承政院日记/英祖/二十五年/八月

八月

8月1日

行都承旨洪凤汉〈坐〉。左承旨郑必宁〈服制〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕直〉姜必履〈仕〉。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○洪凤汉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外。执义、持平各一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，奉教尹东星，待教蔡济恭，检阅李齐显，既已付职，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于宋昌明曰，入直史官一员待令，骑马三匹立之。

○吏批，口传有政，以柳思钦为检阅。

○尹光毅，以守御厅言启曰，本厅京闲良军官及别破阵标下军等，今秋大私习，依定夺，来八月初二日，本厅中军赵东渐率领，设行于弘济院之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言达曰，顷因兵曹草记，广智二水口近处，宫墙颓落处，□□□入直军除出守直，而本营入直，其数不足，故二十名添入，宫墙毕筑后还罢事，草记举行矣。宫墙颓落处，今已毕筑，守直军二十名，则收入本营，添入军二十名撤罢之意，敢达。令曰，知道。

8月2日

行都承旨洪凤汉〈坐直〉。左承旨郑必宁〈服制〉。右承旨宋昌明〈受由〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕直〉姜必履〈仕〉。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，宣川府使李邦佐，仁川府使林象翼，清安县监郑观宾。

○宋昌明达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，领议政金在鲁箚子到院。而以停朝市，留院之意，敢达。令曰，入之。

○又达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之阙达，事甚未安。除在外、未署经、陈疏未承批外，并即牌招，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，新除授检阅柳思钦，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○洪凤汉达曰，左承旨郑必宁，遭服制。右承旨宋昌明，自直中身病猝重，陈书出去。右副承旨尹光绍，同副承旨赵载敏俱在外。出纳举行之事，苟艰莫甚，身病及在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，承旨四员在，尹光绍催促，宜矣。开政在大朝，如此事何为尽禀耶？

○海兴君橿扫坟呈辞。令曰，给由马。

○尹光毅，以备边司言达曰，西林城制置节目，就其中添删，更为达下事令下矣。原节目添删书入之意，敢达。令曰，知道。

○洪凤汉，以礼曹言启曰，昌陵、懿陵祭床奉审事，本曹郞厅二员，今方分送矣。臣日昨入侍退出后，各陵报状齐到，而祭床漆色，各自不同，不得不一番奉审。此去郞厅，使之仍为分往各陵，一体奉审以来乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以礼曹言启曰，咸镜道各陵殿，五年一奉审事，曾已定夺矣。今年当次，本曹堂上一员，当为进去，而奉使印信一颗，依例赍去之意，敢启。传曰，知道。

○尹光毅，以兵曹言启曰，北评事洪乐性，落点才下，而以前职违牌，方在罢职中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○右承旨宋昌明书曰，伏以臣，禀赋虚脆，衰疾侵寻，虽于闲漫之职，实无自力承当之望。而矧玆夙夜之役，强策奔奏者，恰满六朔矣。受伤于无前暑热，换节之后，泄痢之症，种种发作。而适当院僚不齐，番次苟艰，不敢言病，黾勉淹直，亦多日矣。忽自昨朝，素患痰癖之证，挟感复发，腰胁牵痛，屈伸俱妨，胸膈壅阏，勺水难下，有时昏窒，若难保顷刻者然。僵卧直庐，生意都绝，若不及今调治，实有污秽清禁之虑。玆不得不疾声呼吁于离明之下。伏乞睿慈，特赐谅察，亟许递改臣所带之职，俾得任便调息，以寻生路。千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣之父母坟山，在于近畿广州之地，而国事靡暇，久旷省扫，私情已难堪抑。且于今夏霖潦，墓道颇有伤缺，不可不趁即修治。目今僚相将有出疆之行，臣必欲于其前，暂时往省，而不敢为日久留滞计，要当未一旬而往返。伏乞睿慈，俯赐恩暇，俾伸人子之情焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。卿其依所陈往省焉。仍令曰，史官往谕，给由马，浇奠床备给。

○掌令柳绰达曰，请坦事，泰绩事，瑞虎等事，夏宅事，畬事，戊申贼魁之子事，濂事，龙发等事，英梅事，尹宅履等事，崇、𡼖事，骊川君增事。答曰，不从。又达曰，王者用法，信如四时，一或低昻，则何以尊国体而服人心乎？迺者，锺城府使金遇喆，初以厌避边邑，即地定配。曾未几何，无端放叙，仍除是邑。其损国体而隳法纪，莫此为甚。当此小朝初政，明法为先，不可以已有成命，置而不论。请锺城府使金遇喆，依前定配。骊善君壆，即增之弟也。一自台章峻发之后，为其子弟者，宜不敢晏然在职，而视若寻常，不知自处之义。请骊善君壆，罢职不叙。生民休戚，系于守令，其不可不择差也，明矣。黄涧县监朴斗益，前后莅邑，专事贪饕，曾任德山，瞒报监营，给债还谷，怨声大播，终至下考。及到是邑，不悛旧习，剥民封己，传说狼藉。定山县监尹𪟝，为人儱侗，全不解事，到任以后，无一善状。凡干政令，专委下吏，吏缘为奸，民受其害。怀仁县监李宗远，性本麤悖，人皆嗤点，及授见任，专不事事。如此之类，不可畀之以民社之责，以贻残氓无穷之弊。请黄涧县监朴斗益，定山县监尹𪟝，怀仁县监李宗远，并命罢职。监牧官之任，虽曰微末小官，若非其人，则不但耗缩上纳，贻害于牧子，罔有纪极。况且昨年变通之后，便是守令阶梯，其不可不另择也，明矣。晋州监牧官郑尔柱，为人鄙琐，同列为羞。曾经珍岛牧官，贪墨为事，岛民四散。图差是任，又复如前。请晋州监牧官郑尔柱汰去。答曰，骊善事，过矣过矣，于圣心何？金遇喆事，特教之圣意攸在矣。末端两件事，并依达。

○献纳安允行达曰，请李时蕃事，坦事、泰绩事，畬事，戊申逆贼巨魁之子事，濂事，龙发等事，八金事，崇、𡼖事，骊川君增事。答曰，不从。

8月3日

行都承旨洪凤汉〈坐直〉。左承旨郑必宁〈服制〉。右承旨宋昌明〈受由〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕直〉姜必履〈仕〉。事变假注书尹得养〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○洪凤汉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外。执义未差。掌令柳绰呈辞。持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调金尚鲁，副提调洪凤汉启曰，伏未审日来，圣体调摄，若何？前剂入汤剂，连为进御，而眩气其有差胜之势，而泄候亦已快止乎？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气往来矣。汤剂加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。

○尹光毅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪凤汉，以吏曹言启曰，监试试日不远，而平安南道京试官南云老，顷日政，移拜谏职，庆尚都事未出代，并与口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○口传有政。吏批，以吕善应为庆尚都事，李万恢为平安道京试官。

○尹光毅以义禁府言达曰，因户曹草记，南海前县监朴庆泰，令金吾拿问处之事，依下矣。朴庆泰，今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以户曹言达曰，因忠清监司状达，南海县田税，滥载致败，当该守令，令本道指名现告拿处之意，覆达蒙准，发关岭营矣。该邑县监朴庆泰，已为递来，时在京中云。令金吾拿问处之，何如？令曰，依。

○平安监司李宗白状达，渭原等官居土卒金赞廷女儿等，渰死、压死事。令于尹光毅曰，渰死、压死人等，令本道恤典举行。

○忠清监司李日跻状达，德山等官居御营军方银奉妻金召史等，烧死、渰死事。令于尹光毅曰，渰死、压死人等，令本道恤典举行。

8月4日

行都承旨洪凤汉〈坐直〉。左承旨郑必宁〈服制〉。右承旨宋昌明〈受由〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕直〉姜必履〈仕〉。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，兴海郡守李宇平。

○药房副提调洪凤汉口传启曰，臣即伏见政院之大臣请对启辞批旨，则以今日有眩气为教，不胜惊虑之至。伏未知今日眩气，与昨日往来之时，何如？昨今日眩气之候既如此，则臣即率诸御医入诊，有不可已。特赐允许，千万伏望。惶恐敢启。答曰，气候一样，其止之。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外。执义、持平一员未差。掌令柳绰呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪凤汉达曰，左承旨郑必宁同姓六寸弟，幼学斗宁身死，服制已行四日。出仕，何如？令曰，依。

○尹光毅启曰，领议政金在鲁，左议政赵显命，有禀定事，率备局堂上，来诣宾厅请对矣。传曰，咨文到，予亦欲召见大臣。今日有眩气，待愈当召，其召日，只大臣入侍。

○洪凤汉，以吏曹言达曰，本曹正郞郑弘淳呈状内，亲病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，犯赃者，荐主罢职，重则削职事，载在《续大典》矣。今此李福海，既用次律，荐主，依法典现告罢职，何如？令曰，依。

○尹光毅，以义禁府言达曰，庆尚道星州牧定配罪人李福海代奴呈状内，福海在囚狱中，去四月初八日，遭其父丧，尚未营葬云。依法典，归葬间给由，何如？令曰，依。

○校理尹东度书曰，伏以臣，为见妻父葬礼，仰请由暇，亦既辞出矣。丧家猝有事故，靷葬临期遽退，臣行亦随而停滞。臣以告出之踪，进退狼狈，不得不冒入文字，猥暴事状，烦渎之罪，无所自逃。且臣既停行，则宜即复就馆直。而第臣向来，行役伤暑，囹圄受湿，旧痾新恙，已自兆见于半朔禁直之中。而犹幸不至颠顿。果自数昨，呕泄并作，膈痞而食不下，头眩而坐不住，肢节则麻痹不仁，肌革则刺疼若鍼，数日之间，便就委顿。盖臣草土所祟，胶痼在中，每值换节，辄如是重发也。医言此非一时之偶感，必得稍费将息，可冀安痊。臣亦默念受伤之源，不能不自危也。以此症形，持被就列，非所可论。玆敢并申哀吁于贰极之下。伏乞俯垂矜悯，亟令镌改臣所带馆衔，俾得安意疗治，以寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○京畿监司金若鲁状达，副提学金镇商，病重上去不得事。令于尹光毅曰，勿辞，调理上来事，回谕。

8月5日

行都承旨洪凤汉〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕〉姜必履〈仕直〉。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹光毅达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而伏闻足部疖患，有妨行坐，至停两筵，臣等亦无时急禀定事，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○洪凤汉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外。执义未差。持平一员未差。掌令柳绰上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣金尚鲁，副提调臣洪凤汉启曰，朝凉昼热，日候不适，伏未审此时，圣体调摄，若何？汤剂连为进御，而夜来眩气，或有向胜之势乎？昨伏承政院启批之后，口传请诊，未蒙俯许，下忱之达宵忧郁，曷有其已。今日臣等，不可不率诸御医，趁早入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气往来矣。

○洪凤汉达曰，右承旨宋昌明，由限已过，不为仕进，位甚不齐，事多苟艰，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，呈告人员，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于尹光毅曰，今日内局入诊，领左相同为入侍。

○又传于尹光毅曰，领左相，药房入诊，同为诣阁。

○尹光毅启曰，忠清监司洪启禧，有禀达事，来诣请对矣。

○赵载敏启曰，即者，行大司谏郑亨复，陈疏到院矣。观其措语，则系是台谏言事，不得已捧入之意，敢启。答曰，知道。

○宋昌明，以备边司言启曰，北评事洪乐性，以母病再次呈状，而因特教差下，非比寻常，试期已迫，决无变通之意题送，则谓将治行辞朝矣。昨又呈状以为，母病猝添关格，症甚危重，决难离侧远赴云。故还给其状，促令勉赴。而今日又不出肃，事极寒心。北评事洪乐性削职。北关试所，闻在吉州，吉州为十六日程，新差评事受点辞朝之际，实难及于试期。依前例，令都事入往北道主试，南道则京试官口传差出，追后下送。而即今咸镜都事郑广运，新除未肃拜，使之当日内出肃，仍为辞朝，兼程驰进，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以韩光协为咸镜南道京试官。

○宋昌明达曰，假注书姜必履，亲病猝重，势难强令察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○传于宋昌明曰，儒臣，持《夙夜箴》诣阁。

○洪凤汉启曰，今番启下京外上言一百八十九张内，一百二十七张，分下各该司，猥滥六十张，违格二张，启字爻周次还入之意，敢启。传曰，知道。违格二张，一例下该司。

○宋昌明，以吏曹言达曰，西部都事林德恒，本职除拜时，与本曹佐郞南云老，为娚妹相避云。除职时，既与铨郞相避，则法不当仍在，依例改差，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，全罗监司状达，久冒匪据，不能惮压一路，致使帅臣守令，有此骇举，不职之罪，尤无所逃，并乞重勘臣罪戾，以肃朝纲事。令曰，勿待罪事，回谕。

○行大司谏郑亨复疏曰，伏以臣于床箦淹病之中，忽伏承薇垣宠除，祗奉恩旨，震越靡措。顾此言议之职，是臣数十年逡巡之地，矧当残龄厌厌之日，尤无一分扬扬之望。坐逋严召，惟死罪是俟。仍念臣，世禄馀裔，受恩最深，愿忠之诚，素所耿耿。从前忝居言地，或有衮职之阙，则未尝敢以疏逖自外，屡犯妄言之罪，此则圣明庶已俯烛矣。伏瞯近者，日月频更，天地犹憾，大小窃忧，远迩同情。臣以是时，适叨谏官，其何敢忘君违而负国恩，终无一言而退耶？噫，昔叔向告其君曰，国家之患，莫大于下情不得上通。臣亦曰，今日之最可忧者，惟在于此也。殿下尝以台阁之寂寥，临朝发叹，蔼然求助之意，屡形于辞旨之间，此足以儆有位而来直言。瞻聆所及，孰不感激钦颂？而今则不然。凡系章牍，屏却不省，咎责之教，至及喉院。自此噤默成习，谏书遂疏，间虽有一二匡救之言，而并皆还给，不下一字批教。譬如玄天靓窅，声响莫凭。君臣之际，否隔若此，而国之为国，非臣攸闻。自夫春宫代理以后，凡廷臣之疏，如辞职言事之类，虽可呈达于小朝，至若圣躬阙失，不言则已，苟欲言之，不于大朝，于何陈闻？而今殿下，一例挥斥，不赐可否，𫍙𫍙之拒，不啻千里，若是则殿下设有无前之过举，人皆含结，无复以谠言进者。思之及此，宁不心寒？噫，近年以来，圣候愆和，为便静摄，分劳贰极，此群下所以黾勉奉承。而第伏念即今圣算，视诸尧、舜倦勤之年，不及尚远。而今乃志气示衰，酬应厌烦，骎骎至于君道自亢，言路永杜，实有歉于卫武抑诗之戒。此殆圣上缉熙敬止之工，犹有所未尽而然。臣诚不胜慨恨，玆敢不避僭越，猥贡愚忠。伏愿殿下，夬恢渊衷，涣降明命，关系大朝之事。俾百僚以疏直陈，随赐批谕，洞示圣旨。使上下交孚，情志流通，以光乐闻之圣德，以作贻燕之显谟。则宗社幸甚，臣民幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传曰，非陈章之事，给之。

○献纳安允行书曰，伏以臣，本起疏逖，晩通朝籍，曾所践历，罔非逾滥，感颂洪造，常积愧悚。今此所叨之职，地望稍别，反复揣量，尤岂有堪承之望？而适值多台变通，出于大朝特教，以守令署坐，除旨召牌，联翩踵临。分义所在，违傲是惧，他不暇顾，冒昧出肃。而在臣廉隅，则放倒已极，仍因久蹲，决非私义之所敢安。而矧又素患膈痞之证，越添于炎凉之交，气升作痛则呼吸不通，痰壅不下则勺水难灌。衰龄残壳，日就凘削，时月之内，万无向苏之望。敢将疾痛之呼，仰渎离照之下。伏乞睿慈，俯垂矜愍，特许鞶递，俾便调治，诚不胜大幸。臣于祈免之章，不宜迤及他辞，而微款所激，辄此附陈，仰冀财纳。臣以蔑识𫍲闻，向忝宫僚，非不知人职之万万不称，而自切延颈之诚，不恤滥竽之刺，挟册登筵，前后累十次矣。伏睹睿学，正臻将就之地，叩质多出章句之外。如臣孤陋，虽未能仰资其万一，而其为懽幸之忱，宁有涯量哉？然读书资益，苟不能熟复详味，瀜会贯通，赜厥微奥，体之身心，则终不免书自书我自我之叹。况今进讲《诗传》，其感发惩创之道，在于群经中尤为要切。正变之风，雅颂之篇，悉采俗化之污隆，罔非善邪之陈闭，则必字字而玩绎，句句而讽咏。察之性情隐微之间，审之言行枢机之始，深有契于大圣人删正设教之媺义，然后方可有修齐治平之实效。而窃覵邸下聪记绝异，凡于临筵诵念之际，音韵虽无涩滞，而辨难或欠透彻。此必代摄机务，酬接繁多，潜心讲解之工，或未能精专之致。而若此泛过，则实有应文备数，徒习口耳之虑。伏愿邸下，毋恃聪明，罔以成诵为足，不限读数，必以贯通为期。使其哀乐之不伤不淫，善恶之可法可戒，而三百篇大旨之为万世法程者，了然于心目之间，推以为自身及国化民成俗之大本焉。呜呼，惟天惟祖宗，眷佑我邦家，邸下春秋，已届志学之岁，又行大人之事，东方亿万年无疆之休，自今日可卜矣。臣民蹈抃之诚，曷有其极？然万几之繁，一举而付畀，则大朝之期待于邸下者，非直为替劳分苦而已，欲使之明习庶务，善继志事，以尽夫持盈保泰之道也。八域之内，拭目于一初，则群下之颙祝于邸下者，非直为循常接应而已矣，望其裁决当理，政化维新，以尽夫安民固国之策也。其任至重，其责至大，则是邸下受其忧而非受其喜也。伏愿邸下，夙夜匪懈，儆戒无怠，截然以古昔圣王，为己规矩。先立大志，以为致理之本，勤讨英音，克懋时敏之工。要使修身治国，合以为一，而进进不已，期臻于道积厥躬，日新庶政焉。噫，惟我大朝，二纪临御，必欲调剂辛甘，而偕之和平之域，一哉之心，孰不钦叹？而只缘群下之不善奉行，以致是非倒置，义理不明。人心之陷溺益深，身计之便宜自占，士夫风节，隳丧无馀，朝廷气象，苟度成习。加以私意横流，躁竞转甚，凡百猷为，动被一私字坏了，驯至于莫可救正。若不汲汲反是，则虽使善策日进，美令日布，徒归空言，未见成效，而国事终不知税驾之所，岂不尤可惧哉？伏愿邸下，惕然猛省，必以明是非正义利，为初政之急务焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈是矣，当留念焉。尔其勿辞，察职。

○己巳八月初五日未时，上御欢庆殿。药房入诊，领左相同为入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，提调金尚鲁，副提调洪凤汉，假注书赵炳祚，记事官李齐显、李宜哲，医官金应三、玄起鹏、郑文恒、方泰舆、柳征瑞、李兴门、金宝润进伏讫。金在鲁起伏曰，昼日甚热，圣体，若何？而泄候加减，亦若何？上曰，眩气少愈，而泄候犹有矣。金尚鲁起伏曰，眩气往来之候，如何？而腹部不平之候，今则若何？上曰，眩气有愈时无加时，而泄候，俄者亦水泄一度矣。今则无腹中不平之气，而每于下泄时，有不平之候矣。金在鲁起伏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁又起伏曰，王世子气候，何如？而外踝疖患，加减如何？上曰，好过，而小疖则肥湿所致，不至大段矣。尚鲁起伏曰，寝睡、水剌、口淡诸节，若何？而汤剂一向进御乎？上曰，汤剂间或服之，而下唇，有大豆大浮高，故数日常涂咽津，而今则少愈，汤剂停止矣。尚鲁又起伏曰，请令医官诊候后，仍令瞻望唇下浮气处，何如？上曰，依为之。而下唇浮处，今既愈矣，何必瞻望乎？金应三进伏诊候后，退伏曰，脉候左三部少数，右三部寸关脉少滑，而中腕之塡实，不及于向日脉候，然大体则一样矣。玄起鹏进伏诊候后，退伏曰，脉候左三部微有数，右三部寸关脉少有滑，而中腕则未塡实，非差胜之脉矣。郑文恒诊候后，退伏曰，脉候左右调均，而皆微有浮数之候矣。方泰舆诊候后，退伏曰，脉候左右三部，少有浮数矣。柳征瑞诊候后，退伏曰，脉候左三部，沈中少有数，右三部，则少滑矣。李兴门诊候后，退伏曰，脉候左三部，微有数，右三部，少浮数而滑，中腕塡实，则与前日无异矣。上曰，面部浮气则已愈，而皮肤之间，时有如刺之气矣。汤剂欲为停止，汝辈之意，何如？应三曰，玉色有浮气，左边眼部有微赤，必是皮肤间风热，汤剂姑为停止好矣。起鹏以下所达，皆如应三之言。上命洪凤汉书之曰，六君子汤，姑为停止，后日次，更待下教剂入。〈出榻教〉金尚鲁起伏曰，大王大妃殿琼玉膏，待秋凉剂进事，前有圣教矣。即今生地黄，尚未及上来，故敢禀矣。上曰，更当仰禀后下教，姑待之，可也。尚鲁起伏曰，东宫，以眼候受鍼事，有下教。而即今凉意乍生，眼部内外眦红晕，比盛暑，少愈矣。若秋气渐生，则必将勿药，而臣又当远行矣。若非不得已之症候，则所当详审，故敢达矣。上曰，些少之病，一番受鍼，则仍为成习可虑，且受鍼而安保其必愈乎？不如止之也。上命臣炳祚曰，注书出往，他承旨入侍事及忠清监司同为入侍事，分付。〈出榻教〉臣炳祚承命出来，与左承旨郑必宁，忠清监司洪启禧，同为入侍进伏。上以彼国咨文，出给金在鲁后，命郑必宁读之讫，仍令书之。传曰，尚忠等三人，徒二年半定配，洪万运等三人，并革职，随使驿卒，给粮下送事。〈出榻教〉金在鲁起伏曰，顺治定式中，皇太后、皇贵妃，并无表笺，而礼物则一依皇后例封进矣。今番亦皇太后及皇贵妃，无表笺，只封礼物事，出举条然后，各司可以举行矣。上曰，依为之。〈出举条〉又曰，摠戎使具圣任，以秋操举行事及本厅属壮哨、牙兵上番与否，状禀矣。秋操使之举行，壮哨、牙兵，皆当赴操，赴操后仍又上番，不无弊端，此则停止，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，都政不远，守令多阙，先正臣赵宪奉祀孙赵㷜，故相臣宋寅明屡次筵达，直请守令除授。而臣有所持难，请先试邮官后除守令矣。㷜以松罗察访，准瓜而归，五考五上，且先正谥号，仁祖朝已为启下，而至今未得延谥云。令该曹必即差送一县，俾行谥礼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，检阅柳思钦付职后，牌不进徽旨未下，而此人既遭台驳，决不行公。若此不已，则诸右位，亦必有撕捱之患。柳思钦陞六，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，北道人调用事，予尝申饬，而无效矣。卿等以为无足可用耶？在鲁曰，朱炯离、魏昌祖，皆咸兴之大族也，人又可用也。显命曰，并令吏曹调用，好矣。上命必宁书之。传曰，咸兴文臣魏昌祖，曾于曹郞时，有调用之命，而其不调用。数昨年兼春秋入侍之后，复去本乡，尚今沈滞。此奚异于朝见其人，夕不知去何处乎？其令铨曹，勿论京、外，另加调用。〈出举条〉又命书之。传曰，赵昌来、朱炯离，俱以遐方文臣，登科年久，以通清之人，沈滞其乡，此岂收揽远人之意乎？大政不远，其令铨曹，为先准职调用。〈出榻教〉金在鲁曰，李福海配所事，台臣至有发论矣。上曰，予已闻元良所禀而知之，即命必宁书之。传曰，李福海之贷命勘律，以王者孝理之道，可谓宽典中宽典，而其所配所，殊涉太轻，若此而何能惩贪吏？今闻元良所禀台臣书请，是矣。该府该堂，从重推考。福海，以咸镜道锺城，其令付标。其书中一件事，已有丁酉故事，大臣诸臣入侍，既非次对，则有何此请？若此，岂顷日下教之意乎？此台臣暗于古例，亦不知予意而然也。此元良所不能答，故不可不谕矣。〈出榻教〉上又命必宁书之。传曰，闻元良之禀于府院争执，心有所伤痛。又闻所禀骊善之事，一何异哉？噫，昔年圣孙，只有此兄弟，而所争骊川，其虽过矣，其有依据，其于骊善，有何依据？若此不已，将无遗矣。遥瞻学洞，尤切痛心，元良禀也，痛心先在，不能指挥。今乃谕心，政院知悉。〈出榻教〉金在鲁曰，两司之论俱发，而一向靳允，恐未稳当。自古如此之类，未尝免岛配之律，且人心莫测，则诚是不可不允从者。而东宫必难于决末矣，殿下趁速下教好矣。上曰，太过矣。赵显命曰，首相所达，古有不免岛配云者，实有微意也。若一向相持，则必有渐次层激，不如速收杀，以为宁静之道也。上曰，然则可以速收杀乎？必无是理，而卿等之言，终是过矣。显命曰，臣出疆之日渐近，而副使南泰良，方带副摠管之任矣。种种入番，则有妨于治行，且必有未发行前，扫坟节次，特令许递，何如？上命必宁书之。传曰，副摠管南泰良许递事。〈出榻教〉金在鲁起伏曰，今年代理后，则事面异于前日，而年事又免凶矣。请仰禀于东朝，而设进宴，何如？上曰。卿等若爱予，则何为发此言也？元良志学之年，代理之初，宜示以艰难忧闷之状，岂可先示丰亨豫大之举乎？须即席止之，可也。仍命曰，领左相进前，予中夜思之，于述事则未能焉，于调党则未能焉，于济民则未能焉。欲抄出鳏寡孤独四民之类，聚集阙门之外，而施恤赈之政，与元良临门同坐，令见其茕茕孑孑之状，俾知民事之艰难。卿等之意，何如？在鲁曰，实圣德事也。不胜感叹。显命亦曰，甚盛举也。未审以何样物颁赐耶？上曰，惠厅庚午条甲胄米尚在，以是用之，似或不少矣。大臣以下皆曰，极便当矣。上曰，后日更与卿等，当商确矣。彼宰臣请对，有何所达乎？洪启禧起伏曰。臣以不才，猥膺藩任，行将离违轩陛，不胜犬马之情。且臣有耿耿之怀，曾在玉堂喉院，屡发其端，未及毕陈矣。今臣将远出，本道事亦不无所欲仰陈者，而此则下去后，尚可以文字仰陈，惟有良役一事，必欲一番面陈，故敢此求对矣。臣自未释褐时，往来乡中，深知良役之弊，为国为民，忧虑弸中。尝有所磨炼排比，屡草屡改，略有成本，而臣亦不敢自信，未尝示人。而臣今按外藩，又将目睹其弊，平日耿耿之怀，岂可不一陈乎？金尚鲁曰，日已暮，水剌未进，恐不可长语矣。上曰，所欲达者多乎？姑为小退，更入，可也。尚鲁曰，静摄之中，不可若此，后日更入，似好矣。上曰，第言大略，可也。启禧曰，非欲必行臣言也。深望圣上，留意于必革良役，以广采博访为务焉。盖良役之弊，必将亡国而后已，国之急务，莫紧于此，莫切于此，莫难于此。故臣欲急急讲究也。显命曰，臣与宰臣，有所商确，而宰臣又有一部成书，臣三往其家而不遇，故未见其书矣。今若使之毕陈，则必将彻夜，使后日持其册子，更入好矣。上曰，何日当辞朝耶？启禧曰，十六日当辞朝矣。上曰，然则其前，予当召见，持册入来，可也。于是日暮，大臣以下告退，次次趋出。

○己巳八月初五日夜二更，上御欢庆殿。儒臣持《夙夜箴》入侍时，右承旨宋昌明，修撰金善行，假注书姜必履，记事官李齐显、李宜哲，诸臣以次进伏讫。上曰，《夙夜箴》，儒臣读之。善行读，自御制序，至了然默识。上曰，注则勿读，只读大文。善行读，自本既立矣，止日夕乾乾。上曰，文义陈达，可也。善行曰，文义则已悉于前日，别无可达者矣。上曰，向者《圣学辑要》，几卷进讲乎？善行曰，第二卷修己篇进讲矣。向日进讲时，伏承浮念往来之教，故小臣略有所陈戒矣。近来清燕之中，照检之工，伏未知更如何？今日愿闻下教矣。上曰，浮念除去复来，实难断绝矣。上曰，《夙夜箴》贞则复元四字，盖指乾坤不息之义乎？善行曰，然矣。乾坤不息之义，动静循环，无往而不在矣。上曰，然矣。吾人之动静，实与四时屈伸消长之理无间矣。上曰，彼国咨文来到，儒臣见之乎？善行曰，臣姑未见之矣。上曰，乾隆册封中，贵人而犹不直称皇后，而但曰摄六宫事，此乃皇朝立法之意也。高皇帝严立典章，嫡妾尊卑之级截然，故彼人至今遵用，非吾高皇帝之圣德，何能及此乎？善行曰，《礼记》云，君前不讳臣名。皇朝立法，尊卑等级，截然严明矣。上曰，高皇帝君臣之法严矣。彼人犹不敢显然弃之，摄六宫事四字，予与左相，见而笑之矣。孔子曰，必也正名。名不正则何以为国乎？壬午年，故判书金镇圭达曰，彼国法制，犹有严截云矣。果然矣。善行曰，彼人之法，今则胡乱矣。上曰，彼人亦有廉耻，皇后死后，不忍直为册立，但称摄六宫事云。渠则自以为情至义深矣，然既称摄六宫事，则名虽不曰皇后，隐然在皇后位之意，不言可知矣。上曰，贺笺受之，此半皇后矣。昌明曰，康熙之时，无此举措，以其事观之，则降杀可知矣。善行曰，乾隆初立时，法制犹为严明矣。今则紊乱，甚矣。上曰，皇朝礼法，彼人犹用之，于心甚可笑，摄六宫事之称，犹有廉耻。然摄六宫之称，于渠国，行之，可也，何必于外国乎？善行曰，彼国所为，苟且可笑矣。上曰，清人文集，近来多出来乎？善行曰，若干来矣。上曰，彼人衣裳，见之可骇矣。善行曰，毛河西文集出来，而见其文，则尊崇阳明，攻斥朱子。清人中所谓儒者所见，间或有此类矣。上曰，彼人善为画像矣。善行曰，然矣。画像有七分像、八分像，而彼人画格，精工奇妙，真十分像矣。上曰，毛河西集外，又有他文集来乎？善行曰，又有李牧堂集来矣。上曰，其文亦何如？善行曰，此亦攻斥朱子，尊崇罗静庵，以格物致知，谓非学矣。上曰，怪异矣。善行曰，又有薛文清、罗静庵、李牧堂合三家文集，名之曰，三儒粹言，此亦出来，方在弘文馆矣。上曰，向日尹东度所达，乃此乎？善行曰，然矣。上曰，其文与我国文同乎？善行曰，其文与古文有异，又与我国文不同，看其碑碣，则至于时事，不少槪见矣。即今彼人文集，皆以立言著论为主，以攻斥圣学，为能事矣。上曰，过甚矣。其心术如此，而能为文乎？善行曰，非毁朱子，惟尊崇阳明以为，《大学格物致知》章，本不缺亡，而朱子误以为补亡章云矣。上曰，间尝窃取程子之意，渠则以为何如？善行曰，渠则以为，《大学》第一章中，定而后能静一大文，实论格致之义云矣。上曰，承旨进前，书传教。传曰，沈阳查事，回咨既已来到，同宿绑缚忠尚、张永三、禾毒等三人，其不执赃，轻先擅缚，虽甚痛骇，比诸李允芳，不无轻重之分，并徒二年半定配。回咨中虽不举论，身为通事，岂可比于忠尚辈。而只凭李允芳之言，轻先呈文，有此会查之举，亦涉可骇。其时呈文，洪万运、李挺熺、吴亿龄，并革职，因此查事，随使往凤城，他道驿子，以无辜干证，奔走远里，尚今寄食京中，其涉可矜。分付该曹，给粮下送。上出《养正图解》，命儒臣读之。善行读，自于赫周文，止赞末句。上曰，述编，予论赵普事矣。今见此序文中所论赵普之语，则述编所言，颇缓矣。善行曰，御制中议论，出寻常万万矣。臣则不知有此册矣。上曰，不知乎？御制载此序文乎？昌明曰，御制中在矣。上曰，此册欲使东宫见之，置于东宫，今持来矣。此册，令写字官书之，则暂间可书。分其半而各书之乎？善行曰，旧日妆纩gg妆潢g，不可分矣。上曰，承旨见此册乎？昌明曰，未之见也。上曰，史官见之乎？善行曰，下番翰林，多读书，似见矣。宜哲曰，臣亦未见矣。善行曰，故奉朝贺李宜显家，素多书册，其家必有此册矣。上曰，其大臣，于书册工夫深乎？善行曰，工夫深矣。上曰，其大臣有子乎？善行曰，其子死，方有养孙矣。上曰，故相子行，以何字为名乎？善行曰，以普字为名，李普赫，其子侄行也。上曰，然乎？故相子行之名，不知为普字，今乃闻知，普字下乃祚字乎？善行曰，然矣。上曰，《养正图解》，当以活字印行，而御制序文，字体当稍大书之，其他则字体，当稍小书之，可也。天下为为事为，为不尽为，政谓此也。《养正图解》，自此又行于国中矣。仍命承旨书传教。传曰，今因考览，取览铜闱攸在《养正图解》，卷首有昔年御制赞及序文，此即粤在甲申岁悯旱，御景薰阁时，所制御制也。伊时侍见，如在昨日。今日敬览御制，追惟昔年，涕泗交颐。今日奉览此序，其岂偶然？序文中义理严正，此赞虽载御制中，当具原本，传诸后昆，岂可泯也哉？其令弘文馆，缮写御赞序文及今下小识，付诸芸馆，刊印本文，以活字并印，而大殿五件，东宫三件。承政院、弘文馆、春秋馆、侍讲院、四处史库，印颁于国中，许其广印。上曰，向者欲使东宫见之，出给此册矣。今日始见先朝御制序文，心甚怆然。上曰，唐太宗呑蝗之事，予则以为过矣。善行曰，呑蝗，出于天理油然之心则好矣，而此不过强作矫饰之事，臣则以为与释囚之意同矣。上曰，此所谓忍不忍之一端也。然亦出于爱民恻怛之心也。善行曰，御制中论赵普事，圣训极好矣。上曰，予于述编，论赵普而甚缓矣。今见此序，可谓严正矣。赵普宁容再误之说，尽无状矣。上曰，判尹谁也？予欲抄集四穷之民，各别赈恤，都下无告穷民，部官知之乎？当召判尹与部官，同为抄出成册，似好矣。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，邹圣之训，可谓亲切。文王发政施仁，必先斯四者，元良生于安乐富贵之中，岂能见此穷民之状乎？予于中夜思之，或有老而无子而呼子，或有幼而无父而呼父，寡妻鳏夫，无所依托，饥寒呼号，言念及此，不觉恻怛于中。领相则曰，必也精抄，左相则曰，惟恐精抄，若以户籍照验，则可以知之乎？常谈两班之贫，甚于常人云，两班之贫尤难矣。左相曰，三门外两班家妇人，有乘夜亲出汲水者云，予闻此言，而不觉恻然。四民中鳏寡孤独无处身所者，如欲抄出，则将何以为之乎？各部部官，便如守令，必善择矣。仍命承旨书恤四民纶音。传曰，噫，临御二纪于玆，所志有三，一则继述，一则调党，一则济元。其于继述，呜呼衰矣，其于调党，治不徯志，其于济元，惠不下究。所志三事，何事其能？因其衰耗，命摄元良，他日何语，拜奏陟降？于今何颜，对我众庶？中夜兴思，抚心自叹，因其无寐，推惟四民。哀我惸独，九重万里，思之及此，蹶然兴怆。虽命代理，岂忽元元？周文施政，四民为先，尚父之请，不宿乃行。岂求于远？昔有御制，泮水斋中，命图其像。大哉圣意，岂敢不体？予于正门，欲与元良，施恤四民，一以遵命图之圣意，一以示元良于惸独。其令备局，分付京兆，精抄以闻，以闻之日，予当临恤。昌明承命写毕。上曰，明日召赵明履，书此纶音于御制中，可也。上曰，今日予之眩气少歇矣。备局诸宰臣皆欲见之，而只令大臣入侍矣。大臣有意外陈请之事，可谓不谅予心矣。善行曰，今日筵中大臣所请者，未知为何事？近来筵话严秘，故臣实不得闻知矣。上曰，大臣以进宴事陈请，诚是意外。元良代理之初，当劝以政事，岂可以丰亨豫大之事示之耶？若以宴之一字，听于予，则必令元良不容于予之目前矣。若以尊周大义，归美于凉德，有此赞扬之事，则予之为三皇本意，尽无矣。善行曰，向者，宗臣书严斥之意，实有光于圣德矣。上曰，此非有光圣德之事也。前日予意，已谕于兵判矣。常谈曰，久生则无所不见者，果然矣。此事已矢于心，决非予本意也。年前予行大射礼，而今则已无观射之心矣。讲学则欲为之，而昼讲、夕讲之名，已尽废矣。次对今又废之，而必欲为四民犒馈者，欲以示元良之计也。祀典之外，已作谢事之人矣。宴礼字，实出梦寐之外。慈殿常下教曰，诸臣好宴云矣。到今思之，慈教诚然。古人曰，昼则对人笑语，夜则涕泣沾枕云者，政谓予也。予岂有进宴之意者乎？昌明曰，王世子必缺然矣。上曰，王世子之心必不然矣。善行曰，殿下虽为进宴，必不曰非盛事矣。上曰，菜色遍于郊野，干戈日寻于朝著。当此之时，上之人，岂忍独乐乎？自古观之，宴乐不知止之君，皆是危亡之兆也。予之凉德，实无以教训我元良。将欲抄集鳏寡孤独四穷之民，予率元良临正门，亲视犒馈矣。欲以四民，示我元良者，意盖深矣。善行曰，元良圣学工夫成就，必不以不见此穷民，有所怠荒矣。上曰，勿为此言，此易矣易矣。予亦少时，欲见好玩，元良之心，亦必同然矣。上曰，三皇奉安之后，瞻望真殿，予心一倍怆感，欲以朔望展谒，不可得也。向者，皇坛展礼罢后，予教曰，三皇精灵，洋洋如在，非衮衣则不敢入，予犹如此，尔辈岂敢冒入乎云矣。上曰，今下备忘一件写纳，以示元良，可也。善行曰，夜已久矣。臣别有区区所怀，敢此仰达矣。皇坛并享之举，圣德卓越千古。凡于节义之士，崇奖之典，靡不用极。江都、南汉死节之臣，犹皆致祭。先正臣宋时烈，实主张尊周之论，使《春秋》大义，焕然复明于世。若于此际，殿下特垂盛意，别为致祭于先正臣，则岂不为美典乎？上曰，当更量为之。善行曰，节义崇奖之道，实为美典矣。故判书金镇圭之妻，节行卓绝，金镇圭死后，其夫人，初丧时所坐稿席，终不改易，勺水不入于口，澌毁自尽。其子孙，必欲为棹楔旌表。而重臣夫人，既与闾巷品庶之妇女，事体有异，故不为上言，至今埋没，未施旌表之章。伏乞下询大臣，特命旌烈，似好矣。上曰，承旨听儒臣所达，后日筵中建白，可也。上曰，林锡宪、赵云逵，何以为之乎？解见任乎？善行曰，解见任矣。即今玉堂番次，甚为苟简，三司之臣违牌，则小朝一倂罢职，故玉堂皆在罢职中，番次极为苟简矣。上命承旨书传教。传曰，违牌之弊，莫有甚于近日。赵云逵、林锡宪，过一朔后照律之命，意盖饬励。今闻以无功仪，皆解见任云。近者儒臣之不注功仪，已成谬弊。将欲下教，赵云逵、林锡宪，为先勿解见任，复授前任。并牌招察任，此后儒臣禁推，虽无功仪，勿解见任事，定式施行。上曰，明日召赵明履，俄者所下备忘，校正后，一件书示大臣，可也。诸臣遂以次退出。夜已破漏矣。

8月6日

行都承旨洪凤汉〈呈辞〉。左承旨郑必宁〈式暇〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕直〉一员未落点。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以待理gg代理g停。

○下直，顺天府使朴奎寿，信川郡守赵荣曾，抱川县监柳尚晋，忠清都事闵洙彦。

○宋昌明达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外。执义未差。持平一员未差。掌令柳绰呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪凤汉启曰，来十一日，文臣制述日次。而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○尹光毅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于尹光毅曰，承旨入侍。又传曰，赵明履同为入侍。又传曰，儒臣金善行同为入侍。

○吏批，口传有政，以赵云逵为修撰，林锡宪为副修撰。

○备边司荐望，以尹潝为水原府使。

○宋昌明，以弘文馆言达曰，本馆上番，他无推移入直之员，不得已以下番，姑陞入直之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅，以兵曹言启曰，本曹今己巳年春夏等褒贬等第，今始磨勘以入。而所属司仆寺、军器寺、典设司、训炼院部将等褒贬，因各其提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今日贬坐，拆见诸道褒贬启本，则统制使张泰绍启本中，荠浦万户高汉仑，以事或生疏为目，则宜置下考，而置诸中考。黄海兵使申德夏启本中，蒜山佥使姜行健，以徒善何伤为目，长寿山城别将梁蓍征，以老孱虽欠为目。庆尚左水使李万囿启本中，开云浦万户李邦郁，以宜恕其谬为目。则并宜置中考，而置诸上考。殊无严明殿最之意。统制使张泰绍，黄海水使申德夏，庆尚左水使李万囿，并推考警责。高汉仑以下考施行，姜行健、梁蓍征、李邦郁，并以中考施行，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，本曹今己巳年春夏等褒贬时，副司直鱼锡胤，副司果黄柙，副司正尹得养，参谒不进，并推考警责，何如？传曰，允。

○又以兵曹言达曰，今此冬至兼谢恩使一行赴京时，所把驿马，必须前期分定，无未及之患。应把驿马四十九匹内，忠清九匹，全罗道十一匹，庆尚道二十匹，来九月三十日，京中逢点。江原道五匹，咸镜道四匹，来十月初五日，直送安州逢点之意，五道监司处知委，何如？令曰，依。

○又以兵曹言达曰，今八月初六日，馀丁保张介扶伊称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将南宫㯖，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，长连丁卯条税谷，船人虚称败船，与海边民人等，符同偸食之状，既已现露，故各人等罪状，勘律状闻事，严饬监营矣。在囚格军一名，越狱逃躱，尚未捉得，事甚可骇。其时当该县监具学万，虽已递职，不可无惩，令金吾拿问处之，逃躱格军，各别跟捕之意，更加严饬道臣，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，传教内庆尚道星州牧流三千里定配罪人李福海，以咸镜道锺城府，其令付标事，命下矣。李福海配所单子，改付标以入之意，敢达。令曰，知道。

○又以刑曹言达曰，去夜承旨、儒臣入侍时，传曰，沈阳查事，回咨既已来到，同宿绑缚忠尚、张永三、禾毒等三人，其不执贼，轻先擅缚，虽甚痛骇，比诸李元芳，不无轻重之分，并徒二年半定配事，命下矣。尚忠则忠清道恩津县定配所发配，而张永三、禾毒等，俱以关西之人，参核使回还时，落留该道云。令本道定配所发配之意，分付，何如？令曰，依。

○判义禁权𥛚书曰，伏以臣于床笫奄奄之中，得伏闻宪臣书本之论列李福海配所事者，方切悚懔之忱矣。夜又伏承诊筵所下传教，尤不胜惶恐震惕之至。夫福海所坐，既是特教照律者，则罪名之重，法意之严，臣固知之。其所勘断，一依《大明律》文，而至于丧前所犯收赎一款，亦不敢举论于谳奏之中。今何独于配所远近，有所低仰而然哉？只缘我国流配之法，元无定规，不过越二道定其配所而已。则善山虽是福海农庄，而既非即今奠居之所，星州之距善山，且是宿舂之地，故终不免率尔定配，致速台言。沧浪之取，尚谁咎哉？今此投北之命，寔出惩后之意。则臣之舍远取近，昏谬做错之失，尤难自逭。诚不以问备薄勘，晏然仍冒于职次。玆敢略控短章，仰暴危恳。伏乞离明，亟许先递臣金吾之任，仍令攸司，重勘臣辜犯，以昭法纪，以谢台言，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○掌令柳绰书曰，伏以臣，衰迈之年，疾病癃痼，杜门缩伏，念绝荣涂矣。适会我邸下代理之初，猥叨柏府除命。虽乏借手之资，不胜延颈之忱。不敢言私，冒没肃命，一登筵席，获衬离明之光，臣之至荣也至幸也。私心之欢欣踊跃，当复如何？惟思陈力奔走，以为报效之图矣。不幸脑后小疖，忽然肆毒，红晕广炽，头疼如碎。今于牌召之下，末由承膺，舁进阙下，仰暴病势难强之实状。伏乞亟令镌罢臣职，以便调治，以寻生路，不胜万幸。抑臣有区区所怀，敢此尾陈于请急之章，惟睿慈俯垂澄省焉。顷日大朝召见大臣、备堂、京兆、秋堂时，无两司牌招之命。从今以往，两司之臣，入对大朝，未易为期。不但两司之臣，缺然抑郁，大失所图，殊有欠于设置两司之意。臣谓前头大朝召见大臣诸堂时，令政院请牌两司，同为入侍，俾得随事纠劾，有怀直陈，断不可已也。我国法令，专用《大明律》，有流三千里之条。而距三千里之地，自前当是律者，周复计程，止于内地，反有轻于极边绝岛之律，识者之窃叹久矣。今此李福海事，大朝明降三条可烹之教，则不必更为烦论。而福海本以岭人，家在善山，定配所于邻邑牛鸣之地者，实有乖于大朝参酌用次律之特教。臣亦谓李福海配所，亟令改定，禁府当该堂上，从重推考，可也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。书辞已下教矣。尔其勿辞，察职。

○江华留守元景夏书曰，伏以臣，沥血哀吁，未承兪音，惶闷陨越，罔知措躬。无仍蹲之势，而尚担重任，有必退之义，而冒行冥塓。不但臣心羞愧，无以自释，四方嗤骂，将为丧廉没耻之鄙夫。堂堂圣朝，焉用如彼臣也哉？臣虽庸愚不肖，粗闻君子进退之道，盘桓不去，乃以海上行都，为翺翔闲闲之所，臣实夙宵忧惧，而不敢自安于心也。夫赖天地保全之力，脱风波险陷之危，幅巾衡巷，自称幸民，臣窃三复欧阳修之言，而向来诬诋贱臣之案，不过曰徼宠弄权耳。自丁卯正月以后，屏处畎亩，作一废物，区区苦心，诚非乐为，欲使天下后世，洞知本无徼宠弄权之心，亦知小人巧谗危捏之状也。臣若幸其时日浸久，人言稍息，而不自引去，则无以塞诬诋臣者之口。臣每念此，颜骍背汗，峻秩不知其为荣，厚廪只觉其增惭，抚躬浩叹，愁郁欲死。且臣自遭同气惨丧，哭泣哀伤，忽忽无生世之念，加以风眩痰咳，日益沈顿，已成殒身不治之疾。顾臣今年五十有二，发白齿落，衰朽之甚，殆若七八十老人。昔贤有称疾乞骸，不待年及者。如使臣未遂休致之请，而驱策驽质，贪恋栈豆，则生为不知退之身，死作不瞑目之鬼，其谁食臣馀乎？冒死申恳，仰溷重离之听。伏乞睿慈，曲赐矜怜，俾臣得以解绂归田，长为圣世之幸民，攒手歌咏，以没馀齿，千万颙祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○己巳八月初六日辰时，上御崇文堂。承旨入侍，赵明履，儒臣金善行，同为入侍时，左副承旨尹光毅，行司直赵明履，副修撰金善行，假注书赵炳祚，记事官李齐显、李宜哲进伏讫。上命明履，先读御制《养正图解序》，而又命读御制示意为名文讫。上顾贱臣炳祚曰，注书出往阁外，问去夜下教，已为颁布于备局及芸阁与否而入来，可也。臣炳祚起伏曰，出往问之，若已颁布，则传教何以为之？若未及颁布，则传教亦当持来耶？上曰，若已颁布则置之，若未及颁布，则传教持来，可也。臣炳祚承命出阁外，详问后趋入，进伏达曰，臣出阁外问之，则罢漏后，已即颁布云，传教依上教，不为持入矣。上曰，知道。仍命金善行曰，《养正图》开刊事，必依本板旧样而为之，可也。又命尹光毅书之。传曰，今者恤四民之举，暮年即为民一政，亦为元良深意。当入而若漏，岂徒恤民之意，归于文具，草幕之中。吾民之痛贫莫伸，一倍于前，此欲恤民而召冤也。岂王政之所忍？部吏因此而若侵渔都民，此亦欲恤民而贻弊于民也。亦岂王政之所忍？此惟在部官之勤不勤，躬自巡问，另加精抄。以副予意，而若或不然，当该部官，宜加重饬，政院以此分付。〈出榻教〉又命光毅书《临门仪注》曰，世子先就弘化门内幕次。予仍以小轝，诣弘化门内，升东桥诣楼。承史自西桥诣楼入侍，领左相一例入侍。侍卫只兵曹、摠府入直人员，而摠府、兵曹堂郞登楼，其馀皆止于门内。洞开三门，世子祗迎后，自西桥登楼侍坐，而宫官二人陪登。恤毕，先下楼祗迎。予入内后还内。京兆堂郞，率部官，门外序立。殿坐后，先后行四拜，而四民不拜。拜毕，京兆堂郞，分左右立。五部官员，以部次率四民受顾恤。惠厅郞厅，一依颁赏例，颁米亲进，令部隶分给。分给后，通礼请礼毕而还内。四民中笃老者，依亲耕观刈例，许其杖，服色并常服。侍卫戎服，承史、大臣、春坊僚属、京兆堂郞以下，并时服。此乃阙中，除鼓吹、仪仗、夹辇，只入直军把守阙门，只入直禁军排立于弘化门内。门外无作门之事，只以集春营、广智营、新营、训御步军各壹哨，哨官领率，分立门外。伞扇停于楼下。四民中寡女中，士夫及其外，渠不能亲进者，许令代受。〈出榻教〉又命光毅书之。传曰，临门恤四民，质在乎恤，仪则文也。而然必有仪注，该曹先为知悉，然后乃可举行。其当指挥，以书下者，分付仪曹。〈出榻教〉又命光毅书之。传曰，恤政临门仪节，一依榻前书下件举行，先出朝报。〈出榻教〉上曰，四民之中，有前衔朝官，则将奈何？李齐显曰，虽前朝官，当此盛举，自来受去，亦未为不可也。臣炳祚曰，宣庙朝放榜之日，有一文臣，戴赐花，往赈厅食赈粥者，此乃凶荒所致。而今日若有前衔朝官，入于四民抄启中，则其穷乏饥馁也，何异于先朝食粥之文官也？尹光毅曰，先朝亦多有此等事。则今此恤典，圣上以先王之心，行先王之政，要为元良知民事艰难之地，则是亦迓天休命之一端，而为稀世之盛举也。为前衔朝官者，亦安得不自来受去也？李宜哲曰，不可也。虽当盛举，廉隅所关，前朝官，岂可自来受去也。尹光毅曰，既无自上下询之事，而翰注乃敢擅自说对，筵体则极为不严，臣所当请推而不为也。上曰，五部抄出四民，其数当过百数乎？承旨及翰注，并达所见，可也。尹光毅曰，必过百数矣。李齐显曰，必逾百数，而臣恐最穷可入者，有见漏之虑矣。李宜哲曰，必逾百数，而抄出亦似难矣。上曰，何以则可以善为抄出耶？臣炳祚起伏曰，下询之下，臣亦惶恐敢达贱见焉。四民之数必多，不翅百数，其抄出则令京兆以户口抄入，则可知其虚实。而但京兆籍式，臣未敢知，乡谷则例有分等给还上之规，而有大户、中户、小户、残户、独户之等，故区别甚易。京兆若有此例，则就其残、独户中抄出，则必不难矣。上曰，汝居何地乎？臣炳祚对曰，臣居江原道洪川矣。上曰，必详知矣。残、独户抄出之言，似好矣。尹光毅曰，抄出残、独户，然后可以取实，而犹难其精抄矣。臣炳祚曰，此则不难，自上严饬五部官员，使知德意攸在，必无滥杂之虑矣。李齐显及李宜哲皆曰，如是然后乃可也。上曰，当申饬部官，然后可为也。自政院招致部官，各别申饬抄出，可也。仍命光毅书之。传曰，待朝，大臣礼堂判尹部官入侍。忠清道臣，有待下教入侍之教，同为入侍。〈出榻教〉书讫。诸臣告退，次次退出。

8月7日

行都承旨洪凤汉〈呈辞给由〉。左承旨郑必宁〈式暇〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕直〉一员未落点。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出娄星下，入坤方天际。状如拳，尾长四五尺许。色赤，光照地。

○尹光毅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，掌令柳绰，再达烦渎，退待物论。令曰，知道。

○又启曰，领议政金在鲁，左议政赵显命，判尹具圣任，礼曹参判金尚迪，参议兪最基，忠清监司洪启禧，五部官员，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于宋昌明曰，内局提调，同为入侍。

○吏批，口传有政，以金圣佑为检阅。

○掌令柳绰达曰，臣于日昨茶牌，身病适苦，不得诣台，书吁阙外，尾附荛说矣。得伏见大朝下教，下段事，虽蒙采纳，而上段事，以台臣暗于古例，亦不知予意为教。臣且惶且感，诚不胜陨越之忱。噫，丁酉节目，臣果未之得见。而目今两司之臣，以不得入对大朝，抑郁缺望，如有所失，相告忧叹，景色愁沮。玉署之臣，时或有夜对、召对，或特教入侍之时，而彼两司之臣，孰非大朝侍从之列，孰无爱君忠国之诚？而独不蒙霎时承颜之恩，此已有乖于优容台阁之道。而况两司之同入次对，自是先朝创行之美制。则今虽次对之举，只行于小朝，而宰相求对之际，𬣙谟讲究之时，独不可使台阁之臣，借筵前方寸之地，预闻纠劾之事耶？臣之所陈，只出于时措通变之规，而诚意浅薄，辞不达意，有此诲责之教。至于前日达辞中宗臣事，非不知大朝敦宗之盛德，出万万寻常，而惟其处义不善，公议难遏，故臣果搀及共公之论矣。今于大朝下教中，以一何异哉为教，莫非臣人微言轻，不能取信于君父之致。以此以彼，臣何敢一刻晏然于职次乎？昨缘病剧，今始来避，所失尤大。请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○己巳八月初七日未时，上御欢庆殿。领左相、内局提调、判尹、礼曹堂上、忠清监司、五部官员，同为入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，内局提调金尚鲁，判尹具圣任，礼曹参判金尚迪，参议兪最基，忠清监司洪启禧，左副承旨尹光毅，假注书赵炳祚，记事官李齐显、李宜哲，中部都事金相说，奉事金元泰，东部都事李廷瑗，奉事金思重，南部都事郑朴，奉事沈㙂，西部奉事李命膺，北部都事权瀞征，奉事金俊材进伏讫。金在鲁起伏曰，昼日尚热，圣体，若何？而眩气加减，亦若何？上曰，一样而眩气少愈矣。金尚鲁起伏曰，泄候加减，若何？而面部红晕，若何？上曰，红晕则已愈，而泄候则今日亦有之矣。在鲁曰，蛔气，亦何如？上曰，或有或无矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候，何如？而脚部小疖，亦加减何如？上曰，好过。而小疖，则暑湿所致，似无大段之虑。仍顾尚鲁曰，贤嫔宫症候，详闻之乎？尚鲁曰，闻医女所传，则腹部颗粒尤多，尚未夬差云矣。上曰，注书出往，召金应三入来，可也。臣炳祚承命出阁外，召金应三，入侍进伏。上曰，汝详闻贤嫔宫症候乎？应三对如提调所达，而且以风热常症，不足深虑仰达。上曰，知道。应三退出。上曰，恤政四民，已有抄出事耶？金在鲁曰，泛称鳏寡孤独，则自下眩于奉行，必须明白定夺，然后可以奉行。老而无妻者鳏，老而无夫者寡，而必无子无依者，然后可入于四穷。幼而无父者孤，而若有母能养，则不可入于四穷。丁卯恤典时，以七十以上为老，十二以下为幼。今番则既是特恩，当以六十以上为老，十四以下为幼。老而无子曰独，而若夫妻俱存，则六十以上者，足可相养，七十以上可入。赵显命曰，恐不必然。上顾洪启禧曰，宰臣之意，何如？启禧曰，若无妻又无子，则鳏而兼独，无夫又无子，则寡而兼独，无子而夫妻不全，则独而兼鳏寡，如此则不足于四民之数矣。金尚迪曰，若有父母兄弟子女，则不可谓鳏寡矣。在鲁曰，鳏寡皆以老者言，不当以父母有无论矣。启禧曰，及于兄弟，亦推去，太过矣。有子女有兄弟，亦不失其为鳏寡矣。但富者不必论矣。臣意则只当曰，鳏，老无妻而贫无依者，寡，老无夫而贫无依者，孤，幼无父而贫无依者，独，老无子而贫无依者，老六十以上，幼十四以下，如此为言，则似好矣。在鲁曰，宰臣之言，极分明矣。上曰，宰臣所达，注释极精，承旨以此书之，可也。传曰，老无妻而贫无依者，老无夫而贫无依者，幼无父而贫无依者，老无子而贫无依者，老六十以上，幼十四以下，士族妇女及前朝官及出身士族丧人，皆许代受。〈出榻教〉上曰，流丐则何以为之耶？在鲁起伏曰，别令赈厅抄给，好矣。显命曰，四民施惠之时，不及于流丐，则必有奚为后我之叹，在圣心当何如耶？上曰，左相之言，实感予心，当同日量宜分给矣。仍命部官每二人进前。中部都事金相说，奉事金元泰进伏。上曰，此谁也？显命曰，金相说则金长生奉祀孙也。金元泰则金洙硕之子也。上曰，然乎。仍命达履历后，问部内户口几何？相说曰，户则五千五百馀，而口则二万一千九百馀矣。上曰，四民抄出，汝等各别尽心，俾无见漏称冤，可也。相说等承命而退。东部都事李廷瑗，奉事金思重进伏。上问职、姓名及履历后，又问户口。廷瑗曰，户则五千七百馀，而口则二万五千八百馀矣。上以抄四民事，分付如中部例。廷瑗等承命而退。南部都事郑朴，奉事沈㙂进伏。上问职、姓名、履历后，命达户口。郑朴曰，户则八千八十馀，而口则四万七千馀矣。上教又如中部例。朴等承命退伏。西部奉事李命膺进伏。上下问如例后，又命达户口。命膺曰，户则一万二千百十八，而口则六万四千七百四十八矣。上申饬如南部例。命膺承命退。北部都事权瀞征，奉事金俊材进伏。上下问如例。而显命曰，瀞征，则故判书以镇之子也。上曰，然乎。见汝，予心有怆感矣。仍问户口。瀞征曰，户则四千五百十二，而口则二万二千十六矣。上命饬抄出事，而又下教曰，汝父常言乡谷之民则可怜，而辇下之民则不足恤矣。今汝抄四民时，或漏京民，则犹可曰，体尔父意耶？瀞征曰，臣何敢乃尔也。皆次次退出后，上命光毅书之。传曰，四民抄启部官，不可不备员，西部都事有阙之代，口传差出事。〈出榻教〉金在鲁曰，岁抄单子尚未下，故吏兵批政望，不无苟艰，而都政亦当在近云，惶恐敢达矣。上命光毅书之。传曰，侍从臣违牌人，并叙用。〈出榻教〉又命书之曰，守令亲病身病罢黜人，并叙用。〈出榻教〉金尚鲁以监剂事，先为退出。上曰，药房提调监剂后，更为入侍。大司成赵载浩，同为入侍。〈出榻教〉在鲁起伏曰，冬至书状官郑宲，有七十岁偏母，疾病居常沈淹，人子情理，实难远离于万里行役，合有许递之道矣。上曰，依所达许递，可也。〈出举条及榻教〉在鲁又起伏曰，宁边府使有阙之代，尚未差出。而前府使黄晸，为冬至副使，行期不远，必须速为上来，然后治行，凡事可无窘急之患。令该曹新府使口传差出，催促发送，何如？上曰，依为之。〈出举条bb及b榻教〉具圣任起伏曰，臣待罪摠戎，以束伍习操事，敢此仰达矣。臣于丙寅春巡操时见之，则军伍之不成貌样，比他尤甚。炮手不知藏放，射手不知弯弓者甚多。此盖以废操之时居多，虽行操而不精之弊，亦多故也。臣营素无轮操之规，故一处凶歉，则三营倂与停止，此所以废操之时居多也。三营属邑，每当赴操犒馈，试射放之际，期限自多旷日，而其间或值雨雪，则又过定限。故畿右军民，一时并动，赍粮等待，其弊不赀。而自前将臣，每以佩符在外之弥久，有所不安，惟以排日速行为事，故炮射，皆以从自愿依施。而军兵则以自不为例，殊无董饬教练之义，此所以虽云行操，而有不精之弊者也。臣意则三营巡操，不必并举，今秋中营，明春左营，明秋右营，轮回行操，周而复始。而左营凶歉，则其次中营举行，中营凶歉，则其次右营举行。春秋定式，自有常次。则可无因一废三之弊。而各邑预知次第，必有趁期缮治，不至疏漏之患矣。且一营行操，不过八九日之间，则凡于考练射放等节，可以精详专一，而军民亦无旷日等待之弊。以此定式，自今秋为始举行，则似为便好。下询大臣，而处之，何如？上曰，大臣意，如何？金在鲁曰，守御使操练，则皆行于山城，而摠戎厅，则各行于三镇，自今轮回设操，俾得专一，似甚便好矣。赵显命曰，南汉轮操，臣所建请创行者也。虽不能每年设行，犹胜于十数年停操之时，今此摠营轮操，虽与南汉面操有异，而亦为顺好矣。上曰，依所达，以轮操定式举行，可也。〈出举条〉金在鲁起伏曰，北道极边守令，以文武交递，新有定式，故近日见递之代，皆以文官塡差。边地守令，一时皆将尽为文臣，亦不无可虑。参半相递轮回事，似宜有变通矣。赵显命曰，不可不一番定式也。上曰，然则定式，可也。〈出举条〉金尚鲁起伏曰，臣将北下矣。北兵使具圣弼，方在北关，岭隘形便，不可不与此人同为看审讲确。须趁臣行之到城津，预为来待事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉赵显命曰，曾前南大门楼殿坐时，户曹堂上，亦尝奉审其厅板坚固与否矣。今番御门恤政时，亦宜有奉审门楼之事矣。上曰，令户曹郞厅及监役，奉审厅板之坚固与否，而不必出榻教，自政院发牌，分付，可也。仍顾洪启禧曰，卿册子持来乎？启禧进伏曰，册子则持来，而臣之本意，非欲必行，不过一欲洞陈良役之弊，而因大臣所达，有册子持入之教，不得不持入。而臣之浅见，有何可采？况册子是乱稿，不可以仰尘乙览矣。上曰，册子进之，而所怀则陈达，可也。启禧进册子后起伏曰，即今良役之弊，人莫不知，而必曰，此百年痼弊，必亡国而后已云。而其弊已久，人心狃安，皆曰，百年前如此而尚无事，十年前如此而尚无事，又十年又百年，不过如此。则牵补架漏，可度时日。以今日之人才，以今日之纪纲，欲为更张，则又必促亡，不如循涂守辙之为愈。其言则似是，而非真知故也。若真知今日民间形势之万万哀痛之忧，则必不为此缓忽之论也。譬如久病之人，前岁如此而生，前月如此而生，虽不用医药，来月来岁，亦必如此云尔，则人将谓何？是不知前岁如此，今岁益剧，前月如此，而此月复加，其死可立而待之故也。今日之良役，岂不类是乎？其曰，以今日之纪纲，今日之人才，决不可更张云者，犹以病人之气力虚败，俗医之术业无良，不可救药云也。病人之气力，虽云虚败，而或补或泻，可以随症诊治。俗医虽无华、扁之良，亦可以择其粗解腠理，稍知药性者，使之按方投药而已。终若立视其死而不救之，则可谓智乎？仁乎？今日之纪纲，固极颓弛，今日之人才，诚亦眇然。而先正臣李珥，尝以纪纲，譬之于浩然之气。集义所生曰，今日行一善政，明日行一善政，直必举枉必错，功必赏罪必刑，则纪纲立矣。程子论人才而曰，天生一世人，足了一世事。若圣志奋发，广谘而独断，使朝臣中有识虑可以办事之人，禀议其得失而行之，举错刑赏，各得其宜，则不过一号令之间，可以拯出生民于涂炭之中，置之衽席之上。殿下何惮而不为乎？殿下虽在静摄中，使东宫邸下，代理机务，而如此大政，则殿下必须亲自整顿，以身当其劳，而以逸遗东宫邸下，岂不为我东方亿万年无疆之福乎？臣以无似，误膺重寄，虽簿书期会之间，尚惧不能称职，况可发谋出虑，能有所为乎？但念此一事，即系生民之存亡，国家之安危，苟不能祛其弊，则虽尽心竭力，终归于架漏牵补，而无以宣扬殿下德化之万一。臣以是为惧，敢此𫌨缕。惟殿下勿以人废言，少垂省察，是臣区区之望也。上览册子，下询曰，息庵谁也？启禧曰，故相臣金锡胄也。上曰，科举则如今制否，分四所何也？启禧曰，科制，欲于初试，取三千人，会试取三百人，殿试取九十人。而皆三分之二则取制述，一则取明经。故京、汉城初试，分四所，两所则取制述，两所则取明经，皆同日制讲。讲生之制，视制生稍歇之，制生之讲，视讲生稍歇之矣。上曰，庆科、别试诸科，并革者极是矣。又教曰，设屋试士，是皇朝之制耶？启禧曰，仿佛矣。场屋之制，或疑其至难，而本不甚难矣。上曰，欲革小科，而以一榜分作进士耶？启禧曰，然矣。上曰，翰林事，在召试前耶？启禧曰，其时召试之规，似未及行矣。上曰，卿亦欲改翰林之法矣。启禧曰，臣以翰林旧制，亦尝以为非良法矣。上曰，有名也，故未得之也，莫不争先。无利也，故既得之也，莫不欲遐。此等语切中今时之病矣。又教曰，有学术惜名节，不爱富贵者，何处得来，此则宰臣之迂阔，甚矣。启禧曰，环顾一世，固未见何人果可以当此题目，而若欲定为规制，则必须得如此人，故如是为说。岂可以今无此等人，而不以此为准的也哉？赵显命曰，若为官择人，则必当择如此人物，其言非迂阔也。上曰，予言，出于伤时闷俗，非真以为迂阔也。又教曰，入台十旬，无章疏者，依宋制，施以辱台之罚，极言者超迁，喑默者降资等语，固格言，而若如此，则朝廷无宁日矣。启禧曰，尽言，不利于己，故必加赏罚，使之尽言，然后言路开矣。显命曰，以我国故事言之，台谏不言者，辄有罚，敢谏者，必奖用矣。上曰，有将望者，先授极边边将云者，真是真是。又教曰，五军门，只欲存训、御两营者，岂欲减其军额耶？欲行五卫法耶？启禧曰，不必设五卫，非欲减军额，特以令出多门，耗费多端，为可悯也。至于两局，则臣欲增其军额矣。显命曰，宰臣之意，欲罢良役，改作正军，如此则可以增其额数也。我国以有良役之故，可以荷戈之军额甚少，极为慨然矣。启禧曰，先正臣李珥，欲养兵十万，此固不可已之事也。上曰，柳成龙，以此发李文靖真圣人之叹。又教曰，卿则以为，此册子所录，必可行而无民怨乎？启禧曰，怨必大矣。百年闲游者，使之纳布，则安得不怨？然怨者虽多，而喜者尤多矣。显命曰，宰臣所论，上自士大夫，下至舆儓，欲一一各定其分，民怨则必有之矣。显命曰，何足恤乎？故相臣金堉之行大同法也，先正臣金㙫极言其不可，一时名流，哗然攻之。而孝庙终始不挠，必成乃已，至今为利矣。启禧曰，安邦俊亦一代名儒，而至请烹金堉矣。上曰，卿只言此法之可行与否也。启禧曰，此不过臣之一时意见，臣何敢自信？只愿殿下之广询独断，惟以革此弊为主也。上谓左相曰，卿之所欲行者，结布乎？显命曰，臣则果以结布为稍胜。而此宰臣则以为，无论某法，可以革弊者，行之为宜，其言是也。上谓启禧曰，卿于此册中以为，始主户布，户布有何不行之事？而改前见耶？启禧曰，户布亦是可行之法，而若不区别大小，一例收布，则便是巨屦小屦同价，若欲区别，则得实难矣。唐、宋，以赀之多寡，定其大小，而我国难用此法矣。只以人口多寡，则人多者不必富，人少者不必贫，此外亦多有难处者矣。上曰，卿以为何如耶？启禧曰，结布以田为主，田则不可隐不可变，故以结布为差胜矣。故大提学金楺，与故相臣李健命，主结布之论。臣于幼时，得见其文字，则规画甚详，亦可以行矣。上曰，予意则户布差胜。显命曰，高丽行户布而亡，我朝太宗改之矣。上曰，纣以甲子亡，武王独不以甲兴乎？户布虽同，而高丽则自亡，我国则自兴，亦何妨乎？启禧曰，上自圣明，下至相臣，诸臣皆不可以先入为主，惟当广询，知其利害，然后可决矣。左相方主结布之论，殿下试令一陈其所见，又使非之者驳难之。而于户布亦然。兼采并收，穷极到底，从其可行者而行之，是臣之望也。大抵民各不安其分，而卑者渐陞，故应良役，皆至穷之民也。臣于辛卯年间，随父往镇安县，则束伍五百，皆是良军稍实者，军装皆是鲜明。其后十馀年，又过其邑，则束伍皆私贱乞丐之类。以此推之，均役之道，一日为急，不可不汲汲讲究也。上曰，然矣。显命曰，臣等，事殿下几年，无一事措置，心切愧恨。伏望殿下，大加奋发，行此一事幸甚。启禧曰，先正臣宋时烈，当孝庙朝，尝言主第过侈，孝庙下教曰，予无所事，故为此耳。卿等与予，真有所为，则主第已成者，亦可毁之矣。孝庙有为之志，可以仰想。殿下若以此事，博询于大臣及诸臣，断然行之，而不以他事间之，则事必有成，而国家生民之幸，当何如也？上下册子于两大臣曰，此册子持去熟看，可也。大臣以下告退后，次次趋出。上命注书臣炳祚曰，注书出往，儒臣持《圣学辑要》入侍事，分付。臣炳祚出往阁外传命，与校理赵云逵，修撰林锡宪，同为趋入进伏讫。上曰，上番读之。赵云逵承命读讫。又命下番读之。林锡宪承命读讫。上曰，文义达之。赵云逵，以顾𬤊天命之意，若干陈达后，林锡宪又若干陈达讫。上曰，赵载浩先为进伏。详达贤嫔宫症候，可也。载浩进伏达曰，臣俄者，入侍贤嫔宫，而不敢近入户内，故退伏于户外，使医女居间承候，详闻所教。则盖数十日前，重得暑感，又经暑癨。而此似疹之症候，则始发已一望矣，只欲勿药自瘳之计。而自数日前，搔痒太甚，常流津汁，渐至遍身作苦，以至难堪之境。面部潮热又甚，有不胜烦悯之教矣。金尚鲁曰，症候似是本症中添加，而虽非深虑者，不可不用汤剂。俄者医官之所达连翘败毒散，加入天麻，五贴剂入，何如？上曰，依为之。赵载浩每日率医女入诊，以为察症，而药房则勿为问安，可也。仍命金尚鲁、赵载浩，先为退去后，顾林锡宪曰，先正进此册时，裹以白袱乎？锡宪曰，臣以此题应制决科，而篇中适用白袱二字，故想有下教。而臣非有别样闻见者，本篇卷首箚子，有此二字，故偶然用之。上曰，初则打之，而赵明履以为解题云故生之矣。儒臣既知此，必不疏于此书矣。予未尝与之讲此书，而此后则连欲从容讲之矣。锡宪曰，臣有所怀，而夜深已久矣，尚未进水剌云，未敢达矣。上曰，达之。锡宪曰，臣于近日事，切有忧叹者。殿下于国事，每欲急于成效，前后频复，实多过举，若书之史册，则多有可羞者。虽圣心，亦必自悔，而自有诚爱者观之，苦心可见。此非以逸遗之意乎？然而殿下徒成苦心而已。臣于今春，适在禁推中，闻半夜波荡之报，不胜陨塞，窃欲自狱中上书矣。徐闻则因诸臣之力争，幸得收还，仍有即今处分，此则臣知出于殿下之苦心，难可以谏争得。且非徒一段苦心而已，亦知有无限深意。故臣虽得登筵，亦不提达矣。今则渐多可闷事，即近日厘正之教也。上曰，儒臣此言诚有意见。而儒臣既曰，知予苦心云，而何不知此亦苦心乎？锡宪曰，殿下虽以苦心为教，而前日之苦心，可为有着落，而即今苦心，臣决知其无着落矣。侍坐次对之停罢，人皆以为缺然，而臣则窃以为无妨。臣于当初见节目时，已知有可闷之端矣。臣尝待罪春坊，而亦尝入参于侍坐之讲矣。对臣等则酬酢如响，而及在上前，则显有缩涩不安之意。终勤圣诲，且有下教于臣等之事，臣以此知侍坐次对之不便矣。大凡人情，于父兄则常有严畏之心，故虽平日善为之事，在父兄之前，则易致做错。且父兄之心，于子弟，有无穷之情，故子弟之言动，他人则不以为非，而父兄之心，则尝若有不足者矣。上曰，然矣。此固人情之自然而然者矣。锡宪曰，如此故臣以为闷。臣虽在乡，未尝不以此事为忧。惟我邸下，尚在冲年，正当讲学之时，而猝当万机，虽闲漫酬应之事，想必有大朝将以谓何之心矣。如此之际，岂不过用心虑乎？此已可闷。而至于厘正，则尤为可闷。今日小朝曰依为之，明日大朝曰勿施之，今日小朝曰依准，明日大朝曰爻周，以此书出于朝纸，播诸四方，则听闻果何如耶？上曰，此事诚有似为胡乱者矣。锡宪曰，臣诚惶恐，言不必如此。殿下虽在静摄中，若系军国大事，则自上亲自摠决，使东宫自内在傍参闻，则明习自在其中。而东宫之在傍禀议者，有当于圣心者，则以今闻元良之言，则其言如此，依此施行，可也之意，书出于朝纸。则岂不尤有美于东宫之以禀于大朝，则圣教如此之意书出者乎？此亦臣耿耿苦心，敢以忘猥仰达，若赐俯烛而深思，则可以见臣言之非出偶然。上曰，大体是矣。锡宪曰，夜深虽不能详达，而惟望圣上之留念矣。赵云逵曰，臣有所怀，而夜深不敢达矣。上曰，何事也？达之，可也。云逵曰，顷日已有仰达，而未蒙允许者，臣决欲以死争之者也。上曰，予则以谓过也。云逵曰，嵇、𦈜之万万妖恶，终未得情而径毙，则崇、𡼖之妖凶，宜无异同。而尚不严讯正法，俾得延活于覆载之间者，岂非失刑之甚哉？是亦戊申之一脉也，决不可一时延拖者。故臣常有不与俱生之意。前后以死为争，是亦区区血忱之不能自已也。上曰，以𦈜、嵇之径毙，更问于崇、𡼖，则儒臣之言，无或近于导人君以杀乎？云逵曰，其岂然哉？若崇、𡼖之类，不可少延时刻也。趁速正法，而祛其根柢，然后方可也。上曰，然则人间，可无蝎类乎？云逵曰，世间蛇蝎之毒，虽不得尽祛，而如其不见则已，如其既见，则决知其为毒螫，岂可不杀而置之乎？凡妖毒之物，见则必去之，是为大圣人好生之德也。若知其为蝎类，而包容之不杀，则不足曰好生之德也。上曰，儒臣之断断苦心，则予知之，而终非过乎？尹光毅曰，儒臣之请讨，出于国人共公之论，堂堂正直也。林锡宪曰，臣自乡上来，初不知首尾矣，就理后始详闻梗槪。而且入京之初，往见上番之父宰臣，则宰臣之愤叹请讨之论，一如上番之所达，臣决知父子之论皆然也。上曰，果然耶？李奎采尝达之，尹东度亦于侍坐次对达之，赵载浩亦达之矣。盖𦈜之妖恶，则往牒所无，而今则置之明不明之间，义理则丧矣。儒臣慷慨之苦心，甚可尚也。少无顾瞻之俗习，只知有国家而已。然崇、𡼖之请则过矣。大抵世道，则有骇然者，崇之在宣仁门外时，有下马见之者矣。云逵曰，于此益见人心之尤可惊骇也。以此观之，崇、𡼖之严讯正法，宜不可少缓也。上曰，使崇当其时，处义如何则方可乎？云逵曰，崇于其时，即自死于事未发之前则可也。今则决无以子证父之为嫌也。上曰，儒臣此言则是也。杀则岂可乎？云逵及锡宪，告退而出。上曰，使赵云逵当亲鞫时，则必已有力争矣。尹光毅曰，必然矣。其父子之论，皆如是也。遂以夜深告退，而以次退出。

8月8日

行都承旨洪凤汉〈三呈未下〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈在外〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日上有背。

○宋昌明达曰，明日，圣节望阙礼相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪沈錥在外。执义未差。掌令柳绰避嫌退待。金�，持平李堉在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣金尚鲁，右承旨臣宋昌明启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨有引接，侵夜乃罢，眩气不瑕添损乎？汤剂停止，已至多日，臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气往来，汤剂仍为停止，后日次入侍，宜矣。

○尹光毅达曰，掌令柳绰，引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安。两司除在外、呈辞受由、未署经外，献纳安允行，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○以赵台命为假注书。

○尹光毅达曰，户曹参判南泰良，依下教与郞厅监役弘化门楼看审后，有禀达事，来诣请对矣。传曰，中官亦看审。户曹堂郞退去。又传于尹光毅曰，今闻弘化门楼桥苟且云。殿座正门为之，小次门内东为之，元良祇迎次，集礼门内为之意，分付。又传于郑必宁曰，五部官员姓名书入。

○宋昌明达曰，新除授检阅金圣佑，时在庆尚道任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○刑曹判书徐宗伋，三度呈辞，令于宋昌明曰，只递本职。

○吏曹口传政事，以李章吾为宁边府使，尹东喆为西部都事。

○宋昌明，以吏曹言启曰，今春陵幸时，启下老职上言，考籍准年者，连续回启。而其馀二十张，或限内未现身，或帐年未准，并勿施，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，曹所属，宗簿寺、司饔院官员等矣，今己巳年春夏等褒贬，当为等第，而提调有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今日本曹，开拆坐起，考见各道殿最启本，则草溪郡守赵偰，以始勤终怠为目，梁山郡守权万，以门馆不严为目，咸安郡守成硕禧，以检察太缓为目，龙宫县监权世隆，以百事解弛为目，金城县令南鹤宗，以尚多生疏为目，良才察访李日成，以马欠健实为目，召材察访金重泰，以徒善是病为目。则宜置下考，而置诸上、中考，殊无严明殿最之意。当该道臣推考，守令、察访并罢黜，何如？传曰，允。

○尹光毅，以兵曹言启曰，武艺别监李英载、曺成佑，内中日试才时，鸟铳无间连三次，三发三中，似当依事目，直赴殿试。两人等三次所受赐马之帖，亦当一倂还收。而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，原单子入之。又以义禁府言达曰，长连前县监具学万拿问处之事，徽旨达下矣。具学万，时在京畿开城府地云。依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○郑必宁，以汉城府言达曰，今此监试初试时，本府应办当次矣。取考誊录，则试所内外炬子火台木及炊饭杂下木，例以四山自枯松，斫伐取用矣。今亦依前例，令各道监役官，摘奸取用，何如？令曰，依。

○锦城尉朴明源上书。伏以臣之兄子相德，伏蒙圣恩，除拜龙冈县令，顷已辞陛赴任矣。臣之偏母，今将随往任所，以为便养之计。而臣母今年六十有四，笃老之年，远路独行，已多可虞。而且素患宿疾，丧威以来，一倍危缀，宁日常罕，长途跋涉，必致添伤。臣心忧迫当如何哉？相德既已秋事方殷，公务鞅掌，不得上来。臣又无他兄弟，非臣将往，护行无人。而呈单请由，既异常例，陈书仰吁，亦极猥屑，趑趄闷蹙。而第伏念离明代照，万品咸遂，臣若徒知义分之严畏，而终未一暴情悃于孝理之下，则是自阻于仁爱之天也。玆敢冒万死，拜章陈恳，以听裁处。伏乞邸下，特许恩暇，俾臣得以安意往还，以伸至情，而不任惶惧战栗攒手祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其依请将往焉。仍令曰，给由马。

○工曹判书赵观彬上书。伏以臣，自叨文衡，匪分之任，连章乞免，肝血已竭。而迄今四朔，尚靳处分，所带他职之因此瘝废，亦已久矣。迺于悚伏俟罪之中，伏闻数昨，大朝引对相臣，以北咨查案事，至请使臣之论罪。筵席语秘，虽未得详。臣既伊时奉使之人，而庙议之严急如此，则在臣自处之义，岂可徒幸宽恩之曲贷，䩄然苟蹲，以益一世之讥骂也哉？臣虽蔑识，亦尝闻古人去就之节，至如饕宠利，放廉愧，履满不止，被麾不去，臣所窃耻而不忍为者也。臣若从此罢免，仍作世外闲汉，得以守本分而送馀年，则相臣之施臣，可谓厚矣。臣又何事于费辞强辨，如无端见诋者之为也。区区所窃望，惟我离明在上，倘烛臣偪仄穷约之势，亟许倂递臣所带诸任。俾臣敛归丘壑，歌咏畎亩，则实终始全保之大恩也。臣无任恳迫陨越之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○奉教尹东星上书。伏以臣，离违老母，已逾累月，夏尽秋生，思恋倍切。况念臣母，素患痰火之疾，辄加于凉暑之交，臣夙夜忧系，寝饭为之不宁。属接乡信，病报果至，自顷淹顿，比益添苦，具言症状，欲臣来视。盖南土蒸湿，不并以北，今年霖热，又久且甚，强壮者所不堪，而以臣母衰病，猝遇之，所以浸伤而有此也。臣既得是报，不可迟徊，敢控哀恳，即发乡路。伏乞睿慈，亟罢臣职，以便救视，仍治臣径行之罪，以励纪纲焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞往护焉。

○献纳安允行达曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请罪人泰绩，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请径毙罪人畬孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满，未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。请贼濂收孥籍产，亟令举行。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。请罪人八金依本律施行。请罪人崇、𡼖，亟令王府，严鞫得情。请骊川君增绝岛安置。掌令柳绰，以臣于日昨茶牌，身病适苦，不得诣台，书吁阙外，尾附荛说矣。得伏见大朝下教，下段事，虽蒙采纳，而上段事，以台臣暗于古例，亦不知予意为教。臣且惶且感，诚不胜陨越之忱。噫，丁酉节目，臣果未之得见。而目今两司之臣，以不得入对大朝，抑郁缺望，如有所失，相告忧叹，景色愁沮。玉署之臣，时或有夜对、召对，或特教入侍之时。而彼两司之臣，孰非大朝侍从之列，孰无爱君忠国之诚，而独不蒙霎时承颜之恩，此已有乖于优容台阁之道。而况两司之同入次对，自是先朝创行之美制，则今虽次对之举，只行于小朝，而宰相求对之际，𬣙谟讲究之时，独不可使台阁之臣，借筵前方寸之地，预闻纠劾之事耶？臣之所陈，只出于时措通变之规，而诚意浅薄，辞不达意，有此诲责之教。至于前日达辞中宗臣事，非不知大朝敦宗之盛德，出万万寻常，而惟其处义不善，公议难遏。故臣果搀及共公之论矣。今于大朝下教中，以一何异哉为教？莫非臣人微言轻，不能取信于君父之致。以此以彼，臣何敢一刻晏然于职次乎？引嫌而退，有怀论列，台体则然。圣教诲责，何可为嫌。请掌令柳绰出仕。答曰，不从。处置事依达。

8月9日

行都承旨赵明履〈未肃拜〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨赵载敏〈受由在外〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕〉。赵台命〈仕直〉。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，金川郡守李命晙，碧团佥使元显道。

○宋昌明达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥在外，执义未差，掌令柳绰呈辞，金�，持平李堉在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑必宁达曰，右副承旨尹光绍，昨日自乡上来云，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而圣节望阙礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑必宁曰，今番定式时，有遗者。六十以前者，只有渠莫能起动者，十四以下，只有渠而年幼莫能自致者，虽定限之内，何以致身于阙外？思之及此，心自怆然。此等之类，一并许其代受。其抄何晩，申饬京兆，欲问已抄，判尹入侍。

○又传于宋昌明曰，儒臣，持《圣学辑要》诣阁，判尹同为入侍。

○又传于尹光绍曰，承旨前单子入之，以赵明履为都承旨。

○传于宋昌明曰，十三日，当为亲传香，献官诸执事，其令择差。

○宋昌明启曰，都目政事，亲政事，命下矣。今八月初十日，择日以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，都目亲政，本曹堂上，不可不备员。参议有阙之代，今方差出，而拟望之人乏少，外任口传，并拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，都目亲政，本曹郞厅不可不备员，正郞一员，佐郞二员，未差之代，口传备拟以入，而待下批，使之即为出肃，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以任珽为吏曹参议，以赵重晦为正郞，以朴师讷、李基德为佐郞。

○宋昌明以吏曹言达曰，翊卫司卫率洪益彬，守令讲，连三次病不进，依例汰去，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番，姑陞入直，事甚未安。校理尹东度，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，今八月初五日，药房入诊入侍时，因大臣陈达，皇贵妃无表笺，只封礼物事，定夺矣。今此进贺兼谢恩使方物二起，及圣节、冬至、正朝使方物三起中，皇贵妃前礼物，一依皇后礼物数，追磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹光绍以兵曹言达曰，今八月初九日，良人朴尚万称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将崔尚厚，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○宋昌明以成均馆官员，以同知馆事行大司成意达曰，本馆所属永宗凡岛，移属宫房之后，莫重养士之需，未免艰乏。故朝家特轸如许事势，遂命地部，限他处代定间，觅给元税之数。而该曹所送，亦不过一年而止。本馆凡百之罔措，愈往愈甚。丁卯冬，大司成臣洪象汉，仅得全罗道罗州马场村地山浦、务安两面田佐里、于吾之等，空闲无主，可以作堰之处，以折受修筑，作畓收税之意，草记蒙允。而筑堰时所入杂物，量宜题给事，论报备局。自备局，至有发关本道，问其便否。而本道道臣，回报备局，据其两邑之所报，备陈二处之便否。而适值歉岁，民人等皆愿待年举行云。故备局亦以待年之意，曾已回题。今则年事稍丰，又当农隙，可以筑堰。故依前判付，趁今修筑之意，又为论报于备局，自备局发关本道矣。上项两处，既自本馆折受之后，筑堰时军丁木物，随所入题给之意，亦自备局发关本道。则筑堰之初，只送一差人看检，既非重其事之道，而又不能及时完筑，则必不免日后无实之归。自本馆发遣郞厅，摘奸境界，仍为董役以来，何如？令曰，依。

○备忘记，bb传b于尹光绍曰，今下弓矢，碧团佥使元显道处给送。

○八月初九日酉时，上御欢庆殿。判尹、儒臣，同为入侍时，判尹具圣任，右副承旨尹光绍，修撰林锡宪，假注书赵台命，记事官李齐显、李宜哲，以次进伏。上曰。今番恤民，代理初深意，而亦使廉问，则抄录四民，部官颇善为，然若有见漏者，则哀我穷民，岂不无向隅之叹耶？圣任曰，圣上此举，臣等实仰钦恤四民之至意，岂敢不仰承德意？十分精抄，而坊曲居民，部官这这亲审，然后可以抄出，如是之际，自尔少迟日子，催促之下，以是惶恐矣。上曰，今日召见，意亦有在。文王先四之政，不宿而行，而若急为之，则似不无见漏之患。徐徐详察，精抄，可也。判尹先退。光绍曰，上番儒臣赵云逵，有身病不得入侍矣。上曰，下番儒臣读之。锡宪读自君子敬以直内，止通论涵养省察。上曰，承旨读之。光绍读自子曰闲邪，止亦兼涵养省察而言。上曰，承旨、儒臣，皆读书之人，所讲又在此章，欲与讲学，小读而讨论，可也。光绍曰，此下一段，是先正所论正心之要，总结正心之义，愿毕读此段。上曰，读之。光绍曰，此段议论甚好，愿圣上体听之。读毕。上曰，承旨体听云者，意在浮念一段矣。光绍曰，区区诚意，果在此矣。上曰，临川吴氏谁也？光绍曰，其名澄也。而自是大儒，然尊尚禅学，故先正心经后说，论斥之矣。锡宪曰，今日所进讲一篇大旨，皆以敬为主。而三代之前无许多议论，而武王之受戒于师尚父者，先以敬义怠恳，为第一义。心学工夫，无过于此，是体念处也。上曰，敬以直内，义以方外，bb而b怠生则欲动，岂不难乎？锡宪曰，《敬斋箴》之义，曾有仰达。而此是持敬之要，敬以直内，则自入于义以方外，其本只在一敬字而已。动静交养，表里交正一句，包括此箴大旨，虽以此加工好矣。守口如甁，非谓佛家所谓无言工夫也，可言之时则言之，不言之时则不言，是如甁之义也。上曰，守口如甁，亦可以时像比谕也。若皆守口，而勿为浮嚣，则岂不好哉？锡宪曰，弗贰弗参，不东不西，乃主一无适工夫也。此是敬之极工。先正撰集此书，以赞圣学，极要约而以《敬斋箴》见之，则圣学之要，尽于此。此此一册，亦似浩烦矣。上曰，儒臣之言是矣。金尚喆曾有所云，在天曰诚，在人曰敬，而诚字亦在人，何也？光绍曰，诚者天道也，诚之者人道也。天人之分，在乎之字矣。上曰，予觉之矣。其曰闲邪存诚者，何义也？光绍曰，邪与诚相对，能闲其邪，则自能诚矣。人心操则存，舍则亡，邪与诚之分也。锡宪曰，先正议论，承宣俄有所达，而此一段，极论心之病，明白痛切，实是发先儒之所未发矣。圣上于此，宜留念着工夫矣。上曰，先正此论甚好，浮念诚难矣。讲学之时，则虽祼荐享私之事，亦或念及，则是可谓浮念乎？光绍曰，朱子曰若非其时，则虽正亦邪。讲学时心在讲学，祼荐时心在祼荐，是谓正念也。上曰，然矣。浮念最难制，予尝患此，而不能制此，予不知学故也。锡宪曰，岂其然乎？圣上留意学问，故知浮念之为病，不然何以知其为浮念乎？上曰，儒臣言过矣。虽不学，岂不知为浮念也？光绍曰，此则儒臣所达，是矣。先正之论曰，不知学者，放心而任其所思，故不自知为浮念。学者静坐收心，然后乃知浮念之为扰。盖不学者，不能辨正念邪念之如何，则安能知浮念也？上曰，承旨以先正所论为据，此则予亦无辞矣。儒臣与承宣，曾闻为道义之交，浮念制御工夫何在？予则中年多浮念，今则渐不如前，非予学力所得，似是衰耗而然也。锡宪曰，浮念，司马温公之所不得制服者，如臣等，何敢议及于此？而圣上之浮念，渐不如前，亦岂可谓衰耗所致，终是省察所得。愿益加存养之工，以正出治之本焉。光绍曰，臣于先正所论浮念一条，别有所感。其曰，如是用功，日夕乾乾，如未得力，或有闷郁无聊之时，则亦须抖擞精神，洗濯心地，使无一念，以来清和气像，久久纯熟，至于凝定，则常觉此心，卓然有立，由我所使，无不如志。此论正合圣上今日受用。夫治心治国，本是一事。殿下于此两事，非不留意，而每不能着工夫，如先正之论，治心之工不得力，而闷郁无聊，旋即废沮，则是为不学之人矣。治国之工不得力，而闷郁无聊，旋即消沮，则是为不治之国矣。必于此抖擞精神，洗濯心地，使无一念，以来清和之气，方可以做得治心治国之事矣。今殿下则不然，为学工夫，既不能得力，又于为治之事，痛恶时像，调剂世道，终无徯志之效。则反生抑郁无聊之心，以为予之用心如此，而何无其效，废然自沮，惫然不堪。发于辞令，施于举措者，类多不得其中正。向来事既往，臣不必逐条逐言，指陈其近。而总之，则专出于闷郁无聊，不自觉其为过，是岂望于殿下者哉？几年讲学，几年治心，而乃不能得力如此，臣窃慨闷。伏想圣上中宵静念，喟然自悔，今须反省心地，如有毫发存留，必用洗濯之工，使无一念，以来清和气像，则治心治国之工，久久而自来矣。清和二字，最好用工，先正论正心之工，不曰清明正直而必下一和字，深有意焉。心和则气和，气和则朝廷和，天地之和，亦应之矣。君心一不和，则转辗激恼，上下否隔，朝廷不和，天地之怪气应之矣。更愿殿下，十分用工，治心治国，合为一事，真工实效，融澈内外，则是真为讲学之要矣。不然而君臣上下，一场闲说话而罢，则是岂可谓讲学哉？上曰，承宣所达，明白恳至，予当留意。予于学问工夫，早尝留意，承宣之师，在桂坊时，亦尝论学矣。今老而无得，予欺承宣之师矣。儒臣自布衣见而知之，今番相与讲学，而予实愧焉。光绍曰，代理后，臣每以圣上之退托为虑矣。自乡上来，路闻亲政有命，不胜钦叹。用人，国之大事，于此而留意焉，则治平在于是。然而名为亲政，而循例过去，亦无实效。必须振拔淹滞，登崇俊良，搜扬岩穴，恢张公道，俾有实效焉。《大学平天下》章，以任人为治国之要，又曰惟仁人放流之，迸诸四夷。用人刑人，是为国之大政。近闻殿下，于刑政之大者，当断而不断，舆情久郁。圣上必须于此两者加意，用一人而天下劝，刑一人而天下惩，则为治之要举矣。上曰，予为亲政，亦有意矣。刑人一言，承旨之意，予知之矣。锡宪曰，承宣已达，而代理之初，亲政之命，四方耸动，必须恢公道杜私门，进贤材抑躁竞，以警动一世，窃有望焉。承宣所达，刑一人而天下惩，意有所在。圣上亦须留念焉。上曰，所达好矣。承宣之言，予知其有意，而夜深不能详谕矣。诸臣遂退出。

8月10日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨申致云〈未肃拜〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵炳祚〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书尹得养〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○郑必宁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○宋昌明达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而亲政相值，頉禀。令曰，知道。

○尹光毅达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之阙启，事甚未安。除在外未署经外，呈告人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○郑必宁达曰，吏曹参议任珽，书答已下，即为牌招，以为同参政事，何如？令曰，依。

○以开城留守状达，荐新松茸，限内不得封进，惶恐待罪事，令于尹光毅曰，勿待罪事，回谕。

○都目亲政。吏批，行判书郑羽良，参判尹汲进，参议任珽未肃拜，行都承旨赵明履进。以李浚为司饔主簿，金和行为礼宾主簿，李圣源为引仪，沈㙂为泰陵直长，吴遂烨为永川郡守，赵载一为安城郡守，丁锡天为沃沟县监，赵荣恒为富宁府使，洪启沃为云山郡守，权瀞征为长水县监，方泰舆为麻田郡守，郑朴为金城县令，徐命宅为龙宫县监，赵衍祯为康翎县监，沈墢为梁山郡守，赵昌禧为沙斤察访，尹东喆为怀仁县监，洪龟锡为木川县监，柳正源为慈仁县监，任珣为宁海府使，郑与曾为咸安郡守，李仁好为成欢察访，金善行为文化县监，郑夏彦为兵曹参知，李柏龄为昌源府使，金润章为输城察访，鱼有任为新宁县监，高寿岗为镇海县监，李显纯为引仪，尹尚逊为典牲主簿，尹得舆为缮工假监役，金光迪为草溪郡守，禹宗绩为机张县监，金时侃为缮工假监役，金光遂为麟蹄县监，权正宅为清河县监，李翼元为泰川县监，金尚一为良才察访，金光遇为潭阳府使，安商楫为龙安县监，柳镇台为中和府使，尹光缵为吏曹正郞，左尹李鼎辅，右尹洪重征除授，以吴彦儒为广州府尹，尹潝为水原府使，李澈中为司畜别提，尹在东为司䆃直长，申暕为活人别提，郑昌兪为敦宁主簿，洪大寅为军器判官，李廷恢为典牲直长，郑彦相为杜稷直长，尹东柱为南部奉事，仁平君单李普赫，完溪君单李万俊，济州牧使郑彦儒今加通政，注书单南鹤老，兼持平单韩光协，兼监察单李万恢，以金仁大为海州判官，申思宪为宣陵直长，承文博士单申五清，成均博士单郑汇晋、林正谊、吴尚麟，校书博士单金永寿，军器奉事单宋斗广，副奉事单车世积，参奉单崔万起，学正单全义采，学谕单洪受甸、玄凤泰，以尹尚逸为缮工监役，李德中为司宰直长，以金声为礼曹正郞，赵汉淑为尚瑞直长，元景厚为内资直长，尹洸为汉城主簿，郑汝益为监察，以李春跻为安边府使，李箕镇为礼曹判书，闵百奋为司评，李圣源为刑曹佐郞，柳惠基为正郞，以金始炯为刑曹判书，李述源为禁府都事，沈鑧为兵曹正郞，权相一为大司谏，李长春为军器主簿，尹复渊为工曹佐郞，以权相一为吏曹参议，以南选明、金圣休为缮工假监役，以申致云为左承旨，以徐命孚为司仆主簿，姜必履为省岘察访，尹得勋、张志中为司饔奉事，皇甫镀为广兴奉事，李厚远为军资奉事，郑世俭为长兴主簿，金致恭为掌乐主簿，宋濡为平市奉事，鱼锡祚为司宰奉事，李德寅为定山县监，曺夏升为监察，金汉吉为缮工主簿，李万恢为兵曹正郞，赵德洙为甑山县令，曺命采为大司谏，林德恒为黄涧县监，尹琰为工曹正郞，赵昌来为军资正，金相说为敦宁判官，宋载和为尚瑞副直长，李格判决事除授，以赵明健为副应教，金时侃为缮工监役，崔命逵为缮工假监役，申暕为北部都事，尹东星为司书，李致彦为刑曹佐郞，朴致文为司谏，林象老为执义，金远甲为赞仪，郑景瑞为永禧殿令，宋莹中为正言，李征华为监察，赵汉淑为宗簿主簿，尹得舆为缮工监役，朴弼远为兵曹佐郞，李宜业为缮工假监役，赵正逵为缮工假监役，金弘鲁为瓦署别提，李撤中为监察，黄灏源为宗庙令，任瑢为工曹正郞，军器奉事单宋斗宽，副奉事车世积，以洪益喆为敦宁参奉，南建圭为宣陵参奉，尹得养为说书，金道健为南部都事，金光励为典籍，许抨为监察，黄𣉮为工曹佐郞，朴弼远为持平，金和行为尚衣主簿，金阳泽为修撰，尹昌发为引仪，元启英为惠陵别检，李显纯为济用主簿，尹尚逸为西部都事，许全为归厚别提，田德雨为引仪，玄泰璧为内赡主簿，金载渊为活人别提，李最之为司畜别提，宋载和为尚瑞直长，崔汉枢为礼宾主簿，具允明为忠清京试官，尹光缵为庆尚京试官，权世橚为典籍，尹光烈为长宁殿参奉，李重光为显陵参奉，任㻐为温陵参奉，文启周为厚陵参奉，赵载傅为明陵参奉，安祜为礼宾参奉，赵载渊为中部都事，黄𤩽为齐陵参奉，吴畴为惠陵参奉，尹儆为尚瑞副直长，高裕为兵曹佐郞，许愿为厚陵参奉，崔成大为弼善，李宜业为缮工监役，赵重晦为文学，兪彦述为冬至书状官，金斗新为广兴副奉事，权濯为典设别检，郑宅臣为礼曹佐郞，赵圣逵为缮工假奉事，典籍二单赵炳祚、赵台命，兼掌令具允明，兼持平尹光缵，典籍四申五清、林正谊、吴尚麟、全永寿，四馆空馆。

○兵批，判书金尚鲁，参判赵荣国，参议柳万重，参知郑夏彦，右副承旨尹光毅进。启曰，月串佥使金老星拯活人命，前权管姜文赞，闲良金习鲁、许琏各捉虎五头之功，俱有加资之命。而金老星，虽以资穷，未经准职，姜文赞未资穷，金习鲁、许琏系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○又启曰，知中枢府事李万俊呈状内，年老病痼，万无起动供职之望，斯速启递云。西枢虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，中知中枢府使闵必祥，病难供职，呈状乞递，西枢虽是闲局，不可虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○都目亲政，以李㴋为加里浦佥使，尹济殷为阿耳佥使，高汉章为昌洲佥使，李时澄为荠浦万户，赵之恒为安骨万户，李昌寿为司仆将，金始炯为知事，金尚迪为摠管，李鼎辅为副摠管，白兴声、闵必祥为同知，许瑬为尚州营将，郑梦先为蒜山佥使，李薰为广梁佥使，周德文为长寿山城别将，权兴逸为晴川别将，朴瑞丰为新门别将，李永春为林土别将，安大镇为安义佥使，金震昱为委曲佥使，张志恒为大丘营将，张天用为训炼佥正，高挺参为忠壮将，柳挺泰为忠翊卫将，李重茂、郑来恒、李显允为五卫将，李观祥为训炼正，张泰绍、具善复、赵东济、金亨鲁、朴弼载、尹东浚、李益辅、李裕身、权一衡、朴弼理、李延德、成范锡、金相奭、张志恒、许瑬单付副护军，徐宗伋、洪凤汉、黄晸、李普昱、朴弼正单付副司直，沈锈、李敏坤、韩光协、李显祚单付副司果，吴允厦为黄龙山城别将，李显允为曹司卫将，金景垕为忠壮将，金柱翼为中枢都事，鱼锡胤为文兼，安就一为训炼判官，李昌寿为庆尚右兵使，赵东晋为全罗兵使，李洎为文兼，郑二崇为玉江万户，韩世增为仁遮外万户，柳东国为罗暖万户，金义硕为清城佥使，田光集为训炼副正，李景老为都摠经历，金浣为兼司仆将，李润成为羽林卫将，申思彦为忠清水使，训炼参军张世和本院去官，李宜复为庆州营将，洪夏相为三陟营将，张世和为慈母山城别将，尹九渊为永宗佥使，郑翼济为都摠都事，李景老为宣传官，副司直赵明谦、李寿颐为卫率，郑来观为训炼主簿，黄应溟、韩梡为武兼，李养正为知事，李吉儒为都摠经历，李逸阳为都摠经历，郑锡箕为平安兵虞候，郑亨复、任珽单付副司直，赵载敏单付副护军，李彦熙为宣传官，李长爀为都摠都事，申翊文为都摠经历，李衡弼、韩命仁为训炼主簿，姜宰真为同知，李樀、柳光宅为都摠都事，黄仁燮为训炼主簿，李弘器、南鹤羽为训炼主簿，南宫㯖、吴命祐、柳东植、李泰夏、金泰杓为武兼，李邦晔、柳𪹯、元重垕为宣传官，洪好人为知事，金柱泰为训炼主簿，曺世鹏为侍直，李德夏、金赞胄、任以揆、安世佐为部将，朴宗益、金兑成、全光祚、金泰栐为守门将，李廷寿为训炼主簿，李泰夏为宣传官，同仁权管尹光亿，宝化堡权管朴载文，江口权管金重光，于汀滩权管李挺亿，乫轩洞权管田春雨，黄土岐权管金硕彬，吾村权管赵东璛，黄拓权管李匡天。

○尹光绍以刑曹言达曰，李允邦、李古鲁子等，回咨中，以杖一百徒三年定律矣。依回咨，李允邦，京畿杨州牧定配所发配。而所谓李古鲁子，即安州军牢李二丁也。参核使回还时，落留该道云。令本道定配所发配之意，分付，何如？令曰，依。

○献纳安允行达曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请罪人泰绩，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请径毙罪人畬，孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。请贼濂收孥籍产，亟令举行。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。请罪人八金，依本律施行。请崇、𡼖亟令王府，严鞫得情。请骊川君增，绝岛安置。〈措辞见上〉答曰，不从。

○掌令柳绰达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子，贷死为奴，而年满者，亟令王府考案抄出，并依麟佐子追坐例，举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请崇、𡼖亟令王府，严鞫得情。请骊川君增绝岛安置。请锺城府使金遇喆，依前定配。请骊善君壆，罢职不叙。〈措辞见上〉答曰，不从。

○吏曹参议任珽上书。伏以臣两脚痿痹，累朔委涩。向来骑省、隶院，除旨联翩，而辄烦呼吁，一未祇肃，罪在积逋，议从薄勘。臣心感悚，当复如何？即者恩叙才下，仍畀臣佐铨之任，继以牌召踵临，臣闻命惊惶，罔知攸措。伏惟我大朝，乃于静摄之中，特轸奋励之图，躬临法殿，亲行大政，有以见大圣人恢荡明扬之德，将欲垂裕于邸下，为万世法，猗欤盛矣。瞻聆所及，跛躄皆耸。况臣以从班旧物，最蒙渥惠，适当此时，复叨宿趼，陪侍政席，密迩耿光，岂不为万万荣幸？而顾臣脚疾，癃痼日甚，少立则拘挛不耐，久坐则疼痛转剧，贴身床席，宛转叫苦。虽欲趋承恩命，以伸义分，而跬步之间，无望蠢动，轩陛之前，末由登降，扶匐委蛇，不转则仆，岂不亦亏朝体，而骇众视乎？此固通朝之所共知，臣何敢虚辞饰让，以重欺瞒之罪也哉？且臣于权爀年前之疏，亦为难进之一端，岁已久矣，事已往矣，今不必呶呶追对。而彼既急于自谋，强引不当引之嫌，终以此得褫铨任，则在臣廉义，其不可徒恃宠灵，晏然复玷于见职也，明矣。以病以情，决无冒当之势。玆从阙外，拜章径归，臣罪bb至b此，尤无所逃。伏乞离明，俯垂矜谅，亟许镌削，仍治臣违慢，以肃朝纲，以安私分，不胜大幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○八月初十日卯时，上御欢庆殿。亲政入侍时，行都承旨赵明履，左副承旨尹光毅，假注书赵炳祚、赵台命，记事官李齐显、李宜哲，行吏曹判书郑羽良，参判尹汲，兵曹判书金尚鲁，参判赵荣国，参议柳万重，参知郑夏彦追入侍。吏曹正郞沈墢、赵重晦，佐郞李基德、朴师讷，兵曹正郞李翼元、郑光震，佐郞李万恢、郑恒龄，以次进伏。羽良曰，亲政有别，本曹堂上，不可不备员，参议任珽牌招，同参，何如？上曰，吏曹参议任珽牌招，同参政事事。榻前下教。尚鲁曰，日候不适，圣体若何？眩气往来之候，亦复何如？上曰，一样。而眩气或一日数次往来矣。尚鲁曰，寝睡、水剌诸节，何如？而汤剂连为进御乎？上曰，日热之故，不能连进矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。尚鲁曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，贤嫔宫患候，何如？上曰，姑未差愈矣。尚鲁曰，昨闻入直医女退去之教，而当此靡宁之时，医女入直，何可停之耶？上曰，似以为苦而然矣。尚鲁曰，训炼正，今当差出，而此则异于他窠，未准朔者，亦当拟入，故敢达。上曰，依为之。尚鲁曰，两道兵使，当差出，而拟望之人乏少，守令并拟，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，宣传官李汉泰登科呈递，当出代矣。上曰，依为之。尚鲁曰，本曹二军色，自是紧任，不可暂旷。臣亦非久当远出，正郞郑光震京试官之任，许递，何如？上曰，依为之。兵曹参知，待下批，即为牌招参政事。榻前下教。上命吏兵判进前。仍教曰，予既命代理，至于次对，尚难酬应，则况于亲政，何可终日酬应？而特命为之者，意有在矣。遐方人复职，虽一二人为之，亦可慰悦。而乡人之当为通清者，亦有之耶？羽良曰，都政则应迁之窠，皆已知之，虽无推移之道，而谨当承教，通清则今无掌通之规，持正通，亦不可人人而为之矣。上曰，初入仕乡人，亦为之耶？羽良曰，多已为之矣。上进览吏批阙记。上曰，行副司直洪重征，左尹除授，亲政时入侍注书，并依例陞六。〈皆出传教〉上曰，代理后，其管用人，故静摄中亲政之命，意盖深矣。今方面谕两铨，循例下教，其文具，而亦有爱礼之意。十考、五考纯褒守令、边将、廉吏子孙，为国立功效节人与子孙，西北、松都人，录用初入仕择拟，一遵旧例，另饬两铨。上曰，御门在前，在外承旨递差，承旨有阙之代，以在京无故人备拟。上曰，前承旨吴遂采叙用，尚瑞院官员，依例陞六，尚瑞院官员，亦同入侍安宝。〈皆出传教〉上曰，吏议撕捱耶？何不入来？羽良曰，亲政不可不备员，故以前望拟入，而有脚病决难登对矣。上曰，今闻吏曹参议任珽有实病云，许递，其代即为差出牌招。〈出传教〉上曰，吏议望，即速拟入，铨堂承命，相顾争难，未及备拟。上曰，时气之或暑或寒，乃乾坤之造化，政事之或弛或张，乃人君之造化。暮年静摄之时，为用人而亲政，岂可依前泄泄？顷者大臣陈达，伊后思之，意盖在焉，欲为下教。大抵翰林、吏郞，更为定式，乃所以杜党习奔竞惹闹之道。观其望，知弊熟矣。故顷者任珽、南泰齐、李喆辅之特除，意盖深矣。世道日甚，予则日衰，垂裕后昆之道，宜可无弊。噫，为人君执造化之柄，其若利于国，有以大于此者，其可施令，况不过望之多少乎？吏曹参判、参议，皆以长望择拟，参议今适有窠，自亲政举行。而参议今政问于大臣，虽略定规模，参判、参议望，当入界限。政官问于领左相，定式以奏。〈出传教〉上仍命判书、参判进前曰，予俄见气色，则似有相持之举。顷者左相，以长望事有所达，而未及觉悟，今日果知之矣。依传教举行。又命兵判同见传教。尚鲁起伏曰，圣教至当，而以承旨望例备拟，似涉如何矣。上曰，然则此等字抹去，可也。羽良起伏曰，伏承圣教，有此传教，不胜惶悚。而此事，事体重大，臣等恐难独为奉承，请命召大臣，与臣等于榻前讲确，定式举行，何如？上曰，诚然矣。仍教曰，政事有下教者，时任大臣入侍。〈出传教〉仍命少退复入侍。左议政赵显命，同为入侍。上曰，今日召卿之由，知之而来乎？显命曰，臣承命到阁门，略闻于注书矣。上曰，卿以铨官长望事，顷有所达，而予意犹以为如何矣。俄见铨席气色，则始知卿言，果有意见。大臣既已入侍，铨堂以长望，速为备拟焉。显命曰，臣顷日妄陈愚见，而今则首相在外，且是国家大事，待首相入来，相议讲定好矣。上曰，伊时首相，亦岂不入来耶？显命曰，其时首相虽入，而岂知其必与臣之意相同也？姑待之好矣。汲进伏曰，铨望，若专属备局拟入，则犹或可也。既有大冢宰，而以参议望，使之每每问议大臣，亦涉如何矣。上曰，然则问议二字抹去，而备拟界限，与大臣定式以入，可也。显命曰，在外略闻此事，吏判欲以一人通拟，而亚铨相持，未决云矣。上曰，谁也？羽良曰，李昌寿也。上曰，何故相持耶？显命曰，闻以年前儒生事也。上曰，儒生事，何事也？显命曰，李德济事云矣。上曰，李德济事，至今思之懔然，到今年久之后，何敢以此提起乎？若使金相福，怒李昌寿，则容或可也。而二字既发德济之口，则今日廷臣，食君衣君，而何敢为李德济乎？汲起伏曰，臣本无以此事持难之事，大臣陈达，诚是意外。上曰，参判欲通何人耶？汲曰，兪最基、金时粲、李济远矣。上命书吏议长望以入。显命曰，界限则当以曾通大成、副学者为之矣。羽良曰，当以此定之矣。汲曰，大成、副学，虽未及通，亦岂无可合之人乎？显命曰，防限则不可不严，大成、副学，虽未及通，若曾经槐院、备局副提调，则亦可拟入，而若无定限，则恐不无滥杂之弊矣。上曰，以此速为备拟。判书、参判，相议呼望。上命示大臣。显命曰，好矣。仍命正书以入。上亲书大司谏权相一名字于长望，仍为下批以下曰，予亦欲用手于众议之中，今而后，吏议谕纸，可逾鸟岭，岭南岂不耸动耶？今日亲政，可谓一事业矣。李东标、李玄逸后，复有之耶？羽良曰，始有之矣。汲曰，李东标则有所树立，而为之矣。上谓左相曰，作米事，兵判厌之，而卿既入来，相议讲定，可也。尚鲁曰，臣于此事，窃有所不安者。臣虽无似，既带有司堂上之任，则令臣不知，而以二月当，木六百同出给者，恐未得当。所谓一当，即二朔也，二当即四朔也。四朔所入之木，其数甚多，而直曰六百同，使之作米，则兵曹之所失，将如何耶？显命曰，其时详问其数，陈达出举条矣。臣忝在大官，军国重事，岂可使兵判不知而为之乎？二当木之数，过于六百同。而为本曹排朔难处之端，则不必问二当、一当也，只许六百同出给，而勿论其外好矣。尚鲁曰，然则臣非敢有争也。上曰，更为议定好矣。显命曰，臣则于政事，无参涉之事，请退去。上曰，知道。上曰，侍从官案上之，登科最久年老侍从久勤人抄出。上曰，朴致远生存耶？羽良曰，闻生存，而年老贫甚云矣。汲曰，闻有近百岁老母，而贫穷特甚，身自樵汲云矣。上曰，予闻如此之言，则不无恻然，想已年老矣。其时宋秀衡，驳论其贪赃，而此是禁锢耶？羽良曰，终身禁锢也。上曰，亦有叙用之例耶？羽良曰，未能的知，而似有之矣。显命曰，岂无前例？唯在圣上处分矣。上曰，从当问而为之矣。上曰，今者亲政，意盖深矣。疏通沈滞，王政之所先，取览侍从官案，李格年近七十，登科已四十二年，问之则乃北关之人也。噫，京华士子，登科属耳，腰金顶玉。遐方文臣，以曾经侍从，沈滞五十年。是岂体雨露不择下之意乎？今适有窠，判决事除授。上曰，王者之政，申饬虽严，录用宜同。甲子宣传官之尚今沈滞于参下，盖因事故，而今皆陞六。只有李廷寿，而其人可用，今政特为陞六。上曰，当此亲政之时，宜举残邑。噫，残邑之民，何辜？梁山郡守有阙之代，以曾经侍从人，更为择拟。上曰，边将亲病、身病罢黜人，顷者下教时，不能知而不为下教，岂可斑驳？一例叙用。上曰，今闻知事李世琎卒逝云，噫，身强职勤，业已知矣。戊申一章，其时虽非树立，可见才入耆社。遽尔长往，闻甚怆悼。且清寒亦已知，凡诸等需，从厚题给，以示予意。上曰，吏曹佐贰之望，既命长望。而其初择其加望，俱使大臣与闻，岂可一依承旨望，任自拔之。此严饬，既下教。承旨望中，或有昔有而今无者，莫重奏望，岂可任其一时之意耶？以所知者言之，申致云之往者之事，其骇已知。伊后特除后，仍为备拟。甲子年之间，亦以承旨入侍，而因筵奏之率着，其时特教处分，故因此而不复检拟。此岂用人之道哉？申饬铨曹。〈皆出传教〉光陵、长陵秋夕祭，明陵忌辰祭，亲传香事。榻前下教。上曰，此注书之名，每忘之矣。光毅曰，赵台命也。上曰，多年注书，今幸出六矣。居在何地？臣台命起伏曰，居在清州矣。上曰，注书久勤，今得其效矣。彼注书谁也？光毅曰，赵炳祚也。上曰，居在何地？炳祚曰，居在洪川矣。上曰，两注书皆在乡，而同时陞六，尤可谓善为也。仍命少退。酉时复入侍。上曰，政事既至毕境耶？尚鲁曰，兵批政事已毕，而吏批政事尚多矣。上先命兵批诸臣宣酝。酒三行吃啖讫，以次先为退出。上曰，入侍注书，皆付典籍耶？羽良曰，未及付，而赵炳祚，则方在罢职中矣。上曰，前察访赵炳祚叙用。〈出传教〉上曰，吏批政既毕耶？羽良曰，几尽毕，而荫官之当迁转者，尚有二三人，夜深恐难毕矣。上曰，今日亲政，若有未尽，则亦一欠事，必须速为了当。羽良，遂呼望筒，次次迁转讫。上命吏批诸臣宣酝。酒三行，遂退出。夜已三更矣。

8月11日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨申致云〈未肃拜〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨尹光绍〈式暇〉。注书南鹤老〈仕直〉一员未差。假注书未落点。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑必宁达曰，自明日十四日至国忌斋戒及正日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪沈堉，执义林象老，掌令金�，持平李堉在外，掌令柳绰呈辞，持平朴弼远未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房副提调赵明履启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨日亲临大政，夜久酬应，眩气不瑕有添乎？大王大妃殿气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵明履达曰，新除授左承旨申致云，今日不为出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，左副承旨宋昌明，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，新除授注书南鹤老，今日不为出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹光绍达曰，春坊上下番俱空，事甚未安。今日政新除授弼善崔成大，文学赵重晦，说书尹得养，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○假注书赵台命陞六代，李宜馣为之，事变假注书尹得养迁转代，安正宅为之。

○判尹具圣任，鳏寡孤独抄出后，来诣请对矣。传于郑必宁曰，判尹持文书留待，五部四民抄出数，书入。

○传于郑必宁曰，十五日食后，当为殿坐，南部之无独，可怪，他部亦不无遗漏之弊，其间更加详抄。

○赵明履以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，本院奉事李廷恢，以燔造官，方在分院。而今日政，典牲署直长迁转矣。当此燔役方张之时，不可付之于生手。本院直长中，依例相换，何如？传曰，允。

○宋昌明以兵曹言达曰，今八月十一日，进士尹德纯称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将安采东，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○左承旨申致云书曰，伏以惟天惟祖宗，佑启我大朝，诞有丕于，迓续宝命，今为无忧之文矣。臣虽迹在冗散，亦系旧日春坊之属，则获睹宗社无疆之休，于今春咸造之班，区区爱戴之悃，倍百恒情，而感激流涕之极，亦无由自达矣。不意杜门屏伏之中，银台牵复之命，忽下于大朝亲政之日。恩旨涣宣，辞意隆挚，臣诚惝恍陨越，五情无主。虽冱谷之回春，槁苗之逢雨，亦未足以喩其万一。念臣以百无肖似之贱，最被大朝眷遇之私，前后践历，罔非逾涯。惟是援诸水火之中，置之衽席之安者，非臣韲身粉骨，所可仰酬。则夙夜小心，国耳忘私，庶几为一分尘刹之报。而筵奏妄率，至今咋指，雪霜雨露，终归造化，抚膺惭汗，有陨如泻。在臣义分，固当竭蹶趋承，少伸叩谢之忱。而顾念情地，终有所不敢冒进者。玆于令召之下，随诣阙外，仰渎危恳。伏乞离明，俯垂谅察，亟令镌递臣职名，俾得退守本分，以卒天地父母终始生成之泽，千万泣祷。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹参判赵荣国书曰，伏以臣素患痰癖之证，十年沈痼，转辗增剧，日就难医之域，而药饵鍼焫，百试而无一效，此真所谓末如之何者耳。臣固自分为癃废之人，而医人之言，或以为若饮浴温泉，以消涤其肠肚痼冷，则庶冀有万一之幸云。而职名縻身，不敢自由，姑未得试之矣。今方蒙恩受暇，往省楸陇，而此距湖西之温泉，不过信宿之地，臣欲力疾迤往，以为歃浴疗治之计。而既系他道，亦不敢擅自行止。玆不得不略控微恳，仰渎睿听。而念臣往返之期，亦将费了向月，所带宿卫之任，既甚紧重，有不容久旷。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟命递臣本职，许臣便宜往来，以幸公私，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞往浴焉。

○长溪君棅书曰，伏以臣父坟山，在于京畿衿川地，而草土馀喘，奇疾婴身，未克省扫者久矣。今当秋节，益切霜露之感。玆沥哀恳，仰渎离明之下。伏乞俯垂谅察，特许由暇，俾得往来焉。且念臣所生父母坟，在于京畿永平地，仍许臣便道历省，以伸至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。仍令曰，给由马。

○检阅黄仁俭书曰，伏以臣即闻臣母素患痰症，添剧于换节之际，流注胸胁，呼吸牵痛，呑咽极艰，食饮专废，弥留不解，医药罔效。而缘臣在京供职，不欲遽以相闻，故日久而今始报来。臣积月违离，夙宵忧系之馀，闻报煎灼，不能定情，归护是急。冒昧陈章，仍即径寻乡路。伏乞睿慈，俯垂鉴谅，亟罢臣职，以便救护，仍令重勘臣罪，以肃邦纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病焉。

8月12日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨尹光绍〈坐直〉。注书南鹤老〈仕直〉一员未差。假注书尹商辂〈病〉。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○宋昌明达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外，执义林象老，持平朴弼远未肃拜，掌令柳绰呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅启曰，来十六日，儒生殿讲日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○宋昌明，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又达曰，即者上番翰林李齐显，因下番翰林李宜哲之径出，谓以不能检下，陈书径出。所当直捧禁推徽旨。而此与无端径出有异，推考警责，而待教蔡济恭，一体牌招入直，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，右副承旨尹光毅，同副承旨尹光绍，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○宋昌明启曰，明日圣节望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于宋昌明曰，食后殿坐之意，既已分付，四民中两班几许，中人几许，常汉几许单子，区别书入。四民若早待，则必致失时，食后待令之意，分付五部。

○传于宋昌明曰，五部官员，多有新差者，姓名更为单子书入。

○传于宋昌明曰，庚午条目课米数几石，问而书入。

○以朴正源为假注书。

○赵明履达曰，假注书朴正源，亲病甚重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○以尹商辂为假注书。

○宋昌明启曰，礼曹兼春秋有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○又达曰，亲传香时，礼房承旨斋宿事，曾有下教矣。臣以该房入直矣。房单子今始启下，礼房承旨郑必宁，才已申退，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○传于宋昌明曰，三名日军器月课米数，问启。

○宋昌明，以礼曹言启曰，凡亲传香时，自上服色，例以衮龙袍磨炼。而丁卯八月十六日传教内，此后常祭传香，虽值忌辰斋日，以衮龙袍举行，忌辰传香，皆以无扬黑圆袍举行事，命下矣。今十三日光陵、长陵秋夕祭亲传香及明陵忌辰祭亲传香，同日并行，服色改具节次仪注中磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番，姑陞入直，事甚未安。新除授副应教赵明健，修撰金阳泽，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○郑必宁，以户曹言启曰，社稷祭器库今方营造，祭器欌，亦当次第造成，而缮工监副奉事宋载和，专管此役矣。昨日都政，移拜尚瑞直长，而即今役事方张，决不可付诸生手。故取考前例，则年前穆陵丁字阁修改时，缮工监副奉事申景闵，移拜尚瑞直长，而陵役体重，故竣事后使之察任本职矣。今亦依此例，祭器库毕役间，宋载和除本仕，仍为董察，使之尽心完役之地。看役算员崔汉枢，连造祭器欌，详知制样，而昨日政，除拜礼宾主簿矣。虽移他职，姑除本仕，毕役间依前看役之意，一体分付，何如？传曰，允。

○尹光绍，以礼曹言启曰，即接穆陵参奉所报，则今此秋夕祭享时，两官不可不备员。而别检赵台命，移拜他职，其代即为变通云。莫重陵寝享事，假官替行，事体未安。别检未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李世铉为穆陵别检，兼春秋单曺命胤。

○尹光绍，以吏曹言启曰，新除授江原都事李克禄呈状内，矣身情势，不可冒赴，病状亦难强策，斯速入启处置云。试期迫近，而情病既如此，则不可强令赴任，依例改差，其代即为口传差出，给马发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以金朝润为江原都事。

8月13日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨兪宇基〈未肃拜〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○宋昌明达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外，执义林象老，持平朴弼远未肃拜，掌令柳绰呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑必宁达曰，新除授同副承旨兪宇基牌招事，依下，而阙门垂闭，家在城外，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○药房副提调臣赵明履启曰，天气乍凉，伏未审此时，圣体调摄，若何？眩气渐有差减之势乎？汤剂停止，已至多日。臣今日依前下教，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。待下教入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○宣政殿亲传香罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○宋昌明达曰，刑曹判书金始烱，右尹洪重征，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○备忘记，前执义兪宇基，承旨除授。

○郑必宁达曰，新除授同副承旨兪宇基，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于兪宇基曰，宣传官持标信，开弘化三门，自今日至再明，依前开闭事，分付。

○传于郑必宁曰，献官单子，尚不入启，何可清斋耶？极为稽缓矣。

○又传于郑必宁曰，献官单子，尚不入启，如是而可为清斋耶？摠管入直外塡入，吏曹堂上亦为塡入。如是下教之后，如有称頉者，三朔禁推传旨捧入。

○赵明履达曰，长陵秋夕祭献官，实预差光恩君楧，花平君橃，既为祭官，临时付标，依定式禁推徽旨捧入之意，敢达。答曰，知道。

○传于兪宇基曰，都摠府堂郞入直，倍于陪卫之数，只入直侍卫，只兵曹堂郞，陪数侍卫之意，分付。吏曹口传政事，以徐命珩为兵曹参判，李亮天、张世文为兵曹佐郞。

○赵明履，以吏曹言启曰，今此长陵秋夕祭，献官光恩君楧，花平君橃，实预差，启下矣。俱以身病甚重，不得受香云。不得已以原兴君𤋗，改付标以入之意，敢启。答曰，知道。

○宋昌明，以兵曹言启曰，今十五日亲临弘化门时，本曹堂上侍卫二员，陪卫一员，及郞厅外司入直外，侍卫二员，陪卫一员，禁喧一员，当为进参。而判书金尚鲁，初度呈辞受由，参判赵荣国受由在外，正郞李万恢奉命在外，佐郞郑恒龄光陵差祭，李仁默、高裕俱在外，无以推移备员。参判赵荣国，令政院禀旨变通，佐郞李仁默、高裕今姑改差，其代，令该曹并以在京无故人，即为口传差出，何如？传曰，允。

○兪宇基，以兵曹言启曰，今月十五日亲临弘化门时，门外大路通阔，闾家杂错，布帐不可不设，故节目中磨炼以入之意，敢启。答曰，知道。

○郑必宁，以吏曹言启曰，今十三日亲传香时，宗庙各陵、殿秋夕祭献官，以二品塡差事，命下矣。在前如此之时，刑曹堂上，有草记差祭之规，依近礼gg例g塡差以入之意，敢启。答曰，知道。

○己巳八月十三日辰时，上御宣政殿。明陵亲传香入侍时，行都承旨赵明履，右承旨郑必宁，左副承旨宋昌明，右副承旨尹光毅，同副承旨尹光绍，注书南鹤老，假注书尹商辂，编修官金弘泽，记事官安正仁，次次进伏。上具翼善冠、衮龙袍，出坐于南阶月廊。赵明履俯伏问候。上曰，慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。宋昌明，奉光陵、长陵香祝，跪进于前。上一一奉审，亲塡玉署还裹。仍跪传献官。献官奉出西门。赵明履曰，光陵、长陵则节祀也，吉服传香，礼所当然。而至于明陵则忌辰也，以改黑圆袍，何如？上曰，然矣。即改黑圆袍。祝贴奉审之际，祝贴所裹纸，有一点油痕。上曰，不精也。即取杏仁数个，涂拭点污处。因塡玉署。跪传献官。献官奉出西门。郑必宁曰，莫重香贴，未免有不谨点污之失。当该香室官员，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，左承旨申致云所驳者，为谁？尹光绍曰，司谏朴致文也。传曰，莫重亲传香承旨，不可不备员。朴致文所为，虽涉骇也，廉隅攸在，不可强令察任。左承旨申致云许递，其代，前单入之。〈出榻教〉传曰，因承旨不备，闻之其涉骇也。暮年亲政特教之下，不可以此等之章，示于元良，其章给之，司谏朴致文递差。〈出榻教〉上曰，注书出去，秋夕祭件记持入。注书持入，则尚未塡差矣。上曰，祭官明将出去，而未及塡差云者，极为骇然。吏曹堂上及从二品以下，别择书入，自今为始为定式。传曰，今因传香，追慕冞切，待朝，庙、陵、殿秋夕祭传香，当亲行，分付仪曹。〈出榻教〉传曰，今番此举，暮年追圣意恤民之意。而恐或遗漏，特为摘奸，则不无遗漏之事，判尹从重推考。既有更抄之命，若或有一民遗漏者，当该劝官，当惠施制书有违之律，另加严饬。〈出榻教〉传曰，献官择差之下，该曹其不另择，以致付标，从重推考。昔宗臣瀛昌君，有陈章之事，禁推宗臣中，亦不无参酌者。不可事同饬异，今则特施重推之典。今番秋夕祭，既命亲传香，祭官及典祀官，依定式举行，献官、执事清斋，另加严饬。〈出榻教〉传曰，恤四民米，以庚午条军器寺送甲胄米举行事，分付惠厅，该厅诸郞，分给四民。受米人多少，京兆官员，预为随便定数，殿坐后禀旨举行。其分给五部，当次第举行。其女人，四民中每部当从后分给，以示男女异路之意，并令府部知悉。〈出榻教〉传曰，侍卫陪卫，宜有差等，都摠府兵曹，倍数于入直五卫将宣官，只入直武兼十二员为之事，分付。〈出榻教〉上曰，四民抄入中，南部颇小，斯速加抄以入。诸臣听命俯伏而退。

8月14日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈式暇〉。同副承旨兪宇基〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁显王后忌辰斋戒。午时未时，日晕。

○庙、殿、陵亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○郑必宁达曰，明日殿坐相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外，执义林象老，持平朴弼远未肃拜，掌令柳绰呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于宋昌明曰，都承旨待下教入侍，而与儒臣同为入侍。四民今日内抄启，而五部追后抄启单子中，亦依前区别书入，而如无加抄者，置之。

○传于宋昌明曰，都承旨入侍，儒臣同为入侍。

○尹光绍达曰，因兵曹草记，参判赵荣国受由在外，侍卫无以备员。令本院禀旨变通事，允下矣。合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，递差，口传备拟。

○尹光毅，以训炼都监言启曰，明日亲临弘化门恤四民时，集春营入直军五十名，广智营入直军五十名，哨官率领，弘化门上路东边设布帐外作门，至排列扈卫，事毕后待标信还入直事，自兵曹节目启下。都监集春营入直军五十名，广智营入直军五十名，哨官率领，依节目举行之意，敢启。传曰，知道。

○八月十四日辰时，上御宣政殿。各陵秋夕祭亲传香入侍时，行都承旨赵明履，左承旨郑必宁，右承旨宋昌明，左副承旨尹光毅，右副承旨尹光绍，同副承旨兪宇基，注书南鹤老，假注书尹商辂，编修官安正仁，记事官曺命胤，以次进伏。上具翼善冠、衮龙袍，出坐于南阶月廊。宋昌明奉各陵祝贴，跪进于前。上一一奉审。至于永禧殿祝曰，维字孝字，与庙号其间不远，维字孝字，下于庙号二字间，飨字则上于庙号一字间。仍跪传献官。献官奉出西门。上曰，秋夕祭与四明日同乎？赵明履曰，同矣。传曰，懿陵忌辰祭，当为亲传香，分付仪曹举行。〈出榻教〉上曰，同副承旨兪宇基，先入侍后肃拜。注书出门引入。宇基承命入侍。上曰，同副时年几何？对曰，臣年六十六矣。上曰，宋昌明诣太庙奉审，仍诣永禧殿奉审。昌明承命出去后，诸臣俯伏而退。

○八月十四日午时，上御欢庆殿。都承旨、儒臣同为入侍时，行都承旨赵明履，修撰赵云逵，副修撰林锡宪，假注书尹商辂，编修官安正仁，记事官曺命胤，次次进伏讫。上曰，金善行出直时，《养正图解》何为耶？锡宪曰，其册授于校书馆，方欲刊出矣。上曰，其然则异于初料，若以刊出，不过如《夙夜箴》矣。仍出《养正图解》本帙，使赵明履读其篇首。上钦叹不已曰，章数几何？锡宪曰，六十馀章矣。上曰，其中图画虽印出，而必不如唐画矣。绘事后素，虽祛其图，似为无妨，而无画则名实不相适，有画然后可以相称，不可无画矣。明履曰，小臣所达，是矣。养正图之意，与太极图无异，而不可无画也。锡宪曰，此若刊出，则为我东方第一奇谱矣。上曰，刊役甚难，阔字易乎？木板易乎？云逵曰，至于刊役难易，阔字为易。锡宪曰，此册要见于四方，而终未得见，是实世所罕有也。上曰，阙中书册，不为不多，而皆不如此册也。上曰，海仁寺，有八万《大藏经》板云，汝等见之乎？锡宪曰，臣亦曾见矣。上曰，养正之名，如《小学》，颇有涵泳之味矣。锡宪曰，刊出则京中士大夫，无不得见，此为大幸也。传曰，校书馆员，持《养正图解》入侍事。〈出榻教〉上曰，注书出去，校书馆官员，持《养正图解》即为入侍之意，特为分付。臣注书承命率入。上下教曰，此册，斯速刊出以入。上曰，明日施恤，元良云，比他光观，则稍胜矣。此亦大幸，而足可慰矣。上曰，今番亲政，在我为极尽底道理，而学文予虽不知，所知者，但为己之事，为人之事两段而已。上又曰，有意于为人而为之，则亦为私意，欲于善而为善，则亦是私意也。上曰，见赤子之入井，有恻隐之心者，有求誉而然，则此亦非仁也。赵明履曰，为善之事，当寝而寝，当食而食，不待勉强，自然行之，则是诚仁者也。上曰，学者之事，习与性成，乃成君子，世间人虽要誉为善，扩充习成，则自入于善域矣。上曰，此亦讲学好矣。锡宪曰，世间自称为善者，若一见路程记，详言其景者也。明履曰，锡宪所达过矣。若见路程记，而言其景，则不是怪事。今世之人，历言善境者，皆不见路程记者也。上曰，近观世道，不知路程记者多矣。乾坤不老，人在长夜中，奈何奈何？锡宪曰，近见世道，为己之学亦罕，而以尚儒学，然后反今世道矣。上曰，明日施恤时，先粥后米，似好矣。明履曰，果好矣。时将夜半，诸臣俯伏而退。

8月15日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨兪宇基〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，延日县监闵范洙。

○大驾弘化门殿座还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子祇迎还入后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○宋昌明达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大朝弘化门殿坐相值，頉禀。令曰，知道。

○尹光毅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而弘化门亲临四民施恤相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○尹光毅达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，大提学赵观彬，除拜已久，屡违召命，尚不出肃。揆以事体，殊涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹光毅曰，今日之晩，来日之早，待晴为之之意，分付。

○传于尹光毅曰，日势如此，百姓等难矣。差晩来待事，分付。

○传于尹光毅曰，日势如此，殿坐当待晴为之，百姓随时待令事，分付。

○传于郑必宁曰，百姓今日来待者甚众云，即速举行。

○传于郑必宁曰，整斋后启达。

○郑必宁启曰，即闻四民，来会于馆洞岘，而既已设布帐，此处无作门之事，故训炼都监坚执不开云。即为分付都监，使之开帐入民，何如？传曰，允。

○尹光绍启曰，即者禁府都事来言，左议政赵显命，待命于金吾门外云矣，敢启。传曰，勿待命。

○尹光毅启曰，即者议政府录事来言，左议政赵显命，得闻宋莹中疏语，声罪至严，有非人臣所忍闻者，惶怖震剥，不敢偃息私室，走伏金吾门外，仍纳命召。何以为之？敢禀。传曰，命召，遣史官传授。勿待命事，传谕。

○传于尹光毅曰，再明日，当为亲传香，分付。

○兪宇基以庆尚监司状达曰，七八月令药材进上中，山药当月内不得封进，惶恐待罪事。令曰，勿待罪事，回谕。

○兪宇基以侍讲院言达曰，今日弘化门殿坐侍坐时，集礼门内祇迎后，大驾入小次，而相礼蒙然不审，径先前导，以至正门，还引便次，事涉率尔，不可无警责。本院请推之外，他无可施之罚，当该相礼，从重推考，何如？令曰，依。

○兪宇基bb以b观象监官员，以都提调意达曰，天文学兼教授田德雨，命课学兼教授李最之，六品迁转代，本学教授李德星，通德郞权烜，术业颇精，并为差下，使之付军职，冠带常仕，何如？令曰，依。

○砺恩君梅书曰，伏以臣之亡母坟山，在于京畿果川，而将以今二十六日破旧行丧，移窆于杨州地，期日已定。而臣职在侍卫之列，不得擅便出入。玆敢疾声控吁于孝理之下。伏乞离明，特赐恩暇，俾得安意往来，以安襄事，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其依所陈往来焉。

○全罗监司韩翼謩书曰，伏以臣两朔待勘之中，冒控危迫之恳，尚幸仁覆之天，俯垂矜愍。及伏奉回批，不准所辞，至引大朝下教。责勉其严，奉读以还，惶恐震越，罔知所措。今欲仰奉恩旨，出而按事，则廉隅至重，不可放倒，将欲俯循私义，引以自免，则批教勉饬，不许镌解。臣之踪地，其亦穷且蹙矣。连章渎告，为罪滋大，姑欲泯伏，仰俟处分。即伏见朝纸，今七月二十八日引见时，以小臣之过费撕捱，殿最过限，大朝下教截严，仍有从重推考，斯速封进之命。臣于是震懔忧迫，求死不得，不敢终默，又此哀恳焉。向来臣之所遭，实为士大夫至羞耻。事系贪墨，声罪狼藉，人皆曰不可不递。众口同然，可见公议之攸在。特荷睿度宽容，不欲遽加诛罚，筵臣亦或有以因此许递，有伤朝体为言者。若臣必递之义，固自如也。况乘轿禁令之初，管下守令，有违令冒乘者，蒙不察举。失职之罪，诚无所逃。大僚以此请加谴罢，则臣之职名，便在已递之科，虽欲徒恃宠灵，淟涊冒居，其可得乎？伏闻忠清前监司臣李日跻，以有台评，蒙恩许递，体下之仁，孰不钦颂？曩臣所被人言，有甚弹驳，最后大僚请罢，事面严重，亦何遽轩轾于台论。而日跻得递，臣独晏然，事理蹐驳，孰甚于此？此莫非臣忱诚浅薄，未能见谅于君父之致，抚躬惭悼，尚复何言？大、小朝前后饬教批旨，迥出寻常。矧今问备之命，实因殿最之过时，则臣岂不欲含恩畏义，黾勉奉承？而所谓殿最者，盖将以激浊扬清，褒善惩违者也。以臣被蔑之踪，苟然封进，则道内守令之见考于臣身者，必将窃义其后曰，夫夫也，乃为吾辈子弟所操持，头出头没，方自拔出之不暇，何敢议人云尔。则臣心愧惭欲死，姑舍勿论，其辱朝廷，而羞当世，为如何哉？臣之不可冒当，事理较然，不但以大臣请罪，为必递之端而已也。玆不得不冒万死申吁于离明之下。伏乞亟许镌削臣职名，回授无故之人，一路凡事，俾即举行。若臣违拒恩命，渎扰崇听之罪，亦令攸司，照法重勘，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿之撕捱，其涉过矣。卿其勿辞，即速察任。

○大司宪沈錥书曰，伏以臣自数十年来，谬被千万不敢当之误恩，荐叨千万不近似之职名，以贱分则无一线转动之路，以臣义则有万殒难赎之辜。身伏草莽，盗窃宠数，至于见今本兼诸衔而极矣。夙宵悚懔，有若无所归之穷人。人理既极，鬼责先加，疾病沈顿，近益奄奄待尽。而匪分之秩，尚在身上，闷厄之极，如添一病。臣之情事，其亦戚矣。若臣之向来负犯，必有朝廷执法之论，臣惟伏俟斧钺之加而已，顾何敢厌然自掩，亦何敢偃然自陈。而第臣之所惭痛者，缘臣眊愦，不善指导，乃令稚弟，卒陷大僇，而臣尚无事，此岂理也？公法当严于任长，私情亦切于同罪，生无以举颜于天地，死无以归见于亡父，席稿血泣，五情震薄。而负罪胥命之中，不敢辄入文字，致使猥衔，至今虚縻，此亦臣之罪也。恳乞离明，俯垂矜察，先将臣本兼诸任，尽行镌汰，仍令有司，议正臣辜犯，俾臣安意就尽，千万幸甚。答曰，览书具悉卿恳。卿其勿辞，即速上来，辅我不逮。仍令曰，史官往谕。

○汉城府右尹洪重征书曰，伏以臣于杜门病伏之中，忽承京兆宠擢之命。臣诚惝恍震惕，不知置身之所也。窃伏念命德之器，即朝家慎简之地，前后膺是秩者，或以才具，或以地望，或以劳绩。而如臣者，谓之才具之可用乎？则空疏谫劣，百无一长。谓之地望之可取乎？则衰疲庸陋，最在人下。谓之劳绩之可纪乎？则尸素外内，效蔑尘露。于斯三者，无一仿佛，则今玆恩命，奚为而及于臣也？国家名器，由臣而坠坏无馀。臣若贪荣恋宠，冒没出脚，则臣心愧忸，姑不暇论，而其于人之嗤点，何哉？日昨令召之下，进伏阙外，而适值清斋，疏吁路阻，竟犯违慢之科，益不胜惶陨抑塞之至。玆将未彻之章，仰渎离明之听。伏乞邸下，收臣新授职秩，亟行鞶带之褫，使公务毋旷，而私分粗安，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○忠清监司洪启禧书。王世子若曰，湖臬缺帅，廷简举贤。惟捍卫翰藩，假外台而提宪，故临授弓钺，进大庭而颁纶。眷玆百济旧疆，实维一国重镇。屏京师而中峙，缓急可为声援，控岭湖而介居，险阻亦足凭恃。关防表里，在诸路为冲要，城郭储胥，有上游之形便。顾今恬憘之渐久，以至凋弊之益滋。仓粟殚亡积久，逋欠之莫补，戎籍耗阙连年，逃故之难充。兵民之害交兴，曷以爬栉？盗贼之警重发，曷以镇安？苟不能选择岳牧之良，使遵依令条，而得方便之策，则何以宣布朝廷之泽，致抚集流徙，而成整理之功。惟难其人，孰恤我事？惟卿性度端亮，识虑周详。贯穿经史子书，盖尝本之儒术，谙炼朝章国典，要以措诸事为。早擢魁元，志不在于温饱，遍历台省，诚则切于纠绳。代言银台，出纳惟允，纂史石室，编縻独勤。言议尝勉于公平，内外不择于夷险。关北衣绣，奠饥民于衽席之安，日东含纶，视重溟若户闼之近。四方宣力，卿岂惮于驱驰，二品进资，上特酬其劳勚。佐按刑狱而议谳克公，参闻庙谟而誉望益著。知卿通敏之识，左右俱宜，念卿恪勤之诚，夙夜匪懈。留张咏于蜀部，为有制阃之才，出望之于平原，要试治郡之绩。玆授卿以忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使公州牧使。卿其益弹心力，祗服训辞。设施则必周乎久长，综理则不厌其微密。缮修械器，广偫储畜，宜不忘于绸缪，究知疾苦，博采风谣，尚庶几乎教化。岂谓外轻而内重，须图先惠而后刑。虽我岁比登，尚凋瘵之未复，而民时无夺，岂课劝之或疏？三条敷陈之辞，已有商确之教，一路旬宣之托，讵忽展布之图？其馀禀裁，顾有典例。於戏，任忠竭节者，乃当然之分，询事考言者，则为治之几。激浊扬清，勉追昔贤之风烈，飏声树绩，毋替明庭之拣抡。往宣德音，庸答殊眷。故玆令示，想宜知悉。承政院左副承旨尹光毅制进

○正言宋莹中疏曰，伏以殿下，今日国事，可谓安乎危乎？若以为危，则时和岁丰，桴鼓不警。以言乎安，则天怒民怨，变怪层生。臣诚莫测其何故也。臣窃伏惟我殿下，卄载宵旰，一念忧勤。筵席之间，丝纶之下，哀痛恻怛，频繁重复者，罔非国计民忧，世道人心。究诸政令施措，一何相反也？呜呼，岂殿下真知危亡之迫在朝夕，而事与心违，治不徯志，姑为此牵补架漏，苟度时月之计而然欤？抑或知之未详，察之未精，以今国势，谓犹少康，别无可虞之端而然欤？呜呼，今日国事，可谓岌岌乎殆哉。义理晦而朝论溃，纪纲颓而刑政紊，言路闭而气节消亡，官方坏而廉耻放倒。有一于此，足以丧邦，况此百病交痼，众瘼咸萃，浸浸然将至于莫可收拾之境。而无一人出力，慷慨痛陈于紸纩之下，岂真无忠肝热血捐生徇义者，不肯以一朝之命，轻试罔测之诛，直为此逡巡却顾耶？其必有致此之由也。矧自代理以后，大小章奏，一未承批于大朝，则虽有愿忠之士，何以自效于君父之前乎？是以上下交持，势成壅隔，泄泄沓沓，莫甚于近日，此尤可闷迫抑郁者也。臣非不知静摄之中，冒犯渎扰之为死罪。而臣虽蒙𫘤，顾其言则乃国家之大计，必须大朝亲自听裁者。故玆敢不避𫓧钺，冒死条陈，惟殿下留神采纳焉。噫，王者之为治，未有名义不正，而能致寅协者也。是非善恶，人心之所同有者，若不齐以义理，一其趋向，则必将有各立己见，私欲横流之弊，虽以刀锯鼎镬临之，决无悦服之理也。恭惟我殿下，深慨于标榜倾夺之习，征艾于挤陷戕杀之祸，思有以矫其弊，则殿下之心非不苦矣。而惟其名义大关，头脑未正，故诚心体国，不见其人。私意计较，寔繁其徒，夤缘机会，出而副当。阳托恢荡之名，阴济进取之图。所谓洗心涤虑者，犹包镜、虎之肠肚，所谓秉中持平者，皆弄款虏之手脚。外面妆撰，若有凝聚之象，中心根着，依旧毒害之习。恬退自守者，目之以党人而挤之，贪利附己者，奖之以公心而陞之。驱一种无耻无义之辈，作此混沦汩董之世界。然后上殿论事，则盛言和协就緖，荡平几成。退而自思，则亦知溃裂莫合，诮责难免。故反自隐忧永叹，有若本非己意，黾勉承应者然。独未知此局，果谁主张，而乃敢为掩耳偸铃之计耶？其厌然之态，十手皆指，独殿下孤立于上，茫未觉悟，而徒受此辈无限簸弄矣。此诚群下之罪，而亦殿下失其先后本末之序而致此也。盖义理既明，惩讨既行，则此亦国边人，彼亦国边人，无可疑阻之端，而自底和平之域也。义理不明，惩讨不行，则一为国边人，一为贼边人，岂有忘仇负国，而强事保合之理哉？臣故曰，调剂行于明义理之后，则名正而势顺，调剂行于明义理之前，则名不正而势不顺也。今殿下不思辟破源头，懋服其心，以开其革面之路。惟欲掩覆包容，图成近功，适启其饕利之资。苟有一言涉于时论，则毋论曲直是非，辄疑之以党习，盛加排斥。殿下之意，盖以为不如是，不足以镇浮嚣而定治规。持之益坚，守之益固，视之为铁案金画，不少变动。殿下试静而思之，今日朝象，果如何耶？标榜之目，果尽刊去？戕杀之心，果尽消瀜欤？倘使威以刑辟，饵以爵禄，妆成外边之局势，而不能齐以义理，绝其胶结之种子，则殿下之所以祛党者，适足以添一色目，徒为目前规利者之窝窟。而有如积薪覆火，聚沙壅水，潜然暗渍，日滋月加。毕竟滔天之祸，可立以待。虽妇孺愚贱，皆知其虞，则以殿下之明圣，亦岂不灼见弊源，明知祸兆，惕然警念于燕蠖之中耶？不识殿下何惜于此，而乃顾以已试之死法，为万世贻后之资耶？凡事机之来，间不容发，殿下既失之于戊申之后，则正宜收之于代理之初也。伏愿殿下，廓挥乾断，亟举惩讨，使天地间君臣大义，焕然复明，则寅协之治，何足过烦圣念也？纪纲者，所以维持国命，整摄人心者也。惟我殿下，今日之纪纲，立乎否乎？宽恕之政太过，而主势日降，慢蹇之习益甚，而臣职渐隳。圣明独劳于上，群臣偃便于下。备局之坐，每不得备员，经幄之直，常未免报阙。寻常牌招，虽无情势，而晏然违傲，咫尺筵席，何等严威，而或多诙谐。是以堤防渐坏，堂陛不尊，将至于委靡颓隳，莫可振励之地，岂不寒心哉？大凡章奏之体，惟以切直为贵。自古名臣硕辅，纳约补衮者，虽或有碍逼上躬，专攻阙失，类多拟议之狂妄者，不害为无隐之忠。而未闻妄论贰君于君父之前者矣。臣猥以无似，获侍离筵，仰瞻睿质，屡承耿光。德器已成，学文日将，我东方亿万年无疆之休，寔系于一人。则区区欢忭颂祝之心，曷有其极？迺者相臣之箚，意或出于规勉成就之道，而横逸难制等语，非但无一毫近似于我邸下睿德，殿下亦尝观千古史牒，曾有以此等题目，加之于吾君之储副者哉？此莫非纪纲解弛，全昧事君之体，作此妄发于四方延颈之际也。大臣体国之义，当以白直为主。虽在父子之亲，若有罪犯，则义当直陈于君父，俟其处分，不可以私意参错于其间。而向日闵百昌事发之后，人言狼藉，举国唾骂。为其父者，初虽不知，既闻其实，则惭痛愤惋，举奏而请罪，乃人情道理之当然。而低回多日，终不自首，及至绽露无馀，莫可周遮，则始乃含糊推诿，草草弥缝，纵出于溺爱之私，而独不顾纪纲之颓乎？臣窃观殿下，每当刑政，始则雷霆震叠，丝纶严截，及其末终处置，则辄多冰释之叹。其中稍有廉义者，虽知不治亦治之圣意，人心不古，奸伪百出，彼无耻没廉之徒，将何以惩畏乎？以今番李福海事言之，其所负犯，不过为日前处bb分b而已。则当初震剥之严教，无或有伤于无终。而半年囹圄，莫肯当狱，末梢出场，止归请裁，郑弘济、柳东茂辈，岂不呼冤于讯杖之下哉？洪乐性北幕之除，殆同特授，则诿以亲病，占便图免。若有父母者，皆不可往役，则王尊之叱驭，终归不孝，而其父之有八十老母，往返千里远接之行者，亦可谓失其道理耶？庙堂之径请勘罪，适中其愿，致使莫重国试，苟简替送，臣谓纪纲之坏，刑政之紊，亶由于此等事也。我朝之设置台谏，依仿宋朝，官职虽卑，礼貌自别。与大臣等者，盖欲随事纠劾，分其重权，虽有大奸巨慝，易得以相制，其意深矣。是故以尹元衡、金安老之强梁，举皆不旋踵而败，此岂非尊任台阁之效欤？殿下临御之后，亦尝有以台谏之言，斥一权位稍重者乎？虽罪干宗社，事关恶逆者，若出于台谏之口，则必排遏谴逐之不暇。甚至于官师相规，言议可否，苟涉于爵品颇尊，地望颇峻者，则亦必扶彼抑此，痛加诋呵。今日之为台谏者，固难矣。而国家之待台阁，一何相反于设法之意耶？盖权威盛者所恶，莫甚于轧己，而为台谏者所难，莫过于结怨巨室。人君虽扶护激劝，导之使言，苟非忘身徇国者，常患顾瞻畏忌，不肯尽说。况乃狼狈戮辱，毕竟无益于国，而有害于身者，自非至愚，谁肯为之哉？是以台阁一窠，便成士夫机阱，少有势力者，皆不欲当之。所谓行公者，非疲劣逐队之人，乃穷乡畸孤之踪，承望指嗾，私相报复。言不重而职益轻。不识殿下，设此台职，将欲用于此等事而已耶？昔人有言曰，乌鸢破卵，鸾凤不至。向来以言获罪之辈，未必超出于自中，若其心则犹欲为国效节，稍脱此臼。而金硡论李周镇，则十年废痼，李硕臣论柳俨，则抹𢫬终身。其他以弹驳，反被谴罚者，指不胜屈。而至若李渭辅，则不过论一金致良，而犯者言者，彼罪惟均，岂非至冤者哉？前后台谏，语或犯于上躬阙失，则殿下初虽深怒，末乃甄收，少无芥滞于圣衷，足可见大圣人包容之量。而独此辈，或废或枳，偏受其害，以此见之，则忤时宰之罪，反重于犯乘舆之科乎？方今圣明在上，朝臣遵轨，岂有操弄壅蔽之虑。而如是不已，则世级愈降，国纲渐弛之际，安知无大奸巨慝，操执国命，窃弄权柄。而台阁之臣，纵欲奋忠弹恶，积畏重剥之馀，谁能更振萧索之气，为国家出一言以救之乎？臣每念及此，不觉抚膺。殿下若思孤危之主势，燕翼之远虑，则宜扶一线绵绵之阳气，以防履霜坚冰之危，戚然警动，翻然开悟。自今以后，洞开不讳之门，勿问罪之轻重，凡系以言获戾者，一倂疏释，以示恢涤之意焉。朴圣源、李彦世，前已蒙恩，俱被甄叙，而激恼他疏，追理前事，至有拔刊之命，毋或慊于圣人不迁怒之戒耶？臣谓此两人，为先褒用，以奖敢言，以开言路焉。人主之所以御世励俗者，在于重官方惜名器。惟我朝之创设职官，有清要、冗散之别者，非但为随才授任，盖欲表奖人望，矜式庶僚。而其荐剡之柄，通塞之权，一付之新进名流者，乃所以不使重权，专在于庙堂。其相持互制之意，厥惟深远矣。一自荐剡罢而史笔坏于杂类，通塞夺而铨郞反为冗员，清浊相混，贵贱无分。为后进者，无所顾忌，不恤名检，为名官者，无所界限，惟事骤陞。廉耻日丧，躁竞益甚，至于向日交结李泰之事而极矣。惟其一分旧规之馀存，只是铨曹佐贰，而又以长望定式，则是都将一世之公议，一国之重权，专畀于大臣冢宰之手矣。顾彼在下者，虽有可否之权，犹是卑微，不足为害于国家。而今若举以委诸位高者，则权益重而势益张，必将钳勒士夫，卵育趋附。方来难制之虞，有不可测，岂可与一时言议间矛盾之弊，同日语哉？殿下以目下所见，有此矫救之举。而今世廉耻之坏，躁竞之盛，岂止此清望而已耶？上自搢绅，下至韦布，奔走若狂，睢盱窥觊，未有甚于近日者。而独殿下深居九重，安知此辈之情状也？方伯连帅，何等重选，而辕轺络绎，请嘱沓至，庙堂眩于取舍，至不得完荐。玉署论思，何等峻望，而马鞍尽弊，昏夜乞哀，主荐疲于酬应，至不得暇寐。至于守令初仕，一窠才出，众目规规，吏才人望，初不举论，只以形势之轻重，请托之紧歇，预知其某某之得失，及其注拟之出，则若合符节。官方之淆乱，廉隅之放倒，可谓扫地尽矣。殿下每留意人才，收拾遗逸之命，非一非再。而所谓御使剡荐，道臣岁举，自外观之，则若无攀援之阶梯，其实则无非百计干谒，旁岐闯入。其谄鄙之态，反有甚于京士。殿下诚心求之之意，果安在哉？独彼居家老死，不沾一命，当官积仕，不得寸进者，皆恬静自守，不识宰相之门者也。如是而公道何由以行？人材何由以得？躁竞之风，何由以止？廉耻之节，何由以生乎？顾今举朝沕沦，一世同浴，如此之类，不可殚举。而以小者言之，具宅奎之才谞见称，具圣弼之破格奖用，若是闭户守静者，岂能得此哉？噫，殿下之所以变铨法，而疏沈滞者，乃以庸孱之权相一，苟然充位，已是万万意虑之外。而至以诟辱先正之申致云，缔结益宽之李格，收用宠擢。举措失当，人心骇惑，安在其为重名器，而严堤防之道耶？臣重为殿下惜之也。臣窃惟今之事势，四顾罔涯，艰虞溢目，孰非可论者？而就其最大言之，百疣千疮，皆从臣之所陈，四条八弊中出来，苟非大奋励大振作，则岂复有善后之策耶？殿下以有为之德，操可为之柄，其所转移之机，不出一举手之间，虽以今日之朝廷，用今日之人物，何事不可做？而殿下不于此时，克加勉强，定治于未乱之日，巩基于永安之地，反欲以无疆惟恤，留作子孙之忧耶？臣本无才能，且无学术，惟有忠义之志，生而自许。滥厕从班，得备言职，人器不称，虽难冒进，而区区图报之心，终不能自已。目见国势岌嶪，时象汩乱，忧愤所激，涕泣陈章。固知语触骇机，虀粉随至，谋身之计，则极为迂阔。然而若使身死，而一分有益于国，则受赐大矣。伏愿殿下，勿以人废言。臣无任激切感慨之忱。

○八月十五日辰时，上御弘化门。率王世子，施恤四民，亲临殿坐入侍时，行都承旨赵明履，左承旨郑必宁，右承旨宋昌明，左副承旨尹光毅，右副承旨尹光绍，同副承旨兪宇基，注书南鹤老，假注书尹商辂，编修官安正仁，记事官曺命胤，以次进伏讫。上召尹光毅曰，今日此举非他，欲见四民面目。侍卫诸臣，分左右皆坐，馀皆辟之。上召判尹具圣任曰，颇有雨势，斛子加入，急急分恤。圣任曰，西部寡女，到作门外致毙云，情甚惨然，何以为之？上闻之矜恻曰，其埋葬等事，使惠厅从厚恤典举行。传曰，今闻受米寡女，到作门物故云，闻甚惨然。令该曹从厚恤典举行，应受米为先除给。〈出榻教〉上召圣任曰，东边米，陈腐者颇多云，各部米同为和均，以禀米色。上曰，彼扶杖者，班乎汉乎？圣任对曰，问之则中部常人云也。上曰，来斯仅仅受米，何能运去？问其年岁。圣任曰，问之则七十二云也。上见其无橐，以空石给之，使役人扶而送之。上顾王世子曰，皆是吾民，极甚惨怜。上召圣任曰，斛上高量给之之事，这这申饬。圣任曰，恤粥已毕矣。上曰，知道。馀粥，阙中乡军，无遗恤之。郑必宁曰，有大臣入侍之命，而左相为宋莹中弹驳，方待命于金吾门bb外b云矣。上曰，何事也？对曰，疏中以横逸难制等语，为指的而然也。上曰，汉城府郞官，为谁为谁？光绍曰，一则金相良，一则李凤元，一则崔昌愈也。上曰，毕恤后，即为来禀。上曰，左相之横逸难制之文字，果为不好矣。光绍曰，难制二字，则左相箚中所无之文字也。横逸则果有之，而出于《朱书》，来历分明云也。上曰，虽云《朱书》，果为不好矣。传曰，闻卿胥命，而其大略，年少笔锋，其虽过矣。卿之向箚，断断血忱，为元良玉成之意，何过撕捱？既给其章。卿之陈箚，宜陈元良，而或以先关由乎予，若箚子，予非给其章之意。玆令史官先谕。此外下答，惟在元良。卿须体君臣之大义，略年少之笔锋，勿复撕捱，其即视事，补我元良。遣史官传谕于左相。〈出榻教〉上曰，彼扶杖白头者，问其年岁，出去时，必有颠覆之患，使役人徐徐扶送。光毅曰，一老女病不来，其夫代来，何以为之？上曰，给之。上曰，老残之民，负米而能免颠覆之患耶？使役人察其好去与否。上曰，老而无夫曰寡，老而无子曰独，四民中，最可怜者，独也。传曰，凡事自有界限。其章中，岂不无可言者，而既不关系于国之紧务，则当书而疏，到今党习嚣嚣之世，不可不严堤防。此犹酬应，亦岂暮年苦心代理之意乎？特给其章，其令上书。顷者既有下教，则先微禀后，入启，可也。若呈上书之时，并大槪以纳，章禀同入，殊无下教之意。当该承旨，从重推考。〈出榻教〉上见小儿之受米曰，渠何能胜去乎？使判尹问其儿年，才九岁云也。令役人扶而送之。圣任曰，东部官员，不为来待矣。上曰，必无其理。招之则果来矣。上召圣任曰，此四民中，班亦有之乎？对曰，班则初不入抄启中矣。上见着黑笠负米者曰，此所谓黑笠乞人也。上曰，俄死之女，招其族属，一石米先给。其埋葬，则分付惠厅，斯速举行。上曰，四民次次进入于前，勿令迟滞。上见急逐负米者曰，如是则易致物故，须勿急急，徐徐扶送。上曰，四民出入之际，徐徐扶送之意，累次分付，而每以急逐。此后如是，则作门郞官，必难免罪，为先记过。上召赵明履曰，施恤中部属役吏，其劳不些，使其本府，给粮，分付。传曰，四民施恤时，府曹部属人等给米事。〈出榻教〉明履曰，流丐三十馀名，来聚作门外云，何以为之？上曰，亦是吾民，则不可不恤，明日自赈厅恤典举行。上曰，以示元良，为先招入。明履招入前进。上顾元良曰，此真流丐，彼亦吾民，岂不矜怜？帝力果安在哉？东宫俯而听之，颇有恻然之色。上曰，流丐，追后恤之，则必有后余之叹，即今一体分恤。传曰，御门之后，欲为下教，今闻饥民咸聚作门外云，闻而若追给，渠辈亦岂无后余之叹，一体分给。〈出榻教〉上曰，领相入侍。领相肃拜入侍，问候讫。上顾领相曰，四民已恤，又恤流丐，则今日之举，可谓无馀乎？领相曰，今玆盛举，至矣尽矣。上曰，疏中有权相一事云。吏曹参议，逾于鸟岭，岂为异事乎？左相所遭，果未知何事也？明履曰，非但左相所举者多，而闵百昌、洪乐性、具圣弼、具宅奎、李泰等，皆入云也。上曰，疏则可谓闲骨童，而至于福海及泰等事，可谓死僧习杖也。上曰，左相不慎文字，遭此疏驳，文字岂不谨慎处，申致云则其后有薇垣之除，而未闻人言矣。今玆所驳可怪，然而渠之谢恩，亦不思之事也。礼曹参判金尚迪曰，顷因前判书柳俨陈达，各陵床卓，或黑或朱之异，郞厅已为奉审，书启。而其中懿陵两位，床排之异色，昌陵床排之体样狭小，尤为未安矣。既有禀处之命，故惶恐敢达。上曰，懿陵床卓，昌陵床卓，为先改造，馀则仍旧，可也。〈出举条〉传曰，噫，以予否德，受列朝之付托，临御二纪于玆，无一政之济民，无一事之惠民，孤付托之盛意，负元元乎中外。兴思于此，食岂甘而寝岂便乎？今已衰耗，又当静摄，虽命元良代理，嗟我四民，岂敢忽焉？遵昔年之命，图体文王之施政，命抄四民，御门施恤，而使元良侍坐，意岂浅浅也哉？噫，苍苍付我者民也，陟降托我者亦民也。噫，其于常时，厦毡闾巷，便若霄壤，今日其君其民，乃知为父母为其子，噫，圣人岂欺我哉？文王先施四民之心，可以见矣。而然此亦文也，有实心，然后，可以行实政。文王之时，闻师尚父之言，即日施政，四民咸集。而君不疑于其民，民不敢为欺君，大哉盛哉，熙熙皞皞。而于今几日以抄，又命加抄，此亦衰世之象。然览抄记，其数伙然，若无此举，都下四民，岂知此多？而御门以视，心尤矜恻。噫，昔之伊尹，一夫不获所，若推而纳之沟中。噫，五步之内，莫诉之民，若是之多，而为民父母，初见今日，是岂为民父母之道哉？若恫在己，圣训至矣。噫，苍苍之命我为君，非为君也，乃为民也。故天命去就，民心向背，全由乎斯民之济不济。故《孟子》云，保民而王，莫之能御。噫，亚圣岂欺我哉？噫，彼四民，即不过无所告之独人，而于其君，尤有懔然者。不爱民不济民，民心怨天命去，此虽在君位，即一独夫也。思之及此，可不怵然？尧、舜之所以为尧、舜，桀、纣之所以为桀、纣，亦由乎此。亦岂不惕然？今日特令侍坐之意，念念在玆，名言在玆。莫效我否德，追思文王先施四民之意，使中外困穷之吾民，咸囿于春台之中，海东之民，其庶几也。而吁嗟大小臣工，亦不以一时仪文，导我元良。精白寅协，济我元元，保我元元，陟降必悦豫。而予亦以有子有臣，拜奏陟降。临门兴感，示予馀意，其须钦体。王者施政，当自近及远。御门恤民之后，其在一视之道，诸道之民，岂可异哉？咨两都留守、八道方伯，体予今日之意，抄府道四民，施恤后启闻。亦体今日下教，申饬守令，以济民保民，为先务事，自政院，下谕。〈出榻教〉日将倾夕，上不遑暇食。明履曰，日已夕矣，而尚不进膳，臣等不胜闷闷。上曰，果无思食之念，闻卿言始觉食念。移时上还宫。诸臣祗延后。王世子还宫。诸臣祗延仍退。

8月16日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈病〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨兪宇基〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○显宗大王忌辰斋戒。

○宋昌明达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，连二日常参，頉禀。令曰，知道。

○尹光绍达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外，朴弼远牌不进令旨未下，执义林象老，掌令柳绰呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以达曰，正言宋莹中，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○药房副提调臣赵明履启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨日临门恤民，向暮乃罢，眩气不瑕有添乎？大王大妃殿气候，何如？王世子还宫后气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。暮年御门，视民而回，惟昔爱民，一倍兴感。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世子亦一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○宋昌明达曰，大提学赵观彬，昨又违牌，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○宋昌明以侍讲院言达曰，本院新除授司书尹东星，时在全罗道金沟地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○尹光绍，以守御厅言启曰，南汉今秋轮操，以前营属军兵，依节目设行事，既已覆启，允下矣。新除授前营将广州府尹吴彦儒，时在咸镜道安边府任所，姑未递来。而操期迫近，军务等事，不可不预先整待，令庙堂催促上来，仍即赴任，何如？传曰，允。

○正言宋莹中达曰，臣姿品庸陋，言议巽软，本不合于耳目之寄，而新入台地，思效一日之责，敢以平昔欲达于大朝者，冒死疏陈矣。即伏见所下传教，辞旨截严，既命还给，仍令上书，臣固当承命之不暇。而第臣虽甚蒙𫘤，忝在台阁之列，粗陈忧爱之言，bb而b未承一字之批。臣心之惶恐恧蹙，已不可言，而区区处义，亦不可复以言官自居。况臣疏所列，有关大朝，岂可诿以圣教，改疏为书，以陈离明之下哉？玆不敢以奉承为恭，不免自陷于违命之科，此又臣难冒之一端，其何可一刻晏然于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○刑曹判书金始炯书曰，伏以臣向叨金吾，猥渎情吁，仰蒙体下之仁，获遂褫鞶之愿，优游散衔，感祝冞切。而李官除旨，又奚为而至哉？臣诚惝恍兢惕，莫省攸处。区区引年之恳，庶几离明之所已烛，则臣何敢每事渎扰？而此犹属馀事耳，目今狗马之疾，实有喘喘垂死之形。槪自前月初，忽得毒痢，今至四十馀日，通昼夜度数无算。而此非暑湿后一时例症，诚以脾土受伤，积有源委，便成医家所谓休息之痢。胃呕而饮痰gg啖g专却，膈烦而寝眠都废，神形日益销铄，真元不能收拾。奄奄床席，鬼事渐迫。知旧之见臣者，莫不危之。则此时铨笔之举拟此任，其亦太不相谅矣。赖天之灵，假令不死，自念病源，终不可复为完人，则虽系汗漫职事，已断陈力之望。况此词讼剧任，尤岂可一日虚带，以益其瘝旷之罪哉？玆敢略构短章，仰首鸣号。伏乞邸下，俯垂谅察，亟许镌递臣职名。俾得随意调治，以寻生路，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

8月17日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈式暇〉。同副承旨兪宇基〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○显宗大王忌辰。

○夜自二更至四更，月晕。

○兪宇基达曰，左议政赵显命箚子到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○宣政殿亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○尹光毅达曰，正言宋莹中，引避退待，处置归于宪府，已至经宿，事甚未安。除在外、牌不进、令旨未下外，呈告人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，大提学赵观彬，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，检阅李宜哲，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○兪宇基启曰，即者议政府录事来言，左议政赵显命，昨日虽承勿待命之教，而不敢径还私次，又不敢冒入文字，冒万死又纳命召，仍为席稿待命云。何以为之？敢禀。传曰，勿待命。命召，遣承旨传授。传于赵明履曰，传谕既谕，其止之。

○兪宇基启曰，即者左议政赵显命，又使录事，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官更为传授。

○兪宇基以庆尚左兵使状达曰，盈德居束伍良人朴斗于味等烧死事。令曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○兪宇基，以备边司言启曰，顷因下教，京畿、三南良役纳布，以米代捧，其代，以关西兵曹发卖木，分给出布各衙门事，定夺矣。分排磨炼，成节目以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹光毅以兵曹言达曰，今八月十七日，武臣堂上以上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得设行之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员李再靖手本，则时囚罪人任薖，累日处冷之馀，重得伤寒，头疼如碎，四肢如束，外寒内热，食饮全废，不省人事，有顷刻难保之势云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○掌令柳绰达曰，正言宋莹中，以臣姿品庸陋，言议巽软，本不合于耳目之寄。而新入台地，思效一日之责，敢以平昔欲达于大朝者，冒死疏陈矣。即伏见所下传教，辞旨截严，既命还给，仍令上书，臣固当承命之不暇。而第臣虽甚蒙𫘤，忝在台阁之列，粗陈忧爱之言，而未承一字之批。臣心之惶恐恧蹙，已不可言。而区区处义，亦不可复以言官自居。况臣疏所列，有关大朝，岂可诿以圣教，改疏为书，以陈离明之下哉？玆不敢以奉承为恭，不免自陷于违命之科。此又臣难冒之一端，其何可一刻晏然于台次乎？引嫌而退，外假公平，内售党心，物论俱骇，不可仍置。请正言宋莹中递差。令曰，依达。

○八月十七日辰时，上御宣政殿。崇陵亲传香入侍时，行都承旨赵明履，左承旨郑必宁，右承旨宋昌明，左副承旨尹光毅，右副承旨尹光绍，同副承旨兪宇基，注书南鹤老，假注书尹商辂，编修官安正仁，记事官曺命胤，以次进伏。上具翼善冠、黑圆袍，出坐于南阶月廊。宋昌明跪进香祝。上奉审，仍塡玉署还封，跪传于献官。献官奉出西门。上命昌明曰，诣崇陵祭所摘奸后，因诣五陵，俱为摘奸。昌明承命出去。上曰，予二十时，求差祭于崇陵矣。到今思之，则依依若梦中事。何知今日，有亲传香事乎？明履俯伏问候。上曰，慈殿气候差胜后一样，而予则一样矣。明履曰，再昨纶音中，归奏之归字，臣等之心，甚为切迫。姑未布及于八方矣，敢此仰禀，以拜字改书，何如？上曰，《五礼仪》大行王，亦有之矣。自知者每有归苍之意，故予则用意而书之矣。以拜字改之，可谓五十步笑百步者也。光绍曰，今番亲恤四民，至矣尽矣，而又何用意于文字，以布于中外也？归字则果为切迫，以拜字改之，千万伏望。上曰，予之欲寿其亲，在常人，亦为例也。而元良每祝予万寿，自知人情之固然，固不可论，而不忍舍归者，我慈殿也。归字，卿等皆以为然，则改书亦无妨矣。上曰，今之世道难矣。后世岂称大丈夫之意，果安在哉？上顾明履曰，今此纶音，在我为切紧用意处也。不以文害义，果不欲改。而卿等所达，至此恳切，朝廷，为民之本，以此文字，为后世之论，则改之何难？以拜字改书，又改入一节。上曰，《五礼仪》，以何为篇首乎？光绍曰，吉凶军宾嘉，为首也。明履曰，敢忽之敢字，非臣等之解释。下于春坊，解释其义，何如？上曰，依为之。上使明履读其所改处毕。诸臣以次退出。

8月18日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨兪宇基〈坐〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书安正宅〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自未时至酉时，日晕。

○宋昌明达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又以达曰，领议政金在鲁箚子到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○又以达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外，执义林象老，掌令柳绰呈辞，朴弼远牌不进令旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房副提调臣赵明履启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？眩气益有差减之势乎？顷日问安之批，虽有待下教入侍之命，而诊候之阙，汤剂之停，已经累日。臣今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。后日次入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹光毅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁达曰，右承旨宋昌明，右副承旨尹光绍，今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，大提学赵观彬，连违召命，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○郑必宁达曰，右尹洪重征，陈书承答之后，今至多日，不为出肃。牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光毅启曰，即者左议政赵显命，又使录事，来纳命召。何以为之？敢禀。传曰，遣史官传授。

○赵明履，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种皮稷，今八月十九日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣于日昨，伏闻圣上有临门盛举，自楸下驰还，直为入肃于帐殿之前，闻有台疏才上，僚相待命，而全未闻疏中有何语矣。退归之后，晩时得见其疏本，则首论荡平之害。有曰，所谓秉中持平者，皆弄款虏之手脚。又曰，退而忧叹，有若本非己意，黾勉承膺者然。其旨趣语法，颇与顷年李彦世之疏相似。而仍又结之曰，此局果谁主张，而乃敢为掩耳偸铃之计耶云云。虽未尝的指臣名，而其精神所注，自可覰见。臣忝在首辅，其可曰泛论他人，况其疏，又请褒用彦世，以奖敢言，则是臣罪积谤溢，人不敢议，而彦世敢言之耳。读之未了，惊懔惭悸，心胆陨坠，罔知置此身于何地也。臣被迫不去，尚今淟涊，又遭此万万非常之人言，其不容仍带职名，复冒周行，今焉决矣。缩伏累日，始乃昧死哀吁于重离之下。伏乞睿慈，俯谅危恳，亟赐斥退，仍勘臣负君病国之罪，以谢台议，以严公法，千万幸甚。答曰，览箚具悉卿恳。年少挟杂之意，其何撕捱？况既命给之，又何若此？卿其安心勿辞，其即视事，用副小子之意。仍令曰，史官往谕。

○左议政赵显命箚曰，伏以臣所遭人言罔极，实非人理所可忍，而不能即时灭死，以谢天地神明，此亦臣罪也。幸赖大朝洞察臣心事，还给命召，至令勿为胥命，而断断血忱之教，昭揭如日星。臣虽死，复何憾也？惟是分义惶懔，情事冤苦，不敢遽还私次，亦不敢冒入文字，仍为席稿待命，已经二日夜矣。今始收拾惊魂，略构短箚，哀鸣于离明之下焉。臣于昨冬，伏读御制训谕，其中第一条，在邸下实为时雨之教，臣于此不胜钦诵之至。而且臣窃伏睹邸下，德器沈厚之中，有英气烨然动人者，臣有以知邸下受天地盛大之气，得以善养之，则为尧为舜在此也。故敢以保养成就之意，仰勉于大朝。前后筵中，亦尝因圣教，屡及此意，而面陈于邸下者，亦非止一二矣。陈于大朝者，所以陈于邸下也。陈于邸下者，所以陈于大朝也。原其本意，但欲自尽其区区忠爱之诚而已。而不意今为台臣所指矣。台疏中难制二字，臣箚所无。而至于横逸二字，本与发越同一语意。故臣遂以发越横逸四个字，形容英发之气，而重言而复言之，莫非赞叹期望之意，而文字来历，亦不为无所据矣。今台臣，上去发越字，下添难制字，捏合为说如此，此其意欲置臣于何地也？噫噫，诚天下之至冤也。然此无他，臣十年揆地，盘礴不去，中经无限奇怪，毕竟遭罹，又有此事，臣但中夜抚膺，自伤其支离不死而已矣。三日泥首，迄无处分，彷徨踯躅，穷无所归。此际承宣俨临，又为传给命召，仍有其止之之圣教，臣双擎九顿，不觉血涕之沾襟也。然以此危迫之情悰，不敢久淹于京辇之下。玆不得不冒万死还纳命召，奔迸出城，径情妄作之罪，尤无所逃死。伏乞下臣司败，显加严诛，以为人臣不忠者之戒焉。心怀愿忠之志，而身陷不测之地，生为抱冤之人，而死为不瞑之鬼。人情到此，宁不哀哉？今当告诀，临书涕泣，不知所云。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。入侍而闻教，卿之为余忠心，感叹，挟杂欲遂其计，其已知矣。卿何此举，致郁圣心？而况余初政代理乎？须谅小子之意，即即入城之意，令史官往谕于左相，仍为偕来。

8月19日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨宋昌明〈呈辞受由〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨兪宇基〈陈书受由〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○申时酉时，日晕。

○下直，安边府使李日跻，竹山府使田日祥，麻田郡守方泰舆，委曲佥使金震昱。

○赵明履达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○备忘记，传于尹光毅曰，今下弓矢，委曲佥使金震bb昱b处给送。

○赵明履达曰，吏曹判书郑羽良，兵曹判书金尚鲁，三度呈辞。令曰，加给由。

○尹光毅达曰，大提学赵观彬，日事违召，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于赵明履曰，待朝，文臣制述，时敏堂为之。以此举行。

○赵明履达曰，大提学赵观彬，牌招不进矣。一向违召，无意应命，其在事体，极涉未安，而文臣制述，又在明日。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以达曰，明日文臣制述，时敏堂为之事，命下矣。承旨不可不备员。而右承旨宋昌明呈辞受由，同副承旨兪宇基陈书受由，合有变通之道。何以为之？敢禀。令曰，只在院承旨入侍。

○尹光毅启曰，即者左议政赵显命，又使录事，来纳命召。何以为之？敢禀。传曰，遣史官更为传授。

○以林箕彬为事变假注书。

○尹光绍启曰，即者吏曹郞厅来言，今日监试试官，当为拟入，而判书郑羽良呈辞受由，参判尹汲病不来，参议权相一在外，不得举行云。参判尹汲，即为牌招，使之即速举行，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，监试初试，一所堂上试官任珽、金相奭，牌不进罢职令旨，今方捧入。而二所堂上试官吴遂采、李益辅、朴弼载，俱在外。在外之代，令该曹即并改付标以入，何如？传曰，允。

○赵明履，以吏曹言启曰，今此监试初试，试官方为拟入。而其中吴遂采、兪彦述、金尚喆、李彝章、郑基安、尹志泰，时无职名。令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，吴遂采为副司直，金尚喆、郑基安为副司果。

○兵曹口传政事，安允行为副司果。

○赵明履，以礼曹言达曰，今此式年监试初试一所，设场于本曹。上直郞厅，依例朝房直宿之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅，以兵曹言达曰，今八月二十日，文臣朔试射日次。而亲临文臣制述相值，不得设行之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言达曰，今八月十八日，幼学李象贤称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将韩煋，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，训炼都监炮手全恶只内，中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依事目，直赴殿试是白乎矣。系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，原单子入之。

○尹光绍，以义禁府言达曰，大静前县监金修，旌义前县监金𪷦，并拿来，济州牧使启本，司仆寺粘目凭阅处之事，徽旨达下矣。金𪷦今方待令于本府，即为拿囚，而金修时在全罗道罗州牧新安驿配所，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○赵明履，以忠勋府言达曰，开城府居忠义卫朴泰河等上言，启下本府之后，过限已久，终不现身，上言内辞意，依法勿施，何如？令曰，依。

○尹光毅，以守御厅言达曰，本厅从事官，以前献纳安允行，才已启下。而时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？令曰，依。

○尹光绍，以右边捕盗厅言达曰，有贼党窥捕事，本厅军官军士，发送于畿内之意，敢达。令曰，知道。

○掌令柳绰达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申贼魁之子，贷死为奴，而年满者，亟令王府考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑鞫问，期于得情。〈措辞见上〉请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。〈措辞见上〉请崇、𡼖，亟令王府，严鞫得正。〈措辞见上〉请骊川君增，绝岛安置。〈措辞见上〉请骊善君壆，罢职不叙。〈措辞见上〉

○同副承旨兪宇基书曰，伏以臣以暮年谢废之身，荷大朝登擢之命，造化之大，虽极陶甄，涯分之微，讵敢承当？而适值忙遽之会，遂至黾勉而出，顾以老拙，滥叨出纳，早晩速戾，固其自料，果因陈疏之捧入，而致勤重推矣。盖臣妄意，言事体重，宜即登彻，而先朝故事，亦只如此，故辄敢遵例举行。至于先禀而后捧，固是贱虑之未到，足见其心识已耗，难责惟允，庶几蒙误恩之反汗，而竦息靖俟，迄未有处分。臣诚震恐抑郁，历累日而靡定也。仍念臣之强膺，不过为一谢隆眷，粗伸微悰，而初非出于因仍盘礴，虽非严教之下，亦宜有以自处矣。今请因是，而略陈情实，蕲蒙矜谅焉。噫，臣于望六之年，偶窃科第，厕迹三司，今已十有馀载矣。自知摧颓不胜任使，重以情势难于冒昧，前既一向力辞，视作铁限，不但臣之自为者如此，仰惟天日之明，亦已俯烛其然，便处以一逋遁之臣。而今忽夤缘幸会，久据匪隐，诿以异数之难孤，罔念私意之乖败，是真辞小而受大，贪荣而冒耻者耳。臣虽老悖无状，其尚忍为此？假使臣甚于奊诟，不以进退为念，而辄欲系恋蹲冒，少效涓尘，终奈筋力之不能自强，何哉？犬马之齿，已荷前席之俯询，而颠蹶之形，亦入一院之见怜，果非臣饰辞占便，以图避于供剧之地也。今臣之计，只合还纳荣诰，归伏丘墓，永怀替履之恩，而结于肝腑，自免锺漏之讥，而完其去就。若是者不惟在臣微尚，庶获全保，其于国家廉防，亦岂不稍不裨益乎？伏惟离明临下，无微不烛，似此衷恳，宜在怜察。切望亟许镌递臣新授职名，因令选部勿复检拟于衣绯之班，使官方无坏，私分得遂，不胜大幸。且臣素患痰眩之症，重添于连日劳动之馀，加以泄痢间作，腹痛苦剧，昨今以来，诸症渐紧，苟不及今调治，实有污秽清禁之虑。玆敢推移脱直，附陈急恳干渎之扰，尤合重勘。并乞下臣司败，治臣罪戾，亦区区之望也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○户曹参判南泰良书曰，伏以臣丧病馀生，猥膺使命，往役义重，不敢言私，谨以俶装戒事，行亦有日矣。念臣父母坟山，在于京畿广州地，霜露之节，百哀交中，况当万里远役，尤须一往省扫。玆敢略陈短章，仰渎聪听。伏乞睿慈，特许由暇，俾臣得于未出疆之前，躬省先垄，伸此至情，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其依所陈，往省焉。

○副司直洪凤汉书曰，伏以臣见差崇陵忌辰祭献官，受香祗诣，粗效骏奔之诚，区区下情，感幸交切。忽于还归之路，素患癖气，挟冷冲亘，不能前进，舁到郊舍，杂试医治，有加无减。膈滞而饮痰gg啖g全却，气壅而呼吸甚促，肢体麻痹，精神迷眩。盖臣此病，十载沈痼，每发于夏秋之交，发辄许久辛苦，今又如期作痛，比前复剧。要之时日之内，恐无以自力还朝，身带军衔，久滞乡庐，亦有所惶闷不自安者。玆敢疾声仰吁于离明之下。伏乞邸下，亟降威罚，以肃朝纲。仍赐恩暇，得以安意调治，以寻生路，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其依所陈，调理上来焉。

8月20日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨郑夏彦〈未肃拜〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵明履达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○尹光绍达曰，备边司郞厅来言。今日宾厅次对日次，而领议政金在鲁，情势难安，方在引入中，左议政赵显命，方在城外，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○赵明履达曰，大提学赵观彬，昨日再违召命，又不出肃。揆以事体，诚甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，大提学赵观彬，朝既违牌，今以试官，又违召命矣。亲临制述，特教申饬之下，一向违牌，事体极为未安。所当更请牌招。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。令曰，更为牌招。

○传于赵明履曰，衮衣殿坐之时，分义岂如此乎？大提学牌去来催促。

○又传曰，大提学肃拜，使于集英门外为之。

○赵明履启曰，文臣制述试官李天辅，病不进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，文臣制述试官赵载浩病不进，李天辅牌不进推考徽旨，今方捧入，而试官不备，事甚未安。并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，试官赵载浩牌不进推考徽旨，今方捧入，而试官不备，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○传于赵明履曰，时刻单子。

○又传曰，分义岂如此乎？更为牌招。

○又传曰，正时入之，在院承旨诣阁外办，试官入来后，入之。

○赵明履启曰，领议政金在鲁，依下教来待矣。传曰，入侍。

○赵明履以侍讲院言达曰，本院上番辅德郑宲入直矣，以试官受点进去，兼辅德、兼弼善，俱未差，弼善崔成大方入试所，文学赵重晦，以试官牌不进，令旨未下，兼文学李垍奉命在外，上番他无推移之员。兼辅德、兼弼善未差之代，令政院禀旨差出，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○赵明履因侍讲院草记启曰，兼辅德、兼弼善未差之代，令本院禀旨差出事，达下矣。政官即为牌招，开政差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，吏曹判书郑羽良，参判尹汲牌不进，推考徽旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更牌招开政，何如？传曰，允。

○尹光绍启曰，吏曹参判尹汲书批已下。更为牌招开政，何如？传曰，允。

○传于尹光绍曰，政官敢如此乎？人君之令不尊重乎？速为拟入。

○尹光毅达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○有政。行判书郑羽良牌不进，参议权相一在外未肃拜，参判尹汲进，右副承旨尹光绍进。吏批启曰，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂、春坊阙员，今当差出。而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，西北边地守令，今当差出。而未准朔禁军将，及未赴任营将并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无推移备拟。合有变通之道。何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以柳复明为知义禁，赵暾为兼辅德，申𬀩为兼弼善，金阳泽为兼司书，鱼锡胤为校理，金尚喆为应教，赵重晦、李彝章为副校理，李昌儒为献纳，闵宅洙为司谏，李亮天为正言，李基德为吏曹正郞，李廷镇为造纸别提，洪吉辅为典籍，李埴为北部都事，李润成为理山府使，张志恒为茂山府使，朴弼干为原州牧使，权一衡为右承旨，郑夏彦为同副承旨，典牲直长李廷恢，司饔直长曺允迪相换，司饔奉事张至中，北部奉事金后材相换，郑汇晋为成均博士，学录单全义采、洪受甸，学谕单玄凤泰，校书博士单张凤仪，魏昌祖为社稷令，同义禁柳复明，洪原县监尹伋gg尹汲g除授事，承传。

○兵批，判书金尚鲁呈辞受由，参判徐命珩病，参议柳万重入直进，参知郑夏彦病，右副承旨尹光绍进。

○兵批启曰，同知中枢府事姜宰真，以笃老之人，病难供职，斯速启递云。西枢虽是闲局，不可虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，及第李范锡，闲良尹以升、李夏枢，军官康敏裕，以捉虎五头之功，俱有加资之命。系是出身闲良军官，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○政事，以宋昌明、兪宇基、申致云、朴致文为副护军，赵荣国为副司直，宋莹中为副司果，李德星、权烜为副司勇，佥知二单高挺参、郑来恒。

○传于尹光绍曰，骑马六匹立之。

○尹光毅启曰，即者左议政赵显命，又使录事来纳命召。何以为之？敢禀。传曰，遣史官更为传授。

○尹光绍以义禁府言达曰，即接月令医员林益彬手本，则时囚罪人具学万，累日处冷之馀，泄痢之症，十分危剧，度数无算，兼得伤寒，头疼如碎，四肢如束，食饮专废，不省人事，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○尹光毅以兵曹言达曰，今八月二十日，业儒金柱义称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将韩煋，常时不能禁断杂人，以致阑入，难免其责。推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹言达曰，今八月二十一日，武臣宾厅讲书日次。而日中相值，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○尹光绍，以一所应办官(官))，以试所意达曰，今番试所，仪曹节目，极其严峻，故举子入场时，禁乱官及搜挟官，各别搜验。而多人匆扰中，开城府幼学李揆，京居南学生金梦良、兪盛基等，潜持挥帐，隐坐于试官所不见之处，以至现发于承传摘奸。其违越事目之状，极为痛骇。李揆等三人，并为停举之意，敢达。令曰，大朝已下教矣。

○郑夏彦以刑曹言达曰，一所设帐幕者，至有三人，而随从被捉者，其亦四人，当该设帐幕与带率举子随从人，并依定式充军。二所被捉随从一人，带率举子，依一所例充军定配事，命下矣。自一所移来随从沈瑞龟，带率幼学金道征、兪道基，带率幼学李永培、金昌观，带率幼学尹守元、金时益，带率幼学任良骨，及自二所移来随从李宗常，带率幼学李英等，自本曹依定式，并限十年充军，定配所发配。而设帐幕人李揆、金梦良、兪盛基等，自试所初不捉送，故今方督现，待其捉现，即为举行。而一、二所禁乱官捉送，各人等，亦为一体勘罪之意，敢达。令曰，知道。

○左议政赵显命处，东宫手书。卿之为国忠心，辅我诚意，懃懃恳恳，余深感叹。卿之所言，至正至大，无一毫私意。而肤受之谗，忽及于卿身，以至出往乡村，余甚闷郁。以小子不学不敏，当代理之初，不能悦豫于圣心，卿又若此，心甚罔涯矣。卿兄之昔年所言，今又仰聆圣教，尤为感叹。卿须顾小子殷勤之意，即起入来，用副余如渴之望。卿若过执，为大朝多年倚仗之圣心，躬往何难？仍令曰，承旨往谕，仍为偕来。

○传于尹光毅曰，左议政处，承旨往谕，仍为偕来。

○领议政金在鲁箚曰，伏以即伏闻命臣以亲临文臣制述时考官，而顾臣情地危臲，决难抗颜冒出。玆不得承命趋诣，悚懔无措。伏乞圣明，亟命变通，毋令试事窘急。仍治臣违慢之罪，以伸公法，千万幸甚。以手书答曰，省卿之恳。噫，今予苍颜暮年，卿等亦年衰劳事。噫，君臣虽衰，几年调剂之心，先后一矣。当元良代理之时，此等挟杂互对，甘心旧习者，类乘其君之衰耗，幸其职之可轧，其心非讥卿，实讥君臣。至于左揆，其僭计尤巧矣。若此而予则付之一笑者。噫，予益衰，此等庸辈，何足费心？犹以我元良之遂予苦心为期。然目下国事，诚闷诚闷，强眩手谕，仍命偕来。卿须谅予此意，其即偕入，听我一问，试官敦勉，其犹馀事，更命他臣，从容手答。少谅焉。

○吏曹参判尹汲书曰，伏以臣滥叨铨地，前后非一。而闻见不周，鉴识不明，曾不能进一贤才退一不肖，以棐我圣上平明之政，居常愧惧，若无所容。乃于大朝亲政之日，左僚意外作窠，势将备员参政。而人望次序，与甲乙互对，彼此各有所主，自外相难之事，未能硬定于筵席卒乍之顷。遂以政注通塞间事，仰贻圣念，致勤长望改制之命，斯盖不得已而然也。如使臣初无抵牾，则夫岂至于此境？而区区难慎之意，自速天威之震叠，责教严截，有非臣子之敢闻者，悚懔陨越，措躬无地。而筵体至严，不敢猥陈情势，黾勉缩伏，仅仅了事。而在臣自处之义，其何可晏然仍冒于见任乎？至于申致云之诬贤毒正，千古无伦。伊日圣上飭令检举，而臣力论其情状之绝痛，仍以不可置仕籍之意，反复开陈，则圣上亦不以臣言为非矣。其后臣适病退，不得更申前说，冀回天听。至使其名复挂政目，以致台议洊发，士林惊愕，此亦臣难安之一端也。昨日试望之拟事会急，滚他无推诿，强颜举行，而惭惶之心，至今未已。即因开政有命，严召再降，而左右揣量，万无承膺之路。玆敢随诣阙外，拜书径归。伏乞邸下，俯赐鉴烛，亟令镌削臣所带职名，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○兵曹判书金尚鲁书曰，伏以臣寻单引伏，恭俟兪音，三度加由，恩出格外，其将以政兵之事，又复责之于臣哉。古人所谓仰而行之，必发狂疾者，正画出臣今日光景也。臣既饱阅世故，十死一生，宦海荡波，梦尚知悖，名涂危机，视之如阱。而荷千万不敢当之殊遇，叨千万不近似之职名，受命一期，再经大政，有百疮疣，无一称塞。已试罔效，臣可以去。尸居妨贤，臣可以去。瓜熟蒂落，臣可以去。若是，而臣不去，则徒使臣枉其性，而益其罪而已，于国事奚裨焉？寤寐至愿，惟在一递，颎颎此心，神明可质。况目下台疏中，时宰一句语，虽似混说，而精神所注，亦不难知，其时议不舍，即此可见，尤令人懔然自危。然朝端无臣迹，则亦可以都无事也。且臣出塞之行，须费五六十日，方可往来，本兵之任，难容积久虚绾，保护之地，不宜须臾暂旷。臣之不可不递者，盖较然矣。伏乞离明，𫖯赐谅察，亟将臣本职与内局兼带，先行镌免，臣不胜惶恐恳祈之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，往来焉。

○江华留守元景夏书曰，伏以臣迹畸志决，再渎血吁，睿听窅邈，尚靳兪音。臣惶闷纡郁，不知所以自止也。夫不当去而去，是谓辜恩，不当留而留，是谓黩宠。辜恩固王法所必诛，而黩宠亦公议所深摈。斟酌去留之义，臣实无一分宜有，而有十分宜去也。呜呼，臣生于世禄，休戚共国。初非遁世高尚之士，不幸立朝以后，群猜众诋，屡罹罟阱。偏荷大朝之至仁厚德，终始保全，以至今日。臣虽殒结，无以仰酬万一，岂敢便怀谋身之图？而但僇辱愧耻，永作圣世之弃物，臣不投绂一去，何以释四方之嗤骂乎？今臣必退，方寸息壤，天地监临，鬼神旁列，非毫发假饰也。古人乞出蔡州，渐谋归休，此非便身，所以避谗畏谤，决意以退也。臣尝读宋臣欧阳修之疏曰，今之致仕，与古不同，年未及而早去，亦人臣常事。太宗时太常少卿孔承恭，乞致仕，太宗欣然许之，降诏褒奖。当时议者，不以朝廷许承恭早去为非，而又以有臣如此，可以劝砺风俗，自为朝廷美事也。欧阳此疏，实为臣当去公案。而千载之下，孔氏勇退高风，可以激昻颓俗，臣窃愿执鞭以从焉。且臣狗马贱疾，入秋尤剧，沈顿床褥，惧将塡壑，区区至恳，惟欲丐闲，药饵调息，苟全残喘。伏惟重离之明，倘赐哀怜，特许退休，则上可为清朝之好事，下可成贱臣之姱节。而归伏田园，得遂微愿，则臣之受赐者多矣。臣方乞退，何暇搀及他事？而有耿耿愚悃，玆敢冒陈。顾此沁都滨海，而甓筑者五十里，年年潦雨，土溃堞崩，殆过半，所见愁痛。如欲随颓而随筑，则许多财货，徒为尾闾之泄而已。臣尝备陈于前席也，今有一策，未尝耗国财劳民力，而隐然复作，匪石匪甓之一长城，何也？昔王式为安南都护，树艻木为栅，深堑其外，寇不能冒。今使沁都，遵海岸而种树，起于月串镇，讫于升天堡。每岁春播之前，秋获之后，镇将堡将，领其土兵，占几里种几株，谨如法，堞gg牒g于留守，留守历巡，而考其勤慢。未逾六七年，可立二百里王式之栅，栅外茫茫苍海，为天设濠堑，而防敌之谋，莫善于斯。沿海土性，最宜枳植，往往镇堡，多有蒙密成林。胜国崔莹，不能破耽罗，以其枳栅之蔽遮也。乞令两南各邑，多拾枳实，输纳本府，俾为播种，宜矣。事关边围，伏乞邸下，禀于大朝，而裁处焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，依所陈，施行焉。

○八月二十日辰时，上御时敏堂。亲临文臣堂下制述入侍时，行都承旨赵明履，左承旨郑必宁，左副承旨尹光毅，右副承旨尹光绍，注书南鹤老，假注书尹商辂，编修官安正仁，记事官曺命胤，试官行副司直李昌谊，行副司直郑翚良，行副司果尹得载，行副司果权一衡，行副司果金尚重，兵曹参知郑夏彦等，以次进伏讫。上曰，试官不来者为谁？明履曰，赵载浩、李天辅等也。上曰，改付标以入。明履曰，徐宗伋则不为不促，而以实病不来云也。传曰，左承旨留院。〈出榻教〉传曰，今点下试官，即为牌招。〈出榻教〉传曰，静摄中亲临制述，而试官不进者多，其涉寒心矣。并从重推考。新点下试官，即为牌招。而工曹判书赵观彬，一自文任之后，一向无义违牌。其在分义，岂有是理？今番试官，其令即为应命。〈出榻教〉上曰，在京无故人，即为牌招，而赵明履出当。上又曰，文臣举子数几何？尹光绍曰，五十馀员也。传曰，当下手书，左副承旨，持往领相家传谕，与之偕入。〈出榻教〉上曰，左相在于何处？光绍曰，在于典农云也。传曰，违牌人，改付标以入事。〈出榻教〉上曰，宋莹中疏中，马鞍尽弊之意，归于何处？光绍曰，此非一处指的，而似谓躁进之辈，昏夜乞哀之迹也。上笑曰，见其鞍则可征矣。传曰，向日临门时，兵曹郞厅记过，分拣事。〈出榻教〉上曰，左相之横逸二字，果为来头机关矣。光绍曰，发越横逸，《朱书》所有，而是奖勉之语云矣。上曰，虽有来历，而不必用矣。上又曰，领相亦入其中云，有何指斥耶？光绍曰，别无指名，而意在不言中云也。上曰，左相每称元良代理，则世道稍安云矣。岂意今番反遭此事也？光绍曰，左相自遭此事，不胜痛迫，涕泣求死云也。上曰，情势固然，而未闻有哀死之人矣。上入于小次。移时赵观彬承牌入肃，而日将午矣。赵明履入来。上殿坐后，与诸试官持书题纸，以次进伏讫。上使尚重书题，拟皇朝太史竑进《养正图解》表，限酉时。场中莫知题意，相对默默。上曰，此题，都承旨外试官，必皆不知，此将奈何？观彬曰，臣亦不知也。尚重曰，述者之能，养正及图意作入，似好矣。上曰，此题大旨，不过问寝视膳，及养正图意，以此制纳似可。而场中全昧不知，以欲出解，则亦非科规，奈何？观彬曰，试官亦不知，出解题，似为无妨矣。上曰，出解则非科规矣。上曰，颁纸斯速分给。注书承命，各给一丈。尚重曰，养正图之意，与春坊养正图，大同小异。持入出示，何如？上曰，然则斯速持入。商辂出而持入，以示大槪。上曰，注书下场，问其题意知否？问之则果无一应。上曰，日晩矣。文臣二员，书写一名式，别定入之，明履承命抄入。传曰，制述捧券后，科次，便殿入侍为之。〈出榻教〉传曰，懿陵传香，以明政殿后庭举行。〈出榻教〉传曰，右承旨、同副承旨并许递，其代，以在京无故人备拟。〈出榻教〉传曰，中官错传，预入外辨，当该中官，从重推考。〈出榻教〉上曰，监试所，几有纳券者矣。昌谊曰，几至半场中矣。上曰，卿等曾经掌试乎？光毅曰，臣亦曾当之，而尤难堪当，为讲经试官也。上曰，庭下松，卿等知之乎？彼松与元良相长矣。明履曰，臣则不及知也。上曰，骑马六匹立之。上又曰，注书及史官，监试一、二所摘奸后，即为书启。商辂及正仁，承命摘奸以还。则上入于欢庆殿。夜已初更矣。与试官收券进伏。上曰，一所摘奸者为谁？商辂曰，小臣也。上曰，有何执错乎？商辂曰，臣所执频，设帐一处，随从四人也。上又曰，二所摘奸者，为谁？正仁曰，小臣也。上曰，亦有执頉乎？正仁曰，设幕则果无，而执頉随从一人也。上曰，一、二所消息，予亦详知矣。设帐处岂云无之？当该史官及中使，令该府处之。上曰，收券数几何？观彬曰，四十馀张，而拖白者十一张云也。上曰，金尚重先读一轴。尚重读讫。诸试官以次读毕。坼榜抄四人，而尹东度三下居魁，李基德、李永祚、郑忠彦等，三下为次矣。都承旨及诸试官，仍退出。上曰，注书榜目书纳后，引入领相。传曰，人君下教，岂不若朝象？一台臣申致云事，亲政时既以下教，而其后朴致文之引往事陈书，其涉骇也。故特递而有所下教，则为政官，不遵申饬，右袒致文，任自拔望，事体所关，其涉寒心。况朴致文书中，虽请改政，不为依从，则政官之道，不当若是，无此事而又焉敢若此？当该铨官，从重推考，其亦更拟以入。〈出榻教〉商辂，引入领相。领相伏地问候讫。上曰，慈殿气候差胜后一样。而予则一样矣。上曰，宋莹中疏旨，何如？而卿亦撕捱云也。在鲁曰，别无举名。而所谓秉中持平者，皆弄款虏之手脚，本无己意，黾勉承应，此局果谁主张，乃敢为掩耳偸铃等说，其语法归趣，一与曾者李彦世疏无异。而其精神所注，自可覰见矣。臣被驳不去，尚今淟涊，又遭此驳，心胆陨坠，未知置此身于何地也。上曰，昨因都承旨，略知其槪，而其挟杂，甚矣。以此撕捱，甚为慨然。在鲁曰，向拜阙下，而未见其疏，今始得见，则知之无馀蕴矣。左相之横逸二字，果有来历云。而以此被驳，岂不冤枉乎？臣亦无似，被驳不去，尚此淟涊，为人见侮，至于此极。莫如速递，以谢台议，亟递职名，臣所望也。上曰，世道难矣。卿与左相，遭此疏斥，岂不慨然？元良欲调剂此事，而连夜不寐，予亦坐而待朝矣。在鲁曰，其中闵判府事及洪乐性事，尤不言，是诚千万意外也。上曰，其然矣。父子间事，何以举论于疏章也？传曰，以翰圈事，不可置多人于黯黮之中，当缄问宋莹中，不觉其章，而且缄问，非综核之政。且以大略闻之，其排布之意深矣。予虽衰耗，此等之世，此等之人，决不可以不治治之。其章，政院取来，承旨待下教持入。〈出榻教〉传曰，予虽衰耗，为铨官者，岂敢挟私意，操纵非为一申致云？所重者公器与君命也。特推之下，费辞微禀，亦不举拟，分义所在，其涉寒心。吏曹参判尹伋gg尹汲g，洪原县监除授，当日内辞朝。时任县监，递付京职。〈出榻教〉传曰，今番临时命下，本来在外者分拣，众所共知，实病人并分拣。〈出榻教〉上曰，尹伋gg尹汲g则知其纯善，而其私意操纵，极为非矣。在鲁曰，平安、咸镜、黄海三道道臣，以年事之凶歉，民弊之孔剧，请停兵使习操。而咸镜道，则并与营将巡点而请停。平安道，则并与都试而请停矣。戎政虽重，民弊亦不可不念，故自前遇此等凶荒，多有特许停操之例，今则何以为之乎？上曰，并许停操，可也。〈出举条〉在鲁又曰，年分事目，今将自户曹磨炼启下，而敬差官之停送，尚无明白之朝令，故等待而姑未启下云。今年勿送敬差，依前比摠之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，夜已深矣。与群臣俯伏而退。

8月21日

行都承旨赵明履〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○贞显王后忌辰斋戒。

○夜三更，黑云一道如气，起自东方，直指南方，长十馀丈，广尺许，良久乃灭。五更，月入东井星。

○尹光绍达曰，大司宪沈錥在外，执义林象老呈辞，掌令柳绰受由在外，金�在外，持平李堉在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管金尚迪，以礼曹参判因长生殿监漆事，今日昼仕出去。而逐日烦达未安，依近例草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○又以达曰，新除授右承旨权一衡，同副承旨郑夏彦，今日不为出肃。并即牌招，何如？令曰，依。

○尹光绍达曰，新除授弘文馆副校理李彝章，时在京畿龙仁地，校理鱼锡胤，时在丰德地。并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○传于尹光毅曰，宋莹中来待。

○传于尹光绍曰，承旨入侍。

○传于郑夏彦曰，领相入侍事，传谕。

○郑夏彦启曰，领议政金在鲁，依下教来待矣。

○又以启曰，即者议政府录事来言，左议政赵显命，伏承东宫手书躬往之教，惶懔战栗之极，不敢偃处郊外，进伏金吾门外，更为席稿待命，仍纳命召。何以为之？敢禀。传曰，勿待命，命召遣史官即为传授。传曰，东宫欲见之命召，速为传授。

○权一衡，以偕来承旨状达。令曰，偕来承旨入对。

○传于权一衡曰，偕来承旨入对之令，置之。在院承旨入对。

○传于郑必宁曰，史官速为推移入对。

○又令曰，偕来承旨入对。

○传于权一衡曰，承旨入侍。

○传曰，同知中枢，或东班从二品职有阙与否？问启。

○传备忘记于尹光毅曰，兵曹参议柳万重，年过七十，其犹强，常以质直可尚，其在重稀年之道，宜施特典，特授同中枢。

○兵曹口传政事，以柳万重为同知。

○传备忘记于权一衡曰，前校理尹东度处，熟马一匹赐给。

○尹光绍启曰，兼世子侍讲院辅德赵暾，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵暾为副司果。

○事变假注书安正宅达曰，臣敬奉令旨，驰往传谕于议政府左议政赵显命所住东郊典农村。则以为退在近郊，益不安心，杨州地海东村出去云。臣既承偕来之令，追往之意，敢达。令曰，知道。

○承政院左承旨郑必宁达曰，臣敬奉手书，往谕于杨州海东村议政府左议政赵显命所住处。则以为臣退伏田野，恭俟严诛，千万意外，承宣来临，奉传邸下手书恩言，已不胜感激涕泣之至。而至于躬往何难之令，实非臣子所敢闻，惊恐战栗，魂魄飞散，茫然莫知所以自措也。臣带此职名，复入修门，是无臣分也。承此不敢闻之教，顽不蠢动，亦非臣分也。谨当进伏金吾，更申哀吁云矣。大臣今方进往金吾门外，臣既承偕来之令，仍为随往之意，驰达为白卧乎事是良厼，诠次善达向教是事。

○左承旨郑必宁达曰，臣敬奉令谕，传宣于议政府左议政赵显命待命处。则奉读后下庭免冠，伏地待死而已云矣，敢达。令曰，知道。

○八月二十一日午时，上御欢庆殿。承旨与宋莹中入侍时，同副承旨郑夏彦，假注书尹商辂，编修官许锡，记注官曺命胤等，持莹中疏先入。次次进伏讫。传曰，王者奉三无私而行政，况为臣者乎？噫，雨露不择而下，王者用人，亦奉三中一道也。噫，爵禄，王者公器，虽王者之重，不可以私，岂可以此付之于党？一任其私，其能国为国君为君乎？自古有为铨官，凡于清拟，或弦韦扬清之事，而凡理欲同行异情，以直当铨用，此乃是直道，以党为铨用，此乃是党道。其若一心党事，排轧异己者用此道，其流之弊胜言？其弊将至于下权，可不严堤防？此后凡于此望，非名在册书，名累贪污者外，凡于荐注，不敢己意拔之。其他自下补外等事，严立科条，一切禁之。此后犯此者，虽大官重宰，仿荐注法，稍重其律，施以削职之典事，奉承传施行。〈出榻教〉上曰，王者用人，不欲归权于下。此后铨官，若有一毫私意于用人，则虽大宰，必用投畀之典，断不容叙矣。上曰，注书出去，招入莹中。臣注书承命出去，率入莹中。上使莹中命读其疏。莹中曰，台臣自读己章，恐伤体貌。上曰，汝以军职，而台臣之称，何也？予使命读，而汝何敢辞耶？莹中起而复伏，高声读毕。上曰，予入小次，承旨暂退，而更为入侍。夏彦及莹中等，退立中门，待殿坐更为入伏。上下问莹中曰，弘录尽颓，翰林杂类之说，汝有指的处而然也。马鞍尽弊，亦有指的耶？莹中曰，马鞍尽弊，别无指的，而躁进之辈，昏夜乞哀之类也。翰林杂类，则臣何敢隐讳也？李涣、郑恒龄、柳思钦、蔡济恭等也。此中思钦，与臣不无戚义，而台疏出于公议，故亦一体指的也。上复不下问。但曰，莹中退去。莹中退出门外。上使注书先给其章。上曰，蔡济恭鞫招之累，柳思钦地位之微，非所不知。而至于翰林，岂云不足乎？此后若非大臣之子、重臣之子，则莫当此任。无乃翰苑，因此而空耶？可怪可怪。上曰，承旨出于阁门，待大臣同为入侍。领相诣阁后，夏彦与领相以次进伏讫。上曰，尹汲不善为之事，于李昌寿拔去吏议之望，极矣。至于公器，君亦无私，莫重铨曹，渠独主张耶？领相善为定限，吏曹参议、参判，与左相相议，以长望入之。领相曰，昨日尹汲处置之举，果为圣上过中之典，而不敢达矣。其论议则世皆指目，而果不如世人所目也。且闻洪原程道，则绝远云。移于近地，未为不可。至于申致云，不无所遭，与此颇异也。上曰，至于李昌寿吏议不足之说，人皆以为不足，予亦不从矣。传曰，吏曹参判、参议长望，问于领相，定其界限事，下教。而今适有窠，故欲问界限，领相入侍之命，盖此也。领相之意，与左相参差，其所参差，予意初亦然，而其下教者，意亦在焉。予志固矣，岂可一事频复？此事非难，亦岂相持？参议大政时，既定其限，当遵此为之，参判以曾拟同经筵，已经本曹参议，定限备拟事，分付铨曹。〈出榻教〉传曰，参判李天辅，吏曹参判除授。〈出榻教〉上曰，元良代理之后，史官二员，不得不备员，而方欲入侍于元良，史官不为来待云，极为骇然矣。传曰，龙常入侍之时，例有预备史官，代理之后，虽或遵一时入侍之事，史官预备门前，尤不可不待。元良承旨入侍下令之后，以史官不备，今乃诣阁云，其涉寒心。承旨常时不能检敕致此，诸承旨并从重推考。当该史官拿处。〈出榻教〉传曰，莫重下问，对颇做错，其涉骇也。当该中官，从重推考。〈出榻教〉领相曰，吏议则异于郞厅，自古有别择之事，而李昌寿则姑未经大司成，故如是也。上曰，宋莹中其文字，果不偶然矣。见其读疏，则果为善读。而至于党习，技痒所使，末如之何。传曰，噫，几年苦心，治不徯志，元良代理之后，其尤宜精白。而顷者正言宋莹中，以书为疏，问大略而指意不美，故不览以给。其令陈书者，意盖待书，欲为处分，追闻仍引嫌处置递差云。今无其道，决不可以不治治之，既下教今日命读其章。噫，不顾其君之苦心，甘心欲售旧习，抑何心哉？张皇其章，专意挟杂，虽不一一提谕，谓其大略，一则巧意说去，欲为眩惑元辅于其君也，一则欲设机关，谗间左揆于元良也，一则讥诬同心调剂者，而偸间抵隙也。都不过一言而蔽之曰，甘心党习，排轧朝著也。而其不靖之习，外假其公，张皇互说。而噫，闵判府事事，恬雅之操，精详之心，予知熟矣。顷者台臣之讥斥，已涉挟杂。而噫，今莹中，抑独何心，讦诉而无馀蕴？其心攸在，若见肝肺。洪乐性之亲病请递，众所共知，设或图递，谓其人，可也。以子之故，讥及其父，提说已故之其祖母，可谓不忍，亦不仁，甚矣。噫，洪象汉之父子，𬺈龁于时，即予洞知，今于此互说，可谓公心。金𬭎之再次甘心重臣，用意不美而然，其人已故，故思不提及矣。莹中之双关李硕臣，及于其章，意虽非为金𬭎，心专在乎重臣。噫，彼重臣才故，痛惜之教不干，而其何忍及此？此正邹圣所谓不忍者也。李福海则欲为下教，而仍其静摄，该曹议谳之后，不即下教讯问，情理可矜。而后乃酌处，其所酌处，虽由于孝理之义，仍其核处，使福海免其阿鼎，此即予之过。莹中之章，焉可非也？而然插入福海，不觉一笑，痛慨纷竞，岂曰非哉？而沕沦说去，语欠笃厚，其于馆录入侍下问之际，渠岂曰，效古人之言，不过泛书耳？他无指的云，言之者既曰可，此于馆录之人，更无毫分强为自当撕捱之端，今无可论。而所谓翰圈杂类，莹中既以李涣、郑恒龄、柳思钦指名以奏，其心不美矣。亦专在于欲沮召试，亦涉痛骇。渠心虽非，而既举其人，于他亦更无撕捱之端。于蔡济恭，虽称词翰，强引往事，欲沮翰苑，其事之真伪，自有讼冤者，不必查问，而意亦不美。权相一之特除，意盖深矣。则今者讥斥，其心可骇，此等挟杂，何足挂齿？申致云事，可谓右袒，李格事，交结益宽。既无有证，则为远方特除之下，此等圈套，加之于人，用意不善。具宅奎，即由左揆陈达之事，具圣弼，即故相之所荐，故一套之中，讥二人，非特意不美，意何在乎？其亦巧矣。吏郞召试长望之讥诋，非讥世道也，即讥处分也。予虽苍颜，暮年代理之后，岂受其欺于此等黄口年少之辈？可谓无严矣。至于李彦世等褒用之请，以此推之，彦世、莹中，即一而二，二而一也。其心攸在，仍此益绽，其谁欺乎？李渭辅之处分，非为金致良也。仍其辞语之可骇，则于今称道，亦一渭辅也。以此心抱恒日，幸其职而投其章，其初黯然讥斥元辅，固其宜也。噫，君与相，衰耄极矣。虽有满心党习者，何忍甘心若此乎？用意叵测。噫，丰陵昔日之奏，左相竭心元良，可质彼苍，仍一箚语，抉摘文字，而难制二字，非左相之言也。渠欲敷衍，欲谗间于我元良代理之初，常训岂不云乎？此所谓谗人也。昔人之欲投诸豺虎，诚非过语也。此所谓一言而蔽之曰，甘心排轧者也。且以渠入侍之所观，何尝仿佛之语？即元良初政宵小之习，今日迄中，以侍讲元良久矣。虽于文义之际，不为黯黮之奏观之，渠若有一分严君父之心，乃敢咫尺筵席，幺麽翰圈下问事，先以此等之语，若订左于胄子乎？无严无严，意巧意巧，果若此一篇，其章其果不黯黮乎？其谁欺乎？噫，仍予否德，几年临御，不能化行俗美。代理之初，谗间于储副辅相之章，闯进于静摄之中，是谁之故？寔予之过，当自勉之不暇。而此等甘心旧习，欲轧苦心，谗间君臣，投间抵隙，霄小不靖之辈，若不严斥，何以砺末俗，裕后昆？柳绰处置中，请递，是矣。外公之目，其亦宽矣。不可递差而止，前正言宋莹中，削其职放田里，以示予远党人、严堤防、杜谗间之意。噫，方长当惜，今予处分，予岂乐为？为元良深为世道也，为元良深为世道也。〈出榻教〉领相曰，莹中放归田里，则于渠可谓过矣。尹汲之补外洪原，果为过中之典，伏望更为酌处，移于近处，似为宽典。上曰，莹中甘心党习，谗间君臣，岂云无罪？柳绰启辞，有外假公平，内售党心一句，可谓善形容于莹中疏意耳。只施放归之典，可谓宽矣。尹汲之累次违命，罪所难免。予虽衰耗，岂不胜渠乎？洪原补外，于渠可谓幸矣。然而未知将来，以何职招入也。洪原补外，于渠何伤？传曰，外方恤四民之意，既已下教，年限一依京抄，题给之米，以会付米举行，其若不足，以储置米题给事，令备局即为分付。其米数，亦令备局酌处，分付。〈出榻教〉领相曰，夜已深矣。与诸臣次次退出。

○八月二十一日初更，王世子坐德盛阁。左承旨郑必宁入对时，左承旨郑必宁，事变假注书林箕彬，记事官尹得养，记注官金弘泽进伏讫。必宁曰，注书传谕于外，未及返命，故史官不备，入侍稽滞，致勤睿意，不胜惶悚。令曰，坐而待之。承旨出去，与大臣偕入。承旨承命出去。诸臣小退。

○左承旨郑必宁启曰，臣敬奉下教，传谕于金吾门外议政府左议政赵显命待命处。则显命下庭免冠，伏地待死而已云矣，敢启。令曰，水剌尚今不进，以待左相之入来。承旨更往，与之偕入。

○八月二十一日三更，王世子坐德盛阁。左议政赵显命入对时，左议政赵显命，左承旨郑必宁，事变假注书林箕彬，记事官尹得养，记注官金弘泽进伏讫。显命曰，近日睿候，若何？令曰，今则差胜矣。大朝问安，若何？令曰，一样矣。大王大妃殿气候，若何？令曰，一样矣。中宫殿体候，若何？令曰，安宁矣。显命曰，臣不忠无状，遭此怪异之言。如此深夜，致烦睿虑，至于坐而待之，水剌且不进，臣罪万死。令曰，卿稍前。显命前伏涕泣。东宫执手愀然曰，是余不肖之致，余虽年幼，如此谗间之言，岂可信之乎？显命曰，水剌尚不进，极为可闷矣。姑舍臣手，先进水剌，则臣当退伏，稍定心神，详细仰达矣。令曰，水剌不必进，卿仍伏所伏处，达之。显命曰，戊申仲冬以后，储位久虚，臣兄以此忧虑，自臧而死。故乙卯正月邦庆后，臣告于臣兄之墓矣。臣冥顽不死，遭此横逆，生亦何为？死且无以见臣兄于地下矣。令曰，谗间之言，大朝亦不信之矣。显命曰，人臣道理，听此言，何敢晏然处于世乎？大体业已陈达。舍臣手，则当陈自初根本矣。令曰，仍达之。显命曰，邸下春秋十三四以后，则臣窃有区区忧虑之心。盖十四五，血气渐成之际，则易有伤生之事，不可不各别慎摄。前后书筵，缕缕陈达者，皆此意。日前次对时，臣又以肃宗大王十八岁时，十四朔独处之事，陈达者，亦此意也。邸下想必记有之矣。臣之忧虑如此，而昨冬大朝御制三条训戒中第一条，乃是在色之戒也。臣不胜钦颂之至。遂以辅养之道，陈箚仰勉于大朝矣。臣窃伏见邸下，受气盛大，非但臣之所见如此，大朝亦尝称挟泰山超北海之气矣。臣箚中有曰，邸下受气盛大，岐嶷异常，沈凝渊默之中，发越横逸之气，若不可御。盖以发越横逸四字，形容盛大之气，而横逸亦发越之意也。发越二字，犹不足以形容，故更以横逸二字，重言之。此二字，出朱子书中，以赞美冲年气壮者也。御者当也。盛大之气，莫敢有当之者之意也。今台臣，不知文字之来历出处而言之，则固无可言。而上去发越字，下添难制字，自以己意，加减他人文字，而声其罪，其用意果何如也？其疏又曰，人臣不敢妄论储君于君父之前，人臣若以储君过失，密陈于君父之前者，即谗贼乱臣。臣之所言，则乃是泛言邸下所禀气质，而以培养成就之意，仰勉于大朝者也。臣请为譬喩之说，日后邸下诞生元孙，使师傅教之。师傅言于邸下曰，元孙气禀如此如此，必如此，然后可以成就云尔，则邸下其将以其言，为不可乎？虽直言其质病痛处，思所以变化，而职在师傅，义无不可。况臣之所言者，乃所以赞美邸下盛大之气而已乎？其所末端曰，作此妄发于四方延颈之际，此言尤为深险。其意盖曰，四方之民，延颈颙望之中，臣作此题目，故为传播之谓也。内而讦于大朝，外而播于四方，则非乱贼而何？其言之无理如此。臣虽不广，岂足介滞？而臣事大朝三十年，今白首垂死，忽闻如此之言，臣何以堪？大朝与邸下，虽不信其言，在臣分义，何敢晏然处于天地间乎？三日待命，屏出郊外者，乃所以自尽于人臣之分义也。然台臣岂私恶于臣也？臣以无似，待罪大臣，已十年矣。其间所遭人言，无所不有，或曰诬圣躬，或曰贼边人也。奇怪之说甚多。而皆赖大朝圣明，得以保全。而今又有此事，莫非臣怀禄不去，久处盛满之致，此实臣罪也。今将以乞骸之意，哀吁于大朝矣。令曰，余当与卿，同为入侍于大朝矣。

○八月二十一日三更一点，上御欢庆殿。承旨入侍时，右承旨权一衡，假注书尹商辂，编修官许锡，记事官曺命胤，以次进伏讫。上曰，左相方欲入侍于元良云。注书出去，预备兼春秋二员，特为别定，待左相入侍于元良之意，斯速分付。上曰，曾已申饬矣。入侍中官，似有饮酒不洁之臭，推考，可也。〈出举条〉传曰，宋莹中处分之中，业已下教，诸儒臣今无撕捱之端。以此撕捱陈书者，政院切勿呼望，严饬行公。〈出榻教〉赵显命先入侍于东宫，东宫率显命入侍于大朝。而东宫俯伏席下，上命其就坐。则起伏曰，小臣不肖，静摄中深夜，致烦圣心，不胜惶恐，陈章大朝。故小臣不敢处置，特赐严处，以便臣心。上曰，岂待其奏？宋莹中，业已处分矣。〈出举条〉显命问候讫，涕泣曰，深夜引接，皆以臣故，臣罪万死，累日待命，仍出郭外，痛迫之情，无以自达。俄者先侍小朝，小朝至握臣手，恩数隆渥，仍令同为入待，得以复近耿光，死无馀恨矣。上曰，宋莹中疏，于卿何以指斥耶？显命曰，俄者入侍东宫时，痛陈曲折。今当以达于东宫者，更达矣。臣之昨冬箚陈者，盖因御制三条训诫中第一条之说，敢以辅养成就之意，仰勉于殿下者也。其箚曰，邸下受气盛大，岐嶷异常，沈凝渊默之中，发越横逸之气，若不可御云云。发越横逸四字，盖所以形容盛大之气，而赞美之，横逸二字，自有来历矣。上曰，此文字，出于何处？对曰，此出《朱子大全》。乃朱子，夸诩其孙冲年气壮者也。若以朱子，用于手下者，用于东宫，为臣之罪，则臣当无辞受之。而其为赞美之语，则《朱书》可按核。上曰，其果然乎？予始不知其如此矣。左相曰，宋疏，又以为人臣不敢论储君于君父之前，此言臣所未晓也。俄者臣以譬喩之说，达于东宫曰，早晩邸下必当诞生元孙，而使师傅教之。师傅达于邸下曰，元孙气质如此如此，必如此教养，然后可以成就云尔，则邸下其将以为不可乎？臣若知邸下有气质病痛，而以克治变化之道，禀达于大朝，则职在师傅，义无不可。况知其为赞美之语，而陈之者乎？其疏末端又曰，作此妄发于四方延颈之际，其意若曰，臣做此不好题目，故为传播于四方颙望之中者然，内而讦于大朝，外而播于外方者，谗贼乱臣之事也。人臣持此名，将何以自立于覆载之间乎？此陈达于东宫者也。十数年来，臣饱更危逆，或曰诬圣躬，或曰贼边人，其他奇怪之说，不一以足，而今又有此事矣。固知天日在上，谗说不行，在臣不过为横逆。而年少妄率之言，臣岂欲芥滞于心也？其所伤痛者，臣兄以储君久虚，焦忧自戕而死，死不能瞑目。故乙卯邦庆之后，臣谨以告于臣兄之墓矣。今闻此言，生亦何为？死将何以见臣兄于地下也？上曰，当此世道，调剂诚难矣。向闻都承旨所陈，则都承旨忠厚，只举其大槪，故予不知其横语之至于如此矣。此辈之于卿，何为若此也？显命曰，此事不难知。丁未以后，故相李光佐一队当国，而议论与臣等不无浅深缓急之别，故其时一边人，专力于攻彼，不暇及于臣等。到今李光佐一队，皆以衰弱，故臣等独为众矢之的故也。上曰，此则然矣。闵判府事，何为入之耶？显命曰，闵判府事筵奏时，实不知里面事状云矣。上曰，其然乎？显命曰，闵判府事筵奏后，追闻事状，捶胸涕泣云，其筵奏虽不善，圣上业已处分，且已经年，则今又追提，实是意外也。上曰，必有其故，卿言之。显命曰，虽有外间云云之说，岂可烦达于筵中乎？上累问不已。显命曰，似闻自中，方有强弱之争，而闵判府事，与弱者相近，故欲塞其重入之路云。而未知实状果如何也？上曰，其果然矣。予则始疑其互对，而实状果如此矣。洪象汉事，何如？显命曰，洪乐性之不赴评事，诚有罪。臣于其时，必用当律之意，往复于首相矣。今台臣，若请用厌避律则可矣。而并举其父而较论之，此岂士君子口气也？上曰，不但较论父子，提说已故之其祖母，此尤可骇矣。具宅奎、具圣弼事，亦何也？无乃以圣弼，故相所荐，宅奎，卿之所荐故耶？左相曰，臣曾无以才谞荐宅奎之事矣。上曰，卿果不荐才谞，而予特拜判决事时，卿以为快也。显命曰，此则诚有之，而宅奎杜门读书已久，岂有分竞之事也？上曰，李福海、李泰等事，亦何举论于其中耶？可谓死僧习杖也。年少挟杂之言，予岂取信？而予则自初付之一笑矣。予与卿馀年几何？卿不见予与元良之光景耶？更勿苦辞，辅我元良。显命曰，臣事殿下三十年，幸免大段罪戾，今猝陷于水火坑坎之中，方完转求哀于殿下。而殿下不加矜恤，使之晏然行公。臣不意殿下，欲处臣于人理外也。上曰，卿若是苦辞，使事当何以为之耶？左相曰，未解相职，则虽使事，死不敢承命矣。上曰，然则卿举代，可也。故相黄喜，谁所荐也？卿荐如卿者，然后退归，可也。显命曰，如臣庸愚者，何处不得乎？宋朝则虽小官，往往荐举大臣。我朝则规模不如此，何敢举名以对乎？臣于春初，以择相四条目仰达，以此求之，可也。上曰，予忘之矣。显命曰，其第一条，忠信长德也。上曰，予今记得矣。卿勿复言。显命曰，臣之辞陛前，尚多日子，若有命卜之事，则臣与首相，谨当奉行，然后当为自递矣。上曰，当依为之。传曰，噫，世道日下，党心日甚，今宋莹中而极矣。噫，因此之故，逐日彻夜，眩气又欲作。今日为君，可谓难矣。于昨日因箚，领相予手书，勉出左相，莹中诬陷谗间，在于元良，故付元良敦勉矣。元良代理之初，其能养志，手书敦勉，能致出城之左揆。噫，他日其能若此，予无忧矣。而中外之人，元良手书，必曰予赞助。而元良虽在冲年，犹能文字，于春桂僚属所知。今番手书中，于故丰陵，事关乙卯邦庆，故为国丹心四字，予果赞助。而其他即元良志，此犹心喜。自谓曰，元良以此扩充，国其庶几云。敦勉左揆，共为入侍，见其入门，下教承宣，美其光景。入侍后其所陈白者，予心亦不觉感焉。噫，彼甘心党习者，闻此而其敢有欲售其心于我元良乎？不可只书日记，以掩元良半夜闷慨，蔼然良能之美志。其奏其答，依举条例启下，出朝报，以沮甘心党习者之心。〈出榻教〉显命俯伏曰，夜已五更矣。殿下酬应必难矣。退去而更陈文字以达矣。仍次退出。

8月22日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈拿处〉一员未差。假注书尹商辂〈仕直〉朴正源〈病〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○贞显王后忌辰斋戒。

○赵明履达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑夏彦达曰，大司宪沈錥在外，执义林象老呈辞，掌令柳绰受由在外，金�在外，持平李堉在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵明履达曰，左承旨郑必宁，左副承旨尹光毅，右副承旨尹光绍，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○以朴正源为假注书。

○赵明履达曰，江华留守元景夏，以真殿事，有禀达事，来诣请对矣。传曰，连日酬应，有眩气。以所禀事观之，当整衣以见。今姑退去，待下教入来事，午间有所下教矣。中官之遗滞，今始知之。中官则明日当下教，今姑退去，待下教入来。

○权一衡达曰，本院上番兼弼善申𬀩入直矣，以懿陵忌辰祭典祀官，兼大祝，今方出去，辅德郑宲，弼善崔成大，以监试试官，方入试所，兼辅德赵暾，牌不进令旨未下，文学未差，兼文学李垍，奉命在外。他无推移之员，势当以下番姑陞入直。而司书尹东星在外，兼司书金阳泽未肃拜，兼说书未差，将未免阙直，事甚未安。兼司书金阳泽，即为牌招，以为入直之地，何如？令曰，依。

○权一衡，因侍讲院草记启曰，兼司书金阳泽牌招事，依下矣。时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金阳泽为副司果。

○郑夏彦以侍讲院言达曰，本院上番辅德郑宲，弼善崔成大，以试官方入试所，兼辅德赵暾牌不进令旨未下，兼弼善申𬀩差祭进去，文学未差，兼文学李垍奉命在外，他无推移之员，势当以下番姑陞入直。而司书尹东星在外，兼司书金阳泽牌不进，兼说书未差，上番将未免阙直，事甚未安。未差之代，令政院禀旨差出，仍直牌招，以为入直之地，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，今八月二十四日穆陵丁字阁柱木改竖时，臣尚迪，明日当为辞朝进去。而二十四日宗庙、永宁殿、永禧殿，秋奉审修改时，堂上一员，亦当进参矣。判书李箕镇在外未肃拜，参议兪最基，咸镜道各陵、殿奉审事，已为出去，无推移进参之员。令政院禀旨变通，何如？传曰，允。

8月23日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈病〉一员未差。假注书朴正源〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，二十六日国忌正日，此三日常参，頉禀。令曰，知道。

○尹光绍达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外，执义林象老呈辞，掌令柳绰受由在外，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调金尚鲁，副提调赵明履启bb曰b，伏未审圣体调摄，若何？臣等伏见去夜政院启批，(有))有眩气之教，下情岂胜惊忧？今日当依前下教，率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定当进之剂矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑必宁启曰，假注书朴正源，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○口传下教曰，待元景夏入来，诣阁。

○传于权一衡曰，药房入诊。江华留守元景夏，同为入侍。

○权一衡启曰，吏曹判书郑羽良，参判李天辅牌不进推考徽旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更牌招，开政，何如？传曰，允。

○传于权一衡曰，礼曹判书前望单子，入之。

○礼曹判书，前望徐宗伋为之。

○权一衡达曰，即者户曹郞厅来言，明日宗庙、永宁殿、永禧殿秋奉审修改时，本曹堂上一员，当为进参。而判书朴文秀身病未出仕，参判南泰良受由出去，参议南泰耆未肃拜，无进参之员。而判书、参议并即牌招，以为推移进去，何如？令曰，依。

○尹光绍启曰，监兵使密符亲纳，例也。而前忠清监司李日跻，以其身病，使褊裨替纳。依定式从重推考徽旨，捧入之意，敢达。令曰，知道。

○令曰，注书南鹤老，分拣放送。

○郑夏彦，以备边司言达曰，使行不远，黑草查对，例当先行，方物封裹与拜表之日，皆当有正本查对。而承文院官员判校安正仁，以摘奸史官拿处，校检全永寿以文臣试制不作禁推，博士、著作、正字、副正字未差，权知副正字李泰龄、南相天、成海龙、黄𭩴并在外。其馀前已移差于别检、察访，无一员在京行公之人。在外人员，既已行关催促，而道里稍远，趁期上来，有未可必，他无变通之道。新除惠陵别检元启英，穆陵别检李世铉，今姑改差，还归本院，以为黑草查对，即先举行之地，何如？令曰，依。

○尹光绍，以兵曹言启曰，本曹来九月当上番骑兵，当于今月二十五日外司点考。而判书臣金尚鲁，明将奉命出去，参判臣徐命珩今方入直，参议、参知俱未差，他无进参之员。参议、参知有阙之代，以在京无故人，口传差出，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李济远为兵曹参议，以尹得载为兵曹参知。

○兵曹口传政事，以闵圣洙为兼内禁卫将，以柳镇斗为兼内禁卫将，以郑巑为羽林将。

○尹光毅以兵曹言达曰，本曹佐郞郑恒龄，亲病甚重，累度呈状乞递。宿卫之地，不可久旷。今姑改差，何如？令曰，依。

○郑夏彦以兵曹言达曰，禁军禄试射没技人李龙征、高圣游、林盛蕃、裵重璧、张天柱、李国培、卢文秀等，因其子上言，加资事，判下。前受马帖，令司仆寺依例还收，何如？令曰，依。

○行吏曹判书郑羽良上书bb曰b，伏以臣于都政后，入三告，虽近来政官辞单，或加由，或还给，便成故常恩数。而如臣则既经两考大政，法在应递，理宜解免，谓离明照察，必准所请。乃于日昨，遽令加赐恩由，臣实愕眙，不知所措。噫，臣以迹则畸单，以时则危厉，以官则所谓必争之地。而前后叨居是任者，未尝无事委蛇而去，以全朝庭大体者。窃惟念臣之无似，遭际明时，蒙被大朝眷顾之私，不知臣之不足奉明旨佐下风，而猥命掌铨衡，进退人物，自癸亥以后，凡三叨矣。臣实无状，重速官谤，滓秽之身，其不可熏沐冠带。而圣简复特授于邸下代理之初，既以便殿延造膝之规，又以天札纡敷心之教，臣心非木石之顽，不得不感激承命。而世道之难平，愈往愈甚，党议之乖激，日增月加。虽使先辈名硕，操铨注之柄，而施物情之宜，其道盖亦穷矣。顾臣流俗庸愚，又何足言哉？臣以此夙夜恐惧，不自意全，及今经大政一年时月，而苟免简书之谤，罪咎颠沛，则是亦幸而已矣。夫爱其适然之幸，而久处匪据，无毫发利益世道国家，徘徊盘桓不去，是谓怀土之小人，而贪禄之鄙夫，其终底于大戾，理之所必然。《书》曰，天作孽，犹可违，自作孽，不可逭。臣实寤寐踧踖焉。伏乞睿慈，谅臣所辞之亶由肝膈，特许镌递，俾公私两得，不胜千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○八月二十三日巳时，上御欢庆殿。药房入诊，江华留守元景夏同为入侍时，提调金尚鲁，副提调赵明履，假注书尹商辂，编修官许锡，记事官曺命胤，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、金履遂、金宝润等，以次进伏讫。上曰，江留先为陈达。景夏进伏曰，长宁殿无事修改，移还安，当日内亦为安过矣。前日入侍时，自上有隔间移安，事体苟简，万宁殿修改时，御真移安，行宫隔间撤去之教矣。臣于赴任初，未及奉审，故殿内形势，未能仰达。今番下去奉审，则修改时移安，即长宁旧殿左三间，外有分阁，内则通三间听事。而辇舆方奉安，中一间作房，房内半间有分阁，阁内日月屏、御榻排设，此是前日御真奉安之所。新殿移安后，日月屏、御榻，仍设不撤。每当修改时，御真移安于此，右三间制度，与左三间同。万宁殿修改时，御真移安于此。以臣所见，事体不为苟简矣。上曰，此后如前移安，无妨矣。景夏曰，御真移安行宫，故封锁而不敢如前入处矣。上曰，留守入处行宫，岂可封锁乎？景夏曰，御真尝为移安，不禀而安敢入处乎？上曰，然矣。此后，如前入处，可也。尚鲁曰，连日酬应之馀，圣体眩气，若何？上曰，果不如常矣。尚鲁曰，夜气乍寒，圣体痒症，若何？上曰，时时有之矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，差胜后一样矣。尚鲁曰，王世子气候，若何？上曰，如前矣。尚鲁曰，贤嫔宫气候，若何？上曰，其后七日，则如初头，只有一色红晕矣。今朝见之，则万gg满g面如醉红，似有浮气，虑为大段矣。尚鲁曰，外闻病状，不知为大段。今闻下教，不胜悯虑，使内医入诊，议定当进之剂，如何？上曰，依为之。尚鲁曰，医官既已入侍矣。诊候，何如？上曰，依为之。应三进伏诊脉曰，左三部如前，而右三部阔数不如前。起鹏次入诊脉曰，左三部安静，而右三部似有如何。寿煃次入诊脉曰，左三部如常，而右三部似有不快。文恒次入诊脉曰，左三部似有数气，五寸关亦有数气，而大体无伤矣。履遂次入诊脉曰，左三部如常，而右三部似有不足矣。尚鲁曰，气候不如前，而汤剂停止，已至多日。议定当剂，进御，何如？上曰，诊脉前夜半，则每有寒症，此乃秋气乍凉之致，汤剂亦支离矣。上又曰，近不寝稳，一更三觉，喉有隔痰，朝后唾出，膈有痞气，时或有泄。汤剂能祛此等症耶？应三曰，累日酬应，脉候不平。姑待三日，的知显症，然后议定汤剂。而六君子汤，似为最好矣。上曰，自中年以来，颇异少时，眼多有眵，此则年老之致，何足虑也？景夏曰，臣待罪药院时，此时则八味元，每为剂入矣。上曰，八味元，何如？诸医齐声曰，进御合当矣。上曰，慈殿每言服药于予，而制入之贴，尚有厌馀，更制何用？文恒曰，六君子汤似好，而面部燥症，必似时气之症，姑无显症，待三日随症进剂，何如？上曰，脉有沈气，与气相等故也。药何能延寿乎？上曰，诸药皆不如八味元矣。尚鲁曰，闻此气候不宁，何待三日？即进当剂，何如？上曰，曾有服药，则果有显效。而白发还黑，其可易乎？近来溺道，临放时似有不顺，眩症时时来往。八味元能合于此等诸症耶？寿煃曰，此乃下元虚冷之致，八味元必似合当矣。尚鲁曰，医官量剂如此。八味元先为剂入，后进汤剂，何如？上曰，八味元所服数计之，则几至石馀矣。尚鲁曰，差可小病，实非虚语也。八味元材类，择置好品矣。即为制入，何如？上曰，依为之。传曰，加减八味元一剂制入事。〈出榻教〉明履曰，宗庙、永禧殿奉审时，祭官在外者多，何以为之？上曰，吏判牌招，开政差出矣。仍传曰，前兵曹正郞郑光震，叙用仍任事。〈出榻教〉传曰，礼曹判书李箕镇许递，其代政官牌招，开政差出，仍即牌招察任事。〈出榻教〉传曰，内禁将李邦绥、赵威镇改差，并与有阙之代，口传差出事。〈出榻教〉传曰，玉堂阙员差出，仍即牌招察任事。〈出榻教〉尚鲁曰，贤嫔宫病候若尔，则以女医问候后，议定汤剂，何如？上曰，内医问候后，首医即为来奏。上曰，左相入侍前，宋莹中事，未及定矣。入侍相面后，自觉一定矣。莹中果为难者，其头颅则不为不可，而似是而非，似非而是，挟杂甚矣。尚鲁曰，当行之事行之，然后国事无患矣。景夏曰，本府所在长铳，即孝庙所赐，而伤破不可用，本府无匠手，且与他铳有异，自下改造，有所惶恐敢达矣。上曰，匠手物力，令军器寺顾助。〈出举条〉明履曰，前年牛疫炽盛，牲署黑牛多毙。故提调与礼堂陈达，济州黑牛今年条，使之预为上送，又自户曹出价，别贸用之矣。今年牛疫，尤甚于前年，牲署黑牛二十馀首已毙，馀牛亦将皆毙。前头祭享，将无可用之牺，诚甚忧悯。即今牛疫，处处大炽，别贸一款，当观势更禀，湖西分养之牛，当使趁冬享上送。而济州明年条黑牛，使之即速上送，然后可及于腊享。令礼曹，以此发关指挥，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉景夏曰，近来牛疫大炽，江都最甚，数朔之内，所毙千馀只。霜降将届，民间不得秋耕，嗣岁之忧，诚罔涯矣。前头还上，亦无駄纳之路，民间以此遑遑矣。今拜备坐领相，亦以牛疫为虑，以为疠疫大炽之岁，设疠，牛疫如此，设祭以祈，或为止疫之道，俾臣仰禀矣。上曰，为牛设祭，甚为怪也。而恩及禽兽云尔，则似好矣。上曰，兵判之意，何如？尚鲁曰，为牛疠祭，非为牛也，乃为民也。设祭，似好矣。上曰，于文有之乎？景夏曰，牛疫设祭有无，似载《文献通考》，考见而果无前例，则何可创始乎？上曰，注书出去，《文献通考》持入。商辂承命持入考见，则果无足征矣。上顾景夏曰，卿以种枳作城，陈书元良矣。元良禀予。予笑而下教曰，一留守石筑，一留守土筑，元景夏又请枳子城矣。虽迂阔，其心可贵，直以依施为答，可也。景夏曰，以依所陈施行，下答矣。上曰，予以依施二字为教，而添字亦好矣。景夏曰，种枳之说，非臣创出，故判书李寅烨为留守时，以江都形便，作册子以进，而其中有种枳橡之说。故臣果陈章，而事关边圉，故以禀于大朝为请矣。上曰，种枳几年，能长大乎？景夏曰，国家事当务经远，岂可为目前计乎？长养十数年，可以成林，枳树有棘。故臣观沁营所种，蔚然成林，蛇虺不敢近矣。又曰，李寅烨状中，有曰傍海之地，枳最宜土，镇堡之间，亦有成林云云。即今济物、广城之间，多枳树矣。上命注书持入《本草纲目》，考见木部枳卷。景夏曰，臣虽请种枳，而人各有所见。后留守所见，与臣有异，则岂能培植以有效乎？上曰，后人意思有异，不能勤植成就矣。予当助卿申饬矣。仍命承旨书传教曰，近闻江都留守元景夏植枳事陈书。今闻面陈，其意是矣。凡事有饬，然后乃行，只以书批中依施二字，分付，则不无日后慢忽之弊。自今年依此举行，而凡事先后之人，亦不无意思之参差，先者虽勤，后者心异，则必慢忽此不费之事。曾于耽罗，亦有此规，一依墩台例着意举行，每年军饷军器会计启闻时，一年所植，亦为添附启闻。而镇堡边将考勤慢殿最，其请亦是，其亦着意遵行，而因此而有下教者，此处曾已见矣。其时已慨然乎岛木之濯濯，近闻尤甚云。非徒枳木，机中植木，必也着意为之事，一例申饬。〈出榻教〉上笑曰，耽罗，有崔莹放纸鸢事矣。卿作枳城，勿使复有纸鸢，宜矣。景夏曰，今虽种枳，十数年后，方可长成。臣亦死矣。后人能禁纸鸢，安可知也？上曰，岂如是为说乎？种枳而预使纸鸢，不敢放可也。景夏曰，圣虑深远，诚若曺翰幽州之守矣。景夏曰，臣尝禀于东宫次对，方设盆煮盐，而牛疫大炽，盐田耕牛，无以鸠聚，势将停役矣。上曰，设盆几坐乎？景夏曰，设十五坐矣。上曰，卿煮盐欲何用？景夏曰，或送于西湖，或送于上流，贸米贸太甚易矣。景夏曰，臣于左相事，有所恻伤，以无心文字，谓左相有不谨东宫之心，则诚至冤矣。臣有区区愚见，冒死敢达矣。侍坐次对，已命罢，成命之下，虽不敢更请，而自此臣等无仰瞻天颜之路，君臣犹父子，久离父母，子岂无恋慕之情乎？臣下在江都，未尝不北望耿结，虽上来，无入对之路，臣实不胜恋慕之怀矣。伏愿殿下，开臣等仰瞻天颜之路焉。侍坐次对命罢时，臣随诸宰之后，进宾厅，而不敢独为求对矣。上曰，当有时召见卿等矣。上曰，卿长为徊徨于外耶？景夏曰，臣僇辱之人，岂有抗颜束带之心？而未忍便决gg诀g明时，低回不去，顾此情悰，不敢自同于平人矣。上笑曰，每称僇人，今又称辱字矣。景夏曰，今日备坐，闻举子入场时，罗将辈捉举子，问父祖名，故不为入场者甚多，乡儒痛哭于江头还去云。又闻被捉儒生，不但着枷，至以捕盗军红索系腰云。今番处分严急，故禁乱官，生创作此举措矣。上曰，以红索系儒生，甚怪矣。景夏曰，道路所传，未必尽然，所闻则若此矣。上曰，注书出去，持入科规，定式下教。应三以内医言奏曰，前者红晕，似有消散。而红点课立，颇似渐布云，必是风热发散之候也。上曰，此无乃作梗之祟耶？应三曰，有毒气则必寒热来往，而无此症云，断无他虑矣。文恒曰，有一汤剂，仁冬膏、龙液丸连御，则必有速效矣。上曰，若然则仁冬煎入。医官，一日一时问候，详察，宜矣。商辂持定式下教入伏。上使承旨读之曰，律则已成矣。尚鲁曰，试官投畀果过矣。上曰，试官不禁饬之罪，乌可免乎？投畀可谓轻矣。景夏曰，深夜前席，命留臣等而下询，苟有所怀，敢不尽达乎？试官、禁乱官，与举子同律，终为过重，圣世定法宜宽，而俾无后弊。试官、禁乱官，以不察不检之失，与举子同律，岂不过重乎？宜有轻重差等矣。传曰，今番处分后，更以思之，顷者下教中所谓科外随从云者，乃指无录名者，及下贱杂类随入者，此非新法，乃申严故规也。噫，以此观之，国朝设法，意盖厚矣。何则？勿论两班中庶，皆许其科者也。若或莫知此意，不计录名与否，混归随从，此两班外，一倂停举也，岂制法之意哉？此后勿论士夫中庶，录名外入场者，以科外随从施行。若此其宜严录名，不为具四祖呈录名，而只书其名，因循捧之录名官，施以告身之律。科外录名，既已晓然，下教此乃法初，其宜从今施行。今番被捉所谓随从诸人，令秋曹，更问试所录名与否，详考后依定式勘律。此后凡大小科，顷者下教、今番下教，令该曹大书一通，分付试所。〈出榻教〉传曰，文臣制述时不参人，禁推，例也。而今番前一日下教，在外之人，宜有分拣之道，并分拣。此后文臣制述时，在外者，以下教日计日子，捧传旨。〈出榻教〉尚鲁曰，气候不如前，而冬享大祭亲行云。十二室春享，犹难亲行，况寒节冬享，何以亲行乎？不胜闷闷，伏望听下教退去。上曰，此则果难矣。上曰，向日文臣制述时，望见北辰门，则心切感怀，明日开通，为可。明履曰，明日开通乎？上曰，依为之。夜将四更，诸臣以次退出。

8月24日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书朴正源〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○景宗大王忌辰斋戒。

○亲传香罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○尹光绍达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外，执义林象老呈辞，掌令柳绰受由在外，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡达曰，礼曹判书徐宗伋，牌不进推考徽旨，今方捧入。而今日宗庙、永宁殿、永禧殿，秋奉审修改，时刻已迫，而如是违牌，事甚未安。更即牌招，以为进去之地，何如？令曰，依。

○尹光毅启曰，即者兵曹判书金尚鲁，方以北关岭厄看审事出去，本职命召，及兼带禁卫大将命召来纳，何以为之？敢禀。传曰，既有前例，将相同矣。相臣出疆，岂纳召乎？以御押为重。外臣密符，亦有御押，而且为本兵与将臣，若有征召之事，则以何相符乎？仍佩往来。

○郑夏彦启曰，兵曹判书金尚鲁，以北关岭隘看审事，下直出去，例兼禁卫大将。将兵之任，不可一日无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，都提调摠察之意，分付郞厅。

○权一衡启曰，领议政金在鲁，左议政赵显命，有禀定事，请对矣。传曰，引见。

○传曰，内局提调，今日政，即为备拟以入。

○郑夏彦，以侍讲院言达曰，本院实兼官十员内，辅德郑宲，弼善崔成大，方入试所，兼辅德赵暾，兼司书金阳泽牌不进令旨未下，兼弼善申𬀩差祭进去，新除授文学尹光缵，兼文学李垍奉命在外，司书尹东星在外，兼说书未差，院中只有说书臣得养。上番连日阙直，事甚未安。在外及试官人员，似当有变通之道。令政院禀旨，与未差之代一体差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○郑夏彦启曰，吏曹判书郑羽良，参判李天辅牌招不进，推考徽旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更即牌招开政。传曰，允。

○传曰，政官，更为牌招开政。

○有政。吏曹判书郑羽良进，参判李天辅牌不进，参议权相一在外，尹光绍进。

○吏批启曰，玉堂及春坊阙员，今当差出。而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，忠州牧使今当差出，而本州物重地大，素称难治，不可不择差。他道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，年九十妇人，令该曹抄启封爵事，载于法典矣。年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，洪原县监朴尚谦，递付京职事，命下。而本曹时无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○以李箕镇为判敦宁，以金光世为刑曹参判，以李天辅为同经筵，以李天辅为司圃提调，以金阳泽为校理，以郑恒龄为持平，以朴文秀为判义禁，以赵云逵为副应教，以赵重晦为修撰，以安允行为献纳，以尹光缵为文学，以金宗台为司成，以李彝章为兼东学教授，以李垍为兼南学教授，以李得宗为吏曹佐郞，以郑纯俭为兵曹佐郞，以李泰龄为惠陵别检，以金致一为忠州牧使，以申致云为槐山郡守，以赵𡷗为禁府都事，以李匡说为禁府都事，以权世橚为兵曹佐郞，以金始炯为典设提调，以申晦为兼校书校理，以尹东度为兼校书校理，学谕单尹志衡，膳工假监役gg缮工假监役g赵正逵，童蒙教官安宅休相换，兵曹正郞郑光震仍任事承传，兼春秋二单李致彦、黄𣉮，以申晩为内局提调，以李喆辅为京畿监司。卜相望，领府事金兴庆，判府事闵应洙，加卜李箕镇。传曰，京畿监司金若鲁拜右相，右议政金若鲁，承文都提调金若鲁。

○兵曹判书金尚鲁，奉命在外，参判徐命珩入直进，参议未差，参知未差，尹光毅进。

○兵批启曰，及第高圣游、裵重璧、张天柱、卢文秀，闲良韩箕仲、郑丽赞，或捉得恶虎，或试射没技之功，俱有加资之命。而系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○又启曰，新差宝化堡权管朴再文呈状内，老母今年七十，素抱奇疾，近又添剧，而且无兄弟，决难远离赴任，斯速启递云。边将之亲年七十，无兄弟者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。

○副护军柳镇斗、金养义，副司正朴正源，以金宝润为晋州监牧官，佥知单朴尚谦，副司直李箕镇。

○尹光毅，以禁卫营言启曰，本营及禁军厅所在各样军器汁物，率多破伤，不可不改备改修故，使教炼官折冲郑寿岗，前司果金尚埰，监董其役。而郑寿岗次知监董，火药七千斤，喷火桶一百柄，梨火桶一百柄，军兵挟袖一百八十三件，战服一百八十三件，方䌷战带一百八十三件，军幕油芚九十二件，坐板五坐，帐幕竹一百部，木油衫五十件，哨旗杆一百三十二枝，喇叭三十五枝，号笛三十六枝，黄烛七千柄，灯笼纸雨备一百五十件，蓝纱笼十八件，并新造。金尚埰次知监董，黑角平弓一百张，间竹交子弓七百张，禁军木油衫七百领，黄烛七千九百四十柄，大旗帜十八面，大段巡令旗二十面，黄号衣三十五件，油纸笼一百二十四件，油芚八浮，长箭三十浮，新造长箭二百三十五浮，片箭二百三十五浮，改羽改漆。今已毕役矣。在前军器数千种监董修造之人，辄蒙加资之典，已多前例。今此郑寿岗监董新造之数，至于一万五千四百馀数，金尚埰监董新造与修补之数，亦为一万一百五十馀数。其尽心国事，诚为可嘉。其在激劝之道，似当依例论赏。令该曹禀处，何如？传曰，允。

○朴正源启曰，臣敬奉圣教，驰往于议政府领议政金在鲁，左议政赵显命处，以圣教询问。则领议政以为勿论公事与私事，近地则命召仍佩往来，自有前例。而至于今番兵判北关之行，则往返将至月馀，仍佩往来，事体重大，还入命召，以待其还为宜云。左议政所对，与领相无异，敢启。传曰，已下教矣。

○兵曹判书金尚鲁上书bb曰b，伏以臣明将北下，而内局，保护重地也。都相处外，臣又远出，决不容一日无提调矣。敢又冒烦申请。伏愿邸下，亟递臣所带提调之任，幸甚。答曰，览书具悉。问候体重，兼带许递焉。

○八月二十四日辰时，上御明政殿。懿陵亲传香入侍时，行都承旨赵明履，左承旨郑必宁，右承旨权一衡，左副承旨尹光毅，右副承旨尹光绍，同副承旨郑夏彦，注书南鹤老，假注书朴正源，编修官许锡，记事官曺命胤进伏讫。上具翼善冠、无扬黑圆领袍，出坐于宾阳门外。一衡奉香祝进于前。上奉审，亲塡玉署还裹，跪传于献官。献官跪受。上降就祇送位鞠躬。献官奉出明政门外。上曰，祭报府谁也？一衡对曰，大祝，司仆正申𬀩。赞者，济用主簿李显纯。谒者，中部奉事金元泰矣。上还内时，命光绍书传教曰，金瓯枚卜事重，既谕相臣，其可旷日，虽值斋日，开政有例。领左相命招，使之卜相。〈出榻教〉召兵判入侍。金尚鲁进前。上曰，卿往城津，仔细审察而来也。尚鲁曰，臣往审而有所见，则当详悉回达矣。上曰，北关有地图云耶？尚鲁曰，想必有之，而臣亦得去矣。上曰，命召仍佩往来，有前例耶？尚鲁曰，前例有无，臣未知矣。上曰，近地则故相赵道彬为兵判时，有仍佩往来之规矣。若还纳而往，则何以处之？都提调兼察耶？注书以此意询问于大臣而来也。正源承命趋出。

○八月二十四日申时，上御欢庆殿。入侍时，右副承旨尹光绍，假注书朴正源，编修官许锡，记事官曺命胤，领议政金在鲁，左议政赵显命进伏讫。在鲁曰，秋气阴蒸，圣体眩气，若何？上曰，眩气少胜矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，枚卜事重，故求对矣。今此加卜，众望所归，而不合于圣意。今则正一品及从一品中，不为无人，而不知圣简所属，一向加卜，亦涉亵慢，故欲为入侍禀定矣。上曰，加卜，求对为之耶？公诵为之耶？予则为国事之重，而卿等之意如此，实无召卿等枚卜之本意。五次加卜，实有古例，而故相李琓时，屡加矣。在鲁曰，屡次加卜，所见不好矣。上曰，然则卜相，亦长卜为之耶？在鲁曰，屡次加卜，则无异于长卜，而大臣自别，何可长卜耶？上曰，以《登科录》见之，相臣之多，无如近时矣。在鲁曰，当宁则少矣。上曰，相臣之在，其几人耶？在鲁曰，原任中有一人，而不入矣。上曰，谁也？在鲁曰，方遭艰矣。上曰，领相之意，不欲当之。左相为之，可也。显命曰，臣则无明的之见，圣简好矣。上曰，一品之人，不过二三而已。既已命卜，而又示意向不紧，古者李克时岂有预示微意之事乎？直书于望，而特除者，故相金宇杭也。而若亲书为之，何用枚卜耶？显命曰，春间，自上已谕加卜之意矣。上曰，今则与前日所谕之意，异矣。显命曰，臣以四条，曾有所达矣。上曰，卜相，亦四条中一耶？显命曰，然矣。上曰，卿须达之。显命曰，上二下一之中，睿简好矣。上曰，卿等有难之之意耶？在鲁曰，屡加而连下，则有似长望，所见不好矣。上曰，左相其知之矣。显命曰，闵判府事时，举三人，而其一尚有之。即今则难为举论矣。上曰，难举者何也？显命曰，首相在，故难便矣。在鲁曰，小臣许退，则自无如此之事矣。上曰，顾国事之重，则何难之有耶？枚卜当早为之。而领相若此之，故迁就矣。显命曰，故相臣洪致中，与故相臣李台佐，虽娚妹间，而亦为难安矣。上曰，谁先为之？显命曰，洪致中先为之矣。上曰，李台佐终不行公耶？显命曰，初则迫于严命，黾勉暂出，而终得辞递矣。上曰，今此加卜。卿等若是难之，然则在庭之臣，皆可为之耶？卿等其止之，今无更问之事矣。命光绍书传旨曰，京畿监司金若鲁，拜右相。〈出榻教〉又命书传旨曰，金瓯枚卜事重，更命加卜之后，宜待其卜，而大臣求对，已为量矣。其于入侍，难以强迫，而加卜，特遵前规焉。〈出榻教〉又命书传旨曰，京畿监司有阙之代，今日政差出。〈出榻教〉命正源出给传旨于吏批。正源承命趋出，出给传旨。在鲁曰，末终必得许递，而一时如此，在臣惶懔，无地自容，即席许退焉。显命曰，圣简至当矣。上曰，卿等入侍，故直为拜相，而领相如是之，故未得早为之矣。显命曰，大臣得人，欣忭极矣。上曰，予虑有今日之景像，而冰炭之不同如此，将奈何？显命曰，领相过矣。在鲁曰，臣非但筋力之已衰，脚病之难强，亦岂无支离之心乎？惟愿速赐处分焉。上曰，宁有此理？卿几年事予，而一朝拜新，而舍旧乎？卿等亦有使唤之人，岂可用彼而舍此耶？卿等之举措，予实慨然矣。在鲁曰，私心之不安，莫甚于此，同堂之内，时任二人，世岂有之乎？题目一播，四方之听闻何如耶？前头虽蒙勉副，而目前之闷迫，有倍于左相矣。上曰，故相徐宗泰，见其叔文重而下马，至今为美传矣。显命曰，臣则已递之人，辞陛之日，只隔四五日，其前许副幸矣。上曰，予于其时，以卜相后左相事，问于领相矣。在鲁曰，小臣今已应递，而左相亦以勉许，知之云矣。上曰，左相之言虽如此，而卿何若是耶？显命曰，领相之言，太早矣。臣之处义，不得不尔。臣则断断知之矣。与首相同为枚卜，则有许递之教。圣上岂欺臣哉？臣退出后，当上辞单矣。上曰，今日之言太急矣。予何中其谗乎？在鲁曰，左相所遭虽罔极，而圣上、东宫，开释无馀，则有何必递之义耶？上曰，新相常时实矣。而顷日见之，异于前矣。岂非向来判金吾时，用心之致耶？在鲁曰，左相黑草查对过后，勉副好矣。上曰，然矣。敬大臣之道，三让而后立代，而予于伊日，谕之以有卿然后可以卜相云者，意有在矣。人心危险，领相孤单，而迟延者，以领相之故也。领相亦衰矣，思欲一休。而予亦有释负之心矣。予即祚以来，卜相者多矣。今见单子之上，不胜寒心。而见领相之涕泣，予益凄感矣。君臣之间，岂可欺心乎？世子见左相而涕泣，卿亦感动而泣耶？显命曰，臣惶感之极，不觉涕泪之自零矣。上曰，予归见其如人，而闻其言，则心益奇之矣。其夜举措，出于举条者，意实有在矣。在鲁曰，王世子睿德之已成，臣等常时不胜钦仰叹服矣。上曰，期人以一等，予为左相，一伸其心矣。显命曰，臣之所遭非常，今日岂有佩命召入对之理？而卜相后勉递之教丁宁，故黾勉承命矣。今已卜相，即席递改焉。上曰，予不料有如此之境，而枚卜矣。然则将无大臣矣，卜相奚为？在鲁曰，臣得僚相，则有必递之意矣。今则又有同堂之嫌，尤不可强勉矣。有禀定事，数日后欲为求对矣。自今以后，不得行公，故仰达矣。兵判要臣有禀定事。大丘营将张志恒，日昨移拜茂山府使，凡新陞资营将，毋得迁移，曾有定式。而张志恒则前为清州营将，贬递收资，今虽更为陞资，乃是曾经营将，故铨曹援李殷春例移除云。而李殷春之移除，出于承传，与此异矣。今若一开移除之路，则后弊无以防遏。张志恒茂山府使改差，仍任营将，使之赴任，何如？上曰，所达，是矣。依为之。〈出举条〉又所启。前日凤城会查时，译官李允芳预㤼，行贿于执杖皂隶，为彼国官员所现捉，以此执为大段见屈之端，恣为凌藉，还送其赃物矣。回咨中，若只以赃物依受之意为辞，则太涉歉愧。参核使金尚迪，自前善为周旋，别无可罪之事。而行中贿银事既发露，以不能检察之失，略为论罪。措辞回咨，则于我为得体，已与左相相议，故敢达。只当罢职，而彼国则例有革职之名，而无罢职，金尚迪革职，何如？上曰，依为之。而以革职书之，宜矣。〈出举条〉又有一事，与左相相议，故敢达。湾尹今月初报备局，以为通官徐宗顺，出送一封小纸，通报别赍咨官，到东八站，阻水六七日留滞之状。而以凤城通官徐宗顺，为知会事为言，有若行移文书者然，此是无前之事。湾府所当据理退却，只以事状状闻，而思不出此，泛然受置，枚举牒报，不察，甚矣。近来通官辈，率多干与国事，而皆由于译官之指嘱，此路必当严塞。湾尹韩德弼，人虽可惜，不可不论罪。金泰瑞，亦当重罪之矣。上曰，韩德弼有不察之失，拿问。金泰瑞，今者骇举，专由于渠之指嘱，其在严堤防杜后弊，不可寻常处之。远配，可也。〈出举条〉显命曰，大臣一人已出，臣自明日上箚乞解矣。上曰，拜表日则犹可也。今日此言，太急矣。在鲁曰，若临行许递，则大臣置处，似有拘碍之事矣。上曰，左相若在京，则万无许副之理，而欲使卿安意往来。卿须洗忧愁之心于鸭波而来也。显命曰，臣之此心，虽以东海水洗之，不可得以尽洗，臣心已死矣。在鲁曰，试官投畀，终涉过矣。上曰，见而不知禁，极为非矣。在鲁、显命退出。上曰，以科场事，三条禁令既严，则举子辈，何敢犯法耶？或未得见之致欤？命正源还入科场，申饬最初传旨。正源承命趋出，还入最初传旨。上命光绍读传旨讫。上曰，科场不严，至于御苑有预设帐幕之举，士习诚极寒心。光绍曰，近来科举稠数，侥幸居多，士子辈专事纷竞，不顾廉义，士趋之不正，无可言矣。上命光绍书传旨曰，以今番事观之，纪纲之陵夷，场中之不严无馀矣。顷者诸臣，或以此陈达者，而予则意以为过矣。且其欲不察渊鱼犹默矣。观今以后，清禁不可不严，科场亦不可不严。此后大小场中，雨伞外凡诸帐幕诸具裹袱挟册者，科外随从者，限十年充军。禁乱官不禁者，与举子同律。至于设幕试所所见，览而不为摘发者，当该试官，施以投畀之典，于庭试则试所承旨同矣。场中传食，即外制之梯也，尤涉寒心。此后犯者，勿限年充军。不为摘发禁乱官，与举子同律。而虽无白衣之禁，青衿之称，何为而作耶？其白衣入场者多，亦涉骇然。此后严饬白衣入场者，自试所摘发停举。虽中举，其若白衣拔去，若此之后，录名之法宜严。虽中，无录名者，亦为拔去事，捧承传严饬。〈出榻教〉又命书传旨曰，昨日下教，盖由于中庶，因此而其或停科，或防不为录名赴举而然也。而以此颁布，不无随从荡然之弊，其下教勿施。最初下教中，添书以下，凡科场时，令该曹特书，预为颁布于录名官，付之入门所，以代悬法，无使举子犯禁焉。〈出榻教〉上曰，秋曹配所单子，谁为之磨炼耶？光绍曰，参判李喆辅为之矣。上命光绍书传旨曰，秋曹单子，乃是因下教为之之事，则不禀直下，当该中官从重推考。无录名者，虽中拔去事，当初下教中添书以下。而今番事，在令前勿问，昨日下教，亦为勿施。今番执捉中，详考录名事，亦置之。而览配所单子，或近道，或中道，不无参差。今番乃令初，一并以畿甸充军，申目中付标以入，当初下教中科外二字，意有在焉，当信其令。今番所捉随从中，以幼学为名者，考籍后果是，则并与同赴而勿配。虽勿配，令初宜严惩。因其年数停举，考籍后或冒称幼学，此外随从者，并仍配。初场摘奸外被捉者，终场被捉者，并依此教勘律。其中若或有曾贯小科，冒禁入场者，则此自有本律，不必随此定限，从本律充军事，并为分付。〈出榻教〉二更退出。

8月25日

行都承旨赵明履。左承旨郑必宁。右承旨权一衡。左副承旨尹光毅。右副承旨尹光绍。同副承旨郑夏彦。注书南鹤老〈式暇〉一员未差。假注书朴正源〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○景宗大王忌辰。

○庄烈王后忌辰斋戒。

○尹光毅达曰，大司宪沈錥，掌令金�，持平李堉在外。执义林象老呈辞。掌令柳绰受由在外。持平郑恒龄未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言。今日宾厅坐起日次。而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○赵明履达曰，议政府右议政金若鲁，以前任京畿监司发巡，时在麻田地云。上来事，依例遣史官往谕。上来时给马事，本道都事处，下谕，何如？令曰，依。

○尹光绍达曰，秋曹方有举行之事。判书金始炯，参判金光世，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书金始炯牌不进推考徽旨，今方捧入，而本曹方有举行之事。更为牌招，何如？令曰，依。

○传曰，入直史官一员待命，骑马三匹立之。

○赵明履，以吏批言启曰，新除授宁海府使任珣呈状内，老母痰癖之症，自日前挟感更发，食饮全却，真元大脱，实无将往之势，亦无以离侧远赴，斯速入启处置云。亲病既如是危重，则不可强令赴任。依例罢黜，何如？传曰，允。

○尹光毅以兵曹言达曰，上番骑兵军士，例于今月二十五日外司点考。而判书金尚鲁，奉命在外，参判徐命珩今方入直，参议李济远在外，参知尹得载未肃拜，他无推移进参之员。新除授参知尹得载，即为牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○郑夏彦以户曹言达曰，即接广兴仓报状，则左议政赵显命，来九月朔颁禄次，仓官进去于本家，请受禄牌。则以为方在本职辞免中云，禄牌不为出给，事系大臣，禄俸何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

8月26日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨权一衡〈病〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书朴正源〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○庄烈王后忌辰。

○赵明履达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光绍达曰，大司宪沈錥，持平李堉在外，执义林象老呈辞，掌令柳绰受由在外，掌令金�，持平郑恒龄未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑夏彦达曰，领议政金在鲁箚子，才已到院。而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○尹光绍达曰，刑曹判书金始炯，昨违召命，今日又不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，兼辅德赵暾，兼司书金阳泽牌不进罢职令旨。令曰，只推牌招。

8月27日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书朴正源〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜四更五更，电光。

○下直，宁边府使李章吾，泰川县监李翼元，训戎佥使申光德，阿耳佥使尹济殷，安骨万户赵之恒，荠浦万户洪蔓源。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑夏彦达曰，大司宪沈錥，持平李堉在外，郑恒龄上书入达，掌令柳绰受由在外，金�，执义林象老牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵明履达曰，左副承旨尹光毅，右副承旨尹光绍，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。谏院未署经守令，至于十六员之多，夫马留滞，委属可虑。两司除在外未署经外，呈造gg呈告g未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○备忘记，传于郑夏彦曰，今下弓矢，训戎佥使申光德，阿耳佥使尹济殷处给送。

○尹光绍达曰，刑曹判书金始炯，连呈辞单，无意应命，其在事体，诚为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院下番说书尹得养，连日入直矣，以亲病陈书径出，司书尹东星在外，兼司书金阳泽牌不进，令旨未下，兼说书未差。他无推移之员，势当以上番，姑降入直。而辅德郑宲，弼善崔成大，以试官方入试所，弼善申𬀩谓有身病，文学尹光缵，兼文学李垍奉命在外。下番将未免阙直，事甚未安。兼弼善申𬀩，即为牌招，以为姑降入直。新除授文学尹光缵，以京试官时在庆尚道监试试所。书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如。令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，新除授副应教赵云逵，时在忠清道燕岐地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○又以礼曹言启曰，节制别制及殿讲入格给分之类，例于式年东堂试许赴。故自丙寅九月以后，至今年课制恩赐之人，合以计之，则给二分三十三人，给一分二十四人矣。给二分三十三人，依前例直赴会试，而给一分二十四人，则分送汉城试两所，依定式付于元额之外，较艺等第之意，分付，何如？传曰，允。

○又以长生殿意启曰，本殿内梓宫板子，可用者绝少，事极可虑。今年又当年限，不可不发遣敬差官于庆尚、江原两道，使之斫来。令该曹差出敬差官，趁速举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以承文院意启曰，本院提调，近甚数少，使行文书查对，每多苟简。兼工曹判书赵观彬，行刑曹判书金始炯，判敦宁府事李箕镇，知敦宁府事李宗城，礼曹判书徐宗伋，行副司直徐命彬，议政府右参赞申晩，行副司直李益炡，户曹参判南泰良，行副司直徐命九、柳复明、李日跻、李命坤、金尚星，刑曹参判金光世，行副司直赵荣国，行都承旨赵明履，行大司成赵载浩，汉城府左尹李鼎辅，行副司直洪凤汉，吏曹参判李天辅，行副司直李昌谊、郑翚良，并本院提调差下，使之察任，何如？传曰，允。

○郑夏彦，以御营厅言启曰，本厅来十一月十二月两朔应立，右部左司属忠清左道五哨军兵，十月二十五日京中逢点。十一月初一日，与右部前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十一月十二月当，海西七番、八番骑士及标下军，逐朔立番次，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番骑士、别破阵步军试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营bb厅b言启曰，本厅属，海西骑士五十人，标下军四名，已为逢点整齐矣。来九月初一日，与东营入直四番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来九月十月两朔应立，右部前司属忠清右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。九月初一日，与中部后司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，义州府尹韩德弼拿问处之事，徽旨达下矣。韩德弼时在任所，依例交龟后，发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。

○又以禁卫营言启曰，来九月当五番海西骑士，逢点实数五十人，步军标下四名，已为点阅整齐。来九月初一日，与本营入直骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡以观象监意达曰，命课学兼教授权烜有頉，代通德郞李緖华差下，使之付军职，冠带常仕，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁箚子。答曰，览书具悉。览卿之恳，谅卿之心，其于大朝几年圣意，小子初政倚仗，何哉？且右揆新拜，左揆将行，此时国事，犹在于卿。卿其体大朝殷勤之意，安心视事，用副小子之心。仍令曰，承旨往谕。箚本未下。

○同义禁柳复明上书。伏以臣，情悰畸危，疾病癃痼，心灰名涂，念绝当世。迺于梦想之外，忽伏承金吾除旨，臣诚惊惶感激，宜即竭蹶趋谢。而难冒之端，必递之义，非止一二，有不容厌然承膺者。臣向在春间，谬叨出纳之任，久据匪据，当递不递，重速台臣具允明之论效，至以不慎处嫌，语意深紧。臣诚不胜瞿然惭恧之至。夫伊时承旨金相福书本，未彻之由，曾已略陈，不必更溷。而其章，设有当捧而不捧，本非可怒而可嫌。况以其亲病，陈书下乡，旋以在外，变通递职，则事件各自有异，去就非所相干。而台言所谓僚嫌之由我，廉愧之有关云者，诚莫晓其故也。盖当初儒章退却，岂有他意于其间？而人不相谅，言未见孚，遂被具楗等无限诟辱，驯致谏臣之相继刺论，困厄之极，骇惑亦甚。臣于其时，扶病供剧久矣。非不欲早自祈免，还臣本分。而连值药院问候，且缘国家多事，奔走眷系，未果力辞。低徊濡忍，自速人言，反顾恧蹙，尚谁咎尤？噫，涉世冥墑，受人𬺈龁。凡于一番出脚，辄致一番危辱，身罹锋镝，迹困抨弹，盖前后不知其几矣。如臣无似，立朝三纪，每叨除命，辄亦逡巡，从宦绝少，辞巽居多。其随分废散，无意进取，于此亦可见矣。今于白首迟暮之年，忽得此贪荣丧廉之目，尽非臣平日本色。虽决西江之水，顾何以洗此耻辱哉？抑臣于向者儒臣请罢诸承旨之论，已极难安。而继伏闻大朝筵中，辞教严正，尤有所万万悚懔者。虽荷圣度包容，薄勘已行，而罪重罚轻，感与惧并。夫常参、经筵，镇日禀旨者，事例至重，向当邸下代理之初，大朝宾对，诸臣迭禀，请行经筵。则圣上教以昼讲、常参，同是视事，既无视事，取禀，则昼讲自可无之，臣承闻此教之后，不敢为更禀之计。而至于日记之不书经筵云者，窃有所惊惑者，前后记注之连为载录者，独于代理后，公然阙书，诚非始料。而《堂后日记》，久不修纳，臣又递职，则厘整正本，实非已递之人所可知者也。然而公论之地，规责甚重，溺职之罪，无辞自解。今何可以幸逭而自恕，事宿而自诿，晏然冒进，若无故之人，以益其嗤点也哉？自玆以往，惟有敛迹退屏，毕命优游，是臣区区所自画者，虽寻常官职，尤岂有进一步之望哉？玆敢略陈危衷，仰渎徽听。伏乞离明，俯赐鉴烛，亟削臣职。仍治臣罪，以安私分，不胜大愿。臣无任祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○持平郑恒龄上书。伏以臣，形孤迹畸，才不逮人，猥窃科第，偏蒙大朝之翦拂，前后践历，罔非逾涯。匪分之荣，适招无妄之灾，群猜众怒，受人讥斥，不特数遭，伤弓之戒，恒存于中。荣途华贯，誓不敢以投足，只欲随分饮啄，以卒馀生矣。不意今者柏府新命，忽下于千万梦寐之外。臣诚惊惶感激，罔知措躬之所。恩除之下，非不欲竭蹶趋承，以伸叩谢之忱。而第伏念，臣于向来，滥厕史职，冒昧随行，殆逾一岁，居职无状，果遭惠文之殚gg弹g。身名污蔑，无复馀地，讥诋之言，又发于经年去馆之后，清显之职，祸人如是耶？臣不能早自敛迹，避远骇机，莫非臣自取，复何尤人？矧今所带台职，为任尤重。方当代理新化之日，宜选一时名类，以寄耳目之责。而今若以如臣无似，滥竽于其间，则必知公议之所不舍。而朝家设官之意，岂亶如是耶？反复思惟，实无承膺之路。玆敢随牌，来诣阙外，短章陈吁，自外径归，臣罪至此，益无所逃。伏乞离明，特察臣辞之不出饰让，将臣新授职名，亟赐镌削。仍命选部，勿复检拟，以谢人言，以靖私义，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○司谏闵宅洙上书。伏以臣，顷年忝叨宪职，妄陈一疏，断断愚忠，亶出于畏天变恢言路。而辞不达意，诚不格天，大朝之谴罚截严，一世之疑谤四起，仍作清世之弃物，于今五六年矣。待罪冗散，尚且惶惭。迺者千万意外，亚谏除命，忽降于省墓将归之际，祇奉恩旨，臣诚惝恍感激，罔知攸措。昨始来伏私次，宜即趋承，以伸叩谢之忱。而况当邸下代理之初，一登文陛，得近耿光，是臣区区至愿。而顾臣从前获戾甚重，至今全活，莫非圣恩，纵荷天度之包容，涤瑕荡垢，复畀言责之任。而臣罪自如，惶蹙弥切，台端一步，矢心自画，株守难变，转动无路。且臣素患风眩，每当夏秋之交，如期辄发，而越添于长路触冒风寒，昏仆床席，作一尸居。以情以病，望断供职，玆随召牌，短章哀吁。伏乞离明，俯谅臣情病之危苦，踪迹之臲卼，亟许镌削臣职。仍命选部，勿复检拟，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○说书尹得养上书。伏以臣于直中，得接家信，则臣之八耋老母，宿病沈绵之中，近因朝昼温凉之异候，调将失宜，患感忒重。气息澌缀，委顿床席，食饮全废，有澟澟难支之势云。臣闻此报，心神飞越，急于省视，按住不得，忙进短章，径出禁门。伏乞睿慈，俯垂矜愍，亟递臣职，俾便救护。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○京畿监司李喆辅上书。伏以臣于杜门病伏之中，忽承畿臬新除，闻命震惕，莫省攸措。夫方岳之寄，孰非紧重？而顾此京辅，根本之地，忧责之殷，剸理之难，视他道尤别，苟非望隆而才优，莫宜居之。如臣者，以器则浅，以识则暗，重以摧朽之馀，志意销落，冗散宜分，惮压匪任。反复揣惟，无望承膺，玆敢略具短吁，仰渎离明之下。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟许递改，以重藩选，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○全罗监司韩益謩上书。伏以无状小臣，滥叨藩寄，数朔以来，积罪如山，虽无司直之刺举臣罪，臣自知之处，按廉之地，而不能自律，人疑以赃污，其罪一也。当申禁之日，而一有冒犯，臣未能摘发，其罪二也。守令考绩，一道大政，而过限三朔，尚未封进，其罪三也。农形巡审，入秋紧务，而节序向晩，亦未举行，其罪四也。大小朝饬教批旨，其严如秋，其温若春，每一承奉，傍听悚耸，臣乃冥迷，不知仰遵，其罪五也。藩臣事面，与他自别，虽有私细情恳，不敢辄烦陈闻，朝体即然，臣则眛是，前后吁号，至五六而不知止，其罪六也。凡此诸罪，俱非细过，有一于此，合被大何，况参会俱集于一人之身者乎？日前陈恳，实沥肝血，方俟显诛之遄加，庶几自赎其辜负。睿度天大，曲加涵贷，犹且随例赐批，慰藉之甚厚，至教以撕捱过矣，勿辞察任。臣奉读以还，衷情抑塞，感泪惶汗，有不胜抆。到此地头，情穷理极，无宁姑且泯伏，仰听处分，庶不至重添渎扰之诛。而目今一路事，实多狼狈，殿最不得封进，而朝家劝惩之典废矣。农形不得看审，而分等歉熟之政阙矣。自馀邑牒民诉之一切积滞，犹属细故，今若一任其瘝旷，不请通变之道，毕竟其弊，归于民国，尤岂非大可惧者乎？噫，臣之一递，不但自画已固，实举世所共知。首尾半年，强聒不已，有若全昧分义之为至严，𫓧钺之为至可畏。夫岂臣乐为而然哉？此其中必有甚不得已者存焉。诚以士夫立朝，廉义为大，一有放倒，无以借手而事君故也。假令臣迫于严命，不免淟涊复出，特一忘廉冒耻之一鄙夫，臣岂忍为是？虽以圣朝使臣之道言之，与其上下相持，徒伤事体，莫如早赐斥退，俾全其所守，不审邸下何惮而不为？必欲牛维而马絷，徒令恩数屑越，而国体亏损，匹夫失其咫尺之守，不获其所，是岂大圣人物各付物之道哉？揆之以公事，如彼其亟，参之以私义，不容但已。玆不得不冒万死更申前恳，疾痛之号，不暇缓声，渎告之罪，万戮犹轻。伏乞离明，察微臣自来情地之至危，念本道即今事势之甚急，亟许镌削臣所带职名，重勘臣诸般罪负，使藩务无至重误，朝纲有以振肃，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○吏曹参判李天辅上书。伏以臣于病伏之中，忽承天官佐贰特授之命，臣惝恍震越，罔知攸措。臣向来待罪是职，岁几周矣，无一报效，有百尤悔，至今追思，寝惊梦愕。古人所谓痛定之人，思当痛之时，不知何能自处者，实是先获语也。是职也，奚为而又及于臣身也？噫，顾今世路至危，人心至险，铨地最为左右睢盱之场，居其地而得不颠沛者鲜矣。臣之经年窃据，譬如蹈水火而能免其焚且溺者，特幸耳。恃其幸免，今又复进于已试蔑效之地，终致焚溺而后已，则岂不可哀也哉？苟使臣，出而有一分裨益于国家，少效其职责，则臣虽履洪涛而犯烈焰，至于焦头灭顶，有所不辞。而徒恋天宠，冥行不已，上孤殊恩，下违素心，则臣之罪，又果如何哉？在臣之道，惟当退守本分，宁受慢命之诛，不敢重蹈铨地一步，以为息黥补刖之计。而且臣于近日申致云事，窃有所悚蹙者，致云之丑贤毒正，负犯甚重，举世之公议至严。臣于政注之间，未尝举拟，而今因拔望于承宣，圣教严截，黜补政官，仍命定式。凡系长望，毋得擅拔，则臣亦枳望之政官，岂可诿之以既往，而独为晏然乎？揆以廉隅，末由冒进。而况臣素患块癖之疾，自今春以后，转生别症，痰壅而胸膈否闷，火升而头目眩晕，少有劳动，喘喘欲死，束带供职，断无其望。筹司还差，已逾数朔，而前后宾对与司坐，一未进参。筹司有司之任，何等紧重，而虚縻度日，徒积罪戾，以此病状，尤无蠢动之路。日昨政牌之下，连违严召，臣罪至此，实合重诛，适值清斋，今始露章陈吁于离明之下。伏乞俯赐谅察，亟递臣本兼诸职，以安微分，以延残喘，千万至幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

8月28日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨尹光毅〈病〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书朴正源〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，雷动。申时，日晕。夜自一更至五更，电光。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光绍达曰，大司宪沈錥，持平李堉在外，郑恒龄未肃拜，掌令柳绰受由在外，金�，执义林象老牌不进令旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣申晩，副提调臣赵明履启曰，伏未审日来，圣体调摄，若何？眩候益有差愈之势乎？汤剂停止，已经多日。今日臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定当进之剂，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气往来矣。待下教入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安，答曰，知道。

○尹光绍达曰，判义禁朴文秀，除拜屡日，尚不出肃，同义禁柳复明书答已下，金吾滞囚，委属可虑。并即牌招，何如？令曰，依。

○传于郑必宁曰，顷日入来户曹郞厅，使之入来，来后都承旨与之入侍。

○权一衡以奉常寺意达曰，来九月令全罗道封进，宗庙荐新石榴，深夜后来到本寺。故臣与入直郞厅看品，则元数八十二个内，穿破腐伤，多至二十二个，实无充数荐进之势。故不得已退送，此由于初不内裹，泛然封进之致。而且无一个馀数，可以推移充数者，故不得已还为退送。而封进官亦不载录，其为不察，甚矣。当该道臣从重推考，封进官使之指名现告，以为依法罢黜之地，何如？令曰，依。

○郑夏彦以奉常寺意启曰，东籍亲耕田所种皮稷打作，则所出十石五斗之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁以户曹言达曰，依令教左议政赵显命，来九月朔禄俸，令仓官输送于本家，则以为方在辞免中，常禄不敢领受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○权一衡以成均馆意达曰，本馆新折受全罗道、罗州、务安等地堰田畓监筑事，今方发遣郞厅，依他例给马事，分付该曹，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁箚子。伏以臣，毕沥哀恳，颙俟兪音，不意承宣之臣，来传下答，既以谅卿之心为谕，又勉臣以安心视事。噫，臣必递之心，业蒙大小朝俯谅而微许之，百回庄诵，感祝无涯。而若其公法私义，万万懔栗，不容晷刻仍据之情实，则日月之明，犹未能曲照而细谅，有若可以姑为忍耐，酬应国事者然。臣又抑塞闷郁，罔知所措。臣支离癃老，愦愦尸素，理合退休，厥惟久矣。圣上亦尝累垂愍怜之教，今之丐臣未死馀闲，犹云晩矣。况今去就之际，惓惓顾恋之德意，蔼然于辞旨之间。臣方感极而泣，惟当徐俟恩命，何必躁躁乃尔？而第以平日兢惧畏约之素心，诚有不忍一日自安于职名者，寝食为之殆废，疾病仍以顿加，至于庙务之视察，初何暇论哉？臣不敢以前箚之所已悉陈者，叠辞烦渎，只以亟赐处分四字，疾声申吁。伏愿邸下，导达圣听，快许镌免，以副老臣至诚之祝，以开新相膺命之路，千万幸甚。令曰，承旨敦谕。

○前待教蔡济恭上书。伏以臣，根孤植弱，四无墙壁，徒恃大朝昊天罔极之恩，盘礴于千不近似之地。羁孤凉踽，顾影自危，固意其怀璧为罪，过福生灾。而亦不料白地罔极之诬，至及于臣父也。心痛之人，不暇缓声，今臣所遭，心骨俱冷，何但心痛？虽在罢散之中，不得不疾号于离明之下，以冀矜察，而他不敢有拘焉。臣尤死罪，彼台臣谓臣父名，曾出鞫招，未知何年之鞫，何贼之招，以何样语援及，而朝家以何样处之也。噫，名出鞫招，而顾可以讳之耶？臣父不知，臣为臣父之子而不知，一世之耳目何限？而亦皆不知，而独台臣知之，又言之，至登于天听，彼台臣果目击之耶？抑传闻之耶？如曰目击，必有文案，如曰传闻必有传者。此何等恶名？而忽地诬人之父兄，容易欺谩于君父，则四海之人，凡有媢嫉于我者，皆将以此，目其父兄，而无少难无不可耶？臣父自戊申后筮仕，历教官金吾郞，出宰南邑，前年秋始瓜归。台言之千万虚詤，自可易辨。而臣所痛恨悲泣者，以臣蒙𫘤冷迹，过蒙千古洪造，无少图报，徒使无根罔测之辱，搀及于白首老父，俯仰天地，实欲无生。臣一日不暴，则一日无立天下之颜，二日不暴，则是二日无立天下之颜。伏愿邸下，下臣司败，使与莹中辨质，得以雪千冤万枉之诬，则结草之报，他日是期，臣不胜战掉祈恳之至。答曰，览书具悉。书辞大朝已下教矣。

○兼弼善申𬀩上书。伏以臣，禀赋虚脆，本来善病。顷于直中，差祭园、陵，将事往返之际，重添风寒之感，担舁还次，而诸般症形，有加无减，昼夜叫苦。昨因院直苟艰，召牌俨临，目下病状，实无趋承之势。而顾臣出疆之期，不隔多日，瞻仰耿结之忱，预不自胜，强疾就直，寔出于欲近离光，以慰区区远离之怀。俄登书筵，昵瞻温粹之容，仰承顾问，窃颂将就之学，赞叹欣喜之极。继陈刍荛之说，不以为鄙，乃赐开纳，退而钦诵，冞切感祝之私。而第臣素患关格之症，挟感猝发，癖积冲肆，呼吸莫通，昏愦不省。召对时迫，而登筵无望，至烦頉禀，不得入对，病里惶闷，如负大何。且臣奉命发行，迫在四日，而不时病情，若是危剧，实有使事狼狈之虑，而忍耐仍直，不无污秽清禁之患。玆不得不急构短章，疾声哀吁。伏乞离明，俯赐矜谅，亟递臣官僚之衔，俾便调息。仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理焉。

○大司谏曺命采上书。伏以臣于数三朔之内，荐奉薇垣宠命，臣诚惝恍感激，莫知所以措躬也。清朝长谏，地望自异，本不合如臣者屡叨，而今则新拟之可许以台垣风裁者林立然，不患无人。铨拟之必属于臣，何若是复也？自顾不称，断然心知，去就一节，便同铁障在前。且臣自向来，荐遭子女之戚，心肠俱腐，疾病侵寻，陈力就仕，尤岂有一分自强之势哉？今因守令之署经，召牌下降，而咫尺修门，入肃无路，舁到阙外，拜书径归。伏乞离明，亟许镌削臣职名，仍令有司，治臣逋慢之罪，以警具僚，千万幸甚。臣于乞免之书，不宜迤及他说，而区区忧爱，略附荛说，并冀省察焉。惟我邸下，膺东方亿年之遐祚，受大朝万机之代摄，无违厥志，允叶延颈。臣以春坊旧物，倍切攒忭之忱，而曾于书筵，以志养之说，有所略陈矣。玆敢复申焉。为人君之孝，有异于匹庶，非柔声色致哀慕而已，非修定省视膳食而已。今我大朝之期望于邸下者，亦不止如是而已。则以大朝尧、舜之心，又欲邸下之为尧为舜者，愈切于命摄之后。今日邸下之凡于动静施措之间，无一事一节之违于大朝，而粹然以大朝之心为心，然后此为邸下之孝，而养大朝之志也。以此而推之朝廷，可以纯善，推之八域，可以纯善，而以至于万事万为，无往而非孝也。若典于学，则不可以对册子讨文句为学也，亦不可以效一善勉一行为学也。圣人有言曰，万物皆备于我。惟邸下一身之上，万善俱足，苟能体以大朝之教诲，参以圣人之谟训，力行而践履之，随事而省察焉。对册子、舍册子，无非这个学诚心。而不以书筵之开废，官僚之接否，有所间断，则譬之若步步登台，而高见益广。片片伐木，而私欲自祛，壹是为修身工夫，而可以为兴化之本也。此岂非遵大朝书自书我自我勉学之训，而为邸下为孝之学也耶？伏愿邸下，记有臣前后之言，益加懋哉？仍念大尧之亲九族，后圣攸同，而苟干王章，不可以恩而私之也。向来宗臣家投书，实是前牒之所未有，而所未睹者也。为人臣而遭此变者，其为惊心痛骨，遑遑罔极，固当即请严核，不宜迟了一刻。而宗臣之求对发告，既不免时日之太缓，且嵇、𦈜两贼等设鞫以后，在宗臣，无非席稿泥首之日，而晏入班行，自同平人，宁有如许臣分哉？其前后处义之无状，犹属第二件事。而身为宗臣，既入于妖贼三条之问，则其在严王法杜秋变之道，决不可一日置之于辇毂之下。而两司争论，今亦屡经月矣。惟愿邸下，亟许允从，毋挠天宪也。台阁论人，必使罪律相当者，方成启达之体。而向来朴盛源之发启宗臣也，原头设辞，直许以血忱二字，则似无门黜之可论。日前安允行之改其措语也，结之以处义可骇，则又岂为勘以安置之罪耶？其声罪拟律，互相矛盾，俱不成台言之体。臣谓朴盛源之削黜，安允行之罢职不叙，断不可已也。重宰之出守外邑，未知古有是例，而以卿月之班，遽任百里，有骇朝体。且以政格论之，非待重臣之道。安边府使李春跻，宜命递差，当该铨官，亦宜推考也。臣无任祈恳之至。答曰，览书具悉。所陈是矣，当留念。而宗臣事，大朝已下教矣。李春跻事，曾有旧例矣。安允行、朴盛源事，依施。尔其勿辞，察职。

○掌令柳绰上书。伏以臣，特蒙恩暇，归省先垅，少慰霜露之感，得伸人子之情，陨结图酬，感泣而已。在臣分义，所当即速复路，以效返面之忱。而顾臣前日脑后之疮，浸淫于肢体之间，触风撼顿，一倍肆毒，结核作脓，多至数十馀处，浮气遍体，作一籧篨，房闼之间，亦不能运动。以此病状，万无跨马作行之望。而见职縻身，由限渐迫，玆不得不敢入文字，从县道疾声呼吁于离明之下。伏乞亟命递削臣职，俾便调息，仍治臣渎扰之罪，以昭法纪，千万幸甚。臣于请急之章，不宜赘及他说，而窃有一二愚见，敢此附陈，惟睿慈，不以人废言，而留神裁择焉。目今穑事，比年稍登，市直高翔，斗米十文，或减其二。以外面看之，则康衢鼓腹之歌，庶复闻于今日。而细究民间事势物情，反有嗷嗷愁怨之叹。此无他也，一良军所纳四两五钱之费，将至于五十斗之米，农民一岁之作，除此则无馀矣。况无土而并作者，一室四五当番者，丐乞不能耕作者，从何出而纳其身布乎？百尔思量，实无蠲减救济之策，而作米之法，差可为少纾燃眉之急者也。臣谓今年各衙门各样身贡布，使之依前例一并作米，不可少缓也。虽然自前作米令下之时，村民之攀缘官属者外，方曲穷氓，㤼于官威，典卖先纳，未蒙实惠，良可慨然。今番则严饬各道各官，俾无不均之叹，使远方军民，咸知变通轸恤之德意焉。各邑还谷，若值少丰之时，则民无愿受者。而拘于折半之令，官家不得不勤给，间有不廉之吏，限外加分，以赌其耗。故其中谷多民小之邑，一户所受，或至二三十石，而受出之际，太半见缩于官属面任之讨索。及其还纳，一户一年之作，尽归之而犹不足，终至于卖田土牛马征邻族之境，此所谓乐岁终身苦者也。况彼各营门谷物，尤为民间难支之弊，不计丰歉，尽数勒今全耗而用之。元会付谷，则或有值灾停捧之令，而此谷则㤼于营门之严督，虽至岁翻，必捧乃已，营门之谷，反复重于元会军饷。其事之颠倒，举措之郞当，莫此若也。臣谓各道各邑会付军饷折半应分之谷，明春分粜时，减分加留，一如凶年加分减留之例，一以纾穷民怨苦之弊，一以为蓄贮备灾之道，恐合事宜矣。至于各营门句管各谷粜籴之规，亦依会付军饷例，折半分留，永为定式，可也。臣于还谷事，窃以为别有不可不一番厘正者。夫还谷之各邑，古则只有元会付等数三条件，故文书简约，无眩乱干没之弊矣。今则转运东西，逐年异名，那移称贷，随时改号，毫纷缕错，出入多门，虽使才谞通敏者见之，心目恍惚，不能综核。故奸窦百出，尾泄无穷。顷年湖南道臣，若干查出，所得不赀。以此推之，则各道各年各项各谷消融之数，可胜言哉？今若元会付三仓谷，则均其取耗高下，合作一色目。各衙门各道各邑各年条移来移去，可属赈谷者，属赈厅，可属军饷者，属军饷。此二三色目之外，切勿加增，其出其入，必从一条路，则文簿省而数爻明，骤见辄知，可无胡乱耗失之弊，不亦善欤？若夫各道各样谷合作之规及四季朔加入用下实数出已，上报京司之法，惟在庙堂成节目指挥之如何也。惟彼统营谷，则三南列邑山沿，皆有尽分全耗，为弊尤重。毕竟需用，不过为统阃应求之资，一年所费，殆至万数，不亦可惜乎？沿海舟师邑，则贮蓄待变，尚有意义。至于距营门绝远陆峡之谷，则无益于国事，而贻害于列邑。臣谓各邑元会付，本甚不敷，用度浩多，几乎匮竭，陆峡所在统谷，仍作各其邑元会付，以为国用万一之补，以济列邑无穷之弊可矣。近年三南大同收租中，上纳摠数，比前太多，该厅库舍，年年增建，费尽千万之财力，以侈众目之观瞻。不知者，以为节财之效，而臣愚则窃以为朱子所谓上气症也。何则？田结摠数，则有减无加，而大同上纳，则有加无减，此其故何哉？收租勘划之际，不念本邑储置，公用之浩多，不虞之有备，而徒为该厅下属膏梁之计。昔之大同，折半或三之二矣。今则当年新米之外，或有加划旧储之时，京仓所储，以十万计。而各邑所用，不过旧陈腐朽之物，进上及应用之需，专责于邑库，每患生事，脱有不幸，将何以责应耶？输运之际，觅船无路，滥装臭载，比比有之。邑倅之就拿相续，沿民之拯米积怨，此岂非哀痛之甚者耶？该厅库直使令，料布既厚，捧米之际，所得颇多。京司库使之富足，莫过于惠厅，以其多得钱谷之故，取其自便，创出假库直、假使令。初则以渠辈之料布，雇立使役，舐康及米，又创出假库，使之料布，一年所费，其数颗gg伙g然。原其钱布米所自出，则莫非国家之财力，而生民之膏血也。宁不痛哉？臣谓自今年收租为始，依古例参量划定，俾无内多外竭之弊。该厅假库直假使令，一倂革罢，使无白地耗财之患，可矣。三南各邑田结杂役条作米作钱之规，虽出于大同馀法，其为害于公私则极矣。以言乎公，则柴炬草炭，升升买用，分分争价，若当商绝难贸之时，则毁用色库之家舍，延及色库之邻族。一年二年，吏奴逃散，邑里殆空，其瞻聆之愁绝，举措之鄙琐，罔有纪极。平时之使客一至，犹且遑遑罔措，脱有缓急，其何以接应耶？以言乎私，则贫贱小民，自力艰备，足以纳官。而一倂征米，不捧本色，急索反加于正供，呼冤有甚于涂炭，且或邑各异规，间多有作钱之处。虽以岭南数三大邑言之，一结之钱，或至一两，以今年市直论之，其数不下于大同十二斗之米。哀彼农民，终岁勤苦，既纳田三税，又纳大同，今又生出科外之一大同。嗟今之民，亦孔之惨矣。臣谓三南作钱邑，则为先痛禁。作米之规，则勿论营邑，雉鸡外柴草炬炭等四色，量其邑一年之用，及期收捧，长时积贮，则官无鄙琐烦苛之政，下有吏奴保存之效矣。湖南之设置罗铺仓，以救耽罗之饥荒，仿于浦项赈北民之事，则朝家费财施设之意，岂偶然哉？自初本意，当岛民被灾之日，移粟送哺之。后以藿竹等济产杂物，付之邻近边将，使之贩卖贸谷，以充移谷之代，不独立本而已。预为备待，要作日后副急之资矣。法久弊生，奸伪渐出。许多济产杂物，尽归于一边将簸弄花消之中。而不幸数十年来，岛民荐饥，本铺无谷，自庙堂不计轻重，推移划送，自岛中还报杂货，则随来随失，已成积逋。而营门越视，主张无人，以此之故，湖南谷物之耗缩不细。臣谓令道臣，核其流逋，料理贮谷，一依浦项之例，亦自赈厅，频遣郞属，无时摘奸，断不可已也。今年牛役gg疫g之酷毒，比年前不啻百倍，次次传染，有若人之天行时疾，一痛再痛，得则必毙。典牲署牺牛，各衙门车牛，相继致毙，若此不已，必无遗种，此诚莫大之灾也。远道则臣姑未之闻矣。以畿内言之，臣之所到处，一面之内数百农牛，仅存一二。而一二馀存，亦难保其必生。秋收则或可人力勤苦，而至于两麦所种，则非牛莫可耕也。百家农夫，彷徨田畴，相告泣下，其事势之罔措，景色之愁惨，有不忍言。此面如此，彼面可知，此邑如此，彼邑可知。前头民事，良可寒心。禁屠之令，昔非不严，又于春间，筵奏申饬，而曾未几何，又复如前。诸道列邑，无不设屠，至于街路场市之间，买卖狼藉，略无忌惮，此而置之，不病之牛，亦将尽刘。臣谓亟令各道道臣，一切严禁，随现重绳，绣衣廉察之政，似不可少缓也。且外而监兵营两都，托以筋角，常时设屠处，一倂限数年停废，内而悬房，独不可使依前屠贩，亦令庙堂商确禀处焉。各营之进上作脯造墨，既有定数，南北之接待彼人，亦有其时。当此农牛绝种之日，在道臣边守之道，必不过滥，而凭借冒禁之弊，非今斯今，可胜叹哉？故相臣洪致中，按廉岭南时，以禁肉书启，道臣罪罢，人至于今称之。而故相之后，又无其人，可胜惜哉？以即今民间观之，则秋耕已无奈何，明春耕播，亦无其望。关西监兵营句管屯牛甚多，反为边民之痼弊，故年前道臣变通作米后，尚多馀数云。趁岁前量宜移送，从便分俵，则或可为一分之助矣。呜呼，今日耗财病民之弊，可胜言哉？江仓之撤入，摠厅之移建，两西岭厄之筑城，遂事不可说也，犹可及止。而不可不变通者，上所陈七八条件，而此特论其最大者而已。下此者恐涉烦猥，不敢毛举，若使臣言，毋归纸上之空言，则其于民虞国计，未必无少补矣。臣无任祈恳之至。答曰，览书具悉。所陈者令备局，禀处。悬房事，曾禀于大朝者，而为民不许矣。尔其勿辞，上来察职。

○八月二十八日午时，上御欢庆殿。入侍时，行都承旨赵明履，假注书朴正源，记事官黄𣉮、曺命胤，户曹正郞李彦衡、李景祚、吴彦傅，佐郞权噵、李秀得、赵趾命，追后右副承旨尹光绍，医官金应三、金寿煃进伏讫。明履启曰，户曹佐郞李秀得，非顷日入侍郞厅，故未得同为入侍，而待令于阁门外矣。上命正源，召入秀得。正源承命趋出，召入秀得。明履上大君、王子、公、翁主、郡、县主在阙例、出阁例誊录册子，上亲笔厘正而下之。使明履与诸郞厅相准后，誊录册下端，御录条命刊置之。命明履书郡主、县主前例悬注，而还下之。上下临门恤四民日有感作三十韵七言长篇于明履，命书刻悬板于弘化门。上命正源，召首医及他承旨入侍。金虎门留门事，分付。正源承命趋出，召入应三、寿煃及光绍。留门事，分付。明履退出。上曰，搔痒之症近甚，而此患阙内遍有之，亦时气之症耶？应三曰，搔痒之病，近来闾巷间，亦盛行之。今此圣候，似是外气矣。上曰，自少时，有脚部搔痒之症，而中年以后颇减矣。近来复剧，而剧甚之时，则不能安寝，而间有乍寒乍热之候。向时贤嫔症候，亦如此，尤可苦。而且小便不利，恐有成淋之虑矣。此等症候，八味元似无所益矣。应三曰，八味元，虽非时气之剂，而下部搔痒之症，大有益矣。至于小便之不利，一时之症候，岂有成淋之患乎？寿煃曰，近来时气之症虽如此，而圣候则八味元好矣。上曰，搔痒之症，或有和服之药耶？寿煃曰，牛黄清心丸、安神丸之属似好，而终不如八味元矣。上曰，今此召见医官，非入诊，乃论症也。上曰，安允行之可骇二字，大谏gg台谏g之论斥，不怪矣。光绍曰，臣于此事之不赐允许，岂不知圣意？而心所慨然者，前后达辞，俱未得体，无以开发圣心也。自上虽有以子证父之教，而此则有不然者，若有父子同参逆谋者，则岂以为证父，而不问其子乎？崇、塾辈虽年少，既在𦈜侧，决无不知之理，不可不鞫问矣。上曰，崇待命于宣仁门时，有下马慰问者云，承旨亦闻之耶？光绍曰，岂有慰崇者耶？慰崇者，即枭獍之徒矣。投书果非自飞来之物，则宗臣之初不查推奴仆，亦实可疑之端也。臣向与兵判，亦为此言，则兵判不以臣言为深刻矣。上曰，宗臣事，则曺命采之言过矣。光绍曰，臣见自先朝处置此等事，果严矣。上命光绍书传旨曰，献纳安允行，其所陈章，不过挟私意助其党。此等之类，其若批旨，代理之意焉在？亦涉骇也。而仍薇垣长之请，既以他处置，今无更饬之端。其章给之。〈出榻教〉上命光绍读蔡济恭上书讫。上曰，济恭之自鸣，予开其路矣。此言，承旨亦闻之耶？光绍曰，非但臣独未闻，廷臣俱无知者矣。上曰，上自君父，下至诸臣，一无闻知之者，则莹中之构诬，自绽无馀矣。济恭有何痛冤之端耶？光绍曰，圣鉴洞烛，自下更无所达矣。莹中疏出后，元景夏来院中，以为吾深知其暧昧。膺一戊申后，为英陵参奉时，相与识之，而元无是事云矣。上曰，李格之与益宽往来之说，亦与此同矣。光绍曰，今世之人，只使口气，驱人为逆，有若常茶饭然，若此不已，世道之忧深矣。且当之者，发明难矣。上曰，发明亦殊常矣。里名胜母，曾子不入，何可容易加此等恶名于人乎？半国之人，驱入于逆边，尤可痛矣。光绍曰，圣教至当矣。上曰，莹中之逐李儁徽谒圣之时，予实疑之矣。罚不及嗣，而此则犹有所原矣。上又曰，济恭之上书，略而尽矣。光绍曰，其父若有是事，则疏辞宁如是耶？上曰，欲为缄问，而不知莹中，何以指对？一番恶言，诚难矣。又出怪骇之言，则将何以处之？光绍曰，苏轼云食之者好，死者岂不矜乎？言之者虽易，当之者岂不冤乎？上曰，若论事面，则一次对质，犹可为矣。命光绍书传旨曰，顷者宋莹中处分之时，所谓国边某边等说，欲驱半廷臣于罔测之科。其时欲为下教而不果，故其后略谕。而噫，今日廷臣，皆以世禄之臣。嗟，彼咸有党心者，其若分彼此，而目之以罔测，岂大训之意哉？以此推之，蔡济恭之所遭，即其中一事也。不满召试，亦挟杂于蔡济恭，欲驱杂流，而渠亦不忍以此等叵测之目，敢欲挤陷，其心所在，若见肝肺。而蔡膺一，不过一荫官，且有其子，为君岂可分疏？特许吁冤之道，今览陈书于元良者，莹中之公然构诬，自绽无馀。济恭之被诬，君不知，众不知，名不载，消若雪焉，于济恭，更何有一毫痛冤之端？其在严其君为其父之道，何敢撕捱？以此严饬。〈出榻教〉又命书传旨曰，违牌翰林并叙用。〈出榻教〉又命书传旨曰，秋曹剧务，长席岂可久旷？且不可强迫老臣，方欲下教。今闻初单给由云，许递。前单入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉光绍曰，儒臣方入直，时时召对，讨论经传，则当有开卷有益之效矣。上曰，入直之儒臣谁也？光绍曰，赵重晦矣。上曰，监试榜目，达于东宫，而无入启之事，东宫虽代理之前，自有书入之例，则不为入启，极为骇然矣。光绍曰，代理节目，犹未详悉之致矣。上曰，当该承旨及试官推考。榜目已下，更书启字入之。光绍曰，今番配所单子，以畿甸举行之命，虽出于参酌从略之意，而现捉者，非尽是畿儒，三南举子辈有之，秋曹当初自愿定配。而若依传教移定，则遐方之人，不无称冤之虑，故敢达矣。上曰，所达，是矣。命光绍书传旨曰，试官投畀，禁乱官充军，并湖甸举行。举子，以畿甸举行之命，盖令初故从略之意，非京儒则以此例举行事，分付该曹。〈出榻教〉又命书传旨曰，养正书刊印，有御制事重，其令兼校理看检，时无行公者，即为牌招察任。〈出榻教〉上曰，户曹郞厅，皆得人，可办得某某大事矣。光绍曰，度支长，为厘正事，极择一时之人矣。上曰，诸郞厅，皆经守令耶？光绍曰，秀得，屡经郡县，顷除仁川府使，而以本曹文书厘正之重，草记仍任矣。景祚、趾命、彦衡，亦经守令矣。上曰，必为劳碌事，毕后出试外任，使之休息，可矣。命光绍书传旨曰，今番度支事，非比寻常，其苦倍矣。其召见，皆可出宰百里者，岂可老于郞官？此亦寒往暑来之义，事毕后勿论曾经与否，并令该曹调用外任，以奖其劳。〈出榻教〉二更退出。

8月29日

行都承旨赵明履〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨尹光毅〈式暇〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨郑夏彦〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉一员未差。假注书朴正源〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑夏彦达曰，备边司郞厅来言。今日宾厅坐起日次，而领议政金在鲁，左议政赵显命，方在引入中，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○尹光绍达曰，大司宪沈錥，持平李堉在外，掌令柳绰受由在外，持平郑恒龄牌不进，执义林象老，掌令金�牌不进令旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，谏院未署经守令，至于十六员之多，夫马留滞，事甚可闷，宪府之连日监察茶时，亦甚未安。两司除在外、牌不进令旨未下、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○尹光绍达曰，判义禁朴文秀，同义禁柳复明，昨违召命，不为出肃，金吾滞囚，委属可虑。并即牌招，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，前待教蔡济恭，前检阅李齐显、李宜哲，既已叙用，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，待教单蔡济恭，检阅二单李齐显、李宜哲。

○传于郑夏彦曰，刑曹判书前前望单子入之。

○刑曹前前望申晩为之。

○权一衡达曰，待教蔡济恭，检阅李齐显、李宜哲，既已付职，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○新除授检阅李齐显，时在京畿衿川地，检阅李宜哲时在坡州地。并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○尹光绍启曰，兼校书校理尹东度，时无职名。令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果尹东度。

○郑夏彦启曰，户曹判书朴文秀，以年分事，自有禀定事，来诣请对矣。传曰，以去夜酬应，有眩气。待召入来。

○方物单子，传曰，绵䌷、纻布待令。

○权一衡以侍讲院言达曰，本院兼弼善申𬀩姑降入直矣，以身病陈书受由出去。辅德、弼善、兼说书俱未差。文学尹光缵，兼文学李垍奉命在外。司书尹东星在外。兼司书金阳泽牌不进令旨未下。说书尹得养由限未过。他无推移之员，下番将未免阙直，事甚未安。未差之代，令政院禀旨差出，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，臣敬奉敦谕，往谕于议政府领议政金在鲁处。则以为臣荐控再箚，亟望一兪，千万意外，又辱喉舌之臣，临宣睿旨，眷遇之挚，敦勉之切，有逾寻常，伏读感惶，继以抑郁，不知所以为喩也。臣之应递，举世共知，而区区私义，实有不能一日安于并列者。其何敢以本职自居，姑为苟然视事乎？惟当连章沥恳，以冀恩命之快降而已云矣，敢达。令曰，知道。

○庆尚监司闵百祥上书。伏以臣于巡审之路，得闻过去传说，则向日大朝引对相臣，以北咨查按事，请罪使臣云。筵语甚秘，虽未得详，而臣亦伊时使臣中一人，臣安得晏然哉？臣奉使无状，检下失宜，中间事端，累烦圣虑，苟究其由，臣固有罪。今因彼咨之幸无慢语，而罪止任译，臣则幸免，在臣心固已悚蹙不安，而况此勘罪之请，至发于前席，则尤何可䩄然苟蹲，以为罪上添罪之归哉？臣以畏约穷畸之踪，实无翺翔朝班之望，则其所以一段自效之道，惟在于居外奔走。雄藩宠陞，非不滥骤，未敢力辞，冒昧承膺，诚欲殚竭。而才甚鲁劣，于今七朔之间，尚不能举一事而措一策，孤负隆委，徒费厚廪，每一念至，骇汗浃背。今又宿愆复露，庙议甚严，以此以彼，臣虽欲因循淟涊，有不可得也。玆敢中途封章，仰暴微恳。伏乞离明，俯赐谅察，特许镌削，使臣避远荣涂，退守本分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○令京畿监司李喆辅书。王世子若曰，永惟京臬之重寄，莫难其人，灼如誉望之久储，迺申宠命。今得重焉，亟往钦哉。惟卿，清峭端洁之姿，敏亮精通之识。夙染诗礼，自有拂士规模，少负声华，盖传大家词翰。早联璧于金榜，仍发轫于兰台。非乏令望之居先，何乃晋涂之多阏，心存敛退，寝远言议名利之涂，迹自畸孤，力辞献纳论思之地。抹𢫬荣路，意自适于投闲，栖迟州府，诚则殚于急病。嗟乎，素蕴之莫展，犹有上眷之独勤。重膏燕轺，专对式仗，四持绣斧，廉按克明。屡置之银台迩班，遂擢以铨部亚席。匪其才独长文学，厥有大朝之褒，纵异言欲售沮排，岂无一日之试？眷言邦畿百里，寔是王化本源。控海门而环包，地为甸服，翼神京而拱卫，势如辅车。岁多饥而民苦不瘳，人屡易而治或未究。供顿之烦徭不止，结总之宿储已殚。不有综事识治之才，曷责祛残涤弊之效？玆授卿以京畿观察使兼兵马水军节度使开城府留守江华府留守巡察使。卿其祗服令旨，往恢良图。审陵省秋gg楸g，期已迫矣，观风揽辔，行可缓乎？布宽政而先抚疲氓，恢敏手而力剔宿瘼。於戏，辄为事夺，几欲用卿而未能。玆命汝钦，寔出在心之惟简。地是先卿之旧莅，政有乃家之成规。少日趋庭，曾詑攀桂之新渥，今辰受钺，伫播憩棠之前谣。勉竭纯诚，以终令誉。故玆令示，想宜知悉。