承政院日记/英祖/十六年/二月

正月 二月 三月

2月1日

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都承旨李益炡。左承旨郑必宁坐直。右承旨李世琎奉命偕来。左副承旨申宅夏。右副承旨南泰良服制。同副承旨郑亨复坐直。注书李会元呈辞南泰堦服制。假注书黄最彦式暇一员未落点。事变假注书曺命采仕直

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○宣祖大王忌辰。

○郑必宁启曰,玉堂备员间,视事,頉禀。传曰,知道。

○郑亨复启曰,大司宪宋成明,掌令闵墡、郑熙揆在外,执义郑熙普避嫌退待,持平李圣海陈疏留院,洪象汉牌不进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,执义郑熙普避嫌退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。除在外、陈疏留院外,持平洪象汉即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。

○郑必宁,以礼曹意启曰,上年春陵幸,取禀草记,有待明春禀行之教矣。今春展谒,定于何陵,而择日于何间乎?敢禀。传曰,当展谒于明陵,今月内择吉。

○以礼曹陵幸,取禀草记,传于郑必宁曰,今月内吉日,尽为书入。

○又以礼曹意启曰,陵幸取禀草记,传曰,当展谒于明陵,今月内择吉事,命下矣。即令日官推择,则今二月初八日、十一日、十二日、十三日为吉,而上尊号内外习仪相值,二十日亦吉,而册宝御览相值,此外无他吉日,只二十九日为吉云。以此举行乎?敢禀。传曰,以二十九日定行。

○又启曰,副校理赵明履,既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○郑亨复启曰,即者御营大将赵显命,又使褊裨来纳命召,而陈疏到院,观其措语则以为,远乡村里,曾无密符还授之例云,而院上誊录中,故领敦宁府事鱼有龟,以御营大将,出往杨州地海登村,而其时亦有命召传授之事。此是可据前例,而方值斋戒,原疏则才已退却,命召何以为之?敢禀。传曰,更为给之。

○郑必宁启曰,今二月初四日都目政事为之之意,敢启。传曰,知道。

○郑亨复启曰,即者领议政李光佐,使录事来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官传授。

○郑必宁,以吏曹意启曰,今此社稷祭荐俎官,户曹参议李凤翼,兵曹参知尹得和,实预差启下矣。李凤翼,以病陈疏,尹得和,以玉册书写官,连往尊崇都监,俱不得进参,不得已以刑曹参议梁廷虎,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

2月2日

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行都承旨李益炡。左承旨郑必宁坐直。右承旨李世琎奉命偕来。左副承旨申宅夏。右副承旨南泰良服制。同副承旨郑亨复坐直。注书李会元呈辞南泰堦服制。假注书黄最彦吴彦儒仕直。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时日晕。

○下直,一新县监许繗,珍岛郡守成禹绩。

○郑必宁启曰,朔书篆文,不得以不书悬頉事,曾为申饬,而副应教李德重,兵曹佐郞魏昌祖,正月朔篆文,无缘不书,从重推考,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事,何以为之?敢禀。传曰,当日为之。又启曰,行大司宪宋成明,掌令闵墡、郑熙揆在外,执义郑熙普引嫌退待,持平李圣海陈疏入启,洪象汉牌不进,传旨未下,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑亨复,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○郑必宁启曰,左副承旨申宅夏,今日不为仕进,牌招,何如?传曰,允。

○以左副承旨申宅夏牌不进罢职传旨,传于郑必宁曰,推考传旨捧入。

○郑必宁启曰,右副承旨南泰良,注书南泰堦,同姓六寸兄通德郞泰有,身死,已行四日,并出仕,何如?传曰,允。

○又以侍讲院言启曰,本院文学李命坤,只推命下之后,连呈辞单,不为行公,即为牌招,何如?传曰,允。

○郑亨复启曰,即者领议政李光佐,又使录事来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官更为传授。

○又启曰,即者御营大将赵显命,又使褊裨来纳命召,且呈昨日退送之疏,原疏才已捧入,而命召,何以为之?敢禀。传曰,更为给之。

○郑必宁启曰,今庚申年年例京外守令荐举单子一百五十丈,边将荐举单子八十六丈捧入,而其中应荐不荐人员,令该曹察处,何如?传曰,允。

○又启曰,今日政,新除授玉堂,待下批即为牌招,何如?传曰,允。

○有政。吏批,行判书赵尚䌹病,参判徐宗伋进,参议吴瑗式暇,左承旨郑必宁进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹病不来,参议吴瑗式暇,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。又启曰,顷日两大臣复官时,故领中枢府事李颐命,自兵曹下批矣。乙巳年复官时,以左议政启下云,今亦以左议政改下批之意,敢启。传曰,知道。

○以李台重为正言,宋教明为校理,徐命臣为副修撰,李锡杓为兼辅德,洪昌汉为兼文学,金光世为堤川县监。

○兵批,判书金圣应病,参判洪好人义禁府坐起进,参议李潝进,参知尹得和尊崇都监进,左承旨郑必宁进。

○以朴春普为副司果,曺命采为司正,朴泰新为内乘,以许楷、朴致宪、黄圣河为副护军,注书南泰堦服制,代以吴彦儒为假注书。

○郑必宁启曰,假注书吴彦儒,时无职名,令该曹,依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○郑亨复,以兵曹言启曰,今此明陵行幸时,留都,以何营军兵为之乎?敢此仰禀。传曰,御营留都。

○郑必宁,以礼曹言启曰,自前陵幸时,先陵,在于一山之内,则展谒之礼,因其地势之便顺,而不拘世代先后之次矣。今亦依此例,明陵行祭后,仍为辞陵,先诣翼陵,次诣敬陵,行礼后,入大次,改具戎服还宫事,磨炼举行乎?敢禀。传曰,依为之。

○又以礼曹言启曰,己酉年敬陵展谒时及壬子、乙卯两年明陵展谒时,依肃庙朝辛酉年翼陵奠酌时及壬午、己丑两年敬陵亲祭时例,昌陵遣大臣摄行,而不为展谒,顺怀墓,亦遣官致祭,而不为展拜矣。今此明陵展谒时,亦依此例磨炼乎?敢禀。传曰,依为之。

○又以礼曹言启曰,本曹观察使、节度使荐,正月内,当为议荐,而堂上有故,限内不得为之意,敢启。传曰,知道。

○又以议政府言启曰,本府,每于岁首合坐,议荐观察使、节度使可合之人,而左议政金在鲁,引入未行公,左参赞尹阳来服制,限内不得议荐之意,敢启。传曰,知道。

○郑亨复,以备边司言启曰,本司武郞厅洪泰培,奔走勤仕,已满十五朔,依例六品迁转事,奉承传施行,何如?传曰,允。

○又启曰,即者禁府都事,以鞫厅大臣意来言,自全罗监营,定将校押送罪人梁再五、苏汉苟gg苏汉耉g、曺夏龙等,既已上来。虽姑无设鞫命下之事,系是鞫狱罪人,为先拿囚之意,敢启。传曰,知道。

○传于郑亨复曰,分付本府举行,而明日殿坐时刻,以辰初为之。

○传于郑亨复曰,今日违牌坐罢中,有问郞,付军职,明日帐殿入侍事,分付。

○郑必宁启曰,明日亲鞫为之事,命下矣。承旨不可不备员,而右承旨李世琎,以领议政李光佐偕来事,方在江郊,姑令入参,何如?传曰,允。

○郑亨复启曰,明日亲鞫时,两司当为进参,而大司宪宋成明,掌令闵墡、郑熙揆,大司谏宋秀衡,献纳闵堦,正言李台重俱在外,执义郑熙普引避退待,持平李圣海陈疏入启,持平一员未差,司谏李光运家有拘忌之疾,正言李彝章奉命在外,持平未差之代,政官即为牌招,开政差出,因即牌招。谏院则无进参之员,在外人员,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,在外人员,改差,未差之代,待开门牌招开政。

○又以义禁府言启曰,承文院上博士南鹤宗,掌务官朴海润,权知副正字朴玶、柳显章、李永禄,并拿处事,传旨启下矣。南鹤宗、朴玶、柳显章、李永禄等,今方待命于本府,即为拿囚,而朴海润,时在公洪道温阳地本家,而依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,即接月令医员金遇瑞手本,则时囚罪人成硕臣,病势日益添剧,危症层出,实有死生可虑,而李邦佐,本以抱病气虚之人,复命之路,重为落伤,因入冷地,膈痰触寒凝结,呼吸不能任意,疝症兼发,时时上冲,不省人事,趁不得调治,则死生诚为可虑,而自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,并此仰禀。传曰,依为之。

○又以户曹言启曰,观察使、节度使荐,每于岁首举行,而堂上有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○郑必宁,以成均馆官员,以知馆事言启曰,今正月初七日儒生上旬轮次,今月内无故日退行事,曾已启达矣。大司成权爀呈辞受由,今月已尽,更无馀日矣,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○郑亨复,以工曹言启曰,本曹每于岁首,例为观察使、节度使荐,而判书闵应洙,参判赵远命,俱以在外未肃拜,限内不得议荐之意,敢启。传曰,知道。

○又以备边司言启曰,南汉还上,发遣本司郞厅,眼同开仓事,才已定夺矣。郞厅下去时,所骑马一匹,卜马一匹定给之意,分付,何如?传曰,允。

○又以刑曹言启曰,今因尊崇都监甘结仪仗捧持,假医女实预差,并九十名,所当定送,而奉常寺东西籍田及军门祭享衙门诸各司有頉外,应用婢子,本来鲜少,可合人抄择者,不过三十四名,本曹婢子十二名,合四十六名,而未准之数,亦至于四十馀名之多,故取考曾前尊崇时誊录,则其未准之数,自汉城府,京中巫女弦首等,有抄出调用之规矣。今番虽与曾前有异,只行外习仪所用假医女,一依前例,其所不足之数,令汉城府,京中巫女弦首等,抄出调用之意,敢启。传曰,知道。

○记事官李寿德书启,臣敬奉命召,驰往于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处,传授则以为,命召,命史官还授,惶悚无涯,顾不敢暂时受留,待录事之来,谨当昧死祗纳云矣。敢启。传曰,知道。

○右承旨李世琎书启,臣敬奉圣批,传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处则以为,台官请罪之疏,留政院,方俟严命,不敢为循例附奏,而缘由驰启。踏启字。

○判尹李秉常疏曰,伏以臣,痼疾垂死,已不堪见处生人,而前秋除旨召命,适在国有鞫狱之时,只知舆讨之为重,不计颠仆之在即,妄率作行,几至中途陨绝,不得已就淹旅次,冒陈短疏,而见阻喉司,未彻宸听,仍闻未上来诸臣谴罢之论,果发于司直之地,席稿俯伏,唯命是俟,久后始知臣名之见漏现告,申上首实之章,敢请同罪之罚,伏承圣教,诲谕严切,辞本至命还下,臣于是惶怖震栗,靡所容措。槪臣僻处海曲,罕接朝纸,初闻鞫奇,既在最晩,中间徊徨路次,等候台勘,又已费了多日,再疏之关由县庭营门,至达京里,辄皆动经旬望。其所迁迟稽缓,势虽使然,而迹涉慢忽,罪在应受。纵荷圣度天大,不加谴罚,而不敢自幸苟免,复事渎扰。敦府虽曰闲冗,而积月虚带,已不胜其闷蹙,而不意玆者,又承京兆移除之命。职任颇紧,恩眷愈挚,臣之兢陨感激,抑又甚焉。比来乾断赫然,特复两大臣官爵,幽枉得伸,义理复明,凡在瞻聆,孰不钦叹,而如臣周旋唯诺于当日之议者,私心感颂,益复如何?臣之从前难进之端,非止一二,而戊申一疏,备陈与同其罪之意,厥后十数年间,见拘邦禁,虽不得每疏显言,而所谓情势私义,未尝不多在于此。今则此已不可言,因此谬守微志,积逋威命。又是别般辜犯,前后所被严教,俱系人臣极罪,非一时恩谴所可赎,亦不可夤缘事会,一例湔涤,而圣意既出于诲责,邦宪至贷于诛戮,则臣只当杜门自颂,终身感祝之不暇,亦何敢复言?缠绵骨髓,委顿床箦,非如情势私义之或可消释,或可勉强者,惟疾病为然耳。臣之所由本病,死非不足,而又得此㖞症于绝塞风霜之馀,七耋衰老之际者,尤是必死之兆。两年辛苦,百般医治,外面㖞形,虽或时有加减,而半颊浮动,痛气内亘,口眼俱妨开闭,寝饭几至全废,仍以气力澌缀,精神迷错,素患眩症,又复频发,重或不辨天壤,轻亦如坠烟雾,昏昏奄奄,不省阳界者,一月几数十日,顾此两症,俱涉危恶。虽以圣恩所庇,姑幸无死,而要不过朝暮人,已不可与论于官职去就之节。伏闻圣孝所格,缛仪将举,臣民庆幸,有不可胜达。臣久已宜死,今虽死于道路,亦何所恤?苟或一息,未即遽绝,临时敢不担舁前进,而今臣行止,不系职名有无,词讼重地之一日无长官,为弊不赀。玆敢不避烦猥,先此呼吁,伏乞圣明,亟命镌递臣职,仍复勘臣积犯,俾得安私bb分b而严公法,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,上来察职。

○户曹参判赵观彬疏曰,伏以,天眷我东,邦庆滋至,贰极挺圣,己衣若干尺矣,东朝享德,几垂四十载矣。睿质涵养bb于b遇物之诲,而仁闻早彰,慈意感回于锡类之孝,而缛仪将举,朝野同欢,跛躄亦耸,况在世臣同休之义,尤当如何哉?臣于田庐屏蛰之日,伏闻有妖逆之变,贼根复萌,祸机叵测,帐殿鞫囚,至尊独忧,丝纶屡下,促召及外,臣眷系宗国,无虑不生,未敢以疏逖而少弛,来伏近城之地,粗效奔问之忱矣。适会天启圣心,乾断廓然,特复两大臣官秩,贞忠久郁而复伸,义理久晦而复明,正昭圣诬折奸萌之一端,其将永有辞于天下后世,臣幸而少须臾无死,得见斯会也。仍念臣,以天下莫穷之人,荷圣上罔极之恩,凶诬屡律,冤极泉壤,而前后愍章,必先伸复,虽使臣生而蹈火,死而结草,犹不足酬其万一也。伏况今日处分,在臣心则共贯之冤诬快雪,在国事则既颓之纲纪始振,上而公,下而私,将不为不瞑之鬼矣,馀复何望哉?不自意圣上,犹记簪履之旧,不遗菅蒯之微,兼带实衔,宠除频繁。噫,危言妄触,潜弩屡伺,而初从宽典,终致全安,察之积罪之馀,收之久废之后者,是殿下,何取于不肖无用之臣?想亦出于追念先臣,不弃其孤之意也。臣于是手奉除旨,感戴天恩,益不知死生仰报之所也。顾臣自是穷废之踪,而犹无果忘之心,十年近郊,未忍远离,三载深峡,倍劳幽梦。矧今至冤毕伸,国是稍定,非比前日之迫隘,则似无处义之可论,诚宜一造天陛,少伸叩谢之诚,而臣不幸有狗马之疾,瘴祟乘衰,弥年沈痼,近又添得轮症,凛然在澌缀之中,虽欲强起束带,有不可得者矣。逾分之职,义当还递,辜恩之罪,理难终逭,玆敢仅策馀气,略陈短章,而至于向来所遭先诬,已入圣鉴之悉烛,且经诸臣之昭暴,既不敢视作私冤,而亦不忍更提为说,若事系臣身者,虽语涉无伦,顾何足较辨也?伏乞圣慈,天地父母,俯赐矜察,亟命镌臣职,仍治臣迷顽慢蹇之罪,以为人臣忘恩负国者之戒焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞察职。

○同副承旨郑亨复疏曰,伏以,臣之钝劣衰瘦,实不称似于喉舌之任,而仰感恩造,俯畏义分,冒昧承命,夙夜在公,今且匝一月矣。虽其供剧劳弊,随处昏愦,而苟幸无事,姑免大段谴何,则区区所自勉者,惟视筋力所及,殚竭是期,忽自昨朝,中寒甚重,浑体如洒,冷冻四肢,若被缠缚,神迷气短,拥衾昏涔,如不能须臾堪耐,而适会院僚不齐,推诿无地,坚忍淹直,强视职事,夜来痛势,比昨倍加,种种症形,转至危恶,而最是头疼苦剧,两眼如拔,昏倒不省,叫呼欲绝。此盖不即发汗,表感未解而然。失今不治,恐不可救药,而尸居禁庐,亦甚惶恐。玆敢略构短疏,疾声呼吁,伏乞圣明,俯垂矜察,亟命递罢臣职,俾得专意调治,以寻生路,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。

2月3日

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行都承旨李益炡。左承旨郑必宁。右承旨沈星镇。左副承旨李世琎坐直。右副承旨闵珽。同副承旨南泰良坐直。注书李会元呈辞南泰堦。假注书吴彦儒仕直。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰,今日亲临帐殿时,承旨不可不备员,而都承旨李益炡,因台疏不得入来,左副承旨申宅夏,身病甚重,同副承旨郑亨复,亦以身病,陈疏受由出去,无以备员入侍。左副承旨申宅夏,同副承旨郑亨复,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,并改差,今日举行。

○又启曰,今日政,新除授承旨,待下批牌招,何如?传曰,允。

○闵珽启曰,今日亲鞫入侍时,两司当为进参,今日政新除授台谏,待下批并即牌招,以为推移入侍之地,何如?传bb曰b,允。

○有政。传曰,承旨以在京无故人差出。吏批,行判书赵尚䌹进,参判徐宗伋进,参议吴瑗式暇,左承旨郑必宁进。以闵翼洙为持平,黄晸为大司谏,权贤为献纳,韩凤朝、金尚迪为正言,李锡杓为副校理,任珽为右承旨,李世琎为左副承旨,徐命九为右副承旨,南泰良为同副承旨。兵批,判书金圣应病,参判洪好人禁府同义禁进,参议李潝病,参知尹得和病,左承旨郑必宁进。以李锡杓为副护军,宋秀衡、闵堦为副司直,李彝章、李台重、李若钦为副司果,吴彦儒为副司正。

○又有政。以李寿海、安侙gg安栻g为持平,沈星镇为右承旨,闵珽为右副承旨,以申宅夏、郑亨复为副护军,李圣海、闵翼洙为副司果。又以宋教明、赵明履、洪象汉为副司果。

○郑必宁,以尊崇都监郞厅,以都提调意启曰,玉宝篆文书写官议政府右议政兪拓基,既已书写,谨将二本封进,以备睿览,裁择之意,敢启。传曰,正本入刻。

○闵珽,以兵曹言启曰,今二月二十九日明陵举动时,各殿问安马,各差备入把本曹驿马及京畿、公洪、江原三道驿马补把之数,依前例磨炼,别单书入,而每当举动时,外驿马抄择上送事,前后申饬,非不严明,而各驿,每辄苟充定送,故临时生事之患,比比有之,其在事体,诚极未安。今番则以体大善步马,各别精抄,各其营门,定差使员,另加点择,今二十五日京中逢点事,各道监司处,发马知委,而司仆寺添补京畿驿马,则从本寺启下数,直为入把之意,分付本道,何如?传曰,允。

○李益炡,以吏曹言启曰,今日政,持平安侙gg安栻g,首拟受点矣。安栻之栻字,误以侙字书入,不胜惶恐。原单中,以栻字改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

○记事官臣李寿海书启,臣敬奉圣旨,传谕于行判中枢府事宋寅明处则以为,今日亲鞫有命,而臣之情势,姑勿论,方有煎迫情理,无以进参,只自伏地俟罪,不意史官俨临,传宣圣旨,谕以撕捱之过,责以沐浴之义,仍命偕入。臣不胜惶懔感泣,见方心煼情急,姑未暇引义自列,而第臣老母之病,忽自再昨暴重,知觉全昧,方在危域。臣今扶持煎泣,遑遑罔措,实无晷刻离舍之势,即此情私,通朝所知。今承恩召,至有知本末之教,而亦无以趋承,臣罪至此,益复万死。亲病或有间,而方寸少定,则谨当即以文字,仰暴情实云矣。敢启。传曰,知道。

○又书启,臣敬奉命召,传授于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处则以为,命召,又伏蒙还授,而方俟大罪何,将不得不复为祗纳,秪自惶凛gg惶懔g战灼,不知所达云矣。敢启。传曰,知道。

○传于闵珽曰,长生殿外棺板一部,石灰二百石,送于内需司所捧处事,分付该曹。

○行判中枢府事金兴庆箚曰,伏以,湖南罪囚,昨又来到,今日帐殿,方开亲鞫,而馀寒尚峭,风气不佳,伏惟圣体,不瑕有伤损之节?下怀忧虑,曷胜区区?臣名忝大僚之后,且带保护之任,其在分义,宜不敢不进身陪班,随时承候,而素患痰结之症,重发于积伤之馀,流注背胁,传变无穷,又忝寒感,反复沈顿,曲荷出常之眷顾,荐蒙珍剂之宣赐,而第臣死期殆迫,癃疾益痼,将未免为孤恩之鬼,臣之情事,其亦穷且戚矣。臣虽无状,固非木石,岂不知沐浴之义,而贱疾滨危,转动无计,冥然顽然,一味坏蛰,亏分废职,罪合万殒。玆敢更申危恳,仰请严诛,伏乞圣明,亟命先罢臣药院都提举之任,仍令削臣秩而勘臣罪,以砺群工,不胜万幸云云。答曰,省箚具悉卿恳。卿恙若是弥留,为卿闷焉。以疾未参,其何所伤?卿须安心勿辞,亦勿引咎,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕,遣御医看病。

○都承旨李益炡疏曰,伏以臣,才卤病痼,决不宜于夙夜唯允之地,日昨陈吁,盖出病势之难强,而未蒙恩递,由限未过,遽有特召。怵分畏义,他不暇顾,忍死趋承,亲鞫未撤,不敢复事烦溷,扶策供剧矣。伏见持平李圣海疏,则以十一日筵话事,至有罢职之请,臣诚悚蹙,继之以讶惑也。夫入侍承史之责,各自有别,筵话之当出举条者,则承旨点检入启,当载日记者,则只申饬史官,趁限修纳矣。臣之伊日入侍,以东朝尊号之请,大臣卿宰以下,并命入侍,同僚已诣阁外,而特教旋下,以今此入侍,比他有别,仍有都承旨入侍之命,故臣果替入,以上尊号事,命书备忘之后,又以十日处分时备忘改下,承命书之。及其退出之际,自上以今番处分筵话,注书勿秘为教。臣退语注书曰,今日筵话,乃是昨日已处分之事,而注书亲承圣教,筵话勿秘为宜。此与举条有异,初未尝关由于承旨而出草,则设或有外间传本之疏漏者,此岂为承旨之责哉?伊后大臣,有简问启下之请,而注书已为递改,故臣在院中,督饬其速完矣。今此宪臣所论,至及于臣身,宪臣,其真未谙于此等事例而然耶?抑岂知之而故为此拶逼而然耶?大抵承旨之以筵话被斥者,或以事当严秘,而狼藉传播,责其不能检饬注书,则有之,而其所谓承史,其当从实录出云者,全不成事理。若如宪臣之言,则此后承旨执笔记事,如史官之为而后可耳,臣实未晓其所以也。毋论其言之当否,旨意颇紧,声罪至严,官职去就,非所可论,而今因亲鞫有命,天牌押临,而顾此缩伏待勘之中,何敢唐突承膺乎?玆敢走伏阙下,悉暴危恳,伏乞圣明,俯垂谅察,亟赐镌罢臣职,以谢人言,以靖私义,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。既知其斥之过,业亦开释,卿何撕捱?其勿辞速察职。

○户曹判书赵显命疏曰,伏以臣,昨见台臣疏本,所以声罪者至严,角胜、严畏等说,已非将兵之臣所敢闻,臣看来惶骇失魄,惊胆坠地,至于革心峻防之说,皆所以处夷虏者也。臣虽无似,忝位至此,而人之所以凌铄gg凌轹g而践踏之者如此,臣亦有一端人心,其何以堪于是?不计死生,还纳密符,走出城外,仍寻乡路,实非臣所乐为,而擅行之罪,在所罔赦,席稿伏地,达夜不寐,惟显戮是俟,不意圣度天大,不加诛责,密符还给,出于格外,臣于bb是b惊惶感激,莫知所措也。密符事体,至严且重,城外近郊,则虽有还给之例,而乡远村里,则自前未有此事,无乃银台之臣,考例不详而致然耶?此又臣罪也。噫,臣之所以事殿下者,自有主宰,自丁未至今十四年间,殿下所以一心孜孜者,惟此,臣之所以上告下说者,亦惟此,而臣实无状,不能赞成至治,负圣上心膂之寄委,亡兄志事之托,十年辛苦,一握成空。臣虽不敢以以道进退之君子,自居,而臣之术则已穷矣,将何所借手而事君乎?然则臣之去,宜已久矣,而只以圣恩之难负,世道之可忧,淟涊迟回,至于今日,卒被驱迫,始不得已而为此行。虽以恋恩之切,忧世之深,而吃拳耐踢,摇尾求哀而不去,实非廉义之所敢出也,臣之情事,其亦孔悲也已矣。然以臣所处,决然长往,宜无是理。所带紧重诸任,若蒙递解,则便当即日入城,内以优游于散秩,外以奔走于四方,以为万一报效之图矣。臣言及此,不觉涕之无从也。莫重命召,不敢一日虚带,谨此进伏城外,冒万死替校还纳,仍即退归乡庐,臣尤死罪。伏乞哀臣怜臣,即命尽解本兼诸职,仍命攸司,显加诛戮,以为人臣不忠者之戒焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。角胜之斥,本非出城者,所谓革心,上下几谕,其所撕捱,极涉过矣。往者闻下教,医官垂涕承命,意今焉在?分义事体,决无是理。卿勿过辞,即日入城,听我帐谕。

○持平李圣海疏曰,伏以臣,本疏逖之一贱臣,而前后孤恩慢命,亦已屡矣。臣虽无状,粗闻事君之义,不敢一向违傲,遂乃冒没出肃,非敢为一分可堪也,只欲少伸分义,窃自附于不俟驾之义,而顾此滓秽之踪,志气摧颓,言议骫骳,一诣台厅,再登前席,只诵故纸,泯默随行,内自循省,已极惭恧。日昨鞫坐退归之后,素患水土之症,越添于终日触冷之馀,咳喘苦剧,达宵叫号,头部如碎,浑身洒淅,食飮专却,昏倒不省,旬日之内,决无自力供仕之望,台宪重地,不容缘臣暂旷。伏乞圣慈,特加矜愍,亟赐递改,千万祈祝之至。适有一言,敢此尾陈,惟圣明澄省焉。夫筵说事体,至严且重。况十一日下教,明白恳恻,关系甚大,且有颁示中外之命,则其时承史,即当从实录出,不敢一毫差爽,而以向者入侍时,大臣所达观之,可知其疏漏讹舛,全不成语脉矣。事之寒心,莫此为甚,臣请当该承旨罢职,注书拿处也。今番缕缕圣教,实出于我圣上明义理定国是之意,则为今日臣子者,所当革心奉承之不暇,而纷然投疏,有若角胜者然,少有严畏之心,其敢若是?其在严惩砺峻堤防之道,谴责之典,断不可已也。臣治疏将上之际,以僚台处置,天牌押临,贱疾方剧,末由祗承,玆从阙外,拜章径归,臣罪至此,益无所逃。伏愿殿下,亟降威罚,以为人臣逋慢者之戒,不胜万幸云云。答曰,省疏具悉。其弦其韦,唯在于上,彼此务胜,决不售于今日。一重臣之或奏或章,不无查滓,故业已处分矣。御将所奏,断无他意,其所撕捱,亦无深意。今者非斥,其亦公乎?竟夕下教,生疏注书,记事之误,其何怪也,注记已漏,听何详乎?非斥承宣,其亦过矣。申饬之教,犹湿,敢曰其时,复踵务胜,不为革心,可谓自谓gg为g也。本职递焉。仍传曰,今日政差出。

○亲鞫罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○庚申二月初三日辰时,上御仁政门。亲鞫入侍时,左议政金在鲁,右议政兪拓基,行都承旨李益炡,左承旨郑必宁,右承旨沈星镇,左副承旨李世琎,右副承旨闵珽,同副承旨南泰良,注书南泰堦,假注书吴彦儒,事变假注书曺命采,编修官尹彬,记事官韩时泰,判义禁赵尚䌹,同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩,大司谏黄晸,持平李寿海,问事郞厅赵明履、洪启裕、闵通洙、宋教明、申𢢝、李燮元、郑基安、洪象汉,别刑房都事李夏锡、徐命圣,文书色都事兪彦民、柳圣模。诸臣以次进伏。在鲁、拓基,移席进前曰,节届仲春,寒事尚峭,连日亲鞫之馀,圣体不瑕有劳伤之节乎?上曰,无事矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?牙颊患候,亦若何?上曰,今已差复,而气候亦安康矣。在鲁曰,王世子气候,何如?上曰,好在矣。在鲁曰,新为拿来罪人,以书札见捉事,观之,极涉殊常矣。上曰,予心,亦以为如何矣。或虑其根柢之在彼,故必欲问之,而且以其状启中玉叶之说,观之,岂不可疑乎?拓基曰,礼字之说,终涉殊常,一次讯问,恐不可已也。上曰,今日殿坐,承旨,当备员而不备,御将亦不入来矣。李圣海疏,当下批,而其疏似不紧矣。在鲁曰,宋判府事,亦欲以此出城,而以其母病猝重,故未果云矣。上曰,予欲问卿,卿今先有所达矣。宋判府事之以此撕捱,得非过乎?且以丰原言之,革心二字之说去者,前后何限,而今乃以此谓之用于夷虏,欲为出去,岂不酸乎?丰原此等处,未免太酸矣。拓基曰,圣海之疏,臣则姑未得见,而有人见其疏而来传者,故臣果略闻其槪,而其疏,似涉不紧矣。然御将之以此出城,诚为过当矣。上曰,御gg御g将之以此引嫌,终涉过矣。初则或虑李圣海之疏,有何怪底语矣,及见其疏,无大段者矣。在鲁曰,御gg御g将命召,则似当来纳,而身带将任,任自下乡,举措诚为不当,请从重推考。且李圣海之疏,似不并指引嫌陈疏之人,而即今度支及尊崇都监之任,俱系紧重,不容暂旷,各别申饬,俾即入来,何如?上曰,依为之,而以特教更为从重推考,使即入来,可也。出举条上曰,闵翼洙,何如人也?今为持平,荫官乎?隐逸者流乎?以超选之例,用之,则过矣。曾或有隐逸掌令,而古则不然。超选之类,无过于分数者,而皆得其当矣。今者此人之此任,有非称量用之之意也。今以此等之任,欲为超选用之,则终不免为过当矣。在鲁曰,翼洙,非但文学高明,行谊特异,可合为监司、参议之人矣。拓基曰,经术计识行谊,俱为超异,朝家固当各别录用,故臣欲仰达而未果矣。上曰,见其父而未及见其人,然予知其人,能超于当今之汩汩辈矣。闻方在外云,当下谕乎?泰良曰,当下谕矣。上曰,此人称量用之,可也。见其入于拟望,而初不欲落点矣,有若靳点者然,落点则果为之,而过于分数,渠亦必事撕捱,此任当递之矣。拓基曰,即为变通,事涉如何矣。上曰,念厥父,则渠岂不为国用乎?予亦将用之,而此则递之,可也。仍命曰,政官留在乎?承旨书传旨。泰良曰,政官留在矣。上曰,书之。持平闵翼洙改差,其代,即为开政差出,待下批牌招。出榻教上曰,翼洙之年,多乎?在鲁曰,五十一岁矣。上曰,其祖母在京,则渠何在外乎?可怪矣。参知尹得和曰,方在芦原云,而距京不远地矣。在鲁曰,为过祀事,出去芦原云矣。上曰,问郞无阙乎?在鲁曰,方备员矣。上曰,闵通洙,亦尚不知其面矣。在鲁曰,洪启裕左边侍立者,是通洙也。上曰,彼立者是乎?拓基bb曰b,洪象汉右边侍立者,果是也。上曰,李寿海移拜柏府,其问郞之代,欲以闵翼洙为之矣。拓基曰,自古问郞之任,无以如此之人差出之规矣。上曰,既已超选用之,则何害之有(之))耶?欲为试用于此等之任矣。拓基曰,用之之道,异矣。上曰,彼注书,谁也?泰良曰,吴命瑞之子吴彦儒也。上曰,然矣。上曰,兵判,何不入来乎?得和曰,都政,定在明日,而方有身病,若参明日鞫坐,易致触冷失摄,而恐有妨于明日大政,故似不入侍矣。上曰,大政则入来乎?必知明日之为大政,而今日入侍,不为入来,则大政之又能即行,未可必矣。朝鲜事,本自如此矣。尚䌹曰,罪人中有紧问者,则鞫厅当连为之。若然,都政,势难趁期为之矣。上曰,自尔然矣。尚䌹曰,然则都政,当差退数日,而差退之由,颁布,何如?上曰,依为之。上曰,吏判进来。精神一向昏瞀,辄多忘置之事矣。向欲以郑德鸣、郑德载事,欲为下教,而忘未果矣。灵城,亦已达其可用之人,而官止一营将,岂不慨惜乎?此后不当如是用之,吏、兵批知悉,而各别用之,可也。尚䌹曰,当为内禁将,而欲为次次收用,而未果矣。传曰,政事,过亲鞫后为之。都目政,过亲鞫后,即为举行。出榻教上曰,李圣海之乘时务胜,若是愤郁,诚为非矣。若此之时,止之,可也。若此不已,决非事君之道矣。渠不革心而反谓人不革心。世琎曰,御营大将赵显命,又使褊裨来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,命召还给,入侍帐殿,听我面谕事,分付。出榻教上曰,承旨书之。泰良进伏。上曰,书御将批答。上口呼曰云云。详载日记书讫,上曰,又书之。口呼李圣海疏批。批答详载日记仍为下教曰,李圣海递差之代,今日政举行。上曰,又书之。传曰,李圣海之讥斥非公,业谕其批,御将之撕捱过中,亦已下教,而今于帐殿,卿不入侍,心讶下问,知卿撕捱。彼既过矣,撕捱亦过矣。卿何循他?沐浴义重,卿知本末,勿复撕捱,其即入侍之意,遣史官传谕于宋判府事,仍为偕入。书讫,上曰,又书之。传曰,既知其斥之过,业亦开释,此等之时,职在喉院,又兼药院,敢复撕捱?都承旨,即为牌招察任。上曰,判义禁进来。尚䌹趋进。上曰,再五事持来。上曰,都承旨李益炡及新除授承旨,一倂牌招。出榻教泰良曰,罪人上之。上曰,罪人出入时,罗卒之声,低微。禁府当该都事,推考,可也。出举条上曰,问郞一人进来。明履趋进。上曰,湖南道伯,有上送者,而犹异于帐殿,更问之。上曰,彼汉,谓缵揆而介贞者乎?彼乃自夸者矣。上曰,渠则必也自知其永放矣。上曰,机张之于一新,相距远乎?在鲁曰,远矣。上曰,厥汉,必不如彼其凶矣。上曰,淡沙里,是乡语乎?在鲁、拓基曰,佣人,谓之淡沙里矣。世琎曰,兵曹参知尹得和,方入侍,而将赴政席之由,敢达矣。上曰,知道。上曰,问于罪人,渠以为,又有大于此者。其所谓大于此者,何事?问之。彼汉甚为多术,而有若有欲超机张之意矣。上曰,古者岂不有自称我是赵大立者乎?上曰,披见其状启,虽或有违误者,仔细考阅,可也。上曰,厥事,使军官问之。是兑成事乎?在鲁曰,然矣。上笑曰,所谓赵使道称云者,彼汉之言也。在鲁曰,兑成,似难轻遽放释矣。上曰,似然矣。上曰,问乃龙事于彼罪人,可也。上曰,夏龙,来乎?与兑成面质乎?拓基曰,姑未及面质矣。上曰,都目事,太殊常矣。尚䌹曰,都目,岂有乱离都目乎?都目事,太殊常矣。上曰,戊申年求礼县监,谁也?问于吏曹,知其姓名,可也。上曰,世遇,上于京狱,可乎?在鲁曰,金遇大,亦宜拿来矣。上曰,上来则上来后处置,可也。上曰,李汝棕事,殊常矣。梁惠王题,若是作之,岂非殊常乎?在鲁曰,渠之梁惠王作,颇殊常矣。上曰,世遇,他件事乎?世遇,屡入其中矣。上曰,世遇、金遇大等,拿来,似好矣。梁道兴,亦欲上之,而诸罪人一倂上京,似好矣。上曰,梁再渊事,谁也?拓基曰,朴文起也。此是一新将校矣。上曰,不疑兑成则已,世遇,亦岂不殊常乎?拓基曰,金遇大发捕乎?上曰,依为之。在鲁曰,金遇大,一县皆疑之,以此推之,可知其踪迹之殊常矣。上曰,元信,是僧汉矣。上曰,求礼倅之名字,考出乎?尚䌹曰,未及考见矣。上曰,罪人拿来事,先为举行。上曰,判义禁进来。兪彦徽,方带何职乎?直长乎?泰良曰,冰库别提矣。上曰,向者罪人,拿来太神速,欲为酬劳。仍命承旨曰,书之。泰良进伏。上口呼曰,前禁府都事兪彦徽,右职陞叙。上曰,罪人之言,太支离矣。上曰,夏龙则终为殊常矣。在鲁曰,夏龙之言,渠则以渠非知情样,纳招,而若驱之于知情而委问,则如此之辈,必无直招之理。以此究问,恐非得宜矣。上曰,然矣。缵揆事根柢,或疑出于此等汉之口矣。在鲁曰,缵贼之根柢,尚未捉得,甚为泄泄矣。世琎曰,都承旨李益炡,方到阙外,陈章捧入乎?上曰,姑待之。在鲁曰,益炡之情势,似当于一次承批后,出仕矣。拓基曰,益炡,职在宰列,自上捧章赐批后,仍为劝出,则似好矣。上曰,然则捧入其章,可乎?泰良曰,承批后,似当出仕。且事宜出牌,而院规无都承旨出牌之事,故不得请牌矣。上曰,然则当捧章而赐批矣。仍命曰,承旨书批答。批答在日记世琎曰,徐命九,以面瘇gg面肿g不得入来,任珽,在外云矣。上曰,并改差,承旨前望单子,更入之。出榻教拓基曰,承旨南泰良,以出纳事,俄才出去,而此外他承旨,亦皆出去,无一人入侍者。南泰良外,他出去承旨,一倂从重推考,何如?上曰,依为之,而承旨一人,则以参政事,方赴政席,似不可举论矣。出举条上曰,沈星镇,在京乎?世琎曰,在京云矣。上曰,彼罪人,曾曰半将军者乎?上曰,梁汉则犹或无怪,而久叔事,岂不怪乎?世遇发捕,是矣。拓基曰,世遇之监营所告,以投山为栖山矣。然则无相错之事,而其间道臣,似已究问,匪久自可上来矣。上曰,问于彼罪人,兑成兄弟,乡中人,以为何如人耶?谓是恶人耶?上曰,兑成兄弟,梁哥举族,皆谓之不良汉,何为而有此称耶?上曰,问目今已尽为之,止之,读其招而宣闻之,可也。尚䌹曰,戊申年,求礼县监申璧,为名人也。上曰,谁某之族耶?尚䌹曰,故平川君臣申琓之庶孽也。世琎曰,都承旨,既承疏批,似当出仕矣。上曰,已出牌矣。世琎曰,新除授承旨沈星镇、闵珽,又为出牌,何如?上曰,依为之。出榻教上曰,厥汉,虽似迷劣,而闻其言则颇知事理者也。在鲁曰,谓之新营、旧营云云之言,颇知事理矣。上曰,梁字、杨字之音,似易相错呼之矣。在鲁曰,常人则不能明辨其字音,梁、杨字之姓,例为错呼矣。上曰,乃龙云乎?夏龙云乎?拓基曰,夏龙云矣。上曰,彼汉如此之对,颇不劣矣。拓基曰,然矣。上曰,其时求礼之倅,谁也?泰良曰,申璧也。上曰,谁使汝拔其倅乎?上曰,罪人之言云何?拓基曰,见囚求礼官时,兑成之妻,乞而为等状云矣。上曰,金遇大之厥事,书之,可也。上曰,汝与兑成面质,能为胜出乎?上曰,其事则可以面质者矣。上曰,彼汉之言,皆有条理,必欲不漏矣。上曰,问郞进来问之,都目事,被打之前,而挂书事,被打之后耶?罪人处,详为问之。明履奉教宣谕。上曰,又问之。渠之所闻,与夏龙之所闻,异乎?渠闻而夏龙亦闻之乎,夏龙闻之后,渠闻之乎?详问其由。拓基曰,亦问其焚都目者,亦夏龙否也,则好矣。上曰,又问之。焚都目者,亦被打之前耶?上曰,若以彼言见之,金遇大,似不紧矣。拓基曰,以状启中某事见之,岂是不紧者耶?上曰,判义禁进来问之,古者讥捕赵大立时,有一强盗,自称大立,欲免其时急之罪者。今汝,似有超越机张之意,而及其面质而见屈,则渠将刑推,须直招事,判义禁,传言谕之,可也。上曰,彼汉,似无识而多谲矣。上曰,判义禁进来,此罪人下之。苏哥上而问之,可也。上曰,问郞进来,脱其蒙头,问其汝是两班乎,常汉乎之由,可也。上曰,湖南多苏哥矣。尚䌹曰,苏斗山子孙,多在益山地之间矣。上曰,使彼罪人,详达其一通,可也。在鲁曰,彼汉以为,吾怒时,以为吾口出言,汝辈当尽死云,其言之由,问之好矣。上曰,又问之。再遇则不知云,而汝则以为,俄者发怒之时,为此言云,其由详达。上曰,再遇所达,与汝言异矣。犹不仔细,详达,可也。上曰,再遇招内,以为某人书之,某人挂之云,而汝则奸诈,欲拔其妻娚,而以为症出时为此言云尔者,其果成说乎?一一直招,可也。泰良曰,献纳权贤,正言金尚迪、韩凤朝皆在外云矣。上曰,此人之带军衔下乡与否,问于兵曹达之,可也。在鲁曰,尚迪,即金始炯之子,似不肯出仕矣。尚䌹曰,始炯,方在杨州,尚迪,似在其处矣。上曰,安栻牌去来,来乎?泰良曰,姑不来矣。上曰,都承旨,又为违牌,事体不然矣。承批之后,岂可一向撕捱乎?仍命承旨曰,书传旨。必宁进伏。上口呼曰,传曰,初命勿捧,而因大臣所达,批又开释,则此等之时,其在分义,岂若是撕捱?都承旨,从重推考,更为牌招。出榻教上曰,彼罪人事,本意思,只此乎?在鲁曰,然矣。上曰,汝往监营,所达之言,不为尽达。若不尽达,当刑推,直招,可也。上曰,问郞,详问其挂榜之由,可也。汝既同听,则其所生症之馀,所为云尔者,岂其成说乎?汝极诈矣。若直招则于渠无伤,而若不直招,当重刑,汝岂饰诈?或以太守事挂榜云者,尤极奸诈,一一直招,可也。上曰,罪人下之。上曰,然则知情也,捧侤音下之,可也。上曰,此汉与再遇面质,可矣。下之。在鲁曰,巳时牌已入,水剌之时过晩矣。上曰,罪人上之后,当入去矣。上曰,大臣进来。予欲问之。大臣亲患,或有持药物问之之规乎?在鲁曰,臣亦未知古或有此等之例,而大臣,以亲病陈疏,若有持药物下问之典,则是为特恩,恐亦无所妨矣。泰良曰,罪人上之矣。上曰,问郞进来。彼罪人处,问其万福挂书事,可也。上曰,焚其都目后,能知其都目事,在监营时,已为半承服,今不直告,当刑推矣。上曰,金兑成,汝之师云,然乎?问之。上曰,汝虽不尽款于监营,尽达于此,则小无所妨,直告,可也。上曰,罪人高声达之,可也。拓基曰,罪人之言,一边思之,一边饰之,诈矣。上曰,观其眸子,其状多有饰诈者,而非劣汉矣。上曰,都目有无之由,达之。上曰,其言姑舍之,渠与乃龙相斗之状,条目问之,可也。上曰,其事词证,俱在,汝敢诬乎?上曰,其摇头之样,难汉也。拓基曰,诈物也。上曰,见其目子,极可怪异矣。其头样,又极怪,决非庸汉也。必宁曰,台谏军衔带之与否,问启事,命下矣,问之则权贤,是副司果云矣。上曰,先捧递差传bb旨b依例禁推,可也。出榻教上曰,使之与再遇面质,可也。今来罪人之中,尤甚奸慝者也。在鲁曰,兑成此言,非见拿后,猝创为之,必是常时为之之言也。上曰,圣人岂欺?观其眸子,人焉廋哉之言,果然是矣。上曰,去其蒙头,使之相面而问其名,可也。上曰,面质使之善为之。仍入小次。苏汉耉,与曺夏龙面质。上殿坐曰,其言不紧矣。在鲁曰,夏龙之发明,渠则以为大段而不紧,汉耉,比前招辞时,益为折之矣。明履曰,夏龙之执,以为疑端者,都不成说矣。上曰,判义禁进来,汉耉则下之。上曰,汉耉之言,颇有气矣。在鲁曰,汉耉、再遇之言,力拒彼汉,而不屈其一言,夏龙之言,都不紧矣。上曰,其人,极是诈猾者也。在鲁曰,与乃龙相斗之说,亦讳之,元无可斗之事云者,亦诈矣。上曰,汝若不直招,当重刑矣。上曰,其言颇有生气,胜于当初矣。上曰,常时日气辄暖,若值殿座,则每若是寒矣。在鲁曰,今日若不风,日寒,差胜于前,而风气甚恶,故寒事若是严紧矣。上命判义禁曰,夏龙,向前而坐。上曰,再遇之言,皆有条理,汉耉,汝之妹夫,而其言亦有据矣。汝今或谓症出之时所为之言也。或谓再遇,憎汝之言也。再遇,岂可憎汝而为其言乎?汝欲全讳,语皆巧诈,今将刑推于汝脚,若欲直告,当宽恕,而不然,当重刑,须直告。上曰,问郞进来。速备刑推节措。上曰,渠欲达之,使之直招,不然,即备刑威,可也。上曰,问郞进来。彼罪人,方怯而讳之矣,须以此谕之。虽即今汝若尽告,当宽恕,而不然,当重刑,一一直招,可也。上曰,能忍刑云尔者,彼汉之言乎?在鲁曰,非今猝创之言,即其前所言也。上曰,上来罪人中,极甚巧恶者,猛杖,可也。上曰,汝在本道时,言于再遇曰,刑杖一次之内,决不承服云云,而此杖,异于监营,刑杖直招,可也。上曰,汝欲直招,当解之矣。上曰,如欲直告,虽已劝杖,停刑,可也。上曰,汝于兑成,学何书乎?所学者多乎?上曰,问郞进来。彼汉难耐其杖乎?明履曰,颇有难耐之状矣。上曰,汝期以一次不为承款,故再遇言于汝曰,以汝细脚,岂能忍之云尔,则汝答曰,一次可以忍住云,汝若无所为之事,则岂有忍一次之说,而亦岂有再遇之此言耶?上曰,罪人,何为默默也?上曰,罪人云何?明履曰,归之于争田之说矣。上曰,奸诈之言也。上曰,判义禁进来,言于罪人,可也。帐殿之刑杖,异于监营,一次可以取服,若不直告,当严刑,须一一直招,可也。上曰,过甚矣。汝敢直达乎?若直告,当解之,直招,可也。在鲁曰,面质之时,渠为元犯,故所告者,若是多诈矣。上曰,汝方忍杖矣,汝敢如言于再遇之言,而忍杖不服乎?一次若忍之,则汝或认得以不加刑乎?在鲁曰,渠岂终不见兑成、兑鸣辈殊常之状乎?此一款问之,则何如?上曰,问郞进来,闻大臣之言,问于罪人,可也。上曰,问郞进来问之。兑成为人良善乎?不良乎?何如汉也?上曰,非良善之人,又非不良之人,则何如之人耶?珽曰,近于恶人云矣。上曰,其言诈矣。上曰,兑鸣,为推数乎?为卜筮乎?问之。上曰,其所为之状,绝痛,猛杖,可也。上曰,汝以为贼谋难测,然则汝能知其贼人乎?上来罪人之中,汝是太诈之汉矣。在鲁曰,若为准杖,则径毙可虑。自前见之,罪人屡次加刑后,多有承款者,轻缓其加刑,拖而至于屡次,则可或为得情之道矣。上曰,卿言然矣。仍命判义禁曰,勿使罪人闻之,潜使执杖罗卒,从轻施刑,可也。上曰,汝以兑成之弟,犹谓之恶汉,则乡人之中,谓之维何?上曰,问其良善与不良善,则敢以党论对之,岂敢若是耶?其言,必有意而然矣,直招,可也。上曰,何故与人频频相争?上曰,同义禁进来言之,可也。问郞所问之事,汝不直告,已极巧诈,而问兑成之善恶而已,则忽然对之以党论之说,何也?上曰,俄谓之近于恶人,而今直谓之恶人,何也?上曰,兑成若是大恶,则逆贼亦可为乎?限其告之以为逆,而猛杖,可也。上曰,问郞进来问之。戊申以后,兑成与他人,往求礼,以其行迹之殊常,被捉而见囚云,然否?上曰,将校,既不知兑成,则何以知其殊常,而捉去耶?上曰,问其与乃龙为友之由,可也。明履曰,渠以为门地,不及于乃龙,故不得为友云矣。上曰,求礼事,既是矣。再遇所告,与乃龙为友云,以此观之,被打之言,信然矣。上曰,再遇则直达,故监营及来此而所告者,皆有条理,不相违背,汝则饰诈,故监营及来此所告,节节绽露矣。在监营时,则告以为呼兄弟而为友,今则以不敢友,纳招,其言之相左,如此,是岂非欲隐其被打之状而然耶?再遇,不以饰诈为心,故言无相错,汝则全然饰诈,故前后之言,一一相反,极为痛恶,严问,可也。上曰,问郞进来。即今此事,似与缵贼事,不接,而或虑有其脉络之相接者,试为问之矣。果与戊申而接其脉络,汝若直告,不过与兑成面质而已。不然,当下捕厅,治之以贼律,岂恶其面质而受其重刑,可乎?上曰,见汝状貌,汝是能知事之gg而g进退之汉,而今不直告,汝或恐为归于知情之科,而如汝疲残之汉,谓之知情,亦污矣。今者只欲知兑成之事而已,汝虽真个知情,若不讳而一一直告,则予当不使汝,归之于知情之科,直招,可也。今者刑推,非谓汝之为逆贼也,欲使汝与兑成面质,得其兑成情节计耳。汝若直告,虽使汝知情,予当赦而活之,直达,可也。上曰,彼汉,若尽达兑成节情,则虽活之,何妨之有耶?拓基曰,然矣。若因此汉而钩得兑成事,则活之亦似无妨矣。上曰,顷者丰原,亦欲活世琛矣。上曰,判义禁进来。渠虽同参逆谋,亦当活之,使之直招,可也。且渠虽以真个知情,纳招,若一一直告,则予当特宥矣。王者,岂可与如汝虮虱之汉,有所相约而背之乎?予不欺汝,汝须直达,可也。汝欲直达,当解缚达之,可也。拓基曰,杖数,至二十二度云,姑为下之,更为上问,似好矣。上曰,解缚,可也。上曰,罪人多诈,更为劝杖。拓基曰,与再遇面质时,颇似有气矣,及见其质,甚为残弱矣。上曰,判义禁进来。此汉一时准次,则易为致毙,姑为下之,可也。上曰,更问之,汝则或虑其以知情告之,用之以知情之律,而予当特恕,直告,可也。今若直告,犹或可恕,不然,汉耉、再遇之招,明白有之,予当用汝以知情之律,汝趁今直达,可也。如汝之汉,予岂欺哉?上曰,彼汉甚为残弱矣。拓基曰,然矣。上曰,渠虽随兑成,而同为谋逆,直告则当宥之。万福挂书,渠虽亲自为之,直达则亦当赦之,须直招,可也。问郞详为言之,可也。上曰,汝亦人之独子,君父有问,而汝不直对,终为杖毙,则亦岂非不孝乎?上曰,渠不欲直告而然也。问郞,善为设辞而诘问之,可也。上曰,当初汝若告之,当为功臣,而今若直告之,虽不为功臣,汝当生出,今之生出,反不愈于当初之为功臣乎?上曰,世琛亦如此汉,而极为诈巧矣。珽曰,御营大将赵显命,使将校来纳命召,何以为之?敢禀。上曰,更为传授,使之入来,听我帐谕事,分付,可也。上曰,若是诘问,而兑成之直招,未可必矣。上曰,兑成与再遇,足可面质矣。上曰,再遇,亦非见屈于兑成之汉矣。拓基曰,然矣。上曰,言于罪人。汝观再遇、汉耉之尚不受一次刑推也。汝若直招,岂有受刑之事乎?汝则或虑直招,则归于逆科,故终为不服,而汝是误揣矣。拓基曰,渠岂无狐疑乎?自十馀岁前,受学兑成,则其结情之厚,可知矣。在鲁曰,问事郞厅李寿海,移拜台职,代前持平洪象汉差下,令该曹口传付军职,何如?上曰,允。出榻教上曰,观其状貌,今则方在将信将疑之中,而似有泄泄之意矣。上曰,问于彼罪人,与兑成面质之言,相合然后,可止之耳。上曰,出愤而相斗时,始可与兑成为友云尔者,信然之由,详问之,可也。上曰,汝初则以为,都目可信,挂书可信,今则尽欲拔之,然则岂为为逆之阶梯乎?问之,可也。上曰,今则虽欲讳之,不可得矣。上曰,晓谕若此,而汝若不为直招,当施威矣。上曰,都目则信然云乎?明履曰,戊申都目之说,果为是云矣。上曰,问其言则似多有师弟之情矣。拓基曰,十馀年受学,岂无情乎?上曰,国家若信孚,而汝则不信,终不直告,当施刑矣。上曰,彼五卫将,谁也?圣应曰,李震泰也。上曰,魏昌祖,正郞乎?佐郞乎?圣应曰,佐郞矣。上曰,问郞进来问之。渠则或者意以谓发愤时之言云尔,则予或不信,而常谈云醉中真情发,汝岂讳哉?汝之被打事,勿秘告之。今若直告,庶抵其初言之脉络矣。上曰,当初若直告,岂有施杖之事乎?今则所达,颇精详矣。上曰,判义禁进来。彼罪人,今则下之,而善为供馈,可也。上曰,即今则似迷乱矣。圣应曰,所见似甚迷乱,即速下之,似好矣。上曰,下之,可也。上曰,金判府事之病情,大段乎?在鲁曰,臣等亦尝问病,有时痰结矣。上曰,承旨书之。泰良进伏,书判府事金兴庆疏批。批语详见日记上曰,罪人下之。上曰,金兑成上阙乎?上之。上曰,问郞问之。向来犹可隐讳,今有他件事之见捉者,汝又讳之乎?直告,可也。若不直告,当直为处斩,一一直招,可也。上曰,顷者汝之所投世遇书,有投山之说,极以为殊常。今汝弟子,告汝焚都目之事,都目中人,几何?尽告之,可也。上曰,汝老汉,若是阴惨乎?老且能滑,今来罪人中,无如汝者。上曰,汝有书箱乎?其中所入,游山录乎?逆贼都目乎?今无可讳之路,直为纳招,可也。上曰,向时亦言,汝入逆贼,则必为魁首,今果然矣。上曰,汝往求礼时,汝妻,乞诸人而呈文云,此事汝何拔之?上曰,其事以汝阴惨之故,不为直告矣。上曰,万福挂书事,直告之,汝见漏于戊申,则乱定后,革心归化,事理当然,而挂书万福,酿成缵贼,其何故也?上曰,挂书之日,不知者,岂其有闻乎?汝则知之者也。上曰,乃龙于汝,何人?上曰,乃龙之名,言之差爽,言之亦龃龉,抑何意也?曺夏龙于汝,何人?上曰,渠岂敢于帐殿,对之以门下二字乎?上曰,夏龙为人,亦何如?上曰,自幼随行,汝岂不知?上曰,良乎,不良乎?上曰,谓其师不良,则谓之良乎?上曰,问郞进来,西向坐之,再遇,上而面质,可也。在鲁曰,自初以意外之教,下问,故颇多语屈之色矣。上曰,兑鸣,似无识而颇似质朴矣。在鲁曰,此汉尤为老奸矣。上曰,能猾矣。上曰,说出乃龙之时,语颇似龃龉矣。上曰,判义禁进来。夏龙,何其猝然迷乱乎?既已承款,善为馈食,可也。在鲁曰,传教至严,受刑亦且不轻矣。上曰,罪人使之详问其名。上曰,何谓也?在鲁曰,车舞之说,监营及此处,元无发口之事云矣。上曰,其言有条理矣。上曰,任他置之,使之尽言,可也。上曰,汝敢于帐殿,若是矜持为说耶?矜持则当谓之屈矣。上曰,问郞问之。渠之所作万福挂书,胡不诵之,而彼汉所志题辞,何以诵之耶?上曰,辱人之说,何限,而以车裂之辱,辱汝,何也?况常汉,岂敢以此凌辱士夫乎?上曰,非同党,皆胁从也。上曰,常汉凌辱士夫,则当呈于官家。汝以族下事,不欲见主倅者,其果成说乎?上曰,赵虎臣则不曰赵兵使,而斥名呼之,一镜则不为呼名,而谓之金判书者,其意可知矣。上曰,其倅,谁也?在鲁曰,权缄也。泰良曰,臣为御史时,南原未及进去,到全州,见谚文所志,有滥杀事,使刑房誊见罪目,则是淫行等事。臣登对时以为,其罪则可杀,而不报营门而杀之,为非,有所仰达矣。上曰,其时承宣,似有达矣。上曰,苏汉耉,亦使之面质,使此汉见屈,可也。泰良曰,臣到恩津后,有老汉来言,主倅杀其侄云。臣以为其罪当死,臣果挥而逐之矣,似是彼汉矣。上曰,曾以御史,似有所达矣。在鲁曰,似是乃龙矣。上曰,与苏汉耉,已为面质乎?在鲁曰,已使之面质矣。上曰,向时万福挂书,何人亦言之乎?梁重亨乎?在鲁曰,似是僧汉矣。上曰,圣澄矣。上曰,残疲云乎?其言,尤为阴惨矣。上曰,无可面质,苏汉耉上之,再遇下之。上曰,罪人之幕,皆悬木牌乎?壬辰年,有伪造龙袍之贼,即李姓汉也。为白哥所告,入于鞫狱,所入之幕,尽为悬牌,予曾见之矣。在鲁曰,罪人数多则例为削木牌而悬其幕矣。上曰,苏振甲之(脱))曾亦有之乎?问之。上曰,夏龙,岂以逆贼,恐喝人乎?上曰,问郞进来。彼汉之言,皆有条理,渠岂发明乎?使之直达,可也。上曰,夏龙,能飮食而醒醒云乎?尚䌹曰,其病情,亦不大段云矣。上曰,问郞进来。前事,节节殊常,今则再次面质,词证俱备,汝将何为?上曰,姑置之。同义禁进来。圣任趋进。上曰,两汉,捧侤音而皆下之。明履曰,挂榜事,姑未及面质,毕其说而下之,何如?上曰,毕为之。上曰,其汉,初似疲残矣。今此面质善之矣。挂榜于何处之由,问之。万福,法堂乎?门楣乎?挂处详问之。上曰,全罗道之人,岂不知挂书处乎?且问其榜书,辱其主倅乎,辱国乎?其由详问,而如此之言,亦不肯直告,以朱杖蹙胁,可也。国家悬赏购捕,汝岂独不知乎?此已屈矣。判义禁,使之速下,不必读宣闻之。朝鲜人,岂不知万福挂书乎?在鲁曰,湖南人之诈,非比岭人矣。湖西人犹或有不知者,而湖南岂有不知挂书之理乎?上曰,渠非蠢蠢无识者,而付之佛腹,著于国中者,渠在朝鲜,岂云不知乎?上曰,夏龙上之。戊申年罪人之残弱者,不为散杖矣。夏龙若失怯者然,而散杖而上之。上曰,兑成,今日气颇丧矣。上曰,其直招者,使赵明履,仔细读谕之。拓基曰,兑成三兄弟,皆往挂书云,兑鸣亦上而问之,见其有违错有无,则似好矣。上曰,问郞删其谩语。夏龙刑推后,直招者,宣闻之,可也。读毕,上曰,夏龙招语,是矣乎?在鲁曰,彼汉,足知焚都目之事矣。上曰,其都目之数,几何?都目成册乎?长件记乎?上曰,今有兑成,若上而面质,则汝能胜之乎?在鲁曰,渠方气上,面有红色,其状似不能抵当矣。拓基曰,渠以为难与面质,则姑留之,明日面质,似好矣。尚䌹曰,渠当为面质云矣。上曰,兑鸣亦当刑推矣。在鲁曰,兑鸣问后,刑推好矣。兑成事,则渠岂不知乎?尚䌹曰,罪人所着甚薄,方寒战栗矣。上曰,备衣给之。上曰,罪人,或使之着帽乎?尚䌹曰,元无着帽之规矣。上曰,罪人方何云乎?拓基曰,避乱都目云矣。上曰,岂有避乱都目耶?上曰,罪人互相辱说为誓,禁之,可也。上曰,兑成同心同意之说,太殊常。且非侤音,而其为着署之说,亦岂不殊常乎?兄弟着署,尤可讶矣。上曰,兑成,谓此汉辈甚良矣,良者固如是乎?兑成,今方了了矣。上曰,其所谓其文,似是怨国之说,而极其阴惨。渠若知怨国之说,则在臣子食肉寝皮之义,岂敢忘之,而今乃谓全然忘却云耶?上曰,若谓之不忍挂眼,犹之可也,知其若表句而谓之浑意,亦可乎?上曰,道仁招辞,汝及道揆、金坦,皆会其家,食二日饭,与之挂书云,汝岂不知乎?上曰,其挂书之说,何挂书耶?拓基曰,似有两挂榜矣。上曰,渠不知则必不以为其挂书矣。上曰,问郞赵明履进来。夏龙所告,万福挂书也,道仁所告,城隅挂书也。汝既谓以为挂书,则两处挂书,汝皆为之矣。不加刑推之前,尽告。上曰,挂书,何等凶逆,而且有怨国辱君之说,岂不痛心,而汝敢以为迂者,岂非逆乎?向日所谓戊申扰乱之说,尤可痛也。上曰,道揆与兑成,相亲乎?问于夏龙。明履曰,谓以相亲云矣。bb上曰b,足可为刎颈交乎?问之。明履曰,相亲几至于此境云矣。上曰,戊申贼所谓搔聒者,亦此汉类也。上曰,判义禁,使之设其刑威。明履曰,今则脉络,几乎其相符矣。上曰,夏龙下之。兑成,解枷而向前坐。上曰,问郞问之。汝岂非怪这汉乎?初不以都目挂书事,上来,以赞揆事,上来,而且与世遇书中,以为闻国报投山之说,与夫道揆握手相泣之说云云,极为殊常。此犹是问目外,故不问之矣,汝自吐实矣。当初戊申相延之脉络,已著难掩,且以戊申挂书,谓之以其挂书,违端已生,汝岂讳之乎?汝是戊申馀孽,则自当革心,而又嗾缵贼,至于辱国,汝之尚今戴头,尤极切痛。万福挂书,城隅挂书,汝尽为之,而面质时,予未及问之矣。今汝其挂书之说,自然露情,二挂书脉络,其宜一一直招。上曰,其计不售,又嗾缵贼,作此穷凶极恶之事,汝若是无识常汉则已,既曰识字士人,而乃敢如是,尤为痛骇。向者,予以为汝若为逆,则当为魁首,果然矣。汝今无可讳之事,未刑推之前,直招,可也。上曰,汝以戊申逆,为扰聒。今以挂书,为迂,可痛。上曰,自上只问一挂书,汝则谓彼挂书此挂书,此亦岂不出于汝口耶?当初则只问挂书之由而已,今则与缵贼相延之状,绽露无馀。汝为大逆不道,迟晩,可也。上曰,今无可告者,汝以大逆不道,迟晩就服,侤音,可也。上曰,小逆不道之说,向者杨就道,为之矣。汝今为之矣。逆有大逆、小逆乎?何者为大逆,何者为小逆?戊申年举兵犯阙,乃是大逆,如汝之漏网隐匿者,为小逆乎?君父之前,敢以不顺之言,遮对之,汝岂非大逆乎?上曰,问郞问之。汝尚以金一镜,呼之维何?汝等汉,呼之以金一镜乎?金判书乎?明履曰,渠以为,虽有其文,以逆贼之故,不忍见之云矣。bb上曰b,为汝魁首,故不忍见之乎?为逆贼,故不忍见之乎?汝家有一镜文,东人乎?汝于何处,见其文乎?一镜正法后,其文虽不忍见,一镜生时,其文何可不见乎?东人,于汝,亦有之乎?以此问之。拓基曰,不以逆贼之文不见之故,至于许筠、李尔瞻之文,皆在于东人,而人皆见之矣。上曰,许筠之文,亦在于《箕雅》,岂以逆贼之文而不见乎?上曰,世遇、世琛,为几寸亲耶?咸阳人耶?拓基曰,寸数则不知,而果是咸阳人矣。上曰,世琛之招,不曰一镜,而必称金判书,汝与世琛为同接而相亲,世遇处,又有东人,则汝岂不知耶?世琛正刑,颁布国中,则正法之事,汝岂不知乎?上曰,庆尚道卢哥,汝何以知之乎?卢哥正法事,亦不知乎?世琛正法事,汝必闻于世遇矣。且其正刑事,乡曲百姓,容或不知,而汝称为两班,而岂不知之乎?上曰,汝在湖南,有戊申正法者,汝亦皆不知乎?尽达之,可也。上曰,湖南正法罪人,世虎乎?以虎乎?拓基曰,似是咸阳罪人,而乃是以虎,而即尔瑚也。在鲁曰,果然。似是尔瑚矣。上曰,君父之问,敢为遮对,直为大逆不道,迟晩,可也。数君父所骑马之齿,亦云大不敬,况直遮君父之言耶?以此为大逆不道,结案,可也。在鲁曰,此贼情迹已露,今若一向加刑,径毙可虑,然则神人之愤,无以雪矣。杖数减之,以为拖至屡次之地,似好矣。向来李东亨,曾以垓畿狱事,屡度加刑,至于七次而后,乃服。姑为宽刑,期于得情,岂不好耶?问之之顷,颇使有间,而杖数则减之,似好矣。上曰,久不解缚,似难矣。然数三度加杖,亦何关系乎?在鲁曰,及其将死,一二度之关系,有之矣。上曰,戊申,李世龙挂榜矣,今则乃龙为之,其脉络,问之,可也。上曰,其父幼学乎?泰良bb曰b,其父幼学,其祖出身云矣。上曰,厥族中,有仕宦之人乎?上曰,此汉下之,兑鸣上之。益炡曰,吏曹郞厅来言,政事,取禀矣。上曰,过亲鞫后为之。又曰,铨曹之政注间,误书名字,不是异事,而今日政新除授持平安栻,受点之后,即为出牌,则以其名字之差误,违牌坐罢云,此非其过也。铨曹新通台望,错认名字,误书下批,难免不审之失矣。当该政官,推考,原单子中付标,何如?上曰,必以名字之误,违牌矣,当该铨官,依所达推考,付标,可也。出举条上曰,问于兑鸣。汝兄之札,殊常矣。闻夏龙之招,自然属于戊申脉络矣。上曰,问郞,闻其面质胜否,何如?启裕曰,兑鸣见屈矣。尚䌹曰,都目则兑鸣以避乱都目为之云云,而即今所争者,挂榜事耳。启裕曰,兑鸣以为,夏龙,书邻里避乱者姓名,而某人不入云云矣。上曰,兑鸣,向前而坐,问其都目中人几何,梁哥亦入其中乎?上曰,十馀名之说及都目所书纸之大小长短,与之相符矣。泰良bb曰b,湖南状启二张,书判付下金吾乎?上曰,姑置之。上曰,判义禁进来。厥汉事,颇紧矣。兑成、夏龙,善为救疗,可也。在鲁曰,今者似未及尽问之罪人,下之,何如?上曰,面质次只留再遇,其馀尽为下之。上曰,道揆,刑推可矣。在鲁曰,方有捉来者,此不紧关,姑止之,似好矣。上入小次之路,下教曰,再遇问之,可也。上出御座问曰,问于罪人,则其招,何如?在鲁曰,姑未核状矣。上曰,上阙罪人,皆下之。此罪人,向前当坐。上曰,今日下去湖南,而当拿者姓名,谁也?在鲁曰,金宇大也。上曰,其罪人,紧乎?在鲁曰,以今观之,似涉不紧矣。拓基曰,缵贼事,实是意外之变,似有所指嗾之人,而至如挂书之变,乃是乃龙所为。渠虽已死,其所致毙于本官杖下,亦可见天理矣。上曰,问郞进来。缵贼之复学斋事,汝以证佐,终始隐讳,而且如挂书之事,夏龙已告,汝又秘之,其果成说乎?汝以戊申馀孽,所当革心,而嗾出缵、眼两贼,缵贼则曰金参奉,眼龟则曰金兑成,两贼所告,如出一口,则汝其敢终始隐讳乎?泰良曰,门限已过,下钥之意,敢达。上曰,俄已分付矣,建阳门,亦下钥乎?泰良曰,已为分付矣。上曰,汝改名之频数,何也?汝是三兄弟乎?问之。在鲁曰,兑成,以为三兄弟云,故使本道考籍,乃是四兄弟矣。更问其由,则渠以为,一人已死,故只馀三人云矣。闻夏龙之言,其末弟,方上京云矣。令捕厅讥捕,何如?上曰,其来否,问于此汉,亦问其名。上曰,万福挂书都目,岂非逆乎?避乱人,岂书之都目乎?上曰,汝能掷占而推数乎?汝为缵贼而掷占者矣。在鲁曰,作书者,兑成、兑鸣,挂榜者,乃龙云矣。又曰,此汉若轻毙gg径毙g,当问兑兴矣。上曰,其汉貌样,问之,可也。在鲁曰,捕厅之例,先必访问其罪人一族矣。圣任曰,兑成之子胜玉,方来,而兑兴上来,姑未及知矣。在鲁曰,问于胜玉,则其叔上来,可知矣。尚䌹曰,罪人下之乎?并下本府乎?上曰,依为之。上曰,亲鞫姑罢。明日殿坐时刻,以辰初二刻为之。在鲁曰,近来日稍长矣。上曰,以辰初三刻为之。出举条在鲁曰,小臣以御将出去事,请推矣,圣上有发诺gg发落g乎?上曰,有所发诺gg发落g矣。尚䌹曰,都目之尚今迁就,臣等之罪也,以差退数日之意,书出榻教,然后方可为颁布矣。上曰,亲鞫罢后为之。出榻教大司谏黄晸启曰,请充军罪人李时蕃,依律处断。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请逆魁坦缘坐籍没等事,亟命王府依法举行。措辞见上上曰,亟停勿烦。又启曰,请还寝罪人泰绩酌处之命,仍令鞫厅严刑得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请圣铎等三人,并令还发配所。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请罪人一锡亟施孥籍之典。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还收前正言洪启禧削去仕版之命。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还收罪人朴重葵放送之命,严鞫得情,依律勘断。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,新除授正言金尚迪,时在京畿杨州地,正言韩凤朝,时在广州地,请并斯速乘驲上来事,下谕。上曰,依允。持平李寿海启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。措辞见上上曰,亟停勿烦。又启曰,请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅严鞫得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还寝李夏宅岛配之命,仍令鞫厅严讯得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还寝始㕀罢继之命,即令该府照法处断。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请莱府两女人,依律处断,以惩日后。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请东郊两尼舍,并令京兆,即日毁撤。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还寝东愈酌处之命,严bb鞫b得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,引嫌而退。相避之法,自有规例,其所引嫌,元非可论,请执义郑熙普出仕。上曰,依允。鞫厅文案,详见《事变日记》。

2月4日

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行都承旨李益炡。左承旨郑必宁。右承旨沈星镇。左副承旨李世琎。右副承旨权爀坐直。同副承旨闵珽坐直。注书李会元南泰堦。假注书吴彦儒仕直。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰,同副承旨南泰良,昨遭其外三寸叔母服制,薰染丧次,势难出入帐殿云。合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,递差。

○李益炡启曰,注书李会元,同姓七寸叔通德郞廷烈身死,服制已行四日,出仕,何如?传曰,允。

○闵珽,以弘文馆言启曰,本馆下番副修撰臣徐命臣,今日翰林取才时,以执册官昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○有政。吏批,行判书赵尚䌹鞫坐进,参判徐宗伋进,参议吴瑗式暇,左承旨郑必宁进。以权爀为右副承旨,闵珽为同副承旨,闵堦为献纳,李河述为持平,林德烇为昆阳郡守。兵批,判书金圣应侍卫进,参判洪好人禁府同义禁进,参议李潝病,参知尹得和进,左承旨郑必宁进。以南泰良为副护军,任珽为副司直。

○闵珽,以春秋馆郞厅,以监事意启曰,翰林被荐人李益辅,今已应讲,令该曹即为口传付职,牌招察任,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,以李益辅为检阅。

○闵珽,以礼曹言启曰,今此正朝诸道方物中,济州牧使赵东渐所封大殿弓袋筒个四部,结弓獐皮十张,织毛马妆一部,代结弓獐皮五张等物,今始上来,依例看品内入,而世子宫织毛马妆一部,规外封进,殊涉蒙然。海外之物,既来还送,亦有弊端,一体看品捧入之意,敢启。传曰,知道。

○庆尚监司郑益河疏曰,伏以臣,窃伏惟我殿下,圣孝出天,宸心爱日,迺于节届元春之辰,有此庆溢东朝之休,中外莫不钦叹,大小亦皆欣耸,而如臣守藩者,则迹滞远地,将不得趋参于大庭嵩呼之列,顾此耿结之忱,曷有其极?且伏见朝纸所出,近以湖南狱,连有亲鞫之举。噫,妖逆复出,天讨虽急,而当此时气之不适,日御帐殿,圣候必多伤损之节,百神所护,殿下纵不自爱其身,其于东宫之煼闷,何哉,其于慈圣之忧虑,何哉?其于宗社之托,臣民之望,亦果何如哉?臣之不得入侍,倏已数年,而向于辞陛之日,幸蒙赐对之命,顿忘僭越之罪,粗伸瞻望之愿,则日表天颜,亦不无非昔时之叹,区区忧爱之忱,殆切于中,玆敢略陈一言,以效新年规祝之诚。倘于静摄之节,尽其保啬之方,无孤乎祖宗付托之重,不违乎慈殿惟忧之念,则殿下达孝,是亦周文,惟殿下,益加省察焉。抑臣又有公体私义之不可不一陈者。臣之待罪见职,今已两朔,触事愦愦,已多不及于前人,而掌铨之臣,太不相谅,又以昨年秋冬等褒贬,归之于臣身。夫殿最事体,至严且重,勿论其时藩臣之已递未递,必使当其该等者,当之,此实我朝三百年不易之典。前监司赵明谦,今虽递归,秋初到营,岁末交龟,则所谓昨年秋冬等褒贬,舍明谦而其谁为之乎?设如该曹覆启,使明谦虽有难安情势,当其在营,凡系紧急公务,则明谦亦不得不黾勉举行,今于殿最一款,抑何必独为规避耶?往者朴春普之疏,此亦臣不安之端,而复提前事,看作新案,实非如臣年衰气惫者之所可为,故缄默至今,不敢更事烦缕,而此外病情之难强,尤无以久据重寄。臣之本来羸弱,即我圣明之所当俯烛者也。感殿下罔极之恩,追古人尽瘁之义,当炎而湾,冒寒而岭,首尾六七朔之间,跋涉于四五千里之地,除非木石之人,则其可以支吾于此乎?加以钝才剧务,精力益竭,宿患冷疝,挟感更发,委顿叫痛,昏昏不省事者,殆过二旬馀矣。以此病状,尤不可久冒匪据,伏乞圣慈,俯察如许事势,昨年殿最,则依近例更令明谦当之,臣之所带之职,仍命递罢,使公bb私b俱便,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。殿最事,岁翻限满之后,其辞过矣,末梢所辞,亦涉过矣。卿勿辞察任,其即举行焉。

○副护军金有庆疏曰,伏以,臣于前冬,忝叨西藩除命,而第贱疾无望从宦,私情有难离次,号吁路阻而犹不转动,违逋日久而冞增罪戾,穷蹙之悃,惟祈诛罚之遄加,不料大臣,乃以臣之情势,烦达于筵中,圣慈曲谅,即许递改,误恩过加,特颁赐赉。臣是何人,叨此异数于圣明之世?虽碎首粉骨,固不足以报其万一,心神惝恍,实难为怀。仍念臣,赋命险衅,十岁而孤,性且不慧,无所知识,音容杳茫,不能记忆,臣诚天地间一罪人也。平生至恸,无处可伸,而光阴荏苒,岁月重回,顽忍馀喘,复睹戊午之年,俯仰今昔,五情摧裂。至于追服一节,虽不敢义起,而晏然如常,亦有所不安于心者,遂自是年丧馀之日,庐居墓侧,展省晨夕,以为少伸追慕之计。顾其情理,诚可矜恻,而第念此等无于礼之礼,必有达权知礼之人,参酌事理,考究据证,使情文俱备,然后可无差谬,而至如臣之此举,只是不堪哀慕之情,乃以臆见浅识,任行其志而已,其中节与否,臣亦未能自信。若使谨节文者闻之,安知无讥议之语也?然二期之限,只隔六七朔矣。倘蒙体下之圣德,曲推循物之洪造,勿复以官职縻之,俾得毕伸其情,恩固大矣,幸固甚矣,而今乃以过实之褒,无名之赏,遽加于千不近万不似之贱臣,只益有骇于听闻,贻笑于远近,遂使不世之恩数,反为屑越之归,微悃之惶骇罔措,姑不暇言,其在孝治之朝,劝励之方,不亦太无当耶?臣自闻此命以来,心不自安,殆忘寝食,虽欲逃避而亦不可得,玆敢悉暴衷情,仰渎宸严。伏愿殿下,俯谅至恳,实由心曲,察愚臣不经之事,无足可论,念朝家非常之典,不宜轻施,亟寝成命,收还谬恩,仍递职名,更勿检举,俾臣得以毕命松楸,诚为大幸云云。答曰,省疏具悉。礼虽过矣,心可尚矣。顷者此命,意盖在矣,卿勿辞焉。

○行大司宪宋成明疏曰,伏以臣,一疾㱡㱡,出入死生者,今已五阅月矣。始则痰郁火升,头骨如碎,热势渐炽,降侵眼目,左则睫闭瞳翳,全不视物,右亦从而䑃胧矣。对食辄呕,当夜不寐,精神昏眩,如在风火,肌肉消脱,无复馀地,宛转床箦,昼夜叫苦,特一缕未绝耳。自水部移宪长,召命之降,亦时月多矣。岁籥载更,元春已讫,臣则一味昏沈,无所省觉也。数行文字,亦不得自力缔思,新年规祝,莫效忱诚,陈病乞解,阙然至此,自揆人事,良亦可哀。况伏闻圣人达孝,上号东朝,邦庆维新,缛仪将举。臣以先朝旧物,须臾无死,值玆旷世盛礼,而朝夕待尽之身,顾无以入参大庭之班,病里谵呓,一心耿结,论其罪负,尤合重戮。臣之病笃实状,通朝必已知之,霜台职衔,非垂死危喘,所可虚縻。伏惟殿下,天地于臣,父母于臣,伏冀降赐鉴照,曲加矜怜,特许递改臣职,俾得安意就尽,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其固执,其虽过矣,往则勿说,身为重臣,此时其岂投章处乡?分义道理,决不若此,卿勿过辞,其速上来。

○行户曹判书赵显命疏曰,伏以臣,带敦匠之任而不肯祗役,罪一也,以将兵之臣而擅自行走,罪二也,承开释之批而一味傲抗,罪三也,命召远下而辄烦还纳,罪四也。持此四罪,岂容一刻假息于覆载,而幸赖天地父母之恩,尚逭于诛戮,此岂始料之及也?臣诚惶悚感泣,莫知所以自措也。臣伏读圣批,至以往闻下教医官者,垂涕承命,意今焉在,为教。噫,此殿下心腹之谕也。若有以刺臣之骨而洞臣之髓,虽以臣之冥顽,读之至此,不觉血泪被面,而咽不成声也。然此岂臣所乐为哉?盖亦有不得已者存焉耳。圣教及此,臣亦安敢一毫有隐于殿下也?臣请以中心所蕴,悉暴于聪听之下,惟圣明,哀矜而留神照察焉。今之党人者,皆以辛、乙忠逆之案,为进退,而臣则无是也。夫党人之曰忠曰逆者,皆未见其为百世之定论,而藉令以忠为逆,以逆为忠,此不过国家刑政一时之得失,顾何足为人臣进退之大关也?臣之所以进退去bb就b者,则有之,曰荡平,是也。始臣亡兄,得此说于先正,而授之于臣,槪尝以为此说行,则缙绅之祸息,而国脉延于无穷,不然则国之危亡,可立而待,即辛、乙以来事可鉴也。臣之所以立心持论者,本领如此,故入而告于殿下者,此也,出而言于同僚者,此也,发之于政事施措之间者,亦此也,而其进退去就,亦不得不以此为节度,诚事理然也。只缘臣无状,诚不足以动人,望不足以镇物,行之十年,卒无成效,毕竟成就,不过窃取殿下许多爵禄,有臣如此,罪已无赦。况自昨秋以后,朝廷之规模日新,与夫所谓荡平者,渐成燕越,则臣以已试蔑效之人,既不可以语勇于败军之馀,而若使之改心易虑,以从事于今日之时象,则又非臣之所能为,此臣所以不得已而有退,而自靖之计也。然臣窃观殿下于荡平,姑未有索性厌弃之意,而十年同事之大臣,方且当轴,则区区之意,不能无望于世道万一之幸,而况自处分以后,虽有不平之端,若能善为收杀,则亦不害为消融保合之好机会,而庶几有补于息争贻燕之宏谟,故臣意姑欲迟回徐待,都监事毕,一番洞陈,以请进退之命,而台臣之斥,遽至矣。臣于此虽欲淟涊不去,何可得也?臣之今日去就,源委曲折,不过如此。其径情妄作,亏分蔑义之罪,诚合万戮,而一出之后,亦岂敢遽为进身之计哉?玆又进伏城近,擎纳命召,即退私次,恭俟严命。伏乞速下臣司败,赫然加之以𫓧钺之诛,以为人臣迷国误事,擅行无礼者之戒焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。其所非斥,既知其过,批旨开释,若是撕捱,分义事体,既涉过矣。末梢附陈,卿心,知之久矣,今何张皇?予无调剂时象之意,则卿之决去,犹可谓也,苦心若初,此等之时,臣为勋戚之臣,其自悻悻,往者垂涕之意,果焉在哉?卿之兄弟,为国血忱,上下共知。卿兄已逝,只有卿也,而只自洁身,不顾大体,昔人,以国士报之之意,亦焉在?卿勿复辞,即速入来。

○执义郑熙普疏曰,伏以臣,日者参鞫,触冷发疝,归倒旅邸,作一僵尸,急灌药物,仅获少甦,而至于见职,既以格例而引嫌,则在所当递,杜门蛰伏,窃自幸调息之得便矣,乃者僚台处置,至请出仕,继以召牌辱临,臣病里惊惶,自不觉愕然失图。当此镇日亲鞫之时,义不敢言病,不得不担舁病躯,谨此来诣于禁扃之外,而劳动之馀,腹部撑亘,殆若顷刻将绝者然。且臣所引之嫌,既出于弟兄之不可并据,而即今所带,俱无异同,则臣之难冒之义,固自如也。岂可以一时之请出,厌然就列,自坏了国家金石之典乎?病情踪地,俱有所难强者,咫尺帐殿之下,末由趋进,冒上短章,自外径归,臣罪尤万万矣。伏乞圣慈,俯赐鉴谅,削臣之职,治臣之罪,以肃朝纲,以安私分,千万至幸。臣既不以台官自处,固不宜赘及他说,而于目下事,有不胜慨然者,敢此尾陈,惟圣明澄省焉。鞫狱事体,至严且重,姓名一出于招辞,则必经拿核,辨其虚实,使有罪者,不得漏网,无罪者免于黯黮,此诚治狱之大法也。缵贼妖恶,往牒所无,而崔命柱之屡年豢养,蓄发而名之,交婢而居之,乡任特差,至循其请嘱,则其缔结杂流,举措怪骇,固已万万可痛,而诸贼之招,屡举其名,崔兵使三字,案不绝书,则凶谋逆节,臣亦未必谓其与知,而苟无命柱之宠信奖拔,则缵贼不过一个髡汉,亦何由辗转而终至于恣意诟天乎?时议谓其名弁,只从薄勘,臣窃慨惋。国纲由是而不振,狱体职此而不严,臣谓崔命柱,一番拿鞫,断不可已也。进言之道,亦有真伪之别,苟不能正色直言,而巽其辞,以售其挟杂之私,则实为言路之蟊贼。向者金硡启辞中,圣上无拒谏、讳直等语,极涉媚悦。圣上虽有好直虚受之美,其在忧治世虑明主之道,不当以赞扬之言,先之于台阁论事之启,则硡之情态,固已圣鉴之所洞烛,观于此一着,其他用意之偏邪,可推而知也。及其处置驳罢,而机关绽露,则乃反周历彼此,到处摧谢,往见入侍之堂后,求拔筵对之措语,哀诉于大僚箚论之际,乞降于时任铨堂之门,真所谓不识人间有羞耻事者。况且钱神流通之说,至发于台臣对辨之章,则当此鞫治湖囚之日,尤宜严惩而痛斥之,如此之人,决不可一日置之于清朝侍从之列。臣谓金硡,宜永刊于台选也。臣无任云云。答曰,省疏具悉。附陈者,猾秃复俗,虽由命柱,其于逆节,既无其援,则有何其问?金硡事,虽不知事之果若何,而其在励廉隅之道,何可靳允?依施。尔其勿辞,从速察职。

○掌令郑熙揆疏曰,伏以臣,向叨掌宪,病情适苦,且遭叔母重戚,未即趋召,将欲陈章乞免之际,获蒙恩递,私心虽得少安,而臣分都归蔑如,臣淹伏乡庐,悚蹙日深,曾未几何,新除又辱,驲召随至,臣闻命惊惶,实不知所以自措也。臣前后入台,凡几遭矣。徒知一向循默,而终不能出一言论一事,以效言议之责,不但臣固自知其巽软难堪,世皆谓臣以庸愚无用,则铨曹,宜刊而每拟,圣明,不罪而以恩,才递旋授,除旨联翩,殆若非臣无以备台阁者然,顾此百不犹人之贱品,何以得此于我圣上,而蒙被宠渥,至此之极哉?臣于是窃不胜讶惑而愧缩之不已也。臣既于一切台地,自画有素,迷执难变,而即伏闻东朝徽号,才已议定,缛仪将举,湖南诸贼,相继就拿,亲讯方行,在臣分义,固不敢以区区廉隅,偃然退伏,强疾登程,仅抵砥平地,肩甲之下,毒疔猝发,其大如卵,症甚危恶,昏倒旅舍,昼宵叫痛,药饵无路,人鬼莫分。以此病状,万无自力前进之望,不得已倩人构疏,县道陈恳,而大庭鳌抃之诚,终莫遂矣,沐浴请讨之义,亦未伸焉,为臣如此,生不如死,且论其罪,万殒犹轻。伏乞圣慈,削臣职名,勘臣重辟,仍命选部,永刊仕籍,以重国法,以安私分,千万幸甚。臣方治疏封进之际,得见过去政眼,臣之仲兄臣熙普,才除中丞。一司弟兄,自有相避,论以法例,臣固当递,亟命该曹,照例勘处焉。臣无任云云。踏启字。

○亲鞫罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○庚申二月初四日辰时,上御仁政门。亲鞫入侍时,左议政金在鲁,右议政兪拓基,行都承旨李益炡,左承旨郑必宁,右承旨沈星镇,左副承旨李世琎,右副承旨闵珽,同副承旨权爀,判义禁赵尚䌹,同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩,大司谏黄晸,持平李寿海,问事郞厅赵明履、洪启裕、闵通洙、宋教明、申𢢝、李燮元、郑基安、洪象汉,注书南泰堦,假注书吴彦儒,事变假注书曺命采,编修官尹彬,记事官韩时泰,别刑房都事李夏锡、徐命圣,文书色都事兪彦民、柳圣模诸臣,以次进伏。在鲁、拓基、益炡,移席而进,在鲁曰,昨者午后,风气甚恶,今日日候,亦寒,圣体若何?上曰,无事矣。在鲁曰,眩气不甚大段乎?上曰,姑无此症矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,差胜后一样矣。在鲁曰,王世子气候,何如?上曰,好过矣。在鲁曰,罪人,当依上教问之,而夏龙,示之以贷死之意,故虽有所告,只告其现出于外面者而已,犹不明白尽告,更问,何如?上曰,既与其师面质,则无可更问者矣。上曰,兑兴事,问之乎?在鲁曰,兑兴,不入则已,兄弟既皆入之,则岂有不知之理乎?圣任曰,兑兴方下往谷城,兑成之子胜玉,以其家失火,亦下去。兑鸣之奴木实,兑成之奴山鬼,方留在云。胜玉,追其后而捕捉之意,敢达。上曰,依为之。拓基曰,给马追之,则好矣。圣任曰,山贵、木实,亦令拘留乎?上曰,置之。上曰,重亨事,何如?在鲁曰,事则重矣,臣意则此是前古所无之事,非可以常情揣之者。谓之自作,似接于戊申脉络,而今则已绝其面质之路,难核其实,义揆事,亦云重矣,以一时相亲,谓之同参,直断之以可死之罪者,亦涉如何矣。拓基曰,大揆之事,重于重亨矣。当初酌处大揆之时,义揆、重亨之罪,俱为发明者,其罪不轻矣,然以此终至死罪,则亦云过矣。上曰,罪人上之。拓基曰,重亨、义揆,则有永永拒绝之意耳。在鲁曰,永永拒绝之意,人皆有之,而此不过闲漫说话,无足关紧矣。上曰,兑成似难得情矣。拓基曰,可有八九分得情之道耳。在鲁曰,兑鸣,亦犹自拒之,兑成,无可发明者矣。然得情则似难矣。上曰,问郞,问于夏龙。汝昨与汝师,既为面质矣,已示其贷死之意,其他兑成所为之事,一一直告,可也。上曰,汝是戊申馀孽,受师于兑成,兑成,亦以汝为良纯人,则其逆节,汝岂不知?必皆详知,不加刑之前,尽达,可也。上曰,汝已入生道,毕其说而生出,可也。今又加刑,汝岂生乎?上曰,汝昨以党论之言,对问,予既谓之过甚,而今又以偏论对之者,必有妙理。兑成,教汝以此而对之乎?兑成,以戊申馀孽,漏网,亦犹不足,挂书万福,其怨国之事,汝岂不知?汝须直告。上曰,今无可讳,虽如毫末微细之事,一一告之,然后汝方可免死矣。上曰,汝虽以为汝自为其万福挂书,而亦随逆贼,来于所沙,亦当活之,直告,可也。当初告之,则可为功臣,今若直告,虽无为功,当活之,尽告,可也。上曰,见其巧猾,足可为使唤于贼中矣。上曰,梁道揆事,知之乎?在鲁曰,道揆与兑成,一而二也,二而一也。上曰,兑鸣虽同参,非元犯。上曰,其时虽密密言之,今者告达,亦岂密密乎?上曰,问其挂榜于某处某处之由。上曰,兑成之妻,当初为内外矣,兑成见囚之后,乞于洞人,等状为之云,然否?问之。在鲁曰,兑成见放后,为酒食,以谢洞人云矣。上曰,汝亦见兑成之妻,而与之通内外乎?问之。上曰,再遇,汝何以知之?上曰,弟子中,汝是最亲者也。上曰,汝虽随往所沙,亦当赦之,况此焚都目之事,甚为微细,汝何隐乎?昨既告之以焚之,而今岂隐讳乎?汝今为走坂之足,须直告。上曰,昨日则谓之入于书箱,今反讳之,何也?在鲁曰,昨日兑成云,家岂有书箱,岂有之说,不成其说,而似有妙理矣。上曰,渠虽往所沙,当赦云尔,而逼于渠之身上,则皆讳之,常恐属于逆贼,犹以饰辞为心,可恶。上曰,汝以汝家独子,为汝师受刑几许度也?汝之不忍告汝师,则可也,而初既告之,今不尽告,可谓半上落下矣。上曰,问郞问之。向者岭南罪人,有或称镜贼为金判书者。汝亦闻有称一镜而为金判书者乎?在鲁曰,世琛,亦以一镜为金判书云矣。上曰,一镜,能于何文?在鲁曰,能于诗,颇有气力矣。上曰,向来崇政殿先王朝进宴时,一镜,作九爵诗以进之,予亦誊见之,想必尚今在予所藏中矣。上曰,罪人谓何?通洙bb曰b,世遇谓一镜不测,兑成谓以其人,何为不测云矣。上曰,今日尽拔再遇,何也?星镇曰,领议政李光佐,又使录事,来纳命召,何以为之乎?上曰,更为遣史官传授。在鲁曰,臣入侍时,全然未知矣,俄者小退时,见小报,则以同副承旨南泰良,遭外三寸叔母服制,既已犯染丧次,政院启递矣。外三寸叔母,古礼无服,国制有缌,而最是轻服,昨既参鞫,今日亲鞫,又已有命,则何可进去丧次乎?当该承旨之以此頉禀变通,俱为非矣。前同副承旨南泰良及当该承旨,并从重推考,何如?上曰,依为之。出举条上曰,眼龟册子,尚在金吾乎?问于判金吾。在鲁曰,其有凶言处,则上前洗涤矣。今或有考见之事,未能考之,甚为泄泄矣。上曰,更使面质,可也。在鲁曰,其根脉,抵于兑成,然后更为面质,好矣。上曰,问郞一人,轮回来达,可也。在鲁曰,眼龟册子,方入来云矣。上曰,王问策推数在乎?取见,可也。通洙bb曰b,世遇、金坦,与之相亲同做云矣。上曰,戊申后,金坦之名,似当改之矣。故有坦字之名,参议耶?在鲁曰,即故参判李坦也。上曰,在古人则此名,何伤之有,而金坦之尚以此名,行世,极为阴惨矣。上曰,汝与兑成面质,则能胜乎?上曰,推数,岂有逾一百之理乎?妄矣。上曰,挂书,悬赏购捕,而汝与尔瑚相连,故半吐半呑,而不告者,此也。汝甚奸诈矣。汝若不直告,当施刑杖矣。上曰,升补,尽为之乎?拓基曰,成均馆升补及合制,尽为之云矣。上曰,都摠郞厅,谁也?珽曰,彼都事李重遇云矣。上曰,彼罪人今日所达,无次序矣。上曰,彼罪人坐于西边,使之东向。上曰,去其蒙头,使之面质。上曰,其汉自作违错,殊常矣。上曰,寻常人,虽多书之,何必灭去之耶?上曰,姑止之,常所怨国之言,告之,可也。上曰,夏龙,谓兑成逆贼,兑成之心,亦以夏龙,为逆贼乎?在鲁曰,今此夏龙,易见侮于兑成,更与再遇而面质,似好矣。上曰,昨日谓之良善,良善者亦为逆乎?上曰,判义禁进来。夏龙下之。上曰,问郞进来。兑成所供夏龙、再遇立只之说,问之。拓基曰,再遇,常汉也。辱之则应会于邻里,邻人必与之相议治之,而不得为之,则若似有拘碍者而然矣。况且见囚于求礼官,则终是戊申之馀孽矣。在鲁曰,诚如右相所达之言。若见辱于洞内常汉,则宜会乡里治之,或呈官,或呈营门,处之宜也。不此之为,徒自默默,则必有难处者而然矣。以此观之,其事,似有殊常者矣。又曰,兑成,且是自中倔强者云矣。又曰,两汉皆下之,再遇上而问之,何如?上曰,兑成欲加刑推矣,使之施刑威。必宁曰,都承旨有故,臣代进之意,敢达。兵曹参议李潝曰,臣亦赴政席矣。上曰,允。上曰,挂榜之书,丰原割去,或者尚今在耳。在鲁曰,一行果为割去矣。上曰,榜书中无一镜之事,而罪人告之以一镜,入其中,以其有相连者故耳。上曰,国家于渠,无失心之事,在乡之汉,何为而无端怨国乎?其由直告。上曰,当初渠欲脱兑成,而谓之老论。若谓之老论,则何为而脱之乎?其由速告之,可也。上曰,问其善恶,则对之以老论者,何也?上曰,渠不过校生,则东西老少,何关之有而为此言耶?问之。上曰,若云东西老少,则汝辈私是非,谓之孰愈?上曰,同义禁问之。汝见辱于再遇之说,汝亦不讳,汝虽嫉乃龙,而谓之挂榜,汝之弟子,当绝之,其可成说乎?昨者汝谓之良善,则便是汝已为承服,尽达,可也。上曰,再遇事,汝恶邑倅而不告,则夏龙,汝之弟子也。汝当治之,何为之置之乎?上曰,不问再遇之不治也。夏龙,何不治之?上曰,汝闻其言而不叱夏龙乎?在鲁曰,其言,终始不能对矣。上曰,夏龙言内,一镜之文,在于汝之东人云,而汝则谓以见于他人处云,此亦欺也。上曰,于汝若有之,昨者何故,谓之见之于世遇处耶?上曰,备十度则告之。上曰,渠之跟脚,已告之以大逆不道,迟晩,可也。上曰,同义禁问之。戊申前,为南论,今为老论云者,尤极殊常矣。上曰,文书都事之名,不记矣。在鲁曰,兪彦民也。上曰,兪彦徽之族耶?在鲁曰,故判书命弘之孙也。上曰,命字下基字,基字下彦字,行列耶?在鲁曰,然矣。圣任曰,讯杖至十度矣。上曰,已为五次乎?解缚,可也。在鲁曰,虽未准次,已至五次矣。上曰,此汉死则此狱,无甚关系者矣。在鲁曰,厥弟有之矣。上曰,三兄弟,岂可尽为加刑乎?在鲁曰,不然。既为挂书罪人,则当尽问之。上曰,挂书事,未审,而都目则是矣。上曰,再遇上之详问后,更与夏龙面质,可也。明履曰,问于罪人,大体则同,而再遇则使其母炊饭云,夏龙则讳之。再遇,以为其日,往求礼,夏龙,以为翌日往求礼,再遇,以bb为b都目入书箱中之册也,夏龙,以为入囊中而立丈纸也。挂书书之之际,再遇,以为兑成三兄弟及其侄同坐,夏龙,以为渠及兑成、乃龙,见之云矣。拓基曰,再遇之言,一样,而夏龙之言,吐呑矣。上曰,再遇,下之,夏龙,周回坐之,可也。爀曰,御营大将赵显命,又使褊裨,来纳命召矣。上曰,还给。上曰,判义禁,言于罪人指示,汝以生出之道,而再遇面质时,又有未尽言者,而所供之言,亦无头緖,岂敢若此乎?汝虽巧猾,实则迷劣矣。国家岂欺如汝饥虱gg虮虱g之汉,而帐殿亲问之下,汝岂不肯直告乎?书其都目之时,汝既亲见,则必知某某人之入其中矣。书其榜书之际,汝又见之,则汝亦必知其里面之事,而只告其影而不告其骨子,兑成若云,汝入其中,则汝岂生乎?汝若今者,先告以与兑成同逆,然后可以生矣。汝若入于逆中,而得生,则亦岂不快乎?挂书辞意,一一尽告,不然,当具刑推举措矣。上曰,汝岂不读四书乎?民无信不立,汝岂不知乎?上曰,汝若不告,当刑推。此国非欺汝,汝实自欺也。上曰,非军士都目,则其数之少,无足怪也。在鲁曰,决无只是五六人之理矣。上曰,今则以为都目册,诈也。上曰,问郞问之。兑成心术,已知之矣。汝嫉乃龙,故以挂书,归之于兑成耶?既谓挂书,是也,则汝岂不知里面事耶?上曰,汝真知之耶?诬告耶?若怨国之言,则谓以贡税事,可乎?上曰,挂书,非怨国,是辱国也。上曰,戊申逆贼事,汝能知之乎?上曰,其凶言,何以为之乎?直达,可也。在鲁曰,年久之后,不能记忆,不足怪也。臣亦曾见其书,而全然不记矣。上曰,其果然乎?予亦只记其不测之事,而亦不能记其句语矣。上曰,辱国之说,兑成为之乎?道揆亦为之乎?上曰,问郞进来。朝者谓以一镜入之之说,何谓也?问之。在鲁曰,虽不云一镜之名,而提论一镜事,无足怪也。上曰,一镜事,不入之矣。在鲁曰,似若举论其教文中辞意矣。上曰,然矣。上曰,问其榜书笔法之生熟,汝师能于笔法乎?上曰,书之之际,换笔法书之,不怪矣。明履曰,兑成足可书名纸云,而其书样,大于《纲目》小字,小于《纲目》大字云矣。上曰,兑成只曰善挂云云,而不曰勿使人见之者,可讶矣。明履曰,使乃龙挂之而无一言戒饬之事,只言往挂云尔矣。问目,又以为汝见之而无一言乎云尔,则渠答以为如此无状之事,岂忍为之云尔,则兑成曰,于汝有何关系?今者其言,若出于渠之舌头云云矣。上曰,予欲活汝,汝欲必死,何也?上曰,汝虽云弟子,其实,若其汉之己出子,汝岂不知?上曰,与梁道揆谋议之事,汝见之乎?明履曰,兑成以为,与道揆,相议为之云矣。上曰,汝与道揆面质,则其能胜乎?上曰,道揆与夏龙,面质次上之。上曰,使之相问,可也。上曰,又使兑成、夏龙,面质,可也。问夏龙,见此人几番乎?上曰,夏龙于兑成,何人?问之?上曰,问其学书于兑成者,几人?上曰,戊申以后,汝无兴况而弹琴乎?两人皆弹琴云,以其类类相从矣。上曰,问其兑成弟子中,又有如夏龙辈者乎?上曰,道揆下之。在鲁曰,道揆谓与兑成,面质云矣。上曰,虽曰都目,岂可书之题目耶?上曰,兑成,终始殊常矣。彼汉之言,岂可信之乎?在鲁曰,今日之言,难信矣。拓基曰,都目事,彼汉之言,足信,而兑成屈矣。在鲁曰,都目挂榜事,似知其影子而已,实若不知其里面骨子矣。渠不过随其问而对之而已,今无推信者。国家既与渠,相约以活之,则一介二介,致毙可虑。既示贷死之意,而一向讯问,亦若欺渠,恐徒伤于鞫体矣。有时问之,似好矣。上曰,汝屡问之下,终不以实为对,汝岂只知外影,不知里面而然耶?抑真知而不能尽告耶?上曰,彼骑郞,入直耶?禁喧耶?在鲁曰,入直而禁喧矣。上曰,于此汝之刑推与否关系,直为纳招,可也。上曰,然则俄者若皆知者然,渠名亦书之云乎?上曰,若与乃龙同挂,则既明知之,然则岂可更逢,而言其见挂书之说乎?上曰,渠既见挂书,则乃龙,又为其三寸而为之者,其果成说乎?上曰,昨日杖至二十二度乎?在鲁曰,二十四度矣。上曰,汝既知其师之不良,则昨日忍至二十四度而不服,何也?上曰,汝师与缵、龟两贼绸缪之状,汝亦知之乎?勿以别件问目,出怯,尽告之。上曰,兑成,往见缵揆于张处才家事,汝亦见之乎?上曰,其言不异矣。在鲁曰,然矣。明履曰,罪人,渠则不见,兑成见缵揆,而缵揆往龙门之时,兑成见之,而问谁人云矣?上曰,问郞进来。彼罪人,心中若有隐情乎?明履曰,若无隐情而迫问之,则似若有饰诈者矣。上曰,然矣。上曰,此汉下之,兑鸣上之。上曰,圣揆一次问之而已,更问,何如?在鲁曰,圣揆姑无接续之事矣。上曰,即今可以紧问者,兑成、道揆两人而已乎?在鲁曰,然矣。虽然,连次并上,或至空下,事体如何矣。上曰,道揆则待道仁乎?在鲁曰,乃龙,若直与夏龙相问,则好矣,而今已死矣,不得问之,可恨矣。上曰,其汉紧矣。兑成之为逆,无疑矣。在鲁曰,前则未能详知,今则渐渐殊常矣。上曰,伤于伦纪,故对其弟而不问其兄之事矣。然上来中二汉,汝岂无罪乎?汝之改名太数者,亦颇殊常矣。上曰,称为两班而不能文者,极讶矣。在鲁曰,不是无文,顷日道揆,自谓无文矣。其后语次曰,君子之泽,五世而斩,小人之泽,五世而斩云云,则问郞,问曰,汝曾以不文为言矣,今以文字为对,何也云尔,则渠无以对矣。以此观之,此汉,称为不文,亦何足信也?上曰,今则只馀兑成、兑鸣而已。义揆、重亨、圣揆,更推为计,未知何如?在鲁曰,当问则讯之,似无更推者矣。上曰,丰原疏中,自以为有四条者,极为过矣。在鲁曰,其疏似过,而去就亦误矣。上曰,丰原疏所谓先正,谁也?在鲁曰,丰原之父,出入于朴世采门下,世采甲戌年上疏一着,显命似为取指矣。上曰,郑熙普疏,何如?金硡事,亦何如?其所谓大僚者,是谁也?在鲁曰,大僚指臣而言也。果有未见之事,而岂知臣上箚之意乎?渠所新卜之山,为臣家所置冢云云,故有此来见云,而似是托辞。臣之欲上之疏,岂因渠来见而中止耶?上曰,铨堂,即今吏判乎?在鲁曰,亦果往见吏判赵尚䌹云矣。上曰,然则举措极怪异矣。在鲁曰,以臣所见,亦以为如何矣。上曰,往见注书事,亦如何?在鲁曰,往见注书,而涂改登对筵话云矣。上曰,注书,谁也?珽曰,郑元淳也。上曰,崔命柱事,岂有可问者耶?在鲁曰,厥后弃绝之语,姑未出,而似无别为可问之端矣。然台臣之言,亦不无所执矣。上曰,此罪人讯杖几次乎?圣任曰,四次矣。上曰,汝与缵贼,往来挂榜于何处耶?上曰,兴国等往来之说,兑鸣达之。兴国等之说,每每周遮,兴国等,亦有邑倅乎?上曰,无马则何以游山乎?上曰,郑熙揆不为上来,相避之法,何以为之耶?在鲁曰,若上来避嫌,则在下当递矣,不为上来,则难矣。上曰,欲踏启字矣。在鲁曰,既不上来,则许递无妨矣。圣任曰,讯杖已满十度矣。上曰,解缚。上曰,前已准次乎?圣任曰,一次二次,则准次,而昨今则皆施十度矣。上曰,罪人皆下府。上曰,杨圣揆,今无可问之事耶?拓基曰,复学斋一事外,无可问事矣。上曰,梁世哲,不过干证,似无可问,欲放之,何如?在鲁曰,臣则不知矣。拓基曰,似无他紧要者矣。上曰,世哲上之。在鲁曰,小臣之意,一向讯问,杖毙可虑。往道揆家事,问之似好,而若径毙,甚可虑也,姑为仍囚,何如?晸曰,小臣启辞之前,有所怀敢达。不知其所犯之如何,而鞫体甚重,未决末之前,遽尔放释,未知如何?寿海曰,非但为干证于道揆,游山录等事,亦有干连,不可径先放释。所当传启,曰gg而g鞫厅所闻,恐或漏泄,敢以所怀,仰达矣。上曰,既以放之为言,何可欺之乎?尚䌹曰,兑成,初以为限死鞫问,为宜矣,得其逆节,渐渐绽露,则亦不可径先限死加刑矣。上曰,兑成,姑留之,不关杖毙则好矣。在鲁曰,杖毙,失刑则一也。世遇拿来后,或似有他事件得情之端,故敢达矣。上曰,渠既挂书,则何事不做?拓基曰,万福挂书,若出于此辈,则缵贼,必习闻凶言而为之矣。上曰,缵贼,习闻凶言,而欲乱国中而为此计矣。上曰,卿等之意,亦以待之为可乎?在鲁曰,臣等之意,亦欲待之矣。上曰,罪人之未及逮拿者,几人?拓基曰,金坦、卢世愚、金兴裕三人而已。上曰,李汝棕,欲上之,而予则以为,世愚先欲上之耳。道仁,岂不倂来乎?尚䌹曰,道仁,已分付监营矣。在鲁曰,道仁,以御史不为上来,故不得问之。若上来,当问矣。上曰,自金吾秘关于监营,若得道仁,即速上送之意,分付,可也。在鲁曰,南原,多变之国也。挂书,即南原人所为也。若终未得行显戮,则神人之愤,莫雪矣。又曰,庆尚监司,不为殿最,未知缘何事也,而日限已过矣。上曰,不为者,极为非矣。尚䌹曰,新监司下去,已满五十日,而不即举行者,未知何意也?若于腊月间,陈疏,推诿之于旧伯,则犹或可也,而今则不必如是矣。在鲁曰,新监司,应无当之理,且辞疏言病,其不欲当之,可知。上曰,然矣。拓基曰,旧监司,虽非遭人言者,晩后岂可当之乎?上曰,承旨,书岭伯批答。措辞见于日记上曰,殿最,使新伯为之,即速举行事,分付。上曰,亲鞫姑罢。明日殿坐时刻,以巳初初刻举行。出榻教传曰,杨圣揆、梁重亨、梁义揆、曺夏龙、梁再五、苏汉耉、龙文,并仍囚,以待决末,杨道揆,仍囚。出举条大司谏黄晸启曰,请充军罪人李时蕃,依律处断。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请逆魁坦缘坐籍没等事,亟命王府依法举行。措辞见上上曰,亟停勿烦。又启曰,请还寝罪人泰绩酌处之命,仍令鞫厅严刑得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请圣铎等三人,并令还发配所。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请罪人一锡,亟施孥籍之典。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,臣以前正言洪启禧削版还收之意,昨日连启,未蒙允许,臣不胜忧叹。夫启禧之许多所论,其意则虽不无挟杂者,而其言则盖自附于匡君德而励台风矣。若其既传避辞,旋又传启,似出于一时生疏之失,至于文字之间,不审下语,亦不过未及照检之致,则在圣朝优容言官之道,所当终始宽假,而过加谴责,罚至削版,终涉过中。请还收前正言洪启禧削版之命。上曰,洪启禧,所陈之无据,举措之骇然,已谕于大臣之批,而既示饬励,其何相持?依启。又启曰,请还收罪人朴重葵放送之命,严鞫得情,依律勘断。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,阙庭喧哗,所当各别严禁,而况值出临帐殿,亲鞫事体,尤何等严重,而帐外咫尺之地,尚多喧嚣之声,殊无严肃之意,兵曹之不善禁喧,事甚未安。请当该堂郞,并从重推考。上曰,依启。又启曰,新除授献纳闵堦,时在公洪道稷山地,请斯速乘驲上来事,下谕。上曰,依启。持平李寿海启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。措辞见上上曰,亟停勿烦。又启曰,请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅严鞫得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还寝李夏宅岛配之命,仍令鞫厅严讯得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还寝始㕀罢继之命,即令该府照法处断。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请莱府两女人,依律处断,以惩日后。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请东郊两尼舍,倂令京兆即日毁撤。措辞见上上曰,勿烦。又启曰,请还寝东愈酌处之命,严鞫得情,夬正王法。措辞见上上曰,勿烦。鞫厅文书,详载《事变日记》。

2月5日

编辑

行都承旨李益炡。左承旨郑必宁。右承旨沈星镇。左副承旨李世琎。右副承旨权爀坐直。同副承旨闵珽坐直。注书李会元南泰堦。假注书吴彦儒仕直。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李世琎启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而亲鞫相值,不得来会云矣。敢启。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而亲鞫相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○沈星镇,以弘文馆言启曰,本馆上番,连日阙直,事体未安。新除授副校理李锡杓,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○传于权爀曰,鞫厅罪人,昨日以仍囚书出者外,并上阙。

○记事官臣李寿德书启,臣敬奉命召,传授于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处则以为,命召,连次还授,惶悚罔知所措。当此临御帐殿之时,不敢烦渎,谨当待亲鞫罢后,昧死祇纳云矣。敢启。传曰,知道。

○李益炡,以吏曹言启曰,今此文宣王释奠祭,许多执事,皆以文官塡差,而除公故在外外,实无推移之道。在前以荫官通差之例,今亦依此塡差之意,敢启。传曰,知道。

○李世琎,以禁卫营言启曰,本营郞厅,前府使吴𪼁,已为启下,而时在罢散中,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○权爀,以义禁府言启曰,今此亲鞫时,假都事,不可不多数待令,假都事十员,令该曹即为差出,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,犯上不道罪人兑成,既已正刑,依法文籍没家产事,令该曹奉承传举行,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,鞫厅罪人曺夏龙,参酌定配,梁再五量移事,传教矣。曺夏龙,庆尚道晋州牧定配,梁再五,河东府量移,而因传教内罪,依例发遣府罗将,押送于各其配所,何如?传曰,允。

○李世琎,以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则依传教领议政李光佐,自戊午五月至今年二月合二十二朔禄捧gg禄俸g,更为输送于果川铜雀村所住处则以为,方俟严命,禄捧gg禄俸g辞受,尤无可以更达,禄捧gg禄俸g又不领受云,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○判府事宋寅明疏曰,伏以,春阳未舒,日寒犹峭,两日帐殿,亲临讯囚,区区下情,岂胜忧虑?仍念臣,旧愆新罪,俱系罔赦,宜不容久淹京辇,自速重诛,而庆礼在前,亲鞫方张,亦未敢遽自远引,低回至今,愧惧恒切。向来草草自讼之章,果被台疏之峻攻,声罪严紧,至请谴责,臣诚不胜危怖。臣既冒处大僚,又复首先陈疏,则未必不为近日纷然之倡,而凡有责罚,宜先在臣,臣心惶懔,有倍他人。此宜与同臣所遭者,一时迸出,以为自靖之图,而适会母病暴重,情理煎迫,实无晷刻离舍之势,姑且冒没蹲留,若不省有廉愧一节,而其骇听闻而伤朝体,已万万矣。昨日史官俨临,恩召特降,至以沐浴之义,诲责谆切,而臣方私情焦急,既无趋承bb之望b,亦不暇bb据b实仰暴,此又臣死罪,而虽微即今情事,人方以谴责为请,而臣则扬扬赴朝,亦岂有此理?圣教虽以撕捱为过,臣恐日月之犹有遗照也。既未赴召,仍且泯默,亦甚惶恐,玆敢抑情草疏,席稿陈恳,伏乞圣慈,俯垂体谅,亟削臣职秩,仍命攸司,重勘臣罪犯,以严邦宪,以谢人言,不胜万幸云云。答曰,省疏具悉卿恳。卿之亲恙若此,为卿闷焉。李圣海过中之斥,甚既知之,悉谕大臣。此决非谓卿者,于卿,有何毫分撕捱之端?其若谓卿处分者,岂止递差?卿须安心勿辞,亦勿引咎善护焉。仍传曰,遣史官传谕。

○平安监司徐宗玉疏曰,伏以臣,区区病状,日益困缀,其生其死,正如隔一纸耳。旧符交替之后,新除催促之下,顾不能束带趋走,叩谢天陛,伏地惶懔,惟大何是俟。此际得伏见李圣海之疏,以向日处分后,纷然投疏者,声罪请谴,言若粗浅,而意实巧险,是真一网打尽之计也。臣亦以草草一语,自陈其不能效忠之罪,而若律之以台臣所论,则臣与诸大臣、重臣,实无异同。噫,国君出言,卿大夫,莫敢矫其非,则君子讥之。矧玆事,关系重矣。处分之后,亦岂无一二争执之论,而不敢尽言者,诚由筵教之至严故耳。曾以是谓之角胜,而必欲构罪乃已,吁亦太甚矣。至于革心、堤防等语,公肆丑辱,无复馀地。虽其人,不足与之呶呶,然世方以恶言相加,而犹且伈默迟回,不思引去之义,则人将不食其馀矣。今臣疾病之外,所遭人言,至为危怖,去就一节,尤无可论,而本道凡事,夫马留滞,诚为渴闷。一日羁縻,则有一日之弊,玆敢不避烦渎,仰首自列于严威之下。伏乞圣明,亟先镌改臣新授职名,以幸公事,仍命下臣司败,准法勘处,以谢人言,不胜大愿。臣无任云云。答曰,此岂撕捱?卿其勿辞速往焉。

○副校理李锡杓疏曰,伏以,圣孝隆挚,上格慈天,徽号已定,缛仪将举,臣民庆幸,曷有其极?臣罪犯至重,宜死毋赦,而幸蒙殿下,天地于臣,父母于臣,既有以诲责而饬励之,又从以庇覆而陶甄之,恩补薄窜,不出于内地便近之乡,而毕竟宥还,又在于同罪诸臣之先,恩叙未几,华衔如旧。假使臣无可罪而有可奖,亦何以加此?臣诚感激涕泣,益不知死所也。仍念臣,不肖无状,不能以忠实,事殿下,其所以负殿下者,多矣。噫,臣,市井之臣也。使臣而尚在韦布,犹当眷顾祖先,感念国恩,思所以报效者。况已释褐于朝矣,许身于国矣。夷险燥湿,鼎䦆汤火,皆臣之分,惟上所命,而臣乃昏愚,处义无据,乍入乍出,迹涉巧宦,或趋或避,意近图避,臣自循省,犹欲惭死。前后圣教,无非至当,臣虽喙长,何以自解?若夫伊日之事势巧凑,周旋不得,亦莫非臣之不幸也。噫,朝才径出,旋即趋入,非但事理颠倒,以积年自画之踪,遽然冒出于诸臣谴斥之后者,揆诸素心,未免歉负。此臣所以自分诛罚,而终犯违傲者,不专由于亲病之重而已。独臣之所追恨者,区区迷执之见,徒知一身之廉隅,不可遽坏,不识当日之分义,反为至重,不能以趋走之恭,少效裨补之诚,而终使激恼之圣念,辗转有加,一身之累,延及多人,此尤臣之罪也。噫,臣罪之所因,每由于瀛衔,而前日之衔,又复来加,臣罪自此将日积矣。积罪之极,圣恩亦何以屡赦?今臣之日夜所冀祝者,惟愿早伏刑章,以赎罪戾,固为万幸。如或曲庇之眷,不忍径加诛戮,则亦愿刊名朝籍,永赐斥退,俾臣得以将母归乡,歌咏圣泽,亦天地生成之德也。臣于日昨,适出事gg因事g暂出郊外,得闻母病猝重之报,苍黄入城,而新除遽下,召牌踵临。惶感bb交b至,不敢坐违,随诣阙外,略暴血恳,急于扶护,径归私次,更乞圣明,先治臣此罪,以肃朝纲,以安私分,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。饬励之下,其宜自勉,其何撕捱?其勿辞速察职。

○右承旨沈星镇疏曰,伏以,圣孝出天,感回慈听,徽号载定,缛仪将行,臣民欣忭,曷有其已?念臣情势,实无一分冒出之义,而意外除命,忽下于亲临鞫囚之日。沐浴方急,不敢偃然,遂即承牌出肃,连参于帐殿入侍,而亦非夤缘幸bb会b,因仍蹲据之计也。盖向日陈启中两件事,俱是撞着于臣身者,臣于是不胜瞿然惭悚之至。臣于前冬入台时,言辞拙讷,不能格回圣心,事势苍黄,未及登筵传启,溺职之失,臣亦自知,追咎之论,理所必至。臣虽有喙,无以自解,而但台章峻发,公议至严,追举两失,至请谴罢,则今何可幸其停论,扬扬就列,以益其冒没放肆之讥哉?区区廉隅,决难供职,玆敢略陈短疏,仰暴危恳,伏乞圣慈,亟赐镌免,俾谢人言,以安私分,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。其何撕捱?尔其勿辞察职。

○亲鞫罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○庚申二月初五日巳时,上御仁政门。亲鞫入侍时,左议政金在鲁,右议政兪拓基,行都承旨李益炡,左承旨郑必宁,右承旨沈星镇,左副承旨李世琎,右副承旨权爀,同副承旨闵珽,判义禁赵尚䌹,同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩,注书南泰堦,假注书吴彦儒,事变假注书曺命采,编修官尹彬,记事官李益辅,大司谏黄晸,执义郑熙普,问事郞厅赵明履、洪启裕、闵通洙、宋教明、申𢢝、李燮元、郑基安、洪象汉,别刑房都事李夏锡、徐命圣,文书色都事兪彦民、柳圣模诸臣,以次进伏。在鲁、拓基、益炡等,移席而进。在鲁曰,风气甚恶,连日临鞫,圣体若何?上曰,无事矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,安宁矣。在鲁曰,王世子气候,若何?上曰,安过矣。上曰,予有思量,而当问者,事体各异矣。自湖南上来五人中二人,兑成、道揆,而兑成则夏龙,谓之挂书,与缵揆相为接属,道仁,亦谓之五人会之,而翌日乃散去云。道揆则欲待世愚而处之,犹或可也,而以此事欲留道揆者,予不知其可矣。挂书事,即戊申馀孽事也,思之则岂不痛心?然若捉得其正犯,则信好,而不然则为挂书而留道揆,岂不难乎?在鲁曰,大体诚如圣教,而前古所无之变,亦非人情常理之所可揣者矣。在臣子沐讨之义,缵贼事,挂书事,有轻重乎?上曰,予非谓挂书而轻也。但挂书之辱,只关予身,而缵贼之变,所重在焉,故其所稍加一层者,心有所痛惋处而然也。在鲁曰,道仁以为,五人会坐后,其事出云尔,则终为殊常矣。与道揆,以此面质,似无妨矣。且道仁,渠虽无直为之事,既谓之留宿一日而翌朝乃不告,而去云尔,则挂书虽无可以面质者,而即此留宿一款,岂非为可以面质者乎?五人若各问,则似可得其违端矣。上曰,潜为思之。缵贼辱国之事,渠反见欺于人,而必有所指嗾者矣。拓基曰,缵贼,至其渠之死后而思之,则终莫晓其所由也。上曰,至若穴空生风等说,足知其失其常性,而为人所指诱者矣。在鲁曰,缵贼,若非丧性者,则渠岂为如此之事乎?有若为人所使者矣。上曰,道揆,予谓之无可惜者矣。拓基曰,诚无足惜也。上曰,兑成则似为集大成为之者,必是魁首也,道揆,则似不过使唤者矣。在鲁曰,兑成,既是挂书者,而面质亦屈矣。其所谓入于吾腹与乃龙腹,汝复云云之言,亦岂非殊常者乎?上曰,屈矣。上曰,兑成,不得为希亮、熊辅者矣。在鲁曰,逆贼亦有处地。希亮、熊辅,处地何如,而兑成不得为魁首,而不过为渠辈中之魁也。上曰,必是渠中之魁耳。在鲁曰,道揆,今日刑问,亦无妨,兑成则加刑之数,每巡无过至于十度,俾无径毙之患,如何?上曰,兑成,今日欲为准一次矣。拓基曰,世愚、道仁上来,则必有违错矣。在鲁曰,挂书之贼,尚未捕捉,以臣等欲斩作万段之心,必欲核得乃已矣。尚䌹曰,湖南伯,有私书于臣处,以为李汝棕,欲上送,而未知朝家处分,欲使臣登筵仰达,故敢禀矣。上曰,汝棕事,难矣。晸曰,臣有所怀,先此仰达矣。兑成、兑鸣,万分妖恶。以夏龙、再五之招,见之,十分无疑,而顽忍不服,诚极痛惋。兑兴,亦宜捉来问之矣。上曰,三兄弟,皆为鞫问,如何矣。在鲁曰,既皆为逆,则尽问为宜矣。上曰,至于兑兴之刑推,过矣。无证物执捉者,而拿鞫,非王者之法矣。在鲁曰,臣等愤发之时,未及盘问,而渠岂独无可疑之事乎?晸曰,圣教虽出于好生之德,而若不得尽为究问,则岂可以泄神人之愤耶?审慎处之,为宜矣。夏龙,亦极巧恶,更加刑讯,亦宜矣。上曰,夏龙,既示贷死之意,到今更为刑讯,如何矣。在鲁曰,兑成,不宜限其死加刑矣。若径毙,则恐难尽为得情矣。上曰,其汉,不当姑活之矣。一日、二日之留活,但污殿庭而已。上曰,道揆、夏龙,上阙。爀曰,昨日夏龙,二次受刑,各为十度合一次也,出外闻之,则各受一次后,侤音不可无云。敢达。上曰,依前书之。上曰,问郞,问于兑成。汝知梁道仁乎?上曰,道仁,是再五之族党乎?问之。上曰,状闻中事,大臣问之。在鲁曰,臣未知为某年事耳。上曰,亲学,癸丑年乎?辛亥年乎?承旨郑亨复,以其时玉堂,禀挂书事矣。在鲁曰,当以年条问目,未知其时,是辛年乎,壬年乎?上曰,壬、癸年间耳。更思之,必是癸丑春耳。上曰,先问其汝知金运兴,可也。上曰,金运兴,有子乎?其年,少乎?老乎?问之。上曰,捕将进来。圣任趋进。上曰,捕将二人,尽来乎?圣任曰,一人,待于阙外矣。上曰,并入侍,可也。上曰,其汉阴惨,以为虽知金运兴,岂知其子云矣。在鲁曰,城隅挂书,各异矣。真个所犯,人欲溷之而为之矣。上曰,兑兴捉来人,所骑马,送之。圣任曰,以四五日,为限矣。上曰,胜玉亦捕捉乎?圣任、尹宅鼎曰,两厅皆送将校矣。上曰,其外罪人家属,无上来者乎?圣任曰,山贵,即兑鸣之奴也。为见其上典,方来云矣。上曰,其汉纯直矣。渠之上典,方为死囚而不去矣。上曰,汝以讥捕,谓之扰乱乎?上曰,赵虎臣,汝辈嫉之矣。上曰,即今汝之所达,咫尺帐殿,敢为怨国之言?上曰,赵虎臣,为国讥捕,而汝谓之扰乱,岂不殊常乎?上曰,戊申贼,谓之骚扰矣。今之谓扰乱者,殊常矣。在鲁曰,此汉与多人面质,恐难抵当,故如是思量而言之矣。上曰,道仁、金坦、卢世愚、金兴运,当拿来问之矣。上曰,都事三人,下去乎?在鲁bb曰b,四人矣。拓基曰,道仁,不必别送人拿来矣。只送三人,好矣。上曰,然矣。明履曰,兑成,四变其说矣。初则以为,为见弟子而往矣,又曰,为飮酒往矣,又曰,为见杨道仁而往矣,又曰,道仁见囚,故往见云矣。明履曰,兑成、兑鸣智异山游山时,有中人二人,随往矣,似是缵、龟两贼矣。先问于兑鸣则好矣。上曰,问之。上曰,以此观之,李汝棕,岂不暧昧乎?在鲁曰,渠欲发明,而举其相亲人而告之,亦未可知耳。上曰,道揆上之。上曰,问郞问之。壬子、癸丑年间,汝辈何为而聚会于杨道仁家乎?上曰,不问汝为逆,而只问汝去来而已,汝何敢欺乎?上曰,此汉,识兴运弟名乎?问之。上曰,罪人云何?拓基曰,所耕云也。上曰,所耕,何样物事也?拓基曰,民人等,指结卜而谓之所耕也。上曰,挂书事,汝直达,可也。怨国乎?怨守令乎?怨监司乎?上曰,挂书,一场市之人,皆见之,他国人,亦当知之,况汝以湖南人,谓之不见者,诈矣。上曰,汝则尤甚诈谲者矣。兑成,犹有欲巧反拙者,而汝则真是诈谲者矣。上曰,汝得挂书,则其将不纳乎?上曰,俄者,汝称以不知矣。今则谓是诽谤国家之言,则岂以不纳为言乎?上曰,再五,言有挂书都目,兑成,亦不敢讳,汝岂独不为直告乎?上曰,其汉下之,兑鸣上之。上曰,兑鸣上之后,以其事,问郞问之。上曰,彼骑郞,谁也?爀曰,尹光天也。上曰,行步缓缓,从重推考,可也。出举条上曰,同义禁,兑鸣下之,夏龙上之。晸曰,罪人处读谕招辞,例也,而不为之,将为后弊,而鞫体亦不严。申饬问郞,何如?上曰,依为之。在鲁曰,日当午矣。进御水剌,何如?上曰,当入小次矣。上曰问之。兑成,既与道揆相亲云,而与圣揆,亦亲否?且入于都目否?上曰,再五恐喝兑成之言,道揆亦闻之否?上曰,兑鸣上之。上曰,兵房承旨进来。非特以勿待命事,有所下教,来待事,亦为分付。上曰,书传旨。将臣事体,有别,催促使之入来事,分付于御营大将赵显命。出举条上曰,捕将进来。金宇大上来迟速,使将校探知,可也。上曰,渠无可欺者,都目事,与缵揆相会为之之由,直告,可也。上曰,又问之。汝名,亦书于都目中否?上曰,汝辈,非僧乃俗,避乱与族属同去,可也,而与别人列名避乱者,何也?上曰,汝是无状者矣。汝与常汉,何异?为国家兴义兵,则可也,而以避乱列名,岂不非乎?上曰,汝之往求礼,何也?上曰,汝兄弟同往,尤为殊常矣。在鲁曰,兑成辈,自南原往求礼,故自官讥捕云。其由,问于其时倅,何如?上曰,以凭问之事,拿致此地,岂不重难乎?在鲁bb曰b,圣教至当,而以狱体言之,自前以凭问,亦或有拿入者矣。拓基曰,诚为重难矣。或使武将招问,好矣,不然,拿致金吾而问之,亦或一道矣。上曰,讥察而囚之,是亦为国,以此而拿来,重难矣。爀曰,重难矣。或使大臣问之,或使武将问之,为好矣。上曰,方在京云乎?拓基曰,故相臣申琓之孽弟,故参判申昉之孽五寸,而臣亦数次见之,闻方下去金海地云矣。在鲁曰,一次招问,似不可已也。上曰,大臣、武将或招问则可乎?世琎曰,御将方到阙下,似当出给命召后,入侍矣。上曰,命召,使之持来,先为入来事,分付。世琎曰,当佩命召而后,入来矣。上曰,然则速给命召,即速入侍事,分付。显命入侍。上曰,批答已谕之,而卿则异于他臣,且李圣海之疏,非所以非斥卿也,而卿何引嫌太过,至于径出耶?显命曰,小臣无知妄作,至于出城,而喉院不善引例,莫重命召,屡下于郊外荒村,乃是将臣前古所未有之隆恩,此尤臣死罪也。其所以径情妄作之罪,万死无惜。上曰,非特此事之不当过嫌,此后亦勿过为引嫌,亦勿自阻也。显命曰,践行曲折,已陈于昨日疏中,而伏承批旨,开释备至,圣意所在,臣已知之,臣何敢为自阻之计也?上曰,兵房承旨,出给命召耶?世琎曰,自外已给矣。显命曰,命召,承旨出给,故臣已受之矣。上曰,罪人下之,道揆上之。上曰,金宇大,今日似为入来矣。尚䌹曰,今日是定日,而其入来,未可知矣。上曰,汝初则以为,乡将校辈,贪功矣,今则到处接属,无可隐讳,汝岂可增衍附益而为言耶?上曰,汝要兑成面质,而汝要亦有言,汝不欲与之面质耶?上曰,彼汉,每每归之于湖南,将校贪功之科,过甚。上曰,兑成上之。星镇曰,礼曹,陵幸奉审草记入之,而尚不下矣。上顾内官曰,持来,可也。上曰,具刑讯之威。上曰,汝之词证,非别人,汝之弟子二人,俱为词订,汝敢讳之乎?上曰,汝敢拒逆侤音乎?在鲁曰,侤音,以常规受之,宜矣。上曰,如此之汉,岂可承服乎?凡干气色,无不知之矣。上曰,其汉能猾,其所不服者,可谓支离之汉也。上曰,戊申年,麟佐亦着侤音矣。上曰,以拒逆侤音,刑推,可也。上曰,大臣进来。此则不道之言也。在鲁bb曰b,此则不道之言也。尚䌹曰,此大逆也。此则不必刑推,以传教直斩,可矣。圣任曰,此凶逆也。晸曰,见其气,足可堪一次刑讯,严刑一次后,行刑,未为晩也。上曰,是矣。直斩之可惜,更为加刑一次后,斩之之说,是矣。上曰,判义禁问之。前事姑舍,即此一言,逆贼也,承服,可也。上曰,咫尺帐殿,辱君父,岂非逆耶?上曰,此犯上不道也。晸曰,以此受侤音,为宜矣。上曰,依为之。上曰,前后罪目,尽书之,亦以犯上不道,书传旨,可也。尚䌹曰,以犯上不道,受侤音,可矣。上曰,依为之。上曰,戊申年,麟佐亦犹摧沮,受其侤音矣。此汉则其所拒逆,实是厉气所钟也。上曰,以犯上不道,直捧侤音,何如?在鲁曰,入侍诸臣,尽闻其凶言,以不道捧侤音,乌可已乎?上曰,今此刑推,非问汝之为逆情节,将以汝之拒逆侤音,断之以犯上不道,为先加刑一次后欲为正法,直招,可也。尚䌹曰,彼汉情状,万分绝痛,而若欲准次,则径毙可虑,未毙之前行刑,宜矣。上曰,厥汉姑不毙矣。尚䌹曰,其汉呼吸喘促,若加若干讯杖,必将毙矣。其所以若干加刑,亦何足快乎?未毙之前,直为行刑,为宜矣。上曰,判义禁之言,是矣。下本府,可也。上曰,兑鸣上之。上曰,判义禁问之。汝之为逆情节,已无可疑,而况且汝兄?俄于咫尺帐殿,敢为犯上不道之言。今方行刑,一一直招,可也。上曰,具刑讯之威。上曰,汝何默默耶?问之。上曰,罪人无气息,而加刑者,非王者之事,使救疗官视之。圣任曰,准次矣。解缚即捧传旨,先下本府,可也。上曰,大臣进来。兑成行刑,则夏龙留置,无益矣。在鲁曰,然矣。上曰,夏龙之言,皆直告也。既与渠约之以当活汝云尔,则如其约而放之,何如?尚䌹曰,渠亦当死,而传教既以为当活云尔,则虽活之,不可全释。𬘩曰,国家虽许其活生,而岂可全释乎?拓基曰,既示贷死之意,则参酌定配,为宜,而金宇大,若上来,则似当有面质者,姑为留置,似无妨矣。晸曰,渠若直达,则朝家不可与渠失信,而渠有何直达之事乎?都目事,亦不尽白,不可径先处决矣。拓基曰,谏长之言,虽如此,臣意,渠之所可知者,似已尽达矣。又曰,梁再五,宜有参酌,进定其配所之道矣。上曰,大臣以为梁再五,欲以赏功之例,进配于近迩之地云,何如?尚䌹曰,臣亦与诸禁堂,有所酬酢矣。渠有远机张而因事发告之意,参酌近配,亦似不妨矣。圣任曰,此则宜有参酌从轻而移配近地之道矣。上曰,梁再五、苏汉耉上阙,夏龙上之。承旨书传旨。珽进伏。上曰,书之。传曰,罪人龙文放送。上曰,又书之。传曰,罪人梁义揆段,渠之前后所供,其涉巧诈,前既酌处,今于严讯之下,亦无执迹。重亨酌处之时,宜无异同,而不可仍前配所,移配北边。传曰,罪人杨圣模段,以道揆之兄,迹虽殊常,复学聚会,渠之先还,既悉于看证之招,其后游山,无他紧证,宜施减律,参酌远配。上曰,又书之。传曰,罪人曺夏龙之兑成逆节,虽不即为直招,既示参酌之意,而渠既直告,兑成亦施王法,王者之教,岂可无信?参酌定配。上曰,又书之。传曰,罪人梁再五段,缵贼应坐虽重,以渠之所告,兑成阴惨情节,莫逃于亲问之下,宜施差减,因其坐律,参酌量移。上曰,梁再五上之。上曰,判义禁宣谕,可也。汝以缵贼之叔,尚今生存,亦幸耳。俄闻罪人之招,汝甚不良,量移于汝故乡近处,此后则为良民,可也。上曰,其汉非庸劣者也。制兑成者,非庸汉也。上曰,苏汉耉上之。上曰,判义禁宣谕,可也。汝则以看证上来矣。兑成,既已处分,故特为放送矣。在鲁曰,汉耉平问之下,尽白,故在本道,亦不受一度刑矣。上曰,重亨事,何如?拓基曰,极边远配,为宜矣。上曰,承旨又书之。传曰,罪人梁重亨段,重葵所供,其涉殊常,而缵贼所告,不能准信。大揆等,既已酌处,则今者重亨,宜无异同,况其梯已无,亦宜参酌,极边远配。上曰,此后罪人,将令本府治之,而李汝棕,何以处之?在鲁曰,汝棕事,臣以为难处矣。大凡鞫狱请拿,当预算其末梢而为之。汝棕等诗题事,殊常,可疑之迹,节节难掩,而以此直断为凶逆,限死刑推,则亦涉如何,此岂非难处乎?且以文字之殊常,句断逆狱,或不为后弊之端,臣之慎难者,此也。下询诸臣而处之,何如?拓基曰,外方营门,或谓如此可疑之端,多般究讯。设令邂逅致毙,亦非异事,而既不能明知凶谋之逆节,而遽自朝家,拿来严鞫,若未能得情而终归酌处,则其为有伤于鞫体者,大矣。顷者道臣,移书于臣,以为此非外方可治之狱云,而臣则以为,王府事体,异于外方,姑未核得其实情之前,径先拿鞫,终涉未安,更得其的实情节而后,上送为好之意,答之矣。上曰,上于王狱,事体甚重,数数鞫问,有伤于国体。予则以为,今无加问之事,散落gg发落g驱逐,为好。诸臣之意,何如?尚䌹曰,诗题及呼韵,时危为三字,终涉殊常,而以此不可直断以逆谋,而自鞫厅拿来究核,且如或未能得情而酌处,则事体终涉苟艰,莫如自本道酌处之,为愈也。圣任曰,臣意与大臣所达,同矣。尚䌹曰,道臣自当详知之,使之从轻重定配,则未知如何?𬘩曰,臣则虽未及其狱案,而径先拿鞫,事涉如何。好人曰,大臣所达,是矣。上曰,道臣似当量处之矣。在鲁曰,此等罪人,道臣,似不得擅便定配。若禀承朝命而定律,则可耶?拓基曰,道臣分轻重定配,亦无不可,而朝廷则有若不知者,似好矣。上曰,散落gg发落g逐之,似好矣。若严讯限死,则其所刑毙,京外一也。何以则为好耶?在鲁曰,圣教至当矣。然则使道臣,姑勿连为刑推,从容究核善处,似好矣。上曰,依为之,而即使道臣知之,可也。出举条尚䌹曰,都目政事,以今月初八日为之,何如?上曰,依为之。出榻教上曰,承旨书之。传曰,今则事件异,亲鞫停,罪人入来后,本府推鞫为之。上曰,都承旨进来。西铨仕满久勤之类,吏批不为迁转,故虚司果出六者,多矣,今番则各别申饬东铨,俾无如前积滞之弊,可也。出举条拓基曰,礼曹以两陵改莎草事,有所草记启禀者矣。上曰,陵官事,极为非矣。何不早为頉禀,当此陵幸时,始可牒报耶?两陵官,为先从重推考,可也。上曰,此则当出举条者也。上曰,当亲为奉审后处之,陵官推考,姑为还收,可也。上曰,兵判进来。圣应进伏。上曰,今日日气稍暖,而连日扈卫都监军士及禁旅,得无寒伤者耶?问之。大司谏黄晸,执义郑熙bb普b等,联名启曰,今此兑成等凶逆情节,已露于再五、夏龙等面质时,而特以凶顽,终不吐实。今若一向严讯,则或不无径先杖毙,王章未及快伸之虑。果以姑待干连诸人拿来后,更为讯问之意,有所仰达。圣教,至以非执法之论,有所诲责,臣等不胜愧悚。既著溺职之失,则理难一刻晏然,请并命递斥臣等之职。上曰,其所奏达,欲得端緖,一时下教,不过敕励,其何以此,过为撕捱?其勿辞,亦勿退待。晸又启曰,请充军罪人李时蕃,依律处断。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请逆魁坦缘坐籍没等事,亟命王府,依法举行。上曰,亟停勿烦。措辞见上又启曰,请还寝罪人泰绩酌处之命,仍令鞫厅严刑得情,快正王法。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请圣铎等三人,并令还发配所。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请还收罪人朴重葵放送之命,严鞫得情,依律勘断。上曰,勿烦。措辞见上熙普启曰,逆坦,一依王府草记,即令举行。上曰,亟停勿烦。措辞见上又启曰,请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅严鞫得情,夬正王法。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请还寝李夏宅岛配之命,仍令鞫厅严讯得情,夬正王法。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请还寝始㕀罢继之命,即令该府,照法处断。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。上曰,勿烦。措辞见上又启曰,请还寝东愈酌处之命,严鞫得情,夬正王法。上曰,勿烦。措辞见上鞫厅文书,详载《事变日记》。

2月6日

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行都承旨李益炡呈辞。左承旨郑必宁坐直。右承旨沈星镇。左副承旨李世琎。右副承旨权爀坐直。同副承旨闵珽奉命偕来。注书李会元南泰堦。假注书吴彦儒仕直。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○端懿王后忌辰斋戒。

○权爀启曰,行大司宪宋成明,掌令闵墡在外,执义郑熙普,持平李寿海呈辞,掌令一员未差,持平李河述未肃拜,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○闵珽启曰,小臣,领议政李光佐处偕来事,进去下直。传曰,知道。

○又启曰,领议政李光佐上疏到院,而以国忌斋戒留院之意,敢启。传曰,入之。

○药房提调臣申思喆,右副承旨臣权爀启曰,春雪酿寒,伏未审夜来,圣体若何?连日帐殿,亲临鞫囚,竟夕而罢,不瑕有劳伤之节,而微眩之气,不复往来乎?臣等久未入侍,今日率诸御医入诊,详察圣候,为宜。大王大妃殿牙颊之候,益有差减之势乎?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。传曰,知道。慈殿气候安宁,予则无事,勿为入诊。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○郑必宁启曰,右承旨沈星镇,疏批已下,牌招,何如?传曰,允。

○以右承旨沈星镇牌不进罢职传旨,传于郑必宁曰,推考传旨捧入。

○郑必宁启曰,注书李会元,以家有拘忌之疾,陈疏到院,原疏才已退却,而身既犯染,则势难仕进,假注书吴彦儒,姑为仍察,何如?传曰,允。

○权爀,以弘文馆言启曰,上番阙直,已至多日。副校理李锡杓,疏批已下,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○备忘记,史官一员待命,骑马三匹立之。

○权爀启曰,史官一员待命事,命下,而史官不备,宣传官代送之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,领议政李光佐,又以录事来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官,更为传授。

○李世琎,以礼曹言启曰,即接明陵奉事、参奉所报,则昨年冬雨频数,且值猝寒,故陵上莎草,多有冻浮处,详细奉审,则大王陵上,干辛间柱石内,莎草一库,广几一尺许,莎叶朽落,根土露出,间间渗下,甲艮间柱石内裳石上莎草,广几尺许,莎叶朽落,根土露出,其馀三四处,或如手掌,或如甓张,根疏土出,王后陵上,坤庚间两库,柱石内莎草,根疏土出,两陵上石物涂灰,库库剥落云。连接翼陵奉事所报,则陵上莎草,前冬雨雪频降,扫去之际,库库有根露土出,曲墙后脑后莎草,亦多枯损云,续接敬陵令所报,则大王陵上莎草,间间有稀疏,魂游石下砖石涂灰间,有细隙,曲墙后面莎草,库库稀疏云。依前例政府以下,进去奉审后,禀处,何如?传曰,当幸见报,已为稽缓。且解冰之前,岂即举行?当亲为奉审矣。

○又以兵曹言启曰,今初七日入直训谏都监哨官郑虎弼昨日受点矣,该厅书员来告,虎弼猝得重病,万分危急之意,呈诉大将,来付本曹。不可无变通之道,原单子中改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

2月7日

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行都承旨李益炡呈辞。左承旨郑必宁。右承旨沈星镇坐直。左副承旨李世琎。右副承旨权爀坐直。同副承旨闵珽奉命偕来。注书李会元南泰堦。假注书吴彦儒仕直一员未差。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更,月入毕星。

○端懿王后忌辰。

○沈星镇启曰,来十一日轮对日次,而上尊号再度习仪相值,頉禀。传曰,知道。

○李世琎启曰,行大司宪宋成明,掌令闵墡在外,一员未差,执义郑熙普被论,持平李寿海呈辞,李河述陈疏留院,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○沈星镇,以弘文馆言启曰,本馆上番,连日阙直,事体未安。副校理李锡杓,既有只推之命,更为牌招入直,何如?传曰,允。

○以副校理李锡杓牌不进罢职传旨,传于沈星镇曰,推考传旨捧入。

○传于权爀曰,诸罪人,既已处分矣。此罪人,虽已拿来,当待结末放送,鞫坐置之。

○假注书曺命采书启,臣敬奉命召,传授于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处则以为,命召,又伏蒙遣史官还授,惶悚凛惕,不知所达。姑无奉留之道,更当还纳,以俟严命云矣。敢启。传曰,知道。

○李世琎,以备边司言启曰,西藩重任,屡致递易,夫马留滞,已过半年,事极可虑,而新监司徐宗玉,再疏承批之后,尚不出肃,殊甚未安。推考警责,各别催促,使之不多日内辞朝,何如?传曰,允。

○领议政李光佐疏曰,伏以,臣于月初,恭承圣批,恩意隆挚,训晓丁宁,至教以昔日之臣,于今重典,岂徒撕捱?臣读之未半,血泪已满衣。臣每承此教,不觉方寸销尽,顾今馀生,何所复用心?犬马至微,犹有衷诚,其欲𨃃蹶趋赴,夫何待于劝勉之至教,而天既废臣之身,僇辱溢世,举颜无地,喘息垂绝,蠢动无计,瞻望九阍,痛恨涕泣,夫何言哉?臣当沥血为辞,先陈于附奏,而其日台官请罪之疏,已留于政院,不敢出片言。前日所奉留之命召,亦不敢一刻仍留,谨使录事,呈于政院,肃俟𫓧钺之严命,伏荷圣恩,愈出寻常万万,连遣史官还授,至于三次,臣惊惶感陨,莫不自胜。伏惟殿下,至德远识,高出千古帝王,前后圣教,洞若日月,万代之下,其孰不钦叹感服哉?不意今者处分忽改,此岂我圣上所以积年坚定,断不挠改之意乎?老臣不死,义在匡救,若不尽言,厥罪罔赦。顾因疾病滨死,仓卒封疏,疏辞全不能反复推明,以广我圣上本意,此臣之罪也,彼台官,反以投疏为臣罪,其言诚不足理也。虽然,臣身为大臣,入于台官一笔请罪,肆口迫辱之中,更何颜面,仍冒官名,乘其人之递去,幸严谴之不加,为片时因循之计乎?本来自废之情,目前垂死之疾,今亦有未遑更论者矣。方今天气虽少弛,而馀寒犹未解,屡日亲劳帐殿,忧虑万万,此际敢烦章疏,尤臣大罪。伏乞圣明,天地日月,亟命尽削臣职,仍命重勘臣罪,以励国人,不胜至幸。臣无任云云。以领议政李光佐上疏,传于沈星镇曰,使偕来承旨敦谕。

2月8日

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行都承旨李益炡。左承旨郑必宁式暇。右承旨沈星镇。左副承旨李世琎坐直。右副承旨权爀坐直。同副承旨闵珽奉命偕来。注书李会元南泰堦呈辞。假注书吴彦儒仕直一员未差。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更,月晕回木星。自未时至酉时,日晕两珥,晕上有冠,晕下有履,晕外有重晕,左右有戟,色背内赤外青,白气出左珥,逶迤巽方,良久乃灭。

○沈星镇启曰,文学李命坤,以其亲病,陈疏径出,原疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出,有异,推考警责,何如?传曰,允。

○又启曰,小臣,以大王大妃殿上尊号初度习仪,议政府进去下直。传曰,知道。

○权爀启曰,行大司宪宋成明,掌令闵墡在外,一员未差,执义郑熙普被论,持平李寿海呈辞入启,李河述陈疏入启,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李世琎,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而都目政事相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,副摠管咸溪君櫄,大王大妃殿上尊号,初度习仪时,以侍卫事议政府昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○沈星镇,以尊号都监郞厅,以都提调意启曰,今此尊崇时,玉册文、宝篆文,女官当预习读之,依前例真谚并书以入之意,敢启。传曰,知道。

○下直,理山府使郑匡济。

○有都目政。吏批,行判书赵尚䌹进,参判徐宗伋进,参议吴瑗进,右副承旨权爀进。吏批启曰,都目政,各歧仕满应迁者,相避及未准朔禁府都事,刑曹、掌隶院郞官,各司久任时推人员,并拟,何如?传曰,允。又启曰,守令多窠,今当差出,而未准朔禁军将、营将、虞候、都事、察访,并拟,何如?传曰,允。又启曰,台谏及玉堂、春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避外任并拟,何如?传曰,允。又启曰,江原监司沈圣希,瓜满之代,今当差出,而拟望之人乏少,守令并拟,何如?传曰,允。又启曰,大司成,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。

○传于权爀曰,初入仕各别择拟事,申饬铨曹。

○传于权爀曰,十考十上,五考五上,纯褒抄启守令、边将,各别录用事,申饬两铨。

○传于权爀曰,生民休戚,系于守令,可不重乎?各别择拟事,申饬铨曹。

○传于权爀曰,清白吏战亡子孙,各别录用事,分付两铨。

○传于权爀曰,军功人、西北人,各别调用事,申饬两铨。

○权爀,以吏批言启曰,本曹正郞,今当差出,而拟望之人,方在解由未出中,何以为之?敢禀。传曰,勿拘。又启曰,四馆陞出六品之时,有九处讲后迁转之规,而承文院褒贬,如或有故过限,则四馆积滞,不可不虑,故自前虽未经九处讲,亦有陞六之例矣。今秋冬褒贬,不得为之,故当出六品者,未免积滞,依例迁转,何如?传曰,允。又启曰,守令讲坐起时,通礼院引仪金榟,一次病不进,再讲出令之后,呈辞下乡,事甚骇然。依例汰去,何如?传曰,允。又启曰,敬陵参奉李重庆呈状内,身病甚重,不得察任,依例改差,何如?传曰,允。又启曰,玉堂阙员,今当差出,而曾经之人,方在违牌坐罢中,无以推移备拟,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,并叙用。

○以任守宽为宗簿主簿,洪应麟为敦宁主簿,南纪明为广兴主簿,赵棨为宗庙直长,徐命五为沃川郡守,金东铉为大兴郡守,李绶为龙潭县令,朴师衡为泰仁县监,李海运为山阴县监,尹懋教为密阳府使,郑弘济为南阳府使,金汉房为永同县监,鱼有宽为玄风县监,金希鲁为江原监司,闵镇箕为三水府使,李玄辅为延安府使,郑泰济为延丰县监,李献重为阳城县监,金湜为典牲主簿,郑运纲为引仪,任瑢为司畜别提,李镇五为内资直长,朴泰宁为宗簿直长,尹澈为济用直长,尹堣为司宰直长,郑缵侨为松罗察访,许铭为平陵察访,郑最宁为桃源察访,李挺柱为阳川县令,尹学辅为咸镜都事,朴端锡为长连县监,兪性中为汉城判官,申宗夏为汉城庶尹,赵载亿为敦宁判官,金汉祯为司评,赵集命为监察,金相圭为信川郡守,赵明健为新宁县监,黄在河为灵山县监,郑运熙为镇岑县监,金应三为丰德府使,申命相为砺山府使,李景春为海美县监,洪夏相为昌原府使,崔镇海为祥原郡守,柳爀为博川郡守,尹勉教为朔宁郡守,金宇槪为智礼县监,李匡度为清安县监,赵明履为校理,洪凤祚为修撰,金道泽为司饔主簿,赵载一为掌乐主簿,宋奎锡为禁府都事,柳星东、李思勗为社稷直长,洪重厚为宣陵直长,金尚说为典牲奉事,沈运熙为康陵参奉,李珪辅为典狱奉事,洪启裕为兼校书校理,李堉为尚衣直长,李箕彦为靖陵直长,权国衡为尚瑞直长,崔凤兴为司饔奉事,沈淟为崇陵奉事,安商楫为义盈奉事,尹得圣为礼宾主簿,李夏锡为掌乐主簿,李真哲为慈山府使,朴守庆为通津府使,尹汲为大司成,李寿德为礼曹正郞,韩时泰为参礼察访,金鼎臣为延曙察访,朴世梓为云山郡守,兪直基为户曹正郞,李锡履为工曹佐郞,金圣厦为永柔县令,洪启百为尚瑞副直长,尹光绍为明陵奉事,李希益为缮工奉事,权𥛚为礼曹参判,李秉常为知经筵,徐宗伋为同成均,赵观彬为同春秋,洪铉辅为司饔提调,金圣应为典牲提调,李益炡为掌苑提调,赵观彬为校书提调,赵鸿逵为司评,金相奭为兼弼善,李天辅为兼说书,李泰岳为掌乐佥正,郑东润、魏昌祖为兼春秋,郑锡教为广兴副奉事,李砺臣为禁府都事,郑运洙为典设别提,李世球为典设别提,兪彦铎为工曹正郞,李埴为户曹佐郞,李普兴为监察,尹东涵为禁府都事,宋翼贤为监察,李坛为仪宾都事。

○兵批,判书金圣应进,参判洪好人进,参议李潝进,参知尹得和进,左副承旨李世琎进。

○兵批启曰,永宗佥使今当差出,而拟望之人乏少,本道守令并拟,何如?传曰,允。又启曰,公洪兵使今当差出,而拟望之人乏少,他道水使及边将并拟,何如?传曰,允。

○李世琎,以兵曹言启曰,忠翊将李堜,忠壮将李汶,俱以病难供职,呈状乞递。宿卫轮番之任,不可等待其差复,并令今姑改差,何如?传曰,允。又启曰,即接宣传官厅牒报,则宣传官申泰河,本厅许参时,可否不顺云,依例汰去,荐主副护军梁彬,亦为罢职,以惩其误荐之罪,何如?传曰,允。又启曰,忠壮将李世茂呈状内,素患痰病,近又添剧,旬月之内,差复无期,速赐变通云。病势如此,既难察任,则宿卫轮番之地,不宜久旷,改差,何如?传曰,允。又启曰,司果安九雄,以军器监董之功,有加资之命,而未资穷未准职,何以为之?敢禀。传曰,特为加资。又启曰,忠翊卫将李廷寿,京畿监司郑锡五军官,既已下去矣。宿卫轮番之任,不可虚带,今姑改差,何如?传曰,允。以黄应吉为同知,李命熙为副摠管,赵东恒为内禁将,申𬨎为佥知,李烨、李圣复为五卫将,安相五为训炼副正,全命佐为训炼判官,沈凤征为永宗佥使。郑汝稷为三陟营将,兪彦哲为曹司卫将,韩范锡为公洪水使,朴明梓为法圣佥使,李藖为所斤佥使,卢以泰、李彦彩、许泓、郑衡佐、申应烨、金成彩、南夏极、郑云甲为副司果,郑义山为牛岘佥使,洪辅人为马梁佥使,吴倬为吕岛万户,林全为钵浦万户,韩震琦为寅火万户,金兑兴为包伊万户,郑熙揆为副护军,吴𪼁为副司果,李行彬为都摠经历,赵东鼎为西原营将,严昌期为永登万户,金国敞为吾老梁万户,徐命东为幕岭万户,李东元为老江佥使。

○又启曰,新除授同知中枢府事黄应吉,非但在乡,病势危重,断无上来供职之望云。西枢虽是闲局,不可虚带,今姑改差,何如?传曰,允。又启曰,前郡守尹宗大,御宝伪造罪人捕捉,司勇刘克谦,闲良金鼎福、崔德仑、金丽华、金震秋等,捉得恶虎,闲良郭万远,军器别备之功,俱有加资之命,而尹宗大,虽是资穷,未经准职,刘克谦,未资穷未准职,金鼎福、崔德仑、金丽华、金震秋、郭万远等,系是闲良,何以为之?敢禀。传曰,并加资。又启曰,吾老梁万户金国敞,永登万户严昌期,俱以亲年七十,独子无兄弟,呈状乞递。边将之亲年七十无兄弟独子者,许递其任,已有定式,金国敞,严昌期,并今姑改差,何如?传曰,允。

○柳春馥为五卫将,林贵春为忠翊将,刘云征为弥串佥使,崔德龄为佥知,李相益为同知,卓之汉为兔城佥使,朴东辉为清城佥使,沈若晦为忠翊将,李载夏为忠壮将,金世辉为蟾津别将,吴允厦为鸟岭别将,李斗进为晴川别将,赵汉雄为笠岩别将,金垕为副护军,李寿沆为副司直。

○又启曰,新除授同知中枢府事李相益呈状内,本以抱病之人,近添轮感,症情危笃,万无自力供职之望云。西枢虽是闲局,不可等待其差复,今姑改差,何如?传曰,允。

○任弘德为别害佥使,洪夏畴为宣传官,尹世枢为同知,闵宜寿为训炼判官,元重会为都摠都事,宋载遇为惠山佥使,丁圣辉为九月山城别将,沈激、赵纯臣为训炼主簿,申璆为兼司仆将,田万秋为羽林将,金弘瑞为永登万户,赵尚绅为宣沙浦佥使,李庆肇为椒岛佥使,宋瑞恒为赤梁佥使,李鹤老为同知,金斗瞻为新门别将,沈圣希为佥知。

○又启曰,新除授三陟营将郑汝稷,时无加资之命,何以为之?敢禀。传曰,加资。又启曰,新除授西原营将赵东鼎,方在罢散中,时未叙用,亦无加资之命,何以为之?敢禀。传曰,叙用加资。

○备边司荐望,江华留守吴瑗、李潝、尹得和。

○权爀启曰,领议政李光佐,又使录事来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官更为传授。

○又启曰,领议政李光佐处命召,遣史官更为传授事,命下,而城门已闭,待开门传授之意,敢启。传曰,知道。

○又以司饔院官员,以都提调、提调意启曰,近因柴山之濯濯,一自移设燔所于牛川江边之后,燔造官,预为差出,场内摘奸收税,以备燔造之需,故本院奉事柳星东,以今年燔造官,昨年秋柴场踏验,凡诸物力,既已区处,匪久当下往始燔,而今日政,社稷署直长迁转。今若付之生手,燔事之狼狈,极为可虑,以本院直长,依例相换,何如?传曰,允。

○又以户曹言启曰,宣传官厅内吹保,解由拘碍事,因兵曹判书金圣应陈达,依所达为之可也事,命下矣。凡解由之法,自有定制,不可随事增减,而今若以此等事,续续添入于节目,则非但故典之变易,亦关后弊。内吹保解由拘碍一款,今姑还寝,何如?传曰,允。

○文学李命坤疏曰,伏以臣,向因老母病势危剧,陈章请急,擅离直次,而圣度包荒,曲加恕谅,不惟不罪,特许恩暇,俾得专意省视,仁天之覆焘,似若偏臣一人,衔感之极,糜粉难酬。第臣无他兄弟,药饵扶护之节,非臣则无可以任其责者,荐违严召,自分显戮,而只推之命,辄下格外,臣母涕泣戒臣曰,君恩至此,汝不可以吾病,更烦天听。臣于是黾勉承牌,仍即持被,而僚员有故,久未替直,每当禁门下钥,书信莫通,达宵绕壁,寸心如焚。即闻母病,夜来添加,痰眩暴发,神识昏迷,实有顷刻难保之虑云。臣得接此报,五情失守,不能自定,构进短疏,苍黄径出。念臣以亲病控吁,非止一再,而私情煎迫,不避bb烦b复,虽于孝理之下,庶蒙矜察,若其任情渎扰之辜,更无所逃。伏乞圣明,亟削臣职,仍勘臣罪,以伸至情,以严邦宪,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○正言韩凤朝疏曰,伏以臣,疏迂之性,畸孤之踪,决知不合于言议之职,而前后除命之下,感激恩造,不敢辞避,冒没出脚,粗伸分义,而样不入俗,径情直行,早晩颠沛,已自料矣。顷者前正言洪启禧,以臣处置金硡事,大加非斥,遣辞深紧,声罪狼藉,臣于是不胜瞿然惭恧,而继之以讶惑也。夫台阁处置之规,有非一二,可以略论,则略论之,可以深斥,则深斥之,惟当视其本事之轻重而已。臣于金硡,本无嫌怨,且其被论诸人,亦无雅分,则何尝bb有b一毫私意于其间也?唯彼眩惑之计,倾陷之态,一一劈破,故当其措语处置之际,不得不胪列提论,而今谏臣,不究臣本意,直以不成处置,为人伸理等说,容易加之,何其不相谅之甚耶?噫,人心之不同,如人面焉,凡诸大小言议之间,辄有甲、乙可否之差。若使今日之居台者,其将论一人,办一事,必欲尽厌众心,正所谓日亦不足,岂不难哉?所可恨者,如臣无似,猥忝台职,上无以匡格君违,下不能纠劾官邪,因一微事,名登白简,一身疲恼,已不暇论,而其为台阁之羞耻,实无馀地。自是以后,杜门敛迹,分甘自废,不复有束带立朝之计矣,乃者薇垣除旨,忽及病伏郊坰之日,继闻有镇亲鞫之举,含恩畏义,不敢少留,昨才舁还私次,而念臣所遭,不比寻常,官职去就,非所可论,玆敢略暴微悃,仰渎天听。伏乞圣明,亟许镌削臣职,仍命选部,勿复检拟,以谢人言,以靖私义,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。其何撕捱?其勿辞速察职。

○持平李河述疏曰,伏以臣,庸陋无似,滥窃科第,前后职任,毫分无补,居常愧惧,若陨渊谷,不意柏府新命,忽降于郊庄屏蛰之中。臣诚惶bb陨b感激,见方归伏私次,而第窃惟念,台阁之职,任言议而砺风采,上以正君德之阙失,下以纠百官之愆谬。职虽卑,而责甚重,苟非见识通透,气力刚劲,足以明是非而辨贤邪者,则莫宜居之,今乃加之于如臣愚迷巽懦,百无一能之人。臣之一身狼狈,固不足虑,而其于辱朝廷而羞缙绅,将如之何哉?朝廷用人之法,惟在度器而授官,人臣事君之义,亦须量才而居职。如臣伎俩,左右较挈,决非台阁之器,虽被圣恩隆重,有此侥冒,而在臣自处之道,诚不宜率尔承当。且臣重触风寒,感伤非细,宿患乘时添加,症形十分苦剧,加之眉上额边,忽生毒疖,昼夜刺痛,今至脓溃之境,以此病状,尤无束带供剧之望。当此鞫狱未了之日,将无以少伸舆讨之义,有臣如此,生不如死。伏乞圣明,俯赐鉴察,亟命递罢,以安私分,不胜幸甚。臣于乞免之章,不宜赘及他说,而即伏见昨日本府停启,窃有不胜慨然者,敢此尾陈焉。盖莱府女人及东郊尼舍之事,当初论启,允合台体,其所关系,亦甚不轻,凡在执法之地,断不可容易寝止,而僚台之一倂停启,殊无所执,臣实莫晓其故也。其在振法纲砺台风之道,不可无警责。至于鞫囚酌处中,梁重亨则鞫事严秘,诚不知其详,而虽以圣教之出于朝纸者观之,重葵之供,既涉殊常,则不可以其梯之断绝,遽尔参酌,而昨日两司,未闻有争执之论,又不胜讶叹,而区区愚意,窃谓重亨远配之命,不可不还收,而更加严讯也。臣无任云云。答曰,省疏具悉。其所停启,是矣,其何斥乎?重亨事,其不知之故,尔其勿辞,从速察职。

2月9日

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行都承旨郑彦燮未肃拜。左承旨郑必宁呈辞受由。右承旨沈星镇。左副承旨李世琎坐直。右副承旨权爀坐直。同副承旨闵珽奉命偕来。注书李会元南泰堦呈辞。假注书吴彦儒金善行仕直。事变假注书曺命采

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更,月晕回土星。

○以金善行为假注书。

○李世琎启曰,假注书金善行,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○沈星镇,以弘文馆言启曰,本馆上番,连日阙直,事体未安。副校理李锡杓,既有只推之命,更为牌招,新除授校理赵明履,修撰洪凤祚,待下批即为牌招察任,何如?传曰,允。

○以副校理李锡杓牌不进罢职传旨,传于沈星镇曰,推考传旨捧入。

○权爀启曰,即者禁府都事,以大臣意来言,罪人又已拿来,今日当为鞫坐,而判义禁赵尚䌹,都目政厅进去,不得为之云矣。敢启。传曰,知道。

○有政。行判书赵尚䌹进,参判徐宗伋进,参议吴瑗进,右副承旨权爀进。

○吏批启曰,四馆积滞,依例春别荐,何如?传曰,允。

○又启曰,即接义禁府移文,则都事李砺臣,身病甚重,不得察任云。依例改差,何如?传曰,允。

○又启曰,司仆寺正李凤龄呈状内,身病甚重,不得察任云。依例改差,何如?传曰,允。

○以权莹为司艺,蔡之鸿为刑曹佐郞,申晙为工曹佐郞,金道泽为司仆主簿,李耉龄为兵曹佐郞,吕光世为阳城县监,李喜谦为金郊察访,韩处熙为祥原察访,郑运纲为济用主簿,申命复为活人别提,李龟济为司畜别提,尹有一为掌苑别提,尹东夏为奉常判官,韩命夔为兼引仪,李显哲为兼引仪,洪昌汉为吏曹正郞,李日瑞为掌令,郑夏彦为典籍,韩翼謩为副修撰,李奎采为说书,洪昌汉为兼中学教授,权莹为兼西学教授,李弘稷、韩正旭为典籍,宋教明为司仆正,权莹为掌乐正,宋能相为谘议,金光迪为礼宾别提,李廷台为中部主簿,李熙春为引仪,韩泰喜为孝章庙守卫官,朴孝建为北部主簿,丁锡天、洪河瑞为礼曹佐郞,金履万为司艺,兪应基、林益彬为监察,李德寿为知敦宁,闵通洙为兼司书,任瑢为汉城主簿,赵鼎彬为司圃别提,金致谦、徐仁修为司饔主簿,文复亨、韩澍、张世文、崔𬀩为典籍,李彦泰为竹山府使,李翊之为童蒙教官,李命德为义禁府都事,赵载遇为健元陵参奉,柳鼎明为光陵参奉,李德升为缮工监役,兪彦宗为敬陵参奉,尹暻为齐陵参奉,尹国彦为翼陵参奉,金仁大为明陵参奉,沈一镇为长陵参奉,郑彦燮为承旨,朴致隆为兵曹佐郞,南胤宽为奉常主簿,李寿鼎为司畜别提,李廷煜为徽陵参奉,李鸿运为穆陵参奉,李邦俊为英陵参奉,李毅中为懿陵参奉,郑泰熙为庄陵参奉,韩德龙为庆基殿参奉,曺命采为麒麟察访,任瑢为禁府都事,尹昌东为缮工假监役,李瑞五为假引仪,赵泰佐为假引仪,权佑为典籍,吴瑗为江华留守。宗庙直长赵棨,司饔直长李万增相换,社稷直长柳星东,司饔直长黄榏相换,缮工奉事李希益,内资奉事黄仁谦相换。

○兵批启曰,新除授同知中枢府事尹世枢,以老病之人,时在乡庐,断无上来肃谢之望云。有难等待,今姑改差,何如?传曰,允。

○又启曰,新除授同知中枢府事李鹤老呈状内,老病之馀,重触轮感,旬月之内,差复无期,斯速处置云。病势既如此,则不可虚带,今姑改差,何如?传曰,允。

○柳汇喆、赵荣恒为都摠经历,赵显命为副摠管,金大器为五老万户,金兑行为阿山万户,金镇明为平南万户,李殷锡为伐登万户,禹弘圭为庆州营将,林㶅为忠壮将,金龟瑞为忠翊将,金尚泰为五卫将,张汉枢为瓮津别将,黄应吉、李相益、徐凤翼、郑汝稷、赵东鼎为副护军,李天辅为副司正,元重会为宣传官,许佐为都摠都事,李彦彩为神方万户,崔后泰为罗暖万户,许昪为仁遮外万户,李重白、崔瑞云、金彭龄、金成彩为武兼,洪采辅为副率,金瑀为同知,柳奎征、郑重白、金昌垕为训炼主簿,金致龟为都摠都事,郑云甲为武兼,金昌烈为训炼主簿,金根为宣传官,韩光德、具世亨为武兼,金命益为宣传官,许泓、洪命箕、宣泰九、李箕恒、金尚集、禹鼎夏、高云龙、吴重参为守门将,金用九、崔汉标为部将,金庆衍、宋日赞为文兼,李承源为同知,李喜龙为五卫将,张汉一为嗭洞权管,元益大为宝化堡权管。

○李世琎,以侍讲院言启曰,本院新除授兼文学洪昌汉,时在咸镜道镜城地任所。入番事紧,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○李世琎,以兵曹言启曰,武艺别监崔致成,内中日试才时,鸟铳无间连三次三发三中,似当依定夺直赴殿试,三次所授赐马之帖,亦当依例一并还收,而系干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?传曰,依为之。直赴殿试。

○权爀,以刑曹言启曰,今番黄海水营都试时,伪科罪人等迟晩者,依受教皆以边远充军,定配所发配,而其中洪德章,则以其亲年七十无兄弟独身,纳赎留养事,呼诉,故移文京兆,誊来帐籍,则其父禹锡,今年七十五岁,而德章,果是无兄弟独身矣。顷因黄海监司状请,同罪人梁楗,既已许赎,则今无异同,依律文许赎留养之意,敢启。传曰,知道。

○执义郑熙普启曰,臣即伏见僚台之疏,以臣之轻停前启,至请警责,不争酌处,至有讶叹。臣于是,不胜惭恧。夫两启之有所关系,重亨之负犯不轻,臣非不知,而经年争执,启纸已毛,则当初发论之宰臣,今亦曰当停。阶梯既断,凭核无所,而前日询问之下,愚见亦已毕陈,则其所以或停而或不争者,臣亦自谓权轻重而酌事理,不意其重得罪于执法之论,而今此台章峻发,非斥深紧,臣何敢自以为是,而一日晏然于台次乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○权爀启曰,执义郑熙普,再启烦渎,退待勿论矣。传曰,知道。

○大司谏黄晸启曰,臣志气摧颓,言议巽懦,清朝谏诤之任,尤无一分可堪之理,而适值亲临鞫囚,讨贼义重,黾勉冒出,三日台责,不过誊传故纸而已,未效一言,徒积愧惧。即伏见宪臣疏语,则以罪人梁重亨酌处时,未能争执,有所非斥,臣不胜瞿然。罪囚酌处,所宜审慎。虽以好生之德,或施从轻之典,执法之地,不可无争论之言,而第臣,既非终始参鞫之人,重亨之负犯轻重,事端紧歇,未及详知,故询问之下,果不得据法仰对,溺职之罪,臣实自讼,不言之斥,无以为解。以此情地,决不当一日晏然于台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○权爀启曰,大司谏黄晸,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○记事官魏昌祖书启,臣敬奉命召,传授于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处则以为,命召,今复还降,辄烦史官,实为罔措。秪仰冀圣上天地父母之恩慈,亟垂矜察,即许收纳,俾臣不至终陷于大戾,不胜至祝云矣。敢启。传曰,知道。

○权爀,以义禁府言启曰,鞫厅罪人梁重亨,参酌极边远配,杨圣揆,参酌远配,梁义揆,不可因前配所,移配北边事,传教矣。梁重亨,全罗道海南县极边远配,杨圣揆,庆尚道延日县参酌远配,梁义揆,咸镜道明川府移配,而因传教内罪目,依例发遣府罗将,押送各其配所,何如?传曰,允。

○咸镜监司朴文秀状启,以三水府使李景淑仍任事,前后渎扰之罪,在所难免,惶恐待罪事驰启事,传于李世琎曰,勿待罪事,回谕。

○兼辅德李锡杓上疏曰,伏以臣,前后负犯,合被万戮,而圣度宽容,每加曲贷,冒陈血恳,反纡隆批,荐逋严命,连下只推,责勉庇覆之意,殆若严父之诏迷子,慈母之护婴儿。臣于此实不知天地之为大,河海之为深,而只有血泪之被面而已。圣恩至此,虽糜身粉骨,何足酬其万一,而惟其衅累既重,情地穷隘,非不知恩之可感,感而不知其所报,非不知罪之日积,积而不知其可畏,徊徨闷蹙,一味违傲。噫,此岂臣所乐为哉?臣之苦心至恳,前后章疏,罄悉无馀。其抵死自画之意,固已圣鉴之所洞烛,通朝之所共悉,则臣不敢更事覶缕,重添渎扰之罪,而区区血祝,惟愿早伏刑章,以赎如山之罪戾而已。至于目下情私,尤有万分闷切者。盖臣老母,自经年前六朔毒痢,形神气力,益渐澌铄,居常一月之内,太半以床玆gg床笫g为命,又自岁初,重得寒疾,夙痢乘虚复发,种种形症,一袭前样,昏昏贴席,昼夜叫痛者,今已四旬于玆矣。臣以孑然单身,左右扶将,煼煎度日,似此情理,虽微从前情势,亦岂忍一刻离舍,而恝然为供职之图哉?荐召之下,不敢一向坐违,随诣阙外,更此哀吁,径归私次,恭俟威命,伏乞圣明,先治臣此罪,为人臣辜恩慢命者之戒,不胜千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○修撰洪凤祚疏曰,伏以,积罪如臣,受恩罔极,论其负犯,万戮犹轻,而圣度天大,诛罚不加,外补未几,内迁有命,致令瘴海垂死之喘,得蒙仁天再生之惠。幽谷之春,死灰之燃,未足以喩此生成之大德,则在臣分义,固当感激趋承,糜粉是期,而第臣命道甚穷,衅尤叠出,目下情势,不止从前撕捱而已,则官职去就,非所可论,一疏伸暴,亦所不已,而喉司不谅,一例阻搪,以致再违严召,罚止例勘。臣方蹙伏俟谴,惶陨冞深,不意恩叙旋降,除旨又下,臣于是益不胜惊悚震越,莫省所喩。臣之前后罪犯,不敢每烦崇听,而至于前秋,臣弟臣龙祚特削之命,实有所万万悚惶者。前席语秘,未得其详,而虽以举条所出圣教观之,以臣顷年一疏,有若沮遏伸礼,而臣弟臣龙祚,有所参涉者然。是则日月之明,犹有所未烛,臣疏尚在,焉可诬也?当初所陈,只是节目间事,则原其本情,岂有毫分沮遏之意,而只缘辞未达意,始勤严批,今又追教于年久之后,诲责备至,辞意尤严,私心惶懔,已无可言,而臣弟臣龙祚,即臣少弱弟,凡有所事,臣实主张,则假令臣弟有罪,臣宜当之。矧此所坐,乃臣所为,而至令臣弟,替受其罪,臣则自如,义有所不敢。玆不得不据实陈暴,仰请严诛,唯圣明勘处。治疏未上,召牌俨临,严畏分义,不敢坐违,黾勉来诣于九阍之外,而顾此待勘之踪,终无冒进之势,玆未免拜章径还,臣尤死罪。伏乞天地父母,俯谅危恳,亟降处分,以严邦宪,以靖私义,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。其勿辞速察职。

○前府使鱼有凤疏曰,伏以臣,顷于悲遑迸出之际,猥陈短疏,仰请行止擅便之罪,兼冀职名镌削之命矣,及承批旨,不惟不罪,反降温音,悼念恻怛之意,蔼然溢于辞表,臣奉读摧咽,感泪盈襟,至以从速上来,辅我元良为教,则尤不胜惭惶震悸,莫知所以自措也。念臣自叨不堪当之任,岁已三易矣。前后沥血哀吁,亦入多少文字,其空疏丑劣,不足比数讲僚之状,业已圣明之所洞烛,臣不必更烦𫌨缕,而顾臣年迫七耋,衰癃已极,平居凛凛,若不保朝夕,今又不幸,遭玆重戚,惝恍震薄,如割半体。自夫舁还私次之后,悲疚内铄,风寒外袭,病状顿剧,㱡㱡欲绝。危恶之症,虽不敢一二数,而要之真元澌陷,神识昏迷,宛转床箦,鬼事将迫,人生到此,万念都灰,官职去就,更何可论?惟是重任担身,卸免无期,日夕兢惶,如负大何。况今春宫邸下,年岁渐长,当此和煦,开筵正急。顾臣所带之任,视前益紧且重,而一任虚縻,无所变通,其在国体,宁容如是?缘臣无状,仰累圣政,一至于此,此臣所以闷迫抑塞,求死不得,屡渎崇严,而不知止也。抑臣又有万万惶悚于中者,目今圣孝笃至,感激慈天,徽号克上,缛仪载举。大庭上笺之礼,适在臣入城之时,而既无由趋参于末班,及其还寻乡路也,春宫诞辰,只隔一日,百僚咸造,而臣职忝宫僚,亦不能少留承候,此皆臣难贳之罪也。噫,邦庆方新,率土同欢,喑聋跛躄,无不蹈舞颂祝,而臣虽生在地上,一缕仅延,情地既如许,疾病又如此,臣分莫伸,人理都尽,抚躬自悼,生不如死。伏乞圣上,天地父母,察臣穷隘之情,怜臣危死之命,所有职名,亟许镌免,仍命有司,重勘臣罪,俾臣得以安意就尽,免作不瞑之鬼,则终始生成之泽,与天无极矣。臣无任瞻天望圣陨迫祈恳之至。答曰,省疏具悉。顷者批旨既谕,须体此意,其勿过辞,其即上来。

2月10日

编辑

行都承旨郑彦燮未肃拜。左承旨李世琎坐直。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨沈圣希未肃拜。同副承旨金廷润未肃拜。注书李会元南泰堦呈辞。假注书吴彦儒金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更,月犯东井星。

○权爀启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有故,且无时急禀定事,不得来会云矣。敢启。传曰,知道。

○又启曰,宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而本院时无留公事,不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,即者领议政李光佐,又使录事来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官更为传授。

○传于权爀曰,召对为之。

○以李翼元为事变假注书。

○权爀启曰,臣与左副承旨李世琎,伴直矣,世琎以式暇出去,都承旨郑彦燮未肃拜,左承旨郑必宁呈辞受由,右承旨沈星镇陈疏入启,同副承旨闵珽奉命在外,厅中只有臣爀,不但伴直无人,今日鞫坐,亦无推移进去之员,何以为之耶?敢禀。传曰,都承旨及式暇承旨,即为牌招,其馀并改差。

○以沈星希为左副承旨,金廷润为同副承旨。

○权爀启曰,即者禁府都事,以鞫厅大臣意来言,今日当为鞫坐,而判义禁赵尚䌹,昨夕呈辞受由,有不得循例请牌,何以为之乎?敢禀。传曰,吏判,大政后三度呈告,例也。过三度后为之。

○又以侍讲院言启曰,本院新除授兼司书闵通洙,说书李奎采,兼说书李天辅,除拜之下,不即出肃,并为牌招察任,何如?传曰,允。

○又以弘文馆言启曰,新除授校理赵明履,时在京畿涟川地,副修撰韩翼謩,时在广州地。经筵入番事紧,请并斯速乘驲上来事,下谕。修撰洪凤祚,疏批已下,更为牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○又启曰,因弘文馆草记,修撰洪凤祚牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○又以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则依传教领议政李光佐,自戊午五月至今年二月合二十二朔禄捧,更为输送于果川铜雀村所住处则以为,凛蹙俟命,更不敢仰达,禄捧又不领受云,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○又以户曹言启曰,长兴库所管进献六油芚元贡,本是十九番内,因年凶乙亥年七番权减矣,其后经用渐加,遗在乏尽,无以策应,故庚戌年二番复旧,而较诸即今经用,犹且不足,不可无变通之道。权减中三番,自今年为始,参酌复旧事,分付惠厅,何如?传曰,允。

○李世琎,以义禁府言启曰,平安前监司状启据,刑曹粘目内,孟山前县监田万秋,前前县监边翼老、安鸣鹤、李师德,移本府处置事,允下矣。田万秋、边翼老、安鸣鹤、李师德等,今方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。

○权爀,以备边司言启曰,今番都目政,慈山府使闵镇基,移拜三水府使,知礼县监李挺柱,升拜阳川县令,惠山佥使李景春,移拜海美县监矣。三水虽曰边地,以府使而移府使,既违政格,六年窠守令,三十朔前不得移迁,新有定式,而李廷柱之除授知礼县监,不满二十朔,则无他端,而遽然移差于同一小县,已涉未便。惠山,处于甲山穷边,李景春,以前郡守,升资差遣,赴任仅及六朔,则旋又移除,尤极可异。况以海美之积弊未完,尤何以办治夫马,迎来新官于十六日之程乎?铨曹注拟,殊难免不审之失,当该政官,从重推考,慈山府使闵镇基,知礼县监李挺柱,惠山佥使李景春,并为仍任,三水、阳川、海美三邑守令,令该曹另择新差,催促下送,何如?传曰,允。

○又以左右捕盗厅言启曰,正刑罪人兑成同生弟兑兴,捕盗军官处,给马下送,使之拿来事,奉承传教后,即为发送军官于谷城地,兑兴,今已拿来,何以为之?敢启。传曰,置于本厅。

○闵珽状启,臣承命敦谕于议政府领议政李光佐所住处则以为,臣沥血陈疏,伏俟威命,不自意圣恩愈益深重,复降承宣敦谕之命,所以开晓申勉,靡复馀蕴,臣力疾承读,感惶震越,不省一身之所措处。臣当此时,岂敢不顾分义,而臣之受人构陷者,直是万仞坑堑,不容以常理自处,况今台官请罪,墨未及干?居首辅之名,肆然论去就,实是国纲朝体之所不敢为,臣虽无此危疾,固无以自列于人数矣。且自数日来,臣病别症层生,寒热大作,半面刺痛,不能忍耐,喘息顷刻欲绝,附奏之言,不成辞理。如不遂溘尽,谨当时其少定,更彻哀吁云矣。臣既承偕来之命,姑为仍留之意,驰启云云。

○持平李河述启曰,臣本资性巽懦,既乏刚劲之操,疾病连仍,又无供剧之势。言责重任,莫由承当,而日昨辞疏之末,略及目前之事,辞意未畅,寂寥太甚,自顾多惭,若无所容,及承圣批,未蒙开纳,虽无严截之教,槪示未安之意,臣于此又不胜惶恐震栗,继之以忧叹也。夫莱府两女之事,逾越防禁,情状绝痛,关系既甚不轻,后弊亦多可虑。至若东郊尼舍,虽曰其来已久,作为淫秽之窠窟,盖至近日而特甚,其所以伤风而败俗者,不但以左道之故也。当初两启之发,实采舆人之论,则居台阁者,所当固守力争,期于得请,而向日僚台,容易并停,揆以台体,未知得宜。至于梁重亨事,其所负犯,臣虽未详,而以圣教辞意推之,则既出重揆gg重葵g之招,实多可疑之迹。其梯虽绝,其事未究,纵以好生之德,终有酌处之命,其在执法之地,宜有争论之举,故敢陈草草数语,一以示规警之意,一以贡愚戆之见,而圣教乃以停启为是,则是以臣言为非矣。以不知,谕臣,则是以不争,为可矣。臣诚惝恍,莫晓圣意之所在也。且伏见僚台引避之启,自处以酌量得中,而归臣于论人深紧,不料此体例间事,反为疑惑之端也。虽然,圣批既以为未当,僚避又若是不谅,此莫非臣之平日言行,不能见信于上下之致,更何颜面,一刻仍冒于台次乎?昨缘贱疾苦剧,今始来避,所失尤大,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○权爀启曰,持平李河述,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○都承旨郑彦燮疏曰,伏以,臣于是职,义难冒进,从前积费撕捱,辄蒙曲加体谅,屡被恩递,自以为,从今以往,银台一步,便作永谢之地,不意玆者,复有新命,臣惝恍感激,莫省所以。臣无才无能,受恩罔极,欲报之德,河海无涯,惟以不计燥湿,筋力奔走,为一分报效之道,而若其廉隅所关,亦不敢放倒,故在前不避支离烦渎之诛,而力辞是职者,盖出于此耳。今臣自处之义,与前何异?臣治疏将上之际,召牌俨临,在臣分义,不敢违傲,谨此随诣阙下,而顾此难进之义,有不可冒没,咫尺天陛,末由入肃,拜章径归,尤切惶恐。伏乞圣明,亟许递解臣职,以安私分,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,从速察职。

○权爀启曰,出仕台臣,所当出牌,而阙门已闭,今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○李世琎启曰,新除授承旨,所当出牌,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○权爀启曰,兵曹郞厅来言,阙内各处入直军士,夜巡检云矣。敢启。传曰,知道。

○右承旨沈星镇疏曰,伏以,臣之情势,宁有一分可出之理,而日前肃命,秪为少伸沐浴之义,元非因仍蹲冒之据也。猥陈辞疏,未蒙恩递,复违严召,亦靳例勘,臣于是惶恐迫厄,不敢复事撕捱,黾勉就列,今已多日,而晨夕供剧之馀,患感非细,久未和解。再昨习仪,昨日政厅,忍疾趋参,夜来症情,触冷添剧,浑体如束,寒热交攻,头疼若碎,虚汗不止,顽痰作孽,呕逆无算,膈间痞塞,呼吸不通,连灌药物,少无分效,委顿床席,昏倒不省。以此病状,时日之内,实无复起供职之望,玆不得不疾声呼吁于天地父母之前,伏乞圣慈,特垂矜怜,亟赐递解,俾得安意调理,以寻生路,不胜幸甚云云。踏启字。

○修撰徐命臣箚曰,伏以,执义郑熙普,以臣即伏见僚台之疏,以臣之轻停前启,至请警责,不争酌处,为讶叹,臣于是不胜惭恧。夫两启,有所关系,重亨之负犯不轻,臣非不知,而经年争执,启纸已毛,则当初发论之宰臣,今亦曰当停。阶梯既断,凭核无所,前日询问之下,愚见亦已毕陈,则其所以或停而或不争者,臣亦自谓权轻重而酌事理,不意其重得罪于执法之论,而今此台章峻发,非斥深紧,臣何敢自以为是,而一日晏然于台次乎?大司谏黄晸,以臣志气摧颓,言议巽懦,清朝谏诤之任,尤无一分可堪之理,而适值亲临鞫囚,讨贼义重,黾勉冒出,三日台责,不过誊传故纸而已,未效一言,徒积愧惧。即伏见宪臣疏语,则以罪人梁重亨酌处时,未能争执,有所非斥,臣不胜瞿然。罪囚酌处,所宜审慎,虽以好生之德,或施从轻之典,执法之地,不可无争论之言,而第臣既非终始参鞫之人,重亨之负犯轻重,事端紧歇,未及详知,故询问之下,果不得据法仰对,溺职之罪,臣实自讼,不言之斥,无以为解,以此情地,决不当一日晏然于台次。持平李河述,以臣本资性巽懦,既乏刚劲之操,疾病连仍,又无供剧之势,言责重任,莫由承当,而日昨辞疏之末,略及目前之事,辞意未畅,寂寥太甚,自顾多惭,若无所容。及承圣批,未蒙开纳,虽无严截之教,而槪示未安之意,臣于此尤不胜惶恐震栗,继之以忧叹也。夫莱府两女之事,逾越防禁,情状绝痛,关系既甚不轻,后弊亦多可虑。至若东郊尼舍,虽曰其来已久,作为淫秽之窠窟,盖至近日而特甚,其所以伤风而败俗者,不但以左道之故也。当初两启之发,实采舆人之论,则居台阁者,所当固守力争,期于得请,而向日僚台,容易并停,揆以台体,未知得宜。至于梁重亨事,其所负犯,臣虽未详,而以圣教辞意推之,则既出重葵之招,实多可疑之迹。其梯虽绝,其事未究,纵以好生之德,终有酌处之命,其在执法之地,宜有争论之举,故敢陈草草数语,一以示规警之意,一以贡愚戆之见,而圣教乃以停启为是,则是以臣言为非矣。以不知,谕臣,则是以不争,为可矣,臣诚惝恍,莫晓圣意之所在也。且伏见僚台引避之启,自处以酌量得中,而归臣于论人深紧,不料此体例间事,反为彼疑惑之端也。虽然,圣批既以为未当,僚避又若是不谅,此莫非臣之平日言行,不能见信于上下之致,更何颜面,一刻仍冒于台次乎?昨缘贱疾苦剧,今始来避,所失尤大,并引嫌而退。两启径停,既涉率易,不即争执,亦损台体。未及争论,致有物议,揆以台体,势难仍在。圣批诲谕,不必深引,僚台避辞,元无可嫌。请执义郑熙普,大司谏黄晸,并递差,持平李河述出仕。答曰,依启。

○都摠管赵显命疏曰,伏以臣,今日政,有新除摠管之命矣。臣方待罪军门,而将臣之不得兼此任,已成近例,盖以有掣肘处故耳。伏乞照例许解新除摠管之任焉。臣无任云bb云b。答曰,省疏具悉。摠管之任,许递焉。

○兼司书闵通洙疏曰,伏以,臣之情迹,岂有从宦之念哉?冀暴先臣之本心,反被无限凶诬,初既与兄同疏,臣兄尚在罪籍,况亡父丁宁之戒,铭佩在心,不忍忘弃,臣若一切放倒,苟趋禄利,则当世士大夫,其肯以臣谓有人理也哉?惟是问郞之任,仓卒闻命,未暇辞避,且念讨复义重,亲鞫体严,不敢不冒没承当,而顾躬踧踖,羞见同列,乃于千万梦寐之外,复叨春坊兼任,数月之中,三辱是命,惝恍感激,靡所容措。臣伏闻前后筵席之间,圣教屡及于先臣,照察平日为国之诚,月前下教,尤切恳恻云,此盖先臣断断血忱,终蒙日月之俯烛,九原有知,必将感泣,况在臣心,尤当如何?至于近日,四大臣复官之命,则先臣在时,每以此为忠逆大关,终始惓惓者,而今乃圣断赫然,处分光明,凡为殿下臣子者,莫不奔走欢欣,而先臣不及知,以臣苟活馀生,独见此事,俯仰今昔,徒增靡逮之痛。臣非不欲因此恩除,祗肃天陛,一以伸鸣谢之忱,一以献忭贺之诚,而臣之不可从仕,舆人之所共知,臣何敢为冒进之计哉?方今国有大庆,缛仪将举,一国臣民,孰不钦仰圣孝?蹈舞忭欢,而臣踪迹畸危,微诚莫伸,有臣如此,生不如死。即因本院草记,天牌俨临,而反复思惟,末由祗承,玆敢随诣禁扃之外,沥血陈吁,伏乞圣慈,俯垂谅察,亟许递免,仍命选部,勿复检拟,公私不胜万幸。臣无任bb云云b。答曰,省疏具悉。尔其勿辞。从速察职。

○公洪监司金盛运疏曰,伏以臣,性分偏滞,临事失轻重之宜,癃衰已甚,随处多颠错之患,凡百攸为,无一可取,自顾浅薄,岂堪重任?况复神识蒙昧,眼视昏闭等症,转成膏肓,日就沈痼,顿无生人意想,废衙涔涔,已经冬春,状启封进,事体如何,而亦不免倩人构成,其他事为之废坠不举,可推而知也。前后疏吁,非出诬饰,鞶带未褫,尸素日深,偾误道务,罪戾山积,抚躬自悼,尚何言哉?且臣以旧逋大同两邑税太事,有所状请,辞不达意,至下重推之命。臣于是益复惶怖,无所容措。噫,正供体重,臣岂全昧民情,所关率尔仰禀?诲责之教,虽出匪怒,僭妄之罪,实在罔赦,席稿自讼,惟俟𫓧钺之诛而已。第伏念,荐饥馀氓,尚未复苏,即今村闾形势,无异歉岁穷春,若于此际,旧逋新捧,一倂催督,则骚扰之弊,亦甚可闷,臣既目见其如此,何敢畏罪泯默,以孤委寄之圣恩乎?伏乞更令庙堂,将臣状本,旧未收大同一款,别为禀裁变通,以慰一路民心,则幸矣。念臣情病俱苦,实无因仍蹲踞之势,玆敢冒控血恳,仰渎宸严之下,伏愿天地父母,先递臣职,仍勘臣罪,以安微分,以肃邦宪,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。所陈者,令备局禀处。卿其勿辞察任。

○庚申二月初十日酉时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官权爀,检讨官徐命臣,假注书金善行,记注官郑东润,记事官李益辅。命臣,讲《大学衍义》图籍之储。爀曰,承旨入直,何以为之耶?上曰,式暇承旨,牌招入直,使注书出往,分付。爀曰,承旨牌招,而姑未入来,夕钥将下,何以为之耶?上曰,金虎门待承旨入来,下钥,可矣。命臣,读至岂不韪欤?上曰,承旨读之。爀,读自光武中兴,至唐肃宗句,上曰,宗字,读改以皇字,好矣。爀,读至莫不泯尽焉曰,臣眼昏,字多误读,惶恐矣。上曰,注书读之。善行,读自臣按此后汉,至明宗长兴三年,上曰,上番读之。东润,读自胡寅注,至藏本日亡,上曰,翰林读之。益辅,读自臣按后世,至终篇。命臣曰,此篇大体,论书籍颠末也。盖上古,人物淳朴,固无奸伪,虽无书契,可以为治,而至若书契之初,已异于结绳之时,奸伪渐生,后世则虽有文簿,刑赏诸般法典,尚有弊端之不可胜言者,亦可见世渐降而俗渐渝矣。上曰,然矣。上古则民风淳朴,故虽结绳书契,犹不犯法矣,若近来则虽诛戮,亦不畏戢,此皆气数之所致也。上曰,丘濬之为此书,虽为治道而作也,然泛滥而无紧要之语,其中虽有可观,而亦多有汗漫者。若此书,足可以为三代之治,则其时之君,何为不能三代之治乎?是故,为治,不在于书之多也。命臣曰,三代之治,虽未行于当世,三代治规,无不备于此书,其亦有补于为治之道矣。上曰,三代之时,虽无书籍之多,犹为三代之治矣,后世则书册之数,若是之多,而其谁有为三代之治者乎?命臣曰,虽然,三代之治法,若无书籍,则后世何以传之也?又曰,臣于书籍之说,有所怀敢达。盖我东,僻在海隅,固陋特甚,而幸赖祖宗朝崇尚儒术,书籍始得收聚,而犹不广博。弘文馆,虽国家藏书之所,而藏书籍,亦甚些少,甚至外间所有之册,于本馆则亦多无者,臣窃慨然。曾闻昔时,世或有新刊板本,而儒臣以印置之意,言于户曹,户曹亦趁时印送,故本馆,有些鸠聚矣。近来则儒臣虽恳乞再三,终不听施。既曰藏书之所,则似不当如是矣。爀曰,儒臣方以广藏书册之意,陈达,而臣亦有所怀敢达。臣于岁前,猥长师儒之任,考见成均馆所藏册子,则卷帙本来不多,而其中经书,尤为散落,未有全帙完好者。贤关所藏,如此,事甚慨然。闻四书三经,新有刊板,令校书馆,即为印送数三件,此后京外,凡有新刊之册,随刊印送,似好矣。命臣曰,岭营新板,甚好云矣。上曰,依为之。爀曰,本馆即今见在册子中伤毁者,亦令校书馆修补以送,似好矣。上曰,依为之。出举条上曰,此书所谓翰林,即今之儒臣也。予于此,有所慨然者。此书,言翰林诸人,以时考阅检讨,以正书籍之讹误。此则其时之人,皆闲居职次,故能为此等之事,即今则虽欲行法讲,儒臣不备,不得行之。何如之人,虽于检考闲漫之事,亦皆为之,而何如之人,使君父不得行法讲耶?近来儒臣慢蹇之习,特甚矣。

○命臣曰,《周礼》大司徒所藏,即我朝《舆地胜览》之类也。我国《舆地志》,作之已久,山川谣俗,多有遗漏变改者,不可不增补也,此等之事,亦可为之矣。上曰,予意亦然,而可能为此者,难得矣。命臣曰,外间无事人中,应或有可堪任者矣。上曰,所谓书契之契,谓何物耶?爀曰,契即我国兵符符验之属也。又曰,臣于书契,有所怀敢达。臣近以该房,往来本府,伏见出捕罪人之事,甚为虚疏。盖于寸纸,只书罪人名字,无印文可信之表,而捉人于远外之地,奸弊亦可虑。是故,戊申变乱时,亦有假称金吾郞者。臣意则以稍广之纸,书罪人名字,而打送本府印文,为好矣。上曰,出捕事,甚秘且急,似未及打印以送,且亦有入侍时发遣之道,其时何以打印也?爀曰,若当亲鞫入侍时,则持印以来打送,似无妨矣。上曰,此则事体,不当如是矣。爀曰,然则出去依幕打送,亦何妨也?上曰,此则事甚急迫,何可如是缓缓耶?

○命臣曰,俄以馆僚不齐事,有所下教矣。向来四五人,济济行公矣,仍李性孝疏,引入不出,皆以为,性孝出仕然后,亦可以行公云,而性孝尚在外,不为上来,催促上来,何如?上曰,向来已为申饬,而尚不上来,禁推,可也。

○承旨前望单子入之,待落点即为牌招察任事。bb出b榻教副修撰李性孝,申饬之下,不即上来,禁推事。出榻教召对罢后,诸臣以次退出。

2月11日

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行都承旨郑彦燮未肃拜。左承旨李世琎。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨沈圣希在外。同副承旨金廷润坐直。注书李会元南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书吴彦儒金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李世琎启曰,小臣上尊号再度习仪,议政府进去下直。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而大王大妃殿上尊号再度习仪相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,副摠管李亨宗,大王大妃殿上尊号再度习仪时,以侍卫事,议政府昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,新除授右副承旨沈圣希,时在江原监营任所,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○以修撰洪凤祚牌不进罢职传旨,传于金廷润曰,推考传旨捧入。

○传于权爀曰,奉保夫人占山处,则赠领相墓相望之地,曾已图形定界者,更占开役之意,即为分付畿营。

○权爀启曰,领议政李光佐处命召,遣史官更为传授事,命下矣。事变假注书落点未下,上假注书吴彦儒明日习仪当为进去,故以预备兼春秋魏昌祖,使之传授命召事,屡度催促。而称有身病,终不入来,以致夜深,莫重传命,不即举行,事体极为未安。本院请推之外,无他可施之罚,何以为之?敢禀。传曰,拿处。

○金廷润启曰,预备兼春秋魏昌祖,既有拿处之命,兼春秋之任,今姑减下,其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,兼春秋单洪曙。

○廷润,以兵曹言启曰,明日尊崇都监三度习仪教,是时本曹郞厅侍卫,不可不备员,而郞厅八员内,正郞尹光天呈辞在外,洪曙兼春秋预备,任述身病极重,朴致隆外司昼直,佐郞魏昌祖拿囚,闵洙彦尊崇都监郞厅进去,李耉龄内司入直,一员未差,侍卫将无以推移备员。一员未差之代,令该曹以在京无故人,即为口传差出,以为明日侍卫之地,何如?传曰,允。

○李世琎启曰,事变假注书李翼元,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○金廷润,以礼曹言启曰,取考丙寅年尊崇时誊录,则上尊号后,正副使以下,还至仁政殿复命事,磨炼启下,而自上受贺于明政殿,故正副使复命,亦行于明政殿之意,启禀蒙允矣。今亦依此例举行事,知委,何如?传曰,允。

○又以礼曹言启曰,取考丙辰丙寅两年尊崇时誊录,则大王大妃殿上尊号后,即日百官进笺陈贺时,先行大王大妃殿陈贺,次行大殿陈贺矣。今亦依此例举行事,知委,何如?传曰,允。

○又以侍讲院言启曰,本院文学李命坤,以亲病陈疏受由,由限已过,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○权爀启曰,禁府都事,以鞫厅大臣意来言,即者自全罗监营,定将校押送罪人金泰运,既系鞫狱罪人,为先拿囚云矣。敢启。传曰,知道。

○假注书李翼元书启。臣敬奉命召,驰往传授于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处,则以为命召之至今留在草莽,与日日仰烦史官之还授,均之为臣身罔赦之罪。臣于此冰炭交中,实不知所处,然祗纳之外,更无他道。仰冀自天矜察,亟赐收纳,千万至祝云矣。敢启。传曰,知道。

○李世琎,以兵曹言启曰,今初十日入直金虎门把摠李鼎贤,闻其母病,万分危重,苍黄出去之意,呈诉本局,来付臣曹。不可无变通之道,不得已原单子中改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

○权爀,以兵曹言启曰,今二月十一日保人朴世周称名人,自曜金门入来,炮保刘益欣称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,并令攸司囚禁治罪。曜金门守门将姜处恒,丹凤门守门将赵完玉,常时不能禁断杂人以致阑入,俱难免其责,推考,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,以朱杞为兵曹佐郞。

2月12日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨沈圣希在外。同副承旨金廷润坐直。注书李会元南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书吴彦儒金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时,日晕。

○夜自一更至五更,月晕。

○下直。堤川县监金光世。

○权爀启曰,来十六日儒生殿讲日次,而国忌斋戒相值,頉禀。传曰,知道。

○又启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?取禀。传曰,当日为之。

○金廷润,以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,已至多日,事体未安。校理李锡杓,由限已过,修撰洪凤祚,既有只推之命,副修撰韩翼謩,自乡才已上来云。并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○以副校理李锡杓,修撰洪凤祚,副修撰韩翼謩等牌不进罢职传旨,传于权爀曰,并推考传旨捧入。

○以文学李命坤牌不进罢职传旨,传于金廷润曰,推考传旨捧入。

○廷润启曰,即者吏曹郞厅来言,今日为政事命下,而判书赵尚䌹呈辞受由,参判徐宗伋病不来,参议未差,小臣开政云。参判即为牌招开政何如,传曰,允。

○有政。行判书赵尚䌹呈辞受由,参判徐宗伋进,参议未差,右承旨权爀进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹呈辞受由,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○又启曰,三水府使今当差出,而未准朔禁军将,并拟,何如?传曰,允。

○以郑亨复为大司谏,黄梓为执义,金相奭为司谏,郑宲为持平,金始㷜为刑曹参判,黄瑞河为判决事,韩启震为弼善,朴弼均为司仆正,尹尚喜为司仆判官,朴师汉为汉城主簿,金养浩为三水府使,具亿为海美县监,宋守谦为阳川县令,尹得敬、金启白、韩光会、朴𪼤、尹学辅为兼春秋。慈山府使闵镇基,知礼县监李挺柱仍任,徐命臣为兼校书校理,李仁好为礼曹佐郞。

○兵批。判书金圣应呈辞受由,参判洪好人病,参议李潝服制,参知尹得和入直进,同副承旨金廷润进。以郑必宁、沈星镇、郑熙普、李光运、权一衡为副护军,李益炡、申晩、黄晸、李寿海为副司直,闵通洙、闵百福为副司果,李翼元、金善行为副司正。

○金廷润启曰,即者领议政李光佐,又使录事来纳命召。何以为之?敢禀。传曰,遣史官更为传授。

○京畿监司状启,工曹参判赵远命病重,不得上去事。传于金廷润曰,卿其勿辞,俟间上来事,回谕。

○权爀,以备边司言启曰,平安监司徐宗玉,屡次催促,尚不出肃,分义事体,已极未安。许多夫马,经年留滞,亦甚可虑。从重推考,令政院各别严饬,以为明朝出肃,数日内辞朝之地,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,即接月令医员李泰增手本,则时囚罪人李重焕,累日处冷,重得泄泻,仍成痢疾,食飮专废,昼夜不寐,奄奄若尽云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。

○又以义禁府言启曰,以庆尚监司状启,刑曹粘目,新及第文官南溟翮,移文本府处置事,允下矣。南溟翮,在于庆尚道龙宫地本家云。依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,即接月令医员方有纲手本,则保放罪人申思彦、尹兴茂等,病势今已向差云。并还囚之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,武艺别监李成弘,内中日试才时,鸟铳无间连三次三发三中,似当依定夺,直赴殿试。三次所授赐马之帖,亦当依例,一并还收。而系干恩典,自下不可擅便,上裁,何如?传曰,依为之。直赴殿试。

○持平李河述启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。请寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅严鞫得情,夬正王法。请还寝李夏宅岛配之命,仍令鞫厅严讯得情,夬正王法。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。请还寝始㽕罢继之命,即令该府照法处断。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。请还寝东愈酌处之命,严鞫得情,夬正王法。缵揆妖逆,往牒所无,穷凶绝悖之状,虽已尽露,而谋事同恶之人,尚未斯得,根株未芟,舆情共愤。而乃者梁重亨之名,紧出于朴重葵之招,重葵既是缵贼之甥侄,所援重亨之言,又极殊常,则揆以狱体,固当严核,不可以阶梯之已绝,而遽施宽典。请还收重亨酌处之命,更令鞫厅严鞫得情。答曰,勿烦。

2月13日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎坐直。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨沈圣希在外。同副承旨金廷润。注书李会元南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书吴彦儒式暇金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更,月晕。

○金廷润启曰,行大司宪宋成明,执义黄梓,掌令闵墡,持平郑宲在外,掌令李日瑞未肃拜,持平李河述呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○权爀,以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,已至多日,事体未安。副校理李锡杓,修撰洪凤祚,副修撰韩翼謩,既有只推之命,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○又以侍讲院言启曰,本院文学李命坤,只推命下之后,不为行公,即为牌招察任。新除授弼善韩启震,时在公洪道结城地,谘议宋能相,时在公洪道怀德地,入番事紧,期速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○又启曰,因侍讲院草记,文学李命坤牌招事,允下,今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○假注书李翼元书启。臣敬奉命召,驰往传授于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处,则以为命召辄烦,史官还授,至为惶惧,而奉留则末由也。祗纳之外,无他,祗自战澟罔措,恭俟威命云矣。敢启。传曰,知道。

○黄海监司状启,二月朔青鱼进上,限内不得封进事。传于权爀曰,勿待罪事,回谕。

2月14日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎坐直。右承旨权爀。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨沈圣希在外。同副承旨金廷润坐直。注书李会元南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书吴彦儒式暇金善行仕直。事变假注书李翼元式暇

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金廷润,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○郑彦燮启曰,都目政,守令未署经,甚多。两司除在外、呈辞、入启、上疏、入启外,呈告未肃拜人员,并即牌招,以为署经之地,何如?传曰,允。

○金廷润启曰,今日鞫坐,谏院无进参之员。司谏金相奭,疏批已下,即为牌招,以为参鞫之地,何如?传曰,允。

○以司谏金相奭牌不进罢职传旨,传于李世琎曰,只推更为牌招。

○金廷润启曰,今日鞫坐,大臣既已出令矣,金吾堂上不可不备员,而判义禁赵尚䌹,本职既有三告加由之命,同义禁具圣任连呈辞单,亦不行公,并即牌招,以为参鞫之地,何如?传曰,三度后即为行公事,前已下教矣,至今不为行公耶?即为牌招,鞫坐为之。

○又启曰,判义禁赵尚䌹牌不进,推考传旨,今方捧入,而莫重鞫坐,趁不举行,事甚未安。更即牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,兵曹判书金圣应,既有三告加由之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○传于金廷润曰,鞫坐即当为之,事体若是乎?殿坐之外,无他道,即为出牌开坐事,分付。

○传于廷润曰,鞫坐相值,常参停。

○廷润启曰,即者禁府都事,以大臣意来言,日势已暮,台谏不备,今日鞫坐,不得为之云矣。敢启。传曰,待开门开坐。

○传于廷润曰,召对为之。

○传于廷润曰,入侍承旨,更为入侍。

○李世琎启曰,大司谏郑亨复,献纳闵堦,正言韩凤朝牌不进,罢职传旨,朝已入启。司谏金相奭,再违召命,一员未差,莫重鞫坐,他无进去之员,正言未差之代,政官即为牌招,开政差出,仍即待下批牌招,以为进参之地,何如?传曰,允。

○有政。行判书赵尚䌹牌不进,参判徐宗伋进,参议未差,左承旨李世琎进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹牌不进,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○以申思观为正言,赵明履为应教,宋教明为校理,宋翼辅为户曹正郞,李范之为长兴主簿,洪河瑞为显陵令,宋征启为大司谏,闵通洙为献纳,李寿海为正言。

○兵批,判书金圣应呈辞受由,参判洪好人入直进,参议李潝服制,参知尹得和病,左承旨李世琎进。

○以金尚迪为副司果。

○金廷润启曰,新除授台谏,明日待开门牌招,以为推移参鞫之地,何如?传曰,允。

○廷润启曰,领议政李光佐,又使录事来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,遣史官更为传授。

○京畿监司状启,江华喜岛居鲍人良女爱丹等冻死事。传于金廷润曰,冻死人等,令本道恤典举行。

○金廷润,以兵曹言启曰,今二月十四日私奴徐太江称名人,自敦化门入来,水军朴尚万称名人,自曜金门入来,差备门外击铮,极为骇愕,并令攸司囚禁治罪。敦化门守门将南囿,曜金门守门将金庆泰,常时不能禁断杂人,以致阑入,俱难免其责,推考,何如?传曰,允。

○掌令李日瑞,持平李河述启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严鞫得情,夬正王法。请还寝李夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。请还寝始㽕罢继之命,即令该府,照法处断。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。请还寝东愈酌处之命,严鞫得情,夬正王法。请还寝重亨酌处之命,更令鞫厅,严鞫得情。新除授执义黄梓,时在公洪道洪州地,持平郑宲,时在忠原地,请并斯速乘驲上来事,下谕答曰,勿烦。下谕事,依启。

○以平安监司徐宗玉上疏,传于郑彦燮曰,承批之后,若是乎,即为下直事,分付。

○副校理李锡杓疏曰,伏以臣,幸蒙恩暇,得以安意救护,母子相对,只有感泣。圣恩至此,臣虽顽如木石,其欲竭蹶趋谢,一申分义,夫何待于天牌之屡烦,而顾今母病,渐就沉重。向时则时有起动,而近则危顿床席,初则犹能酬酢,而今则昏昏不省,首尾四十馀日。种种危恶之症,日深一日,医人眩于用药,见者无不危之,其在臣心,尤当如何?方寸飞越,殆不能为人,似此情私,宁有一刻离侧之望哉?曩日都厅之差下也,犹是得病初头,不至若此之危重。而提相,尚愍其情理,终至启递,此实圣鉴之所俯悉,臣虽无状,亦岂忍假托母病,厚诬天聪,故为巧避之计,而自陷慢蹇之科哉?臣情到此,其亦悯蹙之甚矣。荐召之下,一倍惶悚罔措,随诣阙外,更暴哀恳,急于扶护,径归私次。伏乞圣慈,天地父母,更加矜怜,亟削臣职,仍治臣罪,以肃朝纲,以伸至情,不胜千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○江华留守吴瑗疏曰,伏以臣,顷于政席退出之际,祗奉除书,以臣为嘉善大夫江华府留守者,臣含恩感激,揣分悚栗,缩伏私次,食息靡宁者,已累日矣。窃念臣才驽品下,诚不足备任使之末,而遭值圣明,沐浴洪渥,前后历践,不啻逾溢涯分而已。惟其疏顽愚钝,终无以答隆眷之万一,臣怵然愧惧,夙宵自讼,宠擢之命,岂臣寝梦之所思也?噫,国家保障之地,惟江都为最重,自祖宗朝膺是任者,皆名卿显宰,识务干事之人。虽今人才,不逮古昔,求其望实之居臣先者,岂可胜计?而乃忽以如臣迂疏蹇拙,百无一能者,进自下大夫之列,举而授之,无难焉。清朝贰卿之秩,非人人所可夤缘滥跻,臣之菲材薄福,必招颠坠之灾。此已足为寒心,况以不经事之一学究,猝然受此重寄,其安能抚辑军民,壮固关防,以不负殿下委畀之意乎?微臣去就,虽若细节,而卒有偾败,必将贻害于国,臣所以深忧大恐者,岂出于区区克让之私也?且臣于顷年,被岭𫔶之命也,台臣,以未历州郡为言,虽批旨靳兪,而终得蒙恩解担。自后数年,臣常居内,未经外授,其于簿书钱谷之事,不能谙习,犹夫前日也。今玆所叨,实兼牧御之责,其事殷而任剧,固不下于方面,则岂可以岁月之既久,职名之稍异,居之晏然,不思所以自处也?臣又伏闻日昨,庙堂以大政时,数三外官之移除,请推铨官,臣以参政之人,非责之来,理难自安。此皆臣不可冒进之端也。恩命既降,不敢一向偃伏,职任至重,不可引日虚縻,辄具短疏,冒昧自列。倘蒙天地父母,俯察肝膈之恳,毋靳鞶带之褫,将臣新授职秩,并行镌改,有以重公器而安贱分,岂唯臣获免于罪戾,实国事之幸也。臣无任云云。答曰,省疏具悉。今者此任,其循庙荐,即往察任。

○兼弼善金相奭疏曰,伏以圣孝,孚格于慈天,缛礼将举于吉日,八域同庆,跛躄皆起,况臣以三朝旧物,获睹是事,其为欢忭,尤当如何?仍念臣即负累之一逋臣耳,前后之罪戾山积,而终始之圣恩天大,既宽𫓧钺之诛,而犹令优闲于塞邮,以谴获官,非罪伊荣。而曾未几何,恩宥遽降,除旨召命,相继远辱于千里下土,是何积罪如臣,得此异数于圣明之下哉?臣诚惊惶感激,不知所以自措也。向臣黜补时,所被严旨,罔非臣子所不敢闻者,而至于君不见臣面,臣不见君面之教,尤不胜抚躬增惕,继之以感泣也。臣素多疾病,性且疏慵,虽幸决科而进取非心,通籍二十有三年,立朝从宦者,不过若干日月。曾在丙午之间,得从诸臣之后,忝登讲筵,获近耿光者,前后仅数十次矣。至今追思,臣亦依依若梦中事,宜乎圣上之不能记其曾见愚臣也。逖违轩陛,若是乎日月夐久,臣虽废处畎亩,世念都灰,而惟是恋主之诚,在心耿耿,消歇不得。身处江湖之上,心驰魏阙之下者,实古人先获之语也。未死之前,更登文石,重瞻天颜,岂非臣区区至愿,而不幸有难进之义,每于除命之下,辄以撕捱为事,就诏狱,殆不知几次,外补亦十年三遭矣。宁受大谴罚,而不敢为转动计者,是岂臣乐为也哉?诚亦有不得已者。盖顷年付签一事,即是臣永辞从班之一大案,不但臣心之久已自划,世之知臣与不知臣者,亦皆以为不可复叨侍从之职矣,此非臣自诿之言也。顷者筵臣之言,比之于儒生付黄,此言诚得之矣。儒生之为斋任者,一遭付黄之罚,则解免之后,虽或出入于科场,不敢复居于斋任。付黄付签,罚意相似,章甫搢绅,廉义何殊?惜乎筵臣,不能以此详陈,以致圣聪之未尽谅察也。凡系侍从之职,莫非臣铁限,去就一节,无可更论而既縻职名,且承恩召,则在臣分义,惟当亟诣京辇,陈情乞免。而臣之子男,重经壮年痘疾,馀热所祟,转成浮胀,出没危域,已累个月,而臣身滞塞补,未由归视,消息相闻,亦且间阔,心神频悸,梦魂犹疑,诚不能料其死生。及夫放还之路,得接家书所报,则症形之危剧,更无馀地,而惟其病中所愿,在于一见其父云。臣自闻此报,五内焦熬,至情所在,归意益急,中路敲推,十步九思,不得已别从便道,径归乡庐,幸得父子相见。此莫非圣恩攸曁,阖门感泣,颂祝靡极,而既见病子之后,则义不当一任情私,息偃在家。玆又回寻京路,昨始来伏城外,而谏院移除,春坊兼衔,又辱此际,顾此两任,俱是侍从之班,则其不可进之义,与前无异。且臣任情直行之罪,亦有所万万难恕者,敢此冒万死首实仰暴。伏乞圣上,俯加谅鉴,将臣职名,先赐镌削,仍命攸司,重勘臣罪,使私分粗安,邦宪少严焉,臣无任云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。

○副修撰韩益謩gg韩翼謩g疏曰,伏以圣孝笃挚,慈天感回,勉抑谦德,光膺显册,缛仪将举于不日,一域臣民,孰不钦颂而庆忭也?仍念臣才秽愚下,本不合于清朝百执事之末,矧是玉署清华,夫岂近似于臣身者?昨年一出,实非得已,圣明之恩造如天,有不敢自遂其辞逊,更值鞫狱方张,身且问郞,义不容回避,冒没承膺,迟回禁直,亦且十馀日,一味含默,终未能以片语以救,区区职责之辜负,廉义之放倒,殆无馀地。果以不言成有烈事,台章峻发,臣无辞自解,登时据实首罪,冀被重诛。特赖圣慈之涵贷,得以幸免,人心久益不平,谏启未几复发,声罪至严,臣之辜戾,至此而益不掩,圣明一例宽容,终靳薄勘,臣诚感激惭惶,若无所容,绝意名涂,缩伏省愆,庶以自赎其罪负,不自意馆职新除,忽下于省母广州之日。臣闻命惝恍,感惧交并,不敢坐辱驲召,乃于昨暮,来伏私次,而愆尤至重,不可终逭,官职去就,更无可论。且臣前冬,不幸哭长子丧,震薄于死生之际,忧劳于窆葬之事,悲哀内铄,神精外雕,形黧而少动辄汗,息促而不食自饱。凡此症情,极知危恶,而资甚庸下,不能自制,日就沈痼,莫可救药。人生到此,万念俱灰,藉令臣无他情势,只此病状,已断从仕之望矣。昨违严召,分被大何,圣度如天,罚止问备,庚牌复降,惶闷抑塞,益不知措躬之所。玆不得不随诣禁扃之外,毕暴衷恳。伏乞圣明,亟命所司,重勘臣罪负,更令选部,永刊臣姓名于三司之列,以谢台议,以安贱分,不胜幸甚臣。无任云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。

○平安监司徐宗玉疏曰,伏以臣见今情势之难冒,即是通朝之公议,鞶带之褫,何俟终日,而连章呼吁,一例还却,朝家催促,则急于星火,臣之情势,于是而又迫隘矣。今若严畏分义,不自陈其衷曲,则虽以体下之仁,亦何以尽察必可递之端,而有所原恕也哉?臣闻人之有廉耻,如国之有纪纲,一或丧隳,则人不为人而国不为国。是以管子之论治,必先四维者,其意岂徒然哉?今臣所遭台章,自系非常,以其罪则角胜处分也,以其辱则公肆诟诋也。其言虽不专指一人,而其意似若撞在臣身,嘻乎。岂不甚骇怖耶?虽以日月之明,深如照烛,昭示好恶,而第念台言亦重矣。一被论斥,便即引递者,所以砺廉耻也,所以重台阁也。虽在微末之官,稍欲自好,则有不屑焉,况臣忝居宰列,而年今白首矣。所遭危辱,顾如何,而怵迫催促之令,贪恋膴美之仕,扬扬冒赴,以自丧其廉耻,则臣实䩄然,人谓斯何?大抵朝廷之处人者,必于其道然后廉隅可伸,国纲可振,而臣窃伏见前后备局草记,则有若臣无端撕捱,可以勉出者然。此殆臣行己无素,不能见谅于庙堂之致,省顾惭赧,又何言哉?今臣自靖之义,惟在速被重谴,快解见任,而后纪纲廉隅,可以两得矣,而不生不灭,长在迫隘之中,臣之情势,至此而又穷且戚矣。成命之下,终无承膺之路,玆敢席稿私次,冒死仰渎。伏乞圣明,亟降威命,将臣多少负犯,重赐勘处,以为人臣孤恩慢命者之戒,不胜幸甚云云。

○庚申二月十四日未时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官金廷润,检讨官徐命臣,假注书金善行,记注官郑东润,记事官李益辅。廷润曰,谏臣牌不进,鞫坐台谏不备,何以为之?上曰,只推,更为牌招。

○命臣,进讲《大学衍义》权量之谨。上曰,十字当作合,何也?命臣曰,合字是矣,两籥为合也。命臣,读至终篇。上曰,下篇,承旨读之。廷润,读自书辑五瑞,至半圭曰璋。上曰,注书读之。善行,读自大雅之棫朴,至以玉作六器。上曰,上番读之。东润,读自吴澂,至玉藻天子。上曰,下番读之。益辅,自陈皓至比之于玉。命臣曰,下番李益辅,病情猝重,决难入侍,而以预备之出他,不得已入侍,而似难作声久读矣。上曰,然则其下,儒臣继读之。命臣,读至终篇。命臣曰,此篇,皆是论权量之制也。盖权量之事,似甚微细,而有国之大事,亦莫如权量传所谓同律度量衡者。盖自尧、舜之时,亦重权量矣。我国度量,本有定制,而近来朝家无申饬之事,故奸伪日滋,所用衡尺斗斛之属,八道各异,至于市廛,则尤无定制,敛散买卖之际,弊端多出。臣意以为,八道及市廛所用权量之属,五年一考,或十年一考,永为定式,各别申饬,似好矣。夫量衡所差,似甚不多,而积累之多,其弊无穷。市廛之事,固不暇论,而征捧于民者,虽一寸一升,断不可加捧剩量。加捧,徒使奸吏用情,则无益于国,取怨于民矣,此不可不正者也。上曰,市廛之重衡取买,轻衡出卖,极可痛也。而官长之征捧于百姓者,亦有滥捧之弊云,极为寒心。官长尚如此,市民何责?命臣曰,道臣官长,臣固不可尽知,而大体皆是士大夫之读书者,则岂忍为此等无状之事也?其弊皆由于剩耗添送之事,转成弊瘼,官长亦将何以为之耶?上曰,此事当于后日大臣入侍时,下教矣。上曰,户曹有铜斗耶?外方则以木为之,以铁饰边,然乎?廷润曰,斗边饰铁,外方则或存或无,而此在官长为与不为矣。又曰,儒臣所达,诚是矣,此为民弊,特甚。臣曾待罪南邑时,欲一校整,而吏辈皆言上纳之谷,前头仓纳时,必有见缩之患,故不得不添入运纳云。若果于仓纳时生梗,则为守令者,不可不关虑,故臣亦不得变通矣。上曰,邑邑各异云,此则尤可怪矣。

○廷润曰,臣有所怀,因文义敢达。臣于曾前待罪南邑时见之,则军布与各样上纳,必以四十尺为限,且其升数,亦颇不麤,不但臣所经之邑如此,八道列邑皆然。而京中各衙门军卒辈,所受之布,则既不满四十尺,亦多有联尺处,此是骑曹吏胥辈弄奸之致,可胜痛哉。当初捧上之时,艰辛征出于邻族,而毕竟虚疏莫甚,宜有申饬之道矣。命臣曰,各邑守令,必于捧上上纳之际,其两端必踏印与邑号,而下吏辈弄奸如此,尤为绝痛矣。上曰,既有邑号与印迹,而如是弄奸,则必是伪造之致,极为骇然。且受去军卒,亦甚可矜,出举条,申饬骑曹,可也。出举条命臣曰,《孟子》言仁政,必自经界始。我朝八道量田,久未举行,故其中亦有奸弊矣。廷润曰,量田之错误难辨,多在于山田矣。上曰,俄者所言诸事,亦是昔年仁政,而至有如许之弊,量田亦岂无奸伪也?故曾于先朝,有所下教,而仍为量田矣。命臣曰,三南则因庚子年下教量田,故其弊不至大段,而两西之弊,则尤甚矣。上曰,量田久不为之,则在民还便乎?命臣曰,两西则增减损益,惟在吏手,田畓所赋,逐年不同,民甚不便矣。上曰,似然矣。命臣曰,井田法,虽不能行之,而若行汉时限田法,则贫民似可保存矣。盖我国田畓,本无定制,故富者或尽占一境,贫者则无一合种之地。若行限田法,而使不得广占,则富者无兼并之患,贫者无失业之弊矣。上曰,田畓广占之弊,其来已久,虽欲行限田之法,富民限外之田,既不可白夺,以给贫民,亦不得尽自公家买给,则彼贫民,何以自买耶?兼并之患,虽极可救,而亦不可猝然改革,且兼并,非但土豪也,士大夫亦然。予于前日交河陵幸时,见其前郊甚广,问于承旨,则以为皆是两班家物云,八道田地,推此可知,小民之生涯,甚可哀怜也。命臣曰,凡此好政,断自宸衷,则岂有不可行之理也?

○命臣曰,此书下篇,皆言玉器者也,别无可达之言。然玉性温粹,君子比德,而又以为传国玺宝及圭瓒等物,则其为用者多矣。然三代以前,用于当用,故曾无乏绝之患矣,。自汉以后,奢侈渐生,用道甚广,玉遂为稀罕之物。至于丘濬之时,则尤为美品,据此书可见,而即今则闻彼地之玉贵,尤甚焉,虽欲买圈子玉,亦难云,此皆滥用之故也。大凡物种之产于土地者有限,而用之无节,则此乃必贵之道也。虽年年种收之谷物,犹有匮乏之患,则稀产仅得之物,夫何能不乏绝乎?故节之一字,古人所以深着力也。上曰,诚然矣。命臣曰,臣近来窃伏见一使之行所持去银子,动以十万,而末梢贸来者,不过锦绣皮物玩好等物,此皆一时悦眼而厌于再见者也。彼银货,实是绝宝,不腐不耗,长时如一之物,而亦又通用于天下,非如钱之只用于我国之类也。即今则国家安宁,故姑无大段用财之道,而脱有不虞之变,则行间牒办馈饷等事,舍银货而将用何物耶?曾于壬辰之时,国家有所积储,故其于接待天兵,屡年不乏,而若如即今,则虽旬月之间,决不能支当矣。且银货,自是活物,而诸般贸来之物,则都不过一时玩好之死物也,以活宝易死物,岂不可惜乎?举世皆知其弊,而不能自已者,皆由于风俗奢侈之致。章服等所需,固不得猝改之,其他衣服凡百,则皆以我国䌷布等物代用,亦无不可矣。或言燕行贸路,一宜永塞,此则虽不可猝改,若使之略略贸来,则无妨矣。须于使行时所持去银两,节定其数,因为定式,则亦可少救其弊矣。上曰,顷因李匡德所达,已知其弊,儒臣之言,大体是矣。矿银则不入于彼国耶?命臣曰,矿银,即新银也,亦岂不入去也?上曰,向时屡次申饬而犹为持去云,事极骇然,当更为申饬矣。又曰,矿银之所以广采者,盖朝家意有所在也。昔年,诵立马吴山第一峯之句,而欲多聚银货也。命臣曰,银店之弊,又不可胜言,无赖闲民,以为游手衣食之所,而夤缘屯聚,又相与为盗矣。廷润曰,银店之弊,近来尤甚。奸民屯聚,昼夜奔迸,而多采银子,亦为未易,故仍为群盗,骚扰乡村,此弊极甚矣。上曰,渠辈既称开店,所纳于官则甚小,为害若是之大乎?不事农商之人,专为此等事相聚,而此物尽后,转为群盗,必然之势也。从当申饬矣。上曰,予每欲闻玉江事,而未及矣。今日颇从容,儒臣在彼时,应有闻见之事矣,须为详陈,而亦有所怀乎?其处人民,何如,而万户亦能为抚摩之政乎?如军务等事,把笔之儒臣,何能修举,而亦或有修举之事乎?进前详陈其所见弊瘼,可矣。命臣曰,臣待罪玉江时,见其地形,则玉江,亦为重地,彼边辛后水洞,俱有水陆两路,而直通玉江镇,逾自作岭,由龟城、泰川而趋安州,为坦坦大路,故前日兵乱,一枝则由此路,已有前车之戒,而本镇镇卒,只是三十五名,除三处把手及入番,则馀者无几,故长时立番,不能农作,平时已不成样,脱有事变,以此略干之卒,将何以报警守御乎?非但所见可矜,国家备边之道,亦极寒心。且如内地天摩等镇,专为此路之防御,而置之则不防于初犯之境,而防之于深入之后者,臣实未知其故也。且玉江虽小,亦有军器军粮,则不可若是虚疏也。若敌人据之,则其长驱之势,不可沮遏。臣愚以为,与其设险于内地,不若严防于边地之为愈也。故曾以加设镇卒之事,论报营门,而未及变通而来矣。今于询问之下,敢此仰达。若自朝家,分付道臣及帅臣,或内地屯军及或某处军兵,划给数哨,使之稍成镇堡貌样,则其于重备边之道,庶有补矣。上曰,所达诚然,脱有变故,则真所谓藉寇兵者也。即出举条,分付备局,使道臣及帅臣,从便处之,可也。出举条传曰,王者之学,岂徒章句?今因讲学权量之条,心有慨然者,虽尧、舜盛时,所重律度,盖为民也。今者公私权量之轻重,大小之不齐,可谓寒心,而小民之违法,即上行而下效也。其若矫弊,宜先于官,至于征布事,因承宣所达,虽已下教,今者慨然者于量也。外方捧下之际,轻重之悬殊,曾已下教者,而欲釐此弊。临官者,在于一心秉公,亦在于纪纲,申饬诸道,以《易》之益卦为法,在官府之量,而大小,即道臣之过,而亦度支之不能厘正者也。其令备局依昔法定其年限,一齐较正,御史廉问时,其不奉令而不齐者,绳以违令之律。此法行而后,可以饬下,其他节目,惟在备局,以此,分付。召对罢后,诸臣以此退出。

○同日申时,上御熙政堂。承旨因传教入侍时,承旨金廷润,假注书金善行,记注官郑东润,记事官李益辅。上曰,十一日筵说书入者,间多落漏及误书处,予以手笔,挟书其傍。又有墨抹者,使入侍注书,更书一通以入,可也。益辅曰,使本草书入之注书书入乎?使今日入侍注书书入乎?上曰,使入侍注书书入,而书后元草墨抹处,洗草,可也。入侍罢后,诸臣以次退出。

2月15日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎坐直。右承旨权爀。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨沈圣希在外。同副承旨金廷润坐直。注书李会元南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书吴彦儒金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更四更,月晕。

○金廷润启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而鞫坐相值,不得来会云矣。敢启。传曰,知道。

○权爀启曰,小臣鞫厅坐起进去下直,请出推案。传曰,知道。

○金廷润启曰,宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而时无留公事,不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○以司谏金相奭再牌不进罢职传旨及正言申思观罢职传旨,传于金廷润曰,只推牌招。

○廷润启曰,兵曹判书金圣应,昨日违牌,今日又不行公,本兵之长,不宜暂旷,即为牌招,何如?传曰,允。

○又以弘文馆言启曰,新除授应教赵明履,时在京畿涟川地。经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。校理宋教明,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○以校理宋教明牌不进罢职传旨,传于金廷润曰,推考传旨捧入。

○廷润,以问事郞厅,以鞫厅大臣意启曰,亲鞫时,问事郞厅八员内,闵通洙,移拜台谏,宋教明,移拜馆职未肃拜,赵明履在外,洪象汉、李燮元,亲病俱甚不轻,并姑减下。洪启裕、申𢢝、郑基安三员,仍存。前持平申思建,司果李圣海、金锡一差下。申思建,时无职名,令该曹口传付军职,使之察任,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,以申思建为副司果。

○传于金廷润曰,推鞫姑罢。

○廷润,以侍讲院言启曰,即接翊卫司所报,则本司官员,多至十四员,而使令则其数绝小,每当动驾陈贺问安等时,不能分排,辄致生事。故丁酉年十月,本司以此意,枚报于本院,俾得禀达,加出使令,则本院果禀达,以使令十一名加出之意,判下该曹,而该曹,只以四名加出,其馀则防启勿施,而即今立役使令,只是七名。若值动驾陈贺问安等大小公会,则许多官员,曾无一人所带,不成貌样。今若依前判下,使令一依官员数,添数加出,则虽值陪卫之时,一员一傔,庶可分排。本司既添宫僚之末,前头种种公会,必不免大段生事。自本院禀旨变通,使令依前判付,更为加出,俾无苟简生事之患云。本司形势,既如所报,则宜有变通之道。依前判下,使令加出,分付该曹,何如?传曰,允。

○记注官洪曙书启。臣敬奉命召,传授于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处,则以为命召,又伏蒙遣史官还授,惶惧之极,诚不知所达。念臣至危之情,殆死之疾,岂合一刻奉留命召?而自初一日,始为还纳,恰为半月,而竟未有察纳之望,徒烦史官,往来相续,事势穷极,罔知所措。万不获已,姑此照前奉留,以待职名去身之日,自底于收回。不胜惶恐,只冀镌削之命,即日遄降,无俾命召之重,久留荒村,千万至幸云矣。敢启。传曰,知道。

○李世琎,以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则依传教领议政李光佐,自戊午五月,至今年二月,合二十二朔禄俸,更为输送于果川铜雀村所住处,则以为只伏俟违命之重律,澟惕战灼,罔知所达,禄俸又不领受云。何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○金廷润,以工曹言启曰,即接缮工监牒呈,则国用正杂薍刈取时,自本监启目后举行,而本监提调一员未差,一员行副司直臣金有庆在外,不得启目,而今春刈迫头,无以变通。本监,系是本曹属司,自本曹急速变通,以为及期刈运之地云矣。今春等正杂薍刈取启目,自本曹依本监前例,磨炼以入之意,敢启。传曰,知道。

○正言申思观疏曰,伏以臣本来情地,实无冒玷荣涂之望,而日者春坊除旨,适降于病伏松楸之时,未及承命,自速置对。及夫特宥之下,分义是惧,冒没就直,盖欲少伸延颈之忱,而获登离筵,仰瞻岐嶷之表,私心荣幸,虽今日灭死,无复馀恨。第臣宿病痰癖之症,越添于逾旬持被之馀,连寻章单,见阻喉司,方切闷蹙矣。不意谏省移除,又下此际,继以天牌踵临,而顾此偾败之地,自划有素,台端一步地,已作铁限,有除辄辞,一未趋承,则今此去就,更无可论。且目今病状,益复危苦,胸腹如刺,风眩兼发,日夕叫痛,殆不省事。以此病状,实无自力承膺之势,未免坐违,臣分都亏,诛殛是俟。圣度天大,罚靳例罢,今以鞫坐,召牌又临,其在沐浴之义,更不敢偃然在家,担曳病躯,忍死随诣于禁扃之外,而贱疾如右,咫尺天陛,末由入谢,玆敢冒进短章,退归私次。伏乞圣慈,谅臣情病难强之状,亟许递免,治臣前后违慢之罪,以警具僚,不胜幸甚。臣既不敢以言官自处,而于近日事,窃有所忧叹者,略此尾陈焉。十年国是,一朝顿改,处分屡变,将无以取信于来后,已非所望于殿下者,而至于先立禁防,以杜言路,尤非所以恢张圣聪之道。诚使殿下此举,允合事宜,虽不设禁,人自无言,而预虑群下之争执,先示箝勒之意,则其有拂于物情者,固已渊衷之所料量矣。此或为一时镇闹之道,而使群下可言而不敢言者,岂为国家之福哉?伏愿圣明,收还严教,以为开言路之道焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。勉陈者其勉,而尔其勿辞。从速察职。

○知敦宁李德寿疏曰,伏以臣之新授职名,与判敦宁府事尹淳,有婚家应避之嫌,而臣病情危苦,昏无省觉,今始因人提醒,敢此自列。伏乞照例许递,以幸公私,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。所陈者,令该曹考例禀处。

2月16日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎式暇。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨沈圣希在外。同副承旨金廷润坐直。注书李会元牌不进南泰阶gg南泰堦g。假注书金善行仕直。事变注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○权爀启曰,小臣鞫厅坐起进去下直,请出推案。传曰,知道。

○郑彦燮启曰,判府事金兴庆箚子到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○金廷润启曰,领议政李光佐上疏到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○药房提调申思喆,副提调郑彦燮启曰,春序将半,日气尚寒,伏未审此时,圣体若何?臣等久未入侍。今日率诸御医入诊,详察圣候为宜。大王大妃殿牙颊之候,益有差减之效乎?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。传曰,知道。慈殿气候一样,予则无事,勿为入诊。

○金廷润启曰,兵曹判书金圣应,连日违召,尚不行公,其在事体,极为未安。即为牌招察任,何如?传曰,允。

○权爀启曰,注书李会元、南泰阶gg南泰堦g,久不行公。并即牌招,何如?传曰,允。

○金廷润,以问事郞厅,以鞠厅大臣意启曰,问事郞厅金锡一,身病甚重,今姑减下,以副司果朴春普差下,何如?传曰,允。

○传于金廷润曰,注书进往鞠厅,昨日其罪人,如可举行,一体举行后,入来之意,传于大臣。

○传于权爀曰,推鞠姑罢。

○传于权爀曰,此批答,使偕来承旨传谕。

○领议政李光佐疏曰,伏以臣向入于台官请罪之章,冒死自陈,乞受威命,敦谕之命,特隆于意表,惊惶震越,不省所措。宜即续上一疏,毕陈衷曲,而臣病转益危缀,气益败而痰益升,火益炽而痛益剧,喘息凛凛,垂绝者今旬日矣,数行之疏,久不自力,臣罪益复万死。臣今奄奄如此,情势病状,固不能一一陈暴,而臣不肖无状,诚信素不能上孚,臣之情,非一分有人理者,不忍举颜天日者,而迄未蒙以情势矜察,臣之病,特一缕未绝耳。痰塞气窒,朝夕不可知者,已过八朔有馀,而迄未蒙以疾病见谅。近日诸臣言病,皆曰滨死,诚难以裁择虚实。然犹可以既往验之,事理推之。臣之积渐伤败,病入骨髓,自十馀年前已然,天鉴所尝下烛,其得至今支活,诚非始望所及,病之今至此,固也,无足怪也。至于今番所遭,台官露章请罪,非有馀地,设令无他情势,其不可更论去就,亦已明矣。犹且縻以虚衔,坐费时日,使摠百揆之重,一向作旷废之窠,此何为也。臣诚死罪,恐不可使闻于邻国也。窃伏惟念殿下,盛德达孝,率一国之臣子,奉献大册于太母之前,此何许大礼,有秉彝之心者,敢思后焉?况臣至奉昔日之臣之教,而臣身既自废,臣病方垂尽,目前所遭,又至于此,终无以转动一步,少伸臣分。寻常节文之间,尚或以阙礼引罪,况此罪负,岂万殒之可赎?力疾草疏,敢尽肝肺,伏乞圣上,天地父母,洞察臣将死之哀吁,及此时削臣相衔,加以大何,俾臣得以安心就尽,不胜至幸云云。答曰,省疏具悉卿恳。往者承宣之敦谕替悉,而卿何不谅,卿何不谅,今岂他谕。此时元辅,岂在乡之时乎?噫,卿虽不顾小子,追惟昔年,岂不欲参班?今者此谕,岂徒勉卿?欲重其礼,卿须体此教,安心勿辞。即日入城,以尊国体。

○行判中枢府事金兴庆箚曰,伏以臣,病缠膏肓,身淹床褥者,今已匝一月矣。药饵为命,长时委顿,间添感冒,辄复增剧。火热上升,头目疼晕,顽痰流注,背胁牵痛,实无生人之事矣。顷当前后亲鞠之日,一未进身于诸臣之后,今若全昧沐浴之义,伏枕讼愆,求死不得。矧今药院,方有起居之礼,职忝提举,尤宜竭蹶趋造,而偶于日昨,乍触外风,颈项硬直,肩背刺痛,回顾转动,不能随意。旧患新恙,一时交剧,丑秽之症,虽未敢一一烦缕,而其不堪束带趋朝则决矣。今臣贱疾,言亦支离,如或有一分可强之势,则何敢一向偃伏,重自陷于饰辞渎扰之诛哉?疾痛之极,声不暇缓,废礼蔑分,更增死罪。伏乞圣明,俯垂怜察,亟命先罢臣内局都提调之任,仍令削臣职秩,勘臣罪犯,以振公纲,以安贱分焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。以疾未参,其何所伤?卿其安心勿辞,亦勿引咎,其须善摄焉。仍传曰,遣史官传谕。

2月17日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎坐直。右承旨权爀。左副承旨闵珽奉命偕来。右副承旨申晩。同副承旨金廷润坐直。注书李会元南泰阶gg南泰堦g。假注书金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更,月晕。

○下直。丰德府使金应三,通津府使朴守庆,龙潭县令李绶。

○金廷润启曰,平安监司徐宗玉,辞疏还给之后,又有特教,而屡度催促,尚不出肃,其在事体,极为未安。从重推考,更加催促,何如?传曰,允。

○柳爀启曰,小臣,鞠厅坐起进去下直,请出推案。传曰,知道。

○金廷润,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,兵曹判书金圣应,一向违召,尚不行公,其在事体,诚甚未安。即为牌招,何如?传曰,允。

○郑彦燮,以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,已至多日,事甚未安。校理宋教明,既有只推之命,副修撰李性孝,既已带职蒙宥,副校理李锡杓,副修撰韩翼謩,由限已过,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○金廷润,以备边司言启曰,今番都目政,新除授守令、都事,当为署经者,至于十五员之多矣。宪府虽已署经,谏院则尚未署经,而多官作阙,备员早晩,亦不可期,许多外方夫马之留滞,方春各邑官务之旷废,俱极可虑。在前如此之时,亦有一司除署经发送之例。今亦使之除一司署经,不多日内,倂辞朝,何如?传曰,允。

○郑彦燮启曰,小臣有禀达事请对矣。传曰,引见。

○传于权爀曰,推案似入来,该房承旨,持留鞫厅,大臣以下来待。

○权爀启曰,鞠厅大臣以下,依下教来待矣。传曰,引见。

○传于权爀曰,亲鞠为之。

○传于权爀曰,殿坐时刻,以申初三刻为之。

○金廷润,以鞫厅问事郞厅,以大臣意启曰,罪人金禹大,曾有待结末放送之教,姑不推问,金兑兴,亦方拘留捕厅矣。禹大既是兑成之弟子,而若知夏龙、汉耉等,以直招而既死,则或不无吐实。比龙、耉益详之道,兑兴处,亦不可不一问。兑兴拿来,与禹大一体严问,似不可已,敢此仰禀。传曰,依为之。直为上阙。

○传于权爀曰,鞫厅罪人,并上阙。

○传于权爀曰,时、原任大臣,左右捕将,并命招,扈卫勿为举行。

○李世琎启曰,今日亲鞫时,承旨不可不备员。新除授承旨,待落点牌招察任,偕来承旨,亦令即为入参,何如?传曰,允。

○金廷润,以义禁府言启曰,今此亲鞫罪人往来时,例有军兵排围之事,令训炼都监,举行,何如?传曰,允。

○金廷润,以鞫厅问事郞厅,以大臣意启曰,今此亲鞫时,问事郞厅八员内,前差六员,仍令察任,二员,以前献纳闵通洙,副司果尹敬周差下,而闵通洙,时无职名。令该曹,口传付军职,何如?传曰,允。

○又以鞫厅问事郞厅,以大臣意启曰,问事郞厅李圣海,身病猝重,不得仕进。今姑减下,其代,以前司书元景夏,差下,而方在罢散中,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,闵通洙、元景夏、尹景周为副司果。

○金廷润,以义禁府言启曰,今此亲鞫时,本府都事,不可不备员,而参上都事李匡元,身病甚重,势难进参。依例改差,其代,令该曹,口传差出,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,以权秉性,为义禁府都事。

○传于申晩曰,亲鞫姑罢。明日殿坐正时,以辰初三刻为之。

○闵珽状启。臣敬奉圣批,传谕于议政府领议政李光佐所住处,则以为即伏奉圣批,十行辞旨,隆重恳恻,勉臣以参班,至以重其礼尊国体为教。臣于垂死病中,震恐陨越,益不知措身之所,臣之前疏尽之矣。臣虽无状,秉彝尚不泯,今此盛礼,苟有一伸分义之道,臣岂待下教而始为自力,今承此教而亦无所蠢动,又安有此理哉?顾臣所遭,转益危蹙,弹墨未干,罪谴未勘,揆以国体,凛惕俟命之不暇。况臣病势危剧,又至此,今方饰中待尽,实无自致京辇之路。席稿私次,万死是俟云矣。臣既承偕来之命,姑为仍留之意,驰启云云。踏启字。

○亲鞫罢后,大殿,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○庚申二月十七日未时,上御熙政堂。都承旨请对入侍时,鞫厅大臣以下来待引见,同为入侍时,都承旨郑彦燮,假注书金善行,记注官郑东润,记事官李益辅,右议政兪拓基,判义禁赵尚䌹,同义禁具圣任、柳𬘩、洪好人,右承旨权爀,掌令李日瑞,正言李寿海。

○彦燮曰,臣俄者伏见到院状启,则似又有凶书之变,如缵揆者云,极为惊骇矣。上曰,何处状启耶?彦燮曰,完伯状启也。上曰,俄者状启入之,而予未及见之矣。上曰,此干涉于缵揆事者耶?彦燮曰,姑未的知,而似是缵贼之类也。上曰,注书出去,以大臣金吾堂上以下诸臣入侍事,分付。

○兪拓基曰,近来日气甚不顺,圣体若何?上曰,咳嗽厌进特甚矣。拓基曰,大王大妃殿气候何如?上曰,一样安宁矣。拓基曰,王世子气候何如?上曰,好过矣。拓基曰,鞫狱终未收杀,而大事迫头,方切忧悯。今闻湖南,又有新来罪人云,姑未知其某事,而极为惊心矣。上曰,今见此文,本府所囚罪人,亦皆不惜之汉,彼处人心,应皆如是矣。大臣及金吾堂上进前,同见此文可矣。拓基曰,此汉,闻是吏役之人,而其所为如此,情状之凶惨,不可胜言矣。上曰,此似是缵贼之文也。拓基曰,臣则未见缵贼凶书,而此文,多有阴凶之语矣。上曰,金有成,已发捕云耶?拓基曰,完伯于十三日,已发遣将投云,今明间当拿来矣。赵尚䌹曰,其文中卧薪尝胆之语,极为凶惨,正如眼龟所作矣。彦燮曰,缵贼文中,亦有如此等说矣。上曰,此汉似是与缵贼相亲,而缵贼之赋词,亦应共见矣。又曰,大礼之日迫头,初意则本府罪囚,一二日推问后,姑为停止矣。今又有如此之事,极为惊骇,来头既无馀日,不可不数日内推问也。今日亲鞫为之,而殿坐时刻,以申初三刻为之。又曰,近日日气颇风寒,而予之咳嗽,犹未差可。仁政门殿坐,似有触风之虑矣。兵曹,何如?拓基曰,兵曹好矣,而与丹凤门至近,似不可矣。上曰,其近几许?拓基曰,丹凤门内,即兵曹也。声音皆闻于外矣。上曰,然则不可矣。扈卫厅,何如?彦燮曰,扈卫厅,即北向地也。触风尤甚于仁政门矣。尚䌹曰,帷幕重设,而受风处亦杜塞,则仁政门胜于他处矣。具圣任曰,都摠府何如耶?上曰,摠府有奉安之物,不可矣。仁政门设行可矣。上曰,分付金吾,新来罪人皆上阙,而本府诸罪人,并为上之。彦燮曰,亲鞫命下,而承旨不备。沈圣希,在江春道,未及来矣。何以为之?上曰,改差。前望单子入之。拓基曰,陵幸时,植炬及昼停所,自本道有应为举行之例,而预为分付然后,方可不窘矣。上曰。出榻教,分付,可也。

○上曰,大臣自本府入来时,其罪人已死耶?柳𬘩曰,今朝犹有生气,推问时,脱蒙头则已死矣。上谓判义禁曰,新来罪人,有窝窟,则当俟后从容推鞫,而此不过渠辈一二人,则不可以此久鞫也。有成,使之速捉来可矣。上曰,厥汉虽无可言,而如有苏醒之气,即为举行事,分付中官矣。其中官,忘未言及云,极为骇然。令该府,从重科罪焉。出举条陵幸举动出还宫时,植炬,自弘济院石桥,至昼停所,自本道举行事。出榻教右副承旨沈圣希,今姑改差,前望单子入之事。出榻教拓基曰,楸子岛漂来人,今已回还,形止当为移咨,而今番赍咨官便,付送,何如?上曰,依为之。出举条入侍罢后,诸臣以次退出。

○庚申二月十七日申时,上御仁政门。亲鞫入侍时,行都承旨郑彦燮,左承旨李世琎,右承旨权爀,左副承旨闵珽,右副承旨申晩,同副承旨金廷润,注书南泰阶,假注书金善行,事变假注书李翼元,记注官郑东润,记事官李益辅,左议政金在鲁,判府事宋寅明,右议政兪拓基,判义禁赵尚䌹,同知事具圣任、洪好人、柳𬘩,掌令李日瑞,正言李寿海,别问事郞厅吏曹佐郞洪启裕,副司果郑基安、朴春普、闵通洙、尹敬周、元景夏、曺允济、洪象汉,别刑房都事徐命圣、李命德,文书色都事兪彦民、任瑢。上曰,大臣箚子入之。左议政金在鲁曰,数日间日气不顺,圣候若何?咳嗽之候若何?上曰,已愈矣。在鲁曰,大王大妃殿气候何如?上曰,一样安宁矣。在鲁曰,牙颊之候何如?上曰,少愈矣。在鲁曰,王世子气候何如?上曰,好过矣。在鲁曰,今又有如许怪汉,又至有亲鞫之举,不胜惊心也。上曰,前以为此后,岂更有如缵、眼者矣,今又如是,岂不难乎哉?卿见其文乎,果何如?似是缵贼之类也。在鲁曰,厥文,判禁持之,故臣亦得见,而其阴凶情状,果是赞gg缵g贼之类也。上曰,欲俟大臣入侍时,将有处分事矣。今又有此事,狱事渐蔓延,岂不难乎哉?判府事宋寅明曰,新狱复出,虽极悯然,而缵贼出后,根株尚未究得。若因此而得缵贼之根株,则还为愈矣。又曰,臣则当初狱事,不得详知。未知缵、眼,所作凶书,与此汉凶书,有同异,而亦有文字相同之事耶?上曰,厥汉辱国,虽极罔测,而若只是渠一人,则何足为忧,而但此等之汉,必多在彼中,使缵贼为逆耳,甚可闷也。上曰,前假注书李克禄,所书入筵中说话,字句间些少差误者,固无足怪矣,至于改其语脉本意,殊甚无据。且既已发简于大臣,而擅改大臣之所书者,抑何心哉?向日下教时,辞意不如此,而其所书入者乃如此,予颇怪讶,而亦不详记前言,故仍为下之。今见大臣疏,其时筵中果言,虽有无状之辈,其所称推戴则予也。臣下,其欲置予于逆案乎?如此而有论议者,则当绳以逆律之语,此予有意之语也,而其所或改或拔,事极无据。新进释褐之初,所为若此,岂不难哉?其所出举条,亦有甚么意思,其间显有扶抑之意,颇用态度,无异金硡之事也。且吕善长事,予正色答之,而乃书之以高声,此亦非矣。金在鲁曰,省行之名,臣闻于筵中者不多,而此书本则或单举,或并称,这这提及。且臣所不言者,或有之。臣之所言,或无之,而又于上教,亦如是为之。臣于上教,不敢更改,挟书其傍,使之更禀,而至于臣言,则从实直书以送矣。渠终不为更禀,又不直书,殊可怪也,其心所在,臣诚未知也。宋判府曰,筵说未精无怪,而擅改则非矣。上曰,将于大臣批,有处分矣。上曰,罪人崔太元上之。问郞,持草纸上来。在鲁曰,问郞申𢢝,病情猝重云,递差,其代前持平曺允济,差下,何如?上曰,依为之。上曰,金有成捉来事,谁人下去耶?尚䌹曰,闻自完营,已发捕云,而自京亦当发遣都事矣。上曰,罪人去其蒙头,问名及年。上曰,渠云二十七,而何其似老者耶?上曰,问目示大臣后,后下往读之,使罪人闻之。口传问目及罪人招事,在《事变日录》上曰,持笔问郞谁也?爀曰,郑基安也。上曰,完营军官入来乎?欲观其为人。判禁勿为出往,而招致御前,问其姓名。尚䌹曰,朴师增云矣。上曰,京军官乎,乡军官乎?尚䌹曰,乡军官云矣。上曰,捉太元事状问之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》尚䌹曰,营裨,以为渠以廉问军官,往光州地,闻李德芳及彼汉,与缵揆相亲云,故捉去,而彼汉于路中,忽问曰,营门,何故捉我而去?渠答曰,汝与李德芳,同亲于缵揆。凶书,汝及德芳,亦知云,故捉去。彼汉曰,我则实不知,而德芳,与缵贼相亲。且我偶见德芳囊中,果有何样文辞,而其题则怨国词云云,其他,更无所言,而因至营门云矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,彼土之汉,皆是强悍矣。彦燮曰,皆是一貌样矣。上曰,柳𬘩进来。口传问目,在《事变日录》上曰,囊中所藏之书,既是卷物,则其书中所有之字,渠何以知也?不展见而知其文云者,显有隐情矣。如此之汉,一次施刑,可也。上曰,问郞持草纸上来。上曰,问目,往见大臣后读之,使罪人闻之,可也。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,厥汉极顽恶,施刑,可也。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》爀曰,门限已至,下钥,何如?上曰,依为之。上问判禁曰,罪人杖数几度?尚䌹曰,七度矣。上曰,罪人,解缚下之。在鲁曰,臣等,伏闻玉音重浊,夜亦将深,诸罪人不可尽为鞫问,将欲何以为之耶?上曰,只欲问李德芳矣。上曰,李德芳上之。上曰,罪人去蒙头,问名及在彼时所役者何事。上曰,问郞持草纸上来。上曰,彼汉所谓文理不连云者,是岂不知文者乎?口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,甲契云者何事也?同甲云耶?在鲁曰,同甲相会为契,谓之甲契也。上曰,陇上闻怨国声云者,尤阴惨矣。上曰,罪人姑下之,上入幕次,上出幕次。上曰,德芳更上之。庭燎明之。问郞持草纸上来。上曰,去其蒙头,抬其头露其面,欲见其为人。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,判禁读问目,使罪人闻之。尽闻后,从实直招事言及。上谓判禁曰,渠之所作赋初句使诵之,文义亦使告之。上曰,此言皆诽谤也。圣主之说,亦诽谤也。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,义揆,去谪所几日耶?若有成,来而有相引之事,则必当更为捉来,地之远近,预问之。尚䌹曰,明川十八日程,即今似难入去。计其程道及下去日字,似到咸兴矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,彼汉善谈者也。上曰,使太元面质,可也。太元上之。面质招辞及推案,在《事变日录》上曰,太元下之,德芳施刑。上曰,罪人若欲直告,则虽劝杖下,即为停之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,卧薪尝胆之语,缵揆之文,亦有之矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上谓同义禁曰,以今日夜深,罪人姑为解缚事,分付,而使罪人,得闻其声,可也。上入幕次。传曰,罪人皆下本府,罗卒退之。又曰,丹凤门留门。上曰,大臣进来也。金在鲁、宋寅明、兪拓基进伏。上曰,金有成来后,即为殿坐矣。明日早朝出坐之意,出令可矣。寅明曰,明日殿坐,待日出晩温之后,似好矣。兪拓基曰,罪人之明日入来,固不可必,虽来,亦必日晩矣。明早殿坐,不必为之。且伏念玉音重浊,咳嗽频作,今日劳动,必有伤损之节矣。臣窃以为忧。在鲁曰,明日,不为殿坐,似好矣。上曰,欲缓时刻乎?何时刻殿坐可矣。兪拓基曰,巳午时,似好矣。上曰,巳午时太晩矣。亲鞫罢后,上还宫。诸臣以次退出。

2月18日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎坐直。右承旨权爀。左副承旨闵珽。右副承旨申晩。同副承旨金廷润坐直。注书李会元南泰阶gg南泰堦g。假注书金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于闵珽曰,兵判疏批已下,牌招。

○传于申晩曰,罪人并上阙。

○兵曹口传政事,以曺允济为副司果。

○以全罗监司状启,康津等官居鲍人金万延等渰死事,传于李世琎曰,渰死人等,令本道恤典举行。

○郑彦燮,以吏曹言启曰,新除授明陵参奉金仁大呈状内,身病甚重,不得察任云。改差,何如?传曰,允。

○闵珽,以兵曹言启曰,今二月十七日,武臣堂上以上,朔试射日次,而国忌相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○申晩,以刑曹言启曰,罪人金兑兴,即为严刑一次后,远配事,命下矣。即当举行,而今日上尊号告庙祭受香相值,待明日罢斋后,举行之意,敢启。传曰,知道。

○亲鞫罢后,大殿,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○修撰徐命臣疏曰,伏以臣持被禁直,几浃两旬,而番次未备,不敢告沐。自数日前,猝得寒疾,头疼若碎,肢缩似束,僵卧直所,昼夜叫呼之中,又复疔疮,发于颐上,渐加浮高,大如鸡卵,坚硬作痛,不能堪忍。此盖向来唇肿馀毒,挟感重发之致。昨夕起居之班,拼死进参,夜来诸症,一倍簁gg陡g剧。半颊全浮,红晕四蔓,喉门尽肿,呑咽亦艰,若不及时救治,实有污秽清禁之虑。玆不得不仰首鸣呼于仁覆之下,而当此妖孽层生,亲鞫未停,大礼在即,百僚翘心之日,目前症形,如非大段难强,则何敢为请急规免之计哉?伏乞圣慈,特赐矜怜,递臣职名,俾臣专意调理,以寻生路,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。

○兵曹判书金圣应疏曰,伏以臣,厚被圣朝恩渥,涯分已溢,丝毫莫效。矧此所叨,秩是六卿,职最要重,夫岂如臣庸愚驽劣,所敢一日承当者,而三年之内,再叨是任,血吁陈恳,冀蒙褫鞶之恩,而忱诚未槪,圣批不许。臣严畏分义,黾勉趋命,辄复因仍蹲冒,一念忧恐,若负谴尤者,于今六七朔矣。唯以俟过大政,为限死必免之计。今则大政已过,是臣当递之期,而三告加由之命,出于常格之外,臣于此,惝恍失图,尤不知置身之所也。铨官之经大政,便是瓜限,臣何敢一任淟涊,以之妨贤能之路,而偾国家之政乎?况武臣此任,历数古昔,固所罕有,至于再任者则绝无矣。臣是何人,一之再之,有若非臣则莫可者然哉?况臣叨冒之初,公议峻发于台地,缘臣而累则哲之明,贻清朝之羞,固已大矣。素浅之资望,未有加重,空疏之才具,未有长进,则前日未允之物情,必不许于今日,而包羞忍耻,冒没仍据者,虽出于逃遁无路,万不获已,而一身廉愧,放倒无馀,静言思之,若无所容。此已决不可仍冒之一端,而鉴识昏昧,政注多舛,则傍观之嗤骂,万武之兴怨,理所必至,此臣所以懔懔危栗,不敢顷刻自安者也。使臣为有一毫蹲据之心,何敢强为撕捱,故犯违慢,饰虚辞而欺圣明至此哉?今若速赐斥退,国体不至大损,私分可以少安,而镇日违召,罪戾益增,臣之情势,亦可谓穷且蹙矣。玆敢疾声仰吁于天地父母之前,伏乞圣明,察臣苦情,亟命镌削臣职,使重务毋旷,千万至幸云云。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,从速行公。

○左议政金在鲁箚曰,伏以臣之情迹,既不可供职,重以贱疾之沈淹,都监之妨碍,连日鞫坐,不得进参,玆敢略陈悚惧之忱,乞被谴罚,以幸公私焉。且臣,即伏见正月十一日筵话之书入启下者,则臣之所修正以送者,或不用或擅改,甚至人名重处亦然,其所用意,诚极骇然。盖壬寅狱案,臣所未详,龙泽、天纪辈则臣只知大体之非逆,而若其行己无状,缔交非类,以致溷浊之状,心常痛之,故自前屡以此筵陈。至于金省行,则臣每认其事件与龙泽辈各异,且有所怜悲于心者,故前后未尝一举其名,盖有意焉。向日注书简问中,于臣之言,误有省行之名,故臣以龙泽、天纪辈,厘正以送矣。今乃强自变改,必以龙泽、省行辈书之,抑何意也?夫大臣,以自己筵奏修送,而为注书者,有此幻弄,实前所未有,此而置之,非但朝体之大坏,实关日后无穷之弊。臣谓当该注书罢职,小小爽谬,虽不可尽正,而人名误书者,即令政院,改付标为宜也。且伊日临罢时,自上下教曰,虽有无状之辈,其所称推戴则予也。臣下其欲置予于逆案乎?仍有复有言议者,当绳以逆律之教。此虽不系于臣之奏辞,而窃仰圣上烛理之明,且既分明承听,故敢有所添书于绳以逆律之教之上矣。此亦归于随意删没,圣明如不以臣所听为爽,则亦命政院,付标添入幸甚。答曰,省箚具悉卿恳。注书所为,其涉可骇,令该府处之,依此付标,而下教中,其果漏矣。不为下教,依箚付标,卿其安心勿辞,亦勿引咎焉。仍传曰,遣史官传谕。

○庚申二月十八日辰时,上御仁政门。亲鞫入侍时,行都承旨郑彦燮,左承旨李世琎,右承旨权爀,左副承旨闵珽,右副承旨申晩,同副承旨金廷润,注书南泰阶,假注书金善行,事变bb假b注书李翼元,记注官郑东润,记事官李益辅,左议政金在鲁,判府事宋寅明,右议政兪拓基,判义禁赵尚䌹,同知事具圣任、洪好人、柳𬘩,掌令李日瑞,正言李寿海,别问事郞厅吏曹佐郞洪启裕,副司果郑基安、朴春普、闵通洙、尹敬周、元景夏、曺允济、洪象汉,别刑房都事徐命圣、李命德,文书色都事兪彦民、任瑢。

○金在鲁、宋寅明、兪拓基,进伏。在鲁曰,昨日亲鞫夜深,圣体若何?上曰,无事。在鲁曰,咳嗽何如?上曰,或作或止矣。在鲁曰,大王大妃殿气候何如?上曰,一样安宁矣。在鲁曰,王世子气候何如?上曰,好过矣。

○在鲁曰,昨日殿坐后,臣以问郞申𢢝改差,以曺允济差下付军职事,禀定矣。承旨忘未书出,今朝始为书出分付,未得预为来待。当该承旨推考,何如?上曰,依为之。出举条又启曰,平安监司徐宗玉,屡度催促,至今不赴,事极未安。其所不赴者,设有情势,而再疏承批,三疏,有特教还给,廉隅已伸矣。别样下教,更加督饬,何如?上曰,所谓廉隅者何事也?其所紧为撕捱者何事耶?判府事宋寅明曰,闻以李圣海疏引嫌矣。然若自朝家严督,使之一两日内辞朝,则岂敢终不应命耶?上曰,其所引嫌,元不大段,何可如是撕捱?此人于此任,知其可合矣。从重推考,一两日内催促辞朝,可也。出举条拓基曰,全罗监司李周镇,近来则民状邑报,虽为酬应云,而去秋冬等殿最,至今不为封进,事甚未安。虽欲以必递,伸其廉隅为期。至于殿最,则甚重,决不当一向迟滞。更为从重推考,各别申饬,使之即为举行,何如?左议政金在鲁曰,殿最事重一等,不可废阙,而朝令催促之下,尚不举行,殊甚未安。更为申饬宜矣。上曰,金硡之言,予已知其过矣。其何若是撕捱?且湖南伯,有乃父之风,于今日事,亦可知矣。此时湖南,不可无此人。依所达,推考,申饬,可也。出举条问事郞厅申思建改差代,以司果闵百行差下事。出榻教问事郞厅申𢢝改差代,前持平曺允济差下,仍为付军职事。出榻教拓基曰,儒臣不备,而馆录已行,则都堂录,不可不速行,而以无大提学,尚此迁就。今则大提学既上来,可使为之矣。上曰,顷日儒臣之达,予所不答,盖欲问于大臣而下教矣。大凡都堂录,虽无领相,亦为之乎?且大提学,申饬召来者,本为大事,而仍以为堂录,事涉如何矣。拓基曰,殿下,将许大提学之还下乡乎?上曰,何可若是?拓基曰,然则虽为大事而来,何可只举一事而止也?上曰,是则然矣。在鲁曰,堂录虽无领相,有大提学则右相一人,共与为之,已有前例矣。上曰,然则都堂录,申饬速行,可也。拓基曰,凡于庙堂事,以臣之无似,独自为之,极涉忧闷,而况都堂录,大事也,何可独为也?僚相虽曰独相为之,已有前规云,而其时则异于今,大臣本不备,故独相为之,而今则大臣皆备员,何可独为也?且僚相之不为行公,甚涉过矣。既与首相无接席之嫌,则备局次对,亦不进来,甚涉过矣。更为敦勉,何如?在鲁曰,是则僚相,不谅甚矣。曾前情势,已悉陈达,今何可变改也?上曰,如此而国事极寒心,左相之固执,予实不知矣。以国事而言之,二相互为引嫌,岂不过乎?当俟从容更为下教矣。都堂录,申饬大提学,趁即举行事。出榻教上曰,问郞,持草纸来。上谓捕将曰,罪人捉来事,催促之意,更遣捕校可矣。具圣任曰,捕校,以私马往来,故有难急去。给驿马下送,何如?上曰,依为之。出榻教上曰,太元亦顽矣。不出囊外之书,渠何以见得也?寅明曰,德芳于太元,理无相护之事,而德芳亦云不出囊外,使太元见之云,则太元之言,似非饰诈也。上曰,厥汉,似是与德芳同事之人,而若直告,则于渠有不好事,故只言德芳藏之囊中,以谓给风阔而无展见之事云云。又谓厥文,是德芳所作,则不知云者,似有顾藉德芳之意。予则以为与德芳,烂漫同事者也。在鲁曰,厥文,虽卷而不展,开囊之时,自近见之,则纸薄字映,亦不怪矣。拓基曰,厥汉之怨国二字,分而言之,似有隐情矣。寅明曰,臣意则之字于字之说,似是渠臆度也。若见其怨国词三字,则揣其为赋辞,而赋中用之于字,即恒用例语,故渠欲实渠言,臆度而发也。不然则不展之文,何以见其中许多字乎?上曰,囊中所藏之文,谓之不展而知其中所书之字云者,实无理也,终有所可疑也。在鲁曰,渠既解德芳之囊,而厥文在囊,则错见而认为某字,亦不怪之事矣。上曰,梁道仁,上之。上曰,去其蒙头,问名及年也。上曰,问目读之,使罪人闻之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,廉问多用人乎?申晩曰,廉问,不可专委于一人,故一人廉问而来后,更送一人,更为廉问,如是屡次,而取考其言之同异者,例规也。拓基曰,彼汉之心,全在要切矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,近问悬赏购捕,故如彼之汉,辄生希觊之心矣,不可不阻遏此习也。拓基曰,圣教至当矣。臣闻南土之人,皆畏诬告,不敢与人相争云矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,前日兑成,有言其挂书之语耶?在鲁曰,其时语次,有忽曰其挂书云,而更问则以为不知云矣。上曰,其言亦殊常矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,判禁,读罪人之招可矣。上曰,世虎、金哥等,皆与兑成,一而二,二而一者也。上曰,罪人下之,问郞持草纸来。上曰,世愚上之。上曰,去蒙头问名。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,问目读之,使罪人闻之。上曰,彼汉如未详听问目,则更为逐条言之,可也。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》拓基曰,本文字中,招提之约云者,寺之谓也。临渴之井云者,科儒临科而作文之谓也。寅明曰,大抵彼汉,是本乡得谈者也。拓基曰,兑成,言彼汉乡中得谈之人,故徐俟日后,将作投山之计云矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,道仁此语,亦不可信也。渠既云五人,故欲实其言,必充五数,而为此亦无怪矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,彼汉,何敢于咫尺之前,作此叱嗟之声乎?虽有可放之端,只此一款,亦足刑推矣。上曰,闻渠有八十老母云,予心颇缓矣。观其所为,还为切痛矣。上曰,彼都事谁也?在鲁曰,李命德也。都正臣李益著之孙也。县监臣李渻之子也。尚䌹曰,延平府院君李贵之子孙,而曾为生员壮元矣。上曰,判禁,分付逻卒,使勿高打,可也。在鲁曰,彼汉于帐殿之下,敢为叱嗟之声,虽极可痛,而有异于兑成,不可杖杀矣。上曰,然矣。俄所分付于判禁者此也。上曰,杖数几度耶?尚䌹曰,十六度矣。在鲁曰,盘问罪人,时已久矣。水剌之时已过,入幕少歇,何如?上曰,将入次矣。上曰,金坦上之,问郞持草纸来。上曰,脱其蒙头问名。上曰,读问目,使闻之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,彼五卫将谁也?申晩曰,湖西人李希龙云矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,此汉少违端矣。儒学斋,亦往会云。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,此汉其中纯直者矣。上曰,大臣进来。金在鲁、宋寅明、兪拓基进伏。上曰,世愚则其札及他事,皆不知云,而以叱嗟事刑推,金坦则无违端,似不可刑推矣。大臣之意,何如?在鲁曰,虽无大段违端,在本道时则直告,而上京后不直告者,亦是违端,不可轻易放送矣。拓基曰,一新自缵贼出后,多有希功之徒,其无诬告之弊,亦不可知矣。此汉既无违端,则何必致刑也?又曰,道仁之言,亦似傅会。臣虽不能的知其地之事,闻其官长所传,则盖民间相斗,少有睚眦之怨,则必以缵贼相亲事,诬诉于官长云,此弊亦不可不禁戢矣。寅明曰,道仁之所以生疑者,亦是可怪之事也。平常无事之人,渠以何故致疑耶?自前渠既不见彼汉辈可疑之事,则何以生疑而来告乎?终涉殊常矣。在鲁曰,非渠自来告也。与将校私谈,以谓某人辈,颇殊常云,而将校告于官也,非渠以疑直告也。且渠之所以生疑者,以彼汉辈多人,夜来渠家,晓去不辞,而因有此事,故以为可疑也。此于人情不怪之事也,似非全然傅会也。上曰,近来希觊之类甚多,道仁,亦不可专信矣。上曰,万福挂书事果大矣。城隅挂书,虽云为之非大事也。在鲁曰,城隅挂书,终似混乱万福挂书之意也。上曰,罪人下之。上曰,兑兴之类,远配,何如?寅明曰,其中禹大,无可问之事矣。上曰,一问后当放之矣。兑兴则其为人若是庸劣,欲弃置矣。拓基曰,道仁之说,终涉虚疏,若干治罪,似好矣。上曰,西门挂书,终非诬人恶逆也。上曰,金禹大上之,问郞,持草纸上来。上曰,去其蒙头,问其名及常汉两班与否。上曰,此汉,是兑成弟子云者耶?在鲁曰,然矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,此汉比夏龙稍坚矣。上曰,此汉下之。上曰,此汉直放之,何如?寅明曰,虽无可问之端,而既云兑成之弟子,则捉来之后,不可直放。出付捕厅,略加棍罚而放之可矣。上曰,原任之言,大体是矣。招致从事官,此汉解枷后,拘留于捕厅事,分付可矣。上曰,捕将入来,听下教,尹宅靖入侍。上曰,金禹大,以兑成之弟子,既出贼招,而其本道所言及帐前所言,有不同者,欲为刑推矣。今兑成已正法,故不为鞫问而因为白放,则不可,出往捕厅,以国家此意,言及于渠,而决棍放之,可也。又曰,棍数,问于大臣而为之。上曰,厥汉决棍,几度则可乎?寅明曰,三十度可矣。拓基曰,三十度则太过矣。若打三十棍,则虽云放之,而决然致毙矣。具圣任曰,捕厅之棍,非军门之比,三十度应不死矣。上曰,打三十度而使不至死境可矣。罪人金禹大,出付捕厅,从重决棍放送事。出榻教上曰,金兑兴上之。上曰,去蒙头问名。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,一新是峡中耶?拓基曰,一新智异山来龙而非峡也。上曰,智异山在湖南乎?拓基曰,此山甚大,据湖南、岭南之间,延亘七邑矣。上曰,大于金刚山乎?郑彦燮曰,金刚山小山也。非智异之比也。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,此汉他事姑不论,渠兄捉来后卄馀日后,始往监营探问,而亦不追到都下云,是乃无伦之甚者。虽无他罪,只此一罪,不可白放。下秋曹刑推,以正无伦之罪可矣。上曰,李德芳上之。上曰,厥汉状貌颇精矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,问郞持草纸上来。尹宅靖曰,金禹大决棍事,依下教,分付于渠,而决棍三十度矣。上曰,从重决棍耶?宅靖曰,虽重杖,捕厅之棍,不如军门,故似无致毙之虑矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,德芳准次过乎?在鲁曰,臣意则半次亦过矣。将以渠为阶梯,则姑为生置,以待有成之来无妨矣。寅明曰,作文一款,渠既归之于有成,则决无直招之理。渠之给钱给衣与风阔相亲可疑,更以此意问之可矣。上曰,是则不怪矣。相亲面熟则如是之事,或可为之矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》寅明曰,渠言有成谓渠曰,此文将给风阔云者,亦甚可怪。有成所以欲给风阔者,何意也,以此问之亦可矣。上曰,依为之。上曰,彼汉亦云怨国词三字,大书之云,与太元之言无异矣。太元,岂非见之者乎?拓基曰,之字于字层书,则或可映见,而怨国词三字,即题也。大凡书题,必大书则纸薄映见,亦不怪矣。但人字民字之说,甚巧矣。上曰,然矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,彼罪人,跟脚受之。上曰,厥文果是有成所作,则此汉,为知情乎?寅明曰,可为同参矣。拓基曰,厥文同作,则可谓之同参,而若果是有成所作,则渠只有藏囊不告之罪矣,似为知情不告矣。又曰,今番逆贼,顽忍者多矣。上曰,然矣。此汉虽见有成,而面质见屈取服则必难矣。戊申年,则虽极凶顽之人,亦皆取服矣。今番之逆,何其顽忍不服耶?上曰,俄者左相,以为半次亦过云矣。此汉,杖十度已昏迷矣。上曰,罪人姑下之,太元上之。上曰,问郞持草纸来。上曰,眼龟以后,终无快为承服者矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,大臣进来。金在鲁、宋寅明、兪拓基进伏。上曰,彼汉,推问后下之耶,更为刑推耶?寅明曰,刑推似不紧,见其书字之说,亦或有理。囊口既开,薄纸露出,则怨国二字,映见无怪矣。但之于字,丁宁说出者,似是渠欲实其言之意也。上曰,人字民字,亦不怪乎?渠既不见,则何以的知其有此等字也?在鲁曰,人字民字,若是厥文韵字,则在下露出,似不怪矣,而大体殊常之虑则终有之矣。拓基曰,开囊相诘之际,数字得见,果是不怪之事,而至于认得六七个字者,颇为可疑。然德芳决无为太元之理,而渠亦以为太元未见云,则何必致疑也。上曰,若云展见则何如?寅明曰,渠既来告,虽展见,亦应无罪矣。在鲁曰,彼汉之昨日受杖七度,以道臣状意观,则足为称冤矣。上曰,道臣虽谓彼汉质实,而予意则颇有疑矣。上曰,此事大臣须更思之。藏囊之物,自外见之,则一边或可见,而两边则决难遍见也。怨国词三字,若见之则之于字,似不得见,而渠何谓之皆见耶?既不展见,又不入渠手,而何如是丁宁认得耶?予意则终为殊常矣。在鲁曰,德芳亦言不见云,则实无可疑之端矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,厥文所书之纸,大臣须使彼汉得见之。认其为德芳笔与有成笔,则其作之者,或可知也。拓基曰,此文,似是眼龟所作也。其文体颇似眼龟之文,而且德芳招中以为有成言于渠曰,此文将给风阔,而未及誊者云。若是有成所作,则何必谓之誊出而还给乎?寅明曰,伍子胥事及义兵将等说,德芳,何故言之?以此问于彼汉可矣。上曰,依为之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,彼五卫将谁也?申晩曰,北道锺城人金尚泰云矣。上曰,然乎?何时上来乎?晩曰,渠云前年五月上来云矣。上曰,大臣知此人乎?在鲁曰,不知矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,厥汉之欲为统制使者,岂非过分之望乎?在鲁曰,渠虽有某样才略,何可至于此境也?是实为逆之心也。郑忠信,以光州贱人,为兵使,故此汉闻此等言,而妄生此意也。拓基曰,不轨之轨字,即轨范之义也。此汉之此心,亦是不轨之心也。上曰,罪人下之。上入幕次。出幕次。上曰,大臣金吾堂上进来。金在鲁、宋寅明、兪拓基、赵尚䌹,进伏。上曰,梁道仁事,不无要功之意,而渠之所告,非直告于官也,不过与营裨私谈,而营裨来告,则不可以渠为诬告之人。诸臣之意,何如?以次仰对,可也。又曰,世愚等事,何以则可乎?在鲁曰,臣意则道仁,终无可罪之端。既听渠言而设鞫捕拿,或有刑推者,亦或有正法者,则不可直以渠言为无实也。至如世愚等,既为捉来,则不可歇后处之矣。寅明曰,逆贼之名,何等重大,而渠只以渠之疑心,指人为逆,宁有如许道理乎?世愚等,若果服罪,则渠当有功,如或不然,则渠岂免诬人之罪乎?拓基曰,世愚辈,既无明证,则不可只凭道仁之言而刑推矣。世愚等事,既归虚疏,则道仁何可放之也?且渠虽不自告于官,言于廉问军官,亦是告官也。在鲁曰,此非渠告于营裨也。营裨问渠曰,此近处有何殊常人云,故渠以渠所疑之人言之,而营裨因告于官,世愚等事,虽得脱空,道仁似无可罪之事矣。若必罪之,则后必无告变之人矣。上曰,判禁之意,何如?尚䌹曰,世愚、坦之事,臣于本府,有所相议,与大臣之意不异,而道仁事则终是要功者也。不可直放,若干刑推后放之,可也。上曰,此则分数稍过矣。在鲁曰,初不取信于道仁之言,而不使上来则好矣。今既上来而其言亦不全归虚妄,则以此罪之,甚不当。世愚辈,若果有犯,则道仁之要功,固其宜矣,何必刑推也?拓基曰,臣俄者,招完营军官上来者,问捕得德芳缘由及一新风俗,则以为一新一境,皆不纳行人,不敢偶语云,南土骚挠,诚非细忧。世愚等之罪,若皆明白,则初非可论,而既不分明,则所告之人,何可轻易遽放乎?后弊所关,不可不虑。臣意则道仁,若干治罪为可矣。此后若复有如此者,则将奈何?寅明曰,道仁,若得无事还家,则此事于渠,极为妙道。盖告变而若实则得蒙重赏,不实亦无被罪,于渠岂非妙道乎?此路一开,则不胜其纷纭矣。其在严邦宪之道,不可白放。上曰,判府事所谓于渠为妙道者,诚然矣。洪好人曰,世愚等罪状,果无明证,而坦则比世愚,尤无可问之事矣。且道仁,非直言世愚等为挂书之事也。只以其时世愚等诸人,来宿渠家,为可疑,而傅会为此言,世愚之罪,既不可明正,道仁安可免罪乎?且世愚辈,欲挂书则自行于渠家,何必来会于道仁之家也,亦何必率诸人来会邑底,以致人疑乎?且邑子之往来邑底,自是常事也。臣则以为道仁,妄生要功之心,以世愚辈偶宿渠家之事,傅会为此言矣。具圣任曰,道仁,似不当直放矣。上曰,当该承旨及两司之意,何如?问郞,亦同来仰达可矣。申晩曰,臣则不知初头狱情,而盖国家悬赏之意,欲得实犯也,非为诬告无实之人。世愚等之罪,既无明证,则道仁,不可不刑推,以镇抚湖南人心矣。郑基安曰,道仁之言,既不归虚,则刑推似过矣。李寿海曰,世愚虽不承款,其中亦有正法者,则不可专以道仁为诬告,似不必罪之矣。洪启裕曰,道仁所告,只以世愚辈为殊常之人,不谓之挂书人。而营裨捉来,则诬告之罪,营裨或可当之,而于道仁则似不关矣。元景夏曰,道仁所言,无一明白者,不可遽然放之。闵通洙曰,道仁若罪之,则后必无告变之人矣,此弊亦不可不虑矣。朴春普曰,非渠自来告变也。且其言亦不全然虚妄,则不必罪之。上曰,今番处分后,甲乙之论,应必纷纭矣。拓基曰,论事各异,虽于家人父子之间,亦或有之,此事所论之不同,不过少事也,有何甲乙之纷纭也?在鲁曰,权爀终始参鞫,亦知狱事矣。问之,何如?上曰,权爀,亦进来仰达可矣。爀曰,渠虽言于廉问军官,而以不实者言之,则不可无罪矣。上曰,方今之事,皆有弊端。大凡告变之人,固宜的知来告,而兑成辈,复学斋之会,虽云可疑,为逆者自有其人,岂可往复学者,尽归之于逆乎?希功之徒,必欲要赏,不无使一节深于一节之弊矣。世愚等事,则以常例言之,初无拿致京狱之举,而以兑成戊申馀党之故,并为拿来矣。今则兑成,既已正法,则世愚辈,亦何可全然放释也?道仁事,则世愚等不正法之后,渠难免诬告之罪,渠虽不自告于官,既言朴文龟,则实为指示矣。渠意以为世愚辈承款,则渠受其功,若不承款,亦不能当其罪,情状可痛,不可直放,而投畀则又过矣,决棍放送,似好矣。拓基曰,决棍似无妨矣。然文龟亦有罪矣。上曰,卿言是矣。寅明曰,刑推一次后,放送,似好矣。上曰,决杖,何如?在鲁曰,使秋曹决杖可矣。上曰,杖一百无妨。尚䌹曰,法则刑推重而决棍轻矣。寅明曰,于法则刑推名重,于渠则决杖难堪矣。李河述曰,使外方若闻彼汉,告变不实,而只受决杖云,则事甚轻忽,亦虑后弊。刑推,似好矣。上曰,德芳事,亦有可怪者。太元之所以不展卷而能认其字者,甚可怪也。渠若以为德芳,诵其文时,渠适问之云,则是固无怪,而其所谓见之于卷置囊中之时者,终不成说矣。上曰,德芳,似不承款矣。在鲁曰,性燥,又不能忍杖,如此之汉,承款或不难矣。上曰,世愚更上之。上曰,李德芳,下本府,与之粥飮,善为救疗事,分付。尚䌹曰,金兑成之弟兑运捉来矣,何以处之耶?上曰,其亦放送可矣。上曰,使都事读传教,使罪人闻之,可也。上曰,罪人下本府。上曰,金坦更上之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》在鲁曰,金坦,比世愚则稍有间,远配,何如?拓基曰,复学斋往会事,世愚,以为初无此事,而坦则以为往会云,此亦无巧诈之态也。上曰,厥汉则颇异于他罪人矣。上曰,罪人姑下之。上曰,道仁更上之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》爀曰,门限已迫,下钥,何如?上曰,依为之,而丹凤门姑为留门,罪人送下后,闭之,可也。上曰,罪人下之。上曰,金兑运上之。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,兑运,放之,可也。上曰,兑成之子拘留捕厅者,放之,何如?寅明曰,依法典为之可矣。上曰,分付捕厅,使放之。上曰,有成来后,若引义揆则,必生葛藤矣。若称眼龟,则将何以处之耶?在鲁曰,厥文若渠所作,则以彼以此,皆不免死矣。上曰,厥文何如耶?予意则似是诽谤矣。在鲁曰,非诽谤也,直是凶言也,如戊申诸贼之言矣。上曰,予之初意,其文末端所言,似是戊申馀论,而更以为不必如此深见矣。今闻大臣所达,其文果是戊申馀论耶?在鲁曰,第四句复仇之语,极为阴惨,不可形言矣。上曰,然则是大逆不道也。持平李河述所启,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行事。答曰,亟停勿烦。请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严鞫得情,夬正王法事。答曰,勿烦。请还寝李夏宅徒配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法事。答曰,勿烦。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。答曰,勿烦。请还寝始㽕罢继之命,即令该府,照法处断事。答曰,勿烦。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王法举行事。答曰,勿烦。请还寝东愈酌处之命,严鞫得情,夬正王法事。答曰,勿烦。请还收重亨酌处之命,更令鞫厅,严鞫得情事。答曰,勿烦。又所启曰,向日两大臣复官之命,实出于舆情积郁之馀,处分得正,国是稍定,庶可有辞于来后。凡为殿下臣子者,孰不钦仰颂忭,而惟彼背驰义理之论,相继纷纭,必欲角胜,人心之陷溺,世道之坏乱,无复馀地矣。乃者正言申思观之疏,其造意之阴巧,遣辞之回谲,尤有不忍正视者。夫事苟可论,则身为台官,何言不可,而托以禁令,不提本事,只以先示箝勒渊衷所料量等语,游辞闪弄,专为探试胁持之计。渠若有一分严畏之心,安敢乃尔?其在明好恶定是非之道,不可不严加惩砺。请正言申思观,削夺官职,门外黜送。上曰,大臣进来。金在鲁、宋寅明、兪拓基进伏。上曰,申思观,是曾论判府事之人乎?在鲁曰,其人则申思建也。台启所论之人,申思观也。拓基曰,申思建,申思喆之四寸也,申思观远族矣。上曰,就坐。欲问此言矣。答李河述所启曰,几年默默,才既处分,而末梢下教,亦既严正,今日臣子,孰敢有异,而但因其此事,乘机务胜,非予所取。上款所陈,不无务胜,此非所望,俄者下问,意槪深矣。噫,当此特教之下,互相党伐,戈戟日寻,即予所以痛骇者,则身为法官,肆然逞意于下教严正之后,不可无饬,依启。持平李河述所启,臣赋性庸陋,言议巽软,本不合于清朝台阁之任,而迫于严命,冒没承膺,连日诣台,只传古纸,环顾惭惶,若无所容。乃于目下事,窃有愤慨者,咫尺帐前,敢陈草草一启。圣度天大,即赐允兪,臣实感仰虚受之重。而第上款下教,谕之以乘机务胜,臣于此,窃不胜惶悚之极。是莫非臣之平日言行,不能见孚之致,将何颜面,一刻因冒于台次乎?请命递斥臣职。答曰,互相售党,为今痼弊,俄者下教,不过勉饬,其何撕捱,勿辞。亦勿退待。正言李寿海所启,请充军罪人李时蕃依律处断事。答曰,勿烦。请逆魁坦缘坐籍没事,亟命王府,依法举行事。答曰,亟停勿烦。请还寝罪人泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严刑得情,夬正王法事。答曰,勿烦。请圣铎等三人,并令还发配所。答曰,勿烦。请还收罪人朴重葵放送之命,严鞫得情,依律勘断事。答曰,勿烦。又所启,罪人世愚,本以兑成之死友,游山观灯,辄同缵、龟两贼之状,狼藉于诸贼之招。道仁家聚会之事,兑成亦已直招。道仁,虽不知名,犹能记面,则渠虽一向抵赖,而终无明白发明之端。坦则自初干连于挂书,至于被囚,复学斋及道仁家两度聚会,皆不能全然掩讳,半呑半吐,情节可疑。似此妖恶之类,不可以渠之顽忍,不即输情,遽议惟轻之典。请还收罪人世愚、坦,酌处之命,并令鞫厅,严讯得情,依律处断事。答曰,俄者博采,其意深长,勿烦。上曰,大臣进来。金在鲁、宋寅明、兪拓基进伏。上曰,前日注书所书入者,颇有脱漏,而特以王者之言,纲举目张,故置之不言也。大槪继体之君,非但我朝往牒亦多斑斑,而戊申所以成戊申者,即何故也?皆时象也。见今重礼在前,向时则鞫事,欲乘隙为之矣。今又如此,岂不难乎?初日则以咳嗽,虑难出坐,今日稍愈,终是气嗽也。故然亦缵揆事,往牒所无,谁使之然耶?此亦由于时象矣。予之不孝无状,前已下教,而人孰无父母兄弟,而因予而至于不忍言之地。至于就道,又无可言矣。今若不能善处,则二十九日,将何颜面而拜谒耶?人非金石,何以支堪耶?予则坐于交椅,固不关系,而卿等处冷,何以堪过?彼军卒,亦何以堪之耶?缵、眼出后,此等之辈,皆枝叶,予不动心矣。今又闻如许之说,又有气上之渐矣。向时十一日下教时,有所下教。所谓臣择君三字谓何耶?所择者何人耶?各各所择者,戊申以后皆无,而辛壬年间,若非慈殿及皇兄友爱,则今日予何存乎?但其时年少辈,不识人事,徒有功利之心,亦习于时象而致此纷纭矣。曾前已下教,而霍光虽难,予则以为韩绮gg韩琦g尤难矣。其所即命撤帘屏风后,犹见太后衣云者,如见其气像矣,我朝洽似宋时矣。范镇一夜之间,须发尽白,而陶谷袖中出受禅诏,宋太祖薄之,此所以为宋之基业也,此可谓量大矣。予之所以为此者,虑后代之有弊也。予为卿等必欲保护,故必于予手欲解之也。不然则后日,必有加于辛壬也。予本有固执之病,昔年亦承下教矣,予实多固执矣。又曰,申思观之事,岂不怪乎?予果见欺于申思观矣。以中字之同,故予颇怪之,而下批中,略示微意矣。在鲁曰,其疏果如台言,虽不显加指斥,颇有深意矣。上曰,判府事,勿以前事为嫌可矣。宋寅明曰,下教若是之后,何敢有他议,而至于台言,则当之者亦必有难安之端矣。其所难安者,以国家道理言之,何可使之勿为耶?上曰,此后则卿亦忘之可矣。寅明曰,当之者终应有难安之端矣,何可无也?上曰,昨年缵揆出后,每夜予三次起坐。昨夜二更,予还宫,犹二次起坐。此莫非气上之致,而咳嗽亦添矣。近日,予有所思矣。果如所料,欲为徒党如此,岂不难乎?所谓臣择君者,予则谓之臣择君,而臣下何敢以臣择君之说言之耶?臣择君者,即推戴也,所欲推戴者谁也?北面于今者,其何可攻斥乎?此则非矣。谓在鲁曰,卿则应如一,而近来年少辈,必多纷纭矣。若在上之人,镇压之,则年少辈,亦可镇定矣。若欲徒为偏党,则岂不非乎?无君酿乱之教,亦非过矣。彼汉辈,亦称老少,岂不愧乎?率如此之汉而为偏论,有何光色也?拓基曰,臣则于下教若此之下,不敢有言,而虽有区区所怀,亦以帐前亲临,已至深夜,不得更陈,亦岂无陈达之日乎?传曰,噫,继体承统,往牒斑斑,岂徒考之于我朝?而噫往者辛丑事,景庙付托承慈圣之指教,否德承受,感皇兄之友爱,则党虽日甚,世虽日下,立今日之廷,事北面乎予者,孰敢互相务胜于此事,而转相角胜,自为义理,开枭獍之阴心,酿戊申之逆乱,可胜痛哉,可胜痛哉?几年坚持,意盖在于苦心,顷者处分,亦恒日之深量,则其弦其韦,惟在于上,事既帖然,更何纷纭?而虽以昔日之曰是者,处分既定之后,抑何心肠,提起往事,苶于其君。虽昔日之曰非者,今番下教,严且正矣,亦岂敢肆然务胜乎?三丈之木,虽非可法,授金之后,其法可行。况王者下教,信若四时,不律则已,既教之后,岂可无信?申思观之疏,虽极巧密,渠既藏隐,宜付莫详。故批旨中,略示可以自勉者自勉之教矣。惜乎台臣之过露其心也。既陈之后,不可无饬,虽允其启,兼示勉饬,而或疏或启,一欲售计,一欲务胜,气象不美。噫,顷者固执,既非为彼,今者处分,亦非为此,复官之教,意盖深矣。逆律之饬,望其无犯,于此于彼,苦心若前矣。体今日之意,遵凉德之心,革心以公,事我元良,吾国其庶几?诸臣其庶几?其今两解,欲为镇便,其更纷纭,欲为葛藤,岂徒诸臣自为无君酿乱之科?吁嗟吾国,将不知税驾于何所。以世禄之臣,乔木之臣,岂忍为此,岂忍为此?噫,非特殷鉴不远,使予阅岁临门,治往牒所无之乱逆,其根何在,而不知其悛,惟恐息党,亦何心哉,亦何心哉?咨大小臣僚咸听此谕,毋替此意。传曰,罪人金兑兴,以兑成事推问之际,非特饰诈,渠兄之监营逮捕半月后,缓缓追访,上王府后,其亦寻常,在于本土之状,自露于严问之下。兑成等所为,虽极阴惨,身为其弟,不动心于名系逆贼,视二兄于楚越,事关伦纪,极为痛骇,而此非帐下讯问者,下秋曹,即为严刑一次后远配。传曰,罪人金坦段,事既同于世愚,今者世愚酌处之时,岂可异乎?但渠之所供,无他巧饰,比世愚律,当参酌远配。传曰,罪人金泰运段,其名既异,今无可问,放送。传曰,罪人梁道仁段,凡者所告,必有执迹而后,可以告官。虽告官,其所告之人,即逮捕先问,例也。此则城隅挂书,渠不目睹,而只以挂书前日,聚会渠家,执疑以告,甚涉疏迂。而但此非渠之直告于官者,廉问酬酢,有所云云。此则于渠,虽不为辜,以帐前所陈推之,希切于指示,坐观结末。世愚辈若不承款,则于渠不过无事,其果承款,意欲坐受其功,此非严畏鞫体之意,此途一开,弊可胜道。况外方巧伪希觊之心,近益甚焉。其在杜后弊励末世之道,岂可全释?下秋曹刑推放送。传曰,罪人世愚段,道仁所告于渠,虽极殊常,逐日严讯,无他执迹。且城隅挂书,非道仁所睹,不过以昨会渠家,翌有挂书之事,致疑而已,宜有参酌。而但今者命上之者,盖关系于兑成等事,而兑成等,可疑之迹,绽露无馀。名系此事者,岂可全释?极边远配。传曰,亲鞫姑罢。明日殿坐时刻,待罪人拿来,随时举行。亲鞫罢后,上还宫,诸臣以次退出。

2月19日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽坐直。右副承旨申晩。同副承旨金廷润。注书一员未差南泰阶gg南泰堦g。假注书金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。金海府使申思冏,竹山府使李彦泰,砺山府使申命相,平山县监韩配奎,大兴郡守金东铉,阳川县监宋守谦,麒麟察访曺命采,兔城佥使卓之汉,骊岛万户吴倬,包伊万户金兑兴。

○权爀启曰,即者平安监司徐宗玉,肃拜单子入启后,始得见昨日府启措辞,为有难安之端,不为肃拜,还即出去,其在事体,极为未安。从重推考,何如?传曰,允。

○又启曰,下番翰林李益辅,以亲病陈疏径出,原疏才已捧入,所当直捧禁推,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。

○申晩启曰,行大司宪宋成明,执义黄梓,掌令闵墡,持平郑宲在外,掌令李日瑞,持平李河述呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房提调申思喆,副提调郑彦燮启曰,亲临帐殿,镇日鞫囚,侵夜还宫,伏未审夜来,圣体若何?况伏闻有咳嗽之候,至于失音云,臣等,今日不可不与诸御医入诊,详察圣候矣。大王大妃殿,牙颊之候,益有差胜之势乎?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,慈殿气候一样,咳嗽不过往来矣。勿为入诊,亦勿问候。

○备忘记,传于闵珽曰,今下弓矢,兔城佥使卓之汉处,给送。

○闵珽启曰,兵曹判书金圣应,镇日违召,特教之下,尚不行公,其在事体,极为未安。即为牌招,何如?传曰,允。

○备忘记,传于申晩曰,长番内官李仁采,当为莫重公事,误踏启字,极为非矣。推考。

○传于申晩曰,时囚鞫厅罪人,并上阙,承旨先为诣阁,时刻入之。

○传于闵珽曰,兵曹郞厅,禁府当直都事,记过,前排待令事,分付。

○传于申晩曰,记过兵曹郞厅,当直禁府都事,待令。

○吏曹口传政事,以李秉常为内医提调。

○权爀,以尊崇都监郞厅,以都提调意启曰,都监三房,工役既已完毕。工匠等,并为放送,监造官则仍前轮直,而郞厅亦令轮回昼仕之意,敢启。传曰,知道。

○闵珽,以备边司言启曰,故判书尹惠教,昨年冬,奉命未还,而中途卒逝,今将返葬于公洪道尼山故土矣。奉命之臣,未及还而卒逝者,返葬时,例有担军题给之事,依例担军题给之意,分付所经两道,何如?传曰,允。

○又以备边司言启曰,昨岁安眠岛风落松数,过累万株,空弃可惜,故安兴佥使赵元锡,别定差使员,与各镇边将,领率各其镇属,入往岛中,斫断积置,以待庙堂区处之意,前冬成节目知委矣。当此解冻始役之日,始为张皇頉报,显有厌避迁就之意,朝令之下,慢不举行,诚为寒心。都差使员赵元锡,自监营拿致结棍,稍待前头农歇,依前节目举行之意,分付,何如?传曰,允。

○闵珽,以兵曹言启曰,今二月二十日,禁军戎器点考日次,而判书臣金圣应,以身病不得举行,追后退行之意,敢启。传曰,知道。

○以执义黄梓上疏,传于闵珽曰,前既如是,分义岂若此?还给。

○亲鞫罢后,大殿,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○行判府事金兴庆箚曰,伏以臣之日昨违召,是岂臣分之所敢出哉?诚以淹疾之身,又添别症,有万万不可强者,而其为惶懔,无地自容,伏枕讼愆,历日未定。况今日药院,方有问候之礼,殿门亲鞫,又将随时举行,而床箦残骸,无计起动,一向坏蛰,未克进身。前后辜犯,擢发难赎,渎挠之罪,臣非不惧,而泯默偃息,为罪益大,玆敢更沥危恳,仰请严谴。今若因此而得蒙削罢之典,则上以颓纲可振,下以贱分可安,公私两得,不外乎是。伏乞圣明,俯垂谅察,亟降威命,千万幸甚云云。答曰,省箚具悉卿恳。若是弥留,为卿闷焉。以疾不参,其何所伤?卿须安心勿辞,亦勿引咎,其须善摄焉。仍传曰,遣史官传谕。遣御医看病。

○丰原君赵显命疏曰,伏以臣,向遭李圣海诟骂,而今闻李河述,又继之矣。伤弓之鸟,未及安巢,而挟弹者已至,虽以天地父母庇覆之勤,以此奇危,其何能支吾也?夫义理也者,本非党人所能知,毋论彼此,凡党人所谓义理者,虽与之背驰,臣所不辞,臣固笑而受之,而但其陵轹悖慢,殊没朝廷礼貌,此搢绅之辱也。虽以臣顽钝无耻,日日吃此而能不以为闷乎?怀恩感德之心虽深,而礼义四维之防甚严,伤时忧世之念虽切,而风化污隆之机亦重,此臣所以不得不又出于引义自处之计也。大礼隔日,引嫌非时,而廉隅所关,有不容放倒。玆陈短章,仰渎崇听。伏乞亟命尽递臣本兼诸任,仍治臣前日妄言之罪,以谢公议焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。既谕于判府事之批,而卿何撕捱?况卿心其所知矣。顷者之批悉谕,卿勿过辞,其即行公。

○执义黄梓疏曰,伏以圣孝无疆,感回慈听,徽称载定,缛仪将举,凡在臣邻,莫不同庆。臣于是时,见差都厅之任,事系召役,义当祗承,而病伏乡外,自在变通。臣忭祝之中,悚陨靡容,不自意除命联翩,洊及于蓬荜床箦之身,臣惝恍惊惑,殆不省所措也。臣积犯慢蹇,罪在罔赦,而辄蒙记识,恩深不弃,臣是何人,乃敢得此于圣明之下也?臣尤感激闷塞,不知死所。窃伏闻近者,圣上廓挥睿断,特复两大臣官秩,正处分于一日之间,伸幽枉于十年之后,瞻聆所及,远近皆耸,臣即当日唯诺中人也。己酉以后,一疏再疏,引以为自靖之义者,亶由关系之至为重大,恩罪之不可相殊,而及至今日,义理复明,是非稍定,臣心感颂,匪比他人,此段情势,无可复论。第念三司言议之职,是臣前日偾败之地,区区难进之端,固非一二,亦或因此推去,庶冀昭晢,而臣始不暇言矣。至于侍从之班,何等清要,付签之后,不可复玷,其在事理,较然明甚。上自朝廷,下至儓隶,异口同辞,已成一副公议。臣之自来违逋,且已积有年所,而大臣之前后提达,圣明之终始宽假,盖亦有察于此耳。今若夤缘事会,一例弁髦,清涂华贯,视以宿趼,便自扬扬为一分冒进之计,则不但臣身为一世所僇笑,其有乖于我圣上厉风教之道者,非细故也,臣何敢为此乎?臣,人非山林,家本世禄,遭遇圣明,过蒙谫拂,恩涵骨髓,感镂心肝,图报之忱,殒结是期。若使臣别无情地之难强,职名之难冒,则臣独何心,复事撕捱,甘自陷于罪戾乎?诚以官职去就,自有廉义,此而坏损,他无可论,凡官犹然,矧玆台端咫尺之守,惟在此耳。倘或迫以严命,责以分义,必使之更侧于决不可冒之地,则亦岂天地曲遂微物之仁哉?臣痰癖诸症,自分癃废,今春过寒,撕缀益甚,闭户㱡㱡,实无蠢动之路。而大礼迫近,百僚鳌抃,臣不敢偃伏乡庐。新除召旨,未及祗受,担舁作行,分寸跻攀,才已来伏城外。而疾病不敢言,惟是见带之职,既未解免,则末由冒参于嵩呼之列,臣之悰情,可谓穷且隘矣。玆敢略将情实,冒死仰恳,伏乞圣慈,天地父母,俯加谅察,亟许递臣本职,俾臣得以军衔,随诣咸簉之末,自伸忭蹈之诚,如使臣言,或有一毫假饰,则亦愿下臣司败,治臣慢命蔑礼之罪,以肃朝纲,以安私分,不胜幸甚。臣无任云云。

○检阅李益辅疏曰,伏以臣老父,方在舍兄臣鼎辅任所矣。宿患沈绵之中,又添轮感,诸般症形,极甚危重,专人来报,臣闻来方寸焦乱,心神飞越,不能一刻按住。当此帐殿亲临之日,冒陈私悃,极知惶悚,而人子情理,未忍暂滞。玆敢投疏径出,直寻乡路。伏乞圣明,亟治臣擅离之罪,以严邦宪,以安贱分,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,护焉。

○大司成尹汲疏曰,伏以滓秽贱臣,偃息江郊,屡辱除旨,辄事违傲,圣恩愈加,臣罪愈极,蹙伏惶懔,久而靡已。千万意外,国子新命,又下于乍入城𬮱之日,陨越震骇,益觉置身之无地,不知罪累馀踪,何以得此于圣明也。顾臣于一切除命,皆不得趋承,则官名华冗,职事轻重,宜不在所论,而今玆所叨,有不可抗颜而冒处者,不容不具陈,以冀圣明之照察焉。夫国家为官择人之义,何官不然,而若其尤重且大,则莫如见职。盖在贤士所关之地,而专以教胄为任。古则称为司徒,今亦号以师儒,自非有德望有学识,为当世所推重者,则不宜居之,此岂如臣万万庸下之所尝自期也?而一之不足,至有再授,在臣狼狈,姑置不论,其为官方之乖舛,朝廷之羞愧,为如何哉?臣之前日抵死苦辞,甘伏慢命之诛,而不敢为肃恩之计者,诚出于不得已,非直为情势而已也。到今数月之间,岂有变动之理,而误恩洊叠,至于如此,臣诚跼天蹐地,不知所出也。若臣所谓情势断无冒迹朝行之望,而天地之仁,不忍于一物之弃捐,开释甚勤,除拜相续,臣虽冥顽,岂不感泣衔结。矧今邦庆无前,缛仪将举,凡在喑聋跛躄,亦莫不有快睹之愿,如臣从班旧物,尤何敢过为撕捱,自阻于嵩呼之列。而惟是廉耻一节,关于四维,人臣之藉以事君者,专在于此,此而放倒,则无可言矣。反复思惟,终无冒出之路。玆敢疾声哀吁于天地父母之前,伏乞圣慈,曲加谅察,亟赐镌削,仍令选部,勿复检拟,以为人臣慢命者之戒焉云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞。从速察职。

○行判中枢府事宋寅明箚曰,伏以昨于帐前,仰见圣候,微有咳嗽之气,夜来调摄,其已即复常节,区区下情,伏不胜达宵忧虑之至。抑臣,昨闻宪启措辞,虽不指斥臣名,上款所论,在臣亦为难安之端,臣诚万万惶懔,已于筵中,略陈危蹙之状矣。今日罪人入来,而有亲鞫之命,则在臣沐浴之义,有不敢不入参,而台议至严,廉义至重,扬扬冒入,亦有所不敢自安者,先此席稿陈恳,此时渎扰,益复死罪。伏乞圣慈体谅,亟削臣职秩,仍勘臣罪犯,以谢公议,俾靖私义焉。答曰,省箚具悉卿恳。咳嗽之候,既谕药院之批矣。台臣所陈中,上款过中,业已下教。其所斥者,似是他人,卿则其时撕捱之故,何足介意?况卿之断断无他,上下共知,此等之事,尤何自阻于君乎?此时右相,独为入侍,以卿恒日沐浴之义,其岂徒撕捱而不顾国体乎?卿须安心勿辞,亦勿引咎,即为入侍焉。仍传曰,遣史官传谕,因为偕入。

○庚申二月十九日辰时,亲鞫时,上御仁政门。行都承旨郑彦燮,左承旨李世琎,右承旨权爀,左副承旨闵珽,右副承旨申晩,同副承旨金廷润,注书南泰阶,假注书金善行,记注官郑东润,记事官李益辅,左议政金在鲁,判府事宋寅明,右议政兪拓基,判义禁赵尚䌹,同知事具圣任、洪好人、柳𬘩,掌令李日瑞,正言李寿海,别问事郞厅吏曹佐郞洪启裕,副司果申思建、郑基安、朴春普、闵通洙、元景夏、曺允济、尹敬周、洪象汉,别刑房都事徐命圣、李命德,文书色都事兪彦民、任瑢,同为入侍。上于出宫时命曰,前排待令。上曰,兵曹郞厅及当该都事及仪仗库郞厅,并记过。权爀曰,大驾出宫,而右通礼未及来,推考,何如?上曰,依为之。上曰,今日鞫坐事,若于罪人入来后,始为分付,则未及之弊,固不足怪,而昨日以亲鞫趁罪人入来,即为举行事为教,则何可若是稽缓?当该承旨推考。上曰,元景夏一人独来,甚奇乎哉?闵珽曰,前排待令矣。上曰,入之。上曰,兵曹郞厅拿入。上曰,兵曹所掌何事,而大驾出宫,仪仗凡百,若是未备耶?上曰,彼兵郞谁也?晩曰,朱杞也。上曰,新差耶?晩曰,新差矣。上曰,兵郞所为,极为无据,固当决棍,而闻新差,故今姑斟酌拿出。未及来郞厅,从重推考。上曰,当直都事拿入。上曰,彼都事谁也?晩曰,任瑢也。上曰,似是新差者矣。晩曰,今番都政差出者也。上曰,既是新差,则生疏无怪矣。首都事汰去,渠则分拣事,分付,而拿出可矣。该房都事与首都事,一体汰去,即为口传差出事。出榻教上曰,仪仗库郞厅拿入。上曰,仪仗置于何处耶?尹得和曰,在都监矣。上曰,彼宣传官谁也?申晩曰,曺何畴矣。上曰,仪仗置于阙内可矣。上曰,仪仗郞厅,何如人为之耶?得和曰,守门将例兼也。上曰,其库门,必待郞厅而开耶?晩曰,虽无郞厅,急则下吏亦开之云矣。上曰,然则下吏亦过甚,分付该曹治罪可矣。晩曰,仪仗郞厅,家在西江,未及来待,故未即拿入。上曰,既在郭外,则姑置之,从当下教矣。上曰,前排退之。晩曰,亲鞫命下后,即为分付,而参鞫诸臣,尚未来待。虽由于时刻迫急之致,而其在事体,极为未安。金吾堂上以下诸臣,一并从重推考,何如?上曰,依为之。出举条上曰,诸臣,固宜待开门来待,而尚不入来,事极寒心。上曰,当该仪仗郞厅,令该府处之,下人令攸司科罪,可也。出榻教上曰,朱杞,是朱炯离之族耶?晩曰,炯离之从叔也。

○上曰,有成拿来时,完营军官领来耶?问其姓名。上曰,金有成上之。上曰,问郞持草纸来。郑彦燮曰,金吾郞不备,口传差出,何如?上曰,依为之。上曰,罪人去蒙头,问名及两班常汉与否。上曰,彼都事谁也?晩曰,宋奎锡也。掌令宋守谦之父也。上曰,其都事举措怪异,他都事习熟者,代之,可也。上曰,彼都事谁也?晩曰,前刑房都事徐命圣也。上曰,首都事汰去之后,当该都事,今始入来,事极稽缓。彼都事并为汰去。晩曰,都事未备,口传差出,何如?上曰,姑置之。拓基曰,昨日夜深还宫,圣体若何?上曰,无事矣。又曰,咳嗽之候何如?上曰,少愈矣。又曰,大王大妃殿气候若何?上曰,一样安宁矣。又曰,王世子气候一样安顺乎?上曰,好过矣。又曰,臣之老母,面肿方重,且臣家距阙颇远,殿坐已久,今始入来,惶恐待罪矣。上曰,勿待罪。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上谓拓基曰,今则其事,皆归于德芳,而德芳若不承款,则杖毙可虑矣。上曰,承旨进来,书大臣疏批。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》拓基曰,德芳文书中,亦有报仇等语矣。上曰,此亦阴惨之意也。上入幕次。上出幕次。寅明曰,日候阴湿,圣候何如?上曰,咳嗽比昨少愈矣。又曰,大王大妃殿气候一向安宁乎?上曰,一样安宁矣。又曰,王世子气候一向安顺乎?上曰,好过矣。上曰,俄于幕次,更思之,崔命周gg崔命柱g之事,极为可笑矣。率畜此等之汉,习字而习学而一则偸婢而去,一则偸妓妾而去,有何益哉?拓基曰,居外任而亲近下人之属,本非好道。寅明曰,非但下人之属,虽邑子出入于册房,亦非好道,如此而何以为治也?上曰,虽不知至于此境,而第劝僧还俗,教人学书,以至作为凶言之境。若居荐人之地而用人若是,则将何如耶?寅明曰,知人之难,岂特命周gg命柱g也。拓基曰,义成既与德芳相知,则不知风阔云者,似不成说,更问可矣。上曰,依为之。上曰,李德芳上之。上曰,使义成与德芳,面质可矣。面质招辞,在推案上曰,义成下之。上曰,问郞持草纸来。上曰,问目读之,使德芳闻之,可也。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》上曰,彼汉甚似眼龟矣。拓基曰,面貌亦同矣。晩曰,不似岭南之人矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》拓基曰,厥汉所谓告亦死,不告亦死之说,明于分数者也。上曰,渠意终难免死,故如是顽忍不服矣。彦燮曰,左相,自都监今始入来,何以为之耶?上曰,使之入侍。在鲁曰,今日阴湿,咳嗽之气,何如?上曰,无事矣。又曰,大王大妃殿气候何如?上曰,安宁矣。又曰,王世子气候一样安顺乎?上曰,好过矣。上曰,厥汉何如是弱耶?解缚下之。上谓判禁曰,罪人下去后,使问其何如。尚䌹曰,气塞而尚未甦云矣。上曰,德芳既曰,以有成意渠作此文云,已自彰露矣。在鲁曰,此言足为半款矣。上曰,二大臣则未知其曲折,见其文案而进来。右相则言之,可也。拓基曰,厥汉之不知风阔之说,颇为殊常矣。上曰,即今之人,不知风阔之言,固无怪矣。虽知之,固不可尽谓之逆,而彼土之人,预自㤼谓之不知者,亦是不怪之事矣。拓基曰,是则圣教至当矣。上曰,罪既归于德芳,则有成,何以处之耶?不必再推矣。拓基曰,有成之罪名,在于作文一款,而德芳,既云以有成之意,渠作文,则作文者德芳也。且德芳既与有成有嫌,则以有成意作之云者,明是谋陷之意也。于有成,似无更问之端矣。彦燮曰,禁府都事,多未备,宜即差出,而参下都事则例待,判书为政,何以为之乎?上曰,终当下教,姑置之。晩曰,参上都事,则望筒已入矣。上曰,参上与参下,姑置之,可矣。俄者望筒,果入之而姑置之矣。上曰,德芳,言有成与风阔,逢见于邻家云,则一次相见,何必与之同谋乎?在鲁曰,两汉不可并为刑推,而有成,亦不可轻易放释也。上曰,非欲直释也。酌处之时,何以则为好耶?俄者右相,颇疑此汉矣。拓基曰,臣亦非深疑此汉也。只不知风阔之说,似是无理矣。渠既为以将官出入衙中,且与德芳相知,则应与风阔,亦相知矣。在鲁曰,是则何可臆断其必知也?虽至亲,亦有不识面貌者。虽与德芳相知,亦何必尽与德芳所亲者相亲乎?寅明曰,臣只见文案,故姑未详知,而厥文则明是德芳所作也。有成,似无大段违端矣。上问判禁曰,德芳何如云耶?柳𬘩曰,此汉奸诈故如是也。非真有致毙之虑者矣。上曰,使食某物苏醒后,即为来达可矣。尚䌹曰,罪人不能言语云,虽有苏醒之气,似难更为推问矣。上曰,大臣进来。金在鲁、宋寅明、兪拓基进伏。上曰,予意则太元,终似巧诈之人矣。德芳将杖毙,而太元亦似殊常之汉矣。在鲁曰,德芳既与太元为仇,则决无掩护之理矣。拓基曰,德芳亦云不使太元见之云,则似难臆度矣。寅明曰,德芳之招,既曰夺有成文而藏之囊中,而无与太元同事云,则似难致刑矣。上曰,然则德芳气甦后,刑推,何如?寅明曰,今不可峻治,正宜凌治以取其直招可矣。上曰,既受根脚,则传旨正法,何如?在鲁曰,传旨正法,非屡次可行之事。上曰,然矣。既异于缵揆,则不可传旨正法矣。虽不能取招,以至杖毙,亦非失刑矣。寅明曰,不可直斩,取招后正首罪可矣。上曰,问郞闵通洙、元景夏进来,共达此事可矣。闵通洙曰,此汉所作赋词,非诽谤也,直是凶言也。元景夏曰,闵通洙之言然矣。厥文直是阴凶矣。寅明曰,其下卧薪之句,正属上句,而有不忍言之意,极为阴惨,不可以诽谤言之也。李寿海曰,只以其题而言之,亦逆也。何可谓之诽谤也?李日瑞曰,设谓诽谤,亦难生置。上曰,然矣。非欲生置之谓也。寅明曰,彼汉,与缵贼同谋之事,姑不可的知,而见渠形状,则终似有隐情,不可遽尔正刑。推问得情后,正法亦非晩矣。在鲁曰,决不可速为处分矣。上曰,眼龟,虽至情节尽露之境,而犹不承款,缵揆则似是见欺于人者也。上曰,判府事亦应记之矣。戊申年如熊佐者,尚自云见欺于人矣。寅明曰,诚然矣。上曰,缵贼,终不告欺渠之人,甚怪事矣。上曰,李德芳更上之。上曰,缵揆若生在,则厥文之根底,必知之矣。在鲁曰,德芳之给缵贼钱与衣之事,若非情亲者,决不如是矣。拓基曰,缵贼之见逐于崔命周时,人情应不好待,而犹给钱与衣,则其情之亲切可知矣。在鲁曰,厥汉气味,与缵贼相合而然矣。口传问目及罪人招辞,在《事变日录》在鲁曰,彼汉颇危殆矣,姑置之,何如?若今日径毙而不得其情,甚是可惜之事也。上曰,置则可为承款乎?上曰,罪人初则曰他人所作云,颇有所言矣。及今云渠所作而语屈,终不肯出言矣。上曰,缵揆有怨国词云耶?拓基曰,重葵之招,有是言矣。在鲁曰,德芳之罪,虽以绽露者言之,亦难胜诛,而未尽得情之前,轻致正刑,终似不可矣。上曰,承旨之意,何如?晩曰,大臣所达,正以鞫体而言也。以鞫体言则不可使之杖毙,亦不可径先正刑。元景夏曰,渠不直招之前,正刑不可矣。闵通洙曰,渠既言以有成意,渠作之云,则厥文明是渠作也。有何更取招之端?正刑,似好矣。拓基曰,元景夏所达是矣。上曰,罪人解缚下之。上曰,道昌事之时,卜娘亦如彼汉之状,而后始承款矣。上曰,罪人皆下本府。传曰,待令罗卒等,即为馈粥事,分付该曹。出榻教上曰,德芳,必是与缵揆同事者矣。寅明曰,缵揆出后,与缵揆相关者,莫如此汉之紧矣。拓基曰,虽不的知其与缵揆同事,而观其所招,则似是详知缵揆之事者矣。上曰,指示砖洞于缵揆者,必有之矣。上谓判禁曰,户曹米粥,如能备待,则退罗卒,使往食之,可也。掌令李日瑞,正言李寿海所启。臣等,家远阙下,未及来待于殿座之前。严教之下,惶陨已极,而喉司请推,遍及诸臣,则台谏元无带推行公之例,请命递斥臣等之职。答曰,其在严鞫体之道,不即预待,极涉疏忽。勿辞。晩曰,掌令李日瑞,正言李寿海,再启烦渎。退待勿论。上曰,知道。拓基曰,药房提调申思喆,精力虽强,老病频作。故亲鞫停后,药院,例为问安,而病情方重,不得入来云,何以为之?上曰,然则今姑许递,其代即为口传差出。出榻教

○晩曰,即伏见平安监司笺文封进状启,则以为宣川府使卢启祯,既已罢职,笺文不得封进云,而罢状则无入来之事,事诚怪讶。无或其罢黜状启,先封于此状启未发之前,而因拨路迟滞,尚未来到乎?殊未可知也。分付备局,推问其缘由于沿路拨所似宜矣。上曰,依为之。拓基曰,宣川,既兼防御使,有谕书密符,则虽在罢职中,笺文似当封进矣。曾于丁未秋,江华留守李箕镇,以罢职之故,不为封进笺文。自上特施罪谴,此并近例也。宣川府使虽罢职,笺文则似当封进矣。上曰,既有密符及谕书,则使之追后封进可矣。拓基曰,监司状启,谓罢职,而罢状尚不来到,似由于拨路迟滞,不然则或方封启而未及发送,先以已罢状闻,二者必居一矣。监司亦宜推考矣。上曰,依为之。出举条

○在鲁曰,今日臣则进往都监之意,预为陈达,而伏闻出临帐殿时,诸臣多未及来待,极为惶悚。臣于前冬,亦以此欲为陈达,而悚恐不敢矣。虽有待罪人入来时刻入之之教,而元无预会阙中以待之命。况今番罪人,未及入来,而捕厅军官,以少顷入来之意,来告政院。政院以此启达,则即命承旨诣阁,而仍为出临,诸臣之苍黄未及,势或然矣。自上动作,宜有渐次,此后则自上思量慎重伏望。上曰,卿言是矣。俄者都事汰去,亦将更为下教矣。然罪人拿来后,即为殿坐事,昨日已为下教,则群下,何可不预待?且侍卫诸臣,既不备,则政院何不为微禀而直入正时耶?予则意谓已待令矣。在鲁曰,闻阙内入直侍卫,亦或未及齐会,而政院不以禀达,径入正时,承旨推考,何如?上曰,依为之。出举条上曰,仪仗库郞厅拿处事,姑置之。其下吏,令攸司科治事,依前下教举行事,分付,可也。出举条上曰,罪人拿来后,亲鞫有命,则或有未及之弊,而既以待罪人拿来,即为殿坐为教,则凡干待令之事,如是稽缓,极为非矣。该房承旨推考。出举条禁府都事二人,汰去传旨爻周,并仍任事。出榻教兵曹郞厅右通礼,推考事,及仪仗库郞厅,拿处,勿施事。出榻教

○在鲁曰,陈贺日致词,前例则承文院官员,前期陪进于都监,则自都监,盛龙亭细仗鼓吹,郞厅陪进阙中,呈于政院。入启御览后,还下留置政院。及至正日,都监,又进政院,奉出诣明政殿阁外内入矣。今番,则因特教始书御讳,事体似宜自别。御讳所书之致词,久留都监与政院,有所未安。故臣等相议,而令承文院,临时正书,仍为奉安本院,正日,待开门,都监郞厅,具龙亭,细仗鼓吹,自槐院,直为奉诣明政殿阁外。内入事定式,而与前差异,故曲折敢此仰达。致词文,既已启下,则正书致词,虽未前期御览,恐无妨矣。上曰,所达好矣。依为之。出举条

○拓基曰,槐院分馆,至今迁就。今日始出令,而其中一人,称以身病,一人托以出往郊外,又不得行云,事体殊极骇然。不参官员二人及行首掌务官,并拿处,何如?上曰,依为之。出举条

○大提学李德寿,明日待开门牌招,颁教文制进事。出榻教传曰,亲鞫停,更待下教举行。亲鞫罢后,上还宫,诸臣,以次退出。

2月20日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽坐直。右副承旨申晩陈疏。同副承旨金廷润式暇。注书一员未差南泰阶gg南泰堦g。假注书金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○下直。山阴县监李海运,阳城县监吕光世,南阳府使郑弘济,永同县监金汉房,新宁县监赵明健,玄风县监鱼有宽。

○权爀启曰,来二十一日,轮对日次,取禀。传曰,停。

○申晩启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日宾厅坐起日次,而宝册内入相值,不得来会矣,敢启。传曰,知道。

○又启曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而宝册内入相值,不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○闵珽启曰,大司宪宋成明,持平郑宲在外,执义黄梓未肃拜牌不进,掌令闵墡未肃拜陈疏入启,李日瑞避嫌退待,持平李河述牌不进。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房副提调臣郑彦燮启曰,雨后风冷,伏未审夜来,圣体若何?昨日亲临鞫囚,终日劳动,咳嗽之候,不暇有添加之节乎?大王大妃殿,牙颊之候,益向差胜乎?臣不任区区伏虑,敢来问安。答曰,知道。慈殿气候一样,予则咳嗽差歇矣。

○闵珽,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,副摠管元弼揆,以文臣朔试射试官,慕华馆昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,右副承旨申晩,今日不为仕进,牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,掌令李日瑞,正言李寿海退待,尚未处置,宪府监察茶时,亦涉未安。除在外陈疏入启外,执义黄梓,持平李河述,并即牌招,何如?传曰,允。

○权爀启曰,注书李会元罢职代,假注书金善行,姑令仍察,何如?传曰,允。

○闵珽启曰,兵曹判书金圣应,承批之后,一向违召,尚不行公,事体极为未安。即为牌招察任,何如?传曰,允。

○权爀启曰,监察十三员内,四员未署经,二员未肃拜,行公只是七员。宁陵忌辰祭,敬陵、禧陵、顺陵、贞陵、崇陵、靖陵、宣陵告由祭,各一员当为进去,而他无推移之势。在前如此之时,有未署经监察,署前行公之规,今亦依此例举行事,分付,何如?传曰,允。

○权爀启曰,玉堂上下番俱空,已至多日,事甚未安。有阙之代,政官即为牌招,开政差出,仍为牌招,何如?传曰,允。

○有政。吏批,行判书赵尚䌹牌不进,参判徐宗伋进,参议未差,右承旨权爀进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹牌不进,参议未差。小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○又启曰,台谏及玉堂春坊阙员,今方差出,而拟望之人乏少,相避外任,并拟,何如?传曰,允。

○又启曰,玉堂多窠,今当差出,而曾前出入之人,或在违牌坐罢,或解由未出,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,勿拘并叙用。

○吏批启曰,司仆寺正朴弼均呈状内,身病甚重,不得察任云。改差,何如?传曰,允。

○以吴命瑞为大司谏,宋教明为司谏,徐命臣为献纳,李台重为正言,李性孝为副校理,李锡杓为副修撰,兪宇基为文学,尹得征为司书,李德重为兼辅德,宋教明为兼弼善,兪最基为兼司书,尹东衡为礼曹参议,韩德厚为刑曹参议,郑夏彦为礼曹佐郞,南就明为知敦宁,徐命彬为副提学,郑熙揆为司仆正。

○兵批,判书金圣应身病未出仕,参判洪好人病,参议李潝病,参知尹得和入直进,左副承旨闵珽进。

○兵批启曰,新除授武臣兼宣传官李重白、金成采等,本厅许参时,连三次可否不顺云。依例汰去,何如?传曰,允。

○以李德寿、金镇商、曺夏望、李明锡为副护军,沈圣希、梁廷虎为副司直,金庆衍、宋日赞、李普春为副司果。

○权爀启曰,新除授玉堂所当出牌,而阙门垂闭,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○又以尊崇都监郞厅,以都提调意启曰,今此尊崇时,玉册、玉宝,自都监今日陪进阙下,仍为内入。依礼曹启下节目,奉安于别殿,待二十二日,内出之意,敢启。传曰,知道。

○又以礼曹言启曰,即接明陵奉事所报,则今此陵幸时,参奉有阙之代,及时差出云。陵幸时陵官,不可不备员。参奉未差之代,令吏曹变通差出,何如?传曰,允。

○闵珽,以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则依传教领议政李光佐,自戊午五月,至今年二月,合二十二朔禄俸,更为输送于果川铜雀村所住处,则以为痰眩重升,昏不省事,不知所达。禄俸又不领受云,何以为之?敢禀。传曰,令仓官更为输送。

○权爀,以礼曹言启曰,大报坛坛上所用黄帐幕,每年行祀时,无论亲行与摄行,礼曹亲自奉审,如有渝弊者,分付该曹,趁大祭即为修改事,曾有下教矣。本曹堂上郞厅,今二月二十三日,进去奉审后,禀处,何如?传曰,允。

○闵珽,以兵曹言启曰,在前经宿陵幸时,驾前前排巡视令旗手及军牢手,各十双磨炼。当日回銮时,则以各五双磨炼,而丙辰年思陵,丁巳年健元陵行幸时,皆以十双磨炼矣。今番则何以为之?敢禀。传曰,以五双举行。

○又以兵曹言启曰,在前经宿陵幸时,则十里外斥候伏兵,例以守御摠戎两厅,各随地方举行,当日回銮时,则元无磨炼之事,而丙辰年思陵,丁巳年健元陵行幸时,虽非经宿,以道里颇远,势将犯夜之故,因本曹启禀举行矣。今番则何以为之?敢禀。传曰,依乙卯年例举行。

○又以兵曹言启曰,今二月二十日,禁军崔世荣称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将金处良,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责。推考,何如?传曰,允。

○又以司仆寺官员,以提调意启曰,今此明陵举动教是时,入把马依例别单书入,而其中驿马,则令兵曹依前例,知委各驿,使之直为入把。曾前举动时,道路不平之处,则替用人夫,已有前例。而今此沙岘新路碌磻岘,俱是崄处,亦依前例,临时启禀,替用人夫,宜当以此举行,何如?传曰,允。

○右副承旨申晩疏曰,伏以臣向叨除旨,情地危𡰈,冒死坐违,罚止例勘,私分粗安,惶悚冞切。迺于匪意,复承银台新命,当此亲临鞫囚,事体严急之时,职忝该房,未敢退处,不得不冒没承膺,自顾惭恧,实无抗颜之所。仍念臣难安之端,固非一二。臣之月前所被台言,直令人惶愧欲死。上而未匡君德,下而全损台例,负职之罪,无面可显。臣于伊后辞本,屡引自劾之义。今幸未泥之公议,峻发于年久之后,足可以振刷巽懦,扶得已颓之台纲,而其所勘请,不啻末减,臣方受以为罪,愧赧不暇,则其在自处之道,惟宜悚息引伏,以图黥劓之补而已。若其冒进荣道,自同恒人,实非臣廉义之所敢出。而且臣于顷者,得见李性孝疏,以馆录时,不为等待其上来,过加恚怒,大费辞气。噫,此何事也?今玆新录成命既久,屡勤催促,又以馆直之不备,每致法讲之停辍。臣既居其职,宜效其责,而适幸诸僚无故,备员齐会,商确圈事,得以顺完。而且虑此等事易有忮疑之言,故博考古礼,务从完备至重,顺成未易。馆僚若得备四员以上,则他僚中,虽在京行公者,如或有故,犹不得等待草记完录非止一再。誊录具在,今可按核。则矧如性孝之受由在乡者,尤何可论也。其前后馆规及伊时委折,已悉于应教李德重疏中,今不必更为𫌨缕,而至若半夜慌忙,草草了当等说,又不满一笑。臣等于其日,趁早来会,适值昼夕开讲,日暮后始得合席消详,而完圈时,自多应行凡节,以至留门罢退。此时圣明之所尝俯烛,而有所下教者,臣何足多辨哉?虽然,彼既以臣等之不相待为嫌,则顾臣难冒之情,实与同事诸儒臣无异,其不可诿之以职名之已改,而晏然于荣次也决矣。以此以彼,俱极臲𡰈,因仍蹲冒,断无是理。玆于召牌之下,随诣阙外,拜章径归,臣罪至此,尤无所逃。伏乞圣慈,俯谅臣情迹之实难仍冒,特许镌削臣职,以谢人言,仍治臣渎挠之罪,以严邦典,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。既下教,此何撕捱,尔其勿辞,察职。

○辅德宋瓆疏曰,伏以臣,年纪衰迈,疾病沈痼,五官俱蔽,百骸无完。宛转床席之间,分作癃废之物,扶策供职,实无其望,而适有违逋,转益惶懔,及除见职,黾勉承膺,粗伸臣子之分,亦非仍冒之计。昨于直中,猝得急病,喘逆胁牵,顷刻欲绝。连灌药物,辄皆无应,又添毒痢,登厕无算。肠腹绞刺,神精昏瞀,缕喘奄奄,隔死如纸,实有污秽清禁之虑。玆不免仰首鸣号,敢干天地之慈,伏乞圣明,曲察臣疾病危笃之状,亟命镌递臣职名。俾得安意调治,以寻生路,不胜大愿云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。

○掌令闵墡疏曰,伏以臣于前年,妄进瞽说,重触威怒,谪补海岛,苍黄拜辞。圣度天大,终不遐弃,既授前职,复有召命,罪去荣还,天恩罔极,在臣分义,宜即入谢恩私,而经年炎陬,外为风雾所中,内为水泉所伤,目涡口斜,形貌顿变,腰痹脚绵,兴居甚艰。来卧私次,调治数日,有加无减,转就死域。大礼迫近,鞫事方张,而臣有笃疾,末由入肃,臣罪至此,万戮犹轻。伏愿天地父母,俯怜臣疾病之难强,亟赐递罢臣职,俾安私分,以警具僚,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。

○领府事李宜显箚曰,伏以臣向患足疾,尚未差瘳,房闼之间,行步亦艰。又于十数日前,重得轮感,浑身寒缩,痰咳极盛。急于解表,多用发散之剂,以致元气暴虚,最是昼夜流汗之症,尤属危恶,医人,亦以为此是老人所甚忌,若不亟治,必至难救。臣亦自念病情,异于前日,似非一时偶感之比,望八之年,岂有一分生意。此际严召下降,不得祗赴。方当圣上,亲临鞫囚,玉体增劳之时,乃敢偃伏私室,莫伸臣子之义。惶恐悚栗,不知死所,昏倒不省,亦未即上请谴之章。今始自力陈控,伏乞圣明,亟命有司,正臣辜犯,以厉群工,不胜幸甚云云。答曰,省箚具悉卿恳。以疾未参,其何所伤。卿其安心,勿辞,亦勿引咎,善摄焉。仍传曰,遣史官传谕。

2月21日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎坐直。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽坐直。右副承旨申晩。同副承旨金廷润。注书一员未差南泰阶gg南泰堦g。假注书金善行仕直。事变假注书李翼元式暇

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,永登万户金弘瑞。

○闵珽启曰,行大司宪宋成明,持平郑宲在外,执义黄梓,持平李河述,牌不进传旨未下,掌令闵墡陈疏受由,李日瑞避嫌退待。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,明日大王大妃殿上尊号,二十三日国忌斋戒,二十四日国忌正日,此三日视事頉禀。传曰,知道。

○权爀启曰,右副承旨申晩,疏批已下,而今日不为仕进,牌招,何如?传曰,允。

○闵珽启曰,兵曹判书金圣应,镇日违召,无意行公,其在事体,极涉未安。即为牌招察任,何如?传曰,允。

○备忘记,传于闵珽曰,史官一员待命,骑马三匹,卜马二匹立之。

○金廷润启曰,副应教李德重,即为牌招,应教赵明履,自乡入来,一体牌招入直,何如?传曰,允。

○闵珽,以弘文馆言启曰,本馆下番,无他推移之员,不得已以上番,姑降入直之意,敢启。传曰,知道。

○以副校理李性孝,执义黄梓,持平李河述等,牌不进罢职传旨,传于闵珽曰,并推考传旨捧入。

○金廷润启曰,上番兼春秋郑东润,以摘奸事,才已出去矣。兼春秋之任,今姑减下,其代令该曹口传差出,何如?传曰,允。

○闵珽启曰,即者中枢府录事来言,判府事徐命均,昨夕入城云。系是大臣去就,敢启。传曰,知道。

○金廷润启曰,副提学徐命彬,时在庆尚道熊川县任所,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,李仁好为兼春秋。

○以领议政李光佐上疏,传于金廷润曰,承旨敦谕以入。

○以领议政李光佐敦谕单子,传于金廷润曰,遣史官传谕,期于偕入。

○金廷润,以侍讲院言启曰,本院上番辅德宋瓆,连日入直矣。以身病陈疏受由出去,上番将未免阙直。昨日政,新除授文学兪宇基,既为牌招入直,司书尹得征,亦一体牌招察任,何如?传曰,允。

○闵珽,以备边司言启曰,关西重藩之连致递易,至今八朔,尚未交龟,实是前所未有之事。新监司徐宗玉,累次催促之下,昨欲出肃。既入阙中之后,得见台启,谓以情势难安,还为出去云。向既因台疏,陈疏承批,其后筵教,又已开释无馀,则今复以此引嫌,殊涉太过,分义事体,决不当如此。更为从重推考,各别严饬,使之数日内,辞朝,何如?传曰,允。

○闵珽,以礼曹言启曰,大王大妃殿上尊号,各道陈贺笺文,开坼看审,则庆州府尹尹汇贞,昌原府使郑汝稷,所进笺文纸品麤劣。黄海监司柳俨,长连县监金垕,广州府尹韩显謩,光州牧使赵斗寿,定州牧使吴彦胄,所进大殿笺文中,踏印不精,字划熹微,殊欠敬谨之意。并推考警责,何如?传曰,允。

○闵珽,以义禁府言启曰,即接月令医员玄载晟手本,则保放罪人李邦佐病势,今已向差云。还囚之意,敢启。传曰,知道。

○闵珽,以兵曹言启曰,自前陵幸时,交龙旗差备马,预为调习矣。今亦依前例,旗与竹,出郊外试习之意,敢启。传曰,知道。

○闵珽,以禁卫营言启曰,今三月二十二日子时,神武门外旗麾祭时,放炮大吹打设行之意,敢启。传曰,知道。

○副修撰李锡杓疏曰,伏以臣罪戾日积,宜死毋赦,而圣眷如天,往而愈隆,五违严召,一例涵贷,才蒙例勘,旋下恩叙。玉署新命,又及于恭俟斧钺之馀,臣于此,益复惶陨感激,不知死所。在臣分义,固当一谢恩命,以赎前后逋慢之罪,而惟是母痢,渐益危重,出入死生者,今过一望,而了无分减。又自日昨,添得近来轮行毒感,旧症新恙,一时交剧,神息凛缀,尤无馀地,臣左右扶将,煎泣度日。当此庆礼隔宵,百僚同欢之日,臣独迹阻嵩班,无以自申其欣忭之诚,臣罪至此,生不如死。此时渎扰,极知惶悚,而情私焦迫,不能自抑。玆陈短章,略暴哀恳。伏乞圣慈,俯赐矜察,亟降诛罚,以严邦宪,以伸至情,不胜千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,护焉。

○领议政李光佐疏曰,伏以臣,向伏闻台官,请加罪谴于陈疏诸人,不胜危蹙,朝夕俟威命矣。今伏闻日昨宪府新启,上款所论,乃更胪列陈疏人之罪,无复馀地,臣之惶骇凛蹙,当复如何?臣病至此,已无人事,而大礼之日,在家息偃,诚有所不敢。况伏承重其礼,尊国体之教,一缕之息未泯,尤何敢自安于寸心?苟可以少得蠢动,离次前进,尽臣气力,伏于路傍,遥瞻云阙,则尚可以少抒臣心。而目前所遭,危凛如此,斯亦不敢复论矣。伏乞圣慈,天地父母,亟命削臣职秩,重勘臣罪犯,不胜至幸。

2月22日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎。右承旨权爀。左副承旨闵珽。右副承旨申晩坐直。同副承旨金廷润坐直。注书一员未差南泰阶gg南泰堦g。假注书金善行仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿上尊号后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○大殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。

○陈贺罢后,大殿,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○大王大妃殿,药房口传问安。答曰,知道。

○金廷润启曰,吏曹郞厅来言,百官加下批政事,何以为之?取禀。传曰,当日为之。

○李世琎启曰,小臣领议政李光佐偕来事,下直。传曰,知道。

○闵珽启曰,兵曹判书金圣应,一向违召,尚不行公,其在事体,极为未安。即为牌招,何如?传曰,允。

○传于郑彦燮曰,颁赦,百官加为之。

○权爀启曰,颁赦百官加为之事,命下矣。大提学李德寿,即为牌招,赦句添入之意,敢启。传曰,知道。

○申晩启曰,颁赦百官加为之事,命下矣。某罪以下宥之乎?敢禀。传曰,杂犯死罪以下并宥。

○又启曰,在前颁赦后,时推例为荡涤矣。未承受推考传旨八十四丈,自本院,依例爻周之意,敢禀。传曰,知道。

○权爀,以吏曹言启曰,在前颁赦时,例有别岁抄书入之事。今则何以为之?敢禀。传曰,依例书入。

○金廷润,以吏曹言启曰,别岁抄书入事,命下矣。灾伤、罢黜、居中、居下,并书入乎?敢禀。传曰,依为之。

○申晩,以兵曹言启曰,今此颁赦时,别岁抄书入事,命下矣。准期不叙,并书入乎?敢禀。传曰,依为之。

○传于权爀曰,尊崇时正副使及都监都提调以下,员役、工匠等,并书启。

○备忘记,传于闵珽曰,安兴君埱,南阳守瑛gg南阳守煐g,并百官加亲授。

○备忘记,传于闵珽曰,长番内官田一成,世子宫长番内官朴弼章,并百官加亲授。

○有政。吏批,行判书赵尚䌹病,参判徐宗伋进,参议未差,右副承旨申晩进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹,病不来,参议未差。小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○以权莹为校理,闵通洙为修撰,朴师汉为礼安县监,权万为典籍,百官加下批。

○兵批,判书金圣应病,参判洪好人病,参议李潝病,参知尹得和入直进,右副承旨申晩进。

○百官加下批,赵东恒、李重泰、郑震佑、李载夏。

○编修官尹彬,书bb启b。臣敬奉圣谕,传谕于果川铜雀村领议政李光佐所住处,则领议政李光佐,病势极重,实难动作。而欲为进伏路傍,少伸分义之地,力疾舁载,寸寸前进,仅到崇礼门外,而痛势十分苦重,叫苦不绝,实无前进之道。臣亦随来到此,而既承期于偕入之命,姑待留在之意,敢启。传曰,知道。

○又,书启,议政府领议政李光佐,闻庆礼毕后,自崇礼门外,今方力疾还向果川铜雀村旧住处。臣既承偕入之命,仍又姑为随往之意,敢启。传曰,知道。

○又状启,臣承命驰往于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处,敦谕则以为臣于意外,又伏蒙敦谕之恩命,且伏闻至有期于偕入之旨,臣一倍震惶陨越,诚不知寸心之所处也。臣自朝日本症滨死之外,右边鬓颊牙关之痛极重,全不省人事,承此恩旨,不知所以仰对。少俟知觉之稍开,谨当以一疏,仰请死罪矣云。臣既承期于偕入之命,姑为仍留之意驰启云云。踏启字。

○传于金廷润曰,领议政李光佐处,遣史官传谕偕入。

○廷润启曰,领议政李光佐处,偕来承旨,既已进去敦谕,何以为之事,微禀。传曰,置之。

○以领议政上疏,传于金廷润曰,敦谕。

○传于金廷润曰,偕来承旨敦谕。

○申晩,以刑曹言启曰,尊崇都监,设局于本曹,故本曹移设于掌隶院矣。都监既已竣事,还移本曹之意,敢启。传曰,知道。

○又以司仆寺官员,以提调意启曰,陵幸时驾轿马,本寺佥正,例为次知陪进,而佥正赵泰耆,身病甚重,无以察任。今姑递改,陵幸时日字已迫,事多窘急。佥正有阙之代,令该曹,即为口传差出,何如?传曰,允。

○持平李河述启曰,臣伏见户曹判书赵显命疏本,则发怒于臣之请罪申思观启辞中,背驰义理一句语,盛气喷薄。斥臣以党人,辱臣以悖慢,臣不胜骇愕之至。噫,今臣所秉执者,是为何等义理,重臣其果不知耶?两大臣复官与否,关系至重,则为重臣者,惟当幸今日义理之光明,而顾必欲背驰于此个义理,至谓笑而受之,受而不辞,其见如是,其言若此,则尚何与之言哉?重臣向日疏中,有曰党人之曰忠曰逆,皆未为百世之定论。又曰以忠为逆,以逆为忠,不过刑政一时之得失云云,则其所平日见得者,推此可知,而不辞背驰于臣所谓义理者,其亦真情矣。无怪乎恶臣之言,而信口凌辱也。第臣窃有为重臣慨惜者,殿下之眷遇,何如,殿下之勉戒,何如?而不思图报,无意悔悟,乃反力战义理,少无严畏,则如臣疲劣之横被诟骂,顾不足道。而但其气豪意健,遇事掀动,视台阁如无,极意诋辱,乃至于此,此在重臣,恐非吉事,何其无古宰相谨慎之风也?诚如重臣之言,则居台阁者,不敢与宰相争可否。宰相之出言自是者,必低气下声,俯首恭听然后,方可谓不悖不慢而始合于朝廷礼貌耶。噫,国是稍定,圣教炳然,而一疏再疏,必欲角胜,严防折萌之论,挺身叱辱,略无顾忌,则悖慢之目,自有所归。圣明在上,臣何足多辩哉?重臣疏意,自以为无党,而外托荡平,内实扶抑,终始言论,毕露依违之端,前后行止,未免矛盾之归。且以其所容护者观之,既缓德邻之被拿,复救圣铎之就鞫。如此,方为知义理之人耶。噫,是莫非背驰义理之弊,而此等议论,亦非一二,则此其为党,又何如也?臣本根孤植弱,妄陈一启,遭此勋贵之嗔,重触悖慢之罪,危怖之极,毛骨悚然。宜即诣台引避,而贱疾适苦,末由起动。昨以僚台交置,天牌辱临,而竟未祗赴,格外只推,不胜惶感。今始忍死来诣,而所被人言,实为台阁莫大之羞。以此情势,何可一刻抗颜于台端乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○申晩启曰,持平李河述,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○颁教文,王若曰,孝莫大于尊显,徽称载扬。礼极备于情文,缛仪斯举。亨嘉之会,播告用修。恭惟文母,圣善之资,允叶坤道,直方而大。配先后专治于内,夙夜无违,保小子式至于今,宗社攸赖。服大练而昭俭德,仁恩覃亿兆民。由中壸而践长秋,前后垂四十载。基命而牛革用巩,刑家而燕翼贻谟。世称海外涂莘,人颂女中尧舜。宝算浸暮,恒切喜惧之诚,玉度弥昭,思殚崇奉之道。持蠡抱管,虽未足以刑容,检玉泥金,庶少伸于爱敬。既众情之难遏,矧旧章之可征。已于本年二月二十二日,奉册宝加上尊号曰,惠顺慈敬献烈光宣大王大妃。盛典克修,茂祉旋集,爰敷心腹之诰,特霈涣汗之音。推夏禹羃服之仁,大菑肆宥,法殷汤解网之祝,小眚奚论。自本月二十二日昧爽以前,杂犯死罪以下咸宥,在官者,各加一资,资穷者代加。於戏,庆虽在于一人,化乃行于八域,孚号四达,揭丕式而范民,颙瞻一新,疾顺风之偃草,故玆教示,想宜知悉。大提学李德寿制进

○平安监司徐宗玉疏曰,伏以东朝进号,缛礼顺成,圣孝增光,邦庆无涯。臣之一谢恩命,盖为身参贺班之计,而台言又先之矣。单子虽入,而情迹至危,不得不迸出禁门。揆以事体,实涉逋慢,喉司重推,岂足以赎其愆尤哉?顾臣所被人言,昔非不足,而今又有馀,则区区去就之节,不待臣烦吁,而天鉴可以悉烛,谨当泯伏以俟处分矣。而惟玆东朝进号,实为莫重之礼,莫大之庆。中外臣僚,无不欢欣舞蹈,以自效其诚悃,而臣忝居宰列,时带职名,初欲冒昧而入参,终见推挤而自阻。彷徨跼蹐,莫遂犬马之愿,其势穷矣,其情戚矣。虽加以金木之诛,固所甘心,而分义亏缺,无处可伸,此何人哉,此何人哉?且臣昨伏见备局草记,则又以开释后撕捱,问备催促,辞意甚严,窃不胜瞿然也。臣之情势,已无可言,虽荷君父之开释,其于左右之拳踢何哉?初既迸出之踪,宜无更入之理,而庙堂不谅,犹欲缚束而驰骤之,向臣所谓处人必于其道者,又为大僚诵之。臣踪地危苦,虽不得进与内庭,而亦不敢偃便在家。玆以来伏阙外,冒陈血恳。伏乞圣明,亟降威罚,快正臣阙礼之罪,仍令削去朝籍,退归田里,以谢台议,以安贱分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞。速往钦哉。

○领议政李光佐疏曰,伏以圣孝光前,大礼安行,八域含生之类,无不奔趋鼓舞,尽其颂祝之忱,欢抃之情,臣以先朝旧物,幸及斯会。况伏承殿下追念昔日之旨,又伏奉昨日期于偕入之教,虽其身成废人,末由自致于班行,尚稍近城阙,少伸犬马之微诚。目前垂尽之喘息,亦有不敢顾者,拼死舁载,寸寸前进,仅及清晓,进伏南门之外矣。今伏闻礼毕之报,而臣之痰升热厥之症,大添于动作之馀,痛势甚急,几至殒绝者累矣。若不扶载急返,将不免死于道路。玆敢留此短疏,径就乡路,城南咫尺,无由一觐天光,回瞻五云,不胜流涕。伏乞圣上,天地父母,亟命削臣职秩,治臣阙礼径行之罪,以励国人,千万至幸。

○庚申二月二十二日卯时,上御仁政殿。大王大妃上尊号宝册奉传入侍时,行都承旨郑彦燮,左承旨李世琎,右承旨权爀,左副承旨闵珽,右副承旨申晩,同副承旨金廷润,注书南泰阶gg南泰堦g,假注书金善行,记注官李仁好,编修官洪曙。

○上曰,册文使司谒传之,殊非重大事体之意,使承文院官员,奉传,可也。权爀曰,殿下,未及拜礼,而误喝兴,通礼及引仪,推考,何如?上曰,依为之。出举条上曰,致词及礼物,盛之于龙亭子,用鼓吹进去,可也。大驾还宫后,诸臣以次退出。

○同日辰时,上御宣政殿。承旨因传教入侍时,承旨权爀,假注书金善行,记注官李仁好,编修官洪曙。

○上曰,俄者以礼物及致词奉献事下教矣。匆扰中,似难详闻,故更为下教矣。爀曰,俄承下教,而未得详闻矣。上曰,礼物自内直献,事体未安。今当出付政院,须于正阳门外,盛之于龙亭子,用鼓吹细仗以进。世子宫礼物,亦于龙亭子,盛之而越去。后则大殿礼物,使承文院官员,招承传色献之。东宫礼物,使侍讲院弼善,招承言色献之,可也。入侍罢后,诸臣以次退出。

○同日申时,上御明政殿。受贺入侍时,行都承旨郑彦燮,左承旨李世琎,右承旨权爀,左副承旨闵珽,右副承旨申晩,同副承旨金廷润,注书南泰阶gg南泰堦g,假注书金善行,记事官李仁好,编修官洪曙。上曰,今日陈贺,只行于大殿,而于中宫殿则不为之耶?问于礼曹,可也。爀曰,问于礼曹,则以为前例本无,故仪注亦未有云矣。金圣应曰,殿内地窄,堂下侍卫,排立于户外,何如?上曰,依为之。上曰,李领府事入来耶?彦燮曰,入来矣。上曰,李领府事,今年几何?申晩曰,其年七十二矣。上曰,精力颇似不衰,而何其常称衰老耶?陈贺罢后,诸臣以次退出。

2月23日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎奉命偕来。右承旨权爀。左副承旨闵珽坐直。右副承旨申晩。同副承旨金廷润坐直。注书一员未差南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书金善行仕直一员未落点。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁宣王后,忌辰斋戒。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○金廷润启曰,判府事徐命均上疏到院,而以国忌斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。

○闵珽,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调金兴庆,提调李秉常,提调郑彦燮启曰,春雨霏微,日气阴湿。伏未审此时,圣体若何?昨者上号盛礼,日吉顺成,伏惟圣孝,益增庆喜。第临殿受贺,终夕劳动,不瑕有伤损之节,而咳嗽之候,更复何如?大王大妃殿,久御别殿,气候何如?中宫殿气候,亦何如?王世子气候一向安顺乎?贤嫔宫气候,亦何如?臣等,久未入侍,今日与诸御医入诊,详察圣候为宜。臣等懽庆之馀,不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样。予则咳嗽往来,而内殿气候无事,世子气候一向,贤嫔宫气候亦无事矣。

○李世琎启曰,右承旨权爀,今日不为仕进,牌招,何如?传曰,允。

○闵珽启曰,掌令李日瑞,持平李河述,正言李寿海,引避退待,俱未处置,事甚未安。除在外未肃拜外,大司谏吴命瑞,司谏宋教明,掌令闵墡,持平郑宲,并即牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。

○传于郑彦燮曰,吏兵曹成抄中,点下外并荡涤,居中居下,并荡涤。

○闵珽启曰,御营大将赵显命,台避之下,不胜危悚,金吾门外待命,使其褊裨,来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,勿待命事,分付,命召给之。

○吏曹口传政事,尹尚喜为司仆佥正。

○金廷润,以礼曹言启曰,大报坛坛上所用黄帐幕,今二月二十三日,奉审事启下矣。今日当为奉审,而雨势如此,黄帐幕等物,有难露处。奉审姑待开霁,即为举行之意,敢启。传曰,知道。

○权爀,以礼曹言启曰,今二月二十三日,药房入诊入侍时,陵幸,以来月旬前,更为择日以入事,榻前下教矣。即令日官推择,则来三月初六日初七日为吉,而大报坛祭斋戒及正日相值。此外旬前,无他吉日,十一日为吉云。以此日举行乎?敢禀。传曰,依为之。

○金廷润,以礼曹言启曰,今此上尊号陈贺诸道方物,今日开坐看品,则其中庆尚右水使赵儆所封獐皮一张,以本色,既自宣惠厅封进,而弓袋筒个二部,未谙规例,误为封进,既来还送,亦涉有弊,何以为之?敢禀。传曰,捧入。

○权爀,以礼曹言启曰,今此大王大妃殿上尊号之礼,实是国家莫大之庆。既已告庙陈贺,颁教之后,设科取人,自是应行之事。庆科本以别试设行,而取考前例,则丙寅年上尊号后,因筵中定夺,以庭试设行矣。今番则以何科设行乎?敢禀。传曰,以庭试设行。

○备忘记传于金廷润曰,尊崇都监都提调左议政金在鲁,鞍具马一匹。提调判书申思喆、赵显命,左参赞尹阳来,各熟马赐给。都厅副护军兪最基,正权莹,并加资。前应教黄梓,副护军李锡杓,并勿论。郞厅庶尹申宗夏,佐郞闵洙彦、郑锡徽,正郞宋时涵,令洪樗,并陞叙。副司果金得大,儿马一匹,司评李献重,上弦弓一张赐给。监造官直长黄榏,监役官洪鉴辅,并陞六。副司勇申㬛,儿马一匹,副司勇李翊之,上弦弓一张,监役官洪采辅,儿马一匹,徐敏修上弦弓一张赐给。其馀算员录事以下员役工匠等,令该曹,米布,分等磨炼题给。

○备忘记,传于闵珽曰,上尊号礼成,少伸爱日之忱,懽幸曷谕,正日之暖,翌霔时雨,正体时行仁之时。况莫大之典,宜施大霈之政,懽共中外,金吾秋曹预修文书,待下教入侍之意,分付。

○备忘记,传于金廷润曰,尊崇时玉册差备权镇衡、金必宽,玉宝差备李景禧、许有章,并加资。尚传李景和,儿马一匹,排设次知内官金寿亿,半熟马一匹,从事官内官方凤鸣、李宜采,各儿马一匹赐给。举案者康泰一,以下司谒司钥各加一资。资穷者,代加。次知别监池英直,书题司钥中,待阙除授。其他别监饭监以下下人等,令该曹,米布磨炼题给。

○备忘记,传于廷润曰,玉册玉宝完造人崔天若、卞尔珍,各弓矢赐给。

○备忘记,传于廷润曰,今此赏典中,一人虽兼数事,毋得叠授。

○备忘记,传于廷润曰,今此赏典中一人虽兼数事,毋得叠授。

○备忘记传于廷润曰,今此上尊号时,正使行判中枢府事宋寅明,鞍具马一匹,副使右参赞洪铉辅,传教官右承旨权爀,各熟马一匹赐给。玉册文制述官领中枢府事李宜显,熟马一匹面给。书写官参知尹得和加资。玉宝篆文书写官右议政兪拓基,熟马一匹,乐章文制述官大提学李德寿,半熟马一匹,捧玉册官佐郞郑夏彦,直讲李祯恒,捧玉宝官直讲陈在搏,佐郞魏昌祖,各儿马一匹赐给。举案者以下诸执事,各加一资。资穷者,儿马一匹,腰彩轝领举部将康德徇、赵德润,各上弦弓一张赐给。

○闵珽,以兵曹言启曰,即接西所卫将牒报,则大报坛南边宫墙三间许,今日因雨颓落云。令紫门监,为先把子围排,急速修筑,而依前例景秋门外西营入直禁卫军二十名,除出,限修筑间守直之意,敢启。传曰,知道。

○持平郑实启曰,掌令李日瑞,正言李寿海,每以臣等家远阙下,未及来待于殿坐之前,严教之下,惶陨已极,而喉司请推,遍及诸臣,则台谏元无带推行公之例。持平李河述,以臣伏见户曹判书赵显命疏本,则发怒于臣之请罪申思观启辞中背驰义理一句语,盛气喷薄,斥臣以党人,辱臣以悖慢,臣不胜骇愕之至。噫,今臣所秉执者,是为何等义理,重臣其果不知耶?两大臣复官与否,关系至重,则为重臣者,惟当幸今日义理之光明。而顾必欲背驰于此个义理,至谓笑而受之,受而不辞,其见如是,其言若此,则尚何与之言哉?重臣向日疏中有曰,党人之曰忠曰逆,皆未为百世定论。又曰以忠为逆,以逆为忠,不过刑政一时之得失云云,则其所平日见得者,推此可知,而不辞背驰于臣所谓义理者,其亦真情矣,无怪乎恶臣之言而信口凌辱也。第臣窃有为重臣慨惜者,殿下之眷遇,何如,殿下之勉戒,何如?而不思图报,无意悔悟,乃反力战义理,少无严畏,则如臣疲劣之横被诟骂,顾不足道,而但其气豪意健,遇事掀动,视台阁如无,极意诋辱,乃至于此,此在重臣,恐非吉事,何其无古宰相谨慎之风也?诚如重臣之言,则居台阁者,不敢与宰相争可否。宰相之出言自是者,必低气下声,俯首恭听然后,方可谓不悖不慢,而始合于朝廷礼貌耶?噫,国是稍定,圣教炳然,而一疏再疏,必欲角胜,严防折萌之论,挺身叱辱,略无顾忌,则悖慢之目,自有所归。圣明在上,臣,何足多辩哉?重臣疏意,自以为无党,而外托荡平,内实扶抑。终始言论,毕露依违之端,前后行止,未免矛盾之归。且以其所容护者观之,既缓德邻之被拿,复救圣铎之就鞫。如此方为知义理之人耶?噫,是莫非背驰义理之弊,而此等义理,亦非一二,则此其为党,又何如也?臣本根孤植弱,妄陈一启,遭此勋贵之嗔,重触悖慢之罪,危怖之极,毛骨悚然,宜即诣台引避,而贱疾适苦,末由起动。昨以僚台交置,天牌辱临,而竟未祗赴,格外只推,不胜惶感。今始忍死来诣,而所被人言,实为台阁莫大之羞,以此情势,何可一刻抗颜于台端乎?并引嫌而退,带推行公,元无其例,揆以台体,不可仍在。当初所论,既秉义理无伦之斥,何必为嫌?请掌令李日瑞,正言李寿海,并递差,持平李河述出仕。答曰,依启。

○闵珽启曰,出仕台谏,所当出牌,而阙门垂闭,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。

○行判中枢府事徐命均疏曰,伏以我殿下,以出天之孝,爱日之诚,仰格慈听,徽号已上,缛礼顺成,庆溢宫闱,欢均臣民。伏惟圣上喜悦之情,曷有其已。臣罪犯至重,日夕蹙伏俟谴,唐突趋朝,极知其惶恐,而逢此盛会,顽然无蠢动,亦有所不敢。担舁病身,冒进舞蹈之列,获睹盛仪,益切颂祝之忱。而念臣情实未白之前,尽是待罪之日。一参贺班,虽出于严畏分义,粗伸情礼之意。自负衅戾,蹲处京里,自同恒人,已不胜其万万悚懔。且臣两年淹病,形神凋朽无馀,右足掌背之间,痰核凝结,渐有脓形,不能屈伸。左臂则逐节拘挛,全无运用,手足俱废,无复生人样子,强扶簉班,拜跪艰辛,有骇瞻视。行动之馀,浮高刺痛,一倍添剧,为便调治,退归乡舍,复干严诛。臣之罪于此,尤万戮而难赎矣。伏乞圣明,亟降威罚,以励臣意,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉卿恳。卿何撕捱?卿其安心勿辞,因留焉。仍传曰,遣史官传谕。

○庚申二月二十三日辰时,上御熙政堂。药房入诊入侍时,都提调金兴庆,提调李秉常,副提调郑彦燮,假注书金善行,记注官李仁好,编修官申一清,医官许信、玄起鹏、金寿煃、柳征瑞、田东里,丰德府使金应三,同为入侍时,兴庆曰,近来日气稍解,而国家多事,久未入诊,未审圣体何如?上曰,无事矣。金兴庆曰,伏闻帐前入侍诸臣之言,则咳嗽之候,尚未快差云,未知近间加减何如?上曰,或作或止矣。兴庆曰,水剌寝睡之节,何如?上曰,水剌厌进特甚,而寝睡则如前矣。兴庆曰,昨日大礼,必多劳动之节,未知气候无伤损耶?上曰,别无所伤矣。又曰,今日之雨,诚为幸矣。若于昨日逢雨,则大礼何以成样耶?此雨于农家,则必好矣。兴庆曰,大王大妃殿气候若何?上曰,一样矣。兴庆曰,牙颊之候,何如?上曰,尚未快差,进御未善为矣。兴庆曰,汤剂,何以为之耶?上曰,观势为之,可也。又启曰,王世子气候若何?上曰,好过矣。又所启,近来日气稍解,而尚有风寒,王世子虽为游戏,无使太过,似好矣。上曰,无暂时入处之时,甚可悯也。又启曰,使医官入诊,何如?上曰,只使首医四人诊察,可也。上曰,向闻判府事有病云,今则何如耶?兴庆曰,病情尚未差。昨日贺班,仅仅入参而别无添伤之事矣。上曰,昨日入来云,予忧卿病添伤矣。今云无添多幸矣。医人金应三、许信、玄起鹏、金寿煃入诊后,应三曰,脉道左三分平远,右三分少有索意,而脉道大抵平远,胜于向时矣。信曰,左三分调均不索,而右三分少有索意,大体调均矣。起鹏曰,左三分调均,而右寸关微有滑意,亦不大段,大体调均矣。寿煃曰,左右六脉,虽有索意,大体调均。上曰,予若先言病,则必谓之脉弱,故姑不言矣。诸医皆言无事云,今始下教矣。盖近来咳嗽之症甚苦,而寝睡则少愈,此则缘何若是乎?水剌则厌进特甚,终日无思食之念,此必痰凝胃口而然耶。汤剂少进,何如?应三曰,脉候微有滑索,只伏闻玉音重浊,似是感冒未解而然矣。上曰,或者气衰而然乎?夜则甚倦,而处温则咳嗽尤甚,处冷则少愈,何为而若是?李秉常曰,臣亦有痰病,处温则必增,冷则稍减,此必是痰病例症也。上曰,向时亲鞫时,意谓触冷必添矣。还为少愈,甚可怪矣。上曰,感冒则向日微有痛意,而亦不调摄,而无大段苦痛之事矣。应三曰,此明是有感冒而不即和解之致。药则柴胡调中汤,解膈痰主发散,加入治嗽之剂而进御,似好矣。上曰,食道甚厌,皆由于咳嗽,治嗽之剂,当用之矣。许信曰,参gg参g苏飮,何如?小臣之意,则一时治嗽,无过于参gg参g苏飮矣。应三曰,俄承传教,咳嗽非一时所发,只由于感冒不解之致,不可专用治嗽之剂。许信所达,则意或肺腑之郁气,故欲用参gg参g苏飮,而臣意,则既无中气不实之虑,只有感冒未解之症,柴胡调中汤,似当用之矣。上曰,诸医皆进前,同议药道,可也。玄起鹏曰,柴胡调中汤,闻下教则似为太过。参gg参g苏飮实是四时通用治嗽之剂,此药制进似好。金寿煃曰,柴胡调中汤,加入治嗽之剂,似好矣。参gg参g苏飮力微,似难责效。柳征瑞曰,柴胡汤,似好矣。田东里曰,虽有感冒,既无头痛寒热之症候,则柴胡调中汤,似不可用。臣意则参gg参g苏飮,似好矣。上曰,参gg参g苏飮固好矣,而柴胡调中汤之说,亦有理矣。向时以大事之迫头,有感冒而不能和解,以致咳嗽之弥留。今若轻轻治之,决难责效。调中汤加入治嗽之剂,则似好矣。金兴庆曰,似是感气弥留而然矣。柴胡汤既云好矣,则方文书之,可也。应三曰,加入则桑白皮、贝母,各一钱好矣。上曰,气则不弱耶?应三曰,今则姑无中气不实之虑,而若感冒久不解,厌进不快差,则中气渐弱,亦不可不虑也。兴庆曰,小臣惶恐敢达。伏闻下教,有感冒未解之候,感冒弥留,甚是可忧之症。今番陵幸,稍退数日如何?冒晓出宫,犯夜还驾,必致风露之触感矣。上曰,农时渐迫,何可退定也?兴庆曰,寒食尚远。其前则似无妨于农事,不必以是为虑。且今年节晩,寒食后,可耕春牟云矣。上曰,日字尚多,观势为之可矣。兴庆曰,数日稍退,姑无妨,何必观势也?李秉常曰,今年既节晩,陵幸无妨于农事,则四五日稍退,亦无妨。若不预为分付,则各邑必有掣肘之患矣。上曰,初生不妨于农时耶?若不预为分付,而外方有掣肘之弊,则是亦可虑。陵幸日字,今姑退定,分付,可也。上曰,大礼则无事过行,而近来气力甚惫倦。初一日誓戒,果难参过,皇坛亦为命摄,而陵幸日字,以旬前择入可矣。兴庆曰,陵幸时,首医必随驾,而金应三,方在外任。前日,亦有医官带外任随驾之例,应三,亦使之随驾,何如?上曰,依前例,令本道定差员随驾,可也。出榻教兴庆曰,医官为外方察访,则与畿驿相换,自有前例。松罗察访郑缵侨,畿驿察访换易之事。出榻教陵幸,以来月旬前,更为择日以入事。出榻教大报坛亲祭摄行事。出榻教兴庆曰,臣待罪于此职已久,而前后辞免,皆以笃老之人,犹有行公者为教,故臣不得已强策随行矣。今则耳聋眼昏,已成病人,而居此职者,已过七年,外方守令,犹以六年为限,则此职虽无瓜限,何可一向长带耶?且臣之精力,衰耗无馀,而年近七十,有何所望乎?只欲闲居疗病以终日耳。伏望许递臣此职,以便调病之地矣。上曰,卿之病,予知之,卿言过矣。兴庆曰,最闷者,胸膈间,有如鸡卵之物,少失寒煖饥饱之节,则必为发作,故向日亲鞫时,亦不得入参矣。上曰,都提调何可以瓜限为言耶?卿病既云若是,今姑勉副,而须勿以递职,不为入来,可也。次对时,种种入来,可也。兴庆曰,今既蒙递,圣恩罔极,出入禁闼,臣何敢辞?当看病隙,时时入对矣。上曰,昨于班列,见李领府事,则精力精强,而何其屡言衰老乎?或者衰乎?兴庆曰,近年则颇衰矣。判府事金兴庆,药房都提调许副事。出榻教柴胡调中汤,加桑白皮、贝母各一钱,五贴制入,问候汤剂继进日为之事。出榻教入诊罢后,诸臣以次退出。

2月24日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎奉命偕来。右承旨权爀。左副承旨闵珽坐直。右副承旨申晩。同副承旨金廷润坐直。注书一员未差南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书金善行仕直一员未落点。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁宣王后忌辰。

○闵珽启曰,即者御营厅将校来言,大将赵显命,昨日勿待命命下之后,仍为待命于金吾门外,今又来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,勿待命命召给之。

○又启曰,预备兼春秋洪曙,家有拘忌之疾云,兼春秋之任,今姑减下,其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,以李耉龄为兼春秋。

○李世琎状启。臣敬奉敦谕,传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处。而大臣久病之中,自力撼动,痛气累次上冲,几不得镇定,仅仅担舁还归,病势渐剧,方在危苦之域,不能开口言语,虽承恩谕,末由仰对。不得为循例,书启是白乎等以,臣既承偕来之命,姑为仍留之意,驰启为白卧乎事是良厼,诠次善启。踏启字。

2月25日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎奉命偕来。右承旨权爀。左副承旨闵珽坐直。右副承旨申晩坐直。同副承旨金廷润。注书一员未差南泰阶gg南泰堦g呈辞。假注书金善行仕直一员未落点。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参,只昼讲。

○下直。弥串佥使刘云征。

○金廷润启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?取禀。传曰,当日为之。

○闵珽启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日宾厅坐起日次,而时无禀定事,不得来会云矣。敢启。传曰,知道。

○权爀启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○申晩启曰,行大司宪宋成明在外,执义黄梓未肃拜,掌令闵墡,牌不进传旨未下,一员未差,持平郑宲,陈疏入启,李河述呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以大司谏吴命瑞,司谏宋教明,掌令闵墡,牌不进罢职传旨,传于申晩曰,并推考传旨捧入。

○备忘记,传于闵珽曰,今下弓矢,弥串佥使柳云征处,给送。

○传于郑彦燮曰,江华留守吴瑗,昼讲,同为入侍。

○以判府事宋寅明,长湍地父母坟扫坟呈辞,传于闵珽曰,给由马、浇奠床备给。

○申晩,以弘文馆言启曰,本馆下番副应教臣李德重,以禁卫营郞厅,明日军布捧上坐起时,昼仕出去,而一日之内,势难毕捧,今后则除草记往来之意,敢启。传曰,知道。

○有政。吏批,行判书赵尚䌹,陈疏入启,参判徐宗伋进,参议未差,左副承旨闵珽进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹,陈疏受由,参议未差。小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○又启曰,行南阳守煐,今陞明义,而在前未经都正者,禀旨封君事,曾有定夺,何以为之?敢禀。传曰,封君。

○又启曰,尊崇都监都厅兪最基,加资事,命下矣。虽已资穷,未经准职,何以为之?敢禀。传曰,加资。

○以宋时涵为掌令,元景淳为正言,金在鲁为内医都提调,赵明泽为兵曹参知,吴遂采为掌乐正,姜再恒为汉城主簿,朴春普为京畿都事,莲城守槿为司饔副提调,元景夏为江华试才御史,李秉常为判义禁,松罗察访郑缵侨,平丘察访李世愈,相换,参知尹得和,今加嘉善,副护军兪最基,校理权莹,今加通政,内官权镇衡,今加嘉善,金必宽今加通政,李景禧今加崇禄,许有章今加正宪,以上加资承传,南原君𪳣,密恩君煿,叙用事承传,商兴君朴道常,叙用事承传,南阳君煐,封君事承传。

○兵批,判书金圣应病,参判洪好人病,参议李潝入直进,参知未差,左副承旨闵珽进。

○以朴时梓为佥知,权瑊、成殷锡、金相斗、尹敬龙、郑亨复、宋征启、朴弼理、申致云、柳东茂、金相箕、崔庆老、韩德基、申思彦、郑巑、李龟瑞、李日瑞、具圣益、卢恰、李义焕、梁彬、朴淳元、柳万成、安世泰、郑致道、李时聘、全继俊、崔寿益、李国亮、郑震辅、崔达先、李景淑、边柱国、闵廷櫶、崔震标、洪以渊、柳鹏章为副护军,金始炯、徐命九、洪圣辅、洪龙祚为副司直,李寿海为副司果。

○以李镇仪为假注书。

○京畿监司状启,交河居俊甲等烧死事。传于申晩曰,烧死人等,令本道恤典举行。

○金廷润,以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则依传教领议政李光佐,自戊午五月,至今年二月,合二十二朔禄俸,更为输送于崇礼门外所住处,则以为方请今日阙礼之罪,禄俸辞受,尤不敢仰达,禄俸又不领受。判府事徐命均,今已肃谢,故今二月朔禄牌,依例请受,则以为为参贺班,黾勉肃谢,而方还乡庐待罪,禄牌不为出给云。何以为之?敢禀。传曰,更令仓官输送。

○郑彦燮,以宗簿寺官员,以提调意启曰,大王大妃殿,尊崇盛礼已过,本厅及外四处奉安《国朝御牒》与《璿源谱略》,当为修正,依丙寅癸巳两年例,自本寺举行。而《国朝御牒》正书,则依前以洛丰君楙,启下缮书,何如?传曰,允。

○闵珽,以兵曹言启曰,即接西所卫将牒报,则所属曜金门南边宫墙三间许,因雨颓落云。令紫门监,为先把子围排,急速修筑,而金虎门入直炮手二十名,依前例除出,限修筑间,守直之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,即接南所卫将牒报,则内农圃北边宫墙二间许,今日因雨颓落云。令紫门监,为先把子围排,急速修筑,限修筑间,所当依前例,以金虎门入直炮手除出守直。而第伏念以内入直军,出守墙外,虽有前例,终涉未安,西营入直禁卫军十五名,除出守直,恐为得宜,而系是军兵去就,臣曹不敢擅便,何以为之乎?取禀。传曰,以禁卫军守直。

○以副校理尹心衡上疏,传于申晩曰,分义若是耶?此疏还为下送。

○持平郑宲疏曰,伏以圣孝出天,感回慈听,徽号载举,邦庆维新,臣民喜幸,曷有其极?仍念臣庸愚谫劣,无所肖似,滥蒙国恩,猥窃科名,柏府除命,前后荐降。而自顾才分,无路堪承,猥从县道,敢陈辞章。未及登彻,因事见递,私分粗安,而惶霣冞深,欲以军衔,来参贺班,才到京里,则已于日前,又有新命。适当大礼隔宵之日,未暇辞避,不得不冒没出肃。昨又以僚台处置,天牌辱临,敢此黾勉承膺,而不称之职,终难仍冒,寻单缩伏,已有日矣。决不可一任虚带,两妨公私,故敢暴情实,仰渎宸听。伏乞圣明,特递臣职,以重名器,以安贱分幸甚。臣于乞免之章,不宜赘及,而窃不胜区区忧爱之忱,敢此附陈焉。伏惟我殿下,以不世出之姿,有大有为之志,诞受四百年洪基,抚有数千里东土。践祚之初,大加奋励,图兴尧、舜至治,耻为汉唐中主,宵旰忧勤,孜孜求理,举国臣庶,莫不拭目翘足,思见德化。而奈之何临御既久,此志不继,朝象溃裂,已绝寅协之望,国势委靡,更无振励之期。人心日益陷溺,世道渐至沦丧,幸门开而仕路混杂,政令舛而纪纲紊乱,其他灭公行私,嗜利背义之习,难以毛举。矧今凶逆之变,接迹而起,而湖南妖孽,尤极凶惨,灾异之作,无岁无之,而前冬雷变,实系非常,仰观俯察,忧虞万端。呜呼,今日此何等时,而殿下,乃以国家无疆之业,反为一时苟安之计,不思所以大警动大振作之道耶?念臣,本以乔木馀裔,世受国恩,目击时艰,不胜忧慨,敢以今日之急务,条列以进。其目有六,曰正君心以立治本,曰辅东宫以尽蒙养,曰正国是以明好恶,曰崇道学以植风教,曰礼臣邻以来贤士,曰重台阁以恢言路。凡此六者,皆殿下之所宜勉励者也,伏愿少加澄省焉。夫所谓正君心以立治本者,臣窃伏念,自古人君之图治者,无不以正心为极功,人臣之进言者,亦无不以正心为要诀,诚以人主一心,实为万化之原,而心不正则无以为出治之本故也。君心克正,则天下之事无有不正,君心不正,则天下之事,无有得正,譬如表端影直,源浊则流污,为人上者,可不戒哉?臣窃覵我殿下,辞令举措之发见于外者,则或恐正心之工,有所欠阙也。何则?十数年来,殿下之苦心血诚,惟在于调剂甘辛,俱收彼此,以为消融保合之策。圣意所在,非不美矣,而惟是当路任事之人,徒以一切含糊之论,济其两占便宜之私,是非日以混淆,论议日以乖张,以致圣心激恼,转辗层加,前后过举,非止一再。闭阁之不足,而有却膳之举,却膳之不足,而有拿鞫言官之命,臣未知此何景象,此何举措耶?殿下倘于平日讲筵之间,留意于《大学》诚正之道,使圣心卓然出于正大光明之域,则取舍不眩,举措得宜,言虽不出,化驰如神,时议何患乎不平,群情何患乎不服,而顾乃自贬威尊,大费声色,致有此千古所无之过举乎?惟我殿下,睿学高明,阅理且多,其于此等举措,虽或不察于其始,终必贻悔于既往,而其后丝纶之间,往往提说此举,以为箝制群下之资,臣窃惑焉。古人云,克己须从性偏难克处克将去。臣谓殿下,心有所忿懥而不得其正,心有所偏系而不得其正,故发于言语事为之间者,每有粗暴颠错之患。然则今日之许多病根,皆由于忿懥之私,偏系之累矣。伏愿殿下,继自今,十分惕虑,真个用力,察其受病之源,痛下克己之工,动静之际,必轸省察之方,朝夕之间,不弛干惕之念,则本源澄清,万理精熟,廓然大公,物来顺应,自无颠谬之失,而可期和平之福矣。噫,岁月如流,昔人攸叹,愿圣上,惕然反顾,益修圣德,以为清化原应庶务之本焉。夫所谓辅东宫以尽蒙养者,臣闻贾谊之言曰,天下之命,系于太子,太子之善,在于早喩教,此真至言也。惟我东宫邸下,天姿夙成,德器俨然,自在孩提之岁,已有天人气象。《羲易》所谓养正之方,不容一日缓也,宜求当世经术之人,为之宾师,且得方正端悫之士,以备僚属,俾尽保导之责。而第伏念我邸下,方在衣尺之岁,未及就傅之年,故时或开筵应文而止。臣于向来,忝在桂坊,屡随诸臣之后,获睹引接之仪,则宾师相见,一番成拜而退,宫僚登对,暂是酬酢而已。言语岨峿,难尽导迪之责,威仪忽率,徒为文具之归,则今日早喩之方,莫如我殿下,身教之为易从。何者,我邸下年方冲幼,日有新知,而朝夕承欢,常侍清燕之侧,耳目濡染,必多观感之效矣。殿下于此,其可不先尽正己之道,以为教储之本耶?如欲元良之毋耽游嬉,则宜圣明先懋讲学之工,如欲元良之毋亲近习,则宜圣明,先轸狎昵之戒,衣服器用,必从俭约,以为蒙养之方,圣经贤传,必加尊信,以尽躬率之道。以至于一动一静,亦勿放过曰,此或有违于垂裕之则耶?一政一令,亦必审慎曰,此可无愧于贻燕之谟耶?毋或以过差之举,一经其视听,则以邸下英睿之姿,岂不慕效圣躬,熏陶德性,以至于习惯若自然之域哉?且令严饬阉竖,勿以奇邪而杂进,勿以非辟而相干,稍待日煦之和暖,频接宾僚,从容讲学,使我邸下,知宦寺之不可不远,而宫僚之不可不亲,则其于诱掖成就之道,又岂浅鲜也哉?伏愿殿下留意焉。夫所谓正国是以明好恶者,臣闻朱子云,夫顺天理合人心,而天下之所同是者,谓之国是,旨哉言乎。苟或不究其是非之所在,而惟事弥缝,不问其义理之如何,而必欲调剂,则虽其威赏黜陟之权,或有以箝一世之口,而天下之真是非,则终不可诬矣。是以近年以来,治化未著,百事泮涣,公议愈激,群情益郁,此岂无所以而然哉?何幸今日,天启圣衷,特复两大臣之官爵,而前后筵教,义理明白,辞旨严正,有足以尊君纲而明世道,舆情莫不忻耸,国论庶几复定。而至有以君纲日卑,世道日沦等语,誊之章奏,显示不悦之意者,殿下于此,不思所以明辨而痛斥之,臣窃慨然也。且两臣之为忠为逆,所关何如,而又有谓之党人,所谓忠逆,皆未为百世之定论,而直归之于党人之义理,不辞其背驰者,言之无伦,胡至于此?噫,今日义理之得正,实由于我圣上之明辨是非,特赐处分,则此岂不为百世之定论。而彼乃心怀不平,求说不得,反以党之一字,为疑惑君听,眩乱白黑之计,诚可痛矣。且其所以外假荡平,阴济己私,上而病国政,下而害世道者,不一而足。虽于此等大义理关头,亦必有首鼠依违之论,欲以罔左右之利,而附己则用之,异己则斥之,势利所在,举世趋附,进不得为君子,退不得为索性小人者,其徒寔繁,则今日之为党者,又孰如此辈,而乃反目人以党人耶?臣恐此辈之党不破,则义理终不可大明,而皇极所谓荡平之治,亦无可成之日矣。此不可不严其堤防,使有所惩畏也。臣且闻昔者郭公,善善而不能用,恶恶而不能去,故国遂不振,臣亦谓我殿下,善善恶恶之心,犹有所未尽也。何者?今此二臣,赤心为国,义烈昭然,灭身湛宗,冤枉愈酷,日月之光,幸回于覆盆,丹书之冤,既洗于旧案,则复谥之举,亦当次第以行,而侧听屡日,尚今寂然。此固不能无疑于议者之心,而至若干犯名分,危逼储位,诬起大狱,戕杀善类,凶逆之状,万口同诛,而生焉富贵隆显,死而官秩自如,若是而犹可谓能尽于善善恶恶之道乎?噫,名不正则言不顺,言不顺则事不成。故先正臣李珥,当宣庙之世,每以乙巳之祸为惨毒,辨诸人之抱枉而陈昭雪之请,列群奸之罪状而发追削之论,缕缕于章箚之间,而不知止焉。夫以李珥至公之心事,和平之言议,犹尚如此者,诚以当日之无罪就戮者,既蒙伸雪之典,则彼戕贤误国者,不可不追正厥罪故也。况今冤枉既伸,义理复明,则群凶之包藏祸心,仇视大义者,独安得晏然而已乎?伏愿殿下,廓挥乾断,亟施两臣复谥之章,仍举群凶讨罪之典,使为善者知所劝,而为恶者知所惩焉。夫所谓崇道学以植风教者,臣闻道学,元非别件事也,不过日用彝伦事物当然之道,故上焉而得其位,则以是道而行是政焉,下焉而不得其位,则以是道而传诸侯焉。然则道学政术,元非二致,而叔季以来,时君世主,徒知政术之为可讲,而不知道学之为可尚,于是乎道术分裂,治化不兴,此所以自三代以后,更无三代之治者也。所幸在下之群儒,相与传守,绵绵不绝,虽未见用于当世,而实亦天道人纪,所赖以撑柱扶持者也。世级既降,人心不古,一有绳行尺步,自异于流俗者,则指为道学,群讥众笑,一举打尽,而国随以亡,可胜痛哉。洪惟我列圣继承,崇儒重道,诸贤辈出,阐明绝学,明良相遇,若将有为,而淫邪间之,一败涂地,终不售其志业之万一,可胜叹哉。至于先正臣宋时烈,以斯文世嫡之传,受孝庙特达之知,尝下教于时烈曰,明天理正人心,是予之责,而与我共成此志者,非卿而谁乎?时烈,自闻此教,以世道自任,苟有悖义伤化,有害世道者,必不顾祸福,明辨痛斥。其意,盖欲以孝庙六字之教,为一生报先帝忠陛下之职分也。是以仇怨溢世,变起门墙,奸凶投间,终蹈惨祸,而风声所树,馀韵未泯,世犹知贵王贱霸,尊周攘夷,举一世而得免为兽,则虽平日异趣之人,未有不以此为时烈之力也。肄惟我肃宗大王,遹追孝庙之志事,尊尚先正之道学,至于末年一教,劈破源头,明正是非,乃以处分大定之教书,示于两圣授受之际,则真所谓达天地而不悖,俟后世而不惑者也。天不佑东,弓剑遽遗,奸凶又复生心,是非一切反案,馀祸之烈,几至于覆人家国,宁不痛哉?倘殿下即祚以后,克体遗训,坚持圣心,勿挠浮议,一如圣考末年之处分,则义理复明,是非可定,而奈何世道日夷,斯文遭厄,圣心渐衰于礼贤,诚意太薄于待士,尝于筵中,教以今日党论,皆原于斯文,未知有何激恼而发此教也?殿下每以异端之乱斯文,不斥异端而反为斯文之咎,以小人之戕君子,不罪小人而反为君子之过。然则无父无君之祸,初非杨、墨之罪,而孟子有好辩之失矣。奸党伪学之禁,真作朱子之案,而林栗有扶正之功矣,天下宁有是哉?噫,近年以来,儒化不振,师道未明,风声气习,日益渝薄。世或有曰师曰弟子云,则大惊小怪,必群起而排之,教育之方,安得不坏,而作成之效,已矣难睹,岂不痛哉?念昔宣庙,谓先正臣李珥曰,成浑何不出而仕乎?珥对曰,浑有疾病,故不能供仕。宣庙下教曰,然则久处山林,其能教诲生徒乎?大哉王言,其有得于教养人才之道矣。夫如是故文教之化于斯为盛。在今日继述之道,宜体圣祖当日之教,以礼待儒贤,培养人才为急务,而顷年多士召还之请,不特未蒙允可,乃反严辞而斥之,不审殿下,何为而有此举也?顾今学校未修,教化不兴,而惟是林下之人,讲明此学,训诲后进,其功亦大矣。苟殿下,至诚召致,与之阐明圣学,讲论治道,则其所裨补,必不浅少,而未加旌招之礼,遽示厌薄之意,臣窃惜之。伏愿殿下,深戒前失,思善后图,凡系斯文之事,一意扶奖,追念昔日之儒贤,克轸尊尚之典,旁求当世之髦彦,务尽招徕之诚,以植风教幸甚。夫所谓礼臣邻以来贤士者,臣闻自古人君所以侧席求贤,虚襟待士者,将以共国事也,将以治天职也。天生一代之才,足了一代之事,苟能诚心求之,何患无人?而第其抱才含光,待时而动者,必是有道自重之人也。为人君者,苟不能致敬尽礼,则虽系之千驷,禄之万锺,必不顾也。然此是第一等人也,求之举世,未易多得,而至于乡党自好稍有廉隅者,必不肯包羞忍诟,甘受骂辱,以匍匐于维絷之下也。是故,孔子曰,君使臣以礼,臣事君以忠,圣人岂欺人哉?窃覵殿下,英睿出天,聪明过人,以独智御世之志,有自广狭人之病,或值激恼,诟叱臣邻,威怒甚遽,举措失当,六卿之长,披发受曳,三司之臣,囚首待刑,岂意圣明之世,见此无前之过举乎?昔,朱子闻诏书有奴诟豕叱之语,而通夜不寐,几至陨涕曰,君心日益肆,则君子气益沮,皆思引退,而谗谄面谀之人至矣。今我殿下之轻蔑群下,摧折僇辱,不啻如宋帝之奴诟豕叱,则气象愁沮,听闻骇惑,孰肯愿立于殿下之廷乎?昔在孝庙初年,有一宰臣,因微事而遽被捶曳之罚,则先正臣宋时烈,陈疏勉戒曰,上既以奴隶待群下,则群下亦以奴隶自待之。惟我孝庙,翻然觉悟,惕然听纳,务尽接下之礼。自是以后,岩穴之士,无不弹冠而至,在位十年之间,治化之盛,高出乎汉唐以上,岂非今日所当法者乎?殿下如不欲得贤而治国则已,如其不然,必先留意于礼使之道。凡于接待之际,务尽诚意,勿以慢骂之举,轻加臣邻,则在朝之人,孰不精百淬励,以承休命,而虽山林高蹈之士,亦必有于于而至者,岂不休哉?伏愿殿下,留意于玆。夫所谓重台阁以恢言路者,臣闻国家之治乱,系于言路之开闭,言路开而其国不治者,未之有也,言路闭而其国不亡者,亦未之有也。古之人君,设诽谤之木,竖进善之旌,以至于庶僚百工,无不执艺事以谏者,盖虑夫言路之或闭,而君德之有阙也。今则不然,使上匡君失,下劾官邪之责,都付于台阁,则进言之路,可谓窄矣,补阙之道,亦云难矣。虽使和颜色而受之,尽礼貌而待之,犹惧其言之不尽,今乃小触天威,则必厌苦而诟骂之,言涉时讳,则必震怒而斥逐焉。上既不以言官待之,下亦不以言官自处,如是而犹可望言路之或开耶?间者洪启禧之启,所欲忠者国家也,所欲开者言路也,而不少恕究,遽施谴罚,未知何所忤于圣心而摧抑至此耶?幸而圣怒少霁,特允台启,还收启禧削版之命,日月之更,孰不仰止。而第大易之所贵乎不远复者,以其不贰过也,若过能知之,知而能悔之,而终不能不贰其过,则是将频复不已,而必至于迷复之境矣。是以,宋太祖谓侍臣曰,唐太宗之从谏改过,固是难事,然曷若初不为非,使人无得以谏之为愈乎?此真格言也。臣闻殿下,尝以尹汲等命鞫事,深示悔意,自此宜若无过中之举,而其后台臣之或窜或黜者,项背相望,则臣恐殿下虽有悔之之教,而未有悔之之实故耳。诚如是也,则安知他日,不复有此等举措耶?伏愿殿下,深惩既往之失,益恢听纳之量。臣下之进言也,必优容奖与,虚心采纳,虽其不可用者,亦须宽假而不之罪,要令群情上达,而言路大辟焉。呜呼,今日之所可言者,岂但止于斯而已乎?上而天心未豫,下而民穷益甚,有万分难支之虑,无一事可恃之势,则今日国事,实多可忧,而亦未可一一历陈,只以目前之事,草草论列,以效一日之责。今玆所言,孰非救时之急务,而苟求其本,则惟在于第一条正心二字。先从这里,着意用工,以为正朝廷正万民之本,则其下数条,譬如纲举而目张,不过转移问事耳。臣言语拙讷,文辞粗疏,固不足尘九重之听览,冀万一之裨补,而若其所陈之言,则亦颇根据经史,不敢肆为臆说,以犯无稽之罪。倘于燕闲之暇,少加澄省,则其所以回天怒抒民忧之道,亦岂外是而求哉?伏愿殿下,恕其狂而财择焉。臣无任□□。答曰,省疏具悉。所陈中可以留意者,留意而处分之。其弦其韦,惟在于上,此等挟杂,不欲售于今也。其勿辞速察职。

○判尹李秉常疏曰,伏以臣宜死久矣,而既得少须臾无事,亦不敢偃伏于跛躄皆耸之日,起十年屏蛰之踪,曳七耋癃残之骸,还入修门,复随冠冕,依俙恍惚,有若梦寐中事。而进造贺庭,肃瞻长乐盛仪,入登诊筵,昵近尺天威颜,忱诚获伸,志愿已足,今虽即日溘死,固无所憾。第臣㖞眩两病,缠绵淹痼之状,前已备陈于县道之疏矣。㖞之外面骇人视者,虽若少减,而口吻长时开呿,不能收敛,眼颊一边绷急,若不堪忍,要之既有积祟,且当衰境,决无复起为人之望。眩则根柢颇深,曾在四十年前,已屡经危死者也,中间血气稍完,发作差罕,而迫及衰暮,精力渐耗,万死流离,伤损尤多。自昨年以来,时辄发,发辄许久弥留,昏瞀迷错,殆若不辨天壤之人,此尤早晩必死乃已者也。然此两症,或徒自苦恼,不至委顿,或有时省觉,差能强勉。惟是㖞最忌风,畏避如虎,两年杜门坏蛰,不窥户外一步,猝然冒登长程,触犯寒风,才涉初站,已有感气。而恐或愆失日期,不暇顾恤躯命,乃尽力趱进,仍干竭气奔走,此症彼症,次第迭发,今日明日,转辗添剧。虽以圣批所及,得免颠仆于筵席,而同班诸人,莫不愍然相忧,忍耐喘嗽,俯伏艰辛之形,亦或见谅于渊鉴之下矣。此则虽欲强勉支耐,如两症之为,而决不可得者也。臣曾前所守之义,已无可言,今乃冒肃恩命,又当保护之地,岂不欲感激图报,竭蹶效力,少谢积岁逋慢之罪,仍纾畎亩恋爱之诚,而病今如此,天实废之,私心之悚懔悼叹,曷有其极?昨日才下殿陛,若将顷刻陨绝,而监剂汤药,不敢径出,迫暮舁还旅寓,便即昏窒不省,今始收拾精神,略此哀吁。伏乞圣慈,俯垂矜察,亟递臣本兼诸任,俾得随便调治,以寻生路,不胜幸甚。臣无任。答曰,省疏具悉。今番入侍,意谓卿自廓其心,闻大臣所达,犹非所料,既谕大臣,其辞过矣。卿其勿辞行公。

○吏曹判书赵尚䌹疏曰,伏以圣孝出天,缛礼顺成,臣民忭祝,曷有其已。臣于是日,见差别云剑,晓到阙下,腹中痰癖,猝然上冲,宿患眩气,兼又闯发,顷刻之间,作一死人,多灌药物,仅得回甦,则日已倾午矣。情礼亏缺,分义惶悚,遂敢扶舁仅参于贺班而出,尚此昏倒,隔死如纸,官职去就,有未暇念及。而日者亲临鞫逆之时,未能预待,以致严教,仍有重推之命,至今思之,措躬无地。且备局草记之声罪重推,岂非难冒之端,而亦不敢以此辞免之计,最是病入膏肓,剧务缠缚,将未免劳竭而颠仆。蝼蚁微喘,虽不足惜,生成之泽,宜有所矜怜,而三度恩由,出于格外,臣诚骇惑失图,罔知攸处。仍念臣之言病,可谓支离,亦涉畏亵,而殿下于臣,天地父母也。天地之于万物,无不覆帱而长养之,父母之于其子,莫不顾复而全安之。今臣贞疾,危死迫近,而殿下犹不许解务而调息,一味穿络而维馽,则岂不有歉于体天地子群生之盛德哉?如使臣之年纪,不至衰暮,犹能与病为敌,如少壮之时,则或可强策从仕,而今则犬马之齿,已满六十,精力神思,日渐耗损,危兆败症,叠见层出。试以著于外而人所共见者言之,则形貌凋铄,肌肉瘦脱,一日所啖,仅止龠合,内而顽痰,横亘于胸腹,结为痗癖,少有劳悴,辄致作孽,为鬼为人,在于呼吸之顷。昨冬昏死,尽日而醒,今又发作,此真所谓救死不赡,尚何望担负重务,夙夜奔奏gg走g乎?昨秋臣之辞免西铨也,殿下留臣疏三日,至以卿之衰病,即所知矣为教,又引孔圣礼使之训,而特许递职。臣于其时,感极出涕而心语口曰,自今庶免铨部剧地,俾得以少延危喘矣。曾未两旬,特以内批,除授本职,臣诚惶恐感激,不顾沈痾之在身,遂即强起应命,欲为从容控免之计。而荏苒之间,都政过时,未免因仍蹲据,乃至于今,此则实非始虑之攸及也。噫,如臣鲁劣,猥尘任使之列者,积有年所,凡有除命,未敢饰让巧避,虽当疾病危苦之时,自量筋力,犹可起动,则辄拼死趋承,日月之明,或已俯烛之矣。今则已作床席间未冷之尸,㱡㱡欲绝,生意索然,若不卸解职务,安意治疗,则将不得保有躯命,死生亦大矣,臣安得不动乎?玆敢不避猥越之诛,冒万死沥血吁于九阍之下。伏乞圣明,俯赐谅察,亟命递臣本兼诸任,使臣得以随便调息,以寻生路,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。既递兼带,以便调理焉。

○户曹判书赵显命疏曰,伏以臣,昨见台避,其遣辞至危险,旨意极不祥,臣以将兵之臣,履此骇机,惊怖罔措,走伏王府门外,擎纳命召,恭俟处分。虽承勿待命还给之教,而忧危靡定,不得便归私次,遂至于再纳而再下矣。今始略构短疏,自暴其危蹙之情,惟圣明怜察焉。台避中声罪臣于本事之外,可谓无馀地矣。内而心术之微,外而行迹之著,至于平日出处言议,皆被其指摘,而罗列之。噫,其甚矣。虽所谓索性小人何加焉?然人必自侮而后,人侮之,此盖臣立朝,行己无状,宜有以致此而然耳,臣岂敢尤人,而亦何足逐条争辨,以益其羞辱也?独其所谓吉事掀动等说,点缀隐映,居然以祸心相向,从古所处如臣者,得此于人而能有善其后者乎?臣本以畸孤寡合之性,特彼此不当之论,以行乎今之世,固自知其落落无成,而点检平生,庶几无甚怨恶于人,则人之所以处臣者,何为而至此极也?臣向承恩批,涕泣入城,帐前咫尺,面奉密符而退,怀恩恋德,踯躅迟回,非不知时执gg势g之无可为,情迹之至难便,而庶冀婆娑随分,以为万一执效之图,其心已可悲矣。无奈眷顾愈隆,而危辱益甚,推挤不足而锋刃以拟之。呜呼,命之穷矣,臣亦如之何哉?头戴容光之照,而中怀羿彀之忧,上有知心之君,而下无驻足之地,金吾胥命,以为茶饭,将符还纳,殆成日课,欲去则一身如缚,欲留则性命可虑,支离困疲,万事酸齿。古人所谓臣亦自厌其馀生者,实先获臣心也。臣闻疾痛呼父,劳苦呼天,伏惟殿下,天地也父母也,臣之所以宛转叫呼而望其仁之也,当何如也?恳乞哀臣怜臣,思所以拯拔于水火之中,先将臣所带度支将任备局有司等,一切权要之职,尽行镌削,许臣优游散秩,避远坑坎,以卒雨露生成之泽焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。顷者下教,洞谕其心,此等过中,何足撕捱。卿勿过辞,即速行公。

○大提学李德寿疏曰,伏以日吉辰良,盛礼顺成,臣民抃庆,夫岂言语所能谕念。臣衰病癃丑,一岁加于一岁,未寒而怕寒,未暑而怕暑,脚痿无力,不能良行,眼昏复甚,全不辨人颜貌,盖生人之理绝矣。去月因下阶跌伤,右股违节,益添其酸疼,向来禁庭出入,扶掖蹒跚之状,众所怪骇。京邸疏冷,又不能便其寝食,头疼咳嗽,乘时迭作,残命如缕,喘喘欲绝。蝼蚁之微,不免自惜,归家调将,一日为急,辄敢留疏告归。虽濒死之人,去住不暇审量,而径情妄行,罪实难贳,乞命有司,依律勘正,不胜大愿。抑臣之于文衡,今已四叨矣。非惟诬一世之无人,臣年之不及七十者仅二岁耳,此岂从事华硏之时?精神已朽耗矣,旧学尽消亡矣,强委以必不可支之任,此于朝廷事理,诚所未晓。臣记昔年,故判书李真望之为文衡也,在京控辞,恐不得遂其逊避,遂投疏归乡。殿下不违其情,许递其任,仍令任便往来于京乡之间,恩至渥也。臣之获被礼遇于君父,顾何敢望均于真望。而但臣之年,视真望典文时,不啻十数年之加,较其壮衰,特垂哀怜,俾残生,得以卸担于未化之前,诚不能不有望于仁覆之下也。今之年少精敏,才气锋颖,澟然可畏者,不止为一二人,苟举臣之职而授焉,则其所称塞,岂可与老拙者,并日而论得失哉?至于堂录举行之命,尤有所不敢冒承者。臣固在野之臣也,国有大礼,虽不敢不赴,而朝廷之事,初不敢干涉,况臣留京两朔,其于时议,略有所闻者矣。其取舍多寡,既与臣见,大端违戾,则臣虽秉心如矢,必不见信于当路,毕竟不免于罢坐,则其损伤国体当何如哉?惟有亟递臣职,移畀无故之人,庶公私两无所妨,为计之得,无过此者。敢于临发之疏,附陈其哀恳,臣又不胜惶恐祈祝之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。顷者处乡,既知过矣,则今复寻乡,于分义何,于道理何?其任卿者,文也学也。卿勿过辞,即日上来焉。

○副校理尹心衡疏曰,伏以圣孝隆挚,感格慈天,徽典克举,贺班已设,臣民忭蹈,中外维均。仍念臣,四载危疾,鬼事将迫,残骸馀喘,日夕㱡㱡,迄今一缕之支延,实非始虑之攸及,从前咫尺之守,久已倚阁一边,而目下危缀之状,万无蠢动之望。前后除拜,一例违逋,虽荷仁天覆焘,诛罚久逭,罪积衅深,死亦难瞑。又自月前,本病之外,重添时令,症形奇恶,真元渗烁,客火上炎,吐血不止,疝瘕冲逆,气息难通,筋脉𥆧动,神精昏瞀,臂膝挛痹,转动随人,日夜叫楚,只待死期。不意馆职除旨,忽下此际,病里惶蹙,尤不省所措,而困笃昏愦,无计自力,既不得进伏辇下,恭请违慢之诛。又不能趁入文字,仰申疾痛之号,拖过时月,虚带官衔。当此褥仪载举,百僚骏奔之日,滨死危喘,无路致身于呼嵩之列,人理尽矣,臣分亏矣,一息未泯,惶惕交中。噫,臣之积事违傲,已过十年,滓秽之踪,虽不敢以官职自居,间值国有庆礼,则亦不敢一向偃伏,固当一再冒出,进随诸臣之后,粗伸欢忭之忱矣。今则疾病转剧,趋造无阶,息偃床笫,阻迹班行,一日不死,祗增一日之罪戾,懔悸危蹙,生不如死。玆敢露章首罪,仰请严诛,席稿私次,颙俟明命。伏乞亟降威罚,以为人臣慢命废礼者之戒,仍命勿复检拟,俾臣得以安意就尽,臣无任云云。

○教江华留守吴瑗书。王若曰,八路有按察之官,任固重于藩翰。两都置居留之府,班特齿于宰枢。惟彼沁州之一区,最是畿甸之重地。作汉师之襟带,舟楫相通。据海路之要冲,关防克壮。山河比魏国之宝,素有险固之称。保障同晋阳之城,寔备守御之道。甲兵钱谷之所聚,每轸缮修之方。饥馑疾疫之相仍,近多凋弊之叹。顾委重既异于他镇,而为治倍艰于今时。惟卿,名卿肖孙,贤尉冢嗣。地阀材器之兼美,久著蔼蔚之誉。闻见性质之交资,盖多习养之力。词藻绝出等类,咸推黼黻笙簧之需。科名早占魁元,允副上下朝野之望。爰置台垣帷幄之职,几效规箴启导之忠。正色立朝,庶几古谏臣风采。横经释义,雍容真学士规模。有清澹疏旷之风,而论其实则周通事务。有恬约静退之操,而察其中则炳郁忱诚。盖尝自陞擢以来,屡辞要显。间虽有饬励之教,靡替眷知。迨玆华尹之其难,乃见庙议之咸举。玆授卿以江华留守兼镇抚使。卿其祗膺宠毗之命,益激忠爱之忱。炼兵械而修城池,克弹备御之策,砺威武而施恩泽,讵忽镇抚之方。固知人和之莫如,毋曰天堑之足恃。出莅军民入参机务,责不重欤?上体君国下念祖先,知所勉矣。若其禀裁通变之异,自有前古遵行之规。於戏,年力富强,即非养闲之日,灾荒稠叠,宜思固本之图。顾予之循例训言,虽若文具,苟卿之悉心佩服,岂无实功。故玆教示,想宜知悉。知制教赵明履制进

○庚申二月二十五日午时,上御熙政堂。昼讲入侍,领事江留同为入侍时,同知事徐宗伋,特进官李益炡,参赞官申晩,侍讲官赵明履、李德重,假注书金善行,记注官李仁好,编修官申一清,宗臣新溪君𣚅,武臣李重泰,领事兪拓基,江华留守吴瑗。讲《春秋集传》,鲁文公四年章。上读前授音毕。赵明履读新授音毕。上读新授音。明履曰,公至自晋云者,汪氏注,亦言之,盖王者举动,不可不慎也。上曰,据实直书则可矣,而此则圣人之言,似太过矣。李德重曰,公三年冬往晋,四年始来,而又与陪臣阳处父盟,故据实直书,而亦示贬意也。上曰,妇姜者,于成风为何人耶?申晩曰,孙妇也。明履曰,无公字而直言逆,且称妇者,是贬意也。盖纳币而亲迎后,方称之以妇,而未亲迎之前,则皆称女也。妇姜之未亲迎,而遽称妇者,盖贬其纳币亲近之非时,而诸注,亦有已娶,故云然云矣。拓基曰,鲁公纳币于丧中,故原其意而贬之也。已娶之说,似未必然也。上曰,上番所谓已为妇,故谓之妇云者,似过矣。其注所云如在国中云者,亦可知其未成妇矣。明履曰,《公羊》、《穀梁传》,皆以往娶为言也。上曰,既以非时取妻,则往不往何关也?又曰,虽或往娶而公字,则应讳而不书矣。明履曰,楚人灭江云者,盖示中原无伯之意也。德重曰,晋伐秦云者,亦是贬意也。上曰,《胡传》所说,似是傅会矣。上曰,江留进前。吴瑗进伏。上曰,古人云茧丝乎?保障乎?江都,亦是我国保障之地,而卿今下去,须善为之。瑗曰,臣才品本是庸下,每当职辄有偾事之虑,今者意外,忝叨重任,前头事茫然不知为计矣。上曰,有所怀乎?瑗曰,下往后,察其事情,当条陈矣。上曰,近来则江都军饷米,能善聚乎?拓基曰,八道军饷,皆不备元定之数,而江都、南汉,虽云比他稍胜,亦半减于元数矣。上曰,何故而如是乎?拓基曰,自然缩耗,以至于此耳。且或移贷他处,未及准捧,或分给百姓,不得如数征纳故耳。上曰,江都之米,则不可不充十万石数矣。拓基曰,臣曾与赵显命,相议此事,欲以各道所来之米,置之江都,而京储若不足,则虽移来,亦无妨,故将仰禀而未果矣。瑗曰,本府今将为观武才,而一府将校军兵,皆当赴试矣。既行试才,则其时自可点视,似不必别为点阅。上曰,今年既为试才,则点阅姑置之可矣。拓基曰,属邑,亦有点阅之事,而本府试才时,属邑则本无同赴之例矣。瑗曰,属邑点阅,则使各其营将,举行,何如?上曰,依为之。出举条拓基曰,向时日气和暖,大礼安过,臣民欢忭,而连日劳攘之馀,必多损伤之节,且今日bb气b阴湿,未审圣体何如?上曰,大礼安过,诚为庆幸,予则无事矣。拓基曰,臣伏听玉音,咳嗽尚未差完,顷日药院,汤剂制入云,未知进御后,效害何如?今日临讲,亦无添伤之患耶?上曰,汤剂进御,而姑无大段效矣。又曰,自前冬以后,儒臣未备,故岁后今始开讲矣。今日读书虽难,而儒臣备员亦难,故必于今日开讲矣。拓基曰,开门触风,咳嗽不添耶?上曰,开门通气,则还有愈矣。拓基曰,大王大妃殿气候何如?上曰,一样安宁矣。拓基曰,王世子气候何如?上曰,好过矣。拓基曰,俄者江都观武才,既使举行,则试才御史,宜速差出,分付吏曹,何如?上曰,依为之。出榻教拓基曰,备局堂上,久不备员,虽无时急禀定之事,次对久不为之,事甚未安,故欲于今日为之矣。闻药院提调所言,则圣候未宁云,故姑为停止矣。又曰,平安监司徐宗玉,尚不下去。关西无监司,殆近一年,百事皆滞,而向日下教后,亦无下去之意,若不催促,则宜有变通之道矣。上曰,从当下教矣。拓基曰,大提学李德寿,顷者申饬速行堂录之后,才过贺班,旋即还乡云,极为非矣。从重推考,各别催促,使即还来,举行堂录,何如?上曰,依为之。出举条拓基曰,判义禁赵尚䌹,病情甚重,猝难仕进,今姑许递,何如?上曰,然则今姑许递,而拟望之人,谁可合耶?拓基曰,正卿中,有十馀年前入望之人矣,人望似可合矣。上曰,出榻教,分付可矣。判义禁赵尚䌹许递,正二品中,问于大臣备拟。出榻教拓基曰,汉城判尹李秉常,似无久留之意,若非别般申饬,则似不留在矣。盖其前后屡承不忍闻之教,故情势不安而然也。上曰,行公则有何不忍闻之教乎?况即今则更无撕捱之端,何可决去也?各别申饬,可矣。拓基曰,王世子年岁,渐已长成,此正德性知慧,日有将就之际也。辅导之责,此时尤重且紧,若得山林之士,使之辅翼,则必有胜于科目中人矣。前承旨朴弼周,臣素所深知,已过三十馀年矣。穷经读书,安贫固穷行谊者,操经术学识,实是今世所罕,久负儒林重望。如此之人,若使之出入书筵,辅导东宫,则尤岂不甚好乎?即今姑无职名,而赞善,亦有差下二员之例云,分付该曹,使差此等职,则似好矣。上曰,依为之。曾闻丰原所达,则见其人居处甚薄云矣。拓基曰,闻今方穷饿特甚云矣。上曰,曾亦因原任大臣所达,有所赐矣。分付该曹,依前食物周急,可也。出举条拓基曰,向来边地守令,到任周年后,始拟他职,已为定式。而满浦、白翎、釜山三镇,则姑无定限之故,大政,曺允成,以白翎佥使,亦拟阃望矣。朝家择送之意,则邑镇何间,而递易迎送之弊,镇或过于邑矣。此后则此三处,亦依边地例,似当有定限之事矣。上曰,依边地守令例,到任周年前,勿拟他职事,定式,可也。出举条拓基曰,春秋馆曝晒,以无实官,久未举行矣。翰林李益辅,以亲病,今方在乡,待其还即为择日曝晒事,分付,何如?上曰,依为之。出举条拓基曰,前检阅郑翚良,顷以新荐当前之故,启禀削职矣。今则新荐已久,而岁抄时,只命给牒,今须叙用出六,然后前头新荐,可无所碍。叙用后,令该曹陞六,何如?上曰,依为之。出举条拓基曰,春坊、桂坊,俱是东宫僚属,而其中桂坊参下官,必以士流中极择有名望者为之,故自前除非有荐目者外,非生进则不得为之,近或有非生进为之者,而亦绝罕矣。今番大政,副率一窠,首副末三望,皆以缮工监役备拟,殊乖恢公道为官择人之义。当该政官,不可无责,从重推考,何如?上曰,首拟为谁耶?拓基曰,首拟而为之者,即洪采辅也。此乃永安尉之曾孙,而故相臣闵镇长之外孙,内外家世,非不华显,而其人则士友间,甚未有名称云矣。上曰,若推政官,则其人似难仍在矣。拓基曰,此则在渠自处之如何。且刺举微官,非臣之任,故臣则只欲论政注之失矣。上曰,所达诚合大体,依为之。出举条明履曰,近来本馆诸僚,皆不行公,今以上番,姑降下番,事甚苟艰。不为仕进儒臣,并为牌招,何如?上曰,依为之。

○副校理李性孝,修撰闵通洙,副修撰李锡杓,并牌招推移入直事。出榻教拓基曰,臣曾见仁、孝两庙间日记,玉堂以入直事,请牌僚员,则有草记还给之举矣。今玉堂,以已出肃而僚员牌招入直事,榻前陈达,事体极其未安。既出肃而不入直之玉堂,固非也,而上下番既备,则以此陈达者亦非矣。不入直玉堂及陈达之儒臣赵明履,并为推考,何如?上曰,所达是矣,依为之。出举条明履曰,前年臣及宾客申思喆、赵显命入侍时,以东宫可览文字书入之意,承教矣。今始书出,而一经御览,然后可以作册,故持来,何以为之?上曰,持来则上之,从容览后,当为下教矣。上曰,古之翰林院,即我国之玉堂也。其时院僚,济济行公,故能有馀暇,可以及闲漫之事,而今则儒臣慢蹇之习特甚,至不得开讲,极为寒心矣。尤可寒心者,侍讲院之官也,近来作何事而犹不欲行公耶?拓基曰,东宫春秋渐长,宫僚亦闲在,间间进讲,似好矣。上曰,日和则欲使为之矣。拓基曰,江留吴瑗,今已辞朝,而近间无可为提学者,故时议不欲出送外任矣。上曰,今已辞朝,亦将奈何?且虽往,岂久在彼也?拓基曰,江都无迎送之弊,非久招入吴瑗,无妨矣。上曰,江都来往,不烦百姓耶?拓基曰,以船来往,故民不知之矣。上曰,陆路则何如耶?拓基曰,陆路则亦乘驲骑矣。上曰,古有外试人才之道,吴瑗亦岂长置京职耶?未知曾为守令否?申晩曰,曾为利城矣。拓基曰,文雅者,不能外任,古亦然矣。曾在先朝,古相臣金寿恒,平生只为京畿都事数月矣。上曰,吴瑗何可专置于文雅之职,外试亦好矣。又曰,吴瑗奚特提学,亦当为大提学,向时已为准点,而似不即为行公,而以大礼迫头之故,于曾前行公者批下矣。大抵以堂上为大提学者,李植以后,吴瑗似是初为矣。拓基曰,李植之后,其孙故相臣李端夏及故判书宋相琦,亦为之矣。上曰,吴瑗文非不足,正忧其胸中,不豁然也。若使周流而恢弘其中,则岂不好乎?但不如此,甚可悯也。上曰,庆科,退行于秋间,何如?即今则外方之人,当此耕时,裹粮往来,似有弊矣,外间之议,何如云耶?拓基曰,四月当为春耕之后,除草之前,乡儒之往来,似不关于农时矣。秋间则有式年科矣。上曰,然则从初择日为之可矣。拓基曰,庭谒圣,终有弊端,别试为之,何如?别试则择人才,亦胜于他科矣。上曰,人才多出于庭谒圣之科,盖急,故才者被选矣,不然则增广为之可矣。拓基曰,增广则秋有式年科,似难行之。且臣曾未为庭谒圣试官矣。昨年庭试,冒忝考官之列,盖受卷数七千馀丈,积至仁政殿半楹,而半日内,欲为收杀,故考官皆不见文之高下,惟见日色之早晏而考之,此何谓之科乎?考官之如是者,非敢怠荒也,以其期限之急,故不得不如是矣。昨年出赋题,故受卷犹止七千丈,若出箴铭等题,则应至万馀丈矣。近来颇有幸科,故人人皆入场,不久春塘台之地,亦将狭窄矣。上曰,只使儒生入去,则何至若是耶?此皆随从矣。拓基曰,肃庙朝甲子年庭试榜,故相臣南九万,请以屡日精考后,出榜陈达。近来若屡日详考,则稍胜矣。上曰,虽十日考之,其于书呈他人文之事,亦将何为耶?拓基曰,庭试若行初试之法,则必有愈矣。上曰,初试亦岂无弊乎?又曰,彼国场屋,置人于各房,使不得相通云,信然乎?拓基曰,臣于辛丑年,以书状往彼地,登城望见,则越边有若田亩之状者,极广大而其四角崇高,中有大屋,问之则场屋云,而中间大屋,即试官所坐之堂,而名之曰至公堂云。见甚宏壮,大抵规模广大,以我国材力,决难办此矣。徐宗伋曰,庭试,不得变通,则大臣所达初试之说,甚好,而初试,若虑有弊,则屡日精考后,出榜,似好矣。上曰,日久而后出榜,则又有考官怠生之患,故监试虽日久后出榜,闻亦多有冤屈之人矣。又曰,儒臣之意,何如?明履曰,虽不能作屋,试士必使儒生,单身入场,然后方可为科规矣。德重曰,近来幸科多出,故乡儒及儿童辈,亦皆入场,此弊必出难题,然后方可止歇矣。拓基曰,表之为文,甚难善作,非生手所可构成,而且考之亦易矣。上曰,表则乡儒不得作云,远地上来,曳白而还,岂不可怜乎?昼讲罢后,诸臣以次退出。

2月26日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎奉命偕来。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽。右副承旨申晩。同副承旨金廷润坐直。注书南泰堦一员未差。假注书金善行李镇仪仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。安边府使李匡辅,椒岛佥使李庆肇,参礼察访韩时泰。

○夜三更,流星出大角星下,入巽方天际。状如拳,尾长三四尺许。色赤,光照地。

○申晩启曰,宪府连日监察茶时,谏院阙启,亦至多日,事甚未安。除在外呈辞入启外,掌令闵墡、宋时涵,持平郑宲、李河述,司谏宋教明,献纳徐命臣,并即牌招,何如?传曰,允。

○郑彦燮启曰,同副承旨金廷润,今日不为仕进,牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,假注书李镇仪,时无职名,令该曹,依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○申晩启曰,明日宗庙春奉审相值,视事,頉禀。传曰,允。

○又以禁卫营言启曰,来三月当十四番,海西别骁卫,逢点实数五十名,步军标下一名,已为点阅整齐。来三月初一日,与本营入直别骁卫,依例替代后,旧军依例放送之意,敢启。传曰,知道。

○又以御营厅言启曰,今此下番,别马队、别破阵,试才赏格,从分数分gg多g寡,以本厅所储木绵面给后,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○又以御营厅言启曰,本厅属海西九番,别马队四十七名,标下军一名,已为逢点整齐矣。来三月初一日,与本营入直八番别马队,替代后,旧军,依例放送之意,敢启。传曰,知道。

○金廷润,以工曹言启曰,工曹所管各镇津船中,今年限满汉江一只新造,一只改槊,广津二只改槊,松坡一只改槊,杨花渡一只改槊,露梁一只改槊,合改槊六只,新造一只等,所入材木,量其容入,给价于造船都库人处,使之入峡贸得。待其流下,即为新造改槊之意,敢启。传曰,知道。

○郑彦燮,以宗簿寺官员,以都提调意启曰,今此《璿源谱略》修正时跋文,依前以主文之臣,斯速制进事,分付艺文馆。而《谱略》,大殿进上件,世子宫进献件,及五处奉安件,当为一体改印,故谨考癸巳年誊录,则大殿进上缎衣十件,纸衣二十件,世子宫进献,缎衣五件,纸衣十五件,改印奉进,而领赐件,收聚改张颁布矣。今亦依此举行,而所入物力及工匠料布,依例磨炼取用事,分付各该司,何如?传曰,允。

○掌令宋时涵启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严讯得情,快gg夬g正王法。请还寝李夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。请还寝始㽕罢继之命,即令该府,照法处断。请瑞虎等两贼收孥,亟令王府举行。请还寝东愈酌处之命,严鞫得情,夬正王法。请还收重亨酌处之命,更令鞫厅,严鞫得情。新启,昨因尊崇都监赏典,有都厅兪最基加资之命。夫未经准职者,不许陞资,即古例也,间或有一二特恩,非应行之典。曾在先朝丙寅,文简公臣金昌协,以吏曹正郞,兼管都厅,初有恩命,末乃收还,此正今日所宜法者。请还收都厅兪最基加资之命。日者宪吏之持命牌出去也,安边府使李匡辅,以不为迎拜于马前,至有猝曳之举。宪吏虽贱,既持命牌,则其在道理,安敢如是。举措骇然,不可举之,请安边府使李匡辅罢职。今番赦令之下,王府时囚罪人,举蒙恩宥,而其中事系赃污之类,亦皆混入,殊有乖于国家重赃法之道。请令金吾,查出其犯赃者,一倂还收,严核处之。新除授司谏院正言李台重,时在公洪道结城地,正言元景淳,时在京畿骊州地,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。莫重大霈,何靳荡涤。兪最基、李匡辅事,及下谕事,依启。

○左议政金在鲁箚曰,伏以臣虚縻相府,已至六朔,间因帐前亲鞫及国家重事,时或冒没出参,而至若本职事务,一切抛废。情迹之苟艰,去就之无当,臣实自愧,人谓斯何?重以寒疾转甚,精力昏耗,尤无担当供剧之望,只伏冀天地父母,矜闷而体谅,亟递臣职,俾得以原任散秩,自效诚礼,千万幸甚。且臣伏见尊崇都监赏典,以臣名忝都提调,乃有鞍具马之赐,臣于此,不胜恧蹙之至。臣于都监,不过间间往来,循例看检,而今玆所被之赏,反有加于镇日赴坐之诸堂,昼夜监蕫之郞属。臣心不安,固不足言,其于圣朝核实酬劳之政,岂不乖舛而逾滥乎?玆敢附陈微衷于乞免之章,更加睿思,特降改名,又不胜至祝。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。今玆赏典,实循旧例。卿其安心勿辞焉。仍传曰,遣史官传谕。

○注书南泰堦疏曰,伏以天佑我东,慈寿无疆,显膺册号,聿新景命,仰惟奉欢东朝,受贺大廷,圣心忻庆,当复如何?凡在含生之类,莫不闻风鼓舞,而况臣猥玷迩列,亲睹盛仪,区区颂祝之私,实倍他人。传曰,上老老而民兴孝。臣幸生孝理之朝,获际庆礼之成,至情在中,寸心弥激。念臣有老父老母,依臣为命,臣父年今八十,臣母之年八十有二,疾病侵寻,宁日常少,其所扶持将护,独臣一人耳。调养之节,若保婴儿,朝夕左右,不敢须臾离侧。适臣夤缘幸会,滥蒙洪造,策名清朝,侧迹从班,擢秩之恩,推及老父,宠至渥矣,荣已极矣,阁门攒祝,不知死所。第臣所叨之职,非比冗漫,夙夜奔走,不遑于职,身在阙庭,心系亲侧,惟有卸免职名,专意致养,庶少伸乌鸟之情。而迺者帐前鞫囚,既非言私之时,黾勉供职,以至于今,而方寸固已难矣,日昨臣又出肃恩命,仍参贺班。老人筋力,一经劳动,病辄乘之,委贴床席,昏昏不省。臣母偶因跌伤,半身辛刺,砭熨罔效,坐卧辄痛。臣心肝焦灼,五情失守,其毋论束带趋朝,虽欲顷刻离舍,不可得矣。乃臣之所大愿,则又非特姑解见职,以便一时之救护而已也。每念亲年已高,颓景骎骎,未尝不怛然若惊,惟恐一日不尽其养,以速不孝之罪。今臣之年,才及强仕,虽不及今从宦,尚可以事亲馀日,少效犬马之劳,此臣日夜所蕴积,终欲一吁于仁覆之天者也。噫,家贫亲老,仕不择禄,是固人子之常情,出入近密,昵侍清光,斯又人臣之至荣,苟使臣之情理,不至于万分难强,则辞荣避禄,臣岂乐为之哉?今若强抑情私,不敢为丐免之图,毕竟进陛路穷,自犯逋慢,则衷恳莫白而罪戾愈积矣。伏乞圣慈,天地父母,察臣危苦之辞,愍臣恳迫之情,将臣所带之职,亟赐镌递,俾得专精医药,救治父母之病。仍令许臣长暇,勿复縻以职事,使臣父子相守,得以遂终养之愿,则生成之泽,縻粉难酬。伏惟圣明,少垂怜焉。臣无任涕泣祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○江原监司金希鲁疏曰,伏以东朝,先膺显号,圣上,克伸诚孝,率土含生,抃蹈惟均。臣于待罪下邑之日,忽伏承东臬陞授之旨,吏民耸观,光动遐陬,而臣则闻命惝恍,愧汗溢颜,继之以震陨骇惑,寝惊震惕,循墙不得,措躬无所,是岂臣感恩慕荣之心,独异乎人之恒情而然哉?以人器之万万不称,将不止于速官谤而招身灾,其为清朝之羞,有识之忧,无甚于此故耳。窃伏念,方面之寄,有国所重,古之四岳二千石,尚矣无论,只以国朝事言之,上下累百年间,遴拣之严,槪亦可见矣。虽曰挽近人才,随世渐降,一时髦彦,夫孰非逾于臣者?伏况由荫涂而膺是任者,地望忒殊,尤系稀阔之选,溯考前辈,指不多屈,而又必在于历试既久,声望茂著之后。若臣者,常调凡品,薄材浅识,少不犹人,老益愦劣,屡受刍牧之任,曾蔑尺寸之效,辜恩多矣,逭罪幸耳。特以承籍先荫,因缘滥资,分外忝窃,昔非不足,而今又无少难慎,强委之以旬宣之责,有若荣进素定,循序例迁者然。臣之平生梦想,顾何尝及此,而政注之乖谬,圣简之失误,诚不可使闻于四方也。臣虽至愚,自知则明甚,其不堪承当,必致颠偾,固不待于烂熟思量,而抑臣区区情势,又有大焉。顷年有宪长疏论近来大臣干铨之弊,而插入东伯云云一端语,指意极其深密。盖于其时,东伯鈌窠,臣弟在庙堂,有所公举,而其人,适是荫官,故作此隐映笼罩之说,以为眩惑敲撼之计,虽其精神所注,未必在臣,而臣之横受困厄则甚矣。夫以前日之元无形象,而忽地人言,犹尚如此,况今不幸而偶叨是职,则其所以益嗔恚而惹颊舌,尤当如何?臣之不可厌然冒赴,于是乎决矣。臣于治簿将发之际,病情适苦,淹滞多日,今姑舁还私次,而驳正之论,讫玆无闻,有不容一向泯伏,辄敢披沥肝血,仰烦吁呼于盖高之听,而若其衰朽癃残,亦难任重之状,姑未暇并陈。伏乞圣明,上念公器之不宜轻假,下烛微恳之不出饬让,将臣职秩,亟行刊汰,以重藩选,以安贱分,公私幸甚。臣无任兢蹙祈吁之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,速往钦哉。

2月27日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎奉命偕来。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽。右副承旨申晩。同副承旨金廷润坐直。注书南泰堦陈疏受由一员未差。假注书金善行李镇仪仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申晩启曰,判义禁李秉常,除拜经日,且有文书修正待下教之命,而尚不出肃,事涉未安。即为牌招察任,何如?传曰,允。

○权爀启曰,来初一日,轮对日次,而国忌相值,頉禀。传曰,知道。

○闵珽启曰,行大司宪宋成明在外,执义黄梓,再度呈辞入启,掌令闵墡,持平郑宲、李河述,牌不进传旨未下,掌令宋时涵呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○权爀,以礼曹言启曰,尊号庆科庭试吉日,既已推择启下矣。庭试处所,例设于时御所殿庭,而近年以来,每设于春塘台,科次于仁政殿矣。今亦依此举行乎?敢禀。传曰,知道。

○又以礼曹言启曰,臣权𥛚进诣大报坛奉审,则坛上所用黄帐幕二浮,色渝改染,黄帐二浮,库库色渝破,改染修补,白布遮日二十幅二十尺一浮,白布帐十幅三十五尺二浮,油遮日三十六张付一浮,二十张付二浮,排设大束乼四艮衣,中束乼三艮衣,小束乼七艮衣,三甲所二十三艮衣,以上并破伤改备,白木帐十四幅三十五尺二浮,破伤修补,神御榻,盖覆绵䌷黄染甲袱二件,祭床盖覆黄染木袱三件,年久渝色改备。坛上及内外曲墙灰方砖,库库剥落,西边红箭门,年久朽伤,东南北红箭门,柱根涂灰剥落,三门梁上涂灰剥落,北水口门箭铁一个横木腐破。令户曹,即即修改事,分付,何如?传曰,允。

○金廷润,以兵曹言启曰,因侍讲院草记,翊卫司使令七名,依前判下,更令加出事,捧承传矣。取考誊录,则丁酉年本司使令三名外,加出十一名事,因侍讲院达辞,令该曹,参酌禀处事令下,而本曹覆达内,四名加出,与元定三名,合为七名,则可以推移带行事准下矣。丁酉听政之时,以此参酌加定,则到今凡百节省之日,又为加出七名,殊涉重难,而亦不可无参酌之道。使令三名,特许加出,以为推移使役之意,分付,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,江华观武才,今春退行事,曾有成命矣。试取吉日,令日官推择,则来三月初六日初七日,俱吉云。御史下去,以此推移定行之意,分付,而元事目中,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

○领中枢府事李宜显箚曰,伏以臣于病伏中,得见备忘下者,以臣猥撰玉册,至有熟马面给之命,悚愧不安,靡所容措。伏惟圣孝融彻,缛典遄举,凡在涵濡慈化之伦,莫不欢欣抃蹈,臣以文字末技,粗效区区颂祝之诚,其为荣幸固大矣。而老昏荒涩,曾不能扬厉盛美,使宝牒增光,追思至今,陨蹙愈深,反以此蒙被𬪩厚之赏,夫岂梦寐所及。臣力疾趋参于嵩呼之列,归而痛势越加,喘喘欲绝,以致控辞迟久,尤不任罪悚。伏乞圣明,亟命收还恩命,以重国典,以安贱分。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。今玆赏典,实循旧例,卿其安心勿辞,亦勿引咎焉。仍传曰,遣史官传谕。

○户曹判书赵显命疏曰,伏以臣,数旬之内,三遭僇辱,而持平郑宲之疏,尤惨毒无人理。其所以罪状臣等者,或曰首鼠两端,左右罔利,或曰势利所在,其徒寔繁,至鲜之以病国政害世道之科。噫,甚矣,有臣如此,而能逭于𫓧钺者乎?臣以无似,遭遇休明,跻冒至此,而报效则蔑,以此为罪,虽死何憾?而台臣之言,则不亦近于何患无辞者耶?断断苦心之所在,踽踽孤立之实状,天神所共监,而有罪无罪,圣明在上,臣何庸辨也?其言之当否得失,姑无论,臣亦有一端人心,蒙此而当复举颜自立于天日之下哉?殿下知臣无他,且以任使年久,未忍终弃,欲使之备数于诸臣之后,此诚盛德至渥,而卒不免以单独一身,为的于众怒之会,而懔懔有性命之忧,虽以天地父母,庇覆之厚,亦将如之何哉?前批敷心之谕,洞臣骨髓,帐殿授符之意,刻臣肺腑,每中夜以思,泪在枕席,诚使臣有一分支吾之势,则臣独何心,忍为便诀之计也?今出于万不获已,辄复以乞身之恳,哀鸣于仁主之前。伏乞即递臣本兼诸任,仍许放退,以卒雨露生成之泽焉。日月昭回而孤臣抱来日之情,天地高广而穷人无可归之所,涓埃之报,判此生之永休,进退之忧,虽九死而难忘。昔人所伤,臣今当之,临疏血泣,不知所云。臣无任惶恐战栗恳乞之至,谨昧死以闻。传于金廷润曰,承批之后,若是乎?给之。

2月28日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎。右承旨权爀坐直。左副承旨闵珽。右副承旨申晩。同副承旨金廷润坐直。注书南泰堦陈疏受由一员未差。假注书金善行李镇仪仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时,有雾气。

○下直。宁越府使具宅奎,镇岑县监郑运熙,清城佥使朴东辉。

○药房都提调臣金在鲁,副提调臣郑彦燮启曰,春寒犹未尽解,伏未审日间,圣体若何?咳嗽之候,其有差减之效乎?汤剂,已尽于昨日,臣等,今日率诸御医入诊,议定继进当否为宜。大王大妃殿气候,亦何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样,予则咳嗽之候往来矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○申晩启曰,行大司宪宋成明在外,执义黄梓,三度呈辞入启,掌令宋时涵呈辞,一员未差,持平二员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于申晩曰,亲鞫为之时刻,以巳初初刻入之。判金吾批下后,即为牌招。

○申晩启曰,亲鞫事,命下矣。两司不可不备员,而谏院,或呈辞入启,或在外,无进参之员。有阙之代,政官即为牌招差出,仍即牌招,以为推移进参之地,何如?传曰,允。

○权爀启曰,亲鞫时承旨,不可不备员,左承旨李世琎,以偕来方在江郊,姑令入参,何如?传曰,允。

○以时刻微禀。传于申晩曰,齐会后时刻,随时入之。

○备忘记。今下弓矢,清城佥使朴东辉处,给送。

○以江原监司状启,江陵等官居僧戒行等,嚂死、渰死、烧死事。传于金廷润曰,嚂死渰死人等,令本道恤典举行。

○有政。吏批,行判书赵尚䌹牌不进,参判徐宗伋进,参议未差,都承旨郑彦燮进。

○兵批,判书金圣应病,参判洪好人病,参议李潝病,参知李明泽进,左副承旨闵珽进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹牌不进,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。又启曰,玉堂阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避并拟,何如?传曰,允。

○又启曰,忠原县监今当差出,而本县物象地大,素称难治,不可不择差,有声绩守令,并拟,何如?传曰,允。

○以李锡杓为司谏,安庆运为掌令,闵百行、申思建为持平,赵观彬为同义禁,韩翼謩为副修撰,金尚鲁、闵通洙为校理,李性孝为修撰,魏昌祖为礼曹正郞,李寿沆为安边府使,洪晋猷为忠原县监,安健为司仆判官,沈廷纪为义盈主簿,朴弼周为赞善。

○以尹得和、权莹、金若鲁为副护军,元景夏、郑汇良为司果,李镇仪为司正。

○兵曹口传政事,副司直赵观彬,副司果洪象汉、李成中。

○金廷润,以司谏李锡杓牌不进罢职传旨。传曰,如此之时,何敢违牌?只推,更为牌招。

○申晩,以义禁府言启曰,今此亲鞫多事之时,本府都事,不可不备员,而参下都事沈师得与新除授同义禁赵观彬,有异姓四寸应避之嫌。令该曹,口传闲官换差,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,禁府都事任瑢,宗簿主簿任守宽,相换,禁府都事蔡膺一,童蒙教官李普万相换,禁府都事沈师得,司饔奉事崔凤兴相换。

○判中枢府事宋寅明箚曰,伏以即伏闻有亲鞫之命,臣义当入参,而念臣于情理情势之外,身病亦方苦重,感伤风寒,膈痰且盛,头疼如碎,浑身寒束,胸腹烦闷,精神昏眩,见今宛转叫苦于枕席之间,服药求汗而亦不能得。臣既幸蒙恩暇,将欲趁节祀,往省先墓,而病情如此,恐亦不免差迟,非不知舆疾义严,而欲起还仆,意无以自力趋参,瞻望帐殿,只切罪悚。伏乞圣明,亟命攸司,重勘臣罪犯,以警具僚。且臣,以尊崇大礼时,名忝正使,有鞍具马赐给之命,奔走执事,即臣职分,叨此恩赏,岂不滥猥?至于省扫时,由马奠床之赐给,尤系特恩,有非负罪如臣所敢冒承,亦愿圣明,并命收回,俾安私分,不胜万幸。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。今者之典,实循其例,此何过让?箚中撕捱,曾已谕矣,其何介也?卿其安心勿辞领受,强力即为入侍。仍传曰,遣史官传谕,仍与偕来。

○行判尹兼判义禁李秉常疏曰,伏以臣,除却他馀说话,目下疾病,诚有凛凛之虑,冒上短疏,冀解本兼诸任。及承圣批,诲谕勤挚,而独所陈情恳,未蒙省察,臣方感惶闷蹙,罔知攸措。今此金吾宠擢之命,奚为而又至也?半夜承闻,惝恍惊惑,极欲循墙疾走而有不可得也。仍念臣罪负万死,饱经岭海风霜,迹bb?b十年,已同山林鹿豕,以病则有兪扁难医之疾,以年则过范欧致仕之岁,惟宜颂愆守分,以没馀齿。夫岂有毫发他念,复及当世,而既无私义之可言,适当邦庆之无疆,强舁此来,祗为与同欢抃之地,而周旋诊筵,密迩龙光,尤副畎亩不忘之诚。老臣志愿,此已满足,至若夤缘事会,窃取恩宠,居然冒崇政峻秩,议谳长席,是岂事理之所宜有,私分之所敢安哉?第今鞫狱未及了当,文书修待,又有成命,此俱系紧重,臣非无积犯之馀悚,而踪迹不至拘掣,虽出分义之少伸,而他职既已冒肃,顾此品秩,万万滥猥,姑舍不论,岂不欲暂出膺命,以效一日之责,而至于病,何哉?盖㖞眩两病之不至委顿,臣于前疏,已陈之矣,此固早晩必死,而亦何至一时难强。惟所患寒感,转辗添加于跋涉半千长路,奔走两日阙庭之馀,旅寓龃龉,尤妨调将,宿症喘痰,乘时交发,频频冲亘,辄即阏塞。座客或颠倒惊救,医人或束手退坐,灌下救急例药,仅得回甦,而一番如此,气辄低下十层,时有省觉,强或酬酢,精神迷瞀,言语颠错,全不似平人样子。其何能整顿文书,按治鞫囚,而苟或颠仆昏窒于咫尺香案之下,则其所污秽,当复如何?所授滥资,宜有公议之驳正,而事势急迫,不暇恭俟。今方构疏缮写,召牌遽下,未免坐违,病里惶怖,益无馀地。伏乞圣明,俯加谅察,将臣资级职名,先行镌削,仍治臣慢命之罪,以肃朝纲,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。今者之擢,其亦晩矣。卿勿过辞,即速行公。

○庚申二月二十八日辰时,上御熙政堂。药房入诊入侍时,都提调金在鲁,副提调郑彦燮,假注书金善行,记注官李仁好,编修官申一清,医官许信、玄起鹏、金寿煃、郑行谨、柳征瑞。在鲁曰,日气尚寒,圣体若何?上曰,咳嗽未快差矣。在鲁曰,咳嗽日久,气候无损耶?上曰,别无所损,而久而不差,甚悯。在鲁曰,水剌、寝睡之节,何如?上曰,厌进之症,今则少愈,而亦未快差。在鲁曰,汤剂尽为进御乎?上曰,汤剂姑未知其有效。初贴进御时,似有汗气,而亦似少愈矣,厥后三贴连服,而姑无大段显效,而但苦口特甚矣。在鲁曰,大王大妃殿气候何如?上曰,一样安宁矣。在鲁曰,牙颊之候,近复何如?牙颊之候日久,故启辞不敢仰问,而未知近来快复耶?上曰,大体少愈矣。在鲁曰,中宫殿气候何如?上曰,无事矣。在鲁曰,王世子气候何如?上曰,好过矣。在鲁曰,自昨年以来,久未瞻望,未审其间,睿性日长乎?上曰,颇为游戏,触风可虑。在鲁曰,贤嫔宫气候,向日患候后,更无违和之患耶?上曰,近则少愈矣。在鲁曰,今日入诊提调李秉常,以未承批,不得牌招,俄于阁门外微禀矣,何以为之?上曰,从当下批矣。在鲁曰,亲鞫以巳初初刻为之事,命下,而今已巳时矣,凡百似未及备矣,将何以为之耶?上曰,如是而后,诸臣可以预来,故有下教,而下教时刻,乃三刻,非初刻也。在鲁曰,虽三刻亦甚急矣。上曰,今日,欲不为亲鞫,而更思则此月内无隙,故欲为之。然未知今番,则厥汉或可承款乎?在鲁曰,姑未的知,而渠既不能忍杖,则似或承款矣。上曰,诸臣入来后,殿坐时刻,随时入之,可也。在鲁曰,同义禁洪好人,再度呈辞,已蒙加给由之命。今日鞫坐,何以为之耶?上曰,递差,其代,今日政差出,仍即牌招。出榻教传曰,政事,当日为之。出榻教在鲁曰,诊脉,何如?上曰,只使首医三人入诊,可也。许信曰,脉候左三分沈静,右寸关少有带滞之意,未知圣心,或有关念之事耶?上曰,向时气虽困倦,犹能堪过,即今则殆难堪过,必是胃弱所致矣。玄起鹏曰,脉候左三分虽不索,而少有沈意,右寸关少滑,比之于向时,则虽不显异,而以有馀不足言之,则少有不足之虑矣。金寿煃曰,脉候左三分沈,右三分滑,曾前脉候,若或如此,则每以不足论之。且咳嗽既久,厌进一样,则胃气何以不弱乎?上曰,既不善摄,则咳嗽之弥留,固无足怪,而但食道颇滞,厌进可悯。开胃之制用之,可也。又曰,小便若赤浊,则宜涩小,而通利多放,何也?许信曰,下元气衰则如是矣。大体感冒,尚未快解,水剌久未善御,胃气之弱,固其势也。参术调中汤,合使君子汤及生脉散,而加半夏七分,进御,则似好矣。上曰,诸医之言,皆同乎?金寿煃曰,诸医官之意皆合,而参术、黄芪之属,正当用于此时矣。在鲁曰,医官,皆以调中汤为好云,五贴先为制进,何如?上曰,依为之。

○参术调中汤,加半夏姜制七分五贴剂入,问候依前下教为之事。出榻教上曰,前日食滞时,所进之药何药耶?许信曰,兔丝子矣。上曰,厥药性燥耶?许信曰,凡药名之有子字者,皆属北方水气,故性本不燥矣。金寿煃曰,本方以为兔丝子服之,则其责效于食滞,如汤沃雪云,极好之药也。上曰,睡觉辄放小便,而夜或三四次,昼亦如是矣。在鲁曰,近来夜短,何故频醒耶?以小便而然乎?上曰,自前飮食,则虽不善御,而寝睡则一睡达曙矣。去秋以后,频频作醒,今则自谓烂宿,而觉则夜一更尚未尽,亦或一更之内,二三次醒觉矣。在鲁曰,顷日所进八味元,更为制进耶?上曰,八味元之功不少,前日之少愈,亦八味元之效也。金寿煃曰,八味元,极好之药也。上曰,曾闻朴乃贞,食八味元二石云,予则食二十五剂,亦几二石乎?以升数言之,一剂几许升耶?许信曰,一剂殆过三升强半矣。上曰,此药更为制进可矣。在鲁曰,陵幸前制进耶?上曰,依为之。许信曰,治嗽之剂,四汁膏亦好,若以蜜过甘多,难为进御,则入竹沥、干汁为好。在鲁曰,四汁膏,亦为制进耶?上曰,依为之。上曰,注书出去,以同义禁差出事,催促政官,即为开政事,分付。在鲁曰,向日昼讲入侍时,右相,以关西伯事,有所仰达云,而厥后无申饬之下教。关西伯尚无往赴之意,下教,何如?上曰,予忘之矣,今当下教矣。在鲁曰,臣以奉审事,往宗庙,伏见各室册宝仪轨,闻曾亦经御览矣。曾前端宗大王复位之后,添入他张以书云,昨年端敬王后复位奉安册宝后,亦当有添入之举,而此则当室四五张,并当改之矣。分付该曹,使之进排物力,俾即添改,何如?上曰,所达是矣,依为之。出举条又启曰,臣于日前箚中,已有所达,而盖都监都提调,实无所事,惟往来看检而已,而赏典则优于下僚,臣实不安矣。且臣常以干恩为戒,而今番都监事,臣既详知,窃有所怀,敢达。监役之勤事,一都监中为最,别工作亦然,而今番监造官一人,适有病故,以他人改启下,别工作亦移拜他职,更为启下。故日字比终始行公者,虽有十数日之差,而监造官董成之役,皆在于新差人之后,仍以至于礼成,别工作所管之役,亦几尽完毕后见递。此两人之未得一体蒙恩,诚有不均之叹,似当有陞叙之典矣。上曰,此事何可谓之干恩也?予意卿应有所陈达矣。大抵国家,则以准事日所当之人为重,故监造官一人,初欲一体出六,而计日则差小,故有所差减矣,其中尤苦役则监役也,而亦以其日数未满故差减矣。今闻卿所达,果是矣。申噏、洪采辅,并依他陞六,可也。出举条传曰,顷者所陈撕捱,其虽不紧,无他务胜之意,宪臣非斥,既知过中,则以此过为撕捱,此何道理?况今者必令往赴者,非特为此人也。盖由于镇其纷纭之意,则不体此意,若是固执,非恒日所知者。且往者之事,撕捱今伯,尤无义意,徒伤事体,于分义决不若此,又况外职,义同往役,分义道理,亦岂敢一任撕捱?关西道臣,从重推考,使之当日即为下直于帐殿。彦燮曰,亲鞫命下,承旨不可不备员,李光佐处偕来承旨,使之入来,何如?上曰,依为之。入诊罢后,诸臣以次退出。

○二月二十八日巳时,上御仁政门。亲鞫入侍。都承旨郑彦燮,左承旨李世琎,右承旨权爀,左副承旨闵珽,右副承旨申晩,同副承旨金廷润,假注书金善行、李镇仪,事变假注书李翼元,记事官李仁好,编修官申一清,左议政金在鲁,判府事宋寅明,右议政兪拓基,判义禁李秉常,同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩,掌令宋时涵,问郞赵明履、李德重、洪启裕、郑基安、尹敬周、洪象汉、李成中、曺允济,别刑房都事徐命圣、李命德,文书都事兪彦民、任瑢,入侍时,上曰,同义禁赵观彬,口传付军职,即为牌招。金在鲁曰,数日以来,风气不佳,咳嗽之候,今复若何?上曰,今则差愈矣。判义禁进来,问郞有頉代,李德重、赵明履、洪象汉、李成中,差下事下教。上曰,宋判府事之病,其知乎?金在鲁曰,其病状,臣未得闻矣。上曰,予有咳嗽之候,而今方亲鞫矣。卿其入来之意,令传谕史官,即为传谕,与之偕入。上仍曰,罪人李德芳上之。李秉常退伏。上罪人李德芳。上曰,罗卒之声低微,申饬,可也。问郞进来。罪人蒙头解之。罪人问目,在《事变日记》。上曰,停鞫已多日矣,个个直告,渠若直招则已,不为直招,则举法。罪人供辞在《事变日记》上曰,判义禁进来。李秉常趋进。上曰,其文汝文耶?缵贼之文耶?供辞如前,则杖讯之意,严讯,可也。罪人供辞在《事变日记》上曰,大臣进来,其文此汉似为之矣。兪拓基曰,渠似为之而无证佐。有声,与德芳有嫌似然矣。金在鲁曰,有声有嫌,故似为之,而其囊外见文之说,恐实其罪,似有隐情矣。兪拓基曰,此汉似殊常矣。上曰,劝杖,可也。今日当决矣。直招,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,初端若直招,则当解纽直招,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,以何意而怨国作此文耶?罪人供辞,在《事变日记》上曰,其前后事情详问之,解纽问之,可也。罪人供辞在《事变日记》讯杖杖数,在金吾鞫案。上曰,初师、中师之说,详问之,可也。金在鲁、兪拓基曰,其似殊常矣。问郞齐声讯之。上曰,一问郞,循次问之,可也。问郞之前,不蔽,可也。罪人供辞在《事变日记》上曰,汝见囊中之文耶?以此问之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,今则有声,快解之矣。李秉常进伏曰,臣曾在咸阳李万显家矣,德芳之招,似指此李万显矣。上曰,万显,果能文耶?李秉常曰,写书则颇为之,而臣上来后,或有书札于臣矣。上曰,为人,何如?李秉常曰,为人,例也,而以医术颇能制药矣。上曰,其时年似几许耶?李秉常曰,其时似三十矣。臣之在万显家,在戊申年以前矣。上曰,问郞问泰元事,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,怨国二字,似是别文矣。兪拓基曰,岭人不及于两班,而为文则为士矣,此则似是中人,而知阵法之说,亦可疑矣。上曰,知阵法者皆贼耶?兪拓基曰,戊申年知阵法之类,入于希亮者,亦多矣。上曰,然矣。罪人供辞未讫。上曰,何辞为供耶?今则似异于前矣。罪人供辞如前。上曰,怨国之文,汝岂不见乎?赵明履进来。其招辞问之耶?赵明履曰,其供辞闻之,则德芳与有声有嫌,而渠嫉有声,有声嫉渠云矣。上曰,渠恶有声,有声恶渠,有声、泰元,似是一流矣,人面兽心以待之说无识矣。泰元不见文之说,可疑矣,其一节当问矣。泰元殊常矣,囊中文见之耶,他文见之耶?囊外拔见耶,不拔而得见耶?尽拔之,则怨国二字,何可只见耶?以此问之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,其文在渠师高飞,则渠何持来,而给丰活之说,亦何说,而在于囊中,则何以见之耶?以此讯之,可也。罪人供辞,在《事变日记》平安监司徐宗玉入肃。上曰,入侍,可也。兵批,安宝,后日政为之。仍为辞朝耶。金在鲁曰,二三日内,使之发行,教书趁其未发制给,亦有前例矣。上曰,前例似然矣。见此完伯状启,则囚禁其汉,似为殊常而然矣。其状启,大臣见之乎?金在鲁曰,姑未详见矣。上曰,完伯事,诚周密矣。闵珽曰,判府事宋寅明,方入来云矣。上曰,知道。上仍曰,其文有可给者,而必给丰活之说,何也?必有隐情,更不直告,则当举法矣。罪人供辞,在《事变日记》上曰,有声今则解矣。其师给丰活时,何不问此文,以何故给丰活云耶?其亦殊常,巧诈甚矣。兪拓基曰,详问其反复情状,宜矣。罪人供辞,在《事变日记》闵珽曰,禁喧郞厅,以监军落点矣,何以为之乎?上曰,当改下矣。兪拓基曰,李万显等,即当发捕矣。上曰,姑观之,发捕,可也。今则囊中文,泰元拔之,而民字人字,汝不见则何以知之耶?罪人供辞,在《事变日记》徐宗玉入侍。上曰,今日辞朝耶?徐宗玉曰,臣之情势,实无赴任之理,而严教之下,惶恐出肃,今将仍为下直矣。金在鲁曰,今日下直,则使之留宿于城外,而教书姑未制进矣,姑留数三日,以待教书之制给而发行,似宜矣。兪拓基曰,新监司有路文,旧监司有封库之例。教书,似未及于今日,下直后留城外,不多日内发行,似宜矣。金在鲁曰,事甚急遽,数日后,使之辞朝,似便矣。上曰,既已肃谢,下教之后,岂不下直耶?门外留数日以行,可也。欲试卿矣,西门锁钥,岂不重欤?卿其往钦哉。今有可达之事耶?徐宗玉曰,无他可达之语矣。上曰,道臣下直,有赐给之例,其为赐给,可也。赵明履曰,罪人,供以其文给丰活矣。上曰,汝只惜尔师而欲缓之耶?以此问之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,关西伯,密符修给,可也。宋寅明入侍。上曰,户判潜居耶?金在鲁曰,本职似难行公矣。宋寅明曰,近来风日不佳,圣体若何?咳嗽之候,近复如何?上曰,咳嗽之候少减矣。宋寅明曰,大王大妃殿气候何如?上曰,安宁矣。宋寅明曰,王世子气候何如?上曰,安顺矣。宋寅明退伏。上曰,今日帐前鞫讯之下,不为直招,则更为杖讯,其文替送通引之说,似无理矣。罪人供辞,在《事变日记》上曰,金圣九、李万显、乬音金,当发捕矣。李秉常书密书讫,进伏曰,实都事,当为发送矣。上曰,乬音金,则假都事送之,似宜矣。李秉常曰,鞫厅发捕,事体至重,假都事,不可发送,而实都事送之,似宜矣。上曰,判金吾之言是矣。实都事发送,而咸阳既是八日程,都事即速往返事,分付,申饬,可也。判金吾,以即来之意,申饬都事,可也。金在鲁曰,道臣下直,俄有赐给之命矣,即为赐给,何如?上曰,即为赐给,可也。帐殿亲鞫,事体至重,而罪人究问时,问郞之立蔽其前,极为非矣。当该问郞,推考,可也。出举条上曰,李锡杓,今日又违召耶?同义禁赵观彬,入肃后,仍为入侍。上曰,赵观彬入来矣。予以为年龄已多,而见之则尚今少矣。申晩曰,赵观彬,不至于衰矣。上曰,年纪几何?金在鲁曰,辛未生,而髯少故似少,而亦有衰意矣。上曰,年多之人,或以髯少而反似年少矣。兵房承旨闵珽,依下教,赐物于徐宗玉,仍读谕书。宗玉亲授退伏,仍为下直。上曰,汝与缵贼相亲之状,既露于其面乞粮时,与之相亲状昭然矣。同谋等事,今若隐讳,则更为举法,一一直招,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,杖讯,可也。汝闻于缵贼之言,爻周告,今汝直告,则不为杖讯矣。汝与缵贼,先为相亲耶?圣九、万显,与缵贼,先为相亲耶?此一款,圣九虽即上来,当讯于汝矣。罪人供辞,在《事变日记》上曰,劝杖,可也。缵贼与汝所言之言,必直告,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,劝杖,可也。讯杖杖数,在金吾推案。上曰,崔命柱,令监之说,似殊常矣,欲指此人耶?诚怪异矣。罪人供辞,在《事变日记》上曰,知缵贼之状,直招,可也。圣九、万显,虽捕来,知缵贼一节,当讯于汝矣。且汝与有声,因月蟾之事而有嫌之说,果实状耶?并直招,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,泰元,拔见汝囊中文耶?泰元见于外耶?见之于囊中耶?有声之于汝,泰元之于汝,谁为切亲耶?罪人供辞,在《事变日记》上曰,判金吾进来。罪人德芳解缚,姑为下之。上又曰,问郞进来。崔泰元,问目书之。问目在《事变日记》上曰,罪人崔泰元上之。分付判金吾,申饬低微之声,可也。申晩曰,罗卒之声低微,申饬罗卒。上曰,问郞,读此问目而问之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,杖讯之,可也。讯杖杖数,在金吾推案。上曰,帐殿亲鞫,渠何敢为盟誓乎?问郞,禁之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,赵明履进来。今则德芳,既已直告矣。今无可讳之事,直招事,分付。罪人供辞,在《事变日记》上曰,尹敬周进来。今所书招辞,何如?敬周曰,不大段之供也。上曰,奸诈矣,德芳既以汝拔出直招矣,何敢隐讳乎?不为直告,则更为刑讯,直招,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,汝拔于囊中事,直招,可也。圣九、万显事问之与德芳,有嫌与否?亦问之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,德芳既告有嫌之曲折,而汝何敢不为直招耶?罪人供辞,在《事变日记》上曰,德芳所得之妓,汝之潜奸非嫌耶。罪人供辞,在《事变日记》上曰,帐殿亲讯,何敢饬诈以告耶?判义禁进来。如渠之汉,入来阙庭何如,而何不直告耶?罪人供辞,在《事变日记》上曰,问郞赵明履进来。渠既招辞于本道矣,帐殿何敢讳之耶?渠之知缵揆之入于讥捕,何也?以此讯之,可也。罪人供辞在《事变日记》上曰,圣九、万显事问之。乬音金,汝知之耶?其汉等,心术何如耶?并讯之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,乡贤祠之说何谓耶?金在鲁、兪拓基,齐声以对曰,乡贤祠,即乡中之有声称人入之,而泰元之招,似以圣九,为可入乡贤祠也。上曰,万显何许人,其心术何如?罪人供辞,在《事变日记》上曰,李锡杓,牌去来,申饬,可也。金廷润曰,李锡杓来诣阙外,方陈疏云矣。申晩曰,莫重亲鞫,谏院不备,在外人员,似可变通矣。金在鲁曰,今已日暮矣。上曰,今则置之。罪人供辞,在《事变日记》上曰,汝与德芳有结怨耶?今无可讳之事,问郞,以此讯之。罪人供辞,在《事变日记》上曰,谏院在外人员,并改差。出榻教李秉常曰,罪人德芳病重矣,下本府救疗,何如?上曰,其病状甚危耶?李秉常曰,知觉不明,挠之而不知,形状殊常矣。上曰,下本府各别救疗,可也。金在鲁曰,本事德芳既告之,而泰元终欲讳之,其言必不为之于狱中矣。兪拓基曰,德芳以有嫌为供,而泰元如是隐讳,狱中共言之说,亦似非实情矣。上曰,其有嫌一节,渠即直告,其外德芳之言,某事如是,某事为嫌,并即告,可也。汝敢隐讳于帐殿耶?罪人供辞,在《事变日记》上曰,汝于外方之官,虽欺而何敢欺隐于帐殿乎?罪人供辞,在《事变日记》上曰,其潜奸之事,渠愧之而不为直告耶?金在鲁曰,小臣之意,以此鞫问,似非有关于鞫事矣。罪人供辞在《事变日记》上曰,罪人蒙头下之。上仍曰,洪象汉进来。俄问有嫌一节,则罪人气色,何如?洪象汉曰,此一节,反复问之,则有窘遁之色矣。上曰,问郞皆进来。洪象汉,以为有窘遁之色矣,其汉欲杖讯矣。相持其文之说,诚殊常矣。金在鲁曰,此问郞以为有窘遁色,而设令窘遁而知情与否,不在于见其内见其外矣,此则小曲节矣。上曰,其文案考之,可也。金在鲁曰,考见文案,则欲为夺取为言而已。上曰,尽见文字而不告,非欺隐耶?不见文而告之,则恶德芳而若不见,则怨国之词,何以知之耶?问郞,更问之,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,何故作怨国文字,而其时汝无心看之矣。怨国字既见之,则非无心看过也,其时无心看,则其字何以知之耶?罪人供辞,在《事变日记》上曰,无心看则同一心肠,而无心看则似不记得,而既知怨国字,则有心看可知矣。今则德芳,尽见为供矣,即为直告,可也。罪人供辞,在《事变日记》上曰,亲鞫罪人拿来间停,罪人泰元,下本府。上曰,宪臣入来,可也。金在鲁曰,今番都厅兪最基加资事,命下矣。因台启才已还收,自前还收加资,则例有他承传改施,而姑无成命,故敢达。上曰,予果忘之,未及下教矣。兪最基准职事,承传,可也。金在鲁曰,朝者所达监造官别工作事,圣意,初既在于差等,则陞叙与出六,实无所异,而似当施以陞叙矣。上曰,当依为之。出举条掌令宋时涵入来。上曰,推考则无行公之人,而既命入来之后,尚如是稽缓耶?宋时涵所启,臣新入台地,触事生疏,鞫事垂毕,而未及进前传启,致勤圣教之未安,其何可晏然仍冒于台次乎?请命递斥臣职。上曰,勿辞。申晩曰,掌令宋时涵,再启烦渎,退待物论矣。上曰,知道。大驾还宫时,金吾秋曹,疏决文书,再明日举行事。榻前下教。上曰,罪人讯鞫处扫涤后,闭阙门,可也。大驾还宫后,诸臣以次退出。

2月29日

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行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎奉命偕来。右承旨权爀。左副承旨闵珽坐直。右副承旨申晩坐直。同副承旨金廷润。注书南泰堦一员未差。假注书李镇仪仕直。事变假注书李翼元

○上御昌德宫。停常参、经筵。

○下直,老江佥使李东元,钵浦万户林全。

○药房都提调臣金在鲁,提调臣李秉常,副提调臣郑彦燮启曰,伏未审夜来,圣体若何?昨日亲临鞫囚,犯夜乃罢,咳嗽不瑕有添加之节乎?剂入汤剂,其已进御乎?大王大妃殿气候何如?臣等不胜区区伏虑,敢来问安。答曰,知道。慈殿气候一样,予则咳嗽之候减歇,而汤剂进御矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。

○权爀启曰,明日疏决相值,视事,頉禀。传曰,知道。

○李世琎启曰,小臣领议政李光佐处,偕来进去下直。传曰,知道。

○金廷润启曰,行大司宪宋成明在外,执义未差,掌令安庆运,持平申思建、闵百行未肃拜,掌令宋时涵避嫌退待,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑彦燮启曰,左副承旨闵珽,右副承旨申晩,不为仕进,牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,注书南泰堦,由限已过,牌招,何如?传曰,允。

○传于金廷润曰,今下弓矢,老江佥使李东元处,给送。

○金廷润启曰,明日疏决时,两司不可不备员,谏院有阙之代,政官即为牌招,开政差出,何如?传曰,允。

○申晩启曰,明日疏决时,金吾堂上,不可不备员。同义禁柳珽,以身病呈辞受由,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,改差,今日政差出。

○自巳时至未时,日晕。

○有政。吏批,行判书赵尚䌹牌不进,参判徐宗伋进,参议未差,承旨申晩进。

○兵批,判书金圣应陈疏入启,参判洪好人,兼带减下未肃拜,参议李潝病,参知赵明泽进,承旨闵珽进。

○吏批启曰,判书赵尚䌹,牌招不进,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○以李德寿为大司宪,洪圣辅为大司谏,尹得征为执义,李挺郁为献纳,李命坤、洪象汉为正言,赵锡命为同义禁,尹得和为户曹参判,权万为兵曹佐郞,赵鼎彬为清风府使,沈壳gg沈瑴g为济原察访,赵明履为兼中学教授,金尚鲁为兼弼善。

○bb兵批b副护军李守身、黄梓,副司直宋成明、吴命瑞、兪最基,副司果李台重、元景淳。

○申晩,以弘文馆言启曰,新除授校理金尚鲁,时在京畿广州地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事下谕。校理闵通洙、李性孝,副修撰韩翼謩,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○又启曰,明日疏决时,金吾堂上,不可不备员。新除授同义禁赵锡命,待开门牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,明日疏决时,两司当为进参,除在外陈疏入启外,呈告未肃拜及新除授人员,并待开门牌招,以为推移入参之地,何如?传曰,允。

○金廷润,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○申晩启曰,检阅李益辅,自乡上来云,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○闵珽,以备边司言启曰,各道军饷未捧守令边将,居末拿问,居二决杖,居三推考,元还上未捧,居末决杖,居二推考事,目前定夺矣。推考平安道状启,则军饷,幕岭万户尚大昌为居末,铁山兼任龙川府使申在夏为居二,古城佥使权重器为居三。还上,弥串佥使李英俊为居末,杨二万户白浚洽为居二,清江佥使郑守敬为居三。黄海道状启,则延安府李明坤,为元还上居末矣。军饷居末,曾无因赦荡涤之例,依事目拿问。居二居三及还上居末居二,系是宥旨前事,似当有分拣之道。并勿论,何如?传曰,允。

○申晩,以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则依传教领议政李光佐,自戊午五月至今年二月,合二十二朔禄俸,更为输送于果川铜雀村所住处,则以为病势极重,昏甚不知所达,禄俸又不领受,三月朔禄牌,仍为请受,则亦不出给。判府事徐命均,今二月朔禄俸,输送于扬州牛耳村所住处,则以为方在蹙伏俟罪中,且处乡常廪,非法例,不敢领收,禄bb俸b不为领受。三月朔禄牌,亦不为出给,何以为之?敢禀。传曰,令仓官,更为输送。

○又以宗簿寺官员,以提调意启曰,今此《璿源谱略》修正时,考上年六月十四日举条,则因右议政宋寅明所启,端敬王后逊位日字,己卯年,考出实录,以乙酉昭载矣。中庙登极日九月戊寅,至乙酉日,则其间当为八日矣。闻新刊《谱略》中,以逊位日,以未详悬注云。令宗簿寺,更为详考入录,何如?上曰,他日修补《谱略》时,以乙酉二字,改录事,命下矣。当依筵禀,以乙酉改录,而中庙登极丙寅九月二日下,亦以戊寅添录,端敬王后,正位中壸丙寅九月二日下,以戊寅添录之意,敢启。传曰,知道。

○判义禁李秉常疏曰,伏以金吾宠擢,岂臣所堪,而沐浴义重,事势急迫,不得已冒昧膺命,达宵愧惕,如无所容。仍念臣,方待罪药院矣。药院主保护圣躬,金吾掌议谳刑狱,其在道理事体,有不宜兼带。自前带此两任者,虽在常bb时b一许递改,已成朝家式例。矧今圣候,连议汤剂,鞫囚方事考讯,尤不可一日两兼,若臣目下疾病危澟,决难左右奔走之状,姑不暇言。伏乞圣明,察此事由,就两任中,亟命变通,无至相妨,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。

○传于申晩曰,判义禁上疏,承批之后,若是乎?给之。

○兵曹判书金圣应疏曰,伏以臣,有必递之义,无仍冒之理,敢陈短疏,悉暴至恳,以冀圣明之鉴谅,庶蒙镌改之恩命矣。及承批旨,不惟不许,谕臣以勿为过辞,责臣以从速行公,臣于是,抑塞闷郁,益不知置身之所也。噫,臣之庸下驽劣,无足比数,岂一毫近似于此任,而一除再除,荐辱名器,其在公体,固已苟简,而且既非贱分之所敢安,又非菲才之所敢当。况未厌于公议,致骇于物情,终然自底于贪冒之罪,则臣身不足恤,其于羞当世而累清朝何哉?严命所迫,包羞承膺者,只拟大政后必免之计,则今则大政已过,将复何辞,而仍因蹲冒于匪分之任也。不但臣自划已审,抑亦舆人之所共言,此所以一递为期,抵死不变者也。噫,臣所被恩造,天地莫量,一心图报,汤火不辞,倘非真有万不获已之至恳,则何敢连章控吁,烦渎至此哉?伏惟圣明,岂不下烛乎?微臣此忱,而犹此羁縻,不即变通,严召日下,连犯违慢,国体徒伤,臣罪愈深。日昨上号东朝,缛仪载举,百僚骏奔,举切欢忭,臣义不敢偃伏私次,虽敢进身于嵩呼之列,仍忝侍卫之末,而实非夤缘事会,冒没蹲仍之计也。臣于缩伏祈免之中,伏闻大臣筵奏,以桂坊参下不为择差事,至请重推,而辞意极其严峻,臣于是,惶骇震悚,不觉汗之沾背也。臣只知洪采辅门阀之华显,而其于士友名称有无,臣未及采察。且一司之官,通拟一望,非臣创知,虽以近事言之,亦非一二,故臣果率尔注拟,不免为昏谬做错之失。论臣负犯,万戮犹轻,况臣闻见素浅,鉴识且昧,临政愦愦,不止此一事而已。问备薄罚,既不足以惩其罪,则其何敢一刻冒居于职次乎?玆敢冒死陈吁于慈覆之下。伏乞天地父母,特垂睿察,将臣本兵之任,亟赐递免,仍治臣政注乖宜之罪,以安微分,以重国体,不胜幸甚。臣无任兢惶俟罪之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。此岂撕捱。卿其勿辞察职。

○持平闵百行疏曰,伏以徽号载奉于东朝,缛礼顺成于吉日,圣孝增光,邦庆维新,臣民忻忭,曷有其极。仍念臣于前冬,在臣父任所,伏奉恩除,继被驲召,而父病沈笃,未忍离舍,冒县道之章,而既令俟间而来,终缘情理之难强,以致宸命之久稽,而圣慈宽仁,曲赐照察,诛罚不加,鞶递是许,俾臣得遂省护之愿,臣诚感戴洪恩,陨结难酬。顷值亲临鞫囚之日,承命问郞,急趋帐殿,叨陪于暌违之馀,周旋于讯囚之列,而仍又获参贺班,恭瞻盛典,区区诚礼窃幸少伸。而第臣之母病猝剧,情理恳迫,乃于昨日,亲鞫有命,而所带问郞之任,既无趋承之势,不得不控状于大僚,以俟变通,而揆以义分,只切悚缩。此际柏府除命,遽下意外,惝恍震惕,益不知所以自措也。夫言责之职,本非臣所可堪承,前既悉暴衷恳,非敢假饬,则庶几渊鉴,俯赐谅烛。而今乃一授再授,不少留难,不识圣明,奚取于无似之贱,而谬恩之荐加,一至于此哉?臣固自知其不称,则徒恃宠灵,唐突冒进,决无是理。况臣情急省护,讯囚之责,尚难自效,则官职去就,尤无可论。盖臣老母,以痰湿浮涨之症,已成数十年沈痼之疾,进退无常,委顿床褥,症形岁加,气力月异,已有凛凛之虑。而又于日前,重感风寒,寒热交攻,寝啖全废,浮气遍肆,咳喘益剧,真元日就澌铄,精神渐益昏缀,药饵罔效,医技路穷,实有朝夕之忧。臣方左右扶将,焦熬度日,以此悯急之情,既无离侧供职之势,所叨职名,有不容一日虚縻。玆敢不避烦猥,披沥肝血,疾声哀吁于孝理之下。伏乞天地父母,特赐矜谅,亟削臣新授之职,俾专救护,千万幸甚。臣无任屏营战恐祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○应教赵明履,副应教李德重箚曰,伏以掌令宋时涵,以臣新入台地,触事生疏,鞫事垂毕,而未及进前传启,致勤圣教之未安,其何可晏然仍冒于台次?请嫌而退。未即传启,适缘事势,匪怒之教,不必为嫌。请掌令宋时涵出仕。取进止。答曰,依启。

○亲鞫罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

2月30日

编辑

行都承旨郑彦燮。左承旨李世琎奉命偕来。右承旨权爀。左副承旨闵珽。右副承旨申晩坐直。同副承旨金廷润坐直。注书二员未差。假注书金善行假注书李镇仪仕直。事变假注书李翼元

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。赤梁佥使宋瑞恒。

○权爀启曰,明日常参,国忌斋戒相值,頉禀。传曰,知道。

○又启曰,明日国忌斋戒,明明日正日,此两日,视事,頉禀。传曰,知道。

○闵珽启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而疏决相值,不得来会云矣。敢启。传曰,知道。

○又启曰,今日疏决,金吾堂上,不可不备员,而同义禁赵观彬,连呈辞单,不为行公。即为牌招入侍,何如?传曰,允。

○申晩启曰,同义禁赵观彬,牌不进推考传旨,今方捧入,而莫重疏决,如是违牌,事甚未安。更为牌招入参,何如?传曰,允。

○闵珽启曰,今日疏决,秋曹堂上,不可不备员,而刑曹参判金始㷜,连呈辞单,不为行公。即为牌招入侍,何如?传曰,允。

○申晩启曰,刑曹参判金始㷜,牌招不进,推考传旨,今方捧入,而疏决事体至重,如是违牌,事甚未安。更即牌招入参,何如?传曰,允。

○又启曰,同义禁赵锡命,牌不进推考传旨,今方捧入,而莫重疏决,如是违牌,事甚未安。更即牌招入参,何如?传曰,允。

○又启曰,金吾秋曹中,何司先入乎?传于申晩曰,秋曹长官,入来先入。

○传曰,今日虽终日为之,犹未可毕,秋判若来,则先为诣阁。

○传于闵珽曰,此何等事,而若是稽缓乎?

○传于申晩曰,牌去来催促来会人,先诣阁外。

○传于郑彦燮曰,刑曹参判改差,其代,口传差出。

○吏曹口传政事,以李益炡为刑曹参判,尹阳来为知义禁,李圣龙为同义禁。

○同义禁赵锡命疏曰,伏以同义新除,出于意外,疏决在即,召牌又降,固当竭蹶趋承,而第臣有大难安不敢进之义。臣于昔年,以随参两大臣追罪之启,至被削黜之罚,则到今处分之后,时议渐重。臣方杜门缩伏,日俟严谴,固无厕身周行之理。况于僚席间,与臣有回避不欲对之人,则周旋一府,实为难便之端。玆不得不坐违严召,罪当万殒。伏乞圣慈,亟递臣职,以靖私义,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。

○同义禁赵观彬疏曰,伏以臣,以数十年穷废之踪,岂有一分当世之念,而共贯之冤诬既雪,则感戴天恩,不敢不一谢天陛,稀旷之庆礼载举,则蹈抃微悃,又复随参廷班。分义既伸,志愿且毕,只宜退修初服,无乖本分,而乃于日昨,忽承禁堂兼带之命。时值帐殿鞫囚,义在沐浴,遂不免冒肃入参,威颜密迩,少抒积年系恋之忱,而顾影惭恧,抚心伤悼,尤觉有一退字之参前倚衡者矣。今又以疏决,天牌再辱,而臣之私义,既难仍供职事,如平常无故之人。况臣与新除同义禁赵锡命,有必避之嫌怨,在臣私义,但当限死递解而已。不得不再犯逋慢,敢陈短章,仰请处分,乞命重勘,以严朝纲,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。

○传于郑彦燮曰,同义禁赵观彬、赵锡命事,既已下教,并出给。

○以平安监司状启,宣川府使卢启祯,请罢状启,中路浮沈,终不得入达,惶恐待罪事。传于金廷润曰,卿其勿待罪事,回谕。

○又以黄海监司状启,白川居私奴刘有信等,烧死事。传于金廷润曰,烧死人等,令本道,恤典举行。

○户曹参判尹得和疏曰,伏以臣,疏钝陋劣,百无肖似,滥蒙洪造,叨窃逾分,丝毫无报,愧惧徒积。日昨加资之命,特下意外,地部副贰之除,今又继降,臣闻命惊惶感激,不知所以自处也。夫都监诸臣,各有监董奔走之劳,懋赏之典,式遵古常,而至于臣之混被误恩,实是僭猥之甚者,不过虫鸟小技,只得依样写进而已,其为玷辱仪章,固宜多矣,有何一分可酬之劳,而敢与诸臣,均蒙赏典也?况二品之秩,国体所重,而古所谓命德之器,岂可徒拘于常例,不问其才具之如何,轻施滥授,致令名器紊乱乎?自承恩命,惶汗浃背,危迫之极,至欲循墙而不可得也。反复思惟,决难冒膺,略陈短章,敢控危恳。伏乞圣明,特赐鉴谅,收还臣新授资级,镌削臣所带职名,以重国典,以安贱分,不胜万幸。臣无任战惧激切祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。今玆之典,即其例。卿其勿辞,从速察职。

○持平申思建疏曰,伏以臣负罪至重,蒙恩至深,薄窜旋宥,除旨相续,臣感激殊渥,宜即趋谢。危苦之恳,未见于喉司,罪衅之踪,重自犯于慢命,揆以邦宪,宜被大何,而圣度宽仁,罚止例勘,私分难安,悚凛冞切。又于千万意外,恩叙新除,洊辱于数日之内,未知无状贱臣,何以得此于圣明也。臣诚惊惶震越,莫知措身之所也。仍伏念臣,向叨言地,目见处分之过中,愚衷所激,不敢终默。虽其言辞拙涩,未足以开导圣聪,顾其意则只欲纳吾君于无过,效职责于一日,而诚未上格,严教遽下,善地薄补,匪罚伊宠。祗缘臣,冒炎奔驰,贱疾斗剧,未及程限之内,卒陷投畀之科,自作之孽难逭,慢蹇之罪冞深,仰戴仁覆,俯揆微分,席稿追愆,一味懔惕。不自意既命全释,更侈收录,顾庇之隆,有若偏厚臣身,臣感祝如天,报答无地。其在义分,惟当一造宸阶,少伸叨谢gg叩谢g之忱,而顾臣衅戾至大,衷情莫暴,不可以恩命之洊叠,时月之稍久,有所自安,而况此所叨之职,又是曾偾败之地,则去就一节,尤无可论。且臣重患轮感,证情危恶,多日调治,少无所效,咳嗽转剧,昼夜咯咯,委身席笫,昏倒不省。虽微情势之可引,即此病状,亦无强策供职之望,而严召之下,不敢坐违,忍死随诣,猥陈情恳。伏乞天地父母,俯加谅察,亟许镌递臣职名,以安贱分,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞。从速察职。

○正言洪象汉疏曰,伏以今日之言情势者,虽有浅深轻重之各自不同,而章疏之间,动称情势,故如臣情势之真个万万臲卼者,亦未蒙日月之照烛,彼此相混,同归例套。前后宪职之除,再陈危苦之私,辄承勿辞之批,臣诚穷隘闷蹙,去而益甚。谏省新命,忽下于积费撕捱之馀,清朝耳目之责,是何等重任,而旬月之内,洊加误恩,一至于此,惝恍骇惑,达宵不寐,莫知所以为计也。除旨之下,每引情势二字,臣亦自觉其支离,岂不知分义道理之极涉未安,而嫌于累烦,掩而不陈,则是不直也。急于趋命,视以弁髦,则是无耻也。无耻与不直,虽微官庶僚,亦所不忍为,况官以谏为名者乎?此臣所以屡渎而不知止者也。假使臣,无情势之难安,当此言路杜塞,直道消沮之日,以臣巽软之性,推颓之姿,固无以尽蹇谔之忠,效匡救之责。况以滓秽之身,畸危之踪,其何敢发一言论一事,上以弼君违,下以纠官邪,仰副我圣明委寄之意乎?反复揣量,断无承膺之望,而今日疏决入侍,天牌俨临,泯默坐违,亦所不敢,谨诣九阍之外,许多情势之外,又有私情之十分恳迫者。臣之望八偏母,宿患痰火之疾,近因日候之乖常,忽自去夜,添得寒感,诸症不轻,笃老气力,一倍澌缀,左右扶将,焦遑罔措,以此情理,尤无一刻离舍供仕之势,玆敢哀吁于孝理之下。伏乞圣慈,察臣危蹙之状,怜臣煼迫之恳,亟赐镌削,俾得以专意救护,以伸至情,以安微分,不胜幸甚。臣无任陨越战灼祈祝之至。谨昧死以闻,答曰,省疏具悉。尔其勿辞,护焉。

○权爀,以承文院官员,以都提调意启曰,戊午以后文科三榜,未分馆,殆近六十人之多,故前后屡次申饬,必令速行,而至今延拖,已涉未便。昨日,又为会坐,将行圈点之际,院官四人,称以在京诸僚,或以式暇,或以亲病,未得齐会为辞,径起罢坐,又不得完圈云。式暇及亲病人员之不得进参,事理当然,三员以上来会,既可完圈,则六员参坐,亦可谓济济,而无端径罢,显有避事之迹,诚极可骇,不可无严责之道。当该院官四员,一倂拿推,何如?传曰,允。

○申晩,以义禁府言启曰,承文院副正字沈瑴、朴玶、黄最彦gg黄㝡彦g、权抗等,拿推事传旨,及慕岭万户尚大昌拿问事,传旨启下矣。沈瑴、黄最彦gg黄㝡彦g、权抗,今方待命,即为拿囚,而朴玶时在京畿广州地,发遣府罗将拿来,尚大昌,时在任所,依例发遣府罗将,交代后拿来,何如?传曰,允。

○教平安监司徐宗玉书。王若曰,观风内服,方责效于畿封。移节西藩,更委重于边钥。肆烦多诰,用勖往钦。惟卿,识度端详,才器通敏。论事则虽主和易而自有操持,裁务则动合机宜而不费声色。汎汎虚舟之无触,独超风波,恢恢游刃之有馀,立解軱綮。玆前后眷知之益笃,而中外绩庸之俱彰。长三司而补衮职之遗,风议可见,按四路而播棠茇之咏,抚摩斯勤。原隰贤劳,岂复烦于外出,屏翰重寄,奈方殷于西忧。眷玆箕封一区,实我海东巨镇。表里山河之险固,与辽蓟而为邻,储胥城邑之雄饶,视梁巴而奚让。故关防最重于他道,而治理莫难于今时。东槎北敕之相交,诛求无艺,豪商奸富之所萃,夸淫成风。百年内邦域粗安,阴雨之策多缺,千里外王化未究,犷悍之俗难驯。况新旧久稽交承,予庸是急,顾内外互有轻重,卿岂自疏。佥举既同,心简惟在。玆授卿以平安道观察使兼兵马水军节度使巡察使管饷使平壤庶尹。卿其秪服宠命,益懋良图,毋或安故常而惮作为,毋或以疾疴而妨听断。必如陶士行之综事物,不替运甓之勤,必如范孟博之律贪残,冞励揽辔之志。於戏,循诸道已效之绩,何异熟路之车。按乃祖曾莅之邦,宜思肯堂之构。连章牍而祈免,固知过嫌,临帐殿而趣行,必欲复试。须体此意,用答殊知。故玆教示,想宜知悉。弘文馆修撰知制教兼经筵检讨官春秋官记事官李性孝制进

○二月三十日辛丑,巳时,上御熙政堂。疏决时,左议政金在鲁,右议政兪拓基,刑曹判书李箕镇,参判李益炡,参议韩德厚,承旨申晩,大司谏洪圣辅,掌令安庆运,假注书李镇仪,记事官李仁好、李益辅入侍。金在鲁曰,日候不佳,雨雪乖常,圣体若何?咳嗽之候差减乎?上曰,咳嗽差减矣。金在鲁曰,汤剂进御后,渐有差减之效乎?上曰,初服此药,何以知之乎?金在鲁曰,大王大妃殿气候何如?上曰,安宁矣。金在鲁曰,王世子气候何如?上曰,安顺矣。申晩曰,同义禁赵观彬,因赵锡命之疏,方为陈疏云矣。上曰,共为撕捱耶?兪拓基曰,赵锡命之难于行公,似然矣。上曰,赵观彬似厌之,而此先厌之,岂不异乎?上仍曰,赵锡命、赵观彬上疏,勿为入启事,注书出往,分付政院,可也。李镇仪,出阁门,分付政院,即为入来。李箕镇,读奏京畿定配罪人至朴成民、朴士尚事。上曰,并放。至朴阳伊事。上曰,放。至李赞万事。上曰,何如?兪拓基曰,其时似有台疏矣。金在鲁曰,金润国必杀人矣。兪拓基曰,其时上洞人为冤,下洞人不称冤,尸亲即死,此可疑矣。上曰,金润国壮士也。金在鲁曰,夫赞万,欲解润国,而减死定配矣。其时收议,小臣以酌处,亦为一道矣。金润国,终是杀人也。上曰,既已定配,赞万放。至朴万兴事。上曰,放。至李硕聃事。上曰,放。至宋德焕、金廷硕、高永民婢阿江、尹士尚、玄禹锡等事。上曰,并放。至婢恶今事。上曰,何如?金在鲁、兪拓基曰,此则今不可放也。上曰,秋判之意,何如?李箕镇曰,其罪不可容贷也。上曰,受之者,非矣。兪拓基曰,势家非疲士而叛主之婢,其所受之,极非矣。不可全释矣。上曰,减等。减等而放,于渠差愈矣。至公洪道定配罪人奴守汉事。上曰,放。至金圣辉事,上曰,放。至僧永顺事,上曰,过甚矣。放。至婢时德事,上曰,盗神主烧食,极过甚矣。放。至金廷杰事,上曰,放。金在鲁曰,此则不可放矣。上曰,既是徒年,放之。至徐春星事,上曰,放。至金辰必事,上曰,放。至奴七先事,上曰,放。此等罪可决杖矣。至宋金乭事,上曰,放。至郑元尚事,上曰,放。至充军罪人李亨翼事,上曰,此类放之,则廷试必代射矣。金在鲁、兪拓基曰,皆已放矣。上曰,放。至金己丁事,上曰,关系重矣,仍。至崔铎事,金在鲁曰,小臣为大谏时为之矣。兪拓基曰,勿限年定配,而乙卯量移矣,不可更为举论也。上曰,乙卯既已移配矣,今则小差等为之,何如?减等,可也。事虽痛骇,顷者大霈,既已参酌,于今大赦,亦何仍乎?参酌减等。至金奉伊事,上曰,放。至奴次万事。上曰,仍。至官婢爱丹事,上曰,仍。至李昌准事。上曰,仍。至尹必殷事,上曰,仍。至金继声事,上曰,何如?金在鲁曰,虚尺代捧之弊,外方多有之矣。兪拓基曰,不可全释也。申晩曰,既发之后,则其罪重矣。上曰,我国流三千里之法,以回路为之,故反轻矣。安庆运曰,此则重绳似宜矣,国谷代捧事重矣。洪圣辅、赵明履曰,重惩,可也。李箕镇曰,如此事,监司见之,则或定配或惩治,而不可全释矣。上曰,减等。至李墅事。上曰,减等。至朴兴揆事。兪拓基曰,压良重矣。京中亦多如此者矣。上曰,减等。至李昆之事,上曰,其律似过矣。放。至刘乭先事,金在鲁曰,此则杂犯矣。兪拓基曰,以被杀诬告,非杂犯之罪也。上曰,减等。至婢尚在事。上曰,此入于启覆之尚在耶?仍。至减死罪人僧妙眼事,上曰,何如?金在鲁曰,此等罪人,仍之为宜矣。上曰,事甚殊常矣。韩德厚曰,赦者小人之幸,此罪人毋可举论矣。安庆运曰,其事甚重,如此之罪,仍之为宜矣。赵明履曰,妙眼事,日后启覆,不复举论事已定夺矣。上曰,仍。至全罗道定配罪人史仕千事,上曰,放。至朴宗寿事。上曰,闲丁望告,至于拔剑刺伤耶?申晩曰,时才之被刺,生存幸矣,此罪似重矣。安庆运曰,如此之罪,重绳诚宜矣。李箕镇曰,当初徒年,非矣。上曰,仍。至金千日事,上曰,仍。至仇圣晩事,上曰,放。至李赞柱事,上曰,放。至李尚璧事。上曰,放。至李自隐老味、权万硕事,上曰,放。至朴赞郁事。上曰,此汉又来代射可虑矣。放。至洪可辅事,上曰,代射之罪,与代讲同矣。兪拓基曰,欲为防奸,故其四祖问之矣。上曰,问其四祖乎?申晩曰,举子必问其四祖,故其奴婢亦皆知之矣。兪拓基曰,他人之四祖,称以渠之四祖者,绝痛矣。上曰,然矣。此类已放之矣,放之,可也。至金锡湖事,上曰,放。至李万益事,上曰,出陆。至沈世太、崔云成、崔世兴、朴泰白、金允贵、朴太中等事,上曰,并仍。至李榘事,上曰,仍。至金梦才事,上曰,此岭南事,而求其心则矜恻,为其父而犯谋杀其兄之罪矣,配于何地?申晩曰,荏子岛也。上曰,出陆量移。至潜德事,上曰,仍。至韩次万事,上曰,岛配耶?出陆,可也。关系虽非轻,值此大赦,参酌出陆。至张承天事,上曰,量移。至朴弼起事,上曰,似歇矣。申晩曰,欲留一日,其罪似非接主人矣。上曰,亦殊常矣。兪拓基曰,出陆似宜矣。韩德厚曰,私铸事,不告官而留一日于其家,此似重矣。洪圣辅曰,此异于渠之在家亲知矣,欲为参酌则亦何妨乎?上曰,出陆。至姜就圣事,上曰,出陆量移。至卞信望事,上曰,减等。至朴仲润事,上曰,重矣。金在鲁曰,亦可恕之一端,以父命而杖杀之,则比乘天辈似轻矣。上曰,诸臣,皆达所见。李箕镇曰,背父弃妻,罪重,而其弟仲润,以父命打重圣,非异事也。韩德厚曰,此非欲杀之事也。洪圣辅、安庆运曰,参酌似宜也。赵明履曰,欲杀而打之与否,不可知,而以父命打之,非异事也。上曰,减等。至朴天仪事,上曰,可痛矣。兪拓基曰,人参之入里造成,医生亦何以知之乎?金在鲁曰,右相所达然矣。上曰,放。至奴廷位事,上曰,仍。至奴二同事,上曰,仍。至赵汉彬事,上曰,仍。此罪重矣。至李篈事,上曰,仍。至恶山事,上曰,何如?兪拓基曰,拔剑突入其妻上典家凌辱,于罪重矣。上曰,仍。至险梅事,上曰,仍。至厚乞事,上曰,放。至婢二齐,奴占同、婢富全、婢破回等事。上曰,并仍。至寿梦事,上曰,仍。至杨始汉、杨三崇、延命汉、延白起、金禹锡、张泼、杨敏时等事,上曰,并仍。至申煜事。上曰,事极可骇,值此大赦,参酌出陆。上仍曰,投畀有北,周诗有之,而我国无如此之地,虽欲投畀有北而亦难矣。兪拓基曰,我国既无此等地,而设有之,士大夫,何可施之以此等律耶?至孟有相事,上曰,阴惨矣。事极阴惨,无前大赦,其宜参酌出陆。至郑生伊事,上曰,阴惨益甚矣。仍。至李挺三事,上曰,仍。至尹世任事,上曰,仍。至金次善事,上曰,仍。至良女顺今事,上曰,阴惨。仍。至金汝坤事,上曰,仍。至韩师范事,上曰,仍。至李赞一事,上曰,仍。至金重器事,上曰,仍。至李贵奉事,上曰,仍。金在鲁、兪拓基曰,其用意极无据矣。至李得珍、金重宝等事。上曰,并减等。至金铎起事,金在鲁曰,寡女此心有之,故似载来矣。上曰,然矣。寡女,岂无其心而载去耶?仍。至孙就甲、孙太来、薛尚来事,上曰,并减等。至金时太事,上曰,仍。至李昌夏事,上曰,放。至甘德事,上曰,阴惨矣。仍。至李馣事,上曰,仍。至崔福三事,上曰,减等。至方准兴事,上曰,减等。至僧戒顺事,上曰,减等。至僧三赞事,上曰,减等。至宋汉寿事,上曰,放。至尹旕山事。上曰,仍。至崔泰位事,上曰,仍。至刘信业事,上曰,放。至李宇楷事,上曰,仍。至减死罪人李应桃事,上曰,仍。至金兑亨事,上曰,仍。至梁遇春妻李氏事,上曰,仍。至婢次德、尚烈等事,上曰,并仍。至成万发事,上曰,仍。至朴泰华事,上曰,仍。至奴庚辰事,上曰,出陆。至金熙一事,上曰,仍。至玉梅事,上曰,仍。至奴敦伊事,上曰,仍。至奴太成事,上曰,仍。至薛京信事,上曰,仍。至朴弘义事,上曰,仍。至郑千龄事,上曰,仍。至奴仁白事,上曰,关系虽重,值此大赦,出陆。至婢世娘事,上曰,仍。至崔成中事,上曰,仍。至韩世愈事,上曰,出陆。至张赞柱事,上曰,张承天生耶?出陆,可也。兪拓基曰,出陆,似好矣。上曰,关系虽重,值此大赦,特为出陆。至石老事,上曰,仍。至申潝事,上曰,出陆。至李震永事,上曰,仍。至李厚建事,上曰,出陆。至李老味事,上曰,关系虽重,值此大赦,出陆。至金次乭事,上曰,出陆。至曺厚经、崔今同、金次道、李益先等事,上曰,并仍。兪拓基曰,黑山岛异于他岛,故特教外,无得定配所事,曾有定式申饬之教矣。今见疏决文案,则自该曹,或有黑岛定配之罪人,若系定式后事,则殊极可骇。伊时该堂,不可无警责,从重推考,何如?上曰,曾已下教矣。特教外黑山岛定配,已有禁令,则任自定配,极甚未安。从重推考,可也。出举条至沈坦事,上曰,出陆。至从万事,上曰,仍。至宋奎复、金侠、宋思日等事,上曰,并仍。至金礼晩事,上曰,仍。至李俊明事,上曰,仍。至张德富事,上曰,出陆。至金斗永事,上曰,仍。金在鲁曰,今此疏决时,湖南文案,未及修正入启,则刑曹堂上,所当先以他道文书读奏,而径先以湖南读奏,事甚未安。该房承旨,亦不能觉察禀告,俱不可无警责。秋曹堂上,该房承旨,并推考,何如?上曰,依为之。出举条至奴分一事,上曰,出陆。申晩曰,同义禁赵观彬、赵锡命疏,依下教出给矣。上曰,知道。申晩曰,今此疏决中,罪同罚异者,考出事下教矣。出陆中,或罪同而未出陆者有之矣。何以为之?上曰,并出陆,可也。至李明昌事,上曰,仍。至云翼事,上曰,出陆。至金石柱事,上曰,何如?兪拓基曰,渠以潜商窝主,结党,置谷物于废四郡之罪,至重矣。上曰,仍。至李大万事,上曰,仍。至宋今发事,上曰,仍。至全得昌事,上曰,仍。至李棋万、李震葵、姜遇文等事,上曰,岛配耶?申晩曰,非岛配而配于光州、罗州、灵岩地矣。金在鲁曰,无面银钱,既皆征捧于赈厅,而银钱岂无面之物乎?申晩曰,此罪重矣。兪拓基曰,银钱无面之状可痛矣。李箕镇曰,渠是京中下人,而其无面耗缩之状可痛矣。上曰,儒臣之意何如?赵明履曰,银钱非无面之物,其罪重矣。上曰,丰原当之,知此无面等事,而此类甚多矣。兪拓基曰,惠厅书吏,料布甚厚,而有此偸窃之事,情状尤痛矣。上曰,料布厚而愈欲食之,情状可痛,而值大赦,并减等。至金业先、金成恒等事,上曰,并仍。至片大运事,上曰,李逵之犯越事,皆此汉辈所为也。仍。至李复箕事,上曰,仍。至朴景河事,上曰,仍。至金世枢事,上曰,仍。此汉夏着耳掩矣。金在鲁曰,逾越宫墙,罪犯至重,不可不仍也。上曰,仍。至奴太山事,上曰,仍。至张佐翼事,上曰,仍。至守礼、爱春等事,金在鲁曰,此是台启中,莱府两女人事也。上曰,仍。至任厉事。上曰,似重矣。兪拓基曰,当初不过惩一励百,放之似宜矣。上曰,放。至柳星章事,上曰,何如?金在鲁、兪拓基曰,两所叠录之罪,既已惩之矣。上曰,放。至金丁发事,上曰,减等。至洪极万事,上曰,减等。至申梓事,上曰,无据矣。申晩曰,掘人父坟之状,可痛也。上曰,可骇矣。山事如此者,可仍矣,仍。至李碧事,上曰,仍。至李继宗事,上曰,何如?金在鲁曰,径先放送不宜矣。兪拓基曰,称以旧上典,恐喝爱江,至于飮盐水自死,其罪严处之,为宜矣。上曰,仍。至申锡河事,上曰,放。至李春辉事,金在鲁曰,压良为贱,重矣。上曰,仍。至朴泰恢事,金在鲁曰,重于申梓之事矣。上曰,异于梓事矣。兪拓基曰,两人皆掘冢,似是见其棺矣,其罪状可痛矣。上曰,仍。至申命金事,上曰,似歇矣。李箕镇曰,小臣覆启时,使口招更查矣。兪拓基曰,为复父仇而杀之,则似轻矣。上曰,放。至崔德天、崔善益等事。兪拓基曰,京人如此之流,不识铨官之门,而图得守令之说,征钱之类甚多,不可不惩治也。李益炡曰,闾巷,多此等人,理山、谷山之说,亦有之,而此是两班云矣。兪拓基曰,此是严处之事也。上曰,并仍。至池圣辉事,兪拓基曰,似是兵曹所属也。金在鲁曰,减等,何如?上曰,放。至宋载彦、成硕耉、崔益烈等事,上曰,仍。申晩曰,上项奴恶山,突入其妻上典家,拔剑之罪甚重,而同罪之汉,或有罪同罚异者矣。上曰,妻上典有势,则必岛配远配矣,于渠岂有剑乎?赵明履曰,毋论剑之大小,皆剑也。上曰,参议更考文书而来。至金德恒、朴泰亨、沈泰朋、李根永、崔致武等事,上曰,并仍。至庆尚道徒年罪人崔致相事,上曰,放。至崔尚位、金义发、张万元、张万甲、全石金、任信昌、刘莫男、金贵乭等事,上曰,并放。至僧永赞事。上曰,无据矣。放。至李运亨事。上曰,似冤矣。兪拓基曰,运亨,以凤山座首,聚钱为乡战偸出官钱,至于千馀两,如此乡战作拏之汉,极可痛也。上曰,王者,当先正其本,而既不得正本于京矣,此等乡人,何足论乎?金在鲁、兪拓基曰,凤山乡战,甚于他处矣。如此乡战倡起之汉,不可不严惩也。上曰,放。至金泰贵事,上曰,放。至吴权、僧文益事,上曰,并放,至姜今年事,上曰,京山之松,以士夫之故,将尽濯矣。南山之松,其近处士夫家,日日作薪,而壮洞人,则不但斫松而已,并与山石而偸拔之,予在潜邸时,闻而知之矣。姜千年偸斫黄肠禁松,何足责乎?放。至高世起事,上曰,放。至崔险尚事,上曰,放。至金日昌事,上曰,放。至僧就云事,上曰,放。至辛龙瑞事,上曰,放。至权加八里事,上曰,放。至黄再中事,上曰,放。至金唜男事,上曰,放。至李斗章事,上曰,放。韩德厚曰,依下教考见文案,则奴恶山事,二罪俱发矣。上曰,恶山仍。至充军罪人朴世辰事,上曰,仍。至金他官金事,上曰,仍。至朴必秀事,上曰,仍。必秀事,其用意无状矣。至朴弼宗、尹勉道等事,上曰,并放。充军则为军役云耶?兪拓基曰,先正臣赵宪,在谪时,自处以军士,为军役云云矣。至不限年秩金太东事,上曰,仍。此是戊申年事也。至小娥事,上曰,仍。至金德事,上曰,出陆,何如?兪拓基曰,如此之类,出陆则反不如出陆之为愈于渠也,似必作夫于岛中矣。申晩曰,此况是逆昌干连之事也。上曰,仍。至僧就净事,上曰,量移。至李斗益事,上曰,何如?金在鲁bb曰b,小臣在海西时,斗益逃亡于谪所,以物故状呈所志,平山府使宋必焕,现捉,故臣以远恶绝岛定配事,状请启下矣。此汉不但伪造别将帖文图书角牌而已,又以生为死,逃归后,称以别将云云。如此之汉,罪状绝痛矣。上曰,仍。至金重必事,上曰,仍。至金斗里金事,上曰,此是杀狱事也。申晩曰,此有可疑之事矣。金在鲁曰,此非杀人之事,而仰刺之说,不近似矣。兪拓基曰,三十年定配,而尚不满其限矣。为人所压,拔剑仰刺之说,可疑矣。上曰,量移。至河淳长事,上曰,出陆。至朴时谦事,上曰,仍。至奴斗机事,上曰,歇矣。此是夏宅传喝往来之汉,而虽传喝于贼中,乃夏宅之罪也,欲知夏宅之情迹而鞫斗机矣。减等,可也。至郑乭屎事,上曰,减等。至宋太宣事,上曰,歇矣。放。至李廷明事,上曰,何如?此非犯越彼地者也。申晩曰,见捉于作门外,作门,内轻而外重矣。上曰,量移。至林万京事,上曰,量移。至吴汉翊事,上曰,仍。至李福伊事,上曰,此类皆此等事为之,此手熟铸钱者也,接主人,尤可恶,坐欲得利矣。出陆,可也。至罗致绘、罗致瑞、罗瑞玉等事,上曰,此非戊申事,量移,何如?金在鲁曰,向来自上,疑其为斗冬族有下教矣。其以斧斫官门,欲杀其主倅,罪状绝痛,防关之道,不可量移矣。李箕镇曰,湖南人心极恶,仍置似宜矣。其时李净,若逢着,则必死于此汉等之手矣。上曰,仍。至奴玉先事,上曰,减等。至柳尚辉事,上曰,仍。至朴千才事,上曰,仍。此道昌之事也,极凶矣。至善得、于屯金事,上曰,并仍。至金桓事。上曰,量移。至九礼事,上曰,参酌后,何配于绝岛耶?出陆,可也。至张德华事,上曰,仍。至李德秀事,上曰,出陆。至李信芳事,上曰,量移。至裵泰章、金汝珩等事,上曰,事极无据,值此大赦,其宜参酌。并减等。至韩斗三事,上曰,仍。至金厚文事,上曰,仍。至乭屎事,上曰,仍。至金禹铉、梁就贤、张活、延重讷、延致万、张道翼、杨敏春等事,上曰,并仍。李箕镇曰,裵泰章、金汝珩事,臣在北藩时,详知此事矣。裵泰章,欲建影堂奉安朱子画像,以为矜式之地,而金汝珩辈,乃反乘夜冲火于影堂,故其首倡人论罪矣。上曰,其时卿为之耶?李箕镇曰,其冲火首倡人,臣果论罪,而道内士论重发,阁郡停举矣。上曰,裵泰章等定配事,朴文秀为之耶?李箕镇曰,朴文秀听汝珩辈之言,为此过举也。泰章之建朱子影堂,以为讲文之所,有何不可,而汝珩之冲火,极为无据,故臣亦治罪禁断矣。臣之递归后,未知其何状矣。观此文案,则有是事矣。上曰,秋判禁断之后,其类不听,故文秀似有此举也。金在鲁曰,此文,似朴文秀之文也。赵明履曰,附托时论之说无据矣。李箕镇曰,北道,岂有彼论此论之可言乎?上曰,汝珩事可痛矣。金在鲁曰,朴文秀,以李载亨事状启,亦怪矣。兪拓基曰,北路论议甚盛之说,似不然矣。北路之人,有何论议乎?至徐仁寿事,上曰,仍。至奴澄伊事,上曰,仍。至崔龙伊事,上曰,放。至尹世章、李国彬等事,上曰,并仍。至婢奉真事,上曰,仍。至李明哲事,上曰,减等。至金起鼎、柳时万等事,上曰,并减等。至朴枝茂事,上曰,仍。至吴西屈伊事,上曰,减等。至朴赞济事,上曰,减等。至宋道一事,上曰,重矣。仍。金在鲁曰,道一非两班,则不重矣。安庆运曰,臣在镇海任所时,闻之,则宋道一非两班云矣。上曰,减等改之,可也。至金昌东事,上曰,仍。至李以辑事,上曰,语意何说耶?金在鲁曰,便是乱言也。上曰,仍。至赵善征事,上曰,仍。至吴右采事,上曰,仍。至奴莫龙事,金在鲁曰,此类多矣。上曰,量移。至奴京元事,金在鲁曰,变着女服,欲为劫奸良女春梅之罪,情状巧恶,置之,何如?上曰,仍。至崔者斤老味事,上曰,仍。至李义标事,上曰,仍。至李太奉事,上曰,仍。至李成郁事,上曰,量移。至文守汉事,上曰,仍。至尹宣事,上曰,仍。至赵重濂事,上曰,量移。至金有福事,上曰,仍。至李台征事,上曰,歇矣。兪拓基曰,受赂于杀狱罪人,此吏辈例事。金在鲁曰,此事,臣与赵显命,相争之事也。上曰,仍。至申濬事,上曰,量移。至柳世复事,上曰,减等。至柳震新事,上曰,仍。至朴世兴事,上曰,量移。朱文有入母之说,我国甚严矣。兪拓基曰,箕子八条垂教之后,重其礼律矣。申晩曰,范仲淹,亦有朱哥同生矣。上曰,范仲淹亦有之矣。至黄世必事,上曰,放。至李世中、李廷干事,上曰,并减等。至李斗新事,上曰,仍。至高梦弼事,上曰,仍。至金万柱事,上曰,仍。至张汉范事,上曰,减等。至申震发事,上曰,仍。至朴大九事,上曰,放。至金重廷事,上曰,仍。至申恶石事,上曰,仍。至李兴大事,兪拓基曰,他奴婢假名买之,欲为渠之奴婢,诚过甚矣。上曰,仍。至宋世才事,上曰,仍。至任大伦事。上曰,仍。至柳浑事,上曰,仍。至尹海巾事,上曰,仍。假称御史书吏之状,可痛矣。至崔乭屎事,上曰,量移。至崔昌臣事,上曰,仍。至减死罪人罗致亨事,上曰,此汉有犯矣。仍。至张应奎事,上曰,仍。至李己万事,上曰,仍。至僧泰熙事,上曰,仍。至申己民事,上曰,仍。至郑道信事,上曰,仍。至赵观寿事,上曰,仍。至破回事,上曰,近日处分矣,其生亦幸也。仍。至文仲甲事,兪拓基曰,臣在岭南时,详闻之,则有可恕之事矣。上曰,状文已来矣,仍字抹之,以此事以大臣所达,其时事记得,此不过痴验所致。减等改书之。至李廷䧺事,上曰,仍。至卢俊昌事,上曰,仍。至宋永达事,上曰,出陆。文仲甲采薪于山中时,与其女相戏,而末乃至此也。至李莫金事,上曰,量移。至怪金事,上曰,仍。至薛银奉事。上曰,仍。至张起汉、黄尚五等事,上曰,并减等。至朴文敷事,上曰,仍。至辛世贞事,上曰,仍。至金□事。上曰,仍。至崔明先事,上曰,仍。至朴浚亮、李尚宙等事,上曰,并仍。□□□事,上曰,仍。至黄海道徒年罪人,至婢水月事,上曰,放。至金毛先事,上曰,放。至奴贵奉事。上曰,放。至朱□□□□□律何轻耶?金在鲁曰,千世,即常汉,而至于妾,则轻矣。上曰,放。至奴春成、□太垕等事,上曰,并放。至黄承益事,上曰,放。至黄迫竹事,上曰,放。尽为疏决,则外方似无可为之事矣,禁堂当入侍耶?申晩曰,秋曹文案尚远矣。上曰,然耶?秋曹毕后,金吾为之,可也。至安泰来事。上曰,放。至李二昌事,上曰,放。至宋福世事,上曰,放。至韩时宣事,上曰,放。至崔泰万事,上曰,放。至金益八事,上曰,放。至徐顺昌、徐太恶等事,上曰,并放。至赵贵征事,上曰,放。至柳时遇事,上曰,放。至郑礼完事,上曰,放。至韩象伊事,上曰,仍。至李太益事,上曰,放。至安义昌事,上曰,放。至黄道成事,上曰,仍。至许应天、严二永、崔乭屎等事,上曰,并放。至金千根事,上曰,放。至金文泽事,上曰,放。至李玉成事,上曰,放。至林三福事,上曰,放。至不限年罪人潘世起事,上曰,仍。至吴廷瑞事,上曰,仍。至李文征事,上曰,仍。至婢莫节事,上曰,出陆。至郑昌瑞事,上曰,仍。至成管事,上曰,仍。至罗世万事,上曰,仍。至金铁元事,上曰,仍。至李世恒事,上曰,仍。至崔哲尚事,上曰,过甚矣。仍。至金卜成事,上曰,仍。至崔柏相事,上曰,仍。至崔春山事,上曰,仍。至梁有柱事,上曰,量移。至南益升事,上曰,仍。至奴昌成事,上曰,仍。至赵赞敬事,上曰,仍。至金武土里事,上曰,仍。至奴奉先事,上曰,仍。至全金事,上曰,仍。至梁石奉事,上曰,仍。至李赞柱事,上曰,仍。至奴自必事,上曰,仍。至金凤老、金瑞基等事,上曰,并仍。至金弘准事,上曰,仍。至金戒达事,上曰,仍。至徐次良事,上曰,减等。至奴甘立事,上曰,仍。至良女论礼事,上曰,仍。至崔硕才事,上曰,仍。至李世采事,上曰,仍。至金简事,上曰,仍。至洪重浩事,上曰,仍。至金万均事,上曰,酒中似为之。放之,可也。兪拓基曰,白翎在于海中,而荒唐船频频往来之要冲也,自椒岛事出后,尤宜倍加饬励。而所谓岛民,太半犯科悖伦逃亡入去之类,即伪造强窃盗减死酌处者,又为定配于此岛,故可骇可虑之事,有不可言。臣待罪海岛时,白翎椒岛定配罪人,状请移配,则庙堂,又复启许移,而尚无移配之事矣。今此文案中,金武土里为先□之移配,何如?上曰,依为之。出举条至江原道徒年罪人苏昌发事,上曰,放。至梁尚只事,上曰,放。至僧厚汉事,上曰,放。至奴福石事,上曰,放。至郭成彩事,上曰,放。至郑贵永事,上曰,放。至李星万事,上曰,放。至李天根事,上曰,放。至朴守雄奴南伐爱等事,上曰,并放。至金日善、具时达等事,上曰,并放。至不限年秩吴起丁事,上曰,移量减等。至先奉事,上曰,仍。至李天仪事,上曰,量移。至金圣宗、北实等事,上曰,并仍。至蔡一宗、杨敏夏、蔡一正、姜硕年等事,上曰,并仍。至时采事,上曰,仍。至庾成积事,上曰,仍。至崔万连、崔尚白等事,上曰,并仍。至始昌、始㽕等事,上曰,仍。至姜水一、徐之成、李太友奴贵赫、奴时泰、李成宗、李秋元、李仁玉、李成光、李斗行、李时中、申景化、金以白、徐光元等bb事b,上曰,并减等。至己贤事,上曰,仍。至卢益夏事,上曰,仍。至文致彬事,上曰,仍。至姜赞明事,上曰,仍。至金斗见事,上曰,仍。至僧敏浩事,上曰,量移减等。至兪垕卿事,上曰,仍。至金时煊事,上曰,减等。至洪廷元事,上曰,仍。至金贵得事,上曰,仍。至尹起奉事,上曰,仍。至金汉佑事,上曰,仍。至高有汉事,上曰,仍。至郑楚永、金日瑞等事,上曰,并仍。至奴检于松事,上曰,仍。至金南秀事,上曰,仍。至李哲䧺事,上曰,仍。至未至配所罪人梁得夏、朴宗俭等事,上曰,并仍。至沈盛夏事,上曰,放。同义禁赵观彬、赵锡命,并改差,其代,令该曹,口传差出,仍即牌招,入参。出榻前下教刑曹参判金始㷜□差□该曹即为口传□□□牌招入参事。出榻教兪拓基曰,□□□自□□今番□□□司果朴圣辂预差,行司果□重□□□有病,故不为来参,事体极为未安,□□□警责,何如?上曰,依为之。出举条洪圣辅启曰,□□军罪人李时蕃依律处断。上曰,勿烦。又启曰,请逆魁坦□□籍没等事,亟命王□□举行。上曰,勿烦。又启曰,请还寝罪人泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严刑得情,夬正王法。上曰,勿烦。又启曰,请圣铎三人并令还发配所。上曰,勿烦。又启曰,请还□□罪人朴重葵放送之命,严鞫得情,依律勘断。上曰,勿烦。又启曰,请还收罪人世愚、坦酌处之命,并令鞫厅,严讯得情,依律处断。上曰,勿烦。安庆运启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。上曰,亟停勿烦。又启曰,请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严鞫得情,夬正王法。上曰,勿烦。又启曰,请还寝李夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。上曰,勿烦。又启曰,请还收缘坐罪人李喜仁放送之命。上曰,勿烦。又启曰,请还收始㽕罢继之命,即令该府,照法处断。上曰,勿烦。又启曰,请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。上曰,勿烦。又启曰,请还寝东愈酌处之命,严鞫得情,夬正王法。上曰,勿烦。又启曰,请还收重亨酌处之命,更令鞫厅,严鞫得情。上曰,勿烦。又启曰,请令金吾,查出其犯赃者,一并还收,严核处之。上曰,曾已谕,此非□□□。又启曰,新除授行大司宪李德寿,时在京畿杨根,请斯速乘驲上来事,下谕。上曰,依为之。