6月1日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨金汉喆〈坐直〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李宜馣〈仕〉朴必珍〈仕直〉。事变假注书赵庆泽〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，金海府使赵东鼎。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调赵显命，副提调郑益河启曰，伏未审雨馀，圣体调摄，若何？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。汤剂加剂五贴以入。后日次入侍，宜矣。
○郑益河启曰，左副承旨吴彦儒，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。
○闵光遇启曰，大司宪、执义、掌令一员，持平一员未差，掌令金启白未肃拜，持平李寿德避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于闵光遇曰，今月初七日，当为亲押而资政门外为之，分付礼曹及香室，献官择差事，亦为分付吏曹。
○闵光遇启曰，即者义禁府都事，以鞫厅大臣意来言，今日鞫坐，内司不备，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○以副提学郑翚良牌不进罢职传旨，传于闵光遇曰，只推。
○闵光遇，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。副校理李彝章，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰金始炜，以本馆今春夏等褒贬，取禀于领事事，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，今日政，司宪府新除授台谏，待下批一体牌招，何如？传曰，允。
○有政。
○吏批，判书申晩牌不进，参判金尚星进，参议南泰齐牌不进，同副承旨闵光遇进。
○兵批，判书郑羽良进，参判李日跻病，参议金相绅病，参知金相福入直进，右副承旨金汉喆进。
○吏批启曰，新除授涟川县监韩德一呈状内，矣身素患毒痁，沈淹二载，差道无期，时月之内，万无赴任之路，斯速入启处置云。身病既如是危重，则不可等待其差歇，依例罢黜，何如？传曰，允。
○又启曰，判书申晩，参议南泰齐，并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○又启曰，密阳府使今当差出，而本府物众地大，素称难治，他道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。
○以兪健基为大司宪，李匡世为大司谏，尹光绍为执义，赵重稷为司谏，崔逵泰为掌令，林象老为持平，李圣檍为正言，尹东度为献纳，申晙为密阳府使，朴师伯为朔宁郡守，尹东浚为礼曹参议，金致温为礼安县监，金淳庆为松禾县监，赵明奎为沔川郡守，兪彦国为泰川县监，徐志修为校理，赵东恒为竹山府使，白宅仁为大静县监，尹光缵为兵曹正郞，朴起采为兵曹佐郞，安允福为长渊府使。
○兵批启曰，忠翊卫将权謺，素患疾病，近又越添，时月之内，万无起动供仕之望，斯速启递云。病势如此，则宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，及第尹宗衡，以料理补赈之功，有加资之命，而系是出身，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○以李重庚为都摠管，金圣应为训炼都正，金始㷜为知事，金希鲁、李锡天、金粲雄为同知，郑观河、赵一济为佥知，田天祥为兼司仆将，李普春、河再图为五卫将，李国亮为忠翊将，金宪庆、金有亨为忠壮将，李廷燮、任�为司御，权爀、安正仁为文兼，李观夏为宣传官，尹弘教为咸镜监营中军，吕遇周为庆尚左水虞候，崔挺天为马梁佥使，郑履祜为天水佥使，金允兴为蒜山别将，李征学为金城山城别将，赵泰琦为宝化堡权管，李述源为训炼主簿，李廷寿为景福将，具世福为德津万户，李奎采、韩光肇为副司果，郑亨复、金养正、郑承莱、闵百行、沈廷纪、赵明鼎、金光国、赵一济为副护军。
○金汉喆，以兵曹言启曰，新除授兼司仆将田天祥，时无叙用之命，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○传于金汉喆曰，文兼以乡人杂拟事，曾有下教矣。依前荡然为之事，申饬。
○以台谏留门启请，传于闵光遇曰，今若为之，则必致夜深，开门后谢恩，趁即为之。
○以忠清监司李昌谊状启，全义等邑居金三宅等烧死渰死事，传于闵光遇曰，烧死渰死人等，令本道恤典举行。
○闵光遇，以查正厅言启曰，查正成册，今方罔夜正书，而军摠通六道计之，则为累百万名。而都数及邑分排数爻条例甚多，易有差错，校正之役，最为紧重。而本厅郞厅，时无行公者，以堂上一人，不可专责其许多，校正郞厅二人，不可不差出举行矣。备边郞金柱泰、李圣师差下，除本仕使之即速举行，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，京畿监司状启，据刑曹粘目内，平丘前察访李道吉，移本府处置事，允下矣。李道吉，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，堂下侍从臣在外，前执义权贒，前司谏赵擎，前正言权杭gg权抗g、韩光肇，司果兪汉萧等，拿处事，传旨启下矣。权贒今方待命于本府，即为拿囚，而赵擎时在忠清道舒川地，兪汉萧时在永春地，权杭gg权抗g时在江原道原州地，韩光肇时在春川地云。依例发遣府拿将，并拿来，何如？传曰，允。
6月2日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨郑必宁〈病〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨金汉喆〈坐〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李宜馣〈仕〉朴必珍〈仕直〉。事变假注书白大成〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○吴彦儒，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○备忘记，传于闵光遇曰，承传色吴允恒，传命之际，举措可骇，推考。
○金汉喆启曰，事变假注书赵庆泽，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○以白大成为事变假注书。
○吴彦儒启曰，下番兼春秋吕荣祖，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，兼春秋李晋吉。
○传于闵光遇曰，推鞫姑止之。
○闵光遇，以义禁府言启曰，刑曹草记据部将尹道三处，闲良金相协为名人，变服出入阙中辞缘，令本府推问事，命下矣。尹道三，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅黄景源，陈疏受由，洪乐性亲病，李惟秀身病，并改差。以司仆正赵暾，副司直任玮，前正言徐孝修，差下。而徐孝修时在罢散中，令该曹口传付军职，使即察任，何如？传曰，允。
○户曹参议赵明谦疏曰，伏以，臣今方奉命出疆，所叨地部佐贰之任，不可以仍带往来，乞令该曹照例递改焉。答曰，省疏具悉。令该曹考例，禀处。
○检阅郑恒龄疏曰，伏以，臣奉职无状，遭罹卼臲，卒从吏对，罚止薄勘，杜门省愆，分甘锢废。圣度天大，恩宥遽降，职名如旧，圆扉才脱，召牌俨临。在臣分义，宜即𨃃蹶趋承，以伸叩谢之忱。而顾臣向来所被台言，实是荐绅间羞耻之事，不独臣一身之污蔑而已。天鉴孔昭，无幽不烛，圣教开释，靡有馀蕴。臣诚惶陨感泣，虽委弃没齿，亦无所恨，顾何必分疏于日久之后，祇益其疲恼哉？第念史馆之职，即数百年斗哄之场，今虽改荐为圈，而其所改者，特法耳。若世道则是前日之世道，而固未尝改也。如臣弱植者，顾何尝一日安其迹于此地？而臣实愚𫘤冥墑，不识駴机，惟以趋走承顺为恭，出入文陛，殆近一岁，暗地招忌，势所必至，则今臣所遭之止此者，亦云幸矣。其所处义，不过守分退屏，以为自靖之图而已。官职去就，非所可论。伏乞圣慈，察臣危苦之衷，将臣所带职名，特命镌削，仍命有司，不复检拟于本院，俾此疏贱之臣，得蒙生遂之泽。千万至祝云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？尔其勿辞，从速察职。
○修撰鱼锡胤疏曰，伏以，臣之前后衅犯，实系人臣之大罪，虽蒙圣慈，怜其愚迷，未忍加戮，顾以何颜，晏然冒厕于三司之列乎？是以，宁被违傲之诛，而不敢为进身之计矣。昨日忽承入侍之命，继而史官出阁，催宣上教。臣他不暇顾，借人朝衣，苍黄入肃，而廉愧都丧，处义无据，抚躬惭悼，尚复何言？臣之本生老父母，近因闾里不正，出寓郊村，臣母重患毒痢，气息懔懔之中。又自数日前，添得感寒，诸症一倍危笃，方有朝夕难保之忧云。臣夜见家书，达曙焦遑，心神飞越，按住不得，玆控短章呼吁，径寻乡路。臣罪至此，尤合万死矣。伏乞圣明，亟降威命，勘臣擅行之罪，少振颓纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。
6月3日
编辑行都承旨郑益河〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈病〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨金汉喆〈病〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李宜馣〈仕〉朴必珍〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，杨州牧使李益辅，三水府使尹九渊，白川郡守赵荣祐，全罗左水虞候南夏极。
○闵光遇启曰，即者副修撰金始炜，因宪臣避辞，谓有情势难安，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招。校理徐志修，疏批已下，副校理李彝章，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，小臣鞫坐进去下直，请出推案。传曰，知道。
○吴彦儒启曰，检阅郑恒龄，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安。应教黄景源，由限已过，与新除授校理徐志修，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○闵光遇，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，鞫坐事体至重，堂上不可不备员，而知义禁李周镇，身病猝重，今姑递改，令该曹口传出代，仍即牌招参鞫，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，知义禁李喆辅。
○闵光遇，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅任玮，亲病危重，徐孝修实病，并姑改差，以吏曹佐郞李翼元，副护军金光国差下，使即进参，何如？传曰，允。
○又启曰，鞫厅大臣，率金吾堂上及两司，来诣请对矣。传曰，诣阁。
○又以义禁府言启曰，鞫囚酌处罪人吴命垕、朴敏枢等，依传教，自本府各严刑一次后，与罪人李恒延，一体定配所以入。而罪人李英孙、吴遂万，并放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，自捕厅移来本曹罪人等，变辞，则即为还送捕厅，自本曹，曾已草记蒙允矣。自捕厅移来罪人金汉重、赵正宽、崔德秀、韩尚起、金恶发、吕宗枢、金旻杭、柳显之、李相式、朴时泰、洪英俊、奴顺才、安伟、金顺命、朴世昌、张福仁、金时泽、李重汉等，并依前成命，还送捕厅。而至于李泰万，则系是泰陵祭器偸窃之贼矣。上年十一月十九日，加刑启目判付内，虽勿拘日次，除寻常各别严讯为教。此则勿为还送，自本曹，勿拘日次，连为严讯乎？敢启。传曰，知道。泰万既已下教，其何更禀？勿拘日次，严刑。
○又以刑曹言启曰，刑曹囚验白，当初所囚，不过重国体，待决末即为放送事，命下矣。罪人验白，依传教即为放送之意，敢启。传曰，知道。
○以吏曹参议南泰齐，副校理李彝章，牌不进罢职传旨，传于闵光遇曰，并推考，传旨捧入。
○大司宪兪健基疏曰，伏以，臣性本戆疏，不解随俗俯仰。前冬虑囚之日，适忝谏职，入参前席，而前后圣教，丁宁恻怛，有非臣子之所不敢闻者。故乃于合辞之之启，果发当停之论。区区愚衷，窃自附于陆贽上不负天子，下不负所学之意，而无补于事，徒取狼狈，众怒飙发，群镝丛身。臣今白首之年，世念已灰，岂有毫分偏系之私而然也？断断血忱，只知事君无隐而已，馀外毁誉是非，实无所顾畏耳。不意宪长除命，忽及于经年屏蛰之馀，臣诚惝恍感激，宜即𨃃蹶膺命。而顾此僇辱污蔑之踪，台垣一步，铁限在前。日昨牌召，终未免坐犯违傲之罪，臣分扫地，万殒难赎。玆敢短章哀吁，悉暴情私。伏乞圣明，天地父母，特恢鉴察，俯垂哀怜，递臣之职，治臣之罪，以严邦宪，俾靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉。务胜之斥，何足撕捱？卿其勿辞，从速察职。
○校理徐志修疏曰，伏以，臣冥墑世路，遂落机阱，名登白简，声罪至重，直驱之于罔测之科，诚如其言，则灭身而有馀辜矣。骇怖危栗，蹙伏俟勘，于玆半年，圣恩曲庇，不惟不加之罪，又从而玉署宠命，遽下于千万梦想之外。臣诚徜恍感激，不知死罪也。叨谢拂拭之恩，粗伸逖违之恋，岂非臣之大愿？而顾臣所遭人言罔极，身名僇辱，无复馀地。人臣而被此罪名，覆载所难容，官职去就，固无可论。矧玆所叨之任，即臣偾败之地，株见难改，世涂益巇，惟今踪地，无往非罪。臣虽至愚，亦有知觉之蠢然，岂忍复蹈三司之宿趼，重临不测之渊哉？左右思量，万无冒进之路，天牌之下，竟犯违傲之诛，罪戾益增，万戮犹轻。玆敢冒控血恳，仰渎宸严。伏乞圣明，察臣情势之万分难强，亟赐镌削职名，仍治臣逋慢之辜，以肃邦宪，以靖私义，不胜大幸云云。答曰，省疏具悉。被斥无谓，业已知矣。金霔之惟尔启不停，其亦可哂，何足撕捱？尔其勿辞，从速察职。〈并榻前下批〉
○戊辰六月初三日未时，上御兴政堂。大臣率金吾堂上及两司，请对入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判义禁金若鲁，知义禁金圣应，同义禁李命坤，掌令金启白，正言李圣檍，同副承旨闵光遇，假注书朴必珍，事变假注书白大成，记事官金宗洙，记注官李晋吉，以次进伏讫。在鲁曰，日气蒸热，圣体，若何？汤剂连为进御乎？上曰，一样。而日热如此，故汤剂间或服之。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好在矣。在鲁曰，朝见罪人，则言语分明。故臣等皆以为必至累日，推案未下之前，已死诚怪矣。上曰，怪矣。在鲁曰，问挂书事，则推于其子。问设计何意，则曰心肠不测，敢为此事，尧、舜之世，亦有四凶云矣。盖其因人成事，观䜩啖饼等说，已是死罪，而终未正刑，慨矣。上曰，杖毙无妨矣。在鲁曰，之曙物故之后，事当连为推鞫，而禀陈后当为之故，请对矣。上曰，敏枢、命垕，皆追逐为之，诚过甚矣。然若朝廷正则无之曙，无之曙则无命垕、敏枢矣。在鲁曰，常时以此戒饬，可也。彼既以逆著罪，则岂可引朝廷而论其罪乎？显命曰，盖此二者，皆怀不平之人矣。上曰，敏枢与德载同，命垕与龙发同。其时德载则杖毙，然此则毋至杖毙，可矣。恒延，乃之曙之子，则其父如许，其子岂不知之？在鲁曰，外议亦以为然矣。上曰，文义挂书，其父命之，其子安得不为乎？且阙门投书，观于上前开拆之招，则觉其非必然也。此与犯上不道有异，不过造言惑众而已。在鲁曰，虽然恒延，亦当究问矣。上曰，三者皆杀之无惜。而其中之曙为首，既不正法，则其次似皆有酌处之道矣。在鲁曰，恒延，既有其父之招，不可不问矣。上曰，以其父之事，问于其子，诚所不忍，王者之政，不当若是。若鲁曰，此狱事，之曙当正法，而圣意过于审慎，之曙今已物故，命垕、敏枢，皆其次也。圣教诚然矣。至于恒延，以狱体论之，当杖问，而以其父之事，发问目似难矣。上曰，之曙之招，亦曰渠使之云矣。显命曰，敏枢、命垕，自本府，刑推远配可矣。恒延，若始杖则必宜取服而后已。大体此狱，造言惑众而止矣。上曰，杖问恒延，心有所不忍，卿言是矣。在鲁曰，臣意则恒延事，颇有修理，不可不问矣。上曰，渠必知其父之已死，今不可忍以杖问也。圣檍曰，以子证父，虽似难处，今则狱体重矣，他不暇顾。况且之曙之招，亦以阙门投书自服，则恒延，不可不问矣。圣应曰，当初杖问，圣意有在，今反全释，似不然矣。在鲁曰，之曙之招，既曰渠则不知文，故遣其子投书于阙门云。此尤可问者也。显命曰，今若问之，彼必不以其父之言为虚语，自当迟晩。然则其可正法乎？上曰，曾于戊申，几度挂书，而世龙外，更无正法者矣。显命曰，《家语》有之，孔子不治不孝之罪，其意有在矣。上曰，观于初招，则似有多弊，末乃寥寥，诚怪矣。若鲁曰，狱体至重，之曙招中，卖马资送之说，亦当问于恒延矣。上曰，罪人之招，亦曰今世亦有泰征、师晟矣。盖如家垣坏弊，则虎兽自入，若朝廷正，则自无此辈矣。从今卿等，思所以正朝廷之道，而复有此辈，则卿等以予为虚语，可也。圣檍曰，罪人则即速严治，朝廷则从后严饬，可矣。上曰，急则致疲，医书所戒，此事亦不必用败毒散矣。今则之曙已死，更无枝繁之虑，予以是为幸矣。上曰，英孙何如？在鲁曰，不可全释矣。显命曰，英孙乃迷劣之儿也。圣应曰，英孙异于遂万，不可径先酌处矣。上曰，遂万何如？显命曰，别无大段紧关，而且年老之民矣。上曰，此辈适见捉故至此矣。此外如此者，又未知其几人也。诸臣每以予为宽典，而今若放释英孙，使见其父之尸于门外则好矣。仍命承旨书传曰，罪人之曙，怨国不道，造言惑众，诬人恶逆，虽已个个迟晩，阙门投书，渠自当之之后，投书中句语，终不诵告。故其在国体，不可轻先而处，以此讯问，终不吐实，今已物故。而诸臣以杖问恒延为请，之曙投书自服，终涉殊常。律文备载，其投书，设若之曙之招，非恒延所自为，即之曙所指使，则以此限杖毙穷问，非王政所为。其或欲为一番鞫问而已，则亦非严鞫体之意。予则一言而难之曰，于此于彼，以之曙之招，问恒延，故也，参酌岛配。命垕、敏枢，秘记之本，即命垕，传说秘记，即敏枢。而此外渠辈，不耐其本，绸缪之曙。之曙怨国之说，骚屑之语，莫不参闻倡动。究其心，虽杀之无赦，而事有本末，之曙既杖毙，则不无参酌之道，而亦不可循例酌处。令本府并严刑一次后，边远定配。英孙、遂万诸囚，既已酌处，且无更问之端，并放送。刑曹囚验白，当初所囚，不过重鞫体，待决末即为放送事，分付。又命书传曰，鞫囚酌处，事体重矣。况有严刑之命，其令该府，当日内，即为举行。仍命示大臣。显命曰，台臣似争执，而臣意则好矣。启白曰，之曙当正法，而致使杖毙，已是国家之失刑。至于诸囚，酌处又如此。此虽出于钦恤之盛德，而戊申以后，治逆不严，馀孽尚在，鞫狱连年不已。今若复用轻典，此后乱贼，无所惩戢。臣适登筵，即同酌处之命下，不胜抑郁愤惋矣。圣檍曰，全释恒延，过于太宽矣。光遇曰，非全释，即岛配也。上曰，台臣则以岛配为全释矣。上命承旨，读忠清兵使状启讫。显命曰，忠清兵营罪囚朴师衡，打造枪柄、纸战笠，埋置谷物之事，果在于四月十一日骚屑之前。情节万万可疑，不可泛忽处之。令道臣，即即拿致营狱，穷核得情，启闻之意，分付，何如？上曰，依所达分付道臣，可也。〈出举条〉在鲁曰，宰臣待命，不必陈达。而李重庚，今方席稿待命云，本事既由于鞫囚诬招故敢达。上曰，缘何事而待命于何处耶？在鲁曰，待命于阙门外，而其子明吾，同为待命，此盖阖门悚蹙之意也。光遇曰，父子俱为待命。而闻重庚素有身病，多日露处，本病添加，方在依幕云矣。显命曰，重庚，以章吾之父待命，则章吾亦似待罪矣。上曰，勿待命事，分付。今无更言之事，分付道臣、兵使。李章吾，亦勿以此自引事，分付，可也。〈出举条〉上命读咸镜监司状启。光遇承命读之。上曰，高士大何也？在鲁曰，似是官名也。上曰，摠将何如耶？显命曰，似是高士大之下任也，如我国大将之于把摠矣。上曰，西境则将欲捧税而退栅，北界则将欲逼居而造家，诚苦矣。在鲁曰，虽欲禁止，彼若答以吾居吾地，则无可奈何。莫如速图，俾渠辈，初不出计，然后可矣。显命曰，详考前例为之似宜矣。启白曰，日前三司入侍之臣，莫重大论，不停不连，举措怪骇，坏损台体，此实前古所未有之事也。臣以合辞连启之意，有所发简于谏院、玉堂，则谏臣猝生岐贰之论，儒臣谓以两司之不停当，全不可否。此莫非臣平日言议巽软，见轻于同朝之致，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，顷者帐殿，业已下教，于此于彼，此已停者，复何简问？其时下教，何等严重，而为今之臣，焉敢复言于前席？自有处分，为先依启。〈出举条〉圣檍曰，臣于言地，自划有素，从前不敢为冒进之计矣。昨因鞫坐事急，他不暇顾，黾勉出肃。而合辞连启之论，更发于宪臣，臣未知其故也。顷者帐殿入侍，三司备员，而既无举论传启之事，伊后便殿入侍，两司又为登筵，宪臣至传前启，而亦不出姑停。则合辞之请，自归已停之科，而今此更发之论，实是意外。且臣自来意见，既与宪臣有异，今不可苟同，其何一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。光遇曰，正言李圣檍，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。〈出举条〉两台遂退出。上命承旨书传曰，顷者既谕，举措虽做错，下不陈上不闻，便是停启也。虽无严教，复何敢论？其时下教，若何？而北面于今，焉敢更为简问乎？其在君君臣臣之义，不可递差而止。前掌令金启白，亟施削黜之典。上曰，台臣俱已退出，酌处罪人之事，今无更论者矣。大臣以下，遂罢出。承、史亦以次俱退。
○戊辰六月初三日申时，上御兴庆堂。承旨入侍时，左承旨郑必宁，假注书李宜馣，记事官金宗洙，记注官李晋吉，进伏讫。禁府文案判下，吏、兵曹岁抄文书点下。上曰，引避台臣，自前席直往，台体即然。而鞫事收杀后，他公事处分之际，忽闻喝道之声，意谓他台臣诣阙问之，非诣阙之声，正言李圣檍，息于台厅而今去云。凡台臣之前导高声，使人君知去就，而非阙门下钥之时，则为引避台臣，乃敢自亏台体也哉？其涉骇也，特递其职。凡台臣引避之后，处置之前，乃俟公议，不敢以台臣自居，故曾闻引避者，无前导之声云。今则高声扬扬，无异诣台，此亦四维之一端。政院，申饬。〈出榻教〉上曰，别军职张云翼，受由过限，至有举厅之举，而终无动意，至有再举厅而后现身，其涉可骇，汰去。〈出榻教〉上曰，吏、兵曹岁抄中点下者，依例捧传旨。〈出榻教〉诸臣遂退出。
6月4日
编辑行都承旨郑益河〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈式暇〉。左副承旨吴彦儒〈病〉。右副承旨金汉喆〈坐直〉。同副承旨闵光遇〈式暇〉。注书二员未差。假注书李宜馣〈仕直〉朴必珍〈式暇〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，洪川县监沈珪。
○闵光遇启曰，大司宪兪健基牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，持平李寿德避嫌退待，掌令一员，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○金汉喆启曰，持平李寿德，正言尹尚任，引避退待，已至多日。两司多官，或在外，或未差，尚未处置，事甚未安。大司宪兪健基牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○闵光遇启曰，奉教李德海，既已带职蒙宥，即为牌招，待教尹东星，解职蒙宥，令该曹即为口传付职，仍即牌招，何如？传曰，允。
○尹东星，待教单付。
○金汉喆，以兵曹言启曰，即接肃靖门入直部将牒报，则本门长阃木，年久腐伤，今已改造云。依例除标信开锁，即为改备后，依前还锁之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司言启曰，咸镜监司李鼎辅状启，备陈麦岭农粮之乏绝，民事之渴急，以还上折半留库中，从略加分事仰请矣。事势诚如所陈，依他道例，留库中加分，而无过三分之一事，分付各邑，交济仓。最久腐伤之谷，亦令量宜加分，而毋使滥觞，致有秋后难捧之患。宜当以此申饬，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人宋秀衡，照律公事判付内，功减一等启下矣。以杖一百徒三年，配所磨炼以入，而曾经侍从臣，则决杖一款收赎事，已有下教。今此宋秀衡，乃是曾经侍从，依前下教，杖一百收赎后，徒配，何如？传曰，曾已下教，依为之。
○又以义禁府言启曰，当该地方官清州兼任清州营将孙镇民，拿处事传旨启下矣。孙镇民，以讨捕营将，时在任所，依例发遣府书吏，交代后，拿来，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，庆尚监司状启，据刑曹粘目内，居昌前府使闵谂，移本府处置事，允下矣。闵谂今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，闲良金相协，阙门拦入事，当该部将尹道三，移义禁府处之之意，草记蒙允矣。自禁府，既已勘处道三，则金相协，亦自本曹，照律放送之意，敢启。传曰，知道。
○判义禁金若鲁疏曰，伏以，臣迸退之贱，荷不世之恩，复登文陛，躬承面谕，摧咽感泣，莫知死所，严畏分义，不敢遽归，跧伏辇下，瞻依象魏。而其不可更玷朝班，冒叨荣禄之状，亦蒙天鉴之所俯烛。不意金吾除命，忽下于亲临鞫囚之日，不暇顾他，唐突趋承，坏丧廉义，冒犯忌嫉，固已多矣。十日班联之间，踪迹之奇臲，衷情之危苦，有不可言，自顾恧缩，人谓斯何。今则鞫事已讫，仍因蹲冒，断无是理，杜门息影，少图自靖，乃臣分义。且臣沈痼之疾，又当暑湿，一倍添加，头目眩晕，肢体麻痿，肌肉渐削，精神已耗，委身床席，殆不省事。即此病形，亦无强策供仕之望，敢控短章，冒死哀吁。伏乞圣明，亟递臣金吾之任，并削臣两筵备局诸任，俾臣得以随分居住，谢息世怒，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿之此任，岂宜今番？既面谕，卿勿过辞，行公。
○礼曹判书李周镇疏曰，伏以，臣年益衰而病益痼，一番奔走，辄致病状之层加。近又待罪狱官，未敢言私，触冒晨夕，拼死趋参，宿痾复发，中暍忒重，落席昏叫，顷刻欲绝。昨日鞫坐，竟未进身，至烦草记，获递金吾之任，得免颠仆于道路，感祝圣恩，冞增惶陨。见今医饵调治，尚无减势，自揣病情，实无旬月痊可之望。恳乞亟解职名，俾寻生路，不胜大愿。臣于鞫囚酌处之命，有不胜忧叹，敢陈愚见，以冀圣明之留神采纳焉。今此鞫狱之曙物故之后，似若盘问之无路。第念难知者狱情，难测者贼谋，已不可遽然宥释。而矧玆诸囚同情之实，终有所不可掩讳者，其所谓秘记措语，一如挂书之言，命垕，即其册主。虽以湖状观之，命垕与之曙，烂熳绸缪之迹，昭然可知。至于敏枢，湖营按问之时，初则牢讳，末乃半吐半呑，固已可疑，而况命垕、敏枢，俱以之曙同闬，居常亲昵，为之曙爪牙者乎？秘记之本，乃是命垕，秘记传播，又是敏枢，则其狼藉同参之状，推此可见。而只因之曙之物故，未及究竟，遽尔酌处，论以鞫体，岂不大段迳庭？而且恒延情犯，尤有所不可不穷核者，与命垕酬酢妖诞之说，渠亦不敢全讳于顷日面质之时。本罪，宜核而不可置也。今若以名出之曙之招，谓之以父证子，又以为父指使，贷死岛配，则断有不然者。怨国幸乱，便一之曙，缔结命垕，唱说秘记，即是别般事件，何可拘碍于之曙最后之招，不问其最初情节耶？噫，今番狱事，投书为本，而挂书辞意，即其一串贯来，特以之曙之如鬼如蜮，终不洞快承款，以致径毙桁杨。王章未伸，舆情咸愤。而尚赖垕、枢、恒延之生存，则其奸凶情节，反复究问，以期斯得，实是重狱体严国法之道，决不当若是收杀之速也，明矣。昨于进对询问之时，臣既去其职，未敢随诸臣之后。而病伏之中，愚衷终夜耿耿，不避渎扰之嫌，冒死陈列。伏愿圣明，更加三思，亟寝诸囚酌处之命，倂令鞫厅严核，以为得情之地，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。今番处分，商量深矣。业谕诸臣。卿其勿辞，调理行公。
○辅德郑宲疏曰，伏以，臣向有狗马贱疾，猥陈私恳，特蒙恩暇，出直调治，幸得少歇。由限既尽，入番事紧，顷又强疾趋参于胄筵之末。而第念如臣灭裂，无路堪承，惟是感激恩数，冒昧承膺，心常陨越，如负大何矣。昨今以来，乡信踵至，母病添加，症情危笃。盖臣母今年已迫七耋，三数年来，重患风痰之疾，每值夏节，辄复发作，便作年例之症。今春则旧恙之外，又添痢病，老人筋力，日渐澌败，跨越数朔，一向弥留。曩臣在乡，久逋召命者，盖以此也。及其病势之少间，臣母催臣赴召，以答恩私，故臣遂抑情上来矣。今闻病里奄奄之中，思念不已，频问归期。则其病势之沉重，推此可知。臣于是，方寸已乱，有难自抑，达宵徊徨，以待天明。敢进短章，径寻乡路，情私虽急，罪戾难赎。伏乞圣明，俯赐矜察，特削臣职名，仍治臣擅行之罪，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。
○奉教李德海疏曰，伏以，臣特宥夕霈，召牌朝临，罪宜重谴，恩出曲全。臣虽愚昧，岂不念微末小官，屡犯违傲之为极惶悚？而臣之不敢违例更冒之义，圈事窒碍难成之状，已悉于前后章疏。伏想圣明，亦或记有，冻牢暑狴，荐被严命，是岂臣所乐为者？诚恐馆规之一二仅存者，又到臣身而隳坏无馀矣。伏愿殿下，下臣此疏于春秋馆，博考前事，如或臣而有可冒之义，圈而有可行之例。而臣等故为延拖，以致成命之久稽，则偃蹇之诛，臣实甘心。玆随天牌，略暴情实。伏乞圣慈，亟削臣职。仍治臣罪，以安微分，以肃朝纲，千万幸甚云云。
○待教尹东星疏曰，伏以，臣久稽选史之命，自速置理之罪，幸蒙薄勘，弥增震越。不意曾未数日，付职如旧，继而天牌下降，俾即察任，臣于是，益不胜骇惶闷蹙之至。夫臣之不可冒出之义，前后辞疏，亦尝略陈。盖右僚引义截峻，一向撕捱者，诚出于存旧勿隳之意，则臣之去就，理不容异同。又况下僚，强申前嫌于既勘既叙之后，又复违罢，使臣替直，是又乖例之大者。则今臣虽欲贪荣弃耻，冒没承膺，亦可谓进退俱碍，而不可得矣。以情以势，动成牵窒，圈事之有成命，亦已屡矣。而无由奉行，一任迁就，罪上添罪，益增悚陨。玆敢毕暴情恳，冒死申吁。伏乞圣慈，曲垂鉴谅，将臣职名，亟行镌削，仍治臣前后逋慢之罪，以安私分，以肃朝纲，不胜幸甚云云。两疏答曰，省疏具悉。翰圈命下之后，岂敢若此？尔其勿辞，从速举行。
6月5日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈式暇〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨金汉喆〈坐〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕直〉尹得养〈病〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○金汉喆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。
○郑益河启曰，左承旨吴彦儒，同副承旨闵光遇，今日不为仕进，并牌招，何如？传曰，允。
○金汉喆启曰，持平李寿德，正言尹尚任，引避退待，已至多日。两司多官，或在外，或未差，尚未处置，事甚未安。大司宪兪健基，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○郑益河启曰，奉教李德海，待教尹东星，疏批已下，并即牌招，何如？传曰，允。
○金汉喆启曰，大司宪兪健基牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，持平李寿德避嫌退待，掌令一员持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○郑益河启曰，假注书李宜馣身病猝重，势难强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○以尹得养为假注书。
○金汉喆启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅日次，而别无时急禀定事，来会本司之意，敢启。传曰，并令入来。
○又启曰，即者备边司郞厅来言，大臣率备局诸宰，依下教来待云矣。传曰，诣阁。
○备忘记，传于闵光遇曰，春等试射时，前衔内官白圭瑞，片箭三中，依例加资。
○金汉喆，以禁卫营言启曰，本营中军赵东夏，既已启下，而陞资后未及付职矣。军门紧任，不可暂旷，令该曹依例口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副护军赵东夏。
○闵光遇，以备边司言启曰，今五月二十九日，陈慰兼进香三使臣，留待引见时，正使海运君梿，以官货一万两许给之前例陈达。而自上有令备边，一体许施之教矣。取考前例，则癸卯进香使时，官银一万两，果为许贷。而厥后累次之行，或许贷五千，或许贷三千，更无万两许给之事。前日本司启辞中，从其最多云者此也。当此中外银货耗竭，官贷防塞之日，何可远引数十年前事，一从所请而优贷乎？虽然，今行则诚然，圣教亦令许施。关西监营记付银前划五千两外，加划二千两，备满七千之数，使之出给，而回还后，限内即为准纳之意，更加申饬，何如？传曰，允。
○行兵曹判书郑羽良疏曰，伏以，臣老父，数日前，经暴泄之后，素患下部痰核之症肆毒，叫苦痛楚，若将顷刻难支。臣以此情理，不可离舍入宿于城内，而身带将符，又不可经夜于门外。玆敢疾声哀吁于天地父母之前。伏乞亟命镌递，以便救护，不胜千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，仍佩，护焉。
○副摠管李重庚疏曰，伏以，臣杜门病伏，聋瞽时事，鞫狱方设，诬招罔极。而臣则漠然不知，晩后始得其槪。幸赖我圣明渊衷下临，洞烛无馀，妖孽既就于自服，诬招自归于虚罔。臣之此日此生，罔非圣恩，父母于臣，日月于臣，生死之恩，天地莫量，阖门聚首，感祝天恩。而人臣一为鞫囚所引，则何可自立于天地之间耶？惊心痛骨，莫省攸处，走伏阙外，诛殛是俟。不意恩旨遽降，授臣以宿卫之任，衅累贱臣，何以得此？有泪被面，只自呜咽。仍伏念臣，自以迂拙之性，粗守谨饬之戒，屏迹深居，敛避世涂。臣既无恶于人，人亦何恶于臣？而适于向来，臣之父子，偶叨南邑与湖阃，不幸为乱孽之所知名，有此叵测之变。从今以后，惟有谢世远遁，不使人知有此身而已。危怖之心，魂梦犹惊，臣何敢贪荣冒禄，以为更叨朝班之计哉？且臣遭逢圣明，受恩如天，岂有便诀之意？而臣今年六十有九，引经遽礼，自在当退。精神筋力，亦甚衰耗，昏昏如八九十人，十分自量，实无陈力之望，衷情恳迫，兼陈危苦之辞。伏乞圣慈，特加哀怜，俯从微愿，使臣得以优游田野，以卒生成之泽，千万幸甚。答曰，省疏具悉。初似詤杂，亦以诬引自服，其何若此？况今卿此事，亦一异事，予付一哂。卿其勿辞，从速察职。
○兵曹正郞权崇疏曰，伏以，臣于宋秀衡供辞后，即拟疏列，而既有行查之命，恭俟毕竟处分矣。迺者金吾议启，因圣教，虽以本律勘断，而第其实状，终有所未尽明正者，不得不辄此条陈，以冀省察焉。臣所论灾结中所馀出五百九十二结四十三负者，就其元作夫册报户曹状，并与今灾文书，叩算参准于所别标文书者，盖旱田结负作夫册，与户曹状无异同。水田结负作夫册，为三千四百四十六结八十四负五束，户曹状为二千八百六十六结四十三负。而守御厅屯畓十二结一负五束，自该厅，直为纳税于户曹。故扶入于报户曹状，而不入于元作夫册。以此计之，所馀果为五百九十二结四十三负，与其所别标文书，无少差爽。而今秀衡，虽其中分出二百八十五结零，而自服三百六结零，则归之于流来馀结。夫流来馀结，即元帐付外，朝家所不知，本官所私捧者，决不当混入于元作夫文书也。且馀结，必有田有畓，不应专是水田。今灾例俵，不及旱田，而今臣所论，只是水田，则可知其明为灾结也。夫各邑给灾之规，必有一册，列书各面灾頉，以俵民间。故臣于查出文书时，问其去处，则秀衡，曾已入置私藏，所给灾，果如所言为八百六十二结零，则何不于当初纳供时，呈纳此册，以为凭考之地，只以言语发明耶？抑又有可证者，本府赈厅文书，有复户二百结捧钱一千六百两，而一百结，有买得文书，一百结，以赈厅复户为称，而无买得文书。此非馀结中所分划，而更于何处得来乎？以此数三事观之，其所自首馀结之不入于灾结，亦较然矣。今此馀结，即秀衡所自首，非臣书启中所论。而至于灾结，则朝家事目，至为严重，不可不明白勘正。今此议启，虽用本律，而原其事实，终未尽露，臣安得默然而已乎？且其所自服二百八十五结零所出之米，田税大同条，为三百七十馀石，杂役条为七十馀石。而所减给大同，不过二百九十二石零，则所馀亦自不少。今秀衡，乃欲以田税大同，隐然尽归之于大同减给之中，杂役条，又欲归之于依例当捧之科。虽欲巧饰，其谁欺乎？此盖秀衡，只就臣所论结负米石，而漫漶为辞，故触处绽露，终无以自明也。臣以无似，猥膺使命，不能详核，以至行查，此在臣固为万万惶愧。而若臣之所闻知，实有所自信者，不得不敢此条列。伏乞圣明，俯垂照察，明赐处分，仍治臣渎挠烦猥之罪，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。此事心亦不无讶惑者，而既已准律，故不谓。所陈若此，其令该府，更为详问，禀处焉。〈并榻前下批〉
○戊辰六月初五日午时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见时，左议政赵显命，行副司直金圣应、具圣任，刑曹判书柳俨，吏曹参判金尚星，右副承旨金汉喆，假注书朴必珍，事变假注书白大成，记事官金宗洙，记注官李晋吉，入侍讫。显命曰，日甚蒸热，圣体，若何？上曰，昨今亦一样矣。显命曰，汤剂已皆进御乎？上曰，近颇止之，自昨复服矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。显命曰，东宫气候，何如？上曰，好在矣。显命曰，顷因特进官元景夏所启，以义州税田蠲减事，有令备局，登对时，禀处之教矣。此事变通，出于李宗城。臣取见其时状启，自前义州以给债取殖，为支用之资，而中间债银，尽归逋欠，徒拥虚簿，征督邻族之际，毒遍一境，故前后债簿，一切荡减。而本府有漏结千馀结，中间消融于土豪乡色者，故使之出税，以补公用，大槪如斯。所谓怨声载路云者，似是土豪乡色辈之所为，而变通属耳，不可轻议蠲减，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，此乃庆尚监司南泰良状启，而梁山郡守权万，请罢封山事也。臣曾经本道方伯，详知其人民离散，田野荒芜之状，此盖由于封山之弊，而有此请罢之举矣。然此若祖宗朝所封，而松木郁密，可合船材，则有难轻议罢之。若是峣确，不宜于松，徒贻民弊，而又是近来新封者，则罢之为宜。而庙堂有难悬度，查问水使，更议处之，何如？吏曹参判金尚星曰，臣亦待罪岭南，故壬戌年，因本郡无前之水灾，果为筑堰，而以此巡审于本郡者为再次矣。闻本郡民情，则曾前罢封山时，水营亦摘奸，而土地稍沃，犹宜于松者罢之。山确瘠薄，不宜于松者则存之，以此之故，民皆愿罢。臣之在藩时，亦欲状请革罢矣。上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，臣以人才别荐事，曾已陈箚蒙允矣。经行才识胆略，三条，乃丁巳荐目，今亦依此，令正卿以上，各荐一人，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，曾因冬雷，应旨陈箚时，以外缮工、归厚署，贡物之难支，加给价米事，有所陈请，蒙允矣。今过半年，有司之臣，尚不举行，可防则防之，可行则行之，而一向缓稽，事体未安。惠厅堂上，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，京兆，词讼剧地，而生民休戚系焉。判尹今幸得人，而尚今撕捱不出，自上严责督出，使之久任，以为责成之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，大政，当于今月为之。而两铨方无故，即为举行事，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，《续大典》，乃新颁法制，不可不澟遵者也。决讼作纸应捧之数，载在《续典》中，词讼衙门，所当依此举行。而有外方之民，以刑曹之滥捧作纸，有所称冤，故查问曲折。则果不无滥捧者，极为骇然。滥捧者，即令出给，当该郞厅，拿问处之，当该堂上，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，左尹洪象汉尚不行公，此盖由于赵暾之疏，而以三年前事，至今撕捱殊甚过，当从重推考，使即出仕，何如？上曰，分义其涉过矣，依为之。〈出举条〉显命曰，若使朴文秀为吏、兵判，则未知如何。而方为户判，则可谓得人，自上善护，使之久任则，似好矣。上曰，榻教传旨，将申饬，而一人坚执，亦难矣。圣应曰，顷于亲鞫之时，非儒非武之人，自开阳门阑入。而形迹殊常，故机察，见而捉之，方囚在刑曹矣。俨曰，金尚侠，即尹道三之主人也。以道三许参礼钱事，有相议者，入来见捉，而至臣曹，故草记矣。自上，有分拣放送之教，既是不当入者，则金尚侠，当用阑入之律矣。上曰，然。又命读权崇疏讫。上曰，以此疏观之，秀衡之罪，似加重矣。汉喆曰，宋秀衡之勘罪，已是极律矣。此外有何加罪乎？显命曰，臣未知原来本末，而秀衡非贪婪之人，然御史亦有所知者。故既有书启，又此陈疏，似当有更问之道矣。汉喆曰，臣自见宋秀衡之所遭，每与侪友相语时，以为守令诚难矣。此人亦抵此罪，平时恬雅谨拙如此人者，凡几人乎云矣。秀衡曾经海西伯，廉简有治绩，如欲贪婪，则何不于丰饶之海营为之？而今于水原作宰后，乃为此贪婪之事耶？上曰，其时御史筵达，亦不以入已明言矣。显命曰，既用流三千里勿限年禁锢之律，果可谓极律矣。俨曰，秀衡为人极廉简，似是欲补大同，反至此境矣。汉喆曰，凡为倅者，或有推移措办之道。而未及了当之前，使人见之，则其不为犯禁者几希矣。水原方当惨凶，设赈之时，生谷之道，极难。臣未知其间实状，而似或有料办之事未成，而见捉于御史矣。显命曰，是所谓半成领勿使人见者也。上曰，秀衡为人持心，予熟知之矣，决不作贪婪之事。盖郑弘济则汎滥者，而此人则非不法之人，而亦非可恶者。故勘律时，用功减一等，予亦有意矣。汉喆曰，天鉴既已洞烛，秀衡必应死无馀恨矣。设使秀衡，真有是犯，勿限年禁锢，更无加等之律矣。显命曰，律则更无轻重，而绣衣事体为重，不可不更问矣。上遂呼写权崇疏批云云。俨曰，李之亿之庶四寸，以丧人因交奸邻女事，囚在刑曹。而拔其之字，只云李哲矣。汉喆曰，以此观之，厥辈皆强悍之人矣。上曰，既与之亿为四寸，则其来留四寸之家，何足为怪乎？俨曰，臣前后参鞫者多矣。凡治罪人之道，斟酌其缓急而已，不先有怀疑，然后狱情得中矣。若或生疑偏到，则末梢靡甚矣。上曰，其言诚是，故左相每以此为言矣。仍命承旨书传曰，天之雨露，不择地而下，王者亦体天，奉三无私而行。噫，八道之民，莫非予元元，海东之臣，亦莫非我臣，岂徒予民我臣？即我列朝之民也臣也。昔之伊尹，身为一相，以一夫不获所，若挞于市，况人君乎？以史牒观之，非徒至亲，于昆季之间，亦有异焉者。且虽以应坐之法言之，律有定限。今则不然，恶其人辱其人，则此某也之族，某也之亲，政注以此枳碍，荐引以此趑趄，进身以此杜路，鞫囚以此疑之。言言此弊，事事此弊，其中虽有其心浅深轻重之分，朝廷之上，视若弃人，乡闾之间，自谓无用，是奚特一夫不获所而已乎？以此之故，甚至于不足乎指其族而为某族，举其人而为某党。若此不已，朝廷之上，将无完人，蔀屋之下，老牖而已。渠虽忠于心而不怨国，于王者之心何？近者一二处分，因其心常慨叹者，兴感而为者也。噫，常训述编，既谕，而执造化之权，处可为之地，心惟慨而不谕，只谕而不无所施，他日看今日之史者，以予为何如君乎？今虽神耗发白，追思列朝，顾此臣庶，决不终默默而止。咨大小臣僚，咸体此意。其君既不以物我视，为其臣，焉敢不体？快祛此心，洪济大道，而政注之间，用人之际，亦勿以法外枳碍。目今炎暑气眩之时，特命次对，呼写以谕，咸须知悉，勿替此教。上曰，予于任命周事，心有悔焉。其言虽非公心，以此而谓之护逆，则甚矣。尚星曰，圣教至此，孰不感动？用人之道惟审其人之善不善耳。俨曰，下教出于大圣人至公之心，而若无实效，则群下无感动之心。必殿下，躬自导率，然后可以饬励臣僚矣。且人孰不欲自善哉？每于是非间，为血气所使，如欲求放心，学问是已。方今圣学，高出百王，而春秋已晩，当以培养志气为主。如欲培养，亦莫如学问矣。上曰，今予气血虽衰，精神尚在，心量则犹优于少年，然亦安知无桀、纣之心乎？曾子启予手启予足之训，诚宜佩服矣。显命曰，保晩节尤难矣。上曰，宋秀衡事，既用功减一等，则诚歇，此可见功之为重矣。显命曰，臣于圣教称功之下，窃有戚戚于心，故仰达。吴命新之公然废弃，臣未知何故也。臣为吏判，连拟吏议副学，而人无非之者，其后无端枳塞，今则并与承旨望而拔之矣。年前故相臣宋寅明，亦首拟江留，而偶未受点矣。上曰，然乎？受点者谁也？显命曰，权𥛚，以副拟受点矣。上曰，吴命新尚今生存耶？显命曰，生存矣。功臣子孙之有罪者，许令百世宥之，而今则功存社稷之元勋，死骨未朽，而不能庇其无罪之一弟。如是而尚可以劝功于百世之下哉？渠方自放江外，臣之不相见，已七八年，未知其形骸尚存，可能从官，而既有所怀，敢达矣。上曰，俄者传教已谕，此人亦入其中矣。予何忘之？又命承旨书传曰，王者处分，不可以其人之处地而疑之，亦不可以事一而治二，虽寻常例事尚然，况鞫囚乎？顷者八金之招，指南指北，其涉殊常，而末梢至于指石而欲引其所酌处者，盖此也。若此，观锡亦奚异于石也？而但举措狂杂，招辞做错，而八金亦不以诬引自服，故参酌以配，初无可杀之义，此可谓罪疑惟轻之典。而渠不逾狱门，邂逅而毙，其用矜恻，欲施宽典。其时大臣，有陈达之事，故泯默矣。今于之曙末梢阙门投书之招，虽似荒杂，渠以不诵投书辞意，而杖毙。则罪有其一，投书则一也。而岂有二人同犯之理哉？大抵投书，设计阴惨，书虽一，其共谋者岂特一也。而此则八金所捧者，即一人也。而前则观锡，今则之曙，决无是理。以此推之，观锡之被诬，庶可谅也。初不当杀而以毙，今有所当者而仍置于丹书，非王者之所忍。物故罪人观锡，特放其配事，分付该府。汉喆曰，俄者刑判，以学问陈戒，其言诚好矣。臣每闻神耗发白之教，则辄不胜抑塞。古之人君，当其少壮，或留意制治，年纪衰老，则鲜有克终，或自暴弃。尧、舜之所以为尧、舜，亦不过学问而已。圣学高明，岂待臣之劝勉，而毋以衰老而倦学，至于圣益圣之域焉。殿下有卧见臣僚为难之教，而臣意则不然。殿下于神疲气苶之时，或引接承旨儒臣于卧内，从容讲讨，则其于圣学，必多有益。列圣朝，亦有已行之良规矣。上曰，气若全然衰败，则卧见犹或可也。尚不至甚衰，何可卧对臣僚乎？汉喆曰，顷于帐殿，有草草所陈。而殿下于辞令之间，少有激恼，则过费声气，此莫非群下无状，不能仰体圣意之致？然群下之无状，亦何损于天地之大日月之明乎？臣恐圣学，犹有所未臻十分地头矣。伏愿自今以后，平心舒气，物来顺应，以为涵养圣学，保护圣躬之图焉。上曰，其时下教，岂止于此？忍而不为也。汉喆曰，臣自簪笔，忝经幄在近侍者几年，年来许久在外，自致疏逖。而近得出入筵席，承闻圣教，或至辞气太过处，窃不胜慨然矣。夫是非者，天下之是非，只可付之公议而已。至于天经地义，不可变动者，殿下虽过其声气，亦不可以威制矣。虽以其日下教言之，数节反汗，不胜钦仰，而殿下初何不深量而轻发如此之教耶？惟天不语，人自知畏，殿下亦一天也，何必过费私语乎？抑恐群下，亦有所窥测殿下之浅深矣。惟望殿下，继自今，罕言语，节喜怒，则实宗社臣民无疆之福也。遂退伏良久。自上无发落，乃以次罢出。
6月6日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨金汉喆〈病〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○闵光遇启曰，持平李寿德，正言尹尚任，引避退待，已至多日。两司多官，或在外，或未差，尚未处置，事甚未安。大司宪兪健基，牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○又启曰，大司宪兪健基牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，持平李寿德避嫌退待，掌令一员，持平一员，未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调赵显命，副提调郑益河启曰，不雨蒸郁，伏未审此时，圣体调摄，若何？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日依下教，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。
○传于吴彦儒曰，先诣大祝外，诸执事，皆于阙门外，斋宿后受香。
○郑益河启曰，假注书尹得养，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○闵光遇，以义禁府言启曰，兵曹正郞权崇，上疏批旨内，此事心亦不无讶惑者，而既已准律，故不谓。所陈若此，其令该府，更为详问，禀处事，命下矣。宋秀衡才已发配，还为拿问后，禀处，何如？传曰，允。
○戊辰六月初六日辰时，上御惜阴阁。药房入诊时，都提调赵显命，副提调郑益河，假注书朴必珍，记事官金宗洙，记注官李晋吉，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、柳征瑞，以次进伏讫。显命曰，夜来，圣体，若何？上曰，一样矣。显命曰，昨有眩气之教矣，今复何如？上曰，眩气亦一样矣。近来日热颇甚，烦恼难堪，故昨夕则或卧或起，达宵不寐。且面上与臂部颇𤷄，故取镜览之，稍若浮高矣。朝来烦热之气少降，而瘙𤷄之症似愈矣。显命曰，自前有此症乎？上曰，前或有之，近久无矣。今番则少加于前矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。显命曰，东宫气候一向安顺乎？上曰，一向矣。显命曰，先使诸医诊察宜矣。上曰，依为之。上曰，此阙亦有观象监云，其官员亦待令乎？益河曰，然矣。上曰，注书出去，观象监官员中，有能知《璿玑玉衡》者，召入，可也。臣必珍，承命出来。复入进陈曰，观象监官员，果为待令。而其中知《璿玑玉衡》者，则在家未及进来云矣。上曰，姑置之。应三曰，瞻望玉色，颇似和舒矣。上曰，朝者少愈，而今则旋似瘙𤷄矣。起鹏曰，汤剂虽好，而如是日气阴湿之时，反有损于玉体者，今姑停止，而徐待四五日后，更为进御似宜矣。寿煃曰，左右三部皆调和，以一时所见，面部虽似有浮气，亦非大段关虑处也。汤剂十三贴，岂云多哉？迩来日气不热则湿，今姑停止，似宜矣。文恒曰，三部皆调，度数亦中。而面部臂部之症，近来闾巷间，亦多如此之病，似是回症，亦关风热，汤剂则姑停数日，似宜矣。上曰，予自笑矣。予既如此，元良又如此，则必将曰，可疑之病矣。益河曰，闾里间，近多如此之疾，故臣已招致部官，申饬矣。应三曰，其药数日停止之论，诚好矣。且牛黄清心元，亦宜于此等症矣。上曰，予于今日，亦欲服汤药而旋止，此亦由于不诚矣。征瑞曰，所谓茶飮，即金银花茶也，似是极好。自上虽或厌苦，一日再进，宜矣。錭曰，清心元与金银花皆好，俱为剂进宜矣。泰舆曰，臂部之症，不必可虑，仍进前药无妨。而眼胞之下，显有异色，汤剂姑止。金银花茶和清心元以进，宜矣。应三曰，殿下静摄之中，红晕凝于面上，伏不胜喜忭矣。上曰，谓有红晕者诚异矣。显命曰，诸医之言俱如此，汤剂姑停乎？上曰，前剂加味六君子汤，今姑停止。后日次，更为议定，可也。〈出榻教〉上曰，昨者予则安宿于温堗，而元良出卧于抹楼上，露体而睡，予适见之。其胫大，其身肥，若是露睡，必易触风，岂无惟疾之忧乎？予则虽步行，无汗出之事，虽冬寒，不着耳掩矣。今则元气澌败，已无馀地，而俄者医官，犹有面上红晕之言，无乃枯木生花者耶？凡人至老则皮枯，而予则无异于幼时，以此之故，尚今扶持。而元良则不然，较其气则虽百倍胜于予，而观其体肥，甚可闷矣。昨于世子胄筵处，有读书声，而声音极高越，故意谓春坊官员，入来读之矣。予适过其处故见之，则元良独坐铺布读书，盖用清城之法矣。显命曰，若气骨充实，则虽肥何妨乎？上曰，肥不如瘦矣。显命曰，今日东宫入诊，亦为之乎？上曰，为之，可也。元良之傍，不去茶飮耶？显命曰，臣虽不见，而俄闻宫官具允明之言，以为多进茶飮云。此必由于内热也。仍罢出。
6月7日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨金汉喆〈坐〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○肃宗大王忌辰斋戒。
○亲传香后，政院、药房，口传问安。答曰，知道。
○闵光遇启曰，大司宪兪健基牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，一员未差，持平李寿德避嫌退待，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，持平李寿德，正言尹尚任，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。大司宪兪健基，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○左承旨郑必宁启曰，判尹金尚鲁，左尹洪象汉，筵教，申饬之下，不为行公，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于吴彦儒曰，一刻当殿坐，正时亲押，传香承旨，则二刻诣阁。
○传于闵光遇曰，礼房承旨奉审还来后，入侍陈达。
○传于吴彦儒曰，向者领相入侍时，因吕光世所达，有陵殿祭礼，依《五礼仪》图式之命矣。果已为之，奉常寺官员，持以待令之事，知守仆亦招待。
○传于吴彦儒曰，今番陵祭物上下件记，奉常寺官员，持以来待，同为入侍。
○传于吴彦儒曰，祝文式果已正书，香室官员，持以待外，承旨入侍后，待下教入侍。
○六月初七日辰时，上御资政门。亲押亲传香入侍时，行都承旨郑益河，左承旨郑必宁，右承旨沈星镇，左副承旨吴彦儒，右副承旨金汉喆，同副承旨闵光遇，假注书朴必珍、尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉。上御黪袍，具远游冠，步出资政门，御板位。益河进伏曰，伏未审圣体，若何？上曰，一样矣。益河曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。益河曰，王世子气候，何如？上曰，好在矣。彦儒奉祝文函，进前跪进。上亲奉奉审后，书押亲封纸授彦儒，彦儒奉退。上曰，献官进前。绫昌君橚进伏。上曰，卿兄曾以献官去矣。卿今又去，心甚怆然。卿须看检祭物，虔诚过行后，奉审以来。予虽不亲行，心则随卿而去矣。仍为抆涕，起立亲传香，橚受香由正路退出。上陪香到板位祗送，乘步辇时，呼礼房曰，尔须随香而去，仍为摘奸以来。彦儒，承命出去。上仍入大内。
○六月初七日申时，上御惜阴阁。礼房承旨入侍时，左副承旨吴彦儒，假注书尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉，奉常主簿鱼史弼，进伏。上曰，承旨奉审事达之。彦儒曰，奉审处皆无事。今番则典祀官极择，故着实检饬祭物及器皿，极精洁而莎草乙巽方，似有疏损，而不大段。第松虫遍满，松木无馀地，所见极为惨然，亦食柏木，丁字阁右边二株枯死矣。臣闻陵官之言，发军捕灭，而不可尽捕云矣。还来时，路由香古介见之，则亦有虫灾矣。上曰，奉常寺官员，祭仪图式持入耶？史弼曰，未及厘正，故不为入来矣。上曰，《五礼仪》中，不见山陵俗节条图式，只知世子庙俗节图式。吕光世之所见仔细矣。彦儒曰，图式尚未修正，故祭仪紊乱不齐矣。上曰，不可不一番厘正。礼判使之入来，政院与之相议后，一依本《五礼仪》图式，精书着油，一件置之该曹，各陵祭仪，一遵此图式之意颁布，可也。上曰，香室官员，持仪轨入来事，注书出去分付。臣得养，趋出传谕后还入。全义采，奉仪轨，由正门入来。彦儒双擎跪进。上起立，亲受奉审讫，起传彦儒。下教曰，洗草时，无使遗漏，可也。彦儒传授义采，义采奉出。彦儒曰，香函本无雨备，若值雨则或以草芚等属盖之，所见不美，事甚未安。作雨备义采覆盖则，似好矣。上曰，当着油衫，而蓑衣等属，勿着事，申饬，可也。诸臣以次退出。
6月8日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨金汉喆〈坐〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○肃宗大王忌辰。
○闵光遇启曰，大司宪兪健基牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，一员未差，持平李寿德避嫌退待，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○金汉喆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○闵光遇启曰，持平李寿德，正言尹尚任，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。大司宪兪健基牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○传于吴彦儒曰，绫昌君入来，礼判及礼房承旨即为入侍。
○传于吴彦儒曰，献官入来，即为诣阁。
○六月初八日辰时，上御惜阴阁。绫昌君、礼判、礼房承旨，同为入侍时，绫昌君橚，礼曹判书李周镇，左副承旨吴彦儒，假注书尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉，进伏。上曰，献官进前。橚进伏。上曰，卿去心怆矣，卿还心益怆矣。橚曰，陵上无事，祭物极精洁。而王妃位乙巽方莎草，暂有稀疏处而不大段矣。上曰，陵官谁某耶？彦儒曰，参奉赵圣逵，别检洪吉辅矣。橚曰，松木虫灾太甚，尽为枯死，绝无一点青色，今方发军捕灭。而今年尤甚，故陵军及近处村人，亦为拾虫。故守护军等，来诉于臣曰，此陵入于该部字内，故至于藏冰事，尤为难支之道。扈卫军，则能免此役，而守护军则不免，岂不冤抑乎？大监若入侍，则以此冤状，仰达何如云云。臣敢仰达矣。上曰，礼判，考见誊录，后日入侍陈达，可也。绫昌君橚所启，臣以献官，再昨日斋宿朝房，闻慕华岘御路左右，有病幕云，招致该部书员，预为清道事，申饬矣。受香出去时见之，则慕华岘御路两边及岘下平地，尚多有病幕，殊无申饬之意。故下吏已为囚禁，而当该部官，亦不无警责之道矣。上曰，当该部官，令该府拿处，可也。〈出举条〉橚退。上曰，注书出去，《五礼仪》中，山陵俗节、忌辰祭，所载卷持来。臣得养，趋出持册，还入。上曰，祭仪图式，自礼曹成贴以入，可也。上曰，宗庙守仆，入来阶下事，分付。臣得养，出来，分付后还入。守仆进伏阶下。上曰，承旨于守仆处，问行祭图式，而盏盘何名也？彦儒承命问之。守仆曰，陈设器皿，一依《五礼仪》图式，盏盘，似是毛血盘矣。上曰，《五礼仪》本板误刊，盏盘图式中，盏盘，以毛血改书为可，以此正书。礼房与礼判退出后，相议校正，可也。周镇曰，臣退出后，留在政院，往复于领相，入启后当退去矣。上曰，注书出去，故事撮要持入。臣bb得养b，趋出持故事撮要，还入。周镇所启，本曹殿最，将以望前定行，而京衙门官员，具题目书等第事，曾有成命矣。至于陵官，职责不过入直勤慢、禁伐树木而已。上考题目，只以一二文字，书之于许多陵官，则有非奏御文字务实之道。中下考则以四字题目书等，上考则依前以无题目书之，恐合事宜，惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。
6月9日
编辑行都承旨郑益河〈病〉。左承旨郑必宁〈呈辞给由〉。右承旨沈星镇〈病〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨金汉喆〈坐直〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜五更，流星出虚星下，入东方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。日出时，日色赤。申时，日晕。
○闵光遇启曰，大司宪兪健基牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，一员未差，持平李寿德避嫌退待，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○郑益河启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，停。
○吴彦儒启曰，右副承旨金汉喆，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○闵光遇启曰，持平李寿德，正言尹尚任，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。大司宪兪健基，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○又启曰，判尹金尚鲁，筵教，申饬之下，尚不出肃，其在事体，极为未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○传于金汉喆曰，《东国地理志》，觅于侍讲院入之。
○吴彦儒启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官即为牌招，开政差出，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。
○下直，清道郡守朴师衡，镇海县监金宗柱，黄海都事丁锡天。
○有政。吏批，判书申晩牌不进，参判金尚星进，参议南泰齐牌不进，同副承旨闵光遇进。兵批，判书郑羽良陈疏入启，参判李日跻病，参议金相绅病，参知金相福入直进，同副承旨闵光遇进。
○吏批启曰，判书申晩，参议南泰齐，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，或解由未出，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用，勿拘解由。
○又启曰，新除授英陵参奉宋相允，除授后，过限未肃拜。成均馆典籍柳健，受由过限未上来云。依例改差，何如？传曰，允。
○又启曰，本曹正郞李惟秀呈状内，身病甚重。佐郞李翼元呈状内，亲病甚重，势难察任云。并姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授长渊府使安允福呈状内，承重祖母今年七十九岁，法不当远赴云。康津县监金世元，户奴呈状内，矣上典偏母，今年八十三岁，重得暑感，症形危剧，万无转动作行之势云。沔川郡守赵明奎呈状内，矣身壮奴婢十馀口，在于本郡，揆以法例，不可冒赴云。并依例改差，何如？传曰，允。
○政事，以吴遂采为副提学，以赵明鼎为副应教，以李彝章为校理，以黄景源为副校理，以尹尚任为修撰，以李世师为副修撰，以柳显章为掌令，以李永祚为持平，以郑彦祥为正言，以黄景源为兼辅德，以李彝章为兼弼善，以鱼锡胤为中学教授，以尹东度为西学教授，以李宗城、徐宗伋为缮工提调，以金圣应为军器提调，以李山斗为礼曹佐郞，以李涣为康津县监，以申庆普为沔川郡守，以朴民秀为醴泉郡守，以吕光世为涟川县监，以徐志修为杨根郡守，以黄仁谦为阳川县令，以洪若水为长渊府使，以洪钦辅为司饔主簿，以郑寿仁为冰库别提，以洪启沃为典籍，以吴遂烨为户曹正郞，以郑弘淳为吏曹正郞，以闵师弘为孝陵别检，咸宁君朴缵新，绫云君具圣弼，以上叙用事承传。蛇渡佥使金命埏今加嘉善，内官白圭瑞今加通政。
○兵批启曰，同知中枢府事李锡天，以笃老之人，病难供职，忠翊卫将李国亮，忠壮卫将金硕良，近得轮疾，时月之内，万无起动供仕之望云，并今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，及第卞成瑗，以军器监董之功，有加资之命，而系是出身，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○政事，副护军郑寿松、李莞、田天祥、金光胤、洪重一、尹光毅、郑汝稷、朴载海、梁世𪟝，副司直李宗城、吴遂采、南有容、金尚迪、李夏宗、李延德、郑翚良、闵百昌、金应福，副司果李圣檍、权𦈜、安正仁，副司正尹得养，佥知韩万庆、朴尚谦、闵百福、金有亨，以朴万标为咸兴监牧官。
○闵光遇启曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下。而副提学吴遂采，副校理黄景源，副修撰李世师，俱在外，校理李彝章，家在城外，不得出牌，副应教赵明鼎，承牌来诣阙外，而家有拘忌之疾，清斋后入来之意，敢启。传曰，知道。
○吴彦儒，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则永宁殿正殿西边十步内，大松木一株，本来腐伤，而今朝忽然中折，声震殿内云。正殿至近之地，有此树木中折之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来十一日设行，而中折松木，令该曹即为斫去事，分付，何如？传曰，允。
○吴彦儒，以礼曹言启曰，去丁巳闰九月初二日，朝讲入侍时，右议政宋寅明所启，故判书忠肃公李世华，乃己巳名贤，忠节清白，既蒙先朝旌褒，而其嗣孙前县监李景元，无后身故，尚未立嗣，主祀无人云。在朝家崇奖节义之道，宜有轸恤之典，闻其家以景元再从兄之子，愿为立嗣云。依故相臣南九万家例，特命立后，恐合圣朝继绝之道。故敢达。上曰，依为之。而令礼曹，问于本家为之事，命下。而伊时因本家之有故，趁未举行矣。即接其家门长前同知中枢府事李廷寿呈单，则以为，亡父故判书忠肃公世华嗣孙故县监景元，无后身故，丁巳年，因大臣筵白，以景元再从兄之子特命立后事，自上，有依为之。而令礼曹，问于本家为之之教，而其时连值丧故，尚未奉行矣。今以景元再从兄幼学三元第二子奎运，定为立后。而玆事既有成命，依例入启，后立案成给云。依圣教，以幼学李三元第二子奎运，立为故县监李景元之后，而立案成给之意，敢启。传曰，知道。
○闵光遇，以义禁府言启曰，庆尚监司状启，据刑曹粘目内，醴泉前郡守李权中，移本府处置事，允下矣。李权中，时未上来云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○又以司译院官员，以都提调、提调意启曰，今二月二十日，大臣、备局堂上引见入侍时，左议政赵显命所启，此东莱府使闵百祥状启也。今番裁判倭之追后出来，即为责送，差备译官辈，宜有自朝家论赏之典。训导李命尹，假别差玄泰衡等，请令庙堂，禀处论赏矣。令本院考例，禀处，何如？上曰，依为之事，命下矣。今春最后裁判倭之出来，乃在于使行临发之际，而敢以执政宗室新出为言者，诚极可骇。任官辈，承奉莱府之令，不捧书契，反复责谕，使即还归者，自是职分内事，别无功劳之可言。而第此系两国间交际重事，差倭之未纳书契而空归者，又是前日所无，则不可以职分内事而无论赏之典。训导李命尹加资，假别差玄泰衡，准职除授，以为激劝他人之地，何如？传曰，允。
○又以司译院官员，以都提调、提调意启曰，今五月二十五日，夕讲入侍时，特进官元景夏所启，上副敕四通官，例赠人参为五斤。通官辈，见户曹折价之甚少，以本色征索，而折银定式，既不可加给，国中参储罄竭，亦无办出之势。故臣以善为弥缝，则复命后，筵达论赏之意，言于差备译官李挺熺，则果能善为周旋。以户曹折银之数入给，其在激劝之道，不可失信。且通官辈，索银时，辄称前例，而我国则无凭据争执之文迹。故今番，分付挺熺及金泰瑞，使之必得通官手标。而挺熺等，以例赠物种，誊成册子，图得四通官差押以纳。故即为踏印，送于户曹，日后似无作梗之端。顷年韩寿熺，以加时木减给事，有加资论赏之例云。则自上有李挺熺，依韩寿禧例论赏，金泰瑞令该院，禀处之命矣。李挺熺之不加折价，不给本参，善为弥缝，终以元定折价入给者，殊为可嘉。兼有受手标之劳，依圣教特为加资。金泰瑞，只有图得手标之劳，而姑未知他日之必有其效，视挺熺宜有差等，自本院从他施赏，何如？传曰，允。
○又以奉常寺官bb员b，以都提调之意启曰，东籍亲耕田所种小麦，今月十二日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。
○又以刑曹言启曰，本曹讼狱积滞，三堂逐日齐进，犹难趁时断决。而参议李衡万，诿以情势难安，连呈辞单，不为仕进。况今本曹考贬之坐，不可不三堂齐进。参议李衡万，令政院，禀旨牌招察任，何如？传曰，允。
○闵光遇启曰，因刑曹草记，本曹考贬之坐，三堂所当齐进，而参议李衡万，令本院禀旨牌招事，允下矣。明日，待开门牌招察任，何如？传曰，允。
○又以刑曹言启曰，各道定配罪人中，逃还者，自京司，艰辛捕捉，押付沿路邑领送，而逃躱之弊，比比有之矣。今番滥骑驿马流三千里定配罪人廉仁采，逃还本土，自该道，有所移文，故发刑吏仅仅窥捕，依例出付驿人押送。而即见畿营移文，则该罪人，到、振威、逃走云。苟使本邑，遣着实官人押送，则岂有中间见失之患？而不能严饬，致有此患，不可无警责之道。当该守令，从重推考，何如？传曰，允。
○又以刑曹言启曰，因摠戎厅草记，北汉寺刹作弊人孙企大、李道贤等罪状，令攸司囚禁科治事，命下矣。孙、李两人处，推问后，自本曹，照律勘处之意，敢启。传曰，知道。
6月10日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨郑必宁〈呈辞给由〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈式暇〉。右副承旨金汉喆〈坐直〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○金汉喆启曰，大司宪兪健基牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，持平李寿德避嫌退待。掌令柳显章，持平李永祚，陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○沈星镇启曰，判尹金尚鲁，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○吴彦儒启曰，今日次对，两司无进参之员。除在外引避退待外未肃拜，人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。
○传于金汉喆曰，大臣、备局堂上诣阁。
○闵光遇，以侍讲院言启曰，王世子进讲三经印出事，前已草记蒙允。而户曹只以二件，磨炼上下。莫重书筵，以年久破伤之册，苟充进讲，其在事体，诚甚未安。三经印纸，依四书例上下事，分付该曹，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，前内官金寿百、金东昱、金夏龟、张五相等，当入于内官职牒还授秩。而许多文书，修正之际，未免落漏。该吏则虽为各别惩治，而臣等，亦有不察之失，不胜惶恐。金寿百、金东昱、金夏龟、张五相，罪目，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。点下，令政院，一体举行。
○又以右边捕盗厅言启曰，本厅囚推人物招引罪人吴德亮所援，斗劫母及人口率去者平壤朴枝芳，淮阳赵希有，顺天金大振侄子等，捉来质问归竟后，移送该曹，依律处置。被招人物，一并刷还，罪人甘丁所告，咸镜道利城人黄哥，买去人物，亦为发关刷还后，禀处之意，前大将时，草记，允下矣。其后斗劫之母全召史，讥捕捉来推问。则招内，壬子癸丑年间，因吴德亮之言，若干捧价，女人五口，招引以给于赵希有、朴枝芳，的实云。赵希有、朴枝芳、金重云等，发关招来推问。则赵希有、朴枝芳等招内，与吴德亮同谋，全召史招引人口及他处所卖婢子，给价买得，转卖于宁远阳德人处者，合为十口云。顺天金大振侄子金重云，则招内，来接于京中金应弼之家，其所指示放卖婢七口，给价买得，而三口则渠于买婢下去时，适与作伴同行，而非渠所知云。故被招人物，发关于平安监营，一并刷还。则物故者三口，逃亡者三口，其馀十四口上送。而其中五口，则私婢，故推给本主。八口则良女，故逢授于其族属，以为安接之地。一口则非被招者。而本主朴召史，与顺天人金万谦，买卖分明，故还为出给于金万谦处矣。今此吴德亮、朴枝芳、赵希有等，招引一款，推诱gg推诿g于全召史。全召史亦以五口招引出给之意，虽为自服，全召史，以病风之人，未毕核前，狱中致毙。故五口外，加数招引与否，以赵希有等所告，有难的信。设令全召史，尽数招引，此皆赵希有、吴德亮、朴枝芳等诱引全召史，使之招引。渠辈仍为率去放卖，西关，捧价分食，则此实希有、德亮、枝芳之招引三汉罪状，不可谓居间买得。而有所差等，并移送该曹，依律处置。金重云，则称以不知法例，见欺于金应弼。七口婢子买得，有所称冤，而其符同知情之罪，在所难免，亦为移送该曹处置。所谓金应弼，则前大将已为发捕而逃躱不在，尚不得执捉，诚甚绝痛。别定军官，穷搜极觅，期于必捕，移送该曹为计。干连人金益廷、河明云、赵世熙、朴哥，及吴希必，并皆物故云，置之。甘丁所告利城黄哥处放卖婢一口，则咸镜监司回移内。利城人黄德润，去丁巳年，贵今为名婢，自京买来，家内使唤。庚申年，转卖于同邑人崔处洽。壬戊年物故。黄德润，则以兵曹别付禄军官，方在京中云，故捉来推问。则甘丁所卖婢贵今，果因金万京之指示，买得转卖的实云。贵今，虽已物故，甘丁、万京，亦为移送该曹，从轻重处置，何如？传曰，允。
○校理李彝章箚曰，伏以，持平李寿德，以臣迹本疏逖，性又巽退，前后台地，未尝效一日之责。而适见七八三司，并遭投畀重律，处分过重，景色愁沮，臣窃抱区区忧慨，略陈反汗之请。而及承圣批，乃以执法之臣，反为营护，良可异也为教。臣惶懔震惕，若无所容，而亦不胜讶惑也。夫法者，天下之平也。一失其平，则人无以措手足。罪在违牌与在外，而遽施投畀之典者，其可谓得其平乎？臣固知圣意深恶规避，务重国体。而若夫随时严饬，不失其平，则可也。而至于投畀重典，臣决知其不可也。臣之草草一语，亶出于为圣朝务存公法，而岂敢有一毫营护之私哉？臣又有所慨然者，昨因大僚陈达，被论诸臣，并蒙参酌转环之量。臣亦与荣，而第台臣，职虽卑微，实任言议之重。故古昔圣王，辄加优待，视同宰辅，济其可否股肱耳目之列，夫岂偶然哉？今臣所言者，与大僚陈达，本是一事。而在大僚则许以参酌，在臣则疑以营护。此虽由于臣言议素轻，不能见孚于君父之致，不亦有歉于大圣人优容台阁之道乎？臣既承未安之教，不宜冒居于台次，引嫌而退，随事论列，台体则然，匪怒之教，不必为嫌。请持平李寿德出仕。答曰，依启。
○右参赞元景夏疏曰，伏以，臣得伏见左议政赵显命义州税田蠲减事覆启，以臣所奏，至谓怨声载路，似是土豪乡色辈所为，相国疑臣，何若斯耶？臣虽无状，岂至偏听土豪乡色辈怂恿，敢以民怨，烦达黈纩之下也哉？窃恐相国，未忖臣心，区区不胜愧恧，而狂愚之甚，今又妄发焉。湾府之田，其名有三，一曰元田也，二曰火田也，三曰漏田也。所谓原田，帐付摠数二千八百结零，除离頉实数，一千九百三十一结零，以单甲一结定税，一斗三升零。而田自民耕，税自官防，故有案而无收。所谓火田，乃山腰焚畬之地，随起执卜，而与三南、关东，略同。而一日耕出米一斗，故无案而有征。所谓漏田，开垦量案之后，而厌其防税之增，官阙系案，任其辟陈之广，民乐免赋。虽有原田、漏田之分，若其无捧无纳，则原与漏奚异焉？三百馀年无税之土，一朝征税，虽一卜一升，边民习悍而业艰，怨诅流散，有不可遏。而况管束三千五百结田，收敛三千二百六十六石十斗米，折钱为九千八百两，税安得不重？民安得不怨？此臣所以目击心惨，妄以蠲减之说，烦陈前席者也。当初漏田，非豪乡冒占，非奸胥潜偸，即帐外自在者也。原田，有自官防税之费，故杂頉伙然，年年削结，巧减防税之数，其孰肯加刮漏田，添原结而增防米乎？如其不然，则漏田，岂倍原田而流来许多税官吏，一不问乎？臣以为漏田之由，非民罪，亦非乡胥罪，前后湾尹，恐难逭其责也。原田之税，依旧防给。而唯彼漏田，虽云仿火税例，而每结出米十四斗，较诸火耕所赋，实为十四日税。原田之民，偏荷优恤，漏田之民，独受掊克。况其结役，反加火田，哀我赤子，吁告无路。夫漏税变通，盖出革债代给之计，而负债之辈，皆狡商猾校，纳税之类，即丐户穷氓。当其公债分散之时，丐户穷氓，未尝有一文之得沾。及其公贷荡蠲，乃反剜肉浚血，替偿狡商猾校积逋之债。臣窃恻伤焉。臣闻大臣，尝按关西，亦病给债之弊，欲以债钱，散敛民结，至有快请，且曰征民不可轻议。今漏田之税，独非征民乎？臣诚愚昧未晓也。夫漏田征税，虽是蠲逋矫弊之意，而不能无法新而怨兴，则斟酌损益，求其便宜，乌可已乎？耿耿愚见，冒死复陈，惟圣明留神裁处焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。顷者此举，非侵民之意，即便民之意。而今览卿章，闻大臣陈达，元田之民，无纳税之事。漏田之民，独为纳税，果涉不均，其名不正。莫重元田，虽不知何守臣创行防税之谬例，而既知之后，此亦誉政，不可不严惩。其人若存，令该府处之。大抵漏田之名，即隐结也，已觉之后，必也正名。予意则勿论元田、漏田，混为一名，减其分而定其税。而若此之后，其将并为国税，非顷者荡涤更定之意。元税中，本府支用之道，量宜划给。于国、于官、于民，似乎名正而事便。其令备局，问于道臣，消详，禀处。
○左议政赵显命箚子。伏以，臣得见重臣元景夏疏本，以义州税田事，回启之不如其意，言多不平，良是意外也。重臣筵奏，举条启下后，臣取见李宗城当初变通启本。则以为漏结，上不入于官，下不在于民，夫如是则必在于土豪乡色。而重臣所谓怨声载路者，意必此辈之所为也。故信口泛说，初无一毫碍逼于重臣者。而其为言如此，不亦异乎？且李宗城，经年按道，习于物情，此事利害，计度已审，恐或胜于一时过去听于道路者之见，而变通属耳。又为蠲减，亦似颠倒，臣之防塞不许，意盖如此矣。人各有见，重臣之反复争论，其意甚善。臣固多之，而至于相国之称，非奏御文字间恒用者，而向者重臣，屡以此凌驾首相，而今复移之于臣。臣固付之于一笑，而公朝之体，取损非细，臣窃惜之也。抑臣积瘁之馀，伤暑病发，湿痰流凑遍身，坐卧牵痛，不能起动，今日次对，无由进参，不胜惶恐之至。伏乞圣慈，特赐臣长暇，许令安意调治焉。答曰，省箚具悉卿恳。曰可曰否，即虞庭吁咈之美事，阔略文字。予今日之望世，其各陈达，同为民国，称相之号，其何看异？卿其安心善摄，俟间造朝焉。仍传曰，遣史官传谕。遣御医看病。
○兵曹判书郑羽良疏曰，伏以，臣冒上短疏，仰暴血恳，圣慈体谅，特命佩符救护，事异常例，恩出曲轸，臣感激涕泗，不知死所。念臣老父，素无疾病，自经暴泄之后，下部疝痰，乘虚发作，或歇或苦，进退无常，老人气力，一向凛缀。臣以此情理，既无以顷刻离舍病侧，而身带将符，又不可留住城外。公法私情，牵掣妨碍，实无仍处此职之势。玆敢更申煎迫之恳，仰渎孝理之下。伏乞圣明，亟命镌递臣所带本兵之任，以便救护，不胜千万幸甚。臣无任涕泣恳祷之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，护焉。
○六月初十日辰时，上御兴政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政金在鲁，礼曹判书李周镇，行司直具圣任，刑曹判书柳俨，左尹洪象汉，兵曹参判李日跻，右副承旨金汉喆，假注书尹得养，事变假注书白大成，记事官金宗洙，记注官李晋吉，进伏讫。在鲁曰，凄风日吹，旱气太甚，欲雨不雨，雨意漠然。不审圣体调摄，若何？上曰，无伤矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，伏闻东宫，以微感停讲云，未知何如耶？上曰，虽有微感，不大段矣。在鲁曰，臣与左相，多有相议事，而称病不入，闻因元景夏疏语，引嫌不入云。故送言力劝同入，而终不入来。景夏之疏，别无引嫌者，而如是过自引嫌，诚过矣。今日禀定事，未及与左相相议，故别无大段可禀之事矣。上曰，左相之以此引嫌，诚过矣，使承旨，读元景夏疏，汉喆读讫。上曰，此疏无可嫌者，而左相之以此撕捱，诚过矣。看文字当阔略，而左相则深看矣。论田税事，果何如？在鲁曰，义州元田税则一斗三升，自本官防给。漏田税，至于十四斗之多，而不入于元田之中。曾前官长，反创收税，漏田渐加，元田渐缩，虽有灾頉，官家不为致责。故元田仅至一千九百馀结，漏田将过于三千馀结，彼此苦歇显殊。而李宗城、权一衡，依前以漏田为税，漏田之民，称冤固其宜矣。上曰，此事头脑乖错矣。其本盖出要誉之政矣。漏田，便同隐结，于国体，如何？若以此入于元结中则，可也。而偏受其税，则纳税者，宜有称冤矣。诸臣达之。在鲁曰，圣教诚好，而元田税，府尹虽为防给，官家需用，以此用之，此为难处矣。周镇曰，此事名不正矣。元田税防给，诚为要誉之政，当初创始守令，不可无罪。自其以后，自官纳税，已成规例，而灾頉多则纳税者少，官家不嫌灾頉之渐多，今则元田结数大缩矣。今若以元田、漏田，合录均一出税，则不但为均赋之政，亦可为灾頉防奸之一道。而官家需用难处之说，大臣之言是矣。此则令道臣，善处状闻，元田、漏田，合录均赋，恐为得宜矣。俨曰，此则要誉之政矣。日跻曰，此事，当初左相以李宗城状启，覆奏不许户役，许创结役，故有此收税。而大抵关西田政，极不明，故官家之自备防给，盖以此也。象汉曰，创开而收税者，诚有罪矣。上曰，礼判所谓名不正之语，诚好矣。此则能吏之害也。大抵能吏之弊，甚于贪吏矣。以漏结事言之，虽一合一夕gg勺g，初不收税可矣。此事非矣。在鲁曰，当初旧债荡涤，极不紧矣。上呼书元景夏疏批。上曰，左相箚子入来矣。仍笑曰，箚子不紧矣，承旨读之。汉喆读至相国云云。上曰，为嫌过矣。在鲁曰，以此引嫌，诚未可知矣。非独此相国二字，他语亦有引嫌者矣。上曰，大臣称以相国，相国者好题目，以此引嫌，诚过矣。又谓领相曰，曾以相国字，于卿有所云云矣，今移左相矣。在鲁曰，臣之引嫌相国，不无所据，而左相箚语则过矣。上曰，大臣之箚如此，元景夏将多辨争之疏矣。上呼写左相箚批。上曰，箚中亦请调理耶？汉喆曰，请长暇矣。周镇曰，请暇非为此事而发，近来劳瘁故然矣。上谓领相曰，当许暇耶？在鲁曰，若尔日给暇无妨矣。上曰，左相肥湿，故顷日享祀时，卿则健步，而左相则行步不良矣。在鲁曰，左相气则胜于臣云，而肥故然矣。上曰，左相初七日候班，不为入来，已知其劳瘁矣。在鲁曰，此即咸镜监司李鼎辅状启也。训戎镇越边，彼人造家，渐有增加之举，隔江招责，引甲午前事，示以移咨之意，使即毁撤。则答以高士大，亦知甲午毁撤之事，故已为禀闻于皇帝而始役，尔国如欲移咨，则任自为之云，而终不动念。今则不可不斯速移咨，令庙堂禀处事仰请矣。彼人顽悍，无毁撤之意，且似已经奏闻。而皇帝未必知甲午前事，即为撰出咨文，追付于进香使之行，何如？上曰，付送于使行便，可也。周镇曰，进香事体有别，此等咨文之因便付送，事涉，如何？考见前例，若有付咨之例，则依此为之，亦似无妨。而若无前例，则赍咨官定送，恐为得宜矣。上曰，付送于进香使，予意亦为如何？考见誊录，如无此等事，付咨之例，则定送赍咨官，可也。〈出举条〉又所启，即见汉城府报状，则东门外孙哥庄，虎患非轻，囕人而去，发遣炮手捕捉事，为请矣。都城至近之地，虎患如是纵横，令该营行捕捉，何如？上曰，驱军亦有弊，虽捉此虎，岂无他虎乎？置之。又所启，顷日禹圭章拿来时，捕厅将校，欲免稽滞之罪，以清州竹山，不即出刷马，致此稽滞为达。故清州兼官营将及竹山府使，朝家有先罢后拿之命矣。臣闻之，则捕厅所属，为捧军价，自为迟留。而清州发送圭章之报状，在于二十二日未时，则二十三日足可入来，而乃于二十四日差晩始到。捕校，则又落后退到，乃反归罪于各邑，事极痛骇。营将例为交代后拿来，竹山亦兼营将，故自归递易。而清州营将孙镇民善治，竹山则府使田云祥，治绩著闻，而本邑近年数递特甚，将成弊邑，俱甚可惜，似当有仍任之道矣。上曰，欲下教而未果矣。今闻所达，其递可惜，并勿拿仍任，可也。〈出举条〉上曰，日昨秋曹启目，有登对时，禀处为请之事矣。在鲁曰，臣于龙仁人郑𬭸，秋曹供辞，有不可不辨者，而以此陈箚乞递，则有伤事体，故今因入侍陈达矣。其供曰，诸宗以二甲完定之后，乙丑十月，备局次对时领议政，以自礼曹成给文书事陈达，既已判下矣。宋氏私呈谚单于礼曹，亲进大臣家门外，愿以八玄为嗣。则大臣未能记得前日二甲之筵奏，更以八玄陈达，成出立案，而筵奏有先后之别云云。有若前之筵奏，直定以二甲，而后乃昏忘，有此改达者然，其幻诬实状，甚矣。乙丑十月，因礼判赵观彬陈达，圃隐立后速定事。臣以为既有诸宗议定之人，近又闻宗妇亦颇回心，今若使宗人等，更与宗妇相议完定后，指一呈礼曹入启，成给文书则好矣。自上允下，其所谓宗妇，亦颇回心云者，盖于其时，诸郑来见，言之如此故也。虽然，其言之虚实，犹未可准信，宗妇若终不许，则不可勒定。故乃以更与宗妇，相议完定，告礼曹为请者此也。何尝直请以二甲成给文书乎？其后闻故左相追悔劝臣之言，臣亦从他详闻。则宋氏之必欲得年长已废之嗣者，人情事理之固然，且方有可合之儿，而为诸宗所沮格，未得上闻，情甚矜怜。故丙寅七月筵中，臣据宋氏呈单，请以郑缵述曾孙八玄定给。而起头，以为文忠公郑梦周奉祀孙宗妇，与诸宗之议，终不合，至今未定云者，正与前奏所请与宗妇，更为议定者，自相照应。何尝不记前奏而有此言耶？二甲，元无朝家判下之事，而渠辈前日之疏，已经判下为言。故臣斥言其诬罔矣。渠辈，犹不信服，乃曰筵奏，有先后之别，隐然欲归二甲于先为判下者，不但窘遁可笑，其抑勒幻弄，亦可谓无严矣。惟圣明俯烛而明处焉。上曰，渠家立后，何如是纷闹多端耶？其言实未晓也。秋判详陈。俨曰，八玄，即奎征之玄孙。而郑𬭸辈，以为奎征为晋州虞候时，以申命式家借来之马，行赂于讨捕使，图得堂上。因台启还收加资，以此为累云。而马即奎征四寸台征之马，台征适来奎征任所，卖马于营将。而加资还收事，又事件各异矣。在鲁曰，闻其时申命式自服误认，故台征，亦白放云。而设令真如其言，指斥台征，犹之可也，何与于奎征乎？𬭸辈，必欲沮败宗嗣，故相捉至此矣。上曰，承旨书判付。汉喆书之。在鲁曰，今日则臣独入。后日左相同入时，更加询问而处分，似好矣。周镇曰，左相虽不入，岂不判下乎？上曰，何必待左相之同入？卿之欲待左相，予知其过矣。俨曰，渠等原情内，郑梦周子孙，勿论支庶，三人除职，曾有承传。虽非摄祀，亦可除职，何必经营摄祀乎云矣。在鲁曰，三人除职，有承传之说，未知果如何。而设令旧有此承传，一自兪判府事上疏定式之后，虽大贤大勋大节，奉祀孙外，不许除职矣。且此事有曲折。向者，郑镡首拟礼宾参奉时，徐宗伋自政厅入望筒后，即为入侍于次对。圣上举其望筒而下教曰，礼宾参奉，两班亦为之耶？先正奉祀孙首拟，故点下矣。徐宗伋，对以奉祀孙，果为误悬。故臣方欲引咎，而郑梦周子孙，勿论嫡支，皆除职，曾有承传云矣。臣及左相，皆以为兪判府事疏后，嫡长外，一切防塞云。则自上，教以已为落点，此望单何以处之？臣对以吏曹，自当启递矣。上曰，然矣。遂下望筒。而同日政，郑𬭼除通津府使，翌日肃谢后，来见臣。臣偶问昨政礼宾参奉，是君之几寸耶？𬭼曰，小人之亡兄有此名，未知同宗中何人？又作此名矣云云。其所酬酢，不过如斯。而郑镡之子，不知其父之递职，已决于当日筵中，公然致疑于𬭼，谓𬭼于臣座，称其父以冒属，至施宗罚于𬭼。两人之子，互呈备局，大贤之后，宁有此等变骇，诚可羞也。郑奎征，即𬭼之祖，八玄之生高祖，故有累之说，因此而发矣。上曰，先贤子孙，亦有非者矣。渠等相争之事，言之陋矣，卿何槪意？卿尚有少时气矣。周镇曰，古语曰，尊朝廷于日月之上。事体则尊重似宜矣。俨曰，若依传教辞意，以矫诬王言照律，则为一罪矣。在鲁曰，照律时，何必用矫诬字乎？自当有旁照之律矣。象汉曰，玆事臣不敢轻议，而唯在秋曹拟律之从重矣。在鲁曰，远配不可得免，改以从重科罪，似宜矣。上曰，添书从重二字，可也。刑曹判书柳俨所启。臣以江原监司查启春川人崔命重上言，有可以禀裁者，大臣方入侍，亦宜下询处之矣。盖崔命重，代送赵姓人上言，已是无据。虽以其称冤言之，其父登泰，以八十六岁而考籍，则乃是壬子生，已为冒增十年，受食岁馔，且洞任等之言，又皆以为丁巳生。然则其冒年，乃十六岁，尤为无状矣。本府使，以详定所纳未收，只施七度笞律文，虽徒流以下，年七十以上，应收赎云，而此则指照律也。有罪而其人健甚，则略施笞罚，固非异事，今若以从杖施行，则诚有后弊。况其后与洞任，同为近家，其后又为看视田畴，其后得染病致死云。如是而诿以杖毙，且替人上言，尤为无据，问于大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，其人虽曰年七十，七十之人，亦有强壮者，苟有罪犯，为官长者，岂有不能施六七度笞罚之理乎？其死之由于染病与否，姑舍勿论，若违法刑推则当有罪，部民因公事七度之笞，何足为罪乎？上曰，果若此，则今无可论之端。设有其事，此非私事，乃是官事，七度之笞，亦非刑讯，则诬陷土主而驱之于杀人之科乎？况为父讼冤，代他登闻，尤涉无伦无据，末世人心，此等之类，不可不严惩。令本道，刑推定配，可也。〈出举条〉传曰，秋曹郑民济公事中，有登对，禀处之请。而今则秋官既入侍，更闻其由，此非迟待者。大抵人之继后，宗家为重，非诸宗勒定者。而其中所谓有累云者，莫知其事，而莫重大贤奉祀之人，亦不可置诸黯黮，故乃有查问之命。今览其供，且闻所达，使奎征，设有是事，此不可谓累，况非奎征而即台征乎？噫，掩匿覆盖，乃同宗之常情，虽不能共居敦睦，何吹觅之滋甚乎？其涉反常，立斥宗家，沮戏其继后者，莫知其心。而其中尤为可该者，判付即纶綍也。二甲继后，既无判付，焉敢曰有？其虽大贤奉祀，此非私事也公朝处分之后，亦焉敢若是纷闹？方查而不为处分之前，轻先登闻，亦涉可该。郑锾，令秋曹从重科罪。其奉祀，已有前判付，今何复为？禀处，以此分付该曹。领议政金在鲁所启，赞成朴弼周，身病方重，而调度素来孔艰，亦不能继云。此真《孟子》所谓朝不食夕不食，君周之则受者也。一年一次食物之赐，何足以救其贫窭？而此亦近甚稀阔，今若命从厚输送，似合于礼贤周急之道矣。上曰，一欲问而未果矣。令该曹食物从厚题给。在鲁曰，其病尚重云，兼宜有医问之道矣。金汉喆曰，臣向以传谕，奉命往见，所居薄陋，数间斗屋，不蔽风雨。适当食时，见其所供空疏，只蔬菜数器而已，决非老人所可支堪矣。问其服药之节，答以圣恩至重，顷有御赐参料，故连服当剂，似有显效。近来则绝乏，不得继服云矣。上曰，更令御医，持药物看病，可也。〈出举条〉赞成朴弼周家，令该曹食物从优题给事，及遣御医持药物看病事。榻前下教。在鲁曰，臣于今番岁抄后，初入矣。虽未知谁某点下，而其中徐命九事，臣曾已仰达。而其时不为宪职则已，既为之后，不得不入来连启矣。且其措辞，别无过中者。其时下教，亦以非独此也为教，其罪固不大段，岁抄无人不入。至于李宗城，亦叙用而于徐命九，独不下职牒，诚冤矣。上曰，徐命九事，犹可谓末端事矣。即者始闻雨声，民事诚为多幸，国以民为本，而雨泽若此，予心差胜矣。自前予气稍胜，则朝廷必有事，予惫卧然后可无事矣。徐命九，以戚臣自处，则宜不言辛壬事，而以辛壬连脉于戊申，戊申连脉于八金。辛壬自辛壬，戊申自戊申，八金自八金，有何相干涉之事耶？在鲁曰，此说自前有之，非徐命九之所创也。上曰，曾已下教而今为此说者，将以逆党，驱辛壬之人也。以彼此不当之八金，连脉于辛壬者诚非矣。若如渠言，则弼梦做成八金而死，以至于今日乎？在鲁曰，安知无一种凶党耶？韩光会，亦不入于岁抄中，处分似过矣。上曰，今番岁抄，徐命九、韩光会二人，予果知而置之矣。徐命九之自处以戚臣，不是异事，戚臣则果戚臣矣。渠为不当为之事，此最非矣。向者洪凤汉，亦以为徐命九，果以误自服云矣。其人谓之似睡则可也，不可谓之厚重也。在鲁曰，今此投书，安知非戊申馀孽之所为乎？上曰，镜、梦虽无状而岁何罪乎？孟子不云乎？王无罪岁。以八金，欲驱于戊申馀党，过矣。韩光会，遭李永祚疏后，左相有所达，其言果忠厚，故予有追悔之意矣。其后入侍时，予心有如何者矣？以向日事言之，书曰怙终贼刑，此非渠不知而作者也，此事有若予导成者然，予心甚不便矣。予岂不知举直错枉之义哉？其所见，果污染而误入矣。在鲁曰，人之所见之不同，非异事矣。上曰，所见果不同，则何不早为之乎？顷者入侍时，渠曰，赵泰亿之启则不实，既拔句语，则彼此不当云。此则常谈所谓立两岐者也。渠之心与举止，无着立处，故自然没摸捉，其可如此而事君乎？此极非矣。在鲁曰，徐命九事，今日下教，亦似过矣。上曰，辛壬戊申之言，渠之抑勒也。若如渠言，则戊辰谓何也？在鲁曰，臣闻顷日帐前，有不停合启者，非懿陵之臣子云云之教云。臣未知缘何而有此下教，而似为失言故敢达矣。汉喆谓领相曰，此下教，其时即为反汗，不必更提矣。上曰，以大体论之，则予欲对举故云矣。此说非更起者，予心即公心，诸臣皆若予心，则欲提起此说。而彼此俱有枭獍之心，其有公心，未可知，故不为提说矣。上又曰，雨果好来矣，人与农俱有益矣。高高之天，犹爱民若此，而戴天莅位，无一惠及民，羞愧无言矣。明日则筵臣，或必以过来为言矣。高高苍苍，其亦难矣。礼曹判书李周镇所启，陵军冰丁事，取考誊录，则癸亥以前，陵军无藏冰之役矣。癸亥十月，汉城府改成节目启下时，城内大防内之役，勿论士大夫各军门各色目，一从家坐出役。而郊外则除大防内，专以冰丁责之，故东西部居在守护军二百馀户，连为应役矣。上年分三军门军兵及禁军中无率丁者，以榻教减给冰役，则守护军，始有称冤之端。其时礼曹，以勿侵冰役事，草记允下，则京兆堂上，又以依前出役之意陈达。自上令备局持节目，禀处。厥后备局，以为守护军，以山底居民，与江民，通同出役，依事目应役已久。今若许頉，则扈卫军官、东西道驿卒、烽军、司仆诸员之类，必得接迹而起，不但藏冰时狼狈，新定启下节目，将不免为一张虚文。礼曹草记勿施，依事目藏冰时出役事，草记定夺后捧甘。礼曹，此外别无可据文迹，而既承后日登对时陈达之教，敢此仰禀矣。上曰，陵军体重，岂可混同比之？他敢引例称頉乎？况陵军专当陵役，则宜有减杂役之道，其额内陵军，特为除役，他勿一切援例事，分付，可也。〈出举条〉周镇曰，陵军赴役于陵役事，相考禀达事下教，故敢达矣。乙卯闰四月，京畿监司赵明翼状启，杨州民役最繁重，变通事论列，自备局回启内，勿论各陵寝墓所，陵军户保成册，从井间赴役于邻陵役事事覆奏，仍令道臣，定式施行。自其后，凡于东道陵役，各其本陵军赴役，而若或不足，则使役邻陵军，至今遵行。又于上年九月分，领相陈达于榻前曰，高阳郡守洪鉴辅所陈民弊，令庙堂禀处事，命下。故一依杨州诸陵军赴役于邻陵例，启达定式。而今年乃行此法，陵军始为创见，有此呼冤。而东五陵陵军，遵行此法已久矣。上曰，如光陵之无邻陵处，则岂不斑驳耶？且光陵役事，杨州民人为之乎？周镇曰，光陵役事，本陵军赴役，而若有不足之患，则杨州烟军赴役，他陵亦皆仿此矣。上曰，置之，可也。周镇曰，陵庙祭享图式始下，臣退出后，当为看检始役。而社稷外山川图式，未有下教，故姑不得出草，似当一体举行，出中草御览后，当为正书矣。上一体为之，而不必启下，一依《五礼仪》出草后，直为正书，可也。上又曰，付签者去之，一依《五礼仪》图式为之。在鲁曰，此是陵寝祭物饼行，一祭以二行分排，一祭以单行分排，此为不同，故欲改而付签矣。上曰，一从《五礼仪》，可也。不必改之矣。在鲁曰，陵寝祭物图式中，无匙楪之图画，各陵俱用匙楪云。此则虽不图画，此由似当题注矣。在鲁曰，勿为图画，悬注可矣。上命金汉喆书曰，山陵图式下，虽不图式，各祭例有匙楪，奠于爵右傍。诸臣以次退出。
6月11日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨未差。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈式暇〉。右副承旨金汉喆〈坐〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，兔山县监李庆锡，长水县监李胤彦。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○闵光遇启曰，大司宪兪健基呈辞入启，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，柳显章，持平李永祚，疏批未下，李寿德式暇。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房副提调臣郑益河启曰，悯旱之馀，幸得喜雨，伏未审圣体调摄若何？臣今日依下教，率诸御医入诊，详察圣候，议定汤剂继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。汤剂自今日，依前五贴剂入，待下教入侍，宜矣。
○金汉喆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○闵光遇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射事，标信，命下矣。雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏曹参议南泰齐，牌不进传旨。传曰，推考，传旨捧入。
○又以修撰尹尚任，牌不进罢职传旨。传曰，禁推gg推考g，传旨捧入。
○传于闵光遇曰，问于侍讲院，《濯缨集》入之。
○传于闵光遇曰，召对为之。
○传于闵光遇曰，宣传官二员待命，骑马六匹立之。
○传于闵光遇曰，欲知雨泽形止，分付畿营，各邑所报，使之先即状闻。
○闵光遇，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣李彝章，以查正厅郞厅，今日昼仕出去。而每每草记，事涉烦渎。今后则入番间，除草记往来之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，新除授副提学吴遂采，时在京畿果川地，经筵事紧，副校理黄景源，时在长湍地，副修撰李世师，时在庆尚道礼安地。经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。
○又以义禁府言启曰，即接月令医员全泰贤手本，则时囚罪人李权中，本病痢疾之外，又添血疝之症，胸膈衡逆，呼吸不通，食飮全废，不省人事，有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。
○又以义禁府言启曰，平安监司状启据刑曹粘目内，阳德前县监具恒柱，移本府处置事，允下矣。具恒柱，时在京畿广州地本家云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，内医院草记，据江原监司状启内，春等进上人参封进官平海郡守尹光履，襄阳兼任祥云察访尹凤郊等，考律严处，令该府举行事启下矣。尹凤郊，今方待命于本府，即为拿囚而尹光履，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○持平李永祚疏曰，伏以，臣自遭韩光会丑诬以来，心骨俱冷，叫暴无路，只自拊躬悼叹而已。不意覆盆回照，朽株生华，柏府新命，忽下于经年屏伏之馀。臣诚惝恍，感极而涕，不知措身之所也。夫反詈之风，固末俗之弊习，而岂有如光会之横肆恶口，若是无伦哉？此殆臣之疏语，太逼其心术，无辞可明而然也。噫，臣本寒素，累世不显，一切时论，百年无预。辛壬之际，至亲近族，无一人立朝者，臣又释褐属耳。入台之初，目见世道日乖，廉愧荡然，中心骇叹，略论一两人名检而已。此何仿佛于其疏之所诬耶？如光会家之本来言议，国人所知。虽以渠登第时事言之，取李匡赞为榜色，则持论所在，此亦可见。而今其言如此，岂非天下可笑事乎？彼附时趋利，换面赌荣，随处稽颡，色态奇怪，如许丑羞风习，诚簪绅世家中一大变怪。臣所以并与李观燮而论之，区区愚衷，窃自附于振颓俗砺廉防之意。臣于此辈，岂有一毫私好恶而然哉？至若重臣之筵斥，朴垂裕之供詈，尤不欲费辞较挚，以伤朝廷笃厚之风也。虽然，臣发一妄言，无补于既坏之世道，而徒取无限丑辱，则从今以往，惟有杜门息影，避远骇机而已。以此情迹，顾何与论于官职之去就哉？今因次对有命，召牌狎临，而踪地兢蹙，万无冒没之势。玆敢申暴危迫之恳，仰渎崇严之听。伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜谅，亟命镌削臣职名，仍治臣违傲之罪，以谢人言，以靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉。往事业已知矣，其何撕捱？大抵此等之习，其虽神耗，庶可谅矣。何必扬微事而为对举乎？尔其勿辞，从速察职。
○掌令柳显章疏曰，伏以，臣之区区情势，向暴血恳，已蒙圣明之俯烛。而人言之斥，既非寻常相规之比，则台端一步，即臣自划之地。前此恩除之下，亦尝引义自处，荐犯违逋，一味兢蹙。千万梦想之外，掌宪新除，适下于寻医江郊之时，即因次对，继以召牌俨辱，闻命疾驰，随诣阙下。而顾臣情踪，本自卼臲，不可诿以除命之稠叠，时月之稍久，而唐突承膺也决矣。咫尺天陛，末由入肃，拜章径归，臣罪至此，万殒难赎。伏乞圣慈，曲加矜察，亟削臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣于自劾之章，不宜赘及他说，而适有愚见，略此附陈焉，惟圣上裁处焉。阙门之投书，湖西之挂书，即一串贯来变怪，而诳惑人心，煽动浮言，亦戊申凶逆之馀套。之曙怨国不道之言，投书自当之招，个个迟晩，便是结案。而未及正罪，径毙桁杨，舆情之愤郁，为如何哉？至于恒延，为其指使，烂熳随参，且与命垕酬酢妖诞之说，狼藉难掩。命垕、敏枢，既与之曙，绸缪缔结，传说秘记，唱起骚屑之迹，明白无疑，究其情节，万戮犹轻。今此酌处之命，虽出于大圣人好生之德，而揆以狱体，决难容贷。向日重臣之疏请穷核，诚为得体，而殿下不赐允许，窃恐有歉于严鞫体之道。臣谓还收罪人恒延、命垕、敏枢远配之命，更令王府，严鞫得情，断不可已也。答曰，省疏具悉。所陈虽是，其所酌处，商量深矣。尔其勿辞，从速察职。
○正言郑彦祥疏曰，伏以，臣旧愆新戾，罔非人臣之极罪，反省作孽，未免怙终，杜门悚蛰，念断当世者久矣。不意圣度天大，罪籍俄蠲，宠之以薇垣之除，申之以庚牌之召。臣闻命惊惶，抚躬罔措。其在分义，固当𨃃蹶趋承，以伸叩谢之忱。而第臣本来情地，实无一分可强之势。非不知亲享之为至重且大，而欲进未进，竟坐台牌之违，自速被谪之殃。则臣之难冒之义，举此可详。而年前特宥之际，至降与无端违牌有异之教，则区区情实，抑已圣鉴之所俯烛也，臣不必更事烦复。而矧今愆殃之层积，视昔有加，廉愧之难放，与前无异。岂敢以宠命之隆挚，岁月之稍久，自同无故，扬扬为冒进之计也哉？反复思惟，万无承膺之路。玆于命召之下，未克祇承，拜章径还，臣罪至此，益有所加。伏愿天地父母，亟令有司，严治臣前后违慢之罪，以振朝宪，仍敕选部，勿复检拟，以安私分，千万幸甚。臣既不以言官自居，则宜不敢有说，而目下一二事，实有不胜忧闷者，不得不赘陈，惟殿下澄省焉。噫，逆情所关，何莫非人情之所共愤惋者？而设计之巧恶，至于阙门投书而极矣。情迹之绽露，既有八金、之曙而无疑矣。八金则初以观锡纳招，之曙后又自服，则圣教所谓投书，非二人者，亶出于克明克审之意。而前后罪人之招，既不归一，则鞫体所关，固宜更核。而一不复讯于传书之八金，而特赦观锡之罪籍，又不更究于所指使之恒延，而酌处诸囚，未允狱体，有拂群情。臣窃以为八金、恒延，更令王府，更加严讯，深究狱情，夬正王法焉。且今年疠疫红癍，渐至炽蔓，清禁不远之地，或不无隐含而潜病者云。传说狼藉，京兆当部，或莫之觉察禁逐云。事之惊忧，莫此为甚。亟令部官，逐日亲搜远屏，俾不得污秽于近阙之境，断不可已也。答曰，省疏具悉。所陈者八金、恒延，其事无疑，则岂可不问？设有是事，元犯即之曙，亦岂以其父之事问恒延乎？末端事此等，申饬该部，想小不严，其或饬也。民弊可闷，一时饬砺，何过撕捱？尔其勿辞，从速察职。
○六月十一日申时，上御兴政堂。召对入侍时，参赞官沈星镇，侍读官李彝章，假注书尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉，进伏。上曰，注书出去。骑马六匹立之，宣传官二员待命事，分付。臣得养，趋出传谕后还入。星镇读李永祚疏。上曰，李匡赞谁耶？星镇曰，李真伋之子也。上曰，色掌何谓耶？星镇曰，韩光会壮元，故以李匡赞为其榜色云矣。上曰，榜色择差耶？星镇曰，然矣。上曰，常谈所谓自作矣，引李匡赞事，过矣。顷者韩光会，谓以镜、梦之党云云。此所谓言悖而出者，亦悖而入者也。星镇曰，臣与李永祚五寸，故亦以此语言之矣。仍书批答。上曰，他疏读之。星镇读柳显章疏，又读郑彦祥疏。上曰，柳显章屡次入侍耶？星镇曰，不知矣。仍书批答。上曰，郑彦祥谁耶？星镇曰，会贤洞郑门，而与郑弘祥同行矣。上曰，儒臣若来，直为入侍事，分付。臣得养，趋出传谕后还入。星镇书郑彦祥疏批。星镇曰，闻多时令云，似有申饬之道矣。上曰，以传曰书之。传曰，王者之事，活民为上，予之所闷，不若台臣之章，国之所以置活人署，意盖深矣。而徒为文具，故曾有申饬，此等之时，其宜另饬。令该府，申饬部官及活人署官员，诚心活人，而其慢忽者，草记严处。星镇书毕，彝章入来进伏。晋吉，言于承宣曰，座目单子，不为入启，而儒臣已入来，何以为之乎？星镇曰，史官有不能举职之失，宜有推考之罚，而臣亦有不察之失，惶恐待罪矣。上曰，承旨先为入侍，勿推，可也。彝章，读《资治通鉴》上篇十八张，自甲午遣步军指挥使药彦稠，至将步骑七千封党项。星镇，自乙未孟知详妻福庆，止数寇卢州及振武。得养，自孟知详命李仁罕，止从进索葛人也。宗城，自乙酉始下制除赵季良，止二品充三司使。晋吉，自秦王从荣请严卫，止领洮鄯等州。上曰，儒臣更读此下清泰元年。彝章，读自清泰元年，止即皇帝位于成都。上曰，从荣之辞太子者可怪矣。明宗为人，以焚香祝天事观之，似少物欲。而今见请立太子表而泣下者，年过六十，物欲尚如此，诚难矣。彝章曰，明宗之泣下者，与宋太宗置朕何地者，意思不同。明宗年老，故有此悲苦之辞矣。上曰，儒臣曾言焚香祝天之非矣，予意，则不知其然矣。彝章曰，凡论人，当观其所处之地而言之。今日所讲吴越钱氏，渠本以边吏，弃国就镇，能全保吴越生灵，此则可尚。而明宗则受人宗社，当为宗社大计，而念不及此，此臣所以见非者也。今日所讲，别无可以敷愆陈达者，独康澄疏可观矣。上曰，然矣。然其所谓五不足惧者，岂不过乎？其言似王安石三不足畏矣。彝章曰，不然，王安石之语，出于放恣无忌惮。康澄之言，则以六可畏之畏，甚于五不惧之惧，其言激切矣。上曰，似抑扬矣。彝章曰，五不惧属天属人，六可畏属我。其语意，以为惟当尽在我者，则在天在人者，自无可畏云尔。上曰，然矣。六可畏，正谓今日也。康澄所谓四民迁业，亦是今日痼弊。儒臣既任查正事，此事可以救得四民失业之弊乎？彝章曰，臣自昨冬以后，连在禁直，不能与闻查正事矣。然此不过末务之末务，岂有救得四民失业之理乎？上曰，几至毕役乎？彝章曰，闻已毕役，数日后，可以奉进云。而闻堂上之言，则仍宁海府使郑彦儒之陈疏，宁海军额，限百名移送他邑事，有成命。而凡移额之法，如骑步兵之有番次者，禁卫御营军及其他团束军兵，有部司哨伍之定制者，皆不得移易。故宁海可以移易者，不过九十五名，此则尽为移易，此外皆是不可移者也。九十五名，举成数言之，可谓百数，然成命之下，未满五名，此则事势所拘，而不得不一番陈达云矣。上曰，凡移额，当看不可移易者而为之。事势若然，则以九十五名施行，可也。彝章曰，即今我国痼弊，即医家所谓偏枯之症。虽以良役之弊言之，八域苍生，均是殿下赤子，而愚迷小民，偏受其害，豪强奸猾，益不安分，此所谓偏枯也。今虽不能大变通，及其查正时，名色之过滥者，稍加裁减，然后可以救得一分半分。而即今时象，皆以减额为不可为。臣虽刺口言之，决知其无益，而犹且重言复言者，既有所怀，不敢不陈，要使臣心无隐而已。上曰，堂上谁人为之耶？彝章曰，诸堂皆有故，独具宅奎，终始专管矣。堂上之意，亦以臣言为然，而其言以为即今规模，决无减额之理。但当成出此书，以防日后滥冒之路，亦足矣，方至诚为之矣。既成之后，唯当严立科条，以为牢守之地矣。上曰，儒臣所言，此是依法经常之道也，予岂不知乎？然故相臣李光佐，尝言以为，即今纪纲，猝难签丁于黑笠之类，其言诚是矣。唐之民，犹抑而为之，此则将何以为之耶？顷者韩光肇之言，亦如儒臣之言，而予亦望其顺成此书矣。上又曰，康澄所谓贤人藏匿者，此则大言之，而即今人才，亦岂尽用乎？彝章曰，圣教既及人才，臣请陈之。向臣所谓偏枯之症，非独良役也。朝廷用人，亦如此。《诗》序曰，菁菁者莪，乐育材也。人君之培养人才，如农夫之养谷，场师之养木，必广治而广养，待其成实成林而用之。我国鸭江以东，海南以北，莫非殿下之农场园囿，皆荒废弃置。而今日所取材者，只是京华数百家子弟。而乡曲人才，则初不能教而养之，或有渠自成就，而无由进用，此亦偏枯之症也。虽以臣之所处之职言之，讲论经传，裨补圣学，何等职任？而徒以坐地推排，故如臣卤莽，得备顾问，臣尝自恧矣。穷经学识之士何限？而视此席若登天之难。不但玉堂如此，凡百官职，莫不皆然。国家所以共天职者，岂若是之偏乎？譬之实果，臣等即向阳而得熟者，他则不向阳而不能成熟者也。使臣等观之，京华子弟，皆是臣等之姻亲族党，比乡人，诚有亲疏厚薄之别。而以殿下观之，则同是殿下臣子，岂可若是偏枯乎？我国乡曲之人，目前当官任职，或不如京华人之便利闲习，此由于积不任使，自致龃龉之故。王者一视之心，尤当矜其龃龉，不当厌其钝拙也。上曰，儒臣言是也。龃龉之说，尤是矣。予观李延德，为人似钝，而此是不熟入侍之致也。其中所存何可知也？岭南权相一，初为承旨，颇生疏矣。屡经入侍，予知其人矣。予未尝以乡人之钝拙而生厌之之心矣。彝章曰，用人之道，不但京乡有偏枯之病，京华之中，有偏枯之叹，此是即今第一痼弊。臣伏见本月初五日备忘辞教，此臣素欲一陈达者也，圣教云云洞烛无馀。臣以此备忘，以为祈天永命之本也。自古圣人之御世，无他道，只是深察当世第一受弊处，力救而深治之而已。国之所以为国，只在于收揽人才，各当其用。蕞尔小国，虽广养而广取之，犹患其不足，今则偏枯之中，又有偏枯之叹，分之又分，日就破碎，如此而何能为国乎？即今用人之弊，向者备忘，蔑以加矣。不在堤坊之中，而公议之所不然，殿下之所不知。而可用之人才，公然淹滞者甚多，此亦可见偏枯之一端矣。如此事，殿下亦何以尽知乎？今若不能救得此弊，使如是之王言，又作纸上之空言，则后世当以为如何乎？此则殿下，宜不可不终始照管，俾有实效矣。上曰，非知之难，行之为难。予虽衰耗，此备忘，决不复为空言而止矣。康澄疏，廉耻道消云者，正为今日道也。彝章曰，圣教诚然矣。上曰，康澄疏所谓直言蔑闻之说，诚好矣。即今实无以直言者矣。彝章曰，直言之有无，都在人君之虚受与否。臣愚死罪。殿下厌见群下之党论，凡有所言，先疑以党论，故虽有直言，亦难入矣。此病譬如脾胃之伤于陈根腐草，而并与粱肉当剂而不肯受者矣。上曰，今则欲用补剂，而更请泻剂，此岂不难乎？即今世道，诚末如之何矣？彝章曰，殿下每以世道为末如之何，此诚不然矣。以在下者言之，果有可为之时与不可为之时。而人君，造命者也，岂有不可为之时乎？自古圣人，遭极否极艰之时者，何限？而殿下曷尝见诿以时艰而退坐底圣人乎？臣愚以为，今日世道，诚可为之时矣。上曰，何谓也？彝章曰，党祸之甚，莫如二十馀年前，而即今在朝廷者，皆是不干涉于二十馀年前事者。况今三司，皆是二十馀年前幼少之人，于彼于此，实无恩怨。臣曾于丙寅冬，与尹凤五入侍，而殿下语及世道。臣以察之以明，御之以均，持之以悠久仰达。殿下，想必记有之矣。即今御世之道，唯在此三者矣。上曰，调不调，譬如水油，予欲见其调和，而水自水，油自油，诚难矣。彝章曰，水与油，有交须共济之道，《说命》有盐梅之谕，殿下不必望水之为油，油之为水矣。目前党论相争者，亦非骨怨血仇也。譬之于病，即虚热之类也。虚热，虽似炽盛，善镇安之，则诸症自可除去，今日非不可为之时也。上曰，儒臣言是也。予亦默视之，似是虚热矣。金尚迪，以事半功倍为达。其时予以为易言矣。向日筵中，颇见困而今则时弊还结矣。彝章曰，臣有区区所怀，事虽微细，有关圣德，敢此仰达矣。殿下平日，以诚信待臣僚，常以宋太祖洞开重门如见我心为教，臣下，莫不钦仰圣德。而今番鱼面万户郑纯俭事，以所下传教观之，其获罪非因讲席以后事也，乃开讲前牌不进之罪也。儒臣之绝塞乘鄣，乃是至重之罚，殿下将欲罪之，则牌不进后，即罪之，可也。何必故负之以罪，而督迫登筵乎？既登筵，则殿下乃待之以无故之人，而罢讲后，乃有此处分，此岂不有欠于平日诚信之道乎？小臣伏见处分备忘于外间，而私窃以为罪之有无，罚之当否，固勿论。殿下既将罪之，则开讲虽重，诚信尤重，莫如姑停讲筵，而即为处分之为好云矣。上曰，以诚信为说者诚然矣。久无发落。彝章曰，郑纯俭，本有风痹之疾，达于面目，殿下亦必下烛矣。经年斥补北塞，其还未满一朔，而复作此绝塞之行，其生还诚未可必。所坐不过牌不进，而若不免生行死归，则岂不可惜乎？曾在宣庙朝，儒臣金孝元，获罪出补富宁，先正臣李珥，以其病难生还，陈疏请移近地，特命移补三陟，此实盛德事也。上曰，郑纯俭，今番事无义矣。彝章曰，郑纯俭之当初牌不进，以殿讲不通故也。前辈亦有以经幄，不通于专经，则或有一番撕捱于馆职者，盖其职任通经故也。上曰，郑纯俭，自翰林以来，分数太过，专以违傲为事，其举措怪异矣。郑哥中此人，独使气，予非之矣。儒臣上款所达，莫如姑停伊日讲筵，而即为处分云者，果好矣。而下款则近于营救，儒臣事非矣。彝章曰，昨年赵明履之补珍岛也。臣亦曾请移善地，盖经幄之臣，设有罪过，若或因其远谪而或不生还，则必贻圣主悔惜之叹故也。臣岂敢私一郑纯俭哉？诸臣以次退出。
6月12日
编辑行都承旨郑益河〈式暇〉。左承旨未差。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈病〉。右副承旨金汉喆〈病〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈在〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○闵光遇启曰，玉堂备员，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○沈星镇启曰，判尹金尚鲁，连呈辞单，尚不膺命，事甚未安，牌招察任，何如？传曰，允。
○闵光遇启曰，宪府连日监察茶时，谏院阙启，已至多日，事甚未安。除在外、呈辞受由外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○又以持平李永祚牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。
○传于闵光遇曰，召对为之。
○闵光遇，以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，再昨日传教中，郑锾自本曹从重科罪事，命下矣。臣俨亦为入侍，亲承圣教，即当举行。而以传教辞意照律，则冒滥上言，乃是徒配之律，既不衬着，亦涉太轻，有非从重科罪之意，此外亦无可据之律。势将登对时，更禀后拟律以入，而成命之下，未即奉行，不胜惶恐，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，黄海道延安罪人金一男，同推考覆亲问结案，令该曹照法处断事，状闻覆启，以依法典照律，报议政府，详核施行之意禀达。而其后更考律文，则《大明律》杀死奸夫条云，其妻妾，因奸同谋，杀死亲夫者，凌迟处死，奸夫处斩决云。所谓决字，虽不载于十恶，决不待时之谓也。而臣等误以照律详核施行事启禀，其不能照检之失著矣。惶恐待罪，当该律官，自臣曹，从重施罚，而元启目中，更为覆启以入之意，敢启。传曰，勿待罪。登待时，禀处。
○掌令柳显章启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申贼魁之子贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依獜佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请庆昷远地定配。〈措辞见上〉请经毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚，酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉今番鞫狱，万万妖恶，而其中李之阳，虽与之曙有间，其妖说酬酢之状，不能自掩于亲问之下。且居在邻邑地，名不知之说，亦可见欺诈之一端。末梢处分，虽出于好生之仁，遽然全释，终有乖于狱体，请李之阳远地定配。新除授执义尹光绍，时在忠清道尼山地，掌令崔逵泰，时在江原道襄阳地，司谏院行大司谏李匡世，时在忠清道忠州地，司谏赵重稷，时在庆尚道尚州地，献纳尹东度，时在忠清道尼山地。请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。之阳事，一时错对，其非深辜，其所酌处，意盖深矣。帐前特放，今又定配，何以谓王政？况王者虽十分参酌，此外诸囚酌处中，应争而不争者多，而反犹龂于之阳，此轻重紊乱，亏三百年台体，若此而能服人心乎？其勿更烦。下谕事，依启。
○正言郑彦祥疏曰，伏以，臣于是职，实无一分冒出之势，敢陈短章，兼附目下一二事矣。及承圣批，温谕郑重，感激恩数，固当𨃃蹶趋承之不暇，而不但廉愧之终难放倒。第臣望七老母，素患痰块之症，当暑猝发，昨今两日之内，屡致危境。臣达宵扶护，实无暂时离舍之势。以此危迫之私，万无供仕之望矣。天牌之下，承膺无路。玆敢抆泪封章，随牌拜陈，径还私次。伏乞天地父母，俯赐矜怜，亟削臣职，俾便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
○六月十二日未时，上御兴政堂。召对入侍时，参赞官闵光遇，侍讲官赵明鼎，侍读官李彝章，假注书尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉，进伏。上曰，昼直何处耶？光遇曰，汉城府、掌隶院、五部，皆昼直矣。传曰，宣传官二员待命，骑马六匹立之。明鼎，读《资治通鉴》二百七十九之八十一，自清泰元年二月癸酉，止上编三十张无不从其门如市。彝章，读天福元年春正月，吴徐知诰，止下编二十二丈今见卿甚喜。光遇，读自苻彦饶张彦琪，止下编百二十郡。上曰，文义。明鼎曰，无文义之可陈者，而上编二十二板太常丞史在德之疏善矣。上曰，二十三板河东节度使事，此足可观矣。明鼎曰，二十四板帝深以时事为忧，此亦可观矣。彝章曰，此时事亦难矣。上曰，宋昌有言，所言公，公言之，所言私，王者无私。祝天之事，虽非荒淫之庸君，而天数所致，自然如此矣。彝章曰，失魄于敬瑭故然矣。上曰，汉后五胡之乱，虽曰极矣，而五季之乱，尤极矣。明鼎曰，从珂之至于此境，由于不立主宰之致。大抵修人事可以永命，而殿下以天数归之，臣愚惶恐，莫知圣意之所在矣。上曰，已谕于《自省编》，《大学序》亦云明明上天，临下有赫，庄宗、敬瑭、刘知远、郭威，何莫非天数乎？尧、舜后无尧、舜，若修人事以此相传，则岂有夏之桀、商之纣、周之赧王乎？至于桓、灵无可言，而汉高、光武，虽非三代之君，其亦难矣。虽使予言之，心存三代而无实效，若有实效，则岂至此哉？予则惟恐为桀、纣，予之所期欲不为无据之君矣。明鼎曰，殿下受三百年宗社之托，何为出此言耶？上曰，予无所为之事，而今至于老，非老之羞，一无所为，与草木同腐，是予所羞，今则无可奈何矣。明鼎曰，以无奈何为教，此岂无奈何之时哉？若大振作则犹可为矣。彝章曰，无不可为之时矣。上曰，儒臣之言是矣。身无伤，然后可为矣。向者赵明履、李宗城，屡言治心之要，而予心已伤，便作失魄之人，全无精采矣。彝章曰，殿下以恐为桀、纣为教，臣不胜钦仰之至。殿下阅世既久，若坚定少壮之规模，则无愧于尧、舜为君，孔、孟为臣矣。且有救世之阴功，此时庶可为矣。上曰，国纲亦有落下之虑矣。向者金尚迪曰，事半功倍。其时予笑矣，即今廉耻全无矣。明鼎曰，不但无廉耻而已，即今世界昏昏暗暗，许多弊皆从此中出来矣。上曰，古人云廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。今则非文非质，诚无涯矣。明鼎曰，一世皆无名节，故自至丧廉之归矣。彝章曰，士夫间无名节，诚为切迫矣。上曰，岂可诬一世乎？曾见皇朝史记，忠臣史不绝书，予以为过矣。魏徵曰，愿为良臣，不愿为忠臣，斯言善矣。其时虽多忠臣，莫救其危，名节之多，反无贵矣。上又曰，二儒臣，皆是春坊兼官，当言之矣。昨见元良答语，或作文或论经，迭相问难，虽不书筵，此等文字，长在眼前，则反有胜于开讲之时矣。明鼎曰，停讲之时，此等酬酢，亦为睿学长进之一道矣。上曰，兼官与春坊官何异？与之相议，发难问答，则可为不息之工矣。明鼎曰，臣固当相议，列名书进，而臣与司书金致仁，有世所共知之嫌矣。彝章曰，上番之言非矣。上曰，虽不列名，各为之则无妨耶？曾有故判书李廷济故事，各陈亦何妨也？儒臣，似无难便之端矣。故相李㙫，曾云至于国事，当与共之，此嫌不知，而以久远事为嫌过矣。明鼎曰，臣伯父，论故相金构矣。上曰，过矣。明鼎曰，臣于亲鞫时事，有所慨然者，事虽已过，既有所怀，敢达矣。顷见李周镇之疏，其后连见台疏，虽以疏中事言之，八金、恒延、敏枢之酌处，似涉轻先，宜有更为详问之道。而尚此靳允，当此末世，治逆一节，失之太宽，此则不可置之事，臣不胜纡郁矣。今日台臣诣台，而无八金、恒延、敏枢等新启，只有下谕，实为慨然矣。上曰，今日诣台谁耶？光遇曰，掌令柳显章矣。上曰，八金之生出狱门，国体所无之事矣。彝章曰，更拿严问，断不可已矣。日后或恐有放八金之疑矣。上曰，皋陶曰杀，帝曰宥。今番酌处，盖出惟轻之意也。明鼎曰，八金、恒延，何待台启而允许乎？以殿下好生之德，宁失不轻为教，而未有若今番之酌处矣。彝章曰，今番鞫事，恐似缓治矣。光遇曰，之曙事，自是戊申馀孽之漏网者。而以子证父之故，其时不争者此也。八金、恒延，如儒臣之言，还囚严问，似不可已矣。上曰，非还上未纳者，囚而何为？彝章曰，不得端緖之前，死于狱中，亦何妨也？上曰，酌处时相争，然后可谓尊朝廷，而尚不发论，寒心矣。予之亲问者多，未有若八金矣。彝章曰，臣则不参于亲鞫时，而闻问郞之言，其传书则无疑矣。上曰，封与书同，似无疑矣。光遇曰，其时以八金之言无着落，不足取信，故有酌处之命矣。彝章曰，臣意则后恐有以八金为说之虑矣。上曰，若以实地论之，则似有此道，儒臣之言，大体则是矣。明鼎、彝章，先退。上曰，守令署经耶？光遇曰，为一司署经矣。上曰，书之。传曰，此时守令，不可迟滞，而今闻一司，既已署经云，一司除署经，即为下送事，分付。上曰，注书出去，诣台传启，台官入侍听批。臣得养，承命趋出。传谕率掌令柳显章还入。上曰，台臣新启告达。显章曰，只有下谕矣。上曰，之阳之启，非新启耶？光遇曰，已发于金霔之启矣。上曰，承旨批答书之。光遇书之。〈措辞见上〉掌令柳显章所启，臣之本来情势，一切台地，自划有素。而今因署经召牌下降，严畏分义，不得不黾勉承膺，只传故纸，自顾惭恧。及承圣批，至以台启之只论之阳，不论诸囚轻重紊乱，无以服人心为教。臣于此，尤不胜愧悚之至，夫恒延等，负犯之阴凶，情迹之妖恶，断不宜轻议酌处。故日昨辞疏之末，所以有严鞫得情之请，既承是矣之批。则今日诣台，所当发启争执，而蒙然不觉，当论不论，臣之溺职之失，于是乎著矣。其何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。同副承旨闵光遇曰，掌令柳显章，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。上曰，署经艰辛为之矣。光遇曰，臣以该房事敢达矣。禁府公事，罗将不来，开阳门外，依前来是事，分付，何如？上曰，依前为之，可也。诸臣以次退出。
6月13日
编辑行都承旨郑益河〈式暇〉。左承旨未差。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨金汉喆〈病〉。同副承旨闵光遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴必珍〈仕〉尹得养〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，槐山郡守崔骏兴。
○金汉喆启曰，大司宪李命坤，掌令李燮元，持平李永祚，牌不进，李寿德受由。执义尹光绍，掌令崔逵泰在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○郑益河启曰，来十六日，儒生殿讲日次，取禀。传曰，停。
○沈星镇启曰，汉城府判尹金尚鲁，连违召命，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○吴彦儒启曰，即者吏曹郞厅来言。今日为政事，命下，而判书申晩，参判金尚星，参议南泰齐，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○又启曰，昼讲为之事，命下。而知经筵金若鲁，兼带判义禁呈辞受由，郑羽良宗庙署及宣惠厅褒贬进，同经筵申晩，家有拘忌，知经筵徐命彬，同经筵尹汲，俱以病不来，金尚龟未肃拜，无进参之员。徐命彬、金尚鲁、尹汲，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。
○传于吴彦儒曰，春坊上下番，同为入侍。
○吴彦儒启曰，政官牌招开政事，允下，而今已日暮，阙门将闭，望筒出纳之际，必致夜深。待明朝牌招开政，何如？传曰，即为牌招开政。
○吏批，判书申晩进，参判金尚星牌不进，参议南泰齐进，左副承旨吴彦儒进。兵批，行判书郑羽良病，参判李日跻入直进，参议金相绅病，参知金相福病，左副承旨吴彦儒进。
○吏批启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少。相避、外任，并拟，何如？传曰，允。
○传于吴彦儒曰，吏曹参议，撕捱太过，申饬。
○政事，承旨望单子。传曰，保宁县监郑榷除授，以李命坤为大司宪，以李燮元为掌令，以金致仁为正言，以李垍为副校理，以林锡宪为副修撰，以李奎采为弼善，以南云老为吏佐gg吏曹g佐郞，以金应福为宁越府使，以徐孝修为永平县令，以权噵为内侍教官，杞原君兪健基，承文副正字单全光济，左承旨沈星镇，右承旨吴彦儒，左副承旨金汉喆，右副承旨闵光遇，同副承旨郑权。兵批，副护军赵擎、柳显章，副司直郑必宁。
○传于闵光遇曰，召对为之。
○传于金汉喆曰，前已下教，凡进上之物，晩犹为也。荐新则以早为之，意盖在矣。而荐新之中，节晩者多，申饬礼曹。
○金汉喆，以承文院官员，以都提调意启曰，本院权知副正字赵台命，移拜察访矣。递职后无属处，依例还仕本院，何如？传曰，允。
○闵光遇，以兵曹言启曰，今六月十三日，良人梁大岳称名人，自兴元门入来。差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将金东杓，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，黄海道暗行御史，书启，据吏曹覆启刑曹粘目内，延安府使许槃，移本府处置事，允下矣。许槃，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以忠勋府意启曰，本府书写忠义卫金学海有頉，代忠义卫尹廷济差下，依例假郞厅称号，何如？传曰，允。
○又以汉城府言启曰，今十一日召对入侍时，传曰，王者之事，活人为上，予之所闷，不若台臣之章，国之所以置活人署者，意盖深矣。而徒为文具，故曾有申饬，此等之时，其宜另饬。令该府，申饬部官及活人署官员，诚心活人，而其慢忽者，草记严处事，传教矣。严饬于部官及活人署官员等，今方各别救疗，而曾在壬戌年，都城之内，疠疫大炽。而因大臣陈达，两医司差送救疗者，不过疲残之类，专不解医理，所谓救疗者，极为无实。近者善医时令者，或不无知名之人，勿拘医司所属与否，此等人极择启下，救活数多者，自医司别为查实，入启论赏事，有所定夺矣。今亦依此举行，另加申饬，则似有实效。以此意，分付五部及活人署、两医司，何如？传曰，允。
○又以工曹言启曰，本曹所管水铁匠之役，关系甚重，宗社、陵寝、祭亨器皿，及各宫殿内外诸上司大小器皿，合力铸成，担当进排。元匠人三十名内，分为大中小冶，各十冶，而大冶则每名定给奉足二十五名，中冶则二十名，小冶则十五名，合为六百名。盖以一冶所造，非四人所可独办。大冶则必待二十五人，中冶、小冶则亦必用二十人、十五人而后，可以镕铸。故量其功力，多数定给，以为莫重国役策应之地。当初定数，法意有在。而乙卯壬戌两次查正时，前后减削，至于三百六十馀名。即今见存，只是二百四十馀名。应役匠手，以此些少，奉足无以并力兴功，私自雇人，去益难支，撤冶停铸，将至涣散之境。各样器皿，无以备待，莫重进排，必致废阙，势甚闷迫，不可无变通之道。水铁匠三十名，奉足，一从《大典》所载，两次减削三百六十名，依前数充给，使匠手，安业铸役，无废大小进排，得免生事之患事，分付查正厅，何如？传曰，允。
○右承旨金汉喆疏曰，伏以，臣暌离轩陛，已多年所，待罪本职，未敢逋慢，驱策病躯，黾勉随行，只以奔走率职，为一分报效之图。而第臣老母，偶婴奇疾，委顿枕褥，已七八朔矣。近缘日气阴冷，雨旸不适，诸般症形乘时闯剧，食飮全却，气息奄奄。臣方左右扶持，势难一刻离舍。玆不得不仰首鸣呼于慈覆之下。伏乞特加照察，镌递臣职，俾得安意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
○持平李寿德疏曰，伏以，臣之老父，年迫八耋，素多疾病，昨今年来，衰败转甚，又添伏暑之症，居常凛凛，宁日恒少矣。自昨夕，癨气猝发，呕吐无算，旧症新恙，一时俱剧，委顿床席，元气澌缀，实有朝夕难保之虑。臣以孑然单身，独自扶将，达宵遑遑，以此情理，决无暂时离舍之势。玆敢疾声哀吁于孝理之下。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜察，亟命镌递臣职名。俾得安意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
○江原道观察使洪凤祚疏曰，伏以，臣猥以无似，忝叨藩任，年衰病痼，触事愦愦，早晩颠沛，势所必至，居常凛惕，若陨渊谷。顷日御药一款，实是前所未有，至今追思，惶陨罔措。则宜不敢以圣恩之宽假，有所自恕，而迫于严命，冒当考律，只自席稿，恭俟处分。又于此际，因大臣陈达，以洪川民人，行乞入城事，有地方官先罢后拿，道臣重推之命，此亦臣一大罪案也。洪川，入于之次，初无设赈之事，而犹尚如此，道内失稔，亦有尤甚。则无籍饥民，散而之四方者，恐不至洪川一民而已。臣身为道臣，不能广加赒恤，使匹夫匹妇，不获其所，则距心之罪，臣实自知。而守令独当重律。臣则罚止问备，揆诸法例，宜无是理，臣之情势，一倍危蹙，其不可诿已勘律，因仍冒居也，明矣。而目今殿最在前，事体自别，以臣前后负犯，决不可晏然封启，期日已迫，不得举行，臣尤死罪。一身私义，虽不足恤，公务稽滞，实所可念。故玆不得不冒死仰吁于宸严之下。伏乞亟削臣职。仍治臣罪，以便公私，不胜幸甚。臣无任俟罪屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。，申饬之事，其何撕捱？卿其勿辞，行公。
○右赞成朴弼周疏曰，伏以，臣以白首诸生，赌得一品资级，无报于国，有愧于心。重以疾病危剧，死在朝夕。罔有出一气力，作数行文字，请纳前后告身，致令儒门故事，由臣废坠，将无以归见古人于地下，惟日负愧，若无所容。不意此际，又忽有国子新除，闻命失惊之甚，益不能自定也。假令臣万有一似，即此病状，已至于不可为之境，生人凡事，都无可言，况其至痛极陋者乎？今不暇多谈，姑就事例不便者，略为之说，其可乎？大凡国家官人之规，必也爱惜名器，不厌其过于难慎，除非不得已变通者。则莫如因旧贯，自少病败，以见识言之，既有先差之人，而累年见带，则前此未尝有二员者，十分可见。而今忽破格，容臣倂授，不惟于官次，有碍，兼亦数外位置，得无为剩之甚乎？似闻铨长，以此有所陈白，前例有无，臣固未详。而第以臣之所闻，则若稽孝庙朝文正公宋浚吉，久带此职，而若文正公宋时烈，则无见焉。未知别有流传，而臣未之知耶？若或无例而创开，则恐非守成之道，非特增愚臣过移之灾而已。伏愿殿下，察此事理，亟命收臣滥级，勿复有此等收召，俾得以从容就尽，公私不胜幸甚。臣方治疏将上之际。又闻有御医看病之命，掖隶临门，食物周给，次第有自天之陨爱欲其生，欲报之德，天地实为罔极。而臣病至此，譬如枯木虽沾雨露，生意难回，言亦奈何？乞倂收还，以安将死之心，臣无任惶闷战灼瞻仰切恳之至。答曰，省疏具悉。卿恳，今览卿章，若见卿焉。今者此命，意盖在焉。卿须安心勿辞，领收焉。
○六月十三日午时，上御兴政堂。昼讲入侍时，特进官具宅奎，同知事尹汲，参赞官吴彦儒，侍讲官赵明鼎，侍读官李彝章，假注书尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉，宗臣海溪君𪹯，武臣行副护军金礈，进伏。上曰，春坊官持今日所献东宫发问草本，来待阁外事，上番兼史，出去分付。宗洙起出。上读《周礼》春官大宗伯旧受音一遍。明鼎，读新受音自凡乐事大祭祀，止诸侯薨令去乐一遍。上又读新受音一遍。上曰，文义。明鼎曰，伏见前后备忘，有礼云乐云之教矣。礼乐无处无之，今此大飨、大射、大献，皆有礼，只在一身上体行，若知而不践行，则皆归虚，唯望殿下之实践矣。彝章曰，日月食大傀以上，敬天之事，诸侯薨以下，恤丧之礼矣。汲曰，别无文义之可陈者矣。上曰，迎牲，今之大祝为之矣。汲曰，依仿矣。上曰，享祀，摄行时太促，亲临时太迟矣。彝章曰，久行，孔子犹以为非矣。上曰，陵祭尤为太速矣。汲曰，太速则似有如不祭之叹，而久行亦似不可矣。上曰，曾闻执事，有不洁之事云，心常懔然，老者不可差祭，或不无如此之虑矣。执事各别择差可矣。海溪君𪹯曰，臣有所怀，敢此仰达矣。阳平君之孙，以其父山有偸葬之事，往见还来之际。语未毕。彦儒曰，宗臣所达，极涉猥越，推考，何如？上曰，依为之。明鼎曰，法讲事体至重，筵臣宜不敢以杂语猥陈，设或有所遭，自当申理于法司。而今日入侍宗臣，敢以私事，烦达前席，承宣请推，而犹不知止。事极猥越，不可推考而止，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉侍讲官赵明鼎，侍读官李彝章所启，掌令柳显章，引嫌而退。当论不论，大损台体，诲责之下，不可仍置。请掌令柳显章递差。答曰，依启。〈出举条〉彦儒启曰，处置之法，上下番，例为同进，而下番玉堂李彝章，追后进伏，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉副校理黄景源，牌招察任事。榻前下教。宗臣海溪君𪹯，罢职事。榻前下教。宅奎曰，臣以查正厅事，今几正书，当为入启，而其中有禀定事敢达。别单中有追改者，与大臣相议后，禀定，何如？上曰，依为之。宅奎曰，京中查正一款，亦添入，何如？上曰，依为之。宅奎曰，移录军丁事，多有本军落漏之弊，或不无前头大段生弊，依《续大典》例施行，何如？上曰，依为之。上又曰，下番儒臣，曾以此事为非矣。宅奎曰，大臣陈达时，以为此是彼非，则无了当之期，国体所关，不可数数变改云。故其所取舍极难。臣首尾全当，幸以成出，唯望圣意坚定而行之矣。上曰，堂上之意皆同耶？宅奎曰，此事，洪象汉尤缓矣。汲曰，弊当即出矣。彝章曰，才成而动于浮议，则诚如宅奎之言，伤国体大矣。上曰，元景夏曰，宜去山有花，南泰良曰，宜存山有花，此事亦如元南矣。入启后，不可请改矣。宅奎曰，此事徒费纸笔墨，未知所益之如何，而救时良策，莫过于此矣。文学具允明，司书金致仁，入来进伏。宅奎、汲、礈，先退。上曰，儒臣、春坊皆进前，草本读之。允明读讫。上曰，东宫即为答语耶？允明曰，尚不下矣。上曰，宫之奇事，顷有言者矣。允明曰，有论难之事矣。上曰，儒臣，此草见之耶？明鼎曰，见之矣。臣与李彝章，相议往复而为之矣。上曰，此法，最胜于读书矣。允明曰，已知之文，如是问难，则温绎熟复，久而不忘，大胜读书，此法好矣。上曰，顷者三条，合而答之，此亦似如前为之矣。允明曰，此三条，似各答矣。上曰，唯在述者之能矣。允明曰，顷者大臣，仰质性情气质，有论难之事矣。以论性之事观之，睿学，已知四端之理，今此答语，似不为难矣。上顾挟侍曰，东宫如已答语，持来，可也。上又曰，元良其答语，则似优为之矣。俄而中官，进东宫答语。上曰，春坊上番读之。允明读之。上曰，于此可见精神，而非独文也。心若昏浊，则可见于文矣。明鼎曰，精神若不保啬，则每事似不善矣。而今此答语，可见精神处矣。上曰，停讲日，则日以一节式，发问。有答语后更问可矣。今此答语中，亦有发问者，此亦汎滥矣。元良，有抑扬之意，故然矣。春坊反为所卖，可谓文货矣。此问亦能矣。渠知汉武胜于汉文，而此文中，汉武拔而不问者，亦有抑扬底意。春坊答此语后，以何为不问汉武，更问可矣。文体亦雄健矣。明鼎曰，愿高见等字，气像尤好矣。上曰，此不但元良之成就而已。为宗社喜不胜矣。此如与君一日话，胜读十年书之意也。允明曰，东宫有杂著，或无题著述者，而大体则气像雄健矣。上曰，誊草持来耶？允明曰，持来矣。上曰，读之。允明读讫。上曰，此则好气像而不草草矣。昨非今觉之句，尤为善矣。若善养此好气像，则岂不好哉？明鼎曰，睿学近益将进，可谓刮目相对，实为无疆之休矣。彝章曰，大书心字，效得述编，亦体治心之法矣。允明曰，丙寅二月，德性阁有下文字者，而句法，皆效《自省编》矣。彝章曰，日用万事，皆从气出，可见冲年之气像矣。上曰，若士庶则无妨，而处位至难，贤不肖亦系焉。此气则有秣马长江，不可制御之气，若善养则好矣。允明曰，约之于绳墨之间，以抑为主，则恐似如何矣？彝章曰，臣前后近百次入侍，一不见轻遽之气。臣意则无此虑矣。明鼎曰，圣意所存。臣亦为好矣。诸臣以次退出。
○六月十三日初更，上御兴政堂。召对入侍时，参赞官闵光遇，侍讲官赵明鼎，侍读官李彝章，假注书尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉，进伏讫。明鼎读《资治通鉴》上编自天福二年春二月，止下编以资敌国乎。彝章，读自唐玄使宦者，止编终吴越天王。上曰，文义。明鼎曰，上编十八板，己丑金部郞中事，此是要誉之政矣。古尚如此，即今尤甚矣。彝章曰，第四编罢枢密院之事，此足可观矣。上曰，下编编终，有王建，即丽太祖耶？明鼎、彝章曰，然矣。上曰，《童蒙先习》，有可疑者，圣朝既身事，则我国文字，书恭让之名，似如何矣？欲改之，儒臣之意，何如？明鼎曰，改之诚好矣。彝章曰，此非贬语也。上曰，书之。传曰，我朝待前朝，自列圣非比寻常，前牒所罕闻者，猗欤盛哉？此岂非嗣王继述者乎？予于《童蒙先习》末章文字，心有不然者，丽太祖，即前朝创业之君也。于其文记其事，不可不称姓名。而其下恭愍称谥，至于恭让举姓名而语不稳，一欲改之而不果，更以思之。此非信史流传者，知而不改，此岂以我圣祖之心，为己心之道哉？其令芸馆，洗补以恭让二字，以示予体列朝待前朝之盛意。光遇书毕。上曰，上番读之。下番看之。明鼎读讫曰。传曰，二字，事体似如何矣？上曰，使元景夏，编次时，传曰，二字拔之，改以纶音。上又曰，恭让丧国，虽不可比之于彼国，而即今规模，可以比方者多矣。彝章曰，失德自坠矣。闻中国虽出真人，衣冠文物，非我国，无以取法云。此言虽似迂，而我国礼义，足可为百世师矣。上笑曰，衣冠文物之取法，似或然矣。而其若学风俗则难矣。见外知内云，如此朝鲜，何望为人师耶？明鼎曰，不在于仪文度数而已矣。臣见万古全书，礼乐文物，尽入我国云矣。彝章曰，臣于昼讲入侍之前，与往来北京之人，有所论笄样之事矣。其制度，比之即今貌样，颇好矣。上曰，笄字其义何谓？宫中好高髻，予则以笄义同髻矣。儒臣见之否，貌样如何？明鼎举手曰，貌样如许如许，而以少钗插后，其貌样颇好矣。上曰，网巾，出于明初，故唐画无着网巾貌样矣。进士所着幞头，亦皇朝所制，而顷于放榜时见之，所见颇好矣。明鼎曰，黑笠，亦皇朝时，所制矣。臣见戏子纱帽冠带貌样，与我国无异矣。上曰，元时许衡，有传学问之事，而其后则无耶？宋后皇朝，传道统者多矣。文集有出来者耶？彝章曰，罗静庵、陈白沙、金仁山等文集，多有之矣。上曰，玉堂皆有之耶？《朱子全书》，康熙所作耶？彝章所启，皇朝诸学者，文集甚多，而多未及出来。本馆所有，只是一二种。私家所广传者，亦多见阙。至于《朱子全书》，尤是不可无者。皇朝可观文集，自本馆，随闻录出，并与《朱子全书》，前头使行时，使之贸来，似好矣。上曰，此等文字，异于史记。分付户曹贸来，可也。〈出举条〉明鼎曰，晓鼓已来矣。近来静摄中，寝睡，若何？上曰，今夜以《童蒙先习》，为此纶音，使之入侍矣。寝睡困于日热，不平之时多矣。诸臣退出。
6月14日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨沈星镇〈病〉。右承旨吴彦儒〈坐直〉。左副承旨金汉喆〈陈疏受由〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨郑权〈在外〉。注书二员未差。假注书尹得养〈仕直〉一员未落点。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，德津万户具世福。
○郑益河启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。
○金汉喆启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○闵光遇启曰，大司宪兪健基三度呈辞入启，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，柳显章避嫌退待，持平李寿德陈疏入启，李永祚未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○闵光遇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此。不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，宪府连日监察茶时，谏院阙启，亦至多日，俱涉未安。除在外、陈疏受由外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于闵光遇曰，昼讲后，日次当为之，分付备局。
○闵光遇启曰，备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依下教来会云矣，敢启。传曰，大臣，法讲同为入侍。
○传于吴彦儒曰，《童蒙先习》前印进上件、颁赐件，并勿洗补，册板只为洗补后，进上件、进献件，即一件印入事，分付芸馆。
○传于吴彦儒曰，明日殿最开坼时，该房承旨二员，待下教持入。
○吴彦儒启曰，假注书朴必珍，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？传曰，允。
○传于闵光遇曰，摠戎厅营建荡春时，监董将校，书启。
○闵光遇启曰，上番兼春秋金宗洙，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，兼春秋单李重彬。
○郑益河启曰，新除授同副承旨郑权，时在忠清道保宁县任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○又启曰，今春夏等本院褒贬，当为之。而因实郞厅未差，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○吏批，启曰，新除授阳川县令黄仁谦呈状内，本邑境内，有状gg壮g奴婢十馀口，揆以法例，不可冒赴，斯速入启处置云。本邑既有壮奴婢十口，则今不可仍令赴任，依法典改差，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授长陵参奉安烌呈状内，矣身年近七十，素多疾病，不出户者，十数年，千万意外，猥蒙除职，欲为一谢恩命。而至于因仍冒据，断无是望，即速入启处置云。安烌老病，既难供仕。则园陵轮番，亦不可苟简，今姑改差，何如？传曰，允。
○兵批，启曰，前万户金振声、金振章，闲良方就范、卓宗瑞，江华城役监董闲良李箕龄，捉虎五头，俱有加资之命。而金振声、金振章，虽已资穷，未经准职，方就范、卓宗瑞、李箕龄，系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。
○正言金致仁疏曰，伏以，臣于春坊直中，忽闻有谏职除命，惶陨爽惑，章皇出来，莫知何以致此也。噫，清朝耳目，是何等责任？苟非风采足以动人主，言论足以惮百僚，莫宜居之。顾臣空疏迂拙，最居人下者，何尝仿佛于此乎？向叨是职，不日即递，仰认洪私，感戴靡已。今又荐加误恩，视同漫迁，其为辱圣简而轻台选，孰大于是。此固臣反顾恧缩，不敢冒进者，而至若区区处义，尤有所不可暂据者。夫台谏者，即所谓与宰相争是非之职也。凡于朝廷得失之际，自多与庙谟相关者。则其在朝家事体，安可使庙堂之子弟，处于与庙堂可否之地，而责之以违覆争难之言议乎？此不但理有所不行，亦势有所相碍。是以先辈之如臣地处者，若文简公臣金昌协，故奉朝贺臣李宜显，故副提学臣崔昌大，莫不引此为嫌，力辞乃已。彼数臣者，亦岂不知分义之至重？而犹且不惮累违，必遂其所执者，诚以此事有关国体，不独为一人之私故也。然则今臣难冒之情，必递之义，不待臣言之毕而宜蒙圣明之俯谅。玆于庚牌之下，随诣九阍之外，悉暴衷恳，仰渎宸严。伏愿殿下，特垂监察，亟许镌臣职名。仍命铨曹，勿复拟臣于台望，毋使公私，事理两悖而交妨，不胜幸甚。臣无任陨越祈祝之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○六月十四日午时，上御兴政堂。昼讲入侍时，领事金在鲁，特进官柳俨，同知事尹汲，参赞官吴彦儒，侍讲官赵明鼎，侍读官李彝章，假注书尹得养，记事官金宗洙，记注官李晋吉，宗臣庆兴君栴，武臣行副护军李聃锡，进伏。上读旧受音，自凡乐事大祭，止诸侯薨令去乐一遍。明鼎，读新受音，自大札大凶大灾，止采蘩为节一遍。上又读新受音讫。仍教曰，文义。明鼎曰，别无文义之可达者，而大札大凶，即国之大忧矣。汲曰，无文义之可言矣。彝章曰，慢声、淫声、过声，与二南之哀而不淫，乐而不伤之意同，可见乐之节奏矣。上曰，行动不可无礼矣。予见班行，行步正则声亦正，杂则声亦杂，此之谓也。在鲁曰，玉不去身，不去玉者，为其声也。上曰，宗臣、武臣先退。领议政同为入侍时，备局堂上，亦为入侍事。榻前下教。庆兴君栴，李聃锡，退出。
○六月十四日午时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，工曹判书赵观彬，礼曹判书李周镇，行司直具圣任，刑曹判书柳俨，兵曹参判李日跻，户曹参判尹汲，左副承旨吴彦儒，假注书尹得养，事变假注书白大成，记事官金宗洙，记注官李晋吉，应教赵明鼎，校理李彝章，进伏讫。在鲁曰，雨馀日气蒸热，静摄中圣体，若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，世子微感之候，今已差胜否？上曰，差愈矣。在鲁曰，汤剂有更进之命，连为进御乎？上曰，间服之矣。在鲁曰，臣见王世子，与宫官问答之文字，可知其睿学之长进，不胜钦叹矣。上曰，问答之法，卿以为如何耶？游于文字，胜于闲游矣。在鲁曰，甚善矣。文字间多有出人意表者，且性情论难之句，猗欤盛哉？虽以闾巷人言之，知此者鲜矣。上曰，性情字，殆同成均馆斋直习闻，故然矣。而间多有抑扬底意，予实怪异矣。观彬曰，答汉武帝事曰，穷兵读武，漠南无庭，晩虽悔矣。较逊于二帝，故不问云云，意甚盛矣。上曰，顷日皆言汉高、汉文及光武，而独不言武帝，予意其言似有术，故问之，则答以不善故拔之云。渠于汉武，意似为好而不言，亦可见有抑扬之意矣。著述之法，岂不好乎？讲经之士，虽善读书而不知其义，制述之士，读书虽小，而透得骨髓。讲经之士，譬如食果而并与核而呑之，不知其味者也。俨曰，秋曹文案中，多有禀定者，今日大臣入侍，问议处决，似好矣。在鲁曰，久御讲筵，日热此酷，左相不入后日日次，与左相同入时，议处似好矣。上曰，左相故不入来耶？在鲁曰，今日有日次之命，故送言则答以腰胁牵痛，不能入来云矣。上曰，秋曹事，当别召三堂上矣。前剂入汤剂，自其翌日进御，问安日次，以十七日为之事。榻前下教。在鲁所启。今番移咨，付送进香使与否，考见前例，则如到付样循例咨文则付送，而有请事之别咨。无付送进香使之例矣。今虽急送赍咨官，入彼传咨后，自彼行会之间，彼人造家，必已多，迟速似不甚关。今年咨行使欲连续，诚有弊端，皇历之行，八月内，当发稍，令进定行期而兼送，何如？上曰，皇历赍咨官行期，稍进定付咨于此行，可也。周镇曰，臣于此事，实有区区过虑之忱，敢此仰达矣。细看监司状启，则造家事，彼人或曰禀闻皇帝，或曰咨文任自为之，观其语脉，若有所恃，此实详审处也。且甲午年咨文之后，皇帝令奉天将军，奉天府尹，查奏矣。今若又用此例，则岂不为大难处之端乎？赍咨官，虽以秩高解事者择送，其间周旋之道，尚患难济。皇历赍咨官，不过年少未经事之译官，咨文之付送此行，有难暇恤。臣意则别择咨官，即为定送，恐不可已矣。上曰，诸臣之意，何如？陈达，可也。观彬曰，礼判之言，不无所见，择送咨官，似好矣。圣任曰，胡人造家与退栅事无异，移咨后，若不准请，则事甚可虑。赍咨官别择即送可矣。俨曰，礼判之言，不无深思。各别择送，似好矣。日跻曰，北边造家，与西边退栅较重，盖西边则一自龚将军丙丁后柎栅之后，既有定限，执而争之犹可也。至于北边，则既经穆克登之设标，土门江以南，亦全为彼地，况此后春界则在于土门合流之外。彼人之随意造家，岂易禁止乎？然既有可据之例，如欲争之，别择bb赍b咨官而送之，似无不可矣。汲曰，别送赍咨官似好，而近来连有请咨，彼中易生支离之心。兼送历咨之行，事甚便当矣。上曰，然则别送赍咨官，而咨文以康熙时事，藉重为辞，可也。〈出举条〉在鲁所启，此即黄海监司李天辅状启也。本道椒岛，为两西海门咽喉，渔采唐船，来作窝窟，侵逼浦边。曾在辛巳年，募民设镇，并与附近殷栗地席岛而合属本镇，以为作关防重地。而椒、席两岛，幅员甚狭，地且峣崅，生理萧条。若干镇上，又因太仆牧马，太半陈废，居民仅百馀户。而每当春夏，废阁农事，日以追逐唐船为事。又以入籍于殷栗、丰川，故徭役浩多，民不安居，馀存几希，至有往年前佥使孙寿聃被打之境。今若依白翎例作为独镇，仍陞履历两岛民人，自本镇成籍，则民无该邑侵责，自可募聚。新旧帅臣，并以此论列牒报，令庙堂禀旨，分付事，仰请矣。升为履历之窠，不必有益。而两岛民，自本镇成籍事，虽有本官之不便，追捕一事甚重，许施，何如？观彬曰，当初设置，足制唐船之去来，而近来为弊，似是守令、边将，不善举行之致，且关防变更处甚多。臣意，则依前置之似好。而陞为履历，亦难许施矣。在鲁曰，此乃辛巳设镇时本意，非变更也。上曰，升为履历一款勿施，本镇成籍，许施，可也。〈出举条〉明鼎所启。使行与咨官，今将差出，既有言端，敢陈所怀矣。我国人于彼地，买卖之物，从前元无收税之规矣。今春使行出栅时，税官创出无前之举，勒征料外之税，因此使行之迟滞，至于旬望。此后则将仍成谬例，为弊无穷。且近千包卜物搜检之际，禁物之见捉，其势必易生梗作衅，亦甚可虑。不可不趁即变通，前头bb赍b咨官与使行入去时，以有违前规，贻弊不赀之意，移咨北京礼部，请其如前勿侵。则此非难施之事，似必有行会禁止之道。臣之今行，亦有所已试，而知其不甚难，故敢此仰达。令庙堂，商确处之，似好矣。上曰，所陈者，自庙堂消详后，更为，禀处可也。〈出举条〉领议政金在鲁所启。北兵使见递后，未交代今几半年。而新兵使赵德中，自海西才还，以御史书启，引嫌呈状。盖其启语，不至大段，而末端有宜有警责之语，便同末勘，故有此引嫌云。而书启初头，则褒称，其下以灾减军布，不信各邑所报，先为督捧，后乃觉悟行关为言。施以推考之罚，催促下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启。向者节使之行，以㺚马被捉事，彼国有免议之语，前例当为谢恩。而此等谢表，只付于节行，亦彼国定法也。今当冬至使，以兼谢恩差出，而付送其谢表，何如？上曰，依为之。〈出举条〉礼曹判书李周镇所启。伏见咸镜监司李鼎辅启本，则定陵、和陵，陵上文石各二部，长明台各一部，弁头皆伤，缺痕如缕丝，以灰涂抹，未知其伤缺之在于何年。而涂灰合缝，岁月既久，灰与石同色，故前后道臣，不能觉察。到今灰落之后，伤痕露现，不可不及时改竖为请。而其启本中，诸陵修改物件颇多，已自臣曹回启，俄者入启。而陵上石物，事体重大，伤处改涂与改竖一款，礼堂下去奉审后，可以决定。虽当潦雨农节，既知陵上石物伤缺之后，有难迟待，本曹堂上一员，下去奉审后，禀处，何如？上曰，昔日所塡之灰，今缺故，细拆之痕露现耶？缺灰之后，复有新拆之痕耶？令道臣，更为奉审后，禀处，可也。〈出举条〉周镇曰，祭仪图式，今已修正，一经睿览后，欲为着油，敢达矣。上曰，顷已见之，着油，可也。上曰，夜下纶音，卿等见之耶？丽太祖则不可不称姓名，而其下恭愍则称谥，恭让则称名，非先朝待胜国之意也。王瑶不君字，语甚不稳，有此纶音矣。宋太祖黄袍加身，岂宋祖之心？而我圣祖委化回军，如宋祖矣。注书出去，《童蒙先习》，持入，可也。臣得养，承命趋出。传谕后还入。言于承旨曰，问之则玉堂及侍讲院，皆置于昌德宫，而不为输来云矣。在鲁曰，以税官事言之，彼人每事必欲生梗，而马事尤闷矣。此后御乘及将臣所骑，何处得之耶？诚可闷矣。上曰，坐马虽重，骑牛何妨？曾以我国马驾轿，反胜于㺚马。若善牧济马，则何为不用耶？日跻曰，闻近来马种甚少者，专由于雄马不多，生产罕少云。若多留雄马，使之字长，则必有实大者矣。观彬曰，臣曾见济州，故马政，常欲一陈而未果矣。虽至残之马，石迳危路，腾陟如飞。我国马种，无过于此，而大抵出来无数。故一场所养，牝马近百，则雄马只有十馀匹，虽有孕雏而落胎遍多，此则费精过多，马胎不能充实之致。今虽塞㺚马，善牧此州，禁其滥出，蕃息间停封，则必健实壮大，不下㺚马矣。上曰，夜见孟昶一号令之事，予于此有愧矣。此则唯在于宰相之一号令，而今闻宰臣、重臣之言，寒心哉，非独此也。八道皆有牧场，而一番上来后，其用度孟浪，一年所贡数百馀匹，岂可一朝孟浪用之耶？减其贡，虽似有效，而牧官辈，安知不食马肉乎？舍此而求㺚马，譬如弃沃土而不耕食也。日跻曰，诚如圣教，赏赐与军兵马，何可已矣？若限三年减贡，而雄马蕃息，则似有效矣。上曰，《诗》云秉心塞渊，騋牝三千。牧官，若秉心马政，则于此亦有可观矣。在鲁曰，虽防胡马，而马种不可不出来矣。上曰，御乘八骏外，其他贡马及私马减封事，当下教。承旨书传教。上又曰，注书出去，各道监牧官数及在厅宣传官数，问知以来。臣得养，承命趋出。还入言于承宣曰，监牧官，则晋州、蔚山、江华、南阳、珍岛、顺天、兴阳、水原、罗州、咸兴、济州，宣传官则三员在厅矣。上曰，欲摘奸诸处牧场矣。在鲁曰，此时草树茂密，暑热点考，则或恐伤马矣。上曰，济州岁贡中，御乘常年几匹，式年几匹？问知以来。臣得养，承命趋出。还入言于承宣曰，御乘常年则十匹，式年则二十匹云矣。上曰，非独此牧官守令亦然，爱民则思过半矣。诸处牧场，予知语有名矣。俨曰，此则使道臣察饬则好矣。在鲁曰，北马亦好且强矣。日跻曰，体小，不合御乘矣。上曰，椵岛设场，海恩为之矣。其处马好耶？在鲁曰，果好而颇性恶云矣。观彬曰，性恶何妨，马性之恶自是常事矣。上曰，济马性顺者，不惊矣。昔年八骏中，一匹赐与，故直骑意虽如何，而极良顺矣。济州山马，丰陵为提调时，陈达以给军兵为请矣。山马体大，武将足可骑矣。观彬曰，今此传教，大体即然，而此亦岛民之生理，尽防似难，似宜有从便之道矣。在鲁曰，亦使牧使，严饬，似好矣。上曰，此传教后，则庙堂，申饬，可矣。传曰，马政，国之重事，而况此时乎？顷者已为申饬。而今闻诸臣陈达，济州之马，将至无类云。此亦鲁所闻者。本州，国马府库，而若此，其在谋国之道，不可放忽，亦不无存羊之道。限三年例马八匹，御乘及三名日马外，岁贡马、山马，特为停封，其令取息以蕃。大抵马则一岛之马，而递任马与他马，大小不同，此不过养马之勤不勤。若岁歉则停封，非特为封进之有弊，专为除喂养之弊。而近年以来，所谓例马八匹，即拟古八骏之意，昔年则体大可骑，胜于递任。今则体小无才，名虽异，实同岁贡。此为牧使者，渐至慢忽，不谨享上之致。今者减数之后，其宜致诚，至于例马御乘，红勒以封，事体重矣。今不可买于燕市，当用国马，以可合御乘者择封，若是下教之后，其或不谨。御览日，当重绳该牧，以此严饬，贡马之停，为其蕃息，贡马犹然，况私马乎？虽然此有利于国民岛民者，亦难一倂禁之。其令备局，从长，禀处。领议政金在鲁所启。京衙门殿最，并具题目书等第事，近有新承传云，而臣则全然未闻矣。京衙门，旧则只书等第而无题目矣。当宁朝，有词讼钱谷衙门具四字题目之新令，今已载《续大典》矣。今又勿论紧歇衙门，并书题目，则如仪宾、敦宁府，及三医司官员数多者，其何以各各作为题目乎？日昨礼判所达，甚好。虽非词讼钱谷衙门，其中下则书题目，无中下则无题目书上事，定式，何如？上曰，外方亦有仍旧无题目书上者，依为之。〈出举条〉兵曹参判李日跻所启。圣上以马政，为之慨然，至有此下教。且以不贵异国之产为教。昔汉武帝，只为贰师之封，得大宛马三千匹而归，史臣犹或讥之。而今圣教及此，诚极钦仰。然济马既以三年防塞为定式，则恐多有掣肘之端，不可无变通之道。御乘及军兵之马，既有诸臣禀达，而至若马帖之给，系是锡马之典，似不宜一切废阁。虽以太仆言之，一年用度，亦必多窘窒之处，似闻一年各邑分养之数，可为六百匹云。畿邑则虽勿论，以三南、两西论之，一邑一马之分养，其喂饲之物，皆从经费而出，其往来之费，作木之纳，亦多出于大同。虽略而计之，通八路则不下万数。臣意则以此推移，或为朝家赏格之资，或为军兵马价之添，或为太仆补用之需，则似为一道。即今太仆都提举，凡事务从节约，简于使财，若令备局，互相往复，禀告举行，恐合事宜矣。上曰，宰臣所达，是矣。令备局相议太仆，禀处，可也。〈出举条〉圣任曰，荡春台营役，今已毕矣。曾前禁营毕役后，有监董将校，书启之例矣。臣以此意，言于大臣，则大臣以为陈禀云，故敢达矣。上曰，当下教矣。在鲁退出。诸臣鳞次退出。上曰，夜闻儒臣之言，彼中若出真人而欲仿华制，则必取法于我国云。曾前往来彼中诸宰进前，笄制度，何如？今之礼家有为笄者云，似取髻字之义耶？观彬曰，笄与髻字有异矣。彼中，只有花冠凤冠等制，其他无可征者矣。明鼎曰，臣今番见之，有束发之制，而差似我国戴头样矣。汲曰，花冠制度颇好矣。俨曰，胡女所着，恰似我国足头里，而其首饰盛侈，故所见为好矣。自山海关外，亦有插花者，而敛发多以黑缯为之，如今之幅巾样矣。上曰，唐人之幅巾，御制有之。而曾闻昔年，亲见唐人之着幅巾貌样为教矣。上又曰，兪判府事，以髢戴头为怪云。而若着足头里，则与阙内无别，此则如何？而我国官服制度中，纱帽亦异古制矣。明鼎曰，然矣。古则角低，今则角高矣。上曰，翼蝉冠gg翼善冠g制度，顷见恭愍王画像，屈后角，如今先达所着，似是宋时制度。而今则展角屈角皆高矣。观彬及诸宰退出。副应教赵明鼎所启。昨日政，新除授副校理李垍，牌招察任，副修撰林锡宪，时在结城县任所。经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？上曰，依为之。〈出举条〉副校理李垍牌招察任事。榻前下教。明鼎、彝章退出。上曰，注书出去，各道牧场马数应有书置者，问该寺，如有之持入。臣得养，趋出持马数书置者，还入。上曰，更为出去，济马已乘船与否，问于该寺以来，俄者待令宣传官三员入侍。〈出榻教〉臣得养，趋出还入，言于承宣曰，济马乘船事，度其时似已乘船云矣。宣传官李殷锡、李观夏、李长爀进伏。上曰，观夏退去。谓殷锡曰，江华煤音岛，汝往摘奸以来。而记付所在马二百七十四匹，此时虽不尽数驱见，斟酌见之，则足可以封数之多少。以此详见以来。又谓长爀曰，尔亦往南阳大阜岛摘奸。而一依俄者下教为之，可也。传曰，骑马二匹、卜马二匹立之。诸臣以次退出。
6月15日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨沈星镇〈坐直〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨金汉喆〈受由〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨郑权〈在外〉。注书二员未差。假注书尹得养〈仕直〉一员未落点。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○郑益河启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○闵光遇启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上前开坼相值，頉禀。传曰，知道。
○又启曰，大司宪李命坤未肃拜，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元，持平李永祚，牌不进传旨未下，李寿德呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○闵光遇，以判义禁金若鲁，三度呈辞。传曰，既已调理，且伸廉隅，给之，牌招察任。
○传于郑益河曰，该房承旨，持殿最诣阁。
○闵光遇启曰，即伏见京畿水使金润，忠清水使具善行，北兵使郑缵述，平安兵使具圣益等，今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意。推考警责，何如？传曰，允。
○以柳修为假注书。
○郑益河启曰，假注书柳修，家有拘忌之疾，不得入来云，今姑改差，何如？传曰，允。
○吴彦儒，以侍讲院言启曰，本院新除授弼善李奎采，除拜之下，不即出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○郑益河，以吏曹言启曰，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第。而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以户曹言启曰，本曹今春夏等褒贬，判书臣朴文秀，情势难安，方在呈告中。故限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，宗庙署各陵殿墓及本曹郞厅、四学童蒙教官、通礼院、奉常寺、归厚署、图画署官员等，今戊辰年春夏等褒贬，等第以入。而社稷署、弘文馆、艺文馆、春秋馆、承文院、成均馆、校书馆、掌乐院、典牲署、司畜署、礼宾寺、东西活人署、东西冰库、司译院、内医院、典医监、惠民署、观象监、东西关王庙官员等褒贬，各其司领事、提调、堂上有故，不得一时磨勘。而本曹及所属各司官员等，去丁卯秋冬等以上褒贬，多未磨勘。其时官员，或陞堂上，几皆递改。或有身故，有难凭据。等第倂依例荡条，何如？传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，本曹今戊辰年春夏等褒贬，等第磨勘以入。而所属司仆寺、军器寺、典设司、训炼院，官员部将等，褒贬等第，因各其提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，本曹今戊辰年春夏等褒贬时，司仆寺正赵暾，副护军赵擎，参谒不进。并依例推考，何如？传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，曹属掌隶院郞厅等矣，今戊辰春夏等褒贬等第，当为磨勘以入。而判决事朴师昌，病不来，不得同议磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员、四山监役官等，今戊辰年春夏等褒贬当为等第。而判尹金尚鲁未肃拜，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以工曹言启曰，本曹郞官，今戊辰春夏等褒贬及属司中瓦署，今戊辰春夏等，四山去丁卯秋冬等，合三度磨勘以入。而本曹郞官，去丁卯秋冬等及缮工监去丁卯秋冬等，今戊辰春夏等，典涓司去丁卯秋冬等，今戊辰春夏等，尚衣院去丁卯秋冬等，今戊辰春夏等，掌苑署去丁卯秋冬等，今戊辰春夏等，造纸署去丁卯秋冬等，今戊辰春夏等，瓦署去丁卯秋冬等，今戊辰春夏等，四山今戊辰春夏等，并因提调堂上之有故，限内不得磨勘。而其时官员，亦多有迁转者。依近例荡涤，何如？传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，本府郞厅今春夏等褒贬等第，当为磨勘以入。而堂上连有事故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以敦宁府意启曰，bb本b府郞厅等，今春夏等褒贬，当为磨勘。而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以宗亲府郞厅，以有司堂上意启曰，本府郞厅，今戊辰年春夏等褒贬等第，当为磨勘。而有司堂上三员内，二员有故。限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以仪宾府言启曰，本府郞厅，今春夏等褒贬等第，当为磨勘。而首堂有病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以忠勋府言启曰，今戊辰年春夏等褒贬，当为磨勘。而本府有司堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○闵光遇，以中枢府言启曰，本府郞厅及医员录事于今戊辰年春夏等褒贬，当为磨勘。而领府事臣金兴庆，以身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，本府郞厅及部将，今戊辰年春夏等褒贬，当为磨勘。而都摠管洛昌君樘有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅郞厅，以都提调意启曰，本厅郞厅及诸将校，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第。而都提调臣金兴庆，大将臣朴文秀，俱有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营郞厅，以都提调意启曰，本营郞厅及诸将校，今戊辰春夏等褒贬，当为等第。而臣显命方有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监郞厅，以都提调意启曰，本都监郞厅及将官等，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第。而大将臣金圣应，方有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以宣惠厅郞厅，以都提调意启曰，本厅郞厅及常平厅郞厅等，今戊辰年春夏等褒贬等第，磨勘以入。而自乙丑秋冬等，至丁卯秋冬等褒贬，今已过时，郞厅亦多递易，依前例不为磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○六月十五日辰时，上御兴政堂。吏、兵房承旨，持殿最入侍时，行都承旨郑益河，右副承旨闵光遇，假注书尹得养，记事官李重彬，记注官李晋吉，进伏。益河曰，日热此酷，连御讲筵，不审静摄中，圣候何如？上曰，一样矣。益河曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。益河曰，连闻医官之言，王世子，有微感之候云，即今加减，何如？上曰，差愈矣。上曰，注书出去，再昨夜纶音持入。今日入直两首医入侍事，分付。臣得养，趋出传谕后，持纶音还入。金应三、金寿煃，进伏。上曰，曾以蛔气，有所下教者，而自昨喉间有蛔虫欲出之气。故进御姜茶，而终无效，何以则为好耶？应三曰，此是胃冷之致，使君子、乌梅等物，作茶飮温服，则好矣。寿烓曰，此是痰入胃口之致，不必为虑。使君子、乌梅，加入槟樃、川椒，以茶飮进御，则顺下而无妨矣。益河曰，闾阎家，或虑腹中虫盛，故常食川椒矣。寿煃曰，汤剂连为进御乎？上曰，然矣。两首医，煎进茶飮，而勿出朝报，可也。应三、寿煃退出。上曰，殿最，吏、兵房，随拆随上可矣。右副承旨闵光遇所启，即见庆尚左水使李彦燮管下各镇殿最启本。则边将中，无一人居下者。殊无严明殿最之意，推考，何如？上曰，依为之。又所启，各浦别将，亦无居下，一体推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，瑞山郡守金遇喆，以饥口成碑为目，故点下矣。承旨书湖伯推考传旨。传曰，忠清监司殿最等题中，曾以饬励之目，复出推考。上曰，注书出去，殿最启下者，轮次出给。在院注书一员，亦为入侍。得养趋出，传给殿最后，还入。事变假注书白大成进伏。益河曰，臣为庆尚监司时见之，印朱皆以人乳和用，心有所怵惕者矣。上曰，御室所用，何以为之耶？注书出去，问知以来。得养趋出还入，言于承旨曰，尚瑞院则印朱和水，以阿胶为之云矣。上曰，庆尚左兵使兪胄基所书，虞候题目，与吏笔同骇然矣。益河曰，题目踏下，则臣当见之。而果如圣教，则其罪不轻矣。上下之。益河曰，吏笔无疑，圣鉴至明矣。上曰，若代书殿最，则何所不为？严密之法，于兪胄基，扫矣。可谓骄蹇放肆矣。兪胄基劝武时，故右相亦别荐曺允成。允成，以此屡至困境，心尝惜之。允成曾为承宣时，以为把笔作文，非武弁之事云。其意攸在，予以为是矣。益河曰，近来则武弁，专以画眉冶容为事，至于弓马，则虽梦中不思云矣。上曰，曾有武弁着冠之语。其时徐命渊，以为战巾冠，予善其言矣。承旨书之。传曰，殿最何等严重，而帅臣则虞候等题自书，其他边将，则虞候书之。开拆之前，人不知目严，莫若考绩。今番庆尚左兵使兪胄基，虞候申晳殿最，职姓名及等题，俱是吏笔，前所无者。其骄蹇放肆，莫此为甚。其不严征考绩之法，又将荡然。先罢后拿。传曰，凡殿最三等俱书，例也，而兵曹殿最中，中考外，上考则皆不书，非重殿最之意。推考。上曰，纶音上之。承旨改书。传曰，待前朝厚，莫若我朝，此实列朝盛德。猗欤罕牒，为嗣王者，敢不祇若而继述焉？予于《童蒙先习》末章文字间，心常讶惑，而不然者，高丽虽是胜国，以列圣待前朝之心，其岂忽哉？况且此非史记，其宜审塡于前朝事。恭愍外，直书姓名，语涉不稳，既知而不改，是岂以圣祖之心为己心之道哉？本文中，改称以泰封诸将，立丽祖为王。不君之上，亦改恭让，以示予体述之意。益河曰，顷日东宫入诊时，左相请读旧受音后，仍请文义。东宫以性情气质各异，何为为问。而左相不能立对，顾谓宫官曰，此等理解，先正李珥外，今世无知之者为言矣。于此可见睿学之渐进。且近间与宫僚问难文字，尤为盛矣。上曰，有忌惮之严师，然后可以益进矣。益河曰，近来讲官，非不择人。而大抵申饬，则似好矣。上曰，左右前后，无非正人之语，诚是矣。上频唾曰，蛔虫欲出未出，若吐出，则好矣。益河曰，人之腹中，本有虫矣。臣曾见医书，则脾胃二虫，主飮食消下。三焦三虫，主一年善恶，新旧庚申日，告于上帝，故不寝庚申日者，盖此也。上曰，虽有医书中，而何可取信？得养、大成，轮次出给殿最后还入。上曰，东西海，见日月出入云，我国东西海，岂是日月出入之地也？其理怪矣。益河曰，其理知之似易矣。大楪内书字，盛水照阳，则楪中之字，浮现水面，此理是矣。此等理解，知者鲜矣。独尹凤五颇胜矣。盖其文学不汎，亦知律吕矣。渠自谓不世之遇，固非负殿下之臣也。且渠年已逾六十，七十老翁，何所求乎？上曰，予年于六十，未及五岁，不知有不足处。凤五则老而弥笃，予见世道多矣。诚难矣哉？益河曰，岂烛外间事乎？臣为国子长时见之，则掌议，以从享疏事发通，则诸生，无一人随参，既是从享，则有何得罪之端？而如是不参，以至掌议自削之境。太学，国之元气，而今焉若此，可谓亡矣。上曰，非渠辈，岂不知尊贤乎？为师长者，劝其读书，可也。光遇曰，臣以在列侍从，禁推事，敢达矣。其时请拿五人，而或放或囚，诚有先后不均之叹矣。上曰，此则一体放送，而出榻教，可也。时囚罪人权贒、兪汉萧，并一体放送事。榻前下教。诸臣以次退出。
6月16日
编辑行都承旨郑益河〈病〉。左承旨沈星镇〈坐直〉。右承旨吴彦儒〈病〉。左副承旨金汉喆〈呈辞〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨郑权〈在外〉。注书二员未差。假注书尹得养〈仕〉南鹤老〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○闵光遇启曰，大司宪李命坤未肃拜，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元，持平李永祚牌不进传旨未下，李寿德呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又启曰，判义禁金若鲁，特教之下，昨违召命，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，知道。
○柳修改差，代以南鹤老为假注书。
○传于沈星镇曰，明朝左承旨进诣于永禧殿，奉审后入来，请承传旨以达。
○闵光遇，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则所属武德门西边近处，宫墙三间许，今日因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑。而西营入直炮手二十名除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则所属开阳门西边宫墙二间许，今日因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑。而南营入直炮手十五名除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏曹言启曰，缮工监监役朴正淳呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，曹所属宗簿寺、司饔院官员等矣，今戊辰年春夏等褒贬，当为等第。而提调有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，庆尚左兵使兪胄基，拿问事，传旨启下矣。兪胄基时在任所，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，允。
6月17日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨沈星镇〈坐〉。右承旨吴彦儒〈坐直〉。左副承旨金汉喆〈呈辞〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨郑权〈在外〉。注书二员未差。假注书尹得养〈仕〉南鹤老〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○闵光遇启曰，大司宪李命坤，疏批未下，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元，持平李永祚牌不进传旨未下，李寿德三度呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○吴彦儒启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○闵光遇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○药房都提调臣赵显命，提调臣申晩，副提调臣郑益河启曰，炎雨蒸湿，伏未审此时，圣体调摄，若何？臣等久未入侍，前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。汤剂加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。
○以承传色口传下教曰，今已差愈，煎入之茶，停止。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○闵光遇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射事，标信，命下矣。雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○沈星镇，以礼曹言启曰，即接永禧殿令所报，则今番大雨后奉审，则正殿东北阿第三椽间渗漏。移安厅上层行阁第二柱南边道里上，大段渗漏。御斋室前松树东北枝，翻折向南。御斋室后面十二椽间渗漏。东宫斋室北隅烟桶上渗漏。香大厅一处典祀厅二处渗漏。有頉等处，事当趁即修改，而潦雨尚未开霁，待晴择日举行。而御斋室前翻折松枝，令该曹斫去事，分付，何如？传曰，允。
○右参赞元景夏疏曰，伏以，臣衅重而身废，早晩退去，冒陈前席。顷伏承御制当下之教，低徊京辇，未敢径归。今则编行之役已讫，危迫之情转深，玆敢沥血哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，曲赐矜怜，收臣职名，放臣之园，俾臣得以保全馀齿，不胜颙祝。臣于左议政臣赵显命箚，窃有所惊恍而未省者。夫相国之称，考诸史牒，宿德重望如萧何、曹参，皆称相国。且臣见先辈博识金锡胄、南九万诸臣，奏疏或称相国，或称相臣者，殆不可一二数。臣未闻伊时大臣，以损朝体陈箚，惜乎，左相未暇思量也。其箚曰，向者重臣，屡以此凌驾首相，而今复移之于臣，恶是何言也？臣于首相，尝自童子，掩口于负剑辟咡之地，姑舍朝廷爵尊，必操几杖以从。大僚之箚，奚故专以相国二字，臆臣凌驾，以至上箚？固已过分数。而摘臣三年前疏中字，又谓凌驾首相，实非臣平日期望于大僚也。抑臣尝见关西道臣论义州税田之状，有曰漏结，不归于官用，不系于经费。臣见此而妄以为漏在民间，敢有疏辨于土豪乡色之说。今大僚所引道臣状，则曰漏结上不入于官，下不在于民，其果若是，则谓在于土豪乡色，不亦过乎？古人以有字一点之误，至称死罪。宜检未检，是固臣罪，恭俟𫓧钺焉。以右参赞元景夏上疏。传曰，此非若此者，给之。
6月18日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨沈星镇〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨郑权〈在外〉。注书二员未差。假注书尹得养〈仕〉南鹤老〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参，只昼夕讲。
○下直，开宁县监李遇芳。
○嫔宫诞日，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。
○沈星镇启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○闵光遇启曰，大司宪李命坤，疏批未下，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元，持平李永祚牌不进传旨未下，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。
○传于吴彦儒曰，昼讲为之。
○吴彦儒启曰，今日昼讲为之事，命下。而知经筵金若鲁，疏批未下，郑羽良、徐命彬，同经筵申晩、尹汲，俱以病不来，金尚鲁未肃拜，无进参之员。郑羽良、徐命彬、申晩、金尚鲁、尹汲，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。
○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书申晩，参判金尚星，参议南泰齐，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○又启曰，今六月二十一日，都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。
○来二十一日轮对，取禀，传于吴彦儒曰，都目政相值，停。
○沈星镇，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日姑降入直，事体未安。修撰鱼锡胤，自乡上来，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书申晩进，参判金尚星牌不进，参议南泰齐进，右承旨吴彦儒进。
○以金尚迪为承旨，任珣为持平，罗㶷为正言，南惠老为结城县监，赵擎为保宁县监，朴相德为司书，边翼老为校书校理，吕模、赵庆义为崇灵殿参奉，竹山府使田云祥，仍任事承传。
○兵批，判书郑羽良病，参判李日跻病，参议金相绅，以入直进，参知金相福病，右承旨吴彦儒进。
○吴彦儒，以兵批言启曰，前部将李泰烨，及第李东苾，闲良朴重昌、李廷烨、李基圣，或试射没技，或捉得恶虎之功，俱有加资之命。而李泰烨未资穷未准职，朴宗周、李东苾、朴重昌、李廷烨、李基圣，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。
○又以兵批言启曰，新除授天水佥使郑履祜呈状内，老母今年七十六岁，且多疾病，情理所在，决难远离赴任，斯速启递云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。
○以金汉喆、朴师昌、具侃、赵威镇、权贒为副护军，李寿德副司直单付，郑彦祥副司果单付，金宪庆佥知单付。
○传于吴彦儒曰，习讲后，只正时入之。
○吴彦儒，以侍讲院言启曰，本院新除授弼善李奎采，疏批已下，与今日政，新除授司书朴相德，一体牌招察任，何如？传曰，允。
○又以奉常寺官员，以都提调、副提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦打作，则所出九石十一斗之意，敢启。传曰，知道。
○闵光遇，以御营厅言启曰，谷城县本厅纳丁卯条军保米八十八石。灵光郡法圣仓洪船沙工黄宇基、黄好梦，两船只，分载到泊京江之后，无一石入仓，持船逃走，情状痛恶。近来船汉辈，莫重国谷，恣意幻弄，间有无面，虽为痼弊，不至于全船偸食矣。千万意外，有此全船偸食逃躱之举，此三百年所无之事。保米得失，姑舍勿论，此若不大加严惩，则前头无限之弊，有不可胜言。分付该道监兵营，十分严束各镇，上项两沙工，不多日内星火讥捕，以为亟施重律之地。而各镇营不即讥捕，则各别重勘之意，知委，申饬。当该县监吴汉迪，则初不严致，有此无前之举。其罪状，不可置而不问，令攸司拿问处之。船人偸食保米，则讥捕船人后，即为征出，使之上纳事，分付该道，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，庆尚道暗行御史书启。据吏曹覆启刑曹粘目内，清河前县监李廷瑗，梁山前郡守吴命厚，玄风前县监李绶，移本府处置事，允下矣。李廷瑗等，今方待命于本府，即为拿囚。而吴命厚，时在全罗道谷城地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○又以武臣堂上以上禄试射所差备官，以试官意启曰，今日试射时，别军职韩万庆，病不进。依承传罢职，何如？传曰，允。
○又以户曹言启曰，昨年人参，几尽贸送于信使之行矣。意外其行所赍去七十馀斤烧火。故今春括得五十馀斤，下送之后，生参则间或有之，至于熟参，则绝种已久。倭国年例回礼单三十二斤十四两，前头信使回还时，礼单十九斤合为五十一斤十四两。而即今曹储大竭，万无尽数贸得之势。设令曹储有裕，欲为贸得，难如上天。勿论无价有价，至于无可奈何之境。江界苗参，出于七月之间，故限十五斤，以关西税谷贸取事，禀报于庙堂。则既有前例，或筵禀或草记，请得宜当为题矣。回礼礼单，鳞次当封，苗参采节，今已迫头。若不及今，分付箕营贸来，则交邻间生事可虑。为先苗参限十五斤，以关西税谷，趁期贸送之意，分付，何如？传曰，允。
○又以查正厅言启曰，因工曹草记，本曹匠人、匠保三百六十人，加定事，允下矣。就考文书，则先朝己卯别单中，工曹匠人七千一百五十名内，存五千六百，减一千五百二十二名。而先朝癸巳别单，以为己卯定额之后，工曹匠保一百六十二名，空然增加，诚甚可骇，并皆汰减。壬戌查正时，以此别单施行。而今番本厅，仍用而无加减矣。前后事目，若是班班，决不可变通。故本厅堂上，以此往复于其时判书李箕镇，仍以别单施行矣。当初减省，既在于先朝，而今番别单，遵用旧例，则今不可有所改易，置之，何如？传曰，允。
○又以查正厅言启曰，查正册子，既已正书入启本厅，则停罢堂、郞减下册子，启下后，校正之役，仍令本厅校正郞厅二人，看检刊役，俾无一字差误之患。京外文书之往复停当者，不可不誊书。后考仪轨郞厅，令校正郞厅中一人，兼管举行，何如？传曰，允。
○左议政赵显命箚曰，伏以，良役查正已讫，实摠十册，谨缮写奉进焉。始臣与故判书臣徐宗玉，主管而成之。适会臣有沈行，忙急了当，不免有一二不点检处，而听于道涂者，从而横议之，遂至有改查正之举。臣与句管诸堂，益加商度，务从宽大。臣实惩羹，不得不如此，而视前颇似纤悉矣。良役既不可以大变通，则惟此可以救得目前。而渊薮既塞，名额不加，则其为前头之利，亦甚博，此明道所谓今人法度内处得其宜者。然人各异见，未知议者，又以为如何耳？主事之臣，竭心力而为之，傍观者，从容谈笑而败之，此从古通患也。浮议之来，倘殿下不曲察而确守之，则臣恐修改之役，无岁无之，而终于毁弃之矣。厘改曲折，具在凡例及别单。伏乞侍燕之暇，细加乙览，果无大段病败，则即命入于剞劂，颁行中外焉。且夫法者，出于上而行于下者也。徒法而不行，则与无法何异也？今之内外营衙门，急于征利而自肆于法度之外久矣。实摠虽颁，若不严立禁科，则擅召募贼民，如前日之为者，难保其必无。夫如是，则置实摠何为也？亦愿深留圣意焉。进取止。答曰，省箚具悉卿恳。览卿之箚，观所进册，查事了当，于民幸矣。当详览后，下教于筵中矣。仍传曰，遣史官传谕。
○弼善李奎采疏曰，伏以，臣顷忝馆职，因一处置，致勤严教，继而有特进之命。臣于是，窃不胜震悚之至。乃于缩伏之中，遽辱春坊之除，惊惶感激，靡所容措。夫处置之规，惟观其避辞，以为立落耳。岂敢有一毫私意于其间？而行己无素，见疑君父，俯仰惭恧，无面可显，至若郑纯俭之忽地侵辱，诚一厄境。而大明赫临，照烛其情状，臣何敢复事呶呶。因念臣迹阻铜围，已阅累岁，区区延颈之忱，岂不欲一登离筵，仰睹温文之容？而情势危蹙，进身无路，玆敢随牌陈恳，自外径归。臣罪至此，益无所逃。伏乞圣明，俯加谅察，特命镌递，仍治臣违傲之罪，以肃颓纲，以安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。往事其宜自勉，何必撕捱？尔其勿辞，从速察职。
○判义禁金若鲁疏曰，伏以，臣情病俱苦，无望供仕，冒彻长单，日俟恩兪。不意三告还下，牌召连降，臣诚惶陨狼狈，莫省攸处。固当𨃃蹶趋承之不暇。而第于宋秀衡事，有不敢晏然复当者。臣初凭本道查状，有所筵禀而照勘矣。旋因绣衣之疏论，至有还囚更问之举。臣之不善奏当之失，于是著矣。其不可更按是事，冒当再谳，体例事理，皎然明甚。不得不洊犯违逋，冒陈短章。伏乞圣明，察此事状，亟递臣金吾之任，回授无故之人，以重谳狱，毋滞暑囚，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。顷者批旨，面谕既谕，三度给之之命，意亦在焉。则其在分义，岂若是乎？莫重王府，不可旷职。宋秀衡事，其所更查，因其供辞之差误，何拘于议谳？况其时筵禀议律，尤无撕捱者。卿其勿辞，从速行公。
○六月十八日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，特进官李春跻，同知事申晩，参赞官闵光遇，侍讲官赵明鼎，侍读官黄景源，假注书南鹤老，记事官李重彬，记注官李晋吉，宗臣绫安君槇，武臣行副护军金溆，入侍进伏讫。上曰，儒臣先读新受音。明鼎，读自凡乐掌其序至颁学合声。上读新受音一遍讫。明鼎曰，香字释也，与释菜同义矣。治其乐政云者，治其浴乱gg淫乱g之声，祛其怠慢之心者也。上曰，以雍彻者，何也？明鼎曰，雍，周之诗也。将彻时，歌此诗也。上曰，将彻时无舞乎？晩曰，无舞矣。上曰，彻时似有舞矣。古者有歌则有舞，舞在其中矣。上曰，领相注释甚纤悉，曰某在斯某在斯云者，详备如画出矣。明鼎曰，此出于《论语》者，而善形容矣。上曰，学士之版字，是身言书判之判字乎？明鼎曰，版籍之版也，犹今之户籍也。上曰，以此知其数耶？明鼎曰，召聚学舞者之时，案此籍而召之也。景源曰，三代以歌舞为重，以是取人。如后世之设科取才，民之俊秀者，皆在其中。而虽卿大夫之子，皆以是教习，以观其周旋进退之节，其法诚要约矣。上曰，凡祭享之时，舞工，舞而入乎？入而舞乎？欲召典乐而问之。注书出外，召典乐以来。臣鹤老，承命出外，召典乐以入，进伏楹外。上下询曰，祭享之时舞者，舞而入乎？入而后舞乎？对曰，入庭然后始舞之矣。上曰，典乐退去，可也。上曰，注书出去，春坊官员入侍事，分付。臣鹤老出外传命。文学具允明，说书朴盛源，同为入侍。上曰，近与元良，有问难之事乎？允明曰，问答之语，正书以来矣。上曰，上番读之。允明高声读之。上命承旨书曰，问元良，尔之近日与春坊僚属问答者，今日法讲取问，可谓由浅入深，且有条理，而予于此有为尔歉然者。何则尔若以心之所知，呼写以对，则此诚也。而抑或非尔意而有挟赞润色之事，则此非独欺僚属也，寔是欺其心也。今以三条，令春坊官员，持往而问，坐待其奏，尔须实对焉。尧、舜之道，本非他道，即人之所当行者。为人而行人之所当为者，其何难也？三代之后，又无三代，何也？其所当为者，何耶？尔之所问汉高、汉文、光武，以诚正学问助也。则孰能为三代之治耶？抑或不能耶？汉武英气尔必慕也。而问而遗此，言之不同，其果诚心乎？其皆实对于予。齐宣、梁惠，不足道哉？而邹圣一篇之书，勤勤惓惓，亚圣之意，何哉？我朝诸臣，以山林硕德之士，请置左右者，欲与其君为尧为舜者也。而诚浅礼忽，高蹈之士，翺翔于野，以此心常慨叹者也。齐宣、梁惠，不请，而亚圣自至，其所劝我者，若是勤挚，而使二君止于齐宣、梁惠，抑何故哉？此诚有志者，掩卷太息者也。尔之所讲汉高以下诸帝中，其能有用邹圣而行王道者乎？上曰，春坊官员读之。允明读之。上曰，尔以此往示于东宫，受其所对而来。传曰，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，待下批即为牌招。〈出榻教〉传曰，夕讲为之。〈出榻教〉诸臣以次罢出。
○六月十八日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事徐命彬，特进官李重庚，参赞官闵光遇，侍讲官赵明鼎，侍读官黄景源，假注书南鹤老，记事官李重彬，记注官李晋吉，进伏讫。上曰，儒臣先读新受音。明鼎，读自六乐之会，至六律为之音。上读新受音一遍讫。明鼎曰，六乐正位者，大抵大合习仪之义，比乐官云者，犹云比次也。轩，犹我国轩架也。上曰，半为堵之半，其义何也？明鼎曰，锺鼓之数十六，种八为堵，磬八为肆，故全则为肆，半则为堵也。上曰，六律、六勺，以合阴阳之义，终有未详者，当从容观之矣。景源曰，为乐之本，六德为大，吾之气和则天地之气和，吾之气不和，则天地之气亦不和。人有中和之德，则乐亦至于和矣。殿下体念于此，则其于为乐，何难之有哉？命彬曰，儒臣所达，诚好矣。上曰，有闻中原乐声者乎？明鼎曰，臣闻之而大体则同。清雅之声，似胜于我国矣。上曰，石鼓见之乎？明鼎曰，见之矣。其大如我国行军鼓矣。上曰，其数几何？明鼎曰，其数十二，以次列置矣。上曰，注书出去，春坊官员入侍事，分付。臣鹤老，出来传命。光遇曰，近来金吾罪囚积滞，判义禁尚不行公，可闷矣。上曰，承旨书之。传曰，判义禁疏批之下，即为牌招察任。上曰，《资治通鉴》毕后，当继讲《丽史提纲》。注书出去，《丽史提纲》第一卷，持来以入。臣鹤老，持入。上披览曰，先正作之矣。明鼎曰，兪棨作之矣。上曰，高丽二字，何以双书乎？明鼎曰，尚有新罗、百济，未及混一，故双书矣。景源曰，近来玉堂甚苟简，李世师、林锡宪，至今不为上来，自上宜加饬励矣。上曰，承旨书之。传曰，在外儒臣，申饬，其令即为上来。传曰，副校理李垍，前后除旨，一不膺命，分义道理，焉敢若是？修撰鱼锡胤，顷者所犯，由于不深察，业已知矣。其所处分，亦不过饬励，则分义道理，岂敢过为撕捱乎？并只推牌招察任。上览忠清监司状启曰，承旨书之。传曰，顷者禹奎章处分之后，湖西罪囚并放送事，下教。而因大臣陈达更查者，造枪战笠，其不过避乱之具，不可深治。其肯綮，在于骚屑前后，故欲知而查问者也。今览道臣启本，人心纷骚，在于二三月云，则非骚屑之前可知，其知其无疑，则王令当信，而更查之后，此等之时，亦不可不全然不治。诸囚，分轻重刑推放送之意，令金吾，分付道臣。传曰，禁推玉堂，分拣放送，牌招察任。春坊官员，具允明、朴盛源，持东宫所对入侍。上曰，上番读之。允明，读东宫所对曰，焉敢欺也？或有字句间未恰处，则问而改之，而全篇则皆臣之所作，焉敢欺也？三代以后，物欲交蔽，时君世主，自暴自弃，其何能复三代之治哉？人之当为，必勤学问，以法尧、舜之道。尧、舜之道，孝悌而已。汉之三帝，若诚心学问，则皆能为三代之治。汉武英气，心甚慕之，而所行之事，则心甚非之者，是以不问而实以答之也。亚圣惓惓乎齐宣、梁惠者，盖有庶几之望，而不能行王政，则二君之过失也。汉高以下诸帝中，唯汉高，可能用邹圣而行王道也。上曰，此皆元良所自为者乎？允明曰，所改者不过一二字句，而无大段润色者矣。上曰，如是无妨，若此不已，则自有将就之效矣。允明曰，初头则似生涩，而今则显然有进就之效矣。上曰，尧、舜之道，孝悌而已之条，渠之平日所知者。而汉武英气，心甚慕之，而所行之事，心甚非之云者，有意思焉。且有气象，此一段尤好，如得充养，则可以有为矣。春坊官员，知东宫病处而善导之，则此政将进之时，而可以有效矣。传曰，昼讲时刻，自今日以后，以辰正一刻为之。〈出榻教〉诸臣以次罢出。
6月19日
编辑行都承旨郑益河〈病〉。左承旨沈星镇〈呈辞〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨闵光遇〈坐〉。同副承旨郑权〈在外〉。注书二员未差。假注书尹得养〈仕〉南鹤老〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，长连县监具学万。
○吴彦儒启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又启曰，大司宪李命坤，疏批未下，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，持平李永祚，掌令李燮元，牌不进传旨未下，持平任珣服制。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○金尚迪启曰，明日次对，两司当为进参。除在外、牌不进传旨未下、呈辞受由外，呈告未肃拜人员，并待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。
○以统制使状启，莫重进上生熟鳆，不敢封进，惶恐待罪事，传于吴彦儒曰，勿待罪事，回谕。
○吴彦儒，以义禁府言启曰，谷城县监吴汉迪，拿问处之事，传旨启下矣。吴汉迪，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○传于金尚迪曰，南阳奉命宣传官，使之入直，以待下教。
○大司宪李命坤疏曰，伏以，臣空疏谫陋，百无肖似，滥荷洪造，历扬华贯。前后忝叨，罔非逾分，寻常愧惧，若陨渊谷。忽于千万梦寐之外，伏奉柏府除命，臣诚惊惶震惕，五情失守，直欲偱墙而不可得也。噫，风宪之长，即古所谓都御史之职也。把握一世之纪纲，纠正百司之愆失，至于军国庶事，亦莫不与闻，则位望之别，责任之重，其果何如也？列朝以来，苟非刚严峻直，负望当世者，莫宜居之。固未有如臣拙劣蹇浅，无寸长而窃据者也。念臣出入台端，已有年所，而曾无丝毫之补，徒积噤默之诮，则及今年纪衰迈，志气摧颓之时，尤何敢唐突趋承，孤负职责，上累则哲之明，下贻清朝之羞哉？且臣情私，尤有万万恳迫者。臣之老母，宿病添剧，屡经危域，而幸蒙藩任之临急变通，得以专意于救护之节。谏职特进，亦出曲庇之圣恩，惶恐感泣，不知死所。目今母病，一样进退，气息凛缀，无复馀地。臣昼宵扶将，亲视药物，忧遑焦灼，势难轻舍。京兆、金吾之坐，辄多告病者，盖以此也。顾此情势，于公于私，实无承膺之望。百尔思量，计无所出，坐违严召，𫓧钺是俟。圣度天大，邮罚不加，在臣分义，亦不宜一向泯伏，以增瘝旷之罪，玆陈短章，仰暴危衷。伏愿圣明，天地于臣，父母于臣，俯赐鉴谅，将臣所授职名，亟命镌改，以重官方，以伸至情，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。
○副校理李垍疏曰，伏以，臣有大罪，实合重究，而略被薄窜，旋蒙特宥，归见八耋病母于三朔离违之后，相对祝恩，天高地厚。曾未几何，又蒙甄叙，继有除命。臣惊惶感激，不知所措。宜即趋承，以伸叩谢之忱。而第玆三司言议之地，誓心自划，曾已质言于君父之前。区区迷滞之守，今无异于前，则去就一节，更无可论。且念臣百无肖似，无以裨补于圣明之世，祇其受恩罔极，思为报答之道者，唯在于筋力奔走，以备驱使。而至于差祭清庙，忝厕骏奔之列者，在臣别为荣幸，有所不敢规避之私义。况乎向者太庙有事？圣上亲祭，凡在臣僚，莫不惊惶奔走，如臣者尤何敢无故在家，以为偃便之计耶？臣于三月初六日，得蒙恩罢，适值冷节之隔日，即发先陇之行，仍阻雨未及回还，以自速莫大之罪矣。噫，臣母，今年七十有四，气衰病痼，长在床笫，臣又无他兄弟矣。以是之故，数年以来，足迹未尝窥都门外百里，而数朔之内，再以在外获谴，是实臣所遭不幸，而事亦巧且异矣。臣之在外实状，如右所陈。而难望圣明之俯烛，同朝之见恕，则臣之规避祭官之罪，恐无以自逭矣。在公法，有难容贷，在私分，亦深惶感。暂时薄谴，不足赎其罪，今何可徒恃特宥之宠灵，扬扬为冒没之计乎？昨违召命，万不获已，而例勘亦靳，庚牌又辱。左右揣量，承膺无路，控疏渎挠，臣尤死罪。仍伏念近者圣志奋励，讲筵日辟，而如臣蔑识无文，猥杂尤甚者，冒占讲官一窠，窠多妨贤路之罪。而下既有不敢当之实状，上徒为不可强之虚縻，累烦除旨，俾积违逋，其损国体而旷官职，诚非细事也。伏乞圣慈，天地父母，亟命镌削臣新授职名。仍命选部，勿复检拟，以树国纪，以安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○司书朴相德疏曰，伏以，臣于待罪畿幕之日，忽伏承春坊除旨，臣诚惊惶感激，不省置身之所也。臣以愚陋无似，本无学术，固不合于劝讲之任。而怵惕明命，有除辄膺，未尝敢为辞避之计。而臣实惶愧，如负大何？今玆新除之下，固当闻命即承，以伸叩谢之忱。顾臣母宿病之外，重添痎疟之证，寒热交作，飮食全却，气息奄奄，真元大陷。多般调治，少无所减，医言时月之内，断无差复之望云。臣方煎灼罔措，遑遑度日，以此情理，既无离舍供职之势。而臣亦禀赋虚脆，药饵为命，年虽少壮，病缠膏肓，飮啖起居之节，少或失宜，诸般证形，辄致增剧。近因母病危剧，累日焦闷之馀，素患痰癖之证，猝复发作。当其癖气上冲之时，呼吸不通，四体厥冷，一日之内，或致数三昏窒，间虽少歇，而旋复如前。臣之得此病，今至七八年所，而未有如今番之危重，滨死至于此极也。情私闷迫，既无离侧之路，而臣之病状，万无复起为人之望，束带供职，尤无可论。召牌之下，不敢坐违，谨此担舁进伏九阍之外，疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，亟削臣职名。俾得任便救护，以伸至情，安意调治，以寻生路，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
6月20日
编辑行都承旨郑益河〈病〉。左承旨沈星镇〈呈辞〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨郑权〈在外〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕直〉一员未落点。事变假注书白大成。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，河阳县监李世恒。
○吴彦儒启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○闵光遇启曰，大司宪李命坤，持平任珣牌不进，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元，持平李永祚，牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○金尚迪，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○传于金尚迪曰，大臣、备局堂上诣阁。
○金尚迪启曰，假注书尹得养，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？传曰，允。
○吴彦儒，以弘文馆言启曰，副校理李垍，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣尹尚任，以御营厅郞厅价布捧上事，今日昼仕出去。而每每草记，事涉烦渎。此后则入直间，除草记往来之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，杞原君兪健基，肃拜单子入启之后，不为入来，事甚未安。推考警责，何如？传曰，允。
○又启曰，文学具允明，以其亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○传于金尚迪曰，俄者入侍承旨入侍。
○以弼善李奎采，副校理李垍，持平任珣、李永祚，掌令李燮元，牌不进罢职传旨，传于吴彦儒曰，并推考传旨捧入。
○闵光遇，以侍讲院言启曰，本院上番文学具允明，连日入直矣，以亲病陈疏径出。辅德郑实，弼善李彝章，俱受由在外。兼文学未差。兼辅德黄景源，谓有亲病。新除授弼善李奎采，既有只推之命。兼辅德黄景源，弼善李奎采，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○金尚迪启曰，因侍讲院草记，兼辅德黄景源，弼善李奎采，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，本曹佐郞朴起采，身病猝重，无意行公，宿卫重地，不可久旷。今姑改差，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今六月十九日，业武朴万硕称名人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将蔡泰兴，常时不能禁杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，即接月令医员朴万禧手本，则保放罪人李权中，病势今已向差云。还囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，咸镜监司状启，据刑曹粘目内，庆源前府使韩德弼，训戎前佥使金枢景等，移本府处置事，命下矣。韩德弼、金枢景俱在任所云。依例交代后，发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人水原前府使宋秀衡，原情公事判付内，今览供辞，其无更议，依前勘律，还配事，启下矣。宋秀衡，仍前罪目，依例发遣府书吏，押送于京畿广州府良才驿配所之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，灵光郡守李弘稷，拿来凭阅处之事，传旨启下矣。李弘稷，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○文学具允明疏曰，伏以，臣之空疏蔑裂，万万不称于胄筵观讲之任。而前后除命，不敢为辞免计者，祇缘诚切延颈，为觐离光而已。每当挟册登筵，辄有骍汗。今番出膺，非敢为久计，而适值僚员不齐，番次苟简，不敢言私，黾勉供职，居然已数月矣。即于直中，得闻家信。臣之所后偏母，猝得暑癨，症甚不轻，促臣来见，伻书荐至。念臣老母，素以痰癖之证，每当暑湿，宁日绝少。今于本病之外，又添癨气，则症样之危笃可知。方寸焦灼，按住不得，玆不得不沥血哀吁，径出禁门。伏乞天地父母，谅臣恳迫之情，特许镌削，治臣擅离之罪，以肃纪纲，俾得以便意救护，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
○黄海监司严瑀疏曰，伏以，臣不才无能，无足以备器使，而滥荷洪造，畀此方面之重。臣受命以来，夙夜忧恐，只期竭诚奉公，可幸无罪。而到任属耳，闻见不周，凡系邑弊民瘼，犹有未及察知者。第于目下事，有不可不及时陈闻，冀亟变通。玆敢略控愚见，乞赐裁处焉。念此道内人心，本来犷悍，一自乡战以来，为弊益甚。士民而不知有官长，甚至于犯分悖义之事，不一而足。若不别加裁抑，诚有大可虑者。若其教导调温之策，专在于守令，而间有锐意矫弊者，未及食效，又不能久于其职。如道内松禾之此弊，比他邑尤有甚焉。八年之间，七易其倅。此未必皆由于乡战，而其小民之受害，官事之蛊坏，可谓无馀地矣。前县监尹熙复，莅任才半年，治法极有条理，锄治乡战之方，亦得其道，一邑庶有苏残之望。意外因绣衣书启，至于见递。该曹之覆启，臣姑未及得见，虽未知其辞意之如何，而当初御史书启，非谓其治绩之可贬，而只以乡战魁首之不能趁捉，论其威令之不行。臣闻此事，亦有委折。其时县监，以支敕出待凤山郡，御史秘关之传示，自费日字，其往来举行之际，自尔迟滞，固非异事。而御史则已离本道之故，特未察中间事实耳。因此而递一善治守令，岂非可惜乎？举邑民人，见方奔走于京外，其惜去之情，此亦可见。而军制之厘正，公廨之改建，俱系既始之役，有难付之生手，则其所关，亦可谓不轻而重，臣固当状请仍任。而庙堂未易曲察此等事，每或以体例见格，故不得不举实疏请。伏乞亟赐睿断，松禾前县监尹熙复，特令仍任，以副一邑之望，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尹熙复，御史所陈，既无深意，为民陈章若此，特为仍任焉。
○庆尚监司南泰良疏曰，伏以，臣向缘力疾发巡，中路添剧，担舁还营，陈章请急。乃蒙圣慈，复赐恩谕，不准所请，臣之惶闷抑塞，至此而益甚。顾臣以疾病陈疏者，前后凡八九上矣。圣批靳许，事务相仍，低回系縻，无路自遂。荏冉之间，臣之莅任，殆近二十朔，更经四五月，法当报瓜。如使臣，病势犹可支吾，公务不至积滞，则臣亦何以复事烦控，以自纳于支离渎数之诛哉？实以臣病情，自月前添剧之后，证形屡变，危兆叠现。痰癖痛气，长在心腑间，如悬大石攻击不去，膈火痰湿，上热下寒，咳喘呕吐，日夜不止，委身床席，唯以药饵鍼焫为命。重以南土苦热，已成再经，伏暑交作，寝食俱废，形枯肉脱，气瘁神耗，肢体痿痹，心识昏瞀。凡于一切外事，并不敢思惟听断。奄奄危喘，死亡无日。臣之一身，顾何足言？窃恐岭南剧务，缘臣积废。民情之壅滞，国事之偾误，其害将不至一二。臣之忧惧震迫，唯此而已。重念臣至庸极拙，无他寸长，而奉藩二年，幸得免大谴大何者，皆是圣上天覆地载之盛德。臣之感激恩报，亦不可谓不尽心力之所及，而疾病妨夺，常所痛恨。见今春赈才毕，帐目已申，夏麦登场，一道少事。若又俯察臣淹病实状，容臣去职，使得以枯朽之馀，重入汉京之门，则圣上慈怜一物之德，有始有终。臣虽即日溘死，实无一毫馀憾矣。玆敢不避烦渎之罪，涕泣封章，远吁于宸严之下。伏乞圣慈，天地父母，重哀臣肝膈之至诚，亟命镌递臣藩任，以全生成之泽，以安垂死之心，不胜千万大愿。答曰，省疏具悉。岂不谅也？而藩任体重，卿其勿辞，调理察任。
○刑曹参判具宅奎疏曰，伏以，良役实摠十册，大臣陈箚以进，重役告讫，臣亦与有幸焉。第念臣，以额外加差，适会诸堂有故，猥自苟管始终，何敢不殚竭心力？而只缘精神衰耗，不能精细看详，差错之患，臣实自疑。此是国之重事，因臣不察，或致重误，则非细故也。且此等文字，例有署经之规，乞下庙堂，更加校检，始付剞劂，以重其事体焉。仍窃伏念良役，为亡国之根柢久矣。今此定额均排，不过为救时之良策，而至若拔本之论，则自古名臣硕辅及闾巷间号识时务者，公私著述，厥惟多矣。罢军门复五卫，今无可论。而其他条例通变之策，利害论列，各有依据。令谏事诸臣，讲究裁择，参核到底，明知其十分可施，而后断然行之，毋或挠夺，则祈天永命之本，亶在于是矣。伏见殿下，临御以来，修举百务，便民之政，无不用极。而独于此事，尚今未遑，固知圣意之出于慎重，而其于邦本将蹶何哉？竭力覃思，经之营之，而终无可施之策，则上下固无憾，而今也则画之而已。臣安得不慨惜于圣明之世也？噫，天下事德教人做夫gg去g，岂有终不可通之法，终不可行之政耶？伏乞圣明，留意焉。念臣通籍已三十六年，历试中外，报蔑丝毫，猥蒙殊遇，滥厕宰列，涯分已逾，裁损是惧。年才中身，齿发衰落，腰膝痿痹，步履不良，蹒跚伛偻，癃丑备至，人多讥笑，臣实愧恧。自量凡百，决无久寄阳界之理，区区报答之愿，已矣无望，唯欲屏处乡外，调息残喘，以卒馀齿而已。言出肝膈，不敢饰诈，天地鬼神，实所鉴临。倘蒙圣慈，卒加怜察，递臣职名，俾得便息于畿郊之外，获免踣毙于班行之间，则虽死之日，犹生之年也。答曰，省疏具悉。查正功讫，嘉卿劳役。予虽看亦不能领略，况文具署经乎？有下教者，当一体下之，待下添载颁布宜矣。卿其勿辞，察职。
○平安监司赵荣国疏曰，伏以，臣菲才薄能，久叨匪据，识暗于料事，动辄乖迁，病妨于应务，徒贻瘝旷。衅尤日积，愧惧冞切，当递之义，非止一二。前春再吁沥尽肝血，而批教郑重，终靳允许，臣仰感恩私，俯怵义分，不敢更事烦渎，徊惶泯默，迄至于玆矣。今则不幸而病益甚，将有朝夕难保之虑，到此地头，犹以干冒为嫌，不一哀号于慈覆之下。则臣身虽不足恤，而其于一路之重寄何哉？念臣痰癖之疾，沈缠骨髓，根柢深痼，症形奇怪，气血渐衰，逐岁增加，恒有懔懔之忧。而年前赴燕之行，重伤潦暑，宿病暴剧于中道，缕命几绝于殊域。虽幸赖天之灵，仅得生还。而大病复牵，终未快去，尚不得为完人。而乃于春杪，强策发巡于江边，旋闻敕寄，仍即星夜疾赴于湾上，三朔驱驰，不遑暂息。病根既在于劳伤，前证俱发于一时，肚腹膨满，坚如墙壁，气息促急，喘喘欲绝。时或乍寒而如抱凝冰，乍热而如捉焦火，殆如发疟子相似，而通宵不能交一睫，尽日不能呑勺飮。肌肉日益销落，神气日益澌铄，委顿昏垫，宛转叫痛，若将顷刻垂尽。虽其种种危恶之形，烦不敢缕陈，而盖此证状，即医家所谓不治之候也。不但见臣者莫不危之，臣亦自知其必无幸矣。噫，臣固再生之人耳，前期不死于燕山，其亦幸矣。今虽溘尽于此，夫复何恨？而犹是重担在身，一念忧结，寤寐谵呓，唯愿未死之前，速解见任，以小安此心，其情诚亦憾矣。顾玆病势日就困笃，道务之抛旷，官事之㥈滞gg惉滞g，固无可论。而至于塞情边报，利害之机，决于呼吸，其所应变，一或差误，则关系甚重，尤岂昏惙垂死之喘，所可一日冒据者乎？不特此耳。来头北使之出来，当不远，而臣病既至于此，凡系迎送接待之节，断无奔走酬应之势。若不早赐处分，及今变通，则国事之临时狼狈，当如何哉？噫，如臣卤劣，滥蒙恩造，畀以边钥之重任，辞陛之日，面谕又复丁宁。臣每一念至，未尝不汗泪俱发，岂无感刻图报之忱？而只缘才力浅短，事会拘掣，经年尸居，终未能做得一事，少酬明旨。犹夫自惜躯命，猥以私恳，仰溷清听，辜恩负德，死有馀罪。虽然倘蒙殿下推仁广恕，哀怜一物之微，即允臣所辞。庶几床箦危喘，得以卸解重务，专精医药，或寻其可生之路，而复备他日之驱使，则臣当汤火坑窞，唯若是趋，不旋其踵矣。势迫情穷，冒渎至此，区区血祝，唯望天地父母之曲垂矜察耳。臣于治疏将上之际，即伏见备局关文，则以西林形便，不为躬审，替送褊裨，至有重推之命。臣不胜惶懔之至。臣固迂愚无所识，虽使臣百回看审，未必能的知其利害。而第臣既忝居此任，主管设施之策，则关防制置，是何等重事，而岂敢自怀偃便之图，殚躬视之劳而替人看审，掠涂听之说而缀拾陈闻乎？臣虽无状，必不为此。而且西林铁山，在于春秋巡过之路头。臣虽欲不见，其可得乎？臣之当初状闻中，未及目击形便，不敢径自论列云者，盖陈新莅多事，未即躬审。论启因此稽迟之由，而只缘辞未畅达，不觉自归于替劳占便之料。抚躬惭悚，尚谁尤哉？且臣于西林节目禀启之命，亦有所不敢奉承者。藉令臣，虽无他端，以此病昏精力，实无裁量便否，照管措划之望。而况臣论事而未得要领，奉职而不能尽心，致烦庙堂之咎责，则在臣自处之义，唯当悚惧俟谴之不暇，其何敢仰首伸眉，复论此事之得失也哉？臣虽万被诛戮，迷滞之见，断无变动之势。唯愿速赐谴黜，回授臣任于识务之人，俾得更审形便，从长区划，千万幸甚。答曰，省疏具悉。今览卿章，既已知矣。此何若是撕捱者？卿勿复辞，从速举行。
○六月二十日辰时，上御兴政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，礼曹判书李周镇，行副司直具圣任，汉城左尹洪象汉，左副承旨吴彦儒，应教赵明鼎，假注书南鹤老，事变假注书白大成，记事官李晋吉，记注官李重彬，入侍进伏讫。在鲁曰，近来庚炎甚酷，此时圣体调摄，若何？上曰，一样矣。在鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，连进矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样安宁矣。在鲁曰，王世子气候亦何如？上曰，安过矣。显命曰，近见东宫与宫僚问答之语，有将就之效，不胜欣喜矣。臣顷日侍讲时，东宫特出《告子篇》中，天命之性气质之形而问之，实为奇特。闾巷间人，则其年必不能如是矣。虽近来讲官，为之不已，故有效矣。上曰，元良近来颇有将就之望，以数日前所对见之，其识见亦与前颇胜矣。显命曰，臣之情势难安，固当上箚引罪，而烦猥是惧。今又入侍，臣诚惶恐矣。臣于日前陈箚，果有数字之爽实，而重臣引此为言，言甚紧碍，臣安得不(不))安于心乎？在鲁曰，此大臣自引则可，而重臣之以此执言，臣未知其言之稳当矣。上曰，如此事，何必为嫌乎？置之无妨矣。在鲁曰，前者通信三使臣报备，而以为信使之分三路作行，自是旧规。而中间因同会设宴之处，有所掣肘，故乃以去由左路，来由右路，变通改规，至载《通文馆志》矣。三使臣一行极多，通计各驿立把与各邑支待，则殆过千馀，同聚一站，杂沓纷挠，其弊孔酷。而各邑分供，远则四五日程，近亦二三日程，往来浮费，亦无算。当初变通，既由中路宴享，而中路宴享，今既停止，自今回还时，分作三路。正使由中路以鸟岭作行，副使取左路，以竹岭作行，从事官取右路，以秋风岭作行事，请作为定式，发关三道矣。其言尽好，而今则信行回还不远，依旧规改定式，分付三道，何如？象汉曰，似当先问便否于本道而后行之矣。上曰，问于三道道臣而处之云者，诸臣之意，何如？周镇曰，不如问于三道矣。象汉曰，今若径先变通，而道臣或有难便之议，更为寝止，则岂不颠倒乎？完备之道，终莫如先问于该道矣。上曰，问于三道道臣而处之，可也。在鲁曰，为先问于三道，而无大段窒碍之端，则依此施行，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉在鲁曰，庆尚监司南泰良，人虽刚明，而本来病弱，下去后，久当剧务，生病必矣。今闻其身病，果如疏陈。今则赈事已毕，姑无紧相于民事者，许递无妨矣。上曰，予则姑欲忍置，而领相之言如此，左相之意，何如？显命曰，臣意则无适莫矣。今无显然之病，且瓜期不远，姑待瓜限未为不可矣。似闻下去后，胎肤gg肌肤g颇肥云矣。在鲁曰，久处瘴乡，若因病而肥，则此不可不虑矣。上曰，然则好矣。近来道臣，不待瓜限而必欲递者，亦一弊端也。南泰良，以谁荐，今为之耶？显命曰，以领相荐而为之矣。上曰，领相荐之故，欲终始完全其人，而今请许递耶？予意则姑欲忍而置之矣。在鲁曰，康津为济州出入之门户，故癸丑年，因济州御史沈圣希书启，庙堂覆启康津县监，永作文窠。依高山察访例，以侍从择差，以卑纠检。而济州如有不法犯禁之事，则报营门以为状闻之地事，允下矣。其后十四五年之间，或差武臣，或差未通清，或卑微之文臣，未知该曹，缘何故寝阁成命如此也。前后铨曹，当该堂上，从重推考。此后则以侍从臣另择差送之意，申饬，何如？上曰，依为之。显命曰，济州不法事，直为状启，如高山察访之为，则好矣。上曰，济州不法事，使之直状启，可也。〈出举条〉上曰，宋秀衡原情，承旨读之。彦儒读之。上曰，帐内元帐之外同乎？在鲁曰，同矣。结数则尽载于元帐付矣。上曰，帐付则自在，而欺报于户曹，故称之以漏结矣。在鲁曰，权崇虽熟成而无履历，故不知其妙理。臣顷见其疏而知之，其所为言，皆不成说矣。显命曰，臣虽不知里面事，而御史体重，故不可不更查。而依前勘律，似好矣。上曰，承旨书之。传曰，今览供辞，更无可议，依前勘律还配，可也。上曰，海伯上疏，承旨读之。彦儒读之。上曰，海西乡战，亦甚矣。显命曰，近来惨酷矣。上曰，尹熙复谁也？显命曰，故吏议尹星骏之子，李天辅之四寸矣。上曰，仍任，何如？在鲁曰，若贬下则难仍，而此则御史书启也。书启措语，不甚大段矣。上曰，仍任无妨乎？显命曰，无妨矣。周镇曰，尹熙复，臣亦以郞厅使之，其人物颇可矣。上曰，仍任，可也。明鼎曰，既入御史书启中见递，而又即仍任，既无前例，且关后弊，下询于大臣而为之，似好矣。显命曰，其时御史甚生疏，不必以此为拘碍之端矣。上曰，儒臣所达，大体则然矣。上曰，关西伯上疏，承旨读之。彦儒读之。上曰，西林筑城事，元景夏亦尝陈之，而无加筑之事云矣。铁山府，若移于西林，则其果容之耶？明鼎曰，臣自燕还来时，监司言于臣曰，庙堂欲移铁山，而此则难矣。以佥使移镇，则似便云矣。周镇曰，天水佥使非紧要之地，且其设镇之处，亦为不紧。移此补彼，则似好矣。显命曰，关西道臣，以庙堂请推事，西林移镇时节目，不为举行，诚过矣。显命曰，国家恤民之道，靡不用极。外方远民，则给灾设赈。都下贡民，则既受贡价，又蒙前后荡减之惠。而至于市民，则元无受食之利，而中间受弊，罔有纪极。同是赤子，而惠泽之不均如是，诚为可矜。臣招问平市官员，详问其弊端矣。洪象汉，详知此等物情，使之句管，一一详查变通厘革，成节目启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，昨年圣驾，光临忠勋府，实旷代恩数。而连有事故，尚不得一番设酌，以侈光荣矣。将以明日，略略设宴，而御帖奉安之地，不能擅自动乐，敢此依前例，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，顷年忠勋府历幸时，以故相臣平城府院君申景禛，奉祀孙下询。而其时无指名仰达之事，故敢达。平城府院君奉祀孙，即故参判昉之子，年过二十，为人极佳，文行具备，前头似可登显。而第以一等亲勋大臣之家，即今无一冠冕，且经火灾，荡败无馀，贫窭特甚，香火亦不成样云。奉祀孙，令该曹即为录用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，申昉甚精矣。其子亦然乎？显命曰，年少之人，不为时急，使之读书，则似好矣。在鲁曰，顷年朝家，令大臣各荐方伯二人，而有自正卿至堂下，勿拘资级荐进之命。故臣荐李台重者，出于擢用之意。而尚滞堂下，今则渐至老衰，其干局，诚为可惜矣。此人，累陞堂上，而以不赴故，还收其资。盖渠本意，元无不仕之意，只以昔年不敢闻之教，厥后一无举此勿嫌之教，有不可冒进云。今若因其陈疏，以既往之事不必过嫌之意，有所开释，督饬行公，则好矣。上曰，书状官时见之，则为人极佳矣。予之伊时下教，予自失言。予既引过之后，何必至今如是，亦何必形诸文字为谕乎？在鲁曰，圣教如是洞然，此后则申饬，使之行公，何如？上曰，既已下教，上何开释？下何复撕捱乎？申饬事，依为之。〈出举条〉周镇曰，祭图式陵寝式，匙楪奠于爵右傍事，顷有书下传教。而考见《五礼仪》，则陵寝匙楪，在于爵左傍。故取见各陵图式，则亦如《五礼仪》，俱在左傍。依《五礼仪》书之于图式乎？上曰，然矣。以左傍书之，可也。〈出举条〉上曰，具宅奎上疏，承旨读之。彦儒读之。上曰，宅奎于事务上，甚为勤干矣。显命曰，勤而且详矣。以今番查正事言之，非具宅奎之勤干，则了当成出，诚难矣。上曰，其子允明，亦如其父矣。上曰，出使宣传官入侍事，分付。江华出使宣传官李殷锡，南阳出使宣传官李长爀，入侍。以牧场洞察事，各有陈达。上曰，正言罗㶷入侍。上曰，宣传官先为退去，可也。罗㶷启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断事。〈措语见上〉上曰，勿烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行事。〈措语见上〉上曰，既谕，勿复更烦。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法事。〈措语见上〉上曰，业已谕，勿复更烦。请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行事。〈措语见上〉上曰，勿烦。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典事。〈措语见上〉上曰，勿烦。请贼濂收孥籍产，亟命举行事。〈措语见上〉上曰，勿烦。请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得正，快正王法事。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，阙门投书，即往牒未有之变。做出妖说，即戊申凶逆之后。顷者八金，既已自服，其罪，恒延、命垕、敏枢等，妖恶不道之状，绸缪往来之迹，亦且毕露于帐殿亲门gg亲问g之时，严核穷问，断不可已。而酌处之命，遽下意外，有以仰认圣上好生之仁，而狱事未免疏漏，舆情久而愈菀。请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，亟令王府，严鞫得情。上曰，所陈虽是，其所酌处，意亦在焉。不允。又启曰，臣于八金、恒延、命垕、敏枢等，酌处之举，不胜区区忧愤之忱，略有所论列。而言未见信于君父，反承不允之教，臣何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，当请鞫厅，而误请王府，其所避辞，可谓囫囵勿辞。明鼎曰，今日谏院新启中，以王府二字之做错，致勤圣教，大臣亦以为言，则台臣所当以此引避。而乃反以新启之未蒙允，引嫌而退。此虽因生疏配量之致，而其当避不避，有损台体。正言罗㶷递差，何如？上曰，依启。上曰，注书出去，房单子持来。臣鹤老持入。明鼎曰，承宣房单子启下后，若有(有))相避者，则自本院，循例禀改，可也。而入侍承旨，以事关自己者，猥陈筵席，事体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉传曰，内需司，推刷后，名曰御览宣所案，置江都，事体重矣。今闻江原道推刷官所报，本官不肯眼同。推刷官，只自举行云。此前所无闻者，其涉可骇。当该府使，令该府处之。传曰，承文副提调李天辅还差。〈出榻教〉诸臣以次罢出。
○六月二十日未时，上御兴政堂。承旨入侍时，左副承旨吴彦儒，假注书南鹤老，记事官李晋吉，记注官李重彬，进伏讫。彦儒曰，入侍命下后，上番兼春秋李重彬，不即诣阁，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉传曰，勋府以顷日亲临，其将设宴云，承旨宣醍特为赐乐。传曰，承旨入侍命下之后，当该司谒，迟滞传教，其涉可骇。大抵传命之际，其所稽滞，莫若乎今，不可不惩。令攸司科治。诸臣以次罢出。
6月21日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨金尚迪〈坐直〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨闵光遇〈坐直〉。右副承旨郑权〈在外〉。同副承旨李台重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕直〉赵台命〈病〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○吴彦儒启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又启曰，小臣忠勋府设宴，依下教进去下直。传曰，知道。
○闵光遇启曰，大司宪李命坤，掌令李燮元未肃拜。执义尹光绍，掌令崔逵泰在外。持平任㶷服制。李永祚呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于闵光遇曰，今日大政，欲命元良侍坐，书筵召对停止事，分付侍讲院。
○闵光遇，以弘文馆言启曰，副校理李垍，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，御药所用春等牛黄元贡九十二部。而正月以后，启下丸药，相续遗储已尽。前头或有不时内入及药用之事，则诚极可虑。在前如此之时，例为别贸以用矣。今亦限二十部，急速进排事，分付该曹，何如？传曰，允。
○传于郑益河曰，都目政，必于今日内毕为之。
○尹得养改差，代以赵台命为假注书。
○有都目政。
○吏批，判书申晩进，参判金尚星牌不进，参议南泰齐进，都承旨郑益河进。
○吏批，启曰，今都目政，各岐仕满应迁者，相避及未准朔，监察禁府都事，户曹、刑曹、工曹，汉城府、掌隶院郞官、五部都事，各司久任时推人员，并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，守令多窠，今当差出。未准朔禁军将及营将、边将、虞候、守令、察访、都事，并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，都目大政，堂上不可不备员。参判金尚星牌招，以为同参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，台谏及玉堂、春坊阙员，今当差出。而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，大司成今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。
○传于郑益河曰，初仕择拟，另饬铨曹，亲政已下教，御史荐人，其令着意调用。
○传于郑益河曰，十考十上，五考五上，守令、边将、廉吏、为国效节人孙、军功人、西北松都人，录用之意，每都目申饬，而作为文具，另饬铨曹。
○郑益河启曰，近日厅中，位甚不齐，出纳之际，事多苟简。承旨有阙之代，以在京无故人，今日政，差出，仍即牌招，何如？传曰，允。
○郑益河，以吏批言启曰，新除授良才道察访吴命季呈状内，素患痰湿之症，触暑添剧，飮啖全却，以此病状，万无察任之望云。身病既如是危重，则不可强令赴任。依例改差，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，侍从臣父年八十人，每于岁初，该曹抄启加资事，载在法典。而臣曹未及闻知，亦有落漏之人，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏批言启曰，新除授醴泉郡守朴民秀呈状内，身病危剧，势难察任云。身病既如是危重，则不可强令赴任。依例罢黜，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，高原郡守郑建寅，以三年之窠，两次居中，一次居中，虽因赦典荡涤，其不治可知。罢黜，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，前临陂县令赵兴彬加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○以洪龟锡为司宰主簿，田光玉为司畜别提，金器大为宗庙令，赵禧命为监察，鱼有和为交河郡守，金宇槩为阳川县监，李廷一为平泽县监，李仁普为镇川县监，南泰普为军威县监，申𣷯为文川郡守，李殷锡为定平府使，金永绶为咸从府使，徐命彬为左副宾客，李显纯为缮工假监役，朴成彪为校检，济用监副奉事李猉祥，掌苑别提郑世俭，相换，崔普兴为宗簿直长，曺允迪为司饔直长，宋钦明为靖陵直长，林德恒为尚瑞直长，柳埅为礼曹佐郞，李秀辅为敦宁都正，李禹锡为求礼县监，权宏为判决事，尹光毅为户曹参议，金燧为茂山府使，李泰斗为云峯县监，沈坽为明川府使，金镇泰为利仁察访，李重彦为金井察访，郑汝稷为安城郡守，吴命季为良才察访，金弘鲁为归厚bb署b别提，金重泽为活人别提，李震炳为广兴主簿，金鸣鲁为缮工监役，郑世俭为尚瑞副直长，徐有祜为中部奉事，尹昌殷为南部奉事，李命膺为西部奉事，具普万为军器主簿，李廷煌为工曹正郞，李在为刑曹佐郞，洪应昌为显陵令，沈镛为司议，权正宅为监察，李坰为真宝县监，柳一章为漆原县监，田始益为泗川县监，赵垕为庇仁县监，许汇为典籍，尹洸为缮工假监役，崔大润为忠清都事，李溟翮为咸镜都事，田得雨为高原郡守，李世德为丹城监监gg丹城县监g，金阳泽为京畿都事，李箕镇为艺文提学，赵明履为同义禁，闵宅洙为司成，李山斗为司艺，赵明鼎为兼南学教授，闵百昌为兼文学，郑锡五为冬至兼谢恩使，郑亨复为副使，李彝章为书状，郑寿仁为军资判官，权德弘为监察，洪启沃为直讲，洪应辅为栗峯察访，金汉吉为缮工监役，李天辅为大司成，松禾县监尹熙复仍任事，承传，临陂前县监赵兴彬，今加通政加资事承传。黄沇为左通礼，具圣弼为右尹，赵暾、尹东度为兼校书，校理朴奎寿为奉常正，金世琏成均博士单付，林正谊学正单付，折冲李春辉，今加嘉善赏加，李彦章为愍怀墓守卫官，李亨俊为礼曹正郞。承文副提调李天辅，还差事承传。李范中为济用副奉事，朴鸣阳为司评，赵荣晢为济用判官，郑志翼为醴泉郡守，李日成为良才察访，柳健、金汉老为兵曹佐郞，赵尚圭为砥平县监，边致周为引仪，吴璿为尚衣别提，田光玉为监察，边镇国为典籍，权噵为禁府都事，徐鲁修为工曹佐郞，徐命孚为缮工假监役，宋尧哲为典狱参奉，金履长为长陵参奉，李凤祥为敬陵参奉，徐命仁为万宁殿参奉，李最镇为光陵参奉，李益烈为恭陵参奉，罗锡纲为庄陵参奉，郑懋先为司䆃佥正，朱炯质为礼曹正郞，洪鉴辅为司仆主簿，南肃宽为内侍教官，李翼元、尹学东为正言，柳修为崇陵别检，权世橚为康陵别检，前牧使辛致复，前兵使申思冏，今加嘉善加资事承传。承旨望单子，传曰，前副应教李台重除授，赵荣进为永柔县令，柳憗为冰库别检，金善行为校理，郑宅心典籍单付，成尔鸿为贞陵令，朴师健为司饔主簿，朴时晋为昌陵令，尹得圣为仪宾都事，沈铎为宗簿主簿，李敬天为司畜别提，金相良为尚衣主簿，李炫为监察，郑趾彦为引仪，申大来为英陵参奉，韩梦弼为禧陵参奉，朴重采为庄陵参奉，李廷重为永禧殿令，金光国为横城县监。
○兵批，判书郑羽良进，参判李日跻进，参议金相绅进，参知金相福进，左承旨金尚迪进。
○兵批启曰，庆尚左兵使今当差出，而拟望之人乏少，水使、守令，并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，训炼院正今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。
○金尚迪以兵批言启曰，新除授忠翊卫将李谦元，忠壮卫将金世得，俱以病难供职，呈状乞递。防垣万户李道兴，丰山万户金百炼，造山万户石万寿，以亲年七十五岁以上，法不当远离赴任云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。并依例改差，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，闲良朴尊寿、李完峸，以剧贼捉捕之功，俱有加资之命。而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○又以兵批言启曰，佥知中枢府事洪重禧、郑观河，俱以病难供职，呈状迄递。不可等待其差复，并今姑改差，何如？传曰，允。
○又以兵批言启曰，忠壮卫将金宪庆、金有亨，俱以病难供职，呈状乞递。宿卫轮番之任，不宜久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。
○又以兵批言启曰，全罗左水使拟望之际，以南益晔出草。而正书时以南益龄误书以入，不胜惶恐。原单子改书以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵批言启曰，佥知中枢府事罗重光、李衡秀，以病难供职，呈状乞递。新除授训戎佥使张再澄，兔城佥使慎惟仁，俱以亲年七十五岁以上，法不当远离赴任云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。并依例改差，何如？传曰，允。
○又以兵批言启曰，兼司仆将田天祥，以咸镜监司军官，时在营下，未及上来云。宿卫轮番之任，不宜久旷。同知中枢府事李真哲、崔尚浩、辛就殷、金完基，俱以病难供职，呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。
○又以兵批言启曰，同知中枢府事李光彩、朴廷淑，佥知中枢府事朴曾锡、柳世元，俱以病难供职，呈状迄递。美钱佥使罗浣，以亲年七十五岁，法不当远离赴任云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。并依例改差，何如？传曰，允。
○又以兵批言启曰，前虞候金锡汉，以军器别备之功，有加资之命。而虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○又以兵批言启曰，部长金世亮等四人，都目政入启之后，始为报仕，故固已疑之。而既报之仕，有不可还退，依例将欲出六矣。即闻其间，多有幻弄加报仕日之事云。故即令取来入仕后，番记一一严查，则其为加报仕日，真的无疑，此实前所未有者。事之痛骇，莫此为甚。部将金世亮、金赞胄、金丽海、具普万，并汰去。其行首掌务官之初不详审，苟然着署报仕，亦涉骇然。令金吾，拿问处之，何如？传曰，允。
○以赵东夏为都摠管，金完基为同知，辛致复为同知，朴缵新为知训炼，郑寿松为训炼都正，兪彦翕为训炼判官，文纬周为昌庆卫将，宋道济为忠翊将，李谦元为忠翊将，金世得为忠壮将，李景老为都摠都事，金尚钦为柔院佥使，郑禹宾为东岭佥使，徐泰明为平山浦万户，文世郁为越松万户，朴台炡为公州营将，白万柱为赤兴佥使，李泰祥为庆尚左兵使，沈玟为善绩佥使，许斗卿为东里佥使，卞成瑗为龙媒佥使，张再澄为训戎佥使，慎惟仁为兔城佥使，曺命周为马梁万户，韩亨道为多庆浦万户，高猉锡为唐浦万户，禹瑞汉为甘浦万户，李允兴为防垣万户，金百炼为丰山万户，石万寿为造山万户，吴世大为长木浦万户，林俊英为古突山别将，李聃锡同知单付，尹宗大、赵义彬、郑德鸿为佥知，李埙、崔后泰、金必祜、朴重昌、李基圣为副护军，罗㶷为副司果，赵东升为宣传官，李衡秀、罗重光为佥知，李圣傅为训炼主簿，张志恒为训炼正，金命稷为弥串佥使，金老星为月串佥使，李贵泰为文山万户，罗润福为幕岭万户，沈达海为保山别将，林挺泽为植松万户，成德厦为丰德浦别将，罗浣为美钱佥使，南益晔为全罗左水使，韩光德为训炼副正，洪彦复为都摠经历，金德邻、崔天柱为忠壮将，孙镇民为兼司仆将，崔成达、蔡瀛重、李光彩、朴廷淑为同知，朴曾锡、柳世元为佥知，洪彦复为训炼佥正，成埜、李再馨为宣传官，张志恒为清州营将，李荣廷为兔城佥使，金得丽为天水佥使，张齐旭为训戎佥使，韩尚义为镇东万户，李观夏为神光佥使，柳镇斗为城津佥使，李枝英为木浦万户，郑始采为秃用山城别将，李有万为首阳山城别将，尹勉恒为都摠经历，韩兴国为忠壮将，安秉显为忠翊将，南正五为训炼正，李彦熙为都摠都事，沈星镇、白时敏、朴台炡为副护军，金世得、金德邻为同知，李谦元为佥知，金成集为造山万户，赵东琦为丰山万户，崔圣泰为防垣万户，李光国为宣传官，柳镇普为武兼，徐宅善为部将，权管秩，栗浦廉振芳，双青金德机，宝化堡梁俊一，甫乙知李斗昌，梁永万洞韩起禄，广坪徐秉周，大吉号里高世兴，黄土岐智灿䌹，干川金一顺，赵兴彬为副护军，田光集为都摠经历，申琰为都摠都事，李希鲁、申翊文为训炼主簿，金成韵为部将，李万叶为守门将，柳镇台为都摠都事，李希圣、崔必亨为训炼主簿，金柱翼、李昌明、金胤光、黄仁燮为武兼，金泰瑞、皮益焕为同知，赵兴彬、金兑润为佥知，沈德一为美钱佥使，金埅为文兼，金成泽、崔宇七、黄暹、崔益大为部将，金镇汉为守门将。
○郑益河启曰，新除授承旨李台重，方在罢职不叙中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○传于郑益河曰，顷见承旨传册别荐中，未及调用者甚多，必以此改拟以入。
○传于郑益何曰，俄使改望，而必以入于御使及审理使抄启闻者备拟以入。
○传于郑益河曰，顷已下教，今又下教，何可若是乎？此五望还给，更以乡人，改拟以入。而至于金选庆，虽曰湖西人，异于元居乡者，此亦改之。
○传于闵光遇曰，今日忠勋府来会勋臣勋号及姓名，书入。
○济州牧使状启，本州月涯里居良人姜永才婢成德等，渰死事，传于闵光遇曰，渰死人等，令本道恤典举行。
○吴彦儒，以司仆寺官员，以提调意启曰，大静县监金修，递任进上马二匹，今才上来，禾毛色，别单书入。而依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。
6月22日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨金尚迪〈坐〉。右承旨吴彦儒〈坐直〉。左副承旨闵光遇〈坐直〉。右副承旨郑权〈在外〉。同副承旨李台重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○郑益河启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○吴彦儒启曰，大司宪李命坤，掌令李爕元未肃拜。执义尹光绍，掌令崔逵泰在外。持平任珣服制。李永祚再度呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣赵显命，副提调臣郑益河启曰，连日阴湿，伏未审圣体调摄，若何？昨因大政，达夜酬应，不瑕有伤损之节乎？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。汤剂停止，待下教入侍，宜矣。
○郑益河启曰，右承旨吴彦儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○闵光遇，以侍讲院言启曰，本院新除授司书朴相德，由限已过，即为牌招察任。昨日政新除授兼文学闵百昌，时在京畿骊州地。书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○吴彦儒，以弘文馆言启曰，新除授校理金善行，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以同副承旨李台重，牌不进罢职传旨，传于闵光遇曰，推考传旨捧入。
○吴彦儒启曰，同副承旨李台重，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，即接昭显宫守直内官所报，则今番霖雨，本宫正室后面三层阶石二间许颓落，檐下阶砌石，退积南边。外朴工盖板及第一椽间二处、付椽二处，五六椽间二处，七椽间一处，十五付椽二处，雨漏中，行阁南边火防颓落。典祀厅、香厅、库间大门、守直内官房，库库雨漏，仰土剥落云。正室至近之地，有此阶石崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来二十四日设行。而崩颓等处，待晴择日举行，何如？传曰，允。又以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今日大雨，宗庙殿西边阶石二间许崩颓，声震殿内云，事极惊惶。正殿至近之地，有此崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来二十四日设行。而阶石崩颓处，待晴择日举行，何如？传曰，允。
○闵光遇，以观象监官员，以领事意启曰，天文学兼教授金弘鲁，六品迁转代，学生李泰远差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○全罗监司状启，六月令荐新新稻米进上，限内不得封进，惶恐待罪事，传于吴彦儒曰，勿待罪事，回谕。
○左副承旨吴彦儒上疏。伏以，臣俄伏承更为入侍之命，颠倒诣阙。而及夫入对之后，以传命稽滞，至有当该司谒科治之教。臣于是，诚不胜万万惶悚。咫尺威颜，烦猥是惧，虽不敢自陈事状，而臣固不善周章之失，其何可晏然而已乎？玆敢露章自列。伏乞圣慈，俯垂谅察，递臣之职，治臣之罪，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。
○以左副承旨吴彦儒上疏，传于闵光遇曰，太过，给之。
○忠清监司李昌谊上疏。伏以，臣即伏见义禁府启下关文中，囚人洪得厚供语，臣诚不胜駴惋之至。其供头辞，汎称以为灾结事，非矣身首尾区处者。又曰，躬进营门，面陈实状云，而其下，即以各项区处名目，接续罗列，隐然若以此等滥猥，真有历陈于臣，而臣乃许之者然。噫，何其谬谎之甚也。夫灾结擅用，所坐至重，虽系把束，尚有当律，则守令，何敢以此说，发于道臣之前？而道臣，亦岂可听若常事，恬然置之耶？尚记昨冬得厚之来见臣也，盛言海灾之孔酷，至请灾结之加划，既欲加得，则其无剩可知，向所谓面陈云云，便属皮不存之毛矣。且当初本郡勘灾之时，臣已虑有冒杂之弊，严饬兼官，屡退始捧，兼官决不肯为他邑之事，甘自犯于滥灾之科。以此推之，则其所有剩云者，尤岂非渠所独知，而初不敢报知于营门者乎？至若巡到时，以此米分赈云者，又不满一哂。盖列邑，自有句管谷物及划得赈实，固不患于无谷。而米谷或有不敷处，则直以官需先用，以营谷依详定折报者，即通行流例。故臣于本邑，亦用此规，则对代明白，条件各异。而况其所谓馀结米者，初既假名私捧，犹恐或露，则顾一时巡过之际，臣何由闻知？藉令闻知，不论其罪，而反取用之者，岂理也哉？只以混置于官厅之故，欲为漫漶于公下之计，其求说不得，欲巧反拙之状，诚可哀而不足责也。第念臣受委一方，既不能严束管下，核发匪法之事。又因其供辞推及，至有行查之举，其负职责而损体统者，非细故也。臣方自劾之不暇，理不敢冒当查事，且其所收谷数，与用下之数，既悉于绣衣封进文书，则到今日，臣营恐无加核之端，成命之下，不得奉行，尤增死罪。玆敢短章请谴，若臣情理切悯之状，贱疾难强之形，姑未暇并陈。伏乞圣明，曲赐鉴谅，亟命削臣职而勘臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。若此下王府更问。卿其勿辞，察任。
○副校理黄景源上疏。伏以，臣伏见东宫邸下，诚心典学，自今日复开讲筵，凡为僚属者，无不相庆。如臣不肖，冒叨兼官，召命之下，岂敢辞避？而第臣近者连日持被玉堂，重得暑感，昏昏委顿之中，臣老母，又得轮感，胸部红瘢，有似风毒，头疼身热，飮啖全废。臣以独身，无兄弟，非但日夜扶护，万无暂刻离侧之势。其在审慎之道，又安敢望出入清禁，仍冒于荣次乎？玆敢随诣阙外，具陈诚恳。伏乞圣明，俯垂鉴谅，特递臣本兼诸任，俾便救护，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
6月23日
编辑行都承旨郑益河〈式暇〉。左承旨金尚迪〈坐直〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨闵光遇〈坐直〉。右副承旨郑权〈在外〉。同副承旨李台重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○金尚迪启曰，大司宪李命坤牌不进。执义尹光绍，掌令崔逵泰在外。李燮元陈疏入启。持平任珣服制。一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○吴彦儒启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。
○金尚迪启曰，宪府之监察茶时，谏院之连日阙启，事甚未安。除在外、呈辞受由、服制外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○吴彦儒启曰，上番兼春秋李重彬，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，兼春秋单，朱炯质。
○闵光遇，以侍讲院言启曰，本院文学具允明，由限已过，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以承文院官员，以都提调意启曰，本院权知副正字申五清，移拜别检矣。递职后，无属处，依例还仕本院，何如？传曰，允。
○金尚迪，以义禁府言启曰，三陟府使徐宗璧，令该府处之事，传旨启下矣。徐宗璧，时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，禁军李东苾，以丙寅春夏等禄试射没技，因其子上言，加资事，判下矣。前受马帖，依前例令司仆寺还收，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，即接东道监役官牒报，则御营厅字内鹰峯东边体城六间许，今日颓落云。令缮工监，为先把子围排，亦令分授军门，限修筑间，依例把守，而急速修筑之意，分付，何如？传曰，允。
○以平安监司状启，理山等邑居水铁匠洪元奉等，囕死、烧死、渰死事，传于闵光遇曰，囕死、烧死、渰死人等，令本道恤典举行。
○同副承旨李台重上疏。伏以臣，旧罪新愆，积如丘山，而圣恩隆厚，辄蒙涵贷，攒手知感，陨结是俟。迺者千万梦寐之外，银台宠擢之命，特下于罪罢病伏之中。臣诚惊惶陨越，莫知置身之所，直欲钻地以入，而不可得也。似闻日昨筵中，大臣谓臣以昔年罪谪时，重被严教，故撕捱不敢仕，仰请开释，而圣明过加听纳，缕缕下教，至示追悔之意云。筵席语秘，虽不得其详，而疏远小臣，何以得此于君父？此非粉身糜骨，所可仰报其万一者，则惟当不计从前廉隅，一谢天陛，退陈衷恳，以明臣屏废之义，不至在此，而昨年西塞，重婴奇疾，舁死还乡，反复沈痼。近因丧戚悲瘁，诸症越添，火升而痰随，腹胀如鼓，眩作而神迷，僵卧若尸，食飮全阙，喘喘垂尽。以此症状，无路蠢动。再昨天牌之下，不免违傲，恭俟重勘。不意只推有命，恩召再降。玆敢忍死随诣，略此鸣呼，而晕旋若仆，顷刻欲绝，数行文字，亦不能自力构成。去就本末，官职猥屑，有未可悉暴区区微忱，死将不瞑。噫，臣之策名朝籍，忝叨三司，垂二十年矣。无一劳可纪，无一言仰补，边邑特除，亦曾限罪力免。今于癃病垂死之际，乃反凭恃宠灵，突然冒没，辞卑而居尊，舍外而就内，则是真不识人间羞耻事者。殿下若以臣，谓有一分人心，则鞶带之褫，必不待于辞毕矣。伏乞天地父母，特赐鉴谅，先递臣职名，并削臣资级，仍命有司，治臣辜恩慢命者之罪，千万幸甚，臣无任战栗祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○执义尹光绍上疏。伏以臣，衅犯至重，谴罚犹薄，回思宿愆，梦魂尚悸。不意圣度天大，恩叙遽降，宪除逋召，幸蒙例勘，帐殿侍鞫，粗伸义分，而此际，得闻臣所后祖母患感之报，私情忧厉，不暇他顾。迺于鞫事未了之前，径寻乡路，种种懔越，死有馀辜，而除旨联翩，收召再三，臣罪益深，圣恩益隆。惊惶感激，无地自措，即宜趣驾趋膺，少效叩谢之忱，而中间老人，病势危革，忽到万分地头，赖天回甦，得延继息，而懔懔床笫，馀忧尚在，情理罔极，离舍无望。继伏闻三司侍从，多以在外被罚，臣以呈告，得蒙分拣，而从前积逋，臣实为首，伏地战兢，尤无所容，玆敢沥血自劾以闻。伏乞圣慈，俯赐鉴念，亟加谴削，以惩臣偃慢之罪，仍令选部，更勿检拟，俾得安意省护，千万至愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○校理金善行上疏。伏以谫劣贱臣，遭逢圣明，从班今浃十载，一发莫非洪造。涓埃未效，罪戾徒积，冒叨本职，今已四造。有除辄辞，有召辄违，致勤严教，屡速犴狴，是岂贱分之所安，常情之所乐哉？惟是廉隅一节，实为一身大防，便同铁限，透过无路，臣之情地，可谓穷且厄矣。伏况向日之罪，尚今悚懔，太庙享事，何等严重，而臣之罪犯，既系稽缓，则斧钺之诛，理所难逭，而暂囚轻勘，出于法外，感颂虽极，震惕弥切，顾何敢徒恃曲庇之恩，自同平人，肆然冒进于荣次乎？且念昨冬宪启，以雷变后不言之失，攻斥三司，至有罢职之命。臣于其时，既縻馆衔，则虽其情志，不以三司自处，当言不言之罪，臣亦有之。至今追思，惭恧靡已，不可以时月之稍久，薄勘之已经，有所自诿也，明矣。以此诸般情势，尤何以冒昧承膺乎？伏乞天地父母，俯赐鉴谅，特许镌递臣职名。仍治臣前后慢命辜恩之罪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○行副司直徐命彬上疏。伏以臣，自经大肿之后，气血精力，耗败无馀，须发尽变，眼视益昏，湿痰遍注，四肢拘挛，风眩转剧，神识迷罔，其他喘息急促，舌尖硬痛。种种症状，无非危死之兆，虽形壳支吾，而特一尫然癃废物耳。至于束带就列，已矣断望。顷当法讲之日，力疾随参，盖为瞻近耿光于积月病蛰之馀，粗伸微忱而已，非谓毫分可堪于经幄之任也。及夫罢退之后，失汗过多，中暍忒重，诸般宿症，随以增剧，委倒叫楚，不省人事。乃于此际，伏承宾客除命，臣诚惶骇忧愧，不知所以自措。惟我春宫邸下，玉质天成，睿学夙就，讲筵日辟，讨论益勤。此时左右辅导，朝夕启迪之责，惟在于妙拣宫僚，大小各得其人，此诚今日第一急务，则其不可少忽也审矣。顾此所叨，其地望之重，责任之钜，尤当如何？而乃以如臣千不近万不似者，苟然充拟，至加谬恩。有若等闲职任，循资轮差，应文备数之为，抑何故也？一登明离之筵，获睹温文之容，岂非臣至愿至幸？而其于𫍲陋之识，痼废之疾，万无一可强之势，何哉？臣之不文无识，即通朝之所共知，亦已圣鉴之所俯烛。实无寸知半解，可以借手而备顾问之列，此臣所以从前自画于侍讲之职，抵死而不敢冒承者。苦心至恳，神明鉴临。况今衰迈凋朽，视官殆废，虽寻常冗漫之职，尚无陈力之望，至若宫宾辅导之责，尤岂有可论也哉？当此逐日开讲之时，此其为任，何等紧重，而以臣之故，作一虚窠，以致妨贤路而旷职事。不惟臣私心惶陨闷隘，无地自容，在朝家懋实之政，亦何可任其苟縻而莫之省耶？反复揣量，承膺无路，目下病状，尤难自力，引日泯默，兢蹙冞深。玆敢略入文字，冒控血bb恳b。伏乞圣慈，曲垂谅照，将臣所带两筵之任，亟许递改，以安微分，公私不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，行公。
○掌令李燮元上疏。伏以臣之名登台选，今已十数年矣。手奉恩除，亦几屡十遭矣。恩荣至耀而迷不知变动，义分至重而愚不能省觉，未敢为一番承膺者，是岂人情之所乐为，臣分之所敢安哉？噫，谏路崎岖，朝论𬯎裂，不惟臣之褊性拙守，不合而止而已。诚以毋教郑重，不欲其冥擿世路，陷身于一切时议。故臣常祇服训辞，罔敢失坠，宁被慢傲之诛，而不敢为冒进之计者也。每当恩除初降，牌召踵临，则徊徨怵惕，若醉若狂，诚不知措躬之所。同朝之间，啧言交至，或讥其褊执，或斥以巧避，此则臣不欲与较，而高高赫临之下，尚不以岭海𫓧钺，小惩其违傲之罪。隆恩异渥，河海莫量，而薄诚微劳，涓埃未效，有臣如此，生不如死。抚躬惭恨，宁欲无吪，而株守益牢，铁限弥固，今若怵迫于莫严之臣分，感激于例外之恩推，倏忽改图，唐突承命，则半生自画之义，殆归半落。而将不免为丧己忘亲之人，臣岂忍为此哉？狷介自守，君子之所与，不枉人志，圣人之大德。倘蒙矜察，俾许曲遂，则生陨死结，岂终无报答之日耶？且臣之老母，今年洽满八耋，中年劳悴之疾，居常沈笃。家素贫窭，将摄不适，其宜值此潦暑，宿恙添剧，飮啖全却，真元日削，床箦危喘，奄奄若绝。臣方忧遑焦泣，左右扶将，实无顷刻离舍之势。玆于天牌之下，又不免泣陈血恳而归。伏乞天地父母，特垂悯怜，亟许镌递臣职，以便救护，仍治臣罪，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。
○献纳尹东度上疏。伏以臣罪积祸盈，奄失偏慈，衔恤忍痛，苟延视息。年岁荏苒，丧期遽毕，廓然惸疚，念绝生世。不意圣念，记有收录不置，荐辱瀛馆之除，继申谏省之命，华衔屡易，驲召联翩，宠益逾涯，荣未逮亲。臣仰戴隆私，俯激哀悰，惊定泪随，无以为心。噫，臣为子不孝，并丧怙恃，秪今所致身而效分者，惟君父耳。微官末衔，陈力就列，追继先志，少酬国恩之万一，是臣区区所自期。宠命之下，顾何敢为饰情之辞？而第今所被谏职，责任甚重，有非贱劣之所可堪。夫台阁之得人与否，而国家之治乱安危系焉，肆古治世之所以最加难慎者，必此任也。今臣骫骳之性，不足以任纠绳，癃病之身，不足以责言议。尚可以一日侥冒，累圣简而玷公器而已乎？且臣近来叨忝，义在循墙，而礼限有拘，疏吁无路，迹近偃慢，尤切悚懔。今则中月之制已变，宜即躬诣象魏，申此哀吁，而念臣本以脆禀，荐伤丧祸，心脾受损，转成痼症。真元虚夺，神思怔挠，痰火厥逆，咳嗽眩晕。又值盛炎，诸症越添，种种危恶，固不敢尽溷天听，而呻委昏惙，便作床笫中物，旬月之内，决无舁载自致之望。不得已敢从县道，冒入文字，辜恩慢命，罪尤万殒。伏乞圣慈，天地父母，谅臣哀恳，非出例让，察臣危病，难备驱使。亟命镌削臣本兼两任，仍勘臣罪戾，俾得屏散田庐，随意调息，涵濡圣泽，延保残喘，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。
6月24日
编辑行都承旨郑益河〈随驾〉。左承旨金尚迪〈随驾〉。右承旨吴彦儒〈随驾〉。左副承旨闵光遇〈随驾〉。右副承旨李台重〈未肃拜〉。同副承旨赵明鼎〈随驾〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈随驾〉赵台命〈随驾〉。事变假注书白大成〈守宫〉。
○上幸和平翁主第。停常参、经筵。
○传于吴彦儒曰，今日当亲临主第，令仪曹即为举行。时刻随时举行，军用八哨马军禁军，以精为待令。
○传于闵光遇曰，斯速整齐，初严即为入之。
○金尚迪启曰，今日举动时，大驾入主第后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。又启曰，今日亲临主第举动时，承旨不可不备员，而都承旨郑益河，以式暇不为仕进，所当请牌，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。
○闵光遇，以礼曹言启曰，今此和平翁主家亲临，出还宫时，王世子随驾及祗迎、祇送之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。
○传于吴彦儒曰，虽一哨，分排为前后射队。
○金尚迪启曰，今日亲临主第举动时，承旨不可不备员。右副承旨郑权在外未上来，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，置之。
○传于吴彦儒曰，承旨当备员，前望单子入之，即速举行。
○郑益河启曰，新除授同副承旨赵明鼎，即为牌招，何如？传曰，允。
○金尚迪启曰，右副承旨李台重，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。
○闵光遇，以弘文馆言启曰，校理金善行，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以右副承旨李台重，牌不进罢职传旨，传于郑益河曰，只推，更为牌招。
○金尚迪启曰，即者御营厅教炼官来言，大将朴文秀，方在引入中云。当此动驾之时，本营多有时急举行之事，即为牌招，何如？传曰，允。
○郑益河启曰，臣等有急时禀定事，请对矣。传曰，欲令君父便心，则其止之。
○金尚迪启曰，今日举动时，本兵之长，不可不备，而兵曹判书郑羽良，再度呈辞，才已入启，不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。又启曰，兵曹判书郑羽良，牌招不进，时刻将迫，本兵多有举行之事，更即牌招，何如？传曰，允。又启曰，兵曹判书郑羽良，再牌不进推考传旨，今方捧入，而动驾在即，如是违牌，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，此时如此乎？更即牌招。
○传于金尚迪曰，侍卫则以五月初五日侍卫举行。又传于金尚迪曰，举行单子及军门，分付，朝报所出，依判付为之。留都军，以见在军举行，时刻只入初严，即即举行。又传于闵光遇曰，军兵几许，待令乎？训将如是缓缓乎？
○金尚迪启曰，左尹洪象汉，以导驾进参矣。方以别云剑来诣，他无推移之员。判尹金尚鲁，右尹具圣弼，即为牌招，何如？传曰，允。又启曰，左尹洪象汉，以导驾进参矣。因备局草记，升差远接使，导驾无进参之员，判尹金尚鲁，右尹具圣弼，并更牌招，何如？传曰，允。
○传于闵光遇曰，急速举行，而留营军兵中不净者，勿令随驾。又传于闵光遇曰，新营及本营所在军中六哨，使之挟辇事，分付，三严入之。又传于闵光遇曰，军兵三哨，先为来会，前后射队，可以备仪，则即为举行。又传于闵光遇曰，训将何如是缓忽乎？又传于闵光遇曰，云宝剑外侍臣，落留于洞口，承旨及骑判，亦为留住于门外。下人一切严禁，使不入门内。又传于闵光遇曰，训炼大将，当不入来，此何事体？今虽忍之，各别申饬。
○大驾入主第后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。
○和平翁主卒逝后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○诸承旨玉堂请对。药房都提调、副提调、领议政、领敦宁，有急时禀定事请对。答曰，若在阙则几乎药院入直矣，来此见之，还为寻常矣。上奉慈殿，下有东宫，往于昌德宫，过入棺后，即为还宫矣。
○时原任大臣及药房提调等，前进中门外，以承传色，更为请对。口传启曰，伏承承传色口传下答，有留视袭敛之教，臣等不胜惊遑焦迫之至。此虽出于慈爱之至情，祖宗朝以来，未尝有临视袭敛之事，此系王家经礼，国朝家法。殿下岂可任一时止慈之情，创列朝未行之礼，而不念宗庙太后之重乎？臣等咫尺阻对，末由碎首力争，不避渎扰之诛，更陈崩隘之忱。伏乞亟回睿思，即许回驾，以副上下神人之望，千万幸甚。答曰，乘轿时，当相见，姑止之。
○药房，又以承传色，口传启曰，列圣朝，未有久临丧次之事，况当此流金暑热之时，圣体之伤损，当复如何？若待外备之命，而四更不远，尚不命下。臣等不胜焦菀罔措，更此烦达，斯速回驾，千万伏望。答曰，袭诸具，自东朝，今方制下，留见袭敛后，虽一日休息，方可安心，气已少无所损，勿虑焉。
○时原任大臣及药房提调，以承传色，更为请对，答曰，尽予心然后，可安。东朝，有袭衣制下之教，下后当视袭敛而还驾，气亦无伤，其止之。
○时原任大臣及药房提调等，第四次请对。
○传于闵光遇曰，袭小敛，今将为之，诸执事斯速入之。又传于闵光遇曰，武艺既入门内，挟辇使之勿入门内。又传于闵光遇曰，长生殿退件棺板一部，即为择送于内需司事，分付该曹。
○闵光遇，以礼曹言启曰，今此和平翁主之丧，自上当有举哀之节，似当依礼文磨炼，而自内举哀，则百官无助哀之礼，举哀处所，以何处举行乎？敢禀。传曰，既行不必磨炼。又传于闵光遇曰，应为进排者，即为举行事，分付。而户曹尚不举行，申饬。又传于闵光遇曰，上奉慈殿，下有世子，既已来此，往留于宝庆堂。三日后，欲见入棺而还宫，各司入直，依前举行。又传于闵光遇曰，凡诸等事，一依一等礼葬举行，郞厅躬亲进排事，分付。又传于闵光遇曰，各司几尽知之，应为进排者，即为躬亲进排，而依中使听传教举行。又传于闵光遇曰，和平翁主继后，以进士朴兴源第三子寿贤，为定之意，分付礼曹。
○闵光遇，以礼曹言启曰，和平翁主继后，以进士朴兴源第三子寿贤为定之意，分付礼曹事，命下矣。锦城尉朴明源同生兄故进士兴源第三子寿贤，依圣教，立为朴明源之后，而立案成给之意，敢启。传曰，知道。又传于闵光遇曰，曾有前例，分付冰库，冰丁三张即为入之。又传于闵光遇曰，使守宫承旨，有禀慈旨，开兴元门。又传于闵光遇曰，暎嫔当入去，曜金门使之开待。又传于闵光遇曰，回驾时前后鼓吹，去之。
○吴彦儒启曰，新除授汉城府右尹具圣弼，敦宁府都正李秀辅，掌隶院判决事权宏，除拜后，过限不为肃谢，事体未安。并推考警责，何如？传曰，允。又以备边司言启曰，平安监司赵荣国，敕牌上送状启中，以新兵使李义丰，催促发送事，仰请矣。李义丰辞朝，固在明晓，而更以辞朝后，别为趱程驰赴之意，分付。两西、京畿未赴任守令，数多未署经者，依例除署经，一倂给马发送。两西守令，如有受由上京者，亦令该曹催促还官，何如？传曰，允。
○金尚迪，以御营厅言启曰，因兵曹草记，本厅分授鹰峯东边体城六间许，因雨颓落处，即速修筑。而把守军，亦令该营军卒，定送守直事，命下矣。修筑则姑待快晴举行，而今日为始，定将校一人，率领出番乡军二十名，改筑间，昼夜轮回把守之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，宿卫骑士，每于上番之月，两营各设都试，合春夏等计划，各取居首一人，出身则加资事，前已节目启下矣。自正月至六月，都合计划，则一番延安骑士出身张鹏翔，以七十一分半五步居首，别单书入之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，本营教炼官有阙代，依节目，以千摠所旗牌官升差，其代，以行伍中取才，居首者塡差之意，敢启。传曰，知道。
○锦城尉朴明源上疏。伏以臣于千万梦寐之外，忽伏承天驾下临臣家之教，臣诚不胜万万惊惶，不省置身之所也。夫人主之幸行大臣之家，古或有之，而如公翁主家幸临，鲜有闻焉。殿下此举，实非臣所望于殿下者，而传之后世，书诸史册，以臣当为何如人也？诚恐殿下止慈之情，反为坏朝体而损圣德之归，臣若知而不言，是负殿下也。玆敢不避猥越，冒万死仰渎宸严。伏乞亟寝幸临之命，以安愚分，千万幸甚。臣无任屏营震越之至。传曰，给之。
守宫假承旨元庆运。事变假注书白大成。
○元庆运，以兵曹言启曰，阙内各处入直军兵，夜巡检云意gg矣g，敢启。传曰，知道。又以都摠府言启曰，阙内各处入直军兵，夜巡检云意gg矣g，敢启。传曰，知道。
○乾隆十三年戊辰六月二十四日巳时，上幸和平翁主第时，行都承旨郑益河，左承旨金尚迪，右承旨吴彦儒，左副承旨闵光遇，同副承旨赵明鼎，假注书南鹤老、赵台命，记事官朱炯质、李晋吉，随驾。上具翼善冠、衮龙袍，由景贤门出，降轝乘辇。彦儒曰，守宫以谁为之乎？上曰，李重庚守宫。彦儒曰，动驾时，急以新营及本营军兵六哨，使之挟辇事，命下，而尚不得整待云。虽缘事势之急遽，而其在事体，诚极未安，训将推考，何如？上曰，盖由于急遽之致，置之。上曰，兵判进来。下教曰，云宝剑外侍臣，落留于洞口，承史及骑判，亦为留住于门外。大驾诣主第下辇时，潜然下泪。诸承旨，与兵判，皆达曰，病患虽重，岂至深虑乎？上曰，已至于无可为之境云矣。大驾入主第后，政院、玉堂、药房、时原任大臣，以承传色请对，至再至三。鸡鸣向曙时，时原任大臣、政院、玉堂、药房提调，前进中门外，排门进伏阶下，以承传色请对。上暂出临轩下，教曰，卿等所见处，当进米飮矣。诸臣立于阶上，泣请抑哀还宫。知事申思喆，极请趁速还宫。上励声下教曰，老臣岂敢如是？罢职。领议政金在鲁，左议政赵显命，泣达曰，伏愿暂许殿坐，以听群下焦郁之情。上曰，何若是过虑耶？予当还宫，而来见入棺之时，卿等若又不防，则水剌当进矣。显命曰，无前蒸炎，触冒动驾，竟夕忧扰，达夜涕泣，不知不觉之中，玉体之伤损，当复如何？伏愿殿坐外堂，使臣等得以仰瞻天颜，少伸焦迫闷郁之情。上曰，予气则无所伤矣。显命曰，远接使，以洪象汉陞差入启矣。当即发送，而草记未下，故敢达。上曰，当下之矣。
6月25日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨金尚迪〈坐直〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨金相福〈坐〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书白大成〈守宫〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，安城郡守郑汝稷，交河郡守鱼有和，杨根郡守徐志修，阳川县监金宇槩，永平县令徐孝修，永柔县令赵荣进。
○和平翁主袭敛后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上问安。答曰，知道。
○朝廷再启曰，伏承下答，又靳兪音，臣等益不胜焦遑抑塞，罔知攸措。昨日无前蒸炎，触冒动驾，竟夕忧扰，继以悲疚，不知不觉之中，圣体之伤损，必已多矣，而今又亲临袭敛之节，任情伤怀，则其为切急必至之忧，实有不可胜言者。即今虽若无显然所损，而从前症患，安知不因此而复作乎？伏况帝王家临丧之节，自有典礼，虽大丧重哀之中，犹且务从节抑，不得自伸者，多观于《五礼仪》，而亦可知矣。今若不自爱护，创行过礼，致有疾患之重发，则其贻忧于东朝，震惊于宗庙，当复如何哉？伏乞更加三思，亟许回銮，以尽慎护之方，千万幸甚。答曰，东朝有慈教下者，气亦无所伤，如欲便予心，其止之。
○药房口传启曰，朝廷再启之批，亦不允许，益不胜焦遑罔措之至，而第伏闻入侍宗臣所传之言，则达夜涕泣，勺水不进云，此何为耶？此何为耶？为先强进水剌后，令臣等知之，千万伏望。如是仰达，而终未蒙允，则臣等有难胶守常道，惶恐敢启。答曰，若在阙中则难矣。来此之故，心事少安，以惜日之孝思之，岂不进水剌，以欺卿等乎？
○昌德宫举动后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上问安。答曰，知道。
○郑益河启曰，吏曹判书申晩，以本职再度受由之故，连日来待于作门之外，而不敢为仕进之计。此时保护之任，不可不备员。提调申晩，即为牌招，何如？传曰，允。又启曰，右副承旨李台重，实病甚重，前后牌招之时，辄必担曳来纳，合有变通之道矣。上曰，递差。前望单子入之，以金相福为右副承旨。
○传曰，军兵百官雨具。又传于闵光遇曰，明日亲临主第时，时刻以卯初初刻为之。
○吴彦儒，以备边司言启曰，敕使牌文入来，而远接使当品中，实无无故可差之人。在前如此之时，多有变通陞差之例，所当登对禀定，而适值动驾，不敢求对，汉城府左尹洪象汉，特为陞差口传付军职，仍令牌招，即为发送，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直洪象汉。
○吴彦儒，以兵曹言启曰，今此昌德宫亲临教是时，大省记，则以昌德宫入直人员书入，而庆德宫入直人员省记，则依近例书入于东宫。而庆德宫入直训炼都监、局别将、把摠哨官及延和门哨官、内三厅将、守门将等单子，依前入启受点。而昌德宫别入直，永肃门局别将、训炼都监把摠、哨官、内三厅将、建阳门禁卫营哨官、守门将等，亦为一体入启受点，以为入直之意，敢启。传曰，知道。
○闵光遇，以御营厅言启曰，今此宝庆堂举动时，各司入直，依前举行事，命下矣。今春举动宣政殿时，北二营入直乡军一哨，则千摠、把摠、哨官，各一员，依前率领，仍为入直，而骑士五十人，则骑士将，率领移直，东营出番乡军五十名，把摠哨官各一员，率领与骑士，同为入直矣。今番依此举行之意，敢启。传曰，知道。又以训炼都监言启曰，庆德宫移御后，昌德宫墙外别巡逻，例牌外，加出牌将一员、逻卒十名，本局巡逻日次，别为定送警巡矣。今此昌德宫举动后，各司入直，因传教依前举行，则加出别巡逻，今姑停罢，待还御依前举行之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，今此锦城尉房举动时，本曹两驿骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。又以禁卫营言启曰，大驾诣昌德宫时，建阳门入直军一百名，西营入直军五十名，各其将官，领率入直，宫墙外巡逻等事，并依时御所例举行，而日次加定别巡逻，则姑为停止。还宫后，更为依前定送之意，敢启。传曰，知道。
○金尚迪启曰，明日大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。
守宫假承旨元庆运。事变假注书白大成。
○元庆运，以兵曹言启曰，阙内各处入直军兵，夜巡检云意gg矣g，敢启。传曰，知道。又以都摠府言启曰，阙内各处入直军兵，夜巡检云意gg矣g，敢启。传曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹，口传问安。答曰，知道。
○乾隆十三年戊辰六月二十五日巳时，上自主第还御昌德bb宫b时，行都承旨郑益河，左承旨金尚迪，右承旨吴彦儒，左副承旨闵光遇，同副承旨，赵明鼎，假注书南鹤老、赵台命，记注官朱炯质、李晋吉，随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘轝由主第出中门，亲下御笔一心孝友，便成一梦，八字，于承旨下教曰，此八字，令地部刻板，悬揭于主第。出大门降轝乘辇时，下教曰，此舍廊大门中门许，令出入居处。大驾还御昌德宫后，知事申思喆罢职还收事，下教。
6月26日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨金尚迪〈坐〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨闵光遇〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，长渊府使洪若水，砥平县监赵尚圭，碧潼郡守李光溥，咸从府使金永绶，泰川县监兪彦国。
○药房都提调臣赵显命，副提调臣郑益河启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？连日动驾，悲疚过中，静摄之馀，恐有伤损之节。臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。一样矣。
○传于金相福曰，端晖门外乘轿，景明门外乘辇事，分付。
○大驾幸和平翁主丧次后，政院、玉堂、药房，问安。答曰，知道。
○和平翁主入棺后，政院、玉堂、药房，问安。答曰，知道。
○东宫遣宫官问安。答曰，知道。
○传于闵光遇曰，观象监地师中，知名者数三人，问名书入。又传于闵光遇曰，欲拜东朝，当下辇于迎光门，只设地排。
○闵光遇，以左边捕盗厅言启曰，今此昌德宫举动后，宫墙外本厅别巡逻，依时御所例，今姑停止。待还御依前举行之意，敢启。传曰，知道。又以右边捕盗厅言启曰，今此昌德宫举动后，宫墙外本厅别巡逻，依时御所例，今姑停止。待还御依前举行之意，敢启。传曰，知道。
○药房，以承传色口传启曰，终日丧次，其有进御之物乎？日势已暮，水剌进御后，还宫之意，惶恐敢启。答曰，米飮已进，水剌亦将进御矣。药房，又以承传色口传启曰，今已入夜，更鼓又下，即为还宫之意，惶恐敢启。无下答。大驾还御庆德宫后，政院、玉堂、药房，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。
○乾隆十三年戊辰六月二十六日卯时，上幸和平翁主第举动时，行都承旨郑益河，左承旨金尚迪，右承旨吴彦儒，左副承旨金相福，右副承旨闵光遇，同副承旨赵明鼎，假注书南鹤老、赵台命，记事官朱炯质、李晋吉，随驾。上具翼善冠、衮龙袍，出景明门外，降轝乘辇，至主第大门外，降辇乘轝，入主第。至初更，还御庆德宫。
6月27日
编辑行都承旨郑益河〈坐〉。左承旨金尚迪〈式暇〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○懿仁王后忌辰。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。
○赵明鼎启曰，大司宪李命坤未肃拜，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元疏批未下，持平任珣再度呈辞留员gg留院g，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣赵显命，提调臣申晩，副提调臣郑益河启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？连日临丧，侵晓还宫，静摄之馀，恐有大段伤损。臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，断不可已。大王大妃殿气候何如？臣等不任忧遑闷迫之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。勿为入诊。
○金相福启曰，即者，校理金善行，修撰尹尚任，因昨进箚子无批答还下，谓有难安，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责。玉堂上下番俱空，事甚未安。校理金善行，副校理黄景源，修撰尹尚任，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○传于金相福曰，厚署外板精择，石灰二百石，送内需司所捧处之意，分付该曹。
○吴彦儒，以兵曹言启曰，顷日永禧殿举动时，禁喧郞厅，划出定式，既有成命矣。昨日禁喧郞厅，以正郞尹光缵、权崇划出，使之禁喧，则诿以此是下位之任，不当以右位划出替当云，累次往复，终不举行，事之骇然，莫此为甚。正郞尹光缵、权崇，并汰去。当此动驾之时，郞官不可不备员，令该曹，其代，即为口传差出，备员随驾之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，兵曹正郞朴昌润。
○金相福，以兵曹言启曰，在前敕使时，馆所立待马，例以三南驿马，轮回立待矣。今番敕使时，则以全罗道驿马限六匹，来七月初七日，京中逢点之意，本道监司处，发马知委，何如？传曰，允。又以兵曹言启曰，今此出来敕使时，平安道补把咸镜道驿马四十匹，黄海道补把江原道驿马二十匹，依前例急急分定，罔夜入送之意，两道监司处，发马知委，何如？传曰，允。
6月28日
编辑行都承旨郑益河〈式暇〉。左承旨金尚迪〈式暇〉。右承旨吴彦儒〈坐直〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨闵光遇〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈病〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○宣懿王后忌辰斋戒。
○闵光遇启曰，大司宪李命坤未肃拜，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元疏批未下，持平任珣，再度呈辞留院，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣赵显命，副提调臣郑益河启曰，庚炎愈酷，蒸郁转甚，伏未审此时，圣体调摄若何？汤剂停止，已至多日，臣等久未入侍，今日率诸御医入诊，详察圣候，有不可已。大王大妃殿气候何如？中宫殿气候何如？王世子气候何如？嫔宫气候何如？贤嫔宫气候亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则气一样，勿为入诊。内殿气候一样，而贤嫔宫、世子嫔宫，气候亦一样矣。
○药房，以承传色口传启曰，批旨中有勿为入诊之教，更为烦达，极涉惶恐，而屡日悲疚之馀，日气亦甚蒸热，此时久不得入诊，下情不胜抑菀闷迫之至。伏乞特许率医入诊，千万幸甚，惶恐敢启。答曰，当此日心事当如何，善飮啖气亦一样，过斋后，当相见矣。
○领议政臣金在鲁，领敦宁府事臣郑锡五，以承传色口传启曰，三昨晓暂时入对，伏睹天颜，而顿然瘦败。其后又累日悲挠，日气又无前蒸热，臣等不胜忧遑焦迫之忱。今日窃欲同入诊筵，仰胆天颜，来诣阙中，而药院之批不许入诊，臣等如是烦达，极涉惶恐，而区区抑菀之下情，不得不仰陈。特许引接，千万伏望。无下答。
○闵光遇，以都摠府言启曰，副摠管赵东夏，以禁卫中军新番军士点考，旧番军士赏中日事，训炼院昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○郑益河启曰，右承旨吴彦儒，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。
○闵光遇启曰，迎接都监，多有时急举行之事，而户曹判书朴文秀，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○金相福启曰，儒生课试，曾有申饬之命，而久不举行，事甚未安。大司成李天辅，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○传于闵光遇曰，礼房承旨传香后，仍为随往，奉审还来，以承传色启达。
6月29日
编辑行都承旨郑益河〈式暇〉。左承旨金尚迪〈坐〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨闵光遇〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈病〉。注书二员未差。假注书南鹤老〈式暇〉赵台命〈仕直〉。事变假注书白大成〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○宣懿王后忌辰。
○自辰时至未时，日晕。夜一更，流星出大角星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。
○吴彦儒启曰，明日日食斋戒相值，视事，頉禀。传曰，知道。
○金相福启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。
○闵光遇启曰，大司宪李命坤未肃拜，执义尹光绍，掌令崔逵泰在外，李燮元疏批未下，持平任珣再度呈辞留院，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○金相福，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○金尚迪启曰，户曹判书朴文秀，牌不进推考传旨，今方捧入，而迎接都监，多有举行之事，一向违牌，无意膺命。其在事体，诚极未安，更为牌招，何如？传曰，允。又启曰，迎接都监，多有时急举行事，而户曹判书朴文秀，昨违召命，不为行公，分义事体，诚极未安，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于闵光遇曰，自明日，世子开讲事，分付侍讲院。
○金相福，以御营厅言启曰，本厅属海西四番骑士五十人，标下军四名，已为逢点整齐矣。来七月初一日，与北二营入直三番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，来八月当三番前部后司属黄海道五哨军兵，来闰七月二十五日，京中逢点。依例准二朔立番，六番、七番骑士，一体调送，逐朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。又以禁卫营言启曰，来七月当二番前部中司属黄海道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，四番骑士五十人，步军标下四名，已为点阅整齐。来七月初一日，与内外各处入直将官、马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。