6月1日
编辑行都承旨李喆辅〈坐〉。行左承旨权一衡〈坐〉。右承旨申晦〈坐直〉。左副承旨金致仁〈陈书受由〉。右副承旨李庭绰〈坐直〉。同副承旨洪乐性〈陈书未肃拜〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，杨州牧使元景淳。
○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○申晦达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令宋明钦在外，金朝润再度呈辞入达，持平宋得中牌不进，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○大王大妃殿除服后，大王大妃殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。
○大殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○大王大妃殿，药房口传问安。答曰，知道。
○申晦达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、呈辞入达外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○李喆辅达曰，同副承旨洪乐性，昨既有只推之令，而今日又不出肃，即为牌招，何如？令曰，依。
○权一衡，以弘文馆言达曰，本馆下番修撰臣韩光肇，以本馆春夏等褒贬，取禀于领事事，今日昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。
○又以bb弘文馆言b达曰，本馆上番阙直，事甚未安。副修撰赵重晦，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理李奎采，副校理金文行，副修撰赵重晦，持平宋德中，司谏朴致文，献纳任玮，正言南鹤老等牌不进罢职令旨，令于申晦曰，并推考徽旨捧入。
○申晦达曰，校理李奎采，副校理金文行，副修撰赵重晦，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。
○又达曰，修撰韩光肇，以本馆褒贬取禀事，昼仕出去矣，谓以身病猝重，陈书到院，原书才已捧入，而此与无端径出有间，曾无直捧禁推之例，徽旨虽不得捧入，事体诚极未安。推考警责，何如？令曰，依。
○权一衡启曰，前待教黄仁俭，前检阅李齐显、李宜哲、金圣佑、朴正源，既已叙用，令该曹并即口传付军职，何如？传曰，允。
○李庭绰达曰，待教黄仁俭，检阅李齐显、李宜喆、金圣佑、朴正源，既已付职，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○申晦达曰，新除授艺文馆检阅李齐显，时在江原道春川地，李宜哲，时在忠清道丹阳地，金圣佑，时在京畿骊州地。并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。
○又达曰，检阅朴正源，书批已下，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○李庭绰，以侍讲院言达曰，本院兼弼善郑纯俭，既有只推之令，新除授辅德沈墢，除拜之下，不为出肃。并即牌招察任，何如？令曰，依。
○申晦，以兵曹言启曰，禁军来秋冬等禄试射，设行于慕华馆矣。入直禁军等，依前例除标信出试后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言达曰，去五月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。
○李庭绰，以户曹言启曰，今此懿昭庙营建时度支，只称营建厅专管举行事，命下矣。凡诸等事，一倂省减，而既不设厅，故事目虽不启下，其中不可已者，则宜有禀定之道。本曹佐郞金致恭，缮工监监役官李世翼，并除本司仕，亦勿差祭，而使之专意监董。石物输运时载运车子及营造时诸色工匠领役部将，则一依庚戌例举行，怠慢下吏，则用粉牌推治，官员则入启论责之意，分付各该衙门，何如？传曰，允。
○申晦达曰，检阅朴正源牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。
○平安监司金尚鲁状达，平壤等官居尹就殷等烧死囕死渰死事，令曰，烧死囕死人等，令本道恤典举行。
○同副承旨洪乐性书曰，伏以，日月迅迈，懿昭宫虞卒奄过。伏惟大小朝止慈之情，触境疚伤，何以堪抑？如臣讲书旧僚，区区悲陨，自倍常品。仍念臣自来踪地，万万畸蹙，决不可复厕朝端。乃者敦匠之任，义难辞逊，而亦不敢遽然承命，屡勤圣教，特令入侍。到此地头，他不暇顾，黾勉冒出，反复思惟，悚恧无地。若其奔走董率，自是分内事，实无分毫之劳，猥蒙陞资之恩，怵惕惭愧，尤当如何？曾未几何，银台新除，又出梦想之外，奉旨拜稽，且惶且感，益不知措躬之所也。盖臣于前后三司，一不出脚，而昨年合辞之论，实是天理民彝之所不容已，敢效沐浴之义，庶冀天讨之行，而诚力浅薄，未能格回，大朝之诲责备至，邸下之谴罚极严，至今追思，心骨俱寒。其可以时月之稍久，恩命之隆挚，扬扬冒进，恬然若莫之耻乎？况同事之人，半在罪籍，绝塞孤魂，尚迟恩波，屏黜儒臣，亦靳宥还，臣若自幸其独先蒙恩，昧然就列，则四方之嗤唾，姑无论，独不自愧于心乎？情志如此，日前三殿上号，邦庆莫大，而竟阻嵩呼之列，官职去就，尤岂可言？昨违严召，恭俟处分，只推之令，出于格外，天牌复降，不敢坐违，随诣九阍之外，略暴肝膈之恳。伏乞离明，亟削臣职，以靖私义，仍收恩资，以重赏典，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，尔其勿辞，察职。
○检阅朴正源书曰，伏以，邦庆无前，三殿进号，贺仪载举，凡在宇内含生之类，莫不忻忻鼓舞于寿域之中。伏惟此时，我邸下所以奉欢献祝之诚，当如何哉？顾以无状如臣，罪大明时，不得与于呼嵩之列，而只切瞻天颂祷之忱而已。乃于千万意外，甄叙遽下，职名如旧，继以恩牌降临，臣诚惝恍感激，不知所喩。其在分义，固当趋承之不暇，而第臣向来所被罪名，固非一时细眚薄过之比，则不可复以史官自处也决矣。何者？自忝史职以来，非不知职任之甚重，才分之不称，而抗颜出仕，弥岁行公者，特以怵分畏义，不得不承命而然，而每当秉笔进前，惶惧之忱，不啻若履薄而临深矣，不敢一日而自安。早晏谴责之至，臣所自料，毕竟以筵说误传，至被大朝特罢不叙之命。论其罪犯，万殒难赎。臣虽愚昧迷昏，亦尝闻史阁之规与史笔之重矣。且于年前，大朝饬教以筵说，亦史草中一事，俾勿传播，仍出举条，揭诸厅壁，则前后居是职者，凡草册所录，勿论紧漫，誊示外间，亦所不敢，况于莫重丝纶之间，误闻而错传者乎？臣尝以誊播为戒，今反以误传获辜，堂堂圣朝，将焉用如彼史官哉？杜门省愆之中，圣度天大，虽不加诛，负犯至重，终难自逭，更何颜面，束带复进，如无故史官乍罢旋叙之为哉？玆于召牌之下，承膺无路，拜章径退。伏乞睿慈，治臣之罪，削臣之职，以为人臣不职者之戒，不胜幸甚云云。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○江原监司赵明履书曰，伏以，尊崇三殿，盛礼已成，中外臣民，普深庆忭。臣于春间，三上辞书，未蒙许递。在臣祈望之情，虽极抑塞闷菀，而一向烦渎，义有不敢，故泯默跧伏者，六十馀日，而夏节奄已过半，宿疾又复增剧。盖臣所患，本是冷痰之痛，而盛暑熇赩，每多受风触凉之时，故癖气频作，转辗危笃，杂试汤焫，乍歇旋剧，而如是推挨之际，筋力消耗殆尽。兼之胃气积败，口不知味，少食大饱，飮啖半减，膈火上升，头疼目眩，每夜烦热，交睫罕疏。以此症形，决无旬月内痊可之理。顾今各邑赈事，虽已垂毕，馀外道务之逐日逐月，及时措施者，非止一二，而以臣此病，万无管检整理之望。其将旷废堕坏，重犯罪戾，病里愮懆，如添一病。夫微贱呻吟之状，本不足以仰尘崇听，而惟其精力难强之势，职事多阙之虑，不可以不之闻也。而在昔名臣辞职之言有曰，欲强起经理而疾势沉重，不能自持，欲坚卧调理而部务殷繁，岂宜久旷？因久病而旷官，因旷官而增病。此其言真切恳至，有若画出臣今日之情矣。病无古今之殊，言无彼此之别，则臣之当递，不亦审乎？且臣伏闻日昨大朝筵中，大臣以北道移转中米豆之不伙，请重推臣。盖春间北饥方急，移谷不可少缓，故以海邑籴粜输送，而海邑籴粜中米豆元数，不过十分之一，故不得满折半之数。事势则然，而其时，已修帐目报司。然今者庙堂之声罪如此，臣心愧悚，当复如何？抑又伏念，顷以运谷事，重遭台抨。引咎祈免，臣与岭南道臣无异，而岭南道臣则竟得递解，臣则尚此蹲冒，此又岂非难安之端乎？臣尝观内外职图免者，累辞不得，则必转通当路，筵达请递，盖以公议胜于自言，而顾如臣者，何以得此也？惟有臣直陈于邸下之前而已。伏愿邸下，俯察如此情病，如此事势，将臣所带藩任，亟行镌递，公体私分，俱为至幸。臣不任兢惶祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。
○修撰韩光肇书曰，伏以臣，禀赋脆弱，素多病，最是胸腹间痰癖，为十数年痼疾，每当炎节，挟暑频发，发辄危笃。近患轮行毒感，元气积败之馀，癖气作祟，时时刺痛矣。日昨贺班，又以差备入参，流汗过多，诸症越添。馆职新除，适降此际，转动无路，再逋召牌者，非但由于情势之难强而已。恩出格外，未蒙例勘，令召三辱，又有大朝严教。臣到此地头，他不暇顾，强疾冒出，因为持被矣，俄于昼仕归路，暑癨猝剧，腰腹绞痛，晕眩兼作，㱡㱡有顷刻难支之虑，委入路傍闾舍，急灌药物，而痛势不减，别症转甚，上吐下泻，乍寒且热，中焦痞塞，肢体烦闷，昏倒床席，不省四到。目今症形，万无扶曳就直之望，玆敢倩构短书，疾声哀吁于离明之下，伏乞睿慈，察臣病状之危剧，亟递臣职名，俾得安意调治，以寻生路，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。
○辅德沈墢书曰，伏以，日月易迈，懿昭世孙虞卒已毕，仰惟大小朝钟情之恸，止慈之悲，益难堪忍。惟我邸下，上奉三殿，在圣人所慎之道，固宜十分自爱，无至天和之或损，而侧伏闻数月以来，睿候间多欠宁。此必邸下悲疚伤悼之怀，不能排抑，不知不觉之中，自然有受伤而然也。臣不胜区区忧虑之至。伏愿邸下，以理宽遣，益加调护，俯循先王之制，上慰三殿之心焉。噫，悠悠万事，惟在我邸下勤学之工，而不幸丧威之荐经，重以患候之弥留，迩来讲筵，乍开旋停，一曝十寒，宁不可闷？倘于将摄之中，频接宫僚，寓意经史，则斯可为忘哀节宣之方，亦愿邸下，深加省纳焉。臣于此际，获叨是任，岂不欲即日趋谢，以伸分义，兼效爱戴之诚，而第念臣顷忝谏职，重被恩谴，惶陨缩伏，迨不知措身之所。今于除命之下，以此情志，不敢唐突承膺，随牌诣阙，拜章径归。伏乞睿慈，俯赐谅察，特许镌削，以肃朝纲，以安贱分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈是矣，当留念。尔其勿辞，从速察职。
6月2日
编辑行都承旨李喆辅〈病〉。行左承旨权一衡〈病〉。右承旨申晦〈坐直〉。左副承旨金致仁〈陈书受由〉。右副承旨李庭绰〈坐直〉。同副承旨洪乐性〈病〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈病〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，安边府使韩亿增，任实县监具善庆，定山县监李最之。
○申晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○又达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令宋明钦在外，一员未差，持平宋德中牌不进，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又达曰，同副承旨洪乐性，昨既承批，今日又不出肃，即为牌招，何如？令曰，依。
○又达曰，宪府监察茶时，谏院许久阙达，俱甚未安。两司除在外、呈辞入达外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以同副承旨洪乐性，司谏朴致文，献纳任玮，正言南鹤老，持平宋德中等牌不进罢职令旨，令于申晦曰，并推考徽旨捧入。
○以校理李奎采，副校理金文行，副修撰赵重晦等牌不进罢职令旨，令于李庭绰曰，并推考徽旨捧入。
○申晦达曰，校理李奎采，副校理金文行，副修撰赵重晦，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。
○以校理李奎采，副校理金文行，副修撰赵重晦牌不进罢职令旨，令于申晦曰，并推考徽旨捧入。
○以兼弼善郑纯俭牌不进罢职令旨，令于申晦曰，推考徽旨捧入。
○李庭绰，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德沈墢，书批已下，兼弼善郑纯俭，既有只推之令，并更牌招察任，何如？令曰，依。
○申晦达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学李鼎辅未肃拜，副校理李得宗由限已过，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○又达曰，副提学李鼎辅牌不进推考徽旨，才已捧入矣。玉堂上下番俱空，事甚未安，更即牌招入直，何如？令曰，依。
○又达曰，校理李奎采，副校理金文行、李得宗，副修撰赵重晦，既有只推之令，并更牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。
○传于申晦曰，初七日传香，明政殿为之。
○bb以b原兴君𤋗夫人黄氏上言，令于申晦曰，今览上言，方哥之作拏诟辱士夫行丧，事涉骇然，令该曹从重科治。职在重品，身居宗班，以致见辱，殊涉非矣。令其家，改卜他地以葬事，分付。
○申晦，以义禁府言达曰，即接月令医员崔兴门手本，则时囚罪人李裕身，本以抱病之人，素患痰癖之症，挟感添剧，上吐下泻，达夜苦痛，昏倒不省，症形十分危恶，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。
○月城尉金汉荩书曰，伏以，邦运不幸，前冬贤嫔宫丧变，出于意外，普切痛伤，迄今靡已，而臣民无禄，又失我懿昭世孙，八域含生，哀陨益深。以邸下至悌止慈之情，悲疚惨怛，宁有极哉？无状贱臣，罪蛰苫块，既不得瞻睹岐嶷之表，仰伸延颈之忱，终末由奔走哭踊之列，少泄哀痛之怀。穷天极地，此限gg恨g难尽，西望悲号，但有涕泪而已。仍念臣获罪神明，洊罹凶祸，靡所怙恃，死以为期，顽喘不灭，衰麻已除，俯仰跼蹐，抆血莫逮。爵名复縻，已极惊惶，而峻资亲授，又出格外，闻命惝恍，罔知容措。今臣外除才过，至痛犹缠，则顾何以冒受荣宠，益增不洎之悲哉？五年离违，犬马微诚，耿结虽切，彯青耀紫，重入修门，终有所不忍。恩命之下，未即祗肃，迹涉慢蹇，罪合万殒。敢将哀悃，仰请严诛，伏乞离明，俯垂谅察，特命收还新资，仍令有司，勘臣罪犯，以肃朝纲，以安贱分，千万幸甚。臣无任惶恐祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。大朝特除，其何如是？卿其勿辞领受焉。
6月3日
编辑行都承旨李喆辅〈坐〉。行左承旨权一衡〈病〉。右承旨申晦〈坐直〉。左副承旨金致仁〈坐直〉。右副承旨李庭绰〈坐〉。同副承旨洪乐性〈未肃拜〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜自一更至五更，四方有气，如火光。
○申晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李庭绰达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令宋明钦在外，一员未差，持平宋德中牌不进，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○药房提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，日气阴湿，庚炎蒸郁，伏未审圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节亦何如，汤剂其已进御乎？臣等与诸御医趁早入诊，详察圣候，议定汤剂继进与否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○申晦达曰，右副承旨金致仁，由限已尽，今日不为仕进，同副承旨洪乐性，连日违牌，亦不出肃。并即牌招，何如？令曰，依。以同副承旨洪乐性牌不进罢职令旨，令于申晦曰，推考徽旨捧入。申晦达曰，同副承旨洪乐性，既有只推之令，更为牌招，何如？令曰，依。
○李庭绰达曰，宪府监察茶时，谏院阙达，已至多日，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏朴致文，献纳任玮，正言南鹤老，持平宋德中等牌不进罢职令旨，令于李庭绰曰，并推考徽旨捧入。
○申晦达曰，副提学李鼎辅，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理李奎采，副校理金文行、李得宗，副修撰赵重晦等牌不进罢职令旨，令于申晦曰，并推考徽旨捧入。
○申晦达曰，校理李奎采，副校理李得宗、金文行，副修撰赵重晦，既有只推之令，更即牌招，推移入直，何如？令曰，依。
○申晦达曰，副提学李鼎辅牌不进推考徽旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。更即牌招入直，何如？令曰，依。
○李庭绰达曰，户曹判书金尚星，连呈辞单，不为行公。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○申晦启曰，均役堂上赵荣国，御营大将洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍。
○又以礼曹言启曰，今此上尊号庆科庭试吉日，既已九月内推择启下矣，来癸酉式年诸科初试，不无掣肘之端。在前庆科设行之时，则式年科，例有退行之规。今亦依前例式年初试，当为退行于明春，新历颁降后，择日举行，何如？传曰，允。
○金致仁，以兵曹言达曰，庆德宫假卫将牒报内，本宫内兵曹近处柳木一株，北所近处松木一株，俱为折仆，景福宫假卫将牒报内，大松一株腰上折落云。并令该所斫去之意，敢达。令曰，知道。
○又以bb兵曹言b启曰，武艺别监金兑煌，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中。似当依法典直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴殿试。
○金致仁达曰，同副承旨洪乐性牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。
○判府事金若鲁箚曰，伏以臣，病状近益沈笃，今日问候之列，又未能趋进，瞻望宸极，秪切耿结，自讼罪戾，益增懔惕。窃伏念圣候，久在静摄之中，昨冬以后劳伤之端，已不可胜言，且当无前盛热，调将保护之道，宁容少忽，而汤剂停止已久，医官诊候间阔，区区下情，焦迫罔措，曷有其极？频许诊筵，勉进调补之剂，千万恳祝。且伏闻有太庙秋享亲行之命，臣尤不胜忧虑之至。圣孝出天，必欲躬行，臣非不钦仰，而每当夏节，圣体辄多欠安，而秋享期日，正在末伏后，数日之间，晩炎酷毒，有甚始热。此时冲冒劳动，彻夜将事，必有大段损伤之节，岂不上贻祖宗陟降之忧，有乖圣人慎疾之道乎？量力而行，圣训攸在。伏乞深加圣思，更命摄行焉。臣疾形已剧，登筵无望，煎郁之极，不敢泯默，略以文字，仰烦宸听，尤切悚惧。虚带重任，病淹床席，每当问候，辄不备员，臣分之亏缺，有不暇言，其在国体，诚不容久逭谴何。亦愿俯赐矜怜，亟递臣内局之任，仍命勘以重律，许臣任便治病，少延残喘，公私幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所陈者，已论于提调矣。劳惫若此，为卿闷焉。卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。
○江华留守韩翼謩书曰，伏以，前冬今春，国运不幸，孝纯嫔窆礼才讫，懿昭世孙，奄忽遐逝，臣民痛陨，曷有其极？日月易迈，靷葬已过，虞卒随毕，邸下止慈之情，大朝钟情之爱，哀伤悼怛，何以堪抑？区区微忱，曷胜悲虑？日昨进册三殿，邦庆无彊gg疆g，日吉辰良，大礼顺成，睿孝欢庆，当复如何？微臣于此，更不任颂祝也。念臣庸愚，最出人下，二十年偏被恩造，内外忝窃，俱逾涯分，每一循省，愧惧交并。不意玆者，谬膺宠简，擢以命德之阶，寄以居留之任。臣闻命惝恍，继以忧恐，诚无措身之地。夫上不择人而授职，谓之虚授，下不量才而受任，谓之冒受。贰卿，峻秩也，留钥，重任也。自非历试器使，名论素著者，莫宜居之。臣虽欲贪叨恩荣，唐突冒膺，其于损国体而招物议，何哉？且臣曩叨藩寄，厚被人丑辱，三年馀怒，尚有未平，前秋一书，语意可怕。其时事实，业被大小朝所洞烛，我圣上恩教，如日中天，臣至今镂在心肺，今不欲费辞辨理，以伤事体，然若臣危怖之心，无以厕迹于周行矣。宠擢之下，有不容一向泯默，辄敢略入文字，仰暴危恳，伏乞睿慈，谅此重任之不可虚授，念臣庸品之不可冒受，仰禀大朝，收还所被职秩，以重公器，以安私分，千万幸甚。臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速赴任。
○知中枢府事洪启禧书曰，伏以，三殿进册之仪，诞举，八域呼嵩之情，普均。臣适待罪郊坰，阻迹班行，只得稍进近京之地，承闻礼成而退。顷日大朝，因大僚筵白，特降重推申饬之命，而以有向来传教，不敢拜章县道，则诚欲临归陈书，申暴微恳，而每入文字，实有烦猥之惧，泯默寻归，徒切耿结之忱。继闻筵臣烦禀，又有更为催促之命，至于日昨特教，则辞旨益复截严，臣闻命悚栗，罔知所措。既未敢一味偃伏，又无由冒没承命，不得不更诣城𬮱之外，略陈臲卼之状，以冀离明之俯烛焉。臣之有去志，自春以来，盖尝累提于章奏之间，伏想邸下，必记有之矣。臣之迟回不去者，只欲终事而退，故自有妖书以后，踪迹益危，而犹待均役事目之启下而乃去者此也。似伏闻僚堂，以事目中一二条之难便，请与臣消详厘改，而致有日昨之命云。僚堂诚有是意，则臣之当初商确，何无一言可否，到今印行命下既久之后，更无论难于臣，而遽有是筵请耶？臣则黔驴之技已穷，株兔之见难化，而若其细锁节目之非关大体者，则僚堂既在其任，可以随意厘正，如能一一得宜，俾成不刊之典，则如臣之自初与闻者，与有幸矣。恐不必更令贱臣，参涉于其间，而大朝，尚以臣始主其事，必欲俯采浅见，臣诚感叹，不敢以既退为辞，已就僚堂登筵时所付签者，略有往复商量，臣之此意，盖出于求可求成而已。虽使臣被对而获蒙俯询，其所陈达，不过如斯，而臣之情迹，实无可以进身之路，故又不免陈章径归，臣之罪，益无所逃矣。伏乞邸下，亟令攸司，特加重勘，以为人臣违命者之戒，千万幸甚。臣无任迫隘忧闷怔营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。大朝下教，非止一二，而今又如是，事体分义，殊涉未安。卿其勿辞，从速入来行公。
○壬申六月初三日未时，上御熙政堂。药房入诊时，提调洪象汉，副提调李喆辅，假注书权显范，记事官卢修、朴正源，医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世獜、郑趾彦、许磐、金宝润，以次进伏。象汉曰，气眩之候，腹部轮囷之症，更无发作，而今则何如？上曰，不为如前发作矣。象汉曰，剂进汤剂，连为进御乎？上曰，汤剂进御，亦觉支离，姑未进御矣。象汉曰，寝膳诸节更如何，而顷有麦饭进御之教。比之水剌进御之道，其或有胜乎？上曰，寝则一样，而麦饭进御之道，颇似有愈矣。象汉曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。象汉曰，闻医女之言，则中宫殿患候，尚未快复云。今则更何如？上曰，差胜于前矣。象汉曰，王世子气候何如？上曰，无事矣。象汉曰，使诸御医诊察圣候，何如？上曰，依为之。寿煃趋进跪伏，诊察退伏后，诸医以次进伏，诊候退伏讫。寿煃曰，左右三部，大体则调均，而右边活gg滑g体，犹不如前矣。履亨曰，左右三部数候稍愈，而右寸关活gg滑g体，似不愈于前矣。錭曰，右三部微有带数，而大体与前一样矣。世麟曰，左右三部数候，则与前一样，而右寸关沈弱之候，不愈于前矣。趾彦曰，左右三部大体则同，而右寸关活gg滑g体，似不足矣。磐曰，左右三部调均，而右边活gg滑g体，亦愈于前矣。宝润曰，左右三部数候似愈，而大体沈弱矣。象汉曰，汤剂当进与否，问之，何如？上曰，汤剂进御之道甚难矣。象汉曰，苦口之药，必利于病，汤剂则不可停止矣。上曰，虽欲进之，而必不调下矣。寿煃曰，治暑之剂，虽或停止，而脉候沈弱，无异于前，补剂则不可废矣。琼玉膏进御，似好矣。上曰，琼玉膏，果能有效乎？诸医之所见亦何如？履亨曰，脉候虽似小愈，沈缓则一样，而日炎如此，真液外散，补剂则实难中止，而生脉散则稍缓，至于眩气之当剂，则琼玉膏，足以代汤剂矣。象汉曰，暑月脾胃虚弱之时，补剂，实有急于温剂矣。上曰，然则承旨书出，可也。汤剂，琼玉膏进御间停止，更观后日次禀定。〈出榻教〉上曰，洪启禧动静，其闻知耶？喆辅曰，今日上书径归云矣。象汉曰，臣闻其来住城外，昨往见之，则丧礼仪事，与郞厅往复商确云矣。上曰，均役事甚急矣。承旨书之。传曰，均堂赵荣国，御将洪凤汉入侍。〈出榻教〉喆辅曰，臣于丧礼仪事，有所仰禀者矣。上曰，其仪轨一通，问于郞厅，而服制事，亦问之于洪启禧耶？喆辅曰，臣之所见，若与洪启禧略同，则从其往复，随事禀定，未为不可，而邦国丧礼，唐有《开元礼》，宋有《政和礼》，复有《大明集礼》，而未有一定之令式。且以周公之圣，士丧礼之外，亦无所论，朱子集大成于千载之后，而只论君臣之服，其谨严可知也。今闻郞厅之言，则或有参伍古礼，随条塡补云。臣意则以原篇揭为纲领，而各条下，附以前后受教，又抄各年仪轨，分类而录之，其中如有今古异宜，眩于举行者，则禀旨去就，以为成书，则宜矣。虽有阙文，实非一二凡臣所可删补也。岂以如臣不讲之识，有所与间gg闻g于取舍增损之间哉？上曰，滕文公行三年制，程子洗古今之陋，《开元礼》则不过许敬宗辈所作，何所取征？若如都三之言，则详备无頉，而过者减之，不可无者添之，宜矣。喆辅曰，洪启禧则有工夫于此等文字，而臣则全然不知，每承下教，实为闷迫矣。象汉曰，都承旨言果是矣。前后圣教，与前后仪轨，加减上之则好，而至于制礼二字，岂无重大乎？上曰，以仪注饭含条观之，领相受入之后，更无节目，必是代奠官辈为之。如此之事，不可不厘正矣。喆辅曰，此等处，以圣教厘正，宜矣。象汉曰，帝王家奉宗庙之道，异于私家事父母之道矣。上曰，丧礼仪册，今在何处？喆辅曰，在于仪轨厅，而郞厅次知矣。上曰，今当定其纲领，承旨书之。传曰，仪轨厅郞厅尹得雨、李锡禧，持丧礼仪草册，来待事，分付。〈出榻教〉上曰，祭物，或有典祀官熟设者，或有令下人熟设者，事甚班驳矣。象汉曰，惠厅则上下而已，而进排则不知矣。上曰，祭酒之自酒房进排者，自奉常寺进排者，亦为厘正，可也。承旨书之。传曰，祭物致精之道宜一，而今番，乃知三年后用猪牲，故自该曹进排，其于鱼鲜，亦自奉常寺捧熟，而三年内鱼鲜则同，而牲代用獐，自惠厅进排，而果面米实果，终献官捧上，典祀官熟设鱼鲜与獐，魂宫宗室捧上，只令下人熟设，而单子则都书典祀官着署。同为祭物，分而捧之，其无意义。祭物若不洁，则亦分而治之乎？亦涉班驳。此后一例终献官捧上。今典祀官熟设祭酒，则酒房日次酒上食昼茶礼魂宫水剌间举行者，则一依像生时例，自酒房进排，而大祭及朔望等祭自奉常寺举行者及自葬前朝夕上食外朝夕奠昼茶礼该司举行者及京外进香祭酒，皆自奉常寺举行，则其名正而事体是矣。而该曹酒米，不过从此而下而已，无掣肘之端。此则殡殿宫、魂殿宫、陵墓一也。以此自望前举行事，分付，亦载受教。〈出榻教〉上曰，注书出去，御将与均堂，若来待则与之入来。臣显范承命出，与洪凤汉、赵荣国，同为入来进伏。上曰，铸钱事，今至何境耶？凤汉曰，将至毕铸，而都计元数，则长利有馀矣。上曰，董子曰，正其义不谋其利。孟子曰，何必曰利？不必言利之多小，而生民之困于钱货之弊，差有其效耶？凤汉曰，军门既有储置，其推移贷得之道，自然有愈于前矣，民间亦必有解渴之望矣。荣国曰，钱虽多铸，富室之积储如前，则数年之后，似难责效矣。上曰，何时停局耶？凤汉曰，军门破伤之军器，欲为改备，故晦初间欲为停役矣。上曰，闻以铸钱之故，闾阎间𨱎器偸窃之患，甚多云，今则何如？象汉曰，偸窃之已尽，今则无偸窃之物云矣。凤汉曰，此则过矣。荣国，持均役节目册子进伏。陈结钱五戋一分条曰，此不过贯索价人情债，而于节目中磨炼誊录，则户首辈凭借滥捧，恐为日后无穷之弊矣。上曰，御将之意，何如？凤汉曰，一分之捧，不过为杂费，而载之事目，实为王政之屑越，自朝家除之，宜矣。上曰，其一分，特教除之好矣，而大同之法，当初则十六斗而至于十四，十四而至于十二，此若如大同之末后有弊，则何以为之？荣国曰，此异于大同。今以本厅馀数计之，尚有七千馀两之馀矣。统营万两划给之事，亦过矣。此事之设，专出于为民之圣意，则其一分之自上特教除之，有何不可乎？象汉曰，臣于统营事，熟知之矣。当初万两划给之议，出于故领敦宁，而臣则以万两所出收税之地，给之为宜云。船税既无之后，非但将校营属之资生无路，且以具善行状辞见之，既不主管海船，则难有缓急之恃矣。荣国曰，臣非不知本营之凋残，岂欲剥削？而右沿均税所收，不过数万，而既给一万于统营，则所存，不过万馀矣。且李舜臣初头防倭之时，何暇待八路之渔船而为战哉？凤汉曰，一分之减除，其于惠民则甚少，而已行之节目，今又改之，则亦似苟艰矣。上曰，一入节目之后，虽有后弊，亦难复改，只除于节目中，何如？荣国曰，此则不然。既已行关于八路，而只除于册子，则日后守令之问于本厅，何以为答乎？御将所达，大体是矣，而元数之一分，以杂费除之，亦无不可矣。喆辅曰，一分之欲为除减，虽出于为百姓之意，而既已行关立法之后，不可轻改。严饬守令，使之勿为滥捧，宜矣。上曰，然矣。命书申饬传教曰，滥捧守令，当施何罚？凤汉曰，守令之所畏者，莫如禁锢，禁锢，何如？荣国曰，因此禁锢，非但罚不相衬，且罚太重则亦难施行矣。象汉曰，岂可一向从重，而不顾引律之如何也？上曰，守令之蒙然不知户首所为，而被罪者，岂不可哀乎？凤汉曰，既为蒙不知之，则亦无所惜矣。荣国读杂役条曰，此不过守令柴炭雉鸡之用，本非惟正之供也。湖西则状闻行之，湖南则成册捧之云，而今若载之于节目而刊行，则便同加大同矣。上曰，此非可载于节目者也。道臣禀于庙堂，行之，宜矣，而此等事，必入精神然后，可以均之矣。荣国曰，条件之禀定者，当入传教于册子，而以传教，载录于节目条件之中，事体如何，何以为之乎？上曰，以传教大意，添入吏文，作为条件，载之，可也。荣国读北道清债渔藿条禀定后，仍起伏曰，六镇若已除之，则吉州以北九邑，皆是穷绝之乡，而所收之数亦不多，虽使不捧，此亦圣德之一端也。凤汉曰，土地所出则虽不捧，至于渔盐船税，则不过征于逐末之流，顾何不捧之有？且不捧则不过为守令之囊橐矣。喆辅曰，臣在于北关之时，有所状达，则于此事，若有小嫌，而北路渔盐所收不赀，且以百姓之鲜少，本无田税之上纳，则今加别役，亦甚可矜。北兵营船税尽夺，而自均厅折给三百两，实为无益，其船税仍旧给之，自均厅勿给三百两，何如？凤汉曰，六镇渔盐税，勿为上送，仍留本官，以备水旱，似宜矣。上曰，然矣。凤汉曰，以今番事观之，自上以入精神为之，则事无不为，不入精神，则事将难为。自今以后，留心国事，千万伏望。上曰，此事则予必欲终之故也。荣国曰，臣于政院，见洪启禧上书，则一不相确，遽有筵请云。当初臣之情地，有所难焉之势，久在城外，不能酬应于本厅事，而既在其位，故两湖杂役事则既使书吏，往复消详矣。至于今番筵请，非小臣之欲行己见也。此实万世金石之典，故未刊之前，欲为禀定，而上书辞意，多有不平之意，深为难安矣。上曰，不为相确，则卿不善为，而撕捱则过矣。下教之后，洪启禧犹复欲去耶？凤汉曰，非但严教之有下，臣以为比如大家既毁重修，何不毕役修理云，则答以为亮济之前，宠辱亦已多矣。此事了当之后，则已有决去之意云矣。荣国曰，既以事目了当，为去就之限，未了当之前，似不当去矣。凤汉曰，此宰臣既在，则虽无洪启禧，亦无不可为之事矣。上谓荣国曰，从近往复，以为速成，予当复召入侍矣。又曰，洪启禧出身者今几年矣。凤汉曰，戊午别试及第矣。上曰，其心可赏，而见辱亦多矣。做得此事，岂可谓君臣之不相知乎？上问喆辅曰，今番举动时，京畿监司，似有赏典矣。喆辅曰，动驾时道臣则等待而已，何功之有乎？上曰，承旨书之。传曰，今番懿昭墓之幸，虽与循例谒陵有异，非荡春之比，都监随驾军兵及禁军，比诸春陵幸𩝝馈干物，参酌以给事，分付。〈出榻前〉上曰，注书出去，尹得雨、李锡禧若来待，则使之入来。臣显范承命出，与锡禧、得雨，同为入来进伏。上曰，前兵判所欲禀定者达之。锡禧曰，质杀条与冠梁条矣。上曰，祭服冠梁，亦当如�gg旒g，数之多少有序乎？锡禧曰，君、大夫、士分别者此也。此实礼之重者。庚子年，以品数为式，故有一梁者，而多不过三梁矣。至于质杀，则甲辰大丧时，亦用之矣。上曰，质杀则今番予见之，而甚怪异，故不用矣。能无衣裳之颠倒乎？锡禧曰，此则《五礼仪》亦有之。袭后一日小敛，故虑其衣服之散乱，收敛上下衣者也。必无衣裳卷折之虑矣。上曰，袭后一日小敛则其言是矣。临时禀用四字，悬注其下宜矣。冠梁若以旒数傍照，则予于九旒当用五梁，元良用四梁，宜矣。都承旨之意，何如？喆辅曰，如此典礼，何可以一时臆见仰对乎？上曰，仪轨草册，郞厅出去持来。得雨承命出。上曰，彼郞厅谁也？喆辅曰，故相臣尹根寿后孙也，去秋庭试壮元也。上曰，然则与尹得载为近族耶？尹得和为近族耶？喆辅曰，寸数则彼此皆同矣。上曰，此等事亦知之耶？喆辅曰，近以郞厅问之，则为人甚详密矣。上曰，然乎？得雨持草册进伏。上曰，承旨读之。喆辅读内殿衰服麻带条。上曰，麻带果用之矣。己亥年予于安国洞商山郡夫人丧，见之矣。锡禧曰，夫人大袖长裙用腰首绖，而布麻带则各随其丧而用之矣。上曰，然则孝纯时则宜用布带，懿昭时宜用麻带，至于宫人，亦可以麻带矣。喆辅曰，以私家言之，外丧则奴仆皆麻带，宫人似亦然矣。上曰，今番见宫人所着矣。大袖长裙制样何如也？喆辅曰，上则如祭服而有缞，裳则交毁十二幅为之，如深衣裳样矣。锡禧曰，大敛条，衾二则一是天衾，而既无悬注，故禀定矣。上曰，然则以一则天衾四字悬注，可也。上问喆辅曰，《五礼仪》，无丧杖定式耶？甲辰大丧时，予见大臣之杖则甚少矣。百官亦皆有杖耶？喆辅曰，果有之矣。小臣以其时翰林，亦杖之矣。上曰，其时予亦去杖而入魂殿。成服条去杖是也。此后则虽守侍官，与百官去杖而入，可也。锡禧曰，袭条，袴二则一是单袴而无悬者，而一则是有絮者矣。上曰，邦礼则无用絮之规矣。袴二下以一则单袴悬注，可也。今番见幎冒则用絮似宜，此后则用絮，可也。喆辅曰，以雪绵子用之，何如？上曰，然矣。各条禀定后，上曰，服制则何以为之？得雨曰，此则无下手之事矣。上曰，今此厘正者，以受教付之，宜矣。喆辅曰，小臣之意则终有所不安者。以周公之圣，尚无及于王家丧礼，则以臣无稽之见，何敢与闻于其间哉？上曰，此事，在上之人可为之事，而在下之人，则似为难处矣。今若如此为之，则必无所难焉之端矣。诸臣退伏。上曰，郞厅与重臣，往来商确，参酌考订，以为速成，可也。诸臣以次退出。
6月4日
编辑行都承旨李喆辅〈呈辞给由〉。行左承旨权一衡〈病〉。右承旨申晦〈坐直〉。左副承旨金致仁〈坐〉。右副承旨李庭绰〈坐直〉。同副承旨洪乐性〈未肃拜〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○申晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○金致仁达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令宋明钦在外，一员未差，持平宋德中牌不进，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○李庭绰达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，已至多日，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜及不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以同副承旨洪乐性牌不进罢职令旨，令于李庭绰曰，推考徽旨捧入。
○申晦达曰，玉堂上下番俱空，已至多日。副提学李鼎辅，即为牌招，修撰韩光肇，由限已过，亦为牌招入直，何如？令曰，依。
○又达曰，副提学李鼎辅牌招不进推考徽旨，今方捧入矣。更即牌招入直，何如？令曰，依。
○李庭绰达曰，户曹判书金尚星，昨日违召，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○传于金致仁曰，今春等试射时，别军职秦应会，柳叶箭四十九分，依例加资。
○又传于bb金致仁b曰，内试射时，驾后郑道殷，柳叶箭连五中，加资。
○李庭绰，以兵曹言启曰，禁军来秋冬等禄试射没技人别单，依例悬注以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺官员，以提调意启曰，日昨传教内，内农圃，以各殿供上进排，名虽微，事体则重，不可草草了当。本寺官员，与农圃中官眼同，一依前打量把数入乼，更为打量，纛岛属之农圃年月久近，亦为详问更禀事，命下矣。盖自古新川，专属农圃，箭串则专属本寺。箭串一坪之内，虽有纛岛、新村、豆毛浦、马场里等之小小名号，而统而言之，通称箭串，官文书，亦无小地名区别之事。故自二去戊子以后，农圃诿以浦落，始有移划箭串田之举，而必就本寺田土中择执之，故散在各里，与诸员位田本寺屯田，相错间在，不独纛岛，而彼此文书，只称箭串田几日耕移属而已，无纛岛等小地名区别悬录之事，纛岛田移属年月久近，无以详考，而本寺屯田，亦多在纛岛。以此推之，其非举纛岛之境而专属农圃，了然明甚。且以牧场地图见之，纛岛在于范围之内，则纛岛之非农圃土地，可以明知矣。一日耕之把数，古则为一百五十把矣，其后以幅圆太过，名实不称，斟酌裁减，改以一百三十把，为一日耕云，而本寺，无久远文籍之可据，只出于流来传说，而戊戌量田时，以百三十把为一日耕则分明。又考甲戌量案，则日耕数，与戊戌摠数，多少相同。以此推之，甲戌量田时，亦以百三十把，为一日耕，而行之已久，非始于戊戌，有可推知。虽以农圃曾前移文本寺者言之，旧受田则以百五十把，为一日耕，丁亥以后，以百三十把，为一日耕受去云。农圃之代受诸员之位田，皆用一百三十把之法，行之已久，此非今春创始者，则农圃似无执言称冤之端。至于改量一款，成命之下，固当趁即奉行，而新川一境，则今春打量时，不用把数，以地方官所在结负量出，以量田正法解，为日耕数。把数多寡，初非可论之事，于本寺于农圃，更无改量之道。箭串一境则从前移属农圃者，顷日因臣筵奏，并命自明年还属本寺而已，无日耕把数多少举论之事。今虽与农圃中官，眼同加把更量，似无损益于农圃，而一年再量，极甚有弊。况田政至重，今若改量前属农圃田，则箭串一坪田土，勿论某色田，亦当一体改量。当此农工方殷，各谷在野之时，更举量役，将贻民弊，事势甚多难便掣肘。姑待秋成，田野收获后举行，何如？以司仆寺农圃等处待秋打量事草记，传于李庭绰曰，前既有下教，勿为待秋，趁时打量。
○申晦，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种小麦，今六月初五日间当为成熟之意，敢启。传曰，知道。又以奉常寺官员，以都提调、提调意达曰，本寺东籍田收税黍粟，数本不多，而昨今年来，别祭享封进，比前倍蓰，实无推移继用之道矣。今当旧储已尽，新谷尚远之际，前头若行别祭，则将不免阙封之境，事之闷虑，莫甚于此。在前如此之时，有分付地部，分定畿内各邑，以两色谷备纳后，其本价，依地部详定例，以本籍遗在租出给之规矣。今亦依此例，皮黍二十石，皮粘粟十五石，亟令换送之意，分付地部。且本籍之内库外库大厅等舍，年久破毁，废弃已久，将欲修葺之际，本籍捧上大厅六间，前月为风雨所触，全数颓仆，其他馀存内外库舍之属，亦将有不久倾覆之患。非不念营作之有阙于经费，而至于籍田公廨之修葺，系是粢盛重地，与他闲漫土木之役，事体自别。亦令地部，即速磨炼改建，何如？令曰，依。
○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书徐命彬，参议尹光毅，俱以病不来，参判尹汲未肃拜，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○又达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招入直，何如？令曰，依。
○有政。吏批，判书徐命彬，参判尹汲牌不进，参议尹光毅进，右副承旨李庭绰进。兵批，判书李天辅针灸受由，参判洪凤祚病，参议金尚重病，参知郑熙普入直进，右副承旨李庭绰进。吏批启曰，判书徐命彬，参判尹汲，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以兪彦述为司谏，崔逵泰为掌令，李凤龄为献纳，李克禄为持平，尹得养为正言，李亮天为副校理，李命熙为洪州牧使，徐敏修为安城郡守，莲恩君桴，云川副守杅，广陵副守烻，凝善副守爔，齐昌令橔，完昌令柲，光云令榶，已上叙用事承传。前郡守金养正，前牧使李裕身，前府使柳镇台、李明运，前郡守姜渭起，前县监许㻑，已上降资还授事承传。前同知兪亿基今加资宪，所教门徒中及第一人生进十五人加资事承传。别军职金应会今加正宪，春等试射时柳叶箭四十九分加资事承传。兵批启曰，前府使梁世绚，军器别备出身金寿岗、郭万龄、权时中，闲良申范夏、崔大兴、金时熙，以捉虎五头之功，俱有加资之命，而梁世绚，未经准职，金寿岗、郭万龄、权时中、申范夏、崔大兴、金时熙，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。又启曰，庆德宫假卫将闵震旭，重得暑症，旬月之内，万无起动供仕之望，呈状乞递。病势既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。训炼佥正单，吴汉迪。佥知三，李义培、洪彦复、李禹锡。副护军，洪德望、李衡身、金演、闵堦、李禧远、赵偰、沈佖、柳春馥、南正五、韩启震、韩址、郑东良、申光岳、朴东垣、李镇嵩、李维天、禹弘济、闵圣洙、洪继兴、洪载兴、高尚屹、朴秀英、金昌灏、吴兴瑞、金宅喜、金寿煃、金履亨、许錭、金宝润、皮世麟、郑趾彦、许磐、金朝润。副司直，朴弼均、赵明谦、林象老、李光运、兪宇基、吴遂采、鱼锡胤、赵暾、宋昌明、南泰庆、徐命臣、安𠍱。
○李庭绰，以御营厅言达曰，本厅分授二间水门近处体城颓毁，三间许改筑后，女墙今已毕筑之意，敢达。令曰，知道。
○庆尚监司状达，陜川等官居水军姜太周女召史等烧死渰死事，令于金致仁曰，烧死渰死人等，令本道恤典举行。
○左尹赵荣国书曰，伏以，邦庆无彊gg疆g，我三殿诞膺徽号，缛仪载举，臣民蹈忭，曷有其极？臣于昨日，得见重臣洪启禧书本，则以臣均役节目事，初无可否论难而遽有筵请为咎，语欠和平，臣不胜瞿然之至。念臣自来危苦之情踪，岂可论官职去就，而大小朝前后责励之教，迥出寻常，臣诚感激怵迫，黾勉冒承，不过酬应目下紧急之文簿，而事或关于大体者，则一并留置，以待首堂之还朝，臣岂敢妄自主张，而若夫均厅事目，则一颁之后，便作国家金石之典，其不可不审，而以重臣无我之心，亦必不厌异议，故臣果姑寝印役，拟欲一陈迷见于筵席，以俟进退，而筵臣，亦以此意替达，已蒙允可，则成命之下，非臣之所敢擅停者也。至于事目中有可议者，初不得与首堂烂熳商确，臣诚有其罪矣。盖事目草成之后，首堂送示于臣，而臣方蹙蛰俟谴之不暇，有不敢可否军国事。而其中两湖杂役一款，所关利害不细，故亦不无私自往复者。及夫首堂出城之日，屡次送言，催印事目，而臣以不可不一遭筵禀后始印之意为答矣。今若以事无巨细，何不一一先议于主事之人，责之，则臣固愧讼，而至以初无一言遽然陈请为言者，何哉？况臣既请与首堂消详厘改，则毕境商确一也，早晩何关焉？推车之义，臣所自勉，而僚席之间，不谅至此，在臣私义，固已万万难安，而且臣虚带本职，已经两月，以情以病，断无冒出之势，而辞单既彻而还阻，府务久旷而多滞，闷迫之极，并此陈吁于贰极之下，伏乞睿慈，俯赐谅察，亟令镌递臣京兆均厅之任，以幸公私焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。
○广州留守李箕镇书曰，伏以，臣之衰耗癃疾，世所共见，虽于闲漫职任，尚断陈力之望，况此保障之地，牧御之重乎？始臣怵迫严命，冒没承膺，淟涊尸禄，挨过时日，今且十有六月之久矣。臣实自愧，人将云何？臣于十馀年前，已发类中之症，因大臣言，许解秋曹剧务，就闲疗治。臣自是厥后，春秋灸灼，疏风诸穴，岁以为常，未或一阙，惟朝夕惴惴以自保，而顾玆受任之地，处在高峯绝巓，瘴雾霾风，气候异常，每当潦暑，人多病湿。此所以从前尹是府者，辄以经夏为难，或有老父母，必待秋凉将来，而不能久留。臣亦仰体德意，将母就养者半年，已于月前，卷归乡庐，实迫于不得已也。睽阻省视，固私心之所难堪，而在臣今日控急之情，此亦有未暇言者。臣于日昨，为瞻缛仪，强疾趋班，几不免颠仆，扶曳匍匐而出，及退至官次，气息顿尽，神识渐昧，不知痛在何处，而奄奄若垂死状。医者妄意中暍，杂投暑药而终不效。腰脊以下至两足，顽麻不仁，全废运用，舌梗语涩，或指东而唤西，或意甲而言乙，两耳俱塞而无闻，一睫自闭而不开，此皆属风症，非一时表伤所祟。虽在强壮之人，风病再发而能甦者，臣未之见，况臣虚薄之质，年迫七耋者乎？臣若讳疾不言，一朝奄忽，则蝼蚁微命，虽不足恤，或恐仰累于天地好生之大德。玆敢假其馀息，有此哀鸣，神昏气乏，语不成伦，臣尤死罪。伏乞离明，特垂怜察，亟令庙堂禀处，将臣居留之任，回授可堪之人，俾臣得卸重负，少延残喘，公私万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。
6月5日
编辑行都承旨权一衡〈病〉。左承旨申晦〈坐〉。右承旨金致仁〈坐直〉。左副承旨李庭绰〈坐直〉。右副承旨尹光缵〈坐〉。同副承旨任𪼛〈坐〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○申晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有病，不得来会云矣。敢达。令曰，知道。
○又达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令宋明钦、崔逵泰，持平李克禄在外，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以bb都摠府言b达曰，副摠管赵东晋，以禁卫中军军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。
○申晦达曰，左副承旨金致仁，今日不为仕进，同副承旨洪乐性，亦不出肃。并即牌招，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天牌不进罢职令旨，令于李庭绰曰，推考徽旨捧入。
○申晦达曰，副提学李鼎辅，日再违召，不为膺令，事甚未安。即为牌招入直，何如？令曰，依。
○又达曰，户曹判书金尚星，连日违召，不为膺令，事体未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○传于金致仁曰，均役堂上赵荣国来待，修整厅郞厅，如已往来，都承旨率入。兵判亦为来待。金致仁启曰，修整厅郞厅，姑未及往来，都承旨方呈辞受由，何以为之？敢禀。传曰，均堂如已入来，入侍。
○承旨前望单子入之，以尹光缵为承旨。行都承旨权一衡，左承旨申晦，右承旨金致仁，左副承旨李庭绰，右副承旨洪乐性，同副承旨尹光缵。承旨前望单子入之，以任𪼛为承旨。右副承旨尹光缵，同副承旨任𪼛。
○申晦达曰，新除授右副承旨尹光缵，同副承旨任𪼛，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○传于李庭绰曰，再明日亲传香时香路，由弘化门事，分付。
○兵曹口传政事，副司直李喆辅。
○尹光缵，以礼曹言启曰，来七月初六日行宗庙秋享大祭亲行时，省牲省器，依例以亲临磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。
○又以礼曹言启曰，来七月初六日行宗庙秋享大祭亲行事，启下矣。王世子亚献之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。
○金致仁，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今壬申年春夏等宗学勤慢，抄出计划，则分数，既不满十五分。纸笔墨施赏之典，不可举论，而讲官之分数，较前最少，因本寺之连有公故，不得依次开讲之致。至于广陵副守烻，安恩副守𤈻，鹤林副守焴，云南令榗，茂春守堉，河清守壕，河云守埮等，前后讲坐，一不进参。其在劝奖之道，不可无警责，依事目并从重推考，以惩日后怠慢之习。行安南守烿，自己巳秋冬等，至壬申春夏等，连五等居首。事当依例直请加资，而此系恩赏，臣等不敢擅便，上裁，何如？传曰，加资。
○行右承旨权一衡书曰，伏以臣，素有伏暑之疾，每当夏月，如期而发，辄必累朔弥苦矣。今又积月奔走之馀，旧症复作，而比前较重，食飮专废，真元澌败，四肢麻木，行步艰辛，而连值国家有事，不敢言病，强疾赴公，忍死供职矣。自数日前，又添轮行感疾，寒热交作，吐泻兼发，呕逆甚而糜粥不能近口，头疼剧而昏迷不能省事，委顿床席，昼宵叫痛，转动坐卧，亦且须人。以此病状，时月之内，实无复起供仕之望，在家调治，亦已屡日而少无分差。顾此夙夜之任，决非许久瘝旷之地。玆敢疾声呼吁于贰极之下，伏乞离明，俯赐矜察，亟递臣职，俾重地无旷，残喘获延，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。
○行都承旨权一衡书曰，伏以臣，暑疾苦重，朝者陈书，得蒙恩由，病里惶感，方欲安意调治之际，因僚员之递易，职次推迁，遽叨长席之衔。臣于是实不胜惊惶震越，靡所容措。顾此新除，地望自别，为任尤紧，不可以循次例陞为诿，而晏然冒据也决矣。且臣待罪院中，亦已屡矣。其鲁莽不堪之状，毕露无馀。今何以已试蔑效之踪，猥居于一院之长哉？今以院僚备员，大朝牌召下临，其在分义，固当𨃃蹶趋命，而左右思量，万无承膺之望。玆随天牌，担诣阙外，敢陈短章，悉暴情实。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟递臣职，以重公器，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。
○同副承旨洪乐性书曰，伏以臣，情地危蹙，踪迹臲卼，屡犯违逋，积费撕捱。惟愿遄伏刑章，少安私分，而例勘尚迟，召牌荐降。未知蝼蚁贱臣，偏霑鸿渥，何至此极？陨越惶感之馀，迫隘狼狈，益不知措躬之所也。臣虽愚迷冥顽，亦非木石，则岂不欲含恩怵义，𨃃蹶趋承，而廉愧大防，不可放倒，反复揣量，承膺无路。伏乞邸下，速赐处分，以幸公私焉。仍念臣母，近因暑热薰烁，素患关格之症，挟感重发，药饵罔效，飮啖全却。臣方左右扶护，昼夜焦灼。似此情理，虽微踪地之万万危苦，实无离舍供职之望。以此以彼，有必递之义，无冒进之势。玆于严召之下，祗诣阙外，略陈危恳，径还私次。伏乞离明，俯垂鉴怜，亟递臣职，俾伸至情，仍治臣前后违傲之罪，以肃颓纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○兵曹判书李天辅书曰，伏以臣，病状危苦，幸蒙恩暇，数日调治，所患轮症之外，头风猝发，眉棱刺痛，如碎如裂，昼夜狂叫，勺水入口，则辄吐辄泻，元气垂尽，负席昏倒之中，即伏承大朝入侍之命。顾今病势，虽跬步之间，末由运动，欲起还仆，万无趋承之路。臣罪至此，实合重勘。玆敢倩人构书，哀吁于离明之下，伏乞亟降威罚，递臣职名。仍治臣罪，以励群工，千万至幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。
○壬申六月初五日未时，王世子御时敏堂。承旨持公事入对时，右承旨申晦，假注书权显范，记注官郑弘淳，记事官姜始显，以次进伏。晦进伏，读李天辅上书曰，俄者大朝，使之入侍命下，而以其身病，陈书入达矣。令曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。
○晦复伏读义州府尹南泰耆状达曰，此则彼人往来境上，则边将报于府尹，则府尹，例为一件则报于道臣，一件则状达于朝矣。此状达则平安监司金尚鲁状达也。与府尹状中辞意，实同矣。又伏读金尚鲁状达曰，此则守令见递后，定送差使员，使之摘奸封库，而此无相左云矣。其下条件，谷物例数，故不为仰达矣。仍起伏曰，玉堂上下番具空，而副提学李鼎辅，连为牌招，不为承牌，下令牌招，何如？令曰，副提学李鼎辅，更为牌招入直事，下令。〈出榻教〉
○晦，又起伏曰，昨冬以后，邦运不幸，连遭国哀，悲哀之馀，受伤必多，臣民之忧虑冞切。臣待罪近密，每以节抑之道，累次仰陈于大朝入侍之时，而逆理之惨，不知不觉之中，岂无潜消而暗削乎？近日睿候，未知如何，而臣闻于春坊诸臣，则讲筵今日为始云，深为欣幸。若付心于讲论，则自然有宽辩之道矣。日炎如此，虽非法筵，日召宫僚，时赐晋接，讨论经史，咨访治道，则实为节抑之一端，而岂不有益于圣学乎？令曰，当留念矣。诸臣以次退出。
○六月初五日未时，上御熙政堂。均堂入侍时，均役堂上赵荣国，左副承旨金致仁，假注书吕善亨，记事官卢修、朴正源，以次进伏讫。上曰，领相之病，近来则何如？致仁曰，臣父病馀，元气虚弱，户庭之间，不得起动，故连用补剂而尚无显效，私情闷迫矣。上曰，曾前则多有强病起动之时矣，近来则年老，故如是矣。上曰，均郞未及来耶？致仁曰，以面议次出去，未及还来矣。上曰，都承旨不来耶？致仁曰，自昨呈辞矣。上曰，向者已有微意矣。再度耶？致仁曰，然矣。上曰，礼让难强矣。下教于荣国曰，陈达。荣国曰，往复后付标以来，当逐条陈达矣。仍读结钱条曰，问于洪启禧，则以为好矣，而犹泛然矣。此条下，若以此外合卜收聚之际，若或诿以零剩加捧分钱，则当该色吏户首，严讯远配，守令施以告身之律，经二年乃叙，添入则完备云矣。以此改之，何如？上曰，其有五钱一分之说，而一分则欲拔之耶？荣国曰，不拔矣。一分外俾无加捧之弊矣。上曰，然矣。仍下教曰，承旨向时入侍耶？荣国曰，此承旨曾为均郞矣。上曰，然矣。韩光肇、金致仁为之矣。荣国曰，日前既有下教，而以此改之，似好矣。上曰，御将则以为当禁锢矣。荣国曰，御将之言则过矣。上曰，承旨所见，何如？致仁曰，意同而辞约，从约，似好矣。上曰，然矣。又下教曰，均厅郞厅，武荫孰胜？致仁曰，无论武荫，在人之如何矣。荣国曰，闵錥、李圣师，皆是可用之人，而将来当以武荫参用矣。又达曰，此则两湖杂役事，而洪启禧以为此既付之道臣，便宜酌定，则其中，或有自本厅回启者，或有自本道举行者，惟在庙堂道臣之观势阔狭之矣。若有滥捧之事，则当该守令，随现重绳，施以赃污之律，以此载录，为好云矣。上曰，洪启禧之言是矣。荣国曰，然则以此改之耶？上曰，依为之。仍下教曰，重臣终始眷眷矣。荣国曰，至诚矣。致仁曰，洪启禧于此事，果有至诚矣。荣国曰，此则梦赉亭属之汉江事，而与洪启禧相议定之矣。又曰，此则北兵营系是禁钱之地，故折布以给事，既有下教，故以此定式矣。上曰，此则盖所以备水旱救民之资矣。荣国曰，本厅郞厅，来传领相之意曰，税作木既如是麤劣，不可用于都监代，则虽他军门给代，亦难用矣。税木当初则一疋折钱四两，而中间减为三两矣，自再昨年又减为二两。今虽以纯钱捧上，于民无冤。以此意筵禀变通，令惠厅税木，则一并以钱收捧，移送均厅为宜云。大臣之言，诚好矣。自明年为始，税作木百同代，以纯钱输送本厅之意，分付惠厅，何如？上曰，事甚便好，依此为之。〈出举条〉荣国曰，向者鱼盐事，申饬下教后，仍以裁断载录事下教矣。臣与洪启禧相议，又问议于大臣，则大臣以为，末梢以依传教为之，结之，则似好云矣。上曰，好矣。今则几成矣。荣国曰，即当付标以入矣。臣当出去分付以入矣。上曰，依为之。荣国出去分付后入来。上曰，左右史不备久矣。一翰林入来，而朝鲜，其无二翰林乎？此翰林，往于何处而今来耶？致仁曰，此翰林则罢职矣，今番叙用入来矣。上曰，此翰林最下耶？致仁曰，然矣。上曰，此翰林以上某某也？致仁曰，黄仁俭、李齐显、李宜哲、金圣佑，而黄仁俭以下诸人，则以圈事，与宋文载相争，因为引嫌矣。上曰，无出六者乎？致仁曰，黄仁俭、李齐显，以先出六禀下而叙用，则付职旋罢，故未出六，而其下则以上番预备未出六。此则规例，而黄仁俭等，皆已修史入之矣。上曰，翰林诸人，皆已年久，而此翰林行公，亦已多年矣。致仁曰，此翰林已三年矣。上曰，黄仁俭年几何？致仁曰，辛卯生矣。上曰，年已多矣。又下教曰，实翰林今才入来，而其前，全无实史官者久矣。致仁曰，注荐，才已为之，而分馆则连为催促，尚不举行矣。上曰，注荐其果几何耶？致仁曰，十人矣。上曰，某某耶？致仁皆历数仰达。又达曰，臣于昨年秋唱榜时，有所下询，故臣以李养吾，本来江西知印，仰达矣，追后闻之则不然矣。莫重筵奏，爽实仰对，极为惶恐，玆敢仰达矣。上曰，然耶？分馆则当为何之？致仁曰，此既遐乡之人矣。未知当何之矣。上曰，郑哥始祖则东莱户长云矣。致仁曰，户长则与官吏有异矣。上曰，善为文耶？致仁曰，有才故，所去守令，见皆爱之云矣。上命承旨书之曰，亲传香在近，而闻都承旨再度受由云，许递，前单入之。臣善亨，承命出持前望单子入之。上览望单子，下教曰，尹尚任年少矣。致仁曰，辛卯生矣。上曰，辛卯生，已为四十二耶？颇有老态，渐类其父矣。又下教曰，近见郑必宁甚老矣。致仁曰，郑必宁之衰老，犹胜于柳万重矣。荣国曰，不然矣。柳万重不至甚衰矣。上曰，赵锡命则甚衰矣。向一见之而不可识矣。荣国曰，其年已七十九矣。承旨落点后，仍命出给。臣善亨，承命出给而入。上曰，领敦宁荐人时，荐黄仁俭曰，年少中为最云。而予亦见之，其为人休休矣。且其容貌，颇异于黄哥貌样矣。致仁曰，人不可以貌取者此也。上曰，其貌恰似乡人，是可贵矣。荣国曰，尚未出六，其亦贵矣。若已出六，则应经馆录矣。致仁曰，此则事势未及出六矣。荣国曰，不必然矣。上曰，与宋文载相争时，以其供辞见之，亦可知矣。荣国曰，然矣。致仁曰，黄仁俭之供辞，与他异矣。上曰，修史与《政院日记》同耶？正源曰，略同而只出紧要之语矣。上曰，史断为之耶？致仁曰，为之，而谁得见之耶？荣国曰，晒时见之。古史则能有史法，史断至公，而甲戌以后则未可知矣，今则不如古史。为史断者，亦稀少云矣。上曰，翰林见之耶？正源曰，见之矣。黄仁俭、李齐显、李宜哲、金圣佑，皆为修史以纳，故昨日已为纳库矣。开库时略干出见矣。上曰，近来亦有史断乎？正源曰，为史断者，间或有之矣。荣国曰，近来实录则不载史官所录矣。上曰，实录亦有史断耶？荣国曰，然矣。上曰，史草被蜡怪矣。荣国曰，好矣。正源曰，不必好矣。上曰，有定式矣。翰圈取几点耶？致仁曰，取准点矣。正源曰，不然矣。限次点取之矣。上曰，然矣。初则限一点为之矣。李涣，以老翰林，称以眼昏，初不举笔，故其后左相陈达，限次点用之矣。宋文载盗点之事，岂不怪哉？致仁曰，宋文载此事，不必出于盗点之意，乃是乡谙之事矣。盖误闻方外，首翰林则例有加点之说而为之矣。荣国曰，大提学有加点之事，而翰林岂有加点之事耶？宋文载，必是误闻方外之说而为之矣，非欲盗点之意也。上曰，一边人则必欲使不有准点，宋文载则必欲出准点而加点。一边人之不欲有准点者，抑何用心？宋文载之加点必欲为准点者，亦不紧，可谓彼此俱失矣。然故翰圈，每不得自本馆为之，而为都堂会圈矣。荣国曰，翰圈，势所然矣。不为相议，而各以其意散圈，故不如都堂为之矣。致仁曰，翰圈亦可相议为之，何必散圈耶？上曰，当为别兼者谁某耶？致仁曰，有尹东星、宋文载矣。正源曰，此外又有李德海，又有方为外任者矣。上曰，外任谁耶？正源曰，郑光震、沈鑧、南泰会三人矣。致仁曰，宋文载则必撕捱矣。正源曰，馆规，以别兼会圈，则备三员为之矣。上曰，李宪默入之耶？致仁曰，入之矣。上曰，李宪默谁孙耶？致仁曰，先正臣李彦迪之子孙矣。上命承旨书之曰，左右史不备已多年，其涉寒心。而今闻黄仁俭、李齐显、李宜哲、金圣佑，皆已修史云，并陞六，令该曹在外外即付。别兼春秋二人，与行公史官备三员，翰圈即为举行。又命承旨书之曰，别军职久勤，每都目吏兵调用，例也，而顷者都政，兵批则阙焉。虽由于无当窠之致，非定式之意，今夏政前，其令先为举行。观武才时别军职二人陞六者，令该曹即付实职，而一人举行，一人尚不检拟，非特教之意，当该铨官推考，亦令即为举行。又命承旨书之曰，近来百隶怠慢，政院其亦怠忽，六十张启下多日，尚不抄闻。诸承旨并推考，今日内即为举行。荣国曰，节目草，出去持入，何如？上曰，注书出去持来。臣善亨承命出bb去b持入，荣国仍即奉入。上览而下教曰，梦赉亭何意耶？荣国曰，似是梦赉良弼之意也。致仁曰，似非私家亭号，而不可知矣。上曰，各陵殿材瓦何也？荣国曰，即修补时所用矣。上曰，此尺何尺耶？荣国曰，洪启禧之所定矣。上曰，灵城曾有所造之尺，此乃其尺耶？荣国曰，似当然矣。上曰，舡人所载，以井间次例给价耶？荣国曰，然矣。上览下节目草曰，均役事尚多矣。荣国曰，隐馀结，今则为二万馀结，而将来则恐未满此数矣。户曹一年给灾，不过五六百石，则其为所失，不多矣。上曰，然耶？仍下教曰，均厅所捧，其已几何捧纳耶？荣国曰，方使均厅郞厅捧上，而均厅事难矣，似不得不设厅矣。至于鱼盐则有春捧秋捧矣。上曰，户曹亦然耶？荣国曰，户曹则当年所捧，尽为一时捧上矣。均厅郞厅，别择任使，然后本厅凡事，可以无弊为之矣。致仁曰，诸议皆以为，设厅则不可，而若不出丘债等物，则有何所妨耶？荣国曰，虽设厅，丘债等物则何可出也？上曰，本司执吏，亦为任使耶？致仁曰，执吏则不为任使，而均厅则元无下人，故未免借使，而极为苟艰矣。若置下人，则不可无料布矣。上曰，朝户夕均耶？荣国曰，然矣。上曰，相直耶？荣国曰，然矣。致仁曰，以备局书吏，兼为使役，则似好矣。荣国曰，此则亦有难便之端矣。又达曰，臣虽在堂上之列，此既有主者，洪启禧入来后，当更商确定之矣。又达曰，各邑选武军官布，与军布有间，故本厅捧上之际，或不无斟酌之事。以此之故，列邑全不致意，升尺之麤短，殆无异于助粮木，以此何以充用于给代之需乎？宜有一番申饬，而且闻列邑，皆以纯钱收捧，而监色辈，居间幻弄，换贸麤木，苟充上纳之弊，比比有之，诚极寒心。此后若有如此之弊而有所现发，则当该监色，自当依律重绳，而该邑守令，亦难免昏谬不察之责，自本厅这这草记，请罪拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉荣国曰，臣先为退出，何如？自今亦当举行矣。上曰，依为之。仍下教曰，闵錥，即昌基之子耶？此乃关西伯所荐之人，而其为人，果为纯实矣。荣国曰，然矣。上曰，金重万已为下去耶？致仁曰，金重万，即已递职矣。上曰，何故耶？致仁曰，使之只得阃师gg阃帅g之名矣。荣国曰，金重万衰朽已甚，难胜此任矣。致仁曰，其衰朽亦甚矣。上曰，然耶？得其名，于渠亦足为愈耶？子孙当为两班耶？荣国曰，以此不可猝为两班矣。上曰，李万囿则为之矣。虽曰目不识丁，其为人周通，故果能善治云矣。金重万亦为摠管耶？致仁曰，近来则未见其为摠管，而似已为之矣。上曰，荫官亦为之，而李普赫为之耶？荣国曰，李普赫，已累次为之矣。既是亲功臣，则何论荫官也？荣国退出。致仁曰，臣于昨年，以试才御使，在水原时，别单书启，一依前例为之，而洪象汉，曾于庚申年，为试才御使。其时事，与今番同矣。庚申年书启中，三技六矢则直赴受赏，二技六矢则不得直赴受赏矣。其后因御史陈达，二技六矢，亦为直赴受赏矣。又于今番书启中，三技六矢则以直赴下之，而至于二技六矢则不得直赴矣。无论二技三技，其为六矢则同，而在前已有二技六矢直赴之例，则此辈似不无称冤之端，故惶恐敢达矣。上曰，别单持入。臣善亨承命出持别单入之。上览下别单后，下教曰，闲良则直赴，而其馀则受赏耶？致仁曰，然矣。上曰，在院承旨谁某？致仁曰，右承旨申晦，左副承旨李庭绰在院矣。上曰，左承旨何不入来耶？致仁曰，左承旨近来连呈辞单，而以都承旨连为呈辞，故不得入达，而方陈书受由。右副承旨则连日违召，尚不出肃矣。上曰，予方欲问之，何故尚不出肃耶？致仁曰，昨年合辞诸人，尚在罪籍，故不得不如是云矣。上曰，处义果当如是耶？致仁曰，然矣。同事之人，尚在罪籍，在渠处义，何可独为行公乎？虽以馆学疏言之，疏头被罪，则疏下诸人，例不为赴举，以为自处之道矣。上命承旨书之曰，承旨洪乐性，尚不谢命，故其涉讶之，问之，撕捱不膺令云。分义虽过，廉隅则不可强迫，许递，其代前单入之。上曰，注书出去，前望单子持入。臣善亨承命出持前望单子入之。上览望单子，下教曰，以查顿相避书之，怪异矣。以姻娅书之，则可也。落点后仍命出给。臣善亨承命出给而入。上曰，任𪼛，堂下中为久勤矣。仍命承旨书之曰，水原试才赏格中，有做错有遗漏者，更为付标以下，原传旨中，依此付标以入。又命承旨书之曰，莫重亲传香，承旨不可不备员。今闻都承旨陈书受由云，牌招察任。致仁曰，小臣欲一陈达，而适有言端，敢此仰达矣。今番邦庆，实是稀有，大霈至及于死罪以下。既骨之人及罪黜之人，俱未蒙宥，是岂今番颁教赦文中推仁一视之意乎？上曰，吴瓒耶？致仁曰，既骨之人，即吴瓒，情理可矜之人，即罪黜人尹学东，而此外安允行，亦方在罪黜中矣。又因朴正源所举仰达曰，黄柙，亦有老亲，而条件，与上项诸人异矣。向者大臣，以金尚耉情理仰达，至命特放，而独于此靳持。情理之可矜，彼此同而处分则异，亦宜有俯谅之道矣。既骨之人，尤岂不可矜乎？上曰，尹学东，亦有老亲耶？致仁曰，有病老之亲矣。今此诸人，此等大赦，未蒙宥典，则何时当被恩典耶？上无发落。上命承旨书之曰，修正堂上李喆辅，既递本职，若有召问之事，则不可无军职。令该曹口传付军职。诸臣以次退出。
6月6日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨申晦〈坐〉。右承旨金致仁〈坐直〉。左副承旨李庭绰〈坐〉。右副承旨尹光缵〈坐〉。同副承旨任𪼛〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○金致仁达曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，此两日相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○李庭绰达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦，持平李克禄在外，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○权一衡达曰，左承旨申晦，右副承旨尹光缵，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。
○金致仁达曰，玉堂上下番阙直，已至多日，事甚未安。副提学李鼎辅，即为牌招，副校理李亮天，既有只推之令，一体牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，副提学李鼎辅牌不进推考徽旨，才已捧入矣。玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，更即牌招，副校理李亮天，既有只推之令，一体牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天再招不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，户曹判书金尚星，连日违召，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○申晦启曰，今下京外上言六十八张内，四十九张，分下各该司，十九张猥滥，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。
○传于金致仁曰，时刻，与常时同，进以卯时。亲传香时刻单子，传于金致仁曰，时刻，以卯初初刻入之。
○金致仁，以礼曹言启曰，昭显宫正堂雨漏处修改，移还安，明日卯时为之事，已为推择达下，而移安时所用神轝，例自缮工监进排矣，顷因传教，藏置德应房。而神轝只是一部，他无取用之道，德应房所在神轝，明日出用后，还为藏置之意，分付，何如？传曰，允。
6月7日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨申晦〈坐〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨李庭绰〈坐直〉。右副承旨尹光缵〈服制〉。同副承旨任𪼛〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉。吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○肃宗大王忌辰斋戒。
○李庭绰达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦，持平李克禄在外，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○亲传香罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○权一衡达曰，修撰韩光肇，清斋后即当入直，而尚不入来，事甚未安。推考警责，仍即牌招入直，何如？令曰，依。
○金致仁达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学李鼎辅，即为牌招，副校理李亮天，既有只推之令，一体牌招入直，何如？令曰，依。
○权一衡达曰，副提学李鼎辅牌不进推考徽旨，今方捧入，而上下番阙直，事甚未安。更即牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天，修撰韩光肇牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，副校理李亮天，修撰韩光肇，既有只推之令，并更即牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天，修撰韩光肇再牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。
○申晦达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不行公，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○传于李庭绰曰，他承旨入侍。
○传于任𪼛曰，前有下教矣，今日军号，夜间传呼时，近于轻，改书以入。
○六月初七日卯时，上御明政殿。亲传香入侍时，行都承旨权一衡，左承旨申晦，右承旨金致仁，左副承旨李庭绰，右副承旨尹光缵，同副承旨任𪼛，假注书吕善亨，记事官卢修、朴正源，分左右进坐。禁漏奏寅正一刻，上具翼善冠、黑袍玉带，步出宾阳门，御座于殿内。诸臣皆俯伏。上命礼房承旨进来。致仁奉香函献之。上起立亲受，开出祝文，御览良久，亲自塡祝署押后，仍为裹袱，跪授礼房承旨，置案上。上起立奉安后，上还坐。上曰，自前尽开三门矣。即令开之。晦承命出开门而入。禁漏奏卯初初刻，上出就褥位，南向立。献官李宗白趋进。上跪。礼房承旨金致仁，奉香祝东向跪。上亲受香祝，跪授献官。献官南向跪受。上出板位。献官奉香祝出。上鞠躬祗送后，仍下教曰，右副承旨进来。致仁趋进。上曰，本陵奉审后，丁字阁亦为奉审，翼陵、敬陵皆奉审。近来雨水连绵，隧道亦为奉审而来。致仁承命出。上曰，祭报府来耶？晦以祭报府历数仰达。上曰，今日入侍，以璿源殿为之。一衡曰，通礼院官员，不为待令，下人亦不待令，多有失措之事。官员则从重推考，下人则科治，何如？上曰，已行之后，置之。上曰，懿陵忌辰祭亲传香事。〈出榻教〉礼房承旨，奉审入来后入侍事。〈出榻教〉上乘玉轿，从宾阳门入。诸臣以次退出。
○六月初七日未时，上御璿源殿。礼房承旨奉审后入侍时，礼房承旨金致仁，假注书吕善亨，记事官卢修、朴正源，以次进伏讫。上曰，承旨进坐。致仁曰，臣进明陵奉审，则莎草不至大段伤损，而间间有稀疏处矣。上曰，曾前则好矣，今何如是耶？致仁曰，王妃陵上莎草，有稀疏处，而大王陵上莎草则不然矣。上曰，国家则莎草不翦，故茁长太过矣。又下教曰，色黄耶？致仁曰，大体见之，则间或稀疏矣。上曰，多有伤处乎？致仁曰，别无大段伤毁处，而曲墙盖瓦，多有参差者矣。上曰，陵官若能修饬，则不如是矣。致仁曰，外阶石多有倾侧者，丁字阁月廊，有伤污处矣。上曰，每年粉饰故然矣。拜陵曾未几何矣。致仁曰，未知何年乎？上曰，昨年矣。致仁曰，神御床有湿苔，席底蒸湿有虫，此盖石上，故自然有湿气而然矣。神帘处丹青，有渝色处，正门前亦渝色，雨漏处则无之矣。仍为奉审碑阁，则垄台上湿气，颇有上升之痕矣。上曰，石品或有出汗者矣。致仁曰，碑石后面，微有一团湿气，而不至成痕矣。上曰，碑石然乎？此乃金川石矣。致仁曰，石品则好矣。上曰，然矣。致仁曰，臣进翼陵奉审，则莎草亦有稀疏处矣。上曰，昨年奉审时则不然矣。致仁曰，红箭门几至颓仆矣。上曰，何故而然耶？致仁曰，为风所伤矣。莲池亦甚颓圮矣。上曰，定陵防筑则何如耶？致仁曰，完固矣。翼陵则树木不盛，多生松虫，所见可闷，而近以霖雨故松虫稍减云矣。问诸陵官，则明陵后山稚松，则多为松虫所食云矣。又达曰，臣进敬陵奉审，则莎草后面伤损处，甚于两陵，故臣问之寝郞，则以为昨年举动时，自上已有所顾问之事云矣。曲墙西边，略有伤污处而不至大段矣。上曰，陵官谁耶？致仁曰，明陵参奉则洪述海，别检则文官李世显矣。上曰，洪述海，即前兵判之子耶？致仁曰，然矣。上曰，洪景海之兄耶？致仁曰，然矣。上曰，祭物其已措备耶？致仁曰，措备矣。上曰，奠祀官谁耶？致仁曰，金时默矣。上曰，敬陵莎草，尤为稀疏耶？致仁曰，然矣，而西边尤甚矣。上命承旨书之曰，今闻奉审承旨所奏，三陵莎草，有不茂盛处多云。其令陵官，着意奉审，曾有播种之事，亦令举行，而因雨湿，阁内地衣之下，多有不洁之事云。令陵官恪勤精扫，而翼陵红箭门，其将颓圮云，不可循例待道臣奉审状闻。先令陵官，即为撑木，令该曹亦即择日修补。有虫食枯木云，亦令去之。上曰，明陵丁字阁剥落处，其大段耶？致仁曰，不至大段，而涂粉处，略有伤污矣。上命承旨书均役纶音曰，噫，均役事目，今将印颁，而噫，临门临殿，减布而后已者，非予为民之诚，即仰列朝之盛意，体昔年之爱民。古语云，人存政举。且自古法之不行，非法不美也，即不遵行。均役此事，后若少忽，此上负也，下欺也。岂忍为此？岂忍为此？子不云乎？去食去兵，民无信不立。日后嗣君，岂敢食息少弛？为其臣者，亦岂敢恣意沮戏乎？其中隐结，国无法则已，虽无均厅，决为查实者。至于渔盐，予虽衰矣，今番此举，即予一政。此亦虽无均厅，决不可一任侵渔。此一件，非徒为良民，实为海民将来，均厅虽有裕，不可依前弛焉。噫，昨冬今春以后，心益耗气益衰，而又当盛暑，不惮其惫，厘正事目，此亦为民苦心。尤况今日，思昔年肌肤何惜之教，一倍痛心。呜呼，减布后若复布，其将为国不国君不君臣不臣民不民，思之及此，予怀弥切。噫，今番减布结役事目，非臣也，即君也。此后虽有百般沮戏者，孰敢若述编所云，导其君乱于政者？此非先王之意，有司之臣，不善举行欤？循例事目，难以防杜，追慕之中，因奉审承旨入侍，呼写纶音，此亦作常训之意也。为嗣王者，立我朝者，其敢忽也，其敢忽也？命印添补于事目卷首而垂示焉。岁壬申季夏初七日题。仍下教曰，欲使主者书之而恶之者，必以为请得纶音，以为凭借之地也。故今使奉审承旨书之，而欲令写咨官书之，弁之卷首耳。致仁曰，洪启禧闻此下教，则必感泣无地矣。上曰，但有事目，则必有虚疏之虑，故以此纶音，书之卷首矣。又下教曰，至于渔盐，则曾前差人辈，以累百金互相买卖云，而一自划给均厅，其为落莫，当如何哉？予以苦心为之，使之莫敢生沮戏之意也。又下教曰，非特良民，海民之蒙利必多矣。致仁曰，一国之民，皆知圣德矣。上曰，船人辈，又以将有邻征之弊，为㤼云矣。致仁曰，此若弊生，则不有邻征之弊，亦何可必也？上曰，然矣。日后之图得窟穴，以为加敛之弊，则恐或有之矣。致仁曰，然矣。又达曰，明陵陵所，有手种柏木，几至一丈长。元来此树之长养，甚迟矣。上曰，然矣。致仁曰，此树之年久不长者，只以傍枝不翦故也。上曰，然矣。翦去傍枝，然后可以茁长矣。致仁曰，其中有小者太密，故使之移种矣。上曰，善为之矣。致仁曰，顷日入侍时，以上言申饬事下教，故使注书，先为出给分付，则诸承旨闻命惶恐，急急抄启之际，不无猥滥上言混入之事，敢达矣。上曰，入之。致仁曰，斋所阵达，固知惶恐，而事体所关，故敢此仰达矣。肄仪习乐，事体甚重，而以今番言之，则肄仪彻乐，似涉太过矣。自前二六坐起及前二日习乐，则不为废彻gg撤g矣。上曰，习乐则三年内亦为之云矣。社稷亲祭及释采时，亦不陈乐耶？军门吹手，虽居丧者，不敢为頉，此亦有所重也。国恤时，则陈而不作矣。孝章时誊录，则其果何如耶？又下教曰，受誓戒时，不得闻乐矣。曾于老人宣酝时，适予受誓戒，故不得赐乐，而予乃以文赐之，以代赐乐矣。向者事，以慈殿下教，所重有在，故不得已受之，而真所谓无景况矣。然而事有所重，则当为陈乐矣。孝章时誊录，考见则可知矣。领敦宁在时，曾有所陈达矣。盖于葬前则去之，葬后则陈而不作，服尽后则当依例为之矣。戊戌戊申辛巳誊录，考见后更禀，可也。又下教曰，陈贺时有所重，当为陈乐，而礼判以为，服制未尽前，不当陈乐云矣。此等事，亦当酌定，载之于授教gg受教g矣。致仁曰，士庶嫁娶等事，亦不可不载矣。上曰，然矣。嫁娶等事，亦欲厘整之矣。今若不定节目而服制前或行嫁娶，则必有讥议者矣。致仁曰，私家禁祭事，亦可定之矣。上曰，此亦非小事。至于人家大小祥，则岂不重大耶？又下教曰，或有单献无祝而行之云矣。致仁曰，或有废祭之时，成服前则然矣。臣家今番，亦以成服前故，臣父废祭不行矣。上曰，若或相值，则私家不为大小敛耶？多有掣肘之端，不可无节目矣。庚子戊申誊录，亦皆可考矣。致仁曰，然矣。诸臣各以次退出。
○六月初七日申时，上御璿源殿。承旨入侍时，同副承旨任𪼛，假注书吕善亨，记事官卢修、朴正源，以次进伏讫。上命承旨书之曰，今日每清斋于殿门外，前有药院，而所盖瓦子，荒凉莫甚，故曾谕，而今一样。此院即昔年所御之处，不可若此。分付该曹，即为修补。仍下教曰，非但所见之如彼，必有雨漏之患，申饬修改，可也。𪼛曰，即当依下教申饬矣。诸臣各以次退出。
6月8日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨申晦〈坐直〉。右承旨金致仁〈病〉。左副承旨李庭绰〈坐〉。右副承旨尹光缵〈服制〉。同副承旨任𪼛〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○肃宗大王忌辰。
○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，知道gg停g。
○李庭绰达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦，持平李克禄在外，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○药房提调洪象汉，副提调权一衡启曰，昨日出临法殿，亲传香祝，仰惟圣孝，悲慕冞切。雾雨之中劳动之馀，圣体调摄，不瑕有伤损之节乎？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节亦何如？前有汤剂更观后日次禀定之教。今日臣等，与诸御医趁早入侍，诊察圣候，议定汤剂进用当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，而汤剂与入侍，待下教，宜矣。大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李庭绰，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学李鼎辅，即为牌招，副校理李亮天，修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天，修撰韩光肇等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，副提学李鼎辅牌不进推考徽旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，今已多日，事甚未安。更即牌招入直，何如？令曰，依。
○又达曰，副校理李亮天，修撰韩光肇，既有只推之令，并更牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天，修撰韩光肇再牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，并推考徽旨捧入。
○申晦达曰，户曹判书金尚星，连违召牌，尚不行公，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
6月9日
编辑行都承旨权一衡〈病〉。左承旨申晦〈坐〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨李庭绰〈坐直〉。右副承旨尹光缵〈服制〉。同副承旨任𪼛〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○金致仁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李庭绰达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李克禄上书入达，李万恢受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，已至多日，事甚未安。两司除在外外，司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹得养，持平李克禄，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏兪彦述，献纳李凤龄牌不进罢职令旨，令于李庭绰曰，并推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提学李鼎辅，即为牌招，副校理李亮天，修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，副提学李鼎辅牌不进推考徽旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。更即牌招入直，何如？令曰，依。
○以修撰韩光肇牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，副校理李亮天，书批已下，修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天牌不进罢职令旨及修撰韩光肇再牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不行公，事体殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○令于李庭绰曰，长番内官吴允胄，当为莫重公事，误踏达字，极为非矣。推考。
○李庭绰，以备边司言启曰，顷因户曹判书金尚星所启，江参潜贸严禁事，自备局，成节目启下分付事，命下矣。成出节目以入之意，敢启。传曰，知道。
○任𪼛，以吏曹言启曰，今此太庙秋享大祭亲行时，许多执事，当以侍从塡差，而在外者甚多，将无以分排。在前如此之时，有本曹草记，自政院申饬，在乡诸臣，使之及期来参之例。今亦以此出朝报，申饬上来，而终不来参者，依定式直捧禁推，何如？传曰，允。
○李庭绰，以兵曹言启曰，今番懿昭墓行幸时，随驾军兵犒馈，以干物题给事，命下矣。禁军别将以下各番将、将校、禁军、驾后标下军兵及宣传官、别军职、内吹螺赤等各差备处，以钱磨炼，参酌分给之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，今番懿昭墓举动时，随驾军兵等犒馈，以干物参酌题给事，命下矣。本营随驾将校军兵等处，以钱磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。
○尹光缵，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，生鲜廛人连日呼诉内，潦雨如此，江水大涨，渔舡不得入海，莫重供上日下生鲜，万无捉得继封之路，雨霁水退间，以可合杂鱼及活鸡，参半代封事变通云。在前如此之时，亦有参半代封之例，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢达。令曰，参半代封。
○任𪼛，以司饔院官员，以都提调意启曰，即接燔造郞厅牒报，则本院年例进上磁器，例于解冻后始役，夏等进上，六月内封进矣。今年则当燔之官，连为有頉，再三递易，最晩停当，三月念间，始为差送，而亦当燔所移设之时，新基筑釜，干正迟延，四月旬间，始为燔役，而晋州白土，昨秋败舡后不即上来，故当该牧使，虽已请推，此土非他推移取用之物，不得已束手停燔者，多费二十馀日。其间实役，不过两朔，且当早潦，间间停役。以此形势，数多器皿，万无及期准燔封进之路云。就考誊录，则辛酉年关东凶荒，杨口白土，不得掘来，有秋等燔造停止之事。此外退封前例，非止一再，而今年则燔造形势，虽为如此，国用浩多，不可停封，罔夜董役，春秋两等进上，九月朔内，合为封进，似合便宜，而莫重进上器皿，自下敢请退封，极涉惶恐，而今年燔所事势，异于常年之状，一院无不洞知。两等进上，合为封进于九月内事，分付，何如？传曰，允。
○李庭绰，以右边捕盗厅言达曰，贼党讥捕次，湖南地，军官、军士发送之意，敢达。令曰，知道。
○副司直李喆辅书曰，伏以，大朝不知臣不肖，命臣与知事臣洪启禧，同修丧礼，此于臣至荣也。苟有所知，只当奉承之不暇，顾安用区区辞巽为哉？第臣于平日，不读礼书一卷，凡于大小仪节，茫然不知东西，每事惟从俗施行，退而思之，未尝不赧然愧讼。况王朝变礼，是何等大事，而乃敢以无稽之见，不讲之识，妄有所与闻于取舍增损之间哉？窃料圣意，非谓臣可堪是任，特以重臣在外，而其所论说，无阶仰彻，故姑令臣备数，以为禀覆之地而已，则臣于是可无辞矣。但念《五礼仪》凶礼上下篇，大体既备，设有节目间一二合商量处，只宜以原篇，揭为纲领，而各条下，附以前后受教，又抄各年仪轨，分类而录之，其中如有昔无今有此多彼少而眩于举行者，则禀旨去就，永为定式。如此则事简而易就，仪备而易考。区区浅见，不出于此，故曾以是屡陈前席，而不惮其烦猥，至于引经据义，酌古证今而或删或补，则以臣蒙昧，终有所不敢承当者。伏乞邸下，念邦礼之贵在慎重，谅臣恳之非出假饰，禀于大朝，亟收前命，回授可堪之人，俾仪文无憾而微分获安焉。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。
○持平李克禄书曰，伏以，日月易迈，懿昭世孙虞卒已毕。伏惟大小朝伤悼之怀，益难堪抑，臣不胜区区忧虑之忱。仍伏念臣，疾病沈痼，蛰伏乡庐，而臣父十数年膏肓之疾，近又中暍添感，症形甚重，故为寻医师扶病入城，柏府除旨，忽下此际。惊惶感激，宜即趋谢，而第臣与吏曹正郞臣李思观，有姻亲应避之嫌，而该曹不察，遽拟台望，至蒙恩批，法例所拘，自在应避。玆敢具由陈吁于离明之下，伏乞即赐照例递改，千万幸甚。臣于茶牌，随诣阙外，治书将上之际，家僮踵至，传臣父病状添剧之报。臣方寸焦灼，不能按住，不得恭俟睿批，径寻乡路，臣心惶陨，若无所容。更乞察臣当递之嫌，即许镌递，以存格例，治臣径行之罪，以肃朝纲，以安私分焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。书事，令该曹考例禀处。
○正言尹得养书曰，伏以，国运不幸，懿昭世孙，奄忽薨逝，引葬已过，虞卒甫毕。伏惟大朝钟情之恫，邸下止慈之情，何以堪胜？臣以讲书旧僚，尤不任痛霣之至也。日昨进号三殿，缛仪顺成，臣民颂祝，曷有其极？仍伏念臣性质骫骳，言议巽软，耳目之任，固知不称，而况昨春入台，遭被人言。臣之生疏儱侗，不合言责之实，于是而尤著矣。台端一步，矢心自画，图所以少赎既往之愆，庶免再误之失，不意薇垣新除，又降此际，继以召牌下临，闻命惊惶，不省攸厝。臣之向来所遭，既坐于违失台例，公议峻发，简墨未干，今若诿以事宿，弹冠冒出，则是真所谓不识羞耻者。臣虽不肖，岂忍为此？铁限在前，株守难改，去就一节，固无可论。玆不得不随诣阙外，拜章径归。伏乞离明，俯赐谅察，削臣之职，治臣之罪，俾安私分，以肃朝纲，不胜幸甚。臣不以谏官自居，不宜妄有论列，而窃有微见，敢此附陈，惟邸下澄省焉。噫，近来士大夫，廉愧日丧，饕竞成风，恬介罕闻，识者之忧叹，固已久矣。吏曹参议尹光毅，随机俯仰，巧于进取，即本来伎俩，而及居铨任，惟图耐久，候人鼻吻，政不由己。向来首僚之朝堂诟骂，宰臣之公会面叱，傍听代羞，有口皆传，而恬莫知愧，不思自处，扬扬政席，惟恐或后。如此麤鄙无耻之人，决不可置之铨部。臣谓宜谴削，俾知惩畏焉。北藩为任，本自不轻，而况当洊饥凋瘵之馀，尤宜难慎其人。咸镜监司黄晸，声望素轻，威信不足，向者一二状达，大骇听闻。举此一事，他政可知，弹压苏残，恐无其望。臣谓宜递改其任也。军器新备、公廨修建等赏典，施之于武倅荫吏，犹或可也，而至若名官命德之秩，其不可以此而轻授也，明矣。前杨州牧使赵明谦，家世阀阅，履历清华，节次陞擢，何患无阶，而向来道臣状褒，虽称善治，其归重则即军器公廨也。别歧陞资，适启幸途，物论喧藉，久犹未已，其在慎名器杜后弊之道，不可仍置。臣谓宜禀于大朝，收还加资之命也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尹光毅事，所陈过矣。黄晸事，大朝当初所除，圣意有在。赵明谦事，大朝处分，我何更禀？尔其勿辞察职。
○副校理李亮天书曰，伏以，邦运不幸，懿昭世孙，奄然遐逝，襄礼既举，虞卒甫讫。伏惟邸下睿性止慈，哀悼何堪？窃不胜区区忧念之至。念臣已亏之质，自弃明时，前后逋慢，罪戾山积，而不惟谴诛罔加，拂拭甄叙，愈往愈勤，至此而玉署除命，又及于滓秽之贱踪。臣诚惊惶感激，神魂震越，不省所以致此之由，而其闷愧踧踖之情，则又万万于斯矣。噫，古语曰近漆则黑，藏朱必赤，荣名利禄之际，诚gg诫g污人之朱漆也。臣以畸孤之踪，偶忝荣选，利名无多，耻辱旋极，身僇名败，无复馀地。虽欲尽忘前羞，贪恋残馥，岂复有抗颜再进之理，而抑清朝之所以处臣者，亦宜在于澄汰刊削之中。奈何圣代宽大，无所甄别，荣衔华贯，随例充拟，使黥劓之馀，自同平人，固已乖盛世激扬之道，违微臣自处之义。而岂意山薮之大，愈务含藏，涤荡之恩，过无涯限，乃以日月之稍久而谓可悉弃前瑕，尽复旧趼，至令是职，复及臣身，而使臣益无措躬之地哉？召令日下，进身无路，违逋斯极，狼狈罔措，而适值清斋，号吁路阻，偪塞多日，始控危恳。伏乞离明，俯垂谅察，亟赐镌免，因令选部，勿复检举，俾臣少安私分，仍治臣积违之罪，以严公法，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞察职。
○户曹判书金尚星书曰，伏以臣，方带均厅堂上之任，而见叨本职，又例兼该厅，参以惠厅之前例，有不可两兼。敢此冒死陈闻，伏乞睿慈，亟令庙堂禀处焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈，令庙堂禀处。卿其勿辞，调理行公。
6月10日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨申晦〈病〉。右承旨金致仁〈式暇〉。左副承旨李庭绰〈坐直〉。右副承旨尹光缵〈服制〉。同副承旨任𪼛〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉吕善亨〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李庭绰达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣身病，尚未差愈，不得来会云矣。敢达。令曰，知道。
○又达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○权一衡达曰，右副承旨尹光缵，外四寸兄前正郞李圣运身死，服制已行四日。出仕，何如？令曰，依。
○又达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学李鼎辅，即为牌招，副校理李亮天，修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○又达曰，假注书吕善亨，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。
○以副校理李亮天，修撰韩光肇等牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，副校理李亮天，修撰韩光肇，既有只推之令，并更牌招入直，何如？令曰，依。
○传于权一衡曰，红箭门，使之趁即修改矣，礼曹，以二十二日单子入启，故姑令置之，而中官误下。红箭门即今撑木，而礼曹举行矇眬gg朦胧g，以今十三日修改。
○李庭绰启曰，因备边司启目，《续典》中宣川防御使，以兼水军防御使，既已覆启印颁矣。宣川府使所授谕书，依三和防御使例，兼水军三字，当为添书改送，原单子中付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今此三殿上尊号庆科大庭试文武科，来九月十九日设行事，自礼曹推择启下矣。武科初试吉日，令日官推择，则来八月十一日为吉云。以此日举行，而额数，依下教分两所，各取五百人之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，武艺别监韩尚豪，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴殿试。
○又以兵曹言启曰，训炼都监炮手姜命龟，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典直赴殿试，所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，前单子入之。
○又以训炼都监言启曰，今番懿昭墓举动时，随驾将校军兵及武艺别监、别破阵等犒馈，依传教以干物，自户曹参酌磨炼，钱文六百七十六两七钱一分输来，今日分给之意，敢启。传曰，知道。
○正言尹得养达曰，臣见识鲁下，言议巽软，本不合于耳目之任，况遭弹之地，尤无承膺之理。猥陈丐免之章，兼附草草数语，思效一日之责矣，不惟不赐开纳，逐段诲谕，辞教严重，臣不胜瞿然惭悚之至也。夫天官佐贰，地望何如，而尹光毅之性既麤陋，迹又闪倏，全没廉愧，从他唾骂，贻笑缙绅，取笑一世？臣之所论，盖出于为清朝严铨选之意，而如其政注之多谤，臣倂略之。若以臣言，谓之失于疏略，则可也，过矣二字，实非意虑之所敢到。黄晸之当初除拜，圣意不偶，则尤当随事恪谨，感激图报，而寻常状达，亦失事面，听闻攸及，莫不为骇。赵明谦之别歧陞资，不但为朝班之羞耻，亦将启日后之侥滥，虽系大朝处分，禀达收还，实有光于翕受敷施之道。臣所以禀于大朝为请者，盖以此也。凡玆三事，即举世之公议，非臣之私言，而一例靳许，责谕反降，此莫非臣平日言议，不能见孚于离明之致，将何颜面，一刻冒居于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。
○李庭绰达曰，正言尹得养，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。
○礼曹判书李益炡书曰，伏以臣，本以羸弱之质，居常凛缀之状，见者莫不危之，而十朔劳瘁之馀，形壳虽存，筋力耗尽，尚今支撑，诚亦怪事。复起供仕，断无其望，连寻长单，冀蒙恩许，喉司之臣，不少见谅，一例退却，臣诚讶叹，莫知其所由也。虚縻职名，如添一疾。恳乞睿慈，亟令镌递臣本兼诸任，俾得专意调治，以寻生路，千万至祝。且臣职忝礼官，窃有所怀，宜与僚堂，求对陈禀，而连值国有事故，尚此泯默。见今病情如右，进见无路，耿结在心，食息靡已，玆敢书陈，惟邸下，俯垂察纳焉。恭惟我中宫殿下，柔德贞则，卓越前古，丕阐阴功，赞成圣化，保佑邸下，克殚教导，盖其壸范之懿美，慈惠之普洽，实无愧于任、姒之圣，而玉体康宁，宝算灵长，及至今年，已回周甲，此实国家三百年初有之庆也。以邸下爱日之诚，其于饰喜祝釐之道，宜无所不用其极，而况今邸下代理之时，事体尤有别焉，则于是年而亲率臣僚，亟举庭贺，有不容少缓。伏愿邸下，禀于大朝，载行缛仪，俾慈德益彰，睿孝益光，以副臣民之喁望焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈当禀矣。卿其勿辞，调理行公。
○庆尚监司尹东度书曰，伏以，日月不留，懿昭世孙礼葬奄过，臣民悲陨，久愈靡定。伏惟邸下，仰宽圣怀，俯抑慈情，不瑕有损？臣不胜区区忧虑之忱。臣于昨冬，叨守末郡，唯思随地殚心，庶期一分报效，而犹不免愦愦生疣，忽玆梦想之外，伏承岭臬移授之命，臣诚惝恍疑惑，不知所出。夫是任也，素称雄藩，而且号难治。诚以区域广而人民众，狱讼繁而弊瘼滋，不有宏才赡智之臣莅之，则鲜克胜其职也。念臣特一儱侗谫劣之姿耳。资望素乏，材具无称，本不足备数于驱使之末，今猝加之以七十州按廉之责，则其玷名器之重，缺一道之望，岂细故也？昧分居宠，君子耻之，量能授任，明主慎之。顾臣今日所叨，亦未暇自恤，而先为朝廷惜此举也。借使臣，真有可堪之实，目今疾病，又无一分冒膺之势。盖臣半生痰火之疾，源祟既深，种种危恶之形，虽不敢猥陈，而适当剧暑，一倍加剧，气火升涌则精神迷瞀，膈痰夹厥则晕倒呕哕，日间酬应，辄患前忘而后失。以此症状，其何以理烦剧而管事务乎？毕境臣身之狼狈，固不足言，其于孤圣朝委畀之重何哉？思之及此，实有懔然者。此所以宁被慢傲之诛，不敢为承赴之计者也。玆敢冒万死猥从县道，仰首披吁。伏乞离明，俯谅臣由中之恳，非出饰外之让，亟令刊改臣藩职，俾幸公私，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。
○副提学李鼎辅书曰，伏以，三殿进号，缛仪载举，臣民庆忭之忱，曷可胜喩？臣于病蛰之中，忽承玉署新除，臣诚惝恍，实莫知是任之何以复縻于臣身也。此是十数年前宿趼，而越在丙寅偾事之后，便作自划gg画g之地，厥后屡叨，一不得膺命。此实圣明之所俯烛，而通朝之所共恕者也。今此选部之检拟，全不相谅，有若备数苟充，诚莫晓其意，而重为之慨然也。且念臣近得毒感，沈淹数旬，宿患痰癖，乘时作孽，百症交攻，转入膏肓，方其晕窒之时，实有顷刻难支之势。且当霖暑，呕泄兼发，胃气顿败，谷物之不能近口者，殆至半朔，真元澌陷，奄奄欲尽。本来情势之外，目下病状，如是危剧，连日荐召，积事违傲，病里惶悚，罪合万戮。玆不得不倩人构章，疾声哀吁于睿覆之下。伏乞离明，俯谅臣情病之难强，镌罢臣职名，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安微分，千万至幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。
○六月初十日申时，王世子坐时敏堂。承旨持公事入对时，行都承旨权一衡，同副承旨任𪼛，假注书吕善亨，记事官李宜老、卢修，以次进伏讫。一衡曰，近来日气阴湿，睿候何如？令曰，一样矣。一衡曰，向时感候，其已复常乎？令曰，大体差胜后一样矣。一衡曰，大殿气候何如？令曰，一样矣。一衡曰，大王大妃殿气候何如？令曰，一样矣。一衡曰，中宫殿气候何如？令曰，一样矣。一衡曰，此即宗簿寺申目，前后讲席，一不进参，不可无警责事矣。读讫，又曰，此即礼曹判书李益炡上书矣。读讫，仍仰达曰，此事，礼官岁初当为仰请之事，而国有事故，今始陈达矣。其在邸下情理，国家体例，俱为当然，而以大朝已行之例言之，此乃应行之事矣。仰惟邸下，从容禀于大朝，以为趁速举行之地，何如？𪼛曰，都承旨既尽仰达矣，而此事当于岁初举行者，非至今迁就之事矣。令书批答。〈见原书〉𪼛进伏曰，此即黄海监司曺命采状达，道内农形事。读讫，又曰，此即京畿监司金汉喆状达，南阳府使罢黜事。读讫，又曰，此即平安监司金尚鲁状达，训译官仍任事矣。读讫。又曰，此即忠清监司金始灿状达，尹东度辞职上书上送事矣。读讫，并达下。𪼛曰，此即副提学李鼎辅上书矣。读讫，令书批答。〈见原书〉又曰，此即庆尚监司尹东度上书矣。读讫，令书批答。〈见原书〉诸臣以次退出。
6月11日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨金致仁〈式暇〉。右承旨李庭绰〈受由在外〉。左副承旨尹光缵〈陈书受由〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书权显范〈仕〉黄㮋〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，忠州牧使李景祚。
○李命熙启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。
○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李命熙达曰，大司宪赵载浩，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢上书入达，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，新除授玉堂牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。又达曰，辅德沈墢牌招事，依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。
○申晦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○权一衡达曰，右副承旨尹光缵，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○李命熙达曰，正言尹得养，引避退待，今已经宿，尚未处置，连日监察茶时，亦涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以大司谏李夏宗，司谏兪彦述，献纳李凤龄等牌不进罢职令旨，令于申晦曰，并推考徽旨捧入。
○权一衡达曰，副校理李亮天，修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。以副校理李亮天，修撰韩光肇再招不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。
○传于权一衡曰，卜相事，下教已久，而尚不举行。议政府录事招致，领相其欲行公举行与否，问启。权一衡启曰，卜相事下教已久，而尚不举行，议政府录事招致，领相其欲行公举行与否，问启事，命下矣。问于议政府录事，则以为领议政金在鲁，病势近虽小减，而非但积败澌缀之气，尚不得起动，枚卜体重，更未有命下之前，自下无举行之道，至今迁就云矣。敢启。
○备忘记，传于权一衡曰，领相命招，卜相为之。
○权一衡启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书徐命彬，病不来，参判尹伋gg尹汲g未肃拜，参议尹光毅，情势难安，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○以吏曹参议尹光毅牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。
○传于申晦曰，均役堂上赵荣国，使之入来留待。
○传于权一衡曰，均役厅堂上及郞厅二人，前都承旨，使之入来。任𪼛启曰，前都承旨李喆辅及郞厅尹得雨、李锡禧，依下教来待，而均役堂上赵荣国，猝患暑癨，方在苦痛中，不得来待云矣。传于任𪼛曰，均役堂上、前都承旨诣阁。传于申晦曰，领议政同为入侍。
○传于任𪼛曰，他承旨入侍。
○假注书吕善亨改差代，黄㮋为假注书。
○申晦启曰，假注书黄㮋，时无职名，令该曹依例付军职，冠带上仕gg常仕g，何如？传曰，允。
○权一衡达曰，今日政新除授玉堂，并待下批牌招入直，何如？令曰，依。
○有政。吏批，判书徐命彬进，参判尹汲未肃拜，参议尹光毅牌不进，右副承旨任𪼛进。吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢，或解由未出，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。李仁源为持平，尹坊为正言，李昌谊为礼曹参判，金善行为刑曹参议，郑弘淳为校理，李得宗为副修撰，李重祚为兼弼善，韩济为判校，尹光缉为万宁殿参奉，李禧远为南阳府使，金贞谦为庆山县监，李斗运为獒树察访，尹学辅为庆尚都事，宋文载、郑恒龄为别兼春秋单付，行安南守�今加昭义，李宗城为左议政，李天辅为右议政，李宗城、李天辅承文都提调单付，李宗城为兼世子傅，赵载浩为兵曹判书。兵批，判书李天辅病，参判洪凤祚病，参议金尚重病，参知郑熙普进，右副承旨任𪼛进。兵批启曰，前万户尹就汤，及第李益善，闲良黄晑、沈乐贤、文以健、全昌遇、郑毅良，或捉得恶虎，或试射入格之功，俱有加资之命，而尹就汤，未资穷未准职，李益善、黄晑、沈乐贤、文以健、全昌遇、郑毅良，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。崔一衡佥知单付，兪亿基、李汉范、柳镇台、李明运、许㻑、姜渭起副护军单付，金尚翼、南泰齐、洪乐性、李克禄副司直单付，李齐显、李宜哲、金圣佑副司果单付，黄㮋副司正单付。
○李命熙启曰，兵曹判书李天辅，升拜议政府右议政，所授命召，使军官替纳，故今当修正密匣以入，而兵曹判书，例兼禁卫大将。将兵之任，不可无一刻摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，训将兼察。
○李命熙启曰，禁卫大将，训将兼察事，命下矣。训炼大将金圣应，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。
○李命熙达曰，新拜左议政李宗城，时在京畿长湍地。上来事，依例遣史官传谕，上来时给马事，本道监司处，下谕，何如？令曰，依。
○李命熙，以兵曹言达曰，新除授判书臣赵载浩，时在庆尚监营任所。斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。
○任𪼛，以礼曹言启曰，来七月初六日宗庙秋享大祭亲行出还宫时，王世子阙门外祗送祗迎节次，依例磨炼乎？敢禀。传曰，置之。又以备边司言启曰，即见义州府尹南泰耆，假都事永柔县令李徽之联名状启，则关东卜物搜检之时，义州私持马驱人洪金所持帽包中，有纹改机䌷蓝绿合十疋现捉，故会坐推问，则以为领卜落后，还到沈阳，果以五两银贸来，暗藏于帽子包中云。事当即为境上枭示，而丙寅年处分时，此后若有犯者，市民则头徒人直施一律，译官商贾，直自湾府，先枭示后状闻事，著为法令矣。上项洪金，既非商贾，以私马驱人犯禁，姑为严囚，以待处分云。道臣誊启，论其不当以驱人之异于商贾，有所持疑，即其境上枭示事，请令庙堂火速禀旨分付矣。有纹之禁，法意至严。丙寅受教中，只举译官商贾者，出于文字之从简，盖许多赴燕名色，有难豫度而悉举故也，非谓译官商贾外则皆可贷死。况今使行，元无商贾名色，则驱人之属，便是商贾也。边臣状禀，虽曰慎重，未免疏缓。义州府尹南泰耆，假都事李徽之，并从重推考，洪金依受教，即其境上枭示后急速状闻事，星火知委，燕货栅货，所管虽异，既是行中带去之人，则使臣，亦难免常时不能检饬之失，一体从重推考，何如？传曰，当初下教，指为商译，意在严禁。犯禁虽无状，即无识一驱人。若张释之之言，湾尹先用律而后闻则已也，既闻之后，宜有参酌，严讯三次，三水府定配，此后一依商译律，先举行而后闻事，分付。
○又以侍讲院言达曰，本院上番弼善李敏坤，连日入直矣，以身病，陈书受由出去，辅德沈墢，谓有身病，兼辅德、兼弼善，俱未差，文学宋文载，呈辞受由，兼文学郑弘淳，家有拘忌之疾，不得循例请牌，上番他无推移之员。辅德沈墢，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○右副承旨尹光缵书曰，伏以臣，猥被滥恩，旋叨迩列，怵惕兢惶，揣分靡安，而适值法殿传香，不敢为辞巽之计，冒没趋列，悚仄至今。且臣老母宿病，阅月沈绵之馀，诸般症形，俱系非常，而数日以来，重添暑感，膈火盛而寒热交作，胃土败而呕哕特甚，飮啖全失，真元澌缀，委贴床笫，转侧须人，臣方左右扶将，昼宵焦遑。目下情理，万无顷刻离舍之势，而见待bb罪b职任，非比闲司，僚员不齐，院直苟简。如是而一任虚縻，尤增臣罪。玆敢随牌陈书，自外径归，伏乞睿慈，俯谅臣恳迫之私，特许递削，俾便救护，且使出纳剧地，毋致久旷之弊，公私幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○持平李万恢书曰，伏以臣，性质愚鲁，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，自叨见职，屡犯违逋者，盖出于素划gg画g之有在。适于此际，得闻母病危重之报，苍黄取路，留护数旬，幸得少间，不敢为久淹乡庐之计，昨始来伏私次，而向日筵中，以臣之注书荐做错之失，大僚至请重推。臣于此不胜瞿然惶悚之至。夫臣之所荐李宪默，先正臣文元公彦迪之后裔，而其文华声望，实合是选，故臣果举而荐之。至于罢职人之不得为新荐与否，臣蒙未周思，率尔完了，致有此大朝问备之罚。臣之临事不审之失，于是乎著矣。臣数百里冒雨驱驰，重得暑感，症情危笃，食飮全废，昏倒不省，旬月之内，实无起动之势。以此病状，尤难冒进。玆于召牌之下，略控短章，仰暴危恳，伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌削，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞察职。
○右参赞洪象汉书曰，伏以臣，即伏见度支长书本，以臣诊筵所奏已出场之常赈耗谷事，反复为说，至请禀处。臣于此亦安得泯默而已乎？当初成命之下也，臣面议于大臣，往复于户判，九万两外，还属本厅之意，禀白蒙允矣。伊后重臣，更为陈达，至有勿送惠厅之教。在臣之道，固当俛首袖手，而常赈谷关系之重，正如地部之隐馀结，既有所怀，不得不复申前席，以效官守之责。及承圣教开示，不敢支离烦复，一付之于度支矣，今其书，有若臣越俎侵官者然，深愧臣之容易开口于其间也。六道辛未耗谷，乃为十一万九千石零，而以本厅折准之式计之，恰为二十一万七千馀两。臣之所奏，不可谓无所据，而其间盈缩阔狭，非臣钝拙所可料也。到今结杀之后，乃欲并属惠厅者，亦岂臣浅虑之所及哉？然缘臣朴率迷滞，致烦重臣之章，遽有禀处之令，使大朝已处分之事，将不免纷错争难。究厥所由，以臣之故，懔惕瞿然之极，益恨臣之妄欲关涉也。玆敢略暴委折，伏乞离明，亟赐裁处焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。所陈如此，大朝已处分之事，不可更为禀处，勿为禀处。
○弼善李敏坤书曰，伏以臣，素抱癃疾，而最是癖气冲逆之症，已作难医之疾，近者发作有渐，而菫菫支过矣。昨日书筵罢退后，忽添癨乱，癖气因而冲逆，呼吸不通，勺水不入，蜿转叫痛，顷刻若绝，昨日召对，今日书筵，俱未免悬頉，一向淹直，实有污秽清禁之虑。玆敢疾声哀吁，伏乞睿慈，谅臣垂死之状，亟许镌递，俾寻生路，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。
○十一日申时，上御熙政堂。前都承旨入侍，领相同为入侍时，领议政金在鲁，前都承旨李喆辅，均役厅堂上赵荣国，左承旨申晦，假注书黄㮋，记事官卢修、朴正源，编辑厅郞厅尹得雨、李锡禧。金在鲁进伏曰，近来霖炎特甚，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，臣顷于大礼时，猝然昏窒。其时事，无臣则或未免狼狈，故服药少定，以待礼毕而退。去后病甚，今虽小愈，气惫难振。顷当卜相命下，召牌荐降，终未趋承。今日复申前命，故不得不强疾入来矣。上曰，向于金致仁入侍时，知卿病矣，欲卜相已久，故下教矣。今日入来幸矣。古人云，此后非乃所知。诸葛亮之荐蒋琬，问其次不答。今昔之大臣，惟卿独在耳。卿亦几巡卜相，君臣之衰老俱若是，故欲有此厦毡之卜，卿心亦然矣。若命加卜，则卿必求对，故先命入来，加卜可矣。古有陞品为相者乎？申晦曰，故相金昌集，以资宪为之矣。在鲁曰，故相李行远，以户判为之矣。旧卜实好，而其中卿列一人，虽若不敏捷，而自是一代之望，且尽心国事矣。顷承盐梅之教，虽无举名，圣旨所在，槪可见矣。其人岂不尽好？登科未久，如吏兵户判，尚未践历，且登科未十年而大拜者，国朝所无，实非爱人以德之意。顷年亚铨特擢时，领敦宁垂涕语臣，愿其活人，故臣心感动，陈达还收。其时尚然，况今日乎？言犹在耳，不忍负之，故前日下教时，果未能一言赞承矣。上曰，卿既认如此，则方外传说，必皆以此知之，而予意实不在于今番之卜也。顾今盐梅，有盐无梅。此似诙谐，而卿则盐矣，有梅则何幸？得对甚难，奈何？今无人焉，国事谁为之？均厅更谁为之？卿之意见，达之可矣。在鲁曰，圣意在调剂，未知其果谁能任之矣。向亦陈奏而果难矣。上曰，予不负知心之相矣。予于冢宰之望，不寻常落点，况此职乎？今若是茫迷，不知将来元良，何以继之，而予之目前事，当修置而已。卿有所怀耶？得梅则好矣。一举两得则尤好，而欲两卜则掣肘。掣肘之言，卿亦领会矣。卿未晓予意乎？在鲁曰，圣意所属，臣未觉得矣。大抵以地望言之，岂无可合之人，而今以盐梅求之则难矣。上曰，今卜相不可泛然。在鲁曰，今冢宰未知如何？上曰，予不欺心。厥兄曾见弹于李寿海，而实为勤做国事矣。此人则全不担当国事，奈何？在鲁曰，此人固多病，臣亦未知其能勤于国事。而清静恬雅，立朝已三十年矣，足可坐镇。上曰，吏判立朝那时？在鲁曰，在景庙末年。上曰，此人自翰林时，称以眼昏，不为着实行公矣。在鲁曰，翰林则着实行公矣。上曰，吏判着帽仕宦绝罕。近来方始行公，面目实疏，有异于故左相丰陵兄弟矣。徐志修则勤于国事者，而此人不能勉励，亦何强为国事而猝任此重责乎？梅尚未花，予于是思不到矣，而其为人则果清介矣。有一梅焉，乃父之子，勉励揉入则可使，卿当默会也。在鲁曰，以言议间事，近多被斥于年少，而地望果为最优，但多病未健矣。上曰，宋左相，亦曾委之以酸，予亦觉得矣。正卿准品之外，更有何人？今有故相之子故相之孙，名臣之孙，当立盐梅，而有掣肘之端，是为难矣。领相，与原任大臣，有相避耶？在鲁曰，有之。当其新卜时，臣见递矣。上曰，吏曹则不为回启乎？在鲁曰，臣在右位，而一国三公，兄弟并据，一刻不安，故臣连上三箚蒙递，元无下吏曹回启之事矣。上曰，如是则掣肘。虽不一时同卜，此后亦难矣。有梅则无盐，有盐则无梅也。予亦衰耄，飮食全减矣。在鲁曰，今番不必加卜也。上曰，卿欲不受予意耶？在鲁曰，大臣在丧，几何不完席耶？故相之子，亦非崇品矣。上曰，然乎？在鲁曰，以明陵改封时堂上，升正宪后，则连在外不供职，故尚未陞品矣。下教故相之孙，非亲孙，乃曾玄云耶？上曰，谁也？在鲁曰，无乃本兵耶？上曰，故相之孙耶？申晦曰，故相之孙也。上曰，故相为谁？在鲁曰，李廷龟也。晦曰，号月沙也。上曰，此亦有意而亦未准品，故未及思矣。今日欲备二相，皆加卜可矣。盐梅相调则好，而或盐自盐梅自梅则不好矣。书云宽而柔。事当宽柔相济，或日后盐盐梅梅则不好矣。上曰，崇品一人，前日命相时未及思之，而欲为同卜矣，其后静而思之，则有掣肘处矣。在鲁曰，臣精神昏错，未能觉得崇品，或是别规人耶？上曰，卿犹未省。虽不举名，而彼非规矩外人，卿谓别规，果意谁也？在鲁曰，臣始觉得矣。上曰，是亦掣肘矣。与灵城及前岭伯，皆有相避矣。在鲁曰，然则今此加卜，何以为之乎？上曰，一人加卜，先为书上。令注书出取笔砚来。在鲁曰，以崇品人耶？上曰，然。在鲁书上。上执笔良久曰，今番兵判，亦为正宪耶？晦曰，然矣。上曰，赵载浩资宪耶？晦曰，然矣。上曰，元景夏，掣肘处多矣。四寸多崇品，又与赵载浩男妹矣。在鲁曰，与申晩亦男妹矣。上曰，崇品多矣。在鲁曰，赵观彬辅国，申晩崇禄矣。上曰，加卜之，乃故相之子，虽与自初开花结实之梅有异，岂不任梅之责乎？在鲁曰，闻原任之言，则为畿伯时历访，自言今则断定于心，痛祛偏论不为云。且其地望，最当居先矣。上曰，此亦有忠诚之人，必为国事。曾前出入书筵，元良亦忌惮云矣。在鲁曰，是有相望，而到处勤做国事矣。上曰，今则欲用梅，两人中，何如？在鲁曰，合前后望而言之乎？上曰，然。在鲁曰，入望之人，为国至诚矣。上曰，其他卜，何如？在鲁曰，其为人魁梧可为矣。上曰，既非盐梅，则难为两卜，盐则无虑矣。在鲁曰，臣未知圣教矣。上曰，故相之孙云则知之矣。盐则无虑矣，固是盐矣。在鲁曰，故相之孙，非亲孙而乃玄孙者耶？上曰，然。又教曰，加卜者正宪耶？予非谓梅而用之也。此人本非梅也，而予与卿，以梅用之为心则可为矣。灵城则百姓必服从，而朝廷不服从矣。在鲁曰，圣教知之矣。上曰，国人有福，朝廷如何？又教曰，彼不为甘矣，酸则酸矣。卜相后卿为盐梅矣。在鲁曰，臣于昨年，已奏之矣。以今日卜相，为终竟事业，岂可复行乎？上曰，卿意予已量之而难矣。予既引蒋琬，有意矣。须备盐梅也。在鲁曰，本卜留意幸甚。上曰，本卜亦难矣。一既不在京，一亦比卿衰矣。卿既自谓年多，则五十九年人，亦不多乎？卿何欲自休而委劳于从弟也？在鲁曰，此外亦岂无其人乎？上色变曰，原卜之人，岂可以盐用之？君臣之间，不相知心，可恨。在鲁曰，责之以盐，孰不为盐乎？上曰，往事不说，今日卜相，予虽不以为梅而力用之，朝鲜日犹或西出。此人为盐，断无此理，更为加卜备盐梅也。在鲁曰，此非等闲官职，可俟他日，而圣教既如是，诚难矣。故臣以前望，俄陈达矣。上曰，备盐梅然后可调，而且将来为开梅之道矣。使注书出取望筒以来。在鲁曰，不必更书加卜字，只当连书乎？上曰，更书加卜，宜矣。在鲁曰，此不得均为崇品矣。上曰，一既非崇品而为之，一体为之可矣。又教曰，果以二品则赵载浩初欲陞之矣。予果负知心孝妇矣。盐梅果多掣肘，他时卜相尤难矣，一为四寸，一为男妹矣。赵载浩曾经礼判乎？在鲁曰，礼判曾经，而吏、户、兵未经矣。在鲁书上加卜。上乃点下曰，新卜二人，故相之子，非负予者矣。一则补外时，因卿言还召，仍为陞擢矣。在鲁曰，臣亦晩得科第，叨此崇位，而此人登科，亦年数浅矣。上曰，此二人事业将来，未知如何，而决非负予者矣。又教曰，李宗城之病，近来愈否？李喆辅云曰，小安云矣。上曰，兵判亦多病否？喆辅曰，早衰矣。上曰，年几何？晦曰，戊寅生矣。上曰，元景夏年亦几何？晦曰，亦戊寅生。上笑曰，自称老人矣。上曰，今日卜相，似得人矣。在鲁曰，调和则未知何如，而皆得人望矣。上曰，调和则予亦未能期必，而二人岂负予哉？又教曰，事甚重大，承旨亲持望筒，传于宾厅焉。晦起受而出。上曰，修正厅堂郞进前。堂上李喆辅，郞厅尹得雨、李锡禧进伏。上曰，郞厅往见洪启禧来耶？得雨曰，日前臣等，已往见而来矣。晦曰，臣于送郞厅问议事，实有慨然者。重臣之尚此迟回，不为造朝，诚无意义。毋论均厅与玆事，命以郞厅往复问议，国体岂不苟简乎？上曰，是矣。承宣之言，果是矣。然重臣之如是，岂可谓无所执乎？喆辅曰，臣意亦然，故顷有所达矣。上曰，重臣诚过矣。仍下教曰，可禀者条禀，可也。喆辅曰，丧礼易服不食条，有再不食三不食之文矣。上曰，不食何谓也？喆辅曰，于礼期功则二三不食。邦礼异于私家，若内丧在先之时，则其于不食一节，虽不可举论，至于去华饰则似不可已，而《五礼仪》无此文，补入，何如？上命承旨执笔，易服条依禀悬注。喆辅曰，此册若只称丧礼，则无公私礼之别，且《五礼仪》上有国朝二字，此书亦加国朝二字，何如？上曰，是矣。仍命书曰，题目则称国朝丧礼仪。喆辅曰，戒令条，成服后卒哭前，宗庙各陵殿虽废祭，而朔望焚香，在于礼曹庚戌誊录。此一节，添入于停祭条注，何如？上曰，戒令条停祭条，依禀悬注。喆辅曰，废坐二字，既已禀定矣，而非但《五礼仪》本文中初不举论，与停祭停乐等大节目，参错并书，恐未安，巷市下此一节添书，何如？上命书曰，巷市下废坐事，依禀悬注。喆辅曰，禁嫁娶条，洪启禧，依朱子说参酌定式事，筵禀蒙允矣。殡殿丧，士吏军民，许卒哭后。实职三品以下，许小祥后并借吉三日，堂上以上受杖者及实职二品以上，许禫后。内丧则实职三品以下，许卒哭后借吉三日，堂上以上受杖者及实职二品以上，许小祥后。殡官与殡殿，内丧同，内丧则并许公除后，世孙丧，唯僚属，许卒哭后，以此定式，何如？上曰，《五礼》则如何？锡禧曰，卒哭后，勿论大夫士民，并许嫁娶矣。上曰，丧礼复古之后，尚今因循，可为gg谓g荡然矣。喆辅曰，东宫丧，百官亦为期服，卒哭前，勿论大夫、士，亦为并许嫁娶，似未安矣。上曰，禁嫁娶差等事，依禀悬注书之。喆辅曰，殡宫与大祀用乐，依《礼曹誊录》悬注，而闻今番殡宫，公除前亦无用乐之事云，与此稍异，而亦一依誊录悬注乎？敢禀。上曰，然乎？锡禧曰，懿昭世孙丧公除前，大祀无用乐之事云。殡宫丧，虽与大丧稍异，成服后日，即为用乐，事涉如何矣。上曰，殡后太促，殡殿内丧及殡宫丧，一倂限公除，可也。仍命书曰，殡殿内丧及殡宫公除前用乐，依《礼曹誊录》悬注。喆辅曰，《五礼仪》袭条，履一双注赤履，若内丧则青履，皆纻丝云，而考各年仪轨，则不用赤履而用靴，故赤履则以筵教改以靴，而内丧则仪轨用赤舃。赤舃则是冕服所御，似不当用矣。依《五礼仪》，当用履乎？用履则青赤何居耶？敢禀。上曰，外丧用靴，内丧之用赤舃，以其本用冕服而无履，故用之矣。喆辅曰，未知今礼亦用之乎？上曰，履即赤舃矣。今番亦为并造，而用赤舃矣。锡禧曰，袜用赤袜乎？上曰，用赤袜矣。仍命书袭条，内丧依仪轨用赤舃赤袜，外丧无。锡禧曰，《五礼仪》，小敛御绛纱袍一袭，大敛御冕服一袭，而佩玉玉圭及冠，并安于梓宫内云，而至于远游冠，小敛仪注则不言所安处。而仪轨，有假远游冠造入一节者，大带及蔽膝后绶，亦无提论处。此或在一袭之中耶？未能的知。小敛时，远游冠蔽膝并用之耶？敢禀。上曰，远游冠不用矣，蔽膝则用之矣。锡禧曰，蔽膝后绶用之耶？上曰，不用矣。仍命书曰，小敛条，远游冠、赤舃去之。喆辅曰，含条，内丧则洪启禧，以宗戚佐饭事，顷日禀达，自上以依初以女官为之为教。女官终涉如何，宗戚之臣，代以佐饭，何如？得雨曰，宗戚，非谓远宗戚也。宗则大君王子，戚则府院君，似无不可近侍之事。上曰，是矣。锡禧曰，东宫若在冲年，而只以女官佐饭，亦或有行不得之虑矣。上曰，然。命书曰，含条宗戚之臣佐饭事，依禀。上命进丧礼仪，披览图说，下教曰，魂帛何不画来耶？得雨曰，有束帛结帛之异，故欲仰禀后画之矣。喆辅曰，今此丧礼修正时，必有厅名，凡干物力，自当取用。厅名何以为之耶？命书曰，厅名，称修正厅。喆辅曰，嗣位后颁教时宣教官，《五礼仪》则赞仪云，而今则以玉堂差出，宣教官下，以侍从官六品以上悬注。展教官，《五礼仪》则忠赞卫云，而今则以文臣差出，展教官下，以文臣参外以上悬注，何如？上命书曰，嗣位颁教时宣教官，以侍从官六品以上悬注，展教官，以参外以上悬注，依禀。喆辅曰，守陵官侍陵内侍，《五礼仪》则无参拜之节。既因筵教，自成服参拜，则朝夕奠上食朔望，恐无异同。参拜之节补入，何如？上命书曰，守陵官侍陵内侍，朝夕奠上食朔望参拜事添入事，依禀。喆辅曰，冠梁，顷以殿下五梁，王世子四梁定夺，而此无明白依据，固已未安，且古礼及《五礼仪》，丧冠则但称襞积，而五服丧冠，皆是三襞积。依《五礼仪》本文，通上下皆用三襞积，何如？得雨曰，臣顷见洪启禧时，语及此事，亦以为顷日仰禀，非欲只依吉冠梁，减半数酌定上下通用三襞积，亦无妨，而上教，既已四梁五梁参酌书下，一番更禀亦宜云云矣。喆辅曰，冠梁一二梁，载于《续五礼仪》，而尹光绍，曾编续仪，今适入城，故臣问之，则以为方无书籍，不能考证以对，而其时必有所据，年久不能记得云矣。上曰，尹光绍，已递来乎？晦曰，姑未递职，而闻以亲病，自任所受由上来云矣。上命书曰，丧冠梁数，依《家礼》、《五礼仪》，毋论贵贱，并用三襞积事，依禀悬注。喆辅曰，殡宫朝臣，只称宫僚，则大臣、礼堂，亦在不入侍中，此恐如何。僚属外有入侍人，更为悬注，何如？上命书殡宫入侍大臣、礼官、宫僚，此外入侍，随下教。上曰，春坊之入侍于大丧，怪矣。似以世子侍臣故也。喆辅曰，诸具中点下者，皆以自内书录，多有名色不可阙者。如或临时，无自内所储，而仓猝责办，则窘急生事可虑。逐条自内下圈之，书以仪轨某目，且录一通以进，何如？上曰，平时虽出入，即当失之，岂有临事记存之理？命书曰，凡诸具中自内悬注者，临时书入一通，使内措备。喆辅曰，朝夕哭，宜立目，而《五礼仪》阙焉。恐当添入。锡禧曰，《五礼仪》，并书朝夕哭奠上食，而其下，合书仪注礼文则先行朝哭后，始设盥栉具，奉魂帛就灵座后，始行朝哭，似失次，宜别立朝夕哭仪注矣。上曰，闾阎有之，而丧礼，有奠无朝夕哭，故朝家则无之矣。在鲁曰，似在仪节矣。上曰，仪节，朝夕哭及奠，皆有之，而元无定时之节矣。宫中，未明行起寝哭，行朝奠，次行朝上食、昼茶礼、夕上食、夕奠及夕哭，人定后，又行就寝哭，是再夕哭矣。闾阎则何以为之？得雨曰，以私家言之，则夕哭时，丧人服人始哭，则执事者，明烛设灵寝奉魂帛后止哭，元无就寝哭矣。上曰，是矣。宫中则朝夕哭奠，一时兼行，而葬后，止朝夕奠，故并与哭而不行，诚荡然矣。自今两魂宫朝夕哭，欲使为之矣。锡禧曰，然则当别作朝夕哭仪注乎？上命书曰，朝夕哭立目条，依禀。上笑曰，曾闻重臣之言，则元景夏家，三年不撤灵寝，故葬后，奉神主就灵寝云矣。此一从《家礼》葬后无撤灵寝之文，故古儒知礼者，亦有奉主就寝之事云矣。上曰，是则好礼文之过者也。晦曰，元景夏家，今则不行此礼云矣。上曰，又有卒哭后不设朝夕上食之人，此是朴世重欤？此皆误见古礼之致矣。在鲁曰，卒哭后不复馈食于下室，是仪礼矣。锡禧曰，卒哭后不设朝夕上食，自有古礼之可据者。礼云卒哭后不复馈食于下室矣。在鲁曰，小臣曾进丧礼数条，而今朝家之所用，皆《五礼仪》也。宜取《五礼仪》中所有者，加减用之可矣。今则直为改易《五礼仪》而后欲已。祖宗朝成礼，未可轻改，请节节下以受教，或改或补悬书，似当矣。上曰，《五礼仪》皆有之乎？在鲁曰，皆有之矣。上曰，前都承旨持册来耶？在鲁曰，臣俄见之矣。上命注书出去取册来。上披览曰，领相所奏当矣。就《五礼仪》中所无者定之，诸具当书之矣。在鲁曰，诸具则当书入，而改易《五礼仪》则不可矣。喆辅曰，邦礼甚重。初改之时，谁曰不知而作，后有知礼者之讥，故难议矣。在鲁曰，大体不好矣。喆辅曰，大臣所见如是，当俟知礼儒臣为之。在鲁曰，初以丧礼而略加修正，今则转作一大礼仪。只依当初受教，或改或补可矣。上曰，是五十步百步之间也。在鲁曰，当此平时，用铭旌等诸节，礼仪既有之，而改誊一节，亦似不当矣。上笑曰，嫌凶礼云耶？此则与《五礼仪》有异矣。上曰，攒室gg欑室g置之可矣。在鲁曰此条元无可改者。只画四兽一节，有异矣。上问曰，四兽何物？晦曰，青龙、白虎、玄武、朱雀也。上曰，戊戌年无欑室仪，故今番不画四兽矣。上曰，《五礼仪》图出可矣。开卷了然。在鲁曰，当初奉教随录，今则便成一大礼书。《五礼仪》，既自先王朝设局造出，则今不当若是轻改矣。上曰，卿言是矣，果依《五礼仪》袭书袭，敛书敛。今此铭旌一节，顷见世孙铭旌，书朝鲜国世孙云者，岂不怪乎？予时笑之矣。闾阎则似不书朝鲜矣。《续五礼仪》，不载世孙嫔宫丧制，书下悬注可矣。在鲁曰，今以受教录之则可矣，而如此编出则似张大矣。上曰，虽若张大，而疑礼则不可不修正也。在鲁曰，后世多疑礼，岂止此等节文耶？今番似滥觞矣。喆辅曰，请以一通，杂载节目，且悬录受教。上曰，攒室gg欑室g，与庚子甲辰有异矣。在鲁曰，安知皆合于礼？事甚重大。喆辅曰，依上教为之，则或使大臣主管，或俟后知礼者为之，非草率可定矣。在鲁曰，受教补编，条条去看，则似好矣。上曰，国葬，用《五礼仪》所无之制矣。在鲁曰，如山陵不用石室，预树外梓宫之类，有之。上曰，受教添入，与誊本何异乎？《五礼仪》裁削，编成一书。喆辅曰，顷陈议大臣之意，请议大臣以定，何如？上笑曰，领相所奏是矣。果似有弊矣。然不如誊本之为详，书出一通可矣。向时李彝章，亦见予睡而应答矣。以堂上详备故委之矣。上曰，下玄室及辘卢gg辘轳g，亦皆画之耶？丧礼中加减者多矣。喆辅曰，已禀定者及臣与洪启禧问议所定bb者b，请写一通，以示大臣。上曰，已亦有下教厘正者，予禀于慈圣，腰首绖亦为之矣。依丧制，大袖长裙置之可矣。又教曰，初名曰丧礼受教，今譬如细鞋初罟矣。欲即收杀，使之厘正，不知领相，又思到前兵判所未思矣。戊申梓宫过大，实财太多入之。今依本仪轨禀目及受教修之，凡编中，与王世子嫔宫同为悬注。又教曰，丧礼多滥，国入多用矣，今番则度支少入矣。今领相、知申之见皆如是，则果谁为之？予为提纲，然后可修正矣。在鲁曰，今番两丧，按类见漏矣。前下受教，亦载录，何如？上曰，载之可矣。又教曰，朝夕哭奠节定可矣。孝纯、懿昭、魂宫三丧内，既无设寝，亦无哭处，今则廓然矣。朝夕哭，仪礼无之，定时刻一例载录可矣。命书传教。教曰，《五礼仪》中，既称朝夕哭奠上食云，此三件文也，而泛看以朝夕奠之哭。过葬后，并与哭而除之。若此哭字，岂书于奠字之上，而亦非朱文公丧礼中卒哭后有朝夕哭而已之文及小祥后止朝夕哭之意也。今补编中朝夕哭仪，一例载录，丧礼复古之后，魂殿魂宫，卒哭后小祥前遽止其哭，其无义意。此后依礼文行之。〈出榻教〉在鲁曰，如是则分明矣。上又命书教曰，丧礼中下教减去者多，亦有下教厘正者，故初命名曰丧礼受教，令前兵判纂辑，因其载录，并录《五礼仪》本文。事近张大，此由于更名丧礼仪之故也。复命名曰，《国朝丧礼补编》，本《五礼仪》及《续五礼仪》所载仪注及图说，今并勿录，只录《五礼仪》中所无仪注及昔有而今无者，次第之先后者，只图古今制样之异者，而仪注，亦不必混录，书以仪注。注之曰，与本《五礼仪》同，而官某官品某品凡受教，因其序次，按类编入，则可以略而尽矣。依此举行，其令问于领相而成书，厅名编辑厅。〈出榻教〉喆辅曰，仪轨持往矣。上曰，依持去，今则易为矣。编辑堂郞，先为出去。在鲁曰，今秋秋享日迫，而圣上春秋衰暮，今番则勿为躬摄，何如？上曰，久未参享，今番何可不亲参乎？在鲁曰，老人筋力，便不从心，请勿为强力以参。上曰，今番则必欲躬参矣。在鲁曰，礼判，昨以中宫殿周甲，东宫率百官陈贺事，仰请东宫，以当禀为教。未知已禀否，而此事，俯谅东宫与群下之情，宜许一伸矣。上曰，启已下耶？元良未禀，故不知矣。今闻大臣所达，礼判陈章过矣。不紧置之。仍呼书传教曰，元良不禀故莫知，今闻大臣所奏，礼判陈章，其涉过矣。噫，曾已下教，追惟庚子，一倍痛心，岂忍此请于今日？于此予志固矣。决难允许，其令知悉。〈出榻教〉在鲁曰，此则圣意，并与前头而预塞之意也。圣教虽如此，群下其可已乎？传曰，践其位行其礼。何尝以心所不忍而不行之乎？上问尹得雨何人之孙也？在鲁曰，故相臣尹斗寿之孙也。上问李仁源，在鲁曰，李喆辅之侄也。上览政厅望单，下教曰，尹光缉为谁？在鲁曰，似是尼山一家矣。上曰，尹拯之孙云，尹行教之孙耶？在鲁曰，似然矣。上曰，洪启能、李毅敬何如人也？在鲁曰，皆是别荐前衔，而毅敬则曾以桂坊参下行公，屡入书筵矣。启能则骊阳外孙也。上曰，岭伯，领敦宁葬前能入来乎？在鲁曰，即为上来则可及矣。上命书传教曰，前岭伯许递意在，令伸其情。况今拜本兵，宜即上来。新伯，今闻陈章受答云，其令即速赴任。〈出榻教〉上曰，礼判所陈事，元良未禀而预下批耶？晦曰，昨日承旨，以其事入侍矣。上曰，批答能呼之乎？晦曰，小臣昨入侍时，伏见即为下批矣。在鲁曰，臣既带都监提调，而意外，又以御营提调蒙点。当时引故相臣徐文重即递事，仰禀东宫，而批曰，所陈过矣。枚卜时臣箚烦则又靳允许，臣更难渎奏，而事难兼带，将校投刺等事，亦全然废置矣。伏乞赐递。上曰，古有兼之者乎？在鲁曰，或有之，即递而亦无之矣。上曰，前例既有之，依副。仍命书传教曰，领相面奏，军门都提举，曾无两兼之意，固请，新授御营都提举，许副焉。〈出榻教〉在鲁曰，此即接慰官李星庆状启也。以为裁判差倭等，言于训、别等曰，以贵国礼单参之用造参，岛主被责于江户，将至大段获戾之境，岛中大小，日夜忧惧。朝廷若不赐矜察，复以前品赠给，则有死而已，实无归报之路。京接慰道，体貌自别，必不以杂糊造品赠给，故俺等之日夕喁望，惟在于此云。礼单赠给，事体何等重大，而差倭辈，敢于宴享未设行之前，先问参品真否，至以决难受去为言者，万万绝痛。故臣更遣训别，以汝若无意领受，悖慢如此，则虽累月留连，决难设宴相接之意，连为责饬，而第念今此三度入给人参，都合十四斤十二两内，六斤，该曹以造品封裹，八斤十二两，该曹发关莱府，令以莱府税参及商译等处所在参，推移充给，而近来莱府税参，皆捧真品，商译处所在之参，亦是真品云。倭之壑欲，专在真品，前后八送使礼单，尽为退却，则该曹所封裹，既是杂糊造品。以此入给，不无见退辱国之虑，以真品入给，亦关后弊。一自彼人点退以来，参品变通一款，累经筵禀，尚未变通，一时奉使之臣，只据该曹关文，以莱府真品入给，有所未安，请令庙堂商确变通，指一处分矣。在前则莱府一年税参，足当礼单之数，故曾无如是相争之弊矣。近年以来，莱府税参至少，故其不足之数，不得不取用于獤参契，而以参价之顿腾，獤参契所受之价，不足为三分之一，故专以糊末，扮作参形而被以参皮，试为折看则折之甚易，而折痕如刀切，少无参差，留置稍久，则皮与里皆生黑色，决非近似于参者也。造参，乃我国一律，而于他国则反欲用之，彼人之关重人参，非我国之比，万无受去之理。若真参则不计善恶，皆当受去云。我自失诚信，而岂可专责彼人之悖慢乎？接慰官下去时，深以此为忧，累见臣言之。臣素知造品之若是无状，故言于户判，以京接慰礼单，异于译官赍去之单参，今番则必须预为措备，勿论麤劣，必送真参而勿送造参矣。户判，别贸北参数斤以来，虽甚麤劣，参则真参，故必令以此及莱府税参，某条充数以送矣。户判，初以真参之不可开路，出给其参于獤参契，使之比前各别善造，而臣临时取见，则少无所胜，已虑其必有此辱国之患也。今年则江参节目，变通启下，严防潜商之路，参价亦申明定式，下参每斤价，不过银百二十两。自今以后，若非有渡海之行，则虽只用莱府税参，或自地部别贸，足可充送，獤参契造参，更勿取用为宜。接慰官所禀请，则礼单元数十四斤十二两内，过半以莱税真参给之，未半之数，欲以造参入给，事理斑驳，妍丑立分，决不可成。依该曹关，以莱府税参及商译等处所在者，尽为充数入给之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，户曹判书金尚星度支之任，乍递旋授，恰满三年。弱质实难堪任，自昨年秋间，必欲图递，而适会连有三都监之役，无隙可乘，而本来病弱，劳悴国事多矣。即今则病势渐重，万无复行之势，其在体下之道，宜有矜许之道矣。上曰，许递，可也。〈出举条〉户曹判书金尚星许递事。〈出榻教〉上曰，前望有谁某耶？在鲁曰，前望多有之。洪启禧、李益炡，系是前拟，洪象汉，以在丧故未拟，又似有当为新拟者矣。在鲁曰，顷日观象监草记，赴燕银封，勿以历书封裹事，严饬之请。事虽微细，或虑有意外之患，自今申饬严禁好矣。上曰，日前已多经过矣。不必禁之，置之何妨？在鲁启曰，三殿上号既行，《璿源宝略》，当为修改矣。在前大王大妃殿，则皆书某某年上号，而大殿，则只书入耆社，不书上号，中宫殿，亦不书某年上号，殊涉欠缺。今番则一一详录，何如？上曰，慈殿徽号，亦当载之矣。在鲁曰，然矣。上曰，依所达载录，可也。〈出举条〉在鲁曰，《璿源宝略》，世宗大王英陵下注曰，初葬广州某处，某年月日移葬于此，有神道碑云，而前陵有神道碑，迁陵后，无改立之事。此为大段爽误。今番修正时，宜删改。上曰，改以旧有神道碑则可耶？在鲁曰，旧有云者，自旧有之之意，恐不明矣。上曰，置之何妨？在鲁启曰，故侍直申翊隆，即故相臣钦之侄子，丙子之乱，以侍直，扈嫔宫入江都，城陷自缢，被孝庙手解复生，乱后洁己自废，不复入都城。其子㬅，亦有忠孝大节。甲申闻皇都陷，父子北望痛哭，举室远遁，痛愤公私，冬不处暖，夏不就凉，誓心复雪。先正臣宋时烈秉国时，密勿𬣙谟，多所询谋，当大举则欲举，而为兵判未几，孝庙昇遐，与先正相持痛哭。自是益放浪以没世。先正，尝以大明天地崇祯日月八字书赠。此两臣，实是奇伟高节之士，崇祯后官秩，不足为其荣，故尚无褒赠之典。顷年，始因湖中多士发文，道臣枚举状请，该曹覆启蒙允，而赠语中，若书虏号，则适足为此人之羞。如此之人，许其勿书虏号，多有前例。今此两人，特令赠以高品之职，勿书虏号，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁启曰，丁丑下城后，我国为彼人所胁，将执送斥和诸臣，初则抄启十馀人，毕竟只送三学士于虏营，其馀皆削职窜配，多年沈滞矣。今当阐明大义之日，此等节义，亦不可泯没。令该曹考出其时可据文迹，除文正公金尚宪，文简公郑蕴等已尽褒扬者外，各比本职，加赠一级，以示表奖之意，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁启曰，领敦宁赵显命，本家欲即请谥，而若待谥状，则易致迟延。虽无谥状，当宁朝大臣立朝行迹，举世所知。以近例言之，故相臣吴命恒、赵文命、宋寅明诸人，皆不待谥状而赐谥。今亦依此，不待谥状赐谥，何如？上曰，正合予意。依为之。〈出举条〉在鲁启曰，顷有翰林区处出六后，差出别兼新圈举行之命，故在外翰林，皆已陞六，而惟黄仁俭，以在京违罢，故未得同为出六矣。翰林苑规例，若非陞六去馆，则必须削职然后，方可行新荐。黄仁俭，既有陞六之命，特为叙用，一体出六后举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁启曰，铸钱三月间以限，五月毕铸事，下教矣。禁营则以五月晦间，已为毕铸草记，而训局、御营两军门，以新贸来之铁，弃之可惜，尚不辍铸。见御将所达，以晦初间毕铸为言，似将有又拖至七月之举，殊未得当。今月内必使之毕铸，何如？上曰，必于今月内毕铸事，分付，可也。〈出举条〉前待教黄仁俭叙用，一体出六事。〈出榻教〉在鲁曰，今番大庆赦典时放未放，入于东宫禀秩中，在谪身死及门黜诸人，皆以仍下之。臣未知初不禀达于大朝耶？虽出于不敢禀不自专之意，而稀庆霈泽之下，何可不施旷荡之典乎？其中在谪身死者，已拔于本道放未放中矣。自上虽累有严教，既骨之人，似当阔略。当此大赦，不得蒙宥，更待何时？在谪身死者放之，门黜诸人亦皆放释，似好矣。上曰，今番之举，出于黾俛承顺之意，何可张大行赦乎？吴瓒，不忠不弟之人，予甚憎之，置之。在鲁曰，下教虽出于谦挹，而此是莫大之庆矣。上曰，一次犹云其难，况再举乎？予不以为庆矣。在鲁曰，此举，是我国宣庙后，只再有之庆。如此之时，何可不用大霈乎？天道无永弃之物。况门黜轻罪乎？上曰，诸人皆非矣。在鲁曰，诸人虽云非矣，自可有渐次消释之道矣。李显重除名于侍从之命，亦涉过中矣。上曰，显重曾因何事？在鲁曰，论均役事，且救姜必慎矣。上曰，有亡秦非胡之语矣。显重则予初意其如何，近来见之，则颇以为善矣，而当翰林召试时，其人事怪矣。非胡二字极殊常。可谓大段误入矣。晦曰，臣待罪近密，当圣上孝治之日，既有所怀，敢不陈达？臣家与李存中家，咫尺相近，故闻其声息。则其父母年皆七十，其母病，昨冬极其危重，几不回生，奄奄支撑，以至于今，而朝夕设水祝天，愿于生前，一见其子。察其情理，岂不愍然？特蒙放宥，归见父母，则此岂非圣世一大仁政乎？昨年之既放旋寝也，领相及领敦宁，于小朝入侍时，以禀于大朝放释之意仰陈矣。今入侍大臣，于此人，岂有爱惜之意而为此言耶？特以情理悲切之故矣。上曰，大臣果有所言耶？在鲁曰，臣言则未能记得，而领敦宁，似有此陈达矣。上曰，日前金致仁，以尹学东有老母之言陈达，今日大臣，亦言吴瓒而予尚靳许。承宣乘机，以李存中事陈达，而语有爽误。申晦递差。晦退出。上命注书出召他承旨入侍。同副承旨。任𪼛进。上命书传教曰，大臣所奏既不许，则敢乘其机，肆然请放，莫重奏语，其亦做错。当该入侍承旨申晦递差。〈出榻教〉在鲁曰，臣亦当时，似或有此等言，而仓猝不能明记，承旨递差过矣。前头放未放中，罪犯可恕者，情理可愍者，并宜渐次消释，而至于门黜，比窜配尤轻，仍之诚过矣。上曰，赦者小人之幸，故吴汉曰，慎无赦。在鲁曰，慎无赦者，初勿轻施赦令。既有赦典，则何独不行于彼乎？在鲁曰，顷者文臣庭试，白文纳卷文臣，亦为给牒叙用，何如？上曰，顷欲下教而未果矣。仍命书传教曰，曾因承宣陈白，欲为下教而不果，今因大臣所奏，乃悟。顷者文臣庭试时白文纳券文臣，并给牒叙用。〈出榻教〉上曰，李命熙今为何官耶？𪼛曰，新除洪州牧使矣。上曰，朴师讷，见任何职乎？𪼛曰，顷才叙用矣。上曰，命熙已老矣。𪼛曰，时年六十三。上曰，然耶？加右相二岁矣。命书传教曰，承旨有阙代，以洪州牧使李命熙除授。又传教曰，大王大妃殿捧册宝官，例为准职，而今番误命陞叙。原传旨中准职除授，已准职者，儿马一匹赐给，付标以入。〈出榻教〉在鲁曰，臣夜深而病本未完，先为退出，而窃愿廓回天地之量，更思处分焉。臣只今日登筵，故临退敢此缕缕矣。上曰，卿以今日新得二人而发此言耶？然则明日事孰为之乎？在鲁曰，他时事不暇言，而臣之衰病，在于朝不谋夕之境。以此形状，若或复出，则禽兽不食其馀矣。上曰，卿之今日入来之意，予亦谅之，而此言岂不过乎？在鲁曰，前头放未放秩入来，则预命东宫仰禀，似有处分，而其中闵百祥，久处瘴海，得病甚重，虽或靳于全释，出陆则好矣。上曰，百祥，予本非憎之，不过一种之论如此，故习闻而言之也。顷见百兴，意颇如何。在鲁曰，渠出于为国愤痛之意而妄发矣。上曰，提调官既为加资，则捧册官，何独不加资也？今番上号，予不以庆事看矣。初为慈圣，又听群宰，黾俛为之矣。因嘘唏曰，世间含痛者，莫吾若矣。当今日坐此厅，追念昔年，予心疚矣。今番礼判陈章过矣。当入侍言之，何必陈章？此后如此章奏，政院勿为捧入可矣。𪼛曰，既当中宫殿周甲之年，诞辰又在服尽后，则群下情理，何必固塞之耶？上曰，若此则服除后又请。是非独为中宫殿也。在鲁曰，况大朝周甲之年，岂可不称庆耶？请还收前命。上曰，予志固矣，决难允许。在鲁先为退出。𪼛曰，诸承旨俱有故，时无伴直，何以为之？敢禀。上传曰，新除承旨，即为牌招伴直事。〈出榻教〉上传曰，开政卜相之命，虽先后命，今方卜相，则政官宜待，而先为下直，其涉蒙然。当该政官，从重推考。诸臣以次退出。
6月12日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨李庭绰〈受由在外〉。左副承旨尹光缵〈陈书受由〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书黄㮋〈仕直〉一员未落点。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○金致仁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○任𪼛达曰，大司宪未差，执义尹凤九，掌令崔bb逵b泰、宋明钦在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宪府监察茶时，已至多日，正言尹得养，引避退待，尚未处置，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以大司谏李夏宗，司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹坊，持平李万恢、李仁源等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○以校理郑弘淳，副修撰李得宗牌不进bb罢职b令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。
○权一衡达曰，校理郑弘淳，副修撰李得宗，既有只推之令，并更牌招入直，何如？令曰，依。
○传于金致仁曰，被执北参数三介入之。
○传于权一衡曰，通信使行时，首译训导，招致待令，御将亦令来待。昨日礼单参入之，而与大臣所奏有异，元参尽入后，若与昨入者不同，则贡人，亦当有罪矣。
○传于金致仁曰，度支定例，多有可为之事。有阙代，政官牌招差出，而政官入来时，问于大臣加望。昨日入侍堂上，率郞厅二员入侍，户曹次堂，亦为入侍。
○权一衡启曰，昨日入侍堂上，率郞厅二人，依下教来待，户曹次堂，亦为来待矣。传曰，诣阁。
○又启曰，御营大将洪凤汉，礼曹参议尹凤五，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○传于权一衡曰，礼堂同为入侍。
○传于金致仁曰，分付备局，獤参契人参，使之尽为封入。被执之参欲见之，数两，令东莱府使接慰官，封标上送。
○金致仁启曰，别兼春秋郑恒龄，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果郑恒龄。
○权一衡启曰，吏曹判书徐命彬，参议尹光毅陈书，参判尹汲牌不进，不即开政，事甚未安。参判更为牌招。判书徐命彬，书批已下，一体牌招开政，何如？传曰，允。
○李命熙启曰，吏曹参议尹光毅，书批已下，一体牌招开政，何如？传曰，允。
○吏批启曰，侍从臣承重祖父年七十者，岁首抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，禀行事，载在《续典》矣。侍从臣承重祖父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，行安南守烿，今陞昭义，而未经都正者，禀旨封君事，曾有定式矣。今则何以为之？敢禀。传曰，依前举行。
○有政。吏批，判书徐命彬进，参判尹汲牌不进，参议尹光毅牌不进，右副承旨任𪼛进。以赵荣国为户曹判书，赵载浩为右宾客，金镇商为大司宪，洪启禧为知义禁，全光济为礼曹正郞，金煃为左通礼，兪拓基为御营都提调，赵载浩为军器提调，安相徽为洪州牧使，李长夏为吏曹佐郞，成天柱为汉学教授，赵荣国为训炼都监提调，龟城府使具观征，今加嘉善，江华中军时军器修补新备加资事承传。
○兵批。判书赵载浩在外未肃拜，参判洪凤祚病，参议金尚重病，参知郑熙普入直进，左副承旨任𪼛进。以金尚星、申晦、安相征副司直单付，李秀征、成德涵、河德休、李廷虎、梁万甸、李兑麟、金宇楫、权启应、张弼汉、李重祚副护军单付，黄仁俭副司果单付。
○李命熙，以侍讲院言启曰，本院新除授兼弼善李重祚，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○又以侍讲院言达曰，本院辅德沈墢，书批已下，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○权一衡，以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则今六月初三日药房入诊入侍时，因传教，魂宫祭酒上食昼茶礼、魂宫水剌间举行者，则一依像生时例，自内酒房进排，而大祭及朔望等祭，自奉常寺举行者及京外进香祭酒，皆自奉常寺举行，则其名正而事体是矣。该曹酒米，不过从此而下而已，无掣肘之端。此则殡殿宫、魂殿宫、陵墓一也。以此自望祭举行事，传教矣。内酒房则暑月进排烧酒，而本寺则暑月诸祭享，皆用清煮酒。而内酒房则朔望及大祭祭酒，皆封四甁半，本寺则孝章庙节祭与大祭祭酒，皆封一甁。何以举行？而昼茶礼、朝夕奠进香祭酒，本寺亦无详定之规，一依内酒房封进甁数进排乎？本寺不敢任自举行，自本曹斯速启禀分付云。魂宫墓所各样祭酒，依圣教进排举行，而暑月则本寺例用清煮酒，元无烧酒封进之规，则依他祭享礼，以清煮酒封进，恐无所妨。至于内酒房祭酒四甁半封进之规，未知有何所据，而孝章庙大祭祭酒，本寺既封一甁，则宜无异同。今此魂宫墓所大祭及朔望等祭朝夕奠、昼茶礼进香祭酒甁数，一依本寺凡他祭酒封进之例进排，事合似宜。而事系祀典，臣曹不敢擅断，上裁，何如？传曰，依为之。朝夕奠、昼茶礼进香，谓殡殿殡宫也。魂殿魂宫，只有朝夕食、昼茶礼。此酒，酒房举行，非奉常寺封进也。
○辅德沈墢书曰，伏以臣于数昨，猝得暑病，仍作关格，中焦痞塞，四肢厥冷，多灌药物，半日始甦，而馀症尚苦，痛势无减，卧席昏涔，殆不省人事。此际以番次之苟艰，召牌降临。当此连日开筵之时，讲官之不得备员，诚甚可悯，臣若有一分可强之势，则何敢言病？而顾今症形，实无就直之望。玆敢曳到阙下，投进短章。伏乞睿慈，特赐矜谅，亟许递免，俾得及时调治，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○吏曹判书徐命彬书曰，伏以臣，伏见大朝所下传教，以臣政席先为下直，至有重推之命。臣不胜惶陨之至。自宾厅枚卜封入之后，政望亦即书入，仍禀下直，自是流来规例，故臣于昨日开政之时，果为循例举行矣。及夫圣教之下，始觉其疏谬不察，无所逃罪，其儱侗粗率，触处生疣，决不可苟然蹲据之状，于是乎益著矣。且臣素患目疾，近因风热所祟，两胞浮肿，赤努炽发，痛势苦剧，昏倒不省，实无自力供职之势。即因开政有命，召牌辱临，遂不得不随诣阙外，冒控哀吁。伏乞睿慈.俯垂谅察，镌递臣职名，以安微分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。一时之错，其何过嫌？卿其勿辞行公。
○吏曹参议尹光毅书曰，伏以臣，以孤畸疏逖之踪，庸陋疏阔，百无一能，猥荷大朝特达之知，前后践历，罔非逾分，以至三年之内，再授臣以佐贰铨衡之任。臣岂不自知其不能堪承？而仰感恩眷，俯怵分义，遂不揣才分，冒没承膺，以至于今。即今党论横溃，人心险巇，谤出非情，世多为敌，其早晩为虀为粉，势所必至。而正言尹得养之书，果出矣。其所丑辱，无复馀地，惝恍危怖，无所容措。臣本无墙壁之倚，亦乏金蝉之交，一片朴野之衷，只欲孤立孤行，不偏不倚，以为酬报万一之计。断断此心，九死靡悔，立朝三十年，未尝不兢兢以此自勉也。今台臣，乃以巧进取没廉耻等语，凌轹蹈藉，容易论断，此则世自有公议，臣不必与年少台臣，呶呶较辨。至于首僚诟骂之说，茫不知其指意所在。臣与首僚，素与相好，本无疑阻，而以众所共知者言之，向来政席，首僚以赵镇世台望通拟事，有所争难违复，毕竟消详，同归于一。臣之迷见，本有所守，不欲挠于彼此扶抑之际而已。若其诟骂云者，臣诚愚昧，不省其有此，彼台臣有何所闻而至于此耶？今乃聚集文字之丑恶者，都加臣身，专事污蔑，观其头势，诚可危懔，前头奇祸，恐不知至于此而已也。至于宰臣之面叱者，臣尤莫省其为谁某，台臣必知之，非臣所可强辨也。扬扬政席，犹恐或后之说，尽有委折。向日晩后，开政命下，而大朝催促之教屡下，长席适以病不进。臣既无可引情势，故即入开政，佐贰之间或独政，非今斯今。而及夫退出之后，闻一边谤讟溢世，臣诚莫晓其故。此所谓欲加之罪，何患无辞，匹夫无罪，怀璧为罪也。臣乃以弱植绵力，久据睢盱之地，盘礴不去，竟罹此危辱，乃所自取，尚何咎人？若其政注之多谤，以臣之驽劣，久当此任，其所取舍，何能厌服众心？触处生疣，臣所自知，而尤悔者亦多。以此罪臣，臣当无一言，受而不辞矣。噫，臣虽无状，迹忝大夫之列，白首之年，遭此无限丑诋，其辱朝廷而羞当世之士，甚矣。臣实抚躬而自悼也。昨日违召，未蒙例勘，今又天牌辱临，而身名僇辱，踪地危蹙，承入无路，臣罪万死。玆敢披沥肝血，略暴危恳。伏乞离明，俯赐鉴烛，亟削臣职名，仍下臣司败，重勘罪犯，以严邦宪，以快人心，不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○六月十二日未时，上御熙政堂。编辑厅堂上、郞厅二员、户曹次堂、礼堂、御将同为入侍时，御营大将洪凤汉，户曹参判韩师得，编辑厅堂上李喆辅，礼曹参议尹凤五，左承旨金致仁，编辑厅郞厅尹得雨、李锡禧，假注书黄㮋，记事官卢修、朴正源。上曰，承旨书之。传曰，度支有举行者多，新判行公间，令次堂举行事，分付。〈出榻教〉上曰，礼堂进。凤五进伏。上曰，小祥前朝夕哭，当有之，故昨有下教矣。政院其已知委，礼曹俄有举行节目之禀矣。今日有下教，自礼曹施行。凤五曰，臣待罪礼曹，伏闻昨日下教，不胜惶悚。而今年空过，亦甚缺然，自上更为下念东宫之情，体念下教焉。上曰，如此之请，不允矣。予或当周甲之年，不为此矣。凤五曰，今玆国家之庆，三百年所无，则稀罕莫大之庆也。何若是靳允而使之虚过乎？上曰，前固无之乎？致仁曰，然矣。上曰，予不欲于此等事张大也。致仁曰，此非张大之事也。凤五曰，臣之言，非欲张大之也，亦非为礼官文具之请而已也。举国臣民莫大之庆，不可无端虚过，东宫与群臣之意，亦当体念切迫之情，何可不副乎？上曰，予过今年则六十矣，幸而逾回甲之岁，心有所疚，追惟庚子，难遏弓髯莫攀之痛，其当周年，本非所望。予非饰辞，华封人之祝，岂不云寿则多辱乎？真个圣训矣。领相初言内殿上贺，内殿上贺，岂予独不受乎？且今番若许，则来头又请，此则理无之事也。凤五曰，圣教及于庚子，其在臣民，孰不感泣？然而臣民之于国母，与慈母无异，决不可空度今年，虽不可张大，而特许一伸臣子抑菀之情幸甚。遭此三百年无前之庆，使东宫不得少伸情礼，则其在臣民之情，抑菀迫切，为如何耶？致仁曰，国家不幸，今年叠遭丧戚，故未遑于此等礼矣。莫大之庆，岂有终不举行之理乎？凤汉曰，臣以军衔，于议礼上参涉未安，而值此三百年所无之庆，亦岂无区区喜悦之心乎？今此陈贺之请，出于臣子恳迫之情，则殿下，何若是固塞之耶？凤五曰，国家庆福重重，殿下谓前头或有陈请，而如是预拒，则东宫情势，岂不矜悯乎？上曰，见几而作可矣。致仁曰，见几之几，非如此之谓也。凤汉曰，张大则自上虽或持难，而东宫之一番陈贺，情礼当然。殿下既于丁卯称庆，而到今欲遏东宫之情，似非絜矩之道也。凤五曰，遭国家当称之庆，其在礼官，所当同进禀定。而首堂未入，臣独入当禀，故敢禀。上曰，东宫亦不敢禀于予矣。凤五曰，东宫，恐殿下不从，故不敢也。大同之情，若不俯从，则一国臣民，不胜抑菀之甚矣。上曰，今内殿当称贺，而予若自当，此则万万不可。予首尾四年，为群下所困，有前日上号之举矣。致仁曰，既不遏群下之情，则今此庆年称庆，何可靳允乎？上曰，父兄所无，子弟或有之。予恐或当周甲之年矣。置之。凤五先为退出。上曰，修正堂郞进。堂上李喆辅，郞厅尹得雨、李锡禧进伏。上曰，所抄仪节持来耶？上之。喆辅取进。上览之曰，政院，已有知委于礼曹乎？俄见礼曹有举行禀目矣。朝夕哭，三朔内则守陵官行之，三朔后则撤之，只行昼茶礼。闾阎则或于葬后，行朝夕哭者，有之乎？朝夕哭时，则欲明及初昏为之好矣，而三朔后，则不必宗室行之矣。举火后初昏夕哭，欲明时上去撤灯而朝哭，无拜礼矣。以此定时，可也。致仁曰，定时则便似祭享，朝夕奠，无定时矣。上曰，予亦有所见，而今召卿等，欲为议定矣。三朔后则少异矣。今欲如三朔前一样为之，依《小学》鸡鸣昧爽之制，则内侍辈，岂能为之乎？魂宫哭，渠辈已闻而为之矣。如守陵官，则彼公然为丧主，今又强使为之，则虽渠行之，亦其情耶？至于内侍，则三朔只依魂宫，厥后无哭处，又无哭仪，故其恸切矣。故墓所无朝夕哭，而内间，悲时则哭矣。喆辅曰，似与大丧有异。上曰，宫人、内侍，则其恸与大丧无异矣。上曰，朝晡哭，以何时为之耶？喆辅曰，载庚子年条。上曰，今有烽火时入寝时再哭，是叠行也。此后则去之。上曰，葬前朝哭，晓鼓起寝时行之，夕哭，人定时行之，可也。致仁曰，葬后朝哭，以昧爽，似好矣。上曰，昧爽，赵明履曾谓质明云矣。喆辅曰，欲明未明之际也。上曰，闾阎则以四更为之乎？致仁曰，四更后五更初多行之。喆辅曰，以鸡鸣初。上曰，鸡亦有早晩。致仁曰，恐犯前日，故以四更一点行祀矣。上曰，闾阎，朝夕哭有拜乎？抑俯伏乎？锡禧曰，不一其规矣。致仁曰，有哭而无拜伏矣。上曰，凡朝夕哭，只以内侍宫人助哭，无拜礼可矣。喆辅曰，然则朝夕哭奠，为别仪注矣。上曰，承旨书之。〈朝夕哭条〉葬前晓鼓起寝时，仍行朝哭，人定时入寝，仍行夕哭。〈内例烽火时先有夕哭，而此叠行，今后去之〉葬后，朝哭行昧爽，夕哭行初昏。〈若值大祭及朔望，则行祭前随时先行〉小祥后止。〈凡朝夕哭时，只内侍宫人助哭，无拜礼〉朝哭后，奉魂帛入灵寝。凡大小丧，丧在同宫则《礼曹仪注》中称举哀，不同宫则称望哭仪注例书入。上曰，《五礼仪》可改者，添入，可也。喆辅曰，《礼曹仪注》，今后则多所改者矣。得雨曰，《五礼仪》，有梓室大棺同入之制，而今古山陵之制，有不同者。古者山陵用石椁，故大柩与梓室同入而著在仪制，今则山陵，既不用石椁，而直用大柩夹植之，则大柩与梓室同入，仪例似与前爽误。此亦改正，宜矣。致仁曰，初因改补随录，便作新《五礼仪》，恐涉张大矣。上曰，已议于领相，不紧者不改矣。上又教曰，设冰，古有冰盘机防，而庚子后不设矣。喆辅曰，冰盘当用四器，盛以何器乎？上曰，东海盛之矣。喆辅曰，东海则似异常矣。上曰，然则以何器？以𨱎器用之，可也。命承旨书之。〈设冰〉礼文，有冰槃机床机防，而庚子后不设此，只盛冰于器，置诸四隅。此亦省弊之一端，今遵之。上曰，质杀同于帒样耶？喆辅曰，不同矣。上曰，所见殊怪矣。亦无撄拒者乎？喆辅曰，缝一边及下底，从旁安排，则便于敛衣，而无撄拒之患矣。上命承旨书之。〈质杀〉宜在袭下而误在敛下，故今虽厘正而载录，古礼其不设者多，此则临时禀旨造入。上曰，魂帛何不画来耶？喆辅曰，丧礼，魂帛图有之矣。古礼结帛或束帛，今则改为折帛矣。上曰，束而后结之耶？郞厅出取丧礼图来。得雨出去。致仁曰，结帛，以同心结为之。上曰，今番魂帛，用束帛造来则甚怪矣。喆辅曰，《五礼仪》也。上曰，束与结异乎？喆辅曰，束与结，有二样矣。上曰，士夫家亦用何制耶？致仁曰，四面通穴。上曰，折帛何样耶？喆辅曰，一疋帛自作结矣。上曰，洪启禧所造样，何如？喆辅曰，是《五礼仪》束帛之制也。上曰，前兵判，于此等事喜为之，且有诚矣。致仁曰，于造册等事，尤有诚矣。上曰，然矣。魂帛，依《五礼仪》画之可矣。得雨，取丧礼图进之。上览图曰，同心结，若是为之乎？喆辅曰，像人形为之云，而世罕用之，故不曾见矣。上曰，此图乃指尺耶？得雨曰，然矣。喆辅曰，古礼虽有束结二图，而今则依《五礼仪》用之可矣。上命承旨书之曰，魂帛，依《五礼仪》用束帛。上披览丧礼图曰，今番王世子杖，自都监造来矣。私家亦用杖而皆杖之乎？喆辅曰，私家，妇人亦用杖。致仁曰，哭与吊皆杖矣。上曰，上玄下𫄸，如是两层用之乎？喆辅曰，或上下用之，或左右用之矣。上曰，殡宫丧设欑室，制与欑宫同，而只不画六神矣。前兵判，按图而为之，欑室设柱合饰，而制度甚精妙矣。故孝纯丧用之，而无抵牾参差之患，及当懿昭丧，自都监按图造进，而接贴处硬强，殊失旧制之稳便。数月之间，已若是乖舛，他时虽欲按图样造之，难矣。得雨曰，此在图样之精详。今之欑室，既取《五礼仪》图样造成，而能臻精妙，无少参差。诚能使精画者，于欑室连幅接贴处，分明摹出，载诸仪注，则他日按图而作，无难矣，何患于失样乎？上曰，然矣。喆辅曰，《五礼仪仪注》，朝夕奠上食，系于袭后，改正，似当矣。上曰，今番殡宫朝夕奠，亦为之矣，而未知果得宜乎？得雨曰，入棺后成服前，朝夕奠当系之矣。上曰，承旨书之。五峯屏、牡丹屏，亦用六贴。《五礼仪》中，袭后始设，朝夕奠上食之文及仪注，并去之，自成殡后设行。上曰，今番丧礼，既经领相及洪启禧修正，则似无所遗漏矣。喆辅曰，大敛入棺后，用大黼棺衣，换苎丝小柩衣耶？得雨曰，入棺后行奠时，用大黼棺衣，成殡移迁时，用苎丝柩衣，结棺小柩衣，则若私家之纸柩衣行次柩衣者矣。上曰，纸柩衣之代也。既入梓室则无事，故殡后用大柩衣也。得雨曰，入棺后则小柩衣脱置矣。上曰，无脱后更覆之理，小柩衣去之可矣。得雨曰，似不可去矣。上曰，梓宫加漆时，暂覆以小柩衣，《五礼仪》结棺条有之耶？得雨曰，有之矣。古者，移迁梓室时，必结棺，结棺时，必覆以苎丝柩衣，是似不可去也。上曰，是则汝未知之矣。朝家，于入棺前奉梓室，成殡后，元无结棺迁动之事矣。上又教曰，以红毡缝造结棺后，安梓室于轮台板，以红段柩衣加覆之矣。红毡，戊申二十浮，而今番则十六浮矣。予则约而用之，虽大丧，亦似有馀矣。仍命承旨书之曰，凡殡殿内外丧，皆有欑宫，而四门，画青龙、白虎、朱雀、玄武。殡宫外丧，设欑室，与欑宫同，而只不画青龙白虎朱雀玄武。内丧亦称欑室，而依素衾褚例，两叠以盖四面欌子，而四面俱有门，盖与四面连幅处，接贴叉钉。又命书成殡条，本文，内侍覆以纻丝小棺衣，以连幅油纸重袭用之，白绡纵横结之云。而今无此例，初覆画黼红段柩衣，加漆毕度后，仍覆此柩衣，先襦衾次红毡，缝造结裹后，安于大板，加覆红段大柩衣。古文虽存纻丝小棺衣，今去之。致仁曰，顷有下教矣，用乐停乐等节，考诸礼曹，则略有条次，而亦无节定矣。上曰，依前例，何如？致仁曰，辛巳年卒哭后习乐，夏享大祭，亦用之矣。上曰，至于二六坐起则可矣。致仁曰，今番虽当大礼，而不用乐矣。上曰，戊申小祥后庚子大祥后，似用之矣。致仁曰，请付编辑厅修正，而有上教然后可为矣。上曰，是大条也。若庚子丧制，则难较行矣。致仁曰，元有习乐用乐之节矣。上曰，二六坐起，只使儿辈观之，何必吹笙乎？喆辅曰，臣曾掌乐，笙音似鸡儿鸣矣，有何音律之足论乎？上曰，领相云，既无迎神，又何送神？国家有迎神曲，天九成地十成人十二成，予思之，迎神重矣。郑太和家，无祝云矣。喆辅、致仁曰，果不用云矣。他家或有不用，而亦古之云也，今则不然。上曰，庚子以后，服制丧制大备，本文书之否？喆辅曰，昨已书之矣。上命承旨书教。传曰，凡国之大小丧习乐用乐与否，庚子以后丧制服制大备，宜有比前差等，问于政院，混沦莫知，令礼官问于在京大臣，入侍禀定后，载于《丧礼补编》。〈出榻教〉上曰，梨园之名不好矣。致仁曰，谓之乐园，似无妨矣。上曰，甲寅与庚子异矣。卿顷撰《续五礼仪》，仪次，为予勉之。喆辅曰，各年仪轨，取次禀定。上曰，各条条抄之否？喆辅曰，然矣。上曰，甲辰用附板矣。喆辅曰，然矣。上曰，今后则减内酒房所入，奉常寺进酒一甁，一甁能给祭用耶？孝章庙，亦三献矣。此后杂物，一从庚子例。喆辅、得雨、锡禧先为退出。致仁曰，昨有下教，故贡人参，俄者进排矣。上曰，领相云，是胡参，非胡乃北也。命注书出招首译来。臣㮋出招首译来。上命首译及训导俱诣前道名。首译曰洪圣龟。训导曰李昌祺、李命允也。上问曰，尔等见如此参否？圣龟曰，不曾见此等参也。上曰，未有如此造参也。其中专是屑，外面亦且生棱，抚而知之矣。圣龟等曰，今之造参，其来久矣。而参贵比前尤甚，故糊和杂屑，外以参皮合缝之矣。上曰，其皮则参，而其肉则非渠所辨也。命记事官，出招医官来。上曰，此关系纪纲。昨日申晦言，二两为二斤，领相亦言其弊。予或疑非造参也，乃假也，岂料其若此之甚也？户判不禁之否？致仁曰，非不禁也，难禁也。上曰，予少时观尾参，剖而知之矣。上览御营都提调望单曰，原任大臣，何独遗之耶？公然拔之非矣。命承旨书传曰，大臣望，铨曹不敢去之，循序备拟。而今日军门都提调望，原任大臣一人，公然不书，事体不然。当该政官，从重推考。〈出榻教〉医官权尚殷、郑行集，入来进伏。上问造参入里者何物也。尚殷等曰，是不似参矣。近来参贵，礼单参，或入造参云，而甚者，其中入滑石矣。上曰，或用天门冬、麦门冬耶？行集曰，以细辛末为之矣。上曰，然。内医院，有江参耶？尚殷曰，是北参，非西参也。上曰，今日予得数钱，阅视矣。领相云，不可以是交邻，果然矣。命承旨书教传曰，昨闻大臣所奏，意谓自古虽有造参，或有参尾糊入者，而至于铅铁，即一律禁令，岂若是甚耶云。而且与顷日前户判所奏，不无疑讶，故取览獤参贡人进排之参，个个以杂草充塞，而无一个纯然者。此非徒赝作也，虽瞽人，亦难欺也。事之寒心，莫此为甚。其中尤为无状者二焉。此等无形之参，进排用于礼单，使交邻之信，至此而扫尽，此一也。参价加下，亦为贡人之意，则以此等无形之参，放恣进排，凡事可欺以方，若此等参，焉敢欺乎？此眼无法也，不顾纪纲也。此二也。其在国法，不可寻常处之。此何异于插铅以充？虽施一律，其不过矣。而此乃法初，虽十分参酌，亦不可以轻律处之。当该行首所任贡人，令该曹严讯一次，勿限年岛配。其加下之令勿施，此后又复若是其放恣，当施一律，以此严饬。另饬该曹，此后此等无形之参，切勿送礼单参。〈出榻教〉上问曰，御将铸钱，何间可毕耶？凤汉曰，误为多贸铜铁，弃之可惜，故姑未罢铸矣。大臣既有陈奏，臣非为固铸也。致仁曰，馀铁，俟后铸之无妨矣。上曰，从速毕铸，可也。凤汉先为退出。上命注书，出召春坊入侍。春坊官尹东星进伏。上仍教曰，予适坐崇文堂，闻元良读书声，欲问讲事，特召宫官矣。近来书筵，连为之耶？东星曰，近来日气甚热，而不为停辍，逐日开讲矣。上曰，即今所讲何书耶？东星曰，书筵则《小学》稽古篇。召对开《宋鉴》，太祖卷尚未了矣。上曰，今日所讲何处也？东星曰，《小学》则万章问舜往于田章。《宋鉴》，太祖征北汉时事也。上曰，即今讲规，与前较异者为何？五遍则尚临读耶？东星曰，五遍则尚临读矣。前之十算，减为五者，前则为谚释，今则否也。前则召对时习诵矣，书筵文义一遍，而今则除之。此外无异也。上笑曰，临读累遍之法，今所创行，而后必为规式矣。致仁曰，臣尝侍讲，书筵召对，其间时刻，几乎相续，实无休息之时，今则讲规甚严密矣。东星曰，即今书筵时刻则为巳正，召对时则为申初，正当极热，故日昨入直，臣以稍改时刻乘凉开筵之意陈禀。则东宫答曰，朝夕稍凉之时，政宜读习，且大朝昼讲以午时，则余何敢惮热而改定时刻乎？遂不许改之矣。上曰，近来则多所发问乎？东星曰，日势极热，讲说尝长，多所问难，故筵罢每迟矣。上曰，今日所发问，试达之。东星曰，今日讲章，别无可疑难之处。召对讲，至享太庙之文，臣因注文，每室加一牙盘事，溯陈太祖撤去笾豆旋用和岘议更加常食之本末。则东宫，问其事是非何如。臣仰答曰，礼固有因时损益者，而宗庙事神之礼，则主于严敬，纯用䜩器常馔，其事近亵，至于三代礼器，特加常食，诚有得乎此义，似为允当矣。臣又以此事，仰质是非。则东宫下答曰，笾豆礼器，任意撤改，实为未安矣。又下问曰，玄酒之设，昉自何代乎？臣又仰答曰，今之礼文，皆祖《周礼》，而夏殷之礼，则孔子已有莫征之叹。其时玄酒之设否，文献无存，今不可考，而所可考者，周公制礼，已有之云矣。上曰，周已前，岂有玄酒耶？其礼想自周时创始矣。太祖撤去笾豆事，果诚怪异矣。东星仍为退出。承旨诸臣，亦各以次退出。
6月13日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨李庭绰〈受由〉。左副承旨尹光缵〈陈书受由〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书黄㮋〈仕〉洪亮汉〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋钦明在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○下直，韩山郡守金致温。
○夜三更，月犯南斗第六星。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○药房提调臣洪象汉，副提调臣权一衡启曰，比日庚炎愈酷，伏未审此时，圣体调摄，若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，亦何如？汤剂之停止已久，入侍之旷阙浃旬，今日臣等，与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定汤剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧菀，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。待下教入侍，宜矣。
○权一衡达曰，左承旨金致仁，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，宪府监察茶时，已至多日，正言尹得养，引避退待，尚未处置，事涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹坊，持平李万恢、李仁源等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○权一衡达曰，副提学李鼎辅，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，校理郑弘淳，副修撰李得宗，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理郑弘淳，副修撰李得宗再牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○以吏曹参议尹光毅牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。
○李命熙启曰，别兼春秋宋文载，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果宋文载。
○权一衡达曰，别兼春秋郑恒龄、宋文载，并即牌招察任，何如？令曰，依。
○假注书权显范出仕代，洪亮汉。
○传于任𪼛曰，均厅郞厅，使之入来，獤参契是原贡耶？只系户曹贡案耶？承旨问知以待。
○任𪼛启曰，均厅郞厅李圣师、闵錥、边圣泽，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○权一衡，以侍讲院言达曰，本院新除授兼弼善李重祚，既付军职，即为牌招察任，何如？令曰，依。
○以忠清兵使状达，公州等官居良人韩从石等囕死事，令于李命熙曰，囕死人等，令本道恤典举行。
○领议政金在鲁初度呈辞，令于任𪼛曰，不许下答。
○别兼春秋宋文载书曰，伏以臣，即偾误圈事之人耳。狼狈僇辱，殆无馀地，至今追思，惶愧靡容。迺者千万意虑之外，春秋之付，遽及臣身。臣诚惝恍骇惑，不知攸措。噫，臣之向来所遭，不但臣一身之污蔑，重贻史局之无限羞耻，则参圈与否，初无可论。而况其时同圈诸僚，以不宜复当圈事，特命陞六，则顾臣首先误事之失，比诸僚不啻较重，则该曹之举臣先付，诚未可晓也。夫不问情势，循次例付，则臣当在陞六诸臣之后，如以偾事之罪，区别汰黜，则臣又当在于诸臣之首。此固不待臣之费辞，而宜有所处之矣。玆于召牌之下，略控短章，悉暴情实。伏乞离明，将臣新付春秋之衔，亟赐刊改，俾圈事无滞，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○别兼春秋郑恒龄书曰，伏以臣，待罪南邑，罢归属耳。今因史圈有命，以臣曾忝翰选，别兼除旨，遽下于屏迹置散之中。成命之下，义当竭蹶趋承。而第臣前叨史职，重被台劾，丑辱狼藉，拳踢交加，至今回思，馀悸尚存。非但身名之污蔑，贻辱史局，无复馀地。莫重史圈，决非滓秽之踪所可横当，臣之不可复与于史事，通朝之所共谅。臣虽万被诛戮，实无冒出之路。伏乞睿慈，亟赐镌削，回授无故之人，使圈事速完，私义粗伸，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○吏曹判书徐命彬书曰，伏以臣，伏见大朝特教，以御营都提举拟望事，至有重推之命。臣于是，惶蹙震越，靡所容措。臣于昨日政都提举之差出也，初以时原任大臣，循序备拟矣。该吏持本曹誊录来告曰，凡都提举望，一从大臣座目备拟，而至于军门提举，则与该司有异，虽有原任诸大臣，时任则不可不尽拟，前例如此云。臣取见誊录，则前后军门提举差出之时，辄以时任大臣备拟，时任，已兼军门提举，则以原任拟望，溯考前例，斑斑可历数也。臣只循旧规举行而已，夫岂有一毫取舍于其间哉？然大臣拟望，事面至重，区区迷见，惟信已事之可据，不觉体例之未安，临政疏率，致勤诲责，虽幸圣度宽假，只从薄勘，而其何敢诿以做错，晏然冒处也哉？且臣目疾，实无可强之势，而连日开政有命，推诿无路，强策奔走之馀，肝肺火热，挟暑上烘，赤膜蔽睛，痛势益剧，昏倒狂叫，不省人事。此实臣平生痼疾，非如一时风眼之比，时月之内，无望起动。即此病状，尤岂容虚带重任，以益其罪戾哉？玆敢短章自列，仰渎睿听。伏乞俯垂谅照，亟削臣职名，以安微分，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。
○大司谏李夏宗书曰，伏以日前三殿进册之仪载举，八域呼嵩之情普切。伏惟睿孝欢庆，当复如何？仍伏念臣以孤畸之踪，处睢盱之世，性本疏懦，行且冥擿，通籍二十馀年，积困𬺈龁，一切荣涂，永矢在心。臣既无求于世，人亦何恶于臣？而虚舟自在，舁彀傍伺，一行作吏，厚受构辱。究厥颠沛之由，莫非沧桑之取，尚何咎于既故之人哉？加以人非既深，鬼责随至，六年痰痹之疾，分作明世之弃物矣。昨夏湖邑之除，揆以情病，岂有承膺之势？而仰感湔拂之恩，俯遂便养之愿，黾勉冒赴，忽已岁周。不自意，谏长新命，遽下于归觐病母之日，臣诚惝恍震惕，不知攸措。夫清朝台选，孰非不重？而一院之长，地望自别，责任尤大。则如臣朽钝谫劣，素乏风棱者，虽无从前自划之义，岂可抗颜冒居，以为朝绅之羞乎？今以僚台处置，严召荐降，而以此危臲之踪地，方自蕲免之不暇，何敢论人之出处哉？臣虽愚昧，粗识义分之重，则镇日违召，自速慢蹇之诛者，岂臣之乐为？而睿度天大，例勘犹靳，喉司不谅，辞章亦阻，情穷势迫，求死不得。且臣老母，望八之年，素抱气火之症，居常危澟，宁日无多矣。自昨重添暑感，诸证一倍陡剧，胸膈烦闷，飮啖专却，湿痰流注，肩胁刺痛，神气不能收拾，转侧亦且须人。臣方左右扶护，情理焦遑，夫岂有顷刻离舍之望哉？玆敢随诣阙外，疾声仰吁。伏乞离明，俯垂察谅，亟许镌削，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○壬申六月十三日酉时，上御熙政堂。均厅郞厅引见入侍时，右副承旨任𪼛，假注书洪亮汉，记事官卢修、朴正源，均厅郞厅李圣师、闵錥、边圣泽，以次进伏。上命承旨书传旨。传曰，自庚子国恤，入直人行朝晡哭，戊申春，桂坊官员请，又行朝夕上食，若此故，今番又用此例，比诸庚子四时哭矣。今乃觉，过此后，殡殿殡宫，只行朝晡哭，而于嫔宫内丧，无此例，令编辑厅依此载录。〈出榻教〉传曰，全漆加漆告由文，或行于每度，或行初度，冬春皆只行初度。此后殡殿殡宫，依此例只行初度，虽付板新梓宫，只行初度日告由，令编辑厅，以此载录本条。〈出榻教〉上教于任𪼛曰，獤参契，是原贡与只系贡案与否，果问知耶？对曰，贡人未及招问矣。上曰，注书出去，他承旨使之入侍。臣亮汉承命出，与同副承旨李命熙入侍。上曰，右副出去，此传教，分付于编辑厅。獤参契事详问，而秋曹举行与否，行首所任姓名，亦详知后入侍，宜矣。𪼛承命出。命熙进伏。上命均郞进伏，各陈职姓名。圣师、錥、圣泽，以次仰对。上曰，尔等各掌何道耶？对曰，臣圣师，掌岭南、关东、关北。臣錥，掌京畿、平安、黄海道。臣圣泽，掌忠清、全罗两道矣。上曰，各道各样即今所纳之数几许，而渔盐军官布，何如耶？圣师曰，臣所掌岭南结钱条，则今始来纳者只五邑，而五邑钱，为八千六百馀两。隐结条则十馀邑来纳，钱为二千九百馀两，木为五十馀同。渔盐税则十馀邑来纳，钱为九千六百馀两。选武布则十馀邑来纳，钱为三百馀两，木为八同疋数。关东则结钱即今所捧者六邑，钱为八百馀两。隐结条则八邑所纳，钱为一千馀两，布为四同疋数。渔盐税则五邑来纳，钱为九百馀两。选武布则二十馀邑来纳，钱为一千九百馀两，布木合为五同疋数。上曰，北道六镇，荡减渔盐，所捧似不多矣。对曰，昨年条，虽有所捧，今春以后则甚零星，仅为三百馀两矣。上曰，尔所掌，无米条耶？对曰，岭南隐结米条则海道绝远，尚未到泊，方等待。关东隐结米条，则元数不多中，各邑设赈，虽一石谷，闷其出境，以作钱上纳之意，缕缕报请，故在本厅恤民饥之道，不得不许施，而若干馀谷，则关东船运，例以水涨为期，故姑无一处来纳者矣。上曰，结钱中亦有米木间上纳耶？对曰，节目中定以山郡作木则以钱来纳，沿海则作米来纳。而沿海处，亦皆愿纳钱，故今年则捧纯钱矣。錥曰，臣所掌三道，皆有隐馀结渔盐船税，而结钱军官布，则只于京畿、黄海两道有之。三道大总钱条，为十万五六千两，米太条为一万馀石，而作钱邑，以钱来纳，军官布为百馀同。而即今所捧，钱为二万九千馀两，大小米太，合为五百馀石，木为十三同零矣。圣泽曰，臣所掌两道，则渔盐船税，比他道甚多，湖南则钱为四万馀两，湖西则钱为万馀两，合计为五万馀两。军官则两道为万名，隐结则两道为数千结，结钱比他亦多。而渔盐船税、选武布昨年条，今几尽纳，未收者只数邑。隐结昨年条米太所捧，为三百馀石。而山郡则或作木作布，结钱则以纯钱来纳，元无布木代捧之事矣。上曰，隐馀结，八道皆有之否？圣师等曰，关北之外，皆有之矣。上曰，选武布所纳者，何如？錥曰，以行用常木三十五尺定式，知委各道，勿令点退矣。即今所纳者，或有麤劣，难用于给代者，故其中太甚者退却。而大抵三南则颇好，其他多麤劣矣。上曰，必有此弊，太劣者何敢来纳乎？给代者几许，而一年给代后，馀数留在，亦几何？圣师、錥曰，各处给代，自十月为始定式，而兵曹则逐当给代，故都数为十三万馀两，而已给折半钱，其馀各司，皆不开路矣。本厅设立，虽已三年，庚午条尚有未捧处，故一年所入都数，姑未的知。即今各邑，陆续上来，十月给代后，庶可知馀数，而假令则馀数似不过七万两矣。上曰，予之临门，在温幸前，则均役始初，已三年耶？予意则逐年储蓄馀数，以为日后荡减之计则似好。此后事，非予所知，而今虽有剩馀，或值大歉，或中间消瀜，则终无有馀者矣。曾有言来头出丘价者，而凡事必务从节约，可也。又曰，上纳之际，必有换色之弊矣。圣师、錥曰，以军官布言之，以钱来纳者为三分之二，必有此等弊端。而姑未现捉，故不能严绳。然堂郞，以此种种申饬矣。上曰，渔盐船税都数，今为几何？圣师等曰，当初均税使所报，各道通为十二万馀两矣。其后頉报连仍，虽有新加现者，而昔之大船为中船，中船为小船，故其税自减矣。上曰，渔船终始麦浪。仁平君曾言，渔盐，足当减半之代，而盈缩如是无常，予不信矣。凡捧上之法，何如？圣师等曰，结钱渔盐船税来纳本厅时，每一两，有一分后钱，载在节目中，此外无别般浮费矣。然而犹恐有情债滥征之弊，臣等各别禁饬，堂上频行廉察，有作奸现露者，依法重绳矣。上曰，駄价除出于元数耶？对曰，然矣。上曰，谷物捧上时，亦似有所出矣。圣师等曰，色升不过三合，落庭米则一石或一二升，多不过三四升，所谓剩米也。百馀石捧上则一石会录后，馀数则员役辈分食，而此亦有捧赂之虑，各别禁断矣。圣泽曰，渔盐船税结钱，皆有一分后钱，而选武布，无后钱，马价亦于元数中除出，隐结则各样浮费，一如惠厅户曹元田税之例矣。上曰，详问捧上之法者，欲知下人辈有所食与否也。孔子曰，足食足兵。又曰，民无信不立。彼员役辈，徒劳于供役，而不得食一分钱，则亦甚可矜。尔等衣冠之人，不足虑也。而下辈，专以得食为主，各样所纳者，入庭后所馀，则渠辈分食，固非滥也。而至于结钱军官布，则虽不获已而为之，若有一毫弊端，则非予之本意也。吏辈当食者，则汝等，不必禁抑，而此两件，则决不可加惩一分钱一粒米，须念此意而痛禁也。一分钱若或加征，则今日之一分，安知不为后日之一两乎？尔等直宿耶？对曰，然矣。上曰，直宿则有所费，柴油等物，何以为之？圣师、錥曰，本厅，别定一库，名曰别下库，捧上时隐馀结田税大同条所出斛加升仓役价米及剩米会录者，为四百馀石，故属之此库，以为日用之费矣。圣泽曰，非但柴油，纸地酬应浩繁中，一年两次各道渔盐船章标纸地所入，多至数百卷，故元数中除出甚闷，以别下库所入三四百石用下矣。上曰，此则不获已之费也。如此然后，可以枝梧。仍下教曰，今日召见尔等，意盖深矣。闻尔等，自初勤干职事，每欲一见矣，今始见之。尔等须加意举行，俾无一毫滥征贻弊之端也。圣师等齐声曰，圣教至当矣。当初圣上，为生民临门俯询，德意郑重，臣等虽迷劣，亦知钦仰，岂敢泛忽乎？防奸杜渐之道，则堂郞靡不用极。即今京厅则似无大段奸猾之习，然许多财谷出纳之际，无一奸伪，亦何可必也？至于外方收捧时，监色辈，似不无滥征之弊，上来时，换色弄奸之弊，比比有之，此甚可虑也。上命承旨书传旨。传曰，结钱选武布，为民减布之一政也，渔盐，为良民为海民之兼政也，俱与隐馀结米有间。盖隐馀结则大同田税之漏结也，于今现录之后，其所杂费，自与税大同同。而至于选武布结钱渔盐税，若有滥征之事，则此除一民弊，增一民弊，岂予为民之意欤？既录事目，虽一立钱，若加捧，此滥征也。况选武布，既不论杂费，虽一尺布一立钱，加捧则亦滥征也。京司已严饬，而外方若有此弊，则当该监官户首色吏，当严讯远配，当该守令，施以制书有违之律。而且凡诸所捧米钱木间，不以所捧京纳，若或任意换色，则犯在守令，当施十年禁锢之律，犯在色吏，色吏，当严讯三次后远配，不能检饬守令，亦为重绳。以此载于事目末编。〈出榻教〉上曰，边圣泽，乃新差者，而尔等自初当之，尤宜惕念。尔等方当筑基之时，凡作室，必善筑基然bb后b，可免颓圮。此后继尔等为之者，未必如尔等之勤干，须善筑基址，以为日后根柢，可也。任𪼛入来。上曰，同副退出，可也。命熙退出。上曰，事目编下，依户曹定例例，书堂郞职姓名，均厅纶音，弁诸卷首，而使堂上书之，可也。圣师曰，堂上臣赵荣国书之乎？上曰，其笔，何如？錥曰，能书矣。上问于𪼛。对曰，足以书之矣。上曰，然则使赵荣国书之。须臾，上命承旨书传旨。传曰，均役厅纶音，题名曰御制均厅纶音，令知事洪启禧，书于卷首末编，一依度支定例例，书堂郞职姓名事，分付该厅。〈勿出朝报〉上曰，洪启禧于均役事，几年同苦乎？今不使赵荣国书之，而使洪启禧书之者，非但欲寿名于卷首，盖示予苦心矣。仍下教曰，事目斯速印出。錥曰，印役方为之，而惠厅细作木条，顷已定夺拔去，则当改付标入启。而堂上前以身病，今以新除未肃拜，猝难登筵禀定矣。上曰，事目册，方在何处？錥曰，方在阁外矣。上曰，持入，可也。錥出去，付黄签奉入。御览后，命臣亮汉，挟书付签处，踏启字还下。均郞皆退出。𪼛曰，獤参契下人招问，则曰，二去甲子年五部所纳岁币，户曹作财，立以银四千两，出卖于立廛、钵里廛、青布纸廛。獤参两役，则无归属处，权付四廛，使之策应矣。其后戊子年，闲杂人等，依户曹本价，买得岁币于四廛，而獤参又为随来，故己丑年立契策应，而契人数则四十四名云矣。上曰，行首谁也？𪼛曰，安亿基也。元无所任而只有有司，其姓名则未及问知矣。秋曹只囚行首，而首堂方引入，次官则不能举行云矣。编辑厅则亦为分付矣。上命书传旨。传曰，今日又览咸参，其中亦有造参，而以参尾糊入，此犹可为造参。以此推之，参契造参，尤为无状，以细辛作槊，无一点参肉，而以参皮糊封，何异于纳铅乎？况细辛泻材，而造作补参。昔之羊祜，即一将也，而诚孚敌国故。岂有鸩人羊叔子？陆抗亦云。以堂堂之国，交邻于彼，而幺麽贡人，若是作俑，使不信于交邻。昔宋太祖，欲惩悍兵，并施军律。此奚比于一时悍兵，此样虽参，实是束蒭为参者，而又欲高价，慢侮朝廷，无严于国，无状于交邻。一契之人，其当并施一律，使奸民惩创，使邻国知有国也。而今番处分，亦为十分参酌，则该曹之尚不举行，其涉寒心。该堂从重推考，勿拘斋日，待朝即为举行。而大抵勿论轻重，造参即禁令也，该堂虽请，自古酬应之参，舍此而复何用云，则可也。而造参之名，非登筵席者，初意，则许多人参，难以真个，或以充尾助斤之参，谓助参也。今番见之，无状莫测。今乃初见此等之参，为度支之臣，既已高价，不请严饬，而敢请于许用，其涉非矣。前户曹判书金尚星，从重推考。所造虽无状难掩，其作则甚巧，此决非贡人辈所为，必有制造之人。严问本贡人，首唱制造人，一依行首贡人例，严讯岛配事，分付该曹。〈勿出朝报〉传曰，秋曹紧务，岂可旷也？而今闻秋判，其不为行公者多日，无申饬之令，亦无请牌之事。今日国事之解弛，推此一事可知。当该承旨，从重推考，秋判，亦为从重推考，待朝即为牌招举行。噫，衰年盛暑，因国事慷慨下教，为其臣者，焉敢欲便，撕捱于此乎？政院严饬，即为举行。〈出榻教〉上曰，此等处分，书入小朝，使元良知之，可也。诸臣皆退出。
6月14日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨李庭绰〈受由在外〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书黄㮋〈仕直〉一员未落点。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○权一衡达曰，明日，上前开拆相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○权一衡达曰，左副承旨尹光缵，由限已尽，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，宪府监察茶时，已至多日，正言尹得养引避退待，尚未处置，俱涉未安。两司除在外受由外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○权一衡启曰，今春夏等褒贬，当为之。而注书赵𪬵，时在省岘察访任所，姑未上来，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○以校理郑弘淳，副修撰李得宗，兼弼善李重祚牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。
○权一衡达曰，校理郑弘淳，修撰李得宗，既有只推之令，并即牌招入直，别兼春秋郑恒龄、宋文载，书批已下，并即牌招，何如？令曰，依。
○以校理郑弘淳，别兼春秋郑恒龄、宋文载，司谏兪彦述，献纳李凤龄，持平李万恢、李仁源等牌不进罢职令旨，令于李命熙曰，并推考徽旨捧入。
○权一衡，以礼曹言达曰，前后上言之启下本曹，可以禀处者，几尽覆达。而其中骊州居幼学赵德遇，海州居幼学朴海成，振威居业武朴汝梅，茂长居折冲文德彬，公州居成南翼妻宋氏，幼学朴澄源，阳智居幼学柳凤来，幼学权尚经，恩津居幼学杨汉杰，新昌居幼学李麒瑞，幼学尹凤瑞，鸿山居幼学李凤年，广川居幼学沈鸿云，稷山居幼学崔宗岱，清州居幼学朴洛瑞，定山居幼学金夏镇，全义居通德郞金重三，蓝浦居幼学朴泰焕，舒川居马兵徐日尚等，限内终不现身，上言辞缘，亦甚猥杂。依前例勿为回达之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛，以义禁府言达曰，即接月令医员卞凤世手本，则时囚罪人李道普，病势看审，则本以抱病之人，左边厥冷，手足战掉，精神昏瞀，若堕烟雾，加以关格，飮啖全废，气息奄奄，症情十分危恶云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。
○副修撰李得宗箚曰，伏以正言尹得养，以臣见识鲁下，言议巽软，本不合于耳目之任，况遭弹之地，尤无承膺之理。猥陈丐免之章，兼付草草数语，思效一日之责矣。不惟不赐开纳，逐段诲谕，辞教严重，臣不胜瞿然惭悚之至也。夫天官佐贰，地望何如？而尹光毅之性既麤陋，迹又闪倏，全没廉愧，从他唾骂，贻羞搢绅，取笑一世，臣之所论，盖出于为清朝严铨选之意。而如其政注之多谤，臣倂略之，若以臣言，谓之失于疏略则可也，过矣二字，实非意虑之所敢到。黄晸之当初除拜，圣意不偶，则尤当随事恪谨，感激图报。而寻常状达，亦失事面，听闻攸及，莫不为骇。赵明谦之别岐陞资，不但为朝班之羞耻，亦将启日后之侥滥，虽系大朝处分，禀达收还，实有光于翕受敷施之道。臣所以禀于大朝为请者，盖以此也。凡玆三事，即举世之公议，非臣之私言。而一例靳许，责谕反降，此莫非臣平日言议不能见孚于离明之致。将何颜面，一刻冒居于台次乎？引嫌而退，随见论列，台体即然，睿批靳许，何至为嫌？请正言尹得养出仕。取进止。答曰，依达。
6月15日
编辑行都承旨权一衡〈呈辞受由〉。左承旨金致仁〈病〉。右承旨李庭绰〈受由在外〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书黄㮋〈仕直〉蔡纬夏〈式暇〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○李命熙达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○任𪼛达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而大臣或呈辞或在外或未肃拜，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。
○李命熙达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上前开拆相值，頉禀。令曰，知道。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以持平李万恢、李仁源，司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹得养、尹坊等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○李命熙达曰，别兼春秋郑恒龄、宋文载，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。
○又以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理郑弘淳，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○又以侍讲院言达曰，本院新除授兼弼善李重祚，既有只推之令，更为牌招察任，何如？令曰，依。
○以蔡纬夏为假注书。
○任𪼛，以义禁府言达曰，京畿监司状达，据刑曹粘目内，南阳前府使宋征启，移本府处置事，达下矣。宋征启，乃是兼营将守令，依法典交代后，发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。
○正言尹得养书曰，伏以臣，即伏见吏曹参议尹光毅对臣之章，不思自反，张皇喷薄，直驱臣于党私之科，诚可一笑也。此则世有公议，臣不欲与之较辨，而若其首僚之诟骂，即是前冬喉院坐中事也。举世传播，无人不闻，则今忽以不衬不当之事，隐然归之于今日首僚，以为漫漶弥缝之计，真所谓问东而答西，欲巧而反拙者也。至如宰臣面叱者，骑省众辱，彼亦亲听，则虽欲并与此讳之，其可得乎？扬扬政席，唯恐或后云者。臣意盖泛指其忍辱冒耻，有政辄赴，则只以向日独政时事，拈举而言之者，抑何意耶？噫，彼铨臣，以名阀之人，亦既翺翔清华，年且不少，宜其不坠家模，恬静自持，而今反视利如趋，丧尽廉愧，一世之唾骂，固已久矣。臣嫉恶性偏，括囊戒疏，一言妄发，重被反詈，臣之私义，转益臲卼，言责之地，尤难抗颜。今于召牌之下，承膺无路，略控短章，悉暴危恳。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，亟许镌免，以安私分，以谢人怒，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○李命熙达曰，户曹判书赵荣国，除拜后过三日，不为肃谢，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。
○领议政金在鲁初度呈辞，不许下答。王世子若曰，前席屡恳，既圣意之坚持，辞单遽寻，胡遐心之冞切？余岂轻许？卿无固辞。矧惟时事之多艰，宁容宿德之求退？朝象泮涣，酸咸辛甘之调难期，民生困穷，饥馑疠疫之报日奏。百度蛊坏，顾弊端难一二形，庶僚恬嬉，奈国事无振作望。宜君臣协心而交济，讵辅相敛手而傍观。惟卿，三朝旧臣，卄载元老。端谅易直之操，俨一世之具瞻，聪明博洽之才，施百为而俱可。雅量与物无竞，镇浮俗于乖激之中，精神到老不衰，决庶务于笑谈之顷。顾平生忠猷茂著，肆圣上倚毗益专。轸多年独贤之叹，才见鼎位之已备，以首辅笃棐之义，宜思车子之共推。顾今小子代理之辰，尤非大臣休退之日。筹司之机务多滞，政合裁决之曲当，均厅之头緖稍完，须念惠泽之毕究。猗欤秦誓之垂训，尚猷黄发之询，岂以戴经之引年，竟孤苍生之望？虽荣卫积伤于劳悴，庶几勿药而收功，伊精力尚旺于衰迟，何妨卧阁而论道？宜体仰成之志，勿怀释负之心。於戏，深念圣朝之眷知，毋替初意，盍与乃僚而协辅，益勉晩图。亟断来章，庸副多诰。所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。知制教李得宗制进
6月16日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨李益辅〈未肃拜〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐直〉。右副承旨任𪼛〈坐〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书黄㮋〈仕〉蔡纬夏〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈病〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○李命熙达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○又达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜及不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹得养、尹坊，持平李万恢、李仁源等牌不进罢职令旨，令于尹光缵曰，并推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，左副承旨尹光缵，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○以校理郑弘淳牌不进罢职令旨，令于李命熙曰，推考徽旨捧入。
○李命熙，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理郑弘淳，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理郑弘淳牌不进罢职令旨，令于李命熙曰，推考徽旨捧入。
○李益辅达曰，户曹判书赵荣国，昨日违召，今日又不出肃。度支重务，不可久旷。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○传于李命熙曰，汉学文臣殿讲，行之已久，故日气虽热，欲为之。文臣或有遗漏者，分付礼曹，使之申饬。
○尹光缵启曰，明日汉学文臣亲临殿讲时，何承旨留院乎？敢禀。传曰，同副承旨留院。
○传于李命熙曰，明日汉学文臣殿讲，当于熙政堂为之。以此分付礼曹。侍卫，以入直各一员举行。时刻，以辰初初刻为之。
○传于李命熙曰，明日汉学文臣殿讲时，只以入来之人，书入单子。
○李命熙启曰，今此汉学文臣亲临殿讲时，试官望中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹，口传政事，以李奎采、金文行、赵重晦为副司果。
○李益辅启曰，明日汉学文臣亲临殿讲时，承旨不可不备员。而都承旨权一衡，呈辞受由，右承旨李庭绰，受由在外，何以为之？敢禀。传曰，都承旨牌招，在外承旨改差。
○尹光缵启曰，因本院达辞，右承旨李庭绰改差事，命下矣。明日亲临殿讲时，承旨不可不备员。政官即为牌招开政，以在京无故人差出，何如？传曰，前单入之。
○尹光缵达曰，新除授承旨，待落点，即为牌招，何如？令曰，依。
○以李益辅为左承旨。
○传于李命熙曰，汉学殿讲人，使之书入矣。何至今不为书入乎？
○李命熙，以义禁府言达曰，即接月令医员卞凤世手本，则保放罪人李裕身、李道普等病势，今已向差云。并还囚之意，敢达。令曰，知道。
○领议政金在鲁再度呈辞。令曰，不许下答。
○王世子若曰，余惟，先哲王谟国之政，只惟曰图任旧人，古大臣救世之忠，亦在于留活百姓。故周太保之及老，不许告归，汉诸葛之鞠躬，未尝言病。况余代理之日，值此多艰之时。三朝瞻八彩之愁，思体忧民之虑，一日临万机之众，要资弼予之贤。王纲世道之波颓，谁与振肃？国势朝象之日下，谁与挽回？𬣙谟庙堂，政急良佐之共理，休戚宗社，亦宜旧臣之相须。肆大朝以卿赉余，故小子倚卿为国。惟卿，通才雅量，达识弘猷。风霜百经，自家之宝藏依旧，霖雨再托，一时之舆望愈新。弛张设施之间，操心密勿，可否进退之际，持论和平。徐徐一言，剸庶务而靡滞，斤斤尺度，任百责而罔遗。岿然白发三世之臣，俨为黄阁万民之望。卄载之风猷既著，上几笃于眷毗，七耋之精力尚强，余尤仰于耆硕。时有三都监之敦匠，积瘁可知，会值两僚席之缺员，独劳堪闷。昔疾今愈，喜神明之有扶，昼筵复登，庶上下之共济。夫何一念仰成之日，至烦再告丐闲之章？药石之调将适宜，何恙不已？军国之事务多旷，乞退非时。前岁之答既详，宁忘决难舍之意，昨日之谕又降，宜念必欲留之诚。悬车之夙愿尚违，盍体我后之至眷，覆瓯之新卜虽备，所恃元忠之纯忠。重宸之忧勤靡弛，曷不惕若？冲年之德业未就，莫宜恝然。须回若浼之情，以副如渴之志。於戏，宗臣报效之义，岂容自为身谋？圣主倚畀之心，只欲与共国事。余不多诰，卿毋累辞。所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。知制教李光运制进
○户曹判书赵荣国书曰，伏以臣，材腐而识窳，迹畸而情蹙，固已灰心名途，甘守拙分，而不意度支陞拜之命，遽降于千万梦想之外。臣于是，惊惶震越，五内失守，不知所以自措也。夫摠金谷而供财贿，斟酌盈虚，均节出入，使国计绝渗漏之患，经费无匮乏之忧者，是何等责任也？虽使资历相当才猷素著者当之，一投于肯綮浩穰之中，便有茫然难措之叹，此岂人人所可滥吹者？而今乃不少难慎，猥加拔擢，猝然畀之于百无能之一贱臣，臣实莫知其何说也。臣本疏迂蹇拙之一措大耳。生平眼孔，不出于寻丈之间，所习者，亦不过占𠌫末技，而至于昔人鞭算钱流之才，虽欲学之而亦不得，盖其性有所不能故耳。昔宋之李常，岂不为元祐之名臣？而及夫荐授户部，以其短于干局，或虑其不胜任，至有言之于时相者。夫以李常之贤，苟或任非其长，则犹有此虑。若臣之愚钝庸暗，不啻短于干局，则毕竟偾误，奚止于不胜其任而已哉？臣既自知甚明，自量已熟，藉使臣，虽无他故，决不敢冒昧承当，上以贻累于圣简，下以自速于官谤。而况臣自来情地，万分危臲，虽感激恩旨，姑察均厅之兼务，而间有京兆除命，亦不敢为供职之计，则何况进于是而滥超八座之列，不思古人辞万之嫌，僬侥担匀之忧，而乃敢为抗颜冒进之计，则臣心愧耻，姑置毋论，世之持公议者，将谓臣何如人哉？噫，臣之事我大朝，今已卄有三年矣。孤立无援，未尝有推毂之言，而惟大朝知臣，冥擿险途，几陷于不测之坑，而惟大朝怜臣。凡臣之一毛一发，莫非慈天之恩造，而今又授之以上卿之峻秩，畀之以掌赋之重任。其所以眷顾而宠遇之者，至于此极，臣虽顽如木石，亦有一段恒性，岂无糜粉图报之忱？而其于任非其任，有辱名器何哉？至若私分满溢之惧，痼疾难强之状，有未暇𫌨缕烦陈耳。严召屡辱，未克祗赴，蹙伏多日，今始沥血陈吁于贰极之下。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟先递臣新授职名。仍令收还恩资，以幸公私，千万大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。今者此任，圣意攸在。卿其勿辞，从速行公。
○令庆尚道观察使尹东度书。王世子若曰，我大朝忧山南大藩，务殷瘼繁，简卿于列卿诸大夫之贤，尹玆山南，非以山南宠卿，乃毗卿以山南之忧，玆余敬敷大朝明命以令，卿其敬听毋隳。眷玆大岭之南，其山环，其水会，其俗愿悫尚执守，君子务实，小人力田，厥有先民遗教。乡党之化，达于一邦，宏儒硕辅，式世辈出。用佐佑我烈祖，邦其永赖于休，其郡邑七十，生齿百万，田赋三十万，上半供惟正，下半柔岛夷。东南滨巨海，厥产橘柚竹箭鱼错，利用厚生，民国同裕。槪中世淫朋区劈，类人之病偏枯而气血阏，世胄岩隐，放顿沈沦，往往自甘于暴弃，嚣争以干化，武断以速狱，厥惟习俗之可忧焉。法度弛乖，诛求益兴，荒甾索租，白骨征徭，哀我赤子，困棘焦杀，而北关连岁告饥，惟山南粟是仰，前后泛舟之役，万万计一邦畜积，职用是匮，均役所以平民徭而条例失宜，大小民多言其不便，怨咨朋兴，厥惟民隐之可忧焉。寺奴之支日蔓，营邑之私属式繁，丁壮脱漏而操橹，防海之卒荷戈，卫上之士老羸，不能任坐作，间拥虚簿，城垒舟楫，荒顿不修，厥惟戎政之可忧焉。肆我大朝，夙夜忧虞，思奠南服，益艰其人。余惟卿，温雅端凝，辅以才识。乃先祖立大节闻华夷，曁后人服诗礼矜一世。逮于乃父，事我大朝，用纯忱清德，保承笃眷。卿又袭训嗣休，俶自策名，已有令誉，历试经幄喉舌，厥声益蔚，乃持身如布素，兢兢名行，逡巡乎荣涂。我大朝，以先卿之思，式奖勖之，亦粤我卿士，率是推服，重藩之缺，佥举攸同。玆授卿以守庆尚道观察使兼兵马水军节度使巡察使大丘都护府使，卿其往钦，尚克知所忧哉？余闻化俗在导迪，任偏则杂，用刚则折，守之以安静，绥之以德义，使我党塾之士，磨励作兴，囿我同仁，俾无干于司徒之刑，是其忧在卿。余闻裕民在宽和，紊者釐之，急者缓之，烦者删之，劳者休之，俾我数千里，耕桑乐业，财赋无屈，是其忧在卿。余闻疆埸之虞，惟海尤深，在今帖帖之岛夷，尚不可忨，矧我御暴之道，若是其疏虞，百年之升平，其可恃乎？简戎籍修战械，俾尽未雨之绸缪，是其忧在卿。余闻方岳之职，惟考绩为大。嗟我长民者，不率官箴，病于政害于民多矣。惟明可以察之，惟重可以镇之，刚者裁之，柔者起之，怠者督之。其或老于吏，习于非法，有所怙而无所忌者，必祛毋赦，毋拘于私昵，毋惮于强御，使一路澄清，是其忧在卿。於戏，凡今之人，担物重则知以为忧，担责重则以为荣而不知以为忧，其亦惑矣。今余以一路之忧，敷告卿以群言之首，卿其毋替乃先人令緖，夙夜砥厉，克思其忧，用宽我大朝南顾之忧，故玆令示，想宜知悉。知制教李彝章制进
6月17日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨李益辅〈坐直〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨任𪼛〈坐〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈在外〉一员未差。假注书黄㮋〈仕〉蔡纬夏〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○金致仁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李命熙达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以持平李万恢、李仁源，司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹得养、尹坊等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○李命熙达曰，户曹判书赵荣国，连违召命，不为出肃，事体未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。
○金致仁启曰，试官李奎采在外，付标单子以入之意，敢启。传曰，知道。
○传于金致仁曰，试官撕捱耶？即为牌招。
○传于金致仁曰，试官已牌招耶？政院何知而臆料耶？试官虽三员，可以为之。李奎采追后入侍。正时即为入之。
○传于金致仁曰，日热，承旨先诣，时刻入之。
○传于金致仁曰，讲官郑弘淳，从重推考，使之追肃拜入参。
○李命熙达曰，副修撰李得宗，以汉学殿讲不通，禁推徽旨才已捧入矣。玉堂上下番俱空，事甚未安。校理郑弘淳，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○尹光缵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临汉学文臣殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李命熙达曰，校理郑弘淳，以汉学讲官，入侍退出之后，谓有情势，不为肃谢，仍即出去，事甚未安。推考警责，何如？令曰，依。
○李命熙启曰，即伏见今春夏等京外褒贬启本，则江原监司赵明履，全罗监司李成中，咸镜监司黄晸，守令无一人居下。京畿水使元必揆，黄海水使许涉，庆尚左水使权儆，统制使具善行，南兵使李征瑞，边将无一人居下。都摠府启本中，只书题目，不书等第，殊无严明殿最之意。并推考警责，当该摠管，亦为一体推考警责，何如？传曰，允。
○传于李益辅曰，左承旨，入侍于涵仁亭。
○传于李命熙曰，莫重殿最遗置，今日乃下，当该中官，从重推考。
○权一衡，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今此大王大妃殿、大殿、中宫殿加上尊号，实是我朝莫大之盛举。《国朝御牒》及《璿源谱略》，趁即修正，不容少缓，事体比前尤重。曾有该厅之前例，而又或有自本寺举行之教。今番则何以为之？敢禀。传曰，自本厅举行。今番进上件，只纸衣三件，进献件，只纸衣一件举行。
○又以议政府司录，以领议政意启曰，本府今壬申春夏等褒贬，当为等第。而左议政臣李宗诚gg李宗城g，右议政臣李天辅，俱未肃拜，臣在鲁身病。限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以敦宁府言启曰，府郞厅等今春夏等褒贬，当为磨勘，而首堂上未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以户曹言启曰，本曹今春夏等褒贬，判书臣赵荣国未肃拜，故限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○尹光缵，以御营厅言启曰，本厅郞厅及诸将校，今壬申年春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣兪拓基在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以中枢府言启曰，本府郞厅医员录事等今壬申年春夏等褒贬，当为磨勘，而领府事臣兪拓基在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监郞厅，以都提调意启曰，本都监郞厅及将官等今壬申年春夏等褒贬，当为等第，而臣在鲁有病，限内不得褒勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以均役厅郞厅，以都提调领议政意启曰，本厅郞厅今壬申春夏等褒贬，当为等第。而左议政李宗城，右议政臣李天辅，俱未出仕，臣在鲁身病。限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营郞厅及诸将官今春夏等褒贬，当为等第，而都提调未差，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡，以吏曹言启曰，今壬申年春夏等褒贬，当为等第，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○尹光缵，以兵曹言启曰，今六月十七日，武臣堂上以上禄试射日次，而汉学文臣亲临殿讲相值，故以十八日退行之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡，以兵曹言启曰，本曹今壬申年春夏等褒贬等第，当为磨勘，而判书臣赵载浩，以前任庆尚监司，时在任所，未及上来，故限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，本曹今壬申年春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，曹属掌隶院郞厅等矣今壬申年春夏等褒贬等第，与判决事，所当同议磨勘以入，而判决事尹彬，以病不进，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以仪宾府言启曰，本府郞厅今春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以工曹言启曰，本曹今壬申春夏等褒贬，当为磨勘，而判书臣元景夏在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以宗亲府郞厅，以有司堂上意启曰，本府郞厅今壬申年春夏等褒贬等第，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以忠勋府言启曰，今壬申春夏等褒贬，当为磨勘，而本府有司堂上灵城君朴文秀在外，限内不得为之bb之b意，敢启。传曰，知道。
○又以宣惠厅郞厅，以都提调领议政意启曰，本厅郞厅及常平厅郞厅今壬申春夏等褒贬，当为等第。而左议政臣李宗城，右议政臣李天辅，俱未出仕，臣有身病。限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员四山监役官今壬申年春夏等褒贬，当为等第，而行判尹朴文秀在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，本府郞厅今春夏等褒贬等第，当为磨炼以入，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹参议尹光毅书曰，伏以臣见正言尹得养再书，则其丑辱臣，殆无馀地，噫，其甚矣。臣既身名大僇，区区私义，只欲杜门自靖，以守无辨之戒。而亦有不可不申暴者，台臣前书所谓首僚，今改为前冬首僚，历举坐处，以为明证，其所声罪，有若臣受人诟骂而不知耻者。夫以恶言相诟骂，是舆台之事，而非搢绅君子所宜有，况僚采同席之间者乎？无论前首僚后首僚，臣则实不省其有此，惝慌迷惑，莫知其由。台臣只曰首僚，故臣于前书，略陈首僚无此事而已。台臣初若以前冬为言，则臣亦当曰无此事而已。以此以彼，初无是焉，则臣将何所指的？彼既不显言，反谓臣以问东答西，其亦异矣。至于宰臣事，臣于阙中出入时，或与宰臣相识者，以政注间事，有所相难，非止一再，而不知台臣所指为谁某，所面叱者为何事，台臣何不明言直说，以益彰臣罪？殊未可晓也。臣忝在大夫之后，今于晩境，乃以言语，有无相证，引与之呶呶争辨，此臣之所羞愧而欲死也。此无他故，权要之职，众所睢盱，而臣以寡弱疏贱者，久处其地，冥然惛然，莫悟憯锋毒矢之傍伺，淟涊盘礴，迷不知避。毕竟遭此士夫所未有之丑詈，其辱天眷伤圣鉴，罪不可胜赎，自悼无及，尚复何言？伏乞离明，亟削臣职，重勘臣罪，以谢人怒，以昭邦宪，不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○咸镜监司黄晸书曰，伏以日月不留，懿昭世孙襄礼已过，中外益切恸陨。伏惟邸下止慈之情，尤何以堪抑？仍伏况大朝静摄之中，悲伤惨悼，不瑕有损于调养之节，区区下忱，实不胜万万忧虑。仍念臣受命按藩，适在大杀之岁。殚诚竭力，思效一日之责，而只缘衰剧而病痼，识短而才退，曾不能划一策出一谟，以副我九重分忧之盛意。居常忧惧，如负大何。所幸天意有助顺之势，北民得再生之秋，南输北挽，风颿浪舶，涉越重溟，次第利泊，数十州屡万饥口，赖而支活，卒免捐瘠者。此固始望之外，何莫非我圣上深仁洪泽，博施普济，竟使坑阱之缕命，安于衽席，仳离之危喘，得以按堵？臣每对一方父老，感戴圣恩，懽欣颂祝，当复如何？今则赈事几尽了毕，民忧亦已稍纾，臣可以得间而言私矣。臣禀赋本甚虚羸，疾病又复沈痼，犬马之齿，亦已望七矣。此岂担荷重务？奔走职事之日，而徒感圣眷之至重，不揆才力之不逮，夙夜焦灼，费尽精思，残骸脆骨，重伤于极北驱驰之役，危形怪症，却添于经夏忧恼之馀，胸膈痞而喘气甚促，腹肚胀而飮啖全却。种种丑恶之症，虽不敢尽形文字，而㱡㱡床笫，奄奄若尽，时月之内，决无复起为人之望。若不及今解归，随意调将，则一身死生，虽不足恤，而其于隳职之讥，旷官之罪，亦无以自解。臣以是益复闷蹙，殆欲添病。且臣情势，亦有所至难安者。一自莅任以来，前后做错，非止一二，疮疣层生，丑拙难掩，则臣固有触事偾误之责。而又以吉州牧移邑事，因备局关，窃附迷见于辞书之末，重被大臣筵请严饬，且承大朝特教重推，辞旨严截，罪名益彰，至今思之，不胜惊悚。臣既有昧公体妄论事之失，则其罚，不当止于循例警责而已，以病以情，无一可强之势，有万必递之义。玆敢不避烦猥，略暴微恳。伏乞离明，俯赐矜谅，亟许谴罢，以幸公私，千万窃祝。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。
○海运君梿书曰，伏以臣，猥膺出疆之命，已迫辞陛之期。而臣之父母坟山，在于京畿杨州地。且臣曾祖父臣宁城君㻑，祖父臣桧原君伦墓，俱在一局之内。玆当远离之辰，尤切往省之私，敢陈至情。伏乞离明，俯垂谅察，特许臣数日之暇，俾伸人子之情，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。
○判中枢府事金若鲁书曰，伏以臣贱疾，委顿两朔，辗转沈笃，恤恤有生死之忧，累暴至恳者，盖出万不获已。而自知僭猥，惟俟谴何，不料睿慈曲庇，命医视疾，兼颁珍剂。臣诚感戴惶霣，恍若沈疴之祛体，累日调息，不无分减，少延残命，得至今日，莫非生成之恩。忽自数昨，添感忒重，头眼晕眩，腹肚交痛，寒热互发，呕泄两作，宿恙新症，内外交攻，食飮顿阻，气息奄奄，昏倒枕席，昼宵叫号，时时闷塞。若将顷刻陨绝之状，旁观亦骇，复起为人，今不可以日月期，则陈力供仕，已无议为，保护之责，决不容缘臣暂旷。而虚带重任，一味泯伏，前后问候议药之列，俱未趋参，分亏礼缺，罪戾已大。又不知前头负犯，将至几番增积，顾此证形，已至如此，无复馀地，此殆天之所废。臣亦抚躬怜悼，只自任命，而惟此乞解一念，耿耿不已，瞻天祈祝，病里惶懔，又添一病。伏乞离明，特怜臣情之闷迫，且念国体之损伤，亟递臣内局之任。仍治臣阙礼之罪，以肃朝纲，以安贱分，万万大幸。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。卿之所患，尚今未瘳，心用虑念，而以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。
○壬申六月十七日卯时，上御熙政堂。亲临汉学文臣殿讲入侍时，行都承旨权一衡，左承旨李益辅，右承旨金致仁，左副承旨尹光缵，右副承旨任𪼛，假注书黄㮋、蔡纬夏，记事官卢修、朴正源，考官判敦宁府事申晩，行副司直洪凤汉，行副司直李喆辅，行副司直吴彦儒，刑曹参议金善行，宗簿寺正兪彦国进伏。上曰，校理郑弘淳推考，肃拜入侍应讲。〈出榻教〉上曰，政院之以李奎采事，微禀，其亦成说乎？致仁曰，李奎采既以在外悬頉，则虽有牌招之教，终涉不成，故不得已微禀而不下。正时将入，试官不备，非不知惶悚，而又不得不微禀，事势如此矣。上曰，然乎？此试官，元无牌招之规，而李奎采，亦不必在家而称在外矣。莫重下教，中官错传，政院所禀，司谒亦错传。当该中官及司谒，并从重推考，李奎采既云在外，勿为牌招。上曰，必使吴瓒生还然后，当行公耶？以此引嫌，极为非矣。必欲待处分而行之，臣子之道，岂若是耶？顷者领相，亦有所达，而予之不服汤剂，专以吴瓒辈故也。移孝为忠，移弟为长，瓒既忘兄负国，则立朝更做何事？凡同去就之节，事体各异。顷者处分时吴瓒，以忘君、忘兄处之，尹学东、安允行，闻局外之教，扬扬为此，故有所处分也。则其于儒臣、台臣，无吴瓒之事，亦无两臣听下教之事，必欲同去就，其何分义？此不过立节于其党也。噫，事君立节，臣道当然，为党立节，臣分何？予虽衰矣，今者处分，定志固矣。若无吴瓒、尹安两臣分拣之事，则其将终不仕于今日乎？此不过以此作为机关，其欲速解三臣之处分也。事体分义，决无是理。顷者承旨洪乐性许递之后，更以思之，大不然也。一欲下教，今日试官，亦为撕捱。其在分义，尤涉寒心。此后此等撕捱，一切严禁，章牍此等挟杂者，亦勿捧入。〈出榻教〉上曰，注书出给传教。臣纬夏奉出之际，上曰，使蔡纬夏收栍。致仁曰，收栍，是上注书之役，而下注书则专为记事矣。上曰，变通为之，何妨之有？讲官郑弘淳，讲第十章，一通一略四粗。上笑曰，通则过矣。试官推考。次李得宗，第二十六章，纯不。上曰，初不为之矣。次李重祚，第三十章，三略二粗一不。次尹东星，第四十三章，四通二略。上曰，彼讲官则颇纯熟矣。晩曰，多宿工矣。次吕荣祖，第九章，四通二略。上曰，彼讲官，年颇多而讲亦熟矣。次金时默，第四十三章，一通二略三粗。上曰，金时默，稍胜于昨年矣。致仁曰，似是昨年拿处之效也。上笑曰，然矣。次全永寿，第二十六章，纯不。致仁曰，全永寿持入讲册，傍书谚解，事体极为未安。从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉次李昌儒，第十二章，三通三略。上曰，李昌儒则前日亦为之矣。闻其父教饬子弟甚严，此亦必教之矣。次金光国，第二十一章，一通四略一粗。次李再章，第三十八章，四通二略。次李永福，第十一章，四略一粗一不。次韩宗济，第十七章，四通二略。次郑汇晋，第十章，五通一略。次朴混源，第二十八章，纯不。次白尚绚，第二十三章，纯不。次柳梓，第五十一章，纯不。次郑忠彦，第十七章，五通一略。上曰，郑忠彦，昨年亦善为之矣。次金世珩，第二十六章，四通二略。次朴昌凤，第十七章，纯不。次李凤翼，第十三章，一粗五不。次黄德润，第二十六章，纯不。上曰，居首直讲郑汇晋，判官郑忠彦，各半熟马一匹赐给。〈出榻教〉益辅曰，兵判，时在任所，都政渐晩，催促上来，宜矣。光缵曰，转闻重记尚未收杀云矣。上曰，催促上来，可也。致仁曰，臣惶恐敢达，俄者传教中，有胁制其君之教。人臣闻此下教，其心当作如何？而在王言，亦甚失当，恐不可仍置，故敢达矣。上曰，予亦心以为稍过，而至痛在焉，故以是书之，而承宣所达如此，传教持入。臣纬夏出而奉进，处分也之下，此奚异于胁制其君八字一句，改以事体分义决无是理，爻而书之。益辅曰，既与之同事，则其不欲行公，无怪矣。传教中数字，是臣子不敢闻之教，而右承旨所达诚是矣。自上嘉纳而改下，臣诚钦叹矣。上曰，比之父子间言之，则一子得罪，其父怒而逐之，则众子皆以为此子解释然后，可以随后云者，相类矣。致仁曰，宋秀衡之积年禁锢，尚未蒙放，似涉过当。以臣之所见，有清名而废锢者，宋秀衡一人而已。益辅曰，秀衡，终不为圣世之弃物矣。上曰，秀衡为人，予甚惜之，而大抵擅用则擅用矣。益辅曰，虽云擅用，亦有公私之可分矣。上曰，勿限年，便是终身禁锢乎？限年告身之律，皆以为难于投畀矣。光缵曰，大抵禁锢之限年勿限年，法意有在。而近来罪重者，或勘以限年，则年满而自然荡涤。罪薄而误勘以勿限年，则虽累经大霈，阅历多年，竟未脱罪籍。是岂立法轻重之分哉？宋秀衡，固是可惜之人，而久未蒙解，此宜有疏荡之典，而臣亦因此有所仰达者矣。年前泰安郡守洪得厚之禁锢，盖因臣御史时书启也。上曰，然乎？光缵曰，然矣。得厚之所犯，不过七十结也。结数虽少，俭年灾结，不及民间，私捧官厅，事甚可骇。故臣果按搜谷物，白赈饥口，则得厚，亦无犯用者矣。以此今已五年禁锢，亦足惩矣。而第当初勘律，误以勿限年，故中间累赦，尚未蒙解，岂不冤甚乎？今当无前大霈，宜与宋秀衡，并有分拣之典矣。上曰，予于此等处，执守已固，不可轻变矣。益辅曰，秀衡人甚恬简，且其所用，亦非私用，其来已久，其间岂无私用之人？而今以用于民而得罪者，岂不冤甚乎？上曰，领相亦谓之非私用，而其用则乃擅用也。𪼛曰，秀衡在囚时，臣适禁推，故得见其原情，则本事，已知其冤痛。而且非但非其私用，其所流来者，亦非自秀衡而始矣。上曰，其人已老，似难更见矣。其年几何？致仁曰，今年六十六矣。益辅曰，臣待罪湖西时，闻朴致远贫穷，身自樵柴，其所居之房，至于草生云。此是前日近密之臣，岂不可矜乎？上曰，温幸时予果闻之，而其子亦击鼓矣。一衡曰，昨年秋文臣庭试时被罪两吏郞，宜与安相徽诸人，同被荡涤之典矣。上曰，其时吏郞谁耶？一衡曰，李启昌、李朝望也。上曰，承旨书之。顷者观武才时处分吏郞，岁已过赦又经，并给牒叙用。〈出榻教〉上曰，左承旨进来。益辅进伏。上曰，以湖西事，欲为召问而未果矣。湖西结役，乃是小大同，而守令之私用，洪启禧，每勤于国事之人，故以湖西事常称之，赵荣国则以为，湖西事犹可矣。而湖南伯李成中之所为，不善为之，抹去节目中为请。其事何如？详陈之。益辅曰，湖西本来诸般杂役，皆出于户役，此实痼弊。不知自何年，列邑变为结役，而邑之所用，专赖于结役中所收，然其规不一，米则自三斗至五斗馀，租则自六七斗至十二三斗，此甚不均矣。既出结钱，则结役之外，又征五戋钱，极甚赋重，实有良田美畓废弃之虑。十分详量，与均堂洪启禧往复，一齐以米三斗为杂役，此外捧结钱五戋，则不知偏重，故以此为定。而邑有大小之别，又有烦歇之分，故捧各邑杂役米之数爻，多者减之，不紧者削之。而凡杂种，折价酌定，有馀之邑则会录均厅，不足之邑则以均厅上来结钱划给。而以此详定，犹有不足米一千四五百石，故欲以常赈耗米请得，则洪启禧以为，常赈耗米，庙堂虽不许，当以结钱之馀钱划给云。故臣果成节目，送于均厅，状闻请得矣。均厅不谅各邑所用之多寡，直为减削，臣临归，数次往复而来矣。厥后自均厅，给米二百石钱三千两，限今年划给云。而与臣之所料，大违虽数十石，若不给之，则其节目中折价划给者，无以成样，朝家内外一视之道，不可不给之矣。上曰，或以为结役，非朝家所可知，而外方何可给之云矣。益辅曰，此则不然。当初结役，朝家若不干涉，则不必加给。而既与均厅，往复详定，则非监司独为之事。内外一体，何可以外邑置之乎？邑无以支过，则势将又出他岐，到此地头，其贻弊于民，将如何？臣意则常赈耗米中，依臣所请而给之，为宜矣。上曰，此则庙堂之事，而湖南如何？益辅曰，湖南事，臣不能闻知，亦未见节目矣。上曰，御将之意，如何？凤汉曰，湖南详定，与湖西差异，邑邑各不同矣。均堂以为，划给似难云者，凶年丰岁，市价各异，以是为难云矣。湖西详定，甚善为之。诸道次第依此为之则似好矣。益辅曰，均堂则以凶年丰岁之市直分之，而此实不然，凶年有失，则丰年岂无得乎？臣则以为，其得失平均，以中丰论之，为宜云矣。上曰，似然矣。新监司以为如何？益辅曰，臣以书问之，则其法，虽不知其恰好，而依令当初请得之数，朝家划给，则各邑犹可支之，而不然则诚多可忧云。故臣答以勿以前使所为为拘，罢之革之，减之增之，惟随便为之为宜云矣。上曰，顷闻湖南儒生之言，所谓杂役，多至七八斗米云，岂不太多乎？益辅曰，湖西则不如此，多不过五斗馀矣。上曰，均厅事，诚多可闷矣。复疋，朝鲜之世，决不更为，而渔盐税，大船变为小船，所收日缩云。虽有所馀，一或用之，其弊又将如何？汉文之所蓄，汉武尽用之，均厅虽甚稍完，予为日后事，未尝不忧矣。他日予将有更询之事，承宣就位。一衡曰，殿最尚今不下矣。上曰，今日当下之矣。诸臣退出。
○壬申六月十七日酉时，上御涵仁亭。承旨入侍时，左承旨李益辅，假注书蔡纬夏，记事官卢修、朴正源进伏。上曰，世孙册封时仪轨，置于艺苑耶？兼春秋出去，问于艺文馆，其形止案持来。卢修出去。上曰，承旨亦经翰林耶？益辅曰，曾经矣。上曰，《端庙实录》以后，无可据事迹，而只有若个文字，故予藏置之。今番取用者多矣。每事与侍讲院，欲有层分，故察字以篆，白字以草，将来亦安知其遵行乎？如其不传，不若与其人同泯没矣。仍下示白察省三字曰，承旨则初见乎？益辅曰，臣则中间待罪藩任，故今始得见，而一倍怆感矣。上愀然曰，讲书院，才见一新，而今复荒凉矣。益辅曰，《五礼仪》所载外，其在日记者，亦皆抄出乎？上曰，唯。益辅曰，三字印本后，何以处之乎？上曰，印本后还入，可也。益辅曰，然则今姑置政院矣。上曰，唯。上又曰，与尹光缵同为抄出，可也。益辅曰，凡例数爻，先为抄达矣。上曰，唯。卢修，持形止案入来进伏曰，问于艺苑，则今番仪轨，尚未有来云矣。上曰，何至今不来耶？可谓寒心矣。其时提举谁耶？益辅曰，领相矣。上曰，都厅谁耶？益辅曰，赵暾、申𬀩矣。上曰，承旨书之。昨年封世孙仪轨，史库尚不来到云，其涉寒心。当该仪轨厅郞厅，政院察推。〈出榻教〉益辅曰，校理郑弘淳，身带玉堂，昨日讲席，当谢恩入侍，而不此之为，讲后亦不肃谢，而公然出去，事体极涉非矣。故自本院请推矣。上曰，虽重宰，入阙中不为肃谢，既非古例，而今日儒臣郑弘淳，入来应讲，于先于后，俱无肃拜，此亦关系纪纲处。禁推。〈出榻教〉上曰，明日内局入侍时，修正厅堂上李喆辅，同为入侍事，分付。〈出榻教〉仍退出。
6月18日
编辑行都承旨权一衡〈坐〉。左承旨李益辅〈坐〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨李命熙〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉一员未差。假注书蔡纬夏〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，铁原府使禹弘圭。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○金致仁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李命熙达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○李益辅达曰，昨日入侍时，昨年封世孙仪轨，史库尚不来到云，其涉寒心。当该仪轨厅郞厅，政院察推事，命下矣。当该郞厅，从重推考，何如？令曰，依。
○药房提调臣洪象汉，副提调臣权一衡启曰，苦雨乍止，庚炎愈酷。此时临殿，酬应劳攘，圣体调摄，不瑕有伤损之节乎？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，亦何如？臣等，与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定汤剂当进与否为宜。大王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等无任区区虑郁，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。内殿气候一样。世子嫔宫气候亦一样矣。
○尹光缵，以都摠府言达曰，副摠管赵东晋，以武臣堂上朔试射试官，慕华馆昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹坊，持平李万恢、李仁源等牌不进罢职令旨，令于李命熙曰，并推考徽旨捧入。
○以校理郑弘淳牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○李命熙达曰，户曹判书赵荣国，连日违召，不为出肃，事体殊涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。
○金致仁达曰，礼曹判书李益炡，以习乐用乐事，问议大臣后，有入侍禀定之教，故来侍矣。传曰，礼判修正堂上，药房入诊，同为入侍。
○传于金致仁曰，左承旨、左副承旨入侍。
○传于李命熙曰，左副承旨，入侍于涵仁亭。
○传于李命熙曰，承旨诣阁。
○金致仁，以礼曹言启曰，今六月十二日御将、礼堂、编辑厅堂郞入侍时传曰，凡国之大小丧习乐用乐与否，庚子以后，丧制服制大备，宜有比前差等，问于乐院，则混沦莫知，令礼官问于在京大臣，入侍禀定后，载于《丧礼补编》事，命下矣。问议于大臣，则领议政金在鲁以为，取考乐院所在前后誊录，则庚申辛巳国恤时，卒哭后凡祭，皆用乐，坐起时习乐，戊戌年卒哭后，六都日习乐，依例举行，七月陈贺时，陈而不作，戊申年无可考文字，而卒哭后典乐取才时，依例习乐试取，己丑己亥甲寅庚子甲辰国恤，卒哭后大祭时，前期一次习乐，庚子甲辰，卒哭前社稷祭，乐器陈而不作矣。今若按例行之，则别无混囵之患，而更加明白定式，大丧卒哭后，若当用乐之祭，则临时一次习乐，而每月六都日习乐，则以遏密之义停止，内大丧则期年后，依例习乐，小丧则卒哭后，并依例习乐，殿下服未尽前，有陈贺，则陈而不作，恐合于隆杀之节，至于大丧卒哭前社稷祭，陈而不作。臣意以为不然，祭天地社稷，越绋行事，载于《礼经》，既行其祭，则似不敢废乐，况今皇坛，事体至重，虽于卒哭前，其可废乐乎？卒哭前社稷皇坛之祭，并用乐为宜，亦愿更为博询而处之，伏惟上裁云。行判中枢府事金若鲁以为，臣意与领相献议同，而第大丧卒哭前社稷祭，乐器陈而不祭gg作g，曾前已行之事，亦有意义，不必变制，皇坛事体虽重，亦可与社稷例，仿而行之，依前陈而不作，恐得宜，惟在博询处之，伏惟上裁云。大臣之意如此，上裁，何如？传曰，更问于在外大臣及儒臣后入禀。而轩架鼓吹，卒哭前，予意则宜勿设。虽卒哭后，服尽前，以无扬衮衣动驾之时，设梨园乐器于驾前，奚异于期功奏丝竹？意甚不然。以此亦为问议。
○李命熙，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今此三殿加上尊号后，《国朝御牒》及《璿源谱略》，自本寺举行，命下矣。取考誊录，则《国朝御牒》正书书写官，自前有宗臣中差下缮写之例矣。今番则以洛丰君楙，启下缮写，而出草校雠编次之际，本寺书写忠义卫一人，势难速完。依例加出忠义卫二人，付军职冠带常仕，与本寺忠义卫，同为举行，《谱略》五处奉安件印出，而颁赐件，则亦依前例收聚，改张分颁，何如？传曰，允。
○金致仁，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦打作，则所出九石，小麦打作，则所出二石之意，敢启。传曰，知道。
○领议政金在鲁三度呈辞，令于权一衡曰，承旨敦谕。
○前兵曹判书李天辅书曰，伏以臣，疾病沈淹，杜门呈告，惟冀速解重务，以寻生路矣。不意此际，乃以臣擢拜议政府右议政，臣惊骇震怖，置身无地，只俟台宪公议，旋加驳正，而侧听累日，迄今寂然。臣于是不敢一向泯默，冒万死沥血陈吁。伏乞离明，俯赐裁处焉。臣闻伊尹论任官之道有曰，其难其慎，材不可以易知，故惟其难，任不可以轻授，故惟其慎。所谓难且慎者，庶职皆然，况辅相之重乎？盖有司之任，虽未必皆得人，而一职不得人，则一职受其病而已，一事不得人，则一事受其弊而已。至于辅相，上格君心，下正百僚，国家之治乱，生民之休戚，系焉。苟不得其人，则岂不大可惧哉？是以，唐、虞三代之用人，凡在有司之职，其所以任之者，或出于试可乃已。而若夫辅相，则历试以职，明奏以绩，望实孚于上下，然后始乃登庸，类非苟然试可。而降及汉唐宋以来，置相之道，固不逮三代之盛，而犹得魏、丙、房、杜、韩、富之流，能成一时之治，至今称为贤相。其择而任之，亦何尝不至难至慎哉？臣本至愚极鲁，实不合于圣世任使之末，而偏蒙大朝特达之知遇，通籍才过十年，骤跻隆显，迭居权要，而随众浮沈，庸庸碌碌，无一善状。圣上既不择材而误授之，臣既不量己而冒居之，上下均失，其宜辱圣简而孤圣恩，臣之罪可胜诛哉？然臣之所历之职，何莫非国之重任，而犹是有司之职也。圣明之委以畀臣者，非谓臣必堪其任也，盖出于姑试之意。而臣了无一分酬报，适足以毕露其拙，则圣明固当斥而退之，以警群僚，而今不惟不斥而退之，乃反进而置之廊庙之上，罪愈积而位愈隆，力愈微而任愈大，臣不敢知圣上，未及察臣之愚鲁实状而有是命欤？抑以为屡试，而虽无所效，聊且试之于三事之位而有是命欤？由上而言之，则天鉴至明，必无遗照，由下而言之，则辅相，岂试可之职哉？臣诚惝恍，莫知其故焉。顾今人材，虽有逊于祖宗盛际，而宿德之已著，舆望之攸属，亦自有其人，则是任之归于如臣之不才不德眇然一后进，是又何谓也？臣闻命以后，百忧攻中，深夜无寐，非但为臣一身之私而已。伏愿睿慈，亟加谅察，奉禀大朝，将臣新授职名，即许收还，改卜贤德，以济国事，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。枚卜以后，大朝教予，若曰，今为汝备盐梅，此乃名相之孙，即予之倚仗，今之相可谓得人，予心解矣。汝须善为敦勉，〈十二字缺〉鼎席既备，下教若此，予亦感动，卿岂不感动？卿须体大朝之意，安心勿辞，即起视事。仍令曰，史官往谕。
○正言尹得养书曰，伏以臣，即伏见吏曹参议尹光毅再辨之章，其所自明，尤不成说，游辞漫漶，厌然为自掩之计。嘻，亦可哀也已，一往一复，臣知其万万疲馁。而彼既自詑以初无是事，有若臣捏虚构诬者然，到此臣安得不毕其说乎？冬间首僚之诟骂云者，以中和倅之差非其人，痛其为政之麤陋，大加诟叱。宰臣之面叱云者，以其政注，全不由己，历举而叱之，至曰令非佐铨也，乃执吏也。盖此两说，一则众所共闻，一则彼亦亲听者，举世传说，至今喧藉，则必待其指的名字，胪列事实而后，方可谓之明言直说耶？臣之当初论列，非不知据事显言之可拄其口，而猥琐之说，不必登诸章奏，故只以大体，略绰论说，使之知愧。而今乃一书再书，呶呶不已，必欲驱臣于傍伺击逐之科，何其不自反之甚也？臣猥当言职，论一铨官，前后反詈，殆无馀地，其为羞台阁而玷身名大矣。区区私义，尤不可以言责自居。今于召牌之下，承膺无路。玆敢略控短章，更暴事状。伏乞离明，俯赐谅察，亟削臣职，以谢人怒，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔之所辞，殊涉过矣。尔其勿辞，从速察职。
○壬申六月十八日辰时，上御熙政堂。药房入诊，编辑厅堂上、礼曹判书同为入侍时，提调洪象汉，副提调权一衡，礼曹判书李益炡，编辑厅堂上李喆辅，追后入侍。左承旨李益辅，左副承旨尹光缵，记事官赵𪬵，记事官卢修，记事官朴正源，医官金寿煃、金履亨、许錭、郑趾彦、许磐、金宝润、慎懋，以次进伏讫。上曰，注书谁也？权一衡对曰，赵𪬵也。洪象汉曰，日候蒸热，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。象汉曰，水剌加减，何如？而寝睡，亦何如？上曰，水剌差胜于前，而寝睡一样矣。象汉曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。象汉曰，中宫殿气候，向来患候复常之后，更若何？上曰，差胜于前矣。象汉曰，使诸医入诊，何如？上曰，唯。金寿煃诊候讫曰，右关脉常带滑体，然后可以康宁，而大体调均，诚为幸甚。金履亨诊候讫曰，脉候三部一样，而寸关沈弱，比于向日，似有加矣。许錭诊候讫曰，脉候左右三部一样，而右寸关不足之候，亦一样矣。郑趾彦诊候讫曰，右关脉滑体不足，右寸关不足，亦一样矣。金宝润诊候讫曰，右寸软弱，亦如前矣。慎懋诊候讫曰，脉候左右三部不足，亦一样矣。象汉曰，琼玉膏连为进御，则必有大效。而伏闻连为不进云，臣等以是为闷矣。上曰，虽服玉膏，岂能更少乎？连服玉膏之人，未闻却老。汉武节食服药之言，亦虚矣。象汉曰，殿下每以节食之节，为撙节之节，故不进玉膏者此也。节字，即时其飮食之谓也。以此解之，似好矣。上曰，虽或进御玉膏，而其味甘酸而已。如北人，弃石榴核而食其皮，徒为苦口，不知其味矣。象汉曰，今秋享时，臣窃以为，不可亲临。暑月调摄尤难，玉体因此欠和，则其于东朝惟忧何哉？伏愿殿下停止焉。上曰，乘此小安，不为亲享，更待何时乎？象汉曰，不知不觉之中，瞻望玉色，则实有非昔之叹。臣等岂不焦迫乎？上曰，故领敦宁辞退时，有所荐之人，而其时闻之，不觉兴感于中，欲不忘其所举，归未数月，遽尔卒逝，当初予心之动，已见其兆朕也。李喆辅曰，失一大臣，关系非细，故圣心有所先动矣。上曰，御题编次入之，左承旨李益辅，左副承旨尹光缵入侍事，注书出去传之，可也。臣𪬵，承命出去，与益辅、光缵入侍。上曰，编辑堂上读之。李喆辅读毕。上顾谓金寿煃曰，首医眼昏乎？寿煃曰，眼昏矣。上笑曰，此是称老之言矣。筋力，何如？象汉曰，此医年虽老，素称康健矣。上曰，俗称七十生男，子岂吾子，彼亦有生子筋力乎？象汉曰，筋力如此，亦必有此事矣。上曰，古人善谑，亦是厚风，今则无之矣。昔郑太和、沈之源，两相相谑，沈指太和堂曰，此君之堂也。郑曰，君乃沈器远也。今人若有此言，则必为平生之仇，而古人如此，岂非厚风乎？喆辅曰，今人之易怒，果如圣教矣。今人未必皆正大，而不为戏谑，只缘无敦厚之风矣。上曰，晋人有曰元规，尘污人，陈蕃，有悬榻之事，此则召祸之道也。喆辅曰，东京党锢之祸，此辈激成之也。上曰，修正厅郞厅尹得雨，释褐未久，而周旋动容，极其从颂。其为人，甚为精介矣。喆辅曰，博识精详，果如圣教矣。上曰，如郑忠彦者，可谓通才也。能文能武，又能习于汉学，如此人才，于古难得也。如李圣师、边圣泽、闵錥，亦可谓人才也。金重万之除水使也，即为自递，在渠道理，可谓得体矣。象汉曰，兵判，分付递之云矣。上曰，兵判，分付太薄矣。金重万，今则为两班矣。象汉曰，古者，如此勋臣，必优赐第宅田民，而未尝借以名器，今重万，乃寒微之族也。阃任，于渠过滥矣。上曰，虽非士族，亦非中人，岂有不可用之事乎？且与逆贼光远面质时，其言语状貌，极其雄壮，至今森森在眼矣。李益炡曰，今番陈贺，莫大之庆。而至于坤殿回甲称庆，小朝必欲别为陈贺，以伸至情。伏愿殿下俯从焉。上曰，人子之孝，当以承志为大，岂在于称庆乎？卿等亦知予本意，十六字之称，思之又思，寤寐犹惊。予则以贺为慰，今何可更论称庆乎？象汉曰，圣教过当矣。殿下之于东朝，东宫之于坤殿，欲为称庆之情，实无间隔，而殿下何如是下教耶？臣等不胜抑菀矣。喆辅曰，坤殿回甲称庆，实我国朝三百年稀有之庆也。东宫率百官陈贺，实合事理。礼判之陈达是矣。益炡持草记进伏。上曰，读之。益炡读毕。上曰，卒哭前皇坛用乐，似或未安矣。象汉曰，领相所陈越绋行事，有所依据矣。在外大臣、儒臣处，更为博询，似好矣。上曰，戊戌年，陈而不作矣。益炡曰，陈而不作，于礼似得，而皇坛既有所重，似不得用此例矣。上曰，向日动驾时，梨院鼓吹，导于驾前，于心甚不安矣。晋之谢安，期功之丧，不废丝竹。中华士大夫，用乐频数故然耶？抑谢安，好丝竹而然耶？象汉曰，其时士大夫，不必尽然。而晋代俗习，专弃礼法，且谢安，风流过人，故期功之丧，独不废乐，是以《世说》，标而出之，非谓其时人士，尽为如此矣。上曰，近来眼患，颇有之矣。象汉曰，此哭泣过度之致也。上曰，日昨汉学殿讲时，不识二字，而误读以一字矣。诸医曰，日热则例有昏暗之症矣。琼玉膏进御，则眼候必不至如是矣。上曰，然则服玉膏而有效于眼患乎？诸医曰，材料中多入地黄，地黄是眼疾药矣。上曰，然则予当服之矣。近以眼镜看书，则远见然后，字划分明，此是眼力之不如旧也。且予本不得远视矣。象汉曰，不得远视之人多矣。上曰，故判书赵远命，不得远视。其侄载敏亦然，每以书遮眼视之，然不远视者，其眼力或有过人者矣。象汉曰，圣教至当矣。上曰，承旨书之。传曰，《谱略》英庙御牒张中，有神道神gg神道碑g四字，更以今有表石四字洗补事，分付宗簿寺，而昔年诸陵表石次次竖立事，已有禀定，而尚不举行。事体不然，此后待年事，次第即为举行事，分付。〈出榻教〉一衡书毕。启曰，《谱略》英庙御帖中，有神道碑四字，更以今有表石四字洗补事，既有传教矣，此外陵寝，有表石而不载于《谱略》处，亦或有之，并为详考，一体载录之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。
○壬申六月十八日午时，上御魂宫。承旨入侍时，左副承旨尹光缵，假注书蔡纬夏，记事官卢修、朴正源进立于阶下。上曰，魂宫复为讲书院，则规模，如何？光缵曰，极为侈大而无狭窄之患矣。但三门之制，太僭侈，且是神轝出入之地，尤不安矣。上曰，外各司，亦有三门制度处，此则似无伤，而若有下教，则当仍用矣。上又曰，外大门仍置，亦何如？光缵曰，外门则仍置未安，此则似当有变通矣。上曰，复作讲书院时，大门则闭之，以狭门出入，可也。在旧政院时制度，何如？光缵曰，都承旨房，今为权安厅，而同副房在此，西边房即西壁房矣。上曰，承旨厅坐，北向坐乎？光缵曰，然矣。上曰，以西为主乎？光缵曰，启板下，都承旨主壁坐，左右承旨坐西壁下，左副以下坐东壁下，以西为上矣。上曰，然则将来仍作讲书院，亦无不足之虑矣。光缵曰，阙中无如此之司矣。上曰，今日，乃魂宫昼茶礼，故适来此，而欲问此院制度，召承宣矣。退去，入侍于涵仁亭。
○壬申六月十八日午时，上御涵仁亭。承旨入侍时，左副承旨尹光缵，假注书蔡纬夏，记事官卢修、朴正源进伏。上曰，日记持来耶？光缵曰，持来矣。上阅览曰，统编一卷耶？光缵曰，然矣。上曰，礼曹节目，亦当载于仪轨便览耶？光缵曰，自有该曹誊录，而今于便览，亦有间间抄入者矣。上曰，礼曹节目，亦不分明矣。光缵曰，多疏漏矣。上曰，明政殿受贺节目，当上之，而其间，亦有当载不当载者矣。光缵曰，然。上曰，赏典亦当载之乎？光缵曰，此则不必载录矣。上曰，亦当在于日记中矣。光缵曰，今此仪礼汇集一编，圣意攸在，盖为日后考据之地。《政院日记》、《讲书院日记》、仪轨等册，非无可考之道，而果不如抄成便览，易于考据矣。上无发落。光缵曰，上年册封仪轨，业已修送于艺院，而下吏蒙然不知，至有郞厅察推之教矣。下吏则自本院，今方推治，而仪轨则朝已入启矣。上命内侍持入仪轨，披阅后，上曰，仪轨则别无可见者矣。光缵曰，然。上曰，其时郞厅谁耶？光缵曰，赵暾、申𬀩矣。上曰，日记与仪轨持去，可也。光缵曰，今番因领相所达，斥和诸臣，已赠议政者外，更有追赠之命，此实出于圣上表扬大义之盛意。臣等不胜钦仰。第赠职官教中，若书清人年号，则斥和诸臣，九原有知，其能自安乎？臣五代祖故大司谏赠领议政臣尹煌，其时首发斥和之议，力扶大义，故首书于缚送虏营之人矣，末乃以三学士，独为抄送矣。逮至肃庙朝，相臣建白，赠职赠谥，而其时儒臣筵禀，至请勿书年号于赠职官教中。既有此例，故今此赠职诸臣家子孙，亦愿引用此例，故敢此仰达。上曰，只书年月日，可也。上又曰，赠职人子孙，谁某谁某？光缵曰，刑曹参议金善行，金寿翼之子孙。左承旨李益辅，李一相之子孙。尹文举，臣之族祖也。上曰，然乎？退出之际，上曰，承旨书之。今番乃知孝章入庙时正堂牡丹屏三坐，用于本庙权安厅。今番懿昭入庙时正堂牡丹屏三坐，亦用于本庙权安厅，而今闻孝章庙柱圆柱，故今欲依此，柱础将为浮石云，非省费之意，真殿亦方柱。今懿昭庙，亦用方柱，柱础以京储取用，丹青铺陈，一依孝章庙为之事，分付该曹。〈出榻教〉上曰，又书之。今魂宫，将来又用讲书院为名，内三门各司，例有三门，其令仍用外大门，为今设焉。三年后乃闭，虽复为讲书院，以挟门出入事，分付。〈出榻教〉退出。
○壬申六月十八日酉时，上御熙政堂。承旨入侍时，右副承旨任𪼛，假注书蔡纬夏，记事官卢修、朴正源进伏。上曰，骊川物故，申闻济牧，循例举行耶？𪼛曰，然矣。上曰，罪人物故，则例为如是耶？𪼛曰，其土罪人物故，则守令循例举行矣。上曰，体貌似异矣。济牧谁耶？𪼛曰，尹九渊也。上曰，郑彦儒之代耶？𪼛曰，然矣。上曰，其时以顾护事，有下教耶？𪼛曰，似有之矣。上曰，顷者元良，因予意有放送之令耶？𪼛曰，然矣。上曰，政院不为举行耶？𪼛曰，台启方张之中，政院不得捧入徽旨，事体当然，顷日放令才下，台臣更达还收矣。上曰，其时台臣，谁某谁某？𪼛曰，事久未能详知。而臣于其时，入直玉堂，亦箚请还收矣。上曰，注书出去，以何事不捧之意问之。臣纬夏，承命复曰，方在台达中，故政院，以不敢捧之意，禀于元良而还收，其后台臣连达云矣。上曰，郑彦儒申闻之后，更发加律之请耶？𪼛曰，然矣。上曰，今则已故，台达自可无矣。𪼛曰，台例严重，虽罪人已故之后，台臣诣台，以物故停达呼望，然后始得为停达矣。上曰，然乎？仍教曰，其兄弟叔侄间，有同往之人乎？注书出去，问于司饔院。臣纬夏复命曰，无同往之人云矣。上曰，其妻则存没间必不入于状闻。注书又出去，问其存没，又复命曰，其妻则生存云矣。上曰，反而思之，济牧之检验则不异矣。徒流付处罪人，亦必有检验之事，此若不为，则又生一疑端矣。𪼛曰，毋论轻重，皆当举行矣。上曰，同高祖八寸矣。渰死之人，尚有恤典，况我宗戚乎？今俗太酸，必以为于增何恤，而是困我也。予若诚孚，岂如是乎？他日无归拜之心矣。仍命书传教曰，噫，一自戊申以后，名以近宗者，只有骊善兄弟，因亘古所无巧黠阴谲之嵇𦈜，又陷叵测。虽难咈公议而处之，恻然之心，心常不弛。故顷谕元良，特令放送。又因郑彦儒之汤中添勺，请律方张，故其令寝之。追惟往昔，遥瞻海南，静夜深悲。今闻申闻元良者，痛悼曷谕？其尤怆心者，此非预教，不为下教，检验等节，循例举行也。噫，嵇𦈜所为，若见肝肺，欲探心动四字，于渠承款，于此人何累之有哉？而台臣所请为国执法，予之强允，防其添律。噫，其人已故，虽欲执法，靳持于何？其虽欲防，复何为谁？噫，其人存则虽过，其欲执法。而既无所犯，将此泣奏，几年海岛，王法已伸，今若名犹编于徒流，此法之过者，王政所忍，欲因此而特雪，恐相持而稽放。噫，于今暮年，已故之近宗，若不一放而出岛，其将对玉食而无甘，抚常训而自悲，虽耳目之臣已故，我宗戚之臣，复何靳持？嗟我元良，亦岂不体半夜悲怆之教乎？此亦恩法俱伸之一政也。特为放送，运柩时，亦令诸道本州，助其担军。今虽不放，即一宗戚，昔之文王，其犹掩骼，况宗戚乎？亦令该曹，绵布麻布米太柩材，厚给择送，以示予意。噫，其不给牒故，不曰丧葬等需，而称物名而题给，便是恤典，为有司之臣，焉敢执艺而争？其令即为举行，半夜特教，其勿一刻稽滞。〈出榻教〉书讫。𪼛曰，臣惶恐敢达。圣上敦宗之盛德，如是恻怛，臣等岂敢不仰体？而台议方张之时，罪人之无端放释，三百年所无之事，政院不当捧入徽旨，有司之臣，亦不敢举行矣。上曰，已故之人，将何为哉？𪼛曰，虽已故，而事体法例则当然矣。上曰，近来台臣，谁谁有之耶？𪼛曰，某某而不行公矣。上曰，骊善之启，在于何司耶？𪼛曰，宪府有之，而骊川之启，两司皆有之矣。上曰，承旨所奏如此，徽旨不捧之意，禀于元良，而下教则颁布施行，可也。𪼛曰，下教当为颁布，而关系至重处，不可轻议，台达收杀然后，该曹始可举行矣。上曰，若以宗臣例为之，则该曹，似不当举行。而既不以丧葬等需命之，只以恤典举行命之，则岂不可奉行耶？上又曰，仁嫔奉祀，方无主管之人矣。上又曰，返柩时，骊善往见乎？𪼛曰，未知之矣。上曰，虽远窜付处，物故配所，则有检验之例乎？𪼛曰，未能的知矣。上曰，即问于该府以启。〈出榻教〉上曰，承旨书之。士族妇人，虽名编徒流案，物故后勿为检验事，一例载录于受教。〈出榻教〉诸臣退出。夜将三更矣。
6月19日
编辑行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨李益辅〈病〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈病〉一员未差。假注书蔡纬夏〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，泰川县监金道元，扶安县监李永祚。
○金尚耉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢、李仁源上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，校理郑弘淳，副修撰李得宗牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏兪彦述，献纳李凤龄牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○领议政金在鲁四度呈辞，令于金尚耉曰，承旨更往敦谕。
○尹光缵达曰，臣敬奉睿旨，敦谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，臣之今番必递，举世之所共知，圣明之所俯谅，一兪之音，翘足以俟。今邸下，不用三度例答之故事，乃有连次敦谕之特令，承宣镇日临辱，臣诚窘闷抑塞，直欲循墙而不可得也。臣年纪已望大耋矣，疾病已无馀地矣，忝位鼎席，已十有八年矣。老丑如此，支离如此，而负职之罪，亦愈积矣。前夏以来，国家多故，未敢告退，而何尝一日而忘退哉？今而后幸得少间，而贱疾遇此酷暑，百症交侵，十倍添剧，见方救死不赡，其身之危，朝不谋夕，尚何暇论于国事乎？睿旨之责励，日加一日，而臣则万无陈力之势，孤恩违令，𫓧钺是甘，病里惶懔，神思昏乱，不知所以仰达云矣，敢达。令曰，知道。
○任𪼛达曰，校理郑弘淳，副修撰李得宗，既已带职蒙宥，并即牌招入直，何如？令曰，依。
○金尚耉达曰，户曹判书赵荣国，连违召令，尚不出肃。度支重任，不宜久旷，而其在事体，诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○令于任𪼛曰，大朝处分之事，非一刻稽滞者，徽旨捧入，台谏即为牌招停达。
○政院达曰，即伏承下本院之令，以大朝处分之事，非一刻稽滞者，徽旨捧入，台谏即为牌招停达为教。臣等，方以此事求对于大朝，故不得奉行之意，才已微禀。而至于台谏牌招停达之令，臣等诚不胜惊叹忧慨之至。大朝下教，实出于敦亲之盛德，十行缕缕之旨，臣等岂敢不登时奉行？而第今两司争执，达辞尚在，则徽旨之不得捧入，法例当然。夫台论事体，至重且严，虽以君上之威尊，有不得以指使于其间，而惟当一付之于公议而已。况罪名既重，关系至大者乎？今此牌招停达之令，实是三百年所未有之事。邸下虽急于承奉大朝圣教之至意，而独不念轻台议而启后弊，大有损于睿德者乎？此不可臣等草草微禀而止，睿旨一播，听闻必惑。伏愿邸下，亟收所下令旨，以示重台阁严典宪之意焉。臣等待罪近密，惶恐敢达。令曰，知道。已故之后，不言而自停也。而朝者下令，未及思之矣。停达二字还收。
○尹光缵启曰，诸承旨有禀达事请对矣。传曰，诣阁。
○令于任𪼛曰，大朝下教之一时迟滞，已为未安，请对尤未安矣。放送徽旨，即速捧入。
○以金尚耉为同副承旨。
○金尚耉，以礼曹言启曰，凡国之大小丧习乐用乐一节，更问于在外大臣、儒臣事，命下矣。本曹郞厅，今方发送，而程道不一，似有迟缓之虑。依前例郞厅二员，分送收议之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，即接懿昭墓守卫官所报，则本墓三年后各祭所用炭木炬子等，无他出处，香炭军五名具两保，依戊申年例定给云。依所报，自墓所望定应役事，本墓及该曹该道，并为分付，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，即接懿陵参奉所报，则今月十七日夜，中浪浦居私婢十一岁儿，为虎所攫去，囕食于陵内内司洞云。陵寝至近之地，有此虎囕，极为惊骇。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。
○左承旨李益辅书曰，伏以臣，得伏见李裕身供辞，则以湖西山讼事，侵斥臣身，无复馀地，臣不胜惭悚之至。盖此讼，其来久矣。彼此辞说甚多，俱非真是非。臣既不能目睹其地，则当禁与否，何以预为明言乎？或有问者，随问随答，无一毫彼此偏系之言。及夫裕身之来诉也，亦以唯当行查公决之意言之。而渠之最初状中以为，所占之地，非关于九龙一洞云，故臣以其果如此，则可谓都无事题给。而毕竟查闻，一从查官之状辞，若其数段结语，不过参之以己见，则今裕身，全没前后委折之差殊，看作执契，摘抉凑合，恣意凌踏，不择口气，诚有可冤之事，则平说实状，以俟朝家处分，未为不可，攻斥查官，乃至于此。臣不能逐条辨诘，以伤事面，而落讼者之侵辱讼官，诚非美俗，窃为裕身骇惋也。然其所侵诋，罔有纪极，在臣廉隅，何可晏然于职次乎？召牌之下，不敢冒进，略陈短章，仰干离明。伏乞亟赐镌罢，以安私分，以快人心，臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。
○户曹判书赵荣国书曰，伏以臣，冒控血吁，未蒙开允，积犯违逋，尚逭诛罚，日夕惶懔，罔知攸届，不得不申暴衷恳，以冀离明之少垂察焉。夫上之用人，必程其能，下之受任，必量其分，苟或反是，则旷官之刺兴焉，负乘之灾至焉。可不惧哉？臣于见职，其千万不近之状，不但自知甚明，抑亦公议攸同。区区情实，才已悉陈于前书，今不敢辄事烦浼。而若其疾病之难强，尤属切至，盖臣十数年膏肓之疾，已就难医之域。肌革瘁脱，精爽消霣，懔懔有疑死之形，而尤是心力短弱，不能耐烦，少有应接，则气火上逆，腹癖辄肆，头目薰烁，若拥炉火，神识迷瞀，如坠烟雾，方其剧也，殆不分天地东西，若将顷刻垂尽，必须调伏多日，廑得回甦。以此危痼之形，虽供汗漫职事，尚惧难济，况何望裁剧务而釐繁簿，使履屐皆当，尾闾毋泄乎？到此而臣虽欲冒昧承当，有不可得矣。且以臣之私义言之，实有万万惶惧者。臣以𫍲才蔑学，厚沐光宠，内外华膴，历践殆遍，循分懔惕，若履冰渊。而不意臣之迷息，猥蒙圣眷，迺于昨年数月之间，叠授gg受g赏资，曾未几何，臣又叨此宠擢，滥超卿月之峻秩，圣朝恩渥，殆若偏于臣之一家，譬如缾罂之器，涯量已满，其所溢覆，理宜必至。思之及此，不觉体粟而心寒，殆不知爵禄之为荣，宁欲逃遁而不敢为承膺之计者也。噫，才不逮则尸厥职，病难强则废其事，宠禄太过则终必灾其身，有一于此，尚难堪承，况兼而有之者乎。臣之不可冒进之义，于是乎决矣。百尔思度，断无转动之势，即者大朝，特召有命，不敢坐违。谨此随诣于九阍之外，冒陈至恳，仰渎崇严之听。伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟令镌削臣新授职秩。仍治臣违慢之罪，以幸国事，以砺臣分，千万大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿之所辞，殊涉过矣。卿其勿复过辞，调理行公。
○持平李仁源书曰，伏以臣，即伏见夜下传教，则有物故罪人增，特为放送之命，继而有徽旨催入之令。臣不胜惊惑忧慨之至。夫增之负犯罪名，至为深重，加律之议，既在于当初酌处之馀，收还之请，又发于向来全释之日，则公议之严，据此可见。今此特宥之教，虽出于敦恤伤恻之圣意，而罪之轻重，无间生死，疏释之典，不容轻议。至于台谏牌招停达之令，事未前闻，大关后弊，尤有乖于圣朝待台阁之道。臣谓仰禀大朝，亟寝增放送之命，徽旨催入台谏牌招之令，亦许一并收还，以严邦宪，以重台体，断不可已也。臣职忝耳目，即宜诣台论列，而素患伏暑之症，近又添剧，落席奄涔，无路自力，茶牌之下，亦不得祗承，罪尤万万。伏乞离明，亟削臣职。仍治臣逋慢之罪，俾安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。朝者下令，已谕于政院矣。昨夜圣教至矣。而况已故之后，其何复为如是乎？殊涉未安矣。尔其勿辞，从速察职。
○持平李万恢书曰，伏以臣，即伏闻大朝传教，有济州物故罪人增放释之命，又令恤典举行。此虽出于大朝敦宗之盛意，而第增之罪犯至重，覆载难容，台论方张，王章未伸，而遽然物故，舆情益激，则决不可以其身死而放送。至于恤典，尤不可轻施。伏乞禀于大朝，亟寝成命焉。且臣于台谏牌招停达之令，尤不胜忧叹之至。夫台阁之停达与否，惟在公议之如何，而有非君上之所可强令停止者。亦愿收还令旨，以光睿德，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。朝者下令，已谕于政院矣。昨夜圣教至矣。而况已故之后，其何复为如是乎？殊涉未安矣。
○正言尹得养书曰，伏以臣，即伏闻昨夜大朝筵中，有物故罪人增特放之命。臣不胜惊惑之至。噫，增之负犯，何等关系？减死岛配，大失刑章，舆情愈愤，国论未已。今此放释之命，虽出于敦宗之盛意，王法不可以私屈，公议不可以强抑。伏愿邸下，从容禀达，亟寝成命焉。又伏闻下令政院，有台谏牌招停达之令云，臣尤为之慨然也。夫台达之停连，自有在下之公议，则虽以君上之威尊，亦不得指使于其间者，盖重台议而慎后弊也。果使台臣，闻令趋承，汲汲停达，则此岂圣朝置台阁之意哉？伏惟邸下，岂不念及于斯？而只以敦亲之仁，遽下意外之教，四方听闻，其将谓何？伏乞亟收下令，以光睿德焉。臣无任云云。批答上同。
○正言尹坊书曰，伏以臣，即伏闻大朝下政院备忘，有济州物故罪人增特为放送，又有恤典举行之教。臣诚讶惑，继之以忧叹也。噫，增之罪犯，何等关系，而加律之请，历年争执，此见国法之不可终贷，舆论之不可强咈。今虽径先物故，未伸邦宪，而其罪名则自如，岂可视若寻常罪谪，施以法外之殊典耶？此虽出于我大朝敦宗愍恤之至意，而三尺至严，众情难夺，请禀于大朝，收还物故罪人增特放及恤典之教，以示严惩讨之义。且邸下下政院之令，有台谏即为牌招停达之教，臣于此，尤不胜惊叹之至。夫台阁者，言责所寄，职任甚重。凡于达辞，其停其连，惟付一时之公议而已。自上使之牌招停达，此乃国朝三百年所未有之事也。何邸下轻视台阁，至于此乎？如臣罢劣，忝在台地，不能见重于上，以致邸下非常过举，将启日后无穷之弊。伏乞离明，亟收牌招停达之令，以光睿德。仍治臣不职之罪，以警具僚焉。臣无任云云。批答上同。
○领中枢府事兪拓基书曰，伏以臣，向自贺班罢退之后，眩喘汗渴等症，越致增剧，不得已留章径归，祗俟威谴。而睿度天大，不惟不加以罪罚，至谕以安心善摄。臣尤感激惶陨，不知所措。乃于日前，忽伏承御营都提调之命，臣实不胜其惊愧万万。念臣身伏乡里，而名姓尚系朝籍，迹阻周行，而廪粟月糜州帑，论以公议，既极侥冒，揆诸私分，亦深恧蹙。况此军门提举，异于闲局漫任，虽使臣无故在朝，固非可堪。且方屏蛰已久，衰病渐痼，神精日销，饰巾待尽，尤何敢尸居虚带而莫之恤乎？枢府殿最之缘臣不得行，既逾年，而军营夏考，又未免停止，其在公家事体，亦岂非未安之甚也？玆敢不避渎猥之罪，仰溷贰极之下。伏乞离明，先递臣新授御营提调之任。仍令镌臣职秩，俾安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。卿须安心勿辞，幡然登道，用副余意。仍令曰，史官往谕。
○洛丰君楙书曰，伏以臣于摠府褒贬启本中，有大段做错之失，致勤大朝问备之命。臣诚惶陨愧恧，实不知措躬之所矣。凡于京外殿最，既有题目，而必书等第者，固出于严明之义。而今乃褒之以目，不塡上字，则是既考而犹未考也。此莫非臣疏谬不察之罪，岂可归之于无妄之科，而以幸逭重辜哉？玆敢短章自劾。伏乞离明，亟削臣摠管之任。仍治臣溺职之罪，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。一时做错，其何过嫌？卿其勿辞察任。
○壬申六月十九日午时，上御熙政堂。诸承旨请对入侍时，行都承旨权一衡，左副承旨尹光缵，右副承旨任𪼛，同副承旨李命熙，假注书蔡纬夏，记事官卢修、朴正源进伏讫。一衡曰，臣等伏见昨夜所下传教，有物故罪人增放送恤典之命。此实出于圣上敦亲之盛意，臣等实不胜钦仰感叹之至。而第两司台达尚在，不可以其身死而轻释之也。殿下此教，欲伸私恩也。臣等所争，乃是公法也。不可以私而废公，伏望还收所下传教焉。上曰，传教已颁布耶？𪼛曰，出朝报，已使知之，而各司则未及听传教矣。光缵曰，自有此事以来，圣上前后敦亲之盛德，群下莫不钦叹。况昨教，尤出于恻怛伤痛之至意，臣等岂不登时颁布，使中外晓然知之乎？传教则颁之矣，但不可奉行，而将欲求对陈达，故初不捧甘于举行各司矣。𪼛曰，臣则昨日已达所怀，更无所陈，而公法至重，私恩有不可伸矣。两承旨所达，是矣。还收，宜矣。命熙曰，增之罪犯至重，使之物故于岛中，已是宽典，渠不过一疏宗担军，恤典之教，岂非太过乎？光缵曰，增之至今得保躯命，实由于殿下盛德，则私恩已伸，而国法尚屈，此两司之达，尚今争执者也。今虽物故，岂可遽下放送之命乎？臣等非不知恻恤之圣意，而敢请收还，既有院位启辞一条路，则至于求对，固知太章皇，而文字烦陈，不如从容面陈，故相率求对矣。上曰，昨夜已下教矣。放送徽旨，则待停达捧入之意，使之微禀于东宫，则此非予勒令举行者，何如是耶？光缵曰，俄者东宫，有徽旨促入台谏牌招即为停达之令，固知小朝，急于奉承下教，而勒令停达，前所未有，即今多台，相继陈书，虽以至尊之严，不得轻屈台阁之公议矣。上曰，台谏谁某耶？光缵曰，某也某也，并陈书力言牌招停达之失矣。公议之严如此矣。上曰，公议则予不知，而既物故之后，更有何加律之请耶？元良牌招停达之令，由于不熟矣。一衡曰，下令虽如此，方有台达不得举行之意，已为微禀于小朝。而小朝，急于奉承圣教，有此下令。然第其负犯至重，不当以私恩而屈公法也。上曰，增若不故而放之，则难咈公议。而今则已故矣，台达不期停而自停，元良不知而令停矣。一衡曰，是则不然。其人虽故，其启自在。不可以已故而轻易放之矣。上愀然不答。光缵曰，自上遽下放送之命者，似以罪人物故后，不得放命，则尸柩不得出海，故惊恻而有此教矣。我国则荐棘罪人以下物故，则虽无朝令，举皆运归，朝家则知而不知。今此罪人，其家人，亦必即为运出，此非圣心所可虑。至于加律之启，则既故之后，无地可施，自当停止矣。上曰，下教若以宗臣丧葬等需举行云尔，则犹可争执。而虽渰死之人，尚有恤典之举，况我宗戚，物故于海中者，其为恤典，何害于义乎？一衡曰，渰死之人，乃是无辜之民，宜施恤典。负犯至重之人，岂可施恤典耶？上曰，都承旨之言过矣。名入投书，岂渠自为耶？不过被诬于嵇𦈜耳。一衡曰，其时不即发告，有不善自善者，岂可专无负犯也？上曰，王府鞫囚之物故者，亦有恤典之事矣。台达未停之前，徽旨不可入之。而下教之下恤典，何其争执也？一衡曰，恤典中担军一款，尤不可奉行矣。自朝家，分付本州与诸道，给军担来，则此乃放送，此岂可轻易施之也？上曰，谪所物故者，岂不例为运柩上来乎？一衡曰，虽有私自运来之事，朝家特不致察而已，岂有运来之法典乎？命熙曰，若给官军运来，则日后当入于放未放中，而更无可举论矣。上曰，然则此亦以台达未停之前，不得举行之意，当禀于元良，而何必求对乎？求对则过矣。一衡曰，放送徽旨，则台达未停之前，不得捧入，自是应行之法例，可以微禀。而至于担军，则乃是大朝特教。大朝特教之事，岂可微禀于小朝耶？𪼛曰，既不可微禀于小朝，当禀于大朝。而此非微禀之事，文字仰陈，亦有所不可，故不得不求对矣。上曰，此则然矣。诸承旨不为分付于该曹而入来耶？光缵曰，既欲力请收还，故姑不分付于该曹，而先为求对矣。一衡曰，以殿下敦宗之至意，如欲恤典，则或自内需司题给米布。而至于自该司给之，则事体不可矣。上曰，文王掩骼，亦以私财为之乎？至如鞫囚，自户曹有制给襦衣之事，况我宗戚，岂不可以自该曹给之乎？一衡曰，鞫囚之给襦衣，非为渠也。欲其姑护其生而得其情也。光缵曰，罪名既在于册籍，则有司之臣，亦岂可轻先奉行？而台达尚在，放命决不可遽下，恤典中担军一节，都承旨之言极是矣。尤不当轻施，并为还收，则公法既伸，而至于米布恤典，亦不害为殿下曲全私恩之道，臣等亦岂必强争乎？须念公法私恩两全之道焉。都承旨所达自内需司题给之说，亦未为不可矣。上曰，何必自内需为之？王者无私矣。上曰，其人既故之后，则台臣，有何加律乎？今则台达，自可停止矣。一衡曰，台达之停否，何以揣知乎？上厉声曰，其人既故，于何请律乎？向者加律之请，亦因郑彦儒热羹投勺之致，而其申闻怪矣。然而渠亦从容稳在，则无是事矣。人心不如我心矣。其物故后，若请加律，则其排布设计而诬骊川者，物故之后，当以何律处之乎？此正所谓为建德执仇者也。仍命承旨书传教曰，噫，夜已谕，自戊申以后，其无枭獍，亦无巧谲，使我近宗，其不尽行。每思及此，静夜怆深。虽重于此请，问请依律者，在囹圄而故则其启自停。噫，其人已故，律施于何？台臣岂不停？虽或有请寝其放，亦岂以此相持不当之启？而噫，顷者台臣之所争，不过执法。其后请律，亦因事端。而其人既故，其事亦故，今何复议？而知申所奏中犹有馀意，若此阴谋排布之人，今轻于被诬之人，被诬泣诉之人，乃重于阴谋之人，世间岂有是理乎？轻重黑白，从此倒置，莫重奏语，不当若是。噫，述编不云乎？金枝不繁，其无强近之亲。虽以十寸之外，予则欲称近宗。谚云生八寸，八寸之亲，岂曰疏也？同副承旨奏语中何为疏宗而若此云，其承宣，眼无近宗而有此奏乎。顷者临于义之日，有垂涕下教者，承宣其亦不闻乎？噫，常训亦云，此等之说若行，吁嗟，我宗，殆无遗矣。亦非劝元良敦宗之意。噫，予益衰，虽欲敦宗，其可复乎？而为元良严堤坊之道，亦岂忽哉？不可无饬。并特递其职。〈出榻教〉光缵曰，放送之命，担军之教，并即还收，则恤典一节，惟在圣上斟酌处分矣。上曰，若无事稳居，则虽饿死，何伤之有？然郑彦儒所谓只知有谪家不知有官长之说，岂忍言之乎？但其居谪则似不从容矣。光缵曰，臣家在湖右，而此罪人赴谪时，路由湖右，故闻其沿路作弊，罔有纪极。以此推之，则郑彦儒之状闻，亦不孟浪矣。其居谪之不善，而少无席稿求死之心，可知矣。上曰，其时闻随往者多云，此则必率去者之所为也。然若居谪之从容，岂如是乎？鱼锡胤、尹东度所谓深思远虑之说，正不谋而同矣。光缵曰，然矣。此正厉后世人臣之意也。从古人臣，负此罪名，得保者鲜矣。上流涕曰，予已衰暮，虽欲敦宗，其可复乎？当禀大朝云者，右副之言是矣。仍命曰，下教则颁布，徽旨则微禀勿捧，担军则勿给，恤典则令该曹听传教，而承旨出去，口传分付，可也。𪼛曰，此非口传之事，榻前书出好矣。上曰，然则承旨书之。光缵曰，放送之命，终靳收还，则台阁争执之请，将纷纭矣。上下相持，徒损国体，而殿下敦宗之德意，亦将未遂。圣上岂不念及于此乎？伏愿亟收前教焉。上沈吟久之曰，此则左副之言是矣。不如收还，而东宫岂不一放乎？仍呼书传教曰，噫，昔人诚意感豚鱼，而予则临御几年，诚不能孚。以今番济牧申闻推之，此人之终故于岛中，即予不能信孚群下之一端。而闻此奏，心甚痛悼。而其下教者，亦皆参酌。况教于入侍承旨曰，其人既故，台争自可停止。而今无行公台臣，于政院之道，不捧徽旨，当先禀元良，以待其停云。此与非故前命放有间。且谕喉院举行者，亦非勒令举行也。承旨有何求对乎？予莫知也。至于恤典，下教详谕。噫，其人有可问者，往时在囹圄而故，宜施恤典。况异于此者而渰于洋中之民，亦施恤典，故于岛中之宗，不施恤典乎？请寝于此，掩其君之敦宗，非将顺其美出纳惟允之义，而至于担军，宜有一请。今闻所奏，与徽旨有间，不敢禀元良而中寝，有此求对云。此则事理固然。噫，虽乡军故于京中，特给驾牛，噫，我宗戚之柩，忍令自来乎？然因其放命，诸台章争元良云，若此将寝一事而请一事，其人已故，其事犹存，非为敦也，心又怆也。于担持一节，又若此之后，其亦闹争之一端。噫，虽不施于今日，元良，岂不体予意，一放此人乎？放命担持军之命，并寝之。恤典，其令该曹，即为举行。〈出榻教〉上曰，注书出去，承旨前单持来。臣纬夏，承命持入进。金尚耉落点。上曰，都承旨望单子，又为持入。光缵曰，小臣，领相家敦谕事，先为出去矣。上曰，唯。上曰，左副承旨，承令敦谕云。左承旨、右承旨牌招伴直。〈出榻教〉臣纬夏，持承旨望单子入进。上曰，都承旨望单，何不持入？金汉喆所入望单，亦必有之矣。臣纬夏曰，金汉喆，亦以前单受点，其他知申，多有除授，故此单外，别无他单矣。上曰，此则然矣。仍命书传教曰，行副司直赵云逵，承旨除授。仍命曰，新除承旨，并牌招察任。〈出榻教〉上曰，户判陈章，下答之后，尚不行公。度支重务，不可旷焉。牌招察任。〈出榻教〉𪼛曰，虽远窜付处，物故配所，则检验与否，问启事，命下矣。问于本府，则以为，勿论岛配远窜徒流付处，在配所物故，则例皆检验云矣。上曰，子曰，使臣以礼，古人云，士可杀不可辱，今因此而乃觉。此后关系于鞫者外，其配所物故之人、宗勋之臣及文武荫下大夫以上曾经侍从之臣，勿为检验事，载于受教。〈出榻教〉诸臣退出。
6月20日
编辑行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨李益辅〈坐直〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈病〉。右副承旨任𪼛〈坐〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈病〉一员未差。假注书蔡纬夏〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈出使〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，巨济府使崔嵒。
○金致仁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○任𪼛达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而大臣呈辞或未出仕，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。
○又达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○赵云逵达曰，今日，持公事入对日次，而时无公事，不得入对之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以都摠府言达曰，副摠管赵东晋，以禁卫中军军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏兪彦述，献纳李凤龄，正言尹得养、尹坊，持平李万恢、李仁源等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○尹光缵达曰，臣敬奉睿旨，敦谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，臣衰病已极，支离已极，徒积瘝旷之罪，少无裨益于国。圣上愍老之教，屡发于筵席。国人公共之言，皆知其必递。连寻长单，亶非可已而不已，实出于肝血之至恳。而不惟不即矜允，今此敦谕之旨，责勉眷顾，迥出寻常。臣虽顽冥，宁不感泣？而第臣衰朽至此，癃病至此，虽更欲贪恋冒没，有不可得，末由承膺，只俟罪谴而已云矣，敢达。令曰，知道。
○金致仁达曰，校理郑弘淳，副修撰李得宗，既有只推之令，并更即牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理郑弘淳，副修撰李得宗牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○金尚耉，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今此《国朝御牒》及《璿源谱略》修正时，本寺郞厅三员，逐日仕进董役矣。纂修监董之役，一时为急，并依例差祭安徐，凡公会勿参，而依例兼春秋之任，限毕役姑为减下，以为专一董役之地，何如？传曰，允。
○任𪼛，以御营厅言启曰，因礼曹草记，懿陵陵底居私婢十一岁儿，为虎所囕，极为惊骇。即令该军门，发遣将校，期于捕捉事，命下矣。本厅将校率领牙兵五十名，今日出送之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言达曰，平安监司状达，据刑曹粘目内，郭山郡守崔命锡，移本府处置事，达下矣。崔命锡，时在任所云。依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？令曰，依。
○李益辅启曰，济州物故罪人增处，恤典举行事，命下矣。自本院终日催促，户曹郞厅，今始来到以为，判书赵荣国，时未出仕，而既无令次官举行之教，故不即举行云。事之稽缓，极甚骇然。当该郞厅，推考警责。恤典举行，一时为急，何以为之？敢禀。传曰，允。令次官即为举行。
○以领议政金在鲁五度呈辞，令于赵云逵曰，安心调理。
○前授正宪大夫行龙骧卫副司直李宗城书曰，伏以臣，积被危辱，于今五载，而全躯命守丘垄，得自偃息于田亩之间者，皆天地覆焘之恩也。涵泳圣泽，期没馀齿，不图拜相之命，忽降于梦想之外，惊怪震愕，五情爽失，循墙不得，钻地末由，不自知其何所措躬也。噫，臣是何人？议政是何官？列数庸陋之实，比挈于枚卜之体，有若克让之故事，以重其猥越之辜，臣固不敢为。窃伏惟念辅相之贤不肖而国之安危系焉，其重有如是者，惟其重故，择之不可不慎。在昔之梦卜相契，尚矣无可论，降及后世，莫不资之于践历，取之于功能，登庸有阶级，举错循格例。若乃越次之除，逾分之宠，民心不服，讥议先集，虽得其人，尚曰未允，况可施之于万万无似之身哉？臣无功可纪，有罪未勘，班资既浅，隔绝于公孤，詈骂交加，宛转于坑坎，而拔擢之恩，反及于荒野病伏之中，此殆挽近之所创见，人望之所不及。私心惶愧，姑不暇言，其于累圣简而骇群情，何哉？臣于是跼蹐徊徨，如负大戾，当食忘味，夜不能寐，诚不敢一刻自安。司直之论，必且举正，亦不宜遽自鸣号，侧听屡日，迄未有闻，情穷势极，冒死陈吁。伏乞离明，深惟国家命相之至重，俯察微臣不称之实状，导达大朝，将臣新授官资，亟命收回，以幸国事，以安微分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。大朝枚卜以后，下教小子曰，今日枚卜，为汝备盐梅。而此乃故相之子，故相为国之诚，即予感叹，思其君思其父，必当竭诚。今于卜相，予心解矣。汝须善为敦勉为教，卿之父子，为国诚忠，余亦知之。今承下教，余亦感动，卿岂不感动？卿须体大朝之意，安心勿辞。其即上来，辅我初政。仍令曰，史官往谕。
6月21日
编辑行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨李益辅〈坐〉。右承旨金致仁〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈陈书受由〉。右副承旨任𪼛〈陈书受由〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈病〉李最中〈未肃拜〉。假注书金养心〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈出使〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜一更，流星出天江星下，入西方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。
○赵云逵达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○尹光缵达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李万恢、李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○赵云逵达曰，右承旨金致仁，右副承旨任𪼛，今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。
○尹光缵达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，已至多日，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○金致仁启曰，校理郑弘淳，副修撰李得宗，并禁推，他无推移入直之员，玉堂上下番俱空，事甚未安。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？传曰，允。
○以金养心为假注书。
○传于赵云逵曰，礼判及编辑厅堂郞入来，日记抄出承旨，同为入侍。
○金致仁启曰，礼曹判书李益炡，编辑厅堂上李喆辅，率郞厅二人，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○传于赵云逵曰，政事当日为之，开政趁即为之。
○金致仁启曰，吏曹判书徐命彬，参判尹汲，参议尹光毅牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。
○以吏曹参议尹光毅牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○金致仁启曰，吏曹参议尹光毅，既有只推之令，一体牌招开政，何如？传曰，允。
○以吏曹参议尹光毅再招不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。
○吏批，判书徐命彬进，参判尹汲，参议尹光毅牌不进，右承旨金致仁进。
○兵批，判书赵载浩在外未肃拜，参判洪凤祚，参议金尚重病，参知郑熙普进，右承旨金致仁进。
○吏批启曰，万宁殿参奉尹光缉，成均馆典籍朴混源呈状内，俱以身病甚重，势难察任云。依例改差，何如？传曰，允。
○又启曰，玉堂阙员，今当差出。而曾经之人，多在违牌坐罢中，或解由未出，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。
○又启曰，台谏玉堂多窠，今当差出，而拟望之人乏少，相避、外任并拟，何如？传曰，允。
○开政，以黄仁俭、朴师讷为正言，柳健为文学，成天柱为校理，林象元为修撰，李得宗为副校理，李喆辅为左尹，金圣佑为兵曹正郞，赵时谦为礼曹佐郞，尹得舆为汉城主簿，李彝章为大司谏，黄沇为司艺，南泰赫为司谏，权賮为献纳，李堉、李启昌为持平，徐宗伋为艺文提学，李最中为注书，尹汇贞今加嘉义，年七十侍从臣正言尹坊承重祖父加贺事，承传，安南君烿封君事，承传，奉常奉事单崔昌国，副护军李命熙，副司直李鼎辅、权一衡、李夏宗、李庭绰。
○金致仁，以司饔院官员，以都提调意言启曰，本院副提调一员承旨，载在《大典》，每当承旨提调望单入启时，并录诸承旨，与本院堂郞相避以入，例也。新除授都承旨赵云逵，与本院奉事朴成源，娚妹相避，而望单中不为悬录，以致受点，非但有违前例，朴成源见差燔所郞厅，燔役方张，决不可付之生手。令政院，副提调望单子改修正以入，何如？传曰，允。
○领议政金在鲁，六度呈辞，令于赵云逵曰，安心调理。
○金尚耉达曰，新除授玉堂牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。
○左副承旨尹光缵书曰，伏以臣老母宿病，浃朔弥留，累经危域，近幸药饵有效，症势少减。臣怵分畏义，不得已乍出乍入，抑情供职。而方有大朝日记抄出承旨入侍之命，故将欲趋阁之际，家信猝至，谓臣母暑症，重添于久疾沈绵之馀，暴泄遽下，元气大陷，委倒床席，昏不省事，殆有顷刻难支之势，促令来视，急足相继。臣闻此报，方寸震灼，玆不得少待登筵，忙投短书，径出禁门。臣罪尤大，惶霣靡措。伏乞睿慈，俯谅臣恳急之情，亟递臣职名，俾便救护。仍治臣罪戾，以重公法，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○右副承旨任𪼛书曰，伏以臣，滥窃罔功之赏，进叨匪分之职，冒没承膺，随例仕直，亦且有日，而感激恩数，未敢言私矣。昨日申退，归省老母，则自数日，微有感气，昨昏，因日候蒸热，脱着失宜，忽然浑身洒淅，本病痰喘，随而加剧，寒热迭作，咳嗽达宵，精神闷瞀，有时至于昏窒，勺水不能顺下，老人气力，益复绵缀，实有朝夕懔懔之忧。臣方左右扶将，有难暂时离舍，牌召之下，严畏分义，不得不随诣阙外，而情私所迫，敢控短章。伏乞睿慈，特垂矜谅，亟令镌递臣职，俾得专意救护，以伸至情，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○广州留守李箕镇书曰，伏以臣，向烦疾痛之号，猥蒙调理之批，不敢辄有渎陈，泯默耐住，行且半月馀矣。闭衙屏务，一意养痾，蕲幸其苟延晷刻之喘，而臣所患风痹之症，日就沈痼，有时加剧，则肢节顽麻，筋骸跖盭，有若全身不遂者，虽使人牵挽转动，而亦不能得，精神如堕烟雾中，忽不知身在地上，欲语则古梗而多错，乍坐则气乏而辄倒，加以耳病忒重，昔之听莹，今则全聋，甚至雷霆不闻，是尚可谓有生乎？以此垂尽之形，冒据莫重之任，废事旷职，徒拥虚号，一日不去，增一日之罪，二日不去，增二日之罪。玆不得不更入文字，仰丐睿慈，倘蒙离明垂怜，许臣褫鞶，俾得归死故里，则实公私之至幸也。臣方急于乞免，何暇及他？而目下事，有大关缓急利害者，敢不一陈，以俟裁择乎？顾此山城，自经丙丁之变，朝家所以为募聚安集之图者，靡不用极。田租视他邑特轻，身布无一疋上纳，至于均役厅所纳结钱，我大朝亦勿令与列邑同征者，圣意所存，亦可以仰见矣。独其军饷之敛散，军米之收纳，为广民难支之弊，每当秋捧，如逢乱离，昨今年来，散亡相续，户口以之渐缩，田野以之不辟。此固如臣无状，不能抚循怀保之致。臣虽万诛，无所逃其罪矣。然所以召怨之端，则诚亦有欲已而不得已者，臣请略陈之。盖本城饷谷折米，满十万石以后，则定以每年分粜二万石，必蓄其新而散其旧，俾于五年一换色，乃不易之规也。城在绝巓，常沈雾雨，库或无板，盖亦易漏，未过一年，已多浥伤，况五六年之久乎？以府境幅员之大，远面之距官门，过百里者多，外村民人，攀历险峻，竭尽气力，所受者多杂红腐，所纳者必责精白，计谷较户，小者不下三四斛，多者或过八九斛。此在丰岁，尚足以病民，况如近年大札之后荐饥之馀乎？然不敢容升龠之逋欠者，诚以军饷为重也。臣躬莅其事，心焉若痗，百尔思度，终没善策，此臣所以区区致力于铺板葺庾之役，而此特末务，何足责效？至于军米一事，其为弊尤有甚焉，何者？本城四面皆山也。城内生理绝艰，近千户民命，无非仰哺于官者。而自夫出镇之后，三衙并设，徒役益繁，凡其所属军校吏卒朔廪之需，通一年计之，为三千四百六十石零，而若值有闰之岁，其数又增，其他春秋犒赏之资，许多修缮之费，并不在此中，经用之浩大，即可见矣。凡此所需用，专赖于牙兵收米，而今则减其半，由是用度大缩，无以支派，就本府境内军官军需，保添其额而捧其米，以补其减半之数，盖出于迫不得已也。夫军官征米，其来盖久。而在前则视正军二疋之役，所纳至歇，故他境移来者，亦多愿入。今则与牙兵六斗之征，其役无别，故旧案见属者，亦皆称冤，又从而括丁既广，无一见漏，则取怨之滋多，固其所也。计今一境之内，束伍外凡系军官各名色，无论新旧签，恰为一万数百馀名，或老病而未除，或儿弱而亦编，或有荫而不得免。臣诚不忍于诛求，非不随现查頉，而终不能大有所变通，一任其怨诅离散而莫之救者，诚以一年应下，数目有定，加减不得故耳。既不得减其应下，则自不得不求所以充其数。既欲充数，则自不免侵扰其邻族。去秋既如是，来秋又将如是。哀此广民，其将馀几？噫，广人之谚曰，彼城曷崩，为我之阱，邻邑之民，至有呼于市者曰，与广人结姻者，曾犬豕之不若，盖怨其侵族而矢言者也。众心如此，则其疾视其官长，可知也已。以此睊睊之民，卒有警急，尚可望从我而为之死乎？臣恐长子完城，邯郸实廪，不独有其谁与我之叹，或徒为赍盗藉寇之资，宁不慨然乎？本城见粮，可支数万兵一年之食，所储军器，件件具足，殆甲于八路诸营。而独其城堞，视兵力太阔，元城周围，初不过十七里，而追设诸瓮城、蜂岩城、汗峯城、南隔台所增筑，殆近十里。证以丙丁故事，其时城小，而尚患排堞之不足，至设刍人，以为疑兵，则以今许大之城，当用几多之卒乎？见属各邑牙兵束伍，数若伙然，而近来戎政疏虞，不但旷伍居多，散处远邑，未易号召即至，仓卒所恃，惟是境内诸军。而平时积其椎剥之怨，当难责以捍御之劳，虽有墨翟、田单之智，臣知其必不能有为也。况此辈但使纳米，未尝教艺，坐作进退，姑不暇论，弯弓放铳，亦昧其方，是不待登陴临敌，而解甲弃兵，可坐而卜也。臣每念此，未尝不为之心寒。臣本儱侗，全无识虑，加以老病昏谬，安得妄谈军务？而至于此弊，则受任既久，商度有素，管蠡微见，其敢终隐？夫所谓地利不如人和，财散则民聚者，虽若老儒常谈，圣人理到之言，岂不信然乎哉？苟能得人和而民聚，则虽无此金城铁壁之固，亦可矣。况其储胥中物乎？今本城储谷渐多，盖藏益难，每年放粜取耗者二千石及别库退旧米一千石，朝家所以许令作银，岁以为常者，固出于蓄力备豫之良图。在臣愚计，则本厅旧储银，尚有数万馀两，视此城新筑时，不啻有裕矣。今若岁捐作银米，以代军官以下牙兵训、御军诸色应纳之数，凡广民之编军籍者，免其纳米，专于炼艺，春秋试操之外，略仿关西壮别哨之制，抄其精壮，排其番次，限以冬三朔，更迭上城，演习守堞御贼之法，使人人皆怀死长之忠，举有敌忾之勇，此固为第一策。而事系大更张，若未可据议，则姑就三千石中，除其三之二，或折其半，充补城属之支放，而量减军官收米之数，以示稍别于他军役，纾其怨苦之情，开其募聚之路，其于收人心固城守之方，恐不为无益。与夫若干两银货之有无，其得失利害，果何如哉？伏乞邸下，上禀于大朝，下询于庙堂，亟降指挥焉。伏念我大朝，深推如伤之仁，特行减布之政，凡在八路应良役者，无不蠲其半。以此保障重地，待变之卒，混征身米，已乖损户之意。况军官名号，不比军保，而初以所纳者少，应募而入，今反与军保，同其六斗之役，不被蠲半之泽，不亦冤且悯乎？天日至明，如蒙鉴烛，处分之下，必不待臣辞之毕。而况此耗米，本出于民者，将以作银，有异元饷，廊庙𬣙谟，亦岂有靳？臣固欲一借方寸之地，悉陈胸臆之蕴，今病且死，无望登陛，因遂不言，臣则有罪。玆敢不揆僭妄，附陈辞书之末，其计虽疏，其志则诚苦矣。惟邸下垂察焉。臣无任战恐祈恳之地gg至g。答曰，览书具悉。所陈，令庙堂禀处。卿其勿辞，调理察任。
○壬申六月二十一日未时，上御熙政堂。礼判、编辑厅堂郞入侍时，礼曹判书李益炡，编辑厅堂上李喆辅，郞厅尹得雨、李锡禧，左承旨李益辅，假注书金养心，记注官吕荣祖，记事官朴正源，以次进伏讫。上曰，礼判进前。仍教曰，凡礼文，有明证无拘碍处，然后可以无疑矣。领相顷有所达，而今未记之。《五礼仪》，以长子妻期长孙期载之。而国制之大功，何意也？领相何以达之，以有长子无嫡孙之义为言耶？益炡曰，臣未得记有矣。益辅曰，有长子则无嫡孙之义耶？上曰，端懿王后服制大功，而收议后为期年，礼文酌定可矣。自戊申年降下，上不当下不及，非大功而亦非期服。长子妇期，何以为大功耶？喆辅曰，俱在《五礼仪》，其外无所可据矣。已行之礼，依例遵行，宜矣。郞厅亦以此有疑讶之端矣。上曰，君臣之疑同矣。卿一从《五礼仪》为之可乎？喆辅曰，更议于领相，收议于他大臣厘整，可矣。上曰，戊申年东朝为曾孙服，戊戌年大功为期服，孝章与元良同，而孝章服若为众子服，则必相左矣。锡禧曰，戊戌年收议而为期年矣。上曰，三月则有嫡子无嫡孙之义无疑矣。喆辅曰，然矣。上曰，有嫡子无嫡孙之义分明，而戊戌年，以大功期年磨炼，今番以缌服磨炼者，可疑矣。锡禧曰，丧礼，有姑在则否，领相以此明文为证，端懿王后时无嫡妇矣。益辅曰，臣昨冬待罪湖营时，礼官以服制事，问议于湖中儒臣，闻以缌服献议云矣。上曰，予全然忘之。果然姑在则否无疑矣。喆辅曰，领相其时奏语，必有明见而为之矣。上曰，领相最为仔详，决非草草为之之人也。其意下觉得其如何，则必更达矣。益炡曰，然矣。上曰，今则无疑，姑不在则以嫡孙妇，更为悬注，宜矣。锡禧曰，长子之服三年，嫡妇之期年，通行之服制矣。上曰，闾巷亦行之耶？锡禧曰，载于《五礼仪》，上下通行矣。益辅曰，长子嫡妇之期服，上下通行，无间隔之事矣。上曰，今番有嫡妇而姑在则否忘之矣。领相云，东朝在上，嫡子当于予，姑在当于壸殿矣。锡禧曰，世孙丧事，东宫嫡子，故为大功矣。益辅曰，三月，臣以军职，入参哭班时见之，则领相，参考服制而酌定云矣。上曰，领相细密矣。喆辅曰，虽细密，若无工夫，则何以为之？领相甚熟于礼文矣。益炡曰，领相甚熟于《礼记》，一生抄览矣。上曰，今番尽为厘整后，则当按而行之矣。上顾谓李喆辅曰，编辑之役，今至何境耶？喆辅进前曰，改修整故姑远矣。上曰，有禀定事耶？喆辅曰，治丧条，顷已禀裁，故别无更禀之事矣。上曰，郞厅有禀裁之事耶？锡禧曰，治丧条方厘正，此则无更禀之事。而至于治葬条，当全数禀定。而誊录仪轨浩多，尽为抄出，然后当为入禀矣。上曰，依为之。益辅，持世孙宫日记进伏。上曰，日记上之。览下曰，讲书院亦为载录耶？益辅曰，讲书院凡事无不入之，而至于纸地捧用，亦入之矣。上曰，其时传教，抄登紧要者耶？益辅曰，诸议以为，传教则尽录为宜，故无论紧漫，以世孙宫事下教者，尽为载录。明日更加厘正，再明书出中草，三明当请对禀定矣。上曰，题目何以为之耶？益辅曰，以世孙册封仪便览名之，何如？上曰，依为之。章服图，既入于《五礼仪补》，不必叠录于此耶？益辅曰，然矣。仍起复曰，禄都目政事，每于四季朔举行。而兵判今方在外，何以为之？上曰，令次堂举行。仍教曰，兵判何间当上来云耶？益辅曰，重记修整后上来云矣。上曰，重记所记何事耶？益辅曰，不过留财置簿矣。上曰，有同会计乎？喆辅曰，便是都录，而京各司亦皆有之矣。上命承旨书之。传曰，禄都目政事，令次官举行。传曰，便览抄禀，左副承旨尹光缵受由代，以右承旨金致仁代察。传曰，前世孙宫日伞事知，即内禁卫兼行者，虽有本任，至于道路事知，无故作散，原役亦为区处，令兵曹待其相当窠，即为调用。〈出榻教〉益炡曰，肄仪将近，收议前习乐一节，何以为之乎？上曰，前期五日习乐，宜矣。国恤时，二六坐起则怪矣。而今番则二六坐起，亦可为之也。上曰，注书出去，同副承旨使之入侍。臣养心，承命趋出，与同副承旨金尚耉，趋入进伏。上取览东宫所入囚徒案，至禁府只有鞫囚三人。上曰，王府净扫，可谓囹圄一空矣。判金吾频频开坐之致耶？尚耉曰，判金吾着实开坐，故如此矣。上曰，判金吾，予以懒者知之，以此见之则勤矣。尚耉曰，无论禁推拿处，趁即开坐，无留滞之事矣。上曰，判金吾之如此，稀罕矣。尚耉曰，判金吾，即今以大勤，名称于外间矣。上曰，外间亦以勤称之耶？前则弘文馆禁推，然后始得开坐云矣。此金吾不然矣。尚耉曰，有囚徒二人，则不越两日，必为开坐云矣。上曰，故判书闵镇厚，勤于国事，弘文馆就理，则虽夜深，必开坐矣。此金吾，汉学禁推，即为赴坐举行，其勤可知，异于予之所料矣。至工曹单子。上曰，鱼有龙，年今几何？尚耉曰，七十有馀矣。上曰，七十之年，连日赴坐，可贵矣。至汉城府单子。上曰，黄梓之服制，谁服耶？尚耉曰，韩命舆身死，而有连姻之事矣。上曰，韩命舆谁也？尚耉曰，曾经侍从，而以庆尚都事身死矣。上曰，曾经说书者乎？尚耉曰，曾经说书，而闻其母子，死于同日，讣书相遇于中路云，尤为惨然。上曰，然乎？惨矣。尚耉曰，今闻注书之言，其妻亦为自决云矣。上曰，惨矣惨矣。如此之事，间或有之，而闻甚惨然。尚耉曰，如此之人，各别奖恤好矣。至刑曹单子。上曰，秋判一次开坐。顷者，申饬后始出耶？别无撕捱之端乎？尚耉曰，无撕捱之端矣。至囚徒中金世万下，尹世辉决棍时执杖悬注。上曰，此何事耶？尚耉曰，臣未能详知矣。上曰，注书出去，详问而来。臣养心，承命趋出，问知而入仰达。上曰，禁军厅牌头，既非军务事，则何敢用棍乎？仍命承旨书之。传曰，秋曹囚徒中金世万下，尹世辉决棍时执杖人悬注，意谓此必军门决棍。以此为杀人，则事体不然，故问其故，一禁军厅标下牌头，非军务事，而令金世万决棍云。内以摠府兵曹，外以诸军门及营门，非军务勿为用棍事下教，载于《续大典》。虽将臣帅臣，其若违禁，自有其饬，况幺麽军门一牌头乎？此杀人外，其不饬管下可知。当该龙虎将，从重推考，待缄辞而处之。传曰，奖饬王政之先欲为放释轻囚，取览东宫所入金吾囚徒，若无鞫囚，囹圄几静，以此推之，判金吾之勤于职事嘉尚。然昨勤今怠，中人常情。日暑若此，此后使之依此勤坐。而六曹中紧重，莫若秋曹。而判书郑益河，顷者，申饬之下，虽行公，坐不坐单子中，只一次坐起。囚徒中轻囚浩多，而其中逃配者，不过片时勘律者，而亦为稽滞，非盛暑恤囚之意。秋判，昔日亚堂，颇勤职事，为长官，元良初政，其何若此？此正昔勤而今怠也。从重推考。近者卯酉之饬忽焉，故取览东宫所入坐不坐单，以水部闲局，七十老堂，其犹进坐。而有无故不坐者多，政院察推。判决事尹彬，以年过七十之人，逐日开坐，其勤可尚。不拘殿坐相值，其在事体不察，宜饬推考。曾前则监察茶时，虽若干日请牌，近者玉署之门长锁，台厅之中堆尘，人视若寻常，可胜叹哉？噫，气益衰值盛夏，而近来百隶怠慢，故为元良而一饬，将此教书入东宫，政院亦为严饬。传曰，时当盛暑，该房承旨，取览囚徒，轻囚放释，净扫囹圄事，申饬。传曰，顷者林象元之所奏，其亦坐乎党中，故其时虽申饬，此不过在上者饬励之道。而铨曹因此，坎轲前望，此亦坐党中而视者也。虽此外，前拟望而今忽无者多，此岂几年调剂之意乎？另饬铨曹。传曰，各司公事及上言留滞者，政院察请元良，申饬。上曰，户判已肃拜耶？尚耉曰，姑不出肃，而蒙由于东宫云矣。上曰，岂可尚不出肃耶？仍命承旨书之。传曰，一辞再章，曾有申饬，而况特招之下，政院之又捧其章，其涉不察。当该承旨推考。元良之许由过矣。若此凡辞章循例结语者，皆给由，则职事岂不懈滞乎？不必待由限，度支亦不可旷焉。今日即为牌招察任。上曰，翰圈，申饬矣。有举行之期耶？尚耉曰，先付别兼二人，以有所遭，陈书违罢，翰圈重大，故不可循例以次付之。大臣出后，当陈禀举行矣。上曰，别兼先付者谁也？正源仰对曰，郑恒龄、宋文载矣。上笑曰，郑恒龄亦当撕捱，而宋文载既有盗圈之名，则似尤撕捱，不欲当圈矣。其曰勒圈，可也。盗之一字怪矣。其右次付者谁也？正源曰，李德海、尹东星矣。上曰，此二人无撕捱之事，可以当圈矣。正源曰，闻此二人，亦有撕捱之端云矣。上曰，有何事耶？正源曰，二人当圈事时，自上还给翰圈而下教曰，精则精矣，不为广取。更令馆阁会圈，以此撕捱云矣。上曰，既已以精为教，则此何撕捱之事乎？正源曰，闻尹东星，则败圈后连为撕捱，末梢复为付职行公。李德海，其后遭艰，未得付职行公，而昨年出六矣。上曰，然矣。尹东星，其后行公，更无撕捱之端，而李德海，则以其兄李福海事，顷有所处分。而此则事件各异，岂有不当圈事之理乎？正源曰，臣顷见尹东星，问其出当与否，则尹东星曰，既是败圈之人，复当圈事，万无是理云矣。上曰，诚极过矣。以不广取改圈，而以精则精下教，则宁有一毫撕捱之端乎？在外者谁也？正源曰，南泰会、郑光震、沈鑧矣。上曰，在京与在外者，其右位次序，如何？正源曰，郑光震、沈鑧，在京二人之下位矣。上命承旨书之。传曰，莫重翰圈，不可稽滞违牌。别兼春秋，其所撕捱，不无所执。其右在京当付者，令该曹即为启下。其中当付者一人，无他撕捱之端一人。顷者下教，不过意欲广取，既云精矣则亦无一毫撕捱之端，其在分义，焉敢撕捱？政院勿捧辞章，严饬即为举行。噫，其君虽衰，玉署长锁其几日，史官不备亦几月，事体寒心。元良岂不饬，不便我盛暑静摄乎？上曰，今日筵中传教，尽为书入东宫，可也。今番庙享肄仪时乐作及本院习乐取才，依例为之事，〈出榻教〉诸臣以次退出。
6月22日
编辑行都承旨赵云逵〈病〉。左承旨李益辅〈坐直〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈陈书受由〉。右副承旨任𪼛〈陈书受由〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈未肃拜〉。假注书金养心〈仕直〉。事变假注书成箕柱〈出使〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○金尚耉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○又达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦，持平李启昌在外，李堉上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏南泰赫，正言黄仁俭牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。
○金尚耉达曰，注书赵𪬵，呈辞久不行公，新除授注书李最中，今日不为出肃。并即牌招察任，何如？令曰，依。
○金致仁达曰，校理成天柱，既有只推之令，更即牌招入直。副校理李得宗，时在长湍地，修撰林象元，时在义城县任所，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。
○以校理成天柱牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○金尚耉启曰，依圣教取来典狱署囚徒案，逐名考阅，则承传罪人十二名，刑曹罪人三十七名，来关罪人七名。各司罪人九名内，罪人林春发，台谏，分付囚禁事也。木川京主人李汝聃，忠勋府上年条上纳至今不纳事也。炭契三所任尹禹成，次知永得，忠勋府堂上致祭所用炭全不备纳事也。负债人李再兴，次知顺兴，宣惠厅所负钱毕纳间囚禁事也。漆匠顺万正妻占德，其矣夫都监樻子终不待令事也。燕岐京主人赵德龟，奴婢身贡终不备纳事也。洪生员奴五珍，其矣上典，他矣衿得奴婢，中间盗卖事也。近杖军士同伊，分付之事，不即举行事也。洪德文，堂上分付之下，终不来现事也。上项诸罪人，依圣教并放释，他馀罪人，罪名俱系紧重，有难轻议，并为仍囚之意，敢启。传曰，知道。
○金致仁，以承文院官员，以都提调意达曰，本院权知副正字赵荣弼、李廷烈，或拜别检，或拜察访矣。递职后无归属处，依例还仕本院，以为同参圈坐之地，何如？令曰，依。
○以京畿监司状达，令于金尚耉曰，今览京监状达，极为惊惨矣。令本道，漂没之家压死人等，各别埋葬，优恤安集，俾无流散之患事，分付道臣。
○以加平等官居金召史等囕死、烧死、压死事，令于金尚耉曰，囕死、烧死、压死人等，令本道恤典举行。
○领议政金在鲁七度呈辞，以手书答曰，如渴之旨，至再至四，而巽让之章，已及七度，诚意未孚，中心深愧。且卿年虽老，气力尚健，以一时微恙，何可遽思仍退？况代理之初，其所仰成者，只在于大臣。而大臣之去就，亦系安危矣。卿须体大朝之至意，顾小子日夕之望，安心勿复控辞，即起视事，共济国事。仍令曰，此手书，承旨往传。
○李益辅达曰，臣敬奉手书，往谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，臣前后呈单与书达，毕暴断断必递之状，庶几睿鉴，已尽俯烛，矜许之音，日夕颙俟。而千万意外，手札下降，近侍擎传，责勉臣愈重。臣惶感之馀，继以闷蹙抑塞，罔知置身之所。噫，当此三庚歊赩之时，睿候又连在静摄，而亲劳手写，辱宣陋止，此如gg非g臣积罪贞疾者所敢承当。恩荣虽极，悚懔弥切，而至于一时微恙之教，有若全未下察于臣之数十年劳瘁。犬马之齿，亦已逾七望八，疾病垂死，万无更为陈力之势也。臣于此，益自愧诚浅言拙，未能仰孚，直欲速灭而不可得也。特谕异渥之下，末由奉承，伏地震陨，惟愿遄被𫓧钺之诚gg诛g而已云矣，敢达。令曰，知道。
○户曹判书赵荣国书曰，伏以臣，方带均厅堂上之任，而见叨本职，又例兼该厅，参以惠厅之前例，有不可两兼，敢此冒死陈闻。伏乞睿慈，亟令庙堂禀处焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。书辞，令庙堂禀处。
○前兵曹判书李天辅书曰，伏以臣，猥膺重负，沥血陈章，冀蒙照察。而及承睿批，不惟不赐恩许，辞旨恳恻，以圣上所以谕于邸下者，丁宁反复，至及臣先祖，而卒乃勉之以即起视事。臣伏地九顿，惶陨震越，益不知措躬之所。臣是何人，敢得此教于我大朝，而邸下又从而缕缕诏之乎？噫，大朝之所眷遇于臣者，臣诚茫然，莫得其由，臣愚死罪。圣教或以臣故家遗裔，受恩深厚，苟有非常之宠，则必有非常之报，故授之以非常位，以责其效也欤？噫，臣之前后历试，无一称塞，有百悔尤，反而省之，则罪在于力不逮才不足耳。今臣所叨职责之重，百倍于前，而强其所不能，凭恃圣恩，黾勉出膺，以自取覆𫗧之灾，其可乎？臣既无学识之可以匡辅君德者，又无力量之可以镇服物情者，至若簿书期会，即庙堂末务，而臣少业文墨，不闲世务，朝章国典，财谷兵民，儒者之所当讲者，臣皆昧昧。待罪备堂，已有年所，而每当庙谟之商确，只自袖手傍观，未得出一言发一策，与议于其间。虽使臣殚竭智虑，欲效目前之责，亦恐不能。古所谓辅相之职，固非臣所可仿佛，而并与其末务而无所措为，则其将何取于臣而用之哉？大朝之责勉于臣者，在于调剂，而大朝临御以来，至诚调剂，一二任使之臣，未尝不奉而周旋，而其所成效，恐不能粹然一出于皇极之治。圣上既试臣于铨地矣，所谓调剂者，铨官与有其责，而臣之无所仰裨，莫逃于渊鉴之下。今虽欲和其酸咸，偕之大道，而不齐者人心，臣安得而齐之？难平者世道，臣安得而平之？而势将终至于一己之颠沛而后已，顾何补于国家哉？仍伏念臣之先祖，最受宣庙知遇，文章德业，至今赫然，照人耳目。圣上之旷世追念，延及后孙之不肖如臣者，眷顾至此，幽明荣宠，迥出寻常。然臣若徒藉遗荫，越资冥升，知进而不知退，毕竟害于国而灾于身，则臣不但得罪于圣上，其贻辱于祖先，尤当如何哉？天日在上，臣非敢一毫饰让，臣伏读批旨，至感动之教，不觉涕泪之盈襟。臣虽至愚，犹有人心，仰承德音，岂不知感动？而左右揣量，转动无路，惟俟速被重诛而已。且臣于近日台臣之论吏曹参议尹光毅事，窃有不安于心者，而未暇陈暴其事实，玆敢不避烦渎，冒死哀吁。伏乞离明，俯赐谅察，还收臣新授职资，以幸公私。千万大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。前批悉谕，又何多谕？卿须体大朝懃恳之至意，顾小子云霓之望，安心勿辞，即起视事，用副余伫立之望。仍令曰，史官往谕。
○持平李堉书曰，伏以邦运不幸，懿昭世孙，奄忽遐逝，臣民痛陨，曷有其极？日月迅迈，虞卒已毕。伏惟大小朝伤悼之怀，何忍堪抑？臣不胜区区忧虑之忱。仍念臣情地甚危，罪戾且深，杜门屏迹，分作圣世之弃物。不意恩叙才下，除旨继降，臣诚惊惶感激，罔知攸措。臣于昨秋，待罪铨郞，奉职无状，致勤严教。到今时月稍久，而追讼愆尤，懔蹙冞切，虽幸天恩旷荡，宠之以官职，其何敢厌然自恕，唐突冒进于荣涂，重自陷于无忌惮之诛乎？且伏念臣本空疏谫劣，百无一可，自知者明，奚待人言？顷年铨拟，猥及于春坊，而驳正之议，果出于谏臣。夫春坊选职也，书筵辅导，为任甚大，况于今日，尤有别焉。谏臣之言，诚至论也。至如台阁，为朝廷耳目之寄，补衮阙而纠官邪，其所责望，亦自不轻而重，在臣实为滥竽，则岂可以职名之稍异，而扬扬冒出，以益其一世嗤点也哉？从玆以往，一切清显，是臣铁壁。以此以彼，万无承膺之路。今于召牌之下，未免违傲。臣罪至此，尤无所逃。伏乞睿慈，削臣之职，治臣之罪，更令选部，勿复检举，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○正言朴师讷书曰，伏以臣台职，自划有素，而每除辄辞，分义且惧，有时冒进，亦已屡矣。触处愚迷，动辄疮疣，玷辱台阁无馀地，而朝廷犹不永弃，除旨又下意外。臣诚惝恍惭悚，莫省攸措，感激恩数，宜即叩谢，而区区情势，有不敢进。念臣前后辜戾，不胜搂指，而顷于西郊大朝动驾之时，猥忝宪职，妄犯天威，野次仓卒，周旋失措，罪在罔赦，致勤严教震剥，遑遑恭俟𫓧钺。而圣度天大，罚止薄罢，曾未几何，恩叙继降。此虽出圣世包容之德，无所弃物，而有罪幸逭，益切臣心之悚蹙。臣若以此情势，徒恃宠私，复冒台端，则臣虽无耻，人将谓何？玆于召牌之下，末由承膺，敢陈自列之章，仰吁离明之下。伏乞睿慈，察臣难冒之势，亟赐镌削，治臣逋慢之罪，以严法纪，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
6月23日
编辑行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨李益辅〈坐〉。右承旨金致仁〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈陈书受由〉。右副承旨任𪼛〈陈书受由〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈病〉。假注书金养心〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，宝城郡守洪重夔。
○金致仁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○金尚耉达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦，持平李启昌在外，李堉牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○药房提调洪象汉，副提调赵云逵启曰，酷热愈往愈甚，伏未审圣体调摄，若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，亦何如？今日臣等，与诸御医趁早入侍，诊察圣候，议定汤剂当进与否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样，待下教入侍，宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○金尚耉，以都摠府意启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏南泰赫，正言朴师讷、黄仁俭，持平李堉等牌不进罢职令旨，令于金尚耉bb曰b，并推考徽旨捧入。
○以校理成天柱牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，校理成天柱，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理成天柱牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，校理成天柱，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，连日阙直，殊涉未安，更即牌招。
○以校理成天柱再牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。
○传于金致仁曰，誓戒在近，誓戒应参之人，则孝纯、懿昭各祭官，并拔之。
○金致仁启曰，今六月二十五日禄都目政事，为之之意，敢启。传曰，知道。
○金尚耉，以司仆寺官员，以提调意言达曰，罗州牧子金凤龟上言，启下本寺，而限内不为现身，多般搜觅，已至半年，终无形影，既不现身，则不得覆启，自是法例。同上言依例勿施，不为覆奏，而第此事尽有曲折，上年大朝临门，招问乡儒时，因自称兴阳儒生郑昌寿所达，牧场收税，过重于元结税，大同称冤，有严饬之命，故其时即为查问于本牧场，则牧场田结，皆是本寺免税屯田，与民结之只纳税大同，有间，故其所收税，有少加于民结，自古朝家定式如此，而中间奸黠之徒，不分民结之只出田税，土地免税之并出元税，各自不同，倡出税重之说，鼓动人心。兴阳人郭世蕃、宋葵等，前后呈诉于本道监营，详查处置矣。郑昌寿，本以兴阳禁卫军避役人，冒称儒生，着巾服混入殿庭，至于入侍，为此陈诉，已极惊骇，而兴阳人宋日春，又踵此继起，有所呈诉，为问称冤曲折，使之起送，则宋日春，称以将欲上言，图得减税，与罗州牧子等，符同聚钱于两处牧子等而上京云，故本寺报备局，分付法司，使之捕得而终不得矣。果有宋日春及金凤龟上言，而凤龟上言，以罗州牧场事，启下本寺，宋日春上言，以兴阳牧场已查事，启下备边司，而两人俱不现身，终无形影，近来外方，如此奸黠之徒，称以上言，诳诱愚民，敛钱藏踪之弊，种种有之，事甚骇愕。若不严治，无以惩戢，不可以限内不为现身，勿施上言而止。宋日春及金凤龟，聚钱民间、冒滥上言之罪，郑昌寿，敢以军保冒称儒生滥诉天听之罪，令本道严查，依律科治，何如？令曰，依。
○领议政金在鲁八度呈辞，令于赵云逵曰，安心调理。
○判中枢府事金若鲁箚曰，伏以臣于向间，敢入文字，仰陈秋享摄行之请，未蒙允许，或冀圣明，深加商量，更有所命，伏闻日昨诊筵，又不从药院之请，期日渐近，蒸热愈甚，臣不胜焦忧煎迫，罔知攸为，而病状转痼，末由入对，不得不冒万死，短章仰吁，惟圣明，少垂俯谅焉。太庙享祀之亲行，即礼之当，孝之至，帝王盛节，而今殿下，以大舜五十之慕，推孔圣如不祭之叹，必欲躬执灌鬯之礼，凡在听闻，莫不钦仰，臣固当将顺之不暇，其何敢强聒圣聪而挽之哉？量力而行，慎疾之戒，圣训昭垂，臣已略陈。伏想圣明，亦有所深思于渊衷也。寒暑伤人之道，非一二，而暑毒之逼害，尤重且易，从古医家之言，摄养之所忌，末伏处暑之间，晩炎毒烈，最多中伤。况今年暑热之无前，日候之异常乎？当此时节，殿下于静摄之中，虽谨其起居，备尽调保，惟惧其证候之或加。况可冒热劳动，彻夜将事，不顾损伤之虞虑，罔念圣体之安危，陟降俯鉴，其将欣悦乎，忧闷乎？东朝圣心之忧虑，亦当何如？殿下细量于此，则必有所幡然者矣。一年五享之中，必一行之，臣尝累承圣教矣，前头冬享，虽当初寒，比今日之暑热可畏，稍有间焉，且不过数朔之间，其时亲行，亦一道也，殿下凡于大小事为，一有命下，虽寻常之节，未尝有从群下之言而改更者。况此亲享重事，以臣区区之言，岂敢望回天听而俯加采纳也？反复思量，忧危熏心，忍住不得。今日问候之列，亟欲忍死躬进，请借方寸之地，毕暴肝膈之悃，而重痛之馀，气息尚此昏迷，强扶起立，两脚拘挛，不能转动一步，病不从心，还仆床席，瞻望宸极，肝肠如灼，伏枕拜箚，更烦宸听。伏乞圣明，勿以臣言为妄，勿以渎扰为罪，亟加圣恩，特寝亲享之命，千万攒祝之至。仍念臣，病伏私室，废阙问候，已及两朔，有臣如此，生不如死，每蒙含容，尚逭诛谴，今臣不敢望，又丐体下之恩，顺解职名，倘得遄被重罚，以彰臣罪，则𫓧钺岭海，固所甘心，亦愿亟降威命焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。期日在近，心在于庭，奚犹憧憧，其况冬乎？须量小子之意，见卿久矣，为卿闷焉。卿其安心，勿辞善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。
○领议政金在鲁箚曰，伏以今此太庙秋享亲行之命，实出于我圣上追远感时，孝思专笃，必欲自伸之盛意，凡在群下，惟当钦颂将顺之不暇，何必苦口强聒，力挽至此哉？窃念，四时之中，惟夏最难过，而晩炎为愈甚，盖暑气熏铄，金木亦且瀜液，人之受伤，尤可知已。以贱臣验之，偃仰自在于堂轩之上，而然犹百症迭发，喘喘朝夕，圣上春秋已晼晩矣，迩来伤损，极多矣。藉曰天地百灵之所保佑，而六气不时之感，安保其万无一虞乎？纵殿下至诚所发，自轻王体，而祖宗陟降之灵，岂不怵然而闷虑？慈圣惟疾之忧，其将何所不至耶？自昔秋享之未尝亲将者，亶以人主一身安然后，宗庙可安，而帝王之大孝，不在于将事之末节耳，目今大小臣僚，下至民庶，莫不焦遑忧恐，皆以为决不可行，臣虽病阻登对，下忱耿耿，不能自抑，辄敢冒死，更伸前恳。伏乞快回圣念，亟从群请，以为宗社亿兆之幸焉。仍伏念臣，笃老贞疾，形观幻脱，精力销亡，更无供职之势，断断必递之意，不惟一世之所共知，亦已质言于君父之前，愍衰之教，累下于筵席矣。寻单请急，日望勿拘虚文，遄赐兪音，而东宫邸下，连降敦谕，昨又亲劳手书，责勉隆重，臣诚感惶闷蹙，衷情抑塞，惟我圣上优老体下之政，迥出寻常，臣僚之年七十者，许解筹堂，亦勿令差祭，恩至渥也。况臣剧务重担，非备位诸堂之比，而卄载盘礴，病已垂死，年过七袠，而犹不去，则亢龙之悔，蹲凤之讥，岂不大可惧而深可愧哉？伏愿圣明，轸犬马任使之久，借盖帷终始之恩，亟赐镌免。仍许休致，以卒生成之泽，千万至祷。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。已谕于判府事批，少量小子之心，少量小子之心。卿之寻单，其虽曰是，亦曰早矣。左右相行公之前，鼎席其谁？卿须惟今日之国事，体元良之敦勉，安心善摄，待新相之视事焉。仍传曰，遣史官传谕。
6月24日
编辑行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨李益辅〈坐〉。右承旨金致仁〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈呈辞受由〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨金尚耉〈坐〉。注书赵𪬵〈仕〉李最中〈病〉。假注书李廷烈〈仕直〉。事变假注书金应濂〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○自昧爽至辰时，有雾气。
○赵云逵达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦，持平李启昌在外，李堉牌招不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○尹光缵启曰，都摠府郞厅来言，空阙摘奸事，进去云矣，敢启。传曰，知道。
○赵云逵达曰，右副承旨任𪼛，由限已过，即为牌招，何如？令曰，依。
○金尚耉达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，已至多日，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○司谏南泰赫，正言朴师讷、黄仁俭，持平李堉等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，并推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，校理成天柱，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理成天柱牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○注书李最中病，代以李廷烈为假注书。
○事变假注书成箕柱出使，代以金应濂为事变假注书。
○任𪼛启曰，臣与同副承旨金尚耉，伴直矣，尚耉，因刑曹判书郑益河上书中侵斥，陈书出去，原书才已捧入矣，今日伴直无人。左副承旨尹光缵呈辞受由，右承旨金致仁所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。
○任𪼛达曰，同副承旨金尚耉，书批已下，即为牌招，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，校理成天柱，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。
○任𪼛，以奉常寺官员，以都提调、提调意达曰，本寺菁根田八日耕，在于杨州新川里，每年收税，菁根八十石，以为宗社以下诸祭享所用羹菹莱物之需矣，今月大雨，江水涨溢，菁根八日耕，几尽浦落，莫重祭享，所用菁根，万无税纳之路云，事极惊闷。即为发遣郞厅，摘奸改量后更达，以为及时变通之地，何如？令曰，依。
○领议政金在鲁九度呈辞，令于赵云逵曰，安心调理。
○全罗监司状达，六月令荐新新稻米，节候尚早，限内不得封进，惶恐待罪事，令于任𪼛曰，勿待罪事，回谕。
○同副承旨金尚耉书曰，伏以臣于直中，即伏见刑曹判书郑益河书本，则发怒于辞书之见退，至谓之阻搪壅蔽，侵斥院中，殆无馀地，原其本事，不过因向来不坐而被重推故也。虽是重臣之书，若以问备后辞章，辄皆捧入，则出纳之际，将日亦不足，藉令重臣居喉院，必不捧此等闲漫章书矣，臣以该房，既被其无限非斥，则其何可晏然在直乎？玆敢略陈短章，径出禁门。伏乞离明，俯垂谅察，亟递臣职，以谢人怒，以安私分焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○左议政李宗城书曰，伏以臣，猥被殊眷，叨此重负，敢陈疾声之号，冀蒙反汗之命，蓬蔀之居，史官远临，传宣赐答，十行温谆，谕之以大朝之恩言，申之以先臣之隆奖，责勉之盛，有非眇末贱品所当得者，拜稽祗承，忽不知五内之何状也。伏念先臣，遭遇圣明，生前密勿之契，身后哀荣之典，至于御书表忠而极矣，高天厚地，霣结幽明，而煌煌四字之褒，今又得之于贰极之下，伏读未竟，涕血交迸。昔宋臣张栻，得人追诔其父之诗，感其知心，终夕垂泣，臣于今日，当作何怀？刳心镂骨，不足以形此至感，苟尘露之有裨，赴汤火而犹甘。矧玆新命，即所谓韦平gg章平g之拜者，荐绅相传，称为盛事，虽履满之惧，怵惕而靡容，在简之恩，亦岂不激感于私心而思所以承奉也哉？独念臣之无似，固无能为役于先臣，而国势之艰虞，世道之险巇，其视二十年前，不翅十倍。徒以世禄之故，授以辅弼之任，责之以堂构，期之以播获，鼎席之重，不免为承荫之地，则是何异于赵用读父书之括而卒致长平之覆也？将相虽殊，匪人偾事，理无不同，忝所生而败国政，终得罪于忠孝，抑亦何利于公私也哉？虽然，臣之所以震惕忧遑，吁哀而冀免者，特以人器之太不称耳。若其愿忠之志，寸丹如血，乃今逾衮之宠，并及不肖，虽万万不敢当，而区区犬马之恋，又岂能一饭而忘吾君哉？保佑之忱，或虑四时之违节宣，补拾之愿，惟恐一事之有阙遗，俯仰上下，顾瞻中外，缠绵絓结，肠一日而九回者，罔非大邦之忧也。于斯时也，大朝既教之以必当竭诚，邸下又诏之以岂不感动？雀蛇至微也，豚鱼至顽也，犹且有报答而有孚感，臣虽庸陋，具此秉彝，昏然冥然，若不知致身之义趋命之恭，自归于鸟兽之不若者，岂臣之情也？诚以志勤而才浅也，迹畸而病痼也。虽在列卿之时，已绝当世之念，况于此时此任，岂敢为冒膺忝窃之计哉？逢尧、舜之圣而乃忍便诀，积山海之恩而终蔑寸效，平生报国之诚，家庭尽瘁之训，一切卷怀，期毕命于畎亩，殆天所废，尚复何言？叨承旷绝之恩谕，自觉衷情之激越，辞语繁缕，更不敢附进他说，踪地危臲，无厕列班联之理，疾势沈笃，有朝夕澌灭之忧，皆不暇言，瞻天望云，攒手祈恳，惟在于刊去万不似之官衔，得以小安于垂绝之喘。伏乞离明，俯赐怜察，曲加陶镕，改正臣所被职秩，回授贤德，国事幸甚，私分幸甚。臣无任焦遑恳祝之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。前批既谕，复何多谕？卿须体大朝眷眷之至意，顾小子云霓之望，安心勿复供辞，幡然登道，用副余意。
○刑曹判书郑益河书曰，伏以臣之待罪秋曹，今已十一朔矣，纵使可堪者当之，尚觉支离，况臣之经年尸居，久妨贤路者乎？加以本病之外，又得近来怪疾，疮疖满身，转仄须人，不得已出伏近郊，连寻长单，其间讼狱之多滞，势所固然，瘝旷既久，悚懔方切，果然一旬之内，再承重推之命，一则臣罪，二则臣罪，何敢费辞烦听，以为自解之计也？然而劳者犹歌其事，穷者欲达其意，臣之今日迫隘，不啻若劳者穷者之比，而若复怵分畏义，终不得一陈衷情，则此岂事君如父疾痛必呼之道哉？念臣，本以孤弱之势，当此险巇之时，虽使出言妩媢，与人周度，尚难免左拳右踢，十步九踬。矧可以危言妄行，与人寡合，而其能望为世所容，卒幸无事耶？是以，立朝三十馀年之间，为人𬺈龁者，殆不可以一二计耳。倘非我大朝至仁、至慈、至神、至明，其所以天地于臣父母于臣者，虽古之知遇君臣，蔑以加此，则臣何以得保躯命，至于今日耶？然则自顶至踵，莫非圣恩所赐，蹈汤赴火，尚且甘心，则其于宠眷之隆，爵位之高，尤何忍逡巡退步，不思其必报之义哉？第臣之所以借手事君者，不过曰筋力奔走而已，今则年已衰矣，病亦痼矣。古人曰，陈力就列，不能者止，此政为贱臣今日准备语也。平日才识之浅短，姑舍勿论，目今精力之耗端，又复如此，虽欲强其不能，夙宵供剧，其可得乎？噫，司寇之长，国之重任，而如臣之懒于赴坐短于决狱者，恬憘度日，虚带此久，则词讼之留滞，固也，囹圄之充满，宜矣。以大朝钦恤之德，有此忧勤于静摄之中，而若其溺职之罪，则臣实为最。纵荷圣度宽大，罚止问备，而臣心兢惶，当复如何？玆敢席稿私次，恭俟斧钺之诛。伏乞离明，亟罢臣本兼诸职，仍治臣辜恩负职之罪，以严邦宪，以安私分。臣于前后重推之下，窃不胜惶懔不安之至。朝上此书，粗伸区区自讼之忱，而有一承宣，阻搪不纳。臣虽无似，职忝六卿，荐承严旨，恭请显戮，而喉院之臣，壅蔽至此，此莫非如臣孱劣，不能见重于同朝之致。反顾惭恧，此亦难进之一端，更愿邸下，仍令选部，永刊臣姓名于仕籍，俾得退归田庐，以终馀年，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。特教申饬之下，其何如是？卿其勿辞，从速行公。
○右议政李天辅书曰，伏以臣，连上辞本，仰暴至恳，而每承睿批，一向靳许，辞旨隆重，有非贱臣所可承当者，臣情爽震越，抚心失图，直欲钻地以入而不可得也。臣若有一分可进之势，则何敢一味违拒，益重其罪，而反复思惟，冒膺与不冒膺，均是罪也，然罪有大小，与其黾勉冒膺，无补国家，毋宁终始固守，退伏慢命之诛，犹可不失其本心也。臣之去就，于是乎决矣，惟愿速赐处分，以安微分而已。噫，辅相之重，何时不然，而况今世道朝象，民忧国计，俯仰环视，凛乎有朝夕之虑者，臣不必历陈，而其弥纶而维持之道，惟在辅相之得其人，则乃反举而畀之于至无能之一贱臣，除命一出，臣恐四方有识之士，必有慨然太息者矣。今有万斛龙骧，汎在中流，无所止泊，所恃惟柂工之尽力周旋，而使不解操舟者，任长年三老之责，徼幸其利涉，则是人也，力辞而不当之，可乎，嫌于避事，强其所不能而姑且当之，可乎？臣之事，不幸类此，使臣苟然出当，一朝遇风浪，茫然不知所措，则悔将何及哉？臣所以虽被重勘，而不得为承膺之计者，盖不敢使国事，偾于臣手也。臣之初拜铨长时，入侍大朝，谆谆勉饬，至以卿必不负国为教，至今追思，惶愧交集。惟我大朝，只知臣感激殊遇，有不忍负国，而臣之空疏实状，犹未及俯察，一误再误，至有是命，圣恩愈误，臣罪愈大。噫，臣之一毛一发，莫非大朝攸赐，区区铭在心曲者，庶几生不为忘恩负义之人，死不为忘恩负义之鬼，而今乃内不量己，外不度时，只以趋命为恭，冒没进身于具瞻之地，毕竟狼狈而已，则臣固不足恤，言念国事，岂不大可寒心哉？且臣病状，近益沈顿，素患块癖之症，挟暑复发，昼夜叫苦，若将顷刻陨绝，玆敢力疾封章，神思昏短，不能尽所欲言，抑塞崩迫，伏枕瞻天，但有涕泪。伏乞离明，俯赐谅察，导达大朝，将臣新授职资，亟赐收还，以幸国事，不胜大愿。臣无任焦遑哀恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。前批悉谕余志，而辞书又致，诚意之未孚，心深忸怩矣。且首相，连日寻单，卿亦无就进之意，甚为闷焉。卿须体圣上眷遇之至意，顾小子日夕之望，即起视事，弘济国事。仍令曰，史官往谕。
○赵云逵达曰，汉城府左尹李喆辅，除拜后，过三日不为出肃。依定式推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。
6月25日
编辑行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨李益辅〈坐直〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈呈辞入达〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨金尚耉〈式暇〉。注书赵𪬵〈仕直〉李最中〈仕〉。事变假注书金应濂〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○金致仁达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政金在鲁呈辞，左议政李宗城，右议政李天辅未出仕，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。
○任𪼛达曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，二十八日国忌正日，二十九日国忌正日。此四日相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○又达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外，持平李堉牌不进，李启昌上书入达，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○李益辅达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无留公事，頉禀。令曰，知道。
○下直，林川郡守金光进，省岘察访崔�，罗暖万户崔昌世。
○任𪼛达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外，呈辞入达外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○领议政金在鲁，十度呈辞，令于李益辅曰，安心调理。
○传于任𪼛曰，今下弓矢，罗暖万户崔昌世处，给送。
○药房提调洪象汉，副提调赵云逵有及时禀达事，请对矣。
○任𪼛启曰，刑曹判书郑益河有禀定事，来诣请对矣。
○传曰，日昨才已下教，而酬应亦惫，并退去。
○药房口传启曰，当此流金烁石之酷热，唐突求对，以添酬应，非不知万万惶悚，而臣等区区焦忧之忱，有不可以文字形容，欲借方寸之地，冀暴煎迫之忱，乃敢冒死仰请矣，伏承批旨，至以昨日才已下教，而酬应亦惫，并退去为教，臣等伏地震懔之极，益不胜煎熬闷郁之至。今此秋享亲行之命，固知出于不匮之圣孝，其在群下，孰不钦仰，而第念，今年暑热，殆若无前，至于六七月之交，其为酷烈伤人，必倍于即今矣，当此之时，终日劳动，彻夜将事，则玉体之伤损，不言可知。在前春秋鼎盛之时，每当秋享亲行之命，廷臣之反复乞寝，遑遑力争，得请乃已，则况今衰暮之境，静摄之中，慎疾之忧，不啻倍蓰，臣等忧灼之怀，姑舍勿论，在圣上仰体太后宗庙之孝，其可任情必行，以贻无穷之悔乎？臣等，前既屡陈于筵席，今又求对不得，继之以烦启者，非敢出于一毫文饰，实由于千万恳迫不获已之忱。伏乞圣明，更加三思，亟降兪音，上以慰陟降之灵，下以解一国之忧，千万切祝，惶恐敢启。传曰，顷已谕矣，何如是耶？予亦难于酬应，其退去。
○李益辅达曰，凡启下公事，三日内回启，法典所载，而吏曹、户曹、刑曹、汉城府、掌隶院、义禁府、宗簿寺、平市署、宣惠厅未回启公事，甚多，事极未安。当该堂上，并推考警责，何如？令曰，依。
○金致仁达曰，校理成天柱，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以同副承旨金尚耉牌不进罢职令旨及校理成天柱再牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○赵云逵启曰，即者吏曹郞厅来言，今日禄都目政事为之事，命下，而判书徐命彬，参议尹光毅俱以病不来，参判尹汲未肃拜，不得开政云，事甚未安。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○以吏曹参议尹光毅牌不进罢职令旨，令于李益辅曰，推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，今日政新除授玉堂，并待下批牌招，推移入直，何如？令曰，依。
○有政。吏曹判书徐命彬进，参判尹汲牌不进，参议尹光毅牌不进，都承旨赵云逵进。以金文行为副校理，以韩光肇为副修撰，以金文行为兼中学教授，以李重祚为兼西学教授，以张世文为礼曹正郞，以禹景汉为相礼，以李泰龄为惠陵别检，以金时哲为尚衣别提，以任薖为司饔主簿，以朴师郁为万宁殿参奉，以赵载洪为义城县监，以李奎采为兼弼善，以李德海、尹东星为别兼春秋。兵批，判书赵载浩在外未肃拜，参判洪凤祚进，参议金尚重病，参知郑熙普病，右副承旨任𪼛进。以申命式为同知，以李重佐、李㴋、李征为佥知，以徐宗伋为副司直。
○以副校理金文行，副修撰韩光肇等牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。
○任𪼛启曰，别兼春秋李德海，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以李德海为副司果。
○传于金致仁曰，受誓戒及亲传香，明政殿举行事，分付该曹。
○传于金致仁曰，七日夜侍卫，宗臣、文臣中，以曾差孝纯、懿昭祭官者，举行，而单子其日入之，前后殿祭官及诸执事，自一品至堂上，以不参孝纯、懿昭祭官人，塡差，而户判、礼判，例当应参。勿差，即为书入，而实预差，依下教举行。
○传于金致仁曰，文官堂下无数，而近来斋郞祝史，以堂下宗臣塡差，怪矣。今番则以文臣堂下，差之。
○任𪼛，以吏曹言启曰，今此秋享大祭亲行时许多诸执事，当以侍从塡差，而多在违牌坐罢中，无以推移分排，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。
○李益辅，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来七月朔颁料次，仓官进去于领议政金在鲁家，请受禄牌，则以为，方在呈告中，不敢冒受常禄云，禄牌不为出给。系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。
○任𪼛，以宗簿寺言启曰，今此《国朝御牒》及《璿源谱略》修正时，续录中孝纯、贤嫔宫谥号、墓所、地名，依例修正，何如？传曰，允。
○又以宗簿寺言启曰，今此《国朝御牒》及《璿源谱略》修正时，续录中孝章墓表石，以碑石书录，碑字，以表字改录，何如？传曰，允。
○又以宗簿寺言启曰，今此《国朝御牒》及《璿源谱略》修正时，《御牒》中懿昭世孙宫谥号、薨逝年月日、墓号、墓所、地名，依例修正，何如？传曰，允。
○同副承旨金尚耉上书。伏以臣，幸逢罕有之邦庆，猥参执役之列，滥蒙匪分之恩资，仍处迩密之清班，以感以愧，无以容措。固当竭力奔奏，为一分自效之道，而第臣情私至悲，实有按住不得者，安得自阻于孝理之下哉？念臣偏母，今年为七十一岁，素抱心腹之疾，已成难医之症，自在少壮之年，宁日甚少，而况今年日益高，气日益衰，通计一月，殆无四五日苏健之时，而臣诚命途奇穷，既鲜兄弟，又无子姓。外有臣身，内有臣妻，赖以护养。而不幸昨秋，臣妻又死，孑孑单身，形影相吊，非臣一人则粥食，谁劝？非臣一人则起居，谁扶？此固亲戚之所共伤，同朝之所共愍。以此情境，从宦何心？只缘臣谋生短拙，家事寥落，菽水之不能继，药饵之不能具，惟有禄养是急故耳。臣于今番出直，归省病母，则母语臣曰，吾以未亡之喘，有子惟汝，而汝今受国恩罔极，官至下大夫之列，诚为至荣，及今吾未死之前，受汝专城之养，则无复馀憾云。臣闻斯语，宁不怵然动心，而崦嵫之夕照易颓，林乌之反哺政急，则自在经幄，未尝不有意于乞麾，而连值朝家有事之会，冒渎私恳，有非其时。一日二日，嗫嚅至此，而第念，处近密而陈情者，旧规近例，固非一二，方邸下，以孝为治，凡有诸臣之赴愬，辄皆曲副其望，则臣虽肖翘之微，亦一陶甄中物，抱玆悲苦之情，不避唐突之诛，敢此斋沐封章，流涕而陈之。伏乞离明，特许一郡，俾臣得遂便养之至愿，则臣母从今至死之年，皆我邸下之赐也。臣无任屏营之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。书辞，令该曹禀处。
○校理成天柱上书。伏以臣，自被新除，屡逋严召，罪在慢蹇，合置重典，而只推之令，每下格外，惶闷抑塞，罔知攸措。前冬恩黜，圣教严截，至今追思，惶汗浃背，虽于被叙之后，间尝一谢兼衔，以伸区区衔结之私，而至若本职难进之义，不待臣费辞而可知。虽然，此在臣引义，犹非大关，臣之自来踪地，不容复玷于瀛馆之状，曾已悉暴于前春服阕后初书，不审睿明，亦或记有之否乎？臣之所自引者，实与申、李两人无异，而彼两臣者，终始牢辞，其中一人，今已死矣。臣若怵迫威命，厌然冒出于年久之后，则公议嗤点，姑无论已，独不愧于泉下之人乎？夫人臣之去就辞受，岂独一身之事哉？其所处得失，实关乎朝廷四维之重，非细故也。是以，义所不可，必有以自守而无枉循焉，心所不安，必有以自伸而无抑行焉，不独其自为也如此，在上者，亦必优容宽假，使得以遂其志而不夺所守焉。盖所以养人于廉耻，而砺世之道，实在于是，苟或强其决不可强，一切以督迫为事，上下相持，积费撕捱，则不几于天威之屑越而纲纪之坠损乎？臣于昨年，奉命江都，反面之日，入侍前席，大朝，询及微臣去就，以撕捱无怪为教，圣人之意，未尝不在于优养廉耻之道，臣实庄感泣，自幸区区微执，能见谅于君父也。是以，昨年以来，凡九被馆除，而率皆即蒙勘罢，得免大何者，繄赖实情之俯烛尔，至若前冬事，适当震灼之会，不得不伏阁求对，而此岂可以出脚论者哉？臣之决无冒出之理，即通朝之所共知。铨曹之循例检拟，已失于懋实之政，而虽以睿照之明，亦未能深加谅察，日昨严旨特宣，催召不已，有若无当(当))进之人，强为撕捱者然，臣于是一倍闷塞，觅死不得，随牌祗诣，悉暴肝膈之恳。伏乞睿慈，俯谅臣情踪，亟削臣职名。仍令重勘臣积逋之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
6月26日
编辑行都承旨赵云逵〈病〉。左承旨李益辅〈坐〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈病〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈服制〉李最中〈病〉。假注书李廷烈〈仕直〉。事变假注书金应濂〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○懿仁王后忌辰斋戒。
○任𪼛达曰，领议政金在鲁，十一度呈辞到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。
○任𪼛达曰，持平李启昌，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。
○任𪼛，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李益辅达曰，右承旨金致仁，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。
○领议政金在鲁，十一度呈辞，令于金尚耉曰，安心调理。
○药房提调洪象汉，副提调赵云逵启曰，昨日本院批答，益不胜惶懔闷郁，复此冒死，来诣求对矣。传于赵云逵曰，昨已谕矣。其止之。
○任𪼛达曰，注书李最中，身病猝重，势难察任。假注书李廷烈，姑令仍察，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，别兼春秋李德海、尹东星，并即牌招，何如？令曰，依。
○李益辅达曰，再明日亲临誓戒时，承旨不可不备员，而左副承旨尹光缵，三度呈辞，以国忌斋戒，留院矣。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，牌招。
○以左副承旨尹光缵牌招不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，校理成天柱，副校理金文行，副修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。
○以校理成天柱，副校理金文行，副修撰韩光肇等牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。
○金尚耉达曰，校理成天柱，副校理金文行，副修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。
○传于任𪼛曰，明日侍卫，实差摠管外，都尉皆差，明朝只预差书入之意，分付该曹。
○传于任𪼛曰，明日留门，宣仁门曾已下教，只金虎门、通化门留门。
○金致仁，以吏曹言启曰，今此秋享大祭亲行时，许多诸执事，当以侍从塡差，时无职名人员，令该曹这这口传付军职，何如？传曰，允。
○持平李启昌达曰，臣年衰病痼，本不合于言责之任，愚衷所激，妄陈草草数语，粗效一日之责矣，及承批旨，第一件及汰去事，依施之教，臣诚钦仰之不暇，而第过矣，未可尽信之教，或恐离明，有所未察而然欤？李弘稷之地处，至卑至微，不敢仰厕卿品之列，则掌宪之通，已极猥滥，而纳言之职，自是清显之极选，此等人之冒玷，前所未闻，改正之请，亦云晩矣。至于田云祥，则当此剧农之时，毋论公私，多发民丁，日事兴作，猾吏之从中侵渔，不能禁戢，以致一境之怨咨。白尚清则性本痴𫘤，全不解事，惟以贿遗拔迹，屡经郡邑，到处贪渔，凡干政令，皆出下吏之手，民安得不怨乎？虽曰风宪，皆举实状，而睿照，至以何可尽信为教，此莫非臣平日言议不能见孚之致也。臣何敢一刻仍冒于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。
○药房口传启曰，臣等，自奉昨日批旨，悚惧懔惕，不敢更为烦渎而退，达宵反复思惟，终有所无穷之虑，又敢相率，冒万死求对，庶几天日之俯烛肯许，攒手颙俟矣，乃以昨已谕其止之为教，臣等抑塞闷郁，只惭诚力浅薄，不能上格，彷徨踯躅，罔知所以为计也。伏念，国之大事，在祀而已，则以圣上出天之孝，追远之诚，虽尽五享而躬灌鬯，犹不足以自尽于圣恩。况一番亲享，为今日廷臣者，孰不欲钦承将顺，而臣等之如是力请寝止者，非以职忝保护，应文备数也，诚由于万万焦迫不获已也。盖帝王之孝，异于匹庶，奉宗庙，尽诚敬之道，不专在于执瓒荐牲之节，故未尝以必行亲享为重。至于秋享，未闻有亲行之例，往在乙卯，殿下始乃亲行秋享，而其时闰朔，适在于初夏，七月便是仲秋，暑毒已退，新凉方生，且圣躬无伤损之忧，故群下不曾陈请摄行，而今日之事，异于往年。以圣候言之，长在静摄之中，视乙卯康宁之时，不可同年而语，以节序论之，末伏在于开初，庚炎犹虐，夜热倍昼，终若罔念慎疾之戒，必行乃已，则玉候添损之势所必至，不待医言而可知。臣等念之及此，岂不凛然心寒乎？如有万一之虑，则殿下虽欲悔之，亦何及哉？顾今以亲享之不得寝，遑遑忧灼，举朝同情，臣等之连日号吁者，岂臣等一二人之过虑妄念哉？玆敢不避𫓧钺，复申前请。伏愿圣明，亟降兪音，特许摄行，宗社幸甚，臣民幸甚。惶恐敢启。传曰，难于酬应，其止之。
6月27日
编辑行都承旨赵云逵〈病〉。左承旨李益辅〈坐直〉。右承旨金致仁〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨任𪼛〈坐〉。同副承旨金尚耉〈坐〉。注书赵𪬵〈服制〉李最中〈病〉。假注书李廷烈〈仕直〉。事变假注书金应濂〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○懿仁王后忌辰。
○李益辅达曰，领议政金在鲁，十二度呈辞到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外。持平李启昌引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○李益辅达曰，左副承旨尹光缵，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，持平李启昌，引避退待，已至经宿，处置归于谏院。除在外、呈辞、受由外，大司谏李彝章，正言黄仁俭，并即牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。
○以大司谏李彝章，正言黄仁俭等牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○领议政金在鲁，十二度呈辞，令于金致仁曰，安心调理。
○以校理成天柱，副校理金文行，副修撰韩光肇等牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，并推考徽旨捧入。
○金致仁达曰，校理成天柱，副校理金文行，副修撰韩光肇，既有只推之令，副校理李得宗，自乡上来云，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。
○以校理成天柱，副校理李得宗、金文行牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。
○药房提调洪象汉，副提调赵云逵启曰，不胜万万焦迫，敢复冒死来诣请对矣。
○诸承旨启曰，有禀达事请对矣。传于李益辅曰，日热如此，若是困我，欲我之得暑症耶？其皆止之。
○传于任𪼛曰，莫重时刻稽滞，当该中官，为先从重推考。
○传于金致仁曰，今夜受誓戒献官实预差及诸执事，使之尽为入来，春享大祭、夏享大祭前后殿献官问启。
○兵曹口传政事，副司果，以朴致文、南泰赫、沈益圣、闵宅洙、李堉、任镜观、郑弘淳、李奎采、李亮天、宋文载、赵重晦、郑纯俭、李重祚、朴昌润、吕善应、李镇仪、权抗、许汇、朴奎寿、朴起采、金硡、李仁源、李弘德、李万恢、赵宗溥、尹坊、郑恒龄、南鹤老、李翼元、李仁好、李运海、李廷重、丁喜慎、权赅、兪彦述、尹得征、李渭辅、赵重稷、李凤龄、郑汉奎、任玮、任远、尹得养、洪镜辅、李相望、安正仁、李奎徽、李克禄、宋德中单付。
○尹光缵，以御营厅言启曰，因礼曹草记，懿陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣，连接将校手本，则陵内外诸处，遍踏穷搜，而竟无虎迹云。当此极热，军兵之累日行猎，病伤可虑。今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。
○判府事金若鲁箚曰，伏以臣于日昨，敢冒渎扰之惧，复申忧迫之悃，仰冀圣明，特加照谅，俯赐勉从，及承批旨，辞教丁宁恳重，终靳允可，臣拜读再三，感泪被面，继以焦隘，罔知攸为。今日亲享之举，亶出圣孝冞笃，至诚必行，虽犬马之贱，木石之顽，莫不感动而钦仰，苟非天气暑热之酷毒如此，圣候伤损之忧危无穷，则臣等抑以何心，苦口力争，必期寝止也？数日来，日热愈烈，晩炎至夜，虽在轩室之间，人气喘喘，有不自定。当此之时，冒热动驾，终日行礼，撤夜将事，升降行步之际，圣体之劳伤，暑毒之触犯，势所必至，万一静摄中症候，或有所加，圣明虽有追悔，顾何及哉？臣等，虽伏不能保护之诛，亦何补哉？思之及此，凛然心寒，至欲攀裾叩额，涕泣挽止而有不可得，大小群情，无不遑遑忧灼，莫知为计。纵殿下惟以孝恩之至，自轻圣躬，不思慎疾之道，不从臣等之言，而必行乃已，独不念宗社之重东朝之忧乎？殿下，又以冬享之更待为难，今距初冬，只间数朔，不至迥远，与今日之有万端忧虑，比冬享之稍迟数朔，轻重，果何如哉？誓戒在夕，天听愈邈，臣肝肠如焚，殆忘寝食，而床箦之喘，末由起动，不能齐声呼吁于药院镇日求对、口启之列，情穷势迫，不暇缓辞，更入文字，语多不择，死罪死罪。伏乞圣明，少垂谅察，亟回圣思，即降摄行之命，仍勘臣废职蔑分之罪，不胜大愿。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以今之禀，何待至冬？噫，一复一日，虽过今夜，何必正日乎？思之及此，憧憧之中，心尤怅然。卿等，一何务胜？须量须量焉。仍传曰，遣史官传谕。
○右议政李天辅疏曰，伏以庸鲁如臣，愚贱如臣，滥叨旷世之宠擢，受命今逾旬望，寝惊梦怖，五内失守，沥控肝血，疾声哀号于贰极之下，至再至三，庶几导达天听，亟赐处分，而每承睿批，不惟一向靳许，辞旨隆重，有非臣所可一分承当者。伏想离明，非不俯烛臣实状，而以我殿下，既辱误恩，授以重任，名曰辅相，而朝命夕改，恐有损于国体而然耶？是则不然。辅相，唯其重任，故既知匪其人，则旋即收还，有何损于国家综核之政乎？臣欲终始违命，固守本心则义有所不敢，是亦臣罪也，欲奔走奉令，姑逭重诛则力有所不逮，是亦臣罪也，欲更申必辞之义，仰干崇听则辞已竭矣，意已穷矣，莫知所以为说，而徒犯渎扰，是亦臣罪也，环顾左右，无往而非罪，跼高蹐厚，若穷人之无归，去就两难，进退皆妨，可谓隘且迫矣。仍伏念，太庙亲享，期日已迫，群下焦迫，皆为圣躬忧之。臣既逃遁无路，不得不黾勉冒膺，则仍欲求对，仰请摄行于誓戒之前，而臣素患块癖之症，积瘁之馀，挟暑重发，昼夜狂叫，若将陨绝者，今至五日，委身床席，转侧须人，时日之内，末由自力，乃敢以文字，冒万死仰陈，惟圣明，少垂察焉。今此亲享之命，出于殿下至诚奉先之圣孝，群下孰不钦叹，而第今夏蒸热，近年所无，晩炎当换节之际，尤易伤人。殿下，方在静摄，虽处深宫广殿，犹恐圣躬之或受其伤，况冒烈阳而劳动，撤夜将事，其所伤损，必至之势也。往在乙卯，殿下尝亲行秋享矣，乙卯距今，居然为十八年，殿下自量精力之盛衰，与其时，果何如哉？盖向老之人，凡系劳身而劳心者，昨年事，有今年不得行者，况十八年前乎？殿下，宝算已高，且有宿患，自昨冬以来，其潜消而暗铄者，亦多矣。诸臣之入侍者，瞻望天颜，莫不退而仰虑，则殿下固当调养节宣，不受六气之侵犯，而今乃不恤圣躬如此，虽或卒乃无忧，是则侥幸，殿下一身，即宗社神人之所系，岂可自轻，以望其侥幸乎？子曰，吾不与祭，如不祭，祭而如不祭。固知增戚于圣心，而夫奉先之道，必以祖先之心为心，殿下犯慎疾之训，不顾玉体，则非但贻忧于东朝，陟降在天之灵，亦必有怵然而垂闷者矣。殿下，仰体祖宗之心，保护圣躬，深念付托之重，是谓孝之大者乎，不能一时抑情，自行危道，是谓孝之大者乎？殿下，穆然深思，必有所择于二者矣。殿下，圣孝出天，虽不亲自将事，羹墙之慕，不待躬执灌鬯，见于无形，听于无声，洋洋乎如在乎上，与祭与不与祭，乃节目间事，有何所歉于圣孝乎？是固群下苦口力争，必欲得请而后已者也。伏乞圣明，深加三思，亟循群请，特降摄行之命焉。臣缩伏俟谴，虽不可与论于他事，事关圣躬，区区忧爱之心，则不敢自后于诸臣，而疾病沈剧，伏枕构疏，语多烦缕，臣尤死罪。伏愿圣明，将臣新授千万不可堪之职命，俯许递改，仍治臣罪，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。所陈，已谕于都提调批矣。噫，于今憧憧一心，惟在丹门。噫，予益衰，当元良之初政，君相一堂，枚卜二相，予为得相，而今闻一章二章，其视事尚漠然，而领相寻单，观今鼎席，其谁为国事为民事，岂曰代理而心弛？噫，卿以名相之孙，予常倚重者，若闷予暮境，思我元良初政，岂忍若此，岂忍若此？卿须惟今日之国事，体小子新卜之意，安心即日视事，用副朝野之意。仍传曰，遣史官传谕。
○壬申六月二十七日四更一点，上御明政殿。亲临受誓戒入侍时，行都承旨赵云逵，左承旨李益辅，右承旨金致仁，左副承旨尹光缵，右副承旨任𪼛，同副承旨金尚耉，上注书赵𪬵，厅假注书李廷烈，编修官韩济，记事官朴正源，分左右进坐。上具远游冠、绛纱袍，出宾阳门，至版位南向立，诸享官四拜。吏曹判书徐命彬，读誓戒文讫，诸享官又四拜后，上曰，莫重祭官，屡屡申饬之下，不有朝令，各顾颜面，有情分者不为塡差，只以苟然充差为事，事之寒心，莫此为甚。吏曹三堂上中行公者，谁也？赵云逵曰，参判、参议俱不行公，而判书一人，只行公矣。上曰，承旨进前。任𪼛进伏，上命书传教曰，衰年盛暑，其欲躬行，于今臣子，孰不骏奔，而噫，顷者献官定品，下教已谕，且有申饬，而今番特教吏曹，意盖在焉。亦有王假有庙之义，则身为该堂，犹见颜面，不体其教，礼仪使、荐俎官，其虽应差者，献官实预差之间，多及软者，而其匍匐者外，亦何敢任意不差？可恨者，宗臣砺恩之已故，事之寒心，莫此为其gg甚g。莫重祭官，其犹若此，秉铨衡称锤，其能公乎？吏曹判书徐命彬，尚州牧使除授，待朝辞朝，时任牧使金光遇，递付京职。祭执事班及百官外班列，亦涉寒心，政院，察推元良。〈出榻教〉上曰，吏判全然不知补外之命，不即出去，其在公体，似涉非矣，使之闻知，可也。金致仁曰，大祭迫近，祭文明当制进，而艺文提学徐宗汲，时在开城府任所，姑未上来，元景夏，时在江郊，而徐命彬出补外官，事甚闷难矣。上曰，元景夏，各别申饬，今日内入来制进之意，分付，可也。上曰，莫重祭文，时日在近，弘文提学元景夏，其令即为入城撰进。〈出榻教〉上曰，亲传香时刻，进定于卯正初刻。〈出榻教〉上曰，俱是当宁都尉，升资亦是同月，日字虽先后，今为同品，于序于班，一从初付职次为之事，分付。〈出榻教〉上曰，今番世孙宫服制，有可疑者，将欲询问而未及矣。《五礼仪》云，姑在则否，有嫡子则无嫡孙，而戊戌年，已有期服行之之礼，与今番不同，名位既定之后，如是降等，心有所不安矣。询问大臣、儒臣，更为决定，其果如何？诸承旨曰，似好矣。上曰，大王大妃殿，则服制已尽，更无可论，而于中宫殿，姑未服尽，今虽论定，似无妨矣。诸承旨曰，下教至当矣。上曰，三年之制外，王朝自有王朝礼，卿大夫士，自有卿大夫士礼，今番孝纯、懿昭服制，心不无疑。顷者编辑厅堂郞入侍时，有下教者而俱有证例，故仍命悬注，更以思之，于大王大妃殿，用姑在则否之文，于予，用有嫡子则无嫡孙之文，此虽载于仪礼及《朱文家礼》，俱非谓邦礼。且予于孝纯服大功，此比诸孝章，欲为差等，而《五礼仪》则无悬注，俱称期年，从邦礼乎？从私礼乎，且两文，于士庶，其虽然也，于邦，既封世子嫔，既封王世孙，虽姑在嫡子在，主鬯之名位，既定，此正夫子所谓必也正名也。国之所重，名分也，若此孝纯，将为众子妇，懿昭当为众孙，所重终有欠。至于孝纯服，于公于私，俱无所据礼，予意则一从英庙所创《五礼仪》，可也，其令礼官，更问于京外大臣及在外儒臣，禀处。〈出榻教〉上乘玉轿后，赵云逵进前曰，当此极炎，玉体必有伤损之节，而药房久未入诊，臣等不胜郁虑之忱，明日必许引接，以为趁早入诊，千万伏望。上曰，明日则果难矣。大驾从宾阳门入，诸臣退出。
6月28日
编辑行都承旨赵云逵〈式暇〉。左承旨李益辅〈坐〉。右承旨金致仁〈坐直〉。左副承旨尹光缵〈坐〉。右副承旨任𪼛〈坐〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈服制〉李最中〈病〉。假注书李廷烈〈仕直〉。事变假注书金应濂〈出使〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○仁穆王后忌辰。
○宣懿王后忌辰斋戒。
○亲临誓戒罢后，药房口传问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○尹光缵达曰，领议政金在鲁，十三度呈辞到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令宋明钦在外，持平李启昌引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○金尚耉达曰，左议政李宗诚gg李宗城g上书到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。
○药房提调洪象汉，副提调赵云逵启曰，触冒晓热，亲临誓戒，圣体调摄，不瑕有伤损之节乎？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，亦何如？今日臣等，与诸御医，不可不趁早入侍，诊察圣候，议定当进之剂。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧迫，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样，待下教入侍，宜矣。
○亲传香罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○赵云逵达曰，别兼春秋李德海，有催促上来翰圈举行事，命下矣，特教申饬之下，一向在外，翰圈若是迟滞，事甚未安。斯速上来趁即举行事，分付，何如？令曰，依。
○以吏曹参议南泰齐牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。
○传于李益辅曰，左承旨入侍。
○金尚耉启曰，编辑郞厅，依下教来待矣。传曰，使之退去，下教日入来。
○金致仁，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理成天柱，副校理金文行、李得宗，既有只推之令，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。
○李益辅，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则依令教，领议政金在鲁来七月朔禄俸，输纳于本家，则以为，既不得供职，则亦不敢受禄，特令之下，末由领受，不胜惶恐云，禄俸不为领受。何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。
○领议政金在鲁，十三度呈辞，令于李益辅曰，安心调理。
○左议政李宗城书曰，伏以臣，少尝读《唐史》，至郑綮搔首之叹，未尝不抚卷太息，伤其时而悲其人，不谓今日，身当此事，歇后作相，尚云时事之可知。况以如臣陋劣，而辱圣简忝盛位，尚论之士，谓今日如何哉？负乘之寇，灾止于一身，折覆之败，病受于国家，灾身犹可，国病伊何？夫人之量犹器然，才犹力然，大小不可逾其量，轻重必须称其力，今乃倾河海而注甁罂，举泰华而加僬侥，满溢颠踣，不待智者而知之，毕竟病败，将归何地？此臣所以兢惧悼叹，不敢以渎扰为辞，再上血吁，庶几乎误恩之收回者也，昨又伏蒙史官，临宣恩答，不少开许，辞旨弥厚，臣诚愕然失图，益觉措躬之靡处。噫，若臣才力之不称，固已槪论于上，而至于情势之危臲，抑又有说，先王之官人罪人，必听之于国论。是以，亚圣之训，有左右诸大夫可不可之说焉，无状贱臣，得罪当世，左右皆言之矣，诸大夫又言之矣，声其罪则春秋先治之义，勘其罪则大辟次等之律也，蹈藉如草芥，丑辱如粪土，向非天地父母全活之恩，懔懔乎无此身矣。即此见之，物论之所可者致讨，而所不可者登庸，名之曰大臣，不顾畏于左右诸大夫之言，捐廉耻负罪衅，敢于冒进，则彼相将焉用哉？臣受恩如天，诚无以上答，惟于才力之所不任，情势之所不堪，期齐虞之死守，不以不肖之进退，贻累于昭代，是乃臣万一之报也。臣之叨拜宠命，已过半月，bb内b而抱震惕之忧，外而积暑热之感，表里交烁，益复喘喘，又自昨夜，添得寒热之症，摧剥困笃，无复人事。赖天之灵，虽不遄死，其能蠢动于床席之间，有不可以时月期，趋命登道，已矣无望，虚辱纶言之重，冞增辜负之罪。伏乞离明，仰禀大朝，亟命刊改臣官资，仍勘臣谴罚，以幸公私焉。答曰，览书具悉卿恳。前批尽谕余志，而巽让之章又至，愧诚意之未孚矣。且大朝枚卜之后，以鼎席之具备，心深幸之，于今首相，连日寻单，右相亦无就进之意，而卿又如此，还为闷焉。卿须体大朝懃恳之至意，顾小子日夕之望，安心勿复控辞，幡然登道，用副余伫立之望。仍令曰，史官往谕。
○壬申六月二十八日卯时，上御明政殿。亲传香入侍时，行都承旨赵云逵，左承旨李益辅，右承旨金致仁，左副承旨尹光缵，右副承旨任𪼛，同副承旨金尚耉，上注书赵𪬵，厅假注书李廷烈，编修官韩济，记事官朴正源，分左右进坐。禁漏奏卯初一刻，上具翼善冠、黑袍、玉带，出宾阳门，御坐于明政殿，诸臣皆依礼进伏。金致仁，奉香函献于上，上起立亲授，开函出祝文，御览良久，亲自塡祝署押，手书同封书讫。献官李喆辅，跪奉受之，上亦跪奉授之，金致仁与李喆辅，奉香祝出去，上祗伏送之，上乘玉轿，即命承旨进前。赵云逵进伏，上命书传教曰，兵曹判书赵载浩，吏曹判书除授，监司金尚鲁，兵曹判书除授，吏曹参判尹汲，除职之后，尚不行公，今日誓戒，亦不进参。事体不然，特递，其代，监司金汉喆除授，吏曹参议尹光毅，其所遭虽过，廉隅攸在，不可强令察任，许递，其代，司直南泰齐除授。〈出榻教〉上曰，承旨李益辅，勿为出去，以待下教入侍，宜矣。上曰，百官誓戒中奠爵官，谁可为之？赵云逵曰，未及知之，而似多有之矣。上曰，赵观彬及申晩，入参誓戒耶？赵云逵曰，赵观彬则不为入来，申晩则入参矣。上曰，然则申晩，应为之矣。上曰，莫重亲祭，进币瓒爵官，不可不备员，铨曹无人，参议南泰齐，即为牌招举行。〈出榻教〉上曰，拜表吉日，与大祭相值，差退事。〈榻前下教〉上曰，慈殿春秋高，虽或有入侍之事，近戚供仕者甚鲜，幼学金亨大，令该曹随窠除职。〈出榻教〉上曰，金亨大，既有除职之命，承旨知悉，为政时另加申饬，可也。上曰，京畿监司，虽吏议，能差出乎？诸承旨曰，然矣。上曰，鱼锡胤，见今何在？赵云逵曰，递来忠牧后，身病甚重云矣。上曰，金器大，已经守令乎？赵云逵曰，曾经矣。上曰，然矣。南平县监，曾为之矣，赵载洪，时任义城县监乎？赵云逵曰，然矣。上曰，别兼春秋李德海，何在？赵云逵曰，时在连山地云矣。上曰，本来居在连山乎？赵云逵曰，不然。近来寓居云矣。上曰，湖中则京华士夫流寓者，甚多，故素称湖中难矣。大驾从宾阳门入，诸臣退出。
○壬申六月二十八日巳时，上御涵仁亭。承旨入侍时，左承旨李益辅，假注书李廷烈，编修官韩济，记事官朴正源，以次进伏。上曰，入直儒臣，编辑郞厅入侍。〈出榻教〉上曰，以孝纯、懿昭服制，问议于大臣、儒臣事，下教，而至于予于孝纯服，则《五礼仪》，子与妇俱以期年载录，此我朝典章，初为大功，而复为期年，即昔年已行之事，则今年舍此二仪，为大功，心甚不然，令礼官一体问议。〈出榻教〉儒臣韩光肇进伏，上曰，儒臣既入侍，编辑节目，同为览之，相确讲定，可也。李益辅曰，世孙宫则称上书曰上状，称邸下曰阁下，似好矣。上曰，承旨言，是也。上状高耶，上书高耶？李益辅曰，上书高矣。上曰，今无世孙而为节目作册字，以垂后世，则可谓了然无疑，岂拘于俗忌而不为也，以此载录，可也。上命韩光肇曰，均役节目，见之否？韩光肇曰，姑不能见矣。上曰，鱼盐之税，果无弊端，亦无呼冤之事乎？李益辅曰，弊端非所可论，而前头小船作大船，永有其利矣。上曰，小船便作大船，决无是理矣。韩光肇曰，此则专系守令之善不善矣。上曰，守令，若或犯手则必用重律矣。韩光肇曰，臣母坟山在湖中，频频往来，故详探民间物议，则鱼盐之税，稍轻。且承旨李益辅，为道臣时，善为节目，民被其利，皆以为便好矣，前头之事，虽未可知，必无弊应税，以此资生矣。上曰，鱼船不作，则将奈何？韩光肇曰，日后，小船或作大船，岂有鱼船不作之理乎？上曰，吾未信矣。李益辅曰，税轻民便，则岂不无废小作大之理乎？上曰，朝鲜国，虽千百年，必无不能捉鱼之日，其言，似或然矣。上曰，史官出去，奉审承旨如已入来，即为入侍事，分付。〈榻前下教〉奉审承旨金致仁进伏，上曰，既已奉审，则随所见陈达，可也。金致仁曰，陵上则姑无大段崩颓处，而陵后树木数三介枯死，栏干石半间许，有頉处矣，南北边莎草，有枯损之势矣，正门有雨漏处，陵官执頉，已报该曹，而姑无修改之事，其外有頉处，道臣奉审时，执頉已报云矣。碑阁内外，皆有雨漏处，材木颇朽伤，而昨年修改之处，今年又如前，诚甚可怪矣。上曰，今闻奉审承旨所奏，丁字阁雨漏处多，而尚不分付修补，该曹堂上，从重推考。碑阁雨漏，昨年修补云，而今年亦为雨漏云，此不善修补之致。该监书员及二匠，令该曹从重科治，以惩日后。〈出榻教〉韩光肇曰，国家物力，多见失于工役辈，故有是弊矣。上曰，祭物摘干gg摘奸g乎？金致仁曰，摘干gg摘奸g矣。上曰，陵官，谁也？金致仁曰，洪献辅及金相直也。上曰，院中守厅者，谁也？李益辅曰，尹光缵，陈书径出矣，昨日有只推之令，故不得已昨暮入院，而无斋宿之例，故出去矣。上曰，尹光缵亲病，何如云耶？李益辅曰，症情颇不轻云矣。诸臣以次退出。
6月29日
编辑行都承旨赵云逵〈式暇〉。左承旨李益辅〈病〉。右承旨金致仁〈坐〉。左副承旨尹光缵〈病〉。右副承旨任𪼛〈坐直〉。同副承旨金尚耉〈坐直〉。注书赵𪬵〈服制〉李最中〈病〉。假注书李廷烈〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○宣懿王后忌辰。
○金尚耉达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，且领议政金在鲁呈辞，左议政李宗城，右议政李天辅未出仕，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。
○金尚耉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○金尚耉达曰，领议政金在鲁，十四度呈辞到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。
○任𪼛达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。
○任𪼛达曰，大司宪金镇商，执义尹凤九，掌令崔逵泰、宋明钦在外。持平李启昌引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○任𪼛，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○任𪼛达曰，左副承旨尹光缵，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。
○以左副承旨尹光缵牌不进罢职令旨，令于任𪼛曰，推考徽旨捧入。
○任𪼛达曰，注书赵𪬵，同姓六寸兄幼学应身死服制，已行四日。出仕，何如？令曰，依。
○金致仁达曰，吏曹参议南泰齐，昨日特招之下，不为出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○以吏曹参议南泰齐牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。
○传于金尚耉曰，昨日编辑厅郞厅下教日入侍事，下教矣，待下教入来，而堂上与之同入。
○以校理成天柱，副校理金文行、李得宗牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。
○金致仁，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事体未安。校理成天柱，副校理金文行、李得宗，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。
○以校理成天柱，副校理金文行、李得宗牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。
○金尚耉，以宣惠厅言达曰，庆尚道所封六月令宗庙荐新及懿昭世孙魂宫墓所荐新新稻米，今月内当为封进，而今年节早，未及成熟，限内不得封进之意，敢达。令曰，知道。
○领议政金在鲁，十四度呈辞，令于金致仁曰，安心调理。
○京畿监司状达，今六月令荐新新稻米，限内不得封进，惶恐待罪事，令于金尚耉曰，勿待罪事，回谕。
○任𪼛达曰，今二十八日亲临受誓戒时，祭执事班及百官外班列寒心，察推事，命下矣。堂上以上无端不参人员，并推考警责，何如？令曰，依。
○任𪼛达曰，台谏避嫌之后，两司无肃拜之人，则处置之归于玉堂，自是成规也，持平李启昌引避后，有未肃拜谏院，而无行公玉堂，故不得已请牌谏院矣。再昨日玉堂有行公之员，处置依例送于玉堂，则入直玉堂，谓以谬例，累度往复，无意处置，以致尚今迟延，事体极为未安。入直玉堂，从重推考，使之即速处置之地，何如？令曰，依。