5月1日
编辑行都承旨李春跻〈药房直宿〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○金尚迪启曰，玉堂备员，上候平复间，视事，頉禀。传曰，知道。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来，持平宋昌明在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，持平闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？去夜汤剂进御后，腹部不平之候，其已减歇，而寝睡诸节，亦何如？今日臣等，与诸御医趁早入诊，详察症候，议定继进之药为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则当下教于入侍矣。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李宗白曰，入诊，领、右相同为入侍。
○大殿受灸后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传夕问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，晩后圣候诸节，比朝间何如？臣等之退出，已过半日，更即入侍承候为宜，惶恐敢禀。传曰，日热如此，已皆下教于医官，其止之。
○备忘记，传于赵明履曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。
○吏曹口传政事，吴彦儒、郑元淳为检阅。
○赵明履启曰，端午帖制述官，既已抄启，其中时无职名人员，令该曹，即为口传付军职，何如？传曰，允。
○又启曰，端午帖出韵，期日已迫，而大提学、弘文提学未差，艺文提学元景夏在外。在前如此之时，有试官差出之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。
○又启曰，端午帖试官望，礼曹判书李宗城，刑曹判书徐宗玉，既已启下，明日待开门牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。
○五月初一日卯时，上御思贤阁。药房入诊，领、右相同为入侍时，领议政金在鲁，右议政赵显命，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚，记注官李孟休，记事官南彦彧，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履，以次进伏。拓基起伏曰，夜来圣候若何？上曰，大体则差胜矣。在鲁曰，腹部不平之候，何如？上曰，尚有馀症，而百骸无不痛矣。显命曰，此乃癨后例症矣。拓基曰，许信自任所，俄才入来，故与之同入矣。上曰，使之留待诊察，可也。拓基曰，金寿煃亦为待令矣。上曰，领、右相入侍矣。徐领府事、金判府事，亦欲引见，而此处甚狭窄难容，领、右相先为退去，而入侍注书出去，以此意传谕于两大臣，可也。〈出榻教〉于是，臣师祚承命出来，传谕于两原任，与之偕入，则时任两大臣，已退出矣。命均、兴庆进伏。上曰，精神昏迷，俄者时任之命入也。不能同为引见矣。命均曰，臣则昨日晩后，始闻违豫之奇，苍黄入来，而程途稍间，抵暮入城，故今始来待，不任惶恐矣。即今呻吟之声不绝，无乃上气之馀症乎？上曰，然矣。兴庆曰，昨日则患候虽重，而犹能频频起动，今则不然，是何故欤？上曰，气甚惫苶而然矣。兴庆曰，数日重痛之馀，岂不惫困乎？上曰，谢恩使似当出来，而尚无消息，何欤？锡五曰，入去时，累日留滞于湾上云，其归之差迟，势固然矣。上曰，往来迟速，似与冬至使无异矣。锡五曰，冬至使则有日限，而谢恩使元无刻期往返之事，然而亦不出四十馀日矣。上曰，上下兼史虽备，而如此之时，岂可无实史耶？罢职翰林并叙用，口传付职，李毅中一体牌招，可也。〈出榻教〉拓基曰，臣等当退去议药矣。上曰，唯。诸臣遂退出。
○巳时，上御思贤阁。受灸入侍时，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚，记注官李孟休，记事官南彦彧，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履、李箕龄、李廷德、李世珪，以次进伏。拓基起伏曰，今方受灸，可使郑文恒占穴乎？上曰，唯。文恒进伏，以手按气海穴而曰，穴处灸痕宛然，曾或受灸而然乎？上曰，曾已受灸矣。灸艾大小何如？文恒曰，方书则高广皆三分，而此则减之又减，使之极小矣。上顾锡五曰，卿亦灸气海耶？锡五曰，臣则曾灸累百壮矣。气海、中脘，多灸为好，百馀壮内，岂有效乎？上曰，针医谁乎？文恒曰，李箕龄、李廷德也。上曰，两医并来见穴处之正不正，可也。箕龄、廷德进察讫，皆曰，好矣。上乃受灸，至四五壮。上曰，自初壮至三壮甚热，似以灸处皮薄而然矣。锡五曰，中脘亦难矣。上曰，独阴穴最难矣。文恒曰，然矣。拓基曰，日热如此，黑豆竹叶茶待令乎？上曰，勿入，可也。拓基曰，诸医皆云，受灸则凡病皆好云矣。上笑曰，安可如溟南无王庭乎？灸讫，拓基曰，三厅医官，今方全数入直，自今日，分付三厅，只令数三人入直，何如？上曰，依为之。拓基曰，明日继灸与否，可于今日定夺，晩后臣等当复为入侍议定矣。上曰，姑观今夜，当下教矣。拓基曰，黄粟米飮，当自外煎入，进御，何如？上曰，此亦和盐而飮乎？应三曰，或有呕气，则和盐，似好矣。上曰，砂糖末，何如？拓基曰，砂糖末似好，而犹不如好蜜矣。诸臣遂退出。
5月2日
编辑行都承旨李春跻〈药房直宿〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来，持平宋昌明在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，持平闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？寝睡诸节及腹部不平之候，亦何如？参橘茶，依下教，才已煎入矣，其已进御乎？今日臣等，与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进之药及受灸当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则当下教于入侍矣。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传夕问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，即伏闻入侍医官所传之言，则腹部中脘近处，忽有牵引作痛之气，旋即止歇云，未知即今更无发作之事乎？臣等即与诸御医，入侍诊察为宜，敢启。传曰，知道。
○权一衡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而上候未宁，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○赵明履，以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移入直之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。
○金尚迪，以司饔院官员，以都提调意启曰，药房移设本院，而本院则依例移接于南所之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡，以御营厅言启曰，本厅属海西九番别马队五十名内三名，以染病不得上来，故待差追立事，前已草记矣。其中一名，今始差病来现，为先一体立番之意，敢启。传曰，知道。
○行吏曹判书闵应洙上疏曰，臣于日昨，伏奉恩旨，复授以天官长席，臣闻命惶惑，情爽震悸，历累日而不知措躬之所，钻地循墙，殆不足以喩臣之抑塞陨越也。噫，冢宰为任，素称权要，实为当世睢盱之涂，而以臣庸陋，滥蒙洪造，愚不自揆，徒感恩宠。当此极艰之会，屡玷匪据之地，触处颠沛，理宜难免，每一出脚，辄添一案，毕竟重被不韪之目，罪状狼藉。前夏除命，积费撕捱，更不敢祗承者，槪以瘢痕莫洗，廉隅至重，铨席一步，便成十重铁壁，以致特教屡宣，而冥然不动，终自陷于罔赦之重诛，此诚前所未有之事。究其本情，虽出于万不获已，而分义之亏损，国体之乖伤，更无馀地，至今追思，馀悸尚存。铨衡重地，不但臣心之自矢永谢，在圣朝综核之典，亦宜永令刊汰，毋致重误铨选也，明矣。今迺乍递旋授，有若匪臣莫可者然。臣诚惭悚，继之以讶惑也。虽以包荒之德，过加抆拭之恩，欲责其深惩既往，勉图新效，而其人即前日偾败之人耳。半岁之间，智虑无所进，罪名尚依旧。士夫持身，四维为重，伤弓之鸟，曲木犹惊，若使臣诿以时月之稍久，猝变咫尺之所守，全昧惩羹之戒，更驾已覆之辙，弁髦大防，抗颜复进，则是将首尾衡决，进退无据。向所以抵死自画者，到今都归于不诚之科矣。臣虽至无耻，岂忍为是哉？难进之义，与前无异，守株之愚，苦不知改，反复揆度，决无一分变动之势。金吾之牌，镇日临辱，而末由趋承，议谳多滞，省鞫将设，而亦未举行。罪戾层积，迫隘转甚，跼蹐高厚，求死不得。敢此不避僭猥，披沥肝血，疾声哀吁，干渎宸严，情同走险，音不暇择，经筵之难冒，贱疾之难强，亦未能缕陈。伏乞曲垂谅察，亟削臣本兼诸任，仍勘臣前后辜犯。答曰，省疏具悉。今复此任，意盖在矣。卿其勿辞行公。
○礼曹判书李宗城上疏曰，臣伏蒙天地父母曲庇之泽，获解铨任，俾全微尚，区区感祝之私，有不可形喩。仪曹除命，又降此际，驲召之旨，远及蓬荜，揆分诵恩，不敢迟滞，才已来伏私次，而掌礼之长，任重责隆，自顾庸陋，无望堪承，而且于向日宰臣之疏，有不可晏然者，盖其怒在于备局回启之请推，而今若辨理所以请推之由，缕列商译银货之有无去来者，有辱朝体，臣不欲为，而独怪其擅自覆启之云，又何其不审也？备局回启时，有诸堂之代行者，而是必大臣分排而后起草。大臣曰可而后入启，臣虽欲擅行，何可得也？又以何心，擅自回启，请推宰臣乎？如臣不肖，与闻庙议，被人疑怒，受侮不少，其不可复参于筹司之事决矣。玆敢短章呼吁。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣本职与备局提调之任，以谢人言，以安微分。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，即速行公。
○五月初二日卯时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚，记注官李孟休，记事官郑元淳，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履同为入侍。拓基进伏曰，略闻医官之言，而未得详悉，夜来圣体若何？上曰，大体则差胜矣。拓基曰，水剌不进，已至数日，其无虚惫之候乎？上曰，不关系矣。拓基曰，凡事酬应，比昨何如？上曰，一样矣。拓基曰，气海受灸后，膈间陞降之气，更无发作之事乎？上曰，差胜矣。拓基曰，可使医官诊候乎？上曰，唯。应三诊曰，左三部数，而右三部带滑矣。信曰，左三部比昨微数，而右三部带滑矣。起鹏曰，左三部不沈，而右寸脉带滑，大体则比昨夕颇数矣。寿煃诊曰，左三部比昨夕微数，而右三部带滑，大体则比昨颇实而好矣。錭曰，左右三部，比昨颇数矣。德履曰，虽非大数，而比昨夕颇数矣。拓基曰，参橘茶已为进御，其可更议他药耶？上曰，唯。应三曰，头部微疼之气，其已清利乎？上曰，其气则已尽快祛，膈间冲上之气，亦颇减歇，而下部凝结之物，终不消解矣。应三曰，水剌不进，已至三日，仰惟腹中，必有虚馁矣。以臣贱见，不可轻议，差晩后更为入诊，议定当剂为可矣。上曰，晩后则当议以何药耶？应三曰，脉法微妙，不能详知，而今朝脉候，则数中重缓有力，与昨朝脉候顿异，不可轻议其药矣。信曰，脉候大体，与昨有异，此乃馀气之未尽快祛故耳。馀气若差，则何必更议他药乎？参橘茶既已进御于朝前，当于夕间，更为继进，而以臣迷见，姑停药物，似好矣。起鹏曰，脉候昨夕则颇缓，而今朝则颇数，以臣贱见，或虑有感气而然矣。不可轻议汤剂，当待差晩，入诊议定，而参橘茶既已进御，不必更进矣。寿煃曰，小臣意见，则有与诸医异者。大抵脉候，以饥饱冷热而各异矣。昨夕则水剌之不进已久，故脉候颇为虚软，而今朝则已进粥水剌云，脉候似可挑胜，而且大便久闭，则脉候自数矣。姑待夕间，更议，似好矣。錭、德履曰，朝夕脉候，变动不一，姑观更议为可矣。上曰，汝辈其以何病执症耶？或曰癨，或曰疝，或曰蛔，或曰痰者，何耶？若是癨气，则似宜只冲上而无聚散，岂有或腋或背之理乎？既曰癨气，则何以白饭、藿羹劝进乎？果是癨气，则必有生物之吐出者矣。予欲效汉高之骂医矣。应三曰，若是疝气，则冲上上焦，而呼吸屈伸必难矣。若是蛔患，则口涎长流，不能自止，而既无此二般症样，则明是癨气，挟感而发，针灸汤剂之后，虽得少效，而犹有馀气之流注者矣。且癨种不一，凡诸飮食之物，或有消化者，或有未消化者，岂可以不吐生物，谓之非癨耶？上曰，本院直宿之医，以为何症耶？拓基曰，谓以癨气者亦多矣。上曰，或有谓之蛔虫者耶？锡五曰，不换金正气散中，入槟榔一料，而用其药后，有少愈之效，故或有以蛔执症者矣。上曰，治病如治郡，若得其人，则治病治郡，何难之有？今予此病，源委已深，非癨非蛔，而即本来气与痰耳。至若下部之牵引，则似是疝气兼作而然矣。治病之道，有本有末，有内有表，先治其本其内，然后可以治其末与表耳。汝辈必欲治其末与表，则先治蛔虫，可也。应三曰，圣候之素有气痰，臣等亦岂不知乎？今番症候，则未知其专出于气痰，而自上既以气痰执症，臣等贱见，何敢轻议？而但治病之道，随其症形之如何，或有舍本而治末者矣。治痰之剂，恐不可容易议定矣。信曰，今此圣候，何可曰非癨乎？中气不实，故自有痰气之陞降，而治痰之药，决不可轻用矣。先补下元，兼扶胃气，则自当渐次向差矣。上曰，补气则好耶？拓基曰，人身如一国，既有元气，则岂有外邪之来侵乎？信曰，帝王家五十之年，即常人之六七十矣，而伏闻圣上，不以老人自处，凡于衣襨寝膳之节，极为疏略。犹不如闾家少年之慎病者云，是甚闷虑矣。拓基曰，此医之言，甚切实矣。上曰，心则已老，而持身则果不然，许信之言，是矣。起鹏曰，今此症候，虽非紧重癨气，而累次吐呕之馀，始得少差，则岂曰非癨乎？本来痰候，虽欲急治，而似不可得，先补元气，则自当渐次消减矣。寿煃曰，圣教所谓气痰诚然，而今番则不能善摄故发矣。所用药料陈皮、人参、橘皮，皆是治痰之物，而元气不足，故不能快复矣。錭曰，臣意则圣候似近于疝气，而癨与疝，终难分，故不敢议药，而治痰之剂，则决不可用矣。上曰，此言直矣。疝气则有上无下，而此则或上或下，何欤？錭曰，医书亦有流注之疝矣。拓基曰，许錭之意，自昨如此矣。德履曰，连用治癨之药，而症候颇减，岂曰非癨乎？盖以膈痰之壅滞，而癨气发作矣。下腹坚硬之症，似是痰候，而不可急治，姑观胃气而治之，似好矣。拓基曰，诸医之议，皆以不可轻议为达。臣等姑为退去，详细议定后，当更入侍矣。上曰，依为之。拓基曰，药补不如食补，而医官之以白饭藿羹劝进者，终涉径先。今日问安诸大臣，亦皆以为太急遽矣。浓煎米飮，犹胜于粥水剌，而蛤卜浓煎之水，大有补于胃气，以此等物进御，何如？上曰，当依为耳。粥水剌进御已久，诸臣未退前，当更进耳。仍命宦侍持来，进御一甫既讫。拓基曰，不进水剌，已有日矣。其或有思食之念否？上曰，癨后例有思食之念，而今番则不然矣。拓基曰，稀粥米飮，数进好矣。上曰，若复有上气之事，则当下教，待下教入侍，可也。诸臣遂退出。
○未时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚、吴彦儒、郑元淳，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履，同为入侍。拓基进伏曰，俄闻医官之言，腹部牵引之症，乍发旋止云，今则何如？上曰，已自二三年，有此症矣。于其发作之时，则辄若有物纠结矣。拓基曰，可令医官诊候乎？上曰，唯。应三诊曰，左三部微有沈底意，与前颇异，而右三部带滑矣。寿煃、錭、德履，诊后皆曰，左右三部，与前无异矣。上曰，不沈乎？錭曰，不沈矣。拓基曰，呻吟之声，一样不绝，或有微痛而然乎？上曰，不无其气，故自然出矣。椒熨为先待令，而朝者以晩后议药定夺矣。痛渐又如此，汝辈各以所见，议定当剂，可也。应三曰，初则牵痛在于膈间，意谓癨后馀气，而今承痛处在于鸠尾，必是积聚，挟痰而往来，柴香散，似好矣。信曰，果是积聚，则可合之药，无过于五积散，而其中麻黄，即夏月所忌之料，代以青皮为好矣。起鹏曰，下教以为上焦积聚之气，其来已久云。五积散似为完备之药，加入玄胡索而用之为可矣。寿煃曰，若是癨气，则既差之后，似不更作，而又此牵痛，必是疝气。挟聚而发，五积散即当剂矣。錭曰，不可不谓之积滞，亦不可不谓之疝气，玄胡索、茴香两料，加入以用，似好矣。德履曰，俄已烂熳相议，更无所达矣。上曰，首医外，皆以为五积散为好耶？应三曰，臣亦不以五积散为不好矣。上曰，从众，可也。麻黄之代以青皮，何如？而玄胡索、茴香两料中，当以何料加入乎？诸医皆曰，两料俱为紧好，各以七分加入，而麻黄既是夏月不用之料，则亦不可不以青皮代用矣。遂以五积散加减煎入事，书下榻教。拓基曰，臣等所住之药房，与大内稍间，故凡事举行，自多窘急。自今以后，姑欲移住于近处，未知何如？上怆然曰，闻此移直之请，追惟昔年，不觉怀恶，而事势然矣。移直于厨院，可也。〈出榻教〉拓基曰，静摄之中，不可浪用心虑矣。上曰，药院移设后，朝廷当为夕问安乎？拓基曰，无此规矣。上曰，若有前例，则欲命止之矣。拓基曰，臣等姑为退去，椒熨时，当更入侍矣。上曰，唯。诸臣遂退出。
○申时复入侍，拓基进伏曰，腹部牵引之气，俄间何如？上曰，俄者乍发即止矣。拓基曰，俄以椒熨时入侍为达，故臣等入来矣。上曰，知之矣。拓基曰，椒熨今方待令，何以为之乎？上曰，问于医官而为之，可也。应三曰，待其气发，方可慰之，不然则似无应效矣。上曰，似然矣。拓基曰，药饵进御后，无呕逆之气乎？上曰，无矣。拓基曰，臣等退在门外，闻有气上之症，则当即入侍矣。上曰，待下教入侍，可也。临退，上曰，二品以上，方在何处耶？春跻曰，领、右相及二品以上，以夕问安事，往复之故，方在阙中，而夕后则当住阙下矣。诸臣遂退出。
5月3日
编辑行都承旨李春跻〈药房直宿〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○孝宗大王忌辰斋戒。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡诸节，亦何如？汤剂进御之后，中脘近处牵引作痛之气，更不发作乎？今日臣等，与诸御医，趁早入诊，详察症候宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜终宵忧虑，敢此问安，并为仰禀。以承传色口传下教曰，依昨日入侍。
○传于李春跻曰，时、原任大臣同为入侍。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传夕问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，晩后圣候诸节，比朝间何如？入诊退出后，已过半日，而臣等与医官，俱未入侍，下情不胜忧郁，即与诸御医，入侍承候，有不可已，惶恐敢启。传曰，知道。今日则气候差胜，已尽下教于入侍医官，其止焉。
○五月初三日卯时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，领府事徐命均，判府事金兴庆，领议政金在鲁，右议政赵显命，记事官李师祚、吴彦儒、郑元淳，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履，同为入侍。拓基进伏曰，问安启辞，不为循例下批，而只口传下教，有依昨日入侍之命，故意或欲试椒熨，臣等不待司谒出来，而直为入来矣。上曰，以依昨日下批为教，而中官误传，当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉拓基曰，五积散进御后，症候何如？上曰，汤剂进服后，小便忽清利，多数放下，寝睡亦安稳，天明始觉，而厌食之症，则终始如一矣。拓基曰，胃气虽不开，而强御水剌，如何？上曰，粥飮之厌吃，有倍于苦药矣。拓基曰，虽有药效，而终不如食补矣。昨进鲋鱼蒸，其果尽御乎？上曰，姑未进服矣。锡五曰，昨有闽姜得入之教，故即为封进矣。无乃有渴候，而欲为煎进欤。上曰，非为渴候，欲镇口味而觅之矣。锡五曰，若有思飮之时，则进御米飮为宜矣。拓基曰，非但好于引飮，亦好于胃气矣。上曰，诊候，可也。应三诊曰，左三部安静，右三部带滑，而大体调均，与昨异矣。信、寿煃、文恒、錭、德履诊后所达，大体皆同。上曰，五积散及参橘茶，议定其继进当否，可也。应三曰，俄承圣教，尚有惫苶之候，汤剂则连进，而茶飮则间间进御，似好矣。信、寿煃、文恒、錭、德履皆曰，汤剂则可以继进，茶飮则观而为之，可也。拓基曰，然则茶飮姑止之，而汤剂则仍前剂入乎？〈出榻教〉上曰，唯。命均曰，殿坐处极为狭少，似甚壅郁矣。上曰，性本善耐，故虽于壅郁处，不甚关系矣。拓基曰，当此盛炎，外户长闭，无乃以汗后畏风而然乎？上曰，虽于常时，亦厌开户矣。拓基曰，房内广阔，则其在调病之道，闭户何妨，而但此处甚狭窄，是可闷矣。上曰，欲观而移御他所矣。命均曰，可能起动乎？上曰，使人扶挟，则可以起动，但惫苶难振矣。命均曰，玉色比再昨，颇有红润，或有热候而然乎？上曰，不然矣。命均曰，米飮等物，数数进御为可矣。上曰，某物皆厌矣。拓基曰，虽或厌进，勉强数进，然后可以易于差复矣。上曰，当依为耳。拓基曰，汤剂进御后，似不无少效矣。上曰，昨日下教，能指本症，故药路似为直入矣。显命曰，既知药路，自当易差矣。上笑曰，右相误知矣。若出于一时癨气，则何其厌食之若此乎？盖其受病之由，终不寻常，今虽少差，祛根则难矣。拓基曰，癨后过食，则辄有更作之患矣。上曰，予于儿时，数次患癨，而差后思食之念，倍于常时矣。命均曰，重蒸饭，似胜于稀粥矣。上曰，其于厌进何？在鲁曰，虽因下教，而定用此药，盖多温燥之料云矣。上曰，然乎？然而此药即可多用之剂矣。本方亦以为当服百馀贴矣。春跻曰，诸大臣，皆欲快瞻玉色矣。上遂起坐。命均曰，玉候比再昨颇胜矣。显命曰，再昨入侍时，下教不分明，心甚闷虑矣。今则几乎复常，诚为多幸矣。上命持来米飮，进御一甫儿。命均曰，以凡人言之，则所进太小矣。上笑曰，卿犹有食量乎？拓基曰，坐卧时，不无牵引处乎？上曰，自多牵痛矣。兴庆曰，今番圣候，终是伤食癨气矣。既用盘葱行气、正气等散，又用五积散，而尚未快复者，盖以腹中积滞之物，未尽吐出而然矣。上曰，上年冬熙政堂殿坐时，忽然昏迷，久而乃镇，右相则以为眩气，而此乃本症痰也。壬子以后，连服滋阴健脾汤，难得少效，而腹中凝结者，几如小鸡卵，于其发作时，则不能俯仰，以腹铺地，移时乃镇，故精神随而消削。凡于备忘呼书之际，率多昏忘不觉者，故每有承、史之提醒矣。今番则既触风寒，又吃冷物，而疾仍作焉。医官之认以为癨，亦非异事，而昨日下教之后，始知药路，门户已定，将服几贴药后，可得快差矣。前头事，予亦不知其将如何矣。命均曰，臣亦有鸡卵大之痰矣。兴庆曰，臣亦素有痰块，五六年前受灸后，更无发作之事矣。近又有渐，方用闷虑矣。显命曰，用心则动，岂非痰耶？拓基曰，俄顷之间，忽陞忽降，此非痰耶？大体则痰，而隐见则气也。须于药外，别思治本之道，如何？昨日医官，以老人自处之言，诚好矣。人君五十之年，不翅贱人之六七十，则其在垂堂之戒，何可不善将身，至有受病之患乎？上曰，辅相之言，当如是矣，可不留意焉。诸臣遂退出。
5月4日
编辑行都承旨李春跻〈药房直宿〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至辰时，有雾气。
○孝宗大王忌辰。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来，持平宋昌明在外，持平闵光遇呈辞，掌令安𠍱牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。勿为问安。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡诸节，亦何如？汤剂连进之后，中脘近处牵引作痛之气，不复发作乎？今日臣等，与诸御医，趁早入诊，详察症候宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜终宵忧虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则诸节少歇后一样，当下教于入侍矣。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传夕问安。答曰，知道。勿为问安。大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，晩后圣候诸节，比朝间若何？重蒸水剌，既有试进之教矣。其间或已进御乎？臣等不任忧郁，惶恐敢启。传曰，差胜后一样，而重蒸水剌，已进之矣。
○五月初四日辰时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚、吴彦儒、郑元淳，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履，同为入侍。拓基进伏曰，今朝则医官不许入侍，故未得闻圣候矣。夜来诸节，若何？上曰，膈间往来之痰，犹不快矣。拓基曰，昨夕闻入侍医官之言，则下教以为膈上，若有凝结者云，或有牵痛处而然乎？上曰，似有某物之压住矣。锡五曰，然则无痛处乎？上曰，然矣。拓基曰，重蒸水剌，水浇进御，则易于吃下，而其所补气，胜于粥飮，其或若干试进乎？上曰，姑不进服，而粥亦支离矣。锡五曰，虽是炎节，而衣襨等物，如是太薄，恐有害于调摄之道矣。上曰，缕绯衣上，又着褙子，有何关系乎？拓基曰，可令医官诊候，而议定汤剂之继进当否乎？上曰，依为，而仍议茶飮之可进与否，可也。应三诊曰，左三部不数，右三部带滑，而以两尺脉观之，则主于下部，而不无热候，连进温燥之药，似为如何？汤剂则姑止之，而膈间往来之痰，不可不先治，参橘茶，加入桔梗而用之，似好矣。信诊曰，左三部沈静，右三部带滑，而度数调均矣。然而此药既得应效，不可遽停矣。加进为好，而至于参橘茶，未知其恰好。曾于甲辰九月间，圣教以为枳吉茶，颇开膈间之气云云，以臣贱见，复进此茶似宜矣。起鹏曰，左三部安静，右三部带滑，而度数则好矣。连用温燥之剂，似为如何？而圣心犹有不忘此药，且非纯燥，则加进若干贴无妨，而枳吉茶则不知其为好。参橘茶中，加入桔梗，小小进御，似为宜矣。寿煃曰，左右三部，几乎如常，而犹有不足，此则不足虑矣。欲治本症，则舍此汤剂，而不可他求。第日候渐热，难于连进，今日则进御，而仍以参橘茶继进，似好矣。錭曰，左右三部，俱胜于昨日矣。厥药极平缓，五贴之内，不可遽停，而茶飮则何必进御乎？德履曰，左三部如常，右三部带滑，而犹胜于昨矣。汤剂则不可不加进，而本方中麻黄，以其不宜于夏月，故代以青皮矣。更思之，苏叶既宜于夏月，且好于和解，则以此代入，似好矣。上曰，然则当以几贴为限耶？德履曰，限以五贴则似好矣。上曰，几年养来之症，岂可以数三贴汤剂而得效乎？常时则虽忍冬茶之属，亦难进服，而今番以后，不无挟寒复发之虑，虽甚苦口，必欲加进，非谓其必得快差，而药路犹直矣。如有燥气，则更用清凉之剂无妨。若以二贴而遽止之，则不几于半上落下乎？医术与学问无异，以其多书，故诸医之扰攘不定，不是怪事矣。参橘茶则予虽遍问，而初无进服之意，此何异于以干戚之舞，欲解平城之围乎？拓基曰，然则使诸医，更议青皮、苏叶之好否，如何？上曰，唯。应三曰，本方中麻黄，即温热之料，故代以青皮矣。非谓苏叶之不好，而犹不如青皮，臣意则不欲变剂矣。信曰，苏叶虽曰理气下痰，而青皮亦主伐气，何必更议乎？起鹏曰，青皮专主抑肝，苏叶亦好下气，仍存青皮，而加入苏叶，似好矣。寿煃曰，苏叶、青皮，不可两存，若拔青皮，则代入苏叶为宜矣。錭曰，臣已与金德履相议矣。青皮既于初二贴入用，则今不可拔去，依前进御为好矣。德履曰，麻黄不宜于夏月，故虽代以青皮，而非古人立方之本意也。青皮、苏叶，主客俱合，两料俱入亦无妨矣。上曰，若入苏叶，则药味似不佳矣。德履曰，岂以一料之加入，而味变乎？锡五曰，许錭则只欲依前用之矣。上曰，依前方剂入，可也。〈出榻前定夺〉拓基曰，水剌进御，似已久矣。更为进御，何如？上曰，从当为之耳。拓基曰，常水剌不必进御，而试以重蒸饭，略略进御，以为渐次加进之地如何？上曰，当观而为之耳。拓基曰，东宫连日侍汤，寝睡不安，令医诊察，何如？上曰，以其肥泽，故甚难耐暑，飮食之节，亦不知慎，是可闷矣。拓基曰，食量自有定限，何可勒令少食乎？上曰，如是之故，日渐肥大，不似十岁儿样子矣。只令两厅首医诊察，可也。应三诊曰，左三部沈静，右三部调均矣。按察手腕，则虽似大肥，而肌肤软缓，不甚绷急矣。寿煃诊曰，左右三部，安静调均，而手腕掌心，亦皆好矣。以外貌观之，则似甚肥泽，而犹有未充者矣。上曰，予虑其或早充矣。拓基曰，肌肤绷急，最是可闷，而此则不然，诚为多幸。锡五曰，肥大之人，未必皆由于膏粱矣。李箕镇，常以为菜酱等物，亦皆知味甘食，故自然肥泽云矣。上曰，食量大几许乎？拓基曰，一器饭尚能尽吃矣。春跻曰，满盘馔物，亦吃尽无馀矣。上曰，然乎？锡五曰，生冷果实等物，最妨于肥泽之人，各别戒敕，何如？上曰，然矣。拓基曰，桃、杏、真瓜等物，尤可闷矣。诸臣将退。上曰，岭伯以问候事，尚不下直耶？春跻曰，然矣。上曰，庭候既止，民事为急，使之数日内辞朝事，分付。春跻曰，统制使，亦以问候事，未能辞朝云矣。锡五曰，守令亦多有未辞朝者，一体催促发送，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉遂退出。
5月5日
编辑行都承旨李春跻〈药房宿直〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈药房宿直〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，永平县令李秉迪，吕岛万户孙尚郁。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来，持平宋昌明在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，持平闵光遇式暇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡诸节，亦何如？汤剂进御，已至三贴，中脘近处牵引之候，更何如？今日臣等，与诸御医，趁早入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜终宵忧虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则寝睡诸节，一样差歇。汤剂此既谕大谕，其由深矣。幸因伊日挟风寒而作，其令群下，庶知恒日下教之由中矣。既在心肚，虽今少歇，岂可快愈？名已聚门户定，亦岂可三贴汤剂，其可愈乎？然已有其效，却其岐贰，欲为准贴，加煎一贴以入，更观夜气候入侍，而自今日直于本院宜矣。
○权一衡启曰，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而上候未宁，药院移设于厨院，循例试射，事涉未安，限平复间，姑为停止之意，敢启。传曰，知道。
○传于赵明履曰，月城尉等，自今日停直之意，分付。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，即伏承问安之批，有自今日直于本院之命矣。圣候诸节，今虽少似差歇，而水剌进御，姑无所胜。中脘近处牵引之候，犹未快愈，汤剂茶飮之属，亦未停止，则遽尔退直于差远之本院，尤不胜区区忧郁。今姑仍前留待于移直处，实为合宜，惶恐敢启。传曰，顷日卿之陈达时，必已知其心动矣。今则既如此，平心调摄似好，久留厨院，亦似有弊，依下教举行焉。
○药房口传启曰，晩后圣候诸节，更何如？汤剂亦已进御，而水剌之节，又何如？今日炎热，有加于昨日，此时少愈之戒，宜所加意。臣等既未得入侍，下情不任忧虑，惶恐敢启。传曰，差歇后一样。汤剂进御，水剌亦三次进御矣。
5月6日
编辑行都承旨李春跻〈药房直宿〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜五更，南方有气如火光。
○下直，宁边府使韩显謩，瑞兴县监郑履俭，新昌县监金可衍。
○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。勿为问安。大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？水剌之进，其有差胜之势？而寝睡，亦何如？中脘近处牵引之候，尚未有快歇之意乎？汤剂昨既有欲为准贴之教，则今日固当加煎以入，以准五贴，而昨日未得入侍，下情倍切忧郁，臣等与诸御医，趁早入诊承候，有不可已矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵仰虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则寝睡诸节，一样差愈矣。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来，持平宋昌明在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，持平闵光遇式暇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于李春跻曰，药房三提调，即诣阁外。
○传于赵明履曰，药房入诊，岭伯同为入侍。
○备忘记，传于赵明履曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。
○事变假注书韩光协出使，代bb以b洪乐性为事变假注书。
○礼曹启曰，今玆圣候之违豫，实非如一时偶感之比，群下之忧惶，曷有其极？幸赖皇天祖宗之默佑，旋臻平复，此实宗社莫大之庆，臣民抃祝之心，有不可胜言者。告庙颁教陈贺等节，诚不容少缓，臣等取考本曹誊录，则先朝乙亥年上候未宁时，虽不设厅，平复之后，即行告庙之礼。当宁癸丑年中宫殿患候平复时，陈贺磨炼，即为启禀于药房退直本院之日，故就议于大臣，则大臣之意，亦以为从速启禀云。告庙颁教陈贺节目，依前例磨炼举行，何如？传曰，因予凉学，不能治心，乃忽圣人之所慎，方切恧焉。况所引乙亥故事，追慕深而感怀倍，且张大之事，非亦予心也，置之。
○领议政臣金在鲁，右议政臣赵显命启曰，皇穹默佑，圣候康复，宗社之庆，莫大于此。该曹草记，请举告庙陈贺之礼者，寔遵先朝之故事，有不容已，而即伏见批旨，不赐允可，反躬之教，追慕之感，丁宁恳恻，有以见冲谦之圣德，不欲以在己之喜事，举此称庆之典也。凡在臣僚，孰不钦仰？而第伏念当初圣候之违豫，非比寻常症患，中外之焦遑煎迫，姑不暇言，而抑亦陟降洋洋，必有所降监而忧戚者矣。到今勿药有喜，神人胥悦，则宗庙有事之告，决不可寝阁。先朝已行之成例，臣民庆贺之常典，亦岂容废阙于今日也？舆情颙望，大小同辞。玆庸不避烦猥，敢此陈请。伏乞圣明，俯察群下之情，亟命有司，涓吉举行幸甚。答曰，既谕礼曹草记，卿等岂何复请焉？
○宾厅再启曰，臣等之请，实出于遵先朝之故事，循举国之群情，而伏奉批旨，犹靳允许，臣等不胜抑郁之至。夫有事则告，宗庙之礼也，有庆则贺，臣子之情也。今玆翼日之瘳，庆莫大焉，则礼不可以不告也，情不可不伸也。虽以先朝乙亥事言之，该曹之启，虽不即俯许，而及至宾厅之陈请，一启即允，盖所以深谅其情礼之终不可已也。臣等极知再次渎扰，至为未安，而亦何可以圣意之不欲，遽已于不可已之举哉？玆不得不昧死申请。伏乞亟赐兪音，使常典无阙，众情得伸，千万幸甚。答曰，卿等之请至此，勉强从焉。
○金尚迪，以礼曹言启曰，因大臣再启，上候平复告庙颁教陈贺事，允下矣。告庙吉日，令日官推择，则今五月十八日为吉云。依前例宗庙、永宁殿、社稷，同日晓头，先行告祭，巳时颁教，百官进笺陈贺，而大王大妃殿、中宫殿，一体陈贺事，知委举行，何如？传曰，允。
○大殿，药房口传夕问安。答曰，知道。勿为问安。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。
○教庆尚监司金尚鲁书，王若曰，念我鲽域诸路，孰非重藩？眷彼鸟岭一方，最号难理。延袤九百里，海钜野沃，物产富而贡赋殷，郡县七十城，棋布星罗，狱讼繁而人民众。苟非聪明力量之拔乎萃，难责牧御镇抚之得其宜。况自变乱以来，益见俗习渐异。乡党之弦诵无闻，邈焉邹鲁之风，草野之俊乂不兴，徒尔府库之号。嗟教化宣布之未易，盖维匡调娱之实难。王丞相之务宽和，政令或归于解弛，文潞公之尚威猛，民情易致于绎骚。谁酌二者之中？予有一介可仗。惟卿，乐有贤父，咸推荩臣。簪笔横经，词学著闻，载豸衣绣，风裁耸观。持论主于公平，人孰谅其素志？事君一以诚信，予独察其赤心。敷奏启沃之弘多，允宜专责补拾，综理事为之微密，思欲暂试错盘。迨玆岭使之缺窠，政勤虞廷之咨岳。前席降谢安、谢玄之谕，予志定而庙议从，同朝有难兄难弟之誉，西忧纾而南维重。玆授卿云云。卿其慨然揽辔，行矣作屏。宣化莫先于崇儒，训迪移教胄之法，安民无过于制产，抚摩如按东之时。蛮馆之变诈多端，宜申旧约，节镇之侵渔无渐，须审弊源。若夫寺奴变通，勿因循而勿烦扰，至于帅阃移置，察地理而察人和。施措惟在便宜，禀裁厥有典宪。於戏，体予知遇之眷，恢卿远大之图，撤喉舌密迩之班，应切北望之恋。寄心膂郑重之托，庶忘南顾之忧，毋惮原隰之独贤，惟勉夷险之一节。故玆教示，想宜知悉。
○教统制使李义丰书，王若曰，国家置戎阃之任，何镇非重？而莫重于海防，朝廷简节制之才，惟人为难，而尤难于统帅。今当注意，予喜得卿。惟卿，在唐则李西平将门，若宋之曹南院世阀。居家饬儒素之行，貌不扬而身不长，临事有敢勇之风，胆欲大而心欲小。苦蘖志操，虽使处脂膏而不渝，快鹘神精，咸曰在缓急而可恃。师垣储望，早登黄阁之荐书，岭阃著治，亦有绣衣之褒闻。真所谓熊罴之士，是以寄龙虎之权。有万甲之中藏，威信素服于骄悍，寝一麾之西出，眷毗要托于爪牙。向来阃才之其难，奚但予志之有属？伊时庙剡之先举，可见公议之亦同。不意台章之遽腾，或虑戎务之久旷。顾情势之难强，一递之苦恳已伸，谅才智之俱优，再授之宠命宁靳。眷彼徼南之巨镇，实是我东之重关。内列堡外百蛮，作一邦唇齿之势，右两湖左重岭，扼三路咽喉之要。煮海即山，盐铁资峙储之用，治兵缮械，舟楫备朝夕之忧。有警则慑靖溟波，无事则坐镇边圉。控御失所，颿风一踔之可虞，委畀得人，金汤千里之足恃。矧今军民之凋弊，难一二言，重以关防之略疏，盖千百计。故予心靡安于丙枕，伊重寄欲畀于良材。玆授云云。卿其钦玆宠章，慎乃职事。官兼二使身摠三道，倚任其专，地方千馀舟师万徒，悉举而付。申明纪律，常如临阵对敌之时，抚驭甲兵，俾知亲上死长之义。惟廉与谨，固已卿素所有诸，以猛济宽，实为予亦当勉者。其他禀启措置之道，亦在弛张区划之宜。於戏，惟今再命受任之方，即卿三世遗爱之地。部曲至今颂惠，喜典刑之依然，旌旗自此增光，想威风之宛尔。海阃四节，便同旧业之传家，王室一心，宜勉新政之匹美。故玆教示，想宜知悉。
○五月初六日卯时，上御思贤阁。药房入诊，庆尚监司同为入侍时，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，庆尚监司金尚鲁，记事官李师祚、吴彦儒、郑元淳，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履，以次进伏。拓基起伏曰，昨日未得入侍，而只因医官，略闻圣候，不胜忧郁，即今圣候，何如？上曰，差胜后一样矣。拓基曰，白水剌其或进御乎？上曰，昨朝试进去皮豆水剌，有同麦蒸，难于吃下，故不得已仍进粥米飮，而非但有害于膈痰，厌进之心，往而愈甚，是可闷矣。拓基曰，膈间挑动之气，尚不至于快忘之境乎？上曰，朝前略有其气，水剌后即愈，而何可遽至于快境乎？拓基曰，寝睡之节，其能安稳乎？上曰，近来昏困之症渐除，今夜蒸热之气特甚，故不能多睡矣。拓基曰，橘姜茶连为进御乎？上曰，略略频飮，而其有益于气，则非粥米飮之比矣。拓基曰，虽当炎节，其在静摄之道，不可放意于衣襨之节，而生冷等物，亦复存戒如何？上曰，当依为耳。拓基曰，连以圣候焦忧未遑矣。大王大妃殿气候，此时若何？而生脉散连为进御乎？上曰，其在惟忧之情，安得平稳，而大体则安宁，生脉散亦连进矣。拓基曰，可令医官诊候乎？上曰，唯。应三诊曰，左三部极沈静，右寸关微带滑，而度数调均矣。起鹏曰，左三部极静，右寸关似滑，而左右调均，无异常时矣。寿煃、錭、德履所达，大体皆同。拓基曰，臣等退去，当煎入汤剂，而汤剂已准五贴矣。仍为停止，似为如何？故臣等在外，与诸医商议继进当否及其他可用之药，则诸意不一，未及议定矣。别入直中方泰舆、柳征緖，术业颇精，退去后更与详议，明日入侍，可以仰达矣。上曰，依为之。拓基、锡五遂先退。上曰，岭伯进来。尚鲁进伏。上曰，今日诊筵，使之同入有意矣。岭南自是人才府库，而近来俗习，渐不如古，七十二州之人，专尚怪异，率多以黄为青矣。邹鲁之乡，岂可有如许事耶？一变风俗之道，惟在于按藩者之凝然不动，务为镇安而已。卿下去后，须以国子长时事勉为之，可也。尚鲁曰，臣以不似，猥叨重寄，而况复赐对于静摄中，下教丁宁，尤为惶感，敢不殚竭心力，仰体圣教乎？上曰，凡诸举行之事，皆在宣谕中，无以加此矣。目今欲雨未雨，一向旱干，前头民事，极可虑焉。卿既入侍，如有禀定事，则仰达，可也。尚鲁曰，臣之一生足迹，未尝及鸟岭外矣。既不亲见，则虽有一二闻知者，何可轻先禀达于静摄中乎？下去后，或有禀达之事，则可以状闻，而至于国子长时事，臣何尝有一分效功乎？圣教如此，反不胜惭悚之心，而镇安二字，即臣本来定计也，其可不各别惕念乎？上命春跻读宣谕。读讫，尚鲁曰，似闻岭南，近亦不雨，故秋牟则虽得不甚被灾，而春牟则不能成实云。一道民事，极可虑矣。上曰，盘根错节，可以别利器矣。卿宜勉力于此等处矣。尚鲁曰，圣教之勤挚至此，臣心之感悚尤倍矣。上命赐弓矢，尚鲁跪受而退。春跻曰，近以圣候之未宁，凡公事之留院者甚多矣。可自今日，择其紧歇，次次流入乎？上曰，依为之。〈出榻教〉上命春跻，读礼曹陈贺草记。读讫，上命书下批曰，因予凉学，不能治心，乃忽圣人之所慎，方切恧焉。况所引乙亥故事，追慕深而感怀倍。且张大之事，非亦予心也，置之。书讫，春跻曰，今番圣候之违豫，中外之惊遑，果如何哉？天神默佑，遄得平复，陈贺之举，断不可已，圣教虽如此，而大臣似将有陈请之举矣。上无发落。春跻曰，今日似有摘奸之事，而事变注书望，尚未下矣。上曰，今当下之矣。诸臣将退，上曰，守令几尽辞朝耶？春跻曰，除拜已久之人，则几尽辞朝，而其外亦多有未赴任之人，似当于初十日，过国忌后下直，而北兵使具善行，以拿来之代，宜即赴任，而除拜已久，尚未下直，从重推考，催促发送，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教举条〉诸臣遂退出。
5月7日
编辑行都承旨李春跻〈坐直〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○仁祖大王忌辰斋戒。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡诸节，何如？而水剌进御，渐有差胜之势乎？中脘近处牵引之候，尚未有快歇之意乎？汤剂之进，已准五贴于昨日，继进当否，亦已依定夺，与未入侍诸医，有所商议。今日臣等，不可不率诸御医，趁早入诊，详察症候后，仍即禀定矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵仰虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则寝睡诸节一样差胜。自今日轮直宜矣。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来，持平宋昌明在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，持平闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，来十一日轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。
○传于赵明履曰，《小学谚解》进上件，国用件，几何为之耶？问于校书馆以启。
○传于赵明履曰，《小学谚解》，依《大全》颁赐，受点举行，只请宝安宝。
○权一衡启曰，事变假注书洪乐性，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○金尚迪，以礼曹言启曰，今此颁教陈贺节目，当为磨炼，而圣候虽已康复，尚在静摄之中，既不敢直以亲临磨炼，依例以权停例磨炼乎？王世子方在冲龄，且当盛暑，大庭行礼，恐或有乖于致慎之道，王世子进笺致词、表里陈贺等事，何以为之？敢禀。传曰，依为之。世子方当盛暑，置之。受贺亦以权停例为之。
○金尚迪，以礼曹言启曰，今此上候平复，告庙陈贺举行事，既已启下矣。自前陈贺时，例有方物物膳封进之规，今亦依前例，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫，方物物膳，一依冬至物目数，当为封进，而陈贺之日，势所未及，亦依前例，随其措备封进之意，分付诸道及开城府，何如？传曰，六曹外置之。
○权一衡，以备边司言启曰，全罗道珍岛郡战兵船储置米癸亥条未捧守令，指名现告之意，覆启，分付矣。现告启本，今才上来，珍岛前郡守金养性，令该府拿问处之，何如？传曰，允。
○权一衡，以义禁府言启曰，刑曹启目内，弑兄罪人韩云星，今又承款，移本府设鞫处之事，允下矣。韩云星，时囚典狱署，移囚本府后，依法例即为三省推鞫，何如？传曰，允。
○药房口传启曰，晩后圣候诸节，比朝间何如？中脘近处，有时牵引之气，不复往来，而水剌之进，亦复何如？夕候既命停止，下情不任忧郁，惶恐敢启。传曰，食水剌再次进御，粥水剌三次进御，气候，今日则差胜矣。
○赞善朴弼周疏曰，伏以，圣躬偶有所慎，中外举切忧遑，幸于不多日内，旋即差减，其为宗社之庆，万万难量。夫疾病之来，圣人所不能免，今此症候，直是无妄，固非有以致之，而第惟年至耆艾，气血渐衰，少有失摄，疾疢辄乘，在常人犹然，帝王尤可知已。当此之时，凡诸飮食之节，起居之慎，切须百倍致意，不容有毫忽放过也。记臣昨春筵对时所达水火交济之说，虽为陈言，实有至理，未知圣明，尚或识有否？盖水在下而能上升，火在上而能下降，二气既济，万病不作，此惟寡欲养心者有之。圣明若时习而有得焉，则方知古人所谓养心养病，同一法者，非浪语也。虽然，此特为平素保养之法耳。若以病中调度言之，则有疾新差，元气未复，少愈之加，尤为可畏。臣以沈痼垂死之物，经历习惯，真知其然，不啻伤虎。伏乞圣明，以此为戒，切勿过用心气，温存节宣，一意慎摄，俾圣体速趁炼完，馀症一皆退听，则国家之庆，莫大于斯，臣实不胜其恳恳祈祝焉。臣自前月，连患感冒，累十日委顿，忽闻圣候消息，惊忧斯剧，力疾进住过江之地，取便承候。今伏闻平复不迟，药院退直，在臣分义，固当留待称庆之期，共与蹈舞之列，而劳顿惫挠，重添暑症，有时闷绝欲死，以此筋力，万无挨过多日之望。玆敢留疏告退，瞻望象魏，益用耿结。伏乞圣明，亟命有司，递臣之职，治臣之罪，以励群工。答曰，省疏具悉卿恳。其勉感叹，其宜自勉，览卿之章，知卿来近，若见卿焉，宽我调理之心。此等之时，从容见卿，听其学问，其助岂细？卿体此意，安心勿辞，幡然偕入，用副殷勤之意。仍传曰，遣史官传谕。
○司果洪重征疏曰，臣见差穆陵端午祭献官，敬奉香祝，驰诣陵所，以祭物精备事，招入熟手等，各别申饬矣。晩后闻典祀厅，以油清不足，造果有未尽煎者云。臣闻来不胜惊骇，捉入熟手，多般诘问，则渠等以为生疏所致，不善磨炼，有此欠缩，今方星火私贸准备云，而臣以莫重祭享造果，决不可以私贸之物，添入之意，分付，而日势已暮，变通无路，不得已以已煎者，使之分排于十二坐，而其未煎者，看审计数，则合为五十八立，以此计之，则各坐不足之数，当为各四五立。祭享熟设，何等严重，而因油清不足，既有元数中馀在未善者，则典祀官不善奉职之状，已极骇然。奉常寺官员，以如此生疏熟手，苟然充送，致有此生事之弊，俱不可无严处警后之道。熟手等，亦令该曹，从重科罪，不容但已也。玆事紧重，不敢稽迟，不得不渎扰于静摄之中。臣罪大矣。答曰，省疏具悉。览其所陈，其涉骇然。当该官吏，令攸司处之。
○五月初七日卯时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚、吴彦儒、郑元淳，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履、柳征瑞，同为入侍。拓基进伏曰，昨日日气甚热，夜犹不退，圣候若何？上曰，汤剂不曰无效，而他病则大势回头之后，日渐差胜，而凡百终不能收拾，膈痰亦或有凝结，盖由于受病之有源，终不寻常矣。此所以只以一样二字，每下于启辞之批，而不用一向日益等字者也。拓基曰，水剌进御时，水浇以入乎？上曰，常进之白水剌，则尚有馀戒，不敢进焉。麦水剌，则常时所好者，故试欲一进，而食量已减，亦不能多吃矣。春跻曰，麦水剌，水浇以进乎？上曰，水浇矣。今则口味颇开，或有思食之时，而临吃时，旋又厌苦，终莫能下咽矣。拓基曰，此莫非胃气不开之致矣。上曰，虽欲强进，而一二匙外，辄觉梗塞而止之，故饥饱两行，甚是闷事。拓基曰，膈间膈下之气，何如？上曰，上下腹肚，似有挑动之气，而时或虚乏，虽吃某物，而亦不知有积滞矣。拓基曰，朝前则凉气犹多，晩后则风势不佳，而所御衣襨，如是太薄，不瑕有害于静摄之节乎？上曰，夜则拥衾，而朝昼之间，亦何关系乎？拓基曰，臣等昨日退出，与未入侍诸医，商议汤剂之继进与否，则尹兴大以为继进数三贴为宜，郑尔柱、柳征瑞，以为加进五贴为宜云，而其外则皆以停止为宜，故问于入侍诸医，则皆以停进为好，而金德履独曰，间四五日，复进为当云矣。诊候后使诸医，更达其意见，何如？上曰，诊后只达其大纲，可也。应三诊曰，左三部极沈静，右三部微带滑，而大体调均矣。病若半差，则停药为可之说，载于方书。此药虽甚顺便，而先用之药，皆是温燥之剂，则大势既差之后，何可多进药物乎？臣意则姑止，似好矣。信曰，左三部几乎如常，右三部亦已安静。凡诸治病之道，既得七八分差减之势，则何必连用苦口之剂乎？自今停止，是臣意矣。起鹏曰，左三部极安，右三部似滑，而大体则好矣。此药虽不温燥，而何必连用乎？寿煃曰，左右三部之安静，犹胜于昨日，几乎如常，汤剂进御，已云多矣。即今暑热，又如此矣。前头则虽或复进，而今姑停止，似好矣。錭曰，左三部极安，右三部微数，而大体则好矣。此药性味，极甚平缓，不可遽止于五贴，而非但日气之渐热，腹部牵引之候，尚未快复，则连日进御，终涉如何？故昨日问议之时，已以姑停为定矣。德履曰，左右三部，几如常矣。此药既极平缓，多多益善，而圣候大势，已向差胜，所进汤剂，亦既不少，姑观数日，更议加进，似好矣。征瑞曰，左三部调均，右寸关带滑，而度数好矣。所进之汤剂已多，日气之炎热亦甚，姑停之论，不无意见，而臣之迷见，则以为今番圣候之欠宁，非出于一时外感，盖以积年所祟，又挟风寒而发，膈间痰候，凝结不解，则消解之剂，虽不能至于四五十贴之多，而只止于五贴，则极可惜矣。拓基曰，臣则不解医理，而姜桂所入之药，何可多用于夏月乎？征瑞之外，诸医之意，皆以姑停为好，臣意亦欲姑观数日而更议之矣。上曰，今此予病，既非一朝一夕之所致，而根委则深矣。今虽少愈，而此后或伤于生冷，触于风寒，则辄必更发。岂可以五贴药，而谓之已足，遽然停止乎？第今年旱炎异常，而畏触外风，长日闭户，不无飮暑之虑矣。如此之中，连进汤剂，似为如何？而诸医之意，又复如此，姑为停止，四五日后，更下教矣。〈抄出榻教〉拓基曰，茶飮继进当否，问于医官，则皆以橘姜茶为好矣。上曰，然则连为煎入，可也。拓基曰，橘红，洗以盐水则为好云矣。上曰，味似不好矣。锡五曰，似有咸气矣。上曰，朝则依前煎入，夕则盐洗煎入，可也。拓基曰，圣候大体旋即回头，臣民欣祝，曷可胜喩？而俄者启辞之批，有轮直之教。即今腹部，尚有挑动之气，水剌之节，又未复常，则臣等不宜退处，并姑仍直，何如？上曰，欲待如常，则不可以时日期，大势既如此，卿等又过劳，轮直即次第事，依下教举行焉。拓基曰，虽轮直，亦不敢远退，当宿于阙下，虽并直于本院，亦不至于有弊矣。上曰，既下教，依下教为之，可也。昨日宾厅之启，欲以今日诊筵，同为入侍下批，而更有所思不为之，而其欲引见者，欲问以卿等，其果知予病之已差否矣。予之此病，岂必皆由于诸臣，亦由于予之性急故耳。今日国事，无一可观，如欲不为则已，既欲为之，则不在于大臣乎？劳于求贤，逸于任人，即三代之所以致治也。诚能自今，朝廷同寅，百僚率职，不以慢蹇之习，更激予衷，则予病自当差复，而不复发作，其所收效，岂翅五积散百馀贴之多乎？陈贺一节，大势如此之后，又疑其更作，而一向靳许，则非诚实之道，而欲待其完复，则殆同俟河之清。且物来顺应，圣人之事，故勉强从之矣。拓基曰，豆水剌其复进御乎？上曰，素所不嗜者，而麦饭入豆，则似有好味，故若干进服矣。拓基曰，虽非常水剌，而勉强数进，则是为补益之道矣。锡五曰，外人或食麦饭，而多入米豆，则其味不好，故或以全麦为之矣。上曰，然乎？拓基曰，麦多米小为好，而御供则多入粳米，故味不好矣。上曰，然故水浇以进矣。春跻曰，和羹进御则好矣。上曰，民事为急，且有前例，许信、金寿煃，还归任所，可也。诸臣遂退出。
5月8日
编辑行都承旨李春跻〈坐直〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○仁祖大王忌辰。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？水剌之进，果有差胜之势，而寝睡，亦何如？中脘近处有时牵引之气，尚未有快歇之意乎？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵仰虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则寝睡诸节，一样差愈，勿为入诊。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来，持平宋昌明在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，持平闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房口传启曰，问安启辞之批，有勿为入诊之教，虽不敢更为仰请，而医官则趁早招入，使之诊察，似为合宜，惶恐敢启。传曰，已为招见矣。
○传于赵明履曰，《小学谚解》，始役已久，而尚今不纳，招致校书馆员，申饬。
○假注书洪乐性书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于果川黑石里赞善朴弼周所住处，则以为臣劳瘵澌尽，不得迟待称庆之期，拜章径退，归伏私次，终宵耿耿，益颂罪戾。不意玆者，史官赍宣圣谕，玉候犹未尽平，批旨下答，已极万万惶祝gg缩g，而况辞意勤恳，至有幡然偕入之教，尤伏见调摄之中圣旨，蔼然有如火燃泉达，三复以还，益不胜感激涕下。乘此时会，得瞻天颜，岂非臣所愿？而第臣之昨日径归，实由于病重垂死，自夜至朝，委痛不省，以此病形，万无起动作行之望。苟非然者，圣上恩旨之恳恳，若此其至，臣虽无状，岂敢谩辞巧饰，可进而不进也哉？此其为情计，必见烛于天日之下矣。孤恩负国，罪合万死。惟愿圣明，益存慎疾之戒，快占勿药之喜，以副臣民祈祝之诚云矣，敢启。传曰，其批既谕，此时欲见卿，若今瞻云汉也。卿已见我，此等之时，岂惜一登，宽我心？其体殷勤之意，安心勿辞，即为偕入事，更为传谕。
○药房口传再启曰，晩后圣候诸节，何如？水剌之进，其得渐胜乎？下情无任忧郁，惶恐敢启。传曰，晩后一样。麦水剌二次进御，米飮二次进御矣。
5月9日
编辑行都承旨李春跻〈药房直宿〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈药房直宿〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○太宗大王忌辰斋戒。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？水剌之进，或有差胜之势，而寝睡，亦何如？中脘近处有时牵引之气，犹未有快歇之意乎？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则寝睡诸节，一样差愈矣。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，持平宋昌明未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○假注书洪乐性书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于果川黑石里赞善朴弼周所住处，则以为臣昨于史官之回，附上数语，语虽寂寥，意寔恳至。或者圣明，愍臣劳悴将死之状，置之不复收召矣。即玆史官，旋忽来临，更宣圣谕，旨意之隆绝，殆无伦拟。如臣罔形，每叨如许恩数，拜稽震越之极，罔知所措。臣苟有一分可强之势，而当此玉候静摄之时，犹敢为许多冥迷违傲之状，以负圣上虚伫之盛意，则神明必殛之矣。即今昏缀低垂，奄奄无生人意用gg意思g，此为近侍之所目见，虽欲冒昧趋承，势实末由，恩旨之下，孤负至此，万殒难赎，只增战恐。谨当少待神气差胜，更以文字，仰请死罪云矣，敢启。传曰，知道。
○药房口传启曰，晩后圣候诸节，比朝间何如？水剌米飮之属，几次进御乎？下情不任忧郁，惶恐敢启。传曰，水剌二次，米飮一次进御，而气候则与朝一样矣。
○五月初九日卯时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚、吴彦儒、郑元淳，医官金应三、玄起鹏、郑文恒、许錭、金德履，同为入侍。拓基进伏曰，昨日启辞之批，有一样差愈之教，夜间及朝前气候，更若何？上曰，所谓一样云者，即有意而为之耳。大体则虽似稍胜，而何可猝复耶？不食若饱之症，专出于膈痰之所祟，故至于米飮粥飮等物，亦不即消化，有若积滞，而久后始下矣。拓基曰，如是之故，有所戒畏，不进常水剌乎？上曰，口味则似可吃某物，而终难引纳者，似以痰结于膈上而然矣。昔年有子龙一身都是胆，予亦一身都是痰之教，此后予将以此痰，而作无限苦恼矣。拓基曰，其他症候，何如？上曰，无加无减矣。拓基曰，中脘挑动之气，何如？上曰，一日之内，或有加减之时，而腹空时则自如矣。锡五曰，闾家亦有胸痛痰痛者，而不以飮食而有加云矣。拓基曰，以有其气，而不进常水剌，则似为如何矣？上曰，腹中有积，则其气辄作，故昨夜试进米飮一次，而不作矣。拓基曰，元气充实，则其气自差矣。补元之道，终不如饭，黄粟米飮，性虽清凉，而不足于补气矣。上曰，儿时吃之，似有粟糖臭矣。自今日粳米飮，朝夕煎入，可也。拓基曰，香橘茶逐日煎入，连为进御乎？上曰，初则颇好，而其后则无灵，故时或进飮矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。拓基曰，王世子气候，何如？上曰，好在矣。拓基曰，久坐似为不便，时或散步于近处乎？上曰，久坐甚难，故时或卧而昏睡，飮食仍又不下矣。虽欲散步，而无可往处，奈何？拓基曰，可令诊候乎？上曰，唯。应三诊曰，左三部安静，右寸关似滑，而度数好矣。起鹏、錭、德履，诊后所达，大体皆同。上曰，汤剂其可仍为姑停，而香橘茶连为进服乎？应三曰，五积散非谓不好，而圣候大体，既得少愈，汤剂诸料，亦多温热，姑观一二日，更为议定似好，而香橘茶，则既好于治暑，虽不必顿吃，而频频进御为宜矣。起鹏曰，汤剂停止，才为二日，何以知其效害乎？更过三日后，可以议定，而香橘茶则加进为好矣。錭、德履所达皆同。拓基曰，茶飮之一次煎入，才为六合，以此六合，两次分进，有何效乎？自今日二次煎入，似好矣。上曰，依为之。拓基曰，汤剂，则可待后日次议定，而水剌之节，渐次稍胜则好矣。上曰，不但不能渐胜，其于渐减何？虽未能猝然复常，而今日胜于昨日，来日胜于今日，渐次加进，则岂不好耶？上曰，当留意耳。诸臣将退。上曰，各陵碑石之或立或否，似未安。且不无后虑，知申出去，详问礼曹，某陵已立，某陵未立及营立时监蕫等节目，考例以来，后bb日b入侍陈达，可也。遂以次退出。
5月10日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈仕〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○太宗大王忌辰。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？水剌之进，其或有差胜之势，而寝睡亦何如？中脘近处有时牵引之气，尚未有快歇之意乎？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵郁虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则寝睡诸节，一向差愈矣。勿为入诊，亦勿直宿。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令赵昌来在外，安𠍱牌不进传旨未下，持平宋昌明未肃拜，闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房口传启曰，问安启辞之批，有寝睡诸节一向差愈，勿为入诊，亦勿直宿之教，臣等不胜喜幸之至。臣等虽不敢更请入诊，而医官则趁早招入，使之诊察，恐为合宜。且即今水剌，犹未复常，腹部往来之馀气，亦未快歇，则臣等之遽尔退直，尤切郁虑，姑为依前轮直，有不可已，惶恐敢启。传曰，今几向差，其根盖年深，岂待快愈乎？依下教为之。医官则当招见矣。
○权一衡启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而以国忌正日，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，今日持公事入侍日次，而国忌正日相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。
○传于赵明履曰，今番药房都提调以下，依例书启。
○传于权一衡曰，庆会楼莲池，方疏治，卫军定送。
○传于权一衡曰，宣传官一员待令，骑马三匹立之。
○传于金尚迪曰，史官二员待命。
○金尚迪启曰，史官二员待命事，命下，而史官不备，宣传官一员代送之意，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，即者检阅吴彦儒、郑元淳，谓有本来情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招。奉教李毅中，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○传于赵明履曰，虽静摄中，岂无为民之心乎？日旱，故使中使，往审川渠之疏治与否，则不为疏治云。涸而不疏治，理所固然，以中使往审之故，急为疏治，则必致骚扰矣。都民亦民耳。招五部书员，使之从容疏治事分付后，招五部官员，听传教。
5月11日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈仕〉一员未差。假注书李宇和〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至辰时，有雾气。未时，日晕。
○下直，蛇梁万户金真授。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？水剌、寝睡之节，渐有差胜之势，而腹部牵引之馀气，不复往来乎？汤剂停进，今至五日，今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察症候后，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则寝睡诸节，一向差胜矣。
○传于李春跻曰，即诣阁外。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅在外，掌令安𠍱牌不进传旨未下，赵昌来在外，持平宋昌明未肃拜，闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，即者议政府录事来言，领议政金在鲁，右议政赵显命，来诣阙中，今日入诊时，欲为同入承候云矣，敢启。传曰，同为入侍。
○权一衡，以都摠府言启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射事，上候平复间，启请姑停矣。上候今几平复，药院三提调直宿，亦为罢出，今日为始，中日习射，请出标信。传曰，允。
○备忘记，传于赵明履曰，今番药房都提调判府事兪拓基，鞍具马一匹面给，子侄中一人除职。提调判书郑锡五，副提调都承旨李春跻，并加资。注书李师祚，记事官吴彦儒，并陞六。差备待令医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金德履，掌务官金履亨、金东恒，并加资。尹兴大、朴道焕、方泰兴、李箕龄、慎懋、金鼎新、郑尔柱、柳征瑞、李道吉、李廷德，掌务官郑行谨，各熟马一匹。康天衢、崔德龄、郑东羽、秦后观、权焌、崔始仑、辛世翊、金东标、尹重莘、李世珪、郑趾彦，掌务官李兴门，各半熟马一匹。金履遂、权燧、金重泰、崔镇台、卞谊和、徐文奎、李烨、玄载鼎、赵廷俊、郑缵侨、李寿鼎、柳重临，各儿马一匹赐给。药色书员金梦煃、韩弼周，书题除授。其馀书员以下下人等，令该曹米布分等磨炼题给。
○备忘记，传于赵明履曰，昼夜入侍，宜有酬劳，同副承旨金尚迪，半熟马一匹，史官李宇和、李孟休、南彦彧，各上弦弓一张赐给。
○备忘记，传于赵明履曰，入侍长番内官林好荣、金德谦、金凤来、田一成，并加资，司谒康信兴、朴起芳，各儿马一匹赐给，司钥、饭监、别监、中禁、下人等，令该曹米布分等题给。
○传于赵明履曰，史官二员待命，骑马二匹立之。
○赵明履启曰，史官不备，宣传官二员代送之意，敢启。传曰，知道。
○李宗白启曰，假注书李宇和，亲病甚重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○以奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳等牌不进罢职传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。
○赵明履启曰，奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○又启曰，艺文提学元景夏牌不进推考传旨，今方捧入，而召试命下之后，如是违牌，事涉未安，更即牌招察任，何如？传曰，既补外伸廉义，不顾其君静摄之中，复事撕捱。噫，予之今恙，其由何？而不思诸葛之表，自欲翺翔。噫，于敌以下，报其知遇，况君臣分义道理，其涉寒心，从重推考，更即牌招。
○又启曰，艺文提学元景夏，未付军职，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直元景夏。
○权一衡启曰，判义禁闵应洙，同义禁吴光运，连呈辞单，不为行公，金吾滞囚，委属可虑，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○赵明履，以礼曹言启曰，入夏以来，雨泽不优，虽得数次之沾洒，旋即旱干，节届夏至，尚靳一霈。言念民事，诚为渴闷，祈祷之举，不容少缓，初次祈雨祭，三角山、木觅山、汉江等处，遣三品官，不卜日来十四日设行之意，分付，何如？传曰，虽在静摄，一心在民，将欲下教，即为举行。
○金尚迪启曰，平安监司状启，泰川等官居金爱卜等烧死事，传曰，烧死人等，令本道恤典举行。
○又启曰，全罗监司状启，灵光居漕军金贵大等渰死事，传曰，渰死人等，令本道恤典举行。
○又启曰，庆尚监司状启，固城居李思仁等渰死、压死事，传曰，渰死、压死人等，令本道恤典举行。
○传于金尚迪曰，虽静摄中，雨下如此，心似少胜，水标单子，速令入之。
○权一衡，以备边司言启曰，故吉州牧使李景琦，移除公洪水使，未及交龟之前，在任身死，而防御使例给担军，分付所经各道，使之依例举行，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，度支无长官已久，公务积滞，时急之事，多不能举行。判书金若鲁，交龟上来，不容少稽，而新监司欲待过陈贺辞朝云。近来藩阃赴任，既有催促之特教，而地部事势，又如是紧急，平安监司金始炯，必于望前辞朝事，申饬分付，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，自前赦令后，军饷未捧居末者外，居二居三及还上居末居二论罪一款荡涤，既有定式，而顷日筵中，京畿监司状启覆奏时，军饷居二居三，依事目施行之意定夺矣。退而更考，始觉其忘误，不胜惶恐，居二居三，依定式勿论之意，分付，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，本厅属海西九番别马队五十名内三名，以染病不得上来，故待差追立事草记矣。其中一名，前已上来，今方立番，一名又为差病来现，为先一体立番之意，敢启。传曰，知道。
○又以左边捕盗厅言启曰，亡命罪人振纪子英，自戊申三月，昼夜着枷，牢囚本厅矣。数日以来，身病猝重，食飮全却，症势非细，而本厅元无月令医官待令之规，故不得及时治疗，而径毙可虑。差病间，依例下囚典狱，使月令医官，各别救疗，何如？传曰，允。
○又启曰，臣依圣教，自本院取考刑曹囚徒案，则启覆罪人一名，承传罪人三十三名，刑曹罪人五十八名，咀咒罪人一名，来关罪人六名，各司罪人七名内，私婢粉爱，他婢招引事也。良女金召史，罪人现出事也。私婢雪香，罪人现出事也。私婢一德，以刑曹使令次知囚禁事也。私奴齐建，保授逃避事也。金丽珍，税银不纳事也。兵曹书吏金世泰、尹衡必，补充队钱隐漏事也。金召史，其子现出事也。奴已相，其父现出事也。私婢所卜，其四寸兄夫现出事也。沈召史、林召史、金召史、崔召史，其夫惠厅钱督纳事也。李庆，税钱不纳事也。私奴忠善，公家木物不纳事也。李召史，最有妻葬需征出事也。朴千世，付嘱势家，夺去人物事也。奴德良，以宗班奴，夺去人物事也。私奴八日，欧打人物事也。金振国、李寅赫，士夫凌辱事也。禁吏赵福起，刑曹堂上分付囚禁事也。姜世昌，扈卫军士欧打事也。京主人李必万，大臣分付囚禁事也。李召史、林召史，其夫参谒债不纳事也。礼曹书吏金次弘，大臣分付囚禁事也。婢九月，唱准次知囚禁事也。孟孙，不入番别监金斗文次知囚禁事也。此等罪名，俱不至大段，故谨体钦恤之意，并为放释。其馀罪人，罪名重大，有难轻议，并为仍囚，而申饬该曹，即令决放，各司拘留，既有革罢之令，而或虑有因循谬习之弊，更为申饬于各衙门之意，敢启。传曰，知道。
○金尚迪启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书闵应洙，参判李益炡，俱以病不来，参议未差，不得开政云矣。判书闵应洙，今日已为再招不进，系是一日三牌，不得循例请牌，参判李益炡，即为牌招开政，何如？传曰，允。
○传于金尚迪曰，顷日直宿厨院事，其忘之乎？予则于心，知为稍胜，而朝臣弛心，初政如是耶？虽一日三牌，判书牌招，虽值夜深，开政后当就寝，即为牌招举行。
○金尚迪启曰，吏曹判书闵应洙，承牌来诣阙外，而今若留门开政，则深夜中望筒出纳，实恐有妨于静摄之节，使之待开门，入来开政，何如？传曰，标信方下，即为开门，使之开政。
○是日有政。吏批，判书闵应洙进，参判李益炡病，参议未差，左副承旨权一衡进。兵批，判书郑锡五病，参判李命坤病，参议黄晸服制，参知安庆运入直进，左副承旨权一衡进。
○吏批启曰，行都承旨李春跻，今陞资宪。在前虽有以资宪，为都承旨之人，而或出于特授，或出于传教，加望或陞资之后，启禀仍授，无直为拟望之例。盖以正二品为正三品之职，系是常规之外故也。近年以来，因本曹启禀，亦有本职递差之例，何以为之？敢禀。传曰，当此逐日问候之时，既有其例，特为仍职。
○又启曰，医官金应三加资事，命下矣。本资乃是崇禄，今无可加之资，何以为之？敢禀。传曰，熟马一匹面给。
○兵批启曰，校生刘元景，闲良金汉鸣等，以贼人指捕之功，俱有加资之命，而系是儒品闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○又启曰，同知中枢府事李昌纪，素患痰病，近又越添，佥知中枢府事赵尚夔，病在乡庐，末由上来，忠壮卫将赵和壁，重患轮疾，症情危恶，俱以呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授全罗左水使赵东恒呈状内，老母今年七十二岁，且无兄弟，人子情理，决难远离赴任，斯速启递云，依例改差，何如？传曰，允。
○又启曰，即接宣传官厅牒报，则宣传官金重光、申琰、李光天，本厅许参时可否不顺云，依例汰去。申琰荐主前兵使洪德望，金重光荐主前府使金应鲁，李光天荐主前主簿李泓，并依例罢职，以惩其误荐之罪，何如？传曰，允。
○bb以b李周镇为大司宪，李汇恒为掌令，兪彦好为正言，尹得载为吏曹正郞，徐宗伋为弘文提学，李昌谊为副修撰，郑匡济为洪州牧使，黄晸为清风府使，宋文相为密阳府使，李宗喆为鸿山县监，金益鲁为高山县监，沈推贤为定山县监，兵曹判书郑锡五，今加崇禄，行都承旨李春跻，今加资宪加资事承传，医官许信、玄起鹏，今加崇政，金寿煃今加资宪，许錭、郑文恒，今加嘉善，金东恒、金履亨、金德履，今加通政，内官林好荣，今加正宪，金德谦、金凤来、田一成，今加嘉义加资事承传，鱼必远为副护军，李箕镇、赵观彬、南泰良、郑亨复、黄梓、闵百行、兪宇基为副司直，尹光缵为副司果。
○假注书李宇和改差代，具允明为假注书。
○判府事兪拓基疏曰，即伏见备忘记之下政院者，以臣忝叨侍药之地，恩典之优渥，迥出常例，臣于此，实不胜其惶愧万万，不知所以自措也。圣候违豫之馀，不日乃瘳，寔惟天地神祇之所默祐。设令在下者有些微劳，固是职分内事，决不敢贪天为功。况臣迫于情私，退伏郊坰，方中外达宵惊遑之际，既不得趁时趋参于诊候议药之列，则论厥罪戾，合被重诛，震悚兢陨，弥久弥切。今迺回罪为荣，膺此宠赉，不徒臣心惭懔，非所敢当，在圣朝核功罪惜嚬笑之道，尤岂容傎乖若此？玆敢仰吁。伏乞收还，以安微分。答曰，省疏具悉卿恳。今玆赏典，实遵旧章。卿其安心勿辞领受焉。仍传曰，遣史官传谕。
○兵曹判书郑锡五疏曰，今玆圣体平复，实赖皇天宗社之默佑，臣民庆抃，曷有其极？臣忝在尝药之列，既无识察医理之功，又蔑奔走服勤之劳，不过略而日直宿而已。即者陞资之命，遽下于意外。臣诚惶惧，靡所容措。仍念臣薄劣无状，最居人下，而昨岁以来，荐被宠数，才过一期，秩将三改，私分之满溢，公器之无渐，孰有甚于此者？反复思惟，万无冒受之理，玆敢仰吁，伏乞收还成命。答曰，省疏具悉。既谕于都提调之批，卿其勿辞焉。
○都承旨李春跻疏曰，今玆圣候之平复，实赖皇天祖宗之默佑，宗社臣民之庆，曷有涯量？而臣以此时，猥忝保护之地，人既庸下，且昧医理，只日夜焦遑，尝药伴直而已。此其臣子之常分，何曾有一毫可酬之劳？而即者加资之命，混及臣身，闻命震惶，抚己兢惕，殆不知所以自措也。念臣本以无似，偏被鸿造，从前践历，罔非逾分。今又夤缘幸会，节次推排，遽然冥升于上卿之秩，则私心之自顾恧缩，姑舍之，辱名器而羞朝廷，非细事也。反复思惟，无望承当，辄具短章，沥血号吁。伏乞圣慈天地父母，俯垂怜察，亟收成命。答曰，省疏具悉。既谕于都提调之批，卿其勿辞焉。
○吏曹参判李益炡疏曰，臣本以弱植，猥叨铨职，选人之鉴识素蔑，镇世之力量又乏，一政一注，不能每悦于人。或以毫发利害，辄成仇怨，或以先后取舍，便作灾咎，其为铨任，倍难于前，心焉惴栗，若临渊谷。日昨司谏闵堦，疏论近来铨注事，外若泛论，内多机括，其所谓必择软熟不议己者，充拟台望云者，尤不成说。谏臣拟差，出于臣政，而除拜翌日，即论铨地，猛生风力，则所谓不敢议己者，固如是乎？诚不满一哂，而第其转成乖激，此甚可虑等语，旨意尤深，遣辞颇紧，有非寻常规责之比，而臣亦近来铨官中一人也。身为铨官，而政注不平，致使谏臣，深存慨然之心，则此其罪，为如何哉？惟宜亟解职名，避远骇机，以靖私义，是臣之愿，而且臣素抱吐血之症，自候班，退在朝房，忽然鲜血数升，涌出喉间，顷刻之间，若将殒绝。伏乞圣明矜谅，亟递臣职，以谢人言，以便调息。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辞，调理察职。
○校理韩翼謩疏曰，惟天惟祖宗，阴骘我邦家，圣躬违豫之候，不日乃瘳，候班既撤，轮直亦停，宗社臣民之庆，无大于此。臣于是时，得忝经帷，欢抃欣跃之心，有倍常品，仍念古人，凡于欢庆之极，必有戒惧之意，辄有嘉言至论，以相规祝，此实持盈保成之道也。臣敢不揆僭妄，窃附斯义，仰效一言焉。臣闻治心治病，本无二致，是故，深于学者，治心而能疗其病，善于医者，疗病而先治其心。盖心者，只是一个活物，而主宰于一身者也。惟其虚灵知觉，一而已矣。初无两用之理，故方其无事也，如鉴之空，如衡之平，及有事来，因其妍媸而照烛焉，随其轻重而称量焉。事应已过，依旧是鉴空衡平之体，未尝有一物留滞于其间，此乃心之本体也。今若鉴本自明，而先有一物而蔽之，衡本自平，而先把一物而加之，则掩翳欹侧，全失公明之体。欲持此而求物之妍媸轻重者，不亦难乎？故朱子曰，心不可有一物。又曰，才系于物，心便为其动。又曰，或事未来，而先有期待底心，或事已去，而却长存在胸中者，都是为物所系缚，及别事来到面前，应之便差了。朱子此言，专论学者治心之工夫，而我殿下方讲《心经》，常所融贯而服膺之者，何待臣一二言而明之也？惟其无一物也，故事虽至公至正而皆合于天理者，一或有偏着系缚之意，则已不可谓公正，而尚受其病，万有一事，或有万万不合理，而留滞于中，则心体之受病，已无可言，而以是心，发之政令，其害尤当如何？此尤不可不猛省处也。然此乃只就心学论之矣。今以保身体慎疾病之道言之，人之生理，以气血为重，而心为之帅焉。故古之良医，能疗人之心，预使之不致于疾。不然而心若失平，则气或过越而违其轨，血或怫郁而失其道，种种百病，由是而生。医家所忌，尤在于心之留着一物。一有留着，其气其血，亦不得宣畅，蛰滞于脏腑，而凝结积聚之证生焉。由是言之，则人之百病，无非此心所召也。故古人论病，必下一感字。盖感者，自外入而动于中之称也。心地和平，初无所感，则六气不能侵，而百病不能生。程子所谓心有主则实，实则外患不能入之训，亦可旁通于论疾矣。臣何敢无稽而妄陈？此皆古人之意也。为学也，慎疾也，其事虽殊，无不归重于一个此心，则初不可二面看之者也。日昨药院之问候，殿下下教证患之源委曰，既在心肚。又曰，名已聚门户定，推此仰揣，则近日玉体之病源，殿下已自知之矣。初不知之则已，既知之则殿下何为？而不于此心上加工，乃使尧、舜、禹、汤自期之圣学，不能不以是而为累，庙社臣民所托之圣躬，不能不以是而受病，臣实忧叹感恨，不觉继之流涕也。古人有言曰，才知之便是药，殿下已得其药矣。伏愿殿下，以治心之道，为对症之剂，本源之上，务加澄治，而俾无偏滞之患，事物之来，以理顺应，而必祛固必之私。如是用功，真积力久，则莹然空明之体，更无纤毫形迹，真得尧、舜之心法，而近日荣卫之愆和，自当勿药而有喜。伏乞殿下，深留圣意焉。答曰，省疏具悉。其勉是矣，宜勉焉。
○赞善鱼有凤疏曰，伏闻乃者圣候违豫，至有药院移直之举，臣不胜惊忧煎灼之至，担舁病躯，进诣国门之外，为便承候，数日迟徊矣。即伏闻圣候，快膺康复，既下廷臣勿问安之教，又命药院退直本院，臣自闻此报，欢抃靡极，而逋慢之踪，亦不敢久住近城之地，未免还寻乡路，伏愿亟降威命，治臣任情去来之罪，以安贱分焉。窃惟我圣上天禀，清明刚健，加以摄养有道，临御二十年间，举国臣民，常欣欣然有吾王无疾之喜矣。今不免一时无妄之患，而亦幸有不日遄已之吉，莫非宗社之所默祐，神人之所同庆也。然春秋渐晩，荣卫向衰，则其于圣人所慎，尤不可不加之意也。朱夫子有言，圣人之血气，有时而衰，而圣人之志气，无时而衰。窃愿益加戒惧，以志帅气，凡诸飮食起居节宣之方，兢兢自持，无忽小愈之戒，则岂非我国家亿万年无疆之福哉？臣又伏念，我春宫邸下，晨夕侍汤之中，其所惊惶焦迫，当复如何？今幸冠履复正，凡节复初，而冲弱之龄，伤损必多，自此调护之道，恐不宜少忽也。然帝王之孝，莫大于成德。今日之仰慰圣情，尤在勤学，亦望视膳之暇，频御书筵，无或有因循间断之虑焉。答曰，省疏具悉卿恳。卿来城外，邈然闻知，览卿章，即又寻乡，心自恧焉。静摄清心，其本学问，章中勉陈，其用感叹，其宜服膺。虽然，百章岂若一登？卿须体予殷勤之意，安心勿辞，幡然上来，用副静摄中求助之意。仍传曰，遣史官传谕。
○赞善朴弼周疏曰，臣于两日之内，连蒙史官跋来，宣谕圣旨，恩数之隆，夐绝今古，臣惶感之极，伏地呑声，不知圣明之所以有此也。伏读前后批旨，盖于静摄之中，欲求学问之助，谓臣谬得儒名，意其或有开益，形诸辞令，不觉其施非所施，至于如此，臣之能堪与否，姑置之，此实仰见圣心之发，蔼然真切，虽谓之世道升降之几，其亦可也。到此地头，虽无知如豚鱼，尚可感孚，况臣亦具天赋之秉彝，岂不戚戚心动，思有以奉承圣意也哉？然而终不敢为此者，诚以臣之迂愚百拙，不惟臣自知甚明。昨春登筵时，其伎俩底里，业为天鉴之所下烛，今若以圣候之方存疹疾，异于他时，而辄复扬扬冒进，上以累圣知之则哲，下以丧微臣之执守，其于为人贤不肖，何如也？假或有不然，即臣病势，实无勉强起发之望，未敢悉举多般症形，干渎天听，而最其不堪行步，喘喘流汗之状，则圣明亦尝嗟劳而闷怜之矣。调摄之艰，尤在夏时，暑热所懰，辄致添㞃，虽寂无一事，专意调养，犹不暇于救死，若更有分外劳攘，则其不颠顿狼狈而促其毙者，为几希矣。凡人言语之际，不相见谅，则多举神明为证，盖甚不得已之辞也。向臣回启中云云，仰惟圣明于此，亦必矜臣之情，而得臣之实矣。病状若此，趋走承命，万万无望，孤负殊绝之圣恩，天之所废，亦复奈何？言及于此，重切自悲。惟圣明，察臣死病实状，匪出假饰，递臣职名，仍治臣违傲不进之罪。答曰，省疏具悉卿恳。卿来近野，即弗闻知，复渡京江宣谕，此予诚浅，此予诚浅。此时静摄，莫若清心，清心之本，在乎学问。目今待卿，若今云霓，咫尺江郊，一苇可涉，卿须顾前日面诺之言，体小子殷勤之意，晨夕清凉，乘其清凉，安心勿辞，幡然上来，用副静摄中求助之意。仍传曰，遣史官传谕。
○执义朴弼傅疏曰，臣于乡居病蛰之中，忽伏闻圣候违豫，不胜惊惶煎灼之心，不顾一身之死生，担舁前进，来伏城外，以为朝夕承候之计矣。幸赖皇天默祐，祖宗阴骘，翌日乃瘳，候班已掇，药院退直，神人胥悦，万物咸欣。凡在邦域之内，莫不欢抃鼓舞，则微臣病里，颂祝之心，尤复何如哉？固当进伏城内，入参前头崇呼之班，以伸臣分之万一，而第臣匪据之职，终无冒没承当之理，且宿患痰火之症，添㞃于冒热奔走之馀，客中留着，一日为难。玆敢投进短章，直寻乡路，臣节扫如，万殒难赎。伏愿圣明，亟命改正臣职名，仍令攸司，勘臣罪状，以为人臣之戒，不胜幸甚。臣方请谴，不宜赘及他说，而第伏念疾病之来，圣贤之所不免者。今我圣上一时不安之节，旋臻差复之境，则不必更有他深忧过虑，而第伏想一日万机，酬应甚烦，劳神焦思，不遑暇逸，则臣愚以为，殿下于治心修身之功，造诣虽极，而至于摄生养气之方，尤不可不致念也。盖吾儒法门，虽与修炼者流不同，若能颐养精神，和平心气，不以血气胜之，不以嗜欲害之，则亦不无完养小病之效矣。大而言之，则孟子所谓善养浩然之气是也，而朱子又以为今日之事第一，且是劝得人主，收拾身心，保养精神。先正臣成浑，亦以此言，勉戒于宣庙朝，而其时党人，犹以异学斥之，可胜痛哉。若蒙殿下，留神于此，其有补于修养之工，岂浅浅哉？伏愿殿下，勿以人废言。答曰，省疏具悉尔恳。知其晩复寻乡，心用惜叹，其勉者其用嘉之，其宜勉焉。静摄清心，学问之外，其复何乎？况元良日长，此时辅导，正在尔等，体此殷勤之意，勿辞。即日登途，用副此意，辅我元良。
○五月十一日卯时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，领议政金在鲁，右议政赵显命，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚，记注官李孟休，记事官南彦彧，医官金应三、玄起鹏、郑文恒、许錭、金德履、柳征瑞，同为入侍。拓基进伏曰，近日蒸炎，往而愈甚，此时圣体若何？上曰，大体则愈，而馀症尚多矣。拓基曰，寝睡何如，而水剌亦有渐胜之势乎？上曰，夜则薰热，不能稳睡，故每于昼间，自多昏卧，而水剌亦以口味之不甘，未能多进矣。拓基曰，所进者常水剌乎？上曰，豆饭矣。连吃麦饭之馀，更进此饭，虽似差胜，而味犹淡淡矣。在鲁曰，常时嗜此饭乎？上曰，虽不嗜，而犹胜于白饭矣。拓基曰，米飮连进乎？上曰，时或进御矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。拓基曰，生脉散连为进御乎？上曰，近日则不为进御矣。拓基曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，安过矣。在鲁曰，臣等及医官瞻察，何如？上曰，唯。显命曰，神色虽好，而似瘦矣。拓基曰，下腹之气，其已尽忘乎？上曰，时或往来，当谕于医官矣。今番予病，根委已久，常时腹中，若有凝结者，故触冒风寒，猝然发作，予意或虑为疝气，而许錭亦以为挟疝矣。昨日饭时，其气又作，下亘肾囊，而肾囊若大，故欲观其动静，而就睡则仍又即差，此乃疝乎？痰乎？汝等诊候后，各以所见，仰达，可也。应三诊曰，左三部安静，右三部带滑，而度数调均矣。今番症候，果是疝气，则左右尺脉，安得充实，而终无虚软乎？此臣所以以温燥之剂，终始为虑者矣。若曰疝气，则必无消解之理，亦必有冲上之时，而只或有时牵引而已，则昨日下亘之气，似是湿热矣。起鹏曰，左右三部大体好矣。疝之本症，终是上冲之物，而此则时或下亘，岂曰疝乎？必是湿热之注于下焦，而虽或挟疝，症势甚轻，不足虑矣。錭曰，左三部极安，右三部微数，而大体则好矣。臣则自初以下腹绷亘之气，终是挟疝为达，而不以痰为主矣。德履曰，左右三部度数好矣。下腹凝结之气，若是疝症，则疝乃上冲之病，昨既下降，必有快差之效，而比前无减，何以为疝乎？疝既本症，虽或不无挟发之虑，而以疝专主则非矣。征瑞曰，左三部安静，右三部带滑，而大体好矣。疝之为症，有上无下，而圣候则或上或下，往来无常，何可谓疝乎？臣意则以为寒痰流注，无处不往，故注于下腹而然矣。拓基曰，汤剂停进，今为五日，议定继进当否，何如？上曰，议定，可也。应三曰，五积散，既好于痰，又好于疝，又好于食积，以此以彼，不可执頉，而第于炎节，连用温剂，似为如何？故相议中止者，已至一日次矣。今则流注之痰，既在于下焦，若或坐于寒处，则不无更发之虑，如其更发，则舍此温热之剂，而何以治之乎？姑观今日，更进好矣。起鹏曰，五积散，虽似温热，而即今日候，不甚炎蒸。若有微微下亘之气，则更为进御，亦似无妨。且用药之道，不可限日，而只宜随病用舍矣。錭曰，臣则自初以为五积散，极为平缓，只用五贴，太甚不足，而第以日热姑停矣。腹部往来之气，终不消解，加进为好矣。德履曰，臣则于其初停时，以数日后，更进为达，加进宜矣。征瑞曰，五积散无处不好，终是当剂矣。日虽炎热，而既得当剂，则更为进御，治其根柢为好矣。上曰，昨日下腹之气，晩后即差，虽不有加于前，而又安知不知不觉中有加乎？虽云已差，而予意则更欲继服十贴，今明两日中，自何日为始进服乎？应三曰，既欲进御，则今明日有何异乎？上曰，五十步百步之间矣。诸医皆曰，自今日进御为宜矣。上曰，加入亦依前乎？应三曰，当依前矣。拓基曰，五贴先为剂入乎？上曰，唯。〈出榻教〉拓基曰，香橘茶无停止之命，故连为煎入，其果进御乎？上曰，近日则厌进，以此观之，病似差矣。拓基曰，水剌之进，终不如前，是可闷矣。上曰，若饥若饱之症，近则颇愈。昨因虚乏，颇进水剌，而亦不关系矣。春跻曰，水剌水浇以进乎？上曰，藿羹和进矣。拓基曰，尚有馀戒而然乎？上曰，膈间开通处，大不如匙柄，故终不能呑下常饭矣。在鲁曰，虽多进水剌，无害于痰矣。上曰，虽欲多吃，而终不引纳，奈何？在鲁曰，豆水剌好矣。春跻曰，顷有各陵碑石立不立问启之教，故玆以书入矣。仍奉献。上览过一遍曰，崇陵、宁陵，亦皆立碑乎？曾闻宁陵不立矣。今见书入，则立之矣。显命曰，表石矣。上曰，温陵追上徽号后，尚不立碑乎？显命曰，其时李益炡，以畿伯状达，而以年凶，故待秋更禀下教矣。上曰，立处几许，不立处几许乎？春跻曰，立处二十五，而不立处十五矣。上曰，知之矣。拓基曰，臣等先为退去，煎入汤剂米飮乎？上曰，唯。拓基、锡五遂先退。在鲁曰，玉色颇好矣。胸膈牵引之气，则自当渐次消解，凡诸调摄之道，各别留意，生冷等物，必须存戒如何？上曰，今虽得差，而似难为完人矣。显命曰，今则血气向衰，虽不能遄得快复，而终当自底完复矣。上曰，有同老人，气弱而然矣。方其始痛时，两臂甚寒，不能收拾，此非痰乎？予曰气痰，而诸医不信，及请移直，心忽挑动，故仍以执症矣。显命曰，在今之道，特轸少愈之戒为宜矣。在鲁曰，今番症候，即临御后未有者也。常时无病，故不慎持身，致有此患，此后则似当各别慎摄，还为多幸矣。上曰，此后则当过于伤虎，而第此病出于用心矣。日旱如此，又将用心，是可闷矣。在鲁曰，日旱此久，民事可虑，故礼曹今方草记，请行祈雨祭矣。显命曰，今年节序甚早，必于今月内移秧，可免失稔，而雨意漠然，甚是闷事。上曰，此时堤堰尤紧矣。在鲁曰，诸堰储蓄之水，已用于早春矣。上曰，昨日疏治沟渠，命送摘奸，而虑有部官之惊动，先为下教矣。虽在静摄中，卿等既入侍，或有民事之可达者乎？在鲁曰，紧切可禀者，未及料量，而金海鸣旨岛事，年来讲确，尚未有定法矣。若自朝家，设置仓舍，办盐储谷，则左可以补浦项之不足，右可以接济两湖之凶荒，其为紧要，可埒浦项仓矣。赈堂及新岭伯，皆以为不可不设仓，以为经远之图，故岭伯未赴任前，欲以此登筵禀定，分付以送，而适值圣候未宁，不得陈达矣。岭伯今已下往，使之详量形便，成送节目，往复庙堂，以为禀旨举行之地，何如？上曰，所达好矣。依为之。〈出举条〉上曰，翰林被圈人，其尽入来耶？春跻曰，奇彦观才已拿囚矣。上曰，一提学之当召试，自有前例矣。春跻曰，非但召试，前头颁教文，艺文提学，当制进，而提学元景夏，初闻圣候未宁而上来，其间候班已撤，故投疏出郊云矣。在鲁曰，姑不出郊，尚留城外矣。上曰，分义何如是耶？从重推考，牌招察任，可也。〈出榻教举条〉显命曰，臣于沈行时，箚请划给二千五百名水军于黄海水营，蒙允矣。其后徐宗玉筵白，以为新创过多，请移给追捕武士，以补水军不足之数。议论矛盾，故自庙堂，发关询问于水使朴文秀，则朴文秀报备局状中，以为新创二千馀军有弊，追捕武士移补，亦难行，而瓮津一邑内，见在京上纳各色军保，合为四百八十八名，以此划给水营，而本额则移定于他处，则虽不能满二千五百之数，犹足以仅成军样。又言本营物力，疲残特甚，境内渔箭盐盆，尽数划给，则亦可以措手云。盐盆渔箭之属于各宫房、各衙门者，则似不可依所请准施，其中陈废处，亦甚多云，收拾取用似好，而文秀今当递归，从速指挥，使之及其未归前措置，而四百八十八名上纳之额，则自本道推移分定之意，并为分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，金吾滞囚可虑矣。上曰，判堂谁耶？春跻曰，闵应洙矣。申饬开坐，何如？上命春跻，书传教曰，当此盛暑，滞囚可虑，既谢之后，撕捱过矣。吏判从重推考，即为牌招，察任本兼。又命书曰，饬励已行，前判书赵观彬叙用。又命书曰，侍从堂上、堂下违牌人并叙用。又命书曰，欲雨不雨，民事渴闷，凡献官及诸执事另择之意，申饬铨曹。又命书曰，虽馆阁一人，曾有已行之例，左右史不备，莫若甚于近日。翰林召试，其令即为举行，翰林被圈禁推人，分拣放送。又命书曰，虽在静摄，嗟我军民，心岂少弛？噫，彼缧绁者，其亦吾民，时当盛暑，虽在广厦，其犹苦也，况囹圄乎？该掌承旨，取览囚徒，轻囚放释，关系不重者，则申饬该曹，即令决放。书讫。诸臣遂以次退出。
5月12日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨李宗白〈服制〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈在外〉。同副承旨金尚迪〈坐〉。注书李师祚〈仕直〉一员未差。假注书未落点。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，江陵府使韩德厚。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○金尚迪启曰，大司宪李周镇未肃拜，执义朴弼傅，掌令李汇恒、赵昌来在外，持平宋昌明未肃拜呈辞，闵光遇陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，喜雨涤热，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨入汤剂，其已进御，而水剌寝睡之节，益有差胜之势，腹部牵引之馀气，不复往来乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。其雨其雨，为民渴闷，甘雨达宵，于民幸心。慈殿气候差胜后一样。予则寝睡诸节一样，而汤剂进御，于今之雨，岂特涤暑，盖涤予心。朝廷之上，涤旧习而恪勤供职，京外之民，跃渊中而咸安其业，此正今予良剂，岂比百贴陈根？览今朝廷，真若靖康，城门复开，其心旋弛，逡巡观瞻，若予气痰徒若在，凉德徒劳在，药院翌朝入侍宜矣。
○赵明履启曰，假注书具允明，受点之后，亲病猝重，势难入来察任云，今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈被选人，累次申饬艺文馆，使不得下乡，而艺文提学，今已肃谢，召试当即举行，故又令艺文馆，为先知委于被选应赴之人，则其中权世橚，日昨出往广州地，虽云今明当即上来，而特教申饬之下，任意出往，事极可骇，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，昨以十四日祈雨祭设行事，草记允下矣。好雨知时，通宵未已，上宽九重之忧，下慰三农之望，言念民事，诚为万幸。霈泽之普遍，虽未及知，而云阴未解，雨意方浓，祈雨祭则姑观来头，更为禀启后举行之意，知委，何如？传曰，允。
○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，内医金东桓，术业精详，晓解药理，今陞堂上，仍属御医察任，何如？传曰，允。
○又以忠勋府言启曰，杨根居幼学许潗，以戊申逆贼籍入田畓之分给于功臣别赐与者，称以混入，到今年久之后，敢请分拣，已极猥越。上言启下本府之后，过限不现身，上言内辞缘，依法勿施，何如？传曰，允。
○权一衡，以兵曹言启曰，本曹二军色，专管经费，而正郞尹得载，昨日政移拜吏曹正郞矣。方当委任责成之时，遽移他职，本色事诚甚可虑，参考前例，多有启请仍任之事，尹得载即为仍任，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，都监哨官有阙之代，以出身李来复，已为启下，而来复之复字，误以福字，书塡启下，不胜惶悚。元单子中，以复字，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司言启曰，明日本司坐起出令，而堂上书进，只是二员，馀皆悬頉，无以备员开坐，事极未安。除在外、公故、受由外，身病及未肃拜人员，并待开门牌招，以为参坐之地，何如？传曰，允。
○编修官黄沇书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于黑石里赞善朴弼周所住处，则以为即玆gg即者g史官，来宣圣批，恩数之超绝，辞旨之恳曲，不啻加隆，无状贱臣，何以每每得此，顿地感激，只有涕泗。顾玆德音，被诸愚臣，固万万不相称，而然而圣上待士之盛，则真得夫古人死马之义，臣之与有荣焉，实非言语文字所可形容。至于静摄，莫如清心，清心之本，在于学问之教，圣见尤卓然度越。噫，前代帝王，所以治不古若者，真由于不知本之致，而今圣明，则真知其理，虽在寻常丝纶之间，亦足以仰见圣学之所造。推此以往，何远不达？惟圣明渊然穆然，必措此心于中正和平之域，遇有事物之来，一切顺其理而处之，不为喜怒所移。此其说虽若寂寥，而与圣教所谓清心之本者，大致不异，惟在圣明加之意如何耳。若臣即今疾状，尤不耐暑，有所动作，汗流如泉，往往昏绝，顷刻欲毙，晨夕清凉，一苇可涉等教，极知曲为臣地，必欲其上来。圣喩至此，岂胜呜咽？而以此喘喘之状，动身起发，实无其路。伏惟圣明，爱欲其生，必垂矜谅于斯矣。臣既承圣明勤恳求助之至意，虽末由进身，亦不敢全默。玆以草草陈腐之语，付达于史官之归，愚臣不报之报，或在于此，伏地惶恐，惟待死罪云矣，敢启。传曰，知道。
5月13日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨李宗白〈服制〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈陈疏入启〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈仕〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○午时未时，日晕。
○下直，南平县监尹敬周。
○权一衡启曰，大司宪李周镇，持平宋昌明未肃拜，执义朴弼傅，掌令李汇恒、赵昌来在外，持平闵光遇疏批未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂连为进御，而寝睡水剌诸节，益有差胜之势，腹部牵引之馀气，不复往来乎？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一向差愈矣。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○赵明履启曰，右副承旨赵载浩，才已入来云，即为牌招，何如？传曰，允。
○以奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳牌不进罢职传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。
○赵明履启曰，奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，修撰李台重，既有只推之命，与新除授副修撰李昌谊，一体牌招察任，何如？传曰，允。
○具允明改差，代以朴混源为假注书。
○赵明履启曰，假注书朴混源，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○权一衡，以义禁府言启曰，翰圈被荐人权世橚禁推事，传旨启下矣。权世橚，时在京畿广州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。
○行都承旨李春跻疏曰，伏以臣，匪分恩资，辞不获命，且惶且愧，莫省攸处，乃于该曹草记之批，忽降特为仍职之教。臣于此，狼狈穷蹙，益不知所出也。夫资宪知申特授，七十年廑三有之事，许改本职，自是挽近已行之常规，今此特仍，感激则至深。揆以公格，亦不宜承膺，反复思惟，进退两难。第轮直才罢，馀忧未弛，承候是急，冒肃新资，自顾恧缩，人谓斯何？辄敢略具短章，疾声呼吁。伏乞圣慈，特垂曲谅，亟行改正职秩，以重官方，以安微分，公私不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。既有前例，卿勿过辞行公。
○户曹判书金若鲁疏曰，伏以臣，昨伏闻圣候违豫，药院移直，臣远隔天陛，益切焦迫之忱。乃瘳之庆，在于不日，回忧为喜，不胜忭祝之至。仍念臣两载藩任，一无报效，不幸罹疾，惟事渎扰，日夕祈愿，早被谴归。恩召之命，出于望外，仰戴生成之泽，庶免死还之讥，三朔须代，一味淹滞。不意玆者，又伏承地部宠除，臣闻命骇惶，继之以忧叹焉。国用之赡竭，生民之利害，惟在于度支之得人不得人，则不识殿下，以此官为何许任，以贱臣为何许人，而容易授之于臣也。臣本阔于事为，暗于识虑，寻常家计，不能自管，内外职务，无一可当。至于钱谷财帛，性又褊滞，全不周通，非特臣之自知如此，此固同朝之所共悉。今忽进而掌邦赋而主经费，责之以酌损益而民不病，量出入而国有裕，则是奚异于蚊力之泰山，瞽视之丹青也？近年以来，灾荒荐仍，下屋之藏空矣。用度至繁，大农之蓄耗矣。古人哀痛之辞，犹属歇后。当此时，虽使善于理财者任之，亦难望其着手，况如臣辈乎？论其人与器，千不似万不近者，有如是，而只以资级之仿佛，强委重焉。此臣所以忧叹也。臣苟幸其侥冒，不自量力，徒感隆眷，恬然趋承，真若可以担当，则一出偾败，可立而俟。毕竟覆𫗧之灾，不但止于臣身之抵罪，其于国事，将奈何哉？且臣已痼之疾，视春间，或不无分寸之减，而源委既深，销铄已极，精神筋力，非复旧样，奔走剧务，已矣无望。臣之向疏，愿得数年之暇，复起为人，然后得备任使者，实出于苦情至恳，倘蒙圣明小垂矜怜，则臣亦有图报之日矣。臣岂敢为一毫自便之计，而谩诬圣聪哉？向来使价之疏论安州城役，臣亦有难安者。南塘筑斯，成命已久，帅臣有意设施，来问于臣，而臣未见其不可，故即许之。城役之用民丁，有前例，臣又许以旁近邑，后因庙堂之俯询，妄陈愚见，凡有咎责，臣实与焉。筑城即大役，运石燔甓，安得无一二弊端，而亦何至于赭数郡之山，伐众民之墓乎？然宰臣，至以水火乱离为言，则臣以主管一道之人，错事扰民之诛，何可以已递而幸逭也？凡有大小兴作，辄致哓哓，内外同然。矧此西土乡豪之工于造讪，利于败事者哉？臣固庸懒，不喜事功，昨今年间所经营，特边邑之稍移，兵阃之增筑，而朴宗城遭劾于前，曺允成狼狈于后，踵此而至者，必不肯更留意于边事。百年升平，其可以玩愒恃之，一朝强敌，其可以言语御之哉？此则臣不能无慨惜也。臣以才以病以情，万无冒当重任之势，而一日虚縻，尤增悚蹙，不敢迟俟归程，先从县道，拜章沥血，仰首呼吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯察臣言之非出饰让，亟命镌递臣新授度支之任，仍令重勘臣前任偾误之罪，以幸国事，以安私分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。今者度支，卿何过辞？勿辞上来行公。
○持平闵光遇疏曰，伏以天和遄复，圣候康安，臣民庆幸，曷有其极？仍伏念臣于见职，自知不称，而日前承命，祗为粗伸分义而已，本非因仍蹲据之计矣。得见司谏闵堦疏本，则以疲残软熟排布充拟等说，为罪铨官。臣于是，瞿然悚栗，继之以讶惑，亦为世道深慨。台阁论事，宜明说直斥，苟使近来政注之间，其果有不允公议者，则当曰某事为不可，某堂宜论责可也，某台为滥拟，则亦当直指其人，而论之斥之，可也。今其疏则不然，糢糊混囵，煞费心力，泛称曰铨选不公，有若搀及谩论者然，而措语隐若，下语紧切，究其路脉所归，精神所注，则要不出敲撼二字，是何言议之至是之极耶？心虽知其不公不美，而势自及于营私济己，自不得不已而然耶？且其论及台地，则一笔掩断，全数污辱，使莫敢开喙，而自皆嫌递，此其意何哉？其疏中使不敢议己云者，政是自道之说耳。彼虽欲加人以辱，而臣则谓正好反之也。噫，暗逼铨地，勒辱多台，自生分外风棱，殆甚病于夏畦，而亦不自知其为羞耻，如此之人陋矣。何足挂齿牙间而论辨也？虽然，贻辱台垣，则无复馀地，岂可以不为指斥臣身，有所自恕，晏然仍冒乎？揆以台体，宜即自列，而连值玉候静摄之日，诣台无由，泯默多日，尤增悚蹙。玆不得不敢将日昨未彻之章，冒死仰吁于宸严之下，渎挠之罪，万殒难赎。伏乞圣明，俯赐谅察，亟削臣职，仍治臣罪，以谢人言，以靖私义，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勿辞速察职。
○正言李垍疏曰，伏以皇天默佑，祖宗阴骘，圣躬违豫之候，不日乃瘳，庆溢邦家，欢均臣庶，臣于是时，忝居侍从之职，忭跃颂祝之忱，曷有其极？念臣性拙识陋，其于台职，自知其万万不称，而谏院新命，又及于已试蔑效之身，臣感恩怵分，不敢每事烦渎，唐突出肃，敢将草草数启，以效一日之责。及承批旨，至荷两件之采纳，臣实且感且荣，惶陨无地矣。及见刑曹判书徐宗玉之疏，以臣所论译舌拟望事，张皇自辨，讥斥备至。盖其所云，因筵教收用之事，臣初未闻知，则重臣之以此分疏，容有所诿。然而自古译舌辈之有功酬劳，虽有论赏陞资之规，而至于直拜西枢实职，是臣耳目之所未闻睹者也。为虑官方，后弊渐滋，略有所论列，以存相规之义矣。今者重臣之不谅本意，费辞反诋，已意虑之外，而又以二人见差，只举裕门为言，显有讥嘲之意。臣之所论，初非求过于重臣，只慨译舌之滥竽，举前日耳闻者而已。许多舌人之姓名，臣何由尽知？闲漫西枢之除拜，亦何可尽为推觅其来历耶？且言一人，而其他自在其中，裕门之外，虽有十辈，必也尽数历举而后，乃可合于论事之体耶？重臣之以此咎臣，臣实莫晓，而亦未满一哂也。臣既被其指斥，固当诣台自列，而适值圣候违豫，不敢循例引避，略控短章，亦见阻于喉院。臣缩伏累日，今始更将未彻之疏，冒死仰吁，而且日昨司谏闵堦之疏，以疲残软熟，充拟台望为言，臣亦伊时拟望中一人，疲软之目，有难自解，而第烦挠于静摄之中是惧，泯默多日矣。今者他台，既以此因嫌陈疏则臣何敢独为晏然乎？以此以彼，实无因仍蹲冒之势。伏乞圣慈，亟命镌削臣职，以靖私义，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勿辞速察职。
○五月十三日卯时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚，记注官李孟休，记事官南彦彧，医官金应三、玄起鹏、许錭、金德履，同为入侍。拓基进伏曰，雨后日气，蒸郁转甚，夜来圣候若何？上曰，汤剂进服后，连放滑便，似是药力矣。初则五贴力微，未有变动，而今于加服之后，始有效应，或可因此而得差否？拓基曰，便道尚未如常，或有饱满之症乎？上曰，其症姑未知之，而挑动之气则少愈矣。拓基曰，下部之气，不复有乎？上曰，姑不有矣。拓基曰，流注之痰，何如？上曰，胸背之间，时或往来矣。以是之故，试欲写字，则手臂皆战，不能成字矣。锡五曰，病后例然矣。上曰，细字则辄成二划矣。春跻曰，如此之时，眼镜好矣。上曰，其亦不好矣。拓基曰，南奉朝贺，三十后，即用眼镜云矣。上曰，然乎？拓基曰，水剌之节，何如？上曰，连吃豆饭，胜于白饭，而食道终不复常矣。拓基曰，暑炎方甚，人皆胃热，食道顿减，况以未宁之候，岂不若此乎？豆水剌虽好，而白水剌亦何关系乎？上曰，将欲观而为之矣。拓基曰，米飮亦进御乎？上曰，三时外连服米飮矣。拓基曰，香橘茶亦连进乎？上曰，昨欲二次进服，而为服汤剂未能矣。拓基曰，汤剂味好乎？上曰，似胜于补中汤，而以其厌进，故味亦随而不好矣。拓基曰，前后所进，已至七贴，其有显效乎？上曰，初头进服时，病势方张，故未知有效矣。今者所进，才为二贴，何以得力？而第以症势之已退，似有效矣。醍醐汤常时不嗜矣。近以甚热，故和水略飮，则气颇有胜，此亦温中乎？锡五曰，虽不大温，而不紧于汤剂时矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差过矣。拓基曰，生脉散连进乎？上曰，有时进御矣。曾前则不即进御，而每待秋凉矣。今番则剂入后，即为进御，或虑有欠安之候，心甚为忧矣。及承下教，以为近以忧患，连为起动，故神气颇胜云，此亦似是痰矣。拓基曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。拓基曰，可令医官诊候乎？上曰，唯。应三诊曰，左三部安静而调均，右三部带滑，而大体好矣。起鹏、錭、德履，诊后所达，大体皆同。拓基曰，日气甚热，水剌之进，虽或不如凉节，而各别留意，元气渐完，则他症自退矣。上曰，当依为耳。拓基曰，臣之赋性，本来迟钝，且出入筵席，亦甚不惯，俄者曲拜，未免失仪，惶恐待罪矣。上曰，殿坐处，与前有异，失仪不怪矣。其勿待罪焉。春跻曰，数日来公事多入，想不无劳惫矣。上曰，然矣。春跻曰，今日筹坐不进堂上，至于十三员之多，致烦草记请牌，昨承药院批旨之后，岂又如此乎？事甚未安，并宜从重问备矣。上曰，诚极寒心，方欲下教，知申所达是矣。并从重推考，牌招，可也。〈出榻教举条〉锡五曰，都承旨昨日陈疏后，不往政院，事极怪矣。上曰，只在药院乎？春跻曰，药院为重，故不往政院，非为他矣。上曰，大臣必知之矣。资宪都承旨，曾有行公之前例乎？拓基曰，此例甚多，显庙、肃庙朝，皆有之矣。李庆亿，亦以资宪行公，故在于先生案矣。上曰，然乎？春跻曰，厅注书亲病极重，故许递出代矣。新望注书点下后，又以亲病，不得入来，不得已改望以入，而尚未下批矣。上曰，具允明代乎？春跻曰，然矣。上曰，当批下矣。诸臣将退。上曰，自慈殿有知委矣。将于午后，宣酝于药院诸臣，都提调以下，留待药院，可也。遂以次退出。
5月14日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨李宗白〈服制〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈仕〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○权一衡启曰，大司宪李周镇，持平宋昌明未肃拜呈辞，执义朴弼傅，掌令李汇恒、赵昌来在外，持平闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂连为进御，而水剌寝睡诸节，益有差胜之势，腹部牵引之馀气，不复往来乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则一向差愈矣，勿为入诊。
○权一衡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○以应制诗，传于赵明履曰，艺文提学牌招，科次以入。
○赵明履启曰，右副承旨赵载浩，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。又启曰，左承旨李宗白，同姓七寸侄学生成集身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。
○又启曰，上番兼春秋李孟休，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，兼春秋李镇仪。
○右副承旨赵载浩疏曰，伏以臣，不材末荫，叨典下邑，侥幸科第，非所自期，曾未时月，格外超秩，银台新除，又出特恩，驲召远降，荣光载路，臣诚惝恍懔惕，莫省措躬。修簿治行之际，忽伏闻圣候违豫，候班方设，不敢迟回，苍黄登途，来伏私次，则皇穹默佑，天休遄复，此政大小臣民欢忭蹈舞之日。叩谢恩命，昵近耿光，岂非至愿？而非分之荣，终难冒没。玆不得不悉暴肝膈之辞，渎挠静摄，臣罪万死。窃自伏念，自先臣，际遭圣明，受恩罔极，阖门踵顶，无非造化，则虽使臣身在韦布，实亦有休戚共国之义，今岂敢饰辞例让，踵袭常套，上而欺圣明，下而负先臣哉？第臣质本庸鲁，习又懒散，内自循省，百不逾人，实无可以借手事君者。冥行径进，适将为偾身孤恩之归，此臣之所大惧也。且窃念名器至重，上之所以与之也宜慎，下之所以受之也宜审，必甄劳而迁，循序而进，然后官方不淆，而物情方允。银台近密，责任，何如？而乃以臣下邑末僚，出身未几，一无践历，而猝然躐取，即臣过福之灾，固不足恤，而奈朝廷名器何哉？臣闻在昔朝绅，或有旁梯径陞如臣者，虽其声望才学之过人者，亦不敢遽尔拟议于显职，必使持久而后得。今臣最居人下，而骤躐至此，则不待臣之自列，意必有为国家惜名器者，仄听逾旬而无闻焉。臣岂敢以此为幸，若已固有，而扬扬冒进，以重招有识嗤点也哉？臣于治疏将上之际，天牌俨临，揆以分义，不敢坐违。谨此随诣阙外，而顾臣情势，如右所陈，断无冒没承当之理。玆不得不拜章径归，臣尤死罪。伏乞天地父母，俯察至恳，特命还收臣新授职名，以重官方，以安私分，仍治臣逋慢之罪，以警具僚，千万幸甚。臣无任云。答曰，省疏具悉。今者擢用，意盖在矣。其即察职，追尔父之心。
○修撰李昌谊疏曰，伏以上穹默佑，圣候遄复，庆溢神人，欢均动植，臣于此际，复承馆除，宜即颠倒趋谢，庸伸区区抃蹈之忱，而第近日台议，讥斥论思者，非止一再，甚至有溺职寒心等语。念臣蔑学𫍲闻，最居人下，五载经帷，一味尸素，苟论其不职之责，臣实为首，今何可以其言之泛论，分义之至严，遽尔承膺，以益其瘝旷之辜也哉？随牌祗诣，进身无路。伏乞圣明，特赐镌改，以靖私义，仍命重加勘罚，以肃颓纲，不胜幸甚。抑臣数日以来，伏见丝纶续下，其恤民生而警臣工者，恻怛奋砺，有足以新一代之耳目，慰穷蔀之喁望，意甚盛也。夫汉高果何如主，而功业已成，年纪迟暮，则乃为一小疾所困，及闻樊哙昔壮今惫之语，始笑而起。此盖不事学问，充养无素，虽以英伟豁达之气，亦有时而衰而然也。今我圣上，在卧内而如临法殿，御汤剂而犹瞻云汉，以至号令云为之际，精采气像，有倍平日，数十年典学之功，益可以验矣。抑前此诸臣之辄焦遑忧悯于殿下激恼之举者，不直为一时匡救而已。断断忱悃，实恐有妨于圣人节宣之道，而殿下当其时也，听之邈如。今乃有不能治心，其根年深等教，殿下于是乎始悟受伤之本矣。是则近者六沴之偶感，未必不有胜于向来盈庭苦口之吁也。虽然，殿下幸而知一身证形之由此，而臣窃谓二纪治理之尚无实效者，亦由于是心之未尽克治也。何则，殿下几年劳伤，专出于至诚求治，而痛恶朝象，则声气未免太露，忧恤民隐，则聪明亦或过费，烦恼过中之举，又有时而发焉。终有违于古圣王平心顺应物各付物之道。故不但荣卫多损，症源潜成，或致施措失平，痼弊莫祛，以至于今棼棼矣。噫，保身保邦，虽有内外之殊，其本于心则一也。殿下既觉其劳心致疾之故，则盍以是推验于出治之际也？就以目下微事言之，循例开政，有何紧急？而更鼓既阑，乃有开政后就寝之命，已违少愈之戒。至于批旨中城门复开以下之教，固知出于责砺振刷之意，而引喩既未衬当，辞气终欠和平，切望留神省改，以光圣德。凡于燕闲摄护之中，动静事为之节，一切以清心平气，循理应事，为第一务。俾天和日复，治化加隆，是臣恳恳血祝。臣于治疏将上之际，又伏睹御制喜雨诗，其眷系元元之意，一倍深切。此时民事，尤宜急讲，而备局诸堂，今朝申饬之下，又复纷然违牌，殊非仰体忧勤之意，臣窃慨然。目前有情病可言者外，并宜更加重推，以示警砺之意也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。噫，今者之恙，其由何？虽然其勉是矣，益自勉。备局诸宰，身为卿宰，寻常其教，可胜寒心，推考事依施。尔其勿辞察职。
○司谏闵堦疏曰，伏以玉候愆和，举国焦遑，何幸皇穹默佑，旋即乃瘳，宗社臣民之庆，曷有其极？夫无妄之疾，圣人不免，而少愈之加，尤为可戒。当此之时，起居飮食之节，切须百倍加慎，不容少有放过也。臣于日昨药院批旨中，治心忽慎之教，窃不胜钦叹也。夫治病之道，养心居上，慎疾之方，省虑为先，七情之发，一有过用心气，则便即劳复。故过饥过饱，一喜一怒，俱为之害，可不慎哉？臣闻圣人之心，如珠在渊，此指寂然沈静，不为物动之谓也。伏愿圣明，颐神于清穆之中，加意于节宣之道，物来顺应，毋大劳心，则馀症自底于退听，圣躬终臻于保啬矣。国家之福，孰大于此？臣不任恳恳祈祝焉。且念臣踪迹疏逖，声势单寒，根孤者易拔，力弱者易摧，物理则然。故惟以小心慎身，远避睢盱为心。出入侍从，几许年纪，而未尝出一言论一事者，非特见识卤莽，不以言责自任而已。殿下每念朝象，戒敕申至，臣无他才能，少补涓埃，故惟以不干言议，不露棱角，仰体我圣上无偏无党之治，缄口囚舌，逐队随行，二十馀年于玆矣。不意今者，遽忽三缄之戒，略论政注间事，窃自附于官师之规，而臣之本意，实出于责备而加勉之义也。及见亚铨之疏，则猛生风力等语，颇示讥嘲，臣即疲软之甚者也。何足以猛生风力，而以草草规戒之语，至谓之议己也耶？亚铨之所谓一笑者，臣亦一笑也。臣治疏将上之际，得见台臣之疏，满纸胪列，蔑辱狼藉，一言脱口，众怒丛身。以臣绵力，糜粉在即，臣非不欲逐条辨破，而非特静摄之馀，渎挠是惧，横逆不报，圣人垂训，臣何可说来说去，惹作一场之闹哉？宁欲含冤忍痛，杜门自靖，没齿于田间而已。伏乞亟递见带之职，俾安微分，仍治妄言之罪，以快人心，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。今者之恙，其由何？虽然其勉是矣，益自勉焉。尔其勿辞察职。
5月15日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨赵明履〈病〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈坐〉。注书李师祚〈仕〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○赵载浩启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，不得来会开坐于本司之意，敢启。传曰，知道。
○李春跻启曰，今日持公事入侍日次，而上候方在静摄之中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡启曰，大司宪李周镇，持平宋昌明未肃拜呈辞，执义朴弼傅，掌令李汇恒、赵昌来在外，持平闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂其果连进，而水剌寝睡诸节，一向差愈，腹部牵引之馀气，更无往来之渐乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则一向差愈，勿为入诊。
○备忘记，今下弓矢，北虞候朴缵文处给送。
○备忘记，居首承旨金尚迪，虎皮一令，之次记事官南彦彧，佐郞黄最彦，纸二卷笔三柄墨二笏，承旨赵明履，参知安庆运，修撰元景淳，假注书朴混源、洪乐性，纸一卷笔二柄墨一笏赐给。
○传于金尚迪曰，纸笔墨依朔书例，自该曹给之。
○金尚迪，以礼曹言启曰，祈雨祭姑观来头，更禀举行事，允下矣。十一夜之雨，得于久旱之馀，不足以润涸生水，昨日以前，连为云阴，一霈之泽，庶几有望，而去夜沾洒之后，出日杲杲，雨意邈然，依前定夺。初次祈雨祭，三角山、木觅山、汉江等处，遣三品官，不卜日来十七日设行之意，分付，何如？传曰，允。
○赵载浩启曰，事变假注书洪乐性，亲病甚重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，今此陈贺颁教文，当为制进，艺文提学元景夏，明日待开门牌招，何如？传曰，允。
○又以侍讲院言启曰，今十八日陈贺时，宫官不可不备员，而辅德、兼辅德、兼说书俱未差，令政院禀旨差出，以为备员进参之地，何如？传曰，允。
○又以观象监官员，以领事提调意启曰，《七政历》中紫气一曜，彼中自壬戌年，始为添入，而我国则未谙其法，故待其学来，依法添印进上之意，前已启禀。且历注中，坐向方位涓吉之法，不得学来，循用旧法矣。上年节行，监官员安国宾，与同行干事译官卞重和、金在铉，夤缘钦天监官员戴进贤，何国宸，紫气推步之术，坐向涓吉之法，交食新法未尽条件，无遗学来，令历官推究既往，举皆吻合。来乙丑年为始，《七政历》中，添入紫气，《时宪历》中，厘正坐向，进上颁行，有不可已。在前紧要法术学来历官，并有褒赏之例。今此安国宾，许多禁秘新法，辛勤学来，尤为嘉尚，宜有激劝之道。此等文书，若非译舌之居间周旋，善为通语，则监官虽欲学得，其势末由。故曾前监官论赏时，每有译官论赏之例。今番译官卞重和等，多有出谋捐财辛勤得成之事，所当依前例，一体论赏，令该曹禀处，何如？传曰，允。
○备忘记，史官二员待命，骑马六匹立之。
○户曹参议沈錥疏曰，伏以向日圣候未宁，群下忧遑，旋复即收康复之庆，此实天地祖宗之所默佑。臣于穷乡跧伏之中，晩始承闻，始惊旋幸，窃不胜其欢欣庆忭之至也。仍伏念臣之宿疾，近益沈顿垂死，殆无一分生人之事，惟以所叨地部职名之久未镌改，日夕忧闷，而亦未敢屡烦吁号，祗自泯伏兢蹙矣。不意顷者，又有祭酒单付之举云。臣又不胜惊骇惛惑，莫知其由，惟有抚躬咄叹，深自痛其自欺欺天之罪。虽抵灭死，而有不足胜赎其万一也。噫，臣不过常调一荫官耳。顾其愚卤凡庸，百无寸长之状。伏惟日月之明，必已照临于二十年前桂坊出入之时矣。是何尝毫分仿佛于山林藏修之流，而忽舍其门庇常途，公然混充于招徕之中，节次推排，以至于今。臣虽至愚无所知识，第其平生所自勉者，惟欲守分守拙，以毕其命而已。年来踪迹，转入于千万崎岖猥滥不似之境界，此实臣穷命使然，心尝自悼，若无所容。臣之此情，鬼神实知之矣。夫以如此至凡劣之人，叨此万不近之任者，从古以来，未之前闻，其为羞累于国家用人之体者，为如何哉？为如何哉？臣所以寝惊梦愕，宁欲冥然无闻者，亶在于此。岂但伤叹其一身隘穷，不得自安其贱分哉？窃闻朝廷之上，公议已发，臣于病昏㱡㱡之中，区区所祈望者，只冀其亟加改正，而今至经月，尚未有闻，一向虚縻，尤有所万万惶闷，不得不冒死鸣号。伏乞圣慈，俯垂哀矜，即许刊汰臣祭酒之名，地官佐贰，亦乞并行递改，俾令沈瘵残喘，得以安意待尽于畎亩之中，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉尔恳。学问治心，此时良剂，其欲学问，敬待山野读书之人。其须体予殷勤之意，思尔父先相之意，安心勿辞，幡然上来，用副此意。
5月16日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈坐〉。注书李师祚〈仕〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○巳时午时，日晕。夜五更，月晕。
○权一衡启曰，大司宪李周镇，持平宋昌明未肃拜呈辞，执义朴弼傅，掌令李汇恒、赵昌来在外，持平闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，史官不备，宣传官一员代送之意，敢启。传曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？水剌寝睡诸节，一向差愈，而腹部牵引之馀气，更无往来之渐乎？前入汤剂，已尽于昨日矣。今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察症候后，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一向差愈矣。
○赵载浩启曰，因侍讲院草记，今十八日陈贺时，宫官不可不备员。辅德、兼辅德、兼说书未差之代，令本院禀旨差出事，允下矣。政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，此是权礼见在之官，自可备员，置之。
○备忘记，噫，曾谕大谕，而诸臣不量，谓予饰谕，今番之恙，诸臣庶可知矣。噫，其根已固，华、扁虽复起，焉可奏功？然为予对剂，其何寻医？惟在诸臣，先录其槪，次谕良方，一谕诸臣，谓此而犹前，汉高却医，予尝高矣。何眷眷于庸世，徒苟苟于陈根？噫，几年侍汤，方寸已伤，冷痰满腹，挟气作用，弓剑莫攀，此心尤冷，阅历艰辛，痰又成形，何待今恙，自已知之，触风乘作，其形已现。往者之举，人虽曰过，噫，其恒心岂乎若此？此常日所谓观过知其心者也。噫，只有其形，心尝苦矣。况现于其现矣。又深于前矣。噫，心虽冷矣，气胜恒人，于昔日则其若调摄，将不日旋复，今则其气诸节，虽犹常矣。气疾自若，或现或隐，走注于皮里，凝结于膜外，虽静以将摄，不知乘作于何时。况时世之困我，百怪之相触，其将奚为？噫，昔之诸葛，一日所食，不过若干升，而司马懿谓之，今予一日所食，常不满其升，而于今以后，将下若干合。若此而其能做事，噫，心痰排动，已提举之察视，所食减少，常膳者之点视。虽然，其于效诚之地，为民之事，虽于今，其将妆束而强之，此何则？恙由心，伸其诚叙其志，则其静其动，一样故也。故于下药院诗，莫云今已复，岂曰一时然者？盖自量心也。良方焉在？昔唐臣，谓其帝曰，愿为良臣，不愿忠臣，事虽不同，今可比谕，何则？乘其愆候，趋诣候班，莫若精白一心，同寅协恭。上劳于得人，下劳于供职，百度咸举，庶绩咸熙。朝廷之上，其无无风而生浪，大小之官，其各骏奔而率职，公车之上，无奇怪之章奏，君召之下，无慢蹇而违牌。祛浮哓而敦直，涤旧习而砺新，此正今予之良方，奚特良方？尧、舜垂拱之治，无过乎此。噫，诸臣俱以读书之人，岂不知此理？而因循二字，弊于其前。噫，此圣贤之所教，其君之所尚，乃祖之所训，予莫晓也。噫，诸公欲为忠臣乎？欲为良臣乎？忠虽美矣，国将倾，国何为哉？名虽良臣，其本乃忠，国不倾，为良臣而效忠，国将盘石，君臣俱全，岂不大哉？予于此静摄中夜，不觉推枕而坐，感慨自嗟，何则？昔之忠臣，岂不欲良臣？而其不能者，在于君，不在于臣。予虽凉德凉学，调剂咸辛，其共国事，大训训谕，予心毕矣。诸臣若果体此意，而精白一心，其君之痰可解，乃祖之心可欣，而不为此，此正邵子所谓诸君之不为君子。何者也？鄙语云，高丽三日，院直之辍，臣心已解，胪唱之止，其将若前，自班投章，纷纭寻乡，五尺之童可知。噫，既谕其根，又谕良方，而旧习不悛，若水投石，国将奚谓？噫，随医骏奔，骇京外之观听，动爱恤之军民，而岂若体此意回其心？大抵日阴湿身痹麻，相贯自然之理也。世道日下，人心陷溺，百怪层生，此亦一大时气也。海水潮，砚水亦潮，其亦一理故也。朝廷之上百怪，心腹之中痰怪，此亦君臣一理也。学问之工，由近及远，由浅入深，其若补其君之元气，莫若先朝廷而完固。既谕良方，而诸臣若楚越而不奉承，其君何不苦哉？药院何不劳哉？近夜又无睡，忽忆于此，命中官而秉烛，寓其意而赋诗，而瞻云悯旱，因坐呼写，文虽不畅，实由心腹，泻心腹于一篇，恍然身轻。又此一事，廷臣之心解可知，药院其犹逐日问候。元良虽幼冲，即就傅之年，职在尝药，而命开胄筵者，予恙若此，而为元良惜寸阴之意，一倍之故也，而其令二日开一日休者，非特为盛暑，槪为侍汤之意，而噫，尧、舜之道，孝悌而已。不闻劝元良劝膳之请，复请召对，此盖谓疾止而然矣。元良谓予，予自笑之。噫，顷日元良，问候慈殿而谓予曰，慈圣谓小臣曰，尔须往劝其膳，知其所进而谓予云。噫，眷眷子孙，上下何异？闷予恙劝其食，其惟我慈圣乎？累日侍汤，又值盛暑，故该曹草记，虽命置之，辅导冲年之道，一拜大庭，宜乎劝请，而其日元良，夕候来见，其欲躬行，再三挽止，意或僚属之劝请，问之则无其事也。可知由于良知也。此谕岂他？使诸臣勿解院直之时，指示辅导之义，勿解院直之时，则可无添恙之虑，辅导孝悌之道，则予将无忧于他日。今一洞谕，将欲静摄，咨臣僚，咸听此意，精白供职，济我元元。噫，今一心，其惟元元。
○兵批，口传政事，以朴弼载、尹得征、金重熙、郑熙普、蔡膺福、任震夏、李光湜、权贒、李济远、朴㻐、郑熙揆、闵瑗、柳寿垣、吕光宪、李耉龄、闵致龙、朴长润、安晟、李凤龄、洪廷命、朴征宾、柳绰、朱炯离、许锡、李格、洪得厚、权赅、李义宗、李大源、任镜观、宋时涵、成大烈、李日瑞、韩德良、权宏、李汇晋、韩宗济、金尚重、朴师顺、闵百昌、李重祚、南泰耆、南有容、金善行、洪重孝、金翰运、金硡、权𦈜、金始炜、李奎采、蔡膺万、李载厚、李东焕、郑玉、李宗延、赵暾、兪彦国、郑基安、李光瀷、南鹤宗、任珣、赵云逵、朴圣源、朴致隆、严瑀、赵载德、李昌寿、任师夏、洪羽汉、权扶、姜必慎、金弘锡、尹尚白为副司果，以南泰会、李永禄、韩光协为副司正。
○备忘记，史官三员待命，骑马九匹立之。
○五月十六日卯时，上御思贤阁。药房入诊，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，记事官李师祚、李镇仪、南彦彧，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、许錭、金德履，同为入侍。拓基进伏曰，数日来，日候甚炎，夜亦蒸郁，圣候若何？上曰，欲雨不雨，日气不好，而大体则一样矣。拓基曰，寝睡何如？上曰，昼则多睡，夜则无寐，频起开户，坐而达宵。故精神甚昏困矣。拓基曰，水剌，何如？上曰，口味虽厌，亦不大段，而不过五六匙，辄不能呑下，此必由于食量之减小耳。再昨进白饭三时，而不知有滞，昨则略进麦饭，而便觉积滞，此似由于膈痰之或塞或否而然矣。春跻曰，麦水剌水浇以进乎？上曰，才以数匙水浇进服矣。拓基曰，腹部牵引之气，何如？上曰，汤剂后不无效应，而不食若饱之症，似难猝解矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。拓基曰，中宫殿气候，何如？上曰，差过矣。拓基曰，王世子气候，何如？上曰，以其肥泽，故甚难耐暑，而行步亦甚迟缓，予见而笑之矣。拓基曰，炎热如此，果实生冷等物，各别禁抑，使勿添伤于血气未定之前，何如？上曰，气甚多矣。予虽痛禁，其于不见处潜吃何？锡五曰，桃杏最闷矣。上曰，予则自少不吃杏实，而元良或食一二个矣。拓基曰，一二个亦何妨乎？上曰，一二个外，又吃一二个，则岂不闷乎？拓基曰，汤剂连为进御乎？上曰，既已向差，渐次可愈，而终无显效，或有隐症而然乎？顷则口渴，连飮橘姜茶矣，今则亦不引飮，此何故耶？常时胃热，上齿皆挠，而自经此病，还觉坚固，实未晓其理矣。拓基曰，可令诸医诊候，而议定继进当否乎？上曰，唯。应三诊曰，左三部安静，右三部调均，而无异常时矣。天时虽热，而温剂无害，则加进五贴似宜矣。信诊曰，左三部极安，右寸关微滑，而几乎复常矣。臣往还任所之间，汤剂加进，已至五贴云，其无苦口之事乎？上曰，既停之后，更为进服，甚觉支离，而口味亦苦，此由于厌进而然矣。信曰，日热药温，加进五贴，似为不紧，先扶胃气，更议继进为宜矣。起鹏曰，左三部极安，右三部微滑矣。温剂进御，已至十贴，而若无烦转之候，则加进五贴，似无妨矣。寿煃曰，左三部平常，右三部带滑，而大体好矣。五积散，终非数十贴内责效之药，而第以四物，难于炎节，故相议姑停矣。来闻其间，更进五贴云，今又加进，似为如何？许信所谓扶胃之说，不无意见，姑待秋凉，更议继进为宜矣。錭曰，左右三部度数好矣。平缓之药，不可责效于若干贴，加进五贴，似好矣。德履曰，脉候极好，加进五贴为宜矣。拓基曰，金应三、许信所达，虽有参差，而臣在外，与未入侍诸医详议，则李道吉、柳征瑞，皆以加进为宜矣。上曰，予之初意，非止于五贴矣。今则胃气已开，可食某物，而引纳之后，不即顺下，犹有馀戒矣。既试之药，不可遽停，诸医之议，亦可从多，依前方加剂五贴以入，可也。〈出榻教〉拓基曰，水剌后积滞之症，或由于行动之节，异于常时而然乎？上曰，然矣。前则食后，即为起步，故胸无碍滞，而频有食念矣。此病以后，不能起动，食处仍卧，岂无留滞之症乎？拓基曰，俄伏见下政院备忘记，则有半夜书下之教。当此静摄之时，入夜失睡，岂不有害于节宣之道乎？上曰，昨夜无寐，出坐户外，而忽然生出意思，吟成一律，而付诸壁上，宵鼓后就寝，天明始起，还觉好矣。仍指壁上诗曰，今之世道，正如诗中意也。在廷诸臣，谓予今已快复，故欲使知之，而仍欲为久长静摄矣。其诗曰，阅历艰辛几岁沈，人心世道日愈深，于今欲问调将事，笑指浮云复指心。其下小识曰，慨然时事，推枕起坐，题诗以付。拓基曰，圣意所在，未知如何，而寝睡之时，则屏祛思虑，安稳做眠为宜矣。若有所欲为之事，则待明为之，有何不可乎？上曰，一自戊申以后，不能脱衣而稳眠，已成宿习矣。昨夜无寐，偶读序文，则喘息甚急，不能成音，如是而可成完人乎？只自切吾衰之叹而已矣。拓基曰，圣人血气，虽未能免衰，而志气则未尝衰矣。上曰，曾以犹有阴山大猎心之句下谕矣。病势既退，则不过一二日，即当快差，而今至一旬，尚未复常，极可怪矣。拓基曰，今虽未快，而加进汤剂，则自可遄复，勿置心中，而付之相忘如何？上曰，五贴之药，何可责效乎？虽欲忘之，而不知之中，自然发作奈何？锡五曰，如此之病，虽不可外治，而药院所进腰带甚薄，何以调病乎？外人则非特腰带，或以狗皮，着下部矣。上曰，狗皮予亦于戊戌年，曾一着之，而虽当暑月，不能脱解，偶然一脱，仍不复着矣。腰带虽厚，其能无害于暑乎？锡五曰，下部之病，不畏暑矣。今虽差复，前头不发，何可必乎？其在预防之道，宜思慎摄之方矣。拓基曰，在外闻之，郑锡五生母之病，亦与圣候略同云。此乃经验之事，而非汎然之言矣。上曰，其亦有挑动之气乎？锡五曰，艾灸则挑动矣。上曰，老人或有带腰带而宿者云矣。拓基曰，多矣。或以艾为带，以皮为带，盖欲暖脐中矣。锡五曰，柳俨、徐宗玉，亦有此病，多灸中脘云矣。拓基曰，汤剂受灸，则可问于医官，而寝睡水剌等数三事，各别加念，似好矣。上曰，水剌虽欲数进，而终难引纳，其甚闷矣。锡五曰，水剌代以汤剂，米飮代以茶飮好矣。上曰，汤剂则终不有滞，极可怪矣。锡五曰，温中之药，本不滞矣。即今所御上衣甚薄，下衣又如是，则岂不闷乎？上曰，有何关系乎？春跻曰，臣与郑锡五，皆着绵袴，而不妨于暑矣。上曰，右副承旨为推考房乎？春跻曰，今则换房，权一衡为刑房，赵载浩为兵房矣。上曰，注书出去，兵、刑房承旨，分付入侍，可也。〈出榻教〉臣师祚出去分付后复入侍。春跻曰，守令未署经，至于三人之多，今日则以祈雨祭，不可请牌，而再明日陈贺时，牌招参班，使之仍为署经之地，何如？上命春跻书传教曰，此时守令，岂可迟滞？署经等事，自政院申饬，其令即为举行。又命书曰，时当盛暑，年老大臣诸臣百官，不可不轸念，再明颁教陈贺，趁早举行之意，分付。左副承旨权一衡，右副承旨赵载浩入侍。上曰，左副进来。一衡进伏。上命书传教曰，轻囚放释，顷已下教，而当此盛暑，囹圄可闷，申饬金吾、秋曹，扫涤囹圄，俾无污湿伤人之弊。书讫。上曰，特命入侍有意，分付该曹、该府，数数申饬，可也。春跻曰，日前侍从堂上、堂下违牌坐罢人特叙之命，盖为其入参贺班，而堂下则虽叙用，元无付军职之例，故前后作散人，皆将不得入参矣。或可口传付军职，使之得伸情礼乎？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，右副进来。载浩进伏。上命书传教曰，此时民事方殷之时，旱气又若此，其在静摄，虽不能日次，本司开坐，俾勿越次。若有禀定事，则曾有其例，大臣、有司堂上诊筵时同为入侍，俾令毋滞。书讫。上曰，常时入侍，则兵房入乎？一衡曰，次对则兵房次知，而诊筵则都承旨入侍矣。上曰，然矣。仍命载浩书传教曰，谢恩使先来过时，其令备局，分付湾府，探问凤城。书讫。上曰，特命入侍有意矣。释褐之日，虽使一榜，同为引见，而今日即初筵也。见尔之面，想尔之父，岂胜感怆乎？其时拆榜之际，追忆先卿，而不觉垂涕，诸臣似或有见之者矣。汝须克追先卿之志，勉做先卿之业，可也。载浩曰，臣本不肖，百不犹人，何敢踵武于先父乎？先父生时，受国厚恩，迥出寻常，而及其没后，宠眷不替，往往筵席，多有追提之教云，臣每伏闻，不胜感泣矣。今又圣教若是勤挚，惶感罔极，而才识素蔑，报效无望，只自惶悚而已。上曰，汝之承召，自何县乎？载浩曰，待罪鸿山，而猥被召命矣。上曰，其处亦不雨乎？载浩曰，浃月不雨，故早付者，皆已龟坼，而晩付者，亦皆枯殒，更无可望矣。上曰，十一日雨来几许乎？载浩曰，臣行逢其雨于天安，而若干洒下而已。昨年则雨虽晩来，不至于设赈，而今年则似难免设赈矣。沿路所见，天安、稷山、水原等地，尤为惨凶矣。上曰，麦农何如？载浩曰，市直则一两钱，几至二十二三斗，而初无出卖者，故至贵难贸云矣。一衡曰，春牟尤惨云矣。上曰，在外之人，皆已入来乎？春跻曰，初无在外者矣。上曰，尹阳来入来乎？春跻曰，初不下乡矣。上曰，此兼史，予似未曾见之矣。其何如人耶？春跻曰，姓名即李镇仪，而京华士大夫也。上更问曰，是何如人耶？镇仪起伏曰，小臣之十世祖，即顺平君忠简公臣群生，而臣之父，方待罪于麻田郡矣。臣于己未庚申两年，以假注书入侍，而其后待罪于岭之省岘察访。昨年秋陞六，而今姑入侍矣。圣上何以记得乎？上曰，然则汝亦宗室也。诸臣遂以次退出。
5月17日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈仕〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，济物万户高老星。
○巳时午时，日晕。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂其已进御，而水剌寝睡诸节，一向差愈，腹部馀气，更无往来之渐乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症bb候b为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一向差愈矣，勿为入诊，汤剂自今日进御矣。
○赵载浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管赵俨，以御营中军军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○以奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳等牌不进罢职传旨及修撰李台重牌不进禁推传旨，传于金尚迪曰，并推考传旨捧入。
○赵载浩，以御营厅言启曰，本厅无军哨官朔试射时，哨官李载芳、梁橝，俱为未满四矢，依例汰去，而李道元，柳叶箭一中，骑刍二中，张泳，柳叶箭二中，骑刍一中，以矢数计之，则未满四矢，而骑刍一中，曾有倍昼，不为汰去之规，今亦依此施行，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，统制使李玗启本内，珍岛郡守郑世章军饷文书晩时磨勘罪状，令庙堂禀处事为请矣。军饷未捧居末，则虽遇赦令，不得荡涤，而居二居三及文书晩勘，因赦勿论，已有定例。郑世章决杖一款，置之，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，昨因吏曹移文，前掌令朴征宾，前司书赵云逵，口传付军职矣。朴征宾，遭母丧未阕服，赵云逵，方在时囚中，而误为送西，混同付军职，原单子中，并改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹口传政事，以沈𨯟gg沈䥃g为副司果。
○持平宋昌明所启，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣，依律处断。请还收远配罪人尹志，放归田里，禁锢终身之命。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞并见上〉新除授掌令李汇恒，时在江原道襄阳地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。
5月18日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨未差。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈坐〉。注书李师祚〈呈辞受由〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，好雨霈然，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂连为进御，而水剌寝睡之节，一向差愈，腹部馀气，更不往来乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一向差愈矣，翌朝入侍，宜矣。
○金尚迪启曰，吏曹郞厅来言，守令多窠，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。
○备忘记，颁赦百官加为之。
○权一衡启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，杂罪以下并宥。
○赵明履启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。艺文提学元景夏，即为牌招，赦句添入之意，敢启。传曰，知道。
○传于权一衡曰，颁赦文，斯速安宝，即为行礼。
○传于赵明履曰，虽喜雨，雨势如此，湿朝衣，则似非礼也。崇政殿左右月廊行礼事，分付。传于赵明履曰，雨势如此，即为举行，向于大王大妃殿、中宫殿，曾有一时行礼之例，今亦依此为之。传于赵明履曰，雨势如此，军兵晩则可闷，东宫陈贺，使之即速举行。
○金尚迪启曰，奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳，既有只推之命，待开门并即牌招，何如？传曰，允。
○权一衡启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。未承受推考传旨一百二十九张，自本院依例爻周之意，敢启。传曰，知道。
○赵明履，以礼曹言启曰，今此陈贺，各道笺文开拆看审，则公洪兵使李景喆所封笺文，句语有不审，安山郡守金寿煃所封笺文，印迹漫漶，殊欠敬谨，并推考警责，何如？传曰，允。
○赵明履，以吏曹言启曰，在前颁赦时，例有别岁抄书入之事，今则何以为之？敢禀。传曰，依例书入。又以吏曹言启曰，别岁抄书入事，命下矣。居中人员书入乎？敢禀。传曰，一体书入。
○赵载浩，以兵批言启曰，别岁抄书入书gg事g，命下矣。褒贬居下及准期不叙人员，亦为书入乎？敢禀。传曰，书入。
○李春跻，以吏批言启曰，新除授宜宁县监闵百亨呈状内，素患痰癖之病，积年沈痼，便成难医，而强疾历辞，逐日奔走，诸般宿症，一时暴发，转侧须人，以此病状，旬月之内，万无赴任之望，斯速入启处置云。病势既如是危恶，则有难强令赴任，夫马留滞，亦甚可虑。依例罢黜，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，新除授凤山郡守安宗大户奴呈状内，矣上典五代bb祖b名，乃是凤字，邑号既是凤字，则揆以私义，势难冒赴，入启处置云。安宗大之祖先名字，既与新除邑号相同，则其在私义，不可强令赴任。依例改差，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，新除授长湍府使权儆户奴呈状内，矣上典所遭情势，万分穷蹙，不敢晏然冒赴，斯速入启处置云。权儆情势既如此，则其在廉隅，有难冒赴。依例罢黜，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，年九十妇人，令该曹抄启封爵事，顷因大臣陈达，已有定式矣。年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵载浩，以兵批言启曰，佥知中枢府事郑文恒、许錭呈状内，既陞嘉善阶，则佥知之任，不可仍带，斯速启递云。不可强令察任。今姑改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，行判书闵应洙进，参判李益炡病，参议未差，行都承旨李春跻进。兵批，行判书郑锡五进，参判李命坤病，参议未差，参知安庆运进，右副承旨赵载浩进。
○李春跻，以吏批言启曰，本曹参议及大司成，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，全罗监司，今当差出，而拟望之人乏少，守令中并拟，何如？传曰，允。
○赵载浩，以兵批言启曰，阃帅有阙之代，今当差出，而拟望之人乏少，守令并拟，何如？传曰，允。
○吏批，以李宗白为吏曹参议，赵明鼎为吏曹正郞，洪羽汉为吏曹佐郞，李箕镇为知春秋，李天辅为兵曹参议，郑亨复为大司成，尹光毅为检详，崔昌亿为忠勋都事，金宗台为辅德，尹心衡为兼辅德，赵观彬为掌乐提调，李箕镇为奉常提调，宋时涵为奉常正，朴弼干为宗簿正，南鹤宗为江原都事，许锡为黄海都事，李汇晋为咸镜都事，洪象汉为全罗监司，李命坤为安东府使，兪健基为宁越府使，李光运为平山府使，洪正度为司圃别提，徐宗逊为司宰佥正，李复祥为工曹佐郞，任安世为知礼县监，洪应复为顺安县令，金相说为敦宁判官，洪重征为凤山郡守，鱼有成为宜宁县监，金范锡为沙斤察访，李宗德为司蓄别提，金东成为东部都事，金亨鲁为长湍府使，安重观为堤川县监，金佐国为监察，金声集为顺陵参奉，金世䤴为礼宾参奉，李德养为典狱参奉，前水使卢启祯，今加嘉义赏加，兵曹参议安庆运，参知李天辅。
○兵批，以李世琎为副摠管，许錭为同知，金德履为佥知，李明运、李德绍为五卫将，李师征为训炼主簿，郑文恒为忠壮将，朴圣焕、洪汲、李裕远为宣传官，申德夏为黄海水使，尹光莘为公洪水使，安宗大为全罗左水使，朴嗜覃为咸镜中军，洪泰斗为釜山佥使，玄起鹏、许錭、郑文、金履亨、金德履、李昌纪、赵尚夔、赵东恒为副护军，宋奎锡、金应鉴为副司果，朴混源为副司正，宋奎文为阿吾地万户。
○持平宋昌明、闵光遇启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得正，快正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣，依律处断。请还收远配罪人尹志放归田里，禁锢终身之命。〈措辞并见上〉夏宅严讯之启，年久力争，终未蒙允，使之自毙于配所，神人之愤惋，当复如何？王章之所可伸者，惟有孥籍一事。当初启语，既曰半款gg疑g，则执法之论，不可遽停。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。朝仪之不严，莫有甚于近日。今番陈贺，何等盛举，而外班初不成样，内仪未请之前，争先入门，纷闹失次，班行不齐，全无肃敬之仪，揆以事体，诚极寒心。押班台监，不善检敕，不可无警。请当该监察，令该府勘处。答曰，不允。末端事依启。
○教中外大小臣僚、耆老、军、民、闲良人等书，王若曰，寡躬愆和，戒方切于无妄，皇天降祐，庆聿迓于乃瘳。玆当八域之均欢，可无十行之播告。念予凉德，叨承丕基。澟履薄于细毡，靡懈祗惧之念，轸解悬于穷蔀，宁忘恫瘝之心。属缘宵旰之过劳，以致荣卫之有损，圣训非忽于慎疾，风雨晦明之相乘。禁方政急于治源，砭焫刀圭之杂试。药院移直，仰贻楸殿之忧，储闱侍汤，未正寝门之履。何幸勿药之庆，乃在不日之间。神气已康，奚待扁、兪之效技，天和遄复，寔赖祖宗之垂庥。纯禧鼎来，启新命而惟永，率土咸耸，转焦虑而载欣。肆因小愈之戒存，益觉多瘠之念切。消积化痞，想疲氓幽郁之情，寡欲清心，须良医瞑眩之药。愆度有痊可之喜，善端验感发之机。谦挹之志勉回，强循群请，和平之治是讲，诞敷德音。施惠布恩，乾坤之化普被，涤瑕荡垢，雷雨之泽旁流。閟宫荐禋，法殿受贺。自本月十八日昧爽以前，除谋反大逆、谋叛，子孙谋杀欧骂祖父母、父母，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，谋故杀人压魅蛊毒，关系国家纲常，赃污强窃盗外，杂罪以下徒流付处，安置充军，已至配所，未至配所，已发觉，未发觉，已决正，未决正，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一资，资穷者代加。於戏，兴居节宣之弥慎，讵忽保啬之方，凋瘵疵疠之悉蠲，益思苏息之道。故玆教示，想宜知悉。艺文提学元景夏制进
○副提学尹凤朝疏曰，伏以臣田野之一逋臣也，情病危苦，理不可复玷周行，而职名未解，寝梦靡宁。曾因道臣之状闻，附陈病情，冀蒙恩递，而颙俟累月，迄未闻处分之旨，臣心悚蹙，尤无以自措矣。忽伏闻圣体违豫，药院移直，忍死担舁，来伏城外，而幸赖上穹默佑，圣候遄复，中外庆抃，曷有其极？顾臣罪咎癃废，本不以平人自居，人亦不以人理见责，其始之来也，既不敢进簉禁庭，以尽起居之礼，及今百僚之称庆也，又不敢留待贺班，以伸舞蹈之诚。况其旅邸淹病，实有死之虑。势到筑底，转身无地，终不免投章自劾，径寻乡路，而章阻喉司，未获登闻。进退无所控，罪戾无所勘，跼蹐高厚，谁为因极？归伏病枕，万緖萦怀，回望云天，精爽飞越。窃伏想大庭嵩呼之列，簪笏咸集，欢声殷地，而臣独病与死邻，形拘势阻，若不知有大庆者然，有臣如此，生不如死。虽或圣度曲谅，不欲遽置之厚诛，而臣缕息既存，亦何敢为幸免之图哉？伏乞圣慈，亟降威命，先治臣罪犯，以励臣工。仍命刊削臣职，更勿检举，俾得安意退死于沟壑，诚不胜大幸。臣无任云云。无批答。
○教崇政大夫行平安道观察使兼兵马水军节度使都巡察使管饷使平壤府尹金始炯书，王若曰，接殊壤而居锁钥之要，畴可任者，辍崇班而畀旄钺之重，槪非偶然。人或惜其左迁，予方轸于西顾。惟卿，性度和易，才猷敏通。敦睦之行，慕张家自乃兄已称厚德，醇谨之风，类石氏与诸子恒勉小心。持论则弦韦无偏，奉公而燥湿不择。抗章而折孚豕之渐，曾摈斥而何尤？衔命而督诛鲸之师，或奔走而自效。盖其立朝半世，忠荩是期，粤自即祚初年，简知已笃。肆前后屡加显擢，而内外辄著殊庸。分忧于岭湖之重藩，利器乃别，进长于兵赋之剧部，游刃亦恢。惟其恪勤之诚，年虽迈而不懈，所以眷注之意，秩既峻而弥隆。念时势之艰虞，卿岂舍予而远出？属边任之难慎，予姑烦卿而暂劳。玆授卿以崇政大夫行平安道观察使兼兵马水军节度使都巡察使管饷使平壤府尹。眷玆邦素称名都，在今日便成弊局。盖旱涝之荐仍，宾价之相续，故府藏之俱朽，兵民之倒悬。每患其不能支吾，殆至于莫可收拾。此予之所纡轸，非卿则谁整釐？境连沈辽，备岂忽于阴雨？民多驵侩，弊须杜于尾闾。凡八条俱可修明，而七事尤先蕫敕。惟牧御练达，卿固已能，若黜陟公严，予且加勉。他馀专禀，厥有故常。於戏，澄清当以范孟博为心，简易宁使赵阅道专美。托保障于关外，丙枕虽安，劳魂梦于日边，危楼几上。吾且召矣，汝其钦哉。故玆教示，想宜知悉。知制教臣李喆辅制进
5月19日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨未差。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈式暇〉。注书李师祚〈呈辞受由〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○权一衡启曰，大司宪李周镇呈辞入启，执义朴弼傅，掌令李汇恒、赵昌来俱在外，持平宋昌明、闵光遇呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂连为进御，而水剌寝睡之节，一向差愈，腹部馀气，更不往来乎？今日臣等，当依圣教，率诸御医，趁早入诊，详察症候矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。百僚咸造，一心在其雨，三尺甘雨，庶几遍乎。慈殿气候差胜后一样。予则益有差胜之势矣。
○赵载浩启曰，即者中枢府录事来言，领府事徐命均，判府事金兴庆，今日药房入诊时，欲为瞻望，同为入侍云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李春跻曰，原任大臣同为入侍。
○赵载浩启曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，依日昨下教，与有司堂上二人来待，今日入诊时，欲为同为入侍云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李春跻曰，时任大臣同为入侍。
○赵明履，以弘文馆言启曰，本馆上番校理尹光毅，昨日政移拜检详，上番将未免阙直，事甚未安。应教尹心衡，副校理韩翼謩，并即牌招，以为推移入直，修撰李台重，既有只推之命，亦即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于赵载浩曰，备局有司堂上闵应洙、李宗城，平安监司金始炯，同为入侍。
○赵明履启曰，弘文提学徐宗伋，吏曹参判李益炡牌不进推考传旨，今方捧入，吏曹参议李宗白，陈疏入启矣。堂录进参，既有下教，而如是违牌，事极未安。弘文提学徐宗伋，吏曹参判李益炡，更即牌招，何如？传曰，允。
○传于赵明履曰，吏曹参议疏批已下，即为牌招，使之即行都堂录。
○以吏曹参议李宗白，艺文馆奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳等牌不进罢职传旨，传于赵载浩曰，并推考传旨捧入。
○赵载浩启曰，吏曹参议李宗白，既有只推之命，更即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，吏曹参判李益炡再招不进，推考传旨今方捧入，而堂录进参命下之后，一向违牌，极涉未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，申饬之下，岂敢若是？更为牌招。
○赵明履启曰，奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○以召试择日单子，传于赵明履曰，择日已久稽滞，不必择日，明日举行。
○赵载浩启曰，明日翰圈人召试时，领、监事及馆阁堂上、春秋馆堂上，并待开门牌招，对读官拟望人员，亦为一体牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，明日翰圈人召试时，依节目香室，移接于南所，上番兼春秋，移接于堂后，何如？传曰，允。
○又启曰，明日翰圈人召试时，承旨一员，当为进参，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。
○权一衡启曰，因义禁府草记，弑兄罪人韩云星，移囚本府后，依法例三省推鞫事，允下矣。委官何大臣进去乎？敢禀。传曰，右相进去。
○又启曰，因义禁府草记，弑兄罪人韩云星，移囚本府后，依法例三省推鞫事，允下矣。两司城上所，牌招言送，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，今此赦单子中，放黜乡里罪人闵昌洙，臣应洙，嫌不敢论断，许采、赵台祥等，岁抄则虽勿书入，赦典则既无勿拣之命，并置仍秩，而洪镜辅则与臣应洙，有应避之亲，嫌不得举论。闵昌洙付标书入之意，敢启。传曰，闵昌洙去签以下，自在仍中，洪镜辅亦为仍。
○以吏、兵批岁抄单子，传于赵载浩曰，顷者岁抄中，点下者外，皆荡涤，居中居下，一体荡涤。
○传于赵载浩曰，以京畿监司状启，副提学尹凤朝，病重上去不得事。踏启字。
○赵载浩，以备边事bb言b启曰，济州牧使金润，以其病重，屡呈本司，而海岛重任，递改为难，故调理察任之意，连为题送矣。今又呈状内，病势渐至危剧，实无生还之望，斯速入启处置云。闻其实病果如此，不可强令仍察。依例罢黜，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，昨日政，崇政玄起鹏，以正宪书入，金寿煃，方在外任，而自吏曹，并误为送西，故混付军职，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今五月十九日，私奴鸣鹤称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将张涉，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○权一衡启曰，即者禁府都事，以委官意来言。今日省鞫，日势已暮，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○弘文录拣择，南有容、徐志修、尹东浚、林象元、兪彦好、金尚喆、尹得载、宋昌明、赵载敏、李益辅、严瑀、申𬀩、鱼锡胤、洪益三、赵云逵、李昌寿、金相福、洪重孝、赵明鼎、赵载德、赵暾、黄景源、闵百昌、任璞、赵明健等二十五人。
○左议政宋寅明疏曰，伏以上穹垂庥，圣候遄复常节，臣民庆幸，曷有其极？念臣不幸得死疾，在鬼关六十日，其间阙礼之罪，非止一二。且蒙圣念曲轸，太医临视，珍剂随颁，而亦不知所以祗谢。初固冥然无省觉，而及今追思，岂胜惶懔？幸臣自月初，稍有一分阳界意思，而犹且血虚肉脱，气息奄奄。向伏闻玉候违豫，药院移直，臣于病中，倍切焦忧，侧身曳踵，若将随诸臣入觐，而终无以自力蠢动，则只暗祝神明而已。何幸天祐宗祊，乃瘳之庆，旋在不日，臣又不胜欣跃于床褥之间，而第今候班已辍，贺仪又成，臣既不能自效起居之诚，又不能趋簉舞蹈之列。臣分全亏，人事都绝，有臣如此，生不如死。瞻望黼座，只自陨越，臣方神识昏昧，数行文字，无以缔成，献贺之忱，未即自伸，请谴之章，亦且后时，臣尤死罪。仍念臣病，虽或幸而不死，时月之内，断无复起为人之望，辅相之职，恐非可以一向虚縻，至于久辱御医，每烦书启，又非私分之所敢安。伏乞圣慈，俯垂哀怜，亟先收还御医看病之命。仍许递臣职名，勘臣前后废礼之罪，以励臣工，俾便调治，不胜万幸。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。予则几瘳，卿恙一样，相臣入侍，卿则不参，思卿之心，何弛？御医卿若愈矣，自可来矣。卿须安心勿辞，亦勿引咎。其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。
○行副司直李縡疏曰，伏以圣候违豫，药院至于移直，中外群情，焦遑罔措，幸赖皇天默祐，旋有翌瘳之庆，此诚宗社无疆之福也。欢欣颂祝，曷有其已？臣之风痹夙疾，辗转沈痼，少有动作，辄须人扶。且自日前，顽痰挟感增剧，横着胸肚，屈伸不得，连用竹沥姜汁之属，大吐一椀，喘息略通，而多日废食，元气如线，贴身床褥，无计起动。向者在野诸臣，咸造城外，以便承候。今则贺仪隔日，畴不骏奔鳌抃，而臣独不能，终无以少效犬马之诚。有臣如此，生不如死。邦宪至严，安所逃罪。玆敢冒昧自列于仁覆之下，渎扰静摄，尤合万殒。伏乞圣慈，亟削臣职秩，申命攸司，重赐勘正，臣无任云云。答曰，省疏具悉。顷者之批既谕，而卿既非山林高蹈之士，则卿之非特迈迈乎予，其犹固执元良，心常慨然。噫，又今番亦无动意，自恧无能，君臣之义，可为扫矣。其复何颜，更为劝谕？卿须深思昔日，卿须深思昔日。
○吏曹参议李宗白疏曰，伏以皇天默祐，圣候康复。昨行大庭嵩呼之礼，臣适忝近密，获瞻盛仪，区区蹈抃之忱，有万恒情。乃于千万梦想之外，伏蒙天官佐贰之除，惝恍震越，不知所以措躬也。噫，臣之顷年所遭，至为憯毒，其于铨地一步，引义自废，噬脐之悔，矢心之戒，备陈于前后辞疏。寸衷耿耿，神鬼鉴之，则伏惟日月之明，亦已毕烛于斯，而只缘该曹之循用旧望，天点又误加矣。铨官之或以一时政注间事，被人纠责者，若蒙公朝之开释，则亦不必一切自划，而若臣则人言罔极，身名都丧，至今追思，心骨俱痛。原初危辱之来，实缘铨职之故，则到今息补之图，惟有没身永谢，稍远机阱而已。此不但臣之苦心，而抑亦荐绅之间，便成公共之论。年前再叨，积费撕捱，致有大僚之筵奏，获蒙圣上之恩罢。盖所以谅咫尺之守，重廉愧之防，则此正朱子所称实关风化者也。今旧一官，前后一义，则徒恃圣恩，猝变微谅，冒没复进于颠沛之地，宁有是理哉？念臣庸鲁，最居人下，而厚蒙洪造，涓埃未报，该司奔走之职，喉院夙夜之任，随分自效，筋力为礼，而今玆所叨，即臣罟擭坑坎之馀，熏沐虽至，滓秽难湔。若使臣惟知利禄之重，复萌荣进之念，则毋论士夫风节之扫地，其于辱朝廷而羞当世，何哉？有死而已。万无转动之势，而今因都堂圈坐，天牌俯临，迫厄之会，穷蹙益甚。玆敢随诣阙下，疾声哀吁。伏乞圣慈，小垂矜察，亟许镌罢，以幸公私，千万至愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。顷者宰臣之章，已知其过，宰臣亦有陈章者，撕捱其涉过矣，勿辞从速察职。
○十九日巳时，上御兴政堂。药房入诊时，时、原任大臣同为入侍时，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，领府事徐命均，判府事金兴庆，领议政金在鲁，右议政赵显命，假注书朴混源，记事官李镇仪、南彦彧，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、许錭、金德履进伏讫。上曰，大臣与诸臣出入，各有其路，而中官误传误引，当该中官推考，可也。〈出举条〉拓基进曰，今日伏见启辞批答，教以雨后益有差胜之势，雨后有凉意，圣体调摄更若何？上曰，雨后寝睡似胜矣。今虽差胜，病有根委，不知何时，更何如也？拓基曰，水剌渐益有胜乎？上曰，益有差胜云者，盖谓水剌等节也。拓基曰，比之三四日前，几许加进，而米飮亦连进乎？上曰，所食虽小，犹胜于前，米飮亦时时进御矣。在鲁曰，腹中有似狭窄之症，今则何如？上曰，形言甚难矣。前日有时亦如此，而大抵气郁则尤甚矣。向年丰陵为提举时，予言有物在腹中，若絓结者然矣。今番少为失摄，便亘大，飮食行步，辄牵引，欲发语音，亦似有碍，数日前呼吸亦难矣。今虽少差，隐在腹中，聚散无常，若得静地，静摄两三朔，则似可快愈矣。拓基曰，寝睡时不烦转乎？上曰，凝痰挟气，如阴云之不解，自然有烦转时矣。拓基曰，凡事过费思虑，则甚妨于寝睡，须屏去思虑，以为静摄之道，何如？上曰，向时慈殿来临，不敢偃卧，强气起坐，似有汗气，而亦不觉其有加矣。兴庆曰，大抵痰病，寒则倍加，汗出似无害矣。拓基曰，朝候犹凉，衣带厚薄，何如？上曰，尚不脱绵衣矣。在鲁曰，中脘近处微亘之气，何如？上曰，中脘上命骨下，时有之矣。拓基曰，汤剂连为进御乎？上曰，今日始服二贴，后日日次，知此举行，可也。拓基曰，香橘茶亦进御乎。上曰，不服矣。但所难者，时因腰腹间结痰，坐卧俱不便，无事行步，亦似不紧，故不为之，而甚苦甚苦矣。拓基曰，有若肩背流注之痰耶？上曰，不然矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近来安宁矣。王世子气候，何如？上曰，好过矣。拓基曰，令医官诊候，何如？上曰，依为之。应三入诊退曰，左三部安静，右三部小带滑矣。信曰，左三部沈静，右寸关小带滑，然无异于前矣。起鹏曰，左三部安静，右寸关小带滑，而度数调均，大体好矣。寿煃曰，左三部常时沈静矣。今亦沈静，右寸关小带滑，大体论之，终似不足，前剂入汤剂十五贴，其数不小。当此暑湿，恐伤胃气，人参进御，诸医皆以为重难，而大抵治痰，莫如人参，参橘茶时时进御，则胃口寒痰，可以少解，亦可以升胃气。臣之愚见如此，敢达矣。拓基曰，寿煃所达参橘茶，问议于诸医，何如？上曰，汤剂尽御后，当观势下教矣。錭曰，脉候大体调均，与再昨无异矣。德履曰，安静调均矣。命均曰，静摄中久为跪坐，必有劳惫。倚坐，似好矣。上曰，平日不为自便，有时疲困，则暂倚窗壁矣。予惟不为自便，故今能若此，而慈殿下临之时，作气而坐，似不胜矣。拓基曰，殿下不欲自便，静摄中犹能若此，然圣算渐高，血气向衰，凡调摄之节，宜加慎重矣。在鲁曰，此虽为自强之道，静摄中何必如是耶？拓基曰，殿下常时衣带，虽寒节，甚凉薄。今后则勿复如前，何如？上曰，当如所达，而但攻之者众，虽厚着，痰岂可解？拓基曰，白水剌频进乎？上曰，浇水时进矣。拓基曰，不浇水，则不能进耶？上曰，积满于中，故不能矣。兴庆曰，水剌冷进乎？温进乎？上曰，温进矣。兴庆曰，以贱疾喩圣躬，虽极惶悚，臣常有痰病，小触冷必发，故飮食衣服，务为温暖。今圣候，亦祟于寒痰，凡节必须温暖，然后可臻快愈矣。上曰，温则似胜矣。显命曰，凡痰病，必随七情而发，喜怒哀乐，一有过中，皆能作俑。善为治心，是治痰之第一良方也。上曰，诸医先出去。注书出去，召备堂、箕伯入来。臣混源出，召备堂闵应洙、李宗城，箕伯金始炯入伏。命均曰，臣欲一瞻天颜，今日入来矣。上曰，今朝廷大臣，有累人，此似国之根本。卿等若尽在京中，则国家将有所恃，岂非幸耶？卿须在城，勿复出去。命均曰，臣虽在外，无异在京，朝有大事，辄入来，而但在乡既久，便于调病，故未果入城矣。上曰，予已谕于兪相矣。养亲与调病，其便好在乡，孰与在京？命均曰，非谓胜于在京，安于所处，自然难动矣。上谓领、右相曰，予言为是耶？原任之言为是耶？显命曰，原任二大臣之言，臣欲一陈而未果矣。领府事今虽入来，方欲更往矣。今承下教，诚意蔼然，臣实钦仰，领府事之调病，判府事之养亲，在京便好，诚如圣教，诚心勉留，则不但国有所恃，四方观听，亦必有耸动者矣。拓基曰，臣前后累陈情恳矣。今日朝水剌，时未进御，虽不敢长语仰达，而右揆与臣，相知既久，臣之情势，宜无不知，而所陈犹如此，则圣明之照烛，臣何敢望？命均曰，右相向来出城时所居，与臣家相近，频来见臣，详知病情，而今日所陈，乃如是耶？臣虽在城外，实与城内无异，有事则来，无事则去，城内城外，固自无间。且臣非长往不来者，诚心勉留之言，诚过矣。上曰，闻右相言，知卿有去意，良慨良慨。予以兪相为提举者，盖欲其入城也。向日所制笑指浮云复指心之句，政写出世道人心也。卿等第思之，世道日下，人心日坏，会南则走北，聚东则散西。予之用心，当如何哉？今此病症，诸医皆言似癨气，而其实由于此矣。曾前有气若结痰，大似鸟卵，而不知所祟矣。今日果知其然矣。今则如大石撑中，日前欲读《小学序文》，而不能成音，气息且喘，廑读一番，倚坐下气而后稍定，卿等谓予尽愈乎？顷日欲书下教，夜又忘却，精神若此，奈何？向日留门召大臣，犹嫌其来之迟，在城中且如此，况卿等在城外，岂能急急入来乎？予年虽少于卿等，既有此病，固难速瘳，而向日上脘冲结之时，苦不能支。此时虽欲见卿等，其可得乎？今日悉倾心腹而谕之，卿等可谅之也。命均曰，圣教及此，臣等惶恐感激，他无所达矣。拓基曰，臣当监剂，先为出去矣。在鲁曰，今日欲行都堂录，弘文提学及吏曹参判、参议，并牌招，何如？上曰，牌招事，分付，可也。〈出榻教〉诸臣请小退。春跻曰，更为入侍时，他承旨入侍之意，敢启。上曰，兵房当入耶？春跻曰，然矣。午时，大臣、备堂、箕伯，更为入侍。在鲁曰，静摄中非大段紧急事，固不敢仰达，而今有若干事，可陈禀矣。向者批忘gg备忘g，俄者下教，圣意欲休息调摄，则臣等岂不仰承？而第登对久废，公务多滞，是甚可虑。圣候虽在静摄，时时招见臣等及备堂，则似好，故敢达矣。上曰，即今固难，稍俟小间，可召见矣。显命曰，次对虽未为之，大臣、备堂同入于入诊时，则似好矣。上曰，依为之。在鲁曰，臣等伏见今番备忘记，窃以为殿下用心太过，致此病根。臣等今日所望，惟在于殿下之不动心矣。前日已有所达，而今后则朝廷，虽有奇怪之章奏，骇异之事变，物来顺应，帖然无所动其心，则心志安泰，自无受病之事矣。仍诵达《夙兴夜寐箴》方寸湛然等数句曰，此实平心之要道，而为今日对症之良剂也。从今以往，勿为用心，惟思简以御繁，静以制动之道，何如？上曰，古语云，诸君何不为君子乎？予亦何苦而为此哉？顷夜所作阅历艰辛几岁沈之句，已谕予心，而年纪既晼晩，见不平事，不能无动矣。人心世道，虽如此，病中犹欲强为国事者，盖为予若不为，则国势将至于渐下故耳。向者都提调未入来时景象思之，则不觉自有其身矣。汉高，何等英雄，而及其病笃，独枕宦寺，不见群臣，而予犹不为是，卿等可谅予心矣。显命曰，伊时臣等，留待户外，都提调入来后，请退去，自上使之仍留，盖圣心，不能无动于病患。如臣愚迷，亦且视之以大臣，使之留待，若有可恃者然，实切感激之忱矣。殿下今番病患，痰既为祟，又由用心，则是不可以陈根腐草治之。凡于可喜可怒之事，一切平心顺应，不着于心内，则自可平复矣。臣于俄者下教及向日御制，有区区所怀，敢达矣。殿下以世道人心，深以为虑，而臣则以为不当如是也。上曰，今日世道人心，多有奇奇怪怪之事，予安得不然耶？显命曰，今日世道，虽间有奇怪之事，不犹愈于戊申逆乱耶？殿下于戊申逆乱，谈笑处之，小无所动，今岂因此等事，乃反过用圣虑耶？此比于戊申逆乱，不啻秋毫之微也。上曰，戊申则易矣。疆场之事，予岂动心？卿言若此，可谓浅之知矣，予观近日，无廉耻奇奇怪怪之事，叠生层出，不一而足，予安得不然乎？显命曰，此安有动圣心者乎？上曰，以赵台祥辈观之，岂非可忧者耶？向日兪健基言，三三五五，各自聚党云。若果如此，厥类心情，卿等何以知之乎？昨年赵台祥与卿等，同为入侍，其时卿等，岂知台祥有逐卿等之意耶？显命曰，向来彼此分朋之时，各成一偏，言议出一，而峻论之人，因此为利身之计。今则此习难售，故或有三四人相聚会，有如台祥辈者，而零零琐琐，难以大结聚，此非可深忧者也。上曰，三五相聚，今虽零琐，渐成啸聚，终至何境？显命曰，前日为峻论者，必得高官美爵矣。今则圣明在上，不敢售其旧习，故有此零琐之辈，而比之痰病，如大块既破，犹有小小流注者耳。上曰，此弊可谓由于调剂，而安知其零琐者，不至于大耶？显命曰，臣于御制笑指浮云复指心之句，窃有所慨然者。人主异于凡庶，岂可养闲而无所事？且人君一身，身为度，声为律，诗语音律，固不宜如是也。昔宣庙制一诗，而其句语有凄怆底意，先正臣李珥，盖尝缕缕陈戒，而无何，壬辰之乱作。今者殿下之诗，何为而如此耶？上曰，此诗实予苦心也。有谁能诵宣庙诗者乎？在鲁，诵达孤抱难摅独倚楼等四句。上曰，领相极聪明矣。此诗似于壬辰前所制，而句语不泛然，此似为乱离之应矣。显命曰，今御制虽异于此，人主不宜如浮云之无心，故有此仰达矣。在鲁曰，殿下在东宫时，有笑指青天一片云之句，臣尝以为气像不好也。今者所制，亦与此略同矣。上曰，皇明高皇帝，见走马，使建文赋之，其诗有曰，雨打弱木gg羊毛g一鞭电gg片毡g，且有鱼龙不敢呑等句，其形容，固奇矣。宣庙诗，将有壬辰之乱，故其音律似如是矣。显命曰，殿下以不当忧之事，过加忧虑，至发词章，臣实慨然也。宗城曰，诗固出于性情，殿下之有苦心，臣等虽迷惑，岂未能仰揣乎？臣因药院诸臣，伏闻御制诗，窃以为有气像也。上曰，何谓也？宗城曰，臣久侍经幄，窃覵殿下遇一事，辄憧憧不能忘，至为病源，是殿下不能平心之害也。今者笑指浮云之句，实有平心之意，故臣以为有好气像矣。先臣待罪药院时，殿下方在东宫，而亦尝以清心之要，有所陈达矣。今殿下春秋，已过不动心之年，宜思清心定虑，以简御繁而后，可以治国事。其或如宋真宗之末年，皇明万历末年事，则岂非大可闷大可虑之事乎？孟子不动心之训，必须体验，何如？上曰，所陈诚是。予无学问工夫，故如是矣。向日右相，亦言求放心之道，而予非动心于食色之欲，每于时象，不能无动，诚闷矣。显命曰，物来顺应廓然大公八字，正宜着力也。在鲁曰，当须随事泛应，岂可数数动心耶？上曰，右相曾以求放心劝予，求放心，即不动心，而顷于郑宲、闵百祥事，其能不动心耶？其所自治者，似不若劝予矣。显命曰，人之有过，皆由于心动。若善求放心，岂有所动？宗城曰，人君之道，在于治心，治心之方，惟在学问。故凡于经筵召对，其所讲确讨论者，虽至千万言，而毕竟皆归重于人主一心。此似近于常谈，而其理自不得不然，舍此亦无他道故耳。今殿下经历既多，学问且明，岂可动心于多少不平事，过费圣念耶？在鲁曰，殿下既了然知病根所祟，又尝讲《心经》，而得力无多，不能治心，为一病根。今日对剂，无过于勿用心矣。显命曰，今日世道，虽曰坏败，岂复有如赵台祥者乎？上曰，予犹不知若此之甚矣。显命曰，殿下虽以今日世道为虑，事固有大小之分，数十年前事，殿下亦亲见之矣。其祸几至倾覆宗社，而即今零琐之辈，虽或相聚，必不至于深忧也。上曰，以予抑之之故，犹能如此，若至于合小成大之境，卿将何为耶？在鲁曰，观今世道，果有如兪健基所陈者矣。显命曰，圣明在上，如日中天，彼辈焉敢售其计乎？上曰，予恐若此不已，将至于国不国矣。显命曰，虽有朝夕变化之徒，本自零琐，固无可忧。且前日虽无如此者，千怪百变，亦无所不有矣。上曰，礼判以为，何如？宗城曰，臣向于讲筵，一陈世道，闻者过之，而今日世道，诚有如圣虑者矣。窃发之辈，疆埸之忧，犹可讨平，士大夫心术一坏，其弊难救。方以类聚，物以群分，大抵人既多聚，安得无党？是以欧阳修有朋党论，先正臣李珥，亦言为朋者非君子也。所争者只名利而已。三五相聚，虽云涣散零琐，皆有争名利之心，朝见利而发此论，暮见利而为此言，见利害于朝暮之间，而相聚散于倏忽之顷，末乃有如赵台祥者出，其辱朝廷而羞士夫，为如何哉？臣则谓惟收用不急名利恬静自守之人，必大有益于国，而可以挽回世道矣。上曰，今之世，谁是不汲汲于功名者？宗城曰，君与相造命，君臣果能一心交勉，以奖用恬静之人为务，则何患乎无其人，亦何患乎不丕变耶？上曰，承旨有乃父之风矣。右揆及礼判所达，何如？陈其所见，可也。载浩曰，臣知识本不如人，出身且属耳，姑不知世上事。臣与礼判，虽有连家之义，名位不及，不能相亲。且人品之缓急疾徐，亦各不同，所见安得相符？又不能明见是非大体，则虽有所斟酌，而何能明白剖决，亦何敢率尔陈达耶？上曰，第陈之。载浩曰，台祥辈三人，异色相聚，有如成肿，乃至为大羞耻之事，固为可恶，而及其发觉之后，小有人心者，不以人类待之，虽其至亲，亦不能掩其恶，而为之代羞，迹其所为，殆有甚于穿窬。此皆嗜利无耻之徒，士大夫谁肯与渠辈为党？且三人者，虽相结聚，必不能为朝廷害，且不能为小人之类矣。所谓小人，即弥近理而大乱真者，是也，而彼三人者，自是碌碌辈，未尝有一分人望，虽欲聚党而为小人，亦不可得。如此之流，恐非可忧者矣。上谓领相曰，承旨之言，何如？在鲁曰，承旨之言，虽有抑扬，而大体则然矣。上曰，小人，亦有大小之别矣。载浩曰，大小人者，内外阴托，表里相应，排布缔结之谓也，而此辈本不能如此，且士夫常时，不欲为渠辈侪流，则安能为小大人乎？此后世人辈，虽或有三五相聚者，即皆下流之所耻，固无足忧。况世人之为此者，本自不多耶？宗城曰，承旨所达小人云者，盖指如王安石者，而大抵不用恬静之人，专用躁竞之辈，则无耻嗜利之徒，见小利害，仅如毫发比，辄有争之之心，末流之极，乃有为台祥事者矣。显命曰，宋仁宗庆历之治，岂不休明？而亦有小小如今日事者，而幸赖仁宗之圣明，不得售矣。宗城曰，崇恬静黜躁竞，固是不易之论，而在今日尤所当急也。上曰，光武，封卓茂，礼严光，以激砺一世，而其流之弊，于汉为清议，于晋为放达，礼判所陈崇用恬静云者，言则是矣。第此辈，必又以慢蹇为高致，即今慢蹇之风，已成痼弊，而用彼恬静者，更添一层，则岂非深閟者乎？在鲁曰，安知其必为恬静而用之乎？显命曰，礼判所达，盖深痛赵台祥辈之言，而近来号称恬静者，不是避官辞荣，往往有不胜偏论之心而退处者，既用之后，如有更为党论者，则太阿在上，自可治之。且向来彼此所争之义理，今尽消亡，亦岂可预虑党论而不用乎？上曰，大官小官，咸在于此矣。官中有思贤阁，而铭之以任贤用能，此实为邦之道。王者治国，岂有弃物？贤而任，能而用，长于此则用于此，能于彼则用于彼，较长短而称其才，庶乎可矣。如台祥辈，用处则可用之矣。显命曰，若十分行此道，则是圣世之治也。宗城曰，圣度虽出于包容，而但尧、舜时，亦有放流者矣。上曰，顷日李周镇言，洪镜辅辈，欲为玉堂而为此，予莫知其故矣，今始觉得矣。在鲁曰，必欲得恬静者用之，不足以充朝廷一隅矣。显命曰，宋朝多人，恬静者亦只有周、程二人，则今之世，难得十馀人矣。在鲁曰，此是平安监司金若鲁状启也。以为今年旱灾孔酷，清北诸邑，两麦大歉，全无所收，麰麦还上，万无收捧之路。待秋退捧之请，邑牒民诉，缕缕不已，而非但退捧为难，前头种子，亦不可bb不b念，故今方严敕各邑，使之收捧，而第念麦事，既无所收，则民间万难办纳，清南如干邑可以收捧处，则必令准捧，而尤甚失稔邑，则分其被灾轻重，或折半，或三分一，待秋以米代捧事，请令庙堂禀处矣。大抵今年旱灾，八道中本道尤为孔酷，而清北诸邑麦凶，尤为一道之甚，则麦还实无可捧之势，待秋以米代捧，似为无害，而秋后年事，亦未可知，此所以难于轻许也。然状请至此，清北诸邑麦凶尤甚邑麦还，三分一，依状请，待秋以米租间精实谷，许令代捧，似宜矣。显命曰，虽令待秋捧之，而秋后丰歉，有难预知，则仍为未捧，亦可虑也。秋成后必为督捧之意，各别申饬，似好矣。上曰，依为之。在鲁曰，此是庆尚左兵使沈瑎状启也。以东莱府别骑卫春等试才时，左右民田，多被躏伤，春等试才，合设于秋等，永为定式事，请令庙堂禀处矣。此乃自朝家，轸其春等之伤谷，使之详量更禀者，而状启辞缘既如此，春秋等试射，待秋合设事，定式分付，似好矣。上曰，依为之。在鲁曰，戊申节死人洪霖老母，自朝家月给廪米矣。今闻身死，丧葬之需，宜参酌备给。洪霖之妻，仍给月廪，似合于褒忠尚节之典矣。上曰，所达诚是，依为之。〈并出举条〉上曰，弘文提学不入来，则堂录不得为之耶？在鲁曰，然矣。上曰，徐宗伋前已行公耶？在鲁曰，行公矣。上曰，前已行公，而今复不出，可谓无据矣。注书出去，分付政院，弘文提学，牌去来催促，或有陈疏之事，使勿呼望。〈出榻教〉上曰，亚铨之病，何如？应洙曰，昨日强疾到阙外，不能参贺班，自外径归矣。上曰，吏议其无撕捱之端，而为是职者，凡几次也？宗城曰，臣惶恐不敢达，而似有引嫌事矣。为是职已五次矣。显命曰，其所撕捱，似由于向来吴光运之疏，而光运既以误闻，旋即自列，到今何可更为撕捱耶？上曰，其疏意予略记之矣。应洙曰，此是年久之事，而曾以此递职，则何可每每深引耶？上曰，然矣。宗城曰，告庙陈贺后，例有庆科，前日或为增广，或为庭别试，而今则以庭试，取禀。草记尚未下矣。上曰，何必设科乎？在鲁曰，其时惊惶，京外皆然。况告庙之后，岂不设科乎？上曰，当下草记，而何时可以设行乎？宗城曰，八月九月，连有式年科，十月初旬间，可以设行矣。宗城又曰，庭试新定初试之法，而其后赵载德，以科事有疏论，圣批既有依施之教，今依疏中所论举行耶？上曰，此依施，乃指李渭辅事，非谓科事也。仍教曰，昨年初试之数，似太多矣。此后则文武初试，比数取之，似好耶？宗城曰，唐宋以后，专以科目用人。科程之文，虽未必有经国之谋，科法一紊，则取人之根本误矣。宋太祖何等宽大，而犹曰未闻陶谷善教子，亲试而黜之。国朝亦尝有科贼，而近来科弊特甚，科后必有人言，极为狼藉。虽不达于天听，而外人则视之以必有之事。其言之者，亦自许以所闻之真的，立身不正，将焉用彼人哉？臣谓科法，不可不变通。今番初试，减额数，严搜箧，设军幕，各置一人于一幕，严其法令，似不得往来，则可小革其弊矣。上曰，军幕可得五百耶？宗城曰，五百亦多。臣意则只取百馀人，用一切之法，而严防之，似好矣。显命bb曰b，臣意本欲严其法，礼判之言，好矣。上曰，儒生之往来看文，如注书之傍看翰林之草，此非国家所可知者，且军幕之议，乃无前之规。初试数则当如武科，临时可以下教，而军幕则似难立的矣。在鲁曰，庭试之设初试，盖为殿庭至严之地，欲除随从杂沓之弊，而臣意欲多取初试，若数小，则人必谓某人之文，呈于某字，而某试官，知其为某文而取之云矣。如必欲小其数而设军幕，散券作轴而易书，则或似胜乎？上曰，数则文武可同之，而军幕之设，亦一生弊也。宗城曰，我国物力，不逮中国，虽未能造屋设科，军幕有何生弊之端耶？上曰，洪镜辅何时科耶？在鲁曰，乙卯增广矣。上曰，赵台祥言镜辅小文，小文之人，何以为初试为会试耶？宗城曰，镜辅之科，亦有人言矣。载浩曰，镜辅逢人私稿而为之，故人谓之数，好矣。上曰，皇明科法甚严，为试官而用私者，至有悬后之事，欲严科法，莫如先择试官也。在鲁曰，此非试官之咎，试官只取其善文者而拆名，则非其人矣。试官初何由知之耶？上曰，吏判之意，何如？应洙曰，军幕似可救弊，而曾于泮中，有外场之事，以竹筒，埋置于墙内外，自外制文而入送之。以此观之，则军幕中，又将有如此者矣。大抵法愈密，则奸愈生。未知行此法，而又有何样奸弊也。上曰，承旨之意，何如？载浩曰，即今科弊，罔有纪极，闾巷间多有流传之言，而救弊之论，或有如礼判之言，或有如领相、吏判之言，或以为克祛偏私，罕设科举，则士子可以读书为文云。此弊不可不及今变通，而军幕既设，又必有代入代送之事矣。宗城曰，岂其然乎？载浩曰，试士时，所入门户阶级甚多，则代入者似不敢入矣。上曰，代入者若非京儒，则不表表似难知矣。应洙曰，举子不但随从多数带入，又以家奴，着巾服而率去，中庶中为堂上者，去其顶玉，丧人脱其衰服而率入矣。始炯曰，不但如此，樵童牧竖，亦皆入去矣。上曰，诚为骇然矣。宗城曰，减初试之数，严立科条，然后可革其弊也。上曰，军幕终似有弊，搜箧则不必别敕，申严旧章，可也。上闻雨推窗，玉色带喜曰，今日雨又来矣。始炯曰，臣俄闻乡报，昨雨，高燥畓外，皆可以移秧云。今日又雨，可以周洽矣。在鲁曰，副提学尹凤朝，病状已过三朔，尚未下批。向者圣候未宁时，上来在城外，而不敢进参于候班，待上候向差，下去云矣。上曰，已下之矣。在鲁曰，李箕镇、朴文秀、元景夏，俱递外任，备堂差下，金尚星亦递岭伯而来，有司堂上差下，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，道臣进来。始炯进伏。上曰，卿以崇品重臣，出莅外藩，须勉砺为之。始炯曰，臣受国厚恩，致位至此，且膺西藩重寄，岂敢泛忽？而闻前道臣多有设施之事，且旱灾太甚，麦事失稔，以麦还代捧之请观之，可知其麦凶之惨矣。下去后，凡事可以随事状闻禀议，而臣俄到政院，得见备局回启，则训局炮保灾减代，以本营银一千五百两代送事，禀定矣。凶年灾减代，例自赈厅当之，而本营所在之银，系是军需，则似不可取用于灾减代，且绵布灾减，以银代充，亦涉如何？军兵分给，例以绵布为之，则今依前监司状启，以木上送似好，故敢达矣。在鲁曰，训局，乃是辇下亲兵，故外方之备纳炮保木者，亦不敢以麤疏上送，而本道木品甚劣，不可以代给，故不得不以钱磨炼，而钱则输送有弊，故又使之以银代纳矣。京司则户曹、三军门、赈厅，财力俱匮，无以推移。在前如此之时，多有分定于统营及平安监、兵营之例，故今亦兵曹木布，赈厅木分定之外，其所不足者，分定于本道，而关西木则实难用于亲兵衣资矣。显命曰，道臣之以送银为难者，亦有意见，而本道木亦甚不好，不可以代给。曾有以钱代送之例，依此为之，似好矣。上曰，依前以钱送之，可也。〈出举条〉上谓始炯曰，以惜卿之意，岂可出送于外？而一欲使卿休息，一欲使镇西藩也。地接彼域，状闻陆续，须得弹压之人，然后可以无事，故所以任卿也。且为都城之计，莫如先重外藩篱矣。卿须勉力为之。卿，内则备堂，外则藩臣，其所用心，何间内外？越来驹岘，然后卿可解心于关西事矣。始炯曰，臣本不肖，而受恩既深，又此西往，敢不思殚竭报效之道，而第边禁解弛，饥馑荐臻，诚为可虑，臣恐负殿下付托之盛意也。上曰，承旨传宣谕。载浩读宣谕讫。上命赐弓矢。始炯拜赐而退。上曰，江留尽筑城云耶？在鲁曰，不久当毕役云矣。上曰，可谓有志者事竟成矣。其仍任限城役了当耶？在鲁曰，城役收杀后，可以许递矣。诸臣以次退出。
5月20日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨未差。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈坐〉。注书李师祚〈呈辞受由〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○赵载浩启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候尚在静摄中，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候尚在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，甘雨苏槁，伏未审夜来，圣体调摄若何？许久静摄之馀，昨日引接移晷，得无有劳惫之候乎？汤剂连为进御，而水剌寝睡之节，益有差愈之势，腹部馀气，更无往来之意乎？今日臣等率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则因其蒸郁，虽有其气，大体则差愈后一样。汤剂进御，毕进后入侍，宜矣。
○赵明履启曰，同副承旨金尚迪，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。
○赵载浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日试射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○赵明履，以侍讲bb院b言启曰，本院新除授辅德金宗台，除拜累日，尚不出肃。即为牌招察任，何如？传曰，允。
○传于赵明履曰，本馆录书入，传于赵明履曰，都堂录，更为书入。
○赵明履启曰，弘文提学徐宗伋，艺文提学元景夏牌不进推考传旨，今方捧入，而召试命下之后，如是违牌，事甚未安。并更牌招，何如？传曰，允。
○以文臣朔试射试官望筒，传于赵载浩曰，雨势如此，后日日次为之。
○以召试对读官望筒，传于赵明履曰，玉堂上番、春坊上番为之。
○以应教尹心衡，修撰李台重牌不进禁推传旨及奉教李毅中，检阅郑元淳牌不进罢职传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。
○赵明履启曰，奉教李毅中，检阅郑元淳，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○传于赵明履曰，静摄中下教有意，虽至夜深，召试必为举行。
○传于赵明履曰，静摄中特教进定有意，虽至夜深，开场后当就寝，虽新进，政院岂可不申敕而寥寥乎？君父之不就寝，岂其好哉？
○赵明履启曰，翰圈应试人，来诣阙外，故自朝累次促入，则成天柱、韩光协，以为前冬所遭，至为憯毒，不可以改圈，冒没承命云。金阳泽、李永祚、李永禄、朴师讷、任玮、朴盛源、兪汉萧、李宇和、具允明、洪乐性，以为情势大略，以顷日大臣筵达，主圈人陈疏引嫌，决难冒没承命云。权世橚，以为顷日原情中，以大臣筵达，有及圈事，不敢晏然应试之意，既已陈达，今不可冒没云。奇彦观，以为情势已见于台章公议，更何尽达，故更以成命之下，不可不赴之意及前后传教辞旨，累次催督，而一向无变，终不入来。李显重，只谓有难安之端，初不诣阙，在家不进，累次催促，终不来诣。今则日势已暮，而应试之人，皆以被罪为期，不得已依节目，拿推传旨，捧入之意，敢启。传曰，静摄中特命召试，则焉敢若此，此亦纪纲，申饬，即命来待。
○又以春秋馆郞厅，以领、监事意启曰，臣等以翰圈召试事，承牌来待，而被圈诸人，来到阙外，称有难安之端，屡度催促，终不入来。自政院依定式拿推传旨，既已捧入，臣等不得已退去之意，敢启。无批答。
○传于赵明履曰，被圈人入来，则虽夜深，即为举行。
○以翰圈人权世橚等拿推传旨，传于赵明履曰，推考传旨捧入。
○传于赵明履曰，今番静摄，亦由于用气，新进小官，其添静摄，可谓忠臣乎？本馆寥寥寒心，政院不为申饬，不可谓有。今日虽至天明，召试后，当水剌就寝，知悉。
○传于赵明履曰，既以召试举行后就寝下教，则政院何如是寥寥乎？虽五牌，为之。
○传于赵明履曰，近来纪纲，虽极寒心，君父既以翰林召试后，就寝下教，则政院何如是寥寥乎？政院似入睡，觉之，可也。
○传于赵明履曰，政院号令百司，而不能申饬慢蹇之下人耶？
○传于赵明履曰，新进小官，欲角胜君父乎？入来与否问启。传于赵明履曰，如此之故，气益用，如此之际，日渐长，气必益用，翰圈今夜内为之以入，领、监以下，留在待朝，即行召试。
○李春跻启曰，今番岁抄单子顷日点下者，皆荡涤事，命下矣。取考昨年三月别岁抄单子点下者外，当为举行，而其后亦多有追入之类，名色甚多，有难混同书入，故今正月别岁抄时，自本院启禀，其中罪名深重者，则亦有令本院抄出以禀，而仍置者，今则何以为bb之b？敢禀。传曰，职牒者职牒，叙用者叙用矣。依顷者岁抄例举行。
○权一衡，以义禁府都事，以委官意启曰，同义禁兪健基，昨日政，除宁越府使，同义禁吴光运，一向寻单引入，省鞫无以备员开坐。同义禁有阙之代，令该曹口传差出，仍即牌招。同义禁吴光运，亦为牌招察任，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，同义禁鱼有龙、李重庚、徐命九。
○赵载浩，以兵曹言启曰，今五月二十日幼学李澍称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将金得丽，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属二军堡近处宫墙二间许，因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而依前例北二营军士十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。
○以京畿监司状启，坡州居私婢次丹等烧死bb事b，传于赵载浩曰，烧死人等，令本道恤典举行。
○赵载浩启曰，即者义禁府都事，以委官bb意b来言，本府堂上，既未备员，今日日势且暮，省鞫不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○领议政金在鲁，右议政赵显命联名箚曰，伏以臣等，即伏见一下政院之教及春秋官草记还下之教，臣等不胜闷迫之至。臣在鲁，顷日筵中，因上教陈达者，只是泛言，元无深意，而其后闻主圈人及被圈人，皆执以为难安之端。主圈人，至有陈疏引嫌者，则被圈人之不欲遽承，亦无足怪。年少新进，处义虽过，姑为优游，俾自伸其义，徐议更督，事理稳当。目今圣候新瘳，调摄之道，尤宜致慎，日势已暮。今虽即为入来，必将至于达夜，而诸人之冒威违命，犹复如前云，岂不为徒伤国体之归乎？臣等之意，今姑依定式拿推，俾有节拍，稍俟日后，更试为宜。臣等为圣躬忧虑切至，敢此仰陈微见。取进止。答曰，省箚具悉。噫，今番下教之后，为今臣子者，焉敢若此？首揆陈达慨然，圈点之意，岂日后有意于被圈人？为卿慨然等慨然者，君子见机而作若此，其何先命而惫我乎？噫，于今心气，其何忍作？而勉强临御，欲树纪纲。噫，其虽加焉，召试之令，即予初行，欲行乃已，若此气若往日，人存政举。昔人云，此法其将寝矣，可胜叹哉。此辈若此，虽日十禁推，复若前日，困我而已。卿等既集，依顷日例更圈，而一点以上，依翰圈例书达，待取几点下教，仍行召试。仍传曰，遣史官传谕。
○检阅吴彦儒疏曰，伏以圣候遄复，贺仪已举，此实宗社臣民莫大之福庆，懽呼颂祝，曷有其极？伏况臣获登诊筵，朝夕承候，乃瘳之庆，不日而睹，区区欣忭，尤倍他人。第臣向者一出，适当玉候违豫静摄之中，特教丁宁，至有此时不可无实史官之教。臣伏承此教，惊惶焦迫，不敢复计一身之私，颠倒衣裳，苍黄趋命，仍随起居之班，小伸焦郁之忱矣。候班直宿，幸即告撤，则臣之自引之义，与前无异，而乘时盘礴，断无是理。此臣所以不敢为挨过数日，仍忝贺班之计，而径情退出者也。如使臣苟有一分复冒之路，则镇日严召，岂敢一味违傲，甘自陷于慢君命而堕朝纲之科哉？诚以公议之严，有甚于斧锯，廉愧之重，最关于出处，则臣何可仰恃宠灵，冒没仍据，以招一世之嗤点也哉？况臣之私情，亦有所痛迫者，圣明已有俯询于筵中，筵臣亦皆见谅而仰对，以圣上至慈之心，岂忍一向督迫哉？以此情势，既无一分趋承之望，而见方老母宿痾，遇暑更发，诸般症样，比前尤㞃，臣在傍持护，实无暂时离舍之望。玆敢随诣阙下，仰暴情实。伏乞天地父母，特加谅察，亟削臣职，以便救护。仍治臣罪，以肃朝纲，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。
5月21日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨未差。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈坐直〉。注书李师祚〈呈辞受由〉一员未差。假注书朴混源〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？伏闻昨日酬应达晓，水剌寝睡，必致过时。雨馀日候，蒸郁亦甚，汤剂果已连进，而腹部馀气，更不往来乎？昨虽有汤剂毕进后入侍之教，而今日臣等，率诸御医入诊，详察症候，有不可已矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则其气几乎乘作，而其虽止矣，此甘雨成霖，蒸湿而然乎？诸臣慢蹇气惫而然乎？人之所苦，莫若苦待。自朝至昼，自昼至昏，虽柳子之宽量，谢子之镇重，到此地头，庶将困矣。攻之则众，劝君清心，彼虽书生，可谓迂矣。此亦党也，此亦党也。今予对剂，宜求乎党，何求乎医？弗顾其恙之已深，犹其可为而勉强，自可谓迂矣。噫，汤剂若干，党人森立，吁彼陈根，岂胜众党？自顾其气，药院复直，其将不远，徒苦徒劳之教，其岂偶然？五积之名，更名反积，岂不愈乎？虽然为卿等之劳，服其汤剂，其勿入诊，待其毕进，入诊宜矣
○赵明履启曰，翰圈今夜内为之事，命下矣。馆阁堂上、春秋馆堂上，当为备员，而知春秋李箕镇，艺文提学元景夏，既已承牌来待，同春秋吴光运，家在城外，权𥛚，以漕船点检事，出往江郊，弘文提学徐宗伋，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更即牌招。又启曰，翰圈今将举行矣。同春秋吴光运，家在城外，权𥛚，以漕船点检事，出往江郊，故去夜则不得请牌，而今已天明，并即牌招，何如？传曰，允。
○金尚迪启曰，省鞫时，金吾堂上不可不备员，而同义禁吴光运，一向违召，不为行公。即为牌招，何如？传曰，允。
○以辅德金宗台牌不进传旨，传于赵载浩曰，推考传旨捧入。
○以奉教李毅中，检阅郑元淳牌不进罢职传旨，传于金尚迪曰，并推考bb传旨b捧入。
○赵明履启曰，奉教李毅中，检阅郑元淳，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。又以侍讲院言启曰，本院新除授辅德金宗台，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。
○备忘记，噫，君之恙，虽有其根，到此由何？噫，彼党习，翰荐、翰圈、应讲、召试，其意深，即予初法，其若一公，何有相奏？若此不已，差兼春秋，其将互对，可无其弊，君则苦矣，臣则犹初，曰有其君，曰有其臣，首揆陈达，虽慨世道，泛奏不饬，过于混厚。今既更圈，若不严敕，其曰有君，其曰有纲，彼之不公，亦由于此，此之不公，亦由于彼。噫，彼翰圈，为党而设，劝君勉强，欲挑其恙，《麟经》在今，其纲若何？参圈诸臣并削职。
○传于赵明履曰，药房之批，已谕之矣。今日亦欲至暮耶？多发下人，申饬，使之即为入来，开场待下教为之，入来后即达。
○传于赵明履曰，对读官一员，玉堂下番为之。
○备忘记，政院之设，意盖唯允。昔之规模，职虽初除，其即谢命，岂无廉隅？今愈古然，分义攸重，廉隅太胜，必上一章，其欲自便，公然寻单，职在政院，视若寻常，循例捧上，乃遂文具，登诸朝报，曲循其便，事之寒心，莫此为甚。若此不已，国事奚做？君虽勉强，徒苦而已。申严旧规，宜敕谬习，从今以往，一初其政。其初除职，不可不外，循例之文，应文之章，一切挥却，切勿捧上。其况复职，无他撕捱，其欲寻章，亦为严饬。此等之章，欲息之单，切勿呼望，弗登朝报。若是饬励，其犹若初，朝报之中，其若纷纭。违令之律，先施喉院，政院知悉，其各自勉。
○传于赵明履曰，君父方催促，而今日亦如此至暮耶？承旨似入睡，催促为之。
○备忘记，长番内官尹殷辅，莫重下教，慢蹇写之，其涉无据，越廪三等。
○传于赵明履曰，今后无撕捱之端，即行召试，而科次入侍为之。
○传于赵明履曰，今日已至何时耶？今虽为之，必至夜深，催促即为举行。
○传于赵明履曰，日已晩矣。领、监事以下先上，应试人等，亦即催促入庭。
○传于赵明履曰，日已晩，承旨试官先诣，应试人已入来者先入，未到者催促入来。
○赵明履启曰，臣依下教，先诣殿庭，领、监事以下，亦皆来诣，而应试人除在外在丧外八人，方到阙外，或言有去冬所遭，或言有本来情势，或言有难安之情，或言今虽改圈，情势无异，累次催促，而终不入来。八人则将赴试，已入阙中，而见他人之不入，却又以为同圈诸人，若入来，则当与赴试，而若终不入来，则亦难独赴云，累次催促，而终不变改。日势已晩，而尚未开场，所当以此意，趁即启达，而领、监事之意亦然。到此地头，何以为之？敢禀。传曰，内局批旨若何？虽曰小官，亦今臣子，今敢乃已，更复若此，静摄中其复夜深，当以《春秋》纲义，大书特书，而仍施《春秋》之法，更为申饬。下吏之来达，政院之转奏，俱涉骇然。其下吏，令攸司科治，申饬，即为应参，而今日臣子，小有人臣之心肠，君父静摄中，下教若此，教其子弟，焉敢慢蹇，其复若前。其父兄在京者，直捧禁推，少知君君臣臣之义。
○备忘记，下教之下，其敢微禀，当该承旨，为先推考。
○传于赵明履曰，不顾君父之静摄，慢蹇违君命之律，如何？招致当直都事，即速问启。
○传于赵明履曰，尽为入来，始召试，然后当进夕水剌矣。
○传于赵明履曰，既有始召试后，当进夕水剌之教，而尚如此，极为寒心。招致当直都事，律文斯速问启。
○备忘记，当该司谒，当为敢效士夫，传命之际，其涉慢蹇，过召试后，令攸司科治。
○传于赵明履曰，应试人尽入后闭门。
○赵明履，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理韩翼謩，身病猝重，势难在直，不得已以下番，姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰李昌谊，以训炼都监郞厅，今日军兵料准坐起时，昼仕出去，而价布未收，连续上来，一日之内，势难毕捧，每每草记，事甚烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。
○赵载浩，以义禁府都事，以委官意启曰，省鞫问事郞厅洪羽汉，身病危重，势难强令察任。今姑许递，其代以前正言金相福差出，而时无职名，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以金相福为副司果。
○赵载浩，以备边司言启曰，全罗左水使兪胄基，遭母丧，今将奔哭上来，阃营重地，许久空旷，实为可虑。新除水使安宗大，特除历辞，明日内使之辞朝驰赴，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则都摠府大厅南边大松一株，今日为风雨所落云。依例令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，即者禁府都事，以委官意来言，今日召试相值，省鞫不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○传于赵明履曰，先入者，追入者，不入者，并达之。
○传于赵明履曰，领、右相引见。
○二十一日夜三更，上御兴政堂。领、右相引见入侍时，领议政金在鲁，右议政赵显命，右承旨赵明履，假注书朴混源，记事官李镇仪、南彦彧进伏讫。上曰，翰圈单子及圈册持来乎？明履曰，单子及圈册，并为持来矣。在鲁曰，日气颇热，圣体调摄若何？上曰，静以调摄，气似少胜矣。因召试事，心气不平，故不如前矣。在鲁曰，极为惶悚闷迫，而俄者启辞，不承批答，水剌其已进御乎？上曰，因卿等之请，已进御矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近来安宁矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。上曰，予自临御，欲祛党习，而吏郞及翰林，为少年名士聚党之资，故欲革其弊矣。郞荐之弊，今既无矣，翰荐之改以圈点，犹出于存羊爱礼之意，而此尚如此，可谓能祛党乎？见卿等，亦自愧耳。赵武灵胡服之举，极可骇怪，而其时群臣，皆从之。今此翰试，不犹愈于胡服乎？渠辈初不释褐则可也，既释褐之后，焉敢若此？山林高蹈之士，则既是儒者，处义自别，在朝家崇儒之道，亦待之以优游不迫，而此辈既非高蹈之士，则岂敢自为高洁，违傲君命耶？下教更圈，有意存焉，则即为入来应试，可也。今又如是，予必不为苟且了当而止矣。方在静摄中，而犹欲强为国事者，盖以元良尚幼，国势日下故耳。顷日左相批答中，有予则已瘳之言，而即今心气如此，将何为耶？若得静地，休息两三朔，则似好矣。人皆谓予已瘳，而实未差矣。药院之批，非逆情也。乃实底语也。予之几十年苦心，将皆归虚矣。撕捱者五人中，奇彦观，尤可笑也。予岂为渠，特加二点耶？盖为奇大升也。在鲁曰，臣之顷日所达，只言其大体，初不欲伤人矣。今不能逢渠辈相言，而闻其所以引嫌者，皆不成义理，独韩光协、成天柱，小有所执也。上曰，成天柱谁耶？在鲁曰，县监德馨之子，且有数代荫官矣。显命曰，其先有名人成任者矣。在鲁曰，金阳泽，称以私义臲卼，欲不入，而其馀李显重辈，则称以既不参于前圈，其不合于翰林可知。以此欲不入云，甚不成说，奇彦观，则谓有台议，欲不入云。上曰，李显重谁耶？在鲁曰，其先有判书，而今判书李秉常之一家也。朴盛源谁耶？在鲁曰，故承旨朴世城之玄孙，今礼安县监师汉之子，故判书金昌协之外孙也。兪汉萧谁耶？在鲁曰，兪彦铎之子，判府事兪拓基之一家也。上曰，赴召试者，岂可尽为翰林耶？李重祚所论，只曰自上行有司之事云尔，则奇彦观，渠何敢以此引嫌乎？诚可痛也。洪乐性尤非矣。闻其父兄拿囚之命，始为入来矣。问于卿等者，欲知渠辈所执也。在鲁曰，皆无所执矣。上曰，右相顷有甚苦之言，两日相持，非但君与相甚苦，渠辈亦似苦矣。上又曰，今圈依拣择例为之乎？在鲁曰，取初圈一点以上，而更圈之矣。上曰，奇彦观，予不识何状，而当初特圈，既有意，改圈时，又得次点，则渠敢效党人之所为耶？显命曰，渠以遐方人，敢随党人，以效党习，其心尤为痛恶，此真上教所谓现身者矣。上曰，权世橚谁耶？显命曰，故判书权以镇再从孙也。李埙谁耶？显命曰，宗班子孙，而以不文被弹者也。洪吉辅谁耶？在鲁曰，是亦名家，而垓、圻之妹夫也。上曰，然耶？崔晑谁耶？在鲁曰，居在忠清道，而亦士夫也。朴垂裕谁耶？在鲁曰，朴徽宾之子，而既非赫阀，且徽宾为掌令时，惨驳尹游兄弟，扶一镜矣。李克禄谁耶？在鲁曰，注书李挺渊之孙也。宋德中谁耶？在鲁曰，砺城尉宋寅之子孙也。安允行谁耶？在鲁曰，安相元之子也。闵师弘谁耶？在鲁曰，闵�之子，应教震亨之从孙也。金圣佑谁耶？在鲁曰，翰林金器宗之子也。李星庆谁耶？在鲁曰，持平李齐华之子也。尹勤谁耶？在鲁曰，参判尹春年之子孙也。上曰，今圈比前圈，有上下者矣。在鲁曰，李宇和、权世橚是矣，而权世橚则其曾祖愭，以议礼事，为宋时烈按律之启矣。上曰，入来者今有十馀人，召试可为之，而予岂如是苟且了当耶？显命曰，此辈必欲沮败全圈，可痛矣。上曰，未改圈时，犹或有言，改圈后，敢复撕捱乎？予病廑向差，而必欲角胜背驰，使予激恼，其心所在，路人所诛，予将不为无状之君，岂惜此数人乎？向日之圈，于予心，亦有所不满矣。今卿等公心圈取，故予亦执其中三点以上，使之赴试矣。试题穷思，必欲困渠辈矣。今得一题，渠辈想必曰何如是困我也？然更思之，亦可以对之矣。予今在者，而令之难行如此。岂不痛甚乎？古之人，虽执鞭之士，亦有为翰林学士者，予今后则欲于出榜之后，除当为校书馆者，尽数亲策而拔用之。此为上策，取一点以上试之，抑其次也，而但恐党人，犹靳一点也。在鲁曰，国朝古法，率难变改，且古亦有赫阀世家，若晋之王、谢家是也。我国则规模尤狭窄，必观其门阀而取用之。今若榜出后，即为亲策，其家世难知之人，使之入对，则太混杂，使之不入，则似迫切。且以今圈时，不得一点者言之，亦有所坐而然矣。臣则以为不可也。显命曰，圈法甚好，第尽圈后，自上命取几点而赴召试，阔狭在上，付之大公，则行之既久，自可无弊，岂复有如金阳泽者乎？今番馆阁会圈时，若无自上取几点之教，则亦必有相争之事矣。在鲁曰，夜已深矣。速为处分，召试设行，何如？上曰，召试后就寝，岂不苟且乎？予方有思，当初圈点时，只取次点，故向日党人，用意于次点，今若随意阔狭，莫知所适，则党人辈似不敢售计矣。显命曰，临时自上命取几点，阔狭之权在上，则谁敢用意于其间乎？时夜已阑，彼辈速为处分，召试明日设行，似好矣。上曰，略略处置，适中其愿矣。显命曰，虽然奈何？明履曰，此辈各书情势以送，而皆不成说，此似有自外沮戏者矣。在鲁曰，处分虽严，固无所惜矣。上曰，沮败之意，积于心中，而渠有不入来之权，故敢如是矣。在鲁曰，严瑀，自上墨抹于堂录中，臣等不敢以文字陈达，欲于入侍时，一陈之矣。墨抹无乃过中耶？上曰，严瑀不入于本录，而卿等上之，此则卿等之公心也。向时严瑀，见漏于翰圈，左相称冤矣。严瑀，是严缉之孙耶？在鲁曰，缉之孙，庆遐之子也。上曰，其为人亦好矣，而渠之所非者，谓李敏坤以不知来历，宗派姓孙，岂可谓之不知来历耶？国有汉法，则当用大不敬之律矣。拣单拔去时事，向已下教，而渠有秉彝之心，则其敢若是乎？在鲁、显命曰，渠若知宗派，则岂敢曰不知来历耶？上曰，初虽不知，既知之后，宜即自首，而其避嫌，略改其措语，岂非可痛者乎？显命曰，其改之者，便是避嫌也。上曰，严庆遐为玉堂耶？显命曰，庆遐被选于玉堂，而未及付职，旋除承旨矣。在鲁曰，今番堂录，必欲公心广取，而可合之人甚众，故犹多见漏者，而严瑀则尽合于堂录矣。显命曰，严缉，清白著名，庆遐之兄庆遂，亦为玉堂矣。上曰，士大夫后裔，虽寒微，必曰某人之孙，某氏之族。宗室子孙，独不知来历耶？显命曰，君臣如父子，当谅其本心而处之矣。上曰，予谓严瑀以侮璿派则抑勒矣。在鲁曰，处分终似过中矣。显命曰，至于墨抹，则太过矣。上曰，虽然，渠岂为玉堂耶？卿等谓予过乎？上曰，翰圈予欲开辟矣。显命、在鲁曰，此则必不然也。上曰，此辈驱而入场，使之应试可乎？处置可乎？在鲁、显命曰，先为处分，仍令赴试，似好矣。上曰，金阳泽等五人，为先拿囚事，注书出去，分付政院。上曰，故沈判府事，劝沈錥入送，李奉朝贺，亦劝李宗城入送矣。今此五人者，独无父兄乎？向者申𬀩、赵重晦，皆见屈于召试，而初头则不入矣。上又曰，入侍人中，亦有一点者矣。显命曰，注书朴混源，在一点中矣。上曰，是谁耶？显命曰，持平朴师顺之子也。上命承旨书传旨曰，噫，翰荐为翰圈，应讲为召试，非诸臣之请也。深慨世道，欲祛党习，特命创行者，噫，此不过时君一号令事，而幺麽小官，焉敢不满新法，其欲沮戏？令行之初，已作怪举，今则可谓法久，而又复若此。昨日之举，其虽过矣，不无所执，而更圈之后，无他撕捱之端，而初虽特圈者，今作元圈，静摄特教之下，宜即应试，而二日相持，举措骇悖，此无他，沮戏其法，首尾贯通。噫，青丘沈沦，国无君则已，决无更为翰荐应讲之理，若此将为无史官之国，而国无史官，国将为国？噫，予虽疾深，此法坚守行之而已。元良今虽幼冲，其于他日，岂可违我之令乎？此辈沮戏之计，非特无严，可谓迂矣。于今举措，不可使闻于邻国。今虽气困，决不为苟且之君，何可幸其十馀人之堇会，黾勉弥缝？噫，人君执造命之权，虽革旧习而一新其政，亦一号令间事，况些少圈点之间乎？初法取次点以上，故已有操纵行私之迹，禀裁几点，盖以此也，而先三点后三点，亦不无窥测浅深之弊。当初几点命取之意，或六或五或二或一，不拘多少，临时阔狭，使不敢窥测之意，而于今先后三点偶同，非禀旨取圈之意，原单子中，更书以下。噫，此正若药不瞑眩，厥疾不瘳之意也。几月相持，徒使纪纲陵夷，君困臣慢，将至于国不国君不君。今者下教，非抑扬也。盖欲痛革党习矣。又命书传旨曰，二日欲行，其若寝之，曰有国乎？参圈中更命人，今方在京者，其令即为同参，其外一体追试。在鲁曰，一点以上尽取之，则近杂矣。显命曰，取三点，亦极广矣。上曰，取次点，初头之令，而非但不用此圈，欲改取一点以上，此法行后，予当瞑目矣。洪象汉岛配，然后可行召试矣。奇彦观则渠是何人，而敢自高洁耶？尤为无据矣。注书出去，分付当直都事，金阳泽、李显重、朴盛源、兪汉萧、奇彦观等五人囚单子，使之速入。显命曰，不必改节目，此辈促令赴试好矣。上曰，若是则将为无史官之国乎？上又曰，实录时史草用之乎？在鲁曰，史官所记，每多疏漏，故实录堂上，改修用之矣。上曰，权穆衡谁耶？在鲁曰，权益宽之侄子也。上曰，李宇和，李巨源之侄子耶？显命曰，巨源之子也。巨源，虽制虎龙教文，而其时巨源适当之，则其在罚不及嗣之义，似不可枳塞，而闻槐院，以此不欲分馆云矣。上曰，此一点，谁所圈耶？显命曰，臣圈之也。在鲁曰，虎龙，朝家既断之以大逆，而李巨源，既制教文，赞扬大逆，则其人之子，似不得与于极选，而槐院之不欲分馆，过矣。上曰，当初三点太过，今番一点野俗，此由于党习矣。显命曰，宇和之为人，甚可爱惜。且其父之事，事势所驱，适然当着，臣则固不以为其罪，而既以此得罪于公议，则极选似不可为矣。上曰，其为人予亦爱惜，而三点则无严，全出于党习矣。翰荐极选，容或有言，而至于槐院，则岂未可为之耶？李宇和，虽不入参于召试，政院非可禀达者，予之取一点，盖示其惜之之意，虽不入场，而令勿禀启者，欲使渠伸廉义也。不如是，则辱必及于乃父矣。上又曰，今番必欲改法矣。姑取一点以上试之，使渠辈更勿为如此事也。若更如此，则予将为苦状，然则渠辈虽欲窥翰圈，得乎？向者李匡谊论复泽事，而其为人怪僻容貌，且不好矣。予以李匡谊之故，欲为严处，以示党人，而其心似不出于党习，且以渠之故，不为下杖，而其时卿等，亦不善为，事乃至此矣。显命曰，臣等其时，果不善为之矣。上曰，李埙，以目不识丁，被弹，予于召试，欲观其文矣。上又曰，今因渠辈，两夜未得就寝，渠有秉彝之心，静摄之中，岂若是乎？李启昌谁耶？在鲁曰，营将李会昌之兄也。显命曰，舍人之曾孙，而年已五十九岁矣。上曰，舍人之曾孙，则可为翰林矣。上又曰，召试必择善文者，名为玉堂者，予曾见之矣。或有不知冒顿阏氏之音释者矣。上又曰，郑彦祥谁耶？在鲁曰，兵判之一家也。上曰，然则何无一点耶？在鲁曰，及第偶然为之矣。上曰，权穆衡前圈则二点矣，今无一点何耶？在鲁曰，以益宽之侄故然矣。大抵虽阀阅之家，有所坐者，则无圈，至于一点，亦是散点矣。上曰，予谓卿等过矣。既曰罚不及嗣，则其侄子何必塞之耶？显命曰，臣则以为当初权益宽狱事，有可问者，而未及问之，径先酌处，及其既死，乃有复官之命矣。大抵中军朴昌齐，以点马事杖毙，黄溥，以造船事鞫问，而两人皆言依关文为之云，此非可问者耶？上曰，予在东宫时，权益宽为春坊官，言世弟之责，惟在于问寝视膳云者，似有阴沉之意矣。此两事其谋逆与勤王，虽不可知，而至于造船事，尤异矣。在鲁曰，臣闻权益宽酌处时，右揆曰，逆贼尚且生出云矣。权穆衡之二点，比之李宇和之三点，尤非矣。在鲁又曰，一点以上尽取之，则李宇和似有人言，恐或以此败全圈矣。上曰，李宇和当不入试矣。金汉老谁耶？在鲁曰，金正国之子孙也。李涣谁耶？显命曰，参判寿征之子，臣之异姓六寸亲也。朴师讷谁耶？显命曰，承旨朴弼理之子也。上曰，弼理是弼琦之弟耶？在鲁曰，然矣。在鲁曰，金阳泽辈，若重罪则已，今虽拿囚，而若终不入来，则将何以处之耶？上曰，予必欲使渠辈，一入王府而行召试，若终不入来，予当有以处之矣。予则以为金阳泽辈，必令入赴召试，然后方得国体矣。显命曰，召试不赴人父兄拿推之命，其在罚不及嗣之义，恐涉太过矣。上曰，予亦欲寝之矣。明履曰，因其子之事，罚及于父兄，似涉如何？故臣亦惶恐敢达矣。上曰，虽甚慨骇，所陈诚是，置之，可也。〈出举条〉上曰，世子入学时，此流中有撕捱不入来者矣。末乃入来，其时灵城，以为无所执矣。今则专以难进为高致，欲生色矣。显命曰，此皆党心也。上曰，奇彦观，予不知其何如矣，今则知之矣。手加二点，既是特恩，且如渠者，岂有偏论，而乃效党人耶？痛矣。奇大升何等人耶？显命曰，名人也。在鲁曰，以先正臣李滉之弟子，学问高明，气质且高，《李植文集》中，有其行状，而极称道之矣。上曰，与曺植，何如？在鲁曰，似不同矣。上曰，曺植高则高矣。郑仁弘，以其弟子，首谋于癸丑、戊申之乱，亦由而生，可怪矣。又命书传旨曰，噫，今者翰圈之法，盖所以欲祛党习，而静摄之中，特教之下，非特举措之骇悖，欲祛党习，而敢售其心，六人违命，其习可骇。噫，今廑少愈，饬励几下，欲行召试，而甘心类党，使纪纲陵夷，使其君，恙几复作，此忠乎？下教虽过，不顾父兄，甘心从类，无端违命，此孝乎？噫，王者教下，不过忠孝，士之读书，其亦忠孝，而予虽凉学，不能教导，渠辈俱以读书之士，甘心若此，虽不愧乎予，独不愧乎圣贤乎？虽无渠辈，岂不召试？而苟且而行，国将不国，虽朝饬行试，夕添其恙，行令后已下教，既若此，今因相臣承宣陈达，特寝禁推父兄之命，而今又无动意，则此无父无君之人也。其虽贯试，将安用彼翰林哉？饬砺已行，金阳泽等附过放送，其令即为应试。明履曰，臣以该房，不能督敕，致有圣心之激恼。臣诚极惶恐，而第念新瘳静摄之中，若过用心气，则易致添伤。伏望平心和气，无为小事所动，而处之易易，则诚幸矣。调摄之辰，岂可过费辞气耶？上曰，所陈诚是矣。诸臣以次退出。
5月22日
编辑行都承旨李春跻〈药房进〉。左承旨未差。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨赵载浩〈坐直〉。同副承旨金尚迪〈式暇〉。注书李师祚〈呈辞在外〉一员未差。假注书朴混源〈仕〉郑恒龄〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，全罗左水使安宗大，龟城府使南益龄。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？伏闻去夜引接彻晓，寝睡全失，下情焦闷，尤何可喩？汤剂果已连进，而水剌诸节亦何如？腹部馀气，更不往来乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则因党习之骇举，气将复乎陞作，自嗟勉强，其复何谕？勿为入诊，惟待院直。
○权一衡启曰，同义禁吴光运，一向违召，无意行公，省鞫举行，一时为急，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，即者禁府都事，以委官意来言，今日召试相值，明日国忌齐戒，再明日国忌正日，此三日，省鞫不得为之云矣，敢启。答曰，知道。
○传于赵明履曰，申饬，待于门外，待开门入来，即为举行。
○又传于赵明履曰，翰圈单子，取一点以上书下。
○权一衡启曰，同义禁吴光运牌不进推考传旨，今方捧入，而省鞫举行紧重，更即牌招察任，何如？传曰，允。
○备忘记，传于赵载浩曰，越廪命下之后，蒙然行于政院，可谓无廉耻之中官，越廪加三等。
○备忘记，传于赵明履曰，噫，于今慢命，金阳泽为领袖，释褐之时，下教若何，而时当静摄，甘心慢君，不顾乃父，甘心从类，为臣忠乎？为子孝乎？复若前习，当令礼官制文，致谕乎渠父之祀，严法以处，而奇彦观之追惟其祖而特圈，更圈高点，为渠之道至矣，而正草之墨弗干，甘心追党，慢命为事，渠有毫分秉彝之心，岂忍若此？其馀慢命之类，俱涉可骇，达宵以坐，欲行其试，盖为君君臣臣之道矣。今方气升，几乎恙作，此慢命辈，入殿庭之前，决无休息之理，臣下慢命，其君恙作，史牒岂有？况特寝其父兄禁推之教，盖开渠辈进身之道，而其后若前，曰有人道，有其父而不教，此不忠不慈，自谓干于有父兄者而扬扬，渠虽无谓，其父有知，其心若何？今览渠辈所为，几乎感动，今谕此也。予犹怆焉，渠辈非木石，焉敢一向慢命？将行召试而后，其将气序而进朝膳，大臣、重宰、政院之臣，其何不饬，惫我于静摄之中乎？噫，日十问候，弗若奉令而遵行，另加申饬，其令即行。
○传于赵明履曰，金阳泽辈，自成一党而如此，一点以上，亦必效之，然则当投配于郁陵岛矣。
○又传于赵明履曰，金阳泽辈五人，岂知呼声？药房启辞之批及承旨所听下教与备忘，依听传教例，即即招来，使之听之。
○又传于赵明履曰，金阳泽辈，不知人理，下人虽高声唱之，渠则不知，所下传教送示，即即率来。
○又传于赵明履曰，以此等观之，金阳泽辈，若终如是，则他人亦必效之，若前则拿推传旨捧入，限庭试出榜，而法贵信实，顷日赵云逵等，径易放之，故若此，还捧禁推传旨，依下教举行。
○以郑恒龄、崔台衡为假注书。
○赵载浩启曰，假注书郑恒龄，事变假注书崔台衡，时无职名。令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○传于赵明履曰，礼曹郞厅一员待令。
○又传于赵明履曰，尚今不寐而坐，行召试后已，其虽无忠心，岂木石？各别申饬。
○传于赵载浩曰，成天柱、韩光协外，洪乐性以下六人，待呈券令该府处之，而传旨则即今捧入。
○传于赵明履曰，以权世橚一人，今日亦将至暮耶？斯速催促。
○又传于赵明履曰，渠辈安眠，君父不交睫，几日乎？应试后进朝膳之意，既已下教，岂可汎汎乎？申饬，今则奇彦观，更无撕捱之端，使速应试。
○又传于赵明履曰，领、监事以下，即率应试人入庭，则当下题矣。
○又传于赵明履曰，今番召试，事体尤重，虽一卷书册，必禁之，月廊广一间，使入一人。
○赵载浩，以兵曹言启曰，禁军秋冬等都试，因政府及本曹有故，不得设行，今已过时。当此盛暑，势难举行。自前如此之时，有仍停都试，设行禄试射之规，今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今五月二十一日幼学韩锡麟称名人，自兴元bb门b入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将韩厚基，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○传于赵明履曰，在前亦有不定时之例，使尽其才，毕收券后，科次则入侍为之。
○赵明履口传启曰，召试时时刻，以何时定之乎？答曰，限日暮。
○药房口传启曰，伏承问安批答，至有气将复乎陞作之教。臣等尤不胜惊虑之至，既有勿为入诊之命，臣等不敢更请，而达晓寝全失，圣候不致大段惫困，医官即命招入，使之诊察，有不可已，惶恐敢启。传曰，此时正宜静摄，而诸臣乘时如此，岂在于诊脉乎？欲为休息，其止焉。
○甲子五月二十二日酉时，上御兴政堂。翰林召试科次时，领事金在鲁，监事赵显命，知春秋李箕镇，弘文提学徐宗伋，艺文提学元景夏，同春秋权𥛚，右承旨赵明履，对读官李昌谊、洪重一，假注书郑恒龄，记事官李镇仪，记事官南彦彧，同为入侍进伏讫。在鲁进曰，日炎如此，圣候未复，今又以试事，累日失睡，其无所加乎？上曰，幸无大段所加矣。在鲁曰，应试人试券，今为受来，而应试者凡二十一人，不呈者二人，故只取十九丈而来矣。上曰，不呈者谁也？在鲁曰，乃成天柱、韩光协二人也。上曰，此则处义善矣。渠既有所遭，不得应命，特教之下，先为入场，分义当然。入而不呈券，廉隅亦伸，顾不当如是耶？成天柱之容貌，何如？显命曰，貌极粹矣。上曰，予曾见此人耶？诸臣曰，天柱曾为堂后，似当入侍矣。上曰，有须否？景夏曰，晳而髯矣。上曰，考次。昌谊读券，读至第七卷。诸臣曰，此作似是荒文也。景夏曰，科场则取之多道，文虽不粹，若有一段可取，则或可取之。此则乃翰选文，苟麤驳，则识见必无可取，如此者，岂可使之秉史笔耶？今此之选，决不可苟简充数而已。置诸上考者，已有数丈，此后若无可取者，则只取数丈亦可。上曰，广试者惧人才之或遗也。精考者，欲史才之极选也，决不可苟充也。券无可取者，则虽取一二丈，可也。若无一二丈，则虽全不取，可也。在鲁曰，圣教诚然矣。苟一场无可取，则当更选一番人，不可苟取也。合考毕后，上曰，承旨拆榜。明履承命拆封。尹勤为首，次李永祚，次朴混源，次具允明，次李涣。上曰，今番任玮，见屈可惜，落轴中玮作上之。明履取玮券以上。上曰，儒臣试读一遍。昌谊曰，此作极为冤屈矣。上嗟叹久之，顾谓景夏曰，卿岂不曰玮甚博识，任珽亦多所质疑于玮云耶？景夏曰，臣尝如是，仰达矣。玮今见屈，已为拆榜，今无可论矣。在鲁曰，今番必欲此边人被选，今乃见屈可惜。上曰，今此圈中人，未应试者尚多，玮边人，亦有应试者耶？诸臣曰，南泰会、李基德、闵师弘、李寿凤等，皆未及应试矣。景夏曰，基德乃故相臣浚庆之后孙，而文亦雄文也。在鲁曰，寿凤亦尝以应制高等，受赏典矣。上曰，寿凤之论议，与谁同耶？景夏曰，同于任珽矣。显命曰，一点以上，召试命下后，臣有所私酬酢于诸臣矣。臣等会圈时，一点或有生色点，故多有散点者，年过五十者，亦在其中矣。五十无资者登科，则分馆后出六，乃国朝古典。臣则以为年过五十者，若被选，则直出六品为宜云矣。今此尹勤，亦年过五十，似当直为出六矣。上曰，勤年几何？显命曰，勤之年乃五十六，而李涣亦年过五十矣。在鲁曰，六十人秉史笔，不成事理，勤之年已过五十，直出六品宜矣。景夏曰，今番取一点，乃一时之特命，五十翰林，乃古无之事，勤是京华名族也。实合翰林之人，而但其年已过五十矣。一点召试，不能无弊，当初以诸人之违命，严教连降，群下震惶，不敢出一言仰复，今果有此弊矣。翰圈便是分馆，五十人分馆后出六，既是国典，则尹勤似当直为陞六也。宗伋曰，臣意与大臣同矣。𥛚曰，直为出六，似好矣。昌谊曰，当初召试时，年过五十者，使不应试则已，既无此教，而勤既赴召试，今又居首，初不付职，直为出六，则殊非设试重法之意。臣意则虽今日付职，而明日陞六，亦无不可矣。上曰，儒臣之言，是矣。在政法亦当然，依为之。新法之初，召试被选者，欲试史职，虽朝付职而夕陞六，可也。〈抄出举条〉上曰，李永祚谁耶？在鲁曰，此乃奉朝贺李宜显再从侄，普春之子也。上曰，朴混源谁耶？景夏曰，乃朴师顺之子也。上曰，俄者书外者谁作也？试拆封，拆之乃李显重也。命昌谊读一遍，至曰国家元气日以索矣。上曰，国家之元气非索，显重之文乃索也。其文如此，此何足用乎？其容貌，何如？景夏曰，貌侵矣。上曰，予之今番策题，非不知问学问民，而必以混沌为问者，意有在焉？欲使金阳泽辈，无所容喙矣。尽考一场之文，无有对其本意者，今之士子，汩没于科臼，无有说得此意，董子之天道三策，人至今称道。董是汉儒，自有真实学力，能作此等文字，不然则何以说此耶？吾尝闻任玮博识，此等题对语，必有可观，意谓作壮元，今反见屈，人君能造命云者，吾不信也。景夏曰，古者史职，必以草野人居之，宰相子弟，不得秉史笔，为其公议之在草野，欲其传信于后世也。会圈之时，臣亦有所私酬酢矣。湖南既得奇彦观，则岭南亦欲选一翰林云，而今番会圈，只以前日被选人中取舍，而前圈中，适无岭南人，故不得圈取矣。显命曰，一点召试，今固有弊，臣恐沮戏此法者，以今番为口实也。上曰，国家重史臣，专取文章，不文之人，何足为史职也？此法之出，欲使挟门地者挫气，今之作浮议沮国法者，必欲尊其身而卑国法，此后则非但取一点以上，或只取一点，或只取次点，临时下教，使在下者，不得窥觊也。上曰，圈中人更不分馆耶？显命曰，数多点中人，岂可不分馆耶？被选人外，不可不分馆也。景夏曰，臣尝以李宇和为不可入于翰选，今此被选人中，亦自有公议不协者。上曰，指谁耶？卿既出言，不可不指名也。景夏曰，臣何敢不陈也？乃朴混源也。上曰，何故？景夏未及奏，而𥛚曰，混源之父，出于庚戌鞫招云矣。景夏曰，其虚实有无，虽未能详知，而其父既出于鞫招云，而以此之故，枳塞清望久矣，则其子不可入于翰选。臣与混源，戚谊不远，而公议所在，不敢不达矣。上下询于大臣。显命曰，此事臣则实未知，然此等事，细考后为言，宜矣。上曰，右相之言，善矣。上复曰，今番之圈，权世橚乃在一点，何故？在鲁曰，世橚之高祖，乃学者，而家亦名家也。世橚之曾祖，曾参于故相臣宋时烈论死时，故置于一点矣。上曰，姑舍是。上复曰，予之吏郞法及翰圈，乃予苦心，前后必取考于面前者，必欲其明审公选，具允明之先祖，未尝为翰林矣，此是初头也。景夏曰，具允明，若非圈点，则不得参矣。彼乃故家而无势者也。上曰，大臣进前。在鲁、显命前伏。上曰，此榜亦能为互对耶？显命曰，堂录则出于臣等之手，故果用互对之术，至于召试出榜，虽欲用互对，不可得也。上曰，今番弘录中一人，见漏于堂录矣。在鲁曰，乃李齐华也。齐华以今番疏事，议论群起，不得已拔之矣。上曰，其疏事何至乃尔耶？景夏曰，此人乃名宗锦川君子孙，而故判书诚中玄孙也。上曰，今日有处分事，欲下询于卿等矣。大训之下，彼边人当割去龙、纪，此边人当割去镜、虎，凡事关龙、纪、镜、虎者，当严守堤坊，李巨源事，盖其不幸也。国家教文，知制教不作，而谁当制进耶？且其子登科，予观其容貌，极为精竗gg精妙g，予实怜其才也。然释褐之初，三翰林并皆圈之，至于三点，此则极为放恣，堤坊一坏，末流之弊，必不知镜、虎之为贼，此不可不治者。今番召试时，彼六此八，诚极巧矣。然分异之罪，在于金阳泽辈，而不在于此，此则予自知之，至若李显重者，见其文可见其人，是乃无严无君，篇头下语，隐然自现，始言疾痛之呼，继言脱梏之事。此乃自现，而欲得参选，其心术之无状，乃至于此也。金阳泽则顷于文庭试时，只呈三间文，此亦不屑于国家施措，如是塞责也。景夏曰，此非塞责，阳泽不闲于此等文字，故如是矣。上曰，是则或然也。至若奇彦观，则尤为切痛，予则意谓南人，故特笔加圈矣。今反投入于彼辈六等，诚可笑也。此如镜疏下宗夏者流也。六人欲严惩，而彦观则当施投畀之典矣。古人曰，人乐有贤父兄者，谓其能教其子也。今春拆榜时，丰陵之子及洪乐性披选，予以为喜得二人，前后予之勉戒于洪象汉者，不寻常矣。凡吾勉戒中人，多为世所嫉，故象汉亦惧为元景夏，纵其子党附于金阳泽辈，岂不痛哉？象汉坐地，异于前日，为国戚之道，不当如是，湖南伯，吾欲拿问，凡此数段处分，卿等之意，何如？显命曰，臣于宇和事，不胜惶悚，臣则曾不虑上教之取一点以上，故果加一点矣，岂意其入于召试耶？且三别兼与臣，皆有亲嫌，不敢容议，而奇彦观事，虽切痛，投畀则似过矣。湖南伯事，自上严加诲责，则似好，而拿问则亦过矣。上曰，象汉予欲试诸大镇，重于去职，故欲拿问矣。在鲁曰，奇也以乡人，曾被异数，忽此被罪，恐无以慰远人。𥛚曰，彦观事，切痛，投畀则大过矣。上曰，彦观曾入侍，观其为人极可意，岂意其如此耶？在鲁曰，此则乡人每事，欲效京人，乃至于此矣。上曰，渠若欲随京人，何不随李永祚辈，而乃随金阳泽耶？景夏曰，阳泽不是党魁，臣虽不识阳泽，而窃以为有可恕之端，阳泽踪地诚臲卼矣。外间自有一种议论，以为以渠处地，不可进身于清显云，故欲仕则人或非之，欲不仕，则亦孤负圣恩，而有所不敢。其去就，可谓迫厄，而至若诸人所为，皆甚可骇。以昨日事言之，遣礼官致祭之教，虽甚过中，而阳泽则承教后，惶恐入来，而召试后进水剌之教，实为过中。然君父于静摄之中，下此等教，则为臣子者，义不敢不承。诸人则不为惊动，而末乃㤼于郁陵岛投畀之教，始为入庭，事极寒心矣。李显重之策，诚怪骇，而奇彦观投畀之举，臣则不以为过焉。远方人，见此处分，而有所惩戒，则不亦可乎？显命曰，阳泽非欲自作党魁，阳泽于其侪流中，自是名流，而兪、朴辈，则不敢与阳泽有异，自至于为党魁矣。上曰，承旨书传教。明履承命书之曰，噫，一自党习，义理晦，大训炳然，犹不觉悟。噫，李巨源往日之事，于渠可谓不幸，而大训一下之后，为今党人者，其乎少戢，事关龙、纪者，关系镜、虎者，其宜严守堤坊，而巨源心尝惜矣，且爱其才乎，其子馆阁一圈，盖公心惜其才，而前已取乎三点，庶可知也，而扬扬党心，其欲角胜，一齐圈点，滥至乎三。噫，枳碍犹父犹子之间，心常非之，而馆阁无点，可见公议，则权穆衡之肆然二点，甘心护党。噫，龙、纪、镜、虎之堤坊，若不知严，其轻大训，将不远矣。事由谬习，不可不严惩，而顷者削职，事件差异，林象元、赵载德、兪彦好，并施削黜之典。复命书传教曰，噫，几年苦心，治不徯志，下不从令，百怪层生，添我心腹之恙。为今臣子者，其思院直之日，苍黄之时，虽有甘心于党习者，庶挫其气，而疾犹不瘳，方在静摄，而其欲大公，欲固新法，命行召试，则设有些少廉隅者，其宜黾勉应赴，而无一撕捱之端，无端违命，一番召试，至于三日，此何分义？此何道理？况禁推父兄之教，其虽过矣，为人子，亦无动意，此不思其君，不思其父者也。若此不已，将至于无父无君之域，可胜痛哉。且候班才撤，昨行庭贺，而扬扬旧习，彼八此六，境gg景g象可骇。此是非彼之咎，即此之罪，其中金阳泽之乔木戚臣，不思昔日，甘作领袖，以致骇举，事之可骇，莫此为甚。初则谓阳泽领袖，览李显重对策而后，乃觉非阳泽，而即显重也。其对之无严可骇，自可播矣。虽不谕矣，其宜严惩，兪汉萧、朴盛源之以年少小臣，随其党而违君命，焉可无饬？奇彦观则尤为痛矣。何则，遐方人物，追惟乃祖，特笔加圈，令参召试。此正于渠，励心事君之秋，而御帐之香犹在，红牌之墨不干，甘心趋党，自见其目。初头若此，末何足观？金阳泽、李显重削黜，兪汉萧、朴盛源削职，奇彦观，亟施投畀之典。复命书传教曰，半夜重书之饬，顷者引对之教，若何？而乃使其子，随参于党人骇举之中，禁推父兄之命下后，黾勉应命。噫，不顾君恙，党习犹前之时，此等之人，若不严饬，何以励他？全罗监司洪象汉罢职。〈并出榻教〉上曰，夜深矣。支节疼痛，卿等入侍之际，再次倚几，此等病态，实不欲见于群下也。时象如此，前后闭阁却膳，予之受伤深矣。今以召试事观之，世变叠出，百怪层生，凡所以攻我者多矣。虽凡人，大病之馀，为其亲旧者，思欲以慰安之，彼李显重辈，全无此意，大病之馀，气我如此，此独何心？显重殆是李显弼一流人，以今番事观之，世道无可恃者，若此不已，龙、纪、镜、虎，必将复生于今日。如此爻象，予实不欲见之，且疾必复作，殆不可忍，卿等宜思所以息我。在鲁曰，以今番翰圈事，圣上累日失睡，今又达宵，臣等不胜煎迫。殿下若欲将息，简公务稀临殿，息燕于清闲之中，调得一时，自可平胜矣。显命曰，圣意所在，臣殊未达，肃庙尝以疾，数月屏务，以为调养之道，圣候未宁，听览有烦，则或如肃庙故事，则无所不可矣，舍此则无他道矣。上曰，卿等之子弟，年纪稍长，则亦必学做业应科试，元良年纪虽少，形相硕大，几如吾矣。予欲见其做得如何，而群下亦必有一初之志矣。然予非欲专委于元良，只恃卿等耳。且予与卿等周旋，今几岁矣。虽在病里，间不见卿等，亦觉郁陶矣。显命流涕曰，圣上奈何每发此等之教耶？殿下若有此志，则臣等亦欲退去。其退其死，惟上所命也。在鲁流涕曰，前者圣上，有所下教于左相者，曾不几时耳。今日之有此教，曾所不意也。重一曰，臣方待罪春坊，东宫方在冲年，当思保护之策，殿下奈何发此教耶？在鲁复泣曰，臣等闻此不敢闻之教，实欲殒首于席前，然晓色将动，不敢毕辞而告退矣。景夏曰，臣虽无状，前后被不世之恩，常欲肝脑涂地，以为一分报效之地。今承此教，实欲无生。顾今曙鼓已动，彻宵求对，恐或圣躬之有伤，未得毕陈所怀。此后诊筵，大臣入侍时，臣虽在散秩，亦愿随诸臣之后以入，更陈馀怀矣。明履曰，大臣对语未毕，而景夏有所陈达，事涉未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉昌谊曰，大臣、宰臣之言，臣则以为不可，臣方待罪经幄，忽承不敢闻之教，直欲先死，达宵求对，圣躬之劳苦，臣岂不知哉？但为今日臣子者，承此不敢闻之教，所当即席死争，以回上心，岂可遽退也？上曰，此非传教之事，诸臣何至于是耶？在鲁、显命曰，此非传教之事，臣等不必久留固争也。昌谊曰，圣上亦以为此非传教之事，若然则圣上亦知其不可耳。臣等之姑退，亦未为不可矣。明履曰，昨年启覆时，自上有不敢闻之教，李宗城，以刑判入侍曰，台官当牵裾攀槛而争，其时臣亦在后列曰，如此之事，虽非台官，岂可不牵裾攀槛而争之耶？凡事有当行可成者，有不当行不可成者，殿下今日之教，岂当行可成之事乎？显命复位而泣曰，圣人曰为人父止于慈，今日圣教，岂不有伤于止慈之德耶？春宫方在冲年，此乃读昼讲学之日，是岂莅事之年耶？殿下何不爱东宫如是也？上曰，此非传教之事，卿等休矣。上复曰，召试被选人付职，其令该曹，口传举行，牌招察任，政事，当日为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。
5月23日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵明履〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨赵载浩〈坐直〉。右副承旨金尚迪〈式暇〉。同副承旨李昌谊〈坐直〉。注书李师祚〈呈辞在外〉一员未差。假注书郑恒龄〈仕直〉一员未落点。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○太宗大王忌辰斋戒。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？伏闻昨夜引接，又至彻晓，寝睡之全失，气候之惫困，比前必倍。惊虑闷迫，有不可喩。水剌诸节果何如？而腹部馀气，更不往来乎？前入汤剂，已尽于昨日矣。今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察症候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则三夜达宵，气困苶，而且有眩气，下腹之气，其亦往来矣。
○赵载浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡启曰，同义禁吴光运，连日违召，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，检阅吴彦儒，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，检阅尹勤单付。
○以奉教李毅中，检阅郑元淳牌不进罢职传旨，传于权一衡曰，推考传旨捧入。
○权一衡启曰，奉教李毅中，检阅郑元淳，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○又启曰，假注书朴混源，亲病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○赵明履启曰，上番兼春秋李镇仪，病亲呈辞下乡，兼春秋之任，今姑减下，其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，兼春秋金弘泽单付。
○李春跻启曰，今番岁抄，依顷者岁抄例举行事，命下矣。今正月别岁抄后追入中，前光兴君橏，关系杀狱，罪名深重，有不可循例举论，何以为之？敢禀。传曰，置之。
○又启曰，今日为政事，命下，而国忌斋戒相值，何以为之？敢禀。传曰，过国忌后为之。
○传于李春跻曰，承旨前望单子入之。
○以承旨前望单子，传于赵载浩曰，修撰李昌谊，承旨除授。
○以赵明履为左承旨，权一衡为右承旨，赵载浩为左副承旨，金尚迪为右副承旨，李昌谊为同副承旨。
○权一衡启曰，新除授承旨李昌谊，即为牌招，何如？传曰，允。
○李昌谊，以弘文馆言启曰，臣景淳，以上番入直，副修撰李昌谊，下番入直矣。今日移拜承旨，下番将未免阙直。应教尹心衡，修撰李台重，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○备忘记，传于权一衡曰，史官一员，骑马三匹立之。
○以检阅吴彦儒、尹勤牌不进罢职传旨，传于李昌谊曰，并推考传旨捧入。
○李昌谊启曰，检阅吴彦儒、尹勤，既有只推之命，并更即牌招入直，何如？传曰，允。
○以应教尹心衡，修撰李台重牌不进禁推传旨及奉教李毅中，检阅郑元淳等牌不进罢职传旨，传于李昌谊曰，并推考传旨捧入。
○赞善鱼有凤疏曰，伏以，臣于向日，自城外退归也，不胜区区恋系之悃，敢控短章，仰渎宸严，而积逋危踪，擅便去来之罪，终有所不能自恕者，席稿私次，恭俟诛罚之加矣。不意史官俨辱，传宣圣批，十行温纶，辞旨隆渥，至以百章不如一登，勿辞上来为教。臣伏地庄诵，不觉感泪之交迸也。念臣从前违慢，自在罔赦之科，日者之冒近都城，盖为急于承候，他不暇顾，夤缘斯会，进身阙庭，夫岂贱分之所敢出也？今于静摄之中，虽不敢以贱疾烦溷，而臣之衰病，日以益甚。劳动之馀，一倍添㞃，自数日以来，失血无算，神昏气夺，委身床席，澟澟有朝夕难保之忧。虽欲自力蠢动，复登天陛，其势末由矣。圣意之勤恳至此，而终未克奉承，抚躬怵惕，若无所容。矧今圣候康复，邦庆洋溢，大庭称贺，百僚舞蹈，喑聋跛躄，无不奔走欢欣，而顾臣垂死之喘，积罪之身，无以自致于呼嵩之列，少伸庆抃之诚。臣节扫地，罪戾益大，惟有速被严诛，粗安私心而已。抑臣之前疏陈勉，只出忧爱之衷，而草草数语，过蒙奖纳，自顾惭恧，无以为喩，而耿耿微忱，益不能自已。今此圣批中，静摄清心，其本学问云者，诚可谓得其要道矣。邹圣所谓养心莫善于寡欲，吕成公所谓心广体胖，百疾俱除，正此之谓，而八字谟训，盖已默契之矣。苟殿下因此，而益加存省，幽闲燕处之中，不懈其严恭寅畏之念，义理潜玩之际，自得乎优游涵泳之趣，物来而顺应，事过而不留，意必自绝懊恼无作，常使心境和泰，志气清明，则岂徒有补于一时摄养之节而已？自可驯致乎古哲王所其无逸历年无疆之福矣，岂不休哉？岂不休哉？设令臣复进前席，仰诵所闻，其所陈说，岂复有加于此者乎？惟圣上留神焉。臣愚衷所激，又不免烦缕，尤增死罪。伏乞圣上，亟命有司，治臣前后辜负之罪，削臣旷久虚带之职，俾得安意就尽，不胜万幸。答曰，省疏具悉卿恳。览卿所陈，深用感叹，可不服膺？卿须其体前批，安心勿辞，幡然登途，匡辅元良。仍传曰，遣史官传谕。
○副护军李夏源疏曰，伏以，臣于病伏垂死之中，猝伏闻玉候违和，至有药院移直之举，惊遑煼虑，曷有其极？何幸天佑我宗祊，旋奏乃瘳之庆，寝膳诸节，克复常度，上以弛慈圣惟疾之忧，下以慰举国焦迫之心。大庭献贺之礼，期在明日，凡有血气之类，熟gg孰g不欢欣抃舞？而顾臣以望九之年，处于数百里外，不得随廷臣之后，以少伸候问之诚，亏分阙礼之罪，岂敢诿之以事势之使然，而有所自恕也？在今分义，固当趋诣于呼嵩之班，以展庆抃之私，以赎逋慢之诛，而第臣癃病聋瞽之外，近添痎疟之症，寒热耗气，呕吐妨食，贴席昏涔，气息如缕。假令臣无此病状，冒炎登程，亦有生行死归之虑，况今朝夕㱡㱡之喘，万无跬步间运动者哉。遥望宸阙，进身无阶，诚礼俱缺，罪戾冞积，有臣如此，生不如死。且臣之虚縻缮工提举之任，已屡朔矣。非不欲控辞祈免，县道陈章，烦猥是惧，尚此泯默。其所尸居瘝旷之责，臣岂敢一日忘乎心哉？况且诸陵奉审之役，来朔考绩之坐，偃息在床，而一任僚堂之独贤，不但私心之自愧，岂不有乖于朝家设职之义哉？玆于请谴之章，兼附丐免之恳。伏乞圣慈，治臣辜恩废礼之罪，以肃朝纲，仍递臣见带提举之任，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。所辞提举，其亦过矣。卿其勿辞，俟间上来焉。
○甲子五月二十三日辰时，上御兴政堂。药房入诊时，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，假注书郑恒龄，记事官李镇仪，记事官南彦彧，医官金应三、玄起鹏、许錭、金德履，同为入侍。拓基曰，静摄之中，虽一日失睡，所当忧虑。今以召试事，三日失睡，不胜焦迫。昨日有眩气往来之教，未审诸节，比前何如？上曰，眩气及腹部馀气，并一样，累日失睡，予亦不自保其无事矣。今幸若此，此亦虑外。拓基曰，汤剂想尽于昨日矣。未知其果尽服耶？上曰，汤剂前后十五贴，二贴则既煎，而有故未能尽服矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。拓基曰，医官入诊，详察圣候，宜矣。上曰，入诊。应三入诊后奏曰，左三部微数，右则虽不如左，大抵带数矣。起鹏、錭、德履，对如应三。拓基曰，用药与否，下议于医官，宜矣。应三曰，脉体微竗gg微妙g，虽不敢知，即今症情，似因劳惫之致。凡关酬应，多害肝气。臣意则数三日停药，少加调养，则诸症似当自愈矣。起鹏、錭、德履，对亦同。拓基曰，诸医所论，大体皆以停药为言，汤剂姑停，宜矣。上曰，予疾能保至此，予意亦以为汤剂之效，故药虽苦口，强为进御矣。近日诸症，似因失睡之致，若能得睡，则似可自愈矣。汤剂姑停，可也。〈出榻教〉拓基曰，圣候若此，息思虑养神气，思医官之言，宜矣。都提调、提调及诸医官先退。春跻曰，今玆圣上，三日失睡，臣则窃以为过矣。微末小臣，若彼无礼，此等人不过一号令痛断，何至于多费声气，屡烦丝纶耶？上曰，吏郞法虽行之无弊，翰圈法，则此辈必欲角胜，百计沮戏，故予意必欲此法之得行，力疾临殿，得成召试，若寻常一号令，不足以惩之，适中渠等之意耳。予之即今气候，虽在凡人，亲旧之间，亦且怜矣。为吾臣子，而不虑其君之疾，良可痛矣。此辈乃是无父无君，岂有人理耶？甚至于如奇彦观者，亦效金阳泽之所为，岂不痛哉？阳泽则情势或难安，而以李显重之文观之，全是显重之指挥。显重之文极怪，似是无魂者，此等人何足用？至若成、韩二人，处义极善矣。春跻曰，圣教至及于成、韩，臣亦感涕自零，圣上曲察下志，乃至于此。有君如此，而彼辈不思仰体，岂不痛哉？上曰，渠辈实无所执矣。春跻曰，渠安有所执？渠等不过以为不如己者，多在其中，不欲与之同进也。上曰，成、韩二人，处义虽善，事关后弊，不可无警责，予几忘之矣。遂命春跻书传教曰，渠等处义，可谓得中，而入庭不制，事体则骇，宜有警饬。今番召试不制人，并令该府处之。复命春跻书传教曰，噫，其君之督饬过，而不睡不进，则职在耳目，宜乎匡救，而诸臣慢蹇，毫无所执，下教虽过中，静摄之时，达宵气困，非特一日，乃至三日，则其君虽欲行新法，不顾其困，督行乃已，为今臣子者，其宜焦遑闷迫，为耳目之道，召试亦第二件事，蹶然诣台，请罪无严之类，则可树纪纲，可为静摄，而噫，其君三日达宵，而其臣慢蹇三日，而稳睡牖下，其若无闻，末梢轻重处分，亦在乎上，噫请饬慢蹇，有何碍党，奋然诣台，秉彝固然，而导声莫闻，台厅昼闭，此亦近日其相顾瞻，各自依违之谬风也。将焉用彼耳目哉？噫，济济参贺，盖由欢欣，则静摄烦恼，疾将复作，而其不焦闷，亦不蹶然，其何相反？此亦党也，此亦党也。不可无饬，在京台官，一并罢职。书讫。〈并出榻教〉上曰，予于都宪慨然。春跻曰，已递差矣。上曰，薇垣长慨然矣。此不过党于阳泽者，欲沮圈法，知而不言，异于阳泽者，畏阳泽之党而不言矣。春跻曰，近日廉隅太胜，辞疏未彻，则辄欲一番违牌，以为伸廉隅之计，乌在其不俟驾之义也。诚可寒心。上曰，寻常知中枢，亦欲一番陈疏，此皆古所未有之事也。诸臣退出。
5月24日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵明履〈病〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨赵载浩〈坐〉。右副承旨金尚迪〈坐直〉。同副承旨李昌谊〈坐直〉。注书李师祚〈呈辞在外〉一员未差。假注书郑恒龄〈仕直〉一员未落点。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○太宗大王忌辰。
○未时申时，日晕。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？水剌寝睡诸节，果何如？而眩气，亦何如？下腹馀气，更不往来乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，慈殿气候，差胜后一样。予则头晕眩气，下腹往来之气一样，待朝入侍，宜矣。
○权一衡启曰，大司宪未差，执义朴弼傅，掌令李汇恒在外，掌令一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○李昌谊启曰，领府事徐命均箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。
○权一衡启曰，同义禁吴光运，镇日违召，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○李昌谊启曰，奉教李毅中，检阅郑元淳，昨既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅吴彦儒、尹勤等再牌不进罢职传旨，传于李昌谊曰，传旨各书以入。
○以检阅吴彦儒再牌不进罢职传旨，传于李昌谊曰，今已召试，又何敢若是？只推，更为牌招。
○以检阅尹勤再牌不进罢职传旨，传于李昌谊曰，六十翰圈，可谓稀矣。特为付职，意盖在矣。焉敢若是？只推，更为牌招。
○以奉教李毅中，检阅吴彦儒、郑元淳牌招不进罢职传旨，传于李昌谊曰，并禁推传旨捧入。
○李昌谊，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安。应教尹心衡，副校理韩翼謩，修撰李台重，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，观象监草记，《七政历》中，紫气一曜，彼中自壬戌添入，而我国则未谙其法，待学来进上之意，前已启禀，且历注中，方位涓吉之法，不得学来矣。上年节行，监官安国宾，与译官卞重和、金在铉，夤缘钦天监官员，紫气推安之术，坐向涓吉之法，交食新法，无遗学来，在前紧要法术学来历官，并有褒赏，而今此安国宾，许多禁法，辛勤学来，尤为嘉尚，宜有激劝之道，卞重和等，出谋捐财，辛勤得成，所当依例一体论赏，令该曹禀处事，命下矣。安国宾之禁秘新法，辛勤学来，云馆历法，将以此厘正颁行，卞重和等，以干事译官，出谋捐财，善为周旋，彼中历法，使之尽为学得，俱极可嘉。其在激劝之道，合施加资之典，而事系恩赏，上裁，何如？传曰，特为加资。
5月25日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵命履gg赵明履g〈坐〉。右承旨权一衡〈式暇〉。左副承旨赵载浩〈坐〉。右副承旨金尚迪〈坐直〉。同副承旨李昌谊〈坐直〉。注书李埙〈未肃拜〉李师祚〈呈辞受由〉。假注书任玮〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○赵载浩启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而上候尚在静摄中，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○赵明履启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候尚在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。
○赵载浩启曰，大司宪、掌令一员、持平二员未差，执义朴弼傅，掌令李汇恒在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？水剌寝睡诸节，果何如？而头晕眩气及下腹往来之气，比昨或有差胜之势乎？今日臣等，依圣教，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则头晕眩气，下腹往来之气一样矣。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○赵载浩启曰，省鞫时，金吾堂上，不可不备员，而同义禁吴光运，连违召命，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，同义禁吴光运牌不进推考传旨，今方捧入，而省鞫命下之后，尚不举行，事甚未安。更即牌招察任，何如？传曰，允。
○朴混源改差代，以任玮为假注书。
○李昌谊启曰，假注书任玮，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○金尚迪，以弘文馆言启曰，今日政新除授玉堂，待下批，并即牌招察任，何如？
○赵载浩启曰，省鞫时，两司当为进参，新除授台谏，待下批，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。
○有政。吏批，行判书闵应洙进，参判李益炡病，参议李宗白病，同副承旨李昌谊进。
○兵批，行判书郑锡五药房进，参判未差，参议安庆运病，参知李天辅入直进，左副承旨赵载浩进。
○吏批启曰，济州牧使，今当差出，而可拟之人乏少，守令中可合人，并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，玉当及两司多窠，今当差出，而拟望之人乏少，相避及外任，并拟，何如？传曰，允。
○李昌谊，以吏批言启曰，年九十妇人，自该曹抄启封爵事，已有定夺矣。别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏批言启曰，新除授黄海都事许锡呈状内，上奉八耋两老，气力绵缀，近添伏暑，㱡㱡欲绝，都会将设，苟然虚縻，实有狼狈之虑，斯速入启处置云。亲病既如此，则不可强令赴任，依例改差，何如？传曰，允。
○以金镇商为大司宪，郑来周为兵曹参判，韩师得为大司谏，权贒为司谏，朴春普为掌令，朴弘儁、郑基安为持平，李光瀷、南惠老为正言，徐志修为副校理，韩翼謩、朴弼载为校理，赵暾、赵明健为副修撰，洪羽汉为吏曹正郞，金善行为吏曹佐郞，尹植为济州牧使，李义宗为北青府使，柳汇喆为古阜郡守，洪得厚为军资正，尹堣为工曹正郞，尹得重为户曹正郞，李益兼为敬陵令，金致谦为仪宾都事，尹勤为司圃别提，李刚中为中部都事，金尚重为兼文学，李埙为注书，尹光毅舍人单付，林正谊兼养贤奉事单付，崔寿泰为崇宁殿参奉，卒左议政李台佐，谥忠定，卒寅平尉郑齐贤，谥孝贞，卒右参赞权𢜫，谥贞简，卒永丰君瑔，谥贞烈，赠吏曹判书李端相，谥文贞，卢贤鹤成均学谕单付，金宗洙博士单付，郑宅臣西学训导单付，金尚一东学训导单付，李永祚检阅单付，花阳君权叙用事承传。
○赵载浩，以兵批言启曰，新除授咸镜监营中军朴嗜覃呈状内，老父今年七十三岁，且无兄弟，情理所在，决难远离赴任，斯速启递云。边将、边倅之独子无兄弟，亲年七十岁以上者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。
○以尹凤朝、李广义、卢启祯、沈星镇、洪启禧、金遇喆、李玄辅、曺夏望、李显允、金始熺、具圣益、洪德望、崔命柱、金省鲁、具圣弼、吴𪼁、慎徽、李禹锡、池海宗、申暄、李世豪、孙斗昌、朴泰新、金时汉、赵虎臣、申思冏为副护军，李周镇、申思建、申致云、金圣运为副司直，赵荣国、李世琦佥知单付，禹尚奎为砺岘佥使，郑恒龄、崔台衡副司正单付，吴彦儒副司果单付。
○赵明履启曰，新除授注书李埙，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○李昌谊，以礼曹言启曰，以上候平复之庆，既已告庙陈贺，颁教八方，设科取人，自是次第应行之事。取考誊录，则自前上候平复庆科，或设行增广，或设行别试，或设行庭试矣。前后誊录，既无一定之规，而今年适当式年，大小科举稠叠，诸议皆以为依乙亥年例，庭试设行似宜云，故就议于大臣，则大臣之意亦如此。以庭试，择日举行，何如？传曰，既下教矣。
○赵明履启曰，检阅李永祚，既已付职，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○金尚迪，以禁卫营言启曰，本营分授昭义门虹霓石改筑后，门楼营建事，已为草记，允下矣。本营千摠郑寿耆，差定都厅，去四月初二日始役浮石，今则所入石子，几尽浮出，故今五月二十五日毁门始役，门只依前例，令缮工监拔下后，设假门防遮，而城门未完筑之前，不可无别为守直之举。出番乡军二十名，将官率领，与本门部将及守门军眼同，限毕役轮回守直，城门内外设役及石子输运时，不可不出入，假门依例晨昏开闭，以便役事之意，分付兵曹，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，御营厅教炼官禁军递儿窠，今方有阙，依节目禁军中取才，以其居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今五月二十四日幼学黄若采称名人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将韩宗泽，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人奇彦观配所，改以咸镜道锺城府举行事，命下矣。仍前罪目，依例发遣府罗将，即日押送之意，敢启。传曰，知道。
○司谏权贒启曰，臣之情病，实无束带供仕之势。杜门屏蛰，世念都灰。千万意外，伏奉薇垣除旨。臣诚惊惶，罔知攸措。臣逖违天陛，已经多年。区区犬马之恋，岂不欲再登文石，更瞻耿光？而第臣与都承旨李春跻，为表从兄弟，而吏房亲嫌，在法当避。该曹之循例检拟，似未照管之致，臣以执法之官，其何可一刻冒没于职次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金尚迪启曰，司谏权贒，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○兵曹口传政事，以李硕华为右边捕盗从事官。
○领中枢府事徐命均箚曰，伏以臣，肿病连绵，四支痿废，郊居静僻，便于调治，前后屡承批谕，而转动无计，徒切懔惕。日昨前席，圣教截严，臣不胜陨越于下，姑不敢还归所寓，迟留城里，而第向日苍黄入来，所须药物，全未收取，故为此暂时往来，不复烦陈矣。即伏闻道臣，以臣去来，至有状闻，实出意虑之外。追后晩闻，今始敢自列，尤增悚恧。伏乞圣明，亟削臣职，仍治臣擅行之罪，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。此道臣体例，卿何若此？卿体下教留京，此质也，此等之事，即文也。卿须安心勿辞，依gg宜g体恳恻之教焉。仍传曰，遣史官传谕。
○掌令朴春普疏曰，伏以圣候遄复，贺仪载举，此诚宗社无疆之休也。臣民庆祝，曷有其已？仍念臣本以庸愚，滥蒙恩私，得备任使之列，盖久矣。区区报效，惟在筋力奔走，而不幸风痹之疾，积年为患，凡有除命，辄犯违傲，非至一再。然而间有差歇，如可黾勉，分外清华，亦不敢辞焉。若是乎前后逡巡，病实为祟，非臣乐为而然也。至于前秋铨郞之不即出肃，盖缘本病之外，重伤坠马，左脚违节，全不运用，其势虽欲忍死趋承，有所不能焉。且臣于见职，以享官不择，被劾而罢矣。台墨未干，旋拜其职，职虽卑微，去就亦关廉义，则此尤臣病里惶闷，情势俱极狼狈者也。虽然，私义之难冒，容有可强，而惟是目下病故，实为紧急。若是少加调治，所伤或有分减，则亦何敢一向迟回，以自犯于慢命之科哉？本曹不谅此等情私，汲汲草记烦禀，有若无故之人，循例可以督出者然。虽以天日之明，何能俯察臣实病之如此，而有所矜恕也哉？严旨之下，蠢动无路，终至慢蹇之归。论臣之罪，宜伏诛刑，而蝼蚁危喘，荷殿下至仁至德，末减之罚，初止于编管，宽贷之典，又改以近地。斥补投畀，罪名虽殊，终始处分，亶出于好生之德，则以臣之死疾，不死于道路风雾，莫非我圣上攸赐。古人所谓死日生年，政道臣伊时光景也。未几而恩宥特降，返之京辇之下，又未几而甄叙如旧，有此柏府之命，隆恩厚渥，河海莫量。臣诚惊惶震越，继以感涕之被面也。顾此衅累之臣，迹违天陛，迨及周年，而犬马微忱，徒自耿结，新除之下，岂不思𨃃蹶膺命，以伸叩谢之忱？而第臣年前所坐，罔非自作昧分之诛，逋命之罪，追思至今，惶陨冞切。虽幸圣度天大，曲加荡典，其何可诿之于薄勘之己行，而晏然自恕，扬扬冒进于荣途也哉？况今素患诸症，遇暑添剧，委顿床席，作一僵尸，种种死症，虽不敢仰溷崇听，而要之旬月之内，万无束带趋朝之望。玆因省鞫有命，天牌俨临，担舁病躯，随诣阙下，而以情以病，万无入肃之势，投进短章，自外径归。臣罪至此，尤万万矣。伏乞圣明天地父母，俯谅臣情病之俱苦，特垂矜怜，亟许镌递。仍治臣从前违犯之罪，以安微分，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○修撰元景淳疏曰，伏以皇天默佑，圣候遄复，臣于是时，适忝迩列，参睹无前之庆，区区欣祝，倍万恒情。仍伏念臣以至庸极陋，滥蒙洪造，前后忝窃，罔非逾涯，丝毫莫裨，荣宠徒极。寻常愧惧，若陨渊谷，岂复有有一毫馀念，滥及分外？而第臣有至悲至切之恳，不敢自隐于慈覆之下，惟圣明垂怜焉。臣之偏母，禀性虚脆，自少善病，缘臣罪殃，夙罹祸故，无意求生，因婴奇疾，委身床席，居常危缀，行且二纪于玆。臣又福眇祚薄，行年四十，既无子女，只有一弟，过房别居，非臣在家，母侧无人，茕然在堂，靡所托命，此臣所以长怀懔懔，不遑宁居，而家本穷匮，菽水不继，甘旨药饵，尤无可论，始臣随众应举，只为冀霑末第，粗伸一日之养，清班显仕，本非所期，匪分之荣，至叨经幄，而在床之亲，不免饥寒，相彼乌鸟，臣实不如，抚躬惭伤，若无所容。噫，臣之无似，虚辱宠渥，蔑效尘露，徒废子职，以戚母心，忠孝俱亏，此何人哉？窃念人臣效力，不系内外，臣固愚鲁，无职可堪，而若蒙圣恩，许宰一小邑，则奉承指挥，抚摩凋瘵，尚可以自勉，公馀有暇，扶护病母，且藉其廪禄，备甘毳而济医药，以延绵缀之危，则公私恩义，庶可两全，臣之抱此耿耿久矣。干恩是惧，抑情至今，伏惟我圣上，以孝为治，推仁体下，凡在臣庶，苟系为亲，有吁必达，无愿不遂。以臣情理之悲切，何独自阻于一视之恩哉？玆敢沥血为疏，悉暴哀悰，恳乞圣慈，俯加矜怜，特赐曲副，俾申便养之至愿，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处。
○注书李埙疏曰，伏以天祐宗祊，圣候遄复，臣民庆幸，曷有其极？臣以无似，滥窃科第，猥忝堂后之选，既不得辞避而获免，则惟当奔走恪谨，以效贱忱，而不幸昨年，重婴奇疾，几死仅甦，诸般症形，久而未已，暂或劳动，辄复昏仆，夙夜供职，实无其望。间寻长单，以为调治之计，而数次昵侍，获近耿光，私心荣幸，亦已大矣。向因亲政有命，严召降辱，怵畏分义，强疾祗承，翌晓又复仕进，目下事势，诚有所难便之端。臣窃以为宁犯擅离之辜，宜避睢盱之嫌，乃敢冒禁径出，自速罪戾，其非可已而不已，人或相谅，而台章峻发，丑悖狼藉，至以为凡有朝家大小事，辄皆径出不当，有若事事谋避，种种径出者然。臣于昨秋，初奉除命，以病势危重，呈告蒙递，冬间再蒙恩除，始乃出谢，而旋以兼史相避，陈疏递免，今春又付职而仕进，曾无径出之事，则台疏所云，诚未知其何谓，而果如其言，惟欲挨过朔数，以图陞六，则前何不参亲政，舍其捷迳，而迟待许多朔数之满耶？噫，亦甚矣。臣本愚𫘤，少而失学，倥侗蔑裂，百无一能。使如台臣者，视之固无足比数，不识丁未晓事等语，实是衬着题目。臣当自反，岂复尤人？且臣手不成字，而此则不为之并论，彼台臣，虽工于索瘢，犹有未及知者而然耶？其亦可异也已。猥蒙圣念曲轸，至烦俯询于筵中，恩教特下，辞旨郑重，顾臣眇末，何以得此于圣明之下？图报无涯，只有感泣而已。迺者叙命遽降，职名如旧，继而天牌押临，宜即𨃃蹶趋承，少伸叩谢之忱，而第臣所遭台言，自有弹驳以来所未有者。臣身之僇辱，虽不足恤，其辱清朝而羞搢绅，诚非细故，去就一节，更无可论。玆不得不随诣阙外，拜章径退。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣职名。仍命有司，永刊仕籍，以谢人言，以靖私义，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？尔其勿辞，从速察职。
○甲子五月二十五日辰时，上御兴政堂。药房入诊时，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，假注书郑恒龄，记注官金弘泽，记事官尹勤，医官金应三、玄起鹏、许錭、金德履，同为入侍。拓基进曰，日气蒸热，而朝则有凉气，圣体若何？上曰，大体一样耳。拓基曰，累日失睡之馀，其或得睡耶？上曰，昼则昏睡，夜则少睡，数三日得睡，而亦无所胜矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。拓基曰，王世子气候，何如？上曰，一向安顺矣。拓基曰，汤剂数日停进矣。今日入诊，更令议定为宜。上曰，入诊后议定，可也。应三入诊后奏曰，左三部似沈，右三部似滑，而带数之候，似胜于前矣。起鹏、錭、德履对亦同。应三曰，以脉候观之，中气似未实矣。上曰，精神如在云雾中，而百体苶然，如不胜矣。应三曰，五积散虽好，未能扶中气，有难连用，只服前进参橘茶，似宜。上曰，三贴制入。〈出榻教〉拓基曰，痘医柳重临，使之入侍东宫，宜矣。上曰，招来重临入侍。上曰，貌异于其父矣。能受业于而父乎？对曰，只是闻见，而未及受业矣。锡五曰，此人生进，而且经万户矣。都提调及诸医官，先为退出。春跻曰，国子之长，多有举行事。大司成郑亨复，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉锡五曰，兵曹二军色郞，自是紧务，久任悬注，移职请仍，自是流来之规，而至于三司，则事体自别，有难续续烦禀矣。上曰，时任者谁耶？锡五曰，尹得载，而请仍久任属耳。新参堂录，不日似迁，此后窠出，依户曹正、佐两窠自辟例，自本曹自辟可合人久任，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上复曰，下番尹勤，年虽老矣，以老自居，全不记事，宜有警饬，推考，可也。〈出举条〉上复曰，吏批政厅代房进去承旨入侍事，注书出去传命。恒龄出阁外传命。同副承旨李昌谊入侍。提调郑锡五，先为退出。上问昌谊，顷日翰林尹勤事，有下教者矣。今日政何不陞六耶？昌谊曰，臣备言于政席，则判书曰适无文窠，而翰林陞六，难用于荫窠云，故姑置之矣。上命春跻书传教曰，今番召试，盖为脱常规先其才之意，而伊日大臣，虽有陈达者，特命付职，仍有朝付职而夕陞六，可也之教，则此亦翰苑之新法也。无碍于右职，而亦无碍于修史。非特尹勤也，以此为例，李涣以下年满者，亦当遵行。此乃新令，王令当信。检阅尹勤，既谢登筵，其令该曹，今日政依下教举行。此后则开政，虽在谢恩日，仍遵此规，既谢之后，虽不登筵，直为陞六之意，捧承传施行。其日虽不下教，年过六十，则翰圈召试，似乎不可。此一节添入节目，然后方可举行，其令本馆，日后登对时，禀旨添目。上曰，注书出去，吏批政事下直姑徐事，分付。恒龄承命出阁传命。上曰，若无窠阙，则尹勤亦当送西耶？昌谊曰，方有司圃别提一窠矣。上曰，翰林陞六，亦可付此职耶？昌谊曰，说书通清人，系是三司通清，故直拜正言及该司佐郞。翰林虽是清宦，不得直拜正言及郞官，是故自古翰林陞六，或付主簿矣。上曰，说书反不重耶？昌谊曰，世尝称朝说书暮正言，政例如此矣。上曰，湖南伯今日政差出耶？昌谊曰，今日政当差出，而未及问议于大臣，故姑为留窠矣。昌谊先为退出。上曰，李毅中、吴彦儒、郑元淳三人，何故撕捱耶？春跻曰，三人者，以顷日翰圈之不成，故自处以败荐翰林，如是矣。上曰，顷者岂不行公耶？春跻曰，其时事势，有不可以常例论也。上曰，翰圈岂不公耶？若无此法，尹勤何以得此职耶？春跻曰，勤之六代祖，乃故吏曹参判安仁，五代祖，故吏曹判书春年也。上曰，使渠详达，可也。勤对曰，臣之十代祖璠，光庙贞熹王妃国舅也，九代祖士昕，相成宗朝，八代祖策勋，高祖及曾祖，皆为荫仕矣。上曰，近世称以门阀用人，而故家则虽名臣国戚之子孙，今人皆不数，而必以近世公卿之子孙，谓之两班。非特此也，虽是同时，而相臣之子弟，重臣、宰臣之子弟，亦且分等，不亦甚哉。此予心常痛恨者。仍下教曰，俄者已谕于药院诸臣，气甚苶然，殆不自堪矣，只以有处分事，故作气耳。复命春跻书传教曰，一自党习以后，非特可骇于朝廷之上，遐方之类，各随趋党，一或名宦，自见其党，心常痛骇者。噫，此岂遐方人之过，即京华士大夫之导之也。况既有标榜，而分裂于二，或随于彼，或随于此，此心尤痛骇者，此亦岂渠之故也。以文宰为方伯、守令，各自扶抑导之之致也。噫，乔木世臣，屡登筵席，几承饬谕，而或动于浮哓，或碍异于其党，朝者意谓无党者，夕反骇举。此非特身自骇举，教其子弟而犯科，观近世道，环顾四方，无人可恃。若此而苦施，其令登诸史册，其君可谓迂矣。噫，我心腹之恙若此，噫，彼廷臣之角胜，又若此，末梢将不知至于何境。若是而徒苟求于陈根，其亦迂矣。噫，彼奇彦观，渠不过遐方孤踪，而追念其名祖，特加其圈。更圈之下，诸臣体意，参圈于准点之次，于渠，岂徒曰荣？以眇末小官，知遇其君，可谓奉公报效之一大秋也，而李重祚之章，不过勉君，于渠，已无毫分撕捱，而更圈之后，尤无可论，于渠，亦一大陶铸其圈之秋也。甘心趋党，违命三日，李显重等应命之日，乃随诣阙，此无其君有其党者也。正诗所谓投诸有此，投诸豺虎者也。投畀遐裔，不与同国，其何惜也？而下教中，虽无极边文字，堇越其道，以配所单子中，岭南塡奏，何犹眷眷于彦观？若此不已，非乎惩砺，乃长其习。该堂之恒日以公期待者，奚若是其宽乎？该府堂上，从重推考。奇彦观配所，以锺城举行，即日押配。书讫。〈出榻教〉上曰，顷日传教中，自现其目之现字，殊觉迫切，非王者丝纶之体，改以见字，可也。顷夜下教，予非欲直遂予志也。乃所以询问于大臣矣。诸臣过以为言，故予遂止之耳。予未尝以时事，语元良，今番翰圈事，予试问于元良曰，召试撕捱之辈，于汝心，何如？元良曰，极为过甚矣。予复问曰，何故？元良曰，使圣上累日失睡，极为过甚云云。以此言观之，元良必能守吾法而不失。予既作法以垂后，此辈乃欲角胜于予，此辈非特无臣节于今日，推此心也，他日必无为臣于元良之心也。上复曰，予之投彦观于锺城者，欲以晓岭南人也。近闻岭南，亦多分裂，或入于彼党，或入于此党。此等风习，尤为切痛，宁不如守一色之为愈也。向者权𥛚，亦以奇彦观为切痛，此足见公论之皆然也。传教中先书金阳泽等，上曰，抹阳泽等，书李显重等，可也。予思之，阳泽则坐地诚然，而此则专是显重之所为也。阳泽则其对策，亦甚勤巨矣。显重真是显弼一流人，顷日春塘庭试时，吾见一落轴，称道显弼，至比刘蕡，世道至此，岂不寒心？予尝喜楚庄绝缨，故不为拆封，而直投于池水，王者匿瑕藏疾，予既不拆称誉显弼之券封，故不屑处分于显重，而只付之耳目之官耳。然予之耳目病矣，殆同无耳目者也。仍命弘泽曰，上番兼史出去，都堂录持入，可也。弘泽出去。上复命春跻书传教曰，王者处分，宜乎端本。一自翰圈召试新令之后，甘心沮戏，其欲违命，观前后召试，一串贯来。若此之故，转相慕效，至于今番而极矣。举直错枉，王者之权也，圣训之在也。今番李显重辈骇举，盖由于李毅中等创开，治其末，而不治其本可乎？当初召试，欲沮戏违命人李毅中、申𬀩、赵重晦并削职。噫，党习之若此，专由彼此名流之酿成，遐方人之趋党，亦专由于此辈。噫，徒大处分于召试，不大处分于其本。其处分，可不碌碌，而亦何以举直措枉？深思乎此，虽达宵三日之馀，夜犹无寝。噫，往者虽不可追，目今馆录，宜示弦韦，惩砺其习，特书以下，铨曹知悉，一自春坊之设，凭借乎此。说书通清，近涉猥滥。噫，朝说书暮正言，自古世称，虽郞通已革，翰荐为召试，而此法不严，此郞通，其在翰荐，犹前也。另饬铨曹，宜令慎拣。〈出榻教〉上曰，此事之本，实李毅中、申𬀩、赵重晦等启之也。重晦事，与奇彦观何异？以渠地望，翰林岂容易乎？何敢效李毅中辈乎？诚极可笑。今此处分重晦，人必谓我以向时事，龂龂于重晦也，而此则实出于溯本之论也。弘泽取堂录以上。上特笔，抹南有容、黄景源、林象元、赵载德、兪彦好五人曰，南有容不识大训，黄景源论吴光运事，神宗皇帝乐章一段，极为无据，三别兼事，极为无严，三人辈于党习分数，大梦不觉。此等易知事，犹不觉得，他尝何为？顷夜下教时，右相垂涕而道，予感大臣之言，有一番做去之志。大臣若或以今日处分为过，予则将遂前意而已，此外无他道也。诸臣以次退出。
5月26日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵明履〈坐直〉。右承旨权一衡〈式暇〉。左副承旨赵载浩〈坐〉。右副承旨金尚迪〈坐〉。同副承旨李昌谊〈坐直〉。注书李埙〈未肃拜〉李师祚〈呈辞受由〉。假注书郑恒龄〈病〉任玮〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○金尚迪启曰，大司宪金镇商，执义朴弼傅，掌令李汇恒，持平朴弘儁在外，掌令朴春普牌不进，持平郑基安牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨入茶飮，其已进御，而水剌寝睡诸节，又何如？头晕眩气及下腹往来之气，亦有差胜之势乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则寝睡差胜，头晕眩气，下腹往来之气一样，参橘茶进御矣。待毕进入侍，宜矣。
○药房口传启曰，昨以今日令医官入诊东宫事，定夺矣。伏望趁早朝未甚热，使之入诊，何如？传曰，中官不善去来，书筵已令停止，提调率诸医入诊，宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○赵载浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○赵明履启曰，注书李埙，疏批既下，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，注书李埙陈疏代，假注书郑恒龄，姑为仍察，何如？传曰，允。
○传于李昌谊曰，前有下教矣。六月令荐新，进封于五月，若有前例，则五月内为之，或无其例，则以六月初生，即为封进事，各该署郞厅，发牌，分付。
○金尚迪启曰，今日省鞫，两司当为备员，而宪府无进参之员，除在外、牌不进传旨未下外，掌令朴春普，即为牌招，使之进参，何如？传曰，允。
○又启曰，即者义禁府都事，以委官意来言，今日省鞫，既已出令，而判义禁闵应洙，病不进参，不得开坐云。判义禁闵应洙，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，省鞫举行，一时为急，而同义禁吴光运，一向违召，无意行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，同义禁吴光运牌不进推考传旨，今方捧入，而省鞫命下，已至多日，以堂上不备，尚不开坐，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。
○以校理朴弼载，副校理徐志修，副修撰赵暾、赵明健等牌不进禁推传旨，传于李昌谊曰，分义道理，岂敢若是？并从重推考，更为牌招。
○以校理朴弼载牌不进禁推传旨，传于赵明履曰，推考传旨捧入。
○金尚迪启曰，司谏权贒，引避退待，已至经宿，大司谏韩师得，疏批已下，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。
○传于李昌谊曰，儒臣有阙，都堂录已为，而济济开坐，亦当为之，在外儒臣改差，政官牌招，开政差出。
○传于金尚迪曰，在外台官并改差，今日政差出。
○金尚迪启曰，近来两司不备，宪府之监察茶时，谏院之阙启，已至多日，省鞫亦当推移进参，今日政新除台谏，待下批，并即牌招，何如？传曰，允。
○差备内官许梁，中日试射时，片箭三中，依例加资事，备忘后，传于赵明履曰，今日政为之。
○以吏曹判书闵应洙上疏，传于李昌谊曰，疏批已下，即为牌招。
○有政。吏批，行判书闵应洙进，参判李益炡牌不进，参议李宗白式暇，同副承旨李宗迪进。
○兵批，行判书郑锡五药房进，参判郑来周未肃拜，参议安庆运入直进，参知李天辅病，同副承旨李昌谊进。
○吏批启曰，全罗监司，今当差出，而拟望之人乏少，守令中并拟，何如？传曰，允。
○以徐命彬为大司宪，赵荣国为副提学，李光湜为执义，南泰赫、洪得厚为掌令，金尚耉为持平，李重祚为文学，兪彦国为吏曹正郞，李敏坤为持平，韩德良、柳謇为正言，沈䥃为副应教，鱼锡胤为副校理，安晟为黄海都事，沈师周为户曹佐郞，李道跻为阳城县监，具石柱为渭原郡守，郑俊一为全罗监司，李挺郁为司谏。传曰，司书尹光绍，修撰除授。
○兵批启曰，忠壮卫将金兑兴，忠翊卫将安国宾，病难供职，俱为呈状乞递，宿卫轮番之任，不宜久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。
○以金镇商、朴弼傅、朴嗜覃为副护军，金尚重副司直单付，南惠老、李硕华为副司果，任玮副司正单付。
○传于赵明履曰，李显重今日内押送。
○传于赵明履曰，省鞫坐起，多日稽滞怪异，今日内牌招开坐，牌去来，申饬，当直都事，亦招致，申饬。
○备忘记，传于李昌谊曰，墨画以下，岂复其职？传旨中方下教，中官混踏，今觉之，当该中官推考，修撰李台重改差。
○备忘记，传于李昌谊曰，噫，殷鉴不远，于今困惫之时，今者儒臣，亦效召试，饬励之下，政院亦稽忽，当该承旨推考。
○传于李昌谊曰，既有下教之事，今日政差出儒臣，并即牌招察任。
○传于赵明履曰，李台重既已改差，放送。
○李昌谊，以礼曹言启曰，今日童蒙礼讲时，教官金由行、宋文钦，称病不为进参，并依事目，推考警责，何如？传曰，允。
○金尚迪，以义禁府言启曰，时囚罪人金阳泽、李显重削黜，兪汉萧、朴盛源削职，奇彦观投畀事，承传启下矣。奇彦观定配所以入，金阳泽、李显重，即为放送，削黜门外，兪汉萧、朴盛源削职事，令该曹当为举行，而方今在囚，无放送之命，依例捧招勘罪乎？何以为之？敢禀。传曰，既勘律，一体放送。
○赵载浩，以御营厅言启曰，本厅属海西十番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来六月初一日与北二营入直九番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，今此下番别马队、别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅属海西九番别马队五十名内三名，以染病不得上来，故待差追立事，草记矣。二名前已上来立番，一名又为差病来现，一体立番之意，敢启。传曰，知道。
○李昌谊，以兵曹言启曰，禁军秋冬等禄试射设行事，既已启下矣，今月二十七日定行于慕华馆，而判书臣郑锡五，药房问安进参，依前例，令别将代行，何如？传曰，允。
○赵载浩，以禁卫营言启曰，来六月当十番右部后司属全罗道五哨军兵逢点实数六百五十二名，十五番海西别骁卫五十名，步军标下一名，已为点阅整齐，来六月初一日与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○李昌谊，以问事郞厅，以委官意启曰，问事郞厅申𬀩削职代，司仆正李渭辅差下，使之察任，何如？传曰，允。
○传于李昌谊曰，推案认以为休纸而无矣，今番更为捧来。
○李昌谊启曰，臣与左承旨赵明履伴直矣。明履今方进去省鞫之坐gg座g，伴直无人。右副承旨金尚迪，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。
○大司谏韩师得启曰，司谏权贒，以臣之情病，实无束带供仕之势。杜门屏蛰，世念都灰，千万意外，伏奉薇垣除旨，臣诚惊惶，罔知攸措。臣逖违天陛，已经多年，区区犬马之恋，岂不欲再登文石，更瞻耿光？而第臣与都承旨李春跻，为表从兄弟，而吏房亲嫌，在法当避。该曹之循例检拟，似未照管之致，臣以执法之官，其何可一刻冒没于职次乎？引嫌而退。该房亲嫌，势当引避，揆以法例，不可仍在。请司谏权贒递差。答曰，依启。
○注书李埙疏曰，伏以臣，昨暴肝血之恳，未蒙矜许之恩，臣诚惶陨抑塞，罔知攸措。臣虽憃愚，亦有一端秉彝之心，则岂不知恩数之感激？分义之严畏，渎扰于静摄中之为万万惶悚，而若不恤人言，冒没承应，则即是无廉耻之一鄙夫也。臣岂忍为此，以累我圣上清明之治也哉？且同春秋臣权𥛚，即臣内兄也，相避之法，在下当递，以此以彼，不宜一刻蹲冒。伏乞圣明，亟命该曹，照例递改，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，令该曹考例，禀处。
○兵曹参判郑来周疏曰，伏以皇穹垂骘，圣候康复，臣民抃欢之忱，曷有其极？臣于床箦宛转㱡㱡之中，忽承骑省新命，臣诚惊惶感激，罔知攸措。在臣分义，固宜𨃃蹶肃命，而顾臣宿病沈淹，无复阳界上意思，其何能扶将躯壳，以为陈力供仕之计乎？瞻望云天，只有涔涔而已。且臣于病状之外，又有情势之难安者，敢此冒陈焉。臣之待罪南阳时，因台疏置对，其疏有曰，衙客潜入乡校，倾堕神位。其时臣以忧患丧葬，方在京第，臣之女婿申文锡，以童年生疏之人，空衙游览之际，偶入乡校，此则臣之供辞，以实陈之。至于倾堕一款，若有是事，则臣虽在京，校儒辈岂不奔告兼官奉审难安乎？臣之以行查为言者，只欲待本道明查，而台臣后疏所云云者，有若臣之顾护，不为直陈者然。彼台臣，虽容易说去，而独不念受之者为至冤乎？又以为杖治乡裨，求解邻儒云者，尽有委折，乡裨既非儒生，而亦入乡校，故臣果杖之。臣之子京行往来，虽对邻邑儒，以其偶入乡校，出于无情，有所酬酢，此岂为倾堕之证左乎？只缘臣平日不能见信于同朝，人言至此，臣惟自讼，而不欲呶呶也。伏乞圣明，亟令递罢臣职，仍治臣罪，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。
○行吏曹判书闵应洙疏曰，伏以臣本庸愚，猥玷崇班，本兼诸任，俱难堪承，而怵迫严命，黾勉冒当，徒事尸素，动辄偾误，寻常惶惧，若陨渊谷。伏闻昨日筵中，以奇彦观事，圣教极严且截，特下重推之命。臣于此，诚不胜震骇悚栗，罔知所以自措。当此饬励之日，岂敢有一毫泛忽之意？而臣实愚迷，全昧投畀有北之义，只取远道，而定其配所，致勤诲责，论其罪状，诛殛亦轻，问备薄罚，固不足以自赎其万一，而且于昨政，亦多有惶悚不敢自安者。玉堂、春坊之检拟，虽是循例旧望，而乃有特抹之举，政注之乖当，于此益著。吏房承旨，虽不参政，相避则不当举论，而应避之人，未免混拟。淹滞之类，按簿检举，而已死者亦或参望，一政之内，做错多端，昏谬之罪，触处难掩。历数罪犯，俱系罔赦，律以邦宪，决难幸逭。达宵自讼，恭俟重勘，即以开政，天牌临辱，而顾此负罪之踪，万无祗承之路。玆敢趋伏阙下，冒死自列。伏乞圣明，亟降威命，镌削臣职名，勘正臣负犯，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，其即行公。
○大司谏韩师得疏曰，伏以臣，于昨冬待罪喉院也，妄陈痛迫之私，自犯渎扰之辜，而圣度包荒，薄施谴罢之罚，惶悚震越，以罪为荣，缩伏讼愆，以为自靖之计矣。恩谴未几，遽蒙收叙之命，薇垣新除，又出梦寐之外，臣诚惊惶感激，不知置身之所。继以天牌踵临，省鞫体重，不敢言私，冒没出肃，而因仍蹲据，断无是理，玆陈短章，敢此号吁。伏乞圣慈，俯察微谅，亟许镌递臣职名，以安贱分，千万幸甚。臣于祈免之疏，不宜拖及他事，而第于目下事，有不胜忧慨者，略此附陈焉。向者圣候违和，院直屡日，一国臣民焦遑罔措之心，曷有其极？幸蒙天神默佑，泰和遄复，实我东方无疆之休。臣亦随参贺班，少伸欣忭之忱，而窃覵近日下药院之批旨，则腹部牵引之证，眩气往来之候，尚未快瘳。此时静摄，尤宜慎重，言语酬酢之际，起居动止之间，固当十分节宣，以为调养天和，是圣人慎疾之义，而迺者因一有召试事，圣心过激，多费辞气，丙枕不宁，至达三宵。彼新进等辈慢蹇违傲之罪，已不胜其万万痛惋，而抑恐殿下于此，亦有歉于从容节慎调护圣体之道也。古人云，四百四病，皆从心出。殿下于本源工夫，固已讲之熟矣，而每于临事裁断处，终少雍容和平底意思，威怒之发，率多过中，此实由于卄载苦心。治不徯志，追究其源，则皆是群下之罪。然在殿下涵养调将之工，似不当因此而少忽也。凡于事物之来，循理顺应，物各付物，毋动我声气，毋撼我灵台，克念少愈之戒，俾尽颐养之方，实为今日对证之良剂，伏愿殿下加意焉。噫，近来朝廷，纪纲不严，下慢上命，便成痼弊，至于今番召试而极矣。伊日特教累下，辞旨截严，且今圣候，方在静摄中，应试之人，虽有些少情势，黾勉应命，臣分则然，而一日二日，终不动念，坏损国体，无复馀地，揆以分义，诚极寒心，而李显重所为，尤为骇妄。最初则偃然在家，独不来待阙下，及其强意入庭也，其所对策，辞不择发，少无敬畏之心，多有怪悖之语，削黜薄谴，固不足以惩其罪，臣谓施以投畀之典为宜也。且今台官之规避，视为常事，昨政新除，不为不多，而或称以在外，或无端违牌。省鞫命下，已至多日，而因两司不备，将不得举行。揆以事体，实为慨然，并命谴罢，亦不可已也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勉者大体是矣，而君命臣恭，于今之气，岂乎若此？李显重无君无严，略略处分者，付诸尔等之意也，所陈是矣。海南投畀，以示使走党树党者，投诸南北之意，此外所陈亦是矣。依施。勿辞察职。
5月27日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵明履〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨赵载浩〈坐〉。右副承旨金尚迪〈坐〉。同副承旨李昌谊〈坐直〉。注书李埙〈未肃拜〉李师祚〈呈辞受由〉。假注书郑恒龄〈仕〉任玮〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○备忘记，传于金尚迪曰，其下教何时？而虽牌招之人，该府之官，其宜预请以待，而今番耳目之官，皆即承牌，若即开坐，其何深夜，而使其君父，又为达宵？政院，申饬之声推之，该府之慢忽可知。该府堂上从重推考，该府举行都事汰去。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？参橘茶连为进御，而水剌寝睡之节，亦何如？头晕眩气及下腹往来之气，或有差胜之势乎？伏闻昨夜，又达曙酬应，得无有劳惫之候乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则参橘茶进御，而头晕眩气一样，下腹往来之气少愈矣，勿为入诊。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○金尚迪启曰，宪府连日监察茶时，谏院累日阙启，俱涉未安。两司除被论及牌不进传旨未下、疏批未下外，呈告、未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○权一衡，以侍讲院言启曰，本院下番司书尹光绍，连日入直矣。移拜修撰出去，兼司书尹光毅，谓有身病，说书成天柱，方在拿处中，兼说书未差，下番他无推移之员，兼司书尹光毅，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○以副校理鱼锡胤，修撰尹光绍牌不进禁推传旨，传于权一衡曰，饬励之下，鱼锡胤之犹欲例套，此何分义？自古特除者多矣。今者之除，非为尹光绍也，乃为文学也。非私也，乃公也，则其何若此？并只推，更为牌招。
○权一衡启曰，检阅郑元淳，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○以应教尹心衡牌不进禁推传旨，传于权一衡曰，渠之往日撕捱，虽不知廉雅止滞，而今番下教若何，而焉敢若是？纪纲亏矣，分义扫矣。其在君君臣臣之道，宜施严饬。镜城判官除授，当日内使之下直，到任日令道臣状闻，时任判官，递付京职。
○吏曹口传政事，镜城判官尹心衡，补外事传教。
○备忘记，传于权一衡曰，该府开坐，初以夜深，故踏启以置，其令止之，中官睡里慢听，暂睡之际复下，以致达宵，其涉可骇。当该中官削职。
○备忘记，传于权一衡曰，以忠勤之志，心常倚仗，其涉怆焉。令该曹从厚举行。〈李德寿卒单，入启后下〉
○赵载浩，以兵曹言启曰，今五月二十七日慕华馆禁军秋冬等禄试射时，入直禁军，依前例除标信出试后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。
○掌令南泰赫启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请徙边罪人陆师圣，依律处断。〈措辞见上〉请还收远配罪人尹志放归田里，禁锢终身之命。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉答曰，勿烦。
○正言柳謇启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉请圣铎等二人，并令还发配所。〈措辞见上〉请远配罪人穆绝岛定配。〈措辞见上〉请前持平李齐华削职。〈措辞见上〉答曰，勿烦。
○前侍直李养源疏曰，伏以皇天，眷佑我宗祊，圣候遄复，贺礼将举，神人胥悦，景福无疆。臣跧伏草野，但有拱辰颂祝而已。仍窃伏念，臣微甚蝼蚁，分甘沟壑，而浮名误身，滥被朝家收录之恩。自己未至于今六年之间，除目荐加，始则新病沈淹，未克供职，后皆强颜束带，黾勉谢命，而亦不敢冒没蹲仍者，盖上不欲徒窃误恩，下不欲自欺臣心也。思欲一暴情实，上达天听，而自顾微末，严不敢焉。恒怀踧踖，实不知措躬之所也。不意今者，复授臣以侍讲院谘议。召旨特下，臣祗承宠命，而益不胜惊惶震惧，直欲逃遁而无路，钻地而不得也。臣若一味畏缩，终不自陈，其欺盗之实状，虽以日月之明，何由而俯烛之乎？情迫势蹙，不避僭越，敢白直焉。臣本非隐居山林，读书求志之类，只一世禄馀裔之不才无学者也。生长京辇之下，所事者科业，所计者门户，而只缘弱冠婴疾，蛰伏穷乡，罕与世接，故不知者徒见其不事公车，而或疑有为己之志，久处乡野，而或疑有读书之工，乃以狂愚伎俩，不核本实，强下题目，玷累剡章，遂至上欺天日，而顾其人则犹夫人也，宁有毫发近似于臣身者也？惜乎，朝廷不复加察，混置格外，縻之以待贤之职，假之以招士之礼，是何等隆恩异数，而晏然承当，自速矫诬之罪乎？呜呼，恭惟我元良，克岐克嶷，睿学夙诣，讲筵频开，招延宿德，妙简吉士，以为辅导扶养之具者，允为今日之第一急务，而顾乃以如臣卤莽之贱，苟然备数，循虚责实，书筵劝讲，殆同文具，旁招盛举，只一戏剧。臣之叨滥，犹不足言，至于虚实相罔，举措失当，使圣上侧席求贤之意，徒为四方嗤点之一事，岂不为识者之所叹惜也？此臣所以日夜忧惧，寤寐惊惕，宁伏违傲之诛，而不暇自恤者也。臣自承恩命，即宜露章自列，得还贱分，而不惟冒溷威尊，极涉惶恐。窃想综核名实之地，宜有刺举枉直之论，缩伏恭俟，已有日月，而一向泯默，久冒匪据，迁延一日，更添一日之罪。玆敢冒死哀鸣，仰暴微衷，而自知僭猥，不敢毕辞。伏愿圣慈，察臣空虚无可用之实，谅臣微悃非饬让之例，亟收新除，永刊仕籍，上谨公朝之选，下全匹夫之志，公私幸甚。臣当躬诣阙下，以俟处分，而狗马贱疾，当夏例㞃，长途舁曳，末由自力，抗章县道，冀以转闻，逋慢无礼之罪，尤合万死。臣无任云云。答曰，省疏具悉尔恳。幼以学壮以行，士之道也。尔勿过辞，其即上来，辅我元良。
○副校理徐志修疏曰，伏以臣，所带春秋兼衔，与本馆领事，有舅甥应避之嫌，揆以法义，自在当递。伏乞圣明，亟命该曹，照例镌改，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹考例禀处。
○副修撰赵明健疏曰，伏以臣所叨之职，例带春秋兼衔，而臣兄左承旨臣赵明履，亦带春秋修撰之任，法有应避，义在必递。乞命该曹，照例禀处，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹考例禀处。
○持平李敏坤疏曰，伏以宗社有庆，圣候遄复，臣于此际，得奉柏府新命，继以天牌俨临，以臣欢忭之情，宜即趋承，以伸叩谢之忱，而第臣本来情地之外，别有难进之端。臣于向日，忝叨是职，猥上一疏，略有陈说，其中一段，实有论及于一二大臣者。虽蒙圣批之开纳，而晩有获见右揆之疏，其末有曰，近有一二台疏之暗螫阴咒，令人竦骨。又曰，彼既藏头为说，故臣不欲索言，所谓一二台疏者，亦似指臣疏而言也。噫，暗也阴也。是千古宵人之情态，何遽以是加于人也？臣之所论，实在于臣子之不尽分处，则其所关系，亦甚重大。大臣始虽不悟，固宜惕然改图之不暇，不料反詈之言，至谓臣以阴暗，臣疏在焉。苟殿下命取，而更赐详览，又下诸臣而考核之，则何处是阴，何处是暗耶？毒螫之螫，诅咒之咒，是何等僇辱之语，而位处大臣之列者，其以此口业，勒加于论己之言官，臣未之前闻也。且臣疏谓之一二大臣，则今之为大臣者谁也？乃谓臣藏头耶？苟使臣言藏头，无所关涉于大臣，则其谓竦骨者，不亦赘乎？既自谓之竦骨，则大臣亦必有所自反而自知者，有可以辨理者，则辨理之无妨，而何故不顾索言耶？只此数句之间，文理语脉，缪戾横决，自有所不可掩者，惟其不欲索言之意。臣则知之，臣亦不欲索言之，盖以臣前疏，且已略言之故也。臣固知黄河之浊，非寸胶之可止，膏肓之祟，非拙医之可疗，而只以愿忠之心，不能量时度势，妄陈一言，重被丞相之嗔，臣实澟然自惕，益无当世之念矣。臣虽人微职卑，发已种种，粗知廉耻之不可放倒。暗螫阴咒之辱，言之者虽容易，而当之者甚愧惭。为人臣子，负此题目，其将何施颜面，更进于台端一步之地乎？伏乞圣明，亟赐镌递，以靖私义，千万幸甚。臣无任云云。传曰，虽不知何事，讥斥相臣，下语可骇，况以渠下教者，非为渠也，意若何？而况于今饬励申严，则顷有奇彦观，今有李敏坤，敢售其习，其君申饬之时，渠岂比他？而不顾宗裔，甘心好党，其涉可骇，削职。
5月28日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵明履〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨赵载浩〈坐〉。右副承旨金尚迪〈坐直〉。同副承旨李昌谊〈坐直〉。注书李埙〈未肃拜〉李师祚〈陈疏受由〉。假注书郑恒龄〈仕〉任玮〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○金尚迪启曰，大司宪徐命彬未肃拜，执义李光湜，掌令南泰赫呈辞，洪得厚，持平金尚耉牌不进传旨未下，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡启曰，右议政赵显命箚子到院，而以停朝市，留院之意，敢启。传曰，入之。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？水剌寝睡之节，亦何如，而头晕眩气，或有差胜之势，下腹往来之气，益向差减乎？参橘茶三贴，已为毕进于昨日，臣等今日，当依圣教，率诸御医，趁早入诊，详察症候，议定继进当否矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则头晕眩气一样，下腹之气，其犹往来矣。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○权一衡启曰，即伏见会宁府使李命祥陈贺笺文，则多违格例，事甚未安。推考警责，何如？传曰，允。
○金尚迪，以义禁府言启曰，弑兄罪人云星，不待时凌迟处死，承传启下，而今明日停朝市，再明日晦日，三明日朔日，此四日不得举行之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡，以礼曹言启曰，今番庆科设行草记，以既下教，判下矣。臣宗城顷日入侍时，自上俯询大臣，以庭试设行之意，禀旨允下，而初试额数，依兵曹武科初试例，临时禀定事，亲承传教矣。文科庭试初bb试b殿试日子，令日官推择以入，而初试额数，当取几人乎？敢禀。传曰，取五百人。
○执义李光湜启曰，臣于本职，岂有一分冒出之势？而圣候静摄之中，他不暇顾，黾勉应命，而寻单缩伏，方切悚蹙，即者圣教特下，以寻单事，至有当该承旨推考之命，臣不胜万万惶懔之至。如臣无似，职在台阁，不能出一言论一事，仰塞我殿下饬励之意，泯泯伈伈，苟然虚縻，若论其罪，臣实为首。今此责罚，移及喉院，臣何敢费辞自解，而一日蹲冒于职次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金尚迪启曰，执义李光湜，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○掌令南泰赫启曰，臣于本职，既无一分冒出之势，而圣候静摄之中，他不暇顾，黾勉膺命，昨日诣台，誊传故纸，寻单缩伏，方切惶悚，即者以寻单事，圣教特下，至有当该承旨推考之命，臣不胜万万懔蹙之至。如臣无状，忝冒台阁，曾不能论列一二，仰塞明旨，苟然虚縻，若论其罪，臣实为首，而责罚之教，迤及喉院，臣何敢费辞自解，晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○金尚迪启曰，掌令南泰赫，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○甲子五月二十八日辰时，上御兴政堂。药房入诊时，都提调兪拓基，提调郑锡五，副提调李春跻，假注书任玮，记事官金弘泽、李永祚，医官金应三、玄起鹏、许錭、金德履进伏讫。拓基曰，启辞之批，已为承候，而头晕眩气诸节，其有少减乎？上曰，前日则参橘茶，显有效矣。今则如水投石，不知有效，而大体似得少减矣。拓基曰，水剌，何如？上曰，比向时则似少胜，而大抵甚厌矣。拓基曰，下腹之气，更不往来乎？上曰，虽得少愈，而升降无时矣。拓基曰，下教中如在烟雾云者，抑眩气乎？上曰，难于形言，向时则午后少胜矣。今则朝胜夕加矣。拓基曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。拓基曰，王世子气候，何如？上曰，一样安过矣。拓基曰，使医官论脉，议定此后当进之药，何如？上曰，唯。金应三、玄起鹏、许錭、金德履，以次论脉，退伏曰，脉候左三部微沈，右三部微滑，比再昨一样矣。应三、起鹏，以为参橘茶加进为宜。錭以为当进香砂六君子汤。德履以为加进五积散为宜。上曰，香砂六君子汤，何如？应三曰，今用汤剂，未知何如，臣意则参橘茶，加橘红五分，连为进御，似好矣。上曰，承旨书之。参橘茶三贴进御之后，犹无加减，此时茶飮汤剂，其宜详量，水剌之节，比前亦减，茶飮汤剂，其停二三日，更观气候议定。〈出榻教〉拓基曰，闻东宫入诊医官之言，则脉度调均云，可幸矣。上笑曰，其嗜食，诚可闷矣。无物不善食，肌肤日肥矣。拓基曰，夏节杂果，易有害，切宜戒之矣。上曰，非不戒之，而无奈何矣。拓基与医官退出。上曰，入直儒臣，谁耶？春跻曰，鱼锡胤、赵明健矣。上曰，调摄中姑无召对之气gg举g，而新入玉堂，可谓济济，尚未一见，予心郁郁。他承旨与在直儒臣入侍事，兼春秋出去，分付，可也。春跻曰，以召对为之，书出榻教乎？上曰，不必谓召对，只令儒臣入侍，则召对册子，自当持入，虽一二张，第欲使之讲读矣。右副承旨金尚迪，上番鱼锡胤，下番赵明健入侍。上曰，耳目之官济济，何为茶时乎？尚迪曰，今日厅坐，多台呈单，虽不呼望，既呈单而不诣台，则或请牌台官，或监察茶时，而昨日两司既诣台，今日又烦请牌未安，故依前以监察茶时，禀达矣。上命春跻书传教曰，顷者饬谕若何，而今番多台，岂为一番开坐而差除乎？于今亦可谓济济也，而旋又寻单，监察茶时，柏府若此，薇垣可知。辞单既有勿为呼望之教，既不呼望，则寻单一节，何可登彻？政院之因循以禀，其涉不察，当该承旨推考。春跻退出。上曰，古者每日行常参，故台谏无日不诣台，所谓城上所者，使台谏常坐城上之意也。使台谏每日诣台，而台谏若不诣台，则或引避可也，岂可欲休，而辄呈单乎？政院勿为呼望，则宁或侵斥政院，而岂可为呈辞呼望之计乎？若无故而朝行公夕寻单者，固为无据，而如新有应引之情势者，或捧疏或捧单，可也，此则不在禁令中矣。自古耳目之官，初无调理之批者，盖以此也。锡胤读《资治通鉴东汉顺帝纪》，自初梁商病笃，止贼皆弭散。上曰，下番读之。明健曰，臣夜来猝得病，殆不成声，语甚讷不可辨。上曰，承旨读之。尚迪读自汉安元年，止赐钱百万。上曰，注书读之。玮读自是时二千石，至胡广为司徒。上曰，兼春秋读之。弘泽读自二年夏，止帝从之。上曰，翰林读之。永祚读自建康元年，止称善者良久。读讫。锡胤曰，顺帝能知张纲之言直，而不能用，此其所以为昏庸也。明健曰，张纲埋轮事，臣则以为非矣，先儒亦有此论矣。口吃不能毕辞。锡胤曰，臣于尹心衡斥补之命，有区区所怀，敢此仰达矣。若论其违慢之罪，则今此斥补，在渠非罪为荣，而渠于前日特教之下，惶恐感激，即日涕泣出肃者，盖欲遂一瞻耿光之愿，而渠其无福欤，适值罕接之时，经筵宾对，久不行，渠未及登对矣。若开筵有命，仍使入侍，渠岂敢不竭蹶趋承乎？一次赐对之后，虽斥补，未为晩矣。上良久曰，承宣之意，何如？尚迪曰，臣于待罪馆职时，亦闻尹心衡之日前出肃，盖为一登筵席之意矣。儒臣之导达本意，固可也，而一番赐对后斥补未晩之说，似过分数矣。锡胤曰，渠之衷情未暴，而遽被斥补，泯默往赴，故敢达其本意矣。上曰，然则渠岂再牌不进乎？予有欲见之意，则渠非山林之士，渠入直后，不为招见，则其后去亦可矣。承旨之言，是矣。儒臣所达，予岂不知？而古虽有销印刻印，然予初欲使心衡，老于镜城矣。今闻儒臣之言，既知其本意，岂无更召之道乎？上又曰，彼承宣向时，与同忧遑，可以知之，而予之即今筋力，岂有引接儒臣之念乎？既使之，申饬入直，一不许对，则殊非对儒臣之道，故使之入侍矣。尚迪曰，日前臣等忧遑之状，今不暇言，而何幸圣候遄复，移直翌日，既命大臣与有司堂上，同入诊筵，讲究民事，且于近日施措，亦多有振刷之意，而今日又以召对例，引接儒臣，方在静摄之中，而其求治勤学如此，孰不钦仰乎？出朝报而传播远近，则举将有吾王庶几无疾之喜矣。倘于气少平日不甚热之时，如是赐对，益有望于今日矣。上曰，其所达之意，予亦认之矣。锡胤曰，今日所讲，无不足矣。虽五六丈，勿为间撤，简其礼数，频赐引接，则非但为臣等之荣宠也。诸臣以次退出。
5月29日
编辑行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵明履〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨赵载浩〈坐直〉。右副承旨金尚迪〈坐〉。同副承旨李昌谊〈坐直〉。注书李师祚〈呈辞受由〉一员未差。假注书郑恒龄〈仕〉任玮〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，密阳府使宋文相，宜宁县监鱼有成，军威县监李德观，定山县监沈推贤，鸿山县监李宗喆。
○金尚迪启曰，大司宪徐命彬牌不进，执义李光湜，掌令南泰赫避嫌退待，洪得厚，持平金尚耉牌不进传旨未下，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○权一衡启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候尚在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。
○赵载浩启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候尚在静摄中，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○药房都提调臣兪拓基，提调臣郑锡五，副提调臣李春跻启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？水剌寝睡之节，其或差胜，而头晕眩气，亦何如？下腹往来之气，益有差减之势乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则头晕眩气一样，下腹之气，其犹往来矣。待下教入侍，宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○赵载浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○金尚迪启曰，执义李光湜，掌令南泰赫引避退待，掌令弘得厚，持平金尚耉牌不进传旨未下矣，连日监察茶时，事甚未安。未肃拜大司宪徐命彬，即为牌招，何如？传曰，允。
○李昌谊，以弘文馆言启曰，新除授副提学赵荣国，时在全罗监营任所，副应教沈䥃，时在京畿衿川地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。
○又以侍讲院言启曰，本院新除授文学李重祚，时在杨州地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○赵载浩，以兵曹言启曰，今五月二十七日牙兵刘智雄称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将金德宽，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○李昌谊，以承文院官员，以都提调意启曰，有禄之官，皆有额数，而本院则写字官禄料元窠三十三人，无料时仕四人，合三十七人，而近来有功劳别付禄者渐多，其人虽在丧身故，称以劝奖，必以他人代塡，故即今元数，至于五十三窠，则前头额数渐增，料窠尤广，实为难继之道，宜有矫弊之策，而既设之窠，有难无端减除，自今为始，别付禄之类，身故代阙，则勿为塡补，次次减数，以四十员，定其元额，以杜日后加设之弊，而且朝家重大文字缮写时，则自本院写字官中，择取绩仕勤劳有笔才者差送，自是流来旧规，而挽近以来，无料前衔辈，希望赏典，私自图差之后，以其功干，或为加资，或为别禄，此是前所未有之事，事极骇然。自今以后，自本院依前例差送，而或有前衔辈，复踵前习，因他衙门图差书役者，严加责罚，虽得赏典，草记勿施事，节目施行，何如？传曰，允。
○正言柳謇启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措辞见上〉请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉请圣铎等二人还发配所。〈措辞见上〉请远配罪人穆绝岛定配。〈措辞见上〉请前持平李齐华削职。〈措辞见上〉答曰，勿烦。
○右议政赵显命箚曰，伏以臣，即见持平李敏坤疏，诟骂臣无伦理，臣实骇且愧也。向臣屏郊时，得见敏坤万言疏，其中罪状荡平，隐然归之于凶国害家，其言已甚憯，又以为其父杀人报仇，其子行劫，至举凶逆如有翼者以拟之曰，非子孙之福也。噫，媢嫉其人之不足，复欲种祸于其子孙，此岂仁人之心也？然彼既泛称一二大臣，非臣所可独自辨理者，而臣且衰倦，不欲与人争口气，故城外陈章时，略以数语提及，以示不自安之意而已。今宪臣，又喷薄如此，夫以不祥之言，加之人，而欲其人之默而安之，不亦难乎？台官论大臣则可矣，而辱大臣则不可。臣何足言？羞朝廷，甚矣。更何颜面，冒据于仪形之地也？此际又伏见备忘，以省鞫开坐犯深夜，有本府堂上、问备都事汰去之命，臣于此，不胜惶恐之至也。再昨日晩后，伏闻有特教催促，即为出令，及府吏来请，则日已昏矣。遂举火而行，问郞有阙之代，启下后请来，则恐致迟延，故预令来待，而入府始坐时，锺声初动矣。整待良久，承宣始至，再次往复之际，遂至晓鼓，此其事势诚然，实非该府堂、郞稽忽之致，而不能蕫饬之罪，臣实为首。伏乞亟命递臣相职，仍治臣罪，以存朝体，以安微分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。玆事莫知其某，一欲问于卿等，大体则李敏坤之章，其涉骇也。卿何介意？顷者下教，不过饬励，卿何若此？卿须安心勿辞，亦勿引咎，其即视事焉。仍传曰，遣史官传谕。
○判义禁闵应洙，同义禁鱼有龙、柳复明等联名疏曰，伏以臣等，伏见备忘，辞旨截严，至有诸堂重推该郞汰去之命，臣等诚不胜惶霣震惕，觅死无地。日昨省鞫命下，饬教甚严，臣等未敢暂时稽迟，不待请坐，即赴本府，驰报委官，请差问郞，而盖委官进诣而后，始请来承旨，即鞫体然也。圣教荐下，申督至严，则在臣等奉行之道，岂敢有一毫慢忽之意？而诸台肃命，日势已暮，承宣至府，更鼓屡下，讯鞫取招，再次启奏之际，自致夜深。当此静摄之时，未免达宵烦渎。区区下忱，已不胜其忧闷，而今于责教之下，臣等不职之罪，益无所逃矣。论其辜犯，臣等为首，而郞僚独被汰罚，臣等何敢幸其薄勘，晏然仍冒乎？玆敢联章自列，仰请谴何。伏乞圣明，特垂鉴察，亟递臣等之职。仍治臣等之罪，以严邦宪，俾靖私义，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。饬励之教，其何撕捱？卿等勿辞行公。
○大司宪徐命彬疏曰，伏以圣候遄复，贺仪载举，此诚宗社莫大之庆，臣民忭祝，曷有其极？臣于病伏昏涔之中，伏承宪长除旨，不识此命，何为而复及于臣哉？顾臣万万不称之状，本来自画之义，姑置勿论，臣于向者，忝叨是职，以不言获罪，纵荷圣度涵贷，罚止谴削，孤负职责，衅孽至深。追省至今，惶汗如泻，从玆以往，决不可复玷台宪之席，固已审矣。况今圣志奋发，求治益勤，此时振纪纲恢言路，最为急先之务，如臣巽懦尸职伎俩毕露者，诚宜赫然严诛，永赐刊汰，以为具臣之戒，而不此之为，乃反加之以匪分之旧衔，至再至三，有若非臣莫可者然。朝家用舍之乖谬，莫甚于此，岂但臣闷蹙狼狈而止哉？居言地而避喑默之罪，犹复䩄然抗颜，恬不知愧，则世安有如许廉义耶？臣本废疾昏瞢，聋瞽于世，凡于言议之任，固不可拟议，而即此前日衅负，实为臣必递之义，事理皦然明甚。倘蒙圣明，俯赐照察，则不待臣言之再，而必有以处分矣。且臣中暑忒重，转成关格，种种证状，不敢烦陈，而最是积块，冲亘胸肚，昼夜叫痛，若将顷刻陨绝，昏仆床席，不省人事，万无自力蠢动之势，严召之下，终未免辄犯违傲，臣罪至此，尤万万矣。臣连呈此疏，见阻喉司，未获登彻。方切悚蹙之际，以监察茶时，特教极严，即又天牌俨临，而念臣情病，万无可强之实状，如右所陈。玆不得不担舁匍匐于九阍之外，敢将已成之疏，冒死仰吁，伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟削臣职，重勘臣罪，以安微分，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其何济济，而旋何循类？卿其勿辞，其自勉焉。