承政院日记/英祖/六年/九月

九月

9月1日

○〈(以上缺))〉起，肃命之后，症状一倍添剧，万无复起供职之望，斯速启递云。老病如此，则不宜虚带职名，改差，何如？传曰，允。

○以崔锡胤为都摠经历，申世洸为都摠都事，尹圣任为部将，李义丰为庆尚左水使，郑齐奎为同知，河涉、河德休、崔廷秀为佥知，郑亨益、许淰、韩埏为副护军，金始炯为副司直。

○兵曹口传政事，以吴瑗为副司果。

○柳俨，以御营厅言启曰，去八月三十日，大臣、备局堂上引见入侍时，前日亲鞫时，阙外三军门五营添入军兵，还为减下，依前入直事，榻前定夺矣。本厅北二营元入直步军一百名，别马队五十名外，添入京标下军五十名，依定夺还为减下之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，前日亲鞫时，阙外三军门五营添入军兵，还为减下，依前入直事，命下矣。本局入直阙外三营，各元入直五十名外，添入五十名减下之意，敢启。传曰，知道。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅黄晸在外，代以前正言吴瑗差下，使之察任，而方在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监堂上金取鲁，因昨日台避中措语，引以为嫌，不为仕进。今日册宝内入时，堂上将不得备员，事体未安，即令政院，禀旨牌招，以为进参之地，何如？传曰，台臣陈达，无他深意，业已开释，亦何撕捱？其所引嫌，未免太过，即为牌招，一体陪进。

○又以禁卫营言启曰，八月三十日，大臣、备局堂上引见时阙外三军门，五营添入直军兵，还为减下，依前入直事，榻前定夺矣。本营南营添入军兵，今日为始减下之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，弘文馆副校理黄晸，禁推事传旨启下矣。黄晸，下去京畿交河地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○郑锡五，以宗亲府郞厅，以有司堂上意启曰，自前国恤时，诸宗例有别进香之举矣。今亦当依此举行，令礼官择日，祭文亦令艺文馆，预为制进，何如？传曰，依为之。从略设行，体务简之盛意。

○李凤翼，以弘文馆言启曰，新除授副应教郑羽良，以山陵都监都厅郞厅，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。校理赵迪命、任珽，既有只推之命，副修撰沈泰贤，自乡才已入来云，并即牌招察任，何如？传曰，依启。郑羽良，敦匠事重，勿为下谕。

○又以礼曹言启曰，取考前后国恤时誊录，则发引日朝奠，兼行朝上食矣。今此发引，亦依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此还御时，魂宫移奉事启下矣。修理等事，令户曹趁速举行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵都监京郞厅金圣镕外任代，兵曹正郞李熹差下，使之察任，何如？传曰，允。

○传于金浩曰，推鞫姑罢。

○以校理赵迪命，任珽等，牌不进罢职传旨，传于柳俨曰，禁推传旨捧入。

○柳俨启曰，即者副修撰沈泰贤，陈疏到院矣。日昨，有此等疏章勿为捧入之命，而系是儒臣言事之疏，自本院，有难退却，不得已捧入之意，敢启。传曰，已下教矣。

○以副修撰沈泰贤上疏，传于柳俨曰，才已申饬而微禀，必为捧入，极为未安，还为出给。

○李凤翼启曰，右副承旨金尚奎牌招事，允下，而日势已暮，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹，以李镇嵩为左边捕盗兼从事官。

○献纳韩师得，正言闵珽、李著启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得情依律处断。请还收译官金文庆减死定配之命，依律处断。请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。请亡命罪人凤祥，依律处断。请逆招诸人，亟令王府，斯速禀旨举行。请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，快正王法。〈措辞并同前〉答曰，勿烦。〈已上出举条〉

○右副承旨金尚奎疏曰，伏以臣，伏闻昨日筵中，以本院覆逆之启，圣教缕缕，辞旨极未安，臣于此，不胜惶陨震悚之至。臣于伊日，以该房，赴鞫坐，趁暮归院，则权爀之特补海邑处置，玉堂特递之命，适在其时。臣窃以为爀之疏语，虽甚不韪，至于海外远补，则终不免为圣朝谴罚之太过，营护力胜云者，盖斥疏意之挟杂也。有欠包容等语，或虑处分之过中也。臣之意见，固自如此，故措语之际，文亦从心，此出于凡有所怀，不敢自隐之义，而只缘诚信未孚，毕竟自陷于弥缝透露之科，抚躬自省，尚复何言？独臣之所深恧者，人臣事君，惟在一诚字，殿下之前后敕励，非不勤恳，而只以外面粉饬，有此覆逆之举，则臣之平日事殿下不诚，甚矣，更何颜面，复冒于近密之列哉？玆敢略暴情实，拜章径出，臣罪至此，万陨犹轻。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，特许镌削臣职名，仍治臣罪，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。一时敕砺，无他深意，尔其勿辞，从速察职。

○副修撰沈泰贤疏曰，伏以皇天降割，圣母礼陟，居诸易迈，因山渐迫，攀号莫逮之恸，率普惟均。伏惟圣情哀慕，何以堪处？念臣杜门废蛰，扶护病母之中，遽承馆职新命，继以天牌降临，惊惶感激，固宜奔趋承膺之不暇。而第臣私情，终无离违供职之望，从前每叨恩命，辄将至恳，屡渎宸听，庶几圣明，俯赐体谅，少垂矜怜。而臣母自经今夏暑热之后，诸般症形，益复添剧，眩气长时作苦，饮啖几至全废，气息凛凛如缕，而最是泄痢之症，发作无常，虽有暂时粗安，少或失摄，旋复苦剧，顷刻之间，若将垂尽。如此之时，举家遑遑，急施灸药，始得镇定，九耋老人之病，危凛若此，以人子至情，岂忍有束带供职之望？而适当国有大戚，臣既受任敦匠，不敢言私，强抑奔走，臣惟在侧，左右扶救，昼夜不离，忧危煎迫之情，有倍前日，臣之即今情事，尤无一日离舍承命之势，倘我圣上，特垂体下之恩，俯念哀迫之私，则鞶带之褫，不待臣辞之毕矣。伏乞天地父母，曲加矜察，亟递职名，仍命选部，勿复检举，俾得将护病母，获伸至情，是臣大愿也。臣前后历叨三司之职，非止一再，当此乱逆肆撗，国势危缀之日，岂不欲竭诚尽言，以效忧爱之忱，而只缘母病沈笃，日事忧遑，念未他及。惟期母子相守，以终馀年，前后除拜，一不膺命，朝论是非，不敢妄涉，其逋命辜恩之罪，臣固自甘。而抑臣亦世禄之裔耳，终若只循私情，一味缄口，不思一言之效忠，则亦非臣心之所安，玆冒僭越之诛，略陈狂瞽之说，以备圣上之澄省焉。噫嘻，痛哉。乱臣贼子，何代无之，而岂有如镜、梦诸贼，做出穷凶极恶之言，诬辱圣躬，如彼其罔极者耶？以我圣上出天之孝，高世之行，惨被千古所无之污蔑，凡为殿下臣子者，孰不沫血饮泣，腐心痛骨？而臣自闻弘贼凶书之后，愤惋益切，心胆欲裂，直欲无生，凡系圣诬之可以辨白者，昼夜穷思，何所不用其极？噫嘻，辛壬镜党之凶言，今日弘贼之悖说，原其根抵，一串贯来，首尾相应，变怪百出，设计至凶。惟殿下在东宫之日，先倡凶言，疑惑人心，逮殿下嗣宝位之后，终售其计，酿成大乱。以此究之，凶贼辈前后排布之阴密，岂一朝一夕之故哉？弘贼凶书，今虽投火，未知几弘贼之书，潜藏于阴秘之地，闯发于何日，则日后之忧，有不可言，而《勘乱录》所载者，于辨圣诬一节，亦未免疏略，此何足为千百世洞然快雪之道欤？日昨朴弼均之疏语，虽出于昭暴之意，此只为播示一世而止耳。臣意窃谓痛辨圣躬受诬之颠末，劈破前后凶谋之巧惨，成一册子，刊布中外，传之无穷，实为今日辨圣诬之第一义理。伏愿圣上，深轸远虑，毋惑迟疑，亟命词臣而撰进焉。噫，朴弼均之疏，既出于为先王为圣上辨诬之意，则其所秉执之义，至重至大。今日在廷之臣，固当同声合请，扶奖赞成之不暇。而尹兴茂，托以两臣事，肆然搏击，至以他馀所论，姑舍勿论为言，吁亦痛矣。此辈立殿下之廷，食殿下之禄，敢以辨圣诬一节，置诸勿论之地，不少顾籍，此何心肠？人心世道，至此之极，宁欲无言。至于近日四臣事，处分之乖当，义理之斑驳，前后诸臣，辨论无馀，其为国殉身之志，今不必缕陈，而向当镜党之鸱张，身罹重戮，阖门屠灭，及今圣明之在上，罪名如旧，丹书未洗，古今天下，岂有如许事理，亦岂有如许穷天极地之冤也。此所以人心愤郁，愈往愈甚，朴弼均、韩显謩、权爀，相继投疏，辨论不已者，而彼兴茂，不顾关系之重，欲售疑乱之计，敢以循旧习、护私党等语，驳去言者，盖韩显謩之疏，出于不得已。而惜乎圣上，威怒轻加，扶抑太偏，至下章疏勿捧之命，言路壅塞，有识窃叹，而喉司之臣，惟事承顺，不思匡救。其在惟允之道，不当若是，至如自有本罪之说，旨意无严，而玉堂之许以公议，尤极可恶。权爀，职在论思之列，目见君父之过举，深痛悖论之复肆，只以草草数语，略陈匡救之忱，此固职耳。有何可罪，而一言才进，天怒遽震，严旨存降，投之穷海绝域之外，即日斥逐，不少留难，景色愁低，听闻惊惑，其为圣德之贻累，孰大于此？昔年臣之入侍召对也，殿下论周世宗，终赦窦仪之事，而惕然下教曰，五季之君，尚不拒言者，深示嘉叹之意，未几特课宪臣之罪，而引以为教曰，周世宗所不为，予岂为乎？大哉王言，尚今在耳。而顾今处分，一反前教，殊非平日之所望，岂圣学工夫，不无间断，本源涵养之工，有所未尽而然耶？噫，人臣事君之道，随事进言，不计利害，道理当然。苟或妄度上意，先避谴罚，不敢发一言，而徒思苟容之计，则人君无以听逆耳之言，人臣无以效匪躬之节，此正亡国之几，虽汉唐中主，尚无此习。以殿下动法三代之心，不以此为惧，罪言者，不少为难。臣窃不胜忧慨之忱，略此附陈于辞疏之末。惟愿圣明，少霁威怒，更加三思，亟收权爀补外之命，以恢言路，以光圣德，不胜万幸。臣于昨日，为寻医人，适出十里郊外，其间除旨遽降，天牌虚辱，尤切惶悚，臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。〈备忘见上〉

○行司直张鹏翼疏曰，伏以臣，才既庸驽，病且缠绵，前任御厅，罪积瘝旷，居常惶懔，若无所容。训局移授之命，遽降于千万意外，惊惶震惕，益不知置身之所。噫，昨日见带之任，今日移拜之职，均是将领丕责，以将任，移将任，臣不必一倍惊惧，逡巡辞避。而第玆新叨，不但臣已试罔效，曾著偾误，其所为任，乃是肘腋紧关，而朝夕待变之地，比诸前职，其责尤重，实非如臣贱品所可重玷，更招人嗤点也，决矣，而此外事务之烦简，较前显殊，尤非臣衰病昏愦之可能堪当。今若不自量度，只以承命为恭，而冒没行公，则臣身颠沛，固不足恤，而其于愤国家莫重之任何哉？反复揣量，终难冒当，毕沥肝血，冒万死仰渎于严庐之下。伏乞圣慈，俯加谅察，亟许还收新命，回授可堪之人，以重将领，以安贱分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今拜将任，于卿前任，卿何让焉？卿其勿辞，行公。

○京畿监司赵尚䌹疏曰，伏以臣于向日，敢将难安情势，仰渎严庐之听，仍请鞶带之递，而微诚未格，至以引嫌太过为教，臣诚惶霣悚惕，不敢更有所烦溷矣。乃者，因杨州牧使张泰绍仍任之请，情地转益危臲，臣若泯默而不思所以陈暴，则日月之明，恐未及俯烛，玆敢略举其委折焉。张泰绍之到任，今才四朔，而衙舍器皿，铺陈军物一新，及夫山陵之始役也，泰绍，以都差员，他邑、他道所纳于山陵之物，率皆检饬收捧，而少无弊端。至若本州责应，则形形色色之出于民结者，无不拮据，自备则又论报臣营，有所区画，而无非除瘼苏残之政，臣固已多bb知b之，忽于都政，擢拜北邑，凡守令之迎送，固是一邑之大弊，况当山陵巨役，又兼之以迎送之弊，则不但杨民之受困，罔有纪极，役所设施，势将纬繣。臣为是之虑，才见天点之下，即上请仍之状，若其仍任与不仍任，虽是庙堂之责，而臣之状闻，亶出于为民事也。不料台评重发，初以多般图嘱为言，及其避辞，则曰有人来传，泰绍方图递云，而仍任之请遽至，有若臣偏听泰绍之言而请仍者然，何其不相谅，至此也？臣虽疲劣无状，忝叨按廉之任，岂可曲为一邑宰图便之地，而期诬陈闻耶？只是国役民忧，撞着目前，故自不得不已尔。虽然，台臣既以图嘱，请罪泰绍，则是其意，以臣谓受其嘱而请仍也，臣安得免罪乎？即此而其不可仍冒于职次也，明矣。臣本以无似，猥叨重任，前以留库谷分给之请，至速问备之罚，今又以一守令请仍之状，见陷于循私之科，此真所谓动辄得谤，摇手触禁者也，尚何能展布其手足，按察一道之事务乎？反复思惟，终莫如早自敛退，毋误民事，且免一身之大狼狈，而台启方张，不敢为扶免之计，晏然冒据，如坐针毡，今始略贡肝血，仰请严谴。伏乞圣明，亟令攸司，勘臣所犯，以谢台议，以安微分，不胜幸甚。臣无任惶恐悚懔屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。前后矛盾苟艰之言，何必过嫌？卿其勿辞，从速察任。

○领敦宁府事鱼有龟疏曰，伏以臣于梦寐之外，忽叨御营新除之命，臣诚惊惧闷蹙，继之以抑塞也。臣性本柔懦，才又拙钝，无一分近似于将兵之任，而顾以处地有别，朝家不量人器之如何，曾于八九年前，谬一见差，二期尸居，丑拙百出，纪律解弛，士卒偸惰，为军门害者，非止一二，不但臣心之至今愧恧，实是通朝之所共知者。而况六年祸衅，一息虽仅延，而衰病顿甚，气力凘毁，加以近日崩陨之中，神精尤危消铄，寻常事为之间，犹且左右遗忘，其不可复畀重权，以致再误，较然明甚。而今乃以决难堪承之任，加之于已试蔑效之身，臣以如此气力精神，将何以纠三军之象，理一营之务，以副委寄之盛意哉？矧自乱逆以后，为任尤重，凡所以严束卒伍，讥诇奸究者，专在于将领之人，臣虽欲为国竭心，不负职责，而昏昏迷瞀，遇事茫然，实无以出谋发虑，适合机宜，则一身之颠沛，虽不足恤，而国事之偾误，诚有不可胜言者。玆敢不避烦猥，冒陈肝膈之恳，伏乞圣慈，特加怜察，亟递臣新授将任，以保残骸，以重戎务，俾无公私俱病之患，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。今玆将任，于卿不过复授，卿其安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。

9月2日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨李凤翼〈坐〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨金尚奎〈病〉。同副承旨柳俨〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉李元焕〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○夜五更，木星犯轩辕左角星。

○下直，三水府使郭来泰，大兴郡守张以纲，西北佥使朴大梓。

○梓宫加漆后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂、药房问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，罔极。大王大妃殿、中宫殿，朝廷口传问安。答曰，罔极。

○朝晡哭。

○备忘记，传于柳俨曰，今下弓矢，西北佥使朴世梓处，给送。

○郑锡五启曰，左承旨不为仕进，左副承旨金浩，以副修撰沈泰贤疏语，引嫌不为仕进，同副承旨柳俨，亦以沈泰贤疏，今方陈疏出去，今日加漆问安之班，无以推移。左承旨李春跻，左副承旨金浩，并即牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨金浩，同副承旨柳俨牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，只推。更为牌招。

○李凤翼启曰，小臣鞫厅坐起，进去下直，请出推案。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以洪元益为禁军别将。

○备边司荐望，以李森为摠戎使。

○李春跻，以训炼都监言启曰，都监中军赵傧，顷日政，移差禁军别将，尚未出代，今当差出，而都监中军，与他自别，为任甚重，自前择差矣。即今当品中，无可合之人，在前如此之时，有禁军别将移差之规，今此中军未差之代，以禁军别将赵傧，还为启下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体极为未安，副应教郑羽良，修撰赵尚庆，副校理黄晸俱在外，校理赵迪命、任珽禁推，昨日政，新除授副校理李完白，即为牌招，副修撰沈泰贤疏本，既有还给之命，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，议政府右议政赵文命箚辞，所带摠戎使之任，令庙堂，禀处事，命下矣。论以近例，则年前故相臣吴命恒，拜相后，辞免是任。因本司覆启，有勉副之命，伏惟上裁。传曰，勉副。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅金尚星，亲病方重，今姑改差，其代以前献纳李玄辅差下，使之察任，何如？传曰，允。

○以同副承旨柳俨上疏，传于郑锡五曰，原疏既已还出给，以一事，再次引嫌太过，还出给。

○郑锡五启曰，同副承旨柳俨上疏，既有还给之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于柳俨曰，推鞫姑罢。

○正言闵珽启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断，请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得罪，依律处断。请还收译官金文庆，减死定配之命，依律处断。请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。请亡命罪人凤祥，依律处断。请逆招诸人，亟令王府，斯速禀旨举行。请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅拿来严讯，快正王法。〈措辞，并同前〉新除授司宪府持平李大源，时在京畿广州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。〈已上出举条〉

○同副承旨柳俨疏曰，伏以臣，新入喉司，重速人言，区区情势，实无复出之路，而陈章而过蒙优批，违召而未获例勘，黾勉承命，盖不获已，诋斥之言，又复继至。夫身居出纳之地，不思匡救之道，惟以承顺为事，则其为罪，宜被谴何。当初不戢之过，已难自逭，日昨冒出之失，尤无自解。惟宜引分退屏，庶无获重致偾误之罪，今或分义为辞渎扰为惧，恬然自安，晏然在职，则是并与廉隅而扫如无馀矣。规劾之论，又将添得一案，于此时也，臣虽有喙三尺，其何以自辨乎？玆不得不略陈短章，径归私次。伏乞圣上，特递见带之职，以安微分，仍治溺职之罪，以谢人言，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈备忘见上〉

○右副承旨金尚奎疏曰，伏以臣，猥暴情实，冀蒙谴罚，而圣批开释，如父诏子，至以一时敕砺，无他深意为教，臣诚伏地感颂，有涕被面。第臣性本迂拙，事多疏忽，触手生疣，转头生悔，其不能周旋禁近者，固已自知，则岂以责勉匪怒之教，敢怀撕捱不安之意？而顾臣即今私悃，有不可抑情供职者，臣父，自入秋以来，重患休息之痢，饮啖日减，神气日耗，七十笃老之人，常有懔缀之忧，昨自祭班罢退之后，又为晓风所感伤，膈痰凝痞，转成一场寒热，积败之馀，昏愦益甚，区区焦迫之私，实无暂时离侧之势。而天牌俨临，不敢偃然坐违，随诣阙外，略此冒渎。伏乞圣慈，亟赐镌递，以便救护，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护焉。

○大司谏金致垕疏曰，伏以臣，以万万难强之势，忝万万不近之职，沥恳陈情，恭俟恩递，及承圣批，乃以俟祖父病间，上来察职为教，臣诚闷蹙惶陨，尤不知所以自措也。臣之祖病，非一时偶感之比也，澌铄惫缀，奄奄危凛之状，三载如一日。如俟少歇之间，为趋承恩命之计，则时月之内，恐无其期，而顾此谏长之职，非比闲漫，一日未递，有一日之责，决不可在乡虚带，无所猷为，玆不得不复控血忱，仰渎慈覆之听。伏乞圣明，亟许递削，仍治臣违傲逋慢之罪，以安微分，以肃朝纲焉。臣于乞免之章，宜不敢妄有赘陈。第伏念，臣以百不犹人之资，出身之初，已被他人所不被之异恩，前后叨冒，罔非逾分。虽其才识愚鲁，涓埃莫效，而忠义之天，根于秉彝，顶踵之报，素所自期，今当祸乱之馀，初忝言责之任，艰虞溢目，忧愤塡胸，岂敢泯默求免，以负圣上委畀之意哉？虽然，自古人臣之受知蒙恩于君上者，其酬报称塞之道，必以忠而不以佞，以直而不以曲。臣诚不佞，不忍效李喆辅之满纸谀辞求媚于上，而谨以系国家之大义理，关君德之大纲领若干条，昧死而陈之。伏愿圣上，平心易气，徐究默思而裁处焉。呜呼，殿下之受诬于凶贼，今几遭矣。一被贼虎之诬，再被逆镜之诬，三被天海之诬，以至于贤，翼、麟、梦、弘彦等，穷凶极恶之诬者为四为五矣。为殿下臣子者，正当腐心痛骨，誓不戴天，以为必辨必伸之计，不然死有馀责，而今日诸臣，乃反视之若薄物细故，了不动心，喑无一言者，何也？岂圣上痛禁党论，故彼以辨圣诬，亦为党论而然哉？为君父欲伸诬者，谓之党，则彼拱手却立，默不一辨者，抑归于何党乎？向微我女中尧、舜，明白痛快之遗教，则殿下罔极之诬，几无以昭暴于今日矣。况以慈教中，反以蔑先王之语观之，其不独为殿下一身之诬者，明矣，岂可不思所以明辨洞伸，以慰先王先后之道哉？呜呼，辛丑景庙之欲使殿下参决机务者，何也？岂不以圣候违豫有妨于总裁万机而然也？不然，春秋方富，宝祚才登，臣民爱戴，中外想望，何为而乃有此举措耶？惟其不幸有疾，虑妨听断，深惟宗社之谟，克笃友于之情，遂欲分乙丙之劳，就调养之便，故分灸分痛之教，使左右使世弟之教，丁宁恳恻，可泣鬼神，此于先王盛德，国家大计，有何一毫亏损？而惟彼凶邪之徒，恐其不利于己，遂为讳疾之谋，阴售不逞之计，一边大肆屠杀，一边力为箝胁。当辛壬之际，人人惴懔，不敢以圣疾二字，发口而语矣。疾病之来，圣人之所难免，先王之不自讳，而发诸丝纶者，此辈何讳之甚耶？及至甲辰大渐之时，侍药设厅，终不举行，遐外民庶，举不知圣候之至于惟几。而遽遭崩天之痛，于是凶逆之徒，倡为罔测之言，内外和应，终至妖书之挂，凶檄之传，而祸乱遂滔天矣。厉阶之生，伊谁所致，而今之自解者，乃曰忧遑未暇，此固万不成说。虽以今番大行时设厅观之，曷尝由于安闲有暇而然哉？藉如其言，当日之未设药厅，实由于忧遑未暇，而无他心，顾今凶贼之所借口，祸乱之所荐叠，皆根于讳疾一款，则国人声罪之讨，安得免乎？呜呼，乱臣贼子，何代无之，而其穷天地之凶，极万古之恶，未有如近来者也。虽使间百岁而一有，尚为天下之大变，况此逐年而起，式月而生者乎？虽使一二辈而蓄谋，犹为宗社之深忧，况此连八路半一国而缔党者乎？为今日国家之计者，诚宜穷鞫痛治，锄尽根柢，大振纪纲，大明逆顺，绝奸宄之源，泄神人之愤，无使滋蔓于异时，遗患于后日，而奈之何圣上，自初迄今，专以姑息容贷为事，草草了当，惟恐逆招之多援，去草而不锄其根，除末而反遗其本，以贻国家无穷之患耶？自古明王之御世也，非不以宽大仁恕为务，而至于凶逆则必诛不贷。夷族之法，收司之律，代益严密者，何也？盖以枭獍凶毒之性，有非区区仁恩之所可化，不以严法而痛绳之，则不足以大创于后来也。己丑、庚申之治狱也，苟有罪于恶逆者，以法从事，不少假贷，使乱贼知惧，故终圣祖圣考之世，不复有乱。殿下若于乙巳之初，穷治凶党，快正王诛，则自无戊申之变矣。当戊申之变，痛讯逆徒，廓扫妖祲，则自无今日之患矣。征、梦，漏网于镜、虎之诛，而酿称兵犯阙之乱，詹、孝，幸逭于征、梦之戮，而致挟匕埋蛊之变，终至祸酷春宫，鹤驾宾天，三百年宗社，茫无所托。言之至此，裂眦崩肝，声泪俱迸，而中夜思之，不觉枕席之淫涔也。以常情言之，圣上所以处此者，宁过无缓，而今日之事，犹未免乙巳、戊申之旧套，臣未知他日之忧，又至于何境也。数三旧臣，不胜忧愤，拚弃祸福，略效诛讨，则圣上不惟不从，辄以党习责之，甚至于摧折窜逐，此臣之所未解也。噫，此旧臣者，只以为国忘身之故，太半见戕于辛壬凶党，其馀存者，又几被戊申逆贼之所尽歼，而其一腔赤诚，终不为君父之所谅悉则岂不冤哉？噫，当辉、俭、镜、虎之摇动诬逼也，殿下之危，如缀旈矣。今日之自谓纯臣者，皆当时公、卿、大夫、六部、三司之官也。亦尝有一人，出一言为殿下保护之地者乎？且夫赵圣复之毙桁杨，何也？非以请使殿下参闻庶务之故乎？李廷熽之窜极边，何也？非以首请建储之由乎？故相李健命之尤罹惨刑，何也？非以克准册封之请乎？方此之时，其头势景像，果何如也？推贼镜为魁主，尊贼虎于勋盟，泯然一色，无复忌惮，及殿下将诛贼镜，则或覆逆，或论救，至其诛之也，犹不忍以逆称之，至戊申之变，而始指为逆。且以疏下诸贼事观之，丁未得志之初，乃敢变贼为臣，而亟请出陆，及梦贼之称兵，又乃变臣为贼，而拟律之亟，必减一等，惟恐或伤，凡为国家谋者，图于不见，忧于未然，涓涓而防之，炎炎而扑之，尚恐末梢之至于滔天燎原，况庇护凶逆，酝酿祸乱，直待其糜烂溃决，不可快拾gg收拾g，而乃为此后时塞责之计耶？盖此辈，与镜、梦诸贼，始则沕然相合，中则梢存形迹，今则显示自异，而犹且觇上意之好恶，以为向背，视处分缓紧，以为操舍，阳挤阴助，外斥内惜，眷顾牵连，未忍割弃，至其事变层生，逆节昭著，十手难掩，欲讳无路，不得已没奈何然后，强为以镰掩目之计，此皆圣上终始洞烛之情状也。其党凶党恶，孰有甚于此者，而忘君父护私党之责，一不及于此辈，何也？今日安危之几，间不容发，而惩前毖后之策，惟在于拔本塞源，惟圣上之深留意焉。呜呼，四臣之冤，一也，而圣上处分，伸其半而罪其半，何也？四臣之本末事实，圣上知之矣，诸臣言之矣。臣请只以事理之不可异观者陈之。盖有代理，故有联箚矣，代理联箚，既非两件事，则是岂可分而二之者耶？丁未凶党之追罪也，以代理联箚，区而别之，簧鼓巧舌，恣意欺蔽，竟使惨祸之馀魂，又负冤于泉壤，殿下试思之。当辛壬之际，此辈，以代理联箚，并驱之于逆，有曰惊惑，有曰阴移，至以篡夺目之，何尝以代理联箚，看作两件事乎？而今乃巧饰不成之说，强分一串之事，舍代理而罪联箚，此不难知也。在今日则代理二字，渠亦知有碍于圣躬，故藏匿不言，忍默不发，而联箚则出于四臣，故乘其新有宠大得意之初，百计闪弄，万般游说，毕竟罪而后已，殊不知罪联箚者，乃所以雠代理也，可胜痛哉，可胜痛哉？所未可晓者，今殿下，既知其冤矣，既知其非逆矣。临帐殿而下教，闭阁门而自责，若将有大举措明处分，末梢归宿，仅止于伸复两大臣而已，此果为大公至正之举，而无嫌于圣人尽善之道耶？窃想圣上，方以调停荡平为务，故或者圣意，以为尽伸则必有一边人之难安，不伸则必有一边人之为冤，遂乃参酌分半，或伸或仍，以为牵合彼此，俱收倂用之计耶？审如是也。臣又有说，天下之事，无温且呑煖之理，圣王之政，无半上落下之举，苟其人冤也，苟其事是也，均伸，可矣，公雪，可矣，何为此计较斑驳之举也？夫四臣者，其为宗社之虑，同也，尽殉国之忠，同也，庭请，同也，联箚，同也，毕竟騈戮于凶党之毒手，同也，至今国人怜悲，万口一谈，冤诵不已，同也，真所谓同功一体之人也。殿下，初不知则已，既知之则有何顾惮，而不思同慰之道乎？初不伸则已，既伸之则有何嫌忌，而终斳并复之恩乎？己卯诸臣之冤，仁庙伸之，乙巳诸臣之冤，宣庙复之，其时何尝虑南衮、贞、元衡馀党之不安，而有伸半仍半之事乎？玆事是非，本不系于党论，而殿下每以党论视之，好胜旧习说等说，屡降于批旨之间，前后诸臣之屡言而不知止者，盖为殿下之宜从而尚不从故也，岂出于好胜旧习而然哉？伏愿圣上，特复两臣，以慰忠志士之颙望焉。臣即见邸报，正言尹兴茂，以朴弼均之请伸两臣，至于论罢，臣不胜骇愤焉，其所谓非今日所宜有者，何事也？夫以朴长润之罪，而肆然请释者，为今日之宜有，而讼两臣死国之冤，独为不宜有耶？弼均之言，虽甚寂寥，然，其大意则为两朝辨诬也。为国家讨贼也。而乃曰姑舍勿论，夫兴茂之必欲姑舍勿论于辨两朝之诬，讨国家之贼者，何也？此而不罪，可谓国有法乎？呜呼，今日殿下之砺精锐意，必期有成者，非荡平之政乎？夫荡平者，是古圣王昭德致治去党祛私之本，则圣上之欲挽回世道，丕变风习，将比隆于三代之盛者，岂不美哉？虽然，为此有本，行此有道，致此有渐，非可以言语硬做也，非可以威令勒成也，又非可以一朝一夕之间，骤致而袭得者也。古者荡平之世，务俊杰之登庸，而必曰而难任人，尽贤能之任使，而必曰去邪勿疑，盖去邪难任而后，淑慝枉直，无混杂之患，而贤能俊杰，得尽其用，终致荡荡平平之效，此乃建皇极之道也。试以今所谓荡平观之，殆与古荡平有异，事之是非，不甚辨焉，言之曲直，不甚别焉，爵之则彼此之双举焉，罚之则甲乙之两治焉，善者既无劝而恶者别无惩，忠或不见察而罪或多幸免，杂进忠邪而惟以分义驱之，不分是非而惟以爵禄縻之，比如共冰炭于一器，寒热不相为用，是将奚益哉？主是议者，又不能推明荡平之本，以赞圣上作极之治，顾欲苟且弥缝，牵合扭捏，而往往又以镜、梦馀党之换面媚灶者，参错于其间。若谓荡平之极功，无过于此，则大舜，何不与元、凯、共、兜，同做馨香之治，武王，何不与闳、散、廉、来，偕讲熙载之绩耶？臣恐今日之荡平，不过如有宋建中之调停，徒使士大夫风习，坏尽无馀，而终未免阶乱之归也。虽以今番逆招所引者观之，多从荡平后显秩中出来，是何荡平之廷，不见无党无偏之美，而只见逆党之累累出耶？臣于此，未尝不仰圣上欲荡平之心，而叹圣上失荡平之本，曷不内阳外阴，内君子外小人，奖忠贞而惩凶丑，防乱源而绝祸根，以正朝廷，以正万民，直追隆古之荡平哉？苟其然者，臣虽不武，太平万岁，谨当遍贺于延英门下矣。呜呼，自古圣帝明王，莫不以内治为先，故刑家御宇，文王之德也，齐家治国，曾传之训也，未有内治不正而能理其国者也。臣窃覵殿下，于正内治严宫禁之道，犹有未尽，盖平日管束于宫属，禁敕于掖肆者，既不如列朝之严，故防范易凌，阃限不峻，内庭婢使，恣出外而无拘，闾阎常贱，阑入内而不禁，积习既久，邪迳大开。于是，逆贼思孝、道昌等，因缘交通，公行货赂，与逆婢顺贞辈，阴相缔结，内外和应，而又使遐方妖贱之玉贞，恣意出入，烂漫行谋，邪秽之骨，凶丑之物，无不挟入大内，遍埋清禁之地，终使国家遭不忍言之惨变，噫嘻，痛哉。向使殿下，正家之化素行，而贯鱼之列，畏威自戢，堤防克严，宫掖肃清，则此等变故，何自而生乎？噫，前事之戒，后事之鉴也，既往虽不可谏，来者犹可追也。伏愿圣上，严敕宫闱，峻其出入之防，使内治益正，而祸乱不复作焉。呜呼。殿下，以今日为何等时耶？灾眚孔惨，凶逆屡起，人心惊疑，国事危凛，诚所谓殆哉岌岌之时，而窃观殿下所以处之之道，则雍容暇豫，姑息因循，以苟且弥缝，牵补架漏，为救时之奇策，而终无大警动大振作。刻意奋励，勤于有意底意思，譬如大肿将溃而忘内食之忧，烈火潜炽而安积薪之寝，贾谊所谓流涕痛哭者，犹是歇后语也，殿下，其亦知而忧之也，不知而安之也。殿下于即位之初，励精临朝，孜孜图治，耻为汉唐之中主，深戒末俗之文伪，圣志之所自期者，盖不草草矣。不幸荐遭丧变，屡经逆乱，岁月荏苒，志气消沮，振作之意已衰，笃实之工不继，渐不克终之叹生矣，姑息苟且之患作矣。讲讨之益，浸不如古，听断之勤，稍损于前，受善之量不充而今渐有拒人之意，纳谏之聪不广而今渐有厌闻之色，事有涉于宫掖贱隶则必分疏曲护之，言有关于主家折受则必盛怒呵责之，遂非文过之病，生于自圣，喜佞恶直之习，由于自用，周遮之意，或露于辞令之间，计较之私，多见于事为之际，轻视群下则马牛絷而奴豕叱，不恤辞气之太迫，独断圣心则髦是非而苴义理，不顾公议之甚严，喜怒多失其中，刑政或至乖舛，君道日亢，臣道日卑，謇谔之论无闻，谄谀之风已成，凡章奏之间，非颂功则赞德之辞也，殆与卫臣之莫敢矫非，如出一口者，异者几矣。此皆殿下根本之地，公不胜私，义不胜欲，许多病痛，随处发见之致也。似此规模，虽在治平安泰之日，尚有陵夷衰亡之患，况当此极圮之运，倾覆之世，而欲以是撑拄扶支，不亦难乎？伏愿殿下，继自今用力于臣所谓根本之地，大家振作，大家奋励，使方寸之中洞然清明，毅然刚果，不为燕安怠惰之习所移，不为左右私昵之爱所夺，不为谄谀之辞所惑，不为疑乱之说所眩，计较之私不萌而一以义理裁之，是非之辨必明而勿以好恶间之，虽历变履险，而无少懈怠，终始如一，则今日之殷忧多难，未必不为启圣兴邦之资也。昔朱子，当南渡创攘，戎马交驰之日，犹以为，天下万事，无一不本于人主之一心，人主之心正，则天下万事，无不正，人主之心不正，则天下万事，无一得其正，夫岂迂阔而不适于用者，而朱子言之，惟殿下，深留意焉，则宗社幸甚，国家幸甚。噫，君臣犹父子也，何言不尽，何怀不达？臣之疲劣，惟恐有触于圣朝党色之禁，不敢为刺举之论，而只以忧慨于漆室者，陈列如右。伏愿殿下，勿为一看而止，深绎首尾，洞究旨义。若臣言，果出于构虚捏无，护党诬人，则亦宜明正其罪，如果出于爱君忧国之诚，则幸勿以人微而弃其言焉。臣无任惶悚陨越激切祈望之至，谨昧死以闻。

○李春跻启曰，即者大司谏金致垕，以县道陈疏到院矣，有此等疏章，申饬勿捧之教，而系是谏臣言事之疏，自本院有难退却，不得已捧入之意，敢启。传曰，既已申饬之后，职虽台臣，先禀后入，事体当然，而且昨日沈泰贤之疏还给也，亦有下教之事，则不先禀启，一体投入，今日若此，明日若此，而角胜引进而后，其可谓之事体耶？予未晓也。

○备忘记，传于李春跻曰，今观薇院长疏本，其中不无勉戒之语，而一篇精神，以旧习胄盖，必欲胜君父而后已，已极未安，而若如金致垕之心，朝廷规模，一如乙丙而后，可谓荡平耶？此等不能祛旧习之人，决不置于今日耳目之官，而若或深治，助其务胜，予不欲为递差，原疏还给，难以退却，则先禀后入，其何晩也？而今日微禀捧入，明日微禀捧入，务胜络续，捧入联翩，今日纪纲，其曰有乎？可谓寒心，当该捧入承旨，从重推考。

○工曹判书尹淳疏曰，伏以臣所带药院、金吾，不容两兼之意，前已略陈于前席，未蒙开许，而退考前例，虽非金吾，用刑之时，未有两兼者，如戊申亲鞫时，药院之臣，或兼金吾，则辄即许递，盖以保护重地，义在斋洁，而不可以污秽于刑狱之间也。见今药院，虽幸无侍汤之节，时犹入诊圣候，出监御剂，则身带此任，兼按鞫事，桁杨血肉之惨，日日薰触，安在其斋洁之义也？况古例所无，臣敢两兼而不知辞哉？然，按鞫之任，适无推去处，臣亦不敢望如前人之即递，而药院则虽微臣忝据，无故行公，自多其人，则其在国体，岂可一任？臣，苟然仍带，创为无前之谬举，而不即变通也哉？由中至恳，所重有在，伏乞俯赐鉴察，即命递改臣药院提举，以存古例，以重保护之道，不胜千万大幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。此非议药之时，岂可轻递之意？曾已谕卿，其勿辞焉。

9月3日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李春跻〈病〉。右承旨李凤翼〈病〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨金尚奎〈陈疏受由〉。同副承旨柳俨〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈病〉李元焕〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○申时、酉时，日晕。

○下直，清城佥使刘尚秀，东里佥使吴纲周，草芝万户朴泰禧。

○朝晡哭。

○备忘记，今下弓矢，清城佥使刘尚秀处，给送。

○柳俨启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○金浩启曰，小臣鞫厅坐起，进去下直，请出推案。传曰，知道。

○柳俨启曰，都承旨郑锡五，左承旨李春跻，右承旨李凤翼，陈疏不为仕进，左副承旨金浩鞫坐进去，只有臣俨一人，伴直无人，右承旨李凤翼，原疏既已还给，所当牌招，而拘于院规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又启曰，判尹金取鲁，除拜多日，尚不出肃，词讼剧地，长官不宜久旷，判尹金取鲁，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书宋寅明，参判尹游，俱以病不来，参议李匡德，未肃拜，不得开政云，判书宋寅明，参判尹游，参议李匡德，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹玉堂坐罢人及挽章制述官罢散人员别单，传于柳俨曰，韩显謩、尹兴茂、朴弼均、韩德厚外，并叙用。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判尹游病，参议李匡德陈疏入启，同副承旨柳俨进。

○吏批启曰，奉常寺主簿黄允垕，前任典籍时，不为受由，任自下乡，成均馆典籍玄凤渐，本曹假郞厅差下之后，称有身病，终不出仕，并汰去，何如？传曰，允。

○以赵明翼为副修撰，李寿沆为大司谏，尹光益为应教，吴瑗为兵曹正郞，朴泰汇为礼曹正郞，崔星瑞为敦宁都正，尹光运为修撰，朴文秀为灵城君，闵墡为兼监察。

○柳俨，以吏曹言启曰，新除授利川县监闵亨洙呈状内，春夏之间，积伤于岭外行役，丧戚之后，劳悴于经纪完襄，疾病沈苦，症情极危，旬月之间，万无起动之望，病卧乡庐，公私狼狈，急速入启处置云。身病既如是危重，山陵责应，一时为急，有难等待其差复，赴任利川县监闵亨洙，依例罢黜，何如？传曰，申饬之下，外任不宜固辞，家在近邑，尤不当若是，更为催促，上来辞朝。

○兵批，判书金在鲁病，参判李德寿，以同义禁鞫坐进，参议金始㷜病，参知洪尚宾进，同副承旨柳俨进。

○兵批启曰，佥知中枢府事李命畴，以衰病之人，恩除之下，强起肃谢，而诸症添剧，委顿不省，同知中枢府事李茂，佥知中枢府事吴任道，年既笃老，病且危重，无路上来，俱为呈状乞递，病势如此，则不宜虚带，并改差，何如？传曰，允。

○以洪元益、梁廷虎、吴光运、申圣夏为护军，李明升、朴枝茂为副司果，赵远命、金致垕、申昉为副司直，金瑀为佥知。

○柳俨启曰，新除授摠戎使李森教书，虽未及启下，所当即为牌招，传授密符，而方在罢散中，自本院不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，荐望落点时，命叙而未果矣。叙用后，明朝牌招，传授密符。

○备忘记，传于柳俨曰，今观开城府进香祭文，文简彰德，予用嘉之，而至于后言在史，万世有征，继体大义，于今始明等句，非特辞正意直，光盛德法后世，岂曰一祭文而无补哉？知制教李匡德处，特赐上弦弓一张，示予因此兴起来后之意。

○传于柳俨曰，向日，欲言于大臣而未果矣。上字书写，日字已迫，骊善君为实差，而以国勇gg舅g书写，则揆以神理人情，似为合宜，改付标以入。

○金浩，以义禁府言启曰，时囚罪人许树，议处公事判府内，申饬虚录之时，数若是其过多，招若是其自明，俱极可骇，不可以谬例容恕，从重勘律事，命下矣。取考受教，则储置米未捧五百石以上罢职，十石以上决杖，又考事目，则未捧与居末，皆以制书有违，杖一百之律勘断矣。今此许树，重记中，当年条储置未捧，至于六十一石之多，依受教从重决杖一百后，放送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，军器寺前路正刑罪人，西小门外四街，三日悬首，全体亦为出置事，曾有下教矣。今此罪人穟，正刑后，似当依此举行，而此后因山正刑罪人，并依此举行之意，分付京兆及典狱署，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，物故罪人金檀同党张万才、张老浪金、吴海卜、郭万采等，自全州镇营，与金檀同时捕捉，承款之意，有所状闻，故同时捕捉一款，及平桥贼党聚会时，同参与否，查问次，万才等四名，发关捉来，一处究问，则万才，戊申五月初五日被捉，张老浪金，己酉十月二十五日被捉，吴海卜，己酉八月二十二日被捉，郭万采，己酉十一月初三日被捉，或以明火承款，或以窃盗承款，檀贼，被捉在于己酉九月十四日，而与高起、魏才等，聚会平桥之事，则一向发明，终至致毙矣。万才等四名，不过强窃盗承款之贼，而既非平桥贼党，则自捕厅，今无更核之端，万才、老浪金、海卜、万采等四名，还送本镇，使之核处，何如？传曰，允。

○柳俨，以户曹言启曰，全阳君李益馝，以奋武功臣，恩赐田结，尚未准受矣。全罗道康津县古郡内面等处，无主陈荒畓一结二十一负一束，望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，左水站船，都数十五只，而税谷毕运后，西冰库草薍及议政府、内瞻寺gg内赡寺g、典牲署等，各衙门柴木，以站船分送运纳矣，今年税谷，比前稍多之馀，又因五六月旱干，船路不顺，税谷尚多有未运者。今方卸下税谷后，又为还送可兴仓，以为毕运之计，往来当费数十日，而税谷与运柴之役，一时稠叠，数少站船，未冻前，万无毕运之路，税谷未尽，运米之际，势将狼狈。在前如此之时，西冰库草薍及各衙门柴木，例有畿邑土地船运纳之规，今亦依前例举行事，分付京畿监司，何如？传曰，允。

○传于金浩曰，推鞫姑罢。

○行都承旨郑锡五，左承旨李春跻联名疏曰，伏以臣等，于当该承旨问备之命，不胜惶悚瞿然之至。昨者前大司谏金致垕之疏到院，而观其措语，则条件甚多，非只近日诸臣所论而已。且伏念殿下，虽曾有此等疏勿捧之教，台阁之事，似当一经睿览，县道封进，亦难自下还送，不得已启达捧入，而臣等，亦有所与议矣。今于该房之被推，其敢独为晏然乎？昨缘厅中不齐，今始露章自列，伏乞圣明，俯垂谅察，亟递臣等之职，以安微分，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿等，其勿辞察职。

○右承旨李凤翼疏曰，伏以臣于本职，自划已久，而迫于恩命，不敢偃伏，情病之危苦，踪迹之臲卼，都不暇顾，冒没出肃，粗伸分义，而欲效一日之责矣。日昨前副修撰沈泰贤之疏到院，而观其疏语，则实是搢绅间通同之论，而此等疏章，一切设禁，不为捧入，则言路之见塞，圣德之有欠，当如何哉？玆敢微禀捧入，以俟圣上之处分矣。至承未安之教，臣不胜惶陨震駴之际，前大司谏金致垕之疏，又为到院，而其所论列，意在勉戒，言甚截直，出于忠愤，且是县道封章，则从中退却，恐涉壅蔽，故臣与僚席，相议捧入矣。及承圣教，辞旨严截，至下特推之命，臣于是惶蹙倍切，罔知所以自措也。严教之下，宜即自列，恭俟重谴，而适赴鞫坐，入夜罢归，今始陈章仰吁于严庐之下。伏乞圣明，俯加谅察，削臣之职，治臣之罪，以肃王纲，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传于柳俨曰，今观右承旨李凤翼疏语，申饬之下，敢以截直忠愤等语陈之，其在事体，岂容若是？极为未安，原疏还给。

○工曹判书尹淳疏曰，伏以臣于昨夜，罢鞫还家后，得闻前大司谏金致垕之疏，搀及臣顷日金吾议谳事，而操切深紧云。臣固虑其有此矣。夫朴长润事，虽极谬妄，而台启所论，实出本情之外，故伊时谏长，亦疏论其过重矣。其后出陆时，圣明以到今存仍，非王者一视之道为教，可想圣意，亦稍轻其罪戾矣。今其岛棘边窜，已至六年，而适当大霈，本道既置禀秩，则参酌情法，谳以上裁，似不害于惟宽之义，而人之罪臣，直加肆然之目，臣不胜其骇怖也。噫，臣之触事生衅，积困多口，便作家计茶饭，本不宜迟回蹲仍，丧夫廉愧，而忧时恋主，未忍自疏，廷平殊擢，淟然承膺，早晩颠踬，亦复任之，一事奏谳，果速峻议，职事去就，顾无可论，而昨日鞫招所出诸罪人，有不容晷刻淹稽，私义虽重，不暇顾计，冒没赴坐，才已发捕取招，而若其因仍参按，恬若无故，真涉肆然。玆敢拜章退去，伏乞圣慈，亟递臣本职兼诸任，毋令鞫事迁就，仍治臣议谳失当之罪，以谢人言，不胜幸甚。臣无任惶蹙祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。玆事业已洞烛，过中之言，于卿何必深嫌？卿其勿辞，从速行公，仍即进参。

○同义禁李翊汉、李德寿联名疏曰，伏以臣等，或年纪衰耗，或疾病沈痼，其于本职，俱非可堪，而只缘鞫事方急，镇日开坐之时，不敢告劳，黾勉供职矣。即伏见前大司谏金致垕之疏，以议谳一事，论斥至深，臣等不胜駴怖之至。夫朴长润，当初所坐，虽甚谬妄，减等出陆，出于参酌之圣意，窜配六年，又当大霈，本道既置禀秩，则本府之谳以上裁，似不害于惟宽之意，故首席覆启之时，臣等亦不为之疑难矣。今者致垕之言，至以肆然为目，则臣等又岂敢晏然冒居于职次乎？玆陈短疏，仰请严诛。伏乞圣明，亟递臣等之职，仍治臣等之罪，以谢人言，不胜幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。已谕于判金吾之批，卿等勿辞，从速行公。

○吏曹参议李匡德疏曰，伏以臣，千万梦寐之外，遽承天曹佐贰之命，闻命惊惶，罔知攸措。臣之不才无能，最居人下，而幸遭盛际，过蒙殊简，内外履历，罔非逾分，触事偾误，訾诟丛集，身在于爱憎之中，迹困于毁誉之间，而所欠者，只以未经铨任，故姑未有用人不公之谤耳。今复因缘滥吹，遽叨此地，才捧除目之颁，臣心之惊愧，已不自定，不待政席之参，物情之喧呶，固可先料，况今圣化方新，大开荡平之治，离合成败之机，独在铨地，佐贰虽轻，而亦不能不当于用舍之权，故在此职者，非公则无以物我两忘，俱化于大同之域，非宽则无以泾、渭同流，合归于朝宗之门，而又必望实俱重，信义素孚，进人而人不惊，退人而人不怒，然后方可以克荷是任，而不负圣眷矣。如臣者，党私成病，无药可治，则不可谓公矣，偏狼根性，易乖离合，则不可谓宽矣。加以人轻迹危，众所不许，端居闭门，是非满世，臣诚不知有人如此，而猝然使之消融不同之志，镇定难平之念，而犹可谓用得其任乎？上必偾误国事，下必危辱身名，固已自量而亦复量世矣。是以自闻此命，寝食不安，徊徨累日，尚不敢为冒没出应之计矣。意外天牌踵临，分义所在，虽不敢不趋诣阙外，而所陈私义如右，终不免投疏径归，臣罪到此，尤不容不治。伏乞圣明，察臣人器之不称，谅臣情义之难强，亟递臣职，回授公宽重望之人，俾国事不至偾误，使身名不及危辱，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

9月4日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐直〉。右承旨申昉〈未肃拜〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨金尚奎〈陈疏受由〉。同副承旨柳俨〈坐〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕直〉李元焕〈仕〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○辰时巳时，日晕。

○下直，竹山府使尹光莘，扶安县监赵明泽，同福县监李舜钦，助泥浦万户兪彦辅，龙津万户皮益煌，凤山郡守尹大英，寅火堡万户金棠。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○梓宫加漆后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，罔极。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，罔极。

○朝晡哭。

○备忘记，传于金浩曰，今下弓矢，北虞候韩师正处，给送。

○金浩启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○柳俨启曰，执义尹汇贞，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○药房副提调臣郑锡五启曰，伏未审日间，圣体若何？眩气之候，渐益差胜乎？汤剂停止，已至一望，臣之未入侍，亦已多日，臣率诸御医入诊，详察圣候，更议当进之剂宜当。大王大妃殿气候，何如？臣忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样，予则眩气一样减歇，气亦无事，勿为入诊，更待下教，议定调补之剂，宜矣。

○备忘记，传于金浩曰，今日摠戎使密符单子，因加漆祭奠，连为相值，晩后启下，而宝与密匣启请也。即为命传，而忘却留置，今始传也，极为非矣，当该内官推考。

○郑锡五启曰，厅中近甚不齐，问安之班，鞫厅之坐，无以推移进参，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○金浩启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，台谏不备，日势已暮，今日鞫坐不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，左承旨李春跻，今日呈辞，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金浩启曰，宪府多官，或在外，或引嫌退待，无他行公之员，掌令金坛，疏批已下，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，汉城判尹金取鲁，昨日违牌之后，今日又不出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，摠戎使李森叙用事，命下矣，时无职名，令该曹即为口传付职，何如？传曰，允。

○黄海监司状启，海州居私奴姜金伊等六名烧死。传于李春跻曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○柳俨，以弘文馆言启曰，校理赵迪命、任珽，副校理黄晸，既已带职蒙宥，并即牌招，昨日政，新除授应教尹光益，修撰尹光运，副修撰赵明翼，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○以掌令金坛牌不进罢职传旨，传于金浩曰，推考传旨捧入。

○以应教尹光益，校理任珽，副修撰赵明翼，牌不进罢职传旨，传于金浩曰，禁推传旨捧入。

○备忘记，传于金浩曰，昨日祭文中，嘉奖者有两句，而一句则其意深长，乃既服三年之制后，大义尤明于继统故也。其连上句而观之，则有异乎予之本意者，付标以下，而始字，亦为单弱，故以尤字付标，此亦阐我东继体之重，本乎明者矣。以此分付香室正写。

○柳俨，以内医院官员，以副提调意启曰，都提调洪致中，身病尚未出仕，提调尹淳，情势难安，今日问安，不得进参，当此议药日次，不可不备员入诊，提调尹淳，即为牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判尹游病，参议李匡德未肃拜，左副承旨金浩进。

○吏批启曰，副提学今当差出，而拟望之人乏少，本曹参议，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授庆尚都事赵侹呈状内，痰火病根，已成癃痼，升降无常，气息奄奄，以此病势，决无冒寒远赴之望，斯速入启处置云。病状果如是危重，则当此检田急迫之日，不可等待其差复，今姑改差，其代口传差出，催促发送，何如？传曰，允。

○以申昉为承旨，金始炯为礼曹参议，南泰齐为礼曹佐郞，沈珙为副提学，赵昌来为典籍，郑运亨为奉常主簿，张鹏翼为军器提调，李圣鲁为军器佥正，申一清为兼春秋。

○兵批，判书金在鲁进，参判李德寿病，参议金始㷜进，参知洪尚宾病，左副承旨金浩进。

○兵批启曰，新除授四山监役官李显崇，再次呈病乞递，而以调理察任之意，题送矣。今又呈状内，又添别症，渐益委顿，万无起动供仕之望云。病势如此，则巡山之任，不宜久旷，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授别害佥使韩锡朝，累次呈病乞递，而以更加调理，赴任之意，题送矣。今又呈状内，曾自北边镇戍之日，贱疾转入膏肓，血痰之呕吐，肌肤之瘦削，已有年所矣。今夏以来，日渐危剧，作一僵尸，以此朝夕难保之状，万无远地赴任之望云。病势如此，则不可强令赴任，今姑罢黜，准期不叙，何如？传曰，允。

○又启曰，兼训炼院都正吴重周户奴呈状内，矣上典，年老病痼，无望陈力，顷授本职，即陈此状，未蒙变通。方切惶悯之中，添以痢患，首尾累月，症形危恶，气息奄奄，末由运动，斯速入启处置云。老病如此，则不宜虚带职名，今姑改差，何如？传曰，允。

○以金淀为兼羽林将，朴璜为宣传官，赵东彬为同知，宋义锡为训炼判官，崔重、李汉辅、金鼎协为佥知，任时倜为忠卫将，李重新为曹司卫将，李思膺为训炼佥正，李茂、韩命载、吴任道、李命畴为副护军，闵墡为副司直，李明锡为副司果，崔道圣为佥知。

○以右承旨申昉牌不进罢职传旨，传于金浩曰，开释之下，一向撕捱，诚涉太过，只推，明朝牌招。

○金浩，以议政府司录，以右议政意启曰，近来朝纲解弛，凡干体例，不成貌样。今日臣，自阙下回还之际，南部主簿闵湛，肆然等马，累次呵禁之后，始为回避，终不下马，其在事体，极为可骇，南部主簿闵湛，为先汰去，罪状，令攸司照法处置，何如？传曰，事极无据，此不过朝纲不严之致，依为之。

○吏曹口传政事，以南泰齐为庆尚都事。

○执义尹汇贞启曰，兼监察闵墡，即臣之妻同姓三寸侄也。其于法例，自在应避，请命递臣之职。答曰，勿辞。

○修撰尹光运疏曰，伏以臣于日昨宪职，非但疾病之难强，自有应递之嫌，坐犯违逋，罪合诛谴，圣度天大，罚止例勘，臣病里感祝，私分粗安。曾未几何，恩叙复降，继有玉署新命，臣是何人，叨此恩数，臣益复惊惶，不觉感涕之自零也。在臣分义，惟当不计死生，竭蹶趋谢之不暇，而第臣即一癃疾之人，望断从仕之状，通朝之所共知也。病源既痼，症形危笃，贴身床席，去死不远，以此病状，已无一分自力之望，而且念臣，与都承旨臣郑锡五，有除职应避之嫌，已悉于前疏中，伏想圣明，已鉴烛矣。凡于馆职，若有应避之人，则启请拟望，自是政例之当然，而今者注拟bb之b际，铨部忘不致察，循例备拟，有若无故者然，臣之在法当递之义，与宪职实无异同，其何可一刻虚带，自速淟涊之讥哉？玆于恩召之下，不敢坐违，担舁病躯，忍死谨诣于禁扃之外，而咫尺天陛，末由入肃拜章，径退，臣尤死罪。伏乞圣慈，天地父母俯怜贱臣沈痼之疾，兼轸法例必递之义，亟命有司，照例考勘，俾令政格无坏，残喘得延，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。疏辞，令该曹照例，禀处。

○副校理黄晸疏曰，伏以臣，日昨待罪馆职时，适当谏臣处置，与应教臣尹光益，相议请出矣。权爀之疏即出，而侵攻甚紧，臣固已惭恧不安，继伏见备忘记，至下特递之命，臣于是益复惶蹙，不省措躬之所也。夫谏臣之避，既有所执，则处置之际，宜立而不宜落，既不可置之落科，则其所措语，自不得不然。伏惟我殿下，每惩朝著朋比之习，欲做王道荡平之治，殿下此意，实我东臣民之福，在廷臣僚，孰不钦颂感叹？如臣愚迷，区区所自期者，每欲仰体圣意，可幸少罪，而仍此一着，至承不忍祛旧苟同之教，此莫非诲责而勉励者，则臣惟当奉以周旋，以无犯圣旨而已，何敢为费辞自列之计？而第臣所以悚恨不已者，臣之事殿下，亦有年矣，臣之本末，殿下犹未及悉烛，而然臣既生于党论岐贰之日，虽不能超然于色目标榜之中，而至于矫激过中之论，实臣平日所勉戒者，自见戊申凶逆之变，惊痛愤惋，每以为党论之祸，末乃有千古所无之乱逆，则凡为人臣子者，岂忍复以党论二字，着在肚里？虽一言一事之微，或有关于党比者，则不曾为出力相攻之计，至如谏臣所争，自朝家既有处分，则亦不宜容易议及者，其所处置中，公议之云，不过为行语间文字，则儒臣疏中，邪说变怪等语，何为而发也？噫，自为之则虽千百言而不少顾藉，在他人则一字半辞，才脱于口，盛气怒色，辄加以不韪之目，臣实为之慨然，此无非如臣无似，滥叨论思之任，上之不能以诚信事君父，下之不能以和平遇同朝，以致此无限颠沛，尚谁怨尤哉？且臣于日前递职之翌朝，即寻乡路，得闻有更对之命，又伏闻馆衔之除，臣诚惊悚感缩，不敢一刻淹留，苍黄上来，仍即就囚，恩宥才下，召牌俨临，顾臣情势臲卼，踪地踦危，实无趋承之望，而亦不可偃然坐违，随到阙下，拜章径退，臣尤死罪。伏乞圣慈，矜谅臣情地，递罢臣职名，以警具僚，以靖私义，千万切祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副修撰申致谨疏曰，伏以臣于大病之馀，真元澌脱，神气沮败，若或少失调摄，旧症辄复发作，昨于晡哭罢后，忽觉浑身疼痛，肢节洒淅，头晕目眩，若坠烟雾，乍寒乍热，虚汗如泻，素患呕血之症，乘时重发，僵仆直庐，不省人事，腰腹绞痛，达宵叫苦，实有污秽清禁之虑，此固伴直僚员及阙中诸人所共知而为臣危之者也。今日朝奠及加漆哭班，亦不得进参，虽缘实病之沉重，而分义惶悚，尚何言哉？玆不得不疾声呼吁于严庐哀疚之中。伏乞天地父母，察臣病势之万分危笃，亟许卸解职名，俾便调治，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○吏曹判书宋寅明疏曰，伏以臣于昨日政，首拟吴瑗于兵曹正郞之望，而得蒙天点矣。追后闻之，则瑗于在罢散中，未及收叙，而臣误为检拟云。臣之昏愦溺职之失，诚无以自解矣。盖臣新自外来，初不知瑗之坐罢，在于何间，而日昨筵中，虽提及瑗事，而既不的知其时在罢散中，亦不敢显为请叙之语，当初罢职判付，直下于王府，而自王府，曾无移文本曹之事，本曹侍从案，尚置瑗于无故人中，迫曛开政，检案呼望之际，泛然举拟，竟至受点，政望注拟，何等重事，而臣之蒙然做错至此，不审之罪，宜无所逃，伏乞圣明，亟递臣铨职，仍命有司，重勘臣罪焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。一时做错，何必深嫌？卿其勿辞，从速行公。

○判尹金取鲁疏曰，伏以日昨筵中，有数臣陞擢之命，而臣名亦厕其间，臣适入侍前席，猝然承闻，惶骇震越，置身无地，退归之后，犹觉五内戃恍，若陷重辟，才经一宿，而陞秩进长，除旨俨临，圣渥愈厚，而私心愈益兢蹙，直欲钻地以入，而不可得也。夫上卿之秩，国之重臣，位荣而望峻，任大而责专也。故由亚卿而晋擢者，必须才德之俱备，从古难慎，视他职迥别，近岁以来，官方渐隳，用人之道，未必犹昔，而犹不出于一时资望之外，历数前后，固未有如臣之资浅望轻，空空蔑蔑，而苟然滥竽者也。臣本庸陋衰劣，百无一似，而猥蒙隆眷，躐跻宰列，涯分溢矣，侥冒极矣。臣每一念至，未尝不怵然惊惧，而唯其自诿于心者，秩在佐贰，事无自专，叨参末议，可幸无罪。然，且触事昏愦，丝毫无裨，盖苟使朝廷而行综核之政，宜先在斥黜之科，而今乃不循其实，轻加谬恩，以累圣简，玷名器而无少难焉，何也？噫，臣以衅累退废之踪，宁容复厕周行，而见今乱逆横肆，国势孤危，主忧方深，诲谕屡勤，臣遂不暇他计，出而承命，以期随分殚力，少酬万一，而言不足以当上心，才不足以赞庙谟，事与心违，悔与罪并，岁月荏苒，徒费廪粟，环顾初心，孤负者多，而毕竟所做得，不过媒进取而赌宠利而已。为臣一身，荣则厚矣，于国事，何补哉？此尤臣之惭忸悚惕而不敢安者也。臣自闻新命，蹙蹙遑遑，历日靡定，而司直之地，汔无一言，严召洊下，一味坐违，穷隘之极，不得不沥血哀吁，以冀矜兪，而若其职任之匪据，未暇并陈。伏乞圣慈，天地父母，察臣才分之万万不称，谅臣至恳之非出饰辞，将臣新授资级职名，亟行改正，以重名器，以安微分，不胜颙祝。臣无任悸恐恳迫之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，实循公议，此时此任，尤不宜过辞，卿其勿辞，从速行公。

○掌令金坛疏曰，伏以昊天不吊，王大妃，騩驭上宾，日月易迈，因山渐迫，攀号之痛，率土惟均。伏惟圣情罔极，何以堪抑，臣顷忝本职，旋速台劾，罢归田庐，缩伏讼愆，自分清朝，永为弃物，乃于千万意外，恩除远降，驲召继至，臣诚惊惶震惕，罔知攸措。仍窃惟念，如臣无似，最居人下，而前后叨此任者，亦已累矣。丝毫莫裨，愧惧徒积，夏间除命，适值国有大变，圣上亲鞫之际，未暇他顾，竭蹶趋命，而卒取颠沛，罪状狼藉，臣何足道，有辱台阁，至今追思，犹䩄面目，在臣道理，惟当绝意荣涂，不敢复与于言议之列，区区自画，盖已审矣。不料圣度天大，旋有恩叙，又未几何，特畀宿趼，臣是何人，得此于圣明之下哉？臣虽縻粉，不足以仰酬其万一矣，况当举国含恤，上下哀遑之日，其在分义，不敢偃息在外，亦不敢循例乘驲，辄以私骑作行，间关跋涉，才到私次，而顾臣所遭，如上所陈，不可徒恃宠灵，耐悼冒出也，决矣。咫尺天陛，不得入肃，臣罪尤万万矣，伏乞俯察微臣情势之终难抗颜于台次，亟许镌解臣职，以安微分，以谢人言，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

9月5日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨金启焕〈未肃拜〉。右承旨李春跻〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨柳俨〈病〉。同副承旨洪尚宾〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉李元焕〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○朝晡哭。

○金浩启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政、左议政，身病有故，右议政鞫坐进去，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪李廷济山陵进去，执义尹汇贞避嫌退待，掌令金坛未肃拜，陈疏入启，李日跻持平，宋征启、李大源在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李春跻启曰，右副承旨金尚奎由限已过，同副承旨柳俨不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以右承旨申昉，右副承旨金尚奎牌不进罢职传旨，传于李春跻曰，只推，更为牌招。

○金浩启曰，掌令金坛，昨日承批之后，又为违牌，既有只推之命，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，开城留守李箕镇有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见，而昼茶礼后，来诣阁外。

○李春跻启曰，判尹金取鲁，疏批已下，而又不出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，同义禁沈珙，移拜副提学，无以备员，其代令该曹即为口传差出，仍即牌招，参鞫云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，厅中之不齐，未有甚于近日。承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，今日开城府，进香视膳则果饼馔品，俱为欠精，其中中朴桂甘煮，尤粗不精，问其司则乃礼宾云，本寺祭奠熟设，罕有比他生熟，固非果也，而其在重奠物之道，宜有警饬之道。当该官员，从重推考，下吏，令攸司推治。

○京畿监司赵尚䌹，以礼曹参判金相玉病重上去不得事驰启，传于金浩曰，卿其勿辞，从速上来事，回谕。

○金浩启曰，今日鞫坐，判义禁尹淳，同义禁李翊汉、李德寿，以情势难安，不为进参云。并即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁尹淳，同义禁李翊汉、李德寿，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而鞫坐迁就，事甚未安，并更为牌招，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，凡朝官，自禁府照律被罪者，例即移文本曹，而日前问事郞厅吴瑗，判付罢职之后，该府尚无移文之事，致令本曹，不知其被罪，事甚可骇，禁府该吏令攸司推治，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判尹游牌不进，参议李匡德进，左副承旨金浩进。

○以赵远命为大司宪，任守迪为执义，郑必宁为掌令，李裕身、郑亨复为持平，柳复明为刑曹参议，张鹏翼为同义禁，金启焕、洪尚宾为承旨。

○兵批，判书金在鲁进，参判李德寿病，参议金始㷜进，参知洪尚宾病，左副承旨金浩进。

○兵批启曰，同知中枢府事尹世任户奴呈状内，矣上典，素患痰病，入秋越添，实无供仕之望，斯速入启处置云。病势如此，则不宜虚带职名，改差，何如？传曰，允。

○以李廷济、尹汇贞、李日跻为副护军，徐宗燮、宋征启、李大源为副司直。

○吏曹口传政事，以赵最寿为同义禁。

○李春跻启曰，同义禁李德寿，再牌不进，推考传旨，才已捧入，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，前后违牌，庶可知矣，今姑改差，其代今日政差出。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，本府堂上未出仕，台谏不备，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，掌令金坛，疏批已下，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，志文草图二张，令书写官任㙫，写进之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授左承旨金启焕，同副承旨洪尚宾，大司宪赵远命，掌令郑必宁，持平李裕身、郑亨复，所当出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，同义禁赵最寿，所当牌招，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○正言闵珽启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断，请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得情，依律处断。请还收译官金文庆，减死定配之命，依律处断。请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。请亡命罪人凤祥，依律处断。请逆招诸人，亟令王府，斯速禀旨举行。请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，快正王法，〈措辞同前〉执义尹汇贞，以兼监察闵墡，即臣之妻同姓三寸侄也。其于法例，自在应避，引嫌而退，兼台相避，在内当递，揆以法例，势难仍在，请执义尹汇贞递差。答曰，不允。处置事依启。

○同副承旨柳俨疏曰，伏以臣之老母，衰病澌顿，转益危凛，区区情理，实无一分从仕之望，前后披沥血恳者，非止一二矣。祗缘恩渥浃骨，图报无由，不得不闷闷应命，而若其忧遑煎迫之情，结在心腑，未尝一日暂安，昨于直中，得闻病情越添之报，出来见之，则本症泄痢，又复发作，一夜之间，真元已下一层矣。重以寒感乘时，气息昏涔，急急医治，少无分效，在傍救视，顷刻难舍，夙夜在公，已无其望。晓起治疏，呈于本院，则请牌之启已入矣。于此徊徨罔措之际，召命继以下降，坐违惶恐，谨此随诣，而即今情境，诚无以离侧赴朝，玆敢疾声哀吁于孝理之下。且臣沈痼之疾，倍加于一望供剧之馀，昏愦闷塞，种种难堪之状，亦不暇烦诉。伏乞天地父母，特加谅察，递臣职名，俾得安意救护，以伸人子之情，千万恳祷。顾今院僚不备，厅中苟简之时，宜不敢如是言私，而迫于至情，不免呜呼，臣罪诚万万矣，亦愿亟被谴罚，以安微分焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护焉。

○掌令金坛疏曰，伏以臣，昨陈短疏，仰渎天听，及承圣批，不准所辞，虽因鞫坐，召牌押至，不敢坐违，趋诣阙外，而在臣廉隅，终难冒出，更将危悃，欲入文字，缮写未讫，禁门垂闭，微恳莫暴，违牌径退，分义惶蹙，已不可言，事之颠倒，莫此为甚，达宵愧讼，恭俟谴罚，只推之命，出于意襮，未审圣主，何取于臣，而乃有此格外之数耶？臣诚陨越，尤不知措躬之所也。今又承牌，来伏禁扃之下，而顾臣情势之外，又有做错之失，其不可一刻苟冒于台次也，决矣。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟许镌解臣职，以安微分，不胜幸甚。臣于自劾之章，不宜赘及他说，而目击近日事，深有所忧慨于中者，辄敢略效其愚，惟圣明之财察焉。窃惟今日之第一义，只在于昭圣诬，而昭圣诬之道，惟当劈破源头，明白说出，播告中外，不匿厥旨，然后虽深山穷谷，愚夫愚妇，晓然皆知前后凶逆辈，诟天骂日之根株脉络，而人心可以镇服，世道可以挽回，乱贼可以惩畏矣。凡为殿下臣子者，夫孰不痛心振腕于此，而只缘圣明，过以事关自己为嫌，每于章奏之间，或有一语之涉乎此，则辄加严斥，不少假借，群情之痛郁抑塞，固已久矣。此判府事臣闵镇远之至欲仰请东朝，得奉徽教，诞告多方，而未能者，何幸大行王大妃，行录出，而慈教丁宁，明如日星，玆诚环东土数千里，得免长夜之一会也。今若铺张徽旨，该举始末，作为文字，颁示八方，则欲晦之义理复明，垂绝之纲常复正，而永有辞于千百世矣。臣谓朴弼均所请，特命词臣，撰文布告之举，断不可已也。如以一二臣之言，不可断然行之，则何不令大小臣僚，会议朝堂，取其当否而处之也？要之玆事，关系至重，不可一日缓也。臣于尹兴茂，驳罢朴弼均之事，窃不胜骇愤者，夫弼均之疏，为先王辨诬也，为殿下辨诬也。为今日臣子者，固当扶植奖诩之不暇，而兴茂乃敢曰，姑舍勿论，显有恶闻之意，拖及两臣事，以为逆击之资，其情状之巧恶，不忍正视，分义之无严，莫此为甚，此等忘君父蔑义理之人，决不可置诸法从之列，宜施削版之律，以为惩砺之地焉。权爀之职在论思，目见君父之过举，寂寥数语，略效匡救之意，而何殿下不少舒究，威怒遽震，投之于瘴疠必死之地，使士气消沮，言路杜绝也？向日筵席，大小诸臣，同声请寝，亦可见群情之忧郁，而终始牢拒，不赐反汗，臣窃为殿下惜之。设令爀言，或有不摡于圣心者，在圣上虚受之道，不宜摧折之若是，亟寝海外斥补之命，以示不远复之美焉。韩显謩、沈泰贤之疏，或出于忧慨之忱，或出于匡救之意，而不赐一字之批，辄下还给之命，在圣上待儒臣之道，恐不当若是太薄也。况泰贤疏上款语，关系最重，信有意见，并与此一段而终无发落，臣窃慨然也。至如金致垕之疏，义理明白，辞意剀切，洞晣圣躬受诬之源，打破凶贼煽乱之本，可以有辞于天下后世，兼论朝政之得失，君德之阙遗，无非出于苦心血诚，此实近来疏章中所未有者。宜殿下涣然感悟，惕然反省，反复寻绎，以示嘉奖，而乃反疑之以旧习，责之以务胜，还给原疏，特递其职，若此不已，则臣恐今日殿下之廷，但见谄谀之成风，而不复闻謇谔之昌言也。伏愿殿下，亟命还入其疏，更加澄省而开纳焉。且于崔命相削黜事，窃有所慨然者，大凡鞫狱之规，名出逆招，则登时拿核，狱体即然，而况此吴命新事，彼贞、辉两贼之招，如合符契，则一处质辨之举，断不可已，而乃反只讯元告，有乖狱体，则职在台阁者，乌得无一言？而殿下遽加疑怒，随降谴罚，出贼援之人，晏然在家，论狱体之台臣，至遭削黜，其为处分之过中，顾如何哉？大臣之前后继陈，公议可见，而圣上终不夬释，臣实莫晓圣意之所在也。且言路开闭，系国家存亡，今番台疏勿捧之禁，实为圣上无前之过举，不但𫍙𫍙之色，拒人于千里之外，其为后日之弊，宜如何哉？听闻所及，莫不忧叹，亟降还收之命，俾无壅蔽之患焉。平安兵使李载恒，曾任统阃，己有肥已之诮，及除江界，多有参貂之谤，而向在海阃时，不悛旧习，益肆贪饕。前帅柳星枢，设置兼济库，给债收息，补用于城役，而其未捧之数，多至六七万两，载恒，托以难捧，悉烧其文券，负债之人，皆是富商大贾，见今生存，异于指征无处者，而公然荡涤，显有泯灭掩迹之意，西来之人，莫不传说，不可以事在既往，而置而不问，况今所叨西阃，亦是膏腴之地，决不可畀之于此人之手，亟命拿问，严核焚券之事，以正其罪焉。永柔县令吴遂烨，到任之后，全抛公务，潜奸邑妓，昼夜沈惑，其妻妒狠，移怒于厥妓之母，捉入内庭，终日捽曳，加以重杖，竟至殒毙，遂烨，不能禁戢，致令悍妻，滥杀人命，其许多不治之状，姑不惮举，而即此一事，诚极痛骇。况其尚今蹲据，诱胁尸亲，苟为弥缝之计者，尤为可恶，臣谓亟罢遂烨，仍命道臣，查问以处，可也。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。李载恒事，其为人，予已知矣，今玆所论，不亦过乎？虽若此，不可不一番凭处，置人暗昧依施，吴遂烨事，风闻岂可尽信？人命至重，令本道查启焉。鞫事方张，为耳目之臣，岂敢一向撕捱而违牌不参，一篇疏语，无非营护，为君父痛心者若此乎？此等之习，甘心售于今日，纵恣无严，莫甚于尔也。

○领敦宁鱼有龟疏曰，伏以臣，冒暴血恳，历陈不堪任之实状，冀蒙处分，颙俟兪音，而及承批旨，大失所图，谕以不可复授，勉以安心勿辞，臣于此益增悚蹙，罔知攸措。夫试可乃已，即古圣王用人之法也。臣既一试是任，效蔑尺寸，百事解弛，至今贻害，则斯可已矣，而今乃不问效败如何，苟然更畀，真若有可取而复授者然，固非圣政之所宜，而实有违于核实责效之道也。且念奴耕织婢gg婢织g，各有攸当，朝家用人，亦若是矣。军务戎政，固宜托之于介胄之臣，以责其振肃整顿，何可以如臣衰朽愦劣者，假借虚縻，以贻军门无穷之弊耶？知臣者，虑其必不胜堪，怜臣者，忧其辄致颠仆，而特圣鉴，犹未照烛其决难复授之状，一日二日，不思变通，此臣所以徊徨抑塞，累吁而不知止者也。噫，臣身忝戚畹，义系休戚，人虽不肖，其心则惟知有国与主耳。汤火蹈赴之念，铭在心腑，而况今瞻望殡殿，凭依无所，所仰恃而为命者，惟我圣慈，则竭忠毕义之道，岂以职务之闲剧而有所增减哉？倘圣上，曲加哀怜，处臣散地，入而趋候禁掖，承奉起居，出则拜哭新陵，仰伸情礼，仁恩所庇，缕命获延，则臣当生殒死结，图报罔极。今若徒恃宠灵，强其所不能而终至偾误，则其为罪，诚有所万万难赎者矣，玆敢毕陈哀恳，复此渎挠。伏乞天地父母，俯垂矜谅，亟命递臣新授将任，以卒终始生成之泽，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。初疏之批已谕，卿其安心，勿复过辞焉。仍传曰，遣史官传谕。

○礼曹参议金始炯疏曰，伏以日月迅迈，因山渐迫，仰惟圣慕罙切，何以堪抑？仍念臣奉职不称，自速台章之谴罢，杜门讼愆，惟颂圣度之含容，而不意宠叙特降，继以恩除踵辱，春官甄复之命，遽出万万梦想之外，臣诚惝惶踧踖，靡所容措，不知粪秽贱臣，何以得此于君父也？噫，如臣无状，百不犹人，而受恩靡极，图报无地，平日之粗自勉励者，惟在于随事谨饬，则身在宿卫之地，岂敢一毫放意，而防禁不严，检敕无素，致令凶逆罔测之徒，潜入禁掖至近之地，虽其事出非意，罪在无妄，而尸居溺职之诛，诚无以自逃于邦宪，此其罪，奚止于一时薄勘哉？今虽日月稍久，收录遽加，而追思旧愆，尚有馀惧。臣若徒恃光宠，晏然承膺，则臣心愧恧，姑且勿论，其在圣朝惩后之政，恐不宜一例宽容，此臣所以闻命惊惶，不敢为唐突冒进之计者也。当此严庐哀疚之日，固非臣子渎扰之时，而区区悚蹙之义，不得不露章自列。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣职，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○庚戌九月初五日午时，上御德游堂。开城留守请对引见入侍时，开城留守李箕镇，左副承旨金浩，假注书李元焕，记事官金夏九、洪昌汉，入侍。箕镇进伏曰，小臣猥以无似，受国重任，况当如此艰虞之日，常若有临阵对敌之忧。到任以后，审察其山川形便，每欲一陈筵中，而前此登对之际，辄值筵席纷扰，尚未果焉。今此请对，极知惶恐，而多有禀达事，不得已为之矣。我国保障之地，必称南汉、江都，而江都则臣尝待罪，故备知之，至于南汉，亦尝惯见而习知之。圣上亦曾临幸，则岂不知其形便耶？地势则诚绝险，而但是四面受敌之地，丙子受围之日，咫尺双岭岘败报，亦不知之，其时自上，欲移向江都，而虑或贼势冲突，终未果焉，毕竟贼，欲以云梯攻之，国家为万不获已之举，故得以无事，而不然则几不能保守焉，南汉之不可恃如此矣。江都则天堑长江，诚为金汤之地，而但于海贼，不可得力，且年来四面泥生之后，处处皆可船泊，则地理之足凭，比前有异矣。为国之道，安不忘危，绸缪之策，其可忽乎？大扺松都，即西北要冲之地也，贼若过松都，则慕华岘、绿磻岘之外，更无遮截处，实为国之内门也。大兴山城，四面皆石假山也，其内虽若狭窄，自南至西八里，自东至北亦八里，则亦不可谓甚狭矣，其外则重重叠叠，千枝万叶，一褊将，若率避乱军百馀人防守，则亦可以御贼矣。且与江都，为相望之地，江都船，来泊于西边三十里地泰安仓一角，此仓，抵海程不过二十里也，宁不奇乎？北门外，有制石山、合门山，而其中足容百万军，藏置马兵于此，以为游骑，亦好矣。臣于顷日来京时，与数三宰臣相议，曾见者，皆以臣言为然矣。即今大兴山城，有若等弃之地，况自什一以后，本府物力荡然，实有朝夕难保之状，如许重地，实无可恃，国家失计，孰大于此乎？今臣所达，不必如北汉经理等大段设施，但使勿弃则可矣。送一重臣或将臣，审察其形便如何。大兴山城，与青石洞、龙岘、砺岘等地，作为地图袖来，而惶恐不敢请睿览矣。上曰，上之。箕镇，出地图于袖中，传于承旨，承旨传于内官，内官擎进，上披览后，箕镇曰，所谓青石洞，即西关大路，而极为险阻，丙子年汗伊，到此曰，如此绝险地，何使我悬军深入乎？遂砍斩龙、马两将云。盖贼之自西来者，皆惮此路，青石西边，有龙岘、砺岘，而此则非大路，故适贼，避青石，从砺岘入来，戊申年，思晟果若起兵，则安知不又从此路来耶？此处设镇，诚为急务，故顷于筵中，有所仰达，而厥后臣又往见，则设镇处地形，果极奇矣。两山相距，不过二帿之地，而其险阻要害，实合关防，故判书尹趾仁，欲为棘城，多种树木，以为防贼之计，则前辈所见，亦可知矣。设镇之际，凡干物力，若责出于朝家，则诚难矣，而臣尝料度，自松都别有办备之路。盖府中出身，多至数百人，其中可用者亦多，今若佥使一窠，以留守自辟窠出之，而择差松都出身中可合人，又于本府牙兵中十哨，分属砺岘，以佥使兼千摠领率，而凡诸设施措办之节，使之担当经理，则自朝家可无耗费之弊，而亦为耸动激劝之道矣。如是而过十年，何患不成？大抵松都人bb物b，自是故都人物，无非好身手，有同京中禁军辈，且能知亲上死长之义，三百年来，无犯逆之人，宁不可贵？戊申年征兵时，九族皆治送云，人心之忠厚，亦可知矣。三南则多士大夫，礼义修明，虽赖士大夫，人心强恶，亦缘于士大夫，松都则一境，无士大夫之故，人心之忠厚，比三南悬殊矣。上还给地图，而下教曰，稍前，历历指陈，可也。箕镇进伏，以手指陈曰，此大兴山城也。此将台也。此南门也。此北门也。城内虽异南汉之平延，水川甚多，树木亦可支十年之用矣。以城外形势，且多拥卫者，露积峯、清凉峯，皆参天而立，所谓水重山，即林巨正所居之地，而以其绝险之故，国家终不能捉得云矣。此外为制石山，而山下有三十里长谷，国家若或临幸，则军兵与避乱人，皆可容于此矣。又指种树处曰，此乃砺岘，而树木，即尹趾仁所种也。又指水曰，此碧澜渡也。故留守宋正明受任时，欲作海仓于此，而身死未果，以设镇为宜者，尹趾仁之议也。以漕运为便者，宋正明之见也。今臣所达，合此两人之意而仰白矣。脱有不幸，大驾虽不入此，西路捍蔽，无过于此，此处设镇，乌可已乎？上按图下询曰，自何处通江都耶？箕镇曰，此接舟浦也。自此抵江都，不过一帆风也。上曰，自大兴山城，抵泰安仓，几里耶？箕镇曰，五里也。上曰，所谓昭陵，何耶？箕镇曰，丽朝陵号也。上曰，所谓墩台，何耶？箕镇曰，瞭望处也。上曰，管理营，三部耶？箕镇曰，军官六百馀人，步军三十哨，杂军都合，则松都内，亦可作七八千名，此中十哨，欲分属砺岘耳。上曰，今此所达之意，凡事皆欲自本府担当为之耶？箕镇曰，本府人，多有可用者，戊申以后，虽有各别调用之令，而终无见施事，虽或以久勤用之，京久勤在先，故此则或用或不用，渠辈颇以为冤。今若别出佥使一窠，则渠辈，岂不兴起乎？若尔，则自国家不必别为经理，而自可成矣。上曰，前前留守，欲设镇于此者，亦欲如是为之耶？箕镇曰，沈珙则以为，设镇之后，移置大兴山城中军，为宜云。而臣意则不然。中军若移置于设镇处，则山城无管领之人，必须别出佥使一人，然后方可为便当。渠若为国效诚，则虽以赏格言之，许一佥使，亦岂滥屑乎？金浩曰，朝家设镇之意，只为防贼，而小臣往见平安道各镇，则边将所率土卒，不过数十名或十馀名，甚或至于边将，自斫马草者有之，如此者，将何用之耶？上曰，如此者，名存实无，缓急无可恃者，而今此设镇之议，若如所达，则似胜于边将之率土兵者矣。箕镇曰，臣与一地师往见，则地理亦极好云。且以臣所达之意，询问民人，则谓以本府出身数百人中，曾经佥使者，不过数人，此不过以松都人故贱待之致，常以为冤矣。今若果如所教，松都人，孰不耸动云云？民情，亦可见之矣。上曰，庙堂，每以自京接济为难，而若如卿所达，则不必自京接济。且松都人物，无异京人，又不疲弊，若如是激劝，则似可为之，而有难猝然决定，后日次对时禀定事，分付庙堂，可也。〈抄出举条〉箕镇曰，什二复旧事，往询松都民人，则皆以为不便矣。上曰，既使什一，又令什二，则非特朝家处分之频数无信，民岂乐从乎？予固知其如此，而前后陈达之言，民亦便之云，故使一问辨之矣。箕镇曰，即今则已至割本之境，宁不切迫乎？上曰，割本果为切迫，即今割本者，几何？箕镇曰，小臣到任之后，割本已至七百两矣。上曰，今年七百两，则明年，必倍矣。箕镇曰，即今敕行当前，百物荡然，有同无面之不托，将何办出乎？自朝家，别有划给之物，然后方可支保矣。上曰，实无可给之物，奈何？箕镇曰，伏闻平安监营，有封不动及别备银，其数不鲜云。以此分给之意，分付，何如？上曰，所谓别备者，为本道也。今若自他道取去，则本道，宁肯听从乎？箕镇曰，其在共济国事之道，所当推移相资，有松都，然后有平安道，有平安道，然后有松都，何必只为本道乎？上曰，共济之道，虽或如此，既为本道别备，则有若私财之藏置者然，岂肯轻易出给乎？予当思量处之耳。本府什一，根本几许耶？箕镇曰，银四万五千两，钱近十万两，合而言之，则银八万馀两，而一年用度则一万五千两。若当习阵支敕之时，则或用二万两矣，什二之时，仅仅继用，而常患不足，况此什一以后，将何成样乎？今年米价如土，若趁此时，以一万两银货，贸米藏置，待年用之，则足以补什二之耗，而贸米亦有顺便之道焉。近来米贱钱贵，京军门军兵，放料之际，军兵等，皆不愿受米，以松都贸米之钱，分给于军兵等处，以其放料之米，移充于黄海道松都附近某邑税米后，其邑税米，自松都直为收捧，则朝家，除转输之弊，本府无贸易之劳，宁不两便乎？上曰，根本一万两，出于何处，欲得关西银耶？箕镇曰，关西银，如可得之则幸矣。不然则虽以本府银贸之，亦无妨矣。上曰，本府万两银货，藏置一年则能无民怨乎？箕镇曰，燕商失利之后，虽以什二为式，民情不愿用公货云。万两作米，有何民怨乎？上曰，令庙堂禀处。〈出举条〉箕镇曰，地图下览后，送一重臣或将臣，审察其形便之意仰达，未受下教，极以为郁矣。上曰，今若送重臣将臣，则此时人心，必将若有事变者然，而易致骚扰矣。且重臣将臣，既多见之者，则何必更为看审乎？浩曰，即今进香处甚多，而知制教，无故之员甚少，祭文分排之际，常患苟简。且今番则有前期制进之教，故翰林，必预为分排矣。京畿进香祭文，去月晦日，分排于知制教金龙庆，则龙庆，终始推托，无意制进，进香在今初九日，而祭文尚不制纳，无端改付标，亦涉未安，方欲请推之际，适为入侍，故敢此仰达。上曰，即今凡事，付诸先天之后，一向撕捱，已过矣。至于祭文则今日臣子，此外更有效力处耶？知制教金龙庆拿推。浩曰，然则制述官，改付标乎？上曰，今日国家，若有纪纲，则岂如是乎？使之制纳后，拿推，可也。〈出举条〉浩曰，台谏不备，未有甚于近日，谏院则备，而宪府只有执义行公矣。今又以相避递差矣。上曰，监察亦有相避许递之规耶？浩曰，兼台相避，在内当递，故已递职矣。掌令持平皆在外，守令未署经于宪府者，有三人，一处署经则前或有发送之规，而向日筵中，既以此为谬规，故今不敢请送，都事亦有未署经者，何以为之？上曰，都事则复审当前，一司，除署经发送，可也。大司宪李廷济，掌令李日跻，持平宋征启、李大源并改差，政官即为牌招开政。与执义未差之代，一体差出，仍即牌招，可也。〈出榻教〉浩曰，移御择日，入启后，尚今不下，何耶？上曰，禀白于东朝，故自然差迟。且忘置未下矣，今当下之矣。浩曰，近来刑曹堂上，皆不行公，词讼重地，不成貌样，在前如此之时，多有变通之规，何以为之？上曰，参判、参议，谁耶？皆在外耶？浩曰，参判金有庆，参议徐宗爕，而皆在外耳。上曰，参判、参议并递差，今日政差出，牌招察任。旋又下教曰，金有庆，在于何处耶？浩曰，在瑞山矣。上曰，参议为先递差，可也。〈出榻教〉诸臣遂退出。

9月6日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨赵锡命〈未肃拜〉。右承旨李春跻〈坐〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨柳俨〈病〉。同副承旨洪尚宾〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉李元焕〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，江陵府使鱼有龙，茂朱府使尹沆，阳德县监南胤宽，善积佥使刘寿箕，獜山佥使李天球，礼安县监李弘佐。

○梓宫加漆后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，罔极。大王大妃殿、中宫殿，朝廷口传问安。答曰，罔极。

○朝晡哭。

○备忘记，传于金浩曰，今下弓矢，獜山佥使李天球处给送。

○郑锡五启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○金浩启曰，大司宪赵远命，掌令郑必宁，持平郑亨复未肃拜牌不进，执义任守迪，持平李裕身在外，掌令一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司谏李寿沆未肃拜，司谏金镇商在外，献纳韩师得，正言李著、闵珽俱不行公，今日鞫坐，无进参之员，除在外外，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪赵远命，掌令郑必宁，持平郑亨复牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而以台谏不备，莫重鞫坐，累日迁就，事甚未安，大司宪赵远命，更即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪赵远命，再牌不进后，陈疏入启矣。今日鞫坐，谏院则才已请牌，而宪府无进参之员，掌令金坛、郑必宁，持平郑亨复罢职之代，政官即为牌招开政，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，知义禁张鹏翼，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，知义禁张鹏翼，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而今日鞫坐，不可不备员，更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判尹金取鲁，今日又不出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹久无堂上，词讼积滞，新除授参议柳复明，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，近日厅中，位甚不齐，事多苟艰，承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○传于金浩曰，祭文制纳然后，当为启下，而尚不制进，催促事，分付。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判尹游牌不进，参议李匡德进，左副承旨金浩进。

○吏批启曰，新除授靖陵参奉李堣呈状内，前忝太学斋任到记摘奸时，被拔去儒籍之命，惶蹙度日矣。不意玆者，有此除命，情势难安，不敢应命，斯速入启处置云，既已身被儒罚，不敢出仕，累呈辞状，改差，何如？传曰，允。

○以赵锡命为承旨，李玄辅、李熹为掌令，闵墡为持平，尹汇贞为修撰，朴文秀为大司成，赵命臣为参知，吕善长为掌乐正，李载厚为兵曹正郞，申一清为兵曹佐郞，朴璲为礼曹佐郞，边玉明为典籍，沈廷纪为军资主簿，洪重福为杆城郡守，石瑞昱为南部主簿，李大源为庆尚左道敬差官，朴璲为兼春秋。

○兵批，判书金在鲁进，参判李德寿差祭，参议金始㷜进，参知未差，左副承旨金浩进。

○以崔镇汉为副摠管，李廷华为同知，沈溭为别害佥使，李权为训炼主簿，洪相元为四山监役，尹世任为副护军，金启焕为副司直，尹光运为副司果。

○洪尚宾，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日姑降入直，事体未安，下番有阙之代，今日政差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授玉堂牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○金浩，以御营厅言启曰，本厅分授东小门北边体城颓毁处九间许，今九月初七日为始，修筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，本司武郞厅金汝豪，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，平安兵使李载恒，拿问严核事，传旨启下矣。李载恒时在任所，依例发遣府都事，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则内兵曹大厅前，柳木一株，为风折伤云，令该曹斫去之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以吏曹言启曰，今此宗庙告文祭献官，以锦陵君朴弼健，行副护军赵远命，实预差启下矣。朴弼健身病甚重，赵远命移拜大司宪，不得已以兵曹参判李德寿，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏李寿沆，刑曹参议柳复明牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，台谏不备，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又以承文院官员，以都提调意启曰，近来朝纲解弛，凡百坐起，为堂上者，以悬頉不参为事，今日本院新来拣择之坐，公故实病外，行礼曹判书徐命均，行工曹判书尹淳，户曹参判赵最寿，称病不进，事甚未安，并推考警责，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵志石，以金川石，既已磨正，今当入刻，而石色颇黝，临石书写，则字划不能明莹，依前例书于纸面，北漆镌刻，何如？传曰，允。

○左承旨金启焕疏曰，伏以皇穹降割，圣母礼陟，流光迅迈，因山渐迫，攀号之恸，率普惟均。伏惟圣情哀陨，何以堪处？臣一病六朔，几殊仅甦，而方以汤忧焦灼，银台新命，遽下于此际，天牌踵临，惊惶感激，罔知攸措。当此上下哀遑之日，固当竭蹶趋承，少伸分义，而臣父，以九耋之年，疾病沈淹，常在懔懔中，自去月望后，重添泄痢，度数无算，縻粥之不下咽，已数十日矣。真元无一分馀地，诸般症形，乘虚迭作，顽痰塞胸，气息如缕，有顷刻难保之虑，昼夜扶护，煎泣度日，以此情理，岂忍暂时离舍，而严召之下，不敢坐犯违傲，走伏禁扃之外，略暴私悃，渎扰严庐之罪，尤无所逃。伏乞圣明，亟许镌改臣职名，俾得专意救护，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈踏启字〉

○右承旨李春跻疏曰，伏以臣于见职，才分筋力，岂有堪承之望，而特除之命，又下国恤之初，其在分义，不敢言私，黾勉供剧，殆近七旬，通计前仕，则恰满九朔矣。神疲气尽，断无自力之势，且自五六日前，臀肿作苦，至于脓溃，傍疖层生，百孔千疮，只此症形，亦难夸gg跨g马出入，朝晡往来，而辄以贱疾，烦溷于哀疚之中，至为未安。犹且忍死行公，再昨严召之下，扶曳承命，以致肿毒大肆，痛楚难堪，寒热又作，食饮都废，素患痰喘之症，挟感越添，咳嗽孔剧，顷刻欲绝，达曙不寐，气息澌缀，今日哭班，既不得进参，院中大小酬应，亦皆使同僚替劳，非但病里惶闷，如添一病，失今不治，实有污秽清禁之虑，玆敢倩人构疏，疾声呼吁。伏乞圣慈，天地父母，俯垂谅察，亟许镌递，以寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。bb答曰b，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○判府事李宜显疏曰，伏以臣于去二十七日，伏见备忘辞旨，奉读未了，惊惶震越，不觉五体之投地也。噫，臣罪万戮而且有馀矣，且有馀矣。臣愚迷胶固，不能变易素见，此已为罪之大者，而若复凭借莫重文字，暗作戕害朝绅之图，则其心术之回互，实有不忍言者，国有常法，在所不赦。至于因此而贻累圣后盛德，为圣心大段不安之端。至有臣子不敢闻之教，则是臣之罪，虽夷灭其九族，曾不足以偿塞万一，而胥命金吾，反荷温旨，颠倒出伏荒村，以俟诛殛，日且及旬，而尚未有处分，天地涵覆之恩，不可胜量，在臣今日之道，只合感祝铭镂，屏息省愆，长以罪人，自处不敢复上章牍，烦说严听，而惟是枢判官衔，地望优崇，决不容累臣之窃据，玆不得不冒死控吁于公车之下，猥越恣肆，又复添一罪矣。伏乞圣明，亟命尽削所有职秩，下之司败，聿正𫓧钺之典，使王法克明，公私不胜万幸，臣无任跼高蹐厚，战栗危蹙之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。一时饬励之教，卿何过嫌？卿其安心勿辞，亦勿过自引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左参赞沈宅贤疏曰，伏以臣，禀质虚弱，疾恙缠绵，每于秋冬之交，微乖节适，辄伤风寒，必须费日将理，始得复起为人，知医者，皆以此谓臣年例之症，至于今岁，则夏秋以来，受任敦匠，晨夕奔走，粗伸区区之忱，而肢体外疲，神精内铄，消疲羸悴，见于颜面，人之见之者，莫不危之，日昨入侍退出之后，寒缩之症猝发，浑身若束，头疼如碎，而此时不敢言病，强就直庐，仅经一昼夜，晓头监膳之后，寒战大作，胸膈痞塞，顷刻之间，若将殒绝，不得不担曳归家，才释朝衣，昏倒不省，达夜叫呼，转侧须人，两日加漆之班，连不得进参，病里惶陨，尤增死罪。即今上字书写，梓宫结裹，期日已迫，都监堂上，不可不备员，而顾臣病势，一向危恶，趁期趋参，实无其望。伏乞圣慈，亟命先递臣都监之任，以重事体，仍治臣阙礼之罪，以肃朝纲，许臣安意调治，以寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○大司宪赵远命疏曰，伏以臣，虚带馆职，一朔有馀，而不但宿症之遇寒添剧，转辗沈痼，作一僵尸，且臣素守，有不容容易变改者，寻单请急，获蒙恩递，惶感攒祝，贱分粗安矣。不意今者，又奉宪职新命，臣于是惊悚闷蹙，实不知所以自措也。今以鞫坐，召牌荐降，在臣分义，固当竭蹶趋承之不暇，而顾臣私义，诚有所缩忸不安者，而况今贱疾委顿，无由起身，初缘泄痢之旷旬作苦，真元从而虚脱，种种诸症，叠见层出，寝食俱废，精神眩蒙，以衰迈之年，而罹危笃之疾，药不奏效，去死无几，以此病势，旬月之内，万无起动之望，风宪重地，不宜一任臣虚带。伏乞天地父母，察臣恳迫之忱，夬许递改，以安私分，且延残喘，不胜万幸。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

9月7日

行都承旨郑锡五〈坐直〉。左承旨赵锡命〈未肃拜〉。右承旨李春跻〈陈疏受由〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨柳俨〈陈疏受由〉。同副承旨洪尚宾〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕直〉李允焕〈仕〉。事变假注书李显望〈病〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○世祖大王忌辰斋戎。

○朝晡哭。

○金浩启曰，小臣鞫厅坐起，进去下直，请出推案。传曰，知道。

○备忘记，传于洪尚宾曰，既已承批之后，一向撕捱，其在事体，已极未安，而况此时此任，尤不宜若是久旷，判尹金取鲁从重推考，更为牌招。

○以左承旨赵锡命，修撰尹汇贞牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，只推，更为牌招。

○金浩启曰，刑曹参议柳复明，既有只推之命，而今日又不出肃，殊无变通差出之意，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○以刑曹参议柳复明牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，往事业已洞烛，累次递职，廉隅可伸，而若是一向撕捱，其在分义道理，俱极未安，从重推考，更为牌招。

○以掌令李熹，持平闵墡牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。

○洪尚宾启曰，判尹金取鲁，连日违牌，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以承文院官员，以都提调意启曰，宣沙浦漂汉人，押付凤城事，赍咨官下往之后，漂人愿以船只，回泊鸭江，而此乃无例难创之事，以据理防塞之意，分付义州府矣。自义州多般晓谕，所持物件，船只中或和卖，或持去者，并听其所愿，逐行悬注，成册上送，此等曲折，不可不详细添入于咨中，故自本院改撰咨文，定禁军骑拨，下送于赍咨官所留处，前咨则还为上送之意，并为分付义州府，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅李玄辅，移拜台职，其代以前正言赵尚行差下，使之察任，而时在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑锡五，以魂殿都监言启曰，本都监入直堂上，兵曹判书金在鲁，今日宗庙修改时，以本署提调，昼仕出去进参之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵京都监郞厅李熹，移拜台职，代以前郡守朴民秀差下，使之察任，而时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵尚行为副司果，朴民秀为副司勇。

○以刑曹参议柳复明再牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，只推，明朝更为牌招。

○传于洪尚宾曰，夜对为之。

○副修撰申致谨牌招事。〈榻前下教〉

○九月初七日二更五点，上御德游堂。夜对入侍时，参赞官洪尚宾，侍读官赵迪命、李宗白，假注书金始炜，记事官金夏九、洪昌汉。赵迪命，读《东国通鉴》高丽高宗纪，自四十年春二月，至州县安往。上曰，下番读之。李宗白读，自忠州仓正，至南民骚然。上曰，承旨读之。洪尚宾起伏曰，臣有眼病，烛下不能看文字，且臣新入政院，未及看此册，下教如此，而不敢读矣。上曰，注书读之。宗白曰，筵礼至严，命读之后，读数行而请止，犹或可也，承旨初不始读，而直以眼病先达，未免率尔，事体未安，推考，何如？上曰，自前有如是之例，勿推。金始炜读，自四十一年春正月，至篇末。迪命曰，东史杂乱，今日进讲，乃与蒙古相战事，别无文义之可达，而二十九板，宰枢皆言，王出迎蒙师，可以解兵，独崔沆，别生异议，遂致蒙兵大作乱，又三十五板，王出迎于升天府，蒙兵即退，初若如蒙古之言，即为渡海出迎，则蒙兵果即退耶？是未可知也。宗白曰，高宗，本非庸主，高丽名臣李齐贤，赞高宗曰，恐惧以保其位，学问以育其德，夫能恐惧则必能仁，能学问则必能明，高宗非不仁也，非不明也，而受制权凶，不敢自专威福，虽以此事观之，崔沆，初则不欲送太子，出迎蒙师，而及其危急之境，乃委之君父，此亦为千载难赦之罪，而高宗不能出气力讨之，所不足者，一武字也。仁明武三字，为人君者，所当先务，而亦不可废一者也。迪命曰，下番三字之言好矣。上曰，然矣。大抵蒙古，玩弄高丽，非出迎与否，所可缓祸矣。其时内有权奸，外有强寇，而为其臣者，皆不知主辱臣死之义，其时果无臣矣。宗白曰，以三十二板白敦明事，及三十五板金允侯事观之，得人失人之效，盖如此矣。我国则牧御之政，专在守令，故每于大政时，自上饬励备至，秉铨之臣，非不欲体念奉行，而注拟之际，每不无混淆之弊，此则非出党习，亦非私情，乃其鉴识不逮故也。夫下直守令引见之本意，非欲见其面也，盖欲亲览其人而黜陟之也。即今哀疚中，虽未得引见，而日后则必须一一亲监其为人之能否而黜陟之，毋徒循例接见，循例送去，则实有合于考试慎拣之道，而其于择守令之方，亦岂不有益也哉？上曰，知人惟帝其难，虽见其人，只见其外貌，何能逆知其治不治乎？留待，近来为文具，而所达大意则好矣。宗白曰，三十七板，有军功者，赐爵有差，夫以官赏功，先儒病之，史册亦多言之。即今军功之除守令、边将者甚多，苟其人也，无功亦可用之，苟其非人也，岂可以功而爵之？向来以别军职，不除边将，有饬励之教，而臣意则以一时军功，畀之字牧之任，未知其可也。上曰，大意则是，而久勤之除，自有前例，近来用人，皆循公道，则何必为此事耶？且此流，既有军功，向来仁庙朝，至有特拜之命，戊申酬功，比其时，犹可谓名存实无矣。军功犹然，而出六品为守令者，亦与此何异乎？常谈不云乎，朝主簿，夕守令，此亦有弊矣，勿论军功与六品，不计寒微，而一体除送之后，黜陟惩贪之典，苟为严明，则岂无变化气质之道耶？迪命曰，严庐中深夜赐对，臣等不胜感叹，而即今悠悠万事，无大于保护圣躬矣，何必于夜深时引接乎？如此之时，专意保护，而徐待圣候之清健，赐对则好矣。上曰，顷以频频召对为教，而因山隔月，昼则祭奠相值，且于哀遑中，惟疾之忧，从以熏心，未能果矣。今日则适会夜深，而此后则召对，不必待夜深矣。宗白曰，臣之未登对，已半年矣。今日入侍，实有仰瞻天颜非昔时之叹，上番保护之言，尽好矣。夫保护之道，大臣、诸臣，已尽仰达，而臣亦有发明之言，曾子论丧制，而有病者，许饮酒食肉，及其居丧，水浆不入口者，至于七日，子思以为过矣。目今因山迫近，哀疚果深，圣上必不自觉其为过矣，必于朝夕祭奠之馀，深轸自护之道，是区区之望也。上曰，所达出于忧爱，当留意矣。因召承旨曰，捕厅以捉得逆变时漏网者，有所草记，而其人乃负青鱼之常汉也。戊申年，未及到贼阵，被获于都巡抚阵中，而旋即放释，今又为捕厅讥察所捉云，如此至微之愚氓，若皆以漏网而一向搜捕，则人皆自疑自惧，将何以镇安乎？宁陵行幸时，已以胁从罔治之意，洞谕而昭示之，则王者不可失信，固宜荡涤，以安反侧，而诇察之举，尚不撤罢，故希功望赏之辈，每每捉纳，如此奇怪之类，设或渠自无状，内怀不轨之心，在王者重信之道，何可免示荡涤之意，而复此讥捕之不已乎？其中有士夫之殊常者云，故已令畿营捕治，而此后则新有所闻者外，漏网之类，更勿讥捕事，分付捕厅，可也。尚宾曰，下教至此，大圣人好生之德，孰不钦叹，而但漏网之徒，亦不无轻重之别，拿来取招后，事涉虚疏者，固可疏释，而讥察之举，何可一切撤罢乎？上曰，如亡命之贼，不走南不走北，则固在朝鲜之地，此其当跟寻穷捕，而若此常汉之流，举皆穷治，则远近其时胁从之辈，必将人人危疑，适足为召乱之阶矣。其中深入者若或漏网，则自捕厅秘关本道，使之捕治，可也，而若使将校讥察，则一人就捕，一境骚然矣。虽以事体言之，如负青鱼至微贱者，自京讥察，至于草记禀达，岂不大段屑越乎？以此出举条，使晓然知予意，可也。〈出举条〉宗白曰，修撰申致谨，由限已过，待明朝牌招，何如？上曰，依为之。遂退出。

9月8日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨未差。右承旨李春跻〈病〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨洪尚宾〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉李元焕〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○世祖大王忌辰。

○夜一更，流星出立星上，入西方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○梓宫加漆后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，罔极。大王大妃殿、中宫殿，朝廷口传问安。答曰，罔极。

○朝晡哭。

○郑锡五启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○以宣沙浦漂汉人，入送咨文，传于洪尚宾曰，各种物件，和卖、弃置、带去者，区别已上书入。

○柳俨启曰，当此鞫坐方张之时，金吾堂上，不可不备员，而同义禁李翊汉，连呈辞疏，不为行公，即为牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○传于柳俨曰，江华进香祭文中，无伏念二字，意以为制述官，偶然不书矣。香室正书，亦不书之，凡表笺，皆有伏念，而祭文中，臣等上例有伏念，则今不书者，未免不察矣。此后则一体书之，使无斑驳。

○传于金浩曰，今日有举行之事，而尚不纳之，似由于问郞稽书之致，申饬。

○传于金浩曰，今日则既已日暮，明日上字书写及进香相值，结案照律，单子入启时，同为入启，启下后，明日早早举行。

○传于柳俨曰，推鞫姑罢。

○金浩，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅郑益河，身病猝重，赵尚行在外，其代以前持平尹得和、朴胤东差下，使之察任，而朴胤东，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅朴胤东、尹得和在外，代以前都事徐命珩，兵曹佐郞严庆遐差下，而徐命珩，时无职名，令该曹口传付军职，使之即为察任，近来人皆厌避问郞，辄以在外称頉，事极未安，不可无别样警饬之道，赵尚行、朴胤东、尹得和，并依定式，禁推，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以徐命珩为副司果。

○金浩启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

9月9日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐直〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉李元焕〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，清风府使郑寿期，白翎佥使朴震圭。

○梓宫上字书写后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏单子问安。答曰，罔极。大王大妃殿、中宫殿，朝廷口传问安。答曰，罔极。

○郑锡五启曰，近来厅中，位甚不齐，且今日上字书写时，本院问候之班，不可不备员，而左承旨李春跻，由限已过，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于柳俨曰，今日上字书写后，推鞫趁早开坐事，分付。

○郑锡五启曰，守令及都事，未署经，至于五员之多，而或宪府未署经，或两司俱未署经，方此秋务方殷，检田日急之时，不可不趁速发送，两司除在外外，未肃拜陈疏人员，并牌招，以为署经之地，何如？

○以掌令李熹牌不进罢职传旨，传于柳俨曰，推考传旨捧入。

○传于洪尚宾曰，禁府都事二员，待令。

○备忘记，传于洪尚宾曰，史官二员待命，骑马六疋立之。

○吏曹口传政事，山陵拭梓宫官，右议政赵文命。

○吏曹口传政事，顿递使金取鲁。

○赵明翼，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日姑降入直，事体未安，下番有阙之代，今日政差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，近来厅中，位甚不齐，事多苟简，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，即仍牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏曹判书宋寅明进，参判尹游病，参议李匡德病，都承旨郑锡五进。

○吏批启曰，新除授庆州府尹赵彦臣户奴呈状内，新除都事，即矣上典妻三寸侄女夫，都事、守令，俱未赴任，则在下当递，自是法例，斯速入启处置云，守令、都事，俱未赴任，则守令递改，乃是法例，庆州府尹赵彦臣，依例改差，何如？传曰，允。

○以赵鸣凤为刑曹参议，宋瓆为兵曹正郞，郑震垕为典籍，李道翼为靖陵参奉，金尚星为修撰，朴宗儒为礼曹佐郞。承旨望单子传曰，副修撰赵明翼除授，兼持平单李大源。

○兵批，判书金在鲁进，参判李德寿进，参议金始㷜病，参知赵命臣在外未肃拜，右承旨金浩进。

○兵批启曰，及第赵世完，闲良李瑞彩、李长翼、李斗奎，良人权运万、金兑秋等，以贼人指捕或料理生殖公廨修改之功，有加资之命，而系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○又启曰，同知中枢府事李廷华、具憙，俱以百岁之人，病且沉重，无路上来肃谢云，老病如此，则不宜虚带，并改差，何如？传曰，允。

○又启曰，佥知中枢府事金鼎协、郑东里，俱以在乡之人，年老病痼，末由起动上来，恩除之下，无望肃谢，呈状乞递，老病如此，不得上来，则不可虚带职名，并改差，何如？传曰，允。

○以金来庆为都摠经历，金世元为武兼，许庆为五卫将，杨敏垕为五卫将，闵阶为副司果，黄晸为副司直，李齐白、郑世恭为同知，蔡寿胤、李世老为佥知。

○洪尚宾启曰，禁府都事二员待令事，命下后，星火分付，屡次催促，而不即一齐待令，入直都事则鞫囚在狱，势难离直，他都事，所居不近，未及上来，史官出阙门外后，始为追到随去，事势虽如此，而成命之下，不即来待阙中，事体未安，当该都事，推考警责，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，新除授同副承旨赵明翼，所当出牌，而方在禁推中，何以为之？敢禀。传曰，放送后牌招。

○又启曰，同副承旨赵明翼放送传旨，启下矣。所当出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，今日上字书写后，早为开鞫事，命下，而判义禁尹淳，以刑曹参判金有庆疏，引嫌不得开坐云，判义禁尹淳，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁尹淳牌不进，今日鞫坐，不得为之矣。判义禁尹淳，待明朝牌招，以为趁早开坐之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，判义禁尹淳，违牌不进，日色已暮，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪尚宾曰，今下文书，出给金吾，使之相考。

○江原监司状启，杨口等官居良人李日奉等，为虎囕死事。传于李春跻曰，啖死人等，令本道恤典举行。

○李春跻，以户曹言启曰，故骊阳府院君闵维重，癸亥年恩赐田结，尚未准受矣。庆尚道草溪郡段外官屯畓二结九负，自本家望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，昌庆宫前头魂宫移奉时，所属处所，依前修理次奉审，则其中安香厅献官房，入于顷日失火中，时未改建，以交泰门外新造行阁及旧行阁，并为修补，推移定所，而至于旧司饔院空垈，与嫔宫差备至近，而无障遮之事，姑以杻把子围排之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以义禁府言启曰，问事郞厅朴胤东、赵尚行、尹得和等，禁推事，传旨启下矣。赵尚行、尹得和，今方待命于本府，即为拿囚，而朴胤东，下去京畿杨州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监三房郞厅郑赫先，身病甚重，不得察任云，即为改差，其代前县监金东望差下，而时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监堂上左参赞沈宅贤，身病猝重，受由调理，已至多日，而症情一向危剧，连日梓宫加漆，今日上字书写之时，既不得进参，梓宫结裹，在于再明，而堂上不可不备员，祭奠监膳，事体亦重，堂上沈宅贤，今姑许递，其代以汉城府右尹宋成明差下，使即察任，何如？传曰，允。

○大司谏李寿沆，献纳韩师得，正言闵珽启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断，请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得情，依律处断。请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。请亡命罪人凤祥，依律处断，请逆招诸人，亟令王府，斯速禀旨举行。请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，快正王法，〈措辞并同前〉黄翼再，既出于戊申逆招，未竟究核，而今番玉贞之招，又以细桥黄顺天，丁宁纳招，则前后情迹，俱涉可疑，而遽尔全释，有骇物情，黄翼再远地定配。答曰，勿烦。

○掌令李玄辅，持平李裕身、闵墡启曰，请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请还收罪人南泰绩，岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，快正王法。请绝岛定配罪人顺惠，亟令鞫厅拿鞫，严刑得情，快正王法。请命有司，亟行逆垓，破家潴泽之律。请还收罪人金重器，还发配所之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。请还收罪人权摄，减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情，〈措辞并同前〉新除授执义任守迪，时在京畿广州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。〈以上出举条〉

○刑曹参判金有庆疏曰，伏以国家不幸，数年之内，变乱叠出，祸故荐酷，前星永閟，宗社无托，臣每念国势之孤危，圣情之摧裂，不觉涕泪之自零，圣母礼陟，又出于千万意虑之外，臣民痛陨，八路惟均，而何况圣上，才经惨戚，遽罹大割，悲哀难抑，荣卫易损，区区忧虑，曷有其极？臣之踪迹，决不可复上京辇，而受让之初，即赴阙外散班者，只伸奔哭之情礼而已。自惟衅累至重，疾病且剧，不敢为仍留之计，径寻归路，而带衔下乡，自有严禁，恭俟诛谴，缩伏度日，不意秋曹新命，忽加于多年罪废之身，阖门感泣，里闾亦耸，寒谷阳春，固不足以喩此恩光。臣岂不欲闻命即行，以效不俟驾之义，而第念臣事君无状，涉世昧方，徒切无隐之为忠，不知随时之有义，顷年一疏，妄触天威，绝海风浪，神魂尽丧，衰年瘴乡，疾病交侵，生出陆地，已非始望，宥还故里，尤出特恩，感戴如天，报答无日。臣北望宸极，只自抚躬而出涕。顾今一息虽延，百体皆病，齿发尽变，形骸都削，兼以眼视渐昏，几不辨物，臣若获近天陛，伏想圣明，必不能记识之矣。半人半鬼，奄奄晨夕，臣既不能以斯世上人自处，则从宦一节，非所可论，而且臣有两件罪犯，而尚未蒙勘，虽于时移事往之后，不欲追提，而亦不得不略暴其槪焉。臣于乙巳初，冒当金吾之任，得览壬寅狱案，则最初上变之事，元无着落，及至设狱，枝节甚繁，广张名色，网罗一世，有入无出，专事虐杀，桁杨之酷，诛灭之滥，自有刑狱以来所未有者，而甚至于讯囚之际，以杖敲胁，胁骨皆折，则其所取服，多出于迫胁者，不待传说，可以推知。且李宇恒、张世相之结案，皆出于已死之后，则操纵幻弄，随意为之者，举一可见其馀，而况狱事肯綮，惟在于三急手，而柜藏折柄短刀，诚不满一笑，而盛节所引张姓译官，吴姓马徒，金姓宫人，终归虚无，则首尾锻炼之状，毕露无馀，而尤有所万万痛心者，天纪、龙泽，虽有作逆之事，何预于四臣？四臣虽有不道之心，何关于殿下，而所谓教文𪢬gg囫g囵为说，打成一篇，末乃以不忍言不忍闻之说，结作一篇之宗旨者，是何事也？噫噫，痛矣。经营既久，计划素定，妆出逆虎，忽起大狱，而其穷凶极恶之意，专在于诬逼不敢言之地，则狱事之虚实真伪，不辨而可知，故臣等遂相议，请伸其狱，即蒙允可，削勋罢科，次第准请。伊日臣等陈白之语，圣上酬答之教，臣尚能记忆，而逮至丁未，狱案复反，则臣等自有当坐之律，而廷臣尚不请罚，圣上亦不加诛，国家之失刑，固无大于此，而臣等之幸逭，亦岂安于心哉？且于史事，臣尤有所懔惕，而亦有讶惑者，昔宋哲宗时，蔡卞以为，《神宗实录》，多有疑似不近处，请改其史，而旧史则以墨书之，新史则以朱书之，当时谓之朱墨史。此与今日补改者，政为一揆，而当初修史诸人范祖禹、黄庭坚辈，皆被落职安置之律。顷年筵中大臣，至以修史不公，斥臣等，而终不加以罪者，抑何意也？既改其史，则修史者之有罪，不但明有旧例，揆诸事理，刑政断不可置之，而况不公之目，倍重于不近，而晏然无事，宁有是哉？固知朝家务示荡涤之意，而伸辨恶逆，修史不公，何等负犯，岂可以无罚为幸，而自同于平人也？假使臣虽无疾病，只此两事，亦可终身自废矣，玆敢陈章请谴。伏愿圣上，特命攸司，论臣前后罪名，亟正常典，以安愚忱，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○以刑曹参判金有庆上疏，传于洪尚宾曰，追提往事，累度申饬，而今又如是，殊极未安，此疏还为下送。

○右参赞权以镇疏曰，伏以皇天降割，圣母礼陟，率土悲遑。伏念殿下，孝悌之德，通于天地，哀疚之情，不惰夙夜，大小臣僚，莫不奔走号慕，咸在阙下，而无状贱臣，独抱奇疾，远在遐乡，北望悲号，欲起还仆，臣礼亏阙，万死莫赎。况又夏间，妖逆之变，臣忝职名，亦未来赴，虽有薄罚，岂勘重辜？前后负犯，宜亟正司败之诛，以肃朝纲，而因罪为荣，新命又下梦寐之外，仍之以驲召，圣度天大，臣罪冞深，惶恐感泣，置身无地，虀粉不足以答圣恩之万一。不计死生，担曳登道，才至半路，又闻同生兄之讣，径哭其柩，私情摧裂，宿痾新恙，一倂交作，气息奄奄，顷刻难保，僵卧路次，无计前进，终作道路之弃骨。固臣发程之初意，五云在望，瞻恋尤切，有臣如此，胡不遄死？涕泣俟死，情亦戚矣。且臣待罪地部，无论在职去职，千衅万咎，无日不生，而至于向日台疏，而丑辱极矣。盖贼征之籍产，在贼变初头，百事奔遑之际，略看其籍没文书，则无一长物，而至于贼之章服貂帽军服等，必涉奇好之应有者，亦一无有，而其他杂物之使监考折价者，臣固不知其价之当如何，而此在初头，不可不严立规例，折价来呈之后，臣特使痛捶其监考，必令峻价，市人之怨望，姑且不论，而屡月不售，终至严促，仅能收纳。至于贼马，终岁不能卖，末乃预给其马，缓输其价，仅足其数。凡此事实，与台疏一切相反，臣实茫然，不知所以为辨也。抑台臣之所知所闻，或在臣之昏不闻知者，而堂郞之争取云者，臣亦可白其无是也。臣自无状，憎谤溢世，其诸疑谤，皆因臣而发，击蛰逮株，滥及僚采，此又臣之罪也。臣疾病不能以陈力，滓秽不可以污清朝，虚辱圣眷，日积罪咎，圣人之裁成万物，必使之各得其所。若臣者，幸逭其罪辜，则置之沟壑，俾安意待尽，寔天地父母生成之至恩也，玆敢涕泣号呼于圣明仁覆之下。伏乞特命削臣职名，勘臣罪罚，仍令永不检举于朝籍，以肃国纲，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。引嫌业已洞烛，此时决不宜一向在京之时，卿勿过辞，从速上来行公。

○咸恩君李森疏曰，伏以臣，为世僇人，自分废锢，积罪违慢，冀伏典章，不料圣恩天大，不置之重辟，略施以谴罢，而况匪怒之教，曲全之泽，每纡于俯循祈免之际，臣是何人，得此格外之异数？惶陨感激，汗泪为之交迸。仍窃自谓，今而后，得释重担，庶几因此而迹谢戎垣，粗靖私义，而事乃不然，曾未数日，摠使除命，复加于衅累之身，戎政之大小，责任之轻重，虽与前任稍殊，是亦将任。臣闻命震越，惊慓危惧，无异于未解训局之时，跼踖靡容，罔知所处。念臣生死肉骨，无非恩山德海之所化育。凡于职事，不计燥湿，惟命是趋，图报涓埃，即臣夙夜之愿，而一自所遭非常之后，将领之任，便非臣厕迹之地。夫武臣之处身，与文宰有异，朝家不许伸其廉义，使臣所遭，止于一事二事之过误，则臣何敢自阻于慈覆之下，而今臣所被者，何等言，而乃可以已蒙开释，而有所自恕乎？臣每一念及，神魂遁丧，心胆陨坠，忽忽无复生人之念，其不能穴胸刺腹，即就冥然者，亦缘臣迷顽之甚，不能自断耳。臣每闻将任二字，乍及耳边，则恇駴震惊，按捻不得，尚可以对部曲而理军务哉？天地至广而飞走路穷，臣于此时，不投诚哀号于圣明之下，而更谁望哉？伏乞天地父母，察臣不可以日月之稍久，职名之改易，晏然承膺之实状，亟收新命，回授无故之人，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。业已洞释，卿何一向过嫌？摠戎新命，意亦非偶，不忍舍卿于将任，予意固定，卿其勿辞，从速行公。

9月10日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金浩〈病〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕直〉一员未差。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，井邑县监赵宗裕，昆阳郡守柳潗。

○传于洪尚宾曰，江原监司李真淳留待。

○传于柳俨曰，大臣、备局堂上引见。

○柳俨启曰，假注书李元焕，身病猝重，今日次对相值，而无以入侍，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，刑曹参议赵鸣凤，昨日除拜，今不出肃。词讼之地，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅分授敦义门北边体城颓毁处六间许，今已毕筑，而女墙则仍为始役矣。体城既已完筑，把守军撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使言启曰，本都监都厅郞厅赵明翼，升拜承旨，其代弘文馆副校理赵迪命差下，使即察任，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹参议赵鸣凤牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○赵明翼，以宗簿寺官员，以提调意启曰，大行王大妃国恤后，谥号、徽号、陵号，本厅及外四处奉安《国朝御牒》，依例修正，鳞次奉安，何如？传曰，允。

○又以铸成厅言启曰，今此魂殿及山陵祭享所用，大小器皿铸造之役，今已垂毕，故诸色工匠等放送，而器皿未及输纳之前，员役与边首匠人等，仍留守护之意，敢启。传曰，知道。

○李元焕改差，代以尹敬龙为假注书。

○九月初十日辰时，上御德游堂，大臣、备局堂上，引见入侍时，左副承旨柳俨，假注书金始炜，事变假注书李显望，记事官金夏九、洪昌汉，左议政李㙫，户曹判书金东弼，兵曹判书金在鲁，吏曹判书宋寅明，行副司直宋真明，大司谏李寿沆，持平李裕身，副校理李宗白，进伏讫。李㙫起而达曰，日气朝昼异候，圣体若何？上曰，与前一样矣。㙫曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。㙫曰，自上连有哭临之节，而日候颇凉，居处疏冷，下情颇以为虑。伏闻下药院之教，眩气不作，一向康宁，喜幸何达？上曰，眩气不复作矣。㙫曰，次对久未为之，故今日来对矣。上无发落。㙫曰，松都设镇事，有后日次对时，禀处之教，故持举条入侍矣。上曰，卿等之意，何如？㙫曰，臣曾待罪松都，青石洞险阻之形，虽已备谙，至于龙岘、砺岘，不得经历，故其形便，固不能详知，而李箕镇年虽少，其所经略，实不泛然，亲审险阻，有此陈达，其意诚可嘉矣。既见地图，且闻人言，则果是当为设镇之处云，镇堡新创，自朝家每为持难，而此则自本府有方便设施之道云。且松都，是精兵处也。武士才艺，比他最胜，戊申变乱时，得力颇多矣。设镇自辟之请，特为许施，而初头经纪，朝家虽不可不助以物力，使本府从便拮据似好，下询筵臣而处之，何如？上曰，诸臣所见，以此陈达，可也。金东弼曰，松都，在要冲之地，而无防守之道，丙子胡乱时事，今可为戒，防守之议，其来已久。金川移邑事，臣亦曾疏陈矣。今若必欲防守，则或移邑或设镇，何所不可？但李箕镇所请自辟事，盖以国力凋弊，有难经纪之故，欲使本府人，担当其设镇之役，今虽国力凋弊，朝家处事，何如是苟简也？且佥使，三品职也，不可直授之于白徒。今以物力之难办，永作自辟之窠，松都多富商，便同卖爵，非但事体之屑越，必有日后之弊。西路、北关之人，亦必效此而称以设镇，欲出自辟之窠，则其将以此为例，此则决不可许之矣。金在鲁曰，青石洞，乃直西关大路，而险隘易守，青石洞之西，有一路，初甚阔大平衍，中间至所谓龙岘、砺岘，对峙前后，岭路狭窄，可以防守。此与黄州直路，洞仙岭则险隘，而西边棘城路则平衍者，地形相似，故故判书尹趾仁为留守时，多种树木于此，以为设伏防厄之地，而距官府，乃三十里也。若干山直，不能禁伐。今若特设一镇于龙、砺两岘之间，则虽以目前养木之道言之，不为无益矣。臣叔父楺为黄海监司时，请移金川邑治于青石、龙岘两路之交，作为独镇巨防，庙堂许施，而至今不成。移邑则固重大，难于轻议，而为先设镇于此，另择人委任，使之善为制治则似好。臣闻李箕镇之言，初头则自朝家当给若干空名帖，自本府亦当有所划给顾助，俾得成就云，非欲专令渠担当也，金东弼所谓卖爵之说过矣。宋寅明曰，臣见西边诸路，路外有岐，岐外有路，若欲随其要路，皆设镇堡，则有如随矢立的，不可胜防。莫如就其要路都会处，设为二三大镇，以其所属军兵，分排诸路，或筑石，或树木，使为信地，则缓急可以得力，臣尝以此意状闻矣。今以松都言之，青石洞，固为险阻，而又有龙岘、砺岘。未知此两岘之外，更无他路，而若皆从设镇，实难支当。诚使松都，制置得宜，规划有素，则设有缓急，一境之内，岂无指挥防守之道？虽不设镇，固无所妨。大体诚如此，而第松都根本之地，既不善为制治，而并与其要路而谓之枝叶，不为防守之计，则亦涉虚疏，设镇之议，有难全然防塞。且所难于设镇者，不但重烦经费，既设镇则不可无军卒，而当此闲丁至难，逃故日滋之时，若又添一名色，则岂不难堪？始事之际，虽若专当无弊，而毕竟不得不更费朝家区划，此不可不虑也。然松都一境之民，既无京军，不侵他役，专属松都为牙兵，若除给其牙兵为镇卒，而更不侵及邻境，如邻近金川、延安、长湍、丰德等邑，不责一丁，至于前头廪料，并皆自松都拮据，不烦朝廷，一如其所言，则亦不必持难，惟当商量许施，而并此严饬也。佥使自辟一款，自是设镇后事，而藉力与否，自朝家专委松都后，惟自在松都量处而已。并此烦请，未免太猥矣。宋真明曰，此议出已久矣。故判书尹趾仁，为留守时，种树于龙、砺两岘之路，未及就緖，而臣父代之，多植树木，而无主管之人，故无以禁火禁伐，未见其效，使青石洞拨将主管，而未及设镇矣。其时黄海监司金楺陈疏，请移金川于旧金川，欲作大镇衙门，其时郡守洪重畴，方讲定节目，臣亦曾闻之，而未知缘何寝置也。此处非比青石，乃平衍大路也。实是不得已防守处，而至于设镇节目，烂熟讲定而处之好矣。上曰，龙、砺设镇事，前前留守沈珙，为图以进矣。吏判随矢立的之言，是矣。一人设之，一人罢之，革与复，相续则不可矣。此处则当为设镇，宜给镇卒，而良丁不足，虽一名亦难，所以持难者此也。户判之言，大意则好，而松都人，既有调用之命，今若于其中，许其另择自辟，则足为慰悦之道，此非卖爵之比矣。划给牙兵，事甚顺便，依李箕镇所达，仍兼千摠好矣。吏判之言，大则大矣，而犹不尽大。其责亦在于朝廷，何可专责于管理使乎？朝廷当论大体许施，而设施之初，若干顾见而已，此后事，则惟在留守之便宜处之。镇卒侵定邻邑之弊，亦在庙堂之防塞，名号则佥使似过，而既兼千摠，则万户，似不可为矣。㙫曰，凡事每以名号为轻重。佥万户之间无几，而特设佥使一窠，则亦可为松人耸动之道矣。戊申松都出征将士，自负其功，多以不见收用称冤，若设此等名号，则岂不兴起乎？上曰，渠辈虽不成功，而得其力则多矣。今若划给十哨牙兵，则当作大镇矣。㙫曰，古语云，吾何爱四万户侯，不以慰赵子弟乎？下教中慰悦云者尽好，固不当爱惜佥使一窠矣。东弼曰，当其设施之初，择人而责成，则犹或可也，而既设之后，仍作自辟，永为松人之窠，则实启官方淆乱之弊矣。上曰，江华亦有自辟之窠，依他自辟之例，备三望受点好矣。在鲁曰，京中人禁军堂上之类，直拜佥使，松人中虽必以有履历人差出，亦岂患无人乎？上曰，数年之间，岂无可为佥使者乎？寅明曰，东弼之言是矣。松都人，姑以荣身之计，虽或愿差，而砺岘设镇后，官况之薄恶可知，必将数数图递，只得官衔而已。毕竟松都人，无非佥使，则名器，岂不太屑越耶？上曰，此则申饬宜矣。东弼曰，设施之初则许之，而日后则不许宜矣。寅明曰，东弼之言，非过虑矣。今虽自辟，若以出身中，曾经实职者许差，稍重其选则好矣。上曰，若差别人，则松都人必称冤，而前头御史廉问时，若守臣不能另择自辟，则用铨曹误荐之律，亦无妨矣。在鲁曰，初头姑令自辟，以观来头成效而处之宜矣。上曰，依兵判所达，姑为自辟，而备三望差出，以观来效处之之意，出于举条，可也。〈出举条〉㙫曰，北兵使状启回启，有后日次对时持入之命，故持来矣。上曰，有下询事，前北伯，进前陈白，可也。真明，持状启进伏。上曰，北路连凶，南、北关，虽或有异，民力重困，得无时屈举嬴之患乎？真明曰，北路之凶，戊申为最，而会宁、茂山、锺城三邑，则其时亦入稍实，昨今两年，南关若干邑及北关，皆丰登，以南关移粟，颇有劳民之举，而今几镇定，且此城役处，不至大段，会宁民丁，一次使役之后，使之给价募军，则不必大为民害矣。臣请以形便一通，仰达矣。宁古塔，即彼人依归之地，而距六镇不过五六百里，彼若来据，则鱼盐必资于六镇，当为必争之地，臣常为之深虑，适得宁古塔地图持入，而猥屑不敢上矣。上曰，上之。真明传于承旨，承旨传于内侍，内侍展于案上。上手自指点，披翫不释。真明，又开云头山城图。上命展于案下，俯而观之。真明曰，此则五国城古基也。宋之徽、钦，幽囚于此，而高岭镇五里许，又有二帝陵，至今传说矣。上曰，五国城，果是我国地方乎？在鲁曰，然矣。其时亦有借路朝鲜之语矣。真明曰，金宗瑞，为北兵使，开拓六镇，其前则胡地矣。臣于北巡时，自茂山向会宁也，路傍忽见岩壁斗起，三面皆然，其上头开野，宛有山城貌样。故至会宁，问于邑人，则以为五国城遗墟，而尚有故城馀痕云。臣则行已过站，使所带军官，往审形便，则极口称赞，遂有欲城之意，留意疏草，回到镜城，言于兵使郑寿松，则寿松以为，曾因筵臣赵镇禧所达，自备局询问兵营，故等已论理驰启云。臣喜其人见之相同，遂陈疏请筑，因令其时会宁府使韩范锡，更加详审论报，则范锡一一躬审，如是图形以送矣。天设之险，地利之胜，几为通国第一，一面可城处，甚不广，未必大费物力，可成金汤之固，决非空弃之地，臣于归时，觅给千石谷，使之作粮始筑矣。北兵使李行俭，状启如此矣。盖六镇，处于平野，无一可恃之城，沿边镇堡等，军器粮饷，非不裕足，城池则不过为藩胡时，一时蔽身之资，捍御寇贼，决无是理，毕竟藉寇赍盗，势所必至，今此修筑，乌可已乎？朝家每以磨天岭gg摩天岭g为关防，故岭外十馀邑及数十镇堡之民，常有弃我如遗之怨，亦有尽化为戎之虑，近来举家南迁者甚多，此城之筑，实为固结人心之要道，且粮饷焉是蓄，军器焉是储，沿江之子女玉帛，无不卷入，则不但万民有依归之所，岂不有益于守城之策乎？车逾、茂山两岭，鼎足以峙，烟气相应，可通消息，北贼必无舍此直入之理，于此相抗，虽迟留七八日，内地应变之方，岂不恢恢乎？上曰，观此图形城基，可知其好矣。诸臣之意，何如？东弼曰，六镇无守城之处，此则天险如此，在外时，亦言其可城矣。在鲁曰，臣则咸兴以北，足迹未尝到，不能详知形便，而闻真明之言，且见其图形，六镇之民，无他可守之城堡，举皆有筑斯之愿云，许之，似好矣。寅明曰，当初六镇开拓之时，募民入居，或移他道罪人而实之，故民志不固，近来则文教渐敷，人材亦多，而朝家但以摩天岭为防守，故民情皆以为，彼人若来宁古塔，则吾辈将为彼中人矣云。今若筑城于此，则人心可固矣。真明曰，北边为政，当以收拾人心，为第一急务，故臣于巡到之时，每遇父老聚会处，辄晓谕之曰，为民者，出粟米麻丝，以事其上，而汝辈则终年安坐，无尺布斗粟之贡，朝家则不以数千里为远，移三南所贡木绵、木花、纸衣等属，每岁赐给，汝辈当感激图报，勿以王化之远，自阻云云矣。上曰，予则不问城池便否，而只问此时筑城之何如耳。守令中任事者，苟使民乐赴，则可也，不可勒令赴役，致有怨望，此则申饬可也。在鲁曰，此不必申饬矣。渠辈所乐为之事，岂有怨望乎？上曰，秦始皇，筑万里长城，盖欲为民防胡也，而其时役烦，民不支堪，故怨言朋兴。此亦出于为民，而使民无怨之道，唯在于道臣、帅臣矣。真明曰，会宁前府使李㴋，年老志衰，且即递归，故臣于在北时，未及经始，新府使禹夏亨，臣虽未及详见，诸议皆以为，足办此事云矣。上曰，禹夏亨，足能为之。真明曰，监董之人，亦必得本土有物望者，然后可以信服。会宁人吴硕宗者，为人俊秀且干能，开市时，或有衅端至难处，则必藉硕宗而弥缝善处，故素为一邑人所服矣。上曰，此乃巡将吴硕宗耶？在鲁曰，然矣。臣见其好身手，顷拟五卫将望矣。真明曰，又有锺城人朱杓者，即学行别荐人朱楗之弟也。忠实解事。若任使此等人，则可以信服。今皆上京求仕，待其有履历，差送其近处边将，使之监董城役好矣。上曰，前头随窠为之，可也。柳俨曰，然则状启当为启下乎？上曰，依为之。俨进状启。上使中官，踏启字而下之。俨书判付，而付真明。〈下端出举条〉㙫曰，臣于平日有所慨然者，近来其弊尤甚，敢此仰达。商参之输入莱馆，前日定式，不过七百斤，莱府捧其税，送纳于地部，今则商贾辈，直为纳税于户曹，受帖文踏印而去，莱府只凭验入给于倭人而已，户曹则利其捧税之多，给帖之数，无有限节，参商则为其大利之窦，专在于此，争相辐辏于东莱，括尽吾土所产之宝，公然为倭人之供，我国公私所需，几于绝种，岂不万万可痛乎？臣在外问之，户曹，即今给帖之参，殆至一千累百斤，又问需用之数，则若收四千斤之税，可以支过云。今宜以四百斤，酌定之后，此外论以潜商之律，使东莱府使严加禁断，则我国参路，庶有稍裕之道矣。东弼曰，户曹参税所捧，曾以七百斤定式矣。敕行求请及东莱礼单参需用，其数颇多，税参来纳，近复增加，或至千馀斤之多，地部补用，诚为不细，而近来闾巷间，人参绝贵，盖由于尽输莱馆之致，大臣所达，诚为得宜。地部所失，亦何足论？但酌定之数太少，则利窦将塞，奸弊又生，依前定式，以七百斤为定，似好矣。上曰，其在交际之道，彼虽得用之，亦何害也？然而尽输我国之物，入送彼人，亦太过矣。近来银货，虽曰多入于湾上，而所出处既多，故自多流入，今欲塞其入，而不塞其出，可乎？南北商之作用，专在参银，今后定以七百斤，而严敕莱府，痛禁潜商，可也。在鲁曰，参货之全输于倭人，臣寻常痛惋。大臣所达，诚得其宜。且近来江界之参，多以杂物，充纳于其里，此亦不可不以一律严禁矣。上曰，此则先朝已有禁令，更加严敕，可也。在鲁曰，户曹税参，亦不无霑被闾间之道，而以钱代捧，殊甚不当，此亦当禁之矣。上曰，然矣。〈出举条〉上曰，少退。诸臣退出通阳门外，有顷复入侍。㙫曰，禁营，以载宁吹铁屯免税事草记，有令庙堂禀处之教，故敢达矣。军门铁物，最为要紧，非此屯，无以成样矣。在鲁曰，曾在先朝，有各屯出税之事。其时故相臣赵道彬，为本营大将时，陈达榻前，有令庙堂禀处之命，庙堂覆启，请限五年免税，则自上特命，依训局铁岘屯例免税矣。今番出税时，训局铁岘屯，又既免税，本屯之独为出税，非先朝特教之本意，且本营无他吹铁之屯，只有本屯一处，收捧若干铁物，今若出税，则实无以成样矣。㙫曰，既已定式之后，续续变通，虽极重难，而既有先朝成命，今亦依铁岘屯例免税，似好矣。上曰，虽异于续续变通，而既在定式之后，故令庙堂禀处矣。既有先朝下教，依铁岘屯例免税，可也。〈出举条〉寅明曰，屯军其数无节，百姓争为投入，故出税不难，而如是之故，守令尽失闲丁，不胜支当，今后的定宜矣。在鲁曰，他屯则不知如何，而此屯则不满十名云矣。寅明曰，载宁、信川屯，多投入之弊矣。俨曰，臣尝待罪禁营郞厅，故知之矣。屯军若许守令之充定，则万无征税之路矣。㙫曰，投入之弊，海西监兵营尤甚，此宜有限定矣。在鲁曰，臣在海西时见之，各屯军守令，若或充定，则各司草记推考，使不得为之，此弊果为难堪矣。上曰，此乃节目间事，非法令所禁也。今日使之充定屯军，明日又使之勿充定屯军，则岂有如许朝令乎？唯在攸司者之如何耳。㙫曰，如臣无似，猥当重任，朝政或有阙失处，则岂敢有所泛忽乎？向者以权爀事，缕缕陈达，终未回听，臣退而更思之曰，吾意或有误入耶？何圣上不之听也？反复思量，则处分终始太过矣。先朝，尝以言事臣柳凤瑞，斥补旌义，大臣陈达，得以移补兴阳，而如臣之言，不能有所轻重，未蒙采择，臣之悚缩不安，何可胜达？夫爀，胡大罪也？草草一疏，至于投补海外，已极过中，而虽以时象言之，扶抑实为太偏，在廷之臣，皆莫能固其志。人主建极之道，如是而能有成乎？实为慨然矣。夫拜相，大政也，而爰立今右相，铨长，重任也，而超擢宋寅明，岂非美政耶？臣每对知旧，钦仰夸詑之不暇，而至于此等事，终非所望于圣上者也。倘蒙转圜之量，夬赐开悟，则臣亦岂不与有荣乎？上默然不答。俨曰，大臣既有所达，臣亦当陈所怀矣。夫刑政得其平，然后人心可服。今此权爀之斥补海外者，圣意盖以为，予既有意，而汝何角胜耶云，而臣亦曾以此事，不当假借为达矣。然至于爀疏，实无可斥补者，而人臣事君之道，若以君上之如是摧折，乃反畏缩而不敢言，则将安用其臣乎？圣上虽欲惩一而励百，此非惩励之道，且虽如是威制，终不可挫其志意，大臣所达好矣。若加三思，特改处分，则大有光于圣德矣。上又默然不答，良久乃曰，顷亦下教矣。上年八月事，非出一时处分之意，卿等或知之，而今日群下，皆不信予意，在外者，以为失时而不肯上来，在内者，以为未足而皆欲退去，近来有二弊，一乃无严也，一乃好胜也。自戊申以后，国势如是孤危，好胜之心，何自以生，而犹不少减，一无所事，而唯好胜之是务，家国覆亡后，将用好胜于何地乎？汉武帝，不冠不见，唐太宗，匿鹞怀中。君臣之间，如是截严，而乙丙以后，时象之无严益甚，今日罪一人，则明日必欲脱之，至欲同其去就。每思先朝御世之时，则世道比今日，可谓太平矣。所谓无严者，非谓侮君也。国事置之一边，而专务角胜，一人不言而退，则必群起而斥之。领相每主乎缓，不峻于此等之论，故向来次对时，予必令先退，盖欲久为任用，虑或中伤故也。先朝无此习矣。以日昨权爀事言之，诸臣齐声营救，其日筵中，以爀事终日。一人为之，则百人皆欲为之，一或不言则出干耶？沈泰贤，何为而陈疏也？金致垕之疏，尤为不美矣。此等风习，予深恶之，必欲折之，予其胜之耶？此辈胜之耶？予当观其末梢矣。予不为上年处分则已，既已处分之后，决不摇扬，有所假借矣。兵判独言爀疏之不是，予以为持心公平矣。爀之越海也，岂不候风乎？诸臣若无营护之言，则予欲于爀去后，稍移近地矣，今则不可放矣。泰贤、致垕，相继纷然而起，其习诚可痛恶矣。此习决不使更售于今日矣。俨曰，圣教终未得中矣。且爀常时言议，不为过激，偶然一疏，何至如是重谴耶？爀或死于海岛中，则岂不贻杀谏臣之名耶？必悔之无及矣。上曰，爀非过激者，而为此疏，尤可恶矣。此非为父兄，亦非为国家也。甘心时象，自陷于窜殛，岂非不忠不孝乎？王者刑政，岂欲故杀人耶？渠自犯之，非予杀之，渠实自取之矣。在鲁曰，臣亦以为处分之过中，故必欲还收，而殿下于此等处分，每示浅深于群下矣。殿下苟欲不杀爀，则何可激恼于诸臣之言，欲移而还寝乎？至于沈泰贤之疏，尤非出于务胜也。上曰，泰贤，若以爀之黜补海外为过，则予当批答，而乃反伸救爀言，岂不恶乎？上年十八日以后，予于此一节，有划一之意。大抵此等事，当付之在上者，而非群下所可操纵者。予欲放爀，则今日必不为此言，非予示浅深而然也。金致垕，亦非过激之人，而厥疏判若异人，时象之所使者，果乎难矣。㙫曰，处分如是过中，终无以平物情矣。诸疏中，爀有何独遣海外之罪耶？上曰，卿欲平物情，而物情必不以放爀，有所平矣。致垕递职，而爀独黜补者，盖以爀也，故，送于海外矣。将台下教，何等丁宁，而甘心党习，少不动念，岂不深可恶耶？寅明曰，殿下岂不欲转移时象乎？若如向时，则必不救爀者，今皆救之，苟非心口不相应之人，则爀之黜补，其为举世之称冤，可知矣，时象或可有转移之道矣。上曰，吏判不知矣。常时不以爀为非者，今皆不欲阙矣。向者赵镇禧事，尹淳言之，而亦非矣。李宗白曰，爀事之过中，臣亦知之矣。大臣、重臣、承宣，皆已救之，而至于向日金浩事，心口专不相应，臣以为粉饰之粉饰矣。俨曰，其时金浩，与臣俱被爀之疏斥，而浩于辞疏之末，欲为救爀，臣问之，答曰，吾意欲救，故救之云，而原疏则不为称奖，似非出于心口不相应矣。上曰，如此之事，固当扶之，粉饰云者过矣。㙫曰，近来时象，比前稍胜，而每有如此过中之处分，皆怀不平之心矣。上曰，虽怀不平之心，予之临御时，则决不敢售其心。如欲事予，则勿费虚虑为可矣。筵说虽秘，此则广为传布，使尽闻知也。俨曰，非但爀也，前后窜谪，其数亦多。如申处洙之事，处分终过分数，而今已经年，尚未蒙恩宥，似当有参酌之道矣。上曰，予未及思之，而此最为闷矣。大逆外，得罪时象者，虽经累年，亦不得放之，放之则政院必有覆逆之举。丁未后则稍胜，而辛、壬、乙、丙时节，此习特甚矣。大抵分数之过不过，姑舍勿论，昨窜今放，操纵唯在于在上者，诸臣之营救，极为不紧。虽为救之，彼必不以是为感矣。今乃思之，申处洙外，谁又在谪也？李亮臣耶？俨曰，亮臣已蒙放还矣。寅明曰，不可如是续续为之，一上徒流案而处之，似好矣。上曰，此则有同疏决，何可为之？俨曰，闻处洙，有九十老母，情理甚可矜矣。上曰，予非恶之也。亦知其可用，而但界限甚严，此则不可举论矣。予上奉东朝，非不知其老母之可矜矣。道臣之有亲者，亦为递解，予岂不矜怜，而但渠自犯之，其不孝大矣。㙫曰，李倚天，亦在谪矣。东弼曰，承宣，以申处洙之有老亲为达，而金弘锡，亦有九十老亲，今闻病在朝夕，而千里离亲，情状可矜。且于乙、丙间，无被罪之事，则其无大关系可知，况今罚已行矣。如申处洙、金弘锡等，特以亲老之故，许其宥罪自新，则岂不有光于孝理之政乎？俨曰，弘锡之启，臣果发之，而闻其母年老病深云，臣亦有老者，闻甚恻然。此亦宜有参酌之道矣。在鲁曰，朴长润，亦有老母矣。寅明曰，不可以一人言而放之，一人言而置之，莫如上徒流案而决之为宜矣。俨曰，吏判之言非矣。群下有言，则自上裁择为之，何可使群下，不得言其所怀耶？上曰，李倚天有老母耶？李泽之子乎？在鲁曰，然矣。其母之有无，不知矣。㙫曰，无其母矣。上曰，权爀则累闻之，故必不忘却，而倚天，果是特甚者矣。俨曰，倚天之启，臣首发之矣。上曰，如金弘锡者，乙、丙间，偶然幸免耳，渠何得免乎？此辈为风所飏，欲得声价，予不深恶之矣。李倚天则异甚矣。申处洙外，予精神不好，易致忘却，令金吾列书以入之。虽不可如疏决为之，当有处分矣。㙫曰，李秉常之疏，顷有还下送之命。此虽出于敦迫之意，有乖礼待重臣之道矣。上曰，秉常之事非矣。有何故而不来也？大臣外如此之疏，不欲酬应矣。㙫曰，其人志操刚介，文华瞻敏，若在朝廷，可以仪刑百僚矣。上曰，虽有杨震之清廉，霍光之忠勤，染于时象者，予不取之矣。李秉泰之撕捱，非过矣，既救征夏，而征夏死，则渠之不出，固宜矣。如秉泰者，可用之人，而其捏扤gg陧杌g甚矣。至于秉常，则甚执滞矣。寅明曰，此两人，皆鲜其对手，而先忧后乐之意，果为不足，有若立节者然，实为沓沓矣。在鲁曰，两人皆可惜矣，秉常形势，尤为可矜。有老母而𩜾粥不继矣。上曰，秉泰，不幸遭征夏而救之，非如秉常之执滞矣。寅明曰，自上加意敦迫，期于必致则好矣。上曰，如秉常者，终始不来，敦迫何为？㙫曰，徐命渊事，前后筵臣，已多陈达，而被谪放还之后，尚今废锢。闻湖中人士之言，则迂路作行，非出于退缩之计云。其时直路诸邑，皆已空虚，故实欲收兵讨贼，遂作入湖之行，而因此被罪，公议亦多称冤矣。上曰，何不直赴监营云耶？俨曰，臣当详达矣。戊申三月十七日，凶檄到洪阳，其时送人于监营，则了无动静，欲送人于京，则无人可去，王城消息，漠然无闻矣。十九日，权詹关文，始乃到付于营将，而观其措辞，则以为清州之变，殊极惊惋，整待军旅，切勿妄动云，惊惋二字，岂不万万骇然乎？然以其有整待之语，故方招集军兵之际，命渊之关来付，而急于星火，又多有激励之语，不久命渊，又为来到，而臣问其何为来此，则以为稷山大路，皆为贼薮。兵法亦有奇正，欲自此起内浦兵，直向清州云，涕泣慷慨，义形于色，仍即发兵而去，内浦人心，因此大定。其时如非都巡抚成功，则命渊亦必奏捷矣。此乃臣所目睹，非不欲登时陈白，而臣在洪阳时，遭罔极之言，故未敢以其时事上闻，今因大臣发端，敢此仰达矣。在鲁曰，命渊之关，臣在忠州，亦见之，果多有激励忠义，指挥方略之语矣。其时命渊，若直抵监营，号令列邑，则人心可以即镇，贼气可以即挫，而稷山、天安等地，从贼者甚多，距清州又至近，必有道路梗塞之患，故先入内浦，以为收兵捕贼之计，此一着，固可谓误思，然而原其本情，实非故为逗遛之比，以此至于废弃则诚过矣。寅明曰，臣于当初，亦以为不善处，故请罪矣，其后闻关文辞缘，有可以见其本心。且洪阳距大路不远，不可谓畏兵而深入，湖人无不称冤，其无罪可知，故其后臣又请放。盖以责备之道言之，则此贼不过草寇，岂能大肆猖獗？虽直路前进，未必有梗，若谓之不善料敌，不善周变，则可也，而但其关文，至诚激励，内浦之人，至今诵传。且其人，常时纯诚为国之志，臣素知之，岂可以些少所失，至于三年废锢乎？上曰，自监营无新迎之人耶？真明曰，臣在水原时，尽为治送矣。上曰，迂路作行，虽不善为之，其时只率军官，何能有为耶？由直路行，遇贼而死，则不过在命渊为节，无益于国家，而但必欲发兵，则直路亦岂无发兵处耶？虽稷山、天安，直斩守令、座首而起军，何不可之有？以太上之道责之，则果为不足，而非如权詹之逗遛者也。不可永塞，为先职牒还给。〈出举条〉㙫曰，李道谦之至今废锢，亦极冤痛矣。上曰，李道谦之事非矣。在渠之道，唯当死之，何可走乎？其时三御史中，若使朴文秀、李匡德当之，必当死之矣。在鲁曰，道谦非走也。御史之发兵，非其职责，道谦当其时，将何为乎？固宜急急上来，奔问京师，今乃于职掌常事之外，责之以别般处变之道，岂不过乎？上曰，此则予未及思之矣。其言公平矣。东弼曰，闻其时，道谦急急上来，陈达贼情后，仍欲即为还下去云。今若责之以庸劣则可矣，因此废锢，岂不过乎？上曰，其还下去，未可必也。予发送两南御史后，至于湖中则未得其人矣。皆言道谦有才，故送之，而三御史中，道谦最质野。予或意其中，与外貌有异，观其所为，果如其外貌矣。予则当初，盖极择而送之，如道谦者，责之高然后，可以励众人矣。道谦方在何律耶？在鲁曰，其时削职，使白衣从军，又为还配其道，才已放还，罚已行矣。上无发落。宗白曰，近来玉堂行公之人，不过若干，而方当严庐哀疚之日，虽有难安情势及难强疾病，固当黾勉承命，不当为撕捱之计，而以日昨尹汇贞、申致谨诸人，无端违牌观之，则虽在日后开讲之时，其备员侍讲，亦未可必，分义事体，岂非未安之甚乎？前头似或有变通之道，而即今玉堂之带都监都厅者，托以除本任本职，则不为行公。臣考见馆例，则经筵官，虽带都监之任，朝家只许昼仕，则其不得除本任也，明矣。当此馆僚苟简之日，宜有申明旧例之道，故敢此仰达。俨曰，臣于向日见带敦匠之任，而亦为入直于本馆矣。馆例经筵官，不得除本仕者，诚如儒臣所达矣。上曰，山陵都监都厅外，京都监郞厅，使不得除本任，可也。俨曰，时任玉堂之带都厅者，有尹光益、赵迪命二人，而光益方在禁推中，迪命托以都监坐起，不为察任云，即为牌招，何如？上曰，依为之。吕善长之撕捱，非以权益淳事耶？俨曰，善长，其后亦为行公矣。上曰，弘录昨年为之耶？俨曰，昨年七月为之矣。上曰，经幄若苟简，则一年亦有再录之规。卒哭后，今年内，速为完录事，分付，可也。〈出举条〉俨曰，臣以职掌所关，有区区所怀，故敢达矣。三司言事之章，本院无阻搪之规，而顷有先禀后入之教，故此后将不得直为捧入矣。夫三司之言，固宜自上经览，进退之，可也。何可自下，不捧先禀，任自沮抑乎？此实为日后无穷之弊矣。上曰，予于先朝，亦见如此事矣。营护之人则亦其不捧而救之，恶之之人则反攻其必欲入之，而末梢则自归于捧入。予之使勿捧入者，盖欲使初勿为之也。若自本院启禀，则当入览而还给，今若许捧，彼必得得，愈益为之矣。寅明曰，此事终不可为矣。毕竟则自归于捧入，而只有政院频禀之弊矣。俨曰，三司言事之章，事体自别，虽有成命，便归于自政院阻搪之科，且勿为捧入四字，终非圣朝之美事，特为还收幸甚。上曰，近日好胜之弊特甚，若闻还收之事，则必以为许捧章奏，愈益生气，而末梢亦不免终为捧入，则勿捧之教，有涉文具。今为还收，而以此〈出举条〉，使知予意，可也。虽入之，予岂无处置之道也？〈出举条〉东弼曰，今番冬至兼谢恩方物中，冬至方物则并以彼中所在物种移准，谢恩方物则依例封裹以送事，自礼曹既已启下，而上年臣行所赍去方物中，细苎、席子等物，并为移准不捧，故䌷苎则出付任译，使之输纳地部，其馀龙纹帘席四张，彩花席八十张，黄花席六十张，满花席十张，则非但输运有弊，本非伤损之物，故计数裹袱，坚封着印，逢授于商人郑世泰之家，以为后使时呈纳之意，既已状闻矣。席子输运，既甚重难，亦以后行移用次留置，则今此方物席子，不必准数入送，除其彼中所在者外，不足之数，预备并封裹以送，何如？上曰，他国之事，有未可知，而虽异皇明，事当诚实，今若移施，则无乃苟简乎？在鲁曰，郑世泰，大商也。所付之物，必不失之，而空手入去之后，万一无之则奈何？上曰，持去宜矣。东弼曰，地部贸易之物，例为责纳于廛人，而市廛乏绝之物种，则不得不唐贸以用之。今番国恤后，所用𨱎镴贴白丝，广求不得，付送别贸于告讣使，而价少卜重之故，一无愿受者，不得已以二千两之数，分授三四人以送矣。庙堂诸议，皆以为八包既已严敕，则贸易等物，亦当一切防塞云。其言槪为申严禁令之意，而但地部别付，与他有异，如尚衣院衣襨所用及内局唐材贸易，几至五六千两。此等应贸之物，岂可充送于商译辈八包中耶？且既已入送之物，今无奈何，此后则虽塞之，今番则自备局行关，许令入送，何如？唐贸一款，右相则以为，宜有限年定数之举云，不可不一番禀定矣。在鲁曰，诸上司，或有空八包成给公文之事，故庙议所以严禁，而禁卫营，今春宁陵行幸时，旗帜军服，将为一新改备，营储乏尽，故给价取用于廛人，则廛人才以此事，称冤上言，启下庙堂，庙堂覆奏，自今军门则唐贸以用，勿侵于廛人事定式，故仅仅开谕，从便贸用，更无留储。军需所用，不可无不时之备，故今番入送若干贸易价，而备局副提调，尤为峻塞不许。前则既令勿责廛人，唐贸以用，而今又不许唐贸，岂不沓沓乎？臣营所送，本自零星，不满于堂下八包之数，而既送之后，如是防塞，实为狼狈，不可不及时变通矣。寅明曰，户、兵判既已入送，李匡德以为当塞，此甚难矣。禁卫营若为之，则训御两军门及各道监兵营，皆欲为之，进上诸物，亦皆然矣。我国银货甚少，而扫尽以送，实为切迫，故八包酌定，所以发也，而既曰塞之，而又为加送额外之数，则非峻防之本意。若欲一切严塞，则御供衣襨、药材，亦何以得之乎？右相酌定之议是矣。上曰，八包严禁者，盖谓如五上司及商贾之类，若因此而并与应贸者防塞，则此正因噎而废食。若然则军门大旗帜，亦当以我国绵䌷为之耶？户曹应贸之物，亦何可不为之乎？李匡德之议，近于胶柱也。所送多少之数，亦不当酌定矣。在鲁曰，营储不乏则虽屡年，不必送贸，而大抵以间年为定，所送之数，无过于堂下一八包，似可矣。上曰，好矣。东弼曰，然则既付之物，自备局发关，许令入送，而此后，不急之物，则不必唐贸，如前申饬，毋有滥觞之弊，而不得已入送时，则关由备局而后，入送为宜，以此分付，何如？上曰，自备局，分付，可也。〈出举条〉㙫曰，吏曹判书宋寅明，方带备局有司堂上，而身当政地，接宾酬务，极其多事，不能专意于庙务。从前两铨之臣，多递有司。宋寅明有司之任，今姑许递，何如？上曰，古有是例乎？寅明曰，自前亦皆递解矣。在鲁曰兵、户判，尤为烦剧，故多有递解者，而吏判则不必然矣。如臣本任，已极多事，而宣惠厅，臣以一堂上，独为酬应，实为难堪。宋寅明，方为二堂上，使之分察，何如？㙫曰，无古例者，不可为矣。上曰，然矣。如吏判者，递有司之任，诚为可惜，而既有前例，则许递，可也。㙫曰，宋真明，才识练达，曾在水原，当乱时，治军明肃，及其擢拜北伯，治效茂著，平日有向国款款之诚，每曰吾无父母，无嗣续，只知有国云云，近日本司，大小机务，几乎专当。即今资秩居先之人，固多有之，而有司堂上有阙之代，以宋真明差下，使之专意察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，本曹二军色，为任紧重，李憙为色郞时，问郞敬差官之任，皆为草记改差，使之专意曹务。今以台职递去，其代以正郞任𪼛启下，而𪼛年少极精明，分付吏曹，使勿迁转则好矣，而前色郞有病，尚未朔上下，𪼛当为之，而拘于问郞之任，尚不得为之云。问于大臣，任𪼛问郞之任，改差，何如？上曰，李憙军色之任，监军落点时思之，而掌令落点时，忘之矣。故赵判府事，为兵判时，军色郞之迁台官者，亦尝陈达仍任，而憙今已递矣。任𪼛问郞之任，特为许递，而此后各司久任郞拟望时，皆为悬注事，分付铨曹，可也。〈出榻前下教〉寅明曰，近来两司及玉堂曾经之人，多在罢散中，拟望之际，无以推移，并别单叙用，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉寅明曰，关西，是边地，宜以亲上死长之义，别为敕励。曾在壬辰、丁卯、丙子、甲子、己未兵乱时，道内死义者甚多，而铁山郑凤寿外，人无知者，故臣到营后，搜问道内殉节之人，作为一册，记其事实，名曰，《关西忠孝录》，将欲广布一道，激励人心，曾已始刊，而工未及讫，臣遽递归，将未免半道而废，极为可惜。若自朝家，申饬本道，使之毕刊颁布则好矣。上曰，令本道毕刊，使之颁布一道。〈出举条〉寅明曰，如是搜访之际，私家文字，自多见之矣。平壤，有故翊赞玄述先者，曾陪孝庙沈阳之行，其家有一册子，记昭显、孝庙说话，而尤似孝庙说话，决非私家文字。其孙欲上疏入启，方上来云。此非御笔邀赏之比，一番睿览好矣。在鲁曰，臣亦见之，似是孝庙日记，字体颇似仿佛矣。上曰，此是乡人，故欲陈章入之，而不必如是张大，自政院招来其人，使之呈纳，可也。㙫曰，丘价事，虽极琐细，未免有不均之弊，故敢达矣。臣曾以此仰达，则自上使各其司任意区处，故即今一司中，或有首堂不受而次堂受之者，摠府则移文兵曹而受之，政院则辞而不受，事甚斑驳，故欲一禀旨定夺矣。吏曹判书宋寅明，乃其时有司堂上也。今方入侍，下询，何如？寅明曰，丁未年，臣与领府事李光佐，相议以为，即今世道浑浊，上下不可不大段刷砺，方欲劝上以卫文公大布大帛之事，则群下不可不先以古人不受丘直之节自励，罢丘价一事，虽极微细，亦足为刻砺世道之一端，初非直为裨益经费之道也。近日上下之颇事砥砺，此亦必无效，而第又不能无弊。小官之以官为家者，既无丘价，不能自赡，萧然无仕宦之乐，亦非所以奋起事功之道。盖此罢丘价之论，始自先正臣文正公宋时烈，其意以为，各司丘价有无，多少不均，躁竸之风，未必不由于此，故欲罢丘价而复常禄。癸亥初，先正臣文元公金长生，首陈疏请增百官禄廪，诚以忠信重禄，亦是古圣王为治之一道也。向来下教，臣虽不能详知，今若置丘价于不罢不复之间，致有受与不受斑驳不齐之弊，则亦恐非朝家养廉耻之道，莫如永罢复旧间，指一定式之为愈也。上曰，当初，若罢丘价复常禄则好矣，而反使赈厅，句管丘价，此在朝家事体，太涉拥𤺄，故顷以唯在其司为教矣。此教不无病处，致有斑驳之弊。夫不受者，为裨益公家，受之者，为奉行朝令，俱为无妨，而向来下教，有非以礼使臣之道，今后则依例为之。〈出举条〉俨曰，臣有所怀敢达。臣于向日筵中，以假注书数递之弊仰达，而大抵近来新进，厌避堂后，若闻拟望之报，则假称在外，虽或禁推，唯以得递为幸。从今以后，众所共知，在乡外，托以在外者，姑勿出代，催促上来，使之察任而后，庶无厌避之患，以此定式，何如？东弼曰，此则不可行之事也。注书最为紧任，何以等待在外者之上来耶？上曰，顷以卒哭前，勿入望筒为教矣，今日何以许递耶？俨曰，李元焕有实病，有难强令察任，故许递，而大抵厅注书，实难久任，自古一朔为瓜满云矣。在鲁曰，厅注之任，何可暂时为阙耶？俨曰，上注书、事变注书，其间足以推移察任矣。在鲁曰，其间传谕摘奸等事，则何以推移乎？上曰，若待在乡者上来，则诚为有弊，此则唯在政院观势谅处。果非实故者，请禁推，可也。真明曰，此乃全罗监司状启也。此启姑为防塞，而分等状启，使之催促为之，何如？上曰，依为之。俨曰，政院，号令百司，故大臣衙门外，无敢捉治院隶者，例也，而敦宁都正李亨宗，纵其奴子，捉去院隶，又为发牌，捉囚院隶之族属，事体所在，极为骇然。李亨宗从重推考，其奴子，令攸司囚禁科治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大司谏李寿沆所启，李时蕃依律处断事。上曰，勿烦。又请逆坦缘坐籍没事。上曰，亟停勿烦。又请姜世胤严刑得情事。上曰，勿烦。又请顺惠严讯正法事。上曰，勿烦。又请凤祥依律处断事。上曰，勿烦。又请逆招诸人禀旨举行事。上曰，其勿更烦。又请赵德普严讯正法事。上曰，勿烦。又请黄翼再远地定配事。上曰，屡出贼招，既皆脱空，今请远窜，未免过矣。勿烦。俨曰，贵益，非有意者，而既曰细桥黄顺天云云，则所谓卖药日子，虽或脱空，情迹终涉殊常矣。上曰，干犯逆节则以逆治之，果为冤枉则固当快伸之，何可置人于非鬼非人之间乎？俨曰，以弘彦册子见之，其中所谓再叟者，即翼再也。此亦难乎全释矣，参酌定配，乌可已乎？㙫与在鲁、寅明，皆争之，上曰，其中或有过疑者，而诸议既然，依启。持平李裕身所启，尹邃严鞫得情事。上曰，勿烦。又所启，南泰绩严鞫得情事。上曰，勿烦。又所启，逆坦孥籍事。上曰，亟停勿烦。又所启，明彦拿鞫正法事。上曰，勿烦。又所启，顺惠拿鞫正法事。上曰，勿烦。又所启，逆垓破家潴泽事。上曰，此启上之不允，非特持难，若听下教，不必强争，亟停勿烦。又所启，金重器严刑正法事。上曰，勿烦。又所启，权摄严鞫得情事。上曰，勿烦。〈已上府院启，措语皆同前〉又所启，新榜分馆，即仕路初程，其不可用意黜陟也，明矣。今番分榜之时，以李山培之文学地望，终未免见枳于槐院，其不公莫甚。主圈之人，不可无责罚，请并命罢职。上曰，此事，何如？㙫曰，闻今番分榜时，李山培无红。无红者，乃校书馆也。此岂渠辈之意？必有如此议论，故从而为之，而岂不怪异乎？改分馆之规，曾已塞之。山培，当以槐院例调用，而至于槐院官，责罚与否，未知前例之如何耳。宗白曰，科名者，士子出身之初程也，李山培，果有一毫疑似之迹，则崔致重，必当直请拔去，而盖以白地构诬，无可摸捉，故乃以不成说之言，公然作戏，此圣上所以洞烛昭雪，开释无馀，而永枳致重于清涂者也。今此主圈诸人，欲实致重之言，至于无一红点，岂不万万无据乎？寅明曰，臣每谓近来科场，必以无趣之人，参入试官然后，可无人言矣。今番庭试试官，果为参入，臣在西营，闻而喜之，不意榜出未久，又有此哓哓之言，岂非万万怪异者乎？李山培，年未三十，有何躁竞科名之意？且殿下，知李德寿之为人矣，岂是为其子，作如此者耶？上大笑。㙫曰，李山培试券，臣与郑羽良得之，而及其合考之时，李德寿，元无同参之事，虽欲用私于试取之际，何可得乎？其时事状，户判金东弼，亦以考官参见之矣。东弼曰，臣于其时，赴燕未还，而归后闻之，则致重之疏，白地构诬矣。语未毕，上曰，此无他，其时有下问之事，故致重，妄揣予意，以为予必疑之，生此邪迳矣。其时入格之人，皆用其笺文，岂特李山培用之乎？他科则予只见状元之文，而此题与他自别，故二十试券，一一详览之。且其题，若出于试官，则犹可诬也，而乃御题也。渠辈虽百计构捏，予岂信之乎？可谓无据中，尤无据矣。予于堂后望，岂不以副拟落点于山培乎？仍呼台批曰，其所被诬，洞烛无馀，则分馆之际，无端用意，其在事体，极为无据。不可罢职而止，当该槐院官员，并拿推。〈出举条〉寅明曰，《戡乱录gg勘乱禄g》，不无疏漏处。其时孥戮之典，只行梦、显，不及行于思晟、有翼，而臣撰修之际，误载以四贼同律，不胜惶悚，而晟、翼、梦、显，其为魁则同矣，其所勘律，岂有差殊？晟、翼妻孥，追施显戮，宜矣。上曰，随所录而到今追戮，未免已甚矣。俨曰，弘彦根本，乃晟、翼也。寅明曰，渠自绝于天，虽阖家追戮，何矜之有？大臣、重臣、承旨、三司，皆固争之，上曰，两贼之妻孥，馀存者几人？俨曰，不过其妻在耳。上曰，翼乃白徒，而晟尤穷凶。其所谓勿劫妇女财物云者，岂不凶恶乎？晟比梦而翼比彦可矣。不必拿来京狱，当即其道举行，令政院查出文案中罪名后，行之，可也。又教曰，此事姑勿〈出举条〉，后日登对时，录其罪目，入来禀定，可也。又喟然曰，麟坪家，殆无遗类矣。益衍讯问时，承旨见之乎？俨曰，益衍，似不虚谎矣。上曰，益衍，不狂之成衍也。又曰，予精神如此矣。江原监司，使之留待，而顿然忘却，尚未引见矣。史官出去，使之入侍。江原监司李真淳来对，大臣、诸臣，先为退出。上曰，道臣为任承宣，黜陟为重。他事皆在教书中，而且旧监司所区划，尤易半道而废，卿须着意为之。真淳曰，前监司，皆尽修举云，未知即今有何弊瘼，而如有变通者，则到任后，状闻为计矣。今年道内年事，江陵等数邑早霜，而大抵丰年云矣。都事复审者，盖欲观灾伤处，而今无大段踏验之灾。且闻各邑，除出实结，以待都事下率云，此则反有害矣。校生考讲，亦以因山前不得为之，今年则都事复审，姑停似好，故敢达。上曰，上年何以为之？真淳曰，上年亦不为之云矣。上曰，依为之。〈出举条〉俨读宣谕旨，又宣别谕中官，又以弓箭腊药等物，传授之。遂退出，日已曛矣。

○教江原监司李真淳书。知制教黄晸制进。王若曰，曩卿暂守西邑，已著御众牧民之能，今予尤重东藩，特畀承流宣化之责。肆勤敷告，庸勗往钦。𰦀gg眷g言东关一区，实惟左海重镇。山河之襟带既固，有内畿环卫之形，江汉之舟楫相通，为上游交会之处。均田之制未了，不免征敛无艺之叹，讲武之政多疏，前乏缓急可恃之势。山拥海阔，凶徒有逋逃之忧，地偏土荒，居民少盖藏之富。幸赖前令尹终始区划。以致旧弊政次第刬釐。齐丘报瓜，谁膺军民抚御之任，汉廷分竹，政须才识敏达之人。惟卿，干邦通猷，奕世华胄。临事以明，制动以静，雍容和易之有馀，守分而安，居简而行，规矩绳墨之不越。逮夫出入乎华贯，几多裨益于明廷。戴獬豸于台端，常怀镇闹扬清之志，持绣斧于湖右，聿严黜贪惩奸之心。览一封条奏之书，已知为识务之俊，进二府枢要之列，盖欲闻经邦之谟。历试则却有可观，佥举以其惟共理。玆授卿以行江原道观察使兼兵马水军节度使巡察使，卿其祗服宠命，益励良图。严黜陟之典，察狱讼之冤，明方伯六条之制，宽渔盐之征，蠲菑畬之税，纾峡民一分之忧。范孟博之志澄清，印绶必解于守令，苏孺文之律贪污，公法岂贷于故人？矧今乱逆之甫平，尤宜怀抚之政急。於戏，念小民疾苦之状，若恫于躬，体寡人恻怛之心，益懋乃职。申予至意于前陛，不啻面命而耳提，布予德音于一方，必期家道而户谕。若便宜勿拘文法，惟禀裁厥有典章。东京之父老相传，应喜旧郞之今贵，南国之歌谣犹播，庶继先卿之令誉。故玆教示，想宜知悉。

9月11日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金浩〈病〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕直〉尹敬龙〈病〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○梓宫结裹后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷百官单子问安。答曰，罔极。宗班单子问安。答曰，罔极。

○夜一更，流星出天中淡云间，入南方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。月晕。三更，月晕。

○下直，顺天府使许集，抚夷万户徐万彬。

○传于柳俨曰，今下弓矢，抚夷万户徐万彬处给送。

○传于赵明翼曰，今日梓宫结裹时，长生殿提调，不可不备员，工曹判书尹淳，疏批已下，待开门牌招。

○又传于赵明翼曰，今日梓宫结裹时，当初入侍诸执事中，外任外，尽数入侍事，分付。

○又传于赵明翼曰，宗亲府别进香草记批答，欲下教而未果矣。自前别进香祭文，宗亲府制进，今亦依旧例，宗亲府制进。

○柳俨启曰，即者依下教，招致平壤儒生玄斗采，取见所纳册子，则其中不无禀定事。当于后日登对时持入，有难率尔捧入，何以为之？敢禀。传曰，入之。

○赵明翼，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，谥册文、哀册文，女官当为进读，不可不前期诵习，故依旧例，以真谚并书，以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，取考誊录，则发靷时，例用神辇平轿子，故神辇则才已移来，平轿子则自前内出，而今番不为内出，自都监即为新造之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，表石前面大字篆文书写官实差司谏金镇商，在乡辞病，顷日草记催促之后，终不上来，极为未安。事势窘急，不得已以预差校理李德孚，升实之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监一二房毕役事，曾已启知矣。三房诸役，亦皆完毕，本都监各房之役，今已尽毕矣。诸色工匠，并为罢遣，而志石所刻役，独未及毕，本所监造官，仍为直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，本厅誊录郞厅徐命珩，除拜外任矣，今已递改，还为差下，令该曹口传付军职，郑光殷身病甚重，今姑改差，其代以司宪府监察李星焕差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以山陵京都监郞厅，以摠护使意启曰，新陵开金井，在今十三日，臣当于明日，依前例除肃拜进去，而南原君𪳣，不可不更为同议，方外地师前都事李凤鸣，察访郑倬，并为除肃拜率往，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，领议政洪致中，病势一向沉重，左议政李㙫，右议政赵文命，梓宫结裹后退出，则日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，实录兼春秋单李星焕。

○兵曹口传政事，副司果徐命珩。

○行工曹判书尹淳上疏曰，伏以臣，迷昧淟涊，以僇辱为命，凡有撞击，动辄骨触，而臣既皮硬而不知痛，面铁而不知羞，抑以引分厮捱gg撕捱g，未办一退，费力诉讼，徒涉支离。日昨金致垕之疏斥，虽旨意深紧，而草草一吁，旋即冒出，拨弃一身廉义，惟以究竟鞫事为心，昨于禁中，得见刑曹参判金有庆之疏，复提史事，口气犹前，觅来前代改史中昏乱之辙，至比于朱墨史，驱人于蔡卞之徒，而兀然自居以元祐君子。噫，君子与小人，自有后来公议，非张口自名之所可揽取，臣因付之一哂，而独怪夫宰臣之一醉无醒，乃至于此也。惟我圣明，赫然建极，责群下以洒濯旧染，一付先天，则虽事在可辨，惟当息怒忘狠，平说道理，而犹且不自点检，壹于胜气，前以天殃自必，今以君子自居，远舍谤书诬史之追改，近置仁祖、肃考之已事，拈取绍圣后一着，必欲同条共贯，以迫辱人为快，一何与臣之以标榜中心目，恐不副前席面命之圣意为对者，异也。无其党习成性，不省公私之所在欤？抑百代难诬，恶其是非之两存欤？抑国史秘严，睿览不及，而乃谓天日之可欺欤？苟如是也，真个范祖禹、黄庭坚，其有此否？臣诚不欲与之多辨也。然臣之无似，猥当编摩，犯人忌怒，无理之言，前后沓至，卒使先朝实纪，受此丑目，臣何足言？有辱隆委，况彼以所编之追补，执为难进之大防，臣以追补之人，饱受恶言，而独自盘礴于荣涂，臣虽顽恬至无耻，断不敢为此。且臣于药院、金吾之两兼，义在必辞，终不可以屡吁靳许，因仍冒据，创为无前之谬举，加以积瘁之馀，宿症痰祟重发，二便俱闭，肚腹膨急，膈胁烦疼，诚无以自力供剧，而秪缘鞫治方急，未暇言病，忍痛奔走，几于颠仆，而所遭非常，又复如此，其去就之较然，不待屡言而可知。伏乞亟赐鉴谅，镌削臣本兼诸职，仍治臣谬当史役之罪，俾自号君子者于于焉，臣无任云云。答曰省疏具悉。不忍祛旧，语不顾焉，只欲诬人，不觉未安，当付一哂。何足过嫌？卿其勿辞，从速行公。

○吏曹判书宋寅明上疏曰，伏以臣，昨见刑曹参判金有庆县道之疏，复提顷年史事，引以为嫌，隐然自处于宋朝名贤，而置人于宵小之科。其言太不自量，臣亦岂无可辨，而第念修改成史，多有我朝近例，未闻其人，皆为范祖禹、蔡卞，且玆事，已经丁未冬一番对辨，前称子光，后称蔡卞，横逆之来，亦不新奇。百世在后，必有公议，今于强作嫌端，妄自尊大之言，重为之说来说去，亦涉多事。臣方付之一笑，置而不辨，而及见同事重臣之对疏，始觉臣之昧于处义，罪上添罪，诚无以自解于刘绵花之讥。玆敢冒死陈章，强颜自列，伏乞圣明，亟赐谴罚，以谢人言，以重廉隅，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。昨日工判疏批已谕，而原疏既已谕，而原疏既已还给，则重臣引嫌，予则曰过，卿之随嫌，不亦过乎？卿其勿辞，从速行公。

○东阳君㭻上疏曰，伏以，皇天降割，圣母礼陟，如丧之恸，率普惟均。伏惟圣上，哀慕崩殒，何以堪处？伏念臣猥忝璿籍，滥跻宰列，国恩隆深，乾坤莫量。第臣私情，别有区区祈恳之意，而事非常格，迹涉干泽，嗫嚅趑趄，欲语还吞者，累月矣。至情所激，不能终默，玆敢疾声哀吁于严庐之下，僭猥之罪，𫓧锧犹轻，伏愿圣明，特垂矜察焉。顾臣所叨品秩，既至二品，则法应推恩，而先臣全安君潢，职本二品，恩礼赠典，无所可施。臣本生父学生臣家硕，璿系既疏，籍在儒士，未有一资半级之称，而墓道之题，只是学生二字，则臣之爵秩，荣止一身，既不能以禄荣养于生前，又不能以爵追及于泉下，生我鞠我之恩，报答无地，臣每念及此，不觉五情抑塞，哀泪汍澜也。臣窃伏睹，宦达之人，推恩本生，从古何限，而今不必强引远事，考诸近世，明有可据。若以外朝言之，故骊阳府院君臣闵维重，故领议政臣申琓，故海昌尉臣吴泰周，故判书臣权𢜫，皆于己贵之后，有所推恩于本生，而若以宗亲言之，臣之再从兄咸陵君臣极，升品之后，所后父祖，本职既高，自己推恩，更无受用之地，则陈疏自暴，依近例请移于本生父母，特蒙准许，此岂非圣朝推恩敦孝之盛典，亦岂非臣今日可据之明证欤？苟无前例，则臣虽欲荣亲之至悃，何敢仰干天聪，而古今已行之典，昭昭若此，则臣何独自阻于孝理之下，而无所陈暴乎？且伏闻侍从臣父，年七十推恩之典，各随其疏请，不以所后与本生，有所区别，而并被均施之泽。呜呼，恩资之加于耆年，荣赠之贲于泉壤，前后相续，屹成典章，实为昭代之盛事，此臣所以缘情丐恩，冒死仰渎者也。伏乞天地父母，察臣恳迫之忱，恕臣猥越之罪，亟遵先朝已行之典，以臣职秩，许施赠典于臣本生父学生臣家硕，俾伸人子至情，则不但死者之结草图报，臣当殒首粉骨，以报圣恩之万一，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏陈事，已有前例，依施焉。

○掌令李憙上疏曰，伏以，旻天不吊，圣母礼陟，日月流驶，因山渐迩，率土臣庶，攀号莫逮。况以圣上因心之孝，摧霣怆慕，当复何极？然而承宗庙奉东朝，履亿兆之上，殿下一身，不可以自轻。伏愿思圣人达孝之道，念礼经节哀之训，深自宽抑，以尽葆摄之方焉。臣于病伏奄奄中，伏承除命，授以柏府掌宪之职，惊惶震惕，莫省攸处。不知圣明，奚取乎臣，而使之复尘于清朝耳目之任也？顾今邦治尚未侀，国纪尚未整，圣诬尚未昭辨，鞫事尚未穷竟，历观时象，实有岌岌殆哉之虑，此正居台阁任言责者，效忠竭思，极力献替之秋也。宜以风裁言议，为一世标准，而素孚于上下者，任是职而后可耳。如臣之万万无似，辱误恩而玷清选哉？念臣本迂疏憃讷，一乡生耳。应举觅官，只为霑禄养亲计，至若名涂显衔，素愿诚不及，良以自知其不称也。昨岁之秋，谬忝台端，逃遁不得，未免出而膺承，适当朝家有大处分，敢于辞免之章，略附寂寥之语，区区寸忱，只欲望圣明，审举措而重事体，建中正而致荡平，及承批教，许以大意则是，而厥后论臣者，辄以疑阻之心，加之讥斥之言，责罚之请，迭发交攻，龂龂不已，倘非圣慈垂谅，曲加庇护，则臣身几乎殆耳。今于经年之后，臣不欲复事较挈，以伤相敬之义，而独臣所以惭悚而不自安者，伊时宪臣之疏，圣批以臣为犹未免乎俗套。臣愚皇恐，不审此套字，岂非指谓党目之套耶？噫，自有党目以来，世道乖败，人彝泯缺，以至于乱逆群起，祸及宗祊。苟求厥由，皆自此套中酿成。臣之愚朴，弱植孤立，嵚崎抹𢫬，了无寸长，而平生所自期，只愿以司马光、范祖禹之不入党目为师，断断此肠，天日可质，而诚信浅薄，不能上格于君父之听，臣于其时，实惶怖震悚，继之以惭悼，诚无颜面更立于人世，间蒙牵复，不敢冒出，罪添逋慢，罚止例罢，追思旧愆，尚未尽勘，徊徨郞署，昵侍鞫庭，抚躬蹙蹙，怕不敢以常人自居，今何可以日月之稍久，宠命之不替，而抗滓秽之踪，包臲卼之情，扬扬然复入于偾败之地，以重辱圣简而益启衅咎哉？且臣狗马之疾，今已二旬有馀日矣。症崇积伤，且挟重感，寒热交攻，遍身刺疼，吃药数十裹，终不得一汗，粒米下咽，辄为膈痰所扼，呕吐咯咯，晕塞若将绝然，委顿床玆，转侧须人，人之见者，莫不危之。似此㱡㱡垂毙之状，虽微情势之危苦，时月之内，实无寻生路供职事之望。除拜四日，再承牌招，而以情以病，俱不能自力，坐违严命，分义亏缺。有臣如此，生不如死。逋慢之诛，伏地恭俟，而只推之命，连出常格，请急之章，见阻喉司，泯伏呻唫，情踪迫隘。顾此自划gg自画g之地，理不容一刻蹲冒，而疾痛之极，不得不呼天呼父母而吁之，玆敢略治短疏，仰陈危恳，渎扰严庐，一倍惶怖。伏乞圣慈，谅臣情地之难安，怜臣疾病之难强，亟命罢黜臣新授之职，重勘臣慢命之罪，仍令选部，勿复检拟于台望，以重名器，以安私分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

9月12日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金浩〈呈辞受由〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕直〉尹敬龙〈仕〉。事变假注书李显望〈病〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，载宁郡守赵泰耆，殷山县监兪彦通，黄涧县监郑亨泰。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调尹淳，副提调郑锡五启曰，伏未审日间，圣体若何？眩气减歇后，其有益胜之势乎？汤剂停止已久，臣等之入侍，殆至一朔，顷日问安之批，又有待下教议定调补之剂之教。今日臣等，不可不率诸御医入诊，详察圣候，议定当进之剂矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样，予则眩气减歇后，一样矣。

○药房再启曰，臣等入诊退出后，与诸御医等商议，则皆以为，圣候即今治本之剂，莫如加减八味元，加白茯神、人参、远志、姜制各二两，石菖蒲、朱砂各一两，先进一剂为宜云。此药剂入之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，小臣明日，山陵开金井取土事，进去下直。传曰，知道。

○柳俨启曰，假注书尹敬龙，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○备忘记，传于赵明翼曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○赵明翼，以礼曹言启曰，今此嫔宫还次时，摄侍讲院，摄翊卫司官员，各一员，依今春移次时例，令该曹差出，以为陪卫之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，自前还御时，殿下有先诣敦化门内，祗迎于大王大妃殿之礼，而今此还御时，则与常时有异，此一款不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，来十月二十日，还御昌庆宫事，命下矣。返虞习仪处所，当以明政殿庭举行，而十月十九日午时，下玄宫时及申酉间庚时，山陵行初虞祭时，留都群官，当为会哭于崇政殿庭矣。原粘目及节目中，以此改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今春魂宫移奉时，摄侍讲院，摄翊卫司官员，各一员，差出陪卫矣。今亦依此举行之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，魂宫移奉吉日，令日官推择，则来十月二十四日巳时为吉云。以此日时举行，何如？传曰，今则作路，自兴明门，由兴化东夹，以此日依此举行。

○又以礼曹言启曰，大殿、中宫殿辇舆，裹以白绵布，大王大妃殿辇舆，裹以青色绵布事，已为启下矣。大殿、中宫殿伞扇宝马仗马诸具，则裹以白绵布，而朱杖改以白色，大王大妃殿伞扇宝马杖马诸具，则裹以青色绵布，而朱杖改以黑色宜当。分付该司，使之依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接孝章墓守卫官所报，则本墓三年后，各祭所用炭木炬子等物，无他出处，香炭军五名，依昭显墓例定给云。依所报，香炭军五名具两保，自墓所望定应役事，本墓及该曹该道，并为分付，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番校理赵迪命，以国葬都监都厅郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，应教尹光益，校理任珽，既已带职蒙宥，并即牌招，今日政，新除授待下批，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判尹游，参议李匡德病，左承旨李春跻进。兵批，判书金在鲁，参判李德寿病，参议金始㷜进，参知赵命臣未肃拜，左副承旨柳俨进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，庆州府尹，今当差出，而本州物众地大，素称难治，他道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，英陵参奉金圣铎呈状内，矣身老母，疾病沈剧，万无离侧供职之望，斯速入启处置云。亲病既重，则有难强令察任，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，成均馆典籍金㙫呈状内，猝得胸膈痞塞之症，渐致危重，以此病状，万无供职之势云。今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，佥知中枢府事李世老，以在乡之人，年老病重，无路肃谢，呈状乞递，改差，何如？传曰，允。

○吏批，以沈宅贤为判敦宁，金尚星为副校理，韩显謩、黄晸为副修撰，洪重畴为庆州府尹，鱼有鹏为咸兴判官，李龟瑞为古阜郡守，申致谨为开宁县监，李重寅为自如察访，金声发为掌乐正，李光运为献纳，金洌为典籍，赵最寿为大司宪，宋成明为礼曹参判。

○兵批，以赵彦臣付副护军，韩师得付副司直。

○以挽章制述官，改启下单子，传于赵明翼曰，外任外，罢职人员，勿为出代。

○赵明翼，以吏曹言启曰，挽章制述官叙用后，勿为改启下，仍以制述官制进事，命下矣。前修撰尹汇贞、沈泰贤，前持平沈星镇，前正言尹兴茂，前注书李德载，预差前掌令金坛，今既叙用，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以金坛付副护军，沈星镇付司直，尹汇贞、沈泰贤、尹兴茂付副司果，李德载付副司正。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事，以大臣意来言，判义禁尹淳，御药监制退出后，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○赵明翼启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡捡云矣。敢启。传曰，知道。

○应教尹光益上疏曰，伏以臣，顷忝馆职，奉职无状，圣旨诲责，罢递相仍，惶懔悚惕，直欲无生，杜门讼愆，分甘废弃，不意叙复旧趼，天牌狎至，情地危蹙，进退路穷，坐犯违逋，自速置对，圣度天大，特宥旋霈，手擎恩旨，感涕交迸。念臣资性钝劣，藻思拙涉，本不合于代撰之职，从前应制之时，每患窘遁，一自丧戚以后，精神耗夺，操笔临纸，益复茫然，日昨进香文制述官之任，临期启下，仓卒缔构，不及时限，致勤严旨。噫，进香文字，何等严重，申饬之教，又复丁宁，则臣虽愚迷，岂敢怀一毫怠缓之念，而甘自陷于罪戾哉？至于处置一事，区区迷见，适自如此，故立落之际，与同僚相议措辞矣。苟同之教，已极万万惭悚，而两馆僚之疏，相继而出，其所诟诋，无复馀地。似此抑勒之言，固不欲与之争辨，而在臣私义，其不可晏然冒出也决矣。玆敢随牌诣阙，陈章自列，伏乞天地日月，俯赐谅察，亟命镌削臣职名，仍治臣逋慢之罪，以靖私义，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○领议政洪致中上箚曰，伏以，臣之病情，万无一生之理，而特蒙圣慈，终始曲轸，济之以医药，得以延至于今日，再生之恩，与天无极，而此生馀日，上报无阶，只自日夜攒祝，伏地涕泣而已。即今症形，不无一分之减，间日寒热之作，无时昏窒之患，幸不发作，而唯是胄气未复，口味全爽，重以日候乍冷，痰癖用事，糜饮入口，辄患痞塞，既不能食，亦不敢吃，元真积脱，虚惫转甚，稍欲作气起动，则头晕气喘，若不可支，其气力之残败，无复馀地矣。以此应行职事，一味旷废，庙堂末议，皆未与闻，而职名犹在，诛责不加，国体之亏损，事理之乖舛，固已甚矣。至于三昨上字书写时及昨日梓宫结裹，臣以例兼提举，礼当进参，而蠢动无路，终不克趋簉，臣之罪戾，于是乎益大矣。又况药院起居，辄不得备员，诞日候班，亦无由进诣，私心之万万惶悚，固不暇言，事体之未安，当复如何？惟愿亟解相职，早被谴何，以幸公私，而所兼内局之任，尤不可不及时变通，俾无苟简之患也。且臣于近日诸臣疏批，亦有惶蹙不敢安者。盖臣于前秋，承命入朝，以两臣事，首先建白，其后筵席，亦且屡陈，而天语温谆，不加严斥，至以待诸臣来会，当有处分为教。臣既奉面谕，仰认圣意之有在，故遂不敢复言，恭俟圣旨之降者，已过半载矣。今诸臣疏语，即臣向来筵奏之意，而严教屡下，辞旨截峻，臣于此一倍悚栗，若无所容。噫，朋党之祸人家国，自古已然，此历代帝王之所欲祛而未能祛者，而惟我圣上，中朝发叹，赫然建极，必欲陶铸一世，偕之荡平之域。或者以失其要道为忧，而臣则知圣心之出于至诚恳恻，故于心窃有所感，妄欲仰赞新化，而百年痼弊，诚难一朝痛革，必以大公至正之道，处置得宜，使人心，自至于悦服，朝象之溃裂，不足虑矣。苟或处分失平，或不能无偏，则人情之拂郁乖激，此亦必至之势，臣之所忧，实在于此，曾以无使激成之意，仰勉于帐殿入侍之夜，伏想圣明，亦必记有之矣。近以权爀事，处分终失于过中，故章疏纷然，率多不平之语。诸臣之不能奉承圣意，诚有罪矣，臣恐圣明，亦未免激而致之也。岂非慨然之甚者乎？爀之暂施黜补，固不足恤，而经幄之臣，以言获罪，已非圣世美事。朝廷气象，稍有聚会之渐，因此一着，遂成泮涣之势，此尤可惜也。伏闻入侍诸臣，无论其亲疏爱恶，一辞陈白，而皆未蒙允许云，此胡大罪，而圣上之坚执至此也？或者圣意，本出于一时饬励，而乃因激恼之端，终使涉千里重溟，置烟瘴必死之地，则殆近于好胜之归，曾谓圣学之高明，而反有此等病痛耶？昔在先朝，特补柳凤瑞于大静，而因筵臣陈达，未及渡海，易以陆邑，至今传为盛德事，此非今日所当法者乎？臣于病中，万念都尽，而引罪之馀，不胜忧慨之忱，敢以前日仰勉之意，复此申告，惟圣明留意焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患若是弥留，深用念焉。有疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，其须益加善摄。箚末事，右揆，既以此累陈筵席，卿之箚语，其亦可见至诚，而予之靳允者，深骇其年少辈之角胜之旧习未祛也。到今量处，助世道则少，增敬君父之心则大矣。卿等平日体国之诚，予岂不谅，而权爀未越海之前，予志决难动焉，非惟好胜也。卿若深思，量予此意矣。仍传曰，遣史官传谕。

○九月十二日辰时，上御德游堂，药房入诊入侍时，提调尹淳，副提调郑锡五，假注书金始炜，记事官朴璲、洪昌汉，医官金应三、玄悌纲、李征夏、玄起鹏、金德履进伏讫。尹淳，起而达曰，日气尚热而朝昼异候，圣体若何？上曰，与顷一样矣。淳曰，眩气以减歇为教，未知快差耶？或微微往来乎？上曰，六七日前，有发作，今则无之矣。淳曰，水剌，何如？上曰，近则差胜矣。淳曰，虽未能详知，而似闻内间忧患，不如向日之危剧云，念虑亦必稍弛矣。寝睡，何如？上曰，比向来差胜矣。淳曰，以公事之下政院者见之，必至夜半不就寝矣。虽在无忧患，只应公事时，气血已不如旺壮时，不早就寝，则必至伤损，况于忧患苦剧时，必专废寝睡，其暗地受伤，如何？今后则忧虑稍弛时，不紧公事，姑为安徐，专意寝睡，务尽颐养之道好矣。上曰，依为之，而常时不为早寝，故自然如此矣。淳曰，大王大妃殿气候，每因医女承闻则一样云，而膈痰及麻痹之候，近来，何如？上曰，膈痰顷乍往来，而大体，近则差胜矣。淳曰，向日汤剂，专为眩气也。顷教以待下教，议定调补之剂，而臣等，近不频入药院，医官亦为待令于加设差备，故姑未议定矣。近来圣上，久为忧焦劳攘，先为诊察，何如？上曰，依为之。淳曰，医官及臣等，得以瞻望，何如？上曰，依为之。金应三以下五医，入诊后，皆退伏曰，脉候左三部，度数调均，而右三部，少似带数矣。淳曰，此非可随症而议药者，退出后，当与未入侍医官，相议定药矣。上曰，依为之。自内已问于医官矣。古庵心肾丸，作撤已久，而今不如饵服之时，此药虽凉，今之所定，似不出此类矣。淳曰，国房议药甚难，老医不欲用新药，少医每务新奇。今姑未知议定何药，而意见每如是相反，是可闷矣。郑锡五曰，礼曹参判，例兼长生殿提调，而以其在乡之故，多有掣肘之事。今日摠护使送言，使之禀旨变通矣。淳曰，外梓宫结裹后，当为陪进，其时三提调，例为进参，而礼参金相玉，在乡有病，未易上来。曾前加漆时，臣独进参，而习仪陪进时，堂上不得备员，事甚未安，故摠护使送言矣。上曰，今姑许递，其代今日政差出。〈出榻前下教〉淳曰，臣以职掌所关，欲有所达，而既不得入于次对时，今日适从容，故敢达矣。曾前大君王子赴京时，一行员译中信任者，许令自辟矣。其后一品宗班，每引用此例，丁未年，领府事李光佐，防塞之，而其后宗班之所自辟者，或许或不许矣。今闻冬至使臣，又为自辟云。上使，军官既多，保护之人，已非不足，而西平君，曾已屡次往来矣。行中译官，孰不亲信乎？臣亦尝赴燕，而此辈甚不紧矣。宗班每不欲坠落古规，如是为之，而译院之不许者，亦非谓此非大君之行，不当许之也。盖国中产银甚少，而八包之无定数者，数十馀年，括国中所有之银，卖倭铜而来，岂不可惜乎？近来八包定额后，曾前二三十万两所入之数，减而为十万两，而一译官加入，则当添一八包，而又当有首译入去之事，则八包，岂不尤增乎？闻筵中，以李匡德之议，为胶柱云，而此亦有妙理矣。今若欲塞银入之路，宜先除使臣别加定译官之规。宗班虽或怒之，而此则不过拘于颜情，而不念为国之道矣。上曰，大臣行次，亦有自辟之事乎？淳曰，大臣行次，元无别加定自辟之事，而大臣，每有事然后入去，故首译，每多随行矣。上曰，此事，与司译院相争久矣。自辟之规，其初创于大君与否，虽未知之，而既以大臣代，差送宗班，则依例为之已久，今岂可以八包而止之？领府事及译员辈，虽为防之，宗班请之，末梢每致率去。国事当观大体，塞之何益？况此等加入之数，不过一二八包，而此外千条万岐，不知入几千两，何其不思存羊之义，而只欲于此峻塞乎？此外他岐，固当严防之矣。朝廷则谓大臣行次所无之事，不当独于宗班有之云，而宗臣则每疑朝廷之薄待，而有此防塞矣。今番告讣使别启请，彼虽切迫，终不许之，而此则何必防之乎？淳曰，译官读《老乞大》，专望赴燕之行，故排次轮回，不得违越，而近来北京之行，使行外，不过皇历往来，今以各其颜情，图嘱使臣，如是越次加定，则渠辈呼怨，实不胜其既矣。无宁特出别加定一窠，使之轮回入去，而不使使臣，自为望定则差可矣。上曰，如是则有何自辟之意乎？别加定则不当入于译院操纵矣。右相在司译院时，亦欲塞之不得矣。淳曰，臣方待罪校书馆提举，故又以职掌事，仰达矣。芸阁唱准，专掌进讲册子，每进一册，则辄为付禄者，乃法例也。前提调赵显命，以为一册请赏，有涉烦渎，不许续续付禄矣。今则册子六件，已为印出封进，不可无酬劳之典，校正唱准等，似当依例付禄，而本馆系是该司，不敢草记，欲为儿房启辞，而亦涉烦猥，今适入侍，故敢有所达矣。上曰，一册辄赏，虽涉屑越，既出于祖宗朝激劝之意，依为之。〈出举条〉上曰，今因赏典事，有所思矣。向者嫔宫，肿患不轻，而其时，且有直宿，宜有论赏之举，而不幸直宿未罢，而仍设侍药厅，其后不忍提起，趁未为之矣。国家当行之典，固当行之，故自内考见癸未前例，则亦无施赏之事，故虽置之，医官下鍼，前例所无。崔泰龄则不但执鍼，前后屡次入诊，不可无论赏之举，特为加资。〈出举条〉淳曰，昨年臣待罪长生殿时，以别梓宫造成事，陈达筵中，发遣黄肠敬差官，使求别样广板，而仅得一立内黄，广可二尺八寸馀云。若复更得尺度相当板一立，可造别梓宫，而待因山后，发送敬差官，则正当冬节，趁未冬前发送，而不必多斫，徒贻民弊，只求可用板数三立，仍令敬差官，亲自督运于江边，以为趁速输纳之地，何如？上曰，一立虽广，将何用之？既得一立，则相当板子，不可不求得，依所达发送敬差官，而只求可用若干板，勿为广斫事，分付，可也。淳曰，外梓宫板，近来斫来者，尺度不广，今番梓宫，以三立并付而几尽择用，若干馀存，更无可用者。此则封山在两南海边，而海松多大木，作板之难，不至如内板云。敢差敬，亦为同时发送，而必令求得广板事，并为申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉淳曰，古者无药院、金吾一月相兼之例矣。今臣，虽无侍汤之节，出而开鞫，入而议药，岂不闷望乎？前则每多递金吾而带药院矣。今则金吾之任，无可推移处，臣窃欲递药院而带金吾，以卒鞫事。上曰，无事之时，则两任不必相兼，而今当议药之时，若许卿递解，则岂不有妨乎？当观前头而为之。锡五曰，顷者都提调，送言于臣以为，即今药院，不可无此提调，如往政厅，以此意传于铨官，俾勿移拟烦剧处云矣。上曰，近来判金吾，无出当之人，故以提调为之，而药院提举，亦无可为者，故以姑观前头为之为教者此也。淳曰，臣是何人，金吾、药院，非臣则无可为者乎？私义之万万闷蹙，姑舍勿论，虽以国体言之，苟艰莫甚，划即变通，实为公私之幸矣。上曰，予亦非不知其苟艰，而不为许递者，有意存焉。前头岂无变通之道乎？又曰，玄述先册子，承宣以登对时，欲为禀达为启，未知何事也。锡五曰，厥册子，初认以御笔而，仰达矣，细观之则似非御笔，而措语亦有殊常者，故虽已入之，而欲于后日登对时，仰达云矣。上曰，玄述先，乃其时翊赞云。以此观之，日记似非私录者矣。淳曰，臣亦见其册子，必是昭显世子，使左右记之，而其草本，留在宫官者矣。其册中有曰，护行博氏云云，决是世子之行。且曰，二大君，月明之夜，思两兄垂泪云，此必世子之对答彼人之语，而录在日记中矣。且虽是抢攘中，宫中日记，纸品必不如是薄劣，此亦可疑矣。上曰，虽非孝庙亲自为之，其时日记，无如此仔细者，不无惩毖处矣。其时内间所有册子，亦皆纸薄，此则无可怪矣。又曰，今日当开鞫耶？淳曰，今退出议药后，当为鞫坐矣。上曰，烨狱，卿等以为无一毫疑端耶？益衍，乃不狂之成衍也。淳曰，益衍，乃臣族也。果然如此，而盖垓作贼，则益衍，必无不知，然但为逆谋者，必不告成衍辈，似是闻而知之，而益衍，与烨必有酬酢之事矣。上曰，益衍既云，而搜探文书中，亦有玄风书，故出付鞫厅，然见其文书，而谓益衍言无疑，则必有病痛矣。厥汉浮沈为之，用意切痛，此处又安知无甚么意思也？烨之面质，不明白矣。淳曰，益衍每曰，为此言则兄能白脱否云，而其面质如锦盗，无以明知矣。上曰，烨之为人，予亦知之。如有冤状，则必不负于益衍，而大抵益衍，极其阴沉者矣。淳曰，每察辞气之间，而烨于紧处，则辄曰不知，此已可疑，而江女媒婚之说，烨似有知之，故请刑者此也。㙉非紧出者，而既曰见于洛春家，且有黄州农庄云，而又其原情中，以为世道可畏，故不见垓妻之丧云，疏薄之妻死，则有何生怯之事，而不见其丧乎？此甚可疑，故请刑矣。上曰，吴起，杀妻以求将。盖垓与成衍有事，故杀妻以灭口云，则㙉设或如是，何至深疑乎？因喟然曰，麟坪近属，若去此辈，则义原君子孙外，更无他矣。非不知更推，而烨招，以常时气象观之，虽有屈处，既曰为大宫而为之云，则其非窝主可知，当观前头而处之。㙉尤轻，似非主张怨国之人。予未知其必可一向讯问，故如非因山前，亦欲一番亲问，而不得为矣。益衍，浮浪中阴沉，必先取脉后纳供，果是极难汉也。近来加刑后，与前招无加减云者，诚为大段弊端，此后烨、㙉，如有多少间更纳招之事，则必须勿拔，悉录以启，使之更为面质，可也。淳曰，明日外梓宫结裹，十五日习仪，十六日陪进，三四日内，猝难开鞫矣。遂退出。

9月13日

行都承旨郑锡五〈奉命出使〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金浩〈呈辞〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉尹敬龙〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○大殿诞日，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○下直，济州判官吴圣兪，彦阳县监李宜泰，从浦万户黄廷彦。

○备忘记，传于柳俨曰，今下弓矢，从浦万户黄廷彦处，给送。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，判义禁尹淳，御药监制进，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○赵明翼，以魂殿都监言启曰，本都监堂上礼曹参判宋成明，今日以长生殿，外梓宫结裹时进参事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅鱼有鹏，昨日政，移拜咸兴判官矣。当此蕫役未毕之日，不可付之生手，郞厅鱼有鹏，今姑仍任，何如？传曰，允。

○洪尚宾，以御营厅言启曰，本厅分授敦义门北边体城颓毁改筑处，女墙则今已毕筑，而南边体城颓毁处，五间许仍为修筑，而南边则异于北边，城上行路，杂人禁断事，自兵曹曾有定夺矣。今此城役时，开许工匠募军等，往来之路然后，可无窒碍难便之患，令兵曹改筑间，禀旨变通，何如？传曰，允。

○赵明翼，以长生殿郞厅，以提调意启曰，外梓宫着漆，今初九日已满四十五度。臣等今日来诣奉审，则漆色极其光润，少无所欠。仍为奉安于正殿前楹内，趁巳时结裹，今十五日习仪，十六日陪进山陵之意，敢启。传曰，知道。

○领中枢府事李光佐疏曰，伏以，臣之疾病沈痼，已无复起为人之望，而情地之奇穷危臲，亦实非人理之所堪遣，凡有章疏，外虽拖引为千万语，内则只以臣一身为的，不顾事理，不问事实，惟以尽情构陷为至计，不惟臣之摭实明辨，秋毫无所益，圣教之洞如日月，而了无一分信服之意。玆实天理人心之所必无，古今天下之所未闻，此固臣酷见怨嫉以致之，而群心之太陷溺，世道之无可为，斯亦可见矣。静言思之，岂不为之太息哀嗟乎？若今番金致垕之疏，即其尤甚者，覆载间人，宁有如此口气？其所云雠代理之说，臣之丁未秋辞疏，昨年春辨章，其秋登对时筵奏，固已辨暴无馀蕴，而不待臣言，圣教之昭释，乃何如哉？尚欲以此三字持之，是殆不知天日之为可畏者也。不设药厅之说，臣之前夏对辨闵亨洙疏，亦既一一昭暴，而其时事实，乃圣上之所亲见而洞悉，故前后批辞与筵教，特赐辨理，至为明白，宜若可以涣然冰释，而今其言乃复若此，真所谓末如之何者，此尚可与更费论辨乎哉？大抵我之所不忍，不敢以加人者，乃人之恒心也。今以不及设药厅，论及于无他心与否者，此岂人之所可萌心而思及，肆口而说出者乎？臣故以为，为此说者，其心真可疑也。今乃求说而不得，至曰为凶贼所借口，乌得免请罪云，臣未知何许凶贼，乃借口于此乎？借口者果谁也？自唱而自和，加之曰，为凶贼借口，其言之无理，一至于此，岂不痛心哉？若夫小秋官之疏，视此犹是桧下，且天鉴所悉烛，诸臣所缕辨，臣不欲复置一喙矣。念臣积受不忍闻之言，一节加于一节，崩肝痛骨，万缘灰心，实有自厌馀生之意，而尚不能溘然就灭，命之顽矣，夫复何言？今臣虽屏伏日久，而尚带大匡重秩，有本兼职名，此亦为致人忌嫉之一端，亟命尽削臣资秩职名，俾臣息影灭迹，少避其駴机，实乃天地父母再生之至恩，臣不胜泣祷而切望也。重念臣所绾诸兼，罔非关系紧重，而每烦血吁，迄未递解，闷蹙之甚，不省所措。虽曰提举，原初创设之本意，岂使瘝旷如此哉？况当事变屡出，警备增严之日，卫扈之重，专仗军门，如训局之都提，扈厅之大将，尤何可一任虚带，不思变通之道乎？原疏准请则此当自解，而敢冀首先处分，仍及于其馀矣。顾今此月将半，因山匪远，臣不能一番伸哀于殷事，祗自瞻望悲痛，无以为心，今日千秋诞辰，又无以致身于承候之列，臣子情礼，几扫地矣。亦愿亟被罪何，以安微分，臣无任瞻天望阙激切祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。洞烛无馀，下教丁宁，而犹尚若此，不过不忍祛党之习。今予志大定，此等之语，不过徒费其心而已。亦不新奇，卿何每每随嫌？此非所望于今日者也。所辞兼带，决难勉副，卿其安心勿辞，因山之日，只隔朔馀，卿须其前上来参班，伸卿诚礼，慰予至意。仍传曰，遣史官传谕。

9月14日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈病〉。右承旨金浩〈呈辞〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈病〉尹敬龙〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○赵明翼上疏。入启。传曰，同副承旨赵明翼原疏留中。答曰，省疏具悉。引《周书》两篇，献箴勉戒之言切实，可不猛省焉？尔其勿辞，从速察职。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，今日当为鞫坐，而同义禁李翊汉身病猝重，赵最寿移拜大司宪，无以备员。同义禁赵最寿有阙之代，令该曹口传差出，仍即牌招，以为参鞫之地云矣。敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以郑亨益为同义禁，以郑锡百为山陵参奉。

○备边司荐，以李益馝为平安兵使。

○郑锡五启曰，臣进诣山陵，同参看审于开金井时，当日巳时量，毕穿圹，圹底之土，赍来以入，而土性一样坚实，色品黄白相杂，圹内四面，少无欠处，诚为多幸。敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，本府堂上有故，日色已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○又以京畿监司状启入启，传曰，捕厅拘留罪人，不必送于鞫厅，出付京畿监营，一体究问以启。

○又以义禁府言启曰，权知承文院副正字洪河瑞、李圣海、蔡命宝、朴致隆等拿推事，传旨启下矣。蔡命宝、朴致隆等，今方待命于本部，即为拿囚，而洪河瑞，下去京畿广州地，李圣海下去坡州地云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，旧未收还上身布收捧一款，成节目启下事，筵中定夺矣。即与诸堂上商议，则皆以为，定年条征捧，不无窒碍之端，今若就各年未捧中，每年条每名下，只捧五分一，则实捧多而民力纾，以此成节目以入之意，敢启。传曰，知道。南关七邑，捧三分之一，其非其时乎？予意则，今年则欲宽七邑之民，更为商确以启。

○又以兵曹言启曰，御营厅启曰，本厅分授敦义门北边体城颓毁改筑处，女墙则今已毕筑，而南边体城颓毁处五间许，仍为修筑，而南边则异于北边，城上行路，杂人禁断事，自兵曹曾有定夺矣。今此城役时，开许工匠募军等往来之路然后，可无窘碍难便之患，令兵曹改筑间，禀旨变通，何如？传曰，允事，命下矣。敦义门南边城上路，防蔽左右，使不得通行事，曾有定夺，而今此颓城改筑时，不可不暂为开路，以通募军等出入，依本厅启辞，限改筑间，暂开敦义门南边围排，只许役军往来，而西小门边围排，则仍前严塞之意，分付京兆，何如？传曰，允。

○赵明翼，以户曹言启曰，咸恩君李森，恩赐田结，尚未准受矣。庆尚道兴海郡，数外官屯畓参结，望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，平安道殷山县银店，限五年，许属本曹，以补经用事，上年春，自备局启禀定夺，而本道，称以泉流库所纳，所捧之税，以若干银两，塞责分送，终不许专属，事甚不当。故去五月分，发遣算员，摘奸其银店形止后，仍为收税上纳之意，又为草记行关矣。算员之下去，今至五朔，而尚不许收税，本曹之行关，不啻数次，而亦不即回移，成命之下，既无违复状闻之举，而徒事延拖，无意举行，其在事体，极为未安。今后则更勿如前坚执，使本曹算员，许赴店所，专管收纳，而六月以后税银，并与本营所捧，而尽数上送之意，更加申饬本道，何如？传曰，允。

○持平闵墡启曰，请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请还收罪人南泰绩，岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，快正王法。〈措辞见上〉请绝岛定配罪人顺惠，亟令鞫厅拿鞫，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉请命有司，亟行逆垓破家潴泽之律。〈措辞见上〉请还收罪人金重器，还发配所之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉请还收罪人权摄，减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉新除授司谏院献纳李光运，时在忠清道忠原地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○大司成灵城君朴文秀疏曰，伏以臣，天地间一冤人也。其冤未暴，而犹自视息，刎颈自明，愧不及古之烈士，其顽然冥然，殆与木石同，而又不能杜门废处，含痛以终，或借辞于分义之严，或借口于君恩之重，为冒承之梯，而弹冠突出，少不持难，则此是患失之鄙夫。见今患失之害，至于斁伦悖义，则臣何忍为此，设令臣为此，殿下亦何忍使之为此哉？此臣所以累辱恩除而不敢出，荐下严教而不敢承者也。缘臣性度过急，徒知所守之难改，不觉体统之坏损，自速积逋之严诛，以臣言之，每事违傲，虽出自靖之义，使人论之，其所慢蹇，实为坏纲之归，大臣之箚请勘罪，圣上之罚止罢职，若以臣所犯，较其罚，则罪实重而罚反轻也。此实圣恩曲轸，不忍一朝弃捐而然也。臣于此感泣，唯期他日之陨结耳。方谋自屏郊坰，抱此心而不变，甘自弃于当世，不自意谴罢无几，叙命复降，继有国子新除，偏蒙渥恩，何以图报？己誓自废，又将撕捱，既感且惶，罔知所措。夫太学，国家所以训士育才，作兴人物之本，虞廷之教胄，周官之造士，是其职也。如臣半生漫浪者，既昧经术，且乏文词，则其于讲说品课，决知其不能成样，假使臣能胜其任，臣所被凶诬，尚未昭雪，则宁复有就列供职之理？呜呼，万古为人之道，在家事父以孝，立朝事君以忠。若毫发未尽分，则是不忠不孝也。其罪当死。若又有甚于此，则是无父无君也。此奚特死，族之亦可也。傥有豪奴悍仆，欲害其主，孽臣凶竖，欲谋其国，而为人子为人臣者，知之而不即奔告而诛讨之，则厥罪，与谋君亲者同，是岂可晷刻容贷于覆载之间乎？若其无是，而人有以倾陷之心，推之于罔测之地，则是诬人于恶逆，究其心论其罪，亦必有应坐之律。彼亮臣，既疑臣知贼情，而论之于章奏之间，在朝家处置之道，两拿辨质，断不可已。若非臣伏知情之刑，则必是亮臣被诬告之罪，宁可公然置之，不为之核得哉？臣之前后，以此为言者，不啻千万言，庶几明主之俯烛，而终未有辨核之举。亮臣，忍能诬臣以知情，卒得无事，在亮臣固甚幸，而臣则至冤塡胸，至痛缠心，求辨不得，获伸无日，生为知情不告之罪人，死作知情不告之凶鬼，俯仰穹壤，此何人哉？为今之道，唯有自废不仕，以明此心而已。噫，匹夫有冤，尚许伸理。况如臣者，虽不似，既厕宰列，则朝家之所以待之者，与匹夫不并论也。然而终不得暴其冤，非但于臣为至痛，其大乖于国家之刑政，为如何哉？此臣所以不能无憾于天地之大也。仍念臣性既愚痴，事多狂率，勿论知与不知，莫不讥笑而贱之，唯我殿下，特轸臣如此，自在侍讲，至于莅藩，于其愚痴也，每多优容，于其狂率也，特加谅恕，无处不庇护，臣由是感激，必欲以死仰报，而以如此之心，反遭亮臣之诬，臣冤愤撑中，欲一辨暴，而殿下，终不洞究，明其虚实，长置臣于黯黮不明之中，但欲以官爵驱使之，臣虽无状，亦人耳。其何忍蒙此恶名，而自同平人，厌然出而应命也哉？玆敢更沥肝血，疾声哀吁，伏乞圣慈，俯垂哀怜，开臣辨雪之路，使臣得复齿于人类，如其不然，亟递臣职，仍命铨地，勿复检拟臣于政目，俾臣得以没齿田庐，自尽私分，千万幸甚。臣无任煎迫祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之固执，予实病之。分义事体，决不若此。卿勿过辞，从速察职。

○平安监司尹惠教疏曰，伏以臣，踪地穷蹙，进退维谷，再陈血恳，冀蒙矜察，而微诚未格，兪音尚閟，臣于是抑塞闷郁，宁愿无生。台臣所论，虽出于刺举一二事之得失，藩任事体自别，固不宜冒没抗颜于按廉之地，况臣所遭，即一句断平生之公案，此职之应递，姑舍勿论，实无面目他日复厕于朝端，辜负特达之恩遇，担阁丛集之公务，蛰伏三旬，一向撕捱，岂臣分义所敢出，亦岂私心之所乐为哉？诚以廉隅二字，铁限在前，宁甘𫓧钺之诛，不忍复陷于淟涊蹲冒之科，重贻清朝之厚羞也。臣自遭台言以来，庭绅皆曰必递，吏民亦皆曰必递，万口一辞，公议可见，则臣虽欲少须臾盘礴，亦无奈何，伏想天日之明，业已洞照，而尚复曲庇，不即处分，臣窃惑焉。言者，或以迎送有弊为虑，而此则有不然者。臣之一递，在理必然，前头恩准与谴罢，非臣所敢揣知，而毕竟一场迎送，等耳。与其拖延时日，以贻一路之害，曷若早赐变通，得免公私之两病也哉？使臣今日得递，新使交龟，自当费日，其间秋务之紧急者，不可胜计。臣虽在递罢中，廉义既伸，心神粗安，则凡干事务之可以及期状闻者，亦当遵例举行，而当递未递，泯默度日，紧务之见在目前者，亦不敢措手，非但臣之罪戾，日加月积，是亦岂朝家轸念民事之道哉？日者告讣使之来，法当会同查对，而缘臣引入，未免使一邮官替行，此又臣死罪，惶陨悚蹙，唯俟威命而已。玆敢首实，兼陈危悃，伏乞天地父母，俯垂谅察，亟递臣职，以重藩选，仍治臣罪，以振国纲，千万幸甚。臣无任瞻天望云屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其言过中，业已洞烛，藩臬重任，岂可轻递？卿勿过辞，从速察任。

9月15日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨未差。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉尹敬龙〈仕直〉。事变假注书李显望〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○陪祭罢后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂、药房单子问安。答曰，罔极。大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上六曹、宗班单子问安。答曰，罔极。

○夜四更五更，月晕。

○下直，阳川县令崔尚观。

○洪尚宾，以刑曹言启曰，去六月二十一日，因传教，执杖罗将金兴瑞捉囚矣。即接典狱署牒呈，则月令医员朴万喜手本内，禁府罗将金兴瑞，病势看审，则滞囚累月，猝得身病，将至难保之境，方在殒命中云，莫重罪人，径毙可虑。所当狱门外保授，各别救疗，而此是因传教囚禁罪人，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，分拣放送。

○赵明翼，以户曹言启曰，本曹正郞鱼有鹏，日昨政，移拜咸兴判官矣。以殡殿都监郞厅，自都监既已草记仍任，本曹正郞亦为仍任，何如？传曰，允。

○洪尚宾，以鞫厅大臣言启曰，今日鞫坐出令，而同义禁李翊汉，方有身病，同义禁郑亨益在外，将不得备员开坐，同义禁李翊汉，即为牌招，而同义禁郑亨益，上来迟速，姑未可知，合有变通之道。何以为之？敢禀。传曰，依启。在外人，今姑改差，其代口传差出，仍即牌招察任。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，本府堂上不备，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以朴文秀为同义禁，以权秉性为山陵参奉。

○赵明翼，以守陵官言启曰，山陵参奉，忠义差出之时，守陵官自辟，移文吏曹后，始乃启下者，自古以来常行之规矣。今此参奉金奎焕在丧之代，以本陵忠义权秉性移差之意，昨朝书送吏曹矣。吏曹非但不施臣自辟之人，终无一言通议之事，而直以他人，已为启下云，事之惊骇，莫此为甚。盖朝家之许令守陵官，自荐陵僚者，其意有在，而今忽作此无前之举，此不过视臣如无之致，而其不思事体之重大，道理之不当则极矣。下吏才已囚治，而参奉郑锡百，决不可仍置，汰去后，其代依前例，以臣自辟人即速改启下之意，分付该曹，何如？传曰，依为之。此必未谙前例之致，事体诚涉未安。当该堂上，从重推考。

○郑锡五，以吏曹言启曰，山陵参奉有阙之代，自本曹循例差出矣，今闻自前以守陵官，自辟拟差云。参奉郑锡百改差，以自辟人学生权秉性书入之意，敢启。传曰，知道。

○柳俨启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，新除授同义禁朴文秀，所当牌招，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○正言闵珽、李著启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。〈措辞见上〉请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得情，依律处断。〈措辞见上〉请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。〈措辞见上〉请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞见上〉请逆招诸人，亟令王府，斯速禀旨举行。〈措辞见上〉请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，快正王法。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○持平闵墡启曰，请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，快正王法。〈措辞见上〉请绝岛定配罪人顺惠，亟令鞫厅拿鞫，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉请命有司，亟行逆垓破家潴泽之律。〈措辞见上〉请还收罪人金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉，请还收罪人权摄减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○判中枢府事闵镇远疏曰，伏以，日月易得，大行王大妃启殡之期，只隔数旬，臣民号陨，一倍罔极。仰惟圣情哀疚，尤何以堪处？臣北望悲忧，食息靡弛也。仍窃伏念，臣于向日筵中，伏承恩谕，使臣趁速还朝，因山前屡参朔望殷奠。其所以曲轸贱臣之情礼而指教之者，无异家人父子，臣诚感激铭镂，敢以更观亲病加减，遵依圣旨之意，仰对而退矣。还乡之后，老母疟后馀证，幸得差减，而素患腹痛泄泻腰胁寒冷厌食中虚等证，迭相发作，此歇则彼苦，彼歇则此苦，进退无常，长在枕席，虽不至于沈笃危剧，而老人气力，不能与病为敌。人子情理，有难多日离违，臣亦所患脚肿，弥留三朔，仅得完合，近始扶杖出入于庭户之间，而少有动作，辄复惫倒，苶然有澌尽之状，而头晕膈滞之气，依旧作苦。盖其衰败已极，又伤于前后行役，理势固然，无足怪者，而苒荏之间，时月屡易，见今事势，亦无旬望间起动之望。方拟静便摄养，待其少苏，必于开月，扶舁寸进，少伸微诚，而谆谆面谕，至勤至恳之圣教，孤负至此，俯仰惭痛，宁欲无生。一向泯默，尤增死罪，玆陈病故难强之状，请伏违慢之诛，伏乞圣明，亟命有司，治臣任便阙礼之罪，以肃朝纲，以安贱分，公私不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。所患尚未快瘳，深用念焉。卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，俟其少间，即为登途，用副前批殷勤之意。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹判书宋寅明疏曰，伏以臣，即伏见守陵官草记判付，有从重推考之命。臣不胜惶陨震栗之至。未谙前例之教，圣鉴已烛实状，严命之下，臣何敢更费分疏，而第其草记中，惊骇慢视等语，太不相谅，臣请略陈其委折。昨朝闻山陵参奉有阙，意谓既bb阙b参奉之窠，则本曹所当择差，而非如闲漫待政之窠，故即以名家有才具士人，书给该吏，使之成望单启下矣。差晩后，下吏始来传守陵官自辟人姓名，初无移文，只传口语，且言有前例。虽未知前例之载何法典，而既称前例，不必相较，即欲推还望单，而已无及矣。遂以依此自辟，即当改启下之意，送言于守陵官，仍于今朝，措辞草记，改望启下，则虽谓之重事体尽道理，可也。有何一分慢视之事，可以见怒者，而惊骇二字，太欠相敬，臣窃惜之。无论事实之如何，所被人言，既如此，则臣何敢晏然仍冒于铨衡之地乎？伏乞圣明，亟递臣铨职，仍命有司，重勘臣罪，以快人心，以重旧例，不胜万幸。答曰，省疏具悉。玆事业已洞烛。下语不平，亦不过嫌，卿其勿辞行公。

9月16日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨未差。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨洪尚宾〈坐〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉尹敬龙〈仕直〉。事变假注书李显望〈病〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○自昧爽至辰时，沈雾。

○下直，泗川县监池友翼。

○郑锡五启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○又启曰，左副承旨柳俨，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，同义禁朴文秀，牌不进，推考传旨，今方捧入，而莫重鞫坐，以堂上不备，一向迁就，事甚未安。同义禁李翊汉、朴文秀，并即牌招，以为备员开坐bb之地b，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁朴文秀，再招不进，推考传旨，今方捧入矣。莫重鞫坐，仍堂上不备，如是迁就，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明朝更为牌招。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，同义禁李翊汉，身有实病，势难出仕，明日鞫坐，又将迁就，自本院，禀旨变通云。同义禁李翊汉，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，今姑改差，其代口传差出。

○吏曹口传政事，以宋寅明为知义禁。

○以李山培为事变假注书。

○柳俨启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，判义禁尹淳，外梓宫陪往事，进去山陵，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○赵明翼，以吏曹请叙挽章制述官，草记入启。传曰，都监堂郞坐罢，例有冠带常仕之规，此亦与都监例无异，此草记，还为出给。

○柳俨，以备边司言启曰，因本司各道旧未收分等征捧事，别单草记，南关七邑捧三分之一，其非其时乎？予意则今年则欲宽七邑之民，更为商确以启事，命下矣。今日诸堂齐会，更为商确，则皆以为圣教既出于另恤北民之至意，南关七邑己酉条未收，姑为依前停捧宜当云。以此分付，何如？传曰，允。

○柳俨，以训炼都监言启曰，康津古今岛，自是都监屯田，本镇佥使句管收税，而顷年薪智镇所属青山岛，移属宫房之代，古今岛屯田五十结，划给薪智镇矣。戊申秋，因右水使状闻，古今岛五十结划给事，还寝，其代，逆家籍没田畓四十结移给事，自备局覆启允下，故锦城所在逆家田畓二十结，自地部划给后，今年正月，又因大臣陈达，古今岛屯田五十结，还给薪智镇事定夺，而逆家田畓，已划给二十二结，仍属与否，不为举论矣。古今镇，失此五十结之后，佥使以下一年粮料及各样军器战船修葺等物，无以成样。当初五十结划给事还寝者，槪由于此，而未过数年，又复夺给，则非但本镇需用之苟简，都监军需，亦涉难继。薪智镇则逆家田畓二十二结，既已划得之后，古今岛五十结，又为加给，则前后划给，未免叠受，殊非当初逆家田畓代给之本意。同是镇堡，得失判异，不可无变通之道，就古今岛屯田五十结内，二十五结及逆家田二十二结，仍属薪智镇，二十五结则还属古今镇，俾无彼此偏系之弊，恐合事宜，更令庙堂，禀处，何如？传曰，允。

○赵明翼启曰，奉常寺官员，以提调意启曰，今此殡殿朝夕奠昼茶礼造果熟手，使役繁重，而因山时则魂殿山陵祭奠及各处名山大川桥梁祭，当为一时并行，故熟手元数不足之中，轝士军之役，若为叠送，则莫重祭享时，将无以使役，狼狈生事，势所必至。各年国恤时，本寺启下熟手，则轝士军，特为頉下，曾有前例。今亦依前例，本寺启下熟手，无率丁之类，轝士军，特为頉下事，分付汉城府，以为祭享使役之地，何如？传曰，允。

○持平李裕身启曰，请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请逆坦帑籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，快正王法。〈措辞见上〉请绝岛定配罪人顺惠，亟令鞫厅拿鞫，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉请命有司，亟行逆垓破家潴泽之律。〈措辞见上〉请还收罪人金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉请还收罪人权摄减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○持平闵墡疏曰，伏以，臣不但资质庸下，言议巽软，不合于清朝耳目之寄，且臣父今年七十九岁，素多疾病，衰谢无馀，为今夏酷暑所伤，重得泄痢之疾，累朔弥留，转成浮肿，食饮专却，气息如缕。臣实无一刻离舍供职之势，连章丐免，见阻喉司，怵分畏义，黾勉出肃矣。数日以来，本症之外，又添寒感，危兆败征，日加一日，臣昼夜煼灼，不遑翔矧，而职名未缷，扶护不专，私心闷迫，当为如何？至情所发，不避猥越，玆敢疾声哀吁于天地父母之前，恳乞圣慈，察臣之忱，谅臣之情，亟命削罢臣职，俾得安意医治，以伸人子至情，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护焉。

9月17日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐直〉。右承旨金始㷜〈未肃拜〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉尹敬龙〈仕直〉。事变假注书李显望〈病〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，利川县监闵亨洙。

○郑锡五启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书宋寅明参议李匡德，俱以病不来，参判尹游呈辞受由，不得开政云。判书宋寅明，参议李匡德，并即牌招，以为开政之地，何如？传曰，允。

○郑锡五，以弘文馆言启曰，本馆上番姑降，今至累月，事体未安。下番有阙之代，今日政，以无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏曹判书宋寅明进，参判尹游呈辞入启，参议李匡德进，都承旨郑锡五进。

○兵曹判书金在鲁进，参判李德寿进，参议金始㷜病，参知赵命臣未肃拜，左副承旨柳俨进。

○吏批启曰，大司谏，今当差出，而拟望之人乏少，承旨外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，合有变通之道。何以为之？敢禀。传曰，别单书入。

○以金始㷜为右承旨，金兴庆为参赞，沈埈为大司谏，郑亨益为左尹，申晩为兵曹佐郞，朴师昌为典籍，尹潝为咸兴判官，朴师德为英陵参奉，沈廷瑞为昌陵参奉，黄晸为修撰，沈泰贤为校理，尹汇贞为副修撰，户曹佐郞鱼有鹏仍任。

○兵批启曰，同知中枢府事郑世恭，落马重伤，病势危剧，势难虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授薪智岛万户朴浚，再次呈状内，重得风病，左边瘫痪不遂之中，痰塞胸臆，呼吸喘促，奄奄若不保朝夕。以此病状，万无赴任之望，斯速入启处置云。本镇非厌避之地，而朴浚，以军门哨官，积仕得差矣。闻其实病，果极危重，决无赴任之路，罢黜，何如？传曰，允。

○以李真望为知中枢，姜宰一为佥知，宋真明为副摠管，兪彦佐为五卫将，赵伦为训炼佥正，朴世均为文兼，任以迪为同知，金兑岳为薪智岛万户，金相玉付副护军，赵远命、李寿沆、金浩付副司直，尹敬龙付副司正。

○郑锡五启曰，左承旨李春跻，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，今日政，新除授承旨，待下批即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明翼启曰，即者兵曹参知赵命臣，辞疏到院，而观其措语，则以国恤时，自乡奔哭，仍带军衔下乡为言。带军职下乡，有直捧禁推之例，原疏退却，直捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○又以同敦宁赵观彬呈辞单子入启，传曰，敦宁闲职，不宜若是，此单还为出给。

○兵批启曰，前别将李弼圣，前司果辛守和，及第金汉澄、金重鼐，幼学金万祯、李时俊，沙工李万先等，拯活人命之功，俱有加资之命，而李弼圣、辛守和，未资穷未准职，金汉澄、金重鼐、金万祯、李时俊、李万先，系是出身，儒品及沙工，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○柳俨启曰，事变假注书李山培，申敕之下，屡度催促，而称以下乡，终不仕进。事之骇然，莫此为甚，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，初则虽或引嫌，而特教开释之后，一注书之如是，极为未安。催促，今后则勿为更禀。

○洪尚宾启曰，同义禁朴文秀，今日又为违牌，推考传旨，今方捧入矣。更为牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○赵明翼，以摠护使李㙫，提调申思喆，副司直李真望，副护军李廷济，以横台排设傍灰始筑状启中，申时之申字未塡，致有付签以下，惶恐待罪事，状启，入启。传曰，安心勿辞待罪事，大臣处，遣史官传谕，提调以下，分付。

○李春跻启曰，新除授右承旨金始㷜，承牌来诣阙外，而阙门已闭，待明朝肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以鞫案入启。传曰，推鞫姑罢。

○大司宪赵最寿疏曰，伏以，皇天不吊，大行王大妃礼陟，日月迅迈，因山奄迫，臣民痛割，率普惟均，伏惟圣孝哀慕，益复罔极。仍伏念臣见识蒙昧，持论巽懦，本不敢以言议自期，决科以后，三司除旨，非止一再，而自知疲劣，决难堪承，且犹台地，尤有情势之万万难安者，前后宠除之下，辄烦吁褫，人之不谅，或以避事为目，而由中至恳，伏想渊鉴，已有所俯烛矣。臣惟以备员该司，奔走职事，为图报圣恩之万一矣，不意今者，眷渥逾隆，特畀臣以风宪之长，臣惊惶震惕，罔知攸为。夫风宪之地，耳目国家，维持公议，为任甚重，至于长席，遴选尤别，苟非素著风棱，自任以激扬者，其不可充数备拟，昧分侥冒也决矣。以臣地望，忝叨此等清选，实是公朝谬举，而况臣区区所自画者哉？几迫十年之久，今何可猝改前见，抗颜突出，以自丧其素守耶？今臣年逾六十，神精消耗，临事茫昧，前忘后失，虽寻常职务，尚多做错之患，顾此所叨，是何等重任，乃敢策励衰朽，强所不能，自速其颠沛而后已乎？自知其必不可堪，而贪荣恋宠，敢萌冒进之计，则是上以负君父，下以愧私心也。微臣一身廉隅，纵不足恤，其于名器之混淆何哉？臣反复思惟，终无一分承膺之势，数昨虹流之节gg变g，竟阻起居之列，昨日朔奠哭班，亦未趋参，臣之罪戾，实所难逃。伏乞圣慈，天地父母，特垂谅察，将臣所带职名，速赐递改，仍治臣阙礼之罪，以重官方，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

9月18日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金始㷜〈坐直〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉尹敬龙〈仕直〉。事变假注书李显望〈病〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，宣川府使孙命大，昌原府使李希夏，锦山郡守曺命宗，高山里佥使李重辉。

○备忘记，传于柳俨曰，今下弓矢，高山里佥使李重辉处，给送。

○柳俨启曰，今日兵曹判书金在鲁，当为宫都城摘奸，而自敦义门至西小门闱排gg围排g处，暂为毁开往来之意，敢禀。传曰，知道。

○洪尚宾，以义禁府言启曰，今九月初十日，大臣、备局堂上引见入侍时，朝臣窜配人罪名，悬注书入事，命下矣。朝臣定配罪人等，具罪目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于洪尚宾曰，今此别单中，尹凤朝参酌放送，李倚天，其甘心时象之习，非倚天谁首？此心尝痛骇者，而四年远窜，庶惩其罪，量移，李复渊，身为宰武，若是不法，尤极痛骇者，而远窜三年，禁锢亦不过六年，特为量移，李太元，当初远窜，终涉过中，减等，逾年放送，李宜禄减等，申益钦量移，金弘锡，此等趋时附势，常痛骇者，而数年远窜，罚已行矣，放送，宋逢源、郑胤献，并放送，尹懋教，减等出陆。

○洪尚宾，以义禁府言启曰，以京畿监司状启，刑曹粘目，抱川前县监许树，移本府处置事，允下矣。许树，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以右边捕盗厅言启曰，戊申逆孽之漏网者，因朝令，诸处讥察之际，姜穟称名汉，与凶贼天英，作变于清州，事败后变姓名亡匿之说，极其狼藉，而且王城谷朴姓人，以贼显之心腹，挂书之事，与权卨绸缪谋议之说，既出于凶贼晩致之招辞，而昭载于《戡乱录gg勘乱禄g》中，故别定军官韩益昌、郑东望等，使之讥探矣。姜穟则搜捕于沃川地，朴姓人则捕得于恩津王城谷，即朴震英也。自本厅推问之时，凶逆节次，俱为直招，故移送鞫厅，而贼穟，今已正法，震英未及正刑之前，虽为物故，与晩致烂熳gg烂漫g谋逆之事，亦已承款矣。戊申年许多诸贼拿来时，捕厅军官，与都事，眼同捕捉者，正法之后，左右厅军官，俱蒙加资之典，则今此两贼捕捉者，虽是承行将令，职分当然，究幽搜隐，艰辛捕纳之劳，亦以论赏，以为激劝日后之道，捕捉军官韩益昌、郑东望，似当依戊申年例，一体施赏，而事系恩典，不敢擅便，惶恐敢启。传曰，令庙堂，日后次对，禀处。

○洪尚宾启曰，当此鞫厅开坐之日，金吾堂上，不可不备员，而同义禁朴文秀，连日违牌，无意行公，事甚未安。更为牌招，使之参鞫，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁朴文秀，今又违牌，一向撕捱，事体极涉未安。更为牌招察任，何如？传曰，允。

○以承传色，传于洪尚宾曰，王府下人，别为严处，果有之，而当初造谋加功，无区别之事耶？更考新颁承传中相考事，言于大臣、金吾堂上，诸罪人尽问后来启。

○洪尚宾启曰，问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅徐命珩在外，任𪼛，兵曹久任，李光溥，今虽仕进，而病势难强，并今姑改差，其代以前修撰任珽，前正言郑益河、赵尚行差下，使之察任，而俱无职名，严庆遐本职，今已递改，并令该曹，一体口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以任珽、郑益河、赵尚行、严庆遐付副司果。

○赵明翼，以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移利川府所粘，则枭示逆贼重徽同姓孽三寸叔六生，查出以来矣。六生，平安道江界府流三千里缘坐安置，而右罪人，时囚本邑，依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即按全罗监司所报及该邑成册，则逆贼崇献、来成等应坐诸人，列录以来矣。崇献妻阿只，孙女母爱、无安，子妇叔宜等，平安道江西县，并缘坐为婢，来成继祖母李暹，母水丹，同生妹仲连，京畿坡州牧，并为婢，同姓三寸叔孝中、文中，江原道高城郡，并流三千里安置，而右罪人等，各囚本邑，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○赵明翼启曰，禁府都事，以鞫厅大臣、金吾堂上意启曰，王府下人，别为严处，果有之，而当初造谋加功，无区别之事耶？更考新颁承传中相考事，言于大臣、金吾堂上后，来启事，命下矣。罪人斗奉，昨日判付，有直为结案之教，故依例取招以入矣。依下教更考新颁受教，则谋杀犯逆罪人，依知情故纵隐藏律，不待时斩，中间绍介人，依强盗不死律，绝岛为奴事，定式，又考律文，则共犯罪者，以造意为首，随从者减一等，而杂犯死罪，减一等，为流三千里，谋杀人加功，减一等为绞云。今此斗奉，既与弼周，同情毒杀两罪人，则断以一罪，固无可惜，而若区别其首从，则斗奉，似当为受教中绍介律文中随从，而受教与律文，减等律名，各自不同，今以何律施行乎？敢禀。传曰，新颁定式，乃所以严其法也。依新颁承传，以中间绍介律举行。

○传于洪尚宾曰，推鞫姑罢。

○赵明翼，以兵曹言启曰，前哨官洪辅人，丙午年禁卫营赏中日时，以骑蒭没技，得受熟马帖矣，今因其弟之上言，既有加资之命，金万祯、李弼圣、李时俊、金汉澄、辛守和、姜泰功、李万先，金重鼐等，以拯活之功，曾有给米之典矣，又因被拯人等上言，亦有加资之命。赏不可叠，授马帖及米石，一倂还收，而米则报于本衙门，还为会录之意，分付，何如？传曰，允。

9月19日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李春跻〈病〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨洪尚宾〈坐〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕直〉尹敬龙〈仕〉。事变假注书李山培〈拿推〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，群山佥使金梦远，豪打万户李鹤龄。

○金始㷜启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，再明日为之。

○洪尚宾启曰，小臣，鞫厅坐起进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○又启曰，同义禁朴文秀，昨又违牌，终不应命，事体极为未安。更即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐出令，而宪府无进参之员，称病不进及未肃拜人员。并即牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○柳俨启曰，事变假注书李山培，特教申饬，而终不仕进，又以槐院官供辞引嫌，屡度催促，无意应命，事之未安，莫此为甚。日昨传教之下，宜不欲更禀，而当此多事之时，史官不可不备员，合有变通之道。何以为之？敢禀。传曰，槐院官供辞，不过掇拾崔致重之谬语，何足新嫌？申饬之下，若是撕捱，新进之习，不可不惩，拿推。

○金始㷜，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣李宗白，以挽章书写官，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后，则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，新除授副修撰尹汇贞，时在京畿广州地。经筵入番，bb事属紧急b请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，顷者违牌，既已无端，而才递其职，旋即下乡。此等之习，心常未安者，禁推。

○赵明翼，以户曹言启曰，户参一斤，自内局，因传教内入事，分付矣。本曹江参馀数不多，而经霾之后，色品不好，决难内用，他无推移之道。不得已，分付两医司，元贡参中，为先内入后，依例给价之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，当此连日鞫厅开坐之日，同义禁朴文秀，一向违牌，无意应命，分义事体，俱极未安。更即牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，同参凶逆罪人穟，既已承服正刑。其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，年岁姓名居住存殁，令汉城府，考出帐籍，分付五部及该道，应坐诸人，一一查出成册，牒报后，依律文施行，而籍没家产、破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○赵明翼启曰，假注书尹敬龙，以科前资穷，因该曹启目，既有出六之命，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以宣惠厅言启曰，左水站水夫等复户，一依丙戌酌定之数，特为复旧事，自户曹草记，允下矣。当初朝家轸恤水夫给复之数，极其优多，丙戌年间，本厅酌定水夫之额，减去复结之数，此当初所减，为四分一有馀，丁未年本厅，以各站名色，犹多过滥，更为减其定额，收其给复，比丙戌年又减三分之二。自是以后，水夫数多，更不得轮回骑船，曳船及各项杂役，专自担当，长时立役，终岁不休，其为苦重，无与为比。以此水夫辈，不能支堪，逃散相继，往往罢站。无水夫则水上漕运，亦将废绝。当此恤费之日，许多复户之还为出给，虽甚重难，论以得失大小，终有不得不变通者。依户曹所请，丙戌酌定数，自今年复旧之意，分付，何如？传曰，允

○假注书尹敬龙改差，代以曺命敬为之，事变假注书李山培拿推，代以洪重一为之。

○以持平闵墡罢职传旨，传于柳俨曰，推考传旨捧入。

○传于洪尚宾曰，推鞫姑罢。

○掌令李憙启曰，请尹邃严鞫得情事。南泰绩严鞫得情事。逆坦孥籍事。明彦拿鞫正法事。顺惠拿鞫正法事。逆垓破家潴泽事。金重器严刑正法事。权摄严鞫得情事。〈措辞并同前〉臣伏见昨日备忘，有窜配诸人参酌疏释之命，固知圣意亶出于旷荡之德，而赦者，小人之幸，不可无端轻议。况其中，如尹凤朝之罪名未白，李倚天之甘心党习，李复渊、李宜禄之罪犯贪污，李太元、金弘锡之趋附贼镜者，或以全释，或以量移，群情骇惑，咸惜此举，请收还备忘，以示慎赦之意。新除授司谏院大司谏沈埈，时在黄海道谷山府任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。末端事，处分既已酌量，勿烦。下谕事，依启。

○持平李裕身上疏曰，伏以，臣顷日筵中，以槐院官主圈之不公，有所论启，而圣上，以不可轻罚为教，至下拿问之命。臣方以拟律不审，惶蹙不安之端矣，即伏见诸人供辞，以臣所言，归之于蔑公循私之科，悚怖之极，继之以一笑也。李山培之被诬，非但圣上之所洞烛，一时士论，莫不称屈，则主圈之人，安得免不公之责，而今乃不思自反，显加诋斥，诚不知其可也。虽然，臣既被人言，廉义所在，决难仍冒于职次，昨欲诣台自劾，而鞫坐方张，不敢言私，今始引罪自列，尤切惭恧。伏乞亟命削罢臣职，以谢公议，不胜万幸。臣于鞫坐，取见诸囚推案，则完川座上南进士，似是南夏运之说，出于益衍招辞，其后衍之与烨面质，烨又语屈，知面之说，渠亦纳招，则夏运常时往来绸缪之迹，昭然难掩。不但此也，夏运之名，曾出于戊申贼招，其时台臣，发启请罪，至于流配，旋因疏决，混入蒙放之中，事极怪讶，而其所交通凶谋，踪迹阴秘之状，据此可知。今于诸贼援告之后，鞫厅之尚稽请拿，诚未免疏漏，伏乞亟命王府，拿鞫严问焉。臣伏见昨日判付中，尹凤朝参酌放送之命，窃有区区所怀，敢此附陈。凤朝当初负犯，何如，而自岛出陆，已是旷荡之典，移配善地，曾未期年，又有是命，臣非不知殿下以已过之事，付之先天之意，而第其罪名，初无清脱，国人之疑，久而未已，则今此特放，未允物情，臣谓宜即反汗也。礼曹之以殿下视事服、翼善冠及百官布帽角收议事，发遣郞官，为日已久，而该郞之托以身病，中路迟滞，至于朔馀。服制问议，何等重事，设有病故，宜先驰报其由，而不思为此，无端稽留，事之可骇，莫此为甚。慢忽之罪，不可以置之，并愿特命拿问，以彰其罪，以惩日后焉。臣于召牌之下，不能坐违，谨此随诣阙外，而顾臣万无冒出之势，玆不得不拜章径归，慢蹇之诛，尤无所逃。惟愿亟治臣罪，以砺朝绅焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尹凤朝则放送之命，既已量矣。南夏运礼郞事，依施。尔其勿辞，从速察职。

9月20日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○夜四更五更，月晕。

○下直。碧团佥使智汝贤。

○柳俨启曰，永兴府使金梦鲁，既已递差矣。其代差出，而台谏方以罢职论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于柳俨曰，今下弓矢，碧团佥使智汝贤处，给送。

○柳俨启曰，今日宾厅日次，两司当为进参，而大司宪赵最寿未肃拜，执义任守迪，掌令李憙，持平李裕身、闵墡陈疏，掌令一员未差，大司谏沈埈，司谏金镇商，献纳李光运俱在外，正言闵珽、李著俱称病不进，除在外外，陈疏称病未肃拜人员，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，假注书曺命敬，事变假注书洪重一，时无职名，令该曹，依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于柳俨曰，大臣、备局堂上引见。

○金始㷜，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监都厅前副应教尹光益，前掌乐院正吕善长本职，俱已递改，时无职名，令该曹，依例付军职，何如？传曰，允。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，魂殿修理之役已毕，各样祭器等物，将为分授于各差备矣。依前例自明日都监监造官罢出，本殿参奉入省记直宿之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅任珽、朴弼正身病猝重，今姑改差，其代以前都事徐命珩，前判官权颎差下，使之察任，而徐命珩，时无职名，权颎时在罢散中，并令该曹，口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以义禁府意启曰，今此别单中，尹凤朝参酌放送，李倚天其甘心时象之习，非倚天谁首，此心尝痛骇者，而四年远窜，庶惩其罪，量移。李复渊身为宰武，若是不法，尤极痛骇者，而远窜三年，禁锢亦不过六年，特为量移。李太元，当初远窜，终涉过中，减等逾年放送，李宜禄减等，申益钦量移，金弘锡，此等趋时附势，常痛骇者，而数年远窜，罚已行矣，放送。宋逢源、郑胤献，并放送。尹懋教减等出陆事，承传启下矣。泗川县远窜罪人李倚天，庆尚道开宁县，茂朱府远地定配罪人李复渊，忠清道天安郡，康津县远地定配罪人申益钦，全罗道龙安县，并量移。万顷县、古群山绝岛定配罪人尹懋教，益山郡减等出陆，而仍前罪目，依例发遣府书吏罗将，仍令押送配所，灵光郡出陆罪人尹凤朝，安州牧减等徒配罪人李太元，泗川县，极边远窜罪人金弘锡，宣川府极边投畀罪人宋逢源，光阳县，极边投畀罪人郑胤献，并放送。锦城县流三千里定配罪人李宜禄，减等徒三年改录之意，分付于各其该道，何如？传曰，允。

○又以义禁府意启曰，放送罪人尹凤朝、李太元、金弘锡，减等，罪人李宜禄量移，罪人李倚天、李复渊等，所当依启下行会，而台谏方以还收论启，姑不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府意启曰，即接忠清监司所报及本邑成册，则逆贼穟应坐诸人，列录以来矣。穟子德麟，既已年满，而捉囚本牧云。依例发遣府都事，与地方官眼同，依律文不待时缘坐处绞，子梦伊年九，得伊年八，甲得年五，俱是年未满，子妇恶只，孙女旬伊，江原道安峡县，并缘坐为奴婢，而右罪人等，各在囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府意启曰，鞫厅罪人斗奉，以中间绍介律举行事，命下矣。新颁定式内，王府下人谋杀犯逆罪人中间绍介人，依强盗不死律，绝岛永属为奴云。今此斗奉，依定式庆尚道巨济府绝岛，永属为奴，而依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府意启曰，弘文馆副修撰尹汇贞禁推事传旨，启下矣。尹汇贞，下去京畿广州地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以权颎，单付副司果。

○李春跻，以户曹意启曰，本曹事务浩繁，郞厅分掌，常患苟简之中，正郞李益炡，分差山陵都监，佐郞一窠未差，而即者昌庆宫修理，只以时存郞厅四员，分排看役矣。明日为始，昌德宫修理为之事，命下矣。两阙修理，一时并举，以此四员郞厅，实无推移看检之路，本曹佐郞未差之代，令该曹，依前定夺，以本曹自辟人，即速口传差出，以为察任之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以赵国彬为永兴府使，申思观为户曹佐郞。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事来言，领议政洪致中病势，一向沉重，左议政李㙫，身病猝重，右议政赵文命，引见退出后，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○又以义禁府意启曰，今此鞫狱多事之时，本府都事，不可不备员，出使都事朴弼干，令该曹，即为口传换差，何如？传曰，允。

○又以长生殿郞厅，以提调意启曰，今九月十二日药房入诊入侍时，提调工曹判书臣尹淳所启，昨年别遣敬差官于江原道，别梓宫板子，仅得一立，更得尺度相当板，可造别梓宫，趁未冬发送敬差官，使之只求可用板数三立，外梓宫板，亦几尽择用，若干馀存，更无可用者，敬差官，亦为同时发送，必令求得广板事，榻前定夺矣。庆尚、全罗等道敬差官，即令该曹极择差出，内梓宫别板三立，外梓宫板十部所入斫来，而即今内梓宫黄肠封山安东、三陟两邑外，举皆濯濯，今此敬差官，先往安东，求得广板，如或不得，则转往三陟，期于必得乃已，而此是别为差送者，此两邑外，不必依例分定于各邑，多贻民弊之意，亦为知委于两道道臣，何如？传曰，允。

○又以吏曹意启曰，永兴府使，今方差出，未准朔禁军将，并拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○正言李著疏曰，日月流驶，因山渐迫，率土之思，哀陨罙切，伏惟圣情，何以堪处。臣于台省之职，初岂敢一日自安，而祗缘鞫狱方张，义难辞避，黾勉冒据，前后四旬月矣。臣之老父，年逾七袠，素多疾病。自旬初，重触风冷，齿龈赤烂，湿热外注，颐颊浮高，日夜叫楚，而犹意一时所感，未敢辄事烦吁。昨日以后，添得寒热之证，顽痰塞胸，咳喘苦剧，食欲全废，委身床席，喉棘语涩等症，种种危恶，臣独自扶视，煎迫罔措。方欲陈章请急之际，天牌下降，不敢坐违，随诣禁扄之外，而顾此情理，万无离舍供职之望。伏乞圣慈，俯谅危恳，亟命镌削臣职，以便救护，千万幸甚。且臣伏见昨日宪臣疏启之批，只以已酌量为教，而不赐裁察，臣窃慨焉。夫刑爵恩威，虽是人主之大柄，是非功罪，实关一世之公议，今此疏释之举，殿下不令法官议谳，不与大臣商确，数行备忘，一倂荡释，假使处分，一一皆当，犹宜示慎重之意，况其未尽当者乎？伏愿圣明，更令大臣法官，详议而处之，毋使公法失宜焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈事，已谕于宪臣疏批矣。尔其勿辞，救护焉。

○教摠戒使咸恩君李森书，王若曰，时运属艰屯之会，正须英豪，朝家重戎旅之权，必慎委畀。肆授卿已试之任，庸敷予申诰之辞。惟卿，智勇明超，神骨爽紧。早奉教于暎花堂下，先后曰能，屡腾誉于坐茅班中，古将莫遏。盖两朝宠遇之冞笃，而半世谤伤者亦多。予独怜忠，拔之于牢狴必死之地，将惟托重，换之于荒裔遐摈之时。顷逆乱之方兴，遂感激而自效。挺身请讨，奋然马革裹尸之心，按兵捍艰，隐若虎豹在山之势。迨凶孽伏鲸鲵之戮，伊勋庸起麒麟之图，才伸血牲之盟，旋换司马之长。西铨之黜陟，克正人服其公，中权之节制，更毗士乐为用。晋公见惮于蔡贼，精忠因玆而益彰，西平树勋于唐家，疑谤自此而可息。嗟，大僚疑阻之语，致畸迹臲卼之叹。曲木犹惊，辞免之章凡几，温纶屡下，开释之旨无馀。君臣间贵相知心，顾人言之胡得，进退际岂不有裕，亦廉隅之宜伸。虽重务姑从其所辞，惟成效可责于他职。玆授卿以摠戎使，若唐之神策龙武，总汉之凭翊扶风。居则坐镇中都，遥领三辅之壮士，急则入卫宸极，无异两局之亲兵。管摠关防而有藩屏之责，巡阅郡邑而任操炼之功。念此职责任之重若斯，当是时委寄之意非偶。卿其，祗若宠命，克展弘猷。收揽军心而必使群情得以上达，申严师律而必使恩义得以下孚。虽在升平无事之时，宜尽休养之策，矧当变乱甫经之后，讵缓抚御之方。勉竭至诚，懋建休绩。於戏，向宠试用于昔日，部曲归心，光弼再任于朔方，旌旗动色。回而有干城之壮，今复何忧，卿勿以情势为言，或惰乃职。固君父臣子之无间，庶终始休戚之与同，故玆教示，想宜知悉。

○庚戌九月二十日巳时，上御德游堂。大臣、备局堂上引见入侍时，右议政赵文命，行工曹判书尹淳，吏曹判书宋寅明，汉城判尹金取鲁，行副司直宋真明，吏曹参议李匡德，左副承旨柳俨，修撰黄晸，持平闵墡，正言闵珽，假注书曺命敬，事变假注书洪重一，记事官朴璲、洪昌汉。赵文命进伏曰，秋日气候不适，圣体若何？上曰，一样矣。文命曰，大王大妃殿气候安宁乎？上曰，一样矣。文命曰，久未瞻望，药院之臣，又入侍，一体瞻望，何如？上曰，依为之。文命又起伏曰，因药院，闻翁主病患，稍得减歇，诚为喜幸矣。向者亦有所陈达，而盖以焦忧之故，寝睡诸节专废云，不知不觉之中，若有伤损之节，则何以为之耶？区区忧虑未已，更此陈达，今后则寝睡之节，慎重，何如？上曰，顷亦言之，而耐过戊申年矣。私情虽如此，别无过忧之节，近日则寝睡诸节，与常时无异矣。尹淳进伏曰，大臣请为瞻望，而小臣未及瞻望，惶恐敢请。上曰，依为之。淳曰，闻内间病患稍减云，然则自上忧虑之道，比前似异，水剌及寝睡诸节，差胜乎？上曰，近日则比常时一样矣。文命曰，自前寝睡不关为教，而于人关紧，莫如寝睡，自上虽熟习为不关，而不知不觉之中，自有损伤之节矣。淳曰，丸剂未进御者，已久矣。自前所进古庵心肾丸，是双补之剂，而近来则参术无害，故清凉之剂，有难用之，今则润补之剂，似好矣。每以丸剂进御，本未诚实为教，此甚闷矣。上曰，今番八味元似好，欲为着实进服矣。淳曰，已试进御乎？上曰，数日后当进御矣。淳曰，此药每当空心进御，而必如工夫样进御然后，可得其效。今番则务为着念进御，何如？诸医官之所言，亦如此矣。上曰，予亦不欲作辙矣。百丸则难以计之，问于医官则五钱式进御似好云，故以此欲进矣。淳曰，方文则百丸云，而以闾家人言之，以早饭代，多呑服则有效云。进御之时，若优进，则此无害，而尤有益矣。上曰，常时无心于服药，故不欲作辙，而每自忘之，今则欲为不辙矣。淳曰，丸药之当剂难得，而既得则岂无效乎？以大臣所经验见之，可知之耳。数年前，病颇甚，服生胎而一时顿服一部矣。上，谓文命曰，有胜耶？文命曰，以数年前病势观之，即今生存，诚为未易，其效至今有之，而比前多有所胜之事矣。上曰，曾闻紫河车，果好云矣。淳曰，医官辈，不敢以紫河车进御请之，而每言其有益矣。上曰，脾冒曾前则无损，而数年以来，心事如此，前日寻常之物，辄有恶心之候，此等药，与他药有异，且吾心不欲服之药，心中每厌矣。文命曰，紫河车呑则善下矣。上曰，似然矣。以太末为衣，则亦似易呑矣。文命曰，自肚里，似有牵而善下，以此观之，则如药矣。淳曰，故昌城君佖，医理精明，而常言生胎，虽于闾巷人，不可用，国家忧患，岂以人肉用之云，而若有效处，则诚有奇效矣。文命曰，闻医官辈，皆颙望于此云矣。文命又起伏曰，今日无时急禀定之事，而久未入对故入侍矣。淳，又起伏曰，药院半干全鳆，方有分定之教，故六月分定时，庆尚左兵使具圣益，连为封进，及见停止关文，然后乃止，而统制使李遂良则无一番封进，亦无頉报之举，今番分定后，具圣益又即封进，而李遂良则尚无封进之事，以道里言之，统营宜不后于兵营，而尚无消息，极为未安。统制使李遂良，推考警责，何如？上曰，似是事势使然，而推考可也。〈出举条〉文命又起伏曰，江华留守兪拓基，以腐朽米荡减事，状请，而备局防启矣。守臣又为陈疏，疏批有备局防启未谙前例之教，而此事有不然者。江都，无用旧蓄新之法，而自前荡减时，监色辈亦多因缘用奸，辄以新米，入于荡减中，故名虽荡减，而朽米则自在，以致其数之无尽。今年荡减累百石，明年又如之，有若年例应行之法，正如地有尽而秦之求无已，此为江都痼弊，诚难支当。臣意则若许荡减，则宜令守臣反库，知其腐朽实数之几何，详细启闻后，始许荡减，而仍定节目，如南汉轮库法，俾得用旧蓄新，则可无腐朽米，频数请减之弊，故敢达。上曰，年年请减，固为非矣，而沁都，异于南汉，海瘴所侵，亦岂无腐朽之弊乎？自前荡减，其来已久，而独于今番，一切防塞，则岂不太迫乎？用旧蓄新之法，诚好，诸臣各陈所见，可也。淳曰，圣教出于详量事势，诚为至当，而江都各仓出纳，守臣不能一一亲见，而还上分给各邑移转之际，不用倾库之法，或拘守令之颜情，或为监色之弄奸，辄以新捧先用，或以无面代充，故年年腐朽，其数无尽。闻都承旨郑锡五，为留守时，为虑此弊，依各邑无面，当推监色之例，定为节目云矣。大抵江都米，年前则多至十五六万石矣。今则不过四万石，而腐朽之数，无减于前，若不用倾库之法，则虽减至二万石，其弊亦将如前矣。臣意莫若申饬倾库之法，而所谓腐朽者，亦令限其为土，而别置他库，不即许减，则亦可为救弊之道矣。寅明曰，江都事，臣虽未能详知，而以事理推之，所谓腐朽者若是，每年陈米之斗升，伤缩者则元无民还充缩之规，决无荡减之理，必其全石腐朽无形容然后，方可请荡减，腐朽无形容者，若非过多年，决不至如此。大槪，江都，初不能一遵用旧蓄新之法，用其新而积其旧，以致腐朽之数多，而一开荡减之例，又未必无监色辈推移新旧从中幻弄之弊，腐朽无节，荡减难继，一番查正，诚不可已。闻自昨年郑锡五为留守时，不计民怨，依朝令一切用旧蓄新，今者守臣之疏，亦言其依前用旧，而年久积置之旧还，到今用之，则其有腐朽，势所必然。然果令昨今年还分，必皆用旧，则计江都军饷，都数不过四万馀石，年久旧还，几已尽分，自明年言之，则所谓旧者，必不出于数年间所捧，此后决无如是腐朽之理。臣意则今此所请荡减者，为先许施后，自庙堂，发关查问，两年还分旧军饷数爻，仍令以即今遗在，旧还年条，开录牒报，如有年久旧还，不能无腐朽者，一体查出许减，自明年，用旧蓄新之法，各别申严，而腐朽荡减之谬例，永为革罢事，定式，分付，似为便好矣。金取鲁曰，江都事势，臣不能详知，而大臣所达，申饬之言好矣。江都腐朽米荡减，已成流来之规，而今番庙堂防塞，太无曲折，推考则尤过矣。臣意则自朝家，若先许减其所报，而仍令守臣，检视其馀存，腐朽更为状闻则宜矣，而今不许其请，而先令检视，则来头荡减，虽有加于今番所请，而恐非待守臣之道，事体似不然矣。宋真明曰，凡事公不胜私之故，移转则各邑守令，必请新谷，还上则岛中居民，亦望新谷，守臣亦不免拘于颜情，动于毁誉，此所以用旧蓄新之法，不能行也。南汉则为虑无面腐朽之弊，收税松板铺之库中，而至于江都，则海气所侵，地常陋湿，十数万石储积之时，腐朽之多，理所固然。吏判宋寅明所谓，称以腐朽，专以实米计石出用云者，诚为过矣。前后守臣经历，岂可全不致察，一任色库之幻弄耶？即今则留储不过四万石，而一年所分，每至二万石，则间以一年二年，可以尽分用旧蓄新之法，行之不难矣。今番许其荡涤，日后各别，申饬好矣。李匡德曰，此事回启时，大臣使小臣为之，故臣果防启矣。凡谷物分给者，倾库分给，不分给者，全库密藏，则四五年内，岂有腐伤不用之理乎？外方则无荡减，而监色自当，故犹恐其不倾库而致腐伤。江都则守臣位尊，势足以荡减，故监色辈犹恐其倾库而无腐伤，其间奸状，已成痼弊。且虽云腐伤，能知其几石几斗几升，则是犹有形体，何可荡减乎？果无形体，则安知其为几石几斗乎？如此荡减之类，元无腐朽扫出之规，只从文书，减除其石数而已。然则数十年来状启中所减给者，必不尽是真腐朽，亦可推知，此事，臣之慨然者久矣。适当回启，故果为防塞矣。今若许减，则为先分付守臣，亲自反库，查出朽米实数之几何，今番荡减则自明年，永无荡减与否，明知之，似好矣。上曰，诸臣所达，大同小异，而李匡德之言，尤精矣。然既不亲见远外事，而质言此则过矣。以柜藏册子所伤者观之，谷物之腐朽，亦可推知。今番则许令荡减，而分付守臣与经历，眼同反库，详报实数，此后则用旧蓄新之法，各别申严，使无逐年请减之弊，而此下教，出于举条，可也。匡德曰，以册子所伤者观之，有腐朽可知之教，而海中南风吹，则虽有瘴气之所侵，而三四年之内，其米之腐伤，必不至于无形体矣。上曰，虽是细事，因此而有慨然矣。近日臣邻，以外貌看之，则比前稍胜，而以庙堂回启观之，待守臣太薄，守臣之陈疏，亦过矣。大小公务，彼此同寅相议，可也，而况留守既兼备堂，则备局之请推，终未免过矣，而一番上来，从容商确，未为不可，而不此之为，十步之内，如隔千里，殊非祖国如家事之意矣。且陈疏状闻措语，亦欠蕴藉，令庙堂，详考古今事例，更为禀旨之语，似有不满庙堂之意，兪拓基推考警责，可也。〈出举条〉柳俨曰，备局回启，实非歇待守臣之事矣。淳曰，故判书李庆徽，为备堂，故相臣郑太和问曰，备局例有防依二字，当从何字乎？庆徽曰，防字矣。郑太和曰，得其要道矣。近来论议乖激，非特留守如守宰，亦为来请，则拘于颜情，或多施行，而今若防之，则必怒曰，以我之所请，必欲防之耶？且或疑阻，则过为愠怒矣。臣今递有司之任，而自前每有此弊，凡守臣道臣之请，或有当防不当防之事，而挟其愠怒，且因好胜，或至数次状闻，必请乃已，此则国体甚轻，庙堂亦难处矣。上曰，非防之为难也。卿等亦为入侍，而兪拓基上来时，必不与卿等相议矣。淳曰，此则不然，拓基与臣等，缕缕相议矣。上曰，今番庙堂辞语，亦欠蕴藉矣。淳曰，回启之人，岂有薄待拓基之事哉。匡德曰，圣教诚为惶恐，而小臣本末，自上洞烛矣。臣学书不善，作文措语，每如此矣。上曰，此由于吏议性情之如此，而归于文则非自反之道也。且此非拓基之所独当，而今此推考之罚，前守臣则幸免，而拓基何可独当哉？匡德曰，请推非不知今日守臣之独当为冤，而前守臣则其中亦有大臣，故不敢并论，以今守臣之独当为冤，而又为循例许之，不为一番严塞，则年年其弊，诚不可支当，必欲推考者，盖以此也。文命曰，当初推考，诚不过矣。上曰，设以身处之，则不必如此矣。文命又起伏曰，小臣有所怀，每欲陈白而未果，今始仰达。奴婢世传，乃中国所无之法，昉自丽朝，其来已久，今虽难革，至于奴良妻从父役，则尤是偏私不公之甚者。奴婢之法，夫既从母役，则独于奴良妻之产，必从父役，使良丁渐缩，贱籍增繁，已非国家之利，而私奴之娶私婢为妻者，费私财赎其妻子于婢之主，则奴之主，又以为良妻之产，而役属之，虽有赎良之名，终不得为良，此尤冤痛迫切，足以感伤和气。昔在显庙己酉年间，先正臣宋时烈建白，令当年十月初一日以后，公私贱娶良妻所生，从母役为良，其后乙卯，许积以时烈之法而白罢之，辛酉故相臣金寿恒、闵鼎重，建请复行，己巳睦来善复请罢之，法之因革，随时翻覆，而大抵从父役为士大夫所私利，故甲戌以后，因循不复，遂至于今。若使己酉之法，至今不罢，则其间国家所获良丁，当不止为几十万，而党论病国，卒未食效。今若询于庙堂，断自宸衷，特仿己酉之制，令于今年某月日以后所生，悉从母役，则行之数年，可得良丁累十万，其为经远之利，已不胜言，而目前亦可以消怨气而导和祥矣。若然则不悦者少，而悦者必多矣。上曰，大体好矣。悦者必多之说，亦然矣。良丁事，此由守令无状之致，非良丁之少也。是投入之多故耳。我国，礼义之邦也。奴主之分，如君臣之严，而近来则不然，以各道状启观之，多有斁伦之事矣。奴良妻事，予亦非之，或复或革，亦随时势，此甚不可，而此路一开，则公私贱中私奴欲良之人亦多，中间生弊，私奴亦多作妻私婢矣。镇世之道，似不如此，而诸臣各陈所见好矣。淳曰，小臣贱虑，奴良妻搜括从良，则此亦为弊矣。上曰，此则其上典则必厌，而渠则必好矣。淳曰，今若以明年初一日为始，则似无大弊，而臣在乡见之，虽良妻，或于户籍，以班婢载录，有识士夫，岂有压良为贱之事，而乡bb曲b之间，不无此弊，今虽罢奴良妻从父役之法，亦不可一从帐籍，而核其虚实矣。寅明曰，丽朝奴婢法衰，丽运遂亡云，而臣之意则从父役然后，风教胜矣。臣连为外任，亦知此弊，为上典者以无理，欲推其奴，渠辈有不服之心，故叛主之弊，由此而生。为其奴者，疑其非上典，为其上典者，亦疑之，此奴主皆失其道而然矣。今若罢奴良妻推寻之弊，则不但无推奴之事也，其于风教，亦不无所益矣。取鲁曰，小臣，常时亦谓此弊无据矣。以此非理好讼之弊，侵虚良民之弊，比比有之，故自外与大臣酬酢时，亦言其宜罢矣。今虽罢之，已前之事，不可搜括，此后申饬，则百姓可堪矣。上曰，宰臣民可堪之说诚好，而吏判风教之言，未知其然矣。真明曰，我国士大夫，无公然推奴之规，故相臣柳成龙，始生兼并之弊，遂罢良丁之事，而奴良妻为奴之法，甚为不可，词讼之繁，亦由于此，渠若世世为其奴，则安有相讼之事乎？上曰，此则不然，为子孙者，残微，不能寻，则岂无主弱奴强之事乎？真明曰，此弊亦不无之，而既已疑之，故起讼矣。以奴良妻为其奴，非正道理，今罢此法，似无所妨。然则良丁，亦可优得，而各道残邑，且无军多民少之弊，必有所益矣。近来私贱之多，实为痼弊矣。上曰，公私贱皆有此弊矣。匡德曰，凡事每欲利已，则有人不服之事，今若自国家为良丁，设此法则不可，而以事理言之，奴良妻法，极为不可。以婢之子为婢，以奴妻之良为奴，以从母役推寻，以从父役推寻，故父良母良之外，无良人矣。以此观之，母为重，父不为重矣。此则一为定夺，似好矣。故相臣宋时烈之所建白，未知如何，而良丁之得不得姑置，而罢之则似好，俄者宋寅明所谓风教之说，诚好矣。俨曰，此细事，而凡两班家奴良妻，或有偶然，而或有故欲作妻者多，为其上典者，为多得良妻故耳。自上若立法，则此弊可除矣。上曰，承旨所达，其弊着际，而岂无此外不然人乎？李匡德所谓取利则不可者，亦是矣。若出此法，则漏籍之弊，叛主之患似多。且自今以后为始，则以前良妻所生，必冤之，而乡曲无识之民，不能详知庙堂变通之意，必反其主，而上言之弊，亦生矣。诸臣所达，予亦知之，而此非一时可为之事，待未入侍诸大臣更议，可也。匡德曰，凡事皆有弊矣。今若行此法，则必以庚戌所生，反以己酉悬录，此等词讼，必有之矣。上曰，然矣。予亦言之，此事终必不可为矣。我国之事，每以姑息为事，似以宾厅谈论而止耳。文命又起伏曰，各道各邑军布征族，自有寸数，而往往有无寸数而征出者，此实巨弊，而关西征债，则尤为特甚。若出于其人之口，则其人查顿之查顿，不干之人，举皆鞭扑征捧，故平壤人负债，而渭源、碧潼、义州、江界之人，皆未免倾家破产，其所称冤，当如何哉？西土人心之渐为不淑，未必不由于此矣。如军布之征族，尚有寸数之限，则岂独于关西征债，而不限寸数乎？从今以后，别为严饬，定其寸数，则可为慰边民之道矣。上曰，吏判才自关西来，详达，可也。寅明曰，征族之道，关西最甚。盖关西则无大同，故各邑各有保民等库，一处或有万馀两，或有数千两，此皆或出于民结，或民各出物，故西邑则虽小邑，皆有五千两之储矣。民间赤立之时，愿为捧食，及其秋成后，不得征捧，则转至于征族矣。此非守令私用之物，故民亦知其当为准捧然后，可需凡干民役，故虽至征族，而亦不敢怨，若限以同姓则六寸，异姓则四寸，以此申严，则似好矣。且臣亦知各库有名目，而无其实者多，故或为反库，则无面之数，或至万两，或至五六千两矣。自前库直辈，担当无面，而臣意则自监色，亦似当之，故择其中最甚者两人，欲为状闻，用以一律，而渠辈适皆备纳，故姑为停止，而此是公债，不可不征纳矣。且村民之外，官属之征族，尤为痛闷，官属辈主意，则受食后，吾虽不能备纳，自有一族，此实豪强之致耳。渠辈若当征族，则辄谓其族，我当以汝书纳云耳，则为其族者，闷其名之书纳，必以某物赂之，此亦巨弊矣。臣素知此弊，绝痛官属之所为，故前后待罪于守令监司时，官属一族，则不为分征于村民矣。虽未知此弊之除否，而官属一族，则决不可分征于外村之民矣。上曰，大臣之言好矣。吏判之言，大体好，而此非出举条之事，自备局，分付可也。寅明曰，定寸数而渠无家产然后，可许征族矣。上曰，然矣。淳曰，一族则征之不难，而无近族，则转至于疏远之族，此令似难久行矣。上曰，然矣。文命曰，军布事亦然，而平安道尤狼藉，近来西关人心之板荡，亦由于此矣。寅明曰，臣亦见亲执关文，则盗贼甚多，如峡中则虽良民数十人，为群往往作贼，近者岁丰，而犹尚如此，若或年凶，则实为可虑矣。文命又起伏曰，各军门军兵放料，虽一二朔以钱上下，则亦足为慰悦都下军情之道，问于各军门大将而施行似好，故敢达。上曰，自庙堂问议于各军门将臣，草记施行可矣。〈出举条〉文命又起伏曰，中庶医译辈赠职之滥杂，未有甚于近日，考之国典，自有定规，肃庙宝鉴，亦有申饬定夺之事，故小臣则在铨时，一切防塞。此等事，必须定夺而后，方可申严，故每欲一番筵奏而未及矣。即今吏判入侍，以此分付申饬，永为定式，何如？上曰，依为之。寅明曰，臣亦一欲陈白而未果矣。上曰，此则非渠辈过也。吏曹若不许，则渠何以滥赠乎？寅明曰，不能详知其坐地，则势将问于该吏，而该吏因循误对，故以至此弊矣。大臣既已陈白，小臣亦当奉行矣。淳曰，灵寿阁造成后，老职多而纷然追赠，故其中一人，或有滥赠，则其馀亦因缘效之，以至此弊矣。以数年前事言之，既经吏曹然后，当以吏曹追赠，而今则不然，故中庶辈因此而渐生滥赠之意，而生不敢为左右尹者，死岂可以此追赠乎？此则近来同知窠差出，不为申饬，故为弊至此矣。匡德曰，生人则不可为，而已死之人，则对其子弟，牢塞不许，有所不忍，故有此滥赠之弊矣。以此所当经之职，当为追赠，中人则以同知中枢赠之，两班则以户曹参判赠之矣。上曰，详考宝鉴，依此为之，可也。〈抄出举条〉文命又起伏曰，铸钱事，更为陈白，臣亦支离，而国家之事，利害分明然后，岂不可为之乎？上曰，民虽愿之，以即事言之，松都之民什一之事，前后留守皆请，而予使之探得民情，则李箕镇言，或有愿而或不愿云矣。卿等所闻，虽与予在九重者有异，而终始持难者，今不至切急之境故耳。寅明曰，即今民情，正为切迫矣。上曰，姑未至切迫之境矣。取鲁曰，李箕镇误探民情而白矣。上曰，此民情，其有别般民情乎？真明曰，其民情则出债将校之民情也。官家则以什一给债，而渠则或以什二或以什三，私自给债，及其捧纳也，只以什一之利纳之，其馀则渠任自取食，岂不愿乎？淳曰，若以什一为定，则非但给债将校之为好，商贾辈亦必好之，而松都此库，当初市民设立之故，市民不用债，则犹恐此库之疲弊，虽至二分边利，亦为愿之。且凡债物之什二，本无伤民之事，而百姓之反以为病，非官库之债也。闾巷之间，或有对钱边利，公家则什二，而私家则不用此法，此甚怪矣。上曰，宋真明将校之说，是矣。寅明曰，城中游衣游食之人，以一钱得五升谷，则不欲铸钱，而艰难勤农之民，卖其积劳耕作之谷，行其身役，而无馀可食之谷，则岂不矜闷乎？上谓尹淳曰，彼重臣之意有异耶？淳曰，开阳门外，有民自言，岁已丰矣。罢钱则好云，民之或愿或不愿，亦各不一矣。常参时，臣有所陈达，而即今卿宰以下，皆言急务，若然则以臣所见之差异，岂有拘碍之端乎？圣算持难，臣意亦然，而即今诸议如此，臣则不可参涉矣。文命曰，不愿逢丰之说，即今正如此矣。淳曰，或云铸钱，则偏及于民，而此则似不然矣。全罗道米散，而无米贱之事，即今既已买铜，铸数三十万，则八道岂贱钱哉？前已仰陈，而以数十万铜，不可富国矣。大同，如以木捧之，则自国无损益，而每捧钱，故如此矣。前岭伯朴文秀，亦言无木处甚难云，而此则不然，以庙堂言之，日用每索钱，故兵判亦建白请罢矣。国家若深虑，先自国不用钱则，可也。轻重贵贱之权，国家执之，可也，而今则时贵时贱，国家不能主张，今若国自不用钱，则民间自贱矣。如此而后，又为征木，则是常平之道也。古云，陛下三十年不言钱。自国家若十年不言钱，则贵贱之弊，似胜矣。上曰，执轻重之权，此言是矣，而户曹无捧钱之事，则钱贱未可知，而若如五铢三铢之钱，则未知如何，而不然则似难矣。匡德曰，臣待罪御史时，亦闻民欲无钱，而谷钱如夫妇阴阳配合矣。凡钱专为农民也。周官九府之法，《管子》铸币之法，观之，圣人见钱谷之贵贱，分别而出之，而国无权而富商大贾辈，皆执其权，谷贱则藏钱，钱贱则藏谷，此所以然也。今则自国善为经权，可也。铸钱之利，则不能知之矣。淳曰，即今米木甚贱，钱则甚贵，而行钱已六七十年矣。不能救此弊，而只略铸其钱，则是不可矣。上曰，予与重臣无甚异，而自古立三丈木然后，民信之矣。即今庙堂之令，民岂皆信乎？吏议阴阳配合之说，是矣，而不用钱则已，置钱则亦难矣。予亦多思，而一二年罢钱则或可也，而以近来朝纲，有难夺其轻重贵贱之权矣。无钱则，可也，而既不可无钱，则势将铸钱，而铸钱亦难矣。真明曰，加铸之令若出，则人心必少胜矣。寅明曰，今日则诸大臣未入侍，而不可不速为议定矣。上曰，一判付可为之，而予心则尚早矣。文命曰，殿下知无不周，而如臣无状，忝在大臣之列，为国之道，当采廷臣之言而已。即今廊庙诸臣，一辞皆言，以铸钱为当，佥议循同，不可不察，此外如有救民之道则好矣，舍此而无他道，则不铸而何哉？上曰，都下贡物，以此给之，则利岂无之，而为其利则小，为其弊则大，予之持难，盖以此也。一时民虽悦之，民每望侥幸，年年岂有悦民之道乎？寅明曰，民一被恩，则每辄忘之，而今若许铸，一番蒙惠，则可为祈天永命矣。匡德曰，岂有永命乎？此甚误矣。淳曰，此言诚误矣。贡人之心，实难充之，向一贡人来诉，而以无钱答之，则渠亦知其无钱，而更曰，愿得关西钱云，贡人之心如此，诚难充其欲矣。上曰，溪壑之欲，实难充之矣。文命曰，少缓民力之道，惟此铸钱之外，实无他好样道理矣。上曰，人渴时，以水救一时急，而又渴之时，则岂不更思其水乎？加铸终是利小弊大矣。文命曰，中古名臣硕辅，亦多言之矣。齐以一面滨海，富国强兵，而我国则三面滨海，而民力之凋残，国势之疲弊如此，岂不可闷乎？姑俟后日登对与领左相问议决定，似好矣。上曰，吾亦留念，而卿等亦更以他道思之可矣。匡德曰，顷以藩臣之不奉朝令，以臣为始为教，极为惶恐矣。庙堂之令，岂不欲奉承，而亦有可行不可行之事，事若不可，则岂可以庙堂之令，而强行其不可行之事哉？今年湖南米二万石，有移送江华之教，其时臣未及奉行，实有曲折矣。贸米，臣果有之，而取近邑之故，每积于邑仓，近则三十里，远则七八十里矣。若以沿海邑仓，己酉冬庚戌秋，大同储置，相换以送则好，而凡谷物，输送十里亦难，以京江龙山言之，卄斗雇价直二斗矣。江都船只，虽一时下来，二万石出浦之际，将入万匹马，为监司者，万匹马何以调发一时输送乎？臣以此意，再三往复于庙堂，而庙堂言朝令不可变改，故湖南伯又为状闻，而庙堂，终不听施，如此分明不可为之事，庙堂勒令奉行，岂不大闷乎？而况十万两贸取之米，当此风高之时，涉海载送，亦岂不可虑乎？窃想事势，尚未出浦矣。为官长者，何能办万馀駄牛马，而一时输送乎？全罗监司，虽已推考，今若使之姑勿载送，则已往之船，虽当空还，必贸青鱼以来，而渠无失利之患，今若还寝，则米无臭载之虑，更令庙堂相议，待明春运致似好，故敢达矣。文命曰，李匡德之言，是矣。当初即欲载来，而今则风高如此，诚可虑矣。取鲁曰，其时二万石，则送于赈厅，二万石则送于江华，领相及户判，亦为陈白，而六月行关，则事势当来矣。初则以四万石为难，后则以差员粮资为言，显有推托之意矣。以朝令言之，六月分付，而今复还寝，则安有如此未安之事乎？且江华三十馀船已送之后，复使还来，亦为颠倒矣。真明曰，李匡德之言，则是矣。今无输米之道，而朝令岂可如此乎？半年相持之事，不可猝然还寝矣。上曰，当初有不善矣。某谷某石某仓，详为论报则似好，而今则朝令，不可猝然改之，数十船只之空还，亦为颠倒矣。淳曰，李匡德，才递湖营，每思省弊之道，故如此矣。若欲必为奉行，则岂可无奉行之道乎？初则难送为言，终则差员粮资为说，朝廷，岂可计给差员之粮资乎？此则监司不欲着实奉行之致矣。上曰，今虽分付，若不装载，则自可不为运来，姑置之，可也。寅明曰，臣则不知事状，而一边送船，一边还寝，事势骇异，毕竟若不输送，则监司闵应洙，不可不论责矣。上曰，此言是矣。文命又起伏曰，臣以无似，猥当鞫事，欲为从速结末，而疏释之道，诚难矣。其中郑世南则耳聋可放之人也。李绥庆则渠之隐情有无，不能详知，而既无所知之意，前后牌招，如一有难，一向究问，参酌远配，似好矣。上曰，世南则放送，绥庆则不可全释，远地定配，可也。俨曰，当出榻前下教矣。上曰，依为之。寅明曰，顷日筵中，有新录之命，而新录时，应教例为主掌，故别为择差，而曾任应教李宗城、李显谟，皆在外任，虽未准朔，似当拟望矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，李宗城，顷有典翰单付之教，而小臣之意，则李宗城之经学文章才识，何官不宜乎？然而此则稀出之窠也。自上亦知宗城之忠诚才识，而国家任使处多矣。何必取文具，而必为单付乎？上曰，单付则勿为事，顷有下教矣。寅明曰，渠必力辞，备拟之人，亦难得其人，不必强迫，姑以应教，任使是实效矣。上曰，拟望之意，意有存焉，姑观前头，可也。俨曰，日昨筵中，以思晟、有翼妻，依弼梦、弼显、麟佐妻例举行事，有相考文案，后日登对时禀告之命矣。逆梦等妻，则皆为处绞，思晟妻则三水为婢，有翼妻则庆源为婢，而其后无入侍之事，尚未举行。逆贼缘坐，何等关系，而尚今迟滞，极为可虑，故敢达bb矣b。上曰，即其地定法，而出举条举行，可也。〈出举条〉寅明曰，挽章制述官罢职人员，有冠带常仕之命，而至于堂上，则本无冠带常仕之规，似当请叙矣。上曰，堂上则请叙，可也。〈出举条〉闵墡所启，本府昨日新启中，有远窜罪人李倚天事，而臣于顷年，待罪堂后时，惨被倚天之诬劾，今于其启，嫌不可参涉，请命递斥臣职。上曰，勿辞，墡，退待。俨曰，持平闵墡，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。闵珽所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。〈措辞同前〉上曰，亟停勿烦。又所启，请定配罪人世胤，拿鞫严问，期于得情，依律处断。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请亟令王府，斯速禀旨举行。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，快正王法。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，新除授永兴府使金梦鲁，当清州变乱之时，以曾经阃任之臣，退步于倡义之初，滥功于事定之后，湖西人言，不啻狼籍。且黄涧三年，无一善状，多有不廉之诮，而遽授雄邑，物情未允，请永兴府使金梦鲁罢职。上曰，金梦鲁何如人耶？文命曰，小臣在铨都目时，首拟之矣。一见渠面，不知其事，而乱时择送黄涧，而尚未移职，故今番移授此邑，而议论各异，不能真的矣。珽曰，夺人之功，传说藉藉。且清州人及朝士，亦多言其不廉矣。寅明曰，俄见状闻，永兴官事，诚有时急矣。上曰，一时浮谤，顷者风闻，不可轻递守令，而永兴官事可虑，姑递，可也。又所启，引仪赵伋，以鞫囚之弟，鞫事未收杀之前，冒没出肃，听闻俱骇。军器主簿朴昌郁，以闾阎卑贱之类，滥授本职，物议喧藉，久而未已。请赵伋、朴昌郁，并汰去。上曰，依启。又所启，近来厌避台职，已成弊风，而喉司之臣，往往拘于私情，不紧呈辞，亦多捧入，固已可骇，而虽以近事言之，韩师得、李玄辅等，出仕未久，无端呈告，则喉司辄皆入启，物议大以为非，请当该承旨，从重推考。上曰，依启。古语云，责人则明，责己则轻。昨日出仕，而今日待牌入来，此亦未可晓矣。又所启，臣连日参鞫之馀，非但身病添重，势难供职。且僚台既以无故之人，今日次对，事当进参，故昨以此意往复，而臣则呈单在家矣。意外僚台，以夜来亲患有加，诣阙陈疏，臣势不得已承牌入来，而未免追后入侍，方深惶悚之际，又承未安之圣教，臣之怠慢之罪，实无所逃，其何敢晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，珽退待。俨曰，正言闵珽，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。文命曰，永兴官事，以咸镜监司状启观之，一时为急矣。永兴府使有阙之代，即为口传差出，仍即给马发送，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉上曰，承旨进来。俨进伏。上曰，今日以铸钱事论难之际，筵席未免喧闹，此仍循谬风而然矣。此后则各别申饬，可也。淳，又起伏曰，上食时迫，更为陈达，极为未安，而朝夕上食，不可一一尽参。且今日则临筵酬酢，气必升矣。如此之时，岂可哭临乎？文命曰，顷下量为之教，而自己之事，则不能详知矣。凡哭临之节，大有妨于神气，如此之日，则抑情不参，诚为得宜矣。上曰，卿等之言，岂不念之，而日月易迈，因山之月，倏已迫矣。朝夕哭临，何可已乎？此后则当体念矣。俨曰，台臣以南夏运拿鞫事，陈疏蒙允，而疏中以王府为言，拟律失当矣。上曰，台臣之言，差误矣。本院依例举行，可也。俨曰，自鞫厅拿来事，当奉传旨矣。上曰，然矣。〈榻前下教〉黄晸起伏曰，校理沈泰贤，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉诸臣，遂以次而退。

9月21日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李春跻〈病〉。右承旨金始㷜〈坐直〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈病〉。注书二员未差。假注书金始炜〈病〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○夜四更五更，月晕。

○下直。居昌府使李真哲，永川郡守金始熺。

○柳俨启曰，都承旨郑锡五，左承旨李春跻，同副承旨赵明翼，以昨日谏臣之启，引嫌，俱不仕进，右承旨金始㷜，病不仕进，厅中，只有臣俨及右副承旨洪尚宾二人。今日鞫坐及吏兵批政厅，无推移进去之员，都承旨郑锡五，左承旨李春跻，右承旨金始㷜，拘于院规，不得请牌，同副承旨赵明翼，即为牌招，何如？传曰，一体牌招。

○吏曹口传政事，禁府都事朴弼干，司宰主簿金汉昌相换。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判未差，参议李匡德，右副承旨洪尚宾进，启曰，本曹参判及郞官，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以李玄辅为执义，朴奎文为掌令，尹游为户曹参判，沈珙为吏曹参判，李潝为吏曹正郞，黄晸为校理，尹光益为副修撰，尹心衡为应教，李真望为刑曹判书，郑宇柱为兵曹参议，李命祥为谷山府使，金天泽为汉城主簿，柳三益为兼引仪，朴天枢为军器主簿，李载厚为全罗都事，安晟为全罗道黄肠敬差官，沈游义为庆尚道黄场敬差官。

○兵批，判书金在鲁，参判李德寿进，参议未差，参知赵命臣未肃拜，右副承旨洪尚宾进，以柳徽之为训炼判官，东阳君㭻为都摠管，兪胄基为宣传官，郑世恭、尹游、李玄辅、洪辅人单付副护军，朴世均、尹光益、吕善长单付副司果，曺命敬、洪重一单付副司正，李玗，单付副司果，李益馝为平安兵使。

○兵批启曰，佥知中枢府事姜宰一，以在乡之人，年老病重，无路上来肃谢云。老病如此，不能上来，则不宜虚带职名，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，江华前把摠尹弼莘，以救活人命之功，有加资之命，而未资穷未准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○金始㷜，以弘文馆意启曰，本馆下番修撰黄晸，今日政，升拜校理，下番无他入直之员，新除授副修撰尹光益，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以弘文馆意启曰，本馆下番无推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以高万甲为高原郡守。

○金始㷜，以司译院官员，以提调意启曰，汉学译官李枢、金是瑜，因其功劳，曾有永付禄之命矣。年前两人，俱被窜配，今已蒙放叙用，依前令该曹，付军职，何如？传曰，允。

○洪尚宾，以户曹意启曰，本曹郞官，必得人而后，可除经费耗失之患，在前差出时，自辟拟差，非今斯今。曾又以自辟必用之意，陈禀定夺，分付该曹之后，自本曹，以一人自辟，而因都政窠窄，不得见施。昨日本曹草记中，又以依前定夺，以自辟人拟差之意，申禀允下。本曹公举，盖为曹事之紧重，而该曹，终不首拟，诚非共济之义，又无定夺之意，新差郞厅，今姑改差，以自辟口传差出，俾即进参于修理役所之意，分付该曹，何如？传曰，已谕吏判批旨，久任郞则自辟事，定式，可也。

○金始㷜，以礼曹意启曰，去二月初十日，大臣、备局堂上引见入侍时，行司直尹淳所启，因宗庙椟面前字修改事，臣亦有所怀敢达。臣曾差宗庙祭官，见各室祝文，或称孝曾孙嗣王臣，或称嗣王臣，如仁宗室，称孝曾侄孙，而独于德宗室，称国王臣，德宗大王，乃国家直派先代，而称以国王臣，全无系属之义，与郊祀皇坛之祝无异。当初追崇后，定制与至今承用，未敢知其何故，而揆以礼义，似涉未安。曾见先朝实录，因端宗祔庙时祝文，称谓亦尝举论此事，而卒无厘正之举，岂以事体之重大，而未之轻改欤？然既知其未安，则似当博询而处之矣。上曰，予亦不知矣。后殿祝文，或称嗣王，或称侄孙，而既曰嗣王，则德宗庙，称国王，事涉未安，而一时卒难讲定，入侍大臣诸臣，各陈之，使礼官，问议于在外大臣儒臣，而先令史官，考出实录，若有可知之事则已，如其不然，则取考春秋馆，可也。兵曹判书金在鲁曰，春秋馆，丁卯以前实录无之矣。领议政洪致中曰，臣亦常以此事为疑，或者追崇前称国王，而其后未及厘正而然耶？上曰，其言似是矣。春秋馆无可考文字，则取考史库所藏实录，可也事，命下矣。曹启辞，今二月初十日引见时，因筵臣陈达，德宗庙称国王，事涉未安，使礼官，问议于在外大臣儒臣，而先令史官，考出实录事，命下矣。今伏见史官考出启下别单，则实录中祝文，一不载录，别无可考者云。依前定夺，问议于在京大臣及在外大臣儒臣后，禀处，何如？传曰，允事，命下矣。发遣郞厅，问议于在京大臣及在外大臣儒臣处，则左议政李㙫以为，德宗大王室祝式之称以国王臣者，其在礼意，实无据依，似若由于追隆之后，未遑厘改，历累朝而因循至今也。事体仪文，至为未安，既知其阙误，则厘正之举，恐不可已，而此系国家莫重之典礼，如臣蒙学，何敢僭议臆对乎？只愿博询而处之，伏惟上裁云。行判中枢府事李台佐以为，臣素无学识，近益昏缀，今玆俯询，既是宗庙之典礼，则尤何敢杜撰为对？第伏念当初祝辞之不称考而称伯考，不称嗣王而称国王者，儒臣献议，考据明备，其在重统别嫌之义，在当时则固宜然也，而世代迭迁，沿袭至今，肃肃閟宫，礼严尊同，而独异称谓于德宗一庙，亦果有可据之明文耶？尝闻《国朝五礼仪》，多本开元礼，如《通典》、《文献通考》等书，尽载历代仪节，而最详于唐宋，反复驳难论说，可观先使玉堂，博考群书，以及先儒诸议，明有可据然后，始议仍改，似合于慎重之道，伏惟上裁云。右议政赵文命以为，臣闻𫍲识寡，全昧礼学。且此询问命下，在臣未在相职之前，则今敢随例仰对，尤深惶愧。然第以臣愚见言之，德宗、元宗，俱是追崇之位，而当初祝辞中，于元庙则称嗣王，德庙则不称嗣王，而称国王，不无意义。盖元庙则仁庙以孙继祖之故，元庙自归于称室，其称孝子嗣王固宜，而德庙则成庙以侄继叔，称考称子，于睿宗则不可以贰考。且无嗣承之实，则不可以嗣统论，故不称嗣王而称国王者，似或以此，而但重统别嫌之义，可行于其时，而不必行于世代迭迁事体殊前之后，既已跻之太庙，列于祖宗禘祫之位，而祝辞则用郊坛所用国王字，实甚未安。宗庙之中，只称国王臣者，亦或有傍照可据之礼否？不可不因此时使经幄之臣，博考历代仪典，以及先儒诸议，务归至当，允合情礼。伏惟上裁云。行判中枢府事沈寿贤以为，臣素昧礼学，重以病昏益甚，今此询问之下，有不敢臆对，而第以臣愚见言之，成宗大王，于睿宗，实有继体之重，故追崇德宗之时，只称皇伯考孝侄国王臣而已。即今祝辞中，国王臣之称，似由于承沿未改之致，而窃伏念德宗，既已追膺尊号，跻祔太庙，则其事体之尊严，礼文之仪式，宜无异于定宗、文宗两室，而定宗、文宗室，则称嗣王臣，至于德宗室，独称国王臣，揆诸事理，实为未安。诚宜有厘正，阙误之举，而系是邦家莫重之典礼，惟在博询而处之云。祭酒郑齐斗以为，今此礼说，本非臣与议者，而既承下询，无所辞避，则不得不以肤浅之见，敢据国典，如是妄对。窃以宗庙中，德宗庙祝辞，《五礼仪》祝板中，懿庙祝辞，昭在其中，可考而知也。懿庙延恩殿三献庙乐，亦具列其中，是成宗朝邦礼也。德宗虽入祔太庙，而于文昭殿，不得与享，故别立懿庙而享之，今则迁矣。其祝板则曰，懿庙亲享，称孝侄国王臣讳敢昭告于皇伯考某王，祖宗朝典礼本如此，今日继而遵行，只宜改用称侄孙称伯祖数字而已。盖其时称孝侄国王臣讳，成庙实上承睿宗矣。德宗则本非承统，故不得以私亲，而称嗣王，变称孝侄国王臣者，礼实当然，其称皇伯考某王，则亦以其与正统有间，故不称某大王，而只称谥号，视与正统有别也。此则盖与仁、明二庙之世，其礼实有不同者矣。祖宗朝礼意，岂不明甚矣乎？臣之愚贱，加以病昏，而明旨之下，敢以臆见僭论及此，不胜惶惧震越之至云。领中枢府事李光佐以为，臣素无礼学，兼且久病，神昏并与常时思虑而耗减十八九，今玆下询，尤系重大，实难仰对。又方在乡曲，各室祝式，往古礼典，亦不得考阅，尤无以据依论列，而伏见祭酒臣郑齐斗所对，其所谓成庙，上承睿宗，德宗则非承统，故不得称嗣王，礼实当然。盖与仁、明二庙之世，其礼实有不同，祖宗朝礼意，岂不明甚云者，诚有所见，宗庙之礼至重，恐合十分审慎，伏候圣裁云。领议政洪致中，病不收议。奉朝贺崔奎瑞以为，臣老病昏塞之状，略陈于日昨礼官之回，今亦不得献议，而念臣精神之如此，非缘受伤而然，只是本赋虚薄，年纪笃老之致，前头事势，必至有加而无减，穷岛荒僻之地，每烦王人之虚辱，臣实悚蹙，求死无地。伏乞圣明，俯赐哀怜，特令削去于收议之列，使国体尊而臣心安，不胜幸甚云。行判中枢府事郑澔以为，臣老病日极，精神昏塞，凡系日用酬应，全然废阁，不复以人理自处矣。不意礼官远临，询以邦礼，而实无出辞气仰对之势，只自惶恐俟罪之至云。行判中枢府事闵镇远以为，臣于前后询问之下，未尝一陈贱见者，非敢有一毫慢蹇之意，盖以朝家，虽以曾经大僚，姑且縻以职秩，而臣则自知衅累至重，不敢以大臣自处故也。况此俯询两件，或系仪章制度，或系太庙享祀，其事体之重且大为如何哉，而乃敢妄论于无于礼之礼乎？伏地惶悚，不知所云云。行中枢府事李宜显以为，负罪俟谴，不敢献议，虚辱王人，冞增震悚云。前赞善金干以为，臣尸居馀喘，朝夕奄奄，精神昏错，知识茫昧，每于俯询之下，不能仰对，只自惶恐待罪云。行副护军尹东洙以为，伏以皇天不吊，大行王大妃，遽尔礼陟，臣民痛陨，率土普切，而草莽微臣，疾病淹沈，未能即为奔哭，以尽臣子之常节，分义所在，实合万殒。不意礼官，以收议事远临，闻命惊惶，尤不胜震掉之至。如臣迷识贱分，本不敢当儒臣之名，从前询问之下，亦不敢从他献议，或冀蒙朝廷俯烛，置在拣汰之科，而尚循他例，视同古事，每令王人，虚枉于三百里外之远程，臣诚陨蹙闷塞，不知所以措躬也。累辱询荛之命，辄犯违慢之律，缘臣本情，虽出惶恐，揆以公法，罪实难逭，席稿私次，只俟诛殛而已云。前执义朴弼周以为，臣痼疾不死，又值大行王大妃昇遐，痛国哀之荐叠，念圣躬之损伤，每切瞻望悲涕。不意此际，滥竽于询礼之列，王人远临，而循省贱分，暗劣自如，了无别样知识，虽欲有所措辞仰对，亦不可得，每违明命，只增死罪云。前掌令梁得中以为，草莽贱臣，蒙无知识，千万意外。礼官远临，俯询以宗庙祝文及服制冠样两件事，惊惶震掉，罔知所以为对，顾臣从前，亦尝屡被此命，而贱分迷识，僭越是惧，不敢为承命之计。既不敢承命，则不有拣汰，宜有罪罚，而循他猥及，便成谬例，每令王人，俨然辱临于荜门之下，臣既逃遁不得，顽然冥然，有若偃然承当者然，罪戾日增，无路自逭，忧惶闷塞，置躬无处。惟伏乞亟命汰去于儒臣问议之列，以存国体，以幸微分而已云。前郡守尹东源以为，不意今者，礼郞承命远临，俯询典礼，臣不胜惊骇悚恧之至，臣之贱分昧识，本不敢当儒臣之名，从前询问之下，不敢仰对，今亦何敢妄有所论列，以犯僭猥之罪乎？虚辱王人，惶恐震掉而已云。龙仁县监沈錥以为，臣本常调荫吏，见方待罪县邑，所事不出簿书期会之间，今玆询问之命，其为事体之重且大，何如，而遽又混及于臣身，臣诚惊惧惶闷，莫知所以自措。顾臣愚鲁无识之实，已蒙圣明之所俯烛，其于邦礼得失，宁有区区所见之可以仰对明问者，王人临辱，祗切惭惶陨越之至云。前主簿韩元震以为，臣人地轻微，学识肤浅，不足比数于儒臣之列，则朝家询问之举，不宜混及，而数年以来，屡辱斯举，臣实惶陨惭恧，不知所措。况臣疾病昏废，旧闻日昧，虽欲出意见论列，亦不知所以为说矣。玆于询问之下，不敢献议，每违明命，不胜惶恐俟罪云。前执义鱼有凤以为，臣本卤莽，全昧礼学，从前屡承询问，而一未献议者，实不敢强其所不知，以自陷于自欺欺天之罪也。况此所询太庙祝号冠帽制样，系是邦礼之至重至大者，以臣孤陋蔑识，尤何敢妄有所论列乎？玆未仰对，虚辱王人，不胜惶懔死罪之至云。大臣及儒臣之意如此，上裁，何如？传曰，依李判府事、右相议施行。

○以南兵使状启，永兴囚推明火贼徒二十四名，与外傥缔结，撞狱逃躱，高原郡守申混，以兼官，不善检饬，致有此患，难免不职之责，罪状令攸司禀处事，传于洪尚宾曰，各邑吏奴作队，意非寻常，乃无时征发之手下亲军，打狱逃躱，出于咫尺，则为守令者，莫敢谁何，虚张声势，若是报状，极为无据。高原郡守申混，即为拿处，其代口传差出，明日内给马发送。

○洪尚宾启曰，今日鞫坐出令，而同义禁朴文秀，连事违牌，终不出肃，更为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，台谏不备，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，同义禁朴文秀牌招事，允下矣。今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○金始㷜启曰，因弘文馆草记，副修撰尹光益牌招事，允下矣。今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○掌令李憙启曰，臣之庸虚朴陋，本不合于言责之任，兼且情势臲卼，病状沈苦，万无承命供剧gg职g之理，而再逋严召，罚止问备，一陈危恳，谕以勿辞，寻单缩伏，无以自措。适于此际，天牌又辱，怵畏分义，不得已扶病出肃，诣台传启，而积月濒死之疾，添剧于半日处冷之时，寒热交作，证似老疟，僵仆昏昏，不复省事，暮夜承批，担曳归次，达曙呻叫，委顿床笫，辞疏见阻，召命踵临，黾勉趋承，倍切惶蹙。得伏见小报所出，则筵中圣教，以台臣之昨日出仕，而今日待牌入来，责谕严切，臣于是，震惕惭惶，直欲钻地以入而不可得也。顾此贱疾危缀之状，虽是通朝之所知，而乍出旋入，迹近规避，待召以来，罪深慢蹇，严教之下，其何敢一刻自安，而在朝家警怠之道，亦何可不加重勘，仍置于职次也哉？请命罢斥臣职。答曰，勿辞。

○柳俨启曰，掌令李憙，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○持平李裕身启曰，伏以臣之无似，滥叨宪职，不能出一言论一事，上以格君心，下以纠官邪，臣诚辜负职责，自知其罪，而只以筋力奔走，为粗神分义之地矣。第连日参鞫之馀，寝啖俱失常度，宿患痞滞之症，一倍苦剧之中，辞疏见阻，天牌踵临，黾勉趋承，倍切闷蹙。即伏见小报所出，昨日筵中，待牌入来，谏臣既承诲责之教，僚台又为引避之端，臣亦待牌入来中一人，其所处义，与诸臣无异。且臣于再昨，疏请罪人南夏运拿鞫，而疏本缮写之际，鞫厅二字，误以王府书之，喉院既以拟律失当，禀达。圣上，又以台疏差误为教云，臣之昏谬不察之罪，益无所逃。以此以彼，俱难晏然于职次，昨缘日暮，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪尚宾启曰，持平李裕身，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○柳俨、洪尚宾联名疏曰，伏以臣等，于昨日谏臣请推该房承旨之启，实不胜瞿然之至。夫近来台谏呈告纷纭之弊，诚有如谏臣之言。臣等虽甚愚迷，亦岂不知，而第其情势之不安，疾病之难强，有不可以行公者，则其势不得不相议捧入，故日者韩师得、李玄辅之辞单捧入者，亦因其或以情势，或以病故，公议皆谓其当递故也。今谏臣太不相谅，至归之于拘于私情之科。噫，身居喉舌之地，凡其出纳进退，惟视其私情，则其为罪当如何哉？宜不可以非该房，而有所自安，而昨缘日暮，黾勉在直，今始露章自列，仰请谴罚。伏乞圣明，亟递臣等之职，以谢公议，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔等勿辞，从速察职。

○郑锡五疏曰，伏以臣忝长银台，于今半年，前后台言，亦非一二，寻常愧惧，若陨渊谷，即伏见谏院请推之启，尤不胜瞿然惶悚之至。向者两台臣，俱称情病，日事呈单，初视例辞许久还给，探问公议，知其当递，始许捧入，俾免狼狈，其间事状，不过如斯，而今谏臣，疑之太甚，直驱之于拘私之科。噫，身居喉舌之长，出纳进退，惟视私情，则其罪伊何？宜不可以已蒙薄罚，而有所自恕，玆敢随牌来诣，露章自列。伏乞圣明，亟递臣职，以谢公议，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○李春跻疏曰，伏以臣之待罪近密，厥惟久矣。才疏识暗，孤负职责，积劳疾作，亦难自力。日前请急，盖出于万不获已，而不惟未蒙恩递，谕以调理察职，臣于是，且惶且感，闷郁罔措，未至颠踣之前，不敢复溷宸听，强策残躯，黾勉供仕。即伏见昨日谏臣请推当该承旨之启，臣不胜瞿然之至。夫厌避台官之为近来弊风，不待谏臣之言，臣亦尝深慨者，而至若韩师得之情势，李玄辅之病状，公议皆谓其当递，故诸僚消详捧入辞单，今者司直之论，至谓之拘于私情。噫，身居喉舌之地，出纳之际，一循私情，则其罪当如何哉？当其捧单之时，既有所可否，则其何可诿以非该房，而晏然而已乎？且臣惫病之外，近添感气，头晕目眩，肢节如碎，落席涔涔，无计蠢动，而严召之下，坐违是惧，随诣阙外，拜章径归。伏乞圣明，俯垂谅察，亟许镌改臣职名，以谢台言，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○赵明翼疏曰，伏以臣钝滞谫劣，最在人下，猥膺唯允之任，常切愧惧之忱，新入生疏，触事谬悠，自知早晩难免不职之诮。即伏见所报，昨日筵中，谏臣以台单之捧入，盛加非斥，至请该房之推考，臣于是乎不胜瞿然自失。夫居台阁者，有些难处，辄怀前却，必欲图递，呈告纷纭，臣窃病之者。然若其情势病状，人所共知，公议皆谓其当递者，则亦不可一例退却，故至于韩师得、李玄辅之辞单，佥议归一，果为捧入，今者台议峻发，直归于循私蔑公之科。噫，虽其启，出于不相谅，而律以其言，顾臣孤负职责之诛，乌乎逃哉？呈单之捧不捧，虽专靠于右位，臣于其时，亦在院直，则何敢以非该房自恕，而晏然就列乎？且臣所苦疾癖之症，添剧于浃旬持被之馀，痛气直上，如割如刺，实有顷刻难保之势，而玆于严召之下，违傲是惧，担曳病躯，祗诣阙外，露章自列。伏乞圣明，亟递臣职，以谢台议，以便调治，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○行礼曹判书徐命均疏曰，伏以臣于顷日筵中，以视事服翼善冠事，有所陈达时，誊录所载，误引为《五礼仪》，而未及觉察矣。伏见大臣收议，深加非斥，臣不胜震駴缩恧之至。盖《五礼仪》曰，卒哭后视事服，白袍翼善冠乌犀带，逮至宣庙朝，始改玄冠乌带之制。其后誊录，或云素翼善冠，或云布裹，而别无去角之文，问之尚方，初不制角云。臣常疑其制度之未备，适因百官布帽事，率尔陈白，未能条别，致有此大段谬错，其昏矒不审之罪，于是乎彰明无所逃矣。何敢一刻仍冒，重误职事。伏乞圣明，亟递臣职，仍治臣罪，千万大愿。臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。一时做错，何必深嫌，卿其勿辞行公。

○吏曹判书宋寅明疏曰，伏以臣即伏见户曹草记，以昨日口传政，地部郞之不用自辟，至请改差，臣请略陈其委折。臣于入铨之初，地部郞有阙，而闻该曹，有所自辟，将为久任云，故臣果依自辟拟差，继又有地部郞之窠，自该曹，又送言自辟，而臣意以为地部虽是紧司，久任一二人外，随其郞官之有窠，每每用自辟，则殊非朝家置政曹之意，且自辟人之草记请差，曾所未有，政曹之奉行该曹指挥，失其职责，亦甚疲软，故臣果举行口传差出之承传，而不得并用，行语间插入之自辟矣。今又重烦草记至此，臣之不安，甚矣。仍伏念顷年自地部，果有请用自辟之事，而其时朝议以为，不可遂格而不行。盖郞官，即陞六迁转之路，百里出宰之阶，而本曹自辟，未必皆是，当次可合之人，必欲曲循，则妨碍政格者甚多故也。政曹见差者不合，则请汰，可也，而必欲纯用自辟，则不以过乎？伏乞圣明，亟治臣不用自辟之罪，以谢人言，仍依近例久任窠外，不得自辟之意，别为定式，以重政格，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏末事，依施，卿其勿辞行公。

9月22日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐直〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈病〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○神懿王后忌辰斋戒。

○药房提调臣尹淳，副提调臣郑锡五启曰，伏未审近日，圣体若何，眩气往来之候，益有所减，而丸剂已始进御乎，大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未已，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候一样，予则眩气往来之候，减歇后一样，丸药始为进御矣。大王大妃殿、中宫殿、嫔宫口传问安。答曰，知道。

○洪尚宾启曰，今日鞫坐，宪府无行公之员，除在外引避退待外，未肃拜人员，并即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁朴文秀，今又违牌，无意应命，事体分义，俱涉未安。更为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰尹光益牌不进，罢职传旨，传于洪尚宾曰，禁推传旨捧入，以执义李玄辅牌不进，罢职传旨，传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。

○洪尚宾启曰，高原郡守口传差出，给马发送事，命下矣。新除授郡守高万甲，因两司不备，未即署经，今日内势难发送，何以为之？敢禀。传曰，除署经发送。

○又启曰，今日当为鞫坐，而谏院多官，或在外或亲病受由，无进参之员，正言有阙之代，所当政官牌招，开政差出，而国忌斋戒相值，何以为之？敢禀。传曰，牌招开政。

○又启曰，政官牌招开政事，命下，而阙门已闭，望筒出纳之际，必致夜深，待明朝牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，台谏不备，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵表石前面大字篆文，令书写官李德孚，既已书出，睿览后，入刻之意，敢启。传曰，知道。

○金始㷜，以礼曹意启曰，去八月初五日，大臣、备局堂上、禁府堂上引见入侍时，礼曹判书徐命均所启，《五礼仪》，卒哭后殿下视事服，翼善冠裹布云，而无去角之文，而闻尚衣院制造时，自前无角。至于百官布帽去角，载于《五礼仪》，而今则异于麻带受衰时，依纱帽制样造角，何如？上曰，此乃麻带时古制，即梁冠之布缨矣。三年之制，未复故也，而今则三年之制，大明麻带为布裹，角带则缨当为角，而庚子年，不为复古者，犹有未备，心常怪之，所达是，而衣冠事重，大臣及知礼儒臣处，问议后，禀处，翼善冠，亦一体问之，可也事，命下矣。发遣郞厅，问议于大臣及知礼儒臣，则左议政李㙫以为，布角之制，既不载于《五礼仪》，庚子大丧之日，亦不及厘正，则无于礼之礼，到今恐难断然创行，如臣蔑学，不敢妄论，惟在博询而处之云。右议政赵文命以为，臣闻𫍲识寡，全昧礼学。且此询问命下，在臣未在相职之前，则今敢随例仰对，实深惶愧。然第以臣愚见言之，翼善冠事，带既裹犀以布，则冠亦变乌以白而已，何必去角，而后方成布裹之制耶？《五礼仪》，元无去角之文，虽未知始在何时，而但去角，不成翼善冠，王者服色，尤不宜亏其体，况即今既有正服，此系视事服，则宜有厘改而未改，此或庚子年仓卒之际，未及详究之致欤。以此言之，推而至于百官布帽亦然，庚子前未及受衰之时，则只以麻带，斩衰布团领，通行于哭班及公朝，故其所着布帽，亦不得不变其常制，去角而垂带，盖去角而垂带然后，方可称于麻带斩衰之制故耳。今则祭服公服，分为二件，故前日之麻带，今变为布裹角带，前日之斩衰团领，今变为缉边团领，则布帽，亦当随而稍变其制，不必以《五礼仪》中最初去角之文为拘，而冠服重制，不敢臆决以对，伏惟上裁云。祭酒郑齐斗以为，今此礼说，本非臣与议者，而既承下询，无所辞避，则不得不以肤浅之见，敢据国典，如是妄对。窃以殿下视事服，卒哭后变用白袍翼善冠乌犀带云云，盖翼善冠，无裹布之文，此特以视事服而变吉者也。若论其衰麻绖带杖屦菅菲之重者，则其丧服，本自如初，未尝有变改也。盖其正礼，则自如，无可论者，而今布裹之事，既非常制，则其去角一节，亦似当从此而变改也耶？百官服布裹帽去铁，此虽其初成服时，生布帽也。及其十三月练祭，练布裹纱帽者，又是练时变帽也。其本衰则又自如也。然亦无变其以布作带，以为铁角之文，则凡其布裹者，盖是并无铁角者，似可知也。臣之愚浅，加以病昏，而明旨之下，敢以臆见僭论及此，不胜惶惧震越之至云。领中枢府事李光佐以为，此事圣教至当，儒臣所对，似若以布裹铁角为疑，而带既裹角，帽角裹铁，恐非所疑。第礼官之初建请时，以谓《五礼仪》，殿下视事服，翼善冠裹布，而闻尚衣院所造，自前无角云云。考见《五礼仪》，则卒哭后视事服，翼善冠，元无布裹之文，未知礼官之言，何所据而云耶？本事之未详如此，有不敢指一为对，伏惟上裁云。行判中枢府事沈寿贤以为，自庚子大丧，三年之制，大明古礼，复行于今日，诚足以有辞于后世，而第其节目间，尚不无未尽详究者。《五礼仪》云，国恤卒哭后，殿下视事服，自袍翼善冠乌犀带白皮靴，而无翼善冠去角之文。庚子以后，翼善冠始用布裹，而并去其角，此乃无于礼之礼也。夫翼善冠之制，如百官所看乌纱帽，不甚异，只以铁角之直插横插为别，而今若去角，则制样几至无辨，岂非未安之甚者乎？至于百官视事服，则庚子以后，始用布团领、布裹帽、布裹带，而布裹帽之去铁角，以布作带，前系后垂者，即《五礼仪》国恤初丧衰服所着之制也。今则既有衰服，又有视事服，而至于布帽，以衰服所着，施之于视事服，不但与《五礼仪》之意相左，考之于礼，亦无所据，此则节目间未尽处，而尚未厘改者也。礼官所禀，实有意见，而以臣愚浅，不敢臆断，惟在博询而处之云。行判中枢府事李台佐以为，臣于俯询上下冠帽之制，区区愚浅之见，与判府事沈寿贤所议相同，固无容别有仰对，而第卒哭后翼善冠，《五礼仪》则无变白之文，而至宣庙朝，因故儒臣闵纯，议始用白，而尚方则布裹，《五礼仪》则无去角之文，而尚方则去角者，虽未知始在何时，而至尊之所御众体之所加，事体至为严重，有司之臣，宜不敢无所承受，而臆决而创行之。又未知其时，亦果有上禀而下议，有所讲定者耶？苟有之礼官陈请之日，又何无所举论耶？自古有国之吉凶仪节，多用故事，此历代所以重掌故之官者。我朝典故，只有《礼曹誊录》，而初无分门立目，以类汇集之例，随事录置，乱无头緖，卷秩既多，朽弊居半，一有事故，猝难寻见，间亦有曾所定制，明白可据者，才过十数年，茫然不知有此事，诚可叹惜。今若择差一二郞官，尽取本曹所在誊录，各以类分，载其首末，仍以堂上中一人，久任句管，议定凡例，不过费时月之工，可以成书，其有补于考据，诚亦不细。臣每欲以此意，一陈筵席未果，今因此事，敢此附陈云。领议政洪致中，病不收议。奉朝贺崔奎瑞以为，臣老病昏塞之状，略陈于日昨礼官之回，今亦不得献议，而念臣精神之如此，非缘受伤而然耳。只是本赋虚薄，年纪笃老之致，前头事势，必至有加而无减，穷岛荒僻之地，每烦王人之虚辱，臣实悚缩，求死无地。伏乞圣明，俯赐哀怜，特令削去于收议之列，使国体尊，而臣心安，不胜幸甚云。行判中枢府事郑澔以为，臣老病日极，精神昏塞，凡系日用酬应，全然废阁，不复以人理自处矣。不意礼官远临，询以邦礼，而实无出辞气仰对之势，只自惶恐俟罪之至云。行判中枢府事闵镇远以为，臣于前后询问之下，未尝一陈浅见者，非敢有一毫慢蹇之意，盖以朝家，虽以曾经大僚，姑且糜以职秩，而臣则自知衅累至重，不敢以大臣自处故也。况此俯询两件，或系仪章制度，或系大太庙享祀，其事体之重且大，为如何哉，而乃敢妄论于无于礼之礼乎？伏地惶悚，不知所云云。行判中枢府事李宜显以为，负罪俟谴，不敢献议，虚辱王人，冞增震悚云。前赞善金干以为，臣尸居馀喘，朝夕奄奄，精神昏错，知识茫昧，每于俯询之下，不能仰对，只自惶恐待罪云。行副护军尹东洙以为，伏以皇天不吊，大行王大妃，遽尔礼陟，臣民痛陨，率土普切，而草莽微臣，疾病沈淹，未能即为奔哭，以尽臣子之常节，分义所在，实合万殒。不意礼官，以收议事远临，闻命惊惶，尤不胜震掉之至。如臣迷识贱分，本不敢当儒臣之名，从前询问之下，亦不敢从他献议，或冀蒙朝廷俯烛，置在拣汰之科，而尚循他例，视同古事，每令王人，虚枉于三百里外之远程，臣诚陨蹙闷塞，不知所以措躬也。累辱询荛之命，辄犯违慢之律，缘臣本情，虽出惶恐，揆以公法，罪实难逭，席稿私次，只俟诛殛而已云。前执义朴弼周以为，臣痼疾不死，又值大行王大妃昇遐，痛国哀之荐叠，念圣躬之损伤，每窃瞻望悲涕。不意此际，滥竽于询礼之列，王人远临，而循省贱分，暗劣自如，了无别样知识，虽欲有所措辞仰对，亦不可得，每违明命，只增死罪云。前掌令梁得中以为，草莽贱臣，蒙无知识，千万意外，礼官远临，俯询以宗庙祝文及服制冠样两件事，惊惶震掉，罔知所以为对。顾臣从前，亦尝屡被此命，而贱分迷识，僭越是惧，不敢为承命之计，既不敢承命，则不有拣汰，宜有罪罚，而循他猥及，便成谬例，每令王人，俨然辱临于荜门之下，臣既逃遁不得，顽然冥然，有若偃然承当者然。罪戾日增，无路自逭，忧惶闷塞，置躬无处。惟伏乞亟命汰去于儒臣问议之列，以尊国体，以幸微分而已云。前郡守尹东源以为，不意今者，礼郞承命远临，俯询典礼，臣不胜惊骇悚恧之至。臣之贱分昧识，本不敢当儒臣之名，从前询问之下，不敢仰对，今亦何敢妄有所论列，以犯僭猥之罪乎？虚辱王人，惶恐震掉而已云。龙仁县监沈錥以为，臣本常调荫吏，见方待罪县邑，所事不出簿书期会之间，今玆询问之命，其为事体之重且大，何如，而遽又混及于臣身，臣诚惊惧惶闷，莫知所以自措，顾臣愚鲁无识之实，已蒙圣明之所俯烛，其于邦礼得失，宁有区区所见之可以仰对明问者，王人临辱，祗切惭惶陨越之至云。前主簿韩元震以为，臣人地轻微，学识肤浅，不足比数于儒臣之列，则朝家询问之举，不宜混及，而数年以来，屡辱斯举，臣实惶陨惭恧，不知所措。况臣疾病昏废，旧闻日昧，虽欲出意见论列，亦不知所以为说矣。玆于询问之下，不敢献议，每违明命，不胜惶恐俟罪云。前执义鱼有凤以为，臣本卤莽，全昧礼学，从前累承询问，而一未献议者，实不敢强其所不知，以自陷于自欺欺天之罪也。况此所询太庙祝号冠帽制样，系是邦礼之至重至大者，以臣孤陋蔑识，尤何敢妄有所论列乎？玆未仰对，虚辱王人，不胜惶懔死罪之至云。大臣及儒臣之意如此，上裁，何如？传曰，庚子以后三年之制，大明衰服章服，殊有分别为二，而不为一，则布缨之仍存，盖未及厘正者也。既知其非，釐而正之，此亦重章服别衰麻之事，翼善冠纱帽，用布角为宜，依此举行。

○洪尚宾，以礼曹意启曰，因本曹大臣及儒臣收议草记，传曰，庚子以后三年之制，大明衰服章服，殊有分别为二，而不为一，则布缨之仍存，盖未及厘正者也。既知其非，釐而正之，此亦重章服别衰麻之事，翼善冠纱帽用布角为宜，依此举行事，命下矣。卒哭后殿下视事服，翼善冠用布翼制造之意，分付尚方，而百官帽角，则趁来朔殷奠日，裹布举行，似为得宜。诸议皆以为当初磨炼时，既未及变通，且卒哭不远，卒哭日京外官，将有白布裹帽带之节，今番则卒哭日变改时，一体用角，极涉便当，而布角与常制有异，既无等级，一例单裹为宜云。大臣之意亦然，以此举行事，知委京外，何如？传曰，令下之后，即当举行，事体当矣。仍便待卒哭，殊无义意，趁朔奠举行。

○弘文馆校理臣黄晸，副校理臣李宗白等，伏以持平闵墡，以本府昨日新启中，有远窜罪人李倚天事，而臣于顷年待罪堂后时，惨被倚天之诬劾，今于其启，嫌不可参涉，请亟命递斥臣职。正言闵珽，以臣连日参鞫之馀，非但身病添重，势难供职。且僚台既以无故之人，今日次对，事当进参，故昨以此意往复，而臣则呈单在家矣。意外僚台，以夜来亲患有加，诣阙陈疏，臣势不得已承牌入来，而未免追后入侍，方深惶悚之际，又承未安之圣教，臣之怠慢之罪，实无所逃，其何敢晏然仍冒于台次乎？

○掌令李憙，以臣之庸虚朴陋，本不合于言责之任，兼且情势臲卼，病状沈苦，万无承命供剧之理，而再逋严召，罚止问备，一陈危恳，谕以勿辞，寻单缩伏，无以自措。适于此际，天牌又辱，怵畏分义，不得已扶病出肃，诣台传启，而积月濒死之疾，添剧于半日处冷之时，寒热交作，证似老疟，僵仆昏昏，不复省事，暮夜承批，担舁归次，达曙呻叫，委顿床笫，辞疏见阻，召命踵临，黾勉趋承，倍切惶蹙。得伏见小报所出，则筵中圣教，以台臣之昨日出仕，而今日待牌入来，责谕严切，臣于是，震惕惭惶，直欲钻地而入，而不可得也。顾此贱疾危缀之状，虽是通朝之所知，而乍出旋入，迹近规避，待召而来，罪深慢蹇，严教之下，其何敢一刻自安，而在朝家警怠之道，亦何可不加重勘，仍置于职次也哉？

○持平李裕身，以臣之无似，滥叨宪职，不能出一言论一事，上以格君心，下以纠官邪，臣诚辜负职责，自知其罪，而只以筋力奔走，为粗伸分义之地矣。第连日参鞫之馀，宿患痞滞之症，一倍苦剧之中，辞疏见阻，天牌踵临，黾勉趋承，倍切闷蹙。即伏见小报所出，昨日筵中，以待牌入来谏臣，既承诲责之教，僚台又为引避之端，臣亦待牌入来中一人也。其所处义，与诸臣无异。且臣于再昨，疏请罪人南夏运拿鞫，而疏本缮写之际，鞫厅二字，误以王府书之，喉院既以拟律失当，禀达。圣上，又以台疏差误为教，臣之昏谬不察之罪，益无所逃。以此以彼，俱难晏然于职次，昨缘日暮，今始来避，所失尤大。并引嫌而退，嫌难参启，其势固然，不可以此，轻递言官，当初圣教，非指多台，以此为嫌，不亦过乎？二字误书，元非大段，上款所嫌，尤涉太过，请持平闵墡，掌令李憙，持平李裕身，并命出仕。仍窃伏念筵席未安之教，出于敕励，则即为引避，台例则然，而拖引不紧之说，欲为自讼之计者，终涉苟且，此虽出于仓卒生疏之致，而其坏损言官之体则极矣。决不可仍置，请正言闵珽递差。取进止。答曰，依启。

9月23日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金始㷜〈坐直〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈病〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○神懿王后忌辰斋。

○夜五更，月晕，回木星。

○下直。高原郡守高万甲。

○洪尚宾启曰，今日鞫坐，谏院无进参之员，正言李著，由限已过，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁朴文秀，连违召命，尚不行公，其在事体，极为未安。更即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又以备边司意启曰，秋曹长官之空旷，今已半年，刑狱事务之积滞，实为闷虑，而新除判书李真望，以山陵堂上，方在陵所，不可无变通之道，参判金有庆，亦在乡，上来迟速，有未可知，并姑改差，其代今日政，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○吏批启曰，挽章制述官赵锡命、金尚奎、申昉、李凤翼、柳复明，方在罢散中，依定夺叙用后，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判沈珙未肃拜，参议李匡德病，右承旨金始㷜进，启曰，忠清监司李圣龙瓜满之代，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。以金声发为正言，李德孚为修撰，吴瑗为兵曹正郞，李征夏为礼曹正郞，成义锡为济用主簿，徐命彬为丹阳郡守，宋尧臣为堤川县监，李寿沆为忠清监司，李世球为假引仪，金取鲁为刑曹判书，宋真明为刑曹参判，李森为汉城判尹，单付顿递使。传曰，顿递使多有举行之事，汉城判尹，今日政差出。

○兵批启曰，前郡守李弘植，前万户金重頀，以筑城筑筒之功，俱有加资之命，而李弘植、金重頀，虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○又启曰，同知中枢府事任以迪，以在乡之人，笃老病重，无路上来肃谢云。老病如此，未能上来，则不宜虚带职名，改差，何如？传曰，允。

○兵批，判书金在鲁进，参判李德寿、参议郑宇柱病，参知赵命臣、右副承旨洪尚宾进，以宋寅明、海兴君熏为副摠管，崔镇夏为佥知，徐慎修为训炼主簿，李春芳为晋州监牧官，闵珽单付副司果，姜宰一单付副护军。

○洪尚宾启曰，新除授正言金声发，即为牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○以正言李著、金声发牌不进，罢职传旨，传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。

○洪尚宾启曰，今日鞫坐，以谏院不备，不得为之矣。正言李著、金圣发，即有只推之命，待明朝并为牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁朴文秀，连日违召，尚不应命，其在分义，极为未安。待明朝更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，台谏不备，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○又以义禁府意启曰，今此鞫狱多事之时，本府都事，不可不备员，出使都事郑泰河，令该曹，即为口传换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以禁府都事郑泰河，济用奉事洪禹集相焕。

○金始㷜，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监一房郞厅高万甲，移拜外任，其代以前牧使赵荣禄差下，而时无职名，令该曹，口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵荣禄单付副司果，柳复明单付副护军，赵锡命、金尚奎、申昉、李凤翼，单付副司直。

○金始㷜，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，发靷后，各样杂物还运之役，以上山陵军五百名，随力输运事，庚子年榻前定夺矣。今亦依前举行，而第五百名之所还运者，大小轝长横杠与担索等若干物，而馀皆排置，令地方官输致，则疲残外方军人还运之际，动费日字，许久露置，雨雪沾湿，诚为可虑。各样杂物，勿论巨细，使诸色元差备军，一一还运，则亦可除畿民之弊，以此，分付轝士厅，汉城府眼同检饬还运，何如？传曰，允。

○又以礼曹意启曰，百官帽角，趁朔奠举行事，命下矣。八道及两部拨马行移，何如？传曰，此非拨马分付者，外方则令到后举行，可也。趁朔奠之命，不过使无参差之意，与成服受衰卒哭，白衣有间，何必京中、外方，一齐为之耶？且昨日草记之答单布角之事，欲谕未果，予意亦如此，依昨日所禀，分付。

○洪尚宾，以备边司意启曰，咸兴，才经大杀，此时旷官，已极可虑，道臣又因邻邑之皆空，至请给马下送矣。新除授判官尹潝，以未署经，尚不得辞朝，而政院以其俱未署于两司，不敢启请催促，近日守令，或有除署促送之例，今亦依近例除署经，明日内发送事，分付，何如？传曰，允。

○又以义府意启bb曰b，高原郡守申混拿处事，传旨启下矣。申混时在任所，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

9月24日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨洪尚宾〈坐〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○自辰时至未时，日晕。

○下直。宁海府使郑来周，惠山佥使李濈。

○备忘记，传于柳俨曰，今下弓矢，惠山佥使李濈处，给送。

○郑锡五启曰，左承旨李春跻，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，秋曹公务积滞，新除授判书金取鲁，昨日违召不进，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵明翼启曰，判尹李森，兼带顿递使之任，多有紧急举行之事，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，同义禁朴文秀，今又违牌，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵明翼启曰，上番兼春秋金夏九，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李日瑞单付兼春秋，以礼曹孝章世子再期时，应行节目单子，传于赵明翼曰，近来该曹举行之事，多有未详，而今以此节目观之，嫔宫行祭后，还服衰服云。卒哭后百官以下，皆练布，则守侍墓官，还服白布团领是也，而嫔宫服制，与大王大妃殿同衰服，既已埋安于卒哭后，今以嫔宫，还服衰服磨炼，终归失当，改磨炼以入。

○金始㷜，以弘文馆意启曰，本馆下番副校理臣金尚星，以挽章书写官，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○赵明翼，以弘文馆意启曰，新除授应教尹心衡，时在全罗道灵光地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。本馆上番，姑降入直，已至多日，事体未安。修撰李德孚即为牌招入直，何如？传曰，允。又启曰，修撰李德孚牌招事，允下而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵京都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监堂上李真望，本职才已递差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李真望单付副司直，赵明翼以营建厅仪轨厅意启曰，本厅仪轨次知郞厅户曹佐郞尹潝外任迁转，代义禁府都事李肇元差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以长生殿郞厅，以提调意启曰，全罗道黄肠敬差官，即为差出，趁未冬发送事，定夺矣。再昨日政差出敬差官安晟，时在平安道安州地，上来未易云。不可无变通之道，敬差官安晟改差，令该曹，以在京无故人，极择差出，即为发送，何如？传曰，允。

○又以忠勋府意启曰，今此大行王大妃发靷时，铭旌翣扇实预差，各处差备，当以入番旧功臣嫡长忠义卫定送，而即今付禄入番递儿，只是二十员，浩多差备，势难推移，故曾前国恤发引时，皆依前例，加出付禄塡差矣。今亦依甲辰年例，十五递儿，加出付禄塡差，何如？传曰，允。

○柳俨，以备边司意启曰，因庆尚左兵使具圣益所启，黄海道别武士都试罢后，仍行习操，而各道有别武士处，一体习操事，有令庙堂，禀处之命矣。养兵之法，莫先于训炼，今此所达，诚有意见。但念别武士之乐于投属者，专为发身一路，每于都试罢后，主将以一时号令，试其金鼓坐作之节则，可也，而今若编部伍立节制，一如束伍马兵之规，则不无厌避之患，事之便否，为先令各道道臣帅臣，商量状闻后，禀处，何如？传曰，允。

○郑锡五，以吏曹意启曰，禁府参下都事有故者，以教官中相换有成命，故连为依此举行矣。出使都事郑泰河，今当相换，而教官当换者，或非生进，或有相避，或方带监造官，无他无故换差之员，依旧例以他各司相当窠中，极择换差以入之意，敢启。传曰，知道。

○柳俨，以御营厅意启曰，前郡守边圣佑，本厅粮饷色郞厅启下，而方在罢散中，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以禁卫营意启曰，本营南别营营造之意，曾已禀启矣。今五月初七日始役大厅三十六间，中军所六间，郞厅所四间，千摠所四间，把摠所四间半，哨官厅五间，教炼官厅七间半，别军官厅三间，旗牌官厅一间，别武士厅四间，别骑卫厅五间，各所文书厅十三间，南北月廊二十八间，三门三间，兵曹堂上军官厅四间半，西北别付料军官厅三间，训炼院差备官厅八间合一百三十九间半，及骑射马路长二百六十五步广四十二步，今已毕役之意，敢启。传曰，知道。监董官，令该曹考例，禀处。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，诸道点马五年一次轮回下送，自是定式，京畿、忠清、黄海、平安等道，乃今年当次，而两西今年年事，不若畿湖之登熟云，往来厨传之弊，不可不虑，今姑安徐。京畿、忠清两道，为先发遣点马官，点其马群，察其田政，而京畿则本寺主簿李德浮，忠清道则分内乘兪胄基，差定下送，以为着实收拾之地，何如？传曰，允。

○又以经理厅意启曰，北汉待变炭，既已毕埋，今方连次船运以来，而先为来到者，已至千馀石矣。事当即为运置于北汉，而本厅本无车马之故，尚此积置于江边，事甚虚疏，而他无转运之道，以北汉分掌各军门车马，随便运入事，分付，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，本府堂上有故，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○又以备边司意启曰，司䆃寺宣饭米加定之数，及司宰监宣饭所用鱼盐等六种价米，自惠厅上下事，因户曹判书惠局堂上筵中论禀，令庙堂，禀处事，命下矣。此事相争，始自戊申，伊时本司覆启，使之分半担当者，亦出于一时推移变通之意，而加进排，非如续续别贸之比，体段有别，则宜若与元贡同论者，而但念惠厅事势，一号元贡，每患因袭，更无加减之道。且上纳贡米，自有定数，而此等加定，辄使责办，亦非惠厅所可支堪，地部惠厅，同是经费，苟有馀剩，互相所用，似无所妨，今此该寺该监加进排之数，不必移送惠厅，每当地部窘急之时，随其所报，自惠厅，量宜上下，而此后贡人辈，或有以关系别贸加用者，分外希望纷纭烦请之弊，则各别痛治事，严饬施行，何如？传曰，允。

○掌令李憙启曰，请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，夬正王法。〈措辞见上〉请绝岛定配罪人顺惠，亟令鞫厅拿鞫，严刑得情，夬正王法。〈措辞见上〉请命有司，亟行逆垓破家潴泽之律。〈措辞见上〉请还收罪人金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严刑得正，夬正王法。〈措辞见上〉请还收罪人权摄减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞见上〉请收还备忘，以示慎赦之意。〈措辞见上〉新除授掌令朴奎文，时在京畿富平地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○柳俨启曰，即伏见忠清兵使金重吕标信祗受状启，则有旨成贴，承旨臣俨，只书姓字，其在事体，极涉未安。忠清兵使金重吕推考警责，何如？传曰，允。

○左尹郑亨益疏曰，伏以旻天不吊，圣母礼陟，方内奔号，怨慕惟均，呜呼痛矣。夭寿不齐，惟天所命，而戊申冬鹤驾宾天，天耶命耶？祸变之酷烈，诚千古之所未闻，言念及此，骨青肝裂。仰惟圣上，以止慈之情，痛妖贼之逞凶，念匕鬯之无托，哀疚忧危，益复如何？仍伏念衅累贱臣，屏伏荒野，游泳圣泽，分甘长废，不自意恩牌宠叙，次第而降，诲谕之教，如父诏子，臣得之传闻，虽未能详，而惶感之极，涕自陨之。迺者金吾京兆，除旨联翩，听之者惊疑，当之者惝恍，莫知所以致此也。臣之当初所遭，声罪至重，非如微眚薄过之比，而圣度如天，不弃一物，涤垢荡瑕，居然牵复，此岂臣梦寐之所尝及者哉？臣之顷年一疏，本自无他，而率意说去，果不无妄着之失，此则已陈于其时避辞及再疏，而向日备忘，亦以极怪骇为教，臣于是，益增悚缩，无地容措。第念丁未秋筵奏与台章，大与臣疏本意相反，虚慌捏合，无可摸捉，此则有不足多辨，而台启中有一大案至危险者，一则曰敢以显有指逼等语，笔之于章奏之间，二则曰至拟于不敢言之地。噫嘻，是何言哉，是何言哉？论罪肯綮，专在此两段，而考诸臣疏，元无此等句语矣。或者台臣，未见臣之原疏，只听人之冲嗾，而不加商量，肆笔而书之耶。臣之前后两疏，俱载日录，而后疏尤详，今可按覆其敢诬耶。噫，无状小臣，受知圣明，厚被宠光，前后何限，而至于临窜旋宥，事未前闻，曲全之恩，河海莫量，臣虽糜身粉骨，尚何足以报答圣德之万一乎？臣非木石，犹有人心，既蒙再造，罔极之恩，顶踵皆化，衷悃倍激，幸须臾无死，复近耿光，是臣之至愿，而况当梓宫在殡因山不远之日，岂不欲一谢恩命，仍参哭班，以少伸臣子之义分哉？第臣罪名䵝昧，尚未昭晰，未经查勘之前，无非俟谴之日，则臣虽欲摆脱廉隅，唐突冒出，其于公议之至严，何哉，私分之不敢，何哉？且臣自丧独子，情理惨毒，素无学力，不能理遣，衰肠腐尽，百病迭发，最是半岁患痢，放血如流，医人束手，不能下药，鬼事日迫，拭巾待尽，复起从宦，非所可论，而今玆见任，尤有难便之端，右尹臣李翊汉，即臣之外三寸叔也。顾念野外罪废之踪，不敢以官职自比，则区区嫌碍之端，元无可言，而揆之私义，亦系臣一日不敢安者。伏乞圣明，天地父母，俯察臣之情势病状，万无一进之路，亟命镌削臣职名，以卒天地，生成之泽，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事不必退嫌，相避之法，在下当递，卿其勿辞，从速察职。

○正言金声发疏曰，伏以臣民不天，圣母礼陟，日月遄迈，因山期迫。伏惟圣上追慕之痛，何以堪处，如臣无似至愚极陋，最居人下，过蒙洪造，屡叨言责，前后不职之罪，已不可胜言，而顷当亲鞫之时，目见妖婢之抵赖，欲食一脔之愤，自倍常人。但区区愚意，或虑经毙于未承款之前，妄一开口，辞不达意，致勤严教，追思至今，惶愧欲死。律以邦宪，合被重谴，而圣度天大，罚止罢斥，含恩讼罪，分作清朝之弃物矣。曾未几何，恩叙特下，散秩之甄复，已是梦寐之外，而不意乃者，又有薇垣之命，手捧除书，感涕交颐，益不知所以自措也。曾忝宪职，毫丝无补，况此新除，地望尤别，实非如臣偾败者所可侥冒，而臣若感激恩私，严畏分义，徒以承命为恭，则臣身之冒没，固不足恤，而其如羞台阁辱朝廷何哉？昨于严召之下，不敢偃违，趋诣于禁扃之外，仰暴危恳，见阻喉司，未免违傲之科，罪合万陨，而只推之命，出于格外，惶悚之忱，达宵耿耿，今以鞫坐，天牌又降，而偾败之踪，断无更反朝端之望，不得不来伏阙下，复伸前恳。伏乞圣明，俯赐谅察，亟许递改，以重官方，以安私分，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

9月25日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○夜一更，有雾气。五更，月晕，回木星。

○下直。咸兴判官尹潝，咸平县监洪若水，云峯县监尹就履，薪智岛万户金兑岳。

○柳俨，以都摠府意启曰，副摠管崔镇汉，以御营中军新番别马队点考事，南小营昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○传于柳俨曰，忠清水使尹宅鼎，留待宾厅。坐起进不进单子，传于柳俨曰，曾以此申饬，而且次对频不为之之时，以病悬頉，若是之多，事体未安，并即牌招。

○又传曰，大臣、备局堂上引见。

○以备局堂上李匡德牌不进，罢职传旨。传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。

○柳俨启曰，赍标信宣传官，陪道往来，例不敢迟缓，今番大行王大妃发靷时，有厅军调发事，宣传官任尔元，持标信兵符，以今月十八日，下往忠清道，今至八日，尚不入来，计其日字，已为违限。且昨日忠清兵使金重吕祇受状启，出于二十一日，清州之距京，只是三日程，其缓缓驰去，殊极可骇。至于自兵营往监司处，亦不过一日程，而尚不回还，尤涉未安。虽或监司出巡，而迤进其所到处，则所当具由状闻，而亦无消息，莫重标信兵符，如是迟滞，事之骇然，莫此为甚。宣传官不可循例请推，令该曹从轻重科罪，何如？传曰，事极无据，回还复命后，令兵曹参酌决棍。

○以修撰李德孚牌不进，罢职传旨，传于金始㷜曰，禁推传旨捧入。

○吏曹口传政事，以金在鲁为内医提调，南就明为同义禁，又口传政事，义禁府都事郑泰河，明陵奉事李重泰相换。

○洪尚宾启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，引见退出后，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○金始㷜，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，駞骆粥，自十月初一日，当为封进，依前例举行事，预为分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。

○赵明翼，以营建厅仪轨厅意启曰，本厅仪轨，今方修正。且前头移奉时，多有举行之事，本厅郞厅义禁府都事李肇元，依例闲官换差事，分付该曹，何如？传曰，允。

○赵明翼，以礼曹意启曰，本曹孝章世子再期时节目。传曰，近来该曹举行之事，多有未详，而今以此节目观之，嫔宫行祭后还服衰服云，卒哭后，百官以下皆练服，则守侍墓官，还服白布团领是也。而嫔宫服制，与大王大妃殿，同衰服，既已埋安于卒哭后，今以嫔宫，还服衰服磨炼，终归失当，改磨炼以入事，命下矣。当初磨炼时，考诸各年国恤誊录，则卒哭后期服，则例以白布大袖长裙磨炼，而布之色品，虽变服制自如，故服尽之前，则通称衰服，今此节目中，亦依此磨炼矣。下教如此，不胜惶恐。原节目中，以还服白布大袖长裙，改书以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以义禁府意启曰，即接全罗监司所报及该邑成册，则逆贼宇奎、启复等应坐诸人，列录以来矣。宇奎子惠得，年十六，既已年满，捉囚本县云。依例发遣府都事，与地方官，眼同依律文，不待时缘坐处绞，而妻从娘，女暹伊，子东伊，年三年未满，平安道中和府，并为奴婢。同姓侄子运泰、运恒，龟城府并流三千里安置，而右罪人等，时囚各邑，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，启复子鹤连，年五年未满，前以其祖弘彦，缘坐为奴于庆尚道巨济府，仍其邑，以启复缘坐改录事，发关分付本道之意，敢启。传曰，知道。

○赵明翼，以吏曹意启曰，昨因禁府草记，出使都事郑泰河，与济用奉事洪禹集换差矣。今闻禹集，即本曹正郞李潝外四寸云。既是政官相避，则不可仍为相换，洪禹集本职仍任，禁府都事，以他司相当窠中，极择换差以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以兵曹意启曰，因政院启辞，忠清道有厅军调发标信赍去宣传官任尔元，令兵曹参酌决棍事，命下矣。依传教，宣传官任尔元，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，同义禁口传差出，仍即牌招察任事，命下，而新除授同义禁南就明，所当牌招，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○右尹李翊汉疏曰，伏以臣顷忝金吾佐贰之末，屡朔劳瘁之馀，宿证猝剧，蠢动无路，数日之内，荐违严召，罪积逋慢。幸蒙圣慈，不惟不罪，特解兼带，俾安调息，臣感祝天恩，河海莫量。臣所带本职，亦是词讼剧地，而缘臣病淹，久未赴坐，已极不安，而且左尹臣郑亨益，即臣之甥侄也。舅甥既有应避之嫌，公法且有递下之例，则臣以应避之人，何可泯默蹲据，虚带职名，一任其公务之瘝旷乎？玆敢略陈难冒之状，伏乞圣明，亟递臣职，以安私义，以重公法，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处。

○庚戌九月二十五日午时，上御德游堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李㙫，右议政赵文命，兵曹判书金在鲁，吏曹判书宋寅明，刑曹参判宋真明，左副承旨柳俨，掌令李憙，正言李著，校理赵迪命，假注书曺命敬，事变假注书洪重一，记注官李日瑞，记事官洪昌汉入侍。忠清水使尹宅鼎留待，行工曹判书尹淳，行副司直张鹏翼，追后入侍。李㙫进伏曰，日气凉冷，圣体若何？上曰，一样矣。㙫曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。㙫曰，小臣往陵所看审，则役事几乎垂毕，大浮石排置基址，今方修治，小浮石所丁字阁及月台，亦为排布，而假丁字阁沙壁，尚未及干矣。表石刊役，亦几尽刊，而闻后面则已为印来，前面大字，出去则即当入刻，而祔左祔右节次，小臣不能详知，事当一从宁陵制度，故送人宁陵，使参奉奉审，印送表石矣。大字，今虽启下，待宁陵送人之还，详审其制度然后，可以入刻矣。上曰，似无祔左右书之矣。㙫曰，似然，而详慎之道，知宁陵制度后，入刻，似好矣。㙫又曰，山上主脉，自先陵被莎处渐脱，而间间山白，所见未安，故更为被莎，或树松枫，前头则不知如何，而即今所见，颇好矣。上曰，皆已被莎乎？㙫曰，尽为补土被莎矣。上曰，所谓脱处，即见岩处耶？㙫曰，有沙土处脱露矣。主脉脱处，则被莎树木，而陵所局内，有难一一被莎，故先为陈达矣。㙫又曰，新陵羊虎石，例设于陵所后面，而头皆向外，新陵既在旧陵之下，虎石，势当首向旧陵，事涉未安。方位虽不可改易，排立之际，稍回其首，使不得直向旧陵，似为便当，依此排立，何如？上曰，此则必有宁陵制度，而羊虎头之少回，亦无所妨，依为之。〈出举条〉柳俨曰，忠清水使尹宅鼎，方留待矣。向者江原监司留待时，不即禀达，以致日暮，故敢此仰达。上曰，引见，可也。㙫曰，御史廉问，姑无下教，而秋务方殷，且当检田，此正申饬之时也。自前暗行或间年送之，或逐年送之矣。今则国家多事，未遑于此，而未寒前命送则，似好矣。上曰，日昨备忘，有所下教，而凡绣衣，栍邑之外，周行一道，故厨传有弊，姑未果送，而一番廉问，回还之后，则守令不复畏戢，其效在于目前，而不能永久，故欲为少其栍邑，使之速还，而频频出送，欲使各邑，常有征畏之道矣。因山不远，卒哭后欲为命送，则或太晩而有难耶？㙫曰，奉命之道，岂可顾寒暖乎？上曰，今则因山，只隔一月，卒哭后当出送，而使不知某时某人出则，似好矣。㙫曰，以岭南言之，七十州尽为巡行，则他邑皆知之，故不时以一二邑廉问以来，似好矣。㙫又曰，西藩，重任也。尹惠教为人廉慎恬雅，未及施措之前，安知不称其职，而李喆辅之言，诚为过矣。藩臣，弹压列邑，虽略遭人言，终皆一递。今台言，以为亟宜递改，以重藩任云云，则当之者，岂欲仍在乎？闻惠教，杜门废衙，秋事方殷，半一道被灾，而既不得巡审，百务皆废，即今兵阃又递，西路事极为可虑，其在体下之道，诚宜早赐变通，故敢达。赵文命曰，李喆辅疏中，一陈例疏，初牌即出等语，诚为已甚，藩臣，岂皆累陈疏累违牌，而后当往耶？然而尹惠教，自闻台言，在私下处，不以监司自居云，似当有变通之道矣。上曰，李喆辅事，诚过矣。顷亦言之，而此文具也。自古为国之人，则不为过辞矣。近来藩臣之必得速往钦哉之疏批而后，出肃，固是谬弊，而尹惠教本无可以撕捱之端，则一疏后赴任，有何所妨，而年少之人，每为不紧之事，予甚非之，岂可以此，许递方伯之任乎？尹惠教，从重推考，使之察职，可也。〈抄出举条〉㙫曰，渠必难安于察任矣。上曰，此后则惠教，不复为监司乎？为国之道，何可以小事，不顾大体乎？㙫曰，台臣既论之，则当之者必欲递免，事理固然矣。上曰，若以为人不似贪滥等语论之，则许递，可也。而只以未洽言之，喆辅年少，不能详知而然矣。上又曰，交龟何时耶？宋寅明曰，七月初六日矣。上曰，数月废衙，可伸廉隅矣。寅明曰，龙川等灾邑巡审，渐为过时矣。上曰，今虽出新使，自致迟滞矣。㙫曰，此则察任，姑未可知，而又若撕捱，则诚为狼狈矣。上曰，朝臣中，若有至难强之事，而一伸廉隅，则岂不许之，而尹惠教则无如此之事矣。且自古正卿陞擢，或有改正之启，而停启后，则有出仕之规矣。以一时过中之论，岂递已赴任监司之理哉？文命曰，李喆辅之疏，岂有他意，而非但尹惠教事过矣，论洪圣辅亦过矣，圣辅亦岂可永废乎？如此则亦有害于世道矣。上曰，洪圣辅在要官则论之，可也。彼重臣，曾亦有所达，而不许清宦，可也。莱伯，只一守令，而李喆辅论之，此过矣。寅明曰，臣于丁未，以洪圣辅事，果有所达，而其时则不过以彼此色目论之，渠若乘时趋附，为其仕宦，背其旧党，则诚为怪讶，而知其党目中，乱逆层生，则先为背之，亦不误矣。上曰，其时卿，以洪圣辅庆成会事言之，而今之所言，亦然矣。寅明曰，前后事势稍异，故如此矣。金在鲁曰，洪圣辅事，台臣所言，实无馀地，论人何必如此哉？吏判所达，诚然矣。上曰，赵镇禧事，大臣顷有所云云，而如此则岂有改心革虑之人乎？寅明曰，临下之道，当尽知其间事情好矣。凡人之论，有古缓今峻者，悔前日之太峻，故往往比古稍异，或有缓之，缓而惭悼成悔者，果令改之，则国家取人之道，当观即今之事，何必追其前尤乎？向日工曹判书尹淳，亦以古峻今缓为言，而此则不然。国有时措之义，不事论议，欲为荡平之时，则合以彼此不非之人，调用补合，可也。何可以前事追尤乎？若以吾党彼党为言，则岂不误乎？工判所达之言，未可知，而当以即今是非论之，无失荡平之机，似好矣。上曰，卿犹未知予心矣。予虽不明，朝廷上气像则知之易矣。今镇禧事，渠若改心则何妨，而其所为言太过，有加一层矣。镇禧，岂可论李宗城者哉？向来成震龄，屡拟望而不点者，予有意矣。渠在先朝，论故相臣赵泰采太过，及至乙巳后，渠乃仆仆谢罪，如此事，予不好之矣。其为人则疏雅，而染于时俗，故如此矣。俨曰，宋寅明之言，辞不达意矣。即今党论，与前稍异，一种之党，有千古所无之凶逆，渠辈虽不知之，而打成一片，岂可尽用，而能有改心革虑，则此亦贵矣。迷不知反者，诚异矣。若知吾党中有犯逆，而犹不推，则何可用之乎？至于成震龄事，圣教亦有病痛矣。震龄事，臣未知，而初是之人，有终非者，初非之人，有终是者，若知当初所论之过中，而终为遂非，则是亦病矣。勿论是非，以前后异见责之，则圣教恐不稳当矣。上曰，承宣，亦不能详知予心矣，予非憎镇禧也。举其甚者而言之，故如此也。成震龄事，予于常时非，渠为人染于党论故言之也。往事皆付先天，而心常非之，故适为言及，而承宣之言好矣，此后予亦当忘之耳。在鲁曰，成震龄事，承旨已有所达，而渠为人朴疏，实非反复而然矣。上曰，前以鄙夫论之，后以忠臣言之，岂以一事，人有异乎？在鲁曰，初虽误知，终有成就，则称之故耳。俨曰，臣非为成震龄也。圣上之以前言后论，似不稳当矣。上曰，近日是与非，予不知其过不过，而如此之人，有染党之病，故言之耳。兵判之言是矣，而予已忘之既说之语，何必更提乎？寅明曰，臣等荡平，皆有意矣。自前彼有是与非，此有是与非，以辛丑戊申观之，即今退在人中，以大体言之，无大段者矣。以言议论之，则一边乱逆层生，其中大家，亦皆烂熳同入，不幸少论中，往往出凶逆，以此观之，岂可独论彼边中人哉？言未结而上曰，少退，诸臣，以次退出后，有顷复入侍。俨曰，忠清水使尹宅鼎入侍，使之先为听传教好矣。上曰，唯。宅鼎进伏。上曰，履历？宅鼎曰，壬寅庭试武科，司仆内乘、宣传官、都摠都事、训炼佥正、竹山府使、训炼正、全州营将、安东营将、内禁将、都监千摠、大兴中军，待罪此职矣。上曰，所怀。宅鼎曰，别无陈达之事，水营多有弊端云，而小臣既未目睹，到营之后，当为状闻矣。俨曰，宣谕，何如？上曰，唯。俨，读谕书毕，宅鼎起伏退伏。俨曰，备局堂上徐命均、李匡德，牌不进，推考传旨及罢职传旨，今为书上，而咸原府院君鱼有龟，亦为牌不进，而本院无国舅推考前例，故敢禀。上曰，大臣之意，何如？㙫曰，以国舅言之，则不可推考，而以备堂牌不进，则似有之矣。文命曰，以备堂之故，推考国舅，事体如何？有难决定陈达矣。上曰，骊阳府院君、光城府院君，曾兼备堂，似有前例矣。在鲁曰，骊阳府院君，为国舅后，连辞备堂，前例有无，姑未可知，而国舅，事体与他辅国，似稍异矣。俨曰，详考本院日记，有则书上传旨，无则微禀乎？上曰，日记中似无之，而与他辅国异，推考传旨，勿为书入，可也。俨曰，此当为后日可考，出于举条乎？上曰，出举条，可也。〈出举条〉上又曰，吏判所达之语，毕陈可矣。寅明曰，臣等，荡平主意，非谓无是非也。以赵镇禧事，圣教亦为发端，而臣亦以为误之矣。未知宗城，有何妄发，而若果妄发，则镇禧所论，不足为怪，而宗城，终非如此之人，镇禧不能详探其实状，而率尔论斥，此不是矣，而以此岂可废弃乎？上曰，金尚星所论迎击之言似过矣。俨曰，臣于其时，孝章世子靷期临迫，故会坐于春坊，而宗城之言，不得闻知，镇禧疏中春坊之说误矣。设令宗城，行语之间，虽有云云之语，岂以私室之谈，轻加论斥哉？此则过矣，而金尚星箚论，亦为过矣。以逆镜之党，反为如此云云，此则闻尚星之素所蓄积，而丁未年间，尚星，亦在三司，其时论之，可也。到今追论，臣意以为不当矣。寅明曰，镇禧、宗城人物，圣上知之，而宗城，若有其言，则镇禧之论，非过矣。宗城，若无所言，则镇禧之论，诚为过矣。若为泾渭则，可也，而不为区别，如此事而永为废弃，则不可矣。上曰，此言是矣。寅明曰，成震龄事，臣未详知，而其意以赵泰采至冤极痛之事，死于惨祸，则初头所论，荡涤可矣。若以此论，以换面反复，则似非矣。上曰，言欲直则此不然矣。下教之后，不必更言，而终有所病痛矣。寅明曰，赵镇禧、李世琎处分，终为过矣。上曰，李世琎，终是误矣。荡平之时，岂无泾渭耶？世琎，以意思外事言之，岂不怪乎？㙫曰，镇禧罪罚，终为过当，其人不可废弃矣。上曰，然而镇禧终是可用之人矣。寅明曰，镇禧，有才局，非废弃之才也。上曰，其后为镇禧，有疏论之人矣。寅明曰，此则圣上，未及分别，而扶抑太过故耳。㙫曰，宋寅明，亦为陈白，而镇禧，终是不可弃之人，此后收禄，似好矣。上曰，可用之人，而其时或有太惜镇禧之言矣，右相亦言之，而有过不及之弊耳。尹淳进伏曰，数日日气颇冷，顷因入侍之臣，伏闻眩气有往来之候，此时圣体若何？上曰，似是日寒之致，而微有眩气，不至大段矣。淳曰，丸剂已进御乎？上曰，其日已试进御矣。梧子大之故，然而自前丸大则有胜矣。今则丸大，故呑则似有滞，此后则以二丸作三丸好矣。淳曰，即今所进，亦非梧子大，而乃小豆大也。医官，亦欲小作丸，而滋阴健脾丸，则中焦、下焦之药，故小细，而此药则炼密坚硬，似为善下云矣。上曰，大小则不好，以两丸作三丸好矣。淳曰，朱砂安神丸，黍米大，故甚少，此则临时斟酌进御，似好矣。上曰，当斟酌为之矣。㙫曰，尹涉，与闵亨洙事同，而亨洙，以督运御史下去后，除拜利川，渠欲不赴，而因圣教严切，才已赴任矣。尹涉则尚在罢削中，闻其为人，亦是人才，当用之人云，如此之时，久在罪蛰，诚为可惜，收叙则，似好矣。上曰，未及思矣。不可事同罚异职牒还给，仍为叙用可矣。〈榻前下教〉㙫又曰，鞫狱，事体至重，而同义禁朴文秀，连为牌招，而以其情势，终始固执，尚不应命，鞫坐因此亦至迁就，事极未安矣。上曰，朴文秀昨日三牌不进，人虽固执，岂有如此事体乎？罢职，可也。予知其人之性情，推考则必不出矣。〈抄出举条〉文命曰，此出于疑阻之致，而李亮臣之言，诚为怪讶矣。闵亨洙，与朴文秀不相见之时，则其所疑阻，与亮臣，似无甚异，而文秀与亨洙相见，彼此皆好，相为寻访云。亮臣，若一见文秀说破，则其所疑阻，似为两解矣。朴文秀所执，不甚怪矣，何可每为罢职乎？上曰，其人物，不可诱以致之，今则姑为罢职可矣。俨曰，朴文秀，是故判书朴长远之曾孙也。长远有行实，世咸称之，其子孙，亦以名祖之孙，相为敕励矣。渠亦出身之后，恒言我以世臣，岂负国家乎？及遭亮臣之言后，渠常痛恨曰，我事吾君，如玉奉之，今忽遭此罔测之诬，以闾家事言之，有豪奴悍仆，将欲害其上典，则知其谋者，不肯为其上典，告其变则其罪与谋害者，反为无异，而十死无惜矣。人言罔极，诬人以知情之科，而不能自辨，坠落家风，则生不如死矣。因涕泣不已，盖其主意如此矣。㙫曰，渠欲与亮臣对辩，而此则事体实难许之矣。上曰，是过举条矣。此人性杰，自春坊时，予已知之。即今其心如悍马，则不可以推考，雍容出之矣。予亦知其心，故如此矣。渠若悟其分数之过，则不必虚费辞说而出之矣。寅明曰，朴文秀事，臣之四寸论之，则其间是非，不可参涉，而臣顷见朴文秀曰，此是行语间事，则不可如是过自引嫌，且虽有为国一死之心，而如此之时，奔走职事，图报国恩，为可以此责之，则渠亦涕泣而言曰，当初担死于出征之时，军中末卒之卜马，亲自给其谷草，备尝艰苦，无复生还之望，而适以天幸，无事还来，又蒙拔擢之恩数，常欲报效国恩，而所遭如此，岂可出乎？生无报国之日，亦甚叹恨云云，其所为言，实令傍观涕泪矣。朴文秀，或有过激之言，而不事论议，实是可用之人，而如是自划，诚为可闷。上曰，以朴师汉，尤如此矣，此乃所谓朴高山亮汉耶？俨曰，非也。朴师汉，即朴文秀之三寸叔也。寅明曰，朴亮汉，则有翼之妻父也。朝廷之姑不用，可也。而朴师汉，咸阳时事，向来台臣之言，诚有爽误矣。文命曰，朴师汉则臣亦知其无所失，故在铨时，亦为拟望矣。寅明曰，以朴舒汉事言之，舒汉，即佳士也。渠亦不以俗儒自处，而意外遭台言，亦甚怪矣。世弘，与诸朴相知则舒汉之亦知世弘，何足怪乎？文秀常曰，阖族皆为见疑，一生血忱，自白无路，而每涕泣矣。盖其本性，或有过激，而此非使气之致矣。上曰，非使气之致矣。李匡德，亦以湖南事，虽有所遭，此李亮臣插入之语，而如此世界，如非朴文秀，不为如是之过矣，此终是过激之事也。俨曰，人皆称冤，自上，亦为洞烛无馀，而若是过为自划，将何以报国恩为责，则渠曰，人遭如此事，而弹冠从仕，则其人足可为逆云云。盖其主意如此，实为过矣，而渠之所守，果至诚矣。上曰，与亮臣，欲为对辨之语，以他人言之，则似例谈，而自也则必欲为对辨矣。寅明曰，若与李亮臣相见，则或不无两解之道矣。上曰，其为人，似当解之，而必逢亮臣然后，其心可解矣。寅明曰，李匡德则尤泛然论之，而既已出仕，则朴文秀，岂可终始自划不出乎？上曰，所遭同而深浅异矣。寅明曰，李匡德，常言长歌甚于痛哭矣。臣每以朴文秀有过激，而其不讳言，是长处矣。自上既已洞释无馀，则渠岂终不出乎？若出往郊外，则猝难致之，是可虑矣。㙫曰，罢职则还收，开其进身之路，似好矣。上曰，虽有轻重分数之别，罢职事，渠若闻知，则虽为还收，必更撕捱矣。今则不可假借，罢职可矣。寅明曰，今日诸臣所达及上教，详为书出举条，使朴文秀知之，似好矣。上曰，虽不出举条，岂不知之乎？寅明又曰，臣为监司时，每逢道内守令，问其邑事实，则自然可知其物情矣。圣上，深在九重，遐方事情，如非臣邻之所达，则何可洞知乎？今则哀疚之中，未遑于此等之事，而诸道递来之监司，频频引见，问其道内事情则好矣。如臣者，或因次对入侍时自多，而其外递来藩臣，则入侍之路，自然未易，且自远还朝，则岂无一近耿光之愿乎？上曰，所达是矣。朴文秀，会盟祭上来时则见之，李匡德则顷者召对时，略有所问，而卿与朴文秀，递归于在疚之中，故未果问之矣。此后则当留意矣。寅明又曰，俄因尹涉叙用事，有所怀敢达矣。兪健基，以罔测之事，横入鞫狱，而旋即清脱，其后右议政赵文命，亦以依前调用事，陈达蒙允矣。小臣入铨之后，宋瓆，即拟骑省之望，而受点，健基亦当次第备拟，而健基在宪职避嫌时，有削黜之命，因大臣陈达，门黜则放送，罢职亦叙用，而削职则尚在，故未果拟望矣。上曰，此其时事误矣。其人似滞而有病处矣。本事既已清脱，则不可仍置，职牒还给，可也。〈榻前下教〉文命又曰，鞫坐如是迁就，诚可闷矣。上曰，此一节，极为未安矣。烨刑讯后，则不可持久，速为了当可矣。事谋难测，何可缓缓治之乎？谋国之道，亦不可如是矣。台谏之不备，亦极未安矣。文命曰，金吾堂上，连为不备，台臣又多有故，迁就至此矣。同义禁朴文秀罢职之代，口传差出，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉淳曰，鞫狱，连年尚未收杀，故其人贡物之弊，渐益难堪。且即今日气渐寒，故虽不刑讯之罪囚，亦多生病，如烛药等物，是无价之役，事势诚闷矣。烨事结末，则鞫事收杀，似不难矣。俨曰，同义禁口传差出后，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉文命曰，郑观宾病势甚重，有难一向刑讯矣。上曰，渠有诬引恶逆之罪，限输情加刑，可也。㙫曰，渠有当初告变之功，累次刑讯之后，酌处，似好矣。上曰，如此世道，观宾者，杀之，可也。㙫曰，功过相当，渠既有功，商量则好矣，渠之言过矣，而当初有功之故，其言如此矣。上曰，渠之用意无状，终是奸恶之人矣。文命曰，顷日所达各军门料一朔，以钱上下事，皆以为当，而禁卫营，姑无之云矣。张鹏翼曰，无营门分给之事，而户曹粮饷厅，亦无钱云矣。文命曰，军门如此，贡物人又倒悬，铸钱一事，不可不决之矣。㙫曰，自外亦言之，而不为铸钱而何哉？从速处分则好矣。文命曰，此外无他好道理，虽有些少之弊，是迫不得已事矣。上曰，加铸则钱必贱乎？文命曰，然矣。上，谓尹淳曰，彼重臣之意，亦言钱犹贱耶？淳曰，戊辰年则一钱直一斗，比此时犹可谓不贵矣。上曰，以此知其姑未至于十分地头矣。㙫曰，贡人倒悬，咸望加铸矣。上曰，人心无限，所望如此矣。上又曰，两局大将，例兼备堂，而训将外，无备堂耶？淳曰，然矣。上曰，摠戎使李森，已经兵判，异于他将臣矣，备堂启下可矣。〈榻前下教〉文命又曰，日昨，以捕厅讥察军官论赏草记，有后日次对时，禀处之教矣，此事何以处之乎？上曰，捕将方入侍矣，讥察亦不无弊端，盖缘将校辈之希功望赏，无辜之人，亦多有横罹之患，故欲示慎重之意，令庙堂，禀处矣。在鲁曰，有罢讥察之教，故今罢之矣。上曰，姜穟事，卿等之意，何如？㙫曰，狼藉矣。上曰，两班乎？㙫曰，清州两班云矣。上曰，黄震基、李渚，未及捉得耶？文命曰，将欲捉得而未及矣。上曰，此则岂不为讥察乎？震基事，诚怪矣。鹏翼曰，军官韩益昌、郑东望二人，讥捕姜穟、朴震荣两贼，而穟则正刑，震荣则承款后，即为物故，未及正刑，而前例则捕捉人，皆为加资云矣。上曰，然则军官两人，一体加资，可也。在鲁曰，其中郑东望则以年前海西银贼捕捉事，因其嫌上言，自本曹防启，则以特为加资，判下矣，加资属耳。不当又为加资，此则或以他岐施赏为宜，故敢达。上曰，此是一朔之内耶？在鲁曰，不过一旬之间矣。上曰，一人不可连次加资，边将熟马中何胜耶？㙫曰，边将，似好矣。上曰，郑东望则加资之代，以边将除授，可也。上又曰，可为边将之人，则加资似好，想以无实承传，必为抑郁无聊矣。〈抄出举条〉淳曰，臣待罪司译院，有禀定事矣。译官等第取才，六七年停废，方有二十馀窠，渠辈日夜悬望，而连因提调不备，尚未取才，右相为提调时，欲为之而未果矣。即今使行不远，使行离发后，取才则赴燕员额，未免停举，欲于使行未发前为之，第国恤初丧，凡系试取等事，不得循例举行，而自前各衙门，或有禀行之规，故顷者兵曹惠民署，亦为禀行试取矣。今亦依此例趁使行前取才，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明又曰，谢恩兼冬至书状官郑必宁，违牌坐罢矣。朝议皆以为既已治行，不可新为差出，故虽已叙用，有难代其代，事当陈达后，更为拟望，故敢禀。上曰，既不出代，则渠之叙用后，不必更出其代，书状官之任，还为差下，可也。〈榻前下教〉寅明又曰，内外交递，祖宗朝好法，而近来三司人出外者多，虽不以新赴者差内，而经年之人，则渐次拟望，以为召还，似好矣。上曰，前有二十四朔定限矣。此外之人，欲为拟望耶？寅明曰，渐次入来，亦无大段弊端。且有出无入，每患苟艰，虽未准限，欲为拟望矣。上曰，予意则二十四朔，犹为近矣。寅明曰，久任则好，而不可以一个言之矣。淳曰，侍从臣中要紧人，则不可久任于外，当随其紧歇而拟望，似难一从其定限矣。上曰，往时杆城郡守徐命九，屡拟望而不点矣。非久称病启罢，终无久任之效，北评事李潝，又因金吾照律，竟递其职，我国人躁急每如此矣。㙫曰，因弘录事，顷有李宗城、李显谟拟望之命，而臣意则不然矣。应教郑羽良，方在山陵，岂不可一日来到圈点乎？上曰，李显谟之出外久耶？俨曰，六月下直矣。上曰，两人不必尽为召还也。且郑羽良在则，从速圈点，似好矣。寅明曰，因山后，羽良若蒙恩典，则有难参圈矣。淳曰，寅明前日所达，非独为弘录也。因山后则想频频开筵，故两人仍欲置之经幄而然矣。上曰，郑羽良则因山前，犹可参圈录，而因山后则有难为之矣。赵迪命曰，弘录何等重大，岂可一日偸隙之事乎？此则决不可为矣。上曰，然矣。寅明曰，向日应教之不拟望，盖以此，非朝夕可为之事故耳。淳曰，当初李宗城之外任，不紧矣。大臣亦有陈白，而此出于私情矣。上曰，申致谨何以出外耶？予未知其故矣。寅明曰，申致谨，家贫之外，又有可出之势，物议如此，故臣果拟望出外矣。上曰，补外耶？寅明曰，非补外矣。上曰，所谓物议何事耶？真明曰，所谓物议，即小臣之言也。臣在北路时，闻申致谨，以北评事，有营门将校刑推之事云。评事乃兵使幕官，于巡营，体貌截然，而以评事而刑推营校，大失事体，故臣问其由，则皆曰，泰征马属公时作弊为罪，而治之云，泰征之为逆，非可前知，而臣意则以为名官之为武将雪耻，事亦不精，故要其抧碍旧践稍示泾渭矣。臣兄臣宋成明，为吏曹参判时，以为累次停望，公议足伸。且家弟之事，吾手复通，则可以灭痕，一番末拟，仍复用之如前矣。在鲁曰，赵尚䌹，为北伯时，泰征马属公，而此乃益宽出给之马也。申致谨之刑讯，其时将校之事，喧藉传说矣。上曰，申致谨之北评事，何时事耶？寅明曰，丁未年矣。宋真明为大司宪时，有所言则玉堂行公，事势难矣。故，无痕迹而外任矣。上曰，戊申后事则不足论，而戊申前，则申致谨岂豫知泰征之为逆乎？若以名官处事，不从容责备则好，而不可以此枳之矣，既已发端，故言之耳。文命曰，渠有身病，且其形势不可不一经外任，故有此外补，而岂有再罚之事乎？寅明曰，此非罚也。宪长既有云云，则出入玉堂，有妨廉隅，故无痕迹而外补，本非用罚而然矣。上曰，宰臣为都宪时言之则是矣，兵判喧藉之言过矣。其为人，如俗所谓风不静矣。在鲁曰，守法将校，名官岂可刑讯乎？上曰，渠非谓泰征也。是好胜而然耳。在鲁曰，军兵放料都监，则把摠亲往江仓，与仓官眼同出给，故准数受出，自前无怨，而禁军则渠辈独自受出，故受出之际，米多腐伤，且其减缩，殆至三分之一。渠辈欲为呼诉，则仓官又称作拏，而移文治罪，故以此常常称冤滋甚。臣意则依都监送把摠例，使禁军将一人，领率诸禁军，进去江仓，与仓官，眼同放料似好，故敢达。上曰，大臣之意，何如？文命曰，六百禁军，使其将领率以去，举措重大，不可为矣。淳曰，放料时都监出去座次，亦不便矣。鹏翼曰，禁军将多是曾经阃任者，事体所在，何可创开无前之规乎？在鲁曰，然则此后放料时，都监专管禁军，各别检饬，俾无减缩呼冤之弊事，另加，申饬，何如？上曰，训将所达诚然，分付台监，使之各别检饬，可也。〈出举条〉在鲁又曰，近来京两驿立役繁重，故凋弊特甚，实难支堪，而其中保人一事，尤为呼冤之端。盖京驿保元数，本是三名，而渠辈不能尽得良丁，艰得一二人充定，则自各邑，又为夺定于他役，以此呼冤滋甚，此后则以官得代定之意，来诉纷纭，不可无变通革弊之道，故敢达。上曰，京两驿之役繁难支，诚如所达，戊申后则殆至于不能传命之境，而三保全无者，亦有之云。诚可矜念，今后各邑，如有夺定之事，自本曹查出，分付本邑，其所移夺之代，则使之即速官得代定，可也。〈出举条〉真明曰，各道军案，使各邑知之则好矣。臣待罪畿邑时，亦知此弊，而为守令者，若善为防奸则好矣。寅明曰，丁未年，臣亦发关，而值变乱未果结末矣。淳曰，军案属邑，皆有改标之事，而至于大臣衙门录事，吏曹留曹书员校书唱准司仆诸员等名目甚多，而此案外实数，若为从容搜得则好，而都在守令之能否矣。真明曰，各陵所守护军，亦多殊常矣。称以守护军，凡公事往来之人，往往核实，则非守护军者多，故痛治而此弊多矣。上曰，自本曹，申饬，可也。在鲁又曰，军布一年所捧有限，而以今年经用言之，则诚无数矣。鞫厅连年，故有守直军，此大阙久废之后，修理之故，所入物力，亦为浩多，昌德宫、昌庆宫塡土之际，又多负持军，以今番国恤言之，省费之道，不可尽言矣。语涉细琐，而以冰丁进上言之，日气凉冷，而负冰军之日日输入，各殿无少所减，若当日寒之时，则似无用冰之道，虽难定式，冰丁供上，则随其日气寒凉，或减冰丁之数似好，故敢达。上曰，此亦自兵曹给冰丁军乎？在鲁曰，然矣。顷见公事，一殿尚上九丁冰矣。上曰，见月令后，当处分矣。在鲁又曰，顷因全州讨捕使郑寿耆启本，罪人金檀等，捉致京中，左右捕厅，合坐推问以启，而罪人供辞，与镇营启本，大段相左，捕厅启辞中，已陈此意，想或下烛矣。捕将张鹏翼，顷以此语，及于臣，臣取见其启本及文案，则寿耆，因其军官之指告，秘关于古阜郡守郑受河，受河亲自领军，围捕五贼于本郡优德面，即金檀、郭万彩、吴海福、张老郞金、张万才等，而其日，即上年二月二十五日也。明火作贼节次，尽为承款，至于考覆结案状闻，而其中金檀则兼以再昨年，入于平桥贼阵自服，故刑曹覆启，以不可以明火贼，循例处断，请移送金檀于鞫厅，而鞫厅又请先令捕厅，拿来究问矣。及其捕厅之究问也，檀贼，只服明火作贼之事，而至于平桥谋逆一节，终始发明，归之于营将之胁勒捧招。且以为郭万彩等，或以镇营久囚，元不相议，而混同驱入云，故捕厅又拿来郭万彩等四贼以问，则一名，戊申五月初一日，被捉于镇安场市，一名，己酉八月二十二日，为人所援，见捉于镇营，一名，己酉十月二十五日，被捉于兴阳场市，一名，己酉十一月初三日，被捉于全州地，檀贼之被捉，则在于己酉九月十四日云。若果如此，则古阜郡守之称，以二月二十五日同时一处捕捉及营将之称以无辞承款者，俱极疑讶。贼人死中求死之招，虽不可准信，诸贼捉囚日字，必有囚徒等可据文籍，一番行查，似不可已。既令行查，则营将郡守，亦当拿问，而此辈或不无含嫌逐去之计，虚实未辨之前，径先递易，亦为重难。捕将今方入侍，下询曲折后，商量下教，何如？鹏翼曰，臣得闻全州营将启闻中，所付贼人，非一时捕捉之事，潜送军官廉问，则与营将状启相左，而贼人之招，其所见捕日字，亦与军官廉问相符，而本厅则草记外，无请罪之规，故未及所达矣。上曰，事极疑讶，令本道查问，而既已行查，则营将不可仍置其任，拿问，古阜郡守则先问营将后，处之，可也。〈出举条〉淳曰，臣在乡里时，闻知则捕捉则或有之，而指示则皆非实，人所谓活人捉虎亦然云矣。在鲁曰，此实然矣。丙午年筵中，以非本土人，则不可许之为定，故近用此规，而防奸实难矣。淳曰，水边人则拯溺无足怪，而泛然行人，岂可率尔拯人哉？上曰，不无如此事，而大抵拯溺捕贼，多无据矣。真明又曰，昨年北路水变之日，因安集御史李宗城状请，徒流罪人定配七邑者，有移配他道之命，而京师关文迟滞，仍值严冬，金吾所属罪人，则罗将下去，故并即督移，至于秋曹罪人，则未及周旋，至春后，又有安土重迁之意，御史回时，纷然呼诉云。不但罪人辈如此，其接主人之领付远邑，亦为巨弊，当初此令，只虑饥岁主客俱困之患，而不论其罪之轻重，则今不必一向督移，令本道更为知委，随其自顾处之，似无所妨，故敢达。刑曹罪人二十五名内，到配状已来者，只是九名，其馀则似未及移配，而朝令之不即奉行如此，亦甚未安矣。㙫曰，以朝令言之，则极为骇异矣。此所谓安土重迁而既无资往之路，至今仍留，则经年之后，移置亦似难便，今姑仍置，至于不奉朝令之守令，宜有论责之道矣。上曰，诸罪人仍置之，而不即举行之责有之，道臣推考，当该守令，从重推考，可也。〈出举条〉寅明又曰，小臣愚见，殿下有三条未尽之事，故敢此陈达，夫恬退之类，宜有崇奖之举也。独立于万马并驰之中，超出于奔走职事之馀，则如此之人，诚心召还可矣。彼虽不来，崇奖亦好矣，而殿下前后于此，终有所未尽，此实加意处也。老成耆旧多然后，风俗笃厚，观瞻有贵矣。今以下大夫之列言之，年多者多为处闲，承宣之望则老者尤罕，国家用人之道，岂以年多而废弃乎？此实非朝廷好气像也。凡士则培养为贵，故周之士贵，秦之士贱，我国尤尚文，自祖宗朝，以培养士气为务，虽或有过中之举，而亦皆优容，近世之士，或不无偏党之习，而自朝家待士之道，或未免督迫操切之太过者，培养之风，亦未尽道，此圣上加意处也。在鲁曰，吏判所达诚为好矣，而初条则未达意矣。休退者，虽未敦勉，亦有陞擢之规，自宣庙、中庙、明庙朝见之，一不出之人，渐次陞秩，以肃庙朝言之，故判书朴世堂，屡为拔擢，奉朝贺崔奎瑞，亦为陞擢矣。其陞擢与否虽无关紧于已退之人，而崇奖之道，不可不如此故耳。上曰，吏判、兵判之言，皆好矣。难进易退，古人所重，予岂不知，而易退之道，亦有用处矣。休退之人，自先朝奉朝贺一人，而以近来言之，欲从者多，一丝扶汉鼎，东京清议，而我国事多务胜，或以难进为言，因缘事势，或为出仕，则辄以无廉无耻论之，此为弊矣。奉朝贺则在山林，自先朝休退，至大拜，而终不出矣，而即今国事如此，岂诸臣难进时乎？金镇商则欲为除授承旨，而比来承旨，朝除夕迁，在外人则不得落点，故有意未果矣。第二条事，景庙时，洪禹传，论一老武，其时自上静摄中，而深夜下判付辞严，予尚思之矣。向者左相大拜时，予尤取其老成矣。予非舍老成，而故参判郑锡三，为不紧之说而然矣。即今金始焕，终是自划，不欲从宦矣。寅明曰，如兪命凝，久无实职矣。上曰，此人予见之，如承旨夙夜奔走之职，有难行公，如骑曹佐贰则可矣。郑寿期，亦老，而连为骑省、大谏则予非弃老，而老亦不多矣。至于儒士，予非待士之轻也。士实自取之也。士当守贤关学圣贤之道，而反为随时陈疏，必欲务胜。孔子曰，周而不比，而此则比而不周，岂不怪乎？前后不思自反，而反为怒甲移乙，向来举措甚怪，而予亦自屈改其判付矣。以近来事观之，反厌太学，如掌议色掌之任，犹不欲当之，予实慨然也。厌太学之士，将焉用哉？㙫曰，所谓培养士气之言是矣。以向来儒罚一事言之，在先朝，虽有御前停举之事，而至于拔去儒籍，未有如此罚名，此岂待士之道乎？诸议皆以此为过举。且此事在于戊申，今至三年，尚未解罚，其中有除职者，而身负罚名，惶恐不敢出，终至递去云，此等事恐宜留念矣。上曰，此亦不然矣。圣贤之语，岂自是耶？羞恶之心，四端之一，而改则是矣，而反欲角胜，予虽凉德，在君师之列，而必欲胜君师者，岂有如许风习耶？寅明曰，培养士气，是根本之政也。大臣以被罚儒生事言之，而臣亦闻之，其中或有非其罪而混彼罚者，而殿下，至尊之位也。士则至卑之类也。渠辈岂敢有角胜君父之习耶？至于斋任辈，则或居斋而有故出去，或有未及行公之弊矣。上曰，一二朔之间，岂不为十日入斋乎？寅明曰，若择差大司成，使之久任劝奖，各别敕励则好矣。上曰，卿若为大司成则如何，而近来则不欲当之事，则每不肯为矣。在鲁曰，吏判所达，诚为好矣。被罚儒生，臣不知其谁某，而圣上此事，实是无前过举也。自前停举，间或有之，而拔去儒籍，曾所未有。且渠虽行公，或因亲病，或缘事故，往往出来，不是异事。且儒生，异于朝官，何可束缚如朝官之责以职事者乎？俨曰，圣上之以儒生等，不守贤关为非者，诚至当，而此中亦有非其罪而被罚者，况其被罚，今已年久，屡停庆科，人皆谓朝家施罚之太过，兵判所达诚是矣。今若终不解罚，则诚有歉于待士之道矣。寅明曰，以曺允成一事言之，亦恐非待士之道矣。允成有文词，且能留意于为己之学，而殿下，必令舍其学而习弓马，臣未知其可矣。臣与允成父曺命教相亲，故熟知其为人矣。本来虚薄，不及平人，至于劝武之任，万万不似，如允成者劝武，则谁不为劝武乎？上曰，自古为将，岂皆无识之人哉？如诸葛亮，出将入相，则岂以有学文，而不为劝武乎？赵迪命曰，臣与曺命教，亦相亲详知允成之虚怯矣。吏判，俄以学问文词，仰达，而允成之学问文词，岂大段哉？渠之为人，虚怯不实，万万不似于劝武矣。俨曰，曺允成事，前后陈白者，多以外面看之，则其父，名官宦也。似若为其父言其子之不似于劝武，而此实不然矣。臣亦与曺命教相亲，惯知允成之虚怯，实不合于劝武矣。允成，若有一分可堪之才，则今日诸臣，何敢为允成地，如是烦达乎？明知其无实，而勒枉其志，则此非培养人才之道矣。上曰，人皆有贲育之勇，然后可以劝武耶？近来升平日久，如劝武事，人皆怪之，故近来两班武弁有之乎？柳万增犹有之，而曾一见之，异于所闻矣。戊申年，欲送万增而不果，且其时变乱，不过小丑之故，而虽然，北接彼夷，南接彼倭，此时培养，诚为是矣，以先朝事言之，以此为拔擢之阶矣。金圣应，故摠戎使金锡翼之奉祀孙也。摠戎使夫人，出入阙内时，予曾见之，虽以私情言之，予岂必欲使之反武哉？谋国之道，不可如是，故劝武圣应之时，予颇劳之矣。劝武之人，今既尽出，则一人不出，有何所难，而如舍允成，则先出者岂不冤痛乎？领相，前亦言其人之不合，岂欺予哉？初欲以南行用之，而仍置之矣。今则渠既为哨官，则非僧非俗，将焉用哉？欲为下教而未果矣。曺允成拿问，可也。〈抄出举条〉文命曰，曺允成事，臣亦曾有所达，而大抵人必强猛而后，可以为将，而允成则虚疏，甚矣。实不似于劝武矣。上曰，赵显命，顷以兪胄基之劝武，谓之世变，予实讶之矣。淳曰，劝武之道，以相似人出之可矣。臣与曺命教，本不亲知，彼允成，未知其如何，而公议皆言其不似，入侍将臣，虽为主荐，亦由于传闻云矣。匹夫之志难夺，而金圣应则已为应命，而如允成则为人虚薄，不合于劝武，实朝廷通同之论，而只为名家子而强令出应，滥授其不可堪之任，则终是偾事而后已。渠之狼狈，固不足恤，而国受其败，则此岂非可虑处耶？在鲁曰，允成事，臣亦屡闻其人之果为不合于劝武矣。果如工判所达，明知其无实，而强令出膺，终至于偾误国事，则实为不可矣。上曰，渠年几何？俨曰，二十八矣。上曰，渠既为哨官，则当以哨官称之，岂可为生员乎？在鲁曰，渠已为进士，又不膺命，则当以进士称之，岂以哨官自处乎？寅明曰，使允成出，而若有一分近似于劝武，则臣当陈白劝出之不暇，何敢只为渠地，而有此仰达乎？臣与安陵县监尹东衡，亦是相亲之间，而尹光莘则实为可合于劝武，故曾无所仰达矣。上曰，即今二十二宣传官，岂皆胜于曺允成乎？寅明曰，此终不足于待士之道矣。上曰，此则不然矣。学问者，岂不为将乎？文武并用，长久之术也。岂以庸儒，皆可劝武乎？俨曰，金圣应则皆言其可合，而曺允成则智虑既无胜于他人，且甚虚怯之故，诸臣所达如此矣。上曰，金圣应，终是可合之人也。李玕则结局之人，而似未强紧矣。寅明曰，俄以恬退事陈白，而如李縡、金镇普、朴文秀，皆欲恬退，而其中岂皆退而不仕乎？上曰，朴文秀，岂终不出耶？予亦终不舍矣。寅明曰，以老人言之，金始焕，忠厚谨慎，有万石君之风，立之朝行，多有笃厚，若不渐次敦勉，则必不肯从仕矣。上曰，金始焕事是矣。大臣曾有所达，而岂可任其所为而不为敦勉乎？即今山陵都监堂上李真望，亦欲退矣。文命曰，如李縡，独难猝然召还，而李真望则自上，若不许退，则岂可终不出乎？上曰，日昨判尹望，欲为落点，而顿递使甚急，故未果矣。文命曰，山陵役事垂毕，故若为受点，则欲为变通，使之上来为计矣。上曰，予未及深思矣。在鲁曰，恬退之人崇奖事，吏判已陈达，此诚好矣。以士事言之，俄已陈达，而拔去儒籍，则今日反汗，好矣。上曰，予之所守，终以为是矣，此非务胜也。士之必欲务胜之习甚非，故如此矣。罚名过中，所达是矣。解其拔去儒籍，限三年停举，可也。文命曰，夫士者，国家之元气，在上者所当培而养之。况君上居至尊之位，儒生在至卑之地，以至尊而降屈于至卑，亦是帝王之盛节，故儒生辈，虽有过中之举，自先朝，每多降而屈之，自上今亦降而屈之，则渠辈亦岂无感励自责之心乎？当初拔去儒籍，已是无前之事，今又停举三年，则在圣德，实为过中之举，仍寝停举之命，是臣区区之望矣。淳曰，今若又为三年停举，则其中，岂无可惜之人，而亦将无以成就矣。前日处分，已为太过，今何可以复加三年之罚乎？在鲁曰，罚名虽已解之，今又三年停举，则亦岂不过中乎？朝士之被罚者，有赦则蒙宥，而此罚则无遇赦荡涤之规，殿下何必如是坚执耶？特为还寝，诚为允当矣。上曰，儒生辈，终为误矣，而大臣诸臣之所达如此，儒罚并为荡涤，可也。〈抄出举条〉俨又曰，有翼、思晟妻正法处绞传旨，尚未下矣。逆贼缘坐，关系甚重，似不可迟缓，故敢达。上曰，混置于他公事轴而然矣，今当下之，而当该内官，从重推考，可也。〈出举条〉淳又曰，自前药院之臣，未得兼刑官矣。缘臣而谬例将出，诚甚闷矣。以前例言之，则多递刑官，而今则鞫事方张，异于他时，若递内局提举之任，专意金吾之事，则臣分少安矣。自今以后，以臣为例，则药院古规，缘臣误了矣。今日引见，岂敢称病，而兼带辞免之故，以病悬頉矣。下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？㙫曰，曾见不得两兼，故判府事李台佐，曾兼药院及金吾，连为辞免，终递药院矣。尹淳之辞免，诚是矣。而淳晓解医理，自上亦必推知，而前头虽或更为差出，今则姑为变通，似好矣。文命曰，前例无两兼之事，渠之欲递，诚不怪矣。药院为任甚重，而金吾无两兼之例，姑为许递，似好矣。上曰，不为许递，果有意矣。即今金吾出入之人，似难兼带内局提调，姑递之，可也。俨曰，当出榻前下教矣。上曰，依为之。与同义禁，一体口传差出，可也。〈榻前下教〉㙫又曰，朴师益，尚在谴罚之中，当初事实，果有实病，尚未收叙，诚为过中矣。上曰，近来精神如此。朴师益，近无拟望之事，而未能觉悟，特为叙用，可也。文命曰，洪铉辅，亦在罢职之中矣。上曰，然耶？其时事同者，一体叙用，可也。〈出举条〉李憙所启，请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞同前〉上曰，亟停勿烦。又所启，请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，快正王法，〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请绝岛定配罪人顺惠，亟令鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请命有司，亟行逆垓破家潴泽之律。〈措辞同前〉上曰，曾于次对，已谕，亟停勿烦。又所启，请还收罪人金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请还收罪人权摄减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请收还备忘，以示慎赦之意。〈措辞同前〉上曰，处分既已酌量，而台臣执法之论，不可不伸，其中全释者，量移，量移者仍前减等，量移者只令减等。文命又曰，安炼石，有八十九岁老母云，似当有参酌之道矣。上曰，然耶？量移，可也。〈出举条〉李著所启，臣自忝本职以后，与僚员相替，进参于鞫坐，而近日则僚员不齐，臣亦有亲病，以致不得开坐者，亦至连日，方深悚蹙矣。今日筵教，以鞫事未收杀，由于台谏之未备，深示未安之意。臣之旷职之罪，于是乎无所逃矣。请命递斥臣职。上曰，俄者申饬，不过大体，以此引嫌，无已太过，勿辞，亦勿退待。又所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。〈措辞同前〉上曰，亟停勿烦。又所启，请定配罪人世胤，拿鞫严问，期于得情，依律处断。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请罪人顺惠令鞫厅严讯，期于输情正法。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请亡命罪人凤祥，依律处断，〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请逆招诸人，亟令王府，从速禀旨举行。〈措辞同前〉上曰，勿烦。又所启，请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，夬正王法。〈措辞同前〉上曰，勿烦。上又曰，金弘锡，有老母耶？文命曰，有老母矣。上曰，李太元、尹凤朝、金弘锡，量移，可也。俨曰，申处洙，亦有老母，似当有参酌之道矣。上曰，洊棘而尚未掇之，则何可量移乎？㙫曰，洊棘之律，诚为过矣。上曰，岳飞事，皇朝开刊芸阁，而问于玉堂，芸馆则无云然耶？皇明太祖高皇帝事迹，宣庙开刊，而李山海作序，柳成龙题跋，而迺失而然耶。岳武穆忠孝，古今所稀，圣祖所为，不可泯没矣。且先朝御制赞文，有写本，而无印出本，故言之，使玉堂，有印本与否，问之，可也。二伦行实，有图画其事，旧玉堂藏书阁，搜得，可也。淳曰，搜得而若无之，则自内内下写本，而开板，似好矣。上曰，搜得后，后日陈白，可也。大扺岳家忠孝多矣。三纲行实，岳飞忠节之外，岳云孝行，亦登女范矣。诸臣，遂以次退出。

9月26日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐直〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，平南万户具偀。

○洪尚宾启曰，窜配诸人中，全释者量移，量移者仍前减等，量移者只令减等事，命下，而台谏，方以还收论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，小臣鞫厅坐起进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○备忘记，传于洪尚宾曰，今下弓矢，平南万户具偀处，给送。

○郑锡五启曰，左副承旨柳俨，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，今日当为鞫坐，而谏院无进参之员，除在外外，正言李著、金声发，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁南就明，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而鞫坐迁就，已至多日，更为牌招，使之参鞫，何如？传曰，允。传曰，各司回启之迟滞，未有甚于近日，而秋判之出仕属耳。一日之内，入启者，至于卄馀之多，予用嘉之，此外未及回启者，使之连续趁即入启，各司未回启，昨年特命抄启之后，近又稽缓，迟滞如前，自本院，各别饬砺，申明三日之限。

○赵明翼启曰，今九月二十七日禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，秋曹一次刑讯之类，或关强窃，或系杀狱之类，则一向忍杖，极为痛骇，并除寻常，各别严讯，期于取服备忘记，昨以武穆王忠精录事下教，而武穆之精忠大节，素尝钦叹，而亦仰体皇明太祖高皇帝我宣祖大王我圣考追感之盛德矣，既访遗篇，尤况其庙，永柔县合享处，过虞后遣近侍致祭，同在一庙，予亦慕感者，诸葛武侯，一体致祭事，分付该曹。

○弘文馆启曰，德宗大王庙室祝文，称谓因大臣收议，有令本馆博考典礼之命矣。臣等连日齐会，取考典礼诸书，则《大明会典》中，具载嘉靖世宗皇帝祭睿宗皇帝祝式，而有曰，维嘉靖年月日，孝子皇帝某敢昭告于皇考睿宗皇帝云云，而其下小注，书之以今称孝曾孙皇曾祖考妣云。盖睿宗，即世宗私亲，而世宗即位后，追崇为皇帝也。以皇明系统而言之，则孝宗为宪宗之子，武宗为孝宗之子，世宗则以宪宗次子兴献王之子，入承武宗之统，是为宪宗之孙。孝宗之侄，武宗之从弟，而即位之后，追崇所生考兴献王，为睿宗皇帝，而跻祔于武宗之上，其祫祭祝文中。有曰，孝玄孙嗣皇帝臣某，敢昭告于列祖云云。而孝宗则称皇伯考，睿宗则称皇考，武宗则称皇兄，而及其各祭于睿宗，则有曰，孝子皇帝某，而其下小注，所谓今称孝曾孙皇曾祖考妣者，盖缘《会典》一书，始成于孝宗弘治之世，重修于武宗正德之世，而及至神宗万历之世，始乃大加纂辑，所谓今字。盖指神宗朝所用之祝式，何者，孝宗、武宗之即祚，既在于嘉靖世宗之前，则追尊睿宗之事，必未及载于弘治正德间纂辑《会典》之时，此出于神宗之世者，较然可知，而况且神宗，为穆宗之子。穆宗为世宗之子，神宗之于睿宗，固当为孝曾孙皇曾祖考者乎？然而皇明世宗之称，谓于睿宗者，非所可拟于今日，惟是小注中，神宗朝称谓睿宗之祝号，似可为今日旁考之资，而玆事可否之论，不曾槪见于当时诸儒之书。且世宗皇帝之称谓睿宗者，终有不专正统之嫌，其与我朝成庙之称谓德庙，迥然不同，则神宗皇帝之称谓睿宗祝号，亦安知其得当于礼意乎？第伏念皇明世宗之于祫祭太庙也。通称孝曾孙嗣皇帝臣，而及其各祭于睿宗也。只称孝子皇帝某，而不称嗣字者，犹有重统别嫌之意，而神宗之称谓睿宗者，亦不过曰孝曾孙皇曾祖考，而至若嗣字，则未尝见载于小注之下，无乃重统之意，专在于称嗣与否而然耶？宗庙典礼，至重且大，惟此一段之外，更无可考之文，玆取皇明统系及《会典》中所载祝式，别录一纸，以备睿览，以此更询于大臣及知礼儒臣而处之，恐合慎重之道，惶恐敢启。传曰，依为之。

○赵明翼，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，陵所表石阴记，今已毕刻，前面大字篆文，才经御览启下，而宁陵表石文字，一边誊来，则前面只是单行矣。并与阴记，别单书入，以备睿览，今此表石前面，依明陵表石前面三行之例，当以启下五字入刻之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司意启曰，束伍之军，申明旧制，成节目颁饬诸道事，曾已定夺矣。盖此束伍，散乱无统，每致空伍，全失设置之本意，此不过法纲解弛，不能遵行旧制之致也。今依旧制，略加变通存减，更成节目，一通启下后，诸道监兵使处下送，使之知委各邑，依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○柳俨，以御营厅意启曰，本厅属海西十三番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来十月初一日，与北二营入直十二番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○赵明翼，以禁卫营意启曰，七番中部右司属江原道五哨军兵六百五十二名，三番海西别骁卫五十名，步军标下一名，已为点阅整齐，来十月初一日，与内外各处入直马步军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营意启曰，来十二月当八番中部后司属江原道五哨军兵，来十一月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，五番、六番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又启曰，即伏见忠清监司李圣龙、黄海兵使元弼揆标信，祗受状启，则有旨成贴，承旨，只书姓字，其在事体，极涉未安，并推考警责，何如？传曰，允。

○正言李著、金声发启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。〈措辞见上〉请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得情，依律处断。〈措辞见上〉请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。〈措辞见上〉请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞见上〉请亟令王府，斯速禀旨举行。〈措辞见上〉请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，夬正王法。〈措辞见上〉答曰，勿烦，传于洪尚宾曰，推鞫姑罢。

○传于赵明翼曰，李憙上疏中，有武灵王事，武安王庙则有之，武灵王谓谁耶？问启，同义禁南就明疏曰，伏以臣顷于夏间，忝叨禁堂，随参于亲鞫时，有鞫囚姻嫌而未及辞免，重被台劾，思之至今，心骨俱悚，自玆以来，狱事未究竟之前，则臣之不敢复叨是任，即通朝之所共知，而铨曹之忽此举拟，实未知其故也。鞫坐方急，庚牌下临，而末由趋承，终未免坐违，治疏将上之际，严召荐降，分义惶悚，不得不随诣阙外，冒死陈吁于严庐之下，伏乞圣明，俯谅情势之难冒，亟许镌递，仍治臣违慢之罪，以安私分，以伸公法，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事业已洞烛，更何追嫌？卿其勿辞，从速察职。

○答掌令李憙疏曰，省疏具悉。首附陈两件事，予之靳允，其意深矣。其中府启者，当初所论审甚矣。予之靳允，岂徒不忍圣祖陟降之灵，龙潜近地，麟坪旧第，其若此，其将豫乎？不豫乎？此则决无轻停之嫌，亟停其启，使其君他日归拜有慰上之语，乃今日臣子之道也。以年少率尔，不顾前后之论，其如是久争，非意虑之所料，因今尔疏，洞示予决难允从，徒伤心怀之意，吏奴作队，申饬事，与营将守令交龟事，尔言俱是，并依施，江都反库时，遣御史之请，虽出于重军饷之意，非待守臣之道，未知其宜，而武穆忠烈，予尝钦叹，而配享之请。予亦未知果为得当，尔其勿辞，从速察职。

○掌令李憙疏曰，伏以臣情病俱苦，理难供仕，而感激恩分，冒没承命，只欲粗伸私义，元非敢为因仍蹲据之计也。臣本庸虚巽软，不合于言责之任，向来偾败不说，即近日出脚属耳，咎责已丛至矣。况此狗马之疾，积月淹困，祟入骨髓，百体皆蛊，特一枵然空壳存耳。强束冠裳，入侍前席，获近天日之耿光，至于奏事之际，玉音谆然，赐答如响。臣诚万万荣感，死无馀愿，而若其疾病癃薾之形，言议拙讷之状，固莫逃于渊烛之下矣。延英汗背，脱着失宜，薄暮罢归，风寒外袭，昏倒床玆gg笫g，达宵呻叫，伤寒弥留，本是不治之症，而再三添触，日逐转经，寒热交作，酷似痎疟，火痰乘时，频复晕窒，种种危恶之形，不敢缕陈，而时月之内，决无复起为人之望，当此国家多事之秋，台宪紧任，岂容臣作养病坊也哉？伏乞圣明，特加矜谅，亟许镌解，俾寻生路，俾安私分，千万幸甚。臣于丐免之章，不宜赘及他说，而适有所怀，敢此附陈焉。本府前启诸件事，事系治逆，无非紧重，况其中如坦之孥籍，垓之破潴，三尺至严，一日为急，而台阁争执，今至累月，殿下只以二字例批，一倂靳允。噫，此何等恶逆，而殿下尚欲屈法而容贷之耶？神人之愤郁已极，祖宗之典章难挠，伏愿殿下，夬挥明断，亟降兪音焉。比年以来，连值凶荒，诸道窃发之患，无处无之，已是非常之忧，而至如北路，以曾无火贼之地，迺者忽有永兴府劫牢之变，事之惊骇，莫此为甚，不可不严加讥捕，趁即殄绝，以防其滋蔓之患，而讨捕营邑军校单弱，仓卒发踪，事多龃龉，判付中吏奴作队，意有所在之教，实合于今日剿盗之讥，宜臣谓宜令庙堂，以判付事意，发关，申饬于各道监兵使，以为常时团结有事调用之地焉。守令之面看代任，明有朝家定夺，乃所以重职守备事变也。至于营将兼管之邑，职任最紧，尤不宜暂时旷官，而以今番永兴事观之，前官罢还，兼任在远，屡朔空衙，弛其防守，致有此死囚劫出之变，似此疏忽，非细虑也。宜令庙堂禀议，各道营将及守令，除有罪拿来外，无论贬罢与否，并令留待交龟事，申饬举行焉。江都军饷，系是待变重储，粜籴之际，换色出入，则自可无腐朽之患，而不善区处，轻请荡减，荡减不已，将至于军储日缩，而又安知其所谓荡减者，必无虚实相蒙之弊乎？伏闻顷日筵中，已有反库之命，臣意以为，不可不别遣御史，与守臣，详细查检，兼阅海防军械，以为申严保障之道焉。臣于昨日筵教，《精忠录》事，窃仰殿下嘉尚忠烈之圣意焉。噫，岳武穆精忠大烈，实关王后一人，而其遭时不幸，赍限gg恨g以没，亦有同者，至今思之，犹令人酿涕于千古，此圣上所以览遗篇而兴感者也。原录既经，圣祖表章，惜中间湮佚，今有校正刊行之命，此实盛举，而窃念树风砺世之道，不亶在于事迹之表扬，尤致重于祠庙之享侑，伏见关西永柔县，以武穆遗像，腏食于诸葛武侯之庙。臣以谓若令肖其图像塑，配于武灵王庙，兼令岳云、张宪两人，并列于平仓之班，则其在圣世奖忠义振风声之方，得之矣。臣之所欲陈达者，非止一二，而病里神昏，草草如此，其负职责，尤大矣。伏愿圣明，不以人废言焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

9月27日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐〉。右承旨金始㷜〈坐直〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕直〉曺命敬〈仕〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○下直，东莱府使郑彦燮，定平府使申思彦。

○洪尚宾启曰，同义禁南就明，疏批已下，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁南就明，牌招不进矣。当此连日鞫厅开坐之日，不可不备员，更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日鞫坐，知义禁张鹏翼，以身病不进云，待明朝牌招，以为趁早参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，本府堂上有故，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵明翼启曰，李憙上疏中，有武灵王事，武安王庙，则有之，武灵王谓谁耶？问启事，命下矣。问于掌令李憙，则以为，武安王之安字，以灵字误书云矣，敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，新除授庆州府尹洪重畴户奴呈状内矣，上典不幸偏视内障，已有盲废之虑，千方百药，终无分效，顾今深忧，实在阿睹，此岂时月间所可调治之症？划即入启处置云，实病果如是危重，则不可强令赴任，当此秋务方殷之日，远地夫马留滞，诚涉可虑，庆州府尹洪重畴，罢黜，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋寅明进，参判沈珙未肃拜，参议李匡德病，都承旨郑锡五进。

○启曰，大司成，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以韩师得为掌乐正，申晋为司评，尹涉为兼东学教授，李宗白为兼南学教授，李征夏为全罗黄场敬差官，朴泰容为长鬐县令，申昉为大司成，尹涉为吏曹正郞，金始炯为庆州府尹，原阳都正炅，为司饔副提调，洪铉辅为右尹，禁府都事李肇元，军资主簿沈廷纪相换，郑必宁，单付谢恩兼冬至书状官，〈还为差下事承传〉朴师益，单付锦原君。〈叙用事承传〉兵批启曰，广城堡别将姜璠，御营厅留营兵房洪致荣，以拯米及拯活人命之功，俱有加资之命，而未资穷未准职，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○又启曰，内禁卫将安宗大呈状内，素有痼疾，而入秋以来，一倍添加，十分危剧，实无差复供职之望，斯速启递云，身病如此，则宿卫重任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，同知中枢府事权怡户奴呈状内，上典所患宿病，遇寒添剧，症情十分危重，断无供职之望，斯速启递云，病势如此，则不宜虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，判书金在鲁进，参判李德寿、参议郑宇柱病，参知赵命臣、左副承旨柳俨进，以金始焕为知事，李鼎贤为兼武，洪夏锡、闵周尚为同知，李圣龙单付佥知，金有庆、洪铉辅单付副司直，任以迪、李震焕单付副护军，沈游义、安晟单付副司直，金梦鲁、尹弼莘单付副护军，前郡守李弘植、前万户金重頀，今加折冲。

○金始㷜，以弘文馆意启曰，本馆上番，姑降入直，已至多日，事体极为未安。修撰李德孚、副修撰尹光益、尹汇贞，既已带职蒙宥，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○赵明翼，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅赵尚行、吴瑗，身病方重，势难仕进，郑益河亲病亦重，有难强令察任，其代以前校理尹涉，前持平宋征启，前正言闵珽差下，而尹涉，时无职名，令该曹口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，日昨忠清道赍去标信兵符，宣传官往来迟缓，自本院，启禀请罪矣。今者黄海道赍去标信兵符，宣传官赵偰，今日始为入来，计其往来监兵营程道，则不过十日程，而其回还日字，亦如程道，殊非倍道疾驰之意，莫重标信兵符，如是迟滞，殊甚骇然，而宣传官不可循例请推，依前日忠清道赍去宣传官例，令该曺从轻重科罪，何如？传曰，令兵曹依任尔元例决棍。

○又以兵曹意启曰，曾前国恤时，各样差备军及祭军，以京畿下番骑兵调用矣，为虑外方民丁调发之有弊，庚子年国恤时，祭军及移御时差备军一千一百十九名，各处修理役军五百名，以轝士馀军，推移取用矣。今此发靷返虞时及移御时各样容入之军，与庚子无异，依前例仿此数，以轝士馀军，调用之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，同义禁南就明牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○正言李著疏曰，伏以臣久忝台职，一味尸素，无裨丝毫，加以亲病贱疾，自相缠绵，至于筋力奔走之事，亦多因私而旷公，求递不得，迄至今日，居常悚恧，若无所容，昨于鞫坐罢归之后，素患痰痞气逆之证，添剧于侵夜触冷之馀，宛转呕咯，百骸如碎，精神眩瞀，殆不省事，顾此病情，万无强起供职之望，当此鞫事未了僚员不齐之日，有不容一向虚带，以积其瘝旷之罪，伏乞圣慈，亟命镌罢，以便公私，千万幸甚。且臣伏见鞫厅文案，则日昨放送罪人郑世南供辞，元无明白自脱之端，而当初南复之招，以为凶言根本，世南，闻于京中，传于其婿裵廷亮。廷亮传于弘彦，而思孝辈，求觅凶骨之事，世南亦传之。又曰，裵廷亮则同入的实，其所援告，明有蹊迳，非如旁证插入之语，闻今廷亮，尚在于湖南狱中，即宜拿核，而世南，亦宜仍囚，以待其端緖，而处之有不可径先放释也。且南复招中，金厚衍、厚昌，以弘彦亲族，同参于聚骨之谋，裵廷默、廷讷，亦以不得职同入云。而此亦方系于湖狱，未有拿致之命，凡南复所援诸贼承款正法者多，而此人等所被告者，与已承款之贼，无甚紧歇轻重，不可独置而不问。且以鞫事收杀之道言之，可问者速问然后，出场有期，宜令鞫厅，并为拿讯，毋使鞫体疏漏焉。至于李绥庆酌处之命，亦涉径先，若以其顽忍，而辄加酌处，则后宁有输款者乎？亦宜命仍鞫，期于得情焉。臣适有微见，敢此附陈，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。世南事，既已酌处，不必更问，其他叶之叶此等之类，徒伤事体矣。尔其勿辞察职。

○领议政洪致中箚曰，伏以臣之病情，自今月以后，大势颇得减歇，神气不无渐苏之望，更费数旬调治，庶可强作一出，且念日月几何？因山遽迫，今日臣子，少伸悲慕之心者，只在于奔走执役，以自尽其职分耳。前头请谥上谥之礼，皆臣之应行职事，臣虽匍匐，将事必欲自力入参，将息之道，倍加于平日矣。七八日前，偶失食饮之节，膈间痰癖，挟食凝结，胃脘之间，昼夜作痛，有时上逆，顷刻欲绝，屈伸呼吸，动辄牵引，坐卧之际，亦不敢随意转动，旬日之间，况可望作气供职乎？即今馀日无多，若不前期变通，则临时狼狈，有不可胜言矣。臣虽万被诛谴，固不足恤，事体之未安，当复如何？伏闻谥册中，臣之官职姓名，尚未塡刻云，犹可以及今周旋矣。伏乞圣慈，俯谅公私事势，亟命镌递臣职名，俾无临急窘迫之患。仍令重切臣旷职之罪，以严邦宪，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患若是弥留，深用念焉。上谥日字，犹隔旬馀，卿须安心勿辞，益加善摄焉。如其塡刻玉册窘迫，他相替行与否，令该曹考禀焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○答持平李裕身疏曰，省疏具悉。疏中节义儒贤子孙，勿论支嫡择用事，及吴达济、洪翼汉子孙，一依尹集例，各别录用，其中可以留意者留意，可以申饬者申饬，可以禀处者禀处，而至于以荡平事疏陈者，泛而看之，大义若是，而其中有不无不祛旧之意，此等之态，决不容于今日。所谓干系者何？闻昨秋下教之后，尤敢若是，极涉未安矣。安允中等事，亦未免过中矣，勿辞察职。

9月28日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李春跻〈病〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨洪尚宾〈坐直〉。同副承旨赵明翼〈坐直〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈病〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○金始㷜，以弘文馆意启曰，本馆上番校理臣黄晸，以挽章书写官，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎。今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，知义禁张鹏翼，同义禁南就明，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而今日鞫坐，将不得备员，并更牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，知义禁张鹏翼，同义禁南就明，再招不进矣。莫重鞫坐，以堂上不备，连日不得开坐，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明朝并牌招，而南就明之，申饬之下，一向撕捱，诚涉未安矣。

○赵明翼，以吏曹意启曰，领议政洪致中箚批，如其塡刻玉册窘迫，他相替行与否，令该曹考禀事，命下矣。取考前例，则辛巳年国恤时，赠谥官领相有故，自政院考启，有遣左相赠谥之教矣，敢启。传曰，谥册内入日字不远，领相所患尚未瘳焉，前例如此，塡刻最紧，以左相原单字gg单子g中，付标以入。

○传于赵明翼曰，下玄宫时，奉玉帛，领相为之，而左相亦或为之耶？问启，洪尚宾启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，本府堂上有故，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，即今鞫事，一日为急，而知义禁张鹏翼，称以身病，累次违牌，同义禁南就明，谓有情势，亦难强令察任，并今姑改差，令本院禀旨变通，即为口传差出，以为趁明日开鞫之地云矣，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以金东弼为知义禁，朴弼健为同义禁。

○洪尚宾，以义禁府意启曰，咸镜道三水府为婢逆贼思晟妻斗爱，庆源府为婢有翼妻喜贞等，依弼梦、弼显、麟佐妻例，即其地并正法处绞事，传旨启下矣。依例发遣府都事二员，与各其地方官，眼同不待时缘坐处绞之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府意启曰，今此鞫狱多事之时，本府都事，不可不备员，出使都事沈廷纪、李重泰，令该曹即为口传换差，何如？传曰，允。

○又以义禁府意启曰，今此推鞫多事之时，本府都事，不可不备员，出使都事赵一济，令该曹即为口传换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以禁府都事沈廷纪，尚衣别提朴泰翰相换，禁府都事李重泰，司宰奉事安𬭚相换，禁府都事赵一济，汉城主簿金天泽相换。

○柳俨，以兵曹意启曰，因政院启辞，日昨忠清道赍去标信兵符，宣传官往来迟缓，自本院启禀请罪矣。今者黄海道赍去标信兵符，宣传官赵偰，今日始为入来，计其往来监兵营程道，则不过十日程，而其回还日字，亦如程道，殊非倍道疾驰之意，莫重标信兵符，如是迟滞，殊甚骇然。而宣传官，不可循例请推，依前日忠清道赍去宣传官例，令该曹从轻重科罪，何如？传曰，令兵曹依任尔元例决棍事，命下矣。宣传官赵偰，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以兵曹意启曰，钻燧改火，圣王之政，不但为奉行时令而止耳。盖亦为火传之久，则必有幽郁之气，感结而为染疠故也。朝家所以必取四时之火，颁布于民者，其意本不偶然。国初贤人金淑滋，为高灵县监，力行改火之政，阖境无疠，斯不可谓无其验，而近世愚民，不解其意，该司视为文具，殊无惕念奉行之事，诚可慨也。今此立冬新火，则进上后，另饬颁布之意，移文于汉城府，且招致该府下吏，严加，申饬。而颁火之后，使人探知，则各部隶属，慢不举行，如前之为殊欠知委警饬之意，下吏自本曹查治，今后则各别，申饬，何如？传曰，允。

○赵明翼，以承文院官员，以都提调意启曰，院写字官李挺燽、李挺杰、李时辉身死，及赵得辅、郑得禧，移他司，洪得基、尹商梁自退，金天铎陞实代，肄习，郑晩禧、崔重益、李寿大、金大贤、李挺焕、李挺爀、李亨运、郑宗周，依例陞实，付军职冠带常仕，肄习移他司，升实有阙，本学生金天键、全起祚、刘兴渊、崔重任、金成兴、李守身、郑德昌、赵重庆、李挺然、赵良辅、安国民、郑思钦，属于写字肄习，以为劝奖成就之地，何如？传曰，允。

○洪尚宾，以禁卫营意启曰，南别营，既已毕役，则不可无守直之人，来十月初一日为始，哨官一员，领率乡军十五名，昼夜守直，而本营入直别骑卫六人，亦为移直于南别营之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营意启曰，南别营营舍及马路，则已为毕役矣。川边筑台造桥等处，不可不浮石入用，而近处洞壑，无可用石子，彰义门外城役时浮石所石子，若干个取来以用之意，敢启。传曰，知道。

○赵明翼启曰，诞日封进表里，事体至重，而当该官，不能详审，致有此还下之举，其在事体，诚极骇然，推考警责，而臣亦难免不察之失，惶恐敢启。传曰，知道。

○持平李裕身启曰，臣冒据台地，丝毫无补，触事生疣，寻常愧惧，昨上一疏，略贡愚见，虽其言出妄率，事不斟酌，而自谓一段忧爱之心，匡补之忱，庶几蒙圣鉴之俯烛矣。及承批旨，多赐开纳，臣实感激，不省所喩，而第以臣疏中下款数语，圣教极严，诲责备至，至以臣言，有若专出于不祛党习者然，臣诚惶怖震越，继之以慨然也。噫，党论之祸人国，至今月而极矣，圣上之赫然奋发，必欲痛革旧染，挽回荡平之治者，诚意蔼然，可质神明，而至有昨秋下教之后，臣尤钦诵感叹，自谓为殿下臣子者，更不当以党论二字，萌心发口，居常自戒，誓不为色目中人者，是臣本情，而若其遇事而言，有怀而陈者，亦臣职分之当为，而臣何忍牵顾左右，泯默而已哉？臣窃伏见近日以来，殿下调剂彼此之意切，而政令过失之举多，守之以一定之心。而或失于酌量，行之以至公之道，而或差于轻重，虽以日昨判付疏释之举观之，殿下之当初勘罪至严，而遽施宽典，已违公议，旋允台启，虽不全释，而其所销刻之际，已失严重之道，此臣所以忧叹于干系至重者，渐至宽贷，则不可诿之已事而置之，故果有所泛论者，顾臣疏语，虽有辞不达意之病，而要其归，则只欲使恩罚得中，荡平有效也。噫，以臣拙讷之辞，未能明此本心，致速严教，自陷于不祛旧之科，臣诚惭恧，而亦不能无憾于天地之大也。至于末端所论，有关国体，官资循序，格例当然，廉隅大防，士失所重，若其庸碌无识处地卑微者，尤不宜置诸仕籍，则其所论罚，皆出于敕励警动之意矣。过中之教，臣实未晓也。虽然臣既承未安之旨，何敢自以为是，而一刻晏然于职次乎？请亟命斥罢臣职。答曰，勿辞。

○掌令李憙启曰，臣之忝居言地，今已两浃旬矣。情畸病苦，乍出乍入，自揆驽拙，诚莫效一日之责，而至于筋力奔走，亦不能如愿，恪勤誊传，故启不过一两次，诚意浅薄，曾不得有槪聪听，寻常惭惧，若陨渊谷，适于罢对之后，猥上丐免之章，尾陈数语，略附无隐之义，而草草无弃，诚不足以备圣明之裁察。及承批教，辞旨温谆，逐条开答，多所采纳，臣捧读周章，恍如复奉前席之对，亲承如綍之音也。第于首论两件中，逆垓事，殿下不惟不赐允可，乃反以台阁执法之论，归之于年少率尔之科，而责之以非意虑之所料，臣诚愕然讶惑，继之以慨叹也。噫，乱贼何代无之？而岂有如今番逆节之万万凶惨者。垓、圻两贼，主张凶图，迭出推戴，论其罪恶，万脔犹轻，而次律勘断，已是失刑之大者，顾今神人之可以少泄其愤者，惟在于破潴一节，此所以台启争执，必期准请者也。而殿下拘于小仁，不即严断，致使公议不伸，邦宪久屈，今又显示摧抑，而强令停论。呜呼，此岂群下之所望于殿下者哉？此殆如臣陋劣，新入台地，交浅言拙，不能感回于君父，而上以使圣德，不免于轻台言挠王法之累，此实臣之罪也。将何颜面，复玷于言责之任乎？且臣所入疏本，秪缘病里神昏，不及校检，至有误写之字，乃蒙问启之命，奏御文字，何等严重，而疏缪颠错，至如此，此又臣惶悚之一端也。以此以彼，俱不可一刻晏然于职次，而昨缘病势添剧，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪尚宾启曰，掌令李憙、持平李裕身，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○忠清监司李寿沆疏曰，伏以日月迅迈，因山渐届，伏惟圣情哀慕，尤何以堪处？仍伏念如臣不肖，滥蒙洪造，前后历敭，罔非逾分，寻常愧惧，若陨渊谷，不意玆者，圣眷冞隆，以臣为忠清道观察使，臣闻命兢惶，五情爽惑。噫，方伯之职，上则奉宣圣化，正釐风俗，下则按察一路黜陟贤否，责任之重，当复如何？苟非才识通明精力有馀者，其不可侥冒也，明矣。若臣者，论其才识，则屐屧不适其宜，而蔑裂极矣。语其精力，则蒲柳未秋先衰，而澌缀，甚矣。虽使处之于残县小邑米盐文簿之间，尚不可责之以苟完头緖，而况滥吹于按藩之任，蚊负于揽辔之列，其不免负乘之患，偾辕之讥，断无是理，此臣所以匪荣伊惧，踧踖靡安，直欲循墙而走者也。伏想司直之地，宜有驳正之论，而侧听累日，尚今寂然，玆不得不仰暴血恳于严庐哀疚之中，伏乞圣明，特谅人器之不称，亟赐镌递，俾不至公私，并受狼狈，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

9月29日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李春跻〈坐直〉。右承旨金始㷜〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨洪尚宾〈坐〉。同副承旨赵明翼〈坐〉。注书二员未差。假注书金始炜〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书洪重一〈仕〉。

○上在庆德宫庐次。

○大行王大妃初丧。

○夜一更，雷动电光，雨雹，状如小豆。

○下直，古阜郡守李龟瑞，蒜山佥使安世泰。

○大王大妃殿诞日，大殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大王大妃殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上六曹口传问安。答曰，知道。大王大妃殿，单子问安。答曰，知道。

○柳俨启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大王大妃殿诞日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○赵明翼启曰，下玄宫时，奉玉帛，领相为之，而左相亦或为之耶？问启事，命下矣。招问国葬都监郞厅，则以为取考各年国恤时誊录，则奉玉帛，领相皆为之，而辛巳年国恤时，左相为之云矣，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，掌令李憙，持平李裕身，引避退待，处置归于谏院，除在外鞫厅进去外，正言李著，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○又启曰，知义禁张鹏翼曰，义禁南就明，并改差，口传差出事，命下矣。新除授知义禁、同义禁落点后，待明朝牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○柳俨启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，判义禁尹淳，以司译院试才进去，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹意启曰，本曹启下前后上言之，可以议处者，皆已覆启，而其中幼学丁世虎，幼学尹翊商，业武柳道兴，汉学权知、刘道明，前别将朴东夏，副司果林春煦，汉学权知李英发等上言，限内终不现身，依前例不为回启之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹意启曰，即接南所卫将牒报，则都摠府南边松木一株，年久腐伤，为风折仆云，令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。

○又以承文院官员都提调意启曰，今番日食回咨，顷已付送于赍咨官矣。其行未还之前，以日食事，咨文，又为出来，自此不可无回咨之举，而冬至使行不远，措辞撰咨，顺付于使行，何如？传曰，允。

○正言李著启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。〈措辞见上〉请定配罪人世胤，拿鞫严问，期于得情，依律处断。〈措辞见上〉请罪人顺惠，令鞫厅严讯，期于输情正法。〈措辞见上〉请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞见上〉请亟令王府，斯速禀旨举行。〈措辞见上〉请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，快正王法。〈措辞见上〉持平李裕身，以臣冒据台地，丝毫无补，触事生疣，寻常愧惧，昨上一疏，略贡愚见，虽其言出妄率，事不斟酌，而自谓一段忧爱之心，匡补之忱，庶几蒙圣鉴之俯烛矣。及承批旨，多赐开纳，臣实感激，不省所喩，而第以臣疏中下款数语，圣教极严，诲责备至，至以臣言，有若专出于不祛党习者然，臣诚惶怖震越，继之以慨然也。噫，党论之祸人国，至今日而极矣。圣上之赫然奋发，必欲痛革旧染，挽回荡平之治者，诚意荡然，可质神明，而至有昨秋下教之后，臣尤钦诵感叹，自谓为殿下臣子者，更不当以党论二字，萌心发口，居常自戒，誓不为色目中人者，是臣本情，而若其遇事而言，有怀而陈者，亦臣职分之当为，则臣何忍牵顾左右，泯默而已哉？臣窃伏见近日以来，殿下调剂彼此之意切，而政令过失之举多，守之以一定之心，而或失于酌量，行之以至公之道，而或差于轻重，虽以日昨判付疏释之举观之，殿下之当初勘罪至严，而遽施宽典，已违公议，旋允台启，虽不全释，而其所销刻之际，已失严重之道，此臣所以忧叹于干系至重者，渐至宽贷，则不可谓之已事而置之，故果有所泛论者，顾臣疏语，虽有辞不达意之病，而要其归，则只欲使恩罚得中，荡平有效也。噫，以臣拙讷之辞，未能明此本心，致速严教，自陷于不祛旧之科，臣诚惭恧，而亦不能无憾于天地之大矣。至于末端所论，有关国体，官资循序，格例当然，廉隅大防，士夫所重，若其庸碌无识处地卑微者，尤不宜置诸仕籍，则其所论罚，皆出于敕励警动之意矣。过中之教，臣实未晓也。虽然，臣既承未安之旨，何敢自以为是，而一刻晏然于职次乎？掌令李憙，以臣之参居言地，今已两浃旬矣。情畸病苦，乍出乍入，自揆驽拙，诚莫效一日之责，而至于筋力奔走，亦不能如顾，恪勤誊传，故启不过一两次诚意浅薄，曾不得有槪聪听，寻常惭惧，若陨渊谷，适于罢对之后，猥上丐免之章，尾陈数语，略附无隐之义，而草草无奇，诚不足以备圣明之裁察。及承批教，辞旨温谆，逐条开答，多所采纳，臣捧读周章，恍如复奉前席之对，亲承如綍之音也。第于首论两件中，逆垓事，殿下不惟不赐允可，乃反以台阁执法之论，归之于年少率尔之科，而责之以非意虑之所料，臣诚愕然讶惑，继之以慨叹也。噫，乱贼，何代无之？而岂有如今番逆节之万万凶惨者？垓、圻两贼，主张凶图，迭出推戴，论其罪恶，万脔犹轻，而次律勘断，已是失刑之大者，顾今神人之可以少泄其愤者，惟在于破潴一节，此所以台启争执，必期准请者也。而殿下，拘于小仁，不即严断，致使公议不伸，邦宪久屈，今又显示摧抑，而强令停论。呜呼，此岂群下之所望于殿下者哉？此殆如臣陋劣，新入台地，交浅言拙，不能感回于君父，而上以使圣德，不免于轻台言挠王法之累，此实臣之罪也。将何颜面，复玷于言责之任乎？且臣所入疏本，只缘病里神昏，不及校检，至有误写之字，乃蒙问启之命，奏御文字，何等严重？而疏谬颠错，至如此，此又臣惶悚之一端也。以此以彼，俱不可一刻晏然于职次，而昨缘病势添剧，今始来避，所失尤大，并引嫌而退，志在无隐，言出泛论，未安之批，何必为嫌，据法申请，诚得台体，一字误书，元非大段，请持平李裕身，掌令李憙，并命出仕。答曰，不允。处置事依启。

○平安监司尹惠教疏曰，伏以臣见今所叨，特一藩臣也。连章控吁，极知猥越，而疾痛之号，渎挠天听，至再至三，犹不自止，苟非有至穷之势至迫之情，臣虽愚昧，不敢出此，罪固难贳，情亦戚矣。或冀圣慈，有以俯烛，而每赐温批，尚靳兪音，臣诚抑塞，莫晓其故也。噫，人臣事君，必以廉耻为重，古人至以四维之不张，为大忧者，岂徒以曲引嫌端，苟洁其身，为贵也哉？诚以廉隅一丧，则名节都亏，便成患得患失之一鄙夫，而不可与事君故耳。若言乎廉隅，则莫如臣所遭，傥使臣，徒恃宠灵，耐弹盘礴，则未知圣朝，将焉用如许臣子哉？蝼蚁贱质，获蒙眷遇，得有今日，踵顶皆赐，庶垂终始之恩，使得以息黥补劓，涤垢改图，则尚冀他日，有万一图报之望，若或不可矜察，强令冒没，则臣将不免为忘廉冒耻之一鄙夫，而永作清朝之弃物矣。虽欲厕迹班末，粗效犬马之劳，其可得乎？凡民当疾苦困殆之际，必望其父母，抚摩救药，得使复起为人，今臣情境，正类是□，我殿下，即□之父母也。傥蒙哀矜臣保惜，臣何忍使臣丧失其区区所守，□陷于粪土坑中也哉？血恳所迫，言不知裁，臣罪至此，尤合万殒，伏乞圣慈，曲施体下之深仁，亟许递改，俾遂自靖之义，则死日生年，陨结难报，臣无任霣涕祈恳之至，谨昧死以闻。传于柳俨曰，此上疏，还为下送。