承政院日记/英祖/二十八年/八月

八月

8月1日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨赵暾〈坐〉。右承旨金善行〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐直〉。右副承旨李彝章〈病〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈拿处〉李最中〈呈辞在外〉。假注书徐秉德〈仕〉李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。经筵，以代理停。

○王世子只常参。

○金善行达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光缵达曰，大司宪权爀，执义尹凤九，掌令宋明钦、李永福，持平赵宗溥、宋文载在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以校理李奎采、郑弘淳，副校理李得宗、成天柱再招不进罢职令旨，令于金善行曰，并推考，徽旨捧入。

○金善行达曰，校理郑弘淳，副校理李得宗、成天柱，既有只推之令，并即牌招，以为常参备员之地，何如？令曰，依。

○以校理郑弘淳，副校理李得宗、成天柱等牌召罢职令旨，令于兪彦国曰，并推考，徽旨捧入。

○金善行达曰，今日常参时，两司当为进参。而宪府多官皆在外，无入对之员，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，并改差。

○令于金善行曰，前亦有一司为之之例，则举行。

○兪彦国，以侍讲院言达曰，本院新除授弼善权抗，既有只推之令，更为牌招察任，何如？令曰，依。

○金光世，以宗簿寺言启曰，《璿源谱略》，开刊即出，既已妆䌙gg妆潢g，御览吉日，令日官推择，则来八月初二日为吉云。以此日本寺堂上郞厅，具仪仗陪进明政殿，大殿进上件，与承旨请承传色捧入，世子宫进献件，侍讲院官员，请承言色捧入等事，分付各该司，《国朝御牒》，亦为修改矣。正书一件，一体陪进，御览还下后，以为奉安于本厅，何如？传曰，允。

○尹光缵，以均役厅言达曰，本厅事目，今才毕印以入，依定夺颁下各司各道之意，敢达。令曰，知道。

○领议政金在鲁四十四度呈辞，令于金光世曰，安心调理。

○忠清监司状达，以八月令生松茸、早红柿子进上，限内不得封进，惶恐待罪事，令于兪彦国曰，勿待罪事，回谕。

○兪彦国达曰，即伏见今日常参入对时，院达达下者批旨中付签以下者，至于四张之多。台达批旨，何等严重，而如是误书，致勤签下，其在事体，极涉未安，当该注书推考警责。入对该房承旨，虽已申退，而臣等亦不胜惶恐之至，敢达。令曰，一时做错，其何为嫌乎？勿gg卿g勿引咎，注书推考事依达。

○广州留守李箕镇书，伏以臣于前月承批之后，病情转益沈绵，屡阽殊域，而以有以陈。禀处之令，事未出场之前，不敢辄入文字，泯默耐住，以至今矣。盖臣所患，非若一时表症，十数年前所发风痹之症，积费疗治，间尝少歇，而根蒂既深，久犹未去。及今年纪衰暮，气血枯涸之日，如水渍纸，由内达外，耳塞而全废司听，语涩而多不可了，膝以下至足，气阏而筋挛，冰冷木强，屈伸甚艰，重为瘴岚所侵，日加月增，不知不觉之中，便作一蘧蒢gg籧篨g戚施。往往火升面烘，如泥醉人，精神迷乱，无所管摄，是尚可以望人论哉？且臣素昧事务，加以病昏，何敢与政于保障经远之策？而只为垂死愿忠之心，冒进私忧过计之说，今亦归于报罢矣。愈见臣耄荒错谬之，甚也。目下秋务方殷，而臣惟闭阁养痾，无所猷为。至于武士之较艺方张，而不能亲监，儒生之试取过期，而一任停废，职事bb之b丛脞，军民之怨诅，即可知已。贱臣微命，虽无足恤，陪都保釐，独非可念。玆不得不力死治书，疾声哀鸣。伏乞离明，俯赐怜察，俯询庙堂，如以臣言，谓出于托疾图便，则下臣司寇，明其罪负，以戒他人。不然则亟递臣居留之任，回授才具精力可堪之人，俾残喘少延，而广民获苏，公私万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○兵曹参判沈星镇书，伏以臣于日昨，以湖阃差出之不得替当，敢陈短章，冀寝成命。及承批旨，不准所辞，臣乃敢黾勉奉行。而当初命下时，只令次官差出，初无问议大臣之教。而臣之愚意，以为阃任差出，事面稍重，且右揆才经兵铨，必有留意储望之人，故有所书问。而就其所示，首、副两人，拟望以入矣。今乃以不为问议领相，暂囚政吏，又于筵中，陈白请推。盖臣之书问右揆，初非公体之不可已，而只出于私相往复，则今此大僚问备之请，实非臣意虑之所及也。然臣之情势，则万万难安，有不可以仍冒职次。伏乞睿慈，特许镌递臣职，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○大司谏宋昌明书，伏以臣于今筵中传达之际，有做错之失，有不容厌然自掩者。盖增之负犯，关系至重，而区区以为渠既物故，加棘之律，更无所施，故果为停达矣。追闻物议，则以停达后放释徽旨之不请还收，大以为非，臣衰病蛰伏，全未闻知。致令按法之论，当发而不发，此固出于仓卒登筵，未及周旋之致。而揆以台体，亏损实多，固宜诣台自劾，仰请谴罚。而病状适苦，无以自力。玆敢露章请勘。臣尤死罪，然增之罪犯，前达已悉。而岛配径毙，大是失刑，神人齐愤，舆论愈激。不可以渠之物故，遽议放释之典。臣谓伊时所下待停达释放令旨，亟令收还，以严国法，断不bb可b已也。臣无任云云。答曰，览书具悉。向者大朝特教之后，今又如是，殊涉未安矣。

○八月初一日辰时，王世子坐时敏堂。常参入对时，右承旨金善行，假注书李尚允，记事官李宜老，记注官赵重晦、吕荣祖，编修官闵宅洙，记注官柳健，以次进伏。大小臣僚，皆参拜如仪讫。无达辞官退出。右议政李天辅，礼曹判书李益炡，右参赞金尚星，大司谏宋昌明等进伏。李天辅奏曰，夜气渐寒，睿候若何？令曰一样矣。大殿气候何如？令曰，一样矣。大王大妃殿气候何如？令曰，一样矣。中宫殿气候何如？令曰，安宁矣。天辅曰，今日常参，以大朝特教为之。而六曹长官，礼判外，无进参之员，事极苟简。兵判、吏判在外，无可论，而在京无故不参人员，傡从重推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又达曰，常参时三司当为备员，而一司进参，则间有为之之前例，故今日仅成朝仪，而事体极为苟简。宪府则皆在外，固无可论，而玉堂无故不参人员，一傡禁推，何如？令曰，依为之。又达曰，今日常参，即邸下代理后大朝会也。诸各司如有可饬之事，则邸下似可申明严饬。而其中词讼衙门，所系尤重，该曹堂上，逐日开坐，然后狱囚庶无淹滞之弊矣。刑曹判书郑益河，受由已久，不为行公，从重推考，使之即为出仕，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又达曰，各司卯酉仕进之法，即大朝申明旧典，而顷因台书，邸下亦为申饬矣。近自备局，遣郞厅摘奸，则执頉甚多，故已为草记拿处，而不可不另加严饬。特令时时摘奸，何如？令曰，依为之。又达曰，申饬京兆，分付五部，闾家夺入及洞役坐更等事，这这摘奸严饬，何如？令曰，依为之。又达曰，近来贡人辈责应，比前浩繁，无以支保，各司别人情之弊，月加岁增。内自内局，外至户曹、惠厅、诸各司捧上药料及各样物种之时，原人情外，多般征索。如不满意，则物种之虽可合者，屡次点退。必充其欲，然后乃以初点退者还捧。贡人辈不能堪当。昔之富饶者，今皆贫残，此弊不革，则将至涣散之境。特令备局，捧甘贡物，各衙门所谓别人情，随其现发，吏胥则严刑定配，官员则以其不察之罪勘律。而贡人辈之私给外人情者，与受同罪之意严饬，何如？令曰，依为之。又达曰，忠清水使有阙代，兵判在外，久未差出。故臣于日昨大朝入侍，令次堂举行事，禀定命下，而自前阃任，令次堂差出之时，次堂例为问议于大臣，然后拟望以入。今番则兵曹参判沈星镇，只为问议于臣，不为问议于领相，此虽一时疏忽之致，其在事体，不可无警责。从重推考，何如？令曰，依为之。又达曰，臣于昨日筵中，以兵曹堂上径出事，有所陈禀罢职之事。而退出后闻之，则其时因违牌，已为罢职云。今若依禀施行，则叠施罢职之律，过gg果g涉过中。昨日罢职之令，特为还寝，令该府拿处。而自今以后，兵曹入直堂上，如有径出之事，则事gg当g令政院直捧拿处徽旨。以此定式施行，何如？令曰，依为之。〈以上并出举条〉金尚星达曰，今日即邸下代理后始行常参也。昨日次对筵中，大臣以勤政，有所仰达。而勤政之本，在于常参，常参、经筵，即祖宗朝遗法。而常参，实为饬臣僚知民事之大本也。臣有区区所怀，故敢此仰达。而常参时，大臣、备堂入达外，庶官则无一员入达者，此非立法之本意，而亦为慨然矣。虽大臣、备堂，有达辞则入达，无达辞则不必强举某事。备文仰达，虽六曹诸郞，其各有该曹弊瘼及可达之事，则可以陞达。此后飭令庶官，各陈所怀，似好矣。又达曰，臣方待罪江原道句管堂上，故敢此仰达矣。近因东北荐凶，流丐之入京者络续，虽自大朝，有申饬各部，使之还送本土之命，而亦多有中路更还者矣。臣适于郊路，逢见数三流丐，备问厥由，则以为今当秋熟，思还故土，而路远粮匮，无力致身云。其不愿还土者，则不必勒送。而若此欲归而无粮者，则当依愿安集于故土，分付京兆及赈厅，使之给粮还送，何如？李天辅曰，此亦可以申饬之事矣。令曰，依为之。〈出举条〉又达曰，江原一道，乃是树木长养处，而近因火耕之弊，诸山濯濯。臣于年前，待罪藩任，故熟谙其弊。而虽以法典言之，山腰以上，则不得火耕者，禁令至严。故这这另饬于列邑矣，曾前火耕者，则今难禁断。而新火耕则不可不一切严禁，不然而若过数年，则斧斤无可入山矣。材木取用之路，关东为最。而火田滥禁，若不严禁，则材木之公私需赖，诚无可恃。自备局严关严饬于本道，何如？李天辅曰，自备局，申饬则好矣。令曰，依为之。〈出举条〉李益炡达曰，国家设置陞学，自是劝课年少儒生，以为培养成就之方。而列朝定法，意甚盛矣。盖其分科设条，各技试士，极为灿密，分朔考试，毋得逾制。而近年以来，法例渐弛，考试取格，每于岁末合朔，试所忙急了当，事体苟简，诚为未安。而亦非当初设法之美意也。此后别为申饬，依定式排月设行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉宋昌明达曰，充军罪人李时蕃，当戊申岭贼之跳梁，身为阃任，初不出兵剿讨，又不及时状闻，自巡营催促其进兵，而犹复推托不动，显有观望逗留之心。及其官军四集，贼势穷蹙之后，始乃塞责发兵，缓缓作行。论其负犯，不可以充军而止。请充军罪人时蕃，依律处断。令曰，其勿更烦。又达曰，逆坦孥籍之典，尚未举行，神人之愤，久而益甚。顷者参酌岛配之命，固知圣意之有在，而三尺至严，断不可容贷。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。令曰，大朝已谕，亟停勿烦。又达曰，奉绩gg泰绩g，以贼征至亲，紧出于戊申诸贼之招，情节狼藉难掩，而特以顽忍不服之故，遽蒙酌处之典，舆情愤郁，久犹未已。请罪人泰绩，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，其勿更烦。又达曰，乱贼何代无之？而岂有如�之凶惨妖逆者哉？其诬人恶逆，诬罔朝廷之罪，既已自服，而不道之说，又发于帐殿亲问之时。则论以大逆，王法当然。而况以斗龄之招观之，其凶肚逆肠，尤极绽露无馀，与戊申凶贼，少无异同。而肆市之典，未及夬施，一国之愤，无以少泄。请径毙罪人�孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。令曰，其勿更烦。又达曰，逆孥之待年正法，虽曰律无定文，而戊申逆贼，实是亘古所无之凶变。其中十魁，尤不可以常例治逆之律施之。而今其遗孽，尚尔假息于覆载之间，王章未伸，舆情愈切。况前后逆孽诸族，阴谋毕露，则此等之时，枭獍之种，决不宜使之遗育。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。令曰，勿烦。又达曰，径毙罪人濂，以贼衢至亲，缔结贼�凶逆情节，既已一一承款于帐殿亲问之时，而未及结案，径先物故，王章未伸，国人咸愤。渠既迟晩纳招，则实与正法无间，孥籍一事，自是应行之典。请贼濂收孥籍产，亟令举行。令曰，勿烦。又达曰，顷年妖逆，设计凶惨，有浮于戊申。而逆�之撰出文书，实为此狱之肯綮，则斗龄之缘坐亡命，固有当律。而往来诸道，缔结凶党，及其事发见捕，前后纳招，不过提引逆�之所言，元无别告贼情之事。而饬gg饰g诈免刑，显有隐情。至于戒刚，则自是逆种。而斗龄招辞，虽不指名，既称顺观之养子，则何可诿之于罢养之铁刚，而有所容贷乎？论以鞫体，不可不严讯穷核。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，勿烦。又达曰，妖说做出，即戊申凶逆之馀。顷者恒延、命垕、敏枢等妖恶不道之状，既已毕露于帐殿亲问之时，严刑穷核，断不可已。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。又达曰，罪人八金之前后援引，屡次变幻情状，固已妖恶，而赵观锡恤典举行之后，其罪自归诬告。请罪人八金，依本律施行。令曰，勿烦。又达曰，嵇贼之三条设问，万万凶惨，为增家人者，所当痛绝之不暇。而及增罢对之后，嵇虽来问，在爟之道，何敢以汝姑无事，于汝幸矣等语，肆然酬酢乎？况其庆事之说，既发于嵇贼之招，则渠之自明之言，何可准信？而一番例供，遽尔放释，其在严国法之道，决不可以告身薄勘而止。请爟极边远窜。令曰，勿烦。又达曰，爣以增之至亲，所当阖门悚蹙，不敢自同他人。而擅自越海，横拏岛中，其所作弊犯科，实皆与增相济。则论以国法，断不可不严惩。虽自大朝，已有拿处之命，而守臣既有状闻，则亦无可问之端。请爣远窜。令曰，勿烦。又达曰，李存中之向来一书，固已万万骇妄，而言者获罪，终非圣世之美事。所遭情境，又极人理之惨切，况屡经大霈，宜有疏释之道。请还收李存中过葬后还配之令。令曰，勿烦。又达曰，近来台官之新除，辄称在外，已成痼弊，前后申饬，非止一再。况且今日常参，邸下代理后初次，则济济来参，义分当然。而身带台职，规避不参，致令莫重盛举，不得备员，事之寒心，莫此为甚。其在警责之道，不可以已递，置之不论，而其中虽不无众所共知之情势者，何以区而别之乎？请抄选外，前后在外台臣，一倂罢职。令曰，依达。诸臣遂以次退出。

8月2日

行都承旨金光世〈病〉。左承旨赵暾〈病〉。右承旨金善行〈病〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈拿处〉李最中〈呈辞在外〉。假注书徐秉德〈仕〉李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直。骊州牧使田日祥，竹山府使申思彦，开城经历李仁好。

○李彝章达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○兪彦国达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○领议政金在鲁四十五度呈辞，令于李彦国曰，安心调理。

○令于兪彦国曰，永城尉给由马、浇奠床备给。

○李彝章，以左边捕盗厅言达曰，今七月三十日大臣、备局堂上，引接入对时，因大臣所达，金浦芦长面明火贼，各别严饬讥捕事，令下矣。贼党讥捕次，别定校卒，畿内各邑发送之意，敢达。令曰，知道。

○又以右边捕盗厅言达曰，今七月三十日大臣、备局堂上引接入对时，因大臣所达，金浦芦长面明火贼，各别严饬讥捕事，令下矣。贼党讥捕次，别定校卒，畿内各邑发送之意，敢达。令曰，知道。

○又以均役厅言启曰，本厅事目，今才毕印以入，依定夺颁下各司各道之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺言达曰，国马分养各邑，法意严重，七八月受去，翌年六月内上纳，自是事目，而近来各邑，慢不举行，过限已久，只及受去之时，而多不上纳。德川郡二匹，扶安县一匹，尚州牧一匹，尚不来纳。全州府三匹，江陵府二匹，慈山、庆山、任实、真宝、南兵营、北青等邑各一匹，瘦瘠特甚，故退送，使之更为喂养上纳矣。至今更无消息，事体极为未安。所当请拿论罪，而各方事情，有难详知。许多阃邑，一时论罪，亦涉纷纭。当该阃帅守令，为先从重推考，观其缄辞，更为禀处，何如？令曰，依。

○进士金恒柱、李硕载、郑益祚、申光殷、黄尚宽、辛宅宁、李心辅、郑树、李显发、李凤龄、李时沆、李恒、安光世、李受采、黄宗烈、李光垕、赵克明、郑震鹏、李克顺、郑阳元、柳赞廷、鱼必溟、柳采衡、李兵镇、康锡辅、沈廷观、辛敦复、李泰岳、赵克普、李锡祐、申光岳、具宗烨、申珩、李彦烨、朴选登、李东泰、宋正傅、金时准、李恕、尹凤逸、黄象河、尹渭、李挺河、申思德、郑姬伯、李昌爕、梁宗大、闵瑜、柳得养、任翰远、徐有庆、闵百禄、边栒、文汉生、辛应三、安锡胤、尹学洙、吴祖光、徐世璜、李德履、李男复、李晋圭、郑粹德、安枰生、金养直、李勋爕、黄大厚、洪经汉、李凤祯，幼学金普淳、徐有度、李允济、洪胤海、洪相稷、南宫馝、孟志大、宋昌休、洪相龟、赵运度、李颐祥、李延儒、宋百休、赵浚度、李延伋、洪相远、尹得顺、李奎天、赵重晥、李延伟、尹得复、洪相凤、宋亿、赵遇庆、尹岱东、洪相卨、沈念祖、韩用和、鱼锡宁、安宗周、柳德鋽、尹衡东、李克穆、尹得孝、柳德一、金熀、金载泰、兪汉正、申景翰、兪汉井、张志一、李齐芝、洪乐春、李元祥、李弘之、金履正、沈鼎之、李立中、李迪辅、金履禄、兪敬中、金日淳、李博载、沈翼云、郑复焕、沈明镇、李有载、郑临焕、沈中镇、金履亨、柳谊、沈乐存、崔公夏、柳戆、宋乐休、崔公伋、赵学衡、朴惠和、李海镇、赵学天、郑櫶、金廷良、李奎泰、李明祥、李商严、李瀁、李济运、鱼锡命、李汉镇、李有徽、韩荣孝、许洽、徐进修、兪彦莘、李章天、李东培、兪汉正、权褒、朴祥冕、李鸳祥、赵贤逵、李山重、吴载纶、李东赫、赵重瞻、李商运、李东亮、南致宽、李东衡、李德休、李普徽、李东郁、南宫博、洪缵海、罗杰、宋能孙、李东烨、金孝达、柳万和、郑亮采、柳镇枢、李颜椵、李延䃼、金东洙、李商翼、徐高仁、金宁洙、李东允、安重范、李齐爀、李度默、沈涣之、李东植、徐商埰、尹勉经、徐有元、沈师定、金宅砺、崔龙渐、金学洙、李有喆、文凤集、金德宾、方禹坤、金尚旅、金凤著、任鏶、柳垣明、郑光奭、宋昌复、李源、房允行、朴汉维、昌世鲁、孟儒龙、文成甲、池翼凤、李济海、洪启祚、黄万锡、李益爕、柳万健、李廷爕、郑枋、成珪、宋益中、朴汉萧、徐逸、桂德泓、崔宗谦、黄樟、金履禧、权益性、金龙翰、陈成奇、成致龙、韩光命、李东延、李能祥、安择范书。伏以，先正公gg先正臣g文正bb公b臣宋时烈，文正公宋浚吉从享之请，内而馆学诸生，外而八路多士，齐声仰吁，祈蒙兪音者，三十年如一日矣。惟我肃宗大王，尝手书华阳、兴岩两院额，而下教曰，病里必亲书以下，所以寓予尊敬之心。亦惟我大朝答馆学之疏曰，先正道学，予岂不知？噫，前后表章之旨，昭若日星，真可以质前圣而无疑，俟百世而不惑。而惟以慎重之意，尚靳当行之典，此岂bb非b士林之欠事，而圣朝之阙典也？今我邸下，受大朝付托之重，以大朝心为心，则凡大朝未遑之典，宜邸下体而行之。而崇儒重道，况是我邸下家法，则臣等今日之请，宜莫急于两先生从享。臣等请为邸下略言之，恭惟我朝，运启文明，治尚儒术，列朝培养，群贤辈出，前有五贤，后有三贤，而道统之传，有自来矣。文元公金长生，实承文成公臣李珥之统，而若其受嫡传于文元，绍正派于圣学者，即吾两先生宋时烈、宋浚吉是也。噫，天眷我东，并挺不世之大贤，以拟今代之一治，当四海腥膻之日，扶万世伦纲之重，使大义丕阐，人道不泯者，是谁之功也？以圣贤豪杰之资，有战兢临履之工，从容乎礼法之场，沈潜乎义理之原，粹然而与道俱，卓然而与道立。语其气像，则泰山乔岳，施诸事为，则光明正大。拒诐息邪之功，不下孟氏，继往开来之学，同符朱子者，宋时烈之大致也。资禀卓异，德性充实，粹纯如精金，温润如良玉，见道也明，察理也精，对人之一团春风，临事则千仞铁壁，与道终始，无少间断，蔚然为成德君子者，宋浚吉之所造也。噫，主盟斯文，身任大义，生而矜式一代，没而宗师百世，则其可以继文元之后，跻圣祀之列者，不待臣等之言，而邸下必俯谅矣。且念我孝宗大王，抱日暮途远之痛，有枕戈卧薪之志。惟时两先正，以命世之才，处宾师之位。其所讨论讲究者，庶几挽回三代，而至于春秋讨复之义，则尤有辞于天下后世。虽以手札之丁宁，幄对之密勿见之，君臣一堂，协赞𬣙谟，何莫非攘尊之义？而不幸弓剑遽遗，志事未伸。此先正所以含怨忍痛，而忠臣志士之尚今飮泣者也。然伦彝不斁，义理不晦，环东土数千里，虽妇嬬匹夫，犹知犬豕之为可耻而复(复))雪之为大义者，实由我孝庙嵬荡之烈。而先正赞扬之效，亦可以见之矣。呜呼，从祀之举，虽重且大，从古以来，升配者，何限？或以道德之可师于后世，或以辨说之有关于世教。而至于著论之有足永垂者，又从以享之，若我两先正，道德渊源，辨说著论，既醇且备，皆可以扶世道明学术，而且其秉执之义理，实出吾夫子大一统之旨。则陞夫子之堂，配腏食之列，舍我两先正，其谁哉？况我大朝，追孝庙杖马之志，继肃考朝宗之诚，皇坛增筑，二帝并享，春王之义，如大明之丽天。则惟玆从享一事，亦宜及此时举行，以为兴起斯文，裨补世教之道。此不但为士林之所深望，其于扬圣列明大义，尤有光焉。伏愿邸下，体列朝礼贤之盛意，念一国多士之公议，仰禀大朝，亟举盛典，以彰睿德，以幸斯文，不胜幸甚。臣等无任云云。答曰，览书具悉。玆事大朝已谕，尔等退修学业。

○江原监司尹得和书，伏以，臣顷蒙恩暇，往省先垄，病淹江郊，礼阙反面，惶陨缩伏，谴何是俟。东藩按察之命，忽下此际，惊惶感激，罔知所以自措。第念臣疾病沈痼，情悰危臬，杜门屏蛰，世念都灰。自分为圣世之弃物，今乃拔之于众猜之馀，宠之以方岳之任。臣是何人，复蒙误恩，至此之极也？噫，向来所遭，绝悖无伦，至今追思，魂梦犹悸。其时对辨之章已悉，而今不欲复事𫌨缕，以自益其羞污，而自是以后，群憾交集，百毁迭发，闪弄恍惚，莫测端倪。昭昭天日，赫赫照临，慈杼不惑于三至，沙弩莫售于十发。非我大朝吹嘘全保之泽，则臣之为�为粉，固已久矣。臣虽磨顶放踵，莫酬其万一，此生此世，何以报答？每念及此，血泪被面，结草之愿，铭肝缕gg镂g骨，赴汤蹈火，是臣自期，而丑辱狼藉，自名僇误，累圣简而羞当世极矣。传曰，人必自侮，而后人侮之。臣性本疏愚，涉世昧方，意外横逆，罔非自取，抚念自悼，尚谁怨尤？至若藩任，屡试蔑效，惧愧徒积。而况此关东一路，荐经凶荒，苏残无期，虽使通才练识当之，犹或难之，如臣之衰朽病劣者，怀绥安集之责，尤何以堪之？危苦之情，癃痼之疾，俱不敢冒承重寄，玆沥肝血之恳，仰渎重离之下。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟削臣新授职名，以幸公私。千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○西平君桡书，伏以，臣之曾祖父仁城君珙坟山，在于杨州金谷，而墓道之碑，既具而未树，荏苒岁月，尚今阙焉。私心怆缺，曷有其已？玆者措置工事，将谋竖立，臣当出往省董，以少伸追远之怀。而臣之高祖母静嫔闵氏墓及臣祖父母坟山，同在一局内数十武之地。臣既公私拘掣，老病且甚，久旷省扫，楸梓在急，霜露增感，拟于今行，同时展拜，而忝在崇秩，不敢擅行。玆不得不略入文字，仰渎于离明之下。伏乞睿慈，俯垂谅察，特许臣数日之暇，俾得随便往来，以遂至情云云。答曰，览书具悉，依所陈往来焉。仍令曰，给由马、浇奠床备给。

○右议政李天辅箚曰，伏以，臣即伏见兵曹参判沈星镇书本，则以臣之昨日请推事，赞辞自辨，至谓意虑之所不及。盖次堂之差出下教中，虽无问议之命，固当依例举行。而今乃以不问于领相，只问于臣，以为私相往复，而非公体之所可已云尔。则是彼既不当问而问也，臣又不当答而答也。臣与宰臣，两失其道。臣于此，为之瞿然焉。臣之请推宰臣，初不过警责一时疏忽，而其盛气强辨如此，臣忝在大臣，固不胜瘦软，而揆以事体，不可置之。请兵曹参判沈星镇，特罢其职，以存体统焉。答曰，览箚具悉卿恳。所陈是矣，依施焉。令曰，史官往谕。

8月3日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨赵暾〈坐〉。右承旨金善行〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈病〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出南斗星下，入西方天际，状如钵，尾长五六尺许，色青，光照地。

○金善行达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。今曰，知道。

○尹光缵达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光缵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金善行达曰，校理郑弘淳，副校理李得宗、成天柱，既已带职蒙放，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理郑弘淳，副校理李得宗、成天柱牌不进罢职令旨，令于兪彦国曰，并推考，徽旨捧入。

○兪彦国达曰，校理郑弘淳，副校理李得宗、成天柱，既有只推之令，并更即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○以校理郑弘淳，副校理李得宗、成天柱等牌不进罢职令旨，令于金善行曰，并禁推，徽旨捧入。

○尹光缵启曰，即者备边司郞厅来言，明日大臣，率备局诸宰入侍云矣。敢启。传曰，有眩气，下教日入来。

○传于金善行曰，茶飮尚有馀者，日次以初五日为之。

○药房口传启曰，既伏见下政院传教，有眩气之教，臣等不胜忧虑之至。即寺gg召g诸御医入侍，诊察圣候，有不可已。惶恐敢启。传曰，调理则可愈，其止之。

○领议政金在鲁四十六度呈辞，令于金善行曰，安心调理。

○尹光缵，以备边司言启曰，即见京畿监司报状，则道内金浦郡，有明火贼窃发之患，其徒多至数百名，骑马建旗，放炮呐喊。其所掠去者，以价论之，则至于数千金。人物被伤，方在死境者，亦数人云。王城咫尺之地，数百贼徒，肆然横行，其器械举措，非寻常火贼之比。贼患在去月二十日，本郡距营门，不过半日程，而二十九日始为报营，事极稽缓。本郡守尹得重，为先罢职后，令该府拿问定罪，讨捕营不善防盗，致有此患，而道臣亦有不能检饬之失，京畿监司及当该讨捕使，并从重推考。分付两捕厅，多发将校，各别讥捕，本郡守有阙之代，以武臣中，以有履历威猛者，另择差送，何如？传曰，允。

○兪彦国，以宗簿寺言启曰，《国朝bb御b牒》及《璿源谱略》，今已修正进上矣。初中草及颁赐件拔去张，自本寺依例洗草，而旧板子亦依例烧火。《国朝御牒》、《璿源谱略》，本厅奉安后，外四处鳞次奉安，何如？传曰，允。

○金善行，以墓所都监言启曰，本都监仪轨，今始修正妆䌙以入。而张数既多，若作一册，则不便于披阅，依前分作二册之意，敢启。传曰，知道。

○兪彦国，以户曹言达曰，依今令教，领议政金在鲁七月八月两朔禄俸，令仓官更为输送，则以为既不得供职，则亦不敢受禄，例也。累次特令之下，又不得祗受，不胜惶悚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○李彝章，以义禁府言达曰，时囚罪人伊川前府使丧人沈仁希户奴呈状内，其上典今年六月十一日遭母丧，未及窆葬，方在囚禁中，而今月十九日葬事，定行于京畿杨州地云。沈仁希，依法典归葬间给由，何如？令曰，依。

○兪彦国启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○兪彦国，以内医院言达曰，日昨监剂内入汤剂，加入引材木瓜，忘漏不入，其所不审于剂入之际，诚甚未安。首医金履亨，从重推考，何如？令曰，依。

○平安监司洪象汉书，伏以，臣待罪保护之任，忧惶不敢言私，旷阙省扫，居然岁周，每见节序之迁，祗切霜露之感。今当膺命西藩，不日陛辞，而臣之父母坟山在bb京b畿丰德地，距大路仅一息，傥得恩暇，俾伸至情，则幽明之感，陨结难酬。且臣累世先山，在高阳驿程所过，松梓入望。念昔先臣之按节西下也，并请奠拜，获蒙大朝之特许，今臣情礼，宜无异同，敢援前事，忘僭附陈。伏乞离明，俯垂谅察，亟赐兪音，千万大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

○进士申光履、李硕载、李晋圭、徐有庆、金恒柱、黄尚宽、辛宅宁、李心辅、洪禄汉、柳得养、李显发、郑树、李凤龄、李时伉、李�、安世光、黄宗烈、金受采、李光垕、赵克明、郑震鹏、柳赞廷、鱼必溟、康锡辅、安克顺、郑锡元、权采衡、李尚镇、沈廷观、辛敦复、黄象河、李泰岳、申光岳、赵克淳、申珩、李彦烨、边栒、李锡佑、梁宗大、徐世璜、吴祖光、具宗烨、朴选登、闵瑜、金时准、李东泰、宋濡、李恕、李德履、尹渭、李命复、闵百禄、尹学洙、辛应三、尹凤逸、郑粹德、李梃河、申思德、李勋爕、郑姬伯、任翰远、安禄、李昌爕、安锡胤、金养直、郑益祚、洪又汉、任爕、黄大厚、李凤祯、宋百休、洪相凤、金普淳、洪胤海、徐有度、李允济、洪相稷、李元祥、宋能孙、郑亮采、李颜模、南宫馝，幼学金宅砺、崔龙渐、金学洙、李有喆、文凤集、金德宾、方禹坤、金尚旅、金凤著、任鏶、柳明垣、郑光奭、宋昌复、朴存源、房允行、朴汉维、昌世鲁、孟儒龙、文成甲、池翼凤、李侪海、洪启祚、黄万锡、李益爕、柳百健、李廷爕、郑枋、成珪、宋益中、朴汉萧、修逸修gg权逸修g、桂德泓、崔宗谦、黄樟、金履禧、权益性、金龙汉、陈成奇、安择范、李能祥、李东延、韩光命、成致龙、沈师定、徐百元、尹勉度、徐命埰、李东植、沈涣之、李度默、李商爀、安重范、李东允、金宅洙、徐有仁、李商翼、金乐洙、李延䃼、李成翼、柳镇枢、柳万和、金孝达、李东烨、罗杰、洪缵海、南宫博、李东郁、李普俶、李德休、李东衡、南致宽、李东亮、南致宽、李商运、赵重瞻、李东赫、李山寿、李山重、赵贤逵、李鸳祥、朴相冕、权袤、兪汉心、李东培、李章贤、兪彦莘、徐集修、许洽、韩荣宗、宋有俶、李汉镇、鱼锡命、李济运、李瀁、李奎采、金挺知、韩瀗、赵学天、李镇海、朴海和、赵学衡、崔公伋、宋乐休、柳戆、崔公夏、沈师存、柳谊、金履亨、沈中镇、郑临涣、李有载、沈明镇、李复涣、沈云翼、李博载、金日淳、兪敬中、金履禄、李迪辅、李立中、沈鼎之、金履正、李弘之、洪乐喜、李商芝、张之一、兪汉井、申景翰、兪汉正、金载泰、金煋、柳德一、尹得孚、李克穆、尹衡东、柳德镇、安宗、鱼锡宁、韩宗周、沈念祖、洪相卨、尹岱东、赵遇庆、宋亿休、尹得复、李延纬、赵重晥、李奎天、尹得颐、洪相尧、李延伋、赵俊庆、李延复、李顺祥、赵运庆、洪相龟、宋万休、孟至大、李明祥、宋文锡、郑铸、李道弼、李道翊、李道昇、尹心宗等书，伏以，臣等于邸下代理之后，首陈两先正从亨gg享g之请。斯义也。建天地不悖，俟百世不惑，而要赞我邸下崇儒重道之化耳。区区忱诚，谓可以格睿听，及承批旨，以大朝之所以谕之者，非以为不可行，槪以示慎重之意，而亦有所未遑焉耳。宜邸下从容导达，快赐准许，而今乃不此之为，听之邈然，臣等相顾失图，诚不胜讶惑而太息也。呜呼，臣等今日之请，虽是治道之大本，而行之似别无朝夕之效，不行亦似无立至之害，故邸下视以为迂远，而不加省纳也耶？然治化之污隆，斯文之兴废，究其根本，实系于此，岂可不体念哉？噫，两先正继往开来之学，尊周攘夷之功，已悉于前章，今不必架叠。而若夫宋时烈之学，实得先正臣文元公金长生之嫡传，而宋浚吉，则与宋时烈，道德同合，俱为士林之宗师。则继文元之后，而跻夫子之庙者，舍我两先正其谁哉？臣等因窃伏念，我肃宗大王，圣学高明，洞达治体，其于圣庙腏享之典，岂不知其慎重？而在辛酉，既许李珥、成浑两先正及宋朝诸贤之从享，在丁酉，及又举文元公继享之典，不少持难，岂不以一时慎重，不可遏斯文之重典，而三纲五常，撑柱宇宙，其扶植维持之术，莫非以儒贤者出而为之匡直振德之故耶？然则今日所慎重，不过为肃庙之初示慎重者。而肃庙之终为举行者，又岂非圣朝之所当遵奉者哉？洪惟我孝宗大王，以英明豁达之度，有拨乱反正之志。而两先正首膺旌招，身任大义，受腹心之托，处宾师之位，虽宋孝宗幄对之义，汉昭烈鱼水之喩，亦何以加乎此哉？不幸天不助顺，志事未伸，而其遗风馀烈，犹使伦彝不斁，义理不晦，其功岂不大哉？噫，功在于民，则祀于社，功在于国，则祀于宗庙，功在于道，则祀于文庙。乃今祀典之所同，而以我两先正而德而功，独不得腏食于文庙者，抑何故也？传曰，民之所好之，此之谓民之父母，一国之所好，在于两先正，则邸下亦既好之矣。一国之所欲，在于从祀，则邸下独何为而不欲之耶？臣等窃为之慨然也。臣等虽甚鲁莽，秉彝好德之天，高山景行之慕，有生同得，而若其所秉执者，重吾道也，明大义也。臣等虽因此而重被渎扰之罪，亦所甘心。玆敢复申前说，相率叫阍。伏乞离明，特念两先正当享之道德，俯循数十年齐发之公议，亟降明旨，即举盛典，使睿德益光，士林增气，不胜大愿。臣等无任云云。答曰，览书具悉。玆事大朝已谕，又何更禀？尔等其退修学业。

8月4日

行都承旨金光世〈病〉。左承旨赵暾〈坐直〉。右承旨金善行〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金善行达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵暾达曰，注书赵𪬵，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁四十七度呈辞，令于金善行曰，安心调理。

○兪彦国，以备边司言启曰，金浦郡守尹得重罢职之代，以武臣中有履历威猛者差送事，草记，允下矣。本郡贼患，实非寻常窃发之比，而本郡守未及出代，治核讥捕，一时为急，不可委之于兼官。金浦郡守有阙代，令该曹另择，口传差出，即日发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴载河为金浦郡守。

○兪彦国，以备边司言启曰，肃川府使鱼有珪，日昨政，移拜宣川府使。灾邑守令，数递有弊，肃川府使鱼有珪，今姑仍任，宣川府使有阙代，更为择差以送，何如？传曰，允。

○金善行达曰，修撰林象元，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○幼学金普淳、洪胤海、徐逸修、洪相稷、张至一、李商芝、李弘之、李元祥、洪乐春、金履正、沈鼎之、李立中、李迪辅、金履禄、兪敬中、金日淳、沈翼云、李博载、李有载、郑复焕、郑临涣、沈明镇、沈中镇、李商翼、沈师存、金履亨、柳谊、柳戆、崔公夏、崔公伋、宋乐休、朴惠和、赵学衡、赵学天、郑櫶、金廷良、李奎泰、李瀁、李济运、鱼锡命、李海镇、李汉镇、李有征gg李有德g、韩荣孝、许洽、罗杰、李颐祥、安重范、李颜模、李延复、宋能孙、李延伋、李延伟、洪相龟、宋百休、赵俊度、尹得复、洪相凤、李明辉、孟志大、宋万休、赵运庆、洪相尧、赵重晥、李奎天、尹得顺、洪相卨、宋亿休、赵遇度、尹岱东、洪相益、李东允、沈念祖、韩用和、鱼锡宁、安宗周、柳德鋽、尹衡东、李克穆、尹明孚、柳德一、金熀、金载泰、兪汉正、申景翰、兪汉井、修集修gg徐集修g、兪彦莘、李章天、李乐培、兪汉心、权袤、朴相冕、李鸳祥、赵贤逵、李山重、赵重瞻、李适运、李东亮、南致宽、李东衡、李德休、李普徽、李东郁、南宫博、洪缵海、李东赫、李东晔、金孝达、柳万和、郑亮采、柳镇枢、李延䃼、金乐洙、李齐爀、李度默、沈焕之、李东植、徐命埰、徐有仁、徐有元、尹勉经、李济海、洪启祚、黄万锡、李益爕、柳万健、李廷爕、郑枋、成珪、宋益中、朴汉萧、桂德泓、崔宗谦、黄樟、权益性、金龙翰、陈成奇、金履禧、金宅砺、崔龙渐、金学洙、李有喆、文凤集、金德宾、方禹坤、金尚旗、金凤著、任鏶、柳垣明、郑光奭、宋昌复、朴存源、朴汉维、昌世鲁、孟儒龙、房允行、文成甲、沈池凤、沈师云、李高岩、成致龙、韩光命、李东迎、李能祥、安择范、李山寿、宋文锡、郑铸、李道弼、李道翊、李道昇、尹心宗等四学儒生书，伏以，馆学诸臣，连以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉从享之请，相率齐吁，冀蒙兪音，而及承睿答，又不过数字之批矣。相顾抑塞，愕然失图。此固臣等言辞太拙，忱诚未格之致，而亦不能无憾于邸下之一例靳许，徒示𫍙𫍙之色也。昨日上书，今日上书，听愈邈而言愈恳者，诚以不得请，则终不可止故也。噫，邸下无或以臣等之言，为非今日之急务，而举一国同声之公议，谓可以强咈之耶？两先正道德功业之可以腏享之实，如不足征信于臣等之言，则臣请以当日际遇之盛，列朝尊敬之意，为邸下复陈之。惟我两先正，渊源既同，出处相须，而当天地bb翻b覆之时，秉春秋尊攘之义。是以孝庙，待之以宾师，托之以心腹，𬣙谟密勿，契合隆如。如使两臣之没gg殁g，在于孝庙之时，则从祀之典，必不待陈请，而特行之也。亦粤我肃考，体孝庙礼待之意，慕先正道德之隆，特书院宇之额，以寓尊敬之心。推此以观，跻享之典，宜举而未举者，诚以三贤之陞配才行，一时之盛举难再故耳。若夫景庙腏享，禀处之命，大朝予岂不知之教，何莫非尊贤尚德之意，则今邸下固当体孝庙密勿之契，念肃考尊敬之心，而景庙成命，大朝隆批，亦宜奉而行之。继志述事之孝，先事承意之道，顾不在此欤？矧今我大朝风泉之思愈切，坛㙺之筑益广，春王之义理，明矣。孝庙之志业可继，则惟此两先正配食之举，尤不可一日稽迟也，明矣。呜呼，义理晦育gg塞g，变怪层生，世道人心，如水益下，私义廉耻，弃若弁髦，浸沦，几何？不入于长夜禽兽之域耶？在邸下挽回世道之要，兴起斯文之术，固宜于此时行此事，以为振发鼓动之机。此臣等所以前后断断，不以渎扰为怀，而必以得请为期者也。伏乞邸下，亟降明命，特举盛典，以扬列朝之盛德，以增士林之光辉，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。玆事昨日馆便之书已悉，今何复喩？尔等退修学业。

8月5日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨赵暾〈坐〉。右承旨金善行〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金善行达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光缵达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而无急禀定事，不得来会云矣。敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？气眩之候，其即差愈，而寝膳诸节，亦何如？前剂入茶飮，其已毕进乎？今日臣等，与诸御医趁早入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金光世达曰，右副承旨李彝章，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○金善行达曰，修撰林象元，书批已下，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以修撰林象元牌不进罢职令旨。令曰，推考，徽旨捧入。

○金善行达曰，修撰林象元，既有只推之令，更为牌招入直，何如？令曰，依。

○以修撰林象元再招不进，罢职令旨，令于金善行曰，禁推，徽旨捧入。

○传于金善行曰，药房入诊，右议政同为入侍。

○金光世启曰，右议政李天辅，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于金善行曰，编辑厅郞堂gg堂郞g来待。

○传于金善行曰，产室厅排设日字，以初十日内，推择以入。

○金善行达曰，兼春秋姜始显，病亲呈辞下乡，今姑减下，何如？令曰，依。

○又启曰，因本院达辞，兼春秋姜始显减下事依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？

○吏曹口传政事，兼春秋成海龙。

○金善行，以嫔宫产室医官言启曰，产室厅排设日字，以初十日内推择以入事，命下矣。即令日官推择，则今月初九日卯时为吉云。以此日举行之意，敢启。传曰，知道。

○兪彦国达曰，左边捕盗大将郑缵述许递事，命下矣。未及差代之前，有他远gg边g大将兼察之例，何以为之？敢禀。令曰，依。

○兪彦国启曰，依例举行事，命下矣。右边捕盗大将张泰绍，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○又以产室医官言达曰，嫔宫产室厅排设吉日，以今月初九日卯时启下矣，敢达。令曰，知道。

○领议政金在鲁四十八度呈辞，令于兪彦国曰，安心调理。

○济州防御使状达，今六月朔物膳中，乌贼鱼品甚劣小，未免苟充，惶恐待罪事，令于兪彦国曰，勿待罪事，回谕。

○四学儒生洪相稷、金普淳、洪胤海、李乐培、孟志大、尹徽东、李元祥、黄栒、徐逸修、兪汉翼、李济海、洪启祚、黄万锡、李益爕、柳万健、李廷爕、郑枋、成珪、宋益中、朴汉萧、桂德泓、崔宗谦、黄梓、权益性、金龙翰、陈来奇、金履禧、金完砺、崔龙渐、金学洙、李有喆、文凤集、金德宾、方禹坤、金尚旅、金凤著、任鏶、柳垣明、郑光奭、宋昌复、朴孝源、朴汉维、昌世鲁、孟儒龙、房允行、文成甲、池凤翼、沈师亨、李商岩、成致龙、韩光命、李东迎、李能祥、安择范、李山寿、宋文锡、郑锈、李道弼、李道翊、李道昇、赵学敬、尹心宗、赵学敏、李东亮、南致宽、李东衡、李德休、李普徽、李东郁、南宫博、洪缵海、李东爀、李东晔、金孝达、柳万和、郑亮采、柳镇枢、李延䃼、金乐洙、金宅洙、李东允、安重范、李商翼、李商爀、李度默、沈焕之、李东埴、徐命埰、徐有仁、徐有元、尹勉经、李商运、赵重瞻、李山重、赵贤逵、李鸳祥、朴相冕、权袤、兪汉心、李章天、兪彦华、徐集修、兪汉井、申景汉、兪汉正、金载泰、金煋、柳德一、尹得孚、李克穆、尹衡东、李德鋽、安宗周、鱼锡宁、韩用和、沈念祖、洪相益、尹岱东、赵遇度、宋亿休、洪相卨、赵重晥、李圣天、尹得顺、洪相尧、赵运度、宋万休、李明祥、洪相凤、尹得复、赵浚度、宋百休、洪相龟、李延伟、李延伋、宋能孙、李颜模、李顺祥、罗杰、许洽、韩荣孝、李徽、李汉镇、李海镇、鱼锡命、李济运、李瀁、李奎泰、金廷良、郑櫶、赵学天、赵学衡、朴惠和、宋乐洙、崔公伋、崔公夏、柳戆、柳谊、金履享、沈师存、沈明镇、郑临涣、郑复涣、李有载、李博载、沈翼云、金日淳、兪敬中、金致禄、李迪辅、李立中、沈鼎之、金履正、洪乐春、李弘之、李商芝、张至一书，伏以，先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉从祀之请，至再至三，而邸下一例靳许，只以数字为批，臣等宜不敢复事渎扰。而窃伏念我大朝，既知两先正道德功业之可以从祀，而特以慎重之意，虽有持难之教，毕竟缛仪之举，当如肃庙之于三贤。而臣等，遽以草草睿答，谓不可以回听，相率而退，则是负大朝乐育之盛意，而无以彰邸下尊贤之诚，臣等岂敢为是哉？请以不得不腏享之意，申复焉。夫道一而已，五贤以是而传之三贤，以斯而传之两先正，而从享之举，独不及于两先正，则是一身之中，血脉不通，宁有是理哉？古语曰，欲法尧、舜，当法祖宗。先正臣文元公金长生从享之请，既已蒙允于二十四年之后，而臣等之为两先正，血诚陈恳，今已三十二年于玆矣。以其事言之则同矣，以其时考之则过矣。以邸下法祖宗之心，亦岂不念及于此哉？邸下答馆学之批，有曰，大朝已谕，又何更禀？夫事在可不可之间，则有难烦禀。而至于两先正腏享之典，我大朝特未遑而亦未尝以多士之请为非，则宜邸下从容导达，俯赐允许。而不此之为，循例答教，殆近𫍙𫍙之拒人，此臣等所以为邸下慨然也。顾今世道斁败，人心陷溺，而惟我两先正风声馀烈，犹使伦纲不斁，义理不晦，则及此时行此典，实为扶世教明学术之道。而其于遵列圣之盛典，体大朝之美意，尤有光焉。伏乞邸下，特加省纳，亟降兪音，以彰睿德，以幸斯文，不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。玆事前批以答，尔等退修其学业。

○左尹李喆辅书，伏以，臣于丧礼编辑之命，非不知万万不敢当，而筵辞而不获命，书吁而未蒙谅，义分是惧，逃遁没。且自大僚禀改凡例之后，事面稍轻，意或可以奉命承教，可幸无罪，遂不得不黾勉承膺。而主事重臣，方在远涂，新差僚堂，姑未还朝，以臣蒙陋，独当莫重之事，已非私心之所敢安。乃者谏长一书，专论编辑事体之重，而首提服制事，末以旁招抄选之士为请。夫服制事，大臣、儒臣议之，圣上断之，本厅不过奉此教入录而已，则谏臣无乃未谙其事实，而直以为编辑之臣，亦有所参涉于其间者耶？至于招集知礼之臣，而消详讲定，则意在慎重，其言尽好。臣之向来所请书成后，遍加儒臣者，亦此意也。然而既成而姑问，不如未成而先讲，苟依斯言，岂曰小补之哉？臣之从初妄进，盖迫严命，而及今谏臣，欲待抄选之士而成书，则臣虽欲依前冒没，有不可得。即者入侍有命，而亦有(亦))不敢为晏然承膺之计，悚陨之极，不得不露章自列于贰极之下。伏乞离明，转禀大朝，亟允谏臣所请，广招博议，俾斯书得以完好无憾，则臣亦与有幸云云。答曰，览书具悉。玆事登对时禀定宜矣。我何禀乎？卿之为嫌过矣。

○安兴君埱书，伏以，臣曾祖父麟坪大君臣㴭坟山，在于抱川新坪地，年久曲墙，多有颓伤处。今夏潦水，墓前阶砌，亦为崩坏，私心闷迫，曷有所已？今将卜日，臣当下往展拜，改封看董，少伸追远之怀。臣之祖父福宁君臣栯坟山，同在一冈，兼可省扫，以为改莎之役，而臣忝居崇秩，不敢擅行，不得已仰渎于离明之下。伏乞幸赐谅察，许臣数日之暇，以伸至情焉，臣无任云云。答曰，览书具悉，依所陈往省焉。

○壬申八月初五日午时，上御熙政堂。药房入诊，右相同为入侍时，都提调金若鲁，右议政李天辅，提调元景夏，副提调金光世，记事官赵𪬵，记事官闵镇龙，记事官卢修，医官金履亨、许錭、皮世獜、郑趾彦、许磐、金宝润、李以楷、金德仑，以次进伏讫。若鲁曰，日候蒸湿，眩气加减，若何？上曰，昨今稍似愈矣。若鲁曰，茶飮连为进御乎？上曰，已为进伏五贴矣。若鲁曰，水剌进御多少，何如？上曰，水剌一样，而茶飮五贴毕服，少无所益，如冷水矣。若鲁曰，再昨以惫苶下教，故臣等焦遑罔措。今者入侍，仰瞻玉色，有异昔之叹，臣等尤为焦闷矣。上曰，久不扫洗，今日始着网巾矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，慈殿气候差胜后，一向安宁矣。若鲁曰，王世子气候，何如？上曰，安过。而前提调出去时，亦虑其引飮之多，三里下鍼，亦可责效乎？若鲁曰，三里下鍼，未必尽祛风湿，而似必有效矣。秋炎尚酷，日候不均，此时调摄，尤为难矣。上曰，欲雨而不雨矣。若鲁请诊。上曰，唯。履亨诊候讫退伏曰，左右三部，沈则似为小胜，而滑体不足，如前无异矣。錭曰，脉候大而虚软，与向来一样无减矣。世獜曰，左三部沈则似小愈，而右三部滑体不足，与前一样矣。趾彦曰，脉候左右三部滑体一样矣。磐曰，左右脉候，不得舒畅，大体与前一样矣。宝润曰，脉候沈而洪大，胃脉不足，与向来一样矣。以楷、德仑曰，脉候之不足一样矣。若鲁请议汤剂。上曰，如冷水，无辛辣之气矣。履亨曰，五贴后小无其效，脉候如是不足，不可不连进汤剂矣。錭曰，人参择剂数贴，复为进御，则必有效矣。世獜、趾彦等曰，以大体言之，则胃气虚弱，甚矣。虽参茶，非长为进御，则不可责效矣。若鲁曰，虽茶飮，十贴或数十贴进御，然后可以有效，而诸医不敢直达矣。以药道论之，则茶与汤异矣。汤剂限十贴进御，千万伏望。上曰，汤剂、茶飮，今则不可服矣。予岂欺心乎？述编亦云，服则服，不服则不服。从前五贴，亦仅服矣。天辅曰，如是间断，前功可惜矣。若鲁曰，殿下何至牢拒如是乎？景夏曰，臣逖违轩陛，至于当服不当服之下教，臣实愚迷，不能晓得也。若鲁曰，彼辈亦人也。愿殿下怜之，哀之而许之焉。天辅曰，茶飮加进后，继进汤剂，断不可已也。景夏曰，天下事不出理外，既以当服为教，又以不当服为教，何也？上曰，五贴于予，如五十贴矣。景夏曰，圣上之终始牢拒，不进茶飮，此实臣等之所未解也。上曰，当服则服，不当服则不服矣。若鲁曰，此时正为当服之时，日气蒸湿，玉色异昔，脉候不均，诸症将发，此非当服之时乎？上曰，不服之心坚定，何可回也？景夏曰，殿下之不服，臣实愚迷，不能晓矣。然苟求其本，则都是群下之罪也。群下有罪则罪之，自古圣王，岂有以群下之罪，至于不服药者乎？尧、舜、禹、汤、文、武，不须言，虽汉唐以下诸君，未有如今日殿下之不服药矣。殿下之如是牢拒服药，臣实未晓矣。上曰，予无诚于服药，奈何？景夏曰，老人精力之旺健者，自尔无诚于服药，然殿下之不服，岂如此之比乎？上曰，冬春惨戚后，强为自力，故连服若干贴，不然则予岂服药乎？景夏曰，东朝以连进生脉散为教矣。上曰，东朝生脉bb散b连为进御矣。景夏曰，东朝若闻殿下不进药，则臣恐东朝亦不进生脉散矣。殿下何不仰体东朝止慈之念，而汤剂不为进御乎？上曰，不服药之由，予不欲索言矣。若鲁曰，非但臣等焦熬，举国臣民，罔不遑遑，皆忧圣上之不进药。伏愿殿下，更加三思，亟下圣教焉。上曰，向者试士时，予以孝悌为题，盖有深意矣。予至今支过，大是异事。向日亲享时，左右侍臣，无不困惫，而予则达夜将事，少无困恼之事，非予筋力强健而然也。憧憧享祀，心不放忽故也。天辅曰，其时天气稍凉，故圣体虽无伤损之节，何可以此为恃乎？上曰，伊时日候不热，故祀事利成，高高苍穹，可以诚格，而所难化者人也。孝悌之心，人皆有之，人孰不欲为孝悌乎？景夏曰，殿下每以孝悌为教，臣诚愚迷，不能晓得也。殿下如是下教，圣心有所絓结而然矣。君臣之间，岂有阻隔乎？圣意所存，洞然下教，而圣思如或不然，则臣等当竭诚敷陈，圣心所思其然，则臣等亦当以为然矣。上曰，非不欲下教，亦非非其人矣。景夏曰，古语云，士为知己者死，臣之知遇殿下，何如，而情志之不相孚，乃至于此乎？臣诚抑菀矣。大臣亦入侍，伏愿殿下洞谕焉。上曰，知予心者有之乎？景夏曰，殿下孝悌至德，举国臣民，孰不知之乎？上曰，安知无枭獍之类耶？景夏曰，虽尧、舜之世，凤凰来仪，而尚有枭獍。臣未闻尧、舜，以枭獍，有殿下今日下教矣。若鲁曰，即今有枭獍，则臣等岂不捉纳乎？天辅曰，虽有枭獍，不自言其枭獍，则安知为枭獍也？今若以为有枭獍，则无辨焉。以为无枭獍，则亦安可云必无乎？景夏曰，禽兽之中，有鸾凤焉，有枭獍焉，故尧、舜之世，有元凯焉，有四凶焉。以今世言之，岂无枭獍，岂无鸾凤乎？上曰，何以知谁是枭獍，谁是鸾凤耶？若鲁曰，以皮膜看之，则鸾凤、枭獍，难以辨别，诚如圣教矣。上曰，陈了翁云，天下无不是底父母，旨哉言乎？人有不是父母底心，则其终为枭獍矣。若鲁曰，枭獍之徒，初有不是底心，故为枭獍矣。上曰，若使当年身便死，一生真伪有谁知云，有枭獍之心，而不为发露，则难可辨别矣。若鲁曰，为今日臣子者，谁能有不是底心乎？有此心，则是乃枭獍矣。上曰，君诬未雪四字，天语未了。景夏曰，臣尝仰达矣。当初君诬未雪四字，出于故奉朝贺闵镇远，故圣上或意一代言议皆如此。而实有不然，异于故奉朝贺言议者多，臣亦不同矣。天辅曰，臣在年少韦布时，此论与重臣同，而闵镇远君诬未雪，臣则非之矣。景夏曰，言论既发，当为仰达矣。臣在韦布时，与吴瑗、权爀弟炜，有所讲磨，而其时大臣，亦同于臣等之论矣。因此诮谤溢世，至谓臣等倡为别党。臣与大臣，被罚于丧中，其施罚者，乃赵征也。领相，尝以臣丧中，被罚多谤为达，即指此事矣。上曰，赵征为掌议耶？天辅曰，为之矣。景夏曰，自称峻论，岂不为掌议乎？上曰，渠亦毕竟不善矣。景夏曰，大臣之女，臣之子，尝与约婚，而绝婚且绝交，今则不相见矣。大臣十数年以后言议，则臣不知，而其前与臣，未尝不同矣。上曰，因何事耶？景夏曰，猥琐非今日筵中所可达矣。上曰，权炜于权莹谁也？景夏曰，于莹为四寸，乃爀之弟也。其人甚佳，不幸早夭，吴瑗亦短命，而独臣立朝矣。臣等韦布时，言议多出于炜，诚佳士矣。天辅曰，孝章世子入学时，为奉炉矣。上曰，可嘉。如此者一人亦惜矣。景夏曰，大臣初登筵席，不思开释圣心之道，先请闵百祥出陆。臣以为轻重失序矣。上曰，斯言是矣。天辅曰，臣未及思矣。景夏曰，开释圣心之道，时任大臣，当思量，而臣谓其责，专在辅弼之臣矣。上曰，卿不能开释予心，而反欲责望大臣耶？景夏曰，舍大臣而责谁乎？上曰，为子者以四字，指为义理，则其父之心，当何如耶？若鲁曰，当初讳疾之言，仍及于四字矣。天辅曰，殿下不严于惩讨，故闵百祥以此为说，而是渠家庭间所闻，故其言不得不如此矣。景夏曰，闵百祥岂有他意，欲为峻论，而率尔出此言矣。天辅曰，不过袭其祖之言，岂有他意乎？景夏曰，臣等恳请汤剂，殿下终不允许，退去之外，无他道理矣。上曰，卿之议论，曾与大臣同乎？景夏曰，臣则不变初心，而大臣绝交不相见久矣。臣未知大臣能不变初心否也。上曰，卿出熙政堂一步地，则外间诮谤，必丛集卿身矣。景夏曰，虽射臣，而臣心难变，臣口难杜矣。臣名位至此，一生借手而事殿下者，虽𫓧钺在前，惟期不渝，今以白首之年，岂动于年少辈浮议乎？殿下洞谕圣心攸存，俾臣等释然也。上曰，予若洞谕，则卿等之心，当如飮冰乎？景夏曰，宣政殿下，殿下下教于臣曰，卿心如服清心丸乎？臣对曰，爽然如飮冰云矣。殿下今若洞谕，则臣等之心，亦当如飮冰矣。上曰，予有洞谕元良者，而今欲复谕，予已忘矣。有党心者多矣。李益普，以殿下何以堪之六字，非予所教，书于日记矣。景夏曰，记事之际，易致差爽矣。上曰，征夏以为一治一乱，治若归予，则乱谁归乎？慎尔晋之疏，欲食两边，而金尚迪以为，渠欲排两边，而何为其言然矣？元良侍坐时，予已洞谕，元良亦知之矣。予心虽水欲洗飮矣。景夏曰，天下之人，孰不仰殿下之孝悌，而臣尝洞达矣。上曰，天下之人，皆如卿心，则予岂不信乎？予未知人人，皆如卿心否也。卿出外，则人必以狂目卿矣。景夏曰，金汉喆以臣为大倘，安克孝以臣为护逆，臣未尝动毫发矣。臣僇废江郊，非朝廷之人，而保护之任，有异无职，臣不敢不承膺矣。圣上不许汤剂，臣待罪保护，更有何为乎？未效职责，虽被𫓧钺之诛，臣何敢恨乎？圣恩容贷，保全性命，赐臣斥退，则没齿畎亩，亦其志愿矣。汤剂终不许，臣不得不退归矣。上曰，岂可以汤剂劝进，罪卿乎？所达，过矣。若鲁曰，殿下之不服药，莫非群下之罪也。伏愿殿下下教焉。景夏曰，大臣所达，是矣。伏愿殿下留念焉。上曰，人谓岭南尚多枭獍云，而闵百祥为岭伯时，抚恤岭人，比诸其人，其心贵矣。天辅曰，虽岭南，岂至多乎？景夏曰，臣竭诚极言，而天听愈邈，此莫非臣等之诚意浅薄，不能孚格之致也。伏愿殿下下教焉。上曰，予之不服药，走坂之势。若鲁曰，臣等不能回天，圣心渐至絓结，臣待罪保护之任，不能解圣心之絓结，则臣以何颜，出对诸僚乎？景夏曰，臣之情势，有不可冒出者，而强为承膺者，只为保护也。圣心既不可回，则退伏畎亩，以终馀齿，是臣之计也。天辅曰，臣等不忠无状，不能感回圣心。臣亦退去矣。伏愿殿下，亟下制药之命焉。若鲁曰，右相重臣之言，实出肝膈，幸赐察纳焉。上曰，均厅节目，其已印出乎？天辅曰，尚未印出矣。景夏曰，均役猝难了矣。臣尝入侍，《自省编》编次时，寓心消遣之资，思焉。上曰，均厅所储，其能丰裕否？李毅中亡秦非胡之说，思之可笑矣。天辅曰，此乃李显重也，非李毅中也。上曰，李毅中尚今生存乎？天辅曰，已作故矣。上曰，为禁都者，是毅中之子乎？天辅曰，然矣。上曰，为人甚妙矣。景夏曰，殿下若终始牢拒，不赐允兪，则臣等何敢抗颜复入药院，冒处于保护之任乎？臣则奉身而退矣。上曰，此则卿过矣。若鲁曰，臣则与重臣所达异矣。臣则唯积诚意，以感回圣心为期，臣若因此而死，则圣上或怜臣心，而有所感回矣。伏愿殿下，下念臣等焦忧之忱，命书传教焉。上曰，业已谕矣。景夏谓天辅曰，大臣位在辅弼之地，何不思开悟上心之道乎？上曰，予当服则服，不当服则不服，何至若是？景夏曰，臣则退去退去矣。殿下何若是固执乎？上曰，予不必释然下教，卿等亦不必如是矣。景夏曰，大臣在此，诸宰在此，入侍时有下教者，尽为下教，千万伏望。上曰，真殿酌献礼，至第四室，予见诸臣，则无不感动，其时皆为忠臣矣。一夜之后，党心必复萌矣。天辅曰，其时告辞措语，臣未记有，其详可得闻乎？若鲁曰，口告之教，以贱见观之，则似未得中矣。群下若一时感化，则是实不负陟降，而若有一人之未化者，则是负陟降之灵也。此实重难之下教也。伏未知其日庭臣，尽化为忠臣也。上曰，卿言是矣。以不负陟降为告，则犯者其律，乃极律也。予欲照管，则予之精力，必有所不逮，若不能照管，则是真负陟降也。余庸是惧。若鲁曰，自古圣王明君，无如此下教，而殿下屡下如此之教，故群下狃于听闻，视若寻常，此臣所谓过中也。上曰，李益辅、金致仁等，尽为非矣，而赵云逵亦不知善处也。若鲁曰，臣请以斗喩，一人盛气张皇，一人从容处之，从容处之者似是矣。上曰，同在一院，袖手旁观者，岂似从容处之者也？即所见不同也。见既不同，则宜有所言，而终无黑白，是岂非偏论乎？天辅曰，金致仁之覆启，非为一朴正源也，吾国士大夫，固有此等气习矣。且翰林，以圈事外补，虽云不无其失，其时处分，太似过中，故有所覆启，而非有深意也。上曰，金致仁，以首揆之子，宜有家庭之诲，而今番事实为过矣。上曰，君诬未雪四字，此后或有复用者耶？用之者近于枭獍，入于其议者亦同矣。若鲁曰，必无之矣。上曰，闵百祥既被罪之后，似无更言者，而近来偏论，如大瘇之浓gg脓g溃，以皮世獜之巨鍼，或太仆马医之鍼，裂破之，则国家可以安泰矣。一边称以惩讨，直驱一边，岂诚心乎？此皆出于党心矣。景夏曰，偏论终不可无矣。上曰，偏党之心，是我国人本来技痒也。虽祛四色，而必复有别般党目矣。天辅、景夏曰，圣教诚然矣。上曰，君诬未伸四字，藏之于心者，以一国论之，则必居半矣。景夏曰，似无之，而臣不敢质言矣。上曰，人有枭獍之心，不自言其枭獍，则何以辨别乎？四字，人必更为提说矣。景夏曰，岂复有更说四字者乎？上曰，李宜哲疏中，既称吴瓒之无罪，又斥其兄，如此之人，诚无状矣。予尝下教右相曰，卿心亦当如此。景夏曰，臣与吴瑗兄弟之友，举世皆知，顷日筵中，上以吴瓒事，再三下询，而臣以何语仰对乎？离次起伏，而不敢对，至今惶悚。臣有负亡友之愧，思之伤痛。判府事郑羽良，尝吊吴瑗子，以庚申真殿时事，为没紧之言，吴瓒长书于臣，责之以辨破其事，而臣于伊时，未尝入侍，伊时事，臣实不知矣。大臣与臣绝交绝婚，而于吴瑗家，为查亲之间。臣则自然疏于吴瑗家，便同路人，每思亡友，臣心伤痛矣。臣以旧谊，存问吴瑗夫人，而其子弟不为往来于臣矣。吴瓒陈疏罪谪，在于臣被谪蒙宥，屏处江郊时，而若如吴瑗生时，则臣虽踪迹难便，不敢入城，当送臣子，有所劝止，而漠然不相问知。吴瓒事毕竟至此，此臣有负亡友之愧矣。仍掩抑流涕。上曰，卿其止之。初则笑而言之，今卿若是伤心，予亦感怆矣。上命书传教。传曰，十三日十七日二十四日，明政殿当为亲传香，以此分付仪曹。〈榻前下教〉传曰，虽设产室厅，提调直宿，待下教举行，御将直宿，从药院直宿日，而医官则提调直宿前，本厅轮回直宿。今番承文院，难以直宿，道路亦与药院无间，本院直宿事，分付。〈榻前下教〉传曰，编缉堂上李喆辅，以薇垣长之书，撕捱陈书云。此非礼书，不过编辑下教者，则宋昌明书，莫知本事之致。噫，今者编辑，特减浮费及复古礼，而欲为不果。因冬春丧故为此，即一定例也，况服制，已问于大臣、儒臣后行者，亦一仪轨，其何张大？噫，今不篇成，昔年俭德，我慈圣至德，无以表扬于后世，故今虽日益衰耗，犹惓惓不已者，意盖深矣。何可以莫知本事之泛章，过为撕捱乎？其章给之，即令察任，尹得雨则今日不过一郞官。顷者许递，以伸廉隅，则特教复差之下，焉敢撕捱？事体寒心，令该府处之。〈榻前下教〉天辅启曰，蔡济恭与方哥，因山讼事，俱为特教定配矣。方哥旋即放还，而济恭尚未蒙宥，其本事，济恭虽不无所失，方哥之罪，关系名分，尤为重焉。同是特教，而一放一不放，殊涉斑驳，蔡济恭特为放送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，洪镜辅，向有所坐，十年废弃，而既蒙叙命之后，不可一向枳塞。臣在铨时，拟望郞署及外任，盖其人干事有才具，虽以荫路用之，实是州牧之才。臣意则欲先用于难治废邑，使之效力，而渐复旧践矣。日昨政，遽拟台望，似涉无渐，当该铨官则推考，而洪镜辅则调用于外任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，三军门亚将，近甚苟简。具善复、赵东鼎，皆是储望之人，并令陞资，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，左捕将郑缵述，近甚衰老，且有足病，治盗诸节，多有疏虞，今姑改差，而其代则兵判未及上来，令次官问议大臣差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉捕盗大将郑缵述许递代，令次堂同议大臣差出事。〈榻前下教〉又启曰，备堂徐命彬、李益炡、申思建、徐命九，向来备堂减下，实出于一伸廉隅之意，而改启下之后，一向撕捱，尚不行公。其在道理，极涉未安。并从重推考，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉又启曰，今日本司坐起，诸堂悬頉甚多。虽以户判赵荣国事言之，以病悬頉于备坐，而以禀定事，来待阁外，其病之不甚，可知。不可无警责之道，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，右尹李日跻，顷日入侍时，改启下备堂矣。退出后，闻领相言，则宰臣以七十，既筵达减下云。备堂之年七十减下，既有定式，则今又启下，非定式之意。李日跻备堂改下之命还寝，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，向年李玗为统制使时，朝家使本营，铸钱限十五万两，所铸只是四万两。其后张泰绍为统制使时，又铸四万馀两，而未及铸之数，犹为六万馀两矣。时统制使具善行，论报备局，请措办物力续铸。朝家当初定限，既是十五万两，则续铸馀数，固当许施，而且本营近甚凋弊，因此使之少有资益，殊甚便宜。臣往来于领相，方欲许题，而第今番三军门所铸之钱，钱体甚薄，终难久行。使外方，一依京军门钱重而铸之，则其薄劣，似必尤甚，钱体从厚大铸成之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，户判赵荣国，以均役堂上，除拜户判，而户判例兼均堂，本带均堂则减下，以右参赞金尚星差下，何如？上曰，依为之。户曹判书赵荣国，均役堂上减下，其代以右参赞金尚星差下事及判义禁金圣应许递事。〈榻前下教〉又启曰，判义禁金圣应，昨年六月除拜本职，今过周年，以久带王狱重任，甚为悚闷，今姑依递，何如？上曰，依为之。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉臣𪬵承命出去，与李𪻶入侍，𪻶曰，户曹判书赵荣国，有禀定事，来诣请对矣。上曰，注书出去同入，可也。臣𪬵承命出，与户判同为入侍。荣国启曰，本曹经用谷物，甚为不足，无以支过冬春，诚为渴闷。而其中别营逐朔放料之田米，则已无馀储，不得已以钱代给，此实为实继之道矣。每当如此之时，则请贷惠厅之外，无他推移之路。今亦依近例，田米限二千石，贷用于惠厅，而勿以腐伤之米，塞责出给之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉参橘茶三贴剂入，继进日问候事。〈榻前下教〉传曰，今已下教，而日益衰耗，其所编辑，一日为紧。而堂郞或有过为撕捱，或不敢撕捱，而撕捱者何时了当？自今日堂郞于编辑厅，限毕役间省记入直。若有问于领相者，除昼仕往来事，分付。〈出榻教〉传曰，前金浦郡守尹得重，治一郡已无龚遂卖剑佩犊之效，而亦不登时报营，今觉其报，虽举其倘，丝林新市之说，誊诸报状，其涉无据，不可不严治，施以告身三等之律。〈出榻教〉上曰，金浦之贼，其数果如尹得重所报否？荣国曰，臣亦详闻，而昏黑之中，村人辈不辨其多少，故有千馀人之说，而其实十馀人云矣。上曰，有建旗者云，然否？荣国曰，虽有之，而或裂衣裳，系于竿头云，殆同儿戏，不足虑也。上曰，有持鸟铳者云，然否？荣国曰，此则臣所未知，而似或讹传矣。上曰，吏判入来云耶？荣国曰，来在城外云矣。上曰，近来则密符无亲来纳之之规耶？荣国曰，自城外使褊裨替纳，事体未安，故朝家已为防塞，使不得替纳矣。上曰，然乎？诸臣以次退出

○八月初五日未时，王世子坐时敏堂。承旨持公事入对时，同副承旨兪彦国，假注书李尚允，记事官李仁源、成海龙，以次进伏讫。兪彦国奏曰，今日次对不行，故有持公事入对之令，而别无公事仰禀者矣。仍披达，咸镜监司黄晸状达而奏曰，臣因道臣状达，切有区区所怀，故敢此仰达矣。人君孰不欲爱民，而爱民之要，莫如恤民之饥，忧民之寒，常若置在目下，毋少懈弛。而今以关北一路民隐言之，荐饥之馀，流丐将不免塡壑，而特荷大朝诚心赈救之恩，以岭谷之移转，拯济一道，嗷嗷之命，可谓肉骨而起死矣。邸下承大朝代理之命，凡于政令施措，宜有所遵承。而今此北民之穷饿者，亦以为远道之民，而恒若立在堂下，亲见其颔顑垂绝之状，而无时少忽，则亦可为遵圣旨恤民隐之一道矣。臣皇悚gg惶悚g敢达矣。令曰，当留念矣。仍下教曰，顷日大朝真殿口告及诸臣举案。其时令政院书入，而尚今无书入之事，何也？彦国曰，其时李彝章，以该房承旨奉令，而臣亦其时，亦闻邸下下令于彝章矣。其时彝章，皆书入云，而时未登于睿览乎？令曰，尚无书入事，故余不得见之矣。承宣出去，问于该房，而更为禀达，可也。彦国曰，其时版位下教，亦不进览乎？令曰，版位下教，亦无书入事，承宣出去详问后，更为书入，可也。彦国曰，臣当如睿教，问诸该房后，书入一通矣。诸臣遂退出。

8月6日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨赵暾〈病〉。右承旨金善行〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈式暇〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金善行达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光缵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管赵东晋，以禁卫中军、军兵等，中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○领议政金在鲁四十九度呈辞，令于金善行曰，安心调理。

○尹光缵启曰，左边捕盗大将有阙，代令次官问于大臣差出事，命下矣。兵曹参判未差，参议、参知，元无代行之规，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，问于大臣三堂，可以为之，何如是禀耶？令三堂举行。

○兵曹口传政事，以赵德中为左边捕盗大将。

○金善行，以吏曹言启曰，今此懿昭魂宫秋享祭大祝，以前正言尹得养塡差，而时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以尹得养为副司果。

○兪彦国达曰，即者行司直徐宗伋，开城留守递来后，入来肃谢，而兼带艺文提学之任，既已入阙，不为肃谢，事体未安。推考警责，何如？令曰，依。

○四学儒生、幼学孟至大、金益淳、洪胤海、李乐培、尹徽东、李元祥、徐逸修、赵学云、兪汉翼、洪相稷、李东亮、南致宽、李东衡、李德休、李普徽、李东郁、南宫博、洪缵海、李东赫、李东晔、金孝达、柳万和、郑亮采、柳镇枢、李延䃼、金东洙、金宅洙、李东运、安重范、李商翼、李商爀、李度默、沈焕之、李东植、徐命埰、徐有仁、徐有元、尹勉维、李济海、洪启祚、黄万锡、李益爕、柳万健、李廷爕、郑枋、成珪、宋益中、朴汉萧、桂德泓、崔宗谦、黄樟、权益圣、金龙翰、陈成奇、金履禧、安宅砺、崔龙渐、金学洙、李有喆、文凤集、金德宾、方禹坤、金尚权、金凤著、任鏶、柳垣明、郑光奭、宋昌复、李孝源、朴汉维、昌世鲁、孟有龙、房允行、文成甲、池翼凤、沈师定、李商岩、成致龙、韩光命、李东迎、李能祥、安择范、李山寿、宋文锡、郑铸、李道弼、李道翊、李道昇、赵学敬、尹心宗、赵学敏、兪汉益、赵景汉、李宗永、赵学良、徐宗复、张至一、李商芝、李弘之、洪乐春、金履正、沈鼎之、李立中、李迪辅、金履禄、兪敬中、金日淳、沈翼云、李博载、李有载、郑复涣、郑临涣、沈明镇、沈中镇、沈师存、金履享、柳谊、柳戆、崔公夏、崔公伋、崔乐休、朴惠和、赵学衡、赵学天、郑櫶、金廷良、李奎泰、李瀁、李济运、鱼锡命、李海镇、李汉镇、李有徽、韩荣孝、许洽、罗杰、李顺祥、李颜模、李延儒、宋能孙、李延伋、宋延伟、洪相龟、宋百休、赵浚度、尹得复、洪相凤、李明祥、宋万休、赵运度、洪相尧、尹得顺、李奎天、赵重晓、洪相卨、宋亿休、赵遇度、鱼锡宁、安宗周、柳德鋽、尹衡东、李克穆、尹得孚、柳德一、金燿、金载泰、兪汉井、申景翰、兪汉正、徐集修、兪彦莘、李章天、兪汉心、权袤、赵贤逵、李山重、赵重瞻、李商运、尹岱东、洪相益、沈念祖、韩用和、黄栒书曰，伏以臣，每读《宋史》，至五贤陞配文庙，未尝不掩卷而叹曰，有是哉？宋臣之血诚陈吁，而时帝之亟赐允从也。夫以理宗之明，岂不知五贤之当配，而只缘事体之重，未遑褥仪之举。而时则有若李道传、郑侨、李埴之徒，相继陈请，书累上而不知止，诚意所格，末乃举而行之，至今称之为斯文盛事。今臣等儒化中一物，而所请乃两先正从享耳。邸下所以持难者，益出慎重之意，而臣等齐吁，几至四五，则宜邸下俯加察纳，而一例靳许。是臣等区区忱诚，有愧宋臣，而亦不能无憾焉。臣等请为邸下悉陈之，帝王之治，本于道，而道不自行，必待儒贤阐明之，于以撑柱宇宙，扶植人纪。故尊贤乃所以重道，而道之所存，莫不褒扬而崇奉焉。此古今国家不可已之典也。今我邸下，受大朝之托，替万机之劳，讲究治道之本，莫急于尊贤重道，而尊贤重道之术，亦无过于两先正从享。惟我两先正，接文成之统，继文元之后，生而矜式一世，殁而宗师百代，使吾道丕阐，圣学复明。至若秉春秋尊攘之义，赞孝庙枕戈之志，以一隅青丘，得免披发左衽，是其卓卓功烈，尤有辞于天下后世。在圣朝钦崇之典，固宜跻之圣庑，享以俎豆，而独邸下若是靳惜，何哉？臣等窃恐邸下，或欠于尊贤重道，而为之慨然也。噫，臣等之多日守阙，连章叫阍，极知猥越，而亦不能遽然退归者，举一国共公之论，不可中缀，而两先正从享之举，不可少缓故也。伏愿邸下，穆然深思，翻然回听，亟降先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉从祀之令，使睿德益彰，多士与荣，不胜幸甚。臣无任云bb云b。答曰，览书具悉。玆事前批已谕，尔等退修学业。

○兵曹参议徐命臣书，伏以，臣之情势病状，岂有冒进之望，而违牌子未蒙勘，陈书而不得请。动驾隔日，严召又降。陪扈事重，不暇他顾，黾勉出肃，粗伸分义，而因循蹲据，元非素计。且于向日，路遇大僚，未及周旋，至见陪偶之被囚，揆以公体，尤难晏然，镇日寻单，以为递解之图矣。不意昨日筵中，有捕将之代，令次堂问于大臣差出之教。今因政院禀启，又有三堂举行之命。夫玉堂之代行政事，已是狶gg稀g有之例，而至于一时佐贰之官，尤不宜破格替当，以贻苟简之讥。况将任事面，与他自别，而遽然承膺，奉行荐望，则其专辄之诛，何以自逃？反复思惟，终不敢自安，略治短章，仰渎睿听。伏乞邸下，转禀大朝，亟收成命，仍递臣职，以靖私义，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔之所辞bb过b矣。尔其勿辞，从速察职。

○修撰林象元书，伏以，臣向伏奉玉署除命于严召待罪之日，方将俶装忆途，以老母重婴毒感，宿症斗添，实无以趁限趋召，不得已猥陈私恳，而罪深慢命，大何是俟？特蒙锡类之仁，赐以救护之暇，臣母子相对，不胜感祝。谨领恩旨，俟其少间，舆舁上道，寸寸前进。母病终未愈，势难趱程，姑止近郊。而臣则以久淹召命，分义惶惧，仓黄驰进，来伏私次，而庚牌又踵临之。顾臣以衅累之馀，臲卼之踪，初无可论于去就之节，而前日书本，急于陈请，区区私义，未遑烦暴。今若以屡渎为惧，而不一仰闻，则虽以离照之明，亦何以俯烛其万万难冒之状乎？噫，臣之愚鲁拙讷，天赋所局，寻常辞令，亦未分晓。年前筵奏，实涉矇眬，而幸蒙我大朝罔极之德，先之以敕励，继之以开释。唯其阽于大房，而陷于危机。前后特教，殷勤周至，若天地之育微物，慈父之护迷子。隆深之渥，固已铭镂心骨，而至于特旨甄拔之命，又降于积岁屏远之馀，恩私旷绝，迥出常伦。臣是何人，过劳圣人垂念之勤，一至于此？臣虽顽如木石，岂不欲一进云陛，入觐清光，以少伸其感戴之忱哉？第臣伊时所被人言，极为危险，馀波所触，至及于不干之人，向微大朝曲赐庇保，则身已无幸于弩井之中矣。虽日月稍久，不敢一一追提，而忧畏之心，去而愈深。今若凭恃宠灵，冒没趋进于从前狼狈之地，众目睢盱之场，则骇机之发，当不止如前日而已。窃自惟人臣报国，其道亦多，如其冥行危道，卒陷不测，生无酬报之地，终为辜恩之归，毋宁乞身敛退，永谢名场，退守尘刹之奉，以为自靖之道，此义皎然。参前倚衡，反复商量，趋命无路，瞻望轩闼，徊徨踯蹴，抚躬悼愺，惟有抆涕。伏乞睿明，邻臣畸危之迹，察臣肝膈之恳，将臣所带馆衔，先行镌削，仍命选部，勿复检拟，俾得以优游放散，随分自尽，仰全圣明终始之恩，臣不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○令开城留守洪凤祚书。王世子若曰，余惟丽土虎据之地，圣祖新兴之基，疆连海藩，表里唇齿之势，路通沁府，缓急咽喉之形。青石通环，玉垒之地利何让？碧澜横带，金陵之天堑足凭。开西门之臣防，诚知汉得策也，任北门之平过，尚痛秦无人焉。肆国计每切于惩前，而庙拣最慎于留后。恬憘百年，虑岂忽于缪绸，管理一方，责实在于锁钥。谈兵禁里，谁是毕𫍯之才猷？仗钺川西，要得韦皋之名略。临戎督府之节制，为任岂轻？升平宰相之翺翔，所托亦重。惟卿儒雅素履，忠孝青毡。以休休之量，抱断断之心，蔚有时望，以欣欣之相，负荦荦之气，秀出班行。微垣柏府之名声，孤凤时响，瀛馆海邑之去就，双凫即回。西州佩符，清浥沸流之水，东𫔶建纛，泽沾召台之棠。盖素性不忮而不求，故长材有用则有效。银台掌命，熟手无减于衰节，璧水课经，公心何愧于浮谤？词垣诰体，常带三字之衔，德海恩波，即超二品之秩。经纶之称，夙著于妙岁，退然虚谷，功名之意，辄让于少年，安之如分。中间宠辱，可尚操履之靡渝，外内栖遑，深叹抱负之莫展。中省薄书，岂堪王舍人晩节？右辅鼓角，欲试萧少府馀材。虽本兵宿卫之职亲，亦故都保障之任紧。玆授卿以开城府留守兼管理使。卿其祗承大朝简寄之眷，克殚平日蕴蓄之才。恩信并行，牧民御众之道备，纪律素定，亲上死君之教明。修城堭而峙糇粮，无敢为苟安之习，炼军兵而饬器械，常若有必至之忧。轻徭薄征，要行商坐贾之皆出于市，后威先惠，致残氓弊卒之各安其居。镇守西河，宁逊魏臣之才略，保釐东土，宜玆周王之眷毗。若其禀裁，自有典例。於戏，衙门即同于营阃，体貌可谓尊严，国家专责以屏翰，区划要资老炼，行且召矣。尚克钦哉？故玆令示，想宜知悉。知制教李光运制进

8月7日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨赵暾〈呈辞受由〉。右承旨金善行〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈式暇〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪彦国达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○领议政金在鲁五十度呈辞，令于兪彦国曰，安心调理。

○传于兪彦国曰，日记厅曾已入直，何必阙中入直？编辑厅即为入直，即令入来编次。

○又传曰，御制编次当为之，使之入来。

○又传曰，左bb承b旨外，有为事，虽已出去，令招使之尽为入来。

○李彝章达曰，左bb承b旨外，有为事，虽已出去，令招使之尽为入来事，命下矣。都承旨金光世，右承旨金善行，左副承旨尹光缵，并牌招之意，敢达。令曰，知道。

○尹光缵启曰，新除授左边捕盗大将赵德中，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，传授，何如？传曰，允。

○兪彦国启曰，诸承旨依下教入来矣。传曰，诣阁。

○兪彦国，以编辑厅言启曰，本厅堂郞直宿事，命下矣。所当自今日直宿礼曹，而本曹房舍颓落，猝难修改。且非久与庭试初试开场相值，势不可入处本厅。自今日移设平市署之意，敢启。传曰，知道。

○李彝章，以义禁府言达曰，三陟府投畀罪人蔡济恭放送事，令旨达下矣。放送之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员申德河手本，则时囚罪人尹得重，本以抱病之人，左边厥冷，手足战掉，精神昏瞀，食飮全废，不省人事。时囚罪人郑弘淳，素患痰癖之症，挟感添剧，上吐下泻，达夜苦痛，昏倒不省，症形俱为危重，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○八月初七日二更，上御熙政堂。诸承旨来待入侍时，右承旨金善行，右副承旨李彝章，假注书李尚允，记事官成海龙、卢修等，以次进伏。上曰，诸承旨何故入来耶？金善行曰，传教有左bb承b旨外尽为入来之教，故尽为入来矣。俄者又有只臣等入侍之命，故三承旨方在阁外矣。上曰，中官何以传说而如是耶？善行曰，左(旨))副承旨尽为牌招为教云，故如是矣。上笑曰，予以编辑承旨坐直者外，已出去之人，使之牌招，而中官错传也。承旨书之。传曰，册封仪便览编辑承旨，其若坐直之外，令招以待事下教，而中官错传，从重推考。李彝章曰，熙政堂十九日药房入诊筵话，载于便览，而此似不紧，拔之，似好矣。上曰，此则不必拔去。伊日之教，有欢度殿gg欢庆殿g，特与世孙入处之事，此不可删拔。而其他随其不紧语，删之无妨矣。彝章曰，翊礼，非卫长司官员，而似通礼之属，以通礼书入，何如？上曰，依为之。上曰，任鏶为僚属耶？彝章曰，然矣。仍奏曰，大小察字白字，当入录于式例，而图形亦似有见样矣。因举小册字草本曰，以此入梓，何如？上曰，依为之。彝章曰，序文当上之耶？上曰，然矣。注书出去，持入小序。臣尚允承命持入。李彝章曰，自今月初一日，今为七日，而十一台臣，无一行公之员，此可谓近古所无之事，而玉堂亦皆禁推，故三司亦一空矣。上曰，不为行公，则虽至七月，亦何为哉？政禀已入耶？善行曰，已入之矣。上曰，禁推诸员为谁？彝章曰，成天柱、林象元、李得宗、郑弘淳矣。上曰，郑弘淳有情势耶？善行曰，昨冬以不言台谏削黜，故其后不为行公矣。上曰，此则过矣。韩光肇果为入番耶？善行曰，光肇欲饯别其父之沈行，闻方在义州，故已下送谕旨于义州矣。上曰，林象元则似欲撕捱，今为初除矣。彝章曰，再招不进，故下禁推矣。上曰，欲一番申廉则是矣。因命书之。传曰，禁推儒臣中，林象元其所处分，由于特教，复命甄用，亦有下教，则分义事体，焉敢撕捱？成天柱尚今撕捱，其涉过矣。郑弘淳之以一时饬励，一向撕捱，分义寒心。李得宗之违牌，尤无义意，此后严饬，俾勿违令。上命善行书之。传曰，魂殿魂宫，祭床制样不一，此后殡魂殿祭床四座，各长广以布帛尺三尺，高二尺，殡魂宫祭床四座，各长广二尺，高一尺五寸。陵墓丁字阁祭床，生绢床巾宜挥，而广幅覆之，此亦浮费。今后挥之庙殿，只有前排铺陈，而魂殿魂宫，则后面亦设。此后只排前面，后面铺簟席事，分付户曹，载于《丧礼补编》。善行曰，守令年限，即国家金石之典，而顷日补外承宣郑熙普，闻年过限年已久，特教补外之人，果不拘年限而然耶？此涉如何矣？上曰，年几何云耶？李彝章曰，今年七十云矣。上曰，其虽补外，金石之典，不可弛也，递差。此县即兼营将，后日政择差事，分付。〈出举条〉传曰，明日政事为之。善行曰，补外人，若有亲病，则往来救护，例也。故曾闻故相臣闵镇远，领府事兪拓基，皆往来。故府尹闵通洙，斥补成欢时，亦有往来之事矣。金致仁之母病不轻，而渠不敢上来救护云，敢达矣。上曰，致仁之事甚非，而予特补近畿者，以其为老亲故也。亦有母乎？善行曰，有之矣。上曰，年几何？善行曰，闻与领相同甲矣。上曰，既有亲病，则似为往来救护矣。善行曰，补外自是罪罚，渠不敢直为往来，而必待筵臣奏达后为之矣。上曰，然则使之往来，而不必分付为之，自下知而往来，似好矣。善行曰，今番补外，大体圣教至当，而若李益辅、金致仁，则非出于党论也。其本情终非事党矣，上良久无发落。善行俯伏久之，起伏奏曰，臣诚皇恐gg惶恐g，而有可达之事矣。清安县戊申逆徒之所差假座首，顷自本道，捉囚状闻，而下该府矣。前判义禁以为，此非自下率易回启者，必待入侍大朝，一番陈禀后，可以回启，而其外干连戊庚两狱者，亦有可以回启者，而入侍未易，要使臣等一番，仰达矣。今则判义禁已递，而清安假座首事，不可一向留置矣。上曰，既是假座首，则何足深治？彝章曰，虽假座首，既是逆贼所差定者，不可不罪之矣。上曰，戊申假座首，今何以得之乎？善行曰，隐慝而今始现捉云矣。善行曰，戊庚逆贼，即千古所无之逆也。干连于此两狱者，宜无称冤之说，而近来以此称冤者甚多，上言击鼓，不胜其纷纭。渠果有殊常情迹，而以事迹之稍久，敢生伸脱之计，则国纲扫尽，不可不严讨，而如有可冤者，则不可置之黯昧中。臣意以为大狱才毕之馀，不可轻易开路，而年月久远之后，亦宜详核矣。上曰，承宣之言是矣。其中李殷鼎事，予常以为可矜，而殷鼎，甚是可用之武人矣。承旨亦知其事矣。善行曰，臣为审理御史时，李殷鼎来呈议送。故臣则知之矣。上曰，其事知之乎？善行曰，渠之议送，以为渠父庆祉，以全州营将，于戊申三月二十日出见师宽之说，被拿云。此非鞫厅贼招所引，即戊申秋李周衍、白文采两人，故为被捉于军门讥察，以发庆祉出见师宽之说。《勘乱录》所载师宽招，以为三月十九日去泰仁，闻清安变报云。拿来师宽金吾郞状启，以为三月二十一日到全州，则师宽之逃走，已数日云。以此论之，则师宽于二十日不在，可知。既不在于全州，则出见之说，自归虚詤云。又言白文采，即渠家叛奴，受重刑于庆祉，李周衍，即文采之妻族。而周衍则又是戊申全州千摠，用奸于铅丸，故庆祉初欲枭示，以思孝之力挽，重棍四十度，故两汉怨毒次骨，故为此事，而及其同囚鞫厅时，私书相通，谋欲合辞，无或左右云云。而终为现捉。至于守幕都事尹以教被罪之境，则两汉之同谋欲杀之意，可以推知云。又言师宽招，以为若无营将善守，则全州人心，必瓦解云。其后都巡抚论功，以孙命大及渠父两人，为湖南第一功云矣。上曰，予亦记得矣。善行曰，昨年李殷鼎，又呈上言，留该府未及回启。而其中闻有语及于审理御史之说，故至推见其上言，则以为入侍时上教所云白马传书(书))事，初以渠父为疑，其后思孝情节绽露后，传书事，为思孝处传之事之教，引以谓gg以为g此一事，则因圣教得以暴白云云矣。上曰，其时果有此教矣。李殷鼎为人甚可，而其事亦可矜，予欲一番问于大臣而为之矣。自尔未果矣。上曰，李殷鼎谁家人耶？李彝章曰，宗室子孙也。善行曰，月山大君子孙，而与李殷春，为六寸矣。上曰，李殷春，即李遂良之子耶？善行曰，然矣。李彝章曰，右承旨在外时，言论本如此，其言论固是矣，而然此系大狱，不可轻开此路，或有日后渐渐拔出之虑矣。上曰，他人亦与此言矣。善行曰，逆贼是何等事，而日后孰敢渐拔不可拔之逆耶？臣不敢深言。此等之时，尤宜区别此等人，使人心安静好矣。少有郊外举动，上言纷纭，阙内击鼓，亦纷纭，此为可闷。且有宜称冤之人，故不宜称冤者，亦杂于其间，混为称冤，以为渠行世之道，此绝痛。故臣意则虽能以考出文案，区别黑白，为息纷纭明罪罚之道矣。上曰，承旨所言是矣。应有此弊矣。诸臣遂退出。

8月8日

行都承旨金光世〈病〉。左承旨赵暾〈呈辞受由〉。右承旨金善行〈病〉。左副承旨尹光缵〈病〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中。假注书李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪彦国达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪、执义、掌令二员。持平二员未差。今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○领议政金在鲁五十一度呈辞，令于兪彦国曰，安心调理。

○日城尉郑致达，京畿仁川地母坟扫坟呈辞，令于兪彦国曰，给由马、浇奠床备给。

○兪彦国达曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下矣。判书赵载浩，参议南泰齐在外，参判金汉喆病不进，不得开政云。参判即为牌招开政，何如？令曰，依。

○又达曰，吏曹参判金汉喆，书批已下，更即牌招开政，何如？令曰，依。

○备忘记，今秋等试射时，许梁、朴重苾，片箭一巡连三中，并加资。

○兪彦国，以吏曹言启曰，本曹正郞李显祚呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，成均馆博士安正仁，受由过限未上来，依例罢职，何如？传曰，允。

○有政。吏曹gg吏批g，判书赵载浩在外，参判金汉喆进，参议南泰齐受由在外，右副承旨李彝章进。

○吏批启曰，判书赵载浩在外，参议南泰齐受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，台谏两窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以柳复明为兵曹参判，洪重一为大司谏，李春跻为大司宪，朴致文为执义，闵宅洙为司谏，宋能相为掌令，闵堣为掌令，权赅为献纳，蔡庆承为持平，李堉为持平，任希教、柳健为正言，吴遂采为副提学，赵载浩为宗簿提调，权𥛚为判义禁，金光国为弼善，尹珖为工曹正郞，李柱国为宣川府使，赵集命为密阳府使，沈珪为善山府使，李庆熙为海美县监。兼执义单郑基安，进善单尹凤九，成均博士单金德升，护军具善复、赵东鼎，今加嘉善陞资事承传。内官许梁今加嘉善，朴重苾今加通政加资事承传，折冲高圣游今加嘉善加资事承传。

○兵批，判书金尚鲁在外未肃拜，参判未差，参议徐命臣入直进，参知李𪻶病，同副承旨兪彦国进。

○以李𫟼、闵百福、宋明钦为副护军，以宋昌明、李奎采为副司直，同知单郑德章，大兴山城中军单洪泰斗。

○副修撰徐孝修书，伏以，邦运不幸，自冬至春，国戚洊仍，荏苒之间，炎凉推迁。伏惟大小朝止慈之恸，抚时益切，臣不任耿耿忧虑之至。臣获戾神天，祸延本生父，顽忍苟活，丧制奄阕，俯仰穹壤，痛陨靡极。三年不呼之馀，姓名尚齿朝籍。迺者春坊兼任及馆职除旨，联翩还辱。臣手奉命书，五情摧咽，不觉涕泪之交迸也。仍念臣资性素钝，百不犹人，禀赋且薄，病不离身，平居自量，实无随分殚职之望。而自经巨创，神精益消，疾恙转痼，虽冗官散职，犹难堪承。矧此经幄论思之地，何等重任，何等清选，而今乃加之于如臣无似之身，是何异于策驽骀而骤千里哉？臣心愧恧，已无可言，而亦岂不有歉于清朝器使之道耶？以言乎才分，则既以是不称，以言于病情，则又如是难强，臣虽欲贪荣冒进，而不可得矣。玆敢猥从县道，略暴微恳。伏乞离明，察臣才无可取，谅臣病重实状，亟削臣本兼两任，使私分获安，官方无淆，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○吏曹参判金汉喆书，伏以，臣初当政席，触处生疏。至于振淹滞务疏通，非但圣朝所以饬励铨官，臣亦以是道，为一分报效之图。乃者以洪镜辅检拟事，致有大僚筵奏请推之举，臣于是，不胜瞿然悚缩之至。夫镜辅顷年所坐，虽曰奇怪，地处才具，终弃可惜。郞署郡邑，次第收检，则宿趼照望。且关新通，故适当多台差出，拟望苟简，考阅官案，率尔呼望，不察之失，固无所逃，今于问备之下，何敢为有所执，而晏然于职次乎？即者开政有命，召牌俨临，而不敢承膺，辄敢违傲，臣罪至此，尤万万矣。伏乞离明，亟令镌递臣职名，仍治臣逋慢之罪，以重官方，以安职分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○当日备忘记，不教二子，其何治民？权简之父，偃然备拟，当该政官，从重推考。

8月9日

行都承旨金光世〈坐直〉。左承旨未差。右承旨未差。左副承旨尹光缵〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨未差。注书赵𪬵〈仕直〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金光世达曰，明日宗庙奉审相值，常参頉禀。令曰，知道。

○又达曰，领议政金在鲁五十二度呈辞到院，以社稷大祭斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○尹光缵达曰，大司宪李春跻，执义朴致文，掌令宋能相，持平李堉在外。掌令闵堣，持平蔡庆承牌不进。今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，连日雨湿，伏未审圣体调摄，若何？寝膳诸节，亦何如？剂入茶飮，当尽于昨日。臣等今日，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。茶飮停止，待下教入侍，宜矣。

○药房口传启曰，朝者问安批答，不许入诊，且有茶飮停止之教，臣等不胜闷迫，敢为求对。又承止之之教，臣等尤不胜闷迫之至。今日乃继进之剂议定日次，而未得入侍诊候，汤剂及茶飮继进当否，无以议定，区区下情，益切抑郁，冒万死更请入侍，暂时许对，千万伏望。惶恐敢启。传曰，入侍。

○尹光缵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而社稷大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金光世达曰，右承旨金善行，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右承旨金善行牌不进罢职令旨，令于尹光缵曰，推考徽旨捧入。

○尹光缵达曰，臣与同副承旨兪彦国伴直矣。彦国以亲病，陈书出去，原书以社稷大祭斋戒，才已退却。而今日伴直无人，右副承旨李彝章，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以右副承旨李彝章牌不进罢职令旨，令于尹光缵曰，推考徽旨捧入。

○尹光缵达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外bb外b，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令闵堣，持平蔡庆承牌不进罢职bb令旨b，令于尹光缵曰，并推考徽旨捧入。

○尹光缵达曰，新除授副提学吴遂采，时在京畿广州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○金光世达曰，新除授副提学吴遂采，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授弼善金光国，除拜之下，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹光缵曰，编辑厅堂郞入来，药房入诊，同为入侍。

○金光世启曰，药房三提调，有陈禀事请对矣。传曰，气候不关系，其止之。

○传于金光世曰，并诣阁。

○尹光缵达曰，明日次对，两司当为入对，除在外bb外b，未肃拜人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○金光世，以吏曹言启曰，今此社稷祭终献官礼曹参判李昌谊，大司成南有容，实预差启下矣。李昌谊，以身病陈书，南有容，以文庙释奠祭亚献官进参后，身病猝重，今日受香，俱不得参云。不得已以敦宁都正李亨宗，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹光缵，以训炼都监言启曰，都监分授都城崩颓处，肃清门西边体城二间许及左右傍近将颓处一间，合三间许，今月初十日为始，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○壬申八月初九日申时，上御熙政堂。药房入诊。编辑厅堂郞，同为入侍时，都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世，编辑堂上李喆辅，郞厅李思观，记事官赵𪬵，记事官成海龙，记事官卢修，医官金履亨、许錭、郑文恒、郑趾彦、许磐、金宝润、金德仑，以次进伏讫。若鲁曰，圣体调摄，若何？上曰，今日则颇似愈矣。若鲁曰，茶飮进御乎？上曰，诊脉，可也。若鲁曰，水剌加减，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样康宁矣。若鲁曰，中宫殿气候，何如？上曰，安过矣。履亨诊候讫曰，脉候稍展，而左寸关滑体软弱一样矣。錭曰，沈弱之候一样，而不均亦同矣。文恒曰，沈候不愈，似为虚软矣。趾彦曰，沈候一样，而右寸关滑体亦一样矣。磐曰，沈候比前稍加，软弱亦一样矣。宝润、德仑曰，左三部颇沈，而右三部不均矣。若鲁曰，茶飮果为进御乎？上曰，见卿等，则必以汤剂困予。予之心事甚不好，故使编辑堂郞，同为入侍矣。若鲁曰，然则，不为进御乎？上曰，然矣。今姑停止，必有当服之时矣。若鲁曰，下教如此，臣惶陨抑塞，不知所达。且所达之言，皆昨日所陈，则更无别语之可达矣。如是而经过日次，今至几番？伏愿亟回圣心，使之剂入茶飮伏望。景夏曰，既已入诊，使诸医仰达所见，何如？上曰，予之气候，姑如此，不当服药矣。若鲁曰，诸医皆谓脉候，与向来尤有所低下者云，臣等之心，岂不切迫乎？上曰，首医以下所达，如前无异矣。景夏曰，殿下既不服药，又不欲剂入汤剂，臣尤为抑塞矣。上曰，服时当服，今日则非当服之时也。景夏曰，此时不服，更待何日？前所达之辞，归于虚地，臣等更何所望乎？上曰，过矣。若鲁曰，镇日陈恳，只增罪戾，而臣等不得请，则不敢退矣。景夏曰，洞然下教，千万至仰。上曰，迟暮之境，过冬春而不病，亦大幸矣。若鲁曰，以药院道理，累次陈达，未蒙准请。伏愿省察焉。上曰，今又相持，则予gg卿g等必复来困我，故使之入诊，而时则不当服矣。若鲁曰，殿下以不当服为教，而此正当服之时矣。上曰，无益矣。黄岐虽存，当云不当则以为不当服矣。景夏曰，小水之候，频数，何如？上曰，小愈矣。景夏曰，口角流涎之候，何如？上曰，不侧卧则当愈矣。若鲁曰，诸医之意，皆以为服汤剂数十贴，则更无症候之虑矣。上曰，数十贴，非调理之剂乎？此则决不可从矣。景夏曰，殿下以不当服为教者，圣意必有攸在。上曰，无事而逾冬春，非不当服乎？若鲁曰，殿下如是下教，臣等不但焦忧罔措，诸医亦焦忧矣。上曰，都提调焦熬云，则渠辈安得不然？若鲁曰，殿下静言思之，必有感动矣。上曰，已多闻之矣。履亨曰，前年八月，臣等入侍时，玉色异昔，脉候沈弱，未久症候复发，用人参十两七钱，然后脉候少愈。参力可谓多矣。今则脉候，与前年颇似虚软甚矣。上曰，予之脉候，颇有力，汝言过矣。履亨曰，实则臣不必虑，而虚软故以不可不补，仰达矣。上曰，此偶然矣，何至若是耶？秋凉则当服，予非讳疾而忌医者，有病则当服矣。若鲁曰，昨年八月，臣等恳达服药，天听邈然矣。入内后，感臣等之言，而下数十贴剂入之教。臣等不忠无状，故今日则不得感回天心，臣窃戚焉。上曰，卿必不知矣。御制祝文，已言之矣。若鲁曰，思之泣下。臣虽无状，惟殿下进御药物焉。錭曰，手腕甚寒，此必生症候之兆也。症候发，则不得用参，而不用下气之剂，尤有害于元气矣。景夏曰，所谓下气之剂，乃攻伐之剂也。臣虽不识医理，而至于此境，则追悔莫及矣。若鲁曰，不服预防之剂，则寒热之症，必发矣。履亨曰，小水频数之症，虽曰小愈，必为复发矣。趾彦曰，前年八月初，脉候不均而沈，故即有症候。今秋气已生，阳气渐微，尤当慎摄而服药矣。若鲁曰，渊衷絓结，而臣等诚意浅薄，不能回天。伏愿殿下，即为下教焉。趾彦曰，无论贵贱，臣之看病多矣。老人之筋力强健者，必自恃而不自慎焉，故必有意外之症矣。首医金寿煃，再昨内局问安时，来待阙门外，猝得重症，扶舁而出矣。上曰，首医筋力甚好，有何病也？若鲁曰，症似类中矣。景夏曰，琼玉膏已为进御乎？上曰，予不进御。而重臣之言如此，是讽予也。其言则是矣。景夏曰，臣言是，则殿下当从之，何如是拒塞乎？上曰，予之自知者明，予岂不知予之筋力乎？《自省编》亦不云乎？谨其樊篱，则寇不能入，在予筋力矣。予尝以为汉高祖之却医，甚为知理也。景夏曰，汉武帝节食服药，差可少病之言，甚好矣。愿殿下留神焉。上曰，其言虽好，武帝秋风悔萌之后，能过百年乎？景夏曰，臣见则节食服药之言有理矣。上曰，予本少饭，可谓节食矣。景夏曰，节食诚如圣教，而不为服药，但为节食，则无益矣。錭曰，昨年殿下连服理中汤，日再服而至于数十贴，终无热候，其元气之渐虚，槪可知矣。以臣愚浅之见观之，连服汤剂，然后可无后虑矣。上曰，彼医谁也？景夏曰，金德仑也。上曰，是金德履之族乎？景夏曰，非族也。上曰，年几何？曰，五十矣。上曰，年少而貌老何也？若鲁曰，汤剂剂入事，伏愿下教焉。上曰，人一而心一，心无二用，何可变也？医与学，无二致也。若鲁曰，殿下若用心于服药，不用于他，则是所谓心无二用也。上曰，有所重在焉，予何必用心焉？若鲁曰，殿下使臣等，待症候之发现，而坐臣等，岂不迫切乎？上曰，酬酢则尤为惫矣。景夏曰，此皆群下之罪也，伏愿殿下洞谕焉。上曰，勿言服药。景夏曰，臣等如是恳乞，而不得请，则明日又为入来仰请之外，无他道理矣。上曰，昨秋举措，复欲为之乎？若鲁曰，然则臣等罔知攸措，伏愿明教焉。上曰，君臣犹父子，子于不病之父，迫之进药，可乎？景夏曰，臣等日日仰请矣。上曰，卿等欲以此消日乎？景夏曰，殿下不肯进御汤剂，置臣等于保护之地，实为无益。臣退去之外，无他策矣。上曰，予所自知者深，均厅事几至了当，丧礼又不可不修，故虽静摄中，命召编辑堂郞矣。予若不振作，则《续大典》亦不得为成书矣。景夏曰，不得保护圣躬，则编辑均役，虽修之何所用乎？上曰，古人有诗曰，世间为为事，为为不尽为，为为人去后，何事复为为？以诗格论之，则可谓卑矣。其意甚好，世事实为无限，无可了之时矣。今所编辑者，非礼文也，乃誊录也。景夏曰，悠悠万事，保护圣躬为至重。殿下，何不自念乎？上曰，此心已定，有所界限，则不可逾越，虽服药，予不如陈仲子之哇出鹅肉也。脉候若虚，则当以当服下教矣。景夏曰，圣候今日似益惫矣，正是当服之时也。上曰，惫则常惫矣。景夏曰，臣不知医理，而闻诸医之言，则实为深虑云。伏愿下教焉。若鲁曰，欲使诸医书药名焉。上曰，固真飮子，人参加入，则是予之当剂。虽问诸医，不过如斯而已。诸医命药之前，予当命药矣。若鲁曰，使之书之乎？上曰，公然书之乎？若鲁曰，臣闻王者无戏言，殿下既与臣等，有当剂之教，而旋为牢塞，此臣所未解也。景夏曰，殿下亦知当剂，而不服，何也？上曰，予志虽固，当服则可以服矣。若鲁曰，汤剂略略进御后，如有小效，即当止矣。上曰，卿等以予欲为何许人耶？予所守者固矣。又教曰，右齿近颇摇动，甚可闷也。许錭曰，此亦胃气不足之致也。景夏曰，灵城忍痛而拔去矣。上曰，灵城，以冶匠铁锤，执而拔去，予则何以效此乎？若鲁曰，松茸或为进御乎？上曰，以生土臭，不能进御矣。若鲁曰，有甲生鳆，时时进御，何如？上曰，此有民弊，予不欲为之矣。若鲁曰，松茸有甲生鳆，非狶gg稀g有难得之物也，一时进御，岂足为民弊乎？上曰，姑观而欲为进御矣。景夏曰，先为进御于东朝，而进御，似好矣。上曰，汁酱求请于外方乎？景夏曰，不为矣。若鲁曰，东朝所进御琼玉膏，已为进御乎？上曰，几尽进御矣。若鲁曰，琼玉膏既尽，则一剂更为剂入乎？上曰，有干者尚多，而予未及服矣。若鲁曰，然则徐为剂入乎？景夏曰，材料中生地黄，尚未成实，今欲剂入，似难矣。上曰，事势似然矣。待秋深后剂入，可也。景夏曰，药房参亦不足矣。上曰，予亦见此，故欲不服矣。景夏曰，汤剂茶飮间，亟为下教焉。上曰，明日欲入来复请，而卿等欲用昨秋法乎？若鲁曰，今日不得准请，明日复为入来，虽至于十日，臣等必欲准请而乃已矣。上曰，卿等欲剂入则剂入，上下相持，光景怪矣。予当服则当服矣。若鲁曰，圣教至此，臣等不胜惶悚之至。上曰，方外人必以予看作两节人，以昨秋事疑之矣。予不可闷乎？若鲁曰，圣候不至大段虚惫，则臣何敢如是累陈乎？上曰，今日不至惫困，则剂入之命，当下于后日矣。若鲁曰，殿下若不待臣等之仰请，而更有下教，则臣等之万幸也。殿下已谕于臣等矣。二三日内，若有剂入汤剂之命，则臣等当为退去，恭俟处分焉。上曰，服时当服之矣。卿观医书，此是当服之时乎？景夏曰，殿下每以当服不当服下教者，必有圣意之攸存。伏愿殿下，廓回圣心，俯从臣等之恳焉。上曰，予不服药，则人必知此心，庶有辞矣。若鲁曰，汤剂、茶飮，于斯二者，亟赐允兪焉。上曰，然则粟米飮，或可进御乎？若鲁曰，然则以此书传教乎？诸医曰，粟米飮终不如汤剂之有效，进御汤剂，而兼服粟米飮，似为便宜矣。景夏曰，水剌已为过时，姑为退去，明日更欲陈请。若鲁曰，夜来更加三思焉。上曰，卿等欲为昨秋貌样乎？若鲁曰，殿下欲杖臣，则臣当受杖矣。君臣犹父子，父或不从，则子必号泣而随之，而臣之于君，不得昼夜相守，此所以异于父子，臣窃痛之。景夏曰，水剌尚今不进，酬应已至多时，臣等如是反复，不得蒙允，则圣体必有伤损之虑。臣等姑为退去矣。上曰，虽问于黄岐，必以不当服言之矣。若鲁曰，药院启辞，未及承批而入侍，何以为之乎？上曰，此乃中官之做错，以传曰入侍，书出，宜矣。传曰，莫重下教，中官做错，当该中官，从重推考。〈出榻教〉景夏曰，臣等退去矣，亟降下教焉。上曰，予欲休数三日矣。若鲁曰，然则茶飮剂入乎？上曰，卿等欲为昨年事乎？谚曰，袜内不可翻示。予心莫白一世，岂不可闷乎？然则三子养亲汤，或孝悌汤，可以剂服矣。景夏曰，以固真飮子材料剂药，以孝悌汤名之则，似好矣。上曰，予实痛悼矣。若鲁曰，固真飮子，当为剂入乎？上曰，予所欲服者，非固真飮子也。以更观数三日，改书传教，可也。景夏曰，固真飮子，既以当剂下教，则臣等受去他传教，不成道理矣。上曰，更观数日，若小愈，仍为不服，岂不好耶？若鲁曰，臣子于君父之病，以迁就度日为计，则岂有如许道理乎？上曰，何有一刻急迫事乎？虽笑而答之，心益痛矣。传曰，茶飮汤剂间，更观二三日禀定。〈榻前下教〉若鲁曰，人参匮乏，使之先捧，而姑未来矣。上曰，人参乏云，予不服人参矣。若鲁曰，御药所用，非江参，乃罗参矣。景夏曰，臣入来药院，而见户参颇优，江参不足。各殿所进，当用江参，而标纸赐与，则用户参，何如？上曰，唯。景夏曰，江参虽云生参，其津液，不如户参，丸药所入，用户参，似好矣。上曰，何谓户参？景夏曰，江界熟参，户曹所捧，谓之户参矣。上曰，不可长用，只于如此时用户参，可也。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉臣𪬵承命出，与右副承旨李彝章入侍。喆辅曰，郞厅尹得雨，方在拿处中，例经三坐，然后蒙放云矣。上曰，供辞已为之耶？彝章曰，即今金吾，甚多滞囚云矣。上曰，玉堂亦有滞囚者耶？彝章曰，然矣。产室有下教，则金吾例不得坐起矣。上曰，承旨书传教，可也。传曰，编辑事紧，郞厅尹得雨，申饬已行，付过放送，即令察任。〈榻前下教〉传曰，禁府多滞。判义禁待朝令招察任，虽设产室厅，药院直宿前，金吾秋曹，依例开坐事，分付。〈榻前下教〉上曰，外命妇是谁当之？喆辅曰，公主是外命妇也。上曰，判金吾谁也？喆辅曰，权𥛚也。上曰，在京乎？曰，然矣。上曰，年几何？对曰，七十四矣。上曰，老矣。彝章曰，耳不聋，目不暗，筋力甚康健矣。喆辅曰，本厅郞厅，轮回直宿，则事甚便好矣。上曰，日记厅堂上，亦连为入直于本厅乎？对曰，无之矣。上曰，茄子灰何处用之耶？喆辅曰，似用于祭享时矣。彝章曰，一握之灰，收捧于贡人，有无限弊端矣。上曰，何司纳之耶？喆辅曰，司圃署冬节则进排矣。上曰，似不大段，而贡人之弊不赀矣。喆辅曰，衣襨九十称之数减之，而随其容入酌定，则似好矣。上曰，九十称，似为太过矣。喆辅曰，临时或有加入之数，不可永为酌定，以便其容入，而悬录，似好矣。上曰，袭敛传教条，以某物几十称内备者，亦以便其容入，临时书入悬注，可也。喆辅曰，天衾，礼书既无所据，则当初入录，未知其意也。彝章曰，天衾虽云无于礼，收敛则甚为便好矣。喆辅曰，又有侇衾焉。彝章曰，古之侇衾，即今之柩衣也。上曰，上红下绿，非如私家分上下也。喆辅曰，以俗称天衾悬注，以明其非古。兼为问议于领相，何如？上笑曰，领相之议必酸矣。仍命书传教。传曰，编辑厅直宿，堂郞为之事下教，而已有前例，一依《续大典》纂辑，日记厅例，举行事，分付。〈出榻教〉传曰，今番服制复古后，仪注不可不釐定。大殿为长子斩衰三年，为长子妇斋衰期bb年b，中殿为长子斋衰三年，为长子妇齐衰期年。若内丧在先，则大殿与世子宫，杖期。服制仪节，并百官士庶服制仪节，令礼曹参考礼文，成仪注启下后，送于编辑厅事，分付。〈出榻教〉彝章曰，臣以本院事，敢此仰达矣。承旨或有陈书者，或有受由者，亲传香在近，承旨不可不备员，合有变通之道，何以为之？敢禀。上曰，承宣书传教。传曰，亲传香在近，承旨不可不备员，受由承旨，亲病陈书承旨，并许递，其代，待朝政官牌招开政，以在京无故人备拟。〈出榻教〉上曰，洪启禧下乡云，今已上来耶？喆辅曰，姑未上来云矣。传曰，产室厅既设，而卷草官在外，卷草官洪启禧，其令即日上来。〈榻前下教〉传曰，复古后仪节，使该曹参考礼文，成出仪注启下后，送于编辑厅。〈榻前下教〉诸臣以次退出。夜已三鼓矣。

8月10日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨尹光毅〈未肃拜〉。右承旨严瑀〈未肃拜〉。左副承旨尹光缵〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨朴弼正〈未肃拜〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金光世达曰，明日圣节望阙礼习仪，十二日国忌斋戒，十三日十四日国忌斋戒正日。此四日常参，頉禀。令曰，知道。

○尹光缵达曰，大司宪李春跻，执义朴致文，掌令宋能相，持平李堉在外。掌令闵堣，陈书入达。持平蔡庆承牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金光世达曰，右副承旨李彝章，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹光缵达曰，禁府多滞。判义禁待朝令招察任事，命下矣。判义禁权𥛚出牌之意，敢达。令曰，知道。

○尹光缵启曰，即者兵曹郞厅来言，文日gg今日g武科庭试初试试官望，当为拟入，而判书金尚鲁在外，次堂所当举行，而参判柳复明未肃拜，不得举行云。参判柳复明，即为牌招，使之举行，何如？传曰，允。

○以大司谏洪重一，司谏闵宅洙，献纳权赅，正言柳健、任希教，持平蔡庆承等牌招不进罢职令旨，令于尹光缵曰，并推考，徽旨捧入。

○令于尹光缵曰，大臣、备局堂上引接。

○领议政金在鲁五十三度呈辞，令于尹光缵曰，安心调理。

○以弼善金光国牌不进罢职令旨，令于金光世曰，推考，徽旨捧入。

○金光世，以侍讲院言达曰，本院新除授弼善金光国，既有只推之令，更为牌招察任，何如？令曰，依。

○以监试官洪重一、柳健、任希教再招不进罢职令旨，及李堉牌不进罢职令旨，令于尹光缵曰，并推考，徽旨捧入。

○传于李彝章曰，吏曹判书，十五日来待于孝纯宫。

○又传曰，望日孝纯魂宫初献官，以吏判塡差。

○金光世达曰，吏曹参判金汉喆牌不进，推考徽旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安，更即牌招开政，何如？令曰，依。

○又达曰，今日政，新除授承旨，并待下批，即为牌招，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书赵载浩在外，参判金汉喆进，参议南泰齐受由在外，行都承旨金光世进。

○吏批启曰，判书赵载浩在外，参议南泰齐受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○以朴弼正、尹光毅、严瑀为承旨，郑基安为辅德，李长夏为吏曹正郞，金汉老为吏曹佐郞，沈锈为文学，吕善应为司仆正，李渭辅为京畿都事，宋文钦为洪川县监，李福远为杨口县监，成均学正单玄凤泰。

○兵批，判书金尚鲁在外，参判柳复明病，参议徐命臣入直进，参知李𪻶病，左副承旨尹光缵进。

○副护军具善复、李永福，副司直赵暾、金善行、郑熙普、兪彦国，副司果宋文载。

○尹光缵，以备边司言启曰，摠戎使具圣任，守御使李箕镇，全罗兵使申命相，庆尚左兵使朴泰新，右兵使南益龄，忠清兵使申旼，平安兵使金润，咸镜南道兵使李征瑞，黄海兵使金享鲁，以今秋习操及营将、城将巡点等事状禀矣。今年年事，虽或有优劣之殊，而大抵稍登。莫重诘戎之政，不可久废，并令依例举行。至于咸镜南道，则荐饥之馀，今年又未得稔，不可无轸念之道，今秋习操，姑为停止。营将巡检，则使之举行，何如？传曰，允。

○又以备边司言达曰，忠清水营所管韩山卜物船，限前腐伤。监造守令前韩山郡守李夏征，依誊典，令该府拿问处之，何如？令曰，依。

○金光世，以产室医官言启曰，产室厅待令医官及下人等供馈事，依例分付该曹之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹光缵曰，意谓再入而点下矣。当该中官，从当下教，而点下中，如有不进者，即为牌招肃谢。

○尹光缵，以兵曹言启曰，今此庭试武科初试试官望拟入，而当品中无故可拟之人乏少。堂上曾经兵使，并拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○李彝章，以户曹言达曰，依令教，领议政金在鲁七月八月两朔禄俸，令仓官更为输送，则以为既不得供职，则亦不敢受禄，例也。累次特送之下，又不得祗受，不胜惶悚云云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○又以礼曹言达曰，图画署，有司果禄二递儿，而画员中曾经东班职仕满递职及还属本署者，使之许付事，曾有定夺。画员张得万、咸世辉，以御真图写之功，依例付禄矣。咸世辉，今已身死，其所授禄窠，则画员金斗梁，亦以御真图写之功，已行东班职，还仕本署，依前例许付，何如？令曰，依。

○传于尹光缵曰，便览校正承旨递差代，左副承旨更为看检。

○李彝章达曰，新除授承旨牌招事依下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢达。令曰，依。

○左议政李宗城书，伏以，臣偃伏乡庐，违逋召旨，罪戾之层积，臣岂不自讼？王人联翩，恩谕笃挚，礼数之旷绝，臣岂不感激？时艰日棘，朝象日紊，独使至尊，忧劳于静摄之中。休戚相须之义，臣亦岂专昧？然而受命三朔，五烦呼吁，不敢生逾越艮限之计者，诚出于揣分量己，万万不获已，而及至近日，则其不可冒进，又不待于多言而决矣。日者辞书，谓可以获命，而伏奉答教，谆谆反复，至谕以别无难安之端，决无轻许之理，殆若以裂麻之言，为不足恤，耐弹之讥，为不足羞也。臣于是，瞿然失图，自伤其行己无状，无以见信于上，而不复以廉义责臣也。夫国家之置台阁，所以奇gg寄g一代之公论也。一被其言，重则勘罪，薄犹去职。历数古昔，爰及国朝，虽名德勋劳，系国安危者，皆不敢淟涊冒没，处之晏如。诚以不如是，则礼义无所设，而廉耻无所施，骎骎于管子之所忧者也。邸下虽以人言之悖理为教，理之所在，臣固不敢知，而设令其言，不尽出于公论，臣既不幸而被此言矣。罪名罗列，听闻骇愕，舆儓之贱，尚且代惭，徒恃恩遇，角胜台议，一日蹲据于辅弼之地，则是去不识人间羞耻事者，臣虽不肖，岂忍为此哉？承批以来，今且兼旬，而忧畏熏心，疾病缠髓，文字申吁，亦不能自力，虚带重寄，厌然如固有，又是万死之罪也。玆不得不疾声号哀于贰极之下。伏惟睿慈，念具瞻之位，不容忘廉而冒处，谅匹夫之志，期以之死而靡变，亟许镌削臣职名，以重台议，仍治臣前后慢命之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。前批已悉心曲，而巽让之书未止，此实诚意未孚之致，心深忸怩。且当今三公虽备，首揆连为寻单，卿亦无登途之意，心尤闷焉。卿须思大朝眷遇之至意，顾小子日夕之望。虽书辞继至，决无准许之意。安心勿复控辞，幡然登途，用副余云霓之望。仍令曰，史官往谕。

○右参赞权𥛚书，伏以，臣今年七十八矣。墓门已迫，世念都灰，宁有一分陈力就列之望，而强策孱躯，时登讲筵，获近离光，少效微诚者，盖出区区犬马之恋。且于日者，幸遇圣祖龙飞之月，力疾趋诣，得参真殿骏奔之班，仰瞻晬容，俯激丹衷，虽退塡丘壑，更何有馀憾，而不意竣礼罢出之际，忽致仓卒颠仆之患。素患脚部牵痛之症，一倍添剧，骨节浮疼，屈伸不得，医治罔效，一味危苦，实无作气蠢动之路。乃于此际，遽承金吾新除之命，召牌忽及于奄奄垂死之中，虽欲𨃃蹶趋承，其势末由。念臣年前特递，实荷大朝愍老之眷。昨夏谴罢，亦出临急变通之意，臣何庸以此为嫌，有所撕捱？而即今臣家廊底，有拘忌之疾，继痛者多，虽已出送他处，诚不无畏约之心。近日书筵，悬病不进，实由于此。贱疾难强之外，事故牵掣又如此，其何敢不思忌避之道，遽入清禁之地，重速放恣无忌之罪乎？玆敢略控短章，仰暴危恳。伏乞睿慈，俯赐鉴察，亟递臣新兼金吾之任，回授无故可堪之人，公私不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。大朝申饬之下，其何如是？卿其勿辞，从速察任。

○掌令闵堣书，伏以，邦运不幸，贤嫔宫虞卒甫毕，王世孙遽又薨逝，臣民惊陨，曷有其极？仰惟大朝钟情之悲，邸下止慈之恸，不瑕有伤损之节，臣尤不胜忧虑之忱。臣方待罪于成均司成之职，而柏府新命，特下于千万梦寐之外，臣诚惝恍感激，益不知措躬之所。臣虽愚昧，岂不欲𨃃蹶趋承，粗伸分义，而第臣驽下之质，固不合于清朝耳目之任，臣所自知，况于己巳春，获叨谏职也，略陈妖狱穷治之语，盖出于欲效一日之责。而其时宪臣，乃以言议陋劣于语，勒加丑辱，至请改正。噫，臣之出入台地者，今至十馀年矣。点检臣前后面启疏陈，虽无槪圣心振台风者，曾无一言鄙悖之耻。而彼宪臣，横肆丑詈，抑何意也？此不过以臣疏中所陈妖狱赃狱，分轻重先后，而发此驳正之论也。然妖狱，乃逆狱，关系甚重。赃狱，比逆狱有轻，则臣疏所谓豺狼当道，安问狐狸者非耶？臣之此言，有何触讳于台臣，而肆然逞其口气，不识士夫相敬之道耶？臣窃为世道慨然。第念臣赋性钝劣，全昧与世推移之方，以取此驳正之论。臣虽欲冒没承膺，其势末由。玆陈短章，自外径归。伏乞离明，察臣穷隘之情，递臣职名，以快人心，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○令平安道观察使洪象汉书。王世子若曰，周雅之赋屏翰，寔重连帅之寄，虞廷之咨bb岳b牧，必要佥举之谐。自古四国分理之权，匪人莫可，顾今一路专制之责，舍卿其谁？玆敷余十行，用烦卿一出。惟卿经纶素志，忠孝馀风。𱆥堂挟书，词华得先辈之奖诩，两湖创院，名声耸多士之听。宇量恢疏，宰相器于布衣，材识敏透，启沃臣于登筵。中台倡义理之论，霜棱足尚，密席司喉舌之任，天眷益隆。崇文堂旷古之恩，椒饭记昔，重书轩空前之宠，莲烛到院。十一至时，遂成鸿遇风之势，六四仙阁，争传凤将雏之词。参副枢而克殚英猷，擢贰铨而横罹浮谤。云消雨减，呈本色而自如，水涸霜�抚，晩节而愈好。傧馆陞八座之位，允矣人望所孚，惠局掌千乘之财，展也国计是赖。经年内院，几嘉保护之冞勤，往岁南方，尚叹绩用之未试。眷彼箕封一域，实是我国重藩。恬憘百年，或欠牖户之备，饥馑屡岁，亦多沟壑之塡。西顾近忧，最在边界之禁，北来新报，将有塔古之行。才难镇边，汉诸臣设当一面，时或重外，寇太守亦从九卿。玆扰卿以平安道观察使兼兵马水军节度使都巡察使管饷使平壤府尹。辍四宰崇华之班，畀千里巡按之职，卿其祗承大朝宠授之钺，快试平日善藏之刀。修城堭而峙馀粮，无敢为苟安之习，炼军卒而饬器械，当若有必至之虞。恩威并施，牧民御众之道备，纪律先定，亲上死长之教明。关东赈饥，推熟手而字惠，泮中课艺，用馀法而作成。况先卿曾照福星，而遗民尚道往日。迎门喜色，昔小郞魁庠之荣，按藩辉声，今太史传家之业。江山几度，相风韵之犹存，原隰此时，庶轨躅之可继。治其裁禀，有厥典常。於戏，铓颖已露于在朝，何难一方之措置？锁钥克壮于镇圉，宜体九重之委毗，尚克钦哉？行且召矣。故玆令示，想宜知悉。知制教李光运制进

○八月初十日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左副承旨尹光缵，假注书李尚允，事变假注书李炜，记事官卢修，右议政李天辅，行司直金圣应，户曹参判洪凤汉入侍。承史以次进伏。李天辅曰，连日蒸热，数日则日气过凉，睿候，若何？令曰，一样矣。天辅曰，眼患近日则，何如耶？令曰，大体一样矣。大朝圣候，何如？令曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？令曰，一样矣。中宫殿气候，何如？令曰，安宁矣。天辅曰，此乃咸镜监司黄晸状达也。关北之设置交济仓，实为储谷备荒之一大政，而朝令已下者，故今春监赈之行，审得基址于富宁之清津，镜城之杨花、渔郞等津，且经纪财力，方有施设，而目今荐饥之馀，民力有难兴作。且有特教，凡系民力可用之事，限今年停止之令，故营建一节，姑为停止。沿海各邑，皆有海仓，库舍间架，亦多广阔，故各取一库，名之曰交济库。南关交济谷北运者及岭东南移转谷，并令捧留于各邑交济库，以待前头设仓后，移捧之意，亦已知委于吉州以北。前监司李喆辅在任时，以北关运入岭东南移转谷，不以本衙门区别，只以岭东南，作名悬录于会案末端，今亦依此例，并为入录于元会案。同谷物既使之区别捧留于各该邑交济库，则自冬等会案为始，一傡交济谷合录，则似无文书名色混杂之弊，依此移录之意，令庙堂禀处矣。臣意亦以为既欲营建交济，则所谓岭东南移转谷，虽出于各衙门所系，各衙门今既无可次知，则同为会入于交济谷，似为便好，亦无文书名色错杂难考之弊，依状达许施，似无妨矣。令曰，依为之。又达曰，明日即武科初试开场之日也。近年以来，国纲解弛，场屋不严，代射之弊，种种有之，以昨年庭试言之，代射见捉甚多。故自大朝，申饬查出，定配严处，而此不可一番严断而可以惩杜。今番则试官及监试官处，各别防奸之意，更为严饬，分付，何如？令曰，依为之。又达曰，四学，乃国家养士之所，而即古之庠序，次于大学，事面甚重。目今东西中南四学，墙垣颓废，屋宇倾圮，入斋儒生，实无疪身之所。风雨几乎不避，所见极为愁惨。顾今国用，虽曰凋弊，养士之所，固不可一任荒废，而恐非祖宗朝崇儒待士之盛意也。顷因国子长陈禀，太学颓圮处，则已令度支，补改治葺。今此四学，亦依大学例，各别修补之意，分付该曹，何如？令曰，依为之。又达曰，松禁，即国家大政，而大朝屡下申饬矣。近来四山松禁渐弛，偸斫之弊，种种有之，诚为可闷。自前四山山直掌禁外，又令三军门，别出松牌纠察。而奸伪百出，山直则私作契坊，与偸斫之辈，同心分利。所谓松牌之奸伪，与山直，亦无异同，国纲所在，实为寒心。此后，则分付三军门，严饬松牌，而使可信将校，这这摘奸，京兆府亦为一体严饬。而松牌若不能禁断，或有故纵犯禁之弊，则随其见发，自京兆论报备局，各别严治，以为惩励之地，何如？令曰，依为之。金圣应达曰，大臣以科场严饬事，有所仰达矣。近来科场杂乱之弊，诚如大臣所奏，一场之中，代射见捉，或至数百。此莫非纪纲解弛，场屋不严之致，而见捉诸人，自试所详核就服后，移送秋曹，则秋曹直为征赎放送，无一人定配者，故民不畏法，益无所惩戢矣。今番若有代射见捉者，勿为征赎，依定式照律定配于远地之意，严饬，何如？李天辅曰，训将之勿为征赎之奏，诚是矣。非但今番，仍为定式施行，似好矣。令曰，依为之。李天辅曰，征赎一节，既已禀定严禁，而虽施充军之律，例多图得配所于衿、果川之地，肆然往来于京中，此不可为惩治之道。今番则查出重犯者，远地定配，何如？令曰，依为之。李天辅达曰，顷年因统制使状禀，朝家许铸钱十五万两。而前统制使李圩，铸四万两，前统制使张泰绍，又铸四万两，合铸八万两，而未及铸者，尚馀七万两。今统制使具善行，论报备局，以为自设均役之后，该营凋弊特甚，无以资赖。朝家若许毕铸其七万两，则可为该营需用之救急。故臣于日前，已为筵禀于大朝，而将许施之矣。大抵铸钱甚难，京军门设铸，犹多其弊，况外方开铸，尤不可不虑。今虽许施，亦不可汎然回题以送。自备局成节目下送，然后帅臣亦当惕念举行。若其铸体，则京钱新样，终涉太薄。该营所铸，稍从厚大之意，并为节目达下以送，何如？令曰，依为之。洪凤汉达曰，生铜，即军需紧用。咸兴生铜，时无属处，自御营厅句管，定送将校，收税补用，何如？令曰，依为之。李天辅达曰，牛禁，即王政之大者，而近年以来，荐经牛疫，八路农牛，尚未复古，诚为可闷之中。闻今私屠之弊尤甚，而法司则随捉征赎放送，故其弊至于一边见捉，一边宰屠，出其利赢，应副征赎。以此私屠之弊，愈往愈甚。若一切不为许赎，依法典刑推定配，则可以惩戢矣。或曰，不征赎则禁吏失利，禁令不无反疏之弊云，而此则不然。官员苟能执法严饬，则岂可一委于禁吏之手，任其操纵乎？此后犯屠人，勿为征赎，依典勘律之意，分付法司，何如？令曰，依为之。〈以上并出举条〉诸臣遂以次退出。

8月11日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨尹光毅〈未肃拜〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨朴弼正〈坐直〉。注书赵𪬵〈奉命在外〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕〉申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○尹光缵启曰，小臣议政府望阙礼习仪进去下直。传曰，知道。

○又达曰，大司宪李春跻在外，执义朴致文武一所进，掌令闵堣武二所进，宋能相在外，持平李堉未肃拜，蔡庆承呈辞。今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，十四日国忌正日，此三日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，夜朝稍凉，伏未审日间，圣体调摄，若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，亦何如？臣等今日，与诸御医，趁早入诊，详察圣候，禀定当进之剂，宜矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。前进茶飮，加剂三贴以入，后日次入侍，宜矣。

○李彝章，以都摠府言达曰，副摠管黄仁点，以圣节望阙礼习仪时侍卫事，议政府昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以右承旨严瑀牌不进罢职令旨，令于李彝章曰，推考，徽旨捧入。

○金光世达曰，右承旨严瑀，既有只推之令，更即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，同副承旨朴弼正，书批已下，更即牌招，何如？令曰，依。

○注书赵𪬵出使，代以申致尧为假注书。

○朴弼正启曰，假注书申致尧，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李彝章，以武一所差备官，以试官意启曰，本所举子录名之数，比前倍蓰，数旬之间，难以毕试。当此秋收方殷之时，遐方举子之多日留滞，为弊不赀。在前如此之时，有柳叶箭先试之规。依近例并设四贯革，先取柳叶箭之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意言启曰，本所举子录名数多，当此秋务将殷之时，举子留滞可虑。考见前后誊录，则多有柳叶箭先射之规。今番亦依近年例，先试柳叶箭，并设四贯革之意，敢启。传曰，知道。

○朴弼正，以义禁府言达曰，前韩山郡守李夏征拿问处之事，徽旨达下矣。李夏征，以罗州牧使，时在任所，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○金光世，以忠勋府言达曰，本府书写忠义卫李震泰有頉，代忠义卫李洙差下，依例假郞厅称号，何如？令曰，依。

○以领议政金在鲁五十四度呈辞，令于金光世曰，安心调理。

○平安监司金尚鲁状达，昌城府青山面居郑天巾等渰死、囕死事，令于李彝章曰，渰死、囕死人等，令本道恤典举行。

○尹光毅书曰，伏以，臣横罹僇辱，杜门蛰伏，粗守自靖之私义，分作圣世之弃物。不意今日，银台除命，忽下于梦寐之外，臣诚惊惶霣越，不知所以自措也。噫，疏远贱臣，百无肖似，而惟我大朝，拔之坑坎之中，置诸衽席之上。其所昭释而全保者，父母于臣，天地于臣。虽古之受知于君上者，畴有加此者乎？臣诚感激涕泣，不知死所也。念臣不量湔薄之材，久处睢盱之地，政注之间，安保其恰满于众心，而不幸见嫉于一种时辈，殆甚于血怨骨仇，必欲挤陷湛灭而后已。台臣三书之丑辱，已无馀地，而金尚耉继之于后，不究虚实，专事构陷者，吁亦惨矣。夫人以臣之居铨地，而不以私恩怨取舍人。责臣而罪臣，则臣固受以无辞，天鉴既已赫然照烛，臣又何敢呶呶自辨为哉？噫，毒锋迭发，首尾相应，销骨铄金，何所不至？虽以圣朝之至仁至明，每欲矜怜而庇覆之，亦有所不可得矣。机阱旁布，虀粉是俟，官职去就，非所可论。向日骑省误恩，在于动驾之际，而未克祗承。今又传香迫近，召牌下降，而亦末由冒没趋膺。有臣如此，生不如死。伏乞离明，俯赐谅察，亟令镌削臣职名，以快众怒，以安贱分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○朴弼正书曰，臣特一三朝旧物，于内于外，丝毫无补，徒费廪禄，愧惧冞切。况且臣年衰病痼，凛凛欲绝，虽冗官散职，实难堪承，而乃者银台新命，忽下于千意梦寐之外。顾此癃废之踪，何以得此于圣世？双擎除旨，感泪被面。即于天牌之下，不敢坐违，随诣阙外，而第臣之昔年所遭，追思尚有馀悸，臣何敢诿以事在久远，而扬扬朝端，以益人之嗤点也哉？以我大朝至仁盛德，虽以涤瑕荡垢，有此除命，而区区廉义，有不可放倒，咫尺天陛，末由入肃。敢此疾声呼吁于离明之下，僭猥之极，无所逃罪。伏乞邸下，俯量臣情病之难强，亟递臣新授之职，以安微分，不胜万幸。臣无bb任b屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○知事洪启禧书曰，伏以，臣旷省松楸，怆深霜露，而踪地臲卼，迟迟畿甸，循例乞暇，实无其路。祗从城外，陈章告归，罪在擅行，合被谴罚，而重诛不加，温批乃宣，臣诚感泣无地，才已归依先垄，颂祝洪私。不意卷草官之命，远及于屏退滓秽之踪，臣尤惶懔，莫知所以措躬也。第伏念此任，所重有在，如臣情迹，虽不敢复入城𬮱，以官职自居，而见今臣民颙祝之情，率土惟均，臣于是命，岂敢他顾，竭蹶趋走，自尽微诚，事已即退，还守本分，即臣区区所料量，故方将治任前发。此际臣之虚劳宿病，挟感重发，头目眩转，神精迷瞀，证情危剧，僵卧床笫，试欲自力，将起还仆。以此病势，无望蠢动。今方问医，杂试药物，数日之间，如得少愈，则谨当强气登途，趁即趋命。而迟速犹难预料，万一不及于事，而有临时窘束之患，则臣之罪固不容于诛，而其有损于国体，当何如哉？臣病里闻命，忧闷迫隘，敢因县道，略陈病重实状，傥蒙俯谅，早赐变通，则实公私之大幸也。臣无任瞻望祈恳之至。答曰，览书具悉，大朝特教之下，卿之所辞，殊涉过矣。卿其勿辞。从速上来焉。

○忠清监司金时粲书曰，伏以，臣以不才，猥膺重寄，适除新科初颁，民志靡定之日，䌤纶gg弥纶g无策，触事愦愦，一无以仰承德意，宣布于下，日夕惶惧。向接备局关文，因重臣书陈，以为新经查陈之后，前之应税者，亦在蠲免之中，则并与前之悬陈者，而今反责税云者，事极可怪。令本道查核以闻矣。陈田之弊，臣于按道之后，固已审察稔闻，而若其前日悬陈，查后责税，亦涉可讶。故行查列邑，更加严核，查牒才已毕到，或有论列其委折者，参以臣之所闻见，盖有其由。臣安得徒惧烦渎，不一洞陈，以孤我大小朝轸恤民隐之盛意也哉？噫，陈田实为湖西一路之大瘼，曾经道臣，仰请查陈，既承令旨，而伊后大朝，亲进父老于行殿，而询问疾苦，特命道臣，即举查陈之政。纶音一降，民若更生，髫白鼓舞于田畴，举以为百年痼弊，一朝可祛，而本道土地硗脊，流来陈田，其数伙然。行查之时，道臣或虑滥冒，查之又查，约以为二千五百馀结，则此实为什之一二，而列邑皆惧其过多，不敢尽报，该曹尚疑其滥伪，至请还实。然则其所陈頉，特有幸不幸，而一体树木成林之地，太半未頉，则不均之怨，殆甚于初不行查之日。是岂我圣上恻怛为民之本意也哉？至若旧陈之还征，宜若无是，而亦有其故，实由于年分比摠之规，而隐除结搜检之后，尤无以措手之致也。夫比摠之法，古所未有，曾前只有比年之规，近来转以为比摠，比年亦非古。然当其年分之际，道臣犹得与户曹，往复消详，有所增减，是以其分灾于列邑，不甚苟艰。为守令者，得以其所得，分给当年之灾，而稍存赢馀，移补陈田之税，故民犹不至白征之冤。及夫比摠，则惟凭各道农形之启，直自地部，勘断结数，俾不得容议加减，而其所比摠，逐年渐高。道臣之分灾，既无以伸缩，只以地部所划给之数，分排于列邑。列邑亦依营门所分排之数，分俵于民间，当年灾处，犹不能半及，则至于流来陈田，更无可论，唯一依帐付征税而已，白征之弊，乌得免乎？至于隐馀结，固是法外之物，而各样陈荒之未頉者，守令不忍其白征，以此添补防给。此虽违于正法，而民之所以有赖则多矣。此所以比摠法后，白地征税，犹不至于甚也，今则此一路亦绝矣。为守令者，虽有为民之心，亦无所措其手。既有比摠之法，而拘牵于前，又无馀结之剩，而推移于后，则明知白征之可冤，而变通无路，惟鞭扑督捧之为事，必准收租之数而乃已。呜呼，是岂可忍为者哉？自朝家言之，则其所查减，为二千馀结，非不为大惠，而白征之冤，宜其小减。自民间言之，则昔之推移权减者，今或未尽蒙頉。惟彼愚氓，不知前日之得免，出于守令之一时推移，而认为永頉，乃以今日之责税，疑其旧陈之还起，所谓查陈后，反征其税云者，职由于是矣。呜呼，虽良田美畴，终岁勤苦，一有水旱之灾，犹不免称贷而益之。况彼陈荒之地，永不起垦之处，反被责征之苦，至或有为陈税所压，尽卖起田而不足，终至于流离而颠死者，思之及此，宁不痛心？欲望睿慈，特察穷民难保之形，亟令庙堂商确，稍变比摠之法，略如前日比年之规，俾有以伸缩加减，而陈田之未入于昨年查頉者，更令精查，不计多少，一从其实，而尽行蠲免，则蔀屋之下，庶绝愁怨之声，而大朝轸恤之初意，始可下究矣。方今经用不足，不但庙堂忧之，为道臣者，亦岂不以为忧？固知查陈之政，结摠辄减，而此是白征之许頉，元非实结之见漏，则顾安可计较于此，而不思厘正之道哉？百姓足，国孰与不足？况目下赋入，虽若减缩，民既无冤，安土乐业，则今之陈頉者，将见渐次而还起，亦岂非国家久远之利哉？抑臣于此，别有所仰陈者。自前年分之时，虽或有陈田之被征，未尝有陈畓之混税。盖以畓谷，一年一收，而踏验之时，从实许頉。自夫比摠法后，给灾有限，分排不得，未尝执灾而免税，一从分结而给灾。故各邑所得之灾不足，则目见畓库之陈废，而末由頉给，遂至有畓陈之征税，此实前所未有之事也，民安得不重困也？此尤比摠之法，不可不变通者也。伏愿邸下，并加留神，亟令庙堂，禀议而处之，以纾民生倒悬之急焉。答曰，览书具悉。书辞令庙堂禀处。

8月12日

行都承旨金光世〈病〉。左承旨尹光毅〈未肃拜〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨朴弼正〈坐直〉。注书赵𪬵〈奉命在外〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈病〉申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○神德王后忌辰斋戒。

○朴弼正达曰，大司宪李春跻在外，执义朴致文，武一所监试官进去，掌令闵堣，武二所监试官进去，宋能相在外，持平李堉未肃拜，蔡庆承呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○严瑀达曰，领议政金在鲁五十五度呈辞到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○朴弼正，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以领议政金在鲁五十五度呈辞，令于朴弼正曰，安心调理。

○严瑀达曰，左副承旨尹光缵，右副承旨李彝章，今日不为仕进，傡即牌招，何如？令曰，依。

○传于严瑀曰，懿昭墓献官，以御将实差之意，分付吏曹，命召使之仍佩，而往来间，姑令训将兼察。

○严瑀启曰，明日圣节望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴弼正，以备边司言启曰，诸道今秋习操，咸镜南道外，依例举行事，昨已草记，允下矣。习操既令举行，则营城将巡点，依例停止之意，傡为分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，庆尚监司状达，统制使申本据，刑曹粘目内，昌原前府使赵𡷗，移本府处置事，达下矣。赵𡷗今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

8月13日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨尹光毅〈未肃拜〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨朴弼正〈坐直〉。注书赵𪬵〈奉命在外〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕〉申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○神德王后忌辰。

○仁显王后忌辰斋戒。

○金光世达曰，领议政金在鲁五十六度呈辞到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，知道。

○政院、药房口传问安。答曰，知道。

○金光世达曰，今日亲传香时，承旨不可不备员。而左承旨尹光毅，陈书承批之后，尚不出肃，即为牌招，以为备员入侍之地，何如？令曰，依。

○以尹光毅再牌不进罢职令旨，令于尹光缵曰，推考徽旨捧入。

○李彝章达曰，判义禁权𥛚，除拜已久，尚不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以领议政金在鲁五十六度呈辞，令于朴弼正曰，安心调理。

○备忘记，莫重公事误踏，当该中官推考。

○传于朴弼正曰，礼判明日入侍事，已命下矣。待下教入侍。

○朴弼正，以奉常寺官员，以都提调意言启曰，东籍亲耕田所种皮黍打作，则所出二石三斗之意，敢启。传曰，知道。

○壬申八月十三日辰时，上御明政殿。亲临传香入侍时，行都承旨金光世，右承旨严瑀，左副承旨尹光缵，右副承旨李彝章，同副承旨朴弼正，假注书李尚允，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官卢修，以次进伏讫。上曰，献官何时加资耶？尹光缵曰，尚州牧善治嘉善矣。上曰，祭报府入之。承旨曰，读讫。上曰，礼房进去，奉审陵上及丁字阁，仍往诸陵，只奉审陵上而来。金光世曰，药房提调元景夏请对矣。上曰，进前。景夏问候讫曰，茶飮剂进，其已进御乎？上曰，当服之，昨已三贴矣。景夏曰，东宫有感候云，而今日早来，故未及问安，差晩令诸医诊察宜矣。上曰，过矣。善为调摄，可矣。如此感候，予亦持之矣。光世曰，左承旨尹光毅，纳牌不进，故承旨不得备员矣。上曰，其后不为仕进耶？光世曰，不为仕进矣。上曰，伦理之斥如是，而尚今撕捱，极为非矣。承旨书之。传曰，左承旨尹光毅，向者所遭，业已开释，毫无可引之嫌，而其于此任，过为撕捱。今日亲传香，亦为违牌，分义事体，俱涉寒心，从重推考，更为令招察任。彝章书讫。上曰，必须一次递职，然后伸其廉隅云，可闷也。初违牌耶？李彝章曰，昨日则拘于院例，不得出牌，今日出牌矣。上曰，此传教入于东宫后，出牌，可也。朴弼正曰，岭儒以不捧书之故，侵辱喉院无馀地，士习可骇也。上曰，其时承旨谁耶？光缵曰，其时退却承旨郑熙普、金尚耉矣。今则并与前后承旨而辱之，可骇也。此在建院七十年后，而今始请额，诚怪矣。上曰，当者皆辱之耶？顷以渎媟为教，固知无益，而士习可骇，故下教矣。今又如此，诚可骇痛矣。何邑儒生耶？光缵曰，荣川儒生矣。上曰，彼一来时，民弊甚多，甚可怜也。传旨以荣川儒生称之耶？弼正曰，称以岭儒则好矣。上曰，混称则七十二州儒生，必来讼冤矣。三学士中谁耶？光缵曰，洪翼汉云矣。上曰，一人而并请，亦怪异矣。光缵曰，三学士衣冠藏处，皆赐额而并享矣。上曰，岭儒岂能独自为此耶？必挟京院长而为此矣。多来耶，首唱耶？光缵曰，不可知矣。上曰，疏色有之耶？光缵曰，必备疏头疏色而来矣。上曰，顷者下教之后，何可如是，可以去矣。光缵曰，其时自政院听传教云矣。上曰，不捧则辱政院，极为非矣。光缵曰，至于同副，则以私书侵辱，无馀地矣。上曰，三皇并祀之时，故如是，而今时则晩矣。严瑀曰，今则与无端不捧异矣。如此侵辱，事体极无严矣。光缵曰，先朝表章三学士，建祠南汉，赐额西湖之时，何不请之，而今始若此，可骇矣。上曰，若是则必以予为不尊王，而士习何可如是？诚怪异矣。承旨书之。传曰，岭儒以三学士书院请号事陈书云，故勿捧之意，措辞下教，则其在士习，宜即下去，而不有特教，一向来呈云。且其所建院，既近百年，则于今若此，既云渎亵，则莫重下教，佯若不知，敢请元良，其在正士习之道，不可无饬。当该书头停举。彝章书讫。上曰，庭试初试何日耶？光缵曰，来月初十日矣。上曰，文武科初试，何其相远耶？光缵曰，武科试取，固迟故然矣。上曰，定式然耶？光缵曰，自有初试以来然矣。上乘舆还宫。诸臣以次退出。

○壬申八月十三日酉时，上御涵仁亭。礼房承旨严瑀，各陵奉审后入侍时，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官卢修，以次进伏讫。严瑀曰，臣奉命往明陵，陵上及丁字阁奉审后，因往翼陵、顺怀墓、敬陵，只奉审陵上而来矣。明陵莎草，夏间因奉审承旨所达，有稀疏处播种之教，故已为播种发生，而立苗之际，因潦雨，根不固着，日曝则或有枯损之叶，而以私家墓言之，多有如此之事，开霁后，自当渐茂，不必为虑。丁字阁地衣下，有修扫之教，而陵官言内，自是布甓之地，故潦水时，则因湿气有虫生之弊，而潦霁干净，则自无此等事云矣。臣奉审，则果无此等事矣。祭床中红绡有渝色处，又似有蠹蚀之形。故臣以手拭之，果非蠹蚀，而因湿气致伤矣。此亦不燃之地，故有湿气而然矣。虽更新造，不久又将如此，故臣语陵官，以待晴干净之意矣。上曰，承旨不知耶？床中例用周挥之物，故曾有下教事矣。下边然耶，棱角然耶？瑀曰，自上冒下，故棱角然矣。各陵曲墙莎草，别无执頉处，而顺怀墓，莎草间有稀疏处，亦不至执頉矣。上曰，祭物方熟设耶？瑀曰，方熟设，而已熟设者，臣查点于奠祀厅，而皆极精洁。未熟设者，以精备之意，臣申饬奠祀官矣。上曰，农事，何如？几尽熟耶？瑀曰，农事壮矣。闻农人言，则各谷皆丰穰云矣。上曰，各谷几尽食耶？近来夜气颇凉，霜降可虑。今日自慈殿来见，自内之物，亦皆向熟矣。瑀曰，今若霜降，则犹多未及者。即今农家所畏，非但雹灾，霜灾最可虑矣。上曰，木花，何如耶？瑀曰，沿路木花无多，而即今开花，比当初立苗时，则颇胜，而京畿则摠不如三南云矣。上曰，三南则木花得丰名耶？瑀曰，然矣。今年年事，到处皆丰，而抱川水灾惨酷云矣。臣闻明陵陵官及陵卒之言，则明陵香炭山，在抱川，惨被水灾，元无形止，故香炭无出处，陵官及陵卒，要臣奏达，而念玆事，非奉审承旨所可禀定，故不敢仰达矣。下教适及农形，故敢达矣。上曰，欲得代之意耶？瑀曰，明陵事体自别，似有移划之道矣。上曰，明日礼判当入侍，承旨提醒，可矣。瑀曰，明日礼判入侍，出榻教，分付，何如？上曰，承旨书之。传曰，明日药房入诊，礼判同为入侍。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

8月14日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈病〉。右承旨尹光缵〈坐〉。左副承旨李彝章〈坐直〉。右副承旨朴弼正〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈未肃拜〉。注书赵𪬵〈奉命在外〉李最中〈呈辞在外〉。假注书李尚允〈仕〉申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁显王后忌辰。

○金光世达曰，领议政金在鲁五十七度呈辞到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○朴弼正达曰，大司宪李春跻在外，执义朴致文，武一所监试官进去，掌令闵堣，武二所监试官进去，宋能相在外，持平李堉未肃拜，蔡庆承呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，新除授承旨李𪻶，待下批牌招事依下，而方在宣陵差祭，回还后出牌之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，日气渐凉，伏未审圣体调摄，若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，亦何如？剂入茶飮，其已毕进乎？今日臣等，与诸御医，当依下教入侍，诊察圣候，议定继进之剂矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，而当下教入侍矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金光世达曰，左承旨尹光毅，昨既有只推之令，而今日又不出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨尹光毅牌不进罢职令旨，令于朴弼正曰，推考徽旨捧入。

○以领议政金在鲁五十七度呈辞，令于李彝章曰，安心调理。

○朴弼正启曰，新除授承旨，待下批即为牌招，何如？令曰，依。

○承旨前望单子入之，以李𪻶为同副承旨。

○李彝章启曰，御营大将洪凤汉，以懿昭墓献官，今方受香出去，而往来间，姑令训将兼察事，命下矣。训炼大将金圣应，即为牌招，使之听传教，何如？传曰，允。

○八月十四日午时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世，假注书李尚允，记事官成海龙、卢修，医官金履亨、许錭、皮世獜、郑趾彦、许磐、金宝润、金德仑等入侍。承史进伏讫。金若鲁曰，近日夜朝甚凉，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。王世子感候，数日不解矣，今则更，何如？上曰，一时感气，不必为虑矣。上曰，服则当以服之下教，不服则亦当以不服下教矣。予进服琼玉膏，自以为无多，而近欲进于慈殿，使之倾缸而见储，则馀存无多云。以此推知前日之服，果多矣。景夏曰，果如圣教，则岂不多幸乎？然则殿下进御，几过半矣。上曰，不可以过半言之。金若鲁曰，然则臣等不胜喜幸矣。景夏曰，琼玉膏今当更剂以入，而黄地尚未成材矣。金若鲁曰，前头当剂入，而二殿并为进御，则诚多幸矣。上曰，于予何可剂入？若鲁、景夏等，请令医官入诊。上曰，依为之。金履亨入诊后奏曰，脉候左三部沈候少叙展，右寸润bb滑b体不足，软弱则甚矣。许錭进诊后奏曰，脉候左右三部沈候差胜，大体虚弱矣。皮世獜进诊后奏曰，脉候左右三部沈候，不为显有差减，右寸关无力矣。郑趾彦按诊后奏曰，脉候左右三部沈候少叙展，而大体不足矣。许磐进诊后奏曰，脉候大体深按则多不足矣。金宝润按诊后奏曰，脉候左右三部大体沈弱矣。上曰，今见世獜，而谁有拳戏之人乎？若鲁曰，圣心触处疚怀矣，何不静以宽抑乎？上曰，静时尤难矣。景夏曰，悲疚之心，亦随气而加减矣。古人云，太上忘情。伏愿圣上留念焉。上曰，夫子于颜渊之丧，哭之恸，而又有天丧予之语，予于今日，亦有天丧予之恸矣。景夏曰，顷者赵载浩，特命差祭于孝纯魂宫，而载浩则以为所重，在于懿昭，先往懿昭魂宫展哀后，当就哭孝纯魂宫云矣。上曰，似然矣。载浩之心，岂不欲先见孝纯，而孝纯之心，想必欲先见载浩，故予有是命耳。景夏曰，中外咸知圣心之如此，而臣等之心，亦如圣教矣。上曰，近日参橘茶，少无其效矣。近来无一分阳气，且数日内，似挟感，故昨日传香时，提调进达东宫感气，而其时有如此感气，予亦有之之教，非谓常时之恒有感气也。景夏曰，其日下教之际，臣亦欲为陈禀，而非长语仰达之时，故未果矣。金履亨等议定补中益气汤，人参倍入，加白芍药、桂皮，以五贴进御仰达。上仍命书曰，补中益气汤五贴剂入，汤剂继进日问候。〈出榻教〉上曰，予不服丸剂，故医官以他剂苟且进达，而于予，八味元为当剂矣。景夏曰，圣上既知其当剂，则何不进御乎？臣当剂入一剂矣。上曰，丸剂予有自划之事，幸而至于六十一岁，则予当服之矣。景夏曰，臣等之献祝，以千万岁为期，而圣上今日之教，何如此乎？金若鲁曰，今此下教，臣等亦当铭念矣。仍奏曰，明日常参当为之，而小朝感候，尚未和解，停止，似宜矣。上曰，明日东宫常参姑停。〈出榻教〉传曰，顷者试官单子，做错者多，当该中官，越廪三等。传曰，试官违牌，其无只推，而误下只推云，推考徽旨爻周，更为书入，循例踏下。景夏曰，丸剂进御，则圣候必有显效，而圣心一向靳许，臣等不胜闷郁矣。日后入侍，臣当更禀矣。景夏以监剂先退。传曰，禁推儒臣，既已下教，并付过放送，牌招察任。上曰，尹光毅何为耶？光世曰，以不大段事，连为违牌。圣教申饬之下，一向如此，太过矣。上曰，只推徽旨下之耶？注书出去问启。臣尚允承命出去。回奏曰，已下只推徽旨矣。上曰，书之。传曰，左承旨尹光毅，既解本职，已伸廉隅，则特教之下，违牌为事，分义不然。且亲传香不远，递差，其代前单入之。书讫。若鲁曰，太仆马政，近益疏阔，而该郞金孝大，极为勤干，多有修举，故比前可谓顿变矣。上曰，年少之人若此，可奇矣。佥正亦可谓得人。若鲁曰，年少而又解事矣。上曰，然耶？若鲁曰，太仆所属箭串田畓，与内农圃壤界相接，今夏改量时，多不公平，故民田亦多侵占，而又因量尺之有长短争执，不无亏损于事体者，故臣敢此仰达矣。内农圃，即供上衙门，而与太仆，互相争夺，定界多不均一。臣前此亦有所仰禀，而今欲一得筵教，以便定制则，似好矣。上曰，承旨书之。传曰，顷者太仆打量箭串后，有禀定者，而虽许之，农圃亦供上衙门，所属之人亦民也。若全数复属太仆，则属于农圃之民，必也所闻，故过今年举行事下教，意有在矣。其后农圃，果有手本之事，而不可准信。召问太仆郞，则其打量时，前之一百五十把，今为一百三十把，果若手本云。故此一款诉闻之肯綮，而若此则不为无据，故其令更为打量，不许待秋，欲镇日后之纷纭。今若太仆官之往来者，意亦在抑。今闻本寺提调所奏，一百三十把打量，非今创开，且近百年云。然则，手本过矣，郞对亦错矣。既知其谬，不可不厘正，御供事重，亦不可不恤。以初打量一百三十把仍用，二百四十馀日耕中，并与纛岛，其半仍属农圃，其半复属太仆，于此于彼，不无一偏之弊。而初既抑也，其欲务为公平，可知，而打量时敢称下教，混同入乼，割入他田，其涉放恣，当该中官，令该府从重勘律，以杜后弊。传曰，造针时监造官，令该曹考例施赏。传曰，议药厅首医金寿煃，以三朝旧医，老病不入，令医司相当药物题给。诸臣遂退出。

8月15日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈坐〉。右承旨尹光缵〈坐直〉。左副承旨李彝章〈坐直〉。右副承旨朴弼正〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈未肃拜〉。注书赵𪬵〈病〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金光世达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而时无禀定事，不得来会云矣。敢达。令曰，知道。

○朴弼正达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，闵堣武二所监试官进去，执义朴致文武一所监试官进去，持平蔡庆承，陈书入达，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光缵达曰，同副承旨李𪻶，牌招来诣阙外，而阙门既闭，待明早gg朝g肃谢之意，敢达。令曰，知道。

○朴弼正，以都摠府言启曰，入直军兵等中日习射事，庚午年产室厅排设时，依例頉禀矣。传曰，产室厅直宿前，则中日为之事，命下，而循例举行矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，依例为之。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射时，请出标信。传曰，知道。

○金光世达曰，右承旨尹光缵，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○朴弼正达bb曰b，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外武一二所监试官进去外，持平蔡庆承，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，同副承旨李𪻶，自陵所今已入来云，即为牌招，何如？令曰，依。

○以校理郑弘淳，副校理成天柱、李得宗，修撰林象元等牌不进罢职令旨，令于金光世曰，并推考，徽旨捧入。

○李𪻶达曰，校理郑弘淳，副校理成天柱、李得宗，修撰林象元，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理成天柱、李得宗，修撰林象元牌不进罢职令旨，令于朴弼正曰，并推考徽旨捧入。

○以领议政金在鲁五十八度呈辞，令于朴弼正曰，安心调理。

○尹光缵达曰，礼曹判书李益炡留院再度呈辞。今日当为入达，而日昨大朝，有待下教入侍之命，故还给之意，敢达。令曰，知道。

○尹光缵，以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，正郞李思观，编辑郞厅除本仕，正郞李长夏，崇陵忌辰祭典祀官塡差，今方进去，佐郞金汉老，在外未肃拜，佐郞一员未差。今日省记郞厅，推移无路，佐郞未差之代，即为口传差出拟入，而待落点仍即出肃，以为省记修呈之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以安致宅为吏曹佐郞。

○李彝章，以武二所差备官，以试官意启曰，试官行副司直李日跻，素有疝癖之症，年老气虚，发作无常。而晨来暮归，连日处冷，重感风寒，旧症挟发，胸腹横亘，呼吸不通，昏昏垂绝，转侧皆艰。以此病状，实无一分强参之望，而莫重国试，暂旷可虑，令政院即速禀旨变通，何如？传曰，允。

○朴弼正启曰，因武二所草记，试官李日跻，身病危重，令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○朴弼正，以武一所差备官，以试官意启曰，训炼奉事申瑞哲，以入门官流音次知文字，闲良韩显奎之显字，落漏不书，终至拔去。莫重科场文书，如是不察落漏，以至举子呼冤之境，事之痛骇，莫此为甚。其在惩后之道，不可不严处。流音次知奉事申瑞哲，令攸司从重科罪，何如？传曰，允。

○朴弼正，以武二所差备官，以试官意启曰，监试官司谏闵宅洙，素有风痰之症，寒战呕吐，时时发作，而连日强赴试所之馀，重触风寒，诸般症形，一倍添剧。今日亦为早赴试所，晩后兼发关格，语音不通，病势十分危恶，担曳还家矣。两司不备，则例不得试取举子，故不得已今姑撤场，在臣等不胜惶恐，而试所则草记之外，无他道理，令政院禀旨变通，何如？传曰，允。

○朴弼正，以兵曹意启曰，即接内禁卫将金锺万所报，则昨日入直禁军崔德恒，无端阙直云，事极可骇。禁军崔德恒，令攸司囚治，何如？传曰，允。

○又以备边司言达曰，统营铸钱未准之数，使之续铸事，既已筵禀矣。铸钱节目磨炼之意，敢达。令曰，知道。

○以全罗监司李成中状达，景阳驿吏李明瑾等，行查时逃走上言，该驿察访问备事，惶恐待罪事，令于朴弼正曰，勿待罪事，回谕。

○以咸镜监司黄晸状达，德源府蔡尔晟妻李召史，为虎囕死事。令于严瑀曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○江原监司尹得和书曰，伏以，臣之父母坟山，在于京畿长湍地，乞于未辞之前，特许往省，以伸人子至情，千万幸甚。答曰，览书具悉。依所陈往省焉。

○司谏闵宅洙书曰，伏以，臣于见职，矢心自画，十年永谢之地，岂有复叨之理？而国试事重，同僚多违牌，不得已黾勉承膺矣。不幸贱疾，挟感重发，积年眩气，乘时苦剧，头项硬重，欲起还仆，顽痰塞胸，呕吐又作。虽使强壮者当之，犹难堪支，况臣年老气虚，居常凛凛，旧恙新疾，一时交极，隔死如纸，断无晨夕往来监试之望。臣身固不足恤，莫重试事，将至于中撤，病里惶陨，罔知攸措。玆敢仰首哀呼于贰极之下。伏乞睿慈，俯垂哀察焉。臣于向日进讲之际，窃覵天资夙成，睿学日明，方当惜寸阴之时，正当逐日开讲，反复讨论，以收缉熙之功。噫，虽以闾巷间言之，必有师友之益，然后可以成就，而况帝王家，是以自古明君谊辟，皆有师事之臣。今抄选诸人，皆是山林之读书人也。尽礼招旌，朝夕出入，不拘时刻，简其礼数，频频引接，以讲义理之精微，明古今之是非，则圣学必多裨益之效。伏愿邸下，必以诚心，勤勤延访，则岂无于于而至者？惟彼抄选之士，但以官爵虚縻，而诚意不孚，故固守难进之义，臣实慨然也。答曰，览书具悉。所陈切矣，可不留念焉？尔其勿辞，察职。

○广州留守李箕镇书曰，伏以，臣之疾声祈哀，至再至三，而每奉睿批，辄令勿辞调理察任，臣感悚之馀，渎扰是惧，忍默耐住者，又及半月矣。苟使臣病情，有一分可强之势，职事无万分难处之端，则何敢更事干冒，以自犯于𫓧钺之诛哉？盖臣风痹之症，积有年所，凡今之人，夫孰不知，自臣受任山城，再经寒暑，遍被风岚霾雨所侵伤，危兆败候，日以层生，固料其毕竟难为矣。果于数昨之夜，似睡非睡之间，忽觉半体以下，强硬顽麻，屈伸不得，转侧无由，使人按敲摩擦，而犹不省肢体之属己。血脉所不通，痛痒几乎莫辨，神迷而如堕烟雾，语涩而不可解听，昏昏泯泯，作一僵尸。自念臣齿近古稀，爵逾分涯，即日溘尽，毫无馀感，而只为臣老母先返乡庐，别已半年，若失面诀，终以死归，则得不为不瞑之恨乎？矧此陪都重地，秋务正殷，而一任废抛，无所检摄。至于都会试取，设场无期，多士抑郁，尚不可言，最是诘戎，国之大事。臣既循例状闻，操期将在不远，而以臣垂尽之喘，虽幸而少延，当寒登城，指挥组练，已断万一之望。众军既聚，狼狈还辍，则奈国体何？师律何？此在庙算，尤不容慗置。玆敢仰申鸣号，以冀更有变通。伏乞邸下，亟降明旨，镌臣职任，回授可堪之人，丐臣残命，免作客死之鬼，以公以私，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○执义朴致文，献纳权赅等书曰，伏以，臣近来人心巧诈，奸伪日滋，每科场辄有人言，乱杂特甚，寻常痛骇。臣等奉命监试于一所，而多般纠察，举子之得中者，详考其四祖及三保之际，奸情绽露者，多出于守门将全光祚、李杞泰，前主簿李再春，骑士洪以道着保之举子。故心甚怪讶。采问年前科场时事，则昨年代射发觉者，亦出于此人等着保之举子云。渠辈之前后科场幻弄之状，昭不可掩。过科之后，及其受由还乡之日，收敛于同乡执弓矢者，昔日赤贫，今为富家，听闻所及，万万绝bb痛b。虽以今番科场言之，渠辈弄奸，既如是绽露，故入格举子，业已拔去，李再春、全光祚、李杞泰等，则移送秋曹。而其在严科场杜后弊之道，不可不从重严处。臣等以为并施远配之律，断不可已也。答曰，览书具悉。所陈是矣。依施焉。

○刑曹参议李倚天书曰，伏以，邦运荐祸，孝纯嫔宫之丧，甫讫窀穸，懿昭世孙，又失膝下之爱，日月已多，丧礼渐杀。伏惟我圣上曁邸下止慈之悲，则友之戚，无有穷已。臣于床箦，半鬼半人，都没省识。既不能奔赴哭位，伸此悰忱，只自北望哀涕，瞻天之思，尤切憧憧。即于千万意外，秋曹新命，遽降于穷庐将死之中。噫，臣已甘作圣世之弃物，不独世人之弃臣，臣亦无意于世。迩来二十有馀年，蛰影穷磵，死生存没，无有知者，今日存录之恩，何为而上辱圣眷也？圣上愍念臣亦当日之簪履旧物，不忍使之终斥草莽，姑欲备数于朝列也。仰惟圣恩，罔有涯极，覆焘之慈，似若独偏于臣身。臣闻命恍惝，继之以呜咽，莫知所为怀也。臣性本愚拙，言甚𫘤直，平生谀说之态，九死难作，耿耿衷赤，不知有自己祸福，只知有为君父一死。适际我圣上新服之初，猥膺言责之任，而圣上之所以简臣者，亦以其朴直戆愚也。至有朴直二字之教，则臣之本末，已为圣明之知耳。惟是感激，知无不言，言无不尽，毕竟大为时辈之甘心。九年岭海，流离窜逐，瘴雨蛮蜒gg烟g，死亡无日，若非我圣上曲保之恩，臣之无此身已久矣。臣归伏松楸，戴仰圣恩，诚不知死所。向来喉司宿趼，外邑分符，皆出眷慈，而至于今日之除，非但趋承之义，不容偃蹇。臣之逖违天陛，许多年所，圣人之血气，有时或衰，则仰想天颜，觉非苦时。而既无一觐耿光之缘，邸下代理庶务，今且有年，令闻日彰，万目咸睹，而亦无仰瞻离明之路。臣若因此一进，或庶几幸遂平昔之愿，而退颠丘壑，死且荣矣。臣数年以来，重婴风疾，筋节痿痹，神精昏错，无复生人意思。假使不病，年迫八耋，癃朽已甚。况且贞疾尸居，饰巾俟尽者，其何能强策一步，以蹑庭闱之外哉？是殆天之所废，而区区愿言之诚，将永不复伸于斯世矣。有臣如此，生不如死，瞻望象魏，有泪如泻。若其官职去就，初无可论，而本曹词讼剧务，诚不容矌一员，亦不容矌一日。缘臣久旷，实有委属之虑。若蒙邸下哀臣情私，谅臣老病，所带职名，即行镌改，俾臣安意调将，少延一日之命，则臣谨当优游畎亩，涵泳洪造，与樵翁牧叟，抃手讴吟，颂祝太平万岁，以答终始之恩焉。臣顷于喉司之日，拜命即进，以为祈免之地。旋值朝家有事，中途解还，区区衷臆，赍而未伸。今因辞书，猥陈前事，渎扰之罪，尤切悚惶。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○持平蔡庆承书曰，伏以，臣本来善病，宁日常少，宛转床笫，便同癃废之人。而日昨试牌之下，不敢偃然违傲，随诸臣后，趋诣于阙中。经一昼一夜于台厅，而狭坐𰱺蔚之间，自不觉脱着之失宜。退归之后，㱡㱡有难振之势，而百病已种种交作矣。此际又以监茶，召牌狎临，顾此病形，实无一分可强之望。玆不得不担舁随诣，陈书径退，慢蹇之罪，臣尤自讼。伏乞治臣之罪，以励臣分，削臣之职，俾便调将，千万伏望。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而第有目下一事可惊而可愕者，玆不得不尾陈，伏惟邸下留神焉。近来饥荒连岁，人心叵测，窃发之盗，处处有之，虽不至于杀越人命，亦足可惊。而向来金浦之事，闻极凶恶，徒党既众，器械且利，剽掠钱财之不足，又至于驱胁妇女而去，此诚振古所未有之贼变。而又于日昨瓦岘之变，荐出于不一月之间，此何事也？夫辇毂之下，寇贼横行，架家之村，非大党觊觎之所，而犹且明火横行，狼藉抢掠。城𬮱咫尺，犹尚如此，何况于路边孤村，山下人居，去官府稍远，与捕营相左者，尚何可论耶？於乎，我国之防奸盗，内而设捕盗厅，外而设讨捕使，诇察非常，禁绝奸萌。而法纲渐疏，奸傥gg奸党g恣行，则其罪果谁归乎？以金浦变后事言之，许多徒党，岂无可跟之迹，而讥捕数朔，尚何能探索窝窦，尽数剿灭？而致令其徒，踵发于都城之底者，诚可谓万万惊怖矣。臣谓向来左右捕将及京畿讨捕使，不可不推考警责，以惩日后也。至于外方贼患，必预先申饬于各道各镇捕营，使之严明禁条，多方讥诇，而申饬之后，党复如前，则随其贼变之大小疏数，专责于捕营，而大则罢职，小则推考，断不可已也。嗟夫，饥荒之馀，民产已蹙，新法之下，人志不定，而又令落草之辈，东西抢掠，则哀我民斯，将何能保其生而奠其所哉？臣窃为圣世忧之。伏乞离明，俯垂察纳焉。答曰，览书具悉。所陈依施。尔其勿辞，从速察职。

8月16日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈服制〉。右承旨尹光缵〈坐〉。左副承旨李彝章〈坐直〉。右副承旨朴弼正〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈式暇〉。注书赵𪬵〈仕直〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕〉。事变假注书李炜〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，江界府使赵东济，三登县令洪尚彦。

○李彝章启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○金光世达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参頉禀。令曰，知道。

○朴弼正达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，闵堣武二所进，执义朴致文武一所进，持平蔡庆承呈辞，一员未差，今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○李彝章启曰，明日亲传香时，承旨不可不备员，而右承旨尹光缵，以亲病，陈书受由。似当有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○以右承旨尹光缵牌不进罢职令旨，令于李彝章曰，推考徽旨捧入。

○李彝章达曰，右承旨尹光缵，既有只推之令，所当更请牌招斋宿，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，更即牌招，使之斋宿。

○以右承旨尹光缵再牌不进罢职令旨，令于李彝章曰，推考徽旨捧入。

○领议政金在鲁五十九度呈辞，令于金光世曰，安心调理。

○李彝章，以备边司言达曰，本司堂上李益炡、徐命彬、徐命九、申思建，向来减下，既伸廉隅，还为启下之后，一向撕捱。筵请推考，累次申饬，而尚无变动，其在分义事体，俱极未安。并从重推考，牌招察任，何如？令曰，依。

○又以备边司言达曰，江界府使赵东济，变通差出，且已申饬，而称有身病，尚不下直，其在事体，诚极未安。本府参政，一日为急，不可一任其迟滞，除历辞，使之当日内辞朝，今月内赴任，何如？令曰，依。

○朴弼正，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副校理成天柱、李得宗，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言达曰，今八月十七日，武臣堂上以上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○李彝章，以武二所试官言启曰，臣等趁早来会试所，而监试官不备，日势已暮，今日不得开场之意，敢启。令曰，知道。

○又启曰，因武二所草记监试官闵宅洙，身病危重，不得试取，令本院禀旨变通事，允下矣。谏院监试官，不可不备，而原单子中无付标处，有阙之代，待开门使之开政差出，待下批仍即牌招，何如？传曰，允。

○传于李彝章曰，监试官一人有之矣。待明朝牌招开政。

○李彝章，以义禁府言达曰，京畿监司状达据，户曹粘目内，顺天府使任师夏凭阅处之事，徽旨达下矣。任师夏，时在忠清道海美地本家云。依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○右承旨尹光缵上书。伏以臣，母病首尾四朔，一向沈淹，中间进退无常，尚未快入差域。顾臣情理，岂有夙夜供公之势，而日前特除之下，怵畏义分，不敢言私，黾勉趋膺，乍出乍入，今将一望馀矣。近者凉意过生，风气稍冷，老人久病，最易受伤。宿症新感，一倍添剧，而夜来暴泄猝发，度数无算，胃土积败之馀，真元益复凛缀，殆将顷刻难支。臣方左右扶护，焦灼罔措，而法殿传香，迫在明日。臣以该房，例当斋宿，目下情私，既如是万分切迫，一时离舍，尚难自抑，经夜就直，尤无其势。玆将血恳，冒死控吁于孝理之下。伏乞睿慈，俯赐矜怜，亟许变通，俾无临时窘急之患，仍令重勘臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○副提学吴遂采上书。伏以，日月几何，懿昭世孙礼葬已过，虞卒又毕。仰惟大小朝疚伤之情，久而靡极，贱臣区区之虑，有不胜喩。臣沈病垂死，殆无生人之意，泯伏床笫，不省户外事久矣。千万匪意，伏闻有馆职之命，恩召下辱野外，不知朽病馀喘，何以尚烦朝廷之记识，复有此误恩也？病中惊起，感泣惶惑，诚莫知所以自措。臣于春初，适有东邑除命，居外自效，固微分之所乐甘，而伊时臣新经死疾，气息危缀，无望其复为完人，虽欲自力强赴，实无其路。又闻其时政官，谓意不在臣，而不免错拟。言既流播，则官虽外除，其于去就，不容或苟，遂得递后已。其后伏闻大朝筵教严截，臣诚震悚惶愧，若无所容。夫急病让夷，是人臣第一义也。苟于此，不能自尽，唯趋避燥湿，私便其身之是图，则其馀无足观也已。臣虽无状，污不至是。昔宋知冀州陆邦彦，当北方有事之日，士大夫悉求南，而独请北，钦宗奖之以体国。若臣之事，虽不无所以，而就迹而论之，亦不能无歉于古人矣。情实未孚，愧栗在心，复进荣途，有不暇论者。重念臣于见职，从前叨冒者屡。顷年迫于威命，间尝一出，而自悼微谅之未全，徒贻一世之讥诃，至今有厚愧弸中。况臣今年，已逾六旬，不唯多病早衰，形神枯落，昨岁危疾，几死而甦，凛凛馀气，长以枕席为日，居然若笃老癃病之人，虽房闼跬步之间，亦须杖而行。区区筋力之效，望已绝矣。假使臣有毫分称似于是职，及今衰陋废疾之馀，诿以宿践，有命辄拜，恬若固有，自居以讲官之首，不复知羞耻，则不但臣之有䩄面目，独不为馆中诸彦之所窃笑乎？古人所言，壮也犹不如人，今老矣，无能为者？是臣今日之谓也。臣之逖违轩陛，日月多矣。幸得以枯朽之馀，一登文石，重瞻耿光，退而塡丘壑，则亦岂非臣之至愿，而滨死危喘，万万无自进之路，馀日无几，图酬已矣。初心谬悠，万虑索然，唯自悲其永为辜恩负心之人而止耳。臣情其亦戚矣。召旨之下，不敢久稽，担曳残骸，进伏私次，冒入文字，略暴衷私，仰渎贰极之下。伏惟睿慈，深赐矜照，亟许镌改臣职名，俾得以投闲省罪，退守屏处之本分，千万幸甚。臣无任恳迫祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副校理成天柱上书。伏以臣，自被馆除，于今三朔，凡四十遭逋牌召矣，三次就牢狴矣。违傲偃蹇，罪积如山，而涵容假借，恩覆如天。日昨圣教，开晓谆挚，特放之命，又出格外，臣诚感激惶恐，益复靡措。念臣引义之端，前后书本，毕暴无馀，今不必更事𫌨缕，而古人云，心所不安，义所未尽。惟此两句语，即臣去就之律令，抵死自引，今几日月，而怵畏严威，遽丧所守，则一身进退之无据，姑无论已，堂堂圣朝，亦安用如此臣哉？臣虽顽冥，岂不知义分之可畏，恩顾之难孤，而咫尺之守，变动无路，岭海金木，实所甘心，惟愿遄被重勘，以安私分。抑臣于踪地之外，又有情私之万万恳急者。臣母素抱奇疾，积伤荐祸，辗转沈痼，已成癃废。近又久泄之馀，寒热迭发，症样甚剧，而缘臣就理，医治失时，真元既败，别症旁生，咳嗽引飮，夜不交睫，糜粥全却，汤剂靡效，见方左右扶将，焦遑罔措。设令臣无情势之可言，离侧供仕，非所可论。玆敢随牌秪诣，略控哀吁。伏乞睿慈，特垂矜谅，亟令镌削臣职，俾得安意救护，以伸至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○礼曹判书李益炡上书。伏以臣，禀赋虚弱，尫羸脆弱，居常凛然，若将颠仆，而自前冬以来，连值国家多事，逃遁不得，昼夜奔走，洽满周岁，积瘁成疾，症情危苦。辞单入彻，诚不获已，鞶递有期，庶可调息。昨因大朝入侍有命，喉院禀达，乃有留院呈辞还给之令。臣于是，进退狼狈，罔知攸措。顾此病状，非一时偶感之比，根委已痼，形骸尽脱，见者莫不危之曰，若不及时解职，许久调治，则转辗沈顿，必至于难医之境。此臣所以却顾深忧，累控而期于必递者也。且臣于备堂还差之命，尤有所不敢自安者。当初谏臣之言，一付之公议而已，今何必复事呶呶于岁月既久之后，而在臣廉隅，决不可以乍递旋授，冒没复当也，明矣。区区自靖之义，终难承膺，累违严召，分义惶悚，益增死罪。玆敢疾声号吁于离明之下，伏乞睿慈，俯垂鉴谅，将臣所带本职及筹司兼任，划即递改，俾得专意bb调治b，以便公私，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

8月17日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈服制〉。右承旨李彝章〈坐〉。左副承旨朴弼正〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈病〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○显宗彰孝大王忌辰斋戒。

○金光世达曰，领议政金在鲁六十度呈辞到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○朴弼正达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，闵堣武二所监试官进去，执义朴致文武一所监试官进去，持平蔡庆承呈辞，一员未差，今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○金光世达曰，亲传香，承旨不可不备员。右承旨尹光缵，即为牌招，何如？令曰，依。

○亲传香后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于李𪻶曰，同副承旨往于松岘宫、彰义宫役处，看审其事役几何，而留待奉审承旨入来，同为入侍。

○领议政金在鲁六十度呈辞，令于金光世曰，安心调理。

○传于朴弼正曰，再明日殿座仪注草，入侍承旨，持而待令。

○金光世启曰，吏曹判书赵载浩，参判金汉喆牌不进，推考徽旨今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更即牌招开政，何如？传曰，依。

○李𪻶启曰，吏曹判书赵载浩，参判金汉喆，再牌不进，推考徽旨今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，其在事体，极涉未安。所当更请牌招开政，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更即牌招。

○李彝章，以吏曹言启曰，新除授社稷署令李刚中呈状内，矣身与都承旨，有内从兄弟应避之嫌，在法当递，斯速入启处置云。除拜时既与吏房承旨相避，则法不当仍置，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授三和府使尹景渊户奴呈状内，矣上典素患痰癖之症，近添危重，时月之内，万无起动远赴之望云。身病既如是危重，则不可等待其差复，依例罢黜，何如？传曰，允。

○有政。判书赵载浩牌不进，参判金汉喆进，参议南泰齐受由在外，同副承旨李𪻶进。

○吏批启曰，判书赵载浩牌不进，参议南泰齐，受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，大司谏今当差出，而拟望之bb人b乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以黄景源为大司谏，任珣为司谏，李运海为持平，李得宗、柳显章为正言，林象老为兵曹参知，徐宗浃为尚衣佥正，申𤧊为户曹佐郞，朴奎寿为司成，安𠍱为三和府使，赵东升为德川郡守，李廷煜为文化县监，黄干为监察，罗忠佐为司录，柳修单付承文著作，洪受甸单付成均学录。

○兵批，判书金尚鲁在外，参判柳复明差祭，参议徐命臣入直进，参知未差，右副承旨朴弼正进。以尹光毅、尹光缵为副司直，申致尧为副司正。

○李𪻶，以户曹言达曰，依令教，领议政金在鲁七月八月两朔禄俸，更为输送则以为，既不得供职，则亦不敢受禄，例也。累次特令之下，又不得祗受，不胜惶悚云，又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○备忘记，传于李𪻶曰，长番内官郑相何，承传色差下，政院知悉。

○徐命臣启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○壬申八月十七日辰时，上御明政殿。亲传香入侍时，行都承旨金光世，左承旨严瑀，右承旨尹光缵，左副承旨李彝章，右副承旨朴弼正，同副承旨李𪻶，注书赵𪬵，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官卢修，以次进伏讫。上曰，献官年几何？严瑀曰，七十将近矣。上曰，祭报府入之。承旨读讫。上曰，承旨进去五陵奉审，而各陵则只奉审陵上而来。彝章进去。上曰，书头书下倒置，香几勿倒载之意，分付香室官。金光世曰，药房都提调金若鲁，提调元景夏请对矣。上曰，入侍。金若鲁、元景夏入侍问候讫。金若鲁曰，汤剂进御后若何？上曰，姑无动静矣。金光世曰，不得不屡贴进御矣。上曰，多不过十贴矣。予与领相异矣。金若鲁曰，东宫感气，尚未快解云，可闷。上曰，不必过虑矣。上曰，卷草官入来乎？若鲁曰，臣向见其子，则谓其父有病未及上来。渠以翰林召试先来。其父则当于念间上来云矣。上曰，洪景海耶？都提调曰，然矣。上曰，翰林被荐人，皆在京耶？承旨问启。严瑀曰，问诸艺文馆书吏，则皆在京云矣。上曰，召试不多日内，无故bb日b举行。严瑀曰，无故日只是十九日矣。上曰，承旨书之。传曰，翰林召试，今十九日为之，而以明政殿举行，时刻，以辰正一刻为之。严瑀书讫。上顾问贱臣等曰，此人等，皆将见召试耶？何人也？瑀曰，注书赵𪬵，假注书申致尧也。𪬵则故判书赵䌹之玄孙，曾见丁卯召试，而落云。致尧则故判尹申厚载之玄孙，而未见召试云矣。上曰，似漏于翰圈矣。今番翰圈，亦不可谓广取矣。元景夏曰，似有掣肘之端矣。艺文提学徐宗伋，扫坟呈辞下乡，臣则以产室厅将轮直，已呈辞留院矣。上曰，弘文提学，岂有关涉于产厅也？景夏曰，臣与都提调并直，则势当于庭试前鞶褫矣。上曰，欲以产厅为頉，而图递提学也？都提调曰，呈辞捧入，承旨非矣。上曰，都承旨捧入耶？景夏曰，臣之呈辞之时，都承旨适与臣，同在药院，故不知矣。上曰，以此见之，请由纷纭，可知矣。政院轻故然矣。今年不为陵幸，故呈告若是纷纭矣。军职亦呈告乎？瑀曰，告告gg呈告g矣。分付兵曹，使不得以军衔呈告，宜矣。上曰，不必分付兵曹，政院勿捧，则自无其弊矣。景夏曰，呈辞之弊，岂不可闷，而至若以亲病呈告，直捧拿处徽旨，则孝理之下，罚未免太重矣。瑀曰，呈辞既以一傡gg并g勿捧为教，则亲病呈辞及觐亲呈辞，何以为之？上曰，病亲呈辞及觐亲呈辞，捧入，可也。一年一觐，于古亦有之。北道之人，若不许一年一觐，则岂不可怜乎？承旨书之。传曰，召试既命下，而今闻弘文提学元景夏，三度留院云。此时呈单非矣，给之。亲临召试命下已久，庭试亦且不远，而政院之艺文提学请由之单，弘文提学辞单，循例捧入，俱涉不察。当该承旨，从重推考。以此观之，呈告纷纭可知。另加申饬，限庭试，凡请由之单勿捧。又传曰，右承旨尹光缵许递，前望单子入之。又传曰，凡科场试官悬頉，即一痼弊。今番初试设场，不过若干日，而监试官又为付标。若此不已，初试设场间，其所付标，将至数十。事之寒心，莫此为甚。当该试官从重推考，监试官闵宅洙，先递后禁推，毕场后勘律，草记捧入承旨，亦为推考。又传曰，再明日召试时，试所承旨，以左副为之，留院，右副为之。瑀书讫。诸臣以次退出。

○壬申八月十七日，上御涵仁亭。奉审承旨李彝章，同副承旨李𪻶入侍时，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官卢修，以次进伏讫。上曰，朝已下教矣。奉审承旨还来后，必知其即当入侍，而史官不为来待，并推考。〈出举条〉李彝章曰，臣奉命往陵上，奉审陵上及丁阁，而大王陵上左边莎草，以针尺一尺许，少有枯损稀疏处，丁字阁殿内祭官所伏处，东西楹内，少有漫漶之迹矣，健元陵石栏干奇花，少有刓缺矣。上曰，当陵陵官谁耶？彝章曰，别检宋聚行，参奉，徐命世矣。诸陵则只教陵上奉审，而惠陵、徽陵陵上莎草，别无执頉处矣。臣闻健元陵陵官言，则有切迫事云，故臣奉审丁阁，则自外面观之，别无倾仄处，前面正门欹仄不入。此必是阶砌柱础，渐渐动退而然矣。西北面三层阶砌，大段倾仄动退，几至木尺三寸矣。上曰，材木不为朽伤耶？承旨曰，材木无朽伤处矣。上曰，向见孝纯宫南翼廊，亦欹倾，窗户不入，必如此矣。承旨曰，穆陵三冈陵上莎草好矣，而亦间间播种矣。上曰，有生意耶？承旨曰，然矣。上曰，祭物无执頉耶？曰，无执頉处矣。上曰，祭酒用新清酒耶？对曰，然矣。上曰，近日魂宫，亦用新清酒矣。承旨曰，臣往懿陵，则斋宫bb空b虚无人，故问之，则陵官出假官代直，而昨日入京云。所谓假官，未知自何来，而遑忙来立于门外，取出其冠带而服之，然后来见。问之则方巡山云，而举措诚极可骇，故取见其差帖，则亦甚殊常矣。上曰，顷年，申饬一切防塞假官，而又出假官云，礼曹诚极可骇矣。实官谁耶？承旨曰，洪献猷、金相直矣。上曰，注书出去问之。近已申饬，而复差假官云，极为可骇。问于礼曹，殿坐仪注入之。承旨书之。传曰，今番懿陵奉审时，寝郞俱阙云。事之寒心，莫此为甚。两陵官令该府处之，假官，申饬之下，白文许题，亦涉寒心。当该礼堂，从重推考。贱臣进伏曰，臣出问于礼曹书吏，则近有饬教，故假官一切防塞，而今番懿陵秋夕祭享，实官既无故将事，仍为入直，则至于十六日，尤无差出假官之理。若见差帖上日月，则可知其本曹差送与否云矣。上曰，承旨见诳矣。是必中岭浦百姓一汉，诳承旨矣。诸陵例以旧差帖，欺摘奸矣。传教中寝郞俱阙下挟书，而该曹亦无假官差帖之事云。十一字礼堂推考事爻周，其下复书之。若无差帖之事，则承旨奉审时来现假官，亦涉殊常。其假官及入直守仆，令该曹严查以启。承旨书讫曰，臣亦颇以为殊常矣。其差帖上日月，显有刀割之迹，故臣固疑之，差帖持来矣。上曰，其冠带必预为备置于陵所，值摘奸，则使常汉一人着之，名曰假官云矣。子产亦见欺于渔者，信其圉圉然去之说。承旨事，果如子产事矣。金相直，必是相福之弟，而洪献猷何人族耶？承旨曰，臣未详矣。上曰，承旨又书之。传曰，今闻奉审承旨所奏，健元陵丁字阁倾仄处，比前有加云。其令礼官，率解事人奉审后，再明殿坐时，同为入侍，而显陵丁字阁正门，亦罅隙云，一体奉审以来，分付。书讫，彝章曰，臣以奉审事，入崇陵陵内，陵军辈，以当陵守护军位田之既给还推，独未蒙一视之恩，缕缕为言。伏念各陵，皆有位田，则崇陵，以近代陵寝，独无位田之说，似无是理，而既给还推，尤涉怪讶。问于陵官，则甲寅年封陵时，摠护使金寿恒，以姑待陵军额数之尽充后，划给位田事定夺矣。己巳秋，划给杨根地田畓三十结，甲戌秋还纳。戊子年间，达城府院君徐宗悌及故判书尹游为陵官，因大臣奉审，详陈当陵无位田之由，请以火巢内陈畓，依英陵、光陵例，自为位田，许其耕食事定夺，而同年秋幸行时，特教许耕矣。其后或有以火巢内起垦为言，或还陈或更请还起，乙巳年间，又为还陈矣。详问他处位田有无，则水原地果有位田，而结数不过二结，所收只是二石谷云。此极零星，与无划给者等矣。仁章里起垦处，臣亦归时见之。则畓塍宛然尚存，其数亦不大段。此于陵军，便是篱下畓。若得此，则顿胜于外处数多田畓云，事势甚便好，而火巢内起垦，既曰如何云尔，则此亦不可不详审。闻光陵、昌陵、英陵火巢内，皆有位田。若有他例，则亦无妨矣。下询大臣、礼官，似好矣。上曰，令礼曹详问事实，后日登对时，禀处。〈出举条〉上曰，同副自松岘宫入来入侍，李𪻶追后入侍。上曰，应制人十九人耶？同副曰，然矣。上曰，何其少耶？同副曰，有在丧者故然矣。上曰，同副见而来者，陈达，可也。𪻶曰，臣往彰义宫，见役事，则正宇移安厅，皆已立础，神三门则今方筑台，皆及二十日择日，将为同时上梁云。松岘宫则正堂及南翼室，今方上梁矣。上曰，称上梁者已久，役事尚至此耶？官员皆在耶？对曰，在矣。上曰，崔天若在耶？对曰，在矣。上曰，吏判尚不行公耶？𪻶曰，臣未之见，而闻传言，则欲一经入侍后，定其去就云矣。上曰，予本欲见之，姑未见矣。均役节目，今已刊印，承宣见之耶？𪻶曰，臣向者逢洪启禧于阙中，以均役文书，要臣一见，臣以所谓败军之将，何可干涉为答，而不见。臣于均役事，实不知其如何矣。上曰，承宣于湖西、湖南，岂有不善为之事耶？予知非承宣不善为，其时庙堂之过也。今则节目凡例，皆用灵城耶？𪻶曰，臣自遭(以来))弹驳以来，不复干涉于均役间事，而当初庙堂节目中，有曰，均税使，审量竣事后，自朝家酌定指挥。又曰，归禀朝廷云。故臣则一遵节目，以为归禀朝廷之道，而乃以此重被人言，而言之者以怨谤归之。今则朝家已今gg令g两道臣修正云，道臣必已善为之矣。此后事，皆非臣所知，故凡例间事，亦不与闻矣。上曰，过矣。过矣。予今见承宣，盖欲谕此也。切勿以此解心于国事，可也。若或解心，则是非但负予也，即负其亡兄也。承宣是节制耶？对曰，然矣。上曰，拆榜时闻其年，有君臣俱老之叹矣。予则已衰，而承宣则尚如少年，国事当多为之，须勿解心，可也。𪻶曰，圣教及此，臣惶陨不知死所矣。臣才识浅疏，凡于职事，不能称量其万一，前后所遭，莫非臣不善奉职之罪也。至于此事，则臣岂敢恝然于国家大事，而臣不可如前参涉，故不得不如是矣。上曰，此岂均税使之过乎？予方衰耗，而寤寐不忘者，均役一事，故问之矣。𪻶曰，臣往湖南时，每逢百姓，无不探问，率皆鼓舞于减匹之令。海民之除弊实多，实为便安矣。大抵海利，大于农利，当此逐末之时，必多舍农而趋海者，而民心渐不逮古，若无公家句管之事，则比如脱羁去络，不无可虑之端矣。古者统水营之观察舡只往来，盖有意焉。以今言之，舡人去来，自当任意出入，无有谁何。假令舡中，载得非常之物件，则公家安得以知之乎？上曰，承宣之言，予知有深虑，然此法若或少弛，则舡弊又将如前矣。民何以堪之？况章标分授之舟，足为句管之道，岂有荡然无羁之虑耶？一纳公税之后，更无见侵之端耶？对曰，节目如此，故以此颁行于中外。均役所纳外，虽本道，亦不得加征，比前则海民之蒙利大矣。如此而哓哓之说，公然朋兴，臣实莫晓其所以然也。上曰，海民陆民，岂如是乎？空中哓哓者，诚无据矣。上曰，殿坐仪注入之。彝章取读讫。上曰，欲知衣服节次矣。然则，予当服黪袍、白角带、白皮靴，内侍则从上服当服浅淡服，诸臣则当以时服入参矣。此则分付仪曹，科次后仪注，可也。诸臣以次退。

8月18日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈服制〉。右承旨李彝章〈坐〉。左副承旨朴弼正〈坐〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕直〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○显宗大王忌辰。

○未时申时，日晕。

○金光世达曰，明日常参，亲临翰林召试相值，頉禀。令曰，知道。

○徐命臣达曰，大司宪李春跻在外，执义朴致文，武一所监试官进，掌令闵堣，武二所监试官进，宋能相在外，持平蔡庆承呈辞，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金光世达曰，领议政金在鲁六十一度呈辞到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○又达曰，新除授右副承旨徐命臣，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，左承旨严瑀，同姓四寸妹故进士许遇妻恭人严氏身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○李彝章，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○金光世，以弘文馆言达曰，副校理李得宗，姑降入直矣，移拜正言，才已出去。下番将未免阙直，事甚未安。副修撰徐孝修，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁六十一度呈辞，令于李彝章曰，安心调理。

○以副修撰徐孝修牌不进罢职令旨，令于李𪻶曰，推考徽旨捧入。

○李彝章达曰，即者兵曹郞厅来言，判书金尚鲁在外，参判柳复明差祭未还，参议徐命臣，今日政移拜承旨，无入直之员云。新除授参知林象老，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，今八月十七日奉审承旨入侍时，懿陵寝郞俱阙，而陵官并令该府处之事，命下矣。莫重陵寝，不可暂时阙直，懿陵两参奉拿处之代，令该曹以在京无故人，即速口传差出，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，和缓翁主出阁吉日，以来月择入事，命下矣。出阁吉日，即令日官推择，则来九月十九日午时，二十六日巳时为吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以十九日午时定行。

○传于李彝章曰，礼判，以奉审出去，令次官即为举行。

○李彝章达曰，即者吏曹郞厅来言，懿陵参奉口传差出事，命下，而判书赵载浩，身病方重，不得举行云。莫重陵寝阙直，一时为急，而成命之下，不即举行，极为未安。判书赵载浩牌招，使之即为差出，何如？令曰，依。

○李𪻶达曰，吏曹判书赵载浩，牌招不进，陈书到院，才已退却，而懿陵参奉口传差出，一时为急，更为牌招，使之举行，何如？令曰，事体分义，殊涉未安。从重推考，更即牌招。

○又达曰，吏曹判书赵载浩，特推再招之下，又为违召，陵官差出，尚未举行，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。令曰，日再违召，其在事体，殊涉未安。更即牌招。

○传于李彝章曰，和缓翁主出阁吉日，以来月择入，户曹举行，一依定例书入。

○李彝章启曰，明日亲临翰圈人召试时，领监事、馆阁堂上、春秋馆堂上，并待开门牌招，对读官拟望人员，亦为一体牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日亲临翰圈人召试时，对读官拟望人中，时无职bb名b人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果郑纯俭。

○李彝章，以兵曹bb言b启曰，取考誊录，则庚午年明政殿亲临翰林召试时，别云剑置之事下教矣。今此亲临召试时，别云剑依前下教，勿为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○传于朴弼正曰，明日翰林召试侍卫，以入直为之。

○朴弼正，以武二所试官意启曰，臣等晓头，来会试所，而谏院不备，日势已暮，不得试取之意，敢启。传曰，知道。

8月19日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈坐直〉。右承旨李彝章〈坐〉。左副承旨朴弼正〈坐〉。右副承旨徐命臣〈坐〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时，日晕。

○下直，郭山郡守林世茂。

○徐命臣达曰，大司宪李春跻在外，执义朴致文，武一所监试官进去，掌令闵堣，武二所监试官进去，宋能相在外，持平蔡庆承牌不进，李运海陈书入达，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李彝章达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○大王大妃殿、中宫殿，药房问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节亦何如？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，而汤剂加剂五贴以入，后日次入侍，宜矣。

○徐命臣达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、试所进去外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平蔡庆承牌不进罢职令旨，令于朴弼正曰，推考徽旨捧入。

○李彝章启曰，懿陵参奉口传差出，一时为急，而成命之下，已至经宿，尚不举行，事体诚极未安。吏曹判书赵载浩，即为牌招，使之差出，何如？传曰，依gg允g。

○朴弼正启曰，懿陵参奉口传差出，一时为急，吏曹判书赵载浩，书批已下，更即牌招，使之举行，何如？传曰，依gg允g。

○李彝章达曰，同春秋郑益河牌不进，推考徽旨今方捧入，而亲临召试时，春秋馆堂上，不可不备员，更即牌招，何如？令曰，允gg依g。

○金光世启曰，下注书李最中，今方入来，而以翰圈被选人，当赴试场矣。前假注书申致尧，姑令仍察，何如？传曰，允。

○口传政事，赵载厚单付检阅。

○传于严瑀曰，编辑厅堂郞及礼判，明日食后来待。

○传于李𪻶曰，明日吏判，亦令入来。

○李𪻶，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副校理成天柱，由限已过，副修撰徐孝修，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，副校理成天柱，副修撰徐孝修牌招事依下，而阙门已闭，待明朝牌招之意，敢达。令曰，知道。

○朴弼正，以兵曹言达曰，今八月二十日，文臣朔试射日次，而训炼院、慕华馆，俱以武科初试设场，他无可合处所。禁卫营、南别营设行之意，敢达。令曰，知道。

○李𪻶，以义禁府言达曰，武一所监试官上书据，刑曹申目内，科场弄奸举子保举守门将全光祚、李杞泰，前主簿李再春，骑士洪以道等，移本府处置事，达下矣。全光祚、李杞泰、李再春、洪以道等，今方待令于本府，即为拿囚后，定配所以入之意，敢达。令曰，知道。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，名字挂名单举子中六人，呼不称冤，极为怪骇，各别严查，则受单参军吉世箕，单子六张，藏置于渠之私箧中，未免呼不，事之惊骇，莫过于此。其所呼不，罪在受单参军，不在举子，故呼不举子等，付之于末端，使之应射，而吉世箕当其受单之任，举子等单子，藏置于私箧之中者，究其情状，断不可汰去而止，令攸司依律严处，何如？传曰，依gg允g。

○注书李最中书曰，伏以臣获蒙恩暇，往省病母，仍念将护上京，行期已定，而即因召试有命，不敢顾私，径还私次，随例赴举。既入阙门，义当供职，而第念臣母病情，非比一时偶感，积有所祟，剧歇无常，阅月委顿，元气澌缀，今当发程，诸症越添，寸寸前进，淹滞中路云。臣得闻此报，方寸煎灼，急于往救，忙寻乡路，数朔之内，连事请急。其在分义，极知猥屑，而情私所迫，他不暇顾，玆陈短章，径出禁门。伏乞离明，谅臣之情，治臣之罪，以便公私，千万幸甚。答曰，览书具悉，依所陈往护焉。

○吏曹判书赵载浩书曰，伏以，臣即七年前，力辞三铨之人也。当其时，世道稍胜于今日，责任犹轻于长席，而尚且不避重诛，积费撕捱，必递而乃已者，诚以区区迷执，有难自化也。而职任之难，匪比佐贰，世道之难平，有甚前日，见任去就，非所可论。念臣自丙寅辞铨以后，虽闲司漫局，每多逡巡，数次外赴，粗伸分义。今于大冢宰，世所称权要之职，忽改前规，突然冒出，求诸事理，宁有是哉？日前纳符肃命，粗伸反面之义，非因bb仍b蹲据之意也。且臣行役之馀，悲疚添病，痢症又剧，渐至澌顿，昨违三召，已极悚懔，而令牌又降，末由承膺。臣罪至此，万殒犹轻。伏乞离明，俯加谅察，亟赐谴递，以昭法纪，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿之所辞过矣。卿其勿辞，从速行公。

○持平李运海书曰，伏以臣，文质无当，姿性伉拙，猥窃科名，忝通朝籍，既非需世之才，初无求进之念。至于驰逐名场，经营当世，非但心之所羞，亦是臣性所不能为，则臣于一切时态，不啻浮云之自在，虚舟之不触耳。虽人心至险，世道难平，媢嫉怨毒，何有于臣哉？不幸名字谬登台拟，遂遭朴致文无限bb僇b辱矣。臣之言论风采，本无可观，其不合于清朝耳目之任，不待人言，臣固自知。台臣若据臣实状，有此驳正，则臣当笑而受之，宁有一毫介介gg意g，而乃以题外不干之语，欲污辱臣门户，枳塞臣兄弟，抑独何哉？本事已悉于向来两铨臣辨章，则臣虽疲恼，亦何足呶呶辩论，以取反詈之讥哉？至若臣弟重海，见枳堂后之说，台臣从何得闻，而质言于章书，若是太快也？记注之录，可以按覆，如此易知之事，亦且不考事实，而一笔论断，噫嘻，言之者容易，当之者不亦困甚乎？然台垣一步，自此以来，在臣便属分外，意外新除，虽极荣感，而铁限在前，冒出无路。召令之下，不敢坐违，略暴危恳，仰渎崇听，伏乞离明，俯垂谅察，亟令镌递臣职名，以靖私义，以快人心，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○同义禁李日跻书曰，伏以臣，年至病痼，岂有一分供仕之望，而惟我大朝之前后筵教，过于隆挚，感激之极，酬报无地，黾勉驱策，不敢为当事便身之图。日昨试牌之下，忍死趋承，彻宵装束，留待禁中，及其退出，雾露所侵，老气益复渐䕥，而既受天点，推移无路，遂乃晨往暮归，终夕坐冷，殆近半旬，多触风寒，素患疝癖之症，乘虚猝发，同事诸臣，莫不危之。其草记烦禀，亦岂得已？幸赖愍老之恩，特准改付之请，仍得以扶拥归家，袭煖处温，厪得少定，而顾臣兼带，王府重地，狱囚多滞，府坐久旷。病里忧念，如添一病，而此际，得伏见前司谏闵宅洙禁推徽旨，辞意极严。臣于是，亦不胜瞿然震骇之至。试单悬頉，厥咎惟均，而独自幸免，已甚悚恧。况彼方累然在囚，而臣则施施束带赴衙，与闻其议谳者，揆以事理，岂敢安心？宜即自引，仰请同罚，而连值清斋，渎扰是惧，泯伏屡日，今始略暴其事。伏乞离明，特垂谅察，亟削臣职，仍治臣罪，以安贱分，以昭法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○壬申八月十九日辰时，上御明政殿。亲临翰林召试入侍时，领监事李天辅，弘文提学元景夏，馆阁堂上赵荣国，对读官赵重晦、郑弘淳，行都承旨金光世，左承旨严瑀，右承旨李彝章，右副承旨徐命臣，同副承旨李𪻶，注书赵𪬵，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官卢修，以次进伏讫。领监事李天辅，药房提调元景夏，都承旨金光世进伏问曰，日间圣体若何？上曰，一样矣。上曰，中官不即奉扇，司谒不能检下，并推考。〈出举条〉右相李天辅，药房提调元景夏曰，王世子感气，不能快解云，可闷。上曰，不至大段矣。右相曰，圈点人十九人中，四人在丧，今观召试者十五人矣。上曰，在丧者免丧后，见后召试耶？右相曰，然矣。出题后，上曰，表东人有之耶？右相曰，古东人不知或有之，而近来科作则无之矣。限未时，则太迟缓矣。上曰，不过三时而然，则限未初，可也。悬题板挂二何也？右相曰，场中人多，故书挂两题，欲其面面皆见，而此则举子少，不必挂二矣。上曰，宋太祖建德三年五月，五星聚奎，举子详知此解题然后，可以善作矣。元景夏曰，厥后两程生，三苏出，人文焕烨，说者谓其应也。上曰，三苏文章虽好，终不如两程道学之纯美矣。说者曰，濂、洛时亦不免党论云，而其时则只是辨君子小人为党而已，岂若今世之党论乎？苏轼至嫉叔程子立样，予常谓可恶矣。王安石亦非寻常人，而执拗可恶。不洗面时，亦可见其为人矣。李彝章曰，懿陵陵官事可闷矣。方无守直之人，故昨以口传差出事，允下，而吏判三牌不进。一日四牌，有伤事体，阙门已闭，故不能更禀牌招矣。右相曰，陵寝无守直之人，而吏判不出，诚可闷矣。上曰，忠义必姑为守直矣。李彝章曰，臣更为详问，则当陵官阙直之事，该曹果无假官差送之事，而洪献猷，则非其番次，金相直当入直，而虽未知其实故有无，遽尔径归，假官差牒，则以五月限二日差定者，至今因用云，极为骇然矣。两陵官既拿处，忠义亦捉送该曹，故方无守斋之人矣。上曰，假官在京耶？何其捉囚之速耶？彝章曰，常时在京者一人，长为懿陵假官，故捉囚矣。上曰，是真忠义耶？彝章曰，忠义则真忠义云矣。昨以更差假官之意，分付礼曹，则礼曹以为，既以假官生事，则今不可更差假官云矣。上曰，举子辈熟视其题，必面生矣。写手有之耶？右相曰，自艺文馆择定能书书吏一人，各给一人为写手矣。上曰，注书出去，以礼判入侍之意，传之，可也。礼判进伏曰，臣与本曹正郞张世文，率解事人，依圣教驰诣健元陵，奉审丁字阁，则间架大体，姑无倾欹之形，而殿内昌防道里及从保等材，动退二三寸许，所见至为未安，而此由于后面西隅柱础低陷退缩之致，而已经三百馀年之后，因一柱础之修改，撤瓦撑柱之际，久远之材，若皆腐伤，则必不至于若干修补而止，将有重建之事，事甚重大，而其动退浅深，虽难的知，昌防道里之如是动退者，其来已久，而亦不知其逐年增加云。虽无目前颓压之虑，如或趁今修改，则诸材牵合之固不固，有不可知，撤毁之后，恐或有狼狈之患。必须以重建物力先备，然后撤瓦修改之节，似可完备。臣之浅见如此，惶恐敢达。上曰，率崔天若往耶？礼判曰，然矣。上曰，重建则重大矣。礼判曰，崔天若则易之，而三百年家舍撤毁改建，岂不重难乎？上曰，大臣之意，何如？右相曰，臣未尝仔细奉审，故未敢遥度，而重建则诚重难矣。上曰，孝纯宫东月廊，亦欹倾，窗户不入。此则不过费紫门监数月功役，而犹未能改建，久远家舍撤毁，诚重难矣。礼判曰，崔天若则以为材木别无腐伤之事，椽木不可仍用云矣。上曰，此则比松岘宫愈久矣。景夏曰，更为奉审后，详审为之，可矣。上曰，虽百人见之必同矣。此则过矣，岂可袖手傍观乎？上曰，都令新自江华来。长宁殿亦倾欹，而重修矣。必如此矣。金光世曰，小臣未去之前，已重修，故臣未及见之矣。上曰，大臣一番奉审，宜矣。右相曰，臣当率礼官及崔天若，再明日进去奉审后，决定，宜矣。上曰，崔天若言内，置瓦而仍为之耶？礼判曰，崔天若言内以为，当卷瓦为之云矣。上曰，若礼判所言，则诚凛然矣。礼判曰，即今所见，则可谓凛然矣。上曰，他楹皆正立耶？礼判曰，他楹则皆正立矣。上曰，承旨书之。传曰，健元陵丁字阁，大臣、礼官，更为奉审后入侍。右相曰，济州判官既瓜满，六月都政，当出其代，故新迎下人，五月上来，至今留滞，流乞道路，远方之人，极为矜闷。济州判官瓜满代，不待都政，即为差出下送之意，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉元景夏曰，大臣既奉审，则例有工曹、观象监同往之事矣。臣亦欲偕往奉审矣。上曰，依为之。上曰，自内月廊，有雨漏处，紫门一张瓦，足以补葺，而至于穿穴见星，因循未改矣。今此丁字阁，若因循怠惰，过数十年，则必难修改，岂不可㦖乎？右相曰，臣顷以兵曹入直堂上，不待面看，替直径出事，小朝入对时，请拿处，而仍请此后，兵曹堂上，如有径出者，则自政院直捧拿处徽旨矣。闻重臣，以臣一切防塞亲病受由，有所陈达云。臣之所达，非禁亲病受由，宿卫重地，异于寻常禁直，故欲申敕面看替直之法而已。重臣似不知其委折而陈达，然至谓有伤于孝理之政，则臣甚歉愧矣。上曰，重臣之言，出于不知其委折，而拿处则太过。以禁推定式施行，可也。上曰，仪注事，后日礼判，与编辑堂上，同为入侍，宜矣。礼判入侍事。榻前下教。〈出榻教〉上曰，传香衣，与服制衣，异耶？礼判曰，似无异矣。上曰，压尊处，谕太庙矣。承旨书之。传曰，凡服尽间，予与世子一也。若有压尊随驾事，则服色一从上服事，定式举行之意，分付仪曹。又传曰，将下手书，令兼春秋，传于左相，仍为偕来。又传曰，收券虽毕，殿坐后科次为之。右相曰，都政愆期，诚甚可㦖矣。上曰，明日当召见吏判矣。顷者魂宫差祭奉审时，心事甚恶，不能召见矣。右相曰，一次召见勉励，宜矣。臣向见吏判，其意亦欲一次入侍，陈达其私情，然后定其去就矣。上曰，予亦因同副闻之矣。上曰，今番则无曳白者矣。乡人几何耶？徐命臣曰，金应濂一人矣。上曰，李徽中增广，而李最中春塘台矣。彼十五人催促若是，庭试殿试，则必尤甚矣。上曰，禁乱官护送册褓，纪纲寒心矣。徐命臣曰，近来士子，无挟册意思矣。上曰，场中换手，则自古有之矣。徐命臣曰，取士之道，无如我朝之疏阔。北京法则一间一人，不得与他人相通。自皇朝取士之法，盖如是严矣。户判赵荣国曰，其所谓场屋，远见之，则如蜂窠。中有一台，御史坐，又四面皆有台，御史四人，各坐一台。其所以纠察防奸者，如是密矣。上曰，初试则不必有屋矣。命臣曰，初试则乡贡矣。上曰，所谓乡贡，生员耶？命臣曰，然矣。乡贡之县，县陞之郡，郡陞之州，州陞之礼部，仍为试才而用之矣。上曰，近来中庶辈，文词何如耶？元景bb夏b曰，近来中庶辈，学问文辞，甚彬彬矣。上曰，渠辈安用学问云乎？景夏曰，学问则虽渠辈，岂不可为之耶？所谓李梦悝者，以学问有名，年前身死，故自礼曹启请旌闾云矣。上曰，我国中庶之习，诚可㦖矣。文字则容或可也，而渠何敢称学问乎？予与故承旨金尚迪，尝有所慨然于中庶之习，而有所云云矣。故判书金始炯亦曰，自柏洞晓夜来时，见士大夫家，则皆灭烛而眠，中庶家则皆挑灯而读云矣。上曰，赵载厚必善作矣。景夏曰，载厚布衣时，以善表称，必善作矣。上曰，吕善亨谁耶？李彝章曰，故文学吕弼喜孙也。上曰，以《小学》见辱之吕弼喜耶？彝章曰，然矣。上曰，柳修何人耶？户判曰，柳健之从弟也。上曰，付职则以榜次，可也。景夏曰，例以榜次矣。上曰，赵荣顺何人也？景夏曰，赵观彬之侄也。上曰，逾洞仙岭来者为之，逾鸟岭者落矣。右相曰，岭南人例不善表，而金应濂之作，虽不参榜，亦足可赏矣。上曰，岭南之人，如此亦难矣。郑存谦与亨复，几寸耶？右相曰，从孙也。上曰，建德年云者，知而作者，其外皆臆作也。上顾金圣佑曰，彼以翰林出六者，亦岭人耶？李𪻶曰，金圣佑亦以洛人，近来流寓于骊州矣。上曰，李最中三兄弟耶？景夏曰，然矣。上曰，李明中，方任江西耶？景夏曰，然矣。以吏治有名矣。上曰，与徽中近耶？景夏曰，六寸矣。上曰，中字行登科者几人耶？景夏曰，四人也。上曰，与存中几寸耶？景夏曰，四寸也。上曰，中字多故不好矣。上曰，李命植与同副几寸耶？𪻶曰，十一寸也。出榜讫。上曰，承旨书之。传曰，翰林召试既行，应付翰林，令该曹即为口传付职，仍为牌招入直。彝章书讫。上曰，健元陵大臣奉审时，工判同为奉审事。〈出榻教〉诸臣以次退。

8月20日

行都承旨金光世〈病〉。左承旨严瑀〈坐〉。右承旨李彝章〈病〉。左副承旨朴弼正〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈坐〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈陈书在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，沔川郡守金履健，熊川郡守申思民，德川县监郑东明，牙山县监赵台福。

○徐命臣达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，执义朴致文，武一所监试官进，掌令闵堣，武二所监试官进，持平蔡庆承、李运海牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李𪻶达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○金光世达曰，明日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○徐命臣达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、试所进去外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平蔡庆承、李运海等牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，并推考徽旨捧入。

○以副校理成天柱，副修撰徐孝修牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，并推考徽旨捧入。

○李𪻶启曰，编辑厅堂上李喆辅，郞厅李思观、尹得雨，礼曹判书李益炡，吏曹判书赵载浩，依下教来待矣。

○李𪻶启曰，到记儒生，明朝熙政堂殿讲，四学儒生，一体应讲。制述儒生书入，侍卫入直举行，是bb时b，便殿军兵置之，时刻以辰初三刻为之。

○传于李𪻶曰，试官则即为拥入，朝食堂儒生待令。

○传于李𪻶曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○朴弼正启曰，明日到记儒生亲临殿讲时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。bb答曰b左副承旨朴弼正留院。

○朴弼正，以兵曹言达曰，今此冬至兼谢恩使一行赴燕时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十七匹内，忠清道驿马九匹，全罗道驿马十匹，庆尚道驿马十九匹，今九月三十日京中逢点，江原道驿马五匹，咸镜道驿马四匹，来十月初五日，直送安州逢点之意，五道监司处，知委，何如？令曰，依。

○徐命臣，以义禁府言达曰，即接月令医员申德夏手本，则保放罪人尹得重、金范甲等，病势今已向差云。并还囚之意，敢达。令曰，知道。

○朴弼正，以义禁府言启曰，当此武科设场，禁乱官多事之时，本府都事，不可不备员。参上都事李廷煜迁转之代及金时慎身死之代，令该曹口传差出，何如？传曰，依。

○左议政李宗城处手书。噫，卿之拜相，今几月？卿之登途，指日以待，而尚无应令之期。噫，往日之事，知卿心矣。拜相后，元良初批，已谕予意，卿之追先卿之忠，报元良之政，正此时也。先卿为国之诚，虽衰奚弛于中？卿事我今几三十年矣。于今日益惫焉之中，为国为元良，一席拜二相，日夜卿等，协赞元良，挽回国势，拭目以待，而元辅寻单，只有右揆，目今国事，可谓渴闷。况以卿恒日之心，今予衰惫日益之时，虽在卿列，必欲一见于予。及今大拜之后，若不思焉，奚徒予心之怅然，先卿其若有知，是卿乎？否乎？想必怵然于冥冥。一谕者久，而近服参剂，少无其效，益惫益衰，且有眩气，亦无举笔写意之意。顾国事思先卿，仅以手谕，而思百谕一，卿须体小子枚卜之意，副元良殷勤之意，即日偕来，庸副日夕以待之意。观今手谕，仅成其字，卿思卿思。

○以领议政金在鲁六十三度呈辞，令于李𪻶曰，安心调理。

○令江原监司尹得和书。王世子若曰，眷彼东道，居国上游。藩蔽王畿，寔同周京之郏、鄏，包罗天险，素拟汉都之崤、函。峡中十数州，贡惟苓术。海滨八九邑，产止渔盐。土瘠岁饥，萑泽多啸聚之患。役繁赋重，蔀屋有愁叹之声。是知八百里分忧之权，系乎方伯。二千石共理之绩，邈矣几人？黄翼成大小䌤纶gg弥纶g，泽留召公台上。郑文清进退忧爱，名传乐府曲中。才难不其然乎？任重谁可当者？惟卿，宗臣卿相之裔，名尉文行之家。洒泣封章，为四学衿绅之倡。摘髭取第，擅一岁莲桂之名。三昧近班，蔚有真学士声誉。再补边邑，益彰古谏臣风棱。湾府之发摘如神，一能奚论？银台之出纳得允，百职俱宜。甘棠旧谣，征二路而遗化。膏苗新颂，听两京而徐思。盖内外历试而见称，故终始眷用之靡替。鸿枢赞机务之要，宁损黄次公治功。豸冠长风宪之司，不减唐子方直气。通敏之才，遇事无滞，可尚名实bb相b符。刚方之性，与世寡谐，何伤身外横逆？南郭闭半亩之室，进取非心。北地乘前度之轺，往役有义。栖迟散局，几厌世路之风波。按察名区，要责王国之屏翰。玆授卿以江原道观察使兼兵马水军节度使巡察使，卿其祗承大朝简寄之眷，克殚平日蕴畜之才。峒户渔村之凋残，尽心抚字。参商板贾之奸滥，加意禁防。地穷海堧，缓急瞭望之宁忽。疆连铁岭，表里关防之莫疏。撤桑育莪，修废政而砺钝。飮冰啖檗，饬素操而建标。溟岳踏过，在在仙乡道窟。楼台看尽，处处酒所歌筵。志在君民，盍审范文正忧乐，戒存宴逸，无耽潘孟阳游娱。忠勤何待申诰之言？裁禀自有已行之例。於戏，此路之福星曾照，卿应感于追先。故家之流风犹存，予实望其率旧。行且召矣，尚克钦哉。故玆令示，想宜知悉。副司直知制教臣李光运制进

○朴弼正书曰，伏以臣，窃有恳迫情私，玆敢流涕陈闻焉。呜呼，疾痛呼父母，乃人情之常。臣命途奇薄，年迫七耋，而终无一子一孙，俯仰宇宙，无地托身。如臣茕独者，不自哀吁于孝理之下，实有犯于无后为大之罪，而目独不瞑于九泉之下矣，宁不悲哉？况臣衰病转剧，危凛度日，一朝溘然，则为无主之鬼，而累代宗祀，亦将至臣而坠绝，其不肖之罪，无所逃于穹壤之间矣。臣曾以亡兄履正第二子致郁，欲为立后矣，拘于事故，未及周旋之际，不幸以其父母俱殁，与受不备，则父子大伦，不可草草苟定，而自前如臣情理之悲切者，多有陈书蒙许之例。伏愿离明，俯垂矜怜，侄子致郁，特令该曹考例许施，则臣当无子而有子，先祀将绝而复续，此岂臣陨结所敢仰报也？臣无bb任b泣涕恳祝之至。答曰，览书具悉。书辞令该曹，考例禀处。

○壬申八月二十日未时，上御熙庆堂。编辑堂、郞，礼判，工判，吏判同为入侍时，同副承旨李𪻶，工判元景夏，礼判李益炡，吏判赵载浩，编辑堂上李喆辅，郞厅李思观、尹得雨，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官赵载厚，以次进伏讫。上曰，工判入来，有禀定事耶？𪻶曰，有禀定事，故入侍云矣。元景夏曰，日间圣体若何？上曰，一样矣。景夏曰，东宫感气未解，今日令诸医诊候，而九味清，和进金银花茶为宜云矣。敢禀。上曰，依。景夏曰，今日有药房事禀定者，仰达矣。东宫所纳九味清，今当剂进，而苏合元亦已尽，同为剂置，何如？上曰，依。上曰，已出殿讲令，卿与大臣奉审后，同为入侍，可也。景夏曰，丁字阁重修，事极重大，故臣亦欲一次往见矣。上曰，卿必欲往见故许之，而殿讲既定，大臣又出去，无主试之人，可闷矣。景夏曰，大臣既往奉审，则似当有观象监、工曹同往之事，臣亦欲一者往审矣，下教如此，臣不必往矣。上曰，然则卿勿去，可也。景夏曰，慎重，宜矣。明日大臣、礼判奉审后，见其欹倾处，与臣所陈，分寸有异，则重修，宜矣。昨日礼判知之矣。景夏曰，臣素有奇疾，见方如关格，呼吸甚艰，请先退。上曰，先退。上曰，吏判进前。赵载浩进伏。上曰，今日见卿，心怀尤怆然矣。卿去时见面而去，今来奉审灵座，卿之心事，尤当如何？向来魂宫奉审时，欲引见，而心怀甚恶，未果矣。吏判曰，小臣惶恐，其间国有两丧，而独在南藩，末由进身，只自北望号痛而已。今递还，非但急于一哭两魂宫，积违天陛，下情耿耿。前后两铨除命，一不为例让，而一瞻天颜，粗伸微诚矣。上曰，顷者言于大臣矣。孔子哭颜渊曰，天丧予。予之所恃懿昭，而懿昭世孙之丧，实天丧予矣。吏判曰，懿昭世孙丧事，尤极痛迫，尚复何达，而静摄中不可过哀，宜有节宣之方矣。虽以闾巷间言之，老境遭戚者何限，而若不知节宣之方，则受伤非细。臣之所望，勿为过戚，宜矣。臣赋命险衅，早失怙恃，中年丧十五岁子。臣抑情断哀，不为往见其葬，七八年不见其坟。臣之弊庐，在其墓下，故一往望见其坟，则心若有所动者，故不为上见。其后七八年，一不往见。臣时年四十前强壮，而犹不无受伤者，况静摄中不可任情矣。上曰，吾之心事，与卿有异矣。卿方自岭藩归，岭南风俗如何？旧称邹鲁之乡，今尚有遗风馀俗耶？吏判曰，戊申臣父为庆尹，故臣随往，而略知其民俗而来。今则以观风为任，故详知而来矣。大抵岭俗，左右道均是简素，质朴之风可䙌gg贵g，而左道之俗，则安分守拙，俭约固穷，故其官长虽有暴戾之政，在下者有口无言，不敢怨恶矣。右道之俗，则崇尚节义，而矜夸豪富，视官长无畏惮之心，故其民难治也。上曰，岭俗虽小房子，皆有尊贤之意云，然耶？吏判曰，左道，先正臣李滉，循蹈规矩，学文纯正，故其地尚有美俗厚风，世有安分守道之士。右道，处士曺植，专尚气节，故其地或出豪杰之士，节义之人，而不能善变，则其弊一传而为崔永庆，再传而为仁弘，至于希亮辈出。其地之人，以贸胜官长为能事。臣到任后，百姓来呈议送者，尽是讦诉其官长者，故臣捉治其甚者若干人矣。晋州乡校儒生，私自以治盗之刑，乱打其校奴，校奴之父，自缢于乡校之门而死。臣闻极惊骇，发关于晋州，定刑吏捉致其儒生，刑问一次后发配矣。厥儒辈聚会百馀人，呈文于营将朴铣，执言以为，刑吏打破校门，捆缚斋儒为名。渠虽斋儒，渠既滥刑于圣殿之庭，其污秽圣殿已极矣。况且校奴婢，乃公家奴婢，渠敢擅施刑杖，至于校奴之父，因渠而死，则渠乃杀人之罪人也，而刑吏犹未敢擅入校内，诱致校外，捉来官庭。吏实无罪，而既云多士呈文，则不可无慰安之道，故臣分付营将，使之刑推厥吏后牒报矣。多士犹不知止，侵辱营将，无所不至云，而固不欲与之相较，故又以加刑一次后放送之意，分付矣。厥儒又呈议送于臣，而多有侵辱之语，至以刑吏等亟正邦刑为请，一唱群起，必欲与臣角胜。士习之可恶，莫此为甚。故臣没数捉来于营门，一日之内，皆刑推一次矣。固城儒十五人继起，呈文营将，侵辱之语，又踵前习，故臣又捉致营门，刑推一次，囚禁数月后放送矣。上曰，前闻李重庚杖儒之际，或恐他儒之作变，闭门而杖之云矣。卿亦必闭门而杖之矣。卿以右道气习之弊为言，予于卿，亦欲以此为戒饬于卿耳。道内亦有可用之人耶？吏判曰，必多有可用之才，而空老者冤郁，固其势然也。权相一则朝家已知之而擢用矣。臣未之一见，而闻其门弟子之言，则真一道之望士也。年既老而尚健壮，徒步十里云耳。盖见游学于其门者，皆端士也，其师之贤，可知也。上曰，予特除吏议矣。居在何地？吏判曰，居在尚州，而臣之异姓至亲，为尚牧，故臣习闻相一事矣。如此之人，必可用之矣。上曰，均役事如何？吏判曰，臣本无才猷，故未知其将来弊之有无，而曾与灵城君，有所争矣。既往之后，则道臣之职，惟当奉行上司公事，故只奉行而已。元无明智，故未知无弊与否矣。上曰，二者之问，民事故先问之矣。领相诵卿先叔父之言，吾岂忘之？朝除兵判，夕拜吏判，意有在矣。人之生死，如醉生梦死，而犹事党习，可怪也。予始以谓卿不哭两魂宫，直自江外告退矣，来即肃谢，是则是矣。然尚不行公，过矣。吏判曰，臣不敢榻前辞职，而小朝则犹可陈书鸣号，而于大朝，亦无其路。世间例让，臣所不屑，而第臣有区区，一欲陈白于殿下之前，而定其去就者矣。上顾谓承旨曰，承旨曾有所达耶？右相亦有所言，故予闻之矣。吏判曰，臣亡父平生为国之诚，只是荡平二字，耿结于中。而自丁未以后，一倍憧憧，而既为国婚，地处与他人异，故不敢以言议自任，一切不暴其所欲言，故其所奏箚，必曰不忠不诚之臣者，盖以志事未伸故也。自以不诚不忠，无所补效于国，故临死遗言，至以袭敛从薄之意，为戒于臣矣。臣三年后，世道之变层生，与臣父在时顿异，故臣父之志，既不得伸矣。臣废科屏蛰者此也。其后或庶有可伸臣父志事之望，故臣复出世，幸蒙天恩，获忝科第，以至此位，而既不可以世道自任，故内职一未尝行公，而辞内居外，古人亦多有之，故臣之补效于国家，只在筋力奔走，外任则一未尝辞勉gg免g，而又以不辞外职，被人言矣。臣父一生素志，只在荡平，故赵观彬曾言臣父以此(人))自韦布时，已出此怪论。臣父每言，如此祸家人言，无怪其若此也。以此观之，臣父平生本领，可知也。臣父常言偏论如此，则必有滔天之祸而后止云，故一生抹𢫬，与世寡合，独与故相臣洪致中相好，故常相谓曰，吾辈亦有为国事之时乎云矣。臣父乙巳赴燕，见万寿山，以皇明之亡，由于党论之意，归奏矣。上曰，吾岂忘之耶？闵镇远尝有所云云矣。吏判曰，闵镇远方当壬寅惩讨之际，其言固如是，而至请问臣父以荡平条目。臣父对疏以为，所谓条目，不过可罪者罪，可用者用之耳。上曰，所坐之深浅，今则已消释无馀矣。有何不可用之人乎？吏判曰，所坐深浅既异，则似当分别用之，而至于堤防，则不可不严矣。臣父辞吏议疏曰，格例所拘，臣不能措手。况今时则异于其时，亦远矣。臣虽欲措手，岂不难乎？上曰，予向者永禧殿举动时，呼元良而教之曰，毒民者犹禁锢，党论禁锢，何足惜也？以感慨今日，誓众入庭，必守其言，不负陟降，口祝之际，几乎放声矣。然故用卿为吏判者此也。前时则卿谓难矣，今则居可为之地，行公，可也。吏判曰，臣昔以承旨入侍时，下教曰，今可谓荡平乎？臣曰未也。自上有毋为高论之教矣。臣犹未暴先父之志，请陈之。互对然后为相会礼，相会礼然后情志相通，情志相通，然后义理归正，义理归正，然后真是非定。此臣父不得已之志也。欲相会礼，则不可不互对，亦不可不为官择人，何可为人择官乎？各父母子，何可尽同乎？上曰，人心之不同，如人面。盗跖不可为柳下惠，柳下惠不可为盗跖矣。吏判曰，窠阙无数，而人才有限，用舍难矣。可以互对则互对，不可则不必苟为互对矣。上曰，今日筵说，勿为胡乱书出，可也。吏判曰，臣曾以泛爱而亲仁为达，有深意矣。上曰，此则然矣。吏判曰，臣则以为丁未以后至今，荡平之道未行，无宁不仕，免于贪荣冒禄之罪耳。丁未间，国家则欲偕至大道，而在下者知以一进一退，南窜北谪，乙巳人岂不冤乎？李秉常之不仕则是矣。领相之出仕，亦救时之权道耳。丁未领袖，即乙巳惩讨之人。臣闻外族之言，万死馀生，又冒逆名，揆以人情，必不肯入矣。臣父乞退疏曰，殿下欲其入而闭其门，何也？盖有深意也。臣待罪承宣时，曾达处分得中之意。处分不得中，则人心愈激，不动声色，刑赏得中，然后方可为之矣。臣虽非言官，方带经筵，故敢达矣。近日朴正源处分诚过矣。臣父与兪判府事，同为翰林，回荐时臣以童子在傍，而禁不得参听。臣以年少之故，从傍窃听，而槪知其荐事之严重也。肃庙朝败荐，不知其几次。以肃庙处分之严正，而罚不过削职矣。败荐则同，而小农堡权管，三百年所无之事也。且朴师汉则以权管之父，施行，岂不过重乎？上曰，荫官偏论尤甚矣。吏判曰，生员亦为之，荫官则志趣鄙微，故不甚矣。上曰，卿父尝言互对，犹胜于偏重云矣。吏判曰，然故伊时有月互对日互对之说，而俱不免私意矣。至于臣，则不必专责以互对矣。臣本意不过暴白臣父志事而后已，以臣吏议时事言之，通吴光运于经筵，通南泰良于大司成矣。建极之治，譬如立锺楼于汉城之中，勿问其从何门入来，勿论其门之正不正，自东自西自南自北，皆来归吾立极之地，则好矣。近来台谏言事处分，未免过重，臣实慨然矣。上曰，近来人以偏论，胸中皆有核，虽皮世獜肿针，不能破，须用太仆马医针矣。吏判曰，群下虽有眩惑之私，而圣聪至明，魑魅魍魉，何能逃其形乎？金尚鲁所遭，其情亦悲切矣。丁未以后，荡平规模不立，臣等何所利，而只聚五六人为之乎？上曰，所谓规模何也？吏判曰，别无他事也。元景夏常言冷水治之。元非无所见，而臣意则当间用热水。然而朴正源处分，则用热水太过矣。上曰，近来则不为开口而笑矣，今于卿言笑之矣。《易》坤卦履霜坚冰至，予已知矣。洪镜辅，吾亦惜其才，而大臣请推铨官则是矣。诚得体也。南泰齐与曺命教相争事，予以泰齐为是矣。卿欲调剂，而于朴正源事，则为两是之论何也？不教子云者，意有在矣。非但谓正源也，合言盛源也。《小学》曰异端之蓁芜，吾道之邪也。偏论之蓁芜，邦国之邪也。予虽衰矣，祛党论之心不衰矣。已谕于药院诸臣，而方服补剂，如飮冷水矣。昨日召试罢后，乘小舆往来于慈殿，而无一分阳界人意思矣。然为国事之时，气犹稍胜矣。吏判曰，臣不带药院，而既有所怀，敢不仰达乎？近因圣心之激恼，每下停药之教。药院诸臣之闷迫，姑勿言，臣等之焦虑，亦复如何？伏愿继进待症之药，善为静摄之道，是臣等所颙望也。且言路之开闭，实关世道，而近来言路壅阏。就令臣不忠无状，辜负圣恩，亦将无一人言者，岂不可闷乎？是即是之，非即非之而已矣，而殿下过惩于党习，言路杜塞，未有若近日者，岂不可闷乎？上曰，或有驳卿为吏判后，尚不行公者，吾当用之耶？吏判曰，虽如此处分，得中则好矣。上曰，若药不瞑眩，厥疾不瘳。予于正源，欲用瞑眩之药故也。权管则诚过矣。予一除权管，则东宫必百除权管矣。予始谓六承旨同请矣。分半角立，又各一人，各从一边，至于一院俱空，诚无状矣。韩信，言听计用。今予当用卿言矣。承旨书之。传曰，朴正源于翰圈，其涉无据，故虽严处，此三百年所无之事也。虽可见世道之寒心，予之处分，亦若药不瞑眩，厥疾不瘳之意，而心以为过，诸承宣意或一匡救，而一院之内，互相物我，景像不佳，故亦有处分矣。今闻冢宰所奏诚是矣。此等末世，三百年所无之事，开示我元良，元良日后，若有过举，即我导之。至于朴师汉拟望事，重推铨官。非徒此也，意亦由深慨，而其亦自知过矣。冢宰所奏亦是，并寝其命焉。书讫。上曰，此时不为，更待何时？行公铨职，可也。吏判曰，臣往岭藩时，面辞孝纯宫，教曰，出外虽缺然，免于铨职，是可幸也。臣之叔父，亦于徐命彬为吏判时，贻书于臣曰，在京时则铨官可虑，而在外免此，可幸云矣。今臣归来，万事沧桑，何忍负我孝纯及亡叔乎？然圣教至此，姑当膺命，而世道如可为则为之，如不可为，则虽逢铳，当尽吐说而退矣。上曰，然则任卿之日，当久可幸。告厥成功，则当许退矣。吏判曰，欲待告厥成功，则臣无可退之日矣。此则决难奉承矣。方有陵官差出之命，而臣在外五六年，漠然不知可合之人，猝难拟入矣。上曰，此则当宽限，明日拟入，都政则从速为之，可也。吏判曰，夜深矣，臣等请退出。上曰，卿先退，可矣。吏判先退。上曰，编辑近来几何作耶？李喆辅曰，臣与两郞厅，逐日仕进，而工役尚远可闷矣。臣于编辑厅事，有所仰达矣。编辑都监，初设于礼曹，而入直命下之后，礼曹房舍颓落，猝难修改，庭试初试开场，又不远，故草记移入于平市署，而闻平市署移入于闾家云。此虽旧例，闾家岂不闷乎？官舍中空闲如归厚署，许令入接，则似好。平市署移来移去，非编辑厅所可知，而臣方待罪京兆，故敢达矣。上曰，果有民弊矣。依所陈，使之入接于归厚署，可也。诸臣以次退出。

8月21日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈坐直〉。右承旨李彝章〈坐直〉。左副承旨朴弼正〈式暇〉。右副承旨徐命臣〈坐〉。同副承旨李𪻶〈式暇〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○贞显王后忌辰斋戒。

○金光世达曰，领议政金在鲁六十四度呈辞到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○李彝章达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，持平朴致文，武一所监试官进，掌令闵堣，武二所监试官进，持平蔡庆承呈辞，李运海未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○朴弼正，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐命臣曰，大臣、礼判留待。

○口传政事，懿陵参奉金亨大、李闵孝，禁府都事金谨行、曺允迪。

○以领议政金在鲁六十四度呈辞，令于李𪻶曰，安心调理。

○判府事金若鲁箚子曰，伏以臣，即僇辱屏废之人也。黾勉趋走于药院者，只以保护义重，恋结怀切，姓名虽未刊于仕籍，踪迹已永谢于朝班矣，即有亲临殿讲时考官之命。冒大臣之命，而膺大臣之任，已非臣所敢为，且臣病状，夜来添加，末由趋承，势虽使然，迹涉慢蹇，不胜惶霣之至。伏乞离明，导达天听，递改臣考官之任，重勘臣违命之罪，以振朝纲焉。取进止。答曰，览书具悉卿恳。试官付标，卿其安心善摄焉。仍令于李𪻶曰，史官往谕。

○壬申八月二十一日辰时，上御熙政堂。亲临到记儒生殿讲制述入侍时，试官元景夏、李喆辅、洪凤汉，参考官任𪼛、朴玶、郑弘淳、金光国，行都承旨金光世，左承旨严瑀，右承旨李彝章，左副承旨朴弼正，右副承旨徐命臣，同副承旨李𪻶，注书赵𪬵，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官赵载厚，以次进伏讫。上曰，亲临殿讲，排班乖错，书房色从重推考。〈出举条〉上曰，任𪼛下推考徽旨耶？更为牌招入来者谁耶？李彝章曰，朴玶也。上曰，老矣。以注书见之，而其时则少矣。元景夏曰，昨日深夜罢筵，圣体若何？汤剂进御乎？上曰，一样，而汤剂则进御矣。上曰，注书出去，以大司成率斋任入侍事，传之，可也。大司成南有容入侍进伏曰，掌议、色掌率入事，命下，而掌议李坛，色掌李义中，称有实病，俱不待令，而有先为入侍之命，故入侍矣。上曰，纪纲寒心。莫重亲临殿讲，渠何敢不为待令乎？欲停举，姑安徐，掌议、色掌递差，即为差出。承旨书之。传曰，莫重亲临殿讲，掌议、色掌，俱不待令，事当停举，而庆科在前，师儒之长，从重推考。〈出榻教〉上谓朴玶曰，注书时不久矣。玶曰，臣自庚申年，为注书矣。元景夏曰，朴玶，以讲经，晩登科第，必闲习讲经科事矣。今日科事，则一任朴玶，宜矣。上曰，朴玶讲经科耶？玶曰，臣以讲经，幸参科第矣。上曰，尹𪼛gg任𪼛g可惜矣。汝年几何？𪼛曰，六十一矣。上谓朴弼正曰，承旨亦讲经耶？弼正曰，臣亦讲经矣。上曰，安栎何处人耶？栎曰，京人。上曰，误出不栍，试官推考。李𪻶曰，昨承并寝之命，今当举行，自外疑惑，眩于奉行。只还收朴正源补外之命耶？并寝承宣等补外耶？上曰，只还收朴正源父子矣。上曰，金圣龟必乡人也。何处人也？彝章曰，醴泉人也。右承旨曰，殿座时军号，例呈于殿坐处，而兵郞金圣龟，误呈于政院。推考，何如？上曰，既有守厅承旨，则呈于院中，亦无不可，勿推，可矣。兵郞更呈军号。上曰，军号既呈于政院，则何必推来乎？兵郞推考。承旨既捧军号，则何必出给，而更呈于此乎？一傡gg并g推考。上曰，儒生辈必多读书矣。前于深仁堂，设行殿讲，而其后久未为之，常恐诸生辈抑郁矣。其时制述，则洪亮汉居首矣。上曰，殿讲未罢，而奉伞盖忠义，伞盖不奉，承旨申饬。亲临殿讲例，炉烟床之不为待令，书房色推考。〈出举条〉李彝章曰，军号事，俄者少退时，详闻之，则留院承旨则依例捧入，而兵曹郞厅于侍卫班中，闻臣等请推之语，苍皇出去，自下还推以来云。留院承旨，则茫然不知其推纳，承旨无所失矣。该郞虽出于乡曲之人，不识事例之致，而自下还推，尤涉惊骇。不可循例推考而止，兵曹佐郞金圣龟从重推考，何如？上曰，然则承旨勿推，骑郞从重推考，可也。〈出举条〉上谓洪凤汉曰，予闻儒生之讲斯于章，心怀更恶矣。凤汉曰，臣于此诗，亦不胜下怀之痛怛矣。下教如此，尤切怆感。臣日昨差祭懿昭墓，有数件禀定事，而惶恐未敢矣。上曰，殿讲毕后，从容陈达，可也。李彝章曰，试体至严，而假注书申致尧，率尔有言。此虽出于新进生疏之致，而不可无警责，推考，何如？上曰，依为之。〈出举bb条b〉幼学郑枋伏地，以其父前监役敏河年八十加资事，仰达。上曰，郑枋何人也？彝章曰，故相臣澈之子孙也。上曰，敏河与益河，几寸耶？彝章曰，八寸也。臣为湖南御史时，见敏河，真经明行修之士，而且有乡荐，故臣书启荐之后，为监役，而不为行公，真廉介之士也。上曰，教其子而为此伏地，则诚非矣。彝章曰，郑枋，以年少乡音gg黯g，为此骇bb举b，其父既远在千里外，则何可预知而禁断乎？敏河若知此举，必大以为羞耻矣。上曰，承旨书之。传曰，幼学郑枋，莫重亲临殿讲，举措可骇，停举。上曰，李时杭、成惠寅、宋𩅿，何人云耶？注书出去问之。贱臣致尧，承命出问之。时杭安城人，成惠寅顺兴人，宋𩅿京人，而国纬子云矣。以此陈达。上曰，殿讲垂毕矣。右相、礼判奉审后，如已来待，入侍事，史官出去传之。贱臣承命出。右相李天辅，礼曹判书李益炡入侍。右相问候讫。上曰，大臣与礼官，同往奉审，则所见何如？右相曰，臣与礼曹判书李益炡，率工匠等，依圣教驰往健元陵，奉审丁字阁，则自外面观之，少无倾仄处，而御间昌防道里动退一寸九分，入里一寸二分，西后面道里动退一寸七分，从保等动退皆数三分，所见极为可闷，而考见《礼曹誊录》，则先朝戊子年，礼官奉审丁字阁时，执頉处昌防道里动退一寸五分。今过四十五年，其加退不过四分。以此推之，则数十年内，决无深虑，而此陵寝三百年，不一改莎，此阁壬辰兵火，不能侵犯，至今岿然独存，此岂人力也哉？即今动退处，如欲修改，则势将改瓦改椽，且改正柱础，虽其体木bb不改b，便是重建。既无目前之虑，而重建此阁，岂不重难乎？臣意则姑观数年，其动退处，虽一二分，有加退之渐，然后修补未晩。而第其动退，专由于后面西北隅柱础底陷之致。西北边三层阶砌倾欹，虽以泥灰，塡补外面，而解冻及霖雨之时，如或坠圮，则已陷之柱础，尤无以支撑。姑先改筑阶砌，以为救急之道，似合便宜。上裁，何如？上曰，崔天若来待耶？礼判曰，来待矣。上曰，史官出去招入，阶见样寸数分数入之，可也。贱臣，招入崔天若于阶下，使之见样寸数分数以入。上曰，使之退，以木片，作一少丁阁样入之。上曰，吏判行公，右相知之耶？右相曰，因礼判闻之矣。使之告厥成功，宜矣。今已出肃矣，使必了其家庭未了之业，则可矣。礼判曰，崇陵位田事，仍奉审承旨所奏，有大臣、礼判入侍时，禀处之命矣。大臣今方入侍，下询而处之，何如？上曰，此事御将详知，曾有所奏，更为详陈，可也。御将曰，所谓位田，距陵寝越三冈，封陵后，故相臣金寿恒，陈达许耕。未知缘何事陈废，而又因故相臣崔锡鼎所达，更为许耕矣。乙巳年间，乡儒欲售彻疏之计，尾陈此事，庙堂未及详悉，只以有关陵寝之故，姑令陈废，因循至此。盖本陵陵军，有此陵底位田，故循例划给之数，减于各陵。陵军今则并与此位田，而不得耕食，渠辈之称冤，不是异事。况其田址，本自绝远于陵寝，故前后两相臣，俱为许耕，则至今更许其依前垦作，揆以事体，似无不可矣。上曰，大臣之意，何如？右相曰，事状既如此，且他陵既皆许之，则岂可防塞于此陵乎？上曰，依前许耕，宜矣。〈出举条〉礼判曰，陵寝位田，事体自别，而一自均役之后，一倂责其结钱，陵军以如干位田，供馈入直陵官及祭享时凡百责应之事，而又征其结钱，则诚为陵卒辈难支之端。故各陵陵军辈，呼诉于臣曹，而臣曹不敢擅便，令均厅，禀处，何如？上无发落。上曰，承旨书之。传曰，殿讲居首幼学池应龙、李济海，元讲比较，俱为纯通，依庚午年例，特为直赴殿试。之次幼学金学洙、朴孝源、金尚权、金龙翰、金凤著、方禹坤、宋昌复、崔宗谦、郑枋停举，并直赴会试。幼学李有喆、黄樟，生员安栎，进士梁宗大，各给二分。进士郑姬伯，幼学文凤集、金履禧、任鏶、崔龙渐、柳恒明、李埈、徐逸修、陈成奇、黄万锡、李廷燮、朴汉萧、昌世鲁、郑光奭、文凤鸣、徐世璜、房允行、朴汉维、孟儒龙、李益燮、洪启祚，各给一分。又传曰，制述居首生员李时沆，直赴殿试。之次生员成惠寅，给二分。进士宋𩅿，给一分。出榜讫。礼判曰，昨因承旨严瑀陈达，明陵香炭山覆沙，永无其形处，礼官入侍时详陈事下教矣。香炭山之在抱川地，今夏潦水，尽为无征税之道，陵军辈至于号诉奉审承宣之举，而陵官之无一番详报礼曹之事，未gg极g为未安。两陵官并从重推考，香炭山沙汰形止，详问牒报，以为陈禀之地，何如？上曰，依为之。户曹参判洪凤汉曰，臣差祭懿昭墓时，周览局内，则主山松木外，龙虎案山，举皆濯濯，所见一时为闷。自前新陵植木时，例使各陵守护军，并力举行矣。今此墓所，九十月间，依例分排于各陵陵军，勿论某木，趁时多植，断不可已。礼判方入侍，下询处之，何如？礼判曰，此则有前例，事当依此分定，而松子橡实，亦自臣曹鸠聚出送，以为播种长养之地矣。上曰，依为之。御将曰，凡陵所斋室外，长廊间数不少，故陵军例为推移入接，而懿昭墓所，则当其图形营建之际，臣亦劝其一切省约。斋室及紧用处外，无一间馀地，三年后入番守护军，自可容接，而三年之内，则长立三十名，实无住着之所。草间露处，已极苟艰，寒节将迫，冻死可虑，虽无前例之可言，事状如此，不可无别为变通之道。草屋三四间，自地方官或户曹造给，使之姑为安顿，三年后即为撤去，似宜，惶恐敢达。上曰，如此草家，物力岂多入乎？分付户曹，即为造给。御将曰，懿昭墓所守护军三十名，三年内势难替番，不但渠辈之难堪，墓所事势，亦为可闷。曾于孝章墓，三年内有骑bb兵b二十名划给之事，而今亦依此例，骑兵二十名，限三年姑为划送，事甚便当，敢此仰达。上曰，依为之。〈自出榜后，礼判曰以下，俱出举条〉诸臣以次退出。

8月22日

行都承旨金光世〈病〉。左承旨严瑀〈病〉。右承旨李彝章〈坐直〉。左副承旨朴弼正〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈式暇〉。同副承旨李𪻶〈式暇〉。注书赵𪬵〈病〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○贞显王后忌辰。

○李彝章达曰，即者校理郑弘淳，以其亲病陈书径发乡行，原书以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○徐命臣达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○严瑀达曰，领议政金在鲁六十五度呈辞到院，而以国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○朴弼正达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，执义朴致文，武一所监试官进，掌令闵堣，武二所监试官进，持平蔡庆承、李运海牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○严瑀达曰，左副承旨朴弼正，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、试所进去外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平蔡庆承、李运海等牌不进罢职令旨，令于朴弼正曰，并推考徽旨捧入。

○以领议政金在鲁六十五度呈辞，令于李彝章曰，安心调理。

○李彝章，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。副校理成天柱，副修撰徐孝修，既有只推之命，即为牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理成天柱，副修撰徐孝修等牌不进罢职令旨，令于李彝章曰，并推考徽旨捧入。

○李彝章，以墓所都监仪轨厅郞厅，以都提调意启曰，本都监仪轨，今始修正妆䌙gg妆潢g以入，而张数既多，若作一册，则不便于披阅，依近例分作二册之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂宫都监仪轨厅郞厅，以都提调意启曰，本都监仪轨，今始修正妆䌙gg妆潢g以入，而张数既多，若作一册，则不便于披阅，依近例分作二册之意，敢启。传曰，知道。

8月23日

行都承旨金光世〈病〉。左承旨严瑀〈病〉。右承旨李彝章〈坐直〉。左副承旨朴弼正〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈式暇〉。同副承旨李𪻶〈病〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○四更五更，有雾气。

○李彝章达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○朴弼正达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，闵堣，武二所监试官进去，bb持平b朴致文武一所监试官进，持平蔡庆承陈疏，李运海牌不进，明日以监察茶时bb之b意，敢达。令曰，知道。

○朴弼正达曰，连日监察茶时，谏院阙达多日，俱涉未安。两司除在外、试所进去外，未肃拜不为行公人员，并牌招，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，同副承旨李𪻶，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨李𪻶牌不进罢职令旨，令于朴弼正曰，推考徽旨捧入。

○李彝章达曰，玉堂下番俱空，已至累日，事甚未安。副提学吴遂采，即为牌招，副校理成天柱，副修撰徐孝修，既有只推之命，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副提学吴遂采，副校理成天柱，司谏任珣，持平李运海等牌不进罢职令旨，令于朴弼正曰，并推考徽旨捧入。

○传于李彝章曰，承旨入侍。

○传于李彝章曰，儒臣诣阁，编辑厅使之入来。

○传于李彝章曰，承旨更为入侍，知事洪启禧，亦更为入侍。

○朴弼正，以备边司言达曰，今日本司坐起，堂上进参，只是三人，事体殊涉苟简。在外公故应頉外，无端悬病人员，即bb为b牌招进参。至于李益炡、徐命九、申思建，则累次申饬之下，终不动念，连违召命，其在道理，尤为未安。并更从重推考，一体牌招，何如？令曰，依。

○李彝章，以礼曹言达曰，卒领敦宁赵显命之丧，遣内官致祭事，已为达下矣。致祭吉日，令日官推择，则今八月二十七日为吉云。以此日设行之意，分付，何如？令曰，依。

○李彝章，以侍讲院言达曰，本院新除授进善尹凤九，时在忠清道德山地。书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以领议政金在鲁六十六度呈辞，令于李彝章曰，安心调理。

○朴弼正启曰，即者持平蔡庆承上疏到院，而观其措语，系是台谏言事疏，有难退却，何以为之？敢禀。

○传于李彝章曰，蔡庆承上疏给之，使之以上书为之。

○传于李𪻶曰，知中枢府事洪启禧入侍。

○忠清监司金时灿状达，工曹参议李台重病重上去不得事。令于李彝章曰，尔其勿辞，调理上来事，回谕。

○庆尚道监司状达，七八月令药材山药，当月内不得封进，惶恐待罪事。令于李彝章曰，勿待罪事，回谕。

○司书徐孝修书曰，伏以臣，顷从县道，猥陈辞章，恭俟鞶褫之恩，庶获私分之安矣。及承睿批，不惟不赐兪音，乃以勿辞从速上来察职为教。臣倘恍gg惝恍g失图，靡所容措。分义是惧，不敢久淹，旋还私次，天牌屡降，而反复揣量，冒进无路，再三违召，诚不获已。罪在逋慢，罚靳例勘。臣于是，益不胜惶陨闷蹙之至。夫三司之职，孰非清要，而论思之地，责任尤重。缉熙圣学之资于是，赞成君德之由于斯，以至政之得失，事之阙遗，无不与论，则其责固不止于侍讲读备顾问而已。苟非鸿儒硕士之明习经术，正人直士bb之b自任匡格者，不可冒居也决矣。念臣姿本鲁钝，性且巽懦，所业不过寻摘。经传奥旨，不啻若聋者之于宫商，学问工夫，亦无异瞽者之于黼黻。以此之故，见识不明，见识不明，故言议未著，曾忝台宪，未尝有出一言论一事，以补圣朝平明之治，屡叨宫僚，亦不能进正言谈正事，以裨睿学将就之效。臣自顾惭恧，若陨渊谷。今乃置之于经幄之列，任之以启沃之责，臣虽欲冒昧趋承，其于人器之不称，何哉？臣闻官位渐显，称塞渐难，故虽积仕著望之人，辄皆退缩求免。是固人情之所宜然，而亦士大夫间养廉隅之常事也。今臣进退，又异于此，从前言责之职，有除辄辞，一未承膺，遽于今日，冒受学士之名，而突然进身，则此其形迹，宁无贪荣好进之嫌乎？且臣切有目下煎迫之私，臣父有积年素抱之病，自经今夏无前之炎湿，诸般症形，一倍添剧，多日调治，未得差效，辗转层加，昼宵叫苦，鍼药并行，一向无减。臣方左右扶将，煼灼度日，以此情理，尤无离舍供仕之望。玆不得不随诣阙外，拜章径退。伏乞睿慈，察臣所辞之非饬，谅臣情私之切闷，亟褫臣所带本兼，俾得安贱分，专意救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○壬申八月二十三日申时。传曰，承旨入侍。上御熙庆堂。右承旨入侍时，右承旨李彝章，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官赵载厚，以次进伏讫。上曰，承旨书之。编辑厅郞厅入侍事。榻前下教。〈出榻教〉李彝章书讫。上曰，编辑堂上未及来耶？承旨曰，姑未及来待矣。上曰，洪启禧及儒臣亦不来耶？承旨曰，亦姑未来待矣。上曰，注书出去，问编辑堂郞及洪启禧及儒臣来否，来者先为入侍，而编辑郞厅，则持丧礼仪及即今所为册子入侍，儒臣则持《自省编》，入侍之意，分付，可也。贱臣出问，编辑堂上及儒臣姑未入来，而知事洪启禧，方依下教入侍之意，回达。上曰，编辑堂上，似不仕进于都监，而郞厅必在都监矣。承旨曰，堂上则只昼仕，郞厅则长番矣。上曰，儒臣皆违牌耶？承旨曰，副提学吴遂采，家在江上，故牌去来姑无消息，成天柱牌不进，故方捧入罢职令旨，徐孝修方陈书入达矣。上曰，承旨书之。违牌玉堂，罢职令旨虽下，只推，还入东宫踏下事，榻前下教。〈出榻教〉承旨曰，徐孝修无撕捱之端，而不为行公，甚无义矣。上曰，馆职初为之耶？承旨曰，既丧后初为之矣。上曰，既为弘录，何至今不为之耶？承旨曰，在丧故未为之矣。上曰，陵官今已出去耶？承旨曰，昨见李闵孝肃谢后，仍为出去云矣。上曰，忠义事，自秋曹决来耶？承旨曰，姑未出场云矣。前以阙直为闷，问于礼曹，则忠义自是京人，长为懿陵忠义矣，见方囚禁于秋曹，故无入直之人云矣。上曰，忠义必单汩于懿陵矣。金相直为参奉不久矣。三兄弟耶？承旨bb曰b，然矣。上曰，承旨书之。传曰，各陵忠义，申饬之下，以今番事推之，私自代直可知。事之寒心，莫此为甚。此后无该曹差帖外，私自若此者，令代者受代者，随现草记，直施制书有违之律。陵官若此，守卫官必尤甚焉。一例施行事，分付该曹。承旨书讫。上曰，懿陵祭举案入之。承旨曰，祭报府则今已为之，而举案则明日当入启云矣。承旨曰，小臣有所怀，屡欲仰达，而惶恐未敢矣。臣亦在外闻之，则朴正源处分，终涉过矣。而金尚重、赵云逵之不参复逆，盖其意以为事有大小，故不必复逆，而如有入侍之便，则一次陈达，似合宜，故不参云。非扞格不通，而有此歧异矣。李德海、尹东星之一时争执，亦自前固然之例事，宜有分拣之道矣。上曰，今之翰圈，非古之比也。虽曰自古然矣，一边则必欲压倒他人而为之，一边则必欲角胜而为之，则如此世道，予不欲见之矣。承旨书之。传曰，子曰举直措诸枉，能使枉者直。今番翰圈，其非专在于朴正源，而正源补外，既已寝之，则饬虽微矣，轻重倒置，尹东星、李德海，并叙用。承旨书讫。上曰，重臣进前。均役厅、编辑厅两都监方张，而何其委之而去耶？为卿慨然矣。洪启禧曰，小臣惶恐，而均役事目启下之后，则臣以必退之意，有所仰达，而编辑厅则只是抄写之役，故臣虽在外，无不可与闻之事，故姑为退去矣。今则编辑厅，大体与前异，故既在外，则有不可与闻者，故前以不能与闻之意，陈书仰达。今之上来，只为产厅直宿有命，故不敢退伏，有此入来矣。编辑厅既有彼宰臣主张为之，则臣不敢更为预闻矣。上曰，今虽小变，与卿所论，不至歧异矣。李喆辅曰，重臣既是当初主管之人，而到今不欲与闻，则臣岂自安乎？上曰，今郞厅尹得雨所见，有与重臣同者矣。洪启禧曰，臣之本意则非他，《丧礼备要》，即先正臣文元公金长生编次，而私家皆用之，极为精要，故臣欲仿《丧礼备要》例，《五礼仪》诸书中，抄录其国家丧葬典礼之切要者，以为备考之地，而欲其开卷了然矣。今则面目，与前判异矣。所见既不相同，则岂可与闻于编辑之间乎？李喆辅曰，重臣既不欲当之，则臣既从后为之者，而有所难安矣。上曰，重臣既入来，则便是堂上也。何以为之则好耶？启禧曰，臣虽惶恐，至于编辑厅，则臣决无与闻之事矣。承旨曰，重臣、宰臣，非筵中所可争执之事，而互相推诿，事体未安。并推考，何如？上曰，勿推。李喆辅曰，编辑册名，以何称之而得当乎？上曰，重臣定之，可也。启禧曰，向来所称册名，皆不衬着，以《丧礼备考》称之，似宜矣。上曰，诸臣之意，何如？佥曰，好矣。启禧曰，既是丧礼，则无事时有难举论，时方有服制之前，从速了当，似可矣。上曰，近日一念，只在两都监，而尚未了当，以为闷矣。启禧曰，日前右相，罢备坐，来见臣，故臣得闻圣教矣。臣与右相，相与感叹。圣意之为均厅勤bb苦b若此，而外人犹未知之，犹有呼冤者云，岂不怪乎？上曰，予于两都监，至诚矣。启禧曰，臣今番远行湖南，而与李成中，有所相确矣。湖南一路，皆鼓舞于减布之后，而未闻均役之有弊云者矣。御史最有益于详察民情，不必各送八人于八路，若择送一人于一路，纠察民情，则八路从可推知矣。今之最宜者，莫先于御史矣。承旨曰，比如函人矢人。时不无民弊，而终为大益矣。上曰，承旨亦曾为暗行耶？彝章曰，全罗道七月，尽暗行矣。上曰，湖南最易云矣。承旨曰，湖南多杂术游食之人，故藏踪最易矣。北道最难云矣。上曰，湖南风景好耶？承旨曰，好矣。冬柏有连抱之木，开花烂熳好矣。上曰，山川秀丽耶？承旨曰，秀丽矣。上曰，边山，戊申忧之，而其后详闻之，则无深沈处云矣。承旨曰，然矣。上曰，地异山gg智异山g雄壮，有深沈处云矣。承旨曰，臣奉命往湖岭之交，见地异山gg智异山g矣。果有深沈处矣。上曰，比北道长白山，何如？承旨曰，雄浑则过矣。上曰，南原复号耶？山川何如耶？承旨曰，山宗，自江原道，为庆尚道，东走海边，为地异山gg智异山g矣。我朝自中叶，连为岛倭所侵，故兵使皆置于沿海边。而既有水使，非陆军大将所可置之地，故臣御史时书启，欲置兵使于南原矣。归闻先辈，亦多为此论矣。上曰，不必送御史。灵城君一去，则自可无弊，而今在何处耶？承旨曰，方在牛溪矣。上曰，与其退卧，为国一行，亦可矣。洪启禧曰，臣以岭南五一税，陈书矣。岭南均税使朴文秀于渔条防帘，定以五一税，或以为欲知其五分十分，必须定送监色，末后之弊，必不可禁云，故朴文秀请改式酌定，而问于本道，则其时道臣闵百祥，枚举列邑报状，转报皆云五一为便云，遂不免置之。近闻岭南五一税，已大为弊端，五一应税之民，皆以为独未蒙朝家均税之恩云。其时道臣，谪在本道，故臣以书问之，则答以其时适值交龟之临迫，不能更查，只以外邑之状转报，以致民弊如此，深以为恨云。此弊不可不厘革，故敢达。上曰，令备局，分付道臣，一依他道例，参酌定税之后状闻，状闻上来后，持入以禀。〈出举条〉洪启禧曰，守令不严，则下吏因缘为奸矣。顷者臣上书中，末欲陈此意而未果矣。御史一去，则可以纠察民情，而亦可知守令能否，御史之效壮矣。上曰，渔盐今则各邑虽海边，皆贸用，而守令则非不给价，而盐夫渔人，曾无受价之事云，必中间消瀜之致也。此后则严立科条，使不得贸食于海民，可也。卿辈皆洛人，贸食鱼盐外，从何处得食乎？启禧曰，然矣。使之贸食于场市，而不得贸食于海民，则可无此弊矣。上曰，外间必以谓洪启禧，今日入侍，使不得贸食鱼盐云云矣。领敦宁终是均役主人，而今已作故人，卿则入来，而领敦宁不在，心尤怆然矣。今日亦致斋之日，故心怀尤恶矣。卿见李成中乎？启禧曰，见之矣。与之商确论难者多，而其所以区处奉行者，无不尽心，故一路赖之，无均役之怨矣。上曰，成中为国尽心，且其人安详，必善为之矣。启禧曰，湖南一路，虽专委于道臣，必不招怨于民矣。上曰，使道臣为之，亦可矣，而必欲使灵城君，一次往来矣。上曰，更思之，穷乡僻地，则或有场市绝远，不可贸食之地，使不得贸食鱼盐于海民，则亦难矣。承旨书之。传曰，一自均役之后，于京于外，比前用度苟艰者多，而至于鱼盐，非徒所捧处，差人辈称冤，其岂无也，而莫敢谁何者，予志固定故也。顷者以于义、龙洞等四宫手本，心窃讶之，下问矣。一结作钱，既载《续大典》，非今创行，则今者手本，可见举轻向重之意，不可不严防。大臣虽承下教，无举条颁下之事，其手本勿施，此后又复若此，非徒勿施，当该内需司句管中官，施以制书有违之律。噫，为民节省，除其道臣眷率，两界外皆中间为之者，于今除之者，非徒为均役，除一民弊。况两界虽在《大典》，一并除之，即其时特教，而若为私闻，文武奚异，而于武无为闻者，于文则为闻。顷者筵中，已见其影。噫，予之靳持者，岂惜十百斛之米耶？一若挠攘，众皆一也。以四宫事严饬者，深知其闻而有此教，宫府奚异？此等欲解均役之法者，严加堤防，使日后，遂我二次临门，二次临殿之意事，令备局知悉，一通书入我良gg元良g。又传曰，以鱼盐事，此后为守令而犯者，以赃法绳之之意，载于事目，今已刊布，其所廉问，自有次第事，而更思之，鱼盐虽有弊，为守令者，若曰此非征税也，即贸鱼也，贸盐也云，则其言也有依据。该府必不以赃律施行，朝廷亦必以宽贷，而此则不然。贸盐贸鱼，京外一也。其必贸鱼于船人，贸盐于盐汉，然后能得鱼得盐乎？名虽曰贸，其贻弊船人盐汉一也。称以贸，若科外征索，守令莫能知，朝廷亦漠然矣。若此而九重之内，何以知之乎？今者此举，非徒为陆民，实为海民，而吁嗟舡盐吾民，虽抱冤于海村，何能彻乎？名既贸，律何伸乎？不令而若置同律，是无异于不教而治也。先谕此意，此后沿海邑守令，或有勒买征求之事，或有不能检下，贻弊海民，而廉问时事现，则当以同律施行。以此令均厅，先为严饬诸道。又传曰，以顷者内农圃中官，伪称下教事，有令该府处之之命。虽不知中官供辞之若何，而追闻中官，郞厅摘奸时，以此有伪传者云。果若此，不可不严惩。其若无此，此中官之藉重也。以此以彼，不可不严问。果有其人，中官决无不知其名之理，亦无不知其颜之理。令该府以此，更为严问中官。又传曰，静摄之中，且无儒臣，不召见者久矣。今日虽值心斋，效古人三复蓼莪之义，欲令读述编上卷，特召儒臣，俱皆令招不进之中。副提学吴遂采，副修撰徐孝修，其无撕捱之端，而俱违令牌，副校理成天柱，既谢其命之后，强引往事，撕捱违牌，亦涉过矣。噫，其君暮年，又在心斋，而特召儒臣，则焉敢若此？事体寒心。吴遂采、徐孝修、成天柱，不可循例踏徽旨以下，并禁推。大抵近来牌去来，其涉慢忽。此乃政院不饬之致，当该承旨推考。彝章书讫。上曰，四宫宫结事，近有内官手本之事矣。田税大同，一结几斗耶？洪启禧曰，田税则无定数，一结或有四斗四刀之时，或有四斗五刀六刀之时，大同则有定数，一结十二斗，宫结则二十三斗矣。上曰，然则七两六钱六分云者，以石计之耶？启禧曰，岭底七邑，最为优厚，故七两六钱六分矣。上曰，初则有加于是耶？启禧曰，申明《续大典》，故二十三斗，为七两六钱六分，而百姓则七两六钱六分，合五钱则为八两零，而前则直纳十馀两，民则鼓舞，而四宫亦别无损益矣。上曰，监司罢眷率后，所得几何耶？启禧曰，所得无多矣。均厅所得，只一千石。既罢眷率，而又复古，则处分未免如销刻，故不敢仰请，而道臣禁眷率之后，至于宰臣、重臣老者，便如谪居，实为难堪云矣。上曰，兵水使之夫人，独非夫人乎？五伦则文武皆有之，而兵水使不能眷率，亦堪过矣。启禧曰，如是则虑有规避不赴之患矣。先正臣李珥献议，六道道臣，皆令眷率，则盖虑是矣。上曰，虽不然，监司仅一周年，必上书辞矣。今日筵说，必详细录出，可也。是似乌飞梨落，卿今日入侍，而有此等处分，故外间必以卿有所禀定者矣。向者筵中，已见其影故如是矣。诸臣以次退bb出b。

8月24日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈坐〉。右承旨李彝章〈坐直〉。左副承旨朴弼正〈坐〉。右副承旨徐命臣〈坐〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○景宗大王忌辰斋戒。

○严瑀达曰，领议政金在鲁六十七度呈辞到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○徐命臣达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，闵堣，武二所监试官进，执义朴致文，武一所监试官进，蔡庆承呈辞，李运海未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○亲传香罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，雨馀阴湿，伏未审圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节亦何如？剂入汤剂，当尽于昨日，而既有后日次入侍之命，臣等与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，宜矣。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○朴弼正，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以领议政金在鲁六十七度呈辞，令于金光世曰，安心调理。

○传于李𪻶曰，时刻单子，以明政殿为之。

○金光世达曰，明日懿陵举动时，诸承旨当为斋宿。左承旨严瑀，左副承旨朴弼正，右副承旨徐命臣，并即牌招，何如？令曰，依。

○李彝章启曰，即者右议政李天辅，有禀定事，来诣金虎门外请对矣。传曰，入侍。

○传于李𪻶曰，右承旨更为入侍。

○李彝章，以礼曹言启曰，明日懿陵亲祭时，散斋势未及依前举行，而殿下致斋一日于正殿，诸享官及近侍之官应从升者诸卫之属，各于本司，清斋一宿事知悉，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此懿陵展谒出宫时，王世子阙门外祗送，还宫时城门祗迎及随驾等节，何以为之？敢禀。

○又以兵曹言启曰，明日懿陵幸行时，本曹堂上侍卫，不可不备员，而参议有阙之代，令该曹以在京无故人，口传差出，待落点仍即牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○李𪻶，以都摠府言启曰，明日懿陵幸行时，侍卫不可不备员，而副摠管赵东晋、郑旸宾，俱以武一二所试官，试所进去，都摠管顺悌君炟，身病危重，副摠管李昌谊，家有拘忌之疾，一员未差，宝剑、守宫及侍卫，将无以推移备员。除试所进去外，身病拘忌人员，令政院禀旨变通，并与未差之代，依近例令次bb官b以在京无故人，急速口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。依为之。顺悌君、李昌谊并许递，其代，令该曹即为举行。

○兵曹口传政事，都摠管琅瑅君燂，副摠管银溪君楔、洪德望、赵载浩、南有容。

○李𪻶，以禁义营gg禁卫营g言启曰，今八月二十五日懿陵举动时，建阳门入直军一百名，西营入直bb军b四十名，以训炼都监炮手，前期替把事，自兵曹节目入启矣。与训炼都监炮手，依例替代，而还宫后，以本营军兵，还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此懿陵举动时，本营五哨军兵及骑士随驾矣。本营则千摠金礈，把摠张世亿，哨官金彭龄，教炼官李重载，骑士二十五人，工匠牙兵四十名，别破阵二名，率领入直，火药库则哨官安挺，别破阵十四名率领入直，南别营则哨官杨圣弼，别骑卫三人，工匠牙兵五名，率领入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，在前陵幸时道路，发遣事知兼司仆，前期看审以来后，使之修治矣。今番则城门已闭，bb待b开门即为出送看审，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此行幸时，右边捕盗大将张泰绍，以训炼都监中军，领军随驾矣。限回銮间，依前例左边捕盗大将赵德中，姑为兼察，何如？传曰，允。

○李𪻶启曰，因兵曹草记，右边捕盗大将张泰绍，领军随驾，左边捕盗大将赵德中兼察事，命下矣。左边捕盗大将赵德中，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，在前陵幸时，例以忠清、江原、京畿三道驿马，补把取用矣。明日懿陵行幸时，时刻急迫，万无知委之路，京畿立待骑马，限六十五匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，明日懿陵行幸时，本营当为随驾，而中军赵东晋，庭试武一所试官，骑士别将具善复，武二所试官，俱为进去，不可无变通之道。赵东晋、具善复试官，令政院付标，以为随驾之地，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，今此懿陵举动时，本厅依传教，当为留都，而中军郑缵述，方在武一所试官矣。莫重留都时，不可无中军，试官，付gg令g政院改付标，使之赴阵之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，明日懿陵行幸时，本局中军别将，当为随驾，而中军张泰绍，左别将郑旸宾，俱以庭试初试武二所试官进去，不可无变通之道。张泰绍、郑旸宾试官，令政院改付标，以为随驾之地，何如？传曰，允。

○朴弼正，以训炼都监言启曰，今此懿陵举动时，建阳门西营入直禁军兵及东营入直军兵等，依前例令训局馀军替代，还宫后，还入直事，自兵曹节目入启矣。建阳门，军兵一百名，哨官李真协，西营军五十名，哨官朴凤树，东营军五十名，哨官韩尚协率领，与禁御两营军兵替代入直，还宫后，还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○李彝章，以礼曹言启曰，取考誊录，则己酉年，以期年前，三名日及各殿诞日陈贺权停事，启禀，允下矣。来九月十三日大殿诞日陈贺，依此例权停，何如？传曰，允。

○严瑀，以户曹言达曰，依令教，领议政金在鲁七月八月两朔禄俸，令仓官更为输送则以为，既不得供职，则亦不敢受禄，例也。累次特令之下，又不得祗受，不胜惶悚云，又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○壬申八月二十四日辰时，上御明政殿。亲临传香入侍时，行都承旨金光世，左承旨严瑀，右承旨李彝章，左副承旨朴弼正，右副承旨徐命臣，同副承旨李𪻶，注书赵𪬵，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官赵载厚，以次进伏讫。都承旨金光世进伏问曰，日间圣体调摄若何？大王大妃殿气候若何？今日药房日次，臣与都提调、提调，率诸御医入诊详察，如何？上曰，慈殿气候差胜后一样，而予亦一样矣。差晩，与诸医入诊，宜矣。承旨(曰))，书之。传曰，二十八日制述文臣，当为试取，分付仪曹举行。又传曰，明日传香，当为亲行，分付仪曹。上曰，文臣制述，涵仁亭亲临事。榻前下教。〈出榻教〉上乘舆还入。诸臣以次退。

○壬申八月二十四日午时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世，右承旨李彝章，记事官赵𪬵，记事官成海龙，记事官赵载厚，医官金履亨、许錭、皮世獜、郑趾彦、许磐、金宝润、金德仑，以次进伏讫。上曰，承旨进伏gg进前g。彝章进伏。上曰，奉审，则何如？彝章曰，臣奉审陵上，则莎草甚为茂盛，殿上文席芦帘，亦无执頉之事，而祭物亦为奉审，则果品精洁矣。上曰，石串树木，能为茂密乎？彝章曰，比数年前，似益茂密矣。若鲁曰，劳动之馀，圣体若何？上曰，姑一样矣。若鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，一样安宁矣。若鲁曰，中宫殿气候何如？上曰，一样矣。若鲁曰，王世子气候何如？而向日足部外踝，有疮患之渐为教。今日大朝入侍后，臣等入对诊察，何如？上曰，不大段矣。置之何妨也？若鲁曰，嫔宫渐至弥月，气候何如？上曰，姑安顺矣。若鲁曰，晓寒昼热，日候不均，衣襨脱着，万望慎谨。上曰，唯。履亨诊候讫退伏曰，脉候左右三部，沈则少展，而犹不快畅，滑体不足一样，而沈弱则亦如前矣。錭曰，脉候不均，可谓少愈，而沈则比昨益深，虚弱之候亦一样矣。世獜曰，臣别无所见，而脉候似为沈弱矣。趾彦曰，沈候不愈，而右关脉虚弱之候，十贴进御之后，少无显效矣。磐曰，沈候之不愈，与昨一样矣。宝润曰，沈候一样，而滑体亦不足，大体与昨一样矣。德仑曰，右三部颇沈，而左三部甚为不足矣。若鲁曰，请使诸医，议定汤剂焉。上曰，业已下教，而今日是瓜满矣。不可服者有三，明日当前，心尤如何？此一也。已服十贴，而如冷水，二也。服之不差，而以调理之剂进服，非予之志，是三也。若鲁曰，朝承下教，下情抑菀矣。无效则或加进，或变通材料而进御，为宜，何可以无效而不为进御乎？上曰，述编不云乎？当服则服，不当服则不服。参橘五贴无效，大抵无阳界意矣。景夏曰，既下此下教，何不进御乎？上曰，无效之药，服之何益？气若日下，理势然也。今日批答，欲为下教而未果矣。此后则忘我，可也。仍又下教曰，手掌冷矣。医官察之。虽食羊肉，无以补矣。而闻手冷，则诸臣必动矣。诸医诊察讫。景夏曰，臣等欲诊察矣。上曰，诊之。景夏曰，如此，而殿下不服汤药，岂不泄泄乎？若鲁使诸医，议药名。上曰，止之。若鲁、景夏、光世，一时齐请。上曰，虽处暖室而亦然矣。景夏曰，久诊犹冷，此冷气自里而发也。诸医请加入人参、肉桂，作理中汤。上曰，进服后，加味方可论也。若鲁曰，外间则如此之病，甚则用附子矣。上曰，以今番见之，参橘茶、补中汤无效，予当直言之矣。症则当服理中汤矣。若鲁曰，以私病仰达未安，而臣病势四五日苦重矣。今日入来者，为入诊也。趾彦曰，脾胃有冷痰，故阳气缩而不通，用温中之剂，然后可以收效矣。景夏曰，此言善矣。履亨曰，以人参，欲温冷痰而犹歇矣。今番所进，不可责效矣。景夏曰，臣于殿讲时，几昏窒。病势如此，而今日入来者，亦为此也。上曰，重臣亦气不足矣。光世曰，一时为急，斯速下教伏望。上曰，姑观数日，可也。顷日不欲延拖，故日再服而无效矣。景夏曰，药无力故然矣。上曰，乾卦不云乎？知死生存亡之机。予虽无学问工夫，犹知此意。《诗传》令人兴起，而予则于殿讲日，至载弄大文，不觉垂涕，至式相好矣大文，亦然矣。顷日吏判于其子之丧，不过三哭，其后望见其坟而心动云。予以为吏判，亦心弱矣。因以《第五伦》之达夜不忘事言之矣。景夏又请议药名进伏上曰，昨年八月后，又逢此日。若服汤剂，则无以见皇兄矣。人皆曰诬雪，予虽无可雪之诬，犹尚如此，诸臣使我快雪，可也。昨日欲召儒臣，讲《自省编》，事我皇兄大文，而无儒臣而阙之矣。诸臣之战妥帖，则真可谓雪诬矣。闵百祥，以不听吴瓒之言，为未雪，卿等何不觉悟？景夏曰，此非下教于臣者，当下教于时任大臣。臣则僇废之人，何知朝廷事乎？若鲁曰，景庙陟降之灵，若降鉴，则必劝殿下以汤剂矣。上曰，无面见皇兄矣。景夏曰，何为此下教乎？上曰，今日予始乃直言之。儒臣耳目备员，三司之战熄，则诬雪矣，不息则未雪也。景夏曰，臣等何恃，而待罪于药院乎？请退去。上曰，向已谕意，无一分阳气矣。又下教曰，今日传香，为皇兄文具乎？景夏曰，圣教过当矣。上曰，予自幼欲洗水而飮。今谓之君诬未雪，岂不痛乎？景夏曰，臣等岂为此等说乎？自有其人矣。若鲁呑声仰对曰，圣候如此，而犹不进药，天壤之间，臣等何以自立乎？上曰，卿言过矣。景夏曰，历代帝王，岂以群下之罪，有不服汤剂者乎？殿下此举诚过矣。上曰，以予观之，臣下不知义理矣。景夏曰，臣病势如此，而一日之内，再往吏判家，谓吏判曰，近日连下不敢闻之教，吾辈诚意浅薄，不能回天。君既入来，何不思报君恩云云矣。上曰，虽使宋左相、洪领相入来劝药，予不许矣。景夏曰，其日入侍时，臣不离座次者，欲与吏判，同达此意，有先退之命，先出矣。臣被罪而去则幸矣。留臣无益。殿下除授臣此任，而召臣者何意也？只使之备员耶？何不俯烛臣焦灼之情乎？上曰，悔之之意虽异，而亦以此劝勉洪启禧，而听之若冰炭矣。若鲁顾问景夏以洪悔之之意。景夏曰，理中汤传教受出甚急，何暇问洪之悔乎？上曰，知予者，谓予必苦，不知予者，不知矣。自昨冬无阳界意矣。前则似有收拾之气，而今则无之也。闻此下教，则正是臣子痛泣之日，而臣下佯若不知矣。蔡庆承陈疏事，真所谓豺狼当路，安问狐狸者，予无意答此也。以保圣躬为言，而诬若雪，则予心愈矣。若鲁曰，雪诬二字，下教之后，尚复如前，则非臣子也。上曰，然矣。不为奉承，则果非臣子也。注书此筵说，勿为秘之，传布，可也。予非故为此言，恐动而使停也。霄壤之间，无雪诬之说，然后可谓真个雪君诬也。予决无允从之理，而予何心服药乎？景夏曰，以牛黄一部，安心丸、清心丸、牛黄膏，自东朝有筵禀剂入之教，敢此仰达矣。上曰，依为之。慈殿连为进御汤剂矣。景夏曰，东朝若知殿下之不进药，则必不进御矣。上曰，君诬未雪四字，着在心曲。明日在前，决难服矣。若鲁曰，景庙陟降之灵，若降鉴，则以殿下之不进药，为臣等之罪矣。上曰，予直言之，昨年参橘茶服之有效，今谁使之不服耶？嗣服初，诸章奏，使中官，一时并书批答，而不知难矣。今则为党习所困，视章奏如虎。顷日以此之故，为代理之言，言于大臣矣。如李宜喆辈，于述编之意，相反知之。处人兄弟之间，人所不忍也。若鲁、景夏、光世，齐声固请汤剂。上曰，明日当前，再明即懿昭初度也。此时何忍服药乎？景夏曰，以悲痛，而不服汤剂，无此理。殿下之千万语下教，皆不知稳当也。上曰，予心固矣。景夏曰，固者非圣人之言也。上曰，予岂圣人乎？上又下教曰，非卿等之罪也。卿等诚残忍，而必以为诸医之罪矣。渠辈困我致此，而必驱医于视疾无状之科矣。此所谓张三飮盐水，李二腹痛者也。予有世谊，故不欲纳之于坎坑矣。予则不知孝悌，而精神索然，逢卄六，而不能省得，大臣提醒，然后知之。不觉祖先之式暇，则精神可知矣。今番制述时，可知予深意矣。景夏请议汤剂。上曰，今日传香，亦非所自期者，幸须宽我数三日。彝章曰，小臣极知惶悚，而提调既陈达，臣亦仰达矣。以国忌正日，不进汤剂，圣训所无。古人虽于亲忌，有病则有强食滋味者，况服药乎？伏望上思朝宗之托，东朝之虑，亟进汤剂焉。上曰，予直言之，行素果不得久为之矣。古人食肉之义，予岂不知，而不忍戚我陟降之灵也。予于真殿第四室口祝时，至归侍坐榻之语，几乎放声矣。又教曰，予于此，已有固结之心矣。彝章曰，殿下固结之心，岂不怪异乎？古之圣贤，何尝有固结之心乎？经传何尝有固结之训乎？圣贤执心处事，无适无莫，惟义之视，何尝有固结之心乎？择善而固执则有之，而臣未闻固结之圣人矣。上曰，予若服药，则欺予心也，欺我皇兄也，欺中外也。复问诸医，可也。履亨曰，二三日必有症候矣。景夏曰，医官之言如此，未知何样症候，何时发作矣。上曰，此恐动予矣。景夏曰，殿下爱臣等，则岂有此下教乎？为臣子者，安敢恐动君上乎？世獜曰，臣虽不知医理，而即今玉色异昔，不用汤剂而何哉？许磐曰，阳气不足，而寒痰发作，此皆胃虚之致也。不早进御，则必生症候矣。景夏曰，即今手掌寒冷之气，何如？上曰，不寒矣。金宝润曰，胃气不足，故有此症候，而以五行论之，脾胃属土，土败则药无效矣。上曰，何症候生乎？诸臣对曰，脾胃虚则百症生，而腹部症候易生矣。上曰，果然乎？景夏曰，中气虚，则例服理中汤，此非调理之剂也。诸医曰，理中实为当剂矣。上仍教曰，诸臣少退。少顷，诸臣复进伏。上曰，青天白日字见之，不觉懔然。李泰则有意用之，儒生则用之，而此非有意也。景夏曰，儒生则是例用文字，故多用之，而别无他意矣。上曰，此则然矣。又教曰，向者懿昭发靷时，赵棨之涕泣，实出真情矣。景夏曰，赵棨为人，本来忠谨矣。上曰，李瑾与李𪻶，为几寸耶？曾于班列见之矣。即今同副，亦足为尹铎之任矣。景夏曰，臣尝欲陈达而未果矣，敢此仰达。李𪻶，乃延平府院君李贵，延阳府院君时白之孙，而两代俱是社稷之臣，则𪻶以其子孙，必不负国，且不染于党习，将来安知不复为社稷之臣乎？第所惜者年颇多，登第且晩，官序尚不高矣。上曰，𪻶年几何？景夏曰，甲戌生矣。上曰，须发尚不白，有少年态，而官犹在下，大夫前头，岂无进用之日乎？景夏曰，几至六十，筋力渐衰。伏愿殿下，另加擢用，使继其祖焉。上曰，赵领敦宁，曾已荐之矣。若鲁曰，李𪻶不可不速用之矣。景夏曰，领敦宁，尝以李𪻶之不赴岭伯之任，为可惜，非但岭伯，实可用于朝廷矣。上曰，徐志修年少，而亦可用之人也。其父故相命均，醇实无他，其子克肖可用矣。诸臣皆曰，上教诚然矣。上命书懿陵祭文，又命书传教。传曰，以予凉德，临御既二纪于玆，而诚不能孚于上，信不能感乎下，夙宵歉然，虽自恧焉，昨秋于今，靳许汤剂者，非闭阁之意，非却膳之意，悠悠此心，苍苍昭临，而冬春以后，非徒月异而岁不同，几乎日异而时不同，故近日聪尤不若往日，视亦不若前焉。虽步，心则俱耗，虽对人而酬酢，无阳世间意思故，胃弱而现于手足，日虽暖，予则不知其暖，端已冷者盖久。噫，近日参橘之剂，益气之汤，岂予乐服？当服则服。廷吁已云，固执不服，近乎自戕。遥望夕云，不能自是，侍乎东朝，不敢遽然之致。每望懿陵，心胆欲陨。尤况昨秋以后，初逢我皇兄忌辰，十贴已准，忌辰在朝，不忍服药，其欲停止，药院诸臣，苦心以请，虽然心无贰用，痛心若此，许以剂入，此贰心也。不服而若命剂入，此欺我皇兄也，欺心也，欺中外也。岂徒欺药院诸臣与医官也哉？予虽衰昏，决不为此，决不为此。观其势焉，将至过境，若此予将为乎过举？吁嗟，大小臣工，知予不服之意乎？否乎？其若不知，是迷也，惑也。若知而强劝，吁嗟，孝悌二字，其将泯于青丘矣。予虽衰矣，此等义理，执之固矣。若因诸臣之固请，忌辰在朝，而若服理中汤，以何颜归拜皇兄乎？上下相持，作一过举，不若诉心皇兄，泣而服也。明日当展谒懿陵，亲制祭文而告由后，当服汤剂于斋室。春秋一次，既已下教，不时下教，亦忍贻弊于畿民。凡诸等事，一依今夏懿昭墓例，自京师举行，植炬亦勿举，斥候伏兵，亦令京军门举行，而御营留都，留都大臣，以金判府事为之。军兵以五哨随驾，侍卫摠府、兵曹外，百官皆只佩剑往来，除插羽，堂下亦依今春夏例，着青衣，宗臣每品各司堂郞一员随驾，一依常时陵行例举行事，分付。〈榻前下教〉上曰，懿昭祭文欲书置，而事有轻重，故先作此祭文矣。予虽谒陵，当乘马而去，乘舆则是忘我皇兄也。名以老论，而复为此事，是无臣节于景庙也。名以少论而依违，则是无臣节于予也。南人小北之随风，予不欲知，老少既如此，则他皆妥帖矣。若鲁曰，臣则但知不服药之为可闷，至于此下教，小臣不敢闻不敢闻。上曰，予决不服药矣。羹中虽有人参，予不服矣。冬春所服，为孝妇儿孙而服之，此则庶有辞于日后矣。景夏曰，水剌已为进御乎？上曰，不进矣。景夏曰，水剌过时，臣等退去矣。上曰，南有孝纯魂宫，东有懿昭魂宫，予过上食而来矣。景夏曰，殿下临两魂宫乎？上曰，数日连为往哭矣。予顽如木石，昨冬今春，尚此支吾，诚是理外。领敦宁作祭文，而予又以领敦宁八字甚好之说，陈达于东朝矣。孝纯嫔尝言，不畀铨衡之任于赵载浩，则是不负臣云，其言实出于至情矣。宣懿王后，尝有咸原何时免大将之教。孝纯此言，有类乎此矣。上又曰，以未雪知之者，于幽暗处，必多有之。而既有未雪云者，则必有对此而知之者矣。景夏曰，闵奉朝贺，是率尔陈达之言矣。臣闻李𪻶言，以为往见赵观彬，言伪诗事，则观彬曰，吾于此事，欲塞耳不听云。以此尝欲陈达而未果云矣。上曰，古人云画虎难画骨，知人难知心。予不知如此矣。景夏曰，自上召问李𪻶则可知矣。上曰，上番兼春秋出去，召同副承旨来。同副入来进伏。上曰，传教已为颁布耶？𪻶曰，急处已为分付矣。上曰，欲以诬字，加之于君父，而称以欲雪，是非无将乎？闻重臣言，尔有与赵观彬酬酢者，然否？𪻶曰，吏判入侍时，臣欲仰达而未果矣。殿下今以四字，何如是下教耶？无诬而为有诬，实为今日臣子之至痛也。臣敢简约以达矣。然惩讨则不可不严，伏愿殿下俯谅焉。上曰，惩讨虽严，岂至于拖引四字乎？𪻶曰，殿下何以闵百祥一言，尽疑群下乎？上曰，此非百祥一人之言，其时言四字者，必多有之，故百祥特闻而言之耳。𪻶曰，惩讨不可不严，而以所见事，敢此陈达矣。诸臣中如赵观彬，其地处可谓峻矣，而故监司闵亨洙，往见观彬，有所云云。观彬曰，理外之言，掩耳不听云，亨洙怃然而去云矣。臣以此适言重臣，重臣果为陈达矣。假使观彬，不严于惩讨而为此言，则不成人理矣。上曰，百祥，以闻于乃祖乃父，故发此言，而故奉朝贺之言，亦为没紧矣。国是未定，君诬未雪之说，未狼藉之前，已言之矣。𪻶曰，殿下以此，尚疑群下，似涉过矣。上曰，凶汉教文之后，一以为君诬，一以为非君诬，宁不痛心乎？景夏曰，百祥不过举其父祖所传，而誊诸章奏，不足深责也。上曰，兵曹次堂，拟入守营大将乎？入直堂上拟入乎？注书出去问启，可也。臣𪬵承命出来，问启后，仍白右相李天辅请对之由，上曰，入侍事，注书出去言之，可也。臣𪬵出去，言于右相。右相入来进伏。上命𪻶书传教。传曰，今番依懿昭墓例，京司举行，各务差员并安徐，只道臣待令事，即为分付。水剌间，凡诸举行，太仆军门马草，本寺本军门待令事，亦为分付。〈榻前下教〉传曰，兵曹举行者，入直次堂举行。〈榻前下教〉传曰，兵判在外，禁军聚军，依前例令政院即为分付，开门差早。〈榻教〉传曰，兵曹次官举行事紧。曾前则命下之后，即为举行，近来陈章承批，乃成谬规。自今为始，勿捧其章，即为举行事，分付。摠管试官人员许递，其代一体差拟事，分付。〈榻前下教〉传曰，侍卫以今番酌献时侍卫仍，内局随驾，以各厅无故首医随驾事，分付。守宫左副为之。兵房同副代房。问安以左承旨为之。〈榻前下教〉传曰，令下之后，更鼓旋报，随驾军兵，以在京者举行，禁军三番，马兵五哨举行，而在远军兵置之事，分付诸军门。〈榻前下教〉传曰，元良祗迎及随驾并置之事，分付该曹。〈榻前下教〉传曰，御前前陪巡牢各五双举行事，分付兵曹。〈榻前下教〉传曰，留都营、扈卫厅，例于前一日申时结阵，而今番令晩，待朝举行事，分付扈卫厅及留都营。〈榻前下教〉传曰，己酉年陵幸时，视事服，虽白袍戎服，用浅淡。今番视事服，虽黪袍戎服，当用黑衣而除羽，以此分付礼曹。〈榻前下教〉传曰，明日三严，以辰正三刻为之，门以弘化门举行。〈榻前下教〉传曰，明日亲传香正时，以卯正一刻举行。〈榻前下教〉传曰，今番道路，勿为修治事，分付。道傍禾谷，亦勿刈取事，即为分付。〈榻前下教〉天辅曰，今日诊筵，诸臣请服汤剂，而殿下终不允许。深夜求对，实为惶恐，而臣敢冒死请对矣。上曰，昨秋以来，予岂肯服乎？明日在前，不忍服矣。天辅曰，臣自外闻之，诸医以为脉候沈软，不进汤剂，则必有病候云。药院诸臣，既在保护之任，苦心仰请，岂非职责乎？前后静摄中，无动驾之事，殿下岂为是也？景庙仁心洽人，孝友出天，陟降之灵，必望殿下之进药。今此不进汤剂，实由臣等之罪也。臣虽不知医理，不能连续进御，则亦知无药力之可恃矣。殿下虽守苦心，伏愿仰体东朝止慈之念，祖宗景庙陟降之灵，亟下剂入之命焉。上曰，事有先后，必也正名乎。今日毕谕予心矣。不服汤剂，以有四字故也。予被诬之人也。服药则无面见皇兄矣。予局外人也。彼战此战，予何以知也？此世界清，则此可谓雪也。予心已沴矣，何事可为乎？手掌厥冷，无一分阳气，补中益气汤如冷水，予甚苦矣，而四字难矣。天辅曰，闵奉朝贺时，有此言，而此则屈原之忠，过于忠者也。百祥，不过以家庭间所闻言之而已，非有意也。彼此党今则差胜于前矣。上曰，吏判慨然于予矣。吏判痛陈，而予非夸也，至此者予之力也。用一边则一边走，而彼此间予亦无过治之事。假承旨差出殊常，故顷者不为矣。以两手，各执其头发而制之，而分而欲走，予今惫矣。何以制之乎？党心欲浓溃gg脓溃g，皮世獜之针弱矣。以太仆马医之针，裂之可矣。天辅曰，自上宜体胜残去杀之义，去其泰甚而止则幸矣。上曰，好党习者，虽废锢终身，亦何惜乎？不齿缙绅，则是自为禁锢矣。名公之孙，非不多也，而尚如此，末终之为两班为常人，予未知之矣。天辅曰，数十年来，朝象颇似少靖，一边之人，醒梦者多，而杀心少矣。上曰，少靖时如是言之，岂非过乎？天海、顺宽，当面辱予。自古史记中，亦有如予被诬者乎？天辅曰，百祥似为妄发矣。上曰，百祥之言，于我何有，而予尚在诬世界中，宁不切迫乎？尹学东、吴瓒，一也。愚者皆欲立瓒之言，以为此其时矣。有似乎曹操之竖红旗也。以翰圈事观之，六仙楼中三仙，各自分出世，岂有偏论神仙乎？予展园陵，欲为痛哭，而虽孝子，非忌辰则无哭。哭则人必以其君为丧性，故予不能为之矣。惟此一诬字，于予心，终有所戚戚焉，予所以不服药也。元景夏以予为固，必不谅予心矣。𪻶曰，虽问于他臣，此事可无异同矣。上曰，予不信矣。又教于天辅曰，予于均厅事，殆惓惓矣。卿近见洪启禧乎？黄海道则以裨将句管云，然否？天辅曰，以可信军官为之云矣。臣𪬵，以留门事，传命出来复命，则上命诸臣退出。

8月25日

行都承旨金光世〈坐〉。左承旨严瑀〈坐〉。右承旨李彝章〈坐〉。左副承旨朴弼正〈坐〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○景宗大王忌辰。

○金光世达曰，备边司郞厅来言，明日宾厅坐起日次，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○朴弼正达曰，守宫从事官来言，阙内各处入直军兵昼巡检云矣。敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，闵堣武二所监试官进，执义朴致文，武一所监试官进，持平蔡庆承、李运海牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠郞厅来言，阙内各处入直军兵昼巡检云矣。敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹郞厅，阙内各处入直军兵昼巡检云矣。敢达。令曰，知道。

○李𪻶启曰，内乘来言，卷窗，取禀。传曰，卷三面。

○又启曰，禁军阵教炼官来言，下马时鸣锣云矣。传曰，知道。

○严瑀启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○李𪻶启曰，禁军阵教炼官来言，骑马时吹哱啰云矣。传曰，知道。

○大驾入斋室后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○亲祭罢后，政院、药房问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、药房问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○以别云剑望，传于李𪻶bb曰b，依初下教为之。

○李彝章达曰，今日懿陵行幸时，宪府无导驾之员。除在外、武所进去外，并牌招，何如？令曰，依。

○传于李𪻶曰，斋室门外喧哗甚，故申饬矣，又于斋室门外，喧哗特甚。禁喧郞厅记过，明政门待令。

○传曰，奉审时，大臣同为入侍。

○金光世启曰，药房提调、副提调，有禀达事请对矣。传曰，汤剂入之，提调其止之。

○传于李𪻶曰，堂上侍卫云剑差备，使之入参于传香时。

○传于李𪻶曰，预差，其次为之。

○传于金光世曰，自右藏岘，至普济院，捧上言。

○传于李𪻶曰，堂上侍卫仍用，云剑实预差，以宗臣为之。

○传于李彝章曰，以戎服青衣，分付矣，更以淡服为之，仪注修入。

○传于李𪻶曰，今已夜深，政官待开门牌招开政。

○李𪻶，以兵曹言启曰，今此陵行gg陵幸g举动时，武科一二所试官及差备官，多有领军进去之人。依前例，大驾出宫后，姑为撤场，而待回銮复设之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此陵行gg陵幸g时，凡诸等事，一依懿昭墓举行事，命下矣。驾前前排，依懿昭墓举动时例，以各五双，节目中磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，因兵曹草记，今日姑为撤场，而待回銮复设之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，因兵曹草记，今日姑为撤场，待回銮复设之意，敢启。传曰，知道。

○壬申八月二十五日辰时，上御明政殿。亲传香入侍时，行都承旨金光世，左承旨严瑀，右承旨李彝章，左副承旨朴弼正，右副承旨徐命臣，同副承旨李𪻶，注书赵𪬵，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官赵载厚，以次进伏讫。上曰，板廛屏门开香路事，御营厅教炼官处，分付。祭文草入之。李彝章曰，香室官奉往陵所矣。上曰，往陵所正书耶？彝章曰，然矣。自内所书者，上者上之。仍书者仍书之乎？上曰，依为之。香几勿倒载事，申饬。李𪻶曰，京畿监司方发巡行，在长湍，故已分付，而未及待令，导驾，何以为之？上曰，导驾则汉城府无不可，本是汉城府地，则何必京畿监司乎？严瑀曰，二十八日文臣制述时，于涵仁亭出题，试取于明政殿事，命下，而先四拜，何以为之？上曰，出题时，诸试官率举子，入涵仁亭，行先四拜后，出题退出。试取于明政殿，科次时则入侍于熙政堂，科次，可也。右承旨先往宣、靖两陵奉审后，来待于陵所。上曰，承旨书之。传曰，二十八日便殿文臣制述时，只试所承旨入侍悬题后，试官与应制人，出于外庭。制述捧券后，入侍熙政堂科次，试所承旨、礼房进去。诸臣以次退。

○壬申八月二十五日午时，懿陵陵幸时，上在陵所洞口，替马乘轿时，随驾，行都承旨金光世，左承旨严瑀，右副承旨徐命臣，同副承旨李𪻶，注书赵𪬵，假注书申致尧，记事官成海龙，记事官赵载厚。陪从百官，以次序立讫。右议政李天辅，药房提调元景夏，进前问候讫。上曰，祭文来耶？入之。李𪻶曰，姑未及正书云矣。上曰，何时编次，而尚未书出耶？𪻶曰，昨夜编下，而香室官姑未及正书云矣。上曰，以本草入之。承旨读之。𪻶读讫。上曰，懿昭魂宫祭文草，亦持来耶？入之。承旨复读讫。上入斋室。俄而上出就红箭门内拜位，行四拜礼讫。上曰，陶长盆精乎？𪻶曰，新造之器，必精洁矣。上曰，一二处则可用铜长盆，而既非一二处，虽以一国之bb富b，有难支当矣。上上陵上奉审，大王陵上壬方及丑艮间莎草，少有枯损处，王后陵未方巽方，亦有枯损处。上曰，大臣入侍事，注书出去传之。贱臣出谕。右相入侍。上亲自指示莎草有頉处后，上伏在象设间曰，诸臣必以予今日为亲祭而来矣。予非为亲祭，而今日世道寒心，故欲告诉于皇兄而来矣。仍多下不忍闻之教。右相曰，此何举乎？何其久伏地乎？上曰，诬字雪然后起。予有何诬，而诸臣每以圣诬未雪为言？予有何诬耶？右相曰，臣等之罪也。此岂圣体久伏之地乎？臣等死无所矣。此地雨露所沾濡，而又不布席，此岂圣体久伏之地？请加三思。右相仍顾谓史官曰，史官出去，以二品以上同为入侍事，传之，宜矣。注书赵𪬵出去，二品以上同为入侍。入侍时，元景夏曰，此何举乎？此岂圣体久伏之地乎？莫非诸臣之罪，而岂不歉于圣德耶？万望思之。上曰，诬字何谓耶？诬字雪然后当起矣。昨日已下教，而三司一不肃谢，党乃其父耳。吾何贵矣？吴瓒贵矣。右相曰，此何教乎？臣等茫然不自觉矣。圣意若在于停启，则臣当以死为限，某条周旋于三司，则岂无停启之道乎？元景夏曰，圣教不必在于停启，而大臣又安可使三司停启乎？户判赵荣国曰，圣意若以朝臣之偏论，激恼若此，则请斩偏论者数人，以警百僚，可也。徐命臣曰，殿下博达古今，千古帝王，安有如此过举乎？户判曰，臣等若叩首于象设，以颈血污象设，则殿下将何以为之乎？景夏曰，臣以玆事，前后仰达者几番乎？此不过一人骇妄之说，殿下每以是，下如此之教于满庭臣僚，臣等岂不冤闷乎？洪启禧曰，吴瓒辈之言，虽过矣，非今日诸臣所可知，而殿下每以此，下不忍闻之教，臣等岂不切闷乎？上曰，重臣之言非矣。吴瓒之言，岂可但称过乎？此象设之前，岂可以吴瓒之言，但称过而已乎？吴瓒既曰圣诬未雪，必知予有诬矣。岂敢以吴瓒谓过而已乎？景夏曰，吴瓒之言，诚骇妄，而殿下何必下教于臣等乎？上曰，声何高乎？象设之前，岂可如此高声乎？景夏曰，殿下过举若此，臣等苦口力争，声安得不高乎？上曰，日将申矣。行祭后当还宫矣。上奉审碑阁及丁阁。行祭罢后，上曰，承旨书之。传曰，昨日特教停药，亲制文而谒陵，则身为缙绅，有职名，而不为祗迎，则无纪纲也。名载耆社外，不进文荫二品以下，并施制书有违之律，文官堂上以下，并施投畀之律。𪻶书讫，试所监试官，不为随驾，亦不为祗迎人员，先递差后禁推，政官即为牌招开政，差出阙员事，榻前下教。〈出榻教〉又传曰，持平蔡庆承，顷者已有申饬，则身为法从之臣，君父将摄中动驾之日，不为出谢，既有职名，肆然便服祗迎，既不以台臣自处，多率府隶，放肆无严，蔡庆承先递差，令该府处之。又传曰，莫重祭物，有不精者，典祀官，事过后，令该府处之，下人，令攸司科治。又传曰，虽由疏忽，奠爵之际，有所错误，当该执事，下义禁府推考。承旨书讫。上曰，殿司、陵司，初献时，随斋郞之后，即为正著于匙牒事，分付仪曹。〈出举条〉上曰，望瘗时祝文向里折贴以埋之，俾勿露字，而凡大小祭享，依此为之事，分付仪曹，使之知委。〈出举条〉大驾还入斋室时，教曰，身在法从之列，何敢不为陪从乎？今日不为陪从及不为祗迎祗送人，令该府现告入启，而今日内若不能尽出现告，则判金吾当中途付处矣。大驾入斋室后，以承传教曰，斋室门外喧哗特甚，故曾已申饬，而又复喧哗，禁喧郞记过，明政门待令。大驾在替马所，教曰，禁喧郞谁耶？李𪻶曰，金圣佑矣。上曰，来时见金硡矣，何以谓金圣佑耶？𪻶曰，金硡有病，故以金圣佑代察云矣。上曰，其间金硡，有何病哉？必是頉也。金硡即令还任。驾到中路，禁卫中军赵东晋拿入。教曰，虽骄蹇世界，驾过之际，虽大将，必俯伏于马上，而汝何敢佯若不知乎？赵东晋汰去，其代骑士将具善复，差中军事，驾前下教。〈出榻教〉懿陵幸行回还时，当部家前，植炬不为举行，该部官明政门待令事，驾前下教。〈出榻教〉懿陵幸行回还时，工曹植炬全不举行，当该郞厅，明政门待令事，驾前下教。〈出榻教〉大驾懿陵展谒后，回銮时，同副承旨李𪻶曰，今日回銮，既值犯夜，而军兵悬灯外，无一柄植炬之事，极为寒心。工曹堂郞，已有处分，而汉城府亦宜有处分矣。右议政李天辅曰，承宣所达，是矣。上曰，京兆堂上，从重推考，郞厅拿处，可也。〈出举条〉懿陵展谒罢后回銮时，上曰，日暮还宫，而不为植炬，事极寒心。山泽司郞厅，已有下教，而工曹内外堂上，从重推考。〈出举条〉上曰，身为部官，家前灯炬不能举行。以此推之，士夫家坐更，不善申饬可知。拿处。〈出举条〉工曹佐郞宋龟明汰去事，榻前下教。〈出榻教〉懿陵举动时，白活人李殷鼎，令金吾问启事，驾前下教。〈出榻教〉还宫时，明政门殿坐后，命拿入东部都事金范行。上曰，彼随驾都事耶？导驾耶？宣传官问启。范行曰，臣方入本司，故以听传教入来矣。植炬事非所知矣。上曰，陪从谁耶？范行曰，奉事矣。命拿入奉事，都事则拿出。奉事拿入后，上问姓名为谁。对曰，柳诚之矣。上曰，谁家族耶？严瑀曰，全昌尉子孙，故文学柳遵之子也。上曰，部官与字牧之任一体，而汝不能检饬家前灯炬，则其不能申饬于士大夫家坐更，从可知矣。拿处。拿入金硡。上曰，汝去以禁喧郞，来时以金圣佑代察，何意耶？硡对曰，猝有关格之症，不能察任，故不得已令金圣佑代察矣。上曰，巧诈矣。去时无病，半日之间，有何病哉？闻斋室饬教之后，敢欲归罪于他人，此莫非骄蹇所致也。命决棍五度后拿出。上还宫后，诸臣以次退归。

8月26日

行都承旨金光世〈坐〉。行左承旨李𪻶〈坐直〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨李彝章〈坐直〉。右副承旨朴弼正〈坐〉。同副承旨徐命臣〈坐〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹问安。答曰，知道。

○李𪻶达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○严瑀达曰，领议政金在鲁六十八度呈辞到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○李彝章达曰，大司宪李春跻，掌令宋能相在外，bb掌令b一员，执义一员，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，静摄之中，昨日动驾，拜谒园陵，侵夜还宫。伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，手部寒冷何如，而眩惫之候，寝膳之节亦何如？大王大妃殿气候何如？臣等无任达宵忧虑之至，敢来问安。答曰，慈殿气候差胜后一样。予昨日躬谒，少伸此怀，回来憧憧，追慕益切，而气则一样矣。

○以领议政金在鲁六十八度呈辞，令于金光世曰，安心调理。

○李𪻶达曰，玉堂上下番俱空。今日政新除授玉堂，待下批即为牌招入直，何如？令曰，依。

○严瑀达曰，上番兼春秋成海龙，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○又达曰，兼春秋成海龙减下之代，令该曹口传差出，何如？令曰，允。

○吏曹口传政事，金宗洙单付兼春秋。

○又达曰，武一二所监试官，当依例备员进去，而今日政新除授台谏，并待下批牌招，未肃拜司谏任珣，亦一体牌招，何如？令曰，依。

○传于李彝章曰，随驾军兵犒馈，当为之。依懿昭墓例，以干物给之事，分付随驾军门。

○传于徐命臣曰，亚正、亚尹有阙耶？问启。

○传于李𪻶曰，理中汤，自今日限三贴煎入，待毕进问候事，分付药院。

○备忘记，为国之道，用人为先。昨日回来，夜色沈沈，植炬寥寥。自前若此之时，有诸兵判近侍之事，而今番兵判在外，承旨李𪻶，代房以从，能饬挟辇，善为指挥，心若有后殿焉。此等之人，岂可徒劳于下大夫？特陞一资。

○金光世，以吏曹言启曰，兵曹正郞金时默，受由过限而未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在解由未出，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，勿拘解由。

○有政。判书赵载浩进，参判金汉喆牌不进，参议南泰齐牌不进，都承旨金光世进。

○兵批，判书金尚鲁在外，参判柳复明病，参议金相福病，参知林象老进，bb都承旨b金光世进。

○吏批启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○以尹凤九为执义，金光国为掌令，李敏坤为献纳，崔载兴、李仁源为持平，李宜老为正言，金文行为副校理，金尚喆为修撰，李昌显为童蒙教官，赵晸为童蒙教官，金焌为缮工假监役，朴赟为万宁殿参奉，李重光为长宁殿参奉，蔡希范为礼宾参奉，柳彩为典狱参奉，李泰齐为司饔奉事，金善行为庆州府尹，朴昌凤为济州判官，朴正源单付检阅。崇宁殿参奉二，卢玄箕、李思玉。柳圣发为懿昭墓守卫官。

○兵批，以林象元为副司果。

○严瑀启曰，副校理金文行，修撰金尚喆，时在京畿杨州地。傡gg并g斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，依gg允g。

○以吏曹参议南泰齐牌不进罢职令旨，令于严瑀bb曰b，推考徽旨捧入。

○严瑀，以侍讲院言达曰，本院下番说书李宜老，连日入直矣，移拜台职出去，司书、兼说书俱未差，兼司书徐孝修，方在禁推中。下番他番他无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○严瑀，以武一所差备官，以试官意启曰，今日臣等来诣试所，而以监试官之不备，不得开场，日势已暮，不得bb已b姑罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，臣等今日晓头，来会试所，而两司不备，不得开场，日暮罢归之意，敢启。传曰，知道。

○以全罗监司李成中状达，九月进上物种中，石榴及九月令荐新石榴，未及成熟，限内不得封进，惶恐待罪事，令于徐命臣曰，勿待罪事，回谕。

○左议政李宗城书曰，伏以，煌煌天札，降临蓬荜，云章焕烂，宝墨璀璨，心魂震动，恍若梦寐。惟玆旷世之隆典，加之于耆德元臣，尚为至荣，况于眇末之品，滓秽之踪乎？恩施匪人，是曰僭命，宠数之过溢，固为臣灾，嚬笑之屑越，恐伤君明，徊徨忧惧，不省眠食，于今三日夜矣。窃伏惟念静摄之中，亲御笔硏gg笔砚g，一札十行，垂三百言，开示圣意，悼念旧臣，勖之以承述，命之bb以b参觐，反复丁宁，至恳恻也。百回擎诵，涕血如泉，披肝沥肠，不足形此感戴，陨首糜身，不足以言此报答。承命趋朝，瞻天就日，臣子之常分也，犬马之微诚也。何苦而自阻，何惮而不为乎？是必有万不得已者存焉耳。夫人之别于禽虫，以其有廉耻羞恶之心也。臣之从前遭罹，皆不备论，最后台疏，即在臣枚卜之后，而自许以裂麻之风。臣虽在朝，固当迸退之不暇，既退之人，其敢议于复入乎？圣上之垂恩敦召，欲致之于使令之列，非重臣之身，乃重臣之任，臣之任诚重矣。区区乘雁之去来，亦不敢自轻，非独为一身事，实有关于明庭之大体，圣代之礼防。如使臣借口于隆眷，弁髦于台议，晏然蹲冒于具瞻之地，毋论人之视臣为如何，庙堂之上，举措若此，而国能竞者有之乎？顾今世道之厖乱，人心之坏败，已至于莫可救药之域者，亶由于廉耻道丧，贪竞日长，而劝惩无法，典刑无所也。思以不肖之身，粗全四维，免一世唾骂，效万一尘刹之报，其情良亦悲矣。𢬵死自划gg画g，顽不知变，辜恩遇而不恤，触诛罚而靡悔，岂臣所乐为哉？伏惟旻天慈覆，宁不曲谅而深恻乎？至协赞挽回之教，臣非其人，所不敢承当，而圣谕及此，自不觉戚戚于中。臣虽庸下，受训严父，释褐登朝，未尝敢为身家之计，殚竭心力，左右王室，以卒先臣未卒之忠，固日夕之所耿结，而涉世乖方，身名僇辱，内不能善述父志，外无以致恭君命，忠孝俱丧，进退交妨。从今以后，惟有至恩殊渥，铭镌于心腑，殷忧永叹，忉怛于畎亩，讼愆追尤，以没馀齿而已。王人之相守荒村，别是异数，私分之惶闷，姑置勿论，朝体之亏损，更无馀地，此尤臣之夙宵懔栗，不知所出者也。日昨史官之附奏，仓卒仰对，辞不达意，敢将未罄之悃，猥入文字，渎尘于紸纩之下。伏乞圣慈，天地父母，少垂哀怜，亟先召还史官，仍命改正臣官资，以谢台议，公私不胜万幸。臣无任衔恩恋阙激切祈恳之至，谨昧死以闻。手书答曰，省卿之恳，手谕悉谕。待卿幡然，登途漠然，卿章到焉，此由予诚浅，只自恧然。有可答者，有可谕者，而昨拜园陵，追慕冞切，思恫翌朝，此心何抑？近服理中，若飮冷水，其惫可想，其气可知，何能答也？何能谕也？只有一谕，于今思卿，若思先卿，先卿在今，何待再谕？卿须体小子之至意，闷小子之今气，安心其勿过辞，即日偕来，用副小子日夕待卿之心。仅写于此，气益眩心益薾，卿须谅焉，卿须谅焉。迟回若此，奚无其悔？谅焉谅焉。

○传于严瑀曰，此手书，令史官传于左相。

8月27日

行都承旨金光世〈病〉。行左承旨李𪻶〈坐〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨李彝章〈坐〉。右副承旨朴弼正〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈式暇〉。注书赵𪬵〈病〉李最中〈呈辞在外〉。假注书申致尧〈仕直〉。事变假注书李炜〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○严瑀达曰，明日亲临制述相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪李春跻，执义尹凤九，掌令宋能相在外，金光国武二所监试官进，持平李仁源，武一所监试官进，崔载兴在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又达曰，臣与左承旨李𪻶伴直矣，李𪻶以加资未肃拜出去，都承旨金光世，左副承旨李彝章，右副承旨朴弼正，病不仕进，同副承旨徐命臣，以式暇不为仕进，伴直无人。左副承旨李彝章，右副承旨朴弼正，傡即gg并即g牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，新除授艺文馆检阅朴正源，时bb在b咸镜道小农堡任所。斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以领议政金在鲁六十九度呈辞，令于严瑀曰，安心调理。

○朴弼正达曰，前平安监司金尚鲁所受密符，所当亲纳，而使其褊裨替纳。依定式从重推考徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○严瑀，以武一所差备官，以试官意启曰，参试官军资监正韩宗济，入于投畀现告中，苍黄出去。莫重参试，不可不备员，令政院急速禀旨变通，何如？传曰，允。

○朴弼正启曰，因武一所草记，参试官韩宗济，入于投畀现告中，出去，参试不可不备员矣，令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中付标以入之意，敢启。

○又以备边司言达曰，应办责应，本无常规，实为贡人之巨弊。此专由于纪纲渐弛，奸伪多出之致也。若不趁今变通，则不但贡人之难支，应办大役，将有生事之虑。故就辛酉本司定式，更为参酌磨炼，成节目别单以入，而达下知委之后，若有慢不举行之事，则各别严绳之意，并为严饬，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员金龟寿手本，则时囚罪人闵宅洙，素患痰癖之症，挟感添剧，胸胁牵引，满身浮疼，兼得疟疾，寒热交作，食飮全废，勺水不下，时时昏窒，实有顷刻难保之境云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○又以义禁府言启曰，昨日举动还宫时，白活人李殷鼎，令金吾问启事。驾前下教矣。李殷鼎拿囚后，待开坐问启之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，京畿监司状达据，刑曹粘目内，水原前府使具树勋，移本府处置事，达下矣。具树勋，今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○正言李宜老达曰，臣于待罪春坊之际，忽承薇垣除命，出去之时，路遇大臣之行，方当昏黑，未及回避，揆以体例，势难冒居。肃命之后，即当自列，而昨缘夜深，渎扰是惧，今始来避，所失尤大。请令递斥臣职。令曰，勿辞。

○严瑀达曰，正言李宜老，再达烦渎，退待勿论矣。令曰，知道。

○兼春秋闵镇龙书启曰，臣敬奉手书，驰往传谕于京畿长湍地梧川村议政府左议政李宗城所住处bb则b以为，蝼螘微臣，厚诬圣明，蒙被隆私，叨窃盛位，而以匪才而不敢当，以厚耻而不敢进，偃息乡里，违逋召命，惶怖忧惕，七十有馀日矣。千万意想之外，史官以偕来俨临，奉宣御书下谕，昭回之光，尡辉于心目，恳挚之训，沦浃于肌髓。九顿祗承，汗泪交下，不自知五内之何状。呜呼，君臣父子，天理之极，人道之纲也。愚臣之所自勉，固在于移孝为忠，而圣上之所申谕，每责以资父事君。臣虽无状，具此秉彝，亦岂不感发于天理，思自尽于人道哉？第事君之义，廉耻为重，不专以趋走为恭。庶官犹然，况于辅相乎？臣事国家三十年，无丝发裨益，负先臣之托，伤先臣之志，将无颜面归见于九泉，而一言才发，为世大僇，前后五载之间，罔极之案，丑秽之目，极口喷血，不复知有道理。虽论议差殊，情志阻隔，苟使臣言行见重，诚意素孚，亦安有是哉？不肖之罪，贻辱门户。今若复捐廉耻，忝所生益甚，则其何以自立于天下乎？圣明之施殊典而加宠章，非为臣一身荣也，或意尘露之报，有补于民与国耳。纵使臣，真有活国济民之策，推车调羹之术，一脚出门，万指如束，名之以大臣，而嗤之以鄙夫，臣虽欲强颜于庙堂之上，有所施措，得乎？此非臣之私言，乃举世之同辞，固宜曲赐裁量，俾廉义粗伸，岂合一任厮啀gg撕捱g，使公私俱病乎？至于况以卿以下，至怵然于冥冥五十有九言，奉读未终，寸心欲绝。噫，犬马之情，曾已槪陈于前月之书启矣。杜门穷山，万念俱灰，而阊阖之恋，寤寐如结，瞻日月之辉，则若奉龙光，玩丝纶之旨，则如聆玉音，缠绵反复，虽九死而靡悔，而咫尺之守，转动无路，朝褫鞶带，夕进文石，即是臣日夕之所祈祝，天地父母，庶几俯察于忱诚矣。叨承旷绝之恩，只增违慢之罪，伏地战恐，𫓧钺是俟。床席之喘，近益昏缀，仰对之辞，不成伦脊，若得少间，更申疾痛之号云。大臣情势之外，寒热之病，近又添重，姑无承命之意，而臣既承偕来之命，姑为仍留之意，驰启。诠次善启。

○知事赵观彬书曰，伏以臣，素患痰病，久阽危域，欲试汤沐，获蒙恩暇，及其拜辞出城，适值风雨忒甚，病情陡剧，遂不免临发还停，仍淹郊坰，今至数旬馀，而迄无作气起动之势，又因医治失宜，真元暴虚，痰火乘攻，转成怪症，心境之恍惚，神识之迷错，殆似患风之人，甚则惊悸眩窒。顾此危恶之疾，类非鍼药可疗。若不屏居静地，谢绝人事，专以养心神延躯命为意，则必无时日之幸矣。虽或赖天之灵，得免朝露之奄晞，其不能更作完人，复造周行，则判矣。由限已过，还肃无期，慢蹇之罪，实无所逃。玆敢从县道，仰陈疾痛之恳，伏乞离明，俯赐矜察，亟许递臣枢衔及所兼带提举之任，仍除朝籍，假以馀日，俾得就闲调疾，卒被生成之泽焉。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理上来察任。

○大司宪李春跻书曰，伏以臣，父母坟山，在于广州地。茔域颓圮于潦雨之时，情理崩迫，乞暇来省，荣动松楸，感结幽明，宪职移除，忽降此际。臣祗奉教旨，益增摧咽，莫晓其所以又叨此误恩也。噫，臣家谋身不臧，涉世昧方，积困唇舌，贻辱簪绅，固合永谢朝端，避远骇机，而我大朝，父母于臣，日月于臣，前后贱臣之所遭横逆，随加覆庇，曲为开释，圣眷弘大，天地莫量。臣虽破脑刳心，无以报答万一，迟回城𬮱之近，未忍便诀明时，纵或黾勉于大同之班联，自顾忸怩，人谓斯何？屏蛰杜门，心灰供世，投闲置散，乃分之宜。霜台长席，即古所谓都御史，则其望重责大何如也，而臣猥玷至于五遭，累试蔑效，深愧尸素。矧今时象，日益溃裂，俗习日益淆漓，臣又今年益迈而志益衰，尚何有一分馀气，可以称塞此时之此任者耶？区区去就，非所可论，而第伏念辞陛倏已多日，反面不容虚徐，新命之下，尤当不俟召而行，一近重离之光，少伸犬马之忱，而人器之不衬，情踪之畸危，姑舍之，素患膈痰，越剧于蕫理山役之馀，昼夜咯咯，眠食全废，伏枕㱡㱡，精神昏迷。跬步之间，动辄须人，隔江之地，跋涉无路，欲起还仆，未免濡滞。即伏闻大驾今朝，行幸园陵，进身陪扈，势已无及，见方委顿床玆，殆不自力迎候于路右，有臣如此，不如死之久矣。虚縻泯默，亦甚惶恐，敢具短章，县道控吁。倘蒙睿慈，俯垂谅察，亟许鞶带之褫，仍勘阙礼之辜，俾臣得安意调治，得延残喘，则公私幸甚。答曰，览书具悉卿恳。卿其勿辞，上来察职。

○兵曹判书金尚鲁书曰，伏以，昨今年来，邦运不幸，孝纯嫔玄室甫闭，而王世孙奄又遐逝，国家三百年旷有之庆，居然为中外臣庶无涯之恸。况臣身淹关河，迹阻起居，时月愈久，哀陨愈深。每想我大小朝悲戚之容，悼惜之怀，臣心如割，曷其有极？臣事君无状，得罪当路，俎刀馀喘，魄褫心死，无复有生人事。两载边臬，尚且寤寐自危，则本兵特授之命，尤岂此生此身，梦所及者哉？时人之欲杀臣，固非一二端，而贪权乐势此四字，在臣万万不衬着。虽言之者，亦必自知，忍能将此题目，为臣罪案，隐然拟之于大权奸貌样者，特以臣出入权要之地耳。匹夫无罪，怀璧其罪。臣之怀璧，罪在两铨。向非大小朝天地之仁，日月之明，臣之身灭久矣。万死一生，凛然骨青，而今若诿之以隆眷之不可孤，臣分之不可废，贪恋荣利，复就死地，决性命于罟擭锋镝之间，是真死于权者也。虽死，其何以暴臣心也？倘邸下哀怜而垂察焉，则必不使再生之恩，不卒于今日，臣无事乎毕其辞矣。逖违天陛，期而东归，觚棱八望，不堪恋结，而弥天祸网，容身无所，徊徨都门，趋觐不得，替人纳符，惟俟𫓧钺。呜呼，臣岂自疏于君父而然哉？此臣之命也。伏愿睿慈，谅臣危恳，褫臣见职，俾臣得以退守丘墓，以终馀生，臣不胜震悸祈祷之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○判决事尹彬书曰，伏以臣，三朝旧物，年近七旬，疾病转痼，死亡将迫，陈力就列，已绝其望，而荒凉旅次，将摄失宜，则泄痢交发，疝气上冲，胸膈否塞，呼吸不通，顷刻之间，若将垂尽。以此病状，虽在疆壮之年，犹难供仕。矧今衰暮之境，其不可离家而宦游也决矣。此臣所以抚躬自悼，恒有生来死归之虑者也。玆控短章，敢暴乞骸之恳。伏愿睿慈，俯察至恳，递臣职名，俾得安意，退颠丘壑，幸甚幸甚。臣于乞解，不宜迤及他说，而第其区区愿忠之志，不与齿发而俱衰，且于目下职掌所管，有不容泄泄泯默者，敢将刍荛之说，仰渎离明之下。伏乞邸下，不以人废言。臣待罪本职，今已四个月矣。民诉之最可矜恻者，即良人之愿卖其身也。东峡仳离之流，畿甸转乞之徒，其数甚夥，东西漂泊，无所倚庇。或以父死路傍，无力掩土，愿卖其身，以埋父尸为辞，或以母将饥死，无物救活，请为婢仆，以延母命措语，号吁络续，殆无虚日。臣皆一例退却，而京城如此，外方可知。八域之内，良民之乞为奴婢于富家者，凡几个人哉？噫，如伤之化，虽洽于一世，滞穗之利，犹阻于伊寡，致令可哀之民，有此为婢为奴之请，岂非戚戚焉动心处乎？顾今穑事稍登，秋成已届，荡析之民，还寻故土，庶有安集之望，而至若既已捧价自卖者，则受人羁绊，去留不得自由，还归土宇，其路已阂，而给价买取之人，亦不可公然见失。一依雇工例，姑为服役，十年之后，则许其除其本价自退，无使永为私贱事，成一典宪，布诰中外，然后民无饿殍之患，而国无失民bb之b弊也。仍窃伏念辛亥大杀之后，良民之自鬻者，指不胜屈，而其直不过五六斗米、三四贯钱，而生子生女，支属繁殖之后，虽以倍蓰之价，乞其还退，而亦不肯许，非但终身服劳，计其所生，则录衿付文书，把作世传之物者，间多有之云。国家法意，宁有是理？臣谓道路遗弃，既呈官收养者及赈政方张之时，受赈厅立案者外，十岁后买得者及毕赈后呈官，并以雇佣施行，无得永执为奴之意，一体知委于列邑，似合于保民之道也。法之不行，未有甚于近日。奴良妻所生，自辛亥以后，从母役为良事，定式施行，颁布事目者，于今二十馀年矣。限年后良产，宜不敢有所横侵，而乡曲武断之辈，全不畏法，恣意陵暴，致使远地之民，不顾农时，千里裹足，赴愬于臣院。臣谓宜自朝家，严饬各道道臣及列邑邑宰，随其现发，绳以重律，然后法纪可明，而庶无纷诉于京司之弊矣。臣于六七年间，再叨本院，院中凡事，絜后较前，殆不啻落下几许层，百弊丛萃，无一可恃之势。以言乎吏隶，则其所仰望而资生者，只是奴婢词讼，而近年以来，争讼奴婢者，不归于秋曹，则必归于京兆，无人来呈于本院者，彼料布下人，何所仰而立役乎？饥不得食，寒不得衣，举怀泮涣之意，皆无恒久之心。吏胥则以自退为事，隶卒则以逃走为能，每当公故，使役无人，官府而不成官府貌样，官员而全没官员威仪。议者或以为罢属于秋曹，实合事宜，或以为当初设立，意盖有在，今不可一朝革罢。臣谓如以为不紧之司而罢之，则固无可论，而苟欲仍贯存之，则救弊之急，当如捧漏而沃焦也。以言乎院宇，则营立既久，太半朽伤，文书藏置之库，无虑十有馀间，而上雨傍风，直是歇后语也。南支而北挠，东撑而西圮，岩墙之患，迫在朝夕。若不趁时修改，则后虽有财力，无及矣。堂郞讲求生财之道，而茫洋乎若水无津。臣谓从今以往，奴婢决讼，非本院立案，则一并勿施，当该下吏，亦为从重科罪事，永为定式，使讼者自归本院，宜矣。内需司、忠勋府、成均馆、四学、司谏院、尚衣院，皆是直贡衙门，而在前则奴婢免贱赏给之时，率皆关由于本院矣。比来则放良文书，直自本衙门成给，而本院则无干涉之事，此路一闭，如干作木，又从而失之。臣谓宜令庙堂禀处，一复古制，断不可已也。且外方奴婢之隐漏未现出，无补于国用者，限五百口，特为划给，以为随现随贡，一以补土木之役，一以添应下之费，则庶可以救得一分之弊矣。伏乞邸下，下臣此书于庙堂，亟令从长区画，以备睿察焉，不胜万幸。答曰，览书具悉。所陈令庙堂禀处。尔其勿辞，从速察职。

8月28日

行都承旨金光世〈坐直〉。行左承旨李𪻶〈病〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨李彝章〈式暇〉。右副承旨朴弼正〈式暇〉。同副承旨徐命臣〈式暇〉。注书赵𪬵〈投畀〉李最中〈陈书在外〉。假注书申致尧〈安置〉。事变假注书李炜〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金光世达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○严瑀达曰，大司宪李春跻，执义尹凤九，掌令宋能相在外，金光国，武二所监试官进，持平李仁源，武一所监试官进，崔载兴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？眩惫之候，寝膳之节何如？而手部寒冷，汤剂进御后亦何如？臣等既承待毕进问候之教，今日与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。理中汤加煎一贴以入，待朝入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金光世达曰，左承旨李𪻶，升资之后，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，行左承旨李𪻶，升资后不为出肃，今又违牌，更即牌招，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁七十度呈辞。入达。令曰，安心调理。

○严瑀达曰，兵曹判书金尚鲁，陈书承批之后，不为出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于金光世曰，北评事留待。

○又传曰，北评事同为入侍。

○金光世，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，济州七月朔进上，今日来到本院。故看品捧上，则大殿所封乌贼鱼五十四贴内，六立欠缩，莫重享上之物，如是不谨，其在事体，诚极骇然。不得已以加封充数捧入。而当该封进官，不可推考而止，济州牧使尹九渊罢职，陪持人令该曹从重科罪，何如？令曰，牧使勿罢，从重推考。下人海外之民，亦勿治之。

○严瑀达曰，入侍未罢之前，预备史官，例不得出去，而预备兼春秋韩济，不由本院，潜自出去，此实前所未有之事。所当从重严处。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。令曰，拿处。

○药房提调元景夏，在直承旨金光世、严瑀请对。传曰，药房提调入侍。都承旨金光世，右承旨严瑀，率在直医官入侍。药房都提调金若鲁，率医官入侍。

○右副承旨李彝章请对矣。令曰，入对。

○金光世，以吏曹言启曰，懿昭魂宫祭大祝，以旧僚属塡差事，曾已下教矣。时无职名人员，令该曹口传付军职，以为轮回塡差之地，何如？传曰，允。

○严瑀，以武二所差备官，以试官意启曰，今日试取既毕，见方计划等第，而日势已暮，未及了当，诸试官势将留宿试所。而试官行副护军臣张泰绍，方带捕将之任，不得留宿城外，姑为入城之意，惶恐敢启。答曰，知道。

○持平李仁源书曰，伏以臣于台端一步，素画已坚，前后除拜，未尝敢为承膺之计。而柏府恩命，适降于试事方张之日，严畏分义，冒没出肃，去就郞当，反顾惭讼，已不可言。而昨因飮食失宜，猝发藿气，冲亘绞痛，满腹硬胀，终日僵卧试院，迫暮仅仅扶曳还次。诸般症形，夜来越添，宛转床席，无望起动，莫重监试之役，不可因臣而稽滞。玆敢急构短章，仰渎重明之下。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，亟递臣职，使危喘获安，试事无旷，不胜幸甚。臣之目今病状，实无束带跨马之势。而试榜之出，要不过今明，前后敕教之下，烦禀变通，亦涉惶悚。朝者以服药少间，即当力赴之意，送言于试所矣，府吏回传，不待臣之来，而试场已开云，监试官未备员之前，径先开场，事未前闻，疲软见轻，莫此为甚。此固臣难进之一端。而其在严试体之道，不容但已。臣谓当该试官，从重警责，不可已也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈依施。尔其勿辞，察职。

○司谏任珣书曰，伏以臣苫垩馀喘，猥叨台衔，而年衰病痼，望断供仕，陈书而见阻喉院，违召而未蒙例勘，惶陨缩伏，靡所容措。此际因试事，牌召有命，其在往役之义，不敢为辞避之计，黾勉出肃，舁疾赴试所，临罢时，约以今朝来会矣。及赴试所，则持平臣李仁源姑未bb入b来，方迟待之际，差备官来告曰，两司既备后，一员虽未及来，先为开坐，乃是近例。宪臣亦送人曰，方服药少间，当进参云。故臣果与诸试官开坐，仍送伻促其来矣。迺者接见宪臣书本，则以不待其来，径先开坐，大加咎责，至以疲软见轻为言，臣看来不胜其瞿然愧悚之至。此事虽未知法意之果如何，而亦近来通行之规，则宪臣言之，何其太深耶？且臣既主张开坐，则彼诸试官何与，而独请警责乎？虽然，无论本事之得失，既被其诋斥，则何可诿罪于试官，而厌然为独免之计乎？宪书虽未及登彻，台言一出，事体不轻，臣之抗颜仍冒，决无是理。玆敢略控危恳，仰请威罚。伏乞离明，将臣职名，亟赐镌罢，仍治臣坏损试体之罪，以谢人言，以安私分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○黄海监司曺命采上书。伏以臣一递之义，前后恳章，凡几十上矣。祗缘诚浅辞拙，未能仰格崇听，一例恩批，每靳兪音，臣虽知感，情亦穷矣。怀骍耐蹲，逃遁不得。居然欲藩瓜报熟，不辞自解，固知为三四朔间事耳。苟非有目下难强之势，顾何敢更事渎扰哉？第臣禀质素脆，兼以宿疴，抱得脏腑一块，逢秋辄祟，到衰益甚。且此绵力重负，久膺一路之寄，荐经赈政，驴技已殚。而些少神精，便为酬应耗失，昏昏然常若坠在于烟雾之间，寖至眠食俱损，自多贴床之时，而以致营邑文簿之一向淹滞，则顾今秋巡检田，万无自力之望。废阙职责，不惟分义之惶甚，沿峡荐荒之民，拟将迎诉，而亦多失望之叹。尸居臣罪，虽甘𫓧钺之加，民邑受害，岂非大加虑者？伏乞离明，俯察如右情势，亟许镌削，仍令治臣废职之罪，则此不但私分之万幸，实为一道之万幸，颙俟处分，不胜至祝焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○壬申八月二十八日辰时，上御涵仁亭。堂下文臣制述入侍时，考官右议政李天辅，弘文提学元景夏，吏曹判书赵载浩，参考官李应协、尹得载、赵暾、鱼锡胤，左副承旨李彝章，假注书申致尧，记事官赵载厚、金宗洙，进伏讫。景夏问候。上曰，前者服药，犹似差胜矣。今则已服三贴，而如冷水矣。景夏曰，明日率诸医，入诊详察，何如？上曰，明日入侍。景夏曰，今则与补中益气汤进御时，异矣。宜连日制进，期于得力矣。东宫感候差胜云，可幸。上曰，必是一时感气矣。诸试官率应制文臣入，行四拜礼。上曰，上立长身者柳健耶？彝章曰，然矣。与鼻大柳謇，并称可矣。长身者鼻亦不少。上曰，下试官进前，写题，可也。悬题后，彝章曰，使举子小退，出外庭制进，可矣。上曰，使之出去。又教曰，吏判来日懿昭宫祭官耶？天辅曰，进去云矣。上曰，此题寓意，卿等试思之，何以作之耶？先问试官之意耳。寓意而有三件意思矣。天辅曰，三复云者，自上为三复之意耶？上曰，然矣。天辅曰，难矣。上曰，卿等难之，举子之难可知。景夏曰，大臣非但以文章，见称于世，亦曾经文任，而犹曰难矣，则臣等何敢言之容易乎？三件意思知之，然后可以仰对矣。天辅曰，言祈祝之意，似可矣。景夏曰，有感意有祝辞，则好矣。载浩曰，以题面目视之，祈祝为主，而末寓感意，则好矣。景夏曰，小臣所达，与吏判，大同小异矣。吏判儒生时，以赋鸣称赋巨擘，故详知赋体矣。上曰，专主有感，祈祝末悬可矣。今日此举，吾岂乐为哉？向于儒生殿讲时，闻儒生诵载弄之璋，泣之。闻兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣，泣之。再昨谒陵，昨日过懿昭宫初度之祭，今日悬此题，乃有感之意耳。又教曰，专主祈祝，则当置之落科矣。所谓三件意思者，有感祈祝，兼感祝也。大臣言专主祈祝，则大臣亦落矣。天辅曰，以解题观之，则无有感之意矣。上曰，专主祈祝则落矣。予以有感出题，祈祝之意，则无三复之意矣。若作斯干章，赋主祈祝，亦可矣。三复岂好意耶？景夏曰，祈祝好意耶？臣待罪产厅，则时方臣民颙望，岂无祈祝之意耶？载浩曰，以科体言之，以有感专主，则解题没实矣。上曰，吏判所谓兼祈祝者，何谓耶？载浩曰，臣所谓兼祈祝有感云者，解题没实则当落，故大体则祈祝作之，末一二句，或悬有感意思者矣。以祈祝作之而落，则举子辈当称冤矣。上曰，入题何以为之耶？景夏曰，当入三复耳。彝章曰，试官追后入来，四拜礼何以为之？上曰，直为入侍。上曰，根本何也？载浩曰，斯干根本也。上曰，问于任𪼛，可矣。𪼛曰，臣素不为赋工夫，故不知赋，而以斯干为主，悬三复可矣。上曰，承旨之意，何如？彝章曰，斯干本颂祝之意，则颙望亦其意也。上曰，昨日后悬此题，则以有感作之者，亦必有之矣。作颂祝之意者，无信，无信不立，将来国有庆，而更封世孙，则忘懿昭矣。予之此举，非好胜而有深意，既定名位，则不可如是。故前以吏判差除懿昭宫问之者，盖为此也。自今以后，懿昭宫必无求差祭官者矣。忘懿昭者，即忘我也。忘其孙，而不忘其祖苦心者易乎？天辅曰，有数件禀定事矣。上曰，科次入侍于熙政堂，禀定，可也。诸臣以次退出。

○壬申八月二十八日酉时，上御熙政堂。堂下文臣制述科次前，北评事入侍时，试官右议政李天辅，弘文提学元景夏，吏曹判书赵载浩，李应协、尹得载、赵暾、任𪼛、鱼锡胤、赵重晦、李思观，前北评事南泰会，左副承旨李彝章，假注书申致尧，记事官赵载厚，记事官金宗洙，进伏讫。上曰，今番则有深意，进前科次，可也。景夏曰，不善作者，不必尽看矣。上曰，尽看，可也。上曰，南泰会入侍，故心不在考文矣。景夏曰，先问大体，可也。上曰，更等从重推考耶？彝章曰，更等从重推考，外则罢职矣。上曰，读斯文而心有感矣。吏判今日读斯文，而明日差祭懿昭宫，心甚戚感矣。上曰，方今世道臆度者，岂独不能臆度于斯文耶？前则未尝屡次观之矣。今则有深意，故细看之矣。放榜时，上曰，金会元谁耶？景夏曰，金会元，金得荩之子孙也。以善文称矣。因曰，有禀事矣。东宫受针，当自来月为始，而诸医入诊时，有下问之事云矣。当自来月为始耶？上曰，予则数昨骑马往来于懿陵。昨者三时往哭于懿昭魂宫，一次往哭于孝纯魂宫，而犹不知疲。而东宫则只两时往哭，疲困特甚，深以为虑矣。景夏曰，肥泽故然矣。上曰，受针岂愈于肥泽乎？载浩曰，前以朴正源事，仰达矣。今则皮之不存，毛将焉傅？根本已解，则枝叶亦将次第解矣。上曰，大臣之意如何？天辅曰，臣之从弟，亦在其中，故嫌不敢言。而向者朴正源处分，终未免过中，而臣以从弟之嫌，不敢仰达矣。因吏判之言，有还寝之命，臣实钦转环之德矣。载浩曰，伊日匡救，承旨之责必然矣。今则朴已赦，而承旨则独不蒙赦，政令倒置矣。上曰，予于六仙楼中，郑熙普最以为非矣。宜守本色，而苟循时好，郑熙普陋矣，郑熙普陋矣。李益辅则峡路乞而行，峡汉以谓明火贼，几未免大辱云矣。此亦可为党论者之炯戒矣。金致仁亦是耶？载浩曰，其事匡救，大体言之，则承旨是矣。上曰，金致仁非矣。领相不笞，而使之乘轿往龙仁，则领相非矣。吏判所达，亦慨然矣。载浩曰，臣虽无状，诚信未孚于君父，然国家处分过中，故仰达耳。殿下知臣以私心，救三臣者然，臣窃痛焉。渠若有党心之罪，则非龙仁县监，虽镇海县监，臣以吏判，当仰达而补外矣。臣岂谄附领相，而有此仰达乎？右相方在此，而李益辅，若以党习为罪，则臣不畏右相，而请补外矣。彝章曰，数昨已为陈达，而承旨之匡救，实非党心矣。上曰，予岂以卿，谓有党心而然耶？卿方当铨地，必欲广取而用之，故然矣。载浩曰，顷已陈达矣。人才无限，窠阙有数，若欲用如三承宣者，不可胜用，岂欲广取而有是言哉？上曰，卿言如此，当还收矣。命书传教曰，朴正源权管，既已置之，则承旨补外，宜亦置之。而事件差异，故欲谕不谕。今闻冢宰之言，自觉轻重倒置，一体寝其命。〈出榻教〉上曰，顷者传教，称冢宰，今又称冢宰者，其意深矣。又教曰，昨日陞擢之事，卿等知之耶？天辅曰，李𪻶可用之人，晩登科第，年且老矣，尚滞于下大夫之列，人皆惜之，特命擢用可幸矣。上曰，故判书赵尚䌹、尹游，俱可大拜之人，而未及用之，皆至正卿，予常惜之矣。赵暾、尹得载，适入侍故言之耳。又教曰，卿叔所荐之人，卿知之耶？载浩曰，连在外方，汩于民事，故朝廷间事，不能尽知之矣。上曰，李昌谊、徐志修、李𪻶、金相福、林象元、黄仁俭也。命吏判进前曰，予非疑卿，卿须勤力补我。又教曰，今日不御正殿，而坐便殿者，意有在矣。今日此题，实欲观诸臣之忘不忘，而金会元、郑存谦，俱以新进小臣，能如此，可尚矣。命书传教曰，昨拜园陵，今临制述，意盖深矣。而入格人金会元、郑存谦，俱以新进小臣，不负命题之意，其深可尚，并陞六，以示特题之意。〈出榻教〉上曰，如此者负我奈何？此辈负我，尤极无据矣。金会元，则得荩之子孙，而得荩以文章称，郑存谦则卿之何间耶？天辅曰，姨从之子也。上曰，卿教之，当责卿以门长。卿教之，可也。今则所恃之臣皆尽矣。又教曰，兵判入来耶？彝章曰，昨已陈书承批，故今日牌招，而尚未膺命矣。上命书传教曰，本兵之长，不可久旷，大政亦岂迟滞？而兵判既已上来，而陈书下答之后，尚不行公，事体寒心。从重推考，更为令招察任。〈出榻教〉天辅曰，禁府多滞囚，而判金吾权𥛚，以不随驾人，捧纳现告事，有所难安云。而现告则政院捧之，徽旨达下该府，非该府所可当也。上曰，予伊日以权𥛚亦偏论为教矣。命书传教曰，南恩君洪舜元，杞原君兪健基，俱已年七十云，韩宗济，以试官省记入直云，并分拣。〈出榻教〉天辅曰，六镇守令，比于他道自别，故例不得以病罢黜。而顷者咸镜监司黄晸，以会宁府使李彦燮病状，启闻罢黜矣。当此荐饥，迎送之弊甚多，会宁府使李彦燮仍任。此后则六镇守令，勿以病罢黜事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，近来堂上堂下，违牌坐罢人甚多，庭试不远，而试官望甚苟简，堂上堂下违牌坐罢人，并叙用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，自前阃帅望拟入之际，若令次堂举行，则例问于大臣。而顷者忠清水使拟望之时，兵曹参判沈星镇，只问于臣，不问于领相，故臣请推矣。厥后星镇，陈书强辨，故臣又不得不陈书请罢矣。今则罢已行矣，前兵曹参判沈星镇叙用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，再明常参，东宫有感候未夬，停之，何如？上曰，然矣。天辅曰，近来筵说不严，屡次申饬，而讹传者甚多矣。伊日陵上下教时，自臣至假注书，无不震粟，魂不付体，无足责也。而外间传说讹误，以谓臣当令三司停启仰达云，则讹传可骇矣。史官推考，何如？上曰，卿岂不曰以死为限，当停启云乎？吾亦闻之矣。天辅曰，臣其时不过曰圣意若在于停启，则臣当以死为限，周旋于三司，似有停启之道云云矣。臣若以必令三司停启云，则非但臣之失言，三司之臣，岂不疲软乎？上多下未安之教曰，懿陵陵上奉审入侍时，诸史官，投畀，假注书申致尧，济州安置。〈出榻教〉上曰，投畀之史官，岂敢入侍耶？致尧、载厚，遂退出。得载曰，圣上不必过为激恼，而如闵百祥，宜即严问也。应协曰，圣上当初处分，已有酬量，则到今岂有可问之事？近来以闵百祥疏中四字，渊衷激恼，过费辞气，今承不忍闻之教，臣诚抑塞。辛壬之不能惩讨镜、虎，驯致戊申乱逆。乙巳年间章奏间四字，殆常茶饭，至出大槪，缙绅章甫之疏，迭上公车，此盖出于故闵奉朝贺义理，伊时则过矣酸矣。到戊申，服其有先见之明矣。诛讨乱逆之后，则蛇舌吐款，做出凶言，为作贼根抵之说，毕露无馀，八方妇孺，皆已闻知。况《勘乱录》成书之后，天下后世，洞知之，故此后章奏，更无此等文字，实无辩不辩之可论故也。圣上亦当洞察矣。不然，一边岂不以此誊诸章疏耶？百祥则以家庭所习熟闻知者，率尔搀入于疏中，而此不过称述渠祖之言而已，别无可怪之事。言虽骇妄，何必深看，而过恼圣心耶？圣上至德，虽枭獍，亦当感化，群下谁复有如百祥之过忧者耶？继自今殿下，平心舒究，舒泰宽广，切勿以此事，更留着渊衷，是臣区区之望也。上曰，言虽是矣，后更有如百祥之言者，闷矣。应协曰，大圣人听言观理之道，决不宜臆逆群下之情矣。得载曰，右相既质言于陵上，圣教又如此，虽明日，岂无善为奉承之道？而吏判方在铨地，亦岂无出台官，善为举行之道乎？此则不必烦圣意也。载浩起而更伏，顾得载而高声前奏曰，尹得载非矣。何知人之所秉执义理，而若是为言耶？臣立朝以后，尚不入于此事是非丛中矣。今得载，不知臣之所执，而如是为言，臣当洞陈平日之所见矣。上笑曰，此诚吏判得言之秋也。第尽言之。载浩进前欲奏之际，上曰，卿言必长，少退后入而奏之，可也。少退一刻馀，诸臣复入侍。上持扇当户而卧。下教曰，吏判进奏所怀，可也。假注书臣李炜，记事官吕荣祖，追后进伏。载浩起伏以奏曰，此事言端甚多，有难烦陈，臣只奏其原头纲领矣。今以合启两人论之，大臣之身后追夺，自是一律罪名，如或不尽合于典法，则有难轻易言之，以启后弊。臣谓合启中第二人，则付诸尹得载，阔略之未为不可。其第一人，则付诸右相，俾伸惩讨之论似好。臣当明陈惩讨可行之曲折，李光佐辛壬以后小小罪过，姑舍之，其三大罪案，宜行惩讨。盖教文出后，一镜之凶肚逆肠，路人所知，而擢拟本兵之长，以助为逆之势，其罪一也。辛壬狱事，关系何如？而专事锻炼，不少顾忌，其罪二也。戊申前，其爪牙心腹之荐引翦拂者不少，戊申后尽为剧贼。昔在宣庙朝甲子汝立之狱，右议政郑彦信，以委官，一言妄发，一事相左，至于拷讯窜死。治逆之法，如是截严矣。知人未易，一人误荐，犹有其罪，许多剧贼之荐引，其可曰偶然错误，而不以法绳之乎？其罪三也。身为大臣，负此三大罪，生前幸免典刑，身后岂无惩讨之论乎？臣谓第一人，则不可无身后讨罪之典矣。此三大罪，则人所共言者，而臣则别有所痛惋者。戊申以前三大罪则固无论，戊申后，则宜有引罪之道，陈章请法，退伏田野，以俟朝家之处分。而不少惩艾，犹复前日习气，纠合党类，贻害世道，使国事，茫然无税驾之所，此其罪尤极可痛矣。上举扇下教曰，卿之所论李光佐罪者，尽如予意，而身后一律，则岂不过乎？光佐功劳，有可以赎罪者，甲辰有功劳，戊申有功劳，闭阁时有功劳，岂不足以赎罪乎？卿信予言可矣。载浩起伏曰，臣岂不信殿下之下教乎？第臣于殿下下教，有可以仰对者甲辰功劳，未知何如。而虽或有之，身为大臣，负此大戾，而不但不加之法，生前眷渥旷绝，任以首相，其所以偿功劳者过矣。至若戊申事，则虽有微劳之可言，论其大体，则其时若无臣父兄弟及故左相诸人，而独委之于光佐，则国家之奠安，未可必也。且不能杜祸于辛壬，驯致于戊申，罪则有之，而未知其为功也。闭阁时效劳，则人臣之职分内常事，有何功绩之可言耶？戊申事及闭阁时，设或有功劳，丙寅年其一体大臣，俱被一律，而光佐独免焉。至于今官秩依旧，其所以偿功劳者至矣。以此言之，光佐之功劳，则已尽过偿，而其罪则自在，岂可无惩讨之论乎？上曰，卿之论李光佐罪则尽然，而其欲用身后一律者，无乃过耶？一边之以不设侍药厅，讨光佐者，尤过矣。吾非私嫉闵百祥，而吾之受诬，人无雪之者。仍下不忍闻之教。载浩起伏曰，臣与闵家，非等闲嫌怨之间，而关系国事，不可不尽言矣。大抵故奉朝贺闵镇远于乙巳年间，以辩圣诬为言，臣与右相，俱为韦布，而所见偶同，以为只曰严惩讨而已，而何必谓之辩圣诬耶？恐或过入云云矣。及至戊申诸贼出后，则镇远之论，不可谓无先见矣。戊申后诸贼，都是见诳于维贤辈而作贼，其自服之招，个个难掩。臣父与故左相宋寅明相议，以为乱贼根因，今尽露出，不可不明谕一世，遂抄出诸贼招辞中，明白可晓者，颁告八路。删润文字之时，臣虽未出身，坐在父侧，与闻其事。盖戊申以前，则闵镇远所谓辩圣诬者，不无所见，而戊申诸贼招颁布之后，则无复可辩之诬。而彼百祥年少之人，不知戊申前后之事段各异，而只信其家庭传闻之论，遽发骇妄之言，此为百祥之罪而已。圣躬有何未雪之诬乎？臣愚死罪，以为圣教万万过矣。上曰，尹得载有何意也？第言之。得载曰，光佐诚非矣。以一镜，拟于本兵之将一款，大段非矣。上曰，此则然矣。得载bb曰b，此事臣父曾面斥，而臣亦闻之矣。不幸戊申诸贼，又其所荐，一边惩讨，实非意外。而第勤力于国事，尽忠于王家，则果如圣教矣。然本来偏论甚过，故辛壬狱事，实主张之。其时臣父，则以问郞，终不行公矣。上曰，此则是矣。得载曰，此非臣言，乃臣父之言也。吏判则以光佐元无向国之诚，而欲实一边之言，臣则以为过矣。载浩曰，人各有所见，殿下勿怪于尹言之异于臣也。臣遭父丧时，光佐吊状问之，而臣不答，盖以心存惩讨故也。臣自韦布时，所见已如此，为世道为国家计也，诚非侵染于俗习而然也。上曰，吏判公言之，闭阖时，非光佐则不能排闼矣。载浩曰，小臣所执大体，若论小节，则亦有可取者矣。上曰，故左相能为之耶？载浩曰，左相之于光佐，论作人则似不可及，而原其大体，则左相无罪，而光佐有罪矣。上曰，赵泰耉已作故人，而泰亿则诚非矣。光佐则末梢事业多矣，非光佐则戊申难矣。载浩曰，殿下静而思之，则必有所不然者矣。臣则以大节论之，殿下则以功劳言之也。辛壬间若善处，则戊申必不复出矣。上曰，人臣之计较利害，其心非逆而何？载浩曰，下教诚过矣。彝章曰，圣诬一节，臣实不知也。此是病于党论者之言，而圣躬有何所损乎？载浩曰，臣以义言之，故如是也。臣与光佐，既非嫌怨之家，一言半辞，岂或失实耶？上曰，所谓义理，非百祥所谓诬耶？载浩曰，小臣则以为百祥之言，不过一时妄发矣。百祥，生于赫世公卿之家，以偏论气习，而为此言矣。天辅曰，人臣只见其义理而告之矣。上起而厉声曰，所谓义理者，何耶？仍下不忍闻之教。天辅曰，下教至此，臣请伏𫓧钺，以受妄言之罪。上曰，非徒闵百祥也。卿之家李昇辅、益辅，亦复为百祥之言矣。载浩曰，群下有罪，则罪之而已，殿下何自以此，过为用气，与臣下争辩乎？右相亦非有心言之也，今之大臣，岂如古之大臣乎？上曰，父兄有诬，则岂不辨乎？载浩曰，有何可辨之有？殿下连下不忍闻之教，静摄之中，岂可如此乎？臣等有罪，则罪之而已，初无所伤于圣躬，可也。上曰，彼此偏论，予不知之也。故相臣李月沙，曾有辨诬之事，吏判亦如此而辨之。载浩曰，此万万不同之事也。殿下何出此言也？上曰，卿等若不忍闻，则不然矣。皆如是知之故也。诬之一字，于予岂不痛心乎？载浩曰，小臣至亲，各色多矣。于此于彼，不敢挟私也。小臣虽无状，岂敢有隐于君父之前哉？上闭户而入内，久不出御。良久，上自内出，开户临殿而卧玉音呻痛。仍下教曰，手部寒冷，气息不安，药院提调入侍。臣炜承命出召而入。上曰，如此而可以为人乎？卿等善事元良。俄而提调元景夏进伏曰，殿下何以不关之事，盛气伤心，以致圣候之欠安乎？天辅曰，臣等皆死而已，有何所达？彝章曰，臣以譬喩言之，今有狗于此，不知其主而吠之，则其家长置而不问乎？杀而去之乎？置之，杀之，惟其家长之所欲而已，岂以一狗之不善，而有所自损乎？殿下何以闵百祥之一言，妄发至于如是乎？此不过一狗之吠其主而已，决不当如是也。载浩曰，臣等辞俱竭，不敢言矣。上曰，善事元良之外，无他言也。景夏曰，圣上如是过举，药院承史外，不可在此矣。于是，天辅、载浩以下并退出。景夏请召医官诊候。上曰，入直医官入来。臣炜承命出召。时夜已深，医官皆就宿，久不进。下番吕荣祖，又出来促之。俄而副提调金光世，与医官全宝润、李以楷入来，遂同为入侍。宝润诊讫曰，脉候左右三部皆沈弱，而大抵不顺矣。以楷又诊讫曰，脉候左右三部微弱，微弱之中，太为微弱，且手部寒冷矣。景夏仍请议药。上曰，议药何为？又下不忍闻之教。景夏曰，虽无下教，议药，可也。遂制参橘茶，加入桂皮，以榻教出之。景夏曰，副提调先出煎之。光世退出。景夏曰，殿下宁下如此不忍闻之教乎？臣等无状，到此地头，宁有一毫可隐之事？臣等诚痛矣痛矣。上曰，何痛之有？景夏曰，岂不痛乎？殿下今则气升，不知有病，而所伤必多，殿下一身，何等重大，维疾之忧，圣人言之，殿下岂可贻忧于东朝乎？汉唐宋时，虽有党人，未闻其时君上，有如是之过举也。臣不忍闻之，而诚欲溘然无知矣。殿下何诬之有，而有此无前之过举耶？请看手部。宝润诊之曰，一样矣。景夏曰，更请诊候时，上有睡意，遂停之。景夏曰，夜方深矣，御寝当窗，恐触风寒，请入夹室。再三恳乞，上无发落。诸臣不得已少退，伏外轩。俄而景夏进曰，今则气候何如？药已告煎，请进御。光世曰，闻都提调方来待漏厅云，请出留门标信。上无发落。景夏曰，臣欲听下教矣。诸医已待令，请更诊候。光世曰，更为诊候，好矣。景夏曰，今已向曙，宜许诊候。景夏又高声曰，诸医已待令，且手部寒冷，尚复如前，下情焦迫，亟请诊候。上又无下教。景夏又进曰，臣按摩御手，寒冷少无差道gg差度g，下情转益焦迫，臣等实罔措矣。况时已罢漏，诊候岂不汲汲乎？都提调金若鲁，率医官进曰，小臣来矣，今则圣候何如？达夜当户，必有伤损玉体之虑，请入夹室后，当即诊候矣。上亦无下教。而仍为诊候。履亨曰，左右三部沈弱矣。若鲁曰，小臣按摩手部矣。许錭又进曰，左右三部，沈弱太甚矣。郑趾彦曰，左右三部沈微中，右三部尤沈，手部寒冷，无差道gg差度g矣。景夏曰，参橘茶已煎，请为进御。若鲁又请进御。上并无发落。若鲁曰，即今圣候，由于眩气之甚而然欤？抑有圣怀之不平而然欤？诸臣屡请，未蒙下答，岂不泄泄乎？景夏请覆荐衣。上曰，无荐衣矣。景夏请持衣袋而来。若鲁曰，即今凉意既紧，且久次湿地，进御茶飮后，覆衾调摄好矣。上曰，如是何为？景夏曰，参茶已煎矣。上曰，姑置之。若鲁曰，臣苍黄罔措而入，未知头緖矣。殿下有所激而至于此境耶？上曰，人言右相，指挥台臣，将停云云，而大搏右相云，如此之辈，何以为国事乎？若鲁曰，右相之言，实出于为君父血忱。而外间浮哓之说，亦出于涂听，则圣心于此，有何所拘乎？上曰，领相闻其言泣之云，赵载浩亦如是为言矣。又下教曰，不知予之痛心，但以右相之言，互加长短，此何人心耶？景夏曰，臣亦闻右相之言，而至于领相事，则似不可信矣。上曰，何人传告领相，而领相若此云耶？申思建则为人介静，徐命臣亦无计较利害之心矣。仍又下教曰，予之生病，固所愿也。兵判入来乎？生前一见，好矣。若鲁曰，兵判今当牌招矣。上曰，非右相者人心耶？若鲁奉参茶先尝后，请进御。景夏曰，若不进御，则天地父母之心，似有憾矣。上曰，非右相者，岂非不测无状者乎？予有是心，故一日之内，行懿陵两魂宫祭，而神气不劳矣。遂勉从群请，进御茶飮。上曰，赵载浩大言李光佐矣。光佐辛壬间，虽有非处，而末梢事业，则故左相似有不及处矣。仍下不忍闻之教。景夏曰，臣等死有馀罪，致有今日过举矣。上曰，人之非右相所言者，人耶？兽耶？若鲁泣曰，此等事忘之，可矣。上又下不忍闻之教。景夏曰，此非下教之事也。殿下虽自轻，其于宗庙何？连下不忍闻之教，诚沓沓矣。请速诊候。上曰，其时入侍者必传之。景夏曰，此乃千古史牒之所未有也。因浮哓而不许诊候，曾所未闻，请诊候。bb上曰b，诊脉何益？予有固心矣。闵百祥诬字，何不辨之乎？景夏曰，此言不必提起矣。上曰，此予生前不忘之言也。今日书题，可知予之痛心也。邹圣曰皋陶执法，舜窃负而逃云，则父兄之诬，岂可忘之乎？景夏曰，臣之心，殿下岂不知之耶？若不行诊候，臣虽死不退矣。邸下遂进伏。上曰，何为出来耶？须入去也。若鲁曰，殿下连下不忍闻之教，终不许诊，臣等十分惶恐，不敢仰达，故告于东宫矣。若鲁与景夏，皆涕泣言之。上曰，非右相之人得之，然后可以许诊矣。若鲁曰，东宫邸下方有肿患，久伏冷处，岂不有伤乎？乞赐允音。上曰，元良无办得之事，予所不许，元良亦何为？若鲁曰，然则臣等将告于慈圣矣。上曰，若告于慈圣，则予亦告于慈圣云。而又下不忍闻之教。若鲁曰，臣等职在保护，不能感回天心，生在天地间，有何攸为？殿下以臣子视之，则岂有如此之下教乎？上曰，党人必笑我矣。景夏曰，臣等死而已，不以臣子知之故也。上曰，徐命臣善人也。右承旨严瑀曰，此时之人，孰非徐命臣乎？上曰，承旨一通言之。瑀曰，虽有枭獍之人，殿下之身，岂可贬之乎？若鲁曰，右相不善为矣。哓哓之时，不发于筵席可矣。其时闻之者，不过入侍诸臣，而外间喧腾，岂无所传之人乎？景夏曰，史官处分过矣。赵载厚为人谨慎，至于书札往复，亦不为之，虽其从兄，亦不得见筵话，人称怪物矣。上曰，其从兄谁耶？景夏曰，赵载敏也。如此之人，决无传播筵说之理矣。上曰，其为人极介精，真合于翰林矣。景夏曰，赵𪬵则陵上入侍时，连为传命出入，故必无一字所录，可无传播之理矣。申致尧则文翰虽非不足，而年少生疏，未免乡态，不知东西南北矣。顷日吏判入侍时筵说，自上虽有即为出草之教，而尚未能出之。奚暇能出陵幸时筵说，而传播于人乎？必无其理矣。安置之命，岂不冤痛乎？上曰，赵𪬵，谁之子孙也？景夏曰，即故判书䌹龙洲之孙也。上曰，《龙洲集》，予曾见之矣。赵𪬵入翰荐乎？景夏、瑀俱曰，曾见召试矣。上曰，赵𪬵为人可爱，而颇疏阔矣。景夏曰，乡人故犹然矣。上曰，申致尧谁耶？景夏曰，故判书厚载之孙也。上曰，以判书之孙，岂不入翰荐耶？景夏曰，偶未见参矣。上曰，其为人亦可爱，而似纯实矣。命书传教曰，今拜园陵奚为，霜露之感，至痛在心，叩告象设，以诉我心。右相之涕泣以陈，臣分当也。祭文既告，陪从诸臣曁京百僚，观此之举，虽亘于党心者，必也感动。而不思感动，急其相奏，乃敢哓哓。其时入侍，不过重宰、承、史而已，其所讹传，决非承、史，非重臣则宰臣。噫，诉陵属耳。不为惩创，乃敢若此，此乃祭文所告无将，其将不讨，其曰有君，亦曰有国，以何颜对皇兄乎？少泄其哀，乃服理中，仅乎无𧏮，夜闻乎此，党心若此四字自若，遥瞻园陵，心胆欲霣，何心服药？其讹传之人，自现金吾，洞问其心，然后乃服汤剂，政院知悉。〈出榻教〉又书传教曰，兵判待开门牌招。〈出榻教〉上曰，右相曾谓竭力劝之矣。若鲁曰，哓哓之世，因此过传，实非异事矣。上曰，请推史官非矣。前既许之，今又如此言之何也？可谓㤼也。若鲁曰，右相失言矣。三司大臣，岂可劝而为之乎？景夏曰，右相可惜矣。既以乃负陟降为教，而不服药，则当直告无隐矣。臣诚不忠无状，不能以诚意感动圣心，莫非臣等之罪也？此何举措耶？臣不能抑此过举，生亦何补？死无足惜。为人君止于仁，以圣上止慈之仁，岂不下念于臣等之焦思乎？上谓东宫曰，汝亦何困予乎？汝批答循例答云，故群下亦无所畏惮，至于此纷纷也。东宫起伏曰，此皆小臣之罪也。因伏泣。景夏曰，东宫亦泣矣，岂无所损之节乎？请乞诊候。上强勉许之。诸医以次诊讫曰，脉候沈弱则一样，而手部寒冷，比前尤加矣。景夏曰，诸医已尽诊候，而所论大同少异，请议药。上曰，为之。履亨曰，圣候手部甚寒，似冷症矣。上曰，冷矣。履亨曰，以此议药，似好矣。景夏曰，当为煎药矣。上曰，严瑀忠厚之长者也。景夏曰，严瑀貌如其心，诚纯实忠厚矣。以次退出。

8月29日

行都承旨金光世〈坐直〉。行左承旨李𪻶〈坐〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨李彝章〈坐〉。右副承旨朴弼正〈坐〉。同副承旨未差。注书赵𪬵〈投畀〉李最中〈陈书在外〉。假注书申致尧〈安置〉。事变假注书李炜〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李彝章达曰，大司宪李春跻，执义尹凤九，掌令宋能相在外，金光国，武二所监试官进，持平李仁源，武一所监试官进，崔载兴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政金在鲁呈辞，左议政李宗城在外，右议政李天辅，方在待命中，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○严瑀达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无公事，頉禀。令曰，頉禀。令曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，朝廷二品以上口传问安。答曰，知道。

○备忘记，传于严瑀曰，今下弓矢，稳城府使金汝豪处给送。

○金光世达曰，左承旨李𪻶，昨违再召，今日又不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○严瑀达曰，同副承旨徐命臣，今日以式暇，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁七十一度呈辞。入达。令曰，安心调理。

○传于金光世曰，知而欲进矣。如是寥寥，自现者有乎？无乎？

○以承传色口传下教曰，知而休息以进，理中汤先入之，欲休矣。

○传于金光世曰，当直官员当招问，而书吏招问，政院下人，令该曹当囚禁科罪，知悉。

○又传曰，知而欲见，政院即知而禀，南泰会同为入侍。又传曰，汤剂知禀后欲进，何至今不禀乎？当直都事当科罪矣。又传曰，汤剂知而欲进，知之而尚不知禀乎？斯速知禀。又传曰，召当直都事，重于汤剂耶？今如是寥寥耶？斯速召问。

○传于严瑀曰，内局入侍。领相同为入侍。

○严瑀启曰，兵曹判书金尚鲁来待矣。传曰，兵判肃拜后留待。

○李彝章启曰，即者议政府录事来言，右议政李天辅，自筵中退出，待命金吾门外，仍纳命召，何以为之？敢禀。

○严瑀启曰，即者义禁府都事来言，右议政李天辅，待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。

○李彝章启曰，即者义禁府都事来言，右议政李天辅，待命于金吾门外云矣。系是大臣去就，敢达。答曰，知道。

○严瑀启曰，即者义禁府都事来言，议政府右议政李天辅，自筵中退出，又为待命于金吾门云矣。系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事，遣史官，回谕。

○又启曰，即者议政府录事来言，右议政李天辅，自筵中退出，更为待命bb于b金吾门外，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命，命召遣史官传授。

○承旨前望，以尹得载为承旨。

○兵曹口传政事，以李亮天、尹东星、尹得养为副司果。

○严瑀，以侍讲院言达曰，再明日常参时，宫官不可不备员。而辅德郑基安，家有拘忌，兼辅德、弼善、兼弼善、司书、说书、兼说书，俱未差，兼司书徐孝修，方在禁推中，无以备员。上番之连日姑降，亦甚未安。未差之代，令政院禀旨，以在京无故人，尽数差出，待下批仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○李彝章，以义禁府言启曰，即者传教内，官也士也间，其即自现事，当直都事处，即为分付事，命下矣。传教之下，所当即刻举行，而朝官与儒士，自本府他无凭问之路，即为知委于吏曹、汉城府，使之急速查问，待其自现后，禀启之意，敢启。答曰，知道。

○严瑀，以义禁府言启曰，今日入侍时，现告有无，更即问启事，命下矣。陵上奉审时入侍重臣、宰臣，今方一齐待命于本府门外，而俱无可以自现者云矣，敢启。答曰，知道。

○又以户曹言达曰，依令教，领议政金在鲁七月八月两朔禄俸，令仓官更为输送。则以为特令如是累下，而呈告受禄，无义无例，终不敢冒承云。禄俸又不领受，来九月朔禄牌，亦不出给，何以为之？敢禀。答曰，令仓官更为输送。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，臣等来诣试所，毕射六两，方欲出榜矣，宪臣陈章不来，谏臣亦引嫌，陈章出去，不得已姑为撤场之意，敢启。答曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，臣等留宿试所，计划等第，未及了当，诸试官势将仍宿，待明日出榜。而试官行副护军臣张泰绍，方带捕将之任，不得留宿城外，又为入城之意，惶恐敢启。答曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，今日等第正书之际，日势已暮，未及出榜，诸试官仍为留宿试所。而试官行副护军臣张泰绍，方带捕将之任，不得留宿城外，姑为入城之意，惶恐敢启。答曰，知道。

○行左承旨李𪻶书曰，伏以臣本庸陋，百无肖似，猥以晩第新进，厕迹于下大夫之列，固已有梁鹈轩鹤之愧。而一出世路，谬辱随至，卤才之不适用，畸迹之不见容，槪可知矣。其在公义，惟宜敛迹息影，避远危机，而恋系恩顾，不免低徊于近密宿趼之地，忧悸交心，未尝一日自安。迺者特教陞资之命，遽降于梦不曾到之地，惊陨震惕，不觉五情之失守也。噫，人主御世，爵赏为重。循阶而进者，以其践历之久次也，躐级而迁者，以其功能之最著也。而如臣者言践历，则释褐才有年矣。语功能，则事已难贳矣。其得免弃捐，复厕收录，亦云幸矣。今玆格外误恩，何为而及于臣耶？圣教之所以过加饰奖者，在臣不过为一时职分。噫，法驾在郊，辇路当暮，方其时也，陪从大小诸臣，孰不尽忧虑卫扈之忱？而独以臣之适在代房，循例周旋者，谓有可纪之劳，加此匪分之恩者，岂不太偏而过重也耶？况玆所陞之资，即清朝命德之器也。圣心之简，必从才器之可堪，人望之所归，而今乃不问其人，不究其实，容易授之，不少难慎如此，其为四方之嗤点，听闻之惊惑，非细忧也。震懔惶汗，不知处身之地。而泯伏数日，公议无闻，荐违严召，分义增惶，玆当举朝惊惶之时，不得不冒没出肃。而因仍冒据，断无是理，敢陈短章，披沥肝血。伏乞离明，即许收还新命，以重名器，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。今玆赏典，圣意攸在，卿其勿过辞，从速察职。

○壬申八月二十九日巳时，上御熙政堂。内局入侍。领相、兵判、前北评事同为入侍时，都提调金若鲁，提调元景夏，副提调金光世，假注书李炜，记事官金宗洙，记事官吕荣祖，领议政金在鲁，兵曹判书金尚鲁，前北评事南泰会，医官金履亨、许錭、郑趾彦、金宝润、李以楷，进伏讫。上命书传教曰，命召令史官传授，勿待命，即为入侍事，传谕于右相。〈出榻教〉又书传教曰，再次手谕既谕，庶几卿幡然，而今览史官书奏，一何过也？于今气缀若此，犹待卿登途。卿须安心，勿待命，即为偕来事，令偕来史官，传谕于左相。〈出榻教〉又书传教曰，昨夜下教之后，若有一分秉彝之心，何敢若此？汤剂置侧，以待自现，而尚无皂白，此为君忠乎？否乎？噫，非忠则何？其时入侍诸臣，其不讹传，此必中间浮哓之致。周之八法，造言在一，若不严惩，将至于君不君臣不臣国不国。而该府尚今寥寥，政院亦且蒙然，下教之下，兵曹当直，例召郞厅，而犹恐浮哓者之动心，征召书吏，此何纪纲？当直郞厅之不即待令，其亦无据，判金吾当该承旨，并递差，当直郞厅汰去。〈出榻教〉又书传教曰，今已日晩，尚无自现，大臣体重，以忠厚之义，虽不告其人，其言于右相者，决非鬼魅也，必也其人。今日之内，其若自现，容有参酌，若不自现，当施一律，以此即为分付。〈出榻教〉书传教讫。上曰，注书持此传教出去，急急颁布。臣炜承命出，颁布后入伏。上曰，政院无人矣。使令皆生疏，但闻呈军号数三声而已。灵城君曾善为之矣。景夏曰，都承旨出去矣。上曰，何也？景夏曰，有该房递差之教，故然矣。上曰，都承旨非该房命不出。光世遂进伏。上曰，待命者自现耶？景夏曰，非为自现，以非重臣，则宰臣有教，故小臣外皆待命矣。上曰，注书谁也？景夏曰，李炜也。上曰，何地人耶？景夏曰，公州人也。遂入诊。履亨曰，大体一样，而手部寒冷，亦一样无减矣。錭曰，脉候沈弱一样矣。趾彦曰，左右三部沈，则比晨稍胜，而手部寒冷则一样矣。宝润诊讫曰，脉候不足之症，手部之寒冷一样矣。以楷诊讫曰，左右三部差胜，而大体则一样矣。若鲁曰，进御汤剂，诚急急矣。景夏曰，若待下教，则将无期限矣。在鲁曰，自现之人无之，而殿下则姑待不进，岂无后时之悔耶？上曰，虽儒生，亦可自现矣。既以洞问后服药为教，则稍存秉彝者，似不然矣。在鲁曰，右相之陵上所达，实出于为君父血忱。而凡传传之说，易致差讹，无足怪矣。日昨右相暂来见臣，以为陵上入侍时，亲承许多不忍闻之下教，焦遑罔措。对以今日臣子，若闻圣教之至此，则孰不曰今则合辞之论停外，无他道？而三司之臣，亦岂不然乎？臣谨当广为详传，期于必停云云。而大臣与年少辈，邈然不相关，无可指挥之道，故未尝以令三司停止为言，而传说之差讹如此云。臣答曰，合辞本是为君上讨罪，而今圣教以此启之尚存，为君诬未雪之本，则其在为君上之道，即为停启，亦是义理。而但三司既与庙堂邈阻，且三司之一时备具，亦自未易。既以期于必停陈达之后，若无趁即停启之举，则自上激恼，将加一层，此甚可虑云云。仍与商议，何以则可合停止之道，而终至闷郁而罢矣。臣之与右相酬酢，乃为右相忧虑也，元非斥右相所达也。且所谓传说之误者，不过语训之少差，元非大关，则右相至举以陈达榻前，似为不紧。而想其意或虑三司之因此传说，嫌于承奉大臣指意，而不肯停论，故欲以此为谢三司之资，俾不以为嫌也。圣上之遽加疑怒，必欲核出言根，岂不太过乎？伏乞平心思量焉。上曰，彼此各执所见，百祥之言，岂不无状乎？在鲁曰，停启之即成，未可必，故臣只为右相忧之，非以右相所达，为非而斥之也。上曰，赵载浩所闻亦如此矣。右相之请推史官，亦㤼矣。若鲁曰，右相目大矣。上曰，予欲一番大处分也。为人弟而冒其名，岂可为人乎？皋陶执法，舜窃负，以其有人伦也。补中益气汤亦无效矣。顷日伏于陵所，哭而服之，非乐为也。阁外煎药，方待自现，而尚此寥寥，极为骇然。景夏曰，中间言语之少差，不过五十步百步之间，虽欲自现，亦难矣。在鲁曰，五十步百步之譬诚然，而此亦远矣。不过数步之间矣。上曰，必待自现后进御矣。若鲁曰，以此而不服汤剂，果何义也？上曰，予气益下矣。顷者为妇为孙而强服矣。今则何为而服之？景夏曰，以是而不进汤剂，大不衬合矣。尚鲁曰，臣闻下教，不胜痛慨。殿下若知人心世道之如此，则在下者虽不勤奉承，在殿下慎疾之道，尤当自强，节食服药，以保圣躬，以安宗社，可也。岂以万万不关之事，若是过举耶？臣等不忠无状，不能奉承圣意，则非臣子分义也，王法断不可已也。求诸历代，宁有是举哉？上曰，君诬未雪等语，前岂有之耶？国内不可称诬字矣。尚鲁曰，邦运不幸，期年之间，荐遭惨丧，圣怀当复如何？虽以刚制之，不知不觉，所伤必多。臣在外瞻望，心胆欲陨，圣体调保，比前虽倍慎，犹恐有伤，况以不关之事，过用心虑，至于停药，不瑕有大段伤损耶？可罪者罪之，可恕者恕之，区别酌处，鉴空衡平，使圣躬安泰，群下和洽，然后国势庶可维持也。今方世道，日渐益下，莫可收拾，殿下岂不念及于国事耶？何乃自损，至于此极？臣下无状，不体下教，则不可容在于天地之间，以法罪之，有何所难，而过举若是耶？上曰，希良之徒，惩讨而已。诬字释而言之，则义理果如何？若鲁曰，若以诬意，称于圣躬则是逆也，岂可容于覆载之间乎？尚鲁曰，此乃故相臣闵镇远手箚馀意也，非百祥杜撰说话也。殿下不当如是为教矣。上曰，元良亦知之矣。甲辰、戊申之后，逆状毕露，弼显、有翼诸贼，入于惩讨之科矣。予之为康陵、孝陵之行，有何不可？而湖中之人，讥而作歌矣。闵奉朝贺事，方外有疑，而百祥之言，必有所传，所谓诬者何也？尚鲁曰，臣与闵镇远相好，而所见本来相同矣。臣韦布时见之，则其意严惩讨而已。其时亦有酬酢之言。而以为此后，祸必起于不测云矣。戊申后，臣服先见之明，而八方皆已知之，不可谓诬矣。百祥之言，若谓之以党心为之，则实可惜矣。小臣事殿下，自黑头至今白发种种，耿耿一念，只在于国恩之未报，岂可为一亲旧而发此言哉？断断无党心矣。在鲁曰，不忍闻之教，元非可论于此诬字也。景夏曰，百祥非计较党心而为之也，自是家庭之所闻，亦非见诱于人而为之也。上曰，此时何以堪之说？不亦异乎？景夏曰，顷年合启措语，今则无其文字矣。其时批答未下，小臣及赵领敦宁、都提调，皆待罪。臣以为光佐，以不设侍药厅罪之，而公议则以丁未年疏下五贼出陆事，为罪案云矣。上曰，所痛者诬之一字，此是大关捩也。若鲁曰，昨年以后几次下教乎？非但下教，至于损圣躬，诚过矣。上曰，以太仆寺马针，一次破痈，然后可矣。未来事何以知之？若鲁曰，决无不知之事矣。以常理推之，岂如下教乎？上曰，以铁匙吃饭者，岂于国中曰诬乎？若鲁曰，设使臣有党心，可责则责之，可弃则弃之，何可谓辨之哉？妄发者之言，殿下何以实言之乎？只罪其人而已，岂使圣躬有伤乎？臣若有一毫他心，则虽伏𫓧钺，亦所甘心，君父之前，虽千万岁之事，何可以讳之乎？殿下每以雪诬辨诬等事，累下不忍闻之教，对臣子岂为如此之下教乎？言之长也，不敢毕其说矣。上曰，痛故言之，而决非如是之事也。在鲁曰，妄发者则罪之可矣。戊申后根本已露，有何一毫末辨哉？上曰，彼辈皆曰，此乃义理也。若鲁曰，王法至严，非穷搜极觅而得之也。上天昭昭，终无可逃之理，枭獍之辈，必不能令终矣。上曰，戊申后不复言诬之一字云者，至当之论也。其心如此，则有何为国之心耶？景夏曰，彼实妄言，殿下何诬之有？人皆有五脏六腑，孰不知百祥之言妄也？上曰，一种枭獍，无世无之，百祥则学其祖也。虽非怪事，而诬字岂不痛乎？尚鲁曰，臣等之痛，转益甚矣。朝著不宁，实非福也。小臣年既衰老，而粗知随时而俯仰，亦有固执之心矣。臣于此，退去有意矣。殿下若释去此等言，振作圣虑，则臣虽明日，尽心国事矣。此是殿下家事也。以臣踪迹，虽难奉行，而诚心所到，岂无感动之心乎？不在多言，而惟望快许汤剂之进御。若鲁曰，殿下诚沓沓矣。待自现而不进汤剂，岂有是理？如有不测之臣，殿下其将因其人，而使圣躬添损乎？上曰，下教如是，而终不现告，岂不无状乎？以此观之，我国岂有忠臣哉？臣子道理，不当如是，洞问字不生㤼，可谓寒心。在鲁曰，昨日以后，连不进御一贴，自现与否，非干涉于服药之事，而诬字下教，实为痛心矣。更乞平心回思而进御焉。尚鲁曰，不可如是下教也。下教若如此，则世道日渐陵夷矣。上曰，世道虽如此，予于此，有切痛之心矣。仍下不忍闻之教。景夏曰，臣等争之，则殿下尤下不堪闻之教，更无所达矣。上曰，若脱于此，则虽服人，可以舞矣。在鲁曰，右相于陵上，目见圣上过举，亲承缕缕下教，焦遑罔措，以某条停启之意，有所泣达，固是不可已者。而但大臣与三司言议，邈不相关，故臣以如是陈达之后，若久无其效，则将奈之何等语，有所忧虑而言说矣。然既云某条停止，则传说者之谓以令三司停止，不甚为怪，似无言根之可以指的矣。何可待其言根之自现，而一向不进汤剂乎？即许进御，千万伏望。景夏曰，右相发明于三司，而为此言也。上曰，其时申思建亦往乎？景夏曰，金汉喆、赵荣国、李鼎辅、李益炡、洪启禧不过若而人而已，必无传及之事矣。上曰，领相初不闻之耶？景夏曰，领相平日言议，甚端的，斯言必端的矣。若鲁曰，臣等将直宿本院矣。景夏曰，汤剂不进前，不可离阁外矣。上曰，问安岂可日日为之乎？须勿直宿也。若鲁曰，臣等今日直宿彻夜，故不为问安，而明日则何不为之乎？景夏曰，嫔宫疟气，似为发作，藿香正气散制入事，仰达矣。上曰，然。景夏曰，姑不大段云，而不可泛看，故臣仰达矣。上曰，凭计好矣。景夏曰，汤剂既煎，方待入之之教，敢请。上曰，可服则服之，此后则卿等勿复强请。若鲁曰，汤剂则不可置之，君父之病，岂有置药之臣子乎？上曰，待命者几人耶？景夏曰，陵行陪去之人，皆为之矣。上曰，史官亦为之耶？景夏曰，史官则待传旨将发，故出待私依幕云矣。仍曰，渠辈则至冤矣。非史官之罪也。在鲁曰，何为托辞不进乎？此非近于自戕乎？景夏曰，进御汤剂后，出阁外矣。上曰，过矣。景夏曰，臣等之职责，只在于此，于此不得，则有死而已。诚意浅薄，不能感回天心，小臣定决死之时也。古人以没齿畎亩为好事云，小臣亦有好事耶？在鲁曰，提调之言，诚得体矣。惟愿，速赐允音，以解群下之焦迫。上曰，注书出去，问右相去就。臣炜承命出，详问后入伏曰，命召还纳，以不复入来事，书启云矣。上命书传教曰，命召更令史官传授，有下教者，即为入来事，更为传谕。〈出榻教〉上曰，北评事进来。泰会进伏。上曰，北道今年农形，何如？泰会曰，北路凶荒，臣已陈于前后状启，而文辞拙讷，不能形容其万一。糖𥣋gg䅯薥g之茎，虽牛马，亦不能食，而民皆食之。清差时防军，以民丁入把，都是浮黄焦枯之类。臣以边将，别定差员，设粥分馈于还赈式例之外，而牛马粪壤中遗菽，争拾而食，彼人亦愍之，粷gg掬g给马太。以此推之，则可知其凶荒之孔惨矣。上曰，彼人亦见其状乎？泰会曰，然矣。以当初所见，似无一人得活之望。而仰赖朝家拨赐优厚，轸念备至，北民幸免尽刘，朝家庶可免募民实边之患。且殿下如伤若保之德，感动天意，船运别无臭载之患，皆能及期利泊，民不知大段捐瘠。今幸年事，且得免凶，积年饥困之民，庶有苏醒之望，诚为多幸矣。上曰，今年船运之无臭载，诚幸矣。若鲁曰，臣与前道臣有嫌，而闻北来人所传，则今番赈恤，诚善为之，赈后收杀，不可付之生手，其所坐事且微细，递易甚可惜。北路之人，皆有惜去之心云矣。泰会曰，今番赈恤，若非监司之尽心区划，则何以济事？为民血诚，实多可贵。闻其运谷入送之时，至废寝食，而昼夜勤劳云矣。上曰，黄晸曾入舍检望矣。其人诚可用，而惜已晩矣。衰败甚矣。景夏曰，年已多，故衰老矣。上曰，向日状启则疏忽矣。泰会曰，此则非道臣之罪，凡状闻之规，誊其本官报状，故如此矣。若鲁曰，状启之规，誊其本官报辞，故至于如此，偶未之照察耳。此则本官之罪，非道臣之罪也。上曰，新伯亦善治矣。领相之意，何如？在鲁曰，臣与黄晸有嫌，则判府事一般，而其清简善治，自其本色，且闻今番赈政，善为之云矣。若鲁曰，新道臣之弟，既以亲病罢黜，虽赴任之后，若有亲病，则将奈何？数递亦可闷也。闻李宗白，迫于严命，虽欲赴任，而其母老且病，实难久居云矣。上曰，予不知李宗白有老母矣，然则情势难矣。尚鲁曰，黄晸既如此，则递易诚可惜矣。上曰，今已毕赈乎？泰会曰，赈政则毕矣。上命书传教曰，北关虽已毕赈，三、甲又歉，甫起之民，不可付诸生手，善赈道臣，其递可惜。而今闻新除道臣，即亲下云，虽赴任，又必数递，此时北道，岂拘常例？饬又行矣。前监司黄晸，特为叙用仍任。〈出榻教〉上顾谓东宫曰，必陈辞疏，以予意善为批答，道臣比他自别矣。上曰，北道两班，亦着战笠乎？泰会曰，然。高丽时儒士，着方笠，衣天翼云矣。在鲁曰，崔溥《漂海录》，以为汉人见我国丧人着方笠，问之。溥曰，此乃不见天日之意云，则汉人是之云矣。上曰，李宗白，谁之子也？在鲁曰，衡佐之子也。上曰，黄晸为人，极周便恭谨矣。顾谓泰会曰，须发尽白，年岁几何？泰会曰，以不才而受重任，勤力劳心，故年未老而发尽白矣。在鲁曰，年岁则非发白之时矣。泰会曰，北路之民，如经重病而才回头者，屡年荐饥之馀，虽得稍稔，而朝家别样顾恤，然后可得苏醒。故锺、稳、源、兴四邑，则与道臣相议，置之于稍实之次，而大抵北关痼弊，即清差时徭役也。卜定牛犁口、盐石及诸般物种，皆责征于民，民无支保之道。以此稳城一邑，则民皆离散，前四千户，今为一千户，几至空虚矣。卜定牛则道臣虽递任，将欲防给，其他徭役，自朝家除出岭东南谷、耗谷，限数年防给，然后民可以复业安接矣。且我国精兵，莫过于北道，虽经累年惨凶，而臣巡行各邑，试才而见之，则吏奴下贱，皆业武技，极为精妙，脱有缓急，足当一面矣。今以清差防牛，民不安堵，此是大可忧也。且各邑舡汉，年年运事，全失渔利，实为残忍矣。北关海民，入属均役厅之后，均役厅，以北关之不用钱货，舡、盐盆税，令以纯布备纳。此虽出于为北民之意，而反为北民难堪之弊。海尺采鱼藿，转货于德源、元山，故得钱易得布难。而且布则上纳之际，不无点退麤细，征索情债之弊。而钱则无此弊，沿路海民，皆愿以钱备纳，拥马齐诉，若以钱收捧，则实为公私两便之道矣。臣既有所闻，而亦是北民除弊之一端，故敢此仰达矣。上曰，令均厅从民愿收捧，可也。〈抄出举条〉上曰，北道有善治守令乎？泰会曰，吉州牧使、会宁府使，善于赈政，而可用之人也。上曰，评事瓜期几朔耶？泰会曰，臣则今已瓜满矣。上曰，一周年耶？泰会曰，然矣。上命北评事先退。泰会退出。上曰，彼兄弟皆差可，而南泰耆亦可用之人也。尚鲁曰，义州军兵，甚为错乱矣。泰耆到任后，军兵一时整齐，以此观之，其人可知矣。上曰，予有痛心，故有此下教，服药虽甚苦，强为进服乎？命书传教曰，昨夜下教，意谓今者自现，其岂过时，有所下教者？而观今诸臣，不思其君，不顾臣分，佯若不知，待其自现而服，徒损国体，药院相持，举措异常，恐或戚我慈心。当服，自今日限三贴煎入，待毕进问候。〈出榻教〉上曰，注书出去，问右相入来。臣炜承命出，详问后入伏曰，右相方来金虎门云矣。上曰，注书又出去，与右相偕入。臣炜承命出，与右相同为入伏。上曰，卿何过耶？右议政李天辅曰，臣不忠无状，率口而发，至使圣躬，有如此过举，莫非臣之罪也？请伏𫓧钺。上曰，卿自金虎门入，有自现者乎？天辅曰，臣之申饬史官之请，非以史官有罪也，只欲防其来弊而已。其时卿宰，孰不感泣耶？史官亦有何罪？其在大体，有所未安，故有所仰达矣。上曰，右相，予亦以为慨然矣。卿曾不言竭力劝之乎？天辅曰，臣辞不达意，圣上亦未能洞烛臣之本情而然也。保护圣躬，莫重之事也。三司之臣，亦必感泣，似当开导，故臣有所云云。而道理自有轻重，大臣岂有指挥三司之理乎？臣若能指挥三司，则臣是死罪，有何他言？臣见都提调及领相，亦有此言矣。上曰，浮哓之言有根耶？天辅曰，臣虽庸劣，此言付之于浮嚣，可也。其罪臣自当之矣。上曰，大臣体则然矣。岂无其人？右相则不直告，可也。而言于右相者，何不自现耶？以扇打门而起，厉声曰，有此言而不告者，真逆贼也。天辅曰，其罪则臣当之，小臣有死而已，更何所达？上曰，今日不直自现者，岂非逆贼乎？此人若不邦刑，则予不为君矣。以君而事之，则岂不自现乎？命诸臣退。遂以次退出。

○上御熙政堂。承旨入侍时，右承旨严瑀，假注书李炜，记事官金宗洙，记事官吕荣祖，进伏讫。上命书传教曰，坤卦初爻，岂不云乎？履霜坚冰至，半夜景象若何？气弱手冷，而不服汤剂，若有一分人臣之心，虽镬设于庭，𨱊置门外，其宜自现。而虽闻浮哓，而传言于右相者自在也。视其君乎寻常，谓可欺乎彼苍，佯若不知，尚不自现，无严放恣，莫此为甚。杀之无赦，而为大臣及今自现，容有参酌，故下教可谓曲尽矣。闻此教，亦不自现，是有无不为之心，然后乃可若此，国之三尺，不施于此人，施于何人？其虽过矣，必问大臣，快正王法，官也士也间，其即自现当直事，即为分付。有自现者，即告政院事，分付当直。〈出榻教〉又书传教曰，王言当信，当初投畀之命，欲重事体，末梢下教，决非承、史云，则既知其不为，虽问备例勘，若施也，则此无信也。当该史官，并分拣。以今日闻之，有闻浮哓而传者，非同侍重宰所为，倂勿待命事，分付。〈出榻教〉上曰，浮哓之人，必不自现，而闻浮哓之人，似当自现矣。此等事，耳可闻口不可言，可也，何乃如是传播耶？今此下教，右相亦似不知矣。命书传教曰，承旨前望单子入之。〈出榻教〉遂退出。