承政院日记/英祖/二十七年/十月

九月 十月 十一月

10月1日

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行都承旨赵云逵陈书受由。左承旨权一衡坐直。右承旨赵暾坐直。左副承旨南泰耆式暇。右副承旨申晦陈书受由。同副承旨李彝章奉命偕来。注书二员未差。假注书李汉一李之亿仕直。事变假注书金瑞应奉命出使

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○药房口传启曰,去夜雷□□□风寒仍剧,此时调摄诸节,更何如?剂入汤剂,其已进御乎?臣等累日不得承候,无任忧郁,惶恐敢启。令曰,气则一样。有下教事,明日入来。

○赵暾达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○又达曰,大司宪南泰良,掌令李奎徽、南鹤宗,持平崔载兴在外,执义李埙,持平李长夏呈辞。今日监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○赵暾,以都摠府意启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而宗庙冬□□□祭斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○赵暾,以侍讲院意达曰,本院下番说书金时默连日入直矣。昨日禁推司书尹东星,谓有亲病,不为行公,兼司书李命熙受由在外,兼说书未差。下番阙直,事甚未安。司书尹东星,即为牌招,以为入直之地,何如?令曰,依。

○又达曰,司书尹东星牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。

○又达曰,修撰郑弘淳牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。

○又达曰,修撰郑弘淳既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○又达曰,修撰郑弘淳牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。

○传于赵暾曰,兼春秋一员待命,骑马三匹立之。

○权一衡,以户曹意达曰,依令教,领敦宁赵显命八月朔禄俸,令仓官更为输送,则以为,既递相职,冒受相禄,实非廉义之所敢出。玆不敢领受,不胜惶恐之至云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。令曰,令仓官更为输送。又达曰,依令教,判府事郑羽良正月、二月、三月合三朔禄俸,令仓官更为输送,则以为,辞竭意穷,不知所措,终无领受之势云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。令曰,令仓官更为输送。

○权一衡、赵暾启曰,呜呼,昨夜雷电之异,何为而又发于纯阴之节也?一月之内,一犹可惊,而至再至三而不知止,其轰烨荡戛,又非前日之可比。未知何样祸机,伏于冥冥之中而天之警告,若是丁宁反复耶?休咎感应,其理不忒,则必有所以召灾致异之端。臣等愚迷,诚不知某政某事之所以致此。而人君代天理物,则殿下一心,即天之心也。殿下之心,若不和泰,则天心安得以底豫耶?顷日雷异之始发也。本院之以圣心和平,为消弛之先务,其所陈戒,不啻缕缕。虽承自勉之批,而未见自勉之实,渊衷之烦恼未除,筵教之非常如前,举朝纡郁,景色愁沮,则无怪乎仁天之示警,若是荐复而命之也。为今弭灾致祥之道,不宜他求,只在于殿下方寸之间,古语云心和则气和,气和则天和。伏愿殿下,廓然回思,惕然警动,益和在我之天。七情之发咸顺,其则无少滞吝于渊衷,使上下交泰,情志流通,以尽修人事答天谴之道焉。臣等忝居近密,目见非常之灾,不胜惊惧之忱,略贡衷悃,以冀圣明之省察焉。答曰,专由衰耗强忍之故,方懔于中,其勉虽是,只有君而为国,史牒奚有?

○又达曰,呜呼,天人一理,灾祥类应。今日朝廷之上,阙失者何事,而乃召昨日雷霆之异耶?其声光之震荡,无异发声之节。臣等惊惶震惕,相顾忧叹,仰惟邸下受命代理,寅畏戒惕之诚,当复如何?此乃仁爱之天,眷顾我东,警告我邸下者也。呜呼,变不虚生,必有所召,则指事言征,虽近傅会。而修德弭灾,实有其理,则邸下之临筵讲究,非为不勤,而无或有徒为诵读,未尽体验之实欤?政令裁决,非有稽滞,而无或有应文备数,率循常例之叹欤?臣等昨伏见手书下答元辅之批,则邸下遇灾警惕,蔼然求助之意,溢于辞令之外,臣等不胜感叹,而窃恐时日稍久,则邸下警动之意,或有所不如遇灾时。而讲读政令之间,未有实效,恐归无终之叹。臣等窃愿邸下,以昨日遇灾警惕之意,看在肚里,一心对越。临讲则必以躬行践履为念,临政则必以懋实食效为期,则修省消弭之道,当不外乎此矣。伏愿邸下,留念焉。答曰,知道。雷异之变,心深惊愕矣。所陈切矣。当体念焉。

10月2日

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行都承旨赵云逵呈辞给由。左承旨权一衡坐直。右承旨赵暾坐直。左副承旨南泰耆式暇。右副承旨申晦陈书受由。同副承旨李彝章奉命偕来。注书二员未差。假注书李汉一李之亿仕直。事变假注书金瑞应

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,甲山府使金范鲁,古群山佥使柳台垕,舒川万户卓世万。

○药房都提调、提调依下教来待阁外矣。以承传色口传下教曰,欲令入侍矣。日寒如此,酬应之际似气惫。顷者差备待令医官,只令入侍下教事,欲以茶飮下教矣。医官退出后,以茶飮剂入。

○药房口传启曰,昨承入侍之命,故早诣阁外,企俟入侍。伏见下于承旨之教,只令医官入侍,且有茶飮剂入之教。伏未知即今圣候调摄,何如?而臣等终夕阁外,不得入侍而退去,则下情之忧郁,有不可胜言。暂许臣等医官,入侍卧内,千万伏望,惶恐敢启。传曰,已下教矣。茶飮剂入,继进日问候。日寒如此,其止之。

○赵暾达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○又达曰,大司宪南泰良,掌令李奎徽、南鹤宗,持平崔载兴在外,执义李埙,持平李长夏呈辞。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○又达曰,修撰郑弘淳,昨既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○赵暾以侍讲院意达曰,本院下番阙直,事甚未安。司书尹东星,既有只推之令,更即牌招入直,何如?令曰,依。

○又以侍讲院意达曰,本院下番阙直,事甚未安。司书尹东星陈书受由,兼司书李命熙受由在外,说书金时默方在禁推中,兼说书未差。他无推移之员,不得已以上番姑降入直之意,敢达。令曰,知道。

○又以都摠府意达曰,副摠管金汉喆以刑曹参判本曹坐起,今日昼仕出去,而逐日赴坐,烦达未安,依例入番间,除草记往来之意,敢达。令曰,知道。

○又达曰,假注书李汉一身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。

○庆尚右兵使状达,巨济府陆军并保千乭伊妻私婢奉礼等虎囕事。令曰,囕死人等,令本道恤典举行。

○赵暾,以兵曹意达曰,去九月朔各厅堂下武臣等试射,连因有故,今已逾月,不得为之之意,敢达。令曰,知道。

○领议政金在鲁书曰,伏以去夜雷电之轰烨,虽于盛夏,亦所罕有。凡在观听,莫不惊惧失色。虽不敢知厥征何在,而此专由于如臣老悖无状,独专匪据,无所事事之致。为今弭灾之道,莫先于亟退臣身,改卜贤德。邸下亦宜追昨批惶懔之意,益勉于敬天怒毋敢戏豫之戒也。仍念臣自少善病,不比恒人。中年以后,连叨剧职,备极劳瘁,精力已尽。百症交攻,延支稀龄,实非始料。兼以病在头面,若遇风寒,辄致增剧。近经达夜省鞫,两日庭班,受伤尤酷。颧齿之痛,不堪叫楚,塞户坏蛰,望绝起动。且臣心气昏短,老妄益甚,职事率多旷废,朝纲渐至解坠。凡所言为,触处生疣,屡勤圣教,罪衅彰积。□荷天地之度,不即显加诛罚。而臣何敢睯若无畏,晏然仍据于辅弼之地乎?邸下亲劳手书,慰谕敦勉,万出寻常。臣虽顽愚,宁不感泣?而反复揣量,冒进无路,唯有席稿私次,恭俟重谴而已。伏乞睿慈,俯谅臣危蹙之情,亟许镌削臣职,俾得退省愆尤,苟延残喘,千万幸甚。答曰,览箚具悉卿恳。日昨手书,已悉余意。而由余诚浅,未能孚于卿心,心实忸怩矣。且雷异之灾,以余之不敏,又庙务积滞,元辅如此,岂无此变乎?况以敬大臣礼使之意,何敢循例,躬往敦勉,何难之有哉?至于圣教,尤不必如是为嫌,而所陈切矣。当体念。卿须思决无许副之理,安心勿辞。亦勿引咎,即起视事,用副余云霓之望。仍令曰,此批答,史官往谕于偕来承旨处。

○李彝章达曰,臣敬奉睿批,传谕于议政府领议政金在鲁处,则以为,臣情地澟蹙,疾病昏缀。手书恩谕之下,未克趋承,敢沥危衷,冀被重谴。伏承睿批,辞旨之隆,又夐越常伦。忧念国事,敦勉贱臣,谆谆恳至,可孚豚鱼,至于四字猥谕,尤是人臣不敢闻不敢当者。奉读以还,惶感震悸,涕汗交泻,抑塞煎迫,直欲钻地以入而不可得也。臣神耗力竭,决不堪复备任使,一世之所共知。而此则姑不暇论,唯是罪衅彰积,屡勤大朝严教,谴罚之降。臣方悚伏以俟,而一边承令冒进,扬扬自如,则臣分国体,宁容有是?反复思惟,转动无路,席稿陨越,只待𫓧钺之诛云矣。臣既承偕来之令,姑为仍留之意,敢达。令曰,知道。

○大司成李鼎辅书曰,伏以臣夙婴奇疾,今至三十年。气血已耗,病入膏肓,逐岁转痼,百证交攻。平居澟澟,将作癃废之人,筋力奔走,已不可论。而臣自叨见职,适值大朝问候之日,力疾随班,因仍虚縻。日前圣教,以课制之设行,特有申饬之命,臣一倍惶悚,不敢延拖,因设课试。伊日风气乖常,受伤忒重,宿症兼发,浑身麻木,屈伸不得,作一籧篨,昏倒床席,无自力动作之势。而昨日贺班,忍死趋参,诸症转加,顷刻难支。设或赖天之灵,幸而不死,时月之内,束带供职,已断其望。节序已暮,课制渐晩,饬教方严,罪积稽慢,病里悚蹙,罔知攸措。不得不疾声哀吁于离明之下。伏乞邸下,俯谅臣病重实状,先罢臣本兼诸任,仍治臣瘝旷之罪,以昭法纪云云。答曰,览书具悉。卿其勿辞,调理察职。

○司书尹东星书曰,伏以臣昨犯违傲,未蒙恩勘,院直仍阙,召牌又辱。臣诚惶怵,即宜承入。而臣老母指肿猝重,疔根犯爪,此乃医家治法之不容顷刻缓者也。臣方手执汤焫,心神闷慌,此时持被,断非情理之所可忍。玆敢沥陈私恳,伏望邸下,俯赐矜谅,即许镌罢,使臣得以专意救护云云。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护母病。

10月3日

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行都承旨赵云逵呈辞给由。左承旨权一衡。右承旨赵暾坐直。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章奉命偕来。注书二员未差。假注书李汉一李之亿仕直。事变假注书金瑞应

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○午时、未时,日有两珥。自初昏至二更,有雾气,流星出东壁星下,入西方天际,状如拳,尾长二三尺许,色赤。五更,流星出星星下,入巽方天际,状如拳,尾长三四尺许,色青。

○下直,临淄佥使李翼道,植松万户高圣辉。

○药房口传启曰,日寒如此,调摄诸节,若何?茶飮进御后,有所差胜乎?臣等昨日既不得入侍承候,日次问候,亦且差退,无任忧郁,惶恐敢启。传曰,气则一样。其止之。

○赵暾达曰,即者,辅德兪彦国,以亲病陈书经出,原书才已捧入矣。事当直捧禁推徽旨。而此与无端径出有异,推考警责,何如?令曰,依。

○又达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○又达曰,大司宪南泰良,掌令李奎徽、南鹤宗,持平崔载兴在外,持平李长夏上书入达,执义李埙牌不进。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○权一衡达曰,右副承旨申晦,今日不为仕进,牌招,何如?令曰,依。

○南泰耆达曰,宪府连日监察茶时,谏院累日阙达,俱涉未安。两司除在外外,执义李埙,持平李长夏,司谏成天柱,并即牌招,何如?令曰,依。

○赵暾达曰,修撰郑弘淳,既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○备忘记,今下弓矢,植松万户高圣辉处给送。

○南泰耆达曰,事变假注书金瑞应,身病猝重,势难察任。今姑改差,何如?令曰,依。

○赵暾达曰,右副承旨申晦牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。

○又达曰,执义李埙,司谏成天柱牌不进罢职令旨。令曰,并推考徽旨捧入。

○又达曰,修撰郑弘淳牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。

○南泰耆达曰,监兵使、留守,密符亲纳,例也。而前江华留守金光世,以身病,陈书使褊裨替纳,原书才已退却。而依定式从重推考徽旨捧入之意,敢达。令曰,知道。

○持平李长夏书曰,伏以臣于辞书之末,略陈草草数语,邸下不以人废言,并许采纳。臣于是惶陨感激,益仰择荛之盛德也。今于召牌之下,宜即趋承。而第臣从前情势之难冒,自有必递之义,不待臣之𫌨缕,而睿鉴固已俯烛矣。且臣累朔毒痁之馀,素患痰癖之症,遇寒添剧,委身床席,时月之内,万无束带供仕之望。伏乞离明,俯垂矜怜,亟赐镌罢。臣于乞免之章,不宜赘陈,而目前可警可愕之灾,其可无一言陈戒,以赞我邸下寅畏对越之诚哉?呜呼,疾雷之变,古或有之,而未有若近日之频叠者。轰轰烨烨,至再至三,声光之震荡,有逾于阳气振发之初。噫,上天之警告若是其丁宁,则臣未知何样祸机,伏在冥冥。而天人一理,灾有所召。今日之君臣上下,其不可一心警惧,以尽答谴之道乎?臣窃伏闻我邸下,学懋时敏,工臻日就。临筵讲讨,非不勤勉。而第古圣人心法,俱在方册,苟不以躬行体验为先务,则不过为应文备数之归而已。顾何以得其实效,而由我方寸之天,致彼孚和之妙乎?噫,日御书筵,时接宫僚,则邸下进学之工,实为群下之颙仰。而其于懋实格天之道,臣愚死罪,窃以为有所未尽者。伏愿邸下,益懋勉励,克尽自省之功,以为消弭之策焉。呜呼,观乎今日之世,何者非召灾致异之端乎?人心日渝,世道日下,纪纲之颓矣,俗尚之靡矣。环顾默数,无一可恃之形,而况彼北路之凶荒疠疫,今几年矣。惟我大朝,以若保之仁,垂博施之惠。发遣绣衣,船粟往哺,十万生灵,幸而得免于塡壑之惨矣。不幸今年,穑事又告歉,而夏霜之变,赤鼠之灾,状报相续,则哀彼遐远之方,愁冤之气,安得不上干天和耶?嗣岁赒救之策,不可不及时区划,以济吾民,以答天谴。伏愿邸下,亟令庙堂,克殚设施之方,俾尽应天以实之道焉。答曰,览书具悉。雷异之灾,心甚惊焉,所勉切矣。当体念,而所陈依施。尔其勿辞,从速察职。

○洛昌君樘书曰,伏以臣本无似,属忝宗籍,前后恩私,实逾涯分,居常兢惶,若陨渊谷。今此专对之任,又出于千万梦想之外。年衰病剧,无路承当,敢效丐递之悃,未蒙肯许之恩,心焉若惕,益无所措。臣之平生所畜,只知筋力奔走,以效涓埃之报,则其在往役之义,他不暇顾,黾勉理行。而王程有限,期日渐迫,将违螭陛,不胜耿结之忱。仍窃伏念臣之父母坟山,在于杨州地,而今将远离,不胜霜露之感,欲以未出疆之前,一省茔垄。玆敢疾声仰吁于离明之下。伏乞邸下特许数日之暇,以伸人子之至情,不胜幸甚。答曰,览书具悉。卿其依所陈往省焉。仍令曰,给由马、浇奠床备给。

○辅德兪彦国书曰,伏以臣于直中,得接家信,则臣父宿患痰火之症,遇寒添剧,呼吸喘急,食飮不得顺下。老人气力,十分落下,症情极为不轻。臣闻此报,心神飞越,按抑不得。玆敢投章径出。伏乞离明,俯赐谅察,特许镌递,俾臣安意救护,以伸至情,千万幸甚。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护父病。

○令江华留守赵观彬书,王世子若曰,国家设重险之防,寔为巨镇,岛门当一面之障,宜属全材。官有居卑而辞尊,君子所以谦己,时或重外而轻内,朝廷所以需贤。玆敷余十行,用烦卿一出。惟卿清时发轫,妙龄鸣珂。高门大揆之义方,青毡依旧,先朝内相之雅望,紫橐增新。清文冠三昧之英,争看白面学士,御笔擢六仙之列,耸称黑头令公。殆类万石君家风,退约可贵,争归尺五天时论,进涂方亨。嗟世运一入于沧桑,顾时事忍提于灰劫。湘江之雷雨旁霈,颠木有华,燕谷之日月重回,覆盆无翳。前席赐觐,泣洪恩于貂金,穷峡逃荣,结长恋于象魏。危言太激,玉成开汉挐之云,圣眷偏隆,简擢陟周卿之月,地部任经费之责,便民裕国之效再彰,山城摠守御之权,亲上死长之教七稔。随遇而功能茂著,允矣识时务通才。临得而趋舍甚明,展也辞枢密一节。地愈隆而操履愈饬,官益腴而身心益凉。殊方飮冰,安有曹济阳数册?大藩啖蘗,初无赵清献一琴。词垣执牛,振琼佩于鸣国,武帐穿鹄,荷衮褒于超阶。混众卉于雨露涵育之中,宁为夭夭自好之态?标孤松于风霜偃薄之后,不改亭亭独立之姿。盖欲追先卿之心,报累朝之知,耿耿乎毕忠有愿,故能冒党人之妒,殚一身之力。𧬈𧬈者,觅疵无痕。君恩未忘,荒郊之栖遑堪愍,世道难尽,善地之徊翔何妨?眷彼江都之雄饶,即我天府之险固。通三道之舟楫,大海相连,簇一路之轮蹄,上都最近。集风云于真殿,卫护是勤,占波浪于官津,瞭望必审。长江失险,祸忍说于丙丁,故城修颓,虑实存于庚甲。晋阳三阪之域,舍尹铎而谁毗,汉廷九卿之班,眷寇恂而当借。玆授卿江华府留守。卿其祗承大朝得人之喜,益殚平日体国之忱。修城隍而峙糇粮,展少日隋州之手,炼军卒而饬器械,用迩年御厅之谟。天堑克坚,何虑北军之飞渡?人和允洽,可追东洛之保釐。循墙昔时,岛人叹福星之閟,开府此日,海民望仁风之宣。有设施则身兼庙筹,当裁禀者口对筵席。於戏,太宰之出守,关辅有南汉之近规,故都之坐镇,冲要视西京而一例。恬憘已久,莫恃百年升平,忧虞多端,慎无一日放忽。故玆教示,想宜知悉。李光运制进

10月4日

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行都承旨赵云逵呈辞受由。左承旨权一衡。右承旨赵暾坐直。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章奉命在外。注书二员未差。假注书赵载厚仕直一员未落点。事变假注书洪景海

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,泗川县监尚雨泽,广梁佥使方斗芳。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,大司宪南泰良,掌令李奎徽、南鹤宗,持平崔载兴在外,李长夏,执义李埙牌不进。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○南泰耆,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○南泰耆达曰,宪府连日监察茶时,谏院累日阙达,俱涉未安。除在外外,执义李埙,持平李长夏,司谏成天柱,并即牌招,何如?令曰,依。

○以执义李埙,持平李长夏,司谏成天柱等牌不进罢职令旨,令于南泰耆曰,并推考徽旨捧入。

○李汉一改差,代以赵荣顺为假注书。李之亿有頉,代以赵载厚为假注书。金瑞应改差,代以洪景海为事变假注书。

○南泰耆启曰,假注书赵载厚,事变假注书洪景海,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○传于南泰耆曰,今下弓矢,广梁佥使方斗芳处,给送。

○南泰耆,以均役厅言启曰,议政府、中枢府、吏曹、工曹诸上司,不可不加数给代处,商量加给事,筵禀承命矣。其减作馀保者各若干名,还作元保,仍为给代后,前别单中,改付标以入。而水夫不可与漕军异例,馀保外元保,则给代。外医女之六奉足,虽为过多,而全不给代,宜有称冤。折中于内医女六奉足,鍼线婢二奉足之间,定给四奉足。本奉足六名内,二名依他例,作为馀保后,给代事,付标添录于节目末端。耆老所、宗簿寺,略为划给事,亦已定夺矣。耆老所则木五同,宗簿寺则木二同二十五疋,参酌划给之意,敢启。传曰,知道。

○李彝章书曰,伏以臣于日昨,宪臣重推该房承旨之请,诚有所不自安者。其时多台之现告也。院中僚议,果不无可否之论。槪此事俱有所据,本无适莫。而两僚臣,方引此为嫌,则臣以参坐与闻之人,其不可诿之,以非该房而晏然也决矣。玆敢露章自列。伏乞离明,亟削臣职。仍治臣罪,以安私分,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速察职。

○领议政金在鲁箚曰,伏以臣之今日情事,可谓至戚矣。欲冒出承令,则大朝严教荐勤,罪名未勘,恐归于放肆。欲泯伏俟谴,则邸下恩谕非常,分义亦重,惧涉于顽傲。进退维谷,如穷人无所归,跼蹐臲卼,罔知置身之所。昨于承批之后,犹不知变,一味席稿,连夜废寝,终宵绕壁,一缕残喘,几何澌尽。穷隘之极,不得不昧死申吁于代理之下。敢乞离明,导达圣听,亟令削臣之职,勘臣之罪,使国法举而臣分得,千万幸甚。取进止。答曰,览箚具悉卿恳。前批已悉余志,而尚且如此,但愧诚意之未孚。向者圣教,必不如是为答,则卿何又复如此乎?卿须安心,勿复过辞,其即视事,用副余日夕之望。仍令曰,史官往谕于偕来承旨处。

○户曹参判申思建书曰,伏以臣以无似,猥膺专对之命,辞陛已定期日矣。臣之父母坟山,在畿甸不远之地,今当远离,益不胜霜露之感,欲趁未行之前,暂为往省,敢此仰吁。伏乞离明,特许由暇,俾伸至情,千万祈祝。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。卿其依所陈往省焉。

10月5日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载未肃拜。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书赵载厚仕直一员未差。事变假注书洪景海

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○自初昏至夜二更,有雾气。三更,流星出参星下,入巽方天际,状如拳,尾长二三尺许,色赤。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○药房提调洪象汉,左副承旨南泰耆启曰,霜寒陡紧,伏未审日间,圣体调摄,若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节,亦何如?剂入茶飮贴数已尽。今日臣等,与诸御医,趁早入侍,详察圣候,议定当进之剂为宜。大王大妃殿气候,何如?臣等无任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。传曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○南泰耆达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次。而大臣方在呈辞引入中,頉禀。令曰,知道。

○南泰耆达曰,大司宪南泰良在外,执义李埙再度呈辞受由,掌令李奎徽、南鹤宗,持平崔载兴在外,李长夏牌不进。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○赵暾达曰,右副承旨申晦,不为仕进,牌招,何如?令曰,依。

○南泰耆达曰,宪府连日监察茶时,谏院累日阙达,俱涉未安。除在外、呈辞受由外,持平李长夏,司谏成天柱,并即牌招,何如?令曰,依。

○以持平李长夏,司谏成天柱等牌不进罢职令旨,令于南泰耆曰,并推考徽旨捧入。

○南泰耆启曰,礼曹参判洪凤汉,有禀定事,来诣请对矣。传曰,内局入侍,同为入侍。

○赵暾达曰,副校理尹尚任,自乡上来云,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○赵暾启曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安。未差之代,政官即为牌招,开政差出,何如?传曰,允。

○以都承旨赵云逵三度呈辞,令于申晦曰,给之。

○赵荣顺在外,代以洪准海为假注书。

○赵暾书曰,伏以臣素抱痰眩吐血诸症,居常澟澟,不比恒人。而若当节候清和之时,则不甚苦剧,至于寒节,则蛰虫同藏,惴惴欲死者,已至七八年矣。近因薄寒所伤,缩伏呻呓,不敢为出入户闼之计矣。此际忽伏承银台除旨,臣闻命惊惶,他不暇顾。忍死趋肃,仍即持被,亦已累日矣。忽自去夜,重患寒感,宿症复剧。胸膈痞闷,四体拘束,吐咯无算,晕眩忒甚,若将顷刻陨绝者然。似此证形,实有污秽清禁之虑。玆不得不疾声哀吁。伏乞睿慈,俯垂谅察,亟削臣职。仍治臣罪,以安贱分,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,调理察职。

○传曰,都承旨三度bb呈辞b,元良令给云。而今闻其所撕捱,已涉过矣。此时副提举,不可旷职,牌招察任。右承旨赵暾,其果实病云,许递,其代,今日政,以在京无故人备拟。出榻教

○传曰,台臣在外,为今痼弊。抄选外,在外台臣,并许递。出榻教

○赵云逵达曰,今日政,新除授承旨,待下批,仍即牌招,何如?令曰,依。

○申晦达曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安。今日政,新除授玉堂,待下批,仍即牌招,何如?令曰,依。

○有政。吏批,判书李天辅陈书入达,参判李宗白呈辞受由,参议尹光毅进,右副承旨申晦进。兵批,判书洪启禧病,参判韩师得病,参议李庭绰未肃拜,参知朴弼干入直进,左副承旨南泰耆进。吏批启曰,判书李天辅陈书入达,参判李宗白呈辞受由。小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。又启曰,台谏及春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。以尹得载为承旨,严瑀为大司谏,李光稷gg李光溭g、李弘稷为掌令,尹尚任为献纳,李星庆、崔逵泰为正言,成天柱为副校理,金尚耉为副修撰,李昌儒为弼善,李命峻为碧潼郡守,尹东星为京畿都事,赵重晦为冬至书状官,姜始显为兵曹佐郞,崔尚鼎为刑曹参议,金致仁为水原试才御史,兼春秋二单慎尔复、李秀逸,安南守烿,今加明善,宗学连五次居首加资事,判下,驸马黄仁点尉号望单子,以御笔添书昌城落点。大司宪望单子,传曰,赞善沈錥除授,副护军李奎徽、南鹤宗、许錭、崔锡赞、权基彦,副司直南泰良、朴相德、李应协、赵暾、安致宅、金相奭、朴昌润,副司正赵载厚、洪景海。

○传曰,噫,此何等时乎?予则日益衰耗,鼎席只有卿一人。日夜协赞元良,其做国事,犹恐不逮。今卿寻单,其何意乎?顷者之教,因慨而谕,岂有深意于卿?设或引咎,自有其道,且一箚足矣。噫,任卿久,君与相俱白。其君痛在中,气又昏惫,人心国事,无一可恃。而倚恃元辅,动于浮嚣,悻悻寻单,略无恤焉。几十年倚任,全归文具。此予诚浅,此予诚浅,自恧之外,夫复何谕?噫,君臣虽曰义,君亲无异,其亲心方若此,不忍服药。而为其子者,视之寻常,只自取便,可谓孝乎?痛心之中,深窃慨然,于予他日当以此归奏,于卿昔之诸葛报陛下之意,焉在?一自卿寻单之后,慨世道为国事,添一症焉,而慨于中则心郁结矣。气惫之中,痰滞又作。噫,初不能慰心,又何忍困我?今日此心,诉诸昭昭之外,无他道矣。撤单造朝,胜于汤剂,悔噬莫及,古人已云,时乎时乎?述编亦云惫卧呼写,虽略由中,卿须谅焉,卿须谅焉。其无悔焉事,使元良偕来承旨,传谕于领相。出榻教

○加减固真飮子五贴剂入事,榻前下教。

○令于南泰耆曰,承旨一员入对。

○申晦达曰,臣敬奉筵中睿教,驰往领议政金在鲁处传宣,则以为,大朝下教,邸下令旨至此,更何敢盘桓?今方扶疾趋诣云。臣先为入来之意,敢达。令曰,知道。

○令于申晦曰,大臣如入来,即为入对。

○传于南泰耆曰,大臣入对罢后,诣阁。

○申晦,以侍讲院言达曰,本院上番文学兪汉萧,连日入直矣,陈书径出,辅德兪彦国,由限未尽,兼辅德金善行,谓有身病,不为行公,弼善、兼文学俱未差,兼弼善尹光缵入直。讲书院上番,将未免阙直,兼辅德金善行,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○兵批启曰,同知中枢府事洪润畴,以笃老之人,病伏乡庐,末由上来,文臣兼宣传官李镇仪,素患痰癖之证,触寒顿剧,俱为呈状乞递,并今姑改差,何如?传曰,允。

○南泰耆,以册礼都监仪轨厅言启曰,本都监仪轨,今已毕修以入,而分上四件,分送各处之意,敢启。传曰,知道。

○南泰耆,以兵曹言达曰,去秋三朔能么儿试讲时,部将金德基,一次不通,一次病不进,殊无申饬劝课之意,依例推考,何如?令曰,依。

○申晦,以义禁府言启曰,中官朴护根,以不应为律施行,解见任事,命下矣。取考律文,则不应为律,笞四十附过还职,且事理重者,杖八十夺告身三等,而违令律,笞五十解见任矣。今此朴护根,以何律施行乎?敢禀。传曰,既已申饬,分拣放送。

○省鞫,明日趁早开坐事,榻前下教。

○判中枢府事金若鲁箚曰,伏以臣之忝叨药院,已过周年。不顾情迹之畸危,疾病之沈痼,惟期单竭心力,酬报万一。而迷钝之性,菲薄之诚,不善周旋,率多颠妄,孤负职责,效蔑保护,昼宵懔惕,惟俟谴何。日昨自阁外退归之后,寒痰壅格,所食不化,胸膈痞塞,神精惝恍,腹肚绞痛,呕泄兼作,已经两宿。转加无减,委顿床席,叫号欲绝。此即臣半生奇疾,每当秋冬之交,换节之际,辄必重发,发必滨危,费经数朔,仅得回甦。而年迈气衰,不能与病相敌,诸般证形,比前倍剧。喘息澟缀,起动无路。今日问候之列,竟不得趋参,分亏礼缺,罪合万死。伏乞睿慈,俯察贱疾之不可强起,特轸重地之难容暂旷,先递臣内局之任,仍治臣阙职之罪。以肃朝纲,以安私分,千万幸甚。取进止。答曰,览箚具悉卿恳。以疾未参,于卿别无所伤。卿须安心勿辞,善摄焉。仍令曰,史官往谕。

○吏曹判书李天辅书曰,伏以臣于向日政,适当深夜仓卒,排望之际,前司谏任震夏,今夏殿最居中,而未及觉察,拟于司谏末望,臣昏谬之失,于是著矣。伏乞离明,亟赐谴罚,以重政例焉。且臣腰胁间,猝生痰肿,毒气渐肆,将至成脓,委身床席,转侧须人。即者开政有命,末由趋承,病里惶陨,靡所容措。并乞俯垂矜悯,镌递臣职,俾得及时调治焉。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。一时做错,何必为嫌?卿其勿辞,调理行公。

○文学兪汉萧书曰,伏以臣于见职,岂有一分堪承之望?而只以昵侍离明为荣幸,碌碌随行,为日已久,毫无裨益,徒增愧惧。且臣父病,累朔沈绵,以此情理,实无供仕之路。而院僚不备,番次苟艰,多日持被,心神莫定。即自书筵退出之后,得闻家报,臣父所患重病之馀,调摄失宜,重触寒感,诸症俱苦。自闻此报,尤无按住在直之势。玆不得不仰陈短书,径出禁门,罪在擅离,万殒犹轻。伏乞睿慈,俯垂鉴谅,亟赐递改,以为安意救护之地,仍治罪犯,以昭法纪,不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护父病。

○南泰耆达曰,新除授承旨、玉堂牌招事,依下,而阙门已闭,侍明朝出牌之意,敢达。令曰,知道。

○十月初五日巳时,上御崇文堂。药房入诊,礼曹参判洪凤汉,同为入侍时,提调洪象汉,左副承旨南泰耆,礼曹参判洪凤汉,假注书赵载厚,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,医官金寿煃、金履亨、许錭、郑文恒、许槃、郑趾彦、金宝润,进伏讫。洪象汉曰,数日日候不顺,调摄圣候,何如?上曰,气滞而气下之后,则间有虚乏之时矣。洪象汉曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,安宁矣。医官以次诊脉讫。金寿煃曰,左三部微高,而不为显然,右三部犹有滑体,而亦调均,但血分不足矣。金履亨曰,左右三部沈处,比前少舒,而犹不足,虚软则一样矣。许錭曰,沈则大体少胜,而犹不舒畅,不足之候,亦不快愈矣。许槃曰,沈则犹不快舒,右寸关,亦有滑体,虚软则一样矣。郑趾彦曰,左三部沈,右三部有滑体,深按则不足。臣月馀不得入诊,今始诊候,而不知其显然差胜矣。金宝润曰,沈则犹不快舒,软弱则一样矣。上曰,前患齿痛矣。即今颊下有痛意矣。前则左边乎?金寿煃曰,左边矣。今有内浮之气乎?上曰,俄者,始为浮痛,齿傍似浮矣。金寿煃曰,白荷盐频涂,则当有减势矣。金履亨曰,俄伏闻有咳嗽之候矣。上曰,眉棱之气,差胜矣。今则鼻梁酸矣。洪象汉曰,仰瞻袖手,似不舒泰矣。针医亦入侍,使之诊察,何如?上曰,自外按之。医官,以次入察讫。郑文恒曰,核则无之矣。金寿煃曰,按察则手指似有碍处,而不知有核,似一时浮热之致矣。金履亨曰,无浮高之意,似一时感风矣。许錭曰,近来风寒乖常,似感风矣。许槃曰,按察则无碍处矣。郑趾彦曰,似内浮故觉其有痛意,而以闾巷言之,老人有齿痛矣。金宝润曰,风日不顺,似感风矣。上曰,齿傍浮矣。金寿煃曰,下元不足,故风热发作,盐则内涂,必扶下元,然后可无此症。况圣算渐高,尤宜补元矣。人参进御,则每每差胜,而滋元之剂,停止已久。臣意则兼服滋元之剂,然后圣候康宁矣。固真飮子极好,性味且缓,进御则好矣。上曰,予岂得久乎?洪象汉曰,即今圣候,与此药相当。非但医官之言如此,臣等之意亦如此矣。上曰,破故纸等材太辛,八味元则拔之矣。金寿煃曰,郑趾彦以为兔丝子入之则好矣。若入肉桂,则下焦、腹部之气,必差胜矣。郑趾彦曰,此与地黄元材料相合,下元及腹部之气,必有显效矣。上曰,岂其然乎?前则进御不难矣。今则一匙进御犹难,而消化则消化矣。洪象汉曰,尚未至于消化之境,故然矣。善化则如汤沃雪矣。上曰,脉度差胜,俟河之清矣。其时,则进御后有力矣。洪象汉曰,有力则何可不进御乎?人之意思,深则必善思,此药极是善思之药矣。上曰,何好之有,气惫颐浮之患,予则知为寻常矣。洪象汉曰,似是挟感,而胃气不足,此下元不实之致也。此药必为进御伏望。上曰,今则足可食肉桂,而无进药之意,故不服矣。洪象汉曰,不为进御,则症患将不知何时闯发,岂不闷迫乎?上曰,如少儿比常时加进一匙,则甚困倦,何也?洪象汉曰,不能善化之致矣。上曰,犹有微感之气,徐观进御,可也。洪象汉曰,解感之剂,不可轻进。且不进此药,则此等证候,亦难差愈矣。上曰,周年故,似如此矣。温浴时,则差胜矣。今夜忽搔痒,此有信之证,不忘而来矣。贤嫔亦如此矣。洪象汉曰,血气不润,则痒症如此矣。上曰,领敦宁,岂非血润之人而亦如此?予则血衰而如此矣。夏间痒时,则似汗疹矣。冬则虽搔之而色不白矣。御将亦经之乎?无人得免矣。洪象汉,请书汤药剂进下教。上曰,少息后进御矣。洪象汉曰,汤剂久停,虽剂入而亦异剂入之意,下情诚闷迫矣。上曰,今为几日,而予则寻常矣。秦皇,焚诗书百家,而医书何为留之也?洪象汉曰,医书则有关于死生,此亦出于求仙之意也。上曰,全为其身矣。予思之,汉高闻逆耳利行之语,始还军霸上,项羽不为眷恋,振归彭城,犹胜于汉高矣。南泰耆曰,舍帝王之基,还归彭城者,出于无谋,此所以为项羽也。岂足称道哉?上曰,奇特矣。衰后则虽易厌,而能却医矣。洪象汉曰,以东南叛气之说观之,盈虚吉凶之理,已预知之矣。上曰,知大命则然矣。然故如此,理之常也。洪象汉曰,殿下下教则理外也。上曰,长孙皇后贤矣。妇人之所办,予岂独不办乎?洪象汉曰,非殿下所可拟议者也。仍请书汤药剂进下教。上曰,进御甚厌矣。洪象汉曰,既退日次,此已奉承不可奉之事矣。上曰,有志之士必笑之,今则予志坚定矣。洪象汉曰,窃议于议药则是岂臣子乎?上曰,尽见之矣。不服参橘茶则过矣。其馀则不切矣。一快字,领敦宁则好之,而快字终有弊矣。洪象汉、南泰耆,又请书汤药剂进下教。上曰,固真飮虽进一椀,岂差胜乎?以此药名劝予,此似劝予以固心矣。书药何难?而但欺中外矣。洪象汉曰,此岂有毫分贻累于圣德乎?上曰,欺予于咫尺矣。予则欲循理也。洪象汉曰,圣教则理外也。上曰,予志即常经也。洪象汉曰,非常经也。仍请书五贴剂进。上曰,任为之。洪象汉、南泰耆并进曰,何为此下教耶?上曰,尧、舜之道,孝悌而已。今番节制,敬敷五教之题,以末望落点者,有意矣。予欲全而归之矣。洪象汉、南泰耆并进曰,每承此等下教,臣等诚不胜闷迫之至。上曰,此下教则常为之矣。洪象汉曰,此时大臣引入,国事可闷矣。上曰,欲一谕于领相,而予有眩气,故不为矣。孔子曰,不重则不威,予非自重也。大臣三牌不进,岂捧徽旨乎?赵道彬、赵泰亿,亦尝为之。而一时三违,则中外哓然。放榜日,予已慨然矣。领相不谅国事,径先寻单,胥命则可矣,而寻单则过矣。初下教有意,大臣如此具瞻之地,岂不有妨云,而欲逐大臣者挑之矣。李奎采,以儒臣入侍时,予以嘉言嘉谟,非但不进,搔处惟思之为教矣。领相调剂,故犹请罪赵明鼎矣。浮嚣之人,逐大臣如此,而何为国事乎?有君无臣,往牒所无矣。予直言之,予无可为之事矣。自初度呈辞入后,气候如此,如此而何为国事乎?御将今入侍矣。息壤在彼,予则欲守予心矣。洪象汉曰,大臣闻圣教后,惶悚引入,而此岂至过用心虑乎?上曰,予无用心之事矣,慨然故如此。予方在此位,故略语卿等矣。洪象汉曰,汤剂既始书,书以五贴剂进,何如?上曰,中外不怪之,则书之岂关系乎?但欺中外矣。都提调何不入来也?洪象汉曰,以痰病不为入来,且顷日阁外无召命,故惶恐云矣。今日箚子入达矣。上曰,都承旨欲走矣。已下教于元良,还给三度矣。有何引嫌乎?南泰耆曰,以台官现告事引嫌,而已陈书,承下答矣。洪象汉曰,温泉水,更令汲来,白荷盐,亦令剂入,何如?上曰,温泉水,姑置之,盐则前入者有之矣。洪象汉曰,贤嫔宫亦有搔痒之候,亦议定当剂,何如?上曰,解毒丹继服似好,剂入,可也。医官,遂以次退出。洪象汉曰,雷异前岂无之,而今则又发于九十月之交,兼下雹灾,即今国事无一可恃,可谓过于苞桑之戒矣。殿下,必一心兢惕,思所以仰答天心,辞教亦必审慎伏望。上曰,此予强忍之故也。洪象汉曰,臣以政院,承强忍二字批答后,何不求对请改,责承旨矣。仰答天心之道,惟在一心奋励,而殿下心中之天,异于常度矣。南泰耆曰,承批后,宜即求对,而烦扰不敢,今又伏承下教,极为惶闷矣。圣心奋励,宜异于常时,而下教又如此,尤不胜闷迫之至。以闾阎间老人言之,精力不甚衰耄,则甚厌静坐,必有所事,而不知勤劳,子弟谏而止之。则既无所事,思虑多端,忧其不必忧之事,思其不当思之事,以致转辗深入。殿下今日之思念,与此相类,即今玉堂,无行公之人。而若引接臣僚,讲论古书,则自然有寓心之道矣。目介三南虫灾,北道鼠灾,俱是变怪,而圣心若不奋励,则国事无可为之望。岂不可闷乎?上曰,鼠剥食人眼,诚大变异矣。洪象汉曰,虫鼠之灾,即古人所谓小人之象,而萃于一时,无以已治少忽焉。南泰耆曰,鼠自彼境越来云矣。上曰,越来是矣。其体至小,猫略为捉食云矣。南泰耆曰,食数介则猫亦饱而更不捉食。鼠遍满田野,谷无馀者,至于啮人之发肤,北道是何如之地,而灾异如此?东宫邸下,过自渊默。而大臣入对,亦无详确之事,实为可闷矣。上曰,礼官进前。洪凤汉进曰,东莱府使申𬀩状闻,以为退休旧关白身死,告讣大差倭,当为出来。先文头倭,以接慰官差备译官,接待事,为请取考前例,则崇祯壬申,退休关白身死告讣差倭出来时,无接待之事,故以事系规外,责谕。而京接慰,创始于崇德壬午,一自其后,关白告讣告庆,岛主退休告庆,皆送接慰官。且乙丑旧关白退休差倭出来时,接待前例,无凭可考。而因庙堂回启,差送接慰官,则到今告讣差倭,接待宜无异同,有难防塞,请令庙堂,指一分付矣。大臣之意,以为壬申关白身死差倭,虽无接待之事,事在接慰官未创之前,则不宜引此为例。乙丑关白退休差倭,既许接待,则今此告讣差倭,难于不为接待,依乙丑例,差送接慰官为宜云,故敢此仰禀。上曰,依为之。出举条洪凤汉曰,退休关白,身死告讣差倭,礼单物件,似当依乙丑年退休差倭例施行,故议于大臣,大臣之意亦然,以此磨炼,分付乎?上曰,依为之。出举条洪凤汉曰,户判以胡参许贸事陈白,而有禀处之命矣。大臣以为年前,以此事移咨见塞,前此若无移咨之举。而今番直为贸来,则虽或现捉于彼人,犹可为说。既移咨见塞,而不为更咨,径先许贸,以致执頉,则事甚难处,有不可容易开路云矣。上曰,置之。出举条洪凤汉曰,大臣,以为使臣以燕行刷马驱人事陈达,而盖其换名入去之弊,诚极痛骇。直断以一切之法,则虽有所行不得之端,而别为严立科条。借名冒入者,现捉于渡江后,则严刑远配,至于贻弊于行中,生事于彼地之类,则令使臣,查出状闻,以请重律为宜云,故敢达矣。上曰,依为之。其中甚者,绳以重律,可也。出举条洪凤汉曰,大臣,以为天银加计与否,因使臣陈达,有令庙堂禀处之教矣。盖天银之加计于丁银,自是流来旧例。帐殿入侍时,原任大臣,虽以此陈奏,而既无防塞之事,则元无可以禀处之端,自当依前加计云,故敢达矣。上曰,依为之。出举条洪象汉曰,臣方待罪典牲提举,故以职掌事敢达矣。日昨与礼曹堂上,眼同看品湖西各邑黑牛,则瘦瘠者多,故论题严责。而其中全义所纳黑牛,瘦瘠特甚,有骇所见,已为退送矣。祭享所用,何等重大?而喂养之节,全不致察,以致如此。领来色吏,亦为逃走,事体所在,极为寒心。若不严惩,无以饬后。当该守令,拿问处之,该邑监色,令道臣,严刑定罪,何如?上曰,依为之。此后则守令,重绳,可也。出举条命少退还入。上曰,送日本木布,何如?彼之所贵参也。亦贵木布乎?黑麻布则好矣。彼人衣之乎?关白所服何色也?南泰耆曰,倭人之衣被我国木布、麻布,不得目见,而关白所服则黑色也。上曰,彼国臣下,有侍坐者乎?南泰耆曰,无是事,只三宗室在座矣。上曰,三宗室,何人也?南泰耆曰,关白无子,则择于三宗室而继立,故预选近宗之贤者,差为尾张州、纪伊州、水户州三太守,此谓三宗室也。上曰,凡倭人服,何色也?南泰耆曰,服色或黄或白,弱君则服红纱而处处照透白色矣。洪凤汉曰,俄者未及毕说,更此仰达矣。今日人心日下之事,殿下若穆然深思,则必有警惕者矣。至于守心之教,此匹夫之孝,非千乘达孝也。凡下教,群下孰不奉承?而此等下教,不可奉承矣。南泰耆曰,天灾之示警荐叠,外方之灾荒如此,内则百隶怠惰,无一可恃,诚可闷矣。洪凤汉曰,以政院言之,只此一承旨在院,诚慨然矣。上曰,承旨之不齐,何也?南泰耆曰,都承旨赵云逵,三度呈辞入之,左承旨权一衡,不为仕进,右承旨赵暾,以实病陈书受由出去,右副承旨申晦,以现告时该房引嫌,同副承旨李彝章,以偕来进去矣。上曰,都承旨三度还给与否,问之,可也。南泰耆曰,俄者少退时,闻已有还给之令矣。上命书赵云逵牌招,赵暾许递传教,及在外台谏许递传教。上曰,任远,何人也?南泰耆曰,故兵曹正郞任述之四寸也。上曰,郑锡百,曾以户郞见之矣。其子入来,问其外祖,乃柳泰明也。予则不知为领敦宁之弟,而中心以为何等郑家之不成者,与之婚姻矣。更思之,此乃彼此相婚之时,其时则好矣。洪凤汉曰,近来李周镇、洪晋猷,亦为婚姻矣。上曰,北评事,何日下去乎?南泰耆曰,新监司,必欲相见商确,故欲相先后下去云矣。上曰,新监司,何日辞朝乎?南泰耆曰,新监司,欲初七日辞朝,南泰会,初九日辞朝云矣。臣待罪评事时,镜城、明川、吉州、端川、利城、北青六邑,独为凶荒。而因朝令,监其赈政矣。其岁六镇丰稔,且有储粟,故移粟不难,今则一道荡然。大抵北道,地形如长蛇,东南临海,北有胡地,若无谷则自尽之外,无他道矣。移粟若自岭南船运,则不习风浪,易致垫没,且甚缓缓,似难及期。南关之谷,移送北关,岭东之谷,移送南关,岭南之谷,移送岭东,次次移转,则事亦便易矣。上曰,承宣亦经评事乎?兄弟为之矣。北道无谷,则入海走胡之外,无他路矣。洪凤汉曰,全家徙边者,即实边之意也。且备给农粮,以为保存之地,故民户繁盛矣。今则六镇诸邑几空矣。上命书领相传谕。少顷。上曰,欲谕领相而索漠故,一字犹难矣。承旨书传谕毕。上曰,欲添入一节,而傍挑者必曰传教如此,何可复出云?故不为添入矣。洪凤汉曰,传谕中,至痛在心之教过矣。南泰耆曰,欲为仰达而未及,洪凤汉之言是矣。改之,何如?上起坐厉声曰,予直言之,今则领相走矣。岂有如此道理乎?虽呈辞之时,可以入来矣。不见呈辞时日气乎?温幸时,忽有无时风雨,予以为必有某事矣。果有尹凤九之疏矣。予言异于傅会,每每符合矣。挽君而劝之则可矣,弃君而走之则不可矣。里名胜母,曾子不入,闻君诬莫雪之言,予岂有欲生之心乎?君亲无异,岂有其父如此,而其子弃之而走者乎?参橘茶三贴后,气颇胜矣。吴瓒事后,脉度似立,今则又加入矣。予岂如铁可耐乎?温幸时,自振威有齿痛,颊下亦浮,有妨瞻视,故其时受针中官,进粥。故予笑曰,足以进饭矣。今则一心坚定,欲全而归之,当归奏无可为之事矣。自戊申,不解衣而寝,还为简便矣。入见贤嫔时,亦卧而见之。起时缘壁而起,贤嫔至前门,见予出来而去。予笑曰,予岂至颠仆乎?进御之物,贤嫔亦必煖进,其衰惫可知矣。前日都提调,以为百官宜泣云,药院之臣,非予私臣也。孔子曰,臣先尝之。药院之臣,岂独臣下乎?赵明鼎事下教时,虑或有过争请问之举,故特下无心字矣。其日则诚慨然,事当请于元良,请于元良,则在代理之道,宜有所禀矣。上曰,韩光肇公矣。其父颇善,亦善文云矣。洪凤汉曰,果能文矣。上曰,人如韩光肇之心者,岂易乎?上曰,如捉两人之头发,放之则必以额相搏矣。今则予放两边头发矣。洪凤汉曰,殿下救三十年搢绅之祸矣。上曰,予不如是,则臣下馀者无人矣。南泰耆曰,今则庶无此事,而殿下试放两边头发而观之,则其祸将至于何境乎?上曰,今姑无之矣。渠虽欲为之,予岂受之乎?如此之际,不为国事,故百姓受其弊矣。减布时,予作气三临门,故能为之矣。宰臣、承史,方入侍。注书亦世臣也。徐观他日也。今则酿之矣。领敦宁胁持之题目,判府事之题目,岂好题目乎?此立的也。甚者教朴𪼤为之,其书中,邸下以下语,无臣分矣。予语东宫曰,何不深为处置云矣。洪凤汉曰,奇奇怪怪之事,东宫何以深察乎?必务为顺理为说,故见之则其言似是矣。上曰,予虽睡觉,岂见欺乎?元良则姑难深察矣。偏论今为胎教,此语似过矣。而卿等为此等语时,妇女亦闻之,岂异胎教乎?虽以孩儿试之,坐两边人而使之去向,则必知所从矣。世孙知觉,大异于前,今能行步,能习呼父呼叔之语,此则可谓滋味,而苦心则无可奈何矣。上曰,初下教有意矣。彼此婚姻之时则好矣。予知领敦宁之有兄,不知有弟矣。承旨见柳泰明乎?南泰耆曰,臣儿时见之矣。上曰,柳谦明亦见之乎?南泰耆曰,未尝见之矣。上曰,畿伯则甚牢确,亦有固执。军幕撤覆事,亦固执见辱,而不弹亦固执矣。权以镇亦然矣。洪凤汉曰,任谤然后国事可为矣。上曰,子弟若曰,辱说如此云云,则岂有不动者乎?前日金致仁入侍时,予以尔劝起尔父为教矣。今则必冲动其父曰,时议以为人事殊常,何不引入云矣。世道如此,予欲永谢矣。仍顾谓洪凤汉曰,卿观此世道有味乎?洪凤汉曰,当尽吾之分而已。尽分之外,无他道矣。上曰,此言是矣。而卿亦无为之之心矣。孔圣复起,世人之党议不改矣。各引圣言,每称建极,此则两边各有一极也。极是一极,而朝鲜有两极矣。南泰耆曰,俄者所达,至痛在心四字,改之,何如?上曰,以痛在中改书之,可也。诉昭昭之外,无他道矣。洪凤汉曰,今卿以下八字,亦改之,何如?上曰,抹之,可也。必以抹之之语,即为往通,更加墨抹,使之不辨,可也。世道人心,予已习知之矣。无读书之人,故世道如此矣。洪凤汉曰,读书种子无之,诚可闷矣。上曰,曾闻故判书金始炯之言,历路多闻闾巷间读书声云矣。洪凤汉曰,中庶能读书,两班则无之矣。上曰,昼之所思,夜必梦焉。梦亦必峻矣。赵镇世等,仅为磨勘,而又如此,虽戴铁胄者,亦不欲更当国事,寒心矣。予心以为欲使御将收杀矣。上曰,金相奭在何处,相绅之相字耶?洪凤汉曰,金相奭,今在乡,与相绅同姓,而相绅,非延兴之子孙也。上曰,弓角契上言人,刑曹何以处之乎?过甚矣。南泰耆曰,已为定配矣。上曰,初欲严刑后定配,而若已定配,则何必为已甚乎?诸臣遂以次退出。

○辛未十月初五日未时,王世子坐时敏堂。承旨入对时,右副承旨申晦,假注书洪景海,记事官尹东星,编修官金瑞龟进伏。令曰,俄者伏见大朝传谕于领相者矣。由余不敏,先有闵百祥,后有赵明鼎,以致圣躬之勤劳。今此传教之后,领相不可不入来。余方坐而待之,承旨以此意往传,可也。晦曰,领相再度呈辞,方入达矣。令曰,承旨书之。答曰,面谕于入侍承旨矣。即为入来。晦曰,臣当出往传谕,而偕来承旨,则使之先为入来乎?令曰,偕来承旨,亦令同入,可也。今日即持公事入对之日,故持入矣。晦读文学兪汉萧上书。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护父病。晦曰,兪汉萧,以亲病陈书径出,所当直捧禁推徽旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?令曰,依为之。出举条诸臣以次退出。

○十月初五日酉时,王世子坐德成阁。领议政金在鲁入对时,领议政金在鲁,右副承旨申晦,假注书赵载厚,记事官尹东星,编修官金瑞龟进伏讫。金在鲁曰,日气不调,气候,何如?令曰,一样矣。金在鲁曰,大朝静摄气候,何如?令曰,一样矣。金在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?令曰,一样矣。金在鲁曰,中宫殿气候,何如?令曰,安宁矣。此非寻单之时,而辞单遽上,以此大朝过用心虑矣。金在鲁曰,臣老病,国事无一为之者,兼之以昏忘,事多颠错,屡勤大朝下教,此时引入,岂不惶恐?而臣子分义,亦不敢晏然,不得已寻单矣。过加勤念,至下手书,辞旨隆重,有臣子不敢承闻者,敢不即承。而臣之所惶悚者,所被大朝下教,有不敢遽然即出,再箚后寻单矣。大朝下教,意外又下,臣之去就,非有关系。而责勉之极,不敢偃然引伏,扶病承命矣。昏病如此,前头国事,无可为之望,且不知罪至何境,极惶悚矣。令曰,筋力尚康健,国事有何不可为之虑乎?金在鲁曰,邸下亦未俯察矣。外虽作气,而内实腐朽。冬节则不得出头,殆同蛰虫。自前有国事,则不得已暂出,每得重病矣。令曰,即为入来,可宽圣虑,尤幸矣。金在鲁曰,既承下教,何敢不入来?既入来,欲请入对于大朝。而夜深,恐有妨于酬应,欲待朝求对矣。日昨莱伯,请接慰官差送,事同边报,宜有状闻。而只为申达,事涉生疏矣。玆事宜禀定于大朝,故礼曹参判洪凤汉,入侍时禀达,以差送接慰官为定矣。以北道事,欲请移给庆尚道谷数万石,而夜深不敢求对矣。诸臣遂以次退出。

○十月初五日初更,上御崇文堂。领议政金在鲁入侍时,领议政金在鲁,,右副承旨申晦,假注书赵载厚,记事官郑琂章,编修官金瑞龟进伏讫。金在鲁曰,累日未承圣候,静摄气候,何如?上曰,有齿痛之候矣。金在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。金在鲁曰,伏闻圣候,有齿痛之渐,似触外风之致矣。汤剂久不进御,虽不可以药责效,而诚为闷迫矣。上曰,气不平则齿傍浮疼矣。金在鲁曰,臣老病昏谬,事多颠错,屡勤圣教,幸圣度天大,不加罪谴。而臣子分义,不敢晏然,不得已寻单矣。东宫手书隆挚,千万意外,又伏承传教,一则惶懔,一则感泣,到此地头,不敢偃伏,𨃃蹶趋承矣。上曰,东宫传谕云何?申晦曰,东宫以前有闵百祥,后有赵明鼎,以致圣心烦恼,即余不敏,方坐待领相入来,承旨以此往谕为教矣。金在鲁曰,臣入对时,东宫以大朝过用心虑矣,即时入来幸矣为教。臣之入来与否,岂至过用心虑乎?前头不知罪至何境矣。上曰,元良所恃者元辅,而遽尔寻单,此岂如此之时乎?慨然故已谕于承旨矣。予则苦心未展,当归奏皇兄,以无可为之事矣。金在鲁曰,下教今又如此,极为惶闷矣。上曰,尹得载,承旨落点有意矣。顷日元景夏,以为尹得载欲于筵中一陈云,故落点矣。金在鲁曰,殿下暮境,每以不当之事,致烦心境。元景夏,亦以此累陈,而其后又复如此,实为闷迫矣。上曰,景庙代理时,先朝每有收后之事。而予则东宫代理后,置而不察,岂不欲闻元良面谕卿之语,而亦不问之矣。金在鲁曰,以东宫手书观之,渐渐圆熟,殿下虽不俯察,而亦能如此,此则殿下忘之,平心进药则好矣。上曰,茶则初非不服,而必欲以汤剂务胜者,非顺理之事矣。汉高祖始眷恋秦宫室,及闻樊哙之言,还军霸上。项羽则初不眷恋,振归彭城,犹胜于汉高矣。至于却医,则察理之善者,而以吕后率来之故亦却之矣。今观人心世道,今日廷臣,不知几吕后也。金在鲁曰,汉高非圣人之中道,非可法也。上曰,予展苦心,然后可拜于皇兄,有安于吾心,而今无可为,不若早归矣。金在鲁曰,代理之命,既已奉承,此已展圣心矣。若扫去思虑,平心易气,则进药亦为枝叶矣。上曰,卿虽慰藉言之,而予已知之,世道无可为矣。金在鲁曰,夜深不敢烦达。莱府事,礼堂亦已禀定,灾结事,已与户判相议矣。以北道事,欲请移给庆尚道谷数万石。而此亦后日当禀定矣。上曰,圣祖开拓之地,灾荒如此,诚可闷矣。金在鲁曰,北民采食蓼花种云矣。上曰,不但年事如此,灾害民者多矣。上曰,分付该府,省鞫趁早为之,可也。顷日之坐,亦致夜深矣。申晦曰,二更末罢坐矣。上曰,有行公台官乎?申晦曰,李长夏行公矣。上曰,今日政,台谏谁也?申晦曰,不能尽记,而李弘稷为之矣。上曰,李弘稷在何处?申晦曰,前居南中,今则在湖中矣。上曰,罪人玉礼事,何如?申晦曰,谋杀则与闻云,此已为伏法之端矣。若刑讯,则渠岂不服乎?诸臣遂以次退出。

10月6日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载式暇。右承旨权一衡坐直。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书赵载厚仕直郑昌圣吕善亨。事变假注书徐命天在外

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○初昏,电光。夜三更,电光。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,今日省鞫,两司当为进参,除在外、呈辞受由外,持平李长夏,大司谏严瑀,正言李星庆,并即牌招,以为推移进参之地,何如?令曰,依。

○以大司谏严瑀牌不进罢职令旨,令于申晦曰,推考徽旨捧入。

○李彝章达曰,新除授弘文馆副修撰金尚耉,时在京畿杨州地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○赵云逵达曰,春坊上番阙直,只下番司书尹东星入直矣。昨日政,移拜外任,上下番俱空,事甚未安。辅德兪彦国,兼辅德金善行,弼善李昌儒,说书金时默,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。

○李彝章,以侍讲院言达曰,本院下番司书、兼说书俱未差,兼司书李命熙,受由在外,说书金时默,以亲病陈书入达,他无推移之员,不得已以上番,姑降入直之意,敢达。令曰,知道。

○以兼辅德金善行牌不进罢职令旨,令于赵云逵曰,推考徽旨捧入。

○以副校理成天柱,辅德兪彦国牌不进罢职令旨,令于李彝章曰,并推考徽旨捧入。

○赵载厚有頉,代以郑昌圣为假注书,洪准海在外,代以吕善亨为假注书,洪景海有頉,代以徐命天为事变假注书。

○申晦,以义禁府都事,以委官意启曰,省鞫问事郞厅李星庆台谏代,前正言李宜馣差下。而方在罢散中,口传付军职,使之即为察任,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,副司果李宜馣。

○申晦,以义禁府言达曰,即接月令医员张义方手本,则时囚罪人闵宅洙,屡日处冷,猝得泄泻,度数无算。寒痰塞胸,呼吸不通,食飮全废,昏倒不省,实有顷刻难支之虑云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。令曰,依为之。

○李彝章,以义禁府言达曰,即接月令医员张义方手本,则保放罪人李寿颐,病势今已向差云。还囚之意,敢达。令曰,知道。

○兼司书李命熙书曰,伏以臣得蒙恩暇,归省先垄,获伸私情,感结幽明。第念臣自来情地,岂是抗颜于清朝者哉?惟以谢迹荣涂,没身自废,划于心而矢诸口久矣。春夏以来,除书联翩,殆无虚月。而非惟瀛馆一步,义难冒进,虽讲书台省之职,辄事违傲,一不膺命者,实由于区区微守,有难中改也。至于见带之职,则平日私愿,必欲一近离日之光,少伸延颈之忱。故不复控辞,冒没承膺,一旬持被,七次登筵,仰瞻温粹之容,躬承讨论之音,臣之荣宠极矣,志愿毕矣。退塡丘壑,更无所憾,仍因盘礴,断非素志。且臣年纪已迈,癃朽忒甚,眼翳昏花而难辨鱼鲁,齿豁语讹而莫成句读,此实睿鉴之所俯烛者也。况复迩来,迫于严召,屑屑长道,栖遑旅食者,凡几遭矣。犯暑潦袭,风寒受伤,固多而顷既重致坠伤。近又多失衄血,十指麻木,百骸拘挛,精神有时昏瞀,寝食殆至全减。医言风病将发,其兆已现,失今不治,必至废痼。见方遍身灸焫,兼试汤丸,闭户拥衾,避风如箭,疗治之效,难期时月,由限渐迫,无计登途,以病以情,俱无强策供仕之望。玆敢陈章县道,沥暴血恳。伏乞睿慈,察臣情势之难冒,怜臣疾病之难强,亟许镌削臣职名,以安微分,以卒生成之泽,不胜万幸。臣职忝讲官,窃有一段耿结之忱,略此附陈焉。顷者睿候,以食滞之症,两筵之停,至于兼旬之久。夫食物之症痞,最妨于讲读。虽闾巷匹士,一有此症,害至废学,况当邸下慥慥进修之日,其所有妨于睿学,非细忧也。治痞之道,惟在于节飮食三字。皇明薛瑄之言曰,节飮食,养生之大。惟我大朝,引而载之于述编曰,节飮食,亦养德之大。惟此一节字,实兼养生养德之功,则节之时义,岂不大哉?伏愿邸下,思大易节食之训,体述编垂戒之意,虽珍羞列前,而务从节适之方,毋致过饫之害,则实为大圣人摄身之要道。而不但飮食之节为然,推而至于一切嗜好,无处而不节,无往而不节,则其于成就睿德之功,岂浅浅乎?臣窃伏睹邸下,天姿卓越,睿学夙成,正宜加勉于日月将就之工,而不可少有寒曝作辍之忧也。当此冬晷极短之节,万几代理之暇,典学之诚,非或少忽。而停筵之忧,势所易至。臣窃谓一依真德秀读书之法,虽止数三行,日有程课,毋或停辍。而虽在如前食痞之时,召接讲官于卧内,使之互相讲读,发难文义,而潜心默听,硏究理会,则庶几有补于缉熙之工而可无一日间断之患矣。且帝王之学,异于韦布,臣不敢以区区著述之技,仰勉于离明之下。而至若箚记之事,先儒亦多为之。今若作一册子,取其当日进讲文字中要旨,略仿史氏之断例,参以睿意,剖析义理,辨论是非,多或七八行,少则数三行,随得随录,日以为常,则一可以鉴别贤否,开广睿智矣。一可以融会温绎,养得记性矣。至于摛缀文辞之法,亦将不期工而自工矣。此诚一事而有三益也。臣于顷日筵中,略以此意,有所仰达。伏想睿念,亦或记有,而今又复申前说,窃愿邸下,勿以人微而废其言焉。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。忧爱陈勉,言甚切至,余甚嘉尚,可不留念焉。尔其勿辞,俟病少间,从速上来察职。

○说书金时默书曰,伏以臣于见职,学识卤莽,岂有一分近似?而严畏分义,黾勉趋承者,亦四个月矣。昵侍胄筵,一身之荣宠虽极,而揣量才分,私心之愧惧冞切。且臣母素患虚劳之症,近因猝寒,将摄失宜,一倍增剧。头疼心烦,寝食俱废,委顿床席,气息绵缀。臣方左右扶护,焦迫罔措。此际因番次苟艰,召牌俨临,而区区情理,实难离舍就直之势。玆敢随诣阙外,陈章径归。伏乞睿慈,亟许递改,以便救护。仍治臣违傲之罪,以肃朝纲,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护母病。

10月7日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载坐直。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○尹得载达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥在外,执义未差,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴在外,李长夏呈辞。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○尹得载启曰,来十一日,文臣殿讲日次。而上候方在静摄中,頉禀。传曰,知道。

○申晦,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○赵云逵启曰,假注书郑昌圣、吕善亨,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○尹得载达曰,副修撰金尚耉,自乡上来云,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○又达曰,副校理成天柱,既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○以副校理成天柱牌不进罢职令旨,令于李彝章曰,推考徽旨捧入。

○传于赵云逵曰,咸镜监司黄晸,肃拜后留待。

○传于南泰耆曰,诣阁北评事南泰会,同为入侍。

○事变假注书徐命天在外,代以李命植为事变假注书。

○传于尹得载曰,今日宣谥,追昔一倍,一等赐乐,只外宣酝。翌朝与元良行潜邸旧址,少伸此怀,令仪曹举行,侍卫仍。

○传于南泰耆曰,挟辇则以向日挟辇用之。昔年五都尉子孙,有职名在城内者,待令于于义洞事,分付。

○赵云逵启曰,明日举动时,大王大妃殿问安,何承旨进去乎?敢禀。传曰,左承旨进去。

○又启曰,明日举动时,王世子陪从,何承旨进去乎?敢禀。传曰,右副承旨进去。

○传于南泰耆曰,作路由弘化门,步军五哨、马兵三哨,三厅中,一番随驾事,分付。

○又传于李彝章曰,自前辇则大门,玉轿则中门为之矣。以此分付仪曹。

○李彝章达曰,明日举动时,两司无进参之员。除在外外,持平李长夏,正言李星庆,并待开门牌招,以为进参之地,何如?令曰,依。

○权一衡启曰,小臣益平尉房,外宣酝进去下直。传曰,知道。

○以承旨房单子,传于南泰耆曰,仍。

○李彝章,以侍讲院言达曰,明日于义洞随驾举动时,宫官不可不备员。而兼文学、司书、兼说书俱未差,兼司书李命熙,受由在外,无以备员,事甚未安。在外人员,似当有变通之道。令政院禀旨变通,与未差之代,一体差出,待下批,仍即牌招,以为备员进参之地,何如?令曰,依。

○又启曰,因侍讲院草记,明日于义宫随驾举动时,宫官不可不备员。兼司书李命熙,受由在外,令本院,禀旨变通事依下矣。在外人,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,改差。

○又启曰,以侍讲院草记,因本院达辞,明日于义宫王世子随驾举动时,宫官,不可不备员。而兼文学、司书、兼说书,俱未差,兼司书李命熙,受由在外,无以备员。在外人变通与未差之代,一体差出事,依下矣。政官即为牌招,开政差出,何如?传曰,置之。

○以赵泰喆为守宫假注书。

○李彝章达曰,副校理成天柱,既有只推之令,副修撰金尚耉,书批已下,并待开门牌招,何如?令曰,依。

○又以兵曹言达曰,明日举动时,本曹堂上侍卫,及东宫陪卫,不可不备员。而参判臣韩师得,今日以扫坟事,虽已下直,姑未发程云,即为牌招,以为备员之地,何如?令曰,依。

○又以兵曹言启曰,明日潜邸举动时,依前定式,大殿各差备马十匹,王世子各差备马五匹,世孙宫问安马三匹,并十八匹,添补本曹之意。京畿监司处分付,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,王世子代理后,陪卫以内禁卫禁军一番,磨炼举行矣。明日举动时,大驾侍卫,依下教,三厅中一番磨炼,则陪卫禁军之数,事当差减,以内禁卫禁军三十人,磨炼以入之意,敢启。传曰,知道。

○又以义禁府言启曰,明日于义洞本宫举动时,大驾各差备都事九员,王世子左右考喧都事二员,本府入直都事一员,当以十二员分差,而假都事二员,令该曹差出,以为分排之地,何如?传曰,允。

○南泰耆,以御营厅言达曰,本厅分授鹰峯下东边体城,颓毁十一间许,改筑处女墙。今已毕筑之意,敢达。令曰,知道。

○李彝章,以禁卫营言启曰,领军假将,曾有特教申饬,而本营中军赵德中,时在平安兵营任所,姑未上来,故明日于义洞本宫潜邸举动时,不得已以别将赵东济,假差中军,领军留阵之意,敢启。传曰,知道。

○副修撰金尚耉书曰,伏以臣才遭妻丧,为营葬地,往来畿郊,已多日矣。其间谏除之虚辱,固已万万惊悚,而不意玉署新命,又下此际。臣诚感激惶恐,益不知自措。臣之离违天陛,倏已半载,区区犬马之恋,岂不欲即日趋造,少伸微忱?而第臣向忝谏职,以入阙而不为传达,台评峻发于馆职持被之时,至今追思,臣莫晓其故也。臣虽疏暗,入阙台臣之无故阙达。臣亦粗知其有失台例,而适于本院前达中,有李存中远配还收之请。存中,即请窜臣堂叔之人也。在臣处义,有不敢可否于其间,陈书呈院,非止一二,则不知台臣,未及察此等事,而论之不少难也。虽然在臣自靖之义其不可更厕于三司之列则决矣。若臣目下情理之万万悲切,尤无强抑从仕之望,而犹未暇径自渎扰。玆敢随牌来诣,拜章径归。伏乞离明,俯赐谅察,亟递臣职名,重勘臣辜犯,以幸公私。千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速察职。

○令咸镜监司黄晸书,王世子若曰,我家形便之重,最称咸镜一邦,边塞凋瘵之忧,亦惟稳、庆诸镇。连年水旱,卄三州之通菑,今岁饥荒,四五邑之偏酷。疠气入秋而尤炽,鼠灾在古而无闻。公私之蓄积已殚,仓厫如洗,民物之流亡殆尽,疆域将空。语形势则涸辙穷鳞,议赒赈则强弩末矢。地势穷而有无贸迁之路既绝,海波劲而东南转输之役极艰。以大朝父母之心,非惜拨赐之泽,而海夫妻儿之哭,奈多渰没之悲。眷顾圣祖肇造之基,根本宜厚,每念流民往告之语,锦玉奚安?苟欲尽苏残济穷之方,莫如择承流宣化之任。惟卿持身寒士,有祖钜人。六载横经,启沃之语剀切,三路衣绣,黜陟之政严明,文辞足以焕猷,曾见推于朋辈,才具足以需世,不喜谈于平居。一辞湖藩,未试揽辔之志,再出燕塞,不惮飮冰之行。自分中岁之浮沈,犹致亚卿之班秩。二十年久劳于民社,七州腾襦袴之谣,数千里遍访于海畿,两路均渔盐之税。洗手脂膏之地,廉白自持,敛迹名利之场,雌黄不设。居然年纪之已迈,尚为时材之所推。玆授卿以咸镜道观察使兼兵马水军节度使巡察使咸兴府尹。卿其祗服前席之圣训,往济一路之民生。微服积苦于按廉,往岁之贤劳毋忘,利器将别于盘错,今日之展布可期。捐瘠可哀,哺馈固宜先于北镇,疮痍未起,抚摩亦岂忽于南关?重宸得卿而忘忧,穷北待子而为命。设施如救焚拯溺,审诊殆急之时。俵支若秉锤临星,裁酌轻重之除。锄奸猾,如农夫之袪骄草,抚茕独,如慈母之保婴儿。行勿虚徐,时维艰棘。清慎介洁之操,余不申言,威名弹压之治,卿宜益勉。米盐充商胡之谿壑,清市宜简而不宜烦,貂参为穷民之阱机,边禁难缓而亦难急。於戏,釐汉家丰沛之地,朝廷之委寄不轻。匹郑公郓青之功,书生之担负亦大。故玆令示,想宜知悉。知制教李彝章制进

○辛未十月初七日未时,上御崇文堂。咸镜监司黄晸留待入侍时,咸镜监司黄晸,左承旨尹得载,假注书郑昌圣,记事官郑琂章,编修官金瑞龟进伏讫。上曰,本道年年大歉,而其中三邑尤甚云。赈谷又无见储云,卿欲何以为之?昔唐太宗呑蝗,蝗不为灾,予之爱民,似不及太宗而然矣。然道臣者,非为予,只为北民,竭诚赈活,是予所望矣。晸曰,小臣方将远离阙下,瞻恋之诚,何可尽言?然才分驽钝,重任实难堪承,且详闻北路形势,则心甚罔措,请谷设赈之外,无他好道理。臣既于筵中,亲承为民恻怛之教,岂敢一毫肆忽?上以负殿下,下以负北民哉?顷以岭南木三百同,请得移录北关作布事,陈达蒙允矣。第闻三百同木,决无趁即换贸之势。若或迟延,则将有不及时之虑。闻岭南沿海十馀邑,有军作米捧留者,其数殆过万石云。若以臣所得三百同木,移充于军作米之代,依数受出,实为便幸。不然则岭南必有备局句管木新捧者,一从市直,以木代捧米,移送北关,则岭民必以纳米为便,北民赈资,亦可以及时取用。此意,令庙堂从便,禀处指挥,何如?上曰,令庙堂禀处,可也。抄出举条晸曰,北评事监赈然后,凡事可以相议善处。而闻北评事南泰会,以无兼监赈之命,颇为难处云矣。自上申饬,似宜矣。上曰,当下教矣。又曰,土鼠为患大段,至于剥人眼目云,将何以为之乎?晸曰,北道素称多鼠,此不过一时饥乏之致,何足畏也?上曰,此鼠宁啮予躬,何忍害吾饥馑之民也?晸曰,上教及此,为民之圣德,不胜钦仰矣。上喟然曰,予若至诚为民,则宁有此事?晸曰,三邑尤甚,守令得人,然后可为,而朱杓、金柱岳,好矣。至于柳东垣,但文雅而徒善云矣。上曰,其人必善为矣。承旨知之乎?得载曰,小臣之意,以为可合。而道臣之言如此矣。上曰,李彝章言内,清简可尚,而威权不足云矣。然为人诚佳矣。必能善为之。晸将退,上曰,北道近来文胜武,此事申饬,好矣。晸曰,臣下去后,当以文武倂施矣。上曰,卿活我三邑之氓,然后当还见予矣。晸曰,圣教至此,敢不竭力奉承。仍退出。得载进伏曰,小臣有苦心耿耿,冒万死仰达矣。上曰,除尔承旨,亦有意。尔其尽言。得载曰,臣崩陨抑塞之中,言不可了。然臣咫尺之下,岂敢面谩哉?近日四字之教实不忍闻者,以殿下至孝至悌之德,八域臣民,无不钦服,而何为每下四字之教也。臣父己酉年,自关西入来登对,而归语故奉朝贺臣李台佐曰,以吾王孝悌之行,国势孤危,诚不知天道矣。台佐曰,君须勿虑,吾王之孝悌,必有回泰之运矣。果有乙卯之庆,两臣俱及见之,此岂非孝悌之孚感神人者耶?明日潜邸举动之令,院中诸僚,相与钦叹。以为出于至孝,关系甚大,虽是冬寒,不敢请止矣。上曰,予岂孝悌乎?得载曰,乙丑穑狱时,自上有风起草动之虑。臣以为此不过一时怨国凶徒之类,何人信此汉之言,圣虑似过矣。其后果然圣上孝悌,足以感动神明矣。上曰,承旨言太快乎?虽无其事,予若有孝悌之实,岂不感国人耶?得载曰,此何下教?臣欲尽言而惶恐不敢矣。上命下番,招北评事南泰会入侍。泰会进伏讫。上曰,尔之兄弟,俱为北评事耶?泰会曰,臣兄,壬戌年曾为之矣。上曰,北路荐饥,民不聊生,今以北道,托之于尔,尔何以为之耶?泰会曰,臣姑未承监赈之命。而臣则别无可为之事,北道既无出谷之道,饥民只仰哺于朝家,小臣只仰成于监司。监司若得给赈谷,则臣不过分俵各邑,使之均赈,廉察奸伪偸窃之弊而已。上命承旨书传教曰,才者既下谕旧伯,而北关辽远,道臣力不能运用救民,故顷者李彝章,特除御史,意盖此也。今南泰会,虽无御史之名,特命择差。意在监赈,何拘其名?下去后,北关监赈,专意句管,拯我仅活之元元事,分付。书毕。上曰,有所达者乎?泰会曰,臣既承监赈之命,虽无才能,敢不尽心。而但恐不能仰副圣意,下去后,与道臣,察其形势,种种状闻矣。上曰,柳东垣,监司忧之,汝知其人乎?泰会曰,臣未尝见矣。得载曰,臣熟知之,为人牢实精详,必善为赈事,而闻新遭惨戚云,第恐仍此而有伤矣。上曰,监司必行关,而尔亦下去传之,渠必不负予,升擢之意,全活稳城之民矣。泰会曰,当传圣教矣。北道耕种,异于他道,种子春牟、耳麦、豆太杂谷而已。以他道移转之谷,不宜播种。还上若不捧上,则无以播种,虽是惨凶,必也严督捧上然后,可免明年废农之患,此尤可悯矣。上曰,耳麦,京人亦食之乎?其状,何如?泰会曰,比牟麦虽细,而长若炊饭,则味胜于牟矣。泰会又曰,臣除拜是职后,多见北道人而问之,则庆源、庆兴、稳城三邑之民,皆流入茂山。茂山虽曰稍稔,本土之民,亦难扶支云矣。若优得赈谷,则可以刷还流民矣。上曰,见新自北道来者乎?泰会曰,见之矣。上曰,赤鼠之形,何如云耶?泰会曰,形甚小矣。得载曰,似麝香鼠矣。上曰,尔何以为之乎?泰会曰,实无可为之道矣。然臣闻北道,本有此鼠,特以年凶,野无所食,聚入村落为灾矣。上曰,再明果下直耶?泰会曰,然矣。上曰,速行则几日入去耶?泰会曰,二十日则可得达矣。上曰,速行,可也。又曰,开市所给之物,当此惨凶,何以办出耶?泰会曰,臣不能详知。而闻自南道,多有区划入送者。而比年饥馑,牛畜耗毙,今年耕田,多以人马代之云,例给胡人之牛,其数不赀。今番开市,北民只贪目前小利,若以牛畜,买取胡马及羊皮青布等无用之物,则明年实难耕作,此则当严禁矣。上曰,是矣。临退,上曰,彼注书谁也?得载曰,郑昌圣,即新榜也。上颔之。诸臣以次出。

10月8日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○夜一更,月晕。

○南泰耆达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥在外,执义未差,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴在外,李长夏牌不进。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○南泰耆启曰,内乘来言卷帘,取禀。传曰,卷三面。

○大驾入潜邸后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○王世子入潜邸后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○王世孙,遣宫官问安。答曰,知道。

○权一衡启曰,小臣,大王大妃殿问安进去,下直。传曰,知道。

○又启曰,小臣驰往于大王大妃殿,问安入启,则答以知道之意,敢启。传曰,知道。

○南泰耆启曰,事变假注书李命植,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○以副校理成天柱,持平李长夏,正言李星庆等,牌不进罢职令旨,令于权一衡曰,推考徽旨捧入。

○传于权一衡曰,都承旨入侍,户兵判五都尉子孙,同为入侍。

○李彝章启曰,判敦宁元景夏,依下教来待矣。传曰,入侍。

○传于申晦曰,来此见之,则涂褙多伤污处,亦有裂破处,守直中官,自内申饬。而其在惩戢之道,不可置之,房直以下军士,令兵曹,各决棍十度事,分付。

○又传于李彝章曰,御笔来,则政院之见之,已涉如何,况此御笔,异于他御笔,来则即为依其入柜窗封入。

○南泰耆,以兵曹言启曰,依传教,本宫房直以下军士等,各决棍十度之意,敢启。传曰,知道。

○大驾还宫后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○王世子还入后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○乾隆十六年辛未十月初八日辰时,大驾于义宫潜邸举动时,王世子陪从入对时,右副承旨申晦,事变假注书李命植,记注官李廷重,记事官金时默。王世子具翼善冠、衮龙袍,乘轝出集英门。伞扇侍卫如常仪,至弘化门外。降轝入幕次,大驾将至,王世子出次就祗迎位,鞠躬。大驾过后,乘辇随诣于义宫。申时,大驾还宫时,王世子乘轝先诣宫门外,入幕次,大驾将至,王世子出次就祗迎位。申晦达曰,大驾乘玉轿后,方有臣僚入侍之事,似当差迟,姑入小次,似好矣。令曰,唯。晦曰,相礼出次,取禀。径先告达,推考警责,何如?令曰,依为之。出举条晦曰,大驾出门时,鞠躬,下玉轿后平身,乘辇时鞠躬,进发后平身,似宜矣。仪注,则虽以一次鞠躬磨炼,而事涉未安,故如是仰达矣。令曰,唯。晦曰,大驾乘下轝辇时,邸下似当下版位故敢达。令曰,依。大驾出宫门,王世子出次就祗迎位,鞠躬。大驾乘辇后,王世子鞠躬。大驾进发后,王世子,乘辇随驾还宫,至弘化门外降轝。申晦曰,出还宫时,喧哗纷沓特甚,禁喧郞厅,不能检饬,事甚骇然。当该郞厅,从重推考,下吏,令兵曹棍治,何如?令曰,依为之。出举条王世子,乘玉轿,遂入内如来仪。

○辛未十月初八日巳时,上率王世子,幸潜邸举动随驾时,行都承旨赵云逵,左承旨尹得载,右承旨权一衡,左副承旨南泰耆,同副承旨李彝章,假注书郑昌圣、吕善亨,记事官郑琂章,编修官金瑞龟。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出宾阳门。南泰耆启曰,云剑差备洛丰君楙,终不来待,推考何如?上曰,依为之。出举条大驾至明政门外。降舆乘辇,进茶,顾臣善亨曰,谁耶?李彝章曰,假注书臣吕善亨也。大驾至弘化门外,王世子祗迎后,仍为随驾。上曰,还宫时,马军皆解甲随驾。驾前下教大驾至第二桥前路。上曰,都承旨进来。赵云逵入侍驾前。上曰,显庙嘉礼,行于仁庙潜邸乎?行于孝庙潜邸乎?侍讲院所在《璿源谱略》,使史官考来。大驾入本宫后,赵云逵,以司谒口传启曰,史官依下教,考见以来,则显庙嘉礼,行于孝庙潜邸矣,敢启。传曰,昨日已有下教,而本宫次知内官,不善举行,下轿处,设于中门之内,从重推考,可也。出举条上出潜邸中门外,乘舆,命招安兴君埱进来。上曰,卿家在彼耶?瞻彼夕阳,不觉怆然。仍命承旨书示。埱书达曰,然矣。孝庙朝时,改名夕阳楼,以为拱北楼,县铃索于两楼,以为通书矣。上曰,孝庙御札今在否?又使承旨书示。埱书达曰,孝庙御札多有之,而仁宣王后谚御札,亦多有之,藏置臣家矣。上曰,欲一览之,后日奉来。又使承旨书示。云逵曰,御札当纳于政院以入矣。上仍涕泪而下教曰,予无近族,只有此八寸一人,口不言耳不听者,可谓痛心矣。且此人可矜,甚于四穷,王政之所当先。仍命都承旨书之。传曰,今到此宫,遥望夕阳,心怀一倍。噫,彼夕阳,今孰在矣?只有安兴,今日泻怀,只在此人,门外呼写,涕泗被面,特加一资,以表予意。驾前下教大驾出大门外。降舆乘辇,仍命都承旨书之。传曰,今日追惟,一倍此心,门外居人其谁也哉?皇朝遗民,圣祖爱恤,匪风之心,追慕之怀,益切于中,其令惠厅,从厚顾恤,以示余意。驾前下教仍命惠厅堂上洪象汉进来。即为从厚题给之意下教,进发出作门。云逵曰,汉人牙兵等村,在于此处矣。上驻辇望见,移时而后行。上曰,兵房承旨进来。泰耆入侍驾前。上曰,汉人牙兵中解事者四五人,来待阙内事,分付。大驾至黄参议桥前路。上曰,兵房承旨进来。泰耆入侍驾前。上曰,夜已向深,故今下标信,使宣传官,分付于禁卫营都监、御营阵禁军别将、挟辇将驾前驾后牌头,使之即为解严事,分付。泰耆曰,东宫入阙门后,当为解严矣。上曰,使之预为祗受,东宫入阙门后,即为解严。而挟辇将处,一体分付事,分付。大驾至明政殿月台,御绳床而坐,王世子随驾至明政门外,驻辇留在。上曰,东宫勿为久处门外,其即直入于时敏堂之意,遣史官往传于陪从承旨。臣善亨,奉命往传于陪从承旨,即为复命。上曰,彼五卫将谁也?尹得载曰,非五卫将,即兵曹参议李廷绰也。上曰,予曾一见之,其间在于何处耶?上曰,汉人牙兵来待耶?泰耆曰,五名来待矣。上曰,本宫所在,坊名谓何,问于部官。泰耆曰,坊名昌善坊云矣。上曰,作头者姓名为何,姓本何处?今年几何?渠之祖先,始来东国者,其名云何?问之。泰耆问而达曰,问于作头者,则以为姓则冯,名则命福,本则山东,年则三十六,曾祖三仕,始为出来云矣。上曰,问于居第二者。泰耆问而达曰,问于居第二者,则以为姓名杨成建,姓本西蜀,年则五十六,曾祖福吉,始为出来云矣。上曰,问于居第三者。泰耆问而达曰,问于居第三者,则以为姓名王寿汉,本则山东,今年三十九,曾祖文祥,始为出来云矣。上曰,问于居第四者。泰耆问而达曰,问于居第四者,则以为姓名杨世兴,本则西蜀,年则五十六,祖福吉,始为出来云矣。上曰,问于居第五者。泰耆问而达曰,问于居第五者,则以为姓名裵益徽,本则大同堡,年则四十三,曾祖翼圣,始为出来云矣。上曰,宫之南墙外,居生者几户耶?问之。泰耆曰,今为四十馀户云矣。上曰,洞口外移居者几户耶?问之。泰耆曰,将至五十馀户云矣。上曰,本宫洞内,皆给复户,至今无坊役乎?问之。泰耆曰,本洞为宫内修扫,无坊役云矣。上曰,以汉人牙兵之故,给复户乎?为本宫修扫而给复户乎?问之。泰耆曰,本以宫内修扫之故,本洞无坊役,而又以渠辈之故,复有给复之命云矣。上曰,既给复户,则汝辈,何为移居他处乎?问之。泰耆曰,地狭人多,自然移居他洞云矣。上曰,移居他洞者,亦无坊役乎?问之。泰耆曰,虽或有小小坊役,而岂谓之身役乎云矣?权一衡曰,于义洞,本来生利甚薄,自不无迁移之事矣。上曰,承旨之家,何在?一衡曰,小臣生长于莲池洞,距此不远之地,故略知物情矣。上曰,皇明人出来时,为几人耶?问之。泰耆曰,出来时,只为二十馀人,而今则几至一百五十馀人云矣。上曰,有民弊乎?问之。泰耆曰,命福辈以为,自其曾祖,世受国恩,厚廪厚料,安过平生,国恩罔极,岂有弊之可达者云矣?上曰,使之退去。泰耆曰,小臣,因命福等事,有仰达之事矣。所谓向化人者,即指倭人及野人之来留我国者之称。而岭南有皇朝人居生者,而一例谓之向化,纳布礼曹,此辈以向化之称,深切冤痛。窃愿编于良役,纳二匹布而不能得,此事甚为怪异矣。上曰,岂有此理耶?洪启禧曰,果有是事矣。泰耆曰,臣岂敢以未详之事仰达乎?臣之兄,方为军威县监,而军威地,亦有如此事矣。上曰,然乎?然则一隅青丘,岂是有大明之意乎?是予向皇朝之诚不足故也。古语曰,必也正名,正谓此事也。承旨书之。传曰,所谓诸道向化人,称谁乎?令礼曹,问于诸道以启。泰耆读而告之。上曰,如是则可以知之矣。朝臣中,岂不有自中原出来者乎?判府事金若鲁曰,大司成李鼎辅,本是陇西人也。上曰,何为出来耶?鼎辅曰,臣之始祖,以苏定方部下,留在东国矣。上曰,姓本何处?鼎辅曰,臣之始祖,封为延安伯,故以延安为姓本矣。上曰,升补设几抄乎?鼎辅曰,才行初抄,而有身病,更不设行矣。泰耆曰,有实病屡呈辞单矣。今日不得已入参矣。上还入。诸臣以次退出。

○辛未十月初八日午时,上御潜邸朝阳楼。王世子侍坐,都承旨、户兵判,五都尉子孙,同为入侍时,行都承旨赵云逵,户曹判书金尚星,兵曹判书洪启禧,五都尉子孙判敦宁元景夏,郡守洪益三,县监洪益大,正郞沈师周,主簿郑养淳,都事郑象仁,奉事沈一镇,参奉洪尚殷,假注书吕善亨,记事官郑琂章,编修官金瑞龟诸臣,以次进伏讫。上曰,五都尉子孙中,谁某来耶?赵云逵,以举案仰告曰,元景夏外,皆来待矣。上曰,予皆知之矣。命承旨书御制书讫。读而告之。又命承旨书之。传曰,今日来瞻,意盖深矣。五都尉子孙中,一孙逗留门外,终不入来,此何分义?判敦宁元景夏,从重推考,其令即为入侍。出榻教上谓洪益三曰,元景夏,昨日来参谥宴乎?益三曰,不来矣。上曰,非矣。洪启禧曰,元景夏有所遭,故如是云矣。云逵曰,兵判所奏,有欠筵体,推考何如?上曰,依为之。出举条上曰,陈贺时,景夏来参乎?云逵曰,来参矣。启禧曰,景夏亦以臣之言,有所难安之端云,而私书则不敢仰达矣。云逵曰,何必更此烦达耶?上曰,请推则是矣。而第陈其曲折。景夏所遭,在于陈贺之前,而其所以难安云者,即指何言耶?启禧曰,臣之筵奏,则在于八月矣。云逵曰,今日筵席,异于他时,而兵判所奏,终涉未安矣。启禧曰,都承旨所达如此,不敢更达矣。上曰,东宫侍坐,侍讲院官员一员,当为入侍,使史官召入。臣善亨,出来传命。文学金善行入侍。上曰,今日下教,异于他时。日记,使史官修纳于予,启下后,更为书纳于东宫,可也。上下教于东宫曰,平日虽祗迎等事,每令置之矣。今日所以与汝来此者,意盖深矣。外间则不知予衰耗,必谓之无疾病出行,以为老来消遣之道,而予意则不然也。不知者,亦必以为因益平尉延谥事,有所兴感矣。而予心则非专为此也。其所以来此者,欲使元良,追感故事,深知继述之道而为之矣。此宫,既是孝庙龙潜之地,则今来兴感,当如何哉?常日诸臣请对,予每卧而见之,殆若朝暮之人。而今日之来,深有所兴感矣。顷于洪益三祖事下教时,灵城君以为,殿下所处,与孝庙相符云。而仍为涕泣曰,殿下何惜主簿一加资耶云?故予亦感泣以为,见卿涕泣,予亦泣下,其后每记此言矣。孝庙孝陵举动回銮时,欲历入昭显庙,诸臣为圣体请止之。孝庙答曰,夜梦昭显来见我矣。仍泣下,此语予闻于领相矣。今予之与汝同来此宫,岂偶然哉?且念灵城所达,不觉怆然,此后当与汝,见我旧第。令汝一拜汝兄,今年壮,每何俗忌乎?孝庙志事,予常景慕。而以至此日,无所成就,将与草木而同枯,岂不悲哉?孝庙及予,皆入承大统,孝庙兄弟三人,而昭显早世,麟坪亦下世矣。予亦兄弟三人,而皇兄宾天,延龄早没。嗟予之事,多有相符于孝庙矣。顾今世道,予之遭时则岂非至艰之会耶?来瞻旧宫,招见五都尉子孙,一倍兴感矣。噫,曾谕故左相,若明庙下教其号,将来所望,不过宋之英宗矣。宋英晩后事,予何慕也?而但谨守吾舍之言及其行李萧然,惟书册数厨而已。则亦岂不贤而正若予矣。圣祖志事,不能遵述,是用痛心。圣祖己亥之教,可谓志士感泣,而不幸其年,龙驭莫攀,岂不恸哉?大略俄已言之矣。本宫与麟坪家,东西相望,朝阳及夕阳,两楼遗迹,至今称诵,岂不休哉?顷因领相之言知之矣。汝顷者敦勉领相时,只言闵百祥、赵明鼎事,而至如悔噬莫及,时乎时乎不再来等教,为人子者,所当涕泣处,而何不言及?古人云,读李密陈情表而不泣则非孝子也。读诸葛亮出师表而不泣则非忠臣也。顾今圣祖血脉,只有汝与元孙。汝既来此,则其念圣祖垂后之谟,以及生民,是国家之幸也。昨日尹得载所奏,厥父与故相臣李台佐相谓曰,以圣上至孝至友之德,宁不有皇天之阴骘乎?早晩邦庆,可以取必云矣。两臣及见乙卯邦庆,臣等见庚午邦庆云,此言过矣。以予凉德,其何取必之有哉?然昔高皇帝谕恭愍曰,王爱民,当有王子,此教至当。汝欲保此朝鲜,当保此百姓,且夫世臣民者,国之元气,董仲舒不云乎?正朝廷以正百官,正百官以正万民,汝须念之。昨因北伯状闻,或曰,六镇金宗瑞开拓之地,今将无矣。予则以为,此亦第二件事也。惟拯济吾民,即第一等事也。今予甚悯北鼠,故其鼠宁来害于予,而不害吾民,则予将喜之之意下教矣。顷闻李彝章所奏饥民之言,予不觉泣下。故今年岭南之谷,亦令预待,而劳念之极。予之筋力,殆若难耐,汝其保此世臣,安此百姓,此乃今日率汝来此之意也。今予与汝,来坐此宫,五都尉子孙及诸臣,会此一堂,岂非盛事耶?汝须以保世臣𫍯小民为念,毋忘今日之事也。五都尉子孙,亦在世臣之中矣。平日他事,未尝使元良参见,而曾于赈饥之时,则特使元良,侍见饥民,此乃意有所在。而元良年少,岂尽知之耶?今又率来此宫,意亦深焉。传曰,王假有庙,此即诚也。药院外,谁知予病甚?且予之年岁,以帝王之年言之,则不为不多,临御亦已三十年,考诸《谱略》及往牒,亦可谓稀有矣。观今世道,事不徯志,皆由予之诚意未孚,岂非痛深者哉?今来此宫,兴感益切。汝念此意,毋替予言,古人有以遗衣示其子孙者,而予则欲以五伦之义垂训,人之为人,孝悌而已。而噫,遥瞻夕云,一倍此心矣。启下上命五都尉子孙进坐。下教于洪益三曰,近来精神益耗,汝家延谥,全然忘却矣。昨朝入现东朝,闻下教始知之,乃有赐乐宣酝之命矣。汝祖致祥,只为主簿,固知矜恻,而至今不得为之矣。益三曰,下教至此,天恩罔极,不知所报。下教于郑养淳曰,汝之事过矣。汝父相臣谥状,既命修入,而终不为之。固守素志,则虽美,君命,不亦重乎?养淳曰,臣之曾祖东平尉臣载仑,不令请谥。故臣父,亦使之不为请谥。臣故不敢请谥矣。上曰,东平尉之不请谥,何也?云逵曰,东平尉养父故相臣郑致和,不为请谥,故东平尉,不为请谥矣。上曰,若其祖先不为谥而其子孙为之,似涉如何?皆曰,然矣。尚星曰,致和之兄太和,则有谥矣。上笑曰,阙中有太和亭,沈一镇之祖,有与东平尉相谑之言云矣。故相臣洪致中谥号事,果何以为之耶?启禧曰,不待谥状为之矣。尚星曰,先正臣李滉,不待谥状赐谥,而此盖稀有之典矣。上曰,然则事涉慎重,谥号一节,议大臣,可也。仍命承旨书之。传曰,故郑领敦宁谥状。顷者筵中,更为申饬矣。今闻故都尉谥号,亦不为云,故恒日恬谨,所素知矣。而此都尉,岂无节惠之典,其欲特教。都尉之父,亦不赐谥云,闻此不无慎重。令礼官,问于诸大臣,禀处。出榻教上顾洪相殷曰,彼谁也?云逵曰,益三之子,益宗之养子矣。上曰,能文乎?启禧曰,素称文士矣。上曰,都尉奉祀孙乎?启禧曰,然矣。上谓洪益三曰,汝多子乎?益三曰,臣有三子矣。下教于郑象仁曰,汝今初入侍乎?象仁曰,顷年小科时,已被入侍矣。上曰,何年乎?象仁曰,甲子年矣。上曰,昨日宴会,汝辈其往参耶?象仁曰,往参矣。养淳曰,小臣则有忌,故不得往参矣。上谓象仁曰,顷年此宫入侍时,汝叔,与谁入侍耶?象仁曰,小臣之叔父,与县监臣洪益宗矣。上曰,汝勤于科业乎?赵云逵曰,象仁本来名下士,而且能科文。今番大科,亦紧入合考矣。上曰,然耶?沈一镇,为守令乎?云逵曰,一镇方为宗庙副奉事,而未及出六。沈师周外,无为守令者矣。上曰,沈师周之为守令,予已知之矣。上曰,汝辈能念昔日下教而相交耶?皆曰,皆相亲好矣。上曰,元景夏,其已为其祖谥号乎?云逵曰,为全罗监司时,为延谥矣。上命五都尉子孙,先为退出。上曰,养淳之为人,必致显达矣。其有固执,养淳之家风也。郑锡百,初不知为谁,其后乃知为郑相之弟也。仍命户兵判进坐。下教曰,顷年来此,未免匆匆矣。今来更见,行阁多坏,不可不修葺。尚星曰,今此旧宫,所当护惜,非但行阁,凡诸伤毁处,则臣当奉审后即为修葺矣。上曰,御题俄已书置矣。自内当刓板悬揭,其自户曹,助给工役,可也。尚星曰,自内刓板,则事体所关,有所未安矣。臣当奉承御笔,刓板悬揭矣。上命内侍,持御笔出给。仍为下教曰,板下亦当有篆书识之矣。上曰,览此宫材美好,亦可见其时则古矣。守宫之辈,所当抚摩。而今日棍治,岂得已哉?保民然后,亦保此宫,可不戒哉?曾前此宫,无禁杂人之事,年前始有禁饬之令矣。下教于洪启禧曰,八壮士之孙二人召见矣。其中朴明才之子,今方在丧云。脱丧后,即付别军职,可也。启禧曰,别军职,则自下将不无防启之事矣。上曰,唐人子孙出来者,昔在孝庙朝时,使居本宫洞内,至今成村居生矣。今过其处时,欲见其村。唐人村近处,低设布帐,以便通望,可也。尚星曰,臣俄伏闻下教,则不觉自然感泣,敢此仰达矣。古人云盘庚三篇,有六善,今此旧宫之临御,专出于追慕之圣心。而孝思蔼然,有足以感动瞻聆,五都尉子孙之入侍面谕,亦出于敦族之圣德,又以保世臣𫍯小民之意,谆谆戒饬于春邸。圣教至此,春邸必有以仰体奉承者。臣诚死罪,亦不能无规勉于殿下者。今此临御之处,即我孝庙旧邸,而圣祖志事之托,岂不在于殿下乎?圣人云,任重道远,此乃圣祖所以有日暮道远之叹。而今日悠悠万事,不在于他。殿下当保惜圣躬,奋励圣志,俾为亿万年贻燕之谟,然后可以为继志述事之道。而近来筵席之间,每下不忍闻之教。此虽群下无状之罪,然圣心之失平如此,而国事岂有可望乎?伏愿圣上,毋徒责勉于春邸,而先为自勉,摠揽大体,振发圣志,以副圣祖志事之托焉。上曰,卿之所达诚是,而予何以做得国事乎?以予不孝不悌,无以孚感于一国,如此而何可望于任重道远耶?尚星曰,殿下何忍为此等之教耶?殿下之至孝至友,虽深山穷谷之人,莫不知之。若非蛮貊之人枭獍之徒,则孰不孚感乎?俄者有下教,而非独承宣之言耳。臣于乙卯邦庆之初,亦上一疏,有曰天固不可必,而自有取必之理云。则伊时世臣之取必于天者,亦不可谓不验,而今则邦庆荐叠,天休滋至,此正我殿下孝悌至德之有以孚感者,而何为此万万不当之圣教耶?启禧曰,臣意亦与重臣所奏同矣。今日盛举,出于诚孝感古之圣意,而俄伏闻训谕春邸之教,谆谆教诏,罔非绍先启后之谟,则益不胜感泣颂叹之至。而臣愚死罪,窃有所仰勉于殿下者矣。惟圣祖志事之托,今日堂构之责,岂不在于我两圣乎?昔卫武公,年至九耋,犹自箴警。殿下平日,每所钦叹者,而今何独不思所以体行之道耶?殿下,虽为静摄,命春邸代理。而至于奋励自强,随事教迪,则断不可已。夫何近日以来,殆若置国事于相忘之域?臣窃闷焉。顾今临御此宫,春邸侍坐,群下之心,莫不忻抃。而不意殿下,有此不忍闻之教。臣实未晓,此后则毋复若此下教,是臣区区之望也。上曰,卿等之言,虽如此,予之意不然矣。予有所痛心者,彼闵百祥,亦不必憎矣。且卿等,亦未免面谀矣。予所谓面谀云者,为人臣者之言,孰不谓其君孝悌乎?非徒谦抑,予岂能孚感一国乎?顷因筵臣所达,闻尹得载欲有所陈白云,故使之入侍矣。及其所达,则乃不过数句语而已。真所谓何所闻而来?何所见而去矣。传云,孝悌也者,其为人之本与,孝悌之化当如何哉?古人有言,不见其形,愿察其影,予果有孝悌之实,则其果有孝悌之效乎?皆曰,下教诚过矣。上曰,非过矣。启禧曰,臣等岂敢面谀?臣等平日,或以为已安已治,此则臣等之罪。而今日臣等之所达,岂有一毫面谀之言?惟以圣上至孝至友之德,过自贬损,故愚忠所激,不敢不仰达矣。尚星曰,臣虽无状,半生立朝,未尝面谀矣。圣如尧、舜、孔子,而犹有四凶、桓魋之恶,天地气数之变,则虽圣人,亦无奈何矣。岂可以此而一毫有损于圣德乎?上曰,此则果然尧、舜之圣,而亦不能感化于丹朱、商均矣。尚星曰,臣则御笔刊印,方有举行者。先为退出,何如?上曰,依为之。下教于启禧曰,均役厅节目,已为颁布乎?后日入诊时,持均役厅文书,同为入侍。日昨南泰会以为,请得之谷,为二万馀石,故使之先给南关矣。而北伯入侍,又请得军作米。然岭南之米,岂可尽用之耶?是以为难矣。启禧曰,下教诚然矣。元景夏入侍。上曰,今日兴感来此,而卿何不入来耶?景夏曰,臣既退伏郊外,而下教中,五都尉子孙中,居城内有职名者入侍。故臣不得来待矣。且伏念静摄中,寒节动驾,安敢偃然不来?而臣顾圣世弃物也,岂以自废之踪,敢为入来乎?上曰,卿又何为自取怪题目耶?顷者贺班来参后,卿何为更出,而昨日都尉谥宴,又何不来见耶?景夏曰,圣母诞日,则虽不可不进参贺班,而至于都尉延谥,则臣以自废踪迹,何以来参乎?上曰,卿于向时,何为陈章而去?景夏曰,臣于其时,伏闻圣候未宁,忧闷罔措中,有命入侍,故惶恐趋承。而伊日筵中下教,一国臣民所共钦仰,而景庙因心之友,圣上孝悌之德,窃欲以文字揄扬。此臣所以陈书出去者,断断血忱,犹自耿耿。臣固圣世弃物,此臣所以有难入来矣。上曰,卿于今日,岂复如此之时乎?向时事,其欲复陈耶?今日与元良来此,而卿等亦来会,岂非盛事耶?益平尉为一宫,青平尉为二宫,寅平尉为三宫,东平尉为四宫,兴平尉为五宫矣。今日入侍五都尉子孙,又皆其奉祀孙乎?景夏曰,然矣。上曰,郑养淳家谥号事,何如?景夏曰,养淳家,自先有遗训云矣。上曰,海昌尉,效郑都尉矣。景夏曰,海昌尉,亦果不为谥矣。上曰,此皆虽美,后必有弊,诚有苦心以辞者矣。如或不然,徒有弊矣。上曰,郑志益,何当延谥云耶?景夏曰,臣亦延谥于湖南,而器具诚难办矣。志益家,亦必以此,猝难为之矣。上曰,器具之难,难于婚丧大事乎?景夏曰,然矣。臣则为六代祖延谥时,只设午饭待客,吏郞所待,亦未免省略矣。上曰,《浔阳日记》见之,不觉怆然矣。卿既此入来,此后则更勿出去,可也。景夏曰,虽不能久留都下,而圣教至此,臣当一番登筵后,更欲请退矣。上曰,承旨初严,分付。诸臣,各以次退出。

10月9日

编辑

行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡坐直。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,北评事南泰会,荠浦万户吴敏周。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴在外,李长夏牌不进,执义未差。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,昨日寒朝动驾,侵昏还宫。伏未审圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节,一样否?今日臣等,与诸御医,趁早入侍,诊察圣候为宜。大王大妃殿气候何如?王世子气候,劳动之馀,亦何如?臣等无任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。兴感入瞻,一倍怆怀。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世子气候,亦一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○申晦达曰,宪府连日监察茶时,谏院累日阙达,俱深未安。除在外外,持平李长夏,正言李星庆,并即牌招,何如?令曰,依。

○传于权一衡曰,安兴君入来,则入侍。

○又传于权一衡曰,御笔奉览后当入诊,御笔奉来,即为入之,兵判,入诊同入。

○赵云逵启曰,入诊时,领议政金在鲁,判敦宁元景夏,户曹判书金尚星,兵曹判书洪启禧,同为入侍事,微禀。

○以持平李长夏牌不进罢职令旨,令于申晦曰,推考徽旨捧入。

○申晦达曰,说书金时默,以亲病陈书径出,原书才已捧入矣。事当直捧禁推徽旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?令曰,依。

○权一衡达曰,左翊善尹光缵,连为入直矣。才已陈书受由,而不待交替,径先出去,事甚未安,推考警责,左赞读尹得养,兼右赞读赵重晦,并即牌招,以为推移入直,何如?令曰,依。

○权一衡,以弘文馆言达曰,本馆上番阙直,事甚未安。副校理成天柱,既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○以左赞读尹得养,兼右赞读赵重晦,副校理成天柱等牌不进罢职令旨,令于权一衡曰,并推考徽音捧入。

○权一衡达曰,左赞读尹得养,兼右赞读赵重晦,既有只推之令,并更牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。

○又达曰,左翊善尹光缵,陈书受由出去,左赞读尹得养,兼右赞读赵重晦,牌不进罢职令旨未下。讲书院,将未免阙直,尹光缵虽已受由,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○又以侍讲院言达曰,本院下番说书金时默入直矣。以亲病陈书径出,司书、兼司书、兼说书俱未差,势当以上番姑降入直,而辅德兪彦国,谓有亲病,兼辅德金善行,文学兪汉萧,谓有身病,俱不行公。兼弼善尹光缵,以本职陈书受由,兼文学未差,他无推移之员。辅德兪彦国,兼辅德金善行,文学兪汉萧,并即牌招,以为推移姑降入直之地,何如?令曰,依。

○申晦,以兵曹言达曰,昨日举动时,喧哗纷沓特甚,禁喧郞厅,从重推考,下吏令兵曹棍治事令下矣。依下令,决棍拾度之意,敢达。令曰,知道。

○又以义禁府言达曰,全义县监金一基,拿问处之事,徽旨达下矣。金一基时在任所云,依例发遣府罗将,拿来,何如?令曰,依。

○权一衡,以忠勋府言达曰,本府书写忠义卫韩征箕,有頉代,忠义卫李震泰差下,依例假郞厅称号,何如?令曰,依。

○申晦,以义禁府言启曰,弑夫罪人玉礼,不待时凌迟处死事,承传启下矣。即当举行,而法典内,朔望日及上下弦日,不得用刑云。今日乃是上弦日,法不当行刑,待明朝举行之意,敢启。传曰,知道。

○刑曹参议崔尚鼎书曰,伏以臣,伏蒙恩暇,发向先山。才到近郊,贱疾猝重,前进末由,复路亦难,进退维谷,公私狼狈,猥以一书,县途陈恳。未蒙鞶褫之恩,至有调理上来之教,慈覆至此。臣诚感祝,揆以义分,更何他顾?唯当不计死生,竭蹶趋承。而笃老重证,渐入鬼关,望断返面,拖至屡月,违逋慢蹇,罪合诛殛,一缕危喘,欲绝未绝,日夜北望,重勘是俟。秋曹移除,又在此际,俟罪之身,反纡殊私,眇末贱臣,何以得此?闻命惊惶,罔知所措。仍念臣以至愚极陋之贱品,内外叨窃,罔非逾分。至于班跻绯衣,职忝侍郞,已非常调荫吏之所可滥冒。矧玆词讼重地,必有通才敏识,可堪其任,而今遽畀之于衰朽昏钝者,诚莫知其故也。徒以大朝追念先臣,延及不肖,曲加收录,滥施误恩,不复拣别,以至于此。旷典异渥,前后何限?而至于今日,宠眷愈隆,历数朝班,岂有老丑无用如臣,而受恩独偏如臣者哉?臣于是,虽糜身粉骨,犹不足以图酬万一。惟以筋力奔走,为区区自效之计,梁鹈卫鹤之讥,亦不暇顾。亟欲即日还京,叩谢天陛。而祗是病状,四朔沈淹,一味进退,飮啖全却,真元大虚。近又添感风寒,症样倍加,僵卧床笫,转侧须人,束带趋朝,万无其路。一身奇穷,四顾无托,死依京辇,自是宿愿,而不幸中路疾作,死期将迫,恩山德海,未报涓埃,末乃自陷于蔑分慢命之罪,将为泉下不瞑之鬼。瞻望象魏,有泪沾襟,息偃在外,陈章渎扰,极知猥越,罪上添罪。而刑狱紧任,不宜缘臣久旷,不得不疾声哀吁于离明之下。伏乞睿慈,俯垂矜怜,将臣职名,亟许镌递。仍命司败,勘臣罪状,以便公私。千万幸甚。臣无任涕泣祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速上来察职。

○辅德兪彦国书曰,伏以臣父,素患风痹之症,添剧于日前猝寒之际,委顿奄奄,今至旬馀。忽自昨夜,诸症越添,右边不仁,全不运用,言语不通,气息澟缀,实有顷刻危急之虑。臣方焦遑煎泣,左右扶将,实无暂时离舍之势。目下情理,万分煎迫,官职去就,有不暇论。玆于召牌之下,随诣阁外,略具短章,疾声哀吁于睿慈之下。伏乞离明,俯赐谅察,亟许镌递,俾臣得以安意救护,以伸至情,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护父病。

○说书金时默书曰,伏以臣,获蒙恩暇,救护母病,情理粗安,感祝无已。臣母之病,积有源委,发辄弥苦。至于今番,则症形忒重,杂试药物,受效愈邈,区区情私,岂忍暂时离舍?而适值动驾,陪扈义重,不得不抑情趋参。而心神飞越,度日如年,仍因持被,实无其路。而时则更鼓已下,渎扰是惧,忍情就直,方寸焦灼,绕壁彷徨,按住不得,乃敢疾声哀吁,径出禁门。伏乞离明,俯赐鉴谅,削臣之职,以便救护。治臣之罪,以昭法纲,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护母病。

○左翊善尹光缵书曰,伏以臣,素患关格之病,当冬辄剧,比岁作苦,向值初寒,连叨试任,浃月劳瘁,宿祟方作,而近因院僚多故,番次苟艰,不敢言病,黾勉持被矣。直中食飮失节,调将乖宜,辗转添苦,形兆危恶,重以寒疾挟发,头目晕痛,外热中痞,精觉全迷,昼宵叫楚,委身床荐,目下症状,实有污秽清禁之虑。玆不得不力疾构书,冒吁贰极之下。伏乞睿慈,俯垂悯察,亟递臣职名。俾得及时归治,仍勘臣僭渎之罪,以警具僚,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。尔其勿辞,调理察职。

○正言李星庆书曰,伏以臣,空疏谫劣,无所肖似。而滥蒙洪造,谬膺台选,薇垣新命,忽下意外。臣诚惝恍踧踖,靡所容措,揣量才分,堪承无路。适值省鞫,黾勉出肃,而夤缘蹲冒,实非私义之所敢出也。加以鞫坐罢归之后,素患关格之症,猝剧于终日触冷之馀,胸腹痞结,呼吸短急,㱡㱡床褥,人鬼未分。此际得伏闻于义宫动驾之命,而以此滨死之疾,实无陪扈之势,召牌之下,竟至违傲,只得舁往路左,祗瞻羽旄。而分义亏缺,臣罪万死。今因阙达,召牌又辱,而病情转加,无计趋承,忍死随诣,拜章径归,罪戾层积,诛殛是俟。伏乞离明,亟降威罚,镌削臣职。仍治臣罪,以为人臣逋慢者之戒焉。臣于乞免之章,不宜赘说,而目见天灾叠出,民忧孔棘,耿耿愚忱,不能终默,略此附陈,惟邸下留神省察焉。噫,灾不虚生,必有其应。挽近以来,冬雷之变,殆无虚岁。而迺者轰轰之声,烨烨之光,又作于闭藏之月,谴告频复,有若耳提而面命。臣未敢知我邸下一念对越之诚,有些未尽,万机酬应之际,有些欠阙而然欤?臣谨按四时之冬,犹四德之贞也。孔子赞贞之德曰,贞固足以干事,惟其贞固也。故能干事,而春之发生,夏之长养,皆基于此。苟其不然,冬易其令,失其贞固之体,则方春霜雪,盛夏冰雹,亦其理也。试以近验言之,则昨冬雷异非常,今年之春多苦寒,麰麦冻死,夏愆雨旸,播耘失时。麦秋之后,饿莩尚多,八路之中,告歉殆半,以此推之,嗣岁可知。臣窃忧叹焉,不特此也。人主治心之功,亦可反隅而知之。何者?人主一心,实为万化之本,而参赞财成之妙,不外乎是。善恶之几,意必之萌,固宜随时省察,无少放过。而向晦宴息之顷,止水未澜之时,尤当致戒慎恐惧之工,以全其虚静湛一之体,然后私邪不萌,言动得中。故《中庸》,以立大本为行达道之基,《夙兴夜寐箴》亦曰,养以夜气,贞则复元。盖冬为四序之本,贞为四德之根,寂为感动之体,则邸下方寸之内,寂然未感物之时,即是天地方冬之会也。不睹不闻之地,或欠存养戒慎之工,则一理相感之天,亦安得不闭藏愆候,阳不伏而雷不蛰也。伏愿邸下,克念天人之相孚,益懋本源之着工,以孟子所谓必有事焉而勿正,程子所谓严威俨恪,李侗所谓静中看喜怒哀乐未发之气像等语,反躬体验,先立大本,以为位育之基。则庶几导迎和气,转灾为祥,雨旸顺轨,民国俱泰也。臣闻传曰,国无三年之蓄,国非其国。节俭储备,有国之所当先务,而向者始议均役也。减布给代之数,凡得六七十万之财,可以取充,而东西搜括,未得其当。惟我圣上,忧勤于上,主事之臣,焦遑于下,经年阅时,仅仅凑合而足之,江陵有千树橘柚者,尚谓之户百万之家。而今以数千里之国,山泽几何?贡赋几何?而未能办六七十万之财,艰辛苟且,至于如此,猝有数千里之水旱,数十万之师旅,则国胡以馈也?惟我大朝,临御以来,一念勤俭,服饰之物,无一华好,而燕货纹缎,既已严禁之矣,度支定例,既已减省之矣。虽古帝王弋绨三澣之美,无以加此。而惟我邸下,又能仰体而式遵之,则宜其红腐贯朽,充溢露积,而夷考其效,相反如此。臣以疏贱,不晓世事,虽未知尾闾于何处,漏卮于何地,而无乃生财有限,而冗费无节,奸伪日滋,而耗蠹或繁欤。窃伏闻昨年秋,我大朝频接臣邻,议便民役也。有司之臣,以惠民署、典医监所属财力,殆近钜万,而了无实效,请罢其费,以补经用。而大朝以爱礼存羊之意,不赐允许。大哉王言,孰不钦叹?而第念饩羊之为费也细故,孔子不去,若使其费,至于钜万,则圣人,亦未必爱虚礼而轻重费也。臣谓此等冗费可罢之类,或禀于大朝,或断自睿衷,一切蠲罢,属之经费,申饬掌赋之臣。凡于出纳之际,务行综核之政,控名责实,簿籍甚明。使虚伪冒滥,无所容奸,则国用可敷,而民困可纾也。噫,关北之凶歉,今几岁矣。日昨大朝下教,如伤若恫,足令神人感泣。惟彼沟壑之民,庶有再生之日。而窃计一路积储,如交济之谷,已罄于春夏设赈之馀,则其势又将移粟他道而后,可救来岁之饥。而尚未闻有成命之下者,臣窃惑焉。今春岭谷之输送,未免有后时之叹,故北路之民,每闻丝纶恻怛,疲gg跛g躄咸耸,引颈举踵,以待转粟之来到。而岭海千里,动经时月,不幸船未到而死者相半矣。往者难悔,来者可追,宜令庙堂,商确禀处,从便划给,分付道臣,趁早督运,以救一路之民命,亦不可缓也。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。均役事,大朝已定之处分,又何如是?末端事,令庙堂禀处。忧爱陈勉,尔言切至。余甚嘉尚,当体念焉。尔其勿辞,从速察职。

○全罗监司李成中书曰,伏以臣,才免草土,奄成癃朽,重藩剧务,宁有可堪之理,而辞避不获,仓卒驰赴,疾病缠绵,瘝旷滋多。向者秋巡,跋履山海二千馀里,雾露风气之所祟,遽发左边麻痹之症,瘫痪不遂,便成废疾。重以风痰迷眩,有时昏绝,僵卧床席,实无复起为人之望。荒政结布,俱是民国大事,而顾此危缀之喘,宁有担夯之势?一缕未泯,秪自悚懔,反复思量,不得已驿路驰吁。伏乞俯赐矜谅,亟许镌递,使之私而遂生还之愿,公而免妨事之患,千万幸甚。第今本道事,有万万切急,万万忧闷者。臣既一日在职,不容以求去之故,而自阻于大小朝至诚忧民之下。敢此伏枕口呼,冒昧附陈焉。窃念道内列邑,被灾酷毒之状,已悉于前后申闻,庶蒙离明之照察。而至于巡路所奏请送敬差一款,盖欲朝廷特遣近臣,目击实情,俾得以导达而变通矣。封进四旬,尚无回下,恐不免有过时掣肘之叹。而大抵昨年大札,今夏麦凶,民之了遗者幸矣。卒之秋农之大无,又至此。沿邑野邑,萧然一色。若论其灾处之愁痛,则实无异于辛壬。民情震汹,莫可镇定。臣谨将朝廷德意,反复晓谕。以为前头,必有宽免优恤之典,慎勿轻去故土之意,与之相约矣。顷伏见该曹所颁实摠,则乃以己巳为准。夫己巳,即近年最高之摠,而与庚戌相埒,俱为二十二万结零。然庚戌则犹给一万一千结灾,而己巳给灾,不过七千结零。由是言之,己巳之摠,重于庚戌矣。今年本道农形,设令无虫灾,其可轶庚戌而媲己巳乎?臣知该曹之意,亦岂欲以凶为丰,白地征税哉?只以七月间过传之说,先入为主而然。苟使真知灼见,则人情不甚相远,其为之怛然恻伤,亦必无异于臣矣。臣闻治民如治病。今有人于此,昨年经疠病,今年经饥病,又从以添得虚症,澟然将绝。此其治法,非参、附大剂,决不得回甦。而有医师,遥闻其病,以为当用硝、黄劫下之药,此实坐于传闻之误。既知其误,则旋改药路,犹可及救,而如或吝于顿变,犹复靳固之,则呜呼病者殆矣。虽然,此不过一人之死生耳。今湖南三十一万四千户生灵,太半在于澟然将绝之中,则其可硬守七月间过传之说,而不为之回旋宛转耶?且伏念今年事情,尤有别于前时者。今此结米之令,实是推移无路,不得已而为之之政,故百姓亦知其出于不得已。然不幸本道荒歉如此,被灾全失之处,不但不为给灾,又捧二斗之米,则是岂圣朝如伤若保之本意哉?必须先令恤灾蠲租之泽,洋溢沦浃,而无一民白征之冤,然后二斗之纳,既不为劳。新令之行,自当言便,倘于此,细加权度,则不待臣辞之毕,而必有所以善处者矣。伏望下臣此疏于庙堂,如不以臣言为诬,则特令加给二万灾结,使之精分均俵,俾斯民不至骇散。而臣言若或有一分过爽,则亦愿绳以欺君罔上之罪,以为人臣之戒焉。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。书辞令庙堂禀处。卿其勿过辞,从速察任。

○辛未十月初九日辰时,上御崇文堂。安兴君入侍时,安兴君埱,右承旨权一衡,假注书吕善亨,记事官郑琂章,编修官金瑞龟诸臣,以次进伏讫。上曰,安兴君进坐。仍命承旨书示曰,昨见夕阳,尚今在眼,今日见卿,一倍怆心。埱书达曰,小臣昨夕,特蒙加资,而臣以癃疾之人,累蒙异恩,位至宗宰,天恩罔极,万死难报。况念臣亡父,不胜怆感流涕,不知所云。又书达曰,列圣御笔,自前多在于小臣家矣。中间閪失太多,馀在臣家者若干,故敢依圣教奉纳矣。又书达曰,仁庙朝御札数三张,奉置小臣家,以为传家宝翫之计。故不即奉纳,惶恐死罪,若有持纳之命,则追后奉纳矣。权一衡曰,俄者,安兴君子,随其父来到阁外矣。上曰,安兴君子,使史官召入。臣善亨,传命召入时,因承旨禀曰,安兴君子镇翼,与之来待,而着笠入侍惶恐云矣。上曰,借得儒巾于太学,使之着入,即为依下教入侍。上命承旨书示安兴曰,卿子为人俊秀,深喜。上曰,汝年几何?镇翼曰,二十四矣。上曰,庄烈王后御札中,数张似非手札,汝知之乎?镇翼曰,臣以后生,何以知古事?但自前坚封御书,而封面详书某王后御札故知之。而且于昨夜,臣亦详审,则庄烈王后御札,或有书画大小不同,辞意未谙处,而若非手札,必不同封于手书御札中矣。上曰,然矣。仁庙谚札,其抵于谁耶?镇翼曰,臣高祖父臣麟坪大君与夫人,丙子乱后质在燕京时,仁庙,下大君夫人书矣。上曰,此御札,昨日得出耶?镇翼曰,臣父昨承圣教,达夜搜出来纳矣。上曰,封表甚固矣。汝为之乎?镇翼曰,昨日天恩罔极。故臣父,自阙下还家,即上祠宇,涕泪满面而告事。仍即搜出御笔,使臣封表以纳矣。上曰,御笔封之是矣。而柜外锁金亦封,恰似守令印柜之封矣。镇翼曰,御札中,或有雅戏之语,固知上达未安,而敢此上达矣。上曰,予独见之,有何未安?尤为贵矣。上曰,予之八寸无馀人矣。今日召见安兴,而又见其子,九寸族召见,今乃初矣。权一衡曰,此则即一儒生而进见,诚是异数矣。上曰,朝阳、夕阳两楼,以铃索通信云,古事汝知之乎?镇翼曰,臣闻家庭所传之言,则果如圣教矣。两楼悬铃索,时时通书,而寝食之节,亦为相通云矣。上曰,夕阳楼有悬刻乎?镇翼曰,楼称夕阳,而悬板,则以拱北楼为之矣。上曰,两楼登临相望乎?镇翼曰,然矣。上曰,何不以夕阳楼悬板乎?镇翼曰,夕阳之意,似不好于楼名,故以此改之矣。上曰,大君见金刚事,御札中有之矣。镇翼曰,大君杆城地沐浴事,蒙由下往,遍览金刚后,转往安边国岛。则北伯状闻其由,政院仍启辞曰,大君行次,留滞他道,弊端甚多,斯速还行事,回谕,何如?答曰,匪久,自可上来,置之,下教。故自内殿闻此事,作书于大君矣。上曰,汝家有此日记否?镇翼曰,有日记故详知矣。上曰,孝庙友爱之道,何如?而北伯及政院启请之言,既甚忠厚,批答辞意尤为贵矣。镇翼曰,昨日圣教,列圣御札,尽为封纳。而《仁庙御笔》,只有数张,《肃庙御笔》,则大君墓御制御笔祭文一张,故不得奉纳矣。上曰,御制祭文,则汝家尤当贵之矣。近来人,不知御笔之贵重,希功望赏,纳之者多矣。今者汝家,独能爱惜,而恐或永纳,有此馀置,其意可嘉。镇翼曰,《列圣御笔》,在于臣家,则宜即妆纩gg妆潢g而奉置矣。列圣御札浩多,尚未妆帖,此由子孙不肖之致,惶恐待罪矣。上曰,御札多有烦说话,亦当亲自妆䌙gg妆潢g,不可使工匠为之矣。去年谒圣科李镇璧,汝之四寸乎?镇翼曰,然矣。上曰,方在何职?镇翼曰,尚未为实职,而方为御营哨官矣。上曰,何时为之?而即今御将为之耶?镇翼曰,今御将为之矣。上命承旨书之。传曰,昨日入瞻龙潜旧宫,望东楼而兴感,问其昔年御札之存否。特令今日持入,奉览三朝御笔二圣后手札,三复庄诵,涕泗交面。昔年友爱敦睦之圣德,今只有安兴父子,遥瞻乔陵,怆怀益切。今因御笔,召见其子,为人精详,大君嫡长玄孙,只此一人。其令该曹,特为除职,以表予兴怆之意。出榻教仍为下教曰,古人有敦亲之谊。汉光武,馆陶公主锡钱之事信美矣。而予则今日以敦亲之谊,召见汝父子。且奉览御札,追惟孝庙之友爱圣德,感怀一倍,特命除职。其职则不过南行,然勉力书业,着实奉公焉。镇翼曰,臣父超资之命,出于千万梦寐之外,今又召见贱臣,异渥鸿恩,已极罔涯。而况又有除职之命,臣年才二十馀,未免稚童,何以知奉公之道?而第今圣教,虽没身何敢忘也?感泣无地,不知所达。一衡曰,臣俄已见之,诚极佳士。虽非荫仕,似当为科矣。上曰,镇翼,后日虽或为科,予更见渠而下教岂易乎?渠过年限,则当为荫仕。而若无下教,则为仕其易乎?上曰,奉览御札,古简皆小,而近来简纸,甚为长大。此亦世道好尚浮文而然矣。第其纸品坚洁,则亦不如古矣。一衡曰,臣亦见古人简牍,皆短小,而近来所制,甚厚大矣。上曰,御札予欲一时奉玩,昨有持入之教矣。今已尽览,而此是汝家传家宝玩,故还为出给。御笔,则汝为奉出。开金,使承旨传给安兴。诸臣遂以次退出。

○辛未十月初九日午时,上御崇文堂。药房入诊,户兵判同为入侍时,都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵,户曹判书金尚星,兵曹判书洪启禧,假注书郑昌圣,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世麟、许磐、金宝润、金东桓,进伏讫。若鲁曰,昨日不得陈请,苦心耿耿矣。前剂入五贴,尚不进御,心甚闷迫矣。上曰,予之精神可知。今日谓是汤剂进日,卿言如此,予当飮矣。命诸医诊候后。寿煃退伏曰,脉候左右三部,针后一样,右边滑沈一样。诸医上同。上命诸医退出。命领议政金在鲁,判敦宁元景夏入侍。臣昌圣,承命偕入讫。在鲁曰,圣候近日若何?而不服药何也?上曰,近益苏完矣。若鲁曰,水剌不进,药亦不进,臣等诚不胜闷郁。上曰,水剌本不善吃。向者才进数匙已,俗所谓目眩矣。在鲁曰,脾胃弱故然矣。若鲁曰,昨日与王世子,多有下教,臣闻之不觉泪落矣。上曰,予怀甚悲,予与元良往潜邸,意盖深矣。不但追惟圣祖旧迹,欲永辞于圣祖旧宫。故与元良偕往,饬教眷眷。向者灵城,语予以洪益三事,予泣谕以五都尉中血属,只有此耳。今行只出于王假有庙之义,非为观景也。前日予往此宫,而甚匆匆,故只望见朝阳楼。而今则有意,躬自登临,元良欲从予,予却之矣。仍以世臣百姓事,语元良者,亦有意。自今以后,予欲休,将与草木共枯,岂不悲哉?又曰,安兴召见后,予心甚恻怛,哑八寸,若是眷恋者,其意可悲也。朝者安兴达曰,臣家所藏御笔,奉进之外,尚多馀者,欲进而不敢云,其言必有知觉者矣。云逵曰,昨日渠涕泣矣。上曰,予亦出门涕泣,以朝阳楼悬铃事观之,圣祖孝爱若是,而予不能然矣。景夏曰,殿下孝悌之德,无间于圣祖,而比侔尧、舜。每下四字之教,臣等焦迫罔措矣。上曰,百不及一分矣。仍微哂曰,元景夏面谀矣。予知卿,今几数十年,岂如是乎?景夏曰,臣若以圣上他事,谓可比于尧、舜,则或为面谀。而圣上实有尧、舜孝悌之德,虽于前席,以此被罪,臣心所知不敢变矣。启禧曰,群臣之言皆如此,岂尽面谀乎?象汉曰,此等面谀之教,臣等不敢避矣。景夏曰,今日不御汤剂,臣实未晓圣意之攸在。上曰,予有何意?所痛者,非但闵百祥、赵明鼎而已。为世道之忧深矣。若鲁曰,以此之故,不进汤剂,古今天下,安有是事?上曰,予非却药矣。仍命承旨书传教曰,前制入汤剂尚有。而今日已入诊,后日次问候宜矣。象汉曰,小臣惶恐敢达,传教中,无明白进御之教。臣等奉此教退出之后,若如前不进,则将奈何?尚有下,似当入数字。上笑曰,然矣。当为进服四字,添入然后可为,而此则难处矣。象汉及云逵曰,殿下既知之,何不添书也?上笑曰,往者此等传教,例为受出,而今则必欲加书何也?若鲁曰,自上牢拒服药之请,故臣等切迫之诚,欲受传教而出,岂若受明文为哉?景夏曰,明文之说,何可达乎?上曰,予若添书而不御,则卿等何以为之乎?象汉曰,既有文字而不为进御,则是欺臣邻也。非所望于殿下者也。上曰,前则无心而欺,添书之后则有心而欺,事甚难矣。卿等以此,若有过中之请,则予当处分,其止之。予非闭阁却膳,何如是大段耶?启禧曰,若大段事,则殿下必不远而复。至于今日,不为大段而殿下不许,诚甚罔措矣。云逵曰,然则所书传教勿施,明日问候之意,敢达。上曰,依为之。若鲁曰,殿下如此,外间,必有窥其浅深者矣。景夏曰,殿下之浅深,孰敢窥之?此言不可矣。尚星曰,臣等之罪,固不容死。而殿下,俄者对大臣,以当飮为教,复如是牢拒,王者一言,信如四时之义,果安在哉?臣窃为殿下惜之。上曰,有病则服,无病则不服。予既无病,何药之有?云逵曰,预进药饵,圣候康宁,尤好矣。若鲁曰,殿下不以圣衷直谕之。臣亦不能尽保护之道。臣等生亦何为?上曰,姑置之,先议国事好矣。若鲁曰,国事莫大于此。尚星曰,圣上如是,故外间颇遑遑矣。上曰,然则当有权宜之道。若鲁曰,权宜二字,不识圣意之谓何?上曰,予已觉今是而昨非矣。云逵曰,此何下教?上曰,予心有固结处,解之然后当进药矣。往牒未尝有如予者。若鲁曰,往牒何尝有不保圣躬之君乎?上曰,汉高,知命不服矣。景夏曰,臣以为汉高不足法,殿下所法,当在尧、舜矣。上曰,予欲顺理而已。景夏曰,臣等不能解圣意,死有馀辜。尚星曰,请回圣心,务尽保护之道。上曰,卿等前则请收四字,今则请回圣心乎?尚星曰,回圣心所以收四字也。景夏曰,臣等当务积诚意,以感天心。上曰,大臣,岂无诚意乎?景夏曰,圣上临幸圣祖潜邸,惕然兴感,又召见汉人子孙,臣不胜激昻矣。圣祖与一二臣,讲明《春秋》之义,而小臣先祖亦预焉。臣又入侍于潜邸,岂无耿耿愚忱?而焦迫罔措,未暇仰陈矣。在鲁曰,臣等举措,将不知至于何境?上曰,欲庭请乎?予当服矣。景夏曰,圣意攸在,臣实未知。大臣何境之说,诚是也。然汤剂不进,犹是馀事,圣心之絓结处,先解之,然后汤剂进御,方可言矣。上曰,元景夏所达,是矣。予心果有絓结矣。若鲁曰,殿下若此,则毋宁罢内局而绝议药之路也。云逵曰,都提调此言,可见其迫急切闷之意也。上曰,兵户判,持均役节目进来。尚星曰,均役节目虽持来,此则馀事,不敢烦禀。上曰,户曹事,亦不为之乎?尚星曰,事虽有之,安敢为之?上曰,过矣。予学汉高却医而已。云逵曰,殿下何不学尧、舜而学汉高也?上曰,汉高憎吕后,予憎一世人心。云逵曰,向日洪凤汉所谓虽镜、梦之凶肠,必知圣上之孝悌云者,诚是矣。景夏曰,殿下遭极艰之会,故益著孝悌之德矣。诸臣同声曰,此言是也。在鲁曰,汤剂速为进御,千万幸甚。上不答。临退,景夏进伏曰,臣在外,未得频频入侍,且将出去,更以平圣心三字仰达。伏愿殿下,留意焉。诸臣以次退。

10月10日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载坐直。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,振威县令朴凤汉,加里浦佥使徐义敦,法圣佥使金镀。

○赵云逵达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,备边司郞厅来言,今日,宾厅坐起日次。而大朝请对相值,頉禀。令曰,知道。

○申晦达曰,大司宪沈錥,掌令李光溭、李弘稷,持平崔载兴在外,李长夏呈辞,执义未差。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○权一衡达曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍。而时无留公事,頉禀。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,伏未审夜间,圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节,亦何如?前剂入汤剂,当尽于昨日。而既承尚有之教,臣等仰请进御,未蒙允从,不胜闷郁。今日臣等,与诸御医,趁早入侍,更为诊察禀定宜矣。大王大妃殿气候何如?臣等无任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○南泰耆,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射事,标信启请矣。罪人行刑相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○以左赞读尹得养,兼右赞读赵重晦牌不进罢职令旨,令于申晦曰,推考徽旨捧入。

○权一衡启曰,领议政金在鲁,率备局诸宰,来诣请对矣。传曰,前已下教,而东宫次对之日,何为入侍?以昨日所达之事,虽欲入侍,下教于领相,其止之之意传之。

○宾厅口传启曰,伏承下政院传教,不许引接,臣等益不胜抑塞之至。昨日诊筵,臣等虽亲承下教,而在廷臣僚,焦遑罔措,皆欲同声力陈,故有此求对。小朝次对,则以所重有在,既已頉禀矣。伏乞更察臣等之情,即许入侍,千万幸甚。

○以承传色,下手书于宾厅。

○药房口传启曰,臣等于前席,敢请进御汤剂,未蒙允从,亦不得议药。而辞教非常,有不忍不敢承闻者。臣等五内震薄,心肠坼裂,焦隘罔措,即欲灭死,不敢支离渎奏,惶惧而退。即今调摄诸节,决不宜停废汤剂,不可徒畏严威,泯伏而已。故玆敢相率更吁。伏乞亟加圣思,夬许议药进御,俾尽保护之道。千万泣祝,惶恐敢启。传曰,已下教矣。其止之。

○权一衡启曰,领议政金在鲁,下宾厅批答,不敢祗受,诊筵同为入侍之意,敢启。史官出来,领相入侍事下教。领相追后入侍时,宾厅再次请对,批答持而封入。

○传于申晦曰,右副承旨即推,房承旨有下教事,留在。

○南泰耆,以备边司言启曰,本司堂上李宗白,才递铨职,时无职名矣。令该曹口传付军职,使之察任,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,以李宗白为副司直。

○权一衡,以侍讲院言达曰,本院实兼官十员内,辅德兪彦国,说书金时默,陈书受由,兼弼善尹光缵,以本职入直讲书院,兼辅德、文学、兼文学、司书、兼司书、兼说书俱未差。院中只有弼善臣昌儒,非但伴职无人,当此逐日开讲之时,讲官不备,亦涉未安。未差之代,令政院禀旨,以在京无故人差出,待下批,仍即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。

○南泰耆,以备边司言达曰,谢恩兼冬至使拜表,以今月二十四日,推择达下矣。行期太早,西路留滞有弊,书状官,新有递易,事多窘急。更令该曹,以来月初旬前改择日,达下举行,何如?令曰,依。

○辛未十月初十日午时,上御崇文堂。药房入诊入侍时,都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵,假注书郑昌圣,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,医官金寿煃、金履亨、许稠、郑文恒、许磐、金宝润、李世珪,以次进伏讫。上命诊脉。寿煃,诊候退伏曰,脉候左三部微均,右三部似不如常时,大体一样。诸医上同。若鲁进伏曰,寝睡比前何如?而昨日酬应之馀,得不惫乎?上曰,今日卿等,固请入侍,故不得已为之,其勿恼予。上又曰,予素无滞症,今忽有之矣。象汉曰,以常人言之,少年无此症,而老人气衰,故恒有之。若鲁曰,今日当议继进药,然昨日有前剂入汤剂尚有之教,何以为之?心甚泄泄矣。臣知圣上,必苦酬应。而臣等焦迫罔措,必欲进汤剂,故如是。殿下若平心进药,则臣等亦不敢烦聒矣。上曰,此是闭阁乎?却膳乎?予已书置手教,初意欲从容一谕矣。卿等,有此举措,予欲不为,得乎?今则一节深于一节矣。象汉曰,臣等之言,只在于进药。上曰,若是相持,似飮而不飮,是欺中外也。若鲁曰,圣候常欠平,而牢拒药饵,诚为闷迫矣。上曰,予观世道多矣。壬寅以后,常有此意思。象汉曰,帝王御世之道,当治其犯分越义者,岂以是自损圣躬乎?上曰,大训以后,朝廷果同寅协恭乎?予于义宫出门时,泣涕横流者,予之宗族,谁尽杀之乎?只有一哑安兴,岂不悲哉?彼此以党习为心,视其君为奇货,予之作大训述编,盖有意焉。予若有诬,卿等为予白之。若鲁曰,殿下有何可白之诬乎?上曰,向者朴𪼤,何人所嗾?予谕元良,是侮予也。汝为我治之。象汉曰,圣教至当,而朴𪼤,未知谁之指嗾也。若鲁曰,安知金圈玉圈之不指挥乎?上曰,然。是犹院长。予虽在君师之位,未尝为此等师长,师之教果难矣。受师之指挥,而忘其父祖者多矣。尤痛者,渠辈视予如无,是无臣分也。上又曰,予之诬白不白,姑舍之,人心世道如此,何以为国乎?俄者手教,下于宾厅,未久当入来。卿等见之,今日诸臣,于闵百祥、赵明鼎,前瞻后顾,犹恐或伤,而欲其君进药可乎?若鲁曰,以闵百祥事言之,不过偏论,初无诚心向国之意,故事至于此。大抵高谈峻论,则自中物望加一层,故往往有如此之人矣。上玉音甚厉曰,渠若手执𨱎匙,宁不知君诬字之不可轻说乎?一边谓君诬未雪,则一边必疑矣。若鲁曰,百祥欲为偏论,故如此,岂以圣躬真有诬乎?上曰,以金始炜为戒,故三司合达。既发之后,玉堂、两司,俱不行公,如是而岂为朝廷乎?予欲卧未卧,今将卧矣。所惜者卿等及医官也。若鲁曰,皆偏论之罪也。上曰,往者吴瑗腐胆而死,其弟吴瓒,今复如此,今世可谓无五伦也。象汉曰,可杀者杀之,可教者教之,何必烦恼乎?上曰,安得人人而杀之教之。若鲁曰,人人各自为心,故如此。臣曾忝辅相之职,不能率朝廷以正,此皆臣罪也。上喟然曰,予已无可为之事。若鲁曰,愿圣上,坚定心志,执太阿柄,摠揽权纲,而无为过自贬损。上曰,非自贬也。予欲明五伦,此乃人道也。若鲁曰,殿下当保护圣躬,留念国事。上曰,非予所知也。予甚苦矣。上命领相入侍。臣昌圣,出来与之偕入。在鲁进伏讫。上谓之曰,卿知予意,勿恼予。在鲁曰,俄者所下手教,不敢奉承,冒万死缴还矣。仍纳封书。上使若鲁开见后,上仍高声亲读,使史官咸听曰,是书略而尽矣。书中云云,上命颁布。在鲁曰,决不敢奉承,常时严教,犹以为闷,况此教乎?上曰,今日汤剂不御之故,使中外明知之,可也。予之诬暴白,然后可以为君。以赵明鼎事言之,渠曰辛壬之间,既阻问寝视膳云。则皇兄于予,薄待而然乎?予于皇兄,自阻而然乎?二者必有一诬,国有言官,则何不请其罪乎?顾在鲁曰,卿虽略略请罪,亦难免其责矣。不独一明鼎,一边之人,皆如此知之,其君不为自处而何?予实不病,以是为病,进药何用?莫如归诉于皇兄。在鲁曰,今日之事,不必若此。而殿下为此教,臣等,退而为宾厅启辞之外,无他道理。上曰,使卿为此,犹使之也。然卿须为予明告不进药之故也。若鲁曰,圣躬每以暴白二字为教,殿下有何诬而可白乎?上曰,日后必有以君诬之说,诱我元良者矣。若鲁曰,宁有是理?上曰,昨见领相,已衰弱矣。出外后,元景夏若瞋目,则必不得为矣。下此手书之外,更无变通矣。在鲁曰,愿勿更下此等之教。云逵曰,人臣闻此,岂可自立于天地之间?若鲁曰,东朝或闻此事,则亦必为忧矣。上曰,东朝若知之,则此后予心尤难回矣。在鲁曰,请还收前教,更以一二字下教,何如?上曰,此外何有?在鲁顾若鲁曰,速退,试为宾厅启辞好矣。上厉声曰,卿言慨然矣。试为云者,岂欲说予哉?又曰,虽有述编,予于闵百祥,岂难一问?而其日百增死,故仍置之矣。若非闵百祥,虽如桶注者,使其君如此,而渠岂安乎?赵明鼎投畀,卿等当请而不请,如是而为其君者,不亦难乎?在鲁曰,小臣惶悚无地矣。上曰,予向语元良,领相已出,予得院相云矣。若鲁曰,何为此不忍之教也?臣等出后,当为宾厅启辞,幸勿恼圣衷。上曰,前日却膳,犹有所为而为之。今则无所惧,予当洁身而已。又曰,今日欲休,卿等勿为俗所谓以椎驱牛之事,岂必今日内为之乎?俄者手教,姑置之矣。若鲁曰,宾厅启辞,今明当从为下教之,姑先议药宜矣。上曰,白予诬去党习然后,可以进药矣。云逵曰,闻此教而复为党论者,诚不忠不孝矣。若鲁曰,今日或恐圣心之激恼,不敢议药。退归本院,当为口启,先进茶飮数贴,姑缓汤剂,亦为保护之道矣。上曰,置之置之。又曰,欲书传教。而此教,承旨必不书,故不得为之。云逵曰,惶恐,小臣近日则不得为人矣。诸臣以次退。

10月11日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴在外,李长夏呈辞,执义未差。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房口传启曰,夜间调摄诸节若何?近日汤剂之久不进御,已不胜焦迫,而昨日之初不许议药,尤是万万罔措。臣等不敢不略陈煼灼之忱,冀赐允许之音矣。迺以已下教其止之为教,闷郁抑塞,不知所以为计。侵夜屡渎于静摄之中,分义是惧,不得已退出。达宵忧煎,宁欲溘然无知。臣等既承筵教,则非不知圣心之坚持,非区区浅薄之诚所可感回。而第伏念即今圣候,比向来虽曰差胜,少愈之戒,添损之虑,不一而足。若因渊衷之不豫,仍废护将之节,则下情之焦隘姑舍之,其于宗庙太后何?亦不有歉于大圣人所慎之道乎?臣等玆敢更申闷迫之情。伏乞亟加圣思,夬许议药,仍为进御。千万泣祷,惶恐敢启。传曰,气则益惫,汤剂之问,其止之。

○二品以上宾厅会议启辞,手书批答更下,内局入侍时,领相持而还纳。

○政院启曰,惟我圣上孝悌之德,感动神明,孚应之效,厚受天庥。上奉东朝之至欢,下有文子之无忧。昨年邦庆,尤是国朝所罕有者,是皆殿下自修而自致之者,于休盛哉?殿下以如此之至德,享如此之至乐,正宜益勉迓续之图,仰答眷顾之天。而近日以来,圣心烦恼,辞教失平,不敢闻不忍承之教,至再至三。激而愈激,至不许议药之请。举朝焦迫,中外忧遑。昨日大臣、诸宰之求对陈请,槪出于煎灼罔措之意,而竟不赐对,臣等愚迷,实莫晓圣意之攸在也。噫,今日群情之遑遑汲汲,已陈于宾厅之启。臣等不欲赘陈,而即今悠悠万事,唯在保护圣躬,则静摄中,药饵调补之节,不可晷刻或缓。而制入之汤剂,进御终靳,药院之批旨,开许愈邈。臣等忝在近密,抑塞煼闷之忱,有倍于他人,玆敢不避烦挠,冒死齐吁。伏乞更加三思,平心易气,勉循群请,千万祷祝,惶恐敢启。答曰,已谕于大臣矣。

○传于权一衡曰,今日宾厅之启下教之后,其若一字颁布,有重律,政院知悉。

○又传于权一衡曰,昨日口传求对,措语媕娿,故有所下教矣。今日之启,其犹营护二臣,古则虽大臣、重宰,放门黜,放投畀,特书下其名。而今则投畀罪人,只称彼两人略略一句语,三尺可知。噫,今者痛心,非谓往者枭獍,即目下事,而漫漶本事,暴扬往事。一览其启,心胆欲坠,此不可示诸八方,誊诸日记,勿出朝报,亦不载日记。

○药房口传再启曰,伏承下答,以气则益惫,汤剂之问其止之为教。臣等抑塞忧闷,遑遑罔措,只痛诚意之不能仰格也。见今气候之益惫,未必不由于汤剂之久停。则为今之道,固宜汲汲进御,以防添损之忧,而不唯不许进御,又令止其仰问之路,此何事也?此何事也?当此圣心懊恼之时,且承益惫之教,则臣等亦岂敢屡事烦吁,以添酬应之劳?而既闻气惫之教,不思所以及时进药,而惶惧焦燥而已。则臣等溺职之罪,万死有馀。而以圣上通天之孝,独不念贻东朝之忧乎?念之及此,澟然心寒,臣等煎熬焦隘之极,言不知裁。伏乞上念宗社,俯怜群情,即许议药剂进,不胜万幸,惶恐敢启。传曰,即今则喉间痰结滞,虽进御者,当停止。其止之。

○传于李彝章曰,内局提调入侍。

○又传于李彝章曰,都承旨先为入侍。

○权一衡启曰,议政府领议政金在鲁,判府事郑羽良,下宾厅批答,不敢祗受,内局入侍,同为入侍之意,敢启。史官出来,大臣追后入侍事,下教。

○申晦启曰,持平李长夏,正言李星庆,来诣请对矣。传曰,入侍。

○传于申晦曰,台谏入侍,置之。

○权一衡,以弘文馆言达曰,上番阙直,已至多日,事甚未安。副校理成天柱,既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○以副校理成天柱,牌不进罢职令旨,令于权一衡曰,推考徽旨捧入。

○权一衡,以讲书院言达曰,本院左赞读尹得养,兼右赞读赵重晦,既有只推之令,更即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。

○以左赞读尹得养牌不进罢职令旨,令于权一衡曰,推考徽旨捧入。

○以承传色,俄者下宾厅手书,传于大臣处。领议政金在鲁,判府事郑羽良口传启曰,臣等死罪,而今此批答,不敢一刻暂留,更为还纳,惶恐死罪,敢启。

○又以承传色,更下手书于宾厅,宾厅口传启曰,连次还下,连次还纳,极知万万惶悚,而决非可以奉受者,冒死更为还纳之意,敢启。

○申晦启曰,即者,议政府录事来言,领议政金在鲁,因圣教极严,震悚无地,退伏金吾门外,以待𫓧钺之诛云。命召仍为来纳,何以为之?敢禀。传曰,遣史官传授。

○又启曰,即者,义禁府都事来言,领议政金在鲁,判府事郑羽良,待命于金吾门外云。系是大臣去就。敢启。传曰,勿待命事。遣史官传谕。

○又达曰,即者,义禁府都事来言,领议政金在鲁,判府事郑羽良,今方待命于金吾门外云。系是大臣去就,敢达。令曰,知道。

○李彝章,以礼曹言达曰,去九月二十七日,亲临放榜入侍时,传曰,今览松都状闻,杜门洞七十二忠,深用怆焉,特书十四字以下。令留守,刻竖表志,仍为设坛致祭于其洞事,命下矣。即接开城留守移文,则杜门洞中,择其精洁处,既已定基,而碑役虽远,坛则今将完毕,致祭时献官则留守既承圣教,当为参祭,而香祝,择日下送云,杜门洞七十二忠臣致祭吉日,令日官推择,则今十月二十一日为吉云。祭文,令艺文馆,急速撰出下送,祭物执事,亦令本府,差定进排事,分付,何如?令曰,依。

○南泰耆,以兵曹言启曰,今日,武臣宾厅武经七书讲日次,而落点单子,时未启下,且大臣,方来诣宾厅,故不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○申晦,以义禁府言启曰,弑夫罪人玉礼,既已承服正刑,依法例破家潴宅,降其邑号,罢其守令,子女为奴等事,令各该司,捧承传举行,何如?传曰,允。

○副修撰金尚耉箚曰,伏以呜呼,今日殿下,何为而有此举耶?夫尧、舜之道,孝悌而已。殿下之至孝至友,不但深山穷谷之所共钦仰,上可以有格于神明,下可以有孚于豚鱼,则彼枭獍之徒,不过自干天诛耳。此岂一毫有损于圣德者?而今因激恼于群下,致有不忍闻不敢承之教。呜呼,今日殿下,何为而有此举也?一则群下之不忠无状,二则群下之不忠无状。使臣等而有罪,则殿下当流放窜殛,而不唯不此之为,乃反贬损圣躬,至有万万不当之圣教。而停药一事,系是宗社安危之大关,则殿下虽或自轻,其于宗庙太后而何哉?噫,罹至艰之会,遭难忍之境者,从古圣贤,亦所不免。而今我殿下之至痛在心者,臣等亦岂不仰揣圣意?然天地大化,唯当处之以泰然,有罪则罪之,无知则诲之而已。今乃不念于祖宗神人之托,而不思所以保惜圣躬者,此岂平日期望于吾君者哉?臣自遭此境,心胆溃裂,即欲溘灭,少谢不忠无状之罪,而静摄之中,求对亦惶悚,敢陈肝血之恳,仰渎黈纩之下。伏乞圣慈,亟允宾厅之启,以答神人之望。取进止。答曰,已谕于大臣矣。

○领敦宁赵显命箚曰,伏以臣,癃废无人事,罕与人接。昨见首相书报,始知有大朝手批还纳之事,继以有今日齐吁之举,惊遑之极,心胆陨堕。当此之时,息偃在床,实非分义所敢安,蹶然起坐,欲随诸臣后,与之同声叫阍。而委顿床褥,不能运动,盖自秋间大病以后,虚败无馀,真元未复,近因将摄失宜,寒热复作,元来不仁之腰脚,亦且全然痿废。咫尺之间,不能移步,殿陛登降,万无其路。瞻望宸极,但有涕泪盈襟。迹涉慢蹇,罪在不忠,揆以邦宪,宜伏显戮。伏乞亟命攸司,将臣重勘,以为百僚之警焉。取进止。答曰,览箚具悉卿恳。以疾未参,其何所伤?卿须安心勿辞,善摄焉。仍令曰,史官往谕。

○辛未十月十一日未时,上御崇文堂。王世子侍坐。药房入诊,上命都承旨,先为入侍时,都承旨赵云逵,假注书郑昌圣,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,进伏讫。上将呼写传教之际,忽咳嗽一声,似有唾血之渐。已而,都提调金若鲁,提调洪象汉,医官金寿煃、金履亨、许錭、许磐、金宝润,追入进伏讫。云逵,以咯血之候,语若鲁。若鲁起伏曰,俄闻都承旨之所传,则有咯血之症,然否?诚罔措矣。上曰,顽痰凝结,故心气不足而然矣。仍命书传教曰,昨日口传求对,措语朦胧,故有所下教矣。今日之启,其犹营护二臣,古则虽大臣、重宰,放门黜放投畀,特书下其名。而今则投畀罪人,只称彼两人略略一句语,三尺可知。噫,今者痛心,非谓往者枭獍,即目下事,则欲漫漶本事,暴扬往事。一览其启,心胆欲坠,此不可示诸八方,誊诸日记,勿出朝报,亦不载日记。书讫命读。读讫。上曰,今日宾厅启辞非矣。真所谓死僧习杖矶激云者,出于何文,而亦何意?以予为痴而敢用此等文字耶?往者兵判,以义理不伸为言,夫柳凤辉、赵泰耉处分之后,义理可伸。而兵判如此,其时予欲处分,而均役事方张,故置之矣。又曰,往者赵泰耉,见慈殿谚教,涕泣不奉,予嘉之矣。然其人,量狭而愎矣。故相赵泰亿,迂阔而过于偏论,今日人言,固自取矣。然门生国老之说,书之者无心,而言之者,每欲以此归之于予,是岂可为之事耶?是无臣节也。仍命书传教曰,以今启推之,闵百祥等事,视若薄物细故,今日党色之胜于其君,可知。此后复提往事,称以义理,陈我元良,其心一也。何以然之?闵百祥书中四字,自谓义理不严之故也矣。其敢复称义理,纷纭往事者,心中此四字,带得而然也。虽不书四字,其心自在。将至于君不君臣不臣,当施诬犯之律,瞻左右不肯仕者,此其心,只知有党,不知有君者,当投诸四裔,不与同国,政院知悉。书毕。注书出去还入上曰,此岂足白予诬,闵百祥之疏,必渡鸭绿江。彼中,以予谓有诬之君也。顾东宫曰,使汝来坐者,欲其知此事本末也。他日彼必以大朝为言,予若劝汝杀人,则不可,汝须送入于深岛也。若鲁曰,臣自药院,仓黄入来。领相,以宾厅启辞之无批,不能随入云矣。上曰,领相极非矣。昨日予谓元景夏,必瞋目止之,不独元景夏,瞋目挽止者,甚多。故领相不得已以一句语,略略塞责,且闵百祥、赵明鼎,既是投畀罪人,则不书其名,而只曰两臣云者,未知指何人也?故相臣南九万放逐时,犹曰投畀罪人云,今与古法异矣。象汉曰,愿召领相。上曰,召见则必恼予。又曰,乔木世臣,苦我父子。仍命诸医诊脉后,卧谓若鲁曰,活予活予。若鲁曰,此何下教?象汉曰,臣等冥顽不死,闻此下教。上曰,往者进药,其亦愚矣。今则卿虽泣请,予虽气升,决不食五积散一服矣。今日诸臣,欲以两臣一句语,说我乎?是谁之作也?象汉曰,不知。上曰,难矣难矣。象汉曰,大臣所见,或不及而然矣。上曰,予若为人臣,为其君当尽臣道矣。仍曰,上番出去,宾厅启辞,领相制之乎?提学制之乎?问启。象汉曰,大臣来待已久,暂见无妨矣。上曰,必恼予矣。命臣昌圣,招领议政臣金在鲁。在鲁及判府事郑羽良,同入进伏讫。在鲁曰,臣伏见手教更下,甚为惶悚,而冒万死入来矣。上噫笑曰,卿能白予心矣。在鲁曰,小臣昏耄不察,非敢惜闵百祥、赵明鼎,而圣教至此,欲死无地矣。上曰,不书名字,大臣之意甚厚,然与故法异矣。羽良曰,小臣不闻筵说,故昨夕下教,亦全不知矣。今日领相,遣录事相告,始闻梗槪而入来。伏见手教,心甚崩迫,不知所为,然领相,亦岂营护闵百祥、赵明鼎乎?上曰,营护虽似过,而终始有爱惜之心矣。俗所谓兔死狐悲,是一偏,故领相如是,而亦畏义理之说而然也。予今谕之,君诬未雪四字,是岂义理耶?若任渠所为,则予诬无可脱之日矣。羽良曰,此不过党心,渠岂以此为义理耶?上曰,予之辞气甚从容,俄者已谕之矣。羽良曰,闵百祥、赵明鼎,虽无据,岂以此言为真乎?在鲁曰,闵百祥之言,只出于党心,亦何有他意?羽良曰,枭獍何害天地之德?彼无足芥怀。况殿下之德,如日中天,岂以是为累乎?上笑曰,自古虽不孝不道之君,其臣则必如此称之,岂可谓不孝不道乎?在鲁曰,此莫非臣下之罪。圣上孝友,寻常钦服,而每下此等之教,诚为闷迫矣。上曰,予宗孑孑,何苦我父子为?若鲁曰,臣不敢请汤剂,请进茶飮,以止血唾。上曰,予尝谓无疾则不服,有疾则服,而今则左杖八十,右杖八十,虽茶飮,不用之矣。若鲁曰,咯血为闷,宜先救急之方。上谓医曰,痰结则血见乎?对曰,然。象汉曰,血由痰生,故医欲制药云矣。上曰,药何为也?在鲁问候。上曰,齿根浮痛,喉间甚腥而血生矣。羽良曰,进用药剂,夬袪烦恼,则心事当平,而病自愈矣。上曰,予心淡然矣。羽良曰,殿下前后屡经人所不堪之事,生病何怪?而向衰之年,又如是用心,岂不闷迫乎?上曰,前日所云俯仰于今,此何人事者,今甚昭然矣。在鲁曰,有作启者,问启之命矣。臣实作之,与诸人议之,臣罪万死,请还收前教。上曰,卿等虽斥闵百祥、赵明鼎,皆以为无状,予心已难回矣。羽良曰,不为此事之臣,岂不可怜乎?上曰,然。真所谓欲捉憎蝇,反捉爱蝇也。仍顾谓在鲁曰,予诬将何以舒之?诸医议药。上曰,今愈矣。置之。象汉曰,缘于群下之罪,不保圣躬,此何举措也?上曰,闭阁乎?却膳乎?若鲁曰,殆甚于此。上命诸医诊候。羽良曰,诊脉不药,何也?上曰,虽进御汤剂,苦心不舒,则无以见皇兄矣。若鲁曰,症候如此,不为救急之药,徒下不当之教,诚切迫矣。上曰,此犹走坂之势,唯舒予苦心,是幸是幸,此心弗舒,生亦何为?象汉曰,臣等虽无状,东宫在侧,何忍为此教?上曰,东宫虽听,何伤之有?渠亦使予,久生于世,岂不好耶?苦心若成则全而生,不成则全而归而已。象汉曰,东宫诚孝出天,闻此不忍之教,必多疚怀,请命还宫。上曰,何不忍之有?又曰,今日予之举措,彼辈必曰,于我无妨,参茶屡进,故躁热发云耳。医曰,参是当剂,安有躁热?上曰,予尽见世道,然此非予忧,予已忘之矣。然朝齐暮楚之人,予不学矣。若鲁曰,此药不入参矣。上曰,参则为予当剂。仍顾东宫曰,固真飮子,果是当剂,予知之矣。在鲁曰,不进茶汤,今几月矣。若鲁曰,半年矣。上笑曰,卿之年太多。若鲁曰,自某月至某月,今六个月矣。象汉曰,召见之际,若有意,既入之后,牢却何也?上曰,不见,则卿等必谓予过举,故不得已召见矣。云逵曰,俄见咯血,心甚惊惶,何不进药也?若鲁曰,药之说,犹闲漫,闾阎间人,或以龙脑少许止血,试用之无妨矣。上曰,血渐何妨?领敦宁李益炡,皆无恙矣。象汉曰,东宫素有滞症,久为俯伏,可闷矣。上命东宫还入。象汉曰,臣等,不知宾厅启辞,唯以茶飮为急。上曰,愈矣。今则走坂之步,为之之外,无他。象汉曰,臣等固不足恤,俄者东宫,知殿下不御,其心当如何?殿下为东宫强进,望也。若鲁曰,辞教之间,似有欠于大圣人气象。上曰,予若及圣人一分,则一种之类,不得感化乎?羽良曰,血渐,前所不见。上曰,甲辰年间,曾有之。俄者欲书传教,而气惫未果,甲辰以后,予常悲矣。今日是甲辰,予心尤如何?云逵曰,臣心抑塞,不能仰达矣。上曰,欲详谕,而领相必难闻矣。予只取陶渊明去来辞中一字矣。若鲁曰,臣等日日入来,而不能进药,何以见百僚?上曰,觉今是而昨非矣。羽良曰,殿下,虽欲行其志,而不可得矣。上曰,若不飮则将奈予何?羽良曰,殿下虽欲不飮,天地神人之所托,宗社东朝之所依,将若之何?若鲁曰,闾阎间子侍其父,父若不豫,则其子必祷于祖父母矣。上曰,欲何为耶?予少忍者,犹以东朝之不知也。东朝若知之,则尤好矣。若鲁曰,小臣岂敢以殿下之事,仰白于东朝乎?东朝若闻之,则亦必劝殿下矣。上曰,虽有疾不服药,已谕之矣。若鲁曰,夕膳过时,臣不敢为茶飮迟留矣。上曰,可喜可喜。卿等退去。又曰,朝者,痰结胸间,甚不平矣。食早饭则下去矣。象汉曰,脾胃实故下去。若鲁曰,以药为名,则虽茶飮不进,何以为之乎?上曰,俄者欲退矣。复何如是?君臣皆休,好矣。象汉曰,臣等退出后,殿下试静思之。若鲁曰,今则药路已绝,明日当为问安矣。上曰,任为之。诸臣皆退。上曰,都承旨留在,注书出去,取前日闵百祥疏付丙传旨以来。臣昌圣承命出来。而传旨,则已为休纸,故持六月二十九日日记入启。上命承旨读讫。爻周之。已而,持平李长夏,正言李星庆,来诣请对。上曰,注书出去,请对之意问启。臣昌圣,出而问之,则以为,闻圣教非常,入来矣。臣昌圣,以此入启。上命书传教曰,顷者严教之下,依违逡巡,昨日答下,今晩求对,此等台臣,将焉用哉?今日求对台臣,倂为先递差。注书出去还入上又命书传教曰,今日宾厅之启,下教之后,其若一字颁布,当绳重律,政院知悉。注书还入出去承史,仍退出。俄而上复命入侍,承史进伏讫。上曰,赵泰耉,他事虽皆非,不受慈殿谚教则是矣。云逵曰,若受谚教,则非人臣也。上曰,吴瑗牵于党习,碍于君父,枯肠而死,其人盖魄小矣。尹阳来洗肠之语,予至今不忘矣。闵昌洙自以为,冲动于党心云,甚直矣。予以为胜于通洙矣。仍览松都留守状启曰,古人名字多怪矣。骊阳国舅家,犹有遗风,多以儿名行世,如闵百男是也,予甚贵之。松留状闻中,林先味十代孙幼学瑞枢,曺义生之名,古不见矣。命书传教曰,此等之时,尤为奖忠,松留状闻中,林先味十代孙幼学命龙,令该曹即为录用,以示树风砺世之意。书毕。以次退。

10月12日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李弘稷、李光溭,持平崔载兴在外,一员未差,执义未差。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,伏未审夜间,圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节,亦何如?喉间痰结咯血之症,其有差胜乎?臣等昨请进药,未蒙允许,不敢至昏烦聒,抑塞焦迫而退。即与诸御医,趁早入侍,诊察圣候,禀定当进之剂为宜。大王大妃殿气候何如?臣等无任终宵忧灼,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○议政府领议政金在鲁,判府事郑羽良,行汉城判尹申晩,行司直权𥛚、金圣应,判敦宁元景夏,咸宁君朴缵新,行司直具圣任,工曹判书李春跻,吏曹判书李天辅,户曹判书金尚星,礼曹判书李益炡,兵曹判书洪启禧,司直李重庚,礼曹参判洪凤汉,兵曹参判韩师得,训炼都正郑缵述,仁平君李普赫,司直张泰绍,左尹尹得和,司直徐命九、曺命教、金光世、李宗白,工曹参判赵荣国,户曹参判申思建,司直权爀,行大司成李鼎辅,司直金尚翼、郑翚良,副护军李章吾,刑曹参判金汉喆等,宾厅会议启曰,臣等昨日齐吁之启,忧遑迫隘,辞未达意,不能有槪于渊衷,再昨缴还之手书批旨又降矣。传教之下政院者,亦极严截矣。臣等聚首震懔,计无所出。一日之内,封还批旨,至再至三。走伏金吾,泥首俟罪,圣度天大,不加之诛,特降勿待命之教。臣等徊徨感泣,罔知所措。臣等前后所被严教,皆是人臣极罪。汤镬斧锧,靡所不可,抗颜更入,岂有是理?而见今圣心失平,百僚焦遑,区区情势,有不敢顾,又复相率齐吁于慈覆之天,惟殿下,少垂恕谅而察纳焉。夫闵百祥之书陈,未觉其实无可辨,而只狃旧习,徒主激论者,固极谬矣。赵明鼎之筵奏,不知前后之不相干,而朦然提达,自速重何者,亦极妄矣。而此不过为渠辈之罪而已。我景庙因心之友,我圣上孝悌之笃,环东土含生之伦,莫不诵服而钦叹。则彼百祥、明鼎,一时谬妄之言,何足贻累于圣德之万一哉?噫,群下虽无知妄作,自犯于罪,殿下惟当明白洞谕。使已获罪者,得以息黥补劓,有所惩悔,未获罪者,得以奉令承教,无底大戾。而今乃以一而疑百,因此而度彼,过自贬损,至降万万不敢闻之教者,是圣虑之过也。至于罔念慎疾之戒,不许汤剂之进,尤非臣等意虑之所到,实不能无憾于天地之大也。臣等,力量不足以调娱世道,以致事变之层生,忱诚不足以感回天听,以致圣念之愈烦,无往而非臣等之罪。而犹且戴罪冒进,复此烦聒者,诚以今日事,莫急于圣心之平泰,莫切于圣躬之保护故也。兪音未降之前,则有死而已。决不可退。伏愿殿下,上念宗庙太后,下念百官万民,廓然回思,幡然改图,勿复以不平之意,存诸心境。仍许即日进药,以副臣等恳迫颙祝之情,千万幸甚。启辞中,圣心失平四字,以御笔墨抹,只狃旧习旧字墨抹,以党字改书,极谬二字墨抹,以已痛心改书,蒙然二字墨抹,以放恣改书,亦极妄矣四字墨抹,以其亦党心改书以下。

○以承传色口传下教于宾厅曰,昨日所下之批,卿等过为若此,故更为下批,此则承受。

○宾厅口传启曰,今此所下手书,臣子之万万不可奉承者,尤非昨下手书之比,不得已冒死还纳。

○政院启曰,臣等昨日,以焦惶煎迫之意,敢陈草草一启,未蒙开纳,以已谕大臣为教。此莫非臣等忱诚浅薄,言辞拙讷之致,一则臣等之罪,二则臣等之罪,臣等惶懔震惕,罔知攸措。下宾厅之批,大臣累次缴纳,臣等,虽不得见,其非臣子所敢承闻者,可以仰揣。王言如纶,四方咸诵,典训之体,何等严重?而贬损圣躬之教,一下再下,不赐收还,此岂臣等所望于圣人者哉?噫,惟我殿下,平日师法尧、舜,政令措施,皆本于孝悌,宗社之重,臣民之望,都在殿下之一身。殿下正宜保啬圣躬,克尽调养之节,以补血气之衰,益强志气之用。群下无状,虽不善奉承,罪在群下,何至过烦圣虑乎?前后非常之教,转辗层加,固已万万不当。而议药之请,一例靳许,宾厅之启,玉堂之箚,天听愈邈,中外忧遑,景色愁沮,此岂圣世和平之象乎?伏愿圣上,廓恢渊衷,亟循群下之请,以幸宗社臣民,不胜千万祷祝,惶恐敢启。答曰,已谕于大臣矣。

○以承传色口传下教于政院曰,宾厅之启,当下教于政院,传于政院。

○政院再启曰,臣等敢竭崩迫之忱,颙俟开可之音矣。及承批旨,又以已谕大臣为教。臣等聚首惊惶,一倍震剥。伏见宾厅所下之教,即为人臣子,死不敢晷刻承闻者。大臣虽已缴纳,而殿下亦岂忍下此教耶?臣等,不忠无状,两日再启,终未能上格天听,徒烦圣心之激恼,令致辞教之罔极,此莫非臣等之罪也。呜呼,惟我圣上,孝悌通于神明,行谊比于尧、舜。凡我群黎百姓,咸囿于大道至化之中,惟彼一二谬悖之说,何足以置圣虑而烦圣心乎?惟此事理,以殿下之明圣,岂不俯察?而直为此万万非常之过举耶?况今圣候,连在静摄,汤剂议进,有不当一刻少缓,而一日二日,停止已久。群下有罪,或可斥绝,而独不念宗社之至重,东朝之至慈,春宫之至情乎?臣等忝在近密,痛迫弸中,直欲灭死无闻而不可得也。玆敢冒万死更吁。伏愿圣上,廓恢圣虑,勉循群情,以副一国颙祝之望,不胜幸甚。答曰,已谕于大臣之批矣。

○药房入诊少退时,以承传色口传下教曰,入侍更为之矣。东朝有所为之事,其退去。

○南泰耆启曰,即者,议政府录事来言,领议政金在鲁,严教之下,惶悚震栗,罔知所出,走伏金吾门外,以俟𫓧钺之降,仍纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官传授。

○又启曰,即者,义禁府都事来言,领议政金在鲁,判府事郑羽良,今方待命于金吾门外云。系是大臣去就,敢启。传曰,勿待命事,遣史官传谕。

○申晦达曰,即者,义禁府都事来言,领议政金在鲁,判府事郑羽良,今方待命于金吾门外云。系是大臣去就,敢达。令曰,知道。

○权一衡,以弘文馆言达曰,本馆上番阙直,已至多日,事甚未安。副校理成天柱,既有只推之命,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○又以侍讲院言达曰,本院下番阙直,已至多日,事甚未安。说书金时默,由限已过,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○以说书金时默牌不进罢职令旨,令于权一衡曰,推考徽旨捧入。

○又以侍讲院言达曰,本院下番阙直,事甚未安。说书金时默,既有只推之命,更即牌招入直,何如?令曰,依。

○又启曰,因侍讲院草记,当此逐日开讲之时,伴直无人,未差之代,令本院,禀旨差出事依下矣。政官,即为牌招,开政差出,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书李天辅进,参判未差,参议尹光毅进,右副承旨申晦进。

○吏批启曰,台谏有阙,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。

○吏批,草记启曰,玉堂阙员,今当差出,而曾经之人,方在违牌坐罢中,或解由未出,无以推移备拟,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,并叙用。

○又启曰,中部奉事任㻐,受由过限未上来,依例改差,何如?传曰,允。

○又启曰,新除授江原都事李致彦呈状内,矣身父母,年过七十,居在成川地。成川之于原州,相距为三百里外,依例入启递改云。亲年七十,勿叙三百里外邑,载在法典,改差,何如?传曰,允。

○又启曰,年九十妇人,令该曹抄启封爵事,载在法典矣。年九十妇人,别单书入之意,敢启。传曰,知道。以李喆辅为吏曹参判,李寿观为执义,李光湜为司谏,南鹤老为持平,朴昌润为献纳,任希教为正言,郑弘淳为副校理,韩命舆为文学,李仁源为司书,金善行为兼司书,成天柱为兼右翊善,尹东度为工曹参议,朴正淳为敦宁都正,李光瀷为司仆正,成天柱为兼西学教授,宋文相为掌乐佥正,金爟为司仆主簿,尹暻为敦宁主簿,文启周为典牲奉事,李镇翼为厚陵参奉,郑杺为缮工监役,金瑞应为康陵别检,李寿根为直讲,南鹤宗为蔚山府使,奉常奉事单文采五,学录单金尚麟,兼掌令单赵重晦,军器直长单柳建,奉事单车世积,副奉事单崔万起,参奉单金泗昌,安兴君埱,今加嘉德,加资事承传。

○兵批,判书洪启禧宾厅会议进,参判韩师得宾厅进,参议李庭绰进,参知朴弼干病,右副承旨申晦进。

○兵批草记启曰,忠壮卫将韩兴国,近得轮疾,差复无期,呈状乞递。宿卫轮番之任,不宜暂旷,今姑改差,何如?传曰,允。

○又启曰,前佥使李㴋,全罗左水虞侯李圣傅,司果金世镜,陪持军官金万泰,或军器别备,或敕使牌文来呈之功,俱有加资之命。而李㴋、李圣傅,虽已资穷,未经准职,金世镜,未资穷未准职,金万泰,系是军官,何以为之?敢禀。传曰,并特为加资。副护军李重泽、李埙,副司直李长夏,副司果李星庆,副司正郑昌圣、吕善亨、李命植,同知单李震亨,佥知单洪圣龟,权知训炼奉事单申瑞哲。

○李彝章启曰,新除授兼司书金善行,今方出牌,而时无职名,令该曹即为口传付军职,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,以金善行为副司果。

○权一衡,以礼曹言启曰,来十一月初五日冬至,大殿、大王大妃殿、中宫殿陈贺时,王世子致词陈贺之节,依例磨炼举行,何如?传曰,并权停。

○南泰耆,以备边司言启曰,北道移转谷数万石,预为区划,以待朝令事,前已定夺,分付于岭南道臣矣。赈谷之运,不可不及早,而东海行船,冬月最顺云,米、太、牟、租并二万石,为先趁来月装发,以为岁前到泊元山之地。而别定差员,督饬举行,船只,亦令本道,某条搜觅,专为担当,此后则更待朝令,以北船载送之意,两道监司处,知委,何如?传曰,允。

○南泰耆启曰,即者,领议政金在鲁,又使录事,来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官更为传授。

○又启曰,即者,禁府都事来言,领议政金在鲁,判府事郑羽良,仍为待命于金吾门外云。系是大臣去就,敢启。传曰,勿待命事,遣史官传谕。

○又达曰,即者,义禁府都事来言,领议政金在鲁,判府事郑羽良,仍为待命于金吾门外云。系是大臣去就,敢达。令曰,知道。

○假注书李命植书启。臣敬奉圣旨命召,即往传谕于议政府领议政金在鲁所住处。则以为,臣命途奇薄,躬遭万万焦隘之境,前后凡几次矣。至于今年,老悖昏妄,比前益甚。而适当百僚忧遑之日,晨夜奔走,精魄先遁,遇事而莫省攸为,临文而不知措辞,以致两日宾厅之启,未槪圣心,至勤改下。而下政院之教,尤极严重,辞旨之间,有非臣子所敢承闻。惊懔震栗,无地自容,走伏金吾门外,泥首待命。不意圣度天大,又下勿待命之教,所当竭蹶趋诣,更申呼吁。而顾念臣,愚迷颠错,荐犯罪戾,至此之极,而犹且戴罪抗颜,晏然冒进,臣分之所不敢出也。反复思惟,不得不仍留席稿之所,恭俟𫓧钺之降云矣,敢启。传曰,知道。

○假注书郑昌圣书启。臣敬奉圣旨,即往传谕于判中枢府事郑羽良所住处。则以为,臣既与领相,同参一启,严教之下,不胜惶恐。仍与领相,胥命金吾门外,恭俟严诛。意外虽蒙史官传宣勿待命之教,而领相仍留胥命,不敢遽进。则臣之区区处义,有不可异同,玆不得仰承明命,尤不任廪gg懔g惕之至云矣,敢启。传曰,知道。

○副修撰金尚耉箚曰,伏以今日臣等之罪,可胜言哉?使殿下而有此非常之举者,乃群下之罪也。使殿下而自轻圣躬,有此罔措之忧者,亦群下之罪也。此臣前箚所谓一则不忠无状,二则不忠无状者。而何殿下不思宗社之至重,不念君道之至尊,过自贬损,至下不忍闻不敢承之教。上以贻东朝之忧,下以戚春邸之心耶?噫,殿下之至孝至友,有可以感格神明者,则虽深山穷谷愚夫愚妇,亦莫不孚感至德,钦仰至行。而今此四字之教,岂非千千万万意虑之外耶?此臣所以抚心伤痛,如不欲生者也。方今国运亨泰,邦庆稠叠,殿下奉长乐之至欢,有文王之无忧。而昨岁莫大之庆,尤是国朝稀有之事。是宜圣心悦豫,益自奋励于治道,圣体刚健,益思顺养于情性。而今因一二谬悖之言,辗转激恼,比如阳春和煦之馀,忽若有大冬严雪之阴凝,凄冷万物,无以生遂者然,此群下之罪也。思之及此,莫非臣等之不忠无状,而至若停药一事,关系至重。一日不许,则有一日之忧,二日不许,则有二日之忧,此岂时刻迟延者,而牢拒药院之请,斥绝廷僚之恳,筵席丝纶之间,无非臣子不忍承闻者,此莫非群下之罪也。则流之窜之,何所不可,而乃反有自贬自轻之举,此岂大圣人讲学治心之工,而亦岂平日期望于吾君者哉?臣之欲借方寸之地,略陈此怀者,寸心耿耿,炳然如丹。而方值圣候之静摄,亦不敢唐突求对。昨陈短箚,未蒙开兪,终宵绕壁,不得不更此渎扰。伏乞圣明,廓然回悟,亟进汤剂,以尽保啬之道,昭旷圣心,以臻和平之域。而延接臣邻,谘访国事,以为亿万年贻燕之谟,仍治臣等不忠无状之罪。以谢国人,不胜幸甚。取进止。答曰,已谕于大臣矣。

○辛未十月十二日未时,上御崇文堂。药房入诊入侍时,都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵,假注书郑昌圣,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世麟、许磐、金宝润、李以楷,进伏讫。若鲁曰,圣候何如?上命承旨书传教曰,邹圣云,以刃刺人非我也,刃也。目今举世哓哓,其皆党习,而讳一党字者,抑何意也?此无异于非我,刃也。今日大臣、二品之启,不获已下行有司书下,其若恶之,其虽书下,抹去,可也。君臣之分虽斁,予复何谕。噫,今者之心,非往日却膳闭阁之意也。诸臣虽昏谬,予则自当从容。而义理所关,不可不谕,大小臣工知悉此意。书讫。上曰,今日宾厅之启,如读书小儿,小开眼目,而谬字歇,故改以痛字。闵百祥下,改以徒守党心,赵明鼎下,改以亦涉无严。予老来,反行有司之事,领相非矣。若鲁曰,启辞改下,圣教得当矣。殿下,欲调剂党习,不得已有此举措,而臣下不能奉承,莫非臣等之罪也。上曰,此皆惜闵百祥、赵明鼎之故也。昨日,挑予素心,而领相再次缴还,故姑置之矣。若鲁曰,传教及宾厅启辞,还下好矣。何必如是下手教?上曰,予既在世,故欲举君纲,今则无孝悌之国,虽欲举君纲而不可得矣。孝悌之道,自天子达于庶人,而予亏其二矣。象汉曰,此何下教?上曰,予之气甚躁,若用气则当生一事于彼此矣。若鲁曰,殿下之事非过矣。皆是在廷之罪也。上曰,赵泰耉非矣。然封还慈殿谚教,则是矣。予当语其时光景。其时慈殿谓予曰,以尔为延礽君,俾得闲在。予拜曰,此诚至愿,然朝鲜则不可为国矣。以予之白于慈圣者观之,予之无乐乎为君,可知。若鲁曰,殿下辞位之举,甚高矣。是大勇,然以极道论之,殿下,奈宗社何而欲辞位耶?仍请诊脉。上曰,只见脉乎?象汉曰,愿进药而任意处分好矣。上曰,无可处分者矣。仍谓云逵曰,宾厅启辞,抹下本,草置之政院,与大训倂置,可也。命诸医诊脉。医官佥曰,脉候大体一样,沈弱似甚矣。上曰,予有一喩,其子迂阔,故其父不食药,则其子必泣劝,既服之后,子之本心,终不改矣。若鲁曰,不可只为诊脉,进御前日之药好矣。象汉曰,非但臣等焦迫罔措,举措事面,甚怪异矣。上曰,予闭阁乎?却膳乎?却药乎?若鲁曰,非却药而何?上曰,为今臣子者,只欲庇其下,予则却药之外,无他道矣。若鲁曰,庇下,是群臣之罪也。上曰,予非出大症,至痛在心,不能进药矣。象汉曰,臣等唯以药饵事殿下。而殿下不进药,臣等死有馀罪。上曰,党习不祛,则君诬固自如矣。象汉曰,此则不然。若鲁曰,党习岂生于今日,而君诬字,岂为党习之始乎?上曰,予嗣服之后,斯文事无言之者,非予能镇服而然也。此事生,故以此为偏论,而忘置斯文事,今虽党习尽祛,必生一事矣。象汉曰,殿下之教诚然矣。上曰,予无状,多愧孝悌字矣。象汉曰,勿为此等下教。若鲁曰,昔在宣庙朝,党习甚矣。而未闻宣祖大王,以此过自贬薄。上曰,其时岂如此之甚乎?象汉曰,臣少也,偏论甚峻矣。为假注书时,自上颁示龙湾御制,其后臣感激自励,不敢为偏论矣。上曰,彼直矣。自称少时峻论矣。若鲁曰,愿为保圣躬之道。上曰,宁闻却药之名,决不食矣。今若进御,则无异于前日之却膳、闭阁矣。象汉曰,臣等镇日入侍,而不得进药,此何景象?上笑曰,以是消日好矣。欲为国事,则必恼予,欲召儒臣进讲,则亦必恼予,故欲与药院诸臣消日耳。若鲁曰,请回圣心。上笑曰,回心汤姑置之,宜进我以宽心汤。若鲁曰,殿下欲杜臣下之至情,臣实未晓。上曰,所愧者孝悌二字,彼如是者,亦予孝悌不足之致也。象汉曰,尧、舜之世,亦多凶怪之辈。其时犹无此举措。上曰,予非以此用心,观其措语,心甚恚愤,故如是。若鲁曰,殿下不进药,是将使药院诸臣,不得为人矣。上曰,过矣。予无人理,于卿何有。象汉曰,下教非常。臣等欲退矣。上笑曰,退去。象汉曰,殿下对药院之臣,则辞教非常,却药益甚。昨见时原任大臣,则和平待之,何也?上笑曰,是无他,食心二道故耳。若鲁曰,圣意渐入曲境,此将奈何?上曰,是矣。予睡觉则入曲矣。诸臣以次退。

10月13日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载坐直。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴在外。今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○南泰耆启曰,来十八日,专经武臣殿讲日次,而上候方在静摄中,頉禀。传曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,伏未审夜间,圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节亦何如?喉间痰结咯血之症,其益差胜乎?臣等连日仰请进御汤剂,尚未蒙允许,焦隘抑塞,罔知攸措。今日臣等,与诸御医,趁早入诊,详察圣候,禀定当进之剂,为宜。大王大妃殿气候何如?臣等无任终宵忧灼,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。待下教入侍,宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○南泰耆,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○药房口传启曰,伏承问安之批,以待下教入侍为教,臣等焦忧颙俟之馀,诚不胜抑塞闷郁之至。即今圣候诸节,不可一日不进汤剂,而一日二日,旷阙停废,今至月馀矣。连日登筵,反复泣陈,而诚意浅薄,终未蒙许。臣等不忠无状之罪,万戮犹轻。而圣上之全废保护之节,罔念宗社之重,是何举也?顾今悠悠万事,莫大于护圣躬,莫急于进汤剂,煎灼遑遑,声不暇缓。伏乞亟恢圣思,夬许议药,千万恳祝,惶恐敢启。传曰,欲予进汤剂,则此举纷闹,晓以止之。

○尹得载启曰,诸承旨有禀达事,请对矣。

○权一衡启曰,副校理郑弘淳、成天柱,副修撰金尚耉,来诣请对矣。

○申晦启曰,大司谏严瑀,正言任希教,来诣请对矣。传曰,何处去宿而觉梦耶?今之世道,尽见之矣。予欲从容为之,何如是恼之耶?若如是恼之,则有一下教事,欲催下教,则更为之。其退去。

○政院启曰,臣等两日血吁,未蒙矜察,忧迫之极,益复罔措。不得已相率求对,冀借方寸之地,欲渴gg竭g焦灼之衷。及伏承圣批,辞教极严,有非臣子所敢承闻者。噫,臣而恼君,罪当如何?臣等不忠之罪,诚合万诛。而以殿下天地慈覆之仁,俯怜臣等之苦忱至恳,宾厅所下手书,亟赐收还,药院议药之请,即许允从,则臣等虽今日灭死,万万无所恨矣。严教之下,复请赐对,实有所惶恐不敢。玆以冒入文字,更此渎挠,固知添一死罪,而五内煎沸,不暇择言。伏乞圣上,勉循群情,快赐兪音,以幸宗社臣民,不胜祷祝之至。答曰,内局之批,已谕矣。

○宾厅启曰,臣等镇日血吁,诚浅辞拙,圣心莫回,罪戾徒积。昨日所下手书,尤非臣子所敢承闻,惊陨震剥,冒死缴还。方将沥血申请之际,下政院之传教,辞旨益复极严。臣等不敢晷刻仍留,仓黄屏退,泥首金吾门外,圣度宽容,再下勿待命之教。臣等急于吁天,戴罪复入,敢此相率陈恳,惟圣明少加矜察焉。呜呼,使我圣上,至有此非常之举者,莫非臣等不忠无状之罪也?今日党弊,辗转沈痼,千怪百变,莫非党字中出来。不但我圣上所深恶而欲祛之者,臣等亦未尝不痛恨而忧叹也。然而群下愚昧,虽有狃于党习,自陷罪辜者,惟当随罪而罪之,使自惩惧而已。因群下之罪,而君上自贬圣躬,牢拒药饵,过举层加,靡所止届,此实终古史牒所未尝有,以殿下之明圣,岂忍为斯?岂忍为斯?惟我殿下,上以奉宗庙太后之重,下以有百官军民之责,殿下一身上担负为何如也?而殆若不少顾念,一向斥绝于臣等之言,臣等焦迫之极,实不胜慨然也。伏乞圣上,俯察臣等崩陨渴急之忱,极允臣等前后恳迫之请,以副举国臣民颙祝之请。千万幸甚。以承传色,下昨日手书。

○宾厅口传启曰,臣等虽死,不可奉承之下教,今又下之。臣等不惮烦渎,辄复还纳之外,无他道理,惶恐死罪而已。

○宾厅再启曰,臣等更冒𫓧钺,疾声齐吁,惟圣心之快回,是冀是祝。不惟未蒙开纳,又下昨日所下手书,臣等五内震荡,直欲即地灭死而不可得也。呜呼,我殿下,何忍而荐下此万万不敢闻不敢承之教也?以臣等,谓或可以承受而有此举耶?此莫非臣等不但不忠无状,不能上格之罪也。俄者臣等之启,断断苦血,天地日月,庶或鉴烛。而上心愈邈,辗转层加,感回无望,百僚焦遑。以圣上至仁至明,何不俯察于此,反有此往牒所未有之举耶?臣等宁被万戮,不避猥越,辄复封纳之外,更有何道理乎?噫,我圣上今日之举,亶出于恶党习而慨世道。其所以祛党镇世之道,亦莫先于保护圣躬,奋励圣志。而圣上所以处之者,则顾乃反是,过自贬损,牢拒群情,一日二日,转益否隔,此岂臣等所望于大圣人者哉?伏况圣候方在静摄,一日停药,实有无穷之虑。殿下上念宗庙太后之重,则不待臣等之毕辞,而必当幡然回悟,亟许议药之请。使臣等,苟有一分秉彝之心,则齐声泣吁,期于准请,何可晷刻少缓乎?未蒙一兪之前,臣等死不敢退。伏乞圣上,俯察群情之崩迫,亟允所请,以副举国臣民血泣祈祝之恳,不胜万幸。又以承传色,更下俄者所下手书。

○宾厅口传启曰,不赐一字之批,又下此手书,臣等虽灭死万万,决无承受之理,不得不冒万死更为还纳。

○政院再启曰,臣等求对不得,冒控血恳,冀俟兪音,及承批旨,乃以内局之批已谕为教,尤不胜抑塞焦迫之至。臣等此举,非不知极涉纷闹,致烦圣心。而议药停止,今几日矣。群下之所以煼灼罔措,作此纷闹之举者,诚出于万万不得已矣。惟亟回圣心,俯察群情,收还前后非常之教,仍许药院议药之请,则廷臣之纷闹,不期止而自止,殿下迫令止闹,此岂可成之事乎?呜呼,圣听愈邈,而群情愈急。苟非得请,则满庭群僚,有死而已,万无退去之理。天地不交,上下相持,以此景像,实亦史牒之所罕。臣等直欲痛哭而不可得也。以殿下之至明至圣,何不察此?而一向靳固,至此之极也。伏愿圣上,渊然深思,廓然改图,以副一国臣民颙祝之望,千万幸甚。惶恐敢启。传曰,才已下教矣。

○药房口传再启曰,半日之间,再控血吁,瞻天颙祝,唯是兪音。伏奉下答,以欲予进汤剂,则此举纷闹,晓以止之为教。臣等相顾煎迫涕泣,亦不能无惑于日月之明也。即今朝廷之纷闹,固知致烦渊衷,而保护之地,进药之恳,有何相干于廷僚之事?而圣教之遽及于此者,是岂臣等愚昧所尝虑者耶?纷闹之止与不止,固非可责于臣等者,而圣意虽欲令止之,亦必勉进药饵,圣躬康健,然后纷闹之事,庶可不期止而自止。臣等之沥血披肝,必以进汤剂,为目下第一急先务者,区区之忱,可质神明。伏乞深加圣念,即许议药,宗社幸甚。臣民幸甚。惶恐敢启。传曰,才已下教矣。

○宾厅三启曰,臣等半日之内,再申血恳,而天听愈邈,不赐一字之批,仍降前下手书。臣等惊惶失图,求死不得,不审圣意,谓臣等可以承受而连下此教耶?苟如是,则是殿下不以人理责臣等也。臣等事君无状,诚未上孚,得此不忍闻不敢承之教。臣等于此,虽灭死万万,无以少赎其罪戾。殿下何不先治臣等之罪,而屡有此非常之举,使一国含生之伦,莫不遑遑震薄,靡所止泊耶?呜呼,上天虽邈,犹可以忱诚仰格,而臣等之于殿下则君臣,便同父子。而咫尺天陛,累日沥血,终未能感回。臣等徊徨罔措,如穷人之无所归。非不知静摄中,屡渎之极为惶惧,而情穷势迫,不得不复此疾声齐吁。伏乞圣慈,亟加矜察,勿复降此手书,夬回圣心,许进药饵,以副神人之望。宗社幸甚。臣民幸甚。以承传色,又下前下封书。

○宾厅,又以口传启曰,臣等死不敢奉受,惶恐还纳。

○权一衡达曰,司饔院官员,以监膳提调意达曰,生鲜廛人等,连日来诉以为,即今冬节已届,鱼族隐入不出,故设网累日,未免空还,阙供生事,迫在朝夕云。每年冬节如此之时,以杂鱼及活鸡,有参半代封之规。而莫重御供,自下不敢擅便,惶恐敢达。令曰,参半代捧。

○副校理成天柱、郑弘淳,副修撰金尚耉等箚曰,伏以臣等,焦迫之极,冒死求对矣。及承传教,辞旨非常,有非臣子所敢承闻者。臣等虽甚无似,职是论思,既相率求对,则其在大圣人顺应之道,宜即延接。俾陈所怀,而不唯不许,反下非常之教,以拒进见之路。臣等惊遑抑塞,直欲即地溘灭,而亦不能无憾于天地之大也。噫,今日事,是何光景耶?牢拒药院之请,而议药之路绝矣。不许宾厅之吁,而上下之否极矣。至于手书之连降,随缴随下,至再三不已,大小惊遑,靡所底定,以此气象,实未前睹。使我殿下,致有此举者,何莫非群下不忠无状之罪?而以群下不忠之故,而至于过恼圣衷,牢拒群请,则岂非万万过当乎?臣等忱诚浅薄,文辞短拙,一箚再箚,未蒙感回,尚未得一番入对。碎首文陛,反复思惟,无往而非臣等之死罪也。𫓧钺之诛,是所恭俟,而急于吁天,未暇缓声。惟愿前后所下传教,亟赐反汗,而仍借方寸之地,俾效匡救之忱,千万幸甚。取进止。答曰,内局之批,已谕矣。

○大司谏严瑀,正言任希教等箚曰,伏以呜呼,殿下今日之举,何为而至于如是耶?连日宾厅之会启,非但不赐兪允,辄下不忍闻不敢承之教。殿下试观古今天下人君,岂有因臣下之罪,过自贬损,至于不御汤剂,如今日殿下之为者耶?在廷臣僚,焦遑震剥,景色愁沮,靡所底止。呜呼,此何事也?此何事也?臣瑀,滓秽之踪,不敢遽进,昨呈短箚,见阻喉司。臣希教,新除之下,义难冒承。而他不暇顾,唐突入肃,相率而求对者,盖欲一陈血悃,冀幸圣心之开悟。而忱诚未格,遽承退去之命,臣等羞愧抑塞,罔知所措。臣等虽甚无似,职是台阁,既承此教,理难抗颜。而区区之衷恳,必欲一借方寸之地,少效愿忠之诚。倘殿下,廓然回思,即许引接,使臣等,毕辞于前,或者臣言,得槪于聪听,圣德有光于转环,则此不独臣等之幸,实宗社无疆之福。如其不效,治臣等之罪,以砺邦宪,臣等虽诛死万万,亦所甘心矣。取进止。答曰,已谕于内局之批矣。

10月14日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡坐直。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,伏未审夜间,圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节,亦何如?喉间痰结咯血之症,其益差胜乎?臣等请进汤剂,镇日号吁,未蒙允许,焦遑煎迫,罔知攸措。今日与诸御医,趁即入诊,详察圣候,禀定当进之剂,为宜。大王大妃殿气候何如?臣等无任终宵忧灼,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则已谕于庭吁之批,此诚诸臣劝成,待止庭吁,入侍焉。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○备忘记,令于权一衡曰,长番内官金明佑,当为莫重公事,误踏达字,极为非矣,推考。

○权一衡,以侍讲院言达曰,本院新除授司书李仁源,时在京畿永平地,书筵入番事紧,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○尹得载启曰,诸承旨,来诣阁外请对矣。

○权一衡启曰,校理成天柱、郑弘淳,修撰金尚耉,来诣阁外请对矣。

○申晦启曰,大司谏严瑀,献纳朴昌润,正言任希教,诣阁请对矣。

○领议政金在鲁,判府事郑羽良等,率百官启曰,臣等目见殿下非常之过举,三日宾厅之启,未蒙一字之批,而拼死缴还之手书,随纳随下。臣等聚首抑塞,心胆俱坠,玆敢率百僚,疾声呼吁于大庭。呜呼,此何事也?此何举也?惟我殿下,至仁至德,师法尧、舜,岂有过中之举哉?只缘殿下,深恶党习,必欲祛之。群下不忠无状,不能奉承圣意,致有殿下过举凡几遭也。一则闭阁,而使殿下闭阁者,臣等之罪也。二则却膳,而使殿下却膳者,亦臣等之罪也。而至于今日之却药,殿下之过举尤大,而所下手教,又令举国震荡,则臣等之罪,尤不胜其诛矣。君臣犹父子,其子有罪过,则为其父者,责而挞之,使之知戒,谕而诲之,使之改行,无不可也。而乃反有病而不服药,以至于自伤而不恤,则其为子之心,当如何哉?呜呼,臣等情事,不幸类此,跼高蹐厚,如穷人之无所归。以殿下平日慈覆之仁,岂忍为此?噫噫,殿下,盛德至行,有如太阳中天,万物咸睹。环东土数千里,虽愚夫愚妇,莫不感颂而钦叹。则彼群下之罪,罪在群下,顾何尝一毫有伤于圣德?而殿下因一激恼,过自贬损,屡下臣子不敢闻之教,是岂臣等所望于殿下者哉?顾今宝算渐高,症候频发,臣等仰瞻天颜,非复昔时,懔懔乎一喜一惧。当此之时,调养滋补,惟药饵是急,而今乃却而不御,已至月馀。圣心转益烦恼,失其静摄之节,其所潜消而暗损者,又不可胜言矣。殿下纵自轻,而其于高庙太后何哉?殿下圣学高明,或于清燕之暇,穆然深思,则不待臣等之毕其辞,而必有所惕然而感,幡然而悟者矣。臣等非不知聒扰禁庭之罪,尤合万戮,而未承允许之前,则有死而已,无可止之理。伏愿殿下,夬回圣念,亟寝连日所下死不敢奉承之教,仍许即进汤剂,以慰宗社神人之望焉。答曰,噫,今者予意,非过举也,非辞气也。噫,尧、舜之道,孝悌而已。有子曰,孝悌也者,为仁之本欤。予虽凉德浅学,此等义理粗知矣。追惟往时,心犹欲陨。噫,往时此类,虽或提四字,在廷臣僚,其宜张目以请,而忍自谓此。此无他,即予诚浅之故,且此他哉?专由党心。噫,几年调剂,犹夫往日,而代理之后,日益甚焉。究厥其由,寡躬之愆。因寡躬之愆,其又闻此,遥瞻懿陵,一倍其恫。今者此意,欲拜皇兄,而当服而不服,其亦过矣。故不当服而不服,此乃固心。而大抵衰耗日甚,调理之剂,何益衰年,理固然也,而无他下教。其不却膳,亦不却药,而其何喧闹?归我过举,此何举措?其若为君而闷也。与药院相持,今几月也?顷者口传之请,其谁不闻,而有若目今过举者然。忽然而犹护一党字,此亦事君以诚乎?观今吾东,满国党心,噫,亦小事,此惟在我元良之调剂,予何用心?而悠悠此恫,苍苍知之。噫,其君静摄之中,酬应益惫,不干武臣。嗟彼世僚,冻于寒庭,亦由于予。而以此之故,入直乡军,忍寒扈门,此何景象,此何景象?若寒在己。连日酬应,气惫气滞,以予当服则服之心,欲命剂入茶飮。而卿等成我过举,故其虽食言于一宰臣,决不服也。决不服也。卿等之请,即请汤剂,而何使我欲服而不服乎?噫,弓剑莫攀之后,其犹忍恫,而奉东朝而然也。为元元而然也。而卿等不谅此意,一向若此,则(下))更下再次手答之外,更无他谕。今日则从容悉谕,谅此意,谅此意。今若待卿等之若此而进药,则奚异于往日之却膳乎?予虽衰矣。予虽衰矣。决不食言。决不食言。尤为恫者,今日此意,欲掩其党曰以过举也。吁嗟皇兄,知我此心矣。卿等若此之故,于今当服而不服,其亦忠乎?为其君为百官,即止而去。然则当召见药院诸臣,强进茶飮,不然,虽药院诸臣,岂忍许对也?

○仍以承传色,口传下教曰,欲予服汤剂,则其止之,若更为之,则当更下初下手书之外,无他道矣。

○政院、玉堂、谏院,请对。传曰,庭吁已尽谕矣。其退去。

○权一衡启曰,领议政金在鲁,判府事郑羽良,伏承下庭请批答,有不可不禀定者,来诣阁外请对矣。以承传色,口传下教曰,批答尽谕矣。百官使之去而来耶?酬应亦惫,只欲见内局矣。若仍置百官而来诣,则虽食言于御将,予有一守,俾有归拜于懿陵之颜。

○赵云逵启曰,药房都提调金若鲁,提调洪象汉,有禀达事,来诣阁外请对矣。以承传色口传下教曰,批答尽之矣。

○领议政金在鲁,判府事郑羽良,口传启曰,既伏承庭请批答,又奉此下教,臣等亦非木石,宁不感激陨痛。第既欲许药院之入侍,臣等亦为随入,一陈衷情,有不可已。惶恐千万祈祝。以承传色,口传下教曰,俄者批答,才已尽谕,百官庭吁,承旨求对,止之而后,亦可许内局矣。

○领议政金在鲁,判府事郑羽良,口传启曰,百僚庭吁,何等重大之举,而未奉明白进药之下教。若遽然撤罢,则臣子分义道理,宁有如是。只伏乞暂许召见,以为进退之道。千万泣祷。以承传色,口传下教曰,批答已尽谕。其退去。

○又以承传色,口传启曰,下教之下,复为烦渎,万万死罪。臣等固不敢更请召见,而若许药院之入侍,使臣等明知进药,则庭吁自当停止。千万恳祝。惶恐敢启。以承传色,口传下教曰,批答已悉之,庭吁止后,欲召见提调,进茶飮矣。如是恼之,欺相臣矣。日后,无见百姓之颜矣。

○政院启曰,臣等四日之内,陈启者五矣,求对者三矣。忱诚未格,开许愈邈,臣等五情陨越,靡所底极。臣等非不知静摄之中,镇日渎扰,添一死罪,是岂可已而不已哉?君臣父子一也,为人子,目见亲心不豫,亲候欠宁,则焦燥震剥,求所以慰安之道,将护之方者,此固人情天理之不容晷刻少缓也。顾今圣心烦恼,而不忍闻不敢承之教,前后频降。圣候愆和,而汤剂之停止,今几月日,则臣等之焦灼煎迫,当复如何?噫,冒入文字,则拒塞愈固,仰请引对,则严教层加,开导之望绝矣,进见之路阻矣。臣等今日之情事,可谓穷迫极矣。以殿下天地之慈,日月之明,何不矜察耶?严教之下,不敢更烦求对,煎灼之极,亦不敢退出直庐,徊徨阁外,涕泣陈吁。伏乞圣上,幡然改图,廓恢渊衷,勉循群情,以幸宗社臣民。千万祈祝。答曰,庭吁为之,致为过举而恼之,则有二字下教者,其知之。

○尹得载启曰,诸承旨伏承批旨,有不可不仰陈者,玆敢冒万死,更为请对矣。

○又启曰,谏院、玉堂,虽承退去之教,冒万死,更为请对矣。

○诸承旨、谏院、玉堂,请对。传曰,其欲闻再次下教,而如是耶?

○权一衡启曰,副修撰金尚耉,更为请对矣。

○领议政金在鲁,判府事郑羽良,口传启曰,君父有不安节,不服药,而臣子仰请进药。今若迫于严教,遽然辍吁,则是宾启庭吁,不出于诚实恳迫之意,臣等岂忍为此?圣上亦岂忍使臣等为此乎?批旨中,虽有召见药院,进茶飮之教,而不进汤剂,只许茶飮,则此岂有益于保养之节,而亦岂臣等所以恳请之意哉?今日召见药院,许进汤剂,则明日自可停吁。伏乞俯谅群情,亟降兪音。以承传色,口传下教曰,批答已尽谕,何如是恼之,使为过举耶?虽今时止之,则茶飮亦当进之矣。庭吁若不辍,则不得已食言,而虽如向时之未宁,茶飮亦不进矣。

○以承传色,口传下教于政院曰,有二字欲为下教之后,如此恼之,良为寒心。并退去。

○申晦,以禁府言达曰,求礼县监李惟天,顺天兼任光阳县监曺夏升,凭阅处之事,徽旨达下矣。李惟天时在任所,依例发遣府书吏,拿来。曺夏升,前以他罪,既已请拿,拿来后,以此添入问目,取招之意,敢达。令曰,知道。

○又以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰,去六月十六日以后,三军门所铸改本钱,草记后行用事,顷日筵中,已有禀定矣。今月十五日为始,行用之意,敢启。传曰,知道。

○副校理成天柱、郑弘淳等箚曰,伏以臣等,焦遑之极,诣阁求对,颙俟召接之命矣。不惟不许,反承不敢闻之教。臣等聚首惊陨,直欲灭死无知,而不可得也。噫,圣候静摄,而汤剂久停,手书虽缴,而天心未回。上下否隔,群情煎沸。此时开导匡格之路,惟在于引接臣僚,而殿下每提不敢闻之教,以为拒塞却绝之资。臣等死罪窃以为,他不暇言,唯此一事,非过举而何哉?噫,殿下之所以痛慨,殿下之所欲惩励,亶出于恶党习,忧世道之至意,则凡于群下之有罪者,惟当明谕而严处而已。至于过恼圣衷,自贬圣躬,停汤剂不御,拒廷臣益固,徒以臣子所不敢承之教,镇日荐降。使群情震剥,气象愁骇,一日二日,靡所底定,百僚吁庭而天听愈邈。呜呼,此果何等举措耶?殿下,曷尝见从古帝王,激恼于群下之故,而辞令举措之过当,如今日者乎?适足以君纲日颓,世道日夷,国计民忧,担阁一边,而靡所止泊而已,毕竟何益于殿下之国事哉?噫,如欲靖难平之世道,则莫如先和圣心,如欲医已痼之党弊,则尤宜勉进汤剂。赫然奋励,挽回颓俗,只在于一转移之间耳。若夫物来顺应,我则如故,即古圣贤养己处物之至诀,而殿下之所尝潜玩而致工者也。倘复深体于斯,平心观理,以应万变,毋使烦懊之意,芥滞胸中,转激之辞,发见于外,则酬酢云为,莫不和平。而如收回非常之教,亟从议药之请,必不待臣等之毕辞矣。臣等终夕守阁,而尚未得碎首文陛,徒承陨剥之教,益切抑塞之悃。更具小箚,沥尽肝血,以冀即赐延接,俾殚匡救之诚焉。取进止。答曰,二字欲为下教之后,如是恼之,良为寒心。并退去。

○大司谏严瑀,司谏李光湜,献纳朴昌润,正言任希教等箚曰,伏以臣等,自伏闻口传下教之后,宜不敢更请引接,而犹且短箚求对,不自知止者,此亦臣等之罪也。倘殿下少赐推恕,则庶可以下烛臣等焦迫悲苦之情矣。呜呼,惟我殿下,至孝至悌之德,皇天鉴照,妇孺皆知,凡在含生之类,莫不孚感而钦叹。今殿下,因群下之罪,过自贬损,转辗激恼,不敢承不忍闻之教,随纳随下者,凡几遭矣。至于汤剂之不御,已过一月,上而东朝忧虑,下而春邸焦灼,满庭百僚,惊遑崩迫,景色愁沮。若无所止泊,不审殿下,何为而作此举耶?呜呼,殿下今日之举,莫非群下之罪,圣谕之下,益不胜感激痛霣。第念罪在群下,顾何足有损于圣躬,而过用烦恼,大失和平耶?臣等于此,亦不能无憾于天地之大也。即今臣等之所望,只在于一近前席,仰陈区区之衷。而昨日陈箚,终未蒙一字之批,则复此烦渎,极知惶悚,而不得请,则死不敢退。伏乞殿下,俯谅煎迫之情,特借方寸之地,不胜泣祷之至。取进止。答曰,有二字欲为下教之后,如此恼之,良为寒心。并退去。

○领敦宁赵显命箚曰,伏以臣,癃病尸居,无复人事,当此百僚忧遑,同声叫阍之日,一味偃息,不得随诸臣后,有以少效犬马之诚,不忠之罪,焉所逃也。盖臣衰年毒疾,虚败无馀,大势虽减,真元未复。近因失摄,寒热复作,原来不仁之腰脚,全然痿废,虽欲忍死蠢动,其势末由。有臣如此,生亦何为?伏乞亟加显戮,以为具僚之警焉。臣窃以再昨所下宾启之批观之,有以知圣心所以激恼者有在,而亦惟我殿下,至性苦心之所发也。臣伏枕奉读,不胜痛心之至也。噫噫,党人辈,外假惩讨,内售党伐,信口肆言,略无顾惮,殿下所以赫怒而严处之者,亦其宜也。然彼自无状耳,顾何足为圣躬之累也?殿下穆穆在上,明明照临,有罪无罪,生杀黜陟,当于理而已。何必烦恼渊衷,过用心气,至为过中非常之举而莫之恤也?宾厅所下手书,臣虽未得承见,以大臣之屡烦缴还见之,则可知为臣子所不敢闻者也。随纳随下,上下相持,举措异常,景象愁惨,其有骇于四方之听闻,当如何哉?疾病者,圣人所慎也,父母惟忧也。按症投药,以时刻争早晩,一或过时,有不胜悔者。况今圣候连在调摄之中,而不思及时调治,不许制进药物。殿下虽自轻,奈高庙太后何哉?今有史臣书之曰,吾君激恼于群下之无状,过自贬薄,却药不御云尔,则群下之罪,固上通于天,而亦恐不能为圣德之光也。伏愿殿下,平心观理,更加三思,收还手书,进御汤剂,以循舆情,以幸宗社焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。已谕于庭吁之批。卿须安心善摄焉。仍传曰,遣史官传谕。

○工曹参议尹东度书曰,伏以臣,昨伏承水部除命,感激恩私,宜即出肃。而第臣与本曹判书臣李春跻,有僚婿当避之嫌,揆诸法典,在下当递。伏乞离明,亟令该曹,照例递解,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。书辞,令该曹考例,禀处。

10月15日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○夜五更,月食。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,备边司郞厅来言,今日,宾厅坐起日次,而庭请相值,頉禀。令曰,知道。

○又达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴、南鹤老在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○权一衡达曰,宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入对,而伏阁求对,不得入对之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,伏未审夜间,圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节亦何如?喉间痰结咯血之症,其益差胜乎?臣等请进汤剂,镇日号吁,尚未蒙允许,昨日叩阁求对,亦不得请,焦遑煎迫,罔知攸措。今日臣等,与诸御医,趁早入诊,详察圣候,禀定当进之剂,决不可已。大王大妃殿气候何如?臣等无任终宵忧灼,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则已谕于昨日矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○政院启曰,昨日臣等叩阁求对,而不得命,沥血陈启而又不许,严教荐承,五内崩迫,更鼓已深,渎扰是惧,泯默退伏,终宵耿结。噫,近日天心之不豫,丝纶之过严,亶出于痛恶党习,忧念世道之至意。臣等虽甚愚迷,亦岂不仰揣哉?致圣心之如是烦恼者,莫非今日群下之罪。而但殿下之所以应之者,终未免过当而失中。党习固可恶,世道固可忧,则殿下益宜平心易气,物来顺应,思所以流通情志,交相责勉之道。而今乃痛恶之过而牢拒群情,忧念之深而贻恼渊衷,甚至于自贬圣躬,不许议药者,岂不大有歉于古圣人致中和之极工欤?臣等,猥忝近密,抱玆耿耿,进退不得,跼高蹐厚,如穷人无所归。玆敢来伏阁外,冒万死更陈血恳。伏乞圣上,特降召接之命,俾伸忧迫之悃,千万幸甚。惶恐敢启。答曰,已谕于庭吁矣。

○领议政金在鲁,判府事郑羽良等,率百官启曰,臣等之昨日庭吁,出于焦遑罔措,冀幸圣心之万一回悟,而实非可已而不已也。伏承圣批,缕缕辞教,丁宁恳恻,有若慈父之诏迷子,臣等聚首感泣,继之以惭悚震懔之极,求死不得也。噫,臣等之罪可胜言哉?殿下有尧、舜至德,而群下不能尽其宣扬,年少乖激之辈,反未免贻戚于圣心,其不能调镇世道,辄致虑外事变者,臣等之罪也。圣候连在静摄,汤剂进御,不容少缓。药院诸臣,镇日陈请,而一日二日,庶几回听,愚迷因循,以至于此者,臣等之罪也。党习之为世痼弊,臣等亦尝忧叹者,则何尝有护一党字之心?顾不能明言善谕,以槪上心,此亦臣等之罪也。以此以彼,无往而非臣等之罪,是宜置臣等于法,以为人臣不忠之戒。而殿下,乃反因臣等之罪而过自贬损,牢拒药饵,罔念圣躬保护之方,仰贻东朝惟疾之忧,至使举国臣民,遑遑震荡,靡所止届。臣等诚死罪,在殿下亦安得不为非常之过举乎?臣等,诣阁求对之启,所以召见药院,进御汤剂,则庭吁自当停止仰达,而终未承明白兪音。臣等竟夜忧郁,心肠欲焦,不得不冒万死,更此相率疾吁。伏乞俯察群情,夬回圣心,以即进汤剂之意,明赐下教,使盈庭百僚,欢忭而退,千万幸甚。答曰,今番此意,予意从容。卿等何意,一何过乎?古往今来,为子为弟,闻此四字,听若寻常,孝乎悌乎,吁嗟恫矣。呜呼庚岁,逮夫甲年,弓剑莫攀,至于戊申,往牒奚有。其虽泯默,恫结于中,何意今臣?提此四字,奚特百祥,党心皆然。观今廷臣,惟一重臣,顾瞻左右,互相逡巡,义理将杜,臣分将扫。噫我东国,曰有纶纲,以此以彼,其何默默?曾谕宰臣,默而又默,瞻彼懿陵,此心已冷,今者此心,坚也固也。诸臣今举,可谓龃龉,一闻四字,心胆俱陨,遥瞻东郊,只自飮涕。噫我此心,苍苍知矣。噫我此心,皇兄知矣。苍苍既知,皇兄既知,今虽昏耗,忍牵卿等。咫尺东朝,若是喧闹,一自此举,寝食奚便,入瞻于义,意亦有在,程门立雪,其曰诚也。冒雪庭吁,举朝皆诚。往者却膳,人皆垂泪,观其后为,其泪已知,予见多矣。予见多矣。欲服茶飮,卿等坚执,昨已谕矣,其复何谕?更下手书,今后惟此,卿等谅焉。卿等谅焉。仍以承传色,口传下教曰,今日欲只下手书矣,如是书下者。卿等虽不知予心,欲书史牒,使后世之人知予心矣。此后则连下手书之外,无他道矣。惟此痛心,将告于皇兄皇嫂矣。

○庭请口传启曰,千万意外,又下此手书,臣等虽死,不敢奉受,惶恐还纳。

○庭请再启曰,臣等冒死更吁,终日颙祝之馀,伏承批旨,辞意之恳切,责谕之丁宁,有足以透金石而感豚鱼。臣等聚首奉读,不觉涕泪之被面,而反成惭悚,直欲灭死而不可得也。呜呼,殿下至行之出天,至福之亘心,臣等虽极无状,亦岂不知?而愚迷昏错,不善对扬,徒使圣心日益烦恼,圣躬日益损伤。上下相持,止泊何期,臣等之罪,固在罔赦,而殿下独不念宗社之重,而忍为此举乎?至于前日手书之更下,死不敢承受,继有百官退去之命,而亦不敢奉行。玆敢仍伏大庭,沥血申吁。伏乞小加宽恕,亟赐开许,千万泣祷之至。以承传色,更下手书。

○又以承传色,口传启曰,又下臣等死不敢承受之手书,惶陨不知所达,敢此冒死还纳。

○政院再启曰,臣等伏阁血吁,颙俟兪音,而及伏承批旨,以已谕庭吁为教。且伏见下庭请之批旨,十行纶綍,辞旨恳恻,字字句句,无非孝悌中出来。臣等奉读未半,不觉感悌之交迸。殿下之至诚恻怛,有足以感神明孚豚鱼,而尚且以党习世道,仰贻殿下之忧至此,益觉今日群下之罪,万死而有馀矣。噫,为人臣子,目见君父之心,有所不豫,则思所以慰安之者,固当靡所不用其极。而况此圣心之烦恼,专由于群下,而若又怵迫严命,泯默退伏,则是无人理,无臣分也。臣等岂忍为此哉?玆不得不更此渎扰。伏乞圣上,暂赐召接,俾竭崩迫之悃,则虽即日灭死,更无馀恨,惶恐敢启。答曰,已谕于庭吁矣。

○以承传色口传下教于药房曰,虽茶飮欲进,而如是为之,何可进乎?

○药房口传启曰,伏承批答,以已谕昨日为教,又有虽茶飮欲进,如是为之,何可进乎之教。臣等抑塞焦迫,号天跼地,罔知所以自措。即今圣候之不可不汲汲进药,已悉于问安之启,不敢复为烦缕。而汤剂既无可进之望,议药亦无蒙许之路,并与茶飮而欲进不进,不审圣上,何为而辗转牢拒,一至于此耶?泣请愈急,靳许愈固。臣等煎灼求死之状,姑舍之,在圣上仰念宗社东朝之道,亦何忍一任自轻,罔之顾恤耶?心肠焚裂,他未暇陈,只愿即许暂时入诊,议药进御,千万涕泣恳祝,惶恐敢启。传曰,今日欲休,其止之。

○传于权一衡曰,今日日寒,百官留在,其已之,而使之尽为出去。

○传于李彝章曰,史官一员待命。

○权一衡,以礼曹言启曰,备边司达辞,谢恩兼冬至使拜表,以今月二十四日推择矣。行期太早,西路留滞有弊,书状官,新有递易,事多窘急,更令该曹,以来月初旬前,改择日事达下矣。即令日官更为推择,则拜表,十一月初六日辰时,方物封裹,同月初三日为吉云。以此日举行事,知委,何如?传曰,允。

○咸境监司李喆辅状达,高原等官居军官申益德等嚂死、渰死事,令于尹得载曰,嚂死、渰死人等,令本道,恤典举行。

○副校理成天柱、郑弘淳,副修撰金尚耉等箚曰,伏以臣等之罪,可胜诛哉。居论思之职,任启沃之责,而忱诚至薄,辞语甚拙,屡日焦迫,苦口力请,而终不能仰格君心,感回天听,徒承不敢承之教。臣等之罪,可胜诛哉?呜呼,殿下今日之举,何为而发也?只因群下之无状,而圣心烦恼,转辗层激,终至于过自贬抑,反忽调护,不暇念宗庙太后之重,此何事也,此何事也?殿下智周万物,学贯千古。殿下试思之,从古圣帝明王,御世莅物,亦岂无一人一事之咈于心触于怒者,而曷尝有如此举措乎?威福在我,罪罚各当,物各付物,我何与焉?则今乃留着圣衷,过费心气,牢拒药院之请,不思保护之道。满庭臣僚,遑遑罔措,宾启庭吁,景象愁沮。殿下何为而自轻至此乎?圣躬安然后,宗社安,宗社安然后,国可为国。而况今春秋向晩,血气渐衰,凡系慎护之节,补益之方,比诸年前,尤为紧切,而不御汤剂,今几日矣。自伤天和,致损圣躬,上贻东朝之唯忧,下致春邸之焦遑,以殿下之至孝至慈,胡不念及于此耶?殿下于前日过举之后,每尝事过即悔,屡形丝纶。而今又频复如此,历屡日未已,殿下几年讲学之工,果安在哉?臣等焦迫之中,亦不胜其慨惜也。昨日臣等之求对陈箚,实出于碎首沥血之悃,而一向拒塞,转益迈迈。至于批教之万万非常,实是臣子之所不敢承闻者。亟命收还,仍进臣等,俾得以毕暴恳迫之怀,不胜千万泣祷之至。取进止。答曰,已谕于庭吁矣。

○大司谏严瑀,司谏李光湜,献纳朴昌润,正言任希教等箚曰,伏以臣等之求对陈箚,今几遭矣。殿下一味牢拒,既下赐批,又不许入,臣等惶愧闷塞,直欲灭死不得。而举朝焦遑罔措,满城震荡如沸,此何景象?此何举措?以殿下之至仁至明,独不念及于此耶?昨日庭吁之批,温谆恳恻,有可以感豚鱼而透金石。至于即止而去,则当召见药院诸臣之教,此殆开臣等次第进见之路。臣等聚首相贺,或冀其暂赐引接,而竟夕达宵,并与药院而终不赐对。噫,君臣,犹父子也。为父者因事而斥退其子,旋许其侍侧,而又拒绝之,则其子之心,当如何?而为父之道,亦岂不有歉于止慈乎?今日臣等之情事,不幸类此。呜呼,此何事也?爱君之诚,秉彝同得,煎灼抑郁之极,不能无憾于天地之大也。昨日下教之后,不敢更为请对,而有死而已。亦不敢泯然退处。敢冒𫓧钺之诛,更此相率申吁。伏乞圣明,亟许臣等之暂时召见,使得一陈耿结之忱,千万泣祷之至。取进止。

10月16日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○夜三更四更,月晕,回木星。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴、南鹤老在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,伏未审夜间,圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节亦何如?喉间痰结咯血之症,其益差胜乎?诊候议药,不可久旷,而臣等镇日泣请,未蒙允许,至于茶飮,而亦有欲进不进之教。臣等,焦惶煎迫,罔知攸措。今日与诸御医,趁早入诊,详察圣候,禀定当进之剂,万不可已。大王大妃殿气候何如?臣等无任终宵忧灼,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则已谕,庭吁止然后,当许入侍矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○南泰耆,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而月食斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○政院启曰,臣等进伏阁外,疾声号吁者,三日于玆矣。天地否,上下塞,崇高之听,无望感回,严截之教,一例拒绝,此臣等所以遑遑焦迫,不知止者也。噫,党习之胶痼,即群下之罪,而何损于圣上之至行也?世道之乖谬,亦群下之罪,而何伤于圣上之至德哉?人主一心,万化之本也。殿下既深烛乎胶痼乖谬之弊,则尤当先从殿下之心气而平理之,亟接臣僚,随加勉励,流通情志,俾尽开导,则今日祛党镇世之大本急务,恐无过于此。至于静摄中药饵之久停,尤有乖于圣人慎疾之道,以殿下之明圣,何不念及于此耶?伏乞圣上,廓恢圣听,即许召接,千万幸甚。

○领议政金在鲁,判判府事郑羽良等,率百官启曰,臣等冒死齐吁,天听愈邈。昨夕仓卒短启,未得承批,又降不敢奉承之手书。臣等崩陨抑塞,直欲灭死,而不敢犯夜渎扰,抑情退出。达宵焦迫,玆不得不相率更吁于慈覆之下焉。呜呼,殿下之至痛,虽百代之下,闻殿下之教,想殿下之心者,必为之感泣,况今日臣子乎?为人臣子而冥然顽然,不知君父之心,惟党论是事,则虽被万戮,不足以赎其罪。然臣等犹有一段人心,伏承昨日两度下教,不觉涕泪之下。呜呼,自古帝王,孰无兄弟,而其因心之友,两相笃至,岂有如我景庙我殿下之际乎?阅历险阻艰难,又岂有如我殿下乎?噫,臣等不敢长语,以重戚我圣心。而苟非景庙至爱之仁,东朝至慈之德,则其何以保护圣躬,得有今日,以基宗社无疆之业乎?殿下之所以事景庙,如事东朝,慕景庙,如慕圣考,以千乘之尊而兼曾子之孝,姜肱之友,一动一静,一念一息,无非孝悌。而临御三十年,导率出治之道,皆从孝悌中流出。八域含生,凡有血气者,莫不钦颂化服。而只缘臣等事君无状,不能对扬圣德,使殿下,过自贬损,至于牢拒药饵,举国震蘯,靡所止泊。臣等之罪,可胜诛哉?臣等皆党目中人,彼一二臣者,岂无党习?而虽狃于党习,过为激论,是不过妄人而已。元无毫分有伤于圣德,则殿下之因此烦恼,以至有往牒所无之举者,岂不有违于大圣人平心观理之道乎?噫,殿下之入承大统,如我孝庙。向日临幸旧宫,循览徘徊,惕然兴感者,可想羹墙之圣心。则今殿下继述之道,在于奋励圣志,奋励之道,在于保养圣体。而不许汤剂,反忽慎疾之戒,殿下独不念三宗付托之重,在于殿下一身乎?圣教中有曰,皇兄知之。呜呼,殿下一言,可以感通神明。而臣等窃恐殿下近日之举,非但上而贻忧于东朝,抑景庙在天之灵,亦必戚然而不乐矣。殿下,若以景庙爱殿下之心为心,则庶有所翻然而觉悟者矣。臣等遑遑震剥,言出肝膈。伏乞圣明,亟回圣心,许进汤剂,还寝不敢奉承之手书,千万至祝。以承传色,口传下教曰,可传者只此而已。更下手书。

○庭请口传启曰,臣等虽万万灭死,决不敢奉受,冒死还纳之外,无他道矣。

○更下手书于庭请,以承传色,口传启曰,臣等虽万被诛戮,决不敢奉受。举措景象,亦甚怪异,俯加思量,更勿还下,千万伏祝。

○西平君桡等,率诸宗启曰,我殿下一身,即宗社神人之所托,八域民庶之所依,其不可自轻也决矣。顾今宝算已高,玉候屡愆,凡诸调护将摄之道,惟在连进药饵,务和心气,然后可以节宣得便,静养有效。而近来汤剂之不进,今几日矣。内而药院诸臣,外而大庭群僚,焦忧闷迫,积日呼吁。而天听愈邈,兪音终閟,举国臣民,遑遑罔措,景色愁沮。况臣等煼煎之忱,当如何哉?夫疾病者,圣人之所慎也。虽在年少强旺之时,惟当务加颐啬,以保天和。况今天颜异昔,血气渐衰,腹部往来之气,频频发作。当此寒节,调理之剂,尤不可一日停止。以殿下高百王之圣孝,何不念宗庙太后之重,而遽为此万万过中之举也?臣等忝在宗籍,区区颙祝之诚,惟在于吾君之庶几无疾。而目见圣心激恼,调将失宜,聚首忧遑,叩心震剥。玆敢相率来诣,沥血齐吁。伏乞圣慈,亟加回兪,即许议药,以尽保护之方,千万幸甚。答曰,此何关于卿等,而寒我宗臣乎?于卿等无答,闷予而休请焉。

○药房口传启曰,臣等之镇日请诊,而未蒙许者,久矣。煎灼忧迫之中,颙祝今日之或赐开可,瞻天渴企矣。伏承批旨,又以庭吁止,然后当许入侍为教。臣等聚首相顾,愕然失图,罔知所以为计也。以即今圣候言之,虽时时入诊,日日进药,犹惧其保护调摄之万一疏忽,况停药已月馀矣,旷诊亦累日矣。其间圣候诸节,加减之如何,邈然不得承察。古今天下,安有如许保护之节乎?臣等焚肠之忱,废职之罪,固不可胜言,而在殿下为宗社为东朝自爱之道,亦不有歉乎?徒拘庭吁之止不止,而一日二日,旷诊停药,一向迟延,则无穷之忧,靡所止届。且念庭臣之齐吁,亦由于不进汤剂之故也。今若夬许入诊进药,则庭吁收杀,自是次第事。此非臣等假饰弥缝之言,事势断断如此。伏乞即命入侍,仍许议药,伏地泣祝,惶恐敢启。

○更下手书于庭请,以承传色,口传启曰,更下手书,万万无承受之道。而至于八字追书以下者,尤为万万震剥,不知所达,此何举也?此何举也?尤不敢晷刻留滞,复此还纳,更勿下此教,千万伏望。

○尹得载启曰,领议政金在鲁,判府事郑羽良,手书连下,尤不胜万万震剥,敢此叩阁求对矣。

○以承传色,更下手书。又以口传启曰,不敢闻之教转加,臣等即欲灭死,而不可得。复此冒死还纳,方将叩阁请对矣。

○诸承旨,伏闻有万万非常之教,不胜惊遑震剥,冒死请对矣。

○尹得载启曰,卿宰,来诣阁外请对矣。

○赵云逵启曰,药房都提调金若鲁,提调洪象汉。伏闻庭请所下八字之教,不胜惊遑,诣阁求对矣。

○申晦启曰,谏院玉堂请对矣。

○传于尹得载曰,初批未尽谕,故复尽中心,百僚所在处,欲下之,退去大庭祗受之。

○又传于尹得载曰,承传色,将传下教,百官知之。

○药房口传再启曰,即伏闻下政院传教,有退去大庭之命。而臣等不但不得参于庭吁之列,臣等之口启及求对,专在于急急入侍,诊察议药而已,则虽有退去之教,有不敢奉承者。伏乞即许暂刻召入,以为及时诊候之地,千万泣祝,惶恐敢启。

○备忘记,传于庭请曰,大臣重宰,越我百僚,咸听此谕,噫,恫矣。噫,恫矣。今日举措,此何景象?今日举措,此何景象?予则从容只思(二字)),二字维何,孝也,悌也。一欠二字,恫乎?否乎?考诸往牒,奚若寡躬,追惟戊申,心已冷矣。犹今宽抑,其惟所重,所重伊何,其即二也,为东朝也,为元元也。光阴倏忽,昔黑今白,遥瞻园陵,只思一追,奚待百祥,观世熟矣。一闻四字,心胆俱坠,将以诉何?惟我皇兄,大训述编,今为一文,几年固心,作一愚字,呜呼归拜,何语以奏?风树弗停,党亦不停。恒以弗乐于此,今何凑意于世?今若从请,何颜归拜?予心固矣,予心固矣。文陛在庭,文陛在庭。然犹止今,当服茶飮,一日二日,角胜乃已,气惫犹忍,气滞犹忍,若此不已,其虽气作,予志固矣。予志固矣。一止何难,若此若此,其若复聒,将有一教。其于此时,莫曰我过,遥瞻夕云,有泪若雨。仍以承传色,口传下教曰,予则从容,何为如是?若为如是而听之,则亦昔之过举,奚但食言而已,何颜拜皇兄乎?今若即止,气甚惫,虽今日参橘茶,当令剂入。而又若求对而恼之,则非但茶飮,宁食言,自今夕膳亦欲却,志固矣。其即止之,手答亦不受而恼之,以此心膳何为哉?

○尹得载启曰,诸承旨,伏见下大庭之传教,尤不胜抑塞焦迫,复此冒万死请对矣。

○又启曰,谏院玉堂,冒万死,更为请对矣。

○领议政金在鲁,判府事郑羽良,口传启曰,臣等伏承下大庭之批,臣等心胆陨坠,涕泗不禁。下教至此,臣等虽不得不辍罢庭班,而臣等之焦遑恳祷者,不但止于进御茶飮而已。玆敢诣阁求对。伏乞特赐引接,俾臣等得以悉陈衷情,千万幸甚。

○以承传色,口传下教曰,向者才见之,卿等亦疲矣。其止之而退去。

○又以承传色,口传下教曰,如是者何意?而非但茶飮也,水剌亦使不进,则岂其为请此而为庭请耶?虽在庭臣僚,知其君必当不进水剌,而畏于往日唯诺而固执,则忠乎,诚乎?君臣俱困,其即止之,俾进水剌焉。

○药房口传三启曰,臣等才已口启请诊,而未及承批,而昨日有庭请若止,则当召见药院之教矣。今则庭吁已止,臣等依前下教,率诸御医入侍,为宜,惶恐敢启。以承传色,口传下教曰,庭吁似已止矣。而来此相守,不但茶飮,虽水剌亦难矣。庭吁及他尽去,然后当从内局矣。

○政院、玉堂、谏院,请对。传于尹得载曰,予心固矣。至夜酬应,心惫矣。水剌不得进,茶飮亦不得进,庭吁完定止之。水剌茶飮,并当进,若如是恼之,则自明日,停御供,皆退去。

○药房口传四启曰,屡次烦渎于侵夜静摄之中,极知悚懔。而即今诸臣皆退,诊候一时为急。伏乞即许召入,俾得暂为诊察即退,千万恳祝,惶恐敢启。

○传于赵云逵曰,知庭吁止然后,当召见内局,问启。

○赵云逵启曰,庭吁已止,大臣百官,皆出去之意,微禀。

○又传于赵云逵曰,药房三提调入侍。

○副校理成天柱、郑弘淳,副修撰金尚耉等箚曰,伏以臣等,伏见连日所下庭吁之批,悲切恳恻,字字句句,无非从至孝至悌中流出来,臣等奉读未半,不觉涕泪之横迸也。殿下之至诚恻怛,神祇可感也,豚鱼可孚也。而尚且世道难平,党习未祛,以致圣心之激恼,至于此极。今日群下之罪,可谓万死有馀矣。虽然殿下之所以处此者,则惟宜召见大小诸臣,洞赐诲责,俾有所惩艾而开悟。君臣一堂,无所间隔,则岂不为消党镇世之道?而近日举措,则一何反是。疾病,圣人之所慎也,而久停汤剂,仰贻东朝之忧。王言,八方之所宣也,过加贬损,以失纶綍之体。不敢承之手书,随缴随下,至降于百僚盈庭之日,噫嘻,此何事也?此何举也。殿下之意,虽出于痛惋饬励之至意,而不亦过当而失中乎?痛惋党习,严加饬励,则固可也,而以至于自贬圣躬,反忽保护者,过举也。忧念世道,责勉群下则固可也,而以至于拒绝臣邻,一向否隔者,过举也。不几近于矫枉而过直,因噎而废食乎?半年静摄之馀,议药停废,凡几日矣,忧迫之情,大小所同。而况伏闻春坊僚属所传,则东宫邸下,以汤剂之停,谕以罔措,而焦遑之色,溢于辞气云。诚孝之笃至,臣等感叹不已,而以殿下止慈之德,倘能俯轸于此,则廓然回思,必不待臣等之言矣。臣等诚意至薄,不能感回天听,三日守阁外,尚未蒙许,诚无颜面,可以自厕于迩列,而衷情恳急,死不敢退。伏乞亟降兪音,俾得以一近耿光,少摅微悃。千万恳祷之至。取进止。

○辛未十月十六日初更,上御崇文堂。药房三提调请对入侍时,都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵,假注书郑昌圣,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,医官金寿煃、金履亨、方泰舆、郑文恒,进伏讫。上命都承旨书传教曰,噫,我东国,昔称礼义之邦,而一自党习以后,三纲斁矣,九法紊矣。噫,君臣之义,无所逃于霄壤。噫,衰耗日甚之中,至痛转甚,心胆已陨,。近因酬应,气惫气滞,一号一令,其何能也?而然庭吁既止,权纲犹在,其若终默,吁嗟吾东,将归于无父无君之域。虽然庭吁方张之时,予若谕此,此劝成其事,因此谕此。予虽昏耗,决不为此。吁嗟今世,在于黑夜,谕何益哉?而其于他日,若有有志之士,庶知此义理。今所谓义理者,欲遂党心,何曰义理?何以言之?若有义理,欲遂其意,叵测无状,而语犯不韪乎?何以不韪?以四字谓予,陈我元良,布示中外也。此四字,自归犯君,其心虽无他,严大训严君纲之道,何不一问?而所思在焉。我心先酸,忍也忍也,末减末减。其君意虽若此,因此痛心,不肯服药,执心转固,有疾不药,其将奈何?为臣子之心,可谓澟然。耳目之官,若有忠心者,泣陈我元良曰,今者此举,专由党臣之无状,臣等之心痛陨,邸下之心亦若何?宜请一问,慰我大朝之心,臣分当然。而吁今执法之臣,视彼药院,若我私臣,其不服药,若信不信。噫,往者参剂,其若加进理中之剂,近斤之参,何以用之?而诊筵虽许,实则不药,其虽刚壮,其难其难。若予衰暮,且有苦症,一月二月,将若之何?初意虽谓我欲为过举,若不闻若不睹,再次手答,三次敷心之谕,文虽龃龉,可泣臣庶。而唯以守阁为能事,无一人慷慨求对于元良者。噫,护党之人,不忍为此,顾瞻之辈,恐其见恶,互相缄口,只事求对于我,鹰鹯逐鸟雀之义,果焉在哉?事有先后,义有轻重。往者故宰臣李匡德,以章奏间大臣之言做错,加一疑字,曾经文任之臣,问于帐殿后已。而今者四字,所关若何?而终不一番请问而白之。顷者谓领相白我心三字,意盖指此,而大官忠厚,其启之中,不忍加一党字,奚为此也?而彼耳目之臣,亦忠厚而然乎?果若忠厚于其党习,一任所恶,请窜请置,放肆为之,或心异而停止,构之轧之,惟意所欲,而独于其君,一何薄乎?护党而媕阿者,不足道也。噫,彼堂箚,一何巽软?其若无党心而若此,虽近抑扬,予当赏之,决不无党,决不无党。屋下酬酢,攘臂慷慨,对君而言,顾瞻苟且。噫,其君,有病不服,其犹若此,今日臣僚,予已知矣,予已知矣。予以常例言之,父有众子,一子无状,其父痛以不服,他子必缚其子,袒免以谢,乃子之道。而不若此,掩护其子曰以无过,只曰,其父为过举,强迫其父,孝乎?否乎?于此二事,观今所为,为何事乎?予虽衰昏,此则知矣。噫,顷日筵中,垂涕谕诸臣,虽有大胆勇而为此者,谓我元良,决不从也,决不从也。然人臣事君,决不若此,决不若此。今者此谕,亦非曰为此。噫,命止庭吁,召见药院,此痛一样,何暇漫说?而其在严君臣之义,饬党习之道,不可泯默,不获已先谕。今番堂箚儒臣、诣阁台臣,倂施门黜之典。书讫。上曰,台臣托以诣阁,必不入台厅矣。渠虽诣阁,当先诣台厅,而不此之为,此后欲为呈辞矣。又曰,台谏玉堂,谁也?云逵曰,大司谏严瑀,司谏李光湜,正言任希教,儒臣成天柱、郑弘淳、金尚耉也。上曰,严瑀曾有气矣。今则如沈菜矣。成天柱今始行公乎?云逵曰,然矣。尝有所遭矣。若鲁曰,累日不得入诊,圣候若何?上曰,常谈观我为之,此何举措?予前日,以当服则服,不当服则不服,为一副当义理,今则茶飮已为之,犹如此,其亦异事。若鲁曰,头部之候,腹部之气,皆无恙乎?上曰,近多吃冷,亦无妨矣。若鲁曰,此岂臣等所望也?象汉曰,非圣人所可为也。若鲁请诊候。诊后,寿煃退伏曰,大体一样而似浮矣。诸医上同。若鲁曰,进冷,则痰必用事,而复上,所谓冷者,何物也?上曰,冷水矣。又曰,喉间有痰,治痰之剂,以茶飮议定,可也。寿煃,以参橘茶为定。上曰,人参只入一钱,可也。医官等皆曰,一钱甚少,不可矣。上曰,一钱亦有益矣。云逵曰,一钱在殿下,何益之有?上曰,往时气苶而脉均,今则脉虚而气犹如此,可怪可怪。若鲁曰,臣意则都不如汤剂之进御矣。上笑曰,卿等以汤剂,生此葛藤。若鲁曰,非汤剂之故也。真常谈所谓非妇之过也。上曰,当服而服,此后勿为怪举。若鲁曰,此在于殿下,而不在于臣等。上命承旨书传教曰,参橘茶三贴,自明日剂入,继进日问侯。出榻教若鲁曰,臣欲有所达,而夜深不果,后日入侍,当尽之矣。上曰,此犹不欲服,而欲止庭吁,故服之。将退,象汉曰,药房与宾厅,有异愿,殿下察之。诸臣以次退。

10月17日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○辰时,日有左珥。

○南泰耆达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○又达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴、南鹤老在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○又启曰,即者,领议政金在鲁,使其录事,来纳命召,何以为之,敢禀。传曰,遣史官传授。

○申晦启曰,即者,议政府录事来言,领议政金在鲁,伏闻去夜传教,惶陨震栗,走伏金吾门外,以待严命云矣,敢启。无批答还下。

○南泰耆启曰,即者,禁府都事来言,领议政金在鲁,今方待命于金吾门外云矣,敢启。传曰,勿待命事,遣史官传谕。

○又启曰,即者,禁府都事来言,判府事郑羽良,前后圣教之下,已极惶廪gg懔g。而伏闻去夜诊筵传教,尤不胜震悚,走伏金吾门外,以俟严命云矣,敢启。传曰,勿待命事,遣史官传谕。

○南泰耆达曰,即者,禁府都事来言,领议政金在鲁,今方待命于金吾门外云矣,敢达。令曰,知道。

○李彝章达曰,即者,禁府都事来言,判府事郑羽良,前后圣教之下,已极惶廪gg懔g。而伏闻去夜诊筵传教,尤不胜震悚,走伏金吾门外,以俟严命云矣,敢达。令曰,知道。

○南泰耆启曰,即者,领议政金在鲁,又使录事,来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官,更为传授。

○李彝章,以户曹言达曰,依令教,领敦宁赵显命,八月朔禄俸,令仓官更为输送。则以为,既递相职,冒受相禄,实非廉义之所敢出,玆不敢领受,不胜惶恐之至云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。令曰,令仓官,更为输送。

○又以户曹言达曰,依令教,判府事郑羽良,正月二月三月,合三朔禄俸,令仓官更为输送。则以为,仰烦徽旨,至于此久,而终不得领受,惟万万惶悚云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。令曰,令仓官,更为输送。

○假注书李命植书启。臣敬奉圣旨命召,即往传谕于议政府领议政金在鲁所住处。则以为,臣微诚未格,庭吁先辍,其罪已不可胜赎,而去夜传教,尤为万万震懔。臣之不请问闵百祥,实与玉堂台谏无异,事关君臣大伦,罪不容诛。而乃反独逭谴罚,揆以国法,宁有是理?虽圣度至宽,有此勿待命之教,终不敢戴此罪名,肆然退去,不得不仍留席稿,恭俟𫓧钺云矣,敢启。传曰,知道。勿待命事,更为传谕。

10月18日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载坐直。右承旨权一衡坐直。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦牌不进令旨未下。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书郑昌圣吕善亨仕直。事变假注书李命植

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,南平县监金圣休。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○赵云逵达曰,右副承旨申晦,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。

○南泰耆启曰,即者,议政府录事来言,领议政金在鲁,再承勿待命之教,不敢仍留,负罪至重,亦不敢还家,迸出城外,恭俟严诛云,而仍纳命召矣。何以为之?敢禀。传曰,遣史官,更为传授。

○赵云逵达曰,即者,议政府录事来言,领议政金在鲁,再承勿待命之教,不敢仍留,负罪至重,亦不敢还家,迸出城外,恭俟严诛云矣。系是大臣去就,敢达。令曰,知道。

○假注书郑昌圣有頉,代以边致明为假注书。

○假注书吕善亨有頉,代以具寿国为假注书。

○事变假注书李明植有頉,代以郑存谦为事变假注书。

○权一衡启曰,即者,领议政金在鲁,又使录事,来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官,更为传授。

○南泰耆,以兵曹言启曰,武艺别监李英才,内中日试才时,鸟铳无间连三发三中,似当依法典,直赴殿试,三次所受赐马之帖,亦当一倂还收。而系干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?传曰,直赴殿试。

○判敦宁元景夏书曰,伏以臣即圣世一僇人耳,失心自废,屏处田庐。而国家有事,不敢不赴,臣尝筵告疏奏,则乍进旋退,非臣攸嫌也,左嗾右弹,非臣攸恤也。凫雁避弋,不得不远翔于江湖间,是岂本情也哉?臣日昨,伏承大朝重推特教,惶恐入城,低徊京辇,今已十有一日矣。焦迫微悃,未摅于再次登筵,宾启庭吁,虽随诸大夫之后,滓秽已废之踪,瞯指自缩,视影自恧,只自诵坤之六四而已。其不忠之罪,万殒奚赎。今则宾启停矣,庭吁辍矣,元辅且复胥命城外,臣虽昼而仰屋,夜而绕壁,犬马区区之忱,自伸无路。因仍蹲留,去就无据,抑塞出都门,臣罪尤万万罔赦矣。眷顾象魏,敢贡愚忠,《小学》一部,自是邸下家法,臣临去,而稽古篇文王世子一章,敢为邸下诵之。臣尝待罪宾客,因大朝下教,奉《自省编》而入胄筵,惟我圣母止慈之仁,景庙因心之友。圣上孝悌之至德,反复敷陈,而诚浅言讷,不能揄扬万一,是亦臣不忠之罪也。伏乞离明,亟加𫓧钺,以彰其慢焉。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉。卿其勿辞,入城行公。

○领府事兪拓基书曰,伏以臣于病伏中,伏闻近来天心未豫,举朝震遑,百僚庭吁,亦过数日,臣诚不胜其惊陨忧灼之至。虽方退处田里,名姓犹系朝籍,其何敢息偃私次?而臣自去月晦间,疥疮大段作苦,自腰以下,溃烂殆遍,大肿又生环跳,欲脓未脓,昼夜叫痛,坐卧转侧,亦皆须人。虽欲担舁进伏于辇下,实末由自力蠢动。有臣如此,生不如死。分义都亏,罪在罔赦,瞻望云天,秪切惶懔万万,玆敢冒死自列于代理之下。伏乞离明,亟令有司,论臣不忠之罪,以为具僚之戒,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,览书具悉卿恳,以疾未参,其何所伤?卿须安心勿辞,待少间憣然上来,用副予意。仍令曰,史官往谕。

10月19日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载坐直。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明具寿国仕直。事变假注书郑运纪

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○巳时,太白见于未地。夜自二更至五更,月晕。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○南泰耆,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○以右副承旨申晦牌不进罢职令旨,令于赵云逵曰,推考徽旨捧入。

○赵云逵达曰,右副承旨申晦,既有只推之令,即为牌招,何如?令曰,依。

○事变假注书郑存谦在外,代以郑运纪为假注书。

○南泰耆启曰,假注书边致明、具寿国,事变假注书郑运纪,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○传于南泰耆曰,宣传官二员待令。

○又传于南泰耆曰,骑判、户判,入侍。

○南泰耆启曰,兵曹判书洪启禧,户曹判书金尚星,依下教来待矣。传曰,诣阁。

○又启曰,领议政金在鲁,又史录事,来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官,更为传授。

○以右副承旨申晦,牌不进罢职令旨,令于尹得载曰,推考徽旨捧入。

○南泰耆,以兵曹言启曰,禁军来春夏等都试,因政府及本曹有故,不得设行。今已过时,当此冬寒,势难举行。今亦依前列,仍停都试,设行禄试射,何如?传曰,允。

○江华留守赵观彬书曰,伏以臣自数年以来,衰病骤剧,痰窒血迸等证,最系危恶,乍有劳动,辄患叫死,告疾退屏,是臣馀年之至愿。而适叨见任,误认闲局,不免强策来莅。而曾未多日,宿证越添,吐血不止,逐日有加,顽痰乘虚,急喘垂绝,废务委席,往愈㱡㱡。此际伏闻朝廷,因大朝久停汤剂,屡下严教,至有庭请之举。臣在外承闻,不胜惊惶焦迫,宜即趋进辇下,祗造班末齐诚同吁,冀以回听。而病在危域,无以自力作行,分义全亏,宜被重谴。玆敢冒进短章,以俟处分。伏乞离明,亟令攸司,勘臣罪状,使具僚知警焉。答曰,览书具悉。卿其勿辞,调理察任。

○辛未十月十九日申时,上御崇文堂。骑判、户判、咸镜前监司李喆辅,同为入侍时,户曹判书金尚星,兵曹判书洪启禧,同副承旨李彝章,假注书具寿国,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,先入侍。诸臣进伏。上曰,年分事何以为之?金尚星曰,顷者陈达时,大臣未及申请,故臣亦不曾奏陈而出矣。近闻诸道状请皆来,故臣见大臣议之矣。以湖南言之,则大臣意,以可给万馀结云矣。上曰,卿意若何?尚星未及对。上曰,均厅节目持来乎?洪启禧曰,持来矣。尚星继曰,臣等不忠无状,不能自尽。臣则方俟斧钺之诛,咫尺天威之下,顾何敢抗颜陈说?而事系民忧,亦不敢不对矣。以大臣所达言之,湖南监司,欲得数万结。湖南监司李成中,为人适中,决无公然滥请之理,而今番所请,则未免太过矣。大臣之意,以为七千二百结,既已给之,今又加给万结,使合为一万七千馀结,则为好云,而以臣度之,只一万结,足以当之。大臣之意,欲给岭南三千结,湖西二千结,而臣则亦以为过矣。即今自上,当有处分,而大臣今方不在,不敢仰请矣。上曰,兵判之意若何?洪启禧曰,臣闻湖南虫灾孔剧,户判虽以给三千结为可,而臣意,则加倍给之,似好矣。上曰,史官,召前北伯来。金瑞龟,承命召入。金尚星曰,湖南监司,亦作书于臣,欲得三万结云,而此则决不成说。且朝家虽多给灾,中间,多有下吏辈生蠹之弊,未必为实惠于民,只臣所奏之数,足以当之。岭南,则臣年前待罪岭伯时,虽值辛酉壬戌大札之馀,请得灾结,不过二千五百结,而分俵列邑,犹无不足之患,则今何至若是多给乎?上曰,岭南前给几结乎?尚星曰,岭南,前给六千二百馀结,湖南七千八百馀结,湖西三千五百馀结。今若加给岭南二千,湖南三千,湖西一千二百结,则于民无不足之患矣。上曰,湖南当初比摠外,加倍给之。岭南、湖西,加三之一,则似好矣。尚星曰,此诚好矣。而湖南倍给,则似为过矣。上曰,湖南,终为倍给,可也。仍命承旨,书传教曰,三南道臣,俱请加结,而湖南尤为特甚,其在为民之意,岂惜加给?湖南当初比摠外,加给其倍。庆尚道、忠清道,比摠外,加给三分之一。书讫。上曰,加给之数,户曹自当知之,传教外事,自本曹举行,可也。尚星曰,平安监司,亦以比摠,令庙堂禀处事状闻矣。当初磨炼时,关西则以乙丑摠停当,而今其所请,欲比辛酉摠矣。臣近闻西关凶灾,比初所闻,有加,无异湖南云,此亦同给似好,而大臣不在,亦不敢仰请矣。上曰,此则不急矣。尚星曰,关西一道,皆未免凶歉,而至于江边,即被灾尤甚云,且其所请辛酉摠,亦非太过,轸恤关西之教,亦不可阙也。上曰,江边则被灾,似亦多矣。而彼地近处,则似为尤甚矣。仍命承旨,添书传教曰,今闻关西道臣,亦以比诸辛酉摠状请云。本道江边军事,心许为闷,亦为依状请施行,以示恤民之意。出榻教上曰,兵判读节目,洪启禧展读,至当为四十万两。上曰,结钱四十万两乎?启禧曰,渔盐船税选武军官处所捧,为十数万两,结钱为三十馀万两矣。上曰,予已晓矣。启禧又读至杂役米所捧之数,多少不一。上曰,承旨曾经御史,必知之矣。果然如此乎?李彝章曰,然矣。启禧,又读至或私自征捧。上曰,此则非均役事矣。启禧曰,此皆虑结役之或过,故不得不然矣。读讫。上曰,顷者览之,已为下教。而隐馀结,非户曹所关乎?金尚星曰,隐馀结,亦是户曹所关,而今其税入,皆属均役厅,则均役厅,比户曹反为有加矣。上曰,户曹、均役厅,一通为之,好矣。顷闻领敦宁,以折受事有所云云矣。其言谓何?洪启禧曰,领敦宁,则以折受而断不可为之云矣。上曰,领敦宁之言,亦必抑扬也,岂其以为真不可乎?金尚星曰,隐馀结则终归户曹,可矣。上曰,曩日卿入侍时,已言之矣。定例固宜谨守,而别例,亦不可不守矣。尚星曰,圣教,诚然矣。洪启禧曰,定例则别无可疑处,而别例,则中间必不无盈缩生奸之弊,非谨守则何以防其弊乎?上曰,定例则顷者取览之,固已了然矣。上曰,兵判,亦有所达乎?启禧曰,顷日入侍时,自上以均厅节目事,下询于臣,臣对以臣等方在焦遑罔措中,不敢作此等事,仰达矣。今汤剂之不进如前,大臣至于胥命,臣何敢有所仰达乎?上曰,达之。启禧曰,各道军作米,移送均役厅,以为聚耗会录之地。而海西则无军作米,今以本道详定米八千石,换作军作米依他道例粜籴、岭南军作米八千石,以详定米之代,作为储置米,属之宣惠厅,何如?上曰,依为之。出举条启禧曰,均役厅依节目移往之后,则自有衙门貌样,不可无若干典仆。刑曹属婢限五口,移属本厅,何如?上曰,依为之。出举条启禧曰,冬节已届,给代一时为急,而诸道税纳及分定,多不及时举行,别关催促,而亦不动念。初头如此,来后可知。至于湖西渔盐税,则以筵禀厘正之故,不得督捧,而厘正报来亦已久矣。上曰,其所厘正者,果若何?启禧曰,臣观其所报,则其裁酌加减,颇极详密,皆似得宜。而至今尚无一邑来纳者,极为稽缓。自本道,各别严督,刻期上送之意,出举条,申饬于各道,何如?上曰,依为之。其略出举条启禧曰,武科新榜出身,今方分防矣。上遽曰,此事则予已料其必有所达矣。启禧曰,西北两界,今年亦不免惨凶云。遐方贫残出身,势甚可矜矣。上曰,此真可矜矣。启禧曰,此不可循例分防,一倂使之除赴防纳米,何如?上曰,依为之。其略出举条启禧曰,兵曹所属两山烽军所用烽炬,前则京江船十七只免税以给,使之排当矣。上曰,烽军安用船乎?此似不当矣。启禧曰,烽军皆汉江居民,故从所愿给之矣。今则船只皆属均厅,贫残烽卒,无路自备烽炬,逐日呼诉于臣。自本曹欲为给价,则亦无出处。今番出身,除防米依近例,定以四石。语未了,上曰,四石代钱则几何?金尚星曰,十六两矣。上曰,贫寒出身,皆愿纳钱十六两,而不愿赴防,即赴防之艰辛,亦可推知矣。承旨,曾为北道御史,曾有所见乎?李彝章曰,臣果曾见之,其苦不可言矣。洪启禧继曰,自本曹捧上,留置,而烽军处,从略上下,何如?上曰,依为之。其略出举条启禧曰,兵曹马位田,顷日筵禀打量矣。一军色郞厅李观燮,以其该掌,奔走数朔,艰辛厘正,略有成效。而我国凡事,虽有一时整顿,旋复解弛,又必如故。别为成节目启下,以为永久遵行之地,何如?上曰,依为之。出举条上曰,二军色郞厅,南泰会曾为之矣。南泰会去后,何以为之?启禧曰,宋莹中,方为之。而以日前被谴事引嫌,累次催迫,终不出仕,此亦拿处,使之行出而好矣。上曰,兵曹郞谁也谁也?启禧条对曰某也某也。上曰,二军色,必以曾经台侍者为之乎?启禧曰,此则不必然矣。上曰,李观燮谁耶?李肇之族耶?启禧曰,故判书李肇之五寸侄也。上曰,观燮,曾有被弹事耶?是何事也?李彝章曰,观燮以罪死人尹就商外孙,故台臣李永祚,曾以此论启矣。上悟曰,予晓矣。李永祚过矣。观燮已入台侍坐乎?金尚星曰,未也。上曰,不可为一郞官,至烦拿处,兵判各别严饬,使之行公,可也。且虽不如此,岂无堪为二军色者乎?洪启禧曰,桂坊官,入参书筵,与闻于讲释文义,不可不极择之意,前日累次,仰达矣。司御罗参,即故赞成朴弼周门人,以经识见称。上曰,罗参真文学之士也。启禧曰,赵祉命亦文学之士,而此二人,今皆受由扫坟,过限不来。李毅敬,亦有经学之名,而今亦弃官下乡,仍以不来矣。上曰,李毅敬何人也?李彝章曰,李毅敬,故正字李彦烈之子也。其经识极有可观,臣为湖南御史时,曾荐之矣。其后入桂坊,果称其职,多有名称矣。上曰,以何事下乡乎?彝章曰,李毅敬为桂坊时,以文义有所仰质。而一春坊,以其仰质为失体云,故仍此弃官下乡矣。若论事体,则桂坊官,亦岂有不敢仰质之理乎?上曰,一下之后,仍不来乎?彝章曰,然矣。上曰,此亦有志操矣。其所仰质者,何事耶?彝章曰,李毅敬,其时以心性上文义,有所仰勉。而数日后,再入书筵,所讲之章,又值论心性处,故更提前说,仰问其记有与否。而春坊,以此为不可云矣。上曰,此则桂坊之职矣。其文义解释,亦如何?彝章曰,文义亦善为之矣。上曰,闻顷者元良,寻一桂坊云,此谁耶?洪启禧曰,闻自邸下,曾寻任圣周云矣。上曰,任圣周文义亦如何?启禧曰,任圣周,文义亦善为之云矣。上曰,罗参文义则如何?承旨为春坊时,必有参闻矣。李彝章曰,臣果频与同周旋,而其文义亦有可观矣。上曰,罗参文义,得无过乎?彝章曰,文学之士类,皆深释文义,且有见得处,故其间亦不无迂滞深僻之见,此则文士之通患也。罗参文义,亦坐此间,有过处矣。上曰,然矣。予亦固疑其如此矣。洪启禧曰,以常规论之,则罗参、赵祉命之受由过限,例在应递。而桂坊官受由过限者,筵禀不递,亦有前例。此二人,宜置桂坊,勿为循例许递,催促还任,何如?上曰,依为之。其略出举条金尚星曰,臣顷以军资监税谷捧上时,各邑不入庭一款,有所陈白。则传教中,该邑守令,拿问严处,而若不入庭,则当该守令,直施杖流之律事,出举条,严关于各道矣。其时振威县,则当该守令就理后,该邑不入庭之数,即为准纳。金海、熊川、密阳等邑,亦将次第毕纳云。待其毕纳后,当该守令,当自金吾拿处。而已纳之邑,则杖流一款,似无可论,不可不一番禀定,故敢达矣。上曰,振威守令,尚在官乎?尚星曰,其时即为在丧矣。上曰,列邑亦已毕纳乎?尚星曰,金海、熊川,则已为准纳,密阳亦将准纳云矣。当该守令中,交代邑,则待其现告上来出代后,当拿来矣。上曰,交代邑,何邑耶?尚星曰,金海府使亦当出代,而拿来矣。上曰,交代,则数递可虑矣。尚星曰,数递诚为可虑,而不特此也。此亦多属监色无据之致,非专守令之过矣。上曰,监色何以处之?尚星曰,当送法曹,各别严治矣。上曰,注书,详书之。仍呼写曰,监色,其虽毕纳,初不入庭,痛骇,令该曹严讯定配。此后若此者,严讯二次后岛配。而下教之下,既已毕纳者中,或有交代守令,则数递可闷,亦不可事同而饬异,今番特为分拣勿问。后复若此者,直为草记,以下教律施行,其或犯此而不闻,该堂宜有其饬矣。其略出举条尚星曰,此下教,传布八方,此后则必无敢轻犯者矣。上闻有读书声曰,此元良书声乎?李彝章曰,似然矣。上曰,若非读得有滋味,则何以能若是高咏乎?如彼时,则必是少愈时也。彝章曰,臣自昨年九月北行后,不入书筵,恰为期年。而近闻宫官言,则睿学之长进,与其时大不相同云。其日就月将可知,岂前日之比乎?上怡声曰,出政修行之道,皆由于学,学岂不可贵乎哉?但其所进果若何?彝章曰,臣亦不能的知如何,而近来讲官之当入书筵者,皆有难色,以此可推矣。上曰,予亦观之,比前似有所进矣。近或有自问文义处乎?彝章曰,近来自问文义处多,而间亦有出人意表处,故讲官,或至不能对云矣。上曰,讲官亦有问难乎?彝章曰,前则讲官,多所问难,而今则自邸下发问者甚多,讲官对其所问,尚且不给,何暇仰质乎?上笑曰,此必元良,欲以术抑下人,使不敢发问,故有此先问也。予顷者饬宫官曰,东宫如有所问,必以其所问者,反复问难,使不敢复售其术矣。今果有能反问者乎?洪启禧曰,睿学之成就,专系于讲官之开导,春坊之任,岂不重欤?上曰,予亦知其重矣。启禧曰,自今春坊官,以经术文学之士,各别极择,为好矣。金尚星曰,田税正供,事体至重。而当年条应纳者,每以迁就为事,前后筵禀,累次严关于各道。而或有未及上来者,朝令申饬之下,列邑之一向慢忽,诚甚可骇。限今朔,姑观纳未纳,自臣曹,当请拿处。而今后则田税上纳,毋过《续典》月限之意,豫先严饬,何如?上曰,依为之。出举条上曰,北伯进来。李喆辅进伏。上曰,六镇民昨年遭无前惨凶,而卿其时过于安靖,自朝家几不知其至此之极,而御史状闻后,始得详知之矣。昨年,则御史能活之,而今年,则如何?喆辅曰,御史出来后,亦连送三千石矣。上曰,此足堪岁前赈乎?喆辅曰,此数亦似不足。而今年则不但赈谷之可患,还谷亦为甚闷矣。昨年还谷,既多逋欠,而今年所捧麦还,锺城不过三千石,稳城、不过二千石,镜城不过一千石,而秋谷全无可捧之望,此岂不大可闷虑乎?赈谷,则交济谷三万石,已自端川为始,使之还纳各海仓矣。咸兴则既已捧三千石,故新伯,方欲流入之矣。上曰,然则足堪岁前赈矣。喆辅曰,锺城、会宁差胜,先移此谷,救稳城、庆源则好矣。臣闻新除北评事,既令监赈云,故状启催促矣。上曰,此人足堪其任矣。大体失稔,比昨年若何?喆辅曰,昨年,则一道皆无馀地。今年三邑,则犹不及上年,而其他邑则稍胜于昨年矣。上曰,鼠灾如何?喆辅曰,稳城、镜城,三邑特甚,其外邑,亦不至大段。而近来则二邑,亦无报状入来事矣。上曰,其害人如何?喆辅曰,其时闻十二岁儿,见凿其目云,此必或病昏或睡熟之致,而厥后更无所闻矣。大抵镜城鼠,则无异常鼠,稳城鼠则又加,小臣皆取见之矣。上曰,日前对道臣已言之。而古人治有异政,虎皆渡河,此岂非诚之所感乎?唐太宗呑蝗一事,昔人虽讥其借仁假义,而予则以为实心实政矣。若无实心,何以能豫知毒物之不为病而呑之乎?予意亦如此,若使北鼠来聚京师,害于予身,则亦何所恤乎?金尚星曰,湖南虫灾,亦可虑矣。上曰,此诚可虑,而闻其虫,乃甲虫云矣。尚星曰,臣亦以此为闷矣。上曰,北鼠则皆渡江来者乎?李喆辅曰,稳城鼠然矣。上曰,想彼地亦凶甚,故鼠皆渡江来矣。喆辅曰,顷在彼中人,来见北道,以为此地则凶灾差胜云,彼地惨凶,可以推知矣。上曰,卿能用力北边,归侍近密,可谓幸矣。而今番忧劳,亦云多矣。喆辅曰,今春,若非移转谷六万五千石,自上区划移救,则其何能有济乎?今此北民之生活者,无非圣上之所赐矣。上曰,新伯顷以柳东垣为虑,卿则以为何如?喆辅曰,柳东垣为人,虽安详,振作太不足。臣亦以是为虑矣。上曰,然则其人似沓沓矣。尹景渊,则何如?喆辅曰,尹景渊为人,极为仔细,亦堪干事矣。上曰,承旨必知之矣。柳东垣,与尹景渊,何如?李彝章曰,尹景渊,外似详明,而内实昏懦,遇事必舍正路而趋捷径,以致偾败。故臣则以此为非矣。柳东垣,虽极精确,振作则果然不足,若是他邑,则必能善为之。而稳城既是边防重地,且有清差往来,多有振作举行之事,此亦不无偾事之虑矣。上曰,柳东垣,柳东茂之族乎?彝章曰,柳东垣,与柳东茂三从兄弟间也。上曰,其人如柳东茂乎?金尚星曰,柳东垣为兵曹佐郞时,自上尝召入,臣其时见之,其为人颇可佳矣。李喆辅曰,虽有血诚,不能振作,则安能办事乎?上曰,柳东垣虽如此,兵使、御史,亦必用力矣。喆辅曰,臣则终以稳城为虑矣。上曰,新伯亦以此为虑,而予则以为必能善为之矣。其处有何大段振作之事乎?闻其为人精详则有馀云,既能精详,则足可当其任矣。二邑中守令,又谁也?喆辅曰,庆源、朱杓也。上曰,朱杓必善为之矣。喆辅曰,庆兴、金柱岳也。上曰,金柱岳,亦必优为之矣。柳东垣,则虽欠振作,又当令南泰会,协力为之矣。上曰,领相撕捱,以下教乎?以台臣处分乎?户判新见之云,必有说矣。金尚星曰,臣顷者往见时,以为庭吁未免不得请而中止,则固已惶悚。而顷日下教,又复严切,故迸出城外,恭俟罪戾云矣。臣等情地,亦与领相,少无所间,焦遑罔措之怀,与向日庭吁时无异,则固不敢晏然自在。而今于特召之下,不得不入对矣。上命承旨书传谕曰,几次批答,竭予心曲,其日止吁,为予服茶,可谓诚矣。其后下教,不过扶伦纲,亦不干乎汤剂服不服,今卿此举,一何过也。噫,顷日寻单时,已详谕。今欲谕卿,不外乎此。目今国事民事若何?鼎席亦有几人?而过为去就,不顾其君,不恤国事,此岂恒日期于卿者乎?卿须体君臣之大义,副小子之此意,安心即为偕入事。承旨传谕于领相,仍为偕来。兵户判、吏参,皆退出。上曰,吏曹参判年几何?李彝章曰,六十一矣。上曰,然乎?予则以为差少矣。以年观之,则亦似差少矣。上曰,顷日徽旨,以诣阁诸人捧之乎?彝章条对曰,某也某也。上命书传教曰,不可事同而饬异,其初泯默,无异后人。李星庆、李长夏,其为先之命,已示微意,与严瑀等一例捧徽旨。出榻教上曰,赵载浩年前,有涕泣愿问李匡德之事矣。领敦宁与李匡德,何间也?李彝章曰,李匡德,即领敦宁之侄女婿也。上曰,然则与载浩为四寸娚妹间,而为其叔欲白其心志,且虑危险之世,或有所执頉,不暇顾恤。至于涕泣愿闻,今日廷臣,无如赵载浩之心者矣。彝章曰,俄者重臣,以处义之惶悚陈达,而小臣亦有所惶悚者。近来天心不豫,议药停止,举国波荡,百僚忧惶。臣等忝在近密,区区焦迫之怀,当如何哉?急则请对,而伏承不敢闻之教,则亦不敢更事请对,冒入文字。敢效忧爱之悃,又不得请,则又复请对,三日伏阁,惶惶罔措矣。即今茶飮虽进御,而天心之不平,当如是,汤剂之不进,犹夫前则臣子焦迫之心,宁有极哉?本院例与朝廷相须,而即今庭吁既辍,宾启亦止,则臣等不敢独有可为之道,泯默退伏。而其遑遑焦迫之心,与前无异,故只与诸僚,相会忧遑,终日而已。上曰,过矣。岂至于如是耶?过矣。彝章曰,圣上孝悌之德,至矣,尽矣。非但迥出百王,八域含生之伦,观于殿下而兴起于孝悌者,亦多矣。而每下不敢承不敢闻之教,过自贬损,此臣等所以惊惶抑塞,莫晓圣念者也。上曰,承旨自为玉堂时知之矣。今日所陈,则随俗套而过矣。彝章曰,臣性本迂拙,安敢用俗套?如殿下之至孝至悌,实是千古所罕,虽尧、舜何以加矣?而向来不敢闻之教,皆出于自贬之太过,故臣以为然也。上曰,予非如此也。人岂有自谓孝悌者乎?语曰,孝弟gg孝悌g也者,为仁之本,孝悌之为德,岂不大矣?而自古大舜以后,更无闻焉,则亦岂易易言哉?上曰,赵明鼎,与赵明谦何间也。彝章曰,从兄弟也。上曰,赵明谦为人,虽麤疏,而向来一事,则善为之矣。日前湖南,有挂物时,发必上闻。而赵明谦,以为此岂可上之物乎?见者即灭袪为可云,故其后更不上之,而仍以寝息,事体当如是矣。上曰,予心,后人岂必知乎?于义亦有下教者,而世道至此,心已冷矣,心已冷矣。彝章曰,殿下前后非常之举,皆由于痛恶党习,忧念世道之意。臣等虽甚愚迷,亦岂不仰体圣意之所存哉?昔缪肜,闭门自挝,石奋,却食反躬,而皆能感化其子弟,世传以为美谈。而肜之弟与弟妇,本非难化之人,石氏家法,亦称醇谨,石建、石庆,何等佳子弟耶?此所以能致感化之效者也。苟使其子弟,皆不肖,不能仰体父兄之心,则其所却食闭门者,适为徒劳而已,乌足以感之哉?且人君御世之道,与治家之规,煞有所异。朝廷,即多人所聚之地,人之性禀,各自不同。皆以其心为心,安能尽如子弟承顺父兄之教者乎?圣王御世之法,只当分别是非,明示赏罚,察之以明睿,持之以悠久,以尽矫正之策,岂宜过为贬损,以至于伤损圣躬之归哉?上曰,是非固当分别,而自愧者,多矣。今番决不食言之教,八方人闻之,将谓何哉?今番则从容为之矣。从容为之矣。诸臣退出。

10月20日

编辑

行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡坐直。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明具寿国仕直。事变假注书郑运纪

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,潭阳府使兪崶,镜城判官郑玉。

○赵云逵达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○又达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣城外待命中,頉禀。令曰,知道。

○尹得载达曰,臣以领议政金在鲁处,偕来事下直进去之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,日气甚寒,伏未审圣体,调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来。而寝膳诸节,亦何如?喉间痰结咯血之证,其益差歇乎?剂入茶飮,已尽于昨日。臣等与诸御医,即为趁早入诊,详察圣候,禀定继进之剂,为宜。大王大妃殿气候何如?臣等无任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。茶飮加剂三贴以入,后日次入侍,宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○赵云逵达曰,右承旨权一衡,病不仕进,右副承旨申晦,既有只推之令,并即牌招,何如?令曰,依。

○南泰耆达曰,判决事林象老,连呈辞单,久不行公,词讼积滞可虑,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○药房口传启曰,伏承问安之批,以茶飮加剂三贴以入,后日次入侍为教。茶飮今方依下教剂入,而日昨入侍,在于深夜焦遑之中,不得从容承候,其间已过累日,尚未更承调摄诸节,区区忧虑之忱,有难迟待后日次。伏乞即许暂时入侍诊察,惶恐敢启。传曰,服三贴然后可以知之,后日次入侍,宜矣。

○南泰耆启曰,即者领议政金在鲁,又使录事,来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官,更为传授。

○传于南泰耆曰,宣传官二员待命,骑马六匹立之。

○李彝章,以兵曹言达曰,即接景福宫假卫将牒报,则中松一株,为风中折云,令该所斫去之意,敢达。令曰,知道。

○南泰耆,以均役厅言启曰,顷日入侍时,各道会录,别单书入,启下知委各该道事,命下矣。各处分定,虽已革罢,而水旱风霜之灾,不可不虑。营阃中物力稍裕处,从略分排,使之逐年会录。各道军作米元数中十万石,及湖南检营米,既付本厅,亦为定数粜籴取耗,一体会录。如或有给代不足之时,则量宜取来补用,实合事宜。各处会录数爻,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○权一衡,以侍讲院言达曰,本院下番兼司书金善行,连日入直矣。以身病陈书受由,出去,司书李仁源在外,说书金时默连呈辞单,不为行公,兼说书未差,下番他无推移之员。说书金时默,即为牌招入直,何如?令曰,依。持公事入对依下

○右副承旨申晦书曰,伏以臣于日前,重被前大司谏严瑀之诋斥,在臣廉义,决难冒没于出纳之地。而适值庭吁方设,本院守阁之日,他不暇顾,泯默至今,反顾惭恧,靡所自措。盖台阁之未肃命,而不得陈箚,自是流来典例也。谏臣初不出肃,书呈箚子,虽自诿以急于陈吁,而本院之据例不捧,亦自有执,则在谏臣有何可愠之端?而侵诋本院,不遗馀力,乃以阻搪寒心为言,至请重推,虽因院议之不许,箚未登彻。臣以该房,既被其无限诟斥,则引义一递,理所当然。臣非不知此时渎挠之为惶悚,而廉愧所关,不敢终默,玆随召牌,拜章经归。伏乞离明,俯察臣决难仍冒之状,亟许镌递臣职名,以安贱分,千万幸甚。答曰,览书具悉。尔之撕捱,其涉过矣。尔其勿辞,从速察职。书批持公事入对书下

○兼司书金善行书曰,伏以臣窃念我邸下,睿学日就,临筵讨论之际,顾问发难,迥出寻常,工夫造诣,可以仰想其万一,区区下怀之庆幸,曷有其极?然为学之工,贵在不辍,虽以大禹、孔子之圣,尚且寸阴是惜,韦编三绝,苟或间断,前工乃荒,是岂非可惜之甚者乎?臣比来情迹臲卼,屡事违逋,不入胄筵,今已八九朔矣。意谓前日进讲书册,必已了毕。今见《书传》、《通鉴》,尚有馀卷,是何故也?顾此两册编秩颇多,固难容易了当。而《书传》之讲,今为两年,《通鉴》之讲,今为六年,良由于停辍多时,以至于此也。如是而极博之载籍,何以尽览?盈天之众理,何以尽格耶?三馀尚多,夜长如年,已往之事,今难复悔,而来头之工,政宜着力。伏愿邸下,惕然深思,猛然加工,使(两))两筵所讲之书,毋至再逾今冬也。臣一欲奏达于筵中,而适值停讲,不得入对。昨又病急径退,未悉所怀,病里耿结,玆敢仰陈焉。仍念臣,胃脘之病,非一时风寒所伤之比,三十馀年转辗沈锢,每当冬寒,如期辄发,发辄屡日弥留。而今则骤急危恶,有倍于前,自昼达夜,终始如一。上攻心坎,中绞腰胁,方其急时,殆甚于万刀齐钻,呼吸不通,知觉冥迷。以此昨日召对,又烦頉禀,今日书筵,亦难自力。污秽清禁之虑,姑舍勿论,莫重书筵,缘臣而不得备员,罪尤万死。伏乞睿慈,特削臣职,俾得备员入筵,以资劝讲,及时调治,以寻生路,不胜幸甚。答曰,览书具悉,所勉切矣,当体念。尔其勿辞,调理察职。

○说书金时默书曰,伏以臣母之病,积有源委,居常澟缀之状,前后上书,曾已屡渎。而近仍日寒之卒紧,本病之外,又添寒感,头疼神眩,委席昏涔。臣方左右扶将,焦迫度日矣。即因番次苟简,特令推考,召牌继临,区区私情,实难离舍就直之势。玆敢随诣阙外,冒陈短章。伏乞离明,俯赐鉴谅,镌削臣职,以便救护。仍被重何,以肃朝纲,不胜万幸。答曰,览书具悉。尔其勿辞,俟母病少间,从速察职。

○辛未十月二十日未时,王世子,坐德成阁。承旨持公事入对时,都承旨赵云逵,右承旨权一衡,同副承旨李彝章,假注书具寿国,编修官李昌儒、金瑞龟,入对。赵云逵进伏曰,近来日气甚寒,睿候若何?令曰,一样矣。云逵曰,大朝气候若何?令曰,一样矣。云逵曰,大王大妃殿气候若何?令曰,一样矣。云逵曰,中宫殿气候若何?令曰,一样矣。云逵曰,日前圣心激恼,汤剂停止,举朝焦遑,齐声庭吁矣。圣上又累下不忍闻之教,故不得已止之,而臣等焦迫之心,则无异于向时矣。其时邸下,亦忧遑焦闷,至于书筵之久辍,臣等感叹睿孝之出常也。令曰,汤剂不进之后,至有庭吁矣。今则庭吁虽止,而焦遑之心,则一也。云逵曰,今日持公事入对,而左承旨尹得载,奉命偕来,左副承旨南泰耆留院,右副承旨申晦陈书,故臣等三人来矣。令曰,唯。云逵展读申晦上书讫曰,日前大司谏严瑀,新除未肃命之前,大朝不进汤剂,故严瑀不暇顾例,未及出肃,先陈箚子。而喉院据例退之,则再疏请推承旨,而诸承旨,亦不捧入矣。今申晦,仍其未彻之疏,若是撕捱,殊涉过矣。权一衡曰,申晦之陈章乞免,未免太过,故臣等连日退却,而相持既久,不得已持入矣。令曰,批答书之。云逵书讫曰,撕捱既过,院位亦方苟简,即为牌招察任,何如?令曰,依为之。权一衡进伏,读侍讲院草记。令曰,依。赵云逵曰,臣因此草记,有所怀,故敢达矣。当此日再开讲之时,宫官之必为待牌入直,极为未安,而间亦有图递者,似当有各别申饬之道矣。令曰,唯。李彝章进伏,读全罗监司申本。踏达字。又读别致赙单字。踏达字。权一衡曰,侍讲院下番,今方阙直矣。说书之不为替直,必待草记请牌,果然未安。都承旨所达,是矣。说书金时默,推考警责,特为牌招,似好矣。令曰,依为之。一衡曰,草记虽已依下,当以特令出牌矣。令曰,依为之。其略出举条李彝章曰,目今天心不豫,举朝焦遑之状,都承旨既已陈达,而臣昨仍兵、户判入侍。随入大朝筵席酬酢民忧之际,自上忽闻读书声曰,此必元良书声也。仍论讲读之节,又问邸下发问与否,臣等对以多所发问。自上笑曰,发问虽好,而无乃欲塞群下之仰质,先发制人耶?其时圣心未平,民忧孔殷,上下相对,隐忧方始。而一闻邸下读书之辞,天韵和愉,笑语如响,由此以观,则悦豫天心之方,亶系于睿学之讲习耳,岂不休哉?臣有所参闻,故敢达矣。令曰,唯。诸臣退出。

10月21日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明仕直具寿国。事变假注书郑运纪

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○赵云逵达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平崔载兴、南鹤老在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○权一衡,以侍讲院言达曰,本院下番阙直,事甚未安。司书李仁源在外,兼司书金善行,以身病陈书受由,说书金时默,以亲病陈书入达,兼说书未差,不得已以上番,姑降入直之意,敢达。令曰,知道。

○李彝章启曰,领议政金在鲁,又使录事,来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官,更为传授。

○李彝章,以兵曹言达曰,今十月二十日,幼学李栖称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司收禁治罪。同门守门将朴鹏栖,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?令曰,依。

○申晦,以义禁府言达曰,务长县监闵宅洙,凭阅处之事,徽旨达下矣。闵宅洙,前以他罪,方在时囚中,以此添问取招之意,敢达。令曰,知道。

○吏曹参判李喆辅书曰,伏以臣二载北藩,荐当大赈,触事愦愦,罪戾层积。加以病在殊域,望断生还,以恐以悲,夙宵靡届。伏蒙圣朝宽仁,不惟不加谴何,又复悯然垂恤,许解重担,得曳残骸,重入修门。慈庇曲遂之恩,与天无极,准拟纳符之役,杜门养痾,感祝洪造而已。不自意千万梦想之外,亚铨宠命,遽辱于道途茇次之间,夫何无状?每烦眷记,收录,乃至于此。陨越惶愧,诚莫知所以措其躬也。念臣迹畸情苦,本不宜偪侧朝端,以益睢盱,而徒以大朝知照抆拭,至勤至渥,私心感激,义不敢一意退逊。而顾其少勉于酬报之图者,亦不过居则守分于冗散,出则效力于奔奏而已。至于一切荣要,久已索然灰心,况如见职,即世所称最荣最要,尤非如臣杌捏gg杌陧g,所可侥幸。故于前席亲擢之初,既以一画字自誓,坐违五十馀牌,终至谴补而不敢悔。盖其区区迷执,本不待人言之有无,而顾乃前攻后摈,操持转甚,则揆以廉愧,有不容一时暂引,而便已者又审矣。此义较然,不但微谅之难变,世亦置臣于度外已久。独圣明偶未垂察,误恩之加,至再至三,此殆臣穷厄抵罪之会也。其为闷塞,当复如何?今之辞铨职者,不曰才器之不称,必曰好恶之难平,而此在臣,亦属剩语。诚以咫尺之守,牢不可回,虽万被诛戮,转动无路,与其屡犯违逋,而不免于诛罚。不若早赐处分,上以礼而退,下以恩而去,在于公私,实为两全也。纳符体重,昨虽不得不诣阙祗肃,而一日虚縻,为罪滋大。玆敢略具短控,仰渎重离之下。伏乞睿慈,谅臣情势之断不可冒没于是职,亟令递改,仍许臣退处屏散,随分优游,则天地生成之泽,臣敢不陨结以报?臣无任屏营祈恳之至。答曰,览书具悉。卿其勿辞,从速察职。

10月22日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡式暇。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书边致明具寿国仕直。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○李彝章达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日,以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○南泰耆,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○事变假注书郑运纪有頉,代以洪相直为假注书。

○南泰耆,以兵曹言启曰,水原试才御史,今已差出矣。试才吉日,令日官推择,则今月二十七日二十八日二十九日俱吉云,御史下去后,以此日推移定行。而规矩则六两二矢百十步,柳叶箭五矢一巡二分。今春已为落点节目中,以此磨炼之意,敢启。传曰,知道。

10月23日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡式暇。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章式暇。注书二员未差。假注书边致明具寿国仕直。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○赵云逵达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,伏未审日间,圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节,亦何如?喉间痰结咯血之证,其益差歇乎?剂入茶飮,已尽于昨日。臣等今日依下教,与诸御医趁早入侍,诊察圣候,禀定继进之剂,为宜。大王大妃殿气候何如?臣等无任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○事变假注书洪相直在外,代以金会元为假注书。

○赵云逵,以侍讲院言达曰,本院上番,连日姑降入直,事甚未安,兼司书金善行,由限已过,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○申晦,以侍讲院言达曰,本院实兼官十员内,辅德、兼辅德、兼文学、兼说书,俱未差。弼善李昌儒,以继讲册子问议官出去,兼弼善尹光缵入直讲书院,司书李仁源在外,兼司书金善行牌不进,令旨未下,说书金时默呈辞受由,院中只有文学臣命舆非但番次之苟简,逐日开讲之时,讲官之不备,极涉未安。未差之代,令政院禀旨差出,待下批仍即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。

○又以讲书院言达曰,本院左赞读尹得养,连呈辞单,久不行公,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○以兼司书金善行牌不进罢职令旨,令于申晦曰,禁推徽旨捧入。

○申晦,以义禁府言达曰,即接月令医官张义方手本,则时囚罪人李寿颐,素患痰癖之证,当寒苦剧之中,久处冷地,挟感发作,食飮专废,昏倒不省。李柏龄,本以抱病之人,累日处冷,毒感添加,顽痰塞胸,呼吸不通,气息奄奄,实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。令曰,依为之。

○左赞读尹得养书曰,伏以臣之右颊痰核,积有年所。入秋以来,日渐添剧,转至成脓之境,痰肿医治,一时为急。而适当番次苟简,召牌下降,严畏分义,为伸叩谢之忱,不敢言病,力疾持被矣。当此寒节,不善调将,证形越添,肿处益肆,累次幻脓,气随而下,杂试药饵,终未责效。医言难治,见者亦危,实有癃废之虑。而间值院直有故,牌召辱临,病情既剧,末由趋承。屡违召命,只推连下,病里惶陨,历日靡定,只讼逋慢之罪,已断供仕之望矣。今因本院草记,庚牌又降,而即今症势,比前尤笃,才得开穴,而屡挟毒感,重添破伤。寒热交攻,肢节拘束,半面浮高,昼夜刺痛,牙颧硬涩,呑咽亦艰,客痰加晕,辄致更脓,恶汁内撑,或凝或渗,重裹疮口,完合无期,委贴床笫,殆不省事。不唯时月之内,万无蠢动之势,亦有一年二年之忧。似此病状,承膺无路,忍死担舁,仅随阙外,倩构短书,冒死哀鸣于贰极之下。伏乞睿慈,俯垂矜怜,察臣病重难强之状,亟许递削,治臣屡犯违傲之罪,以肃朝纲。俾得及时调治,以卒天地生成之泽。千万幸甚。答曰,览书具悉。尔其勿辞,调理察职。

○前司果尹凤九书曰,伏以臣,等闲如江湖之凫雁,弃贱如山樊之樗栎,自知无用,草木同腐。不幸虚名误彻,谬恩荐加,数十馀年罪积逋慢,分义坏尽,兢惕恒切。昨秋圣上,临浴温泉,特遣近侍,与之偕来,末乃许递臣职名,申命促召。臣惊惧惝惶,逃遁不得,随谒行殿,进登前席,获觐日月之耿光,至蒙天语之谆勤。不唯臣身荣感逾涯,平日恋阙之忱,于是少伸,而半世弥惧之分,亦幸粗安。故壑归来,歌咏圣德,虽今枯死,更无馀憾。八月初,忽承讲院恩除,继有驲召之命,臣北望祗拜,惶感罔措。第臣前秋一疏,圣上批旨,特示未安之意,前后筵席下教,亦莫非缘臣之故也。揆诸道理,虽不敢仰烦于邸下之前,然臣心之兢陨震惕,岁月愈久,愈不自安。以此情势,官职去就,固不可言。而臣今年衰气退,如日下山,百病侵寻,一年加似一年,初夏伤暑,比前最酷。毕竟以关格之证,几殊而仅甦,真元全损,精神大耗,飮食不知其味,视听殆不自省,委身枕席,日事宛转。至如短章祈免,犹且抱怀耿耿,因循不成。如此而山门一步地,其何以自力前进?以情以病,望断趋召,伏地讼愆,只自惶陨。伏乞离明,特察臣情病之不可强,亟命先递臣所授职名,因付臣司败,治臣慢命之罪,以肃朝纲,以安臣分。答曰,览书具悉尔恳。尔其勿辞,从速上来,补我不逮。

○领议政金在鲁疏曰,伏以臣不忠无状,平日负辅相之责,固已多矣。近当天心未豫,百僚焦遑之日,诚浅言拙,终未能感回圣听。而迫于严教,庭吁先辍,此实前古所未有之事,臣罪可胜言哉?伏况诊筵所下传教,责以君臣伦义,辞教尤极严重。惊悚震懔,走伏金吾,而不得命,则又敢迸出城外,日俟严诛。千万意外,特谕下宣,责勉备至。喉舌之臣,相守陋巷,惶陨感激,固当不计其他,竭蹶趋承。而顾今百僚之焦遑自如也,虽使臣冒进,唯有更申呼吁。而无奈偾败之踪,祗增罪戾,而重贻上心之烦恼,既不能为此,而复入修门,晏然自在。义之所不敢出,只当缩伏讼愆,日夕翘首,尚庶几渊衷回悟,勉进汤剂而已。至于闵百祥事,虽其言骇妄,自陷大罪,而直是急于沫血,未暇择音耳,其非自有上诬之意。虽在仇怨,莫不云然,不待问而可知也。此圣上所以俯谅其心,初不并问者也。臣于筵席,亲承白予心之教,而辄以圣上孝悌之德,浃民庶而光史牒,初无毫分可自为对者,实由于迷不晓圣指,此亦臣之罪也。到今三司之臣,俱被削黜之典,而臣则以大官之故,独蒙宽贷。国家用法,不宜若是不均,而臣若复以幸免为幸,扬扬承命,则放肆之诮,其何以自解乎?反复揣量,进身无路,而奔走震剥之馀,贱疾越添,昏昏不省,今始略暴危恳,冒昧披渎于宸严静摄之中,臣尤死罪。伏乞圣明,念臣罪之罔赦,察臣情之至隘,亟命召还承宣,削臣之职,勘臣之罪,以励臣分,以伸国法,千万幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。庭吁之止,欲进茶飮而然也。茶飮、汤剂,药则一也,吁止既服。卿等其吁其止,各有所据,一何过乎?闵百祥事,予若有问,何待其臣?而顷者之下教,不过义理。噫,予此心,即由至痛,若无百祥,何有此痛?今日诸臣,可谓塞矣。设或往日枭獍之辈,谓此四字,在廷诸臣,当张目辨之,而牵于党习,忍自说道。而其君此心,其若痛心,为此说者,不知痛心,此非党人则顾瞻也。此罪塞乎?噫,予虽衰昏,百祥之无他心已知,而虽若此,其言欲辨诬而诬君矣。渠叔昌洙,语犯大训,而帐殿亲问,自服冲动,党心可谓诚招矣。以此之故,大训自归圆满。而且故宰臣李匡德,不过做错大臣之语,而为其世道,必问乃已,为其义理,一番请问,乌可已也。而其君虽不问到此,而为臣子者,痛心欲问,何待其教?而噫,彼台臣,不能办此。今卿章,予俯谅其心,初不并问云。闻下教而犹略大义,细原厥心,其亦不觉。噫,予当问而不问,卿当觉而不觉,予已老矣,卿亦老矣。瞻彼国中,党耶?否耶?放恣谓此,其以党也。到今护此,其亦党也。大抵凡事,自小至大,自近及远,此心不祛,其将他日,其或有不逞者,而谓此等说,必牵于党,决无请讨。噫,若此之际,其能谓国,其能谓君,其一问之,教诸臣曰,何必不知?予心近益衰暮,为世道不可不一谕。所谓问者,非谓设鞫,往者李匡德之问,设鞫亦过矣。自古本府严问,其亦鞫问,鞫问之后,若或犯分,自当设鞫。所谓请问者,谓轻也,非谓重也。此亦守《续典》之意。其护者不知予心,大开眼而恍惚,其不护者亦不知予心,他日因此教而严刻,则其近三十年苦心,将归于何?今示意于卿,而亦无深意。大臣、台臣,忠厚执法,各有其道。以其处分,于卿何有?卿须体君臣之大义,顾今日之国事,安心勿辞,即日偕入,用副此意。仍传曰,此批答,使偕来承旨传谕。疏批诊筵书出

○十月二十三日辰时,上御崇文堂。药房入诊入侍时,都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵,假注书边致明,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世麟、许磐、李世珪、金德仑诸臣,进伏讫。金若鲁曰,日气渐寒,圣候诸节若何?上曰,一样矣。若鲁曰,腹部之气何如?上曰,日气虽寒,姑无形现之事矣。若鲁曰,头晕之候何如?上曰,差胜后一样矣。若鲁曰,喉间痰结及咯血之候何如?上曰,痰结或有时而结,咯血则姑无矣。初剂入茶飮,既已进御,后剂入茶飮,今姑不御矣。此《孟子》所谓仁术之意也。若鲁曰,近来水剌进御,何如?上曰,如前矣。象汉曰,两次所入六贴,臣等则以进御知之矣。今承下教,罔知所为矣。若鲁曰,使医诊脉候何如?上曰,为之。寿煃,诊脉后退伏曰,左右三部调均,而活体不足与前一样矣。履亨、许錭,诊脉后退伏曰,脉候大体与前一样,而元脉盖不足矣。皮世麟、许磐诸医,与寿煃所言同。上曰,茶飮进御后,喉间及膈痰,则差矣。象汉曰,若进御汤剂,则不但喉间之痰,诸症候皆当即差矣。上曰,此则黄河之清,虽服汤剂,其可差乎?予请于卿等,汤剂今姑停止,幸甚。若鲁、象汉齐声曰,臣等职责,惟保护圣躬,而殿下不许汤剂,臣等之心罔措矣。伏望议药,何如?上曰,药之何为?若鲁曰,使首医,更诊脉度,何如?上曰,此则为之。寿煃诊脉后,上问曰,脉候与前,何如?寿煃曰,大槪脉候沈弱,比前颇损失,此时不用药,极为闷迫。若春气生,胃气渐弱,趁此时,进御固真飮,然后快愈矣。许錭诸医皆曰,来年春夏间,则腹部气,必有更发之虑,趁此时用药,以为预防,宜矣。若鲁曰,诸医所见皆如此,何以为之耶?昨年臣等无状,不察圣候,使殿下不为进药,至有今年五月患候。今年又不许汤剂,来头念虑大段矣。或十贴或二十贴,进御,先几豫防,千万伏望。上笑曰,十馀贴进御后,连为劝进,则岂不苦乎?若鲁曰,若一向却药,而或有如昨年不意之患,则何以为之耶?象汉曰,子云人无远虑,必有近忧。殿下何若是无远虑乎?上曰,今则差胜,何必服药乎?当服而服,不当服而不服。今则不当服之时,何服之为?若鲁曰,汤剂之四十馀日停止,岂不闷乎?象汉曰,殿下之不服汤剂,失之于上,廷臣之累日庭吁,失之于下矣。云逵曰,殿下不顾宗社,一向却药,如是,将何为之耶?上曰,药理与义理同矣。若鲁曰,朝廷事,臣固不知,惟以药院事为己任。伏望内自思量,以从臣等之请,何如?象汉曰,虽有过举,改之则如日月之明,无所损焉。至于药饵之节,不可一日一时停止,伏望更思下教,何如?上曰,过事吾不为矣。有疾则服,无疾则不服,予有所定,违理则非矣。三提调皆曰,殿下何谓此非服药之时乎?殿下宝算渐高,金履亨所谓此治病之药,非调病之药者,诚然矣。上曰,汉武求长生而能悔心于秋风,可谓豁达大度,同符高祖矣。予实无贪恋世道之心矣。若鲁曰,殿下即今不当为此言矣。象汉曰,汉武轮台诏一下,而能改其德,岂不智乎?上曰,予有苦心而然矣。若鲁曰,殿下苦心,岂在药之服不服耶?上曰,予本无守无执,悲之而已。人生有限,服药久生于世,岂有益乎?一日二日,心气已浮,此心何以镇定?若鲁、象汉曰,今日虽不听议药之请,以后日次剂入之意,下教,何如?上曰,其时有病则当自服之,预为下教不紧矣。上曰,中脘似有痰气矣。寿煃曰,中脘有痰,非小忧矣。固真汤,斯速进御,最好矣。履亨,亦以此意陈达。云逵曰,诸医所言皆如此,药名书之,何如?上曰,其止之。古人云平生我自知,予病予有自知之道矣,其于苦心何?若鲁曰,莫非群下之罪矣。然至于苦心之事,其责各异。臣等之责,惟在于保护圣躬。上曰,予欲效宾厅之启矣。宾厅之启,每曰姑观前头,置之何如为言矣。卿等服药之请,予亦欲姑观前头,以待服药之日矣。仍命都承旨书传旨曰,今则气少愈,更观后日次,议定汤剂。出榻教云逵曰,传旨中更观二字,抹去,何如?上曰,置之,何妨?云逵曰,后五日日次太远,三日日次,臣等虽不许入,医官,则待令入诊,何如?上曰,不必为之。有当问之事,予当召问矣。象汉曰,臣有职掌事,仰达矣。上曰,言之。象汉曰,药院所纳麝香,有惠厅元贡及户曹别贸。而元贡价,每部米二石,别贸价,每部银八钱也。在前麝香不贵之时,则八钱之银,亦可以贸纳矣。近因所产之绝贵,贡人辈,落本难支。丙寅年,因其上言,自备局覆启,作为元贡矣。惠厅,以户曹所管正布价米中,除出上下之故,戊辰年,户曹,还推正布价米,而元价八钱外,加给二钱。当初惠厅之以正布价米移给者,未免太切切。目今麝香之绝贵价重,世所共知,其在轸念贡人之道,不可无变通。而作为元贡,事涉擅便,户曹所给元价一两外,自惠厅,每部添给,则户曹无还罢之虑,贡人亦可支保矣。今因渠等上言,将以此意,覆达小朝,而事系变通,故敢此先禀矣。上曰,今若如此为之,则前头户曹,不无还减价银之患,名且不正。直令作为元贡,而以此回达于东宫,可也。出举条若鲁曰,内局剂用大小汤丸,皆用《东医宝鉴》方文。而清心丸,用《医林撮要》方文,故一剂之多,十倍于《东医宝鉴》,而朱砂,则不入。诸医,皆以为宜用《东医宝鉴》方文云。此后凡大小剂用标纸所下,并以《东医宝鉴》遵用,宜矣。今闻首医所达,安神丸材料中,犀角、朱砂之加入,出于一时随症候增加,而因用其方。牛黄六一散之并入朱砂,有乖医书,亦宜一依《医鉴》,本方剂用,无妨矣。上曰,然乎?清心丸不但数多,朱砂不入可惜,一依《东医宝鉴》剂用,安神丸牛黄六一散,亦依本方,可也。出举条象汉曰,日昨户判入侍时,以田税之与他衙门所纳同载。而田税未纳之前,那移先纳于他衙门者,监色船格,从重科罪,当该守令,草记论罪。而各邑税谷之过限不纳及初不入庭者,当该守令,直施杖流之律,监色等,严讯二次后岛配事,定夺奉承传。此固《续典》所载之法也。大同事体尤为自别,其添载分纳及过限不纳,初不入庭之弊,与田税无异,亦不可不申明严饬。守令及监色等,杖流岛配,一依田税例,定式施行,何如?上曰,依为之。出举条象汉曰,药院一年所捧清密,乃九十斗,而加减不得之应下,为六十五斗,所馀不过二十馀斗,一自别求请革罢之后,以此二十馀斗。无以继用于应下外别用之数,苟简之弊,不一而足。且琼玉膏所入,自前以石清卜定用之,而此亦革罢,不免以行用清蜜代入,事体尤为未安,不可不参酌变通矣。今后琼玉膏所用石清,随所入依前卜定,而药用清蜜,每年限十斗,加定于所产处,恐为便当矣。上曰,依为之。出举条若鲁曰,内局秋等元贡牛黄,一百部一钱,今已尽用。加用至于四十部之多,不但前头之无以继用,贡人之不受价先纳,亦不无弊端,不可不变通。即今加用四十部,为先给价,而此后加用,随所用进排事,分付户曹,何如?上曰,依为之。出举条象汉曰,药院所捧人参,本是七十馀斤。而戊子年间,因绣衣书启,多减江原道所纳,其后又为还给户曹所纳税参十六斤。而其时,则国家用度,无不足之患矣。癸丑年间,今领相,提举本院时,因本院事势,禀达还捧户曹参六斤,而比当初元数,所减者,亦二十馀斤也。即今各殿各宫进供,及其他各处启下,不可不用处,其数比前不翅倍蓰,继用每患苟简。关东参,当此绝贵之时,虽不可更令封进,而户曹还给参中,取用数斤,则似可补不足矣。若鲁曰,人参之不足,诚如提调所达,宜有变通矣。上曰,事势诚然,一年以三斤取用,可也。出举条两提调退出后,云逵,奉进于义宫筵说。上览讫曰,谁为之也?云逵曰,吕善亨为之。上曰,渠独为之耶?云逵曰,吕善亨,新入生疏,故臣与之相议为之矣。上曰,善为之矣。上使云逵读之。至孝庙事处。上曰,彼注书,为孝庙子孙乎?云逵曰,即昭显世子驸马黄昌副尉之四寸孙也。上曰,注书之年几何?云逵曰,五十九。上曰,年逾五十,则岂不出六乎?云逵曰,分馆然后,例为出六矣。上曰,然乎?云逵复读至圣上至孝至友之德处。上亲自抹去两至字及德字。云逵起伏曰,两至字及德字,自上虽抹去,臣退出后,当依本草,更为书塡矣。以圣上出天之孝友,岂不加至字德字乎?臣决不奉承。而一本又当书纳于小朝矣。岂以此本书纳乎?上曰,孝悌,人人岂为之,而况加至字德字乎?云逵曰,殿下有尧、舜孝悌之德,何为过让乎?决不奉承矣。云逵复读至述编孝悌不尽处。云逵又起伏曰,殿下何以每下如此之教乎?群下之心,实为切迫矣。臣虽犯死罪,决不敢奉承矣。亦何敢书进小朝乎?上命还入改书曰,遥瞻夕宫,一倍此心矣。云逵读讫。使史官,出置于政院启板上。使宦侍,取来领相疏。使云逵读之。读讫。上命云逵书批答。云逵书至闵百祥事。上曰,辨诬之说,谬矣。臣下何敢用诬字乎?辨诬若于中国及邻国则可矣,为臣子者,何敢谓其君之有诬,以为辨乎?今日之臣,或用诬犯不道文字,犯不道,犹之,可也。何敢用诬字于其君乎?百祥果犯不道矣。无诬而谓有诬,岂不犯不道乎?予有何诬,而百祥谓之辨乎?予知百祥,非犯分之百祥,而党实误人,自至犯分。渠叔昌洙,帐殿亲鞫时,自服其冲动党心,此果诚实之言,而百祥则虽讯问,必不以此自服矣。日后虽有如百祥之言,诸臣,必牵于党心,决无请讨之人,岂不痛乎?予岂不知一番讯问百祥?而凡事愤则激矣,恐有过中之举。君上如此之后,台谏发启,则必有承顺之嫌,不为则亦畏严瑀之门黜,必不行公。故予欲自本府问之,欲使诸臣知之矣。辛壬之间,杀戮惨酷,故至今如此纷纭,欲一快复。今予镇定之故,未得其便矣。一或快复,则天道循环,岂无又为快复之理乎?不顾国家之将亡,徒以杀戮报复,则国可支撑乎?云逵曰,不待臣达,殿下皆已俯烛,下教至当至当矣。上曰,辛壬之事,尚未快复,故往往有闵百祥之事矣。乾坤虽混沌,百祥之不为混沌,予固知之。而犹曰君诬未雪云,故予实痛之。朴弼载事,诚贵矣。予初闻取见壬寅日记事,予以为如何矣。闻元景夏之所达,弼载与朴师洙,不见其科,其人心事,诚可嘉矣。其人已作故,可惜矣。云逵曰,弼载有文识,见推于侪类,有文识,故见事明矣。扬人之善,人之所难,而景夏能言之,此等处,可见景夏之公心矣。上曰,元景夏每有如此公心,诚贵矣。云逵曰,此后则殿下勿下四字下教,千万伏望。上曰,予则无过举,每见群下之事,岂有服药之心乎?云逵曰,虽无过举,不服药为过举矣。上曰,百祥之疏,何以布示八方?为今日臣子,其可不辨乎?有人谓人之父曰,汝有诬,为其子者,欲一问之乎?不欲问之乎?盖宽饶,自到北阙下,此战国侠气馀风也。百祥之自到阙下,虽不易,岂无自白其心之道乎?诸臣,以次退出。

10月24日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡坐直。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明具寿国仕直。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○巳时,太白见于未地。夜二更,流星出东井星下,入南方天际,状如拳,尾长四五尺许,色赤,光照地。

○权一衡达曰,明日国忌斋戒,二十六日国忌正日,此两日常参頉禀。令曰,知道。

○南泰耆达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○以说书金时默,再度呈辞,令于赵云逵曰,下番方空,给之。

○传于权一衡曰,明日当亲传香于明政殿,以此举行。

○药房口传启曰,调摄诸节更何如?伏闻有明日亲传香之命,固知圣孝靡极,躬行是礼,而圣候方在静摄之中,适当日寒卒剧,此时早临外处,劳动行礼,实有添损之虑。伏望深轸慎摄之道,亟寝亲传香之命,千万幸甚。臣等不胜忧虑,惶恐敢启。传曰,气亦如此,欲为之,其止之。

○赵云逵启曰,明日亲传香时,承旨不可不备员。而左承旨尹得载,以领议政金在鲁偕来事出去矣。在前如此之时,有姑令入参之例,今番则何以为之?敢禀。传曰,偕来承旨,亦令入参举动。

○权一衡,以内医院官员,以都提调、提调意启曰,各殿进上及贤嫔宫供上年例腊药,牛黄七十七部,及加剂十二部,大王大妃殿别进上龙脑安神丸,一剂所入三部一钱,世子宫供上腊药所入十部,嫔宫供上腊药所入五部,世孙宫供上腊药所入五部,合一百十二部一钱,令户曹,即为依例进排,何如?传曰,允。

10月25日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明具寿国仕直。事变假注书黄㮋

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○仁敬王后忌辰斋戒。

○巳时,太白见于未地。

○赵云逵达曰,宾厅日次,既已頉禀,所当持公事入侍,而国忌斋戒相值,頉禀。令曰,知道。

○南泰耆达曰,备边司郞厅来言,明日宾厅坐起日次,而国忌斋戒,且大臣方在城外,頉禀。令曰,知道。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房,口传启曰,今日出宫时刻既早,日寒如此,衣襨加厚进御,煖帽亦进御,区区伏望,惶恐敢启。传曰,依为之。

○亲传香罢后,政院、药房口传问安。传曰,知道。

○南泰耆,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○事变假注书金会元在外,代以黄㮋为假注书。

○南泰耆启曰,事变假注书黄㮋,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○申晦启曰,都摠府郞厅来言,阙内各处入直军兵,夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。

○辛未十月二十五日辰时,上御明政殿。翼陵亲传香入侍时,行都承旨赵云逵,左承旨尹得载,右承旨权一衡,左副承旨南泰耆,右副承旨申晦,同副承旨李彝章,假注书边致明、具寿国,记事官郑琂章,编修官金瑞龟入侍。上具翼善冠、无杨黑圆领袍,步行出御明政殿。香室官,捧香祝跪授近侍,近侍传捧跪进御座前。上亲着讫。近侍还捧香祝,置于案。献官金百翼,入诣御座前。上降座,以香祝跪传。百翼仍出,就阶上祗送。命礼房承旨权一衡,随往奉审。饬之曰,明陵先为奉审,次审当陵,仍审五陵,可也。又命取祭报府览讫。就舆。药房都提调金若鲁,进舆前问候曰,腹部诸证候更若何?上曰,一样矣。上还内。

10月26日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明具寿国仕直。事变假注书黄㮋

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○仁敬王后忌辰。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○李彝章达曰,领议政金在鲁,上书到院,而国忌正日,留院之意,敢达。令曰,入之。

○领议政金在鲁书曰,伏以臣诚浅罪大,终未回天,累承严教,自金吾迸出城外,以俟命者,今已浃旬矣。千万匪意,伏蒙圣上猥下别谕,辱遣承宣,至有偕入之教。惶陨感激,所当竭蹶趋承,而罪既未勘,情亦未暴,敢控危恳,冀被严诛。乃于静摄之中,特勤满幅之批,谆谆诲谕,晓臣冥迷,委曲分析,开臣进道,奉读以还,益不觉涕汗之交流。顾今鼎席一空,庙务积滞,使行又迫头,臣虽病昏缩蛰,岂忘国事?唯是前后罪负,虽荷圣度宽贳,不敢每提,而中心悚蹙,犹未遽已。且臣之所自引之大端,实在于未格天心,径辍庭吁。而伊后圣上之不许进药自如也,百僚之焦遑闷迫自如也。汤剂未闻进御之前,臣将何所借手而为进身之计哉?反复思量,冒承无路,大朝恩谕之下,一向无所变动,有若全眛分义者然。臣罪至此,尤无所逃,不敢更渎于大朝,辄冒万死仰吁于代理之下。伏乞睿慈,俯赐矜谅,导达圣听,亟削臣职,仍勘臣罪,以严邦宪,以安贱分,不胜幸甚。答曰,览书具悉卿恳。圣上批旨懃恳,予何多谕?且大朝不许进药,予以诚浅,未能格感,心尤焦遑矣。况向者圣教,痛世道然也,于卿不必为嫌。卿须体大朝之至意,安心须勿过辞,即日偕入,用副如渴之望。仍令曰,此批答,史官往谕于偕来承旨处。

10月27日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡坐直。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书边致明成箕柱仕直。事变假注书黄㮋

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○权一衡,以侍讲院言达曰,本院新除授司书李仁源,自乡上来云,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○以成箕柱为假注书。

○权一衡启曰,假注书成箕柱,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○以左赞读尹得养,牌不进罢职令旨,令于权一衡曰,推考徽旨捧入。

○权一衡达曰,左赞读尹得养,既有只推之令,更为牌招入直,何如?令曰,依。

○以左赞读尹得养,再招不进,罢职令旨,令于权一衡曰,推考徽旨捧入。

○权一衡达曰,即者左翊善尹光缵,以其亲病陈书径出,原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨,而此与无端径出有异,推考警责,讲书院阙直,事甚未安。左赞读尹得养,更即牌招入直,何如?令曰,依。

○权一衡达曰,左翊善尹光缵,以亲病,陈书径出受由,兼右翊善未差,左赞读尹得养,再牌不进,罢职令旨捧入,兼右赞读赵重晦受由在外,政官牌招,差出阙员,启辞未下,他无推移之道,讲书院将未免阙直,事体已极为未安。明日药房问安,亦无进参之员,左翊善尹光缵,虽已受由,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○又以达曰,兼右赞读赵重晦,自乡上来云,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○又以启曰,左翊善尹光缵,亲病受由,兼右翊善未差,左赞读尹得养,牌不进罢职令旨捧入,讲书院将未免阙直,事甚未安。有阙之代,政官牌招,开政差出,何如?传曰,允。

○又以达曰,左赞读尹得养,既有只推之令,所当牌招入直,而系是三牌,何以为之?敢禀。令曰,牌招。

○又以启曰,玉堂上下番俱空,事甚未安,政官牌招开政,差出阙员,何如?传曰,允。

○又以启曰,因侍讲院草记,辅德、兼辅德、兼文学、兼说书,俱未差,弼善李昌儒,以继讲册子问议官出去,兼弼善尹光缵入直讲书院,司书李仁源在外,兼司书金善行,牌不进令旨未下,说书金时默呈辞受由,随日开讲之时,讲官之不备,极涉未安,其代,令本院,禀旨差出事,依下矣。政官即为牌招开政,差出阙员,何如?传曰,允。

○又以达曰,今日政新除授玉堂及右翊善,待下批,牌招入直,何如?令曰,依。

○有政。吏批,判书李天辅受由,参判李喆辅牌不进,参议尹光毅进,右承旨权一衡进。

○吏批草记,本曹佐郞李亮天,兵曹正郞宋莹中,除授后过限未肃拜,并依例改差,何如?传曰,允。

○又草记,义禁府启辞。杀夫罪人玉礼,入籍邑,罢其守令,降其邑号事,允下矣。问于义禁府,则玉礼入籍于会宁地,而守令则勿罢事,曾有定夺。会宁降为县监,何如?传曰,允。

○吏批启曰,判书李天辅受由,参判李喆辅牌不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。

○又启曰,台谏春坊及讲书院阙员,今当差出,拟望之人乏少,外任,并拟,何如?传曰,允。

○又启曰,海州判官,今当差出,而本州以营下邑,物众地大,素称难治,不可不各别择差。他道有声绩守令,并拟,何如?传曰,允。

○以金尚重为大司谏,以朴致文为司谏,以柳賮为献纳,以宋文载为正言,以李命熙为副修撰,以李昌儒为辅德,以南云老为吏曹佐郞,以尹尚任为兼右翊善,以尹得雨为兵曹正郞,以赵集命为长兴主簿,以郑最宁为广兴主簿,以徐老修为海州判官,以郑宅臣为江原都事,通政郑德华,折冲韩兴瑞、姜文赞、李翊肇,已上今加嘉善,捉虎五头之功,加资事,兵曹覆启,判下。

○兵批,判书洪启禧病,参判韩师得病,参议李庭绰病,参知入直进,右承旨权一衡进。

○兵批,草记启曰,兼司仆将赵载镇,重得痰病,症情危剧,忠翊卫将金亿龄,素抱奇疾,当寒添剧,无望供职,俱为呈状乞递。宿卫轮番之任,不宜暂旷,并今姑改差,何如?传曰,允。

○又草记,前万户金振彩,闲良李根、洪景祖、全弘叙、丁大亨,各捉虎五头之功,俱有加资之命。而金振彩,未资穷、未准职,李根、洪景祖、全弘叙、丁大亨,系是闲良,何以为之?敢禀。传曰,并为加资。

○副护军兪彦国,副司直尹东度,副司正边致明、成箕柱、黄㮋,同知单林处厚。

○申晦,以户曹言达曰,即接广兴仓所报,则来十一月朔颁禄次,仓官,进去于敦义门外领议政金在鲁所住处,请受禄牌。则以为方在出城悚蹙中,禄牌不为出给云,何以为之?敢禀。令曰,令仓官,输送。

○又以户曹言达曰,依令教,领敦宁赵显命,八月朔禄俸,令仓官更为输送。则以为既递相职,冒受相禄,实非廉义之所敢出,玆不敢领受,不胜惶恐之至云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。令曰,令仓官,更为输送。

○又以户曹言达曰,依令教,判府事郑羽良,正月二月三月合三朔禄俸,令仓官更为输送。则以为区区私义,万无冒受之理,惟惶恐俟罪云。禄俸又不领受,何以为之?何如为之敢禀。令曰,令仓官,更为输送。

○南泰耆,以兵曹言达曰,今十月二十六日,有一战马放逸,自丹凤门突入至典设司,未及禁川桥,而近仗军士等,逐出同门,事极惊骇。守门军卒,不能禁突入之状,诚为痛惋,为先从重决棍。当议守门将,常时不能检饬之失,亦不可不惩。守门将李东柱,从重推考。马主马兵韩世枢,不能制马之罪,亦令攸司,囚禁科罪,何如?令曰,依。

○申晦,以义禁府言达曰,平安监司状达,据刑曹粘目内,青水镇前万户金镇国,移本府处置事,达下矣。金镇国,时在义州地本家云,依例发遣府罗将,拿来,何如?令曰,依。

○又以义禁府言达曰,即粘月令医员张承方手本,则时囚罪人金善行,所患胸腹痛,处冷复发,昏昏苦痛,不省人事。许昇,以年老抱病之人,久处冷地,关格之症挟感重发,食飮专废,日夜昏到,症形十分危恶,死生可虑云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。令曰,依为之。

○又以兵曹言启曰,青坡、芦原两驿节目,依定夺修正以入之意,敢启。传曰,知道。

○庆尚监司赵载浩状达,十一月令,宗庙荐新及进上生青鱼,限内不得封进,惶恐待罪事,令于李彝章曰,勿待罪事,回谕。

○左翊善尹光缵书曰,伏以臣母宿疾淹顿之中,近又重患寒感,症势弥留。老人荣卫,未敌病气,乍歇乍苦,殆将浃旬。而臣既滞直,省护无人,医药不时,忧灼方切。昨夕得接家信则谓臣母病,越添于日来风冷,始以寒战,继以烦热,头目晕疼,精觉迷瞀,委倒床席,殆不省事。臣闻此报,方寸煼煎,急欲归视,顷刻难住,而门钥已下,走出无路。终宵绕壁,坐而待曙,忙投短书,径出禁门。伏乞睿慈,俯赐矜谅,亟递臣职名,俾便救护。仍勘臣罪戾,以肃朝纲,千万幸甚。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护母病。

10月28日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载奉命偕来。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明成箕柱仕直。事变假注书黄㮋

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○巳时,太白见于未地。

○赵云逵达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵启曰,雪后酷寒,伏未塞圣体调摄若何?头晕之候,腹部之气,更无往来,而寝膳诸节亦何如?喉间痰滞之症,其益差歇乎?今日臣等,与诸御医,依下教趁早入侍,诊察圣候,议定汤剂,为宜。大王大妃殿气候何如?臣等无任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样。予则少愈后一样。更观后日次入侍,宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房问安。答曰,知道。

○申晦达曰,讲书院官员,待下批牌招事,依下,而兼右翊善尹尚任,未付军职,不得出牌之意,敢达。令曰,知道。

○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○以左赞善尹光缵牌不进罢职令旨,令于赵云逵,推考徽旨捧入。

○权一衡达曰,新除授副修撰李命熙,时在忠州地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○李彝章,以讲书院言启曰,本院新除授兼右翊善尹尚任,时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,副司果尹尚任。

○权一衡,以侍讲院言达曰,新除授兼右翊善尹尚任,时在京畿果川地,入番事紧,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○传于申晦曰,三使臣,使之入来。

○药房口传启曰,伏承问安之批,以少愈一样,更观后日次入侍为教。臣等诚不胜抑郁焦迫之至。近日圣候,虽似少愈,而诸节无一显胜,则诊候议药,因不宜少缓。而前日入侍时,既教以更观后日次,议定汤剂。今又进待后日次,则其间洽满一旬,当此静摄之时,十日之间,旷废汤剂,并与诊察而阙焉。臣等忧灼之忱,将未敢𫌨缕,而在圣人慎疾之道,得不有歉乎?反复思之,入诊议药,决不可更观后日次。伏乞即许率医入侍,以为禀定当进之剂,千万恳祝,惶恐敢启。传曰,依为之。

○传于权一衡,内局入诊,三使臣,同为入侍。

○申晦,以兵曹言达曰,今十月二十八日,业武孙贵太称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将朴鹏栖,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?令曰,依。

○又以兵曹言启曰,今十月二十八日,禁军禄试射,设行于慕华馆矣。入直禁军等,依前例除标信出试后,还为入直之意,敢启。传曰,知道。

○十月二十八日未时,上御崇文堂。药房入诊,冬至三使臣同为入侍时,都提调金若鲁,提调洪象汉,副提调赵云逵,正使洛昌君樘,副使申思建,书状赵重晦,假注书边致明,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,医官金寿煃、金履亨、许錭、郑文恒、许磐、李以楷、权尚殷,诸臣进伏讫。金若鲁曰,日气甚寒,圣候若何?上曰,一样矣。大王大妃殿气候若何?上曰,一向安宁矣。若鲁曰,中宫殿气候若何?上曰,无事矣。若鲁曰,王世子气候若何?上曰,好在矣。若鲁曰,圣候诸节加减,久未诊察,头晕之气,膈间痰滞之症何如?上曰,有时往来矣。咯血之证,腹部之气何如?上曰,一样差胜矣。若鲁曰,殿下每不许入诊,故臣等,尤不任焦虑,不得已口传启矣。得蒙允从,幸甚矣。上曰,卿等更不请入诊,则幸矣。金寿煃进前诊脉后,退伏曰,脉候虽调均,活体之不足一样,右边之不足,亦如前日矣。许錭,诊脉后退伏曰,脉候左右三部,显显有沈,似由于今日日寒而然矣。大抵脉候,左右三部,大体弱,似是胃气不足之致矣。诸医,以次诊脉,所言略同。若鲁曰,顷日自上,既有后日次,议定汤剂之命,请令诸医,议药,何如?上曰,前既不服药,气亦一样差胜,何必服药?若鲁曰,首医每以脉候之不调为忧,脉候既如此,而药饵则不进,臣等之焦遑罔措,当如何?上曰,当服而服,不当服而不服,何必服药?若鲁曰,此是当服之日矣。何谓不当服耶?上曰,予病予自知之。洪象汉曰,脉度既显有微弱之候,不知不觉之中,自有暗铄之患,此岂殿下放过处乎?若鲁曰,即今圣候膈滞等症,岂不闷甚乎?上曰,今夏亦然矣。若鲁曰,殿下若早服药,则岂如此乎?既不善进飮食,又不进药饵,症候又如此,而每使臣等,姑止议药,此岂人情天理乎?亟命议药,千万颙望。上曰,今则予心已定,不可欺心。予若进药,非但欺中外,是欺予心。象汉曰,人主一心,万化之源,圣意误着。义理与药饵,条件各异,而殿下每因此不许,臣等尤为闷迫矣。云逵曰,提调条件各异之说,是矣。亟回圣心,即命议药,千万幸甚。上曰,皇兄皇嫂,义则兄弟嫂叔。恩则父子,予岂忍乎?象汉曰,凡事各得源头然后,可以得情,而心亦和泰矣。上曰,如觉得则心如真索之水渍,不能忍矣。象汉曰,臣出入禁闼,今三十年矣。圣候之惫困,未有如近日矣。上曰,若如此,则岂无形显之症乎?云逵曰,使医官谓不知医理则已,如有所见,则顷者诸医,皆曰当用药,而不用,果致五月之症矣。今医官之言亦如此,而又不用药,来头之虑,无所不至矣。若鲁曰,观武才时进药,故差胜矣。今又不进药,此莫非臣等之罪,君父之病当发,而束手坐待,如有后悔,则将焉用如此臣子乎?臣等固不足恤,在殿下之道,岂如此乎?云逵曰,愿殿下,仰念宗社与东朝,更加三思,千万伏望。上起坐曰,虽服药,予病不愈矣。人生斯世,不洗此诬,岂有对军民之心乎?三提调齐声曰,殿下每下如此不敢闻之教,此实殿下偏执之过也。上曰,至痛在心矣。三提调又曰,议药何以为之?上曰,更观后日次为之。洛昌君樘进伏曰,今日有入侍之命,又有职掌所关入侍矣。今都提调以下,皆请议药,而殿下终不许,虽未知圣意之所在,而父有病而不服药,为子者之心,当如何?殿下上奉东朝,下有东宫,何不念乎?小臣以三朝旧物,今当出疆,故来诣入侍矣。今听殿下之下教,心肠焦灼矣。臣今作万里之行,而若不闻服药之命而离发,则虽高阳站,岂能寐乎?上曰,虽不服药而无病矣。古诗云嗟君万里行,来月似无从容相见之时,故今日召见矣。往年兵判,为通信使时,予云岂能更见?果能得见,今则可谓长生矣。若鲁曰,臣等若有忠诚,则殿下岂如此乎?上曰,过矣。予却膳乎?闭阁乎?予心只自悲而已。若鲁曰,后日次,则伏乞勿复如此。上曰,予持此心,岂忍服药乎?上曰,使臣,今作万里行役,有禀定事,陈达,可也。樘曰,行中别无禀定事,而第湾府杂物事,因大臣有故,尚未回启矣。今则行期已迫,亦曾有特教举行者云,今亦依近例,以榻教出举条,分付举行,何如?申思建曰,今日适闻承旨李彝章之言,则其以书状赴燕时,自朝家,亦许皮物之充包,故分给一行员译云矣。上曰,今番则依近例,许之。此后,令备局更为消详禀定,可也。出举条赵重晦曰,臣亦以职掌所关,有所仰达矣。义州潜越,最为近来难防之弊,而多出于本府从马驱人辈所为。臣于到湾后,固当与府尹,眼同纠检。而若其设机防奸,专在于本府,自前使行时,或有自备局,别关严饬之事,今亦依前发关,何如?上曰,依为之。出举条上曰,彼中消息,漠然不知,彼人则皆知此中消息,而使臣则虽渡鸭绿,犹不知之矣。樘曰,然矣。臣曾于壬戌入去时,见土木之役甚壮,臣问彼人,则皆曰,此役今至十馀年矣。且太液池边,高筑白塔,其制甚奇巧,又作寺而入僧徒,丹青灿烂,制样亦甚奇巧。太液池边,作五龙亭,而古未有如此之制矣。又作六间高楼,皆涂金,所铺陈,皆珊瑚锦贝等物也。上曰,然则琼宫瑶台,无以加此矣。为皇帝,用此楼台于何处乎?樘曰,不过游观之所。而以我国言之,所费不啻十万财矣。上曰,予以苞桑之意,欲详闻彼中消息,当另为惕念,可也。彼人亦巧诈,欲受价而多传虚言,不足取信矣。樘曰,译舌辈,近无施赏之事,故所闻尤不真的矣。然因译官辈得闻之外,无他策矣。药房两提调及三使臣,以次退出后,上命留都承旨,书传旨。上曰,莫重问候,批答,中官错听晩传,当该中官,从重推考。出榻教上曰,顷者之批已谕,而今闻又陈章于元良受答云,何过之若此?非徒目今国事之丛脞,黑草查对,方物封裹,期日在近,尚不举行,于国体何?既进茶飮,当服而服矣。若待予心之回入城,此若坐今日,待夕月,若此之际,使予添若一症,以卿恒日之心,岂忍为此?卿须体君臣大义,思今日之国体,其即偕入事,令偕来承旨,更为传谕,期于偕入。出榻教云逵书传旨毕后,进伏曰,臣窃有区区所怀,每欲仰达,而前后筵中,每下不忍闻之教,故下情抑塞崩迫,不敢仰陈一言。下殿之时,每含泪而出矣。今则筵席从容,敢此仰达矣。上曰,言之。云逵曰,殿下以至圣至公之心,亲著大训,臣常庄诵敬服,以为周之文武大训,明之太祖祖训,同一揆矣。殿下既命藏之石室,为万世典则,今日臣子,孰不钦仰于此?若有一毫不满之意,则是无臣分也。如或犯之者,殿下严其处分而已。若然,则大训自归于日月之尊矣。殿下不此之为,而每下不忍之教,固知圣意,出于痛慨世道,而如此之际,国体君纲,不啻落下几层矣。臣窃痛心焉。此后,勿为此等下教,是臣区区之望也。上曰,予作大训之初,彼此皆曰,好矣。予之几年苦心,尽在大训。其时领敦宁,赞扬大训,以为殿下陶铸一世,此则抑扬之语,而本心则出于扶大训。故闵百祥辈,媢嫉之心,一倍层加,今番之辱,专出于此矣。云逵曰,闵百祥今番事,渠敢肆口信笔于至尊至敬之地,究其本,则实出于党心。而殿下之所欲一问者,乃四字也。渠若有一分人心,则岂可自服于此条语耶?殿下既知其必不自服,则殿下之所欲问者,何事?臣则以为不如问矣。上曰,为今臣子者,安敢信笔书之?而百祥寻常为之,岂不非哉?臣之于君,犹子之于父,圣人云父母虽挞之流血,不敢疾怨,起敬起孝,为人子而若疾怨,则非孝子也。为人臣而若疾怨,则非忠臣也。今之世则反以予镇俗祛党之意为苦,岂不难哉?予若不镇定,则朝廷无馀臣矣。不知予此意,必欲快其心,此非好事也。云逵曰,圣教至当矣。殿下三十年苦心,专出于调剂廷臣,使之同寅协恭,尽心国事,而得免于杀戮之祸,此则大圣人至意霭然,可以孚豚鱼,贯金石矣。在今日廷臣,孰非罔极之恩?而尚未见感化之效,臣窃痛之。上曰,如卿之心者岂易乎?感动非可望,而又从而疾怨之奈何。予每镇定之故,杀戮之计莫售焉,怏怏之心时时发矣。予之待群下,无执滞之心,而少终弃之人,是予懦弱而然矣。予之精神昏耗。顷者以赵重晦,误认赵重稷而陞资矣。昨日政,尹光毅,以李台重,首拟大司谏望,此非爱人以德之意也。予若因夜深,泛然落点,则必有大害于台重,此岂爱人以德之意乎?顷以闵百祥为同中枢,则必无是事矣。光毅本质野,无计较之心,故不用意于拟望,此亦公心,是则贵矣。上又使云逵书传旨曰,问候批答,既谕汤剂,更观后日次议定。出榻教上曰,黑草查对,为先最紧,而曾有旧例云。承文提调备员,即为举行事,分付。出榻教诸臣以次退出。

10月29日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载坐直。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆坐直。右副承旨申晦。同副承旨李彝章。注书二员未差。假注书边致明成箕柱仕直。事变假注书黄㮋

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○辰时巳时,日晕两珥,晕上有冠。午时未时,日晕。

○赵云逵达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老、崔载兴,在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○传于尹得载曰,领相既已入来,黑草查对,先为之,使之留待。

○又传于曰,诣阁。

○赵云逵启曰,即者吏曹郞厅来言,今日为政事,命下。而判书李天辅,针灸受由,参判李喆辅,参议尹光毅,俱以病不来,不得开政云。参判、参议,并即牌招开政,何如?传曰,允。

○南泰耆达曰,兼右赞读赵重晦,才已陈书径出,兼右翊善左赞读有阙之代,姑未差出,日势已晩,讲书院将未免阙直。左翊善尹光缵,由限虽未尽,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○又达曰,即者兼右赞读赵重晦,以其亲病陈书径出,原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨,而此与无端径出有异,推考警责。左翊善尹光缵,由限未过,兼右翊善尹尚任在外,左赞读尹得养受由,讲书院将未免阙直,事甚未安。兼右翊善尹尚任,左赞读尹得养,合有变通之道,何以为之?敢禀。令曰,依达,并改差。

○又达曰,今日政,新除授玉堂及讲书院官员,待下批并即牌招入直,何如?令曰,依。

○有政。判书李天辅受由,参判李喆辅牌不进,参议尹光毅进,都承旨赵云逵进。

○吏批启曰,判书李天辅受由,参判李喆辅牌不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。

○又启曰,春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任,并拟,何如?传曰,允。

○以尹尚任为副校理,以李敏地为弼善,以李宗延为吏曹佐郞,以郑楺为兵曹佐郞,以朴相德为谷山府使,以李齐华为安州牧使,以尹得重为金浦郡守,以徐命膺为义兴县监,以朴师讷为左赞读,接慰段李仁源,兼春秋二段,尹东星、郑宅臣。

○兵批,判书洪启禧病,参判韩师得病,参议李庭绰入直进,参知朴弼干病,右副承旨申晦进。

○无政事。

○南泰耆启曰,预备兼春秋礼曹佐郞郑楺,今日政,移拜兵曹佐郞矣。其代,令该曹,即为口传差出,何如?传曰,允。

○兼春秋段朱炯质。

○南泰耆,以均役厅言启曰,本厅移设事,前已节目启下矣。今月三十日,当为移往,一应凡事,依节目举行。自移往为始,郞厅一员,昼夜直宿之意,敢启。传曰,知道。

○全罗监司李成中状达,进上甘苔及小海衣,限内不得封进,惶恐待罪事,令于南泰耆曰,勿待罪事,回谕。

○兼右赞读赵重晦书曰,伏以臣猥应专对,出疆在近,幸蒙恩由,往省先垄。再昨始还私次,方将俶装启程,而此际适值院直苟艰,严召下降,不敢坐违,黾勉持被,才过两日矣。朝来得接家信,则臣之老母,忽自昨夕,患感忒重,寒热交作,肢节刺痛,顽痰作孽,咳喘苦剧,达夜宛转,全不交睫。虽是一时风寒所祟,而衰老元气,不能抵敌。方在昏昏不省之中,急送踵至,促臣来视。臣得闻此报,方寸交乱,情私所迫,急于归护,玆敢投进短章,径出禁门。伏乞睿慈,俯赐鉴察,特许镌递,俾臣得以安意调护,以伸至情。仍治臣擅离之罪,以昭法纪,不胜幸甚。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护母病。

○辛未十月二十九日酉时,上御崇文堂。领相留待入侍时,领议政金在鲁,左承旨尹得载,假注书成箕柱,记事官郑琂章,编修官金瑞龟,以次进伏讫。在鲁曰,久未入侍,日气颇寒,圣候若何?上曰,一样矣。在鲁曰,大王大妃殿气候何如?上曰,一向安宁矣。在鲁曰,中宫殿气候何如?上曰,无事矣。在鲁曰,王世子气候何如?上曰,好在矣。在鲁曰,小臣愚迷,而老昏甚矣,作罪多矣。以圣教之累次敦勉,今虽入来,前头罪戾,亦必多矣,罔知攸措矣。更为起伏曰,顷日庭吁之所以止者,既许茶飮之进御,又有若不止,则不进夕水剌之教,故不得已停止。而药房入诊之请,近来累以后日次为之为教,臣焦遑之心,何可达乎?臣罔措引咎,在于城外,逐日以待汤剂之进御,而终未闻进御,不胜焦闷入来矣。上曰,今无痛处,何必服药乎?在鲁曰,圣教则每以为无病无服药之事,而闻医官之言,则不然。况以圣教观之,日益衰耗,是圣上亦非不知,其自忧也。而不进汤剂,臣实沓沓而焦遑矣。如古人之尸谏,实欲灭死,或冀圣上之动念而亦不可得也。圣算元高,此岂停药之时乎?更为起伏曰,以辞教见之,非不知之,而以国势观之,实为罔涯。即今彼此,皆为缩伏,罔知攸措矣。上下否隔,今几何矣?间或为某事亦不得焉,国事甚为虚疏矣。前或有如此之时,未有如近日之久,此皆群下之罪也。上曰,予心,予亦不知,岂执滞而然欤?自谓已定义理矣。欲闭此门而憎卧,此则不为,而心不若此,则当服药矣。此心已定,不当服而服,则是欺我心也。欺我心,则是欺皇兄也。皇兄何可欺乎?义则兄弟,恩则父子,予心则自谓质诸圣人而无愧矣。在鲁曰,当初庭吁时,每以为当服则服矣。此非当服之时乎?上曰,向时为其举措,时则果有当服而不服之时,终则服之,予不为过矣。在鲁曰,先时而服然后,可以责效,而若后时则药道,岂不难乎?上曰,待我回此心,服汤剂,而卿欲入来,则若俟河之清矣。别谕欲曰,俟河之清,而出于朝纸,彼人虽或见之,似如何?故以为坐今日待夕月,而诚如俟河之清矣。在鲁曰,虽有所怀,夜已深矣。后日药房入诊,当同为入侍,可以陈达矣。上曰,黑草查对,为之乎?在鲁曰,承文提调数多,而无一人来待,俄者先行查对事,命下之后,累次催促,仅备二员而为之。设有私故,何可如此乎?进参二员外,诸堂并从重推考,何如?上曰,依为之。出举条上曰,承旨书之。来初三日望阙礼,移设于礼曹事,出榻教。诸臣遂以次退出。

10月30日

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行都承旨赵云逵。左承旨尹得载。右承旨权一衡。左副承旨南泰耆。右副承旨申晦坐直。同副承旨李彝章坐直。注书二员未差。假注书边致明成箕柱仕直。事变假注书黄㮋

○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。

○辰时,日有左珥。

○权一衡达曰,明日常参,取禀。令曰,停。

○南泰耆达曰,备边郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有身病,不得来会云矣,敢达。令曰,知道。

○申晦达曰,大司宪沈錥,执义李寿观,掌令李弘稷、李光溭,持平南鹤老在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○赵云逵达曰,宾厅既已頉禀,所当持公事入侍,而时无由公事,頉禀。令曰,知道。

○权一衡达曰,新除授弘文馆副bb校理b尹尚任,时在京畿果川地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○以左翊善尹光缵,牌不进罢职令旨,令于权一衡曰,推考徽音捧入。

○李彝章,以讲书院言达曰,本院左翊善尹光缵,受由限满,既有只推之令,更即牌招察任,何如?令曰,依。

○权一衡,以侍讲院言达曰,本院新除授弼善李敏地,时在平安道泰川县任所,书筵入番事紧,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○李彝章,以承文院官员,以都提调意启曰,今十月十六日月食,既自礼部,移咨,回答咨文,依例撰出,顺付于今番谢恩兼冬至使行,何如?传曰,允。

○南泰耆,以兵曹言启曰,禁军禄试射设□人别单,依例悬注以入之意,敢启。传曰,知道。

○左翊善尹光缵书曰,伏以臣荐犯违逋,罚靳例勘,感激怵惕,靡所容措。即因本院草记,召牌又辱,而顾臣母病,日来少无减势。盖缘日寒渐紧,症□弥留,最是燥烦妨睡喘𡃤损肺,食飮专却,真元日败,贴席昏顿,药饵少功。臣方左右相须,昼宵焦煌,离舍供职,断非情理之所可忍,玆又不避烦猥,更望急恳。伏乞亟削臣职,俾臣得以专意救护,不胜幸甚。抑臣情私之外,又有贻累圣化,不可抗颜复厕于朝行者。凡陈情蒙暇者,限祭请牌,例也。陈情之章,虽荐复,而除斋日外,不得退,又例也。诚以国家以孝为理,故使臣僚之有亲病者,皆得以自伸其不翔矧之心,而亦所以敦化而为教者也。臣于三昨直中,得闻老母病报,猥上请急之书,则邸下即赐救护之暇。而其日夕,政院忽以番事请牌,臣情理所迫,冒死违傲矣。昨又因僚臣以亲病径出,政院知臣由限之未尽而又费。