承政院日记/英祖/十八年/五月

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5月1日

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行都承旨郑羽良。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国坐直。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时,日食。巳时,太白见于未地。

○传于曺允成曰,礼房承旨入侍。

○曺允成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。

○郑羽良启曰,右议政赵显命九度呈辞到院,而以救食斋戒留院之意,敢启。传曰,入之。

○传于曺允成曰,使提调举行者,有意存焉,提调为之事,分付。

○传于曺允成曰,《时宪法》虽准乾象,事未可知。内篇法则乃卯正一刻,卯正一刻,若初亏则即入正时,不然则待正时入之,承旨预诣。

○亲临救日食罢后,大殿,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○郑羽良启曰,吏曹参判元景夏日事违召,无意行公,事甚未安,即为牌招,何如?传曰,允。

○赵荣国启曰,兵曹判书金圣应连日违召,尚不行公,事甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○备忘记,传于郑俊一曰,史官一员待命,骑马三匹,卜马二匹立之。

○右议政赵显命九度呈辞,传于郑俊一曰,承旨敦谕。

○郑俊一启曰,端午帖制述官,既已抄启,弘文提学徐宗伋明日待开门牌招,出韵科次,何如?传曰,允。

○赵荣国启曰,明日次对,两司当为进参,两司除在外、呈辞受由外,掌令尹志泰明日待开门牌招,以为入侍之地,何如?传曰,允。

○壬戌五月初一日寅时,上御熙政堂。礼房承旨入侍,右承旨曺允成,假注书朴垂裕,记事官崔一奎,编修官李昌硕。上曰,承旨进来书传教。曺允成进伏书之。传曰,古昔帝王,铭于盘几,盖所以箴警卫侯,抑诗讽诵,亦所以自警。顷者蜥蜴祈雨,语无文理,故曾有御文,今已遵行矣。日将亏,只该监一小官奏达,事体轻矣。于仪注付签而下,自今依此举行,而其意即曾子三省之意,时刻差晩,亦恐懈怠,而自勉之意也。此后仪注依此修正以入,《五礼仪》增修时存旧文,此仪注附注,可也。出榻教传曰,日食亲临救食,即遵《五礼仪》,而修举者,宜乎预斋而致敬,略先下教,而此后则依今例,前期只斋一日之意,分付仪曹各司,救食之官,亦令依此举行。出榻教上曰,承旨出去,观象监提调谁某有无,探问以来。臣允成承命出去,进达曰,都提调即领相,而提调李箕镇在外,徐宗伋时在云矣。上曰,都提调似是领相,而不知提调之在京矣。其果在耶?此仪注承旨持去,一件修正以入,一件修置政院可也。仍退出。

○壬戌五月初一日辰时,上御仁政殿阶上。救日食入侍,行都承旨郑羽良,左承旨李世琎,右承旨曺允成,左副承旨尹汇贞,右副承旨赵荣国,同副承旨郑俊一,假注书洪吉辅、朴垂裕,记事官崔一奎,编修官李昌硕。上具翼善冠、黪袍、乌犀带、白皮靴,自偏门出,乘舆至仁政殿阶上。降舆至褥位向日坐。云观提调徐宗伋进当座前,跪启曰,日将亏食,请警惕修省,观监请焚香伐鼓。上曰,既告已亏,伐鼓救食可也。都承旨郑羽良曰,请使观监,依例举行。上曰,水盆置之何处乎?右承旨曺允成曰,乙卯年置床下观之云矣。上曰,置于床上看之可也。上曰,今番日亏分数几何?羽良曰,日食八分一梢矣。允成曰,乙卯则所亏九分二梢矣。上曰,使本监官立床前,详察水盆可也。允成曰,以水不盈盆,不能详察日影,请添水盈盆,何如?上曰,唯。允成曰,观监来言所亏方四分矣。允成曰,本监官来言,风动水摇,难以测日,请以窥日镜看之。上曰,唯。当中精测,可也。允成曰,本监言食亏已过半矣。上曰,复圆是生光后耶?自食甚至复圆时刻差迟矣。允成曰,食甚辰正一刻,复圆巳初一刻五分,其间似差迟,而以全圆生光时为复圆,故时刻似然矣。上曰,时刻方为何时乎?允成曰,方辰初三刻,未及食甚,仅二刻矣。上曰,何不奏时乎?允成曰,食甚复圆外,无奏时事矣。上曰,三刻是食甚前二刻矣?允成曰,无前二刻奏入之事,只奏止时云矣。前例正时,本监官奏之,而今番则使提调举行,有成命矣。何以为之?上曰,依前例为之。允成曰,食亏已七八分矣。上曰,何以有台无烛?允成曰,乙卯亦以此有下询,而月食则有烛,日食则无烛矣。上曰,无烛之台不紧矣。宗伋又当座前跪启曰,日将食甚,请益加警省。允成曰,烛事礼曹无可据,本监故老言,焚香设烛斟水,皆是敬谨之意,斟水亦不但为测日云,而亦无所据矣。上曰,既有台则宜设烛,且以祭礼言之,昼祭亦设烛,今宜设烛矣。右副承旨赵荣国曰,先正臣金长生云。士夫家夜祭设烛,而昼祭设烛非礼也,是以士夫家午祭,不为之矣。上曰,若以昼祭设烛为非礼,则祭不当设,而祭既设烛此亦当设矣。允成曰,方以烛待之矣。上曰,明烛宜矣。允成曰,本监言方始复圆矣。上曰,仪注持来,可也。允成进仪注。上曰,内篇曰复,《时宪》曰复圆,何以异乎?允成曰,从《时宪法》,故曰复圆矣。上曰,内篇、外篇法,是何时历乎?允成曰,内篇宋时所作,《外篇》元时所作,《大明历法》,则梁武帝时,历书名矣。上曰,《时宪法》,自明有之,而至于清矣。允成曰,《时宪法》,始自崇祯戊子,我国自已去甲午年用之,而不能详审矣。其法多有不合处,故至肃庙丁亥,自钦天监有出来新历法,而始为符合矣。羽良曰,内篇自宋至明,而明用《大统法》,《外篇》则与今时所用《时宪》同,而大抵《时宪》,虽出于明至清,而损益用之矣。荣国曰,即今所用《时宪》,故星曜家亦不用《大统》,而全用此矣。允成曰,观监言十分七分已复矣。宗伋又当座前跪启曰,日将复圆,请匪懈厥省。上曰,今番日月食,彼中咨文持入,可也。允成曰,中原历法,连为改用,今以前法用之似差迟矣。荣国进咨文曰,只奏日食分数矣。初亏卯正二刻一分,食甚辰初二刻七分,复圆辰正三刻八分矣。上曰,彼法异于此矣。允成曰,复圆鼓止,令提调举行乎?上曰,奏时则当止鼓,只奏时,可也。上曰,以彼国咨文观之,亏食与复圆之间,亦有盈缩之差矣。羽良曰,彼此之法,不得不少差,盖缘地理相去之远,故自然如此矣。上曰,彼日官谁耶?北京几次往来耶?羽良曰,问之则往来已三十年,而姓名则张奎焕云矣。允成曰,彼国法,亏与食稍近,食与圆差远,故有此差迟。今番咨文之来,亦有假令出来,而假令尚未备,不能细推云矣。羽良曰,闻赴京日官之言,则尚有未尽推算者,当追后出来云矣。荣国曰,西洋国历法,自利玛窦后,多聚北京,故书云推算之法,颇为精详矣。允成曰,本监言尽复矣。上曰,我国有回咨之规,以此回咨乎?以彼中咨文时刻回咨乎?允成曰,自本监以此回咨云矣。通礼跪启请还内时。上曰,历象之任不轻,而重才不借于异代,则亦岂无晓解之人乎?分付本监,各别搜访差下,可也。羽良曰,近来凡百人才,虽不如古,而若诚心求之,则必有其人,而近来则不然,便作付禄之窠,名为教授,而凡于乾象历数,茫然无知识。故测候推算之法,无所凭信,良可寒心。荣国曰,先朝因故相臣崔锡鼎陈达,以名官极望中差出兼教授,如故相臣赵泰亿,故校理林象德亦为之矣。上曰,分付本监,必得晓解之人,差出本临之任,可也。出举条上乘舆之际,羽良进伏曰,人君对越之诚,惟在于警惧修省,一日十二时,无少放忽此心,益思所以奋发之图幸甚。上曰,非予凉德所可为,当食不食则有之,今闻勉戒之言,可不加勉乎?羽良曰,就以史记言之,唐玄宗、汉宣帝末,终之不善,固不可言,而虽以周宣王言之,犹有讥刺之诗。顾今殿下春秋鼎盛,尤当奋励即为之时也。荣国曰,俄者圣上对越之诚,便是尧、舜之心,一此匪懈,则臣民之幸甚矣。上顾谓郑俊一曰,曾闻尔家有推算之人,其谁耶?俊一曰,臣从兄厚一,精于推算矣。上曰,然矣。仍还内。

5月2日

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行都承旨郑羽良。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨赵荣国。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。申时,日晕。

○下直,槐山郡守金汉明,南平县监兪性中,一新县监朴弼重。

○郑俊一启曰,明日国忌斋戒,明明日国忌正日,此两日视事,頉禀。传曰,知道。

○赵荣国启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日虽非日次,久未登对,来会宾厅云矣,敢启。传曰,知道。

○又启曰,兵曹判书金圣应连呈辞单,不为行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○郑俊一启曰,吏曹参判元景夏,申饬之下,连违召命,无意行公,事体诚极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○传于郑俊一曰,宾厅次对相值,今日昼讲停。

○赵荣国启曰,即者备边司郞厅,以大臣意来言,今日虽非日次,久未登对,来会宾厅云矣,敢启。传曰,引见。

○全罗监司状启,沙工金莫男等渰死事,传于郑俊一曰,渰死人等,令本道恤典举行。

○左副承旨尹汇贞书启,臣敬奉敦谕,即为驰往传谕于议政府右议政赵显命处,则以为臣之病状,一向癃痼,辞单殆满十度,庶几圣慈矜悯,即许递免。不意承宣敦谕之命,又下于颙俟如渴之馀,臣诚惶恐抑塞,莫知所处也。顾臣区区情势,业已屡蒙开释,今不敢复为提说,惟是贱疾淹久,迄无起色,盖视当初全身痿废之时,则虽谓之差歇,未为不可,而腰脚之际,全然无力,虽或引索扶立而寸步不能移足,祗奉恩旨之时,亦不能成拜跪当节,即承宣所目击也。以此癃废之身,虽欲强起趋命,其势末由,而揆地重任,不容缘臣虚旷,寻单丐免,实出于万不得已,非敢有一毫假饰图便之意。而天鉴在上,若有未尽照烛者,此亦臣平日事君无状,忱诚不能孚格之致,悚蹙愧恧,尤不知所达云矣,敢启。传曰,知道。

○郑俊一,以户曹言启曰,依传教右议政赵显命去三月、四月今五月三朔禄俸,令仓官更为输送于本家,则以为见方病状淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○赵荣国,以训炼都监言启曰,焰硝乃是军器中最紧之物,而节省物力,多数煮纳,诚甚可尚。故前后监官,六朔之内,煮纳五千斤,则例蒙赏典矣。时任监官闲良宋山老,尽心勤劳,六朔之内,煮纳之数,至于六千三百斤之多。其在激劝之道,宜有均施之典,而事系赏典,不敢擅便,令该曹考例禀处,何如?传曰,允。

○郑俊一,以赈恤都监言启曰,当初择其饥民中尤甚浮黄几死者馈粥,而其数多至九百馀口。各处流民,亦渐次来集,故粥所分设三所,而观其稍苏从自愿,次次移付干粮矣。即今则当初,就粥之类,几尽付干粮,新入饥口渐少,馀存不过三百馀口,故粥所亦渐减。自今月二十七日,合为一所,干粮虽依前分给,设粥只留一所,则郞厅洪启钦为先减下二员,姑为仍留,使之看检之意,敢启。传曰,知道。

○右议政赵显命箚曰,伏以臣,从前区区情势,已无可言,病若不至难强,则岂敢许久引入,遂为解免之计哉?顾臣病状,曾已备陈于前后两疏,首僚亦为目见,而有所陈达,遂有偕来承旨召还之命。臣窃幸圣明洞烛实状,将有以处之,而今乃不然,恩谕特降,敦责冞重,有若臣强引微疾,故为规避者然。臣虽无状,安敢然也?臣受恩罔极,每欲为殿下一死,水火锋镝,一意向前,断断此心,臣所自信。今忽变化初志,判一生为二人,宜若无是理也。自臣得病以来,首尾辛苦,至于三朔之久,而始略有变动。前头又未知费了几个时月,然后方可以运脚移足,而复常人之节。其间重任之一味虚带,不但臣心之不敢自安,揆以国家事体,尤当何如也?臣病虽如此,犬马之年,不至甚老,倘或仰藉宠灵,得复为平人,则奔走效力,不为无日。而以目今病状,虽欲黾勉自力,诚不可得矣。伏乞圣明,即命递臣所带相职,以幸国事,以幸私分焉。臣迹阻轩墀,不得仰瞻天颜久矣,瞻望云霄,不胜悲泣之至。答曰,省箚具悉卿恳。顷者闻首揆所陈达,知卿尚在调理之中,一向相持,近于文具,故承宣其令入来,以便卿心,卿单亦循例以批,此盖遵旧例敬大臣之意,往事开释备矣。一时之恙,自可勿药,卿须体小子倚毗之意,顾于今之国事,安心勿辞,俟少间其即造朝,用副殷勤之意。仍传曰,遣史官传谕。

○大司宪金有庆疏曰,伏以臣于病伏垂死之中,忽伏承柏府新命,臣诚惊惶感激,不知所以为怀也。窃念君臣大义,无所逃于天地之间,而臣之忝叨是职,非止一再,则固不可以情迹之难安,每事违逋,且年至已久,而圣上不许,纳禄姓名,犹系于朝籍。身婴疾病,朝暮待尽,而缕喘支离,尚能寄在于斯世,而凡有除拜,辄事撕捱,自速慢命之罪者,揆以分义道理,诚所不敢。臣岂不欲担曳趋诣,以为一肃恩命之计?而第念臣屏居田里,今已十有六年,臣之不可复尘于器使,实是国人之所共知,况且衰甚病剧,形脱神消,生意都尽,鬼事已迫。而乃于锺鸣漏尽之后,猝露头面,扬扬行呼唱于道路阙庭之间。则一世之嗤骂,姑不暇言,抑将大乖于圣朝励廉耻之方也。臣虽无状,岂忍为此?而目今病状,实无复起之望。顷当春宫齿学之日,区区喜忭之忱,自不能已,必欲趋参于呼嵩之列,多方调治以俟少间,而临时添剧,终至停行,则贱疾之不可强,亦可推此而知之矣。加以春夏交节之际,偶失将摄,种种诸疾,一时迭发,腰背牵痛,而不能屈伸,胸膈痞滞,而全废飮餤。其他喘促、气逆、头疼、脚痹等症,俱系危恶。已耗之精力,盖无馀地,委顿床席,奄奄若难支时日,房户起居,亦不能自力。至如进身京辇,奔走供职,决不可责之于垂绝之残喘也。伏乞圣慈,谅臣犬马之齿,逾七望八,已难任使。怜臣死亡之期,非朝伊夕,宜许休致,将臣本兼诸职,一倂递改,仍循乞骸之前请,俾蒙优老之圣泽,诚为大幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,上来察职。

○密阳君梡疏曰,伏以臣本蝼蚁微质,素抱狗马奇疾,加以衰朽渐成膏肓,近年以来,日异而月不同,殆有朝夕难保之虑。顷蒙恩由,略试针灸,宿疴新症,又添澟澟床席,望断起动。此际元良齿学贺礼将举,顾臣忝在宗籍之末,一息未绝之前,不可以区区疾病,独漏于百僚蹈舞之列。强策趋参,获瞻岐嶷,忱悃自激,欣忭方切。千万梦虑之外,亲授之命,滥及于臣身,臣诚惶感不知所措。臣以无似,前后受恩,如山如海,报答无路,而宠灵叠至,感激之极,有泪而已。第念臣所祟之疾,源委既痼,药饵无功,惟温泉之沐,略见些效。今将再沐,固宜引例呈由,而去岁既荷恩暇,曾未逾期,又呈由单,不惟烦渎是惧,抑亦分义,所不敢嗫嚅未发。延就时日,而病情益加,恐致难医,不得已玆具短疏,仰陈恳迫之忱。伏乞圣明,俯垂谅察,特许一月之暇,俾得更试温沐,千万幸甚。答曰,省疏具悉。卿其依所陈往浴焉。

○公洪监司李宗城疏曰,伏以臣之先臣坟山,在于丰德地,昨年才行迁窆,营域之事,尚多未遑,月前始有修墓之役。伏蒙天地父母罔极之洪造,至有令道臣,顾助丁夫之教,殊恩异渥,迥越常例,幽明感祝,陨结是图。封墓才讫,新除遽降,才已冒昧肃命,不日将又辞陛矣。节届端阳,俗重上冢,今当远离,情尤难抑,玆敢不避烦屑之诛,更此呼吁于宸严之下。伏乞圣慈,俯垂矜怜,特许往来省扫于未辞朝之前,俾伸至情,不胜万幸。答曰,省疏具悉。卿其依所请往省,速往钦哉。

○弼善金宗台疏曰,伏以臣,万里行役,受伤甚多,自在彼地,病状已剧,而急于反命,未遑调治。及夫还朝之后,旋有见职之除,区区延颈之悃,不敢以疾恙为辞。再就轮直,频登胄筵,获瞻岐嶷之姿,少伸颙戴之忱。而远役之馀,既不得数日休息,禁直之中,又末由随意将摄,比日以来,诸症倍加,朝寒夕热,转成气疟,重以风气所伤,语音艰滞。每当陪讲之时,冞切悚恧之心,而适缘番次苟简,黾勉仍直矣。忽自昨夕,顽痰上冲,水飮不下,达夜虚呕,至朝渐剧,头晕膈烦,汗流如注,昏倒不省,欲起还仆。今日书筵,亦不能自力进参,终至于不得备员登席,病里惶凛gg惶懔g,罪又万死。即今症样,顷刻难保,若不急归私次,及时医治,则实有污秽清禁之虑,玆不得不倩人构疏,疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈,俯垂矜悯,亟许递改,俾臣得以安意调摄,仍治臣渎扰之罪,以肃朝纲幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。

○副校理尹光毅,副修撰李成中、李昌谊联名箚曰,伏以上天之警,孰非可畏?而惟日食之变为异。日食之时,虽有常度,而在正阳之月为甚异,此古圣王所以必伐鼓用币,而救之者也。於乎,今玆之朔,在卦为姤,乃群阳在上,一阴初萌,尚有正阳之气候,而于斯时而有斯异矣。乃者圣上,惕若祗惧,露坐殿陛之上,亲举救食之礼,至引曾子三省之训,庸示遇灾自警之意,臣等叨侍迩班,庄诵论言,益不胜其区区钦仰之忱也。第伏念日食之异,寔由于阴盛而阳微,王者诚能修德行仁,用贤去邪,使阳气旺,而足以胜阴,阴气衰,而不能侵阳,则躔度交会之际,虽或当食而不食。《春秋》必书之义,《书经》不恭之训,其旨昭矣。可不慎哉?顾今纲纪颓坠,国体有日卑之叹,党习横溃,朝象绝寅协之望,言语壅塞,而黑白相混,私意横流,而薰莸莫辨,驯致灾异溢目,饿殍载路,而四顾茫然,无一可恃。土崩河决之忧,殆若迫在呼吸,而雍容忨愒,各占便宜,日复一日,莫之为忧,呜乎,其亦危矣。当此时也,苟非自上,大警动大振作,则诚无以挽回世道,迓续天休,而臣等窃伏覵我圣上刚健弘毅之德,或未免有间于体天忧勤奋励之志,亦或有少损于初元,非不欲整纲纪。而尚患风习之委,靡非不欲破淫朋。而一任戈戟之复寻,乌鸢之卵或破,而凤鸣无闻,茅茄之吉未睹,而百度多旷。几番慨然,振刷之气,若将有为,而曾未几何,又未免为退沮姑息之归。噫,以今之世,而用此之道,尚何望其答天谴,而济民穷也哉?呜乎,殿下傥于乙夜清燕之中,回想向来三代自期之心,则必有怵然而警,惶然而悟,益思所以奋圣志,而垂永图者矣。古语曰,应天以实,不以文。今者殿下之遇日变,而应天戒者,即仪文节度,可谓备且至矣。而独未知殿下既救之心,与方救之心何如,今日之心,与昨日之心亦何如,而其所以处燕闲幽独之际者,亦果如大庭躬临之时否?万一有少忽于此,则天与人便不相关,而反或近于以文,而不以实矣。近日法筵,方讲《心经》,凡系操存敬畏之工,想必常留圣意。而臣等惓惓之望,切愿殿下,益笃此诚,益励此志,行之以刚毅,持之以贞固。不但以是而自勉于圣躬,亦必以是而蕫饬群下,明赏罚而严劝惩,使一世之人,咸仰大圣人修省奋发之盛意。则斯岂非应天以实之道耶?伏愿殿下,懋哉,懋哉,毋替今日恐惧之念,以为万世太平之基也。臣等愚忠所激,略贡短箚,伏惟圣明,留神澄省焉。答曰,省箚具悉。其勉者宜勉,益宜勉焉。

○壬戌五月初二日巳时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍,领议政金在鲁,左参赞尹阳来,行工曹判书金始炯,灵城君朴文秀,吏曹判书郑锡五,户曹判书徐宗伋,训炼都正具圣任,左尹徐命彬,礼曹参判金若鲁,副校理尹光毅,右副承旨赵荣国,假注书洪吉辅、朴垂裕,记事官崔一奎,编修官李昌硕,领议政金在鲁进伏曰,日气渐炎,圣体若何?上曰,差愈后一样矣。在鲁曰,眩气亦无所加乎?上曰,时或往来矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。在鲁曰,王世子亦一向安宁乎?上曰,安过而近日则往来书筵,故面色多黔矣。在鲁曰,疠疫虽出于时气之不齐,而饥馑之馀,死亡太多,近观各道状启,则死亡之报,无日无之,匪时霜雹,亦可惊矣。今则几已毕赈,外方之民,似欲还归,而闻春牟又失稔,诚为可闷矣。上曰,春牟已枯死耶?在鲁曰,昨闻北民言,则麦事颇稔,而不知来头之何如矣。上曰,旱意如此,尚无雨征,可闷矣。在鲁曰,此乃平安监司李周镇状启也。关西税太一万石,顷日度支之长,筵禀后发关,使之上送。而今此道臣启本中,以为昨年京运时,几尽倾库。馀数零星之中,北道划给税太,又近万石。本道支放计除之外,田种伺牛熏造之资,又已尽为还分于民间,实无万石办出运纳之路云。关西形势如此,则虽难强责其准数上纳,而度支经用,今方匮竭。一万石内,折半则即速运送,折半则待明春上送事,分付,何如?上曰,依为之。出举条在鲁曰,日食后例有咨文报知之事,而亏复分数时刻,合于《时宪法》,依例撰出咨文,定禁军送于湾府,何如?上曰,循例撰送,可也。出举条在鲁曰,晓解乾象之人,差出本监事下教,而推算之辈,审察星名者,则虽多有之,详解者则无之矣。上曰,曾闻许源,善于推算,而今之张奎焕,何如?在鲁曰,善为之云矣。上曰,其人能善矣。在鲁曰,向来汉学教授,以知事之人,差出为教,而一则洪启禧为之,一则尚未差出矣。上曰,若勤笃之人,则不难知矣。洪启禧甚练熟乎?在鲁曰,文官之过三十者,素无学习之规,自然不知矣。上曰,即今年少文官,亦多有之,若与汉译辈,仔细详确,则不难为之矣。在鲁曰,公事之一时迟滞,固不足妨,而近来凡干公事,多有迟久不下者。至于《注书日记》,尚且不下,或恐仍此,而终至于忘漏矣。上曰,灵城筵说,才已厘正,而近来精神,渐不如前,自然如此矣。在鲁曰,户判本甚多事,一日或间,则事务多滞,徐宗伋知经筵之任,今姑许递,何如?上曰,依为之。出举条在鲁曰,顷仍朴文秀所达,以山城别还上成节目严防事下教,而臣方带经理厅,故审知其还上难捧之弊矣。朝家前后申饬,非止一再,而每不免滥分,以致年久未捧,徒为定法无益,当如诸道还上捧未捧状闻之规,严立科条,有别样论罪之举,然后可无此弊矣。右参赞朴文秀曰,北汉还上,非但大将,别为还给,监官之私分给,有甚于大将,而分给之后,不为督捧。今年如此,明年亦如此,未捧之伙然,因此而致之矣。第考其还上文书,则屡受而全不纳者,皆是足纳之类,而因其不督,为年久未收,监官之罪,可胜痛哉。节目举行,既有成命,此后当年还谷未捧者,使监官备纳,仍为从重勘罪之意,成节目似宜矣。礼曹参判金若鲁曰,军门事自有大将,还上滥分与未捧之责,亦在于大将。朝家则当责大将,大将则当责监官而已。今若不责大将,而只以论罪监官成节目,则朝家事体,未免苟简矣。文秀曰,朝家欲责还上未捧之罪,则何可不责大将,而只罪监官乎?朝家既欲以还上未捧,严立科条而禁断,则当依各邑还谷,有亏则惩捧监色之例,欲令监官备闻也。臣则不过论成节目一事,而若鲁则以大体为言,似未解臣之本意而然矣。在鲁曰,两臣所达,皆不无意见。臣意则宜作两节,别还许给与未捧者,庙堂则重责大将事定式,各军门及经理厅,则相议成节目,以为论罪监官之地似宜矣。上曰,领相所达诚好,依此为之。出举条户曹判书徐宗伋曰,昌庆宫大漏阁gg待漏阁g修补事,自紫门监有所报来,故令本曹郞厅看审,则所伤大段,大梁冲椽,多有腐折,或以木撑之。若欲但为修补而已,则事势实难,久远之舍,一处修改,一处又生,终当至于毁撤尽改矣。第此是大内至近之地,旧舍之撤改,甚为重难,姑使架漏牵补,以为支过之地乎?上曰,曾见漏阁报时木人,其制甚机巧,似是移来钦敬阁制度,而祖宗朝美制,今皆废坏,诚为可惜。以今人才,亦难依旧重修耶?左参赞尹阳来曰,即今崔天若足可为之矣。上曰,依所达姑为架补,而至于修改之役,则以待日后空阙时为之。报时木人,如有复旧之道,则亦为同时重修,可也。出举条宗伋曰,顷以庆德宫内各司修改事陈达,有令户工郞官看检之教矣。所当即为举行,而臣于其时,未能该备奏达,实为惶恐。大槪详细闻之,则不惟内各司崇政殿月廊,不可不修改,大内各殿各堂,亦不无略略修补处。至于武德门诸处,亦为大段颓伤云。若只令郞厅看检,则与属之缮工无异,而集事之道,设厅然后,似当着实矣。上曰,堂上郞厅,眼同看检,则与设厅何异?予意则不欲设厅,工、户曹堂上,着实看检,可也。出举条工曹判书金始炯曰,臣待罪缮工提调,以本监事,有仰达者矣。本监所管薍帘、芦箪、草杷、于飞乃、尾帚、木贼等六种物件,刈取于鸭岛草场,自户曹只给编结匠料,逢授贡人,积置都库,责应一年国用矣。今三月十六日偶然失火,并与都库家舍,而一倂烧烬。渠辈不善看守,有此失火,故严饬贡人,使之自备应役。而曾前白木廛失火后,亦有荡减之例。今此烧烬草物遗在中参酌荡减,以示顾恤之道,似为得宜。下询大臣而处之,何如?上曰,遗在中参酌荡减,可也。出举条文秀曰,北道监赈御史洪启禧,以戊午六镇设赈时,南北关纳谷最多各一人,特为论赏,俾即激劝富民之意,仰请而蒙允。故自该曹,南关则全善浚已差佥使,而北关则其时御史赵荣国状启中,以庆源朴世宪所纳二百馀石谷,为居首,故该曹方欲依朝令举行矣。即见北评事韩亿增状启及成册,则锺城韩致祥,以三百石居首,朴世宪反为之次,御史、评事之各以两人,互为居首、之次者,事甚怪讶。臣问于赵荣国,则两人之互为居首、之次,诚有所由然者矣。今方荣国入侍俯询,而定其居首,分付该曹似宜矣。上曰,灵城虽已达,其果然乎?右副承旨赵荣国曰,臣行到北关之后,劝分人韩致祥所纳谷物,则乃是一百五十石。而其时闻锺城府使权赫之言,则致祥之自本官,劝分私赈者,此外又有一百五十石,前头书启中,合录此数为可云。臣使本官,更为查报其实状,而其后,爀以犯越事,连在待勘中,终不得查报致祥之纳粟本官。臣既未及目睹,且无本官之文报,则实无可以凭信之道,故修启时不敢并录矣。虽然爀之言,臣尚记得,且北评事,又有此启闻之事,亦必详查其时实状而然矣。韩致祥所纳谷物,若合以计之,则当为北关劝分之首矣。在鲁曰,向日北评事韩亿增状中,以韩致祥为居首,成册中以三百石悬录矣。评事既断以居首,其时御史所达,又如是,以此定其居首宜矣。上曰,事状如此,依为之。出举条吏曹判书郑锡五曰,玉堂阙员,以在京无故人差出事,因筵臣所达,顷有下教。而即今见带人外,无无故之人,前此违牌坐罢人曺命敬、金光世,以岁抄点下之故,未敢循例请叙,下询大臣而处之,何如?上曰,不必问大臣,违牌玉堂,并叙用。堂上及堂下点下者,一体叙用,可也。锡五曰,在乡玉堂之囚禁勘罢者,亦有三人,而此与违牌有异,不敢请并叙矣。上曰,一体叙用,可也。出举条传曰,岁抄时堂上堂下,违牌点下人员及前校理金尚迪,前应教沈𨯟、尹心衡,前修撰李济远并叙用事。出榻教左尹徐命彬曰,臣待罪京兆,职掌所关,敢此仰达矣。都民防役难堪之弊,自上俯赐轸念,丁巳年以变通均役事,有所下教。故其时判尹闵应洙厘正节目,旋报备局,别单启下之后,未及颁行,而仍大臣陈达,其中不便一二条,有付标以入之教矣。其后因循不得举行,原单尚留备局矣。既有成命,已过累年,仍为寝阁,不但事体之未安,使圣上恤民之意,归于无实,都民以此缺望矣。上曰,何其久滞耶?坐更法则变通耶?命彬曰,庚申年因筵臣所达,坐更法变通,至今施行。而坊役事,尚未举行矣。阳来曰,曾因都民上言,从一品以下,通行坊役事,有定夺矣。昨年移御时,臣家送奴应役,而其后洞任辈,无来请矣。上曰,以卿之故,亦不敢请乎?在鲁曰,无率丁人户,最多难处矣。始炯曰,京城三万九千馀户,而坊役甚不均,都民不能支勘。再昨年一次轮行,而其后仍不为之矣。上曰,扈卫厅传令军官及忠翊卫甚多,而皆免役云矣。文秀曰,不但此也,御营、禁营,有本牙兵,而皆无烟役饥民残户外,皆入军门,一不应役。若欲大振作,则设厅厘正然后,可以为之矣。上曰,节目付标后,尚不举行耶?阳来曰,部官古所谓汉时洛阳令。主夫、参奉,若以翊卫、洗马之流为之,则不无严劾之道。而乃以末司庸碌之辈为之,渠何以责之耶?上曰,此在其人,前时写字官为部主夫,能善其职矣。在鲁曰,李普爀为堂上时,欲为厘正,而未果矣。上曰,付标单子,尚在备局,则寻见宜矣。锡五曰,俄有未达者,前校理金尚迪虽未入点下中,一体叙用,何如?上曰,一体为之。副校理尹光毅曰,校理兪宇基,修撰李天辅使之牌招入直,何如?上曰,依为之。出榻教诸臣仍退出。

5月3日

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行都承旨郑羽良。左承旨李世琎。右承旨曺允成坐直。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨赵荣国式暇。同副承旨郑俊一。注书二员未差。假注书洪吉辅仕直朴垂裕。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○自辰时至未时,日晕。

○李世琎启曰,右议政赵显命十度呈辞到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,持平朴成玉、李会元在外,执义未差,掌令尹志泰牌不进传旨未下,李命坤受由在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,副修撰李成中,以亲病陈疏径出,原疏以国忌斋戒,才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹参判元景夏日事违召,尚不行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○尹汇贞启曰,兵曹判书金圣应镇日违召,尚不行公,事体至为未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○右议政赵显命十度呈辞。传曰,安心调理。

5月4日

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行都承旨郑羽良。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国式暇。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅仕直朴垂裕。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰。

○曺允成启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事,何以为之?取禀。传曰,过斋戒后为之。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,持平朴成玉、李会元在外,执义未差,掌令尹志泰牌不进传旨未下,李命坤受由在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑羽良启曰,右议政赵显命十一度呈辞到院,而以国忌正日,留院之意,敢启。传曰,入之。

○又启曰,同副承旨郑俊一,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹参判元景夏连呈辞单,一向违召,极为未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○尹汇贞启曰,兵曹判书金圣应连日违召,尚不行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○曺允成,以弘文馆言启曰,本馆下番副修撰李成中,昨以亲病陈疏径出,下番阙直,事体未安。副修撰李昌谊,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○郑俊一,以礼曹言启曰,即接司宰监所报,则本监所管供上黄大口鱼,今年所捧,折半许减,而各殿所封,亦令折半封进事,已有下教矣。黄大口鱼新封,今已上来,大殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫供上及各宫阿只宣饭所用黄大口鱼,今初五日为始,折半封进云。依所报封进之意,敢启。传曰,知道。

○右议政赵显命十一度呈辞。传曰,安心调理。

○郑俊一启曰,玉堂陈疏留院,备员间视事,頉禀。传曰,知道。

○又启曰,兵曹郞厅来言,阙内各处入直军兵夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。

5月5日

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行都承旨郑羽良呈辞。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国坐直。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至酉时,日晕。

○尹汇贞启曰,今日宾厅坐起日次,而大臣有病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○又启曰,大司宪金有庆,持平朴成玉、李会元在外,执义未差,掌令尹志泰牌不进传旨未下,李命坤受由在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑俊一启曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而本院时无留公事不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○李世琎启曰,右承旨曺允成,右副承旨赵荣国今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。

○尹汇贞启曰,兵曹判书金圣应连呈辞单,一向违召,事体至为未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○郑俊一启曰,即者吏曹郞厅来言,今日为政事,命下。而判书郑锡五,参议任珽俱以病不来,参判元景夏陈疏入启,不得开政云。判书、参议并即牌招开政,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹判书郑锡五,参议任珽牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,不即举行,事甚未安。判书郑锡五更即牌招开政,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹判书郑锡五再招不进,参议任珽牌不进推考传旨及罢职传旨,才已捧入,参判元景夏疏批未下矣。开政命下之后,不即举行,事甚未安。判书郑锡五所当更请牌招,而一日三牌,有伤事体,何以为之?敢禀。传曰,待开门牌招开政。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,只推,一体牌招。

○以校理兪宇基牌不进禁推传旨,检阅闵百昌牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,推考传旨捧入。

○郑俊一启曰,检阅闵百昌既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○又以弘文馆言启曰,本馆下番,连日阙直,事体未安。校理兪宇基既有只推之命,修撰李天辅承牌斋宿,已过三日,不为入直,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○右议政赵显命十二度呈辞,传于郑俊一曰,安心调理。

○京畿监司状启,判府事兪拓基月廪不受事,传于李世琎曰,令本道更为输送。

○赵荣国,以都摠府言启曰,去四月二十日内中日时,弘化门入直炮手良人李世根,金虎门入直炮手良人金鼎万等,俱以鸟铳边三中入格,而以儿马帖付标启下,故两人来诉本府矣。臣等取考曾前誊录,则炮手良人入格者,皆以禁军除授,付标乃是流来成例。原单子,似当有还入之举,惶恐敢启。传曰,入之。

○郑俊一,以司饔院官员,以监膳提调意启曰,鹰师贡人等,连日呼诉本院,而以为每当春夏间供上雉首,家养已尽之后,不计远近,贸来封进矣。即今外邑疠疫大炽,又值凶歉,实无猎雉之势,莫重供上,将未免阙封生事之患,以活鸡依前例参半代封事,斯速入启变通云。以其事体之不可轻许论退矣。今又来呈,而畿营所封,既已代封,则此亦似不当异同,而莫重御供,自下不敢擅便,惶恐敢启。传曰,参半代封。

○赵荣国,以兵曹言启曰,禁军别将具圣益呈状内,训局禁旅,兄弟并据,非但私分之惶懔,所伤瘴湿之病,当暑添剧,揆以情病,俱难强冒,斯速启递云。训局禁旅,非但处地不同,且有前例,不必以此为嫌,而病势若此,则有难令察任,今姑许递,何如?传曰,允。

○郑俊一,以赈恤都监言启曰,麦秋已届,罢赈日字,预为定夺后,许多饥民,势当次次发遣。癸丑年则留幕饥民设粥,五月十五日撤罢。上年则西北饥民干粮,亦限五月十五日分给。今此饥民设粥及干粮分给,亦依癸丑及上年例,今月十五日举行后,仍为撤罢,何如?传曰,允。

○赵荣国,以兵曹言启曰,所斤佥使崔琡,以漕运差使员上来矣。即者其陪吏来言,崔琡以病身死,所持印信,何以处置云。其印信姑为捧置本曹,待新佥使差出给送,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,今五月初五日私奴锄乙金称名人,自通化门入来,幼学李奎称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕。令攸司囚禁治罪。通化门守门将孙万载,丹凤门守门将崔泰基常时不能禁断杂人,以致阑入,俱难免其责。推考,何如?传曰,允。

○副提学金镇商疏曰,伏以臣,向蒙圣恩,获递宪职,随分偃息,中心感祝。不意旬日之间,又有馆职新命,除旨驲召,次第下辱,臣幸喜未终,继以闷蹙,罔知所以自措也。念臣退伏畎亩,辜恩负德,分义诚礼,一倂废绝。乃蒙殿下大度包容,既不加以刑诛,又不忍于弃捐,宠擢恩除,前后连续。此盖出于我圣上原心恕迹,不遗旧物,加厚野臣之意,甚盛德也。臣虽冥迷,意不知感,然臣之引义自废,有除必辞,即圣明之所俯烛,通朝之所共悉。守株之愚,终难变改,而犹此收召不已,上下相持,不惟在臣私心,万万难安,揆以公体,不过为虚文,而祗益瘝旷之弊,其所损非细也。伏乞圣慈,深照此理,亟镌臣职,仍命铨曹,勿复检举,未必无补于懋实之政,公私不胜万幸。且臣见差承文提调,今已经年,此非在外无文之人,所可一向虚带,而前此以渎扰为惧,不敢别申辞免。因循之罪,实无所逃,伏望倂赐刊汰焉,臣无任祈恳之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,上来察职。

○户曹参判赵远命疏曰,伏以臣,顷当震邸齿学之日,担曳病躯,进伏辇下,少伸延颈之忱,月馀淹疾,还次属耳。即于千万意外,忽伏承地部新命,是殿下以臣为簪履旧物,不忍以废疾,而遽弃之间,有此收录之恩。而臣则冥然顽然,不知变动,此虽疾病之所使然,而其惶陨震悚,曷有其极?噫,臣之废盲实状,曾已屡暴于章疏之间,伏想圣明,亦必记有之矣。当初得病,实由于关西待罪时,冒暑行役之致,意谓劳伤之病,若得静处调养,则或所以复见天地日月,故衰年处乡,人皆以为妄计。而病既切身,未暇他顾,退伏田庐,今已四载,其奈积城之祟,已成根萎。比如将夕之日,渐就曛黑,前月之所睹,今月不能睹,昨日之所辨,今日不能辨,骎骎然作一昏蒙世界矣。向者入城时一二重宰,来问臣病,谛视眼瘼,皆言既废之视,理难复明,未达之药,不宜轻试,而每惟侥幸之心,妄信经验之方。药未收效,反速他害,眼视无可望,而又复添之以一症,痛刺叫苦,若不耐顷刻。此实命道所关,其谁怨尤?今臣年且七十矣,设令此目复明,固无以筋力奔走。而不幸猝婴奇疾,两视俱废,年未至而便作休致之人,诚恐主恩未报,一朝溘然,遂抱无穷之恨也。噫,臣历事三朝,受恩罔极,而事殿下最久,三载春坊,卄年从班,臣之本末长短,已为殿下所毕烛。臣本非恬于宦情,慢于奉职。臣之病废,实在己未,而己未之距丁未,其间为十三年。十三年之内,满苽于居留,三期于两藩,前后居外,盖为六年之久,在朝仅为七岁许耳。三司言议之职,枢院宥密之地,非臣溲才拙分,所敢安者,故引分冀免,循墙逡巡。而至于六部、京兆之任,摠使、金吾之衔,七岁之中,恩除殆过三十,而有命即膺,未尝求递于一二月之内。以此推之,则臣之供职,可谓十三年无虚日,而毕竟病废,反归偃便之科,有召辄逋,真同高蹈之士。此臣所以日夜惶懔,不敢自安者,而铨部之随窠辄拟,视若无故之人,至使误恩荐加,虚衔常縻,圣朝核实之政,恐不当如是也。臣今已矣,固无可言,而贱息从仕,密迩耿光,臣尝勉之以竭力事君,以报臣未报之圣恩。而间因臣病,旷职来省,臣每责其任情,迫令还朝,而病里惶悚,尤添一端。玆敢收拾精神,强构辞本,玆从县道,仰彻宸严。伏乞天地父母,察臣病状之已无可言,递臣所带之职,仍命选部,勿复检拟,使私心少安,千万幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,俟间上来察职。

○刑曹参判朴弼周疏曰,伏以臣,以白首诸生,坐蒙旷古恩数,且愧且懔,愈久愈深。沥血封章,冀还官资,而微诚未厚,天听不卑。感怀之教,既以追怆于旧事,安心之谕,又加曲体乎微臣,圣意恳笃,不啻出常,虽天地之为仁,父母之为慈,亦何以过此哉?百回庄诵,只有感涕。臣自近日以来,昼思夜惟,心与口语,自以出处,多设疑难。盖欲出而祗奉明旨乎,则非贤而不可膺贤人之招,有疾而不能强无疾之状,定分之外,理无展拓,欲处而仍守贱志乎,则圣明之误恩,如彼其至,而晏然在家,无少变动,绝非臣子事君父之常礼。二者相悖,不得并行,到此地头,臣实冰炭于中,罔知所以自措也。若臣不才,被疾为天所废之状,臣亦自厌其支离,不敢复为陈言,而第惟耻之于人大矣。耻之实,惟于辞受去就上见之,假使臣疾病,或不至难强,贤能或有所可取,从前敢有撕捱如何也?而到今始为冒进之计,则是辞其小而受其大,去其卑而就其为,饕滥冒没之归,实有如前疏所言者,虽使私于臣者言之,决不得谓其有耻也。臣之不肖,纵不能分毫有裨于朝廷,而亦岂忍自充一夫之数,任他四维不张,甘心为圣世之深累乎?此防甚严,凡士夫之仕于朝者,无愚智皆兢兢不敢忽过,臣何独不然?伏惟圣神抚世,尤当以养廉耻为先,励率臣工,必其避而不居,恐不可迫令犯之也。殿下试一念及于此,则必不以臣言为不然也。臣之所居村里不净,家内染痛,至有死亡,移次近处,忧畏特甚,而犹不得作气远避,委笃之形,据此可知。仕宦之事,断无可论,而惟此秋曹剧任,久在身上,迄未卸下,其贻瘝旷之弊,有不可胜言。玆于疾痛之中,仅治小文字,更彻血恳。伏乞圣明,特加矜察,亟递臣实兼两任,倂收新授资级,以幸公私,仍命有司,重勘臣罪,以警具僚云云。答曰,省疏具悉卿恳。顷者手谕,是尊儒尊年追年追日之意。卿章敦质,一向强迫,犹欠礼见。先召史官,以便卿心,其陞擢岂问?示其尊儒,以旧职名上来之期,殷勤体卿雅志也。卿何固执?卿何固执?卿须体小子勤恳之意,安心其勿过辞,幡然上来,以副此意,以副此意。

○吏曹参判元景夏疏曰,伏以臣,情蹙势隘,铁壁遮前,惟有伏于𫓧钺而已,臣分亏矣,臣罪极矣。镇日违召,今已十五牌矣。苟使臣如有一分转身之路,岂敢辜恩忘义,自甘慢蹇之诛也哉?情地到此,宁欲遄被严诛,而不可得也。噫,君臣大分,无所逃于天地之间。且念臣毛发顶踵,莫非我圣上洪造,臣虽生而陨首,死而结草,将无以仰酬万分之一二,而顾臣事君不忠,曾无丝毫裨益于国家,昧机冥行,嫌猜群起于朋侪之间。每荷一番宠擢,辄遭一番丑诬,前后人言,惶怖罔极。虽幸日月洞照至冤,而暗挤显斥,百般构捏,实非人理所可堪忍。顽如木石,既不能引刀自颈,暴此寸心,则只有挂冠决归,以守贱分耳。臣所痛冤于心者,半世孤立,墙壁枵然,而忽遭此树党之名。臣果招朋引党,以藉声势,则偏受锋镝,必不至斯,虽遭罹锋镝,而亦岂无一人拯救者哉?伏惟天鉴至明,不待臣自辨,而必有以照察矣。杜门俟谴,甘就虞人之死,百牌虽降,臣则难进。且自日昨,重得气疟之疾,症形危恶,实关死生,尤无起身承命之望,玆敢倩人构疏,仰暴至恳。伏乞圣慈,曲赐矜怜,亟削臣职,仍勘臣罪,以谢人言,以靖私义,不胜万幸。答曰,省疏具悉。撕捱过矣。卿其勿辞,调理察职。

○副修撰李昌谊疏曰,伏以臣狗马贱疾,已成癃痼,夫岂有策励筋骸,翺翔禁近之望?而近值圣志奋发,法筵连开,不敢自恤,黾勉奔走矣。数日以来,猝感风寒,完转叫苦,症状危笃,盖臣病情,积有源委。年前遇毒剥伤之症,昨冬遵海驱驰之祟,当此炎令,闯发交剧。此非偶感之比,实有死生之虑。即因番次苟简,天牌降临,义分不敢坐违。谨此舁到阙外,而以此病状,万无自任供仕之势。伏乞圣慈,曲垂矜怜,特命镌递臣所带职名,俾延残喘,千万幸甚。抑臣于日昨,敢以应天以实之义,随诸僚之后,进箚仰勉,而馀怀耿耿,终不能自已,略此附陈焉。夫天之为天者,诚而已,诚者,至实无妄之谓,《诗经》所云,纯亦不已,思传所称,为物不贰者是已。凡常物之情,一则纯,二则杂,纯则诚,杂则妄,此固自然之理也。人主所以继天而立极者,舍是诚奚以哉?呜乎,上天之仁爱,警告我殿下者,可谓极矣。青台告讻之奏,八路驰灾之状,不止一时阳蚀之变而已,则其所以动心警惕者,固当一倍前日,而窃覵君臣上下之为修省消弭之方者,直为应文备数之归。虽以近日事言之,殿下深念向来讲学之少实功,至下书自我自之教,则其循省奋发之志,果何如也?而璧沼横经,只归于赫然观美之资,追悔前日待士之欠,诚意乃发,贵哉吾道之训,则其崇儒重道之念,非不蔼然,而岩穴招贤,又未免数纸空言而止,此因慨然。而至于敦召耆儒,而先加一资,褒奖经生,而特令除职,大有违于古圣王束帛之礼,缁衣之诚。夫以我殿下圣学之高明,而偶失于此,臣窃惜之也。至若祛党一事,即殿下十八年苦心,而几番振励之举,终亦无奈何焉,则末乃至于布谕军民,徒费几百言丝纶,诲责泮儒,但立一片石宸翰。此固臣僚之罪,而亦岂非殿下建极之诚,犹有未尽而然耶?是以群下所以应之者,专事姑息。当此灾孽饥疫,溢目惊心之际,庙谟暇豫,言官退缩筹坐,秪吸烟茶,台厅不扫尘埃,铨注则循袭互对,未见恢荡之实效,诸路则饿殍相枕,莫体恻怛之盛意,纲纪不张,百隶怠荒。噫,若此而尚何望其答天谴,而济时艰乎?臣愚死罪,窃以为殿下平日吃紧用工,造次不忘者,惟在于一个诚字,而今以发于外者观之,则其反乎诚如此。无乃燕闲蠖濩之中,虚明应物之地,所谓纯一不贰者,亦尚有未尽而然耶?切愿自今以往,凡于讲学求贤之际,发号施令之间,痛刮弥文,益务实工,以为体天道,而出治化之本焉。臣无任之至。答曰,省疏具悉。其勉者宜勉,尔其勿辞察职。

5月6日

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行都承旨郑羽良呈辞受由。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨赵荣国。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅奉命在外朴垂裕仕直。事变假注书李喜石在外

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,持平朴成玉在外,执义未差,掌令李命坤受由在外,一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑俊一启曰,校理兪宇基,修撰李天辅牌招事,命下,而阙门已下,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○赵荣国,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信,敢启。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,副摠管郑缵述,以训炼都监中军别武士取才事,南别营昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○以李喜石为事变假注书。

○备忘记,传于郑俊一曰,史官一员待命,骑马三匹,卜马二匹立之。

○赵荣国启曰,兵曹判书金圣应连呈辞单,无意行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○传于郑俊一曰,召对为之。

○兵曹口传政事,以东阳君㭻、成殷锡为副摠管,尹光莘为禁军别将。

○吏曹口传政事,以赵尚命为兵曹参议。

○以吏曹判书郑锡五上疏,传于郑俊一曰,疏批已下,过斋戒后开政。

○以注书望筒,传于尹汇贞曰,注书限三朔递改,曾有下教矣。不知在外与否,频数拟入,事极骇然,此望筒给之。

○郑俊一,以弘文馆言启曰,本馆下番,连日阙直,事体未安。副修撰李昌谊疏批已下,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○右议政赵显命十三度呈辞,传于郑俊一曰,安心调理。

○郑俊一,以户曹言启曰,洛昌君樘懿陵守陵官时,恩赐田结,尚未准受矣。庆尚道真宝县属公田肆十参负肆束,畓伍拾九负伍束,自本家望呈。查问本官,打量成册,既已上来,依例折给,何如?传曰,允。

○又以户曹言启曰,海平府院君尹根寿恩赐田结,尚未准受矣。庆尚道晋州牧量无主田一结七十负四束,自本家望呈。查问本官,打量成册,既已上来,依例折给,何如?传曰,允。

○又以户曹言启曰,故判书李肇庚子年奏请副使时,恩赐田结,尚未准受矣。稷山县田畓合五十七负七束,蓝浦县田畓合六十六负一束,保宁县田畓合八十六负参束,俱以营屯,自本家望呈。查问本官,打量成册,既已上来,依例折给,何如?传曰,允。

○又以户曹言启曰,依传教右议政赵显命去三月、四月、今五月三朔禄俸,令仓官更为输送于本家,则以为见方病状淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○吏曹判书郑锡五疏曰,伏以臣伏见修撰李昌谊之疏,以铨注循袭互对,未见实效为言,臣不胜瞿然惭悚之至。噫,其不能恢拓,即臣之所自讼,而至于互对,既欲参用,自不免此弊。苟欲矫此,又不免偏系,夫避互对之名,而纯用一边,以快世人之心,则臣亦不敢为也。顾臣迂拙之性,猝难变化,世道之责,无以称塞,人言之来,固所甘心。而臣之冒当重任,亦已累月,其间可攻可斥之事,必不止此。而儒臣之以此泛论者,亦出于同朝相厚之意,臣当受以为罪,何足多辨也?虽然一旬之内,弹章再发,公议之严,即此可见,其何敢晏然蹲据,重误国事也哉?开政有命,天牌荐降,而终不敢冒没趋承,分义亏缺,惶陨冞切。玆敢略具短章,仰陈微恳。伏乞圣明,俯垂鉴谅,亟命镌递,回授可堪之人,公私不胜万幸。答曰,省疏具悉。此何足撕捱?卿其勿辞行公。

○壬戌五月初六日酉时。上御熙政堂。召对入侍,参赞官郑俊一,侍读官尹光毅,假注书朴垂裕,记事官赵明鼎、闵百昌。上讲《资治通鉴》。侍读官尹光毅进读十一板,自冬十月癸丑车驾,至还入安定。上曰,承旨读之。参赞官郑俊一读十五板,自帝以关中,至令闳关掌郡事。上曰,注书读之。臣垂裕读十七板,自春正月甲子朔,至帝始用孝廉为尚书郞。上曰,上番翰林读之。记事官赵明鼎读二十板,自起高庙于洛阳,至更始三子皆为列候。上曰,下番翰林读之。记事官闵百昌读二十五板,自邓王王常降,至降其将卒五千馀人讫。光毅进伏曰,文义无大段陈达处矣。汉高帝始都洛阳,又都长安,长安即金城天府之国,帝王万世之基,此可见高帝规模之宏远,而至于东汉,连都洛阳,洛阳天下之中,有德则易王,无德易亡,汤池之固,终不如长安。至唐又都长安矣。光毅曰,此邓禹事也。天下大乱,万民讴吟思汉之时,光武中兴,仁声仁闻,洽于民心。禹虽不能善战,能识天下大体,所以为汉首功矣。上曰,然矣。光毅曰,此马援事也。自少有慷慨大节,穷而益壮,老而益坚,至于抗义处,虽死不顾身,此盖不易得之人矣。上曰,此孔子所谓北方之强,而犹有阴山大猎心者也。儒臣至以慷慨言之,喩以北强,而第学问工夫,非比一时名将也。光毅曰,光武定都后,宜即建庙,而兵戈之中,不能先建。至于翌年,始立宗庙,可谓疏忽,此宜惕念矣。上曰,所达是矣。光毅曰,此冯衍事也。人臣遇明主,而不见用,诚为慨然。以光武之大度,而终不用衍,此如贾谊之遇汉文不用。如衍者诚能用之,则必有可观矣。光毅曰,此贾复、寇恂事也。当其时王业犹未定,如此倚仗之臣,至于持剑相杀之境,若非光武大度善处,则功臣无伤害之叹,而朝象有和协之美乎?上曰,儒臣文义,已尽达乎?予于寇、贾事,有所歉然,顷日大臣所达,深谅之矣。夫以尧、舜之圣,贵为天子,富有四海,惟顺于父母,可以解忧,尧、舜之道,孝悌而已。《大学》不云乎?父母其顺矣乎?孝悌之道,大臣以私字看之,心有所不安者矣。予则百尔思之,其君以三代之心为心,而臣下不以三代之道导之,乃以私之一字归之。予君临于上,常以光武推赤心置人腹中为心,而群下之不相信如此。此予所当自反处,而亦有所未解矣。顾今春秋腕晩,追先之心,日倍,而顷日元良之言,尤有所感者。昔者程子髭发虽胜昔,若当予之此境界,则安知其不衰乎?环顾臣下,无一可恃之人,贾、寇不过为中兴功臣,光武推心置腹,而能使感化交欢。即今臣下,皆是世禄之臣,几番大谕之下,终不感服,世道可谓末如之何矣。光毅曰,今日臣子,即皆世禄之臣,屡次圣教之下,犹未悛旧习,至使圣上,独虑于上。天灾时变,式月斯生,毕竟不知世道之至于何境,而所恃者,惟圣上之一心。俄者推心置腹之下教,岂不孚感乎?参赞官郑俊一曰,圣上每以无一可恃为教,臣下惶恐欲死无地矣。寇、贾感化于光武之一言,终能协和,今之臣子,实为寇、贾之罪人。而第圣上礼下之道,似不当如是,若尤加推置之道,则臣下岂无感激之心乎?光毅曰,臣以日食之灾,一箚陈戒,而言甚草草,不敢望有槪于圣心。天灾时变,在于圣上之和与不和。非时霜雹与疠疫,极为惊心,臣下之不能仰体,虽死无惜。而圣上若先以方寸太极,涵养中和,则俄顷之有天灾与党习,自可消瀜矣。上曰,自古人君,当食不食,即今旱气太多,农事可闷矣。光毅曰,人君一念,上而天心攸系,下而民望所在,不可一日少忽也。即今天灾荐叠,饥疠连仍,党习益痼,朝象乖和,此莫非圣心未得中正之致。君上若有过举,则臣下当不顾一身之利害,务引以正道。自上亦宜推心置腹,君臣犹父子,岂可有一毫疑阻之心乎?向日领相所陈,亦推演文义而已,岂有他意乎?光武中兴大业,只在于推心置腹,此最圣上加勉处矣。上曰,所达诚实,当留念焉。诸臣仍退出。

5月7日

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行都承旨郑羽良呈辞。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成坐直。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国。同副承旨郑俊一。注书二员未差。假注书洪吉辅奉命出使朴垂裕仕直。事变假注书李喜石在外

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○巳时,太白见于未地。自午时至酉时,日晕。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,持平朴成玉、李会元在外,执义未差,掌令李命坤受由在外,一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,右议政赵显命十四度呈辞,到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○尹汇贞,以都摠府言启曰,副摠管郑缵述,以训炼都监中军别武士取才事,南别营昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,兵曹判书金圣应,连日违召,无意行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○右议政赵显命十四度呈辞,传于曺允成曰,安心调理。

○庆尚左兵使状启,安东居昌乐驿吏安大石等囕死事,传于李世琎曰,囕死人等,令本道恤典举行。

○曺允成,以弘文馆言启曰,本馆下番,连日阙直,事体未安。修撰李成中,以亲病陈疏径出,已至累日,尚不入来,即为牌招入直,何如?传曰,允。

5月8日

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行都承旨郑羽良呈辞。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰。

○曺允成启曰,右议政赵显命十五度呈辞,到院,而以国忌正日,留院之意,敢启。传曰,入之。

○又启曰,领议政金在鲁箚子,到院,而以国忌正日,留院之意,敢启。传曰,入之。

○赵荣国启曰,大司宪金有庆,持平朴成玉、李会元在外,执义未差,掌令李命坤受由在外,一员未差,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,兵曹判书金圣应一向违召,尚不行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○曺允成启曰,吏曹参判元景夏由限已过,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,即者副校理尹光毅,以亲病陈疏径出,原疏以国忌正日,才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。

○赵荣国启曰,事变注书望单,初不审其在外与否,蒙然备拟,至下还给之教,当该注书,难免不察之失,推考警责。新差注书李喜石时在公洪道青阳地云,上来迟速,有未可知。记注之任,不宜久旷,李喜石改差,前注书李显祚姑为仍察,何如?传曰,允。

○曺允成,以侍讲院言启曰,本院上番弼善金宗台连日入直矣,以扫坟事下直出去,辅德许沃,兼辅德洪昌汉,兼弼善李命坤受由在外,文学、兼文学未差,上番他无推移之员,势当以下番,姑陞入直。而兼司书李成中以本职违牌,说书未差,兼说书闵百昌以本职入直,翰苑院中,只有司书臣尚任,独为入直。当此逐日开筵之时,讲官不备,事甚未安。在外人员,合有变通之道,令政院禀旨变通,与未差之代,一倂差出,待下批仍即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○郑俊一启曰,因侍讲院草记,上番阙直,事甚未安。在外人员,令本院禀旨变通,与未差之代,一倂差出事,允下矣。在外人员似当变通,而玉堂上下番亦为俱空,政官所当牌招,玉堂、春坊有阙之代,开政差出,而国忌正日相值,何以为之?敢禀。传曰,过斋戒后开政。

○领议政金在鲁箚曰,伏以臣,自顷登对之日,猝觉感气非细,仅仅忍痛出入,归即委顿,昼夜叫苦者五六日,昨来始得少歇。而前以省扫,获蒙恩暇,兼有不可不趁期之事,僚相亦已还京,拟于明晓,力疾辞朝,暂时往还矣。晩始伏闻再昨召对时,圣上提臣顷日讲筵,因文义陈戒之说,乃以予则出于孝悌之道,而大臣归之,私心为教,筵话严秘,未得其详,而第不胜瞿然惶懔之至。臣之伊日所达,槪曰从前太庙亲享与陵幸时,臣下之苦口争执非一二,而虽不允许,亦未尝加以威怒。至于事关私庙,则每下非常过当之教,夫前后诸臣之此等陈请,不过或以日气,或以圣候,自伸忧虑之诚,便同例常之典。而只缘圣心,于此先着疑怒,不能大公而顺应,故反为自私之归,臣窃闷之云云。公私二字,实亦就注中先儒之论,而推演为辞耳。盖臣本意以为,圣上之欲展情礼,出于孝思,公也非私也。群下之主于保护,出于忠爱,亦公也,非私也。而乃圣上所以应之者,不以其道,故便若自私者,然臣之区区所惜,正在于此。敢以平心应物,忘怒观理之工,仰勉于日后,而拙讷之辞,有欠条畅,以致不槪于渊衷,循省惭惧,靡所容措。玆敢猥控短章,略暴危悃,伏愿亟降谴罚,俾安臣分。答曰,省箚具悉卿恳。此则欲谕于顷者,谕于筵中,其岂深意于卿?卿其安心勿辞视事焉。仍传曰,遣史官传谕。

5月9日

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行都承旨郑羽良呈辞。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国坐直。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰斋戒。

○辰时,日晕。

○郑俊一启曰,右议政赵显命十六度呈辞,到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,持平朴成玉、李会元在外,执义、掌令一员未差,李命坤受由在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○赵荣国,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,兵曹判书金圣应屡招之下,尚不应命,事体极涉未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○郑俊一启曰,吏曹判判元景夏连违召命,无意行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○右议政赵显命十六度呈辞,传于郑俊一曰,安心调理。

○传于郑俊一曰,礼房承旨入侍。

○传于郑俊一曰,小国以年少文官都事开政耶?其间当入来,使之行公,注书亦使之仕进,此后则永守三朔之法。

○传于郑俊一曰,道理如此,故有所下教矣。勿拘某时,有为儒臣开政之例,政官牌招,即速开政。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,只推牌招。

○郑俊一启曰,今日政新除授玉堂,并待下批,即为牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○吏批,判书郑锡五进,参判元景夏,参议任珽牌不进,同副承旨郑俊一进。

○兵批,判书金圣应病,参判尹得和服制,参议赵尚命入直进,参知李善行病,右副承旨赵荣国进。

○吏批启曰,台谏及玉堂、春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避、外任,并拟,何如?传曰,允。

○又启曰,大司成今当差出,而拟望之人乏少,承旨并拟,何如?传曰,允。

○有政。以赵尚䌹为知经筵,朴枢为执义,以李宗白为大司成,金相绅为司谏,南泰赫为掌令,郑夏彦为正言,尹心衡为副应教,金尚迪为校理,金光世为副校理,元景淳为修撰,林象元为文学,洪羽汉为说书,李昌谊为兼文学,柳蹇为军资正,柳亿基为礼曹佐郞,李衡举为直讲,柳凤龄为公州判官,赵棨为闻庆县监,尹益东为义盈主夫,金就宝为监察,林锡宪为英陵参奉,兪彦钦为宣陵参奉,赵处鲁学谕单付。

○有政。以姜渭聘为佥知单付,以郑亨复、蔡膺福为副护军单付,以李宗白、权爀、柳复明、金尚星、李夏宗为副司直单付,以南泰耆、赵之镈为副司果单付。

○壬戌五月初九日申时,上御熙政堂。礼房承旨入侍,同副承旨郑俊一,假注书朴垂裕,记事官赵明鼎、闵百昌。上曰,承旨进来书之。传曰,国之所依民也,民之所重农也。向者以旱征,既下教于筵中,而今则风日益高,雨日益靳,欲雨靳雨,荏苒之间,其几日乎?今方有其雨其雨之待,而为民祈雨,其可少缓?其令仪曹,观二三日初次祈雨,直为举行。出榻教上曰,如此事预禀,可也。而或虑有亲祷之举,尚不为之矣。同副承旨郑俊一曰,外间不无此虑矣。俄有礼房承旨入侍之命,而右承旨曺允成家孥,方患时气,渠亦有病才三日,似有变通之道矣。上曰,仪曹即为举行事,出去分付,可也。诸臣仍退出。

5月10日

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行都承旨郑羽良呈辞。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨赵荣国。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰。

○夜一更二更,月晕。

○曺允成启曰,来十一日轮对日次,取禀。传曰,停。

○尹汇贞启曰,右议政赵显命十七度呈辞,到院,而以国忌正日,留院之意,敢启。传曰,入之。

○又启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平朴成玉、李会元在外,掌令南泰赫未肃拜,李命坤受由在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○赵荣国启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而以国忌正日,頉禀。传曰,知道。

○郑俊一启曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而以国忌正日,不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,推考传旨捧入。

○以校理兪宇基,修撰李天辅,副修撰李成中、李昌谊等牌不进禁推传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入,即为牌招。

○郑俊一启曰,吏曹参判元景夏,申饬之下,一向违召,其在事体,极为未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○赵荣国启曰,兵曹判书金圣应一向违召,尚不行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○右议政赵显命十七度呈辞,传于郑俊一曰,安心调理。

○郑俊一,以户曹言启曰,依传教,右议政赵显命去三月、四月、今五月三朔禄俸,令仓官,更为输送于本家,则以为见方病状淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

5月11日

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行都承旨未差。左承旨李世琎式暇。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨赵荣国坐直。同副承旨郑俊一。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更,月晕。

○下直,铁山府使洪夏畴。

○尹汇贞启曰,宪府连日监察茶时事甚未安。除在外外,掌令南泰赫即为牌招察任,何如?传曰,允。

○郑俊一启曰,吏曹参判元景夏一向违召,不为行公,事体未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○赵荣国启曰,兵曹判书金圣应镇日违召,无意行公,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○以校理兪宇基、李天辅牌不进禁推传旨,传于赵荣国曰,兪宇基则分义岂若是耶?极为寒心矣,并只推。

○传于赵荣国曰,当该中官,当为莫重公事,误踏启字,极为非矣,推考。

○右议政赵显命十八度呈辞,传于赵荣国曰,安心调理。

○郑俊一,以内医院官员,以都提调、提调意启曰,鍼医金凤鸣有頉代,医人金鼎术业精明,以此人差下,令该曹付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○掌令南赫gg南泰赫g启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严鞫得情,夬定王法。请还寝夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。请还寝远材减死定配之命,更令王府,拿鞫严问。措辞并见上新除授执义朴枢,掌令李命坤时在江原道原州地,持平李会元时在京畿高阳地,司谏院大司谏金尚翼时在公洪道监营任所,司谏金相伸时在庆尚道晋州牧任所,献纳朴春普时在善山地,正言郑夏彦时在庆尚道都事任所,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。下谕事,依启。金尚翼交龟后,自当上来,勿为下谕。

5月12日

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行都承旨未差。左承旨李世琎式暇。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国坐直。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平朴成玉、李会元在外,掌令南泰赫呈辞,李命坤受由在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑俊一启曰,玉堂备员而,祈雨祭斋戒相值,视事,頉禀。传曰,知道。

○赵荣国,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日试射,请出标信。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,副摠管成殷锡,以能么儿堂上,能么儿坐起事,二所巡厅昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○尹汇贞启曰,兵曹判书金圣应一向违召,无意行公,事体诚极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○议政府右议政赵显命十九度呈辞,传于郑俊一曰,安心调理。

○郑俊一,以礼曹言启曰,今月初九日礼房承旨入侍时,传曰,国之所依民也,民之所重农也。向者以旱征,既下教于筵中,而今则风日益高,雨日益靳,欲雨靳雨,荏苒之间,其几日乎?今方有其雨其雨之待,而为民祈雨,其可少缓?其令仪曹观二三日初次祈雨,直为禀行事,下教矣。数日以来虽有雨意,终靳霈泽,民事诚为渴闷,依传教初次祈雨祭三角山、木觅山、汉江等处,遣三品官,不卜日来十四日设行之意,知委,何如?传曰,允。

○又以弘文馆言启曰,新除授副应教尹心衡时在京畿高阳地,校理金尚迪时在涟川地,修撰元景淳时在骊州地。经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。传曰,依启。

○又以弘文馆言启曰,校理兪宇基,修撰李天辅既有只推之命,副校理金光世,副修撰李成中、李昌谊斋宿日限已过,不为入来。下番阙直,已至经宿,事体未安,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○又以侍讲院言启曰,本院新除授说书洪羽汉出斋有日,而尚不出肃,事甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○传于郑俊一曰,召对为之。

○赵荣国,以守御厅言启曰,本厅从事官李寿海方在罢散中,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○副校理金光世疏曰,伏以臣于日昨,祗随天牌,趋诣禁扃之外,而第臣家内不净,传痛者多,妻病之出入死生,亦且数月矣。其在谨慎之道,有不敢循例承命,持被就直,迺因喉院之禀启,方将斋洁准限,更议进退。此际老母于避寓之中,猝得感患,头疼身热等症,俱系危恶,神气昏沈,食飮全废。臣病忧澟悸之馀,忽得此报,精爽飞越,方寸煎灼,急于救护,径趋病所,而以此情理,决无供职之望。玆于召牌之下,略具短章,仰暴私恳。伏乞圣明,天地父母,特垂矜谅,亟命镌削臣职,仍治臣罪。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○壬戌五月十二日酉时。上御熙政堂。召对入侍,参赞官赵荣国,侍读官尹光毅,检讨官李成中,假注书朴垂裕,记事官赵明鼎、闵百昌。上讲《资治通鉴》。侍读官尹光毅读第一板,自建武三年春正月甲子,至遂定泰山。上曰,下番玉堂读之。检讨官李成中读十二板,自五年春正月癸巳,至文物可观矣。上曰,承旨读之。参赞官赵荣国读二十五板,自十一月大司徒伏湛免,至五十五国皆属焉。光毅曰,此十五板文义也。光武封此不义,侯此异于汉高之于丁公矣。荣国曰,光武岂不知此封之为非?此盖不及高祖处矣。上曰,光武大度,必欲聚会,故如此矣。成中曰,招降纳反,为不善事矣。光毅曰,此班彪王命论也。班彪其时,能知天命人心之所归著,为此论果有识见矣。上曰,隗嚚岂有觉悟之理?光武既定之后,州郡之僭乱若是,此则学识,犹有不足处矣。上曰,今之时,反不如汉矣。叔孙通岂知礼者?不过仪文度数,而其时臣下,能知归正。今则一隅青丘,只有我国尊其党,胜于其君,虽以学问为言,而不知其然矣。荣国曰,光武异于哀、平之近宗,更始、盆子,皆冒刘姓。当时诸人,安知义理?且经秦火之后,尤不可以学识责之矣。上曰,此时光武既立之后也。光毅曰,西汉时风流笃厚,其弊流而为委靡。至于张禹、孔光辈,名节消尽,终使王莽僭位,而莫之禁。光武亲见其弊,扶植名节,虽以曹操之奸,犹不夺位,及子始纂,不可无名节矣。上曰,西京则风流笃厚,故人皆质实,能知君臣之义,而东京则笃厚之做,不如西京矣。然东京比之后世,犹为质实矣。成中曰,上教以东京为不及西京,然亦有不然者。西京笃厚之风,非不好矣。但笃厚之弊,流为委靡。张禹、孔光辈出,而士大夫名节,消尽无馀,终至于王莽僭窃。故光武欲矫此弊。即位之初,首奖节义,如周党、严光事,皆所以耸动天下也。此如三代损益,有可以鉴戒,而节义之效,则虽曹操之奸凶,甚于王莽,而朵颐神器之志,终不敢售。是故先儒以党锢诸人之名节,比于服丹矣。上曰,服丹事见于何书乎?成中曰,在于《性理大全》历代编矣。成中曰,庞萌为人逊𬘓,光武信爱之,常以为社稷之臣。萌终谋叛。知人固未易,而光武此事,以大体言之,先失取人之道矣。古语云,犯颜强谏中,求伏节死义之臣。人臣平日刚方正直者,当缓急方有树立,此岂逊顺者所能办耶?在武帝时,面折廷争,无如汲黯,而及论社稷臣,则武帝以为如黯近之,此可谓善取人。光武此事,实有愧于武帝,此等处留意鉴戒好矣。光毅曰,下番所达诚然。社稷之臣,岂出于逊顺之中?虽以光武之大度,而犹有所失,此宜鉴戒处矣。上曰,以文字记载故如是,而安知光武之果如是耶?成中曰,书不可尽信,而但读史之道,只当就其记载者为法矣。荣国曰,托六尺之孤,寄百里之命,当求于刚方正直之人,岂可责之于如萌逊顺者乎?此系人君取人之道,固当留念矣。上曰,然矣。荣国曰,光武可谓明主,而不任三公专委台阁,规模甚小。是以宦寺、外戚恣横,不能制之矣。光毅曰,光武视前汉相权太重,欲矫其弊,委任台阁。而台阁之任亦重,若专归于相,则安有与宰相等之意乎?上曰,高帝时无三公,而有左右丞相矣。儒臣退出后,上曰,丰原所患,今则何如云耶?荣国曰,今则病势差减于向日,而起居之节,尚不得任意矣。上曰,见之耶?荣国曰,臣无亲见之事。数昨大臣一家,适入阙中,闻其病势,则如此云矣。上曰,左相入来后,不得入侍,非日次而然耶?荣国曰,左相上来之路,多见薰染之气,不能遽然入侍,今日本司坐起,则先为之矣。上曰,兪宇基之撕捱何事耶?荣国曰,闻以年老不行云矣。上曰,今年几何云耶?荣国曰,闻近六十矣。记事官赵明鼎曰,已至六十矣。荣国曰,右承旨曺允成妻孥方患时令,渠亦患感,方斋宿于阙外。而闻今病势少差,轮患与时令虽异,第其传染,则一似有变通之道矣。上曰,此岂有关系?使之行公,可也。仍退出。

5月13日

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行都承旨未差。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨赵荣国。同副承旨郑俊一坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵荣国启曰,吏曹郞厅来言,承旨有阙,政事,何以为之?取禀。传曰,过斋后为之。

○曺允成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○又启曰,右议政赵显命二十度呈辞,到院,而以祈雨祭斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○赵荣国启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元、朴成玉,掌令李命坤在外,南泰赫服制。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑俊一启曰,史官不备,宣传一员代送之意,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,吏曹参判元景夏镇日违召,尚不应命,其在事体,殊涉未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○赵荣国启曰,兵曹判书金圣应屡招之下,尚不膺命,事极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○备忘记,传于郑俊一曰,史官三员待命,骑马九匹立之。

○以礼曹常参节目,传于郑俊一曰,还给。

○郑俊一启曰,即者文学林象元以其亲病陈疏径出,原疏以祈雨祭斋戒,才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。

○又以侍讲院言启曰,本院上番文学林象元连日入直矣,以亲病陈疏径出,辅德许沃,兼辅德洪昌汉,弼善金宗台,兼弼善李命坤俱在外,兼文学李昌谊谓有亲病,不得入直。兼文学李昌谊即为牌招,以为入直之地,何如?传曰,允。

5月14日

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行都承旨任守迪未肃拜。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一坐直。同副承旨李善行未肃拜。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平朴成玉、李会元在外,掌令南泰赫服制,李命坤受由在外。以今日监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑俊一启曰,明日经筵,取禀。传曰,停。

○传于郑俊一曰,今日次对为之事,分付备局。

○李世琎启曰,右承旨曺允成,右副承旨赵荣国今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。

○尹汇贞启曰,今日次对为之事,命下矣。两司当为进参,除在外外,掌令南泰赫牌招入侍,何如?传曰,允。

○又启曰,兵曹判书金圣应连呈辞单,尚不行公,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,大臣、备局、堂上以下,依下教来待矣。传曰,引见。

○郑俊一启曰,即者吏曹郞厅来言,今日为政事,命下。而判书郑锡五,参判元景夏,参议任珽俱以病不来,不得开政云。判书、参判、参议并即牌招,以为开政之地,何如?传曰,允。

○吏批启曰,缮工监假监役李光庭除授后,限满未上来,依例改差,何如?传曰,允。

○又启曰,成均馆学谕吴达运,受由过限未上来,依受教罢职,何如?传曰,允。

○又启曰,西学训导柳一相除授后,过限未肃拜,依受教罢职,何如?传曰,允。

○传于李世琎曰,承旨望单子入之。

○有政。吏批,判书郑锡五进,参判元景夏,参议任珽牌不进,左承旨李世琎进。

○兵批,判书金圣应病,参判尹得和病,参议赵尚命入直进,参知李善行病,左副承旨尹汇贞进。

○以任守迪为都承旨,李善行为同副承旨,曺命敬为吏曹佐郞,李德升为禁府都事,郑锡垕为奉常主簿,尹彬为庆尚都事,李齐聃为晋州牧使,徐命兴为缮工监役,朴孝建为军器主簿,李龟济为瓦署别提。

○以郑羽良为司直,李寿海为司果。

○右议政赵显命二十一度呈辞,传于郑俊一曰,安心调理。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,及校理兪宇基,修撰李天辅牌不进禁推传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入。

○郑俊一,以弘文馆言启曰,校理金尚迪自乡上来云,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又以侍讲院言启曰,本院辅德许沃,兼辅德洪昌汉,弼善金宗台,兼弼善李命坤俱在外,文学林象元以亲病陈疏径出,兼文学李昌谊才已违牌。上番无他推移之员,势当以下番姑陞入直,而司书尹尚任家有拘忌之疾,不得循例请牌。兼司书李成中,兼说书闵百昌,俱以本职入直,院中只有说书臣羽汉,上番之连日阙直,事体既极未安。况此镇日开筵之时,讲官之不得备员,尤涉苟艰。在外人员,合有变通之道,令政院禀旨举行,以在京无故人差出,待下批仍即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○郑俊一启曰,右边捕盗大将朴缵新许递,左边捕盗大将郑寿松兼察事下教矣。左边捕盗大将郑寿松即为牌招,以为听传教之地,何如?传曰,允。

○平安监司状启,江界等官居田义天等烧死事,传于李世琎曰,烧死人等,令本道恤典举行。

○公洪监司李宗城疏曰,伏以臣蒙恩省墓,才已反面,辞陛之期,又在不日,而窃有恳迫私情,敢此流涕陈闻焉。臣门衰祚薄,五十无子,年前以臣叔父行司直衡佐之命,取从弟大司成臣宗白之长子年八岁者为子,而长子之为人后,即国典之所不许,事异常法,不敢遵例立案矣。臣窃稽程子之说曰,礼长子虽不得为人后,若继祖之宗绝,亦当继祖为后。臣既主祖祢之祀,为小宗,而不幸无子,而嗣绝矣,虽昆弟之长子,取以为后,固昔贤之所不禁。且伏闻搢绅之族,如臣情理,而取人长子为嗣者,俱蒙特教立后。今左议政宋寅明家事,尤是近例,玆敢仰恃继绝之恩,昧死哀吁。伏乞圣慈,俯垂慜怜gg愍怜g,邀惠于先臣,特命准许,俾先臣宗祀,不遂坠地,则天地父母之赐,岂臣陨结所敢仰报也?臣无任恳祝之至。答曰,省疏具悉。所陈者依施焉。

○壬戌五月十四日未时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍,左议政宋寅明,左参赞尹阳来,行工曹判书金始炯,右参赞朴文秀,吏曹判书郑锡五,训炼都正具圣任,礼曹参判金若鲁,行副司直金尚星,掌令南泰赫,副校理尹光毅,左副承旨尹汇贞,假注书朴垂裕、李显祚,记事官赵明鼎、闵百昌。左议政宋寅明进伏曰,久未承候,日气不齐,圣体若何?上曰,一样矣。近来旱风不好,似有往来之气,而眩气外无他症矣。寅明曰,久旱之馀,得此大霈,圣上至诚孚格之致,过自忧虑,恐有圣候损伤之虑矣。上曰,去夜星月皎皎,深以为闷,沛然而下,眩气虽存,何关之有?今则似为连下矣。寅明曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,差愈矣。寅明曰,王世子气候,亦何如?上曰,安矣。寅明曰,臣自外入来,近日天灾时变,闻之澟然,向时救食事,传闻于外方,则圣上至诚,足以挽回天心,岂待臣等之仰勉?而尤宜加奋励之道矣。上曰,大体良由凉德,此外无可言矣。寅明曰,我国祈雨,每过时后为之,而今则不过矣。此雨终若大沛,则秋农有望,亦不可以雨下少懈厥诚矣。上曰,初次岂可望?今则似有连雨之意,但我国人甚燥,一雨则欲止,岂能感高高之心乎?寅明曰,外方饥馑与疠疫荐甚,死亡相继。臣入京后,欲为别般救济之道,而今幸雨下,姑欲待之矣。上曰,旱气如此,夜岂有寐?文义中虽屡下教,国事已无可言矣。俄者闻台谏喝导之声,予心笑之,喝导以官员入来之故,扬扬呼唱,为台谏者,能不颜厚乎?近来兪宇基连以违牌为事,亦为寒心矣。今若创新官制,则此辈或冀乐闻,而予则所思量矣。寅明曰,国事惟恐不振,圣心尤好矣。上曰,此辈数十年前色目时,锐气方张,其时国家,似有号令,今欲调剂,而若从渠辈之心,则其所谓有国乎?寅明曰,昔者济济之时,间有违牌之人,而或以情势,或以自量。近日儒臣之徒事撕捱,诚为无据。且闻兪宇基不但情势,亦甚衰颓矣。上曰,岂可以老不行耶?寅明曰,朝家连欲进讲,则铨曹以可行之人,拟望可矣。上曰,吏曹何以详知?政官虽苦,而在上人亦太苦矣。寅明曰,此乃平安监司李周镇状启也。以地部经用不足,别有关西太一万石上送之令矣。因关西伯状启,首揆以一万石内,折半五千石上送之意,分付矣。关西伯又复状请,待秋上送矣。关西太储之倾竭,此时转输之为难,姑勿论,六月以后,素称海暗,难于行船,何可为运役?且此状启回下后,设或即为装发上来之际,自当挨到秋节。与其相持,而自不免至秋,毋宁快许待秋,俾无边民之骚怨。五千石即今上送之令,特为还寝,使之待秋,必于风高前上送地部。秋前经用磨炼,真有不足,则南汉、江都军饷太中,所以更禀推移,以此分付,何如?上曰,江都太推移,非关西道臣,所可仰请,可谓太勤,而亦涉过矣。所达依为之。出举条寅明曰,此乃江原监司金尚鲁状启也。以北运谷致败于歙谷、襄阳等地,歙谷海夫之偸食拯出谷者,不过十石,其馀一百十一石全数督捧,诚为冤痛。襄阳地则大洋致败,而舡人渰死数多,其中三陟地弄奸偸食之数,不可不惩捧,而襄阳、歙谷致败之谷,荡减之外,无他道为言矣。臣意则此与无端偸窃者有异,洋中拯出时,饥民辈设或有些少偸食,非可深治。万里险海,冒死行舡之际,若干所犯,容有可恕。运役方张之时,虽难轻议,而今则运役已毕,宜皆阔略,以败舡见囚之类,并令放送,谷物亦许荡减为好矣。上曰,此与公然偸食有异,所达是矣。依为之。右参赞朴文秀曰,舡人、海夫偸食之谷,大臣以荡减仰达。自上允从,虽出于恻念之盛意,而国谷虽一升,既有偸食之罪,若不严惩而荡减,则大关后弊,分付道臣,从轻重论断,似不可已矣。上曰,灵城之言如此,而予意则不然。依道臣状请为之,可也。寅明曰,三陟弄奸之舡人,道臣亦请严刑督惩,此则无可论。歙谷拯出偸食之民,刑推一次后放送,致败之谷,则襄阳舡一体全数荡减为宜矣。上曰,依为之。出举条寅明曰,此乃江原监司金尚鲁状启也。当初北关赈谷四千石,令关东觅舡运给矣。今此状启,备陈本道赈谷,岭伯终不依朝令,划给左沿谷。而今始划给于右沿绝远之处,差员见方领舡发往,待其运来后,始欲运给。北关谷则已无及于赈资,且本道商舡之见捉于岭南,运送北关谷者,不过四千石之数,朝令不得举行云,而以缘由驰启为辞矣。北关赈谷舡运,已毕赈事,又将收谷四千石运给之令,特为还寝。关东事势如此,则状请还寝固,可也,而直以不得举行,缘由驰启,事体未安,道臣推考。岭南左沿谷物之匮乏,其势似然,以左沿划送之令,亦宜置之,初既难于划送,则虽屡次状请,期于还寝,可也。而不此之为,直不奉行,亦未安,岭伯一体推考,何如?上曰,并依为之。出举条寅明曰,此乃庆尚监司沈圣希状启也。备陈北运后,本道沿邑谷物空虚之状,沿民所恃者,惟军作米。而庙堂以北关料贩赈资,代有相换入送之令,沿邑民事,无异北关,实无奉行之道,请令庙堂还寝前令矣。北运谷物,皆为还分,至于饥民白给赈资,则前后道臣,有所料贩措备,而谷物散在岭底,或他道自北关,无以运去云。故庙堂以岭沿所在军作米,许令相换。待北舡运送,而其代则以北关谷所在处,移录为计,道臣状请如此矣。岭沿民事之切急,姑勿论,北关赈政,今已垂毕,送舡运去之际,必已无及于赈用。向来海运,诚出于万不得已,而今又六月舡运于险海,亦极可虑。且来秋年事,南北丰歉,有未可知。北舡若已出来,则虽不得不参酌载送,而此后则勿为运役,姑皆仍留于岭沿为宜。此后北关,一体分付,何如?右参赞朴文秀曰,岭南军作米,自北营相换,欲为舡运者,大臣虽请勿送,而相换之后,已知委北关,使之送舡运去。今若勿令输送,则北舡必有空还之虑。且见监司、御史私书,则必得万馀石,然后仅得救活云矣。北舡已到者,似不可不载送矣。上曰,依为之。礼曹参判金若鲁曰,岭伯状启军作米,则以勿送为请,而大同则方令出浦移给云矣。大同乃是惟正之供,比他谷物尤重,如或为救民,以特教直许划给,可也。与北关料办之谷相换,事体不当,军作米,虽可许换,而大同则决不可许换矣。上曰,所达是矣。大同勿令举论,可也。出举条寅明曰,长鬐县监徐性庆事,极难处矣。渠之还分后请罪,所想其民事之切迫矣。然当初军作米,事目至严,金乐曾以若干擅分,至今禁锢年久,军作米之能免为逋欠者,以其事目之严,今若不罪性庆,则军作米事目,将自此解弛,而守令之擅分,无以防之,一遇凶歉,便归未捧,此已可虑。若欲依事目罪之,则渠既为救民事之急,自请受罪,其情容有可恕。今因道臣状辞,有偶然提及,而直依事目罪之,则亦太迫切,或参酌拿问宜矣。上曰,为民意则好矣。民无信不立,此等事既知之后,不可置之,诸臣各陈所见,可也。左参赞尹阳来曰,大抵民将尽刘,则以邑宰而恝视,亦不忍为不可,以军作米事目罪之矣。工曹判书金始炯曰,军作米节目极严,即今以此,多在禁锢中,徐性庆虽急于民事,而为此举不宜异同矣。右参赞朴文秀曰,军需甚重,故判书金锡衍虽被罪,终不划给,以为不时之需。如此发仓之举,非人人之所可为,若如御史,则虽或可也,而此则宜以法准之矣。吏曹判书郑锡五曰,守令擅分,自有其罪,今不宜异同矣。训炼都正具圣任曰,军作米擅用事目至严,民事若急,则预为请得,可也,而不此之为,有此擅分,必严其法,似无后弊矣。礼曹参判金若鲁曰,矫制发仓,岂但责于守令?虽监司亦宜致责矣。副司直金尚星曰,朝家既定法之后,不可变易,虽以监司言之,不为致责,而反许之,宜有其罚矣。上曰,诸臣所达如是,令该府,依事目勘处,可也。寅明曰,然则道臣之不为启闻请罪,而只治监官而已者,亦宜有警责道臣,推考,何如?上曰,推考太轻,道臣罢职,可也。抄出举条寅明曰,沈圣希不为偏论,而善于任职,一境帖然,人皆称说,以此罢职,岂不可惜乎?上曰,其代宜以如沈圣希者,为之,可也。文秀曰,近来岭南,不无骚扰之弊。一自沈圣希去后,务为镇定,一道泰安。且以今番北运事观之,可谓尽诚,罢职虽出于事体之诚然,而宜有参酌处分之道矣。上曰,已言于左揆矣。寅明曰,北道赈事,虽已垂毕,监赈使别无主管之事,而北关前后道臣,请得料贩者,多未收杀。其中北关赈资,先以岭南大同米运送,其代则以北关所贷关西钱木,推来给代次。两湖各衙门身布,并令作米,以为还报惠厅之地矣。关西钱木,北关先已区处,京军门各司身布,今年固多入于灾减,而馀数之在两湖者,又复作米,全无所捧。举皆荡竭难支,以作米代划给事,每每烦报本司。自本司虽累次行关于北关,督令输纳关西钱木之代,而北关大赈之馀,岂有办备许多钱木上送之理?京衙门作米之代,若不即下,则已难支保,而如掌乐院乐生等,则给代一日为急。今不可徒与北关往复相持,致令彼此狼狈而已。北关所得料之在京外者,姑令监赈使句管,专当各衙门给代之数,勿复烦关北道。自京措备钱木,以为趁即上下之地宜当,以此分付,何如?上曰,此则乃料贩使,非北道监赈使也,何必继名监赈使乎?以句管堂上依此为之,可也。出举条寅明曰,向者以关东饥民,从自愿归农本土者,自上有今年身布荡减之令矣。今则赈事已毕,饥民又当还归本土,此与前日劝谕归农者,今年身布,一体蠲减似好。闻自赈所,饥民之有身役者,别为抄出成册,而关东军额,本不至如三南之多,故饥民中有役者甚鲜,今虽许减无甚关系云矣。上曰,仅乎济活之民,又征军布,岂王者之政乎?今年身布,一体荡减,可也。出举条寅明曰,今番赈事,闵应洙尽心为之,盖其人甚精详,民无死者云矣。上曰,刑判甚为慈详,凡事多有条理矣。文秀曰,今番赈恤郞厅,吴命修可谓用人矣。其人筋力甚坚,凡事亲自看检,诚心救恤,赈民归时,数千馀名,来谢于其人,而痛哭辞归云矣。上曰,其人何如耶?始炯曰,臣以缮工郞任之,知其人貌虽麤,而素多识见矣。寅明曰,其人素多识见,凡事无不尽心为之。禁府长房,非先生不入,名官皆入。故吴命修为都事时,一切严防,人皆苦之云矣。文秀曰,如此之人,朝家用之可矣。上曰,卿言是矣。顷者视学时,得士一人。林锡宪为人甚周密,其浅深虽未可知,而今为斋郞,其欲行之耶?将为翺翔耶?彼重臣似知之矣。始炯曰,今则渠方往先山,而既是观科之人,则亦非高蹈之士,何可不行乎?上曰,成尔鸿能善于为宰耶?其县极淡泊,欲取知礼二字为之矣。文秀曰,能善治矣。寅明曰,臣新自畿邑来矣,畿民方以饥馑疠疫,死亡相续,将至废农,所见甚惨,而公私事役甚繁,尤无以支堪。臣谓此时意外礼葬时急事外,虽依法例应行之事,凡系调发民丁者,则并令一切待秋为之。有法例者如此,则况于私事乎?以此严饬道臣,何如?上曰,依为之。出举条寅明曰,近来牌不进无常,至于武将,本无违牌之事,而兵判虽不知几次违牌,其亦过矣。其所必递之意,臣知其美意,而六月不远,何可一向撕捱乎?上曰,此则常谈所谓异于突地武将矣。寅明曰,兵曹判书金圣应从重推考,使之即速行公,而大政六月内为之事。抄出榻教寅明曰,吏曹参判元景夏所遭,非铨地而乃经筵事也。其所撕捱,诚为太过,间间申饬,使之行公宜矣。上曰,吏议事,卿等知乎?予批是乎?寅明曰,判书、参判既在,则参议无自为主张之事,许采事,诚谬戾,而朝家处分,则亦过矣。上曰,任珽之为吏议,予若不为,孰使为之?比如巨海一叶,此而欲逐,诚为非矣。寅明曰,台阁论一参议,而以此罪之过矣。上曰,渠之乘时欲逐,极无据矣。参判元景夏,参议任珽,申饬行公事。抄出榻教上曰,今年北道穑事,何如?比己酉年何如耶?问于曺允成,则所闻过于所见,此则所见过于所闻矣。朴文秀曰,比己酉年尤倍矣。上曰,今年雨意甚少,其于北道则好矣。文秀曰,臣观北伯尹容书,则今年又值凶荒,民将尽刘,以旱为愕,而若旱则似为丰年矣。上曰,尹容初当之故也。寅明曰,臣方待罪司仆,有所仰达事矣。月前内乘,以内试射时上教来传,以为内司仆与别军职等,会射之所,旧有一间亭舍,而近来毁圮无馀,只有空基,自司仆改建事有命云。此与自政院奉旨者有异,虽自司仆措备材瓦,而欲一仰禀始役矣。上曰,此既为武臣而设,而昔有今无,故令司仆改建矣。寅明曰,材瓦既自司仆备置,而至于工匠,则当令该监责应矣。上曰,依为之。出举条礼曹参判金若鲁曰,今已雨下,祈雨祭姑观数日为之,何如?上曰,依为之。出榻教寅明曰,闻江都留守金始㷜之言,则方令关西人朴俊元,依中国法,多数燔砖,以为渐筑外城云,而燔出之钱极好,物力则少入,而坚固则胜于石筑云。臣意则令三军门,轮回下送俊元于湖西水营、海西水营、关东各邑,取柴至便。如安贱、长山、春川、洪川等地,限以累百万张燔置,令地方官典守。国家或有关坊设筑之事,则舡路取用似好,以此分付,何如?上曰,依为之。而燔砖一二张,为先自备局取来入内,可也。出举条寅明曰,我国用武之道甚疏阔,专以门阀。文臣若有声续,则循次用之,而武臣无可试之处,近来虽有别荐之规,而其荐亦不过坐地,不知韬略之,何如?国事可谓罔措,古则武臣多会于备局,与之商确,而今无此规矣。上曰,张鹏翼多气力,有古将之风,咸恩不但智力,颇有镇服之才,予皆恃以为仗,而今已作古人矣。我国之贸贸,莫如戎事,趁此闲暇,培养人才,一新制度,岂不美哉?御将之着戎服入来宜矣。自前或有不如此者,其亦非矣。寅明曰,训将具圣任颇有古将之气,且自前久处将任,则必有升资之规矣。上曰,训将年几何耶?圣任曰,臣年今五十矣。上曰,予衰如此,五十岂少乎?近来武臣,一经阃帅,皆为丰硕,此由于身逸而然,年少武臣,申饬宜矣。寅明曰,即今武臣中赵儆、郑缵述可用之人,而缵述则圃隐之后也。上曰,曺允成为人之纯实,予已知之,而其勇力何如耶?阳来曰,臣为关西伯时,以幕裨使之,知其有力矣。寅明曰,捕盗大将朴缵新方遭子丧,且有身病,精力大损于前,难责剧务,捕将之任,今姑许递,何如?上曰,依为之。而承旨既入侍,使左边大将兼察,可也。抄出榻教掌令南泰赫进伏曰,臣前后出入台省,几至十次,少无一日之责。昨冬下教严截,惶悚待罪,又入筵中,下教严责,臣何敢晏然职次乎?请命递斥臣职。上曰,勿辞。左副承旨尹汇贞曰,掌令南泰赫再启烦渎,退待物论矣。上曰,知道。诸臣仍退出。

5月15日

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行都承旨任守迪未肃拜。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时,有雾气。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○药房提调臣郑锡五,右承旨臣曺允成启曰,伏未审夜来,圣体若何?眩气或有差减之势乎?医官之不得入侍,已过数旬,今日臣等,不可不率诸御医入诊,详察圣候矣。大王大妃殿调摄之节,更何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候安宁。予则为民祈雨,星川皎皎,频频凉坐,其犹往来之眩气加焉,而幸得甘雨,尚有雨意,眩气虽加,于民幸心。滋阴健脾汤,欲为进御,依前加入,剂入五贴,只继进日问候,而既下教于入侍医官后,日次入侍,宜矣。

○药房口传启曰,即伏闻入侍医官所传之言,圣候眩气往来,不无伤暑之致。滋阴健脾汤,勿为制入,加减生脉散剂入事,已为定夺。此药五贴剂入之意,敢启。传曰,知道。

○尹汇贞启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而才经登对,姑无时急禀定事,頉禀。传曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,掌令南泰赫避嫌退待,李命坤受由在外,持平朴成玉未肃拜。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○李善行启曰,台谏出仕事,命下。而家在城外,日势已暮,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而时无公事,不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○尹汇贞,以都摠府言启曰,今日入直内,三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○尹汇贞启曰,兵曹判书金圣应筵教,申饬之下,今日亦不行公,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○李世琎启曰,吏曹参判元景夏,参议任珽,昨日申饬之下,不即行公,事体未安,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,同副承旨李善行,今日不为出肃,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○吏批启曰,玉堂、春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避并拟,何如?传曰,允。

○因侍讲院草记,辅德许沃,兼辅德洪昌汉,弼善金宗台,兼弼善李命坤俱在外,上番无他推移入直之员。在外人员,令本院禀旨,以在京无故人差出,待下批牌招事,允下矣。在外人员,合有变通之道,何以为之?敢禀。传于李世琎曰,并递差。

○传于李善行曰,虽递差,而侍讲院官员,亦如是乎?事体寒心。并禁推传旨捧入,政官牌招,即为开政。

○李世琎启曰,侍讲院官员在外人员,并禁推事,命下矣。兼弼善李命坤方带掌令,本职递差传旨,为先捧入之意,敢启。传曰,知道。

○传于李善行曰,侍讲院官员禁推传旨,还入。

○传于李世琎曰,政官牌去来,各别催促。

○传于李世琎曰,政官牌去来,更为申饬。

○传于李世琎曰,政官牌去来,何如是耶?连为申饬。

○传于李世琎曰,顷已下教,即为开政以入。

○有政。吏批,判书郑锡五进,参判元景夏,参议任珽牌不进,左承旨李世琎进。

○兵批,判书金圣应病,参判尹得和病,参议赵尚命入直进,参知未差,同副承旨李善行进。

○以闵墡为掌令,李光运为辅德,李光湜为弼善,尹光毅为兼弼善,金光世为兼文学,洪启裕为副修撰,吴遂采为兵曹参知,李箕献为宗簿正,李挺茂为北部主簿,申庆普为殷栗县监,李道兴为沙斤察访,尹之彦、宋翼运为缮工假监役。

○兵批,无政事。

○右议政赵显命二十二度呈辞,传于李世琎曰,安心调理。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于李善行曰,推考传旨捧入。

○兵曹口传政事,以郑缵述为右边捕盗大将。

○曺允成,以弘文馆言启曰,校理兪宇基,修撰李天辅既有只推之命,副校理金光世由限已过,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○李善行启曰,新除授右边捕盗大将郑缵述既为牌招,命召及大将牌、传令牌传授,何如?传曰,允。

○李世琎,以礼曹言启曰,即接靖陵直长所报,则今月十四日雷雨时,本陵洞口内,年久桧木震伐,而陵上相距不过四五里之地云。陵上不远之地,有此雷震之变,极为惊心,不可无慰安之举。慰安祭不卜日来十七日设行之意,分付,何如?传曰,允。

○又以礼曹言启曰,因公洪监司李宗城上疏所陈者依施焉事,命下矣。依圣教,以其从弟大司成李宗白长子祖得,立为李宗城之后,而立案成给之意,敢启。传曰,知道。

○李善行,以户曹言启曰,bb因b传教,右议政赵显命去三月、四月、今五月三朔禄俸,令仓官更为输送于本家,则以为见方病状淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○又以户曹言启曰,岭南税太二万石,朝家许令北运,而本道税太元数内,年例倭料公贸太,不可不区别也。永定上纳作木条太,亦不可不计除也。如是则北运太果不足。其不足之数,所当依庙堂指挥,以某样谷推移充补。而今观庆尚监司移文,则以公贸太二千九百七十八石及沿海邑税米六千石,那移推入于北运太,不足及船价之费,此是大段疏忽处。而又以晋州税米六百四十五石零,相换庆州下纳太一千二百九十一石零,同入于北运中。其曲折,今方自本曹查问矣。上项沿海邑税米六千石零及公贸太二千九百七十八石,系是科外误划者。北运所送,则使之以道内某样谷,推移充数施行。本曹税米及作木太,依例上纳本曹事,令庙堂急速禀处,毋使正供,无端逋失,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,即接月令医员蒋秀芳手本,则时囚罪人郑崇久处冷地,百病层出之际,自数日猝得轮感,头疼如碎,四肢不仁,寒热交作,食飮专废,时时昏倒云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。

○又以赈恤都监言启曰,四道干粮饥民及馈粥饥民,今月十五日辍罢事,既已草记,蒙允矣。当初万里仓分给干粮饥民都数,七千八百六十一口,移给干粮于平仓。而其中若干名,或次次下送,或查出删去。尤甚浮黄饥死者,九百馀口,抄出馈粥,稍苏之后,依前案还给干粮。而各处饥民,续续来集者,鳞次付粥,随其苏健,亦次第移付干粮,其数又至八百二十口。与前分给干粮者,合八千二百馀口,自五月初一日从自愿,渐次给粮下送。馀存干粮饥民一千七百七十九口及粥饥民三百馀口,则今日并皆馈饭后,给粮放送。病幕饥民五百六十六口内,生还者四百五十七口,死亡者八十九口。而即今方痛者,尚为二十口,此则今姑留幕给粮,使监官即为救疗。待其苏完放送,各所将校、员役,一并减去,郞厅亦为减下,而郞厅一员,则誊录文书修正间,姑为仍存之意,敢启。传曰,知道。

○兵批承旨启曰,判书不参政,且无送西之事,无政事之意,敢启。传曰,知道。

○都承旨任守迪疏曰,伏以臣于杜门病伏之中,忽承银台新命,惊惶感激,罔知攸处。继因药院问候,天牌踵临,其在分义,固当𨃃蹶趋承,以效区区微诚。而念臣癃衰之疾,日以沈痼,食飮全却,真元渐耗,腰脚偻委,行步欹危,重以目病,比益添剧,睫浮瞳痛,长时合闭,殆至于不分白黑,委顿涔涔,断无转动之势,坐违严召,实出于万非获已。病里惶陨,求死不得,如此病状,虽寻常职务,既无陈力之望,况此喉院长席?为任固已紧重,且当静摄之时,兼管保护之责,则其夙夜奔走焦遑效劳者,尤非常时之比。其何可畀之于如臣衰顿病废之人,以致公私之无限狼狈也哉?非不知圣念记识,不忍遽弃,而朽败之质,加以疾恙,前后恩除,辄事控免。今此起居之问,亦不能遂悃,即臣如此,生亦何为?瞻望云天,耿结虽切,贴身床席,趋造末由,玆将肝膈之恳,仰渎宸严之听。伏乞圣慈,俯谅衰疾之万万难强,亟递不敢当之职,以延缕命,仍治违傲之罪,以肃朝纲,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。虽知卿之年深,今于此任,意盖在矣。卿其勿辞察职。

○兵曹判书金圣应疏曰,伏以臣,诚意浅薄,前后血恳,终未蒙天日之俯烛。重担未卸,忧惧熏心,寝食靡安。恍惚若病狂之人,失其素性,日违严召,殆不知君命之可畏,其情可谓穷且蹙矣。伏闻昨日筵中,大僚以臣违牌,论斥极严,至请重推,而圣教优容,天牌又临。臣于是一倍惊惶震惕,益不知置身之所也。噫,受恩图报无阶,区区所自期者,只在于奔走筋力而已,则凡有职责,惟当趋承之不暇,岂敢有慢蹇之意?而惟是本职,责重任大,历数古人,以武臣受此任者,仅有一二,而若至再至三,惟臣一人。臣是何人,乃敢不顾名器之至重,而晏然冒据?若固有之乎?臣之才能,设或可堪,揆以国体私义,决知其不可,况屡试取败,本末尽露,则非如初命之姑试于可否之间,而犹且畀之,不赐斥退,尤岂不有损于国体?而臣又不量人器之不称,徒知荣宠之可冒,而辄敢仍因蹲据,亦岂私义之所敢出哉?执此两端而论之,则臣之当递,昭然可见。而大臣则以臣求递,反谓之无端,臣窃惑焉。噫,臣才识浅短,临事愦愦,顷过大政,疮疣百出,每自循省,惭悚无地。今若冒没复出,又当六月之政,则非但臣心之自愧,亦岂无公议之可畏者哉?顾臣今日之义,虽被万戮,决无更出之势。筵教严饬之下,又不得承命,惶陨罔措,求死不得,玆敢走伏阙外,席藳陈恳。伏乞圣慈,怜臣情地之迫隘,兼察重务之久旷,亟许递臣职名,仍命勘臣罪犯,以肃颓纲,不胜万幸。答曰,省疏具悉。既下教,其在分义,其涉过矣。卿其勿辞,其即行公。

○吏曹参议任珽疏曰,伏以臣,遭罹危怖,身名僇辱,铨路一步,铁限在前,一味违逋,积有罪戾,悚懔罔措,寝寐犹惊,日夕祈祝,惟在鞶褫。而伏闻昨日筵中,有申饬行公之教,筵席语秘,虽未得详,圣上所以开释臣、庇护臣,使臣得有进身之路者,恩隆意挚,感泣无涯。而顾此危蹙之踪,转益迫隘,将至于严召日辱,大何日积而后已。此在臣为不幸之甚,而亦将何益于国事哉?念臣根孤植弱,个立无朋,在家惟父,立朝惟君,常欲以事亲者事殿下,而惟其地疏处远,无以自达其忠。今此特畀,即殿下恢荡之至意,则臣虽极愚,岂不欲益励素蓄,以少赞公明之治?而除书才降,物色先猜,一政未经,众镞随至,世道和平,已无其望,一身颠沛,无复馀地。虽圣上不欲弃捐,得备任使,而争夺之地,忌嫉未已,虚縻旷日,卒陷危祸。则既非圣上终始爱护之盛德,亦岂臣仰恃于慈覆之仁者哉?玆于荐牌之下,随诣阙外,略控危悃,仰渎宸严。伏乞圣明,俯赐谅察,亟许镌削,仍治臣前后违傲之罪,以安微分,以肃朝纲,不胜万幸。答曰,省疏具悉。业已下教,既谕相臣,其在分义,岂敢撕捱?尔其勿辞,从速察职。

○副校理金光世疏曰,伏以臣于日昨,伏蒙恩暇,将护病母,感祝洪私,陨结难酬。第其病状,初非偶然,患感之比,似疟非疟,转辗沈痼,素患痰火之症,随以复剧,委顿床笫,气息绵缀,实有澟澟难支之虑。臣之煎泣罔措,当复如何?自前此病一发,动逾数旬,臣辄躬自护视,连试药饵,仅得以回甦,而即今症形,比前尤一倍危笃。以此情理,岂有顷刻离侧之势哉?即因由限已过,召牌俨临,不敢坐违,随诣阙外,而情私煎迫,不得不更烦宸听。猥越之罪,尤无所逃,亦何敢自阻于孝理之下哉?伏乞圣明,俯赐矜察,特命镌削,俾得专意救护,仍治臣罪,以肃朝纲,不胜万幸。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○副校理尹光毅,副修撰李成中箚曰,伏以掌令南泰赫,以臣前后出入台省,几至十次,少无一日之责。昨冬下教严截,惶悚待罪,又入筵中,下教严责,臣何敢晏然职次乎?引嫌而退。未安之教,不过泛饬,何可以此,轻递言官?请掌令南泰赫出仕。答曰,依启。

5月16日

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行都承旨任守迪。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅式暇朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,洪州牧使李润身。

○曺允成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,掌令闵墡,持平朴成玉未肃拜,掌令南泰赫式暇。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,兵曹判书金圣应批旨开释之下,亦不行公,事体极为未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○李世琎启曰,吏曹参判元景夏镇日违召,无意膺命,参议任珽辞疏承批之后,亦不行公,事甚未安,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○右议政赵显命二十三度呈辞。传于李世琎曰,安心调理。

○曺允成,以弘文馆言启曰,新除授副修撰洪启裕,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○咸镜监司状启,北青府色吏等渰死事。传于李世琎曰,渰死人等,令本道恤典举行。

5月17日

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行都承旨任守迪。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞式暇。右副承旨郑俊一坐直。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅仕直朴垂裕。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○曺允成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,朴成玉未署经,掌令南泰赫牌不进,闵墡陈疏入启。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,宪府连日监察茶时,事甚未安,除在外外,掌令南泰赫、闵墡,持平朴成玉,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○李世琎启曰,吏曹参判元景夏日事违召,终不行公,事体诚极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○郑俊一,以都摠府言启曰,副摠管成殷锡,以能么儿堂上,能么儿坐起事,二所巡厅昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,今十七日武臣堂上以上朔试射时,文试官以礼曹参判金若鲁首拟受点矣,身病猝重,势难进参,副望行副司直郑羽良亦有身病云,不得已改望以入之意,敢启。传曰,知道。

○又以义禁府言启曰,长鬐县监徐性庆,令该府勘处事,传旨启下矣。徐性庆时在任所,依例发遣府罗将,拿来,何如?传曰,允。

○以公洪监司金尚翼状启,定山等官居私奴李破回十岁儿子等烧死事,传于李善行曰,烧死人等,令本道,恤典举行。

○右议政赵显命二十四度呈辞。传曰,安心调理。

5月18日

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行都承旨任守迪。左承旨李世琎。右承旨曺允成坐直。左副承旨尹汇贞式暇。右副承旨赵荣国。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅仕直朴垂裕。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○曺允成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○赵荣国(以))启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,朴成玉未署经,掌令南泰赫牌不进传旨未下,闵墡疏批未下。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李世琎启曰,吏曹参判元景夏日事违召,尚不行公,事甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○曺允成,以礼曹言启曰,今五月十四日大臣、备局堂上引见入侍时,祈雨祭姑观数日更禀事,榻前下教矣。初次祈雨之后,虽得小雨,旋即开霁,连有雨意,终靳霈然,虔祷之礼,亦难遽停。再次祈雨祭,龙山江、楮子岛等处,遣宰臣,不卜日来二十日设行事,分付,何如?传曰,今有雨意,更观以禀。

○赵荣国,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,今十七日武臣堂上朔试射,因试官有故,改付标以入矣。今已日暮,势难举行,而且今朔,既非禄月,在前如此之时,有仍停之例。今亦停止,何如?传曰,允。

○右议政赵显命二十五度呈辞。传曰,安心调理。

○李善行,以京畿监司洪景辅状启,判尹李箕镇病重上去不得事,入启。踏启字。

○修撰李天辅疏曰,伏以家内不净,屡违严召,圣度天大,不加之诛,至有清斋入直之命,故臣斋宿持被,今其三日。而自昨夕,忽发寒疾,寒止热作,头疼如碎,精神昏瞀,气息喘促,达宵宛转,有顷刻垂尽之势。盖臣妻子相继遘疠,首尾数十日,出入死生,其在私情,不得不躬自救视,熏染之馀,疑惧在心。而臣之病状,十分可疑,不敢淹直,以污清禁,玆敢倩人构疏,仰吁于慈覆之天。伏乞亟递臣职,及时调治,以寻生路,千万至幸云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。

○掌令闵墡疏曰,伏以臣,年迈而渐益疏迂,迹畸而动辄颠踬,此由于涉世昧方,而悔尤自至,尚谁咎哉?念臣自通籍以来,出入从班,亦且十年馀矣。自知名论,不足以动于人,而重于时,杜门屏蛰,未尝有强策名途之望,而最是台职之来,为臣冤业,磨驴之迹,凡几践矣,畏影之走,亦已疲矣。末乃有顷年珍岛之补,珍岛之馀债未了,而又有前年西窜之行,退讼愆尤,都坐臣赋命之奇衅。而圣恩罔极,不加诛绝,在珍岛则半年而承召,在西则数月而蒙宥。于是乎天地涵育之恩,不以蠢微而或后,日月容光之照,不以幽隐,而有遗臣之得免道路遗骨者,罔非造化生成之泽。臣虽殒首结草,何以报圣德之万一也哉?臣方感泣洪私,缩伏自省,不敢以岁月之稍久,甄叙之如旧,有所恬然,不意柏府新除,遽下此际,臣诚惝恍悚懔,罔知所措。顾此衅累贱臣,何以复蒙湔涤之恩,得齿衣冠之列也。噫,臣之西谪事,初既晻昧,而旋有特旨之放还,则罪名之有无轻重,已经天鉴之俯烛。今不必退提往事,呶呶辨理,而其时台言,与臣实状,大有相戾者,本事未暴之前,臣安敢徒藉庇覆之眷,扬扬冒出,重自伤其廉隅也哉?盖台臣之罪臣者,以师大之擅出,谓臣之给由,而其时道臣之状闻,只言其擅离而已。不言其给由则即此,而给由与否,乌可诬乎?况且逆属缘坐,何等重大,而为守令者,其可不报营门,擅自给由,使之出外也哉?臣虽极疏谬,亦非病风丧性,岂不知此等堤坊之至严且截,而自速其罪也哉?噫,臣猥以侍从,待罪下邑,凡于职事,尽心饬勉,宜倍寻常,而至使配囚离境,蒙未觉察,身为守土,敢曰不知,此则虽被诛殛之典,亦无所辞。但彼台臣之勒加以给由之目者,臣尚不省其所谓,此盖出于一时风闻之不审,然窜配亦重律也。直以不审之风闻,突然论启,不肯宿留何也?观于台启之语脉归趣,则以师大之潜往罗州与受由上京,认作同时事,而为臣之罪,然此自有先后年月之不同者,潜往罗州,固臣在官时事,已悉于道臣查状及臣之爰辞,有不可掩矣。若其受由上京,在臣未莅任数年前,而师大为其母,归葬,请由于其时郡守者也。事之委折,如是判然,而台臣不分前后,混沦为说者,不过得之风闻,亦何足怪也?此大臣所以分析筵白,而圣明亦为之垂察者也。到今言之,此如已瘳之疾,固不欲费辞陈暴,而若夫私心悚蹙,久而靡已,其敢以罪已见贳,便欲自恕,冒没于职次乎?顾臣衰老无用,既不合于清朝之耳目,而情势臲卼,又如是难强,则一日虚縻,益增愧惧,臣何可不思自靖之义,乃为仍蹲之计哉?今以监察茶时,天牌下临,而反复思惟,理难出肃,谨此随诣,投疏径归,臣罪尤大。伏乞圣慈,俯谅微悃,亟递臣职名,俾安臣私分,千万至祝云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。

5月19日

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行都承旨任守迪。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨郑俊一式暇。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○曺允成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,朴成玉未署经,掌令南泰赫牌不进传旨未下,闵墡呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,下番翰林闵百昌,以亲病陈疏径出,原疏才已捧入,上番翰林赵明鼎,因下番之径出,谓以坠落馆规,亦为陈疏径出,才已退却原疏矣,所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,并推考警责,赵明鼎,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○备忘记,传于尹汇贞曰,当该中官,当为莫重公事,误踏启字,极为非矣。推考。

○以副修撰洪启裕牌不进禁推传旨,传于曺允成曰,推考传旨捧入。

○曺允成启曰,吏曹参判元景夏镇日违召,尚不行公,事甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○右议政赵显命二十六度呈辞。传于尹汇贞曰,安心调理。

○李善行,以弘文馆言启曰,本馆下番阙直,事体未安,副校理尹光毅,副修撰洪启裕、李成中并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○尹汇贞启曰,明日次对,两司当为进参,除在外、牌不进传旨未下、未署经外,掌令闵墡,正言郑夏彦,明日待开门牌招,以为入侍之地,何如?传曰,允。

○李善行,以户曹言启曰,依传教,右议政赵显命去三月、四月、今五月三朔禄俸,令仓官更为输送于本家,则以为见方病状淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○副校理尹光毅疏曰,伏以臣,老母以九耋之年,抱积痼之疾,常在床褥,起居须人,而近以家内时患炽盛,屡次奔避之中,将摄失宜,添得外感,胸膈痞滞,咳嗽苦剧,夜不得寝,食飮专废,惟其元气至微弱,故虽一时微感,澟澟有澟缀之忧。臣以独身,无他兄弟,方左右扶将,焦遑度日,而此际以下番阙直,天牌俨临,顾今情理,万无离舍入直之势。玆不得不随诣阙外,疾声哀吁于孝理之下。伏乞圣明,特赐俯谅,亟递臣职,俾得专心救护,不胜大愿。

○副修撰李成中疏曰,伏以臣,顷蒙家内不净,斋宿入直,历累日而始出,归见病母,则比又以日候不适,宿疾添剧,飮啖废阙,昏痛无常。臣方焦忧度日,忽自去夜,猝然大寒战,仍复发热,头重肢疼,精神迷昏,兼以癨气上冲,频频关塞,达晓辛苦,略无分减。而自朝来,又下暴泄,度数无算,气息奄奄,若无支接之望,人子情理,当复如何?扶将煎泣,罔知攸措。即以阙直,召牌下临,咫尺禁扃,亦无暂诣之势,而在家违傲,分所不敢,谨此随来,哀吁于孝理之下。伏乞圣慈,亟赐镌bb递b,以便救护,幸甚。

○检阅闵百昌疏曰,伏以臣之老母,年迫六旬,素抱奇疾,每当春夏之际,辄致加剧,而近年以来,气血益衰,病情益痼,恒委床席,澟澟有朝夕难支之忧,臣之情理,夫岂有离侧供仕之势。而职添簪笔,既无辞避之路,义重世禄,欲效涓埃之报,苟有一分可强之势,则惟以在直弹诚,为区区自勉之图。而月前狗马贱疾,猝剧于淹直之时,母病适又添剧,以致冒犯擅离之科,自速违慢之诛。而圣慈曲庇,既许由暇,又靳例勘,锡类之仁,涵贷之恩,非臣陨结,所能仰酬其万一。荐召之下,有不敢一向慢拒,分义是惧,私情难顾,抑情趋承,黾勉就直,已阅一望。而母病尚尔沈绵,进退无常,私心忧迫,度日如年,即于直中,得接家信,则臣母宿病,日来又复挟感,非细症情,一倍添笃,寒热交攻,胸膈痞塞,飮啖全废,呕泄兼作,神识昏瞀,气息澟缀云。臣闻来精爽飞越,方寸煎灼,急于归护,顷刻难住,又不得不冒进短章,径出禁门,臣罪至此,益复万万。伏乞圣慈,曲赐矜谅,亟命削臣职名,以肃朝纲,以便救护,幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。三疏并批

○兵曹参知吴遂采疏曰,伏以臣于前月,伏蒙加土恩由,拜辞就道。道闻疠气充塞,前路行旅,无所着寄,不得已抑情径归,归伏江郊,仍遂感疾不细,素患疾病又添,屡日沈顿,久稽反面,不敢宁处。乃者骑曹新除,及于病伏惶惕之中,臣闻命惊惑,固宜即日入肃,而臣之见今病情,实难自力。且臣向者名入台章,混被句断,其言以不行谏职为罪,夫人之去就出处,何常之有,各自有一个道理耳。量而不入焉,不能而止焉,则傍人辄议之,曰宜入也,曰不可止也。又从而断之以无端,不亦难乎?臣之本来自划于言议之地,一不敢膺命,固自有深量,向之呈递,亦非无端,臣之前后忝冒台地多矣。顾方士大夫风气销腐,志节废坠,从以党比横肆,是非不衷,疑贰日深,协恭无期,世道人心,无一可言,徒使丙枕独忧,屡发中朝之叹。而曾不能披列诚忠,进一言论一事,一向违逋,不免为默默伈伈之归,终违报效明主之宿志,其苦情危悃,虽有人不可尽知者,而臣心之负愧惭恨,固不待人言,而自知之久矣。盖臣于世,行止俱病,语默皆罪,无所处而得其可,臣之措一身,其亦艰矣。然台臣既请谴罢,则有不可以事宿,而晏然冒进,敢上短章,略陈区区微衷。伏乞圣明,深赐鉴照,亟命镌罢,俾台议稍振,微分少安,千万幸甚。答曰,省疏具悉。此何撕捱?尔其勿辞察职。

○修撰元景淳疏曰,伏以臣衅负至重,踪迹至危,清班迩列,不容复尘,自前冬以来,有除辄辞,一未承膺,此固圣鉴之所已俯烛者也。曩者该郞之命,适在太庙亲祭,祭日见差执事,辞避无路,冒没出肃,黾勉供仕,抚躬循省,有䩄周行。旋闻母病之报,觅暇归护,由限已过,还职无期,见方投状求递之际,玉署新命,又下意外,臣于是惶陨闷蹙,莫知所以措躬也。噫,已试偾败之地,不敢抗颜更进,在他职犹然,况此经幄论思之任乎?顾臣言行无素,忱诚未孚,至以人理之所必无者,见疑于君父之前,犹复贪荣恋宠,扬扬冒承,则臣不足言,其于辱圣朝,而羞当世何哉?且臣见抄于讲书官,虽愧不似,义同召役,惟以与睹盛仪为急,竭蹶趋诣于桥门之外,所骑惊逸,坠伤甚重,咫尺前席,无以致身,此实众目所咸睹。而至烦喉司之启禀,终致讲员之不备,问备薄罚,不足以赎其罪,至今追思,尚有馀悚。台臣责罚之请,承宣对辨之章,虽多不谅之言,莫非臣所自取也。臣固为法受罪,而此在臣去就,犹属馀事,今何足费辞呶呶,有若求辨之为哉?抑臣目下情理,方有万分切迫者,臣母重经轮患,床席沈淹之中,新遭夭戚,日夜疚怀,诸症越添,寒热往来,寝食专却,药饵无效。臣方左右扶救,方寸如煎,实无顷刻离舍之势,玆敢猥从县道,附陈微恳。伏乞圣慈,少垂矜察,亟命刊削,俾臣专意救护,不胜万幸。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,俟间上来察职。

5月20日

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行都承旨任守迪。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一坐直。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○曺允成启曰,来二十一日轮对日次,取禀。传曰,停。

○又启曰,玉堂备员间视事,頉禀。传曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,掌令南泰赫牌不进传旨未下,闵墡牌不进,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李善行启曰,今日,持公事入侍日次,而本院时无留公事,頉禀。传曰,知道。

○药房都提调臣金在鲁,提调臣郑锡五,副提调臣任守迪启曰,连日蒸湿,伏未审圣体若何?眩气其有差减之势乎?前剂入加减生脉散,已尽于昨日,臣等今日当依前下教,率诸御医入诊,议定继进当否矣。大王大妃殿气候调摄之节,近更何如?臣等不任忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候安宁,予则暑眩之气往来矣。

○药房启辞下批后,口传下教曰,欲与世子同见,来待于时敏堂。

○曺允成启曰,吏曹参判元景夏日事违召,无意应命,事甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○以掌令南泰赫,检阅赵明鼎牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入。

○曺允成启曰,检阅赵明鼎既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○传于曺允成曰,下教于首揆,而茶飮进御后,有来待之教则来待。

○尹汇贞启曰,即者备边司郞厅来言,以大臣意,今日是宾厅日次,故臣等来会单子启下矣。伏闻圣候,有暑眩之气,有妨引接,都提调既以次对之意,陈达于诊筵云,臣等今又退去,待后日来会云矣,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,预备兼春秋,当为启下,而宗簿正李箕献身病方重,兼春秋李晋吉受由在外,无他推移启下之人。兼春秋李晋吉今姑减下,其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。

○庆尚监司状启,生竹笋,限内不得(不得))封进,惶恐待罪事,传于李善行曰,勿待罪事,回谕。

○又状启,丰基等官居私奴殷立等,烧死、渰死事,传于曺允成曰,渰死、烧死人等,令本道恤典举行。

○吏曹口传政事,兼春秋单蔡庆承。

○右议政赵显命二十七度呈辞,传于曺允成曰,安心调理。

○郑俊一,以备边司言启曰,北兵使南德夏在任卒逝矣,丧柩上来时,依例担军题给之意,分付所经各道,何如?传曰,允。

○李善行,以内医员官员,以都提调、提调意启曰,议药同参李东澈有頉之代,当为极择差出。方外医人李道吉术业,最为精明,以此人差下,令该曹付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○郑俊一,以兵曹言启曰,今五月二十一日武臣宾厅讲书日次,而中日相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以义禁府言启曰,即接月令医员蒋秀芳手本,则保放罪人安寿长、郑崇等,病势今已向差云,并还囚之意,敢启。传曰,知道。

○黄海监司宋秀衡疏曰,伏以臣即伏见副修撰李昌谊之疏,以诸路饿殍相枕,莫体恻怛之盛意为言,臣于此,窃不胜瞿然惭悚之至。噫,如臣无似,猥叨重寄,连岁饥荒,再经赈政,夙夜忧惧之念,非不欲仰体圣意之恻怛。而才疏政拙,心劳效蔑,一道之内,饥饿颠连者,未知其几许,则儒臣论斥之言,理所必至,而其辜负重托之罪,臣亦自讼,何可诿以泛论诸路,而晏然蹲据于职次也哉?且臣贱疾沈淹之状,已悉于前后呼吁之章,今不敢更为烦溷。而盖其源委既深,澌顿无馀,加以今月初,酷遭同气之丧,生死离违,情理痛毒,久病虚弱之心,一倍伤损,诸般危恶之症,十分添剧,奄奄在席,㱡㱡欲绝。寻常邑牒,亦难自力酬应,大小道务,未免一切抛弃,此其势必得趁速递解然后,公私无狼狈之患,躯命有延活之望。病里祈愿转急,不避烦猥,又此号呼。伏乞天地父母,俯谅臣情势之难冒,病状之难强,亟命镌递臣职,以谢人言,不胜万幸。答曰,省疏具悉。其何足撕捱?卿其勿辞察任。

○副修撰洪启裕疏曰,伏以臣之叨侍经幄,已多年矣,而丝毫蔑补,疮疣百出,伏想圣鉴亦必俯悉,而前后情势,已无复厕荣涂之理。且于向来临雍之日,见差讲书之任,而适以寒疾未汗,症状危苦,竟未能自力进参,致有改付标之举,臣心惶悚,固不待人言之有无。而伊后惠文之弹,纠斥果严,至谓之规避疾病之来,固所难免,而事会之巧,未或见谅,此实臣之不幸,尚谁咎也?至今思之,骇汗浃背,顾玆恩除之下,岂敢诿以事在既往,而晏然冒出,自同无故之人,重贻轻台言之诮哉?况臣癃衰之质,新经大病,旧患痰火之祟,乘虚更作,乍歇乍剧,殆无一两日安过之时,以此病状,尤无以强起祗肃,出入筵席,昨犯违傲,计非获已。而未蒙重勘,召命又降,惶陨感激,靡所容措,而区区情病,如右所陈,不得不略陈危悃,径归私次。伏乞圣慈,俯赐矜谅,亟许镌免,俾安私分,少延残喘,不胜幸甚。臣于乞免之章,不宜赘及他说,而窃有愚浅之见,敢此附陈焉。呜呼,天人之际不远,而降灾降祥,其几孔著,自古危亡之国,未尝不有灾沴先为之兆,岂不大可惧哉?不幸近年以来,可骇可愕之变,式月斯生,至于妖孛见,而乾象示警,地震数而坤道失宁,其他霜降日食等灾,殆不暇殚举。以民事言之,则关北一路,即国家丰沛之地,而荐岁大歉,人将尽刘。两西、关东,亦皆告饥,道路襁属,无非东北流民,勿论京外,疠疫又复大行,十家九痛,无或得免,而诸道死亡之状,闻极惊心。如北伯所报,一朔内五千馀名之数,则兵火之惨,何以加是?人主之所畏者天,而咎异若是,国之所依者民,而凋瘵至此,此正君臣上下恤恤遑遑,讲究消弭之策,区划赈济之政,如同救焚拯溺之时。而窃覵朝廷之上,未有大振作之举,虽以过去事言之,顷者殿下之阔于引接,倦于酬应,甚非延访求助之意,若夫亲临视学,是何等旷典?而十年之内,举行至再,右文之化,孰不钦仰?而第事有美于听闻,而不切于时者,此等典礼,可行于物阜民安之时,以之贲饰太平之象,在今饥疠遍国,民命近止之日,恐不为急先之务也。且泮中立碑,出于恶朋比之圣意,而以实心行实政,自有祛党之术。况《鲁论》一部,无非诸生诵法之地,独拈此一句,以为书石之戒者,得无近于文具。而伏闻碑后所入,其费甚夥,其在节缩之道,虽于丰年乐岁,惟当为民惜财。而今以几千饥口所可活之资,用之于一石,夫露台之费,不过百金,而汉文犹以中人十家之产,惜而止之。臣愚死罪,窃恐殿下之所自期者,每不在于汉唐中主,而此一着,反有歉于后元之治也。噫,殿下所以倚信群下,责勉朝著,诚有厚望,而其所以仰答圣心者,未见有精白奉承之效,此何故也?廉风日丧,私意横流,名园甲第,尽归豪门之所占,饶司腴邑,率作势家之递儿,日夜所经营揣摩者,罔非封己之术。而甚则筵席入对之际,举以杜干嘱为言,退而考其私,则等闲差除鲜有两铨之自主,虽至诸司军门,至微至贱之役,亦皆有宰相之言而后得禁绝。馈遗之说,日出于庙堂之上,而人不惩畏,苞苴公行至如岁馈节扇之属例送之外,亦多有别封,其数不翅倍蓰。而恬然受之,不以为怪,小事如此,则大事可知,殿下其将何恃而为国耶?伏愿殿下,益加惊惕,饬勉臣邻以答天谴,以纾民忧焉。无任激慨之至。答曰,省疏具悉。其勉者宜勉矣。尔其勿辞察职

○壬戌五月二十日巳时,上御养正阁。王世子侍侧,药房入诊时,都提调金在鲁,提调郑锡五,副提调任守迪,假注书洪吉辅,记事官崔一奎,编修官李昌硕,医官金应三、吴志哲、金寿煃、郑尔柱、方泰舆、许錭入侍。右承旨曺允成追后入侍。诸臣以次进伏之际,副提调任守迪老病气喘,不能上阶,上命扶而上殿,问曰,何时玉堂乎?都提调金在鲁曰,戊申年间为玉堂矣。上曰,以承旨出入不甚久,而其间甚衰老矣。在鲁曰,兼有眼病矣。提调郑锡五曰,筋力本强健,而年来甚衰老矣。上曰,不知如此,欲一见矣。今见之,夙夜奔走之职,果难为之矣。使之就坐。注书出召他承旨,以代房入侍。在鲁曰,其意必欲一次入侍,故不请变通矣。右承旨曺允成进伏。在鲁曰,代房承旨既已入侍,副提调使之出去宜矣。上曰,可也。在鲁曰,臣于向者辞陛时,已伏审眩气有加,不胜区区忧虑之忱矣。今日药院下批,又承暑眩之气往来之教,或因近来旱热,而致此添加耶?上曰,初一日救食时,已有眩气,而近又以闷旱恼心,初次祈雨祭时,达宵不寐,其后症似挟暑,而眩气亦渐有加,兼有恶心之症矣。在鲁曰,下教诸症,似是暑感矣。上曰,往往有昏冒之气,此必是暑眩也。在鲁曰,圣候如此,而东朝安否之节,连日不废,或于圣候乍胜之时,而为之耶?或强而为之耶?上曰,此一节则别无添病之事,而不但东朝问候,虽在燕居,亦不脱上衣矣。在鲁曰,当暑着衣劳动,汗液多流,则腠理不固,此为可闷矣。上曰,虽当暑节,汗不沾衣者,盖数三年矣。在鲁曰,大妃殿气候一样乎?上曰,顷者汤剂进御之后,痰候或往来矣。在鲁曰,日昨闻医女所传之言,大妃殿有感气,且有头痛之候云矣。翌日则有差胜之教云,今果有夬减之效乎?上曰,日气不调,则辄有咳嗽,日气和顺,则即为差复矣。在鲁曰,染气之外,轮感亦炽,无人不痛,日候乖常,此时忧虑,实为无限矣。王世子今方侍侧,气候之安宁,可以仰揣,而连日开讲,文义渐益通畅乎?上曰,所读果能融会矣。在鲁曰,诚为喜幸矣。医官久未入侍,今使之诊察圣候宜矣。上曰,久不见医官,故予亦欲问之矣。在鲁曰,医官诊候时,使之瞻望玉色宜矣。上曰,然矣。生脉散进服之后,寝睡稍胜继进当否并奏,可也。气升时则耳中有声,此亦飮暑所伤耶?金应三诊曰,左右脉候度数调均,而大体有不足之候,此乃伤暑,非感气而然也。耳中有声圣候中气不足之时,则自前如此,茶飮中加治暑之剂,连进数三贴似宜矣。上曰,药名达之。应三曰,参莲茶好矣。金寿煃诊曰,左三脉不沈而调,右三脉亦不带滑,六部度数大抵调均。而暑节脉候,例有不足之虑下教诸症,皆由于中气不足之致,生脉散则功效似弱,首医所达参莲茶,似好矣。郑尔柱诊曰,左右六部脉度俱为调均,而终涉不足,前进茶飮,兼附治暑之剂似宜矣。方泰舆诊曰,六部脉候似浮,而大体则不足,似不无伤暑之症,茶飮中加治暑药宜矣。许錭诊曰,左右脉度不足之中,微有带浮之候,臣之愚见,则以为似有感候矣。在鲁曰,仰瞻玉色,消瘦之中,似有伤暑之色矣。上曰,自前暑节,则气候稍胜矣。近来则渐异于前,初炎已如此,前头似难堪耐,起动时则辄觉有眩气矣。锡五曰,亲享举动及亲临救食,连有劳动之节,伤暑添眩,理必然矣,实深忧悯矣。在鲁曰,救食之时,臣未入侍,而仰察日晷之际,自难避阳,此时一伤,必成源委,医官辈虽以茶飮为请,而臣意则汤剂似胜于收效矣。上曰,予则以为,茶飮胜于汤剂,名虽曰茶,其实则参也。应三曰,脉法固为难知,臣岂敢轻易为说,然诸医或以带浮为言,而臣意则浮中无带数之候,似非感气。参莲茶人参三钱,莲子肉二钱,加香薷姜汁炒一钱五分,连进数三贴,则补心脾治暑气,无出于此矣。寿煃曰,臣亦以为即今圣候,非有可解之感气,首医所达之药好矣。上曰,生脉散姑停,参莲茶三贴制进。榻教上曰,诊世子脉。应三诊曰,左右脉度调均,合于天时矣。臣等之不入侍东宫月馀矣,仰察玉色,丰润充备,大胜于前日矣。寿煃曰,脉度俱极调均,气色敷腴,体貌丰硕,比前尤胜矣。尔柱、泰舆、錭所达皆同。上曰,频出游戏,甚善行步,故肌肤似黧,而坚实则胜于前矣。应三曰,冲年胃气未能充实,故食治之过,最易受伤,生冷则尤有害,自上必加申饬撙节,无伤于此则好矣。在鲁曰,暑节飮冰,虽快一时,而其害甚大,臣则一生不食,故亦不思食矣。锡五曰,此时杏樱之属,皆有害矣。上曰,杏则予本不食。在鲁曰,真瓜有涤暑之效,不妨少进,医书以为真瓜少服,则治暑矣。上命世子还入。在鲁曰,世子面部充满,起居之际,宛似成人貌样,实深喜幸矣。在鲁复进曰,大臣以下方会宾厅,而即今圣候有妨引接,姑令权退宜矣。上曰,当更分付,观予气候稍胜之时,使之更会,可也。在鲁曰,臣之今行,乡村无一干净处,省坟之时,恩赐浇奠,亦不得设,草草往还,而沿途疠疫,极为可闷。以旱灾言之,则臣所经六七十里内,姑不甚暵干,屡次小雨之馀,亦多移秧之处,村民辈或以前头成霖,恐妨收麦为虑矣。上曰,我国人每于忧旱之馀,旋复忧霖,人情可叹,顷于礼曹祈雨之禀,命之姑停矣。在鲁曰,今日次对,姑为停止事,承旨当书出乎?上曰,出言于大臣卿宰,使之微禀,句管堂上,欲使入侍矣。予气如是不平,服茶后差胜,则数日后,当引对矣。在鲁曰,大妃殿诸症候,别无议药之事乎?上曰,然矣。退出。

5月21日

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行都承旨任守迪。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。午时,日晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房问安。答曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,掌令南泰赫呈辞入启,闵墡牌不进传旨未下,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调臣金在鲁,提调臣郑锡五,右承旨臣曺允成启曰,伏未审夜来,圣体若何?茶飮其已进御,而暑眩之候,或有差减之势乎?今日臣等率诸御医入侍,更为详细诊察宜当。大王大妃殿气候调摄之节,更何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样。予则眩气一样,大抵向者当阳坐庭,有挟暑之气,而近因欲雨,熏蒸兼暑气而虽加,茶飮进御,自可愈矣。只汤剂继进日问候后,日次入侍宜矣。

○李世琎启曰,吏曹参判元景夏违牌为事,终不行公,事体诚极未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○备边司荐望,北兵使禹夏亨、赵虎臣、申漫。

○右议政赵显命二十八度呈辞,传于李世琎曰,安心调理。

○尹汇贞,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○曺允成,以弘文馆言启曰,本馆下番阙直,事体未安,修撰李天辅由限已过,副修撰洪启裕疏批已下,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○郑俊一,以义禁府言启曰,前辅德许沃,前兼辅德洪昌汉,前弼善金宗台,前兼弼善李命坤等,禁推事传旨启下矣。许沃下往牙山地,洪昌汉以觐亲事林川县下去,金宗台下往广州地,李命坤以觐亲事原州牧下去云,依例发遣府罗将,并拿来,何如?传曰,允。

5月22日

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行都承旨任守迪式暇。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,掌令南泰赫再度呈辞入启,闵墡牌不进传旨未下,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李世琎启曰,吏曹参判元景夏镇日违牌,无意应命,诚甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,检阅闵百昌由限已过,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○右议政赵显命二十九度呈辞,传于李世琎曰,安心调理。

○庆尚监司状启,南海居良人姜顺日妻良人姜召史等渰死事,传于李善行曰,渰死人等,令本道恤典举行。

○李世琎,以弘文馆言启曰,本馆下番阙直,事体未安,副修撰李成中由限已过,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○李善行,以庆德宫修理所言启曰,自内各殿、各堂及所属行阁,率匠手,一一看审然后,当为修补,以此分付守宫内官,何如?传曰,允。

○都承旨任守迪疏曰,伏以臣年既笃老,病又沈痼,陈力就列,断无其望,今玆恩除,宁有一分承当之势,而只缘玉候欠和,诊筵隔日,职忝近密之地,兼管保护之任,其在诚礼分义,不可以贱疾之难强,径为辞递之计。且臣迹阻轩墀,已有岁年,思欲一近耿光,以少伸耿耿寸诚。计待药院之日次,重寻文陛之旧步,威颜咫尺,贰极傍侍,恭修起居之问,仰瞻岐嶷之表,此实病废贱臣,千载一时之幸会。而积衰之气,殚竭于趋走攀登之际,加以弱脾伤暑,宿食成癨,筋骸束缩,胸膈痞塞,及登筵席,神精昏瞀,知觉都迷,若将泯绝。赖灌药物,稍得镇定,始乃开睫,不知此身,何自归卧院庐,特命黄门,扶腋下殿,此何等异数?而惛然不省,未能惶恐辞谢,偃蹇扶出于至尊敬之地,追思悚澟,此何人哉?噫,仁天雨露,霑不择地,如臣无似,滥被盛造,涓埃蔑效,气力垂尽,此世图酿无报,惟以戒子孙竭忠竭诚,少补臣未报之万一。而第是一登前席,躬承圣候,亦且以疾未遂,积年延颈之愿,耿结在中,而又不得近前觐见,以效攒祝之忱,区区恨缺,益复如何?经宿调治,痛势无减,昏倒席第,奄奄欲绝,夙夜重地,不容虚縻,玆将短疏,仰渎崇听。伏乞圣慈,俯谅臣老病实状,仍递臣见带职名,俾得安意将息,以寻生路万幸。答曰,省疏具悉。初批虽谕于登对既知,而谕大臣者,夙夜之任,岂强之于卿?许副焉。

○领议政金在鲁箚曰,伏以臣,伏见副修撰洪启裕之疏首,以灾异荐臻,饥疠孔惨,而朝廷之上,未有大振作之举为言。噫,臣虽庸陋,职在辅相,值此无前之变岁,惊惧焦熬之念,岂尝晷刻弛忽?而诚未上格,识未通务,终不能有以弭天灾,而济民命,仰纾至尊宵旰之忧,臣之负职之罪大矣。其疏又论宰相干托之弊,此固近来言事者之套语,臣亦累经引嫌,非不存戒而,点检前后,毋论言之公私,不可谓全然噤默,则讥砭之来,惟当受而加勉。至于苞苴公行,岁馔节扇,皆有别封而恬受不怪之说,尤不胜其瞿然也。岁馔别封,未或见闻,而节扇则或以旧时幕属,或以一家亲戚,随品例封之外,间有若干别封。而此则非今斯今,前辈之所不却,故臣亦泛看而例受,曾不悟其大害于辞受之节,臣诚惭悚,种种衅咎,叠发如此,其何可䩄然仍冒于具瞻之地?伏乞圣明,亟赐镌免臣职,以谢人言,以安微分,千万幸甚。答曰,省箚具悉卿恳。此不过循例相勉者,卿何撕捱?卿须安心,勿辞视事焉。仍传曰,遣史官传谕。

○江原监司金尚鲁疏曰,伏以臣,得伏见岭伯前后疏,因一移转事,大加恚怒,讥诋备至。噫,此曷故哉?臣方为民乞救者,与敓在人,操纵在人,主客之势,有万相悬,若于公私往复之际,煞有消详,不至落落。而无奈何,则与人较挈,本非好事,无中生有,亦一苦境,臣以何心,连章吁急,而不知止也。东沿九邑,虽皆设赈,若以赈资论,则不必万包,得五六千包足矣。而尤尤甚之高、通、歙三邑还籴一半,因朝令停捧,一半当捧,而未捧者,殆又半之。尤甚之江、襄、杆三邑,亦多未捧,厥数以累千计,以此之故,元户接济,万万遑急,万馀包之得不得,而束民之生死判焉,当此时也。臣之焦肠烂喉,思所致之者,庸有既乎?假使臣闷隘之极,语欠委曲,所争者公,非有私喜怒耳。如有可以辨之者,平说事理可矣。何为而枉费声气,全没同朝相敬底意思也。臣窃为之慨然,况其所以怒臣者,最在于请备郞一事,而备郞如不去,则后划六千包,何由括出于左沿如洗之中,趁时装发,得救此许多民命乎?活民事大,逢怒事小,虽以此博取困苦,有加乎斯,臣当知罪知罪,然先划四千包之关风阻运,势之使然。而翻作把臣之柄,大同船累十只之勒夺替载,责有所归,而亦成罪臣之案,真所谓欲加之罪,何患无辞者也。至若心不能无疑一句,疑亦多岐,虽未知所疑者何居而言,不可若是其䵝昧也。臣亦有笔,所可复也,非不知一一条辨,而臣年不至全稚,何必效他口气,且得谷而济民,则臣责必矣。说来说去,转惹闹端,非臣本意,臣欲以古人不失和气之义处之,然人之发怒,由于臣丐递,由于臣则臣独厌然自在,仍冒职次,亦岂理也哉?伏望圣明,遄降威谴,以谢邻藩之怒,不胜厚幸。且臣于谏臣请罪,流民最多邑守令事,有大悚恧者,本道不幸全一路,而连岁大无,贻圣上宵旰忧者大矣。恻怛之意,屡形辞教,痌若在躬,锦玉弗遑,既移粟以济之,赐锦以赈之前后拯救之道,靡不用极。而今又念赈后之阻饥,愍一夫之不获,特下十行丝纶,如伤之德,盎若春温,敕励之旨,森如𫓧钺,呜呼,盛哉。非殿下之至诚恤民,如是勤挚,则关以东万千生灵,安得以保有今日?臣既待罪方岳,两载按赈,每一奉教,感惶弸中,非不欲殚竭心力,夙夜抚摩,俾有以各奠厥居,少答德意之万一。而臣诚才分鲁下,智兼浅短,赒济失其策,董饬乖其方,使流丐多入京城,邑宰至被台抨,则一则臣罪,二则臣罪,凡有咎责,臣当首之,顾何敢,以事势为诿,幸免为幸乎?此亦臣不容不递之一端,附陈自劾之义,冀受应勘之罪焉,无任战兢之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辞察任。

5月23日

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行都承旨李益炡未肃拜。左承旨李世琎。右承旨曺允成坐直。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大祖大王忌辰斋戒。

○李世琎启曰,右议政赵显命三十度呈辞,到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○又启曰,左议政宋寅明箚子,到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,持平李会元在外,掌令南泰赫三度呈辞留院,闵墡牌不进传旨未下,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调臣金在鲁,提调臣郑锡五,右承旨臣曺允成启曰,伏未审日间,圣体若何?暑眩之气,其或有差歇之势乎?前剂入茶飮三贴,伏想已尽进御,今日臣等,当依圣教,率诸御医入诊,详察议定继进之剂矣。大王大妃殿气候调摄之节,更何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样。予则暑眩之气,当下教于入侍医官矣,问于医官剂入宜矣。

○药房下批后,口传下教曰,召见医官后,从当见之,只都提调留在宜矣。

○药房口传启曰,入侍医官退出后来言,上候伤暑之气,尚无显减,清暑六和汤本方,人参加五分,进御三贴,实为得宜,只以此禀达于榻前云,此药剂入之意,敢启。传曰,知道。

○右议政赵显命三十度呈辞,传于曺允成曰,安心调理。

○备忘记,史官一员待命,骑马三匹立之。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨及校理兪宇基,修撰李天辅,副修撰李成中,洪启裕牌不进禁推传旨,传于李世琎曰,并推考传旨捧入。

○李世琎启曰,吏曹参判元景夏日事违召,无意应命,事体诚甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○传于李世琎曰,暑眩之气姑如此,而以民事有下教事,领、左相、备局有司堂上、北道句管堂上荡春台进去,堂上并为入侍。

○郑俊一启曰,即者备边司郞厅,以大臣意来言,依下教来会云矣,敢启。bb传b曰,引见。

○李善行启曰,即者备边司郞厅,以大臣意来言,江华燔砖,依下教取来矣,敢禀。传曰,入之。

○有政。吏批,判书郑锡五进,参判元景夏,参议任珽牌不进,同副承旨李善行进。

○兵批,判书金圣应病,参判尹得和病,参议赵尚命入直进,参知吴遂采未肃拜,右承旨曺允成进。

○以李益炡为都承旨,李行敏为掌令,兪彦国为正言,赵尚䌹为判尹,李济远为副校理,李东明为古阜郡守,郑光震为光陵参奉。

○绫州牧使李广义今加通政。

○以禹夏亨为北兵使,姜梡为罗州监牧官,李箕镇、任守迪、金光世为副司直,李道吉为副司果。

○吏批启曰,台谏阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。

○曺允成,以兵批言启曰,同知中枢府事张远翰垂死之年,得除本职,天恩罔极,一谢恩命,而桑楡日迫,病且沈苦,万无肃谢之望云。忠翊卫将李寿彦身系军门,两处供职,事多苟简云。西枢虽是闲局,不可一向虚带,宿卫轮直之地,亦不宜暂旷,并今姑改差,何如?传曰,允。

○传于曺允成曰,赈恤堂上以下,并书启。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于曺允成曰,推考传旨捧入。

○曺允成,以弘文馆言启曰,本馆下番,连日阙直,事体未安。校理兪宇基,修撰李天辅,副修撰洪启裕、李成中既有只推之命,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○李善行,以户曹言启曰,依传教,右议政赵显命去三月、四月、今五月三朔禄俸,令仓官更为输送于本家,则以为见方疾病淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云,禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○左议政宋寅明箚曰,伏以日昨儒臣之疏,备论近日灾异之可畏,饥疠之孔惨,仍又咎斥庙堂至严,臣于此不胜瞿然惭悚之至。臣之所忝窃者,即古所谓理阴阳之任,而无状尸职,致令灾沴至此,此已早宜斥退,仰观俯察,非不懔然知惧,悚然惊心。而顾未有消弭拯济之术,可以仰宽宵旰之忧者,则虽以圣度之天大,亦难每加包容,且况关节之戒,鞭靴之禁,臣岂不欲致谨于此。而顾乃居董正之地,既未能正己而率人,又或不免有反省,而自愧者,则臣之罪,尤无所逃矣。然儒臣之言,诚今日药石也,只当佩服交勉之不暇,尚何敢费辞自解?而亦不可晏然仍冒于匪据,以重儒臣廉耻日丧之忧。伏乞圣明,亟赐谴罢,以砺世道,以谢公议焉。答曰,省箚具悉卿恳。既谕于首揆之批,卿须安心勿辞,其即视事焉。仍传曰,遣史官传谕。

○壬戌五月二十三日酉时。上御熙政堂。领、左相、备局有司堂上、句管堂上、赈恤堂上引见入侍,领议政金在鲁,左议政宋寅明,刑曹判书闵应洙,右参赞朴文秀,礼曹参判金若鲁,副司直金尚星,同副承旨李善行,假注书朴垂裕,记事官崔一奎,编修官李昌硕以次入侍时,领议政金在鲁进伏曰,朝者闻医官来传之言,则圣候少无显效,有妨于引接臣僚云,臣等忧虑,何可尽达乎?上曰,顷者救食时,当阳而坐,此必飮暑而然也。且今欲雨不雨,日气薰蒸,精神亦随而迷乱,若飮汤剂,则自可差愈,顷有待差后,引接之教,而今则虽不少差,亦何妨也?在鲁曰,水剌之节,何如?夜短寝睡,亦何如?上曰,此则不妨矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。在鲁曰,臣惶悚敢达,而今日若入诊,则欲与医官,有仰禀事矣。大妃殿自正月,右边足趾小伤,颇有牵引之症,而其后引洗而水入,渐成浓汁gg脓汁g,颇带血色,形如赘疣矣。医女以为不轻,仍欲转达于大朝,则大妃殿严斥,使不得闻达矣。渠辈虽惶悚未达,而其为忧虑,何如?上曰,下教虽如此,岂可不达,且大臣则虽以此陈达,不必为非矣。在鲁曰,明日则欲为问候,而当剂药以入矣。上曰,若如此则必将下责于医女矣。在鲁曰,王世子气候,亦何如?上曰,安过矣。在鲁曰,疠气渐炽,甚于戊寅,而痛者远则五六日,近则三四日,闾里多有不净之忧,臣等出入,亦甚惶悚矣。上曰,以此为嫌,则岂有入侍之人乎?时气自然如此矣。在鲁曰,今年牟麦,两西则最为凶歉,而两南则似闻稍登矣。秋事又或不幸,则救民之策罔措,见今岭南浦仓,荡竭无馀,今年则申饬道臣,以别会耗谷,预为储置四五千石宜矣。左议政宋寅明曰,日昨见岭伯报状,则以浦仓倾竭为虑,请以射军木代钱馀数,贸牟运置,故许之矣。所贸之谷数,似不过千馀石,此极零星,本道别会牟耗必数多,参酌添划,与所贸牟,合限五千石,备置浦仓事,分付,何如?礼曹参判金若鲁曰,本道别会耗,本来不些云,不必以射军木代钱之贸牟者,合计为五千石矣。以别会耗牟限五千石,使之备置于浦仓,贸牟则又为添补,似无妨矣。上曰,依为之。出举条在鲁曰,北兵使已死,边上重地,不宜久旷,开政速出,何如?上曰,注书出去,政官牌招,即速开政事,分付,可也。臣垂裕承命出去,分付后还入。在鲁曰,岭伯方差出,而诸议皆惜,前监司欲仍存矣。上曰,此则左揆所达矣。在鲁曰,沈圣希方遭子丧,且多疾病,其在情理,有难强借,至于岭伯,既异他道,必得镇定之人为之事,臣与左相商确,而金致垕本不为偏论,又有监司之才,皆惜其沈屈矣。且赵荣国则为人精详,多有镇物之才,欲为拟望,而方在违罢中,敢此仰达矣。上曰,左揆屡言金致垕事,而第以暂为承旨,不知其人如何矣。寅明曰,赵荣国臣有姻娅之嫌,固不敢言,而金致垕则闻其必善为之矣。在鲁曰,赵荣国叙用后,方可拟望矣。上曰,叙用,可也。抄出榻教寅明曰,庆尚右道风落木,曾令统营区划发卖矣。统营已以发卖之数,成册报来,而数亦不赀,趁此麦农之稍胜,一并从市直贸牟,输纳浦仓为好,以此分付本道,何如?上曰,依为之。出举条在鲁曰,持此状启欲达,而今则日暮眼暗,使左相仰达可矣。上曰,唯。寅明曰,此则户曹草记也。岭南税太二万五千石,朝家既令北运,而税太元数内,除出倭料公贸木条,不满二万五千石之数,则本道宜即具由状禀,本曹亦当磨炼,计数后或请减数,或请给代。而不此之为,本道直以税米相补,北运不足之数,本曹到今始欲还推,皆有不察之失矣。第北运则既已依朝令充数,今无可推之道,而本曹经用紧重,税米元数不敷,而事体亦非大同之比。大同北运之代,亦以军作米计给,则税米相补,北运之数,有不可不给,代倭料公贸木条之在本道者,令本曹推用,军作米四千石,划给本道,以为倭料公贸木推移措备之地。至于舡格粮,当以储置中计下,而亦以税米磨炼者,未免差误,更令以储置会减,税米则还纳本曹,而此或有掣碍,则改以储置计减后,税米代上纳还报亦好,以此分付,何如?上曰,依为之。出举条寅明曰,此乃江原监司金尚鲁状启也。昨年因监赈御史金尚迪书启,伊川古味呑设镇、设仓便否,令道臣查报矣。今此状启,以为古味呑,虽云险阻,非如关隘,则不必设镇,而去官府绝远,平时粜籴,凶岁分赈,民人之远路往来,诚为大弊,古味呑近处佳丽洲,宜设置一仓云云矣。设镇诚无名,而至于设仓,则地方稍大之邑,例有外仓,虽不必烦禀朝廷,而道臣、守令,亦可从便设置,古味呑既与官府绝远,则许令设仓,以除民弊,亦似无妨矣。上曰,令道臣便宜为之,可也。出举条上曰,金尚迪虽已有达,而其处民皆雄云矣。王者为民之道,使龙蛇,化为赤子,而设仓未知何如矣。在鲁曰,设仓,道臣、守令亦自为之矣。寅明曰,此乃统制使状启也。北运谷一万石装发时,船格粮,以别饷米取用,监营北运时舡格粮,亦以此米用下矣。海防储饷,为缓急备边之需,而遗在虚疏有非重边圉之道,以某样谷,推移还报为宜云云矣。别饷设置,所重有在,不可任其耗竭,监统营既各有别会,监营所用船格粮之代,以监营别会耗还报,统营所用舡格粮之代,以统营别会耗还报。而一时尽数还报,恐或未易,限两年毕报之意,申饬,何如?上曰,依为之。出举条寅明曰,此则东莱府使金锡一,以漂人事状请禀处者也。近来人心奸伪,潜商多路,我国漂人之自日本送来者,或虑其奸弊,刑推定配事,新有事目矣。今此漂人,则以固城居民,舡运北关,移转谷而中路漂风者也。无他隐情,而为运国谷,出死入生之类,施以严刑,亦涉可矜,似当有参酌分拣之道矣。上曰,此则分拣放送,可也。出举条上曰,秋判进来,向欲下教,而民事不可久为迟滞,今则何以为之?刑曹判书闵应洙曰,干粮与设粥之民,初欲以望日放送,渠辈甚以为难,故限以初一,使之渐次归土。而旋闻两麦皆凶,既散之后,不知某处归属,成给公文以送矣。今则渠辈几尽罢去,或下三南,或归本土,在城中者,其数不多,其中有身役者,方为抄出,以禀于庙堂。而关东流民,曾有今年身役停捧之令,北关及两西流民,亦各有身役,而此则虽多,非朝家所捧者,其在一视之道,似不宜异同,宜令一体停捧矣。上曰,在王者之道,岂可更征身役?若自该厅抄送,则句管堂上,似知之矣。右参赞朴文秀曰,毕赈后分送赈民时,虽知给粮,日几名下去,而若其毕竟所归处,则不能详知矣。槪臣意则若于罢赈时,更为照管,则遇民必有希望迟留之虑,莫如依前例,任其所之,可也。故臣曾与赈堂,有多少商量而为之矣。副司直金尚星曰,顷日亲承传教,劝谕下送之流民,则即为发关于各该邑,使之报知其归土与否,至于每巡干粮分给后,从愿下送者,则渠虽以还归故土为言,而毕竟去处,臣亦无以详知矣。上曰,设置句管堂上之意欲何为,其在民吾同胞之义,欲知其去处,故俄以东北流民罢赈之后,归农与否,下询于句管堂上。而灵城所对,殊甚泛然,北道句管堂上,从重推考。而关东句管堂上,则亲承下教,至欲躬自率往者,出于为民之心,而末后流民之下,往者未及闻知其归农实数云,关东句管堂上,亦推考,可也。只以上教,出举条应洙曰,今则麦事登场,东北流民,自当渐次还归,虽到处乞贷,亦似无饥死之患,此不必深虑。而即今城中,疠疫大炽,相继出幕,不知其数,活人署全不照检救疗,虽有救疗,参奉元无往见之事。许多病民,都无管摄之道,是以人皆以活人署,为必死之地,诚极可骇。臣自赈厅,称以饥民救疗,种种摘奸,或推治下人,或招致救疗,参奉各别严饬矣。今则赈厅已罢,更无检饬之所,亦宜各别申饬京兆,使之严饬本署,着实救疗,恐不可已矣。上曰,俄者大臣有达,而此言是矣。寅明曰,五部病幕所报,极其数多,而两活人署,则时留病人绝少,活人署下人,非惟不能救疗,或反有收敛之弊,故病人虽设幕外处,而活人署,则不愿往云,此等事当严饬矣。上曰,此则极无据,实非入理之可言矣。寅明曰,两医司差送救疗官者,不过疲残之类,全不解医理,所谓救疗者极无实。近者善医时令者,或不无知名之人,勿拘医司所属与否,此等人极择启下定送,来头救活数多者,自医司别为查实,依癸丑年例,入启论赏事,定式申饬,以为激劝救济之地,何如?上曰,依此为之,而别为严饬,使有所劝惩,可也。出举条礼曹参判金若鲁曰,祈雨祭更观日后以禀,何如?上曰,依为之。出榻教在鲁曰,东莱府使金锡一重伤水土,累状乞递而不许矣。近又荐遭同气之戚,病状添重,旷废职务云,边上重地,有难强留,瓜限亦甚不远,许递,何如?上曰,依为之。出举条在鲁曰,臣方兼带禁卫营都提调,本营中军作窠,而无故可为之人乏少,前兵使李玗地望,久后可合陞擢,且已见拟于嘉善之望,而前例都提调陈达陞差者多矣。李玗陞资差下中军,何如?上曰,此人与尹光莘同时别荐矣。依为之。出举条寅明曰,京畿异于三南,本无松田,而年前京畿水使,以畿内诸岛,定为松田,禁养舡材事,状请回启许施矣。司仆牧场之在畿内诸岛者,未见有一株稚松,而水营称以松田,或有摘奸,或令养松,侵渔多端,贫残牧子,不能支保云。此与三南牧场之山腰以上养松,山腰以下牧马者不同,牧场周圉至狭,既令养松,则其将牧马于何处耶?此无益于松政,而徒令牧子涣散而已。本司牧场诸岛,则勿以松田置簿,俾无侵扰之弊之意,分付水营,何如?上曰,依为之。出举条上曰,顷者京狱滞囚,令刑官考出抄录,议于大臣禀处,而闻领相,则已见之矣。左相亦已见之耶?寅明曰,臣亦已见矣。上曰,在王者钦恤之道,外方犹为申饬,况京中乎?如此时气不净之时,罪囚积滞,尤为可虑,从速入侍禀定可矣。在鲁曰,文书自至繁多,有难仓卒了当,臣意宜录其大旨,别单启下,而或违于圣意,则别判付,似好矣。上曰,大臣之言,与予意无异,钦恤之政亦重,大臣所抄,若有疑处,则予当更问,依大臣所达为之,而后日登对,与刑官同为入侍,可也。出举条上曰,灵城顷达铸钱与请钱事,而此事之难处有二,其一则彼钱得来后,常汉辈安知彼我之分,若见捉于上国,则何以处之?其一则彼国每世gg岁g改用,而我国则欲用康熙、乾隆通宝,此亦难矣。文秀曰,顾今钱货乏贵,至于父子不相保之境,不须多言,只在铸与不铸而已。且闻译官辈言,则我国若请,则彼将出给云,今年冬至使行,请得似无妨矣。在鲁曰,臣意欲得彼钱,与我国钱合铸以用,而彼钱甚薄,若多买以来,则或有痕迹,而少则似无可頉之事矣。寅明曰,圣上虽或过虑,而似不必生事,彼人既知我国用钱,且常平赈恤,汉时所名矣。此系国家大事,后日当会讲而处之矣。上曰,好矣。上曰,问候更欲为之耶?在鲁曰,当为之矣。上曰,慈殿若闻之,或虑其有病矣。明日则自内有奉安事,再明日问候事,承旨出而传之,可也。诸臣仍退出。

5月24日

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行都承旨李益炡未肃拜。左承旨李世琎。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖大王忌辰。

○巳时,日晕。

○李世琎启曰,吏曹郞厅来言,承旨及台谏有阙,政事,何以为之?取禀。传曰,当日为之。

○曺允成启曰,右议政赵显命三十一度呈辞,到院,而以国忌正日,留院之意,敢启。传曰,入之。

○尹汇贞启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,掌令李行敏,持平李会元在外,掌令南泰赫三度呈辞留院,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,玉堂备员,视事循例,取禀,而上候静摄中,视事頉禀。传曰,知道。

○又启曰,即者司书尹尚任,以其亲病陈疏径出。原疏以国忌正日,才已退却矣,所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。

○尹汇贞,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○曺允成启曰,吏曹参判元景夏,参议任珽日事违召,尚不行公,事甚未安,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○李善行,以弘文馆言启曰,新除授副校理李济远时在京畿龙仁地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。应教洪昌汉既已带职蒙宥,牌招察任,何如?传曰,允。

○尹汇贞,以备边司言启曰,北兵使丧逝之代,才以会宁府使禹夏亨差出矣。边上帅营空虚已久,不可不急速往赴,而会宁亦是面替之地,会宁府使有阙之代,令该曹,口传差出,一两日内,给马发送,以为星火赴任之地,何如?传曰,允。

○右议政赵显命三十一度呈辞。答曰,卿恳往日之事,其有毫分深意于卿。噫,卿之事我,自春坊其几年?噫,卿心知之深矣。我之置卿此位者岂他,卿之事我至今者,亦岂他哉?任用卿者,则欲调剂党习,几年事我,则欲协赞调剂,顷者下教,不过惜卿一时举措之过矣。卿之撕捱,亦不过一时勉饬之教,君何以此一毫疑乎卿?卿何以此一毫阻乎君?调护即日,自可勿药,鼎席不备,其何过焉?循例辞批,便卿调护,一向相持于国事何?卿须体君臣之大义,顾小子之殷勤,亟寝其单,强起造朝,共济民事。仍传曰,使史官传谕。

○假注书臣洪吉辅书启,臣敬奉圣旨,传谕于议政府右议政赵显命处,则以为臣之淹病,殆近四朔,呈单已过卅度。而每承调理之批,迄无许递之命,仰感圣眷之冞隆,俯悼贱疾之难强,日夕惶闷,靡所容措。此际又烦史官来临,恩谕特宣,辞旨谆切,若父诏子,擎读以来,感泣无地。籍令臣性迷拗,至今以向事为嫌,既承此教之后,便当翻然改悟,即起趋命,有以奉承德意之万一。况屡经开释之馀,初无一毫自阻之意,则尤何敢强引微疴,息偃图便,以孤如山如海之恩,顾下以负入水蹈火之素心也哉?诚以贱疾弥留,尚无起色,少愈之后,不复加进扶拥支柱,稍能移足,而数步之外,便即倾颓,以此跛癃之状,万无起动之理。恩旨之下,末由趋承,臣罪至此,无所逃死,更当略具文字,仰彻宸听云矣,敢启。传曰,知道。

5月25日

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行都承旨李益炡未肃拜。左承旨李世琎。右承旨曺允成服制。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨郑俊一坐直。同副承旨李善行。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○尹汇贞启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日宾厅坐起日次,而才经登对,姑无时急禀定事,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○李善行启曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而上候方在静摄之中,不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,掌令李行敏,持平李会元在外,掌令南泰赫三度呈辞入启,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调臣金在鲁,提调臣郑锡五,左副承旨臣尹汇贞启曰,伏未审日间,圣体若何?汤剂其果连进,而暑眩之气,或有差减之效乎?今日臣等,率诸御医入诊,详细承候为宜。大王大妃殿气候调摄之节,更何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。虽雨旋止,日倍其雨,夬施甘雨,吾民庶几,慈殿气候一样。予则暑眩之气,下教于医官,汤剂继进日,入侍宜矣。

○李善行启曰,吏曹参判元景夏镇日违召,尚不行公,其在事体,殊涉未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○以右议政赵显命箚子,传于郑俊一曰,承旨敦谕。

○尹汇贞启曰,右议政赵显命处,承旨敦谕事,命下矣。厅中只有臣汇贞,右副承旨臣郑俊一,伴直不可无人,同副承旨李善行,即为牌招,何如?传曰,允。

○平安监司状启,德川等官居尹尚左等渰死事,传于郑俊一曰,令本道恤典举行。

○李善行,以侍讲院意启曰,本院下番司书尹尚任连日入直矣,以亲病陈疏径出,兼司书李成中,以本职入直,玉堂说书洪羽汉才遭服制,未经成服,兼说书未差。下番他无推移之员,不得已以上番姑降入直之意,敢启。传曰,知道。

○尹汇贞,以备边司言启曰,公洪水使赵德中呈状内,承重祖母今年八十有六,本营程道,距京为三百六十馀里,则法有应递,目下情私,亦甚闷迫,亟循法典,即为启递云。阃任递易虽重,情理既如此,则其在体下之道,不可强令仍在,公洪水使赵德中今姑许递,何如?传曰,允。

○郑俊一,以吏曹言启曰,因备局草记,会宁府使口传差出事,命下矣。当品可拟之人乏少,堂上中曾经阃帅及外任,并拟以入何如?敢禀。传曰,依允。

○又以户曹言启曰,依传教,右议政赵显命去三月、四月、今五月三朔禄俸,令仓官更为输送于本家,则以为见方病状淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云,而来六月朔禄牌,亦不出给,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○又以户曹言启曰,江华留守论报备局,上年本曹,请得京运太船价并六千二百石之代,以两湖税舡之上来,直为还偿云,而有难许施之意,累次论移矣。如使本曹,有可以推移者,岂不即偿?而第今年岭南税太,全数北运之故,经用艰乏,顷有关西太请得之事,而此亦以待秋禀定,目下经费,无以继用,江都太姑俟前头遗储,稍优后还报之意,分付,何如?传曰,允。

○又以户曹言启曰,江原道淮阳地银脉产出处,上年冬间,自本曹,发遣郞厅摘奸设店事,草记蒙允。本意亦以采银补赈之意,论列牒报,而其时以关东饥荒忒甚,厨传有弊之故,郞厅之行,姑为还寝,又因重臣筵禀,毕赈后许令设店矣。今则本道赈政已毕,依前定夺,本曹郞厅一员,给马下送,摘奸形止后,仍为设店事,分付,何如?传曰,允。

○李世琎,以兵曹言启曰,武艺别监朴枝茂内中日试才时,鸟铳无间连三次三发三中,似当依定夺,直赴殿试三次,所授赐马之帖,亦当依例,一倂还收,而系干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?传曰,依允。直赴殿试。

○郑俊一,以义禁府言启曰,咸镜监司查状内,镜城前判官朱杞数朔居官,私用赈谷,至于三百馀石之多,其所犯赃,极其狼藉。而朱杞才已身故,依前例勿论之意,敢启。传曰,知道。

○右议政赵显命箚曰,伏以臣,今无不可出之义,但有不可强之病,区区情实,昨既附陈于史官之启,天鉴当已俯烛矣。噫,休戚之义贯心肺,眷遇之恩沦骨髓,若朝而瘳则臣当夕而出,夫岂有他哉?狗马之疾,今将阅四朔矣,始得不死,寔荷恩慈,其间渐减,如积铢分,今幸至于移足,较视初头,虽谓之完人,可也。而挽索扶杖,仅移数步,数步之外,便即颓仆,如是而欲强策于夙夜之事,则何以异于使扶床小儿,担百斤而走千里也。若能专意调护,挨过暑湿,而不至加重,则庶几有复起为人之望,而此其迟速未可必揆,路重任义,不可以一日虚带,此臣所以必期于一递,而屡吁而不知止也。前头病若差复,而圣上不欲终弃,则水火锋镝,莫非臣效忠之地,岂必强所不能扶曳,颠顿于殿陛之间而后,可也。言出肝血,非敢有一毫假饰。伏乞曲加矜察,即许递免,以安私分,以幸国事。承旨敦谕

○都承旨李益炡疏曰,伏以臣,本以羸弱之质,素抱痰癖之疾,近缘将摄失宜,挟感添剧,乍寒乍热,似疟非疟,呕泄兼作,飮啖专废,气息绵缀,委顿床席,殆过一望。不意银台新除遽下于此际,臣闻命惊惶,罔知攸惜。臣病隔天陛,今几日月,区区犬马之恋,固当𨃃蹶趋承,获近耿光,以伸微忱,而顾今病状,实无转动之势,一味稽谢,分义亏缺。念臣病委既痼,非一时偶感之症,故当暑月,少或劳悴,关格吐血,发辄危恶,虽寻常职务,既无陈力之望。况且喉院长席为任,固已紧重,又当圣候静摄之时,职在保护,夙夜奔走者,尤非常时之比,其何可畀之于如臣滨危之喘,以贻瘝旷之弊哉?且臣病状之外,有情势之难安者,顷忝宪职也,僚台以两司长官之并彻辞单,大加非斥,臣迨不胜瞿然,继之以讶叹也。臣本来情地,自划于言责之地,而其时适当守令署坐之为急,黾勉出肃,仍值东宫齿学之礼,为参贺班,挨过十数日。其间诣台,虽至三四,终不免伈伈默默,惟惧其久据之诮,尸素之讥,而至于台疏所论,既出旋告云者,果何所据?回飓馀气,混及于臣身,有若臣昨出今递者,然臣实莫晓其所由也。盖臣于世路,一出一递,无甚关紧,而作为言事者之材料,其亦疲恼之甚者也。事往之后,今何费辞呶呶,而伊时承宣,以此被推,则其在廉隅,何可晏然冒进乎?敢上短章,略陈危恳。伏乞圣明,俯谅臣情病之难强,亟命镌递,以靖私义万幸。答曰,省疏具悉。其何撕捱?卿其勿辞察职。

○吏曹参判元景夏疏曰,伏以蝼蚁贱臣,事君无状,前后所遭,莫非𫓧钺罔赦之罪。而幸赖天地之慈覆,不但得保性命,至使巧赞危诬,无以䗖𬟽于日月之明,臣虽糜身粉骨,何以仰酬圣恩之万一也哉?顾其孤弱之踪,屡困于弹射,忧惧之心,尚惊于风波,区区苦血,只欲敛避于要津,以远骇机。而寸诚未格,危苦之恳,反归例让,严召屡辱,违傲之罪,合被显戮,从前喉司,虽有申饬,请牌之规,未闻三十六请牌也。铨官虽有惶恐,违牌之事,亦未闻三十六违牌也。至若三十六牌不进,而尚逭罪谴,尤所未闻也。朝纲于是焉颓矣,臣分于是焉蔑矣,揆以邦宪,万戮尚轻,到此地头,唯愿遄死。呜呼,祸人国家,是何等罪案,而容易构捏,必欲挤臣于湛灭之科,𬺈龁三年,愈往愈甚。臣诚冥顽,一切嫌仇,固已相忘于胸中,而李二、钱七,换面踵起,弯弧荷戟,殆难支吾,此由臣命数之奇穷,尚谁咎哉?臣素有风眩奇疾,耽静厌闹,书牍绝于亲友,世既弃臣,臣亦弃世,夫所谓招朋主论,从古指点,必在于族强权重之家。臣则衰门弱植,内无王、谢兄弟之盛,外乏管、鲍死生之交,低徊圣恩,虽未忍决意退归,而孑然一身,即是江湖凫雁耳。不幸铨职,为臣祸媒,苟使臣不思遐举远引,更复握铨提衡于进退人物之地,则是真乐势树党,人言之至,将何以自辨乎?噫,士生斯世,释褐登朝,遭遇明主,而曾无一言一事,赞襄于尧、舜至治,百般丑诬,先污其身名,抚躬痛伤,此何人哉?伏乞圣慈,俯谅危恳,亟削臣职,仍勘臣罪,以肃朝体,以夬人心,不胜万幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辞察职。

○修撰李天辅疏曰,伏以臣,顷于直中,重得轮感,幸蒙恩暇,累日调治。而诸症有进无退,素患块癖,挟感上冲,胸腹刺痛,气息喘促,宛转床席,若将垂尽。昨者天牌之下,冒死坐违,恭俟重勘,而圣度天大,罚止问备,召命又临,病里惶陨,罔知攸措。顾今病状,万无自力供职之势,扶曳诣阙,敢控短章,径还私次。伏乞圣慈,俯赐矜怜,亟许递改,俾寻生路,千万至幸。臣于目下事,有一二所怀,敢此附陈,惟圣明裁察焉。近年以来,灾异荐臻,东北饥荒,振古所无,继以疠疫大行,八路死亡,殆不知其几十万。而以京城而言之,十人而痛者八九,十痛而死者四五,向之街市塡咽,摩肩接袂,人物之蕃殖,如是其盛。而数月之间,所见萧条,若经兵火,惟闻家家哭声,以京城而可以推知远方。夫乡民无论其死者,一室传痛,则一室废农,一里传痛,则一里废农,以至一邑一道,而太半废农,虽幸而不死于病,将死于饥矣。况今麦农失稔,雨泽愆期,嗣岁之忧可判,是固殿下惕然警惧,焦然忧劳,虽圣候违和,引接臣邻,日讲恤民之策。而伏愿殿下,勿以赈政之已毕,少弛圣虑,以实心而行实政,上以答天谴,下以济民生,且以是而饬励庙堂诸臣焉。民生之休戚,在于守令,守令之黜陟,在于方伯。而近来躁竞成俗,清官要职,皆为争夺之场,而至于藩任,尤急急营求,一窠之出,左右钻穴,地胜者倾陷之,势埒者挤排之,主荐之臣,作一忧患,取舍眩焉,恩怨判焉,毕竟荐进,未必皆为得人。而北阃之任,最为诸阃之重,今当大饥之馀,人心荡柝,铁岭以北,其忧万端,尤当选拣其任。而即伏见庙荐,则如禹夏亨之为人滥猾,以善事拔身,累经阃任,贪虐狼藉者,遽得首拟。伏愿殿下,申饬庙堂,克祛私意,一循公议,凡于藩阃之荐,另择其人,使一切干求之徒,知所戒焉。佐幕择差之教,累发筵中,而荒岁检田,实系民命,尤不可不念。庆尚都事尹彬,曾经台侍,则其于此职,固无不可,而第其徒善,且衰病难可责任。全罗都事李圣檍,即是本道之人也,其不为本道佐幕,既有定式,臣谓宜并改差也。臣以言路之杜塞,前后陈戒者累矣,而殿下不惟不开言路,其轻视台阁,至于南泰赫而极矣。三司之臣,或有所言,则随其开口,谴罚辄至者,凡几人哉?殿下既使之不言,而又从而责其不言,今之居台阁者亦难矣。虽以泰赫之失措言之,不过一时生疏之致,而筵臣无一语规警,独殿下乃反讥责之,可谓待台阁太薄也。苟殿下假借之优容之,毋摧其气,毋拒其言,则虽如泰赫者,安知其所言之果无可取者耶?伏愿殿下,亟恢听言之量,以开言路,以光圣德焉。诸臣之不勤奉职,呈告纷纭,诚一痼弊,而如日昨宫僚置对之命,窃有慨然者。其所受由,或以归觐,或以省扫,而不加区别,并被拿命,我殿下平日以孝为理,而即此一事,必有累于仁君锡类之政,臣谓宜降还收之命也,臣无任战栗之至。答曰,省疏具悉。其勉者宜勉,而禹夏亨曾有功勋,为人可用,虽或不廉,宜饬自砺,其他抑扬之目,极涉过矣。其起头地胜势埒等说,大欠忠厚,末稍申饬之请,亦欠事体,而庙堂荐注,一循其公,以私意讥斥之心,其果一出于公乎?宜乎自反也。

5月26日

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行都承旨李益炡。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成服制。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,日晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,掌令李行敏,持平李会元在外,掌令一员未差,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调臣金在鲁,提调臣郑锡五,左承旨臣李世琎启曰,伏未审夜来,圣体若何?暑眩之气,其或有差减之势乎?前入汤剂,当尽于昨日,臣等今日率诸御医入诊,详察圣候,议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候调摄之节,更何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样,予则暑眩之气,当下教入侍矣。

○李世琎启曰,同副承旨李善行今日不为仕进,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹参判元景夏镇日违召之馀,昨既承批,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于李善行曰,推考传旨捧入。

○传于尹汇贞曰,俄者入侍承旨,考出癸丑罢赈后日记,更为入侍。

○右议政赵显命三十二度呈辞,传于李善行曰,安心调理。

○吏曹口传政事,以赵俨为会宁府使,检阅二单赵明鼎、闵百昌。

○李善行,以吏曹言启曰,新除授会宁府使赵俨时无加资之命,何以为之?敢禀。传曰,加资。

○又以庆德宫修理所言启曰,自内各殿堂所属行阁及内外司诸处等修补始役日字,令日官推择,则今月二十七日卯时为吉云。以此日始役之意,敢启。传曰,知道。

○刑曹判书闵应洙疏曰,伏以臣,昨伏闻有赈恤堂上以下书启之命,该厅今将依教举行。而第伏念今番赈事,即不过末梢五十馀日监董之役耳。事面之轻重,劳勚之多寡,视前自初别设都监时,煞有所别。彼将校辈,躬自领率饥氓,日夜奔走于毒疠丛中,以至几尽染痛,虽或致死,而不敢避者,论其勤苦,宜有酬赏。其在激劝之道,亦不必较其日月之久近,而若其不紧之类,固不当一遵前日《都监誊录》,以致张大之弊。至于堂上,则在前虽别为加出,专管都监之人,元无书启之例,而况臣则本以该厅堂上,仍为往来看检,则此特职分内事,夫岂有可记之劳哉?伏想圣明,偶未照察前规,而虽有此下教,臣何敢蒙然奉承弁髦旧例,而混举于别单之中乎?臣实惶惑惭恧,无以自措,本厅论赏,既有格例,圣朝嚬笑,亦当慎惜。伏乞圣慈,特垂谅察,亟许还寝堂上书启之命,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。今番设赈,比诸往年,日虽差间,宜乎褒勤,故只问其例而下教,不觉堂上之无例,依癸丑年例举行。今览卿章,将校中有因此殒命者云,心用惨焉,为先该曹恤典举行。

○壬戌五月二十六日巳时。上御熙政堂。药房入诊时,都提调金在鲁,提调郑锡五,左承旨李世琎,假注书洪吉辅,记事官崔一奎,编修官李昌硕,医官金应三、玄起鹏、吴志哲、金寿煃、许錭、皮世麟入侍。都提调金在鲁进曰,伏承药院下批,而眩气加减,未能详知,汤剂连进之后,或有所减乎?上曰,大槪已言于医官矣。症情则明是挟暑,而近年以来,气候盖不如前,故至于屡日不差。而气甚低垂,虽服汤剂,若飮冷水,知卿等入来,即欲召见,而将起复卧,自致迟久,人或以予谓劳倦欲休,而予身则甚苦矣。今日东朝问候时,行步之际,自致气升,耳中有声,几如冶垆声,此则专由于气虚而然矣。在鲁曰,汤剂进御之后,或冀圣候之夜来有胜矣。今承下教,则症候不无源委,眩气之外,又似挟感,而大抵气候顿有向衰之渐,下情不胜忧闷矣。水剌之节,近复何如?上曰,本善于寝食矣。数日以来,对案厌进,且有滞气矣。在鲁曰,三朝之礼,固知圣孝之无或怠间,而适此圣候欠宁之中,虽或有一二日阙礼,实不害为慎摄之道。而至于行步,则尤为可闷,升降之时,玉体多劳,当此盛暑,汗多气升,则岂不为添眩之一端乎?间御步舆,深入之时,则虽使宫人扶舆,亦似不妨矣。上曰,慈殿方有未宁之候,岂可以予之病,而阙承候耶?高梯升降,眩气果添,而若以步舆出入,异于常时,则又恐贻虑于慈殿矣。在鲁曰,大妃殿气候调摄之节,何如?足指症候,夜来差胜乎?上曰,常时固执,虽予请见,不以出示,常以为忧郁矣。今朝始出示之,症候虽无加减,而既见之后,则予心亦降,大抵症形,恐致浸淫,甚为忧悯矣。在鲁曰,医女入诊时,亦不敢请出示,故实不能详知症形之如何。而大抵足指爪甲际,离皮成刺,无事时容易着手,自致摘伤,则无不成疮矣。上曰,此则不然,似痰核而非痰核,似赘肉而非赘肉,自前屡次如此,而在今左边足指,亦有此虑矣。在鲁曰,王世子气候,夜间一样乎?上曰,好过矣。在鲁曰,请使医官,诊察圣候,亦许瞻望玉色宜矣。金应三进诊曰,左三脉均而微数,右三脉亦调均而重按,则似有不足之候,未知前进丸剂,近或停进耶?上曰,止矣。玄起鹏诊曰,左三脉微有带数之候,右脉寸关部滑体,比前少减,重按则似无力矣。上曰,人或有非不足,而按脉不得者云然耶?应三曰,清高贵人,或有一年不见脉者矣。金寿煃诊曰,左三部不沈而微带数,右三部调均而不带滑,大抵左是气分,而暑节脉度,沈为本体,沈则归于实,数则近于虚,今此圣候脉度,显有伤暑带虚之虑矣。数日以来,便道,何如?上曰,本滑,而近则燥矣。许錭诊曰,圣候脉度,左三部本浮,而今则减浮带数,右三部本滑,而今则不滑,而有不足之虑矣。在鲁曰,使诸医,议药宜矣。上曰,欲先问东朝症候,足部糯,饭仍为连付耶?其无浸淫之虑乎?吴志哲曰,或生红晕,或觉酸痛,则似为有毒,故方欲仰探矣。圣教无此等症候之下询,似是无毒矣。即今恶肉不甚多,浓汁不甚流,只有清水渗出之痕,数日连付糯饭,则自当有变动矣。皮世麟曰,大抵付饭,则自无浸蚀之虑,而爪甲际,若不浮隔,则糯饭亦不必连付矣。寿煃曰,大抵疮不厌洗,且许錭有经验,故昨以沈洗之方敢达矣。付饭固好,而沈洗亦好矣。上曰,錭果有经验,则详达之。錭曰,臣于疮肿,本来素昧,而顷年家内有手指肿患,百治无效,制出一方,淋洗之后,即有效矣。志哲曰,治疮例有桑灰水,童便沈洗之法,而即今症候,既无可以拨出之毒气,则姑观数日,议定沈洗与否似宜矣。在鲁曰,伏闻医女所传,则浮高之处,状如半菽云,此或有毒气而然耶?上曰,前亦如此,而或自消散矣,今日糯饭,亦为制入耶?提调郑锡五曰,朝已制进矣。在鲁曰,请使诸医,议达御药,何如?上曰,可也。应三曰,脉度既带虚膈滞,亦中气不足之致,臣意则扶中气为先,治暑为次,请闻诸医之论。起鹏曰,脉度重按,明有不足之候,若只伤暑,则必不至此,清暑六和汤之属,似难必其有效矣。中气若实,则自至差胜矣。寿煃曰,大槪圣候,胃气若实,则岂有伤暑之虑乎?向年连进补中汤,六君子之属,而近来不进此等药,且数年矣。今日症候,则专以胃气不足之,故眩候亦久而不减矣。且伏念治暑之道,本以补剂为主,首医所达是矣。应三曰,扶中治暑之药,有却暑清肝汤,十味香薷飮,而扶中之道,则却暑汤为胜矣。寿煃曰,近来悯旱,丙枕不安,劳伤之症,虚为之主,此时扶补,莫如补中益气汤,臣意则以此药,加香薷、半夏,进服似宜矣。上曰,予之元气,盖初必不足,故因挟暑,而气益低矣。錭曰,医书分类,眩症入于虚门,今以脉候诊之,圣候气分,终涉不足,十味、六君子、补中等剂,岂不好矣?有难责其趁速收效,今只以参茶进御宜矣。在鲁曰,錭之言,主于参茶。而医书有曰,暑月过服参,则致生眩气云,参茶未知如何?上曰,俄已言之矣,予气则月异,而岁不同是,盖由于予之苦心。俄者自上殿承候而来,欲召见卿等,而气甚惫倦,不得不一场歇息,致此迟久矣。自念如作隐士,则可以延寿,而隐士犹患多门徒酬应耳。近来把笔作书,则笔头时或眩乱,此亦眩气之致,春间大谕时亦言之,而岂可以陈根责效耶?知者谓予苦心,不知者,必谓予怠倦,而予身则苦矣。如是酬应之后,则眩辄有加,十一日以后,自内有事,璿源殿御容奉安处,有湿气渝伤,移奉屡日,今始还安,必欲完固竣事,故看检之际,全失调理。而予气若实,则岂如此乎?常时当暑纳凉为好,近来则不喜纳凉,汗液之出,亦不如前。金寿煃每以多服参为言,予曾以为过矣。昨夕手自按脉,而不见其动心,虽不动而不能无虑,欲服五钱重粟米飮。而若用五钱参,则当下标纸,上虑慈殿之致虑,下致卿等之入来,故止之。再昨欲接儒臣,而气甚倦,欲起未果,元气致弱,故遇暑则病辄加矣。许錭所达,予以为是,更为问议,可也。在鲁曰,上教如此,参茶当进与否,诸医更加商确议达。应三曰,粟米飮似重浊,不合于暑气,参莲茶,加橘红进御似宜矣。起鹏曰,参茶异于汤剂,宜端的分剂,若加莲橘,则参反无力矣。寿煃曰,补中等剂,许錭所达,难责速效云者,诚然矣。以五钱重粟米飮二贴,进御,似好矣。錭曰,参三钱以上,则似或过矣。上曰,前服生脉散入糯米,而正所谓非僧非俗,参莲茶亦甚无力,予意则欲服粟米飮矣。日昨请慈殿,以米屑酱面赐食,米屑则轻清,不合于脾胃,酱面和胡椒服之而安脾,以此益知中气之虚败也。应三曰,脾弱则不能服甘味矣。郑锡五曰,食馔思咸,自是老来脾败之症,气候终似不足矣。寿煃曰,膈间有痰,见温则行,见寒则凝,今不必以此执症,而盖参是清气所钟,粟米亦五谷中有清气者,粟米飮之进御极好矣。应三、錭曰,以五钱重进服二贴宜矣。上曰,当和姜汁乎?诸医曰,宜矣。上曰,二贴剂入。榻教在鲁曰,今承下教,多有闷衰之教,不觉感惕,此后慎重,宜各别轸念,此后则虽当旱干,不宜亲祷。上曰,俄教尽言之矣。向时则不无激恼,近因闷旱,气益不平,昨雨稍快,予气顿胜,若果不雨,则亲祷岂其已乎?今则为民事良幸,而予亦可得休息矣。卿言有意,而予气稍胜之时,则每事作为之心,隐然而生,此所谓犹有阴山大猎心者耶?至于闷旱祷雨,又何可预为较量其行不行乎?在鲁曰,自前亲祷,每当极暑,故臣以此为达,而非所以预欲防塞也。上曰,予当斋时,每不脱明衣,盖以为民之心,不得不为,而以予即今气候,则实有添伤之虑矣。今幸得雨,可以不为此,乃高高苍穹,所以安予也。在鲁曰,义理决不当然,唯视圣候加减,而为之而已耳。上曰,提调率医官出去监剂。锡五与诸医退出。在鲁曰,下教璿源殿御容色渝处,如庆基殿事乎?上曰,先王晬容,自初奉安于璿源殿,不害长宁行节祀,璿源殿里只焚香者,即先王示意之诗也。庆基殿则予未亲审,其所渝伤处同异,未可知,而盖闻夏月褙贴,渝伤甚易云,此或然矣。私家则藏于椟中云,而展奉一节,每易致伤,此为可闷矣。在鲁曰,都承旨李益炡新除之下,尚不行公,当此问候之时,副提调连日不进,事体未安,即为牌招,何如?上曰,政院事亦紧矣,即为牌招。榻教在鲁曰,即今左右史不备,坐罢史官赵明鼎、闵百昌并叙用,令该曹口传付职,牌招入直,何如?上曰,依为之。榻教上曰,即今上下番,何以俱空耶?此弊予曾有申饬者矣。在鲁曰,下番有亲病,欲呈疏则例先请于上番,上番许之然后陈疏矣。上番不许,而下番直为陈疏径出,则上番以不能检下,坠落古风,陈疏而亦径出矣。上曰,昨年翰荐改法时,他古风虽使仍存,而此一款,岂不令变通乎?为亲病呈疏,则自上犹许护焉,岂系于上番之许不许乎?此后下番,以亲病陈疏径出,则上番毋得以不能检下径出,可也。举条在鲁曰,当此两殿逐日问候之时,臣不敢言病,不敢言情,方有引嫌事,而急于承候,姑为入来矣。上曰,何事耶?在鲁曰,李天辅疏语,虽无指的,既不轻歇,至有申饬庙堂之请,此于臣甚为难安矣。上曰,下批时,予有未及照管者矣。注书出去,李天辅疏入之。上曰,卿知禹夏亨乎?在鲁曰,夏亨坐地,与世家大阀有异,故人或短其地望,而其人颇有武弁气度,履历且优,而又是当品,故诸宰议荐最多。且自会宁而移北阃,亦甚便近,故为之矣。上曰,备局荐望,何以为之耶?在鲁曰,采问诸议,且议僚席而荐望矣。上曰,夏亨戊申年当封勋,而予于其时,有意抑之矣。今者差除,亦有意矣。禹弘圭乃夏亨之子,而为人精紧,则优于夏亨矣。盖夏亨人物,固可用,而亦有可抑处,虽非衒能,不无用能之弊,是则不可不知而戒之。职在北阃,或于犯越事,少有用能钩得之意,则必至有弊,而此人似或以必得为心,是为可虑,此意使渠知之似好也。洪吉辅取李天辅bb疏b以入。左承旨李世琎,以疏本上之。上览讫曰,所谓地胜者,势埒者云者,何意耶?在鲁曰,两者字,似当着乙吐,此盖言敌己者,胜己者,挤之陷之,而欲自为之也。出入藩望之人,自是名官,何至于此乎?其言虽出于慨时,而未免太迫矣。上曰,文义果如是乎?措语野俗矣。在鲁曰,大抵藩任有窠时,知旧间或有以某某可合为言者,而主荐者,岂必以此而用之,其人亦岂有不顾廉耻,自为求乞者乎?唯在于主荐者,裁量为之。而至于禹夏亨,则又远在北关之外,岂入于奔竞之中乎?其疏大体非不好矣,而此等语过矣。上曰,非不知大体然矣。而言甚野俗,其插入禹夏亨,亦何意乎?所谓申饬云云者,年少辈不识事体而然也。然古亦有此等语矣。在鲁曰,传闻儒臣,于卄三日闻有牌招,写此疏以置,而日暮未及出牌,故翌朝随牌仍呈云。伊日罢筵开政,皆在昏后,则其疏之写置,在于方伯筵荐北阃受点之前可知。虽以疏中,即见庙荐禹夏亨首拟之说观之,传说似然,而恐非指斥筵中荐达之人矣。世琎曰,其疏以斋戒一日留院矣。在鲁曰,闻左相则有深引之意,而臣则以为,自顾无嫌,何必过引乎云矣?臣亦急于承候,未及言情势,而退出之后,当以文字仰达矣。上曰,其疏所言,虽若含包,似无深意,何必过引乎?承旨进来书批。世琎进伏。上命书之曰,其他抑扬之目,极涉过矣。其起头地胜势埒等说,大欠忠厚。末梢申饬之请,亦欠事体,而庙堂荐注,一循其公,以私意讥斥之心,此非私乎?宜乎自反也?在鲁曰,批旨中此非私乎四字,似非其本情,圣教过矣。上即命改书,以其果一出于公乎?上曰,副修撰李天辅疏批答中,此六十字添下于宜饬自励之下,注书出而传之。榻教在鲁曰,禹夏亨事批旨,既不递改,则边上重地,虚旷可虑,会宁新府使下去之后,似不得不赴任矣。上曰,然矣。上曰,宗庙后苑,白鹭多聚,树木甚多枯伤。故向年使之逐去,而今又如前还聚,群噪之声,闻甚不佳,承旨于其时入侍,必知之矣。世琎曰,其时使本署守仆,一一逐散,而近日见之,则又复如前,故顷又以依前逐去之意,申饬本署矣。在鲁曰,日昨养正阁入侍之路,臣亦见其如此,虽使逐之,而即又还集,若又飞入禁苑,则尤难逐去矣。世琎曰,随见随逐,则自当高飞远走矣。上曰,似然矣。承旨年方几何?在鲁曰,于才经都承旨任守迪为二年长矣。世琎起伏曰,臣年七十四岁矣。上曰,年过七耋,而如是矍铄,行步亦能轻健如是耶?在鲁曰,承旨筋力无异壮年,久供夙夜之役,而少无衰倦图便之意矣。上曰,牙齿有伤乎?世琎曰,臣三十馀岁时,偶因病伤脱落矣。上曰,聪明不衰乎?世琎曰,耳目视听,则不至顿减矣。上曰,谁家人也?在鲁曰,故参判奉朝贺李世瑾之同生弟也。上以刑曹判书闵应洙疏出示,在鲁下教曰,赈厅堂郞,欲并为论赏矣。此疏如此,卿意,何如?在鲁曰,癸丑誊录在院,可以考出施行,而堂上则无论赏之例矣。上曰,兼春秋出去癸丑五月日记入之。崔一奎以日记进。在鲁曰,仓卒难于搜阅,退出详考更达宜矣。上曰,承旨考出后,更为入侍,可也。退出。

○同日未时。上御熙政堂。左承旨李世琎,假注书洪吉辅,记事官崔一奎,编修官李昌硕入侍。世琎以癸丑日记五月赈毕后抄启传旨,付签上之。上览讫。命世琎书刑曹判书闵应洙疏批曰,省疏具悉。今番设赈,比诸往年,日虽差间,宜乎褒勤,故只问其例而下教,不觉堂上之无例,依癸丑年例举行。今览卿章,将校中有因此殒命者云,深用惨焉,为先该曹恤典举行。上曰,承旨出去癸丑年赈厅郞厅以下抄启传旨一件,誊入,可也。退出。

5月27日

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行都承旨李益炡。左承旨李世琎坐直。右承旨曺允成。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○李善行启曰,来初一日轮对日次,而上候方在静摄中,頉禀。传曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,掌令李行敏,持平李会元在外,掌令一员未差,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○尹汇贞,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○药房提调臣郑锡五,副提调臣李益炡启曰,伏未审夜来,圣体若何?茶飮其已进御,而暑眩之候,或有差减之势乎?今日臣等,率诸御医入诊,详察圣候宜当。大王大妃殿气候调摄之节,更何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样,予则暑眩之气,下教于入侍医官矣,勿为入侍宜矣。

○李善行启曰,吏曹参判元景夏连日违召,无意应命,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○李世琎启曰,右承旨曺允成外四寸妹,进士李敦中妻尹氏,身死服制,已行四日,出仕,何如?传曰,允。

○传于尹汇贞曰,《童蒙先习》,自芸馆几件印出乎?印出件数书入,进上件,追献件,国用件,单子书入。

○右议政赵显命三十三度呈辞,传于李益炡曰,安心调理。

○李善行,以兵曹言启曰,今五月二十七日幼学金万成称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将赵以垕当时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。

○以平安监司状启,以不能宣扬圣化,使谋杀官长之贼,遽出管辖之内,惶恐待罪事,传于李善行曰,勿待罪事,回谕。

○领议政金在鲁箚曰,伏以臣于修撰李天辅之疏,宜即引嫌,而适值两殿有诊候议药之节,不得不姑且冒进。而揆以廉隅,不敢仍遂泯默,今日问安,未得趋参,敢烦控吁,惶悚耿结,只俟重诛。儒臣论方伯纷竞之弊者,诚不无辞语之太过,而忧时矫俗之意则美矣。臣等虽甚庸陋,固亦自有主裁,岂至苟循营求,而若其儆戒责善之意则好矣,顾何必费辞多辨哉?虽然作一忧患,未必择人之说,讥斥不轻,北阃首拟之意,虽已略陈,而苟如其言,亦难逃罪,至于申饬庙堂之请。缘臣无似,致伤事体,不容䩄然仍据于本职。伏乞圣明,亟赐镌免,且降谴罚,以谢公议千万幸甚。抑臣于圣上昨日添书批旨,窃有区区之忧,近来官制相规,寂寥久矣。儒臣此疏,似不过以平素所蕴,偶发于今日,而事涉泛论,意在交戒,未见有挟杂之私。臣等似合虚受而加勉,圣上亦宜优假而来言,况臣等荐注,亦何敢曰,一循其公。而批旨乃以循公许臣等挟私疑儒臣,非但不足以服众心,三司之勤攻廊庙,自此将益废矣,可不惧哉?傥蒙深加睿念,删去亦欠事体下二十八字,则实有光于圣德,而亦可安于臣心,臣不胜祈望。答曰,省箚具悉卿恳。既听下教,逐日问候,其何撕捱?卿须安心勿辞视事焉。仍传曰,遣史官传谕。

○左议政宋寅明箚曰,伏以臣,昨又伏见儒臣之疏,盛论近日藩任营求之弊,仍又以申饬庙堂,俾袪私意为请,臣于此,不胜惶愧,继之以骇叹也。儒臣所谓荐进者,臣未知其指意之何在,而目下岭望首举之人,臣于前后,屡为公诵,则此已难安。至于北阃首拟,则荐望虽出于首席,而其名实,发于臣口,盖臣于日前赴备局坐,适会北阃新有窠,训炼大将臣具圣任,力言禹夏亨之可合。而诸宰咸无异辞,训将之犹能不拘,武弁色目,公心荐举者,诚可叹尚。臣果传诵于首席,遂入荐望,今若论其举拟之罪,则臣实当之,臣又何可晏然抑臣,又有为儒臣慨然者。果使大臣,真有行私之迹,则明言直说,至请斥退,固无不可。而今其疏始既囫囵为辞,大欠别白,终又以申饬二字,操切如庶僚,臣固不足言,独不为朝廷惜体统乎?臣于此,尤不可䩄然仍冒于匪据,玆不得不略陈危恳,而渎扰静摄,罪又万死。伏乞圣明,亟先递削臣相职,仍命重勘臣罪犯,以为人臣循私蔑公者之戒,不胜万幸。答曰,省疏具悉卿恳。既谕首揆,何过撕捱?卿须安心勿辞,其即视事焉。仍传曰,遣史官传谕。

○刑曹参判朴弼周疏曰,伏以虮虱微臣,屡犯渎扰,盖其苦言悲恳,不只为一身之私计,实不能无关于清朝政化。而况所辞职名,一则为侍讲重任,已过半年虚带,一则为词讼剧地,尤难一日旷阙。意谓圣明,明如日月,无微不烛,理必即许递免,而及承圣批,不但倂靳一兪,其勤恳挹损之盛,至有幺麽贱臣之所不敢承闻者。呜乎,圣明之惓惓于臣,若是其至,而臣则不得奉承,臣诚罪人也。每一奉命,辄增其惶骇,而继之以感涕也。人之常情,大率欲寡其罪,不知则已,夫既知其为罪,则又何为而不思变动,必于以罪自分乎?是必有所以然矣。臣请冒死而略言之,夫圣明之于臣,致意不已者,非有他也,盖以臣为贤于人也。所谓贤者,或以其德行,或以其问学,或以其识见,或以其寸诚,自夫乡里月朝之评,以至朝廷选举之政,盖莫不有定论焉。顾此人物眇然之时,其富有而兼备者,则固未易能,而亦必有一于斯数者,名实之间,不至大相反戾然后,方才可称其不苟容也如是矣。若臣者,环顾其中,百无一有,以行则无分寸践履之实,以学则无时日真积之工,以识则不能造理,以才则触事茫昧,直是庸庸悾悾,朝暮待死之一病物耳。用贤之举,为国大政,而乃以此不肖罔形如臣者,强名为贤,枉将许多优异之恩礼,一切施之。而不少难慎,此在圣上,既为甚失,而臣亦视为固有居之不疑,则是黄流而注之瓦缶,粪土而加以雕饰,其不为当世之羞,朝廷之辱者,未之有也。臣之所畏,正在于此,虽欲唐突趋承,以免夫违命之诛,而有不可得也。殿下以臣为先朝招徕之遗物也,曾于丙午夏,因臣辞中承疏,有尔须体圣考简拔,幡然上来之教,今玆诸教。又屡以感旧见谕,以示升擢之由,合前后以观圣意之不偶有如是者,臣益不胜感激,而然而人之贤否用舍,则有不系此圣教之每每及此,或恐其未得为至当之归也。至若加臣一资之命,与召旨一时俱下,则事例无当,徒益臣不敢进之端,招非其招。虽谓之欲其入,而闭之门,恐无不可,凡皆暴悉于前疏,而以圣教之丁宁反复,为在于此,故臣辨之,亦不敢不详也。惟臣见叨秋曹之任,专掌刑狱,人命所系,其为烦剧,而要重非他司所可比拟,而以臣之故,旷官已久,一辞再辞,尚未出场。圣明非不念此,而特为臣地,以致放过,此亦臣罪,非臣自鸣,则得递无路,故玆敢不避烦渎,更吁于天日之下。伏乞圣慈,亟许递改,倂将兼带赞善之职与新授资级,一倂镌削,仍治臣积逋之罪,幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。顷者手谕,既其陞擢,敬儒尊年,惟昔卿何以此过为撕捱?于本职虽文具,待儒臣之道,其亦歉然。虽然卿若以此过辞,亦有卿安心,而开幡然之道,卿须体小子殷勤之意,其即上来用副。

5月28日

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行都承旨李益炡。左承旨李世琎。右承旨曺允成式暇。左副承旨尹汇贞。右副承旨郑俊一坐直。同副承旨李善行坐直。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,掌令李行敏,持平李会元在外,掌令一员未差,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房提调臣郑锡五,副提调臣李益炡启曰,伏未审夜来,圣体若何?暑眩之气,其有差减之势乎?前剂入茶飮,已尽于昨日,今日臣等,率诸御医入诊,详察圣候,议定继进之剂宜当。大王大妃殿气候调摄之节,更何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样,予则暑眩之气,当下教于医官矣。勿为入侍,加剂一贴宜矣。

○李善行启曰,吏曹参判元景夏日事违牌,尚不应命,事体未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,即者议政府录事,以领议政意来言,今日药房问安来到阙下,而家间子妇之病猝剧,不无涉疑之虑。以此薰染之身,不敢出入清禁,此时保护之地,不容暂旷,而亦不敢以文字陈状,仰请变通,不胜惶悚云。系是大臣去就,敢启。传曰,进御其将为之,休息之意,遣史官传谕。

○以校书馆《小学》、《通鉴》件数单子,传于李善行曰,世子宫侍讲院件为之。

○右议政赵显命三十四度呈辞,传于李善行曰,安心调理。

○李善行,以户曹言启曰,依传教,右议政赵显命去三月、四月、五月、来六月四朔禄俸,令仓官更为输送于本家,则以为见方病状淹笃,寻单乞解,不当冒受常禄云,禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○郑俊一,以兵曹言启曰,今五月二十八日私奴莫男称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将赵以垕常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,训炼都监炮手朴万弼、申贵泰等,内中日试才时,鸟铳无间连三次三发三中,似当依定夺,直赴殿试,朴万弼之两次赐马帖,申贵泰之三次赐马帖,亦当依例一倂还收。而系干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?传曰,依允。直赴殿试。

○李善行,以庆德宫修理所言启曰,阙内修改,今已始役,而郞厅监役官,虽为分差监董,内外诸处役事,极其浩多,军匠等不可无董率之举。本宫假卫将崔道翼、郑德渊,使之限毕役间,检饬领役之意,分付兵曹,何如?传曰,允。

○咸镜监司尹容,北道监赈御史洪启禧等疏曰,伏以殿下,不知臣等之不肖,举一路民命,而畀之以拯济之责,臣等岂不欲殚知竭愚,仰副委寄之万一。而才术浅短,无所施措,夙夜凛惕gg懔惕g,罔知攸济。向非殿下宵旰忧劳,如救焚溺,蠲免之音,拨赐之惠,后先相续,旷绝千古,则北民之朝夕且死者,安得以延到今日乎?苟令臣等,诞宣子育之仁,克尽拮据之方,则虽使一方无捐瘠,可也。而臣等亡状,束手坐视,触事愦愦,馈运之或失其时,分赈之或bb失b其方,又不幸而疫疠大行,如火燎原,饥而病者死,病而饥者亦死,不可以数计。臣等于此,死不偿责,怵惕惭惧,无地自容,此际得伏见副修撰李昌谊之疏,则以诸路饿殍相枕,莫体恻怛之盛意为言,臣等益不胜瞿然悚恧之至。臣等虽冥顽无知,亦具人心,岂不感激于策励之教,兴伤于颠连之惨?而徒有其心,未未gg知g其效,毕竟道殍相望,莫之能救,使圣上如伤之仁恩,未得下究,则人言之来,非诬伊实,不待咎责,自讼不暇,只当受而为罪。且其疏泛称诸路,而饿殍之多,宜莫有过于此道者,则苟论其罪,臣等为首,其在棕核gg综核g之政,岂合幸免,玆敢联章自首,以请谴何。伏乞圣明,亟命有司,重勘臣罪,以谢人言幸甚。答曰,省疏具悉。此不过一时大体饬励,卿等勿辞焉。

5月29日

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行都承旨李益炡。左承旨李世琎式暇。右承旨曺允成式暇。左副承旨尹汇贞坐直。右副承旨郑俊一坐直。同副承旨李善行。注书二员未差。假注书洪吉辅朴垂裕仕直。事变假注书李显祚

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○尹汇贞启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而上候方在静摄中,頉禀。传曰,知道。

○李善行启曰,今日持公事入侍日次,而上候方在静摄中,頉禀。传曰,知道。

○郑俊一启曰,大司宪金有庆,执义朴枢,掌令李行敏,持平李会元在外,掌令一员未差,持平朴成玉未署经。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房提调臣郑锡五,副提调臣李益炡启曰,伏未审夜来,圣体若何?暑眩之气,或有差减之势,而昨剂入茶飮,其已进御乎?今日臣等,率诸御医入诊,详察圣候,议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候调摄之节,更何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样,予则暑眩之气,有差歇之势矣。

○李善行启曰,吏曹参判元景夏镇日违召,无意应命,事甚未安,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,京兆久无长官,词讼剧地,委属可虑,而判尹赵尚䌹除拜累日,尚不出肃,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○郑俊一启曰,左议政宋寅明,刑曹判书闵应洙,参议金遇喆依下教来待矣。传曰,引见。

○传于郑俊一曰,此后汤剂剂入之日,只日次问候。

○传于郑俊一曰,静摄中为此者,亦有在焉,单子即速付标以入。

○传于郑俊一曰,岁抄中点下之人,传旨捧入。

○右议政赵显命三十五度呈辞,传于李善行曰,安心调理。

○备忘记,传于尹汇贞曰,今下弓矢,会宁府使赵俨处给送。

○李益炡,以吏批言启曰,康陵别检李寿凤呈状内,亲病甚重,不得察任云,依例改差,何如?传曰,允。

○又以吏批言启曰,淳昌郡守辛致复,以军器修补,公廨新建之功,加资事,命下,而虽已资穷,未经准职,何以为之?敢禀。传曰,特为加资。

○有政。吏批,判书郑锡五进,参判元景夏待命,参议任珽牌不进,同副承旨李善行进。

○兵批,判书金圣应病,参判尹得和备坐进,参议赵尚命病,参知吴遂采入直进,同副承旨李善行进。

○以柳万枢为掌令,权宠为掌令,金尚耉为持平,李光湜为献纳,金致垕为庆尚监司,鱼锡胤为正言,郑玉为保宁县监,李应协为京畿都事,李夏宗为兵曹正郞,李秀楷为任实县监,吕善应为庆尚都事,慎龟重为全罗都事,金锾为知敦宁,兼春秋六单郑广运、郑基安、李奎徽、金翰运、韩宗济、李弘稷,西学训导单李泰馧,行副护军李玗今加嘉善加资事,承传。

○以赵荣国、田日祥、金光砺、金锡一、南泰赫为副护军,李天辅、任珖、姜必慎、金始炜为副司果。

○吏批启曰,庆尚监司,今当差出,而拟望之人乏少,守令并拟,何如?传曰,允。

○兵批启曰,闲良宋山老,以焰硝六千三百斤煮纳之功,有加资之命,而系是闲良,何以为之?敢禀。传曰,加资。

○郑俊一,以礼曹言启曰,即接典医监、惠民署所报,则日昨筵中,因大臣陈达,都城外疠疫出幕处,令两医司善医时令者,极择启下定送,以为救疗事,命下矣。医员中精于医理,勤干解事人,东北郊救疗官典医监前正金时宇,西南郊救疗官惠民署前主簿郑德涵,两医司提调相议择定云,依所报持药物,各别救疗之意,申饬分付,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,刑曹启目内,弑姊罪人李夏泽移本府处置事,允下矣。夏泽时囚典狱署,移囚本府,而系是伦纪,依法例,三省推鞫,何如?传曰,允。

○尹汇贞,以兵曹言启曰,因庆德宫修理所草记,阙内修改时,本宫假卫将崔道翼、郑德渊使之限毕役间检饬领役事,允下矣。卫将之任,守直空阙,检察阑入,则今于修改领役,非但曾无前例,亦非专意守宫之本意,草记内辞缘,安徐,何如?传曰,允。

○壬戌五月二十九日巳时,上御宣政殿。药房入诊时,提调郑锡五,副提调李益炡,假注书洪吉辅,记事官崔一奎,编修官李昌硕,医管金应三、玄起鹏、吴志哲、金寿煃、白兴声、许錭入侍。提调郑锡五进曰,朝承药院下批,而症候加减,未能详知,粟米飮进御之后,果有显减乎?上曰,粟米飮顿服之后,气候稍胜。锡五曰,水剌厌进之候,何如?上曰,中气则稍胜,而水剌则一样厌进。近来胃中,有淡淡之气,水浇麦饭差可口耳。锡五曰,滞气,何如?上曰,粟米飮后,比前稍胜矣。锡五曰,寝睡,何如?上曰,安稳今御此殿,盖就东朝便近之地,以为慈殿议药之计矣。锡五曰,大妃殿症候,闻医女所传之言,与昨一样云,伏不胜忧虑矣。上曰,足指凸出,似赘肉处,比前稍大,爪甲之际,微有青色。昨夕微觉有酸痛,足背有浮气,浮加则痛减,痛加则浮减,此则酸痛之气,与浮气相为往来矣。金应三曰,此似毒气未消之致矣。上曰,爪甲之际,似浮隔矣。吴志哲曰,若然则爪甲,似有退脱之虑,恐致弥久矣。白兴声曰,若有浮隔之渐,则连付糯饭之外,无他治法,虽致日子之迁延,不可变通矣。志哲曰,沈洗法,似好矣。上曰,若欲速为收敛,则恐为害矣。金寿煃曰,臣之愚见则指端凝滞,浮气与痛气,互相往来者,明是痰候,前头症候之传变可虑,沈洗之法,本为消毒,非为收敛之道,臣虽昧于治肿,而经验则多矣。连日付饭,排出流汁之后,继试沈洗之方,似宜矣。兴声曰,桑灰水好矣。寿煃曰,黄豆箕烧灰,沈水淋洗,则胜于桑灰水矣。上曰,鍼医之意,何如?志哲曰,金寿煃之言然矣。锡五曰,王世子气候,何如?上曰,好过矣。锡五曰,请使医官,诊察圣候。应三诊曰,左三脉度调均,重按有力,右三脉则比左脉似不足。而今始带滑,两部脉度,大胜于日前,古方以为,治病之道,大势既减,则停药为宜云,姑停数三日,更议继进当否似宜矣。起鹏诊曰,左部之有力,右部之滑,比前显胜,五钱参之连三日进服,果为得力矣。姑停数日云者,诚为得宜矣。寿煃诊曰,左三部不沈而均,右三部复见滑体,与沈相反,粟米飮既已连进得效,则首医所达姑停云者,大体然矣。而及此参剂有效之时,使胃气夬实复旧然后,可无日后之虑,不然而暑热渐极,万机至繁,而或致症候之复添,则其时忧悯,必倍于今日矣。若以补中汤,加减材料,继进十馀贴,则连上接下,可以为接续收效之道,少愈之戒,不可不念也。许錭诊曰,左右脉候之有力而滑,诚如诸医所达,而金寿煃所达接续之言,实为有理。四君子汤,即于补中汤中,减升麻柴胡,而加茯苓、吉更、白芷者也,此药好矣。上曰,参当入几钱?寿煃曰,本方则等分,而今宜加参钱数矣。上曰,都提调入来之后,可以议定,而都提调之意,每以多服参,或虑有燥,此盖有意。而古昔帝王服金丹,致发燥病者,皆由于一个欲字,而予之今日服参,异于是矣。予每有休息之意,而不得休息,予若是休闲之人,岂服此五钱重参乎?不过当服补中等汤剂而已,而今不然矣。向有筵说,举条不下者,虑其迟滞举手,欲看则旋即厌倦,以屡张留中之故,强而看过。诸臣之言,必已简问,而予且忘之,故初不留眼,只予所教,略改字句以下,时已申时,而予气则似不足矣。顷者答都提调言曰,凡事忍之之外,无他道云,而以昌洙事见之,大谕之后,又致此一场恼我,我亦有缘何心,作大谕之悔,而大训时事,亦想之,若前生事矣。以如此之气,服五钱重参剂而已,觉有效者,实缘予中气本好而然矣。予岂乐参而服之哉?若见大训、大谕,则可知予之致病有由矣。予且有欲为之事,而即今参力,正如筛中漏水,予病岂以此为夬祛耶?金寿煃之言有意,予亦有无前功之虑矣。应三曰,金寿煃所达,不为无见,而大凡治病,必以尽意克去为主,则常患有后弊矣。上曰,尔言予亦知之,而予之酬应,若一样如前,则虽服补中汤百贴,岂有效乎?劳力者虽饱食而易饥,予之参力,亦如此,故恐有亏篑之虑,金寿煃接续之意,正合予意,更思之。应三曰,接续之意,大体好矣。生脉散不但为暑节当药,而非温燥之剂,进御似宜矣。寿煃曰,臣虽无识,岂不知御药议定而为至重,而亦岂以一汤剂,遽望有云卷席撤之效乎?窃念脾胃清气,必无损伤然后,一日万机,可以酬应矣。生脉散非不知宜于暑节,而上候本有痰飮,且伤生冷,麦门、五味,恐不合于圣候矣。四君子汤大为双补气血之功,趁今少愈之时,接续功效,实为得宜矣。錭曰,即今上候,三贴粟米之后,显有差胜之效,则实不难于执症,且其前功可惜,四君子本为气血双补之剂,则最合于症候矣。上曰,予之眩气所由来者深矣。随月而添,当暑益甚,若致复添,则前功可惜,诸医之言如此,四君子汤限五贴剂进,可也。榻教上曰,今有更问者矣。丸剂欲为继服,此亦何如?应三曰,圣教得之矣。錭曰,八味元最宜于当暑进御矣。寿煃曰,诸议或以圣上服参之过多,致虑于燥,而若连进八味元,则虽过服参剂无害矣。上曰,加减八味元,依前加入剂进一剂,可也。榻教锡五曰,臣未及与都提调相议,而大妃殿症候,医女虽镇日入侍,药院未能详知,此后则医女详审诊察后,与外医,随症往复宜矣。上曰,姑观明日,当更下教,而慈殿之意,每以问候为烦矣。应三曰,医女频频入侍,详细诊候事,不可歇后矣。上曰,然矣。提调出去,糯饭及豆箕烧灰水,制入,可也。锡五与诸医退出。副提调李益炡进曰,守令未署经者,其数既多,旷官屡月,民事多有可虑。即今两司,只兪彦国一人之外,皆称在外,事体诚为未安,宜有变通之道矣。上曰,事极寒心。向者侍讲院官,皆在外受由者,则分拣而事极非矣。即今两司在外人员中,元居乡外,称以在乡者,并为先递差后,禁推传旨捧入,政官亦为牌招开政差出,两司阙员,使即署经,可也。并出榻教益炡曰,政官事体,亦为未安。元景夏非但镇日违牌,无意膺命,以连为出牌,归咎政院,今日则构疏入送,而且曰将赴金吾胥命,胥命之所,岂有出牌之理乎云云?极为未安。奏未毕,上曰,向欲下教而未果矣。今当并与参议下教,而事体则诚寒心矣。益炡曰,堂后荐,久不为之矣。注书先生,并令该曹,依例付军职,注书新荐,使即举行,何如?上曰,依为之。榻教益炡曰,会宁府使赵俨除拜之后,尚不出肃,北兵使交龟赴任,事系紧急,催促出肃,何如?上曰,北阃事急,今日内催促,使之出谢,仍令下直。榻教上曰,首揆则有故,左相与秋曹堂上,持单抄文书,即为入侍事,分付。榻教退出。

○壬戌五月二十九日酉时,上御熙政堂。大臣、秋曹堂上引见入侍,左议政宋寅明,刑曹判书闵应洙,参议金遇喆,右副承旨郑俊一,假注书朴垂裕,记事官崔一奎、闵百昌。左议政宋寅明进伏曰,圣候连在静摄中,群下不无忧虑,而闻有差减之气云,然乎?上曰,稍胜而气候犹未夬矣。寅明曰,大王大妃殿气候,若何?而足部所患,其有差减之势乎?上曰,气候一样,而足趾尚犹未差矣。寅明曰,王世子亦一向安宁乎?上曰,安矣。寅明曰,臣惶恐敢达矣。传闻近来玉色萧条,凡事虽有不足,古人云万般保养,惟有操心一事。盖人君春秋高则气弱,气弱则明断不足,治心养性之工,各别留意,则事物之来集于前者,夬断于心。而无少留着于胸中,常使心体,湛然虚静,则圣躬摄养之道,岂不美乎?圣上孝思,臣僚孰不仰感?而顷闻筵中有感昔垂涕之教,感戚者必有所由而发,岂不有害于身心乎?圣念或有思虑者,与群下从容相论,明白下教,使圣心湛然虚静好矣。上曰,今则民事为急,此时岂有他虑,大槪已言之矣,大谕之后,岂不知予心乎?予若如休息之人,则今番岂飮半两重,而虽飮一两,必有其价。此虽由于心弱,而非曰有五十之慕,追先之心,自倍于前日,左相所达诚是,而世道国事,无可言者矣。上曰,秋判书来单子乎?刑曹判书闵应洙曰,书来入启矣。上曰,予见单子后问之,随问仰达,可也。上曰,朴东英、金振秋事,何如?寅明曰,朴东英虽可生,而金振秋则有伪铸之罪矣。应洙曰,朴东英初与书吏符同之罪则有之。而所谓图出之金声泰,既谓素昧,彦泰又已永逃,无可区辨,则累年滞囚严刑,亦非审慎之道,似当参酌矣。上曰,朴东英放,金振秋仍。上曰,德伊事,何如?应洙曰,德伊咀咒一款,虽未显发,此则当为严查。而柳世彬段,特以花奸事,执为空中抑料之事,一向滞囚,亦非审慎,似有参酌之道矣。上曰,德只仍,柳世彬放。上曰,李洽事,何如?应洙曰,李召史虽曰有杖毒,而一夜之内,岂至于死乎?寅明曰,故判书朴师洙明于讼理,为秋判时,具送文案于小臣,谓有疑处,而李召史所伤,非但杖毒,又有伤处,故仍置之矣。应洙曰,所谓执杖长建之招,则虽以李洽为正犯,而但福寿,则终始以次益为正犯,次益之初则牢讳。而末乃直招者,其所结缚驱打之状,决非李洽七度决笞之比。其后堂上之反囚已放之次益,郞厅之反复论禀,俱有意见,而今则次益业已物故,虽无可论,李洽之一向严讯,似或冤枉,不可无参酌矣。上曰,参酌定配,何如?寅明曰,事关重大,不可轻律矣。上曰,李洽减死远配。上曰,李世柱别无可为之事矣。舅姑之前,不叱狗马,况向其父,多发辱说,则世柱之为父怒打,亦不是异事矣。寅明曰,此则依律文,杖一百徒配可矣。上曰,李世柱以本律施行。上曰,孔德尚事,何以为之?寅明曰,德尚既有私铸之罪,而朴震光则虽是被援之类,不可仍放矣。应洙曰,震光虽有同参之罪,窝主劝役,亦不无首从之可论,八年滞囚,累次严讯,恐或有参酌之道矣。上曰,孔德尚仍,朴震光岛配。上曰,此则皆论二人,而金昌丽有罪矣。应洙曰,高混同招内,虽以其矣妻,为金福命父子所打,仍为落胞。而昌丽则突入其家,手执其矣妻衣裳,欲为驱打,则恐㤼避走云云,则昌丽之元无犯手,明白无疑。虽为承款,不过为威逼之科,而福命元无举论之事,则昌丽父子之尚今滞囚,不无冤枉,似当勘处矣。上曰,金福命放,金昌丽以威逼律施行。上曰,景唜同事,甚残忍矣。应洙曰,人情虽险恶,岂有打杀幼子之理。虽亲生子,常汉辈乘愤驱打,自是例事,设使唜同,果有打伤于邻老味,揆其本心,既不出于杀害,则今若拘于文法,论以偿命,实非审慎之道,似当参酌矣。上曰,此则非可论以情理,虽承款,亦不大段矣。应洙曰,其实则有之,不可仍放矣。上曰,景唜同参酌远配。上曰,此则金振河所造矣。应洙曰,振河于渠家,既见捉则岂曰无罪,而其人已死,凭核无路,则金义成之一向严讯,亦宜参酌矣。上曰,金义成参酌岛配。上曰,尹英豪、李衰梦随从乎?应洙曰,铸钱者即万熙,而所谓英豪、衰梦执赃,只是二江家破陶罐而已。论以私铸,实无明证,且万熙已死,凭核无路,则一向严讯,径毙可虑,似有参酌之道矣。上曰,尹英豪、李衰梦参酌岛配。上曰,李乃休事,何如?刑曹参议金遇喆曰,乃休已死,今无可言,而长休匿名书,极殊常矣。应洙曰,乃休与长休虽四寸,便是仇雠,则自雄即乃休之奴,虽有铁桥挂书之事,何以传说于上典家仇怨之人,其间情节,不可不核。而乃休妻呈状内,其夫至愿,只欲与长休对质云云,则一次对辨,似不可已,自本曹捉囚,已放之长休者,意有所在。而未及究核,旋即放释,揆以狱体,实无妥当,长休等更囚严查宜矣。寅明曰,长休不为一番刑推,而放之冤矣。上曰,李长休严刑远配。上曰,金处洙事,何如?寅明曰,此则秋曹虽付疑以禀,而臣意不可放矣。应洙曰,当初千召史发状,只称金哥之劫奸,不以处洙指的。而无赖二十人,作乱剑刺其母云云,则处洙之刺杀尸亲,初不目睹,至于刑推究问。而自初手犯之人,元无明的,二十人内,必有刺者。而及今年久之后,凭核无路,原其本则虽出于处洙,但渠既不为手犯,则三十年滞囚,一百八十次严刑,足惩其劫奸寡女,惹起杀狱之罪,似当参酌矣。上曰,此则不可以元犯称之,年久至此,其形貌何如耶?俗所谓奸行首者此也。遇喆曰,今虽见放,而妻子已死,渠何为哉?上曰,首揆之意,何如?应洙曰,臣不能一一详议矣。上曰,当初所为,极为阴惨,而无数乱刺,元犯莫详,几年滞囚,近二百次严讯,秋官之付疑以禀,不无所执,屡经大霈,金处洙特为参酌减死岛配。上曰,红牌事,极如何矣?应洙曰,李起征伪造红牌之迹,昭然莫掩。而所谓红牌,见其字体,则全不成样,御宝亦甚殊常,则伪造既甚的实,而金寿海、金璜、赵尚璧等段,为其簸弄,听其指挥而已。崔益秀则本不与各人等同情,得闻其说,恐动索价矣。起征段,限死严刑,期于得情,金璜等,自是随从,一向久囚,实非审慎之道,赵尚璧业已逃走,而崔益秀亦当似为分拣矣。上曰,李起征仍,金璜、金寿海远配,崔益秀放。上曰,金万炼事,何如?应洙曰,醉人若打,则宜多伤处,而右脚膁骨但折云者,极为可疑。大抵碍石颠仆之际,膁骨折伤者,比比有之,德山之无他伤处,膁骨独折者,虽以孔昌文招辞观之,诬辞为言,受刑二次,而终不变,则万炼之一向严讯,亦非审慎之道,似或参酌矣。上曰,此则异于浑身被伤,可谓疑轻矣。寅明曰,杀狱重大,岂可轻放乎?上曰,汉高三章之法,杀人犹首,我国法令,极为严峻。万炼若不偿命,何以为被杀者,而闻其所引,览其抄单,无他含憾,而乘醉可知其状,其帐已涉矛盾,前后之招,亦涉相左,付疑以禀,不无所执。而但此则比他诸囚稍重,不可循例参酌,严刑三次后岛配。上曰,文必承事,何如?应洙曰,者斤老味虽曰被打,既不大段,且其十三日被打,而二十三日殒命,其所发状,在于三日之后,则其间情节,已自可疑。盖其被打之初,则不言某人,而临死时强问,则始曰被打于必承云者,亦甚可疑。前后堂上之七年持疑,尚未完决者,盖亦以此,当此大霈之下,似当参酌矣。上曰,实因既非紧处,七年以囚,至施三次之刑,尚不完决,则其意可知,文必承特为减死远配。上曰,金汉重事,非可禀者矣。应洙曰,汉重不过妖恶之物,伪印阴书,已为见捉,无他发明之端。而捕厅推核时,妆撰推诿于赵士周、白时琼者,亦不过延拖狱事,以为缓死之计,其为情状,尤为奸恶。时琼则既知其被诬,一向滞囚,似为冤枉,宜有参酌之道矣。上曰,白时琼放。寅明曰,秋曹犯越罪人,滞囚至今矣。金振昌尚未捕得,北道查状,则以振昌为已死,虽未知其言虚实之,何如?而欲等待其捕捉究核,则恐无其期矣。上曰,何如?应洙曰,此非他事,向年李滨、韩斗三见捉于小臣按西藩之时,赵裕济则朴文秀为咸镜监司时捉而杀之,金振昌、廉昌京辈,则以李傧gg滨g之同党,臣终未捉得矣。今番秋曹推问时,罪人招中所告者,皆是其时援引之类矣。即今犯越汉,皆被诱于此等汉,今若查问,而不捉振昌,则尤无可问之端,且振昌之死生,无以知之。此则下询大臣而处之,何如?寅明曰,臣意则振昌等,在逃各人,自秋曹,秘关西、北两道,使之各别讥捕,而犯越人之见囚秋曹者,为先酌处,北道所囚各人,初无犯越事,亦令放送为宜。此事收杀然后,振昌等或生存,则方可有捕捉之道矣。应洙曰,此事犯越则明白,固无可论,而虽欲酌处岛配之律,决不可免,但边禁易致解弛,似当有各别申饬之道矣。上曰,依为之。犯越罪人在刑曹者,并减死岛配,本道罪囚,并令放送。刑曹罪人中,女人及儿弱,区别置之,可也。出举条寅明曰,彼中每以好生之意,犯越者一切宥之,边禁自此将荡然,边民何由惩畏。当此连岁饥馑之时,犯越者必益无数,来头安知不别生事端,而彼中今日虽宽宥如此,他日安可保其每每无事耶?臣意则此事收杀后,别为咨文,先言依皇命减死之意,仍又以边民,无所惩畏,犯越有难胜防。此后则一切置法,以严边禁事为请,则彼中之听不听,虽未知如何,而日后生事,我可有辞矣。上曰,彼国言尔国不能禁断,而反为来问云尔,则岂不难乎?寅明曰,此则似非可虑,今日臣适独入,他日下询首揆后处之,何如?上曰,何待下询,卿与首揆同议后,禀定,可也。应洙曰,今此犯越人等,连傅生议,则边禁易致解弛,若以此后,则断不饶贷之意,一番咨文,以示我严边禁之意于彼人,亦以为申饬我边民之道,正不可已矣。且其即今犯越主张之人金振昌、廉昌京等,即向来李傧gg李滨g之枝党也。臣于今番按核时见之,各人招所出者,无非李傧gg李滨g辈所援之人也。李滨、韩斗三臣虽捕杀,赵裕济则朴文秀亦杀之,而金镇昌gg金振昌g、廉昌京兄弟,臣其时讥捕,终未捉得,以致漏网。今又诳诱北民,至作此举,诚极切痛,到今申元赞辈,皆傅生议,金镇昌gg金振昌g终无捉得正法之举则此后边民,将益无忌惮矣。跟捕之令,不可不各别严饬。而金镇昌gg金振昌g本非北民,实是宁远之人,而向年李馨远,以此至被罔上之罪,几死仅生,捕校朴文敷,亦被重罪,关西将士,皆以此为戒。凡于此事,视作陷阱,决无着实跟捕之理,各别申饬,使之期于必捕为宜矣。寅明曰,李滨之捕厅招辞,似有馨远张大之迹,故臣亦恶其市功望赏,而从重罪之矣。其后李滨禁府招辞,自服捕厅前招之诬,而铁瓮城之说,至今不绝,则初非馨远张大而然者可知矣。上曰,其时但太信馨远,故入送矣。寅明曰,馨远犯越彼地,非渠自为,朝廷劝许便宜从事。第其时筵中定夺及下教,初不烦行关,又不出朝报,臣只以数书,与道臣往复,以此朝廷,全然不知里面事,而䯅见馨远越入彼地,故举皆惊骇矣。上曰,馨远一欲问之其事非矣,而朝家使之矣。应洙曰,此乃平安监司状启,而年久事矣。洪世中以印伪铸承服结案,而梁廷乞则以随从窜配南海矣。其后启覆时,以世中虽承款,其实则廷乞,似是造谋者,有更查之令。自本道,将欲捉致廷乞于配所,使之对辨,则廷乞中路逃亡,于今八年,尚未跟捕,以致世中之更查无期,已结案之罪人,八年淹滞,诚极未安。即今廷乞之捕得,杳无其期,既令更查,则以廷乞之未捕,更不对辨,而直为正法亦未安。若欲参酌,则设令造谋者,果是廷乞,而模刻则世中既自当,揆以律文,印文虽未成,皆是死律,则渠无可以傅生之义,臣以此不敢循例覆启,大臣今方入侍,下询而处之,何如?寅明曰,世中其时,既不正法,更令与廷乞对查,则槪谓世中之罪,犹有一分可疑。而今以廷乞逃亡未捉之故,复令世中正法,极涉不便,今虽减死酌处,恐不为过矣。上曰,减死岛配,可也。出举条寅明曰,戊申年前桂榜参下人,戊申冬后,即有一倂出六之命。其后举皆出六,而参下中一人,尚未出六云。虽未知因何独为落漏,而事既斑驳,亦甚悲恻,自该曹考出,即为升六之意,申饬,何如?上曰,何至今不为出六耶?依所达为之。出举条寅明曰,今日处分,出于钦恤之至仁,臣适有所见以达矣。臣于备局往来之路,有一士子,伏于路左,哀号呈单,臣始则拒之,每每如此,其状可矜。一者推见其单子,则以为其父,即金圣耉,以武为宣传官,以戊申逆贼金凤庆之侄子,缘坐定配。而圣耉之父,出继于其三寸叔,与凤庆,实为五寸亲,其时本道监营行查,至于推见神主傍题后,论报禁府。而戊申仓卒之际,禁府不加省察,混同发配,渠于戊申幼弱,及其成长,击鼓鸣冤,而禁府回启,虽首言可矜之状,而终以无礼斜防塞,此则诚有所执。然三寸叔侄间,不为礼斜者无足怪,既有神主傍题,则足可为出继之证。且凤庆所谓逆贼者,初非出于贼招,不过见捉于讥察,而渠之承服招中,以为素沙路中,逢贼六七人,迫胁结缚,致之贼阵,留贼阵一日逃还云云,而以从贼自服矣。其时胁从,皆令放释,而此以两班故正法矣。然渠既以从贼自服,则胁从安有缘坐,而至于发配者,此亦禁府未及致察而然,法例既不如此,而因禁府一时不察,以逆贼缘坐,终身定配,则在其子,岂不至冤?宜令禁府,考见其时本道查状及《勘乱录》中,凤庆承服招辞后,陈禀放释则好矣。上曰,此非更禀之事,直为放送,可也。寅明曰,事虽如此,臣只见其呈单而已。未及考见查状与《勘乱录》,且戊申缘坐关系至重,事又久远,自禁府一一考见后,禀处,方可为慎重完备之道矣。上曰,然则依为之。出举条寅明曰,司仆荏子岛牧场,多与病马之种,渐次孶产,皆为无用,方欲区别,此种发卖区处,择送良种,以为放牧之地,而有难擅便敢达矣。上曰,依为之。右副承旨郑俊一曰,今日政官,一倂牌招开政事,命下,而参议则牌不进,参判方胥命于金吾门外,牌不进传旨未捧矣。上曰,此何事体?今日欲为处分矣。寅明曰,参议任珽则遭弹后,一欲伸廉义,似或然矣。而参判元景夏所遭非铨地,乃经筵事,则一向撕捱,极涉过矣。此则自上,宜有勉出之道矣。上曰,将欲下教,而参议一申廉义之后,岂无更处之道乎?参判则将欲下教矣。参判、参议下教前,姑勿出牌事。抄出榻教诸臣仍退出。