承政院日记/英祖/二十六年/七月

七月

7月1日

○驿之复户则本驿涸残，甚于畿驿，事役烦重，无异畿驿，到今变通，独不可收三驿之复户耶？臣谓栗峯、连原、金井三驿复户，各收十馀结，移送畿驿，而俾免本驿之减收，则庶救一分之弊矣。本驿乱后绝站，殆至三十馀年。二去甲子复设后，为役烦重。故伊时察访书状，兵曹启目内入居马价木，势难措送，苏复间权减，而分定于完全列驿，以慰偏苦之怨事，定式施行。而自戊午年，内浦各驿之被灾，推诿于本驿，仍遂为例。噫，当初权减之意，岂偶然哉？诚以不如是则不能支保故也。臣谓依前权减，而移定于完实驿，似合事宜。驿之残盛，专由于位畓，而本驿位田，皆以硗确之地，屡经大水，川翻覆沙，十居八九，而混入于民田者，亦多有之。臣取考丁未年量案，则欠缩之数，至于六十五结之多，大马位畓，名虽七结，而实不过三四结，骑卜马位畓，名虽五结四结，而实不满二三结，民安得不贫，马岂免驽骀乎？以此位田而责立善马，殆同于龟背刮毛，职此而马户之逃散相继，安集无策。臣谓朝家，若不变通，则成欢一路，终亦必亡而已，废寺田属公田充给事，虽有朝令，而既无代给之土，徒归纸上之空言。臣意各驿附近邑官屯田，量宜划给，以充欠结，则别无所损于国家，而庶或有补于马政矣。驿之有日守，所以同助驿役，以后续录及新颁《续大典》观之，日守投属他役者，并还本役。其有阙者，以有实闲丁充给。若无闲丁，虽本官日守军士保人，亦令抄定。曾于己巳年，因兵曹草记，各站日守，一依祖宗朝，择其军保及官日守之富实者，随阙充定事定式。而至今察访，一一搜问，某驿则日守时存几许，某驿则移属他役者几许事，启达行会。又按昔年启下事目内，守令之不勤充定驿日守驿奉足者，启闻罢黜。乡所色吏移囚刑讯事，法意至严，则列朝之归重驿路者，果如何哉？近来各邑，非惟不为充给，乃反以世世驿役之类，夺定军役，甚非所以奉朝令济国事之意也。臣谓依《大典》，已夺定者还本役，未充给者亦抄定，断不可已也。给保之规，直路三保，僻路二保，自是流来事也。盖传命吏卒，长立道上，未暇农桑，故其掩体糊口之资，专靠于复户及保人。夫复户则收租以为食，保人则收布以为衣。朝家之保护驿路者，若是纤密，而自甲辰年良保罢定之后，良保一名，代以私保二名，定式行关，而各邑终不举行，自此吏卒，冻馁益甚。凡于使行时，悬鹑之类，奔走马前，所见孔惨。臣于向年待罪时，论报道臣，发关各邑，所谓私保异于良丁，元非难得，而各邑稽缓，无意奉行。噫，朝令虽严，而各邑如此，哀彼邮属，何以聊生？况今病馀孑遗之民，尤无支保之望。臣谓从今以往，自该驿修送吏卒辈小名成册于各其地方官，私保未准数者，一一塡充后，成送保人案于各本驿事，行会各道。而列邑如不遵行，一依事目中，驿奉足不勤充定者科罪事，申饬施行，恐为得宜。兵营立待马，道内五道掌轮定，而昔在壬午年，道臣行关中有曰，五道掌中成欢驿段，在于直路，大小公行，路驿不绝，人马之偏苦，莫此为甚。此诚他驿所无之巨弊，其事势难堪。成欢驿营属立待马，特为蠲减。而栗峯在于僻路，为役最歇，大马一匹加定，以代成欢之立待事，永为定式。其时道臣，岂无意见而然哉？诚以参酌事势，要为救弊之方也。其后年久，未免中废。臣谓兵营立待马，依定式特为停废，而令栗峯驿，如前举行似宜。噫，右项各件事，非臣臆说，事皆有可据之法文，已行之节目。臣言若骤见之，则似或有拘，而徐究之，则实为易行。以邸下之睿明，有何顾疑而难行者乎？臣言若不行，则驿路难支，驿路难支，则朝廷命令不通，实如戊辰年备忘中所教矣。顾今矫救之策，一日为急，必须严立科条，如新设草创之地然后，方可为一分支撑之势。伏乞不以人废言，下臣此书于庙堂，并令采施，则非徒臣所属之驿，推以至于八路各驿，莫不咸囿于鼓舞之域，岂不休哉？臣无任惶恐祈恳之至。答曰，览书具悉。所陈者，令庙堂禀处。

7月2日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨洪益三〈坐〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书南鹤老〈拿处〉崔台衡〈仕〉。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书任瑎〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李益炡达曰，左承旨南泰温，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李应协达曰，大司宪金镇商，执义申暻，掌令郑汉奎、朱炯离，持平李命熙在外，蔡济恭牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪益三启曰，即者备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依下教来待矣。传曰，引见。

○李益炡达曰，守令之尚未署经，宪府之连日监察茶时，俱涉未安。大司谏严瑀，司谏任𪼛，献纳金阳泽，持平蔡济恭，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于成范锡曰，前下时刻单子还入，以辰初初刻更书入。

○吏批启曰，缮工监假监役朴文揆呈状内，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，成均馆司成闵宅洙，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏曹判书金尚鲁进，参判金尚星服制，参议尹光毅病，都承旨李益炡进。以权爀为大司宪，尹光缵为司谏，郑光震、安克孝为掌令，李万恢、李师祚为持平，李昌儒为献纳，尹东星、沈锈为正言，任𪼛为校理，尹尚任为副修撰，郑宲为修撰，赵云逵为兼弼善，金文行为兼文学，李箕镇为判敦宁，赵载浩为知敦宁，李箕镇为知经筵，徐命彬为右宾客，郑翚良、洪启禧为同义禁，申晩为内局提调，李箕镇为缮工提调，赵观彬为济用提调，海春君栐为冬至正使，黄梓为副使，赵云逵为书状官，崔万衡为刑曹正郞，金光玮gg金光纬g为兵曹佐郞，李玮文为直讲，宋明钦为宗簿主簿，朴师约为军资主簿，李权中为茂朱府使，李秀逸为镜城判官，边翼老为兴阳县监，韩日远为洪原县监，副修撰鱼锡胤，今加通政加资事承传，京畿水使郑汝稷，今加嘉善加资事承传，海春君栐，今加绥德加资事承传，菁阳君单柳俨，绫灵君单具圣弼。

○兵批，判书李天辅进，参判徐命九病，参议金尚绅gg金相绅g病，参知曺命采入直，同副承旨李应协进，南鹤羽为都摠都事，申旼为黄海水使，赵东济为内禁卫将，许浃为宣传官，具侙、绫安君槇为副摠管，辛就三为五卫将，李箕龄为景福假卫将，李东俊为黑山岛别将，前营将洪夏相，加资还收事启下，副护军申晳、金镇商、郑汉奎、朱炯离，司直金命熙，副司果李惟秀、李泽德，副司正金玮应。口传政事，卢启祯、元弼揆、赵东恒、边柱国为副护军，李箕镇、权爀、郑必宁、尹汲、沈䥃、尹汇贞为副司直。

○兵批启曰，佥知中枢府事李兴商以笃老之人，病伏乡庐，末由上来供任之望，呈状乞递。西枢虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授内禁将赵东济，时无叙用之命，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○成范锡以弘文馆言达曰，本馆上番校理金善行，以训炼都监郞厅，有钱布上下事，今日昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○洪益三以兵曹言达曰，去夏三朔，能么儿试讲时，武臣兼宣传官许玮，二次病不进，殊无申饬劝课之意，依例推考警责，何如？令曰，依。

○李𪻶以训炼都监言启曰，明日亲临弘化门时，东营入直军五十名，哨官率领，宣仁门前路作门，而自作门西边设布帐外，弘化门至列立，集春营入直军五十名，广智营入直军五十名，哨官率领，弘化门上路东边设布帐外作门，至排立扈卫，事毕后待标信，还入直事，自兵曹节目启下矣。都监东营入直军五十名，集春营入直军五十名，广智营入直军五十名，各其哨官率领，依节目举行之意，敢启。传曰，知道。

○庚午七月初二日辰时，上御欢庆殿。大臣、备堂引见入侍时，左副承旨洪益三，假注书金瑞应，记事官赵台命、金道元，领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良，行司直金圣应、具圣任，礼曹判书申晩，吏曹判书金尚鲁，兵曹判书李天辅，吏曹参判金尚星，行副司直赵荣国，江华留守金光世，户曹参判洪凤汉，以次入伏。显命、若鲁、羽良进伏曰，老炎比酷，圣体若何，而水剌、寝睡之节，无大减于前乎？上曰，一样矣。羽良曰，眩气亦无加重之节乎？上曰，比前差胜矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，一样矣。显命曰，东宫今日开讲，气候想必差胜，伏不胜欣悦之忱矣。上曰，好过矣。显命曰，太庙展谒，以旬前择入之意下教，伏想孝思追慕，一时以为急，而三伏未过，蒸热忒甚，待处暑后为之，道理当然矣。若鲁曰，东宫想必随驾，而东宫肥肌，如此极炎，若值劳动，则恐或有添伤之节，待处暑后退行，似好矣。上曰，春秋展谒，岂可废乎？卿等之言如此，当更下教矣。上曰，良役变通假分节目入来乎？若鲁曰，持入矣。上曰，小户则六钱，中户则八钱，大户则一两为定耶？定以此数，则似不足矣。羽良曰，五万馀两不足矣。上曰，如是不足，则以鱼盐所出充之乎？吏判顷为除京户之言矣，果除之乎？羽良曰，京户则不在此中，只计六道矣。若鲁曰，厥数虽相当，前头必为不足。况初既不满经费之数，来弊可知，其何以了当乎？显命曰，此万世永行之法，而收钱之弊，李宗城、元景夏所陈是矣。不可不十分详审，而一两之限，则决不可过矣。羽良曰，领相之意诚好矣，而如是为之，则不能充减一疋之代，甚可闷矣。天辅曰，大臣大户一两之说，意在轻敛，诚是矣。今若括户，则未知所得几何，而必以长利数，优为磨炼，然后似无不足之叹，而以今所量观之，则不能当经用之数，而所恃者，只鱼盐而已，鱼盐所得，亦未知其几何矣。上曰，鱼盐，大水之金也，何足恃乎？尚鲁曰，大户以两半计之，则所馀为五万馀两，而国家既减一疋，更以馀丁收布，则庶几相当矣。显命曰，此小臣之言也。上曰，厘正之意，盖欲休民，而更有馀丁之名，则非予本意矣。显命曰，以户钱充京中经费，以馀丁所收给水军，则足当矣。臣意则断然如是矣。以二十口为大户，而家贫者，口数虽多，不能为父母祭者亦多，一两亦难办矣。上曰，若以贫穷者言之，则虽四五钱，亦难捧矣。仍命诸臣各陈所见。圣应曰，小臣常时既无料量，有何建白乎？圣任曰，领相之意好矣，兵判之言亦好，而若欲为之，则必量其彼此相当，而无不足之弊，然后可矣。晩曰，大臣轻敛之言，诚是矣，而臣意则中户一两，可谓轻矣。尚星曰，今番变通，中外感泣，民入水火，拯济为意，临门下询，丝纶恻怛。臣闻命以来，临事而惧，万端磨度，不能当经费之数。若行轻敛，则末杪难支，终未知其何以则无弊，诚为闷切。故相臣金堉，变通大同，而自在儒时，已有所讲磨矣。今则大臣、诸臣，皆无平日讲究者，猝然料度，未得善策。今若善变，则臣等与有荣矣，若不善变，则国必败矣，臣何敢辞其罪乎？显命曰，尚星之意，则以户钱为不合矣。上曰，江留初入，陈其所怀。光世曰，臣在外，伏闻圣教，为民恻怛，感泣无地，而事若善变，则国其庶几，而若不善变，则安危所关，必须别样讲究，而必欲为之，则轻敛之言是矣。上曰，此与金尚星同意矣。荣国曰，大臣轻敛之言是矣，而以其假分商度，则太不足。臣与李天辅同见，必给足磨炼，然后可矣。前头若有加敛之举，则安危所关矣。向者临门下询，臣等不胜感泣，而自不知其户结利害。奉承圣教，与诸堂数月商度，则事多窘碍，且外言喧腾，臣何敢不达乎？或以臣等为误国，或以为亡国，臣等若有的见，则岂以人言，而自沮乎？但未能明知其利害，诸臣章奏，更加乙览，广询大臣、诸臣，十分商度似好矣。上曰，御将之意，何如？凤汉曰，若问户钱当不当，则有何仰禀，而此等磨炼之数，与诸臣无异矣。上曰，心甚慨然，予今年不如前年，前年又不如去年。如此引接之后，精神昏昏，至于惫痛，若闻章奏之言，则胸隔似压矣。民在水火，不拯则不善之甚者。故必欲变通，若挨过数月，为不成之事矣。仍诵诗句曰，人生虽百年，即一大梦焉。百年今过半，此下句则不可谕于卿等矣。因于悒曰，先朝末年，昼夜为民，今不能变通，将何颜归拜乎？诚之所到，金石亦透，诸臣之诚，似不足矣。予则自前以户布为可行，自王子、大臣以下，皆出一疋，则岂有不足乎？灵城以小户(户))一钱，中户五钱，明白陈达。故予以灵城必有所见矣，今则大不然矣。予非要誉于民，亦非用于土木也。专在于为民祛弊，而来头户口大缩，则将奈何？荣国所达非矣。几月讲究，而今反退步，有若观望者然，诚为过矣。明当临门更询，求得善策乎？显命曰，顷既临门下询，以观民情，则今何必更为临门乎？上曰，明日当临门，而儒生、坊民，皆令各陈所见，则岂无可采之言乎？羽良曰，原任大臣招问宜矣。上曰，原任即时任，时任即原任。卿等如是，原任虽来，岂有善策乎？显命曰，虽临门下询，而只令京兆招之，则儒生必不来矣。上曰，如此盛热，其君若是焦心，名为士子而若不来，则着儒巾而何用乎？节制则虽夜出令，一时齐会，节制则皆赴，而君召则不来乎？决无是理。仍高声曰，卿等不为诚究矣。为民苦心，不为奉行，一瞑之后，谁与更议乎？显命曰，此太平万世之计，如此辞气，臣窃伏闷，愿降辞气。上曰，予非高辞气也，痛心之故也。显命曰，臣等亦岂不痛心乎？尚鲁曰，此皆臣等之罪也。常时既无所料度，故虽至诚究之，未知末杪利害，臣窃虑之矣。上笑曰，恐为误国之人乎？尚鲁曰，赵荣国于国事，诚心甚固，不为浮议所动。且其料事，智虑大过于臣等，臣心诚爱之，而俄者所达，慨然于时事矣。若鲁曰，备堂甚多，而多不来参，袖手傍观，故荣国之意，欲为召诸堂同议矣。荣国曰，臣意实出于此，而非敢为退步之心矣。若鲁曰，灵城首事之人，而外言甚多，故不欲相干，极为无据矣。羽良曰，灵城顷日入侍，以小事不足为嫌之语仰达，而讫今在外不来。以外面观之，则似近于图脱矣。上曰，灵城非忘国事之人，其心则予即知之矣。显命曰，灵城之在外，人皆疑其退步，而今日庙议，大违所见，故然矣。臣一往见，则其意猝难动得矣。无识所见，执滞难通，既曰以死自处云，若召而不来，至于处分之境，则于渠为得计，而于国无益，特差鱼盐使出送，似好矣。上曰，日月亦有晦朔，无识者亦有有识之时矣。若鲁曰，当以分义道理责之。若皆如此，则国家安得使臣子乎？羽良曰，既带将任，出送令旗，则何敢不来乎？上曰，一品重臣，下金吾过矣，而灵城之不来诚非矣。予以为麾之不去，今此逡巡不入之意，予果知之，所见或时横入则如是矣。备堂引见，而只武将二人入来乎？分义岂如是？若鲁曰，他无可入之人矣。上曰，徐宗伋何不入来乎？显命曰，似进药院矣。上曰，药房提调当以问候入来，而尽衰之君，冒暑临轩，为臣子者，何敢不入来？徐宗伋最非矣，不欲使此苟且之臣矣。仍传曰，今日大臣、备堂入侍之命，意槪深矣，而户钱讲究诸堂外，只二将臣入侍，分义事体，俱涉寒心，不参备堂，并从重推考。在外备堂，逡巡江郊，亦涉寒心，亦为从重推考，使之即为入城，而户曹判书朴文秀，以共休戚之臣，于本职方倚重事，而虽往事言之，筵中以廓然而悟，更不敢撕捱之意面奏，而顷者处分，廉隅亦伸，则兼带将任，又管重事，而特教之下，不紧陈章，尚无动意，事体分义，因此而亏矣。下义禁府推考。药院提调徐宗伋，于备堂无撕捱之事，顷者入侍，意谓为问候入侍，无端不入，盛暑临殿，今日亦不入侍，此等分义，不可不树矣。特递内局之任，以重保护之道。命凤汉读节目曰，此所谓科前择倡也。若鲁曰，节目虽如是，而户数分等，则特下丝纶后，可以奉行。若鲁曰，臣意果如金尚星所达临事而惧，而至于李宗城，平时料事何如，而上书中，宁失小民之心，不可失两班之心云者，已播八方。臣以为为黑笠之倡非矣。非但民心骚然，卿士大夫必先动。殿下积年弥缝之朝象，将至于溃裂，此已可惧多端。即今良役之弊，为外体之病，而此则脏腑之病，伏望更加睿度。上曰，卿已老矣，何㤼耶？事定之后，人心当定矣。若鲁曰，元景夏、赵观彬亦陈书，而至于虑敌等语过矣。在诸臣之道，同参而各陈所怀，可也，而何必纷然陈书也？显命曰，先朝如此大变通之时，则章牍盈车，今则此数三重臣之外，未闻有言之者，诚为寒心。权𥛚则八十衰老之年，构出许多文字，陈其所见，极为贵矣。上曰，其策则多迂，而事贵各陈所见，此亦好矣。显命曰，元景夏、赵观彬，召致同议，可也而傍观沮戏，极非矣。上曰，临门之教，有意矣。其君若是，其臣何敢不来乎？予之筋力，岂为此之时乎？为民苦心，早夜憧憧。既已临门下询之后，事若中撤，则将何颜见百姓乎？予与卿等，俱是左奕矣。盲人则虽不见而善奕，备局公事，则不如是矣。勿论左右奕，民则当济，岂可中止乎？仍传曰，今者之举，专为国也，专为民也。噫，暮年静摄，又当盛暑，酬应诚难，而今日入侍之命，专为玆事。今则成册齐到，头緖已举，而其于节目，大臣、诸臣之意，不无参差，予意亦不无不同者，而噫玆事，予无适莫。若此之故，顷者筵中，玆事若顺成，民若受惠，与卿等同受，民若有怨，予自受之之意下教，此岂他哉？追惟昔年，为我元元，吁嗟此心，可质彼苍，为民讲究，岂可草草？定此而后，节目可以颁布，再三询问，可以无弊，然后乃可颁令。民无信不立，圣训攸载，虽当盛暑，何惮其劳？凡事自有始条理终条理，依顷日例，明日当为临门。嗟我百僚士庶，体其君当暑临门之意，勿论曰便曰否，其为献议者，咸造于门。予虽诚浅，今欲询问，为民苦心，若此下教之后，其若逡巡含默而不进，此非我负尔，即尔负我，其令政院，太学、京兆，即为分付。仍下教曰，夙宵苦心，专在为民，中夜思之，不觉泪下。若鲁曰，殿下刚毅之德，似不足，故每发如此之教，臣窃闷之。上曰，近来梦陪先朝，颇频频矣。显命曰，凡人气衰则如是，而方今国运亨泰，吉庆日至之时，岂为如此辞教乎？上曰，若国运亨泰，得见元孙，则喜何可言？洪凤汉初生男子乎？申晩曰，今春进士洪乐仁，即其头男也。上曰，元良若肖其妻家则好矣，而肖其本家则不幸矣，状貌亦多肖外家者矣。若鲁曰，十朔在母腹中，乌得不然乎？上曰，几口以上为上户，几口以下为残户耶？以二十口为中户过矣。虽以卄口为户，而亦有饥馁者矣。显命曰，上户则甚少，京则如臣等之家，乡则数千石富者家，通计一国，不过千馀户，虽多捧无怨矣。若鲁曰，分大中小户时，自几岁计口，当有一定矣。显命曰，当以五岁为限矣。若鲁曰，五岁则太幼，限以八岁，似好矣。显命曰，若是则户等太降矣。上曰，卿欲轻敛，而至于口数年岁，则何如是耶？六岁始知数与方名，以六岁好矣，而此节目，京外必以为括民矣。界限似过，殊非哀矜之意也。若鲁曰，圣教当矣。节目中，初条删改，似好矣。上曰，事若善成，则与卿等受之，若有民怨，则予当自受。显命曰，臣等虽无状，岂敢归怨于君父乎？天辅曰，颁布钱数，使之晓然，似好矣。上曰，若无钱数颁布，则民间不知本意，必以为多捧而至于骚然矣。若鲁曰，殿下至诚为民之心，足以感动鬼神，而即今人心之感动，难于鬼神矣。明日临门时，儒生则使大司成率来宜矣，只使京兆知委，则非待士之道矣。上曰，此等文具，当除之矣。显命曰，事体当然矣。羽良曰，乡儒多会太学云，召之则必来矣。益三曰，非但太学儒生，在外读书之人，亦多讲究于平日者，广询宜矣。显命曰，兪判府事虽在草土，平时料事，大过于人，亦为询问好矣。上曰，当下询矣。若鲁曰，当此临门广询之日，坐罢卿宰，宜有收叙付职，使之入参矣。上曰，坐罢卿宰谁也？若鲁曰，权爀、尹汲皆以文法，方在夺告身，李箕镇、柳俨，亦在罢职中矣。上曰，领相之意，何如？显命曰，均施荡涤之典，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉传曰，今者议及卿士之时，二品以上，尚不甄叙者，并叙用，收职牒者，并给牒叙用，口传付职，其令入参。羽良曰，京兆堂上柳俨，既入二品叙用中，其时京兆郞厅及监董官四人，亦以同事罢职矣。此是积仕仕满之人，而不可异同，并叙用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，明日临门，百官之咸造太多矣。显命曰，士庶既令进来，则有官爵者，何可不召乎？益三曰，北汉筑城时，亦为收议，宜令百官，有怀辄陈，士庶则献议于政府，似宜矣。上曰，予之苦心，专在为民，而若是焦劳。谚曰鼻不湿而有福，不如此而利民，则甚好矣。显命曰，临门对民问其敛钱多少，事体如何矣。上曰，前席讲究与临门下询，有何间乎？显命曰，从容讲究与临民发问，事体异矣。上曰，不以敛钱多少为问，而只询户钱便否宜矣。显命曰，欲行此事，则必先丰其钱源，然后可矣。发京军门、各衙门所蓄，则民间备钱之道，不甚苟艰矣。上曰，此则当更议为之。显命曰，冬至兼谢恩正使，当以一品差出矣。上曰，谁可往之？显命曰，以职品言，则臣等中当往，而原任中金领府事，年老难往，闵判府事，非但年老，既提内局，右相则有笃老之亲，左相则有心腹之疾，臣外无可往之人矣。上曰，卿才往还，岂可更往？宗班中无可往者乎？若鲁曰，宗班当品中，皆有不可往之故矣。上曰，宗班中谁可陞品？显命、若鲁曰，海春君栐，为人廉洁，未及为一品矣。上曰，其父亦为廉洁矣。传曰，今番冬至兼谢恩正使，以宗臣备拟，宗臣当品中乏人。既询大臣，海春君栐，特为陞品备拟。传曰，政事当日为之。尚鲁曰，自前出入玉署者居中，则有荡涤之例，而当此拟望乏少之时，郑宲、林锡宪，俱在中考中，似当有变通之道，敢达。上曰，并荡涤。〈出举条〉尚鲁曰，今日台望当多出，而堂下侍从，违牌坐罢者甚夥然，实难推移备拟，合有变通之道，故敢达。上曰，并叙用。〈出举条〉在外台谏抄选外，并递差事及堂下侍从违牌坐罢人，并叙用事。〈出榻教〉尚鲁又曰，当初陵别检变通时，以依长宁殿别检例，以槐院拟差事定夺矣。即今分馆迁就，槐院无可拟之人，故方有别检之窠，不得差出。且考长宁殿前例，则以槐院、国子通拟矣。今姑依此例通拟，而分馆后，更以槐院差出似宜，下询大臣处之，何如？显命曰，既有前例，则似无妨矣。若鲁曰，前例若然，则通拟似宜。羽良曰，前例诚然矣。上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，良役实摠刊布后，毋得增加之意，御制序文中，明白载录，则事体至为严重，而临津别将，敢以津夫查减者，复旧之意，论报于摠戎厅，则摠戎使蒙然不察，又为誊报于备局，事极骇然。摠戎使具圣任，所当谴罢，而将任递易重难，姑先从重推考，当该别将，分付畿营，拿致重棍，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命又曰，惠厅堂上，以徐宗伋差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命又曰，忠清道句管堂上，以洪凤汉差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命又曰，臣于向日尹得和上书，有所不安，敢此仰达矣。臣箚论李福海者，盖闻云云说于重臣，而重臣则闻于尹得和者也。臣曾以此意，陈达于筵中矣。今于得和之言以为，初无与重臣酬酢之事云，是谓臣箚为无根之言耶，其时元景夏，已以无文字起狱，使半朝廷殆空之意斥臣，而今得和之言又如此，时移事往之后，有执此而声臣之罪者，则臣虽喙长，何以自明乎？大抵以得和金吾自首之供及今番书辞观之，则福海钱馈之说，诚冤矣。得和始既造言，今又罔上，臣实不取也。上曰，已过之事，何必提报乎？羽良曰，领相所谓重臣，即不可言之人，故尹得和之言如此非矣。领相既有所陈如此，罢职矣。上曰，依为之。〈出举条〉显命又曰，金吾堂上未备，故滞囚可闷，变通之意，敢禀。在外堂上递差事及同义禁徐命九牌招察任事。〈榻前下教〉显命又曰，殿下今则永绝台谏之路，臣等只一月二次入侍而已。台谏则虽启辞于东宫，而于殿下未达所怀。假使臣等在外，为无据之事，殿下何由而知之乎？上曰，一月二次，亦非予所欲也。益三曰，臣初入政院，以此仰达，而今大臣所达，出于血诚。殿下若许台阁方寸地，则岂不有光于圣德乎？上曰，所达是矣。当观势为之，而明日临门时，则台谏入侍宜矣。若鲁曰，诸臣多有私语，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉圣应曰，此忠清监司状本也。其所启禀罪人中安就尚，则当初梁德基之援引，出于媢嫉，而其招辞，与亿基所告，大相矛盾，屡次盘问之下，每以暧昧发明，不可直驱于知情不告之科云。道臣状闻辞意如此，则似当bb有b酌处之道。姜锡济则身为座首，贼檄到县之日，称以官奇，誊送贼魁之情状，万万凶惨。渠既承款于三度刑讯，则施以逆律，断不可已，下询大臣而处之，何如？显命曰，虽已年久，事发之后，臣等执之而已。请法之外，无他所达矣。若鲁曰，领相之言是矣。上曰，事在久远，减死岛配，可也。〈出举条〉工曹判书徐宗伋，惠厅堂上差下事。〈榻前下教〉益三曰，注荐今当为之，而中考荡涤还付之后，尚不举行，上下实窘，催促完荐，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出之际，益三曰，臣向往永柔，始见西路风俗，勤于事上，工于武技，人品皆刚猛，宜其塞上得力之地。槪闻西方武士出身求仕者，举皆荡败，故西人以此为戒，赳赳之士，皆业文而不业武。以外面观之，不无变俗之美，而以朝家固边圉论之，诚非细忧。关西武士调用之道，各别留念，似好矣。上曰，所达是矣。益三曰，慈母山城，即臣五代祖忠烈公洪命耉为监司时，躬操版锸，完簿于数月之间，丙子之乱，西民遂入其城，能保弹丸之危。臣先祖殉节之后，立祠城中，此城在大路咫尺，且年前朝家致祭先祖，而伊时臣居忧之故，不能往参将事之列，今行亦奉命而出，适过其前，故遂历瞻先祖祠宇，莫非国恩所及，而槪见其城傍大路，而四面绝险，遮截贼路，保全吾民，无过于此，可谓关防之最要处也。第闻积粮无多，若无军粮，安用险城为哉？下询庙堂之臣，以为多数区画，伏望伏望。上曰，从当下问矣。益三曰，海西则不过一时过去之地，而人民以为，奉命使臣可以归奏民情，百十为群，遮道呼诉者，皆是骑士之弊。当初骑士变通时，臣以玉堂，伏承下询，臣仰奏以若变通，而又生弊端，则不如不为变通之愈也。圣上其或记有，而槪闻海西两班则或虑骑士之见抄，向之操弓者，今皆逃避，或有被诉见充，则或折臂斫指而走，或刺颈投水而死，其役之苦，有甚于死，从可知矣，宁不悲哉？此必感伤和气之一段，不可不更为变通也。上曰，当初变通时，此法未尝以为不好，而生弊之后，有甚于前，可谓莫知其计也。民愿欲何以变通耶？益三曰，槪闻渠等言，太上换定京骑士五保及元户骑士合六人，并为收布，移给京骑士也。其次只以常汉充定，如前别骁卫之为，愿者许抄，不愿者不抄，俾无骚扰之患云云。以此两策，下询处之，似好矣。上曰，不以两班充定，自然一如别骁卫也。益三曰，臣俄见大臣以临津别bb将b决棍事，有所仰达，而臣行历见临津，则别将以故兵使柳旬之子，颇多修举，临津亦大路关防，先辈多以为可合筑城，而津船既给复，则宜有官船，而士大夫家，造给私船，捧税取利云，事体恐不当若是。分付该邑，造给官船，以为待变之地，似好矣。上曰，依为之。益三曰，臣往还西路时，采取民情，则闻朝家有户钱之政，小民皆悦之，而黑笠者难之矣。上曰，似然矣。益三曰，臣与李宗城，戚属也。归路历见，则宗城以为，户布难便，缕缕言及，而且责臣曰，汝受国厚恩，而如此安危所关之事，何不陈达乎？我国名分至严，而若行户钱，则上下无别，且失两班之心，则未及生利，而害将难测云。盖宗城之意，以户钱有无限弊端，而惧其大害立至矣。上曰，永柔卧龙祠阁制，何如？益三曰，制样颇宏大，三间前退矣。上曰，画像挂乎？益三曰，每间各奉安一位，武侯居左，其次武穆，其次文信国也。上曰，梨花亭何如？益三曰，居在客舍之右，众梨树之中矣。上曰，阁制何如？益三曰，一如此欢庆堂，而无东边房也。上曰，御笔已挂耶？益三曰，于中堂北壁上奉安矣。上曰，其亭一新乎？益三曰，重修改丹雘矣。遂退出。

7月3日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨洪益三〈坐〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书南鹤老〈拿处〉崔台衡〈仕〉。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书任瑎〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李𪻶达曰，正言沈锈，再达烦渎，退待物论，令曰，知道。

○成范锡又达曰，两司未署经守令，至于六员之多，夫马留滞，事甚可虑。宪府只有掌令一人，无以备员，谏院不为行公及未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○以正言尹东星牌不进，令于李𪻶曰，推考徽旨捧入。

○传曰，承旨入侍。

○洪益三以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而弘化门殿坐相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○正言沈锈达曰，臣于意外，忽承谏省除命，即以署经，召牌踵临，坐违是惧，黾勉趋谢，而献纳李昌儒，即臣之内从弟也。同僚亲嫌，在法应避，请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○大驾弘化门殿坐还入后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○判中枢府事闵应洙箚曰，伏以臣衰耄日甚，疾病且痼，筋力奔走，断无其路，而久忝药院，触事昏愦，起居之节，亦多废阙，瘝旷之诛，已难自逭。近又晋对颇疏，举行诸节，多未提禀，每自循省，惶懔冞切。此际圣上将行太庙展谒，期日已定，当此酷炎，触冒劳动，静摄之中，易致添损，臣民忧虑，大小同情，而臣于再昨问安罢归之路，中暍忒甚，达夜叫痛，昏倒㱡㱡。昨日入侍，未能与诸臣同登前席，以承圣候，齐声请退，病里一念，方此耿耿。伏闻筵中圣教极严，提调至命特递，臣益不胜惊惶震越，罔知所以自措。今此失职之罪，臣实为首，则虽以臣忝在大臣之列，曲加宽贷，谴递之罚，只及于僚员，而臣安敢移罪幸逭，独为晏然乎？况今法驾冒暑临门，百僚齐会，士民咸聚，广询众议，亲自酬应，此时保护之责，尤当如何，而臣方委身床褥，泥首待勘，情势病势，俱难蠢动。既未能趋造于庭僚之末，亦无以进参于问候之班，臣之罪状，至此而益难自赎。敢此席稿披沥，冒死干渎，伏乞离明，亟赐重勘，惩臣负犯，以警具僚，以严国典焉。且臣辞禄之恳，已过半岁，臣亦自知支离，而既无冒受之理，徒烦输送之令。上下相持，度支之禀达，微臣之慢拒，便作循例应行之典，岂有如许事理？仍此而国纲日以益损，臣罪日以益添。非不知屡渎之为罪益重，而迫厄之极，有不容一向泯默，又此尾陈，亦伏望俯赐鉴谅，深念事体，特令更勿输廪，俾安微分，千万颙祝。臣无任惶怖悚蹙之至。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，于卿别无所伤，卿其安心善摄。不腆之常廪，其辞过矣，卿其领受焉。仍令曰，遣史官往谕。

○工曹判书徐宗伋书曰，伏以臣以年则望七，以病则缠髓，平居奄奄，全不类阳界上样子。江湖凫雁，去就无关，空山樵牧，即固其所，而偏蒙大朝曲庇之私，辄烦记识，除旨相续。至于药院提举，何等紧重之任，而朝命忽及之，臣于是颠倒趋命，生死向前，惟以时承起居，为至荣幸。乃于昨日筵中，有递差之命，辞教极其截峻，臣不觉精爽震越，五内失守，直欲钻地，而不可得也。噫，臣虽不肖无状，若其忧爱之诚，根于秉彝，销铄不得，时登筵席，昵侍耿光，岂非至愿，而第自顷以来，筹司一步地，自画已审，有不敢苟随诸宰之后。是以两次引对，俱未入侍，而只俟诊筵之期，耿耿方寸，团团如悬而已。臣伏闻下教之后，始觉承候之有急，私义之为轻，而臣之顽愚迷滞之状，至此而彰露无馀矣。夫处保护之任，而不能尽保护之道，则是其罪，虽岭海𫓧钺，曾不足以赎其万一，而圣度天大，薄从递免，臣极知非怒而伊教也，非罪而伊荣也。惶懔之馀，继以感涕，而第揆之于分，拟之于法，其将自列于人数，而终免于王章者耶？伏况今日，圣上恻念元元，冒暑临门，登进百僚，至于庶民，民虽老羸癃疾，莫不扶杖而往听之，而臣独以罪戾之踪，不敢遽同恒品，祗从阙下，缩伏俟勘，终未登文石之陛，以副广询之至意，臣罪至此，益无所逃，今独有遄伏常宪而已。且于此际，伏闻有惠堂新差之命，臣尤震怖，莫省所措。臣之疏迂倥侗，曾无一知半解于民国事务之实，盖尝屡烦于前后章疏，今不必复事烦絮，而当此国计耗缩，正须才彦之日，猝然加之，不少难慎，其骇公朝之听，而累官人之政大矣。臣若不自量已，苟然冒处，则恐不为聋者之管籥，瞽者之青黄也耶？玆敢冒万死，并此自列于离明之下，伏乞将臣本职及新兼，亟许镌削，仍令重勘臣罪，以存法纪，以安愚分，不胜万幸。臣无任震懔屏营之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○忠清监司李益辅书曰，伏以臣近因患暑忒重，尚稽辞陛，致勤催促问备之罚，惶陨之极，莫省攸措。臣数日后当赴任，而父母坟山，在于京畿果川地，将欲去路历省，敢此仰吁，伏乞离明，特赐矜许，俾伸至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其依书辞，历省焉。

○敦宁都正兪最基书曰，伏以臣伏蒙恩暇，治发乡行，中路触热，被疾忒重，曳还私次，一味沈顿，致稽入肃，惶陨曷极？且臣无敦宁，而拜本职，宜即疏吁，仰冀鞶褫，而幺麽冗官，烦猥是惧，连呈辞单，见阻喉院，方切闷蹙之际，伏闻我圣上有亲临正门之命，臣亦当进参于咸簉之列，而第臣所带职名，在法应递，则不可以径入矣。到此地头，他未暇恤，冒死仰控于离明之下，伏乞睿慈，特令照例许递，俾公格伸，而私分安，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○献纳李昌儒书曰，伏以薇垣新除，忽降意外，惊惶感激，不知所出。噫，我圣上为民之至意，若恫在身，乃于盛热静摄之中，至有临门广询之举，此时居言责者，畴敢不竭蹶趋肃，而臣之老母，疾病澟澟之中，重伤于近日暑湿，冷热交攻，寝食专废，转成关格，频频昏窒，真元暴陷，坐卧须人。臣方左右将护，焦泣遑遑，离舍入阙，人理之所不忍。自来情势之难强，同僚亲嫌之应避，亦有所不暇陈列者，随牌控意，自外忙归。伏乞睿慈，俯垂矜察，亟许臣鞶带之褫，俾得安意救视，仍治臣渎扰之罪，以警具僚，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○户曹判书朴文秀疏曰，伏以臣实空空无用之人耳。立朝几三十年，无一言之可取，无一事之可观，而惟我圣上，不知臣如此，自在春坊，眷遇非常，累陷罔测，辄蒙生全，臣之得有今日，是谁之力？直欲粉身碎骨，以报万一，而顾无捐躯效死之所。每念圣恩，心感泪出，此心皦日，有谁知之？自叨度支重任，伏奉圣上指挥，期以完了定例，退死丘壑，而向因登筵之时，偶及良役之弊，圣上恒日如伤之心，于是焉自住不得，火燃泉达，莫之能御，即降恻怛之教，有此奋发之举，此诚国家祈永之会，而愚臣千一之遇也。若以萤爝之微，少补日月之光，跻斯世于尧、舜之隆，措国势于磐泰之安，则岂不臣主俱荣，万世有辞哉？不幸臣所遭奇怪，退屏荒野，与闻末议，今无其路，此不但为永诀明时之悲耳。惟其忧时一念，纠结不解，中夜无寐，绕壁彷徨。窃听朝议以户钱为定，而圣上特轸户敛之重，夬捐鱼盐之税，此三代以下，所未有之盛德也。德音一播，群情大悦，有可以泣鬼神，而感豚鱼。即此一事，亦足以迓续天命，何患乎积弊之不祛也哉？今此户钱，即臣之所对扬者，传教之下，不日令行，臣心欣耸，当倍他人，而然臣之所大忧者则有之，今日庙堂所定，即非臣当日所论之户钱也。无他变通，而只就良军二疋之中减一疋，其减之一疋，全责于户。噫，一疋之役，仍存于军，则军额固自在也。邻族之弊，虽或不如今日之甚，亦当有之矣。一疋之代，全责于户，则户敛不得不重，重则贫残而不能纳者，不得不逃，逃则不得不统征，统征之不足，则又不得不里征矣。纳布之军虽多，比诸户则十之一，一之弊犹可以亡国，况十之弊乎？军布之征族征邻尚在，而户钱之统征里征又作，则是旧弊不祛，而新弊又生也。凡天下之弊，有大有小，革小弊者，必小变通，革大弊者，必大变通，未闻以小变通，能革大弊者也。今良役之弊，至于滔天，此岂小小更张，略略推排之所可救止者哉？臣之当初所论，与此有异，欲罢良役，可全减而不可减一疋也，欲全减可大变通，而不可小推移也。必也省冗官、并州县、减镇堡、汰冗兵，摠执其费，加以鱼盐，量其不足，轻轻敛户，以罢二疋之良役者，即臣所持之论也。臣于筵中，虽陈大纲，未及其节目，圣上何由俯悉其便宜，在庭诸臣，亦何由备知臣本意也？今此变通之举，实出于我圣上若恫之至意，而臣之区区所料量者，窃自谓于民于国，可为两得其宜。今若以退处畎亩，不洞陈本意，以冀上下之万一采用，则非臣尽忠之意也。臣故不避烦渎，更此毕陈之。何谓省冗官？官冗则政狵。今以各司言之，有全无职掌者，有一职而分为两三司者。一司之中，又有多员而无所事者，其无职掌者，可全省也。一职分司者，可相并也，员多无事者，可量减也。何谓并州县？邑小则赋繁，而民不堪命。曾有号诉庙堂，至请革邑者，其情诚戚矣。六道之内，得小县五六十省，并于大邑，则民力可宽，国费大省矣。昔汉光武诏有司曰，张官置吏，所以为民，今户口耗少，而吏职尚繁，其令减损吏员，并省州县。于是，并省四百馀县，吏职减损，十置其一。此不过一号令之间，而施措之得当如此，宜其中兴之令主也。何谓减镇堡？我国镇堡甚多。虽以三南言之，五里十里二十里小小镇堡，累累相望。其所设，不足有无于缓急，而坐令克卒封己，徒贻民弊者，所在皆然，此果何哉？原其创置之意，岂不以壬辰受兵之地，而为之备者耶？然贼之出没，本无定形，罗、丽之间，倭寇之抢掠，多在于关东，而今关东九郡，只有越松一残镇，则其所备御之道，疏于此而密于彼，不几为随矢立的者乎？且御敌之道，全在于将帅之得人与否耳。一统营而元均为将，则全军覆没，李舜臣为将，则所向无敌。统营尚如此，小小镇堡，又何足言？况舜臣当年，亦有此许多镇堡，为之轻重者乎？今宜察其冲僻，量其要歇，革不紧镇堡四五十，而其最要害处，只置大镇，以为防守之地可也。何谓汰冗兵？国财之耗竭，莫过于兵冗。今以京军门言之，则营号既多，冗费甚繁，深为识者忧，而至若禁营之设，最后于他营。前后诸臣之请罢者，非止一二，则公议亦可见矣。今良役弊生，将至于亡国，与其存军门而病国，孰如罢军门而利国乎？然五卫番上之制，今不可猝复，而卫社御侮之道，又不可少缓，则久远之训、御两局，虽不可罢，追设之禁营，独不可罢乎？禁营既罢，则两局独存，而辇下亲兵，全属训局，其权重，御营则常时所领，不过七色标下及五哨乡军而已，其权轻。一国之内，只有此两局，则其兵权，不可使偏重偏轻。训局亲兵，割半移属于御营，御营乡军，减为一万，而割半移属于训局，使势均力敌，如汉南北军之制，则实合于御将制军之道矣。外以水军言之，则战船列置于沿海，水军散在于山郡，收山郡之木布，给土卒之代立，六番既出于雇佣，而番布月输于镇庭。且海波不惊，百有馀年，则为边将者，其有不克减自俸，而准数给代者乎？沿海战船，空无一卒，而许多番布，尽归边将。当初朝家设置之意，岂非不美，而今则有名无实，乃至于此。虽非变通之时，犹当急即改制，而况此大更张之时乎？今宜革罢纳布之水军，以沿海各邑，专属于战船所在营镇，尽为水军，春秋水操，脱有缓急，可朝令而朝集，夕号而夕至，安用风和六朔为哉？况今所谓六番，亦无一卒之立番者乎？虽以有战船各邑言之，既无收布之水军，只有赴操之束伍，则今此全属，岂不大胜于彼耶？良役既罢，则各营各邑之私募，亦不期罢而自罢矣。然则一国良丁，尽为国家之所有，每丁收米若干斗，名之曰丁米，则二疋一疋之苦役，降为米斗而民力宽矣，七般军保之贱名，变而为丁而民心悦矣。自其减省者而言之，则冗官省矣，州县并矣，镇堡减矣，禁营革矣，水军罢矣，良役罢矣。自其所得者而言之，则冗官之省有得焉，州县之并有得焉，镇堡之减有得焉，禁营之革有得焉，水军之罢有得焉，良役之罢有得焉，鱼盐之税亦有得焉。得此而轻轻均赋于户者，即臣之本意也。夫田之有贡税，即粟米之制，而因行之矣。今户之钱、丁之米，亦布缕力役之遗意也。传曰，为高必因丘陵，为下必因川泽，为政必因先王之法。此虽不敢曰，为一代之美制，独不足为救弊之一道乎？臣之此言，未必中窾，且人见不同，各如其面。自他人见之，亦未必以臣言为当，而臣则自以为，朝家若用臣言，民无二疋之冤，国有百年之安。臣于在朝之时，以此省减之说，上以告于吾君，下以言于诸臣，而议者皆以臣大省减，为不可行，是则臣之所未晓者。今有大厦于此，久而不葺，东颓西倾，榱朽瓦败，风雨所薄，朝夕且覆，而左右廊庑独无事。有一匠石，遇诸主人曰，子既贫不能改创，而覆压之患又如此，何不撤彼廊庑，葺此厦屋，宁不愈于坐而待复乎？又有难之者曰，久远之廊庑，今不可轻撤。于是乎从违荏苒之间，大厦已覆，而廊庑亦不能独存矣。纵使独存，亦何补于大厦之覆乎？今国家为一二衙门之便否，多少官吏之利害，左牵右掣，终不得大变通，则亦何异于此哉？国家事非一人之私，臣言既不见用，则亦何敢必行己意，而至若重户钱，则国之安危存亡，必决于此。臣若不言，是负殿下也，臣岂忍不言哉？噫，我殿下奋发之举，本在乎轻敛而救民，惟臣奉承之意，亦在于轻敛而救民，而今日所讲定者，终恐不免为弊民之归。户钱之名，虽同于前后，户钱之实，判异于多寡。臣不料事机之转辗至此，而轻易奉承，及今节目稍变，事情顿异，当初救民之意，将归于厉民。若论其罪，臣实为首，言念及此，臣窃伤痛。匹夫为事，一有违心，犹尚自悼若此，以殿下为民父母之心，其将如何耶？且伏念惟我肃考，以为民之盛德至仁，始行户布于关西，只因所敛稍重，即下令而撤之销刻，大度孰不钦仰？当初设施，出于为民，毕竟停撤，亦出于为民，此岂非殿下今日之所当法者哉？伏愿圣上，将臣此疏，下询于大臣、诸臣而处分焉。今日户钱，若不大关于存亡，则以臣屏退之踪，何敢复言，而必如是言之者，亶出于一段血忱，天地临之，鬼神鉴之，唯殿下更加谅察焉。臣废伏江郊，虚带职名，日以瘝旷之罪，恭俟𫓧钺之诛，守御新命，又下此际，臣且感且悚，罔知所措。臣既矢心自废，官职去就，今无可论。伏乞圣上，将臣本兼诸任，并行镌削，仍令有司，勘臣前后辜恩慢命之罪，以励群工，以安私心，不胜万幸。臣无任瞻天望圣涕泣祈恳之至。传曰，户判虽陈书，政院勿为呼望，催促入侍事。〈榻前下教〉

○庚午七月初三日辰时，上御弘化门。下询百官士庶时，行都承旨李益炡，左承旨南泰温，右承旨成范锡，左副承旨洪益三，右副承旨李应协，同副承旨李𪻶，记事官崔台衡，假注书金瑞应，记事官赵台命、金道元，领府事金在鲁，领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良，行司直金圣应，右参赞元景夏，行司直具圣任，工曹判书徐宗伋，礼曹判书申晩，吏曹判书金尚鲁，吏曹参判金尚星，大司成郑翚良，江华留守金光世，行副司直赵荣国，户曹参判洪凤汉，礼曹参判李鼎辅，副提学赵明履，副应教赵云逵，校理任𪼛、金善行，副校理金文行，司谏尹光缵，以次入伏。兵曹判书李天辅，以侍卫入侍。百官及儒生坊民，立于庭下。在鲁、显命、若鲁、羽良、晩进伏。在鲁曰，连日引见诸臣，今日又为临门，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。在鲁曰，太庙展谒，既以定日启下，臣等非不知以殿下圣孝一日为急，而日热如是，静摄之中，易致添损之虑，故敢此仰禀矣。上曰，昨已下教，而为先之诚，岂可以日热退行乎？然而卿等如是屡请，予无固执矣，以初择第二日为之矣。显命曰，望后犹未及暑退，更以念后退定，似好矣。上曰，念后则太迟矣。太庙展谒，以十七日退行事下教。上曰，昨日大臣请召原任矣。原任果来，而儒生亦多来。范锡曰，太学儒生八十馀人矣。上曰，速书承旨进来。泰温进伏。上命书曰，谕大小臣(臣))僚士庶民等。噫，嗟我卿士，越我军民，咸听此谕。嗟夫民惟邦本，本固邦宁，圣训攸载。噫，今日邦本，固乎否乎？今日元元，便乎否乎？吁嗟良民，方在涂炭之中。昔之伊尹，以一夫不获，若挞于市。况几十万元元，方在嗷嗷，为其君莫能济之，是岂为民父母之意乎？噫，于今此举，一则体列祖也，一则重元元也，一则固邦本也。噫，临御近三十年，以承统之君，虽知此弊，而不为下手于此者，岂忽吾民而然哉？法之更张，必有其弊，新法又莫如旧法故也。噫，苍颜皓发，年又衰耗，及今不为，更待何时？他日何颜，归拜列祖？中夜兴思，不觉蹶然。爰命大臣、诸臣，讲究善策。此非新法，一则户布，一则结布，一则游布，一则口钱也。游布、口钱之不便，顷于临门已谕，而结布虽似简便，近于加赋，故今者讲究以户布为户钱，其本一也，而即其取轻也。噫，法非不美也，久则弊生。三代忠质文损益，意亦此也。今则计已详矣，头緖已就，而子曰，临事而惧，好谋而成。临事而惧，即谨慎也，好谋而成，取群议也。方当伏暑，又为临门，意盖此也。噫，苍苍照焉，陟降临焉。予虽诚浅，予虽不德，今者此心，可质彼苍。舜之所以为舜，亦执其两端，而用其中也。其所亲问，予无适莫，嗟我卿士军民，各悉所蕴，退无浮嚣，悉谕心腹，咸须知悉。仍命赵明履宣读。又命金尚鲁曰，以文宣读，庶民必不知之。今此变通，实为临事而惧，好谋而成之意，而此非新法，自前已有此议，汝等曰便曰否，各陈所怀之意，解释以谕。又命曰，士民未能详闻，太学东西班首，召入传谕，使之出去颁布。景夏曰，此非我朝已行之法，即高丽忠烈王时加赋也。羽良曰，朴文秀昨已拿囚，宜有处分矣。户曹判书朴文秀，特为放送，即为入侍事。〈榻前下教〉仍命臣瑞应曰，入传旨姑置，下传旨斯速书下。又命泰温谕儒生曰，汝等以儒生之征钱为不可，而上自三公，下至士庶，则此均役也。且民吾同胞，物吾与也。自汝等视民，则虽有人吾之别，而自予视之，均吾赤子，岂有爱憎于彼此乎？予若在潜邸时，则亦当为户钱矣。虽以一家奴主，均为出钱，名分紊乱云，而有户则有役，例也。且良民久于苦役，必欲均役，而此非予意，已自昔年，圣意蔼然，而为君无臣，迄今未行。今欲变通，实出为民，非为私用，汝等谅之乎？孔子曰，去兵去食而民无信不立。予既以减一疋为言，岂忍失信于民乎？卿宰则长时登对，而日热且晩，汝等必饥，先陈所怀而退去。李凤龄进伏曰，户、结俱有弊端，决知其不可行也。况今疠疫死亡，便是尧潦汤旱。圣上宜加若保如伤之恩，而反使一国民庶，直驱之于无前之新役。圣意虽欲祛白骨征布，而来头白骨征布之弊，又何以防之耶？上曰，忠质文损益，盖出于矫弊，则岂无变通之道乎？凤龄曰，忠质虽损益，岂有加赋之新政乎？圣上以不好名目，欲加之于圣躬，臣切为之痛心也。上曰，良民岂不残忍？初意则欲为专减二疋，而使上下均役，而以户钱之不足，只减一疋，非予本意矣。黄象河曰，户钱则一家老稚男女奴婢，计口征钱，其苦甚于良役矣。李奎应曰，户钱之弊，将大于良役之弊，不可革小弊，而生大弊也。郑锡元曰，户钱甚不便，请塞良丁逃役之窦，抑损诸宫折受，罢冗费，汰除番军官，搜括隐结，则为变通之一策矣。李世熙曰，今此变通，未免加赋矣。昔鲁宣公税亩，孔子书之《春秋》。今我圣上，虽惩唐吴，而岂闻加赋之名乎？上曰，有识之士也。世熙曰，若讲问卿宰，则岂无他变通之道乎？上曰，汝则留待，当从容更问矣。权诩、洪�、李光普、安衡、黄宗烈、申可权、李厚植、尹𦈜、柳叙五、任燮元、李嘉愚、韩必寿等，皆以户钱为不可行，而李恕曰，宋之青苗法，散钱于天下，一时收敛，故钱暴贱暴贵。今此户钱之弊，则甚于青苗矣。上曰，猛言之矣。显命曰，有见之士也。上命坊民，入陈所怀。坊民多以户钱为可行，而李厚培、李夏昌进伏曰，俄者诸民，皆欺罔之人，在外则鼓吻称冤，而严威之下，惶㤼曰便，此等之民，皆可杀也。国家以良役侵征，为之哀怜，而户钱若行，则士大夫，亦为征族矣。上曰，鼓吻之说，诚是矣。益三曰，朴文秀俄已特放，而该府以无踏启字传旨，不为奉行矣。若鲁曰，既有特教，又有传旨，则何至今不放耶？益三曰，必有踏启字传旨，然后该府奉行，虽有特教与下传旨，不见踏启字传旨，则三百年所无之事，不可创开云矣。上曰，入传旨。踏启字以下。仍下教曰，户判虽陈书，政院勿为呼望，催促入侍事。〈榻前下教〉微有雨气，令军丁百官雨具，命百官有怀者入陈。李普爀进曰，殿下欲祛数百年良役痼弊，八方民生，孰不感泣？户布即臣之外祖忠正公尹趾完所论也。肃庙朝屡欲行之而未果，我殿下甲寅年间，亦有良役变通之意，而事多窒碍，终未能行。且钱货之生未久，则户钱之名，亦非古也。若以入侍诸臣言之，虽捧户钱，岂敢有怨，而乡曲贫残两班，必将呼怨矣。良役则数百年旧法，民以难纳为忧，而怨则无矣。今若出无前之户钱，则一国之怨，谁能沮之？鱼盐则自古名臣硕辅之言之者多矣，而以列圣盛德，未能允从者，事有难处故也。今殿下不待群下之言，而断然许之，殿下盛德，高出百王矣。以臣所见，鱼盐所得，将不下于五十万两矣。上曰，鱼盐难必之物也。齐则一面滨海，而犹为富强之国，而我国则三面滨海，不及齐国，甚可怪也。普爀曰，以鱼盐所出及守令私用数十万两，则足当减疋之数。且兵户曹及箕营封不动木布，将不下十馀万同，以此补用，则不必敛户，而可以充代矣。若鲁曰，此则不知圣意矣。只减今年一疋，则以此推移，庶几当之，而欲为永久减半之政，则所谓封不动木布，一用之后，安得年年觅出乎？曺命采曰，殿下承先朝遗意，至诚商度，而减疋之议，已播八方，殿下欲罢而亦不能矣。上曰，所达果然矣。命采曰，既减一疋，实为大惠，而减疋之代，无他可充，其势不得不入于户钱，而京里则虽为嚣嚣之说，当自起自灭，惟外方所谓三幅者，最为可闷。此辈恐动愚甿，好作谤言，渠何知身役、户役之有异哉？且以敢拒官令为能事，收钱之际，必多难堪之弊，而此等事，俱系些少弊端，唯在朝家行之之如何。盘庚三篇，以口舌代𫓧钺，则亦在于严纪纲，而饬道臣与守令而已。且尾闾之泄，不可不念，先塞其泄，以为量入为出之地，然后法可行矣。军门不紧名色及中间添设闲司，皆宜省减，而若逐司减削，无复馀地，俾不得措手，则不但为一司之弊，便系国家气象，亦宜重量，而惟惠民署、典医监，无其实效，而徒为提调之每朔厚俸，一年应下，几准万石，宁有如许无理之事哉？上曰，然乎？羽良曰，诚然，而若罢之，则贡人无归着处矣。命采曰，此在庙堂之善处，若难并罢，则合为一司，大省浪费。至于减疋充贷之策，则使各道各营，罢不紧名色，搜括漏丁，足以当之，此则委之方伯，可以了当矣。上曰，所达简而好矣。无或近于干木生水耶？益三曰，朴文秀特放之下，谓以待罪，不出禁府，不得牌招云矣。传曰，分义岂若是？户判自政院各别申饬。又传曰，户判有下询事，即为入来事，更为申饬。金尚迪曰，当初圣意，必欲专减二疋，而有户钱之议。今则一疋自在，而所减一疋，征于一国。非但名色苟简，且军役者，既有一疋，又征户役，多口之家，将至于数两。比之良役，虽似有间，殆同朝三暮四，而且寺奴婢及公私贱，既有身贡，而又为户役，亦甚矜怜。至于束伍军，一年所费，将至四五两，而又征户钱，则亦似难支。殿下每以黑笠之难于充丁，故弊至于此。今若别出无前之名色，则愁怨必多，军额不过四十馀万，而为此而起一国愁怨，决不可也。西北户役，则固已不轻，且以籍法言之，家富而口多者，减口而省役，家贫而口少者，增口而受粜，虚实相蒙，搜括诚难。且大户必缩为中户，中户必缩为小户，安得每每搜括，而民间将不胜其骚扰矣。上曰，卿则以结布为胜乎？尚迪曰，臣意固如是，而曾不发口，今则圣上留意，臣当尽达矣。田家之给与户首者，一结之税，或合五石或四石。虽以四石作米，当准三十二斗。田三税及三手粮计纳外，所馀为十六斗。以此备纳雉鸡柴炭，而犹有所馀。为户首所食，今于所馀十六斗内，量宜折钱，则有何加赋之名，而顷年臣之所酌定者，每结一两五钱，今闻军布一疋价，定以两半，则五钱自在应减之中。军布既减此数，则结钱虽只捧一两，足可补减疋之数，而若是轻敛，则应结者，岂有不愿之理乎，宁有加赋之归乎？臣不以结钱为必可行，而殿下于结、户两间，姑无适莫，诸道便否之状，尽到后，可以决定矣。上曰，俄者儒生以加赋为言，为此则岂无加赋之名乎？毋论户、结，而民则难欺，减疋之数，何以充之？尚迪曰，一疋之价，既定以两半，则二疋之减一两，灾年减四一之惠，民必以为大惠，而守、摠两营既罢矣，京外冗费之减，既不少矣。鱼盐船税，又命出给，则所得多矣。此犹不足，则各营除番军官及各邑匠人，并以一疋役充代，则足可分排。且均为一疋，则良丁充定最易矣。上曰，减一疋而甲充，则此岂可行之道乎？尚迪曰，臣亦非不知圣意所在，而再次临门之后，若无实事，则民必缺望，而王者举措，亦不可如是矣。上命赵荣国曰，以结量之乎？荣国曰，一结一两，则不足矣。上曰，直宿计量者，皆鸺计乎？卿曰不足，而金尚迪曰有馀，何其相反耶？专减二疋，而均征上下，则书之史册，而无愧矣。民虽以予为庸君，不足恤矣。显命曰，二疋则决不可专减矣。上曰，元景夏必欲出去，谕以后日陈达，俾不得出去矣。显命曰，如是为之。权𥛚曰，臣以望八残年，于国事何干乎？将以大更张，圣意方锐。臣以区区愚见，顷已上书，而辞讷诚浅，不槪圣心，未蒙禀处之教，终为政院休纸。今日临门之时，不敢偃然在家，谨随诸臣之后，而所怀已尽于顷书，别无更达，而俄观民情，则不便者多矣。户钱之弊，岂可胜言？良役侵征之弊，则一人之病，户钱之弊，为万人浮肿矣。显命曰，笃老之年，暴阳久立，而如是陈达，极为贵矣。上曰，然矣。尹光缵曰，户钱利害，诸臣章奏已尽之，而且观今日民情，则不无异同，臣意则决不可行矣。上曰，不为户钱，则减疋之代，何以充之耶？光缵曰，殿下欲革百年痼弊，而议行目下生弊之法。钱与布虽有异，而太宗朝，以户布之名不正，不行矣。今者德音诞降，八方颙若，殿下将何以答之耶？古圣王赋民之制，必以损上为务，而诸臣所陈曰，户、口、结皆出敛下之政，而殊无损上之意。今欲损上，无他着手处，鱼盐出给，诚盛德事，而亦非划国用以补民也。先正臣李珥经纶之学，我朝第一，而其论裕国补民，首请罢内帑，属之度支。当宣庙不大更张之时，而先正之论，首及于此。今圣上为万民救大弊，而惜此内帑，将欲何为？王者无私财，快然出给，则虽未足充补减疋之数，足以孚结民心，咸仰无私之德矣。重臣书中，并州县、汰冗兵、去冗食，亦先正所论也。臣既以追用先正遗谟为请，故以此三条附陈，举以措之，则何患不足乎？上曰，并州县则未知所得几何，而文臣及荫官之积滞者，何以处之？此非忠信重禄之意也。光缵曰，如是变通，则名色正大，民心感服，而大有光于圣德矣。赵明履曰，今此讲究，系国家安危。户钱之法，自先辈无不言之，而顾今人心世道，落下十层。假令先辈当今之时，亦将曰当行耶？臣于利害，便不了然，而亦不敢有问不对。更使政府，受其可否，徐徐讲究，似好矣。且结布，则臣亦以为大不可矣。田畓国之本，岂可扰本乎？乡中养户者诚有之，而既是邦禁，则国家其可自犯乎？守令所用杂役及结布一疋，出于其中，则亦不能了当矣。上曰，一疋何以充之耶？明履曰，臣无的见，不能仰答，而户钱则尤为未安。自古圣王之取民也，必以土地所出，钱非农作所出，取之无名，而第念兵务精而不务多，今若量减不紧军额，则可以省费矣。上曰，此时岂可减军乎？李文正真圣人云者，以其先见也，军额则决难减之矣。尹光毅曰，户役自国初未有之事，于良民似有所减，而人心必骚扰矣。臣意则各道不紧名色，搜括充丁宜矣。勿论户结，臣之愚意，则断不可为矣。上曰，一疋则弃之耶？若鲁曰，此已有之论，而甲充之说，所以出也。在鲁曰，此均役之意也。上曰，既欲减役，而又复括丁，心术非矣，决不可为矣。韩光肇曰，二疋之役，本非高重，而一室中应役者，或至四五口，故征及邻族，弊至于此。且有一疋役，故逃此之彼，而军额比前渐增，此所以良丁之难充也。上曰，二疋则决难复出矣。光肇曰，外方及京衙门，减其不紧军额，则一室中四五应役者，减而为一二，如此则不减而减矣。至于户钱，则未知前头利害之何如矣。金致仁曰，臣不识事务，而臣父曾已陈箚，且入筵中，臣岂有他所见耶？弊则知之，而未知何以则可救矣。金善行曰，事不师古，则必无所成，而农者天下之大本，三手粮，国家既贷于民，自三代以后，无所依据，今何忍更出结布乎？户钱之弊，虽使臣终日言之，日亦不足，而若择于二者，则比结差胜矣。第有慨然者，如此大事，自下必有担当者，然后可行，而今无担当者云矣。上曰，若如古相臣李濡筑北汉事，则岂有不成之理乎？善行曰，今日临门，臣未知圣意攸在矣。谋及卿士，岂非好矣，而今则断无佥同之理，而有若道傍作舍矣。上曰，或以为亡国之举，岂不恨乎？善行曰，殿下若欲私用，则谓之亡国可矣，而减弊均役，岂至亡国乎？凡事十须七八则可行，而今则虽利害相当，亦可为矣。益炡曰，朴文秀屡度催促，而不出重门，席稿待罪，以死为限云矣。上曰，不欲出狱，更为禁推。在鲁曰，屡召不来诚非矣，而因而囚之，似非待重臣之道矣。上曰，放而不出，召之不来，何不更囚？传曰，户曹判书朴文秀，下教之后，一向违命，分义道理，俱涉寒心，拿处。柳绰曰，今此变通，实出于至公血诚，而鱼盐既许出给，又下教曰，苟利于民，何爱肌肤，臣闻命感泣矣。上曰，加赋之说，何如？绰曰，人各异见而然矣，断自宸衷宜矣。殿下既许海利，愿更许山利。以此不足，则不紧边将，亦可省也，守御屯田，亦可罢也。此犹不足，则监司眷率，亦宜罢也。上曰，户钱不可乎？绰曰，如是之后，虽略略收之，似无怨矣。且自祖宗朝，都民之无役，盖有意焉。今宜勿收京户，畿内则比诸道，亦宜差减，而西北之不收户钱者，圣意有在，而三南之民，尽凑西北矣。结布决知其不可，而大臣、备堂，今皆入侍，伏愿夬许山田。俾出举条，显命所见，朴直矣。绰曰，若是而又不足，则臣当搜得变通之道，次第以献矣。上笑曰，汝何处得之乎？汝不闻与其具臣，宁有盗臣乎？绰曰，大同初设之时，人言甚腾，而故相臣金堉，挺身担当，仁庙断然行之，至今为良法。今殿下若行此法，则后之视户布，必如今之视大同矣。若复仍旧，则民将谓何？上曰，此言则然矣。严瑀曰，臣新自乡来，可以说弊，而不知救弊矣。民间初闻变通之令，莫不踊跃，而及闻户钱之议，纷纭特甚矣。洪重德曰，籍法甚紊，户钱难行，而禁、御两营，除其上番，而收布一疋，募立京军，则所得多矣。兪健基曰，臣无所料量，而殿下必欲救民，臣当仰赞圣德而已。黄晸曰，今日人心，难行新法，而民望拯济。今年租税，特为减给，而徐讲变通之道好矣。任𪼛曰，户钱之议，尚未归一，其利害之不能的见可知。山泽之利，一倂出给，二疋之役，又减一疋，德意蔼然，孰不感泣，而欲救良役邻族之弊，若行户钱，则不出数年，邻族之弊，甚于良役矣，以殿下之盛德，反受无穷之民怨，岂不慨惜乎？户、结之外，亦似有变通之道。京外冗额冗费，一切汰减。且军保子枝之冒称幼学，而只避军役之名。愿为纳布军官者及其他良丁逃隐之渊薮甚多。若朝家严立科条，申饬各道各邑，则孰敢不奉行乎？若是则今年死亡之军保，优可代定，而均为一疋之役，则可充不足之数矣。赵云逵曰，臣于顷日筵中，以户钱差胜之言仰达，而殿下出给鱼盐，此前古所无之事，唯望其善处矣。晩曰，如此极炎，终日临门，下情极为闷切矣。上曰，为民之诚，可质彼苍，何惮劳乎？必闻善策，而后可罢矣。仍下教曰，百官不必书陈所怀，以户钱为便者，立于北庭，以为不便者，立于南庭，诸臣皆不北而南。又命以结布为便者立于北，不便者立南，又皆南为，而立北者仅十馀人。上命承旨曰，立北人姓名书入。金文行曰，结布则近于加赋，而户布则名色差正，故自古名臣硕辅，多以户布为主。臣亦以为差胜，而此等之事，必有担当主事者，然后可以就緖。昔创置军门，则故相臣柳成龙实主其事，设立大同，则故相臣金堉实主其事。盖灼见其利害，故不挠于众议，而挺身担当。今则圣意虽坚定，而下无担当主事之人，以其不能洞见将来利害故也，如是而其可做得大事乎？臣窃闻之，圣上再次临门，备堂累月直宿，而毕竟了无实效，则众民之缺望，国家之失信，为如何哉？伏愿广询博访，择其最善者，而断然行之。上命南泰耆曰，汝则以户钱为不合乎？泰耆曰，臣意则结布可行，而户则不可矣。大同之法，非不美矣，而不釐贡案，故弊生矣。若鲁曰，贡案今何以变通乎？且贡物则都民生根，减之诚难矣。柳万重曰，户布决难行矣，结布尤不可矣。李春跻曰，良役九分之一，户役十分之十，况今疠疫日炽，死亡无数，徐徐讲究，姑待来年为之似好，而结布则不可为矣。上召金孝大曰，汝率都民而立于南庭，以户钱为不便乎？孝大曰，良役若欲变通，则莫如户钱，而目今民情，行之难矣。崔尚鼎曰，户钱虽好，民必骚动矣。此议已久，而至今未行者，恐其动民也。军役既减一疋，则实为浃骨之恩矣。张世文、郑忠彦、李叙五，皆以结钱为可行。上更命李世熙曰，汝以为加赋，汝知予意之在于征敛乎？今日临门，非为观瞻，意在为民。若了此事，则更无所恨，更询于汝者，有意焉耳。世熙曰，民既户役，而今若更出户钱，则奉行君令，臣子之道也，岂有不行之虑乎？上曰，结布则决是加赋，而户布则自初以为可行。今若专减二疋，而自公卿士庶，均为户钱，则虽百宗城上疏，史笔虽书以加赋，予不动心，而只减其半，而又收于户，心有所未快。且减疋之令，民皆闻之。今若欺民，是欺心也，欺心即欺天也。汝若有减半数了当之策，陈之。世熙曰，隐结可以搜括，而军官除番，亦可充补矣。若鲁曰，军官除番钱，便是两役也。景夏曰，臣以职掌所关，有所仰禀矣。晋州大同数爻，不过四百石矣。昨年四五月间当纳，而尚无声息，诚甚怪骇。训局所纳，亦为同载，故训局草记，当该守令，尝拿处矣。惠厅屡次发关本道，终无严核之事，殊涉未安。国纲所关，不可置之。闻沙格皆是晋州人云，令本道各别查出船只去处，而当该道臣缓忽举行，宜为警责，从重推考，守令则拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉景夏又曰，臣在乡庐，有所闻，故仰达矣。顷以京兆户籍，残户最多，有京兆堂上及部官，罢职之事，而畿邑守令，闻此惶㤼，搜括户数，民间骚扰。朝家本无括户之令，而致此骚扰，诚为可闷，其在镇定之道，宜有申饬矣。上曰，既无括户之令，而使民心骚扰，极为骇然。当该道臣，从重推考。〈出举条〉羽良曰，京籍考核时，残户至于二千百馀，故请罚矣，闻此而然矣。上命大臣诸宰入侍。若鲁曰，向来被论备堂，不可不申饬行公矣。上曰，其所撕捱，诚过矣。李益炡方以承旨入侍，申思建、徐命九，即为入侍事，各别申饬，可也。〈出举条〉备堂出去人推考事，榻前下教。上曰，户钱之议，予有固执，而不能专减，心不快矣。今非动于浮议也，昨暮忽有所思，弊将难测，欲召卿等更议，而夜深故未果，而达宵不寐矣。一疋充当之数，非户结而有可为之道乎？显命曰，当理会鱼盐，观其所出矣。殿下以未能专减为不快，而若专减二疋，则是无军额也。军额岂可专无，而既有军额，则一疋之役，乌得免乎？尚星曰，若恃鱼盐，而执之太固，则沿海之弊甚矣。景夏曰，鱼盐不可恃也。在鲁曰，户结倍有骚扰之虑矣。上曰，予非骚扰为虑，而贫残两班，何以捧之乎？显命曰，骚扰云者，非为浮言所动，为国遐虑也。士大夫岂可动之，而邻族侵征之弊，自初有之。且曰漏户搜括，而漏户虽多，不能当虚户，此最难便。结布虽似稍胜，而亦有陈荒之虑。当初大同亦是加赋，而以为若干收之，似不甚怨矣。今观众议，不便者多矣。上曰，结布无难捧之虑，而分明是加赋也。在鲁曰，李宗城上书，有识见矣。羽良曰，宁失小民之心，不可失士大夫之心之语，此不善用矣。在鲁曰，既减一疋，而他无充当之道，必以馀丁收布以充，可也。显命曰，馀丁布，即先朝名臣所定，臣等既不及于古人，古人所定之法，岂不可行？若鲁曰，既欲减役，又收馀丁布而充代，则名色不正，决不可矣。上曰，领府事从兄弟所见，大异矣，予以左相为是矣。若以鱼盐为主，则海民必有逃走之弊，而亦恐有叠征矣。景夏曰，归之度支，断无叠征之患矣。羽良曰，喙喙争鸣，俱无定算，姑俟从容入侍，讲究处之好矣。显命曰，圣上如此极炎，终日临门，而臣等未能奉承德意，臣请被罪。上曰，卿言过矣。尹光缵请许内需司为民之事，予何悭惜，而亦有难处者矣。羽良曰，台臣所请，身为大臣，亦当请施，而若无此一司，则所属无归处无所食，必有更穿他穴之虑，此为可闷矣。上曰，将来若至加俸，则国必亡矣。予宁受民怨，不欲使子孙，有加赋之名也。不举户结，讲以他道，而其不足者，虽减御供而充之，予不持难矣。不能专减，而为大同之政，予心不快矣。显命曰，决不如是矣。羽良曰，德及四海之外，则岂不好矣，而尧、舜亦未能如是矣。上曰，昨见节目，便是括户也。尚鲁曰，行户钱则不可不括户，若行结钱则不可不量田。此则当使各道臣举行，而臣等智虑浅短，不能如古人，于户于结，既无平日料度，前头利害，不能了然。故不敢质言仰对，其外若有他道，则岂不为好，而直宿讲究，已过三月而未得长算，过此虽费数个月，岂有别般可思之策乎？鱼盐之外，着手无处，第先试之，以观其所出，而事若可谐，则岂不万幸乎？景夏曰，金尚鲁之言是矣。李鼎辅曰，若行户钱，而至于生弊，则不啻良役之弊，详审为之可也。翚良曰，此法若行，名色既正，则钱之多少，非所可论。晩曰，臣等自初讲确，只是户钱而已，他无商度。自今以后，更为区画，则岂无变通之道乎？上曰，予非好名，而儒生以加赋为言，不无动心矣。景夏曰，圣上以只减一疋为嫌，然德意蔼然，而虽减半疋，其数至于十馀万疋矣。若鲁曰，小臣性品，本自麤疏，言辞亦不妩媚。与领相相争馀丁事之际，不无矛盾，而领相至于请免，不胜悚恧，臣请先被谴何。上曰，左相过矣。显命曰，减疋传旨降下，则臣等当某条奉行，而至有减御膳之教，虽以百官颁禄充之，期于成緖矣。上曰，bb谓b元景夏曰，不犯户结，当有变通之道，卿其往参备堂，同议，可也。景夏曰，圣上不行户、结而使之变通，则臣当往参矣。本以户、结，为不便，故不欲下手，而岂有避事之心乎？凤汉曰，诸堂三月讲究者，只户钱而已，今当更思他道。上曰，限五日讲确更陈。凤汉曰，圣意至诚恻怛，臣等岂敢不竭心讲磨乎？上曰，初八日，大臣、备堂入侍以陈。益三曰，备堂推考申饬之后，又复退出，久不入侍，事甚未安。即今不入侍备堂，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉备局堂上出去之人推考事。〈榻前下教〉云逵曰，玉堂新录，今当为之，而副学连为撕捱，各别申饬，何如？上曰，其所撕捱者何事？云逵曰，以不当之事为嫌，而至于上书矣。上曰，承旨知之乎？益三曰，其书以为，顷年堂录时参圈，而伊后有人言，故曾与同僚李德重言曰，吾辈不可更当圈事，德重亦曰然矣。今则德重已死，不可负已死之友，以此撕捱矣。上曰，其所撕捱，极不当矣。已死之李德重，何可引以为言乎？传曰，新录命定后，尚不举行，已涉寒心。今闻因副学之撕捱而然云，而其所撕捱，亦无意义。副学赵明履，从重推考，其令即为举行。上遂还内。日已曛黑矣。诸臣退出。

○庚午七月初三日戌时，上御涵仁亭。承旨入侍时，左承旨南泰温，注书崔台衡，假注书金瑞应，记事官赵台命、金道元，以次入侍。上曰，俄观民情，户钱之议，民心骚然矣。儒生曰，加赋坊民云鼓吻，以此推之，可知其民情，而减疋之政，既播民听，虽以御供充之，决不欺民矣。泰温曰，民间闻减疋之议，莫不鼓舞矣。继有户钱之论，故民心汹惧云。虽某条塡补，一疋则不可蠲减，以定民心矣。上曰，所达是矣。传曰，噫，静摄中，两次临门，其虽诚浅，意实为民。初意其欲除良民之苦，行大同之议，而因其掣肘，至于减疋。噫，体昔年之圣意，欲济良民，而此又中止，是欺元元也。岂徒欺元元，寔欺我心，苍颜暮年，岂忍为此？他日何颜，其将归拜？临门之时，涕谕大臣、诸臣，其令定日入侍。右参赞元景夏，使之同为轮直讲确，依下教初八日入侍，而噫，今者此举，国之重事，当初下教诸臣外，并皆袖手傍观，其涉寒心。今番一例逐日仕进讲确，而初五日次对，特命停止，令备局，逐日本司坐起，专意讲确。自御供，京外不紧浮费，可补民役者，同为消详，以副暮年为民之意。仍下教曰，户钱决难为，而良役不可不减。此云减疋，而不言减几疋者，未知前头事故也。泰温曰，圣教至矣。必有实惠，使民不至于缺望宜矣。遂退出。

7月4日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨洪益三〈坐〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书南鹤老〈拿处〉崔台衡〈仕〉。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书任瑎〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣申晩，副提调臣李益炡启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨日当暑临门，至暮乃罢，眩气诸节，不瑕有添损之候乎？今日虽非日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？王世子气候一向差愈乎？臣等不胜区区伏虑之至，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，世子气候一样。待下教入侍，宜矣。

○李益炡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李𪻶达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李基祚、李万恢在外，掌令郑光震牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李益炡达曰，右承旨成范锡，左副承旨洪益三，右副承旨李应协，今日俱不为仕进，并牌招，何如？令曰，依。

○李𪻶又达曰，正言沈锈，引避退待，已至经宿，事甚未安。宪府监察茶时，亦涉未安。除在外受由外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于李𪻶曰，备局堂上方在本司者，并入侍。大臣来则入侍，罢去则置之。

○李𪻶启曰，左议政金若鲁，右议政郑羽良，率备局诸宰，依下教来待矣，敢启。传曰，引见。

○𪻶以弘文馆言达曰，新除授修撰郑宲，时在忠清道忠州地，副修撰尹尚任，时在京畿安城地。经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○以大司谏严瑀，司谏尹光缵，掌令郑光震牌不进，令于李𪻶曰，推考徽旨捧入。

○𪻶又达曰，上番兼春秋赵台命，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○𪻶又启曰，上番兼春秋赵台命减下达辞，依下矣。其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以郑宅臣为兼春秋。

○𪻶又以右捕厅言启曰，近畿窃发之患，极其炽盛云。故去六月初四日，草记蒙准后，发送军校，贼人四名捉来，一边推核，未捕同党，一边窥捕出送矣。出使军官所报内以为，自仁川地，追踪贼党，到安山境，闻贼人前向广州下道云，转寻于本州月谷面近处，执捉贼党之际，所率军士二名内，一名为贼人被刺即死，一名亦为贼人乱刺，方在死生未分中云，故捕卒之为贼刃被死，万万惊骇，军官、军士更为发送之意，草记蒙准后，多定军校，广加诇察，期于必捕之意，严明申饬矣。出使军官林圣辉，戕杀捕卒贼人裵贵才赃物，搜得于安山斗音夜味居姜推先处后，所推物件，逢授于安山郡刑房色吏金声律处，而元贼似不无更来接主人家之虑，汝等不离直守，期于掩捕之意，严明申饬，仍向他路跟寻之际，声律因军官林圣辉之指挥，率本郡使令申老味、河千卜等，贼人裵贵才掩捕以纳。故推问其戕杀捕卒节次，则招内以为，闻同党之被捕于捕厅，不无被捉之虑，与同党京居人名不知朴哥，昌陵居权虎奉，欲避窥伺，去月二十七日，隐在于广州下道月谷面两班家农幕，则农幕之人，耘耔次，尽为出野矣。本厅捕卒，探知隐伏农幕之事，一捕卒自其家大门入来，一捕卒自其家中门入来，故方欲越墙之际，捕卒执捉次，拔剑当前，故敢生抵当之计，亦为拔剑，直刺捕卒，则捕卒以刀刺右脚之际，又刺捕卒则仍即致毙，故同党昌陵居柳哥，京居名不知朴哥，自其家内出来，则自中门入来捕卒窥窗见之，朴哥以刀刺其面部，则捕卒颠仆于外庭，故与同党等，仍为逃躱，各自图生，而赤身逃躱，贼状显然，难免就捕，不觉设机掩捕。前日所置衣服推寻次，进去于安山斗音夜味接主人名不知姜哥家之时，果为就捕之意，不下一杖，个个自服矣。未捕同党，严饬军官，期于必捕，而裵贵才段，戕杀捕卒情节，平问之下，既已自服，则别无更问之端，移送秋曹，依律处断。指挥军官出身林圣辉，捕捉人安山色吏金声律，使令申老味、河千卜等，如此犷悍剧贼，不多日内，掩捕以纳，诚为可嘉。令该曹依例论赏，以为激劝之地，何如？传曰，允。

○开城留守李宗城书曰，伏以臣于日昨，伏承故都居留之命，衷情陨越，感祝冞切。念臣癃废之状，因天鉴之所俯烛，而犹且辱纡恩命，窃意其官闲而无夙夜奔走之劳，禄厚而有药饵治病之道，天地之德，愍怜而欲生，父母之慈，残疾而有养，虽使臣自谋，无以加此。臣于是，固当即日趋承之不暇，而辄烦文字，吁哀而祈免者，特以半体不遂，无以自力于从遝故耳。夫朝廷之上，严敬为礼，过位而躩如也，没阶而翼如也。不但朝仪之固如此，抑亦臣分之所当然。今臣之蠢动于户庭之间也，左策杖而右扶人，才过数武，喘喘而止矣。将此容状，可以出入于禁闼之内耶？威仪尽丧，分义全亏，犹属臣一身事，而汉法至宽，辄引去不如仪者，柱后惠文，岂复容臣之放倒哉？且念陈力就列，不能者止，先民之明训也。臣年迫六十，衰朽忒甚，齿发凋零，形骸废残，而蹩躠于班联之间，颠倒于荣禄之下，则丧廉冒耻，将何以厕数于荐绅之列也？蹲凤之讥，尚云知愧，相鼠之刺，吁亦可畏。臣于前秋大朝之入侍，将此二义，昧死而陈之，其非饰外虚让，可已不已。伏惟睿明，亦临照之矣。虽然，斯亦不足言也。日前臣之所条列而累陈者，实出为宗国眷眷之血忱，而语之至者，既不能载之书，形诸言者，又无以尽其意。若使臣随诸臣之后，一望清光于咫尺之地，仍得以熟数之于前，则夫以察迩格中之圣心，或者俯采其一得之愚，庶几有万一之望，而自恨其致身之无计，况此一官之去就，又何暇论耶？《诗》云，人知其一，莫知其他，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，此少旻之卒章也。臣每读朱子所以传之者，其言明切，有若为今日准备，三复永叹，感激流涕，欲闻之于庙堂之臣者也。伏乞邸下，更以臣此章，仰溷于大朝，留神于穆清之中，轸虑于事为之外，则民志之凝定，国势之巩固，即在于一转移之间耳。臣忧迫之极，又言及此，比如疾痛之人，不自知其声之发也。惟愿亟就妄言之诛，以为渎扰者之戒，仍降处分，递臣新授职名，以安贱分，公私不胜万幸。臣无任激切祈恳之至。答曰，览书具悉。卿勿过辞，其即赴任。

○菁阳君柳俨书曰，伏以臣不善举职，罪至谴罢，惭惶之极，无以自措。夫籍之法，至为严重矣。苟于是，有盈缩增减之弊，任是责者，罪奚止于谴罢而已哉？况许多郞僚，皆受堂上指挥，而毕竟同归于罪科，为先二字，尤为严重，则臣之不安，又不翅加矣。惟以罪重律轻，无面对人，迹危情苦，杜门自讼。不意收叙之命，忽下于临门询访之日，俾开其进身登陛之路，岂不欲颠倒趋参于诸臣之后，而当初所被罪名，终不可以寅缘幸会，冒没转动，今而后，臣又犯慢蹇之诛矣。呜呼，我大朝此日此举，节节忧民之意，溢于丝纶之间。臣亦一旧物也，岂无激昻欣喜之心，而前愆未讼，应律难逭，咫尺天门，无由就列。惟愿邸下，先正臣即今昧恩慢命之罪，仍治臣当日误籍溺职之失，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。

○江原监司沈星镇书曰，伏以臣待罪藩任，岁已周矣。才识素蔑，无以堪承，衰病转甚，亦且难自强，公私俱妨，忧闷罔措。顷上辞本，冀蒙恩递，而及承批旨，不惟不赐矜许，至以调理察任为教，臣诚惶蹙抑塞，大失所图。噫，今之方伯，即古之刺史，昔人之所称荣者，而又况公务之酬应，比他藩稍闲，则于一身已极逾分，在私计亦足差便，臣岂为厌苦必递之图哉？诚以疾痛之呼，有不能自已故也。臣之本来病状，已悉于前书，今不必更烦，而盖其风疾之症，为一生痼疾，已自春初，有复发之渐，而道内之饥馑疠疫，惊心惨目，巡审赈救之政，有不忍少缓。遂乃力疾发巡，浃月驱驰，冒炎撼赖之馀，所伤非细。诸般症形，一倍添剧，僵卧客馆，作一籧篨，而臣又命途奇穷，年将六十，未有一子，又无强近亲属，药饵之节，救视之方，无人看检，臣之情事，其亦戚矣。今则麦农不至失稔，赈事又已了当。若不及此时，舁还京里，随便调治，则必有死生之虑。玆敢不避烦渎，复陈危恳，伏乞离明，俯加矜怜，亟赐镌递，俾使残喘，得以少延，则不胜大幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○海春君栐书曰，伏以臣本以谫劣，猥忝属籍，谬被圣眷，位齿正卿，揆以涯分，已极万万惶越。惟以奔走职事，图报圣恩之万一，乃于千万梦寐之外，忽伏承特旨陞擢之命，继以畀之以专对之责，臣闻命惊愧，抚躬罔措。夫一品崇秩，何等位地，虽以圣上眷注之隆，不可人人而轻加。况且万里衔命，周旋使事，决非如臣庸陋，所可承当者也。虽欲妄恃宠灵，恬然冒出，其于玷公器，而辱王命何哉？反复思惟，万无承膺之势。玆敢略具短章，仰吁于离明之下，伏乞睿慈，俯谅人器不称之状，先收臣新授资级，仍递臣使价之任，以重国事，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。升资，圣意攸在，卿勿过辞焉。

○庚午七月初四日申时，上御欢庆殿。大臣、备局堂上引见入侍时，同副承旨李𪻶，假注书金瑞应，记事官赵台命，记注官金弘泽，左议政金若鲁，右议政郑羽良，右参赞元景夏，行司直具圣任，礼曹判书申晩，吏曹参判金尚星，行副司直赵荣国，以次入侍。若鲁、羽良、晩进伏曰，昨日极热，终日临门，圣体若何？上曰，一样矣。羽良曰，昨伏见引飮颇频，夜来更若何？上曰，入来后搔痒特甚，承、史亦见之，而朝来似减矣。晩曰，昨于还宫后，又有承旨入侍之命，臣等在外，不胜其忧闷矣。若鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。若鲁曰，伏见东宫侍坐，感气已得快差乎？上曰，已差矣。吏判、御将，何不入来？晩曰，洪凤汉漕船摘奸事，出往江陵矣。若鲁曰，吏判在外陈章云矣。上曰，何事陈章乎？若鲁曰，向日领相所谓重臣，即吏判云矣。上曰，当初此事，予以为不可矣。以文字相似，指称某某，非忠厚之风矣。羽良曰，如此之事，终必发露矣。若鲁曰，圣教至矣。上曰，己所不欲，勿施于人。予则平日务以顺便为主，曾见一中官，堕袖中小纸，而收而置之，尚不开见矣。仍下教曰，今日引见卿等，必使元良侍坐者，欲使与闻民事也。大殿、中宫殿、世子宫膳米几何？晩曰，未详矣。上命史官出去，详知以入。台命，承命出往。上曰，减疋之政，不可不行。予虽脱衣而坐，民不可欺矣。使元景夏必参备堂者有意，而元景夏之往参，亦有意矣。卿等亦见述编矣。予当辛壬而尚今耐过，卿等犹未尽知矣。今若专减二疋，而均行户布，则虽有浮言，予岂动心？今则不然，只减一疋，而收之于户，心甚不快，而收户之数，不能当减疋之代。予与卿等，皆是左奕，岂知如此其不足耶？昨日立于南庭者，渠安能的知利害乎？皆动于浮议而然矣，予悔其不责矣。金孝大予之至亲，予之召问，非以渠有知也，过其随波耳。李世熙曰，鲁宣公税亩，孔子书之《春秋》。李凤龄曰，殿下此举，臣为痛心，闻此不能无动心。世熙即时熙之弟也。时熙、许锤，嗾观厚者也。岂以其兄之恶，而废其弟乎？初欲除职，末抄所陈，不如其初，故置之矣。为户钱而不足，故只减一疋，减一疋而难充，故又为户钱。此则非僧非俗，半上落下矣。若为大同之政，则虽百景夏万宗城，予岂动乎？宗城疏中，为黑笠之说，而予亦谓，户大家贫之两班，最为难捧，而必有邻征洞征之弊矣。予先减御膳，则方伯、阃帅，岂敢不为国捐俸乎？羽良曰，常行之事，岂至减膳乎？圣教至此，臣若割肌肤而补万一，则岂敢自惜？凡事诚则通，通则智。臣等当思竭诚变通之道，而先除臣等禄俸矣。景夏曰，至有减膳之教，此皆臣等之罪也。为良役减御膳，事体如何，而大臣减禄之说，亦不量末矣。若鲁曰，臣昨伏闻减供之教，不胜感泣。圣心如此，而不能奉承，臣等之罪也。减一疋而敛户钱，宜圣心之不快，而臣亦以为，分旧弊而生新弊也。若得五万馀石米，则能充减疋之代，而不能变通，诚为可矜矣。减供之教，丝纶则至矣，而体段则未安，臣不敢奉承矣。上曰，昨日台臣以予为私财，而予实无私财滥用之道矣。若鲁曰，外间之臣，安知内间用度，而臣在玉堂时，殿下夜召臣读书，欲为馈酒，而至漏罢不能备，仍下教曰，既不能寝，又不能食。臣自此以后，知殿下内用之艰矣。上曰，诸臣劝予以节用，而至于军需应下之物，何以节用乎？景夏曰，自昨夕照检文书，而得一变通之道，心甚多幸矣。上曰，卿入备堂，必得变通之道矣，第言之。景夏曰，忠臣长子为忠赞，而属于兵曹，次子为忠翊，而属于勋府。勋府所收之布，至于五十馀同，勋府则戊申以后，籍物亦多，除此以补军需，似好矣。上笑曰，卿以得忠翊为幸，而予则以得卿为幸矣。领相何不入来？若鲁曰，方欲登对，意外闻其惨丧讣，而出去矣。上曰，惨丧谁也？羽良曰，赵载渊之子，今春为进士者，相继夭殁矣。上曰，残忍残忍。唱榜时，予召见之，则为人俊迈，而谕之以乃祖之心，事我矣。载渊亦期远到，父子俱殁，残忍残忍。尚星曰，减一疋之代，不犯户、结，而他无变通之道。若铸当十钱，五万馀两，则足当小钱，五十万馀两。各衙门铜锡，设炉铸之，新旧通行，子母并用，则不犯户、结，而庶可为矣。上曰，铸钱则难及于今年，而不论户、结，则予心快矣。景夏曰，不论户、结，故臣昨膺备堂参议之命。既以户、结之弊，二次上书，而反为其事，则是欺心也。至于铸钱利害，臣不敢质言，而度支无储，兵户曹、宣惠厅，虽为若干钱布米，而年事难必。若值凶荒，至于蠲税赈饥，国用匮竭，则何以为之耶？荣国曰，人情便于熟手，肃庙朝铸钱之初，民不便之，数年之后始行。且大钱利用之道，似不及小钱。今若顺行无碍，则岂非万世之利乎？上曰，予意亦然。有一儿厌药不飮，诱以给钱则飮之，盖其熟眼故也。若鲁曰，官家敛散之际，并用大小，则自然流行矣。𪻶曰，若铸大钱，则并用易行，而今之钱荒，由于积储。大钱若行，则大钱必壅，而小钱自可流出矣。臣亦屡典州邑，而不能奉承圣意，致使百弊俱生，生民难支，贻忧于殿下一身，此皆臣等之罪也。即今良丁非不无矣，而富者皆免，贫者偏困，故弊至于此。今之黑笠，真假相混，为守令者，先为使彼无怨之心，而不得持法。若使守令，持身正而奉法严，则岂有此弊乎？上曰，此言是矣。元良闻此，必以黑笠为可憎矣。虽然，一切绳之，则必至怨国矣。仍下教曰，罢户钱减一疋之意，不可不使民知之。景夏曰，臣自乡来，民诚汹惧，特下丝纶，以镇其心宜矣。臣以鱼盐为难必多得云者，非端的之见，小得云者，亦非端的之见，不入元数，而量之可也。且三手粮，壬辰乱后，国家借于三南，而海西别需米，则毛文龙在椵岛时，所接支者也。关西详定米，则惠厅主管，用于敕需，用于贡物。臣意则别需米，今无用处，以此充补户曹，而详定米用于给代似宜。但臣等不及古人，至于军制，终难变通矣。晩曰，臣考见产室厅前例，则前期一月排设，嫔宫产室厅，今当排bb设b，故敢达。上曰，欲下教矣，其已择日乎？晩曰，今月十二日最吉云，使观象监，以此日推择以入，何如？上曰，依为之。仍下教曰，元良国之本，若得元孙，则喜何可量？顾谓东宫曰，昨已下教，而今又侍坐者，有意焉耳。元孙虽重，有民然后，可以为君。书不云乎？作之君作之师，此为民而言。民为国本，为君师者，如或侵扰而不爱，则国必亡矣。可畏者非民乎？汝读《孟子》，所谓独夫者，不爱民而然耳，诸臣似不能尽达其意矣。夏后有殷，殷后有周，桀、纣之为桀、纣，专由于失民心，汤、武之为汤、武，惟在于得民心。天非有私于汤、武，而故绝于桀、纣也。虽有元孙众子，不爱民则难以扶国，而民将嗷嗷矣。予之为民至此者，必欲不欺心，而镇民心，以遗汝也。汝生于便安，长于便安，予不镇之，则汝难镇之矣。予则焦心如此，将来便安，汝则受之。因诵民惟邦本，本固邦宁之句。羽良曰，臣有区区所怀，敢此达于东宫邸下矣。鱼盐，自古帝王未闻有为民出给者，而今我圣上，深轸为民之念，特命出给。至如御膳米莫重之物，亦有减省之下教，为民之德至矣。大朝以重百姓之意，谆谆勉戒，愿邸下仰体圣意，行一事而必思斯民悦乎怨乎，常存如伤之睿念，少勿弛焉。百姓至愚而神，凡干所需，皆出于民，而祸败亦由于民。书曰，天视自我民视，天听自我民听。唯彼苍苍之天，岂有视听，而必因百姓之怨苦，而降其灾异，此所以自我民视听也。东宫默无下答。上曰，大臣之言答之。东宫曰，其言是矣，当体念。上曰，大臣所达，是矣。天命之去就，由于民心之向背，如所谓长星劝汝一杯酒者，如是而不亡者，未之有也。汝已读此矣，一身败亡，虽不足惜，而祖宗投艰之业，由一身而坠绝，则岂不懔然乎？如燎毛如升天，岂非可戒者乎？鹤鸣九皋，声闻于天，有其实，然后可以孚感天心矣。苍苍之天，惟视民心之如何，民心已去，则为独夫矣。予常时，虽于中军僮仆辈，任事而至于流汗，则有如何之心矣。若曰彼既在下，强其所厌，则非仁人之心矣。羽良曰，此圣学恕字工夫也。上曰，汝之劳心，不如予矣。汝量之乎？汝虽安坐而使之，服役者之心，当如何乎？吾腹饱而废僮饭者，诚的语也。予以承统之君，于良役，至今不为变通者，不欲下手于此矣。予若不变通，则汝难变通矣。苟利于民，予虽脱身所着，无所惜矣，岂至于脱衮衣乎？欲减御膳米，以补军需，而诸臣固争，今姑置之。前头若又不足，则当割以与之矣。予若减膳，诸臣何所惜乎？且此是克减之政，节用然后可支。景夏曰，虽节用亦难支矣。若鲁曰，良、布并为减半，则经费、军需支计之道，诚难矣。必须各别节用惜费，庶几可矣。上曰，今之奢侈，最为痼弊，既无太奢者，又无太俭者，此均于奢也，恐汝滥于侈矣。苟不能一心兢惕，则自然不知其入于奢矣。十分减省之后，若或滥用，则国难支矣，必务节俭，每戒入奢。汝虽节俭，不至于草衣草食矣。汝或过于侈，则无面见予矣。内需司欲许台臣之请，而事多难处。且贤嫔百岁后，将以彰义为其本宫，汝预知之，可也。台臣谓予有私财，儒生劝予以节用，诚可慨然，予岂有私财，而至于军需，何以节用乎？仍命承旨，书产室厅举行传教曰，欲为下教，而民事方张，故不果。有司之臣，既请产室厅排设，日字择日以入。仍顾谓东宫曰，汝视此，予之视民，不下于汝矣。又谕曰，民皆曰国有元良，将来若不爱民，则民将曰，昔之元良，今如是矣云尔，则宁不愧乎？仍命臣瑞应曰，此下教，善记以置。命入《产室厅誊录》。台命承命出往，持册子以入。上览丁亥誊录曰，此何时也？昭显时，始得元孙，而此则郡主也。提调则赵綗、金光煜矣。景夏曰，孝庙在东宫时矣。上又览戊戌誊录曰，此何时也？都提调则元景夏之父，副提调则许积也。景夏曰，此孝庙朝也。上曰，贵矣。似是显庙在东宫，而海昌尉公主诞生时也。又览辛未誊录曰，此是先朝乎？晩曰，似是去去辛未也。仍命十二日择日以入，而令各司，依例举行。诸臣以次退出之际，𪻶曰，臣有所怀，敢此仰达矣。台厅闭已久矣。臣之入政院，七十馀日，而其间只见李师祚一番入来，誊传古纸而已。祖宗朝设置耳目之意，岂如是哉？玉堂亦入直，而不得进见，群情抑郁矣。上曰，予废经筵，故如是，宜其抑郁。命东宫曰，汝何不时时招见乎？𪻶曰，自古治平之世，必有儒贤辅任之益，至于我朝亦然，而以殿下求治之诚，朝无山林一人。顷年故判书朴弼周，幸得幡然，而不过数日，狼狈而还。其后更未有闻，此为大欠典。今东宫睿学日就，若致如此之人，则必有大裨益矣。上曰，承宣所达是矣。林下之士，未能招致者，此予诚浅而然矣。承宣之意贵矣。仍顾东宫曰，此则汝之责也。𪻶曰，向者台臣传教，臣皆书之，故敢达。徐命彬以参判，直通兵判之望，则备堂参议之任，岂曰不可乎？如此之启，一世公议，皆以为可法。且以赵观彬事言之，其时臣闻于太仆正尹志泰，则观彬病急，入太仆寺，终日治疗云，而乃以径还其家劾之，此岂一时官师相规之意也？观彬一心，只在为国，而死而已。上曰，其父忠厚长者，其为国苦心，予已熟知，而赵观彬今番事，分数过矣，而台言不无挟杂矣。予于其时，下教元良曰，如此之书，何其听从也云矣。𪻶曰，三忠祠致祭之文亲制，在于三月望间，而其时承旨皆递去，传教与草册，则注书持归私次，新入承旨，无所考据，至有御禀下教之境矣。自今以后，假官之递改者，虽自外修正，而实官则必于待漏厅及院中修正，毋敢持归私次之意，严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉遂退出。

7月5日

行都承旨李益炡〈坐直〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨未差。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书任瑎〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李𪻶达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪益三达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而因传教，停止之意，敢达。令曰，知道。

○李应协达曰，大司宪柳爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚在外，掌令郑光震，持平李万恢牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○益三又达曰，正言沈锈，引避退待，尚未处置，宪府监察茶时，谏院阙达，俱至多日，事甚未安。两司除在外、服制受由外，大司谏严瑀，正言尹东星，掌令郑光震，持平李万恢，并即牌招，何如？令曰，依。

○以大司谏严瑀，正言尹东星，掌令郑光震，持平李万恢牌不进，令于洪益三曰，推考徽旨捧入。

○传于洪益三曰，在院承旨外，承旨并牌招入直。

○传于洪益三曰，两儒臣虽踏下，以禁推捧入。今日罢职人员，以徽旨捧入。

○传于洪益三曰，元景夏、赵荣国、金尚星、赵明履，同为入侍。儒臣持册子，来待于集英门。

○𪻶以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安，而副修撰黄柙，既已呈辞受由，他无推移之员。副应教赵云逵，校理金善行，副校理徐志修，即为牌招，以为推移，姑降入直之地，何如？令曰，依。

○𪻶以内医院言启曰，产室厅排设日字，择日以入事，命下矣。即令日官推择，则今月十二日为吉云。以此日举行之意，敢启。传曰，知道。

○益三达曰，各司郞厅，听传教时，躬诣启板之前，出入曲拜，书塡职姓名，盖缘事体至重，而近来各司官员，怠慢成习，厌其出入，或不亲自书塡，或至院门，自外径归，其不念所重之攸在者，诚极未安。臣等常加申饬，而即者吏曹佐郞南云老，来坐堂后，使事变bb假b注书任瑎，持去听传教轴，私自书塡，南云老怠慢之习，任瑎坏例之失，不可无警。并从重推考，何如？令曰，依。

○判义禁金圣应书曰，伏以臣与户曹判书朴文秀，为舍从男妹间也。文秀对吏，法不当议谳。敢陈短章，仰渎睿听，伏乞离明，亟递臣职，俾便公私，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。议处令次堂为之，卿其勿辞察任。

○吏曹判书金尚鲁书曰，伏以臣于首揆筵奏宰臣事，有万万惭忸者，其所谓重臣，即指臣也。盖其时，臣与大僚，同坐于帐殿，依幕酬酢之际，偶以闻于宰臣者及之，过数年之后，忽生葛藤，至发筵席，诚非臣梦寐所到。臣虽无似，顾其职则卿宰，以语言相质辨，已是荐绅间羞耻事，况事关至亲者乎？臣固庸下无可取，平生戒在枢机，未尝上下人齿吻，而行bb年b五十，遭此不幸。以言之有无，誊诸章奏，沧浪之取，愧悔何及？大朝临门，盛举也。揆以分义道理，虽不得不进参，而以处义则郞当，以情踪则兢蹙。昨于诸臣入侍，更不敢随其后。臣不胜惶恐死罪，伏乞离明，将臣本兼诸任，亟赐镌削，俾得以杜门自靖幸甚。臣无任伏地陨越之至。答曰，览书具悉。此何若此？卿其勿辞，从速行公。

○庚午七月初五日酉时，上御时敏堂。备局堂上右参赞元景夏，行副司直赵荣国，吏曹参判金尚星，副提学赵明履，儒臣持册子，同为引见入侍时，左副承旨洪益三，假注书金瑞应，记事官郑宅臣，记注官金弘泽，右参赞元景夏，司直赵荣国，吏曹参判金尚星，校理金文行，以次入伏。上曰，副学入来耶？益三曰，副学在家，故未及入来矣。上曰，史官出往率来。臣瑞应，承命出往，引副学以入。文行方读《朱子语类》，见副学入来避席。上曰，何以避席乎？文行曰，长官入来，则长官当读，故避席矣。上曰，然矣。命副学读之。明履曰，下番既始读，替读如何？上曰，是何嫌乎？明履遂继读。上曰，临门日，儒臣济济，今日则只金文行一人乎？益三曰，行公玉堂，非牌招则不为入来，事甚未安矣。上曰，何以捧入省记耶？尚星曰，玉堂下番重矣，而行公不入直，省记悬空以入，极为未安。政院之捧入亦非矣，从重推考，何如？上曰，何承旨捧入省记乎？益三曰，下承旨捧入，而臣亦在院，有何间乎？上曰，同副承旨捧之矣。传曰，顷者临门时，儒臣济济，今日有持册子入侍之命，则只一人入侍，故讶问。任𪼛受由出去之后，他儒臣不为替直，故本馆请以令招云。今日纪纲，虽曰解弛，此等纪纲，曾所无闻，事之寒心，莫此为甚。入侍外诸儒臣，禁推若此，而职在喉院，不能申饬，省记悬阙捧入，当该承旨，从重推考。明履达主敬执义文义曰，主敬持本心也，执义行善事也，而行事处敬亦在矣。上曰，张思叔，尹和靖弟子乎？明履曰，程子晩年弟子也。明履曰，老、佛之道各异，老则稳便吝啬，佛则寂灭无为。以杨、墨言则杨似老，而墨似佛矣。文行曰，老甚刻迫，故其流为刑名矣。明履曰，孔子时，性善之理常明，故孔子不言，至孟子时，或以为性不善，故始道性善。孔子只言仁，孟子善言义，前则不言而明，后则不言则不明故也。上命景夏等曰，诸臣进来。予非欲速也，有下教事，故召卿等三人。今日比昨日如何？景夏曰，法制变通，先辈数年揣商，犹有疏漏之叹。况今仓卒商量，岂无疏漏之患乎？圣意蔼然，必欲减一疋。臣虽愚迷，岂不欲仰体，而外方事，猝然存罢，似有弊矣。军门变通，最重大矣。上曰，守御八色，何时所设乎？景夏曰，尹淳为守御时，为七色，赵观彬为守御时，又增为八色矣。上曰，柳绰牙兵三百加出云者，即此也。欲为标下保，故似加设矣。传曰，军制重矣，自有定制。标下有七色之名，意有存焉，而守御厅标下八色之名，莫重军制，不禀增加，事虽往，不可无饬，其时守御使罢职。益三曰，即今大臣，多经守御使。臣常以大臣之现告罢职为未安，必须详知其谁某，然后使之现告，似好矣。上曰，俄不闻重臣言乎？大臣则似不入现告中矣。益三曰，虽一卒之增加，便是军制变通，则宁有不为禀裁之理乎？虽重臣必详知事状，然后有所处分，未为晩也。上曰，初无所禀矣。尚星曰，初以户钱议之，故有所依据，今则不犯户结，而求之空中，岂不难乎？圣上必欲减一疋，既许鱼盐，而鱼盐亦难期必。若铸大钱，十馀万两，则其利十倍于小钱，大臣之意，皆欲铸大钱矣。景夏曰，圣上昨有减御供之教，而臣方待罪惠厅，当自惠厅量减宜矣。大同木及田税条，细作木贡物应下外，一年所馀，为百馀同。昨日所达别需米及月课甲胄米，推移塡补，何如？上曰，以此充之，则无不足耶？景夏曰，此亦军物，亦甚重难，而其馀不足之数，使外方充米充钱，而犹为不足矣。上曰，给代数几何？景夏曰，三十万两矣。上曰，铸钱则一年所铸，将至百年利用乎？尚星曰，六道为先磨炼，而又收鱼盐，而铸大钱，五六万两，则足当小钱，五六十万两，庶可为矣。上曰，户曹铜锡，可铸几两？尚星曰，可铸小钱，三十万两矣。荣国曰，尚星之欲铸当十钱者，必欲减一疋，而出于不得已也。上曰，若只减今年一疋，则大钱诚好矣，而必欲为永久常法，何以年年铸钱乎？尚星曰，不举户结，专事损上，而他无着手处，故然矣。永久之法，实无根基之可恃矣。上曰，李世熙云，内轻外重云，而予欲减御供充之，监司岂无所减乎？景夏曰，朝家为一疋之政，则监司所捧，亦岂无减乎？今虽谓雄藩，而明年则不为雄藩矣。上曰，岭伯所用几何？尚星曰，用耗三万馀石之多，有划给处，所馀为万馀石，而钱则只五税所所出一千二百馀两矣。上曰，专减军布，而为大同之政，则予岂为浮议所动，而今则减半收户，心甚不快。且一两一疋则可矣，二钱三钱，若稧会之敛钱，则苟且甚矣。荣国曰，汉时一口出钱，二百二十文，今收户以三四钱，太轻矣。景夏曰，二疋之役，本非重也。向日韩光肇曰，庸法一年一夫立役二十日，不立役，则收罗二疋，况木二疋乎？上曰，一人二疋则不多，一室应役者多，故难之矣。昨日李𪻶言臣等之罪云者，切是矣。见黑笠而先有使彼无怨之心，故良丁之弊，至于如此矣。荣国曰，颜情岂能无乎？道臣、守令，恶怨其不能持法者，恐其飞语造谤，不保其倅。且残邑则充丁本自甚难云，京畿、湖西，为尤难矣。益三曰，湖西则不然矣。景夏曰，黑笠之流，国家若特命充丁，则必怨国，而使道臣、守令，充其军额，而道臣、守令括而充之，则怨不归国矣。上曰，若然则此辈必图贬罢守令矣。景夏曰，即今减一疋，实千古德意，而岁久之后，人心日变，若值灾荒，则一疋亦难捧矣。荣国曰，关西则皆一疋，而恶其军保之名，或有逃散者矣。上曰，关西之民，衣食保全之道，胜于三南乎？荣国曰，湖西民间萧然，而关西则所见似胜矣。若减一疋，则流散之民，必皆还集矣。上曰，嗷嗷之民，以为愈乎？景夏曰，臣虽不达，圣意当思，而国贫年荒，脱有事变，生财之道，责于民间，则岂不难乎？上曰，二疋时，有蓄积乎？予不滥用，故惠厅略有所馀云，而若有尾闾，则岂能如是乎？荣国曰，即今公家蓄积，可谓多矣。景夏曰，储米二十八万石，惠厅米三十八万石矣。上曰，今日召见卿等者，有意焉耳。日热身劳，而闻此变通，中外想必嗷嗷，欲为下教矣。户钱决不可复为，其日诸臣以为无担当云，而若快于心，则予任怨为之，名目不正，故不为矣。予今尽衰而中夜思之，其端有弊，且其节目，便是括户也，欲为民而反动民心，甚悚然。坊民鼓吻之说善形容，而予以临门为幸矣。若无处分，则无临门之义矣。若为户钱，则国必亡矣。大钱虽异于户钱，而人情以熟眼为便，其能利用否乎？仍下手书曰，以此颁示宜矣。命明履读之，有曰，噫今之此举，实为良民户、结之中，欲行户钱。盖取大同之政，而以布为钱，亦为民从轻之意，籍法荡然，计莫能充。至于减布之议，若然则非大同之政，而弗过征布，而充减布之钱，予甚歉然，而且观欲行节目，则乃括户之政也。民习虽骇，户钱之议，民皆动心，又加括户，是岂王政之所忍？民心便乎否乎？几年临御，一泽不能下及于民，而白首暮年，反行动民心之政，是为半国之民，反贻弊于一国士民也。其寒士之难办，穷民之难征，已谕筵中。且曾临门恤四民，而令征钱于四民，亦王政之所不忍。苟且若此，弊端若此，故特寝其命，而噫，一自此命，吁嗟良民，减布之令，指日以待。噫，苍颜衰年，岂欺吾民乎？临门之时，进见之日既详谕，御供犹不吝也，况他乎？此惟待定日入侍时面奏，而至于大小钱之议，意亦不然。何则？凡人熟眼则便，生眼则骇。今欲便民，而何以生眼之大钱，用之于民？大钱则汉之当十钱也。当十钱若便，何用鹅眼钱乎？考诸往牒，可以皎然。予意，目今之民，宜静亦宜定也。依初下教加铸，行用钱其虽不足，此正日计而虽不足，岁计而将有馀。且铜来之道既开，虽年年加铸，其何难也？噫，顾今吾民，且以临门时，视听者推之，定民心为今先务。噫，若行大同之政，予虽衰耗，其岂动心哉？不然则此正今日先务，故忍眩手谕，诸臣知悉。明履读讫，诸臣起伏曰，圣德至矣。孰不感泣？景夏曰，臣曾读先朝传教曰，不胜感泣。今奉下教，前圣后圣揆一也。臣等虽纳户布无难，而尚不胜感祝，良民之纳布者，当何如耶？上曰，鼓吻者不知予心矣。命承旨更书一本。荣国曰，传写之后，原本乞蒙恩赐。上曰，依为之。副学与承旨，若有相争之意，上微笑，仍下教曰，如此则民志当定乎？景夏曰，户钱亦为民，铸钱亦为民。德音一播，民将鼓舞矣。文行曰，深山穷谷，莫不感泣矣。命明履曰，二次宣谕，誊于御制，可也。诸臣曰，此纶音也。上曰，以临门询问后，纶音为题。荣国曰，降于政府，颁谕八方。上曰，此中不言户、结者，意有在矣，民心易动矣。传曰，今者下教，意欲定民心，其令政府，即为分付中外。尚星曰，观此下教，则民志当定矣。上曰，方外之人，皆以减疋为易充，而当局者若是难之乎？尚星曰，求之空中，无形止矣。上曰，徐志修曰，不犯户、结，而可为云矣。尚星曰，永久之道，必有来处，然后可矣，而今无来处矣。景夏曰，圣上节用，故兵户曹及惠厅，今有蓄积，而若无来处，则虽节用，亦难矣。尚星曰，既无来处，则每年六十万两，何以办出乎？上曰，今年则不可不减疋，唯正之供，亦可减也。尚星曰，百官颁禄，亦可量减。景夏曰，不可有官无禄，收禄无名矣。上曰，然矣。景夏曰，今年则当减一疋，而永久遵行则难矣。上曰，馀丁布，卿意则何如？景夏曰，今无馀丁矣。尚星曰，昨日入侍罢后，臣等不胜感泣矣。下训东宫，专以节用爱民为教。为国之道，无过于此，民若闻此，则皆知圣德矣。上曰，减御供，当补铸钱之需矣。景夏曰，此则无名。若值灾荒，则虽减膳，臣等当不争，而至于铸钱之需，出给御供，体段不然。臣虽被罪，不敢奉承矣。明履曰，铸钱利害，臣不知之，而大凡岁旱云矣。上曰，铸钱之后，若值岁旱，则民将归咎于铸钱矣。古称御此阙则多水，御彼阙则多旱，今则不然矣。今见天启通宝，我国亦用大明年号耶？景夏曰，然矣。上曰，观其年号，心甚怆然。向于熙政堂庭，得崇祯通宝，予以旧物为贵，命藏之，而观其制样，决非我国所制矣。景夏曰，使臣往来时通货矣。上曰，既罢户钱，承宣之意，何如？益三曰，若行户钱，则白骨黄口之征布，邻族侵征之弊，自在其中。民心骚扰，弊端必多，故臣不胜忧叹。今有停止之令，定以减布之政，举国臣民，孰不感戴？况减疋之议，臣于待罪畿邑时，陈章建请，未知圣上，尚或记有，而今日处分，适合臣疏所请，于臣心一倍，而有荣矣。上曰，予观承宣气色，自初有不惬于户钱之议矣。益三曰，减疋之政，德意甚盛，而若善成，则实为万幸，而若专事减削，又生弊端，则是亦难矣。上曰，铸钱事何如？益三曰，臣意则以罢钱为宜，而如不得已，则并铸大小，大钱则官炉外，不许夹铸，严其堤防，使货权在上，小钱则许其夹铸，务令丰足，大小并用，则于国于民，可谓两便矣。臣意则使八道监兵营，年年铸大钱，八九万两，则足当小钱，八九十万两，一疋之代，可以充当矣。上曰，年年铸钱，岂无弊端乎？益三曰，京铸则弊多，而使监兵营铸之，则其弊不甚矣。上曰，乡铸亦岂无弊？文行曰，弘录催促举行，已有四次下教，而尚未举行，极为惶悚。向日临门时，又有副提学赵明履从重推考，使之即为举行之教，而副学赵明履，无意膺命，本馆拘于馆例，长官不敢请牌，何以为之？敢禀。上曰，政院请于元良，牌招催促。益三曰，顷因注书之坏体，臣等请推于小朝，至于拿处之令矣。今其供辞，语多不择，公肆侵斥，臣等疲然不安甚矣。固当更陈小朝，以俟处分，而入对未易，敢此仰达。上曰，本事何如？益三曰，日前海西伯之递来也，有密符修纳事，而其日即药房问安，上注与事变，相换而来，同副承旨李𪻶以为，事变职掌各异，元无药房进去之事。若欲须资，当与下注为之。而与事变须资，非例也。两注陪隶，俱施悬罚，不过遵院规而已。上注南鹤老，以此为愠，招去李𪻶所带吏，以堂上则互相须资，郞厅独不可为之耶等说，高声叱责。李𪻶亲听其言，不胜骇异，将欲达辞请罪，以鹤老之躬来说罢，达辞则中止，而相议囚陪隶。鹤老厥后，不复引嫌，循例卯进申退矣，至第三日，忽然不进，政院屡度催促，皆称情难安。举动隔宵，向夕不来，故诸僚相议，不得已达辞请罪矣。昨日爰辞，大加发怒，或称有一堂上，或称更不引嫌，只缘实病，而忽地构罪，末乃以此，必有由而然，不欲索言为辞。身带郞厅，侵侮堂上，若有挟杂请罪者然，如此体例，曾所未闻。设令渠无所失，平说事状可也。全昧此道，侵斥据例之堂上，不有馀力，且事宿后，更为引嫌，非徒语言往复，明有书札之证，而以末后达辞，全归构虚，告君之辞，不当若是。本院堂郞与该司，固无异，而注书皆年少新进，为堂上者，或不无宽假之事。故郞厅视为常规，以至于此境。此习若长，承旨将无以使注书，事虽微琐，有关体例，似当有处分之道矣。上曰，事极骇然。传曰，今日纪纲，虽曰解弛，幺麽新进，焉敢若此？今闻承宣所陈，其涉寒心。当该注书罢职。益三曰，朴文秀身兼将任，临门屡召，终不膺命，极为非矣，而视其职则一品也。当初拿处，已涉如何，而昨又一日再囚，事面之损伤甚大。且日热若此，宜有处分矣。上曰，欲为下教矣。传曰，户判往日之事，事已往矣。今者撕捱，其无意义，况筵奏之后，复事撕捱，临门特教，一不膺命，事体寒心。故虽已处分，而嫌其主事之名，不肯担当者，迹已见矣，而顷者大臣陈达，以此重臣，岂忍为此为教。更以思之，观其固执，非徒迹也。噫，昔故判书闵镇厚，为国竭诚，任怨奉公。今者之事，不过民心浮嚣而然，则彼重臣，自春坊知遇其君，其君与臣俱白首，而当此为民竭意，静摄盛暑，不惮其惫，苦心可知。甘心囹圄，不欲仕于今日，重臣若此，他何道哉？事体分义，俱涉寒心。思之及此，不觉慨然。况度支有尚不了当之事，莫重将任，受密符不可旷日。守御使朴文秀放送，牌招传授密符，其令初八日，同为入侍。上倚𫔶而睡。益三曰，臣伏见圣体，似甚惫倦，必置案息，以便稳倚，而且以凡人言之，殿下春秋，已是杖于乡之时，则虽于卧内，引接大臣，有何不可，而殿下每以一见诸臣，则数日惫痛为教，区区忧虑之忱，每欲以调便之道仰请，而职非药院，有怀未达矣。今伏睹圣体，若是困倦，故冒死仰禀，而若徒守礼下之节，而以酬酢应接为难，罕接臣僚，则便同因噎而废食矣，岂非闷郁之甚者乎？上曰，不病之时，决不当为此矣。益三曰，俄因药房言，有所怀敢达矣。顷日主第临幸，实出圣上止慈之情，臣固万万惶悚，而亦是伤虎之人，举动命下之后，自不禁其流涕，而随驾矣。第于药房批答，何为而激恼耶？药房职在保护，启辞请寝，自是职分内事。殿下固当物来顺应而已，乃有不忍闻之教，此岂所望于平日者耶？上挥手止之曰，既经之事，须勿言须勿言。益三曰，事过之后，臣不必仰达，而况臣非不知提起此事，有伤圣心，而臣若不言，其谁为殿下陈之？臣果死罪矣。不敢毕辞而退，而药房诸臣，专出于为圣躬，而非敢有私意于其间，玆敢冒死陈之。遂退出。出阁外，中官出来，承旨推考传教，还为持入。当该承旨从重推考八字爻周，以亦涉寒心，省记捧入时，在院承旨，并递差改书以下。

7月6日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日秋享大祭斋戒相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○尹光绍达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚在外，掌令郑光震，持平李万恢牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金瑞应启曰，都承旨李益炡，右承旨成范锡，承牌来诣阙外，请出开门标信。传曰，知道。

○尹光绍启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○下直，尚州牧使金光遇。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房启曰，老炎愈酷，伏未审此时，圣体调摄若何？眩气一向差胜乎？虽有待下教，入侍之教，而臣等之不得入侍已久，今日不可不率诸御医，趁早入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候何如，王世子气候亦何如？臣等不任区区伏虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，世子气候一样。待下教入侍，宜矣。

○观象监达曰，夜一更，流星出华盖星下，入西方天际，状如拳，尾长四五尺许，色赤。三更，流星出天中淡云间，入巽方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤，光照地。启。

○尹光绍达曰，正言沈锈，引避退待，尚未处置。宪府连日监察茶时，俱涉未安。除在外服制外，未肃拜，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○光绍达曰，事变bb假b注书任瑎，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○光绍启曰，守御使朴文秀牌不进推考徽旨，今方捧入，而特教放送，仍有牌招之命，而又复撕捱，不即膺命，将臣事体，极为未安。更即牌招，以为传授密符之地，何如？传曰，允。

○成范锡启曰，今日政，承旨有阙之代，以在京无故人差出，待下批，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于成范锡曰，圆点儒生，当为制述，待朝，弘文提学命招。

○传于成范锡曰，儒臣持册子，先为入侍，备局直宿堂上一人，亦为入侍。

○范锡以弘文馆言启曰，本馆下番，他无推移之员，将未免阙直，事甚未安。有阙之代，令政院禀旨，以在京无故人尽数差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○范锡以内医院言启曰，嫔宫产室厅，今十二日排设事，命下矣。设厅后，即令医官，依例直宿宜当，敢启。传曰，知道。

○范锡又以内医院言达曰，嫔宫产室厅，今月十二日排设事，启下矣，敢达。令曰，知道。

○南泰温以户曹言达曰，依令教，判府事闵应洙，自己巳二月至十月，合九朔禄俸，更为输送于本家，则以为，连为陈箚力辞，终不敢祗受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○吏批启曰，即接掌乐院牒呈，则正闵百昌，除授后，过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金尚鲁病，参判金尚星进，参议尹光毅病，右副承旨李应协进。启曰，判书金尚鲁，参议尹光毅，俱以病不来。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以曺命采、尹光绍为承旨，金阳泽为副校理，郑宲为校理，李济远为大司谏，柳绰为掌令，朴弼远为持平，尹东度为兼司书，吴𪼁为昌城府使，黄晢为尚衣佥正，吕荣祖为礼曹正郞，洪吉辅为佐郞，金时杰为军器主簿，曺允济为司成，左副承旨曺命采，右副承旨尹光绍，同副承旨李应协。

○兵批，判书李天辅病，参判徐命九病，参议金尚绅gg金相绅g病，参知曺命采入直进，右副承旨李应协进，护军赵东济，司直洪益三、李𪻶。

○兵批启曰，即接武兼厅牒呈，则参上武兼李德圣，于稠坐中，妄作骇举。揆以事体，不可作僚，入启处置云。所报既如此，则不可仍置，汰去何如？传曰，允。

○又启曰，忠翊将金箕锡呈状内，素患痰癖之症，近又越添，旬月之内，万无起动供仕之望，斯速启递云。病势既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，即接工曹移文，则露梁渡别将林泽辉，非徒不能举职，不在任所，使津夫等慢不立役，弃置船只，以致渡涉之苟艰，事甚骇然，入启汰去云云。关辞既如此，则不可仍置，汰去，何如？传曰，允。

○京畿监司柳复明书曰，伏以臣于日者，冒陈臲卼之情，冀蒙矜谅之恩，而及承徽批，复靳开许，至以从速察任为教。臣诚兢蹙闷迫，不省攸处也。今臣沥血之辞，已屡渎矣。每以一事，猥溷睿听，极知悚懔，而亦出于裁量事宜，即乎其心之所安焉耳。臣虽无状，凡系处廉义之际，当去就之节，必以无苟且为主。盖其本事，虽出于公体之所不获已，而至使属司之臣，遽怀不安，遂致解职，究厥所由然，则莫非以臣之故。臣独诿之以我无所失云，厌然仍冒，不思所以自引之道，则不但私心之骍汗靡容，人将谓臣斯何？念臣所被洪恩优渥，与天地同大，庶几殚筋竭力，以报万一，即臣之区区所自勉者，则今玆连章祈免，尘渎至此者，夫岂为一毫图私便之计，亦岂敢一日忘国家而然哉？诚以一身廉义，为不容放倒，至今蹲冒，终不敢自安故耳。今何可以时移事宿为诿，而䩄然官次，从他笑骂乎？且臣于重臣所奏，京兆户籍事，提及畿邑守令，而至以括户骚扰为言，遂有道臣重推之命，臣于此，诚不胜惊霣震惕之至。臣向抄户之日，一遵朝令，收上成册，而或虑民间惊扰，屡次发关，而申饬守令，不过按新籍，抄实摠而已，未闻有搜括骚扰之事，则今其所陈，诚莫晓所以，而伏闻大朝筵中，辞教严截，实有所万万惶懔者。虽荷圣度包容，薄勘已行，而罪重罚轻，感与惧并，宁敢以幸逭而自恕，晏然而仍据乎？玆敢不避渎扰之诛，更申危蹙之悃，伏乞离明，俯垂鉴谅，亟许镌削臣职，以安贱分，不胜大愿。臣无任踧踖祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○庚午七月初六日午时，上御欢庆殿。直宿备堂一人，儒臣引见入侍时，右承旨成范锡，假注书金瑞应，记事官郑宅臣，记注官金弘泽，先为入伏，校理金文行，追后入伏。上曰，守御使何以为之乎？范锡曰，密符有政院传授之命，而守御使朴文秀，谓以待罪，不出金吾。自前待罪所，则无牌招之事，故不得请牌，而又不得传授密符矣。上曰，尚在金吾门内乎？范锡曰，尚在其中云矣。上曰，是何固执耶？范锡曰，入侍命下之后，来诣阁外，伏闻殿坐，仍即入侍，而玉堂之未及入侍，虽缘直所之稍远，而既未同入，入直玉堂，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉传曰，人臣分义，无所逃于霄壤，则下教若何，而闻此下教，又复撕捱，分义事体，俱涉寒心。守御使朴文秀勿待命事，分付，其令即为入侍。仍命史官出去，守御使朴文秀即为入侍事，分付。臣瑞应承命出往分付后，还为入伏。上曰，副学违牌乎？范锡曰，请牌东宫，而违牌矣。上曰，举条云何？此非举条者，即令入侍。传曰，昨日儒臣以副学牌招事为请，故令政院，禀于元良，镇日牌招之意下教，政院不过以下教，请牌元良而已，此非举条者，举条勿施。特教之下，只有一人入直，则本馆虽拘于馆规，不为草记，牌招有命，且有下教，则备员前副学，政院依例请牌入直，而今日又有入侍之命，而亦一人入侍，事体寒心。无端不为入直副学与不即请牌承旨，并从重推考，行公副学牌招入直，事体从此而坠矣。其令即为入侍，政院申饬，备省记。仍命史官出去，副学入侍事，分付。臣瑞应承命出往，分付后，还为入伏。上命文行曰，儒臣上番乎？文行曰，馆规则校理以上为上番，修撰以下为下番，而今则上下番不备，故无貌样矣。上曰，副学昨已读书，即行公也。范锡曰，亦已谢恩矣。上曰，非徒谢恩，读书则已行公矣。副学赵明履，备堂行副司直赵荣国，追后入伏。上命荣国曰，大臣皆来备局乎？荣国曰，领相以服制不来，左右相皆来会矣。上曰，李真淳所定册子见之乎？荣国曰，已得见之，而其中亦有可用者矣。上曰，沈判府事笏记，亦得见乎？荣国曰，臣于其时，以史官入侍，故详知之矣。上曰，李普赫笏记，亦见之乎？荣国曰，亦见之，而兵曹骑步，分为八当，二年轮番矣。上曰，具宅奎，亦有所讲定矣。其人今为何官，而或已作故耶？荣国曰，方往其子任所矣。上曰，沈判府，亦当以耗谷gg耗谷g充之矣。隐结则列邑果有之，而守令用之乎？荣国曰，若干有之，不能邑邑皆有矣。范锡曰，前则不无隐结，而近来以朝令之极严，若有发露，则绳以重律。故为守令者，不敢有隐匿之志，而自首者多矣。上曰，沈判府之子在京乎？问于其子，则可知其所减之半疋与一疋，而充补之道，亦似有条理矣。荣国曰，其子方在乡矣。荣国曰，即今大臣罔措矣。户、结则不敢着手，而求之空中，以此以彼，万无充当之道。故逐日会议，而不得善道，方以为忧闷矣。上曰，减数则领相可以馀丁收布充之，而备局及兵户曹，馀丁外量之乎？他司则予不知，而司饔院馀丁最多矣。内经费以馀丁布给代，则庶几当之矣。荣国曰，内经费则念不及矣。上曰，须与大臣，各别商量讲究，再明入侍，期于结末，可也。上曰，政事开坐乎？范锡曰，已为牌招，而牌去来申饬矣。上曰，政事当日为之事，史官出去分付。臣瑞应，承命出往分付后，还为入伏。上曰，守御使入来与否，史官出往，详知以入。臣瑞应，承命出往，详问后，入伏奏曰，臣承命出往，问于政院，则守御使朴文秀，特教之下，谓以待罪，尚在金吾门内，故不得牌招，而亦无入来之意云矣。上曰，固执亦有妙理矣。传曰，守御使朴文秀，今日特教之下，又不承命，分义道理，俱涉寒心。其在正国体，严纪纲之道，不可循例处之，其令该府考律，大臣入侍时入奏。诸臣遂退。

7月7日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○尹光绍达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○光绍又达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令柳绰未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○成范锡达曰，右副承旨尹光绍，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以金时默为事变假注书。

○曺命采启曰，事变假注书金时默，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○成范锡启曰，弘文提学元景夏牌不进推考徽旨，今方捧入，而特招之下，如是违牌，事体极为未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○范锡又启曰，弘文提学元景夏，再招不进推考徽旨，今方捧入，而特教之下，连违召命，事体诚极未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于成范锡曰，弘文提学牌去来，申饬。

○传于成范锡曰，都承旨持此题，与提学偕往太学，儒生试取以来。

○范锡启曰，都承旨以身病，今日不为仕进，何以为之？敢禀。传曰，左承旨进去。

○南泰温启曰，臣敬奉御制，与弘文提学元景夏，偕往太学，圆点儒生等试取，收券一百二张以入之意，敢启。传曰，科次以入。

○李应协以义禁府言达曰，晋州牧使李光湜拿处事，徽旨达下矣。李光湜时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

7月8日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈病〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李益炡达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○曺命采达曰，正言沈锈，引嫌退待，尚未处置，事甚未安。宪府之连日监察茶时，谏院之屡日阙达，俱甚未安。两司除在外、服制、式暇外，并即牌招，何如？令曰，依。

○命采以备边司言达曰，今日入侍，出于大朝特教，而本司诸堂，多不进参，事体极为未安。工曹判书徐宗伋，吏曹判书金尚鲁，兵曹判书李天辅，兵曹参判徐命九，汉城右尹申思建并推考，即为牌招，使之入参，何如？令曰，依。

○命采又启曰，备边司郞厅来言，大臣及备堂，依下教，来待云矣，敢启。传曰，诣阁。

○传于曺命采曰，今日筵中，有特推重臣、宰臣之事，而举条置之。

○传于曺命采曰，今日筵中，有其时薛吏内官拿处之命，而今已身故云，拿处置之。

○李应协达曰，副提学赵明履，以身病，才已径出矣。玉堂上番，将未免阙直，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以赵云逵牌不进，令于尹光绍曰，推考徽旨捧入。

○李益炡以弘文馆言达曰，新除授校理郑宲，时在忠清道忠州地，副校理金阳泽，时在京畿杨州地。经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。副应教赵云逵，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○益炡又以侍讲院言达曰，新除授右宾客徐命彬，时在京畿衿川地。书筵事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以江原监司状达，春川府北山外面居，寡女李召史等，烧死囕死渰死事，令于南泰温曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○以黄海兵使状达，海州居，禁卫军保张大隐、阿只等，为虎囕死事，令于尹光绍曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○掌令柳绰达曰，治逆之律，三尺至严，逆坦孥籍之典，尚未举行。顷年因院启，参酌岛配之命，固知圣意之有在，而神人之愤，久而益甚，执法之论，不可因而遽停。请逆坦孥籍，一依王府草记举行。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎、元谐等，两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆律举行。请戊申贼魁之子，贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请英每，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟，极边远窜。〈措辞见上〉新达，新除授大司宪权爀，时在京畿广州地，持平李师祚，时在水原地，掌令安克孝，时在全罗道云峯地，持平朴弼远，时在咸镜道高山察访任所，司谏院大司谏李济远，时在京畿高阳地。请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。下谕事，依达。

○以兵曹判书李天辅上书，令于李应协曰，禀于大朝，则当此逐日入侍之时，当登对陈达，而何必陈书为教，给之。

○李应协达曰，副提学赵明履，连日入直矣，谓有身病，陈书径出。原书才已退却，而宰臣则本无直捧禁推徽旨之例，推考警责，何如？令曰，依。

○兵曹判书李天辅书曰，伏以臣伏读昨下大朝备忘，蔼然为民之盛意，溢于丝纶之表。八域臣民，孰不感泣？始欲行户钱者，为民弊也，终又罢户钱者，亦为民弊也。圣心恻怛，无非所以为民也。欲救一弊，又生一弊，即圣心之所不忍为也。如臣愚鲁，忝在任事之列，三朔直宿，夙宵讲究，惟是户钱一事，而计拙虑短，不能的见利害，既不敢请必行，又不能请必罢，只以区区节目之无关于大体者，徒费可否，以致圣上独忧于上，当暑临门，卒寝其令，循省臣罪，宜置重勘，而圣度包容，不惟不罪，诞降纶音，命臣等更加讲究于户钱之外，臣感激愧悚，罔知所措。臣本至迂，凡于一切世务，不知为何事，而窃闻先辈馀论，则良役救弊，其说多歧，而其最著者，户布、结布也。然两法之不宜行于今之时，则臣又未尝不知。臣与宰臣洪启禧，自少友善。启禧于结布，讲之颇有源委，向来屡请必试，故臣以其不谅时势，贻书戒之，而乃于大朝户钱询问之下，反为奉承，非但有户之名目，差胜于结，实为圣上为民之盛意，不忍不对扬，而户与结，均是新法，则以戒于朋友者，不能仰勉于吾君，莫非臣罪。然臣有耿耿所怀，若不及今一言，则臣之负圣上又大矣。乃敢冒死言之，户钱既罢，而朝家之所恃以救良役之弊者，要在鱼盐，诸宫折受。圣上特许补民之用者，诚千古帝王之盛节。国家三面滨海，使海泽无尽之藏，独归于中外私用，而国家不知焉，是固有愧于齐国，而若恃其利，以为良役救弊之根本，则有不可者。盖鱼盐之利，有盈有缩，有大得之岁，有大失之岁。国之有其利，比如商贾逐末之利，其所得或一朝致富，又或一朝致败。故商贾上富之家，不如农夫中人之产，能保其恒业。国家取而补用于经费，臣恐其不赡，况并与军制，而专靠于其利乎？且观前史，榷利之弊，何尝不自于鱼盐而始乎？臣恐不出十年，聚敛之辈，左右而进，国受其病矣。朝家之定其税法，令过于轻，毋令或重，以为永遵之图，则所谓其利，不能当良役四分之一，臣未知又将何以充其数也。良役给代，当为六十馀万两，必储其馀地，合为八九十万两，然后为其可继之道，而今之议者，则只欲仅准其数而止，非计之得也。《孟子》曰，其为智也凿。今之君子，各役私智，纷纷然破东而补西，割左而充右，苟简推移，以为目前塞责，则如宿病未尽祛，而别症迭生，元气随陷，岂不大可忧哉？抑念良役之减一疋，则大朝德意，既信于民矣。矧如今年，则尤当轸念。臣谓一年给代，先命庙堂区画，而至于大变通，则徐议之未晩也。伏愿邸下，禀于大朝，而裁处焉。臣于户钱，虽非本意，按籍计钱，犹有形象，而数朔商量，都归妄想，今又架虚摸空，茫然四顾，了无一策可副圣上付托之重，则臣之罪，尤当如何，而亦非臣所以事君以诚者也。臣虽无状，岂忍为此哉？臣累朔奔走，素患块癖，挟暑复发，寒热交作，转成气疟，时日之间，末由登筵，臣罪至此，益无所逃。伏乞离明，俯赐谅察，亟递臣本兼诸职，仍治臣罪，以肃颓纲，千万至幸。出给。批答见上。

○庚午七月初八日辰时，上御欢庆殿。大臣、备局堂上引见入侍时，左副承旨曺命采，假注书金瑞应，记事官郑宅臣、郑彦郁，领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良，行司直金圣应，右参赞元景夏，行副司直具圣任，礼曹判书申晩，吏曹判书金尚鲁，参判金尚星，副司直赵荣国，礼曹参判李鼎辅，户曹参判洪凤汉，大司成郑翚良，以次入伏。上曰，今番圆点科居首边致明谁也？显命曰，黄昌副尉之旁孙也。上曰，贵矣。之次吕冕周谁也？若鲁曰，吕善长之族亲也。上曰，吕善长，辛丑为翰林，而其后见枳于仕路矣。第三洪准海谁也？圣应曰，洪启禧之堂侄也。上曰，然乎？传曰，居首进士边致明直赴殿试，之次生员吕冕周直赴会试，进士洪准海给二分。显命、若鲁、羽良进伏曰，数三日来，日气异常，圣体若何？上曰，逐日如此，而无大段痛处矣。显命曰，眩气无复发之渐乎？上曰，少时当夏，则不无暑症矣，近则炎节似胜于寒节，气衰故然矣。晩曰，日炎特甚，搔痒之症亦何如？上曰，常有瘾疹，而今则搔痒而不浮，多幸矣。显命、若鲁、羽良曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。显命、若鲁、羽良曰，王世子问安，何如？上曰，好过矣。仍命中官曰，元良书筵已毕，其令入侍。显命、若鲁、羽良曰，日炎如此，勿令侍坐好矣。上曰，必欲侍坐者，有意焉。即令侍坐。上曰，今日卿等结末乎？显命曰，舍户结而求之空中，庶有可为之道，谨书一通而来矣。命入之。上览之曰，予欲下教者，罢监司率眷矣，亦录于此矣。虽率眷，准瓜者甚少。金砺为忠清监司时，百般周旋，始为率眷，而亦不满限，予以为无据矣。经济司名则好矣，而比如新妇之凝妆，而本质不艶，何必设司乎？临御三十年，无一动民之事矣。顷观节目，则便是括户，予心动矣。今日若不结末，则明日当御思政殿旧基，自英庙以后增设者，尽为减省矣。显命曰，圣志奋发若是，何事不做乎？上曰，初五日纶音，其已颁布，使民知不行户结之意乎？显命曰，政府将欲颁布矣。若鲁曰，初无户、结之令，不必有停止之教矣。上高声曰，国事当尽心为之，何今不颁耶？王言至重，岂可经宿？中夜不寐，忍痛构思，欲使我百姓，知予苦心。卿等视之缓忽，尚不颁行，事体岂若是乎？予实慨然，而卿等非矣。即命备堂一人出去，即令颁行。显命、若鲁曰，此臣等缓忽之罪也。上曰，宣懿王后内人料，曾命尽减矣。顷观户曹文书，则旧殿之号尚存，极为怪矣。传曰，旧殿内人供米，曾前诸臣多有陈奏者。故壬子年宣懿王后殿内人供米，内人虽存，殿号仍存，即予不有，故减其元数，仍付中殿，内人供米进排事下教。顷观户曹文书，旧殿之号自在。此其时薛里内官不察之致，不可事往而置之，当该中官拿处，今则旧殿内人，俱各有属。此后宣懿王后殿阿之房子料布外，以宣懿王后殿内人有名料布柴炭并减事，分付。上曰，予朝夕御膳御供外贸来者，只是一器。若使方伯、阃帅知此，则虽不食前方丈，岂不耐乎？徐宗伋何不入来乎？仍命史官，即令入侍事，出往分付。宅臣承命出往。上又览笏记曰，上番军除番收布，则不为称怨乎？显命曰，往来之际，所费甚多，除番收布，则必乐从矣。上曰，此朴文秀疏中语也。监司虽不率眷，岂不耐乎？显命曰，先正臣李珥，以方伯率眷，为大经纶，而今反为弊，罢之宜矣。上曰，近读《朱子语类》，则上蔡、龟山，朱子非之，而为弟子者，终无一言，古人之事诚贵矣。今若罢先正所设，则必有言之者矣。景夏曰，大臣以此示臣，臣意亦罢率眷为宜，而军制变通，则体段如何矣。尚星曰，既有减御供之教，各司丘直及外方冗费，尽为量减，则所得不过数十馀万两，补以鱼䀋，则庶可为之，当更为讲究矣。显命曰，八路财谷，尽归于监兵使矣。上曰，自予嗣服初，减于前者亦多矣。仍下教曰，顷御时敏，半夜讲确，而今过几日，尚无定计，备堂并推考。左右相，以此笏记为何如？若鲁曰，臣与首相，烂漫相议，更无异见，而虽良法美制，变则有弊。户钱既已中止，而前头若或生弊，则适足为伤国纪，而羞邻国矣，臣窃闷之。校院生落讲收布及各色军官充定之说，皆有依据可行，而第人心易挠，辞说纷纭，事未成而先动民心，必善区处，可以行之无弊。臣以为，此非大更张之时矣。此事为之则必成，而未知前头之断然行之而无弊，故不敢质言，而至于军制变通，诚重难矣。上曰，校院生事，予亦以为难，军官则稍胜，而以户钱中止，卿等以为如何，而若快于心，则予岂不为？但减此收彼，名色不正，如未减疋，则予岂忍欺民乎？言念及此，夜不能寐矣。显命曰，竭其愚衷而书纳，而亦不能期必，清燕之暇，愿赐思量。景夏曰，二疋本非甚重，而今于减半之后，如有意外之事，国用匮竭，至于加敛，则岂不难乎？上曰，虽捧二疋，若兴土木而滥用，则亦不足矣。仍高声曰，其日卿何往参备堂，予将欺民乎？元景夏诚非矣。传曰，户钱之议虽寝，减疋之政，岂欺吾民，而定日入侍，夙夜企待，大臣笏记外，无他讲究之事，此何他哉？左顾右眄，牵碍掣肘而然。噫，欺吾民，即欺吾心，欺吾心，即欺苍苍欺陟降也。《易》曰，王假有庙，若此而甚事可做？明朝当临先王旧殿，一番定之，以济元元，政院知悉。尚鲁曰，圣志奋发如此，无事不成，而不在处所。欢庆殿可也，涵仁亭可也。如此极炎，何必御空阙，而圣体亦岂不自惜乎？若鲁曰，殿下之欲御思政旧基者，欲减宣庙以后事也，而如此极热，旧阙草莽之中，臣等请圣上而往，民将谓何？顷年试士则有名，而今则无名，何殿不可，而必御思政乎？尚星曰，臣等不能奉承，罪在群下矣。国家处分，贵在正当，而事合人情，则虽于欢庆殿而为之，固所当然，而今日临御思政殿之教，出于仓卒之间，群情岂不骚扰乎？上曰，李厚培、李夏昌，当调用矣。在前鼓吻之说，诚切至矣。羽良曰，柳绰所达，亦佳矣。上曰，奋臂直言，予亦佳之，而连续得纳云者，诚迂矣，为人则质实矣。李世熙所达，亦不偶然，而世熙，即时熙之弟也。若闻时熙名字，则心犹酸矣，而岂以其兄之罪，弃其弟乎？初欲除职，而末抄所达，不如初头，故置之矣。仍顾东宫而下教曰，予气日衰，而夙宵憧憧者，恐不成此事。今若不成，岂忍为此？良役者减半，他民则不侵，予欲必行矣。虽尽减二疋，而岂至于土阶茅茨乎？每入太庙，则予心不安，丹雘排席，不如大内，此厚于己，而薄于先也。虽存二疋，后世若极侈，则亦不足矣。馀丁之议，领相以为可行，予意则不然，而今年减一疋之意，今日当下教矣。此是大瘵之年，减御供，何不可之有？且砂匠给代减半，明年半造亦可矣。宫中府中，俱为一体。中官去来时，每加申饬，而予生于宫中，长于宫中，至于厨院事，予以为无状。一等进上，不过十馀种，而封馀甚多，皆为提调所用。予则以燔一盆为难，为其官者，视以寻常矣。古有一官，谓有一女，而持二珠，吏曰，小人有二女，持四珠而去云。提调如是，则下吏何以禁戢乎？若鲁曰，非但给代布甚多，广州上道七面，尽属于分院矣。上曰，然乎？此则非提调所知，而郞厅似用之矣。且各道进上有封馀者，或恐其朽败，而欲为充数也。今则先以封馀为私用，进上中朽败者，使之充数，此何道理？咸平君为提调时，善捧进上云矣。闻有一提调监膳，而飮烟草戒堕灰，极为无据矣。御供至重，臣子尝药之道，焉敢若是？或有嗅而验之者，当如是矣。上曰，鱼盐不入元数，而量之，可也。显命曰，臣等则不计其所得之多少，而德意甚盛，必欲以此为根基矣。上曰，甲充则非矣，而虽欲为之，能充其数乎？圣应曰，既减一疋，则民不逃役，足以塡充，而与户布异矣。尚星曰，圣教至严，而既有区区所怀，则何敢自阻乎？圣上每以一夫不获，若挞于市为教，而此言王者之心也。若言其发政施仁，则博施济众，尧、舜病诸。既不为户结，而只以损上之政，特减今年一疋者，此为大惠，而又欲年年减半者，岂非难继之道乎？且军制变通，终涉重难，其他亦不无掣碍之端，不可不十分慎重处也。上曰，卿曾以临事而惧，好谋而成为言，而今此讲究者，岂不有异乎？显命曰，既有此等所见，则何不早陈，而今于四十馀日讲究之馀，乃以不可永减为言乎？上曰，苍生方在水火中，济之可乎，不济可乎？顷日以为可为，而今为此言，金尚星诚非矣。命采曰，良役变通之说，四方耸听，而旋有户钱之议，故人心浮嚣。宜减一疋，以定民心，而鱼盐之出给，千古帝王之盛德，以为根基之说，诚是矣。校生则减其额数，而遵旧例，申饬考讲，则充丁之道，自易易矣。荣国曰，殿下一念为民，可感天地鬼神，臣等岂不欲奉承，而虽罢监司率眷，其数不足相当。且有中军军官，则财谷亦不可不给矣。景夏曰，监司牙兵，罢之亦宜。荣国曰，事系军制，亦涉重大。上高声曰，道傍作舍，三年不成，赵荣国亦非矣。久在备局，尚无定计，若是而何事可成乎？卿等明日持《经国大典》入侍，备堂诸臣皆非矣。食君之禄，谋国之事，而直宿讲究，今过几月，反使其君，至于御思政之境，而此等臣，何事可做乎？羽良曰，思虑不足，故不得善策而然矣。上曰，诚不足故耳。鸿雁之大者，麋鹿之大者，读之无数，自然融会。今日诸臣，岂不知变通之道而然乎？左顾右眄，拘于私情之致也。若鲁曰，非但罢监司率眷，守令率眷，亦无不可罢之义。上曰，如是则朝士必大怨矣。若朝家先念其大节目，而小小条科，使各道监司充补，则何敢不为乎？景夏曰，大体诚然矣。羽良曰，圣虑至此，必可为矣。显命曰，东宫久为侍坐，恐有伤损之节，使之退休，何如？上曰，欲其与知民事，而且令耐苦耳。卿等教子弟，若是任便乎？晩曰，顷日暑感，祟于失汗之过多，而幸得差效，窃恐有添伤之虑矣。上命东宫还内。诸臣更以不必御思政之意，相继固请。上曰，明政亦先王旧殿，当坐此殿矣。仍命曰，明政殿，俗称成造幕，何时所建乎？显命曰，以松都寿昌宫材，营建矣。若鲁曰，圣上再次临门，臣等屡月讲究，八方翘足，万姓侧耳。愿降丝纶，以示八路，而谕以欲为专减二疋，而无他善道，故特减其半，咸知予不欺民之意云云，似好矣。上曰，卿等退而讲究，明日必为结末宜矣。命入《大典》。宅臣承命出往持入，上览之曰，景福宫，太祖三年所建，昌庆宫，成宗朝所建，昌德宫中寿康宫，是何宫也？荣国曰，定宗所御矣。仍传曰，噫，于今一心，唯在元元。是岂予意？体昔年何惜肌肤之至教与七八分之恳旨。今则如户结，无牵碍之端，不过减中叶后不紧之目，欲行减疋之政也。噫，几十万元元，方在涂炭之中，而今不能济，是岂王政之所忍？欲临旧殿，意亦在也。初意欲临国初思政旧殿之基，非徒大臣、诸臣咸请，盖因其不能奉行。当此盛暑，苦我许多军兵，不可不顾。即彼明政殿，乃成化年间，圣祖命建者，欲举旧典，而思政何异殿坐处所？以明政殿举行，时刻辰初为之。时原任大臣、备局诸宰、六曹、玉署、两司诸臣，皆令入侍，服色侍卫，以常参例举行。上曰，灵城照律，何如？翚良曰，取考律文，将臣违令，非行在所，则杖六十，似当照勘以此律矣。上曰，以此照律以入，可也。〈出举条〉晩曰，产室厅医女，今当择定，而御医女中，皆有拘忌，故于内医女中，择其术精者，欲为启下，而御医女本无定数，且以内医女定送产室厅，事体未安。内医女楚台云、桂云陞差御医女，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

7月9日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○元敬王后忌辰斋戒。

○曺命采以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○命采又以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副应教赵云逵，既有只推之令，即为牌招，仍为姑降入直之地，何如？令曰，依。

○以副应教赵云逵牌不进，令于李益炡曰，推考徽旨捧入。

○尹光绍达曰，今日大朝明政殿殿坐时，两司所当尽数入参。除在外、引避退待外，献纳李昌儒，即为牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○光绍达曰，献纳李昌儒，牌招不进，亦不纳牌。依定式，递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○李应协达曰，出仕台谏沈锈，所当出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○司谏尹光缵达曰，正言沈锈，以臣于意外，忽承谏省除命，即以署经，召牌踵临，坐违是惧，黾勉趋谢，而献纳李昌儒，即臣之内从弟也。同僚亲嫌，在法应避，引嫌而退。相避之台，既已被递，其所为嫌，今无可论。请正言沈锈出仕。答曰，依达。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○曺命采达曰，玉堂上下番不备，副提学赵明履，所当入直，而入侍罢后，无端出去，事甚未安。推考警责，何如？令曰，依。

○庚午七月初九日辰时，上御明政殿。入侍时，都承旨李益炡，左承旨南泰温，右承旨成范锡，左副承旨曺命采，右副承旨尹光绍，同副承旨李应协，记事官崔台衡，假注书金瑞应，记事官郑宅臣、郑彦郁，领府事金在鲁，领议政赵显命，判府事闵应洙，左议政金若鲁，右议政郑羽良，行司直金圣应，右参赞元景夏，工曹判书徐宗伋，行副司直具圣任，礼曹判书申晩，吏曹判书金尚鲁，参判金尚星，副司直赵荣国，副提学赵明履，礼曹参判李鼎辅，户曹参判洪凤汉，刑曹参判金尚迪，吏曹参议尹光毅，刑曹参议南泰耆，礼曹参议尹凤五，司谏尹光缵，掌令柳绰，以次入伏。在鲁、显命、应洙、若鲁、羽良进伏曰，日炎比甚，风气不佳，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，临门劳动之后，今又临殿，臣等不胜其忧闷矣。上曰，以身许民，不知甚疲矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。在鲁曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。应洙曰，臣则入诊已久，当此极炎，眩气若何？上曰，初夏则难耐，而晩炎则差胜矣。用意唯在于民，故眩气似差矣。应洙曰，生脉散久未剂入，伏不胜闷切矣。上曰，虽剂入，曾不服之矣。应洙曰，七月将尽，尚不剂入，臣等切闷矣。上曰，然则剂入宜矣。日次生脉散，自今日制入事。榻前下教。应洙曰，王世子顷者失汗之后，昨又侍坐，恐或致伤矣。上曰，不耐苦，故然矣。仍下教曰，一夫不获，若挞于市。今不变通，则不仁之甚者，何以贻元良？七八分圣教，辞旨怆然。口钱则征于一家主奴，名分紊矣，野俗甚矣。结布则已有定税，决难加赋。户布虽似差胜，而减一疋，而收诸户，心甚不快。领相以轻敛为是，而三钱四钱，若稧之收钱，则此甚苟且，且观节目，则便是括户也。欲知民情，再次临门，数三儒生曰，殿下曾无伤民之事，而今为此事，臣实痛心云，予甚佳之，而坊民曰，鼓吻称冤。虽游于康衢，岂加于此乎？军布半国之怨，户钱一国之怨，民心宜定而不宜动也。中夜思之，有觉得者数事，即欲召卿等议之，而夜深故未果矣。今当为卿等言之矣。今予之不坐御榻者，心有所慊然而然，卿等知之乎？户钱之弊，存亡系焉。五卫罢后，训局决不可罢，而监司率眷，罢之宜矣。此虽先正所讲定，而弊至于此，若使先正，在于今日，则亦必曰当罢矣。禁御两营乡军立番，非缓急可恃。以戊申事言之，上番军恐或为贼招诱，至遣宣传官领来。若立京军，则岂有此弊乎？减边将之说似可，而军门久勤，何以处之？校院生、武学落讲收布者，亦恐为动民之归。汰冗官之论，则我国元无可汰之官，增之可矣，减之则非忠信重禄之意也。守摠两营，既罢标下，守御使差南汉留守，而罢率眷。置广州摠戎使，兼兵马节度使，置京中而勿限年。畿伯率眷，诚可笑，罢之宜矣。卿等之意，何如？在鲁曰，良役自先朝已讲，而终未得其善道矣。今殿下永减一疋，而欲充其代于空中，为此区画，殆同拔东柱，而撑西柱也，前头恐难保其无弊矣。上曰，毁败家而修完家，何如？在鲁曰，西北监司之率眷，祖宗朝所设，罢之如何？上曰，以其率眷，故妓生辈难堪于疋𦈡矣。若鲁曰，疋𦈡用于敕需求请，故西路曾有之矣。显命曰，箕营留银，曾为五十万两，而馀存不过五万两云。若自朝家摠括，则岂如是？上曰，水清无大鱼，洗踏足白。如此等事，朝家岂尽摠括乎？在鲁曰，守御使不为率眷，则久任之道难矣。上曰，南汉重地，岂可率眷乎？显命曰，禁御两营，各募京军五千，分为十番，而收乡军布给代，则非但精炼，给代数少，而朝家所得多矣。上曰，此朴载河所达也，予亦佳之。非但有补于减疋之道，戊申事岂不懔然？诸臣各陈所见。在鲁曰，两营变通，不可轻议，而若以惠厅米二三万石划给，则可补减疋之数矣。若鲁曰，募立京军，臣切闷之。若募坊民，则良顺者难得，而便同乌合，若募畿内，则资保亦难。且乡军若不上番，便是收布军也。平时无操习之事，而不知将令，则临乱无所用矣。虽以戊申事言之，乡军皆负鸟铳而来，诚为奇特矣，不可轻易变通，愿问将臣而处之。凤汉曰，京募则衣粮当给，恐反为弊，而似无益矣。圣应曰，领相所达，外面似好，而京畿一道，募立万名，诚难充数。若如训局军制，则番粮奉足，亦宜有之，变通未易。且乡军无上番之时，则临乱无可恃之事者，诚如左相所达矣。景夏曰，臣常闻禁御即府兵遗制，至于变通，利害无所量，何敢臆对乎？圣任曰，欲减一疋，则两营变通，然后可为，而京募之难，果如训将所达，商量处之，宜矣。宗伋曰，变通重大矣。晩曰，禁御两营，必少其给代，然后可矣。五卫罢后，委兵于农之意，只在于此。且京募既多难便，而募于畿内，则衣料当给，而数万馀名，何以得立乎？事多窒碍，各别商确处也。尚鲁曰，领相所达，诚有所见。外方之军，缓急难恃，若募畿内，则朝征夕至，而资保既难，若募京中，则当如训局规模。国家财谷，尽归于都监，此又难支，城内万名，何以得立？置之畿内，则并其资保为三万馀名，决难充定，必须酌量为之矣。应洙曰，臣始闻此议，而军制至重，岂可轻议？五卫将规模，只在于此。爱礼存羊之道，猝难变革，而若欲变通，必使庙堂，十分商确，而其间许多节目，不可猝定矣。若立经济司钱谷，大衙门又设矣。臣意则以为，不紧鱼盐，既已出给，其间小小节目，主事之臣当议定。今于筵中，若欲讲定，则人各异见，无就緖之时矣。显命曰，今欲变通，而求之空中，从天降乎，从地出乎？变通厘革，略有端緖，而少其给代数，然后事可成矣。尚星曰，在外讲究，而大臣、诸臣异意，大臣以军门为宜变，臣等则以军制为难变。臣等之意，则国家所恃者，只禁御两营，而常时宿卫，则府兵遗制也。其他无可为之势，故昨日不能仰达矣。臣以军制变通，为重难矣。应洙曰，定民志之教，诚好矣。今则京外骚扰，宜先定之，而庙堂无长算，不得已而为大变通，岂无异同之论乎？但若是促迫，则恐有疏漏之弊。荣国曰，大臣变通之论，出于不得已也。弊端则诸臣尽达，臣无所更陈矣。上曰，拔此而有可为之道乎？显命曰，罢监司率眷者，生财之道也。军制变通者，少给代之意也。尚鲁曰，虽罢监司率眷，八道所得，不过二十三万两矣。明履、鼎辅、翚良、尚迪，皆以军制变通为重难。光缵曰，军门事，诸议持难，而臣以为，若得善策而变通，则何可徒诿之重大，而不为乎？第给保一节，诚如诸臣之言，惟在确议处之。至于监司率眷革罢事，圣意尽好。先正臣李珥，以久任为意，故议定率眷。今则以救弊为主，故圣上以革罢为定。臣意断知其可罢，而大有补于减疋之政矣。上又问尹凤五曰，监司率眷罢之，何如？凤五曰，罢之何妨？上曰，问此两臣者，尽有意矣。予恐儒生辈，以罢先正所设，致有纷纭之说，而两臣之言如此，予当识有之矣。绰曰，顷日臣以军职入侍，妄陈所怀矣。今则待罪台阁，当以职掌事先达矣。殿下于昨年八月，命行次对于小朝，而备局诸宰，则大朝时时招见，两司之臣，不许入侍。臣不胜抑郁之忱，陈书于小朝，仰请入侍于大朝矣，殿下以未谙故例为教。故例即丁酉事也，丁酉与今日有异矣。如臣蔑识，亦忝台职，圣意视以无用，而若使有学识者，与闻庙议，随事争执，则岂不有益乎？光缵曰，一自代理之后，台阁之臣，不许方寸地，岂不抑郁乎？庙堂诸臣，既命一朔两对，儒臣亦赐时接，而台阁独阻前席。夫台阁为任，立殿陛与宰相争可否论是非，则殿下与宰相谋军国，而独使台阁，不得与闻，非但国体有损，群情岂不抑郁乎？自今亟许同入宜矣。上曰，代理前，台谏有入侍者乎，代理后，有入对小朝者乎？此所谓主人无酱，而客不嗜羹者也。绰曰，无酱厌羹，既承圣教，而未知有以不入侍为幸者，而亦岂无抑郁者？如臣怪异，虽为无益，而人人岂皆如臣乎？此后则特许入侍。光缵曰，柳绰之言，诚非矣。臣等虽无似，台阁自重之道，不当若是贬薄也。殿下至以近来台阁，率皆厌避为教。此则前后台阁之罪也，而圣上亦不当如是为教矣。绰曰，惟愿特赐允许。上曰，台臣所达，是矣。予许之。〈出举条〉此后台阁不柳绰虽无职，陈章劾之，可也。绰曰，臣当陈章矣。若鲁曰，台阁言路，自今日而开，实有御明政殿之效矣，臣以为胜于良役变通矣。上曰，良役变通，陈达，可也。绰曰，顷已仰达，而山田不可不许也。上曰，又有可言者乎？绰曰，海西六七边将，革罢可也。上曰，此则当详量，而又有可言者乎？绰曰，八道监司率眷及惠民署，可罢也。上曰，又有可言者乎？绰曰，臣虽庸陋，职在台地，钱货出处，迫问台臣，殿下之待台阁，不亦薄乎？上曰，其言大得台体，仍命加资。尚鲁曰，台臣所达，代理后初有，只为加资，恐欠奖用之道。方有实窠，更加睿思，何如？上曰，卿言是矣。传曰，掌令柳绰，顷者临门时，为民陈达，语甚质直，故其欲褒嘉。今日以台臣入侍，首尾所陈，俱得台体。此等末世，其宜奖一而劝百，特为加资，参知除授。仍令先侍卫后肃拜。上曰，侍卫堂上及承宣陈之。徐命九曰，军制变通，臣无宿讲，而良役则不可不变通矣。益炡曰，利害便否，诸臣皆已仰达，唯愿务归至当。命采曰，亲临特教之下，虽有实病事故，宜即入侍，而六曹堂上及三司诸臣中，有不入侍者，推考何如？上曰，依为之，而从重推考，可也。〈出举条〉范锡曰，昨于筵中，有所仰达，而再次临门，又临旧殿，必减一疋，使有实惠。命采曰，领相之意，欲减资保，以补给代，而俄者御将所达，极为明白矣。光绍曰，臣是书生，未谙军旅之事，变通之道，宜探其里面，而谙练之臣，皆曰慎重，臣无所仰达矣。臣自乡来，民弊则可知，而殿下既已下烛，臣不敢烦复矣。至于救弊之策，臣无所料量矣。应协曰，两营变通，臣未详其利害，而府兵遗制，只寓于此立番京营，惯习操练，缓急可恃，仍旧贯似宜。殿下既许鱼盐，又有减膳之教，德意蔼然，为今日臣子者，岂敢不仰体乎？监司初不率眷矣，一自率眷之后，厚自封殖，奉己侈汰，为弊不赀，臣常以罢之为宜，而且郡邑之丰饶者，亦岂一任其厚储，而不助其民力乎？试以关西言之，安乐之万两，龙冈之七八千两，自古所称。不特此也，八路饶邑甚多，而尽归守令之私用，未闻有纾民力，而补国用者，岂不慨然？今无生财之道，若龟背刮毛，则宁不就其郡邑之赢馀处，量宜减省，以裨其不足乎？湖南之场布，顷既仰达，而李匡德后，今几复古云矣。自庙堂摠括列邑所出，如火粟耗谷山行布属，量其所需，取其剩馀，作钱输纳，以充一疋之代，则似胜于减削京司琐细之物矣。光毅曰，减疋之令，诚好矣，而军制变通，未知便否，方伯罢眷，则民蒙实惠矣。金尚绅gg金相绅g曰，减疋之政，不可不行，而使守令纳钱之说非矣。若尔则使之益贪也。必如领相之塞源，然后可矣。近来僧徒甚繁，不可一任其闲游也。上曰，侍卫军兵，饷午饭乎？命采曰，问于训将，已馈之云矣。上曰，唯。传曰，守御使兼南汉留守摠戎使兼兵马节度使节目，其令备局，即为举行。上曰，昔苏秦见磨杵为鍼者，读书成名。减疋虽难，岂不愈于磨杵为针乎？若鲁曰，有杵然后，可以为针，而今欲以针为杵，故难矣。显命曰，针多则亦可为杵，而但使之为杵，而掣其肘，则不可成矣。上曰，诸堂聚针几何，而何时当成杵耶？若鲁曰，聚针甚零零琐琐矣。上曰，禁御存罢事，元景夏达之。景夏曰，臣昨承严教，极为惶悚，而有怀不达，则是为负国。各道句管，尽为磨量，则不能当减疋之代。且鱼盐，诸臣皆以为主材，而臣则以为难必。盖以鱼盐所出，军丁给代，诚难矣。上曰，此则元景夏不知矣，此非减一疋之教。禁御若罢，则其零琐者，当使监司充之矣。且卿之意，予不知矣。初则往参备堂，而今为此言乎？景夏曰，国家减疋，极是美政，臣子岂不奉承？且自乡上来，何敢不承命往参，而断然必行之说，臣至今不为矣。显命曰，诸臣私相酬酢，而当该承旨，不能禁饬，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，监司窠限几何？尚星曰，二周年矣。尚星又曰，兵水使既不率眷，则监司虽不率眷，岂不耐过乎？若鲁曰，如此则又生一弊矣。若有老亲者，陈章请免，则殿下虽欲勿许，必多难处之事矣。显命曰，守御使既置南汉，摠戎使置于水原，则名色好矣。昔年延阳府院君李时白为水原府使时，军兵精练，无异都监矣。今则以文臣名士，为陞资之阶，故武备甚疏，以兵使置之水原好矣。上曰，水原设营，似有弊矣。而且以南北汉言之，守御置南汉，摠戎置北汉，则名色岂不正乎？典医监、惠民署，所费几何，有惠民之实乎？显命曰，一年所下，七千馀石矣。若鲁曰，两司裁减则可矣，专罢一司，则贡人失望矣。上曰，贡人必为称怨矣。显命曰，小不忍乱大谋，国为大事，而小小民怨，何足恤乎？光绍曰，范仲淹云，一家哭何如，一路哭不可，如是拘碍矣。若鲁曰，昨考《大典》，则营将亦宣庙以后所设，而为民害甚多，罢之宜矣，而束伍则依古例，使镇管管领，似好矣。上曰，何时所设乎？若鲁曰，孝庙朝设立之时，盖有意矣，而今则已矣，徒为冗官。上曰，若罢边将，则久勤可怜，而营将则罢之无妨乎？在鲁曰，设立有意，今虽无益，并与其名而去之，事涉如何。一事二事，法制大变，臣不敢质言矣。民弊则不无，而盗贼则畏惮矣。上曰，孝庙朝所设乎？应洙曰，臣与领府事，所见同矣。圣应曰，初虑则好矣，而今则有弊而无益。束伍则属于镇管，未知如何，下询备堂而处之。景夏曰，当初设立，密勿讲究，臣不忍以宜罢之说，仰达矣。尚星曰，治盗则差胜，而为弊甚多，罢之何妨乎？凭借讨捕，而贻害特甚，罢之则所得多矣。在鲁曰，今之最重者，两营变通，而京畿本有军兵，更得数万甚难，虽曰得充畿内，亦为二三日程，则殊非舍远取近之意。若欲京募，则立番时给料，游时当自食乎？其间利害，消详然后可矣。宣惠厅及各军门保与外方储置甚多，一年若得二三万石，则可充给代之数。如此变通，必挽大者然后可成，而小小之事，何关于存罢乎？景夏曰，储置虽多，往往补不足则可矣，年年割出，则贡物似误矣。营将存罢事，众议不一，上命入《大典》考之，则仁庙朝所设，故革罢为教。景夏进宁陵志文曰，仁庙朝才设还罢，孝庙朝有意复设。上曰，然乎？即命抹去罢营将之句。尚鲁曰，大臣奏语未毕，而承旨中，连有剿说者，筵体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，西北监司之罢率眷，臣切闷之。人人不能无私情，将不乐赴，殿下择人，恐不如意矣。上曰，若以西北为重地，则尤不宜率眷也。古者方伯，巡察列邑，有若御史矣。今则不然，故邑宰无所惮矣。传曰，噫，民国之本，本固然后，国可以为国，而噫顾我良民，奚特倒悬？昔年盛际，屡下良役厘正之教，而辞旨恳恻。到今比昔，吾民之困瘁，不啻百倍，而尚今泯默，岂不体昔年圣意而然，亦岂忽我元元之故哉？此则曾已谕矣，而户、结俱有民弊，亦有掣肘之端，今则全归于减一疋之政。噫，此亦已喩。予虽凉德，予虽诚浅，于今暮年，岂欺苍苍，岂欺元元？今日之政，不过朝廷一号令事，其徒便殿虽卧而令下足矣，而末伏在明，日暑若此，又临此殿，意盖深矣。任事之臣，牵于行久，趑趄下手，各其当者，其便已久，故或恐厘革。若此而其君将为欺民之归，其民永陷涂炭之中。苍苍昭昭，列祖陟降，岂特此心之歉然，其将何颜，他日归拜？思之及此，不觉自咽。先举其纲，以助减疋之政，其纲伊何，即诸道道臣率眷也。昔先正虽以此为请，目今良民之弊，一则率眷也。使先正虽在于此时，想必有此议。噫，以御供其欲补之，况此等者乎？自今以后，特除诸道监司眷率之规，瓜限则八道并二周年。顷者以守摠两营事，不待诸臣之请，先为下教，而或言数递之弊，故予意亦然，只减标下。顷者下教之后，中夜思之，大觉非矣。何则？令之不行，若此之类，弊有大小，事有轻重。守御使曰以大将数递为闷，则禁卫大将之重，奚比守御使，而或朝暮递焉。此非巨弊，视信地犹楚越，设部下于都中，京乡相猜，其将锁京于当之者，可谓便好。为国设置，轻重何？况减其标下之后，无异于往日经理之堂，尤涉无义。此等细事，其何牵掣？守御使，更以守御使兼南汉留守，除眷率，限二周年，府尹改为经历，兼从事官。摠戎使，更以摠戎使兼京畿兵马节度使，而本厅在荡春仓，无瓜满之事。京畿兵使在京一也，不过标下军，依前下教，以北汉、荡春居民差定，而诸道监司，南汉留守，既皆除眷率，则亦不无数递之弊。此则备局知悉，勿牵私严其防。噫，设惠民署，其意焉在？于今惠民乎否乎？其若惠民，虽半一国之费，决不可减也，若无毫分惠及于民，则此等之时，其宜厘正。噫，此若一署滥费，而耗财者，则不过一令而减之，而其下教者，贡人虽少亦民，故令其消详，善为厘正。储置米、详定米中，可补减疋之代者，磨炼以禀，其他可以商量者，亦即讲究登对以禀，无使欺苍苍，欺元元之归，而讲确定后，虽有些少不足者，予既举纲付诸道，使道臣竭心奉公，使吾民均蒙实惠。噫，今者此政，即行一国，均一疋之制也，无异于大同之政。白须暮年，体昔年为元元，盛暑临殿，其纲已举，可谓事半而功倍。吁嗟，句管之臣，以乔木世臣，知我夙宵为民之竭意，其事不遂之前，岂忍放忽乎心？为诸道道臣、守宰者，虽靳惜乎，前日再次临门，临殿举纲之后，其复若前而吝惜，使减疋之政，阏而不行，岂徒负君，以何颜归见乃祖乃父乎？言之及此，予心戚然。有识朝士，读书士夫，岂忍为此，岂忍为此？今则事归专一，自今日定良役节目，句管堂上三公摠察。噫，予虽否德，予虽诚浅，今之此举，苍苍照心，陟降俯临。谅此心谅此心，使我暮年，少便宿食。至欺苍苍之句，上曰，书之到此，卿等若不充减疋之代，则是使予欺苍苍也。显命、若鲁、羽良曰，圣教至此，当竭心为之矣。上曰，除监眷罢惠民，而不减一疋，则无益而生怨矣。显命曰，诸臣会坐，只言语酬酢而已，无尽心为国事者，臣之欲为设厅者，非好名也，欲其归一也。又至少便宿食之句，玉色凄然曰，昔诸葛亮所食不过数升，而司bb马b懿以食少事烦为言矣。今予则所食不过数匙，及今不为，将为欺民之归。言至于此，不觉涕零，卿等须体此意，竭心料度，以济吾民，而使予暮年，少便宿食。显命、若鲁、羽良曰，圣教至此，臣等无所仰达矣。上曰，如是则均减一疋乎？若鲁曰，合殁身布，已荡减矣。诸臣曰，还上则荡减，而身布则无荡减之事矣。显命曰，还上荡减，则左相陈达，身布荡减，则臣于向日筵中，引肃庙朝前例，已有禀裁，备堂蒙然不知，推考何如？上曰，依为之。显命又曰，合殁身布荡减事，已有成命，而身为备堂，如此之事，未能详知，筵席之上，质问强聒，诚甚慨然。昔在肃庙朝，故判书臣尹趾仁，递西伯数年后，入侍启覆，自上问西路杀狱事，而不能对，故至有严教罢职之事矣。先朝事如此，群下孰敢不尽心职事乎？今者诸堂，不可以推考薄罚而止，宜有谴罢之道矣。上曰，依为之。晩、尚鲁、荣国、凤汉、尚星等惶恐出去，而阙内喧哗特甚。上曰，将臣罢职，故似骚扰矣。传曰，殿坐咫尺之地，喧哗特甚，当该入直堂上，从重推考。羽良曰，多宰之一时罢职则过矣。罢职还收，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉即令还为入侍。上曰，凶年则国君例有减膳之规，今年便是大札，当减膳米以补矣。传曰，大札大荒一也，而今年，大札之中，尤有甚焉。减疋之政，消详讲确后，不过节目颁降者，而其中阖殁惨恻者，既下荡减之令。此等之岁，岂忍征布于甫起之元元乎？已荡减者外，身布特为减半，以示予意，其代自备局，从容划给，而既曰大札之年，则宜用荒岁之政。子曰，节用而爱民，若此之后，经费不可不顾。所谓顾经费，即为民节用之意。大殿膳米，减二百石，中殿、世子宫膳米，各减一百石，蓄惠厅以备不虞。慈殿所封外，诸道诞日方物物膳，今年特减，示予札年减损之政，其他减省，令备局详考前例，登对时以禀。羽良曰，圣教至此，德意蔼然，臣等当先减禄俸矣。上曰，我国朝士，本无禄俸。若减其料，卿等虽不饥，而百官斗料，何忍减之乎？在鲁曰，自前参下官则不减矣。显命曰，二品以上，当减料矣。晩曰，日次生脉散剂入之意，都提调禀定，而日字已暮，小臣先退监剂之意，敢达。上曰，依为之。显命曰，若为大事，人多则议歧。故相臣金堉，为大同时，与李时昉、徐必远，同事成緖。今臣欲荐二人，愿殿下使此二臣句管，则事可成矣。上曰，谁也？显命曰，朴文秀、金尚鲁也。上曰，朴文秀，顷日临门，屡召不来，今又临殿，亦不入来，虽为句管，其将来乎？显命曰，此则朴文秀之罪也。极边远窜则可也，而渠反好之，远恶地补外不可已也。上曰，补外者为句管乎？显命曰，此则惟在圣心之默运耳。上曰，国纲因户判而坠矣。若鲁曰，临门三召，终不入来，国纲益颓，臣等之罪也。朴文秀照律之外，无他道理，国家岂可苟且使臣乎？户判之才虽难，不可一向宽贷矣。上曰，户判之材诚可惜，而冢宰之任非轻，金尚鲁亦可惜也。朴文秀远配，可也，而难卜生还矣。景夏曰，国家生置文秀，则必有用处矣。上曰，判书有守令补外之规乎？羽良曰，有前例而其才则甚裕，出补岭南，使之句管鱼盐，似好矣。上曰，予亦有此意。初命安东，更命罗州。应洙曰，与方伯姻亲矣。上曰，然乎？真所谓有北不受也。何处可送乎？近置宜矣。必有用时，因命补忠州。传曰，户曹判书朴文秀，几次特教之下，一无动意，分义道理，俱涉寒心。顷者有考律之命，其律不过杖赎，无以树纪纲，忠州牧使除授。当日内辞朝，时任牧使，递付京职。上曰，户判谁可为之？显命曰，宋曹玮为蜀节度七年，王朝以李及代之。及本无才质直人，皆异之。朝曰，玮于七年，经纪区画，规模已定，而若使才能者代之，易致变更，无才质直者，可守其成绩云。今文秀于户曹，厘革变通，已成定例，当求安详人代之，保其变更之弊矣。上曰，安详者，名则名矣，而易为猾吏所瞒矣。若鲁曰，领相与臣，昨论户判才，而李宗城方为松留，申晩可合矣。羽良曰，领相必为商量之人，自上更为下询其人，何如？上问领相，显命曰，清廉安静者有二人，郑亨复、金尚星也，而非当品矣。上曰，尚星当继为之乎？显命曰，可矣。传曰，度支重任，其宜慎择。况各司定例，贡物厘正，尚不讫功，尤宜择也。户判补外代，其令铨曹问于大臣，从二品中加望。显命曰，臣既仰达二人，并拟，何如？上曰，依为之。仍命金尚星等即为入侍。凤汉曰，湖南三仓漕船点检，引判书之引入，臣以次堂举行矣。沙格中一人，为帆席所飘，至于渰死，依上年例，令本道恤典举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉又曰，湖南三仓沙格之中，骑船后疠死者，至十三人之多，事甚惨然。自前虽无恤典举行之规，而今年则异于常年，不可无隐恤之道，首堂引入，无路陈达。臣既点检漕船，故敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉命采曰，金尚星、赵荣国，谓以大臣请罪，不敢入来云矣。上曰，诸堂皆已入来，而独不入来，分数过矣。益炡曰，副学连有特教，故数日入番，称病出去，而今则谓有应教，终不入直，各别申饬，何如？上命景夏曰，副学无入直之事乎？卿必知之。景夏曰，有下官则副学无入直之事，而政院亦不得请牌矣。上曰，玉堂俱空乎？益炡曰，金文行入番矣。上曰，何不入侍？益炡曰，谓有身病矣。上曰，不为入侍非矣，承旨推考。若鲁曰，俄有句管诸堂，更确禀达之命，故臣等少退时，招诸堂则赵荣国谓有情势难安而不来。臣等虽疲，然承命欲相议国事，而再次送人，终不来见于咫尺之地。事体非矣，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉荣国过酸矣。传曰，今者永减良役一疋之政，体昔年恤元元，欲济生民于嗷嗷涂炭之中，仰答昔年爱恤之盛德。亦令政府，布谕诸道。传曰，既除道臣眷率，守令滥率，宜加申饬，令备局严饬诸道。命忠州牧入侍。文秀入伏曰，下教至严，而一不奉承，臣罪当死，户钱之议，竟归首事之科，臣罪当死，殿下暮年为民焦心，而不能仰体，臣罪当死。顷者赵载浩，僇辱罔极。臣今年则六十，秩则崇政，以此颜面，何忍对人乎？其时欲为陈章请免，而反以思之，国恩未报，私嫌何顾？遂承命入侍，又参备堂，而赵载浩既是同罪之人，而彼既不来，在臣道理，不可晏然在坐，遂私次矣，备堂请罢，臣未知其故也。臣自叨春坊，受知殿下，到今白首之年，若有一毫避事之心，则虽诛戮万端，尚有馀罪，臣何忍为此乎？殿下下询诸臣，而目睹之诸堂，无一言仰对，而李应协以非实之言，告于殿下，殿下、诸臣皆如此，如臣孤立，岂可一日安于朝廷乎？上曰，合此两人，恐有两虎共斗之虑矣。今则不论户、结，而为减疋之政矣。文秀曰，此大惠也。殿下为此三百年所未有之盛事，实基亿万年无疆之休矣。国家若欲以至诚为之，则无不成之事矣。上曰，此则过矣。今当谕卿，卿今白首，已不少矣。彼此相哄，两非矣。予之惜卿者，惜户曹也。文秀曰，明晓当辞朝，而各司定例，尚未了当，若得一望之暇，则可以厘正，而未能新堂相议禀定，数年区画，将归虚矣。上曰，留数十日，论工后辞朝。仍传曰，今闻各司定例，贡物鱼鳞，数十日内可以了当云，忠州牧使朴文秀谢恩，今日为之，讫工后辞朝事，即为分付。可以禀旨者，新判书行公前，令次堂举行。上曰，以卿为忠州牧使，且委以三南鱼盐，所得能几何？文秀曰，以臣所见，不下十馀万两，而臣若毕户曹事，则欲为退塡丘壑，以毕馀年矣。今则身名僇辱，将何以举颜供职乎？显命曰，鱼盐使则为别星，而牧使则为下官，事多难便矣。羽良曰，不以牧使为名，而以鱼盐使斥补，似好矣。上曰，鱼盐使岂补外乎？到忠州后，当更有处分矣。仍下教曰，君臣俱白首矣。予若朝暮倚仗惟卿，而今番事，卿其过矣。卿往忠州，必当悔之。文秀呜咽不能言。益炡曰，风气甚不佳，日字又暮，请速还内。上乘轿还内时，至宾阳门。传曰，再次临门之时，其言白直，不负问庶民之意。此等之人，若不劝奖，有何临门之义哉？忠翊卫李夏昌，前哨官李厚培，令军门，相当窠即为调用。上遂还内。诸臣退出。

○庚午七月初九日戌时，上御涵仁亭。承旨引见入侍时，同副承旨李应协，记事官崔台衡，假注书金瑞应，记事官郑宅臣、郑彦郁，以次入侍。上命承旨书御制，而以心幸二字为题，而先书之。诗曰，临门再次又临殿，卄六年来始济民，他日其将归拜奏，苍梧遥望感怀新。仍命曰，此诗令副学编于御制。又下教曰，俄者下教中，减疋之政之政字，与命字何如？政字则必行之义，命字犹有未尽之意，欲改以命字，更思之，不如政字，当置之。右副承旨尹光绍，追后入伏。上曰，守御使当差出，而旧荐有之乎？光绍曰，有之矣。上曰，承旨更书以上。今日二度下教，即为誊书颁布，而出于朝报后，使副学编于御制。诸臣遂退出，已二更矣。光绍留bb门b出去。

7月10日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈病〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○元敬王后忌辰。

○尹光绍达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日bb以b监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○范锡又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○以正言沈锈牌不进，令于李应协曰，推考徽旨捧入。

○范锡，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。副应教赵云逵，既有只推之令，即为牌招，以为姑降入直之地，何如？令曰，依。

○以副应教赵云逵牌不进，令于成范锡曰，禁推徽旨捧入。

○曺命采，以义禁言启曰，守御使朴文秀，杖六十照律事，举条启下矣。朴文秀，为先拿囚后，照律勘处，何如？无批答还下。

7月11日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨李应协〈呈辞受由〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光绍达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣闵应洙，提调臣申晩，副提调臣李益炡启曰，雨馀日气蒸郁，伏未审此时，圣体调摄若何？眩气一向差胜乎？虽有待下教入侍之命，而今日臣等，率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜矣。大王大妃殿气候何如？王世子气候连为差愈乎？臣等不任区区伏虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样矣。

○李益炡达曰，左承旨南泰温，左副承旨曺命采，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于尹光绍曰，三相句管备堂、户堂、副学，内局入诊，同为入侍。

○成范锡，以侍讲院言达曰，本院新除授兼司书尹东度，除拜累日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光绍，以兵曹言启曰，今日武臣宾厅，武经七书讲书日次，落点单子，才已启下，而大臣，方来诣宾厅，依前例不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，俄者，欲为下教承旨而未及矣，莫重传教，不谨奉行，当该中官，令该府从重勘处。

○下直，比安县监蔡膺一，忠清监司李益辅。

○吏曹参判金尚星书曰，伏以臣，待罪筹堂，猥承良役讲究之命，首尾三朔，了无一策之仰备顾问者，上以孤大朝任事之意，下以负微臣愿忠之诚。此虽出于志虑浅短，事务疏暗之致，而静思厥罪，诛戮犹轻，抑臣于再昨大僚之筵请谴罢，深有万万惶恧者。前席事体，何等严重？而仓卒语次之间，未及商量，其所以私相酬酢者，实由于临事轻率之失，则廊庙责罚之请，臣固受以为罪，仓黄迸退，只俟处分，而圣度天大，既允还寝。临殿宣召之命，至于累次，则分义所在，虽不得不颠倒还入，而其在讼愆之道，顾何敢晏然也哉？至于日昨政注之做错，亦有不自安者，司成副拟，方在解由未出之中，而蒙未觉悟，至犯公格，即此一事，亦可见侏儒之短矣。昨因清斋，今始略陈短章，伏乞睿慈，亟递臣所带铨职及筹司之任，以安私心，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。政注之事，一时做错，卿其勿辞，从速察职。

○户曹参判洪凤汉书曰，伏以臣情势，万万难安，而以嫔宫日次承候，冒没入阙矣，即伏闻大朝有户堂入侍之教，揆以分义，宜即趋承，而第日昨谴罢之命，虽即还寝，筵奏不审，罪在罔赦。今不可以问备末减，有所自恕，况同罪诸臣，举皆引义不出，则在臣廉隅，独不可晏然登筵。玆敢退伏私次，略控危悃，伏乞睿慈，谅臣情地之臲卼，亟削臣职，仍勘臣逋命之罪，以严邦宪，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○副司直赵荣国书曰，伏以我圣上拯救生民之至诚苦心，足以贯彻三极，而如臣无状，承命就直，与闻庙堂之末议，已过三个月矣。非不欲殚心竭思，讲究方便，而只缘才识愚暗，了无一筹一划，少效萤爝之补，仰纾宵旰之忧，而屡烦诲责，尚逭诛殛，臣诚惭惶忧惧，罔知攸措。迺于再昨入侍时，大僚以阖殁身布荡减事，严责臣等失对之罪，至请谴罢，臣即苍黄迸退，泥首禁扃之外，而特蒙圣度宽大，旋即反汗，仍命臣等还为入侍，臣于此感激震悚，他不暇顾，不得已冒没趋承，而追思愧恐，若无所容。臣等，非敢以未信之言，质言于前席，而只与僚堂，私相然疑酬酢而已，虽然，大朝惠鲜之恩纶，德意浩荡，而臣既职忝筹司，不能明白对扬，昏谬不职，自速罪戾，递罢薄罚，不足少赎其万一，而此犹幸免，则其何以惩不恪而警有位耶？顾玆情地，万分惶蹙，筹司一步，实无抗颜更进之势，而且臣三朔积瘁之馀，宿患关格之症，中暑暴发，癖气猝然冲上，几至顷刻殒绝，加以泄痢兼作，登溷无算，达宵叫苦，昏倒不省。即者大朝，入侍有命，而欲起还仆，未克祗承，臣又死罪，玆不得不略控危迫之恳，仰渎睿听。伏乞离明，俯赐矜谅，亟先递臣筹司之任，仍令有司，重勘臣怠慢失职之罪，以昭法纪，以砺臣工，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○大司宪权爀书曰，伏以臣，一疾支离，自春徂夏，一味委顿，已作癃废之状，即通朝之所知也。春间皇坛亲临时，终不得趋造于骏奔之末，罪戾甚重，勘论甚轻，臣方讼愆不暇，此际，又因江都御史别单，罪名极其狼藉，臣于是，益切惭惶，不知所以措躬也。臣本戆愚疏忽，冥行寡合，只知随地殚力，全昧许多机关，终使残年姓名，至登于绣衣之启，其贻辱朝廷，莫甚于此。噫，以臣不才，猥叨保障重任，其处事之疏迂，奚止一二，欲加之罪，何患无辞？而今也不问文书有无，隐映为说，急于自衒，惟意捃摭，绣衣按廉之体，果若是乎？今欲追理，俱有可据文迹，而呶呶自辨，亦涉疲劳，只俟退屏荒野，为一分自靖之图。不料圣度涵贷，尽行荡涤，不唯职秩如旧，又以风宪之长，宠除之恩谕远降，邻里亦惊。臣是何人？叨此异渥，伏地感泣，不知死所。在臣分义，固当竭蹶趋承，而顾今所叨，即古人行道之地，从前宿德重望之应是选者，莫不以称塞为惧，虽使臣无故在朝，尚不可滥竽，况今滓秽已甚，废弃田间，尤何敢一日冒据也？名器缘臣而益轻，国法由臣而益坏，徊徨踧踖，自犯违傲，当此圣上临殿咨询之日，独阻末班，罪上添罪，益无所逃。玆敢不避渎扰，疾声哀吁于离明之下，伏乞邸下，上念公朝名器之至重，下察微臣情势之至危，将臣职秩，亟行镌削，仍令铨部，勿复检拟，以严国体，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速上来察任。

○参知柳绰书曰，伏以臣，猥以无似，受大朝特达之恩，前后践历，罔非逾涯，出入台省，已有年所，而未尝出一言论一事，以效一日之责，居常愧惧，若陨渊谷。至于今日所被异恩，出于千万梦想之外，不肖如臣，何以得此于我大朝则哲之明耶？惊感震陨，五内失守。迫于严命，虽不得不先参侍卫之班，仍效叩谢之忱，而退归私次，恍惚如梦，仍窃伏念无功受赏，本非圣世之美事，宿卫重地，亦非庸品之所叨，且惶且惧，不敢为冒没进身之计。玆敢疾声哀吁于离明之下，伏乞察臣空疏之实状，亟令镌改，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。特除之命，圣意攸在，尔其勿辞，从速察职。

○令忠清监司李益辅书。王世子若曰，法科弊而民生难支，吏才衰而藩选不重。汉朝之考课不实，彰瘅莫闻，唐家之役丁甚烦，怨讟载起。八路均有疵瘼，顾此海左之氓堪怜，三道最多征徭，啻彼湖右之役偏困。襟带险固土壤膏沃，始也荆吴富强，杼柚空虚闾里萧条，今焉河洛凋弊。弦诵变风而豪右擅柄，礼让扫地而鄙俚竞锥。哀我民方载漏船，饥馑颠连之无以安辑，嗟明春谁吃大椀，疾疫死亡者靡有孑遗。如彼厦屋之或颓而或倾，非牵补架漏之足恃，比诸琴瑟之不更则不鼓，宜救焚拯溺之是图。余不遑宁，畴与分理。惟卿，材具绰乎需世，风采烨然动人。谢安石之家声益彰，弟兄迭践华贯，郭林宗之士望夙茂，朋侪争蹑后尘。志不在乎饱温，经幄殚启沃之责，义自切于补拾，喉司效匡救之忱。持论毅而裕如脂韦，接物温而刚如绵铁。直肠本自嫉恶，犹不失同朝訚訚，公心实能孚人，盖亦见异己啧啧。临事透英敏之识，才足堪于错盘，砺世怀激扬之风，任可畀于黜陟。玆授卿以守忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使公州牧使。卿其致雪山之重，济沟壑之穷。苏残濡枯，布德意则春膏惠雨，按法行部，振威棱则秋厉寒霜。难究户结之便否，问田野而可采，勿虑廊庙之祖格，有筹划则必陈。姑息为害事之几，惟果断可以成务，节省即利民之本，亦廉约当以饬躬。至若七条事釐成，都在一诚字做得。於戏，仰承大朝之嘉奖，非昧内庸之道当专，顾念一方之深忧，须体外试bb之b意惟适。黑头膺授钺之任，志锐酬恩，丹扆轸藏袴之规，赏待奏绩。故玆令示，想宜知悉。知制教金阳泽制进

○乾隆十五年庚午七月十一日午时，上御欢庆殿。药房入诊，三相句管备堂，同为引见，都提调闵应洙，提调申晩，副提调李益炡，领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良，吏曹判书金尚鲁，记事官崔台衡、郑宅臣、郑彦郁，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、金履亨、柳征瑞、权燧入侍。诸臣进伏讫。应洙曰，再昨终夕临殿，酬接臣僚，圣体不瑕有损惫之节乎？上曰，一样矣。应洙曰，其日东风甚不佳，入侍诸臣，亦多有触伤之人矣。上曰，伊日风气果不好，而以此别无所损伤矣。应洙曰，眩气往来之候何如？上曰，近无添苦之事矣。应洙曰，小疖完复后，亦一样乎？上曰，一向差胜矣。应洙曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。应洙曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。应洙曰，嫔宫气候，闻洪凤汉之言，则一向安顺云矣。上曰，然矣。应洙曰，贤嫔宫症候，久不差复，实为可闷矣。上曰，元气似不足而然矣。应洙曰，医官入侍，令诊察何如？上曰，只首医三人及以外任入来者，诊视可也。应洙曰，然则当令首医及许錭、金履亨诊察矣。上曰，唯。应三曰，脉候左三部安静，右三部亦带滑而调均矣。以下诸医所达皆同。应洙曰，八味汤才已停进，生脉散当为剂入，而方文禀定，然后可以为之。当以加减生脉散，依前剂入乎？上曰，然矣。应洙曰，辰砂益元散，亦当剂入，而所入甘草，既有不必作末之教，当以煎水剂之乎？寿煃则以为，石药依本方制之为好矣。上曰，以煎水用之，曾已久矣。应洙曰，寿煃之言，可谓守经之论矣。上曰，如前剂入，可也。应洙曰，产室厅，明当排设，而举行节目，可以草记禀定矣。上曰，当设于何处乎？应洙曰，设于旧都摠府云。虽正殿至近之地，而臣等亦当看审矣。上曰，卷草官，不可不入来看审。卿等岂独不入审乎？上曰，医官直宿，何以为之乎？应洙曰，明日，产室厅排设之后，即当直宿矣。上曰，提调直宿，何时当为乎？应洙曰，例于当月为之，而当待传教举行矣。上命益炡书传教曰，产室厅，虽排设之后，当月提调直宿，医官差备待令，待下教为之。产室厅医官，只本院轮回元入直事，分付。提调直宿之日，参判洪凤汉，一例直宿。应洙曰，皮世麟，以秩高医官，才已免丧，事当即为还付本厅，而近来医官，皆有定额，即今本厅无窠阙，姑为留置，以待窠阙许付乎？上曰，秩高医官，与他有异，不必待窠，直为还付，其代则前头有阙，勿补为宜。此后三厅，皆用此例，可也。应洙曰，圣候静摄之中，连有酬接之劳，而太庙展谒，期日又迫，当暑动驾，伤损必至。臣等忧虑之忱，有不可胜言。姑待暑退为之，是所望也。上曰，虽以今日见之，日热颇胜，趁即行之好矣。羽良曰，今日以东风之故，虽如此，而暑热犹未退，姑待处暑后甚好矣。晩曰，若待处暑后，则二十九日为吉。其时则日气，似可凉生矣。上曰，二十九日则太晩矣。应洙曰，既是当月之内，则差晩何妨乎？上曰，不可如是迁就，而第当观势为之矣。上曰，今此良役变通，头脑已定，当出句管堂上，以专其任，而顷者领相，援引故事，请罢数三宰臣，事涉太快矣，今日之不为入来，亦由于此耶？若鲁曰，俄亦往复，而此非深引之事矣。显命曰，一次陈章承批，则足矣。上命书传教曰，领相所奏，不过饬砺，更为重推之下，二三宰臣，至为撕捱，今日特教之下，亦不入侍，其涉寒心，并推考。今闻皆受批云，其令即为仕进。户曹参判洪凤汉，各司定例有下问者，即令入侍。应洙曰，诊候既毕，医官使之退去，臣亦退出矣。上曰，卿则姑为留在，可也。上曰，守御使作阙之代，当差出，而府尹则自当递解矣。显命曰，既以留守变通，则经历，亦当依两都例差出矣。上曰，然矣。仍命书传教曰，节目颁降后，广州府尹，递付京职事，分付。显命曰，守御使，以老成宿望之人差出，然后可以为之。李箕镇、李宗城，诚为可合，而宗城则方见除松留，箕镇在乡，以被罪为期，而不为上来云矣。上曰，其次谁也？显命曰，元景夏有之，而右相以为，景夏，主试甚公正，不可远出矣。上曰，其次谁也？显命曰，申晩有之矣。若鲁、羽良曰，晩有八十老父，亦难出外矣。上曰，各军门，例为七色标下，而守御厅之独八色，诚骇然矣。日昨，命考出其创始之时，则似是近年为之者，而以年久已故之李宇鼎捧现告，承旨事甚非矣。羽良曰，当该承旨，从重推考，使之更考以出，宜矣。上曰，此不可推考而止者，更使考现后，当有处分之道矣。仍教曰，以七色，添为八色者，始于何年而创于何人事，注书直为出问于该厅教炼官以来。臣台衡，承命出来，招教炼官，而无来待者，一边分付，使之即速待令，而有难迟待，还入以达。上曰，向日该厅教炼官之以李宇鼎现告政院者，亦甚可骇。令兵曹决棍事，注书出往，分付。臣承命出谕。上曰，可合守御者，俄举数三人外，又谁有之耶？若鲁曰，赵载浩好矣，而首相，以亲嫌不为举论矣。显命曰，朴文秀既补外，载浩不可独为冒出矣。羽良曰，岂以文秀之自废，而有不可冒出之事乎？上曰，原任之意，何如？应洙曰，臣不能详知其委折，不敢仰对矣。上曰，顷闻灵城之言，以为无所失矣。羽良曰，文秀事，亦如何矣，向日入侍，引蔺相如事，以当为行公仰达，而日昨，又以公然罢职，孤立无依等语为言，诚不可知也。上曰，灵城，见辱于载浩云耶？羽良曰，末稍则载浩非矣。上顾尚鲁曰，卿似知之矣。尚鲁曰，俯询如此，当以其时所闻见者，仰达矣。上曰，吏判陈达此事，能不被谤乎？不以近日事惩戒，事君之道，当如是矣。羽良曰，吏判本性，传人之言，无毫发增益之事矣。尚鲁曰，当初两重臣，言诘时事，臣未目睹，而金尚星、赵荣国参见，故追问之则以为，载浩与文秀对坐，以户钱事，责其率尔主张，仍及故相臣金堉讲究大同法时，手中不离篷弄之事。文秀，答以吾与君之叔父，年相同，位地虽殊，自是侪友，则君何可如是为言，有若数罪者然乎云云。酬酢之际，文秀辞气先高，载浩，以侵辱父兄，怒而径起，声色转加云，而文秀亦以为，辞气则吾似先高云矣。载浩出来大厅以后，臣亦见之，而其所发怒，专以辱及父兄，不可仍留此中为言。诸堂挽之，而终不听从，仍为归家，末稍则载浩举措过矣。臣之所闻见，不过如斯而已。上曰，灵城，以见惨辱仰达，所谓惨辱何事耶？尚鲁曰，初头起出时，斥呼灵城姓名云，而此则臣未亲听矣。上曰，斥呼姓名，岂至为惨辱耶？尚鲁曰，其后方外辞说转多，至以为载浩出大门之后，辱说相加云。此则宰相，必无如许口业，似是嚣嚣之说，从中敷衍，转相传播之致，而文秀所谓惨辱，无乃指此等传说乎？益炡曰，臣问惨辱于文秀则以为，载浩直呼其儿名云矣。上曰，此予之过矣，岂有两虎共牢而不斗者乎？若鲁曰，载浩才遭丧戚时，在春川云。虽除此任，而若不上来，则此似难处矣。显命曰，当以廉隅责于人。文秀既以自废为言，则载浩，决不可独为冒出矣。上曰，生心之说，谁果为之乎？益炡曰，李应协以为，文秀为之矣。尚鲁曰，臣则未闻文秀为此说矣。上曰，赵载浩为之云矣。尚鲁曰，此亦臣所未之闻也。上曰，灵城非矣。若以见辱为言，而当初引入则可也。顷日筵中，以当为行公为达，而到今如是，诚非矣。显命曰，文秀是平生故人，而至于此境，此臣不能教子侄之罪也。文秀无大段过失矣。上曰，何必如是为言乎？载浩之气，卿亦似难抑矣。羽良曰，文秀不自引咎，而只责于人，亦不知其可也。上曰，施罚之道，不可异同，然则载浩，亦黜补府使而后可乎？尚鲁曰，公厅，虽与私室有异，而此不过以公可否，至于此矣。朝家何必致察于此等处乎？两皆严责而任使之，则二重臣，必不敢更为撕捱矣。益炡曰，吏判此言好矣。上曰，岂可以此，老文秀于忠牧乎？若鲁曰，文秀补外，以户判不行公之故也，非以相诘之事也。若以谚所谓非尔牛角则何毁我墙言之，则此事，亦非如此之事也。应洙曰，当观彼此所失之轻重而处之矣。显命曰，文秀如是，而载浩独扬扬冒出，则人谓斯何乎？羽良曰，载浩，已以此事递判尹矣。上曰，予当譬言之，文秀若自刎，则载浩亦当自刎乎？羽良曰，圣教诚至当矣。上曰，载浩果以惨辱相加，如文秀之言，则文秀之如是撕捱，非异事，而呼其儿名者，岂为惨辱乎？予当精言之。载浩，以文秀之故，撕捱则过矣，而至于守御使，则载浩实合其任，而此是文秀之代，似涉如何矣，其次谁也？显命曰，徐宗伋、徐命彬有之矣。上曰，命彬好耶？显命曰，恬雅可尚，而初头排张之时，则宜差他人矣。上曰，其排张者何事耶？若鲁曰，自多有举行之事矣。显命曰，臣意则终不如李箕镇、李宗城矣。上曰，宗城，虽除开留，而自有轻重，岂不可移差守御乎？显命曰，臣之所荐，每在于朴文秀、李宗城，亦不无形迹之可嫌矣。上曰，何必如是为嫌乎？以宗城、箕镇，并拟以入，可也。羽良曰，户判之代，领相，以从二品中二人陈达，此虽出于末世谨慎之意，而臣意则两人之一时并陞，恐涉重难，故俄者有所酬酢，而领相，以已为陈达为难矣。上曰，两人并举，亦涉如何矣？显命bb曰b，臣闻郑亨复，曾任完伯时，善于为治，为人亦廉介可用，故有所仰达，而嘉善属耳，且未经备堂，姑置之，亦何妨乎？上曰，金尚星时年几何？显命曰，癸未生矣。上曰，守御使印信及摠戎使印符，似当改造矣。显命曰，然矣。上曰，守御使，当以守御使兼南汉留守为称，摠戎使，当以摠戎使兼京畿三镇兵马节度使为称，印信，亦当依此造给矣。仍命书传教曰，兼南汉留守印信，兼节度使印信兵符，令礼兵曹即为举行，而南汉留守兵符，以府尹兵符仍用，兼节度使印文，以兼京畿三镇兵马节度使造给，守御使、摠戎使，依前仍为例兼备堂。又命书传教曰，京畿监司兼南汉留守职衔，一依两都留守例，书江都之下，殿最同议，亦依两都例为之事，分付。益炡曰，诸道阃帅，既不得眷率，监司眷率，今又命罢，而京畿、黄海两道水使，独为眷率，事涉如何矣？上曰，此岂可异同乎？仍命书传教曰，监兵使一也。他道水兵使，已无眷率，而既除诸道监司眷率，则不可斑驳。京畿水使、黄海水使眷率，一例除之。上曰，守摠两营，既如是变通，则军校亦当汰减，而可以付诸两军门矣。仍命书传教曰，王者宜一视守摠两营。军校见减者，既令付诸禁御两军门，两厅吏隶其减者，一依此例为之事，令备局节目中举行。书讫。上曰，节目间事，在卿等之消详为之矣，惠民署革罢事，何以为之耶？显命曰，姑未讲定，而至如牛黄贡物，不宜永罢，欲为存减，则所得亦不多矣。上曰，惠民二字，诚为可惜，其在存羊之义，永罢似如何矣？显命曰，今此减疋之政，纲领虽定，节目讲确之际，不可不设厅，俾得专意其任，而以均役为号，设厅于典医监，似好矣。若鲁曰，首相所达，好矣。羽良曰，臣意亦同矣。上曰，以均役节目为号，设厅宜矣。显命曰，句管堂上，以礼曹判书申晩，吏曹判书金尚鲁，吏曹参判金尚星，副司直赵荣国、洪启禧并差下，而郞厅，则使堂上定数禀达，文武荫中，自辟择差宜矣。尚鲁曰，郞厅为先定以四员，退出后与诸堂，相议另择，草记启下，而大臣既已主管，备局郞厅，亦勿拘碍，通融差出，何如？上曰，依为之。上曰，良役如是变通之后，若有加捧于一疋者，则当绳以重律。仍命书传教曰，良布减疋之令，既下之后，国中其无二疋之役，其中虽纳米纳钱者，其数无过一疋之内，此则自备局当为节目，而此后京外，或有过一疋收捧者，则绳以重律。毋论道、帅臣、守令，论以赃律，禁锢终身事，奉承传施行，颁布中外。显命曰，裁减事，当禀旨举行矣。上曰，壬子前例，欲见之。其时赈厅裁减单子，注书出往持入，可也。臣承命出来，仍为持入。上览曰，别无引例于此者也。仍命书传教曰，顷日膳米特减，意盖在焉。歉岁权减，即省浮费，今番减政，即一则哀矜，一则广畜，以备不虞也，事件异焉。零零琐琐之目徒烦，亦弊及贡人若此，百官俸禄当减。此不然，其减大者，壬子年些少节目，并置之。膳米命减时无年条，以辛未条举行，辛未条三名日封进，甲胄米、月课米，并留储惠厅事，分付。书讫。上曰，此单子，注书还为出给，可也。承命出来时，上命书传教曰，此后望前望后，大臣、备局诸宰入侍时，台臣既令许入，而与次对有间，不必牌招，其令循例入侍。有无故不参者，则入侍后，政院达辞察推，台臣既入，则不可异同，儒臣其令一体入侍。若鲁曰，臣见外方所报，阖殁数爻过滥，而至于湖西尤甚，如德山至小之邑，多至七百馀户，公州之六百馀户，亦怪事，甚骇然矣。羽良曰，闻以虚户归之于阖殁者，多云矣。若鲁状本，既已达下，虽不得还下送，各别严饬，使之更为详查，从实申闻，何如？上曰，依为之。羽良曰，臣方带校书馆提调，故敢达矣。本馆兼校理，只作吏郞之华衔，而今则吏郞旧法，既已革罢，又当节省之时，差出不紧，今姑权减，何如？上曰，依为之。羽良曰，南泰良，文学政事，实为可用之人，而遽遭台言，一向在外，所带判决事同经筵之任，并许递，仍付军职，使之即速上来，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，舍人司所谓古风，近渐增多，无钱布之贫残各司，无不受弊，甚至于员役，私自觅纳矣。吏曹古风，曾已革罢，则当此节省浮费之日，如舍人古风之最不紧者，不可不一体禁之，下询大臣而处之，何如？显命曰，虽是古风，而此弊，臣亦虑之，吏判所达，好矣。若鲁曰，臣亦谓革罢宜矣。羽良曰，臣意亦同矣。上曰，古风虽为可惜，而诸臣所达如此，依吏郞例禁饬，可也。诸臣退伏。上曰，他承旨入侍，可也。遂退出。

○庚午七月十一日酉时，上御欢庆殿。药房入诊，大臣、备局堂上同为入侍，他承旨追后入侍时，左副承旨曺命采，假注书金瑞应，记事官郑宅臣、郑彦郁，以次入侍。上曰，户曹参判，即令入侍。仍下教曰，守御八色事知来乎？命采曰，此臣职掌所关，故顷已照检文书，而以李禹鼎时所设，仰达矣。上曰，承旨少退。少顷命更入。户曹参判洪凤汉，追后入伏。命采曰，他军门则牙兵不入八色中，而守御厅则牙兵皆在京，故入八色中矣。古判书李禹鼎时，已有八色之名，故判书闵镇厚，为守御使时，亦有八色之名矣。上曰，然则八色之名，其来已久矣。教炼官，其已决棍乎？命采曰，分付兵曹矣。上曰，史官出去，置之之意，分付。臣瑞应，承命出往，分付后还为入伏。上曰，八色，非尹淳、赵观彬时所设，明矣。他军门皆六色，而此独八色，故或虑其巧作名目矣。今则已罢标下，七色与八色，更无可论，而其设则盖久矣。上曰，广州，有留守居处之所乎？凤汉曰，南泰温，为府尹时，营造衙舍，而未及落成矣。徐命彬，续成之，而不为入处矣，吴彦儒，今始入居云矣。上曰，徐命彬何不入处？凤汉曰，一自营衙之后，疠疫大炽，死亡无数，故广州之民皆以为，土木所祟，故不无拘忌而然云矣。上曰，可谓拘于俗忌也。北汉筑城后，亦有如此之言，而李领府事，尤为取怨矣。凤汉曰，人言骚扰，而终不动心，李领府事担当国事，此可知矣。命采曰，留守则处于行宫，经历则入于衙舍，似好矣。凤汉曰，经历当挈眷耶？上曰，不得眷率矣。仍命凤汉曰，户曹定例，卿其知来乎？凤汉曰，朴文秀多病，故未及讫工，姑俟数日后，当往复相议云，臣当详知然后仰禀矣。上曰，相议后求对，可也。海西骑士，何以为之耶？闻兵判所达，自缢之说则惨矣，而曺允成亦云，斫臂者有之，若然则其怨必多，亦甚矜恻。凤汉曰，不无其怨，而何至此乎？乡品之子，皆令充队，而恶其名，故更称骑士，以为拔身之阶，渠辈初不为怨矣。上京立番时，京军待之无别，故心甚痛之云。臣以为，朝家既许以拔身之阶，则宜有激劝之道。向者行关本道，抄选数人上送，而其为人膂力，极为非常，故已差军门矣。上曰，灵城云，彼以资装为难，减其哨数而加给为宜，而予以健儿之遗漏，为可惜。凤汉曰，若依南汉军门例，以开疏通之路则好矣。上曰，顷见登科者，骑士之抱红牌者甚多，予下教曰，汝等怨为骑士，得为及第，宁不好乎？渠辈曰，上下无别，极为怨痛矣。命采曰，西来之人，无不言骑士之弊，而怨其与常汉同队，而皆欲死云矣。凤汉曰，别哨古则勇悍，而今则以资装之难备，贫者有才而不与，富者无才而被选，似无所用矣。上曰，驾前驾后，皆是市井膏粱之子，而习阵时则威仪颇可矣。凤汉曰，臣顷得一武士为驾前，而极为狞特矣。上曰，何如？凤汉曰，使五十别哨，试其角抵，则无敢当者，举沙二十二斗，能负七人而行矣。上曰，壮士矣。其名谁也？凤汉曰，赵斗兴也。上曰，当一召见矣。凤汉曰，别破阵专减可惜，而况器械已备，易归无用，而且欲守城，则三百犹少，减之如何矣。上曰，当更议处之，而减疋之代，大臣何以充之耶？其间节目，则予不问之矣。凤汉曰，今若中止，则国不为国，臣下岂不竭心区划？而但有无面不托之叹，是可闷也。命采曰，日本火炮，顷年出来，而方应文，知其制样，故自军门，更造以试，则其用，最紧于守城矣。上曰，此将军箭也。李日济gg李日跻g亦造而试之云矣。凤汉曰，臣于戎务，素无知识，受任以来，昼思夜度，则别无报效之道，而第有事非难，而不可不为者，问于大臣处之，似好矣。古老及术士皆言，自兴仁门至光熙门，地势甚卑虚，自外洞见阙内，必为树木补其空缺，则甚好云。臣意亦以为，城内置五马路，而于空地树木，至于茂盛，则可补地势之空虚，而民取落叶之利，于国于民，可谓两便矣。上曰，若欲守城，则树木亦好矣，何必禀而后为之耶？凤汉曰，国事非自下擅便者，若得都民三日之力，广拓渠途而列植杂木，则不过四五年后，当至茂密矣。上曰，渠甚壅，疏拓宜矣。且东方空虚，故门额之之字，城外之壅城，皆取补空之意。树木最好，而守城之计，人以灌水为虑，此非可忧，而虽以灌水为忧，树木亦有障遮之益矣。凤汉曰，下询大臣，以为便当，则臣当与畿伯同力，鸠取杂木种子，必于十月内裁gg栽g植矣。上曰，若使畿营，求取树木，则必求于民间。且其来纳之际，必有情债，此不无民弊，自御营担当，宜矣。凤汉曰，虽与畿营同力，若至为民弊，则臣岂不虑乎？上曰，种橡，好矣。命采曰，先树易长之木，然后种以橡实，则可期长养，而若先种橡实，则人马蹂躏，而不得生长矣。上曰，阙内亦有橡实，当下密植肥地，及其长大，然后移植，宜矣。凤汉曰，不以朝令卜定于民间，而若闾阎之调军例，不计其多少，而必于入城时，随得来纳，则何至为弊乎？上曰，当更思量下教耳。上命命采曰，同副承旨，以何事撕捱乎？大臣以不察请推，想必以此为难安，而今则已知八色之非近来所创，而其来已古，此意出言，可也。仍下教曰，既知八色事近年，守御使必悦之矣。诸臣遂退出。

7月12日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨李应协〈呈辞受由〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李益炡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○曺命采达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○命采，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而嫔宫产室厅排设，依例姑停之意，敢启。传曰，知道。

○益炡达曰，右承旨成范锡，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○传于李益炡曰，史官一员待命。

○尹光绍达曰，产室厅排设时，各司进排官内，摘奸阙点人员，察推事，命下矣。尚衣院直长赵九成，长兴库直长韩命舆，司仆寺判官洪益彬，内资寺主簿李圣基，内赡寺直长申大规，义盈库主簿韩圣凤，瓦署别提边宗洙，惠民署参奉郑德禹，平市令李仁默，广兴仓奉事李喜复，军资监主簿金东铉，户曹正郞吴彦傅，皆入于执頉之中，并依承传，直捧罢职令旨之意，敢达。令曰，知道。

○备边司荐望南汉留守，李箕镇、李宗城、元景夏，副望落点。

○曺命采，以兵曹言启曰，昨日军号颁布之后，敦化门守门将，来告二所巡厅管牌，不为来待，今已人定，终不受去云，极为惊骇，而姑为受置矣。二更五点，当该巡厅报状内，入番管牌曺汉弼，当受军号，而尚不来到云，故军号，则报状持来人处出给，而曺汉弼，则身为入番管牌，莫重军号，不为受去之状，万万痛骇。本曹所当捉来严治，而自今日阙中有故，似不可施以重棍。分付外来入直郞厅，决棍三十度，何如？传曰，允。

○吏曹，以元景夏，为王世子嫔产室厅卷草官。

○判尹徐命彬书曰，伏以臣，顷将病重实状，冒控血吁，及奉徽答，未蒙矜许，至谕以上来察任，伏况日前，又有大朝饬教，臣诚惶慓闷蹙，不知所措，宜即舁进城𬮱，祗俟处分，而顾今贱疾，实无一分可强之势。盖臣伏暑之症，积有源委，如期辄发，而今夏则症形之危恶，视前不啻倍剧，转辗沈顿，真元大陷，加之块癖闯肆，冲突无常，气逆喘急，若将陨绝，今已数十馀日，僵委㱡㱡，作一未冷之尸。伏闻圣上静摄之中，为民一念，至诚奋发，既御门宣谕，又临殿降纶，德意洋溢，举国感泣，此实往牒所无之盛举，而臣独息偃乡庐，一味冥然，分义扫地，罪合万死，不意日者，忽有宾客除旨，继以驲召之令，临辱蓬荜，臣于是益不胜震越愧惶之至。窃伏闻我邸下典学之工，日有进修之益，此时宾僚，尤宜慎简，而臣之无文无识，则通朝之所共悉，则苟然塡拟，有如等闲备数者然，抑何故也？向臣冒昧承膺，一二倍讲于承华之席者，亶出于仰睹温文之容，以伸延颈之忱而已，非敢谓万一称似于是任也。其卤莽蒙愦之状，离明之所已俯烛矣，循省至今，愧汗如泻，非分唐突，臣实自讼，旁观之目笑，物议之未允，从可知矣，惠文之弹，特未及发耳，纵使臣，赖天之灵，复起为人，其不可诿以宿趼而叨玷也决矣。臣之目疾，痛刺昏障，日以增剧，殆同盲废之人，固已望断陈力，而其他病状，又如是危缀，时月之间，转动无由。所带词讼剧务，宫宾紧任，俱不容一任其瘝废，而至于筹堂之尚今仍冒，不惟臣大关廉义，在朝家体念之道，恐不宜虚拘至此，而讫无变通，臣窃慨然也。召命之下，多日泯默，为罪滋大，玆不得不冒渎扰之诛，从县道复干睿听。伏乞邸下，将臣本兼诸任，亟行镌削，仍令重勘臣稽淹之罪，以警具僚，以延残喘，千万幸甚。答曰，览书bb具悉b。卿其勿辞，从速行公。

7月13日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈服制〉。同副承旨未差。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李益炡达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○曺命采启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于曺命采曰，吏判为兵判时，付标雇立，成册入之。

○成范锡，以弘文馆bb言b达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。副应教赵云逵，既已带职蒙宥，即为牌招，以为姑降入直之地，何如？令曰，依。

○以副应教赵云逵牌不进，令于成范锡曰，推考徽旨捧入。

○范锡，以内医院言启曰，差备待令医女楚台云、桂月，因传教拔去之意，敢启。传曰，知道。

○曺命采，以户曹言达曰，依令教，判府事闵应洙，自己巳二月至十月，合九朔禄俸，更为输送于本家则以为，连为陈箚力辞，终不敢祗受云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○以京畿监司状达，新除授开城留守李宗城，病重上去不得事。令曰，卿其勿辞。俟病少间，从速赴任。

○以庆尚监司状达，山阴知谷里居士李成起等渰死事，令于曺命采曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○大司谏李济远书曰，伏以臣，向于省扫归路，自犯径情之罪，而谴罚不加，恩由辄许，得以将护病母，母子相对，感祝洪私，方拟俟得少间，还肃宸陛，而情理未忍离舍，私心政切闷蹙。此际，忽承谏长移授之命，驲召继临，促臣上来，臣诚惶陨感激，罔知攸措。第臣踪地臲卼，赋性巽懦，前后三司之除，举皆逡巡而不敢居，今不可以已叨之宿趼，遽尔冒进，而此犹未暇论。臣之老母，数旬毒痁之馀，又当无前暑炎，寒热间作，飮啖全却，暴泄兼发，元气渐脱，实为朝夕澟澟之忧，以此情事，决无离侧从宦之望。一日虚带，为罪已大，况伏闻圣上，将行太庙，祗见鹤驾从后，而职在法从，末由陪护，逋慢之诛，益无所逭，玆忘僭猥之惧，敢烦县道之吁。伏乞离明，特垂谅察，先递臣职名，仍命重赐堪处，使朝纲举而贱分安，不胜大幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

7月14日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈服制〉。同副承旨未差。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰温达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平朴师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温启曰，户曹参bb判b洪凤汉，以定例文书禀定事，来诣请对矣。传曰，户参来待云，率吴彦傅以待。

○传于南泰温曰，引见。

○以校理任𪼛牌不进，令于曺命采曰，推考徽旨捧入。

○命采达曰，明日次对，两司无进参之员。除在外外，司谏尹光缵，正言沈锈，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○命采，以备边司言启曰，均役节目厅郞厅，以弘文馆校理金善行，吏曹正郞韩光肇，宣传官金柱泰，训炼主簿李圣师差下，使之察任，何如？传曰，允。

○范锡，以内医院言启曰，前鍼医皮世麟，还属本院事定夺矣。依例令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○命采，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。校理任鏶，自乡上来，即为牌招，以为姑降入直之地，何如？令曰，依。

○命采，以均役节目厅言启曰，均役节目厅，臣等今日，与诸堂上会同后，设厅节目书入之意，敢启。传曰，知道。

○命采，以兵曹言启曰，今此宗庙举动时，驾后禁军所着锦缎甲胄，年久毁伤，方以新缎改造，未及完毕矣。姑以本厅所在旧甲胄，推移换着之意，敢启。传曰，知道。

○命采，又以兵曹言启曰，今此宗庙举动时，各差备应把之马，以本曹两驿骑马，无以推移，依前例京畿驿马，限十匹补把，而王世子随驾，则加把五匹，已有定式。依此数补把之意，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○命采，以训炼都监言启曰，都监郞厅未差代，前校理金善行，已为启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○庚午七月十四日申时，上御欢庆殿。户曹参判洪凤汉，请对入侍，均役节目厅堂上，追后入侍时，左承旨南泰温，假注书金瑞应，记事官郑宅臣、郑彦郁，户曹参判洪凤汉，以次入伏。礼曹判书申晩，吏曹判书金尚鲁，参判金尚星，行副司直赵荣国，追后入伏。凤汉，持定例进伏。上曰，陈之。凤汉曰，笏记二件书来，一则自下陈之，一则欲自上览之矣。上命入之。凤汉，逐件陈达，上于各条下，以御笔亲书可否，至举动时烛进排誊录册曰，此无据矣。明政殿至欢庆殿，欢庆殿至通明殿，皆有行路烛，而其数甚多，此进宴时乎？泰温曰，阙内行路烛，减之，似好矣。上曰，己巳年，元无来此阙之事，而此云月郞至养心阁，养心阁至华春亭，华春亭至储承堂，而皆有行路烛。华春亭，阙内本无其名，储堂，东宫殿名，而今则不处，予岂往此乎？此则下吏弄奸而户判见瞒矣。凤汉曰，阙内殿名，外臣岂能尽知乎？上曰，年少文臣见此，则必以予为夜游而滥用，其君何以自明乎？以御笔尽为抹去。仍为下教曰，今则事件既成，惩一励百然后，来者可惩矣。传曰，国纲解弛，顷者定例时，巧作名目者多，而定例之后，自可厘正，其定例时凡事，务从宽缓，故勿问矣。今览烛进排誊录，则华春亭，阙无其号，而敢为巧作，已涉无据，而养心阁，非时御处。储承堂、时敏堂，即世子宫殿，亦非予时御，熙政堂，五年静摄，连在此殿，不御者久，则敢称其名。无名难办，则无号而只称堂，或泛称正殿，或称幕次，一年所用，至于四百七十双之多。至于谒陵时，泰和堂非正殿，无小次者，而敢称其名。谒圣时，近年以来，映花堂乘轿者，已过十馀年，而熙政、翠华等门名，敢为巧作。亲临内试时，无烛笼无乘轿，无他行路烛，自暎花堂入殿时，自内用烛，殿坐时，或侵夜则烛用排设房例，烛数双炬，用留门炬，则无端巧作名目，无名之翠华堂，伪名曰东仁门，无小次而称小次。此一篇，专为巧作，其用，至于二百六十六双之多。至于内试射，元无此例，而创始于今年，定例方张之时，事之无据，莫甚于此，而至于殿讲时制述时，不过殿坐及烛笼烛与诸臣出入行路烛，而巧作名目，伪作堂名，伪称乘轿，排设殿讲时，则滥用至于五百数十双之多。誓戒时，不过宣政殿坐烛烛笼烛及月郞行路烛，而巧作名目，尤为甚焉。阙内殿堂，无处不书，莫重御路，任自周匝，亲政时，不过便殿所用烛笼与行路烛而无他，敢为许多巧作名目。世子祗迎，自内元无烛进排之事，则敢为伪作名目，虽阙门外祗迎，只乘轿而无乘辇，则敢称乘辇，其他巧作名目，非徒此也。此而不治，何以树纪纲？当该下吏及进排人，令户曹查出，送于秋曹，勿为征赎，从重科罪。上曰，若非灵城定例之事，则予安知如此乎？灵城一发不白，可谓异常矣。凤汉曰，不以老人自处，而所食亦壮矣。上曰，难以飮食恃之，而气则好矣。今番户钱，灵城不量骑士，亦不审思矣，而减疋之政，灵城实启之矣。泰温曰，今番之事，非臣下所为，而自上划给鱼盐，至有减御供之教，圣德至矣，诸臣不过奉行而已。凤汉曰，若非圣上至诚断行，则此事必中止矣。此后少勿解弛，期于结末，然后民心可结，而国其永久矣。上曰，领相当结末云，予不为忧，而但无可充之道，是可闷也。吴彦傅，复差户郞，使之毕成定例，可也。凤汉曰，一倂拿处宜矣，而其中工曹郞厅，以兼春秋逢点，极为非，各别严治似宜。上曰，此非郞厅之罪也，下吏临渴寻井之致。仍命彦郁曰，汝软矣。书吏虽请逢点，而汝何不曰余则除本司，使他郞逢点乎？凤汉曰，本曹书吏，《续大典》所载六十人，而六十人外，加出十人，所受料布，通计一年，则其数伙然。当此节损之时，不可不厘正，此后书吏有阙，则勿出其代，断不可已也。曾前兵曹书吏，元额外有加数，故相臣南九万筵禀后，加出有阙勿补，今亦依此，严饬定式为宜。递判书之意如此，故敢达。上曰，依为之。依《续典》施行。〈出举条〉各司定例，几至毕竟耶？凤汉曰，当于晦间讫功云矣。仍命凤汉曰，昨日召见卿所得壮士赵斗兴，试以角抵，则胜四人，而为大报坛首仆王启昌所负，盖有力而无谋者矣。不时召入，故流汗驰来，力亦减矣。凤汉曰，小臣所达，近于无实，惶恐矣。上曰，面目极纯良，宜为驾前矣。凤汉曰，小臣定例，既已毕达，先退矣。上曰，依为之。晩进伏曰，近日日气蒸郁，圣体若何，而眩气一向差胜乎？上曰，日则甚热，血气则差胜矣。晩曰，结核处，已尽收敛乎？上曰，已愈矣。晩曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。晩曰，王世子气候，差胜后何如？上曰，好过矣。晩曰，今日臣等，欲为入诊，而下教以差胜，下情不胜欣悦矣。上命诸堂皆进来曰，减疋之政，今既颁布中外，予不为忧，而忽然思之，人事难知。卿等若缓忽，则无结末之时，且禁御两营事，他人当之，必多生疏，必须及今讲定，自明年行之，可也。卿等，何以为之乎？晩曰，设厅举条昨下，故今已会同坐起矣。传曰，均役设厅举条滞下，当该中官，从重推考。郞厅则谁也？尚鲁与知首末者抄择，而金善行、韩光肇、金柱泰、李圣师矣。上曰，金致仁，何以拔之乎？晩曰，金致仁，方带兵曹二军色，本司亦是剧务，不可除本司，故拔之矣。上曰，然矣。晩曰，均役节目厅郞厅，以金善行差下，而闻方在乡，且在罢职中云，各别催促，使之即为上来，而亦令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，今日臣等，会同开坐，照检文书之际，有入侍之命，故入来，而减一疋之代，国家尽数给代，则为八十馀万两矣。尚鲁曰，领相云，若得米二万石，则庶几推移者，有未尽思矣。晩曰，都监给代则二千馀石，禁御则一营给代一万八千馀石矣。尚鲁曰，禁御两营保米，尽捧以木而给代，则米布参半，似好矣。军饷量之，则几准五万四五千石。臣谓领相曰，何以量之，而二万石则可为云耶？领相曰，果然矣。大抵三军门正军外，杂军收布者，自古有之。大臣，皆以馀丁保收布，则米不足四万一千馀石矣。曾以储置米折用之意仰达，而今考之，则储置本不多焉，且多折用之，亦为重难。方与大臣相议，军饷毛及储置常赈米耗量之，则庶几当之矣。上曰，宣惠厅米折用数万馀石，事涉如何，而惠厅即储置乎？尚鲁bb曰b，非储置，而给贡人者也。上曰，今则几为矣？尚鲁曰，犹为难矣。木价近三十万两有之，可以充数，而此亦难得。领相亦曰，今则几为云，而若以零琐者，苟简塡补，则不久弊生矣。上曰，鱼盐，不入其数乎？尚鲁曰，鱼盐不可预量，故不入元数矣。上曰，鱼盐所得，本不多矣。尚鲁曰，李普赫曰，可得五十万两云，而若得三十万两，则可为矣。上曰，宜存赢馀，以备不虞，可也。今则三十万两不足者，拔鱼盐而然也。尚星曰，宋征启，为统制使时，鱼盐所收，为二万馀两，其明年，太半减缩云，鱼盐则难恃矣。上曰，人物皆神奇，行户钱则户缩，行结钱则结缩，予恐海鱼亦缩矣。湖南所收，可为几何？荣国曰，可馀五万馀两矣。尚星曰，可继可久之道，必以有根基，无危殆者充之，而掇拾塡补，则不过数年，弊易生矣。尚鲁曰，当与大臣，商确更达。上曰，今则已过半矣。不犯户结，而推移塡补，若以减削为主，俾无馀地，比如惜布而小衣，则为不可着衣矣。晩曰，监司率眷罢之，则亦似有所得矣。上曰，此亦不入元数而量之乎？尚星曰，监司所用，本不多矣。尚鲁曰，古则以岭伯为裕者，用耗七万馀石故也，辛壬以后大缩矣。上曰，鱼盐缓量然后，海民可保，斟酌任之，可也。尚鲁曰，此则当与大臣相议为之，而事有主材，然后可成，而今欲于空中办出，故难矣。上曰，灵城，亦不得亲捧，而必使监色捧之，岂可一一无失耶？荣国曰，灵城言，可得十五万两云矣。尚鲁曰，臣以灵城为不思矣，其为人甚虚怀，海民若有泣诉称冤者，必为减给，臣恐无所得而来矣。晩，出见袖中小纸。上曰，书来者何事？晩曰，各样磨炼数矣。尚鲁曰，以上年会案磨炼矣。上曰，儒生节用之说，诚可笑，而经费所入，亦不少矣。俄见烛进排誊录，而所得几至万馀两矣。尚星曰，节用则日计不足，而月计有馀矣。上曰，史官所书册子，若是甚少，而户曹会减，则想必多矣。庚午试才时，烛进排五百馀双，受誓戒时，阙内东西南北，无殿不书，绳律则重矣。尚鲁曰，定式之后，其弊自祛，岂可一一察之乎？上曰，户判亦见欺矣。尚鲁曰，各镇水军，给代立之，故所费甚多。水军虽给保立番，渠不自立，必于战船近处雇立，故边将，不为一一立番，而立者，亦不准给二疋，而朝家则尽数给代矣。上曰，此防布乎？尚鲁曰，此则异于防布矣。既止户钱，德意罔极。臣与大臣相议，则各营，皆出各色衙录米，给水军料，而水军布，以米代捧之，则立番者必悦，而国用亦补矣。上曰，守令必厌之矣。尚星曰，各司既减，监司率眷亦罢，则守令，岂敢不然乎？上曰，此则好矣，而关节既禁，守令似便之矣。晩曰，令下之后，朝廷皆不受，而伏愿前头，每加申饬。尚鲁曰，守故好之矣。上曰，予非以卿等为然。尚鲁曰，臣等亦久则心变，惟望时时警饬。晩曰，今番令下，在于四月，而其前进封者，朝廷只受节扇矣。上曰，夏扇冬难云者，非谓只受扇，难其时则与受云耳。我国料俸甚薄，有其老亲者，非此则何以饶饥乎？荣国曰，国恩浃骨，所衣所食，莫非君赐。少小馈遗，虽不捧，岂至死乎？上曰，洪启禧将入来，而渠亦以今番变为佳矣。尚鲁曰，渠岂以结布之不为，有异论乎？今日始为会同，而受命以来，一心耿耿，万端磨度，了无善道，心切闷矣。荣国曰，以彼为之，以此为之，而终无恰当底道理矣。尚鲁曰，吏曹正郞韩光肇，以均役厅郞厅，除本司，正郞朴起采，以亲病不得行公，佐郞李得宗居中，即今行公者，只有南云老一人，番次甚苟简矣。朴起采今姑改差，居中代，亦有不待都政差出之例，正佐郞之代，即为口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，顷日入诊时，都提调，以动驾退行之意，缕缕仰请，而有姑观下教之教矣。目今日气，尤为蒸郁，数日间，断无生凉之望。伏望以处暑后退行之意，夬赐下教。上曰，予无适莫，故不为固执，此时军兵，甚可念也。食前未可回驾耶？尚鲁曰，朝前尤热，展谒行步之际，恐有伤损之节。前头吉日亦多，伏望更以处bb暑b后退行，以答臣民闷郁之忱。且二十九日，顷已下教，而自前亦有八月展谒之时矣。荣国曰，臣等贱微之身，亦当暴阳，则实难堪矣。尚星曰，圣孝虽以一日为急，而圣候减于昨年，宜思保啬之道矣。尚鲁曰，静摄中，窃恐圣体之伤损。臣等冒𫓧钺而敢请，夬赐退行之教。晩曰，屡达极为惶悚，而臣等得请而后，当退矣。泰温曰，诸臣所达，出于保护之血诚，而不过十馀日之间，勉从似好矣。传曰，晩暑若此，今日诸臣固请，虽暑，一时行礼何难？而此举动时，军兵甲衣，体昔年爱恤之意，若近盛暑，其宜恤思，令该曹处暑bb后b更为择入。上曰，今年则节候似晩矣。尚鲁曰，闻乡中消息，则炎热虽难堪，而于农则利矣云矣。上曰，予能耐暑，而亭午则难堪矣。仍笑曰，古有一宰相，张伞而避屋漏曰，无雨伞之家，何以耐过云。予虽耐过，军兵必难堪矣。诸臣曰，此柳灌事也。泰温曰，俄者进排官事，既有下教，何以为之？传曰，欲为下教，令旨已达下云，而近来纪纲解弛，中殿、嫔宫产室厅，事体一也，而今者嫔宫产室厅，近百年初也，则凡进排官，焉敢不进？不可循例不进者处之。初令旨爻周，并令该府，从重勘处，令旨达下。典医监仕进，苟管堂上入侍事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

7月15日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈服制〉。同副承旨未差。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书李厚达〈病〉金瑞应〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○曺命采达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○令于曺命采曰，引接。

○范锡达曰，假注书金瑞应，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以李厚达为假注书。

○吏曹口传政事，以尹勤、蔡济恭为吏曹正佐郞。

○范锡，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。副修撰尹尚任，自乡上来，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○范锡，以礼曹言启曰，传曰，晩暑若此，今日诸臣固请，虽暑，一时行礼何难，而此举动时，军兵甲衣，体昔年爱恤之意，若近盛暑，其宜恤思，令该曹处暑后更为择入事，命下矣。太庙展谒吉日，即令日官，更为推择，则今月处暑后，二十九日三十日为吉云。以何以gg日g定行乎？敢禀。传曰，以二十九日定行。

○修撰林锡宪书曰，伏以臣，顷登筵席，猥讼僚员，神识昏愦，句语妄错，致勤大朝之诲责，终速谴免之科，恧蹙惶悚，无地自措。迸伏田庐，只自扪舌而知悔，诚不意畎亩散踪，猥蒙中宸之记识，宠除恩召，忽及于半载废蛰之馀，蓬荜生辉，乡邻动色，倘恍感激，莫省攸报。臣虽积伤劳暑，重患痎疟，既非死疾，且有公限，息偃在家，言病图便，实非臣义之所敢安，必欲进伏京辇，申暴情实，以为祈免之计。力疾登途，才到半息之程，头目晕眩，气喘短急，虽使轿担舆载，亦无自力更进之势矣。玆不得不县道申吁，疾声请急，伏乞睿慈，亟施镌削之恩，仍治逋慢之罪，俾安私分，不胜万幸。仍伏念臣自在韦布，已受不世之知，前后蒙被，今古旷绝，一身顶踵，罔非造化，靡臣糜粉所能仰报，而才识浅短，丝毫莫效，此生图酬之地，惟在筋力奔走，顾臣犬马之齿，今已五十三矣，幸使馀生，能得古稀之年，自此事君之日，都不过十七寒暑，则其间自效，能复几何？虽复瞻依城阙，晨夕不离，殚竭职事，夙夜靡懈，尚有古人惜其年之叹，况且退处乡庐，孤负宠眷，有若自阻于圣明之世者，是岂臣情之乐为哉？诚以磨蝎相守，踪迹臲卼，蒲柳先衰，疾病侵寻，与其进不能有所猷为，少效万一之报，徒取縻公爵，作私荣之讥，无宁退守本分，远避荣途，苟完身名，不辱圣眷者，未必不为扫刹之报。区区之愿，惟止此已，瞻望云天，病怀耿结，伏枕呻呓，沥尽肝血，惟邸下，怜察而矜许焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，上来察职。

○副修撰尹尚任书曰，伏以臣于月初，有事先垄，下往畿内经宿之地，玆闻老母病势危剧，苍黄登途之际，忽伏承玉署新命，驲召远降。臣上顾分义之感惶，下系情私之急迫，颠倒奔驰，昨才归抵私次，省视病母，则离违旬望，症形屡变，真元积脱，实有顷刻懔然之势。盖臣母今年，已迫七旬，素抱奇疾，每当寒暑之交，辄不离床笫，而今又转成气疟，寒热交攻，上痞下泄，胃土崩败，有飮辄呕，老人气力，其何支持？目今一息绵缀，转侧须人。臣方日夜扶将，无暂时离舍之势，而适以番次苟简，庚牌俨临，不得不随诣禁门，疾声呼吁于孝理之下。伏乞离明，特许镌递臣职名，俾得安意救护，以卒生成之泽，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞。救护母病。

○成范锡达曰，即伏见今月各司坐不坐单子，则其中刑曹，有行公堂上，而五日之内，连为悬病不进。当此卯仕申饬之日，乃于词讼之地，如是不坐，事甚未安。当该堂上，并推考警责，何如？令曰，依。

○庚午七月十五日辰时，王世子坐时敏坐gg时敏堂g。大臣、备局堂上引接入对时，左副承旨曺命采，假注书金瑞应，事变bb假b注书金时默，记事官李儁徽，记事官郑彦郁，左议政金若鲁，右议政郑羽良，行司直金圣应，行副司直具圣任，礼曹判书申晩，参判李鼎辅，校理金文行，司谏尹光缵，以次入伏。若鲁、羽良、晩进伏曰，日候极热，气体若何？而感气亦已快差耶？王世子曰，差胜后一样矣。若鲁曰，眩气近复若何？王世子曰，差胜矣。若鲁曰，腹部连为薰洗耶？王世子曰，一样矣。若鲁、羽良曰，伏闻医官所传之言，则脚部湿疮之候，非细云，臣等不胜惊虑之至矣。大凡湿疮，速愈旋发，数数薰洗，则似易收敛矣。今日次对，亦难引接，而久未次对，故敢此入对，屈伸之际，不至甚难乎？王世子曰，别无大段矣。羽良曰，前已仰达，而生冷之物，易祟感气，进时似快，而终必为害矣。若鲁曰，慎勿当风，坐卧寝睡之际，亦勿开户，今虽似快，秋后易致感气，且炎节则内虚，故易触外感矣。羽良曰，隆寒则有防御之道，而暑湿则难防矣。若鲁曰，茶飮亦勿用冰，大凡却暑之道，飮汤则反快。晩曰，大臣所达之言，是矣。伏望十分慎摄。王世子曰，余亦慎之矣。若鲁、羽良曰，大朝问安，数日内何如？王世子曰，一样矣。若鲁、羽良曰，大王大妃殿气候何如？王世子曰，一样安宁矣。若鲁、羽良曰，中宫殿问安何如？王世子曰，一样矣。若鲁、羽良曰，日热特甚，展谒临迫，臣等欲于今日，陈箚请退，昨已下教退行，万分多幸矣。若鲁曰，领相病不入来，而覆奏状启，使小臣禀裁，故敢达矣。此江华留守金光世状达也。向因御史洪乐性书启，沁都捕厅革罢，试射付料施行之意，覆达，分付矣。今此守臣所论则以为，本府之重大，亚于京城，讥察之道，不当寻常举行，捕厅不可不置，至于朔试射遍射，一府军校，付料入直，则武艺有讲习之益，营门有防守之利，乞令庙堂禀处矣。两款所论，诚有意见，似无掣碍，依状请施行之意，分付，何如？令曰，依为之。若鲁又曰，此咸镜监司李喆辅状达也。盛陈本道农形被灾，民事渴闷之状，乞令庙堂，预为讲究，且陈牟麦成熟无期，民情比春尤急，若待申闻覆达，则必有不及之悔，故未及禀请，留库谷中，参酌分给，不胜惶恐云。且请户籍及三色奴婢续案，驿奴婢形止案，军兵大都案，有待秋举行之令，而此时骚扰之害，收敛之弊，不可不念，令庙堂，分付各该衙门，依辛酉年例退行矣。北道连年凶荒，今年被灾又如此，前头民事，诚为罔措，聚谷救恤之道，不可不预念。昨因道臣所报，防布百同，为先划给，岭南巡营牟麦数万石，亦令许卖，而姑待秋事之如何，来春救荒之道，庙堂亦当讲究，而道臣十分商量，凡诸聚谷之策，区划状闻无妨。至于留库加分，虽因目前事势之急迫，不禀擅分，诚为未安。且关后弊，道臣推考，户籍及续案、形止案、大都案，依辛酉年例，限明秋退行之意，各该衙门，并以分付，何如？令曰，依为之。若鲁又曰，此庆尚监司闵百祥状达也。曾因左水使李万囿状本，以蔚山战船限前请改，有所未安，请推帅臣矣。道臣，备陈该邑战船，虽未准限，不可不改造之状，且盛论战船改造时，许多弊端，此后则限前致伤，则改造物力，使该营该邑，分半担当，切勿责出于民夫，而并令庙堂禀处矣。蔚山战船，虽未满改造之限，帅臣前有所请，道臣又有此摘奸，更请特许改造，至于下款所论，其在防弊之道。道臣之言，诚得宜，而若以此一切定式，则又不无掩置不报，以致战具疏虞之虑。令道臣、帅臣，逐年摘奸，另加核实，果有不善藏护，以致限前致伤，则使该营该邑，分半担当物力，以除收敛民间之弊，为宜。以此定式施行之意，严饬，何如？令曰，依为之。若鲁又曰，今因战船事，敢有所达矣。战船改造时，旧退船，训局、工曹及江都，每有请得，朝家亦有划给之定式，故依定式许之，而既许之后，辄请修妆伤处，备给什物，殆无异于改造一战船之故，贻弊于各邑镇，罔有纪极。日昨统制郑缵述，报本司，盛论此弊矣。此后则退船，虽不得已有所许给，至于改修妆备给什物，则一切严防之意题送，而此等之事，若不定夺禁防，则备局之久不许其所请，有未可必，只许退船，而修妆等事，一切勿许事，定式严防，何如？令曰，依为。〈以上四件并出举条〉尹光缵所达，请充军罪人李时蕃，依律处断。令曰，勿烦。请逆坦孥籍缘坐等事，亟令王府施行。令曰，大朝已谕，亟停勿烦。请罪人泰绩，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，其勿更烦。请径毙罪人畬孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。令曰，勿烦。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。令曰，勿烦。请贼濂收孥籍产，亟令举行。令曰，勿烦。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，勿烦。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。请罪人八金，依本律施行。令曰，勿烦。请爟极边远窜。令曰，勿烦。〈措辞见上〉新达，正殿亲临，实出大朝忧民之盛意，而两司之臣，特命入侍，凡在台列，义当竭蹶。前献纳李昌儒，在家违牌，迹涉故犯，事虽既往，不可无警，请献纳李昌儒罢职不叙。令曰，依达。又达曰，当此讲筵连开，睿学懋敏之时，春坊劝讲之人，另宜简抡，而郑汉奎、黄𭩴、李堉，俱以卤莽之人，多有滥通之讥。请郑汉奎、黄𭩴、李堉春坊之拟，并令改正。令曰，禀于大朝处之。光缵又起伏曰，传达既毕矣，臣于代理后，初登筵中，适有所怀，惶恐敢达。邸下受大朝明命，代理庶务，则固宜务恢听纳之德，而窃伏见向来一二重臣之书章，不答还给，不但有歉于敬待臣僚之体，其在明习庶务之道，不宜如是，抑恐轻视群下之渐，自此生矣。此后留心焉。令曰，当体念。文行进伏曰，向时书筵入对时，以大朝勉戒诚敬二字，仰达矣。其后已过数月，几何下工耶？勤学勤政之要，不出此诚敬二字，各别体念，下工伏望。令曰，当体念。若鲁曰，良役变通事，顷于侍坐时，想已洞察，而大朝为民之德，至诚恻怛，减二疋为一疋，惠泽至矣。军役之民，庶有生意，实为宗社之幸，而国用半减，今方昼夜讲究，而充代为难，不收于民而省浮费欲充，形势则难矣。此后若善塡充，则岂不万幸？羽良曰，给代之数八十馀万两，省减量之，犹不足三十万两，今方讲究，而端緖未定，是以为闷矣。若鲁曰，大朝为民，德意蔼然，邸下当体念，必须节用而爱民，以大朝一夫不获，若挞于市之教为心，则实为太平之基矣。令曰，当如是为之矣。诸臣以次退出。

7月16日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈服制〉。同副承旨未差。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书李宜老〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○曺命采启曰，来十八日，武臣殿讲日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○曺命采达曰，今日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调闵应洙，提调申晩，副提调李益炡启曰，三伏才过，晩炎犹酷，伏未审此时，圣体调摄若何？而眩气一向差胜乎？臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，为宜矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，待下教入侍，宜矣。

○曺命采启曰，即伏见全罗右水使申命相今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意。推考警责，何如？传曰，允。

○成范锡达曰，即者，副校理金文行，以谏达谓有情势，陈书径出，原书才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招。玉堂上下番俱空，副提学赵明履，副应教赵云逵，校理任𪼛，一体牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○李益炡达曰，左承旨南泰温，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨南泰温，刑曹参议南泰耆等牌不进罢职令旨，令于曺命采曰，推考徽旨捧入。

○曺命采达曰，刑曹判书赵观彬，参判金尚迪，参议南泰耆，连呈辞单，不为行公。词讼剧地，委属可虑，参判、参议，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以副应教赵云逵，副校理金文行牌不进罢职令旨，令于成范锡曰，并推考徽旨捧入。

○以李宜老为假注书。

○曺命采启曰，假注书李宜老，时无职名，付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○备边司荐望，以徐宗伋为开城留守。

○传于曺命采曰，产室厅直宿前，则中日为之。

○曺命采，以兵曹言达曰，今七月十七日，武臣堂上以上，朔试射日次，而内中日既已姑停，依例停止之意，敢达。令曰，知道。

○京畿监司柳复明状达，刑曹判书赵观彬，病重上去不得事，令于成范锡曰，卿其勿辞，从速上来行公事，回谕。

○领中枢府事金在鲁，京畿广州地扫坟呈辞，令于成范锡曰，给由马，浇奠床备给。

7月17日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈服制〉。同副承旨鱼锡胤〈未肃拜〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书李宜老〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，扶安县监韩光会。

○曺命采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平李师祚、朴弼远在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，新除授同副承旨鱼锡胤，所当牌招，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○传于成范锡曰，诸臣强请，为其军兵，有处暑后择入之命，二十九日太迟，此心憧憧，其夜奉欢，今夜又承召命，昼之所思，夜必梦焉。汉明即日拜陵，今予之心，为亲定省，其岂择日，明朝当展谒，三严卯初为之。

○成范锡启曰，明日太庙展谒举动时，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又启曰，明日太庙展谒举动时，东宫陪从，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○又启曰，明日太庙展谒举动时，承旨不可不备员。承旨有阙之代，以在京无故人差出，何如？传曰，允。

○曺命采启曰，即伏见全罗左水使韩国弼今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意。推考警责，何如？传曰，允。

○传于曺命采曰，日城尉，则拔于侍卫单子，而只言于摠府。

○曺命采，以都摠府言启曰，今此太庙举动时，侍卫不可不备员，而副摠管具树勋、具侙，俱以军门进去，一员未差，侍卫将不得备员。一员未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○以洪启禧为副摠管。

○曺命采达曰，刑曹参判金尚迪，参议南泰耆，昨日违召，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○成范锡，以侍讲院言达曰，明日太庙展谒举动时，宫官不可不备员，而兼辅德、兼说书未差，礼貌官弼善尹志泰，呈辞受由。受由人员，令政院禀旨变通，与未差之代，一体差出，待下批仍即牌招，以为备员陪从之地，何如？令曰，依。

○成范锡启曰，因侍讲院草记，明日太庙展谒举动时，宫官不可不备员，而兼辅德、兼说书未差，礼貌官弼善尹志泰，呈辞受由。受由人员，令本院禀旨变通，与未差之代，一体差出，待下批仍即牌招事，依下矣。弼善尹志泰，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，递差。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副应教赵云逵，副校理金文行，既有只推之令，副校理金阳泽，自乡上来，一体牌招，以为推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○以副应教赵云逵牌不进罢职令旨，令于成范锡曰，推考徽旨捧入。

○成范锡启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金尚鲁，情势难安，参判金尚星，参议尹光毅，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○又达曰，今日政，新除授承旨，待下批仍即牌招，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书金尚鲁牌不进，参判金尚星牌不进，参议尹光毅进，右承旨成范锡进。吏批启曰，判书金尚鲁，参判金尚星，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○又启曰，年九十妇人，令该曹抄启封爵事，载在法典矣。年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。以鱼锡胤为承旨，金尚星为户曹判书，权抗为掌令，尹东度为献纳，李齐嵒为正言，金善行为修撰，徐志修gg尹尚任g为副修撰，徐志修为兼辅德，林象老为弼善，李𪻶为刑曹参议，李以济为判决事，郑㫻为文义县令，丁喜慎为兼高山察访，李泽身为中部都事，缮工主簿单金致一，递付京职事承传，同副承旨鱼锡胤。兵批，判书李天辅，参判徐命九，参议金相绅病，参知柳绰入直进，右承旨成范锡进。兵批启曰，宣传官朴载河，素患伏暑之症，近又越添，旬月之内，万无供职之望。忠翊卫将李龙征、廉德谦，俱以轮疾，差复无期，呈状乞递，宿卫轮番之任，不宜暂旷，并今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，闲良李敏祥，捉虎五头之功，有加资之命，而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。以李应协、鱼锡胤、尹志泰、皮世麟为副护军，南泰良、兪最基为副司直，黄柙、金善行为副司果，金时默、李宜老为副司正。

○曺命采达曰，兵曹判书李天辅，上书承批之后，谓有身病，不为行公。明日举动时，不可无本兵之长，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，兵曹判书李天辅，牌招不进，推考徽旨，今方捧入，而动驾隔宵，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，兵曹判书李天辅，再召不进，推考徽旨，今方捧入矣。明日动驾时，不可无本兵之长，而如是违牌，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，今已夜深，待开门牌招察任，何如？令曰，依。

○曺命采，以内乘，以提调意启曰，内乘吴𪼁，移拜平安道昌城府使矣。明日太庙举动时，莫重差员，不可不备员，内乘有阙之代，依例令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○以赵东济为兼内乘。

○以吴得良为守宫假注书。

○曺命采，以义禁府言启曰，明日太庙举动时，大驾各差备都事九员，王世子左右考喧都事二员，本府入直都事一员，当以十二员分差，而无以推移，假都事二员，令该曹差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○领议政赵显命箚曰，伏以臣，积瘁之馀，贱疾增剧，顷于大朝筵中，面陈哀恳，得蒙恩暇，方在调治之中矣。即伏闻明日，有驾幸太庙之命，而臣之病状如此，末由陪扈于銮舆之后，情礼bb俱b缺，罪合万死，乞伏严诛，以为百僚之警焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞。仍令曰，史官往谕。

○兵曹判书李天辅上书曰，伏以臣，贱疾危苦，顷上辞本，乞蒙恩递，而病阻登筵，兼暴区区愚悃矣，伏承还给之命，臣惶懔震越，靡所容措。念臣病状，非一时偶感，素患块癖，挟暑肆气，有若重石，压在胸膈，勺水不入，少有起动，则未及数步，喘喘欲死，且因风痰上攻，头脑刺痛，昼夜叫苦，殆欲发狂。太庙动驾隔宵，本兵陪卫，何等职任，而即今症形，实无一分自力之望，揆以分义，罪合重勘，病里惶陨，如添一病。玆敢倩人构书，仰干离明，伏乞俯赐谅察，亟递臣职，俾得专意调治，以延残喘，仍治臣罪，以昭法纪，千万至幸。臣无任伏地惶恐之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

7月18日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨鱼锡胤〈陈书受由〉。注书崔台衡〈仕直〉一员未差。假注书李宜老〈式暇〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大驾入太庙斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。王世子入太庙小次后，政院、玉堂，口传问安。答曰，知道。

○南泰温启曰，小臣，大王大妃殿，问安进去之意，敢启。传曰，知道。又启曰，小臣，以大王大妃殿问安进去，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○上展谒太庙，入斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。王世子展谒太庙，入小次后，政院、玉堂，口传问安。答曰，知道。大驾还宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。王世子还宫后，政院、玉堂，口传问安。答曰，知道。

○曺命采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，兵曹判书李天辅牌招不进，推考徽旨，今方捧入，而动驾时刻已迫，尚不应命，事甚未安。更即牌招，何如？令曰，依。

○传于曺命采曰，百官雨具事，既下教，而亦有扈卫军官，使之一体为之。

○又传曰，此何等重地，而喧哗如此，禁喧郞厅记过。

○传于尹光绍曰，尚衣院官员及骑曹官员举条，今番则并置之。

○尹光绍达曰，臣与同副承旨鱼锡胤伴直矣。锡胤，以其亲病陈书出去，伴直无人。左副承旨曺命采，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又达曰，左副承旨曺命采牌不进，罢职令旨，今方捧入，而伴直无人。右承旨成范锡，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以左副承旨曺命采牌不进罢职令旨，令于尹光绍曰，推考徽旨捧入。

○南泰温，以户曹言达曰，依令教，判府事闵应洙，自己巳二月至十月，合九朔禄俸，更为输送于本家，以为连为陈箚力辞，终不敢祗受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○持平李师祚所达，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟，极边远窜。〈措辞并见上〉新达，新除授掌令权抗，时在京畿广州地，司谏院正言李齐嵒，时在全罗道万顷县任所。请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。下谕事，依达。

○同副承旨鱼锡胤上书。伏以臣，于月前晦间，病伏荒郊，伏闻有特旨陞资之命，臣始焉惝恍，继以震骇，莫省有以自措也。泯默数旬，恭俟公议之驳正，又于万万意想之外，伏奉银台除旨。噫，滥资未收，误恩荐加，顾以渺gg眇g末贱臣，何以得此？臣之除拜是职，适当太庙行幸，书吁路阻，备员为急，终不免冒没趋肃，陪扈法驾，去就无义，廉愧都尽，益不胜俯仰惭惧也。念臣愚陋谫劣，百无肖似，滥蒙大朝陶甄之恩，昵侍经幄，殆近十载，了无丝毫裨补。且自近岁以来，疾病沈笃，形神澌脱，懔懔无阳界人气味，陈力就列，实无其望，转思投闲而养痾，以延晷刻之喘，故非有便诀之志，而自成难进之迹，间或黾勉一肃，而亦不过数宵持被，少赎逋慢之愆，一再登筵，粗伸恋结之悃而已。自馀无非积费撕捱，惶恐俟谴之日也。诚宜严加斥退，明正典刑，以彰其辜恩慢命之罪，至于假以荣宠，骤躐绯玉之列，是岂臣梦寐之所敢到，亦岂清朝慎惜名器之意哉？抑臣又有惶蹙不能自安者，今玆异恩，实出于我圣上孝思罔愆，追抚怆悼之馀，凡在瞻聆，孰不钦仰？况臣心感泣，尤当如何？虽然，爵禄者，人主励世磨钝之具，而况特旨超擢，尤系非常，或以贤焉，或以劳焉，其所进庸，固非一道，而未尝以私恩而滥施也。今臣以碌碌无可取之物，幸因圣心追慕之会，猥叨格外陞擢之宠，其贻累于圣朝爱嚬笑之政，不亦大矣乎？此臣所以悚然踧踖，不敢为冒进之计，而出纳唯允之非其任，犹属第二件，亦未暇仰吁也。且臣老母病情，源委已痼，常有朝夕之忧，而数日以来，又添暑感，诸般症形，俱系危恶，目下情理，又无离舍供职之望。玆敢不避烦猥，并此哀吁，(此))径归私次，伏乞睿慈，俯加谅察，先将臣新授职秩及官衔，尽行收回，使恩典无屑，且治臣擅离之罪，以昭法纪，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，从速察职。

○七月十八日卯时，上幸太庙，展谒举动时，行都承旨李益炡，左承旨南泰温，右承旨成范锡，左副承旨曺命采，右副承旨尹光绍，同副承旨鱼锡胤，记事官崔台衡，假注书李宜老，记事官郑宅臣、郑彦郁，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，由仁化门出。降舆乘辇时，曺命采曰，兵曹判书李天辅，以本兵之长，连违召命，闻其实病甚重，而事体未安。从重推考，何如？上曰，只推考，可也。〈出举条〉大驾至敦化门外，王世子出次，具翼善冠、衮龙袍，鞠躬祗迎后，因为随驾。大驾诣太庙门外，降辇乘舆。入斋室后，改具冕服，由东门入太庙殿庭。进版位，上行四拜礼讫。仍入殿内，十二室奉审如仪。王世子亦随驾行礼，奉审如仪。上曰，东宫拜礼之际，呼唱不善举行，相礼谁耶？李益炡曰，康弘济矣。诚为未安，推考，何如？上曰，从重推考。〈出举条〉上乘舆，诣永宁殿东门外，降舆入殿庭。进版位，上行四拜礼讫，入殿内奉审讫。王世子随驾行礼，奉审如仪。上入斋室时，下教曰，挟舆将记过。上曰，何如是喧哗耶？禁喧郞厅记过。〈驾前下教〉上曰，冕服内入之际，不善看检，至于后垂落环之境，事体极为骇然，尚衣院当该郞厅，令该府处之。〈此举条入启，则上曰置之〉上由幕次乘辇时，下教曰，副学进来。赵明履进伏。上曰，近来御制，皆修正耶？明履曰，今方修正矣。上曰，后日入侍，修正以入，可也。仍下教曰，庙司进来。令南泰运进伏。上曰，近来则无黄犷往来耶？泰运曰，无矣。上曰，洪启禧进来。启禧进伏。上曰，体昔年恤民之圣意，今为良役变通矣，闻卿以结布为好云，今日陈达，可也。启禧曰，卒乍间何以仰达耶？后日登对时奏禀矣。上曰，承旨进来。尹光绍进伏。仍命书御制一七绝句。上具翼善冠、衮龙袍，还宫时，上曰，雨势如此，百官雨备。〈驾前下教〉上至敦化门外。下教曰，今日不热，于军兵可谓幸矣。仍命招驾后宣传官，下教曰，入太庙后，军兵免胄坐息耶？宣传官不能善达。上曰，驾后宣传官，以生疏之人差定，极为未安。当该行首宣传官，推考，可也。〈出举条〉上至仁政门外。下教曰，狭舆将记过，置之。又下教曰，禁喧郞厅记过，置之，令该府处之。〈驾前下教〉上入大内后，诸臣以次退出。

○庚午七月十八日，太庙展谒举动时，王世子随驾入侍时，右承旨成范锡，事变假注书金时默，记事官金道元，辅德申𬀩，弼善林象老，司书沈鑧，文学李彝章，说书李儁徽。还宫时，承旨成范锡所达，俄以宗庙都提调金在鲁言送，有所启禀于大朝矣。太庙内，有三台路，中为神路，东为御路，西为邸下行路。今番行路排设，误于御路，台下平地而为之，当该排设司钥，令攸司科治，何如？令曰，依为之。〈出举条〉成范锡所达，俄以出次之不即达请，侍卫之不尽备待，致有下询矣。臣出即严核于禁漏及通礼院，则以为，大朝二严入启之后，禁漏官员，亦即入正时于邸下，而相礼之达请出次，待二严启下之后，故其间差迟，以此而然云矣。正时已入之后，侍卫之未即尽待，极为未安。不即入待侍卫人员，从重推考警责，何如？令曰，依为之。〈出举条〉辅德申𬀩所达，出宫时仁政殿路降舆时，行步席不善排设，以致乘舆迟滞，事极未安。当该司钥，令该曹科治，何如？令曰，依为之。弼善林象老所达，仪注虽无奏时之例，禁漏官，所当先告本院，而轻先入时，致有侍卫未及待之境，禁漏官不可无罪，令攸司科治，何如？令曰，依为之。〈出举条〉

7月19日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈病〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨鱼锡胤〈陈书受由〉。注书崔台衡〈仕直〉一员未差。假注书李宜老〈式暇〉洪亮汉〈病〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常bb参b、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调申晩，副提调李益炡启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨日早朝动驾，展谒太庙，当午还宫，调摄诸节，不瑕有添损之候乎？大王大妃殿，气候何如？王世子劳动之馀，气候亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。兴感伸礼，只拜而回，一倍追慕，遥瞻陨涕。慈殿气候差胜后一样，予则一样。世子气候一样。待下教入侍，宜矣。

○尹光绍达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝、权抗，持平朴弼远在外，李师祚呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，副修撰尹尚任，以其亲病，陈书径出，原书才已入达矣，所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○尹光绍达曰，右承旨成范锡牌不进罢职令旨，今方捧入，而今日伴直无人。左副承旨曺命采，既有只推之命，所当更为牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以右承旨成范锡牌不进罢职令旨，令于尹光绍曰，推考徽旨捧入。

○传于尹光绍曰，副学及均役厅诸堂、户曹次堂，午后来待。

○尹光绍达曰，副学及均役厅堂上户曹次堂，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○备忘记，今日内乘宣传官试射时，南行宣传官金相台，柳叶箭十巡居首，直赴殿试。

○曺命采达曰，明日次对，两司当为进参，除在外、书批未下外，大司谏李济远，司谏尹光缵，献纳尹东度，持平李师祚，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○以洪亮汉，为假注书。

○尹光绍，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰尹光任，以亲病，陈书径出，将未免阙直，事甚未安。副应教赵云逵，校理任𪼛，副校理金文行，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○曺命采，以弘文馆言达曰，新除授修撰金善行，时在京畿高阳地，副修撰徐志修，时在杨州地。经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○判府事闵应洙箚曰，伏以臣，重伤于近来毒暑，素患痰癖，乘时兼发，转辗弥留，剧歇无常，而适值内局多事，不得调治，强疾奔走，今殆月馀矣，以致病益痼而气益惫，㱡㱡床褥，澌败无馀。昨日太庙展谒，万无自力陪扈之势，而忝居保护之地，亦不敢移疾偃息，忍死强起，匍匐进参于陪班，澌缀之喘，失汗过多，劳动之馀，癖气益肆，病情一倍添剧。仅仅担舆还家，达曙昏倒，宛转叫痛，中焦关格，气道厥逆，头脑如碎，呕吐忒甚，加以块积凝结，胸腹亘满，上下冲激，刺痛欲绝，转侧坐卧，俱难运动。今日问安，欲起还仆，终不进参，槪臣此疾，源委甚重，积伤亦多，诸症渐加，今又暴剧至此，即今药院，何等紧重，而起居之节，亦无以自效，阙礼之诛，万殒难赎。玆敢略构数行，冒死号吁，伏乞离明，亟赐重勘，以肃朝纲，俾得调息，以延残喘，千万幸甚云云。答曰，览书具悉卿恳。有疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○副修撰尹尚任书曰，伏以臣，得蒙恩由，省护母病，适值太庙动驾，不敢言私，抑情出肃，获参陪班，又以僚员不备，下番姑降，推诿不得，仍遂锁直。达宵彷徨，不能成寐，坐待开钥，得闻家信，母病夜又失睡，寒热屡作，泄度益数，㱡㱡奄奄之中，以臣不在侧，时数呼唤，有若梦中语。臣闻此报，方寸益复焦灼，不能顷bb刻b按住，玆不得不更吁孝理之下，径出禁门，伏乞重勘臣罪，以肃朝纲，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，从速察职。

○副司直南泰良书曰，伏以臣，向缘踪地臲卼，情私恳迫，冒陈短章，径寻乡路，伏蒙睿慈，特宣大朝开释之旨，仍给由暇，使即上来，伏读感泣，不知死所。臣蒙恩省墓，留滞乡庐，近因病势危重，暂就医药，稍近郊坰，所苦咳喘关格，三朔沈绵，几死者数，元气积败，莫可支持，而又自月初以来，添得泄痢，度数无算，危症迭发，百药无效，僵卧休gg床g席，转侧须人，中间虽奉召命，而疾病，亦无转动之望矣。方当上圣，至诚讲究，拯斯民于水火之中，日前临门临殿，谋及卿士，天意之真切恻怛，有足以贯彻金石。如臣帷幄旧物，受恩罔极，而白简未干，大质已亏，虽欲一效微诚，厥路无繇，身伏田闾，神驰魏阙，仰听德音之颁下，唯与农夫野老，攒bb祝b旷世之惠泽而已。仍念自古人臣之重罹谗毁，惨被弹劾者何限，而未有因虚声而横遭僇辱，处平地而备见颠沛，如臣者也。日月在上，臣亦无事可辨，而所可伤痛者，名位已极而不知止，机阱当前而不知远，竟以垂死之年，坐受无限之困，名辱身败，重为一世之所观笑，伤大朝简知之明，坠微臣平素之戒。从今以往，惟有杜门穷山，永谢世路，粗为晩节知耻之人，仰全终始眷顾之恩，一退已决，无复可言，而伏闻日昨筵中，有许递本兼，催促上来之命，体臣必辞之义，开臣可进之路，惶感虽深，臣之区区微守，亦非以一递为谅者也。况备局兼带，尚在身上，此为何等重任，而从前已是剩滥，到今求退，尤岂可一日仍冒耶？情势至危，有职皆辞，疾病垂死，无路赴召，孤负明时，但有涕泪。仰惟离日至明，无微不烛，倘蒙俯谅苦心，快许斥退，倂脱无名之职衔，还臣樗散之本分，则庶得以笃疾馀命，优闲暮境，生托洪恩，殁亦有荣，天地生成之泽，于臣无复馀恨矣。玆敢申暴至恳，封章县道，伏愿邸下，亟令镌削臣备堂之任，乃饬有司，重勘臣逋慢之罪，以严国体，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速上来察职。

○校理郑宲书曰，伏以臣，虚叨宫衔，久屏田里，月前，伏承特旨催促之令，情私所迫，末由承膺，暂进畿县，沥陈危恳，书未及彻，居中顺递，惶霣虽切，私分稍安。不意其书遽达于已递之后，至有勿辞救护之教，臣于是，且感且骇，历屡日而靡措矣。即者，玉署新命，洊降于数日之内，驲召联翩，乡里动色，是何无状贱臣，宿罪未勘，而乃反误辱圣恩，若是其频繁也。念臣于此职，情地危苦，踪迹臲卼，诚不宜一日冒居，以贻瘝旷之诮，故每奉除书，辄费撕捱，屡入文字，以冀恕察者，非止一二，伏想邸下，亦已俯烛，故今不敢每每烦渎，而惟是目下情事，有不得不更诉于孝理之下者。臣母之病，非一时偶感之比，所患宿逐年发作，其发也，必在夏秋之际，今年暑湿，比前尤酷，且值疠气之炽蔓，矮屋奔避，时日已久，虽年少气完之人，犹难堪耐，况笃老之气，难与病敌。诸般症情，如期闯发，飮啖全减，委顿度日，寻医问药，连试汤剂，而一向弥留，少无其效，精神筋力，日异而月不同，有若下山之日，奄奄莫回，差复之望，难以时月为期，澟缀之状，不忍顷刻暂离。今若在家扶护，少修子职，则逋慢是惧，如欲闻命趋走，以尽臣分，则情理难抑，百尔思量，进退俱阻，忧遑闷迫，不知所出。臣于下乡之后，屡承除命于蓬荜之中，虽或有情势之难安者，揆以义分，宜即一番登途，归身司败，以俟处分，而区区私情，实有跬步难舍之势。玆敢席稿私次，更暴至恳，冒万死仰溷于贰极之下，而其渎扰违慢之罪，则固已万万难赦矣。伏乞特加矜察，亟赐镌免，俾得安意护病，仍治臣前后罪犯，以为人臣慢命者之戒，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○正言沈锈书曰，伏以臣，引避退待，为日已久，迺于意外，处置请出，庚牌之下，宜即趋承，而第念亲嫌相避，在下当递，右僚先递，臣独晏然，揆以事例，终有所不安，反复思惟，未免违傲，迹涉慢蹇，合被重诛，而罚止问备，恩召又降。bb在b臣分义，不敢荐违，随诣阙外，而臣近得轮行疮疹，时当盛暑，肆毒益甚，宛转床席，起动无路，虽欲趋参宾对，恭瞻离光，其势末由，玆敢略控短章，仰暴危恳。伏乞睿慈，俯垂谅察，将臣职名，特许镌改，公私幸甚。仍窃伏念，良役之弊不救，则国必亡，是固列圣朝与名卿硕辅，区划讲磨，未及救弊，而惟我圣上，一朝奋发，断自宸衷，初讲户钱，而户钱有弊，则减削京外一切浮费，以为充补一疋之代，至捐御供而助之，八域臣民，孰不鼓舞感泣于丝纶之下哉？第臣未知庙堂所磨炼者，果能充及一疋之代否乎？如或不及此数，必以准当为期，则势穷力尽，其将减之益减，削之益削，军门不成军门，藩阃不成藩阃，不及一二年，病败别生，举京外而无一处不弊，转至莫可收拾，则二疋之役，既不可复也，一疋之减，又不得行也。当此之时，抑将何策而继其后也？臣言念及此，窃为寒心。噫，今日痼弊，莫如良役，而国家安危之机，岂但在于良役一弊而已乎？是以，任事诸臣，奉承圣教，莫不欲焦心竭虑，仰副圣上为民之至意，而惟其茫然无策，上殿则强为唯诺，下殿则相与忧叹，若是而能完了国家之大事乎？且臣伏闻大臣日前奏御笏记，不使诸备堂与知，启下然后，备堂诸臣，始得见之云。大臣之意，虽出于遏多岐之浮议，赞独断之圣衷，而事贵广询，国事之至艰至大，莫过于此事，则虽局外之议，犹可采用，况庙堂参谟之臣乎？惜乎大臣于此，未及深思也。书曰，谋及卿士，谋及庶人。我圣上，既谋及卿士矣，又再度临门，谋及庶人矣。其所以广谋博询者，可谓至矣，而在外老成之臣，山林读书之士，亦岂无平日为国讲究者，举皆不及于夙夜诸臣乎？伏愿邸下，上禀大朝，特遣近侍，询问其救弊之策，而命诸道道臣，与其守令，反复消详，出意见状闻，则其中或不无可采者，并为禀裁，以为永久遵行，垂裕万世焉。当此圣上，励精图治，为民除弊之日，最宜申严者，莫如惩贪之典。近来赃法，独行于残荫冷武，而至如文官之稍有依附者，则人莫敢谁何，此莫非国纲不立，言路不开之致，臣窃为之痛焉。前监司严瑀，初无历试可言之绩，而特因别荐，滥授重寄，而自莅任之初，专事料利。昨年本道年事，不至大歉，而托以自当赈资，散尽各库封留之累万钱货，转贩百物，勒定高价，所殖之利，可以数万计，而全无归处。所谓赈资，不过以若干耗谷，草草塞责，守令士民，莫不唾骂，交递之际，窘态百出，仅得弥缝。噫，渠以清白家子孙，半生贫寒，通朝所知，而一经腴藩，所居斗屋，变为千金甲第，至于居官为政之不成貌样，传笑一路，则特其馀事，如此之类，若不绳以国法，则将何以励末俗而严赃律乎？臣谓严瑀，先施削版之典，发遣御史，按其料贩文书，明核定罪也。台阁之任，孰非清选，而至于纳言之通，则便是亚长之阶，尤不可滥授也，决矣。至如朴昌润之鄙琐庸碌，而滥拟纳言，李泽征之便佞卑微，而亦玷薇垣，物情俱骇，久而未已，臣谓并令改正，以重台选也。大小传教，必使各司郞厅，曲拜听受于启板之前，而塡姓名者，盖所以尊君命也，重国体也。承宣厅坐，近渐解弛，百隶任便，无所畏惮，至于堂后之为吏郞持去传教，吏郞之在堂后塡其姓名而极矣。虽以喉院达辞中所谓厌其出入，或不亲自书塡，或到院门，自外径归云云之事观之，其不曾检饬，从可知也。事关纪纲，不可重推而止，臣谓当该吏曹郞厅假注书，并令拿处，伊日诸承旨，从重推考，宜也。臣无任云云。〈无批答，传教在筵说中〉

○乾隆十五年庚午七月十九日酉时，上御时敏堂。副提学、户曹堂上、均役厅堂上引见，副提学赵明履，户曹参判洪凤汉，礼曹判书申晩，副司直赵荣国、洪启禧，右副承旨尹光绍，记事官崔台衡、郑宅臣、郑彦郁入侍。诸臣进伏讫。晩曰，昨日冒热动驾，展谒太庙，劳动之馀，得无伤损之节乎？上曰，作gg昨g有泄候矣，今已快愈矣。晩曰，此则药院初未承闻矣。晩曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。晩曰，王世子冒热随驾之馀，气候亦何如？上曰，好过矣。上教明履曰，前后御制，尽为持来乎？明履曰，然矣。上命先读昨日制下绝句诗，次读今日制下诗。仍教曰，昨晓雨势颇紧矣，动驾展拜之时，得快晴，此必陟降有所监临而然，予尤有所感怀者矣。仍命明履，字句间未尽处，使之点改。仍又命读临殿时传教。读讫。上曰，编次时，以询问后纶音，为题目，可也。上曰，顷日减疋传教中，邑宰二字，当添入矣。仍命书传教曰，今者御制校正之时，良布过一疋收捧者，禁锢终身，申饬下教中，勿论道帅臣下，邑宰二字添下，其令中外知悉。上曰，纶音当入于第几卷乎？明履曰，当入于第六卷矣。上曰，洪启禧进前，今此良役事，卿之意以为如何耶？启禧曰，臣于昨年辞朝时，以良役事有所陈达，而下去之后，非但与道内邑宰，反复相议，以至士庶之有所怀者，则使之详细说道，若病人之说症于医者，采探其议，至有封章之境，而当此末世，岂有十分无弊之道乎？今番上来时，民人遮道而言曰，今归朝廷，必思所以生活吾属之道云云。臣以自上，已为特减一疋之意宣谕，则皆以为，此后则可得保存矣。臣还朝属耳，故昨日始赴均厅，见其大纲凡例，而减疋代充补之道，极为苟简。臣不无所料量于中者，而未及与大臣相议，有难径先陈达矣。晩曰，臣等相与确议，有所录出者，而米条甚难处矣。荣国曰，顷有大同二三万石，当为划给之教，而臣等见惠厅摠数，馀储亦不赡，故必不欲多数取来，而亦无他下手处，是甚可闷矣。上曰，大臣诚慨然矣。近日亦不勤赴耶？晩曰，领相，以调病之意，顷已陈达，左右相，以领相之不为仕进，亦不来矣。荣国曰，大臣之外，亦多有不为来会者。金尚鲁，谓有情势而不来，金尚星，姑不为加资肃拜矣。上曰，与郞厅相确，亦岂不可乎？上教启禧曰，领相，每言卿可与相议，至于召入，必与志同意合矣。卿若有料量者，第达之。启禧曰，圣上虽深居九重，而其所以察得民隐者，有胜于臣等之目见，臣何有料量之可以仰达者乎？臣于辛酉年间，待罪玉署时，自上有所下询，故臣引先正臣李珥之言，以减军额，省冗官等说，有所仰达。昨年进册子时，亦以此有所论陈者矣。上曰，省减冗官，则内外官职，未免窠窄，仕宦之人，将无以区处矣。启禧曰，设官分职，将为理事，非为养人也。先正此论，盖出于为官择人之意，而一官员之食，足以供数十军矣。上曰，以邑宰言之，则似可如此，而至于内职，则岂能如是耶？惠民署难罢之意，顷日已谕于吏判，而此出存羊之意矣。晩等，奉进两件册子曰，此臣等之所相与论确磨炼者也。钱之不足，至于二十三四万两之多，此数未知从何觅充矣。荣国曰，臣等，以得于鱼盐者，当为十万两，得于监司眷率革罢者，又当为十万两计量，而其能如所料，未可必矣。启禧曰，故相臣金锡胄，曾有讲确文字，而其时则良布经用，为六十万疋矣，今则殆至百万疋，今去丁巳，不过六十馀年，而其间良布之加数，至于四十万疋之多。臣意则丁巳以后加设军额，一并汰减，宜矣。晩曰，军制则似不可容易变通矣。上曰，今此变通，事系重大，至于设厅，而卿等，殊甚泄泄，故俄者有所下教，而予非欲草草速了也。今而不为，则更待何时乎？荣国曰，臣等虽无状，前后圣教，如是恻怛，岂不思所以奉承之道乎？启禧曰，俄以汰冗官倂州县之意，有所仰达，而臣见湖西，幅员不广，而州县太多，至于如阴城、平泽、怀仁等邑，殆不成貌样。臣之递来时，数十馀邑守令，皆欲辞递，自前称湖西伯之难于弹压者，盖以此也。均役诸堂退出。上曰，户参进前。虽以烛事言之，度支经用之滥费可知。仍命承旨书正例。凤汉曰，烛进排人及下吏，有查出科罪之命，故使郞厅查核，则非但今番，退计数十年来，举皆如是，有难一一尽罪，只以今番御览年条中所犯者，查出移刑曹，以为刑推惩砺之地，何如？上曰，依为之。勿收赎，决杖，可也。光绍曰，臣以该房之故，敢达矣。刑狱衙门，设产室厅以后，以刑狱文书举行之为未安，不为开坐，此出于慎重之意，而金吾、秋曹多滞囚，是亦可闷矣。凤汉曰，以文字书入，刑推得情，何如？启，岂有不可为之事乎？上曰，禁府滞囚，至几许耶？光绍曰，日前，以进排官见囚者，亦多矣。上命书传教曰，金吾、秋曹，今闻自产室厅排设后，不为开坐云，其涉过矣，即为开坐事，分付。上曰，秋曹堂上谁耶？光绍曰，判书赵观彬，参判金尚迪，参议李𪻶矣。凤汉曰，参议，以顷日承旨入于台书，不为行公云矣。上命中官持台书以来。仍命光绍读之。上曰，任瑎何如人耶？光绍曰，任珽八寸云矣。即今承旨，皆以此引嫌，不为仕进，书答不下，故亦不得陈章，吏判，亦以台通事，为嫌云矣。上曰，沈锈书语，亦如其容貌，甚迂阔矣。减疋之政，颁令已久之后，如是作戏者，诚无据矣。洪启禧，曾以灵城用五万两驳之，灵城至今为冤矣。欲为料理之事，则易闻如此之言，而今者沈锈，效徐志修矣。志修无执赃者，而驳前北伯矣。光绍曰，志修本性冲淡，以胸中有所怀，则必达于君父知之，故如是矣。凤汉曰，郑益河事，毕竟则无实矣。上曰，严瑀，以料理之故，得如此之谤，自当赈资，便是干木水生，不如是，则何处可以鸠得，而非料理，则终难下手耶？光绍曰，欲办赈资，则自不免于此等料理之事矣。上曰，朴昌润，曾前亦有被论之事乎？光绍曰，以停启事，曾亦被论矣。上曰，李泽征何如人耶？光绍曰，江陵人矣。凤汉曰，曾以善于台职，被嘉奖，又善于兼史之任，而貌亦美矣。光绍曰，如此之故，谓之便佞矣。上曰，听传教事，何以为之乎？光绍曰，有举行之事，则各司官员，曲拜塡名矣。上曰，此则任瑎、南云老，非矣。其时承旨，已请推乎？光绍曰，然矣。承旨以得谤之故，不为申饬，故或有如此之事云矣。上曰，此成谬例乎？凤汉曰，此在承旨申饬与否，而政院，是号令百司之衙门，据例申饬，好矣。上命书传教曰，噫，今者减布之政，非徒为民，实为仰体昔年自户钱之意，予无适莫，再次临门，意盖此也。正言沈锈，既有此怀，顷日临门之时，有先侍后谢之命，而终日立庭，默无一言。减布命颁下诸道，其亦有日，而晩后陈章于元良，其所结语，糢糊莫甚，欲使白须衰暮之君，欺陟降，欺元元之归，其他挟杂，惜乎大臣之说，不足言也。竟夕临门，不能举职，君命颁下，乃敢欲沮，此等台臣，不饬而何？其章给之，沈锈特递其职。书讫。上曰，顷者临门时，锈，立于东班，故予见之矣。予于此等事，不欲当之矣。今遽自当，不觉惫矣。上曰，瑀，予自用之，非大臣所荐也。初则予拔于弘录矣，更见其人而知其可用矣。光绍曰，臣亦曾作同僚，而其人可矣。今者台臣，称其祖而辱其孙，当之者尤为切迫矣。上曰，其祖谁也？光绍曰，故判书缉，为其祖，而以清白见称矣。上曰，柳复明，监司递来后，以作舍被弹，其时亦命拿处矣，甲第之说，有所以耶？光绍曰，闻借入其查顿前参判曺命教之家，递监司而居大家，台臣之如是为言，不是异事，而借入查顿之家的实。他馀事，臣未知之，而此一款则可谓落空矣。上曰，自当赈资，非料理则不可为耶？光绍曰，不能请得于庙堂，则只以月廪，似难容措矣。凤汉曰，只以月廪，则营属犹可活矣，而其他饥民，何以济之乎？上曰，不可置之于黯昧之科。仍命书传教曰，重其事而递其职，言之是者宜可用。任瑎、南云老事及诸承旨推考事，并依施。至于严瑀奖用，非大臣之荐，即予用之者，而其所下语，意亦挟杂。外面虽似称其祖，里面意在辱其孙，非独有欠于笃厚之风，意亦不美而然。曾经方伯之臣，不可置之于黯昧之科，严瑀，令该府处之。朴昌润、李泽征，事虽过矣，即给其章，亦无元良下答，予何多谕？光绍曰，莫重筵席，中官鼾睡，推考何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

7月20日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈病〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨鱼锡胤〈陈书受由〉。注书崔台衡〈病〉一员未差。假注书李宜老〈仕〉洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，丰德府使权儆。

○曺命采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝、权抗，持平朴弼远在外，李师祚牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又启曰，假注书洪亮汉，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○尹光绍，以弘文馆言达曰，修撰金善行，自乡才已上来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○令于曺命采曰，大臣、备局堂上引接。

○以大司谏李济远，司谏尹光缵，献纳尹东度，持平李师祚牌不进罢职令旨，令于曺命采曰，推考徽旨捧入。

○以忠清兵使状达，堤川等官居幼学崔天奎妻尹氏等，为虎嚂死事，令于尹光绍曰，嚂死人等，令本道恤典举行。

○以平安监司状达，成川等官居壮武队赵万兴等渰死压死事，令于尹光绍曰，渰死压死人等，令本道恤典举行。

○尹光绍达曰，户曹判书金尚星，刑曹参议李𪻶，除拜后过三日，尚不出肃，依定式并推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。

○司谏尹光缵达曰，臣自来情踪，不宜更玷台端，而适当大朝临门博询之日，不敢不黾勉冒出，因仍蹲据，又登宾对，草草达语，粗效一日之责，而其中春坊望改正事，既承禀大朝处之之令。退而恭俟，迄无下答，自愧言议浅拙，不槪睿心，不敢复以言责自居，故日前陪班罢后，不得连达，今朝次对之牌，未克趋承者，俱有区区微gg迷g执。惟冀遄蒙勘罚，粗靖微分，不意只推之令，又出于格外，继伏闻大僚筵奏，以今日诸台之违牌，非斥相踵。记注语秘，虽未得详，而顾臣情地之兢蹙，于此又添一节矣，臣何敢一刻仍冒于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○曺命采达曰，司谏尹光缵，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○李益炡、南泰温、成范锡联名书曰，伏以臣等，得伏见正言沈锈书本，则以近来承旨，厅坐解弛，而百隶无所畏惮为言，末论吏郞持去传教，塡其姓名一事，断之以不曾检饬，伊日诸承旨，并请从重推考，臣等于此，诚不胜其瞿然之至。盖吏郞注书之事，实在臣等申退之后，虽未见其举措之如何，而慢于职事，不善饬励之失，与坐直多僚，宜无异同，今何可诿之于适不在院，而晏然为自恕之计哉？玆敢联名陈吁，冀被同勘，伏乞睿慈，亟谅臣等之难安情势，特赐处分，以谢台言，以安微分，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。一时做错，其何过嫌？卿等其勿辞，从速察职。

○刑曹参议李𪻶书曰，伏以臣才蔑，百无肖似，衰晩一第，得之侥幸，摧颓蹇劣，无复有荣进之望，而猥蒙圣上天地洪造，骑省佐贰之命，遽下唱名之前，银台清要之除，又及持被之中。臣固知恩数之若是旷绝者，盖出于悼念旧日之圣意，而揆诸私分，非所敢有，只自感惶怵惕，殆不知死所，古人所谓殒首结草者，岂足以喩其万一也哉？生死向前，竭力奉职，上不负圣明拂拭之恩，下不坠家庭勉戒之意，即臣之所自励者。向于待罪出纳之地，首尾七十馀日，何尝不临事兢兢，而惟其资性疏迂，触处惛愦，以至玉署省记之塡空，而臣之罪著矣。盖于其时，玉署诸臣，供职于积旬撕捱之馀，备员于馆门久锁之际，臣亦窃幸其济济至达前席，而若其当日之事，则上番任𪼛，受暇出去，本馆草记，未及周旋。此政喉院之所宜饬察，而臣生疏省记之来，蒙然入呈，追思至今，悚恐无地，岂敢以圣度涵贷，罚止递改，而有所自恕也？臣方历日讼愆，屏伏俟谴，乃于此际，忽被秋曹新命，尤不觉震越之极，惶汗浃背也。宿辜未赎，新荣复加，国体之损失，事义之乖盭，诚非细故，左右思量，实无承膺之路，而严召之下，不敢坐违，谨此随诣阙外。始伏闻谏臣之疏，论及喉院厅坐之渐弛，又有诸承旨重推之请，堂后之为吏郞持去传教，即臣在院之日，臣未克察检于塡名之时，事过之后，始请问备，则台言所斥，臣实当之，不职之失，益无所逃，惶愧交切，莫省攸措。敢控自列之章，以效疾声之呼，伏乞睿慈，亟许镌削臣职，仍令更勘前罪，俾愚分得以稍安，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○吏曹判书金尚鲁书曰，伏以臣于谏书中，论台望事，诚不胜悚然。朴昌润之人地，李泽征之才华，臣所取也，而今谏臣之言若此，人见之不如臣见，何异乎臣见之不必如人见也。然臣以无似，久冒匪据，注拟之最可慎者，莫先于台选，而铨衡失宜，物情不平，虽使改正之请，发于言地，则臣之罪著矣。有罪而不被谴何，其何以励政臣而谢台议哉？伏乞邸下，遄加斥罢，以彰其辜，俾公私两幸焉。臣无任惶恐怔营之至。答曰，览书具悉。卿勿过辞行公。

○领议政赵显命箚曰，伏以臣，贱疾未差，且以台臣沈锈，书答未下，多日缩伏，今始略暴焉。顷于宾厅，臣以良役变通笏记，示两僚相，此际有备堂数人，自外入来求见，故臣即示之，其不来求见者，不示之，事实如斯而已。盖所谓笏记，与举行节目有异，不过自陈浅见，以备自上裁择而已，顾欲遍示，求决于诸堂，不亦劳乎？况诸堂不求见耳，臣何尝秘讳哉？然勤攻之言，臣不欲多辨，而台言之下，理难自安，伏乞亟赐谴罢，以安私分焉。答曰，览箚具悉卿恳。大朝已下教矣，此等之言，何足介意？卿其安心勿辞，即起视事。令曰，史官往谕。

○修撰金善行书曰，伏以臣于月初，适有狗马贱疾，万不能自力，遂至坐违召令，不得备员就直，以致大朝严教，自速置对，罪在慢命，迹犯违逋，兢惶踧踖，诛罚是俟。例罢薄勘，出于格外，臣以罪为荣，感祝靡已，千万意外，恩叙荐降，宫衔依旧，驲召之令，又下于乡庐讼愆之日，不知积罪贱臣，何以获此于圣明之下？惝惶感激，五体投地。其在分义，固竭蹶趋承，而第伊日两承宣，以臣等之故，至有特递之命，则在臣廉隅，其何敢独自晏然，扬扬供职乎？此固臣万万难冒之端，而且臣老母之病，自十馀日前，又添暑癨毒症，胸膈格塞，呼吸不通，腹胁撑急，痛如刀刺，宛转烦燥，时时闷绝，勺水之不入口，今已八日矣，八耋笃老之气，其何以支保耶？见方澟缀澌脱，实有顷刻莫保之虑，不得已就便医治，担舆入京，而撼顿之馀，症形一倍苦剧，臣方左右扶将，奔走药饵，煎泣罔措，不得暂时离舍。假使臣，虽无本来踪地之惶蹙，目下情理，有不可他顾，则官职去就，实非可论，玆敢疾哀吁于离明之下。伏乞邸下，俯察微悃，削臣之职，俾遂为子救护之愿，治臣之罪，以严为臣逋慢之诛，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○庚午七月二十日卯时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金若鲁，右议政郑羽良，行副司直金圣应、具圣任，礼曹判书申晩，行副司直赵荣国，礼曹参判李鼎辅，行副护军洪启禧，左副承旨曺命采，假注书洪亮汉，事变假注书金时默，记事官李儁徽、郑彦郁，校理任𪼛，以次进伏。大臣就前伏。若鲁曰，老热尚酷，气候何如？日昨陪驾太庙，劳动行步，不瑕有害？令曰，一样矣。大殿气候何如？令曰，一样矣。若鲁曰，展谒太庙之馀，亲临试射，其日又召见诸臣，劳动甚多，臣等不任区区之怀矣。大王大妃殿气候何如？令曰，一样矣。中宫殿气候何如？令曰，一样矣。若鲁曰，首揆方在调病中，且以台疏之未承批，有情势不出矣。昨日大朝，已处分而还给其章，今日似当一箚而出，状闻等事，先使臣等申达矣。此乃江华留守金光世申本也。向因御史洪乐性，书启四件事，令本府商量申闻后，禀处事，覆奏，分付矣。今观守臣申本，则其一，户南库及兵房库银货，更为分置之际，亦不无他弊，依前置之，而年终书启中，以移入户南库，措辞悬录，则名色自归不紊云。其一，户南库旧木，未过十年，将有永弃之虑。若令该曹都计一年给代，应下之数，划送本府，以其折半，入于改色中，通折半分给各镇，则不过六年，可以全数改色云。此两件事，守臣所论，俱得宜，并许施。其一，井浦井仓，择地移建，实合事宜，而添补物力，然后可以移建，况今用民等事，一并停止，不可举论云。今年则事势，有难扰民动役，而因循抛弃，仍作无用之仓舍，诚甚可惜，姑待明年，经纪移建之意，申饬无妨。其一，铁串、井浦两堡，与各镇土兵所受或米或布，果似不均，宜有称冤，通同磨炼，排朔上下，恐合事宜云，而各镇及两堡，自前给布给米，各自不同，而出于当初设置时，区划有意，则虽似不均，行之已久，到今变通，又不无生弊之虑，仍前置之，为宜。以此分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，此忠清前监司洪启禧状达也。公州军作米五百石储置，一千五百石那移，补役厅事，前已状达，当该守令，既已勘处，而至于谷物充上，莫重国谷，不可一任其虚录，而既无容易责出之势。曾在壬子年间，以瑞山、连山两邑，储置米虚录事，朝家，当该守令勘罪后，谷物，定年限次次备上，今此谷物，亦依已行之例，每年二百石式，限十年流移征纳，则国谷足可充上，弊邑亦可支保，令庙堂禀旨，分付，为请矣。公州之那移国谷，极为惊骇，而当该守令，既已勘罪，则固当严饬本邑，即为充补，俾无虚录之弊，而一时责出之难，诚如道臣言，定限十年，未免太远。每年三百石式充上，限七年毕充，每年年终，如数充纳与否，令道臣详查状闻，如或不准数充上，则当该守令，从重论罪事，定式施行，为宜。以此分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，知敦宁李宗城，以户钱事上书，有令庙堂禀处之令，持平尹勤，亦以户钱事上书，达下备局矣。户钱，既有大朝处分，此两书，今无可以禀处者，并置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，刑曹、京兆，以讼狱衙门，久无行公长官，诚甚可悯，而刑曹判书赵观彬，汉城判尹徐命彬，除拜之后，一向在外，尚不上来。两重臣向来所遭之出于意外，一世公议，皆以为非，体国重臣，以此引嫌，久不造朝，未免太过，催促上来察任，何如？令曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，临民官不宜暂旷，而即今未署经守令，至于七八之多，此由于两司之不为行公。不但夫马留滞之可虑，各邑民事，诚甚可闷。在外台谏，催促上来，未行公台谏，亦令政院禀达牌招，以为守令署经之地，何如？令曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，近日台谏，可谓无可奈何，或牌招不进，或下谕不来，故臣等每当入对，辄加侵斥，而恐或邸下，以是而轻台阁矣。台臣体重，上言君上之失，下言朝廷之事，而近来坠坏益甚，上不见重，下不见信，诚可闷矣。尹光缵，顷者达辞之后，连违召命，尚不入来，极为非矣。然邸下，既有禀大朝处之之教，而已过屡日，尚靳下答，待台臣之道，不宜如是，速禀大朝而处之，何如？令曰，当依为耳。若鲁曰，书筵，自明日复开，而日气渐近清凉，诚幸矣。大朝，于良役变通之事，苦心勤挚，累日讲究，昨日又召见诸臣，已定减疋之政，而减疋之代，臣等，姑未得弥缝之策充补之策，以是忧闷矣。且首揆病告，臣等不敢独擅，待其陈箚出仕，欲与之消商矣，洪启禧，新自湖藩递来，有所仰达者矣。羽良曰，农桑谣俗，详陈，可也。洪启禧曰，今年疠疫，八路同然，而湖西最先炽，死亡尤甚，近稍止息，而物故之报，犹且陆续前后，合为七万馀人，殆有甚于兵革之祸矣。当此农作之节，民事愁痛，虽加申饬，而疮痍甫起，耕者不得播，播者不得耘，目下之忧，诚为非细，臣才识浅薄，不得施保恤之策，新伯，必善为之矣。臣曾以良役事，仰达于邸下，而亦尝状闻矣。朝家有阖没人抄闻之教，故才已抄出以闻，而犹有虚实相蒙之叹矣。若鲁曰，虽以德山所报阖没之数言之，合为七百馀户，十室之邑，何如是伙然耶？故令更查矣。启禧曰，臣在湖藩时，以十年大都案，待明年举行事状闻，见格于该曹回达矣。十年都案，事体重大，虽不可废，而今年湖西疠疫，殆是前古所无，即今犹不无死亡物故代，猝难充定，稍待疠气止息后修正之意，特下令旨，何如？若鲁曰，军伍决不可暂虚，军额则随阙充定之意严饬，而大都案，则姑为缓限，限岁前使之磨勘，无妨矣。令曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，田陈之不许灾，盖以一年再耕之故也，而虽至于屡年陈芜，树木郁密者，犹有应税之田，臣待罪湖藩时，尝有目击者矣，民情岂不冤闷乎？己亥量田后，有己酉查陈，至己未，又为查陈，则十年一查，便成规例，昨年己巳，实为查陈之期，而自下未及陈禀，朝家亦无分付，尚不得举行。今年宜行查陈之政，问于大臣而行之，何如？若鲁曰，田政重矣。己酉己未，虽许查陈，既无每十年辄许之定式，则不必引例，有若应行之事，田灾不给，再耕之故，而民固有称冤之端。十年之间，陈废之弊，固应有之，亦岂无新起还起之处？而新还起，则一不查出，以应公税，陈田则每请许頉，田结之渐缩，良由是也。若查实而行之，使无虚实相蒙，则诚为王政之大惠矣。道臣递还陈达，朝家当许之，而使各其邑，精查陈荒与新还起，陈田许頉，起田加录，使之相当，毋使实结欠缩，为宜，而第今疠气未息，此等事岂可为乎？稍待来年，而查整陈起，无妨矣。羽良曰，陈田查实之弊，诚如左相所达，而第宰臣，自外方递来，既以民隐仰达，则事体不可不采施，而今年则疠疫如此，且有变通之事，有难一时举行，姑待明春，使之查实状闻，为宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉诸臣仍退出。

7月21日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈病〉一员未差。假注书李宜老〈仕〉洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李益炡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○曺命采，以都摠府言启曰，入直军兵等，中日习射时，嫔宫产室厅排设，启请姑停矣，产室厅直宿前，中日为之事，命下矣。今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣申晩，副提调臣李益炡启曰，老炎犹甚。伏未审日间，圣体调摄若何？眩气诸节，一向差胜乎？虽有待下教入侍之命，而今日臣等，不可不率诸御医，趁早入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○李益炡达曰，左承旨南泰温，右承旨成范锡，同副承旨鱼锡胤，今日俱不仕进，牌招，何如？令曰，依。

○曺命采达曰，户曹判书金尚星，昨日违召，不为出肃。度支长官，不可暂旷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰温曰，顷者入侍户曹次堂，药房入诊，同为入侍。

○曺命采启曰，即者，备边司郞厅来言，大臣，率备局诸宰，明日入侍云矣，敢启。传曰，方有贴付，后日入来。

○李益炡达曰，上番兼春秋郑宅臣，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○持平李师祚达曰，臣从前情势，岂有一分冒进之势？而承召上来，适当大朝展谒太庙之时，义不敢言私，黾勉出肃。既已承膺，则宾对召命之下，岂不欲竭蹶入参，以尽一日之责？而只缘臣日昨陪班，失汗过多，又得暴泄，穷昼达夜，登溷无算，真元大脱，㱡㱡欲尽，以此秽恶之疾，万无登筵之望。短书陈实，仰冀严诛，而见阻喉司，竟至违逋，惶陨闷蹙，恭俟重勘，晩后得见谏臣避辞，始知大僚，以诸台之违牌，有所非斥，筵席语秘，虽未详其奏语之如何，而臣亦违牌诸台中一人也。其所违召，虽出于病势之不获已，而论其逋慢之罪，则与谏台，元无异同，独何可一刻晏然于台次乎？昨因病势之难强，未即自引，默默经宵，今始来避，所失尤多，惭悚冞深，请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○尹光绍达曰，持平李师祚，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○吏曹参议尹光毅书曰，伏以臣，性𫘤而识迂，凡于世事，都不分晓，待罪见任，迄已累朔，每一参政，疮疣辄出，臣固自知其不称，罪咎之至，盖早晩间事耳。日昨两台书达中，朴昌润之通纳言，李堉之拟春坊也，臣非但参闻而已，亦有所议举，则台言之可否得失，自有一世之公眼，臣不必多辨，然两人之地望才识，何试不宜，而乃至以改正为请，甚矣。人见之不同也，在臣自处之道，固当缩伏俟谴之不暇，而适值大朝动驾隔宵，开政有命，召牌遽临，批旨未下之前，不敢猥入文字，怵畏义分，黾勉承入，而揆以私义，诚有所怀恧不自安者矣。况今世道难平，时论愈激，睽乖转甚，搏击交寻，如臣孤弱之植，处此睢盱之场，其毕竟颠沛，必无幸矣。以此臲卼之踪，决无因仍蹲冒之势，玆敢略暴衷恳，仰渎睿听。伏乞离明，亟令递罢臣职名，俾臣得以退守本分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○守御使李宗城达曰，伏以臣之数年以来，跧伏乡里，不敢进身于班联之间者，非臣之情也。初则声罪不容于覆载，虽欲进而不可得也，中则姓名不登于朝籍，虽欲进而亦不可得也，最后而身婴奇疾，半体不用，又虽欲进而不可得也。从前危辱，臣固一付于尘劫，不欲文之，惟是疾痛之号，则业已屡烦于章牍，更事披沥，不但猥屑之是惧，顾其实状之不堪从仕，国人之所共知，睿明之所俯烛，而向日陪京之除，已出梦想之外，今又有移拜南汉居留之命，臣于是惝恍震越，不知所以自措也。今玆职任，以保障之重，兼笠毂之权，又当沿革之会，设置之初，大而军卒之存减，部伍之厘改，小而吏隶之分属，柴米之区划，要皆致详于始，可免流弊于后，虽使不病之练事者当之，尚患其难了，况以疏迂之如臣，废残之如臣，尚可拟议其干当耶？虽然，此皆承命以后事也。今臣之病，入则不能拜跪，出则不能乘马，世岂有不能拜跪而肃恩命者，不能乘马而临戎阵者哉？此是目下情实，不敢毫末虚饰，只此一事，已判其去就之无可论矣。以病情则前后屡书，无微不达，万无一分动身之势，以分义则偃息田庐，有除辄逋，万无一分逃罪之理。到此地头，体下之仁恩，亦不敢侥望，惟愿亟就𫓧钺之诛，少赎慢蹇之辜，席稿私次，辄复鸣号于贰极之下。伏乞邸下，先许镌削臣职，仍降严命，勘臣负犯，以幸公私焉。臣无任惶怖震越之至。答曰，览书具悉。卿勿过辞，从速上来察职。

○校理臣任𪼛、金文行bb达曰b，伏以司谏尹光缵，持平李师祚，并引嫌而退。〈措辞见上〉大僚筵达，非出深意，以此引嫌，无已太过。请司谏尹光缵，持平李师祚，并令出仕。答曰，依达。

○七月二十一日午时，上御欢庆殿。药房入诊，户曹参判同为入侍时，提调申晩，副提调李益炡，户曹参判洪凤汉，假注书李宜老，记事官郑宅臣、郑彦郁，医官金应三、金寿煃、许錭、金履亨、皮世麟、李道吉、许磐，以次进伏讫。申晩曰，近来日气蒸郁，圣体若何？上曰，一样矣。申晩曰，再昨殿坐，至夜深酬应诸臣，圣体不无损伤之节乎？下情闷虑矣。上曰，予意专在于祀典军民，故展谒后少伸情礼，而差愈矣。自初九日临殿以后，似有眩气，脐傍又出小疖，贴付太乙膏，而疮中似有毒气矣。今日入诊无他，欲使察此症候矣。申晩曰，大妃殿气候何如？上曰，一样矣。申晩曰，王世子气候，一样安顺乎？上曰，一样矣。申晩曰，医官既入来，使之诊候，何如？上曰，依为之。金应三，诊脉后达曰，脉后gg脉候g左三部有微数之气，右三部则好矣，而大体则左右皆好矣。金寿煃，诊脉后达曰，左右三部，虽无数气，而大体似不足矣。金履亨，诊脉后达曰，脉后gg脉候g左右三部度数则调均，而似有微沈矣。许錭，诊脉后达曰，左右三部脉候，小有沈气，而大体则好矣。李道吉，诊脉后达曰，左三部沈静，右三部有微数之气，而大体则左右皆调均矣。许磐，诊脉后达曰，左三部沈静，右三部似有润气gg阔气g，而大体则皆好矣。医官皆入诊后，上曰，医官两人式入房，诊此小疖。医官，皆以次入诊小疖而退。申晩曰，医官各陈所见，奏达，可也。金应三曰，疮候不若向时之毒，而其形处则大矣。上曰，予用心，则如是之肿数出，今至三次出矣。初出之时自愈，再出之时疮口大，而以杏仁膏涂之，仍以得差，而今番则以太乙膏用之，虽甚不便，至于少差矣。再昨时敏堂达宵时，浓汁流出，今日晩后，疮处少有刺痛，而疮口差大，似有自溃之势，无乃以痰而然耶？寿煃曰，皮世麟入侍，使之详察，何如？上曰，皮世麟则未知此疮初出之时矣。至于再出者，疮根犹未尽去而然矣。皮世麟曰，即今亦有疮根，贴付蜜饼，则吮出浓汁矣。上曰，尔等皆以为何如？许錭、金履亨，皆达曰，今虽云大段，而数日后则必为自溃，有向差之道矣。不可用杂药，以蜜饼付之则好矣。上曰，今则疮口至大，若自溃则似可差矣。守煃gg寿煃g曰，皮世麟所达蜜饼，好矣。上曰，蜜饼好乎？金应三曰，以蜜饼付之，则吮出浓汁，疮口广大，故有效矣。许磐曰，臣意亦以蜜饼好矣。上曰，初则脐下而出，再番则连脐下而出。今番则出于脐傍，若鼎足而出矣。皮世麟曰，以人乳合饼付之，亦好矣。上曰，人乳何关之有？应三曰，人乳无妨矣。李益炡曰，闾阎间疮处，用人乳之事，希罕矣。上曰，杏仁油用之，则若三物交合，杏仁油，亦为消毒之资耶？以手抚之，则有微痛之气，此必由毒气在中而然矣。蜜饼剂进，可也。申晩曰，泄泻之候，近来何如？此症，为暑所伤而出矣。清暑之剂，进御好矣。上曰，不关矣。泄泻则予之近年例症，不足忧也。申晩曰，生脉散连为进御，何如？上曰，予之气，日异而时不同，今何服其药，而有何所益乎？上曰，近来有何讲究者乎？申晩曰，昨日次对罢后，左右相仕进，故臣与之相议，而其中米条最难矣。闻今日，则领相及左右相，皆朝前仕进云矣。上曰，李箕镇，于元良，以良役事上书云，有何所言乎？李益炡曰，善为讲究言矣。上曰，今者之举，于民可谓幸矣。以除眷率之事，或有称冤之人耶？洪凤汉曰，以除眷率之事，岂有称冤之朝官耶？必无是道矣。上曰，卿之言是矣。惠民署若永罢，则贡人，必多有怨言，故顷以此语，已言于吏判矣。第罢此署，而所得如不多，则何必永罢乎？曾见惠民署、典医监贡人辈，依然有两班貌样，可谓雄贡物矣。洪凤汉曰，两医司入属医官，则取用杂技人才之类也。上曰，近来中庶之杰出，物理然矣。中路进士，亦有居斋之事耶？洪凤汉曰，近来中路，最甚偃便，厌其坐次之居末，不入斋中矣。上曰，然则不守分义，过甚矣。洪凤汉曰，近来则中路人才多出，又多有善文者矣。上曰，曾闻一中人，路边逢暴雨，而犹作徐行缓步之状云，默量其心则过甚矣。卿以惠民署典医监，通瀜减削之意，言于大臣，可也。申晩曰，当依下教，言于大臣矣。李益炡曰，卷草官落点，尚今未下矣。上曰，将下矣。申晩曰，产室藏胎衣吉方，安产室吉方，每月朔日递易，产图亦为改书，仍付北璧，马皮、鼺鼠皮、生苎翦边、空石，亦随吉方移铺，马辔，亦移悬吉方，而旧例则三十日医官，以朔日早朝，令内人医女，改贴移铺之意，书启。近例则医官与次知内官，眼同举行之意，书启矣。此则依近例举行，何如？上曰，依为之。

○申晩曰，各年产室厅誊录，诸般节次，多有不一之例，故令医官，取考各年誊录，撰成一册，俱载今番产室厅日记，以为一定之规，而古例，则内胎缸盖内，以油纸、蓝䌷，褙贴涂之，而近例则不为涂之。此则依旧例举行，何如？上曰，依为之。

○申晩曰，排设日，卷草门排钉后，例以大红索，横系左右，以少红索三条，系于大红索而垂下，以为卷草奉安后合结之地，而近例则不为举行矣。今于排设产图改贴之日，依旧例举行，何如？上曰，依为之。〈此三条不出举条，下内局〉上曰，提调之意，亦以蜜饼为好耶？申晩曰，臣意亦好矣。上曰，然则出去剂进，可也。申晩退出后。上曰，户堂进来。凤汉进伏。烛誊录册及减件记，持来耶？凤汉持来，门外待令矣。上曰，注书出去，持入《户曹誊录》册，可也。李益炡曰，兼春秋出送，何如？上曰，依为之。郑宅臣，承命出去，持册子件记入侍。上览册子，下教曰，三两烛一双，合二只入三两耶，一只入三两耶？凤汉、益炡皆曰，一只入两半，而一双为三两矣。上曰，然乎？予则谓一只入三两为多，故欲以三两烛一双酌定矣，然则义盈库贡人，必有称冤矣。凡诸定例，卿与前户判相议后，更奏，可也。凤汉曰，当依下教矣。命书举动时所入烛，更为减定传教时。上曰，更以四两烛酌定，意有在焉。凡国事，无馀运则甚不好，或有暗处则好，如是者，欲使贡人得食之意也。观此誊录，则巧作名目，而回行阙中，无处不到，其欺国也，甚矣。年少文官，不知此故，岂不谓予多用烛耶？李益炡曰，五上司下人之作契，近来尤甚，故义盈库下辈，多有见失烛双者云矣。凤汉曰，大臣、宗臣，以扫坟事出外时，亦多有弊矣。上曰，为户判之人，少有儱侗之事，则未克详察，必以详明人仕之然后，可以继前户判之事矣。卿言于前户判，使弓角契复古，可也。仍命书承旨传教曰，既除弓角契进排，依前户曹举行事，分付。〈出榻教〉洪凤汉曰，崇陵火薮外，距陵所五里馀许，有累石畓地，而在前许民耕食矣，中间还为禁耕，仍作陈弃处，实为可惜矣。上曰，何以至此耶？凤汉曰，后日道臣奉审时，使之看审论禀，何如？上曰，礼判详知此事，后日入侍时，禀处，可也。凤汉先退后。上曰，承、史出去中门外，还入。承、史承命少退，还即入侍。上曰，兼春秋出去，右副承旨入侍事传教，而右副若以申退，则坐直承旨中，以右副代房入侍事下教。〈榻前下教〉宅臣出去传命。同副承旨鱼锡胤，以代房入侍。上曰，今览济州牧使状启，有论安置罪人增之事矣。骊川，素多痰喘，而尚今生存，此则异常也。其家属随往云，越海岂不难哉？其夫人可谓贤矣，而其叔之入去者谁也？益炡曰，必是海恩君爣也。上曰，吏判行公耶？领相既出仕，则吏判，亦何不行公耶？益炡曰，上书承批后，复何有撕捱之端乎？上曰，户判何以为之耶？益炡曰，连为牌不进矣。吏曹参议，亦以台言上书，到院而退却矣。上曰，然则终为入达之书耶？益炡曰，不得已捧入之上书也。上曰，此等事，元良，皆以禀于大朝下答。予苦哉，为此下教者，微示其意也。黄𭩴与黄梓，几许亲耶？益炡曰，六寸兄弟间也。上曰，然则所见，何其若乡人耶？益炡曰，今方居乡矣。上曰，李堉何人耶？益炡曰，已经台谏，且闻宗室远代孙云矣。上曰，郑汉奎则曾于入侍时见之矣，其人亦精洁矣。鱼锡胤曰，尹光缵达辞，才已依达下答矣。上曰，元良下答，异于予意矣。元良，不知此三人，而予则知其过矣。仍命书承旨传教曰，台达中郑汉奎、李堉、黄𭩴，台达虽过，不过三小官，曰依曰否，其何难也？答虽难也，以不从为答，从容问予，其亦一道，而此等微事，以禀于大朝下答云，故以此下教，政院知悉举行，元良下答。〈出榻教〉李益炡退出后，鱼锡胤进伏。上曰，承旨知其此状闻事耶？锡胤曰，知之矣。上曰，承旨读此状启，可也。锡胤伏读后，上曰，承旨，此事谓何如耶？锡胤曰，其叔尤放恣矣。上曰，承旨自在儒臣时，言论甚峻矣。海恩既带职，则其无受由出去之事乎？锡胤曰，渠岂敢以宗宰自处，而请由于朝廷乎？上曰，其言则是矣，而此状文措语，无乃太过乎？锡胤曰，郑彦儒之为人，本来精顺非高激，而为此状闻者，彼之横滥既极，故不得已为此状启之事也。自上既有令本道食物备给之恩典，则于渠过矣。增若检饬，则岂有如是作弊之事耶？渠不当若是放恣矣。上曰，承旨无过矣。仍命书承旨传教曰，今览元良所禀济州状闻，所为下语，其涉过矣。海恩亦在惶悚中，不敢请由，事势固然，而带职无端越海，其在国体，不可无饬。令该府处之。〈出榻教〉上曰，内局问候，依前日次为之事，分付。〈出榻教〉承、史以次退出。

7月22日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈式暇〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈病〉。右副承旨尹光绍〈式暇〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈病〉一员未差。假注书李宜老〈仕〉洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李益炡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○鱼锡胤达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝、权抗，持平朴弼远在外，李师祚呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不出肃，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○成范锡启曰，上番兼春秋郑宅臣，以身病减下事，达下矣，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单洪吉辅。

○成范锡，以弘文馆言达曰，副修撰尹尚任，由限已过，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副修撰尹尚任牌不进罢职令旨，令于成范锡曰，推考徽旨捧入。

○传于鱼锡胤曰，后日入来事，已下教矣。明朝大臣、备堂，使之入来。

○鱼锡胤，以义禁府言达曰，海恩君爣，令该府处之事，徽旨达下矣。爣，时在济州地云，依例发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁言达曰，全罗监司状达内，兴阳县今庚午式帐籍漏户磨勘，当该守令罪状，令该府禀处事，达下矣。当该守令，令本道指名现告后，拿问处之，何如？令曰，依。

○京畿监司柳复明书曰，伏以臣于日前，复申至恳，仰冀恩递，及承徽答，反失所图，臣诚惶闷抑塞，益不知置身之所也。臣之区区难安之情，前后冒渎，凡几遭矣。一段廉隅，终有所不可放倒者，向来守臣引递，既由臣故，而臣独至今晏然，不思所以自处，则岂有如许道理，如许廉愧也哉？当递之端，必辞之义，不惟臣矢心自划，一世之人，皆曰可递，公议之严，从可见矣。今乃䩄然从他，终不自引，则人必唾鄙之曰，夫夫也与，人相难，彼则引去，此独仍蹲，大防都坏，处义无据云，则虽有百喙，何以自解乎？古人云，士大夫出处去就，实关世教，然则臣之不敢自如，期于一递者，非直为一身之地，乃所以重国体也。传曰，再辞为固辞，三辞为终辞。今臣祈免，不但为三辞，而辞已竭矣，理已穷矣。百尔思惟，万无仍据之理，玆不得不复理前说，猥渎徽听，若其职任之无望堪承，疾病之有难转动，姑不暇缕溷耳。伏愿离明，特赐照烛，亟许镌递臣职，以安贱分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿勿过辞，从速察任。

7月23日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈式暇〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈病〉一员未差。假注书李宜老〈仕〉洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○鱼锡胤达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光绍启曰，备边司郞厅来言，三大臣，率备局诸宰，依下教来待矣。传曰，诣阁，史官只三员入侍。

○成范锡，以弘文馆言达曰，修撰金善行，由限已过，副修撰尹尚任，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以修撰金善行，副修撰尹尚任牌不进罢职令旨，令于成范锡曰，推考徽旨捧入。

○传于尹光绍曰，灵城君朴文秀，即为入来，金虎门，仍留。

○有政。吏批，判书金尚鲁进，参判未差，参议尹光毅病，同副承旨鱼锡胤进。吏批启曰，公州判官，今当差出，而营下弊邑，不可不择差，守令中有声绩人，并拟，何如？传曰，允。又启曰，新除授镜城判官李秀逸呈状内，老母年迫七耋，素有数十年痼疾，气息万分奄奄，势难千里远赴云。亲病既如是沈笃，则不可强令赴任，罢黜，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，叙用。又启曰，即接成均馆牒呈，则博士卢彦邦，受由过限未上来云。依例罢职，何如？传曰，允。以李惟秀为正言，郑宲为兼弼善，柳俨为工曹判书，郑履俭为户曹参议，徐命臣为敦宁都正，李成中为同义禁，尹汲为同经筵，赵荣国为吏曹参判，金尚星为知春秋，李天辅为司译提调，赵载浩为平市提调，金文行为东学校授gg东学教授g，闵宅洙为掌乐正，李道普为济用判官，郑游良为监察，赵载遇为缮工奉事，赵国观为假监役，赵云逵为副应教，李昌元为公州判官，赵台命为万顷县监，柳东垣为镜城判官，申大修为典籍，魏兴祖为崇陵别检，灵城君单朴文秀，忠州牧使金致一仍任事承传，书状官单赵云逵，待教单黄仁俭，检阅三单李齐显、李宜哲、金圣佑。

○兵批，判书李天辅病，参判徐命九病，参议金相绅入直进，参知柳绰病，右副承旨尹光绍进。兵批启曰，宣传官金相台呈状内，日昨内试射时，猥蒙直赴之恩，所带职名，系是南行窠，则不可仍带，即速启递云，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，前万户石精，以军器公廨修补新备之功，有加资之命，而虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，加资。司直李成中，司果沈锈，司正洪亮汉，佥知单金重兑。

○鱼锡胤，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则永宁殿西门外，朽伤杂木一株，其体为一抱馀者，去夜雨后，忽然中折，声震殿内云。正殿至近之地，有此树木折落之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来二十五日设行，而中折之木，令该曹斫去事，分付，何如？传曰，允。

○判敦宁李箕镇书曰，伏以负万戮罔赦之罪，而终逭金木之刑，罚至薄罢，恩解非据，抱一日难保之病，而免为道路之尸，返身田庐，延保缕喘，此莫非我圣上包荒之德，好生之仁，而天地于臣，父母于臣也。臣诚阖门攒祝，惟殒结是期而已。乃于千万不自意，混入于荡宥之典，处散未几，蒙叙太遽，本兼除命，一时荐降，衅孽癃疾之贱臣，何以辱圣朝殊异之宠数，至此之极乎？臣闻命震惶，继之以感涕无从也。噫，向臣辜犯，非比薄物细故，臣方急于归身司败，而病不能跨马，舟载寸进之际，添发别症，半途而止，县章既阻转闻，情实无由自白，僵卧逆旅，进退维谷，倘微处分特下，臣之化为客鬼，必已久矣。第臣于还家之路，重触风湿，因之以暑毒乘虚，素患中消下注之症，日以沈剧，㱡㱡欲尽之形，便不成生人样子，勿论职事紧漫，承命就列，既无其望，则虚带一日，实合万死，在臣私义，宜即控免，而数行文字，亦难缔成，经营多日，今始冒暴。伏乞邸下，亟降威令，勘臣前后罪戾，仍饬掌铨之臣，刊名朝籍，俾恩命无归于慢褺，宪纲不至于亏坏，千万幸甚。今臣一线堇存，万念都灰，而惟宗国之忧，死且难忘，何敢自诿以病废而泯默而已乎？记昔丙午冬间，臣以副提学直禁庐，承命登夜筵，从容论良役之弊，臣妄谓三百年已痼之瘼，诚难猝革于一日，而我国军不均之中，尤为不均者，或三年应二年役，或每年纳二丁布，或征以纯钱，或责以纯米，或纳布而编伍，或歇定而广募，轻者太轻，重者太重，此无辜残民，所以益难保者也。今若尽取国内诸般身役，无论京外某衙门所属，凡出布若米钱者，逐一均定，使其所纳，无有厚薄，以绝其偏苦之怨，巧避之路，则良丁自无所窜匿，而签补有裕，役布亦易于轻减，而惠泽普遍矣。区区微见，盖在于不患寡患不均之意，其时圣意，亦不以臣言为不然，而特教曰，不行大同之政，则终无以均民役，是诚古圣所谓，王政始于正经界之遗意，臣不胜钦叹而退矣，迩来二十五年之间，未闻朝家，有大家通变之举。臣亦出入内外，默察人心世道，殆无着手处，而近窃伏闻圣上，方讲究良制，期于痛洗积弊，奠安黎元，臣与田氓野老，抃手相贺，庶几须臾无死，及见德化之成。今以朝纸所出圣教观之，户结诸议，已备寝罢，军布半减，尚在区划，臣不敢知廊庙𬣙谟，有何长策，能副圣志，上可以给经费，下可以叶民望，臣固翘足以待之。臣愚死罪以为，谟国之道，不问其策之如何，有措置之善不善，推行之诚不诚，而政事之利害系焉，民心之离合判焉。虽周官之美制，徒虚名而无实惠，则尚何益于保民而王乎？户布、口钱，虽若名正言顺，而在今时世，决知其行不得，结布差似简便，而要非损上益下之政，亦安保无末流之弊也。粤在肃庙朝辛卯年，以良役变通事，询及李仲父故相臣畬，臣仲父对曰，凡事有本有末，《易》曰，节以制度，不伤财不害民，《论语》曰，节用而爱民，盖用不节则必至于伤财，伤财则必至于害民。是以，在古哲王，有爱民之心，必以节用为先，今上下公私之间，浮冗之费日广，军国之需日缩，而生民之膏血已竭矣。圣上如欲均役减徭，以惠斯民，则宁考盛际，何事不可做，何法不可行？而尚难于更张，所先务莫急于节损，则况今之距辛卯，为四十年之久乎？于休圣上崇俭之德，至矣尽矣。宜若无待乎加勉，而臣窃听于舆言，国家经用之浩大，视祖宗朝，不翅倍加，苟然者，不知不觉之中，得无流例谬习，自归于尾闾者多乎？且臣伏见前后丝纶，未尝不惓惓于节用二字，此固深有得于孔圣道千乘之君。臣亦于春间，当因辞职，敢衍是义而有所献矣。所谓节用，其本在敬，先儒释之曰，上不敬则下慢，下慢而疑则事不立，敬事而信，以身先之也。今国家苟欲节用，则必先从宫禁深严之地，外臣所不得知，廷议所不敢道者，大加克削，略无吝悭，内而宦妾，外而军隶，凡系百数十年以来，增设名色之耗费饩廪者，一切刊落，俾百司供亿之摠数，一如祖宗朝旧典。然后严饬京外大小群工，毋循流来侈靡之习，则孰敢不仰体圣化，率归简约乎？如是则资用自足于上，实惠自究于下，允合《鲁论》之遗旨，而曾传第十章平天下之法，亦不外是。仰惟离学高明，必有体认于斯，倘蒙特恢睿襟，不以臣将死之言，见谓陈腐，而深加采纳，上而关禀于大朝，下而饬勉乎庙臣，克尽敬事之道，终不失信于民，则幸孰大焉。然其布虽减，其役尚存，则不均之叹，难充之虑，前后等夷，亦于臣所陈均役之说，并赐裁择。减布磨炼之际，略有斟酌推移，虽元额仍旧，而众役如一，则所操者至约，而所施者甚博，无新法骚挠之患，有宿弊自去之患gg道g，其为有补于圣上至诚救民之政，夫岂小哉？惟邸下之留神焉。臣于治书将上之际，又伏闻大朝亲临旧殿，诞降德音，凡臣所欲陈者，已多指挥，而如御膳米特减之举，尤是千古所未闻之盛节，推此以往，无所不用其极，则国有蓄积，民无疾苦，有不足言，而惟新邦命，以迓天休，将在斯矣。如臣肤浅之言，便成已陈之刍，而区区所以蕲望于贰极干蛊之化者，于是乎愈切矣，何可以其后时而遂辍不进乎？且夫均役一策，虽于裕财之方，无甚利害，其在便民之术，实系紧要，失此机会，恐终因循，玆不得不冒入已成之章，恭俟进退之命。若其节目之详，惟在庙堂之议，非臣昏耄，所敢条缕也。臣气乏神短，辞未达意，语多失次，尤增死罪。臣无任瞻望激切屏营恳祈之至。答曰，览书具悉。书辞已奏于大朝矣。卿其勿辞，上来行公。

○正言沈锈书曰，伏以臣于昨日，大朝特递之命，惶陨震越，罔知攸措。臣既承严教，且已递职，虽不敢为区区自暴之计，而第伏见囚人严瑀供辞，则其所发明，与臣所闻，大相不同，臣于此，不胜骇愤之至，乃敢冒陈其事状，伏愿邸下，裁处焉。其供曰，除出各库钱一万九千五百五十三两，或贸谷，或贸盐，换谷分俵，十一邑及各镇驿，所贩杂谷，殆至万包，本钱则一一还充于各库云云。噫，其谁欺，欺天乎？盖本营各库钱货，殆至十五六万两，而倾库料贩，犹以为不足，各库封留银子，尽数作钱，各邑散在之复价钱屡万两，亦为一倂收置于营门，各样杂物，廉价笼取，孜孜求利。商贾监司之说，至登于民诉，缔结江上盐商李肇焕为名者，留置幕府，凡系兴贩之事，一从其言，贩盐上京，元无本钱还纳之事。李裨盐船有去无归之言，遂成海西之歌谣，焉敢诬也？其所谓赈谷万石云者，尤极可笑。设使分俵谷数，果至万石，而万石杂谷，以钱计之，则不及万两，甚远营库钱十五六万两及复钱屡万两所殖之利，少不下五六万两，则赈谷万石之外，其馀数，归于何处耶？所谓万石者，不过营耗谷，太半陈腐，只存空壳者及各样皮杂谷之以贱价买取者也。受去之民，转相买卖，其一石价，不过五六钱云，以此推之，则使其万石，虽曰非出于殖利，而其价都合，为五六千两，近二十万两所殖之利，其果至于五六千两而已耶？有一言可破者，虽以金郊小驿，而前后给债，至于二万两之多。以此观之，则一万九千馀两之说，自归虚罔。且直路五邑之立马军上下之米太，不问其愿否，皆以歇价勒买，仍使各该邑，作钱督纳，则该邑，分授民间，刻期征纳，生民嗷嗷，如在水火。因新使再易，六朔留营，鞭扑狼藉，所殖本钱，犹不能收合者，殆至七八万两，而重记悬录，太半虚簿。噫，世岂有gg无g贪墨之人，而岂有如瑀不法无状，孤负国恩者耶？尤可痛者，昨年本道年事，滨海长渊等一二邑，稍有失稔，而其外，则虽谓之丰登可也，而以一道惨凶，上欺朝廷，自以担当赈资，为凭借之计，转贩百利，尽归私槖。任事之宠裨，归死其家，则道内之民，莫不相贺曰，天道有知，使李裨疫死云，怨骂者犹如此，则道内人心，可以知矣。至于家舍事，渠之所入第宅，素称价直千金，其所买居，人皆知之，其敢以或贳或借之说，欲为眩幻弥缝之计耶？果是僦屋，则筑垣改瓦，经营修葺者，抑何事也。噫，瑀之贪饕不法，乃是本来伎俩，曾为北道御使时，征索遍于列邑，纳赂褒启之说，北路士民，至今喧传。及叨本藩，不悛旧习，昼夜营为，惟以肥己为事，自知其丑声之达于京师，则别立八九健马，駄载络驿，善事为业，道路传说，人皆唾骂。至若居官礼貌等事，不足责之于渠，而最其可骇者，守令，因事往营门，则先往问候，惟恐或晩，狎坐戏谑，全没威仪，有一名官，为其管下时，因一微事发怒，捽曳其厅妓，驱逐其裨将，而瑀多般哀乞，不敢抗衡。管下之侵侮营门，固不能无罪，而瑀之愦愦昏懦，见侮于守令，至此极矣。臣之断断愚忠，亶出于励末俗严赃律，而朝家若信其自明之辞，终不择遣刚明御史，按查定罪，则将何以慰一路生灵，而其可谓国有法乎？臣既发其端，而若以时无职名，不毕其辞，则臣之罪亦大矣。伏乞离明，俯察焉。臣无任激切屏营之至。〈无下答。传教见本日筵说〉

○庚午七月二十三日巳时，上御欢庆殿。大臣、备局堂上引见入侍时，行都承旨李益炡，假注书洪亮汉，记事官洪吉辅、郑彦郁，领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良，行副司直金圣应、具圣任，右参赞元景夏，礼曹判书申晩，吏曹判书金尚鲁，行副司直赵荣国，户曹参判洪凤汉，行副护军洪启禧，校理任𪼛，司谏尹光缵，持平李师祚，以次进伏。上曰，严瑀供辞与照律者，兼史出去持入。显命曰，无照律之事矣。上曰，然则兼史勿出。显命曰，老热近酷，圣体若何？上曰，一样矣。显命曰，眩气与疖患若何？上曰，眩气一样，疖患，贴药后稍愈矣。显命曰，益加节宣，宜矣。上曰，甲子御制，有浮云付之心之句矣。予于世事，固无吝惜之心，而今此入侍，依然若次对，于此不无吝惜之心矣。若鲁曰，臣伏见史官只三员入侍之教矣，殿下不必于此等事，过用心虑矣。显命曰，大妃殿气候何如？上曰，一样矣。显命曰，东宫气候何如？上曰，一样矣。显命曰，东宫顷日陪驾太庙，行步健捷矣。若鲁曰，硕大盈辇，都民皆瞻望东宫而欣悦矣。上曰，甚肥而气则实矣。显命曰，嫔宫气候何如？产朔已满，不宜安逸，安逸则有害矣。上曰，近甚瘦败，而气禀颇刚，使之朝夕往候于东朝矣。显命曰，此乃平安监司李宗伯gg李宗白g状达，而请移铁山邑于车辇事也。臣于年前奉使时，历览其地利，铁山移邑形便，则移于西林为上策，院野中策，而车辇则下策也。臣以三策，有所指挥矣。李日跻，为本道兵使时，出于下策，筑城作廨于车辇，太半经纪，而因道臣赵荣国之异议而中止矣。今其状辞以为，今若移邑于此，则可省劳民营作之功，且无出站之弊，议于相臣、将臣而处之云矣。上曰，西林则何如？显命曰，西林，为西路要冲，善为防守，则贼不能过此矣。上曰，车辇移邑，诸臣之意，何如？若鲁曰，既有城廨之曾筑者，且无远道出站之弊，果如状辞，许移，似好矣。圣应、圣任、尚鲁、启禧、凤汉曰，臣等不见其地形便，不能臆对矣。羽良曰，领相目击形便，而所达如是，移设无妨矣。景夏曰，臣曾以镇抚使，过铁山，而不能详察其地势矣。然西林则城牒gg城堞g不固，城中狭窄，似难容许多人民，车辇则地势稍广，依状许施，宜矣。荣国曰，臣待罪本道时，所见适异，往复庙堂屡矣。棘隅为西路重地，前后贼路，必由是焉，故云暗之设镇于铁山者，专出防守棘隅之意也，而铁山府，若移于车辇，则云暗甚孤单，而棘隅之防守虚疏，故臣谓移邑，非便宜之策也。臣有岭厄地图，请赐一览。上曰，予见地图后当下教，后日入侍，持入，可也。上曰，兵判之病，何如？尚鲁曰，近日颇减矣。上曰，兵判家，遣医看病。〈出榻教〉显命曰，此乃黄海监司郑亨复状达，而请罢乡骑士，自京选京骑士，代定事也。骑士之怨咨，去而益甚，无异前日骁卫之弊，一路人心，以是嗷嗷，怨讟朋兴，若不变通，则必生大乱，故欲依此状而为之矣。上曰，曾以此事，问于兵判、御将，御将则欲仍旧矣，朴文秀亦以为，怨国之军，不可为宿卫云矣。海西健儿，今将尽刘，不可不变通，革罢后自京代充数百骑则似好。京选必精，得数百骑，似容易矣。海西骑士，今皆怨国，怨则思乱，虽值不虞，不可得力，岂非懔然者乎？但许多正军之尽罢，甚可惜也。凤汉曰，臣与吏判相议，则减千四百正军，为二百京骑士，可惜矣。加出京选之数，何如？上曰，卿等出去相议，可也。凤汉曰，选京骑士，分属禁、御两营，依待年禁军例，而用久勤，或加设两营长官，以久勤陞差，或设行都试，以为出身楷梯，则料布虽薄，乐赴者必多矣。上曰，健儿终可惜矣。显命曰，虽罢，当有归属，国有事，自可征发矣。若鲁曰，当变征发，亦可来赴，岂敢以骑士之革罢而不来乎？羽良曰，果如领左相之言矣。圣应曰，骁卫弊生而为骑士，骑士弊生，则又不可不厘革，而但两营，既无步军，又创马兵，则恐无名目矣。若鲁曰，禁军亦无步军矣。景夏曰，别骁卫骑士之利害，臣未之详知，而臣曾过凤山时，闻有斫指以图免骑士者，诚甚惨然，归以此事，曾达于筵中矣。变通虽甚重难，不罢则召乱必矣。圣任曰，京骑士若取之太多，则以乡骑士之保，决难接济矣。晩曰，臣与金尚鲁、赵荣国、洪启禧、洪凤汉磨炼，则乡骑士官保二、资保三，合以计之，则京骑士三百名，可以接济矣。上曰，海伯，清白则有馀，而似若迂疏矣。以此状见之，则亦有干才矣。光缵曰，骑士变通，筵议大同，可罢无疑，而京募后本道骑士，依关西别武士例团束，许赴于都试云者，既是海伯状启中辞意，此必道臣，询察道内武士物情而状闻也。王者施措，顺物情而已。上曰，谏臣顺物情之语，最为第一矣。师祚、𪼛曰，筵臣所达，皆好矣。上曰，询谋佥同矣。羽良曰，京军太多，骑士多不过三百名则好矣。显命曰，若开长官之路，则争愿入属矣。尚鲁曰，定两营哨官加出之窠，以骑士陞付之意，分付，何如？显命曰，从当商量磨炼矣。景夏曰，海西骑士，举将感祝圣德而鼓舞不已也。上曰，承旨书之。益炡，承命书，传曰，判敦宁李箕镇书批，以奏于大朝，下答事下教矣，当该中官错听，已下院答入之。以此书下，其涉无据，当该中官，令该府处之。达辞下答，以依达仍为施行。〈出榻教，沈锈初书下答〉上曰，吾以沈锈论黄𭩴等书答事，严责东宫矣。显命进伏。条陈良役变通条目笏记曰，一，骑步兵八番，合作六番，而四番收布之数给代事。上曰，依为之。一，别骑兵，亦依元骑兵例，四番兺给代事。上曰，依为之。一，六道烽军不给代，并户保轮回立番事。上曰，依为之。一，六道水军保布勿给代，每名粮米四斗式，令各其道区划添给事。上曰，依为之。一，禁御两营米保五万九千九百四十三石内，二万八千六百三十八石，移作木保，其代保米及馀米保六斗给代，并以他条米谷区划事。上曰，依为之。一，禁御军资保，加定一保，依例自望代定事。上曰，依为之。一，两营骑士并资保，从长变通事。上曰，依为之。一，三军门正军外杂名色，并作馀保，仍付本营，以补木保给代之数事。上曰，依为之。一，京各司匠保及青坡、芦原两驿保，自得望定者，则给代不为举论事。上曰，依为之。一，宣惠厅储置，详定大米一万五千石，六道军饷耗米三千石，常赈耗米二千石，关西税小米一万石，各营需米一千石，守御厅米一千五百石，摠戎厅米五百石，岭营三局纳米二百三十二石六斗，以此充补三军门米保给代之数事。上曰，依为之。一，三南、京畿四道，军作米十万石，留作本道军饷，折半取耗，五千石添补，饷米给代事。上曰，依为之。一，八道监兵营财谷，一依件记数爻，逐年取用，以为给代之地事。上曰，依为之。一，木给代不足之数，令本道监司，以渔盐所出及各营邑收布军官等诸般名色充补事。上曰，依为之。一，京外军制及经费条名额存减数爻，俱载本厅册子中，依此举行事。上曰，依为之。一，守御厅需米一千五百石，摠戎厅需米五百石，除出分送于禁、御两营事。上曰，依为之。一，良布既减一疋，则收米军亦当减半，纳米十二斗，良军减六斗，纳米六斗，奴军减三斗，而守、摠两厅，亦依此例收米事。上曰，依为之。一，各道水军闰布，依前收捧，而防奴段置，既已减一疋之后，不当除减闰布，与元水军一体收捧事。上曰，依为之。一，巡厅革罢事。上曰，巡将受牌出入，不无威仪，勿罢。显命曰，此笏记，请节目启下。上曰，依为之。尚鲁曰，当缮写御览册子一本以进矣。若鲁曰，内医院外院设置后，无益于医官等习术业，而反有弊端，故原任大臣，亦送言劝其革罢。一外院之存革，虽无大段得失，所系不紧，革罢，何如？上曰，依为之。〈出举bb条b〉若鲁曰，请罢惠民署。上曰，惠民署不罢者，盖出存羊之意，而见沈锈疏后，始知本署，皆是雄贡物，而销金通神者类矣。皆有磎迳，而曲穿旁攒，心甚愤痛，必欲革罢矣，更思之，若罢之则必多怨讟，故欲置之。卿等亦为浮议所动而来矣。若鲁曰，虽难永罢，略为裁减，何如？上曰，置之。景夏曰，惠厅米一万五千石，自均役厅划去，臣实闷虑矣。若值凶歉，则一万五千石之米，从何责出乎？显命曰，重臣，欲争此事而入来矣。上曰，卿勿言也。显命曰，今既减疋，而充补无路，皆取之于诸处而艰辛弥纶，几成头緖，彼此皆国家之用，何必分而二之也？然重臣所达则是矣。景夏曰，臣非不知本厅米划去，出于势穷力竭，而决不可永为定式也。上曰，有司之臣，固当如是矣。景夏曰，惠厅近来，虚簿甚多，故各官所来假作名目者，臣方厘正矣。上曰，厘正则好矣。景夏曰，惠厅米用旧蓄新，近有申饬之令矣。本厅最久陈米，至于十四年，而一石价钱，定式六两，若专以陈米，计给贡人，则渠等，不但呼冤，必有难支之虑矣。此后贡价，以新旧米交给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，今此均役节目，皆是空中办出，零琐凑合，非永久无弊之事，必须立一不拔之基，然后可以为万世法式。而所谓不拔之基，必须从土地所出米谷中觅来而后，方可为完固万全之术矣。免税复户，自前多有过限冒伪之类，不可不一一查出，以为一分之助。至于各道量陈及量后复陈田畓，其数无限，其中不可开垦处，固无可论，而民虽有愿耕者，以其等高卜多，不敢开垦者甚多，此在国家，便同等弃之物。今若一倂属之均役厅，或降等或降续，劝民起垦，则不出十年，陈土渐起，所收必多，庶可为根基，与户曹相议处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，予已年暮，月异而岁不同，故必欲变通良役，幸以至此，可以归拜于列朝矣。顷梦承召，予心耿耿，知陟降之为军民也。仍下教曰，谁可为鱼盐使耶？显命曰，顷有所荐者矣。上曰，朴文秀之忠牧不紧，递为鱼盐使，何如？若鲁曰，如是则好矣。显命曰，以斥补为名则好矣，不然则臣恐灵城固执也。上曰，领相，传予教于灵城，予顷见灵城而垂涕矣。此事甚重，且同往役，终若不起，则负予多矣，必难瞑目。仍命承旨书之。传曰，顷者斥补忠牧，欲存事体，目今所重，减布后均役之政最紧，其中一则渔盐也。宜即及时厘正，而不可付诸生手，此正一刻最紧，岂徒拘文法？忠州牧使朴文秀递差。令该曹付职，其令即为下往三南。〈此后筵中持入此传旨，命改三南以二字，以诸道二字〉审察渔盐便否以来，宜愿数递。前牧使金致一仍任。〈出榻教〉上曰，以渔盐使为号，何如？光缵曰，殿下恤民革弊之日，创此官名，则实为不美矣。唐宋时，有榷盐、盐铁等使，臣尝读史，而惜其聚敛之嫌矣。上曰，谏臣言极是矣。提学，定号以进。景夏曰，以均役堂上为名，则好矣。显命曰，当此大札之年，凡系扰民之事，一切停止然后，庶有苏息之望，今秋各道水陆操、城操、巡点、都试等事，并姑停止，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，守御使李宗城，尚不上来，将臣事体，宜不敢偃蹇，即今留守变通之后，事多创始，便同往役，其在分义，尤何敢辞免乎？且其病势，近颇差减，足以膺命云，从重推考，即为催促上来行公，何如？上曰，向者李箕镇既过，则李宗城，又何若是？从重推考，数日内其令上来，即为入侍。〈出举条〉若鲁曰，各道水陆操巡点停止事，首相，既已陈达蒙允，今年疠疫孔酷，军兵物故必多，若因巡操之停止，不即代定，则军伍，将不免多阙，诚甚可虑。严饬各邑，随阙即充，俾无阙额执頉于前头绣衣廉问之意，分付诸道道帅臣，惕念举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，户曹判书金尚星，除拜已久，而尚不行公。度支重务，不宜暂旷，且铸钱一事，一时为急，催促行公，使即举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命，以病先退。羽良曰，黄海前监司严瑀议处时，金吾议谳之体，宜请行查，而直请徽裁，殊涉未安。当该堂上，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，曾前军作米及上年军作米合计，则为十七万石，并与两南监营钱木，作米而计之，则为二十万石。臣与领右相相议，则其中十万石，以京畿、三南沿海邑所在仍留，永作军饷，半留半分，取耗补用于均役厅军需米给代，元谷无见缩，而耗则可以年年取用，事甚便好，敢此仰禀矣。上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，诸道藩阃，眷率既罢之后，兼尹兼牧处，亦当革去，庶尹、判官，以府尹、牧使、府使差出，而府尹、牧府使之多出，有所窒碍。至于府尹，如欲降作牧府使，则祖宗官制之变改，有所未安，北兵使虽不率眷，亦兼镜城府使而置判官，今亦依此例，勿为府尹、牧府使，而仍置庶尹、判官无妨。即今公州判官作阙，而吏曹未及禀定，故不得差出云，臣等在宾厅，相与商量者如此，而首相以病先退。故臣敢仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，春初，因湖南御史金致仁所启，诸道佛寺之为京各司及各处愿堂之类，查问革罢事传教，故分付诸道矣。诸道查报，今始来到，称以诸宫房、京各司及宗班士夫家愿堂者伙然，而各邑乡校、书院、乡厅所属愿堂，亦多有之，诚甚怪骇。各道成册中，杨州奉先寺、宝光寺、兴国寺、内院庵、及佛庵、妙寂寺、奉仁庵，广州收锺寺、奉恩寺、奉新寺、鸺庵寺，杨根金谷庵，骊州报恩寺，果川花藏寺，昌平龙兴寺，遂安佛觉寺，凤山东林寺，永兴地兴寺等，佛寺之属于陵墓者，事体自别，不当举论，此则仍前置之。此外各处所属称以愿堂者，一倂禁断，勿令侵及僧徒，禁革后形止，牒报本司之意，分付诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，日昨筵中，丁巳以后，军门外新增设者，并革去无妨，有所下教云。大抵军制，经费所捧，既减一疋，则所用亦减省然后，可以支当。内而军门各司，外而营阃邑镇，用度浮费，不可不商量裁减，筵教诚为至当，而限以丁巳则太远。今若限以五十年以后新设增加者，京外一体革去，各司员役，亦依《续大典》定数，有阙勿补，减去似宜。臣等所商量如此，惟俟处分矣。上曰，所达，是矣。限以五十年举行，宜矣。〈出举条〉圣应曰，忠清监司洪启禧启禀，罪人姜锡济、安就尚等勘律事，仰达，而锡济，则询问大臣，有减死岛配之命矣，其中就尚，则道臣状闻中，亦不可直归之于知情之科云，似当有区别之道。梁亿基，非臣府勘断者，令道臣考律举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨书之。益炡承命书，传曰，两营骑士之设，欲除骁卫之弊，而骑士之弊，益甚于骁卫。予意亦以自京以代，欲除乡弊，而其所惜者许多正军，故尚今泯默矣。今览道臣状闻，正军区处，诚甚便当，若国有事而征召，何拘于骑士、武士乎？今则更无持难，并依状闻施行，以除本道武士夙夜之难堪，京骑士定数，其他举行者，自备局消详，即为节目启下。〈出榻教〉上命中官出去，持入沈锈疏。中官承命持入。上命承旨读之。仍命书传旨。益炡承命书，传曰，今览元良所禀，前正言沈锈之书，凡若此等事供辞，有其辨质，则虽递台职，陈章，例也，而其外复列他事，必欲挤陷，心已不美，以已死之幕裨，为阶梯者，心亦不正。既曰贪亦条列，不可不更问，令该府，严瑀处更问以达。御史虽有不能称职者，御史谓贪，今初见于此章，受赂褒启，非人所为，不觉一笑，而深慨乎锈之己所不欲施于人也。国之所以为国，纪纲也。道臣、守令若贪，民虽号呼，民不敢指斥，盖重城化之分也。其章曰，商买监司之说，至登于民诉，锈之陈书，虽自坠于纲纪，果自此也。事虽微，关系风化，令道臣查问，有其人严刑定配事，分付。〈出榻教〉光缵曰，臣今日登筵，伏在后列，闻庙堂之所讲度，均役一事，几有成緖，此实殿下至诚恻怛之所推及，而足为𫍯小民祈天命之道矣。殿下若以此事，为尽贻燕之谟，便欲闲卧欢庆殿，则诚非臣民之望也。上曰，予岂闲卧乎？谏臣不深知矣。光缵曰，殿下消沮倦退之馀，大奋发大振作，行此均役之政，既舍户结之后，若难措手，而殿下一念所到，事已成緖，振作之效，诚如是矣。以此奋发之圣心，又有振刷收拾，以贻我邸下之大本焉。良役事，犹属法制之末，其本，有三四条，臣当陈之，纪纲立而国可为国，今日纪纲何如耶？礼俗扫地，朝廷不尊，此实寒心。今当变法之初，行之无弊，而泽究八方，实系于纪纲。伏愿殿下，振肃焉，以为贻燕之本焉。上曰，纪纲之言，是矣。光缵曰，言路开闭，实系治乱，殿下试观今日言路，开乎？闭乎？向日特许两司入侍，臣僚孰不钦叹，而臣则独喜其将为开言路之渐也。代理以后，一切疏章，不许赐批，上下壅阏，言路否塞，臣窃悯之。圣躬阙遗，注措得失，既不敢陈于小朝，而大朝则牢塞此路，圣德虽有阙失，殿下何以得闻？群下何以匡救乎？此后凡系疏章，可者可之，否者否之，挟杂者罪罚之，可也。亟开不讳之门，以垂法于东宫焉。上曰，台言事体则是矣，而予难许矣。诸臣皆曰，台言得体，亟赐允许，可也。光缵曰，自古帝王，未有塞言路而致治者，言路之塞，未有如近日矣。台谏与大臣同，国家待之，不宜异同，而代理以后，大臣章箚，随即赐批，而前后若干台疏，则皆无批还给，殿下待台阁，何若是也？上曰，疏章，予岂塞之乎？光缵曰，许之而不赐批，岂非防塞乎？是自涂耳目也。殿下不当如是坚执不许也。上曰，言则是矣，而苦心已定，实难许之矣。光缵曰，崇儒作人，即我朝三百年规模，当此大变通之日，尤急人才。传曰，人存政举，得人而后，法可行矣。伊尹曰，敷求哲人，俾辅后嗣，当此代理之后，尤宜留意矣，筵席卒卒，不能尽怀矣。上曰，予当留意焉。师祚曰，谏臣俄达矣，代理之后，殿下不许台臣登对，又不开疏启之路，群心抑郁矣。今幸借臣等以方寸之地，臣等之幸，可胜言哉？然而终不许疏章赐批之请，臣非以为圣躬，必有阙失，而动静施措之间，或不无过差之时，亟赐允从，以开疏章之路，臣等之望也。上曰，苦心已定矣。师祚曰，臣新从下土来，闻良役已为变通，节目将匪久颁下云，而要皆不出于损上益下之政，诚不胜喜幸，而若在下者不善奉行，则后弊层生，恶在其变通之意乎？臣愿方伯、守令，各别择差也。且今变通，既益于下，则有损于上，国用恐有不继之患，方今急务，惟在于蓄财，蓄财之道，无加于节俭，上下以此相勉，幸甚。上曰，孔圣曰，节用而爱民，所达，是矣。𪼛曰，殿下至诚忧民，变通良役，一国臣民，孰不感泣乎？疏章赐批之请，谏臣台臣之言，俱为得体，而殿下终不允许，臣窃闷郁。臣等之以此仰达，前后几次乎，伏愿殿下，亟赐快许，以尊台阁，垂法于东宫焉。上曰，予心若铁，此则决不可从矣。𪼛曰，副学因新录，虽有申饬之特教，而本馆则拘于馆例，不得请牌，故日前僚臣，亦以此仰达，有自政镇日出牌之教矣。上曰，承旨既听下教，依此举行，可也。〈出举条〉上曰，承旨书之。益炡承命书，传曰，政事，当日为之。〈出榻教〉传曰，弘录命下之后，尚不举行，事体寒心。今日政，儒臣阙员，以在京无故人差出，申饬今月内，其令即为举行。〈出榻教〉传曰，翰林召试，尚不举行，其涉稽滞，在外被圈人，另加严饬。〈出榻教〉传曰，左右史不备，莫若近日，违牌翰林，并叙用。〈出榻教〉𪼛曰，此后大朝，备局引见时，玉堂上下番，并为进参乎？宜有禀定，故敢达矣。上曰，勿拘位数，入侍，可也。〈出举条〉诸臣退出。凤汉进伏，陈烛正例笏记。上，下教增删讫。凤汉退出。承、史亦退出。

○庚午七月二十三日二更四点，上御欢庆殿。灵城君引见入侍时，同副承旨鱼锡胤，假注书洪亮汉，记事官洪吉辅、郑彦郁，灵城君朴文秀以次进伏。上曰，承旨书传旨。锡胤，承命书，传曰，使价岂可轻递？书状官赵云逵，既已叙用，更为启下之意，分付铨曹。〈出榻教〉上曰，灵城进伏。均役几乎了当，而最大者渔盐也。海夫苦弊，甚于良役，岂不悯怜乎？昔宋太祖，雪夜访赵普，盖为征伐大计，今予不惮夜深而召见卿者，亦此意也。文秀曰，臣之本情，薄于仕宦，明烛在前，臣三岁失怙，不识父恩，臣舅故相臣李台佐，劝使赴举，幸窃科第。自侍春坊，眷遇罔极，恩犹父子，报国一心，耿耿不已。度支重任，又委愚臣，凡所施措，皆奉行圣教而已，非臣之力也。欲退未退，荏苒至此，实非素期？臣今年迈气衰，心死病痼，唯有一退字而已。虽尧、舜之世，未闻人臣，以退为罪，而假令为罪，比之贪律则有愈矣。当臣无大罪过之时，国家若许斥退，则君臣之间，岂不两全？而若不善后，获罪而退，则臣以何颜，归对家人乎？臣罪至重，而圣恩愈大，出补善地，臣不能即赴其地，而旋命荡释前过，还收成命，臣是何人，得此于圣上也？圣上苦心爱民，既行均役之政，又轸海民之冤苦，畀臣以渔盐之事，此实迓续天命之基，国家长远之图也。渔盐监董之称，面目虽欠美号，而义同往役，臣于国家，苟有涓埃可报之道，则惟当赴汤蹈火之不暇，今日之命，焉敢不应？臣心已定，臣当竭力奉行，以报圣恩之万一也。渔盐之利，尽在沿海，随处设施，董饬道臣与守令，从便区划等事，当于陛辞之日，节目禀定矣。臣了当此事之后，圣上特许斥退，则臣当屏伏东郊，歌咏太平。当是时也，圣上时以国事，招臣下询，则臣可以聚会精神，益勉图报，在臣身，实为保全之图，在国家，亦卒生成之泽，岂不为微臣之荣光乎？上曰，往事勿说，昨谕训将之教，卿其闻知否？首揆谓卿固执难回，故今此召见，欲知卿心。李普赫，言渔盐之税，可得十五万两，此则太迂阔矣。吏判，期以七万，而予意则定以五万，可谓适中矣。渔盐之利，不可专恃，今此减疋之政，偶然善成，此议之讲究，其来已久，而有君无臣，不能变通。昔予侍汤之时，犹有游口户结之议，而今则人心世道，不翅落下几层，游布徒为召乱之道，口钱庸俗，甚矣。结布终归加赋，户钱则稍胜，而亦有弊矣。民方倒悬，不思救拯，则更待何时？顷日泮儒李世熙之言，亦是矣。所以再次临门，一次临殿，逐日引见，有若督迫然，故几乎了当矣。道臣罢眷，必有怨言，而如今世禄之臣，岂有是心也？惠民署，初以存羊之意置之，及见沈锈疏后，始知本署，无非销金通神，而胥动浮言之类也。心窃痛惋，使之革罢，而更有所思，更置之矣。大臣谅予苦心，请颁减疋之令，大臣必不欺予，予亦舒足安卧矣。难必者事，易失者时，趁此闲暇无事之时，若不急急变通，则更待何时？临御殆近三十年，所成就只此一事而已。顷梦承召，至今耿耿，下临臣庶，归拜陟降，可以有颜，此事若成，吾事毕矣。渔盐在此事，所恃极紧矣。广储所以预备也。大臣之言亦然，而予又思之，继世者或不如前，土木弋猎，经费匮竭，加赋征发，必如唐之税架赋陌，则亦将奈何？予之劳心如此，而尹光缵则以为，闲卧欢庆殿，台臣，言则得体，而诚不满一哂矣。锡胤曰，渔盐规模，最难矣。上曰，卿欲亲往耶？欲使道臣及守令监官收拾乎？文秀曰，事有有声而无实者，亦有有实而无声者，事未行而先泄，则仍以不成。虽以户钱言之，始为五六钱之议，则外间之人，皆以二三𦈏讹传矣。当初户钱，诚如今均役之议，上下同心，划出经费，则虽蔀屋残氓，不过出一二钱，必无呼冤之虑矣。臣自侍春坊，深知圣上一心，无非恻隐处，以此推之，何往不可？至于地部正例，亦非细事，而其中烛正例，尤极冒伪，若非圣明之深察，何以烛其奸状乎？上曰，烛事诚无据，而不知者，以予为滥费矣。文秀曰，当宁初年，烛价一年所入，为九百两矣，近来奸滥愈甚，价至三千八百，该官，徒知内入之浩多，不知中间之消瀜，可胜痛哉？以圣上至刚至明，雷励风生，督课诸臣，克成大事，气像规模，无异少年人君，此实无疆之休，岂不盛哉？若无今番大举措，则诸臣，必将以户结相持，至今未决矣。故相臣金堉，议定大同时，凡诸节目，俱极缜密，盛水不漏，足可施用，惠厅滥竽，尤为巨弊，乞赐睿览，一遵行之焉。领相，亦以此陈达云矣。上曰，金堉难人，节目亦必善为矣。吾亦欲一览而施用焉。文秀曰，海夫之弊，诚为罔测，守令，以一斗谷，换百介海参，终归宰相家馈遗矣。古者进封，不过冬雉夏箑，而今则编裨辈，亦一年再三馈，况专城之宰乎？上曰，予闻一武弁，有出涕而进封者，一人出涕，一邑之民，举将出涕矣。船税必有叠征之弊，将何以为之耶？文秀曰，使各其道各其邑道臣、守令，皆烙印出标于各其土船，分大中小收税，而出给公文则好矣。上曰，湖南船，入于海西，则能不叠征耶？文秀曰，既有本土应税章标，则谁敢复征耶？岭东海夫，尤为残忍，煮盐为生者，盐釜一破，则铁贵而不能改铸，仍废盐所，而官家则依前收税，传之子孙而不得免焉。十室九空，怨讟朋兴，若自官铸鼎以给，轻税以征，则盐夫当不令而自聚，渔箭亦然矣。守令中勿论文、南、武，择干机者为头目，各领四五邑，而仍为久任，输纳营门，营门输纳户曹，则似好矣。锡胤曰，年少名官，其肯乐从乎？文秀曰，臣以一品重臣，亲监渔盐，则渠何敢规避也？上曰，渔盐使三字，面目不好故置之，虽无是名，亦可号令耶？文秀曰，臣虽无似，即一品重臣也。管下守令，孰不从令？句管之号，甚宜矣。一年行之，庶有头緖，大抵法制，细而密则难行，宽而约则易行，纲举目张，正谓此也。上曰，自湖西为始耶？文秀曰，诸道渔盐，畿湖最少，当自岭东为始，善为区划于立法之初，则行之一道，诸道当不令而自行，如破竹之势矣。上曰，湖西则何时往察？文秀曰，湖西亦当有可往之人，岂以臣一身而遍往诸道乎？上曰，如卿言则海民支保矣。民安则予享其乐，民怨则予当其忧矣。文秀曰，此固圣主之言也。臣当竭力尽诚，奉行圣教，使穷残海民，得以苏息，则一邦忻悦，颂声洋溢，我东宫邸下，必有多男之庆矣。上曰，注书出去，持入今日入侍时灵城递差忠牧以均税使下送三南传教。〈见本日午筵筵话〉臣亮汉，承命持入。上命承旨，改三南二字以诸道二字。上曰，何间欲发行耶？文秀曰，户曹正例，方修正垂毕，来初当发，而容费数月，可以往返矣。上曰，烛正例，书传户判，可也。对曰，当详定缮写以上，而一通则欲传于户判矣。至于弓角契，则与户曹、内官、司谒，一处消商然后，可以无弊定式，封馀之用，臣为御将时，亦有例捧者，不必深责矣。上曰，速为之，可也。卿退休之说，非矣。卿自春坊，可谓遭遇其君。且以带砺勋臣，义同休戚，退之一字，岂忍轻发耶？宣仁皇后，谓涑水曰，老身未死，卿不宜退，诸葛亮曰，追先帝之殊遇，欲报之于陛下，卿岂不闻，而不念我元良耶？顷年卿之赴燕时，心甚不乐矣，先来还到，予甚欣喜。今番外补，亦掩泪而为之矣。俄使训将，谕卿以终若不起，必不瞑目矣。果传是教耶？工判首拟，亦不点下者，予意深矣。今卿膺命诚是，而退休之言，则诚非矣，诚非矣。卿今长往，闲卧东郊，则于卿便矣，而独不念国事乎？卿已年老，予亦白首矣。予于军民，苦心血忱，可质苍苍，所以孜孜不已者也。卿岂可独取便好，浩然不顾乎？文秀曰，臣岂欲不念国事，便诀明时？圣上若于此后，只许臣灵城二字衔，而不复委以职事，则臣当来伏于金虎门外，唯命是从。上曰，心唯一而已。今番往役，亦当一心，可也。卿闻骑士变通之事乎？对曰，诚好矣。上曰，御将，欲并与闲散而杂取之，何如？文秀曰，如是则请嘱必多矣。军门出身，技艺既足，生长辇下，自儿时闲习骑射，收拾此辈而充定，则可以得力矣。上曰，三军门出身，取才后定额数，分属于禁、御两营，何如？文秀曰，如是则好矣。上曰，使大臣、将臣，相议节目矣。命承旨书之。锡胤，承命书，传曰，两营骑士，自京差定节目启下事，下教，其多寡，自在节目之中，而噫，行伍出身，抱红牌老牖下者多。顷者七局复设之请，可以推知，决不可杂以闲良，从数之多寡，只以三军门行伍出身，连以取才入格事，令备局入于节目中。〈出榻教〉传曰，灵城君朴文秀付职单子，即为入之。〈出榻教〉上曰，吾以为海伯，只能廉雅矣。末端禀定者，可谓有干才矣。上曰，户判违牌乎？锡胤曰，违牌矣。诸臣退出。

7月24日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈病〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈病〉一员未差。假注书李宜老〈仕〉洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出天津星下，入坤方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○鱼锡胤达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○曺命采达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝、权抗，持平朴弼远在外，持平李师祚呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○鱼锡胤达曰，户曹判书金尚星，连违召命，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，待教黄仁俭，检阅李齐显、李宜哲、金圣佑，既已付职，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又达曰，待教黄仁俭，时在京畿开城府，检阅李宜哲，时在衿川地，并斯速乘驲上来事下谕，何如？令曰，依。

○尹光绍达曰，昨日筵中，副提学依前下教，镇日牌招，速行新录事命下。副提学赵明履，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，明日次对，谏院无进参之员。除在外外，大司谏李济远，司谏尹光缵，献纳尹东度，明日待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○鱼锡胤以弘文馆言达曰，新除授副应教赵云逵，时在京畿安山地。经筵入番事紧，斯速乘驲上来事下谕。修撰金善行，副修撰尹尚任，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番，姑降入直矣。校理任𪼛以亲病，陈书径出，下番将未免阙直。修撰金善行，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副修撰尹尚任牌不进罢职令旨，令于鱼锡胤曰，禁推徽旨捧入。

○尹光绍以义禁府言达曰，黄海前监司严瑀，令该府更问以达事，命下矣。严瑀拿囚后，更问何如？令曰，依。

○又以右边捕盗厅言达曰，本厅囚推贼人所援同党窥捕次，军官军士，发送于江原道金城之意，敢达。令曰，知道。

○以司谏尹光缵初度呈辞，令于鱼锡胤曰，给之。

○户曹判书金尚星书曰，伏以臣自承度支宠擢之命，如陨渊谷，反复沈惑，历屡日而殆不能定。噫嘻，此何举也？视其秩则跻八座之联，论其责则摠一国之赋，其关系朝政匪细事，而节次推排，无所慎惜者，庙剡已咈公议，亦岂意误恩之至此耶？今之士大夫，当官克让，便作故事，然若臣此任，真所谓万万不相衬者。夫掌财之道，惟有节与理而已，才不能干办，则不能理其入，明不能综核，则不能节其出，臣是一书生耳，凡于一节钱谷事，便同聋瞽，朝家之责其听施者，无亦强其所不可强乎？噫，立朝数十馀年，大朝罔极之洪造，踵顶毛发，无非造化，而冥升不已，致位至斯，虽使臣赴汤蹈火，亦何所避，而念臣残脆之姿，素抱癃痼之疾，稍费筋力，则气不相敌，少用精神，则病辄如期，区区所自效者，特不过奔奏之一疏节，而力不从心，孤负素图，尤何以耐烦剧，少效职责之万一也哉？且臣之寤寐怵惕，居宠若惊者，粗闻天道恶盈，其理孔昭，而禄位骤盛，门户已满，人猜鬼嫉，姑且勿论，比如僬侥之担，而重以千匀，炎火之威，而加之舆薪，则目前无幸，势所必至。臣之一身颠沛，犹属犹事，其贻累则哲之明，亦岂细故也哉？百尔商度，万无一分承膺之望。连违召命，罪宜诛殛，而蹙伏累日，静俟物议，今始略陈微恳，露章自列，伏乞睿慈，曲赐矜谅，亟命镌递臣新授职名，收还资秩，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。特除之命，圣意攸在，卿勿过辞，从速行公。

○判义禁金圣应，同义禁洪启禧书曰，伏以昨日筵中，大僚以前监司严瑀议处之不为请查，陈达请推。臣等于此，不胜瞿然之至。台臣弹语，只是泛论，而无明白指摘之事，瑀之供辞，因其言而分疏，亦无证据核实之端，故循例仰请徽裁。如使当初台言，如日前追论者，则臣等之奏，当必不如是矣。然臣等既以议谳不审，被问备之罚，则何可仍据职次？玆敢陈章自列，伏乞亟施谴罚，以安私分，千万千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿等其勿辞，察任。

○兵曹判书李天辅书曰，伏以臣病状危苦，已浃两旬。前后入侍，未得登筵，太庙动驾，又未能陪扈。虚縻职名，臣罪实多，而大朝过加包涵，不惟不勘其罪，昨日筵中，俯询贱臣病势，特遣内医看病，仍有药物赐给之命。臣惝恍感激，从床笫中，向阙九顿，益不知死所。臣之一身生死，何关于国家，而仰烦圣虑，譬若太阳。嘘苏病物，使臣残喘，赖而获延，臣之从今至死，莫非圣恩。臣积旷公务中，权重任便，作养病之地，臣心闷蹙，若负大何。方欲忍死起动，以了目前职责，而忽蒙格外之恩数，犯马之疾，反归于上干荣宠，朝家恩典，又缘臣而不免屑越。若论臣罪，揆以王章，实合万死。伏乞离明，亟治臣罪，以昭法纪，千万至幸。臣无任屏营惶恐之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

○校理任𪼛书曰，伏以臣之老母宿疾，积年沈痼，宁日常少。入夏以来，暑湿之所侵铄，气息一倍澟惙，而近日特无形见之症。故臣之抑情持被，亦有日矣。即接家信，臣母自去夜，脱着失宜，感风殊重，乍寒乍热，吐泻兼发，食飮不得，近日真元，益就澌顿。臣闻此报，方寸煎灼，不能按住，归视为急。不得不忙陈短章，径出禁扃，伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟令镌臣见带之职，俾便救护，重勘臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

7月25日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈病〉一员未差。假注书李宜老〈仕〉洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，积城县监李显庆。

○鱼锡胤达曰，明日常参，取禀。令曰，知道。

○成范锡以弘文馆言达曰，本馆下番修撰臣金善行，以均役厅郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎。今后则除草记，往来之意，敢达。令曰，知道。

○鱼锡胤达曰，户曹判书金尚星，陈书承批之后，尚不出肃，其在事体，极为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○成范锡达曰，副提学赵明履，前后申饬之下，又违召牌，不为膺命，其在事体，殊涉未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○令于曺命采曰，大臣、备局堂上引接。

○以大司谏李济远，献纳尹东度牌不进罢职令旨，令于曺命采曰，推考徽旨捧入。

○传于曺命采曰，予之日夜憧憧，军民也。京骑士，下教之后，节目之前，两营有骑士乎？且守、摠两营，节目之前，两营大将例为，而尚且寥寥，若此而其能国乎？明朝亲临慕华馆，操炼禁军、训局骑军后，取才骑士，而守、摠大将与三营，一例受参列入，有阙则施军律。令该曹即为举行，仪节一依摠戎厅例施行，侍卫以十八日受点者举行。

○传于曺命采曰，宝剑中，拔首点之人，以日城尉塡之。

○成范锡启曰，训炼大将金圣应，礼曹判书申晩，兵曹判书李天辅，有节目禀定事，来诣请对矣。传曰，来诣于集英门。

○礼曹判书、兵曹判书、训炼大将，请对入侍时，御营大将洪凤汉，药房副提调李益炡，同为入侍。

○成范锡启曰，明日慕华馆举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又启曰，明日慕华馆举动时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，右承旨留院。

○又以弘文馆言达曰，副修撰徐志修，自乡上来，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副修撰徐志修牌不进罢职令旨，令于鱼锡胤曰，推考徽旨捧入。

○成范锡启曰，甲子年亲临慕华馆观武才时，宗宰置之，而时原任大臣入侍矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，宗宰置之。

○曺命采以兵曹言启曰，今此慕华馆举动时，监军巡将，势难入启受点。依例以二十五日受点人员，二十六日至，并为仍察，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，明日慕华馆亲临骑士取才时，执鼓差备，不可不备员。行首宣传官有阙之代，即为口传差出，以为进参之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，宣传官李泰祥、赵东济、李思先，内禁将徐必修、洪一涵、吕攀。

○曺命采以兵曹言启曰，今此慕华馆举动时，各差备补把马十匹及内吹等所骑马二十三匹，以京畿驿马，依前例入把之意，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，明日慕华馆举动时，领军之将，不可不备员，而内禁卫将赵东济，既兼内乘之任，则宜有变通之道。今姑改差，其代即为口传差出，以为备员领军之地，何如？传曰，允。

○鱼锡胤以户曹言达曰，依令教，判府事闵应洙，自己巳二月至十月，合九朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，连为陈箚力辞，终不敢祗受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○尹光绍以左边捕盗厅言达曰，海西、岭东等地，有贼党讥捕事，发送军官军士之意，敢达。令曰，知道。

○吏曹参判赵荣国书曰，伏以臣于再昨之政，猥承天官佐贰之命，臣诚惊惶感霣，靡所自措。念臣前后践履，何莫非逾分，而至于蔑鉴识，而参铨衡，殆同责视于瞽者，尤万万不称。自量已审，有不敢冒昧承当，故春间之忝叨是任也，区区难进之义，悉暴于辞书中，伏想离明，亦或记有矣。伊时旋因他罪，得以卸担，私心感幸，至今未已。不意玆者，恩除荐降，复畀宿趼，臣未知此何故也。无或圣上以臣伎俩，未及呈辞之故，姑欲一试而有此申命耶？若然则臣之去就，尤无可言者矣。噫，九折之险，虽使善御者临之，犹不免摧车之患，覆辙相寻，何况不知操策者乎？臣若一出，则立地偾败，必无幸矣。臣身狼狈，顾不足恤，而辱知辜恩，为罪如何？思之及此，直欲循墙而不可得也。臣固蹇拙，无他技能，而万一尘刹之奉，唯愿浮沈散地，奔奏效劳而已。今若强其不能冒当重任，则秪取病耳，何利于公私哉？反复思惟，万无堪承之望。辄此披沥肝血，冒万死仰吁于贰极之下，伏乞睿慈，俯赐谅察，亟递臣新授职名，以幸国事，以安贱分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良，联名箚留中。答曰，省箚具悉卿等恳。今者此举，一则由慨然，一则重军制也。既有命，何止焉？均役方张，卿等多事，不即举行，势则亦然，卿等安心，其勿引咎焉。传曰，遣史官传谕。

○庚午七月二十五日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左副承旨曺命采，假注书洪亮汉，事变假注书金时默，记事官李儁徽、郑彦郁，领议政赵显命，右议政郑羽良，行副司直金圣应、具圣任，户曹参判洪凤汉，大司成郑翚良，校理金阳泽，司谏尹光缵，持平李师祚，以次进伏。大臣就前伏。显命曰，老炎犹酷，气候若何？令曰，一样矣。显命曰，大殿气候，何如？令曰一样矣。脐傍疖患，何如？令曰，昨今日稍愈。显命曰，大妃殿气候何如？令曰，一样矣。显命曰，中宫殿气候何如？令曰，一样矣。显命曰，此乃平安监司李宗白状达也。上年备边司作米时，取用本营木一千同，以京畿、三南军作米，会录于本营事，分付矣。京畿、三南之距本道绝远，虽有会录，而有名无实。以海西详定米一千石，移录于本营事，为请矣。所当许施，而当此均役变通之时，海西米已有取用者，又不可移录于本营，置之何如？令曰，依为之。〈出举条〉显命曰，大朝轸恤良役之弊，有所变通矣，臣请溯陈良役之本。我太祖开国，设五卫，以八道分属焉。无贵贱皆籍兵，当变用之，此谓正兵。升平既久，兵制大坏，有名而无实。壬辰乱后，故相臣柳成龙，始创训局，最后继设禁、御、守、摠，乃为五军门，而以养兵之甚难，受布米于良丁以养之，此谓良役。其后军额渐多，良役随增，末流之弊，至于逃亡物故之侵邻族征白骨，民瘼之残忍，诚甚惧然，此所以列圣朝之每欲变通者也。大朝至诚爱民，暮年奋发，至降利民不爱肤之教，督责臣等，使之讲究良策。臣等仰体勤挚之盛意，才定减疋之政，实为一国之大惠也。羽良曰，减疋之代，权取一国财谷以充补矣。邸下今日之务，惟在节俭而已也。显命曰，平时节俭，然后虽有饥馑兵革，可以应急。况今省减国用，尤宜懋俭矣。又曰，近来毕讲《诗经》，继以《书传》，尧典想已尽读，意味与《诗经》，何如？令曰，尧、舜君臣之都兪吁咈，似胜于《诗经》矣。显命曰，《诗》乃闾巷歌谣，不过惩创感发，而《书》则乃尧、舜治天下之大经大法，其本在于精一，而且以钦明文思允恭克让八字，弁之首章者，心法不过如此也。治天下规模虽大，皆从心学中出来矣。愿邸下体验焉。羽良曰，《书传》首言天时，中言民事，终言治乱。帝王行政之大关节，惟在于是矣。显命曰，尧、舜得人而用，垂拱而治。此皆本于心学，人君宜明别贤小，而用舍矣。羽良曰，治心之术，寡欲为先，领相心法之说，好矣。令曰，近来久任宫官固有，而或数迁易，在乡者不来。此则催促上来，而久任者则勿为迁转好矣。显命曰，宫官久任事，臣曾仰达于大朝矣。近来吏曹，数为递易，申饬吏曹，使勿迁转。在乡宫官推考，催促上来，何如？令曰，依为之。〈出举条〉显命曰，邸下万机之暇，留意学问，孜孜不怠，则庶几日新，而第伏念上下情志不孚，则讲官无以导达其情。邸下必开心见诚，然后在下之人，亦尽诚而开导矣。曾于辛丑，大朝初莅东宫，始开讲筵时，臣以无似，为兼说书，臣兄为文学矣。大朝至诚求助，臣虽庸陋，感激恩私，前后侍讲，粗效开导。有言必陈，大朝曲采刍荛，翕然受用之实，至今或见于政事之间。邸下若得贤明多识之士而用之，则裨益岂特止此也？羽良曰，亲贤远奸，在于鉴别如何，引接讲讨之际，其淑慝可以易知，此为知人之一端矣。显命曰，右相知人之说好矣。大朝三十年任用之臣，如宋寅明、朴文秀与如臣之不肖者，皆自春坊时受知耳。邸下若亲信宫僚中俊乂之士，则亦可任用于他日矣。臣于年前以宫僚，毕讲半卷后，始许出番之意，陈达于大朝者，盖以为进讲时，开陈文义，照应前后，然后可以成就。若数数递易，则前人所陈，后人不能照应故也。邸下择善讲者久直，如宋时毕讲一秩后，始许递职之规，则好矣。羽良曰，不特春坊，虽桂坊，有合意者久留，可也。显命曰，大朝开讲初，尹凤五亦以桂坊入侍，桂坊之官，虽未决科，学识则不必让春坊矣。邸下接臣邻之际，待以诚意，观其言议之忠谠者，亲近而久任焉。令曰，当依为耳。大臣就坐。司谏尹光缵达曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。令曰，其勿更烦。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。令曰，大朝已谕，亟停勿烦。请罪人泰绩，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，其勿更烦。请径毙罪人畬孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。令曰勿烦。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。令曰勿烦。请贼濂收孥籍产，亟令举行。令曰勿烦。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰勿烦。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰勿烦。请罪人八金，依本律施行。令曰，勿烦。请爟，极边远窜。令曰，勿bb烦b。〈措辞并见上〉济州安置罪人增，当初负犯至重，尚今全保，实出大朝至仁盛德，则在渠之道，惟当席稿求死之不暇，而乃敢挈入家眷，自同寻常谪囚者，已极放肆，而以本牧状辞观之，其征责官府，擅役民丁，至使岛民，不知有官府，而只知有谪家，此岂爣之所为？增实使之也。其纵恣无严，诚极痛骇。若不重律严惩，何以示有法于绝海之外哉？请济州安置罪人增，即其配所，严加荐棘。令曰，予更思之，大朝已下教矣，其何更禀？不从。时囚罪人爣，以增之至亲，所当阖门悚蹙，不敢自同他人，而擅自越海，横挐岛中，其所作弊犯科，实皆与增相济，则论以国法，断不可不严惩。虽自大朝已有拿处之命，而守臣既有状闻，则亦无可问之端，请时囚罪人爣远窜。令曰，予更思之，大朝已下教矣。其何更禀？不从。(〈增、爣两达，初以当禀于大朝下答，其后更下答〉))新除授正言李惟秀，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依为之。持平李师祚达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。令曰，大朝已谕，亟停勿烦。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。令曰，其勿更烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。令曰，勿烦。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。令曰，勿烦。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。令曰，勿烦。请戊申贼魁之子，贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。令曰，勿烦。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。令曰，勿烦。请龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。令曰，勿烦。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。令曰，勿烦。请爟，极边远窜。令曰，勿烦。〈措辞并见上〉岛置罪人增，其所负犯果如何也，而特以大朝敦恤之德，尚今容息于覆载，在渠之道，惟当感祝圣恩，席稿缩伏，而乃敢多夺民舍，率置家孥，与其叔爣，恣行不法，推捉官吏而勒令进排，侵挠岛民而纷然役使，致有守臣状闻，而至谓之海外愚氓，不知有官府，而只知有谪家。渠若有一分严畏之心，则放恣无忌，焉敢若是？请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。令曰，予更思之，大朝已下教矣，其何更禀？不从。时囚罪人爣，以增之叔爟之弟，固当杜门缩伏，悚缩不暇，而初不呈由，擅自越海，横挐岛中，无所顾惮，其为无严，莫此为甚。大朝方命拿处，而渠之罪状，既悉于守臣状闻，则不待供辞，而可知其放恣不法，请时囚罪人爣远窜。令曰，予更思之，大朝已下教矣，其何更禀？不从。(〈增、爣两达，初以当禀于大朝下答，其后更赐答〉))阳泽曰，臣亦得见济牧状达，果如府院所达，此不但爣之无严，增实使之矣。大朝酌处之后，在增之道，当即自尽，而至今假息，作弊岛民，苟有人心，岂敢若是？两司齐发，公议可见，此不必详慎而更禀，亟降许从之音，何如？令曰，大朝已处分者也。命采曰，臣伏见济牧状达，虽论爣罪，增岂不知？至今假息，实如何圣上敦恤之德，而益复放恣，决难容贷。两司齐发，而玉堂所达亦是矣，快从好矣。令曰，此皆大朝之所处分者也，终不从。诸臣退出。

○庚午七月二十五日申时，上御时敏堂。礼判、训将、兵判、御将请对。药房副提调同为入侍时，行都承旨李益炡，假注书洪亮汉，记事官洪吉辅、郑彦郁，礼曹判书申晩，训炼大将金圣应，兵曹判书李天辅，御营大将洪凤汉，以次进伏。晩曰，老炎犹甚，圣体若何？脐傍结核处，渐有消减耶？上曰，差愈矣。晩曰，大妃殿气候何如？上曰，一样矣。晩曰，王世子气候何如？上曰，无事矣。晩曰，有明日亲临试才之命，故臣等有禀定事请对矣。亲临处所，先承下教，然后可以举行矣。上曰，以慕华馆舍为之。晩曰，服色仪注，何以为之？上曰，侍卫红衣、羽笠，百官只佩剑，鼓吹除之，予则戎服马坐矣。晩曰，东宫随驾与祗送祗迎一节，何以为之？上曰，置之。晩曰，当暑亲临，恐妨静摄。稍待凉生而动驾，何如？上曰，尹光缵以予为闲卧矣。闲卧思之，心有慨然者。良役之弊，今既变通，则骑士之残忍，不可不汲汲救拯。海伯之状请区处者，可谓善策。军心怨必思乱，故十馀百骑，尽罢停番矣。国家有事，朝征兵而夕至，京骑士充定，岂容暂缓？且守、摠两营，只有将而无兵，可谓无角之将矣，岂非深虑处乎？凤汉曰，守、摠命罢之后，节目未下，故其将校军兵，姑未知归属于何处，此亦节目然后可矣。上曰，节目则备局当为之耳。守御使承批之后，尚不上来矣。将臣体重，或有夜召之时，岂可在外？今且减罢几军，而何至今寥寥，而尚不举行耶？良可慨然。烽入甘泉之后，虽欲出兵于蓟门，何可及也？今此亲临，非为好胜，实予苦心之攸在也。晩曰，猝定动驾，行伍出身，似难咸聚矣。上曰，此则议于将臣，可也。凤汉曰，骑士之数，尚未停当。初意则欲定四百矣，臣与兵判磨炼，则三百名，似可相当矣。且行伍出身，皆贫残无依，虽入格于试才，必难纳马矣。上曰，纳马事果难矣。天辅曰，骑士取才，何以为之乎？上曰，闲良则不欲取，灵城之意亦如是矣。行伍出身，则六两似非长技，试之以骑刍，则可知耳，骑刍可取百名乎？天辅曰，似难矣。上曰，骑刍令速为颁布。凤汉曰，宜以自愿者，捧举案矣。上曰，自愿与否，军情可见，岂可胁捧举案乎？晩曰，臣在均役厅，得伏闻下教，大臣方欲陈箚，而药房都提调闵应洙，病甚危重，不能入侍矣。上曰，遣御医看病。〈出榻教〉益炡曰，臣以药房承旨入侍矣，请使他承旨入侍。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉臣亮汉承命出去，与左副承旨曺命采同入。晩曰，仪注甚急，臣请先退。上曰，依为之。晩先退。益炡亦退出。上命承旨书传旨。命采承命书传曰，欲为亲临试射，行伍出身差定下教之后，更以思之，诸技取才中，骑刍六两，渠辈或想必有不愿者。若此其数难充，且健儿之代，不可不另择。先试骑刍，而亲临时，不及参者及六两以下例技，令两营大将，仍为试取，以充其数。明日则三军门行伍出身中，骑刍自愿捧举案，而两营取才时，自两营从愿试取事，分付。〈出榻教〉传曰，守、摠两营，将校标下，分排三军门事下教，而书教之时，以二军门呼写，节目中以三军门分排员役，三军门及米布衙门一体均排，将校三营本数外，有阙勿补，员役通融计数，有阙勿补事，令备局节目中添入。〈出榻教〉天辅曰，以骑士事，海伯抵书于臣，又得见原状，臣得详知矣。今番变通，可谓善策，而自今以后，海西健儿，将不知京师之路，甚可惜也。且禁、御两营，出身之自愿者甚少云，伏愿善为区处，使众心乐赴焉。上曰，海西健儿，亦当听其试属矣。凤汉曰，臣曾以为，灵城多智解事，至于此事，可谓不及思矣。臣言之欲杂取闲良，专出于立贤无方之意也。只取行伍出身，则健儿必难得，今欲善为区处，则莫若杂取出身闲良，而或加置两营哨官之窠，使之陞付，或为禁军与别抄之阶梯，必令由骑士，而为他军门入属之履历，则料布虽薄，举将乐赴，而纳马者亦多矣。上曰，闲良则决不可取之矣。先取行伍出身，数若不足，则又试闲散出身以充数，可也。天辅曰，试官则何以为之乎？上曰，当下教矣。命承旨书传旨。命采承命书传曰，此与观武才有间，试官勿为备拟，三军门大将为试官，监试官以训局文郞、禁、御两营武郞为之事，分付。〈出榻教〉上曰，三军门出身，既令取才，而守、摠两营独漏，两营出身必抑郁，亦为同试，似好矣。诸臣曰，圣教至当矣。上命承旨书传旨。命采承命书传曰，今则京中，只有三军门，故以三军门行伍出身下教矣。非徒节目，前五军门大将，既令参现，亲临试取，乃为军兵广取之意。今番守、摠两营，使之一例从自愿应试。〈出榻教〉传曰，今番依甲子年例，以敦义门磨炼事，分付仪曹。〈出榻教〉上曰，此传教，注书持出，分付。臣亮汉，承命出，分付而入。圣应、天辅、凤汉，禀定亲习仪节，布阵处所而退。上命命采书传旨。传曰，噫，海夫之弊，知之熟矣。今者此举，岂徒为经费？海民亦吾民，故实为海民除弊之意。其欲除弊，其宜择臣，往审厘正，故命灵城下往者，意盖此也。今则禁其诸门，只令度支，句管其税，宜轻不可重。定节目时，令备局知予意，而举行焉。〈出榻教〉承、史皆退出。

7月26日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日停朝市相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○行都承旨李益炡，左承旨南泰温，右承旨成范锡，左副承旨曺命采，右副承旨尹光绍，同副承旨鱼锡胤，以联名启曰，今日亲临操阅试才之举，实出圣上重军民之盛意。属车将戒，宜不敢烦陈，而第伏念，大臣新丧，逝单才彻。此时动驾，恐有掣碍之端，敢禀。传曰，动驾停之。

○传于曺命采曰，今日动驾停止，待下教为之。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房问安。答曰，知道。

○药房提调臣申晩，副提调臣李益炡启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？脐傍小疖，已尽消灭，而眩候诸节，一向差胜乎？昨日虽有日次差退之教，而今日动驾，既命停止。臣等不可不率诸御医趁早入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，慈殿气候差胜后一样。予则一样而粘付处，今几快愈矣。待下教入侍，宜矣。

○以承传色口传下教曰，去夜寝睡不稳，有妨酬应，其止之。

○成范锡达曰，副提学赵明履，特教之下，一向违召，事甚未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○曺命采启曰，守御使李宗城，才已自乡上来云。令书虽未及达下，即为牌招，谕书密符，先为传授，何如？传曰，允。

○鱼锡胤以弘文馆言达曰，本馆下番修撰金善行以亲病，陈书径出，下番将未免阙直。副修撰徐志修，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○成范锡达曰，吏曹参判赵荣国，除拜后，过三日不为出肃，依定式推考，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，《五礼仪》，大臣之丧，自上有举哀之节，而取考誊录，则或因特教举行，而今则异于他时，尤不敢循例取禀矣。今此行判中枢府事闵应洙之丧，举哀一节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○备忘记，传于成范锡曰，谨饬慈谅，其常倚任，岂意此单之报，其用怆深，何以谕乎？柩材择用，凡诸等事，依例举行。月廪限三年仍给，以表此意。

○曺命采以扈卫厅别将，以二厅大将、领议政意启曰，三厅大将判中枢府事闵应洙，昨夜卒逝，其所带军官，当有区处之事，何以为之？敢禀。传曰，一厅大将兼察。

○鱼锡胤达曰，修撰金善行，以均役厅郞厅，昼仕出去，谓有亲病，陈书径归。原书以停朝市，退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○曺命采以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则所属北水阁水门，二间铁箭门只，今日为暴雨所伤，曜金门下近处，宫墙四间许，颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手三十五名除出，十五名北水阁颓落处守直，二十名宫墙颓破处，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。

○尹光绍以义禁府言达曰，忠清监司状启，据延丰县戊申年座首姜锡济，身为座首，贼檄到县之日，称以官奇，誊送贼魁之情状，万万凶惨，而事在久远，减死岛配。其中干连人安就尚，则屡次盘问之下，每以暧昧发明，不可直归之于知情之科，似当有区别酌处之道。梁亿基非王府勘断者，令道臣考律举行事，举条启下矣。姜锡济济州牧大静县减死岛配，安就尚平安道碧潼郡边远定配，而罪人等，时囚于公州营狱。依例发遣府罗将，押送于各其配所，梁亿基令道臣考律举行之意，发关分付，何如？令曰，依。

7月27日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日停朝市相值，常参頉禀。令曰，知道。

○鱼锡胤达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平朴弼远在外，李师祚呈辞，掌令权抗未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温达曰，左副承旨曺命采，右副承旨尹光绍，今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○以副修撰徐志修牌不进罢职令旨，令于成范锡曰，禁推徽旨捧入。

○南泰温启曰，判府事闵应洙之丧，成服后，遣近侍致吊事，礼曹单子启下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○曺命采启曰，兵曹判书李天辅，御营大将洪凤汉，以骑士节目禀定事，来诣请对矣。传曰，诣集英门。

○又启曰，问安承旨，留院承旨，侍卫诸差备，依再昨日下教，举行乎？敢禀。传曰，并依前。

○成范锡达曰，上番兼春秋洪吉辅，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○又启曰，上番兼春秋洪吉辅，以身病减下事，依下矣。其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单吕荣祖。

○成范锡以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。校理任𪼛，由限已过，即为牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○又以礼曹言达曰，即接昭显宫守直内官所报，则昨夜大雨，本宫正室后面，三层陛石二间许，崩颓云。正室至近之地，有此陛石崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来二十九日设行，而崩颓处，待晴择日举行，何如？令曰，依。

○鱼锡胤以兵曹言启曰，今此慕华馆举动时，监军巡将，势难入启受点。依例以二十七日受点人员，二十八日至，并为仍察，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则所属集春门北边水门，五间许宫墙，今日因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而集春营入直炮手二十名除出，限修筑间，守直之意，敢达。传曰，知道。

○曺命采以训炼都监言启曰，连因兵曹草记，广智营近处，宫墙颓落处，守直军十五名，集春营近处，宫墙颓落处，守直军二十名，以集春营入直炮手除出守直事，允下矣。本营入直炮手五十名内，十名集春门守直，三十五名宫墙颓落处除出守直，则所馀只是五名，莫重宿卫，极为虚疏。炮手二十名，自今日别为添入，依例轮番，宫墙改筑后，还罢之意，敢启。传曰，知道。

○庚午七月二十七日申时，上御时敏堂。兵判、御将请对入侍时，左副承旨曺命采，假注书洪亮汉，记事官洪吉辅、郑彦郁，兵曹判书李天辅，御营大将洪凤汉，以次进伏。上曰，副学连日违牌乎？命采曰，然矣。上曰，承旨书之。命采曰，副学遭其弟明健之丧，明日成服云矣。上曰，然则置之。上曰，骑士举案者几人耶？天辅曰，骑士事异于所料，故欲禀定矣。凤汉曰，亲临既已退行，则骑士额数，不可不讲定预待，故昨日往复于大臣。今日又为面谕，则与当初磨炼者不同矣。天辅曰，官资保统入磨炼，则三百名可以接济，故欲以此数举行矣。均役厅只给资保，则二百名犹不足，可以一百名举行矣。上曰，骑士保，均役厅亦欲句管耶？凤汉曰，非欲句管也，以给代之甚难故也。上曰，予欲试骑刍，而以行伍出身充塡者，意盖深矣，而如是则将何以为之耶？凤汉曰，一营各五十名则甚足，无已则加定二十名，可以相当矣。上厉声曰，均役厅又岂可括此乎？殆同俚语所谓，见飞蝶而错谓纸者也。诚甚慨然，诚甚慨然。天辅曰，均役厅亦似强弩之末势，官资保之一并给代，亦似难矣。上曰，若无海伯状闻，则均役厅未知从何，而欲括乎？训局之厚其料布者，盖重辇下亲兵也。顾今宿卫亦重，薄其料布，而谁肯顾藉乎？御将二十名云者，果何意思？所达甚非矣。为先推考，如是而国能为国乎？予为军兵，一心憧憧，昨命亲临，终夜不寐。闻闵相礼单之报，且有雨意，旋停动驾，而我心竟日如痴矣。凤汉曰，自上酌定骑士之数而下教，然后可以奉行矣。上曰，卿等试思之，均役之政，只为军兵。官资保若不尽为给代，则岂成宿卫之军乎？并许官资保，则可定几名乎？虽四百名，亦可充数乎。天辅曰，庶几充数矣。凤汉曰，臣等当出去，算计而来矣。天辅、凤汉退出。命采欲退伏位次，上曰，勿退也。仍下教曰，此事岂不慨然乎？予之变通骑士者，专出于轸恤海西之意，则事段既异，而今自均役厅，欲为减保句管，海西骑士必以为，予以均役厅之故，猝罢乡骑士矣，予之本意，果安在哉？命采曰，兵制良役，俱是国之重事。均役厅大臣以下，岂有轻重于彼此之间，而国力不裕，减疋之代，无以充塡，则焦思竭觅，得寸得尺，见方艰辛凑合者，殆同贫妇之制算，其势亦不得不然矣。上曰，均役厅之欲并此句管，岂不慨然，岂不慨然？临戎之举，意有在焉。又岂可括此乎？予已老矣，将与草木同腐，故苦心为此矣。减千馀名正军，代充百馀名，则若干军丁，用之何处？脱有缓急，其将驱市井白徒，而宿卫乎？今闻此言，心焉戚戚矣。仍下询，信行时倭国物情。命采曰，诚有切痛者。朝廷大小事，莱府未及知，倭关gg馆g先知之。我国人心，本来如是矣。上曰，我国人轻躁，闻言而不传人，则以为心病，承、史亦在此矣。筵中说话，必以传播为能事，诚极怪骇，然而自前滔滔皆如是矣。天辅、凤汉入来。凤汉曰，以四百名定数，而以九斗米、六斗太、九同木，计数磨炼，则似不足，欲以一营各一百五十名磨炼定数，加其料布，而分为三番，则可得适中矣。上曰，谋之在下，断之在上，予当下教矣。国家一日无兵，则有一日之忧。顷者下教之后，今已几日而尚未了当，又有此言，极为寒心。昨日停驾，实为守御使之幸矣。若不停则期会不进矣。命采、凤汉曰，昨夜已逾华岭云矣。上曰，不可无军令矣。入来后何不即为谢命乎？命承旨书之。命采承命书传曰，师律严，其虽命止，既来则宜即谢命，而守御使南汉留守谢命，日晩后为之，此免师律乎，犯师律乎？虽与期会不进有间，军律至严，记过，其令带过迎接参现。〈出榻教〉上曰，骑刍举案几人耶？天辅曰，禁、御营各十五名云矣。上曰，兵判出去，问三军门举案都数而来。天辅承命出，而已，反命曰，御营厅都监各十四名，禁卫营十六名，守、摠姑不入，而追举案者，亦当有之矣。上曰，残忍矣。仍下教曰，年年靖陵之闻宋左相礼单之报，只以金鼓渡江矣。昨日动驾命止之后，终日大雨，为军兵为相臣，可谓两得矣。自予嗣服，大臣累丧，同时枚卜者，已尽凋零，宁不悼惜？凤汉曰，闵相，廉雅谨饬矣。上曰，予欲以太仆正，授闵遇洙而召见，以慰思其父之心矣。天辅曰，已为堂上矣。上曰，然乎？予欲一见矣。上曰，停朝市几日耶？命采曰，三日而止也。上曰，承旨书之。命采承命书传曰，子曰，在祀与戎。顷年谒陵之日，闻故左相礼单之报，祀典重故，虽幸，只金鼓渡江。昨日礼单虽报，三军整待，严鼓已下，此亦乃戎政之重者，岂可中止，而不可草草，雨亦欲注，故兼为军兵命止，而骑士停番则已，今则两营无骑士，若有事，其将白徒市井，贳马苟充？思之寒心。今闻两大将所奏，骑士官资保，均役厅亦欲句管云。今者以乡骑士，为京骑士者，非为均役厅，为本道祛弊。以此推之，为骑士乎，为均役厅乎？事之苟简，莫此为甚，而其欲亲临取才者，以行伍出身之难充其代，故欲亲试之意矣。今两营大将，以定数预待为请，可谓得体，而此非予亲试之意，其若充数，四十二名举案者，决无充数之理，此亦行伍出身之教奉承乎否乎？事体亦不然。噫，于均役于骑士，所管之人虽异，其君即一视，其慨然其慨然，今则不待其试而可知。莫重师期，不可稽滞。两营骑士，以三百名定数，一营各一百五十名，三番轮替，官资保，令均役厅给代，自其营料布，从厚磨炼。取才先行伍后方外，而勿论士夫中庶，皆以出身为之，而方外则京外出身皆许赴。今番乃初，只以可以纳马者，骑刍取才募入，只以骑才募入，则不能六两者，想必多矣。此则限五年，许其精习，都试时，五年后不能者除免，自可精熟，此后入代者，诸技取才入格。噫，若此军民之事，吾毕矣。岂可旷日待朝？当亲临两营，先取一百，而纳马一款，回驾后，两营追后举行。其馀二百，宿卫既备，意欲广取，勿论京中八道，从后广取充差，而驾入军门之时，一依往例，旗鼓迎接也。只金鼓啰叭迎接，凡吹打皆以此为之事，分付。〈出榻教〉传曰，时刻依前举行。〈出榻教〉凤汉曰，灵城，亦以为，骑士之变通，若为骑士地，则可以奉行，而若为均役厅，则不当奉行云矣。上曰，然矣。灵城顷言，予之此举，气锐可喜。予岂气锐，苦心为此者，将以遗元良也。官资保若不尽许，则海西之人，必笑国家为均役厅，革罢骑士，而不曰为渠辈除弊也，灵城之言是矣。凤汉曰，两营加出哨官窠，以京骑士次第陞付，则似好矣。上曰，承旨书之。命采承命书传曰，骑士两营各一百五十中，各哨官五窠，为陞付之窠，而无作久勤。其他可用者，令兵曹特为随窠调用，有宣荐者，先为调用事，节目中添入。其馀令备局与两营消商，即为节目以入。〈出榻教〉上曰，骑士有弊故罢之，而渠辈亦必有快然之心矣。天辅曰，乡骑士则自上分付区处可也。上曰，承旨书之。命采承命书传曰，乡骑士今为本道武士。虽为一道除弊，本道骑士，将无宿卫之时，心幸之中，亦怅然，然有用则当征召。西七百人军装，渠之自备者，两营勿寻。京骑士三百人军装，更为新备，而以此令备营亦为分付该道。〈出榻教〉上曰，慨然矣。杞莒虽少，亦自有杞莒规模矣。如是而国能国乎？明日试射时，骑刍一中以上皆取。天辅、凤汉，禀定明日亲习时节次而退。承、史亦退出。

7月28日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨鱼锡胤〈坐〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书洪亮汉〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○传于曺命采曰，诸司预备。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○大驾入慕华馆后，王世子遣宫官口传问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○南泰温启曰，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○大驾历临主第后，王世子遣宫官口传问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○庚午七月二十八日寅时，上亲临慕华馆。操炼京骑士试取时随驾，行都承旨李益炡，左承旨南泰温，左副承旨曺命采，右副承旨尹光绍，同副承旨鱼锡胤，注书崔台衡，假注书洪亮汉，记注官吕荣祖，记事官郑彦郁入侍。上戎服马坐，侍卫红衣、羽笠，百官只佩剑。命采曰，今日乃停朝市终日，请迎接时，使之吹打，何如？上曰，依为之。大驾至景福宫前路。上曰，宣传官金相玉，不善传命，记过。至敦义门内。上曰，前排以左右各十双下教矣，不为奉承，训将、兵判，记过。班列不整，押班监察，亦为记过。至畿营十字街。上曰，两大将趁时迎接，俄者记过分拣。命采曰，教炼官不善举行，请记过。上曰，置之。大驾入慕华馆后，王世子遣宫官问安，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。上遣承旨，问安于大王大妃殿。答曰，知道。上曰，时原任大臣入侍。臣亮汉出去传命。领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良入侍。守御使李宗城，兵判李天辅，训将金圣应，摠戎使具圣任，御将洪凤汉，具甲胄以军礼参现。上御黄金胄、红锦甲，受参现。上曰，参现时偃旗，大将察推。命采曰，守御使李宗城偃旗，请推考。上曰，从重推考。显命曰，守御使偃旗参现，而承旨不请记过，请承旨推考。上曰，推考。上曰，行首宣传官李泰祥，曾经阃任，而参谒时，不为二跪一揖，极为骄蹇，记过。李泰祥谁耶？显命曰，忠武公凤祥之再从也。上乃命操阅。上曰，亲习则兵判为中军矣。中军传令时，声甚低微，从重推考。命采曰，请记过。上曰，重推，仍为申饬。命采曰，传命宣传官徐行德，不善举行，请记过。上曰，置之。命采曰，行首宣传官，曾已申饬矣。今番传命之人，又不另择，请记过。上曰，置之。徐行德可用之人也。素闲军事，而久废之馀，生疏如是矣。代以柳𦈜，可也。命采曰，中军行步缓缓，请记过。上曰，申饬。上曰，中军再举鞭，而中营将不应，付过。上曰，宣传官南瑞五谁也？显命曰，忠壮公延年之孙也。命采曰，中军跪告之际，错失节次，请记过。上曰，置之。命采曰，蛟龙旗入竖之后，宣传官不为更禀，直以黄信旗号令，请记过。上曰，置之。速令举行。上曰，呐喊不高，都监两把摠拔箭，记过。上曰，龙虎将不能乘马，使人扶上，记过。上曰，禁军先为大方阵，阵成变为直阵。上暗令于都监，左右司各出一哨，乘其变阵，掩撕不利。上又命都监，步军布哨方阵。上曰，训将前来，炮车出来，试使用之。上暗令于驾前后牌头，各出十骑，冲突哨方阵，不得入。上招别军职林世才，暗令曰，汝往阵中，夺龙虎将认旗而来。世才辞以不能，终不往。校理任𪼛曰，世才有壮士之名，而敢拒军令，请记过。上曰，为先汰去。命采曰，云剑柳俨，为军马所蹂躏，方在危境云矣。上曰，预差陞实，令内局相当药物赐给急救，使之归家。〈出榻教〉上曰，其在严军律之道，其虽记过，与期会不进有间，而亦不可全然无饬，守御使李宗城，越俸三等。〈出榻教〉上曰，训将、兵判记过置之，从重推考。守御使外，记过人员，一并拿入。显命、若鲁曰，监察乃殿中御史，似不当拿入矣。上曰，先汰后拿。记过人一并拿入后，上曰，行首宣传官李泰祥，以经阃武臣，不识军礼，此不过骄蹇之致，决棍三度。宣传官柳𦈜分拣，宣传官金相玉，徒手传命，决棍五度。都监中军具守勋分拣，禁军将具侙，不应将令，决棍三度。监察崔普兴、崔兴道，已汰分拣，前排执仗。上默然良久曰，今者亲阅，专为军兵也。若一遵军律，则自大将以下，皆有罪过，而大将则勿论，独治汝辈，事涉斑驳，一并分拣，而兵曹判书李天辅，训炼大将金圣应，并越俸三等。〈出榻教〉上曰，骑士试才甚急，试官催促肃拜后即入。训炼大将金圣应，兵曹判书李天辅，御营大将洪凤汉，各率郞厅一人，肃拜入侍。诸军门行伍出身骑刍试才。上曰，连促呼名。上曰，卫将所书员疲弊，当该堂上，从重推考。上曰，先取行伍出身，不足之数以闲散出身试取。今番入抄者，还宫时挟辇事，分付。军门出身毕试后，又试闲散出身试毕。上曰，入格者几人耶？试官曰，军门入格六十二人，闲散入格十六人矣。上曰，伏地者何人？问之。命采曰，前哨官崔纯，以军务良役七件事，抱疏而伏地云矣。上曰，不于临门时来告，且不呈院，而敢为伏地，极猥屑矣。命采曰，试官所矢数，与都厅试记，或有一二相左者。武试之规，一从都厅试记矣，何以为之乎？上曰，以都厅试记为从，三试官推考。上入小次移时，解甲胄，复御戎服而出。下御制题馆诗。《诗》曰，门号馆名俱有意，追惟昔日感怀新，若问驾临何月也？是年庚午初秋辰。上曰，刻悬于此馆。诸臣曰，此馆无主管之人，且自古而无题咏者，有深意也。臣等意以为，不必刻悬矣。上曰，然则只载于述编。左承旨南泰温曰，请使入侍诸臣和进。上曰，只使承、史和进。命采曰，御制御笔，请下于小臣。上曰，依为之。圣应曰，慕华馆乃是殿试及凡设场试行之所，而年年渗漏，颓圮特甚，至于栋梁椽榱，尽为朽破。以无人主管之故，尚不修葺，甚可惜矣。上曰，慕华馆属于何司耶？圣应曰，兵曹所属矣。臣顷年待本兵时，屡度移文于户曹，而终不施行矣。今此亲临之后，事体自别，分付户曹，即为举行，而昨年训炼院修补事gg时g，亦既陈达，至出举条申饬，而亦不举行，诚为未安。一体修葺后，使之启禀，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命军器寺，鸣金退军。未时回銮，至景福宫前路。上曰，当历临主第，军兵留待，挟辇炮手及驾前后禁军随驾。〈驾前下教〉大驾入主第后，王世子遣宫官问安，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。酉时回驾。上曰，再明日当亲临内试射，挟辇军哨官，各率所部，来待于青阳门。〈驾前下教〉大驾至桂洞洞口。上曰，今者此举，为军与民。今番动驾，乃是特举也。方当晩暑，军兵驱驰，曾有前例，挟辇军哨官领率，再明日待令于青阳门，训局龙虎营，迎接旗鼓手及前排巡令手，令诸军门依例施赏后，使其教炼官，来奏于差备门，前排旗鼓次知教炼官，当自内施赏，亦为待令。〈驾前下教〉上命户房承旨南泰温曰，明善、明惠、明安三公主祠宇窗户铺陈，中官当听传教分付，使地部郞官，捧承传即为举行。〈驾前下教〉大驾至仁政门，下马乘舆。都承旨李益炡曰，工曹判书柳俨，今日为别抄马所蹂躏，头部碎破，流血无数，命在顷刻云。一国重臣，既为军马所伤，诚极惊骇，他侍卫，亦多受伤者云，别抄金弘龄，宜有重治之道矣。上曰，此果别抄之罪乎？马不驯也。父不能教其子，况且马乎？卿等之请罪别抄，予不知其可也。兵判、宗臣及六承宣固争曰，军中马逸，亦且有律，自上宜下警治之命矣。上曰，如是则军兵难支，少有微过，辄请治罪，则军兵何能支撑也？战马少或腾跃，必皆痛禁，则军马其能成样乎？卿等以马之故，请罪其人，卿等之意，予实未知矣。仍高声曰，此等微事，安敢烦达，极为猥屑，六承旨一并从重推考。押班监察，别军职勿汰，令该府处之。上驻舆于仁化门外。命命采书传教。传曰，予虽衰耗，一心憧憧，军与民也。民事既定，又定骑士，而举措慨然，宿卫解弛，故今日亲临，意盖深也。今则军民之事圆满，吾心毕矣。今日亲临，非为习操也，实为骑士也，而此等之时，岂循例嘉奖？昔年阅武时，有大将锡马之典，而今日亦不无嘉奖者，而只令饬者，意盖深矣，而近日晩暑，又值秋霖，心愈憧憧，幸以日暑稍胜，秋霖亦止，此亦高高陟降，为军兵之意也。兴感之中，此等之时，不可以文具仰答。今日些少处分，不过严师律重国体，亦节目间事也。且将臣亦不无嘉奖，可谓功过相准矣。押班监察，即不过一时不察，临时奏对，其虽做错，陟降眷顾之时，其宜荡涤。今日诸大将越廪，令该府处之者，并荡涤。重者若此，少者奚问？凡诸问备，一并荡涤。〈出驾前下教〉仍下教曰，俄者诸承旨推考，亦荡涤矣。予心诸臣无知者矣。瞑目之后，卿等亦当思予矣。上入宫后，政院、玉堂、二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。诸臣仍退出。

7月29日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨成范锡〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨尹光绍〈坐〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书洪亮汉〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成范锡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光绍达曰，大司宪权爀，执义申暻，掌令安克孝，持平朴弼远在外，李师祚呈辞，掌令权抗未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣申晩，副提调臣李益炡启曰，晩炎犹炽。伏未审夜来，圣体若何？昨日侵晓动驾，亲御帐殿，阅武试才，历临主第，当暑还宫。调摄诸节，不瑕有添损之候乎？今日虽非日次，臣等不可不率诸御医趁早入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，待下教入侍，宜矣。

○李益炡达曰，同副承旨鱼锡胤，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○尹光绍达曰，副提学赵明履，特教申饬之下，累日违召，尚不举行，事体未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○成范锡达曰，检阅李宜哲，自乡上来云，牌招入直，何如？令曰，依。

○尹光绍以弘文馆言达曰，修撰金善行已过，修撰林锡宪，自乡上来，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○曺命采达曰，事变假注书金时默，身病甚重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言达曰，都监分授都城崩颓处，肃靖门西边体城三间，左右傍近将颓处二间，合五间许，当为改筑，所入石子，今月二十九日为始，东郊菩东洞近处，浮取之意，敢达。令曰，知道。

○鱼锡胤以户曹言达曰，依令教，判府事闵应洙，自己巳二月至十月合九朔禄俸，令仓官更为输送，则判府事闵应洙，已为卒逝，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○南泰温以宣惠厅言达曰，光阳县本厅纳丙寅条大同劣米，该邑无本厅关文，任自减价，作钱上送，事甚可骇。故以违越事目，严题下送，则诿以船只难得，不但愆期不纳，至以加录储置，待明春上纳頉报，揆以事体，诚为寒心。其在饬励之道，不可置而不论，当该前后县监全命佐、鱼史弼，并为先罢后拿问，何如？令曰，依。

○领议政赵显命箚曰，伏以臣于昨日，午餐失时，中气馁乏，虚眩大作，僵卧昏昏，不省人事。大驾还宫时，不得随班，晩则担舁还家，昏痛之中，益不胜惶恐之至也。盖臣衰惫近甚，旧疾新恙，种种侵寻，强策残躯，实难支吾。从前屡次登筵，辄以眩作而径退，今于咫尺郊幸，又不得随驾而归，迹涉慢蹇，罪在罔赦。伏乞显加严诛，以为百僚之警焉。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其勿辞，安心善摄焉。令曰，史官往谕，遣御医看病。

○大司谏李济远书曰，伏以臣顷于县道之章，猥暴哀恳，冀蒙矜许。及承批谕，促令上来察职，臣诚兢霣悯塞，莫省攸处。第以承召之日期垂尽，太庙之动驾且迫，严畏分义，不敢偃伏，抑情入城，以浃旬望，而自画之地，终难冒进，再违庚牌，甘速重戾。睿度宽假，推旨连下，恩出常格，罪积慢蹇，辞单无由得彻，私心益增悚蹙。方此席稿私次，恭俟严诛，而顾臣母病沈顿之状，已悉于前书矣。素患宿痁之症，越添于夏秋之交，寒热互攻，寝啖俱废。泄痢兼作，下元暴虚，笃老气力，无以支吾。近又有时昏窒，奄奄不省。乡信连至，催臣归见，臣非不知屡溷情私，为罪益大，而方寸煎熬，按注不得。玆敢仰恃睿慈，疾声陈吁，伏乞先削臣职名，俾便将护，仍勘臣辜犯，以励颓纲，千万大幸。臣无任涕泣祈望之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病小间，从速察职。

○执义申暻书曰，伏以风宪之任，孰非清切，而至于亚长，地望自别。臣于少时，及见先辈去就之节矣。夫以其斯文宿德，当世重望，而乃若居是职也，则巽避之语，极其辛勤，悯蹙之意，若处忧患，而连章屡恳，必兑乃已，则况在晩生后学也，而又况在臣耶？臣于前后辞本，毕陈臣庸陋无似之状，辞渴语穷，更无遗蕴之可暴。一烦再溷，尤非贱分之所敢，而惟是过分之虚名，未有其实，无当之散才，不适于用，则只此一句语，已是臣实迹断案，而又无事乎多言矣。邸下试思之，若是者其果可以堪明廷拂拭之宠，而忝霜台启席之选哉？是以臣于闻命之初，不胜其跼蹐忧迫之私，敢将沥血之恳，冀回代照之明，而徽答之下，大失所图。且臣于本章下款，窃以事系亡师，义难终默，不避烦猥，略效陈暴，而及承令旨，不惟未蒙谅纳，顾又致勤大朝责教，问备之罚，至及喉司。臣于是惶霣抑塞，愈不省其所措也。臣其后，义当随即陈章，恭请严谴。伏况臣非分之叨，时月屡换，难冒之义，铁关莫逾，而上下相持，一味瘝旷，私悯转切，朝体冞损，则亦宜再入文字，重申衷恳。而第以情地方蹙，冒渎为惧，姑为缩伏静俟之计，而会值守令署经之期，是有台官变通之例，则窃幸可以无烦陈吁，自底卸兑，颙俟之馀，竟未遂愿，而晩伏闻，伊日承宣，谬有烦禀，以致如此云。夫臣虚縻最久，逋慢已积，法在应递，理无独漏，则顾何烦禀之足有哉？臣心悯蹙，于是滋甚，而既又为之讶惑不已也。臣一日未递，则有一日之罪，二日未递，则有二日之罪，而今既未递，则决不容更事泯默，益增其罪。玆不得已冒万死，疾声仰呼于仁覆之听。噫，《孟子》有言曰，夫人幼而学之，壮而欲行之，此诚民生之至愿也。如使臣粗有平日学识，容可以藉而供时者，则没世沈沦，古人所耻，臣亦岂乐为哉？今玆至恳，毫非虚饰。伏愿邸下，谅臣情实，亟汰臣职名，使国体重，而臣分安焉。臣无任危怖恳迫之至。答曰，览书具悉尔恳。尔其勿辞，从速上来，补我不逮。

○修撰金善行书曰，伏以臣之母病，日益沈笃，如水渐渍，气息如线绵惙，目下情理，决不可暂时离舍，而昨日适值大朝动驾，又有参试之命，陪班义严，试事又急，不得已抑情进参。夜来母病，毫无所减，又添蛔厥之症，实有顷刻难支之虑，煎泣罔措，不知所喩。此际以本馆番次苟简，牌召俨降，分义所在，固不宜每每违逋，而私情焦迫，万无承膺之势。玆又诣阙陈恳，自外径归，伏乞睿慈，俯谅臣至急之情，特削臣职，俾得安意救护，仍治臣罪，以严慢令之诛，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○咸镜监司李喆辅书曰，伏以臣猥以凡下，谬蒙简知，仓卒膺命，逃遁不得，尸居数朔，百无猷为，愧惧交积，若陨渊谷。乃者天笃降灾，民将尽刘，而济活之策，茫无涯畔，夙宵焦熬，罔知攸措。玆不得不据实控免，以尽自处之义。继有所陈，以听处分，伏惟离明，留神而亟施之。臣本性资拙疏，识虑迂暗，若使之循蹈规矩，不事乎毁尽，则粗可以自勉，而至于临机通变，随事弥纶，伸缩阖辟，以就事功，则非臣所能，强亦不得，而当此连岁大饥，民命将尽之日，神虽劳而智不周，意虽勤而力不逮，束手雍容若无事者。加以疾病侵寻，数月来身不离席，食飮顿减，形神澌脱，居恒懔惙，殆无阳界上意思。才具如此，病情如此，尚何以摠一道之政，而济万民之命乎？臣虽无状，粗识虑病之义，顾安敢矫情饰辞，惟便身是图哉？诚以自知者明不能者止八字，断断是真情实辞，与其因仍蹲据，卒致民事之大误，而陷不职之罪，不若因其恳，而易以新人，民得以蒙惠，臣得以免罪，公私实为两便。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟递臣所叨之职，而回授可堪任者，以幸一路焉。至于本道危迫之形，岭谷移转之请，申本中业已备陈，虽不必更事烦缕，而自朝家或未察灾形之惨，民势之急，至于此极，而一例靳难，如上年之为，则实非臣所望，虽许之，或待其再三申吁，则长鞭不及于马腹，涸辙难沾于西江，无救于民之死，而朝家亦悔之晩矣。是岂不大可惧哉？盖南关则与三道相接，犹不无周旋聊活之道，而至于六镇，则邈焉荒绝，境接殊域，若非移粟而救之，则民死而已。虽以今年事论之，吉州以北移转，洽为四万六千馀石，而皆是交济三仓及南各邑之谷也。至于明年，南谷已括尽无馀，本邑还分，亦难保其能继，则固其势，无以加括，而六镇年事之惨，又非上年之比，则上年所未捧之还谷，今年决无可捧之理，思之及此，臣实闷塞无措。夫岭民转输之弊，船人漂溺之患，前事固宜为戒，而不烦诸邑，只就浦仓分划，则转输不足虑也，或于三冬，或于早春，待顺风轻载，则漂溺不足忧也。今乃惩羹于彼，胶柱于此，而反有忽于泛舟之义，则哀此六十万生灵，更谁望乎？臣于辛酉大杀，待罪安边，敢以一疏请急，则自大朝惕然动心，敕庙堂趁即禀处，特捐浦项谷三千石以济之，安民之得不死，医是谷是赖。今臣忝一路之寄，遭一路之急，而更以所当被于大朝者，望于邸下。邸下岂不思所以曲轸另恤，以仰体大朝之盛意也哉？灾年先务，无过于安集，而安集之道，惟在于谷。臣虽病，一息未泯，不敢忽于民事，稍可强则当即北发，若趁其未发，而早赐兪音，得以借手宣布于沿路，而俾民恃以无散，则实为大幸，更乞深留睿思，以无忽焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。书辞令庙堂禀处。卿其勿辞察任。

7月30日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨成范锡〈病〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨尹光绍〈坐直〉。同副承旨鱼锡胤〈坐直〉。注书崔台衡〈仕〉一员未差。假注书洪亮汉〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，兴阳县监边翼老。

○夜二更三更，坤方有气，如火光。

○鱼锡胤达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光绍达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而姑无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○曺命采以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信，令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管具侙以将鬼荐取才坐起事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○鱼锡胤达曰，未署经守令，至于七员之多，夫马留滞，委属可虑。两司除在外、陈书下乡外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○又达曰，副提学赵明履，特教申饬之下，尚不举行，其在事体，极为未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○传于曺命采曰，今番新抄京骑士欲见之，两营率待青阳事，分付。

○备忘记，传于尹光绍，戊申一等军功人子驾后李义培，故军职朴世梓孙朴思恭，别军职差下。

○尹光绍以义禁府言达曰，光阳当该前后县监全命佐、鱼史弼等拿问事，徽旨达下矣。全命佐时在忠清道槐山地本家，鱼史弼时在任所云。依例发遣府书吏罗将拿来，何如？令曰，依。

○持平李师祚达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人龙发、斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟，极边远窜。请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。请时囚罪人爣远窜。〈措辞并见上〉答曰，不从。

○以忠清监司状，八月令早红柿子及生松茸，限内不得封进，惶恐待罪事，令于鱼锡胤曰，勿待罪事，回谕。

○刑曹判书赵观彬书曰，伏以臣之虚带秋曹处任，殆至三朔之久，悉暴血恳书与状，徒归例让，睿鉴遗照，贱心增闷。向者大朝深轸良役之弊，至勤正门法殿之询，大小诸臣，靡不秪造，而臣独未参筹堂之列，迄玆悚息，惟俟严罚之加矣。伏闻因相臣筵白，有催促之令，未知相臣真谓臣可以复进，而为此请召之举耶。噫，吹洗甚力，忧畏多端，虽幸有曲庇之天，终恐无苟全之地。心既衰弱，梦亦惊怕，今臣决退之计，非敢忘主恩之铭心，时艰之溢目，而若不早自敛避，则其将无补国事，徒辱身名。臣所办此，实非乐为，去就之节，无复可论。且臣所遭人言，既缘急病之故，而延日症情之危恶，比前不翅倍加，天之所废，已绝复起之望。闲职犹妨久旷，况词讼之剧务乎？庙堂如欲综核庶政，而及时变通，不容稽滞，顺递尚何敢冀，重勘亦所不辞。玆冒烦渎之诛，从县道更陈短章，伏乞离明，俯赐体谅，亟令削臣本兼诸任，仍治臣慢蹇之罪，以警臣工焉。臣无任陨越祈恳之至。答曰，览书具悉。卿勿过辞，从速上来行公。