承政院日记/英祖/二十八年/四月

四月

4月1日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕善亨〈出使〉崔�〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自一更至五更，四方有气如火光。

○下直，全罗左水虞候金胤光，水口万户金楚龟，玉江万户金殷普。

○贤嫔宫除服后，大王大妃殿、世子宫、嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿，政院口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪兪健基未肃拜，上书入达，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记，传于李应协曰，今下弓矢，玉江万户金殷普，水口万户金楚龟处给送。

○李应协达曰，均役堂上赵荣国，昨日特教之下，不即膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金善行达曰，判义禁金圣应，陈书承批之后，尚不行公，其在事体，极为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，承、史诣阁。

○又传于权一衡曰，礼判仍留阁外。入侍承旨，持月山大君致祭时所录入侍。

○权一衡达曰，预备兼春秋成海龙，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○又启曰，因本院达辞，预备兼春秋成海龙减下事依下矣。其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单张命德。

○李彝章，以礼曹言启曰，今此王世孙丧发靷时，墓所陪从之官，依戊申辛未年例，自宣仁门外步从，至板前屏门。骑马，仍为陪往事，知委举行，何如？传曰，允。

○李应协，以兵曹言启曰，大小国丧，望烛松明炬，一倂除之，以除民弊事，下教矣。望烛及各差备应把有厅，其数甚多。故自前例以京畿、忠清、黄海三道所在有厅，请下谕使役。而今此王世孙礼葬时，望烛差备外，各差备不过九十，自京足可推移，则乡有厅往来之弊，亦不可不念，以京有厅推移使用。其中无率丁之类，勿令出用于轝士军，俾免叠役之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言达曰，近来夜禁不严，宣传官许浃，因其所亲之见捉于夜巡，听其请嘱，决棍管牌。许浃身为当夜监军，反为犯禁者报复，事极骇然，不可不惩砺。汰去，何如？令曰，依。

○李彝章，以忠勋府言启曰，今此王世孙丧，本府进香，依例设行。而奠物器数及高尺，依下教减分举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，今此王世孙丧发靷时，铭旌、翣扇各差备，当以忠义卫定送，而入番忠义卫付禄递儿只二十窠，势难推移。依戊申辛未年例，副司勇十四递儿加出付禄塡差，何如？传曰，允。

○权一衡，以成均馆官员，以同知馆事意达曰，今三月初三日儒生课试，今月内无故日退行事，曾已达下矣。王世孙发靷前，今月且尽，限内不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○李彝章，以汉城府言启曰，今此礼葬时大小浮石所，俱在于弘济院近处，而弘济院即系西道字内也。该道多有检察之事，而西道监役官，有阙未差，不可不趁即变通。监役官有阙之代，令该曹口传差出，以为及时举行之地，何如？传曰，允。

○京畿监司金汉喆书曰，伏以，宗国不幸，世孙薨逝，臣民恸陨，尚复何言？日月不居，公除已过，新朔奄届。伏惟邸下止慈之情，悼衋思念，何可堪胜？而亦将何辞宽慰于我大朝乎？仍伏念，臣性本戆愚，语涉疏率，往者扈驾园陵，路中一言，自谓职忝保护，意在忠爱。而雷戒遽震，至被谴递，臣于是，惶悸陨抑，迄玆惭讼。不图畿藩恩除，忽降此际，闻命惝恍，罔知攸措。夫八方藩臬，何处不重？而王畿百里，比它自别，矧当连岁荐仍，民产罄匮，法令新变，人心靡系，傥非才德足以康济生灵，智量足以弹压浮嚣者，则莫宜居之。历数前后，未有如臣空蔑疲劣而叨是任者。臣若徒恃宠灵，扬扬冒赴，则一身颠沛，姑置勿论，人之嗤点，当复如何？反复思惟，万无承膺之势。玆敢疾声呼吁于离明之下。伏乞即赐刊改，回授可堪之人，以重藩寄，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○江华留守赵观彬书曰，伏以，臣痼疾无少歇之望，重务有久旷之弊，拜章沥恳，冀蒙谅许，及承睿答，大失所图，臣诚闷蹙抑塞，不知攸措。噫，臣之迟徊世路，只为少酬主恩，毋负先戒，夷险惟义，燥湿何择？而居然衰迈又侵寻，始叨见任，已忧精力之不逮，及其强赴旋觉，别症层作，乍时听务，弥日叫苦，为便医治，欲就京下，而亦患澌缀难振。顷日奔哭之行，盖出于拼死伸分，路值风雨，添痛特甚，自庭班归，全不省事，殆十许日，尚今昏涔，无一分阳界意，早晩符到，臣固无憾。而独奈保障之地，缘臣瘝旷，臣若徒畏渎扰，不复吁急，因循虚带，贻害一府，则为罪滋大。玆敢略入文字，更申疾痛之呼。伏乞离明，亟许递臣居留之任，使公私不至两妨焉。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○吏曹判书徐命彬书曰，伏以，国运不幸，王世孙奄忽薨逝，臣民痛陨，曷有其极？荏苒之间，公除已过，仰惟大小朝伤悼之怀，益复难抑，不瑕有损，臣不胜区区忧虑之至。仍念臣迹畸而病痼，才疏而识暗，一切铨地，已有素定之算，而向来仓卒冒出，不过为一时副急之用，因仍蹲处，断无是理。况且性本儱侗，触事愦愦，前后注拟之间，疮疣百出，尤悔多端。而日昨开政命下之后，非不趁即举行，而不善周旋，自致迟淹，乃使望筒出纳，辄至犯夜，大朝申饬之教，连下政院，臣之惶悚不安，已不胜言，而其不可苟然冒居之状，即此而亦已决矣。今日廷候之班，虽不得不黾勉入参，而在臣讼愆之道，有不容晏然。且臣素患目疾，日渐加剧，殆至盲废，而犹且强策匍匐于班联政席之间，人皆目笑而心姗之矣。臣虽至庸至劣，百无肖似，若其去就之节，污不至全没廉愧，而今忽作丧廉冒耻之人，反顾循省，惭汗浃背，若是而尚可以抗颜盘礴于甄品人物之地乎？左右思度，义在必递。玆敢略暴情实，仰渎睿听。伏乞亟递臣职名，俾重任毋旷，微分获安，不胜大愿。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公

○祭酒沈錥书曰，伏以，国家不幸，王世孙奄忽薨逝，臣民惊恸，曷有其极？伏惟邸下，慈情悼怛，何以自堪？伏况我圣上，数月之间，荐遭哀戚，疚伤之至，不瑕有损，下情忧虑，不容形达。臣以草莽之贱，曾忝辅养之任，虽未获一瞻岐嶷之表，少慰爱仰之忱，而宗社无疆之福，常切颂祝。乃于千万梦寐之外，遽奉讳音，伏地悲号，但有涕泗，床箦馀喘，朝夕待尽，无复一分生人之事，竟不得进身京阙，伸哀哭班，情礼俱缺，罪戾难赎。此际伏闻以臣启下于挽章制述官。今日诸臣之所可自尽于终事者，惟是相绋之役而已。区区诚悃，岂敢后人？而第念该曹之抄启，以其职名，而臣之惶愧欲死，决不敢承当者，亦惟此职名。则晏然以此职名自居，而投纳其猥陋之辞者，万万非贱分之所敢出。反复思量，末由遂诚，臣罪至此，益无所逃。且臣于前冬，伏蒙大朝遣医看病，药物颁赐之恩，一缕未泯，实荷天慈，感泣镂骨，不知死所。而县道陈章，未及上彻，阙然至今，莫伸叩谢之诚，惶悚之极，如负大何？伏乞睿明，俯垂鉴谅，将臣所有职名，亟行刊汰，仍去臣名于挽章制述中，并治臣前后罪负，以肃宪纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉卿恳。卿其勿辞，从速上来，补我不逮。仍令曰，史官传谕。

○副司直黄梓书曰，伏以，国家不幸，王世孙阁下，奄忽薨逝。伏惟大朝钟情之恸，邸下止慈之悲，其何以堪抑？臣一再趋班，粗伸哀诚，仍即病倒，不省人事，秪有忧煎一念，悬结云天而已。窃伏闻日昨筵中，以臣筹司不进，至烦大僚提禀，乃有重推之令，臣惊懔惝恍，自不觉失守也。噫，今之筹司，即古之枢密耳。内而廊庙𬣙谟，外而边藩经略，无不与闻，参助弥纶，则此何等选任要职也。目今官方，虽云不古，责任之重，犹夫前日，则臣是何人，乃敢厕迹于其间哉？臣前后躐进，只是冥升，性本儱侗，世情时务之昧昧，年已衰迈，残骸笃疾之奄奄。居留，闲府也，而偾误之自速矣。提举，漫司也，而兢畏之冞切矣。今于军国枢机之重，而徒为充备员数之归者，岂不骇四方之听闻，而招一世之讥议也哉？此臣所以引分自划，不敢冒进者，不啻俯偻而循墙也。仍窃伏念，臣素患痰火之症，实为数十年痼疾，而转成泄痢，重发于万里行役之馀，寒暖迭换之际，诸症顿加。一饭三遗，既甚丑秽，千生万受，犹是歇后，或朝安而昼危，或夜止而晓剧，顷刻之间，若将陨绝，此实通朝之所共知也。臣受大朝不世之恩，顾今日图报之义，汤火何辞？而癃残蹇劣，固难强策于奔走之地，差下之初，据实陈恳，而喉司不谅，书本未达，恭俟刊汰之议矣。迺者大僚所勘，不过问备之罚，而混置加饬之中，臣之愧恧益深矣。伏乞睿慈，亟令镌递臣筹司之任，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○壬申四月初一日未时，上御崇文堂。加漆入侍时，魂宫都监堂上李益炡，长生殿提调金尚翼，兼右赞读李奎采，右承旨权一衡，假注书崔�，记事官金永寿、金宗洙进伏。上曰，李奎采入来乎？益炡曰，然矣。上垂涕下教曰，此非向日宫僚乎？非复昨日讲书院矣。上顾一衡曰，月山大君致祭承旨进去乎？一衡曰，然矣。上曰，坟山有前日形体乎？一衡曰，碑石、表石，皆有之矣。上曰，有夫人乎？一衡曰，朴氏矣。上曰，有子孙乎？一衡曰，有前县监李潝，而又有儒生十馀人来会，宗孙则沦落洪州地，奉大君祠宇而不蔽风雨云矣。上曰，外孙亦来乎？一衡曰，外裔之来会与否，臣未及问之矣。上曰，子孙不为录来耶？一衡曰，或虑下询而记来，连在袖中矣。今日则适不持来矣。即今子孙中数人居其下，而虽以凡眼视之，山势极好矣。上曰，子孙中有科举者乎？一衡曰，科举则元无云矣。上曰，山势既好，则何无科甲而贫残耶？一衡曰，此等理实难晓矣。上曰，见其碑文乎？一衡曰，见之，则成庙朝礼葬时，遣重臣董役，亦令百官会葬矣。上曰，然乎？以其时事绩观之，则果极待矣。上顾奎采曰，旧僚属册封后初入侍，而大臣入侍时，亦不入乎？益炡曰，然矣。上曰，数月之内，再见此惨恻之事，此何事耶？仍垂涕下教曰，进来见此梓室，可也。奎采含泪进前伏。益炡曰，取考竹册，则昨年五月十三册封，而今年五月十二，当下梓室，尤为痛迫矣。上曰，然乎？周年矣，周年矣。上曰，初定号，四月初一乎？望日乎？益炡曰，似是望日矣。上曰，墓所近处，多树木乎？益炡曰，穴后鞍岭近处则多有之矣。上曰，丁字阁址及延禧宫近处，有树木乎？益炡曰，皆是杂木矣。礼葬以后养山，则鹅岘、八角之间，必多虎患矣。上曰，似然矣。一衡曰，鞍岭、慕华之间，本多松树矣。上曰，凡事宜乎下教，讲书、卫从旧僚属，时在外任者，亦皆上来陪从乎？益炡曰，有定教然后可以明白矣。一衡曰，挽章制述官，外方则不入矣。上曰，上来则受由乎？益炡曰，然矣。上曰，此则当从便为之。若有紧急官事，则自不得上来矣。益炡曰，似然矣。益炡又曰，柩衣已尽为之，姑俟之乎？上曰，然。匠手言于益炡曰，今日则时刻太晩，势难磨精，磨精则明日为之耶？上曰，依为之。益炡曰，昨日传教，出往见之，则执事结裹等事，姑未为之矣。漆讫。上凭梓室哭。诸臣少退哭，仍退出。

○四月初一日申时，上御崇文堂。礼判、承旨入侍时，礼曹判书李益炡，右承旨权一衡，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，月山子孙录持来乎？一衡曰，适置臣家中而不为持来，故俄已走人，未及还来矣。上曰，然则置之。益炡曰，无别样可观矣。一衡曰，闻其子孙所传，则宣庙自龙湾回銮时，直御月山宫，仍昇遐于其宫，其后闾家所入者则皆出给，而宫则尚在云矣。上曰，石物完然乎？一衡曰，文石一双，望柱一双，而无羊马石矣。上曰，与陵园样一体乎？一衡曰，然矣。上曰，两位乎？一衡曰，两位而上下坟矣。床石甚大，故就见之，则以三个石连之矣。上曰，如魂游石乎？一衡曰，长则不足于魂游石而广则加矣。上曰，有曲墙乎？一衡曰，无之矣。益炡曰，曲墙等事，古例，而今则无为之者矣。上曰，树木茂密乎？一衡曰，皆近来所养而无长大者矣。上曰，神道碑大乎？一衡曰，龟头而颇大矣。上曰，前后皆刻乎？一衡曰，只刻前面而上有篆矣。上曰，制述者谁也？一衡曰，其时则闻知，而今不能追记矣。上曰，奉祀孙有之乎？一衡曰，奉祀孙李尚讷，流寓于洪州地，自洪上来，故日字迟滞云矣。上曰，李尚讷之名字，甚塾gg熟g于耳。其何故也？旋即下教曰，果有韩尚讷矣。其人，承旨见之乎？一衡曰，方在心制中，故不能以主人自处，亦不出来见臣。故臣未见之矣。上曰，承旨书之。传曰，月山大君墓，在于近畿，今幸乃知，特命致祭。曾于《内训》，知昔年之眷爱，而今闻碑文，尤为兴怆，今日幸知，有此祭，岂曰偶然哉？述篇已云，虽代远宗裔犹然，况大君奉祀者乎？方流寓洪州云，岂敦睦之道哉？其奉祀人，令该曹待其阕服调用，大君祠宇营造之价，令该曹从厚题给。营造时，亦令本官顾助，其令建庙墓下而守护焉。〈出榻教〉上曰，果以百官会葬乎？一衡曰，其子孙言之，而碑铭亦书此事矣。上曰，安顺王大妃，互称我子，其接待亲爱之情，于此可想矣。行列有不能详知处，注书出去，考见《璿源谱略》而来，可也。一衡曰，此则不难知矣。德宗子成宗兄，而子孙言内，未定嗣位之前，月山去全罗道入深山寺刹，成宗定位后，始还来云矣。益炡曰，即今如奉恩寺，四时名节，皆为施食云矣。上曰，然则无可考事。注书不为出去，可也。其诗律至登于《箕雅》，唐天使观其名字，以为妇人而相与语曰，朝鲜女人善文云。盖不闻月山号，只闻其名字而然矣。其事绩亦载《内训》，其名字，礼判、承旨知之乎？益炡曰，知之矣。上曰，凡行幸时，道傍所见，虽木茂处，问之，似宜矣。以今番事言之，不问则何由知之？益炡曰，然矣。上曰，子孙流寓洪州云乎？一衡曰，然而家契gg家计g贫寒，大君祠宇，不蔽风雨云矣。上曰，使其奉祀孙，来居其墓下则上来乎？益炡曰，使之上来则岂不来乎？上曰，使之卒然大起家上来则必难之，而其近处基址甚好，岂不可居乎？益炡曰，京中士夫，亦多居之者矣。上曰，凡营造时得本官力，然后事不难矣。益炡曰，顷于孝宁大君家，亦自朝家设立祠宇矣。上曰，其子孙李允邦乎？益炡曰，然而居在咸昌。臣亦往见而其人已死矣。上曰，承旨书之。传曰，今览内司草记，咸兴差官所报？莫重祭需，贷用营需钱云。曾已下教，祭需岂可贷用？仿再昨年例。今番即为从厚划定，以补祭需事，分付备局。〈出榻教〉上曰，祭物丰壮云，礼判见之乎？益炡曰，臣果见之而丰备矣。上曰，再昨年行之乎？益炡曰，不能的知，而似是再昨年矣。上曰，宫官事当下教。承旨书之。传曰，讲书卫从旧僚属靷日陪从事，既下教而亦有口传付军职之命，其中外官，令道臣许由上京，使之一例陪从。〈出榻教〉一衡曰，今因月山大君事，臣有所怀，敢此仰达。臣于顷年奉审懿陵时见之，则废妃尹氏坟山，在于火巢之内，前后左右，无非拱抱之木，阴翳所覆，前崩后颓，所见惨然。其子孙欲为修筑，而亦不能生意，陵官虽目见其崩颓，而职在养木，亦不能斫其一枝，以臣所见，亦为代怜。礼官适当入侍，敢以前日所怀仰达。益炡曰，果如承宣之言矣。上曰，此则不必下教。礼判既亲承，分付，陵官斫伐其至近树木，可也。益炡曰，臣因月山事，本曹亦有一次筵禀之事矣。仁嫔父母祠宇，在于西山近处，当初自朝家设立。而年久之后，非但毁伤，且以鬼变，其子孙欲为移建。而既是国家所建，则不能擅移，故顷日上言，才下本曹，而臣曹亦不敢循例回启，故适当言端而仰达矣。上良久曰，亦非出举条之事，使之私自移建，可也。旋又下教曰，此非他事，金圣五欲乘此时，循例回启蒙允之计矣。上言内辞缘，勿施，可也。益炡曰，金圣五即金梦采之子，而梦采上言矣。上曰，不必出举条之事也。益炡曰，即接孝章墓守卫官所报，则墓所位田，在于平安道定州地，而近来遐方民心巧恶，作者辈幻弄位田，潜相割耕，结卜大缩，墓所税纳，殆不成样。若此不已，则徒有位田之名，而全无公税之规，事体极为寒心。斯速入启后，发遣郞厅，改量定界，俾无奸民辈中间冒占之弊云。莫重位田，奸民之潜自割耕，诚甚痛骇，事当有别样变通之道。而此与陵寝香炭山有异，曾无郞厅摘奸之例，令本道别定刚明官，即为改量定界，成册修补之意，出举条，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

4月2日

行都承旨李喆辅〈病〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕直〉李兴宗〈病〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌成、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金善行达曰，均役堂上赵荣国，特教之下，连违召命，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，承史诣阁。

○权一衡，以礼曹言启曰，取考誊录，则戊申年开金井穿穴日，观象监提调、本曹堂上、承旨进去同审，而戊戌辛未年则承旨不为进去矣。今番则承旨进去事，何以为之？敢禀。传曰，已下教矣。

○传于李彝章曰，墓所都厅入侍时，户判同为入侍。

○传于权一衡曰，户判入侍时，坐直承旨入侍。

○又传于权一衡曰，上字书写告由文，当为亲制，草纸持入。

○假注书吕善亨出使，代以李兴宗为假注书。

○兵曹口传政事，以徐晦修为四山监役。

○传于李彝章曰，承旨入侍。

○又传于李彝章曰，一件书送香室，一件书送御制编次处。而前则标以入之，今番书而同封入之。

○金善行，以兵曹言达曰，去三月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○又以御营厅言达曰，本厅分援二间水门近处体城颓毁三间许，今当改筑，而所入石子浮出，然后可以始役。自前筑城时，东郊芦原近处石子，连为浮出以用矣。今四月初三日为始，依前例浮出之意，敢达。令曰，知道。

○壬申四月初二日巳时，上御崇文堂。加漆入侍时，魂宫都监堂上李益炡，长生殿提调金尚翼，兼右赞读李奎采，右承旨权一衡，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手入之。尚翼率匠手入来，因开素衾帐，即始漆役。益炡曰，柩衣则漆毕后试之乎？上曰，然。上曰，注书出去墓所，都厅洪乐性，使之入来。�承命出，还入伏曰，洪乐性自墓所未及入来矣。上曰，虽在墓所，更为出去，使之召入，可也。�又传命后进伏。上曰，外梓室漆，几度为之乎？尚翼曰，再明当讫役矣。外梓室当于初九日诣墓所，而亦当陪从乎？上曰，然。上曰，数朔之内，两次有如此变矣。仍垂涕。上曰，《丧礼受教》修正，故当在政院，都厅入来时，使之持入。一衡曰，《丧礼受教》既数多，何以为之耶？上曰，编次皆持入。一衡曰，或在注书日记修正所，则亦当推来矣。漆讫。上哭。诸臣退伏。哭讫，仍退出。

○四月初二日未时，上御崇文堂。墓所都监都厅、户判同为入侍时，户曹判书金尚星，墓所都监都厅洪乐性，同副承旨李彝章，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，都厅进来。乐性进伏。上曰，其梁木，何如？乐性曰，自京得去者果好矣。上曰，非大梁耶？乐性曰，此是俗所谓五梁阁、七梁阁所用之梁，而其体虽大，长则犹短矣。上曰，大梁当初得之耶？尚星曰，皆自春川运来矣。上曰，生木乎？乐性曰，梁木三株，俱是生松，而此则无妨。当初预差三株中，一株则病弃，一株则体少一株则初无欠頉，而剥斲之后，始有大段頉处，故禀请改备矣。今闻京中新得木二株，俱体大品好云，必无改求之理，而里面有頉与否，犹未豫料，二者并当斲试。故将欲入城，问议于都提举矣。适有入侍之命，故未及往议矣。上曰，然。剥斲则可知矣。乐性曰，元体既大，虽有些少之欠，当有变通之道矣。尚星曰，凡物虽以外面之好，度其里面之事，工匠之言，亦未可尽信。以今番表石言之，崔天若辈，皆以为极品，而磨琢之后，犹不如当初所见矣。上曰，《丧礼受教》持来乎？乐性曰，有下教故持来矣。上曰，承旨读之。彝章读讫。上曰，予有下教者，而墓所都监书吏，方又来请云，予意谓更造，故欲问而召之矣。乐性曰，下吏辈似不知矣。尚星曰，丧礼受教厅吏胥辈，不为渠所任，而临时后督之，此亦无据矣。上曰，予以是为讶之，故召问矣。乐性曰，莫非下辈不善举行之事，而此亦官员之罪也。尚星曰，御笔志文，何等重大？而顷有下教九字排帖后，只示都提调，不使臣与闻，而仍即内入。监造官既是奉常寺官员，虽由于不知事体之致，而御笔至重，轻忽莫甚。当该监造官，都监罢后，拿处，何如？上曰，监造官谁也？乡人乎？尚星曰，京人，而姓名则郑忠彦矣。上曰，此实不知之故，无情之致，置之，可也。乐性曰，祭床所覆袱，大小监造官问之矣。上曰，户判试闻之，床巾例绕四面，而今以生绡大袱，覆之祭床，非但浮费之不紧，孝纯时亦如此，其制度似误矣。尚星曰，此乃不成之事，外方亦有此弊端矣。彝章曰，臣亦见外方别星茶啖之床巾，亦绕四面，而无上覆之制。盖于大宾，待之如此矣。乐性曰，监造官问其大小，而姑未能的对，依魂宫例为之乎？上曰，既入侍闻之，不覆而绕之，可也。尚星曰，顷有瓦甒瓦灶除减之下教，而瓦甒则乃是酒缾，似不可无矣。上曰，酒入乎？尚星曰，然矣。鹿醢、肉醢皆入，而此亦礼也。上曰，脯醢重大乎？彝章曰，古之醢，即今之食醢，古人重此味，飮食必设醢罗脯。醢即古之礼意，似不废矣。上曰，五谷有生虫之虑，似不洁矣。瓦甒二字则抹去，可也。彝章曰，然则自本曹直除去乎？上曰，依为之。乐性曰，凡物若无渍水之事，则久愈精干，元无生虫之患。再昨年臣祖墓迁葬时，开圹见之，则数十年之久，而铭旌宛如昨日样，他物亦不腐伤矣。上曰，年久后依旧者，此乃冷穴而非地气之好也。尚星曰，然矣。尚星曰，取见班次图，则承旨、都提调以下，上年亦依戊戌举行，而似多错误处。一依戊申举行，何如？上曰，依为之。尚星曰，兵曹、摠府在都监之前，此则与举动一样，都监堂、郞，使之后立乎？上曰，后立，可也。尚星曰，三度习仪时，讲书院、卫从司，曾经僚属，各有东西班。旧僚与时僚，别作一班耶？上曰，此则与他自别。别班为之，可也。尚星曰，京畿监司在都监堂、郞后乎？上曰，畿伯则外任，似在后矣。彝章曰，外梓室陪从，承旨当进去，而开金井时，右副承旨进去。今番使之仍行乎？临时更禀乎？上曰，以其承旨，更为进去，可也。上曰，都厅曾经讲书乎？乐性曰，今番以旧僚陪从事，命下矣。臣亦旧僚，可以随去，而其时似无大段看检之事。暂为入来陪从，似得宜矣。上曰，陪从，可也。尚星曰，都厅在讲书班乎？去都厅班乎？既有看检举行之事，而报亦重大。即今只有尹光缵一人，在渠情理则必欲陪从，而以执事言之则都厅之任，亦不轻矣。上曰，此都厅则仍在墓所乎？尚星曰，然矣。彝章曰，似在都厅班行而祭报矣。上曰，然，依为之。知事洪启禧入侍事。〈出榻教〉上曰，注书出去，礼曹草记中承旨取禀事，有已下教，入侍者若已出去，持来，可也。�承命出，持草记进伏曰，知事洪启禧，来待阁外矣。上曰，出去召入，可也。�又承命出，与知事进伏。乐性曰，丁字阁上梁，以初七日定夺。而第立础以后，自多事役，势甚苟简。更为择日举行，似好矣。上曰，如有掣碍之端则退定，可也。上曰，穴前补土时，如有可除之石则除去，可也。乐性曰，可去者去之，不可运者则当以土埋之矣。上曰，春川材木，谁为运入耶？乐性曰，春川府使定差人运致。日昨已尽数入来矣。上曰，其材木，亦给价贸之耶？尚星曰，自户曹出给价本矣。乐性以举行事请先退。上曰，退去，可也。上曰，茶飮所泛之柏子，今番不为进排故问之，则有不进排之前例云，事极怪讶矣。前后进排，同是一司，则岂有或进或不进之理乎？尚星曰，殿下轸念贡人，凡诸进排之物，一倂除减，则在渠所当感祝之不暇，而有此不谨之弊，诚极可骇，臣当出去，取见其所谓前例矣。上曰，魂宫祭床坐面纸，今番自内备置，此后则一依厥样为之事分付，仍命书传旨。传曰，凡魂殿魂宫祭床坐面纸、油芚不精，以各张代造，而床之大小不同。其时户郞奉审制排后，三朔一进排事，分付。凡陵墓床巾不挥，若袱盖之非仪，此后一依常时床巾例造挥事，分付该曹。载于受教。〈出榻教〉尚星曰，此甚简便，当依下教举行矣。尚星又曰，判府事郑羽良，今方遭艰，而曾在原任时，昨年春三朔禄俸，辞而不受，故自本曹草记输送，而尚不领受矣。大臣方在丧中，不可循例草记，而在前亦无如此之例，只有大臣身故后一倂输送之例矣。今则何以为之乎？敢禀。上曰，今则可以领受，依前输送，可也。〈出举条〉尚星曰，臣以礼单参一款，前有筵白者，而此事诚万万难处，此非一曹之忧而已。曾前则参路甚贱，故江参品好者，极不过每钱二两之价，而今则参价日踊，殆至于绝贵之境。国中士庶姑勿论，虽是有力者，以重价求贸而亦不能得，此则不但为礼单参难继之弊而已。为今之道，不可不稍广参路。而近来法纲日弛，奸弊日甚，商译之入贸江界者，初不关由于臣曹，潜自买卖于莱馆，专出于不纳官税，独占厚利故也。潜商之律，载在《续典》，国家所以一切防禁者，法意至严。闻近日左捕厅，密捕潜商于忠州地，而参数几至三四十斤云，此则捕厅究核之后，自庙堂必有处置者。而大抵以其有潜商也，故无被执纳税之事，以其无纳税也。故凡有倭人礼单参，自本曹给价责出于疲残契人处。虽以今番言之，旧关白及岛主身死后，应封礼单参者，当为百馀斤，而接慰官下去时，礼单二十斤之数，亦自本曹给价。故取考给价前例，则每斤参价，不过为七十两之银矣。以此些少之价，决无办出好参之势。自臣曹贸得北参八斤，出给契人，而严饬参品，毋得如前苟充矣。及其进排之后，臣亦取见，则所谓参品，诚极寒心。虽曰比前稍胜，真可谓麤劣无形，大臣亦以此从言，故今方改备下送计，而此事有关于国家利害。若欲增价，则虽北参一斤之价，将至于二百馀两银，前头经费之难支，诚非细事。臣意则为今救弊之道有二焉。若使参货之权，在于本曹，则犹可以救得一分之弊矣。一则严饬江界，每年采参之实数，无一见漏者，而非本曹黄帖，则毋敢私自买卖。自本曹知其采参之实数，然后江参贸来者，直纳什一之税，虽有莱馆被执者，不过受去公文，而更无纳税之事，则勿论京中买卖及倭馆被执，一出江界之后，亦可以任自买卖。至于潜商则令莱府各别窥伺，使知其国法，然后参路不期广而自广，法纲不期行而自行矣。若其参价之踊贵者，则曾前庙堂，亦有参酌定价之事，此在于庙议之商量善处，敢此仰达矣。上曰，所奏诚是，依为之。大抵东莱潜商绳法，即末也。江界潜商严禁，即本也。若严饬其本，虽参商，何敢犯法？且先饬本后置法，虽有歉于民免无耻之训，犹愈于以置法为务，此王政之宜先。若有无黄帖而私自许卖之事，则当该府使，施以禁锢之律，令备局成节目启下，分付。而噫，此非徒为交邻，为国中孝子顺孙。此后京而为度支臣，外而道臣，其或拘于私而不闻，御史廉问时见捉，则当重绳，一体严饬。〈出举条〉尚星曰，接慰官今将出去，而人参事，必生大事，非但关系该曹，其为弊不少，诚甚可闷。朝者臣往见领相，有所酬酢，而人参乃彼国之贵物，渠必欲得好品礼单参百馀斤，非但猝办之为难，一开此路，其于后弊何？臣意则申饬于前品，而参价则决不可高之矣。上曰，彼国以参为神奇耶？知事往来，可以知之矣。启禧曰，甚爱贵之。而若无人参，则自分必死，故无一二枚不佩者矣。尚星曰，参价极踊，品好者则至于绝种之境。责出契人，所纳麤劣，臣为有司，而以此苟充，出给之际，亦岂不䩄颜乎？启禧曰，古亦备数而已。近来士夫家，虽有亲病，亦不得用，其贵可知矣。上曰，此亦非为国仁厚之政也。尚星曰，即今宰臣柳万重病剧，而万无得用之势云，宰相如此，寒士暇论。上曰，古则不食江参，今则皆食之乎？彝章曰，江参不暇言，北参亦不得食矣。上曰，胡参亦持来食之乎？尚星曰，㺚马虽严禁，而亦能持来，参是轻货，岂难持来乎？译官辈持来，士夫家亦或得食耳。启禧曰，江参一钱价，古则不过一两二钱，而今则四五两耳。上曰，江界府使，其能的知采参实数耶？启禧曰，似当知之。奸巧辈虽或有些少隐匿之事，此则不大数矣。上曰，生参如人形而体大乎？启禧曰，大者如人形云矣。上曰，凡人不能见云，然乎？尚星曰，臣之先山，在涟川，其处亦有之，都城内南山，亦有之云而不能见耳。彝章曰，三角山亦多有之云云矣。上曰，然乎？启禧曰，先臣为典医监提调时，一朔用六两参，而以一家酬应，十五日前，已不足云矣。彝章曰，国之大禁，一依《续典》例严饬，使知征戢。则此亦以生道杀人之义，且令病者赖此回甦，则亦岂非为生民之一大政乎？上曰，为守令、道臣者，禁锢则皆厌避，故俄以此命书之矣。上曰，承旨书之。传曰，今番开金井习仪，承旨进去，一依戊申年例举行，俱以陪从承旨进去。〈出榻教〉尚星曰，有事都监，臣请先退。上曰，出去，可也。仍命彝章书梓室上字亲写后，茶礼祝文曰，日月遄迈，讫卅度漆，追惟暮春，此哀何抑？一毫再书，是何景色？心摧胆陨，掷笔痛哭。至卅字，上曰，卅字有之乎？启禧曰，有之。而韩愈铭孔戣曰，孔世卅八，白而长身。则有此字无疑矣。上曰，卄卅外，更有此等字耶？启禧曰，四十亦有卌字。而但不常用矣。上曰，四十之有卌字，曾不知之矣。又命书梓室上字亲写时，朝奠告由文曰，讫漆书字，古礼即然，兼奠告由，怆怀弥新。书讫。上曰，亲制之文，皆已誊载于《丧礼受教》乎？启禧曰，今方编次，而亦或有未及见者，自政院使都监听传教。而今方聚会之矣。此后则御制书下后，即令《丧礼受教》次知书吏，趁时誊去事，自政院，分付，似好矣。上曰，似录于《注书日记》矣。彝章曰，十一月以后传教轴，散在注书修正所者，自明日推来，使之一一誊去耶？上曰，依为之。彝章曰，御制编次时，重臣奉教者，亦为誊书耶？上曰，名以丧礼者，此乃《五礼仪》，改以何名则为好耶？亦有丧礼考订之名乎？启禧曰，此就《五礼仪》丧礼条，稍广之者也。此亦仪也。因本事改丧礼仪，似便好矣。上命彝章读受教后，以丧礼仪命改册名。又命改御制序中若干字后，启禧曰，臣顷以均厅事目了当，则臣可以自处之义，仰陈矣。事目，数日间当启下，则臣可以自处，此事似难终始担当。然此则虽在外，亦可以与闻，如有不可不禀白之事，则礼判当陈达矣。上曰，此事亦重，不可忽也。有欲禀定者乎？启禧曰，姑无别般禀达之事矣。宗庙无烛盘，而魂殡宫则有之，臣未知其故也。上曰，太庙亦有祝床，此亦未可知也。彝章曰，加漆时亲临，则有承史诣阁之命矣。近来连为亲临，故今日承旨探知时刻，先为来待，而未承诣阁之命，司谒来传殿座故入侍。而今日则不传诣阁下教，可怪矣。上曰，岂无诣阁之教？予来此时，下承史诣阁之教矣。此则中官不善举行矣。彝章曰，入侍既重，且当出于朝报，承史诣阁传教，当追后书出矣。上曰，然矣。莫重下教，不传当该中官，推考。〈出举条〉诸臣以次退。

○壬申四月初二日戌时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨李彝章，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙，以次进伏。上亲制懿昭世孙赐谥日告由祝文。命彝章书之曰，今当赐谥，铭旌宜修，因此朝奠，先告厥由。彝章书讫。上曰，读之。读讫。又命书立铭旌后祝文曰，既加美谥，又修丹旌，呜呼节惠，今日礼成。岂曰幼年？垂后芳名，怆怀一倍，感今此情。彝章书讫。又命书梓室结裹时告由文曰，仪文有序，今当裹结，先告其由，抚攒痛泣。书讫。上曰，御制编次，则书以世孙梓室，而此则以梓室结裹告由，书之，可也。赐谥后则书懿昭二字，然后可征文献矣。又命书结裹后祝文曰，礼文攸在，靷日既卜，事宜豫整，已裹且结，神理人道，自此愈邈，将何抑怀？痛哭奠酌。书讫。上命读。读讫。上曰，御制编次，排日书之，可也。当初祭文，皆以世孙书之矣。俄者所下祭文，持来乎？彝章曰，持来矣。上曰，赐谥当先，而上字次之，结裹又其次矣。彝章曰，然矣。上曰，伴直谁也？彝章曰，右承旨权一衡矣。仍即退出。

4月3日

行都承旨李喆辅〈陈书受由〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈病〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○下直，潭阳府使金汉房。

○金善行达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又达曰，均役堂上赵荣国，特教之下，连日违召，尚不膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又启曰，假注书李兴宗，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于权一衡曰，承旨诣阁。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院新除授文学金时默，自乡才已上来云。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以墓所都监言启曰，丁字阁斋室所入木物，今方收聚，而数日内运入墓所，然后可以始役，以数少车子，决无及期输运之路。在前如此之时，有三军门卜马出役之例矣。今亦依此例，各十五匹，限毕运给粮料待令之意，分付，何如？传曰，允。

○令京畿监司金汉喆书。王世子若曰，十连周家所重，四岳虞庭所咨。稽之盛时，尚重是任，在于今日，尤难其人。舍卿伊谁，与我共理？惟卿，襟期坦坦，器度休休。气节忠孝之相传，允追乎名祖名父，文学才猷之有裕，必闻于在家在邦。献策丹墀，少壮之科名藉甚，簪笔香案，公辅之时望蔚然。盛经幄则有真学士声誉，置台省则有古诤臣风采。碎首天陛，宝墨侈六字之褒，抗言月台，文皮逾百朋之锡。由绯衣而晋少卿之列，纵缘占魁之词华，自玉堂而荷大朝之知，盖谅补阙之忠款。绩用方茂，不惮夙夜之惟勤，名实俱隆，端合内外之历试。眷玆畿辅之重地，必拣卿宰之隽才。管辖三都，壮关防于左右，襟带百里，环湖海于西南。园陵之缮，辇路之修，或繁徭役，总铚之赋，御膳之进，每艰调支。顾今疠疫饥馑之连仍，以致民庶死亡之相继。蠲除良役，亶出圣朝恻怛之仁，酌量便宜，亦系道臣经理之术。苟非练体要而尽恪谨，无以表政教而振废隳。玆授卿以京畿观察使兼兵马水军节度使开城府留守江华府留守广州府留守巡察使。卿其益恢善图，秪承宠命。东莱感蛮貊之俗，化何难于近畿？北关得士民之心，政可观于老境。矧是再经佐幕之地，毋替一意奉公之诚。惟宽大固所已能，宜勉刚毅，若禀裁自有其例，奚待谕言？於戏，登孟博之车，定有列郡之畏戢，宣文翁之化，伫看多士之作成。故玆令示，想宜知悉。副司果知制教李奎采制进

○都承旨李喆辅书曰，伏以，臣年既衰迈，病又侵寻，虽外存形壳，而其中则朽耗殆尽，陈力供剧，已无其望。而自叨见识，连值国家多事，不敢言私，黾勉从事，今已三朔于此，澌顿惫缀之症，实一院之所共闷。而自近以来，素患痰癖之症，挟感肆孽，发作无常，陈章请急，未蒙恩许，忍痛奔奏，行且旬馀。昨自药院退归之后，症势一倍添剧，胸膈痞塞，寒热兼作，往往冲逆，几至殊绝。水浆全不入口，鍼药俱未见功，危喘如缕，心知其必无幸矣。顾今国有重戚，葬礼不远，圣候静摄，汤剂连进，此岂臣子言病之时？而积瘁所祟，形证忒重，宛转床玆，隔死如纸，虽或赖天之灵，得以回苏，而时月之间，蠢动无路。出纳重地，有不容旷日虚带。玆敢倩人构书，疾声仰吁，伏望睿慈，俯赐矜谅，将臣职名，亟许镌递，以便调治，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○壬申四月初三日巳时，上御崇文堂。加漆入侍时，殡宫都监提调洪凤汉，长生殿提调金尚翼，兼右赞读李奎采，右承旨权一衡，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。尚翼承命招入。始加漆。上曰，墓所都监提调，如皆入来，则墓所无看审之人乎？尚翼曰，外梓室陪进时，则提调二员，似皆入来矣。上曰，以其陪从故尽为入来耶？凤汉曰，外梓室陪进时，则提调二员，皆以师傅，似当进参。而二员之尽为入来，其在重事体之道，似涉未安矣。上曰，郞厅留在看审，故提调似当尽为入来矣。凤汉曰，臣往审墓所，则石物已尽造成，诚甚神速矣。上曰，石物制样，稍大于闾阎间石物乎？凤汉曰，望柱则稍大，而石人则似差小于闾阎间石物之稍大者矣。穴处初见甚低矣，今又见之则颇高，似异于初见时矣。一衡曰，以其补土之故，似高矣。加漆讫。上哭临欑室，诸臣退哭于阁外。哭讫，以次退出。

4月4日

行都承旨李喆辅〈陈书受由〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈病〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李应协达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李彝章达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房提调洪象汉，同副承旨李彝章启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？剂入汤剂，已尽于昨日，臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，禀定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。汤剂加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。

○李应协达曰，均役厅堂上赵荣国，连日违召，终不行公，事甚未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○李彝章，以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，今日巳时，丁字阁定础之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，臣与都监提调朴文秀、元景夏，观象监提调李春跻，礼曹判书李益炡，右副承旨金善行，今日巳时，开金井，仍为穿圹之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，今日巳时，开金井之由，才已启达矣。穿圹二尺，则土性细而坚刚，中心土入帒监封。御览次，使三物所郞厅赵棨，赍持入送之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，穿圹二尺后，中心土才已封进矣。今至四尺许，则土色渐坚润，中心土，又入盛柜子监封，使相地官金道兴，赍持入送之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，今日未时量，毕穿圹，而穴深依当初启下，以六尺五寸为限，则土性土色，与再次封进一样，中心土入帒监封。御览次，右副承旨金善行，赍持入去之意，敢启。传曰，知道。

○传于李彝章曰，承、史诣阁。

○李应协，以兵曹言达曰，去春三朔能么儿试讲时，守门将金德澔，二次不通，殊无申饬劝课之意。依例推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹言达曰，今四月初四日，前佥正柳硕征，差备门外击铮，所当依例囚禁科罪，而系是朝官，有难循例举行。令攸司，禀处，何如？令曰，依。

○传于李彝章曰，开金井进去承旨，取土入侍。

○行副司直赵荣国书曰，伏以，邦运不幸，圣孙薨逝，臣民惊恸，曷有其极？仰惟睿念止慈，伤悼何堪？臣不胜悲霣忧虑之至。臣于荒郊病伏之中，忽承幽音，义重奔哭，他不暇顾，遂乃章皇入城，伸哀散班。而惟是应递之职名，一向虚縻，冞增闷蹙，获彻长单，颙俟恩准。而不意贱臣之去就，至烦圣听，特下纶音，开释备至，既许鞶褫，以伸其廉义，仍命牌召，俾察其兼务。臣于是，惶霣感激，不知所出。噫，臣方宛转于水火坑窞之中，而惟我圣上明烛慈覆，拔而置之于衽席之安，而又欲抆拭而任使之。臣虽縻身穴胸，有所不避。况玆均堂之任，在臣不过为充员备位，而既无职事干当之责，则臣何敢为逡巡撕捱之计？而第臣自来情地，遭罹奇怪，危祸怵迫，思之至今，寝梦惊噩。虽使臣息影当世，没齿自屏，尚有床肤切近之忧，性命难保之虑，而今又不思惩畏，徒恋恩宠，彯缨束带，抗颜朝列，重蹈不测之骇机。则臣身薤粉，固不足恤，而亦岂不伤则哲之明，而贻圣世之累哉？臣固僇人耳。熏沐虽勤，衅辱难湔，而犹且毁顿廉维，冒没出脚，甘为耐弹之绵花，贪晋之鼫鼠，则虽圣朝包荒，不即诛绝，世之持清议者，亦必唾而不顾矣。臣虽无耻，岂忍为此哉？臣既矢心自废，宁被违命之罪，而不敢为进身之计，严召屡辱。而日事违傲，臣尤死罪。玆敢略暴肝血之恳，仰请𫓧钺之诛。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟先削臣兼带均厅筹司之任，仍令攸司，重勘臣辜犯，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。答曰，览书具悉。大朝特教之下，一向违召，事体分义，已涉未安。而且圣上既许鞶褫，以伸廉义，其何复为如是？卿其勿过辞，从速察职。

○壬申四月初四日巳时，上御崇文堂。加漆入侍时，殡宫都监提调洪凤汉，长生殿提调金尚翼，兼右赞读李奎采，左承旨吴彦儒，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。尚翼承命招入。始磨精。上曰，今日为二十四度加漆矣。外梓室则漆已讫乎？尚翼曰，今日加漆一度则讫矣。磨精讫。始加漆。上曰，卿等家礼葬时，为沙台石乎？凤汉曰，臣之高祖母墓，设沙台石，而莎草甚不盛矣。上曰，古例则武臣墓，皆用武石，而今则不然矣。凤汉曰，懿陵火巢内，有燕山母坟，而未能收护云，未及毕端。上曰，予已闻之，下教矣。彦儒曰，年前陵幸时，有贞陵局内惠顺翁主墓事详探陈达之教，而臣遍考事迹，未见真的文字，似是本陵早卒翁主之墓也。上曰，文献之难征，有如是矣。向日都承旨之言诚太过，而亦足为征后之道矣。凤汉曰，臣以军门事，有可以禀定者，而此非烦达之所，故惶恐不敢矣。上曰，姑止之。加漆讫。上哭临欑室。诸臣退哭于分阁外。哭讫。上命中官曰，御将、承、史留在，尚翼、奎采，先为退出。上御西边分阁内。诸臣进伏。凤汉曰，御厅京畿辎重卜马一百五十疋，再昨年均役变通，混入于革罢之中矣。所谓辎重卜马，即缓急所用，虽不得尽数复设于畿内，其在军制，终不宜尽革。臣营本牙兵中五十名减额，以其数移创卜马军，则五十之数，比前虽为三之一，设置都下，随宜使役，则其所得力，为如何哉？且臣有屯田经纪者，以此接济，则亦无损于本营元财力矣。臣之留意设施已久，而事系军额变通，一番禀定后，可以举行，故惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，兵判顷以铸钱当毕于四五月前事仰达，臣营亦欲观势毕铸于五月间矣。上曰，御厅所铸，已过长利耶？凤汉曰，御厅所入本钱，合十四五万两，而即今所铸为二十馀万两，除出本钱，则馀利为六七万两矣。上曰，似难为甲利矣。凤汉曰，所馀六七万两之利，不可谓少，而此后所铸，尽为利矣。国家铸钱，专出于为民之意，故匠人辈役价等物，亦皆从厚计给。虽或有逃走者，而亦多有起家者。利于国者虽少，而利于民者如此，则真所谓楚人失之，楚人得之也。上曰，然矣。凤汉曰，闻药房提调之言，则嫔宫所进药，当随症更为议定云矣。上曰，卿于今日，不为入见乎？凤汉曰，姑不入侍矣。诸臣以次退出。

○壬申四月初四日未时，上御崇文堂。右副承旨金善行取土入侍时，右副承旨金善行，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，初见墓所耶？土色，何如？善行曰，臣初见墓所，而土色则甚好矣。始穿圹时，则土性如碎，穿三尺以下，则渐益细均坚刚，土色全体淡黄，间有青赤之色矣。臣谨当书启。而既有入侍之命，故敢此口达矣。上曰，其色有纹耶？善行曰，黄赤青色交错之中，间间有白点如手掌大者，其彩如图书石之有五色纹，称以花斑石者。若尽为削出如壁形，则所见似甚好矣。穴处形局，虽以凡眼见之，甚为端妙，龙虎拱抱，朝台均适。青溪之中峯最高者为外案，而甚有情，白虎枝为内案。冠岳山朝见于水口，木觅山一边，亦为朝台，而状如册床样，所见诚奇妙矣。上手指东大门外一尖峯曰，青溪案对如彼乎？善行曰，然矣。其峯之耸出于内案上者，可为针尺二尺许矣。上曰，若登木觅则可以望见穴处乎？善行曰，可以见之矣。上曰，兼春秋出去，徐克悌、金景润差备门外待令事，分付。永寿出去传命，更即进伏。上曰，案对及后麓，皆如人作乎？善行曰，穴处阶前则如人作，而后麓及案对朝台，皆有情状，如画图中物矣。穴前有一小岩，其状如孝章墓前所在小岩。都提调之意则必欲斲出，而以土揜之。元景夏则以为，穴前不可轻易摇动云矣。上曰，承旨之见，何如？善行曰，此非堪舆家所谓憎穴石，而所见亦不至甚恶。臣意则置之似不妨矣。上曰，非憎穴石乎？此如人面之有黑子，安知其好否耶？虽曰有不如无，置之无妨矣。都厅之意，何如？善行曰，都厅之意，亦与臣意无异矣。穴前虽不峻急，而形甚团圆，若补土塡莎之后，则来头动驾时，侍臣之登陟，似艰辛矣。上曰，注书出去，招致御营厅书吏，详问千里镜买置与否以来，可也。臣兴宗承命出来，招问后进伏曰，千里镜方欲买取，已觅置于本营将校家，故使之持来事，分付云矣。上曰，此是军门之所不可无者，故予曾已言于御将，使之买置军门，果已觅得矣。诸臣以次退出。

4月5日

行都承旨李喆辅〈呈辞受由〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈病〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈病〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈病〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李应协达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣身病苦重，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李彝章达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，初八日夏享大祭斋戒相值，常参頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持分事入对。而时无留公事，頉禀。令曰，知道。

○传于李彝章曰，亲祭祭文三件制下矣。不落漏与否，问于艺文馆。加漆时，承旨知而禀之。

○传于李应协曰，承史知时刻诣阁。

○传于李彝章曰，户判使之入来。

○李彝章启曰，户曹判书金尚星，依下教来待矣。

○传于李彝章曰，承史诣阁。

○传于李应协曰，殡宫入直提调及都厅入侍。

○令于李应协曰，今览次对頉禀之牌，以领相所患苦重，不得来会云，心用惊虑矣。遣御医看病。

○领议政金在鲁箚曰，伏以，臣冬春以来，冒寒奔走，积瘁受伤，固已多矣。顷因风冷异常，右胁下连小腹痰癖凝结，冲亘刺痛，痛不可堪，外面亦颇浮高，不无成肿之虑。杂试汤熨，少无所减，昼夜叫楚，今至一旬，衰朽之元气，益复澌脱，实无复起为人之望。今日次对，致烦頉禀，已极惶陨。且臣以云观兼任，昨日墓所开金井时，必欲往审，而终未如计，明日外梓室结裹时，亦末由进参。前头连有哭班、庭候、进香等节，而臣职在百僚之首，其间差愈起动，有未可期，或恐忱诚莫效，罪戾层积，病里悚郁，尤不知所措。玆敢疾声哀吁于代理之下。伏乞睿慈，俯赐矜念，亟镌臣职，仍勘臣罪，以幸公私，千万至祝。治书将上之际，伏承邸下俯轸臣贱病，至有御医临视之令，臣尤不胜惊惶感蹙之至。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，于卿别无所伤。卿须安心，勿辞善摄焉。仍令曰，遣史官往谕。

○壬申四月初五日巳时，上御崇文堂。加漆都监都提调金若鲁请对。户曹判书金尚星追后入侍时，都提调金若鲁，殡宫都监提调洪凤汉，长生殿提调金尚翼，兼右赞读李奎采，同副承旨李彝章，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。尚翼承命招入。始加漆。上曰，户判已入来耶？彝章曰，方在阁外矣。上曰，注书出去，户判使之入来。臣兴宗bb承命b出去，传命于金尚星，与之同入进伏。若鲁曰，墓所土色，昨已三次封进，想必下览矣。土性大体坚硬如石，而以手碎之，则如末而有粘意矣。上曰，土块昨果见之而甚坚刚，其白者则碎之如粉矣。昨闻承旨之言，则登南山可以望见云，故使徐克悌，持千里镜，登南山望见，则墓上阁铺帐等物，皆历历见之，而虽无千里镜，亦可以见之云矣。上仍顾凤汉曰，千里镜买置营门乎？此是军门所不可无者也。能探敌阵动静者，莫如此矣。予当于彰义宫，持此而试之，则龙山祈晴祭所油遮日，历历见之。又于阙内，持此而试之，则泮中明伦堂三字，亦宛然见之矣。凤汉曰，方欲买置矣。若鲁曰，墓所役事，头緖已就，大浮石则姑未运来，而四傍石、小浮石，皆已运来矣。丁字阁昨已定础，明当立柱，而立柱之后，事役亦多，上梁不可一日并为之，当于初九日上梁矣。以此付标于择日单子，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉加漆讫。上哭临欑室。诸臣退哭于分阁外。哭讫。尚翼、奎采先为退出。上御西边分阁内。诸臣进伏。若鲁曰，穴前所在小岩甚尖利，以风水言之，则未知其如何，而所见不好，似不如无。虽不可掘去，而若断去其头，以土揜之则好矣。上曰，若以风水论之，未知其利害何居也。金善行则以为，置之无妨云矣。若鲁曰，岩之无隅者，则不关其有无，而尖利者则所见不好，臣见则终不如无矣。上曰，譬如人面之有黑子，亦多合于相法者，置之无妨矣。若鲁曰，今番发靷时，轝士军初再运，相替于南大门内兵曹启下，而路祭所在南大门外，则其间至近，再次住轝，似涉不便。替运于南大门外路祭所，为宜。故敢达矣。上曰，门内门外，其间甚近，只于路祭所，替运，可也。〈出举条〉若鲁曰，剂入汤剂，连日进御乎？上曰，今日亦早进，而如飮熟冷，似无效矣。近日如鱼鳝等臭甚进于鼻，必是胃败之致也。予之费心已久，安得不败乎？均役事，中夜思之，每结在心头，耿耿不能忘矣。予尝见小说，有试看两人阴德报，苍天不负好心人之语，而心常记有矣。予点检平日所为，别无伤害之心，而累遭如此惨境者，恐是实惠未究之致，谁怨谁咎乎？若鲁曰，初九日当为日次入诊，而臣于其日，当往墓所，似不得入侍，可闷矣。上曰，予于近日，试自诊脉，则脉度似虚，气亦有滞，一时为闷矣。若鲁曰，臣虽切惶恐，而每于筵中，瞻望天颜，都是痰症为祟矣。尚星曰，青坡路傍卢哥舍，自本曹，以钱四十五两买取矣。朴文秀书报于臣，以为，此非初开之路，而返魂以后，则动驾时及传香路，似必以药岘为之。若以二十两钱，姑为买之，过今番后，更为出给则为好云矣。上曰，药岘路，足可以动驾耶？凤汉曰，药岘本非大路，而且有故相臣徐文重家前岩石，大段修治，然后可作平地。今番动驾前，似未及治涂矣。上曰，彼路则大而迂，此路则狭而近耶？驾轿则似难往来矣。若鲁曰，虽不得为大路，而不患驾轿之不能往来矣。上曰，禁军驾前驾后挟辇、扈卫等属，若以陵幸法，鳞次陪往，则当为五重，似不可如例成列而行矣。尚星曰，试令事知兼司仆往审，似宜矣。若鲁曰，虽使兼司仆往审，牙岘近处两班，必多作戏之事，岂有直言之理乎？今番动驾时，当由青坡路，后日动驾时，则由药岘路，似宜矣。上曰，勿论彼此路，而动驾路则定置好矣。上又教曰，户判进前。烛定例时殡宫墓所祭烛，以义盈库排进为定耶？今闻五时奠烛，奉常寺、义盈库，并为进排云，烛价则自本曹两处上下耶？尚星曰，有祭需则烛必随之，故自奉常寺封进祭物时，进排黄烛，而义盈库亦为循例进排，未免有叠排之事矣。上曰，叠排不紧矣。仍命彝章书传教曰，常时祭烛，奉常寺进排，凡殡殿、殡宫、陵所、墓所三年内祭烛，虽奉常寺祭奠当次之时，烛则以义盈库进排事，分付该曹。上顾凤汉曰，今日入见嫔宫乎？闻鸡水米飮、大枣米飮等属，不适于口，连日不进云，可闷矣。凤汉曰，臣姑未入侍，而鸡水厌进，似是胃气不调之致也。上曰，鸡水使之连为进服矣。若鲁先为退出。尚星曰，座面纸三朔一易事，既已定夺矣。孝纯魂宫座面纸，当为改易，而此系令前之事，不得举行，故敢达矣。上曰，今番则已自内改之，置之，可也。尚星曰，均厅事目，将为启下云。臣于隐结陈田事，有不可不一陈迷见者，故敢达矣。田赋乃国家之重政，而一付度支者，法意甚重。当初庙堂陈达之时，臣亦屡次争执，而其时则减布之代，无可下手处，其势不得不如此。而今则结钱命下之后，不但与前有异，国家做事之道，专在名色之正当，而一国田赋，元无异同，则今乃分而二之。元结时起则属之户曹，隐结陈田则属之均厅，终非事理之得当者。而虽以来头掣碍之弊言之，名虽隐结，俱是民田，入于隐结者，亦未必每年耕垦，而若开给参之路，则均厅将失之矣。不然而以地部时起结，又为给灾，则田赋将至于渐缩，而地部亦不当行之。如是，则为小民者，岂不受弊乎？臣意则惟当属之于地部，果使均厅给代者，终有不足之患，则毋论地部、惠厅，朝家当区划而用之，以此制置，然后名色正当，亦可无掣碍之弊矣。上曰，予意亦如此。而今此均役事新创之初，每患实惠之未究，夙宵耿耿矣。均厅所入，若有所减，则岂不可闷乎？卿欲以此，为均厅之预备，予亦欲合为一名色。而但一属地部之后，地部岂能为均厅而坚守之乎？尚星曰，隐结陈田，本是地部之物，而以其不能推寻，故自均厅句管矣。设令均厅有剩馀之事，而若自地部取用，则朝家处分，犹似如何？今乃属之地部，而均厅有不足者，则自朝家区划取用者，事理岂不正当乎？上曰，此则决难变通矣。熟餐岂有置而不食之理乎？尚星曰，赵荣国匪久当行公，洪启禧亦必从近入侍，臣欲与之一番同为禀定矣。上曰，后日与均厅诸堂，同为入侍时，禀定，可也。〈抄出举条〉彝章曰，亲制祭文不落漏与否，有问于艺文馆后陈禀之教，故问于艺文馆，则祭文三件，果无落漏之事云矣。上曰，既亲制则祭文制述官，不当启下矣。彝章曰，遣官致祭，则制述官例为分排，而亲制祭文，则制述官自无分排之事矣。上曰，赐谥时别奠，当有祝文乎？彝章曰，既有奠则当有祝矣。上亲制祝文，命彝章书之曰，今番宣谥，冞切此心，援例致奠，涕泪沾襟。书讫。诸臣以次退出。

○壬申四月初五日申时，上御崇文堂。殡宫入直提调、都厅入侍时，殡宫都监提调李益炡，都厅尹光缵，左副承旨李应协，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，魂宫外大门，无挟门乎？益炡曰，然矣。上曰，外大门若如延喜门之出挟门，则大门常闭，而以挟门出入好矣。光缵曰，正殿则有三门，而外门则只一间矣。如不出挟门，则大门一只常开。故臣等亦以为，宜出挟门，而姑不筑左右墙垣矣。上曰，立挟门，可也。望瘗位则当设于何处耶？光缵曰，此事将欲禀定矣。望瘗位处，礼则当在于西北间，故欲于中排设厅，西边阶上为之。而望瘗时，自楼下往来则似宜矣。上曰，其处好矣。光缵曰，移案厅小銮平床，尚以前排者用之，而方当改丹青矣。今番当用纯黑漆乎？上曰，仍旧用之，可也。益炡曰，改铭旌书写于殡宫外庭事，自该曹启下，而昨年冬，仍都监草记，改铭旌，书写于初铭旌书写处。今番初铭旌，既写于文政门内背廊矣。改铭旌，亦依前书写于背廊乎？上曰，依为之。〈出举条〉益炡曰，昨冬改铭旌后，旧铭旌，烧火于明政门内南庭矣。今番则旧铭旌，当烧火于文政门内乎？上曰，烧火于文政门外月廊净洁处，可也。〈出举条〉益炡曰，取考前例则发靷时，本都监郞厅及监造官，陪往墓所。而昨年则只令一房郞厅陪往，其馀落留魂宫，以为返虞前检饬凡事之意，筵禀举行矣。今亦依此为之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉光缵曰，洪乐性于顷日，已为筵禀矣。乐性虽带都厅之任，而当参旧僚之班，李彝章方带承旨，而亦当参旧僚之班。臣亦依此例，进参旧僚之班，何如？上曰，然矣。旧僚则当参僚属班矣。卫从司旧僚，几人耶？光缵曰，兪肃基则已身死，而只有徐命膺、崔弘简二人，又有未及行公者一人，而臣未详记矣。兴宗顾光缵曰，宋羲相为从史，而未能行公矣。上曰，然乎？上又教曰，员役，几何？光缵曰，书吏名目十一，而使令名目十矣。上曰，顷以员役辈移送各衙门事，下教矣。料布当从厚给之耶？光缵曰，员役辈虽区处于如惠厅地部等米布衙门例，以其元料布给之，而无加给之事云矣。上曰，然乎？闻昔年员役辈，有哭归者云，诚可惨矣。卫从司僚属则何以处乎？益炡曰，本司革罢后则参上牵复，而参下陞六矣。即今从史二员中，韩后裕则差监造官，见方行公，金用谦则初差监造官，而有事故，虽不得行公，若依己酉年例，则当陞六矣。金时喆于己酉年，以洗马出六。今番又为右长史，诚巧且怪矣。上曰，然乎？诚怪矣。上仍命应协书传教曰，讲书卫从，于昨年一新，于今年则作梦，怆怀曷喩。过三朔后，卫从司参上官，令该曹随窠，即为调用参下官，一依桂坊例陞六。讲书卫从员役，一依戊申年例，过三朔后，令备局即付厚料布衙门。而噫，昨年邦庆之后，中外臣庶，凡有血气者，孰不懽欣？而况舆儓之属，懽欣之外，为身已咸有生意，一自初四日后，数十馀人及与其妻孥，将夫何依？怆怀之中，思之及此，此亦吾民，心尤酸焉。所付各司，随即塡实，使渠辈虽无二司，永哺厚料焉。书讫。上曰，兪肃基是读书士乎？益炡曰，然矣。上曰，旧僚欲迎世孙而先逝，南泰良则行素而死矣。益炡曰，顷于各殿奉慰问安之时，世孙宫小别监，谓传言色曰，我宫则胡不为问安云，诚极悲惨矣。光缵曰，儿隶之言如此，故李昌儒之挽词曰，稚隶不知人事变，我宫晨候问，何迟？尹东星之挽词亦曰，儿隶只知前夕例，班头要引老珰来云矣。上涕泣曰，儿隶之不知人事者，于其时，以问安先后而务胜，故其言如此矣。诸臣以次退出。

4月6日

行都承旨李喆辅〈呈辞受由〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○文定王后忌辰斋戒。

○金善行达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李应协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于权一衡曰，加漆只今日，以未初三刻为之，单子，勿为之。

○传于权一衡曰，今日即外梓室结裹云，结裹后入来加漆。

○权一衡，以墓所都监言启曰，今日酉时量，圹中毕炼正后，仍筑地灰之意，敢启。传曰，知道。

○传于权一衡曰，承史诣阁。

○传于权一衡曰，俄下两祭文正书后，承旨详览。孝纯宫祭文，香室官员陪进，传于该宫都薛里，世孙宫祭文，传于殡宫中使。

○传于权一衡曰，祭文草二件，斯速书入，香室正书，明日书入。

○权一衡，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，济州三月朔别进上，来到本院，而大王大妃殿进上中捶卜膳状中，以八十贴书塡，而开阁照数，则只为七十五贴，故问于领来陪持人。则以为，本州牧使亲自监封，而陪持人，只为领来云。近来外方享上之物，多不致谨，至于进上数爻，有此漏落欠缩之事，事之稽忽，莫此为甚。当该牧使，从重推考，领来陪持人，令攸司科罪，不足之数，更为封进之意，分付，何如？令曰，依达，领来下人勿治。

○壬申四月初六日未时，上御崇文堂。加漆入侍时，殡宫都监提调李益炡，长生殿提调金尚翼，兼右赞读李奎采，右承旨权一衡，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。尚翼承命招入。始磨精。上命一衡书传教曰，厚署柩材一部送于所捧处事，分付该曹。书讫。上曰，注书出去，传给该吏，可也。臣兴宗出去传命，即为进伏。上曰，彼注书即李兴宗耶？一衡曰，然矣。上曰，兴宗即谁家人耶？益炡曰，兴宗即孝宁大君后孙，而其先连有科第。兴宗外家，即前兵判家，而故府尹洪启裕，即兴宗外三寸矣。上曰，兴宗之及第，是昨年秋榜耶？益炡曰，然矣。上顾一衡曰，今日坐直谁耶？一衡曰，臣与李彝章，当为坐直矣。上曰，顷日亲制祭文出草承旨，即金善行耶？一衡曰，似然矣。上曰，善行方在院耶？一衡曰，已出去矣。上曰，金善行即为牌招入侍。〈出榻教〉一衡书榻教讫。上曰，注书出去，传榻教于政院，使之即为牌招。臣兴宗出去传命，即为进伏。磨精讫。始加漆。上曰，漆光甚好，而且易干，漆品好故必如是矣。益炡曰，郑羽良家，顷日治棺时，午前三次内漆，而午后即入棺，漆之易干，果如是矣。上曰，不为涂棺而只为内漆乎？闻古则必为内涂，而今则内漆，此亦尚侈之致也。一人为之，百人效之，谚所谓时体者此也。益炡曰，非欲侈也。近来迁葬之家，多遭虫变，以为糊褙所致，故不为内涂。而不涂则所见亦不好，故不得不添其内矣。上曰，闻古有石椁云，然否？益炡曰，高丽时多用石椁，虽以我朝人言之，徐花潭用石椁，而朗善君之墓，用石横带，刻之曰，朝鲜国朗善君之墓。此亦便是石椁矣。加漆讫。上哭临欑室。诸臣退哭于分阁外。哭讫。以次退出。

○壬申四月初六日申时，上御崇文堂。右副承旨金善行来待入侍时，右副承旨金善行，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，顷日亲制告文草则李彝章书之，而予忘之矣。承旨所写祭文草，持入乎？善行曰，告文草则果是彝章所写，故只持臣所写祭文草而入来矣。上亲制懿昭世孙赐谥后祭文。命善行书之曰，维岁次壬申四月壬辰朔十二日癸卯，即赐谥之日也。礼毕后，痛哭亲奠于懿昭世孙之灵曰，呜呼痛哉，呜呼痛哉。昨年仲夏十三日，尔以五章服，受册此堂也。予亲临而视，仍抱尔坐其席，见大臣、宗臣、师傅与讲书院僚属。翌年孟夏赐谥之礼，又复此堂，亲奠其酌。昨庆今哀，人事顿异，岐嶷之容，明星之眼，深入梓室，只依影而哭奠，其虽金石心肠，何忍堪此？呜呼，尔祖之心，灰木已久，虽不灰木，述编既云，心常兢兢，不欲张大，亦予苦心，又况昨冬以后乎？半夜月台，君臣相持，意盖此也。尊崇都监，苍黄中止，赐谥礼节，料表举行。玉宝造成之工人，琢磨玉印，吁嗟，世事，孰能预料？呜呼痛哉，呜呼痛哉。读书长史，欲迎先往，可谓若哲人之知机，无识稚𫘤，探问起居，亦既腾僚属之挽词。闻于此也，不觉呜咽。呜呼，三岁良知，得其美谥，往牒罕有，此痛曷谕？初欲循例，既写祝文，政府进香，在乎翌朝，亲制祭文，宜先其书，特书其谥，庸表此情，抚册印而痛哭。不昧者幼灵，歆予此哀情，呜呼痛哉，呜呼痛哉。尚飨，书讫。上曰，读书长史，即兪肃基，而肃基之死，适会此时，故予于祭文中及之矣。闻肃基是读书士云，然否？年纪则几何耶？善行曰，素称经学之士，而年纪则似是丙子生矣。上曰，闾家则于四月八日，不行茶礼耶？善行曰，然矣。上曰，宫中则行八日茶礼，故再明欲临孝纯魂宫，文以告之矣。上仍亲制孝纯魂宫茶礼祭文，命善行书之曰，孝纯魂宫茶礼，痛哭亲奠于灵座之前曰，呜呼痛哉，呜呼痛哉。昨年仲冬，今犹如昨，光阴如驷，倏忽之间，冬尽春过，节届孟夏。呜呼，日月虽久，想汝之心，奚尝少弛于中？今虽衰矣，魂宫祭奠，时或临焉，欲泄此哀。岂意去朔，又失我孙，悲哀殡宫，事不若意，此痛曷谕，此痛曷谕？昔日故堂，锁门寥寥，庭中花卉，左右灼灼，每过其门，踌躇挥涕。呜呼，予心汝知，已灰木之心，昨冬今春，魂宫殡宫，哀我戚我，悲我感我，何以堪耐，何以堪耐？以今比昨，气日益衰，食日益减，其若有知，冥冥必涕。吁嗟，前冬，仅过三朔，于今春夏，何以支撑？其犹幸者，一哭尔墓，其若迟回，痛尤何堪？呜呼，又服大功，服将尽于仲秋，今则将尽于仲冬。白衣期年，恍若戊申，弥切痛焉，弥切痛焉。今因令节，亲奠其酌，叩床痛哭，庶几歆此，尚飨。书讫。上曰，此祭文二件，使香室即为书入，可也。善行曰，亦令注书誊入乎？上曰，欲一见之，先为书入，可也。善行曰，注书荐趁速举行事，顷已令下矣。目今荐主，皆无掣碍之故，可得举行。而第闻院规，有实官行公之人，则不为筵禀，即为定日回荐。如无实官，则筵禀然后，假注书受荐以来云矣。即今实官皆陞六，依前例使上假注书，即为回荐，不多日内举行，何如？上曰，依例为之，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

4月7日

行都承旨李喆辅〈呈辞受由〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈病〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○文定王后忌辰。

○金善行达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于金善行曰，承旨诸阁。

○权一衡启曰，进贺三使臣来诣以为，前日求对，既承待下教入来之命矣，又为烦禀，实为万万惶悚。而拜表日字渐迫，有不可不及时禀达者，更此冒万死请对云矣。

○传于金善行曰，使臣入侍时，礼判持赐谥仪注，同为入侍。

○权一衡，以墓所都监言启曰，今日卯时，斋室定础之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监言启曰，今日午时丁字阁立柱，依择日先立北柱之意，敢启。传曰，知道。

○壬申四月初七日巳时，上御崇文堂。加漆入侍时，殡宫都监提调李益炡，长生殿提调金尚翼，兼右赞读李奎采，右副承旨金善行，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。尚翼承命招入。始加漆。上曰，加漆明当间日，而再明为之矣。尚翼曰，然矣。上曰，昨日祭文草付标处几字耶？注书出去持来，可也。臣兴宗承命持入。上命善行读之。读讫。善行曰，殡宫祭文草中知几之几字，以机字误书，孝纯魂宫祭文草中，踌躇之踌字，以蹰字误书。弥切之弥字，虽与冞字，字义相同，而冞字似胜于弥字，故玆以付标于三处矣。上曰，然矣。机字改以几，好矣。蹰躇二字改以踟蹰，好矣。弥字改以冞，好矣。善行曰，无识二字，是蚩蠢无识之义，而非稚𫘤不知之义。无字改以不字，何如？上曰，然矣。以不字改之好矣。上仍涕泣曰，稚隶之言，思之岂不痛心耶？闻长史金时喆，曾于戊申，以洗马出六，而今又为卫从司官员云，诚巧矣。时喆即承旨之几寸亲？而年限已满耶？善行曰，即臣之十一寸叔，而今年年限始满矣。上曰，时字是昌字行耶？盛字行耶？承旨父行则盛字耶？善行曰，盛字昌字是同行，而臣之祖行也。以盛字定为行列字之后，故相臣金昌集家，以其外讳有盛字之故，以昌字有盛字之意，仍以命名。而盛字昌字，皆有盛满之惧，故盛字下行则命以时字，昌字下行则命以谦字。时谦二字，皆出于戒满之心矣。上曰，然乎？上又曰，兼史出去，夏享大祭祭报府，持来，可也。永寿承命持入。上曰，执礼谁也？善行曰，通礼韩济，司艺金煃矣。上曰，济则是杨州人矣。煃则何处人耶？永寿曰，煃，江陵人也。上曰，通礼之差执礼，似是例事，而近来之不择通礼，甚矣。古则如沈最良者为通礼，而今则不然矣。此辈之差执礼，诚可骇也。大祝谁也？善行曰，安致宅、尹坊矣。上曰，尹坊通清耶？益炡曰，已为通清矣。上命善行书传教曰，祭官，申饬之日，况欲亲祭而命摄，则充差。执礼大祝亦为循例差定，其涉寒心。当该吏曹郞厅禁推。加漆讫。上哭临攒室。诸臣退哭于分阁外。哭讫。上命中官曰，承史留在。益炡、尚翼、奎采先为退出。上御西边分阁内。诸臣进伏。上命书谕三都监、都提调传教曰，噫，国运艰屯，数朔之内，连设三都监，奚徒经费民弊胜言？今幸定于京城咫尺之地，既除僧军，又减民赋。而彼工匠募军，其亦吾民，于工匠，虽有料布，五朔之间，不能休息，岂不矜恻？于募军，虽或有为口腹而愿入，代僧军而立役，比古例非其用，于今堂、郞，解事委任，其何饬也？而戊申与昨冬，既有下教，分付都监，申饬领役之类，无加一鞭，而抚之恤之，使工匠募军无怨焉。凡外方卜定祭物，其不精者，草记饬励，操纵贻弊等节，一切严禁事，申饬，庸副哀感之谕。书讫。上曰，都下之民，皆愿立募军云，然乎？雇价，几何？善行曰，雇价以三疋布九斗米为定，故京衙门员役料布，反不如雇价，雇军之争立者，势所必然矣。上曰，然乎？善行曰，进贺三使臣，今又求对矣。上曰，其求对之意，必欲退行期也。顷日礼判陈达，以为三使臣，愿于卒哭后发行云，其情亦似然矣。善行曰，若不退行期，则使事甚多狼狈。非但使臣之言为然，外间诸议，皆以为不可不退云矣。上曰，顷日求对，予不能召见，而今则当召见之矣。三使臣方在阁外耶？善行曰，方来待于政院矣。上命书传教曰，承旨退待。进贺三使臣入侍。诸臣以次退出。

○壬申四月初七日未时，上御崇文堂。进贺三使臣请对。礼曹判书李益炡同为入侍时，正使海运君梿，副使韩师得，书状官兪汉萧，礼曹判书李益炡，右副承旨金善行，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，三使臣进前。书状是兪汉萧耶？善行曰，然矣。梿曰，臣等行期，以今月二十一日为定，而事多掣肘，若不得退定，则必致狼狈，故顷有待下教入侍之教。而今则行期已迫，不得不冒昧求对矣。今若发行，则五六月间，当入彼境，而方物输运之际，必致潦水之沾湿，腐败致伤，势所必至。译官八包，虽是私物，而此物入去，然后可以聚敛，仍作公用，以为变通弥缝，故此物如不得入去，则方物之朽伤者，万无弥缝之道矣。即今银路绝种，势将空手入去，实有生事之虑，诚甚闷迫矣。上曰，今则莱银亦绝种耶？梿曰，莱银之绝种，已过卄馀年矣。上曰，以长崎岛买卖故然耶？善行曰，自长崎岛开市之后，绝不通货于我界矣。梿曰，大抵银路，比前甚艰，猝难措办。而赴燕后所用之数，亦不为不多矣。上曰，入彼国后，所用之数，比前尤多耶？师得曰，除他杂用，徐宗顺所给之银，为一千两云矣。上曰，正月差出，待秋入去者，以我国道理言之，似涉太缓，彼不必以为怪矣。汉萧曰，春间彼人还入时，亦以为使行，似当待秋入来云矣。上曰，曾闻承旨之言，副使则不欲求对云，然否？师得曰，承旨似未详臣意，而有此仰达矣。梿曰，副使亦岂独不欲求对耶？承旨之言似误矣。上曰，今则姑无潦水之虑，七月间则必有潦水。银子虽入去，何能掩蔽其沾湿耶？今若趁初定日入去，则可以不费银而不沾湿矣。岂不好耶？梿曰，臣等虽无状，使事如无狼狈，则何敢求对乎？八包如顺入，则方物虽多朽伤，不患其不能弥缝，故惶恐敢达矣。且臣有可以援例者。顷年领相赴燕时，亦于七月发行，故臣以此意问于领相。则领相以为，戊午年使行，则事体稍重于今番使行，而正月差出，七月入去，彼人亦无执頉之事。今番事势，既甚苟简，若退行期，以为过潦水后，充得八包而入去则为好云矣。今亦依戊午例，则彼虽执頉，何患无辞乎？上曰，领相发行于七月何间耶？汉萧曰，七月二十二日发行云矣。善行曰，不但使臣之言如此，外议皆以为，退行然后可无狼狈云。今若退定行期，以八月晦间渡江入彼，则亦差早于领相赴燕时矣。上曰，行期虽退，银子从何处出乎？梿曰，以七月望念间退定，则其间自多推移之道矣。善行曰，冬至使行，皇历行时所出物货，可以趁此推移用之云矣。梿曰，臣等且有私情，敢此仰达矣。行期如不得退定，则魂宫虞卒时，不得进参哭班，前头又有邦庆，而势将不得进参于贺班。私情亦岂不闷迫乎？上曰，情理似然矣。我国使行，每每先他国使臣入去云，然乎？梿曰，我国外，无年年通使之事，而琉球国使臣则时时往来云矣。上命善行书传教曰，今闻进贺三使臣所奏，方物潦水沾湿可闷，亦有往例。拜表日字，令该曹更以七月旬前择入。上曰，郑世泰家，多有方物可以买卖者云，然否？梿曰，不但方物，我人服色，尽为制置，故彼人为戏子游时，尽着我国服色矣。益炡曰，译官辈则元不制入冠带，而贳着于郑世泰家矣。上顾梿曰，卿之兄弟，一为守墓官，一为代奠官，诚为可闷矣。梿曰，臣之兄弟，偏荷国恩，虽入死地，何敢辞乎？上曰，海篷近日安在耶？梿曰，顷日病状颇重，而近则已差矣。上曰，东阳之病，何如？益炡曰，顷者五日参祭奠，而气息澟缀，病情不轻矣。近服御赐药贴少愈，而尚无快差之期矣。上曰，副使已老矣。年纪，几何？益炡曰，今年六十四矣。三使臣先为退出。上曰，礼判持赐谥仪注，进前读之。益炡读讫。上曰，谥册印若跪读，则似别有读案矣。益炡曰，跪读则宜有案矣。上曰，册封时既立读，则此亦当为立读矣。仍命书传教曰，今览赐谥仪注册印，宜立读而跪读。顷者孝纯宫，既令立读，哀册跪读，今亦依此举行。殡宫赐谥仪节，《五礼仪》及《续五礼仪》，俱无此，与自初丧至禫入庙仪注，内外各修一件，载于丧礼仪。益炡曰，昨年魂宫都监仪轨郞厅，以兵曹正郞尹得雨差下矣。得雨受由下乡，尚未修毕，事体极为未安。而顷因知事洪启禧陈达，以得雨专管丧礼仪厘正事，已有成命矣。一身两处之役，多有掣碍之端，都提调之意以为，尹得雨仪轨郞厅之任，今姑递改，其代以别提金由行差下，使之即速完毕仪轨，为宜。故敢此仰达矣。上曰，依所达举行，可也。益炡曰，正郞尹得雨，以受由过限，既递本职云，令该曹口传付军职，使之催促察任于丧礼仪修正之役。而今左长史李锡禧，素是博学知礼之士，且其为人，极为精详，可任礼文上仪节。故臣与知事洪启禧，欲一陈禀后，差下丧礼仪修正郞厅之意，相议停当。而锡禧方带卫从司之官，待其递职，即令付军职，与尹得雨，同为看检厘正，何如？上曰，依为之。〈已上出举条〉诸臣以次退出。

4月8日

行都承旨李喆辅〈呈辞受由〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕直〉李兴宗〈仕〉。事变假注书蔡纬夏〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，左副承旨李应协，同副承旨李彝章，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○权一衡，以吏曹言启曰，读谥印官前修撰李亮天，读哀册官前校理郑弘淳，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果郑弘淳、尹得雨。

○权一衡，以墓所都监言启曰，今日圹中地灰三寸，杵筑后炼正之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监言启曰，今日隧道阁始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监言启曰，今日隧道阁毕造之意，敢启。传曰，知道。

○传于李彝章曰，明日加漆，以未初三刻为之，而使都监禁漏知之。勿出朝报。

○又以长生殿郞厅，以提调意启曰，王世孙外梓室着漆，已准三十度。臣景夏、尚翼，来诣奉审，则漆色光润，少无所欠。仍为结裹，移安于正殿前楹内。今月初八日辰时习仪，初九日卯时，陪进墓所之意，敢启。传曰，知道。

4月9日

行都承旨李喆辅〈呈辞受由〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈式暇〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自辰时至午时，日晕。

○权一衡达曰，明日世孙谥册印内入相值，常参頉禀。令曰，知道。

○李彝章达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房提调洪象汉，右承旨权一衡启曰，雨湿连日，伏未审此时，圣体调摄，若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？剂入汤剂，已尽于昨日。臣等之不得入侍，亦且浃旬，即与诸御医，趁早诊察圣候，禀定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。汤剂加剂五贴以入。待下教入侍，宜矣。

○金善行，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院弼善李永福，连呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，承、史诣阁。

○权一衡，以长生殿郞厅，以提调意启曰，臣尚翼陪外梓室，当日巳时量，到墓所之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，今日巳时量，外梓室无事到墓所，奉安于圹上。解内结裹后，臣等与长生殿提调、中使，详细奉审，则内外漆色，少无伤处之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，今日巳时量，外梓室无事下圹后，横带板排设，仍筑三面旁灰之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，今日午时，丁字阁上梁之意，敢启。传曰，知道。

○传于权一衡曰，都监入直堂上及都厅入侍。

○李彝章，以备边司言启曰，今三月十一日，前兵曹判书洪启禧所启，湖西杂役详定后，以通一道分排之故，有会录于此邑。而加下于彼邑者，明年以后，则可以本厅会录米，推移给之，而今年则实无变通之道。本道常赈耗米一千五百石，移划于均役厅，以为推移分划之地，何如？上曰，令备局禀处事，命下矣。本道常赈谷，本来不敷，又方有户曹祭需价钱代划送之事，则一百五千石，似无移划之路。且各邑杂役价，虽有不足，而加下者亦有有馀，而会录者足可推移充补，不必别为划给。不足邑当为加下者，则以该邑所在储置米上下，而以有馀邑杂役米之会录者，准此数移录于储置。如是相换之后，会录米不足，以储置米实加下之数，不过百九十馀石，此则待今秋均厅会录军作米之出耗，充报储置，宜当。以此分付宣惠厅、均役厅及该道，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，禁军别将郑缵述，身病受由，已至两朔，累呈乞递，使之调理察任矣。今又呈状内，病势弥留，时月之内，断无起动之望，斯速启递云。领军重任，不可久旷。今姑改差，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，兵曹达辞据刑曹申目内，击铮罪人前佥正柳硕征，移本府处置事达下矣。柳硕征今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，禁军别将赵德中、赵东渐、李义丰。

○权一衡，以礼曹言启曰，今四月初七日三使臣入侍时，进贺兼谢恩使拜表日字，更以七月旬前择入事，命下矣。令日官，更为推择，则拜表吉日，来七月初六日午时，方物封裹，同月初三日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。

○全罗监司状达，咸平等官结箭色吏李兴日等渰死事，令于吴彦儒曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○掌令宋明钦书曰，伏以，皇天不吊，世孙阁下遽尔薨逝，率土臣民，普切惊陨。伏想以两朝止慈之情，念宗社无疆之恤，痛悼之极，若何堪处？臣于代理之初，猥蒙收召之命，敢上辞章，悉暴贱迹，伏意离明继照，幽隐莫逃，则凡臣之不学无状，虚名滥奖之实，固将毕烛于片言之间，而自归于屏黜之科。不图昨岁以来，随例进叙，累玷诸司，卒至于台宪宠命，则诚所谓千万梦想之外者，臣惊骇惭悚，无地可逃。亟欲扣沥肝肺，再陈衷悃。而顾今综核之政，维新激扬之论方，何如？臣叨冒匪分，厚受嗤点者，必将即有驳正，不待终日，草莽微贱，不敢妄辄陈控，跧伏俟谴，旋以在外得递，则私分粗安，谓无复忧。即伏承二月二十八日教旨，以臣为司宪府掌令者，殊恩至于再误，官秩又进一步，则其骇心𢥠魄，不啻倍蓰于前日矣。臣尝窃闻台阁之臣，与万乘争是非，与宰相相轻重，世道之升降，系乎一人之进退，朝政之利害，由于一言之得失，其责任之重如是。故祖宗以来，每难其选，自非经术通明，名行素著者，莫或居之。以臣憃愚癃痼，颓落衰钝，学无半解，才乏寸长，虽在冗流散品，犹不宜试可，况于台阁峻选，尤岂有毫分近似者乎？此非但臣自知然耳。凡与臣为亲知者，亦莫不为之寒心。特以久伏草野，迹绝京辇，当路之人，不识何状，苟且充拟，仍谬袭误，驯至于上欺两朝，身犯大戾，历数从古，征辟所加，盖未有如臣可笑可骇者。臣实朴愚，不解饰让，前后披陈，俱出衷膈。伏乞睿慈，特垂澄察，审用舍之不可不严，念名器之不可不惜，亟命选部，将臣前后所被职秩，尽行刊汰，勿复检拟，俾臣得以乐利田亩，歌咏太平，则公体私义，实为万幸。答曰，览书具悉尔恳。尔其勿辞，从速上来，补我不逮。

○壬申四月初九日未时，上御崇文堂。加漆入侍时，殡宫都监提调洪凤汉，长生殿提调金尚翼，左翊善李昌儒，右承旨权一衡，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。尚翼承命招入。始磨精。凤汉曰，魂宫中排设厅，设置小门，以便出入，似好矣。上曰，徐当下教矣。昌儒曰，今此习仪时，讲书院、卫从司官员当为进去，而入直官，则何以为之耶？敢禀。上曰，入直则不可空矣。尚翼曰，臣以外梓室陪往事出去，而初见墓所矣。自洞口外见之则初似无山，而及入洞口，局势开豁，龙虎稳抱，真是别乾坤。而道里亦甚便近，比贞陵尤近矣。上曰，然则比懿陵，何如？尚翼曰，比懿陵亦近矣。磨精讫。始加漆。加漆讫。上哭临欑室。诸臣退哭于分阁外。哭讫。以次退出。

○壬申四月初九日申时，上御崇文堂。殡宫入直提调都厅入侍时，殡宫都监提调洪凤汉，都厅尹光缵，同副承旨李彝章，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，俄者御将，以中排设厅设门事，有所达，故欲为议定而招入矣。其门果可设之乎？光缵曰，臣顷以设纸户之意仰禀，则自上有置之之教，故今姑不设。而诸议皆以为不可不设云，故御将果为仰达矣。上曰，然则设门好矣。而其越边，亦似以设门矣。凤汉曰，左右边设门，尤好矣。诸臣以次退出。

4月10日

行都承旨李喆辅〈呈辞受由〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈式暇〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时未时，日晕。

○李彝章达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣身病一向，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，明日王世孙赐谥习仪，再明日赐谥殡宫，此两日，常参頉禀。令曰，知道。

○传于权一衡曰，承旨仍以黑团领留待入侍，礼葬都监堂上，亦以黑团领入侍。

○都承旨李喆辅三度呈辞。令曰，加给由。

○传于权一衡曰，汤剂有下教事，内局提调使之入侍，前日入侍医官率入。

○权一衡启曰，药房都提调金若鲁，提调洪象汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○副提调李喆辅追后入侍。

○权一衡，以墓所都监言启曰，今日辰时量，圹中三面旁灰，依传教，皆准一尺五寸，毕筑后，横带板上面筑灰，仍为始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监言启曰，今日申时量，圹中天灰毕筑，限金井上面而止。金井机撤去后，覆釜形，仍为始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监言启曰，今日巳时，斋室立柱上梁，而假斋室及各样假家，次第营建，丁字阁挂椽之意，敢启。传曰，知道。

○咸镜监司黄晸书曰，伏以，邦运不幸，王世孙遽忽薨逝。日月易迈，公除奄过，惊陨恸怛，曷有其极？仰惟大朝钟情之悲，邸下止慈之恸，何以堪抑？实不胜万万忧灼。仍念臣素善疾病，且甚衰朽，闲司漫职，尚难胜任，筋力奔走，固已断望，而猥膺重寄，适当杀岁，赈政方张，民忧转剧，不敢言私，黾勉从事。而只缘才猷浅短，识虑钝拙，终无以尽一日责，而分九重之忧，夙宵懔惕，如负大何？且臣宿病，越添于北路监赈之行，危症败作，迭发于驱驰关岭之馀，弱力衰气，耗尽于触冒风寒之际，一倍兟兟，归即昏倒。以此病形，益无担荷重务，句检赈事之望。陵殿奉审，何等紧重？而亦不得趁即举行，病里惶闷，靡所容措。得伏闻大朝筵教，至以六镇民之流入京里，特下重推之罚，臣于是，不职之责，尤彰著无馀矣。苟使臣敷扬我圣上如伤若保之泽，怀抚而得保其业，招集而使奠厥居，则岂可使斯民，仳离他道，转而入京，终至于此耶？惊悚之极，无所逃罪。伏乞离明，谅臣情病之俱苦，即许谴递，以幸公私焉。且臣以吉州牧移邑事，既有迷见，敢此附陈。臣既承道帅臣商确状闻之令，今此北行时，所当即为奉行。而勤思之，臣之今行，专为赈事，若于此际，约会帅臣，看审邑基，则必不无骚扰列邑，惊动人心之虑。故臣于入北之路，先为审察，若果不当弃而又不可不移，则欲于归路，约与帅臣相会，有所讲确矣。及到吉州，详审新占之基，且探一邑民情，则移邑便否，不待帅臣之相议而已。有所料量者，所谓仓德新基，在于吉州治南距十里许，山势斗起，盘亘广长，逶迤数十馀里，稍近于葛岭通达之衢，实是绾毂凑泊之所，真可谓平地山城。虽以地势论之，比之旧基，亦可谓之差胜，而既占之后，凿井近十馀穴，终未得泉，今则便成弃局，更无可论。而前牧使李邦绥，于仓德下数里之地，移占一基，轻费财力，创建政堂，未及讫役，仍为停废。臣于此，窃为之讶惑。论以基址，则复压仓德，三面皆平地，比诸本基，窥峯之为疵，亦为一般。前有大川，日后冲溃之患，势所必至，且其地形，污下卑湿，所建新堂，才过一年水潦，亦已前倾后圮，则据此一段，亦可知不合于邑基。而况一境之民，闻臣更审新基，举皆惊心丧气，至曰，终若移邑而使吾辈负石于筑城之役，则宁今日塡壑而死为便云云。惟此一言，足令人刺骨。其民之不乐新迁，至于此极，则彼虽有金汤之固，其于众城之不坚，何哉？噫，鲁书城郞，圣讥不时，地利人和，哲训攸揭。顾此北路之荐荒，非如鲁饥之比，况新基之无可取既如此，人心之不愿徙又如彼，则移邑一事，尤不当举论。且闻本州听民之堂，偶然灰烬于数年前，而适因移基之议，尚未重建，毁瓦破础，气象消沮，而独使十馀间杰构，岿然于荒郊虚旷之域者，岂不慨然？臣谓姑待秋成，亟撤新址之虚堂，移建旧日之政轩，实合便宜。乞令庙堂禀裁，分付，千万幸甚焉。答曰，览书具悉。书辞令庙堂禀处。卿其勿辞，调理察任。

○壬申四月初十日辰时，上御崇文堂。礼葬都监堂上入侍时，礼葬都监提调金尚星、李益炡，右承旨权一衡，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，再明日赐谥时，谥册谥印，则当自内出，而哀册则当置于殡宫矣。谥册、读案床，当以谥印床用之，故举案者，亦不别为塡差矣。尚星曰，谥册谥印则当立读，哀册则当坐读，而顷有哀册读案小床造成之下教，故哀册读案床，今已造入。而谥册读案床，则当以前排者用之矣。上曰，俄闻谥册读案床，亦为造成，故使之纳之矣。今闻卿言，似是中官之误传也。仍教曰，注书出去，谥册读案床置之事，分付。臣兴宗出去传命，即为进伏。上曰，今番谥册之由挟门入者，误矣。戊申年则以时敏堂为殡宫，故谥册由宣仁门出入，而宣仁亦非挟门也。尚星曰，哀册则自下制进，故当由东门入，而谥册则宜由正门入。今番事诚误矣。上曰，监司教书，亦由正门乎？尚星曰，教书亦由正门矣。臣于教书事，有所讶惑者。教书之为令书者，于事体为未安矣。上曰，令书事体，异于不许批答，玆授卿三字之际，宜有措语矣。尚星曰，后日大臣入侍时，厘正似宜矣。上曰，此等事，何必一一厘正乎？上命一衡书传教曰，虽诸臣教谕书，皆由正门行，教命、竹册、谥册与此等，而事体则较重，宜由正门，而俱由东门云，事体不然。此后临轩亲册时，世子受册后，予则虽与世子东门行，教命、竹册，先由正门行，而凡都监内入也。所重为御览，内下也。所重为传命也。且命官册封，与亲授册有间，所重亦在，命勿论册印，并由正门作行。世子嫔与世孙同。此令该曹知悉举行，益炡曰，宗亲府进香时执事，当以宗臣差定乎？上命书传教曰，宗亲府进香时祭文，既令宗臣撰进，执事亦依私进香例，宗臣差定事，分付。上又命书传教曰，莫重赐谥，不可做错，依昨年册封时例，都监都提调、提调、都厅，同入庭中检察事，分付。上曰，忠勋府进香若退行，则领敦宁当入参云耶？益炡曰，似或入来，而闻朴文秀亦欲入参云矣。诸臣以次退出。

○四月初十日午时，上御养正阁。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，右副承旨金善行，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙，医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世獜、郑趾彦、金宝润进伏讫。若鲁曰，日气渐热，圣体，若何？上曰，卿则热乎？若鲁曰，然矣。水剌寝睡之节，亦何如？上曰，汤剂有下教者，诊脉候当议之耳。若鲁曰，累次不许入诊，下情不胜泄郁。而今日有召见之命，诚多幸矣。先使医官诊之乎？上曰，依为之。寿煃进前诊察。上曰，予则无甚热之事矣。象汉曰，热由于阳，阳气衰而然矣。岂不闷乎？寿煃退伏曰，脉候左右三部，不但虚弱，度数微而数，右边滑体，微而带数矣。若鲁曰，君臣之间，异于父子，臣等之忠孝浅薄，不能使我殿下，忘哀调摄矣。履亨曰，度数不调，而右寸关比前尤弱矣。錭曰，大体太弱，右寸关则尤显然矣。诸医所达皆同。仍退伏。上曰，金履亨、许錭与郑趾彦，有私酬酢之事，达之，可也。履亨对曰，脉候沈则比前差胜，而右寸管gg关g不足之候则加于前，故以此方议药矣。诸医所达一样。上曰，前年气与脉相称，予以为例事，只为观武才，并进理中汤，而今则此三朔亦难期也。故气下者，非异事，而乃例也。至于文字间，虽或有嗟叹不安之辞，此乃由中之发也。非欲故为此未安之教，使诸臣闻之也。彼承旨顷书祭文，于今三朔，何以支撑之句，而予非过言而乃直书也。或者以为，予气亦当昼讲云，未知以予此气，能为昼讲乎？过此三月后欲一哭，且有可为之事，故汤剂亦欲进之。而厌症特甚中，腹空之时则难支片时，有若饥渴者然，自数日前，又有滞气矣。若鲁、象汉曰，胃气弱而膈痰不能消下，故有滞气耳。上曰，予以此为常例，非㤼而欲补之也。支过此三朔之道，惟在于启胃，且今则都是痰滞，入手入臂，流注无常。卿则以为热，而予则乍寒之症频发，入于四肢则四肢不仁矣。象汉曰，然则必有眩气矣。上曰，时或眩矣。至于便道则不泄而顺，故当如厕之时，予以为以便道观之，则予当享年云矣。小便则或有红赤之时，此则何也？寿煃曰，此亦胃气不足之致也。敢问多少？上曰，多矣。诸医曰，多则无妨矣。上曰，顷对灵城时语曰，闻卿前进四合，今减二合云，犹胜于予，为教矣。尹阳来论食道，以为，少时则脾胃引而入之，老来则虽推之而不下云，此语诚格论矣。寿煃曰，今此五朔，圣心恼挠，痰气全主，非进补汤之时。许錭言当用人参养胃汤矣。上曰，养胃汤前亦剂进者乎？寿煃曰，症候时进之矣。若鲁曰，以常人言之，有臭处辄受伤，以小臣言之，近年以来，不能吊问于初丧之内。而殿下连数月亲临加漆，岂不然乎？上曰，初丧时，人或以蒜塞耳呑口，而予则以为过矣。予亦缓矣。上顾寿煃等曰，养胃汤乃汝辈私相议者乎？诸医曰，然矣。当依本方，不必多进，而欲先开胃耳。上曰，予之爪甲本柔软，故不待断而自落矣。近来则虽磨之而不断矣。若鲁曰，此则燥而然矣。又曰，以养胃汤为定乎？诸医曰，藿香、草莽为主材。而但借参力，不必多进矣。象汉曰，非但汤剂，食飮之节最紧矣。上曰，然。故予不得已进鸡汤，而但觉有呕气耳。若鲁曰，鸡亦好矣。上曰，予以为予之胃气，则日进一步，然后可以有补云耳。仍命承旨书之。人参养胃汤三贴制入，汤剂继进日问候事。〈榻前下教〉若鲁曰，直以继进日入侍，书出，何如？上笑曰，予岂不使入侍乎？姑以问候书之，可也。仍下询曰，雀舌有效乎？象汉曰，好矣。上曰，乡材乎？若鲁曰，我国人贵远者，而雀舌则我国种好矣。上曰，然则有雀舌田乎？象汉曰，全罗道所产矣。善行曰，中原亦多出于南方矣。若鲁曰，若欲助味则当进砂糖乎？上曰，似不如蜜矣。善行曰，砂糖胜于蜜矣。上曰，胃恶之时，适有蒸太故服之，则开胃镇定，何也？诸医曰，太乃五谷之本也。上曰，好乎？何太好乎？佥对曰，黑太甚有益矣。上曰，然则太粥亦好乎？若鲁曰，然矣。上曰，年将六十，尚未一进太粥，而似味腥矣。象汉曰，善炊则不腥矣。上笑曰，凡人贱侮之则必称太粥，若是贵物则岂其然乎？象汉曰，彔豆粥gg绿豆粥g、豆粥，食后皆有頉，而太粥则胃气蒸结时亦好，不足时亦好矣。若鲁曰，冬至冷豆粥，幼时则颇嗜之矣。今则无可奈何矣。上问煎太粥之规。錭仰对。若鲁曰，䓀莄飮，当进砂糖屑乎？上曰，依为之。诸医曰，太佐饭亦好矣。上曰，此则连进之。而此等酬酢之时，则每思赵宗溥之言矣。若鲁笑曰，赵宗溥之酱，果善沈云矣。上曰，苦椒酱，乃近来所沈，昔年若有之，则必当进御矣。善行曰，方外闾阎家则盛行矣。若鲁曰，然则得入乎？上曰，然。象汉曰，凡间食飮，若果厌进，则不以飮食知之，而以药石进之，何如？上曰，今春以后，则日益减时益减矣。象汉曰，以凡人之病言之，每当其时，有复发之事，圣候每难夏节，尤宜慎摄处也。上曰，顷日祭文，不谕乎？于今三朔，何以支撑者？盖以此也。若鲁曰，不必久接于殡殿也。上曰，此则不然。予若无所事，而颓卧则亦不能振作，故为此作气耳。渠二人若生存，则予可以亵服见渠，而以祭为名，故冠服而临之，始知祭之为重矣。象汉曰，伏望自爱。上曰，自爱之故支之矣。善行曰，此药自今日剂入乎？上曰，副提调入来云，兼史出去召之。永寿传命出，与都承旨李喆辅偕入。上曰，孝纯丧时，五日内，进米飮与海衣矣。象汉曰，海衣则有害无益，胃气不足之时，幸勿进御伏望。上曰，闻南泰良以此致败云，果然无益矣。喆辅进伏。上曰，都承旨既入来，右副承旨则先退，可也。善行退出。喆辅曰，小臣惶恐，而瞻望玉色，似有微白底意，必是胃气不足之致也。上曰，此乃理之常也。若过此三朔，则予何忧乎？喆辅曰，此岂理之常乎？殿下玉色，本来红润，而血气不足，带此微白色，此无它。殿下不自爱而悲扰之念，未尝一刻忘诸怀故然矣。上曰，生鳆予欲进之，慈圣亦或进御，而此非其时，外方则必以为当此悲恼之时，惟求飮食云尔。则奈何？若鲁曰，当使海营、内浦，捉进矣。上曰，海营则置之，只令分付内浦，可也。诸医曰，半干全卜gg全鳆g，顷进东朝，一体并进乎？上曰，一事犹难，何以兼求乎？全卜gg全鳆g则置之。象汉曰，当此议药之时，副提调呈辞，诚甚未安。都承旨如此，而何以防塞他官之呈告乎？上曰，呈辞乎？象汉曰，今日三告，而自小朝加由矣。上曰，然乎？善处之矣。然而何待三告？初度还给则尤好矣。若鲁曰，三度加由后，今当入侍，方欲请牌之际，有殿座之命，故未及矣。上低声下教曰，捕厅甚稽缓，欲为申饬，未知何如？若鲁曰，此事有同捕风捉影，姑观之，似好矣。上曰，然乎？若鲁曰，今当议药之筵，臣不敢陈私病，而副提调事适发端故仰达。即今都城之内，无一原任大臣，则臣尤不敢今日递免。而顾念臣三年居保护之任，病状益痼，近日累次问安，亦不能进参，精神筋力，无可强之势。殿下若俯谅而许递此任，则诚万幸矣。在外大臣，亦使之入来，则岂不好乎？上曰，卿则以在外大臣入来仰达，而予则亦以此意留卿耳。若鲁曰，副提调事，俄已陈达，而请牌前入来入侍，诚多幸而不偶然矣。上曰，然。若鲁曰，既以十三日入诊为教，而其日乃加漆终日也。易致相值。加漆前，特许入诊，何如？上曰，先后则当临时下教矣。诸臣以次退出。

○壬申四月初十日未时，王世子坐时敏堂。诸承旨持公事入对时，右承旨权一衡，同副承旨李彝章，假注书李兴宗，记事官李万恢、张命德进伏。一衡曰，此黄海监司曺命采状达，而白川郡杀狱罪人逃躱事也。读讫。一衡又曰，此开城留守徐宗伋状达，而决讼人、拷讯人，后录以闻事也。读讫。一衡授中官，中官进于案上。令曰，踏达字。中官承令踏达字。彝章曰，此同义禁韩师得照目，而吏曹佐郞任希教功议各减一等事也。读讫。彝章又曰，此咸镜监司黄晸状达，而德源、文川、永兴、富宁、庆源等地民人渰死囕死事也。读讫。彝章又曰，此黄晸状达，而辞职上书上送事也。读讫。彝章授中官，中官进于案上。令曰，踏达字。中官承令踏达字，仍令曰，承旨书之。任希教功议各减一等，书讫。彝章曰，此咸镜监司黄晸上书，而吉州移邑便否事也。读讫。彝章曰，臣于昨年，奉命监赈，留北关十馀朔，欲以北关民俗地势，一番仰达而未果矣。今因北伯上书，吉州移邑事，亦有区区所怀。臣请先陈北关大体，而继陈吉州事矣。令曰，详陈，可也。一衡曰，黄晸书取览好矣。令曰，北道事先为陈达，可也。彝章曰，咸镜一路，自安边之铁岭，至庆兴之西水罗，一直二千馀里。其地形右挟泰山，左挟大海，长则二千里，广不过百馀里，其郡邑元无错互，沿路一直布列，古人比其地形于长布矣。铁岭以北，磨天以南，安边、德源、文川、高原、永兴、定平、咸兴、洪原、北青、利城、端川十一邑，谓之南关。自磨天以北，至西水罗吉州、明川、镜城、富宁、茂山、会宁、锺城、稳城、庆源、庆兴十邑，谓之北关。此外有三水、甲山而斗入于西北极峡，不属于南北关矣。所谓左挟泰山者，即白头山、长白山大干南下之脉，极险峻旷漠。茂山以北六邑，谓之六镇。此则西北隔豆满江，东南环海，南北关只有一线陆路，而有六大险，铁岭、咸关岭、磨云岭、磨天岭、鬼门关、茂山岭。天下之绝险，其地势如甁如筒矣。其地山高谷深，多田少畓，少有雨潦，辄致赤地，近年多霖雨，故溯计十四年七设赈，其土薄民穷可知矣。凶岁赒赈之政，不过抄出鳏寡孤独、无土穷民接济者，八路通行之规，而独北路则一遇凶年，虽有土富民，莫不仰哺公谷焉。盖他道则有水陆舟车贸谷之路，而北道则重关复险，如筒如甁，私商贾贸迁之路绝矣。其民俗极俭啬，养狗以为冬裘，绩麻以为夏褐，足着都劳，只其制以生皮为之。此外则凡百生人所需，大抵都阙焉。且不用钱货，又无场市，卖饼卖酒，织屦卖柴等业，贫民之同食其力之路绝矣。其势不得不计口给米，然后可以延命，故北道赈政，最多费而最难矣。况此是兴王之地，国家本自全州，避地入北，庆源、庆兴，即地尽头，而我圣祖肇造之基，皆在于此。旧德陵、旧安陵赤地、赤岛，皆是王迹所基，咸兴、永兴，皆有本宫，而凡故迹详载于《龙飞御天歌》，不待臣言，而邸下必知之矣。令曰，此则详知之矣。彝章曰，四境之内，何莫非国家赤子？而至于北道，则既是绝塞，抚御之政，固宜自别。而况是根本之地，则古人曰，根本理宜厚，益宜加厚矣。且北方，战马、战卒所出处，日后脱有缓急，则必得力于北方矣。近年以来，北方饥荒如此，诚非细忧也。我大朝深烛其如此也。凡于北赈，拔例接济，昨年北关凶荒，甚于乙丙年。臣之初入境也，计口计粟，则三十万生灵，有尽刘之势，茫然无策矣。幸赖大朝拨赐岭南谷，越海船运，往哺得免沟壑，大朝德泽入民者深矣。此后北路，如或告饥，邸下亦宜另加矜恤矣。令曰，昨年农事，何如云耶？彝章曰，闻昨年则南北关大体，比昨年稍胜，而其中六镇则反有甚于再昨年云，而今年赈政，大朝亦运送岭南谷矣。令曰，然矣。彝章曰，吉州移邑事，大抵磨天岭一支，斗入海边，是谓城津。城津为北海船路之要冲，吉州处磨天以上九隘之要路，故防御营，或设置于吉州，或移设于城津。自前移易无常，甲乙之见各异，故己巳年，大朝特命送时兵曹判书金尚鲁，往审其形便。尚鲁归奏以为，当设于吉州，朝家依其言，移防营于吉州矣。臣之鲁莽不解事，何以知形便？而城津只防磨天，一隘吉州，兼防九隘，城津虽似紧切，而局小形仄，吉州处地得宜。以臣迷见，防营之设于吉州，可谓不易之论。所谓移邑者，金尚鲁往审时，以吉州邑城，处在峻山之下，上山则俯瞰城中，此所谓窥峯难于守城。定得邑南十馀里处，论列于别单中请移邑，朝家亦许施，命吉州牧使李邦绥，使之移邑矣。臣之初过吉州也，邑民多言移邑营作之苦，迁徙之难。臣以为庙算已定，不可轻议，小臣惮劳，难与虑始，挥斥不听矣。春夏之间，累过其境，试登新旧基主峯，细察之，则金尚鲁所图形以进处，以外面论之，果胜于旧基。而但移邑完定之后，为觅水源，深掘数十井，终不得一点水脉，李邦绥为就井泉，拖下四里馀平地，占定基址，已始役建屋矣。移邑事体，不轻而重，况重臣献图，已经大朝睿览，成命之下，自有定处，则苟是干局，固当详报，以待朝家处分。而别占他局，经始大役，极为轻率。所疵乎旧基者，以其有窥峯，而即今邦绥所占之地，则旧基所窥主峯亦压临，且处地平低，横受大川。若设城则川道势将穿城以过，窥峯之疵，彼此无异，灌城之虑，又是旧基之所无，决不可城守。若使图形所达处，得有水脉则固好矣。穷搜而终不得，邑居设置，今无可论。臣意则吉州邑城，仍旧贯勿移，似合事宜。故臣之复命日，别单中略陈此事矣。盖昨年备局，闻其处地之移，下有监司、兵使同审论禀之令，故黄晸有此书陈矣。兵使往来，移弊列邑甚多，道臣既目见形便民情，则其不请来兵使而同见，诚得体矣。臣于此，又有所怀。吉州事则固出于重臣意见，且是绝塞形便所关，而大凡移邑、移乡校等请，不可轻施，有势力两班及豪右、乡族，惑于风水之说，生出图移私占之计者，比比有之。京畿、三南，或有此弊，其营私图移可痛。且凡百移易之际，民弊邑弊不赀，古人所见，终胜于今人，如此事，当各别审慎矣。令曰，黄晸书持来，可也。彝章以书授中官。中官进于案上。令曰，书中所谓鲁书城郞者，何也？彝章曰，郞，地名也。鲁君当耕农之时，役民城郞，故《春秋》讥之。邸下姑未讲《春秋》，故似未及详知之矣。令曰，承旨书批答。〈批答见上〉书讫。彝章曰，北民当饥馑之馀，渰死囕死者甚多，诚甚矜恻。此等事，例有恤典举行事，故惶恐敢达矣。令曰，然矣。仍令书徽旨曰，数朔之内，渰死囕死，至于此多，诚极惊惨。渰死囕死人等，令本道恤典举行。一衡曰，朝臣之出入阙内时，跟随之法，自大君、大臣以下，至于庶僚，自有定限，而此法全废。跟随无节，阙门出入，极其乱杂，以至朝会之际，禁庭之纷扰，未有甚于近日，朝臣之滥带跟随，固已非矣。而兵曹入直堂、郞之恬不检饬，尤为寒心。此亦关系纪纲之一端，不可不严饬。近来该曹轮直堂、郞，并从重推考，跟随之法，各别申饬，何如？令曰，依为之。〈出举条〉彝章曰，顷日三司诸臣言事之书，尚不下批，臣未知有何事端。而四臣书中所陈者，亦非可以斳许gg蕲许g者也。臣以该房出纳书章，故惶恐敢达矣。令曰，仰禀而姑不下，从当下批矣。诸臣以次退出。

4月11日

行都承旨李喆辅〈服制〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，左副承旨李应协，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李彝章曰，承史诣阁。

○传于李彝章曰，魂宫入直堂上都厅入侍。

○权一衡启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍。

○判义禁金圣应三度呈辞。令曰，加给由。

○金善行，以墓所都监言启曰，圹中天灰毕筑后，覆釜形始役事，已为启达矣。今日半月成坟，筑土之意，敢启。传曰，知道。

○李应协，以均役厅言启曰，本厅事目，作为册子，成草记入启。踏启字以下后印颁事，前已筵中定夺矣。册子缮写以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言达曰，本厅分授二间，水门近处体城颓毁处三间许修筑事，前已启下矣。今四月十三日为始，改筑之意，敢达。令曰，知道。

○金善行，以义禁府言达曰，庆尚监司状达据刑曹粘目内，昌宁前县监申㬦，移本府处置事达下矣。申㬦自任所未及上来云。依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○壬申四月十一日巳时，上御崇文堂。加漆入侍时，长生殿提调元景夏，殡宫都提调洪凤汉，左赞读尹东星，右副承旨金善行，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。景夏承命招入。始加漆。景夏曰，各陵丁字阁祭床，皆用四部矣。今此墓所丁字阁祭床，亦当依此例造成四部乎？上曰，魂宫祭床，既用二部，丁字阁祭床，亦依此为之，可也。凤汉曰，丁字阁阁内甚广，祭床若只排二部，则不甚相适。小床四部，造作而排之似宜矣。上曰，然矣。小床四部，造排似好。勿出举条而量宜为之，可也。景夏曰，魂宫祭床则排二部，丁字阁祭床则排四部，此非有前例之事。宜有传教，然后可以举行矣。上曰，然矣。仍命善行书传教曰，魂宫祭床二部，一依嫔宫祭床体样造成，墓前祭床四部，量宜造成事，分付两都监。凤汉曰，结裹时及下玄宫时，执事尚未差定，何以为之乎？上曰，当为传教矣。仍命书传教曰，结裹时及下玄宫时执事，一依当初下教举行。景夏曰，圹中四壁，土色有纹异常，故恐或下询，摸画土色以置矣。上曰，顷闻承宣之言，则其纹如花斑石云矣。画本持入乎？景夏曰，置于墓所矣。上曰，封进，可也。景夏曰，墓所距大路不远，而不入洞口则难寻穴处，故灵城以为，前日详见云。而臣等往占时，大异当初所闻，与南原君逐穴详审，艰辛占得，距灵城所云云处，为五里许，而元非灵城前日所见处矣。上曰，汉高云发踪指示者，功，人也。灵城则有发踪之功矣。加漆讫。上哭临攒室。诸臣退哭于分阁外。哭讫。上命中官曰，承、史更为入来。承、史进伏。上曰，汤剂有下教事。药房提调率昨日入侍医官，入侍于养正阁事，分付。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○壬申四月十一日午时，上御崇文堂。殡宫入直提调、都厅入侍时，殡宫都监提调洪凤汉，都厅尹光缵，同副承旨李彝章，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，明日赐谥正时何时耶？光缵曰，午时矣。上曰，册印内下时刻，兼史往问而来。永寿承命往问后进伏曰，卯初矣。上曰，卯初内下午初赐谥，其间似太缓矣。若以朝上食后昼茶礼前，进定时刻则似好矣。上又教曰，都厅进前，俄见魂宫水剌间，与草家相接，不无澟然之虑矣。若于卫从司，推移设水剌间，则似好矣。光缵曰，草家则匪久当毁之矣。水剌间若移设于卫从司，则两魂宫斋祝，无可容接处矣。凤汉曰，有可以变通者，以魂宫忠义所入房，为水剌间则似宜矣。上曰，若多难处之事则姑置之，当更思而处之矣。俄见望瘗位方始缮修，而此处则有层梯，然后大祝可以升降矣。北边有花阶处甚静僻，移设于此处好矣。光缵曰，依下教移设好矣。彝章曰，赐谥时刻，何以为定乎？上曰，改铭旌时刻，兼史往问以来。永寿出问后进伏曰，未时也。上曰，午时赐谥，则昼茶礼似于未时过行，而改铭旌后，别奠似相值矣。孝纯赐谥时则日晷甚短，终日行礼，故昼茶礼、夕上食、别奠，一时过行，甚为窘急。今番则时刻次次差早，似好矣。凤汉曰，以辰末巳初为之无妨矣。上命彝章书传教曰，明日赐谥，以巳初初刻为之。立铭旌，以未初三刻为之。十七日梓室上字，以午初初刻。十九日结裹，以辰正初刻为之。此后诸处进香，皆以辰正三刻举行事，分付，凤汉曰，赐谥时魂宫礼葬两都监堂上，皆当入参，而臣则以魂宫都监堂上进参，服色似与礼葬都监堂上有异矣。上曰，借吉何妨？当以黑团领入参矣。彝章曰，俄者臣等诣阁时，司谒来传厅注书及兼史来待此阁外，上注书及他兼史来待养正阁外之教矣。厅注书及左右兼史，方此入侍，上注书适有病故，事变bb假b注书及预备兼史，方来待养正阁外，而事变bb假b注书则微禀，然后当入侍。厅注书退出后，若更为入侍，则恐或未及于殿座时，故敢此仰达矣。上曰，厅注书退出后，即为来待于养正阁外，可也。诸臣以次退出。

○壬申四月十一日未时，上御养正阁。药房提调来待入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙，医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世麟、郑趾彦、金宝润进伏。上曰，诸医进前。昨日剂进汤剂，如飮冷水，似无其效，故方欲更议而招入矣。寿煃曰，若论补中之道，则此药犹为力弱矣。上曰，气弱则痰生，譬如乱世之奸雄，若补元气，则亦可为治世之能臣矣。予于去夜，试服汤剂而就寝，膈痰忽滞，腹痛仍发，故即服橘姜茶，痛势少止，滞症亦降。以此观之，养胃汤决不能下膈痰矣。象汉曰，臣试听玉音，则喉膈间似有痰凝之候，此实闷迫。补元之道，不可不少缓矣。若鲁曰，养胃汤似非开痰之剂，而橘姜茶亦不过一时有效而已。为先诊察后，议定当进之剂，似好矣。上曰，诊察，可也。若鲁曰，诊候之际，使医官瞻望天颜，何如？上许之。寿煃诊讫曰，脉候左右三部大体调均，昨日则挑动矣。今日则沈而亦数矣。履亨诊讫曰，脉候左右三部，不能如常时之调均，而大体比昨差胜。第伏见右手微有浮气矣。錭诊讫曰，脉候左右三部，大体与昨一样，而手部果有微浮之气矣。若鲁曰，胃脉何如？錭曰，胃脉则缓矣。趾彦诊讫曰，脉候沈弱，比昨无异，而迟缓不数，犹不可谓之调均矣。宝润诊讫曰，脉候左右三部沈弱，则与昨一样。而大体不能调均矣。若鲁曰，手部微浮之候，诚甚闷迫矣。手部既有浮气，则脚部亦或有浮气矣。臣有胃病，故脚部时或浮高，而手足并浮矣。象汉曰，使医官瞻望脚部，何如？上许之。诸医进察后退伏曰，脚部亦似有微浮之气，而犹不如手部之显然有浮气矣。寿煃曰，臣极知惶恐，而敢此仰达矣。虽以平人言之，心和则气和，殿下，大圣人也。斯须之间，快回圣心，以至于心平气顺之境，则根本之地，自然安宁，而水剌自然多进，诸症自然退去，此所谓天君泰然，百体从令者也。不然则火本生土，痰必乘虚，岂非大可深虑处乎？今日之第一良药，惟在于圣心之宽平，而陈根腐草，未必为得力也。上曰，尔言善则善矣。而以予固心，决难强从矣。若鲁曰，老医所陈，可谓忠谏矣。近来嫔宫之逐日临幸，亦甚闷迫矣。上曰，卿等谓菽粥必有效，故试为进御，而其味太腥，不堪吃矣。若鲁曰，菽粥若善为调味则其味甚好，今日所进之粥，必不能善为调味，故腥矣。象汉曰，臣于药院，与都承旨有所酬酢矣。菽粥若自药院，善为调味而进御则好矣。而若自内不能善为调味，则恐有厌进之虑云，而都承旨亦以为虑矣。若鲁曰，自内局作粥而进之则好矣。上曰，菽味本腥，虽善为作粥，岂有不腥之理乎？若鲁曰，一番进御后，如不适于口味，则退之何伤乎？明日朝前，当自内局，作粥以进矣。上曰，顷年领相劝进羘粥，故若干进御而味甚不好，予每笑以为为领相不欺也。象汉曰，考见药房古事，则自本院多有进御之事矣。若鲁曰，明日先为一番进御好矣。上曰，第当一番进御，以尝其腥不腥矣。若鲁顾诸医曰，汤剂速为议定，可也。錭曰，诸议皆以为，连进人参养胃汤为宜云矣。寿煃曰，参橘茶数贴，先为进御，而次用养胃汤，似好矣。若鲁曰，调胃则养胃汤为好，治痰则参橘茶为好。臣意则参橘茶、养胃汤两剂，并为进御则好矣。象汉曰，兼进好矣。趾彦曰，臣等亦有兼进之议矣。宝润曰，胃气有滞，故皆先进养胃汤，自今日兼进参橘茶似好。而圣意每以一贴药之进御为难，故臣等惶恐不敢陈达矣。上曰，连日召见尔辈，岂有他哉？予之心气苶然，殆无馀地，而只为三朔支撑，强进汤剂，虽一日百贴进御，不难矣。寿煃曰，兼进汤剂，似不无其效，而圣心若一夬回，则必胜于百贴灵药矣。臣缕缕陈达，罪合万死，而臣之毛发顶踵，皆是国恩，玆敢冒死更达矣。上曰，寿煃之言，可谓善矣。而予久却汤剂之馀，今又服药，诚怪矣。象汉曰，圣教每每如此。臣等诚切闷迫，反复思量，以和圣心，则岂不有效于调养之道耶？喆辅曰，臣俄承三朔支撑之下教，不胜抑塞讶惑之至。圣躬何等重也，而殿下岂忍为此教耶？今日视孝章世子薨逝时，何如？而其时尚以不戚为教矣。今若更加圣思，一体宽譬，则岂非幸耶？上曰，今日之不能抑情者，气衰之致也。若鲁曰，参橘茶，既已议定当进，自今日可以煎入矣。上曰，参橘茶三贴，自今日煎入，可也。〈出榻教〉象汉曰，殿下当此哀疚中，伤损已多，而况今时序，又值昨年患候之时，保护之节，何可少缓乎？若鲁曰，再明日加漆时，臣当入参。其时仍为诊察，似宜矣。上曰，兼服无相碍之端否？诸医曰，兼进尤好矣。若鲁顾象汉曰，提调先出，监煎以入好矣。象汉率诸医，先为退出。若鲁曰，臣于备局事，不为参涉久矣。而第伏见咸镜监司黄晸上书，则以吉州移邑停罢事，为请矣。饥岁役民，虽曰难矣，而此事之排布已久，顷年自上别遣兵判，看审基址后，特下纶音，定以移设。而其后李邦绥经营设施，先建政堂矣。邦绥遭艰上来之后，尚不举行。而今则道臣之书辞又如此，国家事每每如此，甚可闷迫矣。岂可以一道臣之陈请，而遽罢累年设施之事乎？各别严饬，以存国体，似宜矣。上顾喆辅曰，卿新经北伯，详陈其事状，可也。喆辅曰，吉州是北关重地，而本邑城址，低下浅露，势当移设。故金尚鲁为兵判时，奉命往审基址后，以道帅臣相议，移邑筑城，而移建物力，亦为磨炼报闻事，定夺矣。李邦绥为牧使，到任后，欲为移邑于新占基址。而第其地九处凿井，终不得水根，更占一处于其局内数马场许，而其处则多有民家，且多泉源水根云云。故臣于巡到时，往见其前所占处，则诸处凿井，至于八九丈之深，而皆无水根，果如其所言。故又往见渠之所新占处，则气势形局，一如前所占处，而且多水根，实合移设。故臣以此意状闻，而欲依咸兴筑城之规，仍为设施，则邦绥以为，年荒民饥，不可先始城役，渠当自备车牛，设施经纪，先作官舍，安顿后仍始城役为宜云云。臣亦以私书，往复于金尚鲁，则尚鲁亦答以年事如此，猝难始大役，先作舍后，筑城为好云矣。今闻臣之状奏，尚未回启，庙堂事极迟缓矣。其后邦绥轻先作舍，未及讫役，而不意在丧上来，新人所见，亦自不同，李镇嵩则以为不可移设，姑待庙堂处分云矣。若以民情言之，虽使之运来一石一木，例为厌避，况此筑城之役乎？若鲁曰，北伯之书，请寝移邑，而至请移建邦绥所作之舍，岂有筑城则民怨，移舍则民不怨之理乎？凡事如此，而国事何能做得耶？上曰，始请移设者谁耶？若鲁曰，郑益河为北伯时，首先陈请矣。上曰，其地名云何？喆辅曰，未能记忆矣。兴宗顾喆辅曰，仓德矣。上曰，然乎？上又教曰，其时移设事，想是特教矣。若鲁曰，城津、吉州，以防御窠相争之故，殿下于静摄之中，特遣兵判，详审形便之后，以移设定夺。而其时臣忝在相职，故圣教以为，卿在庙堂，卿之弟往审而定之，人将谓卿之兄弟为之云云。故以为特教矣。其时事果特教矣。上曰，即今牧使谁也？若鲁曰，柳绰代，李镇嵩为之矣。吉牧之今番以文臣差送者，亦可怪也。顷年欢庆堂下教时，以吉州永作武窠为定，而传教中，有依六镇例，永作阃帅阶之教，故铨曹误认以文武交替，有此文臣差送之事矣。上曰，其时传教中永作武窠语，必以永作阃帅阶误书，故铨曹之依六镇例文武交替者，亦非异事矣。柳绰已赴任耶？若以永作武窠，更为下教，则绰必引嫌求递矣。若鲁曰，柳绰必已赴任矣。上曰，绰则虽文臣，颇勤实，足堪此任矣。此后则永作武窠，可也。上仍命喆辅书传教曰，凡事法bb非b不美也。弊在中寝，再昨年，以吉州事，特遣本兵之长看审后，其所处分特教，而以李邦绥差其任，意盖深矣。且前北伯状闻，不过弛张形便，而前牧使李邦绥，既营衙舍，则为道臣、守令者，不过随备局之指挥，次第举行。而今闻本道道臣，陈书请寝云，是饥岁用民，南康故事。况令兵判往审，静摄中特教者，则为道臣者，设或闷其举嬴，则请退其期，可也。莫重特教者，若是遽然乎？事体寒心。其书勿施。当该道臣，从重推考。其时为防御使，永作武窠事下教。则今何为文武交替窠乎？此由于其时举条遗漏之致。此后则永作武窠事，分付该曹。若鲁曰，尹尚喜以忠州大同米贷给金柱岳事，论以储置米贷用律，与受同被罪罚矣。柱岳则今已收叙，而尚喜则尚未蒙解云。朝家用法，不必异同于与受，而且闻尚喜年近七十，亦可矜恻，今虽依柱岳例看其罪，恐非大违于刑政者，故敢此仰达矣。上曰，有担卜于此，负去者诚有罪也。给之者亦岂无罪乎？尚喜亦非公然被罪者矣。尚喜之为人，卿素知之乎？若鲁曰，臣与尚喜，素无面分，且其行查之时，臣亦参涉，自庙堂查处勘律矣。尚喜即朴文秀之四寸，故近闻文秀之言，详知其冤状而陈达矣。上曰，承旨详知其人乎？喆辅曰，尚喜少多名称，世以公辅之器待之，而筮仕以后，多典州邑，元无益己害民之事。忠州事，亦信听金柱岳之言，而至于此境矣。上曰，如宋秀衡者，岂不冤乎？秀衡为人，极其精明，予每欲一见，而中夜思之，诚甚嗟惜矣。领相亦大以为冤，累次陈达，而予欲于此等事，严处分故置之矣。喆辅曰，臣亦窃为秀衡冤之也。水原事，不过隐结擅用，而试以均役后见之，则所谓隐结，无处不有，秀衡之独以隐结被罪者，岂不冤甚乎？上曰，尚喜则禁锢有年限乎？喆辅曰，五年禁锢矣。上曰，勿限年者亦有之，五年之限，不久当尽矣。此等事决难变动矣。若一变动，则人必曰，赃法亦已解弛，无足可畏云矣。若鲁曰，即伏闻礼曹启目，崇陵位田，以咸阳严马川折受，而温陵位田，以狼川水洞里等地四面折受事，陈请启下云。严马川则曾是折受于耆老所者，而其处实为本邑膏腴之地。若或轻易折受，则生民之失利非细故，至有还寝之成命。今此折受，诚为可闷，故敢此仰达矣。上曰，严马川之折受诚误矣。当今之时，岂有尺地寸土空间处乎？兼史出去，礼曹粘目，持入，可也。永寿承命出去。若鲁曰，湖西四邑，报于备局，以为役民筑堰之地，而自备局已许之矣。当此农时，沿军gg烟军g调发，诚为可闷，此是领相主管之事。臣之陈达，恐或有嫌，而所见甚闷，敢此仰达矣。上曰，此内司所管者乎？若鲁曰，耆老所所管者，而非内司所管矣。若鲁又曰，守令署经，尚多积滞者，而台阁无行公之人。在外台臣，宜有变通之道矣。上曰，台谏并束置一处则好耶？瀛馆之门闭亦久矣。此辈只自闲游，而亦不差祭官，顷以执礼事，有所下教，至于吏郞之禁推矣。以通礼而差执礼者，可谓好矣。而通礼之不择，未有甚于近日矣。古则如沈最良者，间或为之。侍从之见枳者，或为此等职，则足可为一时疏畅，而亦可以见其君之面矣。如李巨源者，亦不得为通礼耶？喆辅曰，巨源曾或为邑宰，而一自其子宇和登科之后，尤为沈滞，虽邑宰，亦不得为之矣。上曰，宇和曾为何官耶？喆辅曰，顷为刑曹郞而即递矣。上曰，甚矣。其累岂及于宇和耶？铨曹亦岂无收用者乎？喆辅曰，此则自上宜有所处之矣。铨曹虽欲检拟，而虑有人言，且无情分于宇和，故如是塞之矣。若鲁先为退出。上曰，金瑞龟为加资乎？予尝闻其为判校瓜满，心尝喜之矣。予心则向人每如此，而人则每负予矣。喆辅曰，瑞龟虽已加资，而衰老特甚，亦可怜矣。上曰，瑞龟今则当为何职耶？巡将当启下耶？喆辅曰，佥知五卫将等职，似当为之。而如该曹参议、判决事等职，亦岂不可为耶？上曰，判决事其可易乎？乡人之未复职者尚多耶？喆辅曰，铨曹虽欲尽为调用，而为之者仅为千百之二三，该曹亦将奈何。上曰，姜必庆陞资后，不能为实职耶？喆辅曰，曾为佥知而已死矣。上命书传教曰，顷者以诸执事不择，已饬该郞，而其时欲谕不谕。昔年虽或枳碍侍从者，备拟此任于其人，虽左鸿胪首官职，任亦重故也。故昔有准朔陞资。今则初既不择朝夕，循环引导之际，其或匍匐赞请之间，先后倒错，此岂重仪文之道乎？另饬铨曹。其于文兼，顷者以弘录人命拟之时，其皆一新，其后因兵判所奏，有参互拟差之命，竟为外方文臣沈滞者。而一自其后，瀛馆长锁任便，京外无一人参互以差。噫，雨露既不择而下，设官岂为人而操纵？另饬铨曹，俾勿一偏。噫，以先累锢其子孙，非王政之所宜，况时象若此之时，因其父兄之事，侵辱其子弟，非徒此辈至冤，亦非厚风。则铨曹亦以承风，坎轲终身，此岂导扬奉三无私之道乎？严饬铨曹，俾勿若前。噫，予今益衰，虽欲凑合，此亦晩矣。而其在垂裕后昆之道，岂可泯默？其须拟差，或有被斥，此常理之外也。于今申饬之下，为铨官者，何忍先为计较于其间乎？书讫。上曰，传教中垂裕后昆四字，初欲以贻厥孙谟书之。而悲怀触发，不忍书孙字矣。金寿煃之言虽直矣，而予何能忘之耶？仍下教曰，此传教一本，书进东宫，可也。永寿持礼曹粘目入来进伏。上命喆辅读之。读讫。上命书传教曰，悲哀之中，莫能觉察，礼曹粘目中岭南严马川等地，即昔年宗亲府折受。因本道状闻寝止，故顷年耆所，欲为折受，而亦不许矣。今该曹之循例入启，其亦不察，该堂推考。此一款，特令置之。顷者下教之后，又复若此，专由于求差人辈之作俑，若欲严饬此习，宜先此人。且曾有下教，令攸司从重科治。书讫。喆辅曰，狼川折受处则何以为之耶？上曰，温陵则必无他折受处，而水洞里则是属于温陵者矣。严马川外，置之，可也。上又命书传教曰，听政后，关系陵寝祀典者，启闻事定式，则此等位田，非入启者，而混为入启，其涉不察。政院之捧入，亦不察，该堂及当该承旨，并推考。上又命书传教曰，丧礼国之大者，而犹不忍用民，其况他乎？今闻忠清道有农时沿军gg烟军g调用之事云，有欠于使民以时之道。其令寝之事，分付备局。上曰，教书之为令书者误矣。自大朝授职，而令书称以玆授卿者，事体如何矣？喆辅曰，圣教诚然矣。此非有前例，故如是矣。上曰，此丁酉年已行之，例也，玆授卿之授字，间一字书之，则可以见大朝授职之意也。上仍命书传教曰，令书中玆授卿之授者，间一字书入事，政院知悉。喆辅曰，疏批之称以不允者，即不可之意，而书批之称以不从者，似有不分是非，徒事不从之意。不从二字，似无义矣。上曰，不允不从宁有异同乎？诸臣以次退出。

4月12日

行都承旨李喆辅〈服制〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈服制〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉李兴宗〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自辰时至午时，日晕。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待，以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李应协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而王世孙赐谥相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赐谥时，以承传色口传下教曰，前一刻入之，则都监都提调以下来诣，以入正时。而无一人来待，只入正时，事甚骇然。都提调外，提调以下，并从重推考。

○又以承传色口传下教曰，郞厅各差备官，事过后，令该府处之。

○又以承传色口传下教曰，承旨不能检饬，从重推考。

○传于权一衡曰，承旨、礼官入侍。

○传于权一衡曰，赐谥时有下教事，礼房承旨及都监堂上，以黑团领入侍。

○传于权一衡曰，靷日返虞，依孝纯例。承、史入侍。

○亲临崇文堂，赐谥后，大殿、世子宫，政院单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○殡宫改铭旌后，大殿、世子宫，政院单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○权一衡，以礼曹言启曰，今此王世孙丧，议政府、六曹进香吉日，今四月十三日申时，已为推择启下矣。领议政金在鲁身病未差，不得设行云，以十八日辰时退行。而原单子中各司进香吉时，并以辰时，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李应协曰，进香退行，领相撕捱而然耶？实病而然耶？问启。

○李彝章启曰，进香退行，领相撕捱而然耶？实病而然耶？问启事，命下矣。问于政府，则以为，胁下痰痛，万分苦重，日前陈箚，受由于小朝，而数日来，大势虽似少减，痛势尚未止歇。末由起动，不得已退定进香，而元无撕捱之事云矣，敢启。传曰，知道。

○李应协达曰，假注书李兴宗，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○四月十二日卯时，上御崇文堂。承旨、礼堂入侍时，右承旨权一衡，礼曹判书李益炡，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙，以次进伏。上高声下教曰，前一刻既入之后，则似当即诣，以待正时。而不即举行，参赞不来而然乎？此何事也？以仪注观之，参赞则不关矣。一衡曰，虽以仪注言之，议论不一，不能停当之致，而且参赞不来，则内出后，无可传之处，故如此矣。益炡披阅仪注曰，仪注如此如此矣。一衡曰，此仪注则礼判今始持来。臣亦初见矣。上笑曰，此则予亦初见，故事多掣肘，而通礼院书员妄状矣。今观此仪注，则待参赞之来而举行，无疑矣。一衡曰，然矣。上曰，礼判所持来仪注入之。一衡传授内侍。内侍跪进。上览后还下。下教曰，承旨书之。传曰，册印内下正时已报，而赐谥官不即待令，以致差晩，此必由于进御茶飮监煎之致。内下时刻既早，则有副提调当先为预禀，而不此致晩。当该赐谥官推考。〈出榻教〉上曰，然则出去举行，可也。都监提调以下推考，各差备官令该府处之事及承旨推考事，置之事。〈榻前下教〉魂宫赐谥时，承史及都监堂上并入侍事。〈榻前下教〉诸臣退出。

○四月十二日巳时，上御崇文堂。王世孙赐谥亲临入侍时，都监都提调金若鲁，左参赞洪象汉，礼葬都监提调金尚星、李益炡，魂宫都监堂上洪凤汉，都厅郞厅尹光缵，右承旨权一衡，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙，以次侍立于堂下。上曰，赞仪使之召入。永寿传命召入。上曰，东西唱，分立彼此，可也。上曰，斋郞、祝史，同入拜礼乎？一衡曰，皆入于此矣。上笑曰，差备官辈，使之先四拜后举行，可也。庆尚道人品，有指挥立之者，然后可以为之矣。上曰，徐克悌、房应文等，使之待令，可也。结裹每迟延，不可专委于不经事之执事，当使克悌等看检。奉册官入来时，使之追后，可也。上曰，常时殡奠，领相奠酌乎？尚星曰，然。《五礼仪》如此矣。象汉三上香，三奠酌，由东阶下，赞仪进灵座前唱。象汉奉教。上谥册、谥印。上曰，册在东、印在西为之。而尹光缵上阶指挥，可也。光缵承命上阶，奉上谥册、谥印于案而下就位。上曰，不必多人，奉册官一，奉印官一，足矣。都厅择其解事者，入之，可也。克悌等随后开函。上曰，读印官李亮天乎？尚星曰，然矣。上曰，奉册官一则谁也？一衡曰，卢彦邦矣。上曰，何处人也？一衡曰，全罗道人矣。上淹涕下教曰，世上事有不可知者。昨年五月，坐此堂见册封，今年五月，立此堂见赐谥乎？上曰，读册读印声，使之高之。读册官成天柱，跪读谥册讫。上曰，三岁岂有知觉乎？仍垂涕。赞仪呼唱，奉印官跪开盠。李亮天进读讫。上曰，亮天唱第时见之，而不分辨矣。今日见之，颇与乃祖相似耳。上曰，时刻几何？注书出去，问于禁漏。�承旨出还入，言于一衡曰，时刻巳初三刻云矣。上曰，然则今番赐谥，当速撤矣。一衡曰，徐克悌等入之故不迟矣。益炡曰，小轝不必付诸火中矣。上曰，将何用乎？问而议为之，可也。顷以下教，而马事何以为乎？若鲁曰，无择立之事，而十五疋内一疋定之，而姑在十五疋中矣。上曰，印犹大矣。尚星曰，减四分之一，而此外不可加小矣。且匠人辈，每置剩数矣。封函时，若鲁曰，以新纸封之似宜矣。佥曰，依下教用旧纸矣。上曰，若有新纸持来者则亦何妨也？封后当书臣字乎？若鲁曰，此非自下上纳之事。而既自上赐谥，则封后当踏启字矣。佥曰，启字则似如何矣？上曰，然则仍旧纸，可也。若鲁曰，臣俄见魂宫水剌间至近之处，朝夕烟炊，事甚不安，合有变通之道，故仰达矣。上曰，果太近矣。宫官取其便近，请往卫从司，故知其不可。而昨往见之则有烟气，于心不安矣。今则各处皆已修饰，将何为乎？以弓房为之，何如？益炡曰，弓房则虽稍远而似无妨矣。佥曰，莫如旧宾厅之为稳便耳。凤汉曰，此非今日禀定之事，姑待明日加漆入侍，定夺，宜矣。上曰，然。加漆时更议，可也。赐谥礼讫。诸臣以次退出。

4月13日

行都承旨李喆辅〈服制〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈服制〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉卢廷元〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日，常参頉禀。令曰，知道。

○李彝章达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？茶飮汤剂进御，贴数已尽，今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○传于权一衡曰，今日当精漆，而有雨征，时刻进定。

○传于李彝章曰，承、史诣阁。户判及都厅，同为入侍。

○传于李彝章曰，此下守墓官状启，户判入侍时陈达。

○假注书李兴宗改差，代以卢廷元为假注书。

○李彝章，以墓所都监言启曰，今日辰时量，半月坟形毕筑炼正后，莎草盖覆之意，敢启。答曰，知道。

○又以墓所都监言启曰，今日丁字阁盖瓦，始役之意，敢启。答曰，知道。

○又以汉城府言达曰，南部石桥上契居副司猛洪琛户下三奴，在于户籍，故洞任以轝士军一名定立之意，告于其家，则多般称托，终无应役之意云。即发差使，捉来户奴，欲问拒逆之故，则洪琛又不送奴。纪纲虽颓，安敢如此？不可不惩一砺百。令攸司囚禁，从重勘处，何如？令曰，依。

○掌令赵昌来书曰，伏以国运不幸，贤嫔宫虞卒甫毕，王世孙遽尔薨逝，臣民惊陨，曷有其极？仰惟大小朝钟情之悲，止慈之痛，尤何以堪抑？臣每一念至，伏不胜忧虑之忱。臣猥以西土贱品，幸窃科第，滥通仕籍，今将四十年矣。曲被三朝之洪造，内而郞署，外而县邮，前后践历，罔非逾分。感激恩私，筋力奔走，欲报涓埃之万一，而年逾六旬，疾病缠身，逖蛰乡曲，自分毕命矣。不意己巳秋，偏荷大朝之格外恩数，猥叨准职之除命，仍即待罪邮官，愧蔑丝毫之报，而冞增感悚之忱矣。迺者柏府除旨，遽降于报瓜须代之日，恩侈驲召，荣动一路，臣诚惊惶罔措，实不知置身之所也。夫台宪之职，地望自别，苟非风采振刷，言议激切者，莫宜居之，其不可人人而滥叨也决矣。如臣疲残衰朽，百无一取者，其何能称塞于清朝耳目之寄也？百尔思度，实无趋承之望，而国有重戚，不敢淹留，担载登程。行到中路，素患痛风之症，撼顿添剧，一倍危恶，四肢不收，精神昏瞀，不省人事，奄奄垂尽。虽欲前进，万无自力之望，而归死故土，一日为急，不得不略治短章，县道哀吁，孤恩负国，罪合万殒，瞻望云天，但有涕泪。伏乞离明，亟勘臣径归之罪，仍命刊臣朝籍，以靖私义，以严公法，不胜幸甚，屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○礼曹判书李益炡书曰，伏以臣于日昨大朝筵中，以崇陵位田及贴目混启事，荐被问备之罚，臣不胜惶骇震悚之至。当初本陵位田，因朝令还陈之后，尚未代受，陵官以岭南严川等地，有所论报，而事关陵寝，该曹有难任自防塞，且闻均厅，亦已发关欲占，则其地之空闲，推此可知。臣果腾报备局，循例贴启，而至于不为申目者，在臣愚见，妄谓位田亦系是陵寝事，揆以体例，似当入启，故不复深思，率尔呈彻。乃以一事，再勤严教，其蒙然不审之失，于是著矣，不可以已经薄勘，而有所自恕。玆敢露章自列。伏乞离明，俯垂谅察，亟削臣职，仍治臣罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○知中枢府事洪启禧书曰，伏以均役事目，已启下矣。臣之隐忍时日，迟回不去者，只为此事，而事目既了，始可自处之意，业已筵白而书陈，则今而后可以退矣。臣本迂儒，百无寸长，惟是一副腔血，可质神明。半生读书，借手事君者，实不在于贪荣冒利，欺世沽名。而生逢圣明，庶竭鲁钝，妄以为世级虽下，亦岂有不可为之理。而亿万生灵，如在水火者，宜莫过于良役，志士仁人哀痛而恻怛者，必无过于良役，只此一念，絓结为祟。因缘事会，奉令承教，众憾猬集，亦不知避，莫非臣初不自量之罪也。向非我圣上，我邸下山海之洪造，天地之至仁，曲量而全覆之，则其不为虀粉者，几希矣。及至今日，而踪地之危怕，爻象之骇懔，真所谓无所不有，跼高蹐厚，罔知攸措。到此地头，臣虽欲不退，得乎？或曰，何其濡滞？或曰，何可便诀？而臣则胸中定算，固已久矣。臣于平日，常以为人生斯世，出身事主，伈伈伣伣，无所猷为，越视秦瘠，随行逐队，则为身谋固巧矣。国家何赖焉？臣虽无状，不忍为此，苟不能生死向前，一意担当，则惟有奉身而退，以效尘刹之报而已。然清夜辗转，绕壁彷徨，所以自悼者则存焉。臣固空疏，诚不足以需世，而区区犬马之诚，既不后于人。平生自欺，亦未尝不在于尧、舜君民，而诚意浅薄，心迹乖剌。年来效力，不越奔走之间，下梢结局，只均厅之事，而一身之狼狈，举世之讥𧧚，靡所不至，是殆臣命分之奇薄，而亦系沧浪自取耳。为人臣者，孰不欲志得道行，身名俱泰？而事至乎无可奈何，势至于不得不避，则廉隅大防，亦岂可以分义所存而一向放倒耶？其所以全其廉隅，乃所以尽其分义也。圣人之御世，要使物物各遂其性，必至于无一物不得其所，然后可慊于心，如臣者，亦足以备一物之数。若使之枉其性而失其所，为一世之僇，为后人之笑，则以邸下之仁爱，岂不为恻然动心，而思所以拯拔之乎？臣于均役一事，便同业缘，岂忍恝然？第念今之攻均役者，非必攻其事，而只出于攻其人。臣去则事或可成，而臣在则事必无成，惟臣今日之去，固未尝不为均役也。玆敢略陈短章，径出都门。伏乞邸下，先治臣擅行之罪，仍令铨部勿复检举，使臣得以屏处田里，歌咏圣泽，千万大愿。仍伏念圣恩莫酬，世事多岐，一出修门，造朝无期，忧爱一念，销铄不得，敢以一言赘陈，惟邸下垂察焉。恭惟我邸下，仰承圣旨，代理机务，德器天成，识虑精深，应接庶务，日益明习，八域臣民，靡不感叹钦仰。然事理无穷，聪明有限，苟非有始终典学之工，无以副大朝付托之意，是故古圣贤之劝戒于其君者，必以学之一字，为御世出治之大本。盖学而后可以明理存诚，学而后可以修己治人，非学则无以为根本田地故也。帝王之学，与匹庶有异，而若其工夫次第，盖未始不同，论其要道，不过曰居敬以立其本，读书以穷其理而已。臣尝读朱子书，其謦欬于时君，启发于后学者，无非为学之要道。而最是便殿第二箚，至简至约而极明极备，若能有得于此，定其间架，则其他深思奥旨，亦不出此坏朴。朱子尝以吕大临变化气质之说，贴黄以进曰，臣读此语，奋厉感慨，自此为学，方有寸进，食芹而美，敢以为献。臣于此箚，亦有是愿，而惶猥不敢者久矣。窃伏闻先正臣文正公宋时烈，尝以进学，仰勉于孝庙，而录进垂拱第五箚及此箚曰，此帝王之本统，圣贤之渊源，于是乎益信臣见之不谬。敢将原箚，略为疏解，成一册子以进，倘邸下置之坐侧，昕夕展阅，默契于虚明静一之中，体验于应事接物之际，则睿学日新，而吾东方亿万斯年之业，自此基矣。臣虽退塡沟壑，与有荣矣。臣之目下情地，诚知非进言之时，而缄封耿耿者，已有日月，今不敢自阻于采荛之听，区区报效之诚，庶几离明之俯烛也。抑臣于均厅事，有不可不一番禀白于大朝者，而自此登对无路，敢又附陈焉。伏闻顷日筵中，户曹判书金尚星言，隐馀结之当属地部，有后日诸堂入侍时更禀之命云。隐馀结之当属地部，不特重臣之见为然，臣之平日所论，亦未尝不如此。但即今本厅事，茫无头緖，海税之终不可恃，实如大朝下教，军官事尚不无异议，其中稍可恃者，惟有隐馀结矣。命行结钱之后，虽有些少零馀，岂可径加变动于行法之初，使诸条瓦解乎？臣近闻或者以为，结钱既行均厅，一年所入支放给代之外，有三十馀万之剩，殊不知结钱元数，仅为三十馀万也。岂重臣亦过听此说，而有此筵白耶？以即今所计言之，虽不无些少零馀，前头事固有不可知者。况行之数年，稍有赢馀，则减给一年结米，又有大朝下教，本厅诸条，尤不可遽议减去也。行之既久，而实有馀剩，一依大朝下教行之之后，则可减者减之，亦未为晩，惟愿姑依成法，遵守数年，以待人心之稍定，则庶无今日之纷扰矣。至于选武军官之有弊无弊，惟在列邑奉行之能否，固不可以一例论。而一人一疋，与军保无异，故可合军保者之外，终无愿入之人，此最可闷。事目今将施行，臣谓不可不及此时，略减其所收，虽减作一两五钱，犹胜于不减，而杂费及駄价，亦许计减于元数，则可以示其稍别于军伍，而名实始可以无差矣。如蒙禀降指挥，得以付标于启下事目，仍为印颁，则可以永久遵行而无弊矣。臣以此仰禀于大朝者，前后不止一再，而临发复此缕缕，盖以明知其实有利害，故不得不然，并乞复加谅察幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿之为国丹心，余已知之。况此均役事，出于为国之心。而且大朝虽静摄之中，眷眷于此，卿何忍去乎？其勉切实，当体念。所陈，登对大朝以禀可矣。卿其体圣上懃懃为民之至意，勿复控辞，其即入来焉。

○壬申四月十三日巳时，上御崇文堂。加漆。都监都提调金若鲁，户曹判书金尚星，都厅尹光缵同为入侍时，都提调金若鲁，户曹判书金尚星，殡宫都监都提调洪凤汉，长生殿提调金尚翼，都厅尹光缵，左赞读尹东星，右承旨权一衡，假注书李兴宗，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，匠手使之入来。尚翼承命招入。上曰，今日磨精次乎？若鲁曰，今日加漆为毕度，则虽非磨精，当次日似宜磨精矣。匠手始磨精。上曰，上字亲写时，都监提调、长生殿提调皆入侍乎？都厅出去，持前例以来。光缵承命出去。上曰，上字亲写时，写字官金国标，画员张得万，使之待令事，分付。若鲁顾凤汉曰，详闻圣教而举行，可也。凤汉曰，已详知之矣。磨精讫。始加漆。上顾一衡曰，孝章墓守墓官状本持入乎？一衡曰，持入矣。光缵持誊录进伏。上曰，从后达之，可也。若鲁曰，元景夏画进土色，想已下览矣。上出示土色图曰，赤色中有白纹者奇矣。而一如章陵土色矣。加漆讫。上哭临欑室。诸臣退哭于分阁外。哭讫。尚翼、东星先为退出。上御西边分阁内。诸臣进伏。若鲁曰，茶飮连为进御乎？上曰，汤剂则如冷水，而茶飮则少胜矣。上又教曰，都厅持上字书写时前例进读。光缵读讫。上命一衡书传教曰，今番上字亲写时入侍，比戊申差等，都监都提调、长生殿都提调、都监长生殿堂、郞各一员，讲书院入直官员入侍事，分付。若鲁曰，平轿子事，取见《司仆寺誊录》，则别无可考者。肃庙朝、景庙朝所御平轿子，至今尚存矣。一衡曰，显庙朝以前所御平轿子，则必已烧火矣。若鲁曰，取考《礼曹誊录》，甲辰年，辇轝则新造，而平轿子则加漆矣。上曰，想于其时，仍用东宫时轿子，而辇舆则事体异故改造矣。光缵曰，水剌间之设于魂宫后面者，终涉不安。而都提调之意亦以为，水剌间若设于其处，则员役出入之际，易致纷扰，不可不移设云，故敢达矣。上曰，顷欲移设而有难舍近，命置之矣。更思之，烟气之逼近甚可畏，下人辈出入际，申饬，亦似难矣。光缵曰，水剌间则移设于旧宾厅，长番都薛里则处于行阁下房，出入番内官则处于供上厅东边房，似宜矣。上曰，其房舍形止何如？光缵进图。上览讫曰，都薛里处于此所，则诚如太学斋生之处于斋舍矣。依达为之，可也。凤汉先为退出。上曰，户判进前。承旨读守墓官状本，可也。一衡读讫。尚星曰，顷日自上有豆汤、烛一双减去之教，而仍又命置矣。守墓官不知有命置之事，故有此状闻矣。上曰，然矣。一衡曰，此状启何以为之乎？上曰，下于户曹。尚星曰，守墓官，又以位田事，有所状闻矣。公州地六十结田，欲自墓所折受，而第此处已属粮饷厅者久矣。守墓官，似未谙此事状，而有所状闻。故臣欲为往复于守墓官，而以无故之地，更为折受计矣。上曰，位田每每如此，诚可闷矣。尚星曰，适有言端，故以粮饷屯田事，敢此仰达矣。当初粮饷厅设置者，专为训局，而以户判例兼提调者，意固有在。盖以军需凡百，皆为责出于饷厅，而饷厅无他事力，只有屯田，故每年饷谷之数，不能为军需万一之补。凡有用度之不足，辄必请贷于本曹，本曹亦岂有可继之道乎？前日判书朴文秀，以都监别武士，差送饷屯别将，而亦为成节目启下。故今亦依此举行。然臣意则莫如罢其别将，而以曾前民结免税者，尽归于本曹，一例属之于时起结。而其中二千结，划给本厅，每结所捧，一依《续大典》二十三斗之数，自本官收捧，添载于税船，而本厅用度，亦不必全用米谷。此亦一依本曹例，或为作木，或为作钱，以为军需措办之地。则在本厅，大段有益，在本曹，亦无别样得失，而别将侵渔之弊，亦可以除矣。以此磨炼变通，似为得宜，故既有区区所怀。敢此陈达矣。上曰，所达诚好矣。更为讲确，禀于小朝，可也。尚星曰，两仓事，诚有可闷者矣。军资监放料时，以斗分给，故不无欠缩之事，而多有虚疏之弊矣。若自本监随即报于该曹，则似不至大段，而每每虚录，亦不状报。故臣于昨年，草记推出矣。今闻两仓，又多欠缩，故方捧甘两仓，以为防弊之道，而不可不一番仰禀，故敢此陈达矣。两仓米谷欠缩二百石以上，该郞拿问定罪，下属则移法曹从重科罪，何如？上曰，后日次对时，禀于小朝，可也。诸臣以次退出。

○四月十三日午时，上御养正阁。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙，医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世麟、郑趾彦、金宝润，以次进伏。若鲁曰，昨日劳动之馀，水剌进御乎？上曰，然。若鲁曰，朝闻不进茶飮矣。今则已进御乎？上曰，姑俱进之耳。若鲁曰，膈痰之候何如？上曰，此则少愈矣。养胃汤则尽服，而寻常无动静。参橘进御后则少胜。而今则有怪症，难形难状之症复发，脚部有不仁之气，睡时则加，振时则胜，此必痰滞而然矣。象汉曰，微浮之气何如？上曰，一样矣。象汉曰，使医诊察乎？上曰，然。寿煃诊察后退伏曰，脉候左三部不沈不高而均，右三部滑体显不如前，胃气不足，似是痰隔而滞矣。象汉曰，昨日仰瞻天颜，则玉色不展矣。上曰，每然矣。履亨曰，左右三部沈则比前少胜，而右寸管滑体沈则一样矣。寿煃曰，参橘茶进几贴乎？上曰，所进一贴，而一贴则欲观势进之矣。寿煃曰，养胃汤则何以为之乎？上曰，此则尽进矣。诸医所达，一如首医。象汉曰，脚部果有不仁之所，则袒衽结处，更使诊察，何如？上曰，今则少胜，置之，可也。眉棱滞气，参橘后暂胜而旋发，或见而或无，虽非诸医之言，必是膈痰虚弱所致，而其气则大抵妖怪矣。若鲁曰，日晩后进茶飮乎？上曰，自内更造太粥强劝，而朝既却之，故不为进御，则皆以为，此则比前粥绝好，而俄既斥之故不进云云，若终始退之，则亦涉如何，故又少进而终有浊意，自内则皆嗜之矣。若鲁曰，当日归家，臣亦造食，而终不大段矣。上曰，粥则莫如白粥矣。寿煃曰，臣等所议中有二药焉，一则六君子汤，一则归脾汤也。玉色有滞气，六君子汤药名亦好，可以进之，而参茶三四贴后，亦当间进粟米飮矣。上笑曰，六君子，虽加四君子，合为十君子，而其于此症何？寿煃曰，今非更议他药之时，故仰达矣。履亨曰，以外面看之，则参橘果如上教，似宜有效，而此非却汤剂之时，归脾汤必有捷效矣。诸医皆以归脾汤仰对。上曰，归脾汤果胜于补中汤乎？趾彦曰，补心气血，故胜于补中汤矣。若鲁曰，粟米飮则不以药为名，而以飮食进之，何如？上曰，一犹难矣。何能兼进数三种乎？归脾汤贴数，虽半于补汤，其效则一样乎？履亨等曰，然矣。上曰，汤剂则厌闻矣。归脾汤则似好，当进之，而三十贴，岂能尽进乎？不欲见之。医官召见。而欲进汤剂者，其意安在？予欲过此三朔矣。去年今年，同是五月，而人事大变。今日终漆，亦亲临，此后结裹，亦欲得一时而亲行。顷于孝纯丧加漆时，若只使中官看检，则心有所不安，故亦皆亲临。孝章如在世，则予岂为此乎？今亦非乃祖看检，而使谁为之？思之至此，宁不悲凉乎？顷书中气日益衰，志日益惫者，意非偶然，此乃理之常也。今闻归脾汤则有欣合予意者，亦当间进参茶乎？寿煃曰，断在圣心矣。上曰，参橘、参术间，定之，可也。錭曰，殿下欲进御归脾汤，及今时进之，则必有捷效，诚多幸。而参橘茶间间进之，参术亦好矣。上曰，古之女人，临敌筑城，予若过此月，则其进御未可必。琼玉膏实有思想之意，而制来后不能尽服，则周处为难。且今虽欲进御，而待其剂出，则当延拖三月，三月以后则予必不食故持难矣。象汉曰，今晦前可以毕制矣。上曰，终始难矣。诸医曰，晦前虽未及制出，亦岂可久延乎？上叹曰，幼少者不在，老衰者何为乎？象汉曰，臣固知圣心之悲戚，而重于斯者在焉。此教何为之发也？上曰，予非私情，亦非为国家也。泛以亲知间言之，其人不在，则虽在什物间，其人之尝爱玩者，则见之而此心晏然平常乎？若鲁曰，思之至此，亦何过也？上曰，予试言之。予于二十五岁前，则不知世间之悲戚，某年阕服后，遭庚子年，服阕间一年，又哭我皇兄，服阕间一年，又失孝章。其后十年，则仅仅不着布带，而今又一室内，设两魂宫，此实往牒所未闻。心肠虽铁石，其可支乎？予虽性燥，而亦涉迟缓，故支撑于今，言笑之时，泪随下矣。予平时行步则气胜，故时往贤嫔宫，则贤嫔欣然而迎接，又来此边而欢笑自若，从南通北而行矣。今则其可得乎？象汉曰，悠悠万事，不在他处，惟望保护圣躬而已。上曰，俄者气甚昏瞀，今则顷刻之间，还若云卷酒醒者然，此何症也？寿煃曰，悲哀忧戚，皆自七情中出来，大圣人以理制之，则勿药而自效矣。上曰，归脾汤则此等症当剂乎？诸医曰，调治忧愁思虑之症故好矣。上曰，承旨书之。加减归脾汤五贴，自今日剂入，参橘茶，时或观势进御，五贴亦为剂入事。〈榻前下教〉象汉曰，琼玉膏何以为之乎？上曰，如今时则可服，而此后则不紧矣。慈圣则以此得效为教耳。予欲服药挨过，其心亦戚戚矣。过去事未知，未来事何以预料，止之可也。若鲁曰，特下依为之，岂其难乎？上曰，气乏之时进之则果有效矣。喆辅曰，诸医之议既归一，不必如是持难矣。上曰，慈圣则果着实进之矣。象汉曰，然故虽以问安时观之。伏想气候之康宁矣。上曰，今而进之，则不几于杨忠义之读书乎？佥对曰，不必然矣。上曰，至神者百姓也。以为吾君不进飮食，而地黄则进之云则奈何。予言非虚辞，乃诚实之谈也。人或寻常役民，而祁寒盛暑，予不忍使役，陶潜之诗，岂不云乎？仍命承旨书之。琼玉膏一剂四分之一剂入事。〈榻前下教〉上曰，予必不能尽服，若得代食者则好矣。佥对曰，圣意犹不深思，臣等正闷迫矣。上又笑曰，中外必笑予之生㤼而进之矣。若鲁曰，明日乃嫔宫日次，而金柜当归散，非十馀贴连用之剂，当观明日议定耳。上曰，然。履亨曰，食物禁忌，今方书进乎？上曰，依为之。仍叹息曰，虽强进金柜散，而方此哭泣之时，必无滋味矣。象汉曰，琼玉膏依前煎以桑柴乎？上曰，依为之。古则亲蚕，故昔年温幸时观之，则蚕室桑木茂密，士夫养蚕家，亦或得去矣。昨年温幸时观之，则濯濯如也。尔爱其羊，我爱其礼之义，而近来则士夫家，亦无诚实养蚕家矣。若鲁曰，士夫家妇女，便安极尽，蚕是苦役，有妨寝睡，故近来绝无养蚕家矣。上笑曰，虽非此，外方多嗔卿者云。而若闻此言，则士夫妇女，亦必怒卿矣。若鲁曰，含春苑无木，未知次知者谁，而所见可怪矣。上曰，此则无墙垣之致。太仆马皆越入蹴踏矣。象汉曰，阙内各处，亦多破毁处矣。上曰，頉少而即修则不至此境，而倾覆然后改之，故物力倍入矣。若鲁曰，今则连有大事，秋节后属之户判，修饬阙中则似好矣。上曰，赵观彬户判时，一次修理，而我国至贱者朱土，当其润色之时，泛看则似辉煌，而其于不久何。若鲁曰，惶恐而臣有脚病，阙内亦以方席，駄身而行。如当椽朽壁颓处，则恐其破头，分付下辈而促行矣。上曰，岂至此乎？象汉曰，新门大阙内则尘土山积云，似是无摘奸而然矣。上曰，梨岘各处公廨，一自讲书，卫从之设，一新矣。三年后则非予所知，而观者必凄凉矣。喆辅曰，祭服已造成，而闻东宫平天冠渐狭，而无可剩之道，故仰达矣。上曰，元良之肥泽若此，今则以年少之故能行步，而老来则诚难矣。象汉曰，诚甚闷然。一次医药，在所不已矣。上曰，下肥而见败者亦有之。此亦难处矣。以其居处观之，每就高纳凉，其能无害乎？象汉曰，眼包频频有頉，亦是闷处矣。上曰，予亦不能远视，而坐此能见彼柱，元良则立于彼柱下不能见。予年不满二十而如此，过用眼视之致矣。诸医曰，闻夕水剌二更后进之云，亦可闷矣。上曰，其亦异矣。慈圣申时进朝水剌，三更进夕水剌，中宫殿则酉时朝饭，三更夕饭，故元良以此为好事，效而然矣。若鲁曰，水剌则虽中宫殿，以早进请之，似好矣。上笑曰，六十之人习熟之事，予将何以为也？予不能进言于慈圣，况其下乎？予则不以此教之耳。履亨曰，慎风寒节飮食外，无他道矣。象汉曰，金履亨之言有理。而节飮食外，虽不可以形言，而又岂无可慎之事乎？上曰，诞日则慈圣造衣命着东宫，而予达于慈圣曰，衣襨比臣所着加大，则慈圣亦以为然矣。且予不见时则置数尺之床而居之矣。喆辅曰，纳凉诚闷矣。象汉曰，午睡亦不可不禁矣。若鲁曰，此皆达于东宫之事，不必烦陈于大朝也。上曰，金履亨慎风寒节飮食之言，正紧着，诸臣以此言于元良，可也。予近有得口味者，以太佐饭，能食一器饭矣。若鲁曰，川椒亦助味矣。上曰，牛肝益于眼病乎？诸医曰，肝则益于眼病，豆太则补肾矣。寿煃曰，柏子亦好矣。上曰，有益于胃乎？诸医曰，然矣。上曰，生栗与炙栗，何如？诸医曰，灸gg炙g栗有益，而半干者灸gg炙g之则尤好矣。上曰，茶飮后所进者，正果及灸gg炙g栗耳。象汉曰，烹黄栗则味亦好矣。上曰，此则初闻，黄栗岂可烹食乎？象汉曰，烹出则非生栗炙之之类也。若鲁曰，栗是庆尚道所产，使之进之乎？上曰，自京得入，可也。喆辅曰，判府事申思喆，连服黄栗云矣。上曰，内医院有龙眼乎？并黄栗入之，可也。喆辅曰，敢问齿牙，何如？上曰，姑能咀嚼而甚难矣。诸臣以次退出。

4月14日

行都承旨李喆辅〈服制〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈病〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈服制〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉卢廷元〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自午时至申时，日晕。

○恭惠王后忌辰斋戒。

○李应协达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，都承旨李喆辅，同姓三寸侄通德郞百源妻恭人郑氏身死，服制已行四日。出仕，何如？令曰，依。

○传于吴彦儒曰，均厅诸堂及户判，使之来待政院。

○吴彦儒启曰，户曹判书金尚星，依下教来待，而均役厅堂上洪启禧在外，洪凤汉、赵荣国，俱以身病不得入来矣。传于吴彦儒曰，诣阁。

○传于李彝章曰，祭酒重矣。当盛磁甁，酒房官躬亲进排，而今盛于中官知味之𨱎甁，只使书员进排，事体骇然。酒房官及书员，汰去后，令攸司科治。

○李彝章，以墓所都监言启曰，今日丁字阁毕盖瓦，安香厅盖瓦之意，敢启。传曰，知道。

○壬申四月十四日申时，上御克绥斋。户曹判书金尚星来待入侍时，户曹判书金尚星，左承旨吴彦儒，假注书卢廷元，记事官全永寿、金宗洙进伏讫。尚星曰，臣于日昨，以孝章墓守墓官位田状闻事，有所陈白者矣。公州田结，则乃是粮饷屯所属，而此系军需，则不可许施，以他可合处，使之往覆臣曹，以为举行之地。而取考各陵位田，则结数多不过五六十结矣。墓所与陵所，亦有差等，而曾前位田二三田划给者，合为七结零，今此望定结数，亦为量此举行之地，分付，何如？上曰，所达然矣。依为之，可也。〈出举条〉上曰，均堂无一人入来者矣。洪启禧则以节目已启下为言，不为入来耶？彦儒曰，洪启禧则谓有情势，陈书出外，故不为入侍。赵荣国、洪凤汉则虽皆言病，实则引义。而入侍命下，不为承膺，事体未安。臣方请推而未果矣。尚星曰，承旨请推得体，然其所引义，亦似不已矣。洪启禧出去后，无主管之人，均厅事无可与议者，洪凤汉则节目启下后，谓以减下，而不为入来，似有所据。至于赵荣国则亦以情势，不为入来，均厅事甚可闷矣。上曰，其所引义似然。而洪凤汉之自谓减下而不入来，处义亦涉如何矣。彦儒曰，俄者洪凤汉，以其情势，陈书到院，以为节目启下后则便同减下为言。而既无大臣筵白之事，则今于入侍命下之后，谓以减下而不入，殊涉未安。而其处义则似然矣。上曰，赵荣国以何事撕捱耶？尚星曰，赵荣国性本耿介，而一自被斥于李弘稷、赵宗溥后，不胜愤惋。其所引入，不是异事，而不膺均堂，则终涉过矣。上曰，人言果尔，则安得不如是乎？又教曰，洪启禧顷以节目了当后出去云矣。今果然矣。方往何处耶？尚星曰，出在江上矣。上曰，是出牌之地乎？彦儒曰，狎鸥亭即越江之地，不得出牌矣。上曰，避于仅不出牌之地矣。欲做国事，则毕竟至此，亦将奈何？彦儒曰，任倚之人，例多狼狈，而洪启禧则其心惟国耳。上曰，洪启禧于均厅事，实有至诚，凡事成否，惟在其人之勤慢，而赵荣国亦勤于国事。若并逐之，则节目中止，故其事果出。今若因此而引去，则亦岂非适中其计乎？洪凤汉减下文书，果有之乎？尚星曰，姑未减下，而似将减下矣。洪凤汉，凡事可议，而均厅事尚多未了者，此人不可无之，各别申饬，使之察任好矣。上曰，兪。洪启禧愤惋决去，固执过矣。丧礼仪，付托于谁手而去耶？彦儒曰，似闻推诿于礼判矣。上曰，礼判自是气弱之人，其可担当乎？尚星曰，礼判为人甚刚矣。彦儒曰，自家所掌之事则皆能为之。而不让于他人矣。仍命书传教曰，均堂洪启禧往者之事，业已面释，则今闻节目入启后，陈书出城云。噫，虽在悲疚中，日夜憧憧，惟在均役，其为谁？即为民。节目虽启下，亦不颁布，况此事非一二年可固根基，则以节目入启，谓已了当。遽然出城，已非为国之意，且丧礼仪国之莫重者，尚不了当，亦不印颁，付诸生手，佯若不知，此岂命董之意乎？从重推考。县道封章勿捧，其令即日入城，印颁节目，丧礼仪亦即了当。而行司直赵荣国，往者所遭，谬戾无谓，甘心欲逐，国人共知，开释之后，何敢一向撕捱？而今日亦不膺命。噫，国势若此，其君悲哀之时，为民事特召，而以世禄之臣，只自洁身，不思报效，此何分义？此何事体？非徒适中其意，纪纲攸在，亦涉寒心。从重推考，牌招察任。行司直洪凤汉，节目虽启下，尚不印颁，均堂仍减，既无下教，亦无陈请，则今闻陈书不膺命云，事体非矣，推考。于今均厅，无一人句管，无减下命前，其令察任。〈出榻教〉彦儒曰，诸台臣疏章，入达久矣，而尚不批下。守令以未署经，累月迟滞，亦甚悯急矣。上曰，台臣谁也？彦儒曰，兪健基、安𠍱、沈墢，任𪼛也。上曰，举名台臣疏，姑为留置，其外疏章则出给之意，下教于中官矣。中官错听，一倂混置，事甚可骇矣。仍命书传教曰，虽闻筵说，事体严秘，以大臣筵奏，为执法之臣者，循例以请，固然也。而若举其名，此非旧例，亦非严秘，而事体不当。故其章中或有举其名者，先禀后答之意，下教矣。今闻一台臣，举三人之名云，事体寒心。此无异于誊诸秘书，其在国纲，不可不饬。其台臣，先递差后，施制书有违律，中官错听下教，因此而关系此等者，一倂混置不下云。事之寒心，莫此为甚。当该中官，越捧十等。〈出榻教〉以左右捕盗大将招来事，臣廷元奉命出。上曰，注书谁也？彦儒曰，湖南人也。上曰，曾经注书乎？彦儒曰，一经之云矣。上曰，卢彦邦之一家乎？彦儒曰，非彦邦一家，而乃宣庙朝名臣卢禛之七代孙也。上曰，玉溪官至何品？彦儒曰，吏曹判书为之矣。注书极为精详矣。尚星曰，臣顷以田税条，有所达矣。大抵田赋，禹贡初头所先，而国家惟正之供，亦为重大，凡诸田税，全属度支，然后名目正当，而亦无同异之别。今则分而二之，元结时起则属之户曹，隐结陈田则属之均厅，非但名目之有异，且本曹半年所用，犹为不足，本曹岂不欲推出隐结乎？来头均厅，如或有不足之患，则自户曹划给，实为两便，此正朝三暮四之道矣。当初则均厅无他变通之道，故隐结虽给之。今则结钱为首，渔盐次之，军官所捧，亦为伙然，而本曹所捧渔税，亦见失于均厅矣。上曰，结钱为首耶？彦儒曰，然矣。上曰，灵城亦谓隐结属之户曹，而均厅有不可不用处，则觅用为好云矣。尚星曰，臣顷以隐结事陈达后，洪启禧有所简通，而且其上书中以为，一二年后，欲还本曹云矣。上曰，洪启禧之一二年后欲为还给者，其意何也？尚星曰，田结之当属户曹，洪启禧亦知之故也。上曰，均厅若有馀，则户曹亦不可推移用之乎？户曹比于均厅，则多寡判异，予欲抑强扶弱矣。均厅若失此隐结，则减匹之政，恐或亏矣。彦儒曰，减匹之政，既已牢定，当万年不罢。而惟此隐结，则属之度支，不啻名目之得当，今则均厅虽非隐结，亦可以支用矣。尚星曰，减匹之政，姑未知将来之如何，而以今所见，万无见罢之患矣。上曰，隐结一款，以免税折受为之则好耶。尚星曰，田赋既属本曹，则虽以讼理争之，臣必胜矣。上曰，隐结中必多馀漏之卜，推觅之道，均厅似胜于户曹矣。尚星曰，田税条事体甚重，若以元结陈田，分而为二，则来头之弊，尤有所难言者。川翻浦落之灾，每年有之，假使今年陈之，明年起之，则均厅其何以知之乎？二万结外，更难加得，而若开给灾之路，则不无渐缩之患。以户曹时起结给灾，则本曹田赋，亦多亏损之弊，决不可许给，然则民之受弊，实为矜悯矣。上曰，自户曹而若不给灾，则有庳之民奚罪？二万结则均厅免税为之。其他馀在隐结，则户曹次第捧之好矣。尚星曰，均厅若或不足，则各司俱是国财，岂无推移变通之道乎？上曰，宣惠厅大同结米，亦系于户曹耶？尚星曰，十二斗条则系于本厅，地部次知者，只四斗条矣。上曰，隐结虽云户曹，当属均厅，既已觅得，则还给其可易乎？尚星曰，有人得某物于路中，则归于本主可乎？给之他人可乎？上笑曰，路中所得之物，觅主人给之者，其几何乎？予今衰耗，且心神索漠，均厅来头事，不能料量。今虽蓄积财力，亦安知镇长在乎？故奉朝贺李台佐，作军作米，此善划之策，而伊后终归于糜费。今此均厅，虽云三十万有剩馀，而予心则都在为民，或虑来头所用之不节，则财力易为耗缩，亦岂非深虑处乎？此等猷为之事，惟在群下之勤实矣。尚星曰，均厅事，臣非不虑，而第本曹经费浩多，都监应入之外，不紧需用，亦极难支。非但车牛马之浮费，龙文席一立之价，几至米数十石之多，小小杂费，推此可知矣。上曰，贫士亦能造舍，物力何以措备耶？尚星曰，积年经始，徐缓营造，故所入不为大段矣。彦儒曰，私家营造物力之需，比诸公家则实为略少，而年年收聚其用馀，渐次为之，故其勤劳则颇艰辛矣。上曰，欲为营作，则果聚其用馀而为之乎？彦儒曰，然矣。臣待罪安边时，营建客舍，其容入物力，以京用所费计之，则必以三千馀两，可得完役。而此则以数百金，犹能不烦民力，不费官财而容易造成，大抵物力所入多少，公私有别，京乡尤为悬殊矣。尚星曰，安边则材木不难故似然矣。彦儒曰，材木不难故果如此，而工役之费，亦有京外公私之别矣。上曰，安边是好邑耶？彦儒曰，安边地方三百里，果是雄邑，邑力亦云饶足，而实则无味矣。上笑曰，前后莅任者，无非名官，其邑不薄，故人皆乐赴矣。彦儒曰，臣亦乞郡出莅，而盖取其便近矣。上曰，果近于京城，而不逾磨云岭乎？彦儒曰，距京都五日程，而磨云在于北关，铁岭则是南关矣。上曰，然乎？彦儒曰，程道虽近，上铁岭而遥望，则坐处接天，且山势斗高猝陷，俯瞰邑里，状若釜鼎之内。北临三、甲，依然身在天上，颇有异域之意思，此果天所以限南北也。臣是官行，故不知愁苦，而若使迁客登临，则去国离亲，实是堕泪处矣。上曰，彼兼史，北关人，磨云岭之高，与铁岭何如耶？尔其达之。永寿进伏曰，磨云，关北五岭中第一大岭，逶迤为九十九曲，上下三十里矣。登其绝顶而观之，则北临十州，状如棋布，东压大洋，小如杯勺，壮观为最矣。大抵置防御使于岭下者，以其关防之要冲也。上笑曰，承宣不见磨云，只见铁岭，而犹以为高矣。尔兼史是北人，凶年消息何如耶？永寿曰，臣于正月初，闻其消息于镜城人，则吉州以北，皆为凶歉，而其中六镇尤甚，自年前设赈。至于庆兴官妓辈，为流丐，漂泊南关云，其年事可知。四载荐饥，百姓皆无生气，一道忧遑，正月以前，虽免饥死之患，其时日望南谷之来泊云。若南谷未及于二三月，则北民未免尽刘矣。上曰，北道运谷，果能连续入去耶？彦儒曰，臣在院，连见南北伯状闻，而北伯状，俄又到院，南谷几尽运入云矣。上曰，馀数几何？彦儒曰，馀数不多，而未满千馀石云矣。上曰，致败者几何？彦儒曰，昨年则臭载甚多，今年不过数三栅，数三栅臭载，便同全无矣。上曰，然矣。彦儒曰，今番北民之得免丘壑，实是圣念攸曁，而北伯亦诚心调赈云矣。北伯虽善于赈民，岭伯亦不善运，则北伯亦将奈何。岭伯以共济之义，殚竭心力，连续运送，终始不倦，北民之济活，非但北伯之功，果是岭伯之力也。岭伯于运谷事，可谓趁早治送，而尚谓之晩运，形止之前后状报，亦至八九次，而犹谓之不报，至被台评，岂不冤枉乎？赵载浩果勤于王事，故他道运谷，亦能勤检，此出于视北民莫非王民之意，其心有足感人。而乃反斥之以不早不报云者，可谓题外矣。上曰，赵载浩于运谷，无一防塞之事乎？尚星曰，少无防塞，而着实举行矣。上曰，即今海波稳顺耶？彦儒曰，夏节则风顺波稳，无滞碍之患矣。上曰，臭载之不多，非但善运之力，连得顺风之效故也。彦儒曰，风若不顺，虽欲趁早装送，无可奈何。而运不失时，故致败果至不多，此岂非载浩之力乎？尚星曰，北伯慈详恪谨，北民无患矣。上曰，北伯出巡耶？尚星曰，方入六镇云矣。上曰，岭南若饥，则北谷亦可运送耶？彦儒曰，其在交济之道，岂不相救？而但北关之谷，本不多矣。上曰，北关连凶，甚可悯矣。今岁登丰，亦岂可预料耶？数三栅臭载之谷，虽不足为惜，而格军亦吾民也。予实惨怜其渰死矣。只以运谷为主，而不计格军之存亡，则此岂王者大同之心乎？仍命书传教曰，以东南北伯状闻观之，次第运谷，近无臭载，于北民于南民，其虽幸矣，然北关赈事，消息漠然。今虽风顺，馀谷之运，憧憧者船人，令备局，分付北关，赈事形止，随即状闻，亦为分付所经诸道，慎其候风，无事经过之意，依昨年例，即报以闻之意，分付。〈出榻教〉又教曰，今日榻教，誊书一通，入达于东宫，可也。以捕将入侍事，臣廷元奉命出阁外。捕将入侍时说话，注书勿书写下教。故不书。诸臣以次退出。

4月15日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈受由在外〉。右副承旨金善行〈服制〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉卢廷元〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○恭惠王后忌辰。

○李彝章达曰，大司宪兪健基书批未下，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李喆辅达曰，右副承旨金善行，同姓七寸叔母故通德郞洪重宰妻恭人金氏身死，服制已行四日。出仕，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，均役堂上赵荣国，昨日大朝特教之下，又为违牌，不即膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○吴彦儒以均役厅堂上赵荣国牌不进推考徽旨。令曰，昨者大朝下教之后，又违膺命，分义道理，殊涉寒心。从重推考，更为牌招。

○传于权一衡曰，气差胜时，欲书上字，时刻以今午正三刻入之，长生殿堂郞及都监堂郞入侍。而领议政病若差愈，则十八日进香在前，亦为入侍，祝文昼茶礼当兼行，知悉举行。

○上字亲写后，大殿、世子宫，政院单子问安。答曰，知道。

○大殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○传于权一衡曰，领相、都提调既已留待，入侍于养正阁。

○令于权一衡曰，大朝以下教台臣递差之后。其所称名，无异副校理，任𪼛一并递差。

○兵曹口传政事，副司果许汇、李命熙。

○权一衡，以墓所都监言启曰，丁字阁仰壁及傍壁，今方涂墍，魂游石磨正始役之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪兪健基书曰，伏以国运不幸，贤嫔宫遐逝，葬礼甫讫，曾未几何，世孙宫遽尔薨逝。臣民惊恸，曷有其极？伏望邸下，上以宽慰三殿，下以割抑慈情，睿候康安，无至内疚有损，是今日中外舆情之所冀祝者也。仍念臣半年危疾，转辗沈痼，奄奄床玆，人事都绝。凡前后朝贺候慰之礼，一未致身于班行之末。尸居昏瞀之中，霎有省觉，则只自瞻望宸极，陨涕自悼而已。此际又有长宪除命，臣实惝惚震惕，不知何以处此也。臣之贞疾滨死之状，即通朝所知，铨部之不相谅，何至是耶？臣自昨年冬初，素患痰湿之症，转成风痹之疾，半身不仁，手足不得运用，匙箸之事，亦令人代之。语言讹涩，寻常水火之酬酢，全不通说。七朔沈痼，特一床褥间未冷之尸耳。其何以官职去就，拟议而论说哉？至如数年以来，不无情势之可言者，而此犹属平人常事，臣姑且置，不烦絮矣。祗是台宪是何如职？而今乃畀之于饰巾待尽之危喘。喉司日日依例而请牌，若待之以不病无故之人，此岂诚于事而其不重损于国体也哉？连犯违傲，实深悯蹙，强疾而呼授意指，倩笔而构成文字。玆敢仰吁于睿听之下。伏乞离明，特加矜怜，亟令递臣职名，俾臣残喘，安意调将，得以少延，千万幸甚。臣于病伏昏昏中，茫不闻晓于世间事，而眷系一念，犹自耿耿。伏闻本府达辞中，以乳媪之纵酒罪人增，弟与叔之偃处京辇，或请严鞫正法，或请屏斥遐裔云。此皆舆情所共愤，忧深而虑远者也。大僚陈请于大朝，三司交章而共论，则一国之公议可见。伏愿邸下，深念虑患防微之道，无少持难，亟赐许从焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，以戚我圣心为答，则复何如是？卿其勿辞，从速察职。

○大司谏安𪼛书曰，伏以邦运不幸，王世孙奄忽薨逝，臣民惊恫，曷有其极？日月遄迈，公除已过，仰惟止慈之念，何以堪遣？惟我邸下，从容观理，先自宽譬，然后可以上慰圣心。日开书筵，讲究经义，频接臣僚，商确政务，勿形悲疚之色，益勉节宣之方，是臣之所祝望也。臣于病伏中，忽伏承谏长新命，惊惶震惕，罔知攸措。念臣自来情势之不可复厕台省，即通朝之所共知。况此长席，地望自别，责任尤重，何可抗颜冒处，以贻清朝之羞辱哉？区区自画，便同铁限，辜恩慢命，有不暇顾。敢入文字，略暴微恳。伏乞邸下，亟令镌削，以重名器，以安私分焉。臣既不以台官自处，而第于台达中，安置罪人增事，窃有所忧愤者。增之罪名，何等至重，当初岛配，已是失刑。而为其亲叔亲弟者，偃息京辇，晏然家食，其在听闻，莫不骇叹。大僚筵奏，诸台书陈，皆出于深忧长虑。臣谓增即其地加棘，其弟与叔等并投荒裔，断不可已也。噫，邸下虽仰体大朝敦亲之念，连下戚圣心之教，而第三尺至严，虽人主不得以私之。伏愿邸下，留神垂察，亟赐准许也。臣治书将上之际，召牌俨降。而顾此情病，承膺无路，仅诣阙下，拜章径归，违傲之罪，益无所逃。乞赐勘削，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉，以戚我圣心为答，则复何如是？尔其勿辞，从速察职。

○司谏沈墢书曰，伏以邦运不幸，王世孙遽忽薨逝，臣民恸陨，曷有其极？日月易迈，公除奄过，仰惟邸下伤悼之怀，何以堪抑？伏念臣识虑浅短，言议巽软，台阁重任，自知其不合，前后猥忝，不敢以言责自任。而昨年秋，冒居宪职，果以不言，重被威谴，杜门讼愆，殆过五六月矣。不意顷者，恩叙特下，继有除旨，臣诚惊惶感激，图报无地。第今所叨之职，即臣蔑效之地，其何可唐突承膺，徒丧廉愧也哉？玆于牌召之下，未免违傲，臣罪至此，益无所逃。伏乞睿慈，亟削臣职，仍治臣罪，以为人臣不职之戒，千万幸甚。臣既不以台职自居，而事有不胜忧愤者，敢此附陈焉。噫嘻痛矣，增之罪，至今容贷于覆载之间，其可曰国有法乎？虽以圣朝敦宗之至德，不忍置辟，而历数今古，罪名如增者，尚可以偃息耶？府院之达，俱以加棘为请，而每以其何如是为批？臣实慨然也。王章至严且重，国人皆曰难赦。伏愿邸下，亟绝私恩，夬赐兪音焉。爟、爣之罪，两司久已论之，而边窜之请，亦靳从许。况壆以增之亲弟，自同平人，尚处辇毂之下，古圣王逆折祸萌之道，必不当如是。臣谓此三人，亟令投之绝海，以重国法，断不可少缓也。臣无任屏营祈恳之至。大朝下榻教勘处，故无批。

○副校理任𪼛书曰，伏以邦运不幸，世孙阁下，奄忽薨逝，臣民恸陨，曷有涯极，居诸易迈，公除已过。伏惟邸下止慈之念，何以堪遣？伏况大朝钟爱之情，遭此惨怛之境，静摄诸节，不瑕有损。惟邸下先自观理排抑，上以譬宽圣衷，实臣区区之愿也。仍伏念，臣于昨冬，适忝馆衔，重犯不职之辜，薄从谴罢之典。曾未几何，恩叙特降，除旨联翩。臣诚惝恍感激，罔知攸处，所被大朝下教，至为严截，日月虽久，而追讼冞深，闲司冒膺，亶出于严畏分义。而今此所叨，理难唐突径进。召牌之下，不得不趋诣阙外，略暴衷恳，仰请威勘。伏乞亟削臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，以安贱分焉。臣方乞解，不宜论事，而目下忧惋，敢此附陈。夫桂永之恣飮烈酿，不谨保护，医官之杂试补泻，不审对投，论其负犯，万戮犹轻。边配之律，罢职之罚，无以少泄神人之悲愤，大有乖于朝家之刑政。亟令拿鞫严断，决不可已也。至于罪人增，至今容息于覆载之间，王章未举，舆论愈激。而其弟壆，尚处辇毂之下，自同恒人，放恣无严，举国同愤。大臣筵奏，实出深虑。堂书、台章，相继迭发，而一兪尚靳，群情益郁。私恩不可曲伸，公法不可终屈，并与其叔爟、爣之入台达者，亟赐准许，以折祸萌，实国家之幸也。臣无任屏营祈恳之至。小朝下令递差，故无批。

○壬申四月十五日午时，上御崇文堂。都监堂上同为入侍时，领议政金在鲁，都提调金若鲁，魂宫都监堂上李益炡，长生殿提调金尚翼，右承旨权一衡，右翊善李昌儒，左赞读尹东星，长生殿郞厅尹学辅，假注书卢廷元，记事官全永寿、金宗洙，以次进伏讫。上曰，长生殿堂、郞皆入来耶？益炡曰，尹学辅入来矣。上曰，慈圣明日来临，故上字今日书之，结裹明日亦欲为之矣。仍命书传教曰，明日进香后，结裹随时为之。〈出榻教〉若鲁曰，进香罢后，臣等当诣阁，然则结裹时刻，似在巳时矣。上曰，进香后正时，即为入之，结裹时，讲书院、卫从司官员，皆当入参，则堂内甚狭，其能尽为容入乎？若鲁曰，初丧时执事，亦皆入参矣。上曰，洪乐性、洪麟汉、洪乐仁，并当入参矣。一衡曰，其中无紧者减数，亦似无妨矣。上曰，粉笔进之。在鲁曰，洗以香汤，巾以拭之，然后可以书之矣。上曰，着眼镜则反暗矣。若鲁曰，远看则明矣。上坐梓室上边，书上字讫，仍举哀。上曰，庚子年上字，字样甚小，心常恨之。今番则比戊申稍大矣。又教曰，明日结裹时，御将及洪乐性、洪乐仁，以执事入来，都厅亦为入来。而房应文、崔天若、徐克悌，使之率入，可也。益炡曰，讲书院、卫从司各一员，亦当入来耶？上曰，依戊申年例为之。诸臣方欲退出之际，在鲁曰，臣等更为入侍乎？上曰，唯。若鲁曰，今日即日gg入g诊日次。臣等当问候矣。上曰，姑为退出。领相、都提调同为入侍于养正阁。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○壬申四月十五日申时，上御养正阁。领议政金在鲁，药房都提调金若鲁来待入侍时，领议政金在鲁，药房都提调金若鲁，右承旨权一衡，假注书卢廷元，记事官全永寿、金宗洙，以次进伏讫。上曰，今闻请承言色之声，良久而闻。闻者若此，凡于政院之招，传令之际，稽滞可知。当该承言色，从重推考。仍命书传教。在鲁曰，日气不调，悲疚中圣体若何？上曰，夜间臂部右边，有牵引之症，屈伸为难矣。朝来始为起动，则右边稍歇，左边尚不无牵掣之症。此必是痰滞之致矣。在鲁曰，昨冬则以圣体不至大段损伤，窃以为伏幸矣。近伏闻药院下教，至有元气大败，厌进水剌之教，此莫非脾胃不足之致，臣不胜惊虑矣。殿下春秋已高，哀伤过度，必多损伤，闻于远地，传之后来，亦岂不有欠于盛德乎？上曰，予无过哀之事矣。孝纯嫔则无一子女，此是可矜，数月之内，又见此景象，予不临视，则无他任事之人。何以为过乎？若鲁曰，虽常人，当殿下春秋，若为过哀，则必多受伤之虑。况殿下衰暮之境，连遭惨戚，悲伤太过，不知不觉中，岂无损伤之节耶？每当四五月，则圣候长在未宁中，今又适值其时序，悲疚亦至过度。臣等不胜悯切矣。上曰，年前每有寒感暑症，而今则顿减，无乃享寿之征耶？若鲁曰，眩气何如？上曰，今则胜矣。若鲁曰，归脾汤进御乎？上曰，已服三贴矣。若鲁曰，大王大妃殿，前有咳嗽之症矣。近来加减若何？上曰，咳嗽似胜，然气力渐不如前矣。在鲁曰，臣以痰病，未参于长生殿外梓室加漆毕度时，不胜惶悚，墓所不远，虽无职事所关，欲一往见矣。在鲁又曰，臣顷有一番陈达之辞，而殿下终靳兪音，至于三司陈章，亦不惟不赐允许，乃至有举名台臣处置之教。臣不胜悚懔。其时筵语虽秘，某也某也，人皆知之。至于台章，不书其名，则亦何以发端乎？向来小朝入侍时，宪臣朴师讷榻前达辞，有所遗漏。故臣果非之，至有避嫌之举，何可以直举其名，归罪于台臣乎？以制书有违律勘罪，似涉过矣。上曰，此无异于誊诸秘书，何过之有。在鲁曰，向来事出于虚詤，则实为国家之幸，而又安知不有后悔乎？伏望早赐处分焉。若鲁曰，此等书，虽不可信听，而亦不可置之，渠何敢晏然于辇毂之下乎？上曰，所可悲者，惟我眷党矣。在鲁曰，顷以均堂催促出仕事下教矣。户判入侍时，隐结一款，何以处分耶？上曰，户判以隐结推觅事，累次陈请，予以为，今姑属之均厅，若有剩馀，则还给地部无妨。且无论地部、均厅，其所支撑之道，惟在于主管之人为教矣。大抵来头均厅，得人是第一件事也。在鲁曰，洪启禧出去时，节目事，问于臣曰，隐结一款，可以载录否？臣答曰，一番禀定后修正，为宜云矣。上曰，卿之所答是矣。在鲁曰，洪启禧上书中有曰，重臣误以三十万剩馀之说，为达云，盖三十万是过谈，而多不过十万云矣。若鲁曰，户判所达，实为大经，而均厅虽欲坚执，地部若不给灾，则均厅亦为难处矣。在鲁曰，洪启禧去就，姑未的知，而均堂只有户判及赵荣国。赵荣国特教之下，一向撕捱，终涉过矣，使之从速察任，宜矣。上曰，赵荣国以向时所遭，尚为撕捱耶？一衡曰，俄者赵荣国，膺命到阙矣。在鲁曰，然则幸矣。一衡曰，御将亦使之同察均厅事，何如？上曰，此则姑置之。在鲁曰，申晩、权爀、尹汲，前差备堂而罢实职，故亦递备堂矣，今皆甄复。申晩、权爀、尹汲，还差备堂。申晩，京畿句管及堤堰堂上，并为还差，朴文秀，句管咸镜，元景夏，句管全罗，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，节目未刊之前，则元无紧急之事。而今则节目既刊，各邑结钱，尚未完定，诚可悯矣。上曰，尚未完定，何故耶？在鲁曰，外方结钱，多有删削处，军官事，又有灵城所达，故节目尚未颁布。而前以绣衣抄启事，有下教矣。臣意则以为，择遣御史于外方，详探其增减当否，然后可以完定。而第或虑当此众怨朋兴之时，若以少年新进差遣，则疏于物情，随闻书启。则自上虽不欲采听，其亦为难，而外方疏扰gg骚扰g之患，自此益甚。此非急速发送事，预为抄录，姑待均役了当，人心稍定，然后发送，似好矣。上曰，古有促印消印之事，大臣所达，是矣。若鲁曰，详察之道，莫如御史，而慰抚之道，亦莫如御史矣。洪启禧之欲发送者，盖憎外方守令之籍此腾谤，欲为抑制矣。诸臣以次退出。

4月16日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈受由在外〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉卢廷元〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪兪健基呈辞入达，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，持平朴师讷，正言徐命天，引嫌退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外呈辞入达外，大司谏安𠍱，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，结裹正时虽入之，待下教为之。

○传于权一衡曰，诣阁。

○权一衡达曰，假注书卢廷元，亲病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○结裹后，大殿、世子宫，政院单子问安。答曰，知道。大殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，前例虽曰然矣，与陪祭有异。而如今日之奠，讲书院、卫从司不参，政院察推于东宫。

○李彝章达曰，前例虽曰然矣，与陪祭有异，而如今日之奠，讲书院、卫从司不参，令本院察推事，命下矣。讲书院左翊善李昌儒，兼右翊善尹光缵，左赞读尹东星，兼右赞读李奎采，卫从司左长史李锡禧，右长史金时哲，左从史韩后裕，右从史金用谦，并从重推考，何如？令曰，依。

○金善行，以墓所都监言启曰，丁字阁前面月台及四面檐阶，今方次第排铺，斋室、典祀厅盖瓦之意，敢启。传曰，知道。

○李彝章以兵曹言达曰，今四月十六日，幼学沈逵称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将闵愿，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○李彝章启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○大司谏安𠍱书曰，伏以臣身名僇辱，情地危苦，虽暂时台衔，不可夤缘滥叨。而事在目下，愚忱自激，略陈数行文字，窃附忧慨之忱。及奉睿批，又复靳许，以戚我圣心为教。臣于此，尤不胜抑塞，继之以讶惑也。噫，臣之所请，非臣独见，实国人之所愤惋者。则舆情可见，公议难拂。今此下答，虽出于敦宗之盛意，而三尺至严，关系至重，不可以私恩，有所低昻。其在为宗社虑患之道，不可不严防。臣之前书，既出于执法之义，则理到之言，宜不可以一向固拒之。玆敢不避烦渎，复此申请。伏愿深留睿念，亟赐一兪，决不可已也。今以处置，召牌辱临，自来情势，尤无以抗颜承膺，拜书径归。伏乞离明，俯赐谅察，先削臣职，仍勘臣罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。所陈不从，尔其勿辞，从速察职。

○持平柳正源书曰，伏以国运不幸，世孙阁下，奄忽薨逝，臣民恸陨，曷有其极？臣伏奉二月二十八日教旨，授臣以司宪府持平，继而驲召有命。臣诚惊惶震越，不省攸措。噫，台宪为职，地清责重，固非如臣等辈所可玷冒。臣不暇效前人饰让之套，排比为说，而直以臣不敢当之实状，披沥焉。今臣岭外疏贱也，族冷而门微，性愚而识蔑。一第登名，已是侥幸，二载下邑，亦溢涯分。惟无以报塞恩私，是悚是惧。至于世间所谓清涂华贯，岂是梦寐所到？而铨曹误拣，厕名台地，官方之淆杂，清选之不严，至臣身而极矣。臣虽欲贪恋宠光，冒没承当，苟为一身荣，其如辱名器而羞朝廷，何哉？况臣又有私义之难进者，向年瀛选之猥参，直是朝廷之一误举，当之者亦自骇眙，则物情之惊怪，尤无论也。其时台言之所勘断，一一实际，而地望未著，滥叨极选云者，犹见其过与而太恕，实非索吹挤轧之比也。言而或过，犹当深引，矧在公议，臣敢不服？论思、言责，职名虽殊，而其为仕路之清选，一也，其为寒贱之匪据，一也。岂可以彼此之差别自诿，而遽生承冒之计哉？此臣所以矢心自画，守株艮限，不啻俗所谓铁障之在前而已。虽然，臣既承恩召，又当国有重戚，分义所在，固宜趋诣京辇，少伸臣子奔奏忧恋之诚。而狗马贱疾，见方委顿，末由自载进身。敢从县道，投进短封，逋慢之罪，尤无所逃。伏乞睿慈，深察台职之不可滥授，俯谅微恳之匪出饰例，亟许镌削，仍治臣罪，一以重名器，一以安私分，千万至愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○壬申四月十六日巳时，上御崇文堂。梓室结裹入侍时，领议政金在鲁，都提调金若鲁，长生殿提调元景夏，拭巾官洪象汉，魂宫堂上李益炡，右承旨权一衡，左翊善李昌儒，兼右翊善尹光缵，左赞读尹东星，兼右赞读李奎采，执事洪乐性、洪麟汉、洪乐仁，左长史李锡禧，右长史金时哲，右从史金用谦，假注书卢廷元，记事官全永寿、金宗洙进伏讫。上曰，执事皆当入来，而堂内甚窄，大臣以下则皆在退轩，承史则入内可矣。又教曰，诸执事皆入来耶？一衡曰，入来矣。上曰，讲书院、卫从司亦皆入来耶？若鲁曰，来待户外矣。上曰，梓室当移安于堂中向明处，以此举行，执事仍奉梓室，移安于堂中。上曰，结裹有先后乎？在鲁曰，似当如大敛仪矣。上曰，工判知之乎？长生殿外梓室结裹，何以为之耶？景夏曰，用先左后右之礼矣。上曰，先敛下后敛上，次右次左，可也。上曰，拭巾官谁也？一衡曰，右参赞洪象汉也。上曰，以执事兼为拭巾好矣。又教曰，柩衣精造，而制度为妙矣。此柩衣，葬时则当解脱矣。若鲁曰，然矣。上曰，上字金色，似有淡浅，无乃有伤而然耶？仍命诸臣少退。上曰，诸执事更为入来，仍为结裹，房应文、崔天若、徐克悌，亦为入来可矣。又教曰，以何样结之则为好耶？象汉曰，以十字样结之，则似胜于栗结矣。上曰，然矣。闾阎结裹，则以何物为之乎？在鲁曰，或裹以衾裯毛浮等物，或裹以纸张板矣。上曰，闾阎则以松烟漆棺，而涂以鸡卵乎？若鲁曰，松烟和油而漆之矣。上曰，闾阎结棺，亦两件乎。在鲁曰，结以大小两索矣。上曰，崔天若持布绳入来，以为结裹。在鲁曰，日气颇冷，御座且无方席，玉体不瑕损伤。上曰，予则不觉日冷矣。王世子方侍立，亲持方席以进，上仍坐其席。上曰，讲书、卫从，虽置僚属，册封后一未入侍，结裹后二员式次第奉审，虽命入侍，莫见其面，只见其柩矣。在鲁曰，使臣别单入启云，彼国无事乎？上曰，姑未详见矣。一衡曰，见其别单，则皇帝方兴土木之役，万寿山及圆明寺所经处三十里许，楼阁连叠，几至数百馀间。而皇帝时乘渔舟，或乘龙舟，游戏无节云矣。使臣问于辽东民曰，何事为此土木之役乎？辽东民答曰，方作阿房宫云矣。上曰，楼观之奢丽，无减于隋炀帝矣。阿房之说，可见其民心。年前彼皇去南京时，鲍鱼之说，亦甚怪骇，使行何时入来耶？在鲁曰，今念三四日间，当入来矣。上曰，书状则赵重晦耶？在鲁曰，然矣。上曰，副使年几何？在鲁曰，壬申生矣。上曰，然则逢甲于彼地矣。副使无病乎？在鲁曰，有脚病而别无大端疾病矣。在鲁曰，守令多有罢窠，且分馆事最急，命下开政，何如？上曰，当下之矣。若鲁曰，尊崇都监都提调，今方遭丧，今日政差出好矣。上曰，灵城在墓所乎？景夏曰，在墓所而看役矣。上曰，丁字阁毕役乎？景夏曰，已毕矣。上曰，盖瓦乎？景夏曰，再昨已盖瓦。而但壁土未及干矣。上曰，孝纯墓丁字阁则盖以木瓦，所见颇好，而以色土涂之。此则不紧矣。上曰，尚衣院无造履进排之事乎？景夏曰，衣襨依前例进排，而履则孝纯嫔宫丧事时，已蒙停止之命，故今番亦不造备矣。若鲁曰，启靷日，墓所堂上郞厅，当以陪从入来，而墓所一空，何以为之乎？上曰，郞厅、监造官、守墓所二堂上、一都厅则入参，可也。若鲁曰，返魂时墓所堂上，事当入来，而墓所看役，亦系紧重，堂上二员则使之落后，毕役后入来，何如？上曰，依为之。若鲁曰，结裹甚迟，下玄室时，解结裹若是迟滞，则失时可虑矣。上曰，解结裹则易矣。诸臣以次退出。

4月17日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，坡州牧使李埉。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，大司宪兪健基再度呈辞入达，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，持平朴师讷，正言徐命天，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外、呈辞入达外，大司谏安𠍱牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○以大司谏安𠍱牌不进罢职令旨，令于李彝章曰，推考徽旨捧入。

○李彝章启曰，右边捕盗大将张泰绍，有时急禀达事，来诣请对矣。传于李彝章曰，诣阁。

○传于李彝章曰，承旨入侍。

○以承旨前望单子，李庭绰为承旨。

○李彝章达曰，大司宪兪健基牌招不进推考徽旨，今方捧入，而亲鞫命下之后，如是违牌，事体未安。更为牌招，以为进参之地，何如？令曰，更即牌招。

○金善行达曰，大司宪兪健基再招不进推考徽旨，今方捧入，而亲鞫时刻将迫，连为违召，事极未安。所当更请牌招。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。令曰，日再违召，殊涉未安，且时刻临迫，更即牌招。

○权一衡以侍讲院言达曰，本院说书李宜老，自乡才已入来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李喆辅启曰，今日亲鞫举动时，何承旨留院乎？敢禀。传曰，右副承旨留院。

○假注书卢廷元改差，代以权显范为假注书。

○权一衡启曰，假注书权显范，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李天辅为同义禁。

○金善行以内乘，以提调意启曰，今此亲鞫时，本寺正，例为进舆差备，而有阙未差，莫重差备，不可不备员，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以成天柱为司仆寺正，知义禁单李天辅。

○李庭绰以内乘，以提调意启曰，新除授本寺正成天柱，来诣阙下，而以为身既犯染，不敢入来云，今姑改差，其代令该曹更即口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李永福为司仆寺正。

○李彝章，以义禁府言启曰，今此亲鞫多事之时，本府都事，不可不备员，参下都事黄干，魂宫都监监造官差下。令该曹口传，闲官换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事黄干，童蒙教官洪启重相换。

○金善行，以义禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅金文行、任𪼛、郑弘淳、韩光肇、李得宗，或在罢散，或无职名，即令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○李彝章，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，假都事十员，令该曹差出，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此亲鞫罪人往来时，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○李彝章，以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，今此发靷时，班次图，依前例摹写以入之之意，敢启。传曰，知道。

○李庭绰，以墓所都监言启曰，今日四方石，无事输入，其馀各样石物，鳞次运入之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂宫都监郞厅，以都提调意启曰，祭器铸成，毕役已久，将为分授于各差备。而魂宫造成修理之役，今又告讫。别工作床卓等物，亦皆造作，方为着漆。魂宫内各处涂褙、修扫等事，亦当次第举行。各所工匠若干留待之外，并与募军而放送，都监、员役，亦为量减。明日为始，郞厅监造官，往来看检，轮回直宿于返虞前，魂宫忠义，亦入省记直宿之意，敢启。传曰，允。

○又以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，取考戊申誊录，则虞主造成日，礼曹堂上，奉常寺提调眼同监造。而奉安日，奉常寺都提调及礼曹长官，齐会奉审后奉安矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。

○又以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，取考誊录，则虞主木面上，只用墨书，似不分明，故用漆加饰矣。今亦依此例加饰，何如？传曰，允。

○左翊善李昌儒，右翊善尹光缵，左赞读尹东星，右赞读李奎采等书曰，伏以昨伏见大朝下教，以讲书院、卫从司之不参别奠，有察推之命。臣等诚不胜惶陨愧悚之至。呜呼，日月流驶，引期渐近，漆事既准，玄室就裹，区区悲慕之忱，已不可胜堪。而启𫷷之前，奠享无多，则臣等所以自展其微诚者，舍此更于何所。而第伏念，臣僚陪祭，事系邦礼，有不可不情gg径情g而直行者。今番别奠时，宫官陪参一节，该曹仪注，初不磨炼。故臣等与卫从诸员，据戊申已例，果有阁外消详之事。而顾以《续五礼仪》当条中，亦不及陪奠之节，则越仪径参，既所不敢，冒烦陈禀，亦极未安。相与趑趄，终不免耿觖而退。今于责教之下，其昏谬疏忽之失，实无所逃罪。玆敢联陈短章，仰请诛谴。伏望邸下，亟降威命，重勘臣等之罪，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○壬申四月十七日卯时，上御克绥斋。右边捕盗大将张泰绍请对入侍时，捕盗大将张泰绍，右副承旨金善行，假注书卢廷元，记事官全永寿、金宗洙进伏讫。上曰，其果斯得而请对乎？泰绍曰，捕得矣。上曰，予已知其必捕矣。捕将进达。泰绍曰，臣与前兵判长立傔从辈，隐身窥察矣。昨夕黄昏，有着道袍颁白老儒，彷徨于臣家门外，乍往乍来，暮夜形迹，极为殊常。傔从者怪其举措而捉入，臣见之则果是两班老儒，而容貌颇涉巧诈。故仍搜其衣袖，则无一物所藏，见其袴下行缠所着处，有殊常之样，仍令解其袴，则一封书果落地。其皮封，书以张大将亲执开坼，臣坼见则其所措语，与向来投书一般矣。上曰，封书上之。上览毕曰，果与前书语意，正如合符矣。其所言如何耶？泰绍曰，臣捉去捕厅，欲为究问。则渠曰，今则死矣，何必杖问？我是加平居广平大君后裔幼学李亮济也。臣问曰，日前尔投书于吾家，今复若是，何意耶？渠曰，非捕将家而乃郑判府事家也。复曰，非判府事家而水阁桥郑翚良家矣。臣问曰，尔投书于何时乎？渠曰，京畿监司到任时矣。臣问曰，书中有何语耶？渠曰，语及增、壆事矣。臣问曰，书中尹台谁也？渠曰，沈字误以尹字书之矣。臣问曰，书中五两白金之说，何谓也？渠曰，非两字，即斗字矣。臣又问曰，又无他语乎？渠曰，语及洪启禧均役事矣。臣问曰，洪字下，以何字书之乎？渠曰，以台字书之矣。臣问曰，洪启禧，何以并及于其中耶？渠曰，洪启禧庶弟启良，与增连姻故及之云矣。上曰，沈圣希何以入之耶？善行曰，圣希子某，增之女婿矣。上曰，此则断无他疑。泰绍曰，臣往领相家，搜见广平大君子孙族谱册，其中有李观济，亮字或以观字误书否，不然则渠必改名矣。上曰，投书中所谓置酒相贺，此正渠之心事也。此贼必有辱国之心矣。虽以渔盐税事有冤，而不有怨国之心则其可若是乎？仍教曰，注书出去，政府进香，今日未初三刻先进事，分付。臣将命出去。上曰，以均厅事，更欲潜投，则不必更来于此，此汉必有他意思者，岂非贼薮之根抵乎？善行曰，居加平者频数出入于京中，则亦岂无徒党之蔓延也。此贼或是𦈜、崇之连亲矣。上曰，王介甫诗云，一生真伪有谁知。领相不知其事之如此，向者有远投三人之请，而予则不疑矣。渠辈何以知予心之如是乎？又教曰，两司长官备员乎？善行曰，大司宪受由，大司谏呈辞矣。仍命书传教曰，捕厅捕捉人，当为亲问，令该府举行，时刻以申初初刻为之。时、原任大臣、禁府、薇垣长、左右捕将、诸堂牌招，都宪再度受由云。此时岂敢辞单？亦为牌招，扈卫一款置之。〈出榻教〉又教曰，都承旨及式暇承旨并牌招。今日亲鞫处所则以太仆举行。〈出榻教〉又教曰，予不欲为过举，而此则不得已事也。李亮济之同生，亦为捉囚，可也。泰绍曰，已发捕矣。上曰，此必是巨贼，其族属窥捕事，问于领相而为之。炤之子，亦为捉囚，可也。善行曰，其族党亦不无逃匿之患，慎密为之，宜矣。上曰，勿出先声，秘密为之。而当该都事，严饬，可也。诸臣以次退出。

○壬申四月十七日巳时，上御克绥斋。承史更为入侍时，右副承旨金善行，假注书卢廷元，记事官全永寿、金宗洙进伏讫。上曰，该府诸堂未备乎？善行曰，郑匡济在于忠清道沃川地，其馀韩师得、徐命九，皆在京，而承旨亦未备矣。上曰，承旨何故未备？善行曰，都承旨病不来，左承旨式暇，左副承旨今方受由在外矣。上曰，然则承旨有阙，金阳泽在京乎？善行曰，即今宁边府使矣。仍命书传教曰，在外禁堂承旨许递，承旨前单入之，同义禁许递，其代即为口传备拟，并即牌招察任。〈出榻教〉又教曰，铜龙门闭之，嫔宫所属官员及下人，勿从宣仁门出入。〈出榻教〉又教曰，结裹预为进定，予心果灵矣。又教曰，见北使别单，则皇帝消息，极为寒心。四面八面，一楼一台，时乘龙舟，或乘渔舟，游戏无节，若遇美女于道中则必曰好矣。皇帝威仪，其果若是乎？然国民则安堵云，可怪矣。善行曰，以康熙积德之故，至今支撑，此无异于金主亮矣。上曰，金主雍，其中最善矣。又教曰，兵曹入直堂上谁也？善行曰，李庭绰、郑熙普也。诸臣以次退出。

○壬申四月十七日酉时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，判府事金若鲁，判义禁金圣应，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，行都承旨李喆辅，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，同副承旨李庭绰，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙，大司谏安𠍱，持平朴师讷，问事郞厅郑弘淳、金光国、沈锈、任𪼛、兪汉萧、李得宗、韩光肇、尹得养，刑房都事闵百兴、李商辂，文书都事洪启重、赵台福。在鲁进伏曰，圣体若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。中宫殿气候若何？上曰，一样矣。王世子气候何如？上曰，好过矣。在鲁曰，问郞中金文行在外，以金光国改差，何如？上曰，依为之。问郞金文行在外代，副司果金光国差下事。〈出榻教〉喆辅曰，大司宪兪健基，以实病，三牌不进矣。传曰，尚不处置台臣。顷者大臣陈白，过矣。举名台臣，既施制书有违之律，则岂可以此而轻递台臣，即令出仕，牌招察任。〈出榻教〉天辅曰，假都事前则择差矣。近来以西北疲弊之人为之，不善举行。今番择差之意，分付，何如？上曰，使之择差。上曰，罪人上之。〈问目与招辞出《事变日记》〉上曰，判义禁进来。此罪人极为妖恶，先为问之，使之直招，可也。又曰，急急举行，仍为讯杖。又曰，刑房都事甚残劣，即为汰去。他都事入之，罗将不能猛杖，以健实择入。有下教事，罪人稍使近之，使问郞问之。〈出《事变日记》〉圣应曰，金德海拿来矣。上曰，亮济下之，德海上之。〈出《事变日记》〉上曰，物以群分，方以类聚。渠以妖𦈜之奴，极为殊常，而且引父相推，有伤风俗。三度讯杖，所以规正风俗也。德海下之，亮济上之。〈出《事变日记》〉上曰，大逆不道迟晩之人，何不直招？介介严讯，使之得情。在鲁曰，罪人虽为迟晩，当答则不答，显有呑吐之状。而径毙可虑，不可一向加刑，从后问之宜矣。若鲁曰，罪人只甘一死，显有隐情，而前后投书，必有曲折，人岂有为姨从之子，而自陷于大逆之理乎？上曰，阴谲情迹，不为直招，虚辞迟晩，尤极叵测。予于静摄之中，今已日暮，此非一时定法之罪人，明当更讯。罪人下之。大臣及金吾堂上、两司并进来。诸臣以次进。上曰，罪人情状何如？佥曰，极为阴谲，必有隐情矣。上曰，如此阴凶之事，决非一人之所可为，必有符同指嗾之人。而不为直招，其根本循次问之，可也。圣应曰，罪人之为炤家破养事，为其投书云者，尤为不近事情矣。上曰，罪人招辞中任观昌，亦怪异矣。在鲁曰，曾经台侍任远之侄，李成中，方捉囚于全营狱矣。光肇曰，德海以妖𦈜之奴，似必有相应之事矣。上曰，未知的然矣。罗卒退之。上入小次后，出御仍呜咽曰，予何负于渠？而渠亦朝鲜臣子，至有此不忍言之言也。承旨书之。传曰，亲鞫姑罢，待朝为之。时刻，以卯初三刻为之。〈出榻教〉上曰，都事勿汰，禁府都事汰去下教置之事。〈出榻教〉命圣应曰，罪人善饲，勿使径毙，可也。又问曰，南间罪人所存者几人乎？圣应曰，斗龄尚存，泰绩亦不死，年几八十，须发皆白矣。上曰，沈台已死之人也。洪台事虽问之，沈台则不可问也。喆辅曰，沈圣希虽是化者，洪台事既已问之，而沈台不问，则其子弟之心，倘如何哉？上曰，都承旨所达公言矣。在鲁曰，洪台、沈台事，并载于文案，则观之者可以解惑矣。上曰，然矣。又曰，鞫体严重，申饬兵曹，使禁杂人，以为慎密焉。大臣进来。上曰，今闻北报，则宫室楼台极侈靡，而至于渔舟流连，拍手迷藏云，此岂皇帝举动乎？在鲁曰，康熙之时，亦为潜水汸泳之事云矣。上曰，判义禁所带之带有光辉，其根本知之乎？对曰，小臣曾祖所带，根本则宋臣欧阳修之带，乃通天犀云矣。上曰，今番投书情节与罪人所招，一与𦈜贼之所为仿佛。非但此事，如此怨国之人，深可为闷矣。诸臣以次退就班。上还宫。

4月18日

行都承旨李喆辅〈药房琼玉膏进去〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，昨临帐殿，犯昏还宫。伏未审夜间，圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样，汤剂加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。

○金善行，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李彝章曰，罪人并上阙。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○壬申四月十八日卯时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，判府事金若鲁，判义禁金圣应，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，行都承旨李喆辅，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，同副承旨李庭绰，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙，大司谏安𠍱，持平朴师讷，问事郞厅郑弘淳、金光国、沈锈、任𠍱、兪汉萧、李得宗、韩光肇、尹得养，文书都事洪启重、赵台福，刑房都事闵百兴、李商辂。上曰，捕将入侍。在鲁曰，夜来，圣体若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。张泰绍进伏。上曰，囚徒其问之耶？泰绍曰，别无违端矣。上曰，食主人事云何？泰绍曰，此则发明矣。亮济之弟经济，亦为捕来，而其为人甚难者矣。上曰，与亮济何如也？泰绍曰，大体则同矣。又达曰，炤之妾子景命处，详问亮济行止，则踏十里安生员家，常往来云，故安哥捕来矣。上曰，裕济是亮济之弟乎？泰绍曰，然矣。上曰，坰则谁也？泰绍曰，炤之养子。而炤之妾子四人，城与堡，是良妾子，仁命、景命，贱妾子也。又有文命、显命，皆景命同腹兄，而炤死后亦死云矣。彦儒曰，四人之名，皆与大臣同名，甚可怪也。上曰，经济与坰，其间何如？泰绍曰，坰之立后炤家，经济之所为，而仁命、显命之往年伏地，亮济之指挥也。观其招辞气色，则经济则殆同坰家之私人，而亮济则专为炤之妾子者也。兄弟之间，似亦不好矣。上曰，姜行鼎捕厅招辞，清溪山贼、火马梁荒唐船等语，何处得闻云耶？泰绍曰，行鼎以为亮济所传，而亮济则闻于经济云矣。天辅曰，行鼎，知名之士，早年进士，年前推数于北京则凶终云，故闭门读书，不入科场二十馀年矣。上曰，大科士耶？天辅曰，臣待罪见职，桂坊可合之人，问于知旧，则以行鼎言之者多矣。世上事不可知也。上曰，其推数合欤。上曰，经济上之。〈问目与招辞出《事变日记》〉上曰，彼都事谁也？善行曰，赵台福也。上曰，闵百兴，何时出六？而带品带耶？善行曰，以大夫资，虽未出六，带之矣。上曰，侍卫皆坐，问郞以亮济招辞中阴惨之说，一一问之于经济，可也。善行曰，罪人质问方张，而问事郞厅，离次出外，事涉未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，经济下之，裕济上之。〈出《事变日记》〉上曰，裕济则与其长兄同耶？与仲兄同耶？使问郞问之。善行曰，今此鞫狱，固当严秘，而昨日圣教，有诸罪人各置盘问之教，尤当惕念举行。而今闻罪人招辞，则互相越见，闻知他招云，事甚骇然，捕将从重推考。此后则各别申饬，何如？上曰，今闻罪人招辞，捕厅事甚不严秘，所达诚然，依为之。〈出举条〉上曰，捕将入侍。泰绍进伏。上曰，安哥捉来耶？泰绍曰，发捕而时未捉来矣。上曰，罪人使听招辞后下之，姜行鼎上之。〈出《事变日记》〉善行曰，罪人招辞书出，事体严谨，而问郞有人名误书之失。当该执笔郞，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，行鼎下之，城上之。〈出《事变日记》〉上曰，左右罗将之声低微，使之高之，可也。上谓侍臣曰，虽贱产，亦异于他人矣。因命曰，今日见汝于此，予心甚矜戚矣。此罪人，解枷下秋曹，𠍱、师讷进曰，鞫狱事体严重，不可轻先解枷下曹矣。上曰，得一吾族则必欲尽之，国族何以支当乎？特教之下，安敢如是，当递差而姑为安徐矣。𠍱曰，三尺至重，殿下不可参以私义，亦不当以威强令矣。上曰，俱为从重推考。即为退出。两司趋出。上曰，渠之嫡兄，不念幼稚庶弟，其亦切痛矣。善行曰，鞫狱方张，台臣不可无，而两司俱空，何以为之？上曰，大司谏安𠍱，持平朴师讷从重推考，置之，使之入参鞫坐。〈出榻教〉上曰，景命上之。〈出《事变日记》〉上曰，此亦下秋曹，此人等善饲之意，郞厅招入，分付。上入小次后，出御曰，亮济上之。〈出《事变日记》〉上曰，亮济下之，道行上之。〈出《事变日记》〉上曰，闻其招辞，则辛巳狱事，视若寻常，故欲为掩讳。其心所在，极为阴凶，讯问得情，可也。上曰，知义禁进来。此罪人，问于亮济后，当更问，姑为下之。亮济上之。〈出《事变日记》〉上曰，既为直招，又为反辞，阴谲矣，下之。草贞上之。〈出《事变日记》〉上曰，囚单中罪人名，以景命母书进者骇然。此单出给。知名书进。安𠍱曰，鞫厅罪囚之拿来，虽女人，直书其名，自是法例。今日囚单入启时，所谓景命母云者，未免不察。禁府当该堂郞，倂宜从重推考矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，其谚书中内人房子尚玉云者，极为殊常矣。善行曰，以此观之，内人之选房子，当慎之矣。上曰，然矣。上又曰，闻其所招，则欲归大宗于炤家之意，灼然可知。圣应曰，道行借马事，极为殊常矣。上曰，亮济与道行往来亲密之状，必有隐情矣。在鲁曰，草贞、道行，不可不更问矣。安𠍱曰，草贞之事，终始殊常，杖问宜矣。上曰，道行以马事问之，可也。道行上之。〈出《事变日记》〉草贞亦上之。〈出《事变日记》〉韩光肇曰，亮济之于草贞，都是血诚，杖问草贞，则可得端緖矣。天辅曰，亮济虽以草贞二子承嫡事，为此凶计云，既不相属于狱事，则似不可鞫问矣。上曰，知义禁所达，出于公心矣。以鞫体言之，则固无杖问之事也。天辅曰，草贞下捕厅得端緖，然后杖问宜矣。𠍱曰，鞫厅罪人，不可送于捕厅治之。上曰，草贞下之，亮济上之。〈出《事变日记》〉上曰，即今正法之人，何不直招？必有符同指嗾之人。今不直招，则由汝不道，几人有伤乎？里名胜母，曾子回车，汝亦戴天履地，岂忍为如此言而书如此书乎？连下检杖。诸臣进曰，本事尚未究得，径毙可虑，不必正法之为快矣。上曰，不可使径毙。解缚罪人尽下府。上入小次。出御曰，亲鞫姑罢，待朝举行。时刻，以卯初三刻为之。〈出榻教〉在鲁曰，径毙则失刑可虑，既已迟晩，则明日更问，亦无可问之事。今日正法，宜矣。上曰，既有其招，虽死，渠之正法，宁有早晩乎？诸臣退就班。上还宫。

4月19日

行都承旨李喆辅〈药房琼玉膏进去〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○寅时卯时，有雾气。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○传于李庭绰曰，罪人亮济、草贞、道行、坰上阙。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○壬申四月十九日卯时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，判府事金若鲁，判义禁金圣应，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，同副承旨李庭绰，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙，大司谏安𠍱，持平朴师讷，问事郞厅郑弘淳、金光国、沈锈、任𪼛、兪汉萧、李得宗、韩光肇、尹得养，刑房都事闵百兴、李商辂，文书都事洪启重、赵台福，在鲁曰，连日亲临讯囚，伏未审圣体若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。若鲁曰，粟米飮连为进御乎？上曰，进之矣。上曰，中夜思之，炤之命名其子，极殊常矣。戊申年，丰陵与故宋左相，以炤之不可置之中道，启请配岛矣。此必有意而名其子矣。彦儒曰，甚怪矣。无其事则不异，而既有其事，则其名之之意无疑矣。在鲁曰，诸大臣同名之事，诚非偶然。上曰，金德海事甚殊常，其日若不捕捉，则必有更作他事矣。弘淳曰，此流怨国，非但命名大臣之名而已。以此之心，何所不为？诚非细虑矣。在鲁曰，罪人病势殊常云，若径毙则失刑可虑矣。上曰，坰上之。〈出《事变日记》〉上曰，观其眸子，人焉廋哉？如彼而能友爱乎？𠍱曰，坰反生疑虑，不为直招，解枷问之，何如？上曰，汝以王子奉祀孙，入于此庭，虽有可问之事，予心闷然，若有疑端。予虽欲保全，在庭诸臣，必不汝舍，非以汝干连而问之，无隐直招。问毕。上曰，既着孝服、草笠，给之，使之四拜出去。𠍱曰，坰使之待令，以待结末，不可即放矣。上曰，既无关涉，放送，可也。其蒙头袖亦给之。既出。上曰，坰流涕乎？彦儒曰，流涕出去矣。上复命入来，下教曰，古人云，难得者兄弟，易求者田地。汝之家已无可论，诚为寒心。而汝之庶弟，虽云不良，汝为家长，何不检率乎？古有九世同居者，人问之，则对以百忍字。予于汝，以万忍字下教矣。此后则同居分产，无使同气流离也。上曰，亮济上之。〈出《事变日记》〉𠍱曰，俄者罪人命拿之后，当该都事，宜急急拿来，而过了数时，空手而还，诚为骇然。臣以为，令该府拿处，发遣他都事，即拿，宜矣。上曰，依为之。善行曰，罪人显有径毙之状，今月则姑为停刑，以为得情，何如？天辅曰，渠于骊善，有必报之仇，则构陷宜矣。而为姨从子，为如此之事，必无其理。若使疾怨骊善而为之，则不为终始构陷骊善，而岂有自当其罪，容易承款乎？上曰，知义禁所达，甚明矣。彦儒曰，观其举动，则罪在渠身则甘心当之，辞连他人则含口不言，必有隐情矣。圣应曰，狱事蔓延，实为重难，而此必有根本。且至于骚说之事，必有凶人做出之事，骚说根本，亦问之，宜矣。善行曰，以瑞山军器火药失之后，湖中骚说，亦狼藉云矣。上曰，前兵判亦有达矣。今年则骚说似多，而岂以此发问也。上入小次后，出御曰，草贞上之。〈出《事变日记》〉罪人朴暹上之。〈出《事变日记》〉圣应曰，占男拿来矣。李裕远捕来，而中路逢出去都事云矣。上曰，今番则姑为安徐，可也。善行曰，初不启辞而还非矣。郑弘淳曰，后弊所关，不可置之。若鲁曰，鞫狱事体至重，不可无罚。上曰，然矣。草贞则下之，占男上之。〈出《事变日记》〉上曰，捕将入侍。𠍱曰，罪人移送捕厅，无前规，事体似难矣。上曰，予亦难之，此路一开，则将来士大夫，亦必往捕厅矣。天辅曰，臣意则亲问讯杖之后，则不可下送捕厅，而自捕厅得情后，上鞫厅，未为不可。且此罪人，自捕厅讥捕，则使捕厅治之无妨矣。上曰，捕厅推问，方有对质事。罪人草贞，下捕厅。〈出榻教〉亮济上之。〈出《事变日记》〉圣应曰，金守一则发捕，而三月晦间，已往岭南云矣。弘淳曰，去居昌云，既已发捕，则不可中止，遣该郞拿来，宜矣。天辅曰，在京之人，既为发捕，则不可以在乡而中止矣。上曰，依为之。姜行鼎上之。〈出《事变日记》〉问目后。上曰，下本府以待结末。天辅曰，经济既为炤妻差人往来京乡，则为炤家死客则可知矣。上曰，义州田畓推寻时，韩德弼退之，李宗白逐之云，甚快矣。若逢金尚鲁则必刑推矣。上曰，道行坐地与行止，十分殊常，而姑无端緖矣。光肇曰，金德海亦宜更问矣。善行曰，妖𦈜收尸之事，有可疑。罪死之人，若非使唤奴则不可收尸，而渠称以佥、万户类，而为上典收尸云，似必有隐情矣。光肇曰，祸家逆家之私人，不可昵侍于掖庭矣。善行曰，王子、大君、公翁主家外，宗班不可有内人，宗班中林原君家，无内人矣。至如增家则多有之云，宗班家内人，禁之，宜矣。上曰，戴头者，使唤难矣。善行曰，家庙出入之际，主妇为之，其外何难之有乎？上曰，从事官一人往捕厅，草贞招辞尽出，则即为持来。上入小次后，出御曰，予既出坐，则同义禁，岂可不立乎？并推考，可也。〈出举条〉草贞与亮济上之。〈出《事变日记》〉经济亦上之。〈出《事变日记》〉上曰，禁喧郞厅，分付左右，杂人严禁。上曰，标信祗授时，兵曹堂上，不为跪受，事甚非矣，推考，可也。〈出举条〉在鲁曰，有可问事，经济之事，草贞既已有招，前后二书，决非亮济判得之文，问之，宜矣。上曰，亮济所招第三件事，果为万万无理之说，今已直招诬罔，本事则已为究竟矣。草贞以杭家宫人，怨国之心，撑中而现外，其八寸之说，亦无严矣。光肇曰，近来择入宫人之法不严，或有逆家乱流之混入，不可不饬矣。古则见其四柱，详其根本而择入云矣。上曰，亮济与草贞下府，景命上之。〈出《事变日记》〉上曰，草贞招辞，俱为拔去于文案中。传曰，亲鞫姑罢，待朝举行，时刻，以卯初三刻为之。〈出榻教〉若鲁曰，连日帐殿临御，汤剂不为进御，实为闷迫矣。上曰，茶飮停，粟米飮当徐进之耳。泰绍曰，莫烈则捉来，而老昏不能善对矣。上曰，莫烈放之，捉来诸罪人，明日当问之。而今日则其根本颇有绽露，更为讥察，可也。诸臣以次就班。上还宫。

4月20日

行都承旨李喆辅〈药房琼玉膏进去〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，备边司郞厅来言。今日宾厅坐起日次，而亲鞫殿座相值，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，今日持公事入侍，而亲鞫殿座相值，頉禀。令曰，知道。

○传于李庭绰曰，罪人德海、景命、草贞、道行、亮济并上阙。

○金善行，以兵曹言启曰，今四月二十日，文臣朔试射日次，而亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○吴彦儒以户曹言达曰，故左尹金锡翼二去癸亥年痘患时恩赐田结，尚未准受矣。全罗道茂朱府数外官屯田一结，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？令曰，依。

○又以户曹言启曰，礼曹启下关内墓所三年内朝夕上食昼茶礼所用炭烧木及各样菜物，依戊申年例，令户曹磨炼举行事，据取考前例。则墓所三年内所用柴炭菜物，自本曹磨炼启下，分付京畿，分定各邑矣。己亥年，始因大臣陈达，除出江都米三千石，削给宣惠厅，给价进排。甲寅以后，宣惠厅，或以赈厅米，启禀给价，或以赈厅常平江都米，启下取用，或自宣惠厅，直为给价，或以宣惠厅及米布所在衙门，自本厅启禀给价矣。今此三年内朝夕上食昼茶礼所用炭烧木及各样菜物，亦令宣惠厅从便给价，司圃署奉常寺贡人及下人等处分给一款，一依前例举行，而柴炭菜物等价米磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以忠清兵使状达，瑞山火药铅丸见失曲折，究问往复之间，驰达日字迟滞，惶恐待罪事，令于李庭绰曰，勿待罪事，回谕。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○壬申四月二十日卯时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，判府事金若鲁，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，同副承旨李庭绰，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，大司谏安𠍱，持平朴师讷，问事郞厅郑弘淳、金光国、沈锈、任𪼛、兪汉萧、李得宗、韩光肇、尹得养，刑房都事闵百兴、李商辂，文书都事洪启重、赵台福。若鲁曰，汤剂连日不进，不胜闷郁之忱，粟米飮则连为进之乎？上曰，粟米飮稍胜故进之耳。在鲁曰，罪人径毙可虑。今日则正法，无使失刑宜矣。骊川家咀咒事，景命虽有招辞，事涉不紧矣。上曰，连日来临，岂为骊川家事乎？卿等之欲速正刑，心实慨然。今番事，捕将善为之矣。圣应曰，亮济自昨夕不食，而劝之则曰，正法之人。何以食为云矣。上曰，其言尤极凶矣。领相之意，与我不同，必欲从速正刑，而予则必得根本，然后欲正刑耳。景命有可问事，为先上之。〈出《事变日记》〉天辅曰，十四岁小儿之言，不可尽信矣。上曰，知义禁之言是矣。𠍱曰，虽曰小儿，巧诈特甚，一番施威，可也。上曰，一则欲为施威，一则不可尽信云，意见各不同也。上又曰，次卜发捕耶？既是经济之牵马则姑置之。在鲁曰，《续大典》有之，年未满之人，不可施刑，亦不可尽信其招矣。上曰，虽百人出于招辞，但商量发捕，虽有辞连其母，不可以子证母也。天辅曰，使景命与亮济面质后，以亮济之言，问于草贞，无证母之嫌矣。上曰，知义禁之言是矣。圣应曰，占男上阙矣。朴师讷曰，禁军行伍不整，禁军将李麒祥，拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉彦儒曰，罪人盘问之时，问事郞厅离次出外，事涉未安。出去问郞，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉𠍱曰，景命所招，多有可疑，不可一向平问矣。讯杖施威，何如？上曰，姑置之。大臣则或虑其刑之有滥，谏长则请其讯问，可谓难矣。道行上之。〈出《事变日记》〉罪人朴暹，以对面次，催促上阙矣。李麒祥上之。〈出《事变日记》〉上曰，帐殿亲问之下，罗卒扶入罪人，事极骇然。当该罗卒，令攸司科治。〈出榻教〉彦儒曰，左右兼春秋，不为交替，一时俱出，事体未安。并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命圣应曰，景命上之，使之对面。〈出《事变日记》〉问目后，上曰，以忠臣之孙，买取八度讯杖矣。仍传曰，李麒祥既已放送，仍任其将。〈出榻教〉在鲁曰，刑推则实渠自取也。彦儒曰，即为放送，仍任其将，见其四拜而出，感泣无地矣。庭绰曰，以李麒祥观之，一日内祸福难知矣。在鲁曰，既承严教，非不知殿下至痛，而以麒祥事观之，狱事多有乱招，只增蔓延，诚深闷矣。彦儒曰，麒祥以地处言之，如此忠臣之孙，岂为凶逆之事乎？上曰，以予待此辈之心，问目中故下适字，又不递其将矣。八度讯杖则以不知漏洞买取矣。景命依前下秋曹。〈出榻教〉圣应曰，李裕远既已拿处，则鞫狱方张之时，都事不可有阙，改差，何如？传曰，禁府都事李裕远，饬已行矣。付过放送。〈出榻教〉上入小次出御曰，草贞上之。〈出《事变日记》〉上曰，罪人金德海还送捕厅。〈出榻教〉上曰，罪人所招，知义禁之意，何如？天辅曰，此狱事，得草贞之后，似有端緖矣。虽非缔结起兵之类，深山穷谷，无所不为，未可知也。必有其根与，辛巳狱事情节，一串贯来矣。上曰，知义禁之言是也，其法实有来历矣。光肇曰，以事理言之，其事非一二男女所可为者，辛巳戊申，皆有徒党，臣之所疑，恐有辛戊之缔结矣。天辅曰，其法则虽詤诞，其心则阴惨，日后之虑不少矣。善行曰，以汉武、江充事见之，其法虽曰詤诞，不可谓全无矣。光肇曰，罪人不可使径毙，究竟宜矣。上曰，亮济上之。〈出《事变日记》〉问目后，入小次曰，罗卒退之，捕将入侍。出御下教曰，亲鞫姑罢，待明举行。时刻，以卯初三刻为之。〈出榻教〉命捕将曰，莫列等三女倂放送，知义禁之意，何如？天辅曰，既无关涉于狱事，则放之宜矣。上曰，顷年道贼，以善咀咒之玉女为妾，然后为其事。今番亮济淫奸草贞，其意一也。景命真草贞之子，奸诈无状矣。漏谷洞四人，麒祥、朴暹，皆出于景命之招。而今则几尽白脱，予心亦喜。至于道行，不但与亮济往来，究其根本，则逆贼之侄。渠之至亲中，杖毙者八九人，虽无端緖，不可置之辇毂之下也。若鲁曰，道行所生之地言之，刑问一次，无可惜矣。上曰，罪人尽下府。若鲁曰，使行时潜商之事，既已现露，则其在重王法之道，不可置之。观其名目，则虽非使臣一行中人，而既已现捉于本府搜检则枭示，可也。而其时不能枭示，府尹不可无推考矣。上曰，当商量下教矣。若鲁曰，连日临御帐殿，明日时刻，又以卯初为之，实为闷矣。以平明为之，何如？上曰，如前为之。诸臣以次就班次。上还宫。

4月21日

行都承旨李喆辅〈药房琼玉膏进去〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，日有两珥。

○李庭绰达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○传于李庭绰曰，罪人亮济、草贞、道行、暹并上阙。

○金善行，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○壬申四月二十一日卯时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，判府事金若鲁，判义禁金圣应，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，同副承旨李庭绰，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙，大司谏安𠍱，持平朴师讷，问事郞厅郑弘淳、金光国、沈锈、任𪼛、兪汉萧、韩光肇、李得宗、尹得养，刑房都事闵百兴、李商辂，文书都事洪启重、赵台福。在鲁曰，日气不佳，朝昼之寒煖不适，连日临御帐殿，玉音显有重浊之气，圣体若何？上曰，时时自然有声高之时，故如此耳。若鲁曰，汤剂之不进，已至累日，甚为闷迫，更进汤剂，何如？上曰，置之。金吾诸堂、两司及问郞进前。上曰，戊申以后，虽有鞫狱，未有如今番妖书。往牒所无，予之心中，以为命耶非耶？疑其有根柢耶？疑其有咀咒耶？此心如何。草贞则杭之妇炤之妾，而杭得其法于中国而来，有辛巳之变。今此草贞，必有传授矣。予之五月不哭于魂宫，逐日来临者，予岂乐为。炤之二子，皆以仁命、景命为名者，其亦有意，是其不欲忘怨国之意也。予初疑亮济，只以草贞四寸之妾，不可同作凶谋，今果绽露，知此之后，其他可知。向年道贼之事，亦如此矣。𠍱曰，此必有根柢，究问得情，可也。又是奸凶种子，则来历分明矣。上曰，大谏言是矣。彦儒曰，亮济显有隐情，终始呑吐，恐其径毙，有未得狱情之虑矣。上曰，景命以草贞之子，妖恶如此，实难处矣。天辅曰，诚如圣教矣。亮济bb曰b，若未得情，则草贞亦不过为诬人恶逆知情矣。在鲁曰，虽诬人以恶逆，举兵之事，亦不过为诬人之罪矣。上曰，姨从间淫行之罪，其律，如何？在鲁曰，缌功之亲，相为通奸，其罪亦不至于死矣。天辅曰，亮济自知必死，终始呑吐，若示生路，则似必有究得之事矣。在鲁曰，今则已作正法之人，不可示以生路矣。上曰，领相知义禁之言，一权一经，两皆得当矣。若鲁曰，草贞虽无死律，而其罪状则杀之杖下，宜矣。天辅曰，经济虽是炤妻之差使，而炤妻与草贞，皆逆家之妇也。经济、亮济，俱是炤家之死士则一也。前后投书，若出于二手云。且经济之文翰，胜于亮济云，亦可疑也。上曰，所达是矣。圣应曰，李寅锡宜有可问，而尚今不问矣。上曰，此则有异矣。仁命上之。〈出《事变日记》〉圣应曰，朴弼范宜有可问矣。天辅曰，若问弼范，则有同投书施行，后弊所关，宜有商审之道。上曰，然矣。草贞既非一律，则杖杀之外，无他矣。决棍百度而或有生者乎？圣应曰，恶物则或不死云矣。上曰，金尚迪赴北京时见之，则其罚有打腮流血云。倭人之法则使有罪者，步于锥上云。此则殆同桀、纣之刑矣。彦儒曰，罪人结脚于两木，使不得动摇者，自点所创，而自点为法自弊云矣。国朝无面上之刑，甚盛德事也。上曰，仁命下之，草贞上之。〈出《事变日记》〉金善行曰，巡监军单子，事体严谨，而内将李麒祥之麒字，误书以麟字，已为启下。事涉蒙然，入启承旨，今方惶恐待罪，而兵曹当该堂郞，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，捕将入侍。泰绍进伏。上曰，李寅锡捕厅招辞云何？泰绍曰，卖册之时，与朴暹、亮济，相亲云矣。寅锡上之。〈出《事变日记》〉上曰，今闻大臣所奏，则盖任观昌者，虽不贻祸于国，必将贻害于人，则付道臣锄治，可也。圣应曰，观昌上之，京狱治之，宜矣。使捕厅讥察，可也。若鲁曰，如此之贼，自本营治之，宜矣。上之京狱，似不紧矣。上曰，然矣。其监司李成中，足以治之耳。上入小次后，出御曰，虽入小次，金吾堂上，宜有一人在庭，而不为交替，尽数出去，诸堂并推考。〈出举条〉上曰，亮济上之。〈出《事变日记》〉上曰，弼范与经济，炤家田畓，同谋推寻云，不可不一番对面矣。彦儒曰，弼范入于投书而发捕，则有同施行投书，询于大臣，问于狱官而发捕宜矣。天辅曰，弼范终有可疑，询于大臣而处之，宜矣。上曰，亮济下之，经济上之。〈出《事变日记》〉天辅曰，此狱之疑案，以亮济之有何深怨于骊善，而为如此阴凶之事矣。今闻罪人招辞，骊善欲为上书，辨别治之云，则其嫉怨骊善，自有曲折矣。上曰，道行上之。〈出《事变日记》〉草贞上之。〈出《事变日记》〉草贞问目后下之，寅明gg仁命g上之。〈出《事变日记》〉传曰，罪人仁命，依前下秋曹。〈出榻教〉圣应曰，莫列等上阙矣。上曰，莫列上之。〈出《事变日记》〉善行曰，金德海实有可疑，𦈜之逆节，绽露于增家，而亮济亦怨骊善而有此事云，亦非偶然。且德海所生之地，极为殊常，罪人情状，与戊申事极为仿佛，必是两凶相合矣。彦儒曰，臣亦有所达，而左副之言如此，德海则实有疑端矣。景命上之。〈出《事变日记》〉上曰，亮济下府。善行曰，女人之阙内出入，既有定门，则捕厅所招来女人，直使宣仁门出入，有违格例。当该捕将，推考何如？上曰，依为之。莫列下之，德伊上之。〈出《事变日记》〉上曰，亮济救瘳官手本，不来耶？圣应曰，无来矣。上曰，亮济文书，在于占男家云。出送都事，搜来，可也。权一衡曰，闻兪汉萧之言，则今朝过路见之，则李麒祥，以其占男之家近在，致有亮济之往来，出去之后，即为毁撤云矣。上曰，李麒祥必有憾于八度讯杖，怒甲移乙，任意毁撤民家，闻极惊骇，即刻内投畀。若鲁曰，民家毁撤，何等重事？而麒祥任意为之，闻极骇然。传曰，李麒祥，机张县，限己身定配。〈出榻教〉𠍱曰，昨日放送之时，仍任其将，在廷诸臣，莫不感祝。渠则不念国恩，恣毁人家，不可只以投畀而止矣。上曰，拿来。𠍱曰，宜为拿问，此非鞫厅罪人，则都事似不当矣。上曰，见无礼于吾君者，诛之如鹰鹯之逐鸟雀，所达非矣。拿来都事催促。上曰，闻罪人之招，则旧阙守直，甚不严密，无据矣。仍传曰，莫重旧阙，杂人任自出入，其涉无据，守直中官、卫将，并施投畀之律。〈出榻教〉上曰，景命下之，麒祥上之。上曰，昨日汝瞒告漏洞，买取八度讯杖，而特命仍任者，盖出于为武臣之致。如此庸夫，亦藉两班之势，诚可痛矣。承旨检杖。在鲁曰，渠之所为，莫非无识所致，苟非木石，则昨日圣教之下，岂有一分怨国之心乎？至准次则过矣。𠍱曰，此实无识所致，诚如大臣之言矣。上曰，大臣须下去，安𠍱递差。上又曰，此是权爀之妻三寸，闵圣翼之四寸云，两班武夫，当如是耶？诸臣亦以此救之乎？承旨书之。传曰，昨日酌处之时，渠虽冥顽，庶可感动。而十度之刑，渠谚所谓买受，而下教中此亦因悲意之恸而然云。而仍任其将，渠亦非木石，可以感泣。而此敢反归渠家，撤占男之家。古人云，有所尊则不敢叱狗，乃所以致敬也。帐殿受刑，因此生愤，作此无据叵测之事。向上不道，自有其律，向上不恭，其律轻乎？然无于法之法，不欲创开，《续大典》之意，亦有在焉。渠所为，虽古往今来所无者，岂开一律名于今日乎？虽不迟晩，取招而正法，其在君君臣臣之道，宁寻常处之。庆尚道机张县，限己身定配。又传曰，李麒祥，待开门押送。〈出榻教〉传曰，《传》云，见无礼于其君，如鹰鹯之逐鸟雀。今者李麒祥，自犯向上不恭，身为执法之臣，宜请重律。而敢请其减，今日君君臣臣之义虽扫如，焉敢若此？大司谏安𠍱，先递差，罢职不叙。〈出榻教〉传曰，行司直赵载敏，大司谏除授，待开门牌招察任。〈出榻教〉传曰，今仍台阙闻之，正言徐命天退待云。而其所请，放恣无严，不可置之于台阁，何待处置？为先递差，施以告身之律。〈出榻教〉在鲁曰，再次仰达惶恐，而麒祥所为，莫非麤悖无识之致，至于移怒，则臣实未知矣。上曰，此则与亮济无异。圣应曰，亮济文书，搜来于占男家矣。上曰，考之。又曰，亮济手本不来耶？圣应曰，无矣。上曰，罪人尽下府，罗卒退之。上入小次。出御曰，亲鞫姑停，待朝举行。时刻，以卯初三刻为之。〈出榻教〉若鲁曰，粟米飮连为进御，而汤剂久未进御，明日则汤剂煎入，何如？上曰，剂入之。诸臣以次就班。上还宫。

4月22日

行都承旨李喆辅〈药房琼玉膏进去〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日晕。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○传于李庭绰曰，罪人李裕济外，并上阙。

○李庭绰达曰，即者敦宁府录事来言，领敦宁府事赵显命，始患风感，弥留七日，转成危症，就近医药，今日担曳入城云矣。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○权一衡启曰，即者敦宁府录事来言，领敦宁府事赵显命，始患风感，弥留七日，转成危症，就近医药，今日担曳入城云矣。系是大臣去就，敢启。传于权一衡曰，遣御医持药物看病。

○李庭绰，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，不可不备员。参上武臣都事李裕远出使之代，令该曹口传，闲官换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，义禁府都事李裕远，都摠府都事洪旰相换。

○冬至正使洛川君樘，副使申思建，书状官赵重晦上书曰，伏以邦运不幸，孝纯贤嫔虞卒甫毕，而王世孙宫奄忽薨逝。上天至仁，胡忍为此？臣等奉命在外，续闻此报，惊陨痛疚，五内震薄。伏惟邸下因心之友，止慈之情，悲悼惨切，何以堪抑？矧又大朝静摄之中，荐遭钟情之戚，不瑕有伤损之节乎？窃又不胜其忧虑之忱。夫纹缎之禁，即我大朝去奢崇俭之盛德。古贤王布帛之政，不能专美于前。臣等常切钦诵赞仰，思以对扬。在馆时申申严饬，到湾后物物检会，无一犯禁者。迺于中路，得伏见义州府尹臣南泰耆誊报，则私马驱人洪金，以领卜落后，潜买纹䌷，密置栅卜，现发于湾府搜检云。臣等闻此，惊骇痛惋，继以惭惶，不省所措。盖卜车虽与臣等行偕发，而卜重路泥，每致迟徐。奸民因缘此会，潜货禁物，移藏栅卜。而杭栅之卜，领检异掌，栅卜则元无使价搜检之规。臣等不能发奸于留湾之时，施以当律，固其势然也。而苟使臣等，明能折奸，威能戢下，则岂有是哉？缘臣等疲劣不见惮，致从隶犯禁，律以邦宪，合被重谴，惶懔震惕，不敢徐待处分。玆敢在涂治书，仰请威罚。伏愿离明，亟降明旨，重勘臣等不察之罪，以为人臣奉使不职者之戒，千万幸甚。臣等无任屏营之至。答曰，览书具悉。卿等其勿辞上来焉。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○壬申四月二十二日卯时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，判府事金若鲁，判义禁金圣应，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，同副承旨李庭绰，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙，大司谏赵载敏，持平朴师讷，问事郞厅郑弘淳、金光国、沈锈、任𪼛、兪汉萧、韩光肇、李得宗、尹得养，刑房都事闵百兴、李商辂，文书都事洪启重、赵台福，以次进伏讫。在鲁曰，连日临御帐殿，日气寒煖不适，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。中宫殿气候何如？上曰，一样矣。王世子气候若何？上曰，无事矣。若鲁曰，粟米飮连为进御，而汤剂久未进御。今日则煎入，何如？上曰，依为之。彦儒曰，同副承旨年七十五矣。升降出入之际，未能堪任，以留院承旨，换房，何如？李彝章则拣习精详，使之入侍，必多有采纳之议矣。上曰，以留院承旨换房，同副以年观之，则犹且不老，甚矍铄矣。善行曰，入侍诸臣中，年最多矣。上曰，亮济文书搜来后，仔细相考耶？在鲁曰，他无可考，而亮济、草贞四柱，双书于册头，推数而若过今年，则安过七十云矣。上笑曰，男女并书问数，亦可见奸情也。在鲁曰，其淫奸之状，无复可言矣。上曰，草贞上之。〈出《事变日记》〉右副承旨李彝章入侍后，李庭绰退出。上曰，亮济、景命入去时，守直中官，即李夏永、朴斗仁也。承旨书之。传曰，莫重旧阙，曾有严饬，则来处不知之人。及阙中，虽有起复出入，此外服衰之人，恣意阑入，非徒不禁，视若寻常。当该中官，施以制书有违之律。当该卫将景命辈，既不目睹，宜有参酌，令兵曹决棍汰去。守门军，令攸司从重科治。〈出榻教〉上曰，莫列上之。〈出《事变日记》〉李彝章曰，罪人捧招之时，金吾堂上，离次出外，殊甚未安，少退诸堂，并推考，何如？上曰，依为之。赵载敏曰，罪人方捧招，而承旨禁堂，只有一员入侍，馀皆少退，事体殊甚未安，推考，何如？上曰，依为之。莫列下之，德伊上之。〈出《事变日记》〉亮济上之。〈出《事变日记》〉亮济下之，景命上之。〈出《事变日记》〉上曰，闻景命之招则心寒矣。此其渠家家传之法也。韩光肇曰，无畀恶种于玆新邑，不问杀之，可也。师讷曰，杀之非迟，有所达而辞云，问之后杀之，非晩也。若鲁曰，不必杖杀，明其罪然后正法，可也。上曰，又问则乱招可虑。准次下之，亮济上之。〈出《事变日记》〉朴师讷曰，草贞之子，虽不可与草贞面质，与亮济，不可不一番面质矣。载敏曰，小臣今日入来。虽未详知，而以狱体言，则狱情肯綮究得，然后正法，宜矣。天辅曰，臣等非不知圣意所在，而身为狱官，宜以狱体言之。此狱事自初深见，必欲究得根柢，而俄者景命所招之说，即闾巷间小儿辈传道之说。以此端緖，作为结案，书诸史册，则有损狱体，后人谓何？更为究得其奸状，然后正法，可也。上曰，知义禁之言，大经大法也。圣应曰，若使与亮济，面质得情，则以此为结案，有何不可也。彝章曰，臣则未知前后罪人所招，而以狱体言之，则知义禁之言，可谓知大体矣。若鲁曰，汤剂煎进矣。上曰，闻其言之后，实无进汤剂之心矣。若鲁曰，尤当进之，保养圣躬矣。上曰，鄙谚有之，岂有辱而死之说，而闻其言之后，实惊心也。煎来则进之。权一衡曰，敦宁府录事来言，领敦宁身病猝重，担曳入城云。系是大臣去就，故敢达矣。上曰，遣御医持药物看病。上曰，草贞下之，亮济上之。〈出《事变日记》〉彝章曰，讯狱方张之际，问事郞厅多出外，事涉未安。离次问郞，并推考，何如？上曰，依为之。上入小次。出御曰，草贞、亮济，先为下府，道行上之。〈出《事变日记》〉上曰，此亦方以类聚，事极殊常矣。天辅曰，景命所招诸说，观其决末，上于文案宜矣。上曰，然矣。罪人所存几何？圣应曰，姜行鼎、占男、德伊、莫列、李仁石、朴暹矣。上曰，景命、道行，先为下府。寅锡、占男上之。〈出《事变日记》〉上曰，汝等则更无可问，特为放送矣。师讷曰，姑待末稍，放之，宜矣。上曰，无可待矣。经济何以处之？圣应曰，经济以炤之至亲，行止如此。虽不相关于狱情，毕竟屏处遐裔宜矣。在鲁曰，姜行鼎以读书之士，遭此无妄之灾，五日拘留，饬已行矣。放送，可也。光肇曰，既以亮济之六寸，又为主人，不可置之。载敏曰，经济以亮济之弟，一番讯问，不可已也。且亮济、景命，沴气所钟，稍缓狱事，究得奸状，宜矣。上曰，安道行则所生之地如此，刑讯，宜矣。天辅曰，若非渠之地处，则一次亦过矣。光肇曰，谏长之言是矣。经济以亮济之弟，为杭家之差使，则合有讯问矣。在鲁曰，经济虽是同气，而既无相关于此事，则宜有分拣矣。圣应曰，臣意则与大臣之意同矣。上曰，经济则与亮济不相关矣。在鲁曰，其所为则断案出后，刑推，可也。上曰，戊申后又逢此事，俄闻景命口招，不觉骨冷。亮济终不直招，先以诬人不道正法，有害国体，待其承款处之，宜矣。草贞则杖杀无惜，而景命何以处之？昨日下教，有汝虽四寸，实无可惜之教。卿等亦闻之矣。一次刑讯，非欲其生，而今乃晏然生存，可怪矣。在鲁曰，以狱体言之，则似无更刑矣。圣应曰，如此恶种，杖毙何惜。天辅曰，亮济下府之际，中路物故云矣。上曰，今则无究核处矣。予心则犹未释然也。天辅曰，臣等必欲穷核奸状，而终未得情，以正王法，莫非臣等之罪也。彦儒曰，其阴谲之事，终始呑吐而已云，物故尤为切痛矣。上曰，亲鞫姑停，待明朝举行。时刻，以卯初三刻为之。〈出榻教〉上曰，大臣、训将入侍。诸罪人下府。罗卒退之。上曰，草贞若今日物故，则大臣以下狱官、两司入侍。命捕将曰，金德海踪迹可疑，而就捕于捕厅者，皆放之。上曰，捉得亮济，捕将之功也。在鲁曰，此则捉得捕将家前，与他讥察有异矣。上曰，虽捕之于门内，功则一也。承旨书之。传曰，有惩则有劝，王政之宜也。今番亮济，可谓捉影，而能为捕得，其所设讥，全在其将。而军校亦岂无赏？大将张泰绍熟马一匹面给，捕捉军官李东芳加资，捕厅军士令该曹米布从厚题给。诸臣以次就班。上还宫。

4月23日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，右承旨权一衡启曰，连日劳动，亲临帐殿，伏未审此时，圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？近日汤剂，不得进御，臣等之未入侍诊察已久，即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，汤剂加剂五贴以入，勿为入诊，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李彝章曰，罪人景命、经济、草贞、暹上阙。

○李喆辅启曰，药房三提调，依下教来待矣。传于李喆辅曰，入侍。

○传于李彝章曰，罪人直招耶？物故耶？承旨入侍。

○传于李彝章曰，承旨入侍。领相同为入侍。

○传于李庭绰曰，冬至三使臣入侍。

○传于李庭绰曰，今日开坐，使之趁早为之。

○传于李彝章曰，金吾堂上即今开坐，详考李裕远所搜来文书，如有紧事，即为入来陈达，无紧事，循例为之事，分付。

○金善行，以兵曹言启曰，今日亲鞫时传曰，莫重旧阙，曾有严饬。则来处不知之人及阙中虽有起复出入，此外服缞之人，恣意阑入，非徒不禁，视若寻常。当该中官，施以制书有违之律。当该卫将，景命既不目睹，宜有参酌，令兵曹决棍汰去。守门军令攸司从重科治事，命下矣。卫将白龟龄，决棍十五度后，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司状达，水原居玄召史等为虎嚂死事，令于吴彦儒曰，嚂死人等，令本道恤典举行。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○壬申四月二十三日卯时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，判府事金若鲁，判义禁金圣应，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，右副承旨李彝章，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙，大司谏赵载敏，持平朴师讷，问事郞厅郑弘淳、金光国、沈锈、任𪼛、兪汉萧、韩光肇、李得宗、尹得养，刑房都事闵百兴、李商辂，文书都事洪启重、赵台福。在鲁曰，连日临御帐殿，日气甚不佳，圣体若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。中宫殿气候何如？上曰，一样矣。王世子气候何如？上曰，好过矣。若鲁曰，日次入诊已久。今日则鞫坐罢后，入侍诊察，何如？上曰，早晩何以预知？罢坐后入侍，宜矣。上曰，草贞不为物故，甚怪矣。李裕远今几入来，而尚不来耶？若鲁曰，不来云矣。上曰，景命寻常耶？圣应曰，然矣。无乃有所得情而不死乎？上曰，草贞捕来时，文书搜来耶？圣应曰，搜来矣。上曰，炤之遗书，何处得之耶？圣应曰，得于草贞笼中矣。在鲁曰，炤之遗书见之，则非但文义之不成，别无怨国之辞矣。上曰，草贞周牢几次后得情耶？泰绍曰，一次矣。上曰，周牢如gg与g决棍，何如？泰绍曰，无异矣。上曰，外方有对棍云，然耶？圣应曰，间间有行之者，营将治贼时，谁某则用木执介云矣。彦儒曰，法外之刑，皆禁之，宜矣。在鲁曰，虽得情于桁杨之下，亦有玉石难辨之虑矣。上曰，景命实难处矣。天辅曰，以狱体言之，则昨日一次亦过矣。上曰，少而伶俐如此，以其奸恶，若长成则其怨国之心如何？天辅曰，推讯之际，致毙则已，既已至此，则当依法而处之。圣应曰，以其心置于法，似有如何？更问之，宜矣。上曰，今日问之，则乱招可虑。圣应曰，逆种有待年之律矣。在鲁曰，无年未满待年之律，而执法之人，则以无待年不杀之律，争之矣。上曰，观昌之事，自备局问之耶？在鲁曰，当为秘关，下本营矣。天辅曰，人或有为气所使，为无赖之事者，而观昌则到处毁家云，不足虑也。上曰，如此之类，锄治之道，在于方伯矣。彦儒曰，故判书李周镇，为方伯之时，风闻廉察，行关锄治，或至于扑杀，故无如此之弊矣。上曰，其为人甚平顺，而且果确矣。在鲁曰，元是确矣。景命上之。〈出《事变日记》〉上曰，四端之心诚然矣。初欲讯问，而今见其像，有所不忍矣。下之。草贞上之。〈出《事变日记》〉彝章曰，罪人连次讯刑矣。深严之地，恐有污秽之虑矣。上曰，罪人直为下府。经济上之。〈出《事变日记》〉圣应曰，经济不但亮济之弟，其素所为，刑推断不可已也。上曰，亮济之弟，岂有可惜之理乎？彦儒曰，如此之类，严其堤防，勿使往来于炤家宜矣。上曰，经济下之，朴暹上之。〈出《事变日记》〉上曰，景命下府，姜行鼎上之。〈出《事变日记》〉上曰，姜行鼎何以处之？天辅曰，亮济之四朔寄宿于渠家，景命辈一未往来，亦未见书辞往复云，以此足以发明矣。圣应曰，亮济以其外族，既未知奸状，则行鼎之不拒寄宿，亦无怪矣。上曰，行鼎之不能远穷族，亦非异事，而与亮济唱和，骚说不紧矣。朴暹则册肆常汉，不足深责，行鼎与暹有异，既是士人，则责之士人，宜矣。承旨书之。传曰，姜行鼎前后招辞，已无违端，亮济招辞，亦无可疑者。而以六寸之亲，不能逐送，事势亦然。而但亮济以炤至亲，况于癸丑，帐殿亲问，刑推定配者。则身为士子，不能远之，视若寻常，许留其家。而与若此之人，传言骚说，不能谨饬，不慎枢机，此等之时，其宜严饬。灵光郡定配。〈出榻教〉载敏曰，行鼎既已定配，则朴暹虽是常汉，与亮济相亲往来，则不可异同矣。上曰，台体则然矣。予既处之，且非行鼎家，则亮济上来，无住接处矣。载敏曰，金德海既为亮济之主人，则亦不可全释矣。上曰，姜行鼎，所当全释，予作一律定配。金德海，其放之。载敏曰，安道行则地处虽不美，而无归宿于狱事，德海则未免有凑合处。且以崇奴，不无可疑，似难全释矣。上曰，七日亲鞫，曾未所有，戊申亦不为七日矣。今番之事，意有所在，而有命耶非耶，其事是耶，其事非耶之意，此心如何。因呜咽。在鲁曰，中外尚未晓然知其亮济之再次投书而见捉也。亮济前后招辞，出朝报，何如？上曰，中外若未知事状，则出朝报，可也。经济则巨济岛配，裕济谷城定配。载敏曰，裕济以亮济之弟定配，则亮济妻孥，不可置之，若以律论之，宜居于其弟之先矣。酌处，何如？上曰，谏长之言是矣。在鲁曰，罪若及于妻孥，则此孥籍之律，既未正法，则不过诬人恶逆，此法不当矣。若鲁曰，以经济、裕济之定配，并及于妻孥，亦臣所未知。而亮济之兄弟，不可罪之辇毂之下矣。彝章曰，裕济不入于炤妻之党，又不入于炤妾之党，一未出于招辞，似无可罪之端矣。在鲁曰，其人之贤愚姑未知，而终不入于招辞，亦可取矣。善行曰，李坰之招辞，虽亲戚，一次来吊云。前后立后，夺宗之事，一未参涉，亦非易也。上曰，两司则以全释以为难，而放一裕济，何害王法？且裕济不为放送，则亮济之尸，谁为收之乎？承旨书之。传曰，经济招虽巧诈，与亮济不为符同之状，已有其证。而以亮济之弟，行己无状，不可寻常处之，巨济府岛配。裕济，其虽亮济之弟，无他可疑，放送。〈出榻教〉传曰，噫，静摄悲哀之中，七日亲鞫，专由痛心。而亮济再次投书，诬人恶逆，自初不下杖承款，淫奸草贞，绸缪阴谋之状，渠与草贞，亦为自服。而其不忍言之节次，呑吐不以直告，终至杖毙，可胜痛哉？可胜痛哉？既不正法，其所诬人，中外何以知之？令该府书出朝报。〈出榻教〉圣应曰，景命自本府推之乎？若鲁曰，有可问之事，则可以讯推，而不可为为毙而杖之矣。上曰，亮济死后，复讯景命，则无异于以子证母，判府事之言是矣。承旨书之。传曰，草贞巧恶之状，可胜言哉？今不可帐殿加刑，以污清禁，即为本府推鞫，准次严问，其若直招，当为亲问。分付该府。〈出榻教〉诸臣以次就班伏。上还宫。

○四月二十三日未时，上御克绥斋。药房三提调入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅，假注书崔�，记事官全永寿、金宗洙，医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世麟、郑趾彦、许磐、金宝润，以次进伏。若鲁曰，日气蒸郁，还宫后圣体若何？上曰，一样矣。若鲁曰，使医官诊察乎？上曰，然。寿煃进前诊候，退伏达曰，脉候左右三部，微数之候则不显，滑体不足而弱矣。履亨曰，度数不均，而右寸管gg关g，沈而不足矣。錭曰，沈则不显，而大体虚而不足则一样矣。趾彦曰，沈则比昨胜，而软候则一样，无夏节腾涌之意耳。磐曰，右寸管gg关g滑体不足，而虽当夏节，无升涌之气耳。宝润曰，软弱则一样矣。若鲁曰，诊候已十日而亦一样乎？履亨曰，然矣。寿煃曰，以茶飮难以补血，琼玉膏俄已剂入，盛暑前进御伏望。若鲁曰，汤剂前已剂入者十贴，而俄伏承尚未尽进之教，不胜闷迫矣。上曰，顷已谕矣。而此等之时，撤哭泣亲鞫囚，予岂乐为？凡事皆归空，无可言矣。象汉曰，当此事会，圣心岂不如此？而汤剂果厌进则将奈何。上曰，当日气少胜，故进定举行，而此事了当则虽今日欲进之，而此心此怀则当如何也？若鲁曰，臣等之心，痛迫罔措，更无他可达之辞。而但汤剂之不进，实非臣意之所料，臣欲灭死于此而不可得矣。上曰，俄者有达于东朝之事，而我生而渠死，此何理也？象汉曰，今番狱事，犹有所未尽核得者，诚痛咄矣。上曰，何其神也何其妙也之句，必欲脱蒙于骊善也。象汉曰，俄者都承旨亦言，此狱事似有隐而未究者，而凡事无终不核之理，不久当出根柢云，此言诚是矣。大抵人心世道，日以益巧，此后不知更有何事矣。上曰，景命极巧恶，准次而犹了了，正异常矣。象汉曰，人形而蛇蝎，不可以常例看过矣。上曰，或有生乱国家之虑，而杀之则有所不忍矣。象汉曰，亦有为民除害之事，况为国家忧者乎？臣意出付捕厅而治之，似宜矣。上曰，然则必无数蔓延，其乱招何以取信？而亦将何以结末乎？若扑杀则犹或可也，而鞫问则决不可也。且于未核前，全主刑杀，亦非王政之所为矣。象汉曰，此则不待张九龄知安禄山而知之矣。上曰，生既颖悟，若无他事，则亦安知其为可用乎？象汉曰，景命之了了，异于凡人之颖悟，必是蛇虺之种也。凡人虽无罪犯，而一入其地，则无不坠胆丧魄，自失其所图。而今此景命，以十四岁少儿，入于雷霆震叠之下，严刑讯问，而少无变辞，此乃天生毒物也，古未闻今不见矣。喆辅曰，臣则只见其初日，而其中必有根委矣。上曰，自初承款亦奈何？若鲁曰，渠辈推数中壬申年大通之说，果验于凶终矣。上笑曰，列书男女四柱，依然以两主自处矣。喆辅曰，情节穷凶极恶中不能正法而径毙，尤极绝痛。上曰，蔓延与否，不可预料，而于渠则似得八九分矣。象汉曰，经济虽不如景命，而亦是狡恶之类矣。上曰，今日则问目内直告，而至于往关西时见逐之说，则犹有欺予者矣。象汉曰，其结连家则甚多，李商辂亦广平之亲矣。上曰，然则经济辈非但宗亲，亦与禁都为族矣。象汉曰，闻李毅中出宰江东时，经济乘骏马而来，行色殊常云。决不可同中国之类矣。上曰，予亦有思，而多置此类于海岛，亦涉如何矣。象汉曰，今因景命之招，伏见卫官处分之事，而庆德宫守卫之道亦不严。所立军士，皆是两班家儿奴，而乞食于守直内官辈也。且以士夫家奴子之故，蔑视卫官而不遵其令，诚有虚疏之虑矣。上曰，皆雇立乎？喆辅曰，内弓房绫罗匠，皆在其中，仍此而亦有杂人往来之阶矣。象汉曰，防患之道，事当靡不用极。清禁之法，决不容或忽。臣不能的知，而似有游客往来之迹矣。若鲁曰，琼玉膏既已制来，连为进御，何如？上曰，今日则欲有下教者故召卿等，而左臂结痰，易屈而难伸矣。履亨曰，屈而不能伸，则痰在筋骨而然矣。上曰，予之失音则李麒祥之所祟也。顾谓世麟曰，汝进来，观此臂痰，可也。世麟曰，指节末挟痰处，付以黄蜡，种种按摩，好矣。履亨曰，有此病候而薄着则有害矣。喆辅曰，此症未知自前有之乎？猝发于今日乎？上曰，前亦然矣。履亨曰，此非议药之事，莫如按摩矣。若鲁曰，治根本之外，无他道，补胃之剂，已制来，速进琼玉膏伏望。上曰，此则予欲进之，虽一日数次，亦无所妨乎？诸医曰，然矣。上曰，下番兼史出去，探推鞫承旨入来与否而来，可也。宗洙出去。上曰，厥女尚今支撑，亦可怪矣。当日李彝章，见其气色，亦虑其污秽清禁，而只馀数杖，故尽数准次矣。尚此支延，诚极异矣。象汉曰，渠虽有世累，必欲伸雪者，人情之常事，而赐子继炤者有之。人心之无状，胡至此极？上曰，此则无他，见血蝇也。喆辅曰，不能详知，而岂有可吮血乎？上曰，此则不然矣。且望其付职矣。喆辅曰，思渠当初坐地，幸希付职，而交结杂类如亮济者，故自生怨国之心矣。宗洙传命后进伏曰，承旨姑不入来矣。上曰，已冷之尸，加刑而不毙，此女无乃更劳予乎？子产见欺于渔者，西门豹束巫投海，使见河伯矣。都承旨则不见景命，而盖予则初见矣。喆辅曰，景命，儿名乎？上曰，都承旨不知乎？戊申年间，丰陵，达炤事，宋左相薇垣长时，亦达之。故怨之，而次次皆以大臣名作名，而今闻麟佐子，亦以此作名云矣。若鲁曰，如麟佐子者，多在国中。如震起子者，尚留狱里，实为国家之忧矣。上曰，闻麟佐子读《诗传》而不禁云，厥汉岂安坐读书之人乎？象汉曰，闻尹阳来作宰点考时，或有着儒服者，故杖杀数汉云矣。若鲁曰，臣为箕伯时，闵章道妻称某氏矣。上曰，然。故难积怨国之辈矣。喆辅曰，圣教至当，而情状绽露之后则亦奈何。若鲁曰，闵昌道窜在西道，撰述香山寺碑文，而自称副学，岂不痛骇乎？喆辅曰，称职不足论，而渠何敢撰述碑铭乎？若鲁曰，先臣为其道监司时，移配闻庆矣。喆辅曰，使之移配，则移配之道，何以支堪乎？上曰，章道则庸劣矣。昌道则何如？若鲁曰，非章道之比，而亦善文矣。上曰，推鞫承旨，似当非久入来。诸医则先退，可也。诸医退出。上曰，厥女消息，何其久也？佥对曰，讯问之法，比帐殿稍缓，而有许多节操故然矣。上曰，省鞫时，交倚而坐乎？坐次则何如？若鲁曰，大臣主壁，而其下则如此如此而坐矣。凡鞫厅甚不严，而亲鞫则尤多，人终难秘密矣。上曰，入夜则炬军辈亦最难矣。诸臣方退，上顾若鲁曰，推鞫承旨入来，则卿亦欲入侍乎？若鲁曰，臣则退出后，即当归家，姑无入侍之事矣。仍以次退出。

○壬申四月二十三日未时，上御克绥斋。大臣承旨入侍时，领议政金在鲁，右副承旨李彝章，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙以次进伏。上曰，草贞不为物故乎？在鲁曰，尚未物故矣。彝章曰，累次盘问，曾前所招之外，别无他辞矣。上亲问之时，初讯十度，而似若难耐矣。又为准次，而今又如此云，甚怪矣。在鲁曰，以亮济招辞事，有持草纸入侍之命故持进矣。上曰，已草出耶？在鲁曰，俄者于本府坐起时，参考前后招辞，成出一本矣。彝章曰，委官取考密匣中招辞，故罢坐后未即入来矣。上曰，承旨读之。读至于投书畿伯家。上曰，此等说，捕厅文案，已命拔去，此亦拔去，只以前后投书，别之，可也。命进草案曰，文书参考，改之，宜矣。而文案内所有之辞则当书之，文案外辞则不可书矣。在鲁曰，初出问目，若受决案，则渠之所招，必尽入矣。上曰，渠之招辞，大体则如是，而间或有渠口所未说到者，当一从渠招，成出此文案。承旨曰，鞫狱文案，事体至重，诚当如是矣。上命承旨执笔，呼写一统。书毕。上曰，此书下后则中外必晓然矣。在鲁曰，今后则实无可疑，使中bb外b知之，宜矣。上曰，正书启下后，出朝报，可也。上曰，注书出去，草贞物故与否，问知而来。纬夏承命出问，还伏曰，尚未物故矣。上曰，怪哉怪哉？彝章曰，招辞使问郞书之乎？使都事书之乎？上曰，都事中使之书之，可也。在鲁曰，今番使行时，纹䌷犯禁，事极为无状，新法之下，不可不依律矣。上曰，张释之有云矣，此亦即其时枭示则已，今已状闻，予亦有思量矣。在鲁曰，定法之初，肆然犯禁，虽未即时枭示，何可以此轻重其法乎？上曰，予亦非不欲依法正罪，虽一驱人之事，人命至重故也。在鲁曰，匿名书之弊，至此而极矣。若不严防，无以惩戢，而为之者与传之者，当绳以重律矣。非但以恶逆诬人，末世人心巧恶，又有匿名之诗。虽不直投其家，做出诗句，有所讥诮，暗地相投云，不知其出于何处？而互相传说，播诸一世，至于位高者，亦或有笑而传说，有若不悦者之假说侵人者然。浮薄之辈，虽或相传，其在有识，所当责止，而何可故为公传乎？其诗句，臣虽不闻不见，而世道之寒心极矣。一依匿名例，使捕厅讥其出处，以为严防，何如？上曰，又有匿名诗耶？所诮者谁某也？大臣亦入之耶？在鲁曰，臣亦未见其一句，而似闻专指兵判三从兄弟矣。句数则过百馀句，行语间朝士亦多入之云。此必出于轻薄之辈，而盖其语趣则似由于不得仕之怨矣。古或于科场出榜后，有长歌与短句之播说，而此则便同讥弄朝廷，世道无可言者，岂不痛骇乎？上曰，世道至此，诚为慨然。承旨亦闻知乎？彝章曰，臣亦闻有诗句，而不但不见，未闻一句矣。上曰，此必是两班子弟所为，现发而何以处之？彝章曰，事有轻重，以一时浮薄之事，一视于匿名书，自捕厅密察，则岂不过重乎？古亦有诗案，而今此诗句，盖似是浮薄无赖辈所为，固无可惜。作事不可不虑后弊，若开讥捕之路，前头必有后弊矣。上曰，勿论轻重，世道叵测，古语云，目不视邪色，耳不听淫声。如此不正，耳可闻口不可言，互相传说，岂不为士大夫之羞乎？言者传者，宜其自反而自愧矣。为其父兄者，亦当严禁其子弟，不相传说，则自可止矣。捕厅则过矣。在鲁曰，非但不禁其子弟，有身自传播而嘲笑者矣。上曰，缙绅士大夫之习，固如是乎？决非士夫样子，此予不能正朝廷之致，予甚羞之。此言若闻，士大夫岂复为如是之习乎？向者献英科事，有所云云，而予则置而不问矣。在鲁曰，自上申饬，宜矣。上曰，此则予当为之。仍命书传教。书数行。上曰，改书之。传曰，董子云，正朝廷正百官。子曰，风行草偃。今闻大臣所奏，缙绅之间，见不正，不知所自出之诗，间或有览也诵也云。此岂目不视邪色，耳不听淫声之意乎？噫，此岂缙绅士大夫之过乎？专由予凉德，临御几十年，不能导率之致。今已衰耗，气无升颜无薰。今闻此奏，若飮煖酒。噫，彼搢绅士大夫，其无此心乎？莫曰凉德之不能导率，其各秉心而自修焉。〈爻周〉上曰，我国人每多轻薄浮躁，一番入侍罢后，不闻嘉猷启沃之说，至于评论人物，则必欲侧耳而听，此等之习，深可切痛矣。故承旨朴弼载，为人好矣，常直言之矣。见朝报而不见可闻之事，则似不见云矣。传教书后。上曰，使渠辈，此筵教得见，则必自愧赧矣。彝章曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。今日人心世道无可言，以至有此事，大臣之痛恶而有此陈达，诚有然者。而殿下初呼传教，或近有迹，改书传教，旨意浑厚，出于使自知愧之盛意，臣实钦叹。然凡干传教，出朝报颁示八方，虽此传教，恐或有伤于朝廷尊严之体矣。臣未见其诗句辞意，而大抵不出于浮薄之辈，则必出于冒疾gg媢疾g之所为。在昔宋时，有庄gg臧g否人物之诗句，出于好人之口，而厚德君子，犹以为鬼怪辈坏了。如彼之诗，犹尚见斥于长者，况此浮薄之言乎？作之者固无可言，而传之者亦有两样人耳。标新闻则别无他意，而浮薄传播者有之，不悦其人，故为传播者亦有之，俱极不是，此传教诚好矣。但臣意则浇薄之事，大臣必不陈达，殿下亦不必察知矣。此传教若下，末终推上朝廷，必有纷纭之弊，且于当之者，亦似非好事也。上曰，承旨所见是也。传教爻周，可矣。在鲁曰，小臣今日之言，适足为害，此后则如此之辈，无所忌惮，书下，申饬，宜矣。非但不罪，又撤此传教则太宽矣。彝章曰，大臣所达，似或见得里面机栝，而臣则只闻大臣之言，未知本事里面，所对似率尔矣。然朝体贵尊严，如此浮薄无赖辈之诗，朝廷不必察知，使之自起自灭，可也。上曰，予之改书传教盖有意，而承旨所言，一节深于予意。虽不书下筵教，如此人皆知之，人皆有一端之心，其为之者之愧赧，必浮于受颊矣。我国之人，本来浮薄，不勤于国事，不勤于文，而专事此等之习，诚为慨然。昨年温行时，有谚书之悬于路傍，故使人视之，构毁守令者云，故予不复取见矣。承旨曰，此事出于风俗衰薄之致，风俗厚则岂有如此之事乎？虽或有传说者，公议自当非之斥之，此非设禁而可禁之事也。在鲁曰，浮于受颊之圣教，严于𫓧钺矣。上曰，草贞甚妖恶矣。鞫厅讯杖之时，极为殊常，故承宣亦虑其致毙，有所达。而予亦直为下府矣。尚今如此云，明日开鞫必易矣。彝章曰，所见则今日经过似难矣。上曰，罪人若无知觉，则实难取招，推鞫姑罢。〈出榻教〉以次而退。

○壬申四月二十三日酉时，上御熙政堂。冬至三使臣入侍时，上使洛昌君樘，副使申思建，书状官赵重晦，同副承旨李庭绰，假注书权显范，记事官全永寿、金宗洙，以次进伏。樘曰，臣等之出疆，未满半年，邦运不幸，岁前遭贤嫔宫丧事，春后又遭王世孙丧事，万里闻讣，痛陨何言？伏未审悲疚静摄之中，圣体若何？上曰，其间人事大变，不觉怆然。樘曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。上曰，卿等无事往来，是则幸也。问讣于何处耶？樘曰，至凤凰城闻之矣。樘仍起伏曰，栅门卜駄出来之时，杭卜与关东卜，自有不同。杭卜与北卜则书状官搜检，关东卜则平安都事搜检矣。臣等离发义州，行到宣川，得见义州府尹所报，则关东卜，有纹䌷见捉云。虽非使行所属，既是一行中所同来，则莫非臣等检饬不谨之致。不胜惶恐，陈书待罪，而急于反命，敢来肃拜矣。重晦曰，一行之检饬职责，专在于书状。今番纹䌷之犯禁，莫非小臣之无似矣。上曰，然则不在卜駄之数耶，何以得捉？樘曰，北卜书状搜之，关东卜不为搜之，而犯禁之人，以私持驱人入去，落后潜商而来，现捉于湾府矣。上曰，纹䌷果何如也？樘曰，臣等不见矣。不知何样，而陈故无用云矣。上曰，无用则何以贸来？樘曰，非但今番，义州之民，一无畏法，奸状百出，至于潜商等事，抵死必为。新法之下，不可不严惩以砺矣。上曰，彼中消息如何？樘曰，人心则比前大异，而以所见言之，曾所未闻之楼台无数矣。上曰，往见之乎？樘曰，臣等三使臣，同往见之，则太液池边，连起楼台，至于万寿寺。而五里十里，辄有宫阙，其侈靡壮丽，不可形容。而万寿寺后五峯上，或有六面层阁，或有八面层台，而盖以青红丹碧之瓦，五彩玲珑矣。上曰，其往来之时，乘船而游云，然耶？樘曰，诚然矣。有二舟泛于太液池，而一曰皇舟，一曰内舟，彩色制样，全以奇巧为之矣。上曰，然则炀帝江都，无以过矣。思建曰，臣虽不见江都，必不有胜于此矣。上曰，其工手亦巧矣。何处得来？思建曰，西洋工手为之云矣。上曰，其亦应时也。色荒何如也？樘曰，臣年前使行时，见其辇女入阙，哭声拦道。问知则曰，皇帝方选侍女，而不计上下，劫搜良家，故一室泣而送之云矣。上曰，峻宇雕墙，又作色荒，穷奢如此，而用度则何以为之耶？思建曰，出于内帑，而责应于守令，故守令之侵渔极矣云。又闻朝士与富家有积赀，则或命输官，或使征纳，而甚至于生籍物矣。上曰，前则彼人不言此等事云，而今则公传道之耶？其无敢言之臣乎？樘曰，阁老外，虽侍从之臣，或扶曳出之，朝会之时，清皇或大笑，则其日必杀朝臣云矣。上曰，性情则必燥暴矣。人心其无瓦解之象乎？思建曰，关内则无敢言非，关外则有曷丧之叹云矣。重晦曰，古称其皇谓万寿爷，而今称皇帝矣。上曰，阿房之说是耶？樘曰，今方输运其材云。而山海以东辽左之民，疲于道路，死亡殆尽云矣。上曰，皇后有生子云，然耶？思建曰，后宫之所生八子，而二子则封王，皇后亦生子云矣。上曰，康熙后初生太子耶？思建曰，康熙虽封太子，二十八子，皆贱产矣。上曰，清皇之待十四王，何如也？樘曰，待之偏厚，而往沈阳之时，使之守皇城云矣。上曰，此则英雄手段也。介卜尚在礼部耶？樘曰，介卜以礼部侍郞，来见于下马宴，辛勤问候曰，我则不忘国王，而国王何以知之？刺刺不休矣。上曰，农事何如？樘曰，自义州以东，峡中多为值灾矣。上曰，彼中之农，何如？樘曰，差胜于前年云矣。思建曰，臣等过金川时，百姓遮道陈情，旧官既去，新官未来云。此时旷官，深可为闷矣。上曰，金川倅谁也？曰，成埜也。重晦曰，今番之行，臣见切愤者。徐宗顺，以饬任东藩四字，揭额渠家，称以皇帝所赐云。渠不过一舌吏耳，何敢若是？臣意则呈文礼部，质正其事，可也。上曰，事在彼国，何关于我国耶？樘曰，臣等去国闻讣，尚未奔哭于魂宫，私情之痛迫冞深。今日奔哭，何如？上曰，注书出去，入直承旨，使之入侍。臣显范承命出，与李彝章进伏。上曰，清皇所为，尽为五子歌中之事，而又有炀帝之侈奢，其能久乎？思建曰，土崩之势，似不出十年矣。樘曰，皇帝方遣沈阳，将入宁古塔，探审山行处所。若好则皇帝当往灵古塔gg宁古塔g矣。彼人曰，若然则汝国亦多事云。此后，申饬译官，探情，可也。上曰，山行自是渠家长技也。樘曰，彼国待我曲厚，而我若以方物等事见过，则其生事必矣。此亦申饬，可也。上曰，三使臣欲为奔哭于魂宫，外方守令上来者与差使员，皆奔哭耶？彝章曰，差使员则皆奔哭矣。上曰，今则日暮，明日更入为之。而以丧之先后，奔哭，可也。彝章曰，申思建以不当出之门出去，推考矣。上笑曰，同副矣，勿推。彝章曰，误知而仰达矣。上曰，若如戊申告讣之丧，则虽在彼中，可以望哭，而今番则似难矣。上问于彝章曰，亮济文书，合坐相考耶？彝章曰，判义禁则罪人推讯之时，出坐捧招而还入，同为相考矣。上曰，杂术册多云。文书中与景命所招相合者，可以更问之意，传于该府。上又曰，其书中尹台先逝可惜云者，尤为巧恶矣。樘曰，极为奸恶矣。年前称以炤之少室，蒙头呈单于小臣兄家，而辞意则破养事也。臣兄以朝家处分之事，非宗簿所可知言之。厥女立于中门，半日相持，臣兄则敬而远之。骊善则谓渠何敢奉王子君祀云云矣。厥女也。上曰，予有所痛心者，何其神也何其妙也等语，岂忍言之乎？其他所为，薄物细故，欲得根柢，而终始不服，切痛矣。樘曰，渠之所为如此。而既已承款，则壆之事，可为幸矣。重晦曰，臣则讲书旧僚，怆陨微衷，一倍于他人矣。上曰，然耶？三使臣，一则宗臣，一则备堂，一则旧僚，向来狱事，必不详知。注书出去，持入亮济招辞，使之同看。臣显范承命出去，持入亮济招辞，授使臣。上曰，人心世道，至此而极矣。草贞之子景命，尤为奸恶，予于亲鞫时，以汝虽四寸，亦无可惜，下教矣。樘曰，今见招辞，极为妖恶矣。炤则人以半偏视之。臣亦见之，不成人之中，又近菽麦矣。炤之兄则有绝伦之力，为人阴悖，其母为孥之时，恣行酒色，故人多云云矣。如此之类，远之，宜矣。上曰，李裕远搜来文书中，若有殊常之事，金吾堂上，不待门入侍。以次而退。

4月24日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈陈书受由〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自一更至五更，坤方艮方，有气如火光。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，亲临帐殿，七日鞫囚，伏未审夜来，圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，寝膳诸节有所胜，而剂入汤剂，其已进御乎？大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李喆辅达曰，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨金善行，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○李彝章，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于李彝章曰，今日开坐，早为之意已下教，而尚无承旨下直之事，何为而然耶？承旨速为下直。

○传于李彝章曰，今则禁府诸堂并罢归，此下教下后，单子若入来，大臣以下，使之入来。

○以承传色口传下教曰，李裕远所搜来文书中无紧云矣。或有渠两人往来书札，则物故后依下教入侍时，该堂持入。

○传于李庭绰曰，罪人草贞、景命之病势，即今何如？昨日则招问月令问之矣。今则勿问月令，而招问书吏。昨日书入之单，其时承旨，持而入侍。整书都事，使之待令于政院。

○权一衡启曰，右副承旨李彝章，既已申退，何以为之事，微禀，传于权一衡曰，牌招入侍。

○李彝章，以义禁府言启曰，臣等依传教，齐会本府，前都事李裕远所搜来罪人亮济杂文书及书册，一一考阅，则别无可疑紧关者矣，敢启。传曰，知道。

○左承旨吴彦儒上书曰，伏以臣之三朔危肿，尚此牵痛，拜跪趋步，殆不成样，僚采见怜，互相须资。似此病状，非可以供仕论矣。秪缘国有丧戚，举朝悲遑，职忝近密者。义不敢言私，力疾黾勉，拖至于今，要之挨去。嫔宫葬虞，图免调息，是臣初算矣。自来伏暑之症，又添于七日参鞫之馀。昨才公退，呕泄暴发，喘眩兼作。屡朔积败之真元，无望收拾，宛转床笫，便一籧篨。今日晨仕，果未秪赴。方自悚蹙靡安，如添一病，乃者召牌俨降，末由承膺。臣于是，实无攸措。玆不得不疾声哀吁，自外径还。罪上添罪，益无所逃。伏乞睿慈，俯垂谅照，特许镌递，俾得便宜调将，仍治臣违逋之罪，以昭法纪，千万大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察任。

○以忠清兵使状达，忠州等居私奴金贵才等为虎囕死事，令于李庭绰曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○知中枢洪启禧上书曰，伏以臣于向日书中，悉暴危迫之恳，庶几离明之俯烛。而及承徽批，辞教隆挚，奖之以为国丹心，而刍荛之言，亦被采纳。无状贱臣，何以得此？奉读未半，感极而涕。惟是臣不容不去之状，未蒙俯谅，至以勿复控辞，其即入来为教。臣于是，大失所图，罔知攸措。继伏睹大朝传教之下政院者，辞旨截严，尤非臣子之所敢承闻。臣精爽飞越，直欲钻地以入而不可得也。噫，臣之宜去者久矣。才智庸下而名位太骤则宜去也，冒当大事而不胜其任则宜去也，谤讟溢世而僇辱备至则宜去也。陈章一去，何时不可？而第臣始既不量时世而发其端矣，终又不度才分而任其事矣。事未成緖，而中涂求去，以为避谤免罪之计，则实非臣之所敢出。故自昨年秋冬以来，窃自准拟者，惟以事目之成为期。事目既成，而又不去，则是更无可去之日。而遂成一味盘礴，将为知进不知退之鄙夫矣。以我大朝曁我邸下遂物之仁，逮下之恩，岂忍使任使之旧物，狼狈失所，靡所底泊乎？记曰，终事而退，臣之厚也。臣之今而后乃去者，自以为煞有裁量。而大朝教曰，非为国之意。臣诚冤闷，自不觉仰天而长号也。至于丧礼仪则与职事有异，虽在屏伏郊坰之中，亦无不可参涉之义。故业以是意，陈达于大朝筵席，且与礼曹判书李益炡，有往复商确矣。玆事始不可编次，前后圣教，参以誊录仪轨，作为册子。故臣不辞而承命矣。今则凡例稍变，体段渐大，非臣蒙陋所可冒当。而既以一依圣教，略略整顿，更须博议于大臣、儒臣然后，可以成书入梓之意，有所陈禀，则是特草创之役而止耳。此则臣既亲承圣教，安敢不尽心乎？臣之父母坟在高山，因紧务绊身，旷阙展省已久矣。既出都门，宜以丘墓为归，而姑且迟回于近京之地者，为此事也。玆敢不避烦猥，略陈委折，倘邸下照烛臣之心事则臣之幸也。若均厅事则僚堂今已行公，固无可忧。而此是新设衙门，职务紧重，提调之任，不可一任在外者之虚带。亟令递改，回授可堪之人，是臣区区之所望也。仄伏闻投书罪人，才已就捕，情形必露，神人胥快。第伏惟大朝连日帐殿，亲临鞫囚，静摄之馀，不瑕有损？臣诚煼灼，不能自已。自有妖书以来，臣心之惊骇震懔，固不可极，顷日登筵，皇皇涕泣之状，已蒙大朝俯烛。而若臣之今日一退，则非直为此，料量已久，而特以均厅事之未了，不得遽尔求退。今若不退，退又不能固守，则是自负其心也。既负其心，则将何以借手而事君乎？此臣所以宁被罪罚，不敢以承命为恭者也。臣以大朝有命，不能从县道上章，来伏城外，冒死申吁。而臣素有风眩之证，侨寓多风，添疾不细，今将转往他所。即日入城之圣教，终不得奉承。臣罪至此，窜殛犹轻。伏乞邸下，令攸司重勘臣罪，以为人臣违命者之戒焉。抑臣前书，略有附陈矣。伏承登对大朝以禀之教，而以臣既退之踪，岂有瞻天之望？文字陈请，亦无其路。而军官一事则事目今既始印，亟须禀降指挥然后，可以改付标启下而印颁矣。此事实有利害，故又复及此，惟邸下留意焉。且臣得闻南来之言，则量后荒田之年年悬陈者，至今年升实而征税者多有之云。臣待罪湖西时，以各邑陈田之不得悬陈，白地征税为忧，以查陈之意，累请于庙堂。其后道臣，又状闻而行之矣。前之应税者，纵不得蠲免，前之悬陈者，今反责税，宁有是理？此若出于涂听之讹则可也，或有近似于是，则小民怨咨，当复何如？闻两湖皆然，而湖西为甚，乞令庙堂覆达，使本道详细核实，状闻而处之，幸甚。臣无任瞻望震极，战恐俟罪之至。答曰，览书具悉。向者大朝下教之后，尚不入来，其在事体，殊涉未安。而末端第一件事，入来陈禀于大朝可矣。余何禀乎？第二件事，令庙堂禀处。卿其勿过辞，从速入来焉。

○壬申四月二十四日酉时，上御克绥斋。右副承旨来待入侍时，右副承旨李彝章，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙进伏。上曰，招辞中有可沫者，承旨书之。不下一杖之下，入以投书大略，四字亲问之下，书以阴谲诬人之状个个直招十字。书毕。上曰，使之即为书入，启下后颁布，可也。上又曰，草贞事实，万万理外，今日推鞫之时，所招何如？李彝章曰，午前推鞫之时，以前日问目问之，则以为，既招于前无复可言云。而再推之时，不闻其纳招之声，而罗将所传，亦如前云矣。臣问于月令，则未有若此凶毒之物云矣。俄见金吾私通，则命在顷刻，过今夜似难矣。上曰，理外也。彝章曰，朝者下教二条，勿出朝报乎？上曰，可也。以次而退出。

4月25日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈陈书受由〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈病〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自三更至五更，坤方巽方，有气如火光。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李庭绰达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而今日鞫坐相值，頉禀。令曰，知道。

○权一衡达曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○李庭绰启曰，大臣及金吾堂上、两司，依下教来待矣。传于李庭绰曰，诣阁。

○传于李庭绰曰，冬至匹缎下别军职厅，其馀皆下该曹，貂皮下尚方。

○兵曹口传政事，权爀为副司直。

○李庭绰，以侍讲院言启曰，本院兼司书成天柱，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○以全罗监司状达，五月令宗庙荐新进上大小麦，节候尚早，限内不得封进，惶恐待罪事，令于李庭绰曰，勿待罪事，回谕。

○左副承旨金善行上书曰，伏以臣之悲苦情私，备陈于年前乞县之章。伏想离明，亦必记有之矣。伊时幸蒙天恩，得畀西邑，庶几可以粗伸乌鸟之情。而坐席未煖，遽尔内迁，使老母，未获数朔安养之便，徒费远路撼顿之劳。同朝之知臣境界者，莫不为之愍怜。而连值朝家多故，未敢言私，隐忍因循，以至于今。笃老之亲，年又加四岁，而素贫之契活，渐就剥落。参、术滋补，初无可论，菽水所供，亦患难继。床笫凘澟之形，如日下山，人子之心，安得不煎熬而自伤乎？臣以老母晩得之子，早窃科第，骤得绯玉，恩荣所被，岂不赫然光宠？而独区区至情，尚未能自效便养之愿，少伸爱日之诚。臣每念及此，中心自悼。古人所谓，事君日长，事亲日短者，政是臣今日之衷情也。朝臣之家贫亲老，情事可矜者，皆蒙曲副之恩，前后除邑，不嫌频烦。则如臣切急情理，尤不宜自阻于邸下孝理之下。且念臣不才无能，在朝实无丝毫裨补。如蒙假以薄小一县，使之粗效微忱，兼得将养老母，则于臣实为两报君亲之一道。伏乞睿慈，鉴臣血恳，准臣所请，以彰圣朝敦孝之治焉。臣无任兢惶祈祝之至。答曰，览书具悉。所陈依施焉。

○同副承旨李庭绰上书曰，伏以臣民无禄，王世孙奄忽薨逝，含哀茹痛，率土攸同。臣忝叨近密，昵侍帐殿，每瞻天颜，哀戚之色，溢于声容，窃不胜于邑痛心之至。伏惟邸下止慈止孝，苟不能勉抑至痛，其何以仰宽圣念？区区群下之望，只此而已。仍伏念，臣迹践草茅，景迫桑楡，屏伏田亩，与死为邻，夫岂有束带从仕之望？而至于华涂剧地，尤非梦寐之所到。意外除命，便同特简，惝恍震悸，莫省攸处。适当亲临鞫囚之日，天牌押临，怵迫严命，不敢坐违。颠倒趋承，黾勉供职者，殆一旬于玆矣。徒以鞫事未了，百僚犇走，不敢陈暴私情，渎扰聪听。是岂夤缘幸会，为因仍蹲冒之计哉？噫，喉院为任，何等清华？何等紧要？必须聪明谙练，素储声望，筋力足以供夙夜之劳，精神足以御事务之烦然后，方可免尸素之讥。此岂如臣衰朽鲁莽者，所可滥厕于其间哉？臣犬马之年，七十有五矣。视听外损，神用内竭，所存者徒躯壳耳。譬如老木，皮存心死，衰枝病叶，微有生气，过者视之，以为可材，而不知其中空洞，不中杗桶之用。臣素强无疾，数年以来，眩晕为病，自初至今，无一时少间。常若在烟雾之中，驯致精神昏愦，行步蹒跚，如醉酒之人。虽强自检束，而自不掩昏眊之态。重以癃闭之病，为贴身之痼疾，间数月辄发，发辄号呼乞死。种种危恶之状，不敢缕陈。而负此危疾，出入内直，终必有污秽清禁之患，此臣之所大惧也。然藉令臣无他疾病，即此精神气力，断无承当之势。盖缘臣为人迂缓，遇事生疏，衰疾既痼，昏耄益甚。朝之所为，夕已忘之，夕之所闻，朝已忘之。甚至身所经历之地，手所惯熟之事，毫忽之顷，顿然忘却，遂成做错。及叨是任，不过一两日而丑拙毕露。夫以草野懒散之身，而猝当喉舌出纳之地，如失相之瞽，蒙蒙然不知东西，言语动作，无一事不生疮疣。同列愍其如此，随事指导，幸得挨过。而人岂可言言而规之，事事而教之乎？其或微细过差，人所泛看而已，未尝不觉则愧惧之心，弥日不解。臣既自知才识浅短，无以塞职责之万一，则惟是奔走陈力，庶可为自效图。而残朽之喘，不能自振。而向于帐殿陪侍，驱策病躯，忍死趋走，不满六日，而筋骸已竭，颠顿在即。此实大朝所亲鉴。日月之明，俯垂哀怜，特许交赞，俾寻生路，惶恐无地，感戴如天。为臣之计，惟有早解鞶带，归死田庐而已。臣虽欲贪荣捐耻，冒没盘礴，在国家为官择人之道，岂可以银台华衔，荣一老病垂死之臣哉？辞虽芜蔓，实出肝膈，人或不谅，视为例让。而十日行公，始为例让，断无是理。伏乞离明，曲垂矜察，将臣所叨之职，亟赐镌免，俾得退伏乡里，歌咏圣泽，以卒馀年，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○壬申四月二十五日申时，上御克绥斋。鞫厅大臣以下来待入侍时，领议政金在鲁，判义禁金圣应，知义禁李天辅，同义禁韩师得、洪凤祚，大司谏赵载敏，持平朴师讷，同副承旨李庭绰，假注书权显范，事变假注书蔡纬夏，记事官全永寿、金宗洙进伏。在鲁曰，连日劳动之馀，圣体若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。中宫殿气候何如？上曰，一样矣。王世子气候何如？上曰，好在矣。在鲁曰，汤剂连为剂进，而不为进御，不胜闷迫矣。上曰，草贞之不死，至于今日，万万理外。向日准次之后，今始物故，恶物也。圣应持囚徒案进伏。上曰，莫列、德伊，何以处之？诸堂进前，各言所怀。圣应曰，莫列、德伊，虽云过甚，别无有干于狱情，全释似无妨矣。上曰，其人物与所为，不正则多矣。在鲁曰，既无显罪于此事，则岂以不正而罪之乎？德伊则有所违端，人亦可恶矣。天辅曰，究核罪人之时，欲得事情，故再次推讯。而即今则当依法酌处，二人似无区别矣。上曰，莫列之进食于炤，而匙色之变云者，极殊常。在鲁曰，若尽去炤家之羽翼则已，不然则既以此而尽罪之乎？师得曰，全释则终涉如何？凤祚曰，初虽有巧诈，而终无隐情之可言，则此不过在渠家，为上典指使之事也。其时刑推足矣。载敏曰，初虽有巧诈违端，而不干于狱情，则全释何害。其所谓饭匙等事，非朝家所可知也。师讷曰，别无干涉于此狱事，放之，宜矣。上曰，此则依为，而罪人复有谁乎？圣应曰，道行有之矣。上曰，道行处置难矣。在鲁曰，马价事，与亮济往来者殊常，而今番狱事，则未知有干涉矣。上曰，饼泡之欺罔过甚矣。地处若不如此，则放之无妨，终始凶逆之孽，故处置难矣。圣应曰，非但处地不好，草贞马善喂之事，颇殊常矣。上曰，亮济在京，既无住着处。而草贞既知道行之为亮济切亲，则送马托喂，亦非异事。天辅曰，饼泡之事，直招无妨。而亦欲隐讳，虽不干狱情，大抵与亮济亲密往来者也。两次讯杖，虽未得奸情，不可全释矣。圣应曰，道行罪犯则未能的知。而其与亮济，交契则密矣，且多有欺罔之事，今虽无疑端见捉，全释则不可。师得曰，掩讳之状，极涉殊常，亮贼既死，不可更推，而亦是其中之人，岛配则断不可已也。凤祚曰，其处地既如此，而欺罔之事，极殊常，虽无紧犯，即令远配，使奸党散落，宜矣。载敏曰，本是恶种，与亮济交结亲密，则岂可置之辇毂之下？远配，宜矣。师讷曰，掩讳之迹分明，今虽不为严讯，远配则何可已也？上曰，依为矣。圣应曰，景命又有之。上曰，景命极难处矣。即今则何如？圣应曰，今方求食而生生云矣。上曰，宜远逐之，而终何为之？使之善导而长之则好矣。而以怨国种子，重之以其母之杖死，甚可闷矣。在鲁曰，既已误入，无他善导之道矣。渠虽欲生而言之，既已参见于凶书所书，则渠安逃罪乎？天辅曰，以狱体言之，则仁命为兄而年长，宜先问于仁命。载敏曰，仁命之为使唤于亮济则一也。景命特以聪黠，信任于亮济，故朝家亦以为虑。昔者孙叔敖，见两头蛇，杀而埋之。今此下教，虽出于好生之德意，而其在虑后患之道，不可置之。上曰，领相之意亦然乎？在鲁曰，臣意则似有分拣矣。载敏曰，虽曰杭孙贞子，若不同居，则似有分拣。而亮济、草贞绸缪阴谋之际，为其指使往复则一也，岂可以使唤之多少，有所分别乎？师讷曰，一体送之，宜矣。上曰，城与堢则何以处之？圣应曰，今方囚置秋曹，而至于草贞之子，则不可分而异之。城、堢既是他妾所生，别无干涉之事，放送，何如？上曰，佥意皆然乎？佥曰，然矣。上曰，并放送。圣应曰，又有金德海矣。上曰，虽云疑其所生，如此之事，间或有之，不可以此致疑，何以处之？圣应曰，此则虽无可论，而以妖崇之奴，又入于此，不可全释矣。上曰，其所处地，与道行同为殊常。在鲁曰，儿婢以孕子见逐，而德海之无赎放良，颇有可疑。上曰，疑其上典之子乎？此则过矣。圣应曰，渠若私奴，何以观科？至于赎良则无疑矣。凤祚曰，既已信任于崇家，主接亮济，不可全释矣。圣应曰，亮济招辞，频往德海家云，而德海则每讳之，此实殊常。上曰，亮济亦云未知德海云矣。知义bb禁b之意，何如？天辅曰，臣则自初所见，以不可全释达之矣。德海有三事，凑合崇之奴一也，主接亮济二也，被告投书三也。道行既为二次讯问，则此亦不可无罪矣。载敏曰，帐殿亲问之下，多有欺罔，三事亦皆凑合，自捕厅盘问，宜矣。上曰，更问则难矣。在鲁曰，此虽非干连于亮济之事，而渠所亲云者，金大宾，而亦常时悖恶之人。以此观之，亦为殊常。圣应曰，终始欺讳于帐殿者奸恶矣。师讷曰，虽曰不见亮济，济之往来渠家则分明，虽不可更问，远地配送，宜矣。天辅曰，亮济既死，不可更问，亦当有酌处之道矣。上曰，知义禁所见，与予同矣。若又问之于捕厅，则告讦之弊必生。且亮济见捉，则本事已脱，若以𦈜奴而言之，则𦈜岂问于奴而为凶谋者乎？圣应曰，未拿罪人金守一，又有之矣。上曰，亮济既死，此则别无可问之端，当放送矣。师得曰，拿来后一问放之，亦无妨矣。在鲁曰，古有黯之婿远配之事矣。天辅曰，得妾于炤家，虽极怪异，既无关紧于此狱，则宜无可问，而寄食二字，颇殊常矣。上曰，亮济所久留者，姜行鼎、德海家也，奚但寿一之家乎？天辅曰，亮济一番寄食于其家云。发捕时，自上有置之之命。而臣达以在京者，既以拿来，则不可以在乡而置之，有所拿来。而至于狱情则无紧关矣。师得曰，虽云无罪，岂可中路放送乎？上曰，古亦有行之矣。载敏曰，此则知义禁之言是矣。臣新为入来，未能的知事实，故初以放之为如何，若无干涉于狱情，则放之何妨乎？上曰，然矣。上曰，亮济能猾矣。在鲁曰，经济尤为能猾矣。圣应曰，臣意则以坰为无状矣。无故之家亦多，岂可为逆家之子乎？其所生父，不可无罚矣。在鲁曰，此则非今番所可问者也。上曰，予亦思之，若无坰则王子奉祀，亦难处矣。圣应曰，李裕远搜来亮济文书中，有仁庙、孝庙御笔，不可置之文书中。故奉入而问其来处，则以炤家之旧藏，来于渠家云。上曰，亲笔自内亦有之。其或草耶？在鲁曰，似模矣。上曰，注书出去，持壮纸来。臣显范承命持入。上裹封授中官。上曰，其文书中多杂书云，然耶？圣应曰，杂方书与祈祝祭文、卜书甚多矣。上曰，大抵怪矣。师讷曰，金德海事，无发落矣。上曰，待处分更禀，可也。上曰，帐殿讯问之时，此雨若来，则侍卫军卒亦难矣。排设尚存，无奈雨以洗之耶？在鲁曰，亮济之诬人恶逆，毫分无疑。而既未定法而径毙，虽非并施孥籍之律，而籍则不可不为矣。师讷曰，次律不可已矣。上曰，籍物则正法后可以行矣，岂可行法外之法乎？在鲁曰，今番罪人所招，终始不近事情矣。上曰，韩光肇必无是理之说，大抵是矣。知义禁则今番之事，以为何如？天辅曰，臣自初所疑有三。前后之投书，似出二手者一也。捕厅之纳招，容易承款者二也。虽曰血诚，草贞疾怨骊善，而至为此妖恶之事者，不近人情，三也。文笔则闻金善行之言，则前后之书无异云。此承宣人物精详，而其言如此，无疑一也。渠之纳招，骊善以夺嫡事，欲杀渠身云。则非但为姨从之子，此必怨惧俱深，无疑也。所不可知者，容易承款，而本事根本则无疑矣。上曰，然矣。景命甚难处矣。天辅曰，其术其理之有无，姑舍。而此不过奸慝之一妖儿也，既以远配，则比之虎豹蛇虺之或处于山谷，或处于渊薮，而岂可以毒螫之物，尽为除去乎？上曰，然矣。承旨书之。传曰，道行与亮济绸缪阴谋之状，虽未执捉，频频相从，情意相亲，绽露难掩。而再次严讯，终不直招，寻常往吊，初欲欺讳，所食饼泡，亦敢掩讳。其所巧猾，不可寻常处之，边远定配。景命以草贞之子，为亮济腹心，巧诈奸慝，不可胜言，投诸海岛。景命既已岛配，则仁命同是草贞之子，为亮济使唤则一也。不可置诸都下，亦投海岛。金德海，帐殿既已下教，本事亦已结末。金守一，以亮济往来寄食，欲问亮济事，命捕亮济，今已物故。他无可疑之端，并放送。莫烈、德伊、李堢、李城并放送事，分付该府、秋曹、捕厅。〈出榻教〉师讷曰，臣于罪人金德海放送之命，有区区所怀，敢此仰达矣。德海、妖𦈜之奴，地处固已可疑，而亮济又既往来于渠家，则其絓结之迹，有不可掩。所坐如是阴昧，而全释之命，实出意外。臣谓金德海边远定配，宜矣。上曰，既无端緖，亦不相见，故帐殿既放，而亮济今又物故，故仍命放送矣。台臣陈白，台体固然，此不可相持者，而边远过矣。远配。〈出举条〉上曰，领敦宁病，今则何如？谏长似知之矣。载敏曰，一向无减云。上曰，与领敦几寸耶？载敏曰，七寸叔矣。上曰，其病见之乎？载敏曰，近来轮症甚多。而臣有老父，朝又诣朝，故未得往见。而见赵载得之札则甚重云矣。上曰，禁堂及台臣先退。金吾三堂上、两司退出。在鲁曰，大臣数小，而一则在丧，领敦宁病又如此，甚闷矣。在外大臣，付职入来，何如？上曰，予亦有意矣。领敦宁病，何以至此？在鲁曰，过为纳凉取快，元气大败云矣。上曰，台谏陈所怀后，不为启辞，则不能出去云。薇垣长，不为日暮，姑停则何以为之？在鲁曰，似已申退矣。上笑曰，然则恨不使之早退，以观其举动矣。今日台谏，谁欲行公乎？若得非朝鲜人差出则或可行公，而不然则必无两司共诣之理耳。今此参鞫台谏，必以帐殿亲临，黾勉出仕，为頉矣。其于违牌何？注书之书之劳矣，使令之往来苦矣。院中尚有其事乎？在鲁曰，已停矣。掌隶院堂上，累月在外，难为上来，变通，何如？上曰，谁也？在鲁曰，朴弼傅矣。上曰，抄选而然耶？承旨书之。传曰，旷职可闷，抄选之臣，亦不可以此相持。判决事朴弼傅许递。〈出榻教〉在鲁曰，开政之旷废，今至一月，守令之窠，亦至五六，而久未差出，其他亦多可闷之端矣。且守令未署经者多，而其中亦有五朔未署经者，若过数月，当为六朔。夫马留滞，许久旷官之弊，俱为可虑。目今台谏在外者，今若特为变通，抄选外，并姑递差。差出无故之人，连为牌招，则虽或未能，两司并署，一司已署之后，自可启禀发送矣。上曰，即今台院，有两窠作阙云，为先随阙差出，先行一司署经，则可以发送矣。承旨知悉，此意待台谏差出，即为牌招，可也。〈出举条〉在鲁曰，李麒祥，赴谪渡江而病死云矣。上曰，麒祥壮大武夫，不如景命小儿，一次致毙耶？深为矜恻。承旨书之。传曰，李麒祥所为，其涉无严无据，其在君君臣臣之道，不可不严处，故处之。今闻大臣所奏，道中物故云。意非欲杀，而至于物故，则不无可矜，特为放送。〈出榻教〉书毕。上曰，其像甚不好矣。在鲁曰，然矣。上曰，姜行鼎像，亦不好，而见之，可知其读书之儒矣。在鲁曰，麒祥之魂有知，则特教之下，必感泣于地下矣。以次而退。

4月26日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈陈言受由〉。右承旨权一衡〈病〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李庭绰达曰，大司宪兪健基三度呈辞入达，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋钦明gg宋明钦g，持平柳正源在外，朴师讷呈辞。今日监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又启曰，判尹朴文秀有禀定事，来诣请对矣。传于庭绰曰，劳动之馀惫矣。忠勋府进香不远，伊时入侍，宜矣。

○传于李庭绰曰，进香以伊日为之，而令次堂为之。

○备忘记，自春坊，君臣皆自少至老。戊申勋功，功存社稷。欲伸诚孝，辞以寻乡，感其孝而许之，岂意一恙？遽闻此报，追惟前冬，一倍此心。再次进香，谁为班首？思之及此，怆怀曷喩？柩材一部，令该曹即为择送，凡诸等需，从厚举行，而禄俸限三年仍给，以表予意。

○李庭绰，以礼曹言启曰，《五礼仪》，大臣之丧，自上有举哀之节。而取考誊录，则虽因特教举行，而不敢循例取禀矣。今此领敦宁府事赵显命之丧，举哀一节，何以为之？敢禀。传曰，已泄哀于魂宫，置之。

○又以礼曹言启曰，领敦宁府事赵显命，曾经世子师傅矣。《五礼仪》，师傅之丧，王世子有临吊举哀之节。而即今与常时有异，临吊之节，不为磨炼，而举哀一节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以墓所都监言启曰，今日丁字阁丹青始役之意，敢启。传曰，知道。

○金善行，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属东小门近处宫墙四间许，今日颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手二十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○咸镜监司黄晸上书曰，伏以臣才疏识短，既无以担荷重务，年衰病痼，又不当奔走职事。重以情地难安，不可宴然gg晏然g。顷上引罪之章，仰祈褫鞶之恩，及承批旨，至以勿辞察任为教。臣于是，益复闷蹙，不省所措。继伏闻以吉州移邑事，重被大朝之诲责，至下重推之命。臣不胜惊悚惶陨之至。此事因监赈御史李彝章别单所论，自备局有商确状闻之令。故臣果附陈迷见于辞书之末，仍请令庙堂禀裁而已。而辞不达意，自速妄言之罪，莫非昏谬不识之责。尤何可冒据职次，以重误藩事而益罪戾也哉？伏乞离明，曲赐谅察，亟许谴罢，以幸公私。千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○持平朴师讷上书曰，伏以邦运不幸，王世孙遽尔薨逝，臣民普痛，曷有其极？日月易迈，靷期渐迫。伏惟邸下止慈之悲，大朝钟情之戚，益复如新，何以为心？且于此际，妖人就捕，情节穷凶。大朝静摄之中，亲临讯囚，累日劳动，不瑕有伤损之节乎？耿耿之忱，不胜忧虑之至。仍念臣之顷所引避，乃是必递之义。而适当亲鞫有命，台臣不备，大朝格外之宠，特命臣出仕。恩教才降，召牌踵临，鞫坐已开，严命催督。臣于是，情穷势蹙，罔知攸措。顾臣私义，岂有一分可进之势？而仓卒之际，急于讯囚，他不暇顾，冒没参鞫。此虽出征讨gg惩讨g义重，万不获已，而廉隅大防，堕坏无馀，公议可畏。姑置勿论，私心愧恧，当复如何？凡台避之退待也，虽其情势之当递，不至如臣，而苟可以出仕者，必待在下之物论然后，乃敢进身。此诚国朝不易之定规。而臣之冒出，大乖常格，圣眷徒籍，物论自在。今若夤缘幸会，盘礴不去，则臣虽无耻，人将谓何？当初就职，只为副急于鞫坐，则鞫狱收杀之后，则即臣应递之日。而仍因蹲据，断无是理。必也即被斥退，以明冒进之罪然后，臣之自处，庶有所据，而台阁廉隅，可以砥砺矣。玆将危蹙之恳，仰吁离明之下。伏乞睿慈，俯察臣职之不可暂据，亟许镌削，以砺台体，以安私分，千万幸甚。臣无任屏bb营b祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

4月27日

行都承旨李喆辅〈病〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨李彝章〈病〉。同副承旨李庭绰〈坐〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日停朝市相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○李庭绰达曰，大司宪未差，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金善行，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，在前礼葬时，墓所道路桥梁摘奸事，本都监堂上以下，预为先肃拜，夫马亦为入把。而今番墓所出入时，除肃拜自持马事，有所下教矣。再明日都监堂上、都厅郞厅、顿递使、兵曹郞厅、工曹郞厅、缮工监提调各一员，依下教除肃拜，自持马往来之意，敢启。传曰，知道。

4月28日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨李庭绰〈坐直〉。注书二员未差。假注书崔�〈仕〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李庭绰达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪未差，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？气眩之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，汤剂待下教剂入，而待下教入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李喆辅曰，明日轮舆排置相值，勋府进香时刻，以未初三刻为之。

○又传曰，盟府进香罢后，盟府堂上入侍，顷日祭文书出，左副承旨入侍。

○又传曰，顷者既已下教，则名虽儒臣，即是旧僚属，而一人差大祝，漠然。事之寒心，莫此为甚。礼由于情，岂敢自重？三年内大祝，以曾经旧僚属塡差，以抑自重之习。

○传于李彝章曰，既减于墓所，亦减于都监矣。轮舆及来往板，勿役市民，以卫军举行，而补土军，亦一体使役卫军事，分付。

○李彝章，以汉城府言启曰，今二十九日墓所道路桥梁摘奸时，本府首堂，当以顿递使进去。而行判尹朴文秀，以勋府堂上，其日当参进香，势难推移。故考出前例，则首堂有故，次堂替行矣。今依此举行，何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，本府次堂替行顿递使，草记，允下矣。左尹柳𬘩，明日道路桥梁摘奸时，事当出去。即今身病甚重，至于陈书，而以停朝市，虽未入达，势难举行矣。右尹有阙之代，今日内口传差出，以为依例替行顿递使之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以赵荣国为右尹。

4月29日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨金善行〈陈书受由〉。右副承旨李彝章〈坐直〉。同副承旨李庭绰〈式暇〉。注书二员未差。假注书崔�〈病〉权显范〈仕直〉。事变假注书蔡纬夏〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日世孙发靷初度习仪，再明日再度习仪相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○李彝章达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪未差，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，朴师讷牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平朴师讷，即为牌招，何如？令曰，依。

○以持平朴师讷牌不进罢职令旨，令于李彝章曰，推考徽旨捧入。

○李彝章达曰，今日道路桥梁摘奸时，顿递使当为进去。而右尹赵荣国，变通差出之后，不为出肃，事甚未安。即为牌招，以为及时进参之地，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，领敦宁府事赵显命丧第四日成服后，遣近侍致吊事，礼曹单子启下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又启曰，领敦宁赵显命丧致吊，左承旨进去事，命下矣。左承旨吴彦儒，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于权一衡曰，今日入侍都承旨入侍。入侍时，兵判同为入侍。

○又传曰，勋府进香罢后，有司堂上及亲功臣入侍。

○又传曰，都承旨入侍时，当制祭文，草纸持入。

○传于李喆辅曰，政事当日为之。

○权一衡达曰，今日政新除授玉堂，待下批即为牌招入直，何如？令曰，依。

○有政。吏曹判书徐命彬病不进，参判未差，参议尹光毅进，右承旨权一衡进，兵判李天辅进，参判未差，参议未差，参知郑熙普入直进，右承旨权一衡进。

○吏批启曰，本曹正郞柳健呈状内，亲bb病b甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，判书徐命彬病不来，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，前经历李昌明，庆尚左兵虞候郑孝曾，军器修补新备之功，前万户方应昊，及第李廷蕃、吉以祯、李弘培，闲良金德焕、林震彪、金光夏，各捉虎五首之功，俱有加资之命。而李昌明、郑孝曾、方应昊，虽已资穷，未经准职。李庭番、吉以祯、李弘培、金德焕、林震彪、金光夏，系是出身闲良。何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○又启曰，忠壮卫将姜次起，近得轮疾，差复无期，斯速启递云。宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授江华中军沈佖，素患痰癖之症，近又越添，时月之内，万无起动赴任之望。呈状乞递，病势如此，则有难等待差复，依例罢职。新除授训戎佥使赵偰呈状内，素抱病万分危笃，时月之内，断无起动赴任之望，斯速启递云。身病既如是危重，则边上重镇，不可久旷，依例罢职，准期不叙，何如？传曰，允。

○又启曰，忠清水使、永宗佥使，今当差出，而拟望之人乏少。他道守令及未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○吏批，申思建为大司宪，朴致文为司谏，南鹤老为正言，金文行为副校理，郑弘淳为副修撰，李敏坤为弼善，李命熙为兼文学，洪凤祚为兵曹参判，尹心衡为兵曹参议，尹彬为判决事，蔡庆承为吏曹佐郞，金时默为兵曹佐郞，赵处鲁为监察，李奎明为司评，韩亿增为安边府使，许采为瑞山郡守，任守宽为杨根郡守，李光佑为咸平县监，李廷喆为昌宁县监，兪拓基为尊崇都监都提调，定平府使郑德载仍任，杞原君兪健基，吕荣祖为兼春秋。

○兵批，金重万为忠清水使，尹泰渊为永宗佥使，顺悌君炟为都摠管，吕师周为曹司卫将，金元泽为曹司卫将，韩师得为副摠管，宋载禧为翊赞，任圣周为侍直，李彦庆为月串佥使，韩斗运为黑山岛别将，洪若水为羽林卫将，白东俊为宣传官，崔昌世为罗暖万户，赵东渐、朴泰新、韩德弼、朴弼傅、安相五、许汲为副护军，李日跻、金相福、李应协为副司直，李春敷、闵百男为副司果，权显范为副司正，金重兑为同知，尹心海、金泰鼎、李征为佥知。

○权一衡以魂宫都监郞厅，以都提调意启曰，明日初度习仪时，本都监入直堂上行副司直洪凤汉，依例昼仕往来之意，敢启。传曰，知道。

○以全罗监司状达，三月令药材进上物种中马蔺花等，节早未产，限内不得封进，惶恐待罪事，令于权一衡曰，勿待罪事，回谕。

○左副承旨金善行上书曰，伏以臣于昨日公退之路，所骑颠蹶，未及回转，挟镫坠落。遂致左足违骨，腰胁受伤，呼吸不通，移时昏窒。曳入路傍人家，少得镇定，仅仅担还私次。而全腹浮高，痛刺难忍，伤身牵疼，神识迷昧。达夜杂试焫砭，多般调治，而痛势愈剧，若将顷刻殊绝。时月之内，万无起动之望。今日入侍有命，明日习仪将行，而以此病势，末由趋造。病里惶陨，无地自容。不得不略陈短章，哀吁于离明之下。伏乞睿慈，特垂矜怜，亟赐递改，俾免临时窘急之患，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○壬申四月二十九日未时，上御崇文堂。勋府诸堂、兵判同为入侍时，灵城君朴文秀，咸宁君朴缵新，仁平君李普赫，彦城君金重万，兵曹判书李天辅，行都承旨李喆辅，假注书权显范，记事官全永寿、金宗洙，以次进伏。喆辅曰，汤剂连日不为进御，甚闷迫矣。顷日剂进琼玉膏，连为进御乎？上曰，一日一二次进御矣。上曰，勋府诸堂进来。今番进香，祭物太多矣。文秀曰，今番则减十八九矣。上曰，今日进香，丰原又无，丰原则八字好矣。而盐梅无一，何以能食乎？带砺功臣十五人中，只馀四人，其适长gg嫡长g，收用，可也。灵城曰，亲功臣子，无众适分别之规矣。上曰，兵判进来。亲功臣只馀四人，而彼彦城功存社稷，今日政，阃帅为之。天辅曰，防御使则永宗有阙矣。上曰，水使有阙耶？天辅曰，忠清水使有阙矣。上曰，然则水使直为之，可也。天辅曰，特教之下，当为之矣。上曰，一饱食亦数也。其有阙，于渠幸也。李万囿之子，亦为收用，可也。文秀曰，如此之人，录用，宜矣。上曰，政事，当日为之。〈出榻教〉上曰，仁平亦太老矣，深为可闷。今年几何？普赫曰，六十九矣。上曰，九数难矣。天辅曰，墓所排立军兵，无异于举动，而今番则有异，何以为之？上曰，墓所排立军兵，置之。〈出榻教〉文秀曰，戊戌礼葬前例，则各样轝士军之火丁，卜直全减。而孝纯墓发靷时，大轝军二十名，只给卜直一名矣。今番则墓所至近，此则全减。而至于有厅差备二十名，冠带陪从，此则参酌，定给卜直，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，前以轝士大将都游军，还运大小轝长横杠等物之意，禀定矣。大将以无前例持难，此亦有意见。上墓军六十二名，别定五十名，合力还运，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，孝纯墓发靷时，陪往大将都游军，元定二百名，而即今举gg轝g士军，非但有不足之虑。墓所不过十里之地，减五十名，以一百五十名定送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，发靷时传语军，前例则兵曹以二百名启下。而前冬孝纯墓发靷时，以一百五十名定送。今亦依此举行，何如？上曰，传语军太多，更减五十名。〈出举条〉文秀曰，墓所牟田，多入于役处，实无刈食之牟。此是小民半年命脉，若不给牟价，则何以料生乎？诚甚悯恻，不可恝视。量其牟其年田播种多小，都监或有米木间所馀，则酌量给价，若无所馀，则自地部给价，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，药岘居募军咸望，曾经六巡陵墓役，而至今番最劳而病故，𨱎店洞居石手郑建，亦为病故。此两汉，皆死于役所，则极为矜恻，恤典举行，何如？上曰，令该曹恤典从优题给。〈出举条〉文秀曰，臣查出五部人户，则漏户殆二三千户矣。其律则全家徒gg徙g边，而不可尽罪，勿施而使之赴役，何如？上曰，当出举条乎？文秀曰，大臣变通为之宜矣。上曰，其中必有残忍者，实户之外，虽非孤独，残忍者，分拣为之，宜矣。墓所役事，今至于何境也？文秀曰，神御阁，今始丹青，而丁字阁则讫役矣。上曰，前头毁伤，修补亦难，凡干之役，牢实，可也。文秀曰，今番则曲墙等役，务为坚筑矣。上曰，洪乐性曾闻下教而去矣。其人比厥父甚仔详矣。文秀曰，人物有操守，凡处事甚公，似有外祖之风，可谓保家之子也。上曰，其外祖谁也？文秀曰，鱼有凤也。将来朝家，若任事则必有滋味矣。上曰，今日出去墓所耶？文秀曰，臣与丰原，情同兄弟，当往哭问之，欲为加麻成服而去矣。上曰，今日酒果，当给墓所军人，而待卿出去给之者，欲其善馈也。文秀曰，小臣平生，粗知与士卒同甘苦，而今则年老多病，实难作气出声矣。上曰，工判之声，必不下于其四寸之声矣。与之同事，必好矣。文秀曰，今方轝士军赴役之时，莲洞以下，以掘渠军七百馀名出定云，事甚怪矣。上曰，卿不知耶？文秀曰，不知矣。上曰，此岂使百姓之时乎？卿即出问五部任长与书员。文秀曰，臣惶恐敢达矣。仰瞻天颜，非复昔时之耿光。水剌诸节，未知何如？而静摄之中，常常来临于殡宫，潜消暗削，不瑕玉体之有伤。臣往来墓所，静夜思之，昔人所谓，每念王室，自然流涕者，良以此也。达理君子，岂为是哉？国事如此，党论如此，三百年宗社之托，专在于圣躬。殿下恒日在此，何不念大体矣？上曰，命耶非耶真耶非耶之时，方寸乱矣。此心如何。卿其止泣，予则笑矣。喆辅曰，灵城所达，出于一团忠悃矣。臣等诚意浅薄，不能亟回天心，莫非臣等之罪也。上曰，虽百灵城来，其于此心何？文秀曰，臣自春坊，事殿下今几年矣。而诚意浅薄，未回天心，此实小臣之无似也。今来殿陛，自然流涕，小加理遣，加意调摄，则臣当止泣而退矣。上曰，丰原亦以其时说书，来于潜邸矣。今日国事如此，予何为之？加意调摄，则国可以兴乎？喆辅曰，孔、孟当春秋之时，有行王之意。以此言之，则时无不可为之时矣。上曰，何以凤鸟不至，河不出图，吾已矣，言也？时有不可为之时矣。予虽深思，在化者何以知之？至情所在，自不能已也。卿则泣而予则笑，卿其无为过虑，退去，可也。文秀曰，臣诚意浅薄，未得一言之听纳，若不蒙加意之教，则虽死不敢退矣。上曰，予笑而卿泣何也？为子不哀，为孙不哀，岂理也哉？今则几七日不哭，而亦罕来于此矣。然哭则似愈于不哭，不来则身虽不来，而心则来矣。谁谓灵城智，果不智也。文秀曰，智故如是矣。恒日在此，不为宽比gg譬g则必生大病，臣子之情，岂不闷迫乎？若不蒙加意罕来之教，臣不敢退矣。上曰，日晩矣。卿其退去。君臣岂相欺乎？来此实罕矣。上命喆辅曰，自省篇，卿亦为之耳。御题编次事积滞，卿次知为之。明日当下之矣。文秀先退。喆辅曰，入侍承传色，咫尺前席，烂漫入睡，事极骇然。从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨书之。仍命书贤嫔宫、世孙宫朔茶礼祭文曰，予心如金石，故如此而能支之耳。书毕。喆辅曰，端午帖例有制进之规矣，何以为之？上曰，今番各殿端午帖，置之。〈出榻教〉喆辅曰，初度习仪，兵房承旨，当为进去。而金善行身病呈辞，何承旨进去乎？上曰，初度习仪时，礼房承旨进去。〈出榻教〉喆辅曰，有守令一司署经后发送之命。而未下直守令中，有曾经一司署经者，何以为之？上曰，未赴任守令中，曾经一司署经者，为先发送。〈出榻教〉上曰，承旨书之。传曰，曾已下教，带砺勋臣，何拘常例？彦城君金重万，今日政备拟阃任，其子亦拟初仕之意，分付铨曹。〈出榻教〉又传曰，戊申带砺勋臣昔之十五人，今只有四人，追忆往岁，不觉怆然。已故勋臣子孙，勿论支嫡录用事，分付两铨。已知有进香，今无其人，怆怀曷谕。丰原府院君嫡长子，待阕服，即为录用，分付。〈出榻教〉书毕。上曰，彦城为阃帅，其子为南行部将，则自此可为两班矣。喆辅曰，俄者灵城所达，断断忧爱之悃矣。加意进汤剂，保摄圣躬，千万伏望。琼玉膏味，与补中益气汤，何如？上曰，稍胜矣。水剌进之，又何如？上曰，一样矣。以次而退。

○四月二十九日申时，王世子坐时敏堂。承旨持公事入对时，右副承旨李彝章，事变假注书蔡纬夏，记事官李万恢、张命德进伏讫。彝章曰，此乃黄海监司曺命采状达，今番墓所都监僧军致毙人恤典举行事也。读毕。彝章曰，此乃忠清监司金时粲状达，败船罪人刑讯后，移送原籍官推核事也。读毕。彝章曰，此乃户曹因备忘记，领敦宁赵显命隐卒之典，柩材一部择送，诸需从厚举行，禄俸限三年仍给事也。读毕。彝章曰，此乃全罗监司李成中状达，大同米太沉没致败，当该监色沙格等，严刑得情，移送原籍官事也。读毕。彝章曰，此乃平安监司金尚鲁状达，江界礼单参，令庙堂禀处事也。读毕。彝章曰，此又李成中状达，万顷县定配罪人安千日物故的实，依例检验事也。读毕。彝章曰，此又李成中申本，灵光郡囚推庆尚道败船罪人郑尚白，染病致死的实，依例检验事也。读毕。彝章曰，此又金尚鲁状达，疠疫牛疫炽盛事也。读毕。王世子令取览后踏达字下。各该司退出。