9月1日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨李廷杰〈坐直〉。右承旨金潗〈坐〉。左副承旨李匡辅〈坐〉。右副承旨金始炯〈坐〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书闵宅洙〈仕〉李征夏〈仕〉。事变假注书沈星镇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○假承旨启曰,御营厅教炼官来言,左巡厅前路结阵矣,扈卫厅尾局进阵之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,兵曹郞厅来言,阙内各处入直军士昼巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,都摠府郞厅来言,阙内各处入直军士昼巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○以出次微禀,传于金潗曰,天明后,待军兵乘舡,出次启请,可也。
○大驾入舡所幕次后,药房、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○传于金潗曰,日势差早,先射队,今才渡江,陪从□官及后射队□□□后渡涉□,分付。
○吴命新启曰,即者京畿监司李廷济送言,判府事赵道彬,方来待蚕室近处云,系是大臣去就,敢启。传曰,知道。
○大驾入宣陵幕次后,药房、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰,知道。
○王世子遣宫官问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿,遣承旨问安。答曰,知道。
○大驾入靖陵幕次后,药房、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰,知道。
○传于李仁复曰,京畿监司及差使员,并留待。传曰,引见。
○传于李仁复曰,还宫时,自洞口外,至青坡,捧上言。
○还宫后,领相处,遣御医看病事,下教。
○传于金始炯曰,百官插羽。
○大驾还次舡所幕次后,药房、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○李匡辅,以训炼都监言启曰,王世子祗迎祗送时,挟舆军四十名,把摠、哨官各一员,依节目磨炼定送矣,王世子迎送之节,已为停止,挟舆、把摠、哨官及军,仍为留营之意,敢启。传曰,知道。
○假承旨启曰,都摠府郞厅来言,阙内各处入直军兵夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,御营厅教炼官来言,扈卫厅尾局结阵矣。左巡厅前路退阵之意,敢启。传曰,知道。
○大驾还宫后,药房、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。朝廷二品以上、六曹问安。答曰,知道。
○同日艮时,上幸行靖陵时,行都承旨李仁复,左承旨李廷杰,右承旨金潗,左副承旨李匡辅,右副承旨金始炯,同副承旨吴命新,假注书闵宅洙、李征夏,记事官李宗白、李周镇。上艮时出宫,至敦化门外,传谕于领议政李光佐时。上曰,承旨入侍,而左右史,不为偕入,推考,可也。〈出举条〉寅时,御于舡所幕次。卯时,通礼启请出次。上御于楼舡后,教炼官进告乘舡炮。金潗进曰,乘舡吹,趁不来告,军器寺当该官员,推考,何如?上曰,依为之。潗进告乘舡吹,又进告行舡炮,又进告行舡吹,通礼进告进发。领议政李光佐请对舡中,上曰,进来。光佐进伏曰,冒晓动驾,圣体若何?上曰,无事矣。光佐曰,近来慈殿气候,何如?上曰,安宁矣。光佐bb曰b,昨日得见侍讲院上疏批答,东宫感气,尚未和解云,未知何如耶?上曰,不至大段而未能和解,极为闷闷矣。上曰,俄者路次,有所下教矣,卿果追后来之耶?光佐曰,昨日批答,已极惶感而今日下教,又为勤挚,臣诚措躬无地,罔知所达,玆以量力以进矣。上曰,不无添伤之事乎?光佐曰,姑无添伤之事矣。今见问安之批,东宫感气,尚未和解,明日当进参药房问安矣。上曰,卿之所患如此,且既有诸宫僚,卿何必入参耶。上,下妆舡后,通礼进告乘马。金潗进曰,右议政吴命恒,来在江上,而病势委顿,不得祗迎云矣。上御于宣陵幕次。李仁复进曰,左副承旨李匡辅,自中路重痛胸腹,未能随班,不得备员之意,敢达矣。上曰,还宫时来参耶?仁复曰,观其病势,还宫时来参,亦未可必也。潗曰,其病势非轻矣。上曰,兵房承旨,礼房兼察。潗曰,左通礼李震焕年老不能将事,以假通礼代行之意,敢达矣。上曰,依为之。上出幕次,诣红门外,行四拜礼,因进大王陵上,奉审后,招陵官,问改莎草处,上环曲墙四面而下。又诣王后陵上,奉审后,上见魂游石一隅之涂灰处,问之曰,何为而然耶?始炯曰,此逢变于倭贼而然也。三百年腐心痛骨处也。上曰,此陵逢变之陵耶?始炯曰,然矣。上曰,年秋健元陵幸行时见之,则丁字阁尚有其时痕迹矣。今日展谒此陵,又见其时之痕迹,痛隐之心,当如何哉?始炯曰,岂有如此罔极之痛乎?上曰,以如此之故,顷因文义而有所下教矣。今则我国之人,几至忘南北之仇矣,岂不慨然乎?命新曰,只在殿下自强矣。上曰,其言好矣,当留意焉。上环曲墙四面而下,因诣丁字阁,殿内见灯盏而下教曰,他陵寝勿设之事,独为设置,非但未安,灯油必责惩于贫残守护军,此后则永革,可也。上曰,承旨进来。上曰,祭物果色淡,遣大臣行祀无异,亲祭而尚且如此,则常时可以推知,当该典祀官,拿推,可也。〈出举条〉上又奉审于靖陵陵上,行亲祭时,亚献官吕川君增,终献官灵原君櫶,赞礼礼曹判书李㙫,陵司奉事尹世观,执礼司谏姜必庆,执樽正言郑羽良,大祝校理曺命教,祝史兵曹正郞权一衡,斋郞兵曹正郞权颖,赞者二,假引仪李梅,假引仪黄寿彬,谒者二,兼引仪丁道炯,假引仪金凤鸣,赞引引仪金惟大。上诣红门外,行四拜礼。仁复进曰,日气颇热,而奉审两陵,或不无劳伤之候,请就幕次之意,惶恐敢达矣。上曰,俄者少休,无伤也。因诣陵上奉审后,行爵献礼。潗进曰,香炉盛火,不能检察,陵官推考何如?上曰,未能多盛而然矣,勿推。礼毕后,上退出板上位,行四拜礼,上入幕次。上曰,承旨先为入侍。诸承旨进伏,上曰,先射队已发行耶?潗曰,虽发行而不必远去矣。上曰,知彀官及驾后宣传官招之。知彀官及宣传官进伏,上曰,训将时在何处耶?宣传官持信箭,与都监执事同往,传令于训将所,前射队姑不先渡,待大驾乘舡后,军兵鳞次渡之,为先札驻吹打而待令于江边,大将则津头跪迎,而服色则依札驻例为之,大驾到津头后,开阵门迎之,而既异于阅武,除大旗帜迎接外,依例举行。上曰,京畿监司以下差使员,入侍。京畿监司李廷济所启,国家既平乱逆,而有此园陵幸行之举,臣民之庆幸,不可胜喩。第今年水灾,前古所无,沿江田畓,惨被其灾,已无可言,而至于木花田,则被灾之中,尤为甚焉,若不给灾,则无异于白地征税,此则不可不给灾矣。上曰,令庙堂禀处。廷济曰,如此之事,每令庙堂禀处,而回启之时,例为因循防塞,此为可悯矣。上曰,此有掣肘事矣。京畿若给灾,则他道亦必请灾,此为难处矣。然日后回启之时,当留念焉。〈出举条〉又所启,陵幸定日之后,前后圣教,眷眷于畿邑民瘼,必令勿用民力,臣与各邑守宰,聚首感叹,思所以奉承圣意。治道进排等节,各邑多有自备,以除民弊,而至于舡枪则大役也,决不可不用民力。衿、果两邑之民,竭尽其力,臣不能仰副轸恤之圣念,今承赐对之命,惶恐待罪矣。上曰,予初则以为左右舡枪,皆自工曹造筑矣。一处则畿邑造筑乎?廷济曰,西冰库北边,则乃是汉城之地,故汉城府、工曹、缮工监,同力造筑,南边则畿甸之地,故从附近以衿、果两邑之民造筑矣。上曰,来时详见之矣。造筑如此,而安得不用民力乎?衿、果两邑之民,别为蠲役事,分付庙堂,卿亦勿待罪,可也。〈出举条〉上曰,水原府使进来。赵傧进伏,上曰,朝廷既乏武臣之可用,而本府自是重地,故今玆择送,意非偶然矣。虽赴任未久,或有可达之事乎?傧曰,今年水灾前古无比,若不给田灾,则未免白地征税,惶恐敢达矣。上曰,已谕于道臣,庙堂回启之时,当留念焉。又所启,前府使宋真明,凡百军器等事,既已缮修,别无变通之事,而本府既是独镇,而武士之都会处,则一如前府使所达,依北道亲骑卫、西关别武士之例,别择本府武士而设厅,以为通仕之地,何如?上曰,令庙堂一体禀处。〈出举条〉上曰,广州府尹进来。金尚奎进伏,上曰,顷日之事,多有善处者,极为可嘉矣。尚奎曰,顷当无前之逆变,臣无一分效劳之事,而今日获近耿光,极为多幸矣。畿甸农形,道臣已为仰达,而今年水灾,前古所无,自朝家,虽给畓灾,而田灾亦不可不给,故惶恐敢达矣。上曰,虽不闻今日之陈达,而予岂不知乎?已谕于道臣,庙堂回启时留念焉。上曰,年前明陵随驾时,见治道处,至有犯人墓庭,心甚惨然矣。今番历路,或不无如此之处,大抵奸民,不有国法,犯葬于御路近处,有以致此,此虽渠辈之自取,而王者之政,亦岂忍为此乎?宁陵幸行,定于明春,以今番见之,治道虽不广,亦足为之,若不警责,无以申饬,当该地方官,推考可也。〈出举条〉尚奎曰,以道路之广治,圣教如是申饬,极知感叹,而既以御路修治,故其势不得不然矣。上曰,此后则,申饬可也。上曰,今此陵幸,经乱后初次,而畿内百姓观光者多,欲为慰谕,须勿散去,会于一处之意,分付。廷济曰,小臣先为出去,随处聚会之意,使之分付矣。上曰,一处聚会则未易,使之处处聚会,可也。上曰,大臣之病,尤重耶?勿为随驾,追后入来之意,遣史官传之,可也。命新曰,兵曹省记,时方入呈,而吏曹省记,尚不入呈,当该郞厅推考,何如?上曰,勿为推考,催促,可也。上,申时,离发陵所,潗进告行鼓。上曰,匪久当吹打,无前之规,不可为之,姑为停之。上曰,闻知彀官之言,则禁军落后云,先驱禁军则无之耶?禁卫营校炼官gg教炼官g,进曰,禁军先驱几已渡江矣。上曰,都监先击行军鼓,可也。上见路傍百姓之聚会,驻驾而使承旨慰谕之曰,国家不幸,顷有无前之变乱,畿内百姓,想必惊动,以此不安于丙枕矣,近来则百姓,果皆安顿耶?始炯奉命传谕后,上又见津头观光百姓之聚会,使承旨问之曰,何处百姓耶?始炯问于百姓而还白曰,俱以广州百姓,当此无前之水灾,决未免塡壑之患,而至于田税无路备纳,故敢此仰达云矣。上曰,使庙堂从当讲究救济之策,姑为待令事,分付,潗进曰,今方札驻使、宣传官授令箭开门,何如?上曰,依为之。宣传官进告吹啰。上曰,各差备侍卫,次次乘舡,而都监军兵鳞次乘舡,可也。上曰,军兵先渡,而百官则追后渡之,俾无纷踏之意,宣传官持信箭,分付。潗,进告乘舡炮,又告乘舡吹,又进告曰,行舡炮,则待军兵尽为乘舡后为之,何如?上曰,依为之。上曰,领相处,俄遣史官问之矣。果依下教,追后来之耶?李宗白曰,已来乘舡矣。上曰,还宫后,遣御医看病。上曰,纂集厅堂上进来。朴师洙进伏,上曰,纂集录姑未始之耶?师洙曰,注书姑未修整日记,故未能始之,当待日记修整,更有禀定之事矣。上曰,领相有强疾入来之势耶?时方从容,或入侍则好矣。光佐进伏。上曰,朝者享官,以预差陞实,即今病势何如耶?光佐曰,以呼吸之喘促,至尊之地,不敢出入矣。上曰,追后入来之意,既已传谕,而何以陪从耶?光佐曰,变乱后初次动驾,人臣分义,一息未泯之前,岂不陪从乎?上曰,畿伯以木花田给灾事,陈达,此何如也?光佐曰,今年绵田灾,不待请而可给,而或虑有虚实相蒙之弊矣。绵田则虽或失稔,而不至如畓之失稔,间或种豆太,无全弃之事矣。或不种豆太,专以木花为主处有之,守令若精抄则好矣,而精抄甚难矣。年前给灾于全罗道八千馀结,故国用,因此大缩,极为闷闷矣。上曰,多有相议之事,而卿之所患如此,姑待后日为之,可也。光佐曰,他馀亦多有禀定事,而鞫狱如是迟滞,岂有如此之事乎?上曰,卿之所患,或虑有添伤之患,今日勿参药院问安,而直为还家调治,可也。光佐所启,近来纪纲解弛,百官班列去就,任自为之,诚为可骇。今日陪从百官回还时,则使之到江外落后者,或虑与军卒,有争渡之弊也。江上列舟,专为渡涉军兵而整待,则落后百官,当于军卒毕渡后,依朝令追后渡来,而俄者大驾未及上舡,而着红衣朝官数十人,争乘上流诸舡渡去,大驾尚未及上舡,则后班诸官,何可轻先离班,违令争渡乎,事极无据。押班监察,不为检饬,难免其责,监察拿问定罪,轻先离班争渡之官,令吏、兵曹,查出科罪何如?上曰,依为之。光佐曰,俄者,大驾未及入作门时,兵曹标旗差备,驰入军中,不待下令,任自入来,殊涉无据,标旗差备兵曹郞厅拿推,何如?上曰,其时侍卫诸臣,皆下马而步,故似是见此而入来矣。光佐曰,标旗差备入来时,侍卫诸臣,未及下马矣,兵曹郞厅姑先从重推考亦好。上曰,经乱后初次幸行,异于常时,郞官参酌推考,可也。〈出举条〉潗进曰,训炼都监悬灯,取禀。上曰,因为下舡炮。潗告下舡炮,上入御于舡所幕次。有顷,通礼启请出次,上出幕次,驻停于青坡递马所。始炯所启,大驾久住幕次,而驾轿马未即待令,致有迟滞之弊,极为骇然,当该司仆官员推考何如?上曰,当初既无分付之事,虑有前陪窘急之弊,先为前进,不是异事,而所达既在体例,则不可无警责,推考,可也。始炯曰,俄者,以宣陵典祀官拿推事命下,而此非但官员之罪,太常下吏及熟手辈,专不致谨,多有如此之弊,官员既命拿问,则下吏亦不当置之,太常书员及熟手,令攸司从重科罪,何如?上曰,下吏熟手,令攸司从重科罪。〈出举条〉副校理徐宗玉所启,承旨若有请对之事,则当使玉堂知之,而今此幕次请对之时,既不通告于玉堂,又不使陪卫下马,当该承旨罢职,何如?上曰,罢职似过,推考,可也。〈出举条〉上出幕次,乘驾轿,戌时还宫。
9月2日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨李廷杰〈坐直〉。右承旨金潗〈病〉。左副承旨李匡辅〈病〉。右副承旨金始炯〈病〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书闵宅洙〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书沈星镇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更,流星出东井星下,入艮方天际,状如拳,尾长三四尺许,色赤。
○昧爽,下霜。
○大殿,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○朝廷二品以上、六曹,单子问安。答曰,知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房提调赵文命,副提调李仁复启曰,昨日未晓动驾,展省二陵,侵夜还宫,将事劳挠之馀,不无伤损之节,伏未审夜来,圣体若何?大王大妃殿气候,何如?王大妃殿调摄之候,亦何如?王世子微感之候,今已和解,而寝膳诸节,亦复何如?臣等不胜区区忧虑,敢来问安。答曰,知道。大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事,世子感气,尚未快愈矣。
○药房再启曰,伏承批辞,王世子感气,尚未快愈,臣等不胜忧虑之至,即与诸医入诊,详察症候后,议定当进之剂,宜当敢启。答曰,已谕于医官,勿为入诊,与诸医议定,宜矣。
○药房三启曰,臣等即与诸医商议,则以为王世子感气,未尽和解,荆防败毒散一贴,分作二贴,加干葛一钱、黄芩五分,连进二贴,宜当云。此药即为剂入之意,敢启。答曰,知道。
○以承传色口传下教曰,嫔宫医女入诊时,提调同为入侍。
○吴命新,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射,请出标信。传曰,知道。
○右议政吴命恒初度呈辞。答曰,前后批旨,开释备尽,神明所相,勿药可瘳,卿之入城造朝,日望焉。今观辞单,良久无语,反为愧忸焉。噫,卿之此举,诚非所望于卿者,今日国事生民,为何如?而廊庙之上,三公无故在焉者,几乎?首、左揆所患,尚未差焉之中,卿又若是在江邸,国事无可做之日,生民无可济之时,且文簿之滞于公车者,不知其数也。此时三公,虽备员,犹恐其济做之未及,若此而其能为国乎?中夜思之,丙枕耿耿。今观辞单,予心奚似,向者不谅之言,开释备尽矣,而予之开释于卿者,其若诚也,卿岂若此哉?此予所以愧恧者也。卿职在柱石,又兼大勋,其所事为不可自轻也。明矣。虽日上十章,决难从焉。以卿平日体国之诚,胡不谅此,脱其常规,更遣承宣,谕予至意,卿其须体今日予心,勿复寻单,俟间偕入,用副予望。仍传曰,左承旨传谕,俟间偕入。
○传于吴命新曰,今番陵幸时随驾军兵,并犒馈事,分付。
○李廷杰启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,今方苦痛不省,左议政洪致中病势,一向无减,右议政吴命恒方在江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○李仁复启曰,右承旨金潗,右副承旨金始炯,今日问安之列,不为仕进,殊涉未安,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○以右承旨金潗牌不进罢职传旨,传于李廷杰曰,推考传旨捧入。
○李廷杰启曰,刑曹参判李显禄,日昨违牌,尚不出肃,词讼重务,不可一向旷废,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○李仁复,以侍讲院言启曰,本院说书郑道殷,日昨违牌,既有只推之命,而又呈辞疏,尚不出仕,新除授兼说书任珽时无军职,令该曹口传付军职,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○以说书郑道殷牌不进罢职传旨,传于吴命新曰,禁推传旨捧入。
○有政。吏批,判书金东弼,奉命在外,参判宋寅明进,参议未差,同副承旨吴命新进。兵批,判书赵文命病,参判南就明病,参议李济进,参知李重协病,同副承旨吴命新进。
○吏批启曰,判书金东弼奉命在外,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○以吴瑗为正言,尹志益为司䆃佥正,尹谊为平市令,李喜聃为安岳郡守。
○以李显谟副司果单付,任珽副司正单付。
○李廷杰,以备边司言启曰,今六月初二日,训炼大将李森,请对入侍时,所启三南三名日方物甲胄十四部,依前规造成事,已奉传教始役矣。今四月初五日,三名日方物中,今年诞日、冬至方物,勿为封进,正朝方物,减半封进事,又为下教。而甲胄十四部,又减十二部半,其所封一部半所入物种,已皆取用于市民,始役过半,非徒事势之狼狈,阴雨之备,不可少忽,十四部则依前封进何如?上曰,即今始役则似有其弊,而本道亦似有难处之事矣。森曰,三四月间凡上纳谷物,尽为收捧,而虽有减给之令,既捧之后,则民不得还受,至于已纳物力之市民,不受价本,则冤必不赀,且本寺事,极为狼狈矣。上曰,令庙堂禀处事,命下矣。大抵三南甲胄价,自在于大同应捧之中,而本寺受出于价米于该厅造成进排后,取其赢馀,例也,故虽依例造成,元无别为收捧之事,虽或停造,亦无惠及于民间,不过自该曹,不为上下而已。则在本道,似无难处之虑,而第在本寺,既是中撤,则不无狼狈之端,若令已始其役之甲胄,移用于明年封进,则似合于恤费之圣意,亦无为弊于本寺,以此分付,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,训炼都监把摠全尔樟拿问事,传旨启下矣。全尔樟,时在忠清道槐山地云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,以全罗监司状启刑曹粘目,泰仁前县监徐命建,移本府处置事,允下矣。徐命建,今方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○吴命新,以御营厅言启曰,本厅分授敦义门北边两处体城及东小门南边体城颓毁处,姑待潦收修筑事,前已启下矣。今九月初二日为始,敦义门北边体城十三间许,为先修筑之意,敢启。传曰,知道。
○又以禁卫营言启曰,本营分授肃靖门东边体城、彰义门北边体城、西小门南边体城等颓毁处改筑事,已为启下矣。肃靖门东边体城颓毁处,今九月初三日,为先始役,鳞次改筑,而近处洞壑间可合石子,依前取用之意,敢启。传曰,知道。
○吴命新,以武二所差备官,以试官意启曰,试官掌隶院判决事朴师洙,昨日靖陵幸行时,参于陪从之列,到江头重触风寒,达夜叫痛,飮啖全废,昏窒不省。行副护军崔镇汉,日昨自试所罢归之际,所骑惊逸,落马重伤,左边全不运用,今日试场,俱不得来参。试官之任,不可暂旷,并令政院,禀旨变通,何如?传曰,允。
○以庆尚监司状启善山等邑金召史等三十五名,虎囕致死事,传李廷杰曰,囕死人等,令本道恤典举行。
○吴命新启曰,因武二所草记,试官朴师洙、崔镇汉,以病俱不得来参试场,令本院禀旨变通事,允下矣。元单子改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○又以春秋馆郞厅,以实录摠裁官意启曰,本厅堂上朴师洙,武二所试官有頉,付标代落点矣。连日试所进去,则实录修撰之役,将至于许久旷废,事甚可虑,依近例改付标,使之专意史役,誊录郞厅权贽外任代,以义禁都事李载厚差下,使之察任,何如?传曰,允。
○吴命新启曰,下番翰林李周镇亲病陈疏,才已捧入,而上番翰林李宗白,以不能检下之告,亦为陈疏,俱已径出,所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,并推考警责,上番翰林李宗白,即为牌招,以为入直之地,何如?传曰,允。
○李仁复启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。
○大司宪沈珙启曰,臣本性拙而识昏,禀脆而病痼,言论风采,筋力奔走,皆臣未尝自居者也。所叨风宪长席,既非臣所可侥冒,而臣虽苦辞,人诿例让,肝膈之恳,无缘自遂,臣实悯然也。臣始以胸痛之苦剧,交龟之后,既有密符替纳之罪,后以喉病之危笃,申饬之时,辄犯天牌屡违之科,毕竟辞单之得彻宸严,盖出于通朝所共知,喉司所相谅,而特圣明,未之察,至有再度还给承宣问备之命,何莫非臣之罪也?危证败兆,系是积痼,朝丸夕汤,都无分效,而措躬无地,忍死出肃,至于随诣园陵,断无自力之势,送迎江郊,亦出于常规之外,实非慢也,徒缘病耳。生不如死,祗自悼心,昨夜骏奔之列,几乎颠仆,仅参庭候之班,担舁还归,气索神瞀,如堕烟雾,路逢标信,而昏扰中未及避下,遽忽经过,路马虽微,在礼尚式,况玆御押,何等尊重乎,虽缘事势,而失敬则大矣,揆以法例,不可晏然于台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○吴命新启曰,大司宪沈珙,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○又启曰,奉教李宗白牌招事,允下,而阙门已闭,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○右承旨金始炯疏曰,伏以昨夜路次,臣等有同请对之事,而玉堂以不相通报,至请当该之罢职,臣于此,不胜瞿然,而继之以讶惑也。然伊时事实,亦有不得不暴者,大驾到青坡后,停銮差久,臣等在后班,亦未省其有何事由,即为下马前进,到御幕外,始知圣上命待驾轿,而驾轿已先发。太仆官员之不善等候,诚有其责,故相率入对,同声请推。臣等职在近密,亦难免不能检饬之失,则儒臣之以此规警,固无不可,而至于仓卒,有不为通报于玉堂一款,执以为责罚之资,政院之请对,何必关由于玉堂,而玉堂之同入,何待政院之相通乎?毋论其言之当否,谴罢之请,既发于公论之地,则其在廉义道理,何敢一刻晏然乎?且臣胁下痰块,为积年苦疾,越添于陪扈之列,达夜疼痛,不能转身,今日问安之班,亦不进参,已极万万惶悚,天牌之下,不敢忍死来诣,略具短疏,仰请严谴,伏乞圣慈,俯赐鉴谅,亟许递臣职名,以谢公议,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。儒臣陈达,未详规例之致,于尔何嫌,尔其勿辞,从速察职。
○左副承旨李匡辅疏曰,伏以臣自数日前,重得感冒,头疼如碎,肢体如束,而寒热交攻,食飮全却,实无自力供剧之望,而园陵行幸,期日已迫,其在分义,不敢言病,强随陪从之列矣。自江头诣陵底之际,素患关格之症,挟感发作,精神昏迷,不省人事,顷刻之间,殆难支保,不得舁入,路傍僧舍,急灌药物,半日之后,始乃回苏,故还到舡所祗迎,仍为落后归家,而痛势达宵苦重,方在人鬼关头。今日本院问安,亦不得进参,臣罪至此尤万万矣,若不趁今调治,实有死生之虑,伏乞圣明,察臣病状之难强,亟递臣职,仍治臣阙礼之罪,以砺群工,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。
○行都承旨李仁复,左承旨李廷杰,同副承旨吴命新联名疏曰,伏以臣等,俱以无似,忝在喉院,今此陵幸时,凡干申饬之事,不能举行,致使驾轿先发,褫马之所,停銮颇久,此固臣等之罪。而至于入侍时,未能通知玉堂,又未能检饬陪卫之乘马者,槩出于仓卒之际,求对是急,不暇周思之致。而请罢之论,既发于论思之地,圣上曲贷不赐允兪之。臣等虽甚疲劣,职是近密,公议重发,勘以谴罢,则其在廉义,何可晏然仍冒于职次,又速耐弹之诮乎?伏乞圣慈,亟递臣等之职,仍治臣等之罪,以砺群工,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。儒臣所达,不详旧规,卿等勿辞,从速察职。
○待教李周镇疏曰,伏以臣母宿病,积月沈绵,日就危剧,又自近间,别症旁生,气结痰壅,冲逆胸臆,呼吸喘促,食飮全却,勺水不能顺下,真元渐至于澌缀,昏委床席,气息奄奄,而臣锁直禁中,省视无人,不得不陈章径出,仍犯违傲之科,获蒙谴罢,得以专意救护,感激天恩,无阶报答矣。乃于日昨,恩叙特降,严召随至,而适值园陵祗谒,只隔一宵,在臣分义,不敢退伏,强抑私情,黾勉就直,仍参陪扈之列,非为臣母病之一毫差减而然也。目今症情,十倍加剧,频频昏窒,专无省觉,连以参茶竹沥之属,稍稍灌口,以为一时救急之道,实有晷刻难保之忧。臣诚惊惶焦迫,不能自定,疾声呼吁,径出禁门,臣虽顽蠢无识,岂不知分义之所不敢,而情理所迫,辄敢冒死陈恳,私心悚惧,诚有不可言者。顾臣无他兄弟,决无一刻离侧入就禁直之理,其在朝家事体,岂容一任微末之臣,每事强聒,坐徼恩命,以犯渎冒之诛哉?伏乞圣慈,俯量情恳,亟命递臣职名,仍许刊削臣名于朝籍,勿复检举,俾救母病濒危之命,以全终始生成之德,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞救护焉。
○副校理尹光益疏曰,伏以臣之病状,实无供仕之望,而适值圣上展谒园陵,动驾江外,臣职在法从,不敢退伏,黾勉出肃,仍参陪扈之班,非贱疾有一分可强之势,祗欲少伸其分义也。念臣所患,一向苦剧,痊合无期,浓汁滀停,叠成痂甲,不但见之陋丑,臭恶尤不可近,寻常对人,人辄色难,似此丑形秽疾,有不可周章容旋于班行之间,况挟册登筵,昵侍于咫尺之天乎。日昨出肃之后,适因馆职苟简,强疾持被,召对之命,遽下此际,不敢偃卧直庐,不得不祗诣阁外,百尔思量,终无入侍之势,至烦喉司,微禀自外退归,私心之惶懔悚蹙,历累日而靡释。夫本馆轮直,盖所以备经席之出入,臣之病丑,既不可入侍,而每当讲筵,辄以病烦禀,诚有所万万不敢,虚縻职名,不思自处,断无是理。且于昨日扈驾往返之际,重触风露,毒气益炽,转成风𰣤,浑面红浮,处处成脓,肿热上冲,头脑沈痛,见方委卧叫苦,计此症状,若不急试鍼药,实有死生之虞,以此丑恶之疾,仰渎天听,极知惶悚,而疾痛之极,不得不疾声哀吁。伏乞圣慈,天地父母,曲赐矜恻,亟许镌递臣职,俾得及时疗治,以延残喘,仍治臣渎扰之罪,以肃朝纲,不胜万幸。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。
○文学柳俨疏曰,伏以臣行己之方全昧,周容处事之际,动惹猜疑,谤语转移,横成罪戾,毕竟台劾,指意非常,幸赖我圣上至明至仁,始令拿问,以开自暴之路,终许分拣,特示曲庇之私,恩山德海,报答无路,惟自屏伏私次,攒手祝圣而已。至若从宦一事,非但臣矢心断置,人亦不更以此待臣,不意今者,铨曹例拟,天点误加,至畀臣以东宫劝讲之任,臣于是惊惶迫隘,罔知所以自措也。噫,臣之前后事实,于向日供辞中,伏想日月之明,亦必俯烛,则今不必更事𫌨缕,以犯古人无辨之戒。而臣虽至微,其所处,则曾经法从之列也,削版之启,何等僇辱,而一朝被人横加,无复馀地,今虽欲徒恃宠灵,顿忘廉耻,冒没出仕,惟以承命为恭,其于辱朝廷而羞从班为如何哉?百尔思量,万无一分转动之望,召牌之下,辄事坐违,臣罪至此,益万万矣。抑臣有万分惶悚,万分惭愧者,向日谏臣之批伊后筵席之教,有非如臣者所可得,人之承闻者,尚且为之感泣,在臣亲当,将作何怀,祗恨臣不肖无状,疵尤百出,既未能仰答恩眷之万一,终累我圣上知顾之明,论臣之罪,万戮犹轻,俯仰踧踖,求死不得,尚有何颜,彯缨束带,厕迹周行,以招傍人之嗤点,重速一身之罪戾乎。惟愿速被严谴,以励他人,如或仁覆之天,不忍加罪,特许递臣见职,俾归丘壑,歌咏圣泽,以卒馀生,是臣区区之愿也。且臣方差史局郞厅,而此系选任,亦难冒当,并乞递改,以安微分焉。臣昨陈此疏,屡呈喉院,而无端见却,尚未上彻,有若臣可以承命,而故为辞逊者然,同朝之间,全不相谅,臣之忧闷穷蹙,至此益甚,今于荐召之下,不敢坐违,谨此来诣于禁门之外,而情迹畸危,进身无路,瞻望宸闱,神精飞越,并将已治之疏,仰申疾痛之呼。伏乞天地父母,特加矜怜,亟许镌递,仍治臣前后慢命之罪,以警具僚,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。何事业已洞烛,尔其勿辞,从速察职。
○左议政洪致中箚曰,伏以秋序已深,天气稍冷,侵晨动驾,犯夜还宫,不瑕有触冒之患乎?区区忧虑,有不可胜言。念臣赖天之幸,沈疾不死,得备留都之任,仰瞻羽仪之仪,犬马微诚,得以少伸,此无非圣慈攸曁,只自感祝而已。留都非劳顿之役,添疾幸不甚,而脚痿特剧,全不能运用,无路致身于阙庭,今日起居之班,终不克趋簉,诚缺礼废,生不如死,玆敢席槀陈箚,仰请严谴,乞命攸司,勘臣阙礼之罪,以警具僚,以安私分,不胜万幸。答曰,省箚具悉卿恳。今观卿箚,劳动之馀,不至添伤,心甚喜焉。有疾未赴候班,其何伤焉?卿其安心勿辞,亦勿待罪,益加善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○领敦宁府事赵泰亿疏曰,伏以圣上,凌晨动驾,冲冒风雾,渡越江津,祗谒二陵,抵暮返跸,玉体劳顿,不瑕有伤损之节耶?区区忧虑,有不容自已。向者远陵之命幸也,臣民忧闷,大小同情,至于告归之元老,淹疾之大僚,合辞陈请,竭力回天,下尽忠爱之虑,上有转圜之美,舆情胥悦,史策有光。臣于是时,病状益复危惙,半体全浮,转侧不得,登筵面奏,已无是望,一箚替陈,经营多日,数行文字,终不能缀成,含辞莫吐,遂竟泯默,平生忧爱之诚,自谓不后于人,而病甚至此,人事顿尽,事无可言,若无闻睹,臣之孤国恩而负殿下多矣。今此举动,百僚骇奔,士女倾城,光瞻羽旄,蠢蝡皆动,跛躄咸起,臣独一味危顿,了无起色,情礼莫伸,职分都亏,抚躬自悼,但有涕泪。今臣疾病,首尾五朔,转就难为,虽蒙圣上爱欲其生,曲加怜念,连遣太医,继颁珍剂,生成顾复之恩,与天无极,而垂死之喘,复阳无日,就尽之期,朝夕是俟,此生馀日,报答无阶,地中结草,惟在他生,而惟此一息未泯之前,废礼阙职,每每如此,臣何敢以病,辄逭其辜,朝家亦岂可一向不问,以坏典宪乎?伏乞圣慈,亟命有司,重勘臣罪,以励群工,不胜幸甚。答曰,省箚具悉卿恳。卿之所患,尚若此焉,予念曷谕,有疾未能陪从,何伤之有?卿其安心勿辞,亦勿待罪,益加善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○清州牧使赵彦臣疏答曰,省疏具悉。疏辞,令庙堂禀处。伏以臣性甚迂拙,才且空疏,不足以备殿下任使,而顷当逆变之日,分忧于危乱之地,臣有八耋老母,病奄床席,而分义所重,不敢顾私,单骑苍黄,即赴任所,其时臣心,惟期一死,而幸赖王灵,公私俱安,感祝天恩,不知所喩。第伏见清之一邑,介在三南交会,守臣之责,不轻而重。且其邑样官力,凋弊已久,而加以凶贼抢攘,荡残尤甚,败局形势,不可收拾,虽使识虑深长者当之,犹难其措手,况其浅短者乎?然臣既受任,而亲承玉音之申托矣。臣不敢以驽钝自废,到任以后,昼夜焦虑,惟以一分报效为期,而今日之所当务者,最上,抚摩安集,潜消逆节也。其次,诘戎讲武,补弊苏残也。凡此数者,皆非小事,虽使臣展布四肢,惟意所欲,犹恐其不能,况其事关由上司,裁禀朝命者居多,而报上司而上司无所应副,禀朝廷而朝廷亦不施行,若是而其可措一事乎?事已至此,无可奈何,但当缄口束手,一任其颓废而已。不然则解印而归,以遵邹圣不得则去之训,然圣上既拔臣于罪废之中,授之以经乱创残之邑,此与平时受任者有异,苟有一毫利益于国家,则固当竭诚尽职而后已,此臣所以不避僭越,不拘嫌碍,更有此条陈事件而不知止此,皆目前切急,不可时日淹滞者,伏愿圣上,断自宸衷,亟降指挥,俾即变通焉。清州一邑,在于湖、岭间通衢,众水所会之处也,一境之内,大川有四,数日之霖,辄致汎滥,水之为灾,殆无虚岁,而今年,则春夏以后,四被大水,一经极备,例致凶荒,今至于四,其酷可知,农之常谈曰,旱之后,犹有馀,涝之后,无所馀。盖旱后之谷,馀存者成实,涝后之谷,不能成实故也。今此四潦之后,水边之被灾者,已无馀地,虽高燥之地,未得结实,望之茂盛,而空壳殆半,若其浦落覆沙,水沈枯损等灾,不待臣言,朝家亦必闻知,固当许頉。而至于绵田,则被灾尤酷,当开花结颗之时,长潦久注,加以七月狞风,叶落茎摧,又从以八月冷雨,五日大注,其为灾害,非止一二,全未摘取者,十常八九,间或有山峡高燥之处,不无若干所收,而常年取百斤之田,未得十斤,绵灾之惨,挽近所无,而朝家若不给灾,是乃白地征税,此则王政之所不忍为。伏想朝家,必不为此,而如或有司之臣,恤费靳许,则如臣者,以殿下侍从之臣,目见其残酷之状,而犹为此不忍之政,以贻怨于殿下,此负殿下临筵勉戒之意,臣虽获罪,决不敢奉行朝令。伏睹殿下至诚爱民,丙枕忧勤如伤之念,靡所不至,而若其被灾实状,或有所未详于九重之内,故臣敢有所陈禀,伏乞特许给灾,以保残民焉。向者凶逆之变,清州之民,偏被其害,邻邑则避兵者,犹为治行整装,而清民则半夜苍黄,鸟骇兽窜,不遑家藏,荡失无馀,乱后还集,家徒四壁,臣于其时,即以此封章上闻,则殿下特令退捧大同,穷民之至今安保者,专赖于此,圣德深恩之沦肌浃骨,为如何哉?大同既许待秋退捧,今将刻期征纳,而灾荒如此,其势诚难,然春捧待秋,国恩犹大,民虽卖身,何敢不纳,而第念作木之当纳者,至于一百二十同之多,即今绵田被灾,如彼其酷,虽欲准捧,末如之何。臣方出令,期日督捧,则民诉盈庭,逐日纷纭,皆以为逃散之外,计无所出,此非民饰辞欺国者,民间形势,实如所诉,今欲准捧,则不但不能捧,穷民必将逃散,贼乱之后,仅得安集,而今又不堪繇役,流离失所,则非徒民生之残忍,其为国家虑,何如耶?今此作木,其本则米也,列邑之不在于沿海者,纳米有弊,故朝家以木代捧,乃所以便民也。六斗之米,代捧一疋之木者,规例疋木之价,似多于六斗之米,而民间纳米之际,纳六斗则例费八九斗,而且有海边输纳之弊,故木价虽多,民犹为便,而今年则虽将十斗米,无处贸木,此,民所以难于贸纳者也。今若以六斗本米许捧,则于公无所失,而于民为大惠,虽在常年,公私两便,则犹可许之,况此清民,经乱穷残,非比他邑,宜朝家另加顾恤。玆将民间切迫之势,略此陈禀,而此则必须即日变通,可以未冻前捧纳,京司傥令庙堂禀处,则又必淹滞,将有公私狼狈之患。伏愿圣上,不待裁禀,亟降睿断,特许收捧本米,俾无乱后残民流散之叹焉。今自逆乱之后,阴雨之备,不可少缓,臣于前疏,以保人作队之意,有所陈达,则庙堂覆奏,谓臣所陈得宜,故臣方团束诸保,作为队伍,其数殆过四千,俨成大军,足为缓急可恃之军。而第念兵法曰,器械不精,以其卒与贼,不精之患,犹如此,况其手无尺寸兵者乎?既有军卒,则不可一日无器械,故臣于疏中,以本州还谷五六年耗谷,划给措备之意,仰禀朝旨,此非臣猝有无据之请者也。取考本州前例,则曾在辛卯,朝家为虑本州之凋弊,特给三年全耗,官力之凋弊,比之于军器之不备,轻重悬殊,则今臣所请,宜蒙许施,而庙堂今以累年耗谷之划给为难,臣实未晓也。况本州旧军器,悉为凶贼之所失,束伍诸军,尽为空手,其在军政,极其疏虞,所失军器之措备,尤为目前切急之务。故臣则以是渴闷,非但疏陈,前后累报备局,而终无朝家指挥。臣虽欲随力自备,而经乱荡残之邑,不成官样,臣今不率衙眷,十分节损,犹患其艰乏难支,岂有馀力,可能自办其许多军器乎?今日军政,最为紧急,而百般思量,计无所出,玆敢更申前请,伏乞一依臣前疏所请,本州五六年还耗,特为许给,使即备置新旧军器焉。今臣所陈抚摩安集、潜消逆节、诘戎讲武、补弊苏残,实为今第一急务,若其安集、讲武、苏残三件,已陈于前后疏中,傥蒙一一施行,则庶可有成效之望。而至若潜消逆节一端,顾今日义理都晦,人心难齐,此非恩义之所可感回,亦非言语之所可晓喩,化龙蛇为赤子,古人所难,决非如臣庸钝所能为者,而第念褒奖忠义,扶植士气,实为潜消逆节之一道,此固不可忽者。向者逆变时,倡起义旅者,清州最众,此不但目见凶变,乘一时之愤而发也。盖此清之一邑,士夫之识义理者,颇多故也。如此之类,宜有所褒奖扶植,以为激劝之道,故臣于前疏,有所仰陈,则殿下特下调用之命,而其后无一人奖拔者,而卞观夏则卒值谴罢,朴敏雄则至被编配于凶贼窠窟之地,一邑义士,莫不寒心而解体,然此则朝家处分,非守土之臣,所可妄论。而臣闻朝家,使本道兵使,聚会赴战军卒及义兵,试才论赏云。此亦激劝之政,而第闻本州义兵,不必尽是武士,儒生之奋义者过半云,武士则固当与于试才论赏之中,而儒生则无与焉,此似有不均之叹。臣意则别遣近侍,抄出义兵中儒生辈,设科试才,而不必广取,虽取一人,犹足为慰悦奖拔之道,伏愿圣上,并加裁处焉。臣以下邑一守令,累烦封章,极知其惶悚,而经乱之邑,百弊难支,其势不可以守故循常,玆敢冒犯至此,伏惟圣明恕察焉。〈批答在上〉
9月3日
编辑行都承旨李仁复〈病〉。左承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右承旨金潗〈病〉。左副承旨李匡辅〈病〉。右副承旨金始炯〈坐直〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕直〉。南泰齐〈病〉。事变假注书沈星镇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参,只昼讲。
○下直,昌平县令柳潝。
○药房提调赵文命,同副承旨吴命新启曰,伏未审夜来,圣体若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如?王世子微感之候,比昨亦何如,而连有汤剂,其有益愈之效乎?伏闻嫔宫入诊医女所传之言,近以感气,有头疼肌热之候云,即令医女趁早入诊,详察症候后,议定进服之药,宜当,臣等不胜忧虑之至,敢来问安。答曰,知道。大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事,世子感气,与昨一样,嫔宫微感之气,比昨亦一样矣。
○药房问安后,口传下教曰,嫔宫医女入诊时,提调同为入侍。
○药房再启曰,臣等伏闻东宫入侍医官所传之言,则肌热脉数等候,比初颇似少减,苦口汤剂,不必连进,一两日姑为停止。又伏闻嫔宫入诊医女来传之言,则诸症候,与昨姑无显减之势,与诸医商议,则以为,荆防败毒散元方,去人参,加干葛、黄芩各一钱,连进三贴,宜当云,此药剂入之意,敢启。传曰,知道。
○金始炯启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势一向苦剧,左议政洪致中病势一向无减,右议政吴命恒方在江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○金始炯启曰,右议政吴命恒处,都承旨传谕偕入事,命下矣。都承旨李仁复,今日不为仕进,所当牌招传谕,而拘于厅规,不得请牌,何以为之,敢启。
○又启曰,大司宪沈珙引避退待,已至经宿,尚未处置,事甚未安。除在外武一所监试官外,执义金浩,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○以右承旨金潗初度呈辞,传于金始炯曰,还出给。
○以执义金浩牌招不进罢职传旨,传于金始炯曰,推考传旨捧入。
○金始炯启曰,武二所试官李裕民牌招不进推考传旨,今方捧入,而莫重试坐,不可不备员,更为牌招,何如?传曰,依启。其在事体,不当若是矣。又启曰,武二所试官李裕民再牌不进推考传旨,今方捧入,而特教之下,终不应命,其在事体,诚涉未安,所当更请牌招,而一日三牌,有伤事体,何以为之?敢禀。传曰,其在事体,诚极未安,从重推考,更为牌招。
○吴命新启曰,武二所试官李裕民三牌不进,而他无变通之道,元单中更为付标以入乎,何以为之?敢禀。传曰,付标以入。
○金始炯启曰,预备兼春秋礼曹正郞李时恒,昨日以亲病受由下乡,兼春秋之任,今姑减下,其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,以徐凤翼兼春秋单付,李载厚实录兼春秋单付。
○以南泰齐为假注书。
○传于吴命新曰,益阳君檀丧,出衰麻之中,心甚伤悼,且守陵三年之功,不可不念,丧葬祭需、担持、造墓等军,依施守陵官例举行。
○传曰,归厚署棺板一部,送于内需司事,分付该曹。
○以全罗监司状启,顺天等官居良女金召史等囕死事,传于吴命新曰,囕死人等,令本道恤典举行。
○左承旨李廷杰书启,臣承命驰往于豆毛浦右议政吴命恒所住处,传宣圣谕,则以为,无状小臣,积罪如山,恭俟威罚,未蒙勘处,冒呈辞单,第切惶蹙,不自意圣度天大,不加慢蹇之诛,又降承宣,更有偕入之命,批旨优渥,诚非负累贱臣,所当得者,抑塞陨越,宁欲钻地以入,而不可得也。至于柱石大勋之教,每一承闻,直欲无生,从古以来,虽真有殊功者,不敢居权要之地,必欲逡巡退让,况臣以罔功居宠利,福过灾生,死期将至,人言惨怛,念之心折,病状沈痼,望绝复起,此莫非臣不识满盈之戒,冥行滥据,有以自取之也。抚念身命,悲叹曷极?,五情震荡,不知所以仰对,稍俟少定,当以一疏,仰暴血恳云矣,大臣以人言之罔极,病势之难强,无望运动,末由入去云。而臣既承偕来之命,姑为仍留之意,敢启。传曰,知道。
○吴命新,以弘文馆言启曰,本馆上番副校理尹光益,以身病陈疏,受由出去,今昼讲时,上下番不可不备员,校理曺命教,副校理徐宗玉,即为牌招,以为入侍之地,何如?传曰,允。
○金始炯,以义禁府言启曰,本府都事李载厚以实录郞厅,启下矣,当此鞫厅多事之日,有难兼察,不可无变通之道,令该曹闲官换差,何如?传曰,允。
○吴命新,以兵曹言启曰,二所巡将,权益谆受点矣,即者,本厅书员来告,权益谆身病猝重,方在苦剧中,决无起动随牌之势云,不得已原单子中,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○又以成均bb馆b官员,以同知馆事大司成意启曰,悬房屠肆之许设,始自国初,三司赎钱之征捧,创于中年,厥后三军门,筋角之无价责纳,又是四十年来刱有之事。祖宗朝,为馆奴婢身役之偏重,生理之甚艰,有此屠肆之许设,各样责应,则愈往愈繁,此为典仆难堪之弊。癸亥年,故大司成赵持谦,三司赎钱,榻前请减,无弊遵行矣。丙寅年,三司又请还复,其时大司成金昌协,旋即陈达还寝,及至辛未年,三司又为复旧。乙亥年,故大提学朴泰尚,大司成金万吉,又复筵中陈白,刑曹则仍前减半,宪府辄请仍复,宪府则以他无物力,凡百需用,专靠于赎钱,随减随争者,其来已久。甲申年,故领议政赵泰耉为大司成时,又以成命之下,宪府一向征赎,殊涉未安,又请减给,宪府则以赎钱许减,则员役料布,令户曹磨炼题给之意,禀启,而伊时户曹判书尹世纪,则以宪府本是征赎衙门,既有杂赎,又有推考赎,则百两钱不足之数,自本府可以推移给之,今不可别设(今不可别设))料布之意,陈达筵中,肃庙朝,特命依所达为之。此可见先朝特轸泮隶支保之道,随便变通之意,而宪府之辄事坚执者,终未知其得宜,此所以臣趾彬请对请减者也。即伏见宪府草记,复申前说,又以经乱后出禁有弊,为复赎之第一大关,而臣趾彬,曾在宪府时,未尝一番出禁,而各廛人乱廛捉纳,悬房人私屠捉纳,或有风闻,犯禁者捉得,则其所半杖半赎者,厥数亦伙然,数月之间,所收赎钱,至于数百馀两之多,故与僚台相议定式,付诸监察,以为一府需用之地。此外推考赎正朝各邑礼吏、赎奴婢身贡,其数足可补用,而宪府之官,不但朝除夕迁,名官不必照管如此事,一任下辈之从中偸食而莫知,本府有何样所收,只以目下易知之赎钱有无,辄为本府难支之端,设令宪府,特体朝家恤民之意,不果出禁,如草记之言,杂赎所收奴婢身贡,别定监察为掌务官,一一查正,计其应入,酌其上下,则自是裕财之衙门,而本府应收之物,曾不致察,朝家许减之赎,必欲复旧乃已。近来典仆之倒悬,视癸亥尤甚,生理之绝难,比癸亥倍剧,而癸亥年间,为大司成者,亦曰典仆难堪也,生理苟简也云尔,则今之泮隶,举有涣散之状,难一二毛举。及此时怀绥之道,便同救焚拯溺,若无别样变通之举,则实有朝夕难支之形,宪府赎钱之请减者,盖以此也。宪府虽以不得出禁为言,杂赎应捧之数,不为不多,即臣趾彬在台时,素所详知者,此亦足以给料,依先朝定夺,员役料布,则令该府以此充给,悬房所减之赎钱,亦依前定夺施行,何如?传曰,允。
○又以宗簿寺官员,以提调意启曰,大驾自靖陵还宫之时,东西班并当随驾,还到江头落复,而自陵底,初严未下之前,宗班中或有径先散去之员,殊非每品启下之意,事体所在,极为未安,不可无警责之道,即令现告,从重推考,何如?传曰,允。
○又启曰,副修撰金尚星,自冥中陈疏径出,所当直捧禁推传旨,而此与无端径出,有异,推考警责。即今上下番俱空,副提学宋成明,修撰申致谨,副修撰赵迪命,并即牌招,推移入直,何如?传曰,允。
○又启,即伏见全罗监司李匡德状启,则中间落字,不为塡书,莫重奏御文字,如是疏忽,推考,何如?传曰,允。
○行都承旨李仁复疏曰,伏以臣老母,自昨夕重得轮行感疾,夜来诸症,十分危剧,食飮全废,气息奄奄,臣无他兄弟,独自扶救,今日晨仕,不得进,方切惶闷矣。本院以右相偕来,禀启请招,天牌即临,而顾此情理,断无顷刻离侧之势,略陈短疏,自外径归,慢命之罪,实无所逃。伏乞圣慈,俯赐愍察,亟递臣职,俾专救护,且治臣罪,以肃朝纲,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞救护焉。
○副修撰金尚星疏曰,伏以臣于再昨本馆之路次请对事,窃有私义之大不安于心者,大驾停銮之时,臣等漠然不知其有何事由,遂与诸僚相率步诣,而人马騈阗之中,或先或后,及到幄次,诸僚已登对矣。虽未知求对者何事,欲陈者何语,而既在同列,不敢独后,颠倒趋入,因驾前右僚已发端陈奏,而其所请罪者,乃当该承旨罢职也。圣教发落之后,旋即退出,当初求对之时,臣既未及与闻,末后奏达之际,亦无一言参涉,然既曰玉堂请对,而请罪政院,臣之无状,亦随玉堂之后,臣之叔父臣始炯,方在承宣之列,毋论参涉与不参涉,当该之为谁某,在臣不安之端,当复如何?如使诸僚,初或相议于在外之时,则请罪政院之对,臣岂敢混入,而仓卒稠扰之中,不善处义,蒙然同入,致此无限狼狈,揆以私义,终归于大段不审之科,以此情势,岂敢晏bb然b行公,而昨朝替直之后,始得详闻其委折,即宜略暴事实,迸出直庐,而省纪gg省记g已入,不敢擅离,今日又有昼讲之命,推移无路,不得不冒昧入参,而私心悚蹙,实难晷自安,玆于罢对之后,陈章径出。伏乞圣慈,亟赐镌递,以安私分,仍治轻离直次之罪,以重公法,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。一时同入,事本偶然,何必嫌焉?尔其勿辞,从速察职。
○副校理徐宗玉疏曰,伏以臣,即伏见都承旨李仁复等疏本,以臣昨者请罢该房事,拖引为嫌,已不胜瞿然,而至于右副承旨金始炯疏则曰,仓卒间不为通报一款,执以为责罚之资。又曰,政院之请对,何关由于玉堂,而玉堂之同入,何待政院之相通?臣于是窃自讶惑,不料人之听言,若是乎难也,臣请略陈其状焉。大驾到替马所幄次,结束吏来传大驾御轿矣,臣等皆下马良久,大驾犹未发,臣等使馆吏探来,则以为,驾轮不为待令,殿坐绳床以待云。臣等不胜惊骇,欲请罪太仆之官,疾趋入对,顾见侍卫之列,无一人下马者,臣谓此虽暮夜仓卒之间,岂可使至近班行,若是无礼?揆诸道理,万万骇异,多人既不可尽罪,亦未必皆知,而政院则诚有不能分付举行之失,故所以请罢当该者此也,臣何尝以不为通报于玉堂,为政院之罪,而今其为言,乃至于此耶?夫政院,非玉堂之属,而号令于百司,则入对与否,何足通知于玉堂之官,臣虽愚𫘤,亦岂不知此事例,而承宣之故为是题外之语者,其意不过曰渠辈忝在后列,何不趁即入侍于殿坐之时,反为此纷纷然请罪也?欲以其过去一句语,作为把持之计,臣固付之一笑,而不欲辨也。然臣之本意,只在于交相警戒,务归于当然之道,亦非混斥诸承宣者,而今乃不欲区别,齐声引咎,索出别般说话,显加讥嘲,臣之受困,其亦甚矣。今以昼讲入侍,召牌俨临,谨此祗诣于阙外,而顾臣情地,断无抗颜于荣次之理,不得不拜意径退,臣罪万死。伏乞圣明,将臣所带馆职兼任,亟赐镌罢,以为妄言者之戒,仍治臣违慢之罪,以肃朝纲,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○礼曹参判李翊汉疏曰,伏以臣,素患关隔之症,添剧于日昨审陵之行,涔涔床第,气息绵缀,本兼诸任,无望供仕,故所带摠管,亦陈疏丐递,幸蒙圣上曲加矜念,即许镌改,臣感祝天恩,方欲次第陈恳,期解金吾等紧任。此际得伏见北路安抚使gg按抚使g尹宪周疏本,则以向日金吾所行查朴昌悌事,讥斥备至,臣亦其时,与开查关,则其为惶骇惶蹙,何可胜任?安抚使gg按抚使g初疏中,既曰,未知有何额外之军卒,此必有无粮饷不团束之兵,已难掩讳云。臣等意谓,重臣必有所闻于北路,至誊于疏章,若使昌悌果有是也,则其罪诚不容一日假息于覆载之间,故严核实状,欲正其凶逆之罪,而至于作糜干酱数爻,昌悌所供,与安抚使gg按抚使g疏中所录,多寡不同,一番核实,在所不已。且收鞋、夺笠等事,安抚使gg按抚使g疏陈,虽曰明白,而昌悌则抵赖发明,其在审慎狱体之道,尤岂无一番行查之举乎?臣之所见亦如此,故首席发关之日,无所覆难矣。今者重臣之言如此,其时皆已递改,臣独尚带兼任,何敢一刻仍冒于议谳之地乎?虽微难强之疾,此为臣必递之端,玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈,谅臣病危情苦,万无冒出之势,先递臣金吾兼任,以谢人言,以靖私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞察职。
○行工曹判书李台佐疏曰,伏以臣,癃残昏瞀,不堪供职之状,即圣明之所俯烛而垂怜者也。祗役园陵,义不敢辞,陪从行幸,亦不敢后,强策残骸,连日奔走,神气摧顿,更无馀地,风眩宿症,乘劳大发,头目震摇,精神迷茫,慌然晕倒,若将泯绝,昨日起居之班,竟未趋参,情礼亏缺,惶霣转深。且安抚使gg按抚使g尹宪柱疏论昌悌行查事,讥斥金吾,其言缕缕,而臣则漠然不知,昨始得见其疏本矣,此乃臣待罪金吾时事,惶骇震悚,何可胜言?重臣之论列昌悌,可疑之状,固非一二,而末乃曰,此必有无粮饷不团束之兵,而别为措置之状,已难掩讳云。必有者,无可疑之辞也,难掩讳者,有若目睹之谓也。重臣身在道内,审察事情,盖无毫发之隐漏,而其质言若此,果有无粮饷团束之兵,则其查出之不容晷刻延缓,此臣等所以先请行查者也。其下得文字,出于设辞之意,臣何以料得乎?重臣疏中,若果直举不团束之兵在某处,而其数几何云,则惟当直加刑讯,夬正王法,亦岂有行查之请乎?窃想重臣之疏意,盖知其有是事,而但未得其节次,则法当行查,以终其事,况事系凶逆,言出重臣,则事例之不得不如此,重臣亦必理会,而乃反斥以未可晓,有若以不当问之事,强为拈出然,此亦臣之所未晓也。至于糜酱等杂物各项请查,亦出严核归一,使罪人无辞之意,此亦该府应行之节也。臣等之按问与行查之委折,具在于金吾启目,伏惟圣鉴,业已下烛,今不当喋喋,而重臣之言如此,今何敢以已移其职,一刻自安乎?伏乞圣慈,天地父母,俯赐矜怜,亟递臣本兼诸任,仍勘臣按查不慎之罪,以谢人言,以安私心,不胜幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。按抚之言,由乎不谅,何必过嫌?卿其安心勿辞,从速行公。
○领敦宁府事赵泰亿bb疏曰b,伏以臣,伏闻再昨特降传教,以太常造果之色淡,有典祀官拿推之命,臣不胜瞿然惶悚之至,臣待罪都提举,祀享凡百,居常十分警饬,如酒脯之以膰来致者,辄必亲检,一或未尽,则诮责郞僚,罚治下吏,非至一再,而至若陵殿祭用果品之属,例于享所造成,故曾无经眼之事,今此莫重摄享之节,乃有不谨之举,此无非臣平日不能严束申饬之致,何敢归罪于该郞之溺职,而独为晏然而已乎?仍念臣病状,转益危苦,凡于职事,一味尸素如此。伏乞圣慈,俯谅前后至恳,并解臣兼管诸务,仍勘臣罪,以重祀典焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。再昨申饬之教,惟在官吏,卿何为嫌?卿其安心勿辞,亦勿过自引咎,益须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○同日午时,上御宣政殿。昼讲入侍时,同知事徐命均,特进官赵最寿,宗臣平原君标,武臣副护军黄再征,参赞官吴命新,检讨官金尚星,假注书李征夏,记注官崔熙道、李时沆。上读伊训前受音一遍,金尚星读太甲上篇。上又读太甲上篇。尚星曰,顾𬤊天之明命云者,此不息之工,最为人君体念之处也。上曰,此近于不息之工夫矣。命新曰,此篇中密迩先王其训云者,尤为恳恻,古人君臣之间,可谓至切矣。上曰,上篇既以臣下不匡其刑墨,戒之,而又以此篇伊尹之处事,观之,可谓言顾行矣。命新曰,《孟子》曰,有伊尹之志则可矣,此可见千古人臣之所难行者矣。周公之圣,无异于伊尹,而遭流言之谤,则世道之变,推此可知矣。尚星曰,后世或有伊、霍并称之事,而伊尹之于霍光,大不相近矣。上曰,霍光亦忠贤,而比之伊尹,则大不相近矣。命新曰,然矣。上曰,太甲若终始不改,则未知伊尹何以为之乎?最寿曰,先儒云,伊尹知太甲之为人,故必知其改过,而为此举云矣。上曰,然矣。命均曰,一说,太甲专恃伊尹之贤,虽有败度,而必不至颠覆,故如此云矣。尚星曰,天理人欲,不容并行,伊尹必以慎乃俭德,为言者,与皋陶慎厥身修同矣。此人君之体念处也。上曰,其言好矣。尚星曰,旁求俊彦,启迪后人云者,与上篇敷求哲人,同矣。必欲得人,以为后嗣之启迪,可见古人贻厥之谟矣。以我朝言之,古则有旁求之道,而一自党论之出,元无扬侧陋之义,岂不慨然乎?上曰,我国求才之道有三害,党目、科目、门阀矣。尚星曰,科目取人,既是流来之古规,而一自党论之特甚,取人之道甚狭,元无旁求之美意矣。上曰,乡曲之人,虽为科举,拘于门阀,不得见用矣。尚星曰,求贤之道,惟在于圣上之诚与不诚,此又惕念处也。上曰,其言好矣,当留意焉。命新曰,今因旁求俊彦文义,敢达。我国用人狭窄,只以门阀偏党而取之,立朝者,若非生长汉阳之人,则或是湖中流寓之人,遐方亦岂无可用之才,而空老岩穴者甚多。昔在明、宣两朝,使诸道搜访遗逸,乘驲上来,引接天陛,访问治道,至今钦颂侧席之盛德。今亦依此例,使庙堂、铨曹不拘色目,搜访遗逸之士,何如?上曰,所达好矣。顷者领相,亦以此陈达,故予亦留念,而有所慨然者,今之荐拔者,皆自党目中出,故一边之人,虽谓之可用,而一边之人,置而不用,如此而其果得人乎?分付庙堂,搜访遗逸,依明、宣两朝例为之。〈出举条〉尚星曰,启迪后人云者,尤为好矣。东宫方在冲年,必旁求读书之人,使之辅翼,则似有胜于科目出身之类,必加意申饬焉。上曰,曾欲言之而未果矣,今已开端,故下谕耳。沈堉方带何官而赴京耶?顷在春坊时,见之,极为质实矣,今欲更召,而其父既在台启之中,为其子者,似有难安之端矣,诸臣之意,何如?向来渠之所遭,昭雪无馀,不必以此难安矣。命新曰,右相既在台启之中,必有难安之事矣。命均曰,渠之所遭,虽昭雪无馀,而其父既在台启之中,必有难安不出之势矣。上曰,然矣。尚星曰,近来各道别荐,元无甄用之事,殊无当初立法之意矣。上曰,不过为一休纸矣,岂有如许道理乎?命新曰,小臣往北道时,见之,其处则无偏论,故荐人之道,稍胜于畿甸、三南矣。上曰,其处无偏论乎?命新曰,其处则未至特甚,故无论彼此,而入于别荐,如李再亨者,入于其中矣。上曰,此人,三度给马催促,而终不上来矣。命均曰,乡曲自重之辈,或有如此之事矣。荐人之道,必以公心为之,则岂不好乎?上曰,然矣。此篇中尔惟德罔小,尔惟不德罔大云者,与汉昭烈,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,千载暗合,可谓得其旨矣。命均曰,然矣。命新所启,臣待罪冬至副使,故敢达。使臣差出,已过四朔,而馀日无多,上使尹淳下乡,圣批开释之下,尚无上来之意,若不各别催促,则使事必将有窘急狼狈之患,使之催促上来,何如?上曰,本职递解之由,尚未闻知耶?命新曰,此则似已闻之矣。尚星曰,承宣以尹淳事,发端,故敢达矣。尹淳素负声望于士友,辛、壬间镜贼鸱张时,惨被重驳,故无意于世事者,久矣。今因圣上之拔擢,致位卿宰,必欲图报万一,而又遭意外之人言,其所不出,固其然矣。上曰,郑锡三之论驳,与其时论驳,同乎?命均曰,论驳之措语则不同矣。上曰,向来辛、壬间被驳之事,不言可想,而大抵郑锡三左右佩剑之说,见其何处而发耶?实未可知也。命均曰,尹淳本末,自上既已洞烛,更无所达,而春间,既蒙不世之恩数,继承天官宠擢之命,渠方欲精白一心,不负委寄之圣眷,而意外遭横逆,故更无颜面立于朝行,至于使命,亦难冒赴云。当初宰臣之言,既异于官师相规,盖其一二言议不合,以其轻脱之性,率尔发之矣。分义道理,决不可以此引退,而即今出疆之日不远,不可不斯速催促,或使政院别谕,何如?命新曰,人臣岂可雷同乎?卿大夫出言,不知其非,则其国岂不亡乎?如郑锡三之必欲雷同,则非矣。尚星曰,郑锡三之长处,多矣,而至于此疏,非官师间相规之意矣。上曰,郑锡三之长处,多矣,而其轻率之病,有之矣。命均曰,即今出疆之日,如是迫近,不可无别样勉出之道矣。上曰,往役之义,何可必辞乎?既异于山林之人,则人臣事君之道,不宜如是,且郑锡三之病痛,通朝之所共知,而在上之人,亦已昭释无馀,则尤不当一向过辞,吏判许副,意亦有在,使政院别谕,可也。〈出举条〉命均曰,以武试所事,有所仰达矣。小臣曾未入于武试官矣,今番见之,则防奸之道,甚为难矣。既异于文试所,元无棘围,故出入无常,奸伪日滋,而武试官不能检察,间以文试官,落点以送,则似为得宜矣。上曰,参试官则本以文官差送矣。命均曰,参试官,虽以文官差出,乡曲之人,例多为之,故无效验云矣。尚星曰,臣有所达事矣。鱼有龙方在谪中,而闻其老母,今年八十云,孝理之下,似当有轸念之道,故惶恐敢达矣。上曰,放送,可也。命均曰,北道按抚使尹宪柱虽有仍察之命,而时方新伯下去,别无可为之事,且道内厨传,亦不可不虑,使之上来,何如?上曰,使之上来,可也。传曰,远窜罪人鱼有龙放送事,榻前下教。传曰,北道按抚使尹宪柱上来事,榻前下教。诸臣以次退出。
9月4日
编辑行都承旨李仁复〈陈疏受由〉。左承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右承旨金潗〈病〉。左副承旨李匡辅〈陈疏受由〉。右副承旨金始炯〈坐直〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕直〉。尹光毅〈病〉。事变假注书沈星镇〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○卯时,雷动、电光、雨雹。午时,日晕。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○吴命新启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。
○金始炯启曰,大司宪沈珙避嫌退待,执义金浩牌不进,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○药房都提调臣赵文命,同副承旨臣吴命新启曰,阴雨抵晓,伏未审此时,圣体若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如,王世子感候,比昨何如?嫔宫微感之候,汤剂进服后,或有向减之势乎?今日亦令医女入诊,详察证候,宜当,臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。传曰,大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事,世子嫔宫感冒之气,俱有向歇之势矣。
○金始炯启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?取禀。传曰,明日为之。
○又启曰,领议政李光佐箚子到院,而以停朝市,留院之意,敢启,传曰,入之。
○又以都摠府启曰,都摠管李遂良以捕盗大将合坐坐起事,本厅昼仕进去之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势一向苦剧,左议政洪致中病势一向无减,右议政吴命恒方在江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○吴命新,以弘文馆言启曰,本馆上番无他推移之员,不得已以下番,姑陞入直之意,敢启。传曰,知道。
○假注书李征夏有頉,代以尹光毅为之。
○吴命新,以弘文馆言启曰,本馆下番姑陞入直,事甚未安,副校理徐宗玉,副修撰金尚星,既已陈疏承批,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○金始炯启曰,大司宪沈珙引避退待,已至累日,尚未处置,连日监察茶时,亦甚未安,除在外武一、二所监试官外,执义金浩,即为牌招,使之处置,何如?传曰,允。
○吴命新启曰,今日昼讲事,命下,而与停朝市相值,何以为之?敢禀。传曰,停。
○金始炯启曰,武二所试官尹遇进牌招不进推考传旨,今方捧入,而莫重试坐,不可不备员,更为牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,武二所试官尹遇进再牌不进推考传旨,今方捧入,而莫重试坐,不得备员,事体极为未安,所当更请牌招,而一日三牌,有伤事体,何以为之?敢禀。传曰,付标以入。
○又启曰,武二所试官尹遇进付标以入事,命下矣。取见原单子,则试官望,尽为受点,无他付标之处,元单子,出给该曹,使之改书以入,何如?传曰,允。
○备忘记,传于金始炯曰,凡问安必行于朝也。且药院问安,三日而后,有政院问安,而抑或有一体问安者矣。药院问安,已至三日,则政院乃当问安,而初虽未察,讲院问安之后,既非自外而来者,则当趁明之午牌之后,始乃为之,有若非时问安者然,非特有骇听闻,事之未安,莫此为甚,当该承旨、玉堂,并姑先从重推考。
○备忘记,传于金始炯曰,牌不进之弊,乃纪纲所关也。昨日李裕民之三牌不进,今日尹遇进之再牌不进,虽不知病故之若何,其在事体,殊极未安,并罢职。
○金始炯,以兵曹言启曰,今日一所巡将,权益淳受点矣,即者本厅书员来告内,权益淳所患身病,方在奄奄之中,决难受牌云。连日草记,极知惶恐,而既是实病,则势难受牌,故不得已原单子中改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○吴命新启曰,春秋馆郞厅,以实录摠裁官来言,都厅郞厅曺命教罢职代,以前副司果李春跻差下,而方在罢职中,令该曹口传付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,副司果李春跻。
○吴命新启曰,承文院官员,以都提调意来言,因谢恩兼陈奏使状本,逆党追捕缘由咨文中,先通逆变冀严纠察八字,改以先事陈情冀蒙察谅,所未有之未字,改以罕,先将讨贼之先字,改以谨,纠检事宜四字,改以小邦过虑,冀幸之私悃小字行,先通逆变冀严纠察,改以先事陈情冀蒙察谅,凡五处,就前日启下本,附标以入,依此改书正本,依前例别定禁军,给拨下送于使臣所到处,何如?传曰,允。
○金始炯、吴命新启曰,秋序已阑,冬律将至,此正收敛之节,已非发散之时,而俄者大雨暴注,雷声电光,轰轰烨烨,不令不宁,骇人耳目,不料圣心寅畏,天意靳向之日,乃有此非常之变,可愕之灾也。噫,今春凶逆,载籍所无,幸赖宗社默佑,不日扫平,圣上所以大警动于心,大振作于事,必欲寅协朝论,变通良役,济恤生灵,迓续景命之意,溢于十行之纶,凡我东含生之类,孰不感动激励,须臾毋死,思见德化之盛,而不意警告之灾,式月斯生,秋霖极备,大害穑事,星纬失度,月犯土宿,天之所以戒告者,亦已勤矣,而卒乃有非时震电之变,臣等未知何样祸机,伏在冥冥之中,而闵覆之天,所以警我殿下者,若是其丁宁也。虽在治平和泰之世,若遇此灾异,则犹且恐惧不怠,况今国计民忧,已到十分地头,伏想殿下,亦必惕然,不安于穆清之中,而忧畏之念,万倍于平日矣。臣等才识浅短,虽不敢指陈今日之灾,必由某事,日后之应,必在某处,而只以即今时势,言之,则臣等虽甚曚昧,亦岂无一二可言之事乎?臣等窃覵殿下,睿质天纵,圣学月将,孜孜勤政,四年于今,而治效未著,危兆叠见,此其故何哉?臣等死罪,妄意殿下英睿所照,洞透事情,而或不无遗大察小之病,淹贯经传,缕析义理,而反欠于亲切下工之实。是以,奋发之旨虽下,而反归文具,隐恻之纶频降,而民不蒙惠,打破党议,睿旨虽勤,而诚意不能感孚于臣邻,变通良役,严饬虽切,而实效尚未下究于蔀屋,有其名而无其实,委靡玩愒,振刷无期,百度之溃裂,兆民之怨讟,无足怪也。目今廊庙空虚,机务积滞,鞫囚满狱,严核久稽,泄泄沓沓,莫可收拾,若此不已,则臣等未知国家将税驾于何地也,此上天所以仁爱我殿下,而若是其重复戒告者也。礼曰,孝子之事亲,如事天,仁人之事天也,如事亲。凡人之遭父母之怒者,必和颜怡色,起敬起孝,无或有一毫违拂放肆之念,然后可以回其怒而尽其职,人君之值天地之变者,必斋心饬躬,警惧惕虑,无或有一毫慢易怠忽之意,然后可以消其灾而保其国矣,伏愿殿下,常存对越之诚,益笃修省之实。凡于幽独得肆之地,酬应事物之际,如对神明,克恢大公,使祗畏之心,无少间断,以为消弭之本,继又饬厉大小群工,使之恪勤趋功,惟务实事,以革其文具,朝夕讲究,实惠及民,则庶可以悦豫天心,转灾为祥矣。臣等俱以无似,忝在近密,不能仰裨圣德之万一,居常愧惧,若陨渊谷,而今此灾异之作,不胜忧爱之忱,敢陈肤浅之言,惟殿下留心澄省焉。答曰,职在近密,陈戒切实,深用嘉之,可不勉励焉。
○吴命新启曰,武二所试官崔镇汉,所当牌招,而今日夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○领议政李光佐箚子,伏以蝼蚁微臣,狗马贱疾,伏荷圣慈,天地父母,殷勤顾复,如视赤子,臣虽无状,亦异木石,感泣刻镂,何以为心,亦岂复知一身之为臣有哉?目今国事之委滞丛脞,专由于大臣之俱病,臣于今番从幸,幸免大添,则诚欲不计死生,起应公务,颠踣而后已矣。顾臣病势,已入肌髓,不但真元之积败不支,少经劳役,则辄气逆而火动,喘满隔塞,顷刻垂绝,回还之夜,几不能得达,艰到阙下,伏鞍昏迷,咫尺修门,无路入候,扶还颓仆,便不省人事。今过三个日,而头痛弥剧,昏晕弥甚,百骸皆痛,不能运转,寝啖皆废,声气俱索,涔涔奄奄,若将垂尽。东宫、嫔宫感候,尚未快安,药院日起居议药,而动身趋参,固不可望,一箚请谴,亦不能自力,漠然若无所省知者,诚礼俱阙,罪戾层叠,病里惶恐,益无所措。一时撼顿之所添,不应累日弥笃乃尔,似挟近日轮行之重感,而旧患乘之,乃至于此矣。方今挂书贼之捕来者,又至六七,严讯根究,不容晷刻迟延,而病状若此,无由及时按治,臣罪至此,更无以自赎,今始力疾构草,仰请𫓧钺之诛。伏乞圣明,亟命有司,加臣以大何严勘,以严朝宪,不胜至幸。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。强作随驾之馀,添伤若此,予念曷喩?起居之班,未能赴焉,予已量矣。卿其安心勿辞,亦勿过自引咎,益加善摄。仍传曰,遣史官传谕,遣御医看病。
9月5日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈未肃拜〉。右承旨赵锡命〈未肃拜〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈未肃拜〉。同副承旨金始炯〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、只昼讲。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房提调臣赵文命,副提调臣李仁复启曰,霜寒陡生,伏未审夜来,圣体若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如,王世子感冒之气,比昨何如?大势向歇,馀症未减,而汤剂停止,已至累日,臣等率诸医入诊,详察证候后,议定当进之药。嫔宫微感之候,夜间益有向减之势乎?荆防败毒散三贴,已尽于昨日,令医女趁早入诊后,与诸医议定继进当否,宜当,臣等不胜忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。
○大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事,世子感气,当言于医官,勿为入诊,问于入侍医官议定,宜矣。嫔宫感气,亦言于入诊医女矣。
○金始炯启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。
○又启曰,大司宪沈珙避嫌退待,执义未差,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有病,不得来会云矣。敢启。传曰,知道。
○药房再启曰,伏闻东宫入侍医官所传之言,则感冒之候,几尽和解云,汤剂仍为停止。又伏闻嫔宫入诊医女来传之言,则微感之候,比昨益减云,即与诸医商议,则皆以为,感气渐益差歇,苦口汤剂,不必连进,今姑停止,宜当云,此意敢启。传曰,知道。
○药房问安批答后,仍传曰,今日医女入诊时,提调依昨日例,亦同为入侍。
○金始炯,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军bb兵b等中日习射,请出标信。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,都摠管李遂良,以禁卫中军军兵等中日试放事,洗马场昼仕进去之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,大司宪沈珙引避退待,已过累日,处置归于谏院,而谏院多官,或呈辞,或监试官进去,或未署经,无行公之员,尚未处置,事甚未安,除监试官未署经外,呈告人员,并即牌招,使之处置,何如?传曰,允。
○李仁复启曰,右承旨金潗呈单还给之后,尚不仕进,左副承旨李匡辅陈疏受由,已过累日,并即牌招,何如?传曰,允。
○金始炯启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势一向苦剧,左议政洪致中病势一向无减,右议政吴命恒方在江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,去夜领议政李光佐箚子批答,遣史官传谕事,命下矣,在外史官,所当往传,而事变假注书沈星镇,谓以身病猝剧,假注书朴致隆,谓以亲病方重,累次催促,终不入来,事体极为未安,批答则使预备兼春秋,虽已传谕,而沈星镇,虽未知病势轻重之果如何,而新进怠慢之习,宜可警责,本院请推之外,他无责罚之道,假注书沈星镇,从重推考,何如?传曰,事极无据,拿推。
○又启曰,武二所试官崔镇汉牌招不进推考传旨,今方捧入,而莫重试坐,不可不备员,更为牌招,何如?传曰,允。
○事变假注书沈星镇拿推,代以金尚翼为事变假注书。
○金始炯启曰,厅中位甚不齐,只有臣始炯,伴直无人,今日政新除授承旨,待下批,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○又以吏曹言启曰,成均馆司成尹就履呈状内,身病甚重,不得察任云。改差,何如?传曰,允。
○以大司谏赵锡命牌不进罢职传旨,传于金始炯曰,推考传旨捧入。
○有政。吏批,判书金东弼奉命在外,参判宋寅明进,参议未差,同副承旨金始炯进。
○吏批启曰,判书金东弼奉命在外,参议未差,小臣独政未安,何以为之,敢禀。传曰,仍为之。
○又启曰,玉堂阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避并拟,何如?传曰,允。
○以任珖为执义,李显谟为校理,徐宗伋为副校理,韩显謩为副修撰,李宜相为刑曹佐郞,金道彦为兵曹佐郞,辛泰东为监察,李载厚为典籍。
○兵批,判书赵文命药房进,参判南就明进,参议李济病,参知李重协陈疏,同副承旨金始炯进。
○以成道焕同知单付,吴梦彬佥知单付,李硕复佥知单付,崔尚轼佥知单付,金潗护军单付,吴命新护军单付,李徽曾司果单付,李霖佐司勇单付。
○吏批,以柳绥为左承旨,赵锡命为右承旨,李济为右副承旨,郑墀为刑曹佐郞,李普春为工曹佐郞,沈凤仪为内赡主簿,兪一基为舒川郡守,尹遇周为典籍。李宗白奉教单付。
○以判义禁望单子,传于金始炯曰,问于大臣,正二品中备望。
○以金始焕为判义禁,赵趾彬为大司谏。
○兵批,金始炯启曰,时无送西,无政事之意,敢启。传曰,知道。
○兵批,无政事。
○吏曹口传政事,以李春跻实录兼春秋单付。
○金始炯,以武一所差备官,以试官意启曰,试官赵显命素患痰积,挟感重发,寒热交作,头疼如碎,昼夜叫痛,寝啖全废,万无起动赴试之势。即今柳叶箭,既已毕射,方设考讲,则不可不备员,令政院禀旨变通,何如?传曰,允。
○又以吏曹言启曰,即接司宰监牒呈,则以为,顷日本监官员皆有故,假官差出矣,司译院奉事田万畦,惠民署参奉韩寿星等,省记之后,无端阙直,其在事体,极涉骇然,入启处置云,田万畦、韩寿星之无端阙直,事甚可骇,不可无警饬之道,并罢职,何如?传曰,允。
○以左承旨柳绥,右承旨赵锡命牌不进罢职传旨,传于金始炯曰,推考传旨捧入。
○以校理李显谟,副校理尹光益,奉教李宗白,待教李周镇牌不进罢职传旨,传于金始炯曰,禁推传旨捧入。
○以忠清监司权𢢜状启,洪阳居私奴李徒先等三十三名,及忠州居士人金凤佑等渰死、压死事,传于金始炯曰,渰死、压死人等,令本道恤典举行。
○李仁复,以弘文馆言启曰,本馆下番连日姑陞入直,事体未安,副校理尹光益,身病受由,由限已过,即为牌招入直,今日政,阙员坐数差出,仍即牌招察任,何如?传曰,允。
○又以承文院官员,以都提调意启曰,院吏文学官赵泰斗迁转代,幼学李霖佐差下,付军职冠带常仕,何如?传曰,允。
○金始炯启曰,因武一所草记,试官赵显命病势猝剧,令本院禀旨变通事,允下矣。元单子改付标以入之意,敢启。传曰,允。
○又以户曹言启曰,绫川府院君具仁垕赐牌田五十馀石落处,移属所斥镇之后,其代尚未准受矣,德山县数外官屯田畓并二结九十四负四束,自本家望呈愿受,依例折给,何如?传曰,允。
○又以户曹言启曰,依传教,右议政吴命恒今九月朔禄俸,更为输送于豆毛浦所住处,则又不领受,何以为之?敢禀。传曰,更为输送。
○又以义禁府言启曰,前察访李格拿问处之事,传旨启下矣。李格,时在咸镜道定平地本家云,依例发遣罗将,拿来,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,江原道三陟府定配罪人鱼有龙放送事,承传启下矣。分付本道之意,敢启。传曰,知道。
○又以义禁府言启曰,因申在夏议处公事,宝城前郡守梁有成拿问处之事,允下矣。梁有成,今方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○又以武二所差备官,以试官意启曰,今此庭试武科初试时,举子录名,比一所加数,至于五十字之多,而一所则柳叶箭几尽毕射,本所则六两当毕射矣。当此秋收方殷之日,外方举子等裹粮留滞,极为闷虑,别试、殿试,亦且不远,在前如此之时,柳叶箭,以四贯革有试取之例,今亦四贯革试取之意,敢启。传曰,知道。
○又以御营厅言启曰,本厅捉囚罪人等,依定夺,当与左右捕将按治,而左边捕盗大将臣李森,方以身病陈疏,故重囚推核之迁延,实为惶闷。臣与右边捕盗大将臣李遂良,眼同究核,则其中李榶,一时捉来罪人崔挺宇招内,去三月十二日,凶贼汉翊使其子龙长招之,故进往,则汉翊备说渠等谋逆一节,而仍言与之同事,故矣身不得已佯诺同参,则汉翊即于其坐,使小叱之为名人,招致金厚鼎而来,亦令入其党,则厚鼎曰,吾先入李榶之党,不可复入于此中。汉翊曰,既入李搪之党,则不必强入吾党云,而酬酌之际,汉翊之子龙长,及汉翊四寸汉重等参听,而至于李榶事,矣身问于汉翊曰,李榶入于谋逆中乎云尔,则汉翊曰,榶亦为聚党谋逆云云之说,个个直招矣。观此供辞,则挺宇与汉翊符同谋逆之节,绽露无馀,更无可核之端,移送鞫厅,何如,而李榶及他罪人等,更加究核以禀之意,敢启。传曰,依为之。
○又以兵曹言启曰,今九月初五日,保人金二崇称名人,自金虎门入来,差备门外击铮,极为骇愕。令攸司囚禁治罪,同门守将朴璜,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。
○又以春秋馆郞厅,以实录摠裁官意启曰,都厅郞厅徐宗玉以本职违牌,坐罢,还为差下,令该曹口传付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○又以礼曹言启曰,今九月二十九日大王大妃殿诞日,王世子陈贺,依例磨炼乎?敢禀。传曰,只自内进表里矣。
○又以礼曹言启曰,来十月初八日宗庙冬享大祭,亲行出、还宫时,王世子阙门外祗迎、祗送及亚献之礼,当为磨炼,而方在冲年,恐不宜循例举行,何以为之?取禀。传曰,勿为磨炼。
○又以礼曹言启曰,宗庙冬享大祭亲行事,已为启下矣,《五礼仪》有大祀后陈贺讫,行飮福宴之文,而近年以来,并为停止矣。今此亲祭后,陈贺、飮福宴等节目,依前权停乎?敢禀。传曰,依为之。
○又以备边司言启曰,今番变乱时,北汉山城守堞军校等犒馈、别试才事,顷已榻前定夺矣。今九月初九日犒馈,初十日为始,别试才设行,而主管堂上臣宋寅明,初八日,预为进往北汉之意,敢启。传曰,知道。
○又以兵曹言启曰,今此冬至使一行赴京时,所把驿马,必须前期分定,可无未及之患。应把驿马四十四匹内,忠清道七匹,全罗道九匹,庆尚道十八匹,今九月三十日,京中逢点,江原道五匹,咸镜道五匹,来十月初五日,直送安陵逢点之意,各道监司处,分付,何如?传曰,允。
○又以赈恤厅言启曰,本厅年前贸米,留置于光州牧,以为本厅赈用之资,上年因前(前))牧使牒报,上纳事题送之后,价钱趁即上送事,亦为发关分付矣。即到本道监司牒报,则光州所在本厅米代钱二千八百八十馀两,前官尽为私自擅用云,故别定查官,钱文去处推核,则同米作钱元数内,一千六百馀两,前牧使任意私用之后,仍为递职,则瞒报营门,以私用钱还为作米,割用剩馀云云。本厅谷物,为备凶岁赈救之资,关系不重,而为守令者,擅自私用,已极无据,末乃以钱作米,充数会录,以为取剩之计,事之痛骇,莫此为甚。当该前牧使,使之现告,以为拿问论罪之地,而上项米钱斯速上纳本厅事,分付本道,何如?传曰,允。
○又启曰,武一所试官具凤昌所当牌招,而阙门垂闭,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,右副承旨李济所当牌招,而家在城外,城门已闭,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○礼曹判书兼判义禁李㙫上疏曰,伏以臣于迩来,病败日甚,无以自力于供职,而金吾滞囚,为弊可虑,勉策强起,日昨赴坐,池阁受风,稍至移晷,忽觉半身不仁,仍作大寒战,顷刻不可堪。未及了坐,扶舁还次,达夜叫痛,昏晕不省,及至天明,不仁之症,十分危苦,诸般败兆,将成病废,此莫非臣薄才绵力,过福生灾之致,实系残命,分限未易,以医治也,抚躬嗟悼,更有何言?臣于本职,决不可堪者,久矣,适当圣驾洒扫园陵,臣虽老朽,职忝赞礼,区区犬马之诚,义不敢辞,而骏奔之地,筋力虽逮,蹒跚槃辟,几至颠仆,此咫尺宸鉴之所照烛也,在于公体,已极未安。臣之阅岁盘礴于仪曹之列,屡当摄事,艰辛万状,傍观窃骇,而恬不辞逊者,岂不万万苟简乎?至于金吾之任,亦有大段妨碍者,臣与权益宽为内从兄弟,既有不敢议谳之嫌,且于朴昌悌移鞫之后,将以盘问者,即交涉于主将,则所谓主将,即臣之亲嫌也。臣忝居狱官之长,尤不宜冒按其事,此实通朝之所共知者,臣之当递金吾之任,于是决矣。除非种种牵碍之端,即今病形之懔惙,至于如此,委席迷瞀,死期将迫,已无复起为人,更造班行之望,纵令鞫坐在近,势将缘臣不得备员,若不趁今变通,其为公私狼狈,当如何哉?伏乞圣明,俯谅臣情病之俱不可一刻仍冒之状,将臣本兼诸任,一倂递改,以重狱体,俾延残喘,千万幸甚,臣无任惶悚祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。兼带金吾,今姑许递,卿其勿辞,安意行公。
○户曹判书权以镇上疏曰,伏以臣之病状,阅月沈痼,鍼灸无效,伏枕叫苦,顷日陵幸,忍死陪从,颠仆跛曳之状,通朝之所共目见,冒夜归次,症状越添,落席涔涔,不省人事,昨日起居之班,亦未克趋参,阙礼之罪,合伏重诛。方席稿陨越之际,始伏见咸镜道安抚使gg按抚使g尹宪柱疏本,以罪人朴昌悌金吾议启,大加非斥,臣不胜惶蹙之至,议启曲折,已悉于首堂李台佐疏中,今不必叠床,而重臣之所胪列,皆昌悌凶逆之状,而质言不已,重臣之言,固不可不信,而事系凶逆,则按狱之道,又不可不查。至于物件之多寡,数爻之更问,乃狱体然耳,必有已难掩讳等语,重臣以为假设之辞,而臣等不能深绎其意,而只信古人下语之法,固陋亦可愧也。然既被重臣之非斥,岂可自以已去其职,而仍遂晏然而已乎?且备局有司堂上,乃庙堂之紧任,而臣之冒据,亦已屡月,人既不称,病亦难任。伏乞圣明,亟命递臣本职及备局有司之任,仍正臣罪,以谢人言,以肃朝纲,不胜幸甚,臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。已谕他批矣,卿勿过辞,从速行公。
○副提学宋成明上疏曰,伏以臣,曳疾扈驾,过汗受风,四肢百骸,无不苶然沈痛,昨自史局罢归之后,落席叫苦,昏迷不省,天牌临门,而不能运动,竟不免坐犯违征,臣罪万死,臣罪万死。臣自陪从还归之日,窃有区区愿忠之悃,拟欲一陈于前席,而病阻登筵,抱此耿耿,敢具短疏,略效芹曝,幸殿下恕其僭而谅其愚焉。臣窃伏惟念,人君威仪容节,贵乎穆穆深远,不可太宣露,使人人易睹也,冕旈黈纩之设,亦此意也。殿下于道路之上,教以勿禁民人之聚观,故纷嚣杂沓,丛头攒目,直犯銮和之侧,少无尊严之意,往往有拥驾而号诉者,如外方使星行时等状,然殿下并赐临听,亲降诰谕,为之辍辔弭驾者,数矣,至诚恤民之意,勤勤蔼蔼,凡在瞻聆,孰不感动?虽然,郑国侨,列国之一相也。以舆济人,孟子讥其为小惠曰,君子平其政行辟人,可也,焉得人人而济之?况殿下以堂堂千乘之尊,跸过之地,欲慰抚民庶,则招入道臣,使之宣布德意,可也,何至屈威尊烦玉声,与村隶野氓,面面相酬酢,若是其屑越哉?臣闻古语曰,恩竭则慢,盖一切务姁婾而专慈惠,则民习寝肆,有如爱子之侮慈母,辄必妄冀匪分曰,某役可蠲,及其不得蠲役,则必怨之,骄民易于犯罪,有罪而刑辟随之,则亦怨之。故王者之为政,不如正其纪纲,明其法度,纳民轨物,囿民春台,仁爱恻怛之心,自然洋溢而旁达,则凡车驾所至,不待慰谕,而民莫不瞻羽旄听管籥,欣欣然鼓舞矣。呜呼,天何言哉?四时行焉,百物生焉。伏愿殿下,惟以推实心行实政,为务,勿区区于声音笑貌之末也。臣忧爱之极,妄论至此,臣无任屏营主臣之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。疏中所陈,深用嘉之,可不留意焉?卿其勿辞,从速察职。
○刑曹判书朴师益上疏曰,伏以我殿下,展孝先陵,适在治逆未了,危疑犹甚之际,而舆卫不惊,还宫吉利,天日清明,神人胥庆,畎亩贱臣,得随士民之后,祗伏道左,瞻望欣祝,窃不胜其区区焉。念臣不揆僭猥,再烦疏吁,冀蒙矜察,获解职名,盖恃殿下终始之惠,而顾于本罪之外,重添渎扰之诛,威谴之加,惟日颙俟。不谓玆者,特降别谕,十行谆切,迥出常伦,既又伏承疏批之续下者,辞旨肃温,愈往愈切,所被恩数,罔非隆渥,其所以指谕而诲责之者,有若慈父之诏迷子,自惟无状负罪之臣,何以得此于君父,以首顿地,感涕横集,尤不知其死所也。臣之谫劣庸虚,最出人下,而冥升不已,受恩罔极,迭试内外,徒积尸素之罪,居恒愧栗,既不啻如陨渊谷,而重婴痼疾,十年痿废,精力耗夺,万念都消,惟思毕命于沟壑,其不能复出而供世者,不惟臣之自知甚明,人亦莫不知其然矣。今玆见任,是何等剧地也?以臣废蛰无能之贱分,万无一堪之望,而其可虚投而滥受,视若无故在朝者之处闲局漫司者然哉?若臣一段苦情,虽不敢每每烦缕,而其决难进而矢于心,则直自如耳,夫岂有前后之异,而遽何改于一朝者哉?噫,君臣之分,固莫严也,而至如仕止进退,则亦各有义。是以,下之所守,上不夺焉,臣有所诉,君必从焉。自古圣王之不枉人性,而匹夫之得全微志,盖尝如此矣。今我殿下,天地于臣,父母于臣,以生成之造,顾复之慈,切切仰望于殿下,而苟殿下听之迈迈,不少见谅,惟事敦迫,有同维絷而驱使之,则臣复何所恃乎?此莫非臣树立无素,诚浅辞拙,无以导达感激而然,抚躬自悼,无所因极gg罔极g。是将使臣往愈抑郁,病中添病,而促其朝暮之死,一向偃逋,罪上加罪,而终受千万之戮矣。蝼蚁微命,固不足恤,而于国事,亦果何益之有哉?此臣所以号呼不止,尚冀体下之仁,必有以曲副之也。虽以圣谕所及者,言之,臣之虚带重任,今已两朔矣。公务之旷废,词讼之积滞,盖由臣故,而不及今早为变通,则将益其旷滞,而重贻圣虑者,为如何哉?此亦臣讼罪之一端也。臣于劳动之馀,病状越剧,寒热交战,似疟非疟,昼宵叫疼,气息如线,急于控免,强治文字,冒死申吁,而神思荒乱,语无伦脊,益增死罪。伏乞圣慈,哀之怜之,亟赐允可,先削臣职,俾勿复检,仍将臣前后负犯,重行勘治,以为人臣之戒,不胜大幸,臣无任席稿涕泣,祈恳屏营之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。秋曹剧务,不宜久旷,卿勿过辞,从速上来行公。
○右承旨金潗上疏曰,伏以臣本庸陋,最居人下,猥荷不世之恩,冒居近密之地者,前后已半载,而随事几愦,触处生疣,伏想圣明,亦已俯烛无馀矣。日昨儒臣之请罢该房之论,诚有所万万瞿然者,臣虽一时兼察言者,罪过臣实当之,圣明虽加曲贷,不赐允兪,而在臣廉隅,理难仍冒。况臣禀赋虚薄,素多疾病,夙夜供剧之馀,添得寒疾,废食叫痛,症甚不轻,而适当园陵动驾之日,不敢言病,忍死陪从,而伊日罢还之后,忽觉大寒战,浑身如碎,胸膈痞塞,昏窒不省,急灌药物,亦无其效,傍人见者,莫不危之,数昨违牌,盖出于不获已,只推之恩,已极感惶,而又有辞单还给之命,臣于是,益不胜闷蹙罔措之至。疏吁见阻,天牌又降,臣诚感戴恩顾,俯循分义,扶舁随诣于禁局之外,而顾今病情,实无一分可强之势,玆敢拜章径归,臣尤死罪。伏乞圣慈,怜臣疾病,察臣至恳,亟削臣职,以警具僚,以延残喘,不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。〈踏启字〉
○同副承旨吴命新上疏曰,伏以臣于昨夜,猝得关格伤寒,半夜昏塞,作一僵尸,入直同僚,急灌童便三次,仅仅回生,即今昏昏不省,频频窒塞,实有污秽清禁之虑,玆敢冒死陈章。伏乞圣慈,亟递臣职,以寻生路,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。〈踏启字〉。
○戊申九月初五日午时,上御宣政殿。昼讲入侍时,特进官李台佐,同知事宋寅明,参赞官金始炯,检讨官申致谨、赵迪命,假注书南泰齐,记事官徐凤翼,记注官李时沆,海陵君爟,副护军朴弼垕。上读前受音《太甲上篇》讫,申致谨进读太甲中篇,上读新受音讫,致谨陈文义曰,欲败度,纵败礼,以速戾厥躬之言,诚实恳恻,可见其真的改过,故能终始一德,缵汤基緖,伊尹匡救之力,实为可嘉,而太甲变化之工,尤为可贵。大抵人孰无过?改之为贵,人君若知其病处,亲切下手,涣然觉悟,如日月之复明,则与初无过失者,何以异哉?上曰,所达好矣。致谨曰,视远惟明,听德惟聪之言,警告之旨,深且切矣。盖人或蔽于浅近,而忽于经远之虑,或惑于憸言,而略于法度之训,苟能思明而惟怀永图,思聪而罔咈嘉猷,则成汤日新之功,亦不外于是矣。上曰,此言好矣。致谨曰,王懋乃德之言,谓懋修其德,毋或怠忽之谓也。槪进德之道,一有间断,则怠气易乘,邪念抵巇,吾之德业,不能日就辉光,而终归于昏惰放肆之域矣。是故,汤之为汤,只在于无时豫怠四字,此乃法天之健也,存诚之功也。伊尹之以此申告者,尤为深切,此岂但太甲之药石,抑亦万世之蓍策,后之人辟,其可忽诸?上曰,所达尽好,当各别留意焉。赵迪命曰,天作孽,犹可违,自作孽,不可逭云者。孽者,灾孽也。昔殷宗修政而桑谷枯,宋君省身而荧惑退,人君若遇灾恐惧,克修其德,则庶可以悦豫天心,转灾为祥,而亦不但消一时灾沴而已。将亡之国祚,可得长延,故丘濬之言曰,王者造命,斯言亦可以鉴,而至若自作其孽,自蹈匪彝,则虽上有祖宗之馀烈,下恃巩固之基业,而人心渐离,天意自去,终不免为乱亡之归,愿殿下于此等处,深留圣意焉。上曰,此言然矣。致谨曰,图惟厥终之言,尤为衬切。自古人辟,有初非难慎,终为难终者,譬之天道,犹一岁之有冬也。岁若无冬,则万物何以成实,人若无终,则凡事何以就緖?是故,人君致治之道,当观其终,而自三代以后,有始有终之君,历累世而罕觌。汉之文帝,虽躬行玄默,而治颇有终,唐之太宗,虽致治贞观,而事亦罔终,有终之难,果如是矣。今我殿下,即祚以来,锐意图治,发号施令,四方风动,此正一初之政也。惟愿一心敬畏,毋或间忽,惟厥终是图,则宗社幸甚。上曰,所达然矣,当留意焉。宋寅明曰,太甲勉而能之,可谓贤矣,而伊尹之感格君心,亦可谓善于开导者矣。盖太甲初虽昏迷,若导之以成汤之事,则可以易得觉悟,故置之于桐者,使亲近成汤之丘墓,思慕成汤之功烈,以兴起其善端也。既觉之后,又每称汤而训之,益启其感发之心,故太甲终能感愤自励,一念继述,以不堕成汤之基緖矣。大抵终古人辟,虽或有功,光祖宗者,然此则仅有一二,其荒坠祖训,荡失先緖者,踵相接也。然则法祖宗三字,实为万世人主之龟鉴,苟能履天位,则思朝宗创立之艰难,莅万民,则思祖宗子惠之馀泽,祖宗之志业,承述无怠,祖宗之典章,修明不坠,则熙洽之休,可以永垂无穷,夫何乱亡之可忧哉?上曰,所达尽好,当各别体念焉。惟大人可以格君心之非,如伊尹者,可以当此语矣。致谨曰,奉先思孝之言,尤觉有味矣。上曰,乡党一篇,画出圣人,以此篇观之,则其时气像,有同画出,伊尹虽贤,太甲尤贤矣。李台佐曰,太甲初以欲败度,纵败礼,心为二者所蔽,若浮云之翳日月,未知伊尹训辞之为忠也。及其一朝处仁迁义,而本心复明,祗复之意,蔼若阳春,追悔之辞,丁宁恳恻,而伊尹告戒之语,亦皆明白痛切,有足感人。盖太甲天品,本来高明洒落,故初虽暂晦,一觉其过,则便如披云睹天,伊尹亦圣之任者,匡救嗣君,极尽无蕴。熟看此三篇,则其君臣之间,洞然昭释,无一毫疑间者,可以想见于千载之下矣。上曰,所达好矣。若无伊尹,则太甲终必不悟,为人君者,若有臣如伊尹则好矣,而然而其不远复者,不在于他,只在吾之一心,其图惟厥终者,不在于他,亦只在吾之一心,故俄以太甲尤贤,有所下教者,正谓此耳。致勤曰,太甲初言不明其德,自底不类,其末又曰,尚赖匡救之德,图惟厥终,其引咎之意,求助之心,溢于词表,而伊尹又以克终厥德,允德协于下等语,赞其自新之德,而勉其将来之效,其君臣相与之意,盖可见矣。金始炯曰,下篇小注,先儒论三篇同异,其说尽好矣。上曰,中篇词意,雍容不迫,与上篇有异矣。赓载之歌,亦有戒饬之意,而此篇则全出于雍容之意,槪伊尹见太甲之改过,而心甚欣悦,故其词旨如此耶?始炯曰,伊尹见太甲之改过,而中心悦豫,故其言如此,而雍容之中,自有警告之旨,如伊尹者,亦可谓善谕人方也。寅明曰,上篇营桐之时,切迫之意,可见,中篇归亳之后,喜悦之意,可见,而尚恐不克有终,故匡正之意,亦蔼然可见矣。上曰,伊尹喜悦之心,溢于言志矣。寅明曰,奉先思孝四句节,尤为切实。盖太甲不能思孝,故欲败度,不能思恭,故纵败礼,不能视远,故狎于群小,不能听德,故不惠阿衡,既悟之后,或恐再有萌芽,复踵前习,故对症下药,至诚匡救,而大抵凡事,有终为贵,故下篇,又以慎终于始等语,缕缕言之矣。上曰,此言尤详备矣。寅明曰,臣因文义,敢此仰达矣。为治之道,莫如修明旧章而已,盖圣君贤辅,创法垂后,可以永世无愆,而后辟不能遵守,卒归于坏败昏乱者,踵相接也。我朝《经国大典》,制度纤悉,盛水不漏,虽以其中微细事,如官纳者自槪等语,观之,诚如此法,则岂有船人辈无面之弊,而驯致和水之患者乎?此等良法,今皆弛废,故百度坏乱,众瘼纷生,今若申明《大典》中阙而不举者而行之,则可做一代之治矣。向闻朝臣,有以修明《大典》陈白,而其后无所修举,只归文具,良可嘅然。臣谓《大典》中可以行于今而无弊者,着实举行,则必大有益于措治之道矣。上曰,虽以微细事,观之,欲使民无弊源,可知祖宗制法之美意也。小事如此,况其他乎?然因时损益,似不可已,今若一切行古制,则恐或有骚扰之患,先行其便于民者,立信于民而后,可以渐次修明矣。今此一初之政,不当只为文具而止。亚铨既已发端出,与工判抄出《五礼仪》、《经国大典》中可以行之而无弊者,后日次对时,与三公商议禀定,可也。台佐曰,《大典》中多有随时变革,窒碍难行者,虽以田制一事,言之,古制田分六等者,言土品之饶瘠也。年分九等者,言农形之丰、歉也。厥田上上,则出二十斗税,厥田下下,则出四斗税,故民便其法,而国赖其用,百用裕足,红腐相仍矣。及其弊也,任土不均,情债多入,民不堪苦,故故相臣金堉创为大同之法,户曹惟正之税,则只以下之等,为准,每结纳米四斗,大同则每结收米十二斗,仍以十倍之利,出给贡人,祭享御供京上司各项责应,使之进排,而元贡物,则所授之价既厚,故虽或有加用之时,未尝容易加给矣。今则贡人辈贫寒,户曹独当加给,故前日为民除弊之法,非不好矣,而行之既久,生弊至此,以至于经费匮竭之境,此为《大典》田制变改之一弊端也。今若尽复《大典》之旧制,则此等处,最是大段关系者,而猝难变通矣。至于零琐之事,虽即修改,岂必有大补于治体耶?上曰,田制则既如此,军制则五卫之规,今难猝然复旧,官制则当此经费匮竭之时,岂可尽行古法耶?是故,俄有随时损益之教,予意亦非欲一切行古制也,就古制中可行而无弊者,申明之耳。虽小事,其为惠于民,则必不少矣。寅明曰,兵、田、官三制,则虽难猝复古制,而其中小事之可行者,次第修明,亦无妨矣。上曰,就其中可行者,别单书入,可也,其窒碍处,则当询问于筵臣而处之矣。〈出举条〉台佐曰,今番陵幸时,津渡两边,造成船仓gg船舱g,越边则衿、果川当之,此边则工曹缮工当之,而物力多入云。故问果川县监权圣征等,则以为,所入柴木近千驮,空石六七千立,而柴木则斫用于逆家养山处,空石则出自民间,而秋成后,稿草新出,故无大段贻弊于民间,且经乱之后,初幸园陵,故穷民子来赴役,而少无呼冤之端矣。明春宁陵行幸时,则广津津渡,杨、广州当之,责办之际,必有弊端,分付畿营,衿、果川次知船枪gg船舱g所入物力,划给广州,缮工次知船仓gg船舱g所入,则多是户曹句管,用后还下之物,而商贾辈木物,亦多入之,此则一一推给之后,所馀杂物,虽或些少,划给杨州,以为补用于明春广津船仓gg船舱g所入之地,何如?上曰,所达尽好,依为之。〈出举条〉台佐曰,臣年迈疾痼,精力已耗,决难行公,而园陵行幸后,不胜犬马之诚,欲一觐耿光,故尚此仍带职名矣。臣方有善忘之病,临事昏霿,前忘后失,水部虽曰闲司,若欲修举,则臣何以堪承,而况守御重任,臣何可十馀朔行公乎?南汉为国家保障之地,当付之年富力强之人,以尽其苏残补败之责者,事理较然。若使如臣老病者,一向虚带,则其在朝家择任之道,决知其不可矣。始炯曰,工曹判书李台佐,虽曰重臣,榻前辞职,事体不可,推考,何如?上曰,卿虽称前忘后失,两铨既已行公,则水部闲司,比诸铨地,岂不有间乎?且朝廷之上,不可无如卿之人,守御之任,尤不宜过辞矣。台佐曰,南汉之事,臣方留意,故敢此略陈矣。国家百年升平之馀,不能收拾,军饷耗缩,武备朽钝,臣既未递此任,则当为修补,故方使鸠聚物力,新造军器,而库舍四千馀间,废置于山岚瘴气之中,今皆颓圮,故变乱之后,亦令趁即修理矣。金尚奎之疏,颇合事宜,盖尚奎解事,有诚于国,故日夜摩度,而为此疏矣。大抵广州一境民户,当至三万馀,除杂頉外,当不下一万,而南汉军兵名色,几至五十gg五千g,中间落漏者甚多,此等不紧名目皆罢之,尽括一境男丁,并名以守堞,而两班为守堞将,常汉为守堞军,则脱有缓急,万馀名军,足以防守,远邑之兵,征发虽易,终不如境内军之轻便矣,然不详知其利害,则决难容易下手。昔东平尉郑载仑,言于臣曰,祖宗之法,不可变通,必审其末梢无弊,然后可以变易,不当率易更张,以致无益而有害云。此槪故相臣郑太和之言也。臣性本迟滞,且受训戒,故虽知其有益,不欲轻易变通,今月旬后,欲出往南汉,观其形止,审其利病,然后当更请禀裁矣。上曰,依为之。台佐曰,奉朝贺崔奎瑞下去时,臣往见问之曰,即今党论溃裂,财谷枯渴,人心靡定,国事可悯云尔,则崔奎瑞以为,若至诚荡平,则朋党可去,财谷可易鸠聚,人心可易镇安,此皆不足深忧,而抑有大可忧者,顷以宁陵行幸事,请对争执,终得兪音,玉声连降,导牖愚迷,是为大幸,而第至四更乃罢对,其后又闻夜中酬应公事,每至夜分,分天人筋力,虽非寻常人之比,而已见衰发之下教,闻来不胜感怆,即今中外系望,只在圣躬,而少不留意于节省之道,此最可悯云云矣。臣亦以此事仰达,非止一再,而诚意浅薄,终未感格,臣常忧悯矣。大抵虽以闾巷间人,言之,眠食为人之大节,而殿下每于引接诸臣之时,酬酢万几之际,水剌过时,寝睡失节,大有违于节宣之方,殿下一身,关系何如,而若此不已,则岂不有伤于玉体耶?殿下春秋方鼎盛,故虽无形显之症,不知不觉之中,自然有受伤之处,殿下何不念及于此耶?上曰,今日又以元老之言,上达,如亲听元老之言,当各别体念焉。寅明曰,李台佐所达,实出于忠爱之诚矣。宁陵行幸,虽出于孝思之当然,然大臣争之,则当即允从,何至于达夜相持乎?此事,殿下所执虽是,而臣僚之言,亦不为非,一向坚执,有损圣德。且大风之歌,可见宏大之气象,帝王辞气,固当如此,伊日说话,兵判涕泣而言于臣,虽一时过去之言,岂当若是乎?且人主为治之道,虽当摠揽万几,孜孜毋怠,而至于微细之事,则亦不当亲劳圣躬,枉费精力,以妨其节宣之道矣,臣以此三件事,中夜忧叹,不能自已,故敢此仰陈矣。上曰,卿等此言,由于爱君之心者,予已知之,当各别体念焉。寅明曰,顷日咸镜监司宋真明,以水原铺帐造成次,经理厅木三十同划给之意,陈达蒙允矣,第本厅在都城,其所储米布,无异内藏,缓急足可取用,惟当益务储积,不宜妄费一毫,关西辽木,岭南射木,既有所储,且水原有器具,易以运来,当以此等远地所在者,推移划给,以为取用之地,岂可以如在王府者,费用于闲漫处乎?宜还收本厅木划给之命,而以关西、岭南所储木,代给,何如?上曰,顷于北伯陈达时,特许划给者,盖虑水原武备之疏虞,而今此所达,不无意见,特为还寝,令庙堂区划代给,可也。〈出举条〉寅明曰,顷日陵幸时,御船未渡之前,朝官之径先乱渡者,有查核之命,故今方捧甘,而第疲弊官员,恐不得船,争先乱渡者,不是异事,此岂大段罪过,而且既无所属船只,则不特小各司官员,自宰相以下,亦皆竞渡,何可尽为查出耶?此事似当有还寝之道矣。台佐曰,节目中,陵幸百官,则以落后磨炼,而渠辈岂得见节目乎?臣等则有船,故随渡于大驾发船之后,而至于三医司官员,则渠何以得船耶?大臣禀达申饬,其意虽好,然其不能落后之罪,则臣等亦有之,虽加谴罚,当自臣等始,不当加之于微细之官矣。上曰,大臣所达,事体则然,而第凡事,当治其为头者,故押班监察,已令拿问,此则勿为查问,可也。寅明曰,顷当清州贼变之时,本土士民等,收聚义旅,图除凶贼,末梢虽无大段可纪之功,其为国效忠之诚,诚为可嘉,而朝家别无酬劳之事,此辈之事,既为忠义所激发,则虽无望报之心,而第朝家所以待之者,未免埋没,其在常情,必多觖望,今此别试才之举,专出慰悦酬报之意,此与爵赏有异,朝家既无滥惠伤恩之虑,其在许赴之中者,亦不无耸劝之道,清州近处倡义之辈,令本道抄出,许赴试射,似为便好,故敢达矣。上曰,此则赵彦臣疏本,已下庙堂矣,彦臣之疏,欲试取儒生,此则似重难,而至于武士,则岂不许赴耶?寅明曰,似闻倡义人等,以见漏于试射中,大段落莫云矣。上曰,倡义诸人,多入于召募使状闻中,非特清州,入于此状启中人,皆许赴试射,可也。〈抄出举条〉始炯曰,臣奉命按抚时,闻其处人所传之言,则某人讨贼,某人有功云,故招见款待矣。其后闻之,则此辈初头烂漫从贼,而末梢投入官军,故入于召募使状启中者,其后亦或有正刑者,此类名虽倡义,何可尽信其人耶?上曰,逆贼震华,亦入于倡义中云矣。然岂可以此尽疑其人耶?台佐曰,朝家恩赏之典,不当频数,若处处慰悦,则赏典反不为贵,徒归于恩亵之弊矣。今此试射之举,不可轻许,今若许湖中,则岭南倡义之辈,必多缺望,亦岂可随处施赏耶?始炯曰,以大体言之,则重臣之言,是矣。上曰,人臣效忠,是职分内事,重臣所达,老成可贵,而第只许状启中人赴试者,亦出于斟量之意矣。始炯曰,下番翰林李周镇,牌招察任,何如?上曰,前奉教李宗白叙用,今日政付职,与下番一体牌招,可也。寅明曰,玉堂阙员,今日政当差出,而拟望之人乏少,违牌坐罢人员,似当有叙用之道矣。上曰,并叙用,可也。〈并出榻前下教〉上曰,闻谏院官,请同为入侍云,经筵官先出,遣注书,召谏官入来,可也。泰齐出去,召司谏,姜必庆入侍。上曰,前启则只举结辞,可也。必庆申金重器拿鞫之启。上曰,勿烦。必庆申逆招各人拿鞫之启。上曰,勿烦。必庆申逆魁维贤破潴之启。上曰,勿烦。必庆申吴尚稷、尚亿严鞫之启。上曰,勿烦。必庆申金德裕严鞫之启。上曰,勿烦。必庆申沈尚观远配之启。上曰,此启不必久争,须勿更烦。必庆又启曰,新除授舒川郡守金养一,才谞有无,臣固无知,而人皆以虚悖指目,则不当畀之以字牧之任。况其父相斗,前任是郡时,有三省疑狱,按治乖谬,大骇听闻,台臣至有上章请罪之举,虽因他事递来,诖误狱情,尚今固自如矣。才及周年,其子又往,而伊时狱事,尚未究竟,则其在廉义,决不可冒没赴任,请新除授舒川郡守金养一改差。上曰,金养一尚未下直耶?始炯曰,臣新自湖中来,故闻相斗在舒川时,既无治绩,且舒川素多乡族,而独无乡战矣,相斗始起乡战,其弊转甚,称以毁家出乡,至于人之瓦舍,亦皆毁之云矣。上曰,养一为宣传官,任使既久,且帐殿入侍,知其为人,台启中虽称虚悖,而予则不知其如此矣,岂可以外貌风闻信之耶?且下款所论,则其父不善为之事,其子能湔洗则好矣。虽然,台启既发,渠必难安,不可强令赴任,递差,可也。必庆又启曰,新除授司宪府持平赵正纯,时在京畿涟川地,请斯速乘驲上来事,下谕。上曰,依启。必庆又启曰,司宪府大司宪沈珙,以〈措辞见上〉引嫌而退,不避标信,虽缘病昏,揆以法例,势难仍在,请大司宪沈珙递差。上曰,台臣请递,乃重事体,而向者辞单之还给,意有在焉,不可以此,轻递都宪,出仕,可也。始炯曰,僚员不齐,厅中苟简,承旨三员有阙之代,以在京无故人差出,何如?上曰,依为之。诸臣遂退出。
9月6日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈上疏受由〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李挺杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈未肃拜〉。同副承旨金始炯〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、只昼讲。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房副提调臣李仁复启曰,伏未审夜来,圣体若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如,王世子感冒馀气,已尽和解,而寝膳之节,亦复何如?嫔宫微感之候,比昨益复差胜乎?今日令医女入诊,详察症候,宜当,臣不胜忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。
○大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事,世子嫔宫感气,一向差减,自明日,其勿逐日问安。
○金始炯启曰,明日国忌斋戒,明明日正日,此两日视事頉禀。传曰,知道。
○又启曰,大司宪沈珙牌不进,执义任珖未肃拜,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以备忘记,传于金始炯曰,今下弓矢,�温万户李必彦处,给送。
○以备忘记,传于金始炯曰,敦宁都正李箕明初度呈辞,混同踏启,辞单还入,爻周启字,当该内官推考。
○金始炯启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势弥剧,左议政洪致中病势一向无减,右议政吴命恒方在江郊,今日鞫坐不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○李仁复启曰,左承旨柳绥,右承旨赵锡命,昨有只推之命,更即牌招察任,何如?传曰,允。
○又启曰,右副承旨李济,既有只推之命,更即牌招,何如?传曰,允。
○传于金始炯曰,兵判家遣内医看病。
○以右副承旨李济牌不进罢职传旨,传于金始炯曰,推考传旨捧入。
○兵曹口传政事,徐宗玉副司果单付。
○以右副承旨李济再招不进罢职传旨,传于赵锡命曰,推考传旨捧入。
○金始炯启曰,永宗佥使南益华,既已陞资封君,依例谕书改书下送,何如?传曰,允。
○传于赵锡命曰,远道上言启下违猥,斯速抄入启下后,分付各该司,使之即为回启。
○金始炯,以弘文馆言启曰,新除授副校理徐宗伋,时在忠清道槐山地,副修撰韩显謩,时在京畿广州地,经筵入番事紧,请并斯速乘驲上来事,下谕。传曰,依启。
○赵锡命,以春秋馆郞厅,以实录摠裁官意启曰,都厅郞厅李显谟,身病甚重,势难行公,今姑改差,其代以司谏院正言郑羽良差下,使之即为察任,何如?传曰,允。
○左承旨柳绥上疏曰,伏以臣,顷暴私恳,猥蒙恩递,救护病母,阖门感祝,而曾未几何,复叨银台之旧趼,在臣分义,固当竭蹶趋承之不暇,而臣之老母,以望八之龄,缠沈痼之疾,当寒添剧,委顿床席,而灌以药物,辄皆吐噎,寒时如冰,热时如火,达宵叫痛,若不保顷刻,人子情理,到此地头,一陪忧煎,有不忍离舍供剧,而源委既深,澌缀已极,不可责效于旬望之间。且臣重患轮感,尚未取汗,咽喉瘇痛,四肢萎苶,欲起还仆,转侧须人,昨日违召,实出于万不获已,圣度天大,罚靳例罢,荐召之下,不敢坐违,忍死趋诣,拜章径归,重裘颠仆之状,路人代羞,而狗马贱疾,有不暇论。伏乞圣慈,天地父母,怜臣崩迫之恳,矜臣疾痛之呼,亟许镌递臣所授职名,俾得专意救护,以伸至情,随便调治,俾延残喘,不胜万幸。臣无任战灼祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。
○金始炯,以备边司言启曰,因京畿监司李廷济所启,沿江田畓,惨被水灾,木花田,则被灾之中,尤为甚焉,不可不给灾事,有令庙堂禀处之命矣。此事,依圣教往复相议,而皆以为,虚实相蒙,实惠不及于民,难于开路云,意见大抵同然矣。然今年木花之失稔,近年来最甚,全不给灾,则民亦难堪,不可不及此时,通诸路变通。京畿以南四道,为先酌定一万五千结,岭南六千结,湖南四千结,湖西三千结,京畿二千结分俵,使道臣,细询列邑之业木花多少差等,分给木花田,使之折半给灾,而如岭南之上道若干邑,湖南之茂、锦,湖西之沃、永等邑,全用木花为生理者,则比他优给,列邑中亦有全不耕木花者,如此处则全不给,宜当,必令道臣详细区别。且两豆田,必不无混入之弊,令道臣及敬差官,多数抽栍,摘奸前后,亦令御史廉问,有所现发,则当该守令,别样从重勘罪,以为惩后之地,何如?传曰,允。
○领议政李光佐上箚曰,伏以臣于昨日朝,伏承夜降恩批,轸臣添病,宽臣阙礼,命之以安心,申之以善摄,臣益复感泣恩造,不省所措。东宫、嫔宫微感之候,虽幸向差,尚未复常节,药院连奉起居,而臣病乃至此,提举又重痛,今日候问,独令副提举进参,议药虽曰停止,事体岂容如是?揆以常宪,合被大何,病里惶陨,诚不敢晷刻自安。仍窃伏念,臣不幸一疾支离,转入难为之境,近日真元益败,火热转肆,头额之苦痛倍加,喘息之烦促弥甚,今则手足之心,如着炭火,彻背烘热,不可堪遣,面亦频烘,恍如醉人,呕气连发,下食绝艰,有时昏迷,如顷刻垂尽者,始谓挟近日轮感,致此重添。今观症状,似亦不然,残骸缕息,其几何支?臣荷天造罔极,得托后事,今虽溘然,更何所惜,而丘山之恩,不能报一分,缀旈之危,不及见少回,此为痛恨无穷,死且不瞑耳。顾念今日,百事丛脞,只缘臣之久病,至于阴阳乖戾,灾害层叠,尤臣之久窃匪据,有以致之,日昨喉院之启,诚药石之至言也。然而其言若责臣以不即按鞫,臣若有半分馀地,可堪若干日供剧者,独不念舆疾开坐,而一任其委废,莫之少恤哉?臣自卧病来七十馀日,凡五次赴公,而皆因大事迫头,不可待明日,然始不敢自惜微命,发死力以赴之,要皆是半日、一日之役耳。然犹乍动即添,捷如影响,至于颠仆关室,几危而仅甦,此宁有毫发之力,可堪按事,而安于迁就,不思自强哉?臣虽无状,义不为此也。虽然,鞫狱何等关系,而停坐乃逾月,至使犷悍之逆竖,尚尔假息,皆臣之故,亦安敢以病为解,思免其责,至于救民之政,尤不容时刻延缓,而一向委滞,措处无期,若此不已,何时得少济焚溺?向使六月以后,位著充备,夙夜矻矻,鞫事固应,已收杀民政,则诚至难矣,而亦岂无万分一之头緖?顾乃公然瘝废,坐失三秋,是亦命也。今惟递臣罪臣,更卜贤德,可以少谢国人,少扶国势,力疾构草,抆涕拜箚。伏乞圣明,天地日月,更垂愍察,亟赐处分,以幸国事,且俾臣安意就尽,不胜至祝,取进止。答曰,省箚具悉卿恳。所患若此,予念曷喩?日昨喉院之启,意虽泛论,似乎不谅,故欲喩未喩矣。卿何为嫌?卿其须体至意,安心勿辞,亦勿过自引咎,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕,遣御医看病,连为书启。
○右议政吴命恒上疏曰,伏以收声之月,震来虩虩,轰烨之象,无异盛夏,仁爱之天,警告丁宁。伏惟圣上寅畏之诚,当复如何?此莫非如臣无状,猥处摄理之地,因仍冒蹲,有以致之,尤宜速赐谴罢,以尽弭灾之道,惟圣明勿以循常故事,视之,划即处分焉。仍伏念臣虚带相职,垂及三旬矣,冒死陈乞,亦已章四上矣。自以情势病状,毕暴无馀,日月之明,庶赐鉴烛,谓宜辞单之彻,必蒙矜许矣。乃者特遣承宣,复有偕入之命,十行温纶,辞意隆挚,类非负累贱臣所当得者,庄诵以还,感泪自零,左惶右恐,不省攸措。今臣所处,必递而后已者,其义甚明,参前倚衡,矢心自划,恩谕至可荣,而不知变焉,威命至可畏,而不知恤焉,遑遑蹙蹙,忽若忘生,此岂臣所乐为哉?至于柱石大勋之教,实出于圣上敦念之至意,而此尤臣万万惶蹙,终不敢以冒当者也。昔东汉李通,南阳首事之大勋也,为大司空,欲避权乞骸骨,光武乃许之,听上印授gg印绶g,朱子书之《纲目》而美之。今乃以有罪无功之臣,冒上勋而若固有之,玷台席而不知辞焉,愚𫘤迷蠢,亦已甚矣,过福生灾,固其所矣。臣不以此时引退,䩄然更进,则将为李通之罪人,臣固无面可显,而人将不食臣馀矣。且伏见前史,宋之文彦博,亦一代之贤相也。灯笼锦事,何等暗昧,此不足以伤大臣,宋帝亦必明知其事状,而彦博终至于罢相,则盖以居具瞻之位,人言不可不避,礼遇之意,亦在于其中也。臣之所遭罹,至为惨怛,虽其言或出于传闻之误,若臣当初率尔妄发之罪,实是自作之孽,曷以幸逭,虽或末减,亦在于罢免之科矣。且臣禀赋,外似麤健,内实虚薄,自少至老,累经危疾,几殊仅甦者数矣。脚病已至癃痼,转动之际,喘急而不能言,流汗而每透衣,其澟澟艰辛之状,伏蒙圣鉴,已临照而矜念之矣。及至奔迸之后,又添别症,失血既多,真元澌败,顽痰亘结于膺肚,日夜哮吼,牵痛难堪,恃粥为生,已阅旬望,太医之临视,珍剂之荐颁,实出于爱欲其生之至意,圣恩所及,庶可以起死回生,而惟是脚痹之症,转成痿废,藉令即今贱患,幸得夬瘳,顾此瘫瘝挛缩之状,无以运身于哇步gg跬步g,自分癃废,尚何言哉?江寓日觉疏冷,极欲遵圣教,入城调治,而过江祗俟,尚可以舁载,蒙覆而往返,何可作此状穿紫陌,以骇人瞻视乎?此亦不得奉承曲念之盛意,病里惶陨,尤无所容。见今首左揆病久未差,廊庙殆空,国势时象,民事诚不知注泊之所,如臣处地之必避权势,所遭之宜蒙罢免,废疾之决难任使者,尤宜即赐斥退,改卜贤德之人,以畀济艰之策,实为急先务也。臣之哀吁,实出肝膈,苟有一分假饰,神明必殛之矣。伏惟圣慈,天地父母,远览光武之所以处李通者,宋帝之所以罢文彦博者,哀怜臣病废实状,特许镌改臣所忝议政之职,先即召还承宣,仍命攸司,勘臣辜恩慢命之罪,以靖私义,以警群僚,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。首陈所辞,谅由否德,卿何为辞?大抵君臣之间,贵在情志之相孚,予之平日待卿者,若乎有诚,岂至于此哉?所引汉、宋事,未知衬合于今日矣,卿之以此引以为嫌,决知其过矣。虽经年在外,日上十章,决难许副,徒使国势泮涣,事体伤损而已。虽有所违,神明所相,勿药可瘳,入城调理,已有前旨,以卿体国之诚,胡不谅此,而若是困我乎?卿其须体殷勤之意,安心勿辞,亦勿过自引咎,入城调治,俟间造朝,用副日夕之望,而至于不腆薄廪,尤不宜过辞,而每观户曹草记,只自愧焉。卿其须体予意,安心领受焉。仍传曰,偕来承旨传谕焉。
○兵曹判书赵文命上疏曰,伏以臣于十数日前,重得感患,未及和解,而不敢言病,陪往于陵行,旋值药院问安,推诿无处,忍痛趋参,而旧感新伤,积有源委矣。昨于霜朝赴阙之际,中寒又毒,入院之后,一场大寒战,昏倒不省人事,不获已自阙舁还私次,即今症形危剧,实无阳界上意思,旬月之内,断无起动之势。顾臣所绾,莫非紧任要务,而至于保护重地,当此镇日起居之时,尤不宜暂刻虚带,玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞先递臣药院提举之任,仍治臣违蹇之罪,又复并解诸任,专意调治,得以蒙天地生成之泽,不胜幸甚。无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。所患若此,予用念焉。有疾未参,其何伤焉?卿其勿辞,安意调理。
○大司宪沈珙上疏曰,伏以喉司,谅臣之病难供仕,捧入辞单,而殿下既令还给,谏官,勘臣之法当递职,置之落科,而殿下又命出仕,臣诚惝恍罔措,莫知其所以致此也。夫台阁者,以敢言为己任,而臣则虚带三朔,了无一言,是实负我殿下,而殿下所以终始靳递者,或出于不言之故欤,抑姑留之,使之言而然欤?不言而赌上眷,使之言而缄其口,皆台阁羞愧欲死处也。然臣所以不言者,盖亦有意存焉。大抵时有可言不可言者,臣则以为,今日朝廷,宜务一静字,未知圣意,何如?变乱甫平之后,上下所当惕虑改心,以图中兴大业,而除非朝廷和协受重任者,安得展布四肢,四肢不展而能做国事者,未之有也。以目下事,言之,宠墨未干,冢宰见摈,盟血才插,元勋迸出,此可见四肢不展之一端也。顾今国家所急者,鞫狱也,良役也。鞫狱则自是晷刻不可缓者,而虽缘大臣之情病,其许久见阁,未有甚于近日。至于良役,则大臣定夺,虽欠大变通,犹可救目前之急云,而冬节将届,签丁正急,节目尚未颁降,殊甚泄泄也。噫,三层之说,顾藉之斥,前后继发,尽如其言,则其国将危矣,若不然而人为之言,至于如此,则其忧亦至深矣。以殿下之英明,其虚实情伪,亦必鉴烛无遗,而第国家安不安,亶在此一着,宜圣明毋少忽焉。然所大恃者,殿下锐意图治,委任大臣,亦推至诚贯日之忠,国宝之谕,实出于真知而特许者,大臣亦以殉国,自矢,则臣愚以为,当此之时,只宜静而俟君相之所措置,何容纷纭开口,徒惹不靖之端,此臣之不言,良有以也。但不知臣者,必以苟容见非,臣亦自知其不得辞焉。若夫处置者,惟当一付公议,既见落于台手,则虽特命,勿褫,前后元无一人仍冒者,盖台体至严故也。召牌之下,既不得祗承,玆敢沥尽肝血,仰渎宸严。伏乞圣慈,天地父母,察臣情病之俱不可强,亟许镌递,以尊台例,以安私分,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察职。
○雍正六年戊申九月初六日午时,上御宣政殿。昼讲入侍时,知事徐命均,特进官南就明,参赞官宋成明,参赞官赵锡命,检讨官申致谨,假注书朴致隆,记事官徐凤翼,记注官李时沆,宗臣砺恩君梅,武臣宣传官闵思渊,以次进伏。上读前授音gg受音g《太甲》中篇。成明奏曰,当此法讲之日,如是所达,固知惶悚,而臣近患轮感,累日呻吟,失音已久,法讲对读,恐不成声音。使下番读之,何如?上曰,依为之。致谨尽读《太甲下篇》,上读新授音gg受音g一篇。上曰,万邦以贞之贞字,高韵乎?成明对曰,非高韵也。致谨曰,以元亨利贞之义,推而观之,贞字之非高韵,可知矣。上曰,以元亨利贞之义,观之,则贞字虽非高韵,而以万邦以贞文义观之,则贞字之义,与正字同矣。成明曰,注亦曰贞,正也,圣教诚然矣。成明奏曰,以臣等寂寥之见,安敢望激动圣意,而观此《太甲三篇》,此乃千古大臣勉君之言,而无非格言至训,人君所当体念处也。上曰,《太甲三篇》,即伊尹欲太甲之感悟,而丁宁诲谕也。命均曰,唐、虞君臣之论难,则都兪吁咈,规模大矣。至于伊尹,则冀其太甲之感悟,而反复谆至,恳切如此也,太甲岂不感悟乎?成明曰,观此三篇,可知伊尹学问之大矣。上篇则太甲犹未尽悟,故冀其晓悟,而陈戒如此。中篇则太甲已悟,故复戒之如此,大抵伊尹至忠至诚,故太甲能悟矣。下篇则首以敬、仁、诚三字,进戒,其所为言,尤为恳切矣。盖此章敬之一字,殿下以为彻上彻下之敬乎?以为对越上帝之敬乎?臣惟望睿思之深熟也。仁之一字,即鳏寡孤独,怀于有仁之仁矣。伊尹虽简约言之,而最为切实矣。至于诚之一字,则注亦曰,克诚无物,此言,尤当体念处也。上曰,积于中而形于外矣,以文王之德,为政,必先于鳏寡孤独,则此仁字,非简约言之也。致谨曰,上番所达末章仁字,虽似简约言之,而文王之政,必先此四者,为仁,则仁字形容,岂不大乎?上曰,有仁之功效然,可以达于四外,非自然而达于四外,则此仁字,非约言之也。致谨曰,民罔常怀,怀于有仁,盖仁政达于四外,则人君之德,亦大矣。上曰,非谓仁则达于四外,有仁民之政,然后能达于四海矣。成明曰,《论语》曰,一日克己复礼,天下归仁,圣教诚然矣。命均曰,鳏寡孤独,怀于有仁,则仁民之政,莫先于仁之一字矣。致谨曰,人君乃民之父母,故必先此四者,然后可以为民之父母,而四者之政,必以仁为本矣。上曰,末章申诰之申字,似当为此书之要旨矣。成明曰,圣教所谓申诰之申字,当为要旨者诚然矣。致谨曰,伊尹恐太甲之或不悟也,更为申诰矣。上曰,末章又曰,天位艰哉,盖极知艰哉之意者,唐、虞,是也,知其糟粕者,汉、唐,是也。致谨曰,尧、舜、禹相传之言曰,惟精惟一,允执厥中,伊尹之戒太甲曰,德惟治,不德乱,此与惟精惟一,允执厥中之义,相符矣。又曰,先王惟时懋敬厥德,克配上帝,此亦千古格言,圣贤之言,固知如此,其大矣。至若升高自下,陟遐自迩之言,或虑太甲,以伊尹之训戒,为高远难行,故欲其从容中道,自然至道,故为此言也。又言无轻民事,无安厥位,此言,人君所当惕念处也。又曰,慎终于始,此言尤好矣。凡人做事,或有终而无始,或有始而无终,故伊尹之戒太甲,如此矣。上曰,无轻民事,及慎终于始,此二条,必是伊尹勉戒太甲之所失也。致谨曰,有言逆于汝心,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道,此言尤好矣。《诗传》曰,衮职有阙,仲山甫补之,虽有千万人言之,人君不听,则其言何所用之?人君诚能求道于逆心之言,求非道于逊志之言,则岂不大乎?殿下纳谏如流,群下孰不钦仰,而第近来偏党日甚,故或有欲言者,而嫌其近于党论,不敢为直言矣。成明曰,君圣则臣直,殿下不以言罪人,皆虚襟受之,而近来直言者少,巽言者多,臣常慨然于此矣,殿下虽无咈谏之过,而专无直言者,臣恐未知殿下容受之德,或未至而然耶?尧、舜,大圣人也。尚曰,明四目,达四聪,如此然后,在下之直言,来矣。殿下诚有容受之德,而使群下直言,则宗社之福也。目今灾异叠见,实系非常,虽曰文具,自上当下求言之批,似好矣。上曰,如有容受之诚,则何患直言之不来也?实由予无容受之诚,故如此矣。然求言之批,不必数数为之,不得已然后,当有求言之批,虽日日求言,无其诚则只为文具而已。命均曰,伊尹以求诸道,求诸非道,戒于太甲,而可以为万世人主之所法也。上曰,求诸道,求诸非道,太甲所失在此,故伊尹言之如此也。虽戒太甲之言,可以为后世监戒矣,无安厥位等言,奚但太甲之所则也?亦可以垂法于后世矣。命均曰,明于理,然后可以察之,有学问工夫,然后可以究之。臣等伏愿,殿下着意于学问工夫上,以为明理究察之地如何。致谨曰,求诸道,求诸非道等语,虽以常人言之,言其过失,则人必怒之,以巽言夸美,则人必喜之矣。近来专无謇谔之臣,臣不敢以阿谀,目于同朝,而正直之寂然,久矣。以先朝言之,则正直之臣,謇谔之风,多矣,今则寂然,臣未知上下情义阻隔,或致如此乎?此臣等所以慨然也。上曰,在上者如有容受之诚,则何至如此也?只缘在上者无容受之诚,故如此矣。成明曰,无轻民事之言,最为切实矣,夫民至愚而至神,且古语曰,民犹水也,水能覆舟则易为轻之而不可轻之也。以此推之,则民不可轻,明矣。无安厥位之言,则人君以供奉尊严,言之,则或可久存永乐,而其兴其亡,惟在修德与否,则人君,不可以其位之尊且乐而安之也。致谨曰,古语曰,顾畏于民岩,伊尹所谓无轻民事者,岂不然乎?又曰,天位艰哉,夫人君代天理物,则不可以君位,为私有也。天位之天字,极其公言之也,天字当为玩味矣。上曰,中篇曰,允德协于下惟明后,下篇曰,终始,慎厥与,惟明明后,中篇、下篇之义,似当有浅深矣。致谨曰,末章曰,不虑胡获,不为胡成,虑者思之也,为者行之也。无其心,有其事,则何事有获也,有其心,无其事,则何事有成也?上曰,弗虑胡获,弗为胡成之言,即作事谋始之意也。获字比成字,似尤重矣。此下文曰,君罔以辨言乱旧政,此必攻太甲之所失也。致谨曰,伊尹曰,大哉王言,又曰,一哉王心,大禹谟曰,朕言不再,古语曰,王言如纶,其出如綍,盖王言,简约而后,下之所以奉承者,易矣。窃恐殿下欠于简约,故惶恐敢达矣。上曰,辨言乱政等语,专攻太甲之病痛而言之也。命均曰,上句语,就太甲病痛而救之也,罔以宠利居成功,对上句言之也。成明曰,罔以宠利居成功,伊尹有退休之志,故有此言尔。命均曰,此皆勉戒太甲之言,而可以垂法于后世矣。致谨曰,辨言乱政等语,伊尹虽救太甲病痛处,而大抵王言,一言半辞,或过则为病痛尔,俄者臣所达,固知惶恐,而窃有所怀,故敢达矣。命均曰,不虑胡获,以即今言之,铸钱一事,实为利便之事,未知何如?上笑曰,卿已虑之乎?命均曰,臣有何所虑乎?只因文义有所思,故敢达矣。上曰,首揆亦以钱之根本,为重难矣。命均曰,用钱不废之前,则宜有变通矣。上曰,铸钱一节,领相详知乡民之情,故每以重难,为言矣。致谨曰,民不知实状,故如此其重难矣。湖西间谷十馀石价钱,只十馀两,以此观之,则似当有变通之道矣。命均曰,此非谷贱而然也,乃钱贵故也。上曰,钱贵谷贱之说则诚然矣。致谨曰,以咸镜道,言之,吉州等邑,虽不能详知,而钱已遍于端川等地,然则钱已远播于北道矣。上曰,安知非不渡于豆满、鸭绿乎?致谨曰,夫钱之为物,无益于国,有害于民而已,至于不可废之境矣。上曰,钱非消融之物,故初虑其不贵也。到今如此,亦可怪矣。命均曰,虽非破伤之腐弃之物,而自然贵矣。致谨曰,臣之一家人,为宣惠厅郞厅时,问之,则久远之钱,亦多有耗腐之弊,故渐渐极贵云矣。上曰,钱之为用,与米谷不同,虽或耗伤,而辨择则殊涉不紧矣。我国之事,多行不紧之事,故至于钱,亦有点曝之事矣。就明曰,彼国用钱,则以分数用之,不以两数用之矣。
○致谨曰,近来玉堂违牌者虽多,校理李显谟,有病之中,自再昨添重云,病势如此,则与无端违牌者,有异矣。成明曰,臣亦闻之,李显谟病势极重云矣。上曰,实状如此,则放送,可也。成明曰,副校理尹光益,病重已久,故顷日昼讲时,光益虽入番,而微禀,使之不为入侍矣。致谨曰,尹光益左右耳边,皆有浮肿,病状如许,不得行公云,虽除馆职,入番而已,不得任意入侍矣,调治间勿为除拜馆职,亦似可矣。成明曰,下番翰林李周镇,母病万分危重,故昨虽违牌,而与无端违牌者,有异矣。致谨曰,李周镇母病,实有死生之虑云矣。上曰,下番翰林李周镇,今又违牌,必是实状之如此也。昨日违牌玉堂及翰林,并放送。〈出榻前下教〉上曰,承旨进来,书批答。锡命进伏,书领、右相箚批及兵判疏批。诸臣以次退出。
9月7日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈陈疏受由〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈未肃拜〉。同副承旨金始炯〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自一更至三更,电光。自昧爽至辰时,有雾气。
○世祖大王忌辰斋戒。
○金始炯启曰,大司宪沈珙陈疏留院,执义任珖未肃拜,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○赵锡命启曰,来十一日轮对日次,取禀。传曰,为之。
○李仁复启曰,右副承旨李济既有只推之命,更为牌招察任,何如?传曰,允。
○赵锡命启曰,奉教李宗白,待教李周镇昨已蒙放,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○又以弘文馆言启曰,本馆下番修撰申致谨以加土事,今日辞朝,下番将未免阙直,副修撰赵迪命,牌招入直,校理李显谟,副校理尹光益,既已带职蒙宥,亦为牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○以右副承旨李济,校理李显谟,副校理尹光益,副修撰赵迪命牌不进罢职传旨,传于赵锡命曰,推考传旨捧入。
○金始炯启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势弥剧,左议政洪致中又添轮行时令,痛势无减,右议政吴命恒,时在江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命,以春秋馆郞厅,以实录摠裁官意启曰,实录纂修之役,一日为急,而都厅堂上宋成明,以玉堂上番,入直本馆,虽或昼仕往来,而间多作辍,不能专一,殊极闷虑。且史局堂郞,曾有除本仕之规,此后则本馆番次,虽值苟简,宋成明限完毕间,令政院勿复循例请牌,使之专意史役,何如?传曰,允。
○左副承旨李廷杰书启,臣敬奉圣批,传谕于议政府右议政吴命恒所住处,则以为,臣毕沥肝血,敢干宸听,曰兪之音,颙首而俟,及奉圣批,大失所图,抑塞陨越,罔知攸处。臣之必当罢免之状,非但臣矢心自划,廉隅一节,实关士夫大防,其何敢坏损,而莫之恤乎?虽以君父之尊,不可夺匹夫之志,则惟当积诚祈叩,期于准请而后已,惶恐战栗,不知所以仰对云。大臣病患,近添轮感,昼夜苦痛,姑无入城之期云矣,臣既承偕来之命,姑为仍留之意,敢启。传曰,知道。
○兵曹口传政事,以柳星枢为禁军别将。
9月8日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈坐直〉。同副承旨金始炯〈坐〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○世祖大王忌辰
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房副提调臣李仁复启曰,伏未审日间,圣体若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如?王世子感冒馀气,今已快愈乎?嫔宫微感之候,差减之后,亦复何如?今日令医女入诊,详察症候,宜当。臣忧虑未已,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。
○大王大妃bb殿b气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事。世子嫔宫感气,一向差减,而寝食之节,尚未复常矣。
○赵锡命启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。
○又启曰,右议政吴命恒再度呈辞到院,而以国忌留院之意,敢启。传曰,入之。
○金始炯启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中痛势一向无减,右议政吴命恒方在江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○右议政吴命恒再度呈辞入启。答曰,卿之困我,一至此哉,卿之不谅,一至此哉?前后批旨,开释备至,而或章或单,巽让弥恳,每观辞章辞单,只自愧焉。今则辞已竭矣,语已穷,惟愿入城调治,俟间造朝,以卿体国之诚,何不体予至意乎?今复脱常规,只谕予如渴之望,卿其安心勿辞,宜即入城善摄,而俟其少间,卧阁视事,用副寤寐至望。仍传曰,使偕来承旨传谕。
○李仁复启曰,左承旨柳绥,陈疏受由,已至三日,右副承旨李济,既有只推之命,左承旨柳绥,右副承旨李济,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○赵锡命启曰,玉堂上下番俱空,事甚未安。校理李显谟,副校理尹光益,副修撰赵迪命,昨日既有只推之命,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○又启曰,宪府无行公之员,连日监察茶时,事甚未安,除陈疏留院,试所进去,在外外,未肃拜人员,牌招察任,何如?传曰,允。
○李仁复启曰,黄海都事权贽,除拜累日,尚未署经,而复审之行,一日为急。在前如此之时,亦有除署经发送之例,何以为之?敢禀。传曰,除署经发送。
○执义任珖启曰,本府,方有尹邃仍令鞫厅严核得情之启,盖邃与翼河逢着之说,渠自纳招,以其语脉之可疑,至于受刑矣。夫凶逆之事,何等阴秘,路次邂逅,从人门侧,而相与谋议,揆以事情,终涉不近。屡次严讯,无他钩得之端緖,向来酌处,实出罪疑惟轻之意,岛配之典,不过减死一等,则恐未为失刑之归。臣之迷见,本自如此,决难苟然随参,不容一日仍冒于台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○赵锡命启曰,执义任珖再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○传于李济曰,训将家,遣内医看病,书启。
○传于赵锡命曰,庄烈王后殿炭烧木,自内厘正,当初进排启单子入之。
○药房再启曰,臣即伏承下医官之教,不胜惶恐待罪。仍伏闻嫔宫入诊医女所传之言,则恶寒肌热,朝来有加云,臣尤不胜惊虑之至。即令医女入诊,详察症候,议定当进之剂,宜当,惶恐敢启。答曰,知道。汤剂既已进服,明日议药,宜矣。其勿待罪。
○药房口传启曰,嫔宫症候,或有夜间承候之事,医女二名,使之直宿于嫔宫差备之意,敢启。传曰,一时添伤,其勿直宿。
○李济启曰,兵曹郞厅来言,阙内各处入直军士夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
9月9日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨未差。同副承旨金始炯〈病〉。注书二员未差。假注书朴致隆〈仕〉。黄泰彬〈仕直〉。事变假注书金征庆〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,伊川府使李夏源,金川郡守尹庆一,古丰山万户郑震复。
○右承旨赵锡命启曰,大司宪沈珙陈疏入启,执义任珖避退待,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监bb察b茶时之意,敢启。传曰,知道。
○药房副提调李仁复启曰,伏未审夜来,圣体,若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃bb殿b调摄之候,亦何如?王世子感候新差,今已快复常节乎?嫔宫恶寒肌热之候,加减,何如?今日议药事,命下矣,令医女趁早入诊,详察夜间症候,议定当进之剂,宜当,臣不胜忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事。世子感气,几尽差愈,嫔宫添感之气,与昨一样矣。
○药房再启曰,即伏闻嫔宫入诊医女所传之言,则肌热脉数,虽似少减,添伤之候,犹未和解云,即与诸医反复商议,则皆以为,和解散,加干葛二戋,升麻、白芍药各一戋,连进三贴,宜当云,此药剂入之意,敢启。传曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○左承旨柳绥启曰,副修撰赵迪命,闻有亲病,陈疏径出,元疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出,有异,推考警责,何如?答曰,不允。
○备忘记,传于赵锡命曰,今下弓矢,古丰山万户郑震复处,给送。
○柳绥启曰,同副承旨金始炯初度呈辞。传曰,还出给。
○赵锡命启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病一向无减,右议政吴命恒方在江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○假注书南泰济gg南泰齐g有頉,代以黄泰彬为假注书。
○赵锡命,以内医院官员,以副提调意启曰,当此逐日问安议药之时,提调不可不备员,而都提调李光佐,身病沈笃,且拘事面,不敢请召,提调赵文命,即为牌招,同参议药,何如?传曰,允。
○赵锡命,以工曹言启曰,今番陵幸时,过涉船只,依誊录分定于沿边各道,而计其容入,十分酌定矣。黄海道康翎、瓮津、金川、平山、海州五邑船只,终不来到,此似因本道监司之初头頉报之致,而御路修治,事体既重,前例卜定,不当頉报之意,更以严关矣。厥后监营,发关卜定云,而计其日字,康翎、瓮津,则海路颇远,虽难及期上送,而送船文状,亦终不来。金川、平山、海州等邑,则足可及期,而只送送船之状,船只则终不来,事之可骇,莫此为甚。五邑守令,所当依前例请罢,而此时灾邑,递易有弊,金川、平山、海州三邑守令,并从重推考,次知、监色、船人等,自本营拿致,从重科罪,康翎、瓮津,终无报状之由,令本道查处,以存事体,以惩日后,何如?传曰,允。
○赵锡命,以成均馆官员,以同知馆事意启曰,今九月初九日,儒生课制,当为设行,而大提学尹淳在外,大司成未差,限内不得为之,今月内无故日,退行之意,敢启。传曰,知道。
○赵锡命,以都摠府言启曰,都摠管臣李遂良,副摠管臣海春君臣栐,上下番入直矣。海春君栐,身病自昨日猝重,诸般症情,十分危剧,实难在直,而都摠管灵原君櫶,骊川君增,副摠管砺恩君梅,俱有身病,柳星枢、郑德征、李㴋,方见差武一二所试官,二员未差,他无推移替直之路。未差二员之代,令该曹即为口传差出,仍为牌招入直,何如?传曰,允。
○赵锡命启曰,玉堂上下番俱空,而副提学宋成明,以实录堂上除本司副应教金镇商,校理权爀,副校理徐宗伋,修撰朴师正、申致谨俱在外,著作李宗城奉命在外,他无推移入直之员。未差之代,所当开政差出,而政官以试才事,出去北汉,何以为之?敢禀。传曰,副提学牌招入直。
○赵锡命,以兵曹言启曰,因都摠府启辞,摠管二员未差之代,口传差出事,命下,而本曹判书臣赵文命,身病甚重,不得举行之意,敢启。传曰,知道。
○柳绥,以户曹言启曰,依传教,右议政吴命恒今九月朔禄俸,更为输送于豆毛浦所住处,则以为,身忝相职,迸出之后,冒受常廪,宁有是理?臣不忍创开,以贻道路之笑云,又不领受,何以为之?敢禀。传曰,更为输送。
○赵锡命,以备边司言启曰,冬至使拜表,当在于十月晦间,前去日子,未满五十日,而正使汉城判尹尹淳,尚今在乡,不为上来行公,治行凡百,大段窘速,将有狼狈之患矣。即闻尹淳,遭无后寡姊之丧,敛尸无人,不得已苍黄上来,明日成服后,欲为经归云。君臣之义至重,自古人臣,虽横遭口语,如非得罪君父,则未尝以一人之言,捐身自废,甘为乱伦之归,至于出疆之役,尤无辞免之道。自前虽长往之臣,未尝不出而承命,况今上来,虽为私戚,既涉京里,则其在分义道理,何可径情直行,遽寻归路,有若逃遁之为乎?想其衔恩畏义,必不敢为此矣。令政院待其成服,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○汉城判尹尹淳上疏曰,伏以臣于屏伏中,祗奉前月二十八日批旨,迺圣明曲轸贱臣穷蹙之情踪,许解本职,祛湿着而失沈疴,未足以喩其幸,第其罪负自如,而威罚犹宽,反尉藉宠顾之者,谆复恳挚,出寻常万万,继以有京兆新命,衅累如臣,叨荣恩至此罔极,殆古今罕有。臣虽土木虫介之顽蠢,能不抱天札而叩心,望宸极而血泣,至欲捐廉义蒙愧耻,走顿文石之下,伸此寸忱感刻之万一也哉?窃自念臣之无状,前后所被于圣朝者,何如,而曾不能粉骨捐脑,上报隆知,徒尔福过而灾生,恩深而罪大,身名遽僇,俯仰靡归,卒乃忍便诀之悲,作迷走之狂,祗分枯死于穷山,日月之明,犹有所蔽,烛臣未真,恩臣不衰,至复以前日面谕之不可孤,眷眷若父母之牖迷子,每承此教,欲死无地。噫,臣以何心,忍敢孤殿下哉?始以废弃一物,因执役暂进,则耿耿一念,犹欲乞身于史事之毕。及夫春间,天覆海涵,而再生之,则已欲忘躯命,而图有以尘露gg尘劳g仰酬,及夫鱼水堂退出,则扪涕语同受命之臣曰,此恩将奈何?吾身非吾有,惟为国共一死,臣在其时,以犬马齿,为期,岂料不再宿,而遽为此天地一穷奇哉?唯其所蒙被者如此,而其所欺负,如人言之为,天雷必击其首,藉其幸逭,即臣自罚自艾,不如此而视为适然横逆,敢前进一步,是诚无所不为者,区区此义,神明有临,臣以何心,忍敢孤殿下而为哉?呜呼,此生馀命,已矣无望,蝼蚁微诚,有所自效,时发箧笥,擎玩宸章,宝墨璀璨,御香薰馥,恍如天威之不违于咫尺,惟有抱此终身,以寓恋阙之忱而已,臣之情事,其亦戚矣。若其职事去就,更无可论,而虚縻众任,偃息田庐,园陵动驾,礼缺迎送,臣分扫地,益无以自措,𫓧钺之就,足添一案拍,臣有万分惶惕闷迫者,节使行期,只隔一月,臣于此行,初既自拟,岂敢惮难于一往?但念臣之前此媒进,每因召役,失身已大。今又诿以往役,将此面目,束带趋朝,如无故人,人虽不言,独不愧于心哉?然朝廷若以犬马,畜之,不责以廉愧,燕蓟长程,臣犹视以房闼,而第臣疾病,实在床褥,盖其痰湿所祟,日作百怪,危于陋状,虽不敢缕陈,而惟是脚浮不能运,头眩不能举,胃翻呕吐不能食,此非一时偶感,迺顷年几死而复发者,倘复淹延时日,终不可自力,以致临行狼狈,臣虽增罪万戮,奈王事何哉?玆敢冒死附陈,诚出于万不获已,而迹涉规避,罪在罔赦,惟冀圣慈,不复施以谬恩,赫然动威,亟命攸司,举三尺而正厥罪,虽死犹生,敢有恨望?臣方拜此疏入县道,此际府吏,赍传承政院成帖有旨,臣祗受拜稽讫,捧展尺一,天光孔迩,庄诵恩言,春阳载蔼,感极成咽,五情俱陨。臣之苦衷,略陈于原疏,而圣谕及此,其敢无言?臣既以一死许国,虽向前也是水火,亦所不避,一时衔命,焉敢丐免?累次温谕,亦非敢谓昭释之未尽,独念宰臣之忠志敢言,以其论臣而病之,则彼必为冤,而臣益不安。又其疵谪臣许多心术,不但政注间行私而已。疑若有指斥,而有纲无目,莫省其何说?日者使过时,半日从容叩问,而亦不言,臣虽撞着在己,尚不能就事自辨,况殿下天高而日远,尤何从而鉴别之也?臣虽无似,忝在簪绅之列,其可受此黯暗,而徒恃宠庇,不择所蹈,冒当专对之重欤?此臣方寸冤结,忽不省其人类自比者。又居匪分冥升不世谬眷,人讪鬼怒,催臣运命,痼疾濒殆,顿无起色行事之可虑,实有如上所陈,则情地之危臲,犹是第二件事耳。臣岂可强不强饰虚辞,而谩明命哉?恩召之下,末由祗赴,伏枕哀泣,臣罪尤万死万死,臣无任跼天顿地,战汗俟命之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。向批悉谕,卿何一向撕捱?且许副冢宰绅卿臲卼之心,卿何复辞?作速上来,毋使使价窘遁之弊焉。
○右副承旨李济上疏曰,伏以臣于园陵陪扈之后,猝得天行轮疾,转辗增剧,出没人鬼,三违严召,万不获已,而圣慈曲庇,例罢犹靳,臣诚感激震栗,罔知攸措。昨日四牌之下,不得不忍死出肃,仍为直宿,而夜来证形,有加无减,头脑如碎,喉门肿痛,寒极热炽,呼吸短促,顷刻之间,若将霣绝,如不及时医治,实为污秽清禁之虑,玆敢略陈短疏,冒渎肝膈之血恳。噫,臣于平日,惟以筋力奔走,为万一报效之图,如陵殿之差祭,巡将之受牌,苟非大段疾痛,则辄皆奉行惟谨,何独于本职,而必欲递免,有此烦渎乎?只以见今病势,万无自力供剧之望也。伏乞圣慈,俯垂矜悯,亟许镌递,俾令残喘,复寻生路,仍命攸司,勘臣前后违慢之罪,以肃朝纲,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。踏启字。
○领议政李光佐箚曰,伏以臣,一病展转沈笃,每夜痛势苦剧,达曙不交睫,今八日矣,喘满烦促,痰响如钜,神昏气短,转动须人。此际伏闻嫔宫感候,有加于少愈,不胜忧虑之忱,而病势如此,末由运动跬步,莫重议药,独令副提举为之,臣罪至此,更无以自赎,敢此席稿仰吁。伏乞圣明,亟命削臣之职,治臣之罪,以重药院事体,不胜至幸。臣临箚,适闻兪拓基母病苦重,而方在削黜,不得入来扶护,情理迫切云。拓基疏语,与金在鲁疏,又若较轻,然独未蒙释,似涉不均。特命一体疏释,使得归护病母,似有裨于孝理,谨此附陈,以候裁处。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。所患若此,深用念焉。有疾未赴,其何伤焉?兪拓基放送,卿其安心勿辞,亦勿待罪,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○副司直姜鋧上疏曰,伏以臣于顷者,猥暴肝血,仰请谴何?不意肉骨之恩,终始曲加,谆谆圣批,夐绝寻常,谕之以业已洞烛,申之以无一毫不安,末乃以安心勿辞,为教,至冤深痛,开释无馀,如天圣渥,去去罔极。臣奉读感泣,字字皆湿,顾臣朝暮之喘,更无报效之路,惟宜退死沟壑,结草是期,而只此一息未泯之前,未忍便诀,迟回辇毂之下,今几月矣。日昨园陵行幸之时,俯伏江外路左,仰瞻羽旄之美,少伸犬马之忱,而第臣有私情之万万崩迫者,臣之父母丘墓,在于温阳、公山等地,而臣老病垂死,旷省有年矣。及至今春,获蒙恩暇,发程之后,猝得臂骨之痛,淹滞中路,昼夜叫苦,不得前进,遽闻国有变乱,不胜惊遑,苍黄疾驰,忍死来待于阙下,而旋遭迷息横罹之祸,惊心痛骨,连在待命之中,惶怖欲死,念不及他矣。即又闻墓所茔域,为雨潦所崩颓,几见前和,臣之痛迫情地,不但泫然流涕而已。修治之举,一日为急,而除非臣之躬自看护,无可董役,顾此衅累之身,既不敢依例请由。名在军衔,亦不敢任自下乡,公法私情,互相牵碍,左思右想,情不自抑,不得不冒万死留疏径发。伏乞圣慈,俯垂矜怜,亟罢臣所带军衔,仍命刊臣姓名于朝籍,俾得随意往来,千万恳祷。臣不胜涕泣祈祝之至,谨昧死以闻。答曰,省疏俱悉,前批已释,卿何一向若此?往省后,宜即上来,副予殷勤开释之意。
○大司谏赵趾彬上疏曰,伏以臣,以言乎才分,则无一可称,以言乎情理,则有万难强,而国子、薇垣,互换迭长,数月之间,再叨是任,当初首拟之人,固是时望所推,而越次下点,又及于臣,朝家任用,若是太偏,臣始焉惶愧,终则忧叹也。第臣父病,五朔沈淹,诸症渐就危笃,左体不遂,一向无减,浮气滋蔓,下部肿大。近又添得外感,别症叠现,顽痰胶固于膈间,咳喘益剧,积热凝结于胃口,飮啖全废,夜不交睫,坐而达朝,虚泄兼发,度数无算,元气澌陷,精神昏缀,言语不能,接属转侧,亦必须人,药物难于轻投,只以参茶为命,目前澟澟之状,即御医往来临视者也。焦遑罔措,无望供职,国子号称闲局,而离舍赴衙,亦无其路,每月课试,不得频设,言责紧务,尤岂堪承?向叨是职,获蒙圣明之俯谅,一疏陈恳,特允所请,阖门感祝,图报无地。今臣父病之危惙,比初顿加,情理之切急,视前倍甚,若臣身病之苦重,情地之闷蹙,有不暇论。伏乞圣慈,特赐矜怜,终始曲念,亟解臣新授职名,俾得专意救护,毋使言地瘝旷,公私不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,俟间察职。
○校理权爀上疏曰,伏以臣,顷陈一疏,猥暴危恳,圣批温谆,有逾寻常,雷威变为和煦,枯荄始有生意,臣奉读未半,不觉感泪之交迸也。然其职名,诚有所万万不称,私义诚有所万万臲卼,而既不敢连章渎挠,又不敢冒昧承命,荐违严召,罪积逋慢,圣度天大,罚止例罢,臣感激鸿私,不知死所,而沈痼之疾,不能久淹旅邸,担舁病躯,退伏松楸,以为杜门省愆之计矣。不意此际,除旨复降,驲召继辱,恩荣所及,里巷生辉,不知负罪贱臣,何以得此,在臣分义,固宜竭蹶趋谢之不暇,而区区难进之端,不止一二,有不容不毕陈,以听处分者,玆敢疾声仰吁于仁覆之下,臣尤死罪。噫,臣之所叨,即古之集贤,而世称极选,备顾问之列,任启沃之责,苟非宏儒邃学,莫宜居之,顾臣资质之庸钝,才学之鲁莽,最在人下,不合是选,不但自知甚明,亦人所共知,而此犹姑置勿论,最是当初被选,诚有万万羞耻者。盖臣于昨年,猥忝史郞,当史局有事之日,诸郞有言,而臣独默尔,诸郞被谴,而臣独苟免,此臣之所以至今愧赧,而时人之所以吹嘘臣者,亦由于此。盖彼谓夫夫之谫劣如此,虽使置之论思之任,其言议不足以开悟君心,气力不足以妨碍吾辈,外假并用之名,内无可惮之实,苟置堂录,不少顾忌,臣身受侮,固不足言,而其于玷累清朝名器之重,所损,何如?臣自被选以来,其所惭恧,不啻挞市,无复有当世之念,誓心自划者已牢,则其不可厌然自掩,冒进荣次者,决矣。况今日出处大致,尤有所不可放倒者,臣伏见殿下,顷当大乱之日,奋发有为之志,欲祛朋比之痼弊,思做荡平之至治,圣意所存,孰不钦仰?第臣愚窃以为,殿下徒循荡平之名,而不务荡平之实,虽有荡平之志,而未得荡平之方。今若临之以至公,建之以至极,明义理,严象刑,大行振刷之政,其有超然自拔者,特加甄用,则人知劝惩,咸囿于大化之中,不期荡平而自归荡平,殿下之所欲为,可不劳而致之。今殿下处分,一切反是,天理之公,杂以私意,倡成凶论者,不正常刑,身殉社稷者,尚置大罪,使义理益晦,刑章益紊,而惟以不别淑慝,杂然进用,为荡平之具,縻以爵禄,责以分义,欲以驱使一世,古人所谓牛维马絷,奴诟豕视者,不亦近乎?臣若徒畏分义,弁髦廉耻,只以奉承为恭,则是欲事君而先丧其大防,更将何物以事殿下,殿下亦安用如此臣为哉?臣之情势,既极臲卼,病状亦甚危笃,园陵幸行,期日已迫,伏闻又有催促之命,末由进身于辇毂之下,仰瞻羽旄之美,臣罪至此,益无所逃。伏乞圣明,天地父母,特察臣情病之难强,将臣职名,亟行镌削,仍命有司,重勘罪戾,以肃朝纲,以安贱分,不胜幸甚。臣无任瞻天望云,涕泣祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。疏中大旨,尔未免乎俗套,此则予不取焉。尔其勿辞,从速上来察职。
○副修撰赵迪命上疏曰,伏以臣于昼讲退出后,得见家人所报,则臣父猝患轮感,肌热恶寒,头疼咳嗽等症,一时并作,飮啖废却,气息危缀云。臣父今年六十有六岁,羸悴衰虚,殆无馀地,居常懔懔度日,今此所患症情,又如是不轻,而他无兄弟,以左右救护,臣之情理,到此而不胜惊忧煼灼之至,玆将区区恳迫之怀,仰渎于孝理之下,而急于归护,未暇承批,乃敢留疏径出,臣之罪犯,实万殒难赎矣。伏乞圣上,亟命先治臣擅离直次之罪,仍命镌削臣职名,俾得专意救护,以伸人子至情,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞救护焉。
○刑曹参判李显禄上疏曰,伏以臣之老母,方在广州庄舍矣,即者急步来传,臣母自数昨,重得感冒,素患痰火之症,仍又兼发,痛势苦剧,气息绵缀云,臣闻来,方寸煎灼,不能自定。顾念臣母之年深病痼,臣身之形单影只,曾所屡渎于慈覆之天,偏蒙体谅之恩者也。况今乡村穷僻,既乏医药之道,臣又淹滞京里,傍无扶护之人,情理切急,他不暇顾,苍黄起程,径出都门,而敢将疾声之呼,仰于孝理之下。伏愿圣明,俯赐谅察,亟递臣职名,俾得专意救护焉。且念臣罪名未勘,踪地转戚,一彻辞本,未蒙矜许,再违严召,只俟诛谴,今因私情之迫急,未伸一肃之忱,又犯擅行之罪,罪上添罪,益切震惕。伏乞并治臣前后负犯,以肃朝纲,不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿之一不肃命,径行至此,其在事体,当若此哉?卿其勿辞往护,而俟间即速上来察职。
○砺城君楫上疏曰,伏以臣,疾病淹延,自夏徂秋,危恶之证,种种迭作,俱是必死之兆,断无复起之望,顷当园陵行幸之日,大小臣僚莫不趋簉陪扈,而臣独偃息在床,顽不知动,分义情礼,扫地尽矣,惟愿亟被谴何,少安微悃焉。仍伏念臣见差进宴厅检举提调之任,凡事皆宜躬察,而顾臣病状,往益危笃,最是腹疾成块,隐痛甚紧,俯仰俱觉妨碍,两脚枯缩,脉络不通,跬步全不运用,至如头疼咳嗽,飮食不下,犹是歇后之症,此岂有一分可强之势哉?见今进宴,期日已迫,诸种物膳,必须臣之看检进退,然后始可熟办,而臣病如此,捧入稽滞,事体已极苟简。况前头别行果及味数馔品,皆臣之所当躬亲进诣,逐一照检者,而及期自力,万无其望,私心之惶悚悯迫,当复如何?今此上寿之举,何等大庆,何等重礼?虽在微官,孰不欲奔走所事,以伸诚意,而臣添居宗戚,受恩至渥,矧此为任,实掌治膳,则独以何心无端力辞也哉?祗缘病入心髓,隔死无几,筋力报效,亦负素忱,抚躬自悼,若添一病,在臣,宜即递解,毋至贻累于生成,在朝家,当速变通,毋至重损于事例,玆不得不敢暴肝血,仰渎宸听。伏乞圣明,天地父母,特加谅察,亟递臣检举提调,回授无故之人,公私不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿之所患若此,予用念焉。许递提举之任,卿其安意调理。
○大司宪沈珙疏曰,伏以臣于昨者,猥陈血恳,未蒙矜许,情穷势蹙,不得已继寻长单,而喉司之臣,谓有筵中特教,终不许呼望,以致茶时座目之稽呈喉司,可谓不知通变者也。向日圣明所以申饬者,乃指无端呈告之类,而如臣之以病则癃痼滨死,以情则拘牵台例,俱无一分供职之望者,呈辞之外,岂有他道乎?捧入则虽或持难,呼望则自在应行,而终始不许,使人狼狈,至于此极,其在出纳惟允之道,果何如耶?臣窃为喉司惜之也。今日之违召乞递,初非乐为,盖出于万不获已,则天地之咸育,日月之遍照,莫不曲遂而无遗,则何独于臣,不为之鉴谅,一向靳许耶?伏愿圣慈,察臣情与病之决难强,亟许递罢,以存台体,以延残喘焉。且令喉司,审察台阁情病之轻重,以为进退疏单,而毋或泄泄如今之为也,且于成均馆之赎钱请减事,亦有大段难便者,玆敢尾陈焉。此事之与本府相争,其来已久,可谓支离也,然既减旋复,非止一再者,盖由于本府无财力可放料之故也,前大司成赵趾彬之继前辈所行,必欲减其半,以恤泮隶,其意非不美矣。第本府员役,多至一百五十人,而草记所谓推考赎,则例于开坐时征捧,而本府官员,递易频数,引入居多,开坐固自未易,而虽或行关外方,全不举行,礼吏钱,则岁末例尽分给,以为过岁之资,奴婢贡,则本府旧有若干纳贡者,今尽散亡,至于杂禁赎,则乱后,为虑都下骚扰之弊,元无出禁征赎之事云。许多料资,非此则无他下手处,而趾彬未尽详谅,必减乃已,吏隶无不称冤,数日之内,已多有逃避不应役者,终若不复,则必难免不成样之境,臣谓宜更命尽数还给也。且日后杂赎有裕,则与泮臣,更加商议减半,亦似便焉。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。启下备边司。
○雍正六年戊申九月初九日午时,上御宣政殿。昼讲入侍时,知事徐命均,特进官吕必容,参赞官柳绥,检讨官赵迪命,假注书朴致隆,记事官徐凤翼,记注官李时沆,宗臣夏陵都正樀,武臣商兴君朴道常,以次进伏。上读前授音gg受音g太甲下篇。检讨官赵迪命,尽读咸有一德一篇,上读新授音gg受音g一篇。迪命曰,自古以来,人臣有告归者,而岂有如伊尹之告归,而以一德告于其君也,可见其眷眷之意也。二章曰,天难谌,凡开国则有历年长短等语,皆术数者之言,而古则虽贤人君子,皆以此等言,言之也。古语曰,王者造命,此等语,人君勿以术数言,观之,而所当警省处也。上曰,所达之言,是矣。命均曰,至此则太甲,既已迁善改过,更无馀忧,而伊尹,尚以一德,反复陈戒,一德,即尧、舜授受之言也。盖天下万事,无一不本于人主之一心,而人主之心,在于一德,一德之一字,人主所当深念也。上曰,然矣。一字,即不息之工夫也。命均曰,无间断之工夫也。迪命曰,六章曰,终始惟一,时乃日新者,亦一字工夫也。命均曰,注亦曰,一者,万化之原,一德工夫,岂不深远乎?迪命曰,日新然后,能一矣。有日新之工,则终始如一,无始勤终怠之患矣。上曰,一字,乃诚也。命均曰,一字,不但诚也,乃诚与敬也。盖敬然后,能诚矣,有彻上彻下之敬工夫,则自然诚矣。迪命曰,伊尹曰,惟天降灾祥在德,日昨震雹之灾,发于季秋敛藏之时,极为惊愕。臣等欲与同僚陈箚,而馆僚不齐,尚无一言陈达之事,臣之不肖无似,固无足言,而季秋震雹之灾,实为非常之灾,自上各别修省,以为弭灾之道,何如?上曰,所达诚然矣,当体念焉。命均曰,自古虽圣王之世,或多有灾异,而恐惧修省,转灾为祥矣。目今灾异,不但震雹,今年水灾非常,以水边言之,则田畓之浦落,人家之沉没,甚多,此非寻常灾异,臣愿圣上,益加修省焉。上曰,所达诚然矣,当体念焉。迪命曰,七章曰,臣为上为德,孰非人臣,而自古为上为德之臣,鲜矣。又曰,其难其慎,惟和惟一者,盖知人甚难,故曰,其难其慎,虽知其人之贤,而用人尤难,故曰,惟和惟一,此言诚可为后世之所当法矣。上曰,其难其慎,惟和惟一,虽以知人用人,言之,而惟和惟一,则其难其慎,自在其中矣。然则惟和惟一,比其难其慎,尤大矣。命均曰,辅弼大臣,异于庶官,不可不择,故伊尹有难慎和一之言矣。上曰,不必专指辅弼大臣,以左右言之也。迪命曰,和一,比难慎为大矣,圣教然矣。上曰,惟和惟一,即诚也,和一然后,能有难慎之效矣。自古人君,孰不欲得贤共理也?但知人最难,故如王安石,初则人皆以为贤,而后则不然矣。其难其慎之言,岂不然乎?命均曰,伊尹曰,惟尹躬曁汤咸有一德,伊尹对太甲言之,而无所避逊,此亦伊尹之至忠至诚也。迪命曰,为上为德之言,尤好矣。盖见之不如知之,知之不如用之,考诸往牒,必皆如此矣。命均曰,其曰,毋自广以狭人者,人君在上临下,故自广之病痛,多在于此矣。故伊尹,以一德戒之,末乃告之如此。太甲三篇,即警戒之言也,咸有一德,就工夫上言也。又曰,匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功,若匹夫不获自尽,则左右辅弼,亦不尽言,此言岂不然乎?上曰,其言切实矣。咸有一德之书,比太甲篇,尤为深切矣。迪命曰,匹夫不获自尽,而尚曰民主罔与成厥功,则若使辅弼大臣不获,则其何以做国事乎?
○命均曰,前有《书传》进讲之事乎?上曰,无进讲之事矣。命均曰,肃庙朝,以读数五十次,有下教之事,其时筵臣,以盛事达之矣。今此缊绎暇,玩味见之,何如?惶恐敢达矣。上曰,先朝有《论语》熟讲之工,予欲体法而未果矣。吕必容奏曰,万机之暇,定其读数,以为课程,如何?上曰,所达之言,是矣。
○命均奏曰,近来轮行时令特甚,无人不痛,大臣所患,亦是轮感,庙堂会议变通良役一节,最为紧急,而大臣所患如此,吏曹参判宋寅明以军校犒馈事,又往北汉,故庙堂会议,尚此迁延矣。上曰,大臣有病,久不行公,故如是迁延矣。吏曹参判宋寅明入来后,即为就议于大臣,以为变通之地,似可矣。柳绥曰,然则出于举行条件乎?上曰,依为之。
○绥奏曰,安东府使尹阳来,顷者罢黜后,即为上来,朝家仍任已久,而尚不还任,催促下送,何如?上曰,此必图递之意也。囚家僮后,使之催促下送。〈出榻前下教〉上曰,昨日执义任珖避嫌措辞,何如?以尹邃事,避嫌而出去,如欲不必苟从,则虽有或可或否者,而此则不必避嫌之事也。夫南泰绩与尹邃,大同小异,泰绩则兵判有所达矣。当初不欲刑推,而公议拂郁,故施刑矣。尹邃与翼河,逢着于人家大门相语云云,则或似无疑矣,然在上者虽用宽宥之典,而在下执法者,则所当争之矣。且今番逆变,千古所无之逆也,国人苟有心肠者,皆欲诛歼,而昨日任珖避嫌,则专为邃白脱,岂有如此台阁乎?泰绩与邃,五次刑讯后下囚,而第泰绩则贼辈以为多诈,难与同谋云云,则尹邃比泰绩似紧,亦有不同处也。在下执法者,当观其末梢,而径先避嫌,极为苟且,如此则无以振台阁,亦无以严鞫狱,任珖罢职。命均曰,任珖避嫌,苟且则苟且矣。绥曰,任珖罢职,出于榻前下教乎?上曰,以榻前下教书出,则事涉泛然,出于举条,可也。绥奏曰,司谏姜必庆呈辞到院后,自院中不为呼望退却,故怪而问之,则因上教不为呼望云。凡台阁之规,异于他司,若不出呈辞于朝报,则乃是行公,而呈辞不为呼望,启辞则连为阙启,事体极为殊常。且若有实故,则辞单,自政院可以捧入,不然则勿捧,而今则以不为呼望之故,与无端阙启,少无异同,外人观瞻,必将致讶,故敢达矣。上曰,虽重臣,呈辞政院,例有不为呼望之事,而近来三司呈辞,纷纭有弊,如任珖连为呈辞矣。末乃苟且避嫌,而以伸救犯逆之尹邃事,塞责而出,已极可骇,而近来台阁之呈辞阙启,其在事体,极为未安。姜必庆之呈辞,勿为呼望,已久,则事当牌招,而曾不请牌,其责在于政院,而数多承宣,今不可尽为推考,此后则台谏实病外,称病呈辞者,政院依前申饬勿捧后,仍请牌招,而或罢或推,惟在参量其情势而为之,以此申饬,可也。〈出举条〉绥奏曰,臣即见偕来承旨李廷杰书札,则右议政吴命恒,病势猝重,书启不得自为之云,而系是大臣病患,故敢达矣。上曰,右相家遣御医,不离看病,书启事,分付。〈出榻前下教〉诸臣将退出,上曰,武臣进来。朴道常进伏。上曰,武臣履历达之。道常对曰,小臣以式年出身,内职则宣传官、都摠都事、都摠经历,外职则万户、察访、西邑宰也,以军门把摠,出为河东府使矣,当今春贼变之时,以领军戒严之军功,猥受通政加资矣。臣之曾祖,即仁庙朝靖社功臣也。今番会盟祭后,小臣亦以承袭封君矣。上曰,所怀达之。道常对曰,臣他无所怀奏达之事矣。绥奏曰,武臣朴道常,至告渠之曾祖即仁庙朝靖社功臣之言,而渠之曾祖名字,不为告达,所失大矣。推考,何如?上曰,武臣初为入侍,故如此矣。勿为推考。绥奏曰,下番翰林李周镇,在丧矣,上番翰林李宗白,今为单番,而方在罢职中,叙用付职,使之入直,何如?上曰,上番翰林李宗白,今则别无拘碍之端矣,为先叙用,待铨官入来,即为付职牌招,使之察任。〈出榻前下教〉
○上曰,台臣与他自别,执义任珖递差传旨,先为捧入,而出于举条,犹为未详。承旨进来,传旨书出。绥进伏书之。
○传旨,顷者酌处中,南泰绩、尹邃,似无异同,而况泰绩,则反轻于邃,其若立异,何乎区别,而且其所崖异者,或未论启时,则可也,而既已连启之后,则犯恶逆者,酌处事重,其在台阁之道,岂可遽自崖异乎?避辞中措语,非特苟且,反为邃伸冤,尤极未安。励台阁,严鞫狱之道,不可视以循例引避,执义任珖罢职。
○绥奏曰,推鞫日记,诸注书齐会于槐院,今方修整,而前假注书沈星镇、郑道殷等,方在就理中矣,本府开坐未易,而沈星镇、郑道殷等所当日记,未免迁延。顷者权𦈜等禁推时,以日记修整事,禀达放送矣,沈星镇、郑道殷,亦依权𦈜例,放送,何如?上曰,然则沈星镇、郑道殷,姑令放送,使之趁速修整日记。〈出榻前下教〉
○绥曰,执义任珖姑先递差事,以榻前下教书出乎?上曰,依为之。
○绥奏曰,今日昼讲,已至缊绎矣。缊绎间姑停事,当出于举条乎?上曰,不必出于举条矣。绥曰,然则自明日视事缊绎间頉禀事,以榻前定夺书出乎?上曰,依为之。
○上曰,良役变通事,若出于举条,则乡民不知以为有大段变通,而实惠不及于民,则殆近于欺民矣。以榻前下教出之,而不曰良役变通,只以庙堂节目讲定者,待吏曹参判宋寅明入来,即为就议于大臣禀处事,书出焉。诸臣以次退出。
9月10日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨金始炯〈病〉。注书二员未差。假注书朴致隆〈仕〉。黄泰彬〈仕直〉。事变假注书金征庆〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○右承旨赵锡命启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,大司宪沈珙陈疏,执义未差,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,领敦宁赵泰亿箚子到院,而停朝市,留院之意,敢启。传曰,入之。
○又启曰,左议政洪致中箚子到院,而停朝市,留院之意,敢启,传曰,入之。
○药房副提调李仁复启曰,伏未审夜来,圣体,若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如?王世子感冒馀气,已尽差愈乎?嫔宫添感之候,汤剂进服后,加减,何如?令医女入诊,详察症候,宜当,臣不胜忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事。世子感气,几尽快愈,嫔宫添感之候差减,而寝食之节,亦有差胜之势,勿为逐日问安,只议药日问安。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。勿为问安。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○上举哀后,政院、玉堂、朝廷二品以上、宗班单子问安。答曰,知道。
○药房口传问安。答曰,知道。
○上还宫后,药房口传问安。答曰,知道。
○左副承旨李廷杰启曰,臣承命圣批,传谕于议政府右议政吴命恒处,则以为,长单再上,又加以格外之异数,臣虽感激惶陨,不知死所。国家恩礼之屑越,恐不当混施若此矣,臣之处地情势,万无复玷鼎席之理,有死而已,尚何可抗颜更出乎?即今病情,转入难医,固难起动,此又不得承命,惶恐战栗,不知所以仰对。稍俟神气少定,当以一疏,更暴血恳云矣,敢启。答曰,知道。
○备忘记,处于江郊,连上辞单,以是为郁,而至于所患,则气力本健,神明所相,期乎勿药。昨闻承宣陈达,有遣御医看病之命,而意谓必添轮疾矣,岂意凶闻之遽上耶?书启入之后,心焉如梦,自半夜至此,而手执末终书启,若真若非,惝恍靡定矣。噫,大臣,国之柱石,大勋,国之心腹,而枚卜才五月,歃血尚未干,乃至于此,痛悼曷谕?丧葬祭需,依礼文举行,而《五礼仪》,有贵臣丧临吊之事,而今在江郊,虽未如礼,岂循例举哀而止乎?当都门外望吊,其令该曹,依此举行,禄俸限三年仍给,而其子待阕服,即为除职,以表予意。
○传于右承旨赵锡命曰,汉城判尹尹淳,当为面谕,传及而牌招。
○都承旨李仁复启曰,同副承旨金始炯,昨日辞单还给之后,今日病不仕进,牌招,何如?传曰,允。
○都承旨李仁复启曰,以同副承旨金始炯牌不进罢职传旨。传曰,推考传旨捧入。
○左承旨柳绥启曰,汉城府判尹尹淳牌招不进推考传旨,今方捧入,而特教之下,不为承牌,其在事体,殊甚未安,更即牌招,何如?传曰,允。
○赵锡命启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命启曰,来十一日,轮对为之事,命下,而停朝市相值,何以为之?敢禀。传曰,停。
○传于赵锡命曰,今此大臣丧事,东朝亦不无轸念矣,进宴习仪,与成服日字相值,习仪姑为停止,只正日举行。
○传曰,长生殿预差棺板一部,送于海恩府院君家事,言于该曹。
○传于赵锡命曰,出宫还时,具衮龙袍入小次后,以黪袍改磨炼以入事,分付。
○李仁复启曰,小臣以药房副提调,有禀达事,请对矣。传曰,引见。今日诸承旨及玉堂,有禀达事,请对矣。传曰,引见。
○赵锡命,以礼曹言启曰,今此右议政吴命恒之丧,当都门外望吊,出宫还时,王世子,阙门外,当有祗迎、祗送之节,而方在调摄中,不为磨炼之意,敢启。传曰,知道。
○赵锡命,以礼曹言启曰,卒右议政吴命恒曾经世子贰师,王世子当有举哀临吊之礼,而自前春宫,在冲幼之时,则此礼不得举行,而且方在调摄中,不为磨炼之意,敢启。传曰,知道。
○李廷杰,以兵曹言启曰,今此禁川桥右议政吴命恒丧举哀时,本曹堂上,不可不备员,而判书赵文命身病尚重,时未行公,参议未差,参知李重协连呈辞疏,一向引入,参判臣就明独为入直,而侍卫他无推移之员,参知李重协,即为牌招,以为进参之地,何如?传曰,允。
○李廷杰,以兵曹言启曰,今此右议政吴命恒丧亲临举哀时节目,今方磨炼,而本曹无可考誊录,一依仁政殿亲临陈贺时例举行,而举哀处所,定以禁川桥边,则与正殿亲临时,有异,挟辇炮杀手侍卫事,及左右前面设布帐等事,节目中亦为磨炼以入之意,敢启。传曰,知道。
○内禁卫扈卫军官有厅军士,则只入番侍卫。
○备忘记,禁桥举哀,事体重大,而宗班,以从二品班首奉慰,事甚未安。宗臣、朝臣中,陈章受由及众所共知实病外,并从重推考。
○事变假注书金尚翼有頉,代以金征庆为事变假注书。
○赵锡命启曰,今此启下远道上言一百八十二丈内,一百十八丈,分下各该司,猥滥五十二丈,违格十二丈,启字爻周次,还入之意,敢启。传曰,知道。猥滥则爻周以下,而违格则外方违格,不是异事,一体下该曹。
○赵锡命,以长生殿郞厅,以都提调意启曰,本殿预差棺板一部,送于海恩府院君家事,命下矣,依传教输送之意,敢启。传曰,知道。
○领议政李光佐上箚曰,伏以今者元勋大臣,奄忽丧亡,国家之不幸,尚复何言?即伏见十行恩纶,哀悼备至,至有都门外望吊之命,圣上股肱视之,心腹待之,隐卒之情,有不自抑。凡在听闻,孰不感泣,而第伏念礼节有限,举动宜慎。自古君于臣丧,举哀或临吊则有之,望吊无此礼,今丧既在外,临吊无所施,则举哀斯可伸睿情,门之内外,顾何间焉?何可创行出城之典,终为过节之归乎?伏况比日风气凉澟,感伤特易,猝然劳动,忧虑不可言,敢此力疾箚陈。伏乞圣明,亟回睿思,还寝出都望吊之命,不胜至幸。仍窃念为邦专以人,柱石丧亡,栋宇将何赖焉?言念及此,痛伤无涯,有不暇于私悼其人也。邦之臲卼,镇定有道,伏乞深留圣意,萃聚人才,图任贤智,以为固元气,壮精神之图,终以兴邦于多难焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。元勋大臣之丧,出于意外,伤悼曷喩?今此望吊之命,岂不知无此例,而但丧出江郊,既不得亲临吊焉,故乃折衷之教也。卿之箚恳若此,而银台、玉署之长,又复力请,特寝出都之命,遵依故事,举哀于禁桥矣。箚末所陈,诚甚切实,深用感叹,可不体念焉?仍传曰,遣史官传谕。
○领敦宁府事赵泰亿上箚曰,伏以国家不幸,元勋大臣,枚卜未久,遽尔顷逝,朝野震衋,圣情伤悼,古语所谓中流失楫,大屋去栋,未足以喩此痛惜也。圣上初命出都望吊,旋因大臣、诸臣力请,止命禁川桥,依古事举哀,是亦累朝罕见旷数也。噫,时艰溢目,民国俱困,弥纶尽瘁之责,收拾败局之图,群情所注,想望方新,若其忠良悫实之操,正直谦虚之德,求之此世,何处更得,如臣垂死之喘,更无复起为人之望,而遽闻贤相弗禄,不胜诗人殄瘁之悲。且当圣上素服遥临,百僚助哀,而臣独息偃在床,末由簉班,臣之废阙常礼,去而愈甚,乞一勘处,以靖私义焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。元勋大臣之丧,出于意外,伤悼曷喩?卿之所患,如是弥留,深用念焉。有疾未参,其何伤焉?卿其安心勿辞,亦勿待罪,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○左议政洪致中上箚曰,伏以国家不幸,遽丧倚任之大臣,伏惟圣情,震悼曷极?仍念大臣,夙负才望,新有勋庸,殿下之所眷注,朝野之所期望,方如何,而以一时微恙,奄忽丧亡。臣则隆痼无用,宜死久矣,而至今延活,玆岂非常理之外乎?臣之即今病情,虽系轮行之症,本病未复之中,添患又特重,咳嗽头疼,昼夜作剧,卧不得安,坐亦不能堪,恶心膈痞,绝粒已浃旬,元气日益虚脱,常有澟澟澌尽之状,今日起居之班,终不克趋诣,前后阙礼,不止一再,臣之罪戾,益无所逃,惶陨闷蹙,靡所容措。伏乞亟命有司,勘臣辜犯,以励群工,以安贱分,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。元勋大臣之丧,出于意外,伤悼曷喩?卿之所患,如是弥留,深用虑念。有疾未参,其何伤焉?卿其安心勿辞,亦勿待罪,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○雍正六年戊申九月初十日辰时,上御熙政堂。药房提调,诸承旨,玉堂请对入侍时,都承旨李仁复,左承旨柳绥,右承旨赵锡命,左副承旨李廷杰,副提学宋成明,假注书黄泰彬,记事官徐凤翼,记注官李时沆,同为入侍。都承旨李仁复进伏曰,近来日气寒暄不适,圣体,若何?上曰,无事矣。大王大妃殿气候,若何?上曰,安宁矣。大妃殿调摄之候,亦何如?上曰,一样矣。世子气体,若何,而嫔宫愆和之候,近来,何如?上曰,比前差减,而姑未快复矣。李仁复曰,国家不幸,元勋大臣之丧,出于意外,圣意之震悼,有不可言,而臣等第伏见备忘记,则至有出都门望吊之教,而近来风日不佳,虑或有伤损之节,玆敢相率请对,乞寝动驾之命,以副群下之望焉。副提学宋成明曰,大臣丧事,出于意外,圣念震悼,至有都门外望吊之命,群下孰不感泣?但近来风气极不佳,此时城外动驾,实为重难。昔在世宗朝,大臣柳廷贤之丧,亦有禁川桥望吊之例,同是望吊,则城内城外,顾何间乎?今亦依此举行,何如?上曰,元勋国之柱石,拜相才数朔,而因郑益河疏,遽出江郊,自愧诚浅,日望造朝,而昨因承宣之所达,闻所患之添剧,意谓偶然感疾矣。遽有此报,惊悼曷胜?俄者备忘中真梦之疑,非故好其文字,亶出于真心实性,即欲亲吊,以表予志,而丧在江郊,不得往吊其家,故欲为望哭于都门外矣。大臣箚陈,既如是,闻副学所达,则禁桥望哭,似有先朝古例,依此举行,可也。宋成明曰,大臣虽有病,其一家亲旧不虑及于表出矣。国家奄失柱石,其为不幸,曷胜仰达乎?上曰,今番出征时,损伤者必多矣。宋成明曰,大抵元勋之常时人品,于国事过用筋力,向前担当,故今番出征,奋身自请,累日暴露,栉沐风雨,终能立得大勋,而其病根则似由于此矣。小臣与元勋,年纪相敌,自参下时,同队周旋矣。最有情分,故顷闻其有病,出往见之,则其言,以台臣所论思晟事,无路暴白,悲冤不已,盖常时知思晟有才,故或冀效用于临乱,其有逆心,何以揣知乎?台臣勒加以情外之言,终至赍恨而殁,亦甚悲矣。上曰,此事予岂有一毫所疑,若以常例人事,言之,则其时目见出送宣传官,人人必嫌避不敢言,而元勋所达,则亶出于一段血心,开释已尽矣。左承旨柳绥曰,且闻偕来承宣之言,则其所寓家舍,亦甚冷落云矣。左副承旨李廷杰曰,当初见其病势,源委虽重,不至大段矣。昨日宣谕时更见,则痰势极盛,视瞻惝恍,语言不形,心甚惊虑,以房栊疏冷,决难调病之意,闷然致说,则大臣不无入城之意,而病势已难运动,只待少间矣。及其丧出,顷刻奄忽,岂意其至此乎?所住家舍,寄在山顶,至为狭窄,治丧亦必难容矣。上曰,其寓舍之冷落,予亦闻知矣。其家何家乎?闾阎家乎?右承旨赵锡命曰,厥弟吴命新之家矣。上曰,丧出时,厥家人在于何处耶?有谁留在耶?有丧人乎?李廷杰曰,闻以侄子为后,而年方幼稚,故留置本家不来云矣。柳绥曰,丧出不意,故家人在城中者,未及往见云矣。上曰,治丧于其处耶?或运柩于都门外乎?李廷杰曰,家舍猝难借得,姑未知何以为计,而丧家事势,似不得不运入城外矣。柳绥曰,即今所寓之家,甚为狭窄,无成殡之所,故方欲运柩于都门外,而未得所寓之家云矣。小臣顷往问疾,半日谈话,则亦以思晟之事,未能暴白,为恨云云。如副学所达,而且未解职名之前,万无入城之路,若递本职,则更瞻天颜云矣。其言尚今在耳,而数日之间,遽承此报,其为惨怛,可胜形谕乎?上曰,出都望吊之命,特为停止,遵依古事,以禁川桥边举哀事,榻前下教。诸臣以次退出。
○雍正六年戊申九月初十日申时,上御禁川桥。右议政吴命恒丧举哀入侍时,都承旨李仁复,左承旨柳绥,右承旨赵锡命,左副承旨李廷杰,假注书朴致隆、黄泰彬,记事官徐凤翼,记注官李时沆,同为入侍。上曰,奉慰后入幕次,己亥年,亦有此例矣。上又曰,今此大臣丧事,东朝亦不无轸念矣。进宴习仪,与成服日字相值,习仪姑为停止,只正日举行。赵锡命曰,承旨既入,而史官不入,史官推考,何如?上曰,今番勿推。
9月11日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈式暇〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书朴致隆〈病〉。黄泰彬〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○左副承旨李廷杰启曰,大司宪沈珙陈疏,执义未差,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○右承旨赵锡命启曰,领议政李光佐箚子到院,而以停朝市,留院之意,敢启。传曰,入之。
○李廷杰,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而停朝市相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○都承旨李仁复启曰,同副承旨金始炯,昨有只推之命,而连呈辞疏,不为仕进,辞单特给之馀,如是撕捱,殊涉未安。即为牌招察任,何如?传曰,允。
○李廷杰启曰,判尹尹淳,昨日再招不进,所当更请牌招,而今方胥命金吾门外云,不以循例请牌,何以为之?敢禀。传曰,勿待罪事,分付,更为牌招。
○李廷杰启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命启曰,卒右议政吴命恒成服后,遣近侍致吊事单子,启下矣,何承旨进去乎?敢禀。传曰,左副承旨进去。
○传于赵锡命曰,庆尚道别遣御史李宗城留待。
○传于赵锡命曰,庆尚道别遣御史李宗城引见。
○赵锡命,以进宴厅言启曰,传曰,今此大臣丧事,东朝亦不无轸念矣,进宴习仪与成服日字,相值,习仪姑为停止,只正日举行事,命下矣。内习仪日字,与停朝市,相值,故臣等以退行之意,有所启禀,而未及入启之前,有此下教,所当依传教奉行,而第念进宴时,内外习仪,必行三度者,盖所以预习仪节,正日行礼时,使无做错之意,事体至重,而今若一度习仪,又从而停止,则自内执事之人,全昧仪注节次,猝当礼席,或不无失仪之虑,妓生呈才,亦不无窘急之患。今此内习仪,过停朝市后,今月十四日退行,恐合事宜,敢启。传曰,既行外习仪,呈才有何窘哉?若有仪注,则曾多行者,内执事者,亦岂生疏乎?依下教举行。
○赵锡命,以春秋馆郞厅,以实录摠裁官意启曰,都厅郞厅徐宗玉,身病甚重,不得仕进,已至多日,今姑改差,其代以前持平韩师善差下,而时无职名,令该曹口传付军职,使之察任,何如?传曰,允。
○司谏姜必庆启曰,减死安置罪人金重器,拿鞫严问,今番逆招所出各人中明白被诬者外,一并拿鞫严问。请逆魁维贤破家潴宅应施之律,亟令王府举行事。请还收尚稷、尚亿远配之命,仍令鞫厅严鞫得情事。请还寝金德裕远配之命,仍令鞫厅严鞫得情事。请沈尚观远地定配事。
○新启,今番凶逆之变,实千古载籍所无,虽施之以湛族之刑,犹不足以泄神人之愤,同参情节,狼藉难掩,而因其赋性之凶顽,终始抵赖,径毙杖下者,其丑甚多。试以元普事,观之,军服、火药等说,既发于其子之招,渠虽杖毙,即一逆魁,追施逆律,断不可已,而尚未举行,事极可骇。请分付金吾,查出其罪犯之最重者,并施孥籍之典,以严惩讨之法。昨日禁桥举哀时,典狱奉事金大成,谓之哭非其所,终不参哭,此虽出于老昏之致,事之可骇,莫此为甚。如此昏劣愦愦之人,不可置之于刑狱重地。请典狱奉事金大成汰去。答曰,不允。末端两件事,依启。
○丰原君赵显命上疏曰,伏以勋辅大臣,不意顷逝,伏惟圣心惊恸,为当,何如?臣方就吊而归,窃有伤恻于心,不能自已者,敢此妄陈焉。大臣停殡之地,虽曰近郊,而所处荒绝,殆类寺刹,又其家舍狭隘,容棺之外,无一席馀地,可以成殡仪者,事体殊甚草率。且大臣无壮子,其弟又系官,不得以时往来,过成服,客散门空之后,则将使一束玄木,委弃荒墟寂寞之滨,但有孤儿寡妇,相守啼泣而已矣,情境伤怛,见者酸鼻。臣窃伏闻昔者完丰府院君李曙,身没于南汉围城中,大驾还都之后,许令返柩京第云,此系特恩,有非自下所敢妄请者,而其在隐卒之典,亦不可但已,倘蒙殿下深加哀怜,特令择给城外闾舍稍宽广处,使之移殡,则其于优恤之恩,庶几有卒。况大臣一辞天陛,遂成千古永诀,今若许以柩归,复近城阙,则平生狗马之恋,有以少慰,而九原之目,亦可以得瞑矣。臣往忝幕属,与同死生,殄悴之痛,异于他人,既有所怀,不敢自隐,惟圣明察焉。抑惟念晋大夫智悼子之丧在殡,其君飮酒乐,膳夫杜蒉者,历阶掦觯,据礼而谏之,其君立命断悬撤飮,旌其觯曰杜举,此千载美节也。今此进宴,三载经营,期日已迫,体礼之重,不容复延,既曰内设,则又与殿下之躬自飮乐者,有异,然自东朝言之,恐或有不能自安者,而非礼之养,亦恐非殿下所以自尽于孝思者也。事系变礼,亦愿博询而审处焉。臣无任激切屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。昨闻承宣陈达,今观卿疏,尤切伤悼矣。江舍既狭,则意谓运来门外主家难以变通,则其在待元勋大臣之道,有别为轸念之道,而至于闾舍,则自嗣服后痛禁者,此也。故顷者年冬,领敦宁在左相时引入也,因他大臣陈达,有下教者矣。待大臣之道,宜无异同,而其心则不然,以元勋之故,曲以许之,是岂诚乎?右相仁政门引对也,帐殿陈戒诚之一字,尚今在耳,岂可为此?令该曹,门外士夫家择给,而其或不便买家以给,则葬后主家,自当处之,以此即为分付,而进宴事,卿之所陈,有怀无隐,意则嘉矣。而第所引古事,有大不衬者,晋悼子之事,先朝锡宴时,其时故尹领府事尚在殡,故大臣陈达而退行矣。锡宴进宴,轻重自别,而况上寿之礼,非人主受宴之比,事体尤为自别,晋公飮乐,乃逸乐也,岂可比于今日乎?且昔在丁巳年,而东朝进宴,在于仲冬,而其月则故郑判府事葬月也。事有轻重,礼有限节,今群臣进宴于予,予虽未能,岂待掦觯乎?未过成服,特令停其习仪,此乃参酌之意也。于朝廷则敬大臣为先,于太后所重,何如哉?虽元勋有知,以笃孝之心,谦恭之志,必惶缩于冥冥之中矣。大抵祔庙后上寿,东朝,祖宗已行之事,而迄于三年,此由于诚孝浅薄之致,养志为重,曾子养亲,其无酒肉乎?爱日之心,贵贱,一也。国家经乱之后,两东朝玉体安康,岂特予心今日在廷臣僚,岂无一上宴礼之心乎?此则事体道理,决不当若此也。
○领议政李光佐上箚曰,伏以昨日,圣上俯采群下之诚,特寝出都之命,而亲劳玉趾,举哀于禁桥之外,氓庶相传,莫不呜咽,长逝之臣有知,岂不感泣于冥冥?顾臣病情,一向沈笃,宛转床玆,气息如缕,竟未得进参于陪哭之列,问候之班,至令亚卿为班首,事体之未安,一至于此,臣安敢以病为解,幸逭于罪戾?伏乞圣明,特命镌臣职名,勘臣负犯,以励群工,以安微忱,不胜至幸,臣有下怀,不敢不附陈矣。新丧之大臣,一自遁荒郊,所处室小如斗,冷暖不能节适,风气不能避藏,感伤之重,一半坐此,闻者莫不悲之。今闻以室狭之故,殡殓等节,全不成样,家众难容,无以聚哭,而闾家有法禁,亦不敢借入云,合有变通之道。命就兴仁门外,觅借二三村舍,及时移殡,俾元勋大臣之丧,得以成礼殡肂,恐有光于隐卒酬功之典矣。古昔勋臣之丧如河沦gg河仑g、李曙之殁,尚有入殡京第之旷典,今此闾家之借,恐宜在于委曲施行之中矣。臣方写此箚,而窃闻丰原君臣赵显命,亦陈此意,兼论进宴事,而因值停朝,见阻喉司,命入此疏,俾其陈忠之诚,不归于阻阏,幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。箚陈事,详谕于丰原君疏批矣,昨日特推之命,意在申饬,卿何为嫌?卿其安心勿辞,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○雍正六年戊申九月十一日午时,上御熙政堂。庆尚道别遣御史李宗城留对入侍时,左副承旨李廷杰,假注书黄泰彬,记事官徐凤翼,记注官李时沆,以次进伏。上曰,书启则连见矣。新从岭南来,书启之外,更有何闻见耶?李宗城跪伏曰,监司朴文秀月前上来时,已尽陈矣,以臣之浅见,不敢更为陈达,而至于大变通处,则皆已为之矣。大槪,变乱后事情,则既承圣教,敢此陈达。即今朝廷,或以岭南之犹有馀忧,为虑,而臣则以为,此后岭南,万无可虑而已,至妥帖之境矣。上曰,所谓妥帖云者,何如耶?李宗城曰,凶谋逆情,固非人人之所可测度,而其中虽有一二所漏者,渠魁既已就戮,圣上又有别谕,渠等更何敢生意乎?且间或有不知逆贼之为何事而从贼者,此则可笑,而亦可容贷也。此外希亮、圣佐之缔结者,多有之云,朝廷每以此为忧,而臣所谓一二所漏者,此也,然此则似难一一逮捕,虽不捕,更无可虑矣。上曰,希亮、圣佐出后,下道人心,多有惶惑云矣。即今人心,何如?李宗城曰,下道则庶可镇定,而上道安东、礼安等地,则尚有馀悸,盖按抚使朴师洙,以今番逆谋,安东人皆知之说,已达于榻前,故上道人皆闻之,所以疑惧之,至今未已者也。下道则多有土豪两班之侵虐小民者,比比有之,此则与谋逆者,虽有异,而其习可痛,故臣摘发治罪者,多矣。上道士大夫,则皆是世家大族,且多有读书之士,故一自权榘放送之后,皆知圣上德意之所在,及见圣上别谕之旨,举怀惶感不安之心,颂祝天恩,有口皆说,以此观之,殿下之终始可恃,必岭南矣。其镇定人心之道,当别样变通矣。且黄翼再、黄沈事,未知圣上何以处分,而臣在岭南时,闻之,则实无可疑之端矣。上曰,黄翼再事,以依前调用,已为分付矣。李宗城曰,臣之在岭南,以缘坐罪人滞囚之意,有所仰达,而金吾尚未覆奏矣。外方缘坐罪人,老少男女之各邑时囚者,甚多,既经霖潦,且当新凉,亦有径毙者,诚为可矜。此人辈,既非在法尽死之类,则不可不亟为处置,某某罪人,以适、明连gg明琏g例施行,某某罪人,以法典缘坐施行,某某罪人,勿论之意,自金吾条列分等,分付道臣,划即举行,何如?〈出举条〉上曰,所达是矣。各别申饬于金吾,使之趁速查出而处之,可矣。李宗城曰,岭南年事,当初则似有大丰,而为晩雨所伤损,至于水边之邑,则被灾尤甚,全失亦多,故明春不可不设赈云矣。臣在岭南时,闻朝家不为给灾,故方欲陈达矣,才到政院,更有变通给灾之事云,实为可幸矣。臣今番之行,无所施为,惟宣布圣上德意而已,大抵生民之困瘁,未有甚于此时者也。臣每于师旅之后,可虑其年事,而虽晩雨之所伤,通融言之,亦能免凶,天意人心,据此益见矣,趁此机会,似当有别样饬励之道,然后庶可为国矣。上曰,所达甚切实,各别留意焉。李宗城曰,安阴之革罢,在所不已矣。千古岂有如希亮之凶逆者哉?所谓安阴,乃希亮所出之地,则国典所在,宜可革罢,而臣今行,见其地形,则与湖南接壤,别作一局,南方之忧,必在此等处矣。以小臣浅虑,莫如姑改邑号,而官长则不可废也。上曰,顷因道臣所达,设置营将矣。宗城曰,以地势言之,前设之邑,似难猝然革罢,而至于营将之设,尤有掣肘者矣。营将则治盗而已,至于民事,元无干预,故大小公事,皆属于咸阳百里之地,此多有难便者矣。上曰,岭南,自古邹鲁之乡,而意外逆变,出于安阴,此地之人,无不从贼云,故欲为惩励之道,为此革罢之举矣。予之本意,则非终始革罢也,日后必有变通bb之b道矣。李宗城曰,即今外方生灵之困悴,固无馀地,而僧徒之役,尤为苦重,诚亦可矜矣。大抵村民,固亦有侵困于土豪之事,而僧人则不特土豪、两班、常汉,莫不侮侵,重以应役甚繁,殆不堪命。僧人亦民耳,岂可不思所以变通之道耶?三南寺刹,以僧为名者,其丽不亿,且其作事,专心一力,故虽百馀间法堂,能一时创建,数百里之外,一令来集,则必趁期日,其有气力有号令,又如此矣。此辈之困苦疾冤,既若是之甚,前头之虑,不可不念,宽其役而纾其力,使知朝家德意,有不可已矣。僧役之中,义僧之弊,尤甚,南汉则百年保障之地,今不可轻议,至于北汉,则朝家处之者,既与南汉,有异,北汉义僧,则非当身之自为立番,收钱而给代,所谓给代,果为几何,而自经理厅,某条推移,以给其代,北汉义僧收钱之弊,一切革罢,虽未能尽罢,减半则决不可已矣。北汉堂上宋寅明若在京,则固欲相议而禀达,今则寅明适不在,故先为仰达矣。〈出举条〉上曰,此事,道臣已陈之矣。僧役之苦重,诚如所达,亦有意见。我国之俗,贱侮僧徒,且又役重,若其苦役,则可以变通,而北汉比南汉、江都,虽有轻重,亦不可轻视,今难尽罢义僧收钱之规,而自经理厅,称以各道义僧,亦有滥杂之弊,其中不紧者,一切蠲减,可也。李宗城曰,德兴大院君画像,见今奉安于固城法泉寺,画像真伪,虽未的知,而奉安僧舍,事甚未安。移安于奉祀孙家,似合事宜矣。上曰,画像真伪,今难知矣,而自古既已奉安,则猝然移安于奉祀孙家,似亦重难,当考见内需司文书后,分付矣。李宗城曰,东莱绝影岛,即是大洋中一孤岛,而与倭馆为咫尺之地,其间渔梁、渔箭,虽或有之,皆是左水营、东莱府各镇堡所属也。臣以朝令,在大邱gg大丘g酬应公务之时,东莱府使闵应洙,送一成册,即新生翁主房折受绝影岛者也。取见其成册,则所谓四标,或称东倭馆、北倭馆云云矣。夫宫家折受,固为谬规,而今若以诸营门所属渔梁、渔箭,宫家导掌辈,年年下来收税,则馆倭必无不知之理,此事诚不可使闻于邻国也。臣欲载之书启,而圣上若俯悉此曲折,必为之革罢,故敢此仰达矣。〈出举行条件〉上曰,御史持纳成册,意有在焉。且以其四标观之,亦如御史之言矣。宫庄渔场,属之户曹后,自户曹捧后计送事,已自湖南为始事,命下矣。虽不知果可通行于诸路,而此处更勿折受,湖南外他处,依古定式代定,而湖南若行,此亦同然。此意,分付内需司,可也。李宗城曰,今年木花,通诸路为赤地,民人之纳身布者,尤为难办。且三南蓄积荡然,或有兵兴,或有方数千里水旱之灾,则实无馈饷赈济之道,臣意则今年纳二疋之军,一疋则以米代捧,或七斗,或八斗,留置各邑,以为积储,而禁卫营、御营厅,则本衙门物力,足以推移支用,训局、兵曹,则取米关西钱以代,诚为两便矣。臣以此意,与全罗监司李匡德相议,则匡德之意,亦以为好云,而此等事,每被各衙门之防塞,施行未易。伏望自圣上亲为主张,期于必施,而收布期迫,若不即为变通,即为分付,则必有后时之患矣。上曰,平安监司送钱,其可易耶?李宗城曰,朝家用处若不紧,则不但道臣,虽小各司官员,犹当覆逆,而以救民之事,用之,则平监何可不送乎?〈出举行条件〉上曰,不虑胡获之言,《书传》亦有之矣。御史今日之所达,深有意焉。不可不问议于庙堂,而大臣登对未易,儒臣往见大臣,诸议归一后,日后召对时陈达,则当直为变通矣。李宗城曰,臣今日入直,脱直后往见领、左相,传以圣教,使大臣相议于兵判、御将后,禀达矣。〈出举条〉上曰,依为之。李宗城曰,居昌县监李天骏,不无治绩,而以居中递归,诚为暧昧矣。且咸阳郡守李诚跻,素有喘症,臣往见之,气息奄奄,实难供职。咸阳郡守李诚跻,姑先递差,其代各别择送,何如?上曰,依为之。李宗城曰,历路,闻忠清监司权𢢜素有宿患,且添新病,不能行公,至于奏状文字,使其子代行,自四月以来,公事全废。道臣事体自别,非臣之所敢陈达者,而似当有变通之道矣。上曰,意以谓过自引嫌矣,今闻所达,果知实病,当有变通之道矣。左副承旨李廷杰曰,赵显命上疏入来,疏中所陈,为大臣丧事之言也,而以停朝市,故方留院矣。上曰,既为大臣之丧出而停朝市,则为大臣丧事而上疏者,何不择入乎?诸臣以次退出。
9月12日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈式暇〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书黄泰彬〈仕直〉。李征夏〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○左副承旨李廷杰启曰,小臣,右议政吴命恒成服时致吊事,进去下直。传曰,知道。
○又启曰,大司宪沈珙陈疏,执义未差,掌令金光运受由在外,许沃武一所监试官进,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○右承旨赵锡命启曰,吏曹郞厅来言,承旨及台谏有阙,政事,何以为之?敢禀。传曰,再明日为之。
○药房副提调李仁复启曰,伏未审日间,圣体,若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如?王世子感冒馀气,已尽快愈乎?嫔宫添感之候,差减之后,其有益胜之势乎?和解散三贴,已尽于昨日,今日令医女入诊,详察症候后,议定继进当否,宜当。臣忧虑未已,敢来问安,并为仰禀。答曰,知道。
○大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则无事。世子感气,今已快愈,而嫔宫添感之候,几尽差愈。汤剂翌日进服,故犹有一贴,当只服此贴矣。其勿问安。
○药房再启曰,伏承圣批,有王世子感气今已快愈,嫔宫添感之候,几尽差愈之教,臣不胜欣幸之至。即者嫔宫入诊医女退出后,与诸医商议,则皆以为,症候今几差愈,则汤剂一贴,只当依圣教进服,而此后苦口之剂,不必连进,姑为停止,且观数日气候,更议宜当云,敢启。传曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○赵锡命,以弘文馆言启曰,本馆下番著作李宗城,昨日筵中,以军布一疋代捧以米事,往议于领、左相,有命矣。今日昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。
○李廷杰启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○李廷杰启曰,节使行期,只隔一月,且有面谕之命,而判尹尹淳,累度违牌,尚不膺命,其在事体,殊涉未安。更为牌招,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,实录兼春秋单韩师善。兵曹口传政事,副司果韩师善,假注书朴致隆拿推,代以李征夏为假注书。
○李廷杰,以备边司北汉主管堂上言启,今九月初九日,本城所属军校与居民等变乱时,守堞者僧俗合九百七十五名,犒馈后,仍为别试才,或以柳叶箭一巡,或以鸟铳一巡,从自愿许试,第四日始为毕试,而其中入格者三百五十一人,自本城从其得中分数,以米布分等磨炼赏给,至于鸟铳三发三中以上,及柳叶箭边三中合为十一人,系是优等,区别僧俗,依例别单书入之意,敢启。传曰,知道。弘文馆著作李宗城启曰,臣朝以领、左相处相议事,昼仕出去之意,草记矣。领议政李光佐以为,今年诸色军保,责出钱布,则实无以堪之,某条推移作米收捧,则诚为大惠,故水军则已有思量区处者,今将议于僚相后,入启变通,而至于三军门兵曹,则必须得其充代之钱布,然后方可以作米,禁、御两营则足以推移,而训局与兵曹,一年用度最多,而推移绝难,虽欲责出于关西,亦有未易者,谨当与僚相及各其主管堂上,烂熟相议决定,而臣病势沈笃,僚相亦久病未差,本兵与训炼大将,俱皆重痛,相会未易,欲送郞厅往复,而传说难详,迁就为闷云矣。左议政洪致中以为,臣之情地,固不敢与论国政,而数日来,病势益甚,精神昏愦,常如堕在烟雾,尤何能论说利害,有所仰对也。然儒臣建请,出于便民之政,首相亦以烂熟相议,决定献议,惟在更加谘询而处之云矣。昨日筵中,虽有后日召对仰达之教,而臣既往议,敢此启禀。传曰,知道。
○司谏姜必庆启曰,请安置罪人金重器拿鞫严问事。请今番逆招所出各人中明白被诬者外,一倂拿鞫严问事。请逆魁维贤破家潴宅应施之律,亟令王府举行事。请还收尚稷、尚亿远配之命,仍令鞫厅严鞫得情事。请还寝金德裕远配之命,仍令鞫厅严鞫得情事。请沈尚宽远地定配事。请充军罪人李时番依律处bb断b事。元勋新丧,圣上震悼,进宴习仪,事体重大,而特下权停之教,盖伤在堂之殡,不欲使哀乐相袭,则为群下者,其在辍相之义,尤不当作游衍之事。昨日掌乐院佥正尹世恒,招致京上群妓于其第,会客作乐,略无顾忌,听闻所及,莫不骇然。如此不识事体之人,不可置之衣冠之列。请掌乐院佥正尹世恒削去仕版。答曰,不允。末端事,依启。
○李廷杰启曰,以大臣箚批传谕事,假注书朴致隆,累度催促,终不入来矣,质明之后,如前仕进,其亲病之不至甚重,推此可知。新进怠慢之习,不可不各别警责,而本院请推之外,无他可施之罚。假注书朴致隆,从重推考,何如?传曰,事极骇然,拿推。
9月13日
编辑行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书黄泰彬〈仕〉。李征夏〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿诞日,政院、玉堂单子问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○大殿,朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰,知道。
○李廷杰启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○以领敦宁看病书启,传于李廷杰曰,不离,书启。
○李廷杰,以进宴厅言启曰,大王大妃殿、王大妃殿进宴时殿坐图,图写以入之意,敢启。传曰,知道。
○又以进宴厅言启曰,大王大妃殿进宴时,女妓呈才受点次,单子书入之意,敢启。传曰,知道。大妃殿进宴时,依此举行。
○又以礼曹言启曰,凡守令之当为进笺而不封,则自本道启闻罢黜者,例也。今此大殿诞日笺文,安东府使尹阳来,不为封进,监司所当依例启罢,而只以尹阳来,罢职上京,还为仍任,姑未赴任,不得封笺之意,移文本曹矣。疏漏不察之失,在所难免,监司朴文秀,推考,不封笺文守令,令政院考例禀处,何如?传曰,允。
○柳绥启曰,即伏见礼曹草记,安东府bb使b尹阳来,今此大殿诞日笺文,不为封进,所当依例启罢,而庆尚监司朴文秀,只以尹阳来罢职上京,还为仍任,而姑未赴任,不为封笺之意,移文本曹,疏漏不察之失,在所难免,监司朴文秀,推考,不封笺文守令,令政院考例,禀处事,允下矣。取考前例,则壬辰年冬至陈贺笺文,坡州牧使洪禹鼎,诿以情势难安,不为封进,而即时京畿监司金万埰,虽被台劾,不为据例启罢,亦涉未安,玆事所关甚重,不可置之,请京畿监司金万埰推考警责,坡州牧使洪禹鼎罪状,令吏曹考例禀处事,已有前例矣。今亦依此例,安东府使尹阳来罪状,令吏曹考例禀处,何如?传曰,允。
○李廷杰启曰,都摠府郞厅来言,阙内各处入直军兵夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○奉朝贺崔奎瑞疏曰,伏以臣,耳官不聪,以致听莹于圣教,而冒夜径归之罪,及其近侍之追到,行色已远,不得回程赴朝。顾惟麋鹿之爱山,全昧犬马之恋主,傲慢君命,自图便宜,中夜思之,未尝不心惊骨悸,置身无地,而发程之后,风涛险艰,累日惴栗,既泊之后,舍馆未定,移徙数处,身心闹挠,神识益昏,力不能构数行文字,自列之章,迄玆稽迟,罪上添罪,实合万死。伏乞圣明,亟命攸司,一一重勘,以警臣僚,且安微分焉。仍又伏念,臣以月廪周急事,力辞五载,幸于今春,伏承圣批,以不腆周急,不宜过辞,而卿意若此,一见予而面之,则更何持难,为教,而适值臣入都之日,承宣之臣,俯传于城外,臣旋即入对,感祝圣上体下之恩矣。至于夏初,伏蒙食物题给之命,而事出特恩,名目有异,且与儒臣,同受其赐,故臣不敢辞矣,今既下乡,则臣不受周急之义,与前无异,而月初本府,仍户曹关文,输致周急之物,并依前例,想是该曹,未得详记当日圣批之如此矣。臣今若偃然冒受,则臣五载固辞之意,安在,而圣上更何持难之教,果何所归宿耶?况于今日,则其不安之心,又非一端,即令国家蓄积之哀恸,闻者寒心。又于夏间臭载税船四万馀石之谷,朝臣俸禄,亦将不继,而今此周急之数,比臣在京常禄,加三分之一,臣之下乡,有何补益于公家,而当此节省冗费之日,廪赐之优厚,反加于在京之常禄耶?江都保障之设,所以待不虞,而伏闻近来蓄储之数,太半不及于前时,将士廪养之外,不宜妄费升斗之谷,而臣以无所事之身,坐费军需一年三十馀石之谷,岂非无义之甚乎?臣之前日苦心真情,已蒙圣明下烛,故今不赘陈,只以事理形势之必不当冒受者,言之。伏乞圣明,更加裁量,收回成命,使公有节用之效,私无后黩之讥,不胜幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。向于筵教之听莹,既已知之,卿何过自为嫌?至于月廪,于古有之,而卿辞若此,令庙堂考其前例禀旨,卿其安心俟间上来,体予殷勤面谕之意焉。仍传曰,遣史官传谕。
9月14日
编辑行都承旨宋成明〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨权益淳〈未肃拜〉。同副承旨李显章〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉。金声大〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○午时未时,日晕。
○夜自一更至四更,月晕。
○下直,仁川府使崔星瑞。
○赵锡命启曰,明日常参日次,而进宴相值,頉禀。传曰,知道。
○李廷杰启曰,大司宪沈珙,掌令许沃陈疏,执义未差,掌令金光运受由在外,持平赵正纯在外,李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射,请出标信。传曰,知道。
○赵锡命,以进宴厅言启曰,监造官内资寺直长李显弼,内瞻寺gg内赡寺g直长赵寿彬,礼宾寺奉事李明复,司畜署别提金寿益,自今日至明日,则不分昼夜,当有看检之事,依前例自今日别省记入直之意,敢启。传曰,知道。
○李廷杰,以兵曹言启曰,本曹堂上,近来尤甚不齐,判书臣赵文命,以身病尚未行公,参议、参知久未差出,参判臣南就明,独为入直,宿卫重地,轮直苟简。参议、参知有阙之代,以在京无故人,今日政差出,仍即牌招察bb任b,何如?传曰,允。
○又以御营厅言启曰,本厅讥察军官捉来罪人朴泰坚,以顺天前府使朴泰三衙客,去三月旬间,为泰三所使,往于泰仁县之际,下吏秋太清马匹,威力夺骑而去,仍给其马匹于弼贤,以弼显所置驽骀,换给本主,则本主太清,不肯代受,故泰坚,以平乱后还推以给之意,丁宁相约于太清云云,而乘夜挂榜辞缘内,本府倅泰三,勒夺其下吏秋太清马匹,使泰坚传给于泰仁倅云,而传说狼藉,则泰三,欲掩其迹,使渠放卖弼显本马,添补价钱二十三两,贸给他马,故以此辞意,本府兼官,一一捧招于太清处,具由论报于本厅矣。其间情节,反复究问,则泰坚所告内,矣身本以全州居生之人,与朴泰三为同姓之亲,故往在泰三任所矣。泰三裁书于弼显处,使矣身传致,而将行时,适见下吏秋泰清gg秋太清g马匹之品好,果为夺骑,往于泰仁县,则弼显悉陈谋逆之事,而见其马匹之品好,恳请换骑,故矣身不得已许给矣。既往泰仁,得知弼显不轨之谋,而不即上京告变,还到顺天府,则知情不告之罪,乌得免乎等语,个个纳招。渠之所供,若是明白,而自服其知情,则自本厅不可循例查治,移送鞫厅,更加严核,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,即接月令医员朴麒瑞手本,则时囚罪人赵廷涑,年既七旬,素患痰病,转加危笃,头疼寒热,呼吸喘促,数日以来,添得伤寒,症情倍剧,时时窒塞,气息奄奄云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。
○又启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命,以弘文馆言启曰,本馆番次之苟简,未有甚于近日。上番有阙之代,今日政,以在京无故人差出,仍即牌招察任,副修撰韩显謩,自乡才已入来,赵迪命,亲病受由,已至多日,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○黄泰彬出使,代以金声大为假注书。
○李廷杰启曰,判义禁金始焕,除拜已久,尚不出肃,今已陈疏承批,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○又以户曹言启曰,丁未收税元数,比丙午已减三万石,三南败船,已万石,海西及洪阳县败船,又四千石,而丁未以丙午加三万石之税,无军兴鞫狱等许多大费,而犹不足二万石,东西称贷,仅及新捧税太,则初春计数,稍可枝梧,许以代米,而太二石,捧米一石,则其数已缩,而全罗监司以关西谷,相换,大同太之不足,公然截留,税太七千石,而三千石,虽曰取代于关西,不过纸上空言,四千石,则又是关西元数之外,元无出处,而此太七千石,乃当初艰难支计之数,而意外见失,即今日用杂下,不暇举论。自来月广兴仓、军资监、别营等仓而官禁军、掖庭属、训局军兵应下料禄不足者,广兴太一千六百六十三石,军资监太三千一百七十八石,米五千五百七十五石,田米四百八十三石,别营米一万一千三百五十五石,田米二千六百五十九石,司仆寺太五百五十八石,田米四十七石,养贤库二百五十二石,而三南、两西,设有取用之谷,冰塞前,决难上来,赈恤厅及各军门经理厅,江华、杨津、安兴等仓,如有推移之势,则可以变通,而本曹有难擅便,令庙堂急速处分,以为继给之地,何如?传曰,允。
○柳绥启曰,承旨有阙之代,今日政,以在京无故人差出,待下批,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○有政。判书金东弼奉命在外,参判宋寅明进,参议未差,左承旨柳绥进。
○吏批启曰,判书金东弼奉命在外,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○又启曰,台谏有阙,今当差出,而拟望之人乏少,未准限守令,并拟,何如?传曰,允。
○又启曰,骊州牧使李征瑞在丧之代,今当差出,而未准朔禁军将及营将,并拟,何如?传曰,允。
○吏批启曰,新除授金川郡守尹庆一呈状内,因本道状闻,催促囚家僮,不得不辞陛,而大臣有世所共知之嫌,果不得历辞矣。以此至有囚治下吏,则顾今情势,万无赴任之路,斯速入启处置云。尹庆一情势既如此,则不可强令赴任,罢黜,何如?传曰,允。
○赵锡命启曰,下番兼春秋李时沆,身病猝重,势难察任,不得已今姑改差,其代,今日政差出,何如?传曰,允。
○以权益淳为右副承旨,以李显章为同副承旨,以朴弼周为执义,以朴万普为兵曹参议,以林柱国为参知,以徐宗玉为校理,以金尚星为副校理,以李世琎为司成,以任鼎元为掌乐佥正,以兪崶为监察,以曺命宗为司仆主簿,以韩德全为宗簿正,以徐宗玉为兼文学,以元百揆为骊州牧使,以金宇集为咸阳郡守,以郑世章为牙山县监,以任𪼛为泰仁县监,以权基彦为全义县令,以李万囿为阳城县监,以李仁复为金川郡守,以李命熙为敦宁都正。奉教单李宗白。以宋成明为都承旨,以郑寿期为礼曹参议。兼春秋单权宏。
○兵批,判书赵文命病,参判南就明进,参议、参知未差,左承旨柳绥进。以李济为副司直,李敏好为副司果。
○以右副承旨权益淳,同副承旨李显章,副修撰韩显謩,赵迪命牌不进罢职传旨,传于赵锡命曰,推考传旨捧入。
○赵锡命,以春秋馆郞厅,以实录厅摠裁官意启曰,近来都厅郞厅,仕进之员数少,书役常多,稽滞之患,事甚可虑。申致谨受由下乡,有难等待其还来,今姑改差,以前校理曺命教差下,而时无职名,令该曹口传付军职,柳俨、韩师善,差下累日,尚不出肃,殊涉不当。即为一倂牌招,使之察任,何如?传曰,允。
○又启曰,因实录厅草记,郞厅曺命宗,付职后牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○李廷杰启曰,兵曹郞厅来言,阙内各处入直军士夜巡检去矣,敢启。传曰,知道。
○京畿监司状启,刑曹判书朴师益病重上去不得事,传于赵锡命曰,卿辞如此,本职今姑许递事,回谕。
○吏曹口传政事,实录兼春秋单曺命教。
○兵曹口传政事,以曺命教为副司果。
○李廷杰,以宣惠厅言启曰,今四月初六日,传曰,两东朝膳米,今年则只存三百石,其馀则特为减除事,慈教懃挚,不可不仰体恤民之盛德,依此举行事,分付该厅及两南事,命下矣。今因内司所报,大王大妃殿己酉条膳米,当为磨炼,而依传教,只以三百石输纳本宫乎?敢启。传曰,依为之。
○李廷杰,以宣惠厅言启曰,今八月十六日药房入诊时,因开城留守赵远命所启,本府近年春夏间取剩还报次,请贷岭南米,待明秋还报事,命下矣。上年春本府请贷岭南储置米四千三百馀石,自本府定将校,分送岭南各邑,准数受出,作钱输来,在松都,业已坐得许多剩馀,则斯亦足矣。若其本钱,所当直为还报本厅,而留作商贾私贩之资,以为年久殖利之计,遽以今难准报之意,直请筵席,事体所在,岂不未安?若此不已,则又到明秋,必将更为称頉,数多公货,无竭尽入于商贾之囊橐,本厅则袖手傍观,终至见失,揆以道理,岂容如是?且今岭船多败,该厅需用,十分切闷,本府定送受米将校朴世泰等,斯速捉致本厅,推问其曲折,囚禁督捧事,分付开城府,何如?传曰,允。
○赵锡命启曰,右副承旨权益淳,同副承旨李显章,既有只推之命,而今已日暮,待明朝牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,启下中道上言二百四十二丈内,二百八丈,分下各该司,猥滥三十二丈,违格二丈,启字爻周次,还入之意,敢启。传曰,知道。外方违格,不是异事,一体下该曹。
○又以弘文馆言启曰,本馆下番,无推移之员,不得已以上番,姑降入直之意,敢启。传曰,知道。
○李廷杰,以户曹言启曰,右议政丧家门外,士夫家择给,而其或不便,买家以给事,传教,据问于本家,则以为,自本家既已借入于门外士夫家,不必更得他家云,自本曹不为举行之意,敢启。传曰,知道。
○以实录厅郞厅柳俨、韩师善牌不进罢职传旨,传于赵锡命曰,推考传旨捧入。
○赵锡命,以奉常官员,以都提调、提调意启曰,本寺以祀典重地,宗社以下文庙诸山川各项菜蔬,以本寺位田所出封进矣。今年大雨,各处位田,浦落成川,举皆赤地,所出菜蔬,无路办备,祭享重事,诚甚可虑。此一款,不可不及时变通,而本寺素甚清寒,他无拮据之路,赈恤厅所储钱文,限二千两使之划给,则自本寺私田取用后,其代以本寺应受贡物计减之意,分付该厅,何如?传曰,允。
○李廷杰启曰,即伏见平安道别试武科榜目,无年号月日及印迹,故取考己酉年平安道别试武科榜目,则末端书以际字及年号月日,又踏印迹。且书试官职衔,而今番则莫重奏御文书,俱未塡书,其不察之失,在所难免。平安道别遣试官金东弼,推考警责,何如?传曰,允。
○左承旨柳绥上疏曰,伏以臣之笃老偏母,病淹床褥,而膝下无他子女,以臣情势,实无离舍供剧之望,而只因严召荐降,院僚不备,抑情供职,已多日矣。即今症情无减,吐泻兼发,自闻此报,一倍忧遑,而且于数日之间,倘得医药之少效,则趁此未寒之前,臣将扶往于臣弟臣𬘩任所,而长路撼顿,寸寸前进,则自当费了许多日字矣。煎迫情理,宜蒙矜察,出纳剧地,不宜久旷。玆敢疾声哀吁于孝理之下,伏乞圣慈,天地父母,俯垂矜怜,亟赐镌递臣职名,俾得专意救护,仍令将往病母,以伸人子之至情,无阙中路之医治,不胜万幸。臣无任屏营祈祝之至云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞救护焉。
○副应教金镇商疏曰,伏以臣,向叨春坊兼任,敢陈辞恳,猥承恩批,其后不数日,自兼任而陞实官,又不数日,由春坊而移玉署,一月之内,凡三迁官,其所忝窃,罔非清要,臣是何人,叨此恩数,骇讶羞愧,置身无地。盖臣难进之义,不惟臣自划于心,一世之人,无不知之,伏想圣明,亦必俯烛之矣。如是而除拜,不惟恩旨徒辱,公而有瘝旷之失,私而积违逋之罪,顾何所益乎?召命之下,既未祗承,则理宜即陈请罪之章,而间患寒疾暴泄,昏不省事,以致稽延至今,尤增死罪。伏乞圣慈,俯谅贱恳,亟镌臣职,仍治臣罪,以安私分,以肃朝纲,千万幸甚云云。传曰,还为下送。
○领议政李光佐箚曰,伏以臣,狗马之疾,只缘元气积败,火热内炽,致此沈绵,而近间则因感伤特重,诸症剖剧gg倍剧g,最是气挟火升,遍炎头面,喘满烦促,夜不交睫,已十数日矣。神昏不能省,眼痛不能堪,宛转床玆,去死无几,比之于向日起动陪扈之时,不翅落得十层矣。昨日诞辰起居老病之臣皆起,而臣独沈废,未能伸一分诚礼,病里惶陨,若无所容。仍伏念此月又半,廪廪冬序,民政䌤纶,时日为急,鞫囚按治,尤岂容少缓,而缘臣笃疾,一味瘝废,臣虽无状,亦异于木石之顽然,其何敢晷刻自安?近日则虽寻常文簿,亦坐昏昧,多不能管检,一向如此,将置国事于何地,闷迫陨泣,不知所为。伏乞圣慈,天地父母,鉴臣病重实状,亟赐恩褫,俾国事有济,仍命重勘臣罪负,以砺群工,即臣虽溘然,天地大恩,何敢忘结草图报?且臣以新逝大臣寓殡事,有所论请。伏见宰臣疏批,圣意出于一视生死,严法与隐卒,并行而不相妨,臣窃感叹。第其丧葬事,复有不得不仰烦者,大臣素无嗣续,只有过房子,年今十馀岁,又有两弟,而一则有痼疾,奔走营葬,惟恃前承旨吴命新,而奉命出疆,将在于葬月之前,此人一出,凡百无措手之道,狼狈,甚矣。公私轻重难有别,而使价则犹不无变通之道,冀赐处分,敢以陈闻矣云云。答曰,省箚具悉卿恳。所患如此,深用念焉。而神明所相,勿药可瘳,卿何过辞?未赴候班,其何引咎?吴命新事,依施,卿其安心勿辞,宜即善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○判决事朴师洙疏曰,伏以臣本孱质多病,顷者陪从于园陵行幸,路次昏窒,几乎颠仆,归家感病,一旬垂死,举头省事,才数日耳。昨于诞辰候班,不得不扶舁进参,少伸情礼,而顾臣老母,笃疾奄奄之中,又患轮行感冒,痛势极重,废食多日,以致元气暴虚,向来许多参、附之补,前功尽弃,喘急虚汗,如将垂绝,虽复多灌补剂,终未扶接气息,种种形症,罔非危恶。臣昼夜扶救,方寸焦灼,暂时诣阙,亦若急报踵后,殆不能自定,而前此亦因贱疾弥留,许久引伏,本职废坐之外,史厅之坐,连日告病,备局之直,暂替僚员,至于《勘乱》纂修之役,一日为急,而亦将以臣之故,不得始事。噫,臣以不肖无似,蒙被殊眷,任遇逾涯,居常感激,不知死所。赴汤蹈火,亦何敢辞,而只缘母病身疾,迭相危笃,曾不能旬日在公,以供职事,今又情理,转益迫急,万无晷刻离侧之势,致使许多职务,一切旷废,孤恩负德,死有馀罪,玆不得不涕泣陈吁于慈覆之下。恳乞圣明,俯垂矜察,亟递臣本职及兼带宾客,春秋、备局、撰集厅堂上之任,公私不胜大幸。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,俟间供职。
○行礼曹判书李㙫疏曰,伏以臣,病伏昏涔之中,奄遭丧耦之痛,老怀陨获,若不能堪,臣职忝进宴都监堂上,日期已迫,都监多有举行之道。况于正日,诸堂上当为陪诣阙下,而非但臣之制限尚远,且臣情私所拘,仍留殡侧,以此不洁之身,决不可摄事于庆祥之礼。伏乞圣明,将臣礼官及进宴堂上之任,亟赐褫改,以为缛仪备员之地,不胜幸甚。且臣去年,猥忝经筵之任,非以臣为可堪是职也,适会朝廷草创,无资秩相当之人,铨曹遂至谬举,今则贮望诸彦,极其数多,虽非臣之有故,固当回授其人。况近日诸经筵,或在外,或有病,臣亦罹此重戚,感疾极重,束带造朝,杳无其期,而且闻连有开讲之命,使僚席一员,趁日贤劳,臣之私义,万分悚闷。顾何敢一向虚席,使经席事体,若是苟简乎?并乞即命变通,以幸公私,千万至祝。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,调理行公。
○弘文著作李宗城疏曰,伏以臣,受命南下,已浃半载,系念君亲,怀不自抑,昨始还朝,即蒙赐对,获近日月之耿光,稍慰犬马之微诚,适因馆直无人,仍又持被,归见老父,自致迟延,情私内迫,时日为急,敢借昼仕之便,得遂省觐之愿。伏惟圣明,曲轸有以俯谅,而臣之入侍也,既以脱直之后,往议大臣仰达,则草记请出,有违于筵奏之初意,罪在径情,理难苟逭,乞被勘处,以安私分。仍念臣父,年深病痼,衰败已甚,近又添患轮感,形症非细,委顿床第,寝啖俱损,肌肉皱枯,形神疲悴,臣怵焉惊惧,方寸如灼,诚不料其数月之间,朽落至此。久离新归,且见沈病,人子至情,岂欲一刻相舍,而陈吁路阻,淹直三宵,焦忧恋结,殆甚于岭外思惠之时也。顾今开政有命,替直不远,而若臣情理,实不堪更费迟待,玆敢疾声哀号。伏乞圣慈,天地父母,特垂矜怜,亟递臣职名,俾得专意救护,不胜万幸。臣无任恳迫祈祝之至。答曰,省疏具悉。尔其勿辞救护焉。
○判尹尹淳疏曰,伏以臣,有大罪未勘,特召又下,而亦未赴,盖其踪地,宜不敢更入都门,而臣有老姊,早孀无后,三从俱绝,孑然独寄,生死相依。惟臣兄弟,病在死境,已过三朔,临绝谆谆,思见同气,臣既屏伏,不得相守看护,竟至奄忽,亦不得一面诀别,私怀痛陨,已不自抑,而最是舅亲本党,适皆远出,丧出之后,敛尸无人,邻里掩涕,行路同悲,臣不任天伦同气之至情,力疾奔哭,终事,得以成样,而敢辞君召而赴私戚,其循情蔑公之罪,自知万戮难赎,本拟过成服,出城陈章自首,以听严断,不自意贱臣行止,至烦庙堂陈闻,乃有面谕之命,瞻宸感泣,血涕无从。噫,庙堂之作此束缚,似涉无前,殿下之施此谬眷,有骇观听,自惟无状,将何面目,复觐耿光?顾臣前此屡蒙此命,既皆一味冒承,今亦宜不敢以情势,为辞,而宿疾久在委顿,担曳仅至丧次,悲挠重感时行轮疾,症情之危恶,顷刻万状,遄牌之下,实无以自力趋承,胥命金吾,诚出于不获已。既闻勿待之教,未即退归,终日昏仆于幕次,晩始轿载而出,达夜烦叫,若将陨绝,喉司不谅,辄又循例请牌,虽欲忍死随诣,万无起身之势,欲以文字,仰暴实状,而不幸大臣新有丧,拘于礼限,陈吁亦无路,只得偃卧慢违,添罪十倍。昨日诞辰起居,亦未趋参,病里惶懔,直欲无生。伏乞圣慈,天地父母,深戒眷礼之谬施,特收面谕之命,仍治臣前后负犯,及今此辞君召赴私戚之罪,以为循情蔑公者之戒,不胜千万至幸。臣无任战栗俟命之至。答曰,省疏具悉。闻卿入城,若见卿矣。卿勿过辞,俟间入来,听予面谕。
○判义禁金始焕疏曰,伏以臣,形骸朽落,神识凋亡,年迫悬车,望断供世,而锺漏已尽,夜行不休,知臣者,谓臣以未忍便诀,不知臣者,讥臣以何所复求,中夜静思,臣亦自笑,然区区血忱,只欲奔走于生前,上而效愿忠之诚,下而遂尽悴之义,此心耿耿,天日可质,而一自今春以来,老病难强,耳日益聋,眼日益暗,行则蹒跚,坐则伛偻,陈力就列,已无其望。故乞身屏退,便作定算,虽系闲司漫局,尚且自划于引免,则况此分外宠擢,岂是梦寐之所曾期哉?夫量能授官者,人主砺世之具,揣分受任者,人臣事国之义,虽使臣才具素裕,精力素旺,到今望七之年,固已濩落无馀,譬如黔驴之技,一鸣即穷,殆若老牛之力,百鞭不起,则长短本末,自有天鉴,其钝劣衰朽之状,臣岂诬也?噫,老则必昏,昏则必妄,此自然之理也。虽寻常讯问之际,等闲议谳之间,其所颠错,必当十居八九,则况今鞫囚满狱,按治久稽,状牒盈几,勘奏多滞,此时此任,尤非平日之比,而庙拟失简,圣鉴遗照,致令负山之讥,反贻在梁之刺,公议之嗤点,姑舍勿论,其在我圣上综核之政,岂不大有伤乎?自闻新命之后,恭俟物议,露章请免,匪但义所不敢,又自四五日前,重患近来轮感,头目俱晕,肢节皆痛,拥衾不省事者,今至三夜,而重致触冒,迄无差减,咳嗽苦剧,达夜呕哕,粥飮全废,元气萎苶,数行文字,亦无以自力构出,而一向泯伏,尤切分义之惶蹙。玆敢疾声鸣呼,仰渎宸严,肝血之恳,断非饰让,殿下若谓臣癃老之喘,亦系任使之旧物,特以惠养之意,未忍终弃,则收臣新授资秩,递臣所带诸任,使而瞻依京辇,随分飮啄,则天地生成之泽,惟当陨结图报。臣无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。金吾实循庙议,卿其勿辞,从速行公。
○大司谏赵趾彬疏曰,伏以臣于日昨,猥陈煎迫之恳,冀解所带之职,及承圣批,乃以俟间察职,为教,有以见圣上曲察私情,臣之前后受恩,若是罔极,此生天地将何仰报?只有涕泪交集而已。今臣父病,日加月增,澟澟滨死之形,臣疏既已陈之矣,御医连续书启矣,圣上亦已俯察之矣。顾臣情理,如有一分可强,暂特离舍之势,则岂敢徒费撕捱,甘自陷于孤恩慢命之科哉?虽蒙俟间之命,父病差歇,固不可以时月,为期,臣之奔走供职,实无拣隙之路,再昨元勋大臣,意外倾逝,圣心震悼,禁桥临哀,百僚陪参,恭伸奉慰,而臣独焦遑罔措,竟未趋簉末班,分义亏缺,惶霣冞切,言责重任,尤不当一日虚縻,不得不复此申吁。伏乞圣慈,俯赐哀怜,曲加矜念,许臣所辞,俾便救护,千万幸甚。臣于此时,岂可别及他事,而略有慨然者,并此附陈焉?臣于夏间,自西而还,敢将沿路闻见,别单书启,如非民弊、民瘼,或系良役变通者,其事诚急,不可迟延,而今至五朔,尚未覆奏。其中昌城前府使郑齐奎,生衅遽上,滥杀多人,顺川前郡守李夏相,加敛米、钱,尽数封送,载宁前郡守尹翼骏,擅用灾结,恣行贪婪,论其所坐,俱系不法,尚不一问,终有乖于惩赃吏重杀狱之道。白守一,视此三人,容有间焉,而庙堂别为草记,至于请核,若臣所论,尚在束阁之中,此似由于原启浩大,未暇覆启之致,而顾其犯科至重,不可一向遂置。伏愿圣上,并令该府,亟先拿核处之焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。疏末事,依施,尔其勿辞,俟间察职。
○咸恩君李森疏曰,伏以臣,受恩罔极,身非己有,凡于职事,不计才分,不顾廉隅,而惟以竭蹶奔奏,为分义之所安,不敢怀一毫逡巡之计者,非独臣心之自矢,抑亦圣明之俯烛,何敢以持满戒盈等语,谩辞饰让于经纩之听哉?臣每于威颜咫尺,亲承谆切之谕,惶陨之极,辄未能毕辞于前,区区衷情,尚有郁结于中者,思一仰首伸鸣,而只缘鞫事未了,盟祭在前,一身私恳,有不可以烦渎者,泯默度日矣,幸今忧虞稍弛,褥仪载过,敢将微bb衷b,今始冒控,冀蒙圣明之特垂谅察焉。盖念臣,不才而取高位,无功而策崇勋,资级之超躐,又从以太骤,忧悸澟惧,若陨渊谷。况臣所叨训局之任,其戎务之重,责任之大,实非他军门比,虽使竭力殚诚,非臣才疏望劣者,所可堪承,而宜递不递,荏苒岁馀。噫,臣之从前累蹈駴机,悉缘于身居将任之致,夫虫蚁至微,犹知自爱其命,臣虽迷顽,宁不自恤?若使臣畏影而不知息阴,愈进而不知敛退,终至于造物见猜,亢龙招灾,则圣明虽欲哀怜而保全之,恐有不可得者矣。伏惟天地之于物,必欲曲成,父母之于子,必欲生全,殿下之于臣,惟其眷顾之至深,不啻若天地父母,则不待臣累吁,而必垂终始全保之泽矣。且念自古勋庸之臣,未尝有仍居兵柄者,其意岂偶然哉?昔汉之光武,宋之太祖,或曲遂群下之愿,或谕解将臣之权,是皆出于爱欲其生之道,诚为后世之柯则,今臣祈恳,惟在于卸免将任,粗安微分而已。若其他职任,则不计才分,不顾廉隅,在外而外,在内而内,在险难而险难,在水火而水火,小则筋力是殚,大则糜粉为期,臣岂敢有所全却哉?臣于前月初,已治此疏,将上之际,又以陵幸有命,故身带将任,有不敢陈章,未免中止,而狗马贱疾,积有所祟,喉痹之症,水土之疾,当此换节,挟感重发,累日调治,有加无减,实无自力之望,而陪扈事重,忍死驱策,症情越添,还渡江岸,神迷气逆,几至坠马,左右挟持,仅仅作行之状,陪从诸臣,道傍观者,亦皆危之。盖此病源,既深且痼,有非一时感伤之比,其他危症败乖,亦非一二,实有朝夕生死之虑,臣之情势病状,如此,不得不悉暴血恳,仰陈于闵覆之下,而见阻喉司,一味缩伏,徒深闷蹙,日昨遣医视疾,珍剂踵至,臣是何人,得此特恩,尤增感激惶陨,只有涕泪而已。且臣此际,添得轮感,诸症一倍增剧,火热上升,顽痰塞胸,宛转床席,叫呼欲绝,飮啖全废,气息绵惙,不省人事者,已累日,而未有减意,以此病势,万无时月间复起为人之望,情病俱苦,前后起居之班,昨日贺仪之列,一未进参,有臣如此,生不如死,臣尤死罪死罪。仍窃伏念,臣前后蒙被异渥,历数古今,无与臣比,用是过福生灾,婴此奇疾,若论治疾良剂,不专在于杂试刀圭,惟在于得解重任,一息未泯之前,若蒙许递,则庶可以瞑目就尽,玆敢疾声哀号。伏乞天地父母,哀怜之,矜怜之,将臣所带将任,亟许递免,以垂体下之至仁盛德,千万颙祝。臣无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,调bb理b行公。
9月15日
编辑行都承旨宋成明〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈呈辞受由〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐〉。右副承旨权益淳〈坐直〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉。金声大〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更二更,月晕。
○李廷杰启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,大司宪沈珙,掌令许沃陈疏,执义朴弼周,持平赵正纯在外,掌令金光运受由在外,持平李善行武二所监试官进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○权益淳启曰,判义禁金始焕,昨日违牌,尚不出肃,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○又启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○又以义禁府言启曰,昌城前府使郑齐奎,顺川前郡守李夏相,载宁前郡守尹翼骏拿核处之事,传旨启下矣。郑齐奎、尹翼骏等,今方待命于本府,即为拿囚,而李夏相,时在忠清道结城地本家云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。
○赵锡命启曰,礼曹郞厅来言,今月十七日,宗庙秋奉审执頉修改,显陵曲墙修改,择日启下矣。本曹堂上备员,然后可以分进,显陵则堂上,十六日辞朝进去,而判书李㙫遭服制,参判李翊汉兼带呈辞受由,参议郑寿期在外,无以推移进去,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,参议今姑改差,其代口传差出。
○吏曹口传政事,以兪命凝为礼曹参议。
○李显章,以弘文馆言启曰,本馆上番姑降入直,事体未安。副修撰赵迪命,呈辞入启,副修撰韩显謩,昨日既有只推之命,更为牌招察任,何如?传曰,允。
○又启曰,因弘文馆草记,副修撰韩显謩牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○又以春秋馆郞厅,以领事意启曰,《肃庙朝实录》修完,已过半年,而连值朝家多事,只行鼎足山奉安,而诸处分藏,尚今迁就,事极未安。即令史官,只有一员,五台山奉安,为先以来月初举行,其外诸处,待新荐史官应讲付职后,即为次第举行于冬节未深之前,何如?传曰,允。
9月16日
编辑行都承旨宋成明〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈呈辞受由〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐〉。右副承旨权益淳〈坐直〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉。金声大〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更,有雾气,自一更至五更,月晕。
○下直,城津佥使朴俊庆,荏子岛佥使朴枝荣。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰,知道。
○赵锡命启曰,明日宗庙修改,明明日进宴相值,此两日,视事頉禀。传曰,知道。
○药房提调赵文命,右副承旨臣权益淳启曰,昨日进宴盛礼,日吉顺成,伏惟圣孝益增庆喜,第终夕侍宴称觞奉寿之际,不无劳损之节。伏未审夜来,圣体,若何?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之馀,气候安宁,而中宫殿玉候,亦何如?王世子感患新差之后,气候亦如常,而嫔宫添感之候,才臻差愈,或不无劳伤之端乎?且观数日,更议汤剂停进事,曾已定夺矣。今日令医女入诊,详察气候,宜当,臣等懽庆之馀,不任区区之虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。三年经营之大礼,昨始成焉,庆幸曷谕?大王大妃殿,气候安宁,大妃殿调摄之馀,气候安宁,而予则无事,内殿气候无事,世子气候平稳,嫔宫添感之候,今既快愈,气亦平稳,今无议药之事,勿为入诊。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○以副修撰韩显謩牌不进罢职传旨,传于李显章曰,禁推传旨捧入。
○权益淳启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○备忘记,今下弓矢,城津佥使朴俊庆处,给送。
○吏曹口传政事,以赵翼命为冬至副使。
○李显章,以吏曹言启曰,政院启辞,安东府使尹阳来,今此大殿诞日笺文不为封进罪状,令吏曹考例禀处事,命下矣。已赴任守令,虽有罪犯,本曹无勘论之例,而今此诞日笺文阙封,当在应罢之科,罢黜,何如?传曰,允。
○李廷杰,以武二所差备官,以试官意启曰,今日本所入格举子等单子搜出考准之际,入门官高泰柱违格单子一张,不告试所,潜置于已考准之中,莫重国试用奸之状,既已现露,其在严科场,杜后弊之道,不可置之,令攸司囚禁科罪,何如?传曰,允。
○权益淳,以义禁府言启曰,即接月令医员李齐昉手本,则保放罪人赵廷涑,今月十五日寅时量,物故云,敢启。传曰,知道。
○备忘记,传于权益淳曰,出入番内官秋等中日试射时,前衔内官徐后悌,片箭三中四分,依例加资。
○权益淳,以兵曹言启曰,今九月十六日,幼学奇圣垕称名人,自金虎门入来,差备门外击铮,极为骇愕。令攸司囚禁治罪,同门守门将朴璜,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。
○李显章,以宗亲府郞厅,以有司堂上意启曰,本府会宴,定于今月二十四日,翌日进笺之意,顷于问安之日,取禀矣。大臣之丧,出于意外,此时会宴,虽似未安,而诸宗之设宴进笺,已有肃庙朝古事,则因此停止,有违对扬之本意,且既过停朝市,似无拘碍之端,而日字已迫,物力既张,有难中撤,何以为之?敢禀。传曰,卿等之意虽美,与两东朝上寿,事体大有异焉。姑待数朔,其何有早晩?
○权益淳,以兵曹言启曰,今九月十七日,武臣堂上以上朔试,当为设行,而明日宗庙奉审相值,不得为之,以无故日退行之意,敢启。传曰,知道。
○司谏姜必庆,掌令许沃启曰,沈寿贤事。〈措辞见上〉答曰,亟停勿烦。
○掌令许沃启曰,凤祥事,金重器事,今番逆招见告诸人中明白被诬者外,并命拿鞫严问事,维贤事,坦事,李焘事,洪命源等事,尹邃事,南泰绩事,权益宽事,李真儒事。〈并措辞见上〉本府以金梦bb佐b令鞫厅拿核事,论启,而伏承圣批,令金吾拿核,臣窃以为不然也。梦佐,向来虽以捕纳贼梦之故,得蒙全释,得闻湖南讥察之言,则变乱时,梦佐称往监营,历入泰仁,与贼显绸缪谋议,还到本邑,即日聚军,与梦贼同坐,招入牙兵将官金尚采者,使领牙兵一哨,护弼梦赴全州,尚采牢拒不从,梦佐不得已,使其作队吏奴三十名,各持剑杖,又发雇马厅马十四匹,以给梦贼父子作行,路闻显贼败报,逃匿竹岛,被官人追捕,则梦佐闻之,颜色如土,此不但境内上下民人之一口传说,尚采供辞,极其详备,将校归时,并与其发兵都目,皆踏官印,俾授尚采于本邑后,来告主将,梦佐之与贼梦,烂漫谋议,发兵治送之状,明白无疑,所闻非如风传,罪犯关系逆节,其在严惩讨之道,不可付诸金吾核处。请金梦佐,令鞫厅为先拿来,金尚采,亦即拿致,面对核实后,严讯梦佐,得情正法。台阁言议,宁激无渝,事关逆狱,尤宜严重,而前执义任珖,乃于尹邃事,强为崖异,肆然引避,情态绝痛,举措骇异,实是有台阁以来所未有之变怪,圣教严斥,虽快舆情,罚止罢职,未足惩砺。请前执义任珖削官爵门外黜送。祥原郡守申光宅虐民肥己之事,不一而足,许多隐结,用处不明,民户征钱,率是科外,惑邑妓而唯言是从,纵衙客而侵劫良女,政令乖戾,举措骇悖。殷山县监李载岳,到任以后,无一善状,贪饕无厌,贿赂公行,向来抚臣之巡过也。至杖其衙客,邑妓之用事者,且留养许多卜马于衙中,驮载络续,尽归京家,阖境怨诅,道路嗤鄙,如此之类,俱不可置之,字牧之任,以贻生民之害。请祥原郡守申光宅,殷山县监李载岳,并命罢职不叙。银溪本是残邮,而察访朴以文,年老愦眊,全不省事,到任以后,病蛰一室,政委下吏,凡百纵废,不成貌样,关北大路,将有绝站之虑。请银溪察访朴以文递差。新除授执义朴弼周,时在京畿果川地,请斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。任珖、朴以文事,及下谕事,依启。
○司谏姜必庆所启,请金重器拿鞫严问事。逆招所出各人中明白被诬者外,一倂拿鞫严问事。沈维贤,破家潴宅事。吴尚稷、尚亿等令鞫厅严鞫得情事。金德裕严鞫得情事。沈尚观远地定配事。李时番,依律处断事。〈并措辞见上〉一自酒禁申饬之后,米价,无刁蹬之患,财谷无耗费之弊,虽嗜酒之人,莫不称颂,则民情所愿,平日以酒家得名者,举皆绝酿,而至于闾里小家,间或窃酿,此固刑曹,汉城府不能严禁之致,宜有更饬之道,其中尤有可骇者,松桥近处,有一大酒肆,高揭内资寺踏印帖子,称以御供之酒,使法府不得下手,而恣意买卖,无所忌惮,又因都城无酒,倍踊其价,榷取厚利。今日酒禁,适足以资其牟利之源,事之寒心,莫此为甚。果有御供之酒,则酿之于本寺,理所当然,而置之闾家,凭借买卖,尤极无据。请内资寺当该官员为先罢职。书员,令该曹囚禁科罪,俾绝买卖之路,以正朝家之法意。答曰,不允。末端事,依启。
○领敦宁府事赵泰亿箚曰,伏以臣,一疾沈笃,五朔滨死,近又添得天行轮感,真元澌陷,气息奄奄,殆若重经毒疠,昏不省事,御医以特命,不离看病,珍剂随续颁降,受此无前恩数,而冥然无所识,诞辰起居已过,而臣独阙礼,有臣如此,生不如死。伏况日吉辰良,东朝宴礼顺成,殿下爱日之诚,今幸快伸,臣病里庆忭,益不自胜,而疾势此剧,今日候班,亦末由趋参。王大妃殿进宴后,又当有庭候之仪,而臣则无以自力,将不免一例废礼。圣上每加慰藉,辄以有疾未参,其何所伤,为教,臣之惶陨,无地自容。伏乞圣慈特赐俯谅,重勘臣罪,以存国体,俾安臣心焉。答曰,省箚具悉卿恳。昨日上寿之礼,伸数年未伸之诚,欣忭曷谕?卿之所患若此,深用念焉。未赴候班,其何引咎?卿其安心勿辞,宜须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○左议政洪致中箚曰,伏以,昨日天气,竟夕和暖,称觞上寿,缛仪载举,上以伸圣上爱日之诚,下以副臣民庆祝之忱,臣虽病伏昏垫,万念俱灰,犹不胜其区区抃贺之至也。狗马贱疾,百证交作,而最是咳嗽头痛,苦重异常,通宵达昼,片刻无停时,积败之中,辛苦若此,些少真元,馀复几何?精神筋力,日觉澌烁,三昨诞辰贺班,既不能自力进参,今日大庭候仪,亦无由强起趋簉,诚礼俱废,惶悚靡容。药物便蕃,圣眷弥隆,而臣则辜恩蔑分,积罪如山,论其负犯,死有馀责,唯愿早被谴何,以警具僚,以安私心,不胜万幸。且臣适有所怀,辄敢附陈焉。日昨岭南绣衣,以湖西道臣病状,陈达于筵中云,伏想圣明,亦已俯烛之矣。权𢢜眼病,已是积年痼疾,近闻病势添重,殆不能酬应文簿。目今田政日急,而营门若失于照检,则列邑灾实,例多疏漏,藩任褫易,虽似重难,事务旷废,实为可虑,不可不及今变通,俾无公私狼狈之忧,姑许褫免其职,而使新代者,不拘日限,急速赴任,恐合于事宜。伏乞深留圣意,即赐处分焉。答曰,省箚具悉卿恳。三载经营之盛礼,昨始行焉。伸爱日之忱,忭幸曷谕?以疾未赴,其何引咎?湖西伯事,依施,卿其安心勿辞,益加善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○行都承旨宋成明疏曰,伏以臣,是百无能之人耳,冒处经幄,洽满两月矣,昵侍前席,亦既屡遭矣。臣之儱侗蹇劣,伏想圣鉴,临烛无馀,迺者,遽授臣以银台之职,臣手擎除旨,惶悸赧汗,诚不知所以致此也。夫政院,即喉舌之司,知申,乃一院之长,其出纳王言,管辖百司,职掌甚紧,兼有药院保护之责,关系不轻,决非如臣庸疏,所可堪任。且臣阿睹一疾,肺火宿症,转辗沈痼,实有癃废之虑,筋力奔走,亦不如人,其何能卯、申出入,酬应百务乎?伏乞天地父母,察臣空疏,怜臣病孱,特许镌递臣新授职名,至于筹司兼带,于臣,实为瞎视聋听,终不宜一任瘝旷,并赐刊汰,公私万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察任。
○吏曹判书金东弼疏曰,伏以臣,受命西下,才竣试事,回到箕城,留待放榜而复路,忽于千万梦寐之外,伏承移拜天官之命,以圣上日月之明,物无遗照,用无失器,诚不知奚取于不肖如臣,而乃有此谬简,臣实惊惶跼蹐,历累日而靡定,直欲逃遁而不可得也。夫六官之长,何莫非重任,而人物进退,世道污隆,实系于冢宰之贤否,斯古先王之所以灼见审择,必待其人而授之者也。念臣登仕历职,殆近卅载,而庸愚灭裂,百无寸长,分外冥升,致身卿列,德海恩山,报答无阶,耿耿血忱,只期为国尽悴,唯是才疏力弱,无补丝毫,涯分既溢,愧惧徒积。况此叨冒,何等重任,而越次擢授,不少留难,殆无异于以万斤之重,而压之蚊虻之微,其几何不至于颠顿而死也。矧今国势民力,澟澟有涣散难支之忧,挽回安集之策,惟在于择人尽职,而前后圣教之丁宁反复者,辄在于恢大公而销朋私。凡在掌铨之地者,孰不极意对扬,仰赞新化,而只缘世路难平,朝议不一,通塞之际,疑隙易生,甄注之间,苛摘随至,虽以前任数臣者之负一时之重望,感殿下之知遇,一心秉公,庶效职责,而犹且横被口语,去位相续,公私交病,爻象不佳。况臣名论素轻,既不可以厌服人望,鉴识昏昧,又无足以甄别品流,假使臣,贪喜荣宠,出而冒当,其所颠沛,即不旋踵,一身狼狈。虽不足言,其于累圣简而误国事,何哉?臣自闻除命,惊怪恧缩,意谓司直之地,必有驳正之论,泯伏多日,恭俟物议,而尚未有闻,匪据之职,有不容一刻虚带,玆敢在道陈章,毕暴危恳。伏乞天地父母,特垂谅察,亟命收还臣新授职名,俾得以军衔复命,以幸国事,以安私分,千万幸甚。臣无任瞻天望圣惶蹙祈恳之至。答曰,省疏具悉。冢宰新命,予意非偶,卿勿过辞,从速上来行公。
○答判义禁金始焕疏曰,省疏具悉。疏陈事,议于大臣,禀处焉。
○判义禁金始焕疏曰,伏以金吾判谳之任,岂是老朽者所可堪,而感激恩私,不敢一向违逋,冒没承肃,惭恧当如何?第念鞫事之淹延,未有甚于近日,此盖由于首辅积悴之馀,疾恙沈笃,左揆出仕之后,宿患犹剧,鼎席有故,不得开坐之致,而其为国事之闷菀,已不可言,虽以本府罪囚而言之,未原情,未议处之类,亦自不少。臣于肃命后,即欲开坐,而僚堂之无故行公者,适又差祭,以其不得备员之故,出令中寝,致使寻常奏谳,趁未即举行,此亦可虑矣。且伏见昨日台启,以诸贼之忍杖径毙者追施王章事,既有成命,而第此与应例缘坐,有异,区别轻重,事体至严,决非一狱官之所可擅便。姑待大臣之出仕,可以就议举行,而至于逆鏛至亲之居在骊州者,顷因台启,并有窜配之命,今若以台启所请,居在骊州者,而只为定配,则其馀近属之或漏他处者,以其台启之不为举论,而将为置之乎?其所居住,虽各不同,既系逆鏛至亲,则恐不必以同居与各处,而有所差别,此宜有明白一定之朝令,然后该府可以举行。伏愿特赐鉴谅,明降处分焉。臣无任云云。〈批答见上〉
9月17日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨未差。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈病〉。右副承旨权益淳〈坐〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉。安栻〈病〉。事变假注书金征庆〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更,有雾气,自二更至五更,月晕。
○下直,醴泉郡守洪重圣,咸悦县监兪学基。
○赵锡命启曰,来二十一日轮对日次,取禀。传曰,停。
○又启曰,大司宪沈珙,掌令许沃,持平李善行陈疏,执义朴弼周,持平赵正纯,掌令金光运受由在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,吏曹郞厅来言,承旨有阙,政事,何以为之?取禀。传曰,再明日为之。
○权益淳,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而宗庙秋奉审相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命,以弘文馆言启曰,本馆上番,连日姑降入直,事体未安。著作李宗城,亲病受由,已过三日,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○又以进宴厅言启曰,监造官内资寺直长李显弼,内赡寺直长赵寿彬,礼宾寺奉事李明复,司畜署别提金寿益,自今日至明日,则不分昼夜,当有看检之事,依前例,自今日别省记入直之意,敢启。传曰,知道。
○宋成明,以户曹言启曰,司圃署月令生姜,自前以湖南各邑奴婢身贡,换贸上纳矣。乙巳年分,罢其外方上纳之规,自本曹磨炼,给价于京人,作一贡物事定式,而生姜,只产于湖南全州地,而无他产处,则京司贡人,持价远贸于全州,主客皆不免有弊,自全州上送之时,则奴婢在其地者,收贡换贸以送矣。一自京贡物之后,本道生姜价贡木,全不上送,以致本曹公然给价,此等别贡物创出之后,经费日日荡竭,皆由于此。依前使土产邑,换贸上送,实合便宜,其数本来不多,此物非卜重难运之物,一依三百年旧例,使土产邑,依前以其邑奴婢贡换贸上送之意,分付本道,何如?传曰,行之已久,则到今卜定外方,事涉有弊矣。
○兵曹口传政事,副司果柳俨、李征夏有頉,代以安栻为假注书。
○假注书黄泰彬启曰,臣承命驰往于江华府镇江村奉朝贺崔奎瑞所住处,传宣圣批,则以为,臣陈章自列,方俟严命。不意圣慈矜念,不惟不罪,反赐恩批,近侍之臣,涉越两津,俯传于穷岛荒僻之地,而所辞廪赐,亦蒙令庙堂禀旨之教,变通有路,庶几得安于微分,臣无任伏地感泣之至。至于俟间上来之教,臣之违离天陛,倏已经月,魏阙之恋,自不胜其耿耿,而下来属耳。姑未易运动,若使前头,身无疾病,则拟欲一造,以伸区区犬马之诚,而年既笃老,人事难期,惟有瞻天涕泣而已云矣,敢启。传曰,知道。
○李显章,以兵曹言启曰,今日一所巡将成震龄受点之后,本厅书员来告内,巡将成震龄,病势危急,决无起动受牌之势云,以事体惶恐,不可草记之意,累次往复,而实病果重,日势已晩,不得已原单子中,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○李显章,以义禁言启曰,即接月令医员张瀚手本,则时囚罪人徐命建,本以宿病之人,处于冷湿,添得伤寒,呕吐昏塞,兼得泄泻,度数无算,气息昏昏云。自前罪人,病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。
○赵锡命启曰,因弘文馆姑降草记,著作李宗城牌招入直事,允下矣。承牌来诣阙外,而阙门已闭,退去之意,敢启。传曰,知道。
○领议政李光佐箚曰,伏以,圣上亲行献寿之礼,几年经营之盛仪,克举于今日,凡在含生,莫不欢欣鼓舞,不胜其庆祝。况臣微忱,何可以言喩,而臣之病情,一至于此沈沈床玆,转动须人,起居常礼,亦不能自力,臣窃自悼也。即者太庙修改,亦令提调独进,臣罪至此,更何以自赎,而达夜失眠,昏昏不省,引罪之箚,亦且后时,冞切惶恐,无以为心。伏乞圣明,终赐怜察,亟命递臣之职,勘臣之罪,以严国体,以延残喘,千万幸甚。答曰,省箚具悉卿恳。日吉辰良,称觞之礼顺成,少伸爱日之忱,欣忭曷谕?卿之所患若此,予念切焉。以疾未赴,何引咎之至此哉?卿其安心勿辞,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
9月18日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨未差。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨权益淳〈病〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉。安栻〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○赵锡命启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。
○李廷杰启曰,大司宪沈珙,掌令许沃,持平李善行陈疏,执义朴弼周,持平赵正纯在外,掌令金光运受由在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。又启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
9月19日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈未肃拜〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉。宋时涵〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,柒谷府使许鼎,旌义县监尚时昌,神方仇非万户沈东尚。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂、二品以上、六曹单子问安。答曰,知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房提调臣赵文命,副提调臣宋成明启曰,伏未审日间,圣体,若何?昨日礼成终宴,群情虽深庆祝,穷夕陪临帐殿,上候不瑕有伤乎?臣等久未入侍,今日率诸医入诊,详察圣候,宜当。大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,一向安宁,而中宫殿玉候,亦何如,王世子、嫔宫气候,亦复何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。日吉辰良,两东朝宴礼顺成,忻忭曷喩?大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候亦安宁,而予则近得轮感,而旋即和解。两次进宴,无事陪宴,此亦幸也。勿为入诊。内殿气候无事,世子嫔宫气候平稳矣。
○赵锡命启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。
○权益淳启曰,大司宪沈珙,掌令许沃,持平李善行陈疏,执义朴弼周,持平赵正纯在外,掌令金光运受由在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○药房再启曰,伏承批旨中,有近得轮感,旋即和解之教,臣等伏不胜忧虑之至。大抵,近间此患少差后,或有馀症之往来,且两日劳动之馀,必不无伤损之节,不可不率诸医入诊,详察症候,宜当,惶恐敢启。传曰,此是轮感也。既已和解,不必议药,而本有膈痰,今又咳嗽,食飮因此厌进,勿为入诊,问于医官,议定止嗽茶飮之属,宜矣。三启曰,入诊医官退出后,臣等与诸御医,反复商议,则皆以为,感候虽已和解,膈痰等症,犹未感歇,参苏飮本方,去人参,加桑白皮、黄芩各一钱,杏仁去皮尖麸炒七分,连进三贴,而金银花茶,和龙脑安神丸,间间进御,宜当云。此药一剂,亦为剂入之意,敢启。传曰,知道。
○备忘记,传于李廷杰曰,今下弓矢,神方仇非万户沈东尚处,给送。传于赵锡命曰,今番两东朝进宴时,进宴厅堂上以下,并书启。
○李廷杰启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命,以礼曹言启曰,今二十九日大王大妃殿诞日,百官陈贺及命妇朝贺磨炼节目,依所启施行事,判下矣。在前陈贺时,依例行礼于外庭,而至于命妇朝贺则权停矣,何以为之?敢禀。传曰,今亦权停。
○李廷杰,以备边司言启曰,江都四中武士直赴当否,有庙堂禀处之命矣。把守将士之启闻试才,固出于慰悦激劝之意,而初既施赏,不可追后叠赏,四中直赴,又是前例所无,不特此也。初以循例赏试射设行,而追后给直赴,科体屑越,事理不当。且念观武才给科之举,全为赴战及扈卫之类,其外军兵,虽经征发,元不许赴,则本府不可独施此直赴之典。今此江都直赴一款,置之,何如?传曰,允。
○赵锡命,以礼曹言启曰,进宴之礼,既已设行,京上妓生罢送之意,分付该院,何如?传曰,允。
○安栻有頉,代以宋时涵为假注书。
○备忘记,传于赵锡命曰,两东朝上寿之礼,迄于三年,未即行焉。虽或有仰体慈旨者,事故不已者,而日夕思惟,心结抑郁,今则大礼已成,忻忭曷喩?于今以后,爱日之忱,庶可少伸。然絜矩之道,经传所载,养老之礼,国朝盛典,进宴两东朝,实五十二年再有之事,岂可无推惠之道乎?今则时异于丙戌年,礼曹宴群老之礼,虽难行之,士夫年八十以上,庶民年九十以上者,令该曹,酒鱼米肉从厚题给之意,亦以此下谕于两都留守及八道监司处。
○李廷杰启曰,训炼大将李森,来诣请对矣。传曰,引见。
○李显章,以吏曹言启曰,新除授骊州牧使元百揆户奴呈状内,奴矣上典父母坟山,在境内,如或有意外之变,私情痛迫,有不可言。且风土所伤,疾病沈痼,亦无时月间跨马出入之势云。全州判官尹熙启呈状内,母病沈痼,元气渐削,已无馀地,即今病势,一倍绵惙,旬月内,将往亦不可期,斯速入启处置云。元百揆之情势病状既如此,尹熙启亲患如是危重,则俱不可强令赴任,并罢黜,何如?传曰,允。
○有政。吏批,判书金东弼奉命在外,参判宋寅明进,参议未差,右承旨赵锡命进。
○吏批启曰,判书金东弼奉命在外,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。又启曰,刑曹判书今当差出,而拟望之人乏少,政府西壁,并拟,何如?传曰,允。又启曰,朔宁郡守,今当差出,而近来州郡之窠,可拟之人乏少,有声绩守令中,并拟,何如?传曰,允。又启曰,忠清监司,今当差出,而拟望之人乏少,他道守令,并拟,何如?传曰,允。又启曰,骊州牧使,今当差出,未准朔禁军将,并拟,何如?传曰,允。又启曰,全州判官,今当差出,而本州以营下剧邑,素称难治,守令中,有声绩人,并拟,何如?传曰,允。
○以赵德邻为右副承旨,以徐命均为刑曹判书,以吴命新为兵曹参议,以赵显命为大司成,以李秉泰为副提学,以赵尚䌹为同义禁,以郑寿期为大司谏,以朴弼琦为文学,以南汉纪为户曹佐郞,曺命教为副修撰,李德邻为敦宁主簿,许集为济用主簿,李寿祺为典牲主簿,柳绥为安东府使,李匡世为安边府使,洪鼎辅为朔宁郡守,朴弼干为长兴奉事,赵尚纪为济用副奉事,郑崇为礼宾别提,吉景祖为银溪察访,尹沆为司仆佥正,朴敏古为结城县监,成德润为应教,成德润为兼弼善,锦原君朴师益,金始炯为忠清监司,金潗为骊州牧使,权瑊为全州判官。校书副正字单柳文龙,左承旨赵锡命,右承旨李廷杰,左副承旨权益淳,右副承旨赵德邻。
○赵锡命启曰,上番兼春秋徐凤翼,身病猝重,势难察任,不得已今姑减下,其代,今日政差出,何如?传曰,允。
○兵批,判书赵文命进,参判南就明病,参议朴万普进,参知林柱国在外未肃拜,同副承旨李显章进。
○李显章,以兵批言启曰,翊卫司司御金希鲁,翊赞南汉纪,俱以病难供职之意,累呈辞状,而使之调理察任矣。又呈状内,诸症少无差减,实有死生之虑,如是烦复,诚出于万不获已,即速入启处置云。病势一向无减,则陪卫轮直之地,有难等待其差复,司御金希鲁,翊赞南汉纪,并今姑改差,何如?传曰,允。
○以李载恒为都摠管,全恩君墩为副摠管,赵正万、朴东亨为五卫将,尹凤仪为曹司卫将,金圣游为佥知,金鼎德为训炼副正,金相勋为卫率,李希夏gg李熙夏g为武兼,金羲瑞为忠壮将,金圣铎为忠翊将。具侙单付平安监营中军,李箕明、柳绥单付副护军,赵趾彬、郑寿明单付副司直。赵迪命、李贤辅单付副司直,许钦为咸兴监牧官。
○吏曹口传政事,兼春秋单金圣钦。
○李廷杰,以兵曹言启曰,训炼都监别武士印锡圭,今春别试初试入格之后,以军功,除拜德津万户矣。曾前以边将中直,赴殿试递来应榜事,已有定夺,而至于印锡圭,则系是初试入格之人,与直赴殿试应为唱名者,有异,姑为陈试,许赴后科,何如?传曰,允。又以兵曹言启曰,凡直赴殿试之人,许赴于增式年殿试者,自是法例,而文科直赴之类,许赴于今此别试殿试事,自礼曹草记,蒙允矣。文武直赴,似不异同,而此非常格,则武科直赴,不可循例许赴,何以为之?敢禀。传曰,一体许赴。
○又启曰,新除授右副承旨赵德邻,时在庆尚道安东,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。
○李显章,以常平厅言启曰,今七月二十五日大臣、备局堂上引见入侍时,右议政吴命恒所启,臣观湖西状启,漕船致败,多至四万七千石,而冷霖如此,伤于穑事,前头国计民忧,实为渴闷,必须预讲生财之道,然后国用庶免苟简矣。臣在宾厅,与诸臣讲究善策,则皆言铸钱之便,臣意则以为,有国则必有钱,若无钱则国无行货之道,民无懋迁之利矣。若以钱为有弊,而全然罢之则已,不然则当加铸,以为裕国之道,以绝伤农之患,似为得宜,故与首揆,以此往复,则首揆颇有持难之意,当更为商确,而若欲加铸,则倭馆被执代,赈厅句管生铜有之,以此加铸,似为便好矣。兵曹判书赵文命曰,即今国计,实为闷迫,去年收税米九万馀石,而经费之不足者,殆至三万馀石,今年则漕运臭载,至于五万馀石之多,不及于经用者,当为几许石耶?即今救急之方,惟在铸钱一着,必须急速加铸,至于贡物诸般价米,以钱代给,庶救一分匮竭之弊矣。臣钱议前后,言之支离,不必叠床,而第朝家于戊寅以前,则随其经费之不足,陆续加铸,以纾其急,而挽近以来,铸钱之议,为世大讳,虽知加铸之为便,而举皆趑趄,不敢下手,必须断然行之,庶可救此目前之急矣。上曰,卿意如此,而灵城君、丰原君之意,亦如何?陈达,可也。灵城君朴文秀曰,国家无钱之时,用常木矣,今若欲罢钱,则国家措置代钱之常木,闾阎亦如此,然后可以罢钱。但国家及闾阎,无办此之力,然则加铸之外,更无他策。加铸虽曰有弊,不加铸,则富屋之春秋给利,收利甚多,贫民之益贫,盖由于此。领相之不欲铸钱,岂不长虑,而今若徒虑加铸之弊,不为加铸,则钱益贵而民益贫,决不可不加铸矣。上曰,加铸非难,而民无不便者耶?文命曰,朴文秀之言,犹是歇后矣。闾阎间,虽有哓哓之言,苟利于国,固不暇恤,而况初言不便,自古而然矣。今此钱币大事,廷议之归一,决无是理,必须自上勇断,而后可行,然如以谓终有不便,则亦须别思代给五万石之策,似好矣。户曹参判郑锡三曰,钱若不罢则当加铸,而目前经费之匮竭如此,臣则加铸以为纾急之道,似宜,而领相犹执前见,更为询问,何如?丰原君赵显命曰,钱者,所以通有无相生养之物也。自大禹时已有之,历代沿革,虽有大小轻重之不同,其为钱则一也。我国亦为流行之钱货,而即今民皆厌苦,无他也,国家既失随贵贱平轻重之权,而其权在于富室,富者乘时射倍利,而贫民遂困。且国家钱木参半之令,始出便民之意,而今则虽木贱钱贵之时,亦参半征纳,故民无所得钱,而于是乎始苦钱矣,然此非钱之罪也,乃钱不足之故也。必须加铸,使之多有,然后国有随时贵贱之权,民无匮乏不得用之叹矣,议者虽以轻货,开民逐利,守令贪墨,难之,然凡有行用之货,则无论常木楮币,亦可有弊,岂独钱有此弊而已也。况今经用荡竭,宜有生财之术,加铸之外,无他策矣。吏曹参判宋寅明曰,以无用为有用,即生财足国之要道。今若贸铜铸钱,则虽未知有大段利益,而朝家既多费银货,贸置生铜,积于户曹,若不铸钱,则将归于无用矣,岂不可惜?当此国用切急之时,以此铸钱,以无用为有用,恐无不可矣。副提bb调b宋成明曰,宋寅明以无用,为有用之说,可谓切要矣,既贸生铜,则以此铸钱,好矣。命恒曰,诸臣之议,既询问,事系重大,当更议于大臣而处之,何如?上曰,所达是矣。使入侍史官,速往问议于在京在外诸大臣,可也。命恒曰,大臣收议时,例使各其司郞厅往问矣,使该厅郞厅,问议于诸大臣,何如?上曰,所达是矣。使常平郞厅问议,可也事,命下矣。问议于诸大臣,则领议政李光佐以为,向日常平郞厅,以圣旨,来询铸钱当否,而臣病剧神昏,不能致思,且事重须熟讲,方可决,故久未能仰对矣。玆事,卿大夫之言,佥曰,当铸,其外谈说之士,十八九皆以当铸,惟臣一人,以为不便,易曰,三人行,从二人之言,又曰,众允悔亡,今言当铸者不特三之二而已,殆可谓众允矣,乌可以臣一人之意,而易举朝之论哉?大抵生民之大不堪者,有三,钱债为第一,守令不择次之,良役邻族,乃居第三矣。新铸而钱益多,则给债益广,为弊愈甚,此一难也。八路之民,闻钱不罢,而又加铸,则必将嘅然失望,此二难也。已往盗铸多有之,今后官之铸,则从而盗铸者必益多,辗转生弊将无极,此三难也。盗铸滋兴,民必不堪,此四难也。国纲不能胜驵侩,来头贸铜,必用厚价,恐用度反诎,此五难也。然即今钱至贵,一两直米,至于十斗,民力因此大困,钱既不能罢,则必加铸以广之,以降米直,然后方为支堪之道。兼且连年水旱,国用难继,鼓铸则犹可以取资,此众议所以必欲加铸者也。臣亦反复思量,虽欲罢钱,公私现在之钱,区处无路,又无他货币可以代钱行用者,以此钱无可罢之势,既不能罢,又不加铸,至于钱贵而伤农,民不能支,则亦不可胶守一己之见。今惟立得一部科条,痛绝钱债,严防私铸,且禁铜铁潜商,则铸亦可为也。既将行铸,则亦不可迁就时日,处分如降,当自备局,启下主管之人,讲定节目禀处矣,伏惟上裁。左议政洪致中以为,臣情危病痼,前后询问之下,辄不敢循例献议,然此系国家大事,不得不略陈浅见焉。近来中外钱货绝贵,其所以伤农病民者,日以益甚,若以其弊多而一切罢之则已矣,既不罢又不铸,从以责征于军民,虽欲不困急,得乎?臣于昨年,敢以加铸之意,陈达于筵中,而圣教终靳允许,故大同军布,勿用钱布参半之规,直以纯木收捧,为请者,盖出于一时救急之策,终非永久遵行之法也。即今民力日困,国储渐竭,而着手无地,于何取办?一番新铸,在所不已,为利苟多,少弊非所论。若其节目间事,庙当自当临时商确,禀旨举行,惟在朝廷断以行之。伏惟上裁。领敦府事赵泰亿以为,臣于前后登对时,以国不可以无货,如欲废钱货,则其势须用他币代之,钱外他币,又未见其有可行,此其势,钱不可废,则终不可不加铸,极知此时加铸之为万万可闷,而为今之计,终未见可以易此者。端午日卿宰会议时,臣略提此说,仰陈筵席,其翌日,臣病作羿出,今至于人鬼莫分之域,精神迷错,诚无以收拾仰对,而此国家大事,耿耿忧念,结在心胸,不得不以常时隐度于中者,仰复于下询之下。伏愿深留睿念,博询诸大臣,从长善处,使民国俱赖焉。领中枢府事李观命以为,臣重负难贳之罪,幸蒙宽贷之恩,尚今偃息田庐,而朝夕待勘,恒怀危懔,不敢自比恒人,况敢朝廷之事乎?俯询之下,末由仰对,不胜惶恐。判中枢府事赵道彬以为,臣待勘荒郊,不以恒人自居,凡系国计,何敢与闻末议?询问之下,无由仰对,不胜战惶。判中枢府事李宜显以为,臣屏野省愆,不敢妄论国事,清问之下,未得仰对,不胜惶恐。诸大臣之议如此,上裁,何如?传曰,后日登对时,更禀。
○持平李善行疏曰,伏以,臣言议巽软,疾病沈痼,自知不称于台职,无望供剧于仕路,而徒以感激恩数,严畏分义,黾勉出肃,祗诣试所,而宿患痰病,渐加于浃月处冷之馀,已料其不能支吾,而日昨复命归路,遍体寒束gg寒粟g,头疼如碎,顷刻之间,昏晕欲倒,仅仅担曳,归卧床席,勺水不入,人鬼莫分,必是轮行伤寒之重者,而以臣虚薄之质,得此危恶之症,实无回甦之望,而设使万幸复起为人,时月之内,无以蠢动,玆敢疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣明,特谅臣疾病危笃之状,亟命递臣职名,使得及时调治,以寻生路,不胜万幸。臣于病重请急之章,宜不敢赘陈他说,而窃有区区忧爱之忱,根于秉彝,消铄不能者,敢此冒死陈之。噫,《孟子》曰,人不足与适也,政不足与间也,惟大人,为能格君心之非,其所谓非者,未必骄侈淫荒显然丑邪而后,方可格而救之也。若夫隐微之私,纤毫之累,根柢潜藏,萌孽未祛,则皆足为天理之贼,无穷之害也。臣子匡格之道,人主克治之工,其可忽于此哉?窃伏惟殿下,历览今古,学问既富,知非不到也,明非不澈也。而涵养之力,实疏,省察之工,未至,种种病痛,皆从文饰上出来,臣请略举近日事,言之,向殿下严教于韩师善也。虽以尊卑二字,为立纪纲之大柄,而此有一言可明者,臣请设辞以陈之,今有常汉于此,凌辱朝士,而台阁之论其事者,乃曰尊卑无序云尔,则臣决知殿下之看作寻常话言,而不加谴责也。尊卑二字则同也,而用之于常汉则决知无弊,用之于宫婢则惹起事端,然则殿下之激恼者,果在本事耶,果在尊卑二字耶?其后儒臣郑羽良之批,引喩名物,文过不已,𫍙𫍙之色,拒人于千里之外,其为圣德之累,为如何哉?向者宁陵之幸,因大臣请对,特命退行,殿下转圜之德,孰不钦诵,而第念当初大臣之箚,玉署长之疏,至以非情无义,不近理等语,为批,而相箚中所陈民事之意,则略不赐答,此亦殿下之病处也。以殿下之至明,岂不知宁陵定幸之日,必有大臣、儒臣之言乎?亦岂不知大臣、儒臣之言,亶出忧爱而断断不可已耶?亦岂不知非情无义,不近理等语,全不衬着于大臣、儒臣之批耶?特以圣意已发,不欲复回,故设此催折抑勒之教以待之耳,殿下之发于言者,如是不诚,则殿下之本源工夫,可推以知也。且顷者丰原君赵显命之疏,引杜举而为言者,可谓引君当道也,殿下岂不知其言之是也,以为是而不从,则恐有歉于圣心,故张皇为批,必欲曲成义理,屈显命之言而后已,若观圣意之所在,则不过与郑羽良、宋成明之疏批,同一开捩也。若使殿下,无殿下之学问,无殿下之志业,而时有雷霆之震,日月之蚀,使群下皆得以闻之,皆得以仰之,则臣不必以为深忧也。今殿下则不然,雍容而不似威怒,文饰而不似过失,抉摘字句,怒东发西,殿下之责群下,则操之有柄也,群下之规殿下,则乘之无间也。殿下以此为护短之良策,务胜之得计,而但恐殿下本源之地,清明刚健之体,日消月铄于许多文辨之中也。噫,顾瞻今日,此何等时?逆乱初平,忧虞溢目,而殿下方且自圣自满,轻视千古,粉饰太平,箝制群下,而殊不知有识窃叹,兆庶缺望,不复,敢以尧、舜事业,期我殿下也。诚殿下长此心不已,率此道以行,则虽三接龙象,日讲经传,而不过长御人之智,而为遂非之资耳,其于精一危微之工,有何一毫交涉乎?然则其事虽微,时月虽过,而愚臣惓惓之忠,安得不一陈于殿下之前乎?伏愿殿下,于正心诚意上,实下工夫,隐微病痛处,密加克治,勿以权数以杂之,文具以衣之,以为亿万年无彊之休焉。昔富弼告于神宗曰,人君好恶,不可令人窥测,如窥测则奸人得以傅会,当如天也鉴人善恶,皆所自取然后,诛赏随之,则功罪皆得其实矣,诚哉言乎。今殿下持养未固,而或欠渊凝之度,好恶易形,而每多暴发之病,故殿下意向,人皆窥测,易以开缝迎之路,辟谀佞之门,而况其逆耳者必疏,逊志者必亲,臣恐天下之熙熙穰穰者,皆以承顺为主,而法家拂士,不复进于殿下之庭耳。伏愿殿下,更加留意于富弼之说,而毋使群下,窥殿下之浅深也。且伏念张栻有言曰,求伏节死义之士于犯颜敢谏之中,朱子亦曰,伏节死义之士,当平居无事之时,诚若无所用者,然临患难而能外死生,则其在平世,必能不诡随,平居无事,得以用之,则君心正于上,风俗美于下,足以逆折奸萌,潜消祸本,自然不至于真有伏节死义之事也。专取一种无道理,无学识,重爵禄,轻名义之人,以为不务矫激而尊宠之,则纪纲日坏,风俗日渝,非常之祸,伏于冥冥之中。伏惟殿下,聪明稽古,想不待臣言,而有味乎此说也。韩师善之事,臣已发端于前,而臣窃有慨然于师善者,师善之意,若以宫婢之事,本涉琐屑,无甚关系,则初不发启,可也。既已发启,而圣上有轻视言官之意,则为师善者,固当抗辞更论,以格君心,可也。师善不知出此,而惶怯失措,引罪不暇,间关避辞,语不可了,则圣上之轻视言官,未必非师善自取之也。其贻台阁之羞耻,损朝廷之体貌者,可胜痛哉?平居无事,犹尚若此,设有缓急,安所用之?臣谓前持平韩师善,宜施罢职不叙之罚,以洗台阁之羞也。且伏闻向日筵中,命罢庄烈王妃殿,其人贡物,此诚殿下盛德事,而庄烈王妃以后诸殿,其人贡物,当罢而不罢者,尚多,伊日入侍诸臣,因此圣教,继请革罢,可也,而两重臣,至以主人辈失业,为言,并与命罢者而持难云,此不过为宫中用度之地,而求媚于殿下耳。殿下欲与此等而求治,其亦难矣,臣谓伊日两重臣,并加从重推考之罚,以惩今日逢迎之习焉。噫,纲纪解纽,国威陵夷,今番逆乱以后,亡命之类,不可胜数,此实变怪中变怪也。如逆熀之弟,贼鏛之兄,率皆变姓易名,匿影藏踪,而毕竟讥捕,只施缘坐之法,不用亡命之律,遂使逃天叛国之贼,得戴首领于覆载之间,是国无三尺也。虽然若论祸祟罪魁,则凤祥实启之也。臣谓凤祥及逆熀之弟,贼鏛之兄,一倂依律处断,以正王法,以严国纲,可也。臣无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。陈戒之言,大意则是,而韩师善事,营护支离,使其言,果不妄发。其曰激恼,可也,而初既无激恼之事,有何所闻哉?顷者玉署长批所云者,疑之太过,故予意则决不若此也。噫,向日批答,予虽诚孝浅薄,出于一端爱日之诚矣。曲成义理等说,非特不谅,为臣子者,岂敢若是?至于两件事,比之于郑羽良疏批,不辨轻重,一至此哉?贡物事,伊时下教丁宁矣。其不为继请者,何?重臣陈达,乃他贡物减事也。其所下语,非特不择,不相谅,甚矣,良可异也。疏末事,未免已甚矣。勿辞察职。
○副司直尹鼎和疏曰,伏以臣自前秋,待罪内资寺提调之任,而老耄昏愦,寺中凡事,未能检察。至于日供香酝之规,槪问于下吏,则以为,戊辰以前,自本寺公酿进供矣,自戊辰停废,三十馀年之后,至庚子始复进供,而前日酿具器皿,尽皆散失,本寺婢仆,死亡无馀,顿无公酿之势,私约酒家,权定酒母,给价取用,固出于万不获已,而前后提调,亦于草记中,备陈物力之难办,沽取村酿之状,则已是上达之事,故仍成规例云。臣闻来,极知其事之大段未安,而形势果然,百尔揣量,未得变通之道,不免因循苟度,而近日酒禁极严,故或虑法司下吏及部官,不知香酝之酿置村家,混归禁废,成给官帖,只欲令禁吏,虽禁私卖,至于香酝取来之际,则勿为执捉而已。非有他意,而酒家之凭借私卖,实非本寺郞吏之所可知者,而伏闻以此,台启峻发,至有色郞罢职,下吏囚禁之举,臣以句检一寺之长,莫重御供,欲为公酿,则既无物力之出处,因循前规,沽取村酿,则又有此酒家之私卖,罪延郞吏,措手无策。阙供之患,迫在朝夕,此莫非如臣无状,不能善为区画之致,宜即躬诣俟罪,而笃老废疾之人,方在朝暮待尽之境,跬步之间,不得运动,末由致身于数息之远,不得不陈章请谴,而县道上送,亦涉缓忽,玆走家僮,使之直呈。伏乞圣明,亟令攸司,勘定臣罪,以为袭谬尸职者之戒,千万幸甚。臣无任伏地待罪,惶恐陨越之至云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,上来察职。
○领议政李光佐箚曰,伏以庆、寿两大礼,次第顺成,率土含生,无不懽欣相告,祝釐无彊,臣虽床席沈危,气息如缕,终不能自力于起居,而庆抃之情,夫岂容名言?第伏念,近日天气凉澟,圣上连次侍宴,不瑕有劳损之节乎?臣又不胜区区瞻虑之诚也。顾臣阙礼之罪,前后层积,更无自以赎,伏乞圣明,亟命攸司,重加勘处,使群臣知戒,千万至幸。且念臣一息未泯,不敢于民事少忽,诸宰或来问疾,未尝不力气商讨,而百端拘碍,终未得善策,惟方伯、守令,殚心慎择,可以大得力,而斯亦程式多拘,十八九难如意,诚可闷也。方今湖西方伯有阙,铨官言欲拟本路前御史金始炯,而方在罢职,请叙无路云,始炯果合此任矣。凡事该理熟习,然后措处方可无失,始炯才以御bb史b遍行一道之事,列于心目,举以措之,与生手自别故也。其所坐,即违召例罢,或赐甄叙,诚合事宜,今日适当政事,故敢此尸疾陈闻,无任惶恐云云。答曰,省箚具悉卿恳。两东朝庆宴,次第顺成,欣幸曷喩?予则近得轮感,而趁即和解,无事陪两宴,而即今惟有咳嗽矣,卿勿过虑焉。湖西伯事,正合予意,而虽非此事,欲命叙用矣。令该曹特叙备望焉,卿其须体至意,安心勿辞,亦勿过自引咎,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○兼说书任珽疏曰,伏以臣母宿患水土之疾,积年沈痼之中,添得近来轮感,啖飮专废,真元绵惙,淹延时日,增歇靡常,有不忍片刻离舍,而适值番次苟艰,强抑持被者,恰满一旬。即接家信,则自夜来,诸症一倍加剧,移时昏窒,省觉都迷,多灌药物,少得回甦,而气息奄奄,尚在危境。臣闻此报,神魂飞越,方寸煎灼,迫于情理,归视为急,玆不得不投疏径出。伏乞圣慈,亟递臣职,俾得专意救护,仍治臣擅离直次之罪,以肃朝纲,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞救护焉。
○知中枢府事沈檀疏曰,伏以臣,耄老昏愦,生人事都尽,而一日有职责,一息犹未泯,则其于事到穷处,有不得不变通者,不可诿以昏耄而默然也,玆敢仰渎焉。臣方待罪司圃署提举,而本署即供上衙门也,宗庙荐新及各殿各宫各样菜蔬西真果等物,逐日供进,而其贡物价,自前户曹上下矣,去己酉年间,始为停罢,而自本署折受位田收税,给价于贡物人,以至于今矣。今诸宫家各军门各衙门田畓法外免税者,一倂革罢,皆属地部,此固出于重事体,裕国用之意,处分可谓得当,而第本署曾前折受位田,既尽归于地部税入之中,则本署贡物价,无他出处。请命地部,依古例上下,俾无莫重供上停废之患。且本署郞厅逐日供上排进时,所属员役料布及其他杂费,本署亦无上下之物,亦令户曹考例举行,有不可已,伏愿圣明照察焉。臣无任缩栗屏营之至,谨昧死以闻。启下户曹。
○十九日申时,上御熙政堂。训炼大将李森请对入侍时,右承旨李廷杰,假注书金声大,记注官崔熙道,记事官李宗白进伏。李森曰,岭南讥察,或自捕厅送之,或自军门送之,而其中训局将校,有闻知来者,而又有得来文书,故臣今袖来请对矣。上曰,训将奏焉。森曰,此是御营军吕海达,斩卢世臣时,夺其囊以给其妹夫李友柏,而其囊有凶书,将校得来矣。海达以军功,已入状闻中,上或记得矣。森仍披书以读之后,达曰,凶徒所为有如此,而其中称以招谕使传令,列书军士姓名者,至于三丈,此可以一一捕治矣。上曰,其军士常汉乎?森曰,其名或似常汉,或似两班,难以分别矣。卢世材,既是逆贼世臣之弟,则应为连坐者,而其书札现捉又如此,其穷凶情节,已不可言,而赵垕等凶札往复,尤极绝痛。如许之类,决不可置之,并令发捕,何如?上曰,极为凶狞,然已有勿问之命矣。且适得此书,故知其有如此,然而岂此外保无漏网者乎?馀皆烧火,发捕其中之魁数人。森曰,然则但发捕世材、赵垕乎?上曰,然矣。森曰,然则自捕厅发捕乎?上曰,依为之。右承旨李廷杰曰,烧火事,即今举行乎?上曰,捕将亲承下教,出而为之。森曰,臣之叔父,为咸阳郡守时,臣闻知赵垕之名,乃善文者也。而意者,其年今几八十矣,老贼之凶慝,若是其甚,而渠书又有与吾儿同事等说,今不知其子之几个,然赵垕捉来,则其子姑为捉囚咸阳营将处,何如?上曰,依为之。李森曰,经乱之后,军门物力,尤为荡残,木物所用处最多,而既无出处。前江原监司赵锡命赎公板子千馀立,自户曹发卖,故为取若干剩馀,自军门全数买得,而潦水大涨,所失多至三百馀立,本钱无以充数之中,自归厚署,方欲收税,本署虽曰凋弊,本局事势,亦甚闷切,此等事启达,极知屑屑。然拘于形势,惶恐敢达,勿为收税之意,分付,何如?上曰,归厚署形势亦难,而此与贩商之板,有异,勿为收税,可也。〈出举条〉上谓李森曰,卿入侍久矣。今见卿面,不至大脱,神气比顷日差胜矣。森曰,臣前后受恩罔极,罔知攸达,而臣以不肖无状,猥荷恩数,滥厕卿列,故福过灾生,致此奇祟,死期将至矣。李廷杰曰,《推案日记》,其时注书,今几毕修,而三月十七日金重万告变时,文案缺矣。其馀又无十馀日所记,故纂修之役,今未免中辍,何以为之?上曰,其时文书,或存或亡,从当觅下矣。廷杰曰,然则待下修正乎?上曰,然矣。廷杰曰,判尹尹淳事,当连日牌招,而臣闻淳,近得轮疾,痛苦度日云,姑待数日,牌招,何如?上曰,依为之。诸臣以次退出。
9月20日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。大殿知道。勿为问安。
○李廷杰启曰,上候方在静摄中,平复间视事頉禀。传曰,知道。
○又启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○李显章,以都摠府言启曰,副摠管柳星枢以禁军别将,禁军等马草价分给事,外兵曹昼仕进去之意,敢启。传曰,知道。
○药房提调赵文命,副提调宋成明启曰,冷雨崇朝,伏未审夜来,圣体,若何?汤剂已为进御,而膈痰咳嗽等候,其有减歇之势乎?大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如?臣等不胜忧虑,敢来问安。传曰,知道。大王大妃殿气候安宁,大妃殿调摄之候一样,而予则膈痰咳嗽无减。汤剂昨夜进御,而口味难状,自再昨虽减,对案厌食,姑亦一样矣。俱兼本症,非数日期效,间日问安。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,大司宪沈珙,掌令许沃,持平李善行陈疏,执义朴弼周,掌令金光运在外,无一行公之员,连日监察茶时,事甚未安。除在外外,陈疏人员,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○李廷杰,以弘文馆言启曰,副修撰韩显謩,既已带职蒙宥,与昨日政,新除授应教成德润,副修撰曺命教,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○以应教成德润,副修撰韩显謩等牌不进罢职传旨,传于赵锡命曰,禁推传旨捧入。
○李显章,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而雨势如此,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○又以义禁府言启曰,逆贼世弘之侄女阿只,若是同生之女,则侄女律不当缘坐,而果是逆贼世能之女,则当在为婢之中,姑为仍囚,辨其虚实启闻之意,分付本道矣。即接庆尚监司查核启本,则阿只乃世能之女的实云,阿只平安道价川郡缘坐为婢,而时囚尚州牧,依例发遣府罗将,仍令押送配所,何如?传曰,允。
○司谏姜必庆,掌令许沃启曰,请门黜罪人沈寿贤远窜。〈措辞见上〉答曰,亟停勿烦。
○掌令许沃启曰,请亡命罪人凤祥依律处断。请减死极边安置罪人金重器拿鞫严问。请今番逆招见告诸人中明白被诬者外,并命拿鞫严问。请逆魁维贤亟施破家潴宅之律,以伸王法,以慰群情。请还寝罪人坦解杻之命。请还收罪人李焘参酌岛配之命,仍令鞫厅严鞫得情。请还收洪命源、李喜震放送之命,仍为严囚,以待结末处之。请还收罪人尹邃减死岛配之命,仍令鞫厅严核得情。请还收罪人南泰绩岛配之命,仍令鞫厅严鞫得情。请权益宽亟命鞫厅拿鞫严问。请远窜罪人李真儒绝岛安置。请金梦佐令鞫厅为先拿来,金尚采亦即拿致,面对核实后,严讯梦佐,得情正法。请祥原郡守申光宅,殷山县监李载岳并命罢职不叙。〈措辞并见上〉日昨奉常寺神室还安祭受香时,中部主簿郭震坤,西部参奉李羲佐以斋郞祝史,趁不来待于阙外,日晩之后,缓缓追到,中路随往,祭监监察吴命季,以此呈课。此莫非国纲解弛,庶僚怠慢之致,请中部主簿郭震坤,西部参奉李羲佐并命汰去。答曰,不允。申光宅等事,风闻未必尽信,更加详察处之。末端事,依启。
○司谏姜必庆启曰,请安置罪人金重器拿鞫严问。请今番逆招所出各人中明白被诬者外,一倂拿鞫严问。请逆魁维贤破家潴宅应施之律,亟令王府举行。请还收尚稷,尚亿远配之命,仍令鞫厅严鞫得情。请还寝金德裕远配之命,仍令鞫厅严鞫得情。请沈尚观远地定配。〈措辞并见上〉充军罪人李时番,当其岭贼之跳梁,身为阃任,初不出兵剿讨,又不及时状闻,自巡营催促其进兵,而犹复推托不动,显有观望逗留之心,及至官军四集,贼势穷缩之后,始乃塞责发兵,缓缓作行。顷者谏臣疏陈其罪,而事皆有据,既异风闻,则论其负犯,不宜置之于罪疑之科,勘之以充军之律,未免失之太宽。其在严纪律,惩后日之道,断不可容贷,请充军罪人李时番依律处断。新除授大司谏郑寿期,时在京畿仁川地,请斯速乘驲上来事。答曰,不允。下谕事,依启。
9月21日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈式暇〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,清风府使徐宗一,德山县监洪启裕。
○李显章启曰,大司宪沈珙,掌令许沃陈疏,执义朴弼周,持平赵正纯在外,掌令金光运受由在外,持平一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,副摠管李㴋以御营别将军兵等操炼事,露梁昼仕进去之意,敢启。传曰,知道。
○备忘记,传于李廷杰曰,史官一员待命,骑马三匹,立之。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事,何以为之?敢禀。传曰,过国忌后,为之。
○又启曰,秋曹久无长官,狱囚多滞,事甚可虑。刑曹判书徐命均,除拜屡日,尚不出肃,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○庄烈王后像生时供上仍为移进排别单。传于李显章曰,并减。
○李廷杰,以弘文馆言启曰,本馆下番,副修撰曺命教以实录厅都厅郞厅,昼仕出去,而每每草记,事涉烦渎,今后则除草记往来之意,敢启。传曰,知道。
○又以弘文馆言启曰,新除授副提学李秉泰,时在京畿广州地,经筵事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。答曰,依启。
○备忘记,传于李显章曰,工曹单子,入于初八日,而混置永入公事中,下问政院之后,始乃知之,事极无据,而查问之后,亦不首实,时日已久,未即觉得,抑或不是异事,而推诿之习,不可不惩。长番内官申必辉、金致卿,差备内官郑信重、白时汉,并拿问处之。
○李廷杰,以春秋馆郞厅,以实录摠裁官意启曰,都厅郞厅柳俨、韩师善,顷日违牌之后,一向引入,终不出肃,史局书役之迁就,诚为可虑,并即更为牌招察任,何如?传曰,允。
○又以侍讲院言启曰,本院新除授文学朴弼琦,除拜累日,尚不出肃,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○李显章,以备边司言启曰,忠清前监司权𢢜,既有实病,专废事务,则即今秋务方殷,凡干举行,不容差过时日,新监司,不可不及时催促,常时则新差方伯,例为治任数十日,然后方为发去,而今不可胶守常例。忠清监司金始炯,即为牌招肃拜,使之不多日内赴任,何如?传曰,允。
○李廷杰,以进宴厅言启曰,传曰,今番两东朝进宴时,进宴厅堂上以下,并书启事,命下矣。堂上以下员役工匠等,别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○备忘记,传于李显章曰,进宴厅堂上礼曹判书李㙫,户曹判书权以镇,兵曹判书赵文命,各熟马一匹赐给。检举提调骊川君增加资,郞厅掌乐院正金后衍,户曹正郞金泰衍,礼曹正郞宋国经并陞叙,未准职者,半熟马一匹赐给。别行果味数馔品监造官奉事申喜集,监造官直长李显弼、赵寿彬,奉事李明复,别工作监役官李廷熽并六品迁转,大小膳次知别工作别提金寿益儿马一匹赐给。执事典乐权信、金震兑、全万齐,队伍典乐金世辉、金载弘并令本衙门高品付禄,算员以下元役工匠等,令该曹米布分等磨炼题给。
○备忘记,传于李显章曰,进宴时造果次知内官尹起莘熟马一匹,排设次知内官崔万裕半熟马一匹,造果薛里内官李文宪、郭后泰,排设从事内官金德辉、李起蕃,排设司钥李贵英gg李贵永g、张廷硕、张哲硕,各儿马一匹,书房色司钥金时健、全以康各上弦弓一张赐给。造果次知别监金弼灿书题除授,排设次知别监车德邻司钥除授,饭监以下下人等,令该曹米布分等磨炼题给。
○礼曹判书李㙫疏曰,伏以臣,于顷日常参入侍之时,伏承圣教特罢庄烈王后殿进排柴炭,臣不胜攒颂之忱。仍于前席,论及诸贡物减省事,民心骚扰,极涉可虑之意,有所陈达矣,不意今者,台臣李善行,陈疏论列,丑诋孔惨,臣于此,不觉骇叹。伏蒙圣批,洞察其时筵奏辞意,至以他贡物减事,为教,不待臣一二辨晳,已照烛无遗,臣更无可以仰暴者,而第念臣感激洪造,老不知止,苟然充满于崇班,至今盘礴于重任,提及民事,被人疵摘,其凌踏秽污,无复馀地,在臣羞愧,无面可显。仰惟圣朝,亦何用此等之人,置之任事之列,不加斥退,以误国事哉?顾臣丧戚之馀,衰昏病孱,十分加剧,床箦危惙,决无供职之望。虽无人言,理合奉身求退,况遭侵轶,至于如此,情迹畸危,尤不容一刻晏然。臣于治疏将上之际,以臣忝备进宴堂上,有赐马之命,尤不任惶悚之至。设厅之后,两堂上奔走效劳,而臣则初仍病忧,继有惨戚,循例参坐,亦不能如意。及至正日,以不洁之身,不敢进诣于禁中。只得待候于阙外,此岂有可酬之劳,而滥与赏赉之数,自顾私分,尤增愧恧。伏乞圣明,亟命尽褫臣本兼诸任,仍许收还赏典,以谢人言,以安私分,不胜幸甚。臣无任惶悚祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。未详之语,不择之言,俱不必深嫌,赏典尤不宜其过辞。卿其勿辞领受,安心行公。
○兵曹判书赵文命疏曰,伏以臣,得伏见持平李善行疏本,则以臣向日筵奏,诋斥甚力,勘断至峻,臣于此,不胜骇惑震怖之至。伊日惠厅堂上,首陈贡物事也,自上俯询于臣,臣以都下民情,不无嗷嗷,此甚难处之意,略陈所闻而已。元无贡物可减与不可减之言,臣尚愧其言之殊涉矇眬,无所下落矣,今者台言如此,无或台臣,得于风闻之讹误而然耶?大抵一篇辞语,或不择发,而既曰自附于无隐之忱,则臣等虽被其不韪之目,顾何必呶呶?若其此等求治等说,何其言之肆也?与此等求治,固亦难矣,然则必将与何等人求治,而抑与逆边人等求治,其亦易欤?殊甚可怪,亦甚可笑。然其为言,似近乎台阁切直之气,绝异于近日骩骳之习,臣等固当莞尔而受之,亦愿自上深加优容,不止优容而已。又以其言,反省于躬,有之即改,无之加勉,则其于圣德日跻之功,岂少补哉?仍窃惟念,臣禀气至薄,素患喘症,源委已久,少有疲劳,辄复发作,近因积瘁,重患轮感,旧症乘时暴发,喘息如吹筒,痰声如引钜,寝食俱废,今已旬馀矣。虽寒感稍似和解,机务不容久旷,未免间间扶曳于班行,然元气渐削,肌肉换脱,人之见之者,无不澟然危之。若不早加调息,实有死生之忧,臣之所带诸任,俱为紧重。虽不敢辄为解免之计,然其中药院兼带,为何等任责,而保护之地,累犯阙礼之罪,臣之惶恐不安,不足言矣。其于国体,为如何也?至于经筵之任,以此病状,万无挟册登筵之望,许久瘝旷,亦非分义之所敢安。伏愿圣明,曲垂矜察,将此两任,先许递改,俾得安意调将,少延残喘,则公私不胜万幸,臣无任屏营祈恳之地,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。其未详本事之语,于卿何嫌?至于下语不择处,当付一哂矣。陈戒之言切实,深用嘉之,可不留意焉?卿其勿辞,安意行公。
○同义禁赵尚䌹疏曰,伏以乱逆之变,前古何限,而其排布内外之阴密,诟斥天日之凶惨,未有若今番逆徒也。幸赖宗社默祐,圣算卓越,妖腰乱领,次第伏法,一国臣民之情,庶可少泄。如臣受恩罔极者,未能效力于艰虞之际,反速情外之台评,惶殒惭悚,若无所容,席稿私室,长时待谴,不料玆者,遽有金吾新命,臣诚惝恍感激,莫知攸处。其在分义,宜即趋谢之不暇,而顾臣难进之义,不一其端,玆不得不略陈委折,以冀睿察焉。臣于昨年在北藩也,妄陈一疏,致勤圣教,台章继发,声罪狼藉,蹴踏诟辱,无复馀地,削黜之罚,不足以当罪名,而天大之恩,旋复许其放释,私心虽极感篆,踪迹转益危臲,不敢迟徊于辇毂,遂自窜伏于畿甸,而因家累之在京,间或有入城之时矣。逮至三月旬间,因事暂入,旋即还归,而京洛稍左,消息未能。即闻至十六日,家间儿息辈,因骚屑出来,臣始闻有宫城扈卫之举,惊骇忧愤,贻书约行于近地,京居重臣,仍即驰来,走诣阙下,以为与国同休戚之地,此正伊时阙外上下人之所共目睹者,焉可诬也?入城后第二日,台启猝发,语意非常,有若臣见宫城之警急,絜家gg挈家g奔避者然,何其不相谅至此也?噫,平居衣君食君,临乱脱身逃避者,是何等人,而今乃猝然见陷于此,抚躬惭悼,尚何言哉?臣本以无似,受国厚恩,河海难量,常恐不能死于国事,以报万一者,寸丹耿耿,可质神明,而只缘臣之平日行身,无一分可观,致此狼狈,何敢怨尤?惟当杜门自废,以谢人言,其何可徒恃宠灵,彯缨拂绶于搢绅之列哉?反复思惟,决难冒出,玆暴肝膈之恳,仰渎宸严之听。伏乞圣明,亟削臣新授职名,仍令选部勿复检举,以励臣工,以安贱分,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察职。
○刑曹参判吴命新疏曰,伏以,臣兄右议政臣命恒,蒙被圣上不世之知遇,五年之内,超昇三事,隆恩异渥,旷绝千古,每于承命之日,感泪盈襟。辄谓家人曰,福过灾生,理所必至,此即死期将迫之致,累以此仰烦于章牍之间,伏想圣明,亦必记有之矣。洪造未报,朝露先晞,平生为国之诚,想必赍恨不瞑,而前后悼亡之教,隐卒之典,又复迥出寻常,既命以禁桥举哀,又锡以东园副材,君臣之际,蒙此异数于死生之间者,历数前古,有几人哉?不昧之冤,亦必感泣,而结草之忱,益切于九泉之下矣。特念营窆之无人,至令臣卸解拭玉之重,曲轸之私,靡所不至,幽明之感,倘复如何?臣诚涕泣,不知死所。臣方约与地师,求得葬地,而此际猥膺秋官除名,臣当感激恩数,竭蹶趋承,而第今山事,非身躬往,无以看检,受暇远出,既违法例,则其势不得不乞解职名,玆敢冒万死仰吁于慈覆之下。伏乞圣明,特推终始之恩,亟许镌免,俾臣得以随便往来,专意襄事,少伸天伦至情,不胜幸甚。臣无任战灼祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞往来焉。
9月22日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈病〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○神懿王后忌辰斋戒。
○李显章启曰,大司宪沈珙,掌令许沃陈疏,执义朴弼周,持平赵正纯在外,掌令金光运受由在外,持平一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○药房副提调宋成明启曰,雨馀风力猝紧,伏未审夜来,圣体调摄,若何?汤剂进御之后,膈痰咳嗽水剌厌进之候,其已减歇乎?参苏bb飮b三贴,已尽于昨日,臣率诸御医入诊,详察症候后,议定继进当否,为宜。大王大妃殿气候,何如,王大妃殿调摄之候,亦何如?即今日气寒暖不适,才经宴礼,必不无劳动伤损之节,令医女入诊于两东朝,详察气候,似不可已。臣不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿,近有感气,而今日则比昨少减,他馀症候,详言于医官矣。大妃殿调摄之候一样,而予则咳嗽膈痰水剌厌进之候,少无所减,气颇困恼,苦口汤剂,难以进御,其何议药?亦勿入诊。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房再启曰,伏承问安之批,大王大妃殿,近有感气,为教,臣伏不胜忧虑之至。虽教以比昨少减,而即伏闻医女所传之言,则感候多日,汗解未快云,臣与诸御医,反复商议,则皆以为,发散和解之剂,趁未进御,诚甚闷虑。即今苦口之剂,虽以难进之意,下教,而如解表茶飮,不可不进御,干葛、苏叶茶剂进,烦渴时,金银花茶调龙脑安神丸,间间进御,宜当云。干葛、苏叶茶三贴,龙脑安神丸一剂,并为剂入,又伏闻入侍医官所传之言,则上候感气虽解,膈痰咳嗽水剌厌进之候,一向无减云,三子养亲茶进御当否,与诸御医商议,则皆以为,最利于治痰止嗽,此药三贴,亦为剂入之意,敢启。传曰,知道。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势沈笃,左议政洪致中病势一向无减,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○李廷杰,以春秋馆郞厅,以实录摠裁官意启曰,都厅郞厅韩师善,违牌坐罢,代以弘文馆校理徐宗玉差下,使之察任,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,实录兼春秋单,徐宗玉。
○又以内医院官员,以副提调意启曰,当此问安议药之时,提调不可不备员,而都提调李光佐,身病沈笃,且拘事面,不敢请召。提调赵文命,因台言陈疏,承批之后,今日问安,不为入来,即为牌招,同参议药,何如?传曰,允。
○李显章,以义禁府言启曰,时囚罪人李弘迈查事,令道臣更查以闻矣,观此全罗监司李匡德启本,则以自发自查之不安,有所引嫌,请令该府特定查官核处,而道臣引嫌如此,查事之一向迁就,亦甚可虑。令本道别定刚明官,斯速行查之意,更为分付于道臣,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,长番内官申必辉、金致卿,差备内官郑信重、白时汉等拿问处之事,传旨启下矣。申必辉、金致卿、郑信重等,今方待命于本府,即为拿囚,而白时汉,时在京畿通津地本家云。依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,待其自现拿处。
9月23日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○神懿王后忌辰。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、王堂口传问安。答曰,知道。
○权益淳启曰,大司宪沈珙,掌令许沃陈疏,执义朴弼周,持平赵正纯在外,掌令金光运受由在外,持平一员未差,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○药房副提调臣宋成明启曰,伏未审夜来,圣体调摄,若何?三子养亲汤进御之后,膈痰咳嗽水剌厌进之候,其有减歇之势,大王大妃殿感气诸症候,比昨何如,而茶飮其已进御乎?令医女入诊,详察症候,宜当,王大妃殿调摄之候,亦何如?臣不胜忧虑之至,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿感冒之候与昨一样,而咳嗽寝睡不宁,苏叶茶昨已进御,大妃殿调摄之候一样,而予则咳嗽等诸症候,与昨一样,茶飮味苦,不得进御矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房口传启曰,大王大妃殿医女入诊时,掌乐正金后衍,同为入侍之意,敢启。传曰,知道。
○药房再启曰,伏承问安之批,咳嗽等诸症候,与昨一样,茶飮味苦,不得进御为教,臣等伏不胜忧闷之至。自有感候以来,臣等尚不得入侍,昨日剂入茶飮,既未进御,则不可不即率诸御医入诊,详察症候后,议定当进之剂,惶恐敢启。答曰,膈痰乃是本症,而挟感添加,岂数贴药所可责效?勿为入诊。
○药房三启曰,即伏闻医女所传之言,则大王大妃殿感候,虽似少减,咳嗽有加,夜间寝睡不宁,而不得入诊云,臣等不胜闷郁之至。大凡症患,必须诊察脉度而后,可以详审症候,自上更为陈禀,必令医女趁今日入诊,惶恐敢启。答曰,入诊事,更为陈禀,已蒙允从矣。
○药房四启曰,大王大妃殿入诊医女退出后,臣等与诸御医商议,则以为,感气虽似少解,而咳嗽一向无减,前剂入干葛苏叶茶,姑为连进,汤剂则更观夜来症候加减,以为议定之地,宜当云,敢启。答曰,知道。
○权益淳启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐病势一样沈笃,左议政洪致中病势尚难自力,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○李显章启曰,忠清监司金始炯,除拜累日,尚未出肃,即为牌招,何如?传曰,允。
○传于李显章曰,今番庄烈王后殿仍进排烧木减下时,例有各殿灶数只二灶,而本殿则加数七灶,故事甚怪讶。问其曲折,则矇眬以对,故意谓本殿则加数若此,一体判付后,大殿元进排烧木大缩,殿阁无以养灶,故尤极怪骇。以为查问,则七灶,乃大殿元进排者,而以庄烈王后殿烧木不足,移属者也,今则还属灯烛房,而与六斗炭九丹杻炬,混入于减下中,殊涉未安。当该堂郞,虽未能照管,该吏岂有不知之理,而大殿元进排者,混减,而矇眬举行,当该下吏,令攸司从重科罪,灯烛色下人,亦难免矇眬为对之罪,令攸司推治,此元进排烧木七灶,杻炬九丹,炭六斗,以还属大殿,令该曹别单启下。
○李廷杰,以内医院官员,以副提调意启曰,当此逐日问安之时,提调不得备员,事体极为未安,都提调李光佐,身病一向沈笃,且苟事面,不敢请召,提调赵文命所引之嫌,不至大段,而昨日违牌,今日又不仕进,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○又以弘文馆言启曰,本馆上番校理徐宗玉以实录厅都厅郞厅,昼仕出去。而每每草记,事涉烦渎,今后除草记往来之意,敢启。传曰,知道。
○权益淳,以兵曹言启曰,今日一所巡将成震龄受点之后,本厅书员来告内,成震龄,前病添重,万分危急,方在顷刻垂死之中云。天点既下之后,改付标,极为惶恐,而成震龄实病如此,日势已晩,势将生事,不得已原单子中,改付标以入之意,惶恐敢启。传曰,知道。
○领议政李光佐箚曰,伏以臣于日昨,伏承恩批,乃有得轮感和解,惟有咳嗽之教,下忱窃不胜惊忧。连伏见下药院批辞,咳嗽膈痰水剌厌进,一向无减,而大王大妃殿,又有感候,尚未快解,区区忧虑,尤不容尽达。臣职在保护,宜即力疾趋造,躬奉起居,少尽其微诚,而残喘如缕,实无运动之势,欲起还仆,竟未能自力,臣子所重,岂有过于药院调护之节?于此而不能尽分,虽万被𫓧钺,何以塞其罪?席稿惶懔,祗俟大何。仍伏念臣狗马之疾,转辗沈绵,乃至于此,他症姑勿论,不能食,不能眠,已近九十日,而达曙辛苦,全不交睫,今二十一日,眼痛,浊汁恒流,气尽而神识全耗,虽令少壮者当此,尚或难之,况臣垂老,重以积伤,安得以支缀?臣去岁在乡,患此症,虽投寒剂,五朔始减矣。今因虚败,不能如前峻治,以致病气滋蔓,愈不可制,沈沈奄奄,渐益澌危,日夜耿耿者,惟恐溘先朝露,永不能报天地之大恩耳。方今鞫囚满狱,而不得一开坐者,将及三朔,古今恐无此事,军民钱、谷之政,何莫非时日紧急者?臣虽寸心憧憧,不敢以沈危,故废酬应,然而烦满昏濛,一日不能了一事,若此不已,其将置国事于何地?病里忧迫,心骨为之沸热,今若待臣死生之决,则窃恐百事过时,愈益狼狈矣。近闻僚相之病,有一分之减,及是时褫臣职,改卜贤德,则庶可以协力治事,凡务不至于旷废矣。伏惟圣上日月之明,少垂回烛,亟赐处分,仍命重勘臣罪犯,俾得少安病心,则臣虽今日溘然,可得瞑目矣。取进止。答曰,省疏具悉卿恳。卿之所患若此,虑念曷谕?有疾未参,其何所伤?大抵今卿所患,既若此,年龄未衰,神明所相,自可勿药,卿其体至意,安心勿辞,亦勿待罪,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕,遣御医看病。
9月24日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,咸阳郡守金禹集gg金宇集g,鸿山县监曺命宰,青阳县监李馨玉。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○药房提调赵文命,副提调臣宋成明启曰,伏未审夜来,圣体调摄若何?茶飮或已进御,而膈痰、咳嗽、水剌厌进之候,其有减歇之势乎?圣教中膈痰本症,岂可责效于数贴药为教,而本症调治之,尤不可不及今诊察后议定,臣等率诸医入,诊为宜。大王大妃殿感候,益臻和解,而咳嗽有减,寝睡安宁乎?今日令医女入诊,详察症候后,议定当进之剂,宜当。王大妃殿调摄之候,亦何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿咳嗽之候一样,而寝睡比昨少胜,他馀症候,下教于医女矣。大妃殿调摄之候一样,予则咳嗽、膈痰少减,水剌厌进,困苶等症一样矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。药房问安下批时,传曰,大王大妃殿,医女入诊议药后,来待阁内矣。药房口传启曰,大王大妃殿,医女入诊时,掌乐正金后衍,同为入侍之意,敢启。传曰,知道。
○药房再启曰,臣等入诊退出后,与未入侍医官,反复商议,则皆以为,进御竹沥,宜有降痰止嗽之功,而叠进茶飮,或不无相妨之虑。更观数日症候,议定当进之剂,为宜云,敢启。传曰,知道。
○赵锡命启曰,左议政洪致中,以身病,四殿肃拜,不得为之,而今日肃谢之意,敢启。传曰,留待。
○传于赵锡命曰,药房入诊时,左相同为入侍。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,病势一向沈笃,左议政洪致中,罢对之后,精神昏眩,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○即者吏曹郞厅来言,今日为政事,命下,而判书金东弼未肃拜,参判宋寅明病不来,参议未差,不得开政云。判书金东弼,参判宋寅明,牌招开政,何如?传曰,允。
○李显章启曰,判尹尹淳,除拜累日,尚不出肃。词讼剧地,事多积滞,委属可虑,即为牌招察任,何如?传曰,有面谕事,下教之后,一向违牌,其在事体,岂当若是?从重推考,更为牌招。
○李廷杰启曰,上番兼春秋权宏,连日入直矣。身病猝重,势难察任,今姑减下,其代令该曹口传差出,何如?传曰,允。
○又启曰,今月二十六日别试殿试时试官,明日当为磨炼,而无故可拟之人乏少,许多试官,将难备望。文臣堂上及堂下侍从罢散人员,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,并别单书入。
○传于赵锡命曰,忠监疏批已下,即为牌招察任。
○李廷杰,以弘文馆言启曰,本馆番次之苟简,未有甚于近日,上下番阙员,今日政尽为差出,仍即牌招察任,何如?传曰,允。
○赵锡命,以副校理郑羽良牌不进罢职传旨。传曰,推考传旨捧入。
○宋成明,以户曹言启曰,本曹佐郞任𪼛,为人精详,谙练事务,颇有举职之效矣,顷日政,移拜全罗道泰仁县监而交代。新除授佐郞纪,方有身病,察任无期,本曹剧务,不宜久旷,今姑改差。泰仁县监任𪼛,仍任本曹佐郞,以为责效之地,何如?传曰,允。
○吏批,判书金东弼牌不进,参判宋寅明进,参议未差,左承旨赵锡命进。兵批,判书赵文命药房进,参判南就明进,参判朴万晋病,参知林柱国在外未肃拜,同副承旨李显章进。
○吏批启曰,判书金东弼牌不进,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○又启曰,台谏及玉堂阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避外任并拟,何如?传曰,允。
○又启曰,金沟县令,今当差出,而本县以湖南弊邑,荐饥之馀,尤不成样,不可不各别择采。他道准限守令中,有声绩人并拟,何如?传曰,允。
○以朴弼琦为持平,赵汉纬为正言,郑羽良为副校理,金相奭为副修撰,尹淳为右参赞,宋成明兼同春秋,李世琎为司仆正,金庆赉为校检,李敬臣为金沟县令,边圣佑为泰仁县监,金汉龄为西部主簿,金惟大为中部主簿,李义浃为典狱奉事,李基宗为康陵奉事,兪勉基为司仆判官,以徐宗玉、曺命教兼汉学教授。户曹佐郞任𪼛仍任事承传。兼春秋单金道声。
○副护军赵翼命,副司果郑羽良、林象台、成德润,副司正郑道殷。
○赵锡命,以奋武录勋都监言启曰,都厅郞厅副应教成德润,仍禁府启目,既已解见任,时无职名。令该曹口传付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○又以司饔院官员,以都提调意启曰,本院顷因土物之致败,莫重御器,未免阙封,事甚惶恐,而在前一年两等燔造之时,各处酬应,尚患不足,各陵殿春秋奉审执頉,启下器皿外,以陵官牒呈祭器上下事,礼曹关文续续来到。且奉常寺成均馆进排之器,不为不多,当此停燔之时,决不可如前输送,限春燔以前排仍用。至于来头驼骆入盛器及煎药入盛盒,每以秋等别燔进排矣,驼骆器,则即今库储,不过数朔继用,煎药盒,则元无库储,而秋燔已为停止,无他变通之道。以他可合器皿,推移进排之意,药院及各该司,分付施行,何如?传曰,允。
○权益淳,以禁卫营言启曰,彰义门体城颓毁处,既已始役,把守军二十名,撤罢之意,敢启。传曰,知道。
○李显章,以训炼都监言启曰,都监郞厅有阙代,前府使崔昌演,已为启下,而方在罢散中,时无职名,依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○又以训炼都监言启曰,都监前把摠全尔樟,因义禁府议处判付内,此等偃蹇之习,不可复长,放送,令都监决棍事,命下矣。即当举行,而臣病势,自数日前越添,末由起动,成命之下,久稽时日,事涉未安。在前如此之时,有中军代行之事,今此全尔樟,势当令中军决棍,而臣不得亲自举行,惶恐待罪之意,敢启。传曰,知道。勿待罪。
○权益淳,以义禁府言启曰,时囚罪人郑宅河查事,既有岭南御史详核启闻之成命,而其后仍承宣奏达,又有别遣御史,已入湖南境,则仍令上来之筵教矣。岭南御史,既已复命,道臣又引嫌不当,尚未行查,议谳之一向迁就,殊甚可虑。令本道别定刚明官,详核启闻之意,分付,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,即接月令医员崔墡手本,则时囚罪人尹翼骏段,重得疟疾,元气大败之馀,又添轮感,泄泻兼发,度数无算,飮啖全废。郑惟一段,前患胸腹痛之症,转为关膈,食飮全废,自下冷气冲上,遍身厥冷,呼吸渐微,有时昏塞,症情非细云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。
○平安监司尹游疏曰,伏以臣猥冒重藩,行及一期,百不一逮,虽欲殚竭心膂,以副委寄之盛意,而弊纷如毛,事罔就緖,居常愧惕,恐不终免于偾误之罪,而缘臣无福,灾荒荐仍,今年比前年加酷焉,怀保赈活之策,罔知攸济。臣于农形之状,再陈给灾之请,出于万不得已,而迄无覆启,续见年分事目,则不但臣之所请,全无所施,川浦覆三灾之外,应许灾名,一不举论,并与疏启而防之。盖掌赋之臣,为忧经费之荡竭,且虑实灾之欠缩,硬用一切之法,而臣既目见被灾之实状,则其可默然而已乎?本道专尚田农,所耕,惟黍粟、稷唐、耳麰、禾麦之属,此等谷,宁宜于旱,而最病于雨。今年五月以前,颇有丰登之望,六月以后,大伤于淫潦,八月晩涝,酷受其害,又从而风灾雹灾之所被,举皆枯损殒落,一望白穗空茎而已。至于海溢破堰者,便若盐沈,全无所获,此等处,其可全不许灾,白地征税乎?以水沈灾论之,碧澜一带、锦江上下,既许之,则本道大江,如大同、清川、大定、鸭绿等水,果无汎滥,而不为之灾乎?无乃闻见,及于近而遗于远耶?最是木花旱草,而西人力耕焉,一遇水灾,则全无所摘,如无给灾之规则已,木花给灾,几乎无年无之,则以三南和种之故,遂不许不和种之关西,恐欠于综核之政也。南人不专力于木花,故间多和种,而此路则以木花之受损,切忌和种,木花既失,则其地便废,如是者,又可诿以旱田之不许灾,而一例论断乎?大抵八路农形,各自不同,东西南北,得失悬殊,惟当博访广采,随其农形,论其灾否,而今则直以三南之例,断之于两西,臣实病之。令庙堂划即禀处,量施上所陈各样灾,俾得以早自查实,酌给全灾,元结不至于大缩,灾地庶免于空税,则岂不大幸?且臣伏见备局关文,辽木十同,令出给于水原,十五同,又令加给于咸营,辽木是备局句管,则臣固奉行而已,而窃有所慨然者,不得不附陈焉。辽木之捧留,盖将为阴雨之备也。自此木设立以来,元无迁动之事,乙未年间,咸营,诿以军器修补,创请十五同,其后便作年例,公然取用。癸卯年,诿以赏资,又状请以麤布,换十五同木,而本道监、兵营,轮回出给,庚子年,松都诿以敕需,以半价,换去十同木,咸营、松都之事势,物力前后何殊?而十馀年来,忽生此无前之事,臣恐其时庙堂之许施,未得其宜也。臣于春间,以请防之意,论报备局,备局有难之故,臣遂不强争,而今此水原之许给,尤为可异。水原自是雄府,徐徐鸠聚,物力自可办,其军之军幕,纵不能办,原是摠营所属,摠营一年之捧,亦自伙然。无他军需之费,则报本营措置,事理当然,而不此之为,反欲远取于他道不干之木,其亦左矣。此若果许,则长湍与水原,为左右防营,朝家设置之意,亦无不同者,以是力论之,湍之于原,仅十分之一,若援原以为例,又请此木,其将许之乎?八路防营之无军幕者,举起而请之,亦并将许之乎?信若此,辽木可尽,有不可遍及者,庙堂之不加商量而轻许之,臣窃惑焉。至于咸营,则十馀年来请得西木者,前后三十同,每年取用,便同库中之物,此又不足,又加请十五同,而癸卯年为始,十五同换去者,亦不该陈,只称十五同取用云云,臣实讶之。虽只是十五同括去,西民之膏血,烂为北人之资地,正所谓瘠越而肥秦也。况十五同而至于三十同,又请得十五同,此岂非无已之求乎?咸营本自不贫,一端如羽之布,可慱十丁木,岂必得关西木而后,可悦北人乎?道臣,以故相臣闵鼎重、南九万事为言,噫,两臣之治北,人虽至今颂之不衰,未闻辞陛时,以请得关西木,为第一事也。三十同木,固自不少,十五同之加请,何其太无斟量耶?仍窃伏念关西一路,其关系之重何如耶?为贼路之初程,作国家之边圉,则名臣硕辅之莅此任者,以储峙为重,守之甚坚,非为富此营也,忧在西顾,将欲为不虞之备也。不幸近年以来,国储哀痛,关西钱木之取用而未偿者,尚且以十万计,而前年税谷之代,湖南之逋,甚无谓也。臣于陛辞时,有所陈禀,故再疏争之,特蒙令庙堂禀处之命,而毕竟有旨之下,臣不敢奉行。此外小小分定,不可殚数,而臣亦不暇争难,一意举行,不但疲于举行,东缩西剥,记付之蛊,坏于臣手者甚多,臣窃惧焉。若此不已,则西营亦将枵然,岂非大可寒心者也?况此两处木划送事,虽有成命,臣既典守,决不敢奉行,不避烦渎,玆以枚陈,并命庙堂禀旨还寝,恐合事宜。臣无任瞻天祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。绵田既已给灾矣。疏末事,卿之所守之意美也,而亦不免乎固执矣。其令庙堂禀处。
○副校理徐宗伋疏曰,伏以臣于今月十一日,在槐山村寓,伏奉初五日除书,以臣为弘文馆副校理,仍使之乘驲上来,臣承命悸恐,以首抵地,诚莫知措身之所也。念臣自顷以来,屡辱除旨,辄违召命,圣恩愈大,臣罪愈积,是宜亟行诛谴,以彰其慢,以励他人,而殿下不惟不罪,又从而甄录如旧,德至厚也,恩至渥也。臣虽至顽极愚,尚不至全没省识,岂不知感激趋承,少展臣子之常分乎?第臣以负犯,则关系重矣,以情地,则危蹙极矣。盖尝略陈于疏,今不敢每事烦溷,而若其本末之不堪任事,正合斥远之状,固已莫逃于渊鉴,譬若已亏之质,不可以复磨也,既朽之材,不可以复雕也。纵圣上以涤瑕之大德,并容之宏度,有不忍终弃,在臣之道,岂可以时月之稍久,有所自解,而忽若无故之人哉?如使臣弁髦廉隅,贪恋荣宠,扬扬焉出入周行,则其辱朝廷羞当世,复如何?而人必不食其馀,臣虽万万无状,亦不知为此。是以昨秋同罢之诸臣,皆以所执之未伸,为难进之大防,而臣独略不及此者,诚以此义在臣,犹落第二层,有不可自列故也。见今情势,虽冗官散僚,亦不敢为承膺之图,而况于近密之职乎,而况于偾误之地乎?仰惟圣哲体仁,一物之微,不枉其性,自今以往,特命选部,勿复检拟,俾臣得以没齿屏迹,引分省愆,即区区之至愿也。除命之下,宜即进身京辇,以冀罢免,而行途之馀,宿疴越添,无计起动,不得不从县道陈恳,慢蹇之诛,尤无所逃。臣无任惶殒屏营之至,谨昧死以闻。传于赵锡命曰,还为下送。
○忠清监司金始炯疏曰,伏以臣才识空疏,智虑钝滞,环顾一身,都无寸长,而遭遇明时,忝叨迩班,从前所践历,尚惧不称。然筋力奔走之任,犹可以自效万一,而至若器小则不能大受,担重则不能远行,盈溢颠覆之理,从古昭昭,此臣之自知已明,自量已熟者也。向者银台之宠擢遽下,原湿gg原隰g复命之初,感激恩私,惟以尽力为期,而情病适苦,自速坐罢,分义惶蹙,尚今未已。不意梦寐之外,又有湖藩按察之命,而恩叙既逾于常格,宠除终累于圣简,臣诚闻命惝恍,直欲循墙,而不可得也。噫,八路旬宣之责,孰非重任,而湖臬最好难理,平日方面之才,犹宜慎简,而今时尤为至要,生民休戚之所系,守令黜陟之所关,姑且勿论,向日无前之逆变,遽出道内,大乱虽定,而馀忧未已。比如赤子之伤虎者,惊悸成祟,虽在无事之时,而自相恇扰,此时镇安之责,非比寻常,则须用有才识有智虑之人,以为一分弥纶,而毕竟遴选,及归于空疏钝滞之贱姿,臣之一身偾败,惟是馀事,实未知朝家处置,何为而颠倒至此耶?大臣箚语中,以为臣才以御史,遍行一道,脉理熟习,可与生手自别云,而臣本柔缓,不能综核凡事,故事到手头,犹未了然于心目,其所以采问民瘼,询访邑弊者,虽以书启观之,亦可知其大欠精切矣。区区肝血之恳,非出于一毫饰让,仰惟天日之明,想有以俯烛本末,然此亦祈免中第二件事耳。顾臣私义之难安,实有万万危蹙者,臣兄臣始㷜,方任海藩,而臣以不肖无状,又叨是任,一门昆季之并据两道者,历数今古,未或多闻,私心懔惕,已不暇言,而揆以国体,终难免大段苟且之归。臣若贪恋荣宠,不思所以自处,则清朝司直之论,抑恐不止于人器之不称而已,臣自闻是命,五内失守,满盈之忧,如坐针毡。恭俟物议,亦不敢径自呼吁,而侧听累日,终未有闻,连仍备局、政院启辞,天牌俨临,而区区迷滞之见,已有自尽于心者,虽被重诛,决难承命,荐违严召,尤不胜死罪之至。第伏念朝家所以变通旧伯者,盖虑秋务之或滞,则如是相持之际,适足以又致瘝旷,不待臣辞之竟,而宜有以速赐处分,玆敢悉暴衷悃,仰渎宸严。伏乞圣慈,天地父母,曲垂监谅,亟命递臣职名,移授于无故可堪之人,以幸国事,以安私分,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。湖西新命,意有在焉,卿勿过辞,速往钦哉。
○司谏姜必庆疏曰,伏以臣所患痰病,触冷添剧,近又得天行轮感,咳嗽苦剧,甚至于血咯而气格者数矣。顾臣久居言议之地,未有丝毫之补,夷考其行,可递者非一,而疾病又如此,则又不宜一日虚带。伏乞圣明,特递臣职,使得任便调治,以安私分,以寻生路,不胜万幸。且臣伏见金吾判付,有远窜罪人闵镇远放释之命,臣于是,不胜骇惑之至。国家之待镇远,无异元舅之亲,则镇远之为国家,尤宜自别,而密箚陈白,告庙颁赦之请,既非人臣所敢发口,则圣教所谓务为党伐,自不觉其语及于不敢言之地者,诚为切至。罪犯至重,王章极严,则当初近配,亦云末减,而到今全释,尤骇听闻。臣非不知我殿下,克笃明陵之孝思,悯恤府夫人之年深,有此特教,而第念意之所在,恩或难掩,则殿下虽欲曲护,恐不可得矣。昨年秋,臣待罪柏府时,与诸台合辞论启,阅月争执,始下允从之批,其末有曰,犯分悖义之徒,仍此而不知惩戢,则非所以立经陈纪之道。臣庄诵至今,深仰处分之严正,而未及周年,遽尔宥释,臣恐国法既伸而又屈,公议少纾而复郁,伦彝大防,自此而渐斁,其所关系,岂不重且大欤?伏愿殿下,特加三思,收还成命焉。臣无任激切祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。闵镇远事,已谕于金吾判付,罚已行矣,何必更论?尔其勿辞察职。
○行判决事朴师洙疏曰,伏以臣之以母病吁呼者,自去冬至今日,一期将周,殆十数次矣。臣亦自知烦猥渎亵,不胜惶惕,圣听亦必支离厌倦,宜有谴怒,而辄下温批,俾臣俟间察职,此实我圣上推孝体物之盛德,臣诚感殒,不知死所。第臣母病在前冬,则特是暮气衰残,宿症绵惙,犹或有间歇之可俟,至于今春以后,惟以参附,扶接缕息,小或不继,辄有殊绝之忧,此臣所以有乞郡便养之请也。逮夫夏秋之交,则累经寒热,气息益微,全无动作之望,恒有朝暮之虑,此臣所以陈解官终养之愿也。盖其情理愈急,陈恳愈切,而犹未蒙天听俯格,例批随降,则臣只自恨诚孝浅薄,未能感动而已,自经近日轮感以来,喘喘奄奄之状,遑遑急急之势,视夏秋,又不翅加数倍矣。两日候班,霎时诣阙,而心胸颤掉,殆若急报踵后,亲宾接应,少或移晷,则心神牵挠,辄觉坐不安席,药饵之供,飮食之节,非臣在侧,亦皆无人管摄。动辄违误,故臣自由限过后,数日之间,隶院之坐,业已出令,而势有不忍暂离,辄复还寝者再矣。上言覆奏决等启目,事有程限,虽不得不在家签署,至于修史之工,撰集之役,非臣躬进,无以下手,而垂成之书,新开之局,率皆以臣之故,渐至迁就。备局轮直,一任旷阙,书筵侍讲,亦难推移,惟臣一身,在朝家,虽许尽解担负,亦足以充备众职,在母,则实有不可顷刻离侧之势。仰惟天地之仁,日月之明,岂不矜烛于此,而独且一向縻绊,徒致无限瘝旷,臣为公惋叹,为私迫厄,冰炭交中,寝梦不安,实非独为忧患之煎熬也。噫,臣受恩罔极,糜粉不辞,食焉gg食言g怠事,尤岂所敢?而只缘情理之迫切,辜负任事之德意,臣之罪戾,万死难赎,而古人有云,事亲日短,事君日长,苟殿下解臣职事,使得安意闲住,以护老母朝夕之命,则臣之将来未死之前,无非报殿下之日也。臣言至此,而犹未蒙圣慈之体谅,则臣又谁因谁极?臣敢伏地流涕,颙俟兪音之下,而至于隶院事,变通之宜,臣欲一陈前席,而未得其便,今当求递,敢此罄陈。本院虽是词讼衙门,不比秋曹、京兆之掌法禁、收赎钱,所赖而需用者,只是决讼作钱也,斜给补充队作钱也。近年以来,无讼牒可决,则讼作钱,无所入矣,外方私贱之为良者,厌良役,不欲补充队,而所在官吏,不奉行本院号令,不肯起送,则补充队作钱,亦鲜入矣。许多员役,旧皆仰哺于逐朔官给之廪钱,而官不能尽给,本以斜给一事,专属员役,收其作钱而食之,年来院事,渐益坏弊,而吏隶皆思逃散,则又不得已补充作钱,并属员役,而官无所收焉。堂郞丘价等杂费,并无出处,郞厅入直时柴油,堂上上疏、肃拜、问安、呈辞等单子纸物,一皆无价取办于该吏,该吏皆出债而应之。政府来历古风药债,吏曹来历古风考功纸债,谏院豹皮古风债,亦皆吏属办送,吏属不能支堪,自退相续,安有如是而可成衙门貌样之理?而备局则以丘价之不输惠厅,辄笞院吏。此虽细琐,不足烦天听,其为弊之极,有如此者,究其弊源,实在于近日秋曹侵官,而笼听一国奴婢之讼,又以本院单堂,数递屡旷,而秋曹有多官,不废听事,故民亦不赴本院,赴秋曹。臣于前冬,尝任是职数日,其时犹有一二讼案,即今再任三朔,尚不见一讼者来诉。向者郞属,陈弊于轮对,儒臣继请于榻前,虽有申饬之教,而其后秋曹之讼,亦不移于本院,本院之设,以有奴婢之讼,而今无讼如此,亦安用置院为哉?国初奴婢,本属刑曹都官,有参知分掌,其设院分职,在《大典》,未颁行前,今以院官之失职尸居,徒贻吏属之怨苦离叛,无宁依国初之制,还属刑曹,更差参知及二郞僚。如兵曹之为参知,虽或旷职,参议参判,亦许代署,庶可使吏民,俱便而无怨,如以大典成法,为不可变,则亦宜即命刑曹,并与即今见在奴婢之讼,而悉移本院,嗣后有来诉者,辄皆治罪,送本院告诉,丘价之输送惠厅者,及政府、吏曹、谏院、宪府等各项债钱,一切浮费,并限修举间停废,而如臣者,本多兼官职事。况今情理,决难供仕,亦宜以堂上中强力习吏事者择代,限周年勿迁他官,方可以勤听讼事,修举职事,惟此二者之间,诚不可不询于庙堂,亟行变通也。且臣于科举之弊,决知其为亡国召乱之端,常欲一供矫救之策,心思腹稿,日月有素。今辄披露于疏末,仍又溯本而论之,国制,三年大比之外,即位之庆,有增广,皇帝登极,太子诞生,王妃、王世子册封、世子入学、嘉礼,元子、元孙诞生,亲耕、亲蚕、祔太庙、尊崇、讨逆之庆,皆有别试,以蕞尔国,而科举名目,若是众多,取人之道,固未始不广也。增广之科,额数等大比,兼取生员、进士,旧制,即位庆外,不别设。至宣庙朝,相臣柳永庆,以在位四十年称庆,无异初即位,建议设行,而增额四十人,名为大增广,至于昏朝,则又合祔庙、尊崇、册礼等诸庆,合设大增广。仁庙以后,承讹袭谬,仍成故典,肃庙末年,至以单庆设增广,又古所未曾有也。上候平复,称庆设科,昉自中世,而又从以慈殿、中宫、东宫平复之庆,皆设别试。别试则犹有四书一经之讲,殿试,又试策问,士得以熟讲经书,肆力学问,而中间别试,变为庭试,试以騈骊之语,人皆以剽窃字句,媲对青白为务,而读书绩文之种子,绝矣。世有做千首表,立刻成篇,而不能连续,浅近文理读过者,及入场屋,一接长唱之众举子,围匝而传誊之,各自纳券,入于半饷间,分考考官之眼,不辨其主客优劣而杂取之,曰是乃命也,数也。其为文,本是徘优而取之,亦以徘优其拔,老实举子,什不一二,于是乎廊庙少经述gg经术g宰相,帷幄乏学识讲官,如臣者,亦不曾熟读一卷经书,滥窃魁甲之选,卤莽灭裂,其果何补于袜线哉?且自科举之路益数,而取人之路渐广,侥幸无限,希觊匪分,奸弊之生,极于己卯贼科。故相臣南九万献议,请勿频设科举,且简额数,肃庙从之,间数年不设科场,虽或有临轩之试,取人不过三数。于时从班,文臣乏人,虽有党局之数变,三司之望,未尝不通同异色而拟之。两司之官,罢散未数日,旋有别叙,此实臣之少时所目见者也。自夫庚寅以后,庆科频仍,增广无岁无之,而文臣殆不胜数,参下积滞,则至于通数年之榜,而尽陞六品,一番人递相当局,各以其类,布列充备于经幄台省。庶官外任,而犹有不得禄者,其被黜退之党,虽遐方之人,不能厕迹朝端,沈屈莫伸,无不磨砺锋刃,以俟逞志之日。噫,国家取人,既不能得经学才识之士,以辅成治理,徒为党人辈招权报怨之资材,科举之设,岂但使然哉?臣谓率是道而无变,则殿下虽勤于求治,急于用才,治道终不可成,而党论益深,人才终不可得,而名器益淆,必至于亡国而后已。臣愿自今以后,勿复以单庆合庆,设增广别试,变为庭试,凡诸称庆,必皆合数次过数年,而设一试,与大比相间,别试勿除讲经,勿试騈骊。谒圣、春塘台临轩之时,以赋、表、论、箴、铭、颂,交互出题,俾儒生,毋专习一文,庶取人之路不淆,而搜才之道,尚可为一分救弊之道,而今或言别试之讲士,皆临急帖括,遮眼成诵,其果何有于通经,此特讲规甚歇而然耳。臣尝见壬午别试,考讲甚严,《论语》、《尚书》,多试终卷数三行大文,其时举子之不通被黜者,殆什之三四,科举苟不频,讲规苟不歇,儒生辈,岂不熟读预讲以待之?而行之十数年,士无不通经书者矣。至若武举之弊,尤为罔极,原初大比之科,武额不及文额,国家制法,意固有在,祖宗朝庭,别试武科额数,亦不甚广,但值边圉有警,则必别举广取,或送防戍,或助馈饷。此是一时权宜之策,而肃庙初年,万科出而仕路始窄,人心益淆,百弊俱生,有识窃叹,又或有得第,终身老死,而不得一官者,闾巷之间,指谓丙辰榜出身者,童孩皆笑侮之,此实有国以来,初有之弊政也。近年以来,武技益巧,而规矩不峻,庭、别试额数无限,或至于一举取人,殆过半千,不数年而合计遽成万数,十数年来,盖不知有几番丙辰榜矣。臣于少日,尝闻宣传官被荐者至少,无人不得职不拟望。今则宣荐,而处闲散未陞六者,殆二百数,参上参下之不得职者,通京外不知其几千万。兵官虽欲甄别才品,取舍易眩,虽欲力行公道,闻见多淆,求仕者,多是麤悍无识,曲迳衒媒,无复廉耻。既不得职,旋又怨望郁抑,公肆诽谤,近来兵官之有毁无誉者,非其人皆不肖,实事势然也。至于遐方远地之人,无资装可以上京干谒,贤者抱才而空老,足以干和,不肖者含恨而靡泄,无不思乱,盖天下之事,各有分限,虽人欲无厌,而赖此而防之,所谓分限,亦有大小次第。今科举者,武夫之一大防,而官爵次之,彼在未得第时,则技艺之工拙在己,科场之得失在天,虽不能得第,不过自怨而怨天而已。及其既得第之后,其欲始在于得官,不量才品之有无,惟患禄秩之不霑。经营奔骛,而终不能得,则于是乎怨铨官怨国家,无所不至,众怨群诅,何变不生?若此不已,前头之忧,实有不可胜言者,夫如是,则国家宁可于科举之大防,不早善处,辄以歇规多额,夷其分限,使得轻视官爵之防,而终为召怨酿乱之阶耶?臣谓从今以往,文科若能罕设,则武举自当随省,而虽于设科之时,亦必峻其规矩,简其额数,无或如前日之广取,庶分限稍截,怨诅渐熄。不至为异日国家之大患,而今番别试初试,规矩之定以六两百步也,将臣张鹏冀,已以大歇为忧,对臣于备局而言之矣。今闻殿试规矩,又定柳叶箭二中,骑刍一中,两技取一,而窃听议者之言,平才二中,武夫犹或难之,骑射一中,下劣操弓者,皆可命中云。是将尽初试而没取之,苟如是,亦安用覆试为哉?臣愿殿下,诚用臣言,欲变科规,则宜从今科之规,急先变通,骑射一中,改定二中,而柳叶箭二中,虽或减定二分,亦无不可矣。大抵科举,自是人情之所悦,殿下欲曲徇人情,以为结人心之图,故不厌其多,而厌其少,不欲其精,而欲其博,是以从来言事者,虽或陈文武科之弊,而终不能入。今臣此言,亦安知有槪于圣心,而昔三国时,刘璋之政,非不为蜀中人情之所喜,诸葛亮之治,代以严峻,不恤人怨。其言曰璋宠之以位,位极则残吾,限之以爵,爵加则知荣,夫位与爵等也,而残于璋而荣于亮者,以其有以限之也。今臣所陈科举分限之说,实据于此,亮之政,虽有一时之怨,至今千百年,犹为蜀人之追思。今殿下,纵欲以姑息之惠,弗咈人情,无厌将来,虽尽一国之人而赐第,举一榜之人而锡爵,其终则犹必不满,复望分外,臣恐殿下之恩,无以复继,而为患反深矣。殿下何为苟施目前之惠,不为子孙万世长远之虑乎?臣虽愚迷,为国家深思远计,敢此襞柝源委,痛陈而极论之,冀幸殿下之一倍,惟圣明之加意省察焉。臣言愚计狂,不胜僭越震惧之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。申饬之后,秋曹之替当隶院事,诚涉不当,申明饬砺焉。科事之滥,予岂不知?而但今科则既合三庆,今又两载,故若此矣。既命之后,何必更之?使许多武士,不信朝命乎?故今番庭试,则予意有定,观其规矩,则可知矣。赋、表、铭、箴相出事,卿言是矣。卿其勿辞察职。
○副护军尹宪柱疏曰,伏以臣齿发衰暮,筋力渐顿,重以奇疾,弥年沈痼,前夏以来,退伏乡庐,任便居住,一意将理,须臾莫非圣恩。优游田里,已绝当世之念,夫岂有复入修门之望?而顷值国变,苍黄奔问,只拟日赴阙下,以伸分义,而安抚之命,忽及此际,时当危急,义在往役,疾病颠顿,有不暇顾,夙夜驱驰。粗效殚劳,滞留关塞,已跨七个月矣。绝域舆疾,理宜颠仆,而王灵所曁,幸不辱命,获荷圣慈,今既掇归,不死由天,诚非始料也。念臣赴北,实在离乱之际,王事靡监,虽不得不受命远出,而区区忧念,何尝不悬悬于日下哉?逖违轩墀,已逾半年,扫平凶逆,尤宜躬贺,今于还归之日,拟欲直诣京辇,一觐威颜,退守丘壑,以卒馀年,而不幸宿患膈痞之病,惊忧为祟,积劳添症,方其剧也。有物横亘胃脘之上,有如一块石子,塡在胸臆,呼吸不通,屈伸不得,冷汗浃流,神识殆绝,移晷而后始得回甦,种种危恶,比春间不啻加一倍矣。寝食都废,气息如缕,长途作行,其势末由,而憧憧一念,实急于生入玉关,寸寸前进,仅得逾岭,及近畿,诸症益苦,终南一望,寸丹倍激,而顾此奄奄之喘,万无自力之势,径到乡庐,僵卧床褥,作一未冷之尸。还朝宿计,未免纬繣,臣罪至此,益无所逃,且臣所苦之外,春间所遭人言,万万危怕,其所论列构诬,实是搢绅间罕有之丑辱,何幸天鉴孔昭,获免置对之境。噫,风闻爽误,世或有之,而岂有如许万万虚妄者乎?其启曰数万两银,除息许贷于译人,又以无名油腻等语,暗暗地搀说,有若臣私贷公货,自利其息者然,噫嘻,是何言也?夫西货之什二取殖,其来已久,前后按道之人,率多遵例而给债,假使臣随众许贷,固不为异,而独于臣,以此为罪,则臣必不厌于心。况臣稔闻积债成逋,徒拥虚簿之弊,一刀割断,锱铢不许之状,不但营簿昭在,今可按核而知之,京外商译之以营货资生之辈,亦皆怨谤,其一切防塞,则无名油腻之说,何据而发也?丙午陈奏使行时,上使西平君桡,以监营所在银,推移充数,一万两持去之意,禀定于筵中而判下。待变重货,固难轻贷,而成命之下,前例皆许,故臣亦不得不以,五千九百九十七两零,充数许送,而使行所持去之银货,使臣既不可亲自受出,故行中译官,以其名悬录受去。此其事理则然,而营中记簿之规,亦自如此故也,其所谓许贷于译人者,无乃就是而捏合为说耶?其启又曰方自本道,关付秋曹而督征,其所为言,诚亦异矣。自前燕行所贷商译辈,皆以物货转贸以来,故未能还捧于使行出来之时,备物期限,非不定送,而一渡𬇙江,便作逋债,译人在远,既难囚捧,京司移关,未易督还,逐岁如是之类,近将数十年,远或五六十年之久矣。臣则深病其本货之耗缩,译习之可骇,及夫使行之还也,使当初受银之译官,直授其代纳物货于营下,有实商贾受授者,相与论价,俱无称冤而后,依定式。周年内,毕纳本利于营库之意,捧招于所逢授之商贾,趁限准捧,保无逋欠之虑,而未及周年,臣先递归,继臣之人,想依其捧招,而征还于在营下之商贾,必不为未了之案矣。且使行时不虞备银五百两,每自关西营依例给送,而虽无公用之事,亦为译官辈所幻弄,未即还纳者,考诸旧簿,指不胜屈。臣果为是之虑,所谓不虞备银,依定数坚封踏印,面授于任译,到彼后,万一有事而出用,则固无可言者,而若无公用,则切勿解包,持还本银之意,申申言及于使臣而出给矣。其还也,果以臣所封给者,还纳于本库,夫不虞备银,以本色还推,前所未有,而臣犹且不许,其转换于彼中,必而本银还捧,而前后使行,以朝令贷去之货,亦无未捧之馀数,则未知本道,以何年何人之所贷,疑臣而关督,以资陷臣者之话柄耶?噫,因筵教给送于使行,则蔑之以无名油腻,使行许贷之物,依数还捧,无些逋欠,则诬之以关付督捧,张皇捏造之目,都不成说,未满一哂,而况伊日筵中,四万两无边利贷下之说,其所斥言,尤为明白,臣尤莫测其端倪也。至若本道查状,实有所未解者,台启中构罪之案,正在于出给无名之债,以作油腻之资,特教行查,亦在于无名油腻之虚实,而今其查牒中无名之债,无一许贷之实状,略不提论,而只以因判付,出给于使行者,囫囵为说,置台言于似虚似实之地。噫,债名虽同,条件各异,则以筵教贷送于使行者,何关于台启中所论耶?其所查报,既如是不明,故台臣末后之避,犹不自咎其失实,或曰本道查牒,与臣启颇有相左,或曰数爻既不相当,什一,又异无边,不以其启,全归爽误,似若所贷则存,而只有相左之失,甚矣,人之苦不自反也。古语云皮之不存,毛将安传?初无无名之债,则有何相左之可言?本无油腻之物,则又何什一之可论,而强构力持,断断不舍者,是何意耶?且其避曰,最初发言于史厅者,即宰臣,而宰臣所闻,出于其兄,方伯之书,历历指陈,若是明的,此尤可笑也。无乃台臣,初信人言,极意构捏,而末乃自觉其见卖狼狈,至举言根,有此归咎之言耶?大凡论人之道,虽或横加惨诬,而既知落空,则惟当愧悔之不暇,而今其避辞,乃曰待变军需,辄贷商译,实非重边之意,当初行关之备局,亦非良筹。且曰前任道臣,亦有拒塞叱退之事,则继其任而容易许给,亦非谨饬坚守之道,薄乎云尔,终不可无罪。噫,待变军需,非不重大,而筵教许贷,亦系重事,则备局虽有良筹,安得不行关?按道之臣,虽欲谨饬而坚守,揆以事体,有不可得者矣。若其所谓前任道臣,拒塞叱退云者,臣未知果指何事,而设令前任道臣,有拒塞叱退之事。臣以残劣之性,风力气习,不及于前任之人,而奉命使臣,藉重来索,则不敢抗拒,循例出给,不是异事,而亦不足为臣罪案。况前任之人所给之数,比臣有加,故道臣查状,犹谓臣出给之数,比他最少云,则较论前后,有何薄罚之可施耶?其始也,架虚凿空,加之以无名油腻之罪,而特旨行查,本事虚归,则毕竟强避,求说不得,乃反以不能拒塞,随而文致,显欲求罪于无罪之中,自不觉其渐归虚谎,其亦异矣。噫,臣之本末,圣上之所已照烛,臣虽万万无似,历事三朝,冥升至此,一念图报,随事饬己,何尝有间于外内?而荣禄大过,忌嫉随集,牢狴囚山,犹不大快于陷人之计,构虚捏无,今又暗售其传法之手,而类聚赃污之目,信口肆诬。至以累以贪婪被劾等语,自舂自簸,有若臣真有所犯,而累被弹劾于公议者然,以无为有,任其诋毁,固非今日之异事,而臣何足说?有辱殊知,每念及此惭愤弸中,恨不能自裁如萧望之之为也。况当初行查,既出特旨,则查报之后,宜即禀处,而今过八九朔,尚不覆奏,一任置人于疑似黯黮之中,使不得涤其垢污,抑何故也?顾此僇辱,已是士夫之羞耻,而查状未覆启之前,无非臣俟勘之日,使臣而虽无危痼之疾,以此踪地,已难抗颜复入于睢盱之地。况今贱疾奄奄,有顷刻难支之势,委倒床席,无以自振,终未能强起复命,瞻望宸极,只增惶陨,玆敢露章哀鸣,以伸疾痛之呼?伏乞圣慈,谅臣情病之俱苦,俯赐哀怜,仍治臣受命径归之罪,以为奉使者之戒,不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。向事,业已洞烛,卿勿过辞,上来焉。
○二十四日午时,上御熙政堂,药房入诊。左议政洪致中,同为入侍时,左议政洪致中,提调赵文命,副提调宋成明,假注书金声大,记事官崔熙道,记事官李宗白进伏。洪致中曰,近来日气猝然凉冷,而上候感气,累日弥留,臣伏不胜忧虑之至。上曰,感气既已和解,而以咳嗽膈痰,颇有困苶之候矣。洪致中曰,大王大妃殿患候,何如?上曰,药院批答已谕,而以咳嗽、寝睡不宁,水剌厌进,煎闷曷喩?洪致中曰,闾阎间多有轮感,而经过者皆有咳嗽矣。上谓洪致中曰,卿之病势,近来快差乎?致中对曰,小臣本病无减,而咳嗽则差胜,尚未祗肃于四殿,分义惶恐,玆敢力疾出肃矣。赵文命进伏曰,臣既承本院问安之批,则以膈痰、咳嗽,水剌厌进,困苶等候一样为教,而臣等入侍后,圣候咳嗽颇频数,臣等尤不胜忧闷之至。上曰,咳嗽虽无显减之势,比数日前则差胜,而时或发作,则如是频数,或运动则呼吸遄促,坐卧亦不安稳,故症候不得形容,而只以困苶为教矣。文命曰,膈痰既以本症为教,喘促之气,在前亦有之乎?上曰,时或挟感则有之矣。宋成明曰,水剌厌进,诚甚切闷,即今进御,至几许乎?上曰,过四五匙,则厌之已甚,不得进御,而口味不无差胜之势矣。赵文命曰,臣等闻大王大妃殿入诊医女所传之言,则口味未复常节,而水剌厌进,咳嗽不臻减歇,而寝睡不宁云。臣等不任区区忧虑,与诸御医,反复商议,则伏以为,感气虽曰和解,犹未稳解之致,参苏飮,加桑白皮一戋剂进,宜当云,敢达。上曰,已谕于大臣,而解表之剂,犹未进御,故如是弥留,以咳嗽之候,面部微有浮气,卿等亦闻之乎?赵文命曰,臣等闻之矣。以凡人而言之,或俯伏于枕,则面部有浮气矣。上曰,然矣。医官金应三、玄起鹏、郑趾显、金汉龄等进伏。金应三伏达曰,大王大妃殿感气,虽曰和解,犹有郁结之候,而膈间不平,故不得安寝矣。上曰,非膈间不平而然也。就卧则咳嗽特甚,腰部牵疹,故不忍就卧,而尝倚俯于枕,故微有浮色矣。玄起鹏伏达曰,大王大妃殿症候,大势虽云差减,咳嗽牵疹等候,以感气犹未稳解之致,参苏飮,不但解表而已,亦有治痰止嗽之功,连进为宜矣。郑趾显伏达曰,大王大妃殿咳嗽之候,以肺经郁气未解而然也。参苏飮挟二陈汤剂进,则有治痰止嗽之功,连进为宜矣。金汉龄伏达曰,咳嗽,肺经出来,以参苏飮,调和肺经郁气,然后可以治痰止嗽矣。文命曰,诸医所见如此,更令医女入诊详察后,剂进汤药,何如?上曰,医女既已入诊,但剂进汤药,宜矣。文命曰,王世子感气,何如?上曰,数日有微感,而不过一时触感而然也。不至大段矣。文命曰,圣候感气尚未解,议定当进汤剂,以为剂入之地,何如?上曰,批答已谕,而不可责效于数三贴药。口味且苦,难试汤剂,而昨入三子养亲茶,非甚味苦,犹未进御矣。文命曰,养亲茶,进御几许乎?上曰,但尝味而已矣。宋成明曰,闾阎间,多有轮感,而其症有同时疾,重者至十馀日,轻者七八日,而症情非细矣。上曰,累经感气,未有如今番之特甚,初日则诚难堪矣。文命请令医官入诊脉候。上曰,依为之。金应三入诊脉后,达曰,脉候则沈静和润矣。玄起鹏诊脉后,达曰,左右三部皆沈静,而但右三部微活矣。郑趾显、金汉龄所达,皆如右。文命曰,汤剂苦口,有难进御,则茶飮之属,剂进,何如?上曰,问于首医而为之。金应三进伏曰,小臣诊察脉候,则和润如常,而但咳嗽挟感而发,汤剂连进数三日则为宜,而即今水剌厌进之时,苦口汤药剂,似难进御矣。玄起鹏曰,汤剂姑观数日,茶飮进御,宜当矣。郑趾显、金汉龄皆曰,先治膈痰,然后可以止嗽。以气味轻清,不甚味苦之汤剂,开利膈间,宜当矣。上曰,所谓气味轻清汤药,甚物耶?金汉龄对曰,调中汤,是也。方今水剌厌进之时,汤药虽曰难矣,而咳嗽或弥留,则尤可闷矣。及时调治,宜当矣。金应三曰,脉候左右清静,小臣浅见,则数三日勿用汤药,似好矣。文命曰,诸医所见各异,何以为之?上曰,汤剂姑停,竹沥调安神丸,进御为意矣。宋成明曰,调安神丸则味可愈矣。上曰,然矣。文命曰,闾阎间轮感,若失摄,则或至数十日,而即今风气渐紧,另加慎摄,宜当矣。洪致中曰,臣方经此患,而恶寒特甚,即今有东朝未宁之候,而侵晨问候时,圣候必有伤损之节矣。上曰,然矣。上谓赵文命曰,兵判近得轮患云,即今快差乎?文命对曰,感气已解,而诸般症候,犹有往来之气矣。洪致中曰,元勋大臣,才具筋力,足任国事,而才膺枚卜,遽尔倾逝,国家不幸矣。上曰,元勋大臣,枚卜未久,虽有身悴,岂意一时所患,遽至于斯?至今思之,似若非真矣。洪致中曰,首相之病,亦至今弥留,久不得行公,国事可虑矣。上曰,首相之病,今似有加矣。致中曰,今春以后,积月劳悴,安得不伤乎?即今鞫囚满狱,而按治无期,秋事方殷,而庙务积滞。首相素有元气,少加调将,则可以复常,自上敦勉,速为出仕,机务无滞,则国事幸甚矣。上曰,左相今已出仕,鞫坐可以为之,而亦可量筋力矣,其能为之疏滞乎?虽非如此之时,庙堂之上,大臣不在,凡事何可做乎?鞫事如是迁就,大臣俱有病,故予欲于过大礼后,亲临开鞫,速为收杀,而连值斋戒,且患感冒,未果为之。今则大臣出仕,可以为之,庙务亦可酬应矣。致中曰,臣之情地臲杌,实无在职之势,前后疏章及向日盟坛,略陈所怀,伏想圣明,必已俯烛矣。臣之引嫌,非如一时是非所争,而又岂敢以朝家处分之不如臣所见,敢怀不仕之心乎?罪名尚在身上,而未蒙勘处,岂可以圣教之敦迫,晏然冒出乎?臣虽甚无似,职则辅相也。有罪如此,而冒据于具瞻之地,则国人皆将嗤点,如是而能任国事乎?向日盟坛下教,至为允当,而伊时非长语之时,故圣教之下,不敢毕辞仰对,而以后日登对时仰陈,为对矣。所谓定策,向日下教中,有曰自以定策谓有功,私也,非公也。谓之有定策之功,而待之颇异,亦私也,非公也。此教诚为至当。定策,专出于为宗社大计,若有一分要功之心,是将为无所不至者矣。设令辛丑诸臣,谓之要功,其所要功,当在甲辰,而伊时金昌集等四人,皆已死矣。虽欲要功,其可得乎?此外臣僚,无可称之功,亦岂有要功之人乎?甲辰以后疏章,往往有以此为言者,此盖以小人之腹,妄度天地之大,或虑一边人进用,有此等疏章,有同妒妇之言,不足取信,而无非偏论之害也。至于人主用舍之道,有若天地之裁成万物,当以至公为心,为其有定策之功,待之有别,则岂至公之道乎?然其人可用,而以嫌疑之故,舍而不用,则此亦私也,非圣人无嫌之义也。圣教又曰,有罪者罪之,无罪者伸之,可也,而乙巳则并与郑麟重、金龙泽,而一倂请伸,岂有如许事理?臣于顷年天纪家上言时,曾亦有所陈,而伏想圣明,必记有之矣。大抵今番逆变有根本,辛丑事,岂有他意?不过宗社大计,为先朝分劳,此岂致疑之处?而如韩世良疏中,阴移天位等说,已是常理之外,一镜之疏,专以建储代理,归之篡逆。夫建储代理,即祖宗朝已行之事,而人言之疑乱,至于如此,彼失志怨国之徒,本有枭獍之性,岂不闻而雀跃,以启凶逆之心乎?今番贼招中,有八年经营之说,以此观之,则自建储后,已有凶图矣。初出倾陷之计,终为乱逆之源,党论之害,可胜言哉?甲辰国恤时,景庙未宁之候已久,汤剂进御亦多。此必俱载于药院日记,阙内出入之人,夫岂不知?而方外之人,犹未详知,自遭天崩之痛,凶逆辈以为,大行朝初无疾患,而昇遐于一夜之间云,其意岂不凶惨乎?此所以为维贤凶言之根柢矣。凶逆之徒,与一镜之党,私相唱和,略无顾忌,自闻此等之说,臣子之心,当如何?乙巳以后,诸臣亦岂无偏论者,而不避已甚之嫌,欲严惩讨之典者,原其本情,则非为进退得失而然也。郑澔、闵镇远之或筵白或箚陈,盖为明先王盛德,而亦欲防祸乱之源也。情志疑阻,故初头则或非斥,不是异事,到今事变之后,则谅其心事,方可谓公心矣。顷间宋寅明,偶然过访,谈话之际,以为,渠在台阁时,亦论两臣之罪矣。逆变后思之,或者其苦心有先见处,今则意见异于前日云,其心岂不公平乎?臣自闻此言,心常贵之矣。今番凶逆,实千古史牒所无之变也。清州变后,其凶檄中有曰,逆臣凤祥,必加之以逆字者,其意盖以今日事殿下者,皆谓之逆也。虽以辛胤祚事言之,将聚兵数百,欲先屠戮臣之家属,其计亦此意也。是故凶逆之辈,以请建储代理之人,指谓逆魁矣。今一边治逆,而反伸逆辈,所谓义理,古今宁有此理?若以金昌集等四人,谓有逆心,亟加臣护逆之律,以正其罪,如以为冤,更有处分,然后国家之刑政始,明矣,不然则圣朝宽仁,虽不以此罪臣,臣之廉隅,其可晏然在职乎?即今无入侍诸臣之可以下询者,而殿下开其进身之路,使之与闻庙谟,则臣当死生,以之竭其筋力,颠沛为期,而罪名未祛,而强令冒没供职,则臣虽无状,何敢为此乎?日月之明,庶可下谅矣。都承旨宋成明曰,大臣虽如是缕缕陈达,然殿下向来处分,大公至正,可以有辞于天下后世矣。判尹尹淳肃拜单子,适入于其时。上曰,判尹即今肃拜,注书出阁门外,传以引见之意。假注书金声大,承命趋出。上谓洪致中曰,盟坛下教,雨势方下,朝衣沾湿,未果尽言矣。予虽诚浅,岂可羁縻而留卿乎?从头至尾,当一言之矣,予既言之之后,卿若以予之所言,或以为不合于卿心,则诚非平日期望于卿者,而在卿道理,自顾而亦岂不慊然乎?所谓定策云者,何也?此殆同彼此讼端,俱宜脱略处也。宋之范镇,须发尽白,韩琦之忠,岂有他意?英宗定策之后,岂有一毫要功,如唐之门生天子乎?予虽不德,彼此边论,予何与焉?卿其从容恕谅焉。孔子曰患得患失,至于弑父与君,近日异己之人在朝,则若不可一日同朝者然。所谓去朝之道,若尽言而不用,则纳履而去,固为洒然,而染于党习,同其去就,决非泰然洒然底景像也。人主不当以色目为言,而所谓老论、少论,曾在先朝,不敢形于辞色。自丙申年《家礼源流》之后,一倍层激,此固当付之百代公议者也。伊时李真儒,独为入对,柳凤辉、郑栻,以玉堂陈箚。此皆辛丑凶疏之本也,而一边人,又为毁板迫切之举,党论安得不层激乎?丙申以后,有势不两立之形,一边人当朝,一边人辄无一人同朝者,各以死生为心,辛丑年间,至有持斫刀,陈疏阙外之举矣。景庙以仁厚之德,不为深治此等之习。当路之人,自怀不安之心,遽出先制之计,闯生定国本之议,以为止息邪说之计,此果有范镇、韩琦之忠而比之,其心事不翅霄壤矣。卿果谓之无一毫私意乎?纯然无杂,然后方可谓之忠也。此则终有甚么意思之参错者,决非忠也。予之学问,既不深,且汉之光武,不以圣字自居,予何以大人自居乎?虽然岂以定策之功,厚一边人而薄一边人乎?少论有一镜辈枭獍之性,老论有麟重辈枭獍之性,彼此岂有无逆之党乎?自有党论以来,无知愚贤不肖之分,所谓心猿而意马者也。辛壬之狱,逆则只谓之逆,可也,而诳惑枭獍,混指一色,谓之逆党,甘心后已。又以麟重辈事,镜党看作奇货,稍稍染党者,以金昌集,谓之挠惑于麟重,而比之于一镜,有轻重浅深之别矣。予于辛丑间末稍事,有呜咽下教者矣。德修事,言之污口,而药之一字,从何处出乎?其可谓之不忍杖乎?此实维贤做凶言之本也。有此等之凶言,故弼梦辈,以其狱事中诬招,自谓扶得万古纲常矣。向来工判及朴文秀,在春坊时,有言此事者矣。明正德修之罪,然后可以明示予心于天下后世,故顷有仍置逆案之教矣。仍下教都承旨曰,伊时注书,尚不书入举条,殊涉骇然,拿推。〈出举条〉如李倚天者,以为伸脱麟重、天纪之计,岂不骇然乎?金昌集等四人,当言之矣。李颐命则久在药院,熟知其人矣。予于向时,以忧国忘家许之,非为慰藉也。盖亦不免动于祸福,而兼有怪恶之子矣。若其不入于推戴,予岂不知之,而但以器之之故也。金昌集则予虽不为任使,亦知其为人,其动于死生祸福者颇多矣。追夺之罚,于死者可谓极罚,而予于向时,颇有过中者,故今番追夺之罚,非施逆律,盖所以低昂者也。一边称逆魁颐集,一边纯谓之忠,未知何以处之?然后可以有辞于天下后世也。甲辰年间,凶怪之辈,多为探试之疏,卿以甲辰年间,一边人,多为可骇之疏为言,而其窥伺闯试之疏,卿以为如何耶?此为预防之道,彼为闯入之计,岂有如此道理?宋寅明,以乙巳春,正是荡平之好机会,而不幸失之云。其言诚然,悔之何及?然而此亦事过后所言也。其时若欲为荡平,则又未知事机之果如何矣。乙巳人,以建储纯谓之忠,而必欲为对,乃以曾经三事者,俱为之逆,以即今领相,谓之渠魁,逆之一字,是为常谈矣,岂不骇然乎?然而领相事,虽伊时,亦不挠夺矣,予于其时,抗坎中偏僻之议,不免主张,心有所悔恨者矣。卿虽以反案时同为入侍,为嫌,而卿之伊时陈达,予岂不记有乎?伊时询问,及于卿,而卿但曰发遣都事,莅斩李健命之前,古所无而已,他不为对,卿心予岂不谅知?而以此一着,亦有所傍照者矣。卿且言天纪辈缔结宦寺之罪,以严防限为言,予亦伊时,以张世相事,有所下教者矣。卿之向日所言,不过如此,而今欲混同为嫌,岂不慨然?反案麟重,而卿无不仕之理,追夺四人,而又无引嫌之事矣。虽百番反案,天纪、一镜辈,彼此岂不知其为逆乎?以日昨事言之,闵镇远特放之后,朝论若如向时,则廷臣之争执,当如何?而尚无一言,其减分可知,心实喜之。大抵若不与四人心肠相连,则岂有不仕之理乎?卿如以予之所言,谓有一毫未洽,则予当更言之矣。忘却旧套,同寅国事,心所望也。予之本心,头脑如金石,而俄者都承旨,以大处分之有辞于天下后世为言,此亦疑予之或挠于处分,故其所为言,殆近预防矣。意谓承宣,则颇摆脱于俗套矣,此等之言,终有所未摆脱者矣。虽然如此查滓,日久月深之后,自当脱略矣。宋成明曰,臣非敢疑殿下之有动于处分也。但欲使大臣,知向日大处分之出于大公至正矣。金声大,自外趋入,伏达曰,小臣承命,传宣于判尹尹淳,则以肃拜未下,姑待阁门外,肃谢后,谨当入侍云矣。洪致中曰,臣于偏论,性不相近,故自在布衣。凡系论议,心所不喜,咫尺天威,其敢欺心,臣非痼于党习者,宁有拘于时势,无端不仕之意。且臣于乱初清州变出之时,自上命臣出守南汉,臣厚受国恩,死且不避,况山城非危地,又何可辞行?但念其时,国势危急,肘腋之变,有迫在朝夕之虑,故不忍暂离阙庭,而且金东弼,亦足办此事,臣果不能力请矣。臣之忧国之心,前后无异,当此时势艰危之日,如非情迹之万分臲卼,岂不念国事乎?今日圣教,如是缕缕,非不知诚心勉谕之意,而引罪之端,与前无异矣,臣何敢以所陈之不槪圣心,为引退之端,亦岂动于侪流之言,而为此撕捱乎?四人之动于祸福与否,臣固不知,而凡事当观著显之迹,建储代理后,若有可疑之迹,则治之罪之,固无不可。今以为国家之事,断之以治逆之律,岂不万万冤痛乎?此事非如是非所争,实有关系,虽非参涉之人,固有难于从宦之义,况臣既已参涉于请伸之时,何敢冒没在职乎?乙巳伸雪时,臣之意见,实无异于诸臣,何可以详略之不同,谓有差别乎?臣身进退,本无关于轻重,假使臣之情迹,有可以安意行公,岂有一毫裨补于国事乎?近观政目,铨曹既参错,备拟天点,亦无偏系,以外面观之,气像非不好,而终无实效矣。今日圣教至此,岂但臣一身去就而已?在外诸臣,必将举怀不安矣。臣于顷日,以聚会人才,方可为国之意,有所仰达,而今则所谓荡平,恐不可为矣。后日殿下若加三思,则或不无开悟之时矣。臣既无冒出之势,徒辱恩数,殿下若递臣之职,俾不至终陷于大罪,则幸矣。臣虽在西枢散秩,姑无长往之意,臣既献身于殿下,臣之一身,非臣自有,臣之报国,岂以在职与不在职,有间乎?上曰,判尹尚不入来,注书更出阁门外,与之偕入。假注书金声大趋出。上谓洪致中曰,卿何如是为言乎?诸臣于变初,心事必不如是,而常谈曰朝鲜公事三日,盖如是矣。今必杀李真儒,施逆律于柳凤辉,更建四忠祠,然后诸臣可以立朝耶?此则决不成之事。卿所谓荡平无实效之说,是矣。政目虽曰无偏,诸臣终无同朝之意,此岂诸臣之罪哉?实予不善导率之过也。向日下乡诸臣,诚非矣,终不听予一言而去,君父之威,果不及于党习矣。君臣犹父子,咫尺相对,岂不言心内事乎?今日中卿入来,心切喜之,留待命下之后,气甚昏惫,倚枕假寐,梦见金兴庆,以判义禁肃拜矣。觉后思之,判义禁,乃金始焕也。金兴庆,有司直军衔乎?向来诸臣,终不听予一言而去,至于金兴庆,则意谓必当入来,听予面谕,终不入来,遽尔下乡,此实非平日所期于金兴庆者也。此与梦见周公有异,而若其精诚之耿结于荡平,此可见矣。金兴庆,安知予意之若此乎?如李领府事、赵判府事,情势诚为难安,其在外,不是异事,而至于李判府事,何为而在外也?予实以为怪矣。卿则以变乱初,上来入阙时心为心,可矣。假注书金声大,与尹淳偕入进伏。宋成明曰,大臣与首揆,平日情志相通,领、左相同心协力,则荡平之治,庶可做矣。上曰,卿若终始如是,荡平更无可望矣。洪致中曰,臣于今夏以来,病情三次几殊,缕息得延今日,莫非圣恩,而源委已痼,诸症犹未祛,虽欲以筋力奔走,为补效之图,实无可望矣。上曰,卿之一身在朝,所关非细矣,卿虽在西枢,岂不以大臣待之?而必欲置之政府者,予意庶可知矣。仍命进来,握手教曰,以快为行公为诺,予所望也。卿其快诺焉。致中曰,臣于前后,徒被不世之恩遇,终无丝毫之补,此诚死罪矣。情迹之臲卼,如不至此,臣何敢不思奉承之道乎?上曰,卿与首揆屋下讲论,当别生义理,切勿动于年少辈之言,以行公快诺望也。致中曰,臣自江上入城者,只为亲承筵席之教,而既承圣教之后,难安之端犹前,则固当即还旧居,而圣教若是恳至,谨当姑留矣。上曰,虽不下乡,不为国事,与下乡何异耶?鞫坐庙务,略略酬应,可矣。致中曰,久病之馀,精神昏瞀,俄者奏对之语,自多颠错矣。退出后,又未知病情之果如何,而病势若不添重,鞫坐时急,岂不举行乎?当更以文字,仰达矣。上曰,文字之说,更勿为之,以行公快诺望也。洪致中曰,臣之情地,实为臲卼,咫尺天威,敢欺心欺天乎?圣明庶可下谅矣。上曰,卿之情地,实无臲卼者矣。予若曰不为臲卼,则卿必尤以为臲卼,而些少嫌端,付之前生事,勿见动于层激之议,可也。洪致中曰,臣之情势,可谓穷蹙矣。上曰,新及第吴瑗,即海昌都尉之子也。登第后私觌,则渠以私觌不可之意仰达,其言是矣。予以为上下所言公,则私觌何妨为教,则渠亦以为是矣。予以切勿染党之意,缕缕下教,而以意见,虽有些少不同,宁有不仕之理,亦为勉戒矣。今于卿复言之,必与首揆,相议国事,幸矣。洪致中曰,首相素有筋力,若调治数三日,可以出仕矣。如有所问,当以所见相议矣。洪致中退伏。上曰,判尹进来。尹淳进伏。宋成明曰,大臣神气昏惫云,何以为之?上曰,大臣先出。洪致中趋出。上谓尹淳曰,已谕于前后疏批,而向日宰臣筵奏,实是情外之言。卿心予已洞烛,于卿有何不安之端?而卿之再疏出后,其所对疏,转益太过,一节深于一节,卿岂不知其宰臣之性品乎?卿久在郊外,心深抑郁,今日承命,欣幸曷已?况出疆才隔一月,此后无复撕捱,安心行公望也。淳曰,小臣不忠无状,而荷圣明谬简,委以重任,臣亦知其早晩颠沛矣。心常戒惧,若临渊谷,而况鱼水堂亲政时,勉戒谆谆,有若慈父之教幼子,虽昆虫草木之无知,皆足以感动,凡有人心者,何敢有一毫萌心于私,而辜负罔极恩数于咫尺之间哉?向使宰臣,若直斥于政注间,而指谓某事某事之为非,则此不过官师相规之义也。臣虽万万不肖,当忧心自省,而此则论其心迹,而不斥言某事,臣欲自辩,亦不可得,其后宰臣筵奏,复以规勉为言,人若规勉,而臣若深怒,至于出城,则岂不悻悻哉?臣之再疏,只明其言之非出于规勉,而臣素无养心之工,文字间,不觉其血气之动,重触宰臣之怒,此常谈所谓买食之辱,臣方愧悚之不暇,而第其诋斥,不至深峻,臣岂敢自轻去就,辜负圣明哉?臣既不忠,自速人言,则鱼水堂勉戒之教,已负于咫尺矣。圣上虽不加之以𫓧钺汤镬,必有罪名以勘之,然后可以少安于私分,故屏伏郊外,恭俟威命,而百尔思之,使事虽义在往役,被罪之后,亦无承当之理,故臣于请罪之章,乞削本兼诸任矣。圣明曲赐恩贷,不加罪勘,而只递本职,臣之情地,虽甚臲卼,臣之一身,非臣自有,臣固知往役之不敢辞,本兼未解,缩伏以俟处分,间遭私戚,敛尸无人,不得已入城,辞君召赴私戚之罪,臣又难逭,成服后,切欲陈章自首矣。意外庙堂请牌,臣岂不欲祗谢恩命,一瞻耿光,而且缘轮疾苦剧,屡犯逋慢,臣岂敢无端违牌者乎?情病虽如此,入城之后,久未肃谢,分义惶悚,玆敢力疾承命,而圣明之慰藉贱臣,又出寻常万万,臣死无所恨矣。上曰,俄已言之,而宰臣之事,卿岂不知乎?全出于率尔而然也。铨长擢拜,固是稀阔之事,而予之擢授,意有所在,初不欲轻易许递,而但欲使卿无臲卼之心,故黾勉许递矣,更须勿辞行公。尹淳曰,臣有所私怀之所欲达,非但猥屑是惧,圣候在静摄之中,臣惶恐不敢复言,而使事则谨当应命矣。上曰,予非谓卿不往使事也。欲安意出仕于本职矣。卿须体予至意,而更有所怀,则言之,可也。淳曰,宰臣与臣,常时情志相通,亲好如兄弟,凡有过失,先宜私自责勉,而不曾以一言相及,直斥于筵中,意谓臣罪过深重,不复处以朋友矣。日者使过时,臣乡居在路边,故从容历见,谈笑如平日,彼此俱无芥滞于中矣。然方今圣明,欲致荡平,臣僚当协心奉承,偕至大同之域,而前日筵奏中,彼此左右之说,臣之惊惶,当如何?一事二事,所见设有不同者,以此,便谓之彼此左右,爻象如此,而荡平其可望乎?我国党论,初争是非,驯致今日亡国之弊矣。以此,臣于前后,曾不干涉于言论上,而乃于辛壬后,略有所见,而言议不得行,身至颠沛,仍以屏伏乡村矣。今者宰臣之言,猝然如此,今日朝廷,其有左右彼此,臣诚愚昧,莫知其何说,而惝恍惊惧,久而不释矣。上曰,君臣犹父子,予其不知其人乎?顷间郑羽良,有所论列宰臣,而宰臣则不自为嫌,故其于论人,若是其轻率,卿以此恕谅,好矣。宰臣初以妄发为言而后,又见卿懽若平生,则其无深意,推此可知矣。凡所自省之道,有则改之,无则加勉,在我而无过,则虽有人言,何嫌之有?卿虽以鱼水堂勉戒之教,为难安,而卿之心事,予已知之,卿岂有毫分不安之端乎?此后勿辞行公。淳曰,圣教至此,臣虽死,何敢辞乎?
○宋成明曰,台谏呈辞,勿为呼望之意,既有下教,而大司宪沈珙,虽有特推之命,台体无带推行公之例,故连呈辞单,何以为之?上曰,台体固然,呈辞捧入,可也。诸臣以次退出。
9月25日
编辑行都承旨宋成命〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉宋时涵〈式假gg式暇g〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申时,雨雹状如豆。
○下直,阳城县监李万囿。
○大殿、大王大妃殿、大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、大妃殿、中宫殿,朝廷二品以上、六曹问安。答曰,知道。大殿问安。答曰,知道。勿为问安。大王大妃殿、大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房口传启曰,大王大妃殿症候,累日弥留,医女来传症候,或有未尽之事,自今日医女入诊时,掌乐正金后衍,使之连为入侍,何如?传曰,依为之。
○权益淳启曰,备边司郞厅来言,今日,宾厅坐起日次,而大臣有病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○药房提调臣赵文命,副提调臣宋成明启曰,伏未审夜来,圣体调摄若何?寝睡安宁,而膈痰、咳嗽,益有向减之效,水剌厌进、困苶等候,其有差胜之势乎?大王大妃殿感候,益臻和解,而寝睡,何如?咳嗽之候,汤药进御之后,或有减歇之效乎?今日令医女入诊,详察症候,宜当。王大妃殿调摄之候,何如?昨伏闻王世子,有微感之候,夜来加减,亦复何如?臣等率诸医入诊,详审症候后,议定当进之剂,为宜,臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿咳嗽之候,姑无显减,而寝睡间间入寝,而亦不安稳,他馀症候,下教于医女,汤剂不得进御。大妃殿调摄之候一样,予则咳嗽、膈痰,少减后一样,困苶之候,不无减歇之势,水剌厌进一样,寝睡差胜。世子感气,不至大段,勿为入诊。
○李廷杰,以都摠府言启曰,副摠管李㴋,以御营别将,新番军士点考,及旧番军士赏中日事,南小营昼仕进去之意,敢启。传曰,知道。
○又以弘文馆言启曰,新除授副修撰金相奭,时在忠清道德山地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕,副校理郑羽良,既有只推之命,更为牌招察任,何如?传曰,允。
○权益淳启曰,明日慕华馆武科殿试时,命官,何大臣进去乎?敢禀。传曰,工判进去。
○李廷杰启曰,明日仁政殿别试文科殿试时,香室移接于尚瑞院,春秋馆减省记之意,敢启。传曰,知道。
○权益淳启曰,明日慕华馆武科殿试时,两司当为进参。城上所,牌招定送之意,敢启。传曰,知道。李廷杰启曰,忠清监司金始炯,昨日特招之下,终不出肃,即为牌招,何如?传曰,允。传于权益淳曰,去月二十八日全罗监司状启中,军丁变通事,趁即回启事,申饬庙堂。以忠清监司金始炯牌不进推考传旨,传于李廷杰曰,其在事体,岂容若是?更为牌招。李廷杰启曰,读券官李㙫、尹淳、徐命均、兪崇、赵显命牌招不进推考传旨,今方捧入,而试官无推移备员之势,并更为牌招,何如?传曰,允。权益淳启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,病势一向沈笃,左议政洪致中,病势达夜昏痛,今日鞫坐,不得为之云,敢启。传曰,知道。又启曰,明日武科殿试时,两司当为进参,故城上所言送牌招矣。掌令许沃违牌不进,大司宪沈珙呈辞受由,执义朴弼周、掌令金光运在外,持平赵正纯、朴弼琦未肃拜。除在外、受由外,未肃拜人员,并即牌招,以为言送之地,何如?传曰,允。以司宪府掌令许沃牌不进罢职传旨,传于权益淳曰,推考传旨捧入。权益淳启曰,掌令许沃,既有只推之命,更为牌招,以为言送之地,何如?传曰,允。李廷杰启曰,文科试官李重协、吴光运、李匡辅、柳复明、韩显謩,时无职名,令该曹付军职,何如?传曰,允。权益淳,以义禁府言启曰,即接月令医员崔墡手本,则保放罪人李弘迈,病势今已向差云。还囚之意,敢启。传曰,知道。
○又以训炼都监言启曰,都监前把摠全尔樟,决棍二十度之意,敢启。传曰,知道。又以兵曹言启曰,即见济州人李朝喆呈状,则上年增广初试入格之后,以身病不得来赴于会试,今才上来,愿赴于今番别试殿试,而本州以候风越海之地,虽未及于本科会试,随其上来,付之他科,多有前例,故欲令许赴,取考其时榜目,则朝喆之朝字,以明字书塡,事甚怪讶。当初录名单子及所持公文户籍,详细相考,则俱以朝喆,明白载录,此必是榜目误书之致,以朝喆,许赴于今此别试殿试,而莫重榜目,如是误书,难免不察之失。当该兵使申命仁,推考,何如?传曰,允。李廷杰启曰,读券官李㙫、尹淳、徐命均、兪崇再招不进,推考传旨,今方捧入,而试官无推移备员之势,并更即牌招,而本职与左参赞郑齐斗,为妻同姓三寸相避,揆以法例,势难承牌,何以为之?敢禀。传曰,其在事体,不当若是,并更牌招。大提学本职,今姑改差,一体牌招。又启曰,读券官李㙫、尹淳、兪崇三牌不进,推考传旨,今方捧入,而莫重殿试,三次违牌,试官无以备员,其在事体,殊甚未安,并更即牌招,何如?传曰,更鼓已深,君父在静摄中,尚未就寝,而臣子则违牌为事,其在分义,岂用若是?并从重推考,更为牌招。权益淳启曰,明日慕华馆别试武科殿试时,若有等画之人,以何技比较乎?敢禀。传曰,以片箭比较。
○李显章启曰,领敦宁赵泰亿箚批,遣史官传谕事,命下,而家在城外,待明朝传谕之意,敢启。传曰,知道。李廷杰以内医院官员,以都提调、提调意启曰,驼骆粥,自十月初一日,当为封进,依前例举行事,预为分付司仆寺之意,敢启。传曰,知道。又启曰,大提学尹淳,本职改差事,命下矣,时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。兵曹口传政事,副司直尹淳,副护军李重协、吴光运、李匡辅、柳复明,副司果韩显謩。李显章,以左右捕盗厅言启曰,左右厅军官、军士等,逆贼捕捉之类,追后别单事,陈达蒙允矣,别单书入之意,敢启。传曰,知道。李显章,以兵曹言启曰,前后直赴殿试事,奉承传人姜弼文等一百六十九人,许赴于明日殿试之意,敢启。传曰,知道。答工曹判书李台佐疏曰,省疏具悉卿恳。已谕于日昨判付矣。于卿,岂有一毫不安之端?卿其安心勿辞,从速行公。答执义朴弼周疏曰,省疏具恳。尔勿过辞,从速上来察职。答领敦宁赵泰亿箚曰,省箚具悉卿恳。所患若是弥留,予念曷谕?有疾未赴,其何所伤?卿其安心勿辞,亦勿过自引咎,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。答工曹参议成瑍疏曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○工曹判书李台佐疏曰,伏以臣于昨者传教,本曹该吏科罪事,有不敢自安者。庄烈王后殿像,生特gg生时g仍为进排,别单,既有并减之命,而移来五灶,万寿殿二灶,同在于别单之中,则事当区别以禀,而昏不觉察,致勤严教,惶骇震悚,若无所容。臣年衰病痼,凡百愦愦,不能照管,据此一事,他可知也。庭候礼严,不敢不趋班,而溺职罪深,亦安得晏然乎?伏乞圣慈,俯垂矜怜,亟递臣本兼诸职,仍治臣蒙然不察之罪,不胜幸甚,臣无任云云。〈批答见上〉。
○领敦宁赵泰亿箚曰,伏以臣病伏垂死,一味昏缀之中,伏闻大王大妃殿,有愆摄之候,圣体亦有未宁之节,区区忧虑,曷有其极?今日起居之班,病未趋参,惶陨冞切,即者见拟于读券官之望,召牌降临,亦无由应命。臣罪至此,合被重谴,乞即勘处,以砺群工焉云云。〈批答见上〉。
○前永平县令朴弼周疏曰,伏以蝼蚁微臣,猥蒙圣朝,识有夏间中丞之除,汔深兢惕,惟以因亲嫌得递,粗安私分,为至幸矣。诚不自意,今才数月之后,误恩复下,授臣以已递之职,臣窃料朝廷之上,俊彦济济,岂少如臣等辈?而有司之臣,徒然执虚名,以责实用,苟且充拟,除拜相续,曾不顾其为累于综核之政,臣诚惊惶讶惑,莫知所以致此。若臣至庸极陋,百无一堪之状,从前章奏,业已累经陈暴,在臣直写其苦之血恳,无少缘饰,而圣明辄视为备礼文字,不赐准谅,臣实有憾于天地之大。更不敢拖长其说,以渎宸严,而惟是痼疾支离,为天所废,只辱君父之隆恩,莫展臣子之疏节,每念及此,不胜其俯仰跼蹐,尤无自容之地也。盖臣一生所患,祟在风眩,神昏语塞,浑体麻厥,值其发作,顷刻欲毙,臣固自分其以此终身矣。然而不生不死,尚有知觉,故不堪其呻痛,或有指示其可疗之方者,则辄必倾心听向,虽知其病之已没故何,而犹不能无望于侥幸万一,痿人之不忘报,信乎其可怜矣。尝闻有风疾而浴温泉者,往往得效,故臣亦有意乎往试,自入秋来,每日准拟,而床第之身,难于起发,因循至今。近始指日欲行之际,意外除命,适忽下及,念臣此行,经营已久,今不可中停,而但以属有职名之故,有所拘系行止不成自如,私计狼狈,莫此为甚。伏惟圣明,如天在上,覆帱万物,无不各得其所,岂容使臣,颠连无告,而独不得遂其所欲乎?伏愿圣慈,察臣恳诚,矜臣疾病,亟许递臣之职,俾臣任便行止,得寻生路,公私不胜幸甚,臣无任瞻天望阙激切祈恳之至。〈批答见上〉。
○工曹参议成瑍疏曰,伏以臣于昨者传教,本曹该吏科罪之事,不敢晏然者,庄烈王后殿,仍进排烧木,既有别单减下之命,则本殿之加数七灶,事当区别以禀,而混入于并减之中,蒙然举行,致勤严教,惶陨震悚,若无所容。首堂既以此露章请谴,臣以当该,尤有不察之罪,且臣顷患轮感,累日痛苦,重触风寒,症情越添,飮啖全废,落席涔涔,今日起居之班,不得进参,阙礼之罪,亦无所逃。伏乞圣慈,亟递臣职,仍治臣罪,不胜幸甚,臣无任云云。〈批答见上〉
9月26日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈文试所进〉。左副承旨权益淳〈武试所进〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉假注书宋时涵〈式暇〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○权益淳启曰,小臣慕华馆殿试,以代房进去下直。传曰,知道。赵锡命启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?取禀。传曰,再明日为之。
○药房提调赵文命,副提调宋成明启曰,夜来风冽,伏未审圣体调摄若何?寝睡安宁,而膈痰、咳嗽、困苶等候,益有减歇之势,水剌厌进,比昨其或少胜乎?大王大妃殿夜间寝睡,何如?汤剂或已进御,而感气益臻和解,咳嗽之候,或有显减之效乎?今日令医女入诊,详察症候,宜当,王大妃殿调摄之候,亦何如?王世子微感之候,益复差胜乎?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿寝睡、咳嗽,与昨一样,汤剂不得进御。大妃殿调摄之候一样,而予则咳嗽、膈痰,益有差减之势。昨夜达宵未得交睫,故困苶似加,世子感气一样矣。药房再启曰,即伏承问安之批,有王世子感气与昨一样之教,且伏闻入侍医官所传之言,诸症候姑无所减云。症患虽是微感,而调治失机,则不无弥留之虑。臣等与诸医,入诊详察后,议定当进之剂,宜当,敢启。答曰,感气不至大段,勿为入诊,问于医官,议定,宜矣。药房三启曰,王世子入诊医官退出后,与诸医商议,则皆以为感候虽不至大段,止嗽茶飮进服,宜当云。胡桃茶三贴,即为剂入之意,敢启。答曰,知道。
○权益淳,以都摠府言启曰,今日入直,内三厅武兼禁军及军兵,当为中日试射,而殿试相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,病势一向沈笃,左议政洪致中,病情一样苦剧,今日鞫坐,不得为之云,敢启。传曰,知道。
○权益淳启曰,今日慕华馆武科殿试时,柳叶箭、骑刍两技中,以何技先试乎?敢禀。传曰,先试柳叶箭。
○赵锡命,以礼曹言启曰,即接故右尹沈廷辅妻李氏单子内,去三月,因上言,以沈泰贤子𬬭,为亡子师淳后,又以特教,即出立案。父子之天伦已定,而于今五六月,不但不送于所后家,恨怒益深,诟辱转悖,真若仇人之相视,人伦之变怪,莫此为甚。当初之冒犯天威,累渎呼吁,出于万不获已,而反为难处之大变,徒抱立后之虚券,欲取而彼不来,欲罢而亦难自便,飮泣含痛,罔知攸措。幸望转闻于上,特为罢养云,生家终不许与,故今此李氏,呈单如此,而当初继后,出于特教,臣曹不敢擅便,上裁,何如?传曰,当初判付,既为公主奉祀,则沈泰贤家之必欲守己志者,分义道理,岂用若是?事极未安,更加申饬。
○权益淳,以义禁府言启曰,以忠清监司启本,及忠清左道灾伤敬差官状启,刑曹粘目,青阳前县监洪禹章,牙山前县监金相璧移本府处置事,允下矣。洪禹章、金相璧等,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○李显章,以御营厅言启曰,本厅右部前司属忠清右道五哨军六百七十名,已为逢点整齐矣。来十月初一日,与中部后司军兵替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。又以御营厅言启曰,本厅来十二月,己酉年正月当海西五番、六番别马队,逐朔立番次,趁期调送事,本道监、兵使处,依前知会之意,敢启。传曰,知道。又以御营厅言启曰,本厅来十二月,己酉年正月两朔应立右部左司属忠清左道五哨军兵,十一月二十五日,京中逢点,十二月初一日,与前司军兵,当为替代立番,趁期调送事,本道监、兵使处,依前知会之意,敢启。传曰,知道。又以御营厅言启曰,本厅属海西三番别马队五十六名,标下军一名,已为逢点整齐矣。来十月初一日,与东营入直二番别马队替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。又以御营厅言启曰,今此下番马步军兵试才赏格,从分数多寡,以本厅所储木绵面给后,别单书入之意,敢启。传曰,知道。又以禁卫营言启曰,十月当后部左司属庆尚右道五哨军兵逢点实数六百五十二名,海西别骁卫五十六名,步军标下一名,已为点阅整齐,来十月初一日,与内外各处入直马步军兵等,依例递代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。又以禁卫营言启曰,来十二月当十二番后部中司属庆尚右道五哨军兵,来十一月二十五日,京中逢点,依例准二朔立番,十番十一番海西别骁卫,一体调送,逐朔立番之意,两道监、兵使处,预为知委,何如?传曰,允。
○李廷杰,以礼曹言启曰,恩赐直赴于今此别试殿试事,启禀蒙允矣。即接四馆所牒报,则其中生员郑道隆,进士李匡赞两人,以身病不得入场云。依前例,并许赴于后科殿试之意,敢启。传曰,知道。
○李显章,以备边司言启曰,咸镜监司宋真明留待引见时,水原还上本米数少,数万民户,无以救活,江都米五百石,请得运来,以求涸辙之急,经乱荡残之民,决无准捧还偿之理,限今年捧留事陈达,有令庙堂禀施之命矣。江都军饷,散在各邑者,辄事捧留,不为还纳,成一弊习,保障重地,积年储置,今则几尽空虚,事之寒心,莫此为甚。今此水原府移转五百石,亦当没数督捧,趁冬前,使之还纳江都,而本府才经变乱,民力之荡残,有非他邑之比,其在轸恤之道,宜有参酌之举。姑依咸镜监司宋真明所达,限今年,捧留本府,待明秋,即为还纳江都之意,分付,何如?传曰,允。又以户曹言启曰,近来经费荡竭之中,银货一种,又无出处,专靠于各处银店之所收,故八道银铅店,专属本曹事,曾已定夺,则凡系银店之所属收税者,固当收捧,而咸镜道文川、高原所在银店路税,本道仍前收税,故自本曹次知收捧事,今春榻前定夺之后,累次行关,终不许属。备局之前后行关,亦非一再,而非但坚执不许,使京司差送之别将,至于驱逐之境,既是定夺之事,则道臣之不有定夺,终不出给,有此驱逐,其在事体,殊涉不当,纪纲所在,不可任其如此。今此文川、高原两银店所属路税,自本曹次知收税之意,更为严饬,分付本道,何如?传曰,允。
○赵锡命,以春秋馆郞厅,以领监事意启曰,《肃庙朝实录》奉安之行,来月初当发,本馆堂上一员,当为陪进,而知春秋金始焕,方带判义禁,鞫狱未收教之前,势难出去,同春秋尹淳,出疆不远,新差同春秋宋成明,方修景庙朝实录,亦不可远往,知春秋沈宅贤,在外未上来。其中一两员,不可不及时变通,以为推移陪往之地,何以为之?敢禀。传曰,在外人,今姑改差,其代口传差出。
○李显章,以户曹言启曰,即接广兴仓所报,则左议政洪致中,去七月八月两朔及今九月朔禄俸,有更待出仕后输送之命,故依传教输送,则以为,方以病辞,既不敢受廪云,不为领受,来十月朔禄牌,亦不出给。系是大臣禄俸,何以为之?敢禀。传曰,令仓官输送。
○持平朴弼琦启曰,请亡命罪人凤祥依律处断事。请安置罪人金重器拿鞫严问事。今番逆招见告诸人中,明白被诬者外,并命拿鞫严问事。请逆魁维贤亟施破家潴宅之律,以伸王法,以慰群情事。请还寝罪人坦解杻之命事。请还收罪人李焘参酌岛配之命,仍令鞫厅严鞫得情事。请还收洪命源、李喜震放送之命,仍为严囚,以待结末处之事。请还收罪人尹邃减死岛配之命,仍令鞫厅严核得情事。请还收罪人南泰绩岛配之命,仍令鞫厅严鞫得情事。请权益宽亟命鞫厅拿鞫严问事。请远窜罪人李真儒绝岛安置事。请金梦佐严讯得情正法事。请祥原郡守申光宅,殷山县监李载岳,并命罢职不叙事。〈措辞并见上〉请新授司谏院正言赵汉纬,时在京畿广州地,请斯速乘驲上来事,下谕事。答曰,不允。末端事及下谕事,依启。
○以工曹参判兪崇上疏,传于赵锡命曰,大臣箚批,既已处分,此上疏还给。
○答左议政洪致中箚曰,省箚具悉卿恳。所患若是添焉,深用念焉。有疾未赴,其何伤焉?卿其安心勿辞,亦勿过自引咎,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕,遣御医看病。
○答领议政李光佐箚曰,省箚具悉卿恳。予之念焉者,卿之所患之弥留,未参候班,其何伤焉?箚陈事,昨日违牌,至于三四,极涉未安,故方欲下教。卿箚深得事体,并依施,而使臣数易,未有甚于冬至正使,姑勿出代焉。卿其安心勿辞,亦勿过自引咎,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕。
○答副护军赵翼命疏曰,省疏具悉。按抚使,初无深意,而今观尔疏,始知本末于尔何嫌?尔其勿辞,从速应命。
○答副校理郑羽良疏曰,省疏具悉。尔其勿辞救护焉。
○左议政洪致中箚曰,伏以臣力疾登筵,既承圣教,臣之罪衅愈著矣,臣之情地益蹙矣。义不容一日带职,仍据具瞻之地,即宜退还江郊,谨守本分,而迫于非常之恩命,虽不得不以留待,首相之出为对,反顾初心,何能顷刻自安?且臣积月沈疾,气力已尽,冒晓劳动,又为风寒所袭,精神一倍惝恍,言语不能接续,此实圣明之所俯烛矣。及至罢对之际,胁下痰癖,乘虚上冲,将有昏窒之势,适因承宣禀达,幸得承命先出,担舁还家,晕倒不省,百体无力,全不运用,达夜沈昏,作一僵尸。此盖大病未苏之中,触寒添剧,以至于此,即今症情之危恶,殆非向来沈淹之比,宛转床箦,无路蠢动,大庭起居之班,考官牌召之命,俱不得祗赴,惶懔之极,罪无所逃。伏乞先治臣罪,仍褫臣职,以警具僚,以安贱分,不胜幸甚云云。〈批答见上〉。
○领议政李光佐箚曰,伏以圣候诸症,虽幸少减,而尚未显然差胜,慈圣感候,亦未快安,寝睡虽少胜,而咳嗽犹未减。臣虽在沈危辛苦之中,区区犬马之心,岂敢少弛其忧虑?而委身床玆,蠢动无计,起居之候,一向废阙,昨以见拟对读官,天牌降临,而又不得祗赴,病里惶悚,若无所容。仍伏念臣不肖无状,丝毫不能裨国,徒被恩遇,与天无极,百日沈绵,万事委废,而至今得免于大何者,亦赖优假之至泽。昨复于静摄之中,特赐轸念,垂问贱疾,仍颁珍膳,臣惊起承受,惝恍感激,自不觉涕泪之落衣,慈天之眷顾至此,而臣之孤负,亦已甚矣。今虽灭死万万,何以赎此罪哉?臣病来,几烦辞乞,而一兪终閟,如得半分差减之势,诚欲不计颠仆,蹶起造朝,日憧憧于寸心,而症状反复沈痼,日复一日,以及于今,绵绵之气,几何而不溘尽?深恐一朝塡丘壑,永为负恩之鬼,兴言及此,又不胜其悲泣。见分鞫事,民情无非时急,诚有不可等待臣之起动者,伏乞圣明,亟回明察,即命递臣职名,以幸国事,仍命重勘臣阙礼逋命之罪,以砺群臣,不任至祝。臣于箚末,愿有所陈,国家有纪纲,安有违召?而陵夷日甚,至有累违,诚极寒心。盖不惟怠忽成习,一自朝论溃裂,引嫌多端,亦或出于不得已,然一日四五违,亦所罕有,而昨日考官拟望之臣,乃犯此科。如大提学尹淳,情地甚蹙,使事外,不欲行公,固与无端违傲有异,而朝廷事,当观大体,难以曲恕矣。四次违牌人,特命罢职,以存国纪,三违人,亦命从重推考,恐为合宜。臣亦曾累犯违逋,厚责于同朝,诚为惭悚,而事有关系,不敢遂已矣。且湖西道臣赴任,一日为急,而似闻虽已承命,犹以兄弟按两道,为不安之端云,此自前有之,而近例亦明白,岂容以此为嫌?更命催促,使之数三日内辞陛得之矣,并乞裁幸焉云云。〈批答见上〉。
○副校理郑羽良疏曰,伏以臣之老母,素多疾病,宁日恒少,自再昨,重得天行轮感,食飮全废,症情非细。昨日严召之下,竟未祗承,罚靳例罢,再召辱临,且以明日文科殿试对读官,天牌荐降,严畏分义,谨此随诣阙外,而顾臣情理,实无一刻违离母侧之势,玆敢拜章径归。伏乞圣慈,亟命镌削臣职,以便救护,仍治臣违慢之罪,以警具僚,不胜幸甚云云。〈批答见上〉。
○工曹参判兪崇疏曰,伏以臣近得轮行感疾,症情危恶,浃旬调治,医饵罔效,食飮专弛,真元大脱,顽痰塞胸,咳喘达宵,一日所啖,不过糜粥数匙,精神恍惚,若堕烟雾,宛转床席,作一僵尸。昨以别试读券官,有牌招之命,欲起还仆,竟未祗赴,一夜之间,三违召命,圣旨极严,至有君父在静摄中,尚未就寝,臣子违牌为事,分义岂容若是之教?臣病里惶陨,五情失守,不计死生,担舁趋伏于禁扃之外,而危喘㱡㱡,顷刻欲绝,咫尺天陛,无计祗承,终未免荐违四召。臣罪至此,万戮犹轻,揆以邦宪,合被重诛,圣度宽大,只许例勘,臣心惶蹙,益无所措。且臣于日昨传教,本曹该吏科罪之事,有不敢自安者,臣三朔虚带,长在呈病中,凡系曹务,一切担却,蒙不觉察之罪,臣亦难逭。以此以彼,决不宜仍因蹲冒,以益瘝旷之诛。伏乞圣明,察臣病状之万分难强,职务之一任尸居,将臣职名,亟行镌削,仍治臣积逋之罪,以为人臣慢命者之戒,不胜万幸。臣无任屏营俟罪之至云云。〈榻前还出给〉。
○副护军赵翼命疏曰,伏以乱逆之祸,何代无之?而其妖憯凶毒,未有如今玆之比。天佑邦家,不日芟除,此祖宗洪福之馀庇,殿下盛德之攸致,庆忭蹈舞,寰区惟均,臣忝以法从旧物,远滞官守,当乱之始,而不能与朝廷之僚,分其晷刻之忧,及事之平,而不能与都市之民,同其目前之快,吉凶后时,抑郁百倍,其时烦燥闷塞,不能忍耐之状,殆减臣十岁寿矣。第臣伏见安抚使尹宪柱,以驿马事,疏论柳灏可疑之迹,而其中数句语,若有以指的臣邑者,臣看来,万万惊骇,不觉毛骨俱竦,苍黄受暇上来,以为席稿俟命之计矣。追后闻之,则安抚自言,非有他意于其间云,臣于此,自愧其当初虚惊浪疑之为可咲,而顾其事在疑昧,终有不可不一番辨暴者,故玆敢据实自列,仰渎宸严,圣明察焉。始臣于三月二十二日,闻贼变之报于商贾辈之自抱川奔回者,言出道涂之传,莫可准信,而往来不通,真的消息,无处凭问,但自日夜焦泣,忧虑万端。二十五日夕,适以便服坐衙轩,忽有一吏,颠倒奔入,急告曰不知何人,方驰入官门,臣意谓当此危疑之时,不可以只身接见外人,即起而入衙门内曰下人齐会后乃报,瞬息间,邑底数千户,闻有人急驰入官门,皆大惊动,遂乃千百为群,拦入阗咽于内外公庭。臣于衙内,方索冠服着之,远远闻喧聒中,其人自言,我是巡营裨将柳灏也。请勿惊动。臣谓虽明知其为营裨,此时决不可容易出见,俄而报曰下人齐会矣。臣始出坐衙轩之退厅侧,则座首、将校以下官属民人杂沓之中,柳灏进前而拜。臣遽问曰何干而来此?灏曰监司北巡,吾与营中年少子弟,独在空营,闻有国变,而未知的报。此府近京,且多一家在朝者,必闻京报,故急来耳。臣及闻此言,愤其不意驰入,以致惊动一邑,面责曰,若然则何不于门外先通,从容入来,惊动人若是耶?缕缕诮让,辞气不平。渠怃然悚谢曰,不料若是惊动,诚甚不安云。臣始曰商贾道听途说之言,不可准信,即今道路阻绝,岂有他所闻也?仍以入番将校下人辈,离次不即来待,拿八十数人,重加决棍之际,朝报适自拨便来到,此乃乱后初报。日方昏急,命燃烛,手自坼封,为与民人辈,明听之,仍高声读过,读将讫,灏告辞将起,忽曰几忘之矣。权书房有书,仍出传之,权书房,即监司之子也。其书曰家严北巡,侍生独在空营,猝闻国变,而距京绝远,漠无所闻,不胜惊惶。贵府距京颇近,必闻京报,故柳裨委此急进,草此付候。臣看了,但曰此无所闻,君所知之。柳曰,然。其行既忙,且无可报之语,故不为作答。仍戒灏曰,去时慎勿惊动民人。渠已下堂答曰何敢如此?盖自灏入来至辞去,其间不过俄顷间,而下人辈,请备夕饭,辞以不食,只飮一器糜食而去。其来去终始,一言一动,上下千百人,无不目击而耳听,焉可诬也?今者按抚之疏有曰灏着军服,自咸兴驰到岭底,又曰灏之此行往返之后,旋有昌悌聚军之事云云,岭底即安边也。以文字外面观之,其上下语脉,如有指拟,揆以常情,岂不万万惶骇惊痛也哉?然伊日接见柳灏时,实状既如右所陈,以日子言之,昌悌之聚点,出令三月二十四日,毕点于二十七日,灏之来过本府,在于二十五日夕后,其所经各邑各站及本营日下文书,皆当有可考,而又闻巡营蜡库,灏之掌也。卄五、卄六两日,出腊作烛,而以灏未还营之故,昌悌着押着印作文书,亲自出库,使他人代监,其文书日子,可覆而验云。然则昌悌之始点,不在于柳灏往来安边之后,可知之矣。且安抚之言,此本出于道路流传之说,而吾于疏中,适因语次及之耳。夫昌悌之始点,果在于柳灏此行之前,而特以毕点时可骇举措,在于柳灏还营之后,故道路之人,似但据其毕点日字为言,而吾亦随所闻,泛然下语而已,其日字先后,则吾未始有查考者矣。然柳灏接见时,招集多人之状,吾亦闻之,吾岂有一毫疑逼于安边也云云。夫日字既有可考,安抚之言又如此,则在臣万万不干,顾何事于呶呶自辨也哉?然事有不可知者,傥或岁月稍久之后,言根证案,或存或无,而人有执以为言者,则虽喙长三尺,将何以自白哉?此不容不急急查明者。伏愿殿下,先下臣司败,次命道臣,收聚柳灏往来时所经各站各邑营中,下记等可考文书,证白昌悌之聚军,不在于柳灏往来安边之后,则臣于是,方可以自立于世矣,抑臣见差冬至副使?万里专对之重,固非庸谬废疾者所可堪承,然义在往役,臣何敢辞也?但以此事之未出场,不敢辄为应命之计,而期日已迫,势将狼狈。伏愿亟命递改,使莫重使事,免有临时窘迫之患,不胜万幸云云。〈批答见上〉
9月27日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈试所进〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。大殿答曰,知道。勿为问安。
○药房提调臣赵文命,副提调臣宋成命启曰,伏未审夜来,圣体调摄,若何?寝睡安宁,而膈痰、咳嗽,益臻差减,水剌厌进,亦有少胜,困苶之候,或有减歇之势乎?症候大势,虽已向减,馀症久未复常,今日臣等,率诸御医入诊,详察症候,宜当。大王大妃殿感候,益复向减,寝睡亦得安宁,而咳嗽之候,或有显减之效乎?令医女入诊,详察症候,宜当,王大妃殿调摄之候,亦何如?王世子微感之候,比昨何如?茶飮其已进服,而咳嗽或有少减之势乎?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿咳嗽之候,夜分后少减,故寝睡比昨少胜,而感气已至向解,虽有咳嗽之候,今无议药之事,勿为逐日问安事,慈教再三,自今日间日问安,宜矣。大妃殿调摄之候一样,予则咳嗽、膈痰,一向差减,困苶比昨少减,寝睡差胜,而水剌厌进,亦无一分之减。世子感气,姑无加减。今无议药之事,其勿入诊,令医官入诊东宫,宜矣。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○下直,骊州牧使金潗。
○赵锡命启曰,来初一日,轮对日次,而上候方在静摄中,頉禀。传曰,知道。
○权益淳启曰,小臣慕华馆武科殿试进去,下直。传曰,知道。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,病势一向沈笃,左议政洪致中,病势一样苦剧,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命启曰,因春秋馆草记,知春秋在外人,今姑改差,其代口传差出事,命下,而吏曹判书金东弼,服制未肃拜,参判宋寅明,方入试所,参议未差,不得举行云。明日政差出之意,敢启。传曰,知道。
○李显章启曰,兵曹禄都目政事,例于季朔为之,勿令逾月事,已有定夺,而判书赵文命,连呈辞单,尚不行公,即为牌招,以为举行之地,何如?传曰,允。
○又以户曹言启曰,依传教,左议政洪致中去七月、八月、今九月、来十月,合四朔禄俸,更为输送,则以为,病未能供职,义不敢受禄,恩命之下,不得祗承,不胜惶悚云,又不领受,何以为之?敢禀。传曰,更为输送。
○传于李显章曰,京中上言,今方启下,而一张,即灵春妻成氏上言,而事系人烨者也。一张,李兴仁妻吴氏上言,而事系志仁者也。一张,即师亿子韩光普上言,一张,即征夏子任时九上言,一张,即沈世俊子活上言,或罪犯恶逆,或事系鞫狱,或身犯赃污者也。今日少有国法,焉敢乃尔?其中女人,虽不可治,其在严讨逆之道,不可置之。韩光普、任时九,令该曹极边定配,上言中猥滥者颇多,各别抄下,俾无滥杂之弊,沈活,令攸司从重科治。
○又传于李显章曰,今此上言中,一张,即朴斗汉也,其父赞益,为武艺别监时,以骑刍三中,希望直赴者也,一张,即林万业也,予在潜邸时,管厨院也,监官帖文事也。先朝内试射时,得参者过滥,希望直赴于今日者,切勿听施事,已有申饬,则其所希望,犹复若此,若不痛治,纷纭胜言,令兵曹从重决棍。在私邸时,于所管司,例有手决之事,今以一字之押,希望其功,则后弊难言,令攸司囚禁,各别从重科罪。
○赵锡命,以内医院官员,以都提调、提调意启曰,议药同参金汉龄,以频数入侍之医,方带西部主簿,官甚多事,不可无变通之道。令该曹闲官换差,何如?传曰,允。
○权益淳,以备边司言启曰,今年木花之失稔,诸路同然,全不给灾,则民必难堪。既因圣教,畿旬gg畿甸g、三南,捐出一万五千结,使道臣详核列邑之绵田多少,差等给灾矣。关西绵灾,又仍道臣状请,方为许施,则海西一半,全业木花,关东、岭西,间有绵田,则其在均惠之道,不当漏而不给。不待两道之状请,海西则许灾三千结,关东则许灾七百结,俾免白地之征税,而在前木花结灾之时,例多他旱田混入之弊,亦令道臣及敬差官,严核区别,别为抽栍摘奸,而前头御使廉问,有所现发,则当该守令,别样重勘,以惩日后,宜当。两道道臣处,以此分付,何如?传曰,允。
○黄海监司状启,瓮津居舡人炮手赵必雄等渰死事。传于李廷杰曰,渰死人等,令本道恤典举行。
○李显章,以武科别试殿试所差备官,以命官意启曰,盈字举子庆尚道丹城居李震世,柳叶箭四矢得中,所中箭,都厅官,依例封上,故与试册相准,则箭间所书名字,则乃李震瑞,试册所书名字,则乃李震世,事甚怪讶。取考本道初试录名单子及户籍单子,则皆以震瑞载录,而本道启榜目,则乃以震世书塡,而父住名及年岁,则与录名及户籍单子,俱无差误之端。此必是本名震瑞,而榜目书写时,瑞与世音相近,故误书塡,有此相左。李震世,则以本名震瑞,改录于试册,而莫重入启榜目,如是误书,难免不察之失。其时兵使李思周,推考,何如?传曰,允。
○持平朴弼琦启曰,请亡命罪人凤祥依律处断。请减死极边安置罪人金重器拿鞫严问。请今番逆招见告诸人中,明白被诬者外,并命拿鞫严问。请逆魁维贤亟施破家潴宅之律,以伸王法,以慰群情。请还寝罪人坦解杻之命。请还收罪人李焘参酌岛配之命,仍令鞫厅严鞫得情。请还收洪命源、李喜震放送之命,仍为严囚,以待结末处之。请还收罪人尹邃减死岛配之命,仍令鞫厅严核得情。请还收罪人南泰绩岛配之命,仍令鞫厅严鞫得情。请权益宽亟命鞫厅,拿鞫严问。请窜罪人李真儒绝岛安置。请金梦佐,令鞫厅为先拿来,金尚采亦即拿致,面对核实后严讯,梦佐得情正法。〈措辞并见上〉掌令金光运,在乡拜职,而承召于除拜,许久之后,出肃于武科开场之日,奉命监试,曾未数日,又以亲病,陈疏径归。病势若剧,事宜疏辞,今已月馀,全无动静,首尾三朔,祗是瘝旷,去就无据,迹涉厌避,责罚之道,不容但已。请掌令金光运罢职。答曰,不允。末端事,依启。
○别试殿试出榜时试官,以承传色口传启曰,额数当取几人乎?敢禀。以司谒口传下教曰,在前别试殿试,取几人乎?考例以启。右承旨李廷杰口传启曰,取考前榜目,则去戊申别试殿试,取十二人,壬子别试殿试,取十九人,乙亥别试殿试,取十一人矣,敢启。以承传色下教曰,今番则取十人。
9月28日
编辑行都承旨宋成明〈病〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜二更,雷动电光。三更,雨雹状如豆。
○赵锡命启曰,小臣慕华馆武科殿试进去,下直。传曰,知道。
○又启曰,右承旨李廷杰,今日不为仕进,牌招,何如?传曰,允。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,病势一向沈笃,左议政洪致中,病情一样苦剧,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命启曰,即者吏曹郞厅来言,今日为政事,命下,而判书金东弼服制,参判宋寅明病不来,参议未差,不得开政云。判书、参判,并即牌招开政,何如?传曰,允。
○权益淳启曰,兵曹判书赵文命,昨日违牌,今日又为呈单,尚不行公。禄都目政事,不可迟滞,即为牌招,何如?传曰,允。
○同义禁洪铉辅初度呈辞。传于赵锡命曰,还出给。
○备忘记,传于李显章曰,今番大王大妃殿诞日,进上表里中,白细绵布,非特升麤,多有点不精,事甚未安。该监进排官,姑先从重推考,使之更为择入。
○吏批,判书金东弼牌不进,参判宋寅明进,参议未差,左承旨赵锡命进。兵批,判书赵文命病,参判南就明试官进,参议朴万普进,参知林柱国在外未肃谢,同副承旨李显章进。吏批启曰,新除授泰仁县监边圣佑呈状内,率妾,即前县监鱼必远之庶妹也。交承之间,法当相避,依例入启处置云。交承间相避,载在法典,依例改差,何如?传曰,允。
○又启曰,判书金东弼牌不进,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○又启曰,贞陵参奉朴师休呈状内,素患痰结之症,浃月沈淹,一未入直云。依例改差,何如?传曰,允。
○以李秉常为大司宪,洪尚容为掌令,李庆锡为掌令,李春跻为辅德,柳俨为文学,金兴庆为右参赞,李森为判尹,金东弼为知春秋,赵显命为同春秋,朴师洙为工曹参判,林光弼为司成,成德润为应教,李基万为河阳县监,南汉明为监察,李宗城为说书,李圣鲁为祥云郡守,宋征启为殷山县监,安球为同敦宁,徐时贤为引仪。西部主簿金汉龄,长兴主簿柳一章相换。兼掌令姜必慎减下,左参赞金兴庆,右参赞郑齐斗。
○副护军金启焕、慎无逸、洪景辅、林光弼,副司直金取鲁、沈珙、尹阳来、李瑜、安重弼、梁圣揆、洪龙祚,副司猛李宗城,副司果金尚星、崔昌演。
○李廷杰,以户曹言启曰,依传教,左议政洪致中去七月、八月、今九月、来十月,合四朔禄俸,更为输送,则以为,揆诸私义,终有所不安,又不克祗受,诚不胜惶悚之至云。禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,更为输送。
○又以备边司言启曰,本司堂上直宿,出于特命,所宜奉行无阙,而即今阙直,已及旬望。盖因轮感流行,堂上多有病故之致,而行公之员,亦不就直,殊为未安。其间有亲病、实病、公故人外,并推考警责,今后则伴直安徐,诸堂上,一倂推移入直,勿旷直次,省记亦为书入事,定式施行,何如?传曰,允。
○李显章,以汉城府言启曰,诸营缮紫门监与别设都监,各样木石土瓦柴草等,输运之设,皆以本府案付车夫,及沿江坊民等担当之后,输运之价,则自户曹,马一駄价米八升,车一辆价米四斗式,定式上下,而国役渐繁,坊民日缩,若干馀存之民,不胜支堪。曾于丙戌年,沿江各契上下民人,聚会相议,募得江上有根着者五十人,作为马契,受食户曹之役价,替应江民之马役,而坊民则每年每户,各出三两钱,以补马契事,自庙堂定夺,始自丁亥,至今举行矣。厥后沿江坊民,逐年减缩,出钱之数,不过为当初十分之二,马契人等,利少役繁,亦不能支堪,愿以革罢之意,上言击鼓,非止一再,而肃庙朝,特下马契若罢,则江民必有弊端,姑为勿罢,出外讲究保存之道,从便处之之筵教,故因循服役,而变通无路,契人难堪之势,转而益深矣。即者宗庙修理所,及内冰库牒呈内,宗庙墙垣盖覆瓦子,及内冰库盖覆草薍输入之役,一时为急,而马契人等,称以自户曹革罢,马运不为输入,自本府使之,分付云。故招问马契人,则以为,自上年至今秋,所运马駄价二百馀石,户曹终不上下,非但无价之役,难以对答,户曹题辞内,此后输运之物,皆以车子运致,而车一两价,以马二駄价,改定式后,马运之事,永为革罢,则马契积年至愿,得遂于今日。今后之役,非马契所知,而本府虽欲依前责应,自户曹既罢之后,契人亦为各散,难可复合云。此外诸处请马之报,四面沓至,亦不举行矣,即见户曹甘结辞意,则宗庙两殿,墙垣颓落处盖瓦,以车子输入云。本府案付车子,只是八十辆,则许多国役,难以举行,车夫难堪之弊,尤有甚于马契,而况凡物载运?自有车马之别,不可偏废者,则其间难便,不一其端,而今此瓦子,户曹之车运发甘,诚是意外。且内沈藏输运,始于今日,此则每日四十駄式,逐日供上之役,而马契人等,因户曹题罢,不应其役,生事丁宁,实为闷虑。臣府所料,则虽如此,户曹想必有好样意见而然,今欲革罢马契,则自户曹从长变通,输送之役,直为句管,勿复关由于本府事,定式施行,而存罢与否,姑舍勿论,马契人前日已应之价,则不可不趁今准给,令该曹斯速上下,俾无应役后无价之弊,何如?传曰,自作舟车之后,大小运用,车子俱便,焉用马哉?凡输运者,有大有小,有重有轻,地部主意,简其上下,倍其输运,匹马之运,亦用车子耶?此等处,是守小而遗大者矣,况阙门之内,则非车子所可入者,且若此,苦者偏苦,歇者偏歇,岂均役之意哉?未免不通,依前举行,马夫虽贱,岂责无价之役?申饬该曹,使之上下。
○李廷杰,以义禁府言启曰,以忠清监司状启刑曹粘目,全义前县监郑寿渊,移本府处置事,允下矣。郑寿渊,今方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○吏曹判书金东弼疏曰,伏以如臣庸下,猥膺千万不敢当之职名,逃遁不得,无地措躬,敢将沥血之恳,从县道封上一疏,庶几日月之明,曲垂谅察,而诚意浅薄,未达穹旻。批旨温谆,有逾常伦,臣诚惶陨闷蹙,跼天蹐地,益不知所出。噫,臣登朝二十馀年,事殿下出入近密,亦既七八年之久,其本末长短,何所逃于渊鉴之下?圣明视臣,其果有万分之一,近似于是任者欤?近来人才日眇,官方日紊,不逮者甚远,然屈指历数,亦未尝有人物如臣,地望如臣,而苟充于大冢宰者也。目今国家,新经逆乱,宗社甫定,圣心忧劳,玉食靡安,深轸党祸之日痼,务行荡平之典,则其所以仰体圣念,恢张公道,以尽其调娱之术,图底于维新之域者,不惟在于秉铨之地乎?是宜极选才德,鉴识为众人所信服者,而处之然后,庶可以责其效,救其弊,而今乃误及于至愚极陋,暗劣无用之贱臣,此臣之所大惑也。念臣平生,百无一能,惟欲以守拙知分自勉,幸蕲获免于大何,然小人之性,贪恩怀禄,华贯显仕,有除辄授,转辗推迁,遂跻上卿,涯分溢矣,局量盈矣。反顾初心,惧悔已多,矧玆新命,尤大不似,譬之力弱之人,重担压脊,首已俯地,而又加之九鼎之重,则岂不立见其颠仆乎?传曰量己而受任,臣之自量甚审,决无冒当之势,在臣自处之道,惟有积诚哀吁,以速蒙改正为期耳,烦渎之诛,固有所不暇避也。臣于入京之后,宜即悉暴危恳,以请处分,而制限未过,祗自泯默,数日之内,再违政牌,罪积逋慢,惶惕一倍。玆敢疾声申吁于黈纩之下,伏乞天地父母,怜臣危迫之忱,递臣匪分之职,俾圣鉴无累,铨寄无偾,公私万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。已谕于前疏之批,卿何过辞?卿其勿辞,从速行公。
○传于赵锡命曰,吏判疏批已下,即为牌招察任。
○刑曹参判李显禄疏曰,伏以臣于日者,猥膺除命,继而召牌荐降,而辄事违逋,一向缩伏,惶陨闷蹙,不知所出矣。此际得闻老母在乡庐,病势猝重,方寸煎灼,不暇他顾,敢投一疏,苍黄出都,擅行之罪,在法难逭,而及承圣批,不惟谴何之不加,反纡旨意之隆重,责之以一不肃命,谕之以俟间即来,臣伏读以还,感悚交至,自不觉涕泪之被面也。伏念臣本以庸陋,幸逢盛际,出入近密,曾无丝毫之裨补,其所自期于心者,只在于奔走筋力,以为万一酬报之计,顾今谴黜之馀,遄蒙收叙,简书才停,宠秩新超,其在私心,岂不欲一承恩命,以效竭蹶之忱?而第臣踪地臲卼,情势之危蹙,诚有前疏所陈者,揆以廉义,终难冒进,此岂臣徒知咫尺之守,不顾道理事体而然哉?伏惟圣明,尝加意于礼使之道,凡于诸臣之控辞,必谅其所执,而许以自伸,则如臣危苦之悃,庶或天鉴之俯烛而然,此去就一节,到今亦有所未暇论者矣。臣于下来之后,省视母病,则本病之外,添感于轮行时气,症情十分危剧,盖七十笃老之人,真元已烁,荣卫已损,故一经呻痛,辄至澌顿,飮啜专废,气息奄奄。顷刻之间,若将难保,首尾数十馀日,少无向减之势,每于霎然之顷,精神稍醒,则辄问臣还京之期,惟恐其违侧而或去。臣既无他兄弟,凡百调护之道,非臣则无所依靠,故老人之心,自不得不然,臣于是,实不忍暂时离舍,以益病中之忧,念臣之情,其亦悲矣。古人云,事君日长,事亲日短。噫,君亲之重,虽无二致,而量短较长,其势异,虽使臣母,康健无疾,臣犹不当以从宦之荣,易其爱日之志,矧今病势弥留,昏昏危惙,人子情理,煎急罔极,岂复有束带趋造之望哉?若使母病,稍得少间,则臣岂敢为仍因淹滞之计?而其所差复,有不可以时月为期,所带职名,尚在身上,量才揣义,一刻难安,此臣所以迷闷抑塞,益不知致身之所也。且词讼之地,本非闲司漫职之比,虽云佐贰之任,诚不容如臣在外者,一任虚叨也,明矣。伏乞圣慈,俯察臣恳迫之忱,特许留养病母,亟递臣匪据之职,俾无旷阙公务,不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,俟间上来察职。
9月29日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉假注书赵尚行〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更,有雾气。
○下直,朔宁郡守洪鼎辅。
○大殿大妃殿、中宫殿、世子嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○大王大妃殿,政院、玉堂单子问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○权益淳启曰,小臣慕华馆武科殿试进去,下直。传曰,知道。李显章,以都摠府言启曰,今日入直,内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而大王大妃殿诞日相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○药房提调臣赵文命,副提调臣宋成明启曰,伏未审日间,圣体调摄若何,感候馀症,其有快愈之势乎?大王大妃殿寝睡,连得安宁,而咳嗽之候,亦有益减之效乎?玆当诞弥之辰,信切庆祝之至。王大妃殿调摄之候,何如?王世子微感之候,亦已差胜乎?臣等不任区区之虑,敢来问安。答曰,知道。大王大妃殿咳嗽之候减歇,故寝睡亦为差胜,症候大抵向减之势,而又当诞弥之辰,心切幸祝。大妃殿调摄之候一样,予则咳嗽几尽差歇,膈痰困苶,犹有往来之气,寝睡差胜,世子感气,亦有差歇之势矣。
○李廷杰,以弘文馆言启曰,副校理郑羽良,以亲病受由,今已过限,新除授应教成德润,累度除拜,尚不出肃。并即牌招察任,何如?传曰,允。以应教成德润牌不进罢职传旨,传于李廷杰曰,禁推传旨捧入。李显章启曰,禄都目政事,今月内不可不为之,而兵曹bb判书b赵文命,连呈辞呈,尚不行公,同义禁洪铉辅,辞单特命还给之后,尚未出肃,赵尚䌹,除拜已久,无意行公。并即牌招察任,何如?传曰,允。
○备忘记,传于李廷杰曰,史官一员待命,骑马三匹立之,宋时涵有頉代,以赵尚行为假注书。
○李显章,以户曹言启曰,本曹经费匮竭,已至十分地头,而无端耗费百出,而其中尤甚者,乃车马契也。自汉城府,定其駄数,而自本曹给价,给价者不定駄,不给价者定駄,则定駄之际,元不称量,京兆下人之作弊,罔有纪极,而本曹之给价,日不暇给,经费荡竭,半由于此。详考立法本意,则本曹役人之规,给价甚厚,元无他事,只为输运杂物之事,故前例每以三十名,待令于本曹。盖为使役于输运之事,不知中间,何故废阁,而只为官员、算员、书吏之使唤,而所谓实役者,只负纳木同等而已,其所给价,则宣惠厅所给,乃二千石,本曹所给,亦百馀同,又有外邑上纳时役价,亦且不赀,则贡物之最好者,莫过于此,而元无所事。今以三十名待令者,十五名,每日待令于本曹,十五名,勿为待令,通一朔,计其自前所立之役所,则当为四百五十名,以二名为一駄,当为二百二十五駄。此二百二十五駄者,但为取用于駄运,曹中一切使唤,皆为停止,但以駄运一事,待令则渠辈,无甚苦之事,曹中亦无不足之患。经费自此可以少抒,而至于诸营缮紫门监别设都监,材瓦、土物、柴草、盖覆、草薍等物,本来沿江坊民之役,自汉城府次知者,而户曹给其半价,则凡此等输运之役,当以本曹给价及坊民添价举行。若干马駄所用处,则上项贡人,可以担当,似无难便之事,而车子则依前自汉城府句管,而本曹给半价,坊民亦依前添价,而若干駄运之役,则以此施行之意,京兆及各该司,分付,何如?传曰,允。
○李显章启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,病势一向沈笃,左议政洪致中,退出江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,即者左议政洪致中,出往江郊,使录事来纳命召,何以为之?敢禀。传曰,使偕来承旨传授。
○又启曰,都摠郞厅来言,阙内各处,入直军兵夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○赵锡命启曰,左议政洪致中所住处,遣承旨传谕事,命下,而正书出去之际,城门当闭,待明朝传谕之意,敢启。传曰,知道。
○传于李廷杰曰,明朝弘文提学牌招,以成均馆内摘奸单子,传于李廷杰曰,才已申饬之后,不遵朝令,若此士习岂容若是?三点以上,点数虽骇然,其在三令五申之道,宜有参酌,而半朔之类,与准朔者有异,今亦勿论。东斋掌议郑俊一,西斋下色掌李廷揖,一朔之内,或半点,或无点,尤极无据,并限二年停举。噫,羞恶之心,四端之一也。冠儒冠衣儒衣,虽无君父之申饬,追惟向事,自可代羞而砺焉,焉敢若是?士者,国之元气,而士习若此,其何恃焉?良可寒心矣。
○李显章,以武科别试殿试所差备官,以命官意启曰,宿字凤山举子赵德�,骑蒭入格,自监试所,问其外祖姓名,则沈吟色变,颇有可疑之形,又与单子中身长,疤记有相左处,故招致保人而问之,果非德�,而代入者也。诘问其姓名,即高斗泂为名者,而与德�同里居生云。问德�来接之家,即为推捉,则已为逃走,当此新定事目,各别严饬之时,不有法禁,偃然代射,尤极痛骇。高斗泂,为先移刑曹,赵德�,则自该曹,发关捉来,别为严治之意,敢启。传曰,知道。
○李廷杰,以吏曹言启曰,宗庙冬享大祭,亲行教是时,献官以下诸执事,今方塡差,而在职之员,比数甚少。自前如此之时,各都监郞厅,有通融差祭之规,今亦依此为之,而至于文官之时无职名,令该曹口传付军职,以为充差之地,何如?传曰,允。
○左议政洪致中疏曰,伏以臣事君无状,既负难贳之罪戾,诚意浅薄,又不能开陈义理,感回天听,顾其情地,岂有一日淹留之势?而仰感非常之恩数,谨体敦勉之至意,黾勉迟回,以至今日矣。但念臣病情之危笃,视向日不啻数层,而最是四体之无力,殆近类中,精神之蒙瞀,有日昏醉,自初至今,了无一分减势,此等症形,实有源委,恐非药石之所可责效,赖天之灵,虽或幸而不死,亦未可以时月望其复苏,虽欲奉承明命,自力于职事,其势有不能得者。目今死囚盈狱,鞫事严重,而按治日急,变通宜亟,而禀裁无期矣,既留而无毫发裨益,徒使廉义扫地,作一进退无所据之人,则此岂圣明责勉之本意哉?况臣之当初入城,非为其供仕也,只欲亲奉圣教,以听进退之命,而既承面谕,处分犹前,引罪之端,实与往日无异,今臣当退之义,不但朝绅之所共言,抑亦国人之所共知,岂以日月之明,犹有遗照于此乎?日昨筵中,至下与首相同议之教,固知圣意必欲其协心共济,而狗马之疾,困笃至此,虽目前时急之事,已无酬应之望,首揆之病,尚今沈绵,其出而治事,姑未卜早晩,则与闻庙谟,往复商确,又杳无其期矣。身负罪衅,仍带职名,盘礴不去,坐待无期限之事者,无益于国事,祗增私义之臲卼耳。玆不得不沥血陈章,退还江郊,此虽出于情势之万不获已,而迹涉逃遁,孤负恩眷,律以邦宪,死有馀罪。伏乞圣慈,俯赐谅察,亟递臣职名,仍勘臣罪负,以砺群工,以安贱分,不胜万幸,臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳。顷者筵席,谕予心腹,卿既以勉强留京面陈,而昨于箚中,亦无出城之意,心深欣焉。今观卿疏,愕然之极,久而无语。噫,今卿此举,乃孤于朝为嫌耶?抑或年少辈之所挠耶?以孤为嫌,此岂所望于平日者哉?其或所挠,世道若此,岂不寒心?噫,君臣之间,贵在情志之相孚,面谕丁宁。卿答既不迈迈,则虽曰有所守,更为请恳,从容去就,何所不可,而茫茫然夫有若一刻难留者然,何情志之不孚,一至此哉?予所以愧恧者也,卿犹轻去就乎若此,他复何言?卿今此举,决知其过矣,而闻卿出城,调摄之中,添若病焉,玆遣近密之臣谕予至意,卿其念君臣之大义,体小子之至意,即日偕入,用副倚毗之望。仍传曰,即遣承旨传谕,与之偕来。
9月30日
编辑行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨李显章〈偕来〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书赵尚行〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○权益淳启曰,小臣慕华馆殿试进去,下直。传曰,知道。
○又启曰,行大司宪李秉常,执义朴弼周在外,掌令洪尚容未肃拜,李庆锡陈疏,持平赵正纯武科庭试殿试进去,朴弼琦受由在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有故,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,明日常参日次,而上候方在静摄中,頉禀。传曰,知道。
○又启曰,即者禁府都事来言,领议政李光佐,病势一向沈笃,左议政洪致中,退出江郊,今日鞫坐,不得为之云矣,敢启。传曰,知道。
○李廷杰启曰,弘文提学李㙫,承牌来诣宾厅矣,敢启。传曰,左承旨持此书题,与弘文提学,偕往泮宫,儒生等试取以来。
○都承旨宋成明启曰,小臣与内局提调赵文命,有陈请事,来诣请对矣。传曰,引见。吏曹参判宋寅明,工曹参判朴师洙,以纂集厅禀定事,来诣请对矣。传曰,引见。
○李廷杰,以汉城府言启曰,日昨,因本府马运变通草记,有依前举行之教,自臣府方为举行,而旋因户曹,以若干马駄所用处,则自本曹贡人担当,诸营缮紫门监别设都监材瓦、土物、柴草、草薍等物,给本价坊民,添价举行车子,则自汉城府句管,而本曹给半价,坊民亦依前添价事,允下矣。凡百国役之输运,皆以本府案付车夫及沿江坊民使役,自是国初定法,而其役价自户曹计给者,盖出于给价役民之意,而马役渐繁,坊民日缩,以至每年各出三两,添立马契,替应其役之地,则其为役之苦重,役价之凉薄,于此可见,而马契设立,二十有二年矣。当初馀存之民,又为谋送三两之钱,各自投属于不应坊役之役,即今所受之钱,不过为设立初十分之二,马契人之累次上言击鼓,必欲革罢者,实为利少役繁,不能支堪之致,而户曹革罢之题,适中其愿,既已涣散,则今欲给半价使役,其可得乎?马契人等,以坊民收敛钱及每駄八升之价,犹患难堪,愿为革罢,则今此给半价使役,已非可论,势将不得不还役江民,而卄馀军所免之役,今猝减价而还定,则其难堪之弊,必倍于前,恐非朝家恤民之意也。户曹既有厚价,诸营缮紫门都监材瓦、土莎、柴草、草薍等物之外,别无他大役,此等杂役,尽令贡人举行,若值大役,则本曹给价责立,以除江民之弊。户曹草记中,又无沈藏举论之事,想必自户曹举行,而亦令户曹句管运纳,所谓车夫,元无坊民敛钱,而为役偏苦,今若无端减给半价,称冤必多,依前例,准价使役之意,敢启。答曰,凡事变旧习,则生弊矣。昨观户曹草记,心深惑焉,而意或以地部思便之道,允下矣。各殿沈藏公然阙供,今观草记,始知生弊矣。依前举行,俾勿更改事,申饬户曹。
○李显章启曰,臣敬奉圣批,传谕于龙山左议政洪致中所住处,则以为,昨日陈章告退,径出国门,情虽出于迫隘,迹实涉于逋遁,孤负恩命,罪无所逃。惟恩谴是俟,不意近密之臣,来宣圣批,一札十行,辞旨谆切,其所责谕眷顾,愈益勤挚,臣伏地庄读,不觉感涕之被面。臣之今日出城,即七月入城时,已定之计,岂有他故而然也?若以古人进退之义言之,罢对之日,即宜告辞,而黾勉迟淹,以至于今者,只欲体圣上敦勉之意也,不敢负贱臣姑留之对也。臣虽无状,岂不知君臣之义截严,倚毗之眷罕笃,而轻去就,自陷于辜恩蔑分之科哉?至于静摄中添症之教,尤非为臣子所敢承闻,惶陨之极,求死不得,虽奉偕入之命,万无祗承之路,当以文字,更暴危恳云矣。臣既承偕来之命,姑为仍留之意,敢启。
○赵锡命启曰,臣承命持书题,与弘文提学李㙫,偕往泮宫儒生试所,收券二百三十八张以入之意,敢启。传曰,科次以入。
○又以备边司言启曰,元勋大臣,今方在殡,宗臣之宴,既命退行,今科及庭科,游歌gg游街g设宴,限大臣发草引前,禁断之意,分付,何如?答曰,设宴犹可追行。至于游街,则三日后,岂可复行?今春因先朝下教,言于仁政门者,亦必思焉,不可不一番考例禀处,俾无俱庆者缺然于荣亲之心。
○又以礼曹言启曰,因故右尹沈廷辅妻李氏立后事单子,本曹草记,传曰,当初判付,既为公主奉祀,则沈泰贤之必欲守己志者,分义、道理,岂容若是?事极未安,更为申饬事,命下矣。以传教内辞意,各别申饬,则沈泰贤呈单内,以为曾以此事,缕缕申暴于前后上疏及原情中,伏想天日之明,亦已俯烛,故日俟处分之明正矣,今者圣教,又复如此,惶陨抑塞,罔知攸为。所生之家,既为仇怨,而抵死牢拒,所后之家,亦谓仇怨,而至呈请罢之状,则伦彝一事,无复可论,而朝家之必欲勒定于彼此情愿之外者,尤乖法例。今若迫于严命,使仇怨之人,为后于仇怨之家,则从此父子之伦,乖乱灭绝,其为贻累于圣化者,莫此为甚。此所以宁甘违命之罪,不忍为天地间乱伦之罪人,惶蹙俟罪之外,不知所达云。特命申饬之下,呈单辞意,又复如此,臣曹无他,可以申饬之道,何以为之?敢禀。传曰,前后下教,非止一再。以沈泰贤之子,更定立后,意既曲尽,则其在分义,岂容若是?使泰贤少知分义,不当若是,尤极未安,拿推。
○权益淳,以户曹言启曰,依传教,左议政洪致中去七月、八月、今九月、来十月,合四朔禄俸,更为输送于龙山所住处,则以为,今方辞职,又在江外,冒受常廪,义所不敢,恩命虽勤,终不得祗受云,禄俸又不领受,何以为之?敢禀。传曰,更为输送。
○又以观象监言启曰,本监命课学教授朴道郁文科出身代前引仪南鹤贞,术业颇专云,兼教授差下,使之付军职,冠带常仕之意,敢启。传曰,允。
○领议政李光佐箚曰,伏以,大王大妃殿感候旋安,诞辰方回,区区欢庆,有不可言,百僚骏奔,抃贺盈庭,臣一息未泯,敢图偃便,而沈绵床席,欲起还仆,犬马微诚,无以自伸,论其罪负,合被大何。臣诚不幸,抱玆笃疾,气虚病实,补泻两难,每夜达曙,痛苦滋甚,日复一日,澌败弥至,跬步运动,固不可望。若干酬应,更难自力,停衙旷鞫,百务都废,逋命阙分,触事皆罪,况念缘臣共事无期,致令僚相遽尔出城,皆臣之故,悼心何言?伏惟圣上,闵天慈父,察臣哀臣,许臣解职,仍勘臣罪,以谢国人,即死无馀恨。臣于病中,一念憧憧,圣候未宁,虽曰微感,作气侍宴,受伤已多,咳嗽屡日,水剌厌进,完复未易,七日亲享,忧虑弥切。伏乞深惟宗社之重,即降明命,俾之摄行,不胜至幸云云。答曰,省箚具悉卿恳。慈候向乎差复,忻抃曷喩?今年夏享,既未复亲行,今又摄行,则如不祭之心,何以自抑?今则感气几尽差歇,虽有膈痰水剌厌进之候,此犹本症,尚有五六日自可差复,卿勿过虑焉。有疾未参,其何所伤?卿其安心勿辞,亦勿过自引咎,其须善摄。仍传曰,遣史官传谕,遣御医看病。
○掌令洪尚容疏曰,伏以,顷者圣上之酌处鞫囚也,臣适忝宪职,鞫狱事体重大,其间必有可争之端,而臣才承除命,未及考阅文案,狱事颠末,全然不知,故不敢臆对之意,仰达于清问之下。虽其事势固然,而含默之失,臣实自知,非斥之言,果发于宰臣,驳递之请,继起于堂箚,追思至今,愧恧弥切,不意柏府新命,又及于省愆之中,顾此掌宪之任,即臣偾败之地,则不复晏然复玷也,决矣。伏愿圣明,谅臣情地,削臣职名,不胜万幸。臣于乞免之章,固不宜更赘,而近日事,窃有忧慨者,敢此附陈,惟圣明试察焉。今此逆乱,载籍所未有之变怪也,何幸皇天骘顾,祖宗冥佑,王灵所及,一举蘯扫,妖腰乱领,次第伏法,祖宗之福,臣民之庆,为如何哉?然而鞫事未了,馀孽尚存,则不可无急急穷治,以讫天诛,而昆阳挂书之凶贼,诸处机捕之罪人,连次拿来,囚系满狱,一不开狱,古今天下,宁有如许疏缓之逆狱耶?一自罢庭鞫下本府之后,大小臣僚,狃于小安,不免解弛,使国事泮涣,至于如此,宁不寒心?鞫坐之不得举行,专由于大臣病势之如何,而亦或有应命之时,则间间作气,强疾开坐,未为不可,圣上何不以此意敦勉,以为收杀之地乎?自有党锢以来,只知有私党,不知有君父,不顾染油之污,全昧断腕之意,如其党则虽恶逆,必欲营护,非其意则虽上教,乃敢违越,纪纲解纽,分义扫地,必将至于亡国而后已,可胜痛哉?殿下留心于洪范之政,垂意于建极之治,必祛朋比,克致荡平,凡所以惟公革私之方,靡不用极,为殿下臣子者,苟有人心,则固当仰承休德,涤其旧染,而试看今日,犹从前套。乃于处分大正,王法既申之后,徒怀死党之心,敢生妄君之计,凡有除旨,辄皆违越,有若立节者然,人之放肆,胡至此极?若此之类,若不痛惩,则我殿下荡平之治,将无所施,臣无任云云。答曰,大臣所患,洞朝所知,意虽是也,不谅则甚矣。疏末事,言又是也,而亦不免于层激矣。往事何嫌?尔其勿辞察职。
○辅德李春跻疏曰,伏以臣顷以宪职,论时事,横被口语,至于坐罢,迺者甄叙之命,宫僚之除,荐降于数日之中,臣于此,震駴惝恍,不知圣明何取于臣,而有此谬举。第伏念臣之踪地有不容,更进于荣次者,向者因一避嫌,宪臣之启,谏长之疏,迭发于既递之后,讥斥之言,极其非常,至今思之,愧惑滋甚。若其所启之头辞结语,非止专指臣一身而发,则臣不必独自分疏,至于风采消沮一句语,则正为臣顶门上一针,因当笑而受之,然此亦有委折。臣尝待罪中丞,重遭劾递,间一人隔一望,而复叨其职,臣之难冒之势,不惟臣自知已审,抑同朝之所共知者,直缘除旨召命,适下于禁直入省记之日,不得承牌祗肃,疏避俱难,卸免无路,只仕史局,未曾出脚于言地,盖以区区廉隅,惟有一递而已。常参日随牌,本欲诣阙露章,毕暴情悃,而适会两司诸台,一倂违牌,臣又陈疏而退,则常参盛举,将不免事体之苟简,臣不暇他顾,冒没登对。本府新启,有意见之差异者,故略及于避辞之末,今之论臣者,或谓之多日引入,卒乃强避,或谓之强为无前例之避辞,曲为强避,其意盖以为,发启之台既递,则停论减律,不必为拘,其所引嫌,有若苟且者然,臣莫晓其何谓也。凡台启之或停或减,必先以不得苟同,引避见意,首发之人,虽已递罢,亦必简通,受其谨悉,而后为之者,台体即然,而一自党议岐贰之后,言出异己,则惟意停减,臣常以为慨然。臣之以此自到,只欲遵守古例,而是非之意,亦在其中,则不敢出一口气云者,其果近似乎?继而有兼台亲嫌,引例递避,盖奉命出使者,实官应递,法外引据,断无是理,则强避期递之说,尤近抑勒也。噫,台体宜遵古风,台言贵在明白,而宪臣则方以台体责臣,而僚台初发之启,惟意停减,谏长则方以依违责臣,而其所论,则不过曰其言是也,则当连启矣,其言非也,则当停启矣,其言过中也,则当发启矣。全无模棱,亦似依违,岂两臣急于责人,而不暇责己耶?费辞自辨,臣所为戒。伏乞天地父母,谅臣危迫之情,亟许递削臣职,俾安微分,千万幸甚,臣无任云云。答曰,省疏具悉。往事何嫌?尔其勿辞,从速察职。
○三十日未时,上御熙政堂。纂集厅堂上,药房提调请对入侍时,提调赵文命,副提调宋成明,纂集堂上宋寅明、朴师洙,假注书金声大,记注官金圣钦,记事官李宗白进伏。赵文命进伏曰,日间圣候调摄,若何?上曰,咳嗽差胜,膈痰不无往来,而比昨少胜,水剌厌进,一样矣。文命曰,大王大妃殿咳嗽等诸症候,何如?上曰,咳嗽之候,今无差胜,寝睡比昨少胜,而姑无显然差度矣。文命曰,王大妃殿调摄之候,何如?上曰,一样矣。文命曰,王世子微感之候,向减后馀症,何如?上曰,差愈矣。宋成明曰,上候咳嗽差胜,而水剌厌进,今无少胜之势,臣等伏不胜闷虑之至。上曰,比昨不无少胜之势矣。文命曰,然则日益有一分差胜之效乎?上曰,口味难状,及常时厌进之候,渐胜矣。
○赵文命曰,冬享大祭摄行之意,大臣既已陈箚,群下冀其允从矣,及承批旨,兪音终靳,下情缺望,臣等敢此请对矣。大凡隆冬盛寒,则虽凡常谨身之人,犹当戒惧,况王者体天而行,其在慎重之道,尤宜戒谨,而又况圣候才经轮患,幸即旋复,然而犹有诸症之往来,则大祭亲行,诚甚闷虑。伏乞更加三思,亟寝亲行之命。上曰,已谕于大臣箚批,而今番经乱之后,欲亲行夏享,而因大臣所陈未果,秋享又未果矣。今当冬享,而感气既有差效,前头又有五六日,馀症可以渐减矣。欲行未果,至于二次,而腊享则日气尤紧,今番必欲行之矣。孔子必谨斋战疾,予岂不知少愈之戒乎?但切如不祭之诚故也。卿勿过虑。
○宋成明曰,闾间轮感少愈之后,必有馀症,小臣亦才经此患,尚有馀气之往来。如小臣之贱,犹尚如此,况圣体乎?殿下虽切如不祭之诚,圣人慎疾之道,不可不念也。请勉从群下之请。
○文命曰,殿下以如不祭三字为教,圣上至诚至孝,群下岂不体念?而但今番轮患,诚怪矣,虽初不大段,若或失摄,则诸般症候,乘时发行,滨于危殆者颇多,此尤宜戒慎处也。医书有曰,兵乱之后,必有天行轮疾,盖以其有秽恶之候,杀伐之气而然也。王者慎疾之道,与凡人绝异,更加少愈之戒,亟从群下之请。上曰,首揆箚请,而欲量力为之,故不得允从。姑观五六日,则筋力可知矣。今番若又未果,则情理诚为切迫,更勿过虑。
○成明曰,若经夜行祀,则必有伤损于调摄之候,臣子之情,岂不切闷乎?殿下既已春、秋展谒矣。即今症患之时,从权寝停,康宁之时,亲临行祀,恐合事宜矣。上曰,大抵今番轮感,可谓重矣。曾经轮患,不至大段,今番则初头诚为难堪,盖有伤于连次侍宴故也,而即今一两日则差胜矣,何可过虑乎?
○成明曰,圣候犹有膈痰之往来,若经夜行祀之间,痰或作孽,则诚甚可虑矣。上曰,常时有膈痰,读书时或有遄促之候,引飮而下之。此是本症,岂望快效乎?
○宋寅明曰,昨见分发,则感候少胜,诚甚庆幸,而尚有膈痰厌进等馀症,下情忧虑,何敢少释?亲行太庙,达夜将事,虽非未宁之时,或不无伤损之节,而今若劳动于少愈之馀,则添伤必矣。圣候康宁之时,欲为亲临,则孰敢请寝?即今犹在静摄之中,决不可行矣。
○朴师洙曰,臣则以他职事,入来请对,而今此药房诸臣冬享摄行之请,实虑圣候之添伤,此乃臣僚之所共忧闷,臣亦敢有所达。自先朝每岁亲行夏享,当宁亦然,而今年以兵乱不果行,秋享亦以日热摄行,圣上孝思缺然,所以必欲亲行冬享,而圣候新经轮感,尚有馀症,达夜将事,必致添伤。圣情虽切如不祭之诚,圣人亦有慎疾之戒,宜加三思,亟从摄行之请。上曰,昔皇明仁宗皇帝,亲享宗庙,汗透御衣。若予诚浅,不敢效仁宗皇帝,而如不祭之诚,则实有所耿结于心中也,岂可预料不期之添伤,遽尔中止乎?
○文命曰,病加少愈云者,以其不慎摄而言也。殿下亲祀之行,出于至诚至孝,臣等岂不体得,而即今诸症未祛根,而犹有往来,玉音未复常节,群下之心,岂不切闷乎?
○师洙曰,虽在气体平常之时,病患犹或不期而生,况以未宁之馀,彻夜将事,添伤之患,乃是必至之势,何可谓之不期乎?先朝虽每岁亲行夏享,有疾患则亦多摄行之时。况圣上今年已经春、秋两次展谒,孝思虽无穷,亲享姑为停止,实合慎疾之道矣。
○成明曰,殿下亲祀,经也,臣等请寝,权也。权中有经,亟赐允从,幸甚矣。
○寅明曰,当此寒节,劳动亲祭,已不无伤损之虑,况圣候感气,犹有馀症,而侥幸未然之效,欲为亲享,岂不切闷乎?若以闾阎间人而言之,身有疾患,则虽亲忌,不得与祭,此则知礼之士,所不得不尔也。臣且伏见闾阎人曾经轮患者,间或失摄而再加,则倍于初头,此尤不可不慎也。殿下何可冒危而行乎?
○成明曰,帝王节宣之道,与凡人自别,另加慎摄,宜矣。
○师洙曰,圣候苟无添伤之虑,则圣上以至诚至孝,欲致谨庙享,臣子何敢争止,而今番轮感,实为异常,虽闾阎之人,多日调摄,自谓已差,而旬望之间,忽复无端添伤者,比比有之,况圣体尚今未平,又将有彻夜失摄,安得无添伤之虑乎?
○文命曰,臣俄以医书为言,而医方,膈痰尤忌夜气,若达夜行祀于宗庙,则岂不有伤乎?以殿下诚孝之至,欲尽奉先之道,若无患候之时,则群下何敢若是请寝?以初头而观之,症候虽云向减,责效于五六日之间,恐非万全之道也。上曰,今番若不得行,则虽已经春、秋展谒,心甚缺然矣。有所自量,数日前则东朝问寝之时,必着挥项矣。今则虽去挥项,不至厌风,决拟亲行,欲少伸情理之缺然,故于首揆之箚,不得允从矣。既不得允从于大臣之箚,而今日勉副,心有所未安。摄行二字,亦有所不忍,而卿等之陈请,如是甚恳,不得已勉从焉。〈出榻前下教〉
○成明曰,殿下如是勉从,首揆听之,必感欣矣。
○文命曰,殿下终不允从,首揆更或陈箚矣。
○赵文命曰,臣营有难处之事,敢此仰达矣。庆尚道禁卫军,即今上番,而其中有陜川军八十名矣。中军试点时,庆尚道军人,全数等状曰,陜川军曾从曺贼,而即今上番,矣等岂忍与之同番乎?圣上虽有胁从罔治之教,此即与胁从有异。为曺贼心腹,果为的实,则宿卫重地,使之入番,亦非万全之道云云,而其言实澟烈,然近百军卒,归之于从贼,显加区别,亦非好道。自下直为入番,亦所不敢,故敢此仰达矣。上曰,向来之贼,何论遐方军士乎?虽冠儒冠、服儒服者,不知向背,而犹有从贼者矣。已有胁从勿问之命,则其在王者一视之道,宜乎视若平人,且军士既已上番之后,若割截不入番,则似有疑之之心,以渠向化之心,当以为如何耶?其等状军士,既知顺逆之义,耻与同番,固当奖诩,而朝家已有勿问之命,则不可不一体入番。兵判坐于本营,各别晓谕于等状军及陜川军,而使之同为入番,可也。〈出举条〉
○文命曰,录勋都监,多有举行之事,而元勋已卒矣,尚今迁就,事甚可虑,而咸恩府院君之入于原从与否,臣又未知如何,敢此仰达矣。上曰,召募从事官李日跻,入于原从乎?师洙曰,臣传闻元勋生时,欲以安抚、召募等使及从事官,皆入从勋矣。寅明曰,有实功则虽起复,似当入之矣。师洙曰,咸恩,乱初既有入直阙中之事,则似不可以起复,而不入从勋矣。上曰,兵判所达,以其起复故也。既已起复入阙,则似入于原从一等矣。且元勋必有所记草者,出而考之,参看于日跻事,则可知矣。文命曰,勘勋后,例有别单之事,而元勋已亡,则有难区别。小臣虽待罪本府,此非小臣之主管,何以为之?上曰,今则事势异矣。考见元勋之记草,而有司堂上,就议大臣为之,可也。文命曰,此诚元勋之责任,小臣恐不敢当矣。上曰,俄以事势之异言之,而语及元勋,心甚恻怛。有司堂上,既照管凡事,而虑卿以独自举行为未安,有就议大臣之命矣。文命退伏。上曰,药院提调出。文命承命趋出。宋成明曰,小臣以承旨入侍,不可出矣。上曰,唯。
○宋寅明曰,《勘乱录》纂集事,成命已久,而各有事故,迄未始手,极为惶悚。似闻注书日记,几尽修正,故方欲开坐始役,而有节目禀定之事,故敢此请对矣。大凡撰述,必从本事根本处立说,而今番《勘乱》,若以告变时起头,则当自奉朝贺崔奎瑞自龙仁上来时为始。今或以为逆谋之径先败露,由于李世龙凶书之见捉,当以此为始云,而或又以为,凶逆之谋,自京外挂书始,当以挂书为始云,而或又以为,逆谋之本,自天海凶言始,凶逆之魁,自逆镜教文始,两贼事中,当为起头云。如是溯本,亦涉太远,而诸议如此,臣等不敢任自决定,敢此禀旨矣。师洙曰,大凡书史记事,皆有托始之端,此书亦不可无起头,而论议多端,不得不禀旨定夺矣。上曰,天海、逆镜则事涉太远,语亦中断。若如向时人,则必欲为如是,然此则终未免太远矣。寅明曰,臣意亦以为太远,而未知自何起头,如是禀定矣。上曰,根本有酝酿处,而若以逆镜事为起头,则当入录教文,此岂可濡笔书之乎?似当以变书起头,而只录变书,则后世将何以考验乎?崔奉朝贺上来时,安镐事,终为逆变机括,以此起头为当,而至若不道之说,首尾相关处,则间以逆镜、天海事,悬注其下似好。卿等之意,何如?寅明曰,臣意亦以为然矣。上曰,如是然后,似可精矣,若彦城君金重万事,亦其中间事矣。师洙曰,臣尝观《续武定宝鉴》,其书记中庙靖国及讨逆征倭之事,而靖国事,则先记燕山昏暴之失,讨逆事,则首录上变人变书矣。上曰,所谓《续武定宝鉴》几卷,而玉堂有之乎?师洙曰,屡经兵火,玉堂亦无此册。臣得见于其时功臣柳顺汀后孙家,只是散帙一册矣。寅明曰,以告变事起头,镜、海等事,每条下双书悬注似好,圣教诚为至当。以此为定,书出举条,何如?上曰,今世犹哓哓,出举条,可也。〈出举条〉
○师洙曰,当初领相献议,请以备局为纂修处所,而自上从左相议,定于承文院矣。承文院处于阙内,不但臣等出入不便,诸郞厅皆是玉堂、春坊之官,有难入直,加出郞厅入直,亦甚不便。若以备局设厅,则既是本司堂郞直宿之地,虽不以纂修郞厅直宿,似无虚疏之患。且在备局,则凡于各司分定公事,可用本司印信,而在槐院,则势当别用印信,事事掣肘,不如备局之便好。且今日晷极短,臣等轮直备局之际,乘夜纂修,则讫工亦易。臣昨见领相而议之,亦以更为禀定为宜,而鞫厅推案,既已誊载日记,则虽出阙外纂修,似无未安之端矣。寅明曰,纂集厅,今若移设于备局,则温突柴木,亦不必别为磨炼,似是省费之一道。上曰,依所达,移设于备局,可也。〈出榻前下教〉
○师洙曰,变乱时京城事,则既有日记,宋寅明终始参鞫,亦可详知,而至于安竹之战,则其时从事朴文秀,方在岭南,无以上来,赵显命外,无可详知之人。昔《西征录》,亦出张晩从事官金起宗之所记,显命加差纂修堂上,与之同修,好矣。寅明曰,臣亦虽不能终始参鞫,而鞫厅事,自可以闻见记之。至于安竹战及岭南事,非臣等耳目之所及,无以入录。安竹之事,赵显命可以详知,若令同修则好矣,岭南事,朴文秀必知之,而无由同事矣。上曰,然则赵显命使之同参,可也。师洙曰,显命处地,与臣等何异,而不差堂上,只令同参,未安矣。且堂上员数虽多,事必速完,何害之有?寅明曰,不差堂上,而只令同修,事体恐未安矣。上曰,予常厌张大之举,故当初但以吏曹参判差堂上,而吏参必请加差,故又差卿矣。今何更置堂上?赵显命宜称同为纂修,与之同事,好矣。〈出榻前下教〉师洙曰,岭南平贼之事,小臣虽为安抚使,行至大丘,旋即上京,未至经贼诸邑,故亦无以详知始末矣。上曰,岭南事,著作李宗城,可以详知耶?师洙曰,臣方欲以李宗城事,仰达矣。宗城方任备边郞,领相因其求递,欲为许之。臣昨者以纂修之役,言其不可递之意矣,今闻已为许递于呈状云,若无宗城,则岭南事,何以记实乎?上曰,李宗城,仍差备边郞,使之同参,可也。〈出榻前下教〉寅明曰,赵显命方带同春秋,以实录奉安事,近欲发行云。今若使之差退行期,修纳安竹日记后发行,则似好矣。上曰,实录奉安,先于何处乎?记事官李宗白对曰,考前例,则江华、江陵辄先奉安,故江华已为之,今方奉往江原道江陵月精寺史阁矣。上曰,以何日发行乎?宗白曰,本馆草记中,以来月初发行为禀,故初欲于初四日发程矣,宗庙亲享,期日临迫,与赵显命相议,以初十日发行为定矣。寅明曰,安竹事撰述,似不过四五日事,竣事后使之发行,亦恐不晩矣。上曰,行期尚远,其前可以参修发行矣。
○宋寅明曰,臣于北汉往来之后,不无陈达之事,而因圣候未宁,不敢请对矣。今适入侍,敢陈所见,北汉终非可弃之地矣。上曰,北汉,近来则未知何如,而其中果平夷乎?似闻愈于前日矣。寅明曰,城中虽云倾仄少平地,而重兴以上,多有平地,足可容众。当初以无水为虑矣,长养树木之后,到处有水根,井泉甚多,不患无水。西边虽云虚疏,而此亦不然,自大路遥望,则果似虚疏,而近至城下,则亦甚高峻,至于内城近处,尤极绝险,大抵险阻,无过于此矣。天下事有缓急,缓时则南汉、江都,皆可得力,而若有急时,则恐不得舍此北汉矣。平时人言,虽以北汉为非避乱处,若事急无可往,则势必入此北汉。且北汉压临都城,临乱若置一将于此,则贼虽入都城,必不敢放心安处。曾在丙子时,北汉虽无城堞,而器远领兵入处,昼则隐伏,夜或若将斫营者,贼不敢安处云,此岂非已然之验乎?近来朝议,或不无弃北汉之说,故行宫、各寺,全不收拾,雨漏倾颓,无复旧规,若过数年,势将废弃,岂不可惜?即今经费匮竭,不敢为出物力修补之计,而空名帖,臣意亦以为苟简之政,而如此不得已处,则不可不破戒。请得僧徒,善为料理,非为各邑之贻弊于民间,朝家亦已许给于南汉、北道,则今亦一体许给千馀张,似好矣。僧徒中,自筑城初多有功劳,至今留处者,只是四五人,故臣于今行,略有赏给,而若自朝家别给空名帖,以示奖劝之意,亦无所妨,北汉既专委僧徒,则不可不务悦其心矣。上曰,主管堂上外,皆见北汉乎?朴师洙曰,臣则尚未一见,而大抵处于京城咽喉之地,有兵焉,有粮、械焉,甚是要害处。臣于变乱初,亦陈不可不谨守之意。设令前头不可得力,既难撤去城池,而其为京城要害,则如此,何可一任其废坏不修乎?上曰,南汉前头见之,则可以知之矣,北汉则曾已见之矣。大抵其处行宫公廨,无平坦之处,而今闻少胜于壬辰年间云矣。以非斥议筑之人,而有毁之之说,然既筑之后,则不可遽弃,而罢经理厅,移属备局之后,视若弃地。我国物力,入于北汉者当如何,而今岂公然弃之乎?至于空阙,即先朝一舍驻跸之处,而今闻颓圮,心深怆然。爵帖则果难矣,而即今经费匮竭,无他划给之道,南汉既已许之,分付庙堂,一体出给,而行宫,则自户曹略略修补事,分付,可也。〈出举条〉寅明曰,北汉有圣能为名僧,为北汉摠摄者,今已多年,多有功劳。今番昆阳贼捕得之事,亦不能无功云矣。语未毕,上曰,昆阳贼捕得之事,有何功耶?寅明曰,有密地周旋,探知物色之事,而其所以然,则臣今不敢尽达矣。其僧既为嘉善,更无可以加资,自朝家若以有功城中为言,特给别赏,以为奖劝之地,何如?上曰,僧爵,不过嘉善乎?师洙曰,昔惟政有功于壬辰之乱,朝廷赏给知中枢府事加资云,而今此圣能事,则不可比同矣。寅明曰,渠则虽不可加资,出给加资张,亦无妨矣。上曰,唯。寅明曰,造纸署仓,捧置军饷,好矣。上曰,造纸署仓何如?无乃为藉寇之资乎?寅明曰,此是京城与北汉相通之处也,岂为藉寇之资乎?上曰,北汉、京城阻绝,则为藉寇之资矣。能守荡春台然后,可以免矣。师洙曰,守京城则荡春台自然完备,设若不得守京城,则更无可论矣。寅明曰,军饷之入置北汉及平仓者,不无意见,而当初几至五万馀石,近因各道移转及户曹贷用,太半耗损,所馀无多,而年来各邑移转之后,称以捧留,不为输纳,如是多年,必将尽数耗失。今年畿农,沿江被灾处外,似不甚至于凶荒,不可不督令输纳。岁前若不输纳,迁就过冬者,当该守令,各别罪罢,何如?上曰,捧留一节,予常慨然,今卿所达,正合予意。依为之。〈出举条〉
○宋寅明曰,郑锡三向日筵奏中,论尹淳事,未免过重,臣等私于酬酢之时,亦病其率尔。大抵锡三之性品,本来如此,见人与己意不合,不能忍耐。前日帐殿,与臣等逐事争论时,圣上亦必俯悉矣。赴燕之后,千里贻书于臣者亦数次,论臣政注间所失,至以戏言相加曰,我若在朝,几不免四逐铨官之名。臣素知其人天性,故无毫分不安之心矣。前大司宪沈珙疏论锡三,至以其忧至深,关国安危为言,有若按排布置者然,此实情外过疑也。渠若在朝,可以疏辨,而于出疆之后,被人讥斥至此,固知圣上必已俯烛其心事,而臣亦既知其心,不忍无言矣。师洙曰,沈珙之疏,臣实笑之。其疏既曰时势主静无可言,则又何为国深忧,而果有为国深忧之事,则身为宪长,何可以时势主静,不尽言乎?其言之自相矛盾,有如此矣。上曰,君臣犹父子,岂不尽言乎?大抵郑锡三性情,易言人过而不耐者,与即今入侍工曹参判,颇近之矣。郑锡三初疏,虽似泛然,若其和泥打水,左右佩剑等说,使不知其人者见之,岂曰无心乎?沈珙则不知锡三之心,故疑之也。师洙曰,锡三此言,诚过矣,而尹淳当初对疏太过,有以激之矣。上曰,前吏判再疏出后,果有此疏,此则前吏判常谈所谓买辱而食者也。锡三前后论三铨长,即今工判及海恩与前吏判也。予除新吏判之后,意中以为,其宰臣若在京,未知又以此吏判,为何如也。师洙曰,工判则不以锡三之言,去位矣。上曰,其时工判,引嫌者大矣。上谓都承旨宋成明曰,兵判今日承牌而来乎?成明对曰,以请对事来谒,而退出之后,在于政院,将欲为禄都目矣。都承旨仍达曰,六承旨虽俱在政院,或不无苟简之时,而即今一员在外,一员以偕来进去,院中极为苟简,何以为之?上曰,在外承旨递差,其代以在京无故人,后日政差出。〈出榻前下教〉上曰,李宗城果有身病乎?成明曰,有身病矣,今则少愈云矣。上曰,非久当陞博士乎?寅明曰,判书出则当陞矣。诸臣以次退出。