承政院日记/英祖/十四年/二月

二月

2月1日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李日跻〈式暇〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨赵迪命〈坐直〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈服制〉。注书李衡万〈在外〉金始炜〈仕〉。假注书南德老〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○宣祖大王忌辰。

○兪健基启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、权启震在外，持平郑玉受由在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵迪命启曰，兵曹判书朴文秀，户曹判书朴师洙，连日违牌，不为行公，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，同副承旨李喆辅，同姓庶七寸叔前察访虎臣身死，服制已经四日，出仕，何如？传曰，允。

○兪健基，以礼曹言启曰，永禧殿酌献礼三年一禀事，曾已定夺矣。今年当其年次，酌献礼吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬前推择。

○又以礼曹言启曰，永禧殿酌献礼，取禀草记，传曰，以旬前推择事，命下矣。即令日官推择，则今二月初九日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。

○赵迪命，以备边司言启曰，即见东莱府使具宅奎状启，则以为，关白生孙告庆差倭，今已乘船，先文来到矣。此事既以乙巳告庆例施行，而立储事体尤重，当以壬午生子告庆例引用，似合事宜。请令庙堂，禀旨，分付矣。初举乙巳之例者，槪以他无可援之例故也。至于壬午之例，乃是生子告庆，则生子生孙，名体各异，尤不可援例，只当于接待节目，随宜仿用而已。不当援据不同之例，必以某年为准，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，才因莱府驰启，关白告庆差倭接待事，宜覆启，允下矣。京接慰官，差备译官等，并令该曹该院，依例差出以待，何如？传曰，允。

2月2日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李日跻〈坐直〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨赵迪命〈坐〉。右副承旨赵尚命〈坐〉。同副承旨李喆辅〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉金始炜〈仕〉。假注书南德老〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，咸平县监朴弼载，醴泉郡守金彦熙，群山佥使李阳重，龙媒佥使申瑛，草芝万户姜硕建。

○兪健基启曰，朔书篆文，不得以不书，悬頉事，曾有申饬，而承文校检金光润，侍讲院兼说书闵百行，吏曹佐郞李德重等，今正月朔朔书篆文，无缘不书，殊无申饬之意，并从重推考，何如？传曰，允。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平郑玉受由在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李日跻启曰，户曹判书朴师洙，连日违召，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵迪命启曰，兵曹判书朴文秀，连呈辞单，一向违牌，其在事体，殊甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，副摠管咸溪君櫄，以社稷春享大祭终献官肄仪事，议政府昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基，以侍讲院言启曰，本院新除授兼说书闵百行，只推命下，已至累日，尚未出肃，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，今戊午年年例守令荐举单子一百二十八张，边将荐举单子八十三张，吏任荐举单子四十六张，才行荐举单子一张，捧入，而其中应荐不荐人员，令该曹察处，何如？传曰，允。

○传于李喆辅曰，明日昼讲为之。

○李喆辅以春秋馆郞厅，以领监事意启曰，翰林取才坐起，累次出令，而被荐人闵百行、尹尚任，无意进来。今日又是取才定日，而或称身病，或称在外，又皆不进。其以不当嫌之事，必欲过引，终不应讲者，新进事体，极涉寒心。闵百行、尹尚任，并拿问处之，何如？传曰，允。

○赵迪命，以兵曹言启曰，去正月朔，各厅堂下武臣等试射，连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李喆辅，以礼曹言启曰，永宁殿、宗庙春奉审，今二月十一日为之，永禧殿，亦当一体举行，而本殿殿内外有頉处。今二月初一日，已尽修改，更无执頉之处，而曾前酌献礼时，预先修改，故本殿奉审，不为举行矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。

○兪健基，以礼曹言启曰，昌城地故忠臣金应河之庙，遣近侍致祭。今戊午三月初四日设行事，曾已启下，而元举条中，以己未年改付标启下矣。来己未年三月初四日设行之意，更为分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接成均馆所报，则去正月初七日，儒生上旬轮次，正月内无故日退行事，曾已启下矣。大提学未差，同知馆事宋成明在外未肃拜，同知馆事闵应洙，奉命在外，限内不得为之之意，当为頉启，而本馆时无行公兼堂上，不得頉启，自本曹，依例頉禀云矣，敢启。传曰，知道。

○李喆辅，以吏曹言启曰，今此文宣王释奠祭祭官，皆以文官塡差，而在职之人，或在外，或以迎接都监郞厅及分差官进去。实无推移之势，不得已以都监郞厅分差官及生进荫官，通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以议政府司录，以右议政意启曰，守令之当日下直者，虽不能如例历辞，而至于时任相臣，不敢不历见，此在公体，有不可已。日前坡州牧使李光运，辞朝赴任，而无端不为历见。臣于其时，未即觉察，而其在严体统之道，有不可以日久而苟然置之。李光运，宜罢其职，支敕事急，令该曹口传出代，仍即给马发送，何如？传曰，入侍时将下教矣。其代，令该曹为先举行。

○吏曹口传政事，以姜一珪，为坡州牧使。

○李喆辅，以议政府司录，以领议政、右议政意启曰，本府例于岁首，合坐荐举观察使节度使可合之人，而即今西壁二员内，左参赞尹淳，病势沈苦，不得行公，右参赞李德寿，在外未得合坐，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，都监郞厅未差代，前副校理郑履俭，已为启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○大司谏金潍疏曰，伏以臣于前月，乞暇下乡，旋闻老母宿病添重之报，苍黄复路，归伏私次，而母病甚重，昼夜扶将，实无抽身之势，莫伸反面之义，惶悚之极，若无所容。臣母今年七十有六矣。少婴奇疾，老益沈痼，才经惨戚，悲哀添病，居常有凛凛之忧，而近又调将失宜，寒泄兼发，症势十分苦重，神气一倍绵缀。臣之即今情理，万无离侧从宦之望，若其见职不可冒之端，贱疾不可强之状，有不暇论，玆敢疾声呼吁于仁覆之下。伏乞圣慈，天地父母，俯垂怜察，亟令镌递，俾得专意救护，以伸至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟其少间察职。

○判中枢府事金在鲁疏曰，伏以臣，罪衅至重，不敢晏然在京，退伏荒郊，以为追愆待勘之计。不料圣恩愈宽，尚待以大臣之礼，再辱史官，临宣恩谕，臣惝恍感泣，汔有馀悸，宜即拜章陈谢，仍请严诛，而顾以积病残喘。又当新寓，感伤忒深，湿热壅滞，初成黄疸，转变而为脓血毒痢，度数无算，腹痛如劙，昼夜拥溷，气力先尽，首尾两旬，出入死生，数日以来，大势始得少减，而馀症尚属危厉，复起为人，时月难期。用是不遑文字，阙然以至于今，稽慢之罪，益无所逃，圣明其何以俯烛此状耶？仍念臣，自少不喜党比，信道独行，况今老白首受恩至矣，致位极矣。去秋震惧之念，若箚于身，前后恻怛之教，实铭于骨，尚以何心，猝变素性，自效时象乎？向者草草一言，亶出于慨世道之愈溃，痛圣志之不副，而诚乏素孚，语多妄发，以致不槪于宸衷，区区欲平党习之本意，反陷于自为党习之科，拊心惭悼，咋舌无及。虽然，广谕后一番气象之视前尤甚，自有举世耳目，非可诬也。近来朝著之少静，寔由于圣上临朝之叹，而亦未必非臣箚鍼砭之力，则斯足为幸矣。伊日缕缕下教，筵席语秘，未得其详，设有心所冤闷，不敢猥自提辨，而只就下政院备忘而观之，臣之罪犯果何如也？始之议勘亦何如也？上而诛殛有馀，下而流放犹轻，姑先谴罢，非曰罪当止此，而毕竟并与罢官而还收，只副解职之私恳。夫法者，天下之公，不可以贵贱而异施也，明矣。今臣之罪，既在于罔赦，而特以大臣之故，不施当施之律，其何以砺一世而服人心乎？臣于此，诚不暇以臣身之免罪为幸，而深以朝家之失法为忧也。噫，圣上之于微臣，知遇之隆，眷庇之厚，旷古无比，而今又特逭自作之孽，曲垂全保之恩，位秩无替，收召不置，生死肉骨，未足为喩，赴汤蹈火，顾何所辞？而第念人臣事君，进退各有其义。今臣则薄罚虽旋收，而严教犹昭在，圣恩虽至渥，而人言亦可畏。若使臣，厌然自掩，肆然无忌，徒怀感激，唐突趋谢，则厥隶之贱，亦必窃议曰，是夫也，身负倍簁于赵泰彦之罪，而幸其苟免诛谴，遽复冒进于大臣之列，无廉耻甚矣。彼其自待如此，宜君上之斥呼而去来之也。臣将何辞可解，而何面可立乎？臣之远迹朝端，杜门乡曲，非敢便起遁思，忘国势之艰危，只欲稍存礼防，裨圣朝之风化，其情亦云戚矣。且臣于日昨，伏见政目，以臣差下谢恩正使，臣本无才能，惟愿筋力奔走，事在往役，义当无避，而以今癃痼澌缀之形，诚无堪任驱策之望，况专对之寄，何等重选，而举而畀之于滓累之臣，窃恐辱使命而骇听闻，非细故也。玆敢冒控危恳，仰干宸极。伏乞圣慈，俯赐省照，将臣西枢本职译院兼带及新授使任，亟先镌削，仍命有司，按法勘处，使王纲伸而贱分安，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。方欲敦勉，卿章上矣。往日之事，其何介滞？专对之命，意固在矣。贺礼在近，卿何处乡？卿其安心勿辞，即日上来焉。仍传曰，遣史官传谕。

2月3日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李日跻〈坐〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨赵迪命〈坐〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐直〉。注书李衡万〈在外〉金始炜〈仕〉。假注书南德老〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。只昼讲，夕讲。

○药房提调赵尚䌹，副提调郑锡五启曰，伏未审日来，圣体若何？前剂入汤剂，已尽进御，而微眩之气，更不往来乎？臣等，今日与诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气差歇，六君子汤，欲为进御，依前加入五贴剂入后，日次入诊宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于郑锡bb五b曰，世子宫，久未入诊。今日欲见之，入诊于世子宫宜矣。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平郑玉受由在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵迪命，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管韩范锡，以禁卫中军军兵等，中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李日跻启曰，户曹判书朴师洙，连日违召，不为行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵迪命启曰，兵曹判书朴文秀，日事违牌，尚不行公，事体所在，诚极未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，世子宫入诊，只令医官为之，而承传色误传，故方下推考于政院矣。

○备忘记，传于赵尚命曰，莫重下教，误传，极为骇也。当该承传色内官，从重推考。

○传于赵尚命曰，夕讲为之。

○以备边司进不进单子，传于赵迪命曰，明日来会事，分付。

○李喆辅，以弘文馆言启曰，本馆下番，姑陞入直，事体未安。今日政，新除授，待下批牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣吴遂采，身病猝重，实难在直，上番无他推移之员，不得已以下番，姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议申晩病，右副承旨赵尚命进。兵批，判书朴文秀病，参判洪尚宾病，参议李潝病，参知柳时模入直进，右副承旨赵尚命进。

○吏批，启曰，长宁殿别检柳显章呈状内，素患关格之症，已成痼疾，近因风寒，病势一倍添剧，旬月之间，实无复起之望，入启处置云。改差，何如？传曰，允。

○兵批，启曰，佥知中枢府事韩选基呈状内，素多疾病，势难供职，斯速入启递改云。病势如此，既难察任，则西枢虽是闲局，不可一向虚带职名，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，闲良车道亨、咸应德、权载道、权衡得、李大观等，或为煮盐监官，或以运盐别将，或卖盐贸谷之功，俱有加资之命，而车道亨、咸应德、权载道、权衡得、李大观，系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○吏批，以李宗延为持平，以朴文秀为同义禁，睦天寿为司艺，尹东夏为典籍，李命贤、具八柱为引仪。李宜迪为兼左水运判官，朴弼谟为淳昌郡守，郑羽良为副提学，宋征启为副应教。黄梓为应教，郑益河为校理，赵明履为副校理，郑履俭为修撰，徐命珩为坡州牧使，申宅夏为司谏，李圣龙为同义禁，知义禁朴文秀，接慰官曺允济，单付。

○兵批，副护军申致云、赵汉纬，副司直吴瑗、李昌谊，副司果郑履俭，单付。

○李喆辅启曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○假注书郑翚良启曰，臣敬奉圣批，驰往传谕于广州宫村行判中枢府事金在鲁所住处，则以为，臣两旬疸痢，出入死生，仅俟少间，拜章县道，粗陈危苦之恳。不意圣批勤至，史官辱宣，首之以往事之何介，继又以使命之有意，贺班之在近，谆谆诲谕，勉臣即日上来。臣于病枕，九顿祗受，感悚交极，不知所喩。臣非遐遁而果忘者，恩召之下，岂不思竭蹶趋承？而顾以衷情未暴，罪名至重，虽以往役之义懽忭之忱，而不敢为肆然进身之计，罪上添罪，将不可胜诛。只自伏地悲泣，恭俟威命云矣，敢启。传曰，知道。

○行副司直金有庆疏曰，伏以臣，于病伏垂死之中，忽蒙陞擢之恩，仍畀傧使之任。臣闻命惝恍，心神靡定，臣之千不近万不似，姑舍勿论，八座崇班，何等地望，而只以从宦之多年，遽加进秩之宠典，有若荫阶之计仕迁转，此岂重官方惜名器之道也？迎送客行，为任亦重，而当此群彦林立之日，乃以半人半鬼之贱臣，苟充其选，以骇远人之瞻视，其贻羞于国家，尤宜，如何？且以臣私义言之，臣之力疾冒寒，辛勤上来，亶为求退之地，而反作媒进之阶，物情之骇惑，臣心之羞愧，已不可言。臣方引经告老，而圣上乃反宠擢之，奖用之，使之效力于长路之驱驰，殊荣异渥，糜粉难酬，而臣之乞休至恳，自归于假饬虚伪之科，如臣卑微，固不足数，不亦有乖于体下之圣德耶？窃伏念臣虽极无似，粗有知识，十载畎亩，永谢朝班，自有区区所守，到今年至病痼之后，猝然牵动于高位厚禄，忘弃廉耻，冒没承当，则其视宋臣何尚之之往而复返，殆有甚焉。苟有心肠，宁忍为此？况臣狗马贱疾，已入骨髓，近添寒感，诸症俱剧，寝食全废，神气益耗，凛凛若难保朝夕，陈力就列，非所可论，前头远役，亦无其望。伏乞圣明，亟寝恩命，收还资级，仍改伴送之任，俾无临急变通之弊。兼带经筵宾客筹堂等职，俱系紧重，亦不可一任瘝旷，并命镌递，以幸公私，诚为大愿。且念臣之引年陈章，非若循例辞免，应文备数而已。不得请则不可止，屡烦天听，极知万万惶恐，而衷悃所迫，不得不复事渎挠，臣尤增罪戾。臣之径归故里，自阻明时，今已十有二年，而何幸圣上仁深及物，礼优使臣，一未尝以久逋严命，遽加显戮者，盖知其衰耗疾病，不堪复尘于器使也。臣虽非乞骸便作闲散自在之身，而犹且苦口号吁，至诚祈祝，必欲得致仕二字于未死之前者，诚以奄奄残喘，死亡无日，而身历三朝，一无所效，年及七旬，且不知退，苟带虚衔，犹有馀望，黾勉迟徊，未忍遽决，以致一缕先绝，毕命于官职，则生为孤恩负国之臣，死作贪宠恋禄之鬼，臣之平生所自励者，其将坏丧而无馀矣。念之至斯，不觉怵焉于心，此臣所以一疏再疏，累疏而不知止者也。且臣既以年至请休，则虽蒙圣慈不忍永弃，尚靳恩兪，而臣之自处，便同已退之身，复起从仕，实无其理，则在圣朝亦一等弃之物矣。其进退有无，固不足关于毫分轻重。倘蒙圣上，特加谅察，仍许休致，俾臣得以全保晩节，歌咏圣泽，则臣虽明日死，可无馀恨，岂不幸哉？岂不幸哉？答曰，省疏具悉。耆耉之年，升资入耆府，非特为旧次，此亦为其年，卿何让乎？入耆府之人，为此任者曾亦有之，卿何辞乎？筋力尚强，休致之请，极涉过矣。

○戊午二月初三日午时，上御熙政堂昼讲，领事宋寅明，知事赵显命，特进官金始炯，参赞官赵尚命，检讨官尹光毅、郑益河，假注书南德老，记注官李日瑞、金道元，武臣鱼有琦，宗臣庆兴都正栴，入侍。上读前受音，自冬十有二月卫人立晋，止著其暴也。尹光毅进读，自九月考仲子之宫，止与来世也。上读新受音一遍讫。上曰，邾字读作殊乎？作朱乎？光毅曰，与邹字同而音异矣。宋寅明曰，实则朱音而世多读作殊音矣。上读作殊音。光毅曰，经曰，考仲子之宫考者成也。此盖非礼，故圣人讥之，若非失礼，则必不载于《春秋》矣。经曰，初献六羽礼，天子八佾，诸侯六，而成王以周公有大勋劳，赐鲁以天子之礼乐。其后鲁之群公，皆用之，此则尤极僭越，而至仲子之宫，不敢用此乐，始用六羽矣。郑益河曰，所谓羽者，非佾也。公六诸侯四，仲子之宫，不可用六，经文初与献字有笔法矣。上曰，然矣。光毅曰，特书初字，似以始正其礼而许之矣。寅明曰，《胡传》所论，似不分明矣。赵显命曰，非许之也。寅明曰，此乃僭之僭，而《胡传》，则以鲁初未尝有六佾，故于此似与之矣。上曰，《胡传》议论，或有过处，而此则不然矣。光毅曰，用六犹胜于用八矣。上曰，胡氏似许之矣。显命曰，非许之矣。上曰，宗庙用八，既僭，则仲子宫用六，亦僭矣。显命曰，六与八，皆僭矣。上曰，胡氏不许之乎？显命曰，然矣。益河曰，《书》曰余不敢宿，则禋于文王、武王，则周公不敢当此礼也。用天子礼乐，于周公之心，其果安乎？与受皆非也。此虽稍降，亦僭也。上曰，然矣。光毅曰，经文未尝言八佾矣。上曰，八佾，《春秋》未成之前，鲁已用之矣。寅明曰，上番所达，以为夫子为鲁讳之矣。光毅曰，似喜其前头，有渐改之意矣。上曰，只以僭越观之可矣。显命曰，小臣所见，亦然矣。光毅曰，邾，乃鲁之附庸，则宜书于郑下，而首为不义之战，衅端在邾，故特书郑上，以著其罪矣。益河曰，螟之一字，笔法大矣。此非大灾而特书此一字，极有深意。后世如王安石者，至有三不足畏之说，先儒以为万古罪人矣。螟之为灾不甚，而笔之于书，其与安石之见，岂不霄壤悬隔乎？上曰，然矣。益河曰，灾异虽小，为人君之道，遇灾恐惧，修德应天，有若祸机迫在朝夕，然后可以转灾为祥，而为人臣者，乃不警告其君，则为罪大矣。自上留意于此，何如？上曰，所达是矣。寅明曰，如古之魏相李沆，日奏水旱盗贼者，皆此意也。益河曰，王朝始以为细事，不足烦上听，而及其晩来，乃有李文靖真圣人之叹，人臣爱君之诚，亶在于此矣。光毅曰，圣人之意，不以小灾而忽于修省，况大者乎？人君所畏，莫大于天，而安石敢为此论，其意见矜愎，略似荀况。盖不知《春秋》之义而然也。寅明曰，安石废《春秋》矣。上曰，不但不讲圣人之经，又非之矣。光毅曰，至以为断烂朝报矣。上曰，《胡传》无辞气抑扬处，而至于六羽之传，似有意矣。显命曰，考仲子之宫，五字，极有深意，隐公欲让位，桓公反弑之矣。邾人乃兵首，故书于郑上矣。寅明曰，宋人党恶，圣讨虽严，似不宜书于州吁之上，此乃弑逆者也。显命曰，《春秋》之法，先治其党与矣。益河曰，州吁之亲犯恶逆，人皆知之，为宋人者，宜讨其罪，而反与之为党，其罪大矣。显命曰，州吁恶逆，人得以诛之，宋人党恶之罪，不可不著，故特书于上矣。寅明曰，然矣。益河曰，诛乱臣讨贼子，然后可治其党与矣。上曰，领事之言，与予意同矣。下番所达，亦是矣。此文义固正当，而然所谓乱臣贼子，先治党与，与歼厥巨魁，胁从罔治之意，异矣。圣人过犹不及之训，诚是矣。益河曰，以罔治与先治，同看，则有弊矣。所谓胁从，被其诱胁而不足责者也。至于党与，则与元恶心肚相连，声气相倚者也，与胁从不同矣。显命曰，胡氏之论非过矣。南宋之时，和议盛行，夷虏侵凌，故常怀慷慨不平之意，每于诛讨之辞，务在严重，此虽蹉过于分数。然诛讨之义，宁失于严，不可失于宽。后世党论者，以此借口，岂胡氏之罪乎？寅明曰，此所谓遏人欲于未萌，若使胡氏用刑，则州吁必可杀，而宋人必不杀矣。义理与用刑，异矣。上曰，胡氏遇时不幸，予非以为过，而第为人君者，不知《春秋》之义，则不免首恶之名云者，过矣。益河曰，孔子作《春秋》，托南面之权，胡氏借孔子之经，以见己意矣。上曰，高宗不可与有为，故托圣人之经，为之臣矣。领事入来不易，予有下教之事矣。朝廷至于如此，是谁之为乎？顷时弼梦供辞，穷凶绝悖，知事请加法外之刑矣。教文二字，不忍沾口，思之痛心，此等文义，拔去不讲，何如？寅明曰，臣等，亦不忍见之，拔去何妨乎？上曰，儒臣知此为之，可也。寅明曰，日气甚阴冷，圣体，若何？上曰，朝参受风，有不平之候，今则差复矣。寅明曰，六君子汤，有制进之命，自上有觉知气不足处而然乎？上曰，此药久不服，故欲服之矣。大王大妃殿气体，一向安宁乎？上曰，安宁矣。中宫殿气体安宁乎？上曰，无事矣。王世子气候安顺乎？上曰，一向安过矣。寅明曰，顷停昼讲，久不入侍，窃不胜区区之虑，欲为承候而入来矣。伏见备忘，有明日来会之命，而日气甚不佳，圣候近虽差复，连日引接，亦甚可闷。退数日，俟稍温来会，何如？首揆，以眩气似难入来矣。上曰，顷有入侍时下教之批矣。元辅既难于入来，此后乃国忌也。辛丑以后，尝有三日致斋之教矣。次对虽斋日，亦为之，而卿今入侍，过国忌为之，可也。〈出榻前下教〉寅明曰，永禧殿酌献礼俟日气稍和，姑退一两日，似好矣。元辅亦以为然，欲使上达矣。今虽难远退，以望后为之，何如？上曰，顷时宗庙展谒，卿等，亦有退行之请，而伊日日气稍和，幸得无事过行，以定日为之，然后予心方安矣。今若退定，而初九日果清和，则岂不为悔乎？观其日气为之可矣。寅明曰，临时观日气为之宜矣。上曰，唯。寅明曰，向者连有饬励之教，故备堂来会，颇济济矣。近来又渐解弛，堂上苟简，虽欲开坐，而无以备员，我国人心之不能持久如此，以今日进不进单子见之，悬病字居多，其中无故不参人员，宜皆从重推考，别为申饬矣。兵曹判书朴文秀，无端撕捱，日事违牌，小臣意以为臣曾于筵中，有请推之事，故或因此引嫌，欲责其太过矣。闻其言则以为，非由此事云，而他无可嫌之事，其所引入，极涉无义，朴文秀从重推考，使之即出行公宜矣。户曹事务，素甚烦剧，而当此客使之来，又以迎接都监堂上，多有时急举行之事，而判书朴师洙，以兼带艺文提学事，撕捱不出，所谓蹊田夺牛之嫌，元不衬着，其所引嫌，极涉太过，此人文学，固合馆阁之任，而第既有此引嫌，至登章奏，则今虽督出，必不遽然承命，如是撕捱之际，地部都监，一向旷务，亦极可闷，朴师洙从重推考，兼带提学，今姑许递，使之即察本任，似好矣。提学今虽有强嫌之言，前头岂可得免耶？上曰，备堂进不进单子，悬病人员，并从重推考。朴文秀撕捱，殊无意义，而客使之来，不可无本兵之长，从重推考，更即牌招察任。朴师洙之辞艺文提学亦过矣。向来前提学之见罢，以洪州事也。事端各异，实无可引之嫌，而大臣所达既如此，兼带艺文提学，今姑递差，可也。〈出举条及榻教〉显命曰，朴文秀之事，极为非矣。既无大段可引之嫌，虽有颔下肿病，岂可以此辞职乎？臣则以文秀为不忠矣。自上严责，何如？上曰，户判既以前提学事，辞兼带，则此后二人，将不得为艺文提学矣。寅明曰，他日则岂不行公乎？赵尚命曰，朴文秀重推牌招事，以榻前下教，即为分付宜矣。上曰，唯。上曰，凡申饬之事，在上者当思量为之。今者李光运之举措，非广谕后事，即无异于昔年怪骇之举措。此不可形诸文字，欲为下问，而问字，误书以教字，故置之矣。寅明曰，其意不如此矣。臣之所亲，亦有论臣罪者矣。光运之下去，臣初不知之，人有言者，故臣有草记，而闻首揆之言，则光运以为来臣家而不得见云，初非有深意矣。上曰，已于草记，允下矣。〈出榻前下教〉寅明曰，顷者全罗监司李寿沆上疏，以滥率引嫌辞职，而批旨不为举论矣。闻李寿沆，先往赴任，家属追后来到，而其亡子妇随往，寿沆责令三日内还归，台启前上来已久云，此非滥率也。其畏法割情，亦甚可尚。寿沆若以此为嫌，而不即行公，则本道赈事可虑，此非可嫌，宜即察任之意，申饬，何如？上曰，大臣所达是矣。依为之。〈出举条〉寅明曰，三司人员，罢散者多矣。数日后，监试会试试官，当出，而无以备员。文臣侍从堂上堂下，违牌坐罢人员，并叙用，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉寅明曰，刑曹、汉城府堂上赴坐，则考禁条出牌，即规例也。近来或有在私家而出禁乱者云，事极可骇，不可无惩励之道，受现告罢职。此后则以不得在家出禁之意，各别申饬，何如？上曰，所达是矣。依为之。〈出举条〉金始炯曰，赴坐堂上出禁，而禁牌在府矣。台谏在家，许以风闻，故台谏则在家而亦出禁矣。寅明曰，三省罪人，不久将入来，同义禁李春跻，今姑改差，其代今日政差出，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉寅明曰，顷者登对时，以卿宰老亲食物事，陈达蒙允矣。闵奉朝贺丧后，府夫人调度药饵，必皆苟简，府夫人年龄既高，圣上宜有各别惠养之恩，追念旧德，尤岂不加念耶？食物柴炭，从优输送，药饵亦问于其家，续续送之，似好矣。上曰，府夫人事体自别，不可用月廪之例，故顷者未果下教，而大臣所达是矣。府夫人，顷者下往骊州，自内转达告辞之意，而予无以挽留，作书闵亨洙，使府夫人见之矣。依大臣所达，分付该曹，从厚输送，可也。金始炯曰，小臣待罪京兆，故朝参时，因大臣所达，卿宰年八十及卿宰母与妻年八十以上，才已抄启，而府夫人事体自别，不可混书于元单子中，以别单亦为入启矣。今日下教食物，以本府单子举行乎？上曰，不必以本府单子为之，以今日下教，别出举条，使之举行，可也。〈抄出举条〉显命曰，坡州牧使李光运，改差，代姜一珪为之，而一珪今呈所志，以为与京畿都事李度远，有应避之嫌云，一珪罢黜，其代，今日政差出，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉显命曰，臣日昨以轮操事，出往南汉，巡视城堞，则多有颓落之处，城中九寺，臣独未见其中望月一寺，而皆为山城设立。且以藏置军器，则是乃自国家修补之所，而久未修改，颓败无馀，诚甚可虑。臣已分付别将，使之算摘，而自前例用空名帖，以为修补时，鸠聚物力之地，故臣在阁外，与大臣相议，敢此禀达矣。上曰，空名帖，当用几张乎？显命曰，前日所给，今则已尽，今之修补处，臣未能的知其当用几张，而若从优出给，则修补之后，虽有馀剩，亦当留置，以为渐次修改之需矣。寅明曰，空名帖固有弊，而南、北汉，不可防塞，各寺修补，不可给物力，又不可责之于僧人，空名帖不可不参酌给之，既非一时尽给，自守御厅，可以参酌给之，千张太多，限四五百张成给，恐无妨矣。上曰，五百张给之，可也。〈出举条〉寅明曰，知事赵正万，即故留守明翼之父也。明翼事，常欲一陈，今因言端及之矣。明翼，爱君忧国有至诚，持论颇公平，且有才具，历试于外，皆有声绩，自江华遭台言还京，合境民人，遮道挽行，不得不乘夜作行，伤于雾露，到城外门已闭，处冷经宿，得病而逝，诚可惨然。明翼，外无见忤于人之事，而只以与臣相亲，故无限狼狈，臣尤为之愍伤矣。上曰，此则予未知之，诚可怜悯，明翼有为国之诚，与故判书李瑜，俱有诚悃，而至以风声木末之语，见辱于人。君臣虽曰义合，末梢贻辱于其父，以此常为惨怜矣。予素知其勤于职事，今闻所达，又切恻伤矣。况卿列，亦卿宰之父，别单启下，令该曹，各别题给食物事，出举条，分付，可也。〈抄出举条〉始炯曰，顷者朝参，臣以帐籍事，亲承圣教矣。户籍监董官，户判以五部官启下，而近于坐起问之，则户籍厅在府后，今方收捧，家坐成册矣。城中痘患，间间有之，而中部参奉李允执，未经痘疫，成册收捧时，各洞人皆来会，故允执，忌避痘患，不得与吏隶相接，南部参奉李镇五，先正臣李珥之后也。亦有实病，势难察任，李允执、李镇五，兼带监董官，今姑减下，以本部主簿改付标以入，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉始炯曰，户籍，国之重事也。自显庙朝，丙午式年以后，户籍事目，极其纤悉，每式年以此誊出，颁布京外，而在下者不善奉行，多有疏漏之患，故日昨朝参时，小臣亲承圣教，颁布五部，各别申饬，而不但有漏户之弊，家坐成册中，寡女独女，厥数甚夥，心甚怪之，问于部官，则以为有夫有子者，欲免坊役，或有假称者云，而考诸事目，凡此等奸伪现发，则全家徙边，故即令监董官，虽欲严饬各部从实入籍，而法意至严，不敢为之矣。此如令前令后，若赦其罪，而许令自首，则漏籍者必将入籍矣。上曰，若开此路，则尤为漏籍矣。始炯曰，本府虽为严饬，似不听从，若自朝家许之，则民必信之矣。显命曰，籍法至严，判尹所达，诚苟简矣。近来法纲解弛，良役之弊，专由于籍法之坏，京兆当三令五申，使之入籍，事若发觉，则依律重罪之意，各别申饬，可也。岂可许令自首乎？始炯曰，先朝壬午年间，士夫家处子不入籍者，亦令赦其罪而使之自首矣。显命曰，二事固不同矣。上曰，二事虽不同，而此亦宜有弛张矣。寅明曰，令前宜许自首，其后发觉者，依律罪之，可也。上曰，大臣所达是矣。漏籍者少，则固当依律，而如或众多，则岂可人人而治其罪乎？此虽与先朝时事不同，亦宜有弦韦。渠若自首，则赦而勿治，终始隐匿，则草记勘律，可也。始炯曰，此事不但知委五部，分付八路，一体举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，水原府使金泰衍，连呈所志，不欲赴任，朝家拔擢之下，如是撕捱，殊极未安，此时畿辅重地，不可久旷。又当客使之来，支敕凡事，势必窘急，金泰衍从重推考，数日内承命赴任之意，各别申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条及榻教〉尚命曰，秋曹长官，今方行公，次堂，宜不必烦禀请牌，而近者参判洪景辅，无端引入，参议金尚星，以兼带筹堂，连呈辞疏，本职亦不行公矣。日昨朝参时，因大臣陈达，亦有三堂备员，议谳重囚之教，而成命之下，尚不得一番备员开坐云，事体诚为未安。请参判参议，并即牌招，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条及榻前下教〉尚命曰，开政命下之后，政官，待开门入来即为开政，例也。今日开政有命，而政官晩始入来，望筒尚今不入，事甚未安，请当该政官，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，事当推考，而第吏判来备局，急欲入来，而与臣有相议事，以致差迟矣。上曰，玉堂皆叙用，而草记无下教，草记为休纸矣。承旨进来，夕讲为之事，分付，可也。〈出榻前下教〉诸臣以次退出。

○戊午二月初三日申时，上御熙政堂。夕讲。知事赵显命，特进官金始炯，参赞官李喆辅，检讨官尹光毅、郑益河，假注书南德老，记注官李日瑞、金道元入侍。上曰，自止，断之太少，何也？郑益河曰，依旧自止而为之矣。上曰，习讲不紧，而既命入侍，故不为之矣。此卷所馀既少，尽读，可也。尹光毅，读自冬十有二月辛巳，公子𫸩卒，止天理之不诬者也。上读新受音一遍讫。光毅曰，公子𫸩卒，书日者，褒之也。隐公之如棠观鱼也，臧僖伯不忘君违，极言正谏，谏之不从，又不从行，其贤可知。隐公非不知其言之是，而终不勉从，善善不能用，酷似郭公矣。赵显命曰，此所谓悦而不绎矣。益河曰，初不知其贤则已矣，既知其贤而(而))不从其言，乃私心也。显命曰，死后施恩，不如生前听从其言，当时若从其言，则臣主俱荣，及其死后，虽施恩典，冢中枯骨，有何所知乎？隐公文饰已过，意是好名之士矣。虽欲文饰，千载之下，乃有胡氏之定论，何所益乎？上曰，隐公此时之言，蔼然善心矣。显命曰，恕而言之，则亦可谓善端矣。上曰，蔼然善端，随感而见，此其悔时也。益河曰，观鱼有何好事？利欲诚可畏矣。可畏者无如欲之一字，隐公不听叔父之忠言者，亦出于利欲之心。若使当时，听从其言，则其为荣华，岂翅葬之加一等乎？益河曰，围长葛与取长葛，文义相连矣。上曰，强弱不齐，奈何？益河曰，若内修外攘，则岂有失疆土之事？胡氏之论，盖贬之矣。光毅曰，易如春，春秋如冬，诗如夏，书如秋，自上讲《易》既毕，而次讲《春秋》矣。益河曰，天人一理也，天之元亨利贞，人之仁义礼智，一也。圣人作经，盖明此理也。上曰，春王正月，有书处，亦有不书处矣。此何漏月字耶？显命曰，互见矣。光毅曰，宋人取长葛，郑失天子所封之地，固不足言，而宋人侵夺邻疆，信有罪矣。显命曰，不能保有疆土，郑亦有责矣。上曰，长葛，何地乎？显命曰，以变革后地名下询耶？上曰，然矣。显命曰，此则未详矣。益河曰，似在河南矣。上曰，书法特褒者，独臧僖伯矣。光毅曰，其时列国大夫，亦岂无可褒之人？经中笔法，以劝惩言之，则惩多于劝，惩者乃所以劝之也。上曰，然矣。诸臣临当退出。上曰，承旨，不以温绎间姑停禀达，生疏矣。李喆辅进伏。上曰，视事温绎间，姑停，可也。〈出榻前下教〉诸臣以次退出。

2月4日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李日跻〈病〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨赵迪命〈坐〉。右副承旨赵尚命〈坐〉。同副承旨李喆辅〈坐直〉。注书李衡万〈未肃拜〉金始炜〈病〉。假注书南德老〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，西北佥使南龙运。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平郑玉受由在外，李宗延未肃拜陈疏入启。今日，以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于赵迪命曰，今下弓矢，西北佥使南龙运处给送。

○赵迪命启曰，两司阙启，已至多日，监察连日茶时，亦甚未安。两司除在外受由外，司谏申宅夏，正言徐命臣，持平李宗延，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书朴文秀，昨日重推之下，无意应命。其在事体，尤极未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，下番兼春秋金道元，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹，口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单金镇亿。

○兪健基，以弘文馆言启曰，新除授应教黄梓，时在公洪道洪州地，副应教宋征启，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○以修撰郑履俭，牌不进罢职传旨，传于兪健基曰，推考传旨捧入。

○备忘记，传于兪健基曰，前奉教林象元，前检阅李宗迪，并叙用。

○兪健基启曰，前奉教林象元，前检阅李宗迪，既已叙用，令该曹，口传付职，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，奉教林象元，检阅李宗迪。

○以汉城府老人食物启目，传于李喆辅曰，在前岁馔单子，锦平尉则别单书入矣。今番则同为书入，故循例启下矣。昨欲下教而忘未果，故特为书下于单子中，依此，分付。

○传于兪健基曰，召对为之。

○李喆辅，以兵曹言启曰，二所巡将兪彦通，今日巡将受点矣。即者本厅书员来言，彦通，宿患眼疾添重，不能视物，且以脚肿，居室之内，亦不得运步，以此病状，势难诣阙受牌云。日势已晩，他无变通之道，不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接宣传官厅所报，则宣传官柳奎运、韩成、具鼎焕，本厅许参时，可否不顺云，并依例汰去。柳奎运荐主行副护军白守一，韩成荐主前宣传官李东明，具鼎焕荐主前县令安相五等，亦为罢职，以惩其误荐之罪，何如？传曰，允。

○兪健基，以宗亲府郞厅，以有司堂上意启曰，本府仅仅支赖者，只是先朝赐与庆尚道安东等邑若干奴婢及全罗道些少渔盐收税之地，而顷年户曹，不谅事势，至有全罗道渔税船税，直纳户曹之启，故本府实无接待诸宗之望，而亦恐有欠于先朝特赐之盛意。以依本官所捧一倂还给本府之意草记，则传曰，本府与他司有别，特教折受之处，依当初所捧，输送本府事，判下矣。今因全罗监司状启，诸宫家各衙门渔盐等税，折半补赈事，又为允下云。本府若失此如干渔盐船税所收之物，则尤无以成样支撑矣。本府启下，牙山、平泽、茂长船只及古阜渔箭茂长买得渔盐等税，依前别判付，并为还给本府，仍令下送差人，以为依例收税之地，而至于安东等邑收贡事，虽因台启，防塞差人，成均馆各宫家，举皆许送，则如本府尤为清寒，不成貌样之衙门，不宜异同，亦令一体下送，以防色吏辈中间幻弄之弊，而俾免些少贡木耗缩閪失之患，何如？传曰，允。

○李喆辅，以义禁府言启曰，翰林被荐人闵百行、尹尚任等，拿问处之事传旨启下矣。闵百行今方待命于本府，即为拿囚，而尹尚任时在江华府云。依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，弑夫罪人五乙礼，既已拿囚，而系是纲常，依法例三省推鞫，何如？传曰，允。

○传于李喆辅曰，省鞫过国忌后即为举行。

○以刑曹参议金尚星，牌不进罢职传旨，传于李喆辅曰，推考传旨捧入。

○传于李喆辅曰，虽据经文所载，非比往者许递，有司之臣，亦其所辞无义，则违牌为事，此何分义？极涉寒心，备局副提调金尚星，既命只推，待开门牌招察任。

○李喆辅启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○注书李衡万疏曰，伏以小臣，向叨见职，敢上短章，目下处义，粗期无悖，而格外累召，特示不罪，感激惶恐，靡所容措。及李成中之启出，而臣之罪狼藉矣。夫成中之攻臣者，有二，曰非师门也，曰驳堂上也。臣诚蔑学，无所知识，而尝闻斯文之重。盖道之所存，便是师也。虽其生有早晩，未及贽事，而其尊奉卫护之诚，一毫无间于亲炙之师门。若区区堂郞之体，有未敢着得于其间者，此义较然，非人之所难晓，则臣之为先正靖私义，万死不知其不可，而成中之言，顾如此。恐成中义理，太不明于大小轻重之分也。至如大关后弊之讥，迹涉惹闹之斥，尤为臣愕眙而惝恍者。噫，斯文将丧，为弊孰大？而识者之忧，只在嫌路之太广，朝廷好事，不在无闹，而台阁之论，惟恐事端之或惹。此固非臣攸闻，亦固非臣所欲辨者，而若其情地之危臲，则极矣。不自意收叙甄复之恩，迺在于惶蹙俟谴之馀，积罪微臣，何以获玆？且感且惧，置躬无地，适会往在乡庐，伏奉谕召，陨越兢懔，不敢少淹，即才来伏私次，而顾念廉耻一节，关系大防，一或有放倒之者，则不惟自误其身，必将上累朝廷之风纪，非细故也。臣既居是职而遭弹劾，又复扬扬而供是职，则即所谓放倒廉耻，误其身而累风纪者，臣虽无状。不忍为此。切乞天地父母，特垂照察，永许刊削，俾令粗遂微分，卒伸台论，不胜幸甚。

○以注书李衡万疏，传于李喆辅曰，以小臣虽广谕之前，禁其推上于廷，况广谕之后，而往既若不知而不答，则又何敢若是张皇？极涉无据，给之。

○副司直金始㷜疏曰，伏以臣，自承宠擢之命，惝恍震惕，五内靡措，历累日而莫省其致此之由也。况伏闻伊日筵中，语及贱臣，而圣恩隆挚，天语温谆。其省记之私，慰藉之谕，迥出寻常，有足以感动傍听云。噫，臣是何人？自顾平日，未曾有一言一事，可以受殿下之知，而岂意白首垂死之中，忽蒙不世之恩荣？乃如是罔极。噫，命德，即朝廷之公器，擢秩，是造化之大柄，则以臣之无才无能，摧颓癃废者，庙堂之强加拂拭，太不诚实，而殿下又褒之擢之，无少难慎者，是岂明王爱嚬笑之意哉？噫，臣之立朝，已三十馀年，而本末长短，臣自知之。居家而有粥粥之讥，当官而无赫赫之誉，历试前后，无一可称，真可谓内外莫可，有无不关耳。重以衰境，酷经死疾，齿未及耄，志已朽凋，壳虽徒存，内实濩落，耳袭眼翳，视听俱失，脚挛膝颤，行步亦艰。闲司漫职，间虽承膺，筋力效劳，已无其望，则今乃以班资之高，俸禄之厚，不计一身之苟且，不顾一世之嗤笑，敢忍为贪进冒当之计哉？仍念臣门户孤冷，宗族鲜少，而适逢幸会，厚沐洪造，臣兄臣弟，俱登卿列。臣又一朝躐跻，致位至此，则器之所盈，颠覆必至，神之所忌，咎殃必随。此臣家所以怵焉如惊，怛然知惧，父子兄弟之日夕所相勉，唯在于毋进取三字，而年少者，虽不能休，老者当休，官卑者，虽不能止，高者当止。年前臣兄之力请谢仕者，不但在于年至而已。则陈力不能之戒，其次第又在于臣矣。臣既志识鄙下，非淡于宦情者，性姿憃愚，非巧于饰让者，则断断此心，天必鉴之，而此犹臣身家计耳。顾今殿下，既奋励庶政，朝廷方综核人物，一初淬然，中外拭目，则正宜官必及能，爵必及贤，而今以如臣之绩无可纪，才无可称者，猝然拔之于群彦之中，置之于亚卿之列，其何以平物情而服人心乎？至于专对之重任，尤非臣所敢承当，而第今诰命将颁，邦庆维新，臣子自效之地，唯有此奔走一节，则义系往役，何敢辞避？只缘匪分恩资，既无冒受之势，静俟公议，迄无刺举之论闷厄之极，亦不敢一向泯默，玆暴血恳，仰浼崇听。伏乞曲加矜谅，亟许还收臣新授资级，以幸公私，不胜万幸。答曰，省疏具悉。今者陞擢，岂曰滥乎？卿勿辞焉。

○持平李宗延疏曰，伏以臣，于杜门讼愆之中，忽承柏府新命，除旨夜下，召牌早临。臣闻命震惕，靡所容措，念臣至愚极陋，百不犹人，无一能可备于任使，有万殒难赎之辜犯。顾以何故，蒙此殊恩，惊汗浃背，感涕被面，自从谴何退屏穷山，离违京阙，三换星霜，区区犬马之恋，岂不欲一谢恩命，复近耿光，而第臣于顷年，适忝谏职，因一停启，重触时讳，谏启台疏，相继迭发，疑怒太过，声罪狼藉，至加之以党私护逆，放恣无忌之目，直驱之于罔测之科，若依斯言，死未塞责。追惟至今，毛骨俱竦，虽蒙宽典，得有今日，若其危苦之情，有不得不一暴者，玆敢仰陈于紸纩之听，惟圣明矜察焉。臣性本拙迂，不喜交游，家又僻左，罕与人接。凡于一切时议，便同聋瞽，曾于入台之日，适有赵德邻依前岛配之启，而伊时鞫狱事实，漠未闻知。只以特放传旨之出于朝纸者观之，则昭示两件之暧昧，不欲以文字罪人。臣于此，有以见大圣人钦恤之至意，窃不自知，自以为数启争执，既伸台议，不必一向相持，以伤好生之德。遂于入对之日，果为停论。伊日事状，不过如此，伏想日月之明，亦或鉴临，岂有一毫近似于言者之言乎？噫，党之一字，即臣平生所戒，而妄欲自付于公论者，反被指目之疑。苟使臣平日言行，有所见孚，则人之为言，讵宜至斯？抚躬惭悼，宁欲无生。虽然其所罪臣之言，至为深紧，勘臣之罪，非比薄罚，则在臣私义，惟当缩伏省愆，以为自靖之计而已。顾安敢以岁月之稍久，甄复之如旧，晏然冒进，以益其放肆之罪乎？玆于天牌之下，怵畏分义，随诣阙外，略暴危悃径归辜恩负德，益增死罪。伏乞天地父母，俯赐矜谅，将臣职名，亟许镌削，仍命攸司，重勘臣罪，以为人臣不忠者之戒焉。答曰，省疏具悉。此事何撕捱？其勿辞察职。

○戊午二月初四日酉时，上御熙政堂召对，参赞官兪健基，侍读官赵明履，检讨官尹光毅，假注书南德老，记注官李日瑞、金道元，入侍。赵明履，读《大学衍义补》第八卷，自《易》兑之彖曰说以先民，至孟子曰文王以民力曰，此不以《孟子》吐悬之，请以《孟子》吐读之。上曰，唯。明履读至十九板卿大夫曰，他板本以乡字印之，此卿字似误矣。上曰，唯。明履以乡字读之，止二十七板岂不宜哉。明履曰，十八板唯田与追胥竭，作下文乡大夫登定其名之意也。贵者贤者老者疾者，皆服公事，非但仕者矣。尹光毅曰，旬字当作巡音读矣。明履曰，旬用三日，若如下番所言，则一旬每用三日，民役多矣。作均音读之宜矣。二十一板，事举其中云者，即老者食壮者之食，壮者服老者之事之意也。使民以时注，所谓时者，非但农时，各随其时而量其可否，丘濬之注，或有如此者，以平常道理论之，春夏秋，皆农时，朱子注诚为恰当矣。丘濬之注，上款与朱子注同，而下款则别出意思矣。上曰，注云流金裂肌之时，其意以为冻指流金之时，其苦一般矣。兪健基曰，虽是农隙，裂肤流金之时，则参酌使之宜矣。农隙非但冬月，七月亦农隙也。上曰，孔子所谓时，非但谓冬月矣。光毅曰，丘濬，非故为立异于朱子之注矣。明履曰，农隙之时，非但冬月，果如承旨之言矣。上曰，闵子骞何必改作之语，王安石有注，而心常怪其乖戾矣。丘濬亦斥其谬，意思不异矣。明履曰，凡事古人所作，胜于后人矣。大抵变通法制，善成者少，安石之心，初非在于害民，而惟其不知《大学》之道，而专讲生财之方，故终未免害民之归也。《大学》之道，生财为末矣。光毅曰，安石之心，虽不在于伤财害民，其法足以伤财害民，苏轼所谓持网入海，人孰信其非渔者？诚名言也。礼云八十一子，不从政，先王体下之意美矣。上曰，然矣。明履曰，张弛似宽严，宽与严不可偏用，并行宜矣。圣人立言，曲畅旁通，如礼与乐，严与和，弛与张，皆并行不悖之道也。推类观之，事事皆然，朱子所谓伦理贯通之意美矣。上曰，然矣。光毅曰，天下万事，无出于弛张二字，张中有弛，弛中有张，弛张二字，不可胜用矣。上曰，丘濬博览广记，作《春秋传》，则必多于《胡传》矣。明履曰，丘濬博览有力量，而义理精微处，则未见透澈矣。光毅曰，裒集古今沿革变通，作为一部，用意亦勤矣。明履曰，其局量心力，可谓壮矣。上曰，其胸中洞贯，古今历代典故，事事浻澈gg洞澈g，初非考索而为之也。诸臣以次退出。

2月5日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨赵迪命〈坐直〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书未落点。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至申时，日晕。

○赵迪命启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而既有过国忌后为之之命，頉禀。传曰，知道。

○郑锡五启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而社稷大祭，斋戒相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，持平李宗延，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平李宗延牌不进，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，注书李衡万辞疏，既有还给之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵迪命启曰，兵曹判书朴文秀，连日违牌，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵尚命启曰，三省推鞫，过国忌后即为举行事，命下矣。委官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，右相进去。

○以备局副提调金尚星，牌不进罢职传旨，传于赵迪命曰，推考传旨捧入。

○备忘记，传于兪健基曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○传于赵尚命曰，召对为之。

○赵迪命，以备边司言启曰，即见义州府尹尹敬龙状启誊本，则以为敕行已到凤城。今初三日间，当渡江，而此是皇太后尊号，皇后册封敕云。当初问礼官所持去仪注，即所以待封典敕者也。方令该曹，改成仪注启下，势虽无及于越江之前，而急拨下送，俾及中路之意，各别申饬，该曹之误为磨炼者，虽由于译舌之质言，而事体所在，不可无警。当该堂上，推考，何如？传曰，允。

○兪健基，以礼曹言启曰，迎敕节目，依例磨炼，前已启下，而今此出来敕使，即皇后册封敕云，同是颁诏矣。凡干节目，不可续续烦启，京外迎敕节目及远接使问礼官赍去事目，一路迎饯慰使，各项宴礼等使gg事g，并依前启下节目施行事，知委举行，而敕使前所给仪注，改磨炼以入启下后，令承文院，缮写，别定禁军骑拨，罔夜驰传于问礼官处，敕使渡江后，以此呈纳，而当初赍去仪注，则还为赍来之意，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此敕使，既以颁诏出来，则迎诏翌日，当有仁政殿权停例颁教之举，应行节目，依前例，预为磨炼举行，何如？传曰，允。

○赵迪命，以兵曹言启曰，今此永禧殿举动时，本曹两驿骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移。依前例，以京畿驿马限二十三匹，补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此永禧殿举动时，御营大将，率本厅军兵，当为留阵，而大将鱼有龟受由在外，兼察大将具圣任，以训局大将，率领本局军兵随驾矣。在前如此之时，有令中军代领之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，今亦依此举行。

○赵尚命，以迎接都监言启曰，都监公事郞厅宣传官具鼎焕，汰去，代以宣传官郑延差下，使之察任，何如？传曰，允。

○二月初五日申时，上御熙政堂，召对入侍时，参赞官赵迪命，侍读官赵明履，检讨官尹光毅，记事官金始炜，记注官李日瑞，记事官金镇亿，以次进伏。明履，读《大学衍义补》，固邦本篇，自书大禹谟不虐无告，至止标而止。上曰，仍读其下。明履，读至于心安乎。上曰，下番读之。光毅，读自王制三年耕，至义仓者乎。上曰，承旨读之。迪命读自宋真宗大中，至不亦宜乎。上曰，注书读之，始炜，读自庆历八年，至后来之鉴。上曰，上番兼春秋读之。日瑞，读自臣按苏轼，至糜粥最下。上曰，下番兼春秋读之。镇亿读自臣按朱熹有言，止不胜大幸。明履曰，此篇专以恤民生为主，经史所载为民之事，无不备详，虽在乐岁，为人君者，犹当留意，况当此凶年，尤岂不体念乎？凡设赈之道，古今无宜gg异g，虽难一一仿行，至如移粟蠲减等事，固宜申敕庙堂，而大抵赈民之法，历代行之，非不纤悉，而犹多有漏落者。虽以抄饥言之，每患当入者不得入，不当入者入，如此之事，唯在任其责者，随时处置之如何，何可一一仿古而行乎？古语曰，有治人，无治法，即今救荒之政，当以择监司守令为第一要道矣。上曰，然矣。光毅曰，此篇所载，无非民事，当此设赈之时，尤宜留念，而救荒之道，比如病家之用药，何处得别样新奇方书乎？唯善用古法，则可以投得当剂，疗治其病，今亦无他别道，唯行此陈谈，修此古法，则先王恤民之政，自可以尽行。及是时，申敕赈邑，各别惕念，使无饿殍流亡宜矣。如致差晩，则虽罪之，固无及矣。上曰，是矣。养济院法，自宋至皇明，历代皆行之，我国亦可行之，而果能无弊乎？明履曰，善为行之，则岂不好也？但非些少物力所可普及也。上曰，我国则如月米三斗之法，亦难行之矣。果能此法，则所谓博施济众，有何难哉？但其纲领如此，而条目则未知如何，其果博施与否，有未可知，而今若行此法，则游衣游食者，必多混入之弊矣。明履曰，圣教至当矣。是故为国之道，立纪纲为第一要法矣。迪命曰，法非别物，王者治国之道，精神眼目，能使一国，皆如运掌，则自然监司守令，皆得其人。果得其人，则一道一邑之事，无不管领，必自无弊而有效，蔀屋之民，岂不咸受实惠乎？秉国之柄者，知此要道，则不难治矣。上曰，所达极是矣。明履曰，此则不过事务耳。凡事务之为用，皆自学问中出来。自古以来，不无学不足而炼事务者，亦不无学优而不谐于世务者。然不资学问而徒能炼达时务者，每有识不足之病，故孔、孟以后，程、朱以前，以事业著称者何限，而识者每多疵议，此无他，终坐于不识天地间，自有明明正正道理，建天地而不悖，俟百世而不惑者故耳。虽以君臣之间言之，必待情志流通，上下交修，然后国事可做。如或偏主先入之见，不谅在下之本心，则下情将无以流通，此亦可见学识处也。臣每登筵席，辄以懋圣学，眷眷仰勉者，非但讲官之体为然，人主之万事万化，无一不本于学，故今此所讲，专是事务，似若与学问不相衬着，而事务之本，亦在于学。殿下苟诚心讲学，则此等事务上施措，自然得当矣。自古受国厚渥，出入讲筵者，不以进退而暂时忘君，臣亦岂忍顷刻忘君哉？愿忠之诚，不以散处而有间，而才学既甚空疏。且筵体至严，或不能尽怀，故不能随事补拾，而乃其一念，则专在于圣学之益懋，必须加勉焉。上曰，当各别留意焉。明履曰，臣待罪春坊时，尝参东宫之赐接，获瞻岐嶷之异表，区区欣忭，有不胜达，春邸今年已四岁矣。凡诸训迪之方，惟在殿下之身教，必须是者加意，过处即改，一言一动，使有所观感焉。上曰，所达是矣。可不加意？光毅曰，上三十板礼运大道之行，天下为公，此言极好，意多包含，圣王之世，风俗熙皞，民自乐生，宜若无斯四穷者，而犹令皆有所养，此正王道也。上曰，然矣。上曰，下二十六板，僧道之流，皆欲待以士大夫之礼，此言不好矣。明履曰，此不过荒政中节目间事，非谓应行之典也。上曰，两僧寺，欲移设于通衢中者，亦如此意乎？明履曰，设赈之时，自多奸弊，故亦自多如此琐细节目，而此皆随时权宜之制，非后世必可效之事也。光毅曰，多有蓄储，以备水旱，乃上策也。如此之事，皆可临时为之，岂必一一师古也？明履曰，亘百世而不忒者，乃董子正心以正朝廷，正朝廷以正万民之言，此外节文间事，皆可随时因革也。上曰，丘濬以不博之识，必欲尽为经纶天下之事，其言安得无弊？臣按之说，多有不好处矣。明履曰，臣按之说，果多安排之迹矣。天资高而学识邃者，虽在急遽之际，无不中理，不然则以一时之智，安得每事尽善乎？其识不及，则其言自致如此，仅仅排比矣。遂退出。

2月6日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨赵迪命〈坐〉。右副承旨赵尚命〈坐〉。同副承旨李喆辅〈坐直〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书未落点。事变假注书郑翚良〈〈仕〉〉

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○端懿王后忌辰斋戒。

○兪健基启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令韩启震、郑熙揆在外，持平郑玉受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵迪命，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，今此永禧殿酌献礼时，祭文当为制进，弘文提学尹惠教，即为牌招，使之制进，何如？传曰，允。

○赵迪命启曰，兵曹判书朴文秀，日事违牌，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于兪健基曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○李喆辅，以备边司言启曰，敕行想已越江矣。畿邑支敕等事，万分紧急，而水原府使金泰衍，问备催促之下，不即出肃，又呈辞状，其在事体，极为寒心，辞状虽已退却，而不可任其偃便，水原府使金泰衍，拿处，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，即接远接使所报，则敕行，今月初三日当为渡江，而加来通官一员，仍为出来，跟役三十四名内，十五名减数，京外宴享，屠牛军威等事，一倂减除，轩架及各站茶啖，迎敕时动乐引路吹打旗帜等事，依前排立事停当，而牌文书录外，蛇旗二双出来云。各该司及京畿、开城府、黄海道，急急知委，而宴享色郞厅，今姑减下之意，敢启。传曰知道。宴享色郞厅，请宴后减否，其何晩乎？幸其所让，非待之道也。

○又以迎接都监言启曰，今此敕使，京外宴享，一倂减除云。入京后别无设宴之举，而仁政殿接见之时，馆所接见时，茶礼则不可不预备待令。预为分付司饔院及各该司，何如？传曰，一路宴享，其虽减，入京之后，例有请宴，何可预为分付？

○又以迎接都监言启曰，在前敕使若减各宴，则例有中路，别遣问安使之举矣。今亦依近例，令政院，差出别问安使一员，即为下送于敕使相遇处，措辞致谢，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，敕行今已越江，西路守令，出站为急，而金川郡守韩德全，以司圃署位田结卜事，方在拿囚中。取见启下举条，则事有委折，有难轻议分拣，亦不可等待其勘处。金川郡守韩德全，今姑改差，其代，令该曹，口传差出，仍即给马发送，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

2月7日

行承承旨郑锡五〈式暇〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨赵迪命〈病〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐直〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书李永福〈病〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○端懿王后忌辰。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令韩启震、郑熙揆在外，持平郑玉，受由在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹判书朴文秀，连日违牌，尚不行公，其在事体，殊甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，动驾再明，身为本兵之长，多有举行之事，其在事体道理，岂若是乎？从重推考，即为牌招察任。

○兪健基，以礼曹言启曰，今此式年监试覆试试官，方为磨炼，而堂下中，无故可拟之人乏少，依近例以堂上官，通融拟望以入，而前修撰郑亨复，前持平尹得敬，前校理洪昌汉，前司书申思建，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○又启曰，监试覆试，一二所试官朴师洙、李真淳外，赵显命、赵尚䌹、金有庆、尹惠教、朴文秀、洪景辅、柳俨、金始㷜、徐宗伋、吴光运，牌招不进，推考传旨今方捧入，而莫重试事，将无以备员，事甚未安，并更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，礼曹判书宋真明，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○又启曰，领议政李光佐，右议政宋寅明，礼曹判书宋真明，工曹判书赵尚䌹，户曹判书朴师洙，举动前，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○传于李喆辅曰，试官牌去来催促，传于李喆辅曰，试官再牌不进中，提学及亚卿四人，更为牌招事，分付。

○吏曹口传政事，以郑彦恢，为金川郡守。

○兵曹口传政事，以洪昌汉、郑亨复、尹得敬、申思建，付副司果。

○注书李衡万罢职，代以李永福为假注书。

○兪健基，以礼曹言启曰，今此式年监试覆试一所，设场于本曹上直郞厅，依例朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即见远接使上送路程记，则敕行，今月初四日，自义州离发，同月十九日入京云。此是曾前礼曹所择吉日，以此日入京之意，远接使处，回移，各该司及京畿开城府、黄海道，亦为知委，而路程记，正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使若减各宴，则入京第三日，大臣有请行茶礼之举，今亦依前例，备待之意，敢启。传曰，知道。

○二月初七日巳时，上御熙政堂，礼曹判书宋真明，请对引见入侍时，右承旨兪健基，记事官金始炜，记注官李日瑞，记事官金镇亿，行礼曹判书宋真明，以次进伏。真明曰，臣有禀定事，而不可以循例草记，故敢此请对矣。永禧殿官员所报内，以为今此亲临酌献礼既毕，大驾还入斋室后，殿内床卓，依例撤排，新影帧奉安处所，预为排设，而新影帧既已奉安于第二室旧影帧后，新影帧先为奉出，展奉于别排设处所后，一体奉审，似为便当，而事体至重，不可不预为禀定，俾无临时窘急之弊云。有不敢自下题送，为此面达矣。上曰，还斋室后排设床卓，依例撤出，而来往索预为悬挂于环中，以待亲诣奉审时，新影帧始为奉出，可也，而此必殿郞，欲为借手之意，典祀既有二人，大祝又有三员，且有中官辈，临时同为奉出，可也。

○真明曰，即伏见显陵令所报，则大王陵上曲墙后十馀步地，有自枯松木二株，而根株朽缺，颠仆可虑，今此寒食祭，兼告翦去事报来矣。松木斫去之由，趁今寒食祭当为兼行，祝文中，措辞撰出，而树木斫去时，本曹郞厅，例为进去矣。昨年因传教，懿陵曲墙后树木翦去时，只行告由祭，令陵官看审斫去，今此显陵松木斫去时，依例勿送郞厅乎？事体重大敢此仰禀。上曰，相距十步之间，则诚为逼近，畿伯春奉审后，更禀举行，可也。〈出举条〉

○真明曰，生进放榜，定于十九日矣。与敕使入京日相值，差退改择日，何如？上曰，依为之。

○真明曰，向日朝参时，大臣以外朝二品以上母与妻年八十人，食物题给事，有所陈达，而宗亲母与妻年高者，亦令一体举行矣。其中故花川君淝妻郡夫人徐氏，故临阳君桓妻郡夫人郑氏，曾前既有廪给之命，此则不为举论乎？上曰，朝臣之受月廪者，亦不拔去矣。今番食物，系是特恩，虽是曾所廪给者，亦为一体举行。真明曰，故花春君㵾妻郡夫人丁氏，年七十三，故全山君深妻县夫人徐氏，年七十四云，俱未满八十，何以为之乎？上曰，皆是王孙妇，何必区别乎？一体举行，可也。〈出举条〉

○真明曰，今番敕行，非为封典，而我国全然错认，至于行会八道，使之封进贺笺，或有已上来者矣。上曰，我国全然见欺，使臣宜若详知，而亦不能知之，至于颁布笺文头辞，玆事虽小，实为寒心矣。真明曰，再昨备局，以仪注之误为磨炼，请推小臣，臣诚不安，而备局当初，亦未免误闻矣。上曰，备局，既为差出谢恩使，而乃反请推该曹，玆事诚未可晓也。今番则上下皆见欺矣。真明曰，译官之不能详探而误为来传者，宜施拿处之律。且牌文虽无以某事出来之措辞，边臣之不善探闻，亦不为无罪，而备局匆卒未及请罪矣。贺笺或已上来，今虽更为行会，已无及矣，而徒为举措之贻笑，无宁仍为受置，用之于封敕出来后耶？上曰，封典敕，似必于三月前出来，贺笺势不得不受置以待矣。译官事，后日次对时，当为下教矣。遂退出至阁外，上更召健基曰，礼曹多有举行之事，在外堂上勿为迟滞，即速上来事，自政院，申饬催促，可也。遂出。

○二月初七日申时，上御熙政堂，大臣率诸重臣请对引见入侍时，领议政李光佐，右议政宋寅明，行礼曹判书宋真明，行工曹判书赵尚䌹，户曹判书朴师洙，同副承旨李喆辅，记事官金始炜，记注官李日瑞，记事官金镇亿，以次进伏。光佐曰，近来日候不均，圣体，若何？上曰，近则差胜矣。光佐，仍历问大王大妃殿、中宫殿、世子宫气候讫。又曰，向闻东宫出外游戏时多，故频有感气云，近来则差胜乎？上曰，果然矣。光佐曰，臣以眩气久未入侍，伏闻僚相，日昨陈禀真殿举动，以临时观势为之为教云，今则期日已迫，臣强疾入来，或冀动驾有进退之事，敢此禀旨矣。上曰，明日乃入诊日次，而予精神不好，又命次对，更思之，明日，则当为斋戒，今日卿等率备堂入来，此则好矣。日昨右相，请观日气，进退展谒日子，故予亦以观势为之答之矣。近日日气如是稍和，有何更为进退之事乎？寅明曰，此事不必烦渎，而近日连进汤剂，风色亦不好，差退，何如？上曰，近则虽服汤剂，神气颇胜，日候又如是稍和，昼日动驾，何难之有？寅明曰，修理亦将窘速云矣。上曰，有何修理之役乎？真明曰，真殿修理，例于春奉审后举行，而今番则展谒日期在近，故如檐头丹青改漆及梁上涂灰等事，为先举行，似当窘急，而岂有不及之虑乎？上曰，此事，予于常时，每不是之，故曾以久远陵寝，不可不间间展谒，有所下教矣。陵寝丁字阁，一经展拜，每致一新，此则其势固然，而至于真殿，则三年一次例为展谒，丹青涂灰等事，何必番番改修乎？至于斋殿窗户，似当涂褙，而铺陈则必不至弊污矣。师洙曰，铺陈亦当改备云矣。上曰，此则常时不善修理而然，典守者，从重推考，有司之臣，推考，可也。〈出举条，〉师洙曰，丹青，岂亦有不及之虑乎？此则大臣虑之过矣。尚䌹曰，昼夜督役，则庶可及之，而动驾日子差退四五日，则非但日气渐和，丹青亦不窘急矣。上曰，曾问礼曹，则以为真殿酌献，间年为之云矣。今见制进祭文，始知以三年一次定式，而此是新影帧模写后，初次展拜也，何可差退乎？

○光佐曰，明日则太似迫近，故今日不计国忌求对，而远接使有所抵书于赵显命，显命以示右相云，而书中事，亦不可不时急上闻矣。上曰，何书？寅明曰，书辞支烦，不敢口达，其书上之乎？上曰，上之。寅明出诸袖中，授喆辅，喆辅上之。上览讫曰，此实往古所无之事，必是渠辈有意而为之也。不然而果若终无，则我国将奈何？寅明曰，此事不当烦传矣。我国之俗，喜作骚屑，如此之事，尤宜秘严也。光佐曰，入侍诸臣，敢有传播于外者，宜论以重罪。上曰，诸重臣必已见知，而备堂外，亦多有入侍之人，虽中官辈，敢有宣泄此事者，当各别重绳矣。寅明曰，此或渠辈中，有猜嫌之人，欲为生事于两敕，作为此事耶？诚莫知其故，而迎敕之日，似将不得成礼矣。上曰，虚实间到弘济院，改封时，则可以见之，而古例则敕书必到大明殿，始乃开封，故敕书筒，大内尚多有之，黄漆可翫矣。设或终若如此，我则无所失，可谓寻常，而迎敕之节，似将不成矣。真明曰，锁敕钥匙，渠自持之，似当无所咎于我国矣。上曰，领相之意，何如？光佐曰，此事将大为弊于我国矣。但敕筒，渠既亲自加锁，而开金则通官掌之，我国潜为发见之事，渠何以知之？上曰，潜见之道，自壁后为之云耶？真明曰，壁庄后板，开闭而见之云矣。上曰，我国之见其书也，必待人定夜深，彼人辈皆熟睡而后，乃可潜发，岂使彼人见之也？但王化隔远，边民之不知国恩久矣。安知不以此事，泄漏于彼人，亦安知不欲生事于湾尹，故为偸出之耶？一边严敕，密地讥察，可也，而抑通官辈，或必知我国之自前有此规矣。但入馆后庄置等事，非我为之，渠辈自为庄置，仍即加锁，且掌开金，虽以此事，相讼于皇帝之前，我固理直矣。日昨都监草记之批，以不可幸其让为教矣。彼虽以前例，至许减宴，而通官辈，类皆多欲，亦安知不故为生梗耶？第须秘关于关西已过各邑，庄置敕书处，其所开闭板子，一一坚钉，使之无迹可寻，可也。寅明曰，当以私书，详及此意而自其处必已广加讥诇矣。师洙曰，我国如是惊虑之事，必易先泄于彼人矣。寅明曰，此则当严敕秘讳矣。尚䌹曰，若到弘济院后，敕筒终虚，则将何以处之？不可不预为讲定矣。真明曰，渠若欲欺瞒我人，故庄于他处，而如是试之，则毕竟可保无事，而若果出于争权作变之事，则彼亦无以自解，必诿之我国，将大生事端矣。上曰，此事领相达之弘济院后，终若无之，则将何以处之耶？光佐曰，此事在我，毫无所失，当观前头，随机应变，何可预为惊动也？既无之后，渠若惊动，则我亦惊动致慰而已。渠若谓我失之，使我索之，则我将曰出纳封锁，汝皆主之，宁有自我见失之理？第当为汝索之云耳。此外将何以为之乎？尚䌹曰，我若索之，则彼岂不疑我失之乎？光佐曰，设令不能得之，当示大索之意，既曰失之而谓之非我所知者，岂道理乎？上曰，领相之言，正合予意，决不可预为惊动，而第须申敕陪敕差员，使之近立于敕使马前，勿为远离，可也。曾闻柳瑺之言，陪敕上来之时，或有下马便旋者云，可知其行，距敕使绝远矣。光佐曰，尝闻故相臣李浣之侄，为朔宁郡守，往迎敕使也，陪敕差员，路中适有急病，以渠近立之故，使之替陪，则行数里馀，背负敕书而下马如厕，敕使通官，莫不大骇。答曰，路中无龙亭，何以移奉乎？敕又叱退之云，可知其不致敬矣。喆辅曰，臣于筵中，闻诸臣所达，始乃测知其事端，而此事诚有生梗之虑矣。假令见失于彼地，其势易索于我人，而但彼虽多欲，本不巧诈，今此见失，似非自中事，或者边民，故欲生事于官长，作为此事，则其失岂不在我乎？前头事端，虽未可知，而固当预为密捕广索，不当谓非我所知矣。预为大索，则或不无及时捕获之望矣。上曰，俄者下教，只举湾尹而不及监司者，予意有在，监司之为治，必无此虑矣。密捕事已为下教，而果若偸出，则必已投之水火，不应留置至今矣。光佐曰，通官多我国人子孙，或生长北京，或生长凤城，尚利之风，锥刀是争，岂有一毫淳朴之意？此事必渠辈争权，欲相害之致也。我国边民，虽欲为之，入馆之夜，译官辈，必当留待彼人之熟睡，即为誊出，其势必不及偸出于其前矣。然虑患之道，固当靡不用极，密诇之事，亦不可不为之矣。上曰，酉时越江，初昏见之，则已无云。以势推之，似非我人之所为也。真明曰，彼若深入我境之后，始乃觉得，则或可致疑于我国，而此则越江初日已失之，岂可谓我国事乎？喆辅曰，恨不于其时，即为发觉，使彼知之也。尚䌹曰，其时即为发露，则彼亦不敢归怨于我国矣。寅明曰，傧使道臣之处事，终有所未尽矣。明知其筒虚则未离湾馆之前，岂无可以发露之道乎？渐渐深入，则实为渐渐难处矣。光佐曰，敕书到湾馆后，若有彼此共知分明开见之规，则固当即为发露，而此则乃我国潜自为之之事也。其书之有无，我国云何以知之，而说与彼人乎？喆辅曰，此事极为难处，若边臣，不计祸福，身自担当，虽使生出事端，不致上及朝廷则固好矣，而此等道理，有不可自上勒令为之，如自庙堂，有所知委，则似为便宜矣。上曰，大体则好矣，而常时王化之不能远被，予每愧之，今当有事之时，何可诿之于边臣乎？寅明曰，陪敕差员，若曰敕筒何如是比前有轻也？试欲开见云尔，则彼必不敢阻搪，亦必有所答语矣。喆辅曰，初日则如是为之，可也，而今则无一辞，背来者已经多日，此计亦不可施矣。上曰，首揆若当傧使道臣之任，则将何以处之乎？光佐曰，待其自觉而方为应辨，然后我乃理直矣。若曰，筒轻而欲见云尔，则一纸之入不入，有何轻重之显殊也？上曰，此则首揆必不详知而然矣。敕纸广厚，其轻重必殊矣。寅明曰，若过大同江时，差员故为跌坠水中，使敕筒濡溺而曰，筒中敕书，必致沾湿，欲为开见云尔，则彼岂不开筒而示之乎？但此出于诡计，有难施之矣。上曰，必欲如是，何必大江？川溪亦可为也。但此非在上者，所可指授之事，唯在傧使道臣，自以己意相机善处之如何耳。此事在我，虽无所失，此乃尊太后封皇后之诏，在彼事体可谓至重，而既已失之，亦将奈何？予于常时，虽无工夫，而临事不为躁动，故虽有捕将求对之事，应之亦歇后，中官辈，亦常笑予之所为，而至于此事，果非小事，彼两敕将何以待之？寅明曰，既无诏书，则何可以待敕之礼待之？不过留置弘济院，优待厚馈之而已。不可使入至京阙矣。然渠亦无颜，必为还走也。上曰，首揆之意，何如？光佐曰，无诏而来，不可谓敕使，不可令远接使，仍为留待，不过使道臣，看护供馈，而如或不即归去，仍留济院，欲为往复于彼国，则其间将不知为几个月，贻弊畿甸，亦将罔有纪极，或使入处于南别宫，则庶有除弊之道耶？上曰，此则不然，我国只迎其敕，不当迎其人，无敕之使，岂可使逾沙岘一步地乎？尚䌹曰，我国当先送赍咨官，急通此事矣。上曰，今番通官一名之加数出来，安知不为此预备耶？真明曰，乾隆初政仁善，纪纲将大坏云。此事果出于渠辈争权之致，则其国事可知矣。上曰，此敕使，比常时可谓急出来矣。光佐曰，谢恩使之号，今当改以陈贺兼谢恩使，以此，分付吏曹，何如？上曰，依为之。使之改付标，可也。〈出榻教〉

○寅明曰，今番敕牌诏书二道，臣等亦疑之，招问首译，则以明是封典敕为言，故准信其言，至有差出使臣之举，极为惶恐，而首译辈之初不详探，致有误告者，亦不为无罪，拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○光佐曰，北关加送米谷事，臣累欲陈白，而诸议参差，姑未果矣。俄因僚相，闻宋征来所传，则渠为兵使时所使唤者，八人饥死云。且见锺城士人抵臣之书，则今方仰哺海上之谷，而程道远者，过一百数十里，故就食之际，多颠连道路，渠亦方阽死境云。此人非万分不得已，则决不为此言，征来之言，亦必不虚，此可见六镇凶荒之无馀地，而近来还谷代捧，实为痼弊，实谷尽变为木麦皮稷。今番浦项谷，亦必有此患，北关本土之谷，则耳麦居多，以此不实谷，用户曹式例给之，则民何以活？万一不实谷，亦中间乏绝，则北民之多死，必将如湖南辛壬之大杀矣。若待谷尽，则数千里外，何以及救乎？实为深虑，臣意则岭南近海邑储置米，一千五百石，预为分付继送，似好矣。上曰，顷以丙吉问牛喘事，有所下教矣。俄者事，予犹笑答，而至于此事，心甚恻伤，向来湖西御史朴师昌，诵达饥民之言，予闻而垂涕矣。宋征来之言既如此，此外又不知死了几许人，北路常时最远王化，予深居九重，何以尽知乎？王者视民，不可以遐迩而有间。依所达为之，而一千五百石，无乃太少耶？寅明曰，北关未必无谷，而皆是皮杂谷，故欲以储置米入送，无论谷数多少，必以轻船飞运，使勿后时然后，方有赈活之实效矣。真明曰，曾于南关水灾时，朴文秀，一边报于朝家，一边入送三千石，北民赖此多活矣。一千五百石，分排六邑，其数太少矣。上曰，一道臣，不禀朝令，犹送三千石，予为民父母，而若不动念赈救，则遐土之民，尚谁望乎？储置米二千石，特为划送，可也。光佐曰，船只难得，二千石谷，一时尽输甚难。二千石内，一千石，使督运郞厅，即于浦项运谷末端，斯速入送，督运郞虽已复路，如未及逾岭，则使之还下去举行。其馀一千石，又令道臣，准备以待改分付，陆续载送，宜当徐观北道事势，分付好矣。船只虽难，先送之兵船若还，则未送兵船，又当交替载送，兵船四只，则可载千石矣。上曰，依为之，而北关又有何谷物乎？寅明曰，北关贡米州仓入上者外，备局句管者，亦过万馀石，前冬虽用数千石，而馀数亦多。今年则成册姑不上来，北道凶荒，既如此，则虽此米，何能准捧乎？然曾前留库者，则必有之矣。上曰，此则乃是备局句管，而今年新捧谷物，不计多少，使御史全数赈民，可也。〈出举条〉

○寅明曰，北关牛疫，极为可虑，今番清差牛六百头内，五百五十馀头病毙云，可想其大炽矣。无牛则将何以作农乎？真明曰，北道常时牛畜甚繁，一家之内或有蓄数十头者矣。今番如是多毙，今春麦耕，似将全废。闻道臣，方欲移入南关牛，而无价为虑矣。光佐曰，彼处牛疫方炽，此时入送，又必致毙，似无益矣。上曰，然矣。此时入送他处之牛，则亦必病毙，此则不可为也。寅明曰，今则他处之牛，势不可入送，而关西管饷屯牛数多，自备局，预知其数，关西若无牛疫之渐，则、阳、孟、等邑牛只，别为多数贸置事，分付，以为前头观势，入送北关之地，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉

○真明曰，北路牛疫如是炽盛，且不无疠疫兼发之处云。在前如此之时，或设行疠祭，或颁送药物矣。上曰，年前故相臣赵泰亿，亦尝陈白，有颁送方文于三南之事矣。北路救疗，必为尤难，而但谷物先为充肠然后，乃可用药矣。药物，则分付医司，优为下送，可也。〈出举条〉

○寅明曰，即今北关事可虑，北评事之瓜满前，受由上来，朝家既严敕防塞，别有定式。况今赈事方张，监赈御史，设有病故，评事在任然后，临急可以替行，而闻洪启裕，受由上来有日云。兵使监司之给由许归，已极非矣，而未瓜满前上来，有违定式，宜有罪谴，而其代令该曹，极择差出，使之趁即下去，何如？上曰，御史去时，已以与评事同事之意有所陈达，而李宗白为御史时，亦尝请与评事金汉喆同事矣。如此惨凶之岁，予犹劳心，渠以兵使之佐幕，何敢任意径归乎？为先罢职不叙。仍令攸司勘处，其代令该曹，极择差出，不多日内下送，而兵使之当初给由，监司之任其径归，俱不可无罚，并从重推考，可也。〈出举条〉

○光佐曰，今日日暮神昏，有不敢以长语仰达，而臣之情势，在所必递，日昨圣上之驻辇路上也，臣亦岂不知白昼大道，大臣之席稿露髻，为大伤国体，而不如是，则自上无以照察，此苦忱至恳，故不得不尔，而意外敦召之恩，出于万万常格之外，实是旷古罕闻之异数，故逃遁不得，黾勉承膺，而顾此情势之万万危蹙，固自如矣。岂容顷刻自安乎？古语曰，抑而行之，必发狂疾，臣之欲递之心，实为按住不得，况当风木旺盛之时，眩症连为发作，近来满坐宾对，俱不得进参，久使僚相独贤，已极不安，而视听近尤顿减，日昨朝参时，下教玉音，非不分明，而追后得闻则多有臣之未承听者，如是而尚可行公乎？今为真殿动驾，不得已冒出，而初欲于明日，入参次对矣。今日为禀达厥事，猝与僚相及因事诣阙者数三重臣，求对，而今日既已入侍，明日则不为来会，酌献礼过行后，十一日，当为来诣宾厅矣。上曰，今日既已入侍，明日则頉禀，而数日后，来会，可也。

○寅明曰，省鞫，亦当于过斋戒后设行矣。上曰，依为之。

○寅明曰，鞫坐，每以台谏之不备，不得趁早设行，再明动驾时，侍臣亦不可不备员，预为牌招待令好矣。上曰，依为之。喆辅曰，即今台谏，多有阙员，无可牌招者矣。上曰，明朝政官牌招开政，差出阙员，可也。

○上曰，试官望之再牌不进者，设或入来于三牌，动驾时本兵之长，有不可无，户判虽已承牌，而此时都监堂上二员，皆入试院，亦有所掣肘，即今承牌者几人？喆辅曰，正卿二人，亚卿二人，承牌矣。真明曰，如出三牌，则必多承命者矣。光佐曰，此等事，亦当有察处者，向来尹淳、尹惠教，俱以众所共知之实病，虽为违牌坐罢，二人其时所带，俱非紧任，故乍罢旋叙，亦为无妨，而如或身带紧任，方欲责成者，因此坐罢，则半道而废，岂不可惜乎？虽以即今试牌中人言之，才以试事，新遭重䮕者，政院先为谅察，不使被得重罪，岂不宜乎？如尹淳之病暴发，则有所难强，而政院亦不察处，诚为未便矣。上曰，政院亦难矣。一开此路，则谓有爱憎，而侵斥必四至，此亦有弊矣。该曹拟望之际，亦不可有彼此矣。吏议之违牌，必是故犯，而堂上试官，有不可废法，至于吏判，既有曾前试事，兵判亦不可入，而文任则不可无。注书出去，提学及亚卿试官四人，更为牌招事，分付，可也。始炜，出而传命还入。

○寅明曰，水原府使，例为敕行都差使员，即今事势十分紧急，而新除授府使金泰衍，屡次呈病，不为出肃，故草记拿处，而若待决末后往赴，则必多窘速之虑，今此请禀，盖为警敕，而非为有罪也。自上宜有别样处分，故敢达。上曰，分拣放送，使之明朝辞朝。

○光佐曰，金尚星备堂差下已久，而特教之下，亦不应命，事体极为未安矣。上曰，顷者备忘已谕，而渠虽以礼经为言，礼经所载，乃指独子而言也。与李宗城情理，岂不差殊乎？真明曰，宗城亦非独子也。上曰，然矣。予忘李宗垣矣。尚星之尚不应命，极为无义，从重推考，待明朝牌招，可也。〈出举条，〉遂退出。

2月8日

行都承旨郑锡五〈斋宿〉。左承旨李宗白〈斋宿〉。右承旨兪健基〈斋宿〉。左副承旨赵迪命〈斋宿〉。右副承旨赵尚命〈斋宿〉。同副承旨李喆辅〈斋宿〉。注书金始炜〈斋宿〉一员未差。假注书李永福〈斋宿〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，日晕。

○药房提调臣赵尚䌹，副提调臣郑锡五启曰，伏未审夜来，圣体若何？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等，今日依下教，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿，气候何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气差胜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑锡五启曰，明日永禧殿酌献礼举动时，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○赵迪命启曰，兵曹判书朴文秀，当此动驾隔宵之日，一向违牌，无意行公，事体极为未安，牌招察任，何如？传曰，此何分义？此何道理？动驾之时，军兵摠领，专在本兵，军律所在，其不敢不进，虽有情势，分义不敢若此，况无义撕捱者乎？从重推考，牌招察任。又以备边司言启曰，兵曹判书朴文秀，无端引入，镇日违牌，昨日特教严饬，亦不承命，今日本司之坐，又不来参。刑曹参议金尚星，日前下教，责谕备至，而无意承膺，昨日筵中，又复重推，而一向违牌，事体俱极未安，从重推考，并更牌招，何如？传曰，既下教矣。又启曰，即伏见江原监司李重协状启，则今番本道复号后，新兵符下送时，有旨中监司所佩新符领受，旧符上送一款，不为举论，致有本道状闻之举。兵符事体至重，虽值斋戒，状启有不可旷日留院，玆敢捧入，而有旨则依前启禀，即为改书下送。臣于当初，曚然不察，有旨成送之时，有此大段疏漏，惶恐待罪。传曰，知道。勿待罪。

○备忘记。传于兪健基曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○吏批启曰，新除授旌善郡守李敏跻呈状内，素患风痹之症，猝然复发，方在垂死之中，万无赴任之望，斯速入启处置云，依例罢黜，何如？传曰，允。又启曰，内赡寺长直gg直长g洪镜辅呈状内，身病甚重，不得察任云，改差，何如？传曰，允。兵批启曰，折冲朴震英，以煮盐监官，有加资之命，而前授折冲，系是影职，依他例仍授本资，许赴军职，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议申晩，试官牌不进，传旨未下，右承旨兪健基进。兵批，判书朴文秀兼带未肃拜，参判洪尚宾入直进，参议李潝病，参知柳时模病，左副承旨赵迪命进，以李道谦为司谏，金尚耉为持平，李命坤为正言，郑亨复为副修撰，洪铉辅为右尹，安相徽为掌乐正，金得大为汉城庶尹，李崇镇为宗庙令，李守谦为造纸别提，柳东垣为长宁殿别检，梁处大为军器判官，兪应基，单付成均博士，赵儆、赵东渐、朴师正，单付副护军，曺允济单付副司果，柳奎运单付副司正。

○兪健基启曰，假注书李永福，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。又启曰，今此敕行时，西路守令，不可不急速差送，泰川县监有阙之代，令该曹，即为口传差出，仍即给马发送，何如？传曰，允。又启曰，今此敕使出来时，西路守令，不可不急速发送，而新除授泰川县监金范甲，两司俱未署经，在前如此之时，例有除署经发送之规，何以为之？敢禀。传曰，除署经发送。

○吏曹口传政事，以金范甲为泰川县监，禁府都事金起庆，冰库别提崔弘辅，相换。

○以备局副提调金尚星，牌不进罢职传旨，传于李喆辅曰，推考传旨捧入。

○传于兪健基曰，在前敕使渡江后，止宿状启，一日之内，非止一次连续入来矣。今番则似有迟滞，分付，申饬。

○兪健基，以义禁府言启曰，今此监试覆试时，一二所禁乱官都事二员，初九日永禧殿举动时，大驾各差备都事九员，本府入直都事一员，当以十二员分差，而都事金起庆，迎接都监郞厅差下除，本司无推移之路，即令该曹，口传闲官换差，举动时假都事二员，亦令差出，以为分差之地，何如？传曰，允。又以义禁府言启曰，今此敕使在馆时，三门把守假都事三员，令该曹预为差出，习仪时，以为分差之地，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，永禧殿举动时，侍臣不可不备员，而两司俱无进参之员，除在外外，未肃拜司谏李道谦，正言李命坤，持平金尚耉，并明日待开门牌招，何如？传曰，允。又启曰，来十一日轮对日次取禀。传曰，为之。又启曰，判府事金兴庆箚子到院，而以永禧殿酌献礼斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平郑玉受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○判府事金兴庆箚曰，伏以臣，身婴奇病，既不差歇，亦不死灭，职忝紧任，既不供仕，亦不递罢。自冬徂春，一向羁縻，上以欠体恕之仁，损惩励之威，下以积瘝旷之罪而犯渎扰之诛，迁就时日，处分无期。臣心之抑塞闷蹙，固不暇言，而其有骇于观听，当复如何？顾臣癃病，医技已殚，自从日候之稍解，连灸天应，腰背之间，殆无完肤，而牵疼之症，未有分效，疮口溃烂。又添痛苦，畏㤼风寒，拥衾坏蛰，束带趋朝，万无其望，今日药院，方申起居之礼，而不得进参，真殿酌礼在于明日，而末由致身于陪班。有臣若此，生不如死，玆敢伏枕申吁，仰干严诛。伏乞圣慈，亟命先罢臣药院都提举之任，仍正臣前后罪犯，以警具僚，以安贱分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾不参，其何所伤？卿其勿辞，其须益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○二月初八日巳时，上御熙政堂，药房入诊入侍时，提调赵尚䌹，副提调郑锡五，记事官金始炜，记注官李日瑞，记事官金镇亿，医官权圣征、玄起鹏、金寿煃、朴道焕、金世选、柳征瑞，以次进伏。尚䌹曰，日气稍和，圣体若何？上曰，一向差胜矣。尚䌹曰，大王大妃殿，气候何如？上曰，安宁。中宫殿，气候何如？上曰，一样。世子宫，气候何如？上曰，好过矣。尚䌹曰，今日本院之批，以眩气差胜为教，果为夬差乎？上曰，时或往来，而即今则方快胜矣。尚䌹曰，汤剂已尽于昨日，更令诸医入诊，议定继进当否，何如？上曰，厥药不可以五贴责效，今无更议之事，而顷者既命后日入诊，故今日令入侍，而只首医诊脉，可也。圣征、起鹏，诊察后退伏曰，脉度和均矣。尚䌹，请令未入侍医官更为诊察。上曰，今日气候差胜，不必更诊，汤剂依前方，五贴加剂以进，可也。尚䌹曰，丸剂连为进御乎？上曰，连进矣。

○锡五曰，江原监司状启，新造兵符下送之时，政院不为成送有旨，故留置禁军，亟令该曹，禀处云云。自本院，更为书送有旨之意，敢达。上曰，依为之。遂退出。

2月9日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨赵迪命〈坐〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书李永福〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于赵迪命曰，昼异于夜，而近来喧哗特甚，不但阙外作门为然，至于下辇所作门，尤为狭窄，预为整齐，俾无喧哗事，分付兵曹都监，各别申饬。

○赵迪命启曰，举动时侍卫别班列，永禧殿大门内外庭，极其狭窄，势难容接，侍卫中不紧人员，依近例落后于作门外事，分付兵曹，何如？传曰，允。又启曰，司仆内乘来言，卷帘取禀。传曰，卷三面。

○兪健基启曰，小臣，大王大妃殿，问安进去下直。传曰，知道。

○大驾永禧殿入斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。王世子遣宫官问安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。酌献礼罢后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹，口传问安。答曰，知道。奉审后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。还宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○赵尚命启曰，军号已为启下，而兵曹省记，累度催促，终不来呈，事体极为未安，兵曹入直堂郞，从重推考，何如？传曰，允。又启曰，明日省鞫时，两司当为进参城上所，即为牌招言送，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，礼房承旨，有禀定事请对矣。传曰，引见。

○戊午二月初九日巳时，上展谒于永禧殿举动时，行都承旨郑锡五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨赵迪命，右副承旨赵尚命，同副承旨李喆辅，记事官金始炜，假注书李永福，记注官李日瑞，记事官金镇亿，随驾。上乘步辇，出仁政殿，至仁政门，降舆乘辇。侍卫仪节如例，至殿门外，上降辇乘舆，至斋室，移时，上具冕服步出斋室前，行望殿礼如式讫。上曰，祭正时，初以午正三刻为定矣。闻已为陈设云，以午正初刻进定，可也。〈出榻教〉锡五曰，新影祯gg影帧g奉审时，第一室第三室，当下帘，而第二室，不为下帘云。一殿，并设新旧两本，而奉审，有非致一之道，似涉不安，第二室，亦并下帘而奉审新本，恐合于礼，诸大臣之意亦如此，敢达矣。上曰，然矣。依此为之，可也。上还入斋室，至正时，上步出入诣版位，行酌献礼如例讫，赞礼导殿下，还出东门外。宗白曰，执礼赞者，呼唱之际，俱有做错之失，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上还斋室，移时，上步出斋室，由东门入诣真殿，行奉审礼讫，既下帘，又奉审新影帧。上曰，诸大祝入殿内。诸大祝，奉新影帧就文席上，以锦袱，依旧谨裹。明履曰，面部覆纸，曾见奉审时日记，则殿下，亲自为之矣。上曰，然矣。更入黑长筒，奉置于旧位上，仍趋出，诸臣亦随。上，诣后室，审黑长筒，仍出东门，诣斋室，诸臣各就次。移时，上乘舆出斋室门，诸臣亦随至正门外，乘辇，百官皆上马，随驾还诣仁政门外降辇所。兵曹判书朴文秀曰，臣有可达之言矣。本兵之长，例于举动时，随驾至阙外，以六曹导驾，故疾驰进前，而令箭所带军官，不可暂离，故自前亦疾驰随大将之后，故势不免傍过喉院之班，政院令下马，则或下或不果下，每有相较之端，而今番令箭所带军官，未即下马，自政院，令使令，捽而下马，至于头发扶曳之境，所见岂不惊骇乎？迪命曰，大驾后政院班前，是何等重地，而兵判军官，鞭马傍驰，诚可骇然，故促令下马，则渠乃拔鞭乱打，宁有如许惊骇之事乎？臣等不得已令使令捽下，而兵判号令其巡令手，夺去其军官，又为捉囚政院使令，岂有如许事乎？文秀曰，臣无捉囚政院使令之事矣。臣岂不知政院使令之不可囚，而为此哉？诸承旨并进曰，兵判不以实对者非矣。吏曹判书赵显命曰，臣以侍卫陪从，而身带经筵之任，故敢达。兵判及诸承旨，以些少相较之事，至有驾前纷争之举，殊涉未安。兵曹判书朴文秀，与六承旨，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，令箭，非但本营号令之所出，或有自上，分付之事，则大将亲承圣教，以令箭，分付矣。岂可暂时落后乎？故臣闻政院之扶曳军官，不得已回马驰往，急拔令箭，以他军官带来，而政院之事，岂不可惜乎？若令下马而不下，则送言于臣所，使之决棍，可也，汰去，可也。臣若不听，则至于上达，亦无不可，而至于驾后，扶曳其军官者，岂不异哉？诸承旨并进曰，大将令箭虽重，异于信箭，则何可以此藉重，而冲过于政院班乎？工曹判书赵尚䌹曰，吏判已请重推，而兵判及承宣，相争不止，更为从重推考，何如？上曰，已因他经筵所达，为重推，而令箭军官，所重在焉。此则政院尤有所失，诸承旨并从重推考，可也。〈因传教举条勿施〉上乘舆至仁政殿，命礼房承旨，招吏兵判立前，下教曰，新影帧移摸画师，曾有调用承传矣。待相当窠，即为调用，可也。吏兵判，亲承下教，此则不必出举条者也。上又命兵房承旨，出标信，即令解严，仍还宫。诸臣皆退出。

○戊午二月初九日四更，上御熙政堂。右承旨兪健基，请对引见入侍。右承旨兪健基，假注书李永福，记注官李日瑞，记事官金镇亿，进伏。健基曰，远接使平安监司状启入来，而有别单，不可循例回示于院中而入启者，故臣欲于入对后，亲为启达，故请对矣。上曰，别单上之，览讫，教曰，果不出所料，其所周旋，渐益沓沓矣。承旨不知此事乎？健基曰，臣则初见今番别单矣。上曰，该房至以此请对，则外间必骚动，此亦未免径先矣。健基曰，外间不知矣。上曰，虽姑不知，今后则必骚动矣。健基曰，礼房该掌多矣，何必以此事为疑乎？上曰，我国人岂如是泛忽乎？健基曰，状启到院，则例为轮示于诸堂与堂后然后，使别监入启，而此则似不当如此，故求对入达矣。上曰，此则似然矣。此事西路人，似已知之矣。健基曰，远接使亲书别单，则似无宣泄之弊矣。上曰，其致疑于副敕者，何如？健基曰，渠或操纵而为此事，亦非异事矣。上曰，名为敕使，而其可以敕书为操纵之资耶？健基曰，此实前所未有之事矣。上曰，然矣。渠之以敕书为操纵之计者，似无理矣。健基曰，似无疏漏遗失之理矣。上曰，彼既无公然欲欺之意，亦必无疏漏见失之理，此岂不怪异乎？若是相疑之国，则或不无他虑，而此则似不然矣。健基曰，若非疏漏见失之事，则其中必有机关，而智有所不逮，有难测度矣。上曰，通官之不知者，亦怪异矣。健基曰，我国之预誊敕书，彼人似或揣知，故欲藏置之，以为赂门，亦非异事矣。上曰，彼人予亦屡次经历，而颇有纯朴之意，似不为如此谋矣。健基曰，臣曾经接慰官，倭人则甚巧诈，而彼人不至巧诈云矣。上曰，既不能善探，则宁如不知而来，可也，而如此殊常之举，恐有后弊矣。健基曰，远接使既遭无前之事，其惊惶非异事，其必欲探知者，亦非异事矣。上曰，如此而岂不殊常乎？远接使所为，实经先矣。顷者下教，欲使渠辈自觉，而我当如不知矣。若自我探问，则必见疑于彼矣。今此远接使所为，则下策之下策也。该掌承旨，初见此别单则求对，非异事矣。此事惟当付之傧使，而傧使为此下策奈何？健基曰，其传教在何日耶？似未及承闻矣。上曰，未及闻而径用下策矣。健基曰，臣初见此，智虑有所不及，未得料度而似或有机关矣。上曰，渠欲欺我人而为此，则渠反为辱君命，若欲为机关而为之，则无识甚矣。渠亦为礼部侍郞，则似识文字而何为此无识之事耶？傧使之为此殊常之举者，岂非疏忽乎？健基曰，此必无遗失之理，两度诏书，岂有尽失之理乎？上曰，伴直承旨谁耶？健基曰，右副承旨赵尚命也。健基曰，俄于阁外，司谒传下教，有特推举条勿施之命，此乃俄者下辇时，诸承旨特推举条乎？上曰，易致葛藤，故诸承旨推考举条，使之勿施矣。健基曰，此别单，宜使大臣知之矣。上命承旨书传教曰，顷者大臣入侍时，欲为下教不果，而亦次对之日也。大臣及有司堂上入侍事，分付，以支敕有下教者，馆伴虽非有司，亦为入侍。健基曰，待明使之即为来待耶？上曰，开门时，分付，可也。顷已言之，而如此则人必尤为抑郁矣。此状启，既使能书吏书之，而原状有别单中备陈之说，亦岂不殊常乎？此注书，今番此事后，初入侍矣。虽父子间，姑勿相传，可也。健基曰，臣既待罪礼房，若以典礼有仰禀而出，则人或问以何事求对，答之以其事，则似无迹矣。今日真殿奉审时，新永祯gg影帧g面部，亲自覆纸者，此似是执事之事，不必亲自为之矣。当初之亲自覆纸者，出于偶然，似不当以此为例矣。其在礼典，亦似然矣。臣亦以此，议于院中，则皆以为不必亲自为之云矣。上曰，当初则新模后，初当奉审，故面部亲自覆纸矣。今番则欲使斋郞为之，而大祝为曾前亲覆之言，故既闻此言，则使执事为之者，亦似未安，果又亲为之矣，所达是矣。此非出于举条者，分付守仆，可也。此非请对陈达之事矣。似不可以此为言矣。上曰，今番状启，何其缓缓耶？入近道后，则或于一日内，再次入来，而初六日封进状启，今始入来，何其迟延耶？健基曰，此状启，今日阙门垂闭时始入来，此等状启，何可迟滞耶？远接使推考，何如？上曰，自政院，为先申饬，可也。敕使止宿，例出《朝报》，而此状启，姑不可下院矣。启下后，始可出《朝报》耶？健基曰，虽未下院，以某地止宿，当出《朝报》矣。诸臣以次退出。

2月10日

行都承旨郑锡五〈病〉。左承旨李宗白〈病〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨赵迪命〈病〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈病〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书李永福〈仕〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，月晕。

○赵尚命启曰，明日视事，宗庙春奉审相值頉禀。传曰，知道。

○又启曰，小臣，三省推鞫进去下直。传曰，知道。

○兪健基启曰，领议政李光佐，右议政宋寅明，备局有司堂上赵显命，馆伴赵尚䌹，依下教来待宾厅矣。传曰，引见。

○传于兪健基曰，召对为之，全罗兵使，水原府使，同为入侍。

○传于赵尚命曰，省鞫文书，极涉稽缓，问郞并从重推考，即为举行事，分付。

○传于赵尚命曰，极为痛骇，各别严讯，即为取服以来。

○兪健基启曰，明日轮对为之事，命下矣。宗庙奉审相值，何以为之？敢禀。传曰，停。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理赵明履，陈疏径出，上番将未免阙直，事体未安，校理郑益河，副校理吴遂采、赵明履，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，新除授修撰郑亨复，时在京畿果川地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕传曰，依启。

○传于赵尚命曰，各别严刑，而问目，从略为之，当初下教不入于问目中，今番则添入。

○又传于赵尚命曰，推鞫姑罢。

○兪健基，以内医院官员，以都提调提调言启曰，御医许信，既已免丧，依例还属本院，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，生进放榜退行事，既已筵禀矣。放榜吉日，更令日官推择，则今二月二十七日最吉云，以此日定行，而原粘目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以议政府司录，以领议政右议政意启曰，今日酌献礼时，执礼叠呼四拜，引仪落漏鞠躬，莫重仪节，有此大段做错，并拿处，何如？传曰，允。

○又以一所应办官，以诸试官意启曰，今日日入后，举子辈出去时，试所南边棘围，为其炬火所爇，内大门及东西两挟，一时延烧，尽为灰烬，举子及场中所入人员，俱无伤损，试券亦无遗失之患，失火门间，即令以棘围遮排，而臣等初不能检敕之失，在所难免，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○赵尚命，以兵曹言启曰，御守摠三营哨官教炼官各一窠，以禁军取才塡差事，已为判下矣。守御厅教炼官一窠，今方有阙，依节目禁军别将，与守御中军，眼同试取，以居首者塡差之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，武艺别监金日甲，内中日试射时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依定夺，直赴殿试，三次所授赐马之帖，亦当依例一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，知道。直赴殿试。

○又以汉城府言启曰，今二月初三日昼讲入侍时，因大臣陈达，故留守赵明翼父知事正万，别单启下事，命下矣。依圣教别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以工曹言启曰，各津津船中，今年限满船新川二只，铁串一只，合三只新造，汉江四只，杨花渡二只，合六只，改槊等所入船材，量其容入，依事目给价于造船都库人处，使之入峡贸得，待水流下，即为新造改槊之意，敢启。传曰，知道。

○都承旨郑锡五，右承旨兪健基，左副承旨赵迪命，右副承旨赵尚命，同副承旨李喆辅，联名上疏曰，伏以政院班前，即大驾至近之地，而事体之严，便是阙庭，凡于动驾之时，苟非侍卫之臣，则莫有先者，此等事例，圣明亦必俯悉之矣。才者大驾到红马木前，兵曹判书朴文秀，以侍卫驰进，而有一将校，驰马而随之。本院使令，依例喝令下马而不下，殊极骇然。臣等严敕督下，则渠敢挥鞭于驾后至近之内，至于动手乱打，致使导驾院隶，风靡骇散。臣等不得不捉下，欲知家矣。重臣喝令巡令诸卒，结缚院隶，至于拘留于禁营，此实三百年来所未有之事。重臣，若以捉曳将校为过，则诚不无所据，而所谓令箭，不过是兵判之令箭耳。元非标信信箭之比，则重臣之借此为重，可谓不成说，甚矣。臣等忝居近密之班，欲守区区院例，而反被重臣之许多轻侮，臣等更何颜面，晏然仍冒于职次乎？伏愿圣明，亟递臣等之职，以为后人戒焉。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿等勿辞察职。

○左承旨李宗白上疏曰，伏以臣，素抱痰癖之症，三朔晓仕，发作无常。顾此贱疾，实无夙夜供剧之望，而区区所自效者，不过筋力之礼而已。强策奔走，未敢言病者，盖已久矣。昨于公退之后，宿症添剧，膈气bb上b升，达宵喘喘，殆不省事，束带赴院，已无其望，而至于诸僚引嫌之事，臣之私义，虽不敢联章相辨，若其情地之难安，实无异同，则揆以廉义，尤何敢独自晏然于职次乎？玆不得不略具短章，仰渎宸严。伏乞圣明，俯谅臣情病之难强，亟命镌递职名，俾便调治，以安私心，不胜幸甚，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○右参赞李德寿上疏曰，伏以臣，重患非时血痢，积日柴缀，喘喘床席，殆无一毫省觉，晩始得闻因大臣筵达，至有重推促召之命，臣惊惶震骇，不省所措。夫大臣之职，在于进贤而退不肖，今日在廷之臣，苟求其不肖之甚者，宜莫如臣。大臣既任世道之责，安恤故旧之谊，其退之也固宜。在臣自处之道，当如夺騈邑三百而饭蔬食，没齿无怨言，斯可矣。若必使之振弁束带，委蛇迟徊，以求其见容焉，则激扬之政隳矣，羞恶之天泯矣。大臣苟犹以故旧见处，则宜严于初而宽于后，俾臣得以终守本分，毕命丘壑。臣当反躬而自知其不足，颂德而尤服其无私，又何芥滞于前日之事哉？臣于近来，衰谢顿甚，筋力精神，僓然尽矣。疾病迭乘，药饵为命，自料此生，更无鞭策之望，寤寐耿耿，唯在于永诀明时，孤负圣恩，一如前疏所陈耳。臣之本职及所兼经筵宾客等任，固不宜一日虚带，而况尹淳，见方皆居右位，臣与淳，近有连姻之嫌，无论有例无例，并据清华，在私义至为未安。伏乞尽许递免，仍饬铨部，更勿举拟于大小职任，使私分安而朝绝幸位，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。其在分义道理，决不若是，况特教申饬之下，犹尚撕捱，非特事体之寒心。亦非恒日所知于卿者，勿复过辞，即速上来行公。

○领中枢府事李宜显上箚曰，伏以臣，近因日气不佳，感触忒重，宿患痰祟，仍以作孽，证情危恶，若不保朝夕，房奥之外，无以致身，昨日动驾之时，终未参迎送之班，分义情礼，亏缺莫甚。伏枕皇陨，不知所措，玆敢力疾请谴，乞命攸司，亟加重勘，不胜万幸。仍伏念臣不揆贱微，敢有引年之请者，盖不但为礼防之所严训，前辈之所屡行，亦以顷年圣教，不啻丁宁，铭肺服膺，以至今日，寤寐不敢忘故耳。意谓不待辞毕，即纡开可，及奉批旨，终始靳固，臣诚愕然失图，怃然摧心，终有憾于天地之大也。臣于壬子之腊，叨被恩许，当时同入承听者，盖非一二人，退出之后，至有预贺于臣者，臣乃笑而受之，心独喜幸，亦其筵说记在政院，人人皆得披见，以是臣之到今年休退，举世无不诵言。且以公家诉讼言之，必皆援引邻保，罗列证参，以求其得伸，惟臣此事，涂人耳目已久，其为邻保证参，亦可谓多矣。臣虽欲讳匿不言，其可得乎？伏况伊日纶言，特下于微臣年未至之前，其预垂轸念于簪履之遗，不欲劳弊神精，重伤其衰败馀气者，德音蔼然，度越千古。臣于今日，若不引此祈款，则是荒弃当日眷顾之至意，而自甘为颠冥之一鄙夫，臣其忍为此乎？自前年至者，多据礼陈乞，近年以来，亦连有疏请者，要皆例常事耳。若臣者，前之圣谕，既昭如日星，有不容泯灭，微臣之积年奉持，至今日而发之者，固绝异于循套遵旧之为。且今病委床席，鬼事日迫，路左祗候，不过跬步间事，而亦不敢生意，则他尚何论？是则与膂力不愆，只引礼经为言者，万万不侔矣。此岂不足为睿念之尤可愍恻而亟副也哉？凡臣子辞逊之节，极于三而过是，则为渎尊，公朝典宪，亦决于三而过是，则为亵恩，今臣请休之章，已至于三矣。祝天拜日，斋沐吁呼，刳沥其忱悃者，又竭尽而无馀蕴矣。若蒙矜其朽惫，赐以哀怜，划降兪音，许遂夙愿，则微臣免屡渎之诛，圣朝绝亵恩之讥，公私岂不两得乎？记昔宋臣欧阳修，乞致仕之辞曰，神功不宰而万物得以曲成者，惟各从其欲，天鉴孔昭而一言可以感动者，在能致其诚。臣于少日，尝读而味之，以为人臣之老病求退者，当以此为准的，臣之今所再三申控，既自谓能致其诚，庶有以感动崇听，而天从人欲，窃有望于曲成万物之仁。谨此百拜颙若，以俟取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之至恳，其岂不知？而但卿年虽至休致之岁，筋力尚强，其何过辞？卿须安心，勿复烦陈焉。仍传曰，遣史官传谕。

○戊午二月初十日辰时，上御熙政堂，大臣、备局有司堂上、馆伴引见入侍，领议政李光佐，右议政宋寅明，吏曹判书赵显命，馆伴赵尚䌹，假注书李永福，记注官李日瑞，记事官金镇亿，诸臣以次进伏。光佐起伏曰，昨者日气虽好，动驾劳攘之馀，圣体不瑕有损乎？上曰，累年后复行奉审，情礼然矣。气亦一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差愈后一样矣。光佐曰，臣今朝欲为请对，方作书于僚相之际，有来待之教，仍为相率入来，而有司堂上，亦多有故，只赵显命一人入侍矣。傧臣状启，似有别单，臣等得见然后，可以仰达所见矣。上曰，虽见之，即今姑无可为之事矣。欲问其事机矣。仍教曰，今日省鞫为之乎？寅明曰，今日省鞫，以日出时出令，而有入侍之教，故入来矣。上曰，此承宣昨夜求对矣。既在该房，而有状启故求对，而我国人懆懆，以傧臣状启，该房请对，则岂有不知之理？今见傧臣状启，顷者指挥之言，未及闻之矣。领会之教，盖欲无迹，而如此之后，不必秘之矣。其状启中详言于别单云，则其书状启者，亦已知之矣。尚䌹曰，义州三乡所及下吏，已应知之矣。上曰，非但三乡所知之，通官小通使家丁辈，亦应知之矣。此谚所谓问盗于盗矣。寅明曰，其行装之搜检，似托以他事为之矣。光佐曰，彼人之行橐，例付于我人，以拆见后捧受之说为托，则似有妙理矣。寅明曰，彼既不有形迹，则我亦当不露气色矣。上曰，然矣。宜如不知，可也。今其状启中，密谕二字，可异矣。夬言拆见后捧受，可也，何可为此殊常之举乎？寅明曰，必是镇密之人，欲着实藏置而来，必无见失之理矣。上曰，领相之意亦如此耶？光佐曰，臣意以为不多日内，必自出而窃有所怀，诸臣皆仰达后，当仰达矣。寅明曰，尽为搜阅者不紧矣。上曰，其筒浮轻云者，何如？光佐曰，筒之轻重，亦似有异矣。渠虽虚疏者，奉皇敕出使外国，而岂有见失于中路之理？盖敕使在彼境，出甲军负来，彼中则无客舍中大厅可置之所，置诸枕边而宿，必无见失之患。似是彼人，知我国之预誊敕书，欲为深藏之意也。必不久当自然发露矣。必不至于两国行查之境矣，然事有不可知者，亦宜有预备之道矣。边臣傧臣，既知其不在于筒中，则所当于其地，即时发觉，而不此之为者，实为未尽矣。上曰，然矣。光佐曰，俄与馆伴相议，则其言亦如此，若或至于弘济院，始发其无，则将自弘济院至义州，尽为行查，其弊当如何？且敕书未出前，自上若以迎敕出临，则亦近不诚矣。上曰，若至弘济院，未得发觉，则何以处之耶？光佐曰，臣等虽无状，既知敕书之不在筒中，而奉圣上出接乎？岂有如此之理乎？上曰，今所指挥，将何以为之耶？光佐曰，不可不即为发觉矣。寅明曰，有极周密之人，则为此等事不是异矣。上曰，既曰皇敕，而不置敕筒中，置诸他器而出来，非辱命乎？光佐曰，不识事体者，为此怪举，亦非无理之事，然既知其不在筒中，而谓当必出于迎接时，奉上出迎，实非事理矣。臣在家闻状启之如此，所见如此，而俄与馆伴相议，则其意亦然，人之所见不甚相远矣。寅明曰，臣亦于备坐，以此为言，使赵显命书通矣。赵显命、李宗城，皆以为当宜不露气色，如不知云矣。上曰，亦陈所见，可也。显命曰，初别单中，有别置之意云云。今此别单中，又有别置之箱云，似是藏置于此矣。盖先露气色，或见疑于彼人，则虽果见失，而至有查敕之举，我无发明之言矣。上曰，予意当初与吏判之言同，以知而不知为宜矣。领相与馆伴之言是矣。既知无敕书而出迎者，不可使闻于他人矣。若至洪济院gg弘济院g，始为觉得，而果无去处，则其弊当如何？寅明曰，臣意，亦自初以发觉为宜，而赵显命之论，亦不无见，故姑无指挥之事，而领相之言果是矣。光佐曰，虽傧使道臣，知其无敕书而迎来者非矣。况国家乎？寅明曰，即今则虽有殊常之虑，不可不发觉矣。尚䌹曰，以敕筒浮轻称托，则似好矣。光佐曰，当初未即发觉者，傧使道臣，难免罪责，首译则当枭示，以此意，分付，在国体当然矣。上曰，依为之。光佐曰，若果失敕书，则敕使必急急还入，自我国宜急为奏文，使臣预定可送之人，似好矣。虽不可出于政目，亦宜预定矣。寅明曰，此则太急矣。尚䌹曰，若果见失，则渠亦必请查矣。寅明曰，傧使道臣，罪责及首译枭首事，于收杀后，为之未晩也。上曰，领相之言如此，国体亦然，傧使道臣勘罪及首译枭示事，分付，可也。此事不可缓缓，右相出去宾厅，与有司堂上，相议指挥而为秘关，可也。寅明曰，姑为严饬似好，不必如是其过也。上曰，首揆之言，道理当然矣。寅明曰，臣意则若为此，则有兽穷反噬之虑，首译以不发觉，有枭示之命，则渠必死中求生，反有生事之虑矣。显命曰，所见亦各不同，他备堂亦招来，商议为之，似好矣。光佐曰，议论定时，虏已渡江矣。上曰，既知无敕书而前来者，岂不怪异乎？寅明曰，如此而恐有他事变矣。光佐曰，渠何敢为生事之计乎？寅明曰，以不发觉，朝家将施枭示之律，则渠辈求生之道，不过发觉，必有急急发觉，反生事端之虑矣。光佐曰，使注书书关子草，何如？上曰，依为之。光佐口呼傧使道臣辞缘曰，今此敕行敕书筒，既以空筒浮轻致疑，则所当于致疑时，登时现发，请于敕使，明审敕书之在于筒内，晓然知之然后，方可前来是去乙，致疑而已因循上来者，事极惊骇。未出西路之前，若不得明审敕书所在，明白上闻，则傧臣道臣，难免重究，当该首译，则别为枭示事，定夺于筵中为有置，十分详审举行为旀，此无他道，只是显请于敕使，明决其敕书见存一款而已。至于向敕行接待仪节礼貌凡百及谨慎之道，勿为一毫放过，俾无生事之弊，书讫。上曰，使备堂读奏。显命读奏。上曰，其辞缘好矣。上曰，筒之轻重，显殊于敕书之有无耶？寅明曰，虽不显殊，亦可以托辞矣。且不得已则堕水之谋，亦可试矣。上曰，堕水云者何谓也？寅明曰负敕筒差员，若于渡水之际，佯坠马下，致使敕筒全湿，以为入内敕书，恐有水湿之虑，力请出见，则可以发觉矣。此亦一道，而此非行关者，似当以私书通之矣。上曰，其计如何？光佐曰，凡事有心与无心。自然有可知者，何可期其无痕迹为之耶？此则必使审知机微之人为之，然后可无后悔矣。显命曰，若称窒塞而堕水，似不难矣。上曰，其计亦或一道耶？此则当以私书为之矣。光佐曰，备局有司堂四员中，金尚星则姑未出仕，闵应洙则以远接使在外，只有二员，而宋真明之辞免有司之任，初无义意，而今日使之来会，则初以省鞫为頉，复以本府坐起为頉，而俱不成说，末乃以方在辞免为言，其在事体，殊甚未安，从重推考。此后则勿复以不当引之嫌为辞，不得悬頉于备坐事，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉光佐曰，有数日后次对为之之教，而后日次对，迎敕习仪相值，以十四日入侍乎？上曰，唯。诸臣以次退出。

○戊午二月初十日未时，上御熙政堂召对，全罗兵使，水原府使，留待同为入侍，参赞官兪健基，检讨官宋教明，假注书李永福，记注官李日瑞，记事官金镇亿，全罗兵使成殷锡，水原府使金泰衍，诸臣以次进伏。上曰，省鞫文书，尚不入来，似是问郞缓书之致也。注书出去，分付于禁府郞厅，使之趁即举行，可也。上曰，全罗兵使近前，阃帅责任非轻，军政等事，着意为之，可也。殷锡曰，猥以不才，忝叨重任，称塞无路，惶惧何达？上曰，有所怀陈达，可也。殷锡曰，姑未赴任，别无仰达之事矣。上曰，水原府使近前，履历已知之，不为下询，而水原乃是畿辅重地，宜尽心职事，无负差授之意。泰衍曰，以千万不近似之人，叨此重任，国恩罔极而私分万万惶懔，不知所措。拿问之后，又蒙特放，催促之命到此，转益迫隘，不得已冒昧出肃矣。上曰，有所怀仰达，可也。泰衍曰，臣即今私心惶蹙之外，有何所达之事乎？敕行迫到，辞朝赴任后，即当以支敕上来矣。上命承旨宣谕如例。殷锡俯伏听讫曰，兵使所任，无过于戎政，其他审机制事者，有非如臣所可堪当，而圣谕勉饬至此，臣当以死图报矣。承旨宣谕如例。泰衍俯伏听讫曰，咫尺筵席，亲承圣谕，苟于心力所及之处，敢不殚竭奉承乎？上命内侍各宣赐物后，仍命阃帅守令，先为退出。教明曰，全罗兵使成殷锡，乃于亲受赐物之后，当退出楹外曲拜，而即席起拜，有违格例，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，成殷锡谁家人耶？健基曰，先正臣成浑子孙也。上命承旨书疏批讫。教曰，有大臣批答，注书出去给之。上开卷。诸臣各就次开卷。教明，读《大学衍义补》，自禹贡济河惟兖州，至以为准焉。上曰，承旨读之。健基，读自《周礼》大司徒，至后世之牧守也。上曰，注书读之。永福，读自汉武时董仲舒曰，至荆襄可监已。上曰，上番兼春秋读之。日瑞读自唐太宗为朕养民，至安全之地而已。上曰，下番兼春秋读之。镇亿，读自汉初遣御史，至择长民之人哉。教明曰，如臣素蔑学识，虽备员入直，何敢以儒臣自处为文义乎？上曰，此则过让也。达之，可也。教明曰，恒河故迹者，如禹之治水之旧迹矣。上曰，然矣。教明曰，文义前人释之已详，臣无可更达者矣。上曰，其中汗漫处甚多，此两篇尤泛滥矣。故有欠于要约矣。健基曰，此篇专言水害，而重言复言矣。上曰，以大禹受禅，专归治水之功者无弊耶？隋帝以后，则无九河旧道矣。健基曰，治水之道，不必寻九河旧道，大凡治水之道，疏其下流，则自然顺下，治水之理，无过于此矣。教明曰，治水之道，不过因其势疏之矣。上曰，此则直欲钻地也。教明曰，不能预备，故有决河之灾，凡事预则其预备之道不可不留意也。上曰，然矣。以此编观之，则聚绎群说者，太支离矣。教明曰，果然矣。上曰，此有择长民之说矣。长民之人，乌可不慎择乎？其择之者在其君矣。教明曰，圣教至当矣。健基曰，此段则专为守令而言，而不言承流宣化者，似有欠矣。上曰，承旨所达，亦只言在下者矣。董子所谓正心以正朝廷，正朝廷以正百官者，专在君矣。健基曰，此编如逐题作文之规，故如此矣。上曰，丘濬之作此编，欠其义者，似是真德秀已言正心之说，故姑阙之矣。上曰西㺚请和清国书，承旨见之乎？健基曰，见之矣。上曰，其文之无礼悖慢极矣。健基曰，此虽云请和之书，全无乞怜之意矣。此在清人，似为深忧矣。上曰，小无乞怜之意矣。起头极为杰傲矣。儒臣亦见之，可也。上曰，乾隆，得此请和书而何以处之耶？是未可知也。健基曰，其文法，极有飞扬之意矣。上曰，西㺚，似是麤悍无识者，而今观其文，则似非无识者矣。健基曰，文法则非常，而其所谓有孔、孟之文章等语，似近无识矣。上曰，然矣。健基曰，渠必有所恃然后如此放肆矣。上曰，其为此书，似是欲探清人之强弱矣。健基曰，专出尝试矣。教明曰，以此文观之，则专无敬畏之意，必是尝试之计也。上曰，清人则似不为此等拟作，必是自西㺚来者。健基曰，以此推之，则其强悍可知，中原必将兵连祸结矣。上曰，此蒙古耶？健基曰，非蒙古矣。自是他种矣。上曰，此书入录于《政院日记》，可也。诸臣仍退出。

○西㺚请和清国书。三皇立世，五帝禅宗，岂特中华之有主，焉知夷狄之无君？乾坤浩荡，非一人之独治，宇宙洪荒，非一人之能守，夫天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也。臣居懦弱之邦，城池不满数十馀坐，封疆不及数千馀里，常怀知足之心，知足者常足，不知足者常不足矣。陛下，身居中原，为万乘之君，城池数百馀坐，封疆数万馀里，常有不足之心，又起灭绝之意，天发杀机，神嚎鬼哭，地发杀机，龙蛇隐伏，人发杀机，天下杀攻，尧、舜有道，四海来朝，禹、汤施仁，八方拱手，臣岂肯诡道之奉颜乎？顺之者未必冀其生，逆之者未必拘其死，陛下有兴伐之兵，臣有备修之策，论文，有孔、孟之文章，论武，有吕望、孙武之兵法，陛下选股肱之士，率精锐之兵，相逢贺兰山下，聊摆一战，有何惧哉？上既不慈，下亦不恭，兵无两胜，战无两败，如有君胜臣顺，可称上国之义，倘若臣胜君顺，难免小国之耻。自古以来，请和为主，不如罢兵休战，解生灵之疾苦，灭黎首之艰辛，年年进贡于中华，世世称臣于弱地。今遣臣达里麻，敬谒丹墀，诚惶诚恐，稽首按地。〈因筵中下教入录〉

2月11日

行都承旨郑锡五〈呈辞受由〉。左承旨李宗白〈病〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨赵迪命〈病〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈病〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书李永福〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，日晕。未时，日晕。

○兪健基启曰，玉堂备员间，视事頉禀。传曰，知道。又启曰，来十六日儒生殿讲日次，而国忌斋戒相值頉禀。传曰，知道。又启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉呈辞，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。赵尚命启曰，都承旨郑锡五呈辞入启。左承旨李宗白，左副承旨赵迪命，同副承旨李喆辅，今日俱不仕进。右承旨兪健基身病猝重，陈疏入启。厅中事多苟艰，而拘于厅规，并不得请牌，同副承旨李喆辅，即为牌招，何如？传曰，并牌招。又启曰，即者禁府都事，以委官意来言，今日宗庙奉审日，省鞫不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以左副承旨赵迪命，同副承旨李喆辅，牌不进罢职传旨，传于兪健基曰，并推考传旨捧入。

○赵尚命启曰，即伏见全罗监司李寿沆状启，则以本道兵水营兵簿，各左一只，监营本无留上之规，有此驰启上送矣。兵簿改造，实是稀罕之事，故当初造送，出于错认前例之致，今者道臣状辞，既如是，则同左一只段，自本院，烧火之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事体极为未安，副提学郑羽良，拘于馆规，不得循例请牌，副应教宋征启，连呈辞单，不为出肃，即为牌招入直，何如？传曰，并牌招。又启曰，因弘文馆草记，副提学郑羽良，副应教宋征启，牌招事命下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪健基曰，敕使复以颁诏前例，有欲下询者，大臣、备局堂上，明日入侍，而开门后，分付。

○左承旨李宗白疏曰，伏以臣之狗马贱疾，挟感添剧，实无强策供职之望，昨日疏吁，诚出于万不获已，而及承批旨，谕之以勿辞察职。臣于是，以惶以感，不知自措，至若诸僚引嫌之事，原初事状，已经圣鉴之俯烛矣。区区私义，尤不宜深引，而长席寻单，两僚违牌，则臣之独自冒进，亦非私心之所敢安，严召之下，谨此随诣于九阍之外，略申微恳。伏乞圣明，少垂鉴谅，亟递臣职，仍勘臣罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○右承旨兪健基疏曰，伏以臣本庸碌钝拙，本不合于出纳之任，而秪以奔走为恭，庶为图报万一之地，故强策孱骸，黾勉供仕，洽满三朔，其衰疲危缀之状，旁观莫不虑之。近得寒感，又添于再昨陪扈之时，素患齿痛及积滞之症，一倍顿剧，而昨日两次筵席，院中无人，不能推诿，扶曳病躯，艰辛入侍，精神昏瞀，几至颠仆，退出之后，旧症新恙，十分危恶，齿牙交战，痛势如刺，胸痰结塞，食飮莫下，达夜叫楚，实有污秽清禁之虑。玆敢倩人草疏，疾声仰吁。伏乞天地父母，特垂矜谅，亟许递免，俾得随便调将，以寻生路，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○兵曹判书朴文秀疏曰，伏以日昨举动时，以教炼官事，有所陈达于上前，此事委折，伏想圣明，已俯烛无馀矣。以臣无似，亦曾久忝喉院之长，熟知喉院之习，毋论事之是非，与喉院相争，未有不大败者。今诸承旨疏语，亦岂无可辨者？而辨之愈迷，而见败愈甚，臣何敢出一辞哉？虽然陪从时，本兵之长，在于标旗之后，及当进前侍卫之际，则辄疾驰入来，而令箭差备将校，又不可须臾相离，其势不得不傍过喉院之班，陵遽奔腾之际，虽欲下马，其可得乎？其不下马，是岂轻忽喉院而然？在喉院，亦岂是歉馁之事？而自前相较，终至有今日之举，臣谓不可不一番定式，俾无日后纷争之患。伏乞圣慈裁处焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈事，后日登对时，禀处。

2月12日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨兪健基〈陈疏受由〉。左副承旨赵迪命〈病〉。右副承旨赵尚命〈坐〉。同副承旨李喆辅〈坐直〉注书金始炜〈仕〉。一员未差。假注书李永福〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵尚命，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射时，请出标信。传曰，知道。又启曰，都承旨郑锡五，呈辞受由，右承旨兪健基，陈疏受由，左承旨李宗白，疏批已下，左副承旨赵迪命，同副承旨李喆辅，昨既只推，而今日俱不仕进，厅中凡事，极为苟简。左承旨左副承旨，拘于厅规，并不得请牌，同副承旨李喆辅，即为牌招，何如？传曰，并牌招。

○以都承旨郑锡五再度呈辞，传于赵尚命曰，给之，一体牌招。

○赵尚命启曰，小臣，省鞫坐起进去下直，请出推案，传曰，知道。又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○传于赵尚命曰，江原监司金圣运引见，同为入侍。

○赵尚命启曰，备边司郞厅，以领右相意来言，臣等与备局堂上，依下教来诣宾厅矣。传曰，引见。又启曰，今此敕使出来时，开城府别迎慰使，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○李喆辅启曰，说书兪彦国，今日入省记之后，因亲病受由出去，而本院入直官员，不即请牌在外之员，致使下番阙直，事体殊甚未安，当该入直官员，推考警责，何如？传曰，允。又以礼曹言启曰，即接献陵参奉所报，则陵内虎患，极为浪藉，逐日横行，嚂食狗犊，不知其数。不意今初六日，白昼陵底，十七岁儿为虎所嚂，禁伐巡山，其势末由云。陵寝至近之地，有此虎患，极为可虑，即令军门，发遣将校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○赵尚命，以三省推鞫问事郞厅以委官意启曰，臣既承筵教，退与禁堂两司，详阅文案，则所谓五乙礼同谋弑夫者，别无绸缪之迹，排布之计，而始则全然发明，末终所谓承款，不过曰劝杀也，听从也，许诺也。此外无他谋议酬酢之说，则其为情节，已极未莹，道臣之直断以弑夫，重辟于推官查报之外者，未知其得宜，而敬差官之循例勘启，亦涉泛忽，到今五乙礼缕缕称冤，如此而一向加刑，期以杖毙，亦恐非审慎之道。今姑移送刑曹，推捉应问各人，更加严核后，使之禀处，何如？传曰，依启。以三省鞫厅草记，传于赵尚命曰，既下此批，他文书不下矣。

○李喆辅，以观象监官员，以领事意启曰，次知内官招致地官金一甲，以新生翁主藏胎，依前举行事，传教矣。即令地官推择，则以为女胎三朔，乃是方书藏之法，而今三月既准三朔之期。且是吉月藏胎可合处，则就曾前审定所录，择其三处备望以入，落点后，择日举行，何如？传曰，允。

○教江原道观察使金圣运书。王若曰，拣一代共理之良，甄注必审，授十连专制之任，委寄斯隆。简在予心，托以方面，惟卿资性忠厚，器度沈凝。夙蜚英于百战之场，誉洽韦布，晩策名于黄甲之选，班擢绯衣。盖以名祖之佳孙，菀有公朝之重望。忠谠忧爱之奖，能自溯于家声，敦实宽平之论，曾不染于时象。掌文簿于隶院，咸称综核之明，通华显于喉司，克尽夙夜之策。属当分忧于雄府，思欲历试于外州。自夫宰南县之初，已称谙炼之手，故莅尹东都之日，益著绩用之成。才优割鸡，岂久淹于縻绂？名登荐鹗，伫责效于省方。眷玆江襄一隅，实我关岭重镇。接湖峤而控畿辅，声势相援，临沧海而负险要，关防克壮。有渔户参商之利，奸伪渐滋，而乌集鸟举之民，颠连相继。惟玆路最难治者，非通才莫宜居之。由名府而更擢藩维，非无内轻之叹，用利器而要试盘错，思宽东顾之忧。玆授卿以守江原道观察使兼兵马水军节度使巡察使原州牧使，卿其秪应宠章，往宣德意。抚黎黔则乳哺衽席，戢贪墨则柱波惠文。僻邑之戎政多疏，讵缓整簿而修械？深峒之逋党潜聚，尤宜诇迹而钩奸。若其禀裁之规，自有遵承之典。於戏，予方推毂，尔惟作屏，剡中之山水虽嘉，莫耽孟阳之杯酒，齐东之凋瘵已甚，庶见子骏之福星。烦卿忠实炼达之才，宁忽抚绥之责？体予日夜忧伤之念，宜尽导扬之方。往其钦哉，行且召矣。故玆教示，想宜知悉。

○左副承旨赵迪命疏曰，伏以臣之昨日联名，不过稍伸难安之义而已。到今疏批已下，再次恩召之下，诸僚举皆承膺，则在臣之道，亦宜趋命之不暇，而第臣情势，别有万万凛蹙不自安者，臣之疏钝衰劣，触事愦愦，辄出疮疣，至于今番两道状启而昏谬溺职之失，殆无馀地。噫，兵符事体，何等严重，而身居出纳重地，其所做错，乃至于此。论其罪犯，万戮犹轻，虽荷圣度宽假，不加谴罚，而臣之惭恧惶惧，当复如何？天牌之下，不敢荐违，谨此随诣阙外，而反复揣量，万无一分冒进之势，玆敢疾声呼吁于仁覆之下。伏乞圣明，曲加照察，亟递臣职，仍勘臣罪，以为人臣不职之戒，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。撕捱过矣。尔其勿辞，从速察职。

○礼曹判书宋真明疏曰，伏以臣，方以省鞫开坐，来到金吾，时囚诸罪人，亦可一边议勘，而其中闵百行，与臣有妻亲应避之嫌，嫌难可否。且凡照律，非有变通，则次堂，不可替行，而臣之嫌碍如此，敢此自列。伏乞圣上，俯察事势，亟命递改臣判金吾之任，俾无滞囚之弊，不胜公私并幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。闵百行事，令次官举行，卿其勿辞行公。

○大司成曺命教疏曰，伏以臣，顷缘父病，猥彻控免之章，诚浅辞拙，未蒙矜许之恩，仍而有还给之命，罪重渎扰，路阻呼吁，黾俛徊徨，今有日矣。念臣父，今年七十有九，中岁痼疾，专祟积癖，始苦痹眩，终成久泄，首尾三年，气血大耗。又自数月内，连夜失睡，浮火乘之，心君摇摇，把住不得，怔忡懊憹，诸证叠发，神精气力，日渐凛缀，而半生鳏穷，傍无侍婢，扶将护持，独有臣兄弟左右耳。病里心弱，不欲暂舍，少或非意，蓦然触动，胸若跳鱼，随处循环，恍恍惚惚，迷不自定，昼既如之，夜则尤甚，若臣方寸，当作何状？日昨见差释菜献官，既带是任，不敢不赴，离违一日，若抵十年，不但臣千思万虑，顷刻丛中而已。病既损心，非可强制，伊夜臣父之睡不得着，亦缘于臣不在侧，似此情理，孝理之下，宜加渊照，岂可使抑情从宦也哉？况国子为职，虽无朝夕奔走之务，只就其粗细者而论之，考课讲制，亦是一事，而缘臣担阁，不可一任其瘝旷较然，玆敢忘僭陈吁，。伏乞圣慈，谅臣至恳，特许恩递，专意救护，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○说书兪彦国疏曰，伏以臣父，昨于直中，重得寒感，头疼膈烦，气逆喘甚，涔涔委席，达宵呻痛，症情十分非细，而素患齿痛之症，一倍添剧，痛苦沈顿，不能顷刻忍住，今方陈疏出去，而臣身在直，末由随出救护，情理煎迫，罔知攸措，玆敢投陈短章，仰吁于宸严之下。伏乞天地父母，俯谅私恳，亟许镌递，俾得专意救护，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○戊午二月十二日辰时，上御熙政堂，大臣、备局堂上引见，江原监司同为入侍，领议政李光佐，右议政宋寅明，吏曹判书赵显命，礼曹判书宋真明，工曹判书赵尚䌹，汉城判尹金始炯，兵曹判书朴文秀，刑曹判书金圣应，行训炼都正具圣任，司直李宗城，江原监司金圣运，右副承旨赵尚命，假注书李永福，事变假注书郑翚良，记注官李日瑞，记事官金镇亿，诸臣以次进伏。上曰，道臣近前，江原监司虽最闲暇，生民休戚之所系则同，且易放过，各别着意为之。此外勉饬之言，在教书矣。圣运曰，臣本不才无能，千万意外，猥叨重任，圣教至此，不胜感惶矣。上曰，有可以禀达之事陈白，可也。圣运曰，未赴任前，姑不当以某事某事仰达，而有最难处之弊端，近来黄肠木，不可不一切防禁，而诸上司公事，每有藉重之弊，臣则虽备局公事，欲一切防塞矣。如此然后，可除一分之弊矣。上曰，此道理诚难矣。若一切防塞，则京人无得用板材之道，若许之则无节，是诚难矣。寅明曰，备局关子之不得已为之者，似不当防塞，而近来黄肠木之弊，大抵难救，所谓寿器，便为奇货，曾前则有老亲者为具寿器而已，今则便作牟利之资矣。其为弊之深，诚如江原监司所达，而自监营，若现发其潜商犯斫者，则必为赎公，已斫者不可复续，而赎公后，商贾或纳价买出，或又复犯斫，此木商之所以荡残而禁松之渐益耗失者也。此后则潜商犯斫之现发者，自监营后录其株数，一一报于备局，犯斫者，依律重惩，其所斫之木，则择其合于寿器者，送于归厚署，以补国用则似为得宜矣。上曰，依为之。光佐曰，僚相所达之言诚然，而非但监营如此，沿路列邑，皆为赎公而不报云，此后则列邑现发盗斫者，使之一体报营门，转报京司，处置之意亦为严饬，分付，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，以赎公之故，古称残邑如旌善者，近颇为饶邑云矣。显命曰，至于各邑，则未免烦细矣。上曰，吏判之言似然，而此则细中有大矣。光佐曰，江原道地脊民贫，专以山海之利为生，而此反为民难堪之弊，此等事，朝家不能悉知，其责专在监司矣。上曰，所达是矣。必宜着意为之，勿谓阶前远此万里，既有御史，且有耳目之官，如不勤，自然上闻矣。光佐曰，监司，亦一御史，若待御史而敕励监司，则宁有监司之责乎？上曰，近来监司，异于御史，便一大太守矣。仍命承旨宣谕讫，又宣别谕，上曰，宣谕已言之，而此亦近于文具，不能体行矣。宣谕辞意诚略而尽矣。此正务农之时，尤当着意为之矣。圣运曰，勉敕至此，顾以不才，无由称塞，惶恐无地矣。上曰，道臣先为退出，可也。圣运仍退出。上曰，年期似不多矣。尚䌹曰，今年五十八矣。上曰，屡经守令乎？显命曰，屡经守令，且为庆州府尹，有治声，故拟监司之望矣。光佐曰，昨今圣体若何？上曰，一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一向差愈矣。光佐曰，依下教当于十四日入对矣。今朝有来待之教，故与诸备堂入来矣。上曰，傧使周旋之事，以外面见之，则渐渐殊常，故有不可不问议之事，召卿等矣。见此状启，则可知矣。此有不可知者，敕书若果无之，则其所周旋，实是下策之下策矣。渠若欲见我之举动为此，则亦岂非异常乎？尚䌹曰，若有始置筒中之意，则其宜可以再见矣。上曰，不在筒中矣。其回坐密见其箱者，亦怪异矣。诏书若在其箱中，则敕书既不小，虽回坐见之，我人亦似可以得见矣。真明曰，彼必致疑于行装搜阅矣。寅明曰，其箱子中似有之，而其敕书措语，不可知矣。文秀曰，或有仍无敕书之虑，或有见欺之虑，盖封皇后敕，十日内颁诏外国，举措似忙遽，或其意秘其敕书，使我不知为何敕，使之临急狼狈耶？上曰，渠之有卖我之意者，岂不异乎？光佐曰，顷亦有所仰达，而臣意则不多日内，必自然发露，而在国体，不可坐待其自发，故有所禀达者矣。今日有入侍之命，故意谓有明白所报矣。见此状启，则尚言其影矣。真明曰，皮箱中黄袱殊常，似非敕书，则无此黄袱矣。上曰，黄袱则置诸其傍云矣。尚䌹曰，其箱子之大小，亦不论报，诚为泄泄矣。寅明曰，即今则渠亦必难处矣。上曰，渠亦似已知我人之致疑矣。始炯曰，彼人若知我人之致疑，则必笑傧使道臣之生疏，而似不至如此矣。上曰，诸臣皆陈所见，可也。宗城曰，此事出后，臣则初入侍而见今日状启，则似必有之，而至于黄袱则虽非敕书，亦多用黄袱之处矣。寅明曰，其移时搜觅云者可疑矣。光佐曰，行装凡具，欲整顿复入，则亦何怪其移时搜阅乎？宗城曰，此事出后，臣则自初言于大臣诸宰，以为若果有之，则都无事，若或有或无之虑，则先议一副当计策，可也。大臣之意亦如此，盖于入境之日，傧臣道臣边臣，宜某条为之，使无贻忧于朝廷，而不能如此，既不能如此，则宁似如不知而来，而今其所为则两失矣。此后姑无更为指挥之事矣。顷日关子中，傧使道臣重究云者，元不大段，首译枭示，亦不必必施，而渠辈则亦应动念，似有早晩发觉之道，在今之道，惟当预讲其发觉后，处置之道似宜矣。寅明曰，臣则或虑触怒于敕使矣。译辈或㤼于得罪，急于搜出，则必有致怒之端矣。此既无无之之理，不必过动矣。光佐曰，既见其无敕书，不动而何？宗城曰，议其万一之虑，然后可为议论，若谓之必有，则有何更议者耶？上曰，卿意则有无，何如？宗城曰，臣亦曰必有之矣。上曰，今则议其无可乎？光佐曰，议其无可也，有备无患矣。宗城曰，以事理推之，则名以敕使而以空手出来者，无此理，而若果无之，则此必是渠辈中，欲归罪于敕使者，为此矣。然似或致疑于我人之搜检矣。显命曰，若果无之则似可争，晷刻之间，似当预讲矣。光佐曰，分付道臣，若有渠辈急急还入之举，则不给马则虽欲入去，似不可得矣。上曰，首相所达之言好矣。光佐曰，姑未知某处当发觉，而若果发觉而无之，则当自此，星火发送使臣，敕使虽以铁鞭打人而入去，若诱之曰入境之使臣，若令还入，则道臣傧臣当被重罪，不可径归云云，而不给马则似可留连于我境矣。如此后，可以为之，可合于使臣者，预定，实合事宜矣。文秀曰，虽是大国使臣，若无敕书，不可待之以敕使，虽至拘留之境，不可挠贷矣。上曰，兵判则似为此等举措矣。文秀曰，言既理直，则必无见屈之理，既无敕书，为先以失敕书为执言，而拘置之，更诱之以食之，自我先送奏请使，则岂不好乎？上曰，兵判之言好矣。似如此矣。文秀曰，我之事理既直，则渠虽大气，神必自屈矣。寅明曰，凡事固宜熟讲而臣意，则终不如此，监司亦以匙吃饭者矣。虽有意外之事，必不任其入去矣。虽天下可笑事，熟讲则无害，而此则慌忙矣。文秀曰，监司亦不必任其入去矣。寅明曰，元辅以私书指挥，则可也，而此非可以禀定者矣。上曰，此则右相之言亦似然，若以若或径还，则当有重罪之意，以书申饬，似好矣。寅明曰，彼人必笑之矣。上曰，敕书虽无无之之虑，亦可怪矣。此事则姑置之，更议他事，可也。以三省狱事，欲有下询者矣。予初见文案，恶其变辞，令各别严刑矣。其杀之则杀之云者，出于李挺男之招，而非自服之说，则杖毙虽无惜，而正法则似如何矣。寅明曰，渠无别有设计者，其杀之则杀之一款殊常矣。真明曰，李挺男招曰，言于厥女，以欲杀其本夫云，则初则挽止之，屡次问之，则答曰，杀之则杀之云云，且五乙礼，则曰其所自服，非直为承服。查官诱之曰，汝虽承服，不过为官婢云故承服，而杀之则杀之云者，非出渠口云云，以此称冤矣。寅明曰，既以三省成狱，则事体甚重，不可轻先有他议，故三次加刑后，欲移送秋曹，使之更查后，处之为计矣。上曰，五伦之中，三纲最中gg重g，彼虽至微贱者，朝家具委官问郞推鞫者，岂不重乎？少忽于此，则其弊当如何？其情状果杀之无惜，则连次加刑，可也。若或有不可杀之端，则何待三次而更查乎？使首揆知之，可也。光佐曰，此不可轻刑者矣。若有携刃躬犯之事，则是弥天大恶也。尤重于使人杀之，天下事，亦有不可知者，或有暧昧之端，则亦可矜，不可不更加明查，核其情迹矣。盖刑狱体段，不轻而重，宜十分审慎矣。始炯曰，重刑狱之义，首揆已有所达，而既以三省成狱，至于设鞫，而不过一次，遽送秋曹，或似有后弊矣。渠之发明之言，若彻天冤痛者矣。上曰，诸臣各陈所见，可也。显命曰，狱案虽未见，以诸臣口传观之，则以其发告，不可谓之有暧昧之端矣。臣则在外方时，或见初若为夫复仇者，实则有烂熳同谋者矣。臣在秋曹时，亦多见如此者矣。上曰，杀之则杀之之说，虽或不出于渠口，其由渠而死，则明矣，此似无惜矣。尚䌹曰，臣闻北道儒生之言，则或有称冤者矣。常女之有间夫，何至死罪耶？真明曰，文川郡守为推官，而五乙礼义父裵时昌及其母玉春，皆被刑而不服云，此为未了之案，根本亦似虚疏矣。圣应曰，以前状启观之，则犹有未分明者，更加明查处之似宜矣。文秀曰，省鞫虽重，狱事若虚疏，则不可归重于省鞫而一向加刑矣。寅明曰，朴文秀，亦未见其文案矣。开坐后当更议矣。圣任曰，既已开鞫之后，不可轻送秋曹，似宜加刑矣。尚䌹曰，乙未年间，平壤地有玉榴花狱事，至设三省鞫，臣于其时罢坐后，详见其文案，则多有可疑处，故抄出其疑端陈疏，其时有令本道更查之举，而更送鞫厅，至十三次刑讯，终不承款而自毙矣。真明曰，以文案更加盘问为宜矣。宗城曰，狱案若虚疏，则不可一向加刑，退出后开坐，更见文案后，处之，似好矣。上曰，石贵之被杀，既由于渠，则何异于非我也兵也？杖毙则似无惜，初有严讯之教矣。更思之，若有一毫暧昧之端，则不宜轻加连刑。汉文，言刑者不可复续，死者不可复生，连次加刑，易致勿gg物g故，其在罪疑作轻之道，宜有审慎之道。且闻重臣之言，则更查亦有前例，令本道，各别严查，可也。寅明曰，小臣既未见文案，朴文秀亦未见文案矣。上曰，当使少退坐宾厅，见其文案，可也。光佐曰，狱官皆见文案，然后可以覆奏矣。寅明曰，开坐而更议后，当为草记矣。上曰，当以严鞫之意，姑先下教，文案详见，可也。推案，亦当差迟下院矣。光佐曰，若有出使臣之事，则臣意则以为送李日跻矣。上曰，快言之无妨矣。显命曰，文臣则似难疾驰并发矣。彼人则便于弓马者，似疾驰矣。上曰，李日跻，岂至必为入去耶？尚命曰，密符还纳，事体至重，而昨者前水原府使郑羽良，无端使偏裨替纳，殊涉未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚命曰，江原监司下直，密匣与宝，启请敢达。上曰，唯。宗城曰，大凡谋国之道，宜虑于未然，康熙以后，彼人于我国事，无不曲从，故人心狃安矣。今此敕书，若果无之，则必有查敕，既至搜检行装之举，则虚实间，非久当发觉，若果有之则此不过为一场过虑，若或无之，则恐或至于大段辱国，预令傧使道臣，知其处置之道者何妨乎？今宜下询而讲定矣。上曰，首揆所达之言，自备局便宜为之，可也。寅明曰，李宗城之言不然。今以意外或然之虑，讲论于筵中，岂不怪异乎？设或有查敕之举，此岂为国家危亡之兆耶？光佐曰，臣意则异于此矣。若于发觉后，即即发号令，则似无未及之患，而抑有不可应时周旋者，将适数千里者，何可有命即发？奏文亦难即制，即今尹淳则有病，似不得制矣。若预定可送之人，预命词臣制文，预备户曹颁缠，此皆可以从容为之者，似无疏屑之虑矣。显命曰，预备之意，臣与首相及李宗城无异，而其晷刻所争，不过争其先后也。若闭城不送，则亦似无一时为急者矣。上曰，严饬其意，为先指谕，可也。诸臣以次退出。

2月13日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨兪健基〈陈疏受由〉。左副承旨赵迪命〈病〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书李永福〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○酉时，日色赤。

○郑锡五启曰，左副承旨赵迪命，右副承旨赵尚命，今日俱不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○药房提调臣赵尚䌹，副提调臣郑锡五启曰，春雨连宵，伏未审此时，圣体若何？微眩之气，(更))更不往来乎？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日与诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气差胜，六君子汤欲为加进，加剂五贴以入，准二十贴后入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李喆辅启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉呈辞，郑玉受由在外，今日bb以b监察bb茶时b之意，敢启。传曰，知道。又以弘文馆言启曰，本馆上番无他推移之员，不得已以下番姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，因礼曹草记，献陵陵内，虎患极为狼藉，不意今月初六日，陵底十七岁儿，为虎所嚂，陵寝至近之地，有此虎患，极为可虑。即令军门，发遣将校，期于捕捉事，命下矣。本厅将校率领牙兵五十名，今日晓头，出送之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，开城府别迎慰使同副承旨李喆辅，进去事，命下矣。中路问安假承旨赵斗寿，借同副承旨官衔，今番李喆辅名贴，则以右副承旨塡送之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命，以侍讲院言启曰，本院下番说书兪彦国，连日入bb直b矣。昨以亲病，陈疏受由。司书兼司书俱未差，兼说书闵百行，方在拿处中，他无推移之员，势当以上番姑降入直，而兼辅德弼善兼弼善兼文学，俱未差，文学元景夏，谓有身病，院中只有辅德臣兴茂，下番阙直，事甚未安。文学元景夏，即为牌招，姑降入直，实兼官有阙之代，后日政，以在京无故人，尽数差出，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。又以弘文馆言启曰，本馆下番尹光毅，以亲病陈疏径出，上番将未免阙直，事体未安，有阙之代，令政院禀旨变通，尽数差出，仍即牌招入直，何如？传曰，允。又启曰，因弘文馆草记，上番阙直，事体未安，有阙之代，令本院禀旨变通事，允下矣。政官即为牌招，开政，何如？传曰，允。又以司(官))饔院官员，以检举提调意启曰，今日宴礼，初度习仪为之事，才已启下矣。提举提检斯速差送之意，移文吏曹，则以为此是正职，与假提调假郞厅有异，势将开政后差出，三提举提检，所任紧重，不可不同参习仪，而尚不差送，事甚窘迫，以在京无故人，口传启下之意，即为分付该曹，而日势已晩，今日习仪，兼行于明日礼曹启下习仪，何如？传曰，允。

○传于赵尚命曰，今若牌招开政，则必致夜深，待开门开政差出。

○李喆辅启曰，副修撰尹光毅，以其亲病，陈疏径出，事当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○赵尚命，以迎接都监言启曰，都厅宗簿寺正宋瓆，以政府草记，方在拿处中。迎敕习仪，在于再明，都厅不可不备员，宋瓆今姑改差，其代以掌乐院正安相徽差下，使之察任，何如？传曰，允。又以迎接都监言启曰，都监郞厅户曹正郞李宗垣，身病猝重，有难察任，今姑改差，其代以户曹佐郞沈铎差下，使之察任，何如？传曰，允。李宗白，以户曹言启曰，即接内需司启下牒呈，则新生翁主房，户曹、惠厅前例上下者，依近例举行事，判下矣。依近例田畓买得价银二千两，输送，田庄未备前需用次，本曹太一百石，宣惠厅米一百石，限五年上下，元结二百结，待本房望呈后，举行之意，敢启。传曰，知道。

○持平金尚耉疏曰，伏以臣之老母，素有胸腹之痛，自数日以前复剧。臣孑然单身，独自扶护，决无供仕之望，而真殿陪扈之后，又值省鞫之坐，臣若不赴，无以备员开坐，故不得不抑情往参矣。昨闻添剧之报，苍黄归视，则诸症顿加，殆不省事，杂试药饵，少无分减，当此僚员未备之日，以此情理，万无供职之路。伏乞亟赐递改，俾便救护，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○副修撰尹光毅疏曰，伏以臣，于试役罢出后，闻老母自数日患感，而不至大段云，故复命之后，黾勉就直矣。即闻夜来症势添加，私情闷迫，不得已陈疏径出。伏乞圣明，俯赐矜谅，亟命镌罢臣职名，仍治臣擅离之罪，不胜大愿，臣无任云云。答曰，省疏具悉，尔其勿辞救护焉。

2月14日

行都承旨郑锡五〈坐直〉。左承旨李宗白〈式暇〉。右承旨兪健基〈病〉。左副承旨未差。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈奉命在外〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书李永福〈式暇〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。

○郑锡五启曰，明日常参日次，而迎敕习仪相值頉禀。传曰，知道。

○又启曰，明日迎敕习仪，明明日国忌斋戒，十七日国忌正日相值，此三日视事頉禀。传曰，知道。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉亲病受由，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以左副承旨赵迪命，牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，推考传旨捧入。

○郑锡五启曰，右承旨兪健基，由限已过，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以文学元景夏牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，推考传旨捧入。

○郑锡五，以侍讲院言启曰，本院文学元景夏，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵尚命启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，明日是次对日次，而有下教，故来诣宾厅矣。传曰，引见。

○备忘记。传于赵尚命曰，史官一员待命，骑马三疋，卜马二疋，立之。

○郑锡五启曰，假注书李永福，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵尚命启曰，即者礼曹参判李春跻，县道陈疏到院。观其措语，则回还时，请浴高城温泉，而日昨筵教，既有速为上来之教，此上疏还为下送之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议未差，承旨郑锡五进。

○吏批启曰，公州判官，今当差出，而本州以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差，道内有声绩未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，大司谏，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，濬源殿参奉李汉揆呈状内，老母宿患，日渐危笃，气息奄奄，以此情理，决无离舍远赴之势，入启处置云。改差，何如？传曰，允。

○又启曰，尚衣院别提李师佐呈状内，矣身家与彼人，有不忍对之嫌。今此提举之任，决难举行，入启处置云。既有嫌避，则不可仍置，改差，何如？传曰，允。

○以金始㷜为户曹参判，柳俨为刑曹参判，郑俊一为正言，尹心衡为副应教，李锡杓为校理，郑益河、宋教明为副校理，吴遂采为修撰，权一衡为弼善，李燮元为司书，黄梓为兼弼善，李德重为兼文学，吴遂采为兼司书，南泰良为奉常正，尹志泰为兵曹佐郞，朴龙秀为汉城判官，李昌谊为京畿都事，朴弼重为公州判官，南汉纪为旌善郡守，金圣泽为内赡直长，李景祚为司圃别提，任珽为大司谏。

○兵批，判书朴文秀进，参判洪尚宾，参议李潝病，参知柳时模入直进，承旨赵尚命进。

○兵批启曰，即接赈恤厅移文，则折冲权武章、辛汝淑，闲良李彦梓、李世兴、裵时祯等，以金海、蔚山煮盐之功，赈厅所在加设帖特给事，自备局覆启，分付，而本厅元无加设帖馀存者，权武章等加设帖成送，以为分给之地云。折冲权武章、辛汝淑，嘉善护军帖，闲良李彦梓、李世兴、裵时祯，折冲护军帖，自本曹，并成送之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，佥知中枢府事金重元呈状内，重得伤寒，差复无期，断无供职之望云。病势如此，既难察任，则西枢虽是散局，不可一向虚带，改差，何如？传曰，允。

○以金有庆为知事，柳俨为副摠管，赵德中为内禁将，柳以晋为五卫将，崔庆老为曹司卫将，李殷春、朴良荩、李翰台为宣传官，李锡杓为北评事，赵寿彬为翊卫，鱼有珪为部将，方五星为废茂山万户，姜济世为在德万户，郑东羽为司御，韩昌周，单付黄拓坡权管，李信万为瓮津别将，李永福付司正，金潍付副司直。

○兵曹口传政事，以郑羽良付副护军，申兼济付副司果。

○郑锡五启曰，今日政李锡杓吏批校理望，及兵批北评事望俱为受点，何以为之？敢禀。传曰，校理望勿施。

○以右承旨兪健基，兼文学李德重牌不进罢职传旨，传于赵尚命曰，推考传旨捧入。

○以全罗监司状启，通津居良人康纯佐等渰死事，传于赵尚命曰，渰死人等令本道，恤典举行。

○赵尚命，以训炼都监言启曰，都监郞厅未差代，前修撰郑履俭，已为启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今二月十四日，军官金得西称名人，自通化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将曺熙泰，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂牌招事，命下，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因侍讲院草记，文学元景夏，牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○戊午二月十四日辰时，上御熙政堂，大臣、备局堂上引见，领议政李光佐，右议政宋寅明，吏曹判书赵显命，礼曹判书宋真明，判尹金始炯，刑曹判书金圣应，户曹判书朴师洙，兵曹判书朴文秀，司直李宗城，行训炼都正具圣任，右副承旨赵尚命，司谏李道谦，修撰宋教明，假注书李永福，事变假注书郑翚良，记注官李日瑞，记事官金镇亿入侍。李光佐起伏曰，昨今风日不佳，圣体若何？上曰，一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样差愈矣。光佐曰，中宫殿气候近复若何？上曰，无事。光佐曰，东宫气候近复如何？上曰，好过。光佐曰，十五日则习仪相值，故今日依顷者下教入来，而别无禀定事矣。上曰，敕行形止状启，尚今不来者太迟矣。宋寅明曰，昨夕则似有状启之入来者，而尚无闻矣。光佐曰，其间已过二日，入中和站后，则晩后似即封进，而尚无消息者可怪。寅明曰，顷者，分付傧使道臣关子，似于十一日间入去矣。宋真明曰，止宿状启，例于入站后即为发送，顺安与中和，皆当早发，中和止宿状启，似已入来而不来矣。上曰，顷者欲出示西㺚请和清国书，而未果矣。卿等见之，此若清人之拟作，则为辱国，似必不为矣。光佐曰，臣亦见其誊本矣。上曰，诸臣皆见之乎？寅明曰，臣则未见矣。上曰，然则独首揆得见乎？李宗城曰，此李禧远得送者乎？上曰，然矣。曾闻彼中，每有西征云，未得详知矣。见此书则可知其杰诘难制矣。备局诸堂，皆见之，可也。寅明曰，以此书见之，则实有非常之虑矣。其杰气如此，似不为人下者矣。上曰，此可为夷狄之创业者矣。光佐曰，臣曾于乙未年，以参判为副使，奉使往来，虽无料事之智，以微见言之，则此后中国，必无直出真主之理，似更出他胡，荡尽其礼乐文物，然后始可出真人矣。不然则如五胡之乱复作，生民萧然，然后当有真主矣。臣每以此为言，人或诘其故，臣以为周之繁文，已极而有秦始皇焚坑之祸，然后汉初淳风始出，即今清人虽是胡种，凡事极为文明，国家典章，时尚文翰，皆如皇明时，但国俗之简易有异矣。至于奢侈之弊，至今转甚，如丘从辈，皆着貂皮，以此推之，则妇女奢侈，必尤甚焉。文体之浮靡，甚于明末，笔法亦无纯朴之意。且巫风大炽，人神相杂，淫祠庙堂寺观，在处有之，神道释并盛行，寺观不但在山上，相杂人家，道观亦然。贵州神祠多至七十二坐，至有杨贵妃、安禄山祠堂，其浮文末节之弊，至于如此，岂可遽至淳古之风耶？汉、唐、明、宋初气像，亦不可因此一变而致矣。必有他胡复入，而中国文物，荡然扫尽，兵连祸结，几近百年，然后始可出真主矣。蒙古之雄悍，过于女真，此类似入中原，而若如此则其待我国之道，必不如清人矣。清初亦多有难堪之端，蒙古则麤悍特甚，似如元时矣。上曰，卿之所达，大体与予意略同，李宗城，曾亦有所达之言，今闻卿言，益知其未及料度者矣。彼国即今规模，既如彼从容，则似有荡涤之者矣。寅明曰，清立法简易，民似无怨，似不必促亡矣。上曰，乾隆后，如有残虐者，必亡矣。寅明曰，立法简易，易于遵守，似不至如此矣。上曰，三代之法，非不美矣，而桀、纣之后，岂有其法乎？寅明曰，此后虽出真人，岂可为纯朴之治乎？光佐曰，此如乐谱十二章，皆始缓终急，才终一曲，便复有缓声，而每曲辄下一字，故渐渐繁促，此如汉亡之时，繁促已甚，唐之初起，复有缓声，而比汉初则气像似有下，宋则比唐尤促矣。上曰，然矣。宋虽仁厚立国，以声律比之，则果尤促矣。光佐曰，明朝则亦不及于宋矣。徒尚法文，尤为繁弦促节矣。真明曰，此文未知的出西㺚主之所制也。虽或似出于词臣之代撰，而其气像甚杰傲矣。始炯曰，西㺚所居之地，距燕京几万馀里矣。上曰，是宁古塔近处乎？尚命曰，在西域地境矣。始炯曰，居处飮食等事，不近人类矣。上曰，如此不近人类者，能为如此文乎？始炯曰，康熙时，虽或侵扰于边境，伐之则辄退去矣，雍正时，尽发辽左兵往征之，昨年亦问诸道路，则皆赴西征云矣。上曰，此强于蒙古者乎？寅明曰，蒙古则本来素有之种落，西㺚则似非素有者矣。始炯曰，蒙古、西㺚，皆十年相持，而西㺚先有归顺之意。雍正时，缀兵而还，只屯一万五千兵于边上，以备不虞，又送阿克敦，见其形迹，前年七月间往来云云矣。上曰，彼重臣及李宗城所见，何如？师洙曰，以此书见之，则气势极为强悍，实是中原之深忧，而亦为我国之隐忧矣。我国之安危，系于彼人之休戚，自强之策，不可不留意矣。宗城曰，夷狄其兴也渤然，其亡也亦忽焉矣。我国则本不善于用兵，高丽以后，尹瓘之开拓北边最盛，而其后未有大段用兵者矣。今以此书观之，西㺚之强悍可知，俄者大臣所达不肯为人下云者，诚然矣。寅明曰，以此请和书为幸，则彼国无可言者。光佐曰，吕后容受冒顿慢书，而汉祚亦绵远矣。上曰，吕后是何等力量，能容受其辱者，其智略实非寻常矣。师洙曰，此实强盛之种类，康熙辛未年间，有出征万馀里之事，此必作乱于天下者，在我国之道，不可不留意于自强之道矣。上曰，吴三季毁城处，皆仍置之而不为修筑云，卿亦见之乎？光佐曰，臣亦见之矣。宗城曰，彼中羊皮几至绝种，盖为出征军士毛衣之用也。马亦绝乏云矣。上曰，此书起头雄伟，可见其气像矣。光佐曰，虽夷狄亦有兴废，或于其中，有雄强拔萃者，则至于统一中原，往迹昭昭，而我国则无自强之策，自古惟勤于服事主中国之人。以道理言之，此实乐天之道，而国家若有仁政，则得百里而可以王。我国虽少，若行仁政，则天下归仁，末世人心，虽不古，生民之类，若望之如父母，则可以王天下，而此有所难行者，世虽有尧、舜之君，而不生王佐之才，反不及于偏霸之辅佐，至于如臣等者，为辅相则实无可为之道，而若大奋发大振作，则天之生才，亦无限，岂无可为之势耶？上曰，所达之言，大体是矣。此实坐于无君，若有君则何患无臣？且我国则规模不同于古，草野之人，势难崇用，今虽有吕尚、傅说，一朝拔用，则必以为板筑卑微之徒矣。光佐曰，虽今世，果有如吕尚、傅说者，则岂无可用之道乎？寅明曰，元时正门之号，乃大明门，明时则改以太清门，今清则又为太极门，而西㺚国号为极云。此说虽似傅会，亦不无如此之虑矣。上曰，此说予曾未闻矣。寅明曰，万里外事，虽不可遥度，朴师洙所达，自强之说诚好，而但不可懈弛而已。亦不当大段发力，至于元辅行仁政之说，亦甚好，而今则亦有触处窒碍处，若有大段更张变革，则反有其弊矣。上曰，所谓人才，不必远求，虽在此入侍人中，何以知之乎？寅明曰，为国之道，无过于得人用贤，而臣则以为贤人君子，皆有爱君之心，辄进匡格之说，易致触忤之端，且必见恶于时人，如此而能容身于朝廷乎？然则贤人君子，必无大用之势，如臣者，自顾其致位之至此，必是无状之人矣。光佐曰，僚相之言诚切当矣。自古贤人皆不避忌讳，惟尽匡弼之策，人主之乐闻甚难矣。上曰，首揆所达仁政，不在乎他，惟在一人也。即今行仁政之道，三百六十州，尽变其故然后，可也，而此则难矣。只宜于此中，择人而用之而已矣。寅明曰，取人之道，紧于做事者用之可也。上曰，太紧则反能矣。寅明曰，此中牵架度日之策，不得已取近可者用之耳。光佐曰，用人之际，每患有私意矣。上曰，吏、兵判入来，则入侍事，注书出去，分付。真明曰，吏、兵判虽开政，既入于座目中，则无微禀之事，而未即入侍，殊涉未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，顷者首译李枢拿处，而李枢，差御前通使，似有变通之道矣。上曰，付过放送可也。〈出榻教〉真明曰，郑羽良当差御前通使待今日叙命后当启下矣。上曰，前副提学郑羽良，令该曹，口传付军职。〈出榻教〉师洙曰，都监郞厅安相徽，有嫌避事，势将改差，其代以洪得厚差下，何如？上曰，依为之。师洙曰，敕使宴需，宜有预备之事，器皿数则当宜从略，而一二次所需，似当有准备之道矣。寅明曰，户判以敕使宴需预备事，有所陈达，而此固自该曹举行者，非烦禀筵席之事。且至言其器皿数，亦近琐屑，户曹判书朴师洙，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗城曰，俄者首揆所达中，天下归仁云者，实是行仁之效验，不可不留意矣。臣曾于进修堂，半夜所达者，亦此意也。其自强之策，专在得人矣。光佐曰，学工，只在于诚意正心，自上工夫极尽能明理，则贤者受谗诬之言，有窒碍之端，皆可照察，此在袪欲。不能明理者，只坐欲之一字，所谓欲者，非大段欲心也。因循迁就之中，贤者自不得为用，圣学高明然后，可无私吝之心，无私吝之意然后，贤者可用，不然则贤者将纳履而去矣。僚相所达者诚然，如臣等者若果贤也，则必无致位至此之理矣。古之用贤，无过于殷汤、文、武之时，有殷汤、文、武，然后有伊尹、吕尚矣。寅明曰，即今则举人于板筑钓鱼之中，难期一世之信服矣。光佐曰，书曰明明扬侧陋，在侧陋者，诚难知之，板筑钓鱼之事，诚至微贱，而一朝举而为相，则人心似难信服，而其君乃圣人，故人必曰吾君圣人，其崇用者必贤人矣。岂有不信服之理乎？上曰，其言诚是矣。光佐曰，圣工虽难一一至于尧、舜之域，如不为则无可为者，留意于学工，向前做去，然后可有为尧、舜之道矣。臣之此言，虽似迂远，人君之所当勉者，无过于此矣。上曰，所达极是矣。寅明曰，顷以赍咨官卜物出栅事，因湾府报状，自备局有题送矣。府尹尹敬龙，又有报状，以备局公事，不得举行为言，同时出栅，既有奏请使，分付，则自湾府，所当论报更禀于备局。备局亦岂无方便回题之道？而边臣之直以公事，不得举行为报者，事体极为未安，自备局行关箕营，使之拿致湾府，军官决棍矣。此其致责于湾府者，专在湾尹报状措辞之全不谨畏，有伤公体而已。元不关涉于使行，分付举行与否，故臣既以此说破于奉使大臣矣。备局行关后，决棍形止，箕营久不报来，故日前又发关问之，则箕营，又以依关文推捉湾府军官，至于三次，而尹敬龙终不起送云云。道臣以备局，分付推捉军官，而边臣不为起送，岂有如许体统？即今边任递易虽可闵，而尹敬龙不可不拿处，道臣之不能行令，亦甚疲软，从重推考，何如？上曰，依为之，而道臣亦不可推考而止，道臣不能决棍湾尹之军官，则将焉用彼道臣哉？领相之意，何如？光佐曰，若以敕行相值为虑，初不陈达则已，既已仰达之后，则事体所在，不可仍置，平安监司赵远命，亦宜罢职矣。上曰，依为之。光佐曰，即为差送则犹可及于敕行回还时矣。上曰，依所达趁即差送，可也。〈出举条〉上曰，西㺚请和书，吏判见之乎？显命曰，以此书见之，则我国则实惧然矣。其地方，不过数千里而其言如此，则其有可恃之势可知，而我国则无自强之策，惟以畏缩为事，是固寒心者矣。中国之忧，似在于此矣。上曰，此则别意思也。兵判亦见之乎？文秀曰，以其措辞观之，则其强盛可知矣。上曰，卿顷于筵中，有易言之事，此亦易乎？文秀曰，虽如此者，如使臣当之，则亦岂多让乎？上曰，其气像好矣。真明曰，前东莱府使吴命瑞原情公事，自该府有不可直为议处者，敢达。台疏所论，乃三件事，而参税招谤一款，则年前庙堂变通户曹上纳，以七十斤为定，其馀则自莱府主管，俾令专意参禁，而近来参税大缩，上年则地部算员，眼同收捧者，若干作银外，不过数十馀两，礼单所给，亦贷用云。事势如此，有何容手招谤之道乎？至于岁时例馈，不用东错云者，设有干事者，换贸西海鱼族之事，本甚琐屑，恐非自朝家施罪者，而其中密赂朝贵一事，若不查明，则与受皆在暗昧中。不问于台谏，则实无核实之道，而有司之臣，亦不敢直请缄问，此为难处，下询大臣而处之，何如？上曰，上下款语则本非大段，而密赂朝贵一款，实有暗昧，宜有明核之举，大臣以下，各陈所见，可也。光佐曰，臣不知本事，更见台疏，且见爰辞然后，可以仰对矣。寅明曰，台疏所论，其三件事外，无他语，其宜缄问与不缄问是非，惟可仰对矣。光佐曰，台谏缄问有后弊，曾于贼科之狱，有招问台谏之举，而其后无之矣。大抵渠之所供，果有根据，则不必更问，有未莹处，则更问亦宜，而台阁缄问，有伤大体矣。寅明曰，吴命瑞亦是曾经侍从之人，不可置诸暗昧之科。况密赂一事，与受宜同罪，则所谓朝贵，亦岂可置诸暗昧之科乎？光佐曰，若缄问台谏，则风闻论事之路绝矣。岂无后弊乎？文秀曰，臣待罪狱官，先此仰达。参税一款，本自些少，礼判已有所达，别无疑晦之事，不必更陈，至于岁馈，不用东产之说，此是各邑例常事，元不大段，亦无可言者矣。盖吴命瑞赴任之后，颇有谤言，而赵显命言于臣曰，此人知有可用之才，而谤言如此何也？臣答曰，吾亦知此人有气力，意谓足当国家一面之用，今谤言果如此，诚甚怪讶。如是酬酢之后，臣与显命，久在岭南，多知岭南人，故其后细闻其谤言，则盖吴命瑞为人，过于刚猛，严防潜商之路，以此不无致谤之端云。故臣与显命相对时，亦以此酬酢矣。至于密赂事，则臣于台疏出后，与显命相逢，臣先言曰，东莱若有密赂，则君与我当先受，而吾辈无此事，台言似爽误矣。仍与之一笑矣。今观其爰辞，若有自歉处，则其言必屈曲，而今不如此。此于吴命瑞，似至冤矣。台臣论事，自古多因风闻，此何足怪乎？寅明曰，臣与吴命瑞，曾前则不甚相亲，年前为赈堂时，欲择差赈郞，兵判言其有干才可用，故仍即启下矣。其决科后，臣亦累见有计虑有力量，诚是可用之人，故莱府荐望时，臣实力荐，而入拟矣。及赴任之后，果有谤言之入于耳。臣心甚惊怪，试问于兵判，则兵判言此谤言，吾亦闻之，故曾有大丘相亲将校，使之探实状，则莱府之民，莫不称诵，而独商译怨之，以此颇有谤言云云。其时左相，亦闻谤而疑之，臣以所闻于兵判者言之。且言士大夫，不能律己，不能严束商译，不严束商译，则必无此谤，观此商译之为谤，则其人之可用，可知矣云云矣。上曰，吴命瑞，曾于喉院，久为任使，其人盖刚猛，且有任事之意，南行时，亦非疲残之人，况决科后，似尤多气，故似有得谤者矣。显命曰，臣亦与吴命瑞为连姻之间，不敢支烦为说，而二件事，诸臣已有所达，圣上亦已下教，则不容更言，其中密赂事，若有之，则为赃污，非但与之者如此，受之之朝贵，亦难免贪污。吴命瑞，即名祖之孙，若有宽抑之事，则亦宜别样明核，而不可置诸暗昧之中矣。然台臣缄问，臣于向者金取鲁事，疏陈其弊，故不敢仰请矣。始炯曰，上疏台臣，即臣之至亲也。嫌难可否矣。圣应曰，曾经侍从之人，虽不可置诸暗昧之科，台谏发缄之举，亦似有关于后弊矣。师洙曰，缄问诚有后弊，而置人于暗昧者，亦岂不可闷乎？一番缄问，明其虚实，似不可已矣。圣任曰，臣则与吴命瑞有婚家应避之嫌，不敢仰对矣。宗城曰，虽不缄问，缄问当否之论，既发于筵席，苟有可言者，台谏，亦必有所言，此与缄答，其实则无异矣。道谦曰，侍从之臣，虽不可置诸暗昧之科，而至于缄问，则有关后弊矣。光佐曰，不缄而与缄问无异则似好，而朝家待台阁之道，不可如此，曾有赵泰亿缄问之举，而此则关系人之父子间事者矣。寅明曰，其台谏方在罢职中，似无陈疏之事矣。上曰，不入于玉堂请叙中耶？寅明曰，以他事罢职，故不入于违牌坐罢请叙中矣。教明曰，吴命瑞密赂之说，不可不辨明，李宗城所达似好，而台谏方在罢职中，则似难迟待其陈疏，台臣缄问，虽关后弊，侍从之臣，不可置诸暗昧之科，似当有缄问之举矣。寅明曰，李宗城之言似然，而其台谏，方在罢职中，则何可迟待其叙用后陈疏，而置而不决耶？上曰，此实掣肘矣。若先为议处，而台谏有可更辨者，则宜有疏论，若是风闻之过误，则似不当以此更为陈疏，然则吴命瑞，自归清脱矣。真明曰，臣与吴命瑞，初则泛然相知，而中间颇相亲，其密赂若始作，则必及于臣，而无此事，可知其虚矣。上曰，彼重臣，虽嫌不可否，而亦知其人否？始炯曰，上疏，既出于臣之至亲，则诚难仰达，而臣与吴命瑞，自儒gg孺g时相知，曾于岭外，为同道守令，其人盖善于生财之道，而观其为人，则必不为作巧制华饰以赠遗矣。显命曰，台疏所谓岭邑事，臣于其时，待罪岭营，知其至冤矣。盖以赈恤劝分事，见嫉于一土豪，至有上来造谤，横被台论，旋得伸白矣。上曰，此人曾于戊申，为陜川郡守乎？文秀曰，曾于桂坊，亦久为任使矣。上曰，然矣。文秀曰，臣与其人，初不相识，臣则出身之初，待罪春坊，吴命瑞则以桂坊入直，其时情甚相熟，深知其人果刚。其后，臣则待罪岭藩，命瑞为管下，见其为治虽善，谤言则果有之。臣又监赈岭南时，命瑞为善山府使，当赈事，亦有谤言，而大抵其人，才长于生财，故未免困于长处，臣于常时，每对人言曰，国家若使此人掌财，则必有赖矣。自古台阁论人，多出风传，虽名臣硕辅，论人未必尽实，然国家不以病者，盖如此然后，言路无杜塞之患，士夫有砥砺之道故也。今者台臣所论，设有过实，亦何妨也？始炯曰，臣则以宴享习仪，先为出去矣。上曰，唯。始炯仍退出。上曰，吴命瑞，虽非行赂，何官不做，而乃为此密赂之举耶？此不过年少文官笔锐之致也。三学士之孙，朝家固宜录用，则况可置诸暗昧之科耶？此人自在桂坊，予亦知其为人，王者处分，当观其人而为之。盖其人品刚猛，故不无谤言，而虽以其身上言之，必不为无益之行贿，以其为人与行事见之，则既无如此之理。且其爰辞中，虽不敢直请缄问，有询问诸臣之请，今此入侍诸臣中，无自现者，则此外似无可赂之处。况首尾两件事，俱涉微琐，且因诸臣所达，知其无犯手处，分拣放送，可也，光佐曰，密赂朝贵一事，宜在荡涤之中，而三件中二件事，则既经金吾按问，则宜自本府，议谳后处分矣。上曰，此则无议处者，当为举条者也。〈抄出举条〉文秀曰，五乙狱事，监司之不审狱案，而直归之于三省，殊涉不察，至于敬差官，则朝家差送，不轻而重矣。亦不审慎，泛然论断，尤极非矣。实关后弊，宜有下询责罚之道矣。上曰，所达是矣。欲于议启，判付下教，而亦近过察，故循例启下矣。监司之以杀之则杀之一款，欲归之三省者，犹不无所见，而终欠审慎之意，至于敬差官，急于还归，草草了当，极为非矣。当该道臣，从重推考，敬差官则拿处，可也。〈出举条〉师洙曰，都监郞厅洪得厚，以敬差官有拿处之命，其代以前掌令申兼济差下，令该曹，口传付军职，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉寅明曰，今番五乙礼推问时，每以本道推问时，用周牢乱问之刑，故不胜杖而诬服为言，此非现发于文书者，罪人自明之言，虽不足取信，而外方或不无如此之弊，其在慎刑之道，不可不随现惩砺，推官之周牢乱问与否，令本道道臣，查实状闻后，处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉道谦进前传启。上曰，无改处，只举下段，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措辞见上〉上曰，亟停勿烦。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请还寝罪人斗永减死定配之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。新除授献纳赵荣国，以监赈御史，时在咸镜道，司宪府大司宪宋成明，在京畿杨州地，掌令郑熙揆，时在江原道原州地，掌令韩启震，时在公洪道结城地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。赵荣国，准事后自当上来，勿为，下谕。上曰，姑为少退，待傧使状启，有可禀取者，更为入侍，可也。诸臣仍少退。未时大臣以下还入进伏。上曰，使卿等少退，有所待矣。今见其状启，尚此泄泄矣。或有报状于备局耶？光佐曰，有私书于吏判，而有别录者，故持入矣。上曰，其书中有别语乎？入之。寅明曰，其书亦泄泄，别无加知者矣。上览其别录至半，下教曰，以此书见之，则反㤼其荷杖矣。又览至几尽，下教曰，诚如兵判之言，以此书见之，则敕使虽欲先自入去，必不敢挽止矣。此闵应洙所报者乎？显命曰，与道臣列名作书矣。上曰，如此泄泄，必于探试之际，有生疏之虑矣。且状启何其缓缓耶？寅明曰，此则当申饬矣。上曰，今当抵何境耶？光佐曰，似当抵瑞兴矣。亦有报状于备局，而与别录无异矣。上曰，此赵荣国疏也。顷者以兵符处置事，有推考事，而今见其疏，具僖之无状，若是其甚耶？其下段，又其处置兵符，有旧例云矣。常时之不法，亦无状，而况此时北关乎？光佐曰，此疏下王府，添入问目似宜矣。上曰，依为之。光佐曰，下批后当下乎？上曰，此疏无别语，则不必下矣。光佐曰，然则令政院，考察其有别语下禁府乎？上曰，判金吾见之，可也。寅明曰，顷日行关后，虑或有惊扰之事矣。今观其书，颇从容矣。光佐曰，俄于阁外，臣等称闵应洙之从容，可无他忧矣。上曰，此则果然矣。然而过于从容，或有未及周旋之弊矣。行橐搜检之时，亦似有妙理矣。寅明曰，今则别无指挥之事，姑宜置而见之矣。上曰，敕使果失敕书而欲走入，则似无可奈何。寅明曰，若有此等之事，以远接使亦难制矣。上曰，灵城顷者易言之，若为远接使而当意外之事，则将何以为之耶？文秀曰，渠亦人，以事理言之，则渠必自屈，亦不必入去矣。寅明曰，渠虽入去，何害焉？归身司败，待罪境上，事理固然，似无急急入去之患，且虽入去，彼中亦无偏听其言之理矣。光佐曰，此则然矣。上曰，果无敕书，而渠欲入去，则亦将待之以敕使耶？远接使亦当随去乎？文秀曰，远接使势将随去，而其中亦当有周旋之道矣。光佐曰，即今万一之虑，宜预定使臣矣。上曰，卿既曰敕书万无无之之虑，力言出使臣者，何意？光佐曰，臣则自初知其必有，而其在万一之虑，宜有预备之道，故屡次仰请矣。寅明曰，臣意则设或有意外之虑，不过往告事由而已。进不得为赍奏官，退不得为赍子官矣。光佐曰，古例或有单使，只与书状官入去之事，若出陈奏使，则必备三使臣，此则只可往告事由，则似不过为赍奏官一武臣，带一译官入去宜矣。上曰，然则卿何以文臣请送耶？光佐曰，文堂上，以单使入去者，无前例云矣。上曰，然乎？宗城曰，此不过闲思量，而臣之浅虑，渠若先为入去，必将归罪于我国，盖易主先入之言也。在我境之时，则权在于我，入彼境之后，则权在于彼，臣意则名译一人，束装往待于湾上，若有意外之事，制送文字，急往告其事由，则似好矣。朴文秀所见，不然矣。寅明曰，臣意则不必急急争先，在事理之如何矣。文秀曰，臣与宗城，至夜半相争矣。彼敕，既失诏归去，则彼中人，必为彼而欲使之先入，我人，则虽欲先入，彼必使不得先入矣。惟在事理之曲直，似不在入去先后矣。上曰，远接使如是泄泄，而备局未免过虑矣。然予亦岂轻之耶？宗城曰，不善周旋，则实有辱国之虑矣。上曰，辱国反歇矣。文秀曰，臣亦自朝家，使之入去，则当不避矣。上曰，予岂方使入去耶？此不过彼我国中奸细辈所为矣。光佐曰，臣意则赍子官及可送之人，预定然后，可无窘急之患矣。文秀曰，能汉语译官，不过韩寿禧、李枢数人外，无之矣。寅明曰，此不过临时启下者，虽临期即发，何难之有也？光佐曰，此非诳㤼之意，既有状启，则预虑其万一者，无害于事理，虽不预定颁布，议定其可送之人，然后可以治行矣。上曰，三国战争之时，宁有行者，治装之间乎？我人凡事，素不简便，故如此矣。光佐曰，我国三分之时，则虽有急行者，道里不远矣。谚曰适千里者，三月聚粮，虽不至于此，亦不可不预治矣。上曰，御史发送之时，亦无预治行具之事矣。光佐曰，此亦有其弊，为御史者，或称病留一处，而只使人探问者有之矣。上曰，果如此无状矣。此亦有曾经御史者，必不如此矣。宗城曰，何敢惮劳而为此等事耶？上曰，御史抄启后，被抄者有治行之事耶？光佐曰，无治装之事矣。上曰，义州府尹速为荐望，可也。光佐曰，俄者少退时，已令回荐。且水原府使馀望，多有之，此则不难，而平安监司实难其人矣。上曰，诚然矣。卿等之意，在备堂中乎？抑或在他乎？光佐曰，尹淳似合于此任，而闻其病情非细，数日前，闻赵显命之言，则其病甚危重，实有死生之虑云矣，今则颇似差愈云矣。显命曰，臣于七八日前，闻其病重往见，则所见甚重，臣亦为之忧虑矣。数三日前，更往见之，则病势顿胜，臣劝其出入起动，则自家亦言欲出入云矣。上曰，以何症如是久病耶？光佐曰，痰火之症矣。上曰，痰病予亦经历，痰症如诈病，忽愈忽剧矣。此人宜惜之矣。光佐曰，渠闻此下教，必感泣矣。僚相之意，在于金始㷜，而臣意在于金始炯，然正卿中如始炯，置外亦可闷矣。上曰，正卿中，着实行公者，无过于秋判及判尹矣。寅明曰，始㷜则方无紧任，使臣则虽他人，可以差送，此似可合矣。上曰，似好矣。光佐曰，箕伯之材，清白第一，尹容之清白异常，且有干事之才，实合于此任矣。寅明曰，尹容方为留守，居留亦岂非重任乎？以居留移送监司，在朝廷举措，似如何矣。上曰，其人实合于此任，而举措之如何，果如右相之言矣。显命曰，尹淳即今则足可往矣。上曰，以礼使臣，可也。尹淳自在春坊，深知其人，嗣服之初，其兄弟首先拔用，而即今其兄弟中，只有一人，而且闻有病，岂可劳使于此等时耶？此则难可送矣。寅明曰，圣教至此，渠必感泣矣。李光佐曰，尹容，其父与叔，皆有过人之清白，渠亦有异常之廉操，实是平安监司之材，而适在居留之任，事势则今果难于移除可惜矣。上曰，其人若在京，则实好矣。寅明曰，国家用人，宜别样留意于培养人才之道，然后可无不足之患，而若非近密之臣，则圣上无由知其人。臣等亦不能每每陈白，故即今用人之道，如短索回还矣。即今诸臣中，如金尚星、郑羽良者，圣上亦必下烛其可用，而至如金致垕者，亦有才识，实合奖用矣。上曰，金致垕之祖，予曾待之以儒贤矣。此人为谒圣科，以资穷直陞堂上矣。其为承旨之时，亦见之矣。似无气力者矣。不然乎？宗城曰，臣之亡祖，与其祖相往来，故臣亦知其人矣。似非无气力者矣。寅明曰，吴命新，亦甚可惜，其顷年所遭，太孟浪之事，而自其后臲卼于朝廷，虽无魁伟之意，极为精明，其谙炼事务，敏达明透，实是罕比者，且是海恩之弟也。其兄，既有大勋劳于国家，则朝家之待接，似异于他人。且与丰陵，自少相亲，如兄若弟，每事相议之间也。上曰，予亦曾于喉院任使，以数件事，知其人之可用矣。寅明曰，有别样督迫之举然后，可以行公矣。上曰，然矣。至如柳寿垣者，为丹阳郡守，未几递付京职，若相有用，而仍又置之，若知如此，宁置丹阳而治郡矣。丹阳之民，或以为将递郡上去，大用于朝矣。寅明曰，方拘解由云矣。寅明曰，李周镇为忠清监司也，臣则或虑其不能善治矣。闻判府事金兴庆之言，则其递归也，内浦之民，涕泣惜去云矣。上曰，朴师昌曾言，若有诚心，可以为治云者，诚然矣。为治之道，不在敏钝，在诚否勤慢矣。寅明曰，判府事金在鲁，在相职时，曾以奉朝贺崔奎瑞谥号事，有所仰达，圣上其或记有之耶？当初议谥也，忠贞为首望，文忠为副望，文贞为末望，盖其以忠贞为首望之意，欲归重于忠之意，而奉朝贺之谥号，无文字，终似有欠矣。上曰，首揆之意，何如？光佐曰，后世人，不守古法，每多新议矣。古则若经大提学则必得文字，既有文章，则文之一字，不可无。如古之赵宪，其忠节，亦宜得忠字，其谥乃文烈也。其外立节著忠之人，亦多以文字为谥矣。上曰，奉朝贺曾经大提学乎？光佐曰，曾经矣。上曰，行公乎？退去后为之耶？光佐曰，其行公与否，臣未详知，而似在未退之前矣。其文章，实众望之所推，忠诚亦一国之所知，忠贞之谥不可谓不好，而文忠二字，实合于斯人，则此宜为首望，而今反拟之于其下，故公议不服矣。判府事金在鲁，固非阿好于奉朝贺之人，至以此仰达于筵席，则可见公议矣。上曰，然则当待其入启而为之矣。光佐曰，臣又有欲为禀达之事矣。奉朝贺初逝时，乡儒有请建祠者，自上赐批而不许。其后筵中，自上下教曰，当待三年后，自朝家将别建祠宇云，僚相亲承此教。上曰，予未记得矣。宗城曰，臣亦亲承此教矣。其时下教曰，乡儒之书院有弊，自朝家当立数间屋矣。上曰，似有此教矣。光佐曰，其后奉朝bb贺b之孙运兴，以轮对官入侍也，又有此教云。此便是成命，再次下教之后，尚无举行者，殊非酬报之道。且其人，宜为血食之人，国家崇报之道，实宜如此矣。上曰，然则当如书院例耶？显命曰，有继往开来之功则为院，有尽忠著节之美则为祠，而近来则院祠几无别矣。上曰，龙仁儒疏之批，已谕，今院与祠亦无异同，则虽自朝家营建，将无异于儒生之立院，其弊如此，故予实难之，而闻首揆之言，予心感动矣。戊申事，诚奇特矣。若勿为有弊之事，使其子孙为之，则何如？光佐曰，此则宜自朝家，营建官祭需矣。寅明曰，若于江华立祠，则似无大段之弊矣。光佐曰，江华则不过一时寓居，龙仁则久居之地矣。上曰，诸臣各陈所见，可也。显命曰，奉朝贺清名大功，世所共推，在朝家崇报之道，首相所请，实为允当。近来靡文渐胜，自上深虑此弊，则若于其家建置祠宇，有若不迁之位而祭之，则亦似无妨，自上裁择而处之，似好矣。真明曰，其忠清介节，固宜崇报，赵显命所达之言，似好矣。光佐曰，如此则无官祭需之规，近来书院之弊，既不能尽袪，独于此人不为，则如因饫而废食矣。其时以大老之大勇，疾驰上来，使国家再安，若论其功，当与之为山河带砺之盟，裂土而分茅，可也。数间祠屋，何可不为耶？其时讨贼也，预知乱萌，登时扑灭，皆元老之功也。数间祠屋，视其忠则犹歉然矣。于此等人则不可不大施崇报，以劝后世矣。寅明曰，圣意每欲务实，欲袪浮文，故于此持难，而于今国犹活者，皆其功也。前后褒美者，亦不过文也，似不得称其功矣。圣应曰，戊申年奉朝贺事，实有莫大之功，宜有崇报之道，书院虽有弊，建祠表其忠节，则似不可已也。文秀曰，以其出处言之，则千古异常，以其功勋言之，则留之社稷，设有龙仁县中些少弊端，何可已乎？况圣上即祚之后，书院等事，一切防塞，而独于此许之，则尤有光于千古矣。圣任曰，其功则虽立院祠，犹不足称，而书院之弊，既是圣上之深闷，则如赵显命之言，别立祠宇于其家，亦似无妨，两件中，自上裁择处之，似好矣。宗城曰，于龙仁儒疏，则虽防塞，其设院，曾亦有自朝家立祠之教，今若不使乡儒自为，而自朝家设建，则禁书院之意，于此尤可知矣。且院生等事，定其额数，或无过五人，则似无大段之弊矣。上曰，《大学衍义补》才讲，而其中黄霸事，不过一良吏，而赐爵关内侯黄金百斤，汉之为此，岂有别例之事耶？予非抑乡儒也。于本家，无官致祭需之规耶？光佐曰，国舅外无之，而近来自上有三学士墓祭需春秋输送之教云矣。上曰，予于戊申帐殿，今元辅及古领相洪致中入侍也，书示耆旧征帅四字，卿等曰，首书者果好，而事之顺成，在其次矣。予于其时曰，吾之勋定矣。甲辰年奉朝贺，以领相上来，卿以摠护使，入侍于宣政殿，以为使黄发大臣，奉传国玺，岂不贵乎云矣。予于其时，不许休致，则必不入来，故予不欲屈其志而特许休致矣。予既知奉朝贺之心，而奉朝贺亦知予心矣。然国家不可忽其勋，故书示之，而欲使奉朝贺有终始，故止之矣。龙仁之儒，则奉朝贺才逝未冷，即即来疏，以其为书院之欲，欲污奉朝贺，故予使之退修学业矣。俄者所达之言，予岂惜数间屋而不许哉？予意，则如奉朝贺者，犹不得为书院，则其他，似不敢生意矣。物外清闲之人，以数间屋，贻弊于民，则非奉朝贺之心也。俄者李宗城，以为院生，以五定限，则无弊云，而将来，五必为五十矣。若又以时象杂之，则其辱于奉朝贺何如哉？予深知奉朝贺之故如此矣。予初见奉朝贺之日，问庙谟则对曰择守令，此言如浅近而诚奇矣。其所择守令云者，意在便民，今以一毫贻弊于民之事，为崇报奉朝贺之道非矣。其时疾驰上来，乃丹心之所亘，非筋力之所及，予意则必于本家为祠宇则好矣。刘奇亦不辞诚意伯，今若立祠于其家，官给祭需，则似好矣。寅明曰，圣教诚合事宜矣。上曰，其子孙，亦宜勋臣例，世世收用矣。光佐曰，圣上之于奉朝贺，待之以心而不以迹，逝者有知，必感泣于冥冥之中矣。臣意则国家事表显然后，可以劝千万世之人也。乡儒书院之弊，不能遍禁一国，而独禁于此者，其所袪弊者少矣。自国家表显立祠于公处，官致祭需，则可为表著劝世之道矣。上曰，卿之所达，予岂不知？而近来书院之弊，不可不预防故然矣。寅明曰，今此下教，出寻常万万矣。仍命承旨书传教曰，赏功报劳，王政之大者。顷者因乡儒之疏，其虽挥却，此则不过追耆旧昔日精白之心，以杜末世浮夸之弊，今闻大臣所达，已有往日之下教，耆旧廉洁之雅操，树国之大勋，岂可泯没于后世，亦岂在世时四字褒奖而止乎？予既知遇于耆旧，其宜特典而褒嘉，分付该曹，特别建祠宇于其家，以为不迁之祠。祭位田，令勋府题给二十结，其子孙依勋臣例，世世调用，而建祠后，特遣礼官致祭，以表予意。文秀曰，粮饷厅田结颇多，以此给之，则似好矣。上曰，此则灵城非矣。为首勋之人，惜此田乎？上曰，子孙虽世世调用，此则无袭爵者也。光佐曰，圣上崇报之典，至此而蔑以加矣。上曰，为此下教而又有感念者矣。奉朝贺，曾于庚戌年，以保啬之道陈达，而垂涕而道之，其言如昨日矣。上仍感咽。光佐曰，臣又有欲为仰达者故敢达。奉朝贺之子崔尚鼎，其时奉朝贺之言，来传甚悉。且欲详闻贼谋人安镐及镐之奴莫实，欲见臣而来，臣逢见于巷外，仍与偕入备局，捧招于莫实，且详问于镐，而镐及莫实，则坚拘本司，尚鼎则使之留待，而臣等大臣诸宰，一时同入陈达，仍令奉朝贺入来引见矣。尚鼎实有功，虽在他人，亦宜收录，况以奉朝贺之子，又自有功焉，则岂无别样酬报之道耶？且其人亦有才谞，到处善治，则实是有用之人也。若自上，特陞堂上，俾为奖用，则诚合事宜矣。上曰，前者右相，亦以此仰达，奉朝之心，予知之，虽不可追录，而其时元辅，今又以此仰达，于心有感，崔尚鼎，特为加资，可也。〈出举条〉上曰，奉朝贺若在，则必不受无名之物，而今番处分，实有名矣。上曰，安镐事诚奇矣。文秀曰，臣曾见奉朝贺崔奎瑞，则以安镐有功，详细言于臣，故臣知安镐之有功，而未及仰达，朝家亦不各别收录，臣实慨然矣。上曰，实合于陞资矣。显命曰，加资于渠无益，察访等窠，实为相当矣。上曰，吏判既入侍，亲听下教，各别调用，可也。〈出举条〉寅明曰，郑观宾事，亦可矜，观bb宾b最初发告，所告亦最详，初有加资之命，将至录勋，而观宾陈疏力辞，自上亦嘉奖而许之。末后所坐，丰陵亦尝称冤，而设有可罪，罪自罪功自功，亦有以功掩罪之道，既以罪被刑远配，蒙放收叙之后，亦宜有收录其功之道。闻铨曹或已检拟，而更令调用，似好矣。上曰，调用，可也。〈出举条〉上曰，虽令调用，而不为守分，而末后事，诚轻朝廷矣。丰陵，则其时果称冤矣。益衍所谓切痛，故予则欲杀之，而丰陵亦力救矣。光佐曰，郑观宾末后所坐，臣则或疑其身犯逆矣。今闻不然，其功岂可不录乎？上曰，安镐之奴莫实，亦有告贼之功，此虽微贱者，不可无酬劳之道矣。光佐曰，莫实，亦果有功，不可无施赏之道，若许免贱则似为酬功之道矣。上曰，安镐则令该曹，田结参酌以给，莫实则自公家，给代口免贱，亦有给复，可也。光佐曰，安镐，亦自勋府，划给见在田二结，则似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉真明曰，今有所闻之寒心者，仰达矣。使行之在彼境也，不敢通书者，乃所以慎密之意也。曾前则虽我国人往来之时，只以谚书都状，通其安否而已。闻今番三使臣，各付书札于敕行出来时云，其不畏慎，甚矣。且我国谚文，彼人亦或有能之者云，此非细忧，此后则各别严饬，虽开市之时，以谚为标迹相授受者，摘发痛绳事，申饬于湾府及差员，何如？上曰，依为之。寅明曰，使行通书事，若无前之事，而今始创行，则关系重大，不可不严惩防塞，当该书状官及首译，待其复命，拿问重勘，此后一切禁断为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉真明曰，科场事体，极严且重，而今番监试会试，有一儒生试券下端，以血书乞怜于试官云。不但士习不美，其为设心极妖恶，虽不得入格，其在严科场之道，不可仍置，似当有摘发科治之举矣。上曰，如此事，曾所未闻矣。显命曰，极为妖恶，不可不重治矣。且其试券，至以次下书等，至宾厅为他所试官，峻斥拔去云矣。寅明曰，臣意则试官，宜从重推考，儒生则事虽妖恶，既不入格，今何可查出推治耶？上曰，右相之意似好，诸臣所见，何如？圣应曰，其所设意，极为阴巧，虽未入格，既达于筵席，则似不可不推治矣。文秀曰，科场宜极严，毋论事之轻重，既发之后，不可仍置，宜严惩矣。圣任曰，白首老儒，或有先呈白活之说，而为此血书者，极为妖恶，似当有严治之道矣。宗城曰，士习风俗之巧恶，无可言者，而自朝家，别无可以查治者，右相所达之言，似宜矣。教明曰，近来人心巧恶，至有此万万妖恶之事，而既无入格之事，不必推治矣。试官只宜从重推考矣。上曰，右相与宰臣儒臣之言，似然，试官从重推考，举子勿为查治，可也。〈抄出举条〉文秀曰，昭德门一只，方改修，而城门虹霓内上覆石，有堕落之虑，行人恐或有被压之虑，所见诚为可闷，不可不趁时改葺矣。上曰，有伤人之虑，依为之。〈出举条〉寅明曰，俄以谥号事，有所仰达，适有所见，又此仰达。故领议政徐文重，忠谦公直，曾在先朝，最被奖用，顷者谥号，才已启下，而以末拟受点，得恭肃之谥，其人规模，似不衬着于恭肃矣。其首望则乃肃宪也。光佐曰，其人，风仪严肃魁伟矣。上曰，曾于乙酉贺班，一见其人，曾为厨院都提举其代予曾为之只一见，而初则意谓恭肃，似衬合于其人矣。今闻所达，果然矣。寅明曰，臣亦非敢请追改其谥也。旧臣气像，自上亦宜知之，故仰达矣。光佐曰，其人诚有益于国家之人也。上曰，古gg故g相金宇杭谥号，亦已为之耶？寅明曰，似已为之矣。上曰，其人曾于进宴醉后，有为民事仰对之言，而其气像诚好矣。光佐曰，其人坦白，人皆称道矣。上曰，当辛壬之间，未尝有染，此尤可尚矣。光佐曰，其风度有可观者矣。上曰，然矣。文秀曰，方改造弓箭，而金潗所新造竹弓甚好，欲依此为之矣。虽有其费，不可不改造矣。上曰，武将亦见其弓耶？圣应曰，金潗亦送一弓于臣而甚好矣。上曰，依此为之，而御览件入之，可也。文秀曰，五间水门，极为虚疏，以铁改防似好，崔天若、卞尔琎，必善为之矣。上曰，此则便宜为之。寅明曰，兵曹判书朴文秀，奏事之际，语声太高，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，赏试射宜速为举行，赏试射举行后，当为都试矣。上曰，速为举行，可也，而此非禀达者也。文秀曰，宣传官之职，责任不轻而重，自古择其门地与身手，故有先进可否之法，其法非不美矣，而今则变为恶习，专以私好恶，任自可否，事之痛骇，莫此为甚。至于今番具鼎焕、柳奎运、韩成，可否不顺，尤为无状，勿论彼此皆谓之变故，而相对忧叹矣。鼎焕则故大司谏崟曾孙，而训将同宗也，其门地，与训将少无异同。奎运则曾经行首宣传官东茂之子也。成则前兵使范锡之侄也。其门阀声望，少不让于即今宣传官辈，则其所以可否不顺者，岂不出于用心不良之致耶？公议所在，不可不严加惩励，而其中先进之为此可否不顺者，实难核出，所当一倂汰去，永杜后弊，而第可否不顺之法，自来已久，则今若以此汰去，亦非爱礼存羊之意，一倂差送西北边将，以为惩戢之地，而且年少武夫，一经西北边将，则亦可以习知边事，尽为差遣，断不可已也。至于作窠时递来者，则事当即付京职，其中必多有未准朔者，待其满朔，依例付职甚好，敢此，仰达矣。上曰，兵判所达，盖大饬励之意也。依为之。〈出举条〉寅明曰，臣于阁外，见全罗监司状启，兵符事，所关重矣。臣与承宣，有至亲，所当嫌不敢言，而终无一言，亦非所以重事体，诸承旨，并从重推考，何如？上曰，该房则似不可推考而止，他承宣则并从重推考，而该房承旨，罢职，可也。〈出举条〉尚命曰，即今厅中苟简，该房承旨罢职代，政官待开门牌招，以在京无故人差出，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，近来儒臣，又以何事撕捱耶？吴遂采、郑益河，何故以违牌耶？今日违牌玉堂，并只推，即为牌招，可也。〈出榻教〉教明曰，赵明履之径出，即因省记事也。顷者玉堂番，未及停当，兵判，以其前日省记仍塡，故至有径出之举，玉堂虽疲软，似不当如此矣。上曰，其事兵判似过矣。文秀曰，其事有曲折，其日省记，自政院督促，至有请推该堂之举，玉堂虽重，省记亦重，不可迟待，故果有此事矣。诸臣以次退出。

2月15日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨徐命九〈未肃拜〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈奉命出使〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书吕善应〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵尚命启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而迎敕习仪相值，頉禀。传曰，知道。

○李宗白启曰，小臣迎敕习仪，慕华馆进去下直。传曰，知道。

○郑锡五启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而迎敕习仪相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉亲病受由，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，弘文馆草记，校理李德重，修撰郑履俭，牌招事，允下，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而迎敕习仪相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，右承旨兪健基，昨既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于赵尚命曰，问安官文武宗臣，当参错为之，而参判以上，洪尚宾外无之耶？若无武臣宗亲，则谁可为之？

○传于赵尚命曰，文、南、武，既多以巡将塡差祭官，曾已申饬矣。寒食祭，若以巡将差之，则祭享事重，吏曹堂上当差送，以此，分付。

○有政。

○吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议未差，行都承旨郑锡五进。以闵应洙为平安监司，申宅夏为义州府尹，徐命九为左副承旨，李德重为校理，郑履俭为修撰，吴命新为吏曹参议，李宗城为副提学，郑益河为兼中学教授，吴遂采为兼东学教授，崔昌亿为司䆃佥正，任𪼛为堤川县监，朴洤为濬源殿参奉，全翊周为引仪。

○兵批，判书朴文秀病，参判洪尚宾迎敕习仪进，参议李潝病，参知柳时模进，承旨赵尚命进，以李德重、郑履俭为副司直。

○以左副承旨徐命九，牌不进罢职传旨，传于兪健基曰，推考传旨捧入。

○兪健基，以弘文馆言启曰，新除授副应校尹心衡，时在京畿坡州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。今日政，新除授校理李德重，修撰郑履俭，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，假注书吕善应时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兪健基，以礼曹言启曰，曾前拣择时，有父无母之人，或为捧单，或不捧单矣。后娶者之前妻所生，当为捧单，而至于即今无母之人，虽已捧单，似当拔去，何以为之？敢禀。传曰，此则依为之。当拔者，童蒙书入，以为凭考。

○兪健基，以礼曹言启曰，今二月十八日，拣择人诣阙时，处所定于何处，而出入于何门乎？敢禀。传曰，当于映花堂为之，通化门入来。

○黄海监司状启，安岳等官居格军刘己巳之等渰死事，传于赵尚命曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○赵尚命，以兵曹言启曰，今此迎敕馆所送敕举动时，本曹两驿骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移，依前例京畿驿马，限三十五匹，补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○赵尚命，以汉城府言启曰，本府判官朴龙秀，职掌乃户籍事，而当此式年籍没方张之时，以迎接都监郞厅，逐日仕进，本府紧务，旷废可虑，朴龙秀都监郞厅之任，即为改差，使之专管籍政，何如？传曰，允。

○司谏李道谦启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。请还寝罪人泰绩，酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请还寝罪人斗永减死定配之命。答曰，勿烦。〈措辞现上〉

○郑锡五、李宗白、兪健基、赵尚命等疏曰，伏以臣等，伏闻昨日筵中，有该房承旨罢职之命。臣等于此，窃不胜惶悚之至，玆事委折，已经筵白，固不敢更烦天听，而臣等，俱忝近列，凡系出纳，无不与知，今何可诿于该房，而独自晏然于职次乎？问备薄罚，不足以惩其罪，玆敢相率自列。乞垂鉴谅，亟命镌罢，以严公法，以安私分，不胜幸甚。臣等无任屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿等勿辞察职。

○副修撰郑亨复疏曰，伏以臣，罪在妄作，罚止薄罢，屏蛰屡月，悚廪gg凛g如一日，圣度宽大，甄叙如旧，除书召旨，荐辱樵社。臣闻命惊惧，不敢偃处，才已归伏私次，而念臣自来情势之外，又添别般辜犯，今不可以已经勘了，稍淹时日，晏然自恕，玆敢略陈其颠末，弥增陨越。噫，臣本性质荏孱，未尝与物交竞，而至于公体所关，必欲谨守而无隳，此其区区所自勉者，向于西关奉使之路，忽见具树勋无前骇悖之举，外方则观瞻所系，体貌尤别。臣若伈伈俛受，不以上闻，则臣固不足言，其于辱使命何哉？臣于其时，非不欲陈疏论罪，而抑念臣，既有兼御官以台名，而论一阃帅，恐不至为逾分之归，则疏与状似无间焉，而且其状辞，只请朝廷之处分，则下语之间，其亦杀有商量矣。然而帅臣之慢蔑使臣，使臣之状论帅臣，俱是稀有之事，人之骤见而异之，亦无足怪，喉院之启，筵席之奏，纷纭非斥，皆以体例为言，而圣教亦以为未安，至令并罢，臣何敢自以为得，硬持追辨乎？第念春秋之义，王人微者，序于诸侯之上，盖所以尊王命也。臣与树勋，职秩设有差等，事体之轻重，固自有异，而乃反使气陵驾，费力颉颃，目下全无王人，今日国纲，可谓坠地尽矣。臣恐长此不已，则日后视效树勋者，踵相接，而奉使之臣，骎骎至于不授饩馆之境，亦岂细故也哉？顾臣踪迹臲卼，痼疾缠绕，虽未能陈力于朝列，若其事在往役，则义不敢辞，前后奉命于外者，非止一再，而秪缘见识昏愦，触事生疏，疮疣迭出，罪悔徒积。末乃横遭逆境，率意封状，以自速于越格之科，真所谓大小远近，无非狼狈，尚今追思，悚恧交极，似此情地，虽系冗慢之任，固无抗颜冒进之路，况此匪据之职，自是素划之地，尤岂有去就之可论乎？玆不得不短疏控吁，披露危悃。伏乞圣明，俯垂照察，亟命镌削臣职，仍治臣积逋之罪，俾安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○咸平君泓疏曰，伏以臣之病情，已悉于前疏，今不敢更为烦暴，而宛转床席，便作一偶人，束带趋朝，望断久矣。微诚未格，圣批靳许，御厨监膳，何等重任，而一向虚带，迄未卸解，惶闷抑塞，莫省攸措，元朔朝参，既未能瞻天，真殿举动，亦末由扈驾，有臣如此，生亦何为？况闻迎敕之期，将在不远，厨院例多举行之事，而偃卧私次，无计蠢动，分排差备之际，将未免缘臣苟艰，私义不安，姑舍勿论，公体所在，岂容若是？不得不疾声哀吁于仁覆之下。伏乞圣慈，特垂矜怜，亟递臣厨院提举之任，俾免公私狼狈，仍治臣前后阙礼之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。以疾不参，其何所伤？勿辞调理行公。

2月16日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈式暇〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨徐命九〈未肃拜〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈奉命出使〉。注书金始炜〈病〉一员未差。假注书吕善应〈仕直〉。事变假注书郑翚良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○世宗大王忌辰斋戒。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉呈辞，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，左副承旨徐命九，昨既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○校理李德重，修撰郑履俭，牌不进罢职传旨，传于赵尚命曰，推考传旨捧入。

○赵尚命启曰，敕使接见时说话，依例书入，而不无未尽之言，令庙堂增删，以备睿览，何如？传曰，允。

○传于赵尚命曰，拣择入参单子，明日趁早入之。

○赵尚命启曰，迎敕翌日，颁教事，命下矣。弘文提学尹惠教，明日待开门牌招，颁教文使之制进，何如？传曰，允。

○赵尚命以礼曹言启曰，即接昭显墓守卫官所报，则本墓墓上前面莎草枯损处，以木尺尺量，则高七尺，广十八尺，后面左右莎草，库库稀疏，曲墙内庭莎草，亦多枯损。丁字阁神门上道里木，退压神门腰曲，不得开闭，右边会檐道里木，为雨雪渗漏，已至朽破云。依例本曹堂上郞厅，当为进去，奉审后，禀处，而本曹堂上郞厅，以孝陵大王陵上，石物涂灰及王后陵上曲墙颓落处，修改事，明将进去，本墓同在一山之内，先诣昭显墓奉审后，仍诣孝陵，监蕫毕役，何如？传曰，允。

○赵尚命，以礼曹言启曰，今此驸马拣择捧单中，南部居前参奉郑橹子继焕，四祖单子，因汉城府输送，循例捧入矣。即接郑橹呈状内，其子继焕，出继于同姓八寸兄构，而不识规例，单子成送云，故取考曹中文案，则己酉年分，继焕出继于其九寸叔幼学郑构，果为的实。郑继焕单子，依例拔去，还为出给，何如？传曰，允。

○赵尚命以礼曹言启曰，今此驸马拣择时，无母之人虽已捧单，拔去事启下矣。即接汉城府移文，则分付各部，使之问知，随续来告，则通德郞权应衡子�，坡州牧使徐命珩子百修，俱为无母云。依定夺原单子拔去，还为出给之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则副敕到黄州，所制律诗一首，未回还前，精刻悬板于快哉亭云，故分付平安监司后，律诗别纸誊书，上送于都监矣。谨此封入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，本都监军色郞厅，专管馆中检饬禁防等事，则为任之重，视他色自别，而郞厅朴龙秀，素称干局，故曾自前衔，择差启下矣。即因汉城府草记，都监郞厅改差，使之专管籍政事，允下，而籍政虽重，非以时日程限，岂若都监事之万分紧急？况都监敕使回还间，勿为差祭，凡公会勿参事，捧承传，则事体之重如何？而前日金得大，既以京兆草记改差。今日又请朴龙秀之改差，其在事体，极为未安。朴龙秀军色郞厅，仍任，其本职，则以闲司即为口传换差，俾即察任，何如？传曰，允。

2月17日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书吕善应〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○世宗大王忌辰。

○郑锡五启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，来二十一日轮对日次，而宗庙修改相值，頉禀传曰，知道。

○又启曰，判府事金兴庆箚子到院，以国忌正日，留院之意，敢启传曰，入之。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉牌不进，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，持平金尚耉，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑锡五，以礼曹言启曰，今此驸马拣择人诣阙秩，一依汉城府举案，别单书入。而即接汉城府移文内拣择捧单中，吏曹判书赵显命第四子载田，猝得寒感之疾，症情危重。幼学金用谦子忠行，以未疫之儿，重痛发班，方在起胀之境。都事金硡子乐教，重患伤寒，症情极重。生员申𢜫子景洛，重患头疮，时日之内，万无治疗之望。幼学金观周子尚老，猝得寒感，症情非轻。幼学鱼锡文子用宾在外，病未上来。扶馀幼学宋甲孙子寅休，方患痘疫，已为发班。珍山郡守赵哲命子载通，重患项痛之症，又添风寒，红晕大发，食飮专废，不得趁期上送。海美前掌令任震夏子，义州府尹尹敬龙两子，在外未及上来。前别提赵彦彬，去正月十六日遭母丧，其子荣喆，孙明逵及锦陵君朴弼健，今二月十五日卒逝，其孙顺源，曾孙兴麟，朴师俭子徽源，俱以丧家子孙，不得进参云。赵显命、金用谦、金硡、申𢜫、宋甲孙、赵哲命子，病势如此，则姑待其差歇。鱼锡文、任震夏、尹敬龙子，未及上来，斯速率来，并于前期再拣择日，使之入参。赵彦彬，方在丧中，其子与孙单子及朴弼健，亦已卒逝，其孙与曾孙，朴师俭子徽源单子，依例拔去，还为出给之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命，以备边司言启曰，因政院启辞，敕使接见说话，有令庙堂增删之命矣。政院所书出说话，别无未尽之端，或有可添之辞，则临时可以仰禀，今姑依此书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，备局之捧落幅纸于试所，自前有定限，而每因未准数，间间退之矣。今番监试会试过后，以其所纳之小，循例退送，则二所试官朴师洙，乃以自试所，分来自己之试纸出授备局书吏，使之持往于备局云，其在事体，诚可骇然。即今客使之入来，只隔一日，地部递易，诚知其重难。且有违于久任之道，而顾念朝廷，不可一日无体统，此事有不容仍置，户曹判书朴师洙罢职，新判书未差出间，延接都监凡事，令次官举行，何如？传曰，允。

○传于赵尚命曰，召对为之。

○传于赵尚命曰，云宝剑单子，今日内书入。

○传于李宗白曰，锦陵君朴弼健卒逝单子入之。

○传于李宗白曰，锦陵君，以带砺勋臣，树国功劳，而今闻此报，深庸伤悼，凡诸等事，考咸恩等例，即为分付举行。

○李宗白启曰，敕使到弘济院时，领议政当为进去，而领议政李光佐，以眩气不得进去，右议政宋寅明进去之意，敢启。传曰，知道。

○英陵忌辰祭内摘奸单子，传于赵尚命曰，仰惟盛德远陵不无解怠，故特遣中官。今观书启，斋郞之悬阙，极为无据，汰去，其报书目者，不可不趁即举行，其令该曹，涓日举行。今番启下献官，可谓济济，以此献官观之，巡将此等之辈，斋郞虽阙，岂敢闻知？文官之不乏，于今可知，然凡事不过饰其目前，许多献官，其亦塡差，况一二献官乎？今后则巡将塡差者，该掌承旨察饬。

○英陵忌辰祭，奉审摘奸单子，传于赵尚命曰，宁陵同是一局内，同为举行事，分付。

○持平金尚耉，牌不进罢职传旨，传于赵尚命曰，推考传旨捧入。

○以兪应基，为守宫假注书。

○赵尚命，以义禁府言启曰，义州府尹尹敬龙拿处事，传旨启下矣。尹敬龙时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，刑曹启目内，前北评事洪启裕，移本府处置事，允下矣。洪启裕，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，取考本府所在功臣卒逝后，赠职誊录，则仁祖朝靖社功臣杞平君兪伯曾，以三等功臣，从二品参判追赠，吏曹判书奋武亲功臣咸恩君李森，完春君李遂良，亦以资宪，有变品追赠之例矣。今此奋武亲功臣锦陵君朴弼健，追赠一款，令该曹，依例举行，何如？传曰，允。

○又以忠勋府言启曰，取考本府誊录，则勋臣丧葬，本家如有力所不逮，则或别为入启，自官助给。或下谕本道监司，随便顾助，而至于勋臣在丧，发靷时所经各官，担持军题给，别为护送。朝夕祭物及石灰，造墓军题给事，载在《誊录》矣。勋臣在丧时，犹且别为顾助，则至于勋臣之丧，尤宜自别，故顷年咸恩君李森，完春君李遂良之丧，自本府，亦为援例入启举行矣。今此奋武亲功臣锦陵君朴弼健葬山，在于京畿杨州地，而本家形势，多有不逮之事，造墓军石灰题给事及丧柩下去时，担持军题给护送，朝夕祭物题给，其他不逮之事，随便顾助事，似当依例，分付，而系是恩典，不敢循例举行，惶恐敢启。传曰，依为之。

○判府事金兴庆箚曰，伏以凡臣僚之辞官爵者，苟有难强之疾病，则虽其职务必当久任而责成者，固宜画即许免，无贻瘝旷之弊。而至如提举之任，实无成效之可责，如有病故，则虽朝除夕递，少无所妨。今臣久忝药院，婴难医之疾，积阙礼之诛者，已满五个月，而一向宽假，迄无处分。惟臣旷职之罪，姑不暇言，而其有损于朝体，是岂细故？念臣癃病，治法已穷，随痛施炷，且试缸灸，而已痼之症，未见分效。疮口溃烂，浓血稠粘，衣袴不能结纽，坐卧辄致牵碍，伏枕呻楚，无计起动。明日药院问候之班，既不得进参，况客行，今将入京，郊迎馆临，连在数日之内，而亦末由致身于陪扈之列，臣罪至此，尤合万陨，区区至恳，惟愿遄伏严诛。伏乞圣慈，亟命先罢臣药院都提举之任，仍正臣罪，使具僚知警，贱分获安。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。业谕，其何每每？日气向暖，庶可差复，卿须安心勿辞，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○北关监赈御史赵荣国疏曰，伏以臣，得伏见过去朝纸，则以臣庆源前府使具僖罢黜后，处置兵符事，致勤圣教，至有特推之命。臣于是，不胜惶陨震竦之至，念臣猥以无似，叨此重寄，夙夜忧惧，秪服简书，事到手头，非不欲十分详慎。而只缘姿性愚芚gg钝g，知识蒙暗，触处愦愦，瑕衅难掩，一着之误，不觉自陷于妄率之科，抚躬惭汗，无地自容。虽然，臣之当初处置，亦有迷见，今何敢自阻于天日之下，而不一陈闻，以俟处分也哉？夫僖之罪状，固已略论于前日状闻中，而及臣行到本府之后，探得其不法文书，按其真赃，则尤极狼藉，累百石谷物，尽归私橐，朝昼所为，罔非乘时饕利，营私封己之计。而目下颠连之赤子，视若秦瘠，未有一升谷赈救之事，嗷嗷怨谤，载路盈耳。渠亦有人心，何忍为此？此等贪污无状之辈，若不即退斥而尚容其持虎符佩铜章，厌然盘礴于官次，则非所以严国家黜幽之典，而亦无以解穷民戴目之冤矣。且臣观其举措，启罢之后，犹欲复莅邑事，少无愧难之色，印符若在其手，则当其簿书䌤缝gg弥缝g之际，许多赈谷，必不无侵欺隐没之虑。臣于此，反复思量，区区妄窃以为边倅之体，虽云有别，圣朝之法，莫若治赃。若此之类，似不当一准面代之令，而抑臣亦既亲承便宜之明命。苟系为民之事，则或可以周旋于文法之外。又伏闻曾在甲辰，御史臣金始炯，以训戒佥使卞重杰，侵虐土卒之罪，亦有夺印符送兵营之例，至若六镇守令，或在丧身死，则以北虞候，差送假将，兼察边情，便同元定，多有近例，故臣意，或可为据而有此不得已之举，苟究其情，则虽出于惩赃吏杜奸弊之意，而若论其迹，则实涉专辄，亦近颠妄，顾其罪，诚无以自解矣。虽圣度包荒，怜其愚昧，姑施薄勘，而缘臣妄举，致使边面体轻，朝典寝弛，论其负犯，合被大何，何敢以幸逭为幸，而晏然仍冒于职次乎？特教敕励之下，宜不敢费辞以重其冒渎之罪，而情兢势蹙，不得不露章陈吁，臣尤死罪。伏乞圣明，俯加谅察，亟赐重勘，以为奉使不谨者之戒，千万幸甚。臣无任战恐祈恳之至。答曰，省疏具悉。顷者问备，不过事体，尔其勿辞，须着意监赈。

○戊午二月十七日申时，上御熙政堂，召对入侍时，参赞官李宗白，侍读官郑益河，检讨官吴遂采，假注书吕善应，记注官李日瑞，记事官金镇亿。益河，讲《大学衍义》，自《舜典》肇十有二州，至式于九围可见矣。上曰，下番读之。遂采讲自周官内有百揆，至亦其遗意欤。上曰，承旨读之。宗白读自《汉地理志》，至设道欤。读讫。益河曰，设官分州，别无文义之可达。而第有仁心仁政，然后可以设官分职。如无仁心，则惇德允元之化，何自而生乎？唐虞之治，不过孝悌而已。包藏凶恶之人，皆自陶于惇德之化，故此所以蛮夷率服者也。上曰，然矣。遂采曰，周官所谓外有州牧侯伯，即今之守令也。以此观之，必择牧民之官，然后民得以保焉。牧民之官，不得其人，则民不得保其业矣。可不慎择哉？益河曰，非徒牧民之官而已，监司若得其人，则守令自得人矣。宗白曰，玉堂之言是矣。监司如得其人，则守令劣者，自当退之耳。益河曰，宗白之言虽是矣。监司之威望，弹压守令者，亦岂易得哉？虽有弹压之人，守令之自退者，岂多有之乎？上曰，此则高人一等，而且有德量者，能为之耳。益河曰，朝宗责人之道，不当责之以第一等，盖欲其改过耳。上曰，承旨之言，有所见矣。第责之以第一等，则人岂易得哉？知人，尧、舜亦难，况后世乎？在上者，使人人而有悦服之心，然后人之凡庸者，自知其凡庸而退去。此圣学所谓不可责之高远者也。宗白曰，圣教是矣。若至诚求之，则岂无其人？上曰，其所以择守令亦有弊矣。守令之有一能一誉者，恃其己能，每多自用，不然者则自卑其志而求之耳。遂采曰，范滂登车，有澄清天下之志，自是贪污者解绂。以此观之，清名胜于才谞。益河曰，崧高禹贡职方皆言屏翰之制也。天子有五服，王畿千里，如屏如翰，以我国言之，三百六十州，环列四面，国都居中，松京、沁都，控扼要冲，此实先王藩屏之遗意也。以人一身支体言之，元首比君，头圆象天，足方象地，比臣也。此所以股肱比大臣也。遂采曰，萧何亡如。

2月18日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨赵尚命〈坐〉。右副承旨兪彦通〈未肃拜〉。同副承旨李喆辅〈陈疏〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书吕善应〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房问安。答曰，知道。

○郑锡五启曰，明日迎敕举动相值，视事頉禀。传曰，知道。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉呈辞，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而客使近京，限回还间，姑停之意，敢启。传曰，知道。

○药房启曰，近来日气不适，伏未审，圣体若何？微眩之气，更不往来乎？前剂入汤剂，已尽于昨日，五贴依下教加剂以入矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安。传曰，知道。慈殿气候安宁，予则差胜后一样，六君子汤，加剂五贴以入宜矣。

○郑锡五启曰，明日迎敕举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？传曰，同副承旨进去。

○又启曰，明日举动时，承旨不可不备员，有阙之代，政官即为牌招开政，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○传于赵尚命曰，今下弓矢，清江佥使郑守敬处，给送。

○郑锡五，以吏曹言启曰，迎接都监草记军色郞厅朴龙秀，本职汉城判官，以闲司即为口传换差事，允下矣。当此籍政严敕之日，另择差出，意有所在，迎接都监，不过四五日，当为撤罢，都监郞厅，姑令除本司察任换差事，依前定夺，自今以后，永为防塞，何如？传曰，允。

○有政。

○吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议吴命新牌不进，左承旨李宗白进，以金有庆为知春秋，李德寿为同成均，尹淳为司译提调，沈㙂为英陵参奉，兪彦通为右副承旨，金乐曾为恩津县监，权一衡为平壤庶尹，前庶尹崔尚鼎，戊申乱时，详传贼奇，加资事承传。

○兵批，判书朴文秀病，参判洪尚宾入直进，参议李潝病，参知柳时模差祭，右承旨兪健基进，以吴命瑞为副护军，吕善应为副司正。

○兪健基，以弘文馆言启曰，明日举动时，侍臣不可不备员，校理李德重，修撰郑履俭，既有只推之命，副修撰尹光毅，由限已过，并即牌招，以为备员陪从之地，何如？传曰，允。

○郑锡五，以礼曹言启曰，即接汉城府移文内，今此拣择人捧单中，佥知赵斗寿子麒命，数日前猝得臀肿，大段肆毒，不能运身。通德郞许泓子�猝得轮感，症势非轻，今日初拣择时，万无起动进参之路云。病势如此，则姑待其差歇，并前头再拣择日，使之入参，何如？传曰，允。

○兪健基，以礼曹言启曰，即接汉城府移文内，今此拣择人捧单中，海州判官申宗夏子㬚，今日初拣择时，来到阙门外，猝患关格，气塞昏倒，万无运身入参之路云。病势如此，则姑待其差歇，前头再拣择日，使之入参，何如？传曰，允。

○传于兪健基曰，参议朴师正子明源，校理郑履俭子东殷，监司赵锡命子载约，主簿柳慗子正养，进士洪龙海子相喆，并再拣择入参，前府尹尹敬龙子，亦为入参，其馀及未入参人，并许婚，若有追单者，入参。

○兪健基，以礼曹言启曰，驸马初拣择已过，再拣择吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，待下教择入。又以迎接都监言启曰，敕使入京军令，到弘济院，即时探问驰通之意，移文于远接使处矣。即见回移，则初吹卯初，二吹卯正，三吹辰时，书出矣。敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今十七日武臣堂上以上，朔试射日次，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李喆辅疏曰，伏以臣于路次，得接本院小报，日昨筵中，有诸承旨重推之命。臣于此，窃不胜瞿然悚蹙之至，臣在职亦既逾月，而迹既龃龉，性又疏暗，院中事例，率多愦愦，至于出入奏对之际，前后做错，又必不止一二，圣度虽赐涵贷，私心实多兢惕。今此兵符出纳，事体何等严重，而同在一院，懵不致慎，凡有罪咎，宜无异同，而谴罢之罚，独及于该房，愧悚之极，殆无以自措，揆以廉义，有不可晏然冒进。伏乞圣明，亟许镌削，以惩后日，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○领议政李光佐箚曰，伏以近日朝廷，统纪弛解，全无大小相维之体，昨日备局之启，诚非得已也。第念度支固得人，多所修举，渐有积储，半道而废，诚为可惜，存事体究才用，两不相妨，本欲俟入对謦咳矣。铨曹将受荐望，不得不仰吁箚陈。伏乞圣明，特赐造化，以毕其用。取进止。答曰，省箚具悉。所陈者，将入侍时，下教矣。仍传曰，遣史官传谕。

○咸镜监司徐宗玉疏曰，伏以臣，膏肓之疾，理在必死，职事赈务，俱系荒坠，如不趁即通变，将见无限狼狈，三章血恳，实无一毫假饰。而日月之明，犹有所未烛，批旨勤释，终靳恩递，臣奉读徘徨，唯有涕泣而已。噫，身非已有，死生何恤，而惟是受任之重，无若藩翰，一日废衙，则其弊无穷，况臣半年床箦，都不事事，重以数千里赈需之办应，可争以时日。而亦患淹滞，常有后时之虑，此其罪奚待臣言之自处哉？虽然，臣于目下情势，有万万惶怖者，疾病特其馀事耳。臣之辞朝下来也，圣教，以留心边务，谆谆俯饬，臣不敢不殚竭奉承。其槪有三，修葺兵器也，操炼军伍也，诇察边情也。本营独镇，军额最多，而阙伍过半，又十数年，一不操炼，故所谓坐作进退，全不识其何状也。臣考见设置后誊录，则乙未年入番军，哨炼之节目，最为简详，而入番军比减不成哨，故姑仿最初节目，自今春，马步兵一部式，轮操。待秋合操之意，既已状请许施矣。及其秋后，则阙伍尽充，先点后操，可埅虚伪，而日晷甚短，难可并行，故只以五哨分炼，臣妄意此正与京军门私习无异，况自初定制如此。今又状请许施，则不当数数烦闻，而亦欲慎重其事，具由报知于庙堂，则庙堂，使之状闻。臣又妄意庙堂，或未详知前日状闻之委折，略有所违覆矣。今始得其回题，则辞意严紧，或曰军兵聚会，事体严重，既使状闻，则所当依此举行。或曰一部与五哨，多寡悬殊，部司增减，亦非任意为之之事。臣看来震駴，不觉毛骨之俱竦也。惟此三部九司，排日轮行，其数自如，则元无增减之可论，而今庙堂之责臣者，岂不以所请者部，而所炼则司耶？此恐不然，部多而司寡，庙堂已言之矣。增之者固有罪，减之则庸何伤乎？况又报知于庙堂，而犹谓之任意，实非愚浅之所及也。盖臣缪妄之失，实在违覆，而辗转咎责，深于一节，莫非臣罪，尚谁尤也，而但念守藩将兵之臣，得此任意增减之目。究厥罪犯，关系至深，虽加之显戮，尚可以少赎哉？顾此兢兢之踪地，既不可一刻仍冒于藩次，玆敢席稿自列，恭俟威命。伏乞圣明，先削臣职名，仍下司败，重勘其罪状，以严邦宪，以谢朝议，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

2月19日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨金尚星〈坐直〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书吕善应〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李宗白启曰，司仆内乘来言，卷帘取禀传曰，卷三面。

○郑锡五启曰，自明日敕使回还间，视事頉禀。传曰，知道。

○李宗白启曰，小臣，大王大妃殿问安，进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，馆所问安，进去下直。传曰，知道。

○校理李德重，修撰郑履俭，副修撰尹光毅吏曹参议吴命新，牌不进罢职传旨，传于李宗白曰，并推考传旨捧入。

○传于郑锡五曰，承旨前望单子入之。

○郑锡五启曰，新除授承旨，待落点，即为牌招，何如？传曰，允。

○以李潝，为右副承旨。

○吏曹口传政事，以南泰温，为兵曹参议。

○郑锡五启曰，新除授承旨，待落点，即为牌招，何如？传曰，允。

○以金尚星，为左副承旨，赵尚命为右副承旨，李喆辅为同副承旨。

○传于兪健基曰，远接使入侍。

○赵尚命，以弘文馆言启曰，校理李德重，修撰郑履俭，副修撰尹光毅，既有只推之命，并更牌招察任，何如？传曰，允。

○传于赵尚命曰，兵房承旨入侍。

○李喆辅启曰，明日馆所接见时说话，依例书入，而或不无未尽之语，令备局增删，以备睿览，何如？传曰，允。

○赵尚命启曰，明日馆所举动时，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○郑锡五启曰，明日馆所举动时，守宫假承旨朴镗，假注书兪应基，今姑仍察，何如？传曰，允。

○赵尚命，以备边司言启曰，今日陪从诸臣，内庭依幕，皆是御幕咫尺，所当各自低声下气，以尽敬谨之礼，而不但下人之高声喧闹，官员亦然，其中特甚处，则屡禁而不止，闻是玉堂官员所会处云，不可不随加警责。玉堂官员，并从重推考，何如？传曰，极涉寒心，并从重推考。

○兪健基，以迎接都监言启曰，敕使到红箭门，家丁十一名，使之落后，先入馆所矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使到把子石桥前路，轩架杂像，使之落留矣，敢启。传曰，知道。

○赵尚命，以迎接都监言启曰，敕使退来馆所时，落留轩架等物，仍为观光，而到红箭门，使之撤罢矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使来入馆所矣，敢启。bb传b曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者令差备译官，请行见官礼，则答以为停免云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使馆所茶啖，依例排入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使既入馆所，各色郞厅，轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命启曰，臣承命驰往馆所问安，则上副敕，以为遣近臣垂问，尤不胜感激云矣，敢启。传曰，知道。

○李宗白，以侍讲院言启曰，本院弼善权一衡，连日入直矣。昨日政，除拜外任，才已出去，辅德尹兴茂呈辞，兼辅德未差，兼弼善黄梓在外，文学元景夏呈辞，兼文学李德重，以本职请牌，上番将未免阙直。辅德尹兴茂，文学元景夏，并即牌招，推移入直，兼说书闵百行，既已带职蒙宥，亦为一体牌招，新除授兼弼善黄梓，时在公洪道洪州地，入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○金尚星，以兵曹言启曰，今二月十六日，忠义卫李圣根称名人，自丹凤门入来，十七日童蒙安龙锡称名人，自通化门入来。差备门外击铮，极为骇愕，并令攸司，囚禁治罪。丹凤门守门将李有馨，通化门守门将李殷锡，常时不能禁断杂人，以致阑入，俱难免其责，推考，何如？传曰，允。

○李宗白，以承文院官员，以都提调意启曰，院写字官肄习赵得准、文继祖，试才连三朔居首，依例陞差。前衔李万枝、李彦球、洪得基、金淑九，身死。及朴星汉，移他司代。肄习李守正、李震熼、金昌瑞、金有相、赵昌简，并为陞差前衔，付军职冠带常仕。肄习池一溟、郑必大、洪台星、洪世准、金受大、张大成、林夏鼎、朴师信、崔尚枢，身死。及郑思钦、崔重基、郑老星、方大振、崔齐衡、崔齐崑、庆冕、金锡琦、李寅豪、崔世大，移他司有阙，本学生李凤麟、梁得梓、朴万龄、崔翼瑞、朴天辅、赵圣麟、郑兴道、金光煜、金起兴、李宗翰、石寿长、方孝应、李寅宾、朴淳元、李彦维、李彦恒、李振翰、金有渊、朴台恒等，笔才颇有成就之望，入属肄习，使之日新炼业，何如？传曰，允。

○大驾慕华馆入幕次后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，仁政殿幕次时，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○敕使接见宴享罢后，政院、玉堂、药房，朝廷二品以上、六曹，口传问安。答曰，知道。

○兪健基启曰，今日平安监司闵应洙，既已肃谢于郊外，动驾时，则各殿谢恩，所当趁即为之，而尚不入来。今方自本院催促，而其在事体，殊涉未安，推考警责，何如？传曰，允。

○教中外大小臣僚耆老军民闲良人等书。王若曰，二礼俱举，洽同庆于大邦，两诏兼宣，荷一视于偏域。爰用旧例，敷告多方。念玆皇朝尊亲之章，寔遵往牒表美之典，致怡愉于长乐，方仰孝思之冞深。极揄扬于阴功，聿睹徽称之斯奉。矧惟俪尊之盛礼，允矣造端之大伦。重翟久虚，盖缘亮阴之制甫毕，显册载进，自此齐明之义始光。东朝之懿范益彰，欢溢区宇，中壸之宝位克正，化覃宫闱。景休鼎新，殷礼成于次第，恩纶涣降，皇华辱而俨临，承宠绥于同仁，拼缛典而共祝，斯实稀阔之举，讵无播告之规。於戏，侯度益虔，即仰中土之有庆，皇眷弥笃，尤幸遐陬之与荣。故玆教示，想宜知悉。弘文提学尹惠教制进

○二月十九日卯初三刻，上幸慕华馆，迎敕举动入侍时，行都承旨郑锡五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨赵尚命，右副承旨金尚星，同副承旨李潝，注书金始炜，假注书吕善应，事变假注书郑汇良，记注官李日瑞，记事官金镇亿，御前通事郑羽良，并陪从。大驾出仁和门至慕华馆入幕次后，上命兵曹判书朴文秀曰，前排待令。文秀出来。传令都监前排待令后，上曰，禁军别将拿入。上曰，宣传官标信持去。副摠管金洸曰，摠堂祗受然后，可以出去。文秀曰，榻前无秪受之礼。洸曰，虽榻前，莫重标信，兵曹摠府，不可不一体祗受。兵房承旨赵尚命曰，标信事体，何等重大，而宣传不为传示于都摠府，事极未安，从重推考，何如？上曰，依为之。摠管之即为致察，可谓举职，而兵曹独不为祗受，兵判推考，可也。〈其略出举条〉上曰，兵房承旨入之。尚命进伏曰，禁军别将张泰绍拿入矣。上曰，前后下教兵判，申饬武将之体机，而今此莫重举动时，禁军将班行中，多不着体机者，事甚骇然。汝以禁军别将，常时若体予意，各别申饬，则岂如是乎？且远人接待，何如，而今者不整军伍如此，宜为决棍，而敕书方至，姑为十分参酌，此后则各别申饬之意，兵房承旨出去，分付。分付后，上曰，拿出。拿出后，上曰，前排退之。上曰，近来武弁，专事自逸，若一经阃帅，则便忘弓矢，至如领军之将，不着体机，自本厅各别申饬，可也。领议政李光佐，右议政宋寅明，请对引见时，光佐曰，早朝动驾，圣体，何如？上曰，一样矣。光佐曰，动驾之时，大王大妃殿，气候安宁乎？上曰，亦一样矣。光佐曰，轩架之设，只为接待客使，而御驾方临之时，轩架各层回动，倡优杂陈，有若呈才，都监之未及严禁，想出于仓卒，而事之可骇，莫此为甚。堂上郞厅，并从重推考，何如？上曰，所见果为骇然，欲下教而未及矣。所达诚是矣。依为之。〈出举条〉寅明曰，事体所关，臣有所仰达者矣。昨见开城府别问安承旨状本，有非久相面等语，敕使所言，设或如此，翻誊之际，岂无善为措辞之道耶？此虽由于未及点检，而终涉未安，宜施谴罢之罚矣。上曰，依为之。〈出举条〉副提学李宗城进伏曰，御前前排旗色，曾改以红色，而今此排立，是青色也。此或以延敕动驾而用前排之致，而无所禀定，难免不察，该房承旨，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉同副承旨李喆辅罢职，前望单子入之。〈出榻教〉宗城曰，山棚之设，只为接待远人之具，而御幕咫尺，杂戏迭陈，极涉骇然，分付都监，何如？上曰，俄者大臣陈达，已为重推耳。上曰，敕书上龙亭后，结束吏即为来告。上曰，远接使想来到耳。远接使闵应洙进伏。上曰，敕书何以入之？应洙曰，已知其改袱之际，必得见之，行到坡州，通官出于上敕房皮箱中，入于新袱中耳。上曰，袱则改之乎？应洙曰，然矣。上曰，敕使为人，何如？应洙曰，上敕牢实，副敕喜怒无常，而惟在徐宗纯之手耳。诸臣退出后，敕书上龙亭，上立板位鞫躬。上曰，自前敕书上龙亭后，轩架例为遮立于其前，而今番则不为依前举行，此由于都监不善指挥之致，当该都监堂郞，并推考，可也。〈出举条〉同副承旨李潝，除肃拜陪从还宫后，使之肃拜。〈出榻教〉上曰，敕使接见时，随驾时原任大臣入侍事，遣史官传谕。〈出榻教〉上曰，壸位新正，则接见说话，次序当依此为之耳。礼房承旨兪健基曰，接见说话，有传来誊录，大臣自当添删为之耳。上曰，敕书上龙亭，则大驾先诣之意，传于敕使事，礼房承旨先为启达后，预差通事，例为下直出去，传于敕使。而金尚星初不出去，使译官替传，事体极为未安，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，先诣节次，礼房承旨，宜先禀告而趁不举行，未免生疏，推考，可也。〈出举条〉上曰，接待远人之际，凡事自当预备，而厨院提调金始炯，以宴享未及措办等说为达，事体未安，厨院提调金始炯，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，赞礼，俄以敕书上龙亭后，御前通事入告事，有所陈达。而自前结束吏之来告，乃是例规，此后则待结束吏之来告，礼房承旨，即为禀达，可也。〈出举条〉上曰，敕书上龙亭后，轩架之前遮者，非但为远人之接待，其意有在，此后则分付都监，以依旧例举行之意，出举条，申饬，可也。〈出举条〉上曰，今此敕来后，亦当有赦否？健基曰，例称胡赦耳。上曰，皇华远临等语，用之于皇朝者，今不必用之耳。健基曰，然则当于接见说话中，拔去此四字耳。上曰，敕书将入(将入))，禁喧，申饬。司饔提调西平君桡进伏曰，仁政殿宴享馔品，方有催促待令之教矣。厨院所次知茶礼床及味数等物，皆已待令，而三司进排者，及司畜署进排大小膳，连续督促，至于囚禁下人，而终不进排，此实由于都监不善指挥之致，亲临宴享，事体何等重大，而如是稽缓，事极寒心，敢此请对矣。上曰，都监之初不分付，事甚未安，都监堂上推考，可也。〈出举条〉宴享色郞厅三司当该官员，并令该府严处。〈出榻教〉都监堂上请对引见时，宴享色三司当该官员拿处事，还收。〈出榻教〉左副承旨金尚星曰，远人接待之时，比常时尤重，才以禁喧事，虽已严饬，而殿庭之间，不无喧哗之声，兵曹当该郞厅推考，何如？上曰，依为之。兵曹参议李潝，既已移职，有阙之代，即为口传差出，还宫时陪从。〈出榻教〉尚星曰，俄者侍卫之臣，有落后者，事甚未安，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉俄而龙亭入来，上出幕次立板位，致礼如仪，上副敕，由东阶上入仁政殿，上由西阶上，北向坐，敕使奉敕书进，上亲受，命承宣展之。上曰，读敕官不为苟艰乎？尚星曰，预差有之矣。解敕讫。玉堂吴遂采、宋教明，读之。上曰，高声读之。读讫。上立于殿庭，赞礼、进礼，山呼乐作如仪，上曰，宴享之数，彼所以曾前顿减者，彼以皇帝之命，不得不遵故也。而明日馆所及仁政殿宴享，虽减除之后，不可废者耳。桡曰，厨院则以此已为待令耳。上曰，敕使所用日伞，自前用青色矣。近来则以黑色为之，此后则依前以青色用之事，分付，可也。〈出举条〉将设行宴礼于殿内，上出小次入殿内，坐交椅上，副敕亦坐交椅。上曰，皇帝，气候若何？敕曰，安宁矣。上曰，皇太后，气候若何？敕曰，安宁。上曰，皇后气候，如何？敕曰，安宁矣。上曰，诸王贝勒安否，如何？敕曰，平安。上曰，佥大人远路驱驰，不瑕有伤乎？敕曰，厚蒙远念，平安入来耳。上曰，皇太后上尊号，壸位重光，恩綍遥宣于小邦，不胜庆幸。敕曰，皇太后加徽号，壸位重光，普天之庆，当复如何？上曰，小邦顷陈恳迫之私，皇上特许陈奏，感祝之情，已不自胜，而今见佥大人之远临，尤不觉皇恩之感激。光佐曰，一国感祝之说，后又当为之耳。上曰，佥大人，全减宴享，主人之道，惶感无已。敕曰，今番则别无除弊之事，而国王以此为言，不觉惭恧。上曰，连岁荐饥，沿路供接，必不免埋没，其在主人之道，不胜歉然。敕曰，入境以后，因国王远念之恩，大小官员，尽力供接，故好样入来耳。上曰，轩架上来，已成规例，市民其堪之乎？一次为之后，每每如此，当有变通之道耳。上曰，宴享虽有除减，而茶礼略设进之乎？敕曰，国王之言，如此，将受之。上曰，待远人之道，当示之诚心，若幸其除减之言，而不请则非矣。仍命曰，进茶。敕亦进茶。上举箸。敕亦举箸。上命退茶礼床，仍命御前通事曰，连值凶荒，宴礼虽未丰足，草草略设矣，以此意传之。敕曰，宴礼岂敢当之，而国王如是缧缧，敢不许乎？上曰，日晩，司饔检举提调，催入馔床。进大卓。上曰，侍卫稍辟之，命舞童入之。赞礼宋真明曰，此与别殿有异，舞童入于殿内，未知如何？上曰，古亦然矣。进馔床，礼房承旨进花，命舞童入于殿中，又命乐作楹外。上举杯。敕亦举杯。上举箸，仍命通事，为传举箸于敕使，已而复命曰，御前通事，为传举箸而去，事涉苟艰耳。进酒如礼。上曰，头目亦侍之否？礼房承旨，出见头目所食之馔。尚星曰，厨院假提调出入之际，触仆卓上果器，事极骇然，宜有所严处矣。上曰，此非假提调之过也。通事过去时，误触上卓，致令下卓之器倾圮，当该通事推考可也。〈出举条〉左承旨李宗白曰，左赞礼宋真明，有误呼之失，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，远来良苦，匪久相离，心甚觖然，幸命卒酌。敕曰，国王轸念，如是勤挚，敢孤盛意。上曰，此乃内酒房酒耶？酸如醋味也。尚星曰，然则酒房官拿处否？上曰，使飮酒而真知酒味者飮之，味果如此，则虽依所陈施行，可也。上曰，赖佥大人除减之恩，略行相见之礼，此已为幸，而明日又当相见于馆所耳。敕曰，既劳郊迎，又此终日宴享，已不胜惶感之心，明日若又临馆所，则俺等，实不敢当之。上曰，此主人应行之道，而佥大人缧缧为言，尤不胜惭愧之至。敕曰，虽或下枉，慎勿设宴。上曰，佥大人数次缧缧，特示轸念，感感无已。上曰，大臣不可不一次请宴，设令请而不听，当尽在我之道之饰让，而初不行之，太涉埋没耳。上曰，佥大人远地驱驰，将过龃龉之馆所，心甚觖然。敕曰，国王勤劳将罢矣，俺等将向馆所耳。上曰，徐宗孟处置，将何为之耶？卿等预为知之。真明曰，既带通官之名，则以通官待之为可耳。上曰，头目赐酒，招头目等，列于殿下飮酒。上曰，饯宴凡需，措备以待。〈出榻教〉上曰，明日馆所举动为之时刻，以巳初初刻定入。〈出榻前下教〉上副敕，将归馆所。上揖送殿阶。诸臣以次退出。

2月20日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨金尚星〈坐直〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李喆辅〈坐〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书吕善应〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房启曰，昨者终夕劳动，今日风雨如此，日气阴湿，此时动驾，终有妨于慎摄之道，馆所举动，姑为退行，何如？惶恐敢启。传曰，已谕于大臣之批矣。

○金尚星启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而颁教相值頉禀。传曰，知道。

○李宗白启曰，宾厅坐起，既已頉禀。所当持公事入侍，而举动相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，宰臣宋征来，馆所问安进去之意，敢启。传曰，知道。

○金尚星启曰，司仆内乘来言，卷帘取禀。传曰，卷三面。

○又启曰，内乘来言，辇轝雨具，取禀。宣传官来言，蛟龙旗雨具取禀。传曰，知道。

○赵尚命启曰，玉堂牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因侍讲院草记，辅德尹兴茂，文学元景夏，牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启，传曰，知道。

○药房启曰，风雨达宵，伏未审此时，圣体若何？昨日动驾郊外，行礼殿庭，亲临宴享，终夕乃罢，不瑕有伤损之节。而微眩之气，更不往来乎？大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安。传曰，知道。慈殿气候安宁，予则一样矣。

○诸承旨，有禀定事请对。传于李宗白曰，已谕于大臣箚批矣。

○传于郑锡五曰，百官、军兵，雨具。

○校理李德重，修撰郑履俭，副修撰尹光毅，辅德尹兴茂，文学元景夏，牌不进罢职传旨，传于李宗白曰，并推考传旨捧入。

○李宗白，以侍讲院言启曰，本院上番辅德尹兴茂，文学元景夏，才已违牌。兼辅德弼善未差，兼弼善黄梓在外，兼文学李德重，以本职违牌。他无推移入直之员，上番将未免阙直，事甚未安，不得已以下番姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○李宗白启曰，副护军宋征来，驰往馆所问安，则上副敕，以为遣宰臣致问，不胜感谢云矣，敢启。传曰，知道。

○金尚星，以备边司言启曰，今日馆所举动时，接见说话，自政院撰出之辞，别无未尽之事，依此书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪健基曰，接见时大臣入侍，依昨日例为之。

○传于兪健基曰，接见后，时任大臣迎接都监堂上，引见。李宗白，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使以为三田渡，不必出往，碑文清汉书各二件，誊书以来云。分付承文院及司译院，使之精写以给之意，敢启。传曰，知道。

○李宗白，以迎接都监言启曰，考见誊录，敕使以某日发行为言，则都监先为请留后，敕使如或不听，则承旨请留，大臣、中使，次第请留矣。今闻敕使，再明将欲发行云，故都监为先请留之意，敢启。传曰，知道。

○传于李宗白曰，大臣请留后，自都监即为草记。

○传于金尚星曰，前判书朴师洙，叙用。

○传于金尚星曰，诸司预备。

○有政。

○吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议吴命新，牌不进，左副承旨金尚星进，以宋真明为户曹判书，权𥛚为刑曹参议，尹志远为弼善，赵明履为副修撰，朴文秀为尚衣提调，训炼都监提调宋真明，单付。

○兵批，判书朴文秀病，参判洪尚宾进，参议南泰温病，参知柳时模病，左副承旨金尚星进，以朴师洙、郑亨复，为副司果。

○吏曹参议吴命新，牌不进罢职传旨，传于赵尚命曰，推考传旨捧入。

○李宗白，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕，出给所持来筒个所插箭八个内，五个羽伤处补羽，三个折伤改备云，故分付军器寺，使之补羽改备以给之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕房守别监等处，各三升二疋，帽子二立式出给后，永为出送云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕进去上敕房，今方着碁云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎敕都监言启曰，即者差备译官来言，不紧差备进止官，使之放送云矣，敢启。传曰，知道。

○赵尚命以迎接都监言启曰，敕使入京第三日，大臣茶礼请行事，前已定夺矣。明日乃是入京第三日，大臣茶礼，依例请行之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者首译来言，上副敕，招致首译，以为昨日郊外迎敕，阙内接见，终夕劳动。今日，又有馆所亲临之教，惶感则极，而即今风雨如此，触冒来临，易致伤损。今日动驾，即为停止，以安俺等之心云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者首译来言，俺等明日，必欲归去矣。国王请留，故不得已留一日。俺等复命，一日为急，都监请留，虽甚恳切，势难更留云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监郞厅，以领议政意启曰，臣仍留馆所，使差备译官，以勉留之意传言于敕使，则以为国王，优待俺等之意至矣。又此遣大臣，勤恳请留，岂不欲仰体至诚勉留之意，而顾念发行已久，复命渐迟，归期一日为急，终不敢勉承，深切不安云。而缕缕为辞，不肯加留，臣则仍为退去之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，大臣，仍留馆所，使差备译官，以勉留之意，传言于敕使，则以为国王，优待俺等之意至矣。又此遣大臣勤恳请留，岂不欲仰体至诚勉留之意，而顾念发行已久，复命渐迟，归期一日为急，终不敢勉承，深切不安云。而缕缕为辞，不肯加留，大臣仍为退去矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上敕与副敕，上北楼眺望云矣，敢启。传曰，知道。

○兪健基，以侍讲院言启曰，本院下番连日姑陞入直，事体未安。辅德尹兴茂，文学元景夏，既有只推之命，更为牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院官员，以馆所问安官，伏奉东宫令旨，随诣馆所，问安承批之后，仍即还来，才出馆所内门之际，闻兵曹郞官，多遣近仗军士，捉去随行书吏，将施棍罚云。事极惊怪，以不可推治之意，据例送言，则佯若无闻，径自施棍云。本院吏隶，虽他上司，例不得任自推治者，槪其事体至重故耳。况玆奉令之行宫官，亲承令旨，问候行在，事体之重，尤复截严，随行书吏之至乘驲骑者，亦所以尊体例也。今者一微末郞官之托以禁喧，任自棍治者，实是前古所未有之一大变怪，其不解事体，躁妄无严之罪，不可不严勘。而本院请推之外，无他可施之罚，兵曹当该郞厅，为先从重推考，下吏辈，则令攸司各别严治，以为尊体貌杜后弊之地，何如？传曰，依为之。申饬之时，不知则可也，既知决棍，极涉可骇，郞厅汰去。

○金尚星，以兵曹言启曰，今二十日，文臣朔试射日次，而南别宫举动相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今二月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而宗庙修改相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，举动时，毋论上司三司下人，有阑入喧哗之事，则轻则决棍，重则囚禁治罪，官员则有从重推考之节目矣。昨日举动时，内医院书员及玉堂书吏有喧哗者，禁喧郞厅，略施棍罚，则内医院，囚其书吏，玉堂囚其书吏之正妻，本曹，即以节目往复于两处，则内医院，即为放送。而至于玉堂，则累次往复，而终不回听。若此不已，则非但前头难以禁喧，后弊所关，不可置而不论，玉堂官员，依节目推考警责，何如？传曰，允。

○领议政李光佐，右议政宋寅明箚曰，伏以今日馆所举动，严时既戒，而风雨如此，圣体其何可触冒？退行于明日雨晴之后，万不可已。伏乞圣明，早赐处分，许多军兵，聚会霑湿，伏想亦已在于轸念中矣。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。此时风雨何伤？但所闷者军兵，而虽约猎，身犹往，况待敕乎？昨既面谕，彼虽辞，其宜往，我何停行焉？仍传曰，遣史官传谕。

○平安监司闵应洙疏曰，伏以臣，衅孽甚重，情病俱苦，泥首江郊，诛殛是俟，适值敕牌之来，猥膺傧接之命，苍黄辞陛，罔夜西下，昨始随敕入来，而在途伏奉除旨，以臣为平安道观察使者，臣闻命惶感，益无以自措也。噫，客使压境，往役义重，区区私义，有不暇顾，虽不得不黾勉承命，若论其负犯，则尚自如，许多瘢痕，固不可因此一行而尽归消融，公议莫严，廉隅至重，臣亦岂可夤缘幸会，弁髦大防，冒没媒进哉？况臣迂拙病孱，最居人下，藩臬旬宣之责，本不称似，曾前累试，到处偾败之状，仰惟渊鉴，亦已俯烛无馀，今不必更为缕陈。而至于西门锁钥，责任之重，抡选之规，比它道尤别，苟非威望才具，为一世所推服者，则莫宜居之。而今乃举以委之于已试蔑效之贱臣。朝廷之乖舛，听闻之骇惑，孰过于是乎？昨虽急于复命，不免冒昧祗肃于帐殿。而以情势言之，则黥劓终难自补，以才分论之，则铅刀不可更试，重以千里撼顿，疾病添剧，归家昏倒，转动无路，各殿谢恩，亦不能自力，以致喉司请推催促。而情势病势，实无祗承之望，臣罪至此，尤无所逃。即今敕行连叠，西事政急，而以臣情病，万无冒进之势，决不容暂刻虚縻，以贻公私狼狈，玆敢披沥肝血，疾声哀吁。伏乞天地父母，曲赐谅察，亟递臣新除藩任，回授可堪之人，仍命斥退，更勿检举，以重藩选，俾安微分，公私不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，速往钦哉。

○戊午二月二十日巳初三刻，上幸馆所举动时，行都承旨郑锡五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨金尚星，右副承旨赵尚命，同副承旨李潝，注书金始炜，假注书吕善应，事变假注书郑汇良，记注官李日瑞，记事官金镇亿，御前通事郑羽良，陪从。大驾出仁和门，命礼房承旨兪健基曰，即见迎接都监草记，则敕使，以风雨如此，勿为举动为言。敕使果有此意，则中使问安之行，必有所云云矣。此必其间，有造化之致，其在待远人之道，岂可如此？迎接都监堂上，从重推考，当该首译，事过后拿处，可也。〈出举条〉李宗白进伏曰，今日颁教，已于动驾前举行，则诸路差员，事当即为下直出去，而启下差员二员，该曹乃于临发之际，递易付标，以致窘急，该曹堂上推考，诸路差员，俾于还宫后下直，何如？上曰，依为之。〈出举条〉接见时，时任大臣引见。〈出榻教〉大驾诣馆所入幕次后，使差备译官，传御贴，将行接见礼，上副敕，降阶以迎。上揖，敕亦揖。上由西阶上，敕由东阶上。上坐交椅，敕亦坐交椅。上曰，馆所龃龉，接待诸节，想不称意，在主人之道，心甚歉然。敕曰，昨日支离接见，今又下临，国王待俺等之意至矣。心甚不安。上曰，昨日菲薄之宴，草草略设，相见亦不多时，今日宜早来以见，而早朝有国中颁布之事，故今来差晩，心甚未安。敕曰，昨日之宴，出于国王优待之至诚，故虽不得不屈意从之，惶感之心，已不自胜，而又此下临，尤不任感谢之至。上曰，朝闻佥大人，以风雨如此，不欲亲临云，今此之来，为伸主人之道。且非直为佥大人，专出于感祝皇恩之意，则何择阴晴雨旸而行也？敕曰，国王之言如此，尤感尤感。上曰，馆所凡事，非不申饬，而小邦凋弊，物力残薄，供接之具，似不成样，为主人之道，愧赧无已。敕曰，凡干接待，实逾于礼，此已惶感，勿虑勿虑。上曰，诸国使臣中，以出来我国为首，故来此者，有权力云耳。上曰，略设茶礼，将进之乎？敕曰，敢辞乎？上，命厨院进茶。厨院检举提调及假提调，一时进茶。上举茶器，敕亦举茶器，上举箸，敕亦举箸。上命退床，敕亦退床，上曰，佥大人驱驰之馀，想多劳攘，馆所冷落，恐妨久处，今将退归，心甚觖然。敕曰，昨劳郊迎，今又下临，国王待俺等之意，至矣尽矣，而明日将归去耳。心尤觖然。上曰，佥大人，何不留一日耶？自闻此言，不胜怅然，愿佥大人，幸留焉，敕曰，昨今恩礼可感，国王精诚，敢不奉教，当留一日。上曰，馆所茶飮等物，皆自厨院进排乎？司饔检举提调西平君桡曰，慕华馆及馆所迎接时，厨院与都监，分排进之耳。宗白曰，昨日敕使接见后，宴享时，大卓床之未及预设，势或固然，而至于大小膳，则司畜署，全不待令，以致阙仪，事体极为未安，司畜署当该官员，宜有论罚之道矣。上曰，事极寒心，令该府勘处。〈其略出举条〉上曰，皇上视小邦，有同内服，遥宣恩綍，佥大人之特听一日之留，虽已感幸，而心之怅觖，有不可言，请更留一日。敕曰，连次接见，极待极待，此已感谢，一日之留，为感国王之至意，而今若又留一日，则接待之际，为弊多矣。且念发行已久，复命渐迟，归期一日为急，终不敢勉承，深切不安。上曰，佥大人，缕缕为辞，虽不敢强请更留，而觖然之怀，实难堪胜，罢接见礼。上由西阶降，敕亦由东阶降。上曰，何必设阶？请且休矣。上举手而揖，敕亦揖而立。上入幕次，命曰，都监请留，依例为之后，即为来达。宗白曰，一日之间，承旨及大臣，并为请留，未知事体，如何？上曰，中使及承旨、大臣、都监，诸请留，并行于一日之间，此古例也。宗白曰，臣奉命昨见头目接待之节，则飮食凡百，全不成样，头目当享者五人，而只备三床，称以别床，加置于元床之上，事极苟且，分付都监及厨院，申饬，何如？上曰，彼人与我国人有异，虽见如此之事，不为关心，我国人则专事欺瞒，故每每如此，待远人之道，岂容若是？宗白曰，仪不及物，不可以享，第彼人重货轻仪，故虽不以此为意，而接待之如是草草，实都监之责也。沿路各邑，则必不如此埋没矣。上曰，上副敕，年几何？远接使，虽责其为人之不顺，以今观之，颇顺好矣。宗白曰，副敕，则犹不如上敕之纯直矣。上曰，都监堂上在何处而夜亦留宿否？宗白曰，然矣。领议政李光佐，右议政宋寅明，都监堂上工曹判书赵尚䌹，户曹参判金始㷜，引见时。上曰，请留承旨，同为入侍。光佐进伏曰，风雨如此，连日动驾，圣体若何？上曰，一样矣。光佐曰，动驾时，大王大妃殿，气候若何？上曰，安宁矣。上曰，数数请留，虽涉稠叠，诸臣请留，尽行于今日，而彼终不听则已矣。宗白曰，首译，以为国王，不即回銮，遣通政使又此请留，不胜感激，欲送通官，以致谢意，而以无前例，不得为之云耳。上曰，彼国则政院，谓之通政耶？通官差来，则使之坐于宴厅见之否？宗白曰，若因他事见之，则事或不可，而今以请留事而见之，则似无妨耳。上曰，见之何妨，右相之意，如何？寅明曰，若因此而有他所干则奈何？上曰，此非敕使之意，而若通官之言，则不可见之，宗白曰，今番一见之后，若成日后誊录，则将如之何？上曰，相见之时，坐于宴厅，而渠或有私语，则不可见耳。金尚星曰，俄又请留，则敕以为请留虽如是勤勤，归奏皇上甚急，不可少留云耳。宗白曰，彼之不许请留，真诚心，二十三日则月克，故不欲发行，退一日则恐其迁就，不得许留云。上曰，此果实情耳。彼人出入，必以曲舒日为之云，此后则决不留也。大臣，以明日设茶请留，可也。上曰，虽还宫后，大臣仍留请留，可也。光佐曰，臣于今日陪从之际，中路马惊几坠，眩气复发，不能随驾，谨当落后请留耳。上曰，敕使所给物中，尚方所出物，徒观美而已，皆朽败无馀耳。尚星曰，臣曾任水原时，经敕行，取观其所给之物，则或好或不好耳。光佐曰，此不诚实之致，事当申饬矣。上曰，虽给一物，诚心为之，可也。始㷜曰，本曹遍无首堂，故小臣，替行都监之事，接待凡事，首堂在任时，既已区处，而至于通官处密赠一款，今当磨炼矣。取考甲辰誊录，则一大通官给九百两，二大通官给八百两，丙辰誊录，则一大通官给九百两，二大通官给七百两，此两誊录中，当为取用，而甲辰则乃封皇后敕。丙辰则乃皇太后尊号敕，以彼国称庆言之，不无轻重之别，此则当用丙辰誊录耶？二大通官所给之数，比甲辰亦有所减矣。尚䌹曰，密赠前例，以加来三大通官所给，有加于二大通官，而与一大通官同其数。盖加出通官，则其中有势有权者，故如是云。今番赠给之数，似不可与前例差异矣。寅明曰，自前通官加出来者，或以势或以能，故必有权于敕行，待之必用一大通官例者，盖以此也。丙辰誊录，故判书尹游为户判时，刘万卷如例给之，以悦其意，仍减二大通官以下所给，万卷既得其欲，则他通官不敢生梗故也。然元别求请减半之后，何必又减此数乎？并依甲辰例，施行似无妨矣。上曰，此则不可与前差异，二大通官，则依甲辰誊录给之，加来通官，依一大通官例给之，可也。〈出举条〉上曰，敕使去来时，必问馆伴及户判谁某者，盖以户判主人之故，欲致其谢意也。今番则无户判，以谁对之？客使明日将入，而今日罢户判者，古未之有也。此不可使闻于远人，顷因备局草记，已略知其槪，虽以后日入侍时下教为答，而此曷故也？何大臣为之乎？光佐曰，此臣之事也。以此意送言于右相，则(右相则))虽持难，而盖试所落幅，例自备局，捧十分之八分，用于京军门及西北军兵等油衣者也。备局之申饬，亦前例也。上曰，领相事耶？寅明曰，虽非臣之事，备局申饬，有旧规矣。光佐曰，落幅点退，非自臣身创出，已有古例，故前年监试臣，亦责其落幅数少，末乃准数捧之，盖以备局之退落幅，自是前规故也。臣见二所所报，落幅之数，比一所顿减，责其数少，则户判朴师洙，以二所上试官独当其事，以为今无所馀，乃以自试所分来自己之试纸，出授备局书吏，使之持往于备局云。其在事体道理，诚为骇然退之者，是大臣之事，而诿以有司堂上为之。乃反曰，勿为怪举云。此岂一时所为，积怒于常时触事而发者也。事虽微琐，有关体统，故臣果草记请罢，而若夫迎接诸节，次堂岂不能举行耶？上曰，然则卿何为更请仍任耶？彼能行之乎？光佐曰，臣之请罢，只为庙堂之体貌而有违久任之道，故欲于登对时，陈达请更仍任矣。吏曹来受荐望，故臣敢箚请仍任，而既施罢职之典，则罚已行矣。叙用后更为仍任，有何不可？朝罢夕叙，自有其规，则惟在自上处分，而师洙此举，实有系于薄待，庙堂则断不可容贷，至于材局之可合久任，则岂不为之更请仍任乎？此是为信赏必罚之道耳。上曰，朴师洙所为，诚为寒心，而予则以为以待过敕后为之无妨也。仍任之言，右相以为，如何？寅明曰，使之仍任，亦无不可，而彼必不行。光佐曰，此与循例仍任有异，义无可辞。上曰，体统则似固然矣，而既罢之后，有阙之代，启请仍存，此与仍任何异乎？寅明曰，臣有所闻，事极惊惨，敢达矣。昨日轩架观光者，纷沓蹂躏，致死者数多云。此虽未必为都监之罪，而其在重人命之道，亦不可无责罚，都监堂上，从重推考，傩礼郞厅拿处，何如？上曰，依为之。而事极惊惨，致死人，恤典举行，可也。〈出举条〉寅明曰，平安监司、义州府尹差出时，既以敕使回还前，发送定夺。即今敕行将回还，而监司闵应洙，府尹申宅夏，尚不辞朝，并从重推考，催促辞朝，何如？尚星曰，闵应洙则昨已肃谢于郊外，而各殿谢恩则尚不为之，故自本院，催促亦为请推，而今日又不入来矣。光佐曰，敕行虽先发，亦可疾驰先行，及于敕行到境时支待，明日内辞朝，则似难矣。上曰，平安监司闵应洙，从重推考，数日内，使之辞朝，义州府尹申宅夏，亦为从重推考，待明朝开门辞朝事，分付可也。〈出榻教及举条〉宗白曰，李喆辅虽已罢职，而闻其曲折，则译官往复时，不善传说之过也。首译亦当有论罪之事耳。上曰，言既出于彼，而译官又以此传之，则书启之际，以何字为辞乎？相面等字，似为差胜耳。李喆辅罢职，虽已行之，而元无可罢之罪，况译官且有何罪乎？尚星曰，彼人之言故翻誊之际，其所措辞如此耳。光佐曰，臣为请留落后。上曰，闻上副敕相与围棋云，皆好着耶？尚䌹曰，非徒围棋，又好吟诗，昨者索题诗纸本，故臣给之。上曰，副敕快哉？亭诗，亦似好矣。吏判虽斥其不好，而可谓好诗者耳。寅明曰，其诗则不成说也。诸臣以次退出，户曹判书有阙之代，还宫后，政官牌招开政。〈出驾前下教〉

2月21日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐直〉。右承旨兪健基〈坐〉。左副承旨金尚星〈坐直〉。右副承旨赵尚命〈式暇〉。同副承旨李潝〈病〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书柳显章〈病〉。事变假注书郑翚良〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，义州府尹申宅夏，平壤庶尹权一衡。

○金尚星启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉呈辞，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李宗白曰，再拣择吉日，以二十五日后，三十日前，择入之意，分付礼曹。

○李宗白，以礼曹言启曰，再拣择吉日，以二十五日三十日前，择入之意，命下矣。即令日官推择，则今二月二十五日巳时为吉云，以此日时，知委举行，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，同副承旨例不得病状，而同副承旨李潝，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即伏见全罗监司李寿沆去秋冬等褒贬启本，则守令无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○李宗白启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，新除授副修撰赵明履，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，副提学李宗城，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，新除授户曹判书宋真明，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹判书宋真明，牌招不进，仍又呈疏，原疏才已退却，推考传旨，今方捧入，而方当支敕之时，本曹多有举行之事，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，今此敕使回还时，西路守令，不可不急速下送，平壤庶尹权一衡，使之即为辞朝，何如？传曰，允。

○金尚星启曰，臣承命驰往馆所问安，则上副敕，以为俄遣中使，今又遣近侍致问，不胜感谢云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于李宗白曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二疋，立之。

○假注书吕善应出使，代以柳显章为之。

○金尚星，以兵曹言启曰，似闻客使明日发行云，送敕举动时，本曹郞厅，不可不备员，佐郞有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐命臣为兵曹佐郞。

○李宗白，以迎接都监言启曰，即者副敕书出泽润东藩四大字，使之刻出悬板于北楼云，而此与明雪楼等题额有异，故使首译善辞防塞之意，敢启。传曰，此颂虽在我不在彼者，既称皇恩，则其岂迈迈，善谕而彼强为，则听之，可也。

○又以迎接都监言启曰，即者大臣，来诣馆所，请行茶礼矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，大臣承命来诣馆所，使首译先呈御贴，请行茶礼，则敕使以为一日之内，连遣中使近侍劳问，今又遣大臣请茶，接待殷勤，不胜惶感，而明将发行，自无暇隙，停免行礼，只入宴床云，故床排依例入送后，大臣仍为退去矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监郞厅，以右议政意启曰，臣承命来诣馆所，使首译先呈御贴，请行茶礼，则敕使以为一日之内，连遣中使近侍劳问，今又遣大臣请茶，接待殷勤，不胜惶感，而明将发行，自无暇隙，停免行礼，只入宴床云，故床排依例入送后，臣则仍为退归之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者首译来言，敕使回还时，沿路宴享及朝茶啖减除，只待夕茶啖，自持来军物作駄云。以此知委于伴送使及三道监司开城府留守处，而在前宴享减除时，有遣中使申谢三处别遣问安使之例，令政院考例举行，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，敕使元礼单及都求请单子入给，则元礼单依受，而都求请，以皇旨之严禁，辞而不受。上敕，以为九味清及清心元，各五十丸，髢发二丹，副敕，九味清及清心元，各五十丸，《东医宝鉴》一帙入给云，依其言使之入给之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕，元礼单中，白绵䌷、白苎布、白木绵、豹皮、鹿皮、青黍皮、彩花席、小纸等物折银，而其馀物种，以本色持去，通官五人都求请中，或以本色持去，或以折银入给云，依上年例，从其愿折银以给之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者首译来言，五通官等处，密赠单子入给，则皆以为如是优待，殊甚惶感，而皇旨严敕之后，不敢亲自赍去，切愿依上年例，姑为留置，付送于前头使便，则其为感激，尤极罔涯云，终不受置，今亦依前例举行乎？敢禀。传曰，依所请。

○又以迎接都监言启曰，明日敕使回还时，军令初吹卯初，二吹卯正，三吹辰时书出，轿子作行云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使回程牌文，以二十二日辰时书出，故依例发送之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使回还路程记书出，而二十二日，过弘济院站，坡州止宿，自京离发第十二日，当到义州，以此伴送使及京畿、开城府、两西监司处，移文，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕以为回还时，一依上来时例，屠牛军威军等事，减除，只以六角巡视令旗军牢罗将，各一双前排云，以此分付京畿、开城府、黄海、平安等道之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使礼单马四疋，无弊择执之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，俄者以北楼悬板，善辞防塞之意草记，而彼强为则听之，可也事，下教矣。招致首译崔寿溟问之，则已以大字刻板，非猝然可为之事，明日辰时离发之前，决难周旋为对，则副敕曰，事势诚然，安徐为可云，既不强请，且已防塞，今不必更为提说，置之，何如？传曰，允。

○又启曰，郊外送敕时，接见说话，依例书入，而或不无未尽之语，令庙堂增删，以备睿览，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，明日送敕举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿，问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，前日进去承旨进去。

○又启曰，明日送敕举动时，守宫假承旨朴镗，假注书兪应基，姑令仍察，何如？传曰，允。

○传于李宗白曰，此去御馔传给传语，已为来启，而礼单单子，所传传语，今始来启，都监凡事之稽缓，据此可知，都监郞厅，招来申敕。

○金尚星，以摠戎厅言启曰，今此敕使回还时，护行军威军，水原当次，而依例出用事，状闻知委矣。即接迎接都监移文，则军威军，依上来时例，亦为减除云，以此意分付水原府使金泰衍处，使之勿用军威军之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，会宁、庆源开市，既已完毕，令承文院撰出回咨，别定禁军，下送于义州府，使之传送凤凰城将处，以为转送北京之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，今正月十七日，大臣、备局堂上引见入侍时，因江华留守尹容所启，本府军饷还分需用区处事，有商确禀处之命矣，取耗需用一款，前日覆启，既令依乙卯以前各年例施行，则今无可论，而第保障军饷，宜务储积，储积既多之后，粜籴改色，每患无路，畿沿各邑，还上绝少，每遇歉年，辄请移转。今若于本府所属畿沿五邑，从略分属，以本府沿边空仓，亦为分属各邑，仓属并令各该官，择其粜籴出纳，亦令各该官主张，分属石数，每仓无过千石，则既有船路，非如山城输运之难，既自各该邑，定仓属主出纳，则可无上司操纵之弊，石数既有恒定，又复严立科条，则亦不至有难捧逋欠之虑。在畿邑，可以添补民食，在本府，可免耗失饷米，似涉便好，而此等创行之事，民情之称便，有不可必，为先令道臣，详问便否于五邑，论理状闻，以为禀处之地为宜，海西沿邑，虽有本府所属，既系他道，又为越海，不可混议，船头浦属，属本府事，待畿营状闻后，更为禀处，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记，献陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往，虎一口捉得后，陵寝内外山谷深僻处，遍踏穷搜者，已至多日，更无踪迹可寻云，而雨后觅捕为难，军兵等致伤，亦可虑，今姑撤还，何如？传曰，允。

○同副承旨李潝上疏曰，伏以臣，于日昨陪从之时，伏奉喉司移除之旨，身既在列，事急备员，臣于此逃遁不得，黾勉肃命，挨过一日，又参馆所随扈之班，言其事势，万不获已，而揆以处义，可谓无据。盖臣于年前待罪谏职，略陈一疏，其时铨官，盛加侵辱，拔去承宣之望，顾今所叨，即是职也，以玆危𡰈之踪，复入见枳之地，仍因盘礴，不思所以自处，则廉隅大防，其将坏尽，臣实自愧，人谓斯何？今此控疏，非出于强以为嫌，要作一时辞避之计。伏惟日月之明，亦必鉴烛情实矣，抑臣素患风痹之症，挟感重发，精神昏瞀，飮啖全却，时日之内，万无束带就列之望，当此客使在馆院中多事之时，不宜一日虚带。今于召牌之下，不敢坐违，谨此随诣，略暴情悃，仰渎宸严，伏乞圣明，俯垂谅察，亟许镌递，以便公私，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○领议政李光佐上箚曰，伏以回还敕使之行，已出军令，而见今雨势如此，如或终宵不止，则彼虽急于还归，其在相待之道，宜有格外请留之举，设或仍为发行，惟当尽在我之道，适有所思，敢此陈闻。取进止。答曰，省箚具悉。彼既诚心欲行，国忌相值，其何强请焉。仍传曰，遣史官传谕。

2月22日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李宗白〈坐〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨金尚星〈坐〉。右副承旨赵尚命〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书柳显章〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月犯建星。

○赵尚命启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○兪健基启曰，明日国忌斋戒，明明日正日，此两日视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，宰臣副护军韩范锡，馆所问安进去下直。传曰，知道。

○李宗白启曰，义州别问安使沈一羲，该曹启下之后，宜即辞朝，而自本院，累度催促，则诿以今方入去，开门已久，尚无下直之事，自本院，方此严敕，而其所稽缓，终极未安，从重推考，何如？传曰，允。

○大驾慕华馆入幕次后，政院、药房，口传问安。答曰，知道。王世子遣宫官问安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○宴享罢后，政院、药房，口传问安。答曰，知道。大驾还宫后，政院、药房、朝廷二品以上、六曹，口传问安。答曰，知道。

○李宗白启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副提学李宗城，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，副提学李宗城，牌不进推考传旨，才已捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，宰臣韩范锡，驰往馆所问安，则上副敕，以为连次垂问，不胜感激云矣，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，假注书柳显章，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李宗白，以侍讲院言启曰，本院新除授弼善朴璲，除拜累日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，大报坛坛上所用黄帐幕，每年行祀时，勿论亲行与摄行，礼曹亲自奉审，如有渝弊者，分付该曹，趁大祭即为修改事，曾有下教矣。本曹堂上郞厅，今二月二十三日进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○金尚星，以备边司言启曰，明日郊外送敕时，接见说话，政院所撰出者，别无未尽之语，以此书入之意，敢启。传曰，知道。

○李宗白，以迎接都监言启曰，即者敕使，馆所离发出去矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使回还时，弘济院以过站磨炼，大臣承旨，不为出往之意，言于通官，则答以别无出往之事云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使到沙岘底臣等所住处，送言于臣等，以为远来慰送，不胜感谢云，而使之垂怅而去矣，敢启。传曰，知道。

○传于赵尚命曰，斋日有来会之例，次对久未为之，待明朝来会事，分付。

○司谏李道谦启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措辞见上〉请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，快正王法〈措辞见上〉请还寝罪人斗永减死定配之命。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○持平金尚耉启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请还收闵允昌出陆之命。〈措辞见上〉请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，快正王法。〈措辞见上〉请还寝李玄民减死岛配之命，依律处断。〈措辞见上〉请庆尚左水使李景喆，罢职不叙。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○左副承旨金尚星上疏曰，伏以臣，适于日昨，见差通事之任，义系执役，粗效奔走之义，而银台除命，忽下于身在禁庭之日，且当客使接见之时，黾勉供职，三夜锁直，寸心如灼，虽欲抑住，有不可得者，臣父障视之症，今至十分沈痼，其不忍一刻相舍之状样，亦天鉴之所俯烛，而最是痰火之症渐盛，咳喘苦剧，神气之委苶，不翅落下一层，臣之一念焦迫，无时暂弛，而近又亡兄祥期，只隔十馀日，触境悲念，过自疚伤，得闻夜来家信，则诸症一倍添加云，神思飞越，亟欲归省，而适值郊外动驾之日，未敢陈恳，今始治呈短疏，径自退归，伏乞圣慈，亟许恩递，俾得便意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○领中枢府事李宜显箚曰，伏以近来日气甚乖，冷雨不止，此时连次动驾，圣体不瑕有伤损？区区忧虑，岂胜下情？贱臣一疾，数旬弥笃，昏昏缀缀，人鬼莫分，跬步之运，万无其望，路左祗候之礼，前后并至阙然，分义全坏，诛殛难逭，畏罪怵刑，罔知所措。仍念臣年至乞休，礼防至严，圣上虽姑靳许，臣不敢以常仕之人自处，凡系大小职事，固不当冒供，此则既已决定于中心，而至若起居之仪，已致仕之人，亦所出参，此一节，臣窃拟随续趋赴，以伸倾葵之微忱，而不幸病至垂绝，莫能自力，瞻望云霄，不胜悲泣，此后绵延时日，或得少间，必欲追诣朝贺之列，而今番之屡废常节，负犯不细，惟愿速加威勘，大振邦纲。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其勿辞，安心善摄焉。

○戊午二月二十二日卯时，慕华馆送敕举动时，行都承旨郑锡五，左承旨李日跻，右承旨兪健基，左副承旨金尚星，右副承旨赵尚命，同副承旨李潝，记事官金始炜，假注书柳显章，事变假注书郑翚良，记注官李日瑞，记事官金镇亿随驾。上以翼善冠衮龙袍，乘玉舆，由仁化门，出仁政门，乘辇，乐作，侍从诸臣，以次陪从。金尚星启曰，原野广阔之地，喧哗必特甚矣，各别申敕之意，分付，何如？上曰，依为之。李宗白启曰，通礼，乃于侍臣未及上马之前，径呼进发，事甚不察，当该通礼，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上至宴享台，下辇乘轿，入幕次，少顷，敕行出来，上出幕次，乘玉轿，至台下延敕，上步由东阶上。敕使由西阶上。上立交猗gg交椅g前。敕使亦立交猗gg交椅g前。上命通事，请以拜礼。敕使曰，除礼。上曰，礼不可废也。敕使曰，以揖代拜。上曰，何必强请？上揖。敕使亦揖。上御交猗gg交椅g。敕使亦坐交猗gg交椅g。上命进茶，奏宴乐如仪，上举锺，敕使亦举锺，上命进盘果。李宗白启曰，敕使匙箸，假提调当进之，而累度催促之后，厨院下吏，乃敢从后传给，事极可骇，当骇下吏，令攸司囚禁科罪，何如？上曰，依为之。领议政李光佐曰，色郞厅，事过后拿问定罪，何如？上曰，依为之。而提调亦为推考，可也。〈出举条〉西平君桡启曰，馔案床所入，例自内资进排，而其器数之多寡，自有《誊录》，虽不可增减，而臣累次申敕，馔品之薄略不精，犹如此，当该官员及下吏，不可不勘罪矣。上曰，官员令该府拿处，下吏令攸司囚禁科罪，可也。〈出举条〉上举箸，敕使亦举箸。李宗白启曰，敕使馔案匙箸，又不待令，前后申饬之下，犹复如此，事甚可骇，当该进排官员，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命通官赐茶。〈与敕使酬酢颠末，例录事变日记〉酬酢毕，敕使告归。上降交猗gg交椅g。敕使亦降交猗gg交椅g。上揖。敕使亦揖。上由东阶下。敕使由西阶下。敕使，请上入幕次。上固辞，进至台下。敕使，固请上入幕次。金尚星启曰，俄者迎敕陞阶之际，东边引礼，落帽失仪，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉传于金尚星曰，诸司预备，敕使离发后，大驾还宫时，上曰，迎恩门命名之义有在，而丹雘如彼剥落，所见极为未安，其令该曹斯速修葺，改涂丹雘，可也。〈出举条〉上曰，自京营口，至南门外莲池边，捧上言事，分付传于金尚星曰，自新石桥，都监吹打待令。金尚星启曰，都监吹打，待令于新石桥矣。当使宣传官，取禀乎？使校炼官，取禀乎？上曰，使校炼官，取禀，可也。上入崇礼门，望见宣武祠，命都承旨郑锡五曰，彼乃杨经理祠宇也。卿其驰往，审视庙貌而来。上还宫。侍从诸臣，以次退去。

2月23日

行都承旨郑锡五〈坐直〉。左承旨李日跻〈未肃拜〉。右承旨兪健基〈式暇〉。左副承旨赵尚命〈坐直〉。右副承旨黄晸〈未肃拜〉。同副承旨金尚翼〈未肃拜〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书柳显章〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁宣王后忌辰斋戒。

○药房提调臣赵尚䌹，副提调臣郑锡五启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨者亲临饯郊，酬酢移时，连日劳动，不瑕有伤损之节，而微眩之气，更不往来乎？前剂入汤剂，尽于昨日，已准二十贴数，臣等依下教，今日与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，政院口传问安。答曰，知道。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平金尚耉牌不进，郑玉受由在外，今日以监察茶时之意，敢启，传曰，知道。

○又启曰，今日次对为之事，命下，而两司当为进参，除在外受由外，大司谏任珽，司谏李道谦，正言郑俊一，持平金尚耉，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于赵尚命曰，今日次对，大臣以下承旨注书入侍。

○赵尚命启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副提学李宗城，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，副提学李宗城，牌不进推考传旨，才已捧入矣。玉堂上下番，连日阙直，事甚未安，更为牌招，今日政，新除授玉堂，待下批亦为牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议吴命新，牌不进，承旨郑锡五进。

○兵批，判书朴文秀进，参判洪尚宾病，参议南泰温进，参知柳时模病，右副承旨赵尚命进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，今日政厅，考见全罗道褒贬启本，则光阳县监金斗刚，以三年窠守令，二次居中，初次一中，虽因赦令，荡涤，其不治可知，光阳县监金斗刚，罢默，何如？传曰，允。

○以李日跻为左承旨，黄晸为右副承旨，金尚翼为同副承旨，尹惠教为礼曹判书，朴师洙为兼艺文提学，吴遂采为校理，郑益河为校理，郑履俭、李德重为副校理，曺命敬、徐命臣为修撰，尹光毅、赵明履为副修撰，赵尚命为左副承旨。

○兵批启曰，同知中枢府事韩寿禧呈状内，猝得伤寒，方在苦痛，症势危重，旬月之内，差复无期，以此病状，决难供职之望云，病势如此，既难察任，则西枢虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○以权𥠋、权世臣为佥知，郑宗福为宣传官，李命祥为城津佥使，崔寿溟为知事，韩师浃为阿吾地万户，李镇衡为造山万户，吴𪼁为永达万户，崔岋为吾村权管，沈激为甲岩权官gg权管g，朴载河为于汀滩权官gg权管g，金浣为广坪权官gg权管g，韩光国为楸仇非权管，元重会为双青权管，赵衍福为云头里权官gg权管g，柳汇喆为梁永万洞权官gg权管g，金尚星为副司直，柳显章为副司正，黄应吉为南汉城机别将。

○以吏曹参议吴命新牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，推考传旨捧入。

○郑锡五，以礼曹言启曰，臣周镇，进诣大报坛奉审，则坛上所用黄帐幕二浮内，一浮色渝鼠破，改备，一浮库库色渝破伤，修补改染，白木外挥帐十四幅三十五尺一浮，白布遮日二十五幅二十五尺一浮，二十幅二十尺一浮，油遮日三十六张付二浮，二十张付三浮，并片片腐破，形体仅存，而所见极为未安，排设中束乼七巨里，小束乼七巨里，三甲所十五巨里，并腐伤不堪用，改备，黄细木帐三浮，黄丝乼七巨里，色渝改染，油遮日二浮，库库有伤处，修补，坛上方砖及涂灰，库库破碎剥落，东边红箭门腐伤倾侧，北边红箭门，亦有朽伤处，外阶石一片动退坛下内东墙三间许低陷，不无倾颓之虑，御路方砖，库库破碎，三间，梁上涂灰色渝剥落，俱不可不趁即修改，令户曹及缮工监，趁大祭前举行之意，分付，何如？传曰，允。

○都承旨郑锡五书启，臣承命驰往于宣武祠，详细看审，则祠宇三间，丹雘无损，铺陈姑无大段所伤，门楣揭再造藩邦四字，以金字阳刻，窗户所涂纸间间破落，外南庑有渗漏一处，此则可以修补，而位板所书碑面所载，并录左方，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。

○二月二十三日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，提调赵尚䌹，副提调郑锡五，记事官金始炜，记注官李日瑞，记事官金镇亿，医官权圣征、玄起鹏、金寿煃、崔周庆、许錭、柳征瑞，以次进伏。尚䌹曰，日候不适，而连日动驾，圣体若何？上曰，一样矣。尚䌹，又历问大王大妃殿、中宫殿、世子宫气候，俱承一样之教。仍曰，以进药日子计之，二十贴数，昨已尽矣。而其间，亦多动驾之日，未知已尽进御乎？或尚有馀贴乎？上曰，未尽进御，仅服十馀贴矣。眩气往来，何如？上曰，近则不至作苦矣。尚䌹，请诸医入诊，圣征趋进。上曰，诊脉后，因达汤剂继进当否，可也。圣征曰，脉度左部沈，右部少数矣。向则频御茶飮，近来，何如？上曰，差胜。圣征曰，汤剂实进十馀贴云，贴数太少，加进五六贴似宜矣。起鹏、寿煃、周庆、錭，次次入诊后，所达皆同，独征瑞曰，方当肝气旺盛，补脾之剂非不好矣。而汤剂乃不得已用之之物，常时每思充肠，则前头难以责效。臣意则汤剂姑为停止，勿为劳心费神，似好矣。八味元亦非不好，而终不如云林润肾丸之为当剂矣。上曰，丸药今何可更之乎？汤剂初欲服卄贴矣。连以动驾，未及尽服，而茶礼时，连进参茶，中气显觉有实，常时脾胃可知其弱，六君子汤，姑欲加进，依前方加剂五贴以进，可也。尚䌹曰，丸剂，贵无间断，不必一时多进矣。上曰，依为之。

○上谓尚䌹曰，副敕欲揭之笔，何以为之？尚䌹曰，如以泽润东藩四字，高揭壁上，则此异明雪楼之题额，日后敕使，又不知作何样怪举，故使译官辈，居间善谕，则答以然则勿为刻悬云矣。上曰，其笔法，何如？尚䌹曰，善书而字画如指大矣。副敕似是文士，终日所为，不过赋诗写字着棋而已。此外别无他事，所求亦不过乎日伞、胡帽匣之属，晩后上敕，只求绵䌷五疋，副敕求白苎三疋矣。上曰，徐宗孟，何如？尚䌹曰，其兄蒙我国别恩典云，为人虽板荡，而不作弊事，盖今番两敕，意外得蒙宴飨，心诚欣乐，去时臣等，至岘底作别，则别送译官，缕缕致谢矣。

○锡五曰，臣以院中事，有所达矣。左副承旨金尚星，陈疏受由，左承旨李宗白，方为下直，同副承旨李潝，情病俱苦，右承旨兪健基式暇，即今厅中俱空，事多苟简矣。上曰，有谁在院耶？锡五曰，只有右副承旨赵尚命及臣矣。尚䌹曰，臣以李潝事，欲一陈白矣。潝之承旨望，向来何人掌铨时，拔而不拟，故渠必欲一递，如此有情势者，朝家亦当许其一递矣。上曰，前已批谕矣。拔望事，系是混沌前事，而大臣顷亦有所达，予岂无弛张之道也？仍谓锡五曰，有当牌招者乎？锡五曰，金尚星有亲病，只有李宗白、李潝，而宗白方其行公时，一不呈病，致烦牌招矣。今有实病，潝虽或入来，厅中礼数，亦不出参，故不得已仰达矣。上曰，李宗白、李潝，牌招，金尚星姑为许递，而玉堂□方有阙，政官牌招，开政差出，可也。锡五曰，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？上曰，依为之。

○上谓锡五曰，今番所捧上言，从当下院，四件事外，猥滥者并拔去，可也。锡五曰，曾见上言，虽系四件，亦多有猥滥者，如请资请科等事，前所未闻，此则不可以四件事，而循例下该曹，何以为之乎？上曰，以亲年上言者外，猥滥者拔去，可也。〈出举条〉

○上又谓锡五曰，顷见宣武祠看审书启，则窗户所涂纸，皆已破落云，其在念功尊奉之道，岂可如是乎？令该曹即为修改事，分付，可也。遂退出。

○乾隆三年戊午二月二十三日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政李光佐，右议政宋寅明，行吏曹判书赵显命，行副司直尹惠教，刑曹判书金圣应，兵曹判书朴文秀，行训炼都正具圣任，记事官金始炜，假注书柳显章，记注官李日瑞，记事官金镇亿入侍。李光佐曰，四日之内，三次动驾，圣体不瑕有劳惫之节乎？上曰，无事矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一向安宁矣。光佐曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，近来日候，寒暖不适，东宫气候，何如？上曰，好过矣。

○光佐曰，狗马贱疾，近因风木日盛，眩气兼发，精神昏瞀，思虑颠错，客使入来，而迎接等事，无以自当，专借于僚相，举动之时，亦几不参于陪从之列，至于昨日，眩气腰痛，一倍交剧，才到红马木外，扶人下马，仅入路傍闾舍，少顷乃甦，不能进参于阙庭问安而归，如此而何可供职乎？诚宜先治其阙礼之罪，仍递臣所带重任，是臣区区所至愿也。上曰，今番以卿之劳攘为闷，而昨日之阙礼，事势然矣。辅相之责，岂在于筋力奔走乎？其勿引咎，安心行公，可也。光佐曰，小臣之心，圣上庶为照烛，而岂敢为图便一身之计，以皮毛之言，饰让而求递乎？耳聋目昏，精神耗尽，疾病难强，痼□□茫然无所省，如是而何能当重任乎？臣受国厚恩，图报无地，何敢以侥幸望恩造乎？第臣百尔思量，实无一分可堪之势，臣之一身，固不足恤，而久縻重任，贻害于国事者多矣。伏乞圣上，曲加俯烛，快赐递免于不至大偾误之前，千万幸甚。上曰，予岂以卿言谓饰让乎？今若许递，则初岂重卜于休致之后乎？安心行公，宜矣。光佐曰，其时必有所未得照烛者，而今则病状毕露，决不可畀以重任也，明矣。仓卒之间，不可以言语草草仰陈，而当以文字悉暴矣。上曰，卿之筋力，予岂不知，而不在于卿言之多少，何待文字而知之乎？更无道理，卿须安心焉。

○寅明曰，今来敕使，极为顺便，而彼国禁令至严，以密赠一事见之，不敢持去者，可知其纪纲之能行于千里之外矣。上曰，大处故如是矣。文秀曰，彼中法禁至严，栅门之外，送御史而廉察，或有犯之者，断不容贷，革罢其职，永废庶人，故不敢犯禁矣。上曰，其法严矣。一废而永不更用，故彼人之所以畏法者此也。寅明曰，今番密赠，以其国之有禁令，不敢持去，请依前输送于后使行云，既赠之后，塞其输送之路，虽不诚实，此事终不无生得失之虑，已给后区处，亦可自庙堂指挥，而都监之草记禀请，至烦判付者，殊涉率尔，都监堂上，从重推考，此后则密赠一款，末梢虽不得不上闻，而直自庙堂，区处，似好矣。光佐曰，密赠输送，既已开路，非不知其难于防塞，而毋少持难，则有关后弊，故臣则初以防塞答之矣。上曰，孔子曰，必也正名乎。密赠二字，名既不正，则既赠之后，持去与输送，有何间乎？若自都监，私自赠之则已，银子两数，初既启下，而末后区处，谓朝家不知者，可乎？此事若不禀知于朝家，而只令译官辈为之，则必有后弊矣。但都监之一不防塞，草记即禀，事涉径先，此推考，可也。〈抄出举条〉寅明曰，密赠二字，名目虽不正，此是弱国之所不可已者，既以密赠为言，又从以输送，如或发觉于彼中之廉察，而为生梗之端，岂不辱国之甚乎？臣意之欲其自下区处，使不得烦禀于朝家者，虽或有生事之患，攸司之臣，自可当之，此实出于主辱臣死之义也。上曰，虽或见露，在我亦有辞焉。予意则毋宁一番发觉之为愈也。然密赠之名，终始可闷矣。既给之后，虽不得终塞其输送之路，而初宜自都监，据理牢拒，至于高阳之后而始乃许之，则操纵在我，而彼亦知国恩而感之矣。文秀曰，初无密赠之事则已，既有之则不可不输送，而彼国不亡，则此路难废，通官辈之祝手于我者，只此一事，一罢之后，则百怪必层生矣。密赠之事，其本在国，而见露之后，岂可诿之于攸司之臣，而谓朝家之不知，可乎？既赠之后，不可使译官辈，任自区处，而此后则一依定式，出付首译而输送，不为烦禀，直自户曹举行，恐为得当矣。上曰，兵判所达，豁然矣。此路既不可废，则稍存防限，可也。永为定式则难矣。显命曰，即此一事，乾隆之治法，可以见矣。上曰，此非乾隆之法严也，以其康熙之纪纲尚存故也。寅明曰，乾隆之法如是，故虑其或有所发觉，而欲令自下区处者，意有在也。上曰，予多支敕，而见其清人之规模，知其天数之尚在矣。文秀曰，唐人多诈，清人尚宽，个个然矣。臣顷在北京也，刷马雇人，与清人同往汲水，相与为戏，脱取其所着胡帽而投水，则清人入水而拾取，少无怒色，问其所以不怒之由，则笑而答曰，异国之人，厚意相戏，何可怒乎？此可见忠厚之意也。光佐曰，今番两度颁诏谢恩，有方物表，使承文院预为撰出，方物移准，无方物，谢恩表，亦令撰出，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉上曰，我使何时当为入去耶？寅明曰，初则意以似在于四月矣。今则势将待后敕，而敕行尚无消息，我使之行，当在秋间矣。光佐曰，野外设宴，异于在阙时，凡事应多遗漏，而昨日厨院都监，各别检敕，能得成礼，实为多幸，末以匙箸事，几乎见拙矣。臣则以提检请罪，而误达以检举，西平至欲引嫌，都是臣一字误达之致，昨日注书，简问于臣，臣欲答以所达之本意，则有违所奏之语，故欲登对时更达，而举条姑未入启矣。上曰，宴礼久不为之，故卿亦不知此例矣。提举提检，无他任掌，不过守空樽掌开闭而已，而若以匙箸事罪之，则真所谓张三之吹酒也。宗班显禄，秩视大匡，不可加罚，古亦有崇品宗班之被罪，而此事则异矣。卿只请色郞禀处，则予当以依为之为答，提调之推考，则以特推为之，可也。寅明曰，今此敕使，初以封典敕出来云，故外方贺笺，自该曹预为知委，皆已上来，差员仍留待，封典敕迟速，姑未的知，此时外方守令之留待京中，其弊不些。且封进官中，亦多有递易者，事多窒碍，未知何以处之，则可合事宜耶？上曰，差员先为下送，贺笺则仍留以待，而其中虽有已递之官，以已封进笺文用之，可也。〈抄出举条〉光佐曰，小臣，以院乐事，欲一仰达，而未果矣。夫礼乐，合于人事而后，乐生焉，自然成之，不容人为，人事合于理，是礼也，合于礼，是乐也。或以人事之未尽处，推移学为如此之礼乐者，不得为自然之礼乐也。今朝廷日用常行之事与夫治民刑法，无不顺轨，田里之间，无叹息愁怨之声，以至五伦时叙而后，礼乐可成矣。臣少也好乐，尝与乐师，论其音律详矣。我国之与民乐，其声也悠远深厚，可想祖宗朝德泽入人者深矣。孔子闻韶武曰，尽美矣。又曰，尽善矣。若使孔子闻此乐，则以为何如，而乐声之闳大长永，亦可以动山矣。今则比古乐不啻落下几层，臣之不听院乐者，三十馀年，而今于宴享闻之，声不大出，浮促甚矣。使彼中知乐者听之，必将笑之谓我国何如耶？不可置而渐至于讹误之益甚，掌乐提调，各色各员，从重推考，另加申敕，近期以三月，远期以一年，必复古声之闳远，似好矣。上曰，此非论乐之日，而曾于皇坛，有所下教于故判书尹游者矣。孔子闻雅乐而三月不知肉味，今声之浮促不堪闻，有同干木水生，其视三月不知肉味之雅乐，何如耶？宣庙朝，有作乐者而与民乐，虽为乐声之最大者，军乐之外，岂有动山者乎？阅武时，听军门细乐，则其声促急，只得依凭而已。今番动驾时，且闻都监吹打，则其声大抵锐促不堪闻矣。乐院风乐，前已数次试之，声甚低微，宴享时所谓步虚子灵山会音，永处太促，低处太高，此不可不申敕者，而铨官见方入侍，掌乐官员，各别择拟，不必推考也。惠教曰，臣前已亲承圣教，各别惕念，虽欲排日开坐习乐，而堂上之频赴坐起，不无弊端，故二六之坐，只令郞厅为之，而士夫家之借去三弦，为弊不些，乐音之讹误，亦未必不由于此，臣与尹淳完议，一切防塞，而繁音促节，熟习已久，猝难厘正矣。上曰，虽期以三月一年，世无知音者，孰知其乐音之差胜与否乎？光佐曰，岂无知者？古者择其知音者为掌乐官员，而久任矣。今亦使本院提举，别择自辟，使铨曹亦为择拟，俾革其浮促之音，似好矣。上曰，当择知音者，而若使好乐而不知音者当之，必明有弊矣。此非出举条者，使铨官择差，可也。寅明曰，此后敕使出来时，则宴礼似难废阁，故问于礼曹，且考前例，则下马宴，当在于入京翌日，而设行于南别宫，此宜有一定之例矣。上曰，予亦欲问之矣。今番则彼既即诺于初请，且宴需已备，不必中撤，故初日为之，而此后封典敕，则迎接初日，必多礼节，下马宴，翌日行于南别宫，可也。〈抄出举条〉上曰，予于兵判，知得人申敕之为可也。敦义、崇礼门，见其守直军之俨成摆立，比前护军二人之单立，大有胜焉，足可使彼人见之矣。光佐曰，防奸最好，草殡牛马贼之捉得者有之，其效不少矣。显命曰，常时植立月刀，颇有威仪矣。光佐曰，乐院官员，必蕫责而后，可期以一年三月之效矣。上曰，姑徐之，先择其人，可也。晓解声律之人，则猝难得矣。如汉语最易通解者，而近来之人，一无能之者，御前通事，必籍译官之言，如无译官，则其将以纸笔书示之乎？诚为寒心，向来申敕槐院殿最者，亦以此也。如果着实为之，则此必有三月一年之效，文官之为汉语讲者，另加申敕，而虽以译官言，金是瑜已死，李枢亦老矣。分付该院，年少译官，各别严敕，使之课习，可也。〈抄出举条〉显命曰，宣庙朝人才辈出，能解华语者，亦多云。光佐曰，故相臣月沙李廷龟，善解华语矣。其时天将满城，而宣庙，适困倦昼寝矣。天将猝至，不时接见，面带睡痕，天将大怒曰，我辈栉沐勤劳，而国王何如是暇逸而昼寝耶？通官未及来待，而廷龟于其时，以弼善入直矣。即令入侍，言于天使曰，主上遭值艰虞，日不暇给，夜以继日，因其困倦之殆甚，暂时假寐，有何所妨耶？善为设辞而解其怒，天将愧谢而去，宣庙嘉之，其时亦以偏论，未免见枳之叹矣。臣祖文忠公臣李恒福，以辨诬事，为陈奏上使时，宣庙，以李廷龟之善为词命，特旨陞品，充副使而送之矣。寅明曰，李廷龟，即臣之外先祖，而学术高明，特出凡辈，为说书时，天使之主陆学，讲以《大学》，不使袭用程、朱说，相与讲论，辨析无馀，天使称善不已，大抵华语，亦自学术中做来矣。厥后刘海之事，片言折之，功存宗社者多矣。光佐曰，故相臣李元翼，亦善解华语矣。上曰，汉语易耶？清语易耶？光佐曰，汉语易矣。显命曰，天使往来时，参于接待者，人皆荣之，故其时善解华语者多矣。寅明曰，老峯闵鼎重，亦善为之矣。上曰，崔锡鼎，亦非善为者耶？光佐曰，张元翊善华语，语时辄摇首转手，老译金益汉，为华语而不摇不转，此可以见生熟矣。上曰，汉语殿讲，古事有之，自政院考出其规式以入，可也。光佐曰，日昨户曹判书荐望时，前户判朴师洙，时未有叙用之命，臣与吏判赵显命语及之，未审处分将如何？欲为迟待，而吏判以日势甚暮为闷，故不得已，荐望以送矣。最晩，始得见叙用分拨，而既已受荐望而去，其间已久，望筒想已入启，故更无变通之道矣。退后闻之，则叙命已下于馆所云，而政院不即颁布，以致臣与吏判，俱不即闻知，事之稽缓，莫此为甚，当该承旨，从重推考，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，平安监司闵应洙，累度催促，尚不辞朝，极涉未安，从重推考，敕行之前，其势虽不得赴任，而更加催促，以为从近发送之地，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉光佐曰，此乃济州牧使李希夏状启也，以为本岛三邑，未免灾歉，而本岛还谷分救之资，不过皮谷七千馀石，而应赈人口抄出者，则多至四万二千馀石，排巡磨炼，则不足之米，至于三千三十石零，罗里铺所储之谷，本为济民接济之资，而以鱼藿相换，自是旧例，本铺米三千三十石，趁今二月内，装载入送之意，分付本道及该铺事为请，而且岛中奴婢贡米，亦无准征之势，故元贡二斗内减一半捧之，而绝岛候风之地，一事往复，动费数朔，故亦依近例，一边举行云，而并请庙堂禀处矣。昨秋轸念本岛年事，俾臣闻见，又使吴荣冠，问于出来人，又使御史监司，详察状闻，皆曰不至大歉云矣。今本牧之状，请如是，或是亲审与远问有异，亦或过听民诉而然也。五万馀口之民所抄饥民，至于四万馀口，其数太过矣。惠堂之意，或欲于所请谷数，只给三分之一，而臣意则折半划给似好，且奴婢贡减半之请，则未及登闻，而先自举行，亦是近例，此则依所请许施，何如？上曰，顷闻于济州进上人，则前头糊口，当资木实云，岛民生计，诚可矜恻，今此状请，设或有过实之言，朝家待济民之道，不当计其谷数之多寡，且罗里仓，既为济民而设，一千五百石，特为划送，而贡米减半事，亦依施之，可也。〈抄出举条〉光佐曰，罗州，国中巨邑，民户田结，无与为比矣。昨年本州一半，被灾孔惨，故御史书启，与尤尤甚七邑并论，而庙堂不为听施矣。御史复命时，又以光州一半被灾之惨，力争于筵中，追入尤尤甚中，光州既入，则罗州之殆有甚焉。而独漏于优恤者，实为冤痛，且值新旧官之递易，赈资全未措手，尤为可虑，新官去时，缕缕告闷，请得京司谷之在本州者，而此则已因御史状启，自备局查问各谷实数于本道，待其报来区划事，言送矣。实数成册，今始上来，许令取用，但皆许贷而已，非可用于白给赈恤者。其中锦城大同，致败于安兴，而其劣米，还征于锦城，金海大同，致败于锦城，而拯米，亦征于锦城，两件米，俱各二百馀石云，拯劣米之收捧，最所冤痛者，而其数不多，此两款米，特为划给，俾作赈资，庶可为优恤之道，以此分付，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，向来台启，或有台通之不惬于其意者，则辄以更勿检拟台望为请，虽曾已屡经，别无所失者，而一例见塞为请，此甚过矣。其言既未知其必出于公心，而如涉瞹昧，则以一台谏之言，永塞前途，岂不可惜乎？其中实多有公议所称冤者，臣意则从前台启所请更勿检拟之人，并令铨曹秤量调用，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉显命曰，东宫相见礼，前秋为之，入春以后，连因宾客之有故，尚未行之，今则将俟日气之和畅，与宫僚同为入侍，欲一仰瞻矣。上曰，唯。光佐曰，贱疾虽如此，日气和畅之后，亦欲同入仰瞻东宫矣。上曰，唯。显命曰，山城面操，顷始行之于十年废阙之馀，其坐作进退之全然生疏，固无足怪，而至于军装服色，亦不成样，老残儿弱，亦多充伍，臣以其久未操炼之故，姑为十分从宽，不加罪责，而其在诘戎之道，不可一任其颓弛，今将具节目，另加申饬，申饬之后，若复如前，则营将、守令，从轻重并以军法从事，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉文秀曰，曾因御史状闻，禁卫营保米，每年输送南汉事，有所定夺，而本营所捧保米，每年不过二万馀石，今当大无之年，本营灾减，至于八千馀石之多，一年应下，至于万馀石，实难继给，待丰输送之外，更无他道，下询大臣，以为变通之地，何如？寅明曰，本营之灾减既多，宜有变通之道，而定式之后，全数废阁，则此后因循不行可虑，今年则只以一百石，许令输送，明年以后，则依例定式施行事，申敕，似好矣。上曰，依为之。〈抄出举条〉文秀曰，别军职参下部将田致雨，以二十二朔仕满报来矣。曾前则元部将，以三十朔为仕满，今则变通为二十朔，故别军职厅，亦欲依此例为之，然朔数变通，有非自下所可擅便，故不为许之，则掌务官张云翼来告曰，依元部将例，以二十朔出六，有传教云，而既无政院分付之事，则不可以别军职之言，遽然准许，故敢此仰达。上曰，果有传教矣，依为之。〈抄出举条〉文秀曰，顷因判府事徐命均所达，以译官李枢有积劳，请假以知事一窠，使之终身食禄事定夺矣。请依医官柳瑺例，加设知事一窠，以为终其身付禄之地，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉文秀曰，顷以宣传官差送边将事，有所仰达，而西北宣荐取才，边将窠，则未满瓜限矣。此外边将，虽非宣荐取才之窠，考其瓜满不远者递改，而尽为差出无妨，以此举行为宜，而行首掌务官，虽未免不能检敕之失，一并出外，则或不无称冤之端，此则拿处，何如？上曰，如此斥补之类，岂必尽待当窠乎？随窠差送，可也。而行首掌务官，不为干预乎？圣任曰，行首掌务官，不与于其间，而并用其罚，则极为瞹昧，且宣厅古风，自有先朝受教，而可否之法，废之则已，以一时三人之事，十馀参下官之尽归于斥补之科，似有欠于朝体，臣意则决棍汰去，似好矣。圣应曰，宣厅厅风，非渠自作，乃先朝受教，今此三人可否，未知其必出于党论，亦未知某人所为，则以三人之故，十馀宣传，一并斥逐，非但景像不好，可否之法，从此废矣。武心亦将摧沮，而日后若或有气锐者，又用可否，则何以加律？臣意则今此黜补之举，终涉过当矣。文秀曰，行首掌务官，若能善为检率，则岂至于此乎？宣传官辈，其所用心，极为不美，若不严加谴罚，则无以征戢，此辈必欲图免，其习可恶，岂有一分容恕之道乎？臣之所以必欲差送边将而后已者，此也。光佐曰，武将如以黜补为非，则何不争之于首判建白之初乎？朝廷命令一定之后，不宜挠改，而今此黜补之人，多是将家子弟，必欲图免，浮论沓至，臣亦闻之，不能无动，而兵判之不少挠夺，必主斥补者，可谓得体，尹就商、李复休，亦以宣传，黜补佥使，而厅风曾无坠损之事，本兵之长，既有所达，不宜还寝，两武将之言，决不可用矣。上曰，兵判任谤自当，能办十馀人黜外之事，其有胆略，可当矣。将臣之欲守厅风，恐沮武气云者，大体则似然，而犹欲顾籍，至请棍汰，事甚非矣。两武臣并推考，兵判，依所达斯速举行，而行首掌务官，则以予特旨差送，可也。〈抄出举条〉圣任曰，今番迎敕举动时，有前排入之之命，而御前前排旗色，与大将旗色，青红各异，且无预为待令之事，故未免苟艰之患，此后则陵幸外举动时，如有前排命入之事，则以大将前排入之，以为定式之地，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉显命曰，罗里铺一千五百石米，则所当依下教入送济州，鱼藿亦不可不急时运来，以为贸贩之资，而自济州不为这这出送，以致本铺米欠缩之弊，事之未安，莫此为甚，前后牧使之不送鱼藿者，并从重推考，前后应送之数，使之即为运送事，严饬，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉诸臣遂以次退出。

2月24日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李日跻〈坐直〉。右承旨兪健基〈式暇〉。左副承旨赵尚命〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书柳显章〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，日有两珥。

○仁宣王后忌辰斋戒。

○郑锡五启曰，玉堂备员间，视事，頉禀。传曰，知道。

○赵尚命启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震在外，持平郑玉受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚命，以都摠府启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射事，限敕使回还间，启请姑停矣。敕使既已回还，今日入直军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，新除授右副承旨黄晸，同副承旨金尚翼，明日待开门牌招，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，玉堂多官，俱为违牌，入直无人，副提学李宗城，即为牌招，何如？传曰，允。

○以校理吴遂采、郑益河，副校理李德重、郑履俭，修撰曺命敬、徐命臣，副修撰赵明履、尹光毅等，牌不进罢职传旨，传于赵尚命曰，并推考传旨捧入。

○郑锡五启曰，再明日，文科讲经一二所及武科覆试一二所，两司各四员，当为分进，而行大司宪宋成明，执义朴弼周，掌令郑熙揆、韩启震，持平郑玉，正言李台重，俱在外，献纳赵荣国奉命在外，大司谏、司谏、持平、正言，俱未差，无进参之员，在前如此之时，虽值斋戒，有开政之例，政官即为牌招，差出阙员，在外人，亦当有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外人今姑改差，政官，即为牌招开政。

○以伴送使状启，骊州牧使赵镇禧，南阳府使柳万重，利川府使尹懋教，涟川县监李巨源，阙点事，传于赵尚命曰，昨已下教，而我国纪纲，可谓寒心，此不过守令慢蹇，下吏能阔之致，不可只若是申敕，入侍时当下教，而道臣从重推考，其代令该曹，今日政备拟，即为下送。

○为政。吏批，行判书赵显命进，参判李箕镇在外，参议吴命新，牌不进，左承旨李日跻进。

○兵批，判书朴文秀病，参判洪尚宾病，参议南泰温病，参知柳时模入直进，左承旨李日跻进。

○以徐宗伋为大司宪，权𥛚为大司谏，宋征启为执义，安相徽为司谏，李光湜为掌令，尹得征为掌令，李德重为献纳，韩亿增为持平，李燮元为持平，金光世、曺允济为正言，洪正辅为兵曹佐郞，申致云为骊州牧使，崔昌亿为利川府使，韩配奎为南阳府使，李益兼为涟川县监，洪致厚为金化县令，崔晟为光阳县令，校书正字金尚焕，进善朴弼周，单付。

○副护军韩选基、金重元、崔尚鼎、郑熙揆、韩启震，副司直宋成明、郑玉、赵荣国，副司果李台重单付。

○赵尚命，以迎接都监言启曰，敕使床排，因传教使各该司，传给于敕使所到处，长湍则运纳下人处，小帽子十二立，小青布四疋，卖gg买g给云矣，敢启。传曰，知道。

2月25日

行都承旨郑锡五〈坐〉。左承旨李日跻〈坐直〉。右承旨兪健基〈坐直〉。左副承旨赵尚命〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书金始炜〈病〉一员未差。假注书柳显章〈仕直〉。事变假注书郑汇良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵尚命启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，今日持公事入侍，而时无留公事，不得入侍之意，敢启，传曰，知道。

○兪健基启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事极未安，校理吴遂采、郑益河，副校理郑履俭，修撰曺命敬、徐命臣，副修撰赵明履、尹光毅，昨既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○以校理郑益河，副校理郑履俭，修撰徐命臣，副修撰赵明履等，牌不进罢职传旨，传于兪健基曰，推考传旨捧入。

○兪健基启曰，文科讲经一二所试官金始炯、金始㷜外，尹淳、赵显命、赵尚䌹、朴文秀、洪尚宾、洪铉辅、李真淳、郑彦燮，牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重试事，将无以备员，并更牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，试官尹淳、赵显命、赵尚䌹、朴文秀、洪铉辅、李真淳、郑彦爕再牌不进，亚卿以上试望，实为苟简，试三牌，既有前例，并更牌招，何如？传曰，允。

○以监试官柳𥛚、李德重、金光世、韩亿增、尹得征牌不进罢职传旨，传于兪健基曰，只推，并即牌招。

○兪健基启曰，大司宪徐宗伋，牌不进推考传旨，才已捧入，而监试官，无以备员，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，文武科四所试官，当备八员，而即今承牌，只是五员，其违牌人员，则罢职传旨，既已捧入，而日势已暮，实无尽数备员之望，事甚窘迫，大司宪徐宗伋，亦再牌不进，在前有试官三牌之例，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于兪健基曰，文科试官，先为进去，武科监试官不备，政官牌招开政。

○传于兪健基曰，吏曹参判李箕镇改差，其代问于大臣，备拟以入。

○以洪铉辅为吏曹参判。

○兪健基，以礼曹言启曰，今此戊午式年文科讲经试官，方为磨炼，而二品以上，极为苟简，堂下可拟之人，亦为乏少，依前例以堂上官，通融拟入，而参试官中，前掌令权贤，前掌令申兼济，前掌令金廷润，前献纳李裕身，前掌令许锡，时无职名，令该曹口传付军bb职b，何如？传曰，允。

○副司果权贒、申兼济、金廷润、许锡、李裕身单付。

○传于兪健基曰，前参议朴师正子明源，监司赵锡命子载约，主簿柳憗子正养，并三拣择入参，馀皆许昏。

○兪健基，以礼曹言启曰，今此和平翁主驸马，三拣择吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以今月内三月初择吉。

○又以礼曹言启曰，驸马三拣择吉日，取禀草记，传曰，以今月内三月初择吉事，命下矣。即令日官推择，则今二月三十日，来三月初七日、初八日为吉云，此三日中，以何日定行乎？敢禀。传曰，以三十bb日b定行。

○兪健基启曰，上番兼春秋李日瑞，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○户曹判书宋真明上疏曰，伏以臣，才劣而智塞，识蒙而虑短，曾无寸能尺长，可以见诩于世者，而只缘早出而久于朝端，歇后推迁，遂厕崇阶，前后累长诸曹而卒得免于大偾误者，实亦可怪而可幸耳。噫，六部何地不重，而度支最称难理，拙分无处可当，而钱谷尤觉生疏，昨年冒承，未满十日而递，其称职与否，虽非外人所及知，而适当支敕捧漕，事务方殷之日，左右酬应，随事愦愦，有若蚊山蚷海之决无可支，区区自试而自量者，亦已审矣。不意此时此任，复及于贱臣，回敕将发，事会窘迫，未暇辞避，突然应命，不过为副急备员之地，而初非出于仍因蹲据之计也。窃念治国要道，固在久任，而久任之法，得人为上，如臣之一时权差，理宜即有变通，盖自前春以来，本曹五易其长，朝体之屑越，公务之丛脞，有难胜言，尤不容羁縻虚徐，以病国计，而况闻庙议，方惜前人之未究其用，箚陈筵奏，深轸递易之弊，此诚切至之论也。夫量器授人，即圣王之大政，而推贤让能，亦臣邻之美习，今臣所愿，惟在于亟改匪据之任，回授可堪之人，俾有以专任责成，则可以大幸于国事，少安于私分矣，且臣气血方衰之境，偶得毒肿，首尾殆五六朔，累经危域，气益耗而血益脱，所勉者惟当官勤劬，而筋力已尽，所期者只临事综理，而精神已消，左颠右踣，忘前失后，知旧或怜其暴衰，臣心自觉其危懔，更无一分馀地可以需世供职，仍乞将臣兼带金吾议谳筹堂有司之任，并行镌免，俾便调息，以卒天地生成之泽，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。所辞过矣，卿其勿辞行公。

○西平君桡上疏曰，伏以日昨筵中，因敕使宴享时事，有特教推考之命，臣于是，不胜震恐悚恧之至，臣待罪厨院，见差检举之任，凡系宴具诸节，非不极意申敕，而野外设享，行之于久废之馀，奉而周旋，亦不无生疏之端，成礼无事，与有幸焉。至如敕使床匙箸，尚方进排，假提调受置床上，流例即然，而郊次扰遽，不免忘漏，臣职在检举，不善蕫饬，问备薄罚，不足塞责，色郞置对，益增惶愧，揆以廉义，理难独自晏然，而念臣素患脚病，已成沈痼，近值换节，益复作痛，敕行迎送之日，忍死进参，而不便步趋，自多爽仪，罢退之后，一倍添剧，贴身床笫，转侧须人，似此病状，断无自力供职之望。玆敢疾声哀吁，伏乞圣明，俯垂矜谅，特许镌递臣厨院提调之任，俾得安意将摄，以卒生成之泽，不胜万幸。答曰，省疏具悉。业已下教，此岂撕捱者？卿其安意行公。

2月26日

行都承旨李圣龙〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨李日跻〈坐〉。左副承旨兪健基〈坐直〉。右副承旨金潍〈坐直〉。同副承旨赵尚命〈病〉。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书柳显章〈仕直〉。事变假注书李昌儒〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○备忘记，传于李日跻曰，今下弓矢，獜山佥使白世杰，清水万户金兴胄处，给送。

○李日跻启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，有阙之代，今日政差出，待下批仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，监试官差出，一时为急，吏曹参判，待落点即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李日跻曰，吏曹参判望单子，还入。

○李日跻启曰，吏曹参判郑锡五，牌不进推考传旨，今方捧入，而监试官差出，十分紧急，更即牌招开政，何如？传曰，往事业已知之，其在分义，岂敢若是？更即牌招开政。

○又启曰，莫重国试，以监试官之不备，尚未开政，事势极为切急，吏曹参判郑锡五，陈疏退却之后，又违再召，无意应命，事体殊甚未安，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，其在事体，极为寒心，更为牌招。

○又启曰，即今厅中不齐，出纳之际，事多苟简，右副承旨、同副承旨未差之代，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○为政。吏批，判书未差，参判郑锡五进，参议未差，左承旨柳绥进。

○兵批，bb判书b朴文秀试官进，参判洪尚宾试官进，参议南泰温进，参知柳时模试官进，左承旨柳绥进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢，或解由未出，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用，解由勿拘。

○以李圣龙为都承旨，柳绥为左承旨，金潍为右副承旨，李真淳为大司宪，金廷润为献纳，黄尚老为持平，闵墡为正言，宋真明为内局提调，柳宏为奉常正，李亮臣为掌乐正，金尚星为刑曹参议，郑亨复为司书，吴遂采为校理，郑益河为副校理，徐命臣为修撰，金光世为副修撰，接慰官李裕身单付。

○兪健基，以兵批言启曰，忠翊将朴师伋呈状内，素患水土之病，挟感添发，症情危恶，旬月之内，差复无期，决无供职之望云，病势如此，无望供仕，则宿卫轮番之任，不宜久旷，改差，何如？传曰，允。

○副司直李箕镇，副司正许佐、具鼎焕，单付。

○李日跻启曰，事变假注书郑翚良，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，全罗、江原两道复道后，监司、兵使、左右水使、罗州牧使及营将，原州、忠州牧使及营将，旧兵符，尽为上来，依例自本院烧火之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，兼春秋朴成玉单付。

○李日跻以礼曹言启曰，今此式年文科一所讲经，设场于本曹上直郞厅，依例朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来三月当十二番后部中司属庆尚道五哨军兵，逢点实数，六百五十二名，四番海西别骁卫五十名，步军标下一名，已为点阅整齐，来三月初一日，与内外各处入直将官马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来五月当庆尚道五哨军兵，当为连续上番，而系是农月，故依事目，十二番后部右司属右道三哨，左道二哨合五哨，则五月一朔立番，十三番后部后司属左道五哨，则六月一朔立番，一番前部前司属左道五哨，则七月一朔立番，而当其番次，每于前月二十五日，京中逢点，七番、八番、九番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道兵监司处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，今此下番别马队、别破陈，试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十五番，别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来三月初一日，与东营入直十四番别马队，替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪健基曰，吏曹判书有阙，政事待下教举行。

○兪健基启曰，武一二所试官，今方肃拜出去，今日当为开场，而武二所，即慕华馆，试官具圣任，城门未闭之前，势难开场入来，身佩将符，不可经宿城外，何以为之？敢禀。传曰，明朝开场。

○副修撰尹光毅上疏曰，伏以臣，踪地危蹙，情势恳迫，当连日动驾之时，累违召命，情礼俱缺，罪戾难容，不意圣度天大，勘罢不日，恩除复降，臣诚惊惶感激，不省所措，怵分畏义，宜即叩谢，而念臣廉义，终有所不敢晏然复进者，臣于向日试院时，目见一儒生格外之券，诚一变怪，毕竟虽置落科，其混入预备者，臣亦既与相议，则若论其失，在所难免，重推之下，缩伏俟谴，不敢以论思自处，而适见瀛馆，遭三百年来所未有之羞耻，不胜忧慨，敢此冒陈焉。向日兵判朴文秀之因结束色吏正妻囚禁事，遽以草记请推，馆僚闻其事由，与禁喧事，条件稍间，而其视之蔑如，殆若三司之请罪该司，观其措语，不可置而gg之g等语，全不择发，国家之置经幄，事体自别，自祖宗朝以来，其所以优待之意，异于庶僚，则本兵将臣，何敢陵轹至此？其所因节目有曰，勿论上司三司云，若然则大臣及正一品，台谏官骑曹将，可以一草记请推也。此岂理也哉？臣谓兵曹判书朴文秀，从重推考，断不可已也。骑曹之请推玉堂，乃自古所未闻之事，则喉院当据理退却，而不此之为，蒙然捧入，视若循例，窃谓该房承旨，亦宜推考，以示警责也。臣于近日，闻乡信，则臣生母，素患臂痛，因寒感，复添苦，连值动驾，日事逋召，不敢仰陈私恳，昨日幸蒙恩罢，方欲出往之际，新除继降，问医疗治，一时为急，方寸煎灼，不能自定，以此情理，断无从宦之势，而召牌之下，不敢坐违，谨此随诣阙外，冒死陈恳，将寻乡路，伏乞圣明，俯赐矜谅，亟命刊罢臣职名，俾得及时归护，以伸至情，不胜大愿，臣承牌陈疏，政院阻搪，再三往复，终不捧留，臣虽无似，职忝三司，疏中所论，亦关朝体，且请推承宣，则喉院之耐嫌退却，可谓大损事体，臣之见轻，已无可论，而事关后弊，臣谓该房承旨，不可问备而止，宜施谴罚，不容已也。答曰，省疏具悉。兵曹据例草记，是矣。不顾事体旧典，敢自尊大，已涉寒心，而喉院不捧，道理当也。而又敢若是，亦涉骇也。

○行都承旨郑锡五，左承旨李日跻，联名上疏曰，伏以臣等，伏见儒臣之疏，以其疏之不为捧留，至有该房谴罚之请，僚员以此迸出，臣等于此，亦不胜悚缩之至，盖当初僚员之送言不捧，非但与斋戒相值而已，其疏请推之该房，既不在院，则冒嫌之斥，似不必替当，故其所往复，亦自有说。凡疏章之捧不捧，虽曰下位之所掌，而臣等同居一院，何可以幸其不入于请谴之中，而独自晏然乎？伏乞圣慈，亟命并递臣等之职，以安私分，不胜幸甚。

○以都承旨郑锡五等，联名上疏，传于李日跻曰，尹光毅之未谙事体，殊极寒心，何必以此撕捱？此疏给之。

○左副承旨赵尚命上疏曰，伏以朝绅之或捧或退，其责专在于同副，而同副或有故，则次次关由于下位，此乃院规然也。适缘六七日来，同副之相继递罢，故臣以下位替当矣。日者馆疏回銮之夕，玉堂上下番，以备局骑省之草记请推，引以为嫌，陈疏到院，必欲经出，臣以为此乃经宿事也。既参今朝陪班，送敕又复隔日，则其在分义，不可以小小曲嫌，经离禁直，仍令退却矣。又于日昨，副修撰尹光毅之诣阙陈章也，首以血书儒生事，试官问备为嫌，更以骑省请推之无例，至请该堂之重推，末乃以草记捧入，请推该房，臣以为血书儒生事，上试官以下，无一自辩，则岂独为儒臣之过自引嫌者乎？兵曹既以援例请推，则玉堂之反请重推，事体不当如是，至于其时该房，已递其职今无可论，此不但事理之骇然，况值斋日，有难捧入，故亦果退而不捧矣。翌朝又添入耐嫌不捧等语，请加谴罚，此盖出于不知其时该房之为他僚，有若臣以前后该房，冒嫌退却者然，其燥率之态，诚不满一哂，而臣既被其斥，不可晏然自在，即为陈章迸退矣。又伏见伊日径出之一玉堂，忽地投章，把持甚力，意勃勃自愤，凌藉臣无馀，虽其疏未彻，而此人之气豪意健，挟贵凌人，固已久矣。噫，臣固愚迷，不知玉堂之体貌自别，妄为阻搪之计，臣诚溺职，悔不可追矣。若夫不恤人言，冒占荣显，少遇微嫌，把作奇货而后，方可自谓尽儒臣引君之体耶？臣又未可知也。虽然，勿论本事之是非，其言之曲直，既被其交章诋斥，则何可自以为是而冒据于偾语之地哉？玆敢露章自劾，乞蒙严处以为人臣溺职者之戒，千万大幸。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，尔其勿辞察职。

○领议政李光佐箚曰，伏以今日吏曹堂上来言，判书有阙，今当为荐望。夫试官，三牌不进，直捧罢职传旨，今为定法，前判书赵显命，既犯此法，见罢固当也。然显命因试事，至遭惨怛之言甫耳(耳))。虽有严召，理不敢进，藉使千万人当之，皆当然也。明知其必不敢进，而犹且拟望，使之触法抵罪，岂所以设法之意乎？况伏念圣上，方以择人久任，为图治之第一义，显命受任未满八朔，而今遽罢去，则夫何以责一分成效乎？方今百弊如乱丝，着手无地，惟官得其人，各使久于其职，差为责效之图，前后圣教，惓惓于此，臣尝窃叹钦仰，今于冢宰，任其即罢，恐有违于平日圣意之所在，窃谓择人久任，又不可为，则国事恐无可望矣。玆敢姑停荐望，昧死警咳，伏乞圣上，深留意焉。答曰，省箚具悉。所陈者若意，业已谅焉。

○别提崔尚复等，上疏曰，伏以先臣之于圣明，最蒙不世之殊遇，恩言奖谕，敻绝今古，隐卒崇终，罔间幽显，此不但先臣之生死陨结而已。在其子孙，虽人微位卑，不能自达衷私，其为镌铭到骨，糜粉为期者，庸有极哉？又伏奉今月十四日恩旨，特命官为建祠，世祀不迁，优赐祭田，甄录子孙。臣等阖族聚首，双擎丹纶，一读百涕，山恩海渥，图酬无地，第区区私义，实有万万不敢祗受者，玆不得不冒万死哀吁，惟圣明察焉。呜呼，君臣之间，知心难，虽或知心，又不枉其志，终成其美，为尤难，从古以来，得此者鲜，惟我殿下之于先臣，既知其心，又成其美，无愿不谐，有恳辄循，不欲以相职强之，则许以军衔入侍，不欲以虚礼縻之则许其林下自在，若戊申之勘勋，圣意固已先注于先臣，而为虑违先臣之雅操，浇先臣之清名，则终不强加之以旗常之典，以至知心之遇，不替于既骨之后，只给奉朝之禄者，知先臣，不曾以相臣自居也。不许建院之请者，知先臣恒以浮文为戒也。圣上之所以知先臣之心，成先臣之美者，至此而至矣尽矣。太史书之，缙绅荣之，可谓只千古而无对，不意今因大臣陈白，忽下此锡田延世之命，是则真处先臣以铁券中人，而其视圣明前后所以处先臣者，一切相反，此臣等所以惝恍愕贻，诚莫知其攸措也。先臣辞勋之时，有曰闻变入告，不过臣节之当为，冒占勋名，有愧退处之宿心，断断血恳，终格高穹，至以一丝扶鼎四字，表奖而华衮之煌煌宝墨，宠贲弊庐，其为万代之瞻仰，后裔之光荣，岂可与云台之绘像，同年而语，而比诸光武之所以处子陵者，殆有加焉。虽以先臣平日退逊谦约之操，此则有不得终辞，受以为荣，盖出感圣上之至意，成圣朝之美事，君臣上下，交相知心，有如是矣。今圣明，猝然以生前不强加之异恩，加之于身没不可复辞之后，虽缘大臣筵白，不谅素心，臣愚死罪，窃自悲圣上之所以处先臣而眷先臣者，有始而无终也。假令臣等，徒知感激于恩数，怵畏于分义，冒受先臣之所不肯受，则实无归拜先臣之颜，而先臣有灵，其将惊惶踧踖，必不以盈府锡田之恩，朝家延赏之典，而安于苾芬之荐，荣于庇庥之泽也。至于臣弟臣尚鼎加资之命，尤不胜惊怪讶惑之至，伊时大臣，将有发牌之举，故不过勉赴备局而已。元无毫分可记之劳，此圣明所以峻斥论功之请，先臣所以屡有陈暴之辞者，则今玆绯玉之擢，果是何名？真所谓皮不存矣，毛将安傅者也。恩赏之滥觞，固不暇论，而其于当日圣明之教先臣之意，果何如哉？仍念君有赐于臣，若系为先，固非子孙之所敢辞，而其或隆典特恩，非遗意所在，则多陈恳固辞，朝家亦曲循其意，而不能夺，历考往牒，非可以一二数，玆敢不避僭猥之诛，仰渎宸严之听，伏乞圣慈，亟回成命，以重圣朝之盛典，毋负先臣之雅意，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其所命追惟，尔父大功，岂敢辞焉？

2月27日

行都承旨李圣龙〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨李日跻〈坐〉。左副承旨兪健基〈坐直〉。右副承旨金潍〈坐直〉。同副承旨赵尚命〈呈辞受由〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书柳显章〈式暇〉。事变假注书李昌儒〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至申时，日晕。

○金潍启曰，来初一日轮对日次，而大报坛亲祭斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪李真淳，文一所试官进，执义宋征启，文二所监试官进，掌令李光湜武二所监试官进，尹得征，武一所监试官进，持平黄尚老未肃拜，李燮元，文一所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而生进放榜相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪健基曰，以昨日试官事观之，可知，今日放榜，趁早为之。

○以全罗监司状启，南桃镇居良人李万伊等，渰死事，传于金潍曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○事变假注书郑翚良改差，代以李昌儒为之。

○金潍，以侍讲院言启曰，本院新除授司书郑亨复，时在京畿果川地，入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂多官，违牌坐罢，上下番俱空，事甚未安，政官待开门牌招，开政差出阙员，仍即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，首译崔寿溟，事过后拿处事，传旨启下矣。寿溟，今方随敕西下，待其竣事上来，拿问，何如？传曰，允。

○李日跻，以迎接都监言启曰，即接伴送使移文，则副敕到葱秀站，写出一张诗，使之付诸壁上，故誊出一本，上送都监矣，谨此封入之意，敢启。传曰，知道。

○金潍，以宣惠厅言启曰，即接广兴仓官牒报，则宜宁县丙辰条大同米，五百六十六石，及训御两厅军保米所载船沙格色吏等，到京江和水情节，因监官发告，各人处捧招移送矣。和水者之直为枭示，自是朝家定式，而考见捧招，则监官招内，船主韩成俊未上纳前米一百五十二石零，先为取用，欲为弥缝，多率各人，勒为和水，将至百馀石云，色吏招内，以十五石许，和水云，而船主处，初无推问取服之事矣。今此各人等，并移送捕厅，船主处严问取服，而在逃黄汉长称名汉，亦即跟捕，一体究问后，首从区别，依律处断，何如？传曰，允。

○都承旨李圣龙上疏曰，伏以臣，老而无一能，只有疾病澟然。夫岂可以供职事效奔走，而轩陛积违之馀，犬马诚切，闲司一出之后，辞避路穷，遂不得不勉勉强策，委蛇厕列，而若其病形之危厉，殆已无复馀地，中间金吾之坐，日昨松都之行，非有一分筋力，容或堪此，直以颠仆之前，趋走为恭，其情固哀，而其计则妄，每到迫厄难强地头，未暇自闷，而辄有自愧，不意银台除旨，又在是际。噫，臣之危疾癃残，不能被圣慈俯察，尚乃拟议于任使之列，责之以夙夜之务，此缘臣意拙诚浅，未尝悉暴此病状，以致日月之明，有所遗照，始则过在不量，而终焉迹涉自诬，臣诚闷蹙惭恧，无所容措，𫌨缕贱疾，极知惶猥，而不敢不冒死卒陈焉。盖臣脚痛根委至深，右脚不仁之渐，固已积久，忽自前夏，显觉偏枯，未久而麻木牵疼，有不可忍，杂施砭焫，一无应验，转转沈笃，几乎日加而月剧，今则危兆败眹，种种叠见，骨节间如众针杂刺，腰胁际有顽痰常结，居恒喘喘，一起十噫，废疾之象，既判，衰丑之形陡深，此固无复可论于陈力从宦，而就其中最难强绝难堪者而言，则尤在乎行步屈伸，禁庭之出入，殿陛之登降，虽欲千万自力，其势何由而能也？噫，周旋迩密，瞻近耿光，即人情之攸幸，桑楡景迫，报效日短，又臣心之所悲，臣于是职，苟可以毫分强膺，则费说苦辞，其尚何肠，兴言及此？臣实自悼，伏惟天鉴至昭，宜无不烛，惟乞特加哀怜，亟许镌免，俾职务无旷，调息护便，得以粗安私心，少延残喘，不胜万幸，臣无任怵惕祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○礼曹判书尹惠教上疏曰，伏以臣，于病伏危缀之中，见差礼仪使，不敢言私，强策趋参于受誓戒，深夜触冒，头眩脚痿之症，一时添剧，恐不免临时狼狈，陈章乞递，见阻喉司，方切闷蹙罔措，此际伏见领议政箚本，以前吏判赵显命拟试望事，大加非责，至以使之触法抵罪为辞，若以臣为费心安排者，臣于是惊惑悚惧，莫省所以也。夫显命之以试事为嫌，人孰不知，而亦未尝以其撕捱，遽停试望，日昨监科，亦已举拟矣。到今臣若独不拟望，则又未知将谓臣如何。伏况两所试官六人，必以正卿备拟，前例则然，目今正卿之在京者，并臣为九人，而臣则既不敢自拟，二人则耆社笃老之人，不可以试役责之，其可以拟望者，只有六人，若计其情病浅深，则无以推移，故不得不以次塡拟，此诚事势推不去处，毕竟因诸臣之屡违，以至三牌，亦非臣意虑之所及也。大臣亦庶见谅，而今乃以此为罪，何欤？噫，明知人之必将抵罪，而故意推纳者，特奰慝阴巧者手段，败类之羊，牧竖尚恶之，名为宰执，怀此心立于朝，其人可知，尚可与事君也哉？臣虽不肖，何遽至此，而存德元老，疑之太深，此莫非臣平日行己不能见孚之致，自讼不暇，何敢呶呶？若臣之不敢抗颜冒厕于周行，则于此决矣。倘蒙圣慈，俯加鉴照，亟削臣本兼诸任，仍许屏退田庐，得以没岁自靖，则终始生成之泽，陨结难报，且臣病状渐就危困，肄仪隔日，断无蠢动之势，若不早被谴罢，则阙礼之罪，臣固甘心，其于大损国体何哉？并乞垂怜而亟赐明命焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。其所循例备望，事体固然。大臣箚陈，无他深意，卿其勿辞行公。

○兪健基启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

2月28日

行都承旨李圣龙〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨李日跻〈坐直〉。左副承旨兪健基〈坐〉。右副承旨金潍〈坐〉。同副承旨赵尚命〈呈辞〉。注书金始炜〈仕直〉一员未差。假注书柳显章〈式暇〉。事变假注书李昌儒〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，从浦万户崔祊。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调宋真明，右承旨李日跻启曰，春气渐暄，伏未审此时，圣体若何？微眩之气，更不往来乎？前剂入汤剂五贴，当尽于昨日，今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区仰虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则差胜后一样矣，汤剂，更观气候，欲为加进，待下教入侍，宜矣。

○备忘记，传于兪健基曰，今下弓矢，从浦万户崔祊处，给送。

○金潍启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，谏院阙启，亦至累日，除试所进去外，持平黄尚老，献纳金廷润，并即牌招，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，大司宪李真淳，文二所试官进，执义宋征启，文二所监试官进，掌令李光湜，武二所监试官进，尹得征，武一所监试官进，持平李燮元，文一所监试官进，黄尚老，牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李日跻启曰，吏曹参判郑锡五，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参判郑锡五，再招不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招开政。

○又以兵曹言启曰，明日大报坛亲祭肄仪时，本曹堂上一员，当以侍卫进参，而判书臣朴文秀，参判臣洪尚宾，参知臣柳时模，俱以讲经试官，分进一二所，臣泰温，今方入直，他无推移进参之员，在前如此之时，有假参知差出，进参侍卫之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○献纳金廷润启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断事，逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依律举行事，还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法事，还寝罪人斗永，减死定配之命事，〈并措语同前〉近日玉堂诸臣之连事撕捱者，盖由于向来骑曹之请推一款也。以兵判自辨之疏观之，则虽谓之节目间事，而草记请推，有若该司之官，大损事体，亦未前闻，其在规警之道，不可无责罚，请兵曹判书朴文秀，从重推考。

○臣于日昨，得见过去政眼，则宣传官十二人，一时补外，臣不胜惊怪，详问厥由，则盖由于其厅中可否事也。臣未知其间委折之果如何，而此是三百年流来古风也。人之意见，有万不同，可否之际，或不无参差之事，若果有挟私而操纵者，则其习绝痛，而若以此续续论罪，则可否之规，其将废矣。此不可不念处，而况此诸臣，虽曰微末武弁，俱是近侍之人，因一二人之起闹，许多人员，一并斥补于绝塞，景色不佳，物情抑郁，请还收诸宣传官补外之命，其中起闹之人，自首拿问，观其供辞而处之。答曰，不允。末端两件事，依启。

○礼曹参议李周镇上疏曰，伏以臣，昨伏见大臣箚语，盛论前判书赵显命试望备拟之不是，至以故欲抵罪为辞，臣于此，不胜瞿然之至。盖试望拟入曲折，长僚之疏，既已悉之，固不必叠床，而大抵耆社老病人外，无他取舍推移之道，欲以二望拟入，则新有令甲，非不知显命，难安于试事，而事势所拘，不得不拟，臣等亦以何心？必欲其触法抵罪，故为照拟乎？此则大僚，或未谙伊日事状之万不获已而然耶？况显命之不安，乃其一身事，臣曹之拟入，即格例然也。今反以此为罪，岂臣始虑之所及哉？虽然，臣既同参于试望磨炼之际，则其所难安，与长僚无异，何敢独自晏然于职次乎？玆将短疏，仰暴情实，伏乞圣明，亟命镌递臣职，以安微分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。既谕长官之批，尔其勿辞察职。

○行判中枢府事金兴庆上箚曰，伏以臣，前后阙礼之罪，固不胜诛，而顷当客使入京，圣驾郊迎之时，床箦残骸，末由自致于陪班，重犯渎扰之诛，辄上请谴之章矣。恩批之下，一例宽假，至以日气向暖，庶可差复为教，臣奉读惶感之馀，亦自以为医治既久，阳和渐生，赖天之灵，冀有减歇之势，而第臣衰年癃疾，根委已痼，腰背牵疼，剧歇无常，又自近日以来，顽痰流注，随处作苦，胸腋之间，浮高刺痛，左臂不能运用，手指亦不伸屈，连服汤剂，且施艾灸，而日子已多，未有分效，束带行动，无复暇论。今朝药院问候之礼，既不得进参，而前头沈淹，将不知更费几多时矣。保护重地，终非臣养病之坊，伏乞圣慈，亟命镌罢臣药院都提举之任，俾得随便调治，以延残喘，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。顷已谕，以疾不参，其何所伤？卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

2月29日

行都承旨李圣龙〈呈辞受由〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨李日跻〈坐〉。左副承旨兪健基〈坐直〉。右副承旨金潍〈坐直〉。同副承旨未差。注书金始炜〈仕〉一员未差。假注书柳显章〈仕直〉。事变假注书李昌儒〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日晕两珥。辰时，日晕，午时，日晕。

○下直，城津佥使李命祥，阿吾地万户韩师浃，永达万户吴赫，造山万户李镇衡。

○金潍启曰，大司宪李真淳，文二所试官进，执义宋征启，文二所监试官进，掌令李光湜，武二所监试官进，尹得征，武一所监试官进，持平黄尚老，牌不进罢职传旨未下，李燮元，文一所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥启曰，小臣与右承旨李日跻，大报坛亲祭肄仪，议政府进去下直。传曰，知道。

○兪健基，以都摠府言启曰，副摠管咸溪君櫄，大报坛亲祭肄仪时，侍卫事，议政府昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪健基曰，肄仪后，来会事，分付备局。

○传于兪健基曰，南兵使李彦祥，次对，同为入侍。

○兪健基以，备边司言启曰，明日即宾厅引对日次，而斋戒相值，故今日欲请进行次对，昨已出令矣。堂上，末由备员，不得已欲为请对，今方入来矣。路中伏承传教，有肄仪后来会之命，方留待于宾厅，而堂上行公，只有刑曹判书金圣应一人而已。礼曹判书尹惠教，吏曹参判郑锡五，皆方引入，刑曹参议金尚星，本职未肃拜，并即牌招察任，前副提学李宗城，未付军职，令该曹即为口传付军职，使之一体进参，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直李宗城单付。

○以备局堂上进不进单子，传于兪健基曰，国舅外单子，改书以入。

○传于兪健基曰，大臣、备局堂上，引见。

○以备局副提调金尚星，牌不进罢职传旨，传于兪健基曰，推考传旨捧入。

○金潍启曰，吏曹参判郑锡五，牌招不进推考传旨，今方捧入，而开政命下，已至经宿，尚不举行，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○金潍启曰，吏曹参判郑锡五三牌，何以为之？启辞才已入启矣。吏判有阙，政事，当日为之事，命下，而即者吏曹郞厅来言，参判，情势难安，不得开政云，所当更请牌招，一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招开政。

○兪健基启曰，大报坛亲祭不远，承旨不可不备员，有阙之代，今日政，以在京无故人差出，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○传于兪健基曰，政官判书荐望，问议大臣入来开政，则必致夜深，待明朝入来开政。

○传于兪健基曰，补外宣传官，今日内，使之下直。

○金潍，以吏曹言启曰，今此大报坛亲祭时，进币瓒爵官赵显命，预差赵尚䌹，礼仪使预差金始炯，奠币瓒爵官吴命新，预差曺命教，启下矣。赵显命、赵尚䌹，方在罢职中，金始炯方在试所，吴命新，方在罢职中，曺命教，家内犯染，不得进参，进币瓒爵官，以臣锡五改付标，礼仪使预差，以礼曹参判李春跻，改付标，奠币瓒爵官，以行副司直朴师正，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○金潍，以礼曹言启曰，来四月初四日，行宗庙夏享大祭，亲行事启下矣。依此举行事，分付各该司，而永宁殿依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？传曰，允。

○又启曰，前检阅李济远，既已叙用，今日政付职，仍为牌招入直，何如？传曰，允。

○戊午二月二十九日，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见时，领议政李光佐，右议政宋寅明，户曹判书宋真明，刑曹判书金圣应，副司直李宗城，左副承旨兪健基，献纳金廷润，假注书柳显章，事变假注书李昌儒，记注官朴成玉，记事官金镇亿，南兵使李彦祥，同为入侍。李光佐进伏曰，数日之间，圣体，何如？上曰，差胜后一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，中宫殿气候，何如？上曰，无事矣。光佐曰，东宫气候近来，何如？上曰，好过矣。宋真明曰，前剂入汤剂，尽为进御乎？上曰，日气颇热，不得尽服矣。真明曰，眩气更不发作乎？上曰，不然矣。光佐曰，备局堂上，或违牌坐罢，或以试官进去，故极为苟简，今日入侍，仅得备员而成矣。上命承旨，书传教曰，前后试官违牌人，卿宰以上，并叙用，吏判有阙，政事当日为之事，分付。上曰，注书，以此传教，出去分付，可也。臣显章，敬奉传教，出去分付后，还为入侍。上曰，吏判差出之政，参判其不入来耶？宋寅明曰，岂敢不为入来乎？光佐曰，带备堂而坐罢诸人，既下叙命，前参赞尹淳，前判书赵显命、赵尚䌹，大司宪徐宗伋，并备局堂bb上b更为差下，前左尹洪铉辅，虽不入于试牌坐罢之中，亦一体启下，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉光佐曰，前守御使赵显命，既已叙用，莫重将任，不可数递，而仍授已代，前例有之，赵显命守御使之任，仍授，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉光佐曰，备局有司堂上，有二窠，一则以赵显命仍差，一则以司直朴师洙差下，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉光佐曰，惠厅堂上有阙之代，前参赞尹淳，前判书赵显命，差下，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉光佐曰，北京南方，方有文字酬应之事，而承文提调，多不备员，尹淳、赵显命、赵尚䌹、尹惠教、朴师洙、金有庆、李箕镇、吴光运、李宗城，承文提调差下，前副提学郑羽良，副提调，差下，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉光佐曰，近因翰林之撕捱，左右史之久空，事甚未安矣。以其无政府西壁之故，新荐翰林，不得督出应讲，今日政，差出西壁事，已有所分付者，而新荐之后，前翰林李济远，别无妨碍之端，职牒还给后，仍为叙用，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉光佐曰，新榜分馆然后，可以通新进仕宦之路矣。前后申饬，非止一再，先进中妨碍之人，亦已变通，而槐院四五次开坐，终不了当，在乡之人，闻已散归，事之寒心，莫此为甚，上博士及掌务官，并拿问定罪，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，备局堂上尹惠教、郑锡五，虽有撕捱之事，进不进单子，有改书以入之命，而终不入来，以致单子还入之举，事体极为未安，尹惠教、郑锡五，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉光佐曰，前吏曹判书赵显命，自有向来所遭之后，试事之不敢更当者，其势固然，而见拟试望，致有此违牌坐罢之举，臣之陈箚，只欲明所坐之非其罪，而无心下语矣。礼曹判书尹惠教，看得太深，过自撕捱，臣以本意之所不然者，有所言及，今虽洞然开释，而初头疏语之引嫌，颇涉过峻，殆类已出之步，犹事撕捱，引入不出，此后更加另饬，使之速出行公，何如？上曰，吏判何可拔之于试望耶？礼判之以此撕捱，非矣。各别催促，使之行公，可也。寅明曰，数年稍丰之馀，国家有储积，故今年虽失稔，京外赈济之道，不甚苟简，其得力多矣。然前储既出其半，而嗣岁丰歉，亦未可知，闻三南麦农，颇有登熟之望，昨冬又别为申饬秋牟广种之道，故牟麦之种，比前倍盛云，不可不及时措置，待麦秋，别为广贸储置，以备今春出用之数矣。湖南则曾以空名帖成送事，有所陈达，元辅既无实见，而卿宰如兵判者，亦以为不可已，宜限三千张，成置备局，往复湖南道臣，以为参酌下送，出卖贸牟之地，湖西，土薄民贫，虽欲出卖空名帖，未必有愿买者，而难保其不为民弊，有难下送矣。户曹赈厅，方发卖其久逋捧留者，自湖西，作钱当上来者，两衙门各近万两云，户曹则经费方窘，有难取用，而赈厅则本系赈民之需，此钱姑留本道，待麦秋果为价贱，则一从市直，广贸以置，仍会录赈厅，以为前头水旱之备，似好矣。上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，刑曹参判柳俨，向来所遭，虽曰非常，自上既洞赐照烛，曲加开释，在俨之道，惟当感激圣恩，尽心国事而已。人臣，何可以一有所遭，而仍废仕宦，不为国事耶？俨既已出肃本职，而又始辞疏，不为行公，极涉非矣。刑曹参议金尚星，如承旨等入直之职，情理虽或有难强之时，而刑曹则可以朝赴衙而夕归庭矣，何可又为撕捱？词讼剧地，堂上，专不尽心举职，诚为可闷，并皆从重推考，牌招使之察任，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，曾以壬辰义兵将僧惟贞gg惟政g事，有所仰达矣。近间得见所谓《四明集gg泗溟集g》，则乃惟贞gg惟政g之文集也。其文信好，且是掌乐正之孙，则乃是士夫矣。壬辰之乱，其倡义击倭，斩获甚多，功烈已卓然。又复冒风涛入日本，卒成和好，出私财刷还被虏人累千馀口，其为国效劳如此，故宣庙朝，召入内闼，特赐加资，自通政，至嘉义，连加超擢，褒赠至及三代，闻其影堂，在于岭南，而先朝，又特令官给春秋祭需，以其处在高峯绝顶，故僧人不能居接，近甚颓圮将废，香火位田，亦皆见失，守护无路云，岭南累百僧人联名来诉于备局，依他祠宇例，请得复户，惟贞gg惟政g之功，比他朝臣，尤为可嘉，而享祀之地，如是颓废，则朝家宜有各别顾助之事，而亦足为树风声之一道，限五结特为给复，俾得守护，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，昨年京畿七邑，改量之后，民皆称便，伊时邻近各邑，或虑改量之有弊，初不愿改量矣。到今以未改量为悔云，此后年事，若连丰，则审察民情，未改量之各邑，次第改量，恐不可已也。上曰，在于得人，如不得人，则不如仍旧之为愈也。光佐曰，圣教至当矣。其时道臣，即李宗城也。臣嫌不敢烦达，而其中守令之最先奉行者，宜有褒赏之典，而前头改量时，亦不可不各别择人矣。上曰，其时守令谁耶？李宗城曰，臣则受庙堂指挥，申饬而已。各邑守令，大抵皆尽心奉行，而俄者右相，在宾厅有问，故以麻田郡守朴师顺，杨根郡守李世矩，对之矣。然此只职分内事，亦何至于别为褒赏耶？上曰，初不问之则已，既问之后，不可无褒赏之典，何以则好耶？寅明曰，朴师顺，名官也。虽不可施以陞叙准职之赏，而李世矩则素著治声，别为陞叙则好耶？上曰，李世矩，准职除授，朴师顺，儿马一匹赐给，可也。〈抄出举条〉寅明曰，判府事徐命均使行回还时，以凤山量田事，有所陈达，道伯，亦状请厘正，姑未回启，而新量不均，故致有民怨，则不可不许令听民自首，参酌厘改，而既以不均厘改，则当初新量之守令，不可无罪罚矣。光佐曰，可惜之曺允成，得谤易矣。所谓新量之不均者，听民自首，则必多有虚实相蒙之弊，摘奸厘正之际，大怨朋兴，众谤随至，朝家之所以听闻者，宜有参酌之道矣。宗城曰，凤山之量田，果有所不可不厘正者，而听民自首，则事多难便，如不自首，更为解卜，则当此农节立苗之时，不可入尺而打量矣。姑俟秋成后举行，似无妨矣。上曰，民弊诚为可虑，待秋为之，可也。寅明曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。判中枢金在鲁之平日为国心事，殿下岂不知之，而待遇，亦如何？箚中措语，虽或有过处，圣上处分，诚涉迫切，毕竟虽还收谴罚，而判付中，至以倍屣gg倍蓰g泰彦为教，伊时赵泰彦，方荐棘绝岛，而谓之倍屣gg倍蓰g于此，则严教未收之前，大臣，岂不以待罪自处耶？似闻今番敕使，初认为封典敕，欲入参于贺班，而当初圣教，严截如此，故惶恐bb悯b蹙进退无地云，殿下之所以待大臣者，许以知心，而以其一言之差，遽下严教，使之彷徨于道路，无所容措，臣诚闷叹矣。况于前头，又将有万里之行，宜收往日判付之严教，俾安其心，以尽礼待敦勉之道，似好矣。上曰，倍屣gg倍蓰g泰彦之教，予亦忘之，而至谓与泰彦同罪云者，看得文字太过矣。予不负大臣，而大臣之事，未知其为可，断欲敦勉，予实无颜，更何有芥滞于心者，而还收文字，亦何难乎？更当思量下教矣。上曰，宣传事，使之自首者过矣，当有所处分者，而台启之请推兵判，予所允从者，不欲相持，从速收杀之故也。然玉堂非矣，既有禁喧节目，则兵判之依节目举行，可也。若非此兵判，则谁能办此事耶？宗城曰，臣则既不干涉于其间，而亦无彼此偏系之心，臣之为言，可谓公论矣。第闻其时，玉堂与大臣，依幕隔帐，虽无下人喧聒之事，而官员酬酢之际，言语之声，时或有闻于外者，故所以有备局之草记，然朝家之待经幄何如，而骑省之直为请推，有若该司者然，臣意则兵判事，恐未得当也。上曰，当该官之请推者，意有在焉。而下教申饬之后，兵判之依节目请推者，可谓举职矣。玉堂之以此为撕捱者，岂不过激乎？至于尹光毅之疏语，出于偏听同僚之言，而请推该堂者，亦涉务胜矣。文武科同日设场，而武科之翌日退设者，前所未有，事极寒心，而谏臣亦目见之矣。无一言规警此事，至于兵判之请推玉堂，事体当然，而其所刺论，不及于玉堂，只及于兵判，若欲摧折朴文秀之气岸，而请推则犹或可也。而以其依节目举行之事，反加非斥，初无节目则已，有节目而如是，则去其节目，可也。置近仗军士而何为耶？光佐曰，小臣与少年气锐，说往说来，有所无益，故不欲容喙于其间，而副提学李宗城，识足以知之，恐其得谤于诸玉堂，其所为言，心口各异，非矣。古人云瞻玉堂于天上，玉堂之贵重，从古然矣。所以贵重者，以其有启沃君德之责，而国家之见待颇优故耳。苟不能尽其启沃之责，而徒自挟贵骄人，以玉堂一步地，谓莫敢谁何，则不得为贵重，而人亦下视之矣。动驾之时，有以禁喧事，严加申饬，且有节目，则兵判之依节目举行，何所不可，而玉堂之自视贵重，谓莫敢谁何，至以兵判之请推为非者，过矣。寅明曰，大体则臣亦与元辅所达同，而其曰瞻玉堂于天上，玉堂非不贵重，而今之玉堂，皆思厌避之不暇，何可以贵重自处乎？上曰，近来玉堂之人，未得之也。犹恐或漏既得之也，一切厌避，欲其自便，亦一弊也。自古玉堂，以登瀛洲称之，盖以近君之故，贵重如此，而近者玉堂，不以启沃为贵重，而只以地望之清显，自以为贵重矣。宗城曰，臣既有所达，而更当毕其说矣，以大体言之，则事系禁喧，玉堂宜无一言，而至于兵判之请推则过矣。玉堂之囚禁兵曹该吏，非出于逞憾之意，而玉署之官，囚禁兵曹之一下人，岂是不可为之事乎？两司虽有所失，不得推考者，以其重台臣之道也。玉堂台臣，同谓之三司，则岂可诿之于节目间事而轻先推考乎？上曰，既见节目之后，则即为放送，可也，其所务胜，多出于客气，可闷矣。寅明曰，虽曰客气，因此摧沮，则亦甚可虑。上曰，宣传官事，更思之。兵判事，可谓得体矣。然见其诸宣传外补之望，则寒心矣。此何异于赴防耶？其日省记，只有二人，尤觉寒心矣。果如武将所达，以其武气之摧沮为虑矣。李邦佐之谢恩翌日，闻有曹司戏剧之举，喜其厅风之犹存，心甚美之矣。自首之路一开，则不无后弊，此事既已收杀，自首则勿施，外补宣传官，使之催促下直，可也。宋真明曰，臣待罪度支，敢以职掌事，仰达矣。本曹税入，不能当一年之用，虽以常年言之，颁禄放粮等应下，为八万馀石，其他贡物及诸般杂下，亦至三万馀石，以此计之，则必有十一万石，然后可以支继，而今年则灾减之后，税入之米，不过六万八千馀石，比用下之数，不足者多至四万二千馀石，虽有各仓遗储，不过为数月之资，而至于别营，则来朔用下，亦为不足，况两敕叠到，又当吉礼，今年用度，必倍常年，拮据之策，不容少缓，而惠厅颇有储积，本厅米限三万石，为先移划事，下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，惠厅之储积稍优，地部之经费缩少，损有馀补不足，未为不可，三万石则有难一时出给，姑以二万石移给事，分付，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉金廷润启曰，臣昨日诣台，以兵曹判书朴文秀推考及诸宣传官补外还收事，论启而蒙允矣。今日筵中，诲责既勤，而继而屡违试牌台官不论，责谕益严，臣于此尤不胜瞿然之至。夫兵判之请推，虽谓之有节目，而至以一丈草记，并推玉堂，不但大有损于事体，亦有关后弊，故臣果采取公论，略略论启。宣传诸臣，则俱以近侍，因一微细之事，一时斥补于绝塞，亦涉过中，此臣所以启请还收也。既允之启，特命还寝者，自有台阁以来，所未有之事，此莫非如臣疲劣，忝居台端，平日言议，不能见重于君父之致，反顾循省，已极惶愧，而至于违牌台臣，不为刺论者，臣于伊日，亦在阙中，目见而心骇者，而昨日发启之际，偶未觉察，未及刺论矣。圣教至此，臣之溺职之失著矣。以此以彼，俱难抗颜冒居于台次，请命递斥臣职。上曰，顷者儒臣之批，业已谕焉。右袒其议，请推兵判，殊极寒心，此非相持者，既允其启，而动于浮议，容护补外，此何台体？末梢措语，亦涉苟且，勿辞。左副承旨兪健基曰，献纳金廷润，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。寅明曰，顷者朝参时，以刑曹重囚文案就议庙堂处决事，禀定，而刑曹尚不举行，都下即根本之地，词讼衙门，政清讼理，然后方可谓之治，而近闻刑曹词讼积滞，外方民人之应讼者，当此农节，亦不得决归，或纷然来诉于备局。湖西各邑军作米擅用守令，本道查状，上来已久，而亦不即回启，殊极未安，判书金圣应从重推考，严饬使之举行，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，数年丰登之馀，一遇歉岁，经费已告竭，至请假贷于他衙门，国计如此，岂能成样？臣谓户曹所请惠厅米既许给，则近来掌赋之臣，宜皆有罪罚，如以为不可区别施罚，则此后各别严饬，必令眷念于三年馀一年蓄之道，而又有如此假贷之弊，则严加谴责，断不饶贷，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉寅明曰，锦平尉朴弼成，即先朝都尉也。今年为九十，而明日设寿宴云，自朝家特赐风乐，以示优考之典，似好矣。上曰，然乎？宗城曰，前年其家子孙，欲设寿宴，而适值国家遇灾减膳之时，未果为之矣。光佐曰，国族赐乐之事，自前有之矣。上曰，当有下教矣。宗城曰，向日接敕时，小臣虽未入侍，伏闻宴享之际，亲御大杯，劝飮彼人，此实出于欲慰远人之意也。圣上之不嗜杯酌，至于缩酒而进御，臣固知之，而累巡行酒，必令彼人，过飮而沈醉，则未知可也。上曰，所达是矣。曾于景庙时，宴享有所闻见者，至于还杯酒，则代以蜜水与五味子茶，此盖出于权宜之道，而以吾之不飮酒，示诸彼人，使彼人知吾之不飮酒两无妨矣。向日还杯礼，则上敕沈醉，故仍为止之矣。光佐曰，向日接敕时，以其彼此言语之不相通，或有所评品之言，而彼之所言，我亦不知为何说，大体则此非所以诚信相待之道，此后勿为如是，可也。上曰，岂以彼人之不知而如是乎？彼若闻之则不可也。徐宗孟下阶之时，闻予言而旋即酬酢，元辅所达是矣。上曰，京畿守令事，诚极寒心矣。彼人以为在国王则善遇，而在外方则薄待云者，于予似无所妨，而予之所以前日善遇之意，到此归虚矣。若国有纪纲，外方守令，岂敢若是乎？寅明曰，其中各邑之接待，虽或有善不善，而至于禀处，则断不可已也。南阳府使柳万重，善为备送，而下人故为生事矣。利川府使尹懋教，适受由上来，不在官次云，监司之当其时许暇，亦为未妥，监司从重推考，守令一并，拿处，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，南兵使进来。李彦祥进伏于前。上曰，初入侍乎？彦祥曰，曾于昼讲时入侍矣。上曰，所怀。彦祥曰，姑未赴任，无他所达，到任后，当随事状闻矣。上曰，宣谕。承旨宣谕讫。光佐曰，宣谕之意，非偶然，而文字一诵之后，听之者不知其言之为何如，臣之亲戚故旧之来见臣者，以为愿以一本誊出，以为熟看警省之资云。此后则自政院，誊给一通，使之寻绎而为体念之地，则似有益矣。上曰，所达是矣，此非出举条者，自政院誊给，可也。彦祥曰，臣于壬寅年间，待罪定平府使时，点阅本府束伍，则无一可恃，一哨军之放鸟铳，不满二十名，兵使习操时，徒费药丸而已。今闻北路人之言，则近益疏虞，名为束五，而实则无用云。且有里定法，自各里雇得流丐，才充旋逃，兵使之习操时，代点者多矣。臣今受重任下去，各邑巡历时，欲与本倅相议，从长变通，故敢此仰达矣。光佐曰，此事臣亦详知矣。咸镜道，本无良役军，只有烽军，如束伍之类，北民之壮，实可合于此军者，亦多有之，而北道有假率军官，北民之入于此者，谓之上两班。故民之稍实者，皆为投入，数十年来，其数渐加，今则兵营所率为数千名，中军所率为千馀名，本府至于近千名，或有不入于此者，则入于校生，邑邑如是，且有不及于假率与校生者，而尚多闲游矣。搜括之际，互相推诿，充定甚难，故里定之法出，而使其各里，收合价钱，雇得丐乞者充纳，乞人辈，自喜而乐从，虽不入籍，瞒告官长，苟然充额，守令何以知其虚实乎？朝充夕逃，阙额常多，是以里定法，为北道之巨弊矣。臣待罪咸镜监司时，此类累次发觉，痛治其罪，或致杖杀而终不得袪其弊矣。帅臣今方入侍，各别廉察各邑，期于革弊事，分付申饬，何如？上曰，依为之。寅明曰，北关事，有不忍闻者。北民既无身布，则似无别样难堪之患，而生子者，恶其见充于军役，或以杀子而埋之者，丹川、明川、吉州等地，此患频数云，传闻虽不准信，此甚切迫，使帅臣明察，俾无此患，似好矣。上曰，此由于军役之苦重而然矣。光佐曰，此则或过矣。然极边多怪事，兵使为人仔详，使之各别申饬，何如？上曰，此乃人理之外，传之者过耶？真明曰，甲山有行营，使军官留镇为弊者多矣。近来三甲之境，亦有潜越之弊，无异西边，为其摘奸，使军官留镇五日一点，往来有弊矣。金潗为兵使时，以亲自摘奸之意，累次出令，且着马铁，以示必往之意，终不送军官，而其为边禁之严，则近来兵使，金潗为最矣。若不择军官而送之，则其为民弊，有不可胜言，此后勿使军官往留，还籴等事，使甲山府使替当似好矣。宗城曰，南兵营貂鼠皮得用之路，多出于此处，故自前军官之往留，有害而无益矣。第兵使以此为防秋，而若不送军官，则兵使之耳目命令，无以行之矣。上曰，此亦然矣。彦祥曰，貂鼠果由此出，而闻军器还上，多在于此处，若不送军官而全委于甲倅，则事多妨碍，处置为难矣。上曰，以还上之馀耗，取用貂鼠，亦朝家之所知，而申饬军官，俾严边禁，可也。光佐曰，军官若得人，胜于甲倅，而本倅或非其人，则反不如军官矣。上曰，甲山倅谁人耶？彦祥曰，具侃矣。光佐曰，此乃思成拿来时都事也。宗城曰，臣以职掌事，有所仰达矣。近因参价踊贵，贡人不能支保，呈诉备局，姑为权罢矣。自数十年前，已有一年预受价，及至权罢之后，惠厅，论报备局，就其当为上下之中，有所折留，以为计减预受价之地，惠厅之如此，亦其势然也。但念贡人辈，既失元贡，又责预受，则亦甚可矜。若是永罢，则固欲仰请荡减，而庙议亦欲待变通参路，复设参贡，许多预受之价，亦不可公然荡减，臣就议大臣，且与惠厅堂上相议，诸上司进排之价，则不为计减，而此外又有自备局分付数条，当为上下之名目，而或全数折留，或减五分之一，此则并许以十分之一计减后，即为出给，恐为得当，下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，贡人事虽可矜，而惠厅之不欲荡减，其势亦然，宰相所请，亦非过望，许施何妨？上曰，依施之，可也。〈抄出举条〉上曰，京畿守令事，非出举条者，当以特教处分矣。命承旨书传教曰，顷仍畿伯状启，其代为先差出，入侍时，当下教之意，下教矣。其纪纲之凌夷，非特不可使闻于敕使，事体所在，不可循例处之，前骊州牧使赵镇禧，南阳府使柳万重，利川府使尹懋教，涟川县监李巨源，并令该府从重勘处。又命书之曰，前守御使赵显命，既已叙用，仍授将任。又命书之曰，院启，以宣传官事，虽允启，默而思之，其动于浮议，容护补外，已非台体。顷者兵判所达，其所处分，大体当也。岂可创行无前之自首，以开侥幸勿补之路乎？自首勿施，依前处分，申饬即赴。诸臣以次退出。

2月30日

行都承旨李圣龙〈呈辞受由〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨李日跻〈病〉。左副承旨兪健基〈坐〉。右副承旨金潍〈坐直〉。同副承旨李周镇〈坐直〉。注书金始炜〈病〉一员未差。假注书柳显章〈仕直〉。事变假注书李昌儒〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金潍启曰，来初一日常参日次，而大报坛亲祭斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○兪健基启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而大报坛亲祭斋戒，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪李真淳，文二所试官进，执义宋征启文二所监试官进，掌令李光湜武二所监试官进，尹得征武一所监试官进，持平李燮元文一所监试官进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金潍启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而大报坛亲祭斋戒相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大报亲祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金潍启曰，刑曹参判柳俨，昨日违牌，参议金尚星，今日亦不出肃，并牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，礼曹判书尹惠教，以大报坛亲祭时，礼仪使当为进参，而连呈辞单，不为行公，其在事体，极为未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金潍曰，锦平尉以昔年都尉，享年最高，而今行寿宴，何以表意？且有旧例，一等赐乐。

○金潍启曰，锦平尉朴弼成寿宴时，一等赐乐事，命下矣。考见《誊录》，则大祭受誓戒之日，有赐乐之命，而自本院启禀还收，今此大报坛亲祭，既受誓戒，又经肄仪，似不可赐乐，何以为之？敢禀。传曰，更待下教。

○传于金潍曰，和平翁主驸马，定于前参议朴师正子，言于该曹。

○金潍，以礼曹言启曰，和平翁主驸马，三拣择，今已经过，吉礼日期，以何间推择乎？嘉礼厅，为先排设然后，凡干诸事，可以磨炼，都厅、郞厅，差出举行，何如？传曰，依为之。吉礼当行于五月，依此择之。

○传于金潍曰，问于本家，今日政下批。

○为政。吏批，行判书赵显命，牌不进，参判郑锡五进，参议未差，左承旨柳绥进。

○兵批，判书朴文秀试官进，参判洪尚宾试官进，参议南泰温入直进，参知柳时模试官进，左副承旨兪健基进。

○吏批启曰，新判书赵显命命招，同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，判书赵显命，牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以赵显命为吏曹判书，李周镇为同副承旨，赵尚䌹为左参赞，朴师洙为工曹判书，洪铉辅为参判，洪景辅为左尹，郑彦燮为同义禁，赵显命为知经筵，尹淳为知经筵，尹淳为左宾客，赵显命为宾客，李箕镇为副提学，赵显命为宗庙提调，李寿海为持平，李德重为校理，宋教明为副校理，赵明履为修撰，洪昌汉为副修撰，典狱奉事金柱星，掌苑奉事尹远教相换，检阅李济远，校书博士金宅鲁，单付。

○驸马朴明源，以锦城为尉号，左尹金潝，右尹洪景辅。

○副护军吴光运，副司直尹淳、赵尚䌹、洪铉辅、徐宗伋、郑彦燮、洪景辅、赵尚命、韩德厚，副司果李裕身，单付。

○李周镇启曰，副提学李箕镇，时在骊州地，检阅李济远，时在龙仁地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于柳绥曰，今此锦城尉朴明源官教，姑为传置于本家，待吉礼正日，吏曹郞厅，推来传授。

○兪健基启曰，在前守御使仍任时，教谕书则不为改启下，前授密符，有牌招还授之例，守御使赵显命，既已仍授密符，传授，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○以守御使赵显命密符传授何以为之启辞，传于金潍曰，待开门举行。

○正言闵墡启曰，请充军罪人李时蕃依律处断，〈措辞见上〉请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行，〈措辞见上〉请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法，〈措辞见上〉请还寝罪人斗永减死定配之命，〈措辞见上〉献纳金廷润，以臣昨日诣台，以兵曹判书推考及诸宣传官补外还收事，论启而蒙允矣。今日筵中，诲责既勤，而继以屡违试牌台官，不论责谕，益严，臣于此，尤不胜瞿然之至，夫兵判之请推，虽谓之有节目，而至以一丈草记，并推玉堂，不但大有损于事体，亦有关后弊，故臣果采取公论，略略论启，而宣传诸臣，则俱以近侍，因一微细之事，一时斥补于绝塞，亦涉过中，此臣所以启请还收也。既允之启，特命还寝者，自有台阁以来，所未有之事，此莫非如臣疲劣，忝居台端，平日言议，不能见重于君父之致，反顾循省，已极惶愧，而至于违牌台臣，不为刺论者，臣于伊日，亦在阙中，目见而心骇者，而昨日发启之际，偶未照察，未及刺论矣，圣教至此，臣之溺职之失著矣。以此以彼，俱难冒居于台次，引嫌而退，两般所论，虽有意见，不论即事，终涉稽忽，请献纳金廷润递差。答曰，不允。处置事，依启。

○吏曹参判郑锡五上疏曰，伏以臣，岂是以铨官自处之人哉？祗以试事愆期，严教再降，不敢顾一身廉隅，冒没出肃，抗颜入政席，若不知士夫有难洗之羞，胥吏多嗤点之讥。臣虽不肖，何忍为此？抑臣之意，窃自谓一出，只欲为分义之少伸至恳，终必蒙圣慈之曲谅矣。今则长席已出，臣本非仍蹲政曹之身，敢控血吁，以冀鉴察焉。念臣不文无才，世所共知，而上而蒙圣朝之误简，下以藉祖先之馀荫，节次推迁，致官至此，不待人言，臣亦自愧矣。噫，颉颃朋比，上下时议，然后言论可否，而臣等儱侗鹘突，莫分是非，广接宾客，评品人物，然后鉴识可论，而臣则素守迂拙，罕与人见，以此道而用诸政注，安得免素轻之诮不明之讥于今世之人哉？向来台疏，非故捏虚而辱，臣亦受而不辞，而至于不得自主己见六字，乃臣受人指挥之案，此则臣固冤矣。凡今之为政，有二岐焉，一则注拟三司，进退名官也。臣本无适无莫，曾未为仰人口气，随时所好，以为偏扶偏抑之政，未知今世，有何等人愚迂如臣者，指导臣如此也。臣未可知也，一则荫仕之路，邑宰之窠也。苟其人之可合，则虽用人举，固不害于政，臣实性滞，率用独见，怨怒相随，咎责交至，则何政何窠，为自主之证乎？臣又未可知也。虽然铨衡之任，专以言论鉴识为主，而今反使已受抨弹，全露伎俩者，仍置前望，每受误点，圣世综核之政，纰缪莫甚，假使臣，不恤人言，因仍蹲据，其言论鉴识，依旧是前日臣，骇人眼目，若未能自主己见，又自如也。若是则嗣后议者，更举前日之案，并与耐弹冒蹲之失而刺论之，则臣虽有喙三尺，尤无以自明矣。倘圣上，曲推平日庇覆之德，以卒终始之惠，则鞶带之褫，必不待臣言之毕矣。抑臣有切可悲之情，臣之家世，素著忠勤，名场争夺，党论是非，曾不与焉。臣虽无状，独于此，实有遵而勿失之意，毕竟冥墑，厚受耻辱，中夜悼悔，无面自显。夫岂有着帽束带，更进班行之念，而感激殊遇，顾畏臣分之心，则终结轖于肠肚，低徊于散官闲局之除，自效其筋力奔走之诚，而只缘身留京辇，名在朝籍，每有此迫隘窘闵之端，非但廉隅之坏尽，必身名之谬辱矣。非但身名之谬辱，又将至于躯命之难保矣。生而得坠落家声之罪，死而无归见先祖之颜，莫如退屏丘壑，没齿自靖，以谢行己昧方之失，亦愿殿下，照谅臣穷极之情，哀怜臣恳迫之衷，特允所请，俾遂至愿，千万泣祷。答曰，省疏具悉。卿勿过辞察职。