承政院日记/英祖/四年/六月

六月

6月1日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈病〉。右承旨郑锡五〈病〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈慕华馆试所进〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴光运启曰，小臣，慕华馆试所进去下直。传曰，知道。

○李世瑾启曰，陈奏副使李□彦，书状官赵镇禧，并削黜事，命下，而台谏，方以拿鞫严问论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，当该主掌官拿推事，命下，而台谏□禁乱官，拿问定罪论启，拿推传旨，不得捧入之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调李光佐，提调李台佐，副提调李世瑾启曰，风雨达宵，蒸暑转甚，伏未审此时，圣体若何？镇日出御帐殿，昨又侵夜还宫，劳动之馀，不瑕有伤损之节乎？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，何如？王世子连日陪侍往来之馀，气候，亦何如？臣等不胜区区仰虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事矣，世子气候平稳矣。

○李世瑾启曰，今日当为鞫坐，而右承旨郑锡五，病不仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以右承旨郑锡五牌不进罢职传旨，传于李世瑾曰，推考传旨捧入。

○李世瑾启曰，今日庭鞫，该房承旨，不可不进参，右承旨郑锡五，既有只推之命，更即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○以右承旨郑锡五再招不进罢职传旨，传于李世瑾曰，推考传旨捧入。

○传于金潗曰，昨日未及颁赏之类，今日待令事，分付矣，雨势如此，使之待晴待令。

○传于李世瑾曰，今日军功开政事，分付。

○李世瑾启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书尹淳未肃拜，参判未差，参议尹惠教病不来，不得开政云，判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹淳牌不进，参判未差，参议尹惠教进，左副承旨金潗进。

○兵批，判书赵文命进，参判南就明病，参议郑寿期进，参知洪龙祚禁推，左副承旨金潗进。

○吏批启曰，判书尹淳牌不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批启曰，即接司饔院、掌乐院、长兴库牒呈，则佥正徐宗集，受由过限未上来，主簿李栽，主簿申弼贞，除授后，过限未上来，并依例改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授庆尚都事郑益河呈状内，偏母今年已过七十，宿患诸症，近益沈痼，病情十分危苦，人子情理，不忍暂离远赴之势，斯速入启处置云。亲年既过七十，母病又如是危重，则不可强令赴任，庆尚都事郑益河改差，何如？传曰，允。

○吏批，以李镇周为直讲，李濎为司饔主簿，郑檝为顺天郡守，李命熙为司仆佥正。河东府使朴道常，南海县监尹㵑，前县监河必图，前县监权寿凤，前丹城县监宋征贤，山阴县监尹东郁，丹城县监郑檝，以上今加通政。同知朴圣桓、金孟亿，已上今加嘉义，折冲金仁亿，今加嘉善，宣务郞朴相柏，今超通政，振威县令赵东彬，教炼官李泰昌，黄海兵使闵济章，军官田万积、崔以峻，已上今加嘉义，礼宾主簿吴遂国，今加通政，砺恩君梅，今加中义，军官洪以源、金尔章、高道成，以上今加嘉善，加资事，承传，夏陵守樀，都正除授事，承传，忠原君朴东亨，砺山君赵泰先，今加嘉善，加资事，承传，赵泰亿领敦宁单付。

○兵批，以金尚逸为安骨万户，金时重为南桃浦万户，延命谦为佥知，扈卫军官李震享、孙荣祖，御营厅军官朴时蕃、丁道益等，今加折冲。亲临观武才时，柳叶箭贯二中边一中，加资事承传。副护军单金声振、赵鹏锡、李时聘、姜㶅、河时湛、张德亨、黄以中，捕盗军官李震一、曺启荣、金泽九、李世辉、刘德三、李天万、朴廷宪、金义硕、张尔枢、李尚华、金时泽、李时发等，今加折冲，加资事，承传。

○赵德邻启曰，领议政李光佐，因昨日下教，来诣宾厅矣。传曰，引见。

○传于赵德邻曰，吏曹参议尹惠教，领议政引见时，同为入侍。

○金潗启曰，今日庭鞫，两司当为进参，而谏院无行公之员，除在外、春坊入直外，呈告人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，左议政赵泰亿处箚批，遣承旨传谕事，命下，而右副承旨吴光运，家在城外，右承旨郑锡五陈疏，有还给之命，所当牌招传谕，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○李世瑾，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰申致谨，今春夏等褒贬，取禀事，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，新除授副修撰沈泰贤，时在京畿广州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○金潗，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属宣仁门东边宫墙一间，因雨颓落云，令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以扈卫厅别将，以三大将意启曰，今此别试才时，通三厅军官军士除初试类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李世瑾曰，砺恩君梅，当都巡抚出征之时，以年少宗臣，慷慨流涕，其所为言，可见其心，诚甚可嘉，特为加资。

○金潗启曰，昨日帐殿颁赏时，臣与宣传官，迭为呼名，而臣则榻前频频出入之际，不能一一审察，出身李祥佑、徐挺文、李时道、张师汉，闲良赵文璧、李仪凤等六名，载录于单子中，而见漏于呼名时，致令赏典，不即颁施，臣之昏谬不察之失，在所难免，极为惶恐待罪。李祥佑等六名赏典，依付标，上弦弓各一张，今日颁给之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○赵德邻，以礼曹言启曰，即接昭显宫薛里内官所报，则今番雨水，正室北边内曲墙一间许，崩颓，内外墙垣盖瓦，处处渗漏，将有颓落之患，香厅三处雨漏云。正室至近之地，有此墙垣颓落之患，慰安祭，不卜日，来初三日设行，而墙颓处，令缮工监，别定监役官，即为修筑事，分付，何如？传曰，允。

○金潗，以兵曹言启曰，以御营厅颁赏落漏事，有兵曹郞厅拿推之命，自政院，催促现告矣，该色郞厅朴弼琦，再昨，以试记换入事，拿推。故昨日入直郞厅李时沆代察，而以帐殿出入时，行步缓缓，又为拿推，今此颁赏落漏，适在一时，则其当该，亦是李时沆，而既在拿推中，现告一款，何以为之乎？惶恐敢启。传曰，然则不必叠施矣。

○又以兵曹言启曰，今番别试才时，奔问出身安时庆，以柳叶箭边一中入格，而赏格单子中落漏云，故考见试册，则果以边一中，明白载录，盖此赏格单子，一准中草书出，而中草则例自差备官所书给，此是误漏于中草之致，安时庆得中单子，即为书入，而当该差备官，令攸司从重科罪，何如？传曰，允。

○赵德邻，以备边司言启曰，今日以军功论赏举行，吏兵批，方为开政，故军功论赏中，吏兵批应为举行者，为先抄出书入之意，敢启。传曰，知道。

○掌令李世琎启曰，诣亡命罪人凤祥，依律处断事。〈措语见上〉请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问事。〈措语见上〉请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问事。〈措语见上〉请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈措语见上〉请还寝罪人坦，解杻之命事。〈措语见上〉新启，昨伏见鞫厅罪人之子，乱入殿庭，伏地呼诉之举，不胜惊骇，夫罪人之子，非赴举之身，试士之庭，非鸣冤之所，而乘时潜踪，有此骇举，其无严之罪，自朝家，固宜有处分，而至于作门哨官及禁乱、禁喧等官，许多举子混入之际，虽难辨别，顾其职责，则难免不能检察之罪。请当该作门哨官及禁乱官、禁喧郞厅，并命拿问定罪，作门军卒，令本军门决棍，下吏等，令攸司囚禁科罪，以惩日后。答曰，不允。末端事，依启。

○赵德邻启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○以右承旨郑锡五上疏，传于赵德邻曰，还出给。

○右承旨郑锡五疏曰，伏以臣于出纳之任，非但才分之不逮，亦有疾病之难强，而含恩畏义，不敢为辞避之计，一日二日，尚此蹲冒，私心愧恧，若无所容，昨日犯夜罢退之后，猝得似癨非癨之症，吐泻无算，精神昏迷，眼眩头重，如在烟雾，委身床席，转动无路，方当鞫囚之日，臣以该房，不得仕进，再违严召，而终靳例罢，病里惶悚，如添一病，玆敢略构数语，冒死哀吁。伏乞圣慈，天地父母，垂怜臣疾痛之辞，亟赐递改，俾寻生路，千万幸甚。〈还出给〉

○待教李周镇疏曰，伏以臣，冒炎行役之馀，飮暑忒重，呻疼日加，而适值亲临阅武之时，不敢言病，耐痛就列矣。昨于帐殿入侍之，退出之后，猝患暑疟，吐泻兼发，寒热暴作，移时昏窒，急灌药物，几殊仅甦，而即今头疼苦剧，腹痛如绞，气息喘促，勺水不下，许多症形，实属危励，今日入侍，蠢动无路，至令兼春秋替入，臣尤死罪，以此病状，决难仍处于清禁之直，玆敢冒死仰渎于宸严之下。伏乞圣慈，特垂矜察，亟褫臣职名，以延残命，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○司谏成德润疏曰，伏以臣，方进录勋都监之际，以参鞫事，召牌降临，谨此来诣阙外，而第念顷日亲鞫时，臣之特递问郞，盖由于宫官之兼带，则今此庭鞫，亦不宜进参，玆以略陈焉。且臣，既以都厅之役，禀除本司，则顾此台阁之职，胄筵之任，罔非虚带，而俱系紧重，有非冗官散职之比，则非但私心之不安，有不能容谕于朝家设官之义，又何如哉？敢此并暴，拜章径退。伏乞圣明，俯赐谅察，亟递本兼两任，使职事无旷，私分粗安，不胜万幸。答曰，省疏具悉。兼带今姑递焉，尔其勿辞，从速察职。

○正言徐宗玉疏曰，伏以即者，以庭鞫参坐事，天牌俨临，不敢不随诣阙外，而第臣于此，有大段妨碍者，判义禁臣李潗，其臣之妻父也。同义禁李翊汉，臣之外三寸也。两司之同参鞫坐，盖为纠察按狱者之得失，随而论之，则臣以两狱官之至亲，处于纠察之任，固已不可，且鞫狱之体，何等严重，而使至亲间三人，同参于议谳之际，则其于公体私义，果如何哉？虽无法例可据之嫌，而决知其万万不然矣。且臣伏见长僚疏本，以儒臣所论下直守令事，引而为嫌，臣尤不胜瞿然之至，顷日谏长之陈达此事也。臣适入侍帐殿，亦论其罚名之过重，则非斥之来，理宜同之，以此以彼，俱不可冒进于台次，玆敢拜章径退，以俟处分。伏乞圣明，即许镌递臣职名，移授无故之人，俾参鞫坐，公私幸甚。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，殊涉太过，尔其勿辞，从速察职。

○左议政赵泰亿箚曰，伏以圣上，正当溽暑，出临帐殿，连日劳动，昨又凌晨试士，抵暮乃罢，玉体不瑕有伤损之节，区区忧虑，有不可胜言，臣之前后六箚，悉出衷恳，而职名犹未褫解，夫肩重担背重负，力尽而不能行者，思欲卸其担负，即人之恒情也。今臣之欲解释此职乃已者，非敢恤一身困苦，不能振而已。诚以国家重务，非废疾垂死人，所可一日虚縻，以益瘝旷之罪故耳。臣欲备陈实状，以冀矜察，神气昏短，文不能成理矣，欲呈单请急，则手臂麻颤，又不能自署其名，衷情抑塞，无由自达，日者首相之见访也。臣以此意缕缕为言，冀得转闻于上，及奉再昨批旨，始知首相，果以贱臣事，有所陈达，而臣切至之情恳，自上，既已俯烛之矣。况眷顾怜念之意，蔼然于辞旨之间，至以望于卿者，疾快愈而造朝为教，臣伏读未半，不觉声泪俱尽，如臣罔肖，偏被天地之洪造，曾蔑丝毫之报答。今婴癃痼之疾，日就难为之域，虽圣上爱欲其生，御医亘月临守，珍剂络续颁下，其于疾病之源委，已深莫可救药，何哉？复起为人，断无是望，快愈造朝，宁有其期，诚以此时，得蒙快允所辞，则臣虽明日塡壑，更无所恨，玆敢不避渎扰之诛，复申疾痛之号。伏乞圣慈，毋少留难，快赐兪音，将臣所带相职，亟行镌免，使大任，无至一向废阙，残喘，得以安意就尽，则公私不胜万幸。答曰，省箚具悉卿恳。今卿巽让，无他也，乃疾恙也。神明所相，勿药可瘳，何辞之至此哉？而第连观书启，卿之舍职务便调养之道，庶可之想矣，而七箚恳免，如是一向敦迫，非敬大臣之意，相职，今姑勉副，以安卿心，而噫，今予许副于卿者，乃曲循卿愿之意，卿虽解相职，同参庙谟，时原，奚异哉？卿其须体殷勤之意，便宜善摄，俟间入来，用副今予至意。仍传曰，遣承旨传谕。

○同日未时，上御熙政堂。领议政李光佐，引见入侍，吏曹参议尹惠教，请对。同为入侍时，领议政李光佐，吏曹参议尹惠教，同副承旨赵德邻，假注书李征夏，记事官李昌硕、李周镇。李光佐进曰，雨意不霁，日气阴蒸，连三日亲临帐殿，不无劳动之候，圣体若何？上曰，平常矣。光佐曰，两慈殿问安，以批答知之，而东宫气候，亦无劳伤之节乎？上曰，无事矣。光佐曰，欲为早入，而或虑朝水剌时相值，且狗马之疾，转深，颓倒宾厅矣，今始入来，极为惶恐矣。上曰，无伤也。何关乎？光佐曰，即今未论功者尚多，虽开政，似未及今日为之矣。上曰，此下则似易矣。光佐曰，摠戎厅论赏者多矣，而未及付签，忠清道，先为论赏，何如？上曰，依为之。光佐曰，此单子上之，而下烛乎？上曰，上之，可也。光佐曰，忠州进士李濎，即正法罪人李万根、李之时之一家也。常时有义气，世弘，逃走江原道时，率军捉入于官门，渠无职责，而亶出于为国之诚，其功大矣，别为论赏，何如？上曰，何以则好耶？光佐曰，以事言之，则加资后，实职除授好矣，而既以儒生自处，六品实职除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，清州倡义人朴敏雄，既已堂上，为尚州营将，似无加矣。上曰，然矣。光佐曰，出身赵重廉等七十八人，既是其地人，则其功不至大段，而其中赵重廉颇有功劳云，此则相当职除授，其馀置之，何如？上曰，依为之。光佐曰，使令韩二京等二人，捉贼崔焯、申三荣，此则免役，何如？上曰，免役得无过乎？光佐曰，免役不为过矣。上曰，如此之类，不可尽信，此皆实事乎？光佐曰，与岭南无间矣。上曰，与岭南，似有间矣，如此之类，择其首头而免役，其外则米布题给，似好矣。光佐曰，然则好矣，而其中或有庶孽两班，若以乡将官升差，则似有厌避者矣。上曰，其中择两班，而送铨曹调用之，下辈使令，择其首倡者而免役，其馀，米布题给，似可矣。光佐曰，使本道兵使，更查而上之，何如？上曰，使兵使，考其两班而上送，以为调用，下辈则考其首者而免役，其馀则米布题给，可也。光佐曰，申三荣首捕者，边将除授，可矣。上曰，申三荣首捕者，边将除授，助捕将校，自本营右任升差。光佐曰，使令中首捕贼者免贱，其馀米布题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，士人三人，有助捕之事，此则何以为之乎？上曰，相当职则过矣，而乡将官，则亦似不愿矣。光佐曰，相当职，何如？上曰，其中人士等，何可取信乎？德邻曰，幼学则史库参奉，何如？光佐曰，幼学则史库参奉似好，而忠清道无史库矣。上曰，然则好矣，而似或有不愿者矣。光佐曰，小臣曾经岭南守令，故知之矣，庆尚道庶孽，皆入于乡校校生，而或落讲则充军，故庶孽辈，皆愿为史库参奉矣。上曰，然矣。光佐曰，良人李己实，独捉一贼，此则将官升差，何如？上曰，依为之。光佐曰，幼学郑麟瑞，军粮六石，自备以纳，极为奇矣。上曰，此则其志可尚，令该曹调用事，分付。光佐曰，清安士人延命谦等，捕捉清安伪倅郑重益，此则别为论赏，可矣。上曰，其中，无首捕、助捕乎？光佐曰，其中，亦有首捕、助捕者，延命谦则当为加资，而或以相当职除授乎？上曰，相当职，似好矣。光佐曰，延命谦，既捉伪太守，回复其本邑，此则别为论赏可矣。上曰，加资，似好矣，既是别监，则相当职，何如耶？光佐曰，别监，亦为部参奉矣。上曰，京畿亦然乎？光佐曰，然矣。忠清道，两班为之，庆尚道，士大夫为之，平安道，免贱者为之矣。上曰，然矣。光佐曰，延命谦，当加资，而实佥知除授，似好矣。上曰，实佥知除授，可也。光佐曰，其中又有辛五殷等十一人，亦有功劳，此则何以为之乎？上曰，辛五殷，边将除授，其下十人，令本道右任施赏，可也。光佐曰，辛大龟、辛大辉等，颇有其功，而李廷说，欲夺其功，以为己力者，已极无据矣，李廷说，何能免死乎？上曰，然矣。光佐曰，清安县监金瑞龟，捉贼一人，此则何以为之乎？上曰，守令之捉贼一人，自是职分内事，有何施赏之事乎？置之，可也。光佐曰，结城将校崔太辉，捉贼金万亨者，此则何以为之乎？上曰，右任升差，何如？光佐曰，其近处，无捉贼之人，而此人独为之，不可无激劝之道矣。上曰，边将除授，可也。光佐曰，镇川人赵重观等，捉贼权瑞凤等，此则其功大矣，何以为之乎？上曰，首捕，边将除授，助捕，自本道，米布题给，可也。光佐曰，木川人马日行等，捉贼李济时，此则何以为之乎？上曰，首捕，相当职除授，其下，右任升差，又其下，米布题给。光佐曰，燕岐县监林象台，捕贼中传关者二人诛之，何以为之乎？上曰，职分内事，除之，可也。光佐曰，稷山人李贵益等三人，捉贼三人，何以为之乎？上曰，首捕，乡将官升差，其下，米布题给。光佐曰，首捕乡将官，似为轻矣。上曰，不必轻矣，或捕良民，有掠名之事，何以知之乎？光佐曰，槐山步兵柳三石，捉贼柳海，何以为之乎？上曰，自本道，米布题给。光佐曰，青山县监沈圣熹，捉凶书所传人，此则何以为之？上曰，除之。光佐曰，忠清兵营执事赵斗石，捉贼四人，此则何以为之乎？上曰，首捕，本营右任升差，其下，米布题给，光佐曰，沃川将校郑仁起等，侦探安阴贼情，其功劳颇多，何以为之乎？上曰，将校郑仁起，边将除授，其下，米布题给。光佐曰，沃川人李万蕃等，详探贼情，不无功劳，此则何以为之乎？上曰，右任升差，其下，米布题给。光佐曰，所谓右任，渠不欲为之，此甚难矣，李东采等二人，亦多功劳，此则何以为之乎？上曰，其二人，边将除授。光佐曰，闲良金二京，与本郡座首，协力从军，其功劳不少，此亦何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，闲良金必元，多有效力之事，且有从军之功，何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，禁卫军沈龙伊等，详探贼情，不无功劳，何以为之乎？上曰，米布题给。光佐曰，闲良吴石赞，捉贼一人，何以为之乎？上曰，右任升差。光佐曰，闲良郑时石等，捉贼五人，何以为之乎？上曰，首捕，自本县右任升差，其外，米布题给。光佐曰，禁卫军金八元，详探贼情，不无功劳，何以为之乎？上曰，免军役，可也。光佐曰，报恩人金喜能，募集军兵，往赴清州贼所，此则何以为之乎？上曰，相当职除授。光佐曰，永同人朴圣桓等三人，各纳十一石谷，以补军粮，此则何以为之乎？上曰，其志可嘉，加资事，分付。光佐曰，全义县监郑寿渊，捉贼一人，此则除之，何如？上曰，除之。光佐曰，镇川贼边遇翼等所捕人，自本道兵营，役姓名区别上送事，分付，何如？上曰，依为之。光佐曰，清州贼梁得辅，初为李凤祥信任，而反为内应，杀其将，可谓极贼，而捉纳之人，失其姓名，自本道兵营，考出上送事，分付，何如？上曰，依为之。光佐曰，清安伪倅郑重益捉纳时，金宇泰奴莫男为名者，极力独当，此大功也。不可不别为论赏，而若免贱则其上典空失之，使公贱一口，代给其上典后，免贱，何如？上曰，依为之。光佐曰，槐山伏兵将校，亦有捕捉之人，而不知名姓，更为考出上闻事，分付，何如？上曰，依为之。光佐曰，忠州讥察军官，有捉贼三人，此则米布题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，清州马兵将柳新民及徐万伊等，捉纳二贼，忠州人崔斗天、梁希太等，捉贼四人，此则何以为之乎？上曰，首捕，边将除授，其下，米布题给。光佐曰，延丰人梁喜，捉贼四人，此则相当职除授，何如？上曰，相当职除授。光佐曰，有父子捉贼四人者，此则何以为之乎？上曰，卿意，何如？光佐曰，其父加资，其子置之，似好矣。上曰，依为之。光佐曰，讨捕军官一人，捉两贼，此则边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，一人捉一贼者，米布题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，忠州人朴龙瑞，捉贼朴瑞凤，此则异于捉常汉贼，边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，槐山人成重殷，捉贼一人，何以为之乎？上曰，令本道参酌施赏。光佐曰，阴城伏兵，捉贼一人，米布题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，阴城出身崔灌，捉贼将二人，边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，忠州将校捉贼申太龙、金龙渭者，此则何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，阴城伏兵等，捉利川贼，令本道区别首助捕，以为施赏，何如？上曰，依为之。光佐曰，镇川人皮尚俭，捉贼一人，而又捉贼中文书，何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，永同伏兵，捉贼一人，米布题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，延丰人金景，捉贼一人，令忠州牧施赏，何如？上曰，依为之。光佐曰，庆尚道人咸万重，回复陜川之时，多有功劳，故昨以边将，下批矣。今闻不愿边将云，加资，何如？上曰，依为之。此上，有幼学有功人，未能的言赏格矣，米布分等，从优题给。光佐曰，阳城捕捉军官及刑吏，捉权瑞麟，此则别为论赏，可矣。上曰，首捕军官加资，其下，边将除授。光佐曰，振威军官一人，捉贼一人，何以为之乎？上曰，加资。光佐曰，刑吏郑礼太，其劳最多云，何以为之乎？上曰，加资。光佐曰，砥平人辛尚辉，亦有捉贼之功，何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，禁卫军石定，捉贼二人，何以为之乎？上曰，加资。光佐曰，骊州人，有捉贼二人者，何以为之乎？上曰，首捕加资，其下，米布题给。光佐曰，利川人李寿之等，有捕捉贼将者，此则何以为之乎？上曰，首捕加资，助捕边将除授。光佐曰，骊州人孙命昌，捉贼二人，何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，阳城军官等数人，又有捉贼者，何以为之乎？上曰，首捕加资，其下，米布题给。光佐曰，孔圣及等，捉贼数人，何以为之乎？上曰，首捕，边将除授，其下，米布题给。光佐曰，有捉贼崔斗应者，何以为之乎？上曰，米布题给。光佐曰，有捉贼高善昌者，此则何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，安城人有捉贼高梦良者，振威人有捉贼苏后硕者，此则何以为之乎？上曰，米布题给。光佐曰，阳智人有捉贼一人者，利川人亦有捉贼一人者，此则何以为之乎？上曰，皆米布分等题给。光佐曰，利川人又有捉贼张晟者，此亦米布题给乎？上曰，张晟捕捉者，边将除授。光佐曰，如此之类，多有希望之事，有地理人柳再华，在利川时，适逢贼变，多有捕捉之功云，而其名，入于末端，颇有称冤矣。上曰，张晟捕捉之人，明查启闻事，分付。光佐曰，骊州将校金仁荣、金万石等，捉贼二人，此亦米布题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，都巡抚，过振威时，有人作粥来馈者，其心可嘉，如此之人，宜有激劝之道矣。上曰，然矣。光佐曰，竹山人，有得贼将之印者，此则何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，骊州禁卫军，有捉贼者，何以为之乎？上曰，米布题给。光佐曰，阳智义兵将，何以为之乎？上曰，边将除授。都监军功录先上之。光佐曰，都监将校李秀弼等，当初入于三等矣，今下四等，何如？上曰，将校，自本厅右任升差，军士，入于原从，可也。光佐曰，别军职李枝芳等，再次出征，率兵一百馀名，随李汝迪，捉贼假剿讨使，当别为施赏矣。上曰，加资似过，边将不足，何以为之乎？光佐曰，不可无施赏之事矣。上曰，熟马帖给之。左右捕厅当初启下别单，则时方入之，再次启下别单，又入之，可也。光佐曰，再次出征人李枝芳，何以为之乎？上曰，李枝芳，熟马给之，金尚钦，半熟马给之。光佐曰，军兵，亦有再次出征之人也。上曰，优等于原从，可也。光佐曰，御营卜马军朴太一，载鞭棍一百介，至安阴而来，此亦入于原从，何如？上曰，依为之。光佐曰，知彀官姜遇亨，都巡抚旗牌官李元亨、张相汉等，率假都事，至阳城九万里盗贼所在之处，恇㤼见逐而退，此则何以为之乎？上曰，无罚幸矣，勿论，可也。光佐曰，旗牌官孙命兴，率军三十名，变幻服色，出没贼中，详探贼情，此则何以为之乎？上曰，米布题给，入原从，可也。光佐曰，别武士张汉，侦探贼情，颇有功劳，此则何以为之乎？上曰，半熟马给之。光佐曰，别武士金仁宽，两次自愿，出往清州、镇川等地，出没侦探，颇有功劳，何以为之乎？上曰，加资，可也。光佐曰，巡视李敏贵，亦侦探贼情，不无功劳，入于原从，何如？上曰，依为之。光佐曰，自李敏贵至金尚殷，其功劳，大抵皆同，入于原从，似好矣。上曰，依为之。光佐曰，崇礼门把守将严海润，捉膂力过人贼一人，阵前枭示矣，追后闻之，则开城府马兵有病不能言者杀之云，使之更查后，处之，如何？上曰，依为之。禁卫营军功，上之。光佐曰，千摠李征瑞，不无功劳，何以为之乎？上曰，此李征瑞，见平安道假御史而逃走者乎？光佐曰，此则李德寿之一家也。上曰，别无可记之功劳，半熟马给之。光佐曰，哨官金涉，亦有功劳，此则何以为之乎？上曰，儿马帖给之。光佐曰，教炼官池百源，何以为之乎？上曰，上弦弓一张给之。光佐曰，别武士朴道兴，出征时军器领去者也。何以为之乎？上曰，儿马帖给之。上曰，御营厅军功，上之。光佐曰，千摠赵台鼎，颇有效劳之事，此则何以为之乎？上曰，熟马给之。把摠，率五哨军，到全州而还，此则半熟马，何如？上曰，依为之。光佐曰，别哨军官，率五哨军，至稷山而还，此则何以为之乎？上曰，儿马帖给之。旗牌官闲良李时华等五人，虽未成功，多有勤劳，此则何以为之？上曰，半熟马给之。光佐曰，开城府捕盗军官金万、李震明等，虽未赴贼，颇有功劳，何以为之？上曰，执事升差。光佐曰，其中出身军官一人，有捉贼者，此则何以为之乎？上曰，加资，可也。光佐曰，以阳智人捉贼事，京畿监司有状启之事，此则何以为之乎？上曰，加资，可也。光佐曰，利川府使徐行进，捉贼朴昌征及元万周，此则论赏其将校乎，论赏其守令乎？上曰，其守令，令该曹各别调用，元万周所捉将校，加资，可也。上曰，今番论赏等第文书，令备局别为书入，以为后览焉。光佐曰，陜川通引朴泰成，持李廷弼文书而往来云，廷弼亦未蒙赏，其下何论乎？置之，何如？上曰，然矣。光佐曰，书吏升差之法，后勿为例事，分付，何如？上曰，依为之。光佐曰，御营军卒，以儿马下批，反不如米布，其为缺望，甚矣，更以米布题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，训局马兵所给半熟马，亦不愿云，亦以米布题给，而比五等，别为从优磨炼题给，何如？上曰，依为之。光佐曰，闻训将之言，则再次出征之军，虽参原从，又当以米布题给云，此何如？上曰，依为之。光佐曰，然则启下之时，书于别单举行矣。上曰，依为之。以加资事，先为开政乎？光佐曰，吏兵批举行次，今方抄出，而正书矣，然今日似未及为之，明日开政，何如？上曰，吏曹参议，以何事入之耶？惠教曰，郑檝，有郡守升差之命，而时方无见窠，只有碧潼一处，非徒不善之地，且有老母云，决不可以此为之，若不得已变通，则有一焉。平安道安抚使赵趾彬状启，顺川郡守似有作奸之事，以此郡除之则，何如？光佐曰，若应出之窠，则以此郡除之，似好矣。上曰，此则应出之窠，以此郡除授。光佐曰，参议，只出紧任，今无见窠，不多日内，新恩政事当为之，其时举行，何如？上曰，虽紧任之外，若该司送言，则例有紧任外差出之事，依此为之。惠教曰，新恩政事，则只有直讲一窠，以典籍升直讲，以新恩为典籍，则似好矣。上曰，依为之。惠教曰，此外无他可达之事，出而开政事，敢达矣。上曰，依为之。光佐曰，军功文书，又为之乎？上曰，为之。光佐曰，摠戎厅从事官李德载，以丧人起复矣，此何如？上曰，儿马帖给之。光佐曰，中军前府使尹和鼎，何以为之乎？上曰，儿马帖给之。光佐曰，剧贼李培、吴圣载、安稷贤，并力捉之，而稷贤之功最多云，此则何以为之乎？上曰，吴圣载加资，安稷贤边将除授。光佐曰，其时助捕教炼官，亦加资乎？上曰，一体加资，可也。光佐曰，前万户周尚仁等二人，捉贼七人，此则何以为之？上曰，首捕，半熟马给之，其馀，米布题给，可也。光佐曰，出身金亿龄，押领李培而来，此则何以为之？上曰，除之。光佐曰，弼梦押领而来者，不无其劳云，而此亦除之乎？上曰，儿马帖给之。光佐曰，前府使许靖，率南阳军，结阵于阳智地，累日待令，此则何以为之乎？上曰，如此之事，不为举行，可也，此则不过守信地之事矣。光佐曰，与李德载、尹和鼎，无异同，儿马帖，何如？上曰，许靖，儿马帖给，教炼官，米布题给。德邻曰，赏典太滥，则似难尽为举行，昨以春塘台赏格观之，不无过滥之事，其在慎赏之道，似不然矣，自上，当有斟酌之道矣。上曰，先朝之规例，已有之矣。光佐曰，其中侦探军兵，则以上弦弓论赏，何如？上曰，依为之。光佐曰，都监军，有四次出往清州、镇川等地侦探者，此则何以为之？上曰，半熟马给之。光佐曰，司果李东芳，前府使李遇新，别无可记之功矣。上曰，摠戎厅，似有呼冤之事，以其将帅之怪异，故不能成功矣，当其时以他人言之，则岂不勇往直前乎？光佐曰，以他人言之，则岂不直前乎？上曰，天安、公山等地侦探人，上弦弓一张赐给，京畿侦探人，皆除之。光佐曰，天安、公山等地侦探军卒，何以为之？上曰，米布参酌题给。光佐曰，李世烨，俄者入于勿论中，而既往平泽地，以上弦弓论赏，何如？上曰，依为之。光佐曰，其军卒，亦以米布题给乎？上曰，依为之。光佐曰，稷山侦探人教炼官，亦以米布题给乎？上曰，依为之。光佐曰，哨官李元芳等，结阵于水原中底坪，此则何以为之？上曰，除之。光佐曰，竹山地侦探军官，皆除之乎？上曰，除之。光佐曰，李思膺清州侦探时，率去九名，何以为之乎？上曰，上弦弓给之。光佐曰，前万户崔守刚，侦探安城地，此亦除之乎？上曰，除之。光佐曰，闲良沈潭，木川地侦探，此则何以为之乎？上曰，上弦弓给之。光佐曰，李炫等，清州地侦探，此则何以为之乎？上曰，上弦弓给之。光佐曰，折冲周天泽，军饷次知前郡守柳惠章等，皆留阵水原，此亦除之乎？上曰，除之。而虽赏格中拔去者，当入原从矣。光佐曰，书吏蔡德谦等，亦当除之矣。上曰，除之。光佐曰，守御厅中军前府使具圣任，亦不无效劳之事，此则何以为之乎？上曰，熟马给之。光佐曰，从事官李寿益，何以为之乎？上曰，已有施行之事，半熟马给之。光佐曰，广州府尹亦入之，何以为之乎？上曰，守御使，以如是之故，迟滞矣。光佐曰，广州、水原两府守，则熟马帖，似好矣。上曰，别纸书入，可也。光佐曰，崔必蕃、李行俭等，斩贼四十馀人，此则何以为之乎？上曰，熟马帖给之。光佐曰，阳智县监李龙臣，既已施赏矣。上曰，然矣。光佐曰，阴竹县监朴师任，有捕贼之功云，而此何可信乎？除之，何如？上曰，勿论。光佐曰，阳城县监韩日运，同力捉纳瑞麟云，而既有施赏于捉瑞麟者，此则除之，何如？上曰，儿马帖给之。光佐曰，振威县令，既已施赏，而其军官李弘祥、李宜益以上，并除之，何如？上曰，勿论。光佐曰，李文肇，往竹山，其时军官，皆空，崔必蕃，以白衣出去，而贼徒肆横之中，能捉贼一人，传给于禁府都事，极为奇矣，不可无激劝之道矣。上曰，半熟马给之。光佐曰，崔德鼎，亦多出奇效劳之事矣，此人则曾前尹趾仁、崔锡鼎，皆以有才称之，而小臣以才胜德，不取者也。上曰，儿马帖给之。光佐曰，军官朴宗英，勿论，何如？上曰，依为之。光佐曰，军官崔台耉，斩贼一人，何以为之乎？上曰，半熟马给之。光佐曰，军官金天纪，侦探贼情，何以为之乎？上曰，儿马帖给之。光佐曰，别将安湜，不无效劳之事，何以为之乎？上曰，儿马帖给之。光佐曰，千摠权兴骏及李必孚、李挺岳等，并勿论，何如？上曰，并勿论。光佐曰，其时广州守城，到今思之，极为不关矣，惟当远斥候，而待贼报，追后橃立，似为未晩，而无端守城，最为不紧矣。上曰，然矣。光佐曰，教炼官张泰兴，何以为之乎？上曰，上弦弓给之。光佐曰，教炼官李琎，何以为之乎？上曰，勿论。光佐曰，加出教炼官车复运，户曹执吏也。金东弼出去时，以书吏加出矣，勿论，何如？上曰，勿论。光佐曰，哨官李明肇等，何以为之乎？上曰，勿论。光佐曰，把守车守泽、金廷硕、河廷龙、李以植、闵镇兴、边行彩、姜太海、李厚起、田有起等，何以为之乎？水原中坪新守之人，不能蒙赏，则此辈何敢望乎？至于原州、洪川把守，则尤当勿施矣。上曰，山城把守等，各上弦弓一张给，原州、洪川把守，则勿施，可也。光佐曰，其数甚多者，各儿马帖，何如？上曰，依为之。光佐曰，南汉侦探中郑振汉，则颇有功劳，而且山城异于他处，则其在激劝之道，必有赏格之事，然后似有兴起之道矣。上曰，近地则勿论，而既是山城，故各上弦弓一张，给之矣。光佐曰，李景兴，往来居昌等地，侦探贼情，此则边将承传，何如？上曰，依为之。光佐曰，南汉摠摄守玄，率僧军，多有效劳之事，此则别为风动，以为激劝之地，似好矣。上曰，筒个给之。光佐曰，守御哨官金益坚，何以为之乎？上曰，儿马帖给之。光佐曰，阳城、竹山等地侦探者，稍有间焉，何以为之乎？上曰，上弦弓给之。光佐曰，李肃等，勿论，何如？上曰，勿论。光佐曰，广州府尹金尚奎，修送守牒军官秩，何以为之乎？上曰，儿马帖各给之。光佐曰，朴龙彩侦探贼情，又捉贼，送于禁府都事云，而此则李文肇之事也。勿论，何如？上曰，勿论。光佐曰，出征秩，泛称军官、旗牌官、教炼官云者，多至三十人，此则何以为之乎？上曰，勿论。而末端所书人，既已捉贼云，儿马帖给之。光佐曰，领军僧胜圭，何以为之乎？上曰，上弦弓给之。光佐曰，丁南玉、李时发等，何以为之乎？上曰，此以上勿论，而此下各处把守将，麻田渡、广津、秃音、龙津把守将，并上弦弓给之，京中把守将，亦无施赏之事，此则儿马帖给之。光佐曰，捉金鼎贤者，宜为加资矣。上曰，加资似过矣。光佐曰，不为过矣。金鼎贤，两班而且大贼矣。上曰，京华士夫乎，乡曲两班乎？光佐曰，不能的知，而大抵两班矣，且山城无加资之人，此则加资，可也。上曰，然则加资。光佐曰，山城讨捕军官一人，捉贼尹圣大、金天泽，此则何以为之乎？上曰，半熟马赐给，右任升差。光佐曰，金成业，捉贼一人，此亦何以为之乎？上曰，儿马帖给之，守御厅，则尽为之乎？光佐曰，尽为之，而只馀捕盗厅矣。上曰，连为达之。光佐曰，军官李震一，捉纳贼魁有翼，此则当别为论赏矣。上曰，加资后，实佥知除授，助捕军卒，米布题给。光佐曰，右边军官金世振，捉入日佐及光远之子兴宗，此则何以为之乎？上曰，加资。光佐曰，李世辉捉纳光远，此则何以为之乎？上曰，加资。光佐曰，刘德玉捉纳顺观，何以为之乎？上曰，加资。光佐曰，金泽九，助捕三处，何以为之乎？上曰，已为施赏矣。光佐曰，吴世大，捉纳氏金于素沙，阵前枭示，刘德玉捉纳张钦于海美官，此则似有加赏矣。上曰，边将除授。光佐曰，顺观捉纳时助捕者，亦多有论赏之道矣。上曰，边将除授。光佐曰，李天万，捉罗万奎，何以为之乎？上曰，加资。光佐曰，朴廷宪捉纳罗万致，何以为之？上曰，加资。光佐曰，金水贤捉纳万彬，何以为之乎？上曰，实佥知除授。光佐曰，崔镇崑捉纳赵鏛，金天佑捉纳柳淰之子，安重大等捉纳世能，此人等，何以为之乎？上曰，姑置之。光佐曰，金义锡捉纳志仁，何以为之乎？上曰，志仁捕捉者，加资，可也。光佐曰，㖍去非捉纳者，何以为之？上曰，加资。光佐曰，崔镇崑至安重大，依圣教置之乎？上曰，赵鏛捉纳者，加资。光佐曰，世能捉纳者，何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，柳淰捉纳者，何以为之乎？上曰，边将除授。光佐曰，种金捉纳人，何以为之乎？上曰，熟马给之。光佐曰，金泽九捉纳枢益观，何以为之乎？上曰，此则加资，可也。光佐曰，东奎捉纳者，何以为之？上曰，边将除授。光佐曰，美龟捉纳者，何以为之？上曰，加资。光佐曰，河子命麟捉纳者，何以为之乎？上曰，首捕，熟马给，助捕，儿马给之。光佐曰，捉纳柳淰之子文奎者，何以为之？上曰，儿马帖给之。光佐曰，此以上同力捕捉之人，何以为之乎？上曰，助捕者，并儿马给之。军卒，米布参酌题给，可也。光佐曰，此论赏文书，踏启字，何如？上曰，依为之。光佐曰，米布数，使两局大将，磨炼而移送禁卫营，使之担当，何如？上曰，依为之。光佐曰，鞫坐，今日亦不得为之，极为闷闷矣。上曰，方欲下教矣。军功论定，实是大役，而今已完毕，殊极幸甚，鞫坐虽明日为之，下gg何g妨乎？光佐曰，摠戎厅军功录加资处，则踏小启字，边将处则勿踏启字，何如？上曰，依为之。光佐曰，此单子，依他军门例，见其将帅乎？上曰，不关矣。光佐曰，南汉将校，加资只一人，捉尹圣大将校，加资，何如？上曰，依为之。光佐曰，臣厅，称以军官，近畿及遐方之人，置簿于军官案者，前衔出身闲良并额数三百五十人，每年正月及十月，两次问安而已，其中或有善于弓马者多矣，今番初试之令急遽，故未及来见，皆为呼不，颇有称冤之事云矣。上曰，呼不则不祥，似有称冤之道，日后，依出使之类，待其上来，自本厅试取，可也。上曰，崔命锡，尚不推觅乎？光佐曰，崔命锡有无据事矣，他人，称以崔命锡，既已入附，渠若又附，则其人，必有罪焉，故终始不现云矣。上曰，骇然矣。光佐曰，谏院有故，今日虽不为军功，鞫坐，似不得为之矣。上曰，徐宗玉引嫌，何如，谏职许递可乎？光佐曰，徐宗bb玉b事，未知其由，而且宋寅明，又为不出云，如此而何事可做乎？上曰，荡平之说，只为空言而已。若以此撕捱，则何时可以出仕乎？光佐曰，如宋寅明之荡平云者，其意则可取，而近数百年痼弊，决难猝然痛革，而如是撕捱，恐非诚实底道理，自上，各别饬励，使之速出。上曰，其言然矣。光佐曰，再昨，自政府，始书通告文，而颁布矣。上曰，然矣。上曰，军功已毕，救民之道，当为急务，顷者献议之事，若束之高阁，则无益矣，即今大臣独当，亦无暇隙，备局诸宰备员，然后可以商确，薇垣长，姑为许递，以为同参庙谟。〈出举条〉上曰，今日以军功勘定，日势已暮，庭鞫明日为之事。〈出榻前下教〉上曰，今番扈卫三厅聚试军官中，已扈卫而在乡呼不者，自试所成册，修送本厅，待秋试取，以启事。〈出榻前下教〉

6月2日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨郑锡五〈坐直〉。左副承旨金潗〈慕华馆试不进〉。右副承旨吴光运〈陈疏〉。同副承旨赵德邻〈病〉。注书二员未差。假注书南泰良〈病〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。鞫厅假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○柳绥，以都摠府言启曰，都摠管李遂良，以禁卫中军未毕试下番军兵等试射事，训炼院昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都承旨李世瑾病不仕进，右承旨郑锡五牌不进罢职传旨，今方捧入，左副承旨金潗，今方在直，而达夜寒战，病势沉重，右副承旨吴光运，以亲病陈疏，今方到院，今日庭鞫及慕华馆试才时，无推移进参之员。臣绥，方以传谕事，领敦宁赵泰亿家进去，非但厅中之苟艰，未有如此之时，莫重庭鞫及别试才，将无以备员，都承旨李世瑾，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？取禀。传曰，牌招。

○又启曰，传谕于领敦宁府事赵泰亿处，还到本院，则都承旨李世瑾，尚未承牌，左副承旨金潗，庭鞫进去，同副承旨赵德邻，称以身病，将为陈疏，已为径出，厅中只有臣绥一人，独为在直，不但出纳之苟艰，慕华馆试才时，无以推移进去，同副承旨之不得称病陈疏，亦是厅规，同副承旨赵德邻，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○柳绥，以慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，承旨臣吴光运，有亲病，方为陈疏，不得进参云，许多举子聚待，极其有弊，令政院禀旨，他承旨，即为替送，何如？敢此仰禀。传曰，依为之。

○以同副承旨赵德邻牌不进罢职传旨，传于柳绥曰，推考传旨捧入。

○柳绥启曰，左副承旨进去慕华馆事，命下矣，左副承旨金潗，庭鞫进去，厅中只有臣绥一人，何以为之事微禀。传曰，左副承旨，进去慕华馆，右承旨，即为牌招，使之进参庭鞫。

○李世瑾启曰，同副承旨赵德邻，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○以同副承旨赵德邻再招不进罢职传旨，传于柳绥曰，推考传旨捧入。

○以慕华馆别试才草记，传于柳绥曰，左副承旨进去。

○柳绥，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事金取鲁，称病不进，事体极为未安，从重推考，即为牌招，问事郞厅有阙，代副司果任珖差下，朴弼琦拿推，代前正言尹涉差下，使即察任，而时无职名云，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果尹涉。

○柳绥，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事金取鲁牌招不进，更即牌招，使之备员参坐，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，镇岑县监李万东拿问事，传旨启下矣，李万东，时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因台启逆贼益观侄李𪧗，绝岛定配事，命下矣，李𪧗时在广州地云，故既已发关推捉，待即上来，定配所发配之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接京畿、忠清、庆尚监司粘移及各该邑所报成册，则逆贼东奎、世枢、希亮、钦等应坐诸人，列录以来矣。东奎弟兴奎，全罗道乐安郡缘坐为奴，侄子喜亿、墨破回、墨爱，乐安郡并流三千里安置，庶母女庶妹阿只，宝城郡并为婢，庶弟武山，宝城郡流三千里安置，子妇黄女，子铁寒，年三年未满，茂长县并为奴婢，钦子妇美蕙，孙女孝丁，孙子今年生，咸镜道定平府，并缘坐为奴婢，庶侄子先才，德源府流三千里安置，希亮女尚花，珍岛郡绝岛缘坐为婢，世枢妻洪女，祖母罗女，吉州牧并缘坐为婢，同生弟世谟，明川府为奴，妹分顺，子应昌，年二年未满，吉州牧并为奴婢，而右罪人等，各在外方，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，丹城县监宋征贤，瓜限，在于今十一月，而再昨政，因郑檝守令除授承传，径为作窠矣，郑檝今既移陞他郡，宋征贤仍任，何如？传曰，允。

○左承旨柳绥书启，臣敬奉圣批，传谕于领敦宁府事赵泰亿处，则以为臣，不幸罹此奇疾，已成偏废之人，望断复起，隔死如纸，深恐相职未解，一缕先绝，终为不瞑之鬼。乃蒙圣上，曲加矜察，特循至恳，快允所请，俾得以臣，解脱职务，以便调养，此圣上再生之德也。况遣喉舌之臣，谕以心腹之辞，十行丝纶，恳恻谆挚，殊礼异数，迥越常例，垂死贱臣，何以获此，此生此恩，无阶报答，须人俯伏，加服拖绅，九顿挚诵，感泪如泻，臣虽明日溘然，庶可安意就尽，瞻望宸极，百回颂祝，而神气昏短，不能毕暴此感激铭谢之意，第不胜耿耿缄结之忱云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于柳绥曰，出入番内官别试才时，内官文必兴，柳叶箭三中四分，依例加资。

○李世瑾，以奋武录勋都监言启曰，会盟祭吉日，既以七月十八日，推择启下矣，新功臣中当阶封君之人，则君号，前期下批，然后教书中当为书塡，且多有次第举行之事，而庆尚监司朴文秀，行副提学赵显命，陈章辞勋，尚不应命，都监事，诚为可虑，令政院，别为下谕，君号使之急速制送该曹，以为趁期下批之地，何如？传曰，其在事体，岂如是？令政院另加申饬。

○柳绥，以慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，禁、御两营下番乡军鸟统、柳叶箭骑刍，今既毕射矣，应参直赴者，依圣教，使之留待唱榜，而至于施赏之类，以农时迟滞为闷，伏地呼诉，愿得速还，军民情愿，不可不上达，敢此禀启。传曰，乡军入格者直赴外，并先赏焉。单子，即为书入。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○正言徐宗玉启曰，臣昨上疏本，冀蒙恩递，及承圣批，以引嫌太过为教，臣非不知参鞫之终涉难便，而鞫事延迁，亦甚可虑，黾勉来诣矣。即伏闻昨日筵中，大臣，以臣之引嫌，似为得当仰达云，公议所在，据此可见，臣之不有前见，率尔冒进之失著矣，其何可晏然于台次bb乎b？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○柳绥启曰，正言徐宗玉再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○金潗启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○右副承旨吴光运疏曰，伏以臣，疏迂鲁钝，百不肖似，而滥荷隆知，图报无阶，惟当筋力自效，颠仆为期，故自有变故以来，至于今日，以臣脆弱虚陁之质，不敢一日言病，而今臣有情理之煎急切迫者，岂敢自阻于孝理之下哉？臣之老母，年迫七十，抱病二纪，盖其怪症有二，寒热潮进如疟症，关隔昏窒如癨乱，每当盛暑隆冬，如期发作，糜粥飮啜，一日不过数合，衣服夹着，俄顷或至数次，少违其节，立致添剧，臣居常澟澟，若履春冰，日守枕席，时进药飮，扶持看护之节，不敢委之傍人，而今年则国家多事，亲鞫连设，君亲恩义，以时轻重，臣抑情在公，归省疏阔，故调将不及于前日，旧症复发于庚热，时又飮啖失宜，痛势越添，臣方寸煎灼，不可顷刻离舍。今日武所试才，无由进参，臣罪至此，诚万万矣。玆敢疾声哀吁于天地父母之前，伏乞圣明，矜察臣情理，亟递职名，使得安意救护，以伸至恳，千万幸甚。臣于陈情乞免之章，宜不敢赘bb及b他说，而臣有区区所怀，既不得入侍前席，玆略附于疏末，古者圣王之为天下国家也，必曰赏不僭而刑不滥，臣窃伏瞯殿下慎刑罚则有馀，而慎恩赏则不足，臣恐殿下徒知刑滥之为害，而不知赏僭之为弊也。夫赏之僭也，恩竭惠亵，而人皆有不满之意，此其为弊，与刑滥，奚异哉？矧今国力匮竭，又经兵革，虽使十分裁损，犹恐不给，况有尾闾，其何以支？今日恩赏之典，尤不可不慎也。顾此观武才之举，特出慰悦军兵之圣意，故试才之广，前未有比，则慕华馆试记观之，其数至于一万二千九百馀人，其中入格蒙赏者，将不知其几千，赏格之费，可谓不赀，激劝军情，虽是盛举，而当此楚丘节省之日，亦宜斟量适宜，不可一味屑越，而此外凡例恩典之类，伏愿一切从约，毋违嚬笑之戒焉。至于官方，尤是恩典之重者，而近来加资之命，相继于前后，如臣不才，亦在于超陞之中，臣恐官方因此而不重，人心因此而浮躁，绯玉青紫，人皆谓可拾之物，其害鲜少也哉。臣感激恩遇，冒没趋承，其所以上累圣主之明鉴，下招公仪之嗤点者多矣，宜不敢仰首抗颜，以陈恩滥之戒，而愚衷惓惓，不敢自隐。伏愿殿下，少加察焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏末所陈，大意则是矣。然今番试取，乃欲慰悦，次第赏典，一遵旧例矣。所辞本职，即今喉院，甚为苟简，故姑为许递，尔其专意救护焉。

○咸镜监司李箕镇疏曰，伏以臣沥血封章，竭声吁天日夕祈祝，伫蒙处分，本月十七日，祗受京畿监司传谕圣批，令臣从速上来赴任，臣诚狼狈抑塞，莫知所出。噫，大明善临，无微不烛，仁泽均被，无物不遂，而独臣母子危苦之形，迫隘之情，若无所乘察者，莫非臣为子不孝，为臣不忠，未有一段诚意，可以感格君父之致耳。臣罪至此，有死而已，尚何言哉？臣既不敢辄复渎扰，又不敢一向泯伏，则唯当归身阙下，以请命于司败，而臣母病中，亦忧臣抵法，强自譬解，勉加粥飮，令臣宽心，勖臣上途，至谓使尔，缘我获罪，宁我溘然，毋为尔累，母言及此，臣作何怀？臣又窃伏惟念，我圣上御极以来，推孝为治，凡在嫠老，优恤是先，而今于臣身，必使强其天理人情所不忍者，得非以向来犇问诸臣，率多逡巡引退，或者渊衷，谓臣祈免，亦未必专由于母病而然欤，若臣负犯之深重，实有万倍于他人，而臣且不暇及此者，诚以臣今日去就，不问私义之如何，只此见叨之任，既无挈致老母之势，而臣独远赴，有违国典，其坏败圣世之名教，亦不但为臣一身事故耳。臣若躬造京辇，更竭忱诚，悉暴情实，无复馀蕴，则庶几闵覆之下，终有所体谅而矜许者，得以借手反面，少慰病母之心，即臣区区之至愿，故臣于昨者，招致异居亲戚，托以替守看护，将与老母，作别登程，既治任临发，而臣母忽因食物粗梗，胸膈痞塞，转成癨气，吐泄兼作，移时昏绝，不省人事，盖自犇窜，积失调护，绝峡穷村，隘陋蒸郁，菽水之所不继，炎湿之所交侵，以致胃气大陷，危症暴发，而乡无医药，何以救治？徒手扶抱，但自焚灼。设或赖天之灵，得有少甦，臣之离侧作行，诣阙陈恳，不可时月为期，前疏承批，已逾一旬，重藩交符，了无其日。朝纲之不振，国事之可虞，种种添臣之案，而臣犹烦猥是惧，默无陈乞，恬然度日，亦非臣分义所敢出，玆不得不更伸疾痛之号，敢干𫓧钺之诛，臣罪益万万矣。伏乞圣明，察微臣情事之孔戚，念北路锁钥之至重，特命镌改臣职，回授无故可堪之人，仍饬攸司，亟将臣急私恳，慢君命之罪，勘以重律，为他人戒，不胜万幸。臣治疏将上之际，又伏见北咨之至，恶言狼藉，有非臣子所不忍闻者，诚腐心痛骨，直欲无生。此时言私，尤所不敢，而臣情穷迫，有此烦控，祗增死罪，臣无任瞻天望圣，席稿俟命之至。传于金潗曰，还下送。

○修撰申致谨疏曰。〈以下缺〉。

○同日申时，上御熙政堂。训炼大将李森，请对入侍时，左承旨柳绥，假注书李征夏，记事官李昌硕，记注官李知圣。李森进曰，变乱以后，入于贼徒，而漏网者多，故使军门将校讥察矣。明礼洞所在人梁景征，出去忠清道，闻之则文义人黄琛，故大将澄之孙也。麟佐之妻囚清州时，黄琛同在囚中，麟佐之妻，谓琛曰，汝争大元帅，而不得为之，故负吾家甚矣。且其近处，举皆指目黄琛云矣。清州人申义锡，为震荣之军官，李斗精为清州贼帅之军官，安日泰为麟佐之军官，至于安城云。景征以此书来，则不可置之，故惶恐敢达。上曰，黄琛之外，似是皆为胁从之辈，黄琛自鞫厅发捕，其他令本道启闻而处之，可也。森曰，至于此辈，不当以卒徒治之，使本道兵使为之乎，监司为之乎？上曰，使兵使为之。绥曰，黄琛若拿来，则麟佐之妻，不可不拿来矣。上曰，麟佐之妻，拘留于捕盗厅，得其端緖，然后问之。森曰，赏格之弓，多有不足之弊，极为闷之矣。上曰，用下之数几何？森曰，时方所用三百馀张，所馀一百四十馀张，即今不射者四百馀人，都合二千四百馀人。入格之人合之，则几至千馀人，得中数若多出，则何以为之乎？上曰，向者卿之所达，只有五百张云，其时虽不言，予亦以为不足矣。如有不足之数草记，则当以尚方弓给之。森曰，计其毕射之时，似至于初十日云矣。上曰，岂至于如此之久耶？森曰，排日单子在此矣。上曰，其单子上之。森曰，臣之所料，似毕于九日间矣。上曰，如是排日，则似不违矣。森所启，军器寺别破阵，凡于举动时，乃是挟辇之军，而今此别试才时，摠戎、守御留营军兵，皆入于除初试之中，则别破阵之独漏，不无向隅之叹。乙巳年入于除初试中，则与他军卒有异，宜可入于除初试中，何以为之乎？上曰，各军门既已除之，亦为一体除初试，可也。〈出举条〉又所启，三南三名日，方物甲胄三十九部半，年年依数封进，乙亥年因三南年凶，全数权减矣，庚寅年分，因本寺草记，三十九部内二十部，复旧造成封进。今年正月，因备局别单，自上六部减除，其馀十四部，既以判下之数，依前规，自本寺微禀，则以皮甲倍造，而御甲胄则以青色段造成事，已奉传教举行始役矣。今四月初五日传教内，三南三名日方物中，今年诞日、冬至方物，勿为封进，而正朝方物，减半封进事，又为下教。此虽出于圣上轸念三南之盛意，而以此计之，则十四部中，又减十二部半，其所封进之数，不过一部半，则本寺形势，元来凋弊，所入各色物种，已皆取用于市民，始役过半，非徒事势之狼狈，且享上之礼，阴雨之备，尤不可少忽。备局别单减下外十四部，则依前封进，使既始之役，毋至中撤，何如？上曰，即今始役，则似有其弊，而本道亦似有难处之事矣。森曰，臣曾前待罪外邑，故略知其事矣，三四月间，则凡上纳谷物，尽为收捧，而虽有减给之朝令，既捧之后，则民不得还受，入于监色之私橐，其中刚明守令，则当施于翌年条，而此亦未易，尽归消融，民不蒙惠，而至于已纳物力之市民，不受价本，则冤必不些，且本市事，极其狼狈，故惶恐敢达。上曰，令庙堂禀处。〈出举条〉森曰，作门将官以台启，拿问定罪。臣待罪大将，极为惶恐，而敢达矣。上曰，作门有之乎？森曰，非作门也，乃把守也。儒生入去之时，妖恶之人，服儒服冠儒巾而入之，则将官何以知之乎？上曰，作门哨官，以谁人现告耶？森曰，以青阳门把守将现告，其时禁卫军，替行把守，故入于现告中矣。上曰，曾前无作门之事乎？森曰，无作门之事矣。上曰，前则只以炮手五十名排立矣。森曰，今则不得已以青阳门把守将官，为现告矣。上曰，军士元无干预于举子入门之时矣。或禁乱官，其职责乎？绥曰，虽禁乱官，何以知之乎？且兵曹禁喧郞厅，亦入于拿推中，禁喧郞厅，只禁喧于殿坐近处而已，何可干预于儒生入门之时乎？上曰，以国家道理言之，则禁乱官，为其职责，似不免矣。绥曰，禁乱官亦入之矣。上曰，公事入之，则当有处分矣。森曰，李昈事，尤有绝痛者矣。自鞫厅问于从事官，则尹景济，镌之子也。上曰，此罗崇谊所达矣。森曰，尹景济，麟佐之丈人也。上曰，然矣。森曰，下教内，虽罪人之切族，勿为捕捉事，有之矣，尹景济四父子，虽未知必入于贼中，而自公州，无故而往庆尚道，似必有疑端，故自军门捉来之意，敢达矣。绥曰，尹景济虽未知如何人，而李昈则臣民之心，莫不欲食其肉寝其处，若捉来则臣民之心，莫不痛快矣。上曰，李昈虽不言，如此之人，似可并与矣。森曰，他军门未知，而臣之军门，连有捉来者，而臣既承圣教，故或有可疑者，则考核而分拣矣。即今左边捕盗厅捉囚者，几至五十馀人，岂必尽为可疑之人乎？此后则以防直送捕厅之规，自其军门，按核后处之，何如？上曰，依为之。森所启，今番捕盗军官辈，诚有其劳，而皆蒙赏典，莫不感祝。其中自京窥捕之类，则初不举论于别单中，渠辈以为，骑刍、柳叶箭一中者，犹为蒙赏，则捉入逆贼者，反不如彼耶？以此为言，臣既有所闻，惶恐敢达。上曰，当初似当入之，而卿欲从简为之，故然矣。森曰，从事官所任军官等，指挥诸军官，奔走内外，其所勤劳，不下于捕贼者，而此与出使军官有异，不敢尽入矣。上曰，未及思之而然矣。今番从事官之勤劳不少，军官之勤苦亦多，不可无赏典，从事官及所任军官，一体尽入于别单中，可也。森曰，都事眼同之所任军官，既拔去，故渠辈不无称冤之事矣，此亦同为书入乎？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，今番变乱时，可合任使者，荐进之教，不啻缕缕，而近来人材渺然，其时罔措之状，不可尽达。自先朝士夫子枝中，有才力者，别为劝武，而殿下即祚以bb来b，未闻有此事也。上曰，劝武厅入之者，几何？森曰，曾前则劝武军官无定数，甚为淆杂矣。肃庙中年，三军门各定五十人，合一百五十人，而此则初非劝武，而已为操弓者，臣之所达，非指此类，而身在章甫者，使之劝出反武者也。绥曰，训将所达是矣。李森亦劝武，故出之矣。上曰，张泰绍亦劝武而出身矣。绥曰，设有欲射之人，士夫子弟，大以为羞耻，人才之不出，势所然矣。上曰，可合将才之人眇然，可谓寒心矣。绥曰，臣曾闻宣传官，内乘南行为之矣。上曰，沈溭之南行久矣。森曰，即今内乘沈溭，以南行为之。南行宣传官二窠亦有之，而臣等数三人劝武之后，特命变通，减出身之科，南行一窠加出，故臣为付职矣。上曰，先朝或有大臣陈达之事，或有大将陈达之事，今亦有可将之人，而卿或闻之乎？森曰，小臣不才，滥叨将任，岂可荐人，而此非小臣独为陈达者，当与大臣及本兵之长、御将，相议陈达矣。上曰，即今人才眇然，无将帅之才，常以为恨，卿言是矣。与大臣相议，询问可合人而达之。〈出举条〉上曰，观武才无两试，而乃比较也。此礼曹生疏而然矣，以此分付。森曰，如此则似无纷乱之事矣。上曰，今观试记，有四中人，虽乡军岂不为比较乎？柳叶箭四中与骑刍四中，何如？森曰，肃庙朝以骑刍，难于柳叶箭，以骑刍为主矣。上曰，骑刍中数，与柳叶箭相等，则骑刍似胜矣。森曰，分数若多于骑刍，则骑刍不必胜矣。上曰，红牌越甲乙丙人数，而其馀比较之人，亦出榜后，可以塡名矣。今番直赴似多，红牌预为书置后，可无窘急之弊矣。森曰，即今小臣军门及第者三十馀人，而啸声狼藉，可谓太平气像矣。上曰，庭谒圣，有探花郞，而今则似无矣。绥曰，都承旨例有申退之事，而批答尚不下，故未退云矣。上曰，今下批答矣。上曰，前后上言之未回启者，申饬各司，并即回启，俾无遐方人留滞京中之患。上曰，赵德邻实病乎？绥曰，虽云强健，年过七十，以史官见之，供剧之任，决难堪当，而至于同副承旨之径出，三百年所未有之规例，而如是径出，连为违牌，事体未安矣。左副承旨金潗，有慕华馆出去之命，既有实病，厅中苟艰，而不得已出去矣。上曰，承旨进来，书传教。传曰，承宣数易，已成痼习，而虽无疾恙，阅月供仕，则必免乃已，非特古例之不然，况此百司修举之日，宜自近密始，另加申饬。绥俯伏奏曰，小臣亲承圣教于榻前，而臣之情理，将不得奉承，君臣犹父子，何敢不达乎？臣屡侍铜闱，频承顾问，而甲辰登极之初政，臣擢拜承旨，丁未改纪之初政，臣弟臣𬘩，又擢拜承旨，一世钦仰，传作异数，而只缘臣行己之无状，涉世昧方，自谪还朝，即遭人言，而天鉴孔昭，洗涤无馀，三膺除旨，四降特教。且臣之老母勉之，而一谢恩命，故九牌之下，冒昧出肃，即寻辞单，旋归乡庐，而臣弟臣𬘩，代臣为承旨，臣又代弟为承旨，喉司一窠，便作弟兄之交承，私心惶蹙，姑舍勿言，以臣情势，岂复有束带加帽之念而然也哉？国有祸变，镇日亲鞫，故其在分义，不敢撕捱，阅月蹲冒，如坐针毡，则其何望久于职事乎？咫尺威颜，手书此教，而臣之情势，将不得奉承，故冒死敢达矣。上曰，承宣见前席申饬之事，先发此言，而前后开释，无复馀蕴，则此如前生之事，今以此为言，似涉太过矣。

6月3日

行都承旨李世瑾〈病〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈慕华馆进〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈病〉李征夏〈仕直〉。事变假注书赵鸣谦〈病〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○以赵鸣谦为假注书。

○有政。吏批，判书尹淳未肃拜，参判未差，参议尹惠教进，左承旨柳绥进。

○兵批，判书赵文命病，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚禁推，左承旨柳绥进。

○吏批启曰，判书尹淳未肃拜，参判未差，小臣独政未安，何以为之？取禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，固城县令杨就达，以军器别备之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？取禀。传曰，特为加资。

○吏批，以李仁复为承旨，朴师洙为大司谏，赵重吕为掌乐主簿，柳一章为长兴主簿，柳蓍相为瓦署别提，朴师圣为兼司书，崔致重为庆尚都事，丹城县监赵征贤仍任事承传，李廷锡兼春秋单付，书题单金廷建差下事承传。

○兵批，副护军吴光运、郑德征、具凤昌、韩㻋、洪以图、尹东洙、李秉泰、洪重畴、李圣龙、罗学川、李重协、许梁等单付，副司直赵尚䌹、宋寅明、兪拓基等单付。

○传于赵德邻曰，赵重吕，意谓陞堂上矣。今观吏曹望单子，相当职除授矣。在军功当如是否，问于领相以启。

○李仁复启曰，正言徐宗玉，引避退待，今已经宿。谏院多官，或未差，或在外，或庭鞫进去，或陈疏，尚未处置，事甚未安。献纳李匡辅，即为牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，同义禁金取鲁，即为牌招，以为进参鞫坐之地，何如？传曰，允。

○赵德邻启曰，同义禁金取鲁，连日违牌，莫重鞫坐，不得备员，其在事体，极为未安。更即牌招参鞫，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅权扶禁推，代副司果赵尚命差下，尹涉在外，代前司果南泰庆差下，使即察任，而南泰庆时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果南泰庆。

○柳绥，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，生鲜廛渔夫主人等呈状内，连日霖雨，江水涨溢，渔船不得下海，日供生鲜，万无继封之势，雨霁水退间，依前例以可合杂鱼及活鸡，愿为代封云。在前如此之时，例有折半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，折半代封。

○兵曹口传政事，副司果郑羽良。

○柳绥，以兵曹言启曰，今此慕华馆别试才时，禁、御两营乡军入格者，直赴外，并先赏事，命下矣。曾前观武才毕射后，如非亲临之日，则或于春塘台，或于仁政殿，有颁赏之例矣。今此颁赏处所，何以为之？敢禀。传曰，仁政殿，承旨、中使眼同，颁赏，可也。

○传于柳绥曰，禁卫营、御营厅乡军颁赏事，将使承旨、中使，即为举行，而禁卫、御营两军门赏木及各该司颁赏之物，并即为待令事，分付。

○传于柳绥曰，庭谒圣武科，无殿试之规，今番唱第日，只行比较事，分付兵曹。

○传于赵德邻曰，召对为之。

○赵德邻启曰，赵重吕，意谓陞堂上矣。今观吏曹望单子，相当职除授矣。在军功当如是否，问于领相以启事，命下矣。问于领议政李光佐，则以为，赵重吕即禁卫别军官择差之任也。初无加字，后因元勋言，两班、闲良，必不愿直加，故更禀，改以六品职除授云矣，敢启。传曰，知道。

○传于赵德邻曰，铨衡重任，旷已久矣。吏判再疏承批，明朝牌招，使之今月内，必行大政。

○以江华留守申思喆上疏，传于赵德邻曰，还出给。

○赵德邻，以备边司郞厅，以领议政意启曰，军功中，吏兵批当为举行者，则略已举行，而其馀各样赏典，则以磨炼标题处，未踏启字，故尚未举行，而臣亦汩于鞫事，今日仅偸暇隙，军门单子中，付签标题者，移书于纸头各人之上，其所未备处，如原从许入等项，亦为补书，谨此还入。至于出征及三道军功，则初欲更为净写单子，移书标题以入矣。更伏思之，臣之无暇隙如此，而标题之所当移书者，颇涉浩多，势将更费日字。考见初抄文书，所写不至麤乱，而赏格磨炼，既系榻前所写，仍以此纸施行，似为合宜。故敢此还为封入以禀，就各样赏格标题处，并踏小启字还下，则谨当使各该司，即为举行。亦当依日昨下教，分类别单书入，以便考阅矣。且各处军功，或有轻重不齐处，随其所闻所思，别纸划一书入，以俟裁处，惶恐敢启。传曰，并依施焉。

○又以兵曹言启曰，bb即接b庆德宫假卫将牒报，则本宫内北所近处中松一株，今日因雨颠仆云。令该所斫去之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，训炼大将李森引见，昨日府启中，有作门哨官及军卒事，宜谓阙内则无作门之事，而抑或有之依启矣。今闻大将分把外，无作门之事，而现告哨官，则乃特教，以门内排立领军哨官云，此乃举子入场后事，不干涉于哨官，哨官则即为放送，军兵决棍一节安徐事，命下矣。第此事终有乖于事实者，当初以入直炮杀手一百五十名除出，将官率领，青阳、明光两门分把，杂人一切严禁事，节目启下后，举子入场时，使之把守，禁杂人，举子入场后，始乃换入门内，而排立则今此杂人之阑入，可责于门外把守之时，不可责于门内禁喧之时，事理明甚，而本曹郞厅，则至以此拿问，把守将卒，则幸而免罪，有非惩励之道。依前下教，令军门决棍，何如？传曰，此都在于入门官及禁乱官之责也。兵曹郞厅之亦不干涉，予已量矣。何必决棍？

○又以兵曹言启曰，即伏见全罗前兵使赵儆状启，则既在递职中，故道内营将、别将等今春夏等褒贬，限内不得封进云。兵水使虽罢职，未交代前，褒贬等第启闻，自是不易之规，以此頉启，有违前例，斯速磨勘上送之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，庭谒圣武科，无殿试之规，今番唱第日，只行比较事，分付兵曹事，命下矣。在前春塘台亲临观武才时，或即日唱榜，则以观武才入格闲良中，直赴殿试付标人，自试官分数次第，抄出试册书入，更为殿试，以定甲乙丙科次，而榜目启下，然后红牌依榜目第次，书塡安宝，仍为放榜，自是规例。今番无殿试科次，而唱第日，只行比较，则壮元之外，许多各岐入参之类，有难区别次第，何以为之？敢禀。传曰，比较者乃壮元也。其下则当分数次第，付之庭谒圣，岂有殿试哉？依前下教举行。

○献纳李匡辅启曰，请安置罪人金重器拿鞫严问事。〈措语见上〉请今番逆招所出各人，明白被诬者外，一倂拿鞫严问事。〈措语见上〉请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。〈措语见上〉引嫌而退。当初疏避，既是法外，大臣筵奏，何必更嫌？请正言徐宗玉出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○赵德邻启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，修撰权扶放送，即为牌招事下教，而今已夜深，明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵德邻曰，庭鞫姑罢。

○传于柳绥曰，推鞫文书，或草书，或挟书，而不为执頉者，欲其速入之意，而今日则如是迟滞，此后申饬，可也。

○吏曹判书尹淳疏曰，伏以，臣以眇然之进，庸虚骤叨，此不常有之隆命，至难堪之重担，物情因已惊骇，而担子轻重，自知最审，惟泯伏以听驳议，否则引分吁天，决于必递而已。日昨胥命才退，召牌又降，仓黄gg苍黄g治疏，辞未罄臆，其全无称似，贻累圣简之实，未蒙鉴裁，而舍然gg肆然g收命，反赐批温谆，有逾常伦，以感以愧，兢蹙转深，直欲钻入地中，而逃此匪分之寄也。洪惟我殿下，以上圣明睿，戡定多难，锐意维新，当此之时，恢大公而锁朋私，任贤能而济民生，本之则固在乎君志，而其对扬承将，仰赞新化，亦系权衡进退之得其人，此在殿下，宜灼见审择，而递与授，不苟然已，今之许递者，殿下尝曰得人矣，而祗以老病加怜，体下之德，唯恐伤之，则其所授者，既万万非其人，而其衷情恳迫，在所悯轸，不特老病者比而已。又况佐贰之自划，而长席之冒居，尤不成廉义，则凡此独不可以蒙幸于体谅，而终于违慢就诛哉？以其情则苦心成血，守死无改，以其人则僬侥千斤，竭力难举，而上下相持，公私交病，臣未知殿下奚取于不肖如臣，而直为此苟然也。数日之内，荐违政牌，惶惕一倍，敢此申暴危恳，仰冀仁恩之曲体，早有处分，毋至虚旷焉。抑臣有区区愤懑于中，而愿毕其愚忠者，春间北咨之来也，非理迫辱，虽不足怒，而在我易辨于事虑后，视债案，事体较异，故再三求对，请送专使者，臣也，不揆愚迷，愿充摄价者，臣也。不幸前使狼狈，慢言倍加，而后使辨理之计，随以寝却，固知圣虑以不治治之，不欲与之较争曲直，而顾玆事条段既不同，其为关系疆埸之重，不容不一明其实状耳。今虽彼喝狺狺，有难赍奏求辨，而只以犯越情形，与缉拿难尽之势，委曲撰咨入燕后，先探该部，观势投呈，别加周章，得其听理，则稍可以直前诬而杜后虑。此事臣既入心虞度，担作已事，而忽此滥跻，虚窃荣恩，徒使人替臣劳役于穹庐之拜，臣以何心，得自安于高位，臣以何事，得自效筋力哉？伏乞圣慈，天地父母，俯谅臣人器之万无一堪，微志之终难威夺，亟收新授职秩，仍以本资，遂奉使命，竭智殚力，随机缓颊，以为万一报效之图，不胜大望。答曰，省疏具悉。目今铨长之之于卿者，予意有在。一向过辞祈免，诚涉太过，卿勿过辞，从速行公。

○副修撰沈泰贤疏曰，伏以臣，顷叨谏职，猥陈私悃，未蒙圣慈之矜察，又承批旨之未安，惶陨悚缩，久愈未已，间因寻医，暂入bb京b里，适值牌召之遽下，不敢冒进，坐犯违傲，罚止例勘，旋归乡庐，扶护母病，颂祝洪恩。乃者忽闻有馆职新命，惊㤼惝恍，莫知其由。及伏见铨官引咎之疏，始知其不察臣在罪罢中，而有此谬拟之举也。罢职未叙之前，不敢举论于政注者，格例则然。铨官虽或未及省察，曹吏凡于政规，未尝不在傍提告，而当日铨官之拟望也，并与曹吏而蒙然未觉，终至上彻而受天点者，诚是异事，圣上既览其引咎之疏，则宜致惊骇，即令爻周其望草，而又从而追下叙命，尤是意外。当初举拟，既出谬误，末后恩叙，又涉苟简。惜乎铨官既失于前，而殿下又失于后，即坏国典而骇听闻，诚非细故也。今臣职名之万不近似，踪地之近益穷蹙，都不暇论，惟是谴罢在身，除名误加，自臣而创见，私心之怵惕靡容，固不可胜言，而从今以后，秉铨衡者，引臣为例，直以在罢之人，辄敢拟望，而陈疏自咎，则殿下亦将视以为常，而随下叙命耶？其启他日无穷之弊，莫此为甚。台阁之地，宜有劾汰之论，而泯默恭俟，迄未有闻，若负太何，置身无bb地b，不敢自处以其有职名，辄从县道，唐突陈吁，而若其淟涊苟冒，不即自处，亦非义分之所敢出，故徊徨屡日，左思右量，不得不忍舍病母，汲汲驰诣，露章自劾。伏乞圣明，特轸政曹之谬拟，亟令改正，以存常规，亦察臣私义之不宜一刻仍冒，即赐递罢，以安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。受点后叙用，已有前例，尔勿过辞，从速察职。

○江华留守申思喆疏曰，伏以，臣于顷者，冒进恳迫之私，仍请径行之诛，圣教至严，特命还给，继以县道之章，见阻喉司，竟未上彻，前后血恳，徒归空言，此莫非臣诚意浅薄之致，情穷势蹙，惶霣抑塞，只有缩伏田庐，恭俟严谴而已。此际沁都新命，出于梦寐之外，臣诚不自意罪累之踪，重犯逋慢之科，而圣明之假借眷顾，至于如此，臣虽糜身粉骨，何能仰报？第臣不堪重寄之状，不惟臣自知甚明，抑亦通朝之所共悉，而庙堂猝然荐拟，恩点从以误下，臣实莫知其何谓也。噫，大乱甫定，馀忧方殷，而疏虞之患，海防尤甚。此圣上所以夙夜轸念，屡烦申饬者也。此时保釐绸缪之责，虽使有才望干能者当之，尚患其不能堪任，况可畀之于如臣无似，而莫之恤乎？臣于向年，忝按湖臬，而才地鲁下，见识不逮，触处懵然，曾无一事之裨补，寻常惶愧，如负大何。到今智不加长，年又衰迈，精神筋力，已无可为，况玆居留责重，非比藩任，则臣虽欲苟贪误恩，冒昧承当，其于偾国事而辱圣简何哉？且臣私情，尤有万分恳切者，臣之老母，年迫八耋，常多疾病，宁日尝少。自经变乱之后，旧症新恙，一时交发，飮啖全废，委顿度日，药饵调治，已浃月馀，而未有分寸之效，臣方左右扶将，日夕焦煎，目今情理，实无半刻离违之势。今若贪恋荣宠，不思留护母病，则岂不重得罪于孝理之下哉？若夫情势之危蹙，踪地之臲卼，视同退诸臣，少无异同，其于去就之节，理难独殊，则夤缘幸会，以罪为荣，臣窃耻之。今何可以职名之内外，有所自诿，而厌然冒当，以丧其廉义哉？傥蒙圣明，少加照察，则不待臣烦缕，当有以处之者矣。玆敢冒死陈恳，仰渎宸严，伏乞天地父母，亟递臣新授职名，回授可堪之人，俾臣得以救视病母，以尊国体，以伸至情，千万幸甚。〈还出给〉

○同日未时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官赵德邻，侍读官李显谟，检讨官申致谨，假注书李征夏，记事官李昌硕，记注官李知圣。李显谟读臣闻人主所以制天下之事者，至并乞圣照。申致谨读疏谬不才，远迹林野，至伏乞睿照。赵德邻读诸郡荒歉，至惟圣明之留意。显谟曰，第二箚子初头，明天理人心公私之分，明人心道心之几微。殿下学问，虽已高明，而当体念于此也。上曰，其言好矣。留意焉。致谨曰，上番所达，专以天理人欲之分，眷眷陈戒者好矣。尧、舜相传之心法，徒在于天理人欲之分，而其间不能容发矣，此殿下之用工处也。上曰，其言好矣。德邻曰，循天理则为道心，循人欲则为人心，声色臭味，皆自人欲中出来，必有克己之工，然后可复天理之本源矣。上曰，其言好矣。显谟曰，道心出于天，人心出于欲，分别似若非难，而必学问高明，然后可以分别矣。殿下既已明辨天理人欲之分，渐至扩充之境，消其人欲之私，则尧、舜为君，不出乎此。伏望勿以为身上工夫，必着力于心，以传道统为任焉。上曰，其言好矣，当留意焉。致谨曰，臣等俱以科目出身，元无实地之工夫，岂知人心道心之所以分，而只见文义而知之矣。孔子呼曾子而告之，曾子曰唯，呼子贡而告之，子贡不对，此可见工夫之浅深矣。必辨其天理人欲之境界而察之，然后可复本源之地矣。上曰，其言好矣。人心出于耳目口鼻者，人所不能无矣。人皆有秉彝之心，非不知天理人欲之分，而惟其蔽于物欲而然矣。德邻曰，圣人既曰惟危，则声色臭味之欲，人之所不能无者，而若非克己之功，则何以遏人欲，而存天理乎？文王之与民同乐，宣王之好货好色，可见天理人欲之分矣。显谟曰，危微之际，必透彻而知之，然后可以分别矣。上曰，其言好矣。显谟曰，不取有才之人，而必取敦厚诚实之人者，此可见人君取人之道矣。有才者德不足，故必取有德之人，以为辅相，而人君以大公至正之心，廓然临乎上，则自然推移，至于行其所无事之境矣。上曰，坐收百官众职之成功，至于垂拱而天下平之境矣。显谟曰，元来才调不关，而诚实为上矣，宋朝之美，祝𬶍之佞，夫子斥之者，良以此也。必取诚实之人，以为栋梁之材，则此诚国家之福也。上曰，其言好矣。显谟曰，便佞易亲，士大夫易疏，此亦公私之所系处也。便佞近习，必如疢疾而远之，然后庶做大公至正之治矣。上曰，其言好矣。德邻曰，即今别遣御史，以为救民之策，而所谓救民之策，岂有神运鬼输之方乎？亶在于其人矣。圣上恻怛爱民之诚，出于寻常，而或不无缓不及事之弊，未副上意，必择人而后，可也。上曰，然矣。致谨曰，此下说话，不必为进讲之书，而其中设施，颇有善处，故进讲，如今状启矣。上曰，然矣。德邻曰，殿下体天地之心，行不忍人之政，则可以至于行其所无事之境矣。上曰，其言略而尽矣。致谨曰，节用爱民，有国之大戒也。殿下爱民之诚，非不切矣，而民不得蒙惠，节用之道，非不至矣，而财不得有裕，臣未知其故也。顷以春塘台言之，劝武试才，虽出于慰悦之道，而或恐逸豫之萌矣。德邻曰，节用为上，而今见南汉别单，则军储荡然，此为可闷矣。显谟曰，今番试才，出于慰悦，以武夫言之，皆有欣喜之色，可谓气像之和平，而第今朝著未靖，民生多困，圣上岂不知乎？必如向来忧危之时，常存戒恻之心，则庶可转危而为安矣。上曰，今番试士，亦以安不忘危为题，则可见其意矣，儒臣，以侈泰为言者，可知警戒之意，当留意焉。致谨曰，多难兴邦，此非中兴之机乎？如卫文公大布之衣，则岂不为富庶之国乎？上曰，其言好矣。致谨曰，近来番次，甚为苟艰，而权扶在囚七八日，开坐未易，何以为之乎？上曰，不过一时之事，放送后牌招。显谟曰，臣等学识鲁莽，无裨圣学，近来多事，亦阙进讲，今日敢将古人之糟粕，推演而陈达，似为万一之助矣。伏望深留圣意焉。上曰，今见奏达之事，极为可嘉，当体念焉。显谟曰，顷日春塘台，臣等无入侍之事，故在外而待令矣。其时见之，则都承旨以下，奔走执事，无异于宣传官，事体未安，人君如堂，群臣如陛，等级分明，然后纲纪举矣，若等级凌夷，则纲纪亦紊矣，此亦敕励处也。上曰，承旨，各有其房，若换他房则然矣，而且朝臣每多生疏之事，故然矣。此后申饬，可也。致谨曰，以司仆官员言之，待令之事，不能正齐，亦为慨然矣。传曰，修撰权扶放送，即为牌招事。〈出榻下教〉

6月4日

行都承旨李世瑾〈病〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐直〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈病〉李征夏〈仕直〉。事变假注书赵明谦〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑锡五启曰，今日庭鞫时，两司当为进参，而谏院无行公之员，除在外呈辞入启外，大司谏朴师洙，司谏成德润，献纳李匡辅，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，都承旨李世瑾，右承旨柳绥，右副承旨金潗，今日病不仕进，左副承旨郑锡五，庭鞫方为进去，厅中，只有臣仁复，同副承旨赵德邻，慕华馆试所，无推移进去之员。右承旨柳绥，右副承旨金潗，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李仁复曰，慕华馆举子，难于累日待令，左承旨为先进去，右副承旨入来，则守厅，而他承旨入来，则右副承旨进去焉。

○郑锡五启曰，同义禁金取鲁，连日违牌，无意行公，事甚未安，即为牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁金取鲁牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重鞫坐，金吾堂上，不可不备员，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○以罪人上阙单子，传于郑锡五曰，依昨日罪人上阙单子上阙。

○郑锡五启曰，事变假注书赵明谦，虽已分馆，时未免新，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵德邻启曰，吏曹判书尹淳牌不进推考传旨，才已捧入，而特教之下，不为出肃，事体极为未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于赵德邻曰，今此京外军功施赏中，勿论行赏未行赏，一体录于原从。

○柳绥，以弘文馆言启曰，前日以《朱子封事》悬吐事，牌招在外僚员矣，其时，因日暮，未及尽为修正，今日在外人员，一并牌招，以为相议悬吐之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院新除授兼司书朴师圣，时在京畿果川地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○金潗，以备边司言启曰，黄海监司金始㷜状启以为，今番动兵，出于仓卒，独发累千兵马于海州，而移阵昌陵前坪之后，赴阵军兵家属，哭声振野，一境波荡。判官李明坤，周行闾里，多般开谕，分给谷物，使安耕作，一州恇扰之民，赖此镇定。且言金川军器等物，无一废坠，皆合可用，本郡守朴琮，平日尽心修补，据此可知，两邑守令所为，差强人意，其在赏一励百之道，宜有褒嘉之典云。李明坤之猝当变乱，调发接应，动合机宜，朴琮之修整军器，临时责出，举皆精利，其当官尽职，临事善办，俱为可嘉，依丹阳郡守尹东卨例，三品陞叙似宜，而恩赏体重，伏候上裁。传曰，依为之。

○赵德邻，以备边司郞厅，以领议政意启曰，军功文书，小启字，有未踏处，给复有更禀处，禁营赏格，亦有更禀处，捕盗厅赏典磨炼时，似有见漏者，并付标禀旨矣，敢启。传曰，并书启下焉。

○金潗，以义禁府言启曰，即接月令医员朴泰熀手本，则时囚罪人李弘迈，素抱痰火之病矣，年老之人，累朔滞囚，自十馀日前，重得暑泄，仍作痢疾，度数无算，真元换脱，食飮全废，气息奄奄，有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○赵德邻，以义禁府言启曰，即接忠清、庆尚两道监司粘移及各该邑所报成册，则逆贼百孝、祖谦、熊辅、崇坤等应坐诸人，列录以来矣。祖谦子泰禧，年十九，既已年满，而时囚忠州牧，崇坤妻成爱，时囚闻庆县，而即称兵逆魁之妻，依例发遣府都事，与各其地方官眼同，并不待时缘坐处绞，祖谦子妇大阿只，黄海道丰川府为婢，同姓侄子仲禧、季禧，平安道甑山县并流三千里安置。崇坤继母戎兴，弟今年生子日策，年二，年未满，庆尚道巨济府，并绝岛为奴婢，弟海甲、仁甲、四甲，妹明顺，南海县并绝岛为奴婢。百孝母必爱，全罗道兴阳县蛇渡镇，同生弟复孝，旌义县，得孝济州牧，并绝岛为奴婢。熊辅女丹阳，珍岛郡为婢，而右罪人等，各在外方，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，因两西安抚使赵趾彬状启，平山前武兼李深，八十之年，倡率军兵，挺身赴阵，兵营阵中黄从男、杨应烨、蔡以生、朴甘同、金光一等五人，各以老除军兵，自请留阵之功，备局覆启，令该曹各别论赏事，命下矣。李深，年已八十，则虽欲收叙，今无奈何，老除之军兵，自本曹亦无可施之赏，并令本道米布分等施赏，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今番春塘台、慕华馆别试才时，直赴殿试之类，座次殿试，虽不设行，至于榜目，则不可不成置，依例收捧录名单子年岁、本居住、父、职、姓名，具录启下之意，当为分付试所，而内试所则今已停罢，内外直赴付标单子，输送外试所，通融分数，而如有壮元等画者，则当为比较于唱第之日，除其等画者外，其下则预为从分数定次第，以为壮元比较后，榜目修启之地，何如？传曰，依为之。

○柳绥，以校书馆提调宋寅明言启曰，本馆，乃御览书籍藏置之所，而元无物力出处，册库廨舍，年久朽伤，间多颓圮，许多书册及木板，多有腐破，若不及今修治，则将未免尽为倾压，鞠为茂草矣。前例随毁随补事，自户曹划给物力，而目今经费已竭，今虽移文户曹，必无责应之势，而本馆之倾毁，亦不可坐视，今此逆家籍没家舍中，思晟妾家，瓦家草家合九间之处，特为划给于本馆，以为莫重进讲书册衙门，及时修补保存之地，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，今番别试才时，各军门出使将校，待其还来，令兵曹别为试取，别单书入事，传教矣，本厅别抄武士闲良李汉征，以侦探事，远地出去，今始入来，令该曹试取，何如？传曰，当试取于试所，而毕场入来之后，令兵曹试取。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○赵德邻启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○行大司谏朴师洙疏曰，伏以，臣之庸愚巽懦，何所堪于百职，而最是今玆所被新命，尤自知其千不称万不似，然臣从来昧分饕荣，未能力辞华选，今于是职焉。逊避，则上下必将视为例让，而不之信，故臣不敢费辞陈吁，召命之下，义当竭蹶趋承，而臣老母气息绵缀之中，自昨，癨候复发，终夕寒热，达夜汗泻，精神气力，一倍低陷，凛然有顷刻垂尽之势。人子情理，何忍一刻离舍？玆不得不坐犯违慢之科，惶陨懔惕，祗俟威谴，至于本职，参鞫与史局，职事两妨之势，亦有所不暇陈列。伏乞圣明，俯垂矜察，亟命并递臣本兼两任，以便救护，仍勘臣慢命之罪，以警具僚，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟母病间察职。

○吏曹参议尹惠教疏曰，伏以，臣于日昨，病剧神昏，注拟乖谬，陈章首罪，未蒙谴罚，继仍严召之荐降，冒没趋承，而愧惧之私，方切于中，即伏见沈泰贤疏本，则其所论列，旨意非常，一则曰，乖国典骇听闻。一则曰，启他日无穷之弊，末乃以台阁宜有劾论为言。臣看来，不觉愧汗之浃背。其时举拟，虽出于忙遽际，无心做错之致，而儒臣之言，深峻至此，则即一弹章也。臣之当被邮罚，不待多言，玆敢冒死仰吁于宸严之下。伏乞察臣昏谬，勘臣罪名，以谢人言，以警具僚，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○修撰权扶疏曰，伏以臣，天祐宗祊，乱贼剿平，而馀孽尚滋，鞫狱未了，如臣鲁钝，固不合于问事之任，而犹且黾勉承命，粗效奔走之劳者，实出于为君父讨逆之义，即于千万梦外，忽叨玉署新命，臣尤惝恍震惕，莫省攸处。夫瀛馆之职，至荣极选，苟非门阀华盛，才学赡敏，言议谠直者，莫宜居之。臣则以寒素之踪，灭裂之资，巽懦之性，视他人万万无所比数，决难与诸名辈，周旋于经幄之列，向臣之昵侍帐殿，既已累次，则其无寸长，亦圣明之所烛悉者矣。臣诚不肖，窃怪夫朝庭之过加奖诩，有此滥竽者，何也？臣于顷年，猥上一疏，岂或以此之故，有以致之而然耶？若然则臣虽无状，亦尝奉教于君子矣。臣之草草一言，顾何有毫分可取，而毕竟为媒荣赌宠之阶，噫，此何举也，此何举也。昔者先正臣李彦迪，上十目疏，中庙嘉纳其言，特授嘉善职，处士曺植论之，植之意，非但重先正辞受之节而已。盖欲以杜后世以言干进之弊也。如臣者，何敢以先辈之事，妄有所引拟，而近来世道衰末，变怪层生，至有上疏自效进取于他日者，比比有之。今此更化之后，又开此一涂，则在圣上风励之道，大有所损，岂特臣一身廉隅而已？此臣所以前后除命，终不敢冒出承当者也。况此职名，视前而进者乎？日昨召牌之下，略具短疏，仰暴情实，见阻喉司，益复狼狈，自速置对，一味惶蹙。伏蒙圣度天大，不待理勘，特赐恩宥，才脱圆扉，天牌复临，惊惶震越，益无所措，不得不来伏禁扃之外，而顾臣咫尺之守，终不敢自挠，上累则哲之明，下招不称之讥，尺步迩英，末由入谢，冒死陈吁，径归私次。伏乞圣慈，亟赐鉴谅，即命镌削臣职名，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔之此意，则予诚嘉之，而玉署新命，岂为向事？尔其勿辞，从速察职。

○副校理申致云疏曰，伏以，臣之当初骑省肃命，盖为使事之不容辞避，而至于馆职之辄复冒出。又缘问郞之不得递免，则因仍盘礴，元非始计，而适值事会，未即转身，毕竟襆被就直，横经登筵，晏然若无故行公者然。物议之嗤点，姑舍勿论，私心之踧踖，食息靡宁，而祗为鞫坐事体，至严且重，区区私义，有不敢言，黾勉带职，前后参坐，月已屡经矣。庶几以此，少尽臣子之分，仰酬圣恩之万一，而即今情理，又有万分闷迫者。臣父宿病，积年沈淹之中，当此淫雨溽热之馀，旧症新恙，一时交加，委顿床笫，飮啖全却，真元日败，形气危缀。臣无他兄弟，药饵扶将，顷刻难离，而鞫体甚重，不得不进，求递未得，径退不敢，玆将疾痛之呼，仰彻仁覆之下。伏乞亟许镌削臣所带职名，俾得安意救护，以伸至情，不胜千万至幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○献纳李匡辅疏曰，伏以臣，名论素轻，学识甚陋，本不合于言责之任，辅导之职，日昨春坊、谏省之除，次第荐降于两日之内，惝恍震越，罔知攸措。况此兼官纳言，地望自别，则岂臣无似所可冒当者？而适值亲临诘戎，东宫侍坐之日，不敢控免，黾勉出肃，而若仍因苟且，冒没行公，则人之嗤点，姑舍勿论，臣心愧耻，当复如何？且臣向者台职之辞递，不但贱疾之逾苦，实由私分之难便，顾今所带之职，均是同台，至亲并列，前后无异，则其何可辞彼而冒此，以坏初执之私义哉？连呈辞疏，见阻喉司，而昨缘僚台处置，不得已承命矣。今因鞫坐，天牌又临，未敢坐违，谨此随诣于阙外，而春坊僚属之勿为差下问郞，曾有传教，则臣方带兼任，其不可参鞫，与问郞何异也？敢此投进短疏，径归私次。伏乞圣明，亟递臣本兼两任，仍治臣逋慢之罪，以重名器，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。兼带春坊，其命递焉。尔其勿辞察职。

6月5日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹光毅〈病〉李征夏〈仕直〉。事变假注书赵明谦〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时、午时，日晕。

○金潗启曰，小臣慕华馆试所进去下直。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而庭鞫相值，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，同义禁金取鲁，即为牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁金取鲁牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重鞫坐，金吾堂上，不可不备员，更即牌招，何如？传曰，允。

○以罪人上阙单子，传于郑锡五曰，依昨日上阙单子上阙。

○李世瑾启曰，领议政李光佐，有禀定事，来诣宾厅请对矣。传曰，引见。

○柳绥启曰，谢恩兼陈奏副使郑锡三，以使事禀定事，来诣请对矣。传曰，允。

○以吏曹参议尹惠教牌不进罢职传旨，传于赵德邻曰，推考传旨捧入。

○以吏曹参议尹惠教再招不进罢职传旨，传于赵德邻曰，只推，一体牌招。

○李世瑾启曰，吏曹判书尹淳，特教之下，连违召命，事体殊甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵德邻启曰，今日为政事，命下，而吏曹判书尹淳牌不进推考传旨，及参议尹惠教牌不进罢职传旨，今方捧入矣。判书，所当更为请牌，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，参议，更为牌招。

○以尹光毅为假注书。

○吏曹口传政事，禁府都事严庆遇，监察李廷渐相换。

○柳绥启曰，待教李周镇，身病受由，今已过限，史局重地，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于赵德邻曰，召对为之。

○以江原监司状启，以今六月朔干馀项鱼，限内未封，旌善郡守李箕恒，横城县监李汝益，麟蹄县监赵镇世，洪川县监崔尚复，并罢黜事，传于赵德邻曰，勿待罪，四邑守令，迎送有弊，只推勿罢事，回谕。

○江原监司，以江陵居私奴厚先等烧死及麟蹄居良人李先咸等囕死事，传于赵德邻曰，烧死、囕死人等，令本道恤典举行。

○庆尚监司状启，逆贼允幸子犹龙，处绞后检尸状，分付本官，推来修正之间，日字迟延待罪事。传于郑锡五曰，勿待罪事，回论。

○赵德邻，以弘文馆言启曰，本馆上番校理李显谟，以身病猝重，陈疏受由出去。副校理申致云，以亲病，陈疏受由，不得请牌，上番将未免阙直。修撰权扶，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，吏曹判书尹淳，力辞铨柄、文衡，实为太过，反归于无义，前日筵奏，既已罄陈无馀矣。此何等时，逆乱甫定，艰虞溢目。此岂忠志之臣，徒怀一节，不思鞠躬之时乎？隆旨特召之下，尚不承命，事理尤极未安，从重推考，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，因备边司草记，吏曹判书尹淳牌招事，命下矣。才因本院启辞，有参议牌招之教，而无更招之命，今亦何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招。

○又以御营厅言启曰，今此别试才时，本厅京标下军兵等鸟铳试记，既已修正，而其中安益辉、权万兴、严次雄，申起汉等，以讥察事，出送岭南地，待其还来，别为追试次，试记中悬頉之意，分付试所，何如？传曰，允。

○金潗启曰，即者，禁府都事来诣阙门外，以大臣意送言，今日政官，再度违牌，判义禁尚未差出，阙门已闭，鞫坐不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因弘文馆草记，修撰权扶牌招事，允下，家在城外，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○校理李显谟疏曰，伏以臣，素有浮肿消渴之病，常时胸膈烦热，精神昏晕，无日不呻吟矣。再昨于直次，忽有头疼体困之症，而适值召对有命，颠倒入侍，膈间烦郁，比前尤甚，热气上冲，神识闷瞀，迨不能支堪矣。罢对之后，斗觉遍身寒缩，头疼如碎，仅仅归院，达夜叫痛，迨不省事。此必是本病挟感重发之致，若不及时调治，则实有污秽清禁之虑，玆敢疾声呼吁于天地父母之前。伏乞亟许镌递臣职，俾得安意医治，以寻生路，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○咸镜监司权益宽疏曰，伏以臣，情志危蹙，疾病沈笃，万无仍冒重任之势，而陈疏承批之后，不敢辄即更渎，惶闷缩伏，进退维谷，何幸大僚，有所陈奏，圣上特垂哀怜，许褫鞶带，俾释重担，虽天地之曲遂万物，父母之深轸爱子，何以过此？此臣感泣铭镂，不觉涕血之被面也。伏念臣前后受恩，如天如海，拔诸刀俎，托以锁钥之重，亲出玉声，特轸衰白之状，为人臣而得此于君父者，实是载籍之所未闻。况今曲谅私义，辄副至恳，获遂生入玉门之愿，臣虽糜粉陨结，何足以仰酬圣恩之万一哉？噫，适、琏之逆，近出姻属，私心痛疾，必欲寝脔，倍万于他人矣。彼以枭獍之性，敢肆豺豕之凶，自莫逃于雷车鬼斧之下，固无相关于臣者，而曾无张九龄之先见，未言侯君集之必叛，今于变生之后，愧忸愤恨，无面对人，有若�腻苏壤之近逼衣裾，不觉𢥠然，而心掉体粟也。私心既极惶蹙，馀悖尚此熏灼，实有朝不及夕之忧，傥微圣恩，遄许递免，直恐臣之危死无日也。窃念守令考绩之举，即藩任最重之政，虽循例递职者，亦不敢晏然封进，旧例然也。今臣所遭，何等兢危，而姑藉印符之在手，敢行黜陟之重典乎？固知朝议之必不卑臣，新任之必将担当，而期限寝迫，尚未承朝家指挥，不敢终默，先此哀吁。伏乞分付攸司，今春夏等殿最，待新监司举行，以尊国体，以安私分，不胜幸甚。向者，安抚使，以亲骑卫点马事，罢黜臣营中军朴昌悌也。臣以检饬无素之意，首实于辞疏之末，及其后议，果发于台地，邮罚亦及于臣身，臣固甘受无辞，及见昌悌供辞及王府谳奏，则事实有些不同者，不得不冒猥烦陈，以备睿照焉。都试后点马，盖是春秋应行之事，循例举行，便成挈令，中军，实尸其事，当发关时，禀告道臣而已。元非新创之举，且无难定之端，则何尝预为讲定于一两月之前哉？臣北巡之行，发于二月二十七日，中军点马之传令与关文，行于三月二十四日及六日，而二十五日，以战马点考次，定日传令之意，驰驲牒报于臣行，臣于三月三十日，还到古丰山堡，始见其报状，堡，即会宁地也。今昌悌供辞，有曰，主将未出巡前，既已禀定，又曰，既已禀告之事，本非自擅之事，又曰，既有前规，且告主将，王府谳奏，又以为，道臣未出巡之前既已禀定出令，故果为依例点马。以此两重文字观之，则有若臣未出巡前，昌悌已禀于臣，而定期出令者然，如使昌悌，定期禀告于臣未出巡之前，则何必以定日发关之意，急急驰报臣未还之前哉？昌悌当臣出巡之际，若以某日定期发关列邑之意，预禀于臣，则臣必循例应许，而特未之闻耳。此不过台启中，以一中军，何可擅行点兵为辞，故昌悌要免重勘，发此禀定主将之语，首尾重复而言之，王府凑合其供，而为之辞也。其禀与不禀，于臣，元无关系，渠若以某日点马之意，先告于臣，臣何敢以在远不知四字，附陈于前疏之末，甘自陷于欺罔之诛哉？臣虽无状，决知其不为此态也。昌悌为人，臣固稔知，盖以尽力国事，任怨奉公为务，顷于庆州营将移拜之时，敢陈中军仍任之请，委任以独镇军务，首尾在任，仅四朔矣。骑步兵改作队，亲骑卫改都案等事，率皆亲执完就，忠义、忠赞之属，冒伪居多，新有查核之朝令，骑步兵所把弓子，年久朽折，不堪弯射，故查出变幻父祖之类，充定军额者，至于三百六十馀名之多，收聚军兵弓子，以些少物力，一倂改筋胶着桦皮者，至一千五百六十张之多，自备大小旗帜，亦且三十八面之多，此其任怨奉公，尽力国事之实状也。今番军兴之际，适当臣巡在千里之外，独守空营，不惟亲骑卫点马而已。以四石米，造干饭，以四同布，造布帒，以木绵渍干清酱，以正铁，多造马铁，且造军服、军幕、黄烛，以待不时征发之朝令，此皆臣所不知，而昌悌，为国豫备之具也。何幸天地祖宗，默佑我家邦，圣德神威，覃及率普，四路称兵之贼，不旬日而削平，征发之令，不及于远道，故昌悌之所作为，为虚具耳。苟非然者，闻乱备豫之物，独不足为阴雨之一助乎？逮臣还营，昌悌已以点马事坐罢，臣以径先做事，殆同见殚求灸，责之，仍以布帒军服等物，入录营簿，以备营中一故事矣。今此昌悌所纳供辞之不曾提说此事，而只陈亲骑卫点马一款，昌悌纳供时，想必㤼于添罪，不能以此，首实于问目之外也。安抚使之启罢，盖出镇安人心之意，台臣之请拿，责其非时私点之罪，而臣则远在巡路，不相关照之故，只问备簿罚而止，平日之尸居其职，有不容自解者。况将幕之义，自有体统，而渠之纳供，既有失误，则臣不敢苟然终默，有此云云，有若与幕府旧裨，较挈长短者然，臣尤羞愧万万，无面可显，以此情地，何敢晏然于既递之后，妄行黜陟之政，以自增其罪戾也哉？臣治疏未封之前，伏见禁府关文，以朴昌悌亲骑卫私点时事实，令本道道臣、巡抚使，有眼同详查之命。臣于此事，既以检饬无素，已首实陈疏矣，台臣，又以臣平日不能检束，薄责臣矣。今不敢晏然冒当查事，事理较然，亦乞收回成命，俾待新监司举行焉。臣以殿最不敢封进之意，冒渎聪听，而昌悌空营时事，亦不敢一毫删没，并此烦陈，臣罪尤万万。伏乞天地父母，察臣危苦之情，治臣渎扰之罪，以戒具臣焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。业已洞烛，何必一向引嫌？疏末两件事，卿勿过辞，从速察职。

○持平李润身疏曰，伏以臣，猥陈私恳，曲蒙圣眷，以恩暇，归见祖母，恩深河海，荣生里闾，祖孙相对，感祝如天，顾以台衔之未卸，由限之有定，不敢为旷日迟留之计。今已还伏私次，而第臣于发程之后，遭遇雨潦，川水怀襄，桥梁断绝，行旅不通，寸寸阻塞，两宵经宿，始达百里之程，如是往来之际，虚费日字，奄逾由限。此虽出于事势之不得已，而揆以法例，未免为违越之归，惶惧靡容，只俟重勘。且臣，本以痼病之身，当此霾炎之节，逾山冒水，间关跋涉，失汗过多，飮暑不轻，中焦隔塞，呕泄兼作，头部昏眩，精神不收，忍死扶曳，仅到私次，急灌药物，讫未见效，贴身床席，无计入肃。臣罪至此，实万万矣。昨陈短疏，见阻喉司，病里惶蹙，尤增一培，玆不得不更此疾声哀吁于仁覆之下。伏乞圣慈，俯谅微恳，削臣之职，治臣之罪，以肃朝纲，以便调息，不胜万幸。臣于引疾乞免之章，不暇赘及他说，而适有所闻，敢此附陈焉。噫，新经变乱，即命观武，至降备旨，特除初试，慰悦之方，作成之道，并行焉，甚盛事也。况于惊忧愤痛之馀，得此激劝耸动之举，凡为武士者，孰不欣欣然相告，益勉其亲上死长之义哉？于此之时，而傥或有积怀抑郁，无路登闻者，则岂不有歉于一视之仁乎？臣闻乙巳春别中日时，以武技三中四分入格者，即有边将除授之命，盖观武才，与别中日赏典，则例不逾时，即为开政单付，若新恩政事，而其时适以窠窄之故，始令随窠收用，今至四年之久，尚有五六人未蒙恩典者。今此观武才时，三中四分之类，则举已即付边将，而积年淹滞者，反未收用，则独不无积薪之叹耶？臣谓亟命西铨，一体并付边将，断不可已也。且各营各厅幕属之积年勤仕，或已久勤，状报两铨，或未准数朔之限，姑待都政之期者，乃当乙巳春翻覆之时，无缘斥退于都政之前，朝廷进退，何关于渠辈？而混被馀波，殊甚可矜。此属之积仕军门，徒欲日夜望边将之除，而无罪见汰，流离失所，岂无冤郁之心哉？谨按《经国大典》，亦有无故见汰者收用之文。臣谓宜令各营各厅，详加查出，论报两铨，使之一依久勤例，各别收用也。此两件事，虽似微细，而亦系慰悦武士之一助，惟圣明裁处焉。臣无云云。答曰，省疏具悉。武弁中乙巳边将承传者事，尔言是矣。许多武弁铨曹之趁未调用，其势然矣。且同是慰悦，观武才别中日，少有间焉矣。疏末所陈，诚是，申饬各厅焉。尔其勿辞，从速察职。

○雍正六年戊申六月初五日，上御熙政堂。领议政李光佐请对入侍时，谢恩副使郑锡三，同为入侍，左承旨李仁复，假注书赵明谦，记事官李昌硕，记事官李知圣。李光佐曰，霖雨不霁，蒸炎比甚，累日帐殿，劳动之馀，圣体，若何？大王大妃殿、王大妃殿气候，若何？王世子顷日春塘台雨湿中出入之馀，亦无感伤乎？上曰，予则无事，两大妃殿气候平稳，王世子亦一样矣。光佐曰，臣有试事禀定事，今番试才都数一万三千八百四十三人内，自初日至昨日，凡七日试取者，不过六千七百二十七人，未试者七千八百十六人，盖射手则一日之内，可试一千一二百，骑刍亦不迟，而炮手则三放迟缓，一日所试，多则八百，小则七百、六百，以此计之，逐日清早开场，则九日而毕，不然则将复经旬矣。昨日海恩府院君臣吴命恒，使郞厅送言，守御、摠戎两厅军，多是在畿乡者，累日待令，将至废农，极为悯事，臣意亦然，虽京里之军，朝夕贸米而食，待令至于十六七日。且儒生试取者，当自春塘台，同为放榜，而久致迁延，亦未安。以此广议，则判府事臣洪致中，欲分试两所，而若欲分所，则一武试，送两命官，古来所无。领敦宁臣赵泰亿，欲加出试官，昨日欲为禀定，而无暇隙，今始入来陈达矣。上曰，唱第之迟延无妨，而军兵之待令有弊，昨送承旨而催促者，良以此也。试官加出，自有前例，试官、参试官各三员择出，可也。光佐曰，然则贯革，亦以六数立之乎？上曰，依为之。〈出举条〉慕华馆试官及参试官各三员，极择加出事。〈榻前下教〉

○上曰，今日庭鞫设行否？李光佐曰，臣则病势，虽未夬苏，而亦得仅仅支撑，判义禁李㙫，连日开坐之馀，未免触感，今日以病陈疏矣。虽欲递给，而李㙫，自初按狱，故最详其本末，勘断之际，得力者多，其代难矣。上曰，然则鞫厅之迁就，可虑。判义禁，病既实状，则亦难强出，何以则便当乎？李光佐曰，臣之族兄李台佐，目前无故，差出则似即行公矣。上曰，若然则判义禁，姑为勉副，其代，今日牌招政官，开政差出，仍即牌招参鞫事，榻前下教。〈出举条〉

○李光佐所启，此军功记，前大谏宋寅明见之，以为，向来清安县恢复时，金遇兑与延命谦同功，辛大器、大垕，乃次功也。实则金遇兑，先起兵，其奴，先斩伪守郑重益矣。今论功时，延命谦则处上赏，金遇兑则降，与大器、大垕，同赏，似为不平云。盖大器、大垕中间呈状，自以为首焉，而痛斥李挺说之滥冒，故兵使赵倓，至于行查，而以大器之言，为过实，召募使兪崇状启，以命谦、遇兑为首，大器、大垕为次，宋寅明与崇连家，故似为详闻事实，而言之矣。金遇兑，果为首唱义兵，其奴莫男，从下击贼，则不可不与命谦同赏矣。何以为之？上曰，似当加其赏矣。光佐曰，然则实佥知除授乎？上曰，加资，可也。光佐曰，功果一也，则命谦除实佥知，遇兑只加资，似涉斑驳矣。上曰，遇兑，初是从贼之人乎？光佐曰，似非从贼，而有难的知矣。上曰，此一款，宜先查问矣。光佐曰，然则当使忠兵，查启乎？上曰，依为之。

○李光佐所启，今番辨诬使先来，入来之后，臣欲以往役之意，即为陈请，而顾瞻廊庙一空，有难径先出疆，今则相臣有两窠，朝暮当出矣。廊庙不其空虚，小臣虽得躬行，亦无可为之道，而第以臣子罔极痛迫之意，因此原隰之劳，欲为赎罪之端，且以殿下当日之教言之，今番使行，不得申辨，则卿行亦无不可云。非但不得申辨，又添罔极之辱，则小臣之行，在所不已。顾今臣之筋力，虽曰残败，犬马之年，不至耄谢，且出行之期，尚馀五十日，则调养体息，足以自力矣。今番使行，小臣必往之意，敢达。上曰，不然。今番使臣差出时，初名以谢恩兼陈奏使矣。厥后付标于陈奏二字者，余意有在。既无陈奏申白之端，则虽非卿行，原无损益。此行期已迫，不可替改矣。已差之人，催促送之，可矣。光佐涕泣更奏曰，小臣忝居大臣之列，无才无德，虽不尊朝廷，于日月之明，迺以小臣之手，误着国事，终以罔测之说，辱我君父，岂非主辱臣死之日乎？初不送使，则元无贻辱之端，小臣徒以慷慨之意，欲为辨诬，而毕竟到此，则辱国之罪，臣实为首，副使之四寸大父郑载嵩，陈请送使，乃被罚金之辱，厥后载嵩，仍为自废，处义当如是矣。今番不许使价之役，则臣请被谴矣。上曰，卿意，虽出于为国之心，而事实有不然者。未然之事，若非上圣，不可预知。向来送使之时，非特卿一人之赞助，虽非诸臣之赞助，事关先朝，则一次申辨，予必不已。今次则纵有胁勒情外之辱，而事系寡躬，则意外之啧，亦不足怒。虽以尚命之言论之，彼中凡百，异于康熙之时，只当通使循例而已。不可以格外之事，层生事端云者，其言似然矣。卿无可往之义，决难准请也。郑锡三奏曰，使事重且大，臣与上使，业欲同为入侍，而小臣连日参鞫，姑未暇焉。今日则适闻大臣之请对，故未及通于上使，小臣独为登对，而陈奏二字付标之事，既已闻命矣。至于犯越人事，则当以文字论列，前期撰进然后，似当及期矣。上曰，犯越一款，论其彼我曲直，则又生葛藤，必有意外之事，此为商量处矣。李光佐曰，彼中事机，今既惯知，虽以侪辈言之，至于不足数之人，则不可分数，呶呶争辨，徒取侮辱。今不可辨争，只书犯越人曲折，书给阁府咨文，则但曰更加申敕云云者，似为便宜。上曰，吾意亦然。今番丑辱后，旋又除给方物，恩威之无常如此，不可以常格待之矣。咨文但曰，每加申敕，而事至如此云，则渠既喜我之屈服，必无生梗之端，其馀他事，使臣临时善处，为当矣。李光佐曰，上教，既以不为陈奏，则汝往无益之意，牢执不许，则难于烦达，而第臣本意，则虽不得力于申辨一段，而犹可自效于原隰驱驰之劳，此言一毫假饰，则天必厌之，出于至诚衷曲，则岂无降格之道乎？上曰，予意已悉，而卿言如此者，是不谅予意也。君臣之间，贵相知心，何可牢执己见乎？李光佐又达曰，子爱其父，臣爱其君，出于秉彝，沈寿贤之为人，殿下想必烛知其断断矣。临事谨慎，迥出他人，今番使事，劳心焦思，无所不至，岂为其段匹金银，领赏领宴乎？雍正性度乖僻，异于常人，若有强拂之端，挑其层生之怒，则前头事机，有不可知者。尚命十三王之言，若诿之不信则已，果如其言，则以其大臣之请，同生之言，尚不得力，则至如沈寿贤辈，亦将奈何？副使李明彦，则渡江后兼程出来，昨日待罪阙下，沈寿贤则再明间当到云，而小臣忝居首席，误事辱国，独使使臣当其罪，而臣则晏然在职者，容有是理？上曰，予不以使臣为谴，则于卿有何可嫌之端乎？

○郑锡三奏曰，前大谏宋寅明，以岭南狱事，自京按治之意，上达蒙允，而罪囚之捉来京狱者，贻弊不小，或付本道监司与御史，使之明核，似宜矣。上曰，黄璿，死于国事，予甚恻然也。予素知其为人，虽不轻燥，猝当乱逆之变，过用筋力之馀，以致病殒，以其妇人上言观之，则可疑者多，而为其夫讼冤，何所不至？且人之死后色变者常也。既曰，明知其置毒，则官厅一勺水，不可复入，而监司已死之后，其老母又复中毒云者，似涉太过。且曰，时任监司朴文秀，称以吾亦奉老，不能痛辨狱事云者，似无是事。然前大谏既发启，故予亦允从矣。锡三曰，京狱究治，既涉难便，别择都事，使之明查，何如？上曰，依为之。庆尚都事崔致重改差，其代，三司出入人中，极择差出之意，分付铨曹事，榻前下教。

○李光佐所启，副提学赵显命，只缘辞勋一事，牢卧不出，匹夫之志，虽云难夺，而此则纪功重典，宁有还寝之理乎？闻既以录勋可闷，又以台臣疏启为嫌，而盖台臣本情，出于悯其盛满，欲曲成其美志，此通朝所明知，则何可反以此为嫌乎？让功不居，敛之若虚，岂不诚至美？而事之不在我者，固无奈何，虽自以无功为言，今番之事，既不力战，则元勋亦自谓无功，以此推类，则赵泰先、李万彬外，熟gg孰g有自谓有功者哉？若许显命辞勋，同录之人，举怀不安矣。国家录功之典，岂可中废乎？多人同与之事，诚难独自标持。臣先祖文忠公臣恒福，亦以问郞录勋，雅怀岂不深悯，而众人同录，故一时名臣，受之不辞，处义当如此矣。显命，有识之人，必不胶守一隅，当此乏人之时，如许之人，岂可任其闲住乎？自上别赐敦勉催促，期于应命，则似好，敢达。上曰，所达善矣。显命之意，予亦知之，成其美志，非不好矣，而此则有不然者。既有可纪之功，则岂以辞免为事乎？自政院出举条，催促行公，可也。〈出举条〉

○郑锡三所启，同义禁金取鲁，以违牌事，禁推有命，而待宰臣之道，事体自别，拿推之教似过，惶恐敢达。上曰，其时累招不进，故有拿推之命，而旋觉太过，即为放送矣。

○李光佐所启，假注书许集，曾以判府事臣赵道彬处，传谕不往事，罪罢，且以勿复检举于假官望之意，下教，而闻其人抱病，以猝然远役为难，以致获罪，而非出于党习之偏痼。且其为人，多有可取，圣朝本无终弃之物，敢此仰达矣。初以增广甲科探花郞，付直长十二朔而罢职云。此异分馆者归属无处，登第后十五朔，今则远过矣。变通出六，何如？上曰，近来党论成习，王言不奉，极为骇然。故使之施罚，而当此荡平之辰，如许之事，何可一向为罪乎？且罚已行矣。依所达施行，可也。郑锡三曰，臣曾闻故参判尹锡来，以探花罢职后，更除邮官，计三十朔出六云。许集，既落职，则除邮官，亦好矣。李光佐曰，不为觉得，而偶然除拜，以致如此，则无奈何，而既已觉得，则十五朔出六人，岂可复除三十朔科乎？左承旨李仁复曰，曾闻李万瞻，以探花拜直长，罢职后，亦为计朔，出六云矣。上曰，依大臣所达，行之，可也。〈出举条〉

○郑锡三所启，捕厅事体重大，今闻诸囚积滞之外，又以私债等事，囚禁者多云，非但久囚可虑，又其养狱之际，为弊不赀，请分付大将及从事官处，使之日日开坐，俾无滞囚之弊，何如？上曰，依所达申敕，可也。〈出举条〉

○上曰，顷日春塘台时，以不能禁喧，故特命拿推，而罚已行矣。其时禁喧郞厅及拿推人等，并放送事。〈榻前下教〉

○同日戌时，上御熙政堂。召对入侍，参赞官赵德邻，检讨官申致谨，假注书李征夏，记事官李昌硕，记注官李知圣。申致谨读臣比因讲救荒政，至沐浴仁圣之膏泽不胜幸甚。赵德邻读臣昨蒙圣恩待罪，至独非其分不胜惶恻战栗之至。李昌硕读臣昨任南康军，至万世之幸。致谨曰，第一板所谓除之山，则似为得矣，而增之于田，则悖谬之说，最为监戒处矣。其时赋敛之不均，推此可知矣。上曰，其时，若朱子当之，则似不然矣。德邻曰，如汉之常平仓，取耗而资民矣。上曰，如今之还谷矣。致谨曰，如今之费耗矣。上曰，其息利，则使民食之矣。致谨曰，我国还上，如王安石青苗法矣。上曰，以三代之时言之，则岂有如此之法乎？致谨曰，三代之时，或有如此之法矣。上bb曰b，汉之时，赐今年田租之半，则似无此法，而宋则以经费之不足，故不得不为此法矣。致谨曰，其时征伐不息，国储荡然，故不得已为此法矣。上曰，予意亦如此耳。朱子若生于文、景之时，则不为此矣。致谨曰，朱子当于文、景之时，必不为此，而迫于不已而然矣。上曰，蠲其息之半，则其利不多，而十有四年之间，岂至于造成仓厫三间乎？致谨曰，十四年之间，岂必尽为凶歉乎？或值丰年，则不无赢馀，其势似然矣。小臣昨年，往北道而见之，则端川以北无钱，故民物富庶，颇有家给人足之态矣。上曰，闻承宣之言，甲山无钱云矣。致谨曰，甲山无用钱之事，故其处妓辈，或佩钱则谓之贵物矣。吉州以北，人民有盖藏，牛马布野，而端川以南，则已有畿甸、三南之态，极为怪异矣。大抵极北，则无靡费之事，而且无钱货，故无盗窃之弊，钱之为害，甚矣。德邻曰，臣亦见北道，则人民蕃盛，无饥馁之事矣。其处各邑仓舍，置之于荒草野田之间，若外寇来，则未免赍盗粮矣。若筑山城，而储仓谷，则似为得宜矣。致谨曰，其处仓谷太多，而无山城，极为可闷矣。臣既见北道，故有所达事矣。开市事，评事主管，未知创于何时，而开市后，则胡差留于镜城，责应无算，故疲劣之守令，每年加给，今则至于三十馀同矣。古有敕需厅，厥后为倅者，不能收拾，渐至废弃，即今锺城，不胜支当，称贷于邻官以给。故差此后，则势将责应于民间，其弊无穷矣。将何以为之乎？德邻曰，小臣谪居锺城，故详知其弊端矣。开市时，胡差责应，各种无算，今年甚于去年，明年又甚于今年，其所征求，不胜支当，约条之外，以防加给之弊，则可矣，会宁则稍胜于锺城，而锺城则决难支堪矣。古诗云，金城贼咽喉，锺城，实贼之咽喉也。锺城之人，则自朝家别为待之，可也。上曰，其言然矣。致谨所启，朱子此箚，眷眷于白鹿书院重修之事，盖南渡以后，积年干戈之馀，似未遑于兴学校，故朱子之若是勤恳者，亦当时时措之意也。我国则不然，书院之弊，有不可胜言，大邑则或有十数，小邑则亦不下数三处，以一人而叠设书院者，或至四五处，为士子者，偏论争哄之场，为闲丁避役隐匿之薮，实为国家无穷之弊。主享之人，虽贤者，何必以累处叠享，益光其德耶？朱子若当此时，则亦当有时措之道，今时则广设书院，实为大弊矣。既有所怀，敢引文义陈达。朱子之时则无偏论，今时有偏论，书院广设，莫非不由于偏论之致也。上曰，其时岂无偏论乎？洛党、朔党，非偏论而何？致谨曰，其时则洛党、朔党、蜀党，皆已消融，小人虽有如汤思退等，此不过章惇、蔡礭gg蔡确g之类，故以君子攻小人而已。至于洛、蜀、朔党，以君子，论议所见之睽异矣。及其王安石诸小人擅权之后，相与为一，非若今人之偏论矣。德邻曰，君子小人，各有其党，君子进则小人退，小人进则君子退，自古然矣。虽以其时言之，岂无朋党乎？上曰，君子小人，岂有党乎？君子周而不比，小人比而不周，如欧阳修朋党论，岂非好乎？近年朋党之辈，以此为借口之资，朱子书院之规，亦好矣，而今之书院，专为朋党之所矣。德邻曰，书院之弊，多矣。各为其父兄，不顾公议之所在，或子孙隆盛，则虽不合于公议，而必入书院，子孙残微，则虽合于书院，而不能入书院，此莫非出于党论而然也。上曰，此非美事。设院而取人讥笑，则是辱其祖先矣。致谨曰，臣之五代祖文贞公臣钦，为士类所推重，尝以书院之广设，为非矣。及卒逝之后，春川士子，以谪居时遗址，欲设书院，臣高祖东阳尉臣翊圣，称先训力塞矣。近闻士子等，配享于臣始祖高丽太师壮节公崇谦书院云，而臣等，犹以未能防塞为恨矣。上曰，若其应设之书院，则何可以至今不设耶？到今欲为营建者，可见其苟且之，甚矣。古人云，谥号若过实，则亦为辱矣。近来书院之弊，适足以辱其祖先矣。致谨曰，书院，既是士子之所崇奉，则虽难尽为革罢，其叠设者，朝家既有禁令毁撤，而臣意则朝家若无顾助之事，自无广设之弊，既有禁令，而间或有赐额及助祭物，给院属者，此朝家所以劝助也。若无赐额之事，岂有叠设广建之道乎？上曰，其言是矣。大抵朝家，既有禁令，若如儒臣之言，朝家不为听施，则不期禁止，而自可禁止矣。今后则凡书院请额等，勿为听施事，出举条，申饬，可也。〈出举条〉致谨曰，孔子曰百姓足，君谁与不足，百姓不足，君谁与足。只此一说，可以为人君之监戒处也。上曰，有若之言，好矣，而朱子乾坤广大之言，尤为好矣。致谨曰，此后，当继讲《大学衍义》，而有自内出给之教矣。何以为之乎？上曰，明日当出给矣。致谨曰，臣有所怀，敢达矣。臣之学术，本来鲁莽，有何裨补于圣学乎？臣观《贞观政要》及《陆宣公集》，人君监戒，不外乎此。伏望殿下，间或留意而澄省焉。上曰，其言好矣。只取其言，岂取其人乎？德邻曰，《贞观政要》，似有益于治国之道矣。虽非进讲之书，清燕之暇，间或留意而澄省焉，则岂不好乎？上曰，其言好矣。虽非进讲之书，可观于清燕之暇矣。至于《陆宣公注议gg陆宣公奏议g》，尤好矣。致谨曰，务时敏，厥修乃来，若无间断之事，则自有厥修之来矣。上曰，其言好矣。德邻曰，小臣于春塘台，仰见世子玉质之英睿，实是东方亿万年无疆之休也。必择邃学有道之士，为之辅导，则可期学问之成就矣。此岂非宗社臣民之福乎？上曰，所达好矣，留意焉。诸臣以次退出。

6月6日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐直〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨赵德邻〈坐〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉尹光毅〈仕直〉。事变假注书闵堦〈病〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金潗启曰，小臣慕华馆试所进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○李世瑾启曰，假注书尹光毅，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，昨日所下罪人上阙单子，尚未举行，今日亦依例书入乎？何以为之？传曰，命置之外，依昨日上阙举行。

○郑锡五启曰，同义禁金取鲁，即为牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○事变假注书赵明谦有頉，代以闵堦为假注书。

○李仁复启曰，即伏见金吾启目，有李箕献元情照律之事，而昨日入侍时，圣上，初以禁喧郞厅拿推外，特命拿推人，并放送为教，故臣以此，书出榻前下教矣自上又教拿推人下，追书及禁喧郞厅五字，故臣退出后，以此捧传旨启下，箕献，亦入其中矣。今此金吾启目如此，臣之当初听莹不审之失，著矣。惶恐敢启。传曰，金吾单子启下之时，混同启下后，朝见监军单子，始悟矣。李箕献，分拣放送。

○有政。吏批，判书尹淳牌不进，参判未差，参议尹惠教进，都承旨李世瑾进。兵批，判书赵文命病，参判南就明病，参议郑寿期进，参知洪龙祚禁推，左副承旨郑锡五进。

○吏批启曰，判书尹淳牌不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批启曰，新除授江原都事权爀呈状内，矣身伏暑之症，当节辄发，一倍添剧，朝夕难支，凉气未生之前，实无强起赴任之望，斯速入启处置云。病状果如是深重，则有难等待其差歇。江原都事权爀改差，何如？传曰，佐幕之职，亦且辞焉，极涉未安，从重推考，使之即为辞朝。

○以李台佐为判义禁，赵尚命为正言，李秉泰为判决事，宋成明为右尹，徐宗玉为副校理，任守迪为副修撰，徐命九为庆尚都事，徐命彬为兼文学。固城县监杨就达，内官文必兴，今加通政加资事承传。兵批，副护军朴万普，副司果徐宗玉、朴师圣、申汉昌，副司正赵明谦，同知单李真卿，佥知三单柳谂、金守经、柳圣基。

○郑锡五，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事体未安。今日政，新除授人员，待下批，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金潗，以校理徐宗玉，副修撰任守迪等，牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○金潗，以侍讲院言启曰，本院新除授兼文学徐命彬，时在京畿广州地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李世瑾启曰，吏曹判书尹淳，今日又为违牌，终不出肃，事体极为未安，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡三，以军器寺官员，以提调意启曰，臣森，再昨请对入侍时，慕华馆试才得中者赏下弓子，本寺遗在数少，无以进排之意，仰达，则传教内，入格实数考禀事，下教矣。取考慕华馆入格之数，则弓子赏下者，当为八百五张，而本寺所储，只是一百三十张，不足之数，多至六百七十五张矣。臣既承知数仰禀之下教，故惶恐敢启。传曰，依此数乃下，以此颁赏。

○郑锡三，以奋武录勋都监言启曰，进上会盟轴，白绡五十尺，磻水与褙贴大争机坐排，他无可设处，庚申年，排设于庆德宫内兵曹大厅，而使役守直，则自其处军士中三名定送，以为推移看护之地矣。今番录勋时，进上会盟轴，依庚申年例，庆德宫内兵曹排设，而军士亦依前使役之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以礼曹言启曰，今五月二十九日，春塘台别试试才，亲临入侍时，因大臣所启，今番变乱时，畿、湖间十馀邑，偏被其害，多有避难良民，枉罹锋镝者，居中设坛，降香致祭，而湖西，令该道御史为之，京畿，别遣御史为之，京畿别遣御史，或送玉堂中详尽之人，虔诚致祭事，定夺矣。京畿则因儒臣所陈，汉南一处，筑坛赐祭事，既以蒙允，以祭文及香，未及下送矣。今者筵中定夺如此，别遣御史，或送玉堂之臣，择日举行，而湖西赐祭文及香，即令该司磨炼下送，祭物执事，令本道差定进排，亦令该道御史随时卜日设行之意，分付，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，赏格单子，自初至今日，所下者入之，而军功除初试类及出征军将校单子，一并封入，其馀单子，亦为封入，而已赏者，以已赏，付签入之。

○郑锡五启曰，禁府都事，以大臣意来言，病势，自昨夕猝重，连服汤药，少无所减，鞫坐末由进参云矣，敢启。传曰，知道。遣御医看病。

○同副承旨赵德邻疏曰，伏以臣，年老多病，承旨远来，圣恩眷重，擢置近列。极知僭逾，无所逃遁，僶俛就直，旬有馀日。千里岭湖，踏热冒雨，三日帐殿，犯夜侵晨。即今筋力，更无馀地，疾病乘之，奄奄垂尽。密迩清禁，污秽是惧，日昨径出，实非获已。圣恩宽假，不即诛罚，而一牌再牌，辄靳例罢。曳到阙外，略暴实状，而身居下僚，见阻厅规。继闻筵中未安之教，又承明朝更招之命，三节之趋，即惟臣礼，病不至死，岂遑坐违？扶曳到院，神精惝恍，入侍召对，不省四到。仰惟圣明，或赐俯怜，臣山野朴陋，不堪从宦，逖违陛戟，近四十年，幸际玆辰，因缘玷冒，官至赐绯，忝备法从，夫何所望？敢以及此，国有大乱，忧虞甫毕，亲临春bb塘b台，阅武试士，嘉与八方，普同欢庆，仰瞻黼座，咫尺不违，日月扬光，前星助辉，太平万岁。适丁今日，诚千古不可逢之嘉会，抃祝无疆，顿忘沈痾，退塡沟壑，死无馀憾。第羸悴支离，日向澌陷，昨又推移，不得自力入侍，退出晕倒，殆不省事，诚恐不能自还，遂作未归之魂，夙夜在公，效蔑丝毫，飘寄旅邸，旁无救视，不得不疾声哀吁，冀蒙矜从。伏惟圣慈，天地父母，亟褫臣职，仍勘臣罪，俾得趁此未绝，裹束残骸，寸寻前路，归死故山，千万幸甚。噫，徂玆寇乱，前代所无，缔连搢绅，旁及士流，至于岭南，素称文献之邦，人习礼义之风，而凶徒逆俦，蘖芽其间，诳诱不逞，聚兵称乱，痛心疾首，宁欲无生。臣是岭人，猥膺拔擢，畀以号召之任，许以来陈之路，顷于前席，略对下询，而羸疾方苦，辞不达意。然，请以百口，保无他虞，臣虽无状，清问之下，敢不尽情？第惟天地至仁，遐远不遗，日月至明，纤微必照，前后教旨之降，激劝之义，嗟惜之情，溢于言外，丁宁恳恻，虽戾夫悍卒，有足感抃。况旧家忠孝之传，出于天性者哉？然而间有一二见出于贼喙者。殿下亦容而不露，置之不论，不过使方伯宣旨，责谕而止，其在含垢藏疾之道，可谓至矣，而凡为臣子者，名出凶贼之招，身陷不测之科，不能伸暴，终身黯黮，则将何以自立于天地之间乎？非但为渠辈地也，其在王法，岂容苟然而已乎？臣谓宜即逮来，核正其罪，若有所可恕，明赐处分而后，有犯者伏法，无情者获伸，不害为公平正大之道，哀矜钦恤之道矣。臣怀不自已，略此附陈。伏愿殿下，留神察纳焉。答曰，省疏具悉。岭南事，已有下谕于道臣者，王言当信。尔其勿辞，从速察职。

○洛昌君樘疏曰，伏以臣，日昨常参，以别云剑受点，而伊时母病危笃，情理煎迫，势难暂离，不得已以预差陞实，私心兢惶，至今未已。又于春台亲临试才之日，见差别云剑之任，不敢以私情之闷迫，辄事控免，抑情趋参，而自致晷刻之差晩，若论后时之罪，臣实为首，揆以分义，惶惧无地，而问备薄罚，实出常格之外，臣诚感激，益不知死所。第伏念臣之母病，泄泻兼发，度数无算，诸般症情，一倍有加，时或昏窒，气息淹淹。臣在侍卫之列，自闻此报，方寸煎灼，心神飞越，急于归护，至令喉院，烦禀变通，苍黄出来，渎扰之罪，尤无所逃，宜即露章请谴，而母病一向无减，且臣素患痰癖之症，添伤于原隰憾顿之馀，今又毒痁，见发于数日奔走之际，委顿床褥，精神昏愦，以此病状，未暇以文字仰陈，而旬月之内，万无复起为人之望，朔日候班，亦未克进预，情礼亏缺，罪合万殒。伏乞圣慈，下臣司败，亟治臣前后慢蹇之罪，以砺群工，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护焉。

○掌令李著疏曰，伏以臣之踪地，本不宜复玷言责，而秪以新经大难，逆狱未了，区区私义，有不敢言，黾勉祗谢，间参鞫坐矣。臣老父宿患羸瘁之馀，近为潦暑所伤，湿热交郁，转成瘅疸，遍体发黄，气息如缕，飮啖全废，药饵靡效，数日以来，症情添剧。臣独自扶将，煎迫罔措，顾此情理，万无离舍供仕之望，玆敢哀吁于仁覆之下。伏乞圣慈，俯谅至恳，亟命镌递臣职名，俾得安意救护，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉

○。答执义姜必庆疏曰，省疏具悉。疏中所陈，诚甚得宜，深用嘉之，可不留意焉？可以议处者，原疏，示于庙堂矣。拜表日字，其令进定。尔其勿辞，从速察职。

○传于郑锡五曰，执义姜必庆上疏及批答，勿出朝报，而原疏，示于庙堂后，还为入之。

6月7日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈病〉。左副承旨郑锡五〈坐直〉。右副承旨金潗〈坐〉。同副承旨赵德邻〈病〉。注书二员未差。假注书李征夏〈病〉尹光毅〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○肃宗大王忌辰斋戒。

○李世谨gg李世瑾g启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，为之。

○金潗启曰，小臣慕华馆试所进去下直。传曰，知道。

○郑锡五启曰，领议政李光佐箚子到院，而以国忌斋戒留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○下备忘于李世瑾曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○李世瑾启曰，事变假注书闵阶，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书尹淳，连日违牌，无意出肃，其在事体，殊甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，同副承旨之不敢病状，例也，而同副承旨赵德邻，陈疏承批之后，今日不为仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，同副承旨赵德邻牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○又启曰，同副承旨赵德邻，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○柳绥，以同副承旨赵德邻再牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○李世瑾，以修撰权扶牌不进罢职传旨。传曰，禁推传旨捧入。

○传于郑锡五曰，曾前立八贯革，而今番则立六贯革矣。虽设两所，日字渐至迁延，立八贯革事，分付两所。

○郑锡五，以慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，曾前立八贯革，而今番则六贯革矣。虽设两所，日字渐至迁延，立八贯革事，命下矣。迎恩门内外，排立十二贯革，慕华馆所望处，更无加立之馀地，有难举行，何以为之？敢此禀启。传曰，然则依前立数仍行。

○郑锡五，以兵曹言启曰，即者慕华馆别试才试所命官，送言于本曹，以为试官加出后，各项差备不足，难以分排，自本曹，变通差出云。差备官，果为不足，则不可不加出，即速拟望差出，何如？传曰，允。

○李世瑾，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安，副校理徐宗玉，副修撰任守迪，既有只推之命，并更为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○郑锡五，以副校理徐宗玉，副修撰任守迪等，牌不进罢职传旨。传曰，禁推传旨捧入。

○传于郑锡五曰，今此单子中出征之类，闲良贯边及边二中者及军功出使类，闲良贯边者，付标以入。

○传于郑锡五曰，今番试才，专出慰悦之意，而出征军兵中，得参直赴者，甚鲜，鸟铳中贯二中以上者，柳叶箭、骑刍则二中以上者，并为赐第。京中扈卫军兵，虽与出征有间，亦有勤劳，故柳叶箭贯二中以上，鸟铳边三中以上，参酌，一体赐第，而从后入启者，当依此施赏。以此，分付兵曹，赏典未颁者，初九日当颁赏，使之其日，待令于仁政门，而承旨、中使眼同，将校之类，先赏于殿庭，军兵则次赏于门外，依此举行，而追直赴者，赏典中，已受马帖者，当纳本寺，而入于木绵者，军功施赏时，使之以此计数事，一体分付。

○郑锡五启曰，禁府都事，以领议政李光佐意来言，病势无减，鞫坐末由进参，今将陈箚待罪云矣，敢启。传曰，更遣御医看病。

○下备望于郑锡五曰，吏判之一向撕捱，诚涉太过，向日事，岂特予之洞烛，一国之人，莫不晓然知之，则以此，必免文衡及铨官者，决知其过矣。前后名臣硕辅，于此等事，岂不如吏判，而立于朝而供其职乎？且君命召，其不俟驾，乃圣人之教，违召叠事撕捱，岂有如许事体道理？为冢宰而犹尚若此，他尚何说？予志固定，勉出而后已，一向如是，徒伤事体，从重推考，明朝牌招察任。

○李世瑾启曰，吏曹判书尹淳，今日又为违牌，大政必于今月内为之，已有成命，而如是一向违牌，殊甚未安，更即牌招察任，何如？传曰，已命矣。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣，衰败弥甚，感伤忒易，再昨朝，已有病渐，而作力进对矣。及其罢出，病势转剧，至于不能忍耐，然后始敢舁载还归，苦痛今三日，吃汤亦三剂，而汗尚不发，痛亦无减，昏昏涔涔，头不能举。金吾长官既出，而缘臣之病，不得开鞫坐，惶恐罔措，敢此力疾陈箚，恭俟大何矣。臣属见邸报，海西道臣，启罢黄州牧使宋征奎，事体则固然。第念其事，出于仓卒，不能办，容或有可原，而此时极农，邑宰之褫易送迎，民弊诚无极，且方戒守令数褫，此须赦小过方可为，姑为重推而仍之，或似得宜，敢此附陈，弥切悚仄。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患如此，深用念焉。有疾不坐，其何所伤？箚末事，依施，卿其安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕。

6月8日

行都承旨李世瑾〈病〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐直〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉尹光毅〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○肃宗大王忌辰。

○赵德邻启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○金潗启曰，小臣，慕华馆试所进去下直。传曰，知道。

○柳绥启曰，行大司宪朴师益在外，执义姜必庆，掌令李世琎，持平李润身呈辞，掌令李著受由，持平尹得和未肃拜呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥启曰，吏曹判书尹淳，昨日有待明朝牌招之命，故今朝依下教出牌矣。今闻尹淳，以圣教严重，朝者早已待命于金吾门外云。凡待命则不得出牌，例也，而此则未闻其待命之前，先已出牌，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，分付，更为牌招。

○李仁复启曰，同副承旨赵德邻，昨有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○下备忘于赵德邻曰，昨日领相看病，书启启下之后，忘置不下，今朝始下，事甚未安，当该内官，从重推考。

○赵德邻启曰，兵曹判书赵文命，以试才事，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○赵德邻启曰，禁府都事来言，领议政李光佐，病势未减，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○柳绥，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体极为未安，副校理徐宗玉，修撰权扶，副修撰任守迪，方在禁推中，校理李显谟，副校理申致云，受由虽已过限，俱有众所共知之实病，不得请牌，令政院禀旨变通，阙员即为差出，仍为牌招，推移入直之地，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，因弘文馆草记，上番连日阙直，事体极为未安，令本院禀旨变通，阙员即为差出，仍为牌招，推移入直事，允下矣。政官所当即为牌招，阙员差出，而今日乃国忌正日，何以为之？敢禀。传曰，明日牌招开政。

○传于柳绥曰，慕华馆两所军兵，所馀几何，而今日当为毕射乎？问启。

○赵德邻启曰，慕华馆两所军兵，所馀几何，而今日当为毕射乎，问启事，命下矣。招问两所差备官，则以为，所馀炮手二千六百二十四名，自朝试放，明日朝前，可以毕射云矣。敢启。传曰，知道。

○下备忘于赵德邻曰，今番试才，意非偶然，毕试后翌日唱第，已有成命，而且承下教之后，承宣支烦陈达，庭谒圣即日唱榜之事，而今则待慕华馆毕试，故日字已多，则此不过百司稽缓之致，慰悦之意安在？当该承旨，从重推考。

○赵德邻，以兵曹言启曰，取考御营厅当初试记单子，则闲良洪戒兴，只入于侦探军单子，而不入于出征军单子之意，敢启。传曰，知道。然则原单子入之。

○传于赵德邻曰，侦探军中鸟铳贯边者，只洪戒兴一人而已乎？问启。

○赵德邻启曰，侦探军中鸟铳贯边者，只洪戒兴一人而已乎，问启事，命下矣。问于五军门，则训炼都监则侦探军中无贯边者，禁卫营则出征及出使外，无侦探军名目，御营厅则洪戒兴外，张万亨、李时华，亦以侦探军，初试入格，会试贯一中边一中，守御厅则军兵，元无侦探事，摠戎厅则虽有侦探军，试才单子，自试所直为入启，时未启下，得中与否，姑未详知云矣。敢启。传曰，知道。

巳时，上御熙政堂。兵曹判书赵文命请对，引见入侍，右承旨柳绥，假注书尹光毅，记注官李昌硕，记事官李知圣。文命进伏曰，今番出征军士试才之意，专出于慰悦之意，而至于骑刍二中，柳叶箭二中，鸟铳二中之类，初不许直赴，故群情拂郁，甚为不平矣。昨日传教中，出征军骑刍二中，柳叶箭二中，鸟铳贯二中之类，许令直赴，其所慰悦之道，至矣尽矣，而第其中，不无称冤之端，故敢此仰达矣。上曰，鸟铳二中者，称冤乎？文命曰，柳叶箭、骑刍二中以上，皆许直赴，而鸟铳二中者，独不许直赴，故不无称冤矣。上曰，然，柳叶箭则二中类，毋论贯边，已许直赴，必不称冤，而鸟铳则贯边二中类，虽或称冤，至于边二中，则似不敢称冤矣。文命曰，科数之多，自前为闷，而出征，非常有之事。今番出征将士，阅月暴露，风餐露宿，其所勤劳，与扈卫军兵悬殊，则不可无别样恩典，而若以贯二中以上者，许令直赴，则出征军士中，贯二中以上者，只七名，数甚零星，边二中以上，并许直赴，则在朝家慰悦出征之道，恐合事宜，此非但小臣之意，大臣及海恩府院君之言，亦如此矣。上曰，所达好。单子改入，宜矣。柳绥曰，鸟铳三发六中，乃得直赴，此乃常规，而今番则以慰悦之故，贯二中类，皆得赐科，已逾常规矣。科举事甚重，而鸟铳异于柳叶箭边二中类，若又赐科，则设或前头不幸，有大动兵之举，则慰悦之道，将何以逾此乎？文命曰，常时边三中类见落之后，辄上言称冤纷纭，故议者以为边二中类，后必上言称冤，若不得已许之，则不若自朝家预为并许，使之慰悦之恩意，出于寻常云矣。上曰，承旨之言，未详思也。我国升平已久，民不知兵，都巡抚出师时，军士虽慷慨从征，渠辈实不知战，其中若有𤡑悍gg慓悍g者，临阵不从命，则事将如何？予深以为虑矣。初见捷书，非以破贼为喜，实喜军士之从命，事平之后，虽曰小丑，其所内外缔结排布，自古所罕，今此设科，专出于慰悦军心，非但其军心之耸动，后人亦必有所激劝矣。春塘台亲试才时，以此意，言于大臣，则大臣以常规言之，故止之矣。今闻大臣意，亦如此云，今番则以慰悦之意，有逾常规，而前头科举，则当不如此矣。文命曰，不用誊录，事关后弊，今番则出于特教，而不可常用之意，明白分付，似好矣。上曰，其言好矣。今则不用常格，此后观武才，岂用此例乎？柳绥曰，以此意，书出举条，使毕知出于特教慰悦之意，后科则决不用此例，则军情必益以感动矣。上曰，详出举条，可也。〈出举条〉

○文命曰，御营厅京标下军洪戒兴，以贯一中边一中，特令许赴，而御营厅，元非出征营门，与本营阅月出征，劳逸悬殊矣。上曰，戒兴，非出征类乎？文命曰，以小注见之，乃侦探人也。上曰，昨未详知使付标以入矣。戒兴，非侦探于军中，乃在城中乎？若出征中侦探，则依前举行，非则微禀，可也。文命曰，若出征中侦探，则侦探字删之，可也。

○文命曰，春塘台亲临赏格中，边将除授之类十三人，而其时无见阙之窠，故以六月都目窠，作阙除授矣。即今慕华馆命官试才中，三中四分之人，亦至十三人，而六月瓜满中除远恶地，则只馀一窠，十二月瓜满中远恶地外，只是四窠，则犹为不足，势将以明年六月瓜满中，次次作阙，而其弊不赀矣。上曰，帐殿已言之，而其事极难处矣。非但二中类，以不许赴称冤，此类亦必称冤，其中不无区别等级，而其心必以为抑郁矣。文命曰，慕华馆试才类，与亲临试才，截然有间，不必作阙除拜，而顷日亲临赏格时，慕华馆单子，同为启下，故其中二人，混入已除之中，盖缘其时，倥偬中错误之致，而其馀十一人，则难于一时除拜，似当前头，随阙调用，故惶恐敢达。上曰，扈卫军官伏地，为边将拘碍之故，此则异于观武才除拜边将，而非卒然可行之事，(待))从容待大臣入侍，议处，可也。柳绥曰，但以三中四分之类，送为边将，而不择其人，则边卒之贻弊，必多矣。边卒之苦乐，系于镇将之能否，其慎拣之道，宜不下于守令矣。上曰，守令，亦有以三中四分除授者，如郑濈之辈，岂以三中四分之故，不堪作守令乎？且兵曹，以禁军送边将，此一而二，二而一，岂有异乎？文命曰，自前以试才，作边将之类，多不能准朔矣。上曰，三中四分之类，亦未必不优于择送之人，此未可知也。此类别为抄置，而观其有边功与否，待大臣禀处，可也。

○文命曰，出榜时，举子居住及父名，尽为书送于兵曹，则兵曹有举行事矣。今唱榜，只隔一日，必有制肘gg掣肘g事，红牌亦未及书出云矣。上曰，不有谒圣乎？文命曰，谒圣则预为之矣。上曰，此亦不书第几人，而预为之似好矣。绥曰，红牌造出，自然未易，非一日所可办也。上曰，红牌，无预造之规乎？文命曰，无之矣。上曰，庚寅年，以夜分，故以草榜唱名事有之，在《政院日记》矣。绥曰，红牌，文则三丈，而武则数多，势难及时造出矣。文命曰，明日榜出，则间一日唱榜，何如？上曰，红牌则然矣，其外，岂有不及之事乎？绥曰，以边二中加出之故，有未及措备者云矣。上曰，不然。必有剩数矣。文命曰，谒圣春塘台数，不如今番之多矣。上曰，春塘台数，亦必多矣。先王朝丰德举动试才时，造红牌于开城府，而犹及时唱榜，今则科日已久，岂有不及之患乎？文命曰，既不即日唱榜，则间一日无妨，百司无窘速之弊，似完备矣。上曰，所达之日，欲退几何日耶？绥曰，明日出榜，则间一日，三明日唱榜，则似无窘速之弊矣。上曰，帐殿排设已久，不可迁就，来日出榜，则再明日当唱榜，红牌如不及，则以草榜唱榜，以此申饬举行。上曰，谒圣，尽给举子衣马乎？绥曰，尽给矣。上曰，自该曹待令，而不服者给之，服者则不必给之乎？绥曰，臣见文武举子数人，则皆以为自朝家给备，故不以为虑云矣。文命曰，既服之后，还纳济用监，而前件不足，故多新造云矣。上曰，有前件乎？然则岂不可及时乎？绥曰，幞头带则永给矣。文命曰，外议以为不可及矣。上曰，百司玩愒之故，春塘台时举子之数，三百四百，未可预必，岂不预备以待令乎？绥曰，明日仁政门施赏事，分付，而加资边将类，同为给之乎？上曰，边将，非特二人加资，明日政，仍为给之，边将则先为给之，可也。绥曰，招渠等，给之乎？上曰，加资及边将外，待令事，分付。〈出榻前下教〉

○文命曰，臣之营门，公廨狭小，各样军器，混同杂置，出纳之际，已极苟简。营门物力，经乱之后，枵然无馀，材瓦难以贸得。今番逆家中一处，特令许给，以得造作库舍，朱gg未g知何如？上曰，依为之。〈出榻前定夺〉文命曰，全罗监司状启，催促兵使李益馝矣。益馝虽下去，会盟祭时，当为来参，即今日字不甚远，而去而复来，亦似有弊，过盟祭后下送，未知何如？上曰，赵儆，不为察任乎？文命曰，监兵使，虽有罪，坐而待交代矣。上曰，去而复来，则夫马有弊，过盟祭后下直事，分付，可也。〈出榻前下教〉上曰，武科，只出甲科一人乎？绥曰，甲科一人矣。上曰，文科殿试时，以冠带入场，而武科则军服亦无妨，壮元比较时，或冠带，或军服待令，宜矣。文命曰，以唱第服色入来，则当着冠带矣。上曰，然则以冠带，待令于帐殿外事，分付，可也。〈出榻前下教〉诸臣以次退出。

6月9日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈陈疏受由〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉尹光毅〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李世瑾启曰，今日鞫坐及吏、兵批，政厅军兵颁赏时，承旨当为分进，而左承旨李仁复病不仕进，左副承旨郑锡五以式暇不进，鞫坐该房承旨不可不进，左承旨李仁复，左副承旨郑锡五，并即牌招，何如？传曰，允。

○赵德邻启曰，左副承旨郑锡五牌招事，允下，而亲病上疏入启，不得出牌之意，敢启。传曰，允。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判未差，参议尹惠教进，行都承旨李世瑾进。兵批，判书赵文命进，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚禁推，右承旨柳绥进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，别单书入。

○又启曰，新除授庆尚都事徐命九呈状内，醴泉郡守徐宗一，即同姓三寸叔，其在法例，自有应避之嫌，斯速入启处置云。未赴任都事，与道内守令相避，则有递改之规，庆尚都事徐命九，改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，忠翊卫将朴师伋呈状内，身病甚重，势难供职云，轮直之地，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○政事，以宋寅明为工曹参判，徐命均为同成均，金始炯为司仆正，沈㙉为司成，金九衍为司饔佥正，安镐为泰陵参奉，金在鲁为吏曹参判，朴以文为银溪察访，尹敏教为养贤库主簿，以朴昌征、金声大为学正，密山君㯓叙用事承传，徐命彬为校理，朴师圣为修撰，沈圣希为庆尚都事，赵文命为军器提调，禹夏亨为河东府使。兵批，同知单金寿长，佥知二单吕海达、南太占，捕盗军官李震模、〈万彬捉来〉崔镇崑、赵庆祥，〈以上鏛捉来〉忠州将官李春载，〈贼党金仪俶等捉来〉兼司仆金兑基，〈别试才时，柳叶箭边四中〉御营军官李永鹏，〈别试才时，柳叶箭贯二中边一中〉以上今加折冲，副护军李禹锡、朴俊庆、任洙、李龟瑞、朴庆泰、金相鼎、李世宝、崔时晩、丁载兴、李天球、金有汉、金泽九、李天万、李尚华、曺启荣、李世辉、刘德三、朴廷宪、张尔硕、闵济万，赵汉重、金义硕、吕必善、李载恒，副司正尹光毅、闵堦。

○传于柳绥曰，大臣有入来开鞫坐之意，而想其病势，未尽差愈，今日则益加调摄，明日唱榜时则进参，而自十一日开鞫事，遣史官传谕。

○赵德邻，以弘文馆言启曰，新除授校理徐命彬，时在京畿广州地，修撰朴师圣，时在果川地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。上番阙直，已至多日，事体极为未安，令政院禀旨变通，何如？传曰，允。

○假注书尹光毅书启，臣敬奉圣谕，传谕于议政府领议政李光佐处，则以为，臣病势，自昨差间，馀症尚未全减，而鞫坐迁就，切可悚闷，以差晩出令，即才扶载，入来备局，以待参鞫诸官之毕集，而方以堂上不备为患矣。千万意外，伏蒙下念狗马贱苦，至有后日开鞫之命。圣恩如天，报答无阶，只自感镂涕泣，不知所达云矣。敢启。传曰，知道。

○柳绥启曰，同知金重万，功臣教书制述官前正言李善行，时无职名，令该曹付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李善行。

○柳绥，以六月初九日湖西安抚使兼忠州牧使状启启曰，本州居幼学权经征等四名，为虎囕事。传曰，囕死人等，令本道恤典举行事。

○赵德邻，以司仆寺官员，提调言启曰，取种清马，既已贸来，所当依定夺，放牧于椵岛，而以椵岛马移放之难便，姑先放牧于大溪岛，以观前头生息变通之意，才已入启，定夺后，行会本道及地方官监牧官处矣。即接铁山监牧官宣沙浦佥使朴镗，铁山府使河涉，联名牒报辞意，则以为，大溪岛草场虽好，幅员狭窄，水泉甚少，若至冬节，则尽为枯涸。且此岛北边，潮水出入，潮生则成海，潮退则成陆，而越边山麓间，猛虎之往来，无时无绝，决不可放牧。至于宣川地炭岛，则在于身、椵两岛之间，周围比大溪稍阔，六节屈曲，元非单山，而其中三洞，地势平衍，周围广阔，软草细葛，弥满一坪。洞中又有两川，水源颇长，可谓水草丰足，足为三四百匹飮吃之地云云。两岛图形及放牧便否，有所论列矣。当初大溪岛之姑令放养者，不过为传闻之未详，而今此炭岛之水草俱好，实合放马，既出于牧官及地方官之亲审形便，则更无迟疑之端。贸来清马，雌雄今生，并七八十匹，斯速放牧于炭岛之意，更为分付本道，何如？传曰，允。

○赵德邻，以司仆寺官员，以提调意启曰，春塘台谒圣文武新恩三日所骑，例以本寺边马待令，而前则文武科元数不多，故推移入把，而今番则别试才直赴之类，姑未知当为几许，而似不下数百矣。外寺边马，元数一百二十匹，则不足之数，将无以推移变通，文科三人及武科乙科以上，则以本寺马待令，其馀则使之自备马，似为无妨，依此举行，何如？传曰，允。

○赵德邻，以左右捕盗厅启启曰，罪人赵亨奎，自鞫厅，有捕捉之令，故即发军官矣。捕捉于骊州地，今已押来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，允。

○传于柳绥曰，明日春塘台武甲科比较时，则当御衮龙袍，而唱榜时，则当御绛纱袍，入侍诸臣，亦依举行，武甲科比较，则以柳叶箭入射事，分付。

○赵德邻，以守御bb厅b言启曰，出征军兵鸟铳二中以上者，并为直赴事，命下矣。本厅别破阵全德机、阴时和，标下军金二昌等，当初南汉巡抚使出镇山城时，随往阵中，而今番除初试未令下之前，依例赴射于初试，俱为入格，故不入于除初试许赴之中，仍以初试入格之类，又为赴试，亦得二中矣。昨日既有出征军二中以上直赴之教，则今此全德机等，亦是出征之类，俱得二中，而独未蒙恩典，则恐不无称冤之端，令该曹一体别单书入之意，敢启。传曰，并一体直赴殿试。

○柳绥，以御营厅言启曰，今番别试才时，本厅京标下军朴继益，以出征军初试入格，而不入于出征军初试入格，而(不))入于出征军别单中，故移录于初试别单，而会试边二中，则今此出征军中鸟铳边二中以上之类，抄出以入事，传教矣，以此分付兵曹，以为一体举行之地，何如？传曰，一体直赴殿试。

○金潗，以慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，今此别试才时，内外直赴付标之类，启下单子，输送试所，通融分数，而除其壮元比较等划者外，其下则预为从分数定次第，以为较定壮元后，榜目修启之地事，自兵曹草记蒙允矣。内外启下单子，连以考据颁赏付标等事，尚不输送，而慕华馆，今已毕试，承旨方为复命，不得已只以计划中，定其次第，作为草单，自试所输送兵曹，使之详准启下，内外单子，定其次第，以为比较后榜目修启之意，敢启。传曰，知道。令兵曹即为举行。

○金潗，以守御厅言启曰，本厅灯笼手黄廷辉，以出征二中之类，依传教别单书入，而当初军案中，以良人入属，故别单中，亦以良人修启矣。及今直赴命下之后，渠以私奴自现，既是私奴，则合有变通之道，令该曹照例禀处，何如？传曰，木绵四匹，自本厅题给。

○金潗，以右边捕盗厅言启曰，顷日本厅发送军官，讥察逆党于外方矣。行到骊州，则牧使李行俭，书给李希天为名人曰，此乃贼招所援，某处斯得云云。故所谓李希天，果为捕捉于安城地押来，而不可轻易处置，以此行关查问于骊州牧，则牧使回牒内，营将结阵于阳智佐赞岘时，败散贼党执捉，或自阵中枭示，或押送京司，而自阵中枭示罪人阳城人元百周，竹山人尹就征，以贼之领军将，竹山败阵后，骑马逃走矣。为本阵将校所捉，而其同党，使之严问，则元百周、尹就征招内，安城袱村居出身金圣建、李希天等，同为作党，安城贼阵时来参事纳供，故顷日本厅军官下来时，果为书给云云矣。今此李希天，虽非鞫招，既是正法逆将所援之贼，则自本厅，似不可处之，移送鞫厅禀处，何如？传曰，推问事状后，送于畿营枭示。

○赵德邻，以礼曹言启曰，今番畿、湖两道避乱枉死者赐祭时，以御制下送，而京畿则特遣近密之臣，湖西则道臣设坛道内，赐祭慰魂事，命下矣。京畿遣近侍赐祭吉日，令日官推择，则今六月十六日为吉云。以此日定行，湖西则赐祭文及香，下送后，令道臣居中设坛，急速卜日设行，而御制奉往，事体重大，不可以一胥吏陪往，别遣本曹郞厅，陪传于道臣处，何如？传曰，允。

○郑锡五，以兵曹言启曰，今此别试才直赴之类，不设殿试，只行比较，则红牌及红榜，预为修正，然后可以举行。故录名单子，依例收捧，年岁、本、居住、父、职名，具录第次，以为壮元比较后，榜目修启之意启下，分付于慕华馆试所矣，才者自试所，只以入格人姓名中草，移送本曹，使之定其次第。凡科场榜目，事体至重，非试所则不可为之，明日开场后，当为举行，而录名单子，未及来呈者甚多，此外父子同参者，在丧军兵，应为陈试者，亦多有之，而事势急迫，实难猝然厘正，不可无变通之道。开场即时，直以试所所送草单中，第次修正榜目，而其中未及挂单者，则其年岁、本、居住、父、职名，姑勿书塡，先为启下后，单子追到者，则次次书塡，父子同参，与在丧陈试之类，随现付标，何如？传曰，允。

○赵德邻，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅郞厅曺命教、金尚星，以本职违牌坐罢矣。今已叙用，还为差下，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，汉南及湖西枉罹锋镝人等，设坛致祭事，命下矣。当初礼曹单子中，京畿则以玉堂差送，湖西则令御史举行事启下，而今此御制祭文中，有汉南则特遣近密之臣，赐祭慰魂，而湖西则令道臣设坛道内赐祭之教矣。喉司、玉堂，俱是近密，何官当为进去乎？敢禀。传曰，玉堂申致谨进去。

○赵德邻，以户曹言启曰，当此经费荡竭之日，值此鞫狱，虚费百出，万无支堪之势，而其中义盈库所进罪囚狱间灯油，禁府首奴，称以规例，每日每名四合式捧上，自三月至今，殆至三十石零之多，而一斗之价米，亦至一石八斗，以此计之，所费殆过七百石。以此一事言之，经费之难支，犹尚如此，而首奴，每日又捧人情油二升云，事之惊骇，莫此为甚，而必捧四合，未知出何法典，而夜之长短，冬夏绝殊，虽冬夜，万无四合尽用之理，况此极短之夜，比冬，当为减半，诿以无稽之例，滥捧如是，太过之状，万万可骇。非但此义盈一库，至于礼宾寺各种进排之中，清密，非常食之物，而每日每名，各捧二合，积日多人所入，已至四五石，此既首奴作弊之事，万无罪人一日，必食二合清之理，而其他各司进排之弊，亦多如此，皆自本曹给价，则今年所捧，太半皆入于此中，前头之事，诚非细故，自上特轸经费之难继，十分节损，虽不可减之物，必皆节约，则禁府一下人之作弊，乃至此极，诚为寒心。禁府首奴，令攸司囚禁科罪后，虽达夜燃灯，所入之油，必不过二合，以此定式进排，礼宾寺清密，待救疗官不得已手本外，勿为每日勒捧之意，并为严饬分付，何如？传曰，允。

○金潗，以奋武录勋都监言启曰，今五月二十八日春塘台别试射时，献纳李匡辅所启，臣以傔从事，欲为陈白矣。俄者大臣，先已仰达，而犹有所未尽者，故敢以所怀陈达，傔人之录于原从，未知始于何时，而傔从，元无入来鞫厅之事，只在外间随行，则入于录券，岂非无义之甚耶？且朝家方欲变通良役，原从录券之为弊，不少，各邑签丁之际，以此得免者甚多，亦不可不念。大抵近来朝臣之傔从甚多，臣亦不免随俗带率，极为惶悚，而臣意则自今定式，原从中傔人录券，别为附录于券末，而某人傔从，亦为区别书录，则似好矣。录券之规，只书一二三等，而列录姓名，何以知其为傔从耶？且都监下吏，虽有添书之弊，将何以知之耶？庚申年，则元勋为堂上，各录三十傔人，郞厅各录十五傔人，而壬寅年，则堂上非元勋，故折半入录，因此而公私贱之免贱纷纭，一人若经问郞，台谏参于鞫坐，则亦为各录两傔矣。今番则各别申饬，一人无得叠录两傔，都监堂郞之傔从，亦为减定其名数，而只免渠之身役，子孙则充定军役，似为得宜，久远原从录券，亦为勿施，而充定良役，似好，故敢达矣。上曰，领相进来。李匡辅，以傔从录券事仰达。此事似始于鞫厅堂郞录勋时，而鞫厅堂郞录勋之规，既已革罢，则官员仅入原从，傔人又原从，事极无义。李匡辅则以官员名下，书其傔从为请，而会盟祭应参人傔从录，一倂革罢似好，大臣之意，何如？匡辅曰，臣意，亦欲革罢，而流来之规，猝难革罢，则官员名下书录，似便于后考，故以此仰达矣。领议政李光佐曰，官员仅参原从，而傔人亦参原从，事极怪异矣。臣意则勋臣傔从外，其馀尽罢，似为得宜矣。上曰，参于会盟祭，则例入原从，应参勋籍者外，事涉屑越，以李匡辅及大臣所达，出于举条，问于诸大臣处之可也事，命下矣。发遣郞厅收议，则奉朝贺崔奎瑞以为，圣教至当，无容别议，伏惟上裁。领议政李光佐以为，前已仰陈微见，今无可以更为献议者矣。伏惟上裁。领敦宁府事赵泰亿以为，臣今病状，一味危笃，凡于询问之下，诚无以仰对。第此事，则臣于病发之前，对首相论及，以为傔从之猥参从勋，公私贱之夤缘頉免，俱为莫大之弊，欲以此陈禀防塞矣。今此首相陈白之言，即臣所尝面议者，更无容别议。伏惟上裁。判中枢府事洪致中病不收议，领中枢府事李观命，判中枢府事赵道彬、李宜显，俱在外，不得收议，敢启。传曰，依领相当初陈达施行。

○金潗，以备边司言启曰，北道亲骑卫直赴殿试者，今番庭试许赴事，儒臣疏请据，该曹覆启内，以今番则坐次殿试，既不设行，直赴无许赴之地，请置之事，允下矣。直赴之付庭试，本来苟简，而曾前犹且委曲许之者，诚以绝塞之人，事势绝可念故也。今此直赴六人者，尤有异焉。俱是六镇数千里外居人，而来路，到咸兴、定平闻乱，不为退缩，挺身入来，自就扈卫，鬻马为粮，仍留至今，资竭计穷，进退两难，其宜念恤，有倍于曾前许赴之人。至于试规，则曾前庭试，元无别行坐次殿试之规，只与初试入格举子，同为入射，勿论中与不中，随次编入于榜中而已。今虽除初试，亦只举子同射，编入榜中，如前例耳。况此人等，则以扈卫之劳，一倂除初试，已为赴试，一人贯一中，五人不中，惟当考此试记，入录榜中，当无更令参射之事矣。曾前犹且许付，而以今番之赴难扈卫，乃独不许，则失望必多矣。令该曹特为考试记，循次付入榜中，何如？传曰，所达诚好。依为之。

○金潗，以左右捕盗厅言启曰，传旨内捕盗军官，自京窥捕之类，似当入于别单中，今番从事官之勤劳不少，所任军官之劳苦亦多，不可无赏典，从事官所任军官，一体书入别单事，命下矣。左右边前后从事官，勤劳日字多少及所任军官勤苦，自京窥捕者，与捉入鞫囚未究核之类，两件别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金潗启曰，左副承旨郑锡五，虽以亲病，陈疏受由，明日亲临唱榜时，承旨不可不备员，待明朝所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？取禀。传曰，明朝牌招。

○传于金潗曰，大司宪朴师益上疏，下批答，而原疏留中。

○金潗启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○左副承旨郑锡五疏曰，伏以臣，顷进辞疏，冀蒙矜许，而还给之命，特出意外，累违严召，亦靳例罢，臣诚悚蹙惶凛，罔知攸措。到此地头，不计死生，强疾供仕，亦已多日，而第臣本虚弱之质，居常善病，眩气之症，即臣本疾，少失睡睫，辄至昏窒，一自鞫狱之出，惩讨义严，不敢言私，阅月奔忙，镇日趋诣，凡所以筋力奔走者，臣矢于心，不敢为辞避之计矣。今则积瘁成疾，肉黄骨痛，不堪贴席，精神迷瞀，眩疾复发，入侍咫尺之地，每至前忘后失，臣之得罪前席，固已无算，今臣祈恳之志，非敢为卸解偃便之地也。且臣之老母，宿疾沈绵之馀，积伤于暑湿，飮啖专废gg全废g，气息绵缀，常有凛凛之忧，又自昨日，添得暑感，寒热发作，头疼如碎，眩昏困薾，转身须人，元气澌尽，若将难支，而臣之兄弟二人，俱诣鞫坐，灌药救护，无人在傍，情理煎迫。玆敢疾声哀吁于黈纩之下，伏乞圣慈，天地父母，察臣疾病之难强，怜臣情理之可矜，特许镌递臣职，俾得专意救护，以伸至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护焉。

○庆尚监司朴文秀疏曰，伏以臣于向日军行，功无尺寸，罪在逗留，当施军律，而幸逭严诛，反参勋录，而遽为功臣。臣自闻此报，惊惶震剥，陨越罔措，有若穷无所归之人，涕泣号天者然，乃敢以哀迫之辞，悉暴于紸黈纩之下，伏冀我圣上，俯烛无功之实，特下削勋之命矣。及伏奉圣批，反靳允从，臣失所图，更何言哉？然念臣之所望于圣上者，若稚子之于慈父，则亦何可更不哀吁于仁覆之天哉？自古骤昇暴贵者，鲜不有败灭，历稽往牒，前辙昭然，今臣所当，若譬于古之猝富贵者，尤有甚焉。数十日之内，自堂下而陞堂上，而超二资作宰相，反顾先进，皆是后行，如此躐登阶级者，古岂有之哉？虽以金、张之世，卫、霍之功，猝然当此，倾覆颠蹶，必无幸矣。伏惟我殿下日月之明，若推盈虚之理，庶烛臣此言之不诬，然则殿下于臣，前后翦拂，实欲臣，终身尽忠于国家，而今遽处以不祥之地，殿下何忍为此乎？设令臣愚妄，果有希功望赏之意。殿下固当禁而抑之，以卒其终始之恩，实合于使下之道理。况臣无一毫是心，而殿下必欲滥置于勋贵之列，是岂臣平日所仰恃于殿下者是耳？且臣门户寒素，家法冲谦，功名之会，辄皆逡巡，臣虽不肖，尚闻先训，臣岂敢身自犯而乐趋于此哉？臣若背祖先之心，弃祖先之戒，冒罔功之赏，居滥勋之列，是非徒自欺，欺我祖先，亦欺我君父，臣何敢为此，自陷于不孝不忠之科，而殿下亦安用此不孝不忠之臣哉？由是，勋府促令书送君号，尚不得奉行，而但日夜号泣，以冀天地鬼神之鉴烛于此心也。窃念为国之道，在于明赏罚而已。有功而无赏，有罪而无罚，国其殆哉。臣既有以贼遗君之罪，而殿下不以其罪而罪之，及加赏焉。殿下之为政，恐有乖于明赏罚之道。臣受殿下恩罔极，何可冒受无功之赏，以损殿下之治体哉？第臣之奉命从军，初出于元帅之辟举，非如慷慨请行者之比，而优游幕府，未尝有一筹半画，赞益于戎务，不过伴食往来，辜负圣主赐马之恩，是岂足以画云台之像，而烦鼎彝之铭哉？臣若晏然于此，不为之疾声大呼，期于脱免，则是殿下由臣而坠祖宗懋功之典，臣何不抵死而辞其受乎？顾臣情势之穷迫，如上所陈，而且以无可赏之功，又如是仰达，欲寝我殿下张大封勋之举者，不亶出于为一己之私，则以殿下之明圣，安得不俯从臣言乎？古者君臣之相得也，为君而体其臣之至诚，副其臣之至愿者，乃帝王之盛节，殿下若欲毕臣之忠，则毋宁察臣之恳，纳臣之请，使得安意效力于王事，得报其万一，不然者，至于藩臬之任，亦当力辞，退守先墓，杜门自枯，此外，岂有他道哉？敢将血忱，复为呼吁，言出中心，实非假饰。惟殿下，俯谅其迫隘之情，快从其削勋之请，不胜万幸。臣无任瞻天望云煎泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。自古赏功，岂其人，皆从命后行哉？有国然后有勋，有赏然后励后世矣。在上者，虽欲不授，非任其意之事，在下者，虽欲不受，亦不能任情固辞，自古名臣硕辅，岂不逾于卿而从命乎？虽上十章，丹书之典，因卿辞而岂可不施？卿勿过辞，从速应命。

○礼曹参判李翊汉疏曰，伏以臣，年耄而病痼，不堪职事，而当此鞫狱方张之日，义不敢辞，黾勉参坐，庶效奔走之劳矣。得伏闻日昨筵中，宰臣，以李廷弼之勘律太轻，更请查处，其谓金吾勘罪，不成议谳之体云。筵席语秘，虽未得其详，而臣以伊日参坐之佐贰，亦既与闻，则向日谏长之疏论，固已不安，而今玆宰臣之筵奏，又复如此，何可诿之于长席，而独为晏然仍冒于议谳之地乎？不得不烦吁于宸严之下，伏乞圣明，亟递臣兼带金吾之任，以谢公议，俾安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○户曹参判郑锡三疏曰，伏以臣，日昨罢对归家，中暑昏窒，金吾开坐有命，不敢迟延，数时镇定，忍死赴衙，而供囚未毕，斗觉浑身寒战，眩晕几仆，径还私次，日夜叫痛，调治三日，有加无减，以臣积瘁所祟，实无自力之望，而鞫狱方张，非臣子言病之时，不敢为控吁之计矣。臣之老母，宿疾沈淹之馀，积伤于暑湿蒸热之中，飮啖全废，气息绵缀，常有凛凛之忧。又自昨日，添得暑感，寒热发作，头疼如碎，眩昏困薾，转身无力，呕泄恶心，水浆不能近口，形神换脱，真元澌尽，奄奄床席，若将难支。臣至情所迫，不得不疾声哀吁于天地父母之前，伏乞圣明，特加垂怜，递臣本职及金吾兼带，俾臣专意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护焉。

○答大司宪朴师益疏曰，省疏具悉。疏中勉戒之语，诚甚切实，可不留意焉？呈文事，未详古例，而有此言矣，数件事，或初来咨文，昨年冬判付，已示予意，意亦有在而然矣。卿其勿辞，从速上来行公。〈原疏留中〉

6月10日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈病〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉尹光毅〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金潗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而放榜相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李仁复启曰，明日，乃是初伏，处暑间视事，頉禀。传曰，知道。

○柳绥启曰，今日唱榜时，两司当为进参，而谏院无行公之员，除陈疏入启、在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○柳绥，以左副承旨郑锡五牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○柳绥启曰，因弘文馆草记，上番阙直，已至多日，事体未安，令本院禀旨变通事，允下矣。政官即为牌招开政，阙员差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○传于李世瑾曰，新恩政事为之事，分付。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教进，都承旨李世瑾进。兵批，判书赵文命侍卫进，参判南就明侍卫进，参议郑寿期侍卫进，参知洪龙祚禁推，右副承旨金潗进。

○政事，典籍单吴瑗，文科甲科第一人，礼宾主簿姜弼周，武科甲科第一人。兵批，无政事。

○兵批，承旨启曰，无紧窠，且无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司果二金尚星、曺命教。

○李世瑾启曰，卜相事，命下矣。政官即为牌招开政，何如？传曰，允。

○吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教进，都承旨李世瑾进。兵批，判书赵文命病，参判南就明病，参议郑寿期进，参知洪龙祚禁推，右副承旨金潗进。

○吏批启曰，即接典设司牒呈，则别提李宜迪，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，忠州牧使、金堤郡守，今当差出，而两邑俱经变乱，不可不各别择差，道内及他道，有声绩守令并拟，何如？传曰，允。

○政事，以任珖为司谏，尹得仁为忠勋都事，李植命为奉常判官，金在鲁为司圃提调，林世谦为忠州牧使，赵凤命为金堤郡守，禁府都事崔熙道，礼曹佐郞李馨玉相换，卜相，奉朝贺崔奎瑞，领敦宁赵泰亿，领府事李观命，判府事洪致中、赵道彬、李宜显、李台佐。传曰，加卜。加卜吴命恒。以洪致中为左议政，吴命恒为右议政，以洪致中为世子傅，承文都提调二军，洪致中、吴命恒，学录二单，李征夏、尹凤郊。兵批，副护军朴道常，同知四单，崔以俊、洪以源、金尔章、高道成，佥知八单，李禹锡、朴浚庆gg朴俊庆g、闵济万、赵汉重、任洙、李瑞龟、吕必善、金有汉。〈以上今番军功，特命加出，满三朔减下事承传〉

○柳绥启曰，文庙谒圣外春塘台别试才时，天童有无，考启事，命下矣。招问该吏，取考誊录，则谒圣科，有天童赐给之规，故文庙展谒后，试士于春塘台，则亦依谒圣例赐给，而若非文庙展谒，而只行试士于春塘台，则本无天童赐给之规。故今番别试才，自礼曹捧甘时，天童一款，不为举论云矣，敢启。传曰，知道。然则官员，不必汰去。

○传于赵德邻曰，来十一日轮对，停。

○金潗，以义禁府言启曰，逆贼东奎子妇黄女，缘坐为婢于全罗道茂长县，而在于咸镜道北青，故以押去配所事，发遣罗将矣。押去罗将所告内以为，黄女行到中路，重得身病，昼夜苦痛，故各别救护，而才到京中，当日辰时量物故云。令汉城府，依例检尸事，分付，何如？传曰，允。

○金潗，以义禁府言启曰，即接全罗、忠清两道监司粘移，及各该邑所报成册，则逆贼美龟、大命、德三等应坐诸人，并列录以来矣。美龟长子晋奎，次子履奎等，既已年满，而时囚潭阳府，依例发遣府都事，与地方官眼同，依律文不待时并缘坐处绞，妻元女，咸镜道洪原县为婢，妾唜德，妾子㖙金，年八，㖙男年四，㖙东年二，俱是年未满，定平府并为奴婢，子妇姜女，孙女�恶只，孙子乷卓恶只，咸兴府并为奴婢，子晋奎，妾右占，孙子好乞今年生，孙女一仙、二仙、三仙，全罗道昌平县，并为奴婢，子妇郑女，孙子德重，和顺县并为奴婢，同姓侄子以文，咸兴府流三千里安置，大命妻连代，女汝每，子奉太年七，年未满，平安道云山郡并缘坐为奴婢，德三妻万今，子妇尚礼，孙女今年生，孟山县并缘坐为婢，子尚仪年二十五，既已年满，所当依律文，缘坐处绞，而曾已逃躱云，各别跟捕之意，分付该道及左右捕厅，子妇次玉，女次任，同生弟德容，阳德县并为奴婢，而右罪人等，各在外方，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○金潗，以义禁府言启曰，庆尚道巨济府减死绝岛定配罪人李枢，还发配所事，承传启下矣。仍前罪目，依例发遣府书吏押送，何如？传曰，允。

○正言赵尚命启曰，臣本庸鲁，百不犹人，不意薇垣新命，忽及于已试蔑效之身，惊惶靡措，泯伏有日矣。玆因庭科唱第，天牌狎临，不敢坐违，谨此随诣，而即伏见长僚之疏，盛论近来台风颓弭之弊，至谓之规避迁就，讥斥深切，若言其巽懦不职之失，则臣实为首，其何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○掌令李世琎启曰，即伏见谏长之疏，以合启事，大加非斥，臣不胜瞿然之至。凡合启，两司俱有行公之员而后，相议论启，台例则然，而近日谏院多官，无一行公之人，臣不能独启，故以致停论多日，虽出于事势之固然，今于非斥之来，何可诿以事势，而苟然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○大殿，春塘台亲临唱榜罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。世子宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○赵德邻启曰，掌令李世琎，正言赵尚命，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○金潗启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○大司谏朴师洙疏曰，伏以臣，昨以母病沈笃，情理煎迫，冒昧陈恳，冀解职名，获承俟间察职之批，而数日之间，母病无减，逐日寒热，症势苦剧。本来绵缀之气，益觉摧残，无复馀地，日以参附扶接，标本既不暇治，差歇宁有其期，臣独身扶救，未忍离舍，已无奔走供职之望，且伏闻日昨筵中，大臣，以李廷弼事，举臣姓名于榻前，谓臣只从巡营所闻，而论廷弼，故其言，自不得不异于都巡抚云。信如大臣之言，则臣方以公无私三字，交勉上下，而顾反信听一边之言，欲罪有功之人，是果何等偏侧，何等回互？臣虽无状，不忍为此态也。噫，臣于廷弼，有何积怨深怒，而必欲罪之哉？廷弼之弃郡，今之议者，或以为非逃也，乃求救也。然，自古围城之急，莫过于睢阳，而南霁云，以裨将，求救于贺兰进明，则有之矣。张巡、许远，曷尝弃城而自往哉？况贼方在囚，军已成列，何变之可忧，而乃至于身自请援，以郡遗贼乎？请兵于兵营而不得，则走请于巡营，可也，而贼既据郡之后，不赴巡营，还匿于贼巢至近之地者，何也？道臣之罪廷弼，实在于此等事，而都巡抚之庇廷弼者，则不过以其自谓有设机擒贼之功耳。殿下，亦尝任使廷弼，果以其人，为可以办此事乎？率千兵守全城，不见一贼，犹且恇怯而逃者，其可以出谋发虑，擒捕方张之贼乎？贼气之大势摧沮，变生帐中，实由李普赫之引兵深入，则廷弼有何可纪之功，而若以廷弼为有功，李普赫之勋，可削而不可录也。臣之迷见，断断如此，信道臣而不信都巡抚者，良以此也，而假令廷弼之功，真如都巡抚之言，廷弼弃军之罪，犹自如也。徐命渊，不从直路，退守洪州，其罪，岂至如廷弼之弃军？况闻其到界之后，招兵谕民，传令列邑，兵戈阻绝，号令虽未及行于左道峡邑，右道人心之系向朝廷，亦由命渊之力，而在命渊则既罢而即请远配，在廷弼则罚止夺职而不请加罪，臣方叹台谏之偏私不公，不意大臣，反疑臣之有偏也。噫，逆乱甫平，国势岌嶪，正宜在台阁者，恢公道、祛私意、严法纪、振朝纲，以赞圣主奋励之志，克图国家兴拨之烈，而窃观近日之事，非但不论廷弼而已，北廷之诬，纵曰彼人事，难容人力，任专对之责者，既不能碎首埋骨，以效臣死之义，顾乃伈伈默默，无一辞辨理而归，此其不能尽分之罪，宜加重勘，以泄舆愤，合启拿鞫之请，盖出于此，而日者罢削之命，处分太宽，加律之启，所宜即发，而仄听屡日，迄未有闻，至于李明彦，则名出贼招，非止一再，藉令其言未必实，人臣负此名而不得白，何以自立于覆载之间哉？及此回还之日，任言责者，亦应别有请鞫之论，而尚尔寂然，此盖台阁之上，牵掣顾藉之态多，而愤痛激切之意少。故或无端呈告，不肯诣台，或求彻辞疏，强进陈谈，惟以规避迁就，为能事，气象规模，一切厌厌。当此之时，顾又以如臣无似，苟充于谏官之长，其何能纠率倡发，以振其颓弛之气，而况臣母病，既难离侧，情势又甚兢危，无以供职言事，以尽一日之责，尤人而效，臣罪尤大。玆敢悉陈危恳，仰渎宸听，窃附自效之义。伏乞圣明，先从臣身，而亟行黜退，以为匪据尸职者之戒，仍治臣前日妄言之罪，以惩偏私之失，亦留意于臣所陈数三事，而明降处分，则私分幸甚，国纲幸甚。抑臣伏闻岭营置毒狱事，昨因筵臣陈白，又有令本道都事，按核之命云。此虽出于恤弊之意，外狱之移上京狱，前后何限，而未闻以有弊而还寝者。况此事，既因前谏长疏辞，特命拿致京狱，计其日字，诸囚必已登途，不日入京，而到今旋又还送，则朝令既涉颠倒，狱事易致淹延，臣谓宜仍前成命，致之京狱，以严按查之体。区区愚见，敢此附陈，惟圣明之裁处焉。答曰，省疏具悉。首陈事，筵中陈达及下教，岂他意哉？卿之以此为嫌，诚涉太过。使价事，今卿疏语，亦不谅上使之志，而大意则是矣。李明彦事，既在原启中，何必别论？然，卿之此意，则诚是矣。朝廷之上，气像皆如此，则荡平何有？卿其勿辞，从速察职。

○献纳李匡辅疏曰，伏以，臣于向日，猥陈辞疏，冀蒙恩递，而及承批旨，只命兼带之卸解，仍令勿辞察职。臣固当不计私义之难安，即为进参于鞫坐，而臣赋命穷厄，晩得一子，猝患红疹，终至夭殁。不但臣之情理痛毒，臣之老母，素以抱病之人，委顿床席，日夜呼哭，悲伤过度，宿疾添剧，食飮全却，气息绵缀，臣若离舍，无他扶将之人，私心煎迫，当复如何，而且念臣身既犯染，则决不可趋造于清禁咫尺之地。玆不得不拜章陈恳于孝理之下，伏乞圣明，察臣情境，递臣职名，俾便救护，俾安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○卯时，上御春塘台帐殿。观武才唱第入侍，行都承旨李世瑾，左承旨李仁复，右承旨柳绥，左副承旨金潗，同副承旨赵德邻，假注书尹光毅，记注官李知圣，记事官李昌硕。领议政李光佐进伏曰，圣候何如？上曰，平常。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安稳。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。光佐曰，昨以臣狗马之疾，特加轸念，使不行鞫坐，曲轸至此，感泣不知死所矣。上曰，今则，何如？光佐曰，犬马之齿已老，今则甚衰，无日不痛，顷者重感暑风，三日不省人事，一日之内，服和解之药二帖，再昨夜稍差，夜分后，招禁府郞厅，使出坐起令矣。朝起，气不如前，而业已出令，故舁病备局，待禁府诸堂上来会矣。圣恩曲轸，特命更加调摄，病状，自昨稍得减歇矣。

○金潗启曰，亲临观武才时，试官，当率举子肃拜，而仪注无之。故问于通礼院，则以为开场时，已行肃拜，不载仪注云矣。上曰，开场时，已为肃拜，则直为入侍，可也。

○金潗曰，贯革尺量待令矣。上曰，依前立之。上曰，比较单子，何不入之乎？入后，可知其数矣。上曰，礼房承旨进来。柳绥进伏。上曰，唱第时轩架，置诸台上乎？问启。绥曰，问之则置之堂上云矣。

○金潗启曰，比较举子呼名矣。

○金潗启曰，入门官呼名，不即举行，推考申饬，何如？上曰，推考，可也。上曰，入门官处呼名，催促举行。上曰，比较举子数少，一贯革入二人射之，可也。

○柳绥启曰，协律郞，不即待令，推考，何如？上曰，时刻早，勿推，可也。

○李光佐启曰，今日命卜相，甚幸。自前卜相，有入前望时，或有入新望时，今番则入前望乎，入新望乎？禀旨，当为之矣。上曰，望苟艰，则用新望，以前望入之，则当有下教矣。光佐曰，大宪疏，留中矣。闻论使事，臣欲得见，下之则见后，当复入，敢禀。上曰，依为之。光佐曰，军功有遗落者，广州则经略使主之，水原则总戎使主之，故待其单子之入矣，匆扰中，水原军功单子见遗云，故以状启比较，总戎单子，追后书出，以南汉单子例，处分，何如？上曰，依为之。光佐曰，御将张鹏翼，讥察骊、利间，捉从贼人若干，而捉后难赦，问于臣曰，欲送捕厅云，臣以禀定，答之矣，召于帐殿，下问，何如？上曰，依为之。上曰，呼名声低微，申饬。金潗启曰，一贯革，以二人入射，而终队馀一人，入射于何贯革乎？上曰，终队西贯革，入三人，可也。上曰，柳叶箭一中之类，以片箭比较。上曰，片叶贯革移立事，分付。上曰，片箭贯革尺量为之事，分付。上曰，一中类悬名以入事，分付参试官。上曰，一贯革入射二人，终队一人，入于东贯革。上曰，兵房承旨进来。金潗进伏。上曰，片箭倍画，贯十五边七矣。

○金潗启曰，贯革尺量准绳矣。上曰，呼名，何不为之？申饬。金潗启曰，入门官呼名错乱，推考，何如？上曰，推考，可也。上曰，呼名不必更为，准名以入，可也。上曰，骑刍待令。上曰，骑刍即立，以前服色射之。上曰，催促举行。上曰，又为催促。上曰，唱榜晩矣，武法官催促。上曰，尺量如初。上曰，呼名为之。金潗启曰，武举子一人，伏地云矣。上曰，即时问启。上曰，马未易得，则司仆能走马，出给，可也。柳绥曰，骑刍马必闲习，方可用矣。上曰，司仆马，皆闲于骑刍矣。金潗曰，举子，使退待，何如？上曰，退去而待给马即射。上曰，催促司仆，具鞍以给事，分付。光佐曰，水原军功单子修来矣。上曰，该房承旨，一边安宝，可也。上曰，修正文武榜目上之。光佐曰，比较后，当唱第，待马稍迟，军功中，有可禀事，御将使之上来，何如？上曰，使之上来。上曰，单子上之。金潗曰，举子呼名矣。上曰呼名，可也。张鹏翼进伏曰，各军门，皆送讥察，而前大将赵文命，已发遣矣。小臣受任后，姑不出送，而有捉得于京中者，外方亦有之，问之则皆有干犯，故自致数多矣。御厅无刑讯事，故以平问，则半吐半含，不肯以实告，再昨见委官言，曲折而数多，不能一一言之，今日欲仰禀，而言之未详，方抄出大纲，修正为文书，明日当习阵，再明欲修入矣。上曰，依为之。光佐曰，平问不易得情，多繁文案修正，亦未易。御将及捕盗大将眼同，刑讯问之后，有罪无罪，仰禀，似好矣。上曰，依为之。鹏翼曰，罪人，方在臣之营门，推问之时，送捕厅，臣亦同往讯问，何如？上曰，依为之。光佐曰，李培捉时，吴圣载、安稷贤，已加资矣。以状启见之，则金鑮，乃前富宁府使，同力捉致云，而闻李廷济之言，则吴圣载，以为水原雪仓有贼，往捉则实非贼，乃奔问朝士任震夏等十馀人，金鑮，捉一人而先来，吴圣载落后，遇李培捉来，问于张鹏翼，则可知之云矣。鹏翼曰，金鑮，以水原军官，言海仓三十馀名马军，以白服流入云，故面任，昏后来告，臣与府使，俱惊，出送马步军一阵，马军则金鑮率去，步军则吴圣载率去，分路出矣，鑮则夜半乃捉奔问人员来，圣宰gg圣载g则以军方食，故少留，见一人入村舍，与安稷贤，同为捕捉，则乃李培也。培曰，我将告变，汝何捉我云，金鑮则实无捉培之事，水原府使，以马步军同出，故同为置簿，而吴圣载、安稷贤有功，而金鑮无功矣。光佐曰，又闻之，摠戎使军官金忠祚，先下手于李培，偶见遗，故称冤云矣。鹏翼曰，忠祚同去故称冤，而先下手捉培，则不得详知为某，而缚得则安稷贤云故，以此上簿矣。光佐曰，闻李培，坐厅上，圣载不知而同坐，知后大惊仆地，金忠祚先打培，稷贤与军士，一时同捉，将臣非目见，故状启未得详载，其时千摠安稷贤，金鑮及军卒，聚而面质，查核，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉鹏翼曰，水原府使宋真明，到任之日，观宾来告贼变，新官到任，则军官来现，故留而结陈而待之，水原四十里内，贼犒军窥伺，而知有备，不敢来犯，其日若不防守，则水原必陷矣。水原之不陷，府使及许树之功也。光佐曰，南汉经略使金东弼事。上曰，水原事，处分后，当下问矣。上曰，亲临唱榜，事体至重，而当该郞厅，不为亲呈红牌，使书吏来呈，极为骇然，推考，可也。上曰，当该郞厅，一番则犹可容恕，再则不可置之，拿推，可也。兵曹判书赵文命进伏曰，昨日慕华馆榜目，以次第送之，今方速为书出，而居住及父名尽书，故窘速，难于变通，有别单正书，以此唱第，何如？上曰，依为之。光佐，出军功单子，呼名曰，许树事。上曰，加资，可也。光佐曰，金鑮，虽名在簿中，而实无捉培功矣。上曰，金鑮勿论。光佐曰，赵国彬事。上曰，何如？光佐曰，广州中军，有前例矣。上曰，广州中军，赏以儿马，而事有不同，不甚相远，同为之。光佐曰，稍有分别，半熟马，何如？上曰，有从事官名乎？光佐曰，从事官，在摠戎单子矣。上曰，同赐熟马，可也。光佐曰，严斗硕、李国华事。上曰，其事，何如？光佐曰，以伏兵将，罪人李樟捉纳矣。边将承传，何如？广州军功，捉着实罪人，则边将承传矣。上曰，半熟马矣。捉一贼以边将承传，不亦过乎？光佐曰，若捉纳表表贼将，则有异于捕无名贼将矣。上曰，此则首捕边将，其馀，半熟马。光佐曰，崔凤文捕捉人洪遇平等事。上曰，首捕儿马，助捕上弦弓。光佐曰，李时华事。上曰，严恶发，虽常人，李奎瑞出于恶发，半熟马，可也。光佐曰，朴万瞻捉纳罪人安益泰矣。上曰，安益泰，非贼，乃郑观宾之叔，已纵之矣，勿论。光佐曰，朴时英、卢泳，罪人李兴周，捉纳矣。上曰，首半熟马，助儿马。光佐曰，朴海硕、宋弼周，鞫厅罪人高泰齐捉纳矣。上曰，依上例，首半熟马，助儿马。光佐曰，金鼎熙、车孝载，贼将官刘光夏捉纳矣。上曰，首半熟马，助儿马。光佐曰，朴枝盛，贼人白起先捉纳矣。上曰，白起先枭示矣，半熟马给之。光佐曰，军士金㗡同，以诇探军，往清州贼阵，回时入告都巡抚营，都巡抚，以其善于诇探，连送竹山、尚州等地，为他讥察所捉，几死云矣。上曰，免军役，米布给之。光佐曰，许郁、成再坚，枭示罪人禹斗直捉纳矣。上曰，斗直，何如？光佐曰，斗直，初自水原决棍纵之矣。后以其上典之妾女，纳于贼，故复捉而枭示矣。上曰，首儿马，助上弦弓。光佐曰，金占奉、权璧，贼人禹贵金捉纳，沈宗善、李彦章，贼人金顺男捉纳矣。上曰，首儿马，助上弦弓。光佐曰，严守澄，贼人李险龙捉纳矣。上曰，儿马给之。光佐曰，金顺澄、严斗平，罪人安擎宇捉纳矣。上曰，安擎宇，乃郑观宾之叔，以马给观宾，故白脱，观宾之上变，乃擎宇之功，此则勿论。光佐曰，安益泰正法乎？上曰，徒配矣。罪人之正法者、捕捉者，宜有赏矣。放送类，勿论，可也。光佐曰，崔廷秀乃运饷次知，而非运粮于外也。上曰，勿论。光佐曰，朴震英、崔斗垣、严大汉等，军器次知监官，亦勿论乎？上曰，勿论。光佐曰，为头者上弦弓，何如？上曰，一则上弦弓，二则勿论。光佐曰，兪益喆、车孝载，以诇探，往阳城，前例勿论矣。上曰，勿论。光佐曰，南汉经略使金东弼，仓卒请行，受委东路，久留山城，备经勤苦，排布区画，劳效备著，虽因不与贼遇，未成表表之功，而其劳则多矣。总戎使张鹏翼，返后，受命往代前将，留屯水原，以固南路，诇探贼情，连次启闻，勤劳亦多矣。上曰，予将以屯事下教矣。经略使及总戎使，予以为不战，而勤劳则多矣。总戎使则都巡抚捷书继至，故虽不出战而罢兵，不然，岂止勤劳而已乎？中军以下，既已论赏，则经略使、总戎使，不可无报劳之举矣。光佐曰，熟马面给则，何如？上曰，无乃太轻乎？光佐曰，历观史牒及国初事，出征成功，则多以增秩进官赏之，既未及成功，则增秩，似为过矣。水原府使宋真明，到任之日，遽遭贼变，即得郑观宾，登时上送，因知犯水原之谋，屯兵坚守，水原之得免，真明之力也。其从弟寅明，尚以为书生，屡请改送武守，而臣力持之不改，厥后治军觇贼，并皆能办，终得其力矣。广尹金尚奎，当经略使之未出，已为调发军兵，为坚守山城计，经略使既出后，接应尤浩繁，而区处精详，军无匮乏，终始如一，臣意此四人，同为论赏，似好矣。上曰，此四人，熟马面给，可也。〈出举条，出榻前下教〉上曰，雨下矣。红牌湿，移置油遮日下，可也。光佐曰，汉高帝亲冒矢石，百战定天下，诸将之功劳，皆亲见之矣。大功臣定后，其馀未定，诸将争功，至拔剑击柱，功之难定次第，自古如此矣。都巡抚，以郭千重、金浚成、金二张、高万福、高斗成，同为抄启矣。斗成等三人，俱加资除实职，而千重、浚成，独未与，故称冤云。浚成、千重，同为加资，似好矣。上曰，予意，初以为未知何如也。渠亦称冤云，实职则不除，而加资，可也。光佐曰，原单子入之，则改踏启字，何如？上曰，依为之。光佐曰，姜兴周，亦有称冤事云，同为付标以入，何如？上曰，依为之。光佐曰，御营厅讥察所捉罪人，移捕厅推核后，仍囚捕厅乎，或移送鞫厅乎？上曰，推核后，送于捕厅，可也。上曰，雨势如此，侍卫皆退，通礼，待少晴，启外办。上曰，承史，亦退而避雨。上入幕次后，传于承旨曰，承史何不少退避雨乎？承旨，以无可避处，故不退之意，回启。上曰，雨势如此，少晴后唱第，举子辈，退以避雨，更为待令事，分付。雨晴，通礼，启外办，上出御帐殿。柳绥、金潗进伏曰，放榜矣。上曰，放榜。金潗启曰，榻前所入榜目修正时，不书次第，故不能举行，当该郞厅推考，何如？上曰，推考，可也。〈出榻前下教〉上曰，榜目催促，先入者，为先唱之。上曰，先赐花后赐酒，次第举行。上曰，武新，来立于外乎？金潗曰，地狭，故不能容立，立于外矣。上曰，榜目未来，则以引仪所唱草榜，唱之。上曰，榜目尚未入，当该郞厅，从重推考，催促举行。上曰，屡次申饬之下，榜目尚不修正以入，事极骇然，当该郞厅，拿推。〈出榻前下教〉上曰，赐花赐盖后，赐酒，天童亦赐之事，分付。王世子，率百官陈贺。金潗启曰，天童，以异于谒圣，不为待令云矣。上曰，庭谒圣，一也，天童，何不待令乎？极为无据，当该主张官，从重推考。文甲科，武甲乙以上，即令分给事，分付。上曰，草榜同入之。上曰，承旨来。金潗进伏。上曰，天童，出给文科三人及武甲乙十三人，而文武甲科先给事，分付。柳绥启曰，赐花赐盖已毕，赐酒，何如？上曰，赐酒。金潗启曰，武出身二人伏地云，敢达。上曰，问启。潗曰，问之则以为训炼都监炮手，而红牌，书以别把阵金英粲之英字，书以永字，故伏地云矣。上曰，伏地出身处，问之后，当有处分事，分付。柳绥启曰，天童，刑曹奴婢色次知，而主张官，非所管云矣。上曰，然则主张官，以当该二字，改书，可也。上曰，新来四拜后，退出时，以文东武西，次第以出事，分付。金潗启曰，金永粲事问之，则草榜，书以炮手，而红牌，误书永字，则草榜书以永字云矣。上曰，训将来，班列问启事，分付。潗曰，问于训将，则以为，别把阵金英粲及炮手金永粲，皆直赴，而永字，红牌误书云矣。上曰，然则红牌，问而换给，误书字，唱榜后，令该曹改书以给之意，分付。潗曰，伏地新来，使之退入班列乎？上曰，退入班列事，分付。上曰，赐酒，尽为之乎？柳绥曰，赐酒过半矣。上曰，数少，天童，何至今不为待令乎？事极骇然，分付该曹，当该郞厅汰去，下吏推治，堂上推考，可也。金潗启曰，武新来二人，伏地云矣。上曰，问启。潗曰，问之则金铎、张应奎，皆闲良，而红牌，书以副司果，故伏地云矣。上曰，当问于该曹，归于班列事，分付。金潗曰，问之则金铎、张应奎，皆闲良，而红牌遗之，而只书副司果云矣。上曰，以闲良改书以给事，分付。〈出榻前下教〉柳绥启曰，赐酒毕矣。上曰，天童，尚不来待，极为骇然，即时问启，如来则待而赐之，如尚远则使之后四拜。柳绥曰，问之则取去之时，稍间而连为催促云矣。上曰，使之后四拜，其间来则给之。假注书李征夏、尹光毅进伏曰，亲临春塘台时，史官之出呼新来，古风也。臣等方入侍，敢禀。上曰，出呼新来，可也。通礼，唱礼毕。传于李世瑾曰，唱第后，领相命招，使之卜相。

6月11日

行都承旨李世瑾〈坐直〉。左承旨李仁复〈偕来〉。右承旨柳绥〈病〉。左副承旨郑锡三gg郑锡五g〈病〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨赵德邻〈病〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕直〉尹光毅〈仕〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，长渊府使赵泰望，高岭佥使韩命斗。

○李世瑾启曰，来十六日，儒生殿讲日次，取禀。传曰，停。

○金潗启曰，掌令李著，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，大司谏朴师洙，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○李世瑾启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○备忘记，传于金潗曰，今下弓矢，高岭佥使韩命斗处，给送。

○金潗，以都摠府言启曰，副摠管李夏源，以刑曹参判，本曹坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○李世瑾启曰，左副承旨郑锡五，亲病受由，已至三日，今日鞫坐，该房当为进去，左副承旨郑锡五，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以左副承旨郑锡五，牌不进罢职传旨，传于李世瑾曰，推考传旨捧入。

○金潗启曰，今日鞫坐，金吾堂上，不可不备员，同义禁金取鲁，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，今日有开鞫之命，而宪府无bb行b公之员，除在外、陈疏呈辞入启、避嫌人员外，未肃拜人员，即为牌招参鞫，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐，两司当为进参，而大司谏朴师洙，司谏任珖未肃拜，献纳李匡辅，以亲病陈疏受由，正言李匡世在外，正言赵尚命引避退待，无进参之员。除亲病受由在外、避嫌退待外，未肃拜人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○李世瑾启曰，即者，议政府禄事gg录事g来言，左议政洪致中，今方出去江上云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○备忘记，昨日重卜，意非偶然，今闻出城之报，愕然之极，良久无语。噫，前后下教，不啻丁宁，则今玆重拜，其何过让，而乃有此举耶？实非所望于卿者也。噫，卿犹如此，今日国事，可谓末如之何矣。及观政院禀启，未暇措语，草草龃龉之言，即遣承宣敦谕，而且有面谕之事，卿其须体至意，即为偕入，听我一教事，承旨即往，传谕于左相，与之偕入。

○金潗启曰，玉堂多官，或在外，或禁推，或奉命在外，或呈辞受由，或有实病，今日上下番俱空，事体极为未安，而无推移入直之员，何以为之？敢禀。传曰，禁推人并放送，仍即牌招。

○吏曹口传政事，实录兼春秋曺命教、金尚星等单付。

○兵曹口传政事，以成德润副司果单付。

○李世瑾，以奋武录勋都监言启曰，都厅郞厅成德润，昨日违牌坐罢，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金潗，以训炼都监言启曰，都监分授崇礼门南边体城颓落处，今已毕筑，而女墙则明日始筑矣。体城既已完筑，把守军二十名撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，都试，即禁军等禄试才，而随其才艺之高下，升降付禄，例也。今秋冬等元都试，既已毕试，而因变乱，终场击球，未及设行。在前如此之时，以元都试分数，有启禀付禄之事，亦gg今g亦依此例，元技艺毕试之类，从其矢画多寡，次第付禄，至于未满六矢及有頉退试之人，当此盛暑，都试终场，势难举行，今姑付之下禄之意，敢启。传曰，知道。

○以修撰权扶上疏，传于李世瑾曰，还出给。

○以忠清监司权𢢜上疏，传于金潗曰，还为下送。

○李世瑾启曰，即者禁府都事，以领议政意来言，有身病陈箚，今日不得开鞫坐云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金潗曰，领议政家，姑遣医官看病，书启。

○传于李世瑾曰，召对为之。

○左议政洪致中处手书，噫，予之今日重卜于卿者，岂慰卿心之意哉？伸昨年悔恨之心，遂今日荡平之意，卿虽以向来为嫌，前后大臣之遭此等事者，岂以此自划乎？噫，半夜帐殿，涕泪下教事，卿已忘焉乎？不忘则必不若是，虽无如是下教者，阅岁在乡，廉隅可伸，奔问入城，岂忍复土？噫，其时下教之后，留京者只卿一人，予之心喜，岂特在京？喜卿体小子诚浅之语矣，岂意闻重卜，茫茫出城？再昨卜相之后，心窃喜焉，喜焉者，时事因此可做。闻卿出城，几乎忘味，欲为命驾，躬自勉留，而不可得也。今无他言，置往事于前事，却时议于度外，即日入来，听我一教。

○传于李世瑾曰，都承旨，持此手书，明朝即往于左相所住处，传谕，仍与偕入。仍传曰，左承旨入来。

○左承旨李仁复书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于西江玄石里左议政洪致中所住处，则以为，臣于千万意想之外，遽承不敢当之新命，惶駴震越，罔知攸处。病伏沈顿之中，蹶然惊起，有若狂逆者之无知妄行，仓卒退迸于江村，为屏伏俟命之计矣，不意喉院烦禀，近侍远辱，十行辞旨委曲，不惟不加罪谴，至以偕入听教为教，百回庄诵，不觉感涕之无从也。噫，臣之踪地，岂有久淹京辇之势，而适当艰危之际，屡承丁宁之教，中心感激，不忍遽退，黾勉迟回，以至今日。然前后章箚，未尝敢以情势为言者，只为鞫事方张，讨逆义重，枢府散地，异于实职，分义道理，不敢辄提前事，以溷圣听故也。自有向日所遭，危怖之心，何尝顷刻少安，而一近清光，毕陈衷悃而退者，即臣区区之愿，亦以此仰达于前疏，故苦待病情之少间，迁就至此矣，今玆之命，何为而至于臣身哉？前既偾败，不容再误，而臲卼之端，又不止于一二，则其不堪供职之义，亦决矣。身带职名，晏然在城，终有所不敢，不得不为迸出之举，迹涉逋遁，罪合万殒，而诚以不如此，则无以白臣之苦心，尽臣之私义耳，臣虽万万无状，岂有便诀明时之意而然哉？职名未解之前，决无复入修门之望，恩命之下，无路祗承，伏地战兢，不知所达，谨俟神识稍定，当以文字更申云。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○掌令李著启曰，臣父病沉重，情理愈迫，仁恩体下，许令救护，臣承批感泣，不知所报，而惟是职名未解，如担在背，忧遑之中，悚蹙靡容矣，昨伏见谏长疏本，以近日台启之不发，盛加非斥，臣于是，一倍瞿然。臣之虚带，今逾二朔，而受命以来，忧患缠绵，其所黾勉供仕者，不过一谢恩命，再参鞫坐而已，则不职之罪，臣实为首，厌厌之斥，无以自解，其何可一刻苟冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○行大司谏朴师洙启曰，臣昨上自劾之章，及承优渥之批，惶恐感激，不知所措。即者召牌，降临于母病方剧，扶救忧遑之中，而怵畏分义，虽不得不黾勉入谢，顾此情理，决难离违病侧，尽日在公。况臣昨以尸职不言，责人责己，而今也人皆不安，疏避纷纭，已独供职，断无是理。且臣疏末所陈岭狱一事，未蒙发落，官以谏名言事，而终无可否之教，将何颜面，苟縻职次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○司谏任珖启曰，请安置罪人金重器拿鞫严问事。〈措语见上〉请今番逆招所出各人，明白被诬者外，一倂拿鞫严问事。〈措语见上〉请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行事。〈措语见上〉并引嫌而退，当初疏论，既有所执，下款引嫌，尤非大段，合司之启，固当继发，未及论列，宜致物议。鞫问之请，既有原启，不必别论，虽如圣教，谏长之疏，亦出执法，揆以台例，势难仍在。请大司谏朴师洙出仕，正言赵尚命递差。答曰，不允。处置事，依启。

○右承旨柳绥疏曰，伏以臣，再昨直中，猝患瘾疹，达宵叫疼，症甚危恶，而春台唱第，只隔一宵，故不敢言病，忍死趋诣，而忙急还家，寻医问药，斑疹复发，转成毒痁，寒热交战，飮啖全废，夙夜供剧，已无其望，此乃院僚之所目见，诸医之所诊视也。且臣愚𫘤之性，根于天赋，屡侍筵席，衅尤辄出，每一追思，惶汗浃背，傥微我圣上宽覆之度，则其何能免于大何，而得有今日也哉？玆敢疾声哀吁于天地父母之前，而既承申饬之面教，惟思筋力之奔走者，素所自誓于心，庶为报效之图，则岂敢为一毫自便之计，以自犯于慢君之科乎？伏乞圣慈，谅臣疾病，亟赐镌递，俾寻生路，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○忠清监司权𢢜疏曰，伏以臣，恒疾不死，与鬼为邻，其不堪供仕之势，通朝之所同怜也，不能察任之状，一道之所共知也。连章祈免，至再至三者，非敢为便身之图也，实出于旷职之虑，则朝家之所以处之者，虽不必垂念于贱疾，其在重藩任之道，固宜变通之不暇，而只缘微诚浅薄，不足以格感，恩兪终靳，圣谕愈勤。至以湖西一道，专委于卿为教，是臣区区沥血之恳，终未免饰辞之归耳，臣手擎批旨，以首顿地，惶陨抑塞，不觉涕汗之交迸也。如臣陋劣，少不犹人，及今衰迈，益复朽钝，顾此旬宣重任，岂有一毫堪承之望，而辄引才分之不逮者，殆近辞职之例套，故臣于请急之章，曾不暇并及，未知圣上，果以为臣之才智，可堪一方之委寄耶？此则臣未尝以不称力辞者，适所以欺殿下也。至于所婴痼疾，实是七八年来难医之病，而臣常以为人臣辞疏，言病太详，有若投医之病录，殊非严畏之道，故其种种危恶之形，不敢悉暴于前疏，或者日月之明，尚有所未烛，以为臣之所患，不至于难强耶？臣自到营以来，月已三阅，而所苦诸症，日益危痼，昔之隐涩者，今则全未开睫，前之昏翳者，今则都不省物，涔涔昏昏，作一盲废之人。大小民诉，初无听理之势，各邑文报，率多稽滞之弊，而循例状闻，亦不能登时封进，必待该吏之累次提醒而后，始乃倩人代押。道内经乱后功罪查闻之举，不容少缓，而一向倚闾，尚不得举行，其他诘戎之政，抚民之策，无所区划，置诸相忘之域，殿下所以专委一道之意，岂不大相剌谬乎？臣于恩批之下，非不知更吁之为未安，而强起理事，其势末由，许久旷务，为罪益深。玆敢不避烦猥之诛，复申疾痛之呼，若使臣病，不至甚苦，而如是渎挠，则固当亟正臣罪，以为人臣图便者之戒，如以臣言为不诬，则亦宜垂怜而矜许，以卒天地生成之泽，而俾无公私狼狈之患也。恳乞圣慈，付臣此疏于有司，亟赐裁处，不胜万幸。〈还为下送〉

○领敦宁赵泰亿箚曰，伏以臣于疾病困笃之中，获蒙许解相职，恩出曲轸，幸若再生，感祝圣德，与天无极，惟是疾势沈淹，医治莫效，左体不遂，运用全艰，脾土大坏，食事顿阻，日夕昏缀，有加无减，生意都尽，鬼事渐迫，自分此身，已非阳界上物耳。台司重负，虽幸得卸，兼管诸务，尚在身上，史局摠裁，为任至重，而未病之前，一未仕进，从今以后，无望蕫役，近日郞僚变通，小小草记，亦倩诸堂而为之，如是而其可一刻虚带乎？如扈卫大将、禁营、武库、太常、厨院提举等任，俱系紧重，不容久旷，且诸司褒贬，缘臣病伏，不得趁时磨勘，公事稽阙，私心惶蹙。玆又冒死更溷，伏乞圣慈，深加谅察，将臣兼带诸任，一倂镌递，俾令官务毋废，贱分获安，不胜幸甚。臣之此病，非若时月间责效之症，御医之往来临视，亦已经月，镇日书启，极涉惶猥，更乞亟赐收回，毋使恩章屑越焉。答曰，省箚具悉卿恳。特为勉副相职，虽曲循卿志，尚今耿耿矣。所辞兼带及摠裁之任，岂不过乎？御医疾恙若瘳，自可入来，卿其安心勿辞，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣病气尚存，仅仅趋朝，昨于贺班，复猝患关隔，匍匐下台，呕吐昏晕，急投药物，久始稍定，乃得还入，成礼而退，而仍有枚卜之事，不得调休，晩后转益不佳，舁还私次，达夜澌痛。开鞫之必待今日，乃是轸念贱臣之特恩，以此病情，姑无自力之势，臣罪益复万死。仍伏念臣力尽而病作，危兆已叠现，不必细数里症，只就臣形神之顿然换脱，即其中可知也。昨日枚卜，写进不过数十字，而举笔辄有错误，累易纸，始得写完，即此一事，臣之病剧神耄，亦可伤心矣。臣伏见大司谏朴师洙辞疏，以臣筵对，为不安之端，实是意外。其日适因宰臣所论，下询贱臣，故略为仰陈，而初无非斥谏臣之意，天鉴之所洞烛，今其辞气失平，何从而至此哉？莫知其所以也。然臣奄缀之状，姑未暇引他事为嫌，臣如强此澌危，驱策晨夜，未免颠踣于禁庭，则臣不敢自惜微命，而岂不有伤于天地生成之造化，父母顾复之恩慈乎？昨日金瓯事，允叶舆人之望，臣诚喜而忘病，虽不能一日同事，而臣病如此，是亦命也。第以国事，则依赖有所，臣亦庶可以宽忧虞之一分矣，伏乞特怜臣危病，许免臣重负，则公私不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。所患如此，深用虑念。薇院长引嫌，诚涉大过，于卿何有？卿其须体予意，安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病，书启。

○弼善赵正纯疏曰，伏以臣之父母坟山，在于涟川地，岁月浸久，莎土枯圮，其在人子情理，不可不趁即改筑，顷于疏末，附陈情私，而微诚未格，恩由终靳，臣诚闷蹙，烦渎是惧，姑俟秋后，以为改土之计矣。即接乡信，则近因潦雨，山水暴至，坟土之圮颓者，几至太半云，臣自闻此报，情地一倍痛迫，若不趁今修补，则将有无穷之忧。玆暴情实，仰渎宸严，傥蒙锡类之恩，特许旬日之暇，庶可完役以归，而臣之所叨职秩，既系书筵紧任，则有不可仍带往来。伏乞天地父母，曲垂谅察，亟赐递改，俾得安意往返，不胜千万至幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往来焉。

○执义姜必庆疏曰，伏以臣，病伏垂死中，得见谏长疏本，则以陈奏使臣之不即加律，李明彦之不为别请鞫问，大加非斥，又以呈告，有若规避然，臣于是，不胜瞿然之至。臣阅月毒痁之馀，又得泄浰，真元澌顿，无以自力，日呈辞单，见阻喉司，若论溺职之罪，则臣实为首。噫，当主辱臣死之日，既不能埋骨燕山，以尽臣子之职分，则臣之与前谏长相议发启时，末稍勘律，夫岂削黜而止哉？至于李明彦，则屡出于逆招，拿问鞫狱，严核其虚实，事理当然，而适缘贱疾危苦，久未诣台，人言之来，固其宜矣。李廷弼之事，臣因南来之人，得闻其时实状，则密设计策，变生贼中，终能擒得贼魁云，李普爀之军，既到之后，贼势挫折，势所必然，而亦不可因此而全没廷弼之功，当初不能死守信地，固可罪也，而功罪相参，则似不无斟酌之道。故臣则本无加律之意，或者识见有所不逮而然耶？臣既有当论不论之失，将欲诣台引避，而病既沈痼，欲起还仆，伏枕口号，略构短疏，仰请𫓧钺之诛，伏乞圣明，察臣情势病势之难强，亟许递改，以谢人言，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○砺恩君梅疏曰，伏以臣，微末宗戚，滥跻宰列，国恩罔极，报效无路，徒切感愧之忱。顷当贼兵猖獗之日，臣适以亲病，身在乡庐，晩始得闻，苍黄上来，以效奔问之诚矣，道逢都巡抚使出征之行，愚忠所激，敢效数语之酬酢，而此不过出于忧国之心耳，本无深远之见，称道之事，而不料今者，转为仰达天听。日昨帐殿，特命入侍，咫尺筵席，玉音俯询，奖谕甚隆，臣于是，且惶且愧，不知何以得此于圣明之下也。归伏私次，荣颂方切，即于万万意虑外，忽伏承特为加资之命，既极惝恍，继以悚恧，若陨深谷，莫省措躬。夫赏必加于有功，此实王者出治之大本也。臣之向日所言，既无毫分有补于王事，有资于戎政，只以空言之漫及，至被恩资之谬加，古今天下，安有如臣之滥蒙恩典者哉？以口舌得官，古人犹以为讥，况臣实无片言半辞之有足可取，而徒然资级之滥承，有若可纪之功然，臣虽淟涊无耻，其于举世之讥刺，何？玆不得不冒万死仰陈于宸陛之下，伏乞天地父母，俯谅微恳之由中，亟收臣加资之命，以重赏典，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。当向时逆顺未辨之时，卿能慷慨言于都巡抚，非嘉其诚，乃嘉其心矣，卿其勿辞焉。

○副提学赵显命疏曰，伏以臣，读《东汉光武纪》，其臣有辞封侯者曰，臣未有先登陷阵之功，而一家数人，并蒙爵土，恐天下缺望，光武嘉之，不夺其志，其为言，诚悫恳笃，实有先获臣心事者，而光武至仁体下之德，亦岂非殿下所宜取法者乎？臣所辞，前后屡渎，而殿下尚靳允兪，此盖臣诚意浅薄，言辞拙涩，不足以孚格上心，如古人之为耳，臣固抚躬愧悼，而使光武专美于前，则恐亦不能为圣德之光也。区区恳迫之情，缕悉于前上二疏，要其大意，罔功叨宠，不可也，越例受赏，不可也，弹论之下，不可冒也，亢满之地，不可履也。有一于斯，自爱者宜知所处，况具此四不可，而可以冒昧而处焉乎？殿下，诚欲处臣于廉义法理之外则已，如其不然，则兪音之下，宜不待臣言之毕也。前疏之批，以国体为教，夫功赏务得其实，国体也，典章务遵先王，国体也，重台阁以伸公义，国体也，体下情使得自遂，国体也，则臣之力辞，乃所以存国体也。今也以无功谓有功，使之蔑旧典而叨重赏，士gg上g有执简之论而莫之恤，下有疾痛之号而如不闻，以为国体当如是也，则非臣之所闻也。抑殿下，以既勘还削，数数变改，谓非国体之所宜耶？赏功，重典也，务在得其正而已，何变改之足病也？故汉祖之刻印消印，虽若颠倒，而不害为创业之令主，后世，亦未闻有讥之者，惟事当其可之为贵，虽十削刻，庸何伤于国体也？臣又伏闻日昨，大臣筵白，督臣应命，谓臣以台臣疏启为嫌，而台臣本意，出于闷其盛满，欲成其美也，何可以此为嫌乎？夫台阁，公论之所在也，岂有曲为人地，指有谓无，以上误君父之听者乎？大臣，急于开导臣心，而自不觉其累台阁也，殿下若因大臣此言，凡于台阁之论，辄疑其有他意参于其间，则岂不有妨于听纳之道耶？此关大体，臣恐大臣，于是失言也。又云若许臣辞勋，则同录之人，举怀不安，夫功之有无，自有定质，人各自知当录而录者，其心安，不当录而录者，其心不安，亦有自求于内耳，其安不安，岂系于他人之去就也？且臣所据以为言者，前例私义二件，最其紧者，有功无功，有不暇言，则此顾何干于同录人之事也？况又得闻元勋，亦谓臣不无所执，未尝以臣之不应命，为自己不安之端，无乃大臣过虑而云耶？臣终始思量，未见有一事之承当此命者，前疏承批之后，宜更申吁，而再烦县封，分所不敢，一味泯伏，恭俟威罚之来加而已，即因大臣筵奏及勋府草记，批旨之严峻，不得不复此哀号于天地父母之前。噫，臣家贫，仰禄为生，古人所谓一官之外，无所于归者也。自从屏野，十口饥固，臣亦当暑斗屋，经一日如三秋，箪瓢萧然，甚于寒僧，其苦诚有难堪者，诚使臣，非有至不可强之情，甚不得已之故，则何故此无限苦楚，而速不为变动之计哉？恳乞另加照察，曲赐哀怜，特许削去勋籍，俾遂微悃焉。臣所带玉署长官之任，为选甚重，实非庸谬如臣所可堪，而第以所辞，有急于此者，故疏中不暇槪及。然臣之还朝无期，而经幄非久旷之地，伏愿先行镌改，以便公私，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。今观卿疏，可见至恳。然此一言，可以定焉者，应有功而录勋者，公也，曲循卿愿而从其请，私也，故因奉朝贺事，下教时进达，已言于前薇院长矣。他馀南征时事，卿虽过让，当初命将出镇水原时，慷慨请行者谁？推是心可见矣，诚如卿言，何待卿让乎？卿之此意虽佳，以此心辅国事，是诚实底道理，如是固辞，非特过也，亦近俗套矣。若此不已，予未拜一功臣，而卿亦超乎古人乎？事体道理，决不如是，更勿复辞，从速上来应命。

○庆尚监司朴文秀疏曰，伏以臣于日昨，复陈辞勋之疏，而未伏奉圣批之前，又此封章，诚万万惶恐，而事有不得不仰暴者，玆复号吁于宸严之下，臣尤死罪。臣得见前监司黄璿夫人上言誊本，实不胜惊悚惭负之至。臣若不略举其始末而陈之，殿下亦何以俯烛其事状乎？其上言有曰，新监司到营之后，谓以传旨未及下来，一日二日，迁延时月云者，有若臣不欲核而退托者然，由是言之，及奉传旨之后，臣似无退托之言，趁即严查，而不此之为，乃反驰启以查事不即奉行之由，则臣之自初有区区所定，可知，既有所定则其何可随人低仰，而容易变改乎？人若以此，归之于退托之科，则臣自知无辨为可，而终不能判，此实有愧于古人之处事矣。今若按见臣前日状闻措语，则槪知臣当初所见，其状闻措语曰，臣即奉圣旨，且事系旧监司，则岂不欲尽力穷核，而第闻旧监司家言，其家所以致疑者，旧监司适当深夜，进飮自外来熟冷水，其时腹中甚不平，仍吃在内之药，果旋有窒塞之渐，复水和糜食，一番呑咽，而即为丧逝，事出仓卒，人皆惊怪。臣亦不能无疑，而言无可证，迹无可捉，则混同囚治许多人，亦非审慎之道，必欲穷核密探，的知其可疑之端，然后明白核治，事理当然。圣旨内辞意，未即奉行，极为惶悚，以此驰启，则臣之初不以传旨之未及下来，有所退托，可知，盖臣之自初所见如此，丧家亦详闻之矣。第此事，若有分明可推之端緖，则臣之未及拜监司时，亦一御史，其所究核，何待朝家分付而举行乎？臣于正言权爀疏未出之前，与丧家酬酢，以今此丧患，虽曰可疑，而即欲推核，实无事端，若不善为密探，的知其某人行凶情状，而混囚多人，恐或有玉石俱焚之叹，此非但朝家处置，固不当若是轻举，虽以丧家言之，处事，决不可为猝然也。曾闻先正臣李珥之丧，故副提学臣赵持谦之丧，出于意外，俱有可疑之端，两家夫人，皆欲上言，则先正臣成浑，故相臣崔锡鼎，以为无可据之证，此何可为也？两家闻其言而止之，愿丧家上京后，试议于一家有识者，可也。吾亦从容密钩其作俑者为计云，则丧家皆曰，所言亦有理矣，及见朝纸，则朝家因台臣言，有使新监司明核之命，故臣见其朝报，即送丧家，其夕往见丧人，其时丧家人，问传旨下来乎？臣答以朝报来，传旨尚未祗奉矣，又问既有朝令，使之核出营门，何以为之乎？臣又答以吾与丧家，其所亲切，与族党无异，且事关逝者，此岂忍负之乎？顾其所疑者，实无摸捉处，径核诚难，势当的探，然后为之。虽伏奉传旨，恐难即为举行，当待传旨下来，以此欲状闻云，则丧家人闻之曰，监司所见，自初如此，勿论时之早晩，善为摘发为宜。臣等其翌夕，又往丧家，则丧家人，又问传旨下来乎？臣答以尚未祗受矣。其所问答，不过如是，而丧家更不以查事为言者，盖知臣所见，自初有守故也。数日后，臣伏奉传旨，而果以臣之所见，即为状闻，则臣只有不即奉行之罪而已。虽以旧监司丧行后，其侄景源在中路所寄书观之，书有寄托之事，而书末又曰，查事一款，亦望留意焉。臣若有推诿不欲担当之意，则书意何若是乎？到今上言辞意如此，此莫非臣平日诚信，不能有孚于人而然也，尚谁咎哉？上言又有曰，女矣身母子，累次哀乞于道臣，而事与愿乖，迁就至此，臣女矣身，姑飮毒之后，又以其行药见捉之状，使之往诉于道臣，则答以不特传旨尚未下来，盘问各人之际，自可株连，吾上奉老母，独不畏飮药之患耶云者，有若臣怯于飮毒而称托者然。果如其言，则臣为御史时，久住陜川、咸阳、安阴、居昌等邑，当此之时，乱贼才平，馀党尚多，人或有为臣而虑者，臣意以为，人之死生有命，且奉王灵而行，有何忧哉？由是言之，臣虽无形，当营中无事之日，何可畏飮毒，而不为所当为之事乎？四月念后，景源来见臣，有言曰，今日祖母于食床，进甘藿佐饭，而气忽不安，故甚怪之，以其甘藿，与之婢仆，婢仆亦如此，此甚有疑，究核可乎？臣闻此言，即往丧家，问其甘藿尚有馀者乎？丧家云有之，臣曰，然则使稗将，招其掌膳者，试以甘藿，可也。丧家闻臣言，而有必试之意，臣于翌日早往，问其试之与否，则丧家曰，果试之，继飮以烧酒，其人颇不耐矣。臣答曰，飮以烧酒，岂非过乎？岂后丧家，不以推核，有所言及于臣，故臣亦置之，元无累次哀乞之事，而到今上言辞意如此，此亦莫非臣平日诚信，不能有孚于人也，尚谁咎哉？噫，臣虽知识鲁莽，尝闻君子之教矣，今又忝居一道之首，何可坐于宣化堂，见丧家来诉者，以畏飮药一言，发说于满庭吏民之处，以骇其听闻乎？虽以臣愚昧，决不为此也。噫，臣两载岭外，无他知旧，幸与旧司相得，故丧出之后，痛悼冞深，日造其丧庐，彼此有若骨肉，私室叙话之际，何怀不摅，何事不议？如是之际，臣有曰，丧家祸故，果有致疑之端，则吾亦奉老，隐忧甚多，此不过行语间一转，而元不道于营门，迎见丧家客之时，则今遽曰，往诉道臣，而有此言云者，此无乃丧家悲遑之中，未能的然记得，而有此捏合耶？顾此屋下私谈，甚为细琐，而至烦天听，此莫非臣本情坦率，不慎枢机之致，若早知如此，臣何可与人倾倒若是乎？仍念臣奉命岭南之初，来见道臣，为人淳良，内外如一，实是好人，臣相与一见，倾盖如旧，其交谊之笃，有愈于平日之亲知。及春末随军逾岭之日，情书联翩，恋意郑重，速冀相见，如不及焉，而不意丧出于平贼之际，未及与相贺，而永隔千古，其为痛恨，为如何哉？臣由是，上营之后，其所顾护，自以为尽其心竭其力矣，而独于此事，所见甚滞，尚不得使其家，泄其冤酷之万一，而至令其抱至痛之妇人，亲自上言，槪其辞意，亦不能无憾于臣。穷者哀迫之辞，固无足异矣，而臣于交承相厚之间，不能善为处事，至使生者有憾，死者有恨，此莫非臣之迷劣，猥当不敢当之任，不即核明其查事，致有此人言之来，臣于是职，若蹲冒不去，则其何以发明丧家所谓推诿之目耶？臣因一妇人冤辞，有此烦陈，极涉猥屑，而盖其中心，实无一毫所负，故亦不能无介介，有此云云，此亦臣天性然也，实不胜惶悚陨越之极。伏乞圣上，俯察至恳，特许谴罢，以谢人言，仍令攸司，特勘臣查事不即举行之罪，千万幸甚。答曰，省疏具悉。初观上言已谅，故有下教于筵中者矣。卿勿过辞，从速察任。

○校理徐宗玉疏曰，伏以臣，谬叨匪据之任，荐违严召之命，罪积慢蹇，自速置对，不料圣度天大，曲遂宽假，复使之视职如故，圆扉才脱，庚牌继临，臣既感且惶，惝恍震𢥠，不bb知b置躬之所也。今臣之靳免见职者，岂有他哉？诚以揣分量才，断无承当之理，而前既冒叨，复又蹲仍，则人必以为，此夫也浅弊琐劣，奚近于此等之选，而辄复扬扬若固有之云尔，臣心愧bb恧b，固不暇言，其于污名器而辱公朝，何哉？臣之自计甚熟，而一再吁呼，见阻喉司，殿下亦不察而视以例让，有若臣循蹈俗态，过存廉隅者然，前复gg后g违召，辄靳例罢，乃使不称之华贯，既递旋授，縻在身上，此莫非无状如臣，诚意浅短，不能仰格于吾君之致，情穷势蹙，直欲循墙而不可得也。且臣伏见大司谏朴师洙疏本，历论近日台阁之非，而结之曰，牵掣顾籍之态多，愤痛激切之意少，惟以规避迁就为能事云，臣看来不胜惭恧，继之以危懔也。臣之前叨言地亦过半，厪一传启，则咎责之来，臣实与焉，顷日合启蒙允之后，臣与一二僚台，已议其加罪，固将发也，而臣则以参鞫事引避，终至见递，诸僚之居职者，亦皆有故，遂淹滞至今，事势然也。李明彦事，尤所未晓，两司俱发鞫招诸人之启，果指谁耶？若又举其名字而出一启，则岂不为架叠之语耶？今不究事势之如此，台体之如何，而疑之责之，一至于此，夫居台阁而有顾籍之态，为国家而无愤痛之意，何等题目，而遽加之于人人，不少留难耶？盖今之台阁，一切骫骳，臣亦耻之，惟此一疏，足为惊动振刷之地，则其意固自美矣，而惜其遣语之际，全不斟量也。臣之不安于本职，如上所陈，今遭台言，又非寻常规警之比，则虽欲黾勉行公，而其势亦末由。严召之下，分义是惧，谨此来诣于禁扃之外，而咫尺天陛，终无入谢之路，臣罪至此而尤万万矣。伏乞圣明，俯谅臣肝膈之恳，其所带职名，快赐镌削，仍治臣前后逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○咸镜道安抚使尹宪柱疏曰，伏以惟天惟祖宗，保佑我邦家，惟彼乱逆之徒，称兵犯顺，危机迫急，而神人协助，先发其阴谋，威灵所加，迎锋摧拉，不啻如雷霆之震物，泰山之压卵，巢穴垂荡，湖岭底平。南楼受馘，举千古罕有之节，北宸呼嵩，膺万年无疆之休，臣受命阙外，虽不得舞蹈于百兽跄跄之庭，区区忭跃之私，曷有其极？臣于日昨，得接本道监司移帖，因义禁府关，朴昌悌马点事实，与臣眼同查报之意，有所通报，而臣行则金吾既无知委之事，只以巡营誊关，驰往按查，揆以事体，似或轻先，故以此回移矣。继又得见昌悌原辞，有曰，备局关文中，各处烽军，使之多数上烽，故人心莫不惊扰，而都试后马点，自是应行之事，人心骚扰，不必以此增益，而安抚使以为，道内骚屑，因其马点，而只有请罪云云，有若民情惊怯，本因烽军事，而臣不详其由，误请罪罢者然臣于此，实不胜骇惋之至也。其供虽甚巧诈，而既以臣状，归之于失实，则在身gg臣g之道，有不容苟然泯默，臣请就其所供，若加劈晳，仍将其擅妄之本末，并为仰陈焉。其供曰，都试后一番马点，自是本营前例云，若使不知前例之人观之，则其言似然，而臣于顷年，待罪本道，马点前例，亦尝稔知矣。都试既罢之日，仍即点马，修正马案，固是前例，故今年二月旬后，道臣设行都试，临罢之时，亦因为马点，众目所睹，昭不可掩，而渠敢以过都试经月之后，不时传令，汲汲聚军之事，托为前例，肆然诬饰于淑问之下。此其心已极阴狡，而设如其言，果是例点，则预定期会之日，但令持马而来，逢点即罢，犹或可也。今乃猝下传令，使之星火来聚，而各整军装，列伍营下，札驻呐喊，经二日乃罢，罢撤后，仍令留待，至于三四日之久，若将有不日行军之事，而及闻臣行下来之报，始乃解送。苟使昌悌，果有闻变整待之诚，不必缘臣下来，忙遽罢送，似此举措，极其殊常，而其所以诬引前例者，益见其妆撰窘遁之迹也。至于人心之惊扰，渠欲归之于烽军一款，而此尤有不然者，亲骑卫聚军，在于三月二十六日，而其前半日之内，昌悌聚军传令，遍及于咸兴各社，亲骑卫辈，举皆苍黄入去，意其有调兵赴敌之事，爷娘妻子，号哭相送，或至于随到营下之状，阖境之人，无不目见而传说，军情如此，则村氓之惊惶疑惧，势所必至，其所谓人心骚扰，不必以此增益者，果可以成说乎？况备局烽军申饬关文，自留营发关知委，亦在于三月二十六马点之日，此关传到列邑，然后始乃举行，则咸兴一邑之人，虽曰近在营下，何以逆知其关文辞意，径先骚扰于烽军未及多上之前，而独不惊动于不时聚军，视为年例应行之常事乎？臣于当初请罪之状，以行到咸兴之后，亲闻其由于昌悌，且责其处事轻遽，致民惊扰之失，则渠亦自以为，今始思之，果为妄率云云等，有所驰启矣。虽以此一端言之，其所点马，的是应行之例，人心骚扰，实由烽军之事，则当臣面责之际，何不以此为对，而乃反以妄率自服耶？前后言供，触处矛盾，其所自明之计，适足以露尽巧恶之奸情，而抑又一事，实有十分可疑者，昌悌于其闻变之初，出营库米十石而作糜，布四百同而作帒。又出许多木同，而渍干清酱，其他军服、军幕、马铁、黄烛等物，亦多措备，又其时，适当邑场，故一场商贾辈所卖之草履与战笠，尽为夺入，其数不啻伙然，以致人心之一倍惊扰。设于其时，如有征兵之举，积峙军粮，自当转运而馈饷，则作糜干酱，未知将用于何处，团束军伍，各有所着之靴笠，则收屦夺笠，未知将给于何兵，军服、军幕等杂物，亦皆素具，昔非不足，则未知有何额外之军卒，而作此不急之剩数也。若谓之预备避乱之具，则虽作百馀家避乱之资，亦自有馀，决非渠一人所可尽用，若谓之预备战阵之用，则可为累千兵所需之资，以此不赀之具，将欲作如何处置耶？此必有粮饷不团束之兵，而别为措治之状，已难掩讳，而况闻臣行路文来到之后，所措诸物，深藏库中，所夺鞋笠，或还本主云，其所措治之初不出虑有征兵，整齐以待之意，益较然矣。臣于请罢之时，固已闻此阴秘可疑之事，而既无文迹现露之端，猝然行查，似涉难便，镇安民心，亦有所急，姑罢其任，以夺其主兵之权，徐又详察，尽得其设施之计，不害为随机逆折之道，故只请罢免，未果悉陈，而常耿耿于中矣，即见道臣疏本，捉及昌悌所造物件，与臣前日之所闻，大略相似矣。道臣既发其端，而臣则终不一言，是孤负我圣上授任特遣之意也，玆敢举实而枚陈。伏乞圣明，下臣此章于金吾，将此数条，添入问目，严加究核于昌悌。渠若抵赖发明，而不可不行查于本道，自该府行关于臣行，使之与道臣，眼同查启，则臣谨当进往于巡营，明查以闻，至于马点之为循例与否，如上所陈，则恐不必更查，亦乞圣明，并加财察焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。朴昌悌事，诚极骇愕，令金吾依此举行焉。

○持平李润身疏曰，伏以臣于病伏涔涔之中，得伏见大谏之疏，则以两司合启之久未更发，大加非斥，一则曰，台阁之上，牵掣顾藉之态多，而愤痛激切之意小，一则曰，无端呈告，不肯诣台求彻，辞疏强进陈谈，语意甚紧，指斥分明，臣于是，不胜瞿然悚恧之至。臣之恩暇往省，归伏私次，已累日矣，苟非至难强之疾，则顾何敢无端撕捱，甘自陷于辜恩犯义之罪，而所患诸症，俱系危恶，万无自力之势，一味蹲缩，尚未能趋造阙庭，叩谢体下之恩。臣罪至此，已万万难赎，而况镇日呈告，一任虚带，间进辞疏，语意陈腐，则旷职之罪，臣实为首，今果有此当论不论之失，重遭司直之论，反顾惭悚，无以自解。情势到此，一倍穷蹙，宜即诣台自劾，而病势如右，欲起还仆，不得不强构短疏，猥此仰吁，伏乞圣慈，俯谅臣情病之俱难一日冒居，亟命谴斥，以谢公议，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○正言李匡世疏曰，伏以国家不幸，干戈之变，起于邦内，乱逆之节，至为凶惨，凡有血气者，孰不痛心切齿，思腐其肉也哉？幸赖皇穹之默佑，威灵所加，不日削平，宗社既危而复安，邦域已扰而旋定，上下瞿瞿，警饬交切，启圣兴邦，此政其会，臣民之庆祝期仰，又何可言？臣于闻变之后，进伏京辇之下，略效奔问之诚，而草土垂死之喘，见梗道路，不免缓后，揆以分义，惶愧无地，而病添于旅邸，转伤于行役，曳还乡庐，亦已数朔矣。祥禫遽阕，情理痛酷，床箦奄奄，生趣都尽，乃于此际，忽有谏省除命，纶旨远降，驲召俨辱，臣仰感记识之圣恩，俯激恋结之愚衷，固将不计死生，趁即趋承。且伏闻北咨新回，辱言层加，而臣民之愤痛罔极，逆狱未辍，圣躬劳瘁，而群下之忧虑方深，此非臣子偃息在家之时，顾何敢一刻迟回，以速慢蹇之罪，而第臣有区区自矢于心者，臣从少及长，病弱迂拙，家本穷窭，父母双老，而既不能力耕以供菽水之养。晩年侥第，只幸寸禄之逮亲，所以中间除命，辄不免不量而冒当，数年禄仕，未足酬反哺之万一，而风树已不停矣。臣不孝无状，获罪神明，两年之间，连失怙恃，穷哀极毒，人理所无，四载苫块，惭痛如结，虽缘命顽，尚存视息，忍以何心，忘罪分而幸圣恩，进名涂而受荣廪，以重不孝之罪，以增不洎之痛哉？虽然，君亲一也，忠孝等耳。如使臣寸长尺能，容可一分裨补于圣朝，则亦何敢胶守私义，忘古人殉国之义，而顾臣凡陋之质，百无肖似，冗司漫局，一无可堪，况此谏臣为名，是臣昔年所叨，而引分获免者也。顾今衰弊病陋，尤万万不称，而苦情又复如彼，臣窃自以为与其进而为不忠不孝之归，无宁退全私义，甘伏违慢之诛，以此矢心，未敢萌一分当世之念，其何可诿以旧践，而苟然冒进也哉？臣于顷年，猥侍殿下于东宫，日月最久，伏想则哲之明，于臣情实，无所不烛，臣诚不肖，固何足言，而至于矫情饰辞，设虚让而慢君命，亦不敢为也。所以区区哀号之至此者，只出于自知之审，恃上之明耳。仍念臣之逖违轩陛，居然五六寒暑，犬马微诚，不胜其耿耿，陈力就列，虽无可望，一瞻耿光，岂非至愿，而丧馀疾病，源委既痼，形壳虽存，而肌肉都脱，知识仅绵，而精力已消，遇暑以来，飮啜益废，坐而昏眩，立则战掉。即此形势，实无咫尺转动之望，一肃恩命，亦无其路，玆不得不沥血陈恳，入之县道，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣慈，怜臣恳迫之情，察臣疾病之呼，亟命镌递，毋使更检，且治臣辜恩慢命之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔须勿辞，从速上来察职。

○同日戌时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官金潗，检讨官任守迪，假注书李征夏，编修官辛梦弼，记注官李知圣。任守迪读臣闻昔者帝舜，至期于无刑之本意。上命金潗读之。潗曰，小臣以弓马发身，猥忝经筵，而何敢仰读进讲之书乎？上曰，先朝李凤祥，亦以参赞之，今亦勿辞读之，可也。潗读臣闻救者民之命，至粗革旧弊天下幸甚。李征夏读臣窃见诸路提副司，至罢行之以幸天下。辛梦弼读臣窃见江西诸路州，至如圣志之所欲也。李知圣读昔者舜、禹、孔、颜之间，至伏惟陛下财赦。守迪曰，大凡文义，何册无之，而至此封事，别无他意，何必逐句觅字，以为剖析乎？须领会大略，则好矣。上曰，其言好矣。儒臣初次入侍，有文义可达之处，则达之，可也。守迪曰，小臣忙遽入来，未能遍览文义，不敢仰达矣。上曰，不先其难，姑就其易云者，正合今日事也。以时方良役事言之，必知其不行而为之，无异于不先其难，姑就其易矣。守迪曰，姑息之害，大矣，以今良役变通事言之，其间不无可用之论，而因循至今，尚未归一，如奉朝贺之上疏，最好矣。上曰，时方变通之事，一向泄泄沓沓，何时可救民乎？潗曰，小臣不知文义，而时方经乱之后，虽有变通之事，若创新法，则尤为骚动，稍待人心之镇定，从容熟讲而处，似好矣。上曰，其言好矣。潗曰，生民休戚，系于守令，虽有良法，守令若不遵行，百姓不得蒙其泽，必择守令然后乃可也。上曰，其言好矣。诸臣以次退出。

6月12日

行都承旨李世瑾〈偕来进去〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈病〉。左副承旨郑锡五〈病〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨赵德邻〈病〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕直〉柳逸〈病〉。事变假注书闵堦〈病〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金潗启曰，蛇岛佥使沈若淳，差使员下去肃拜单子，到院入启之后，终不入来，殊极骇然，推考警责，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，副摠管李夏源，以刑曹参判，本曹褒贬坐起事，昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，掌令李世琎、李著，引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安，除在外、呈辞、受由外，呈告人员，即为牌招，使之处置之地，何如？传曰，允。

○又启曰，都承旨李世瑾，左议政洪致中偕来事出去，左承旨李仁复，奉命未及还来，右承旨柳绥，陈疏受由，左副承旨郑锡五，同副承旨赵德邻，俱以病不仕进，厅中只有臣潗一人，非但出纳苟简，伴直无人。左副承旨郑锡五，拘于厅规，不得循例请牌，同副承旨赵德邻，即为牌招，何如？传曰，一体牌招。

○以左副承旨郑锡五，同副承旨赵德邻，牌不进罢职传旨，传于李仁复曰，推考传旨捧入。

○李仁复启曰，左副承旨郑锡五，同副承旨赵德邻，既有只推之命，并更即牌招，何如？传曰，允。

○以同副承旨赵德邻，再招不进罢职传旨，传于李仁复曰，推考传旨捧入。

○金潗启曰，今日鞫坐，大臣既已出令，两司当为进参，宪府，则以处置才已请牌，而谏院，则无行公之员，除在外、亲病受由外，呈告人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，大臣，以鞫坐既已出令，而同义禁金取鲁、郑锡三，俱以病不进，将不得备员开坐云，事体未安，并即牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○以柳逸为假注书。

○北兵使，以罪人黄溥事，未及究竟之前，率尔陈启，惶恐俟罪事，状启。传于金潗曰，勿待罪事，回谕。

○传于金潗曰，今观书启，领议政，今日将为鞫坐云，今日则调理之意，遣史官传谕，医官亦为仍留事，分付。

○假注书闵宅洙书启，臣敬奉圣教，传谕于议政府领议政李光佐处，则以为，臣朝日强起盥巾，将赴鞫坐矣，又伏蒙罔极之圣恩，下念贱臣，至命今日调理，史官俨临宣谕，虽父母慈爱之所顾复，其何以及此？臣衰疾若此，此生之上报万分一，有不可必，九顿祗承，祗自感泪如泉。第念即今禁堂与宪官不备，虽非臣病，似难开坐，如此不已，明日之备员，亦何可知？鞫坐之迁就至此，忧闷之极，如添一病，附奏渎屑，不胜惶悚云矣，敢启。传曰，知道。

○金潗，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事体极为未安。副校理徐宗玉，疏批已下，修撰权扶，原疏既有还给之命，并更为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○备忘记。传于金潗曰，今日内乘宣传官、驾后禁军，驾前别抄试射时，驾后出身朴世俊，骑刍四中居首，特为加资，别抄闲良柳星辉，骑刍三中居首，特为直赴殿试。今番宣传官汗马之劳，无异出征，而别试才时，入格者甚鲜，殊无慰悦之意矣，南行宣传官赵东渐，骑刍连次二中，亦为直赴殿试。

○金潗，以奋武录勋都监意启曰，御览会盟轴，自都监，当为作轴以进，而规制及长短广狭，工匠辈未能详知，必见其规制，然后方可造成云，而考见誊录，则曾前庚申年，请出宁国会盟轴，依样作轴以进矣。今亦依此例，保社会盟轴，下都监，以为见样后还入之地，何如？传曰，允。

○又以奋武录bb勋b都监意启曰，庆尚监司朴文秀，行副提学赵显命，陈章辞勋，不为应命，故令政院下谕，君号即速制送该曹之意，有所启达，而自上有令政院，另加申饬之命，敬奉圣旨，行关催促，尚不应命。盟祭迫近，其在奉行之道，诚甚闷虑，自都监，行关催促之外，更无他道，令政院别为下谕于庆尚监司朴文秀，行副提学赵显命处，使之即速制送君号，以为及时举行之意，敢启。传曰，所守虽佳，事体岂容如是？君父勉饬之后，尤不必固守前志，另加申饬。

○又以义禁府言启曰，顷者逆贼能佐同生夔佐，移配他有官府绝岛事下教，故既已移配于济州牧，而又有李益命定配于此岛，亦令移配他岛，而此后则无官守之岛，罪人勿复偏配，永为定式事，允下矣。楸子岛，本无官守，则令前定配之类，亦不可仍置，缘坐安置罪人李益命，移配于全罗道罗州牧智岛，逆贼希亮母末顺，移配为婢于济州牧大静县，希亮子铁兴，移配为奴于旌义县，而右罪人等，俱在于灵岩郡gg灵岩郡g楸子岛，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○行都承旨李世瑾书启，臣敬奉御札，传宣圣旨于西江玄石里议政府左议政洪致中所住处，则以为，昨于书启之上，仓卒不能尽所蕴，欲以一疏，毕陈馀怀，而劳动之馀，病情越剧，神昏气短，文不能成，滋笔临写而止者屡矣。不意特遣银台之长，又赐以手书，辞意之勤摰，恩礼之优渥，事旷前古，荣冠朝绅，自惟无状贱臣，何由获此于君父之前？一读一涕，不觉衣裾之尽湿也。至于下款所教，尤非人臣所敢承闻，惊悚震越，直欲钻地以入而不可得也。臣非木石，尚有知觉，非不念分义之截严，圣眷之难孤，而况承此教之后，又岂不思变动之道乎？只缘臣，以难强之情地，不幸有决难强之疾病，虽欲进承明命，一奉面谕而退，诚万万无其路，而亦不暇以多少臲卼之状，悉暴于附奏之际，谨当收拾精神，更以文字仰陈，而恩旨荐降，终不克祗承，席稿兢惶，惟万戮是俟云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以都摠府言启曰，副摠管海春君栐、李夏源，上下番入直矣，海春君栐，亲病陈疏入启，其代，当为推移替直，而都摠管砺城君楫，痢患甚重，骊川君增，亲病孔剧，李裕民、李遂良，副摠管李翊汉，俱在呈告中，骊陵君圻，式暇，赵傧，亲病苦剧，不忍暂时离侧，张鹏翼，方在陈疏中，日势已晩，他无推移之道。宿卫重地，势将阙直，令政院急速禀旨变通，何如？传曰，知道。

○又启曰，因都摠府草记，海春君栐，以亲病陈疏受由，既已出去，他无推移替直之道，宿卫重地，势将阙直，令政院，禀旨变通事，允下矣。都摠管砺城君楫、李裕民、李遂良，副摠管李翊汉、张鹏翼，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，都摠管砺城君楫、李裕民，副摠管李翊汉、张鹏翼，俱为牌不进，推考传旨，今方捧入，而宿卫重地，不宜暂旷，更为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○执义姜必庆启曰，臣性本巽软，又添疾病，尸居台职，已阅一月，连寻长单，见阻喉司，穷蹙转深，若无所容，日昨谏长之疏斥，语意极其甚峻，臣既有沈痼之疾，不能诣台自列，略具短疏，仰请严诛，不赐允许，及gg反g下温批，臣于是，益不胜惶陨之地。至今因台僚处置，天牌下临，怵分畏义，不敢坐违，担舁病壳，忍死趋诣，而顾臣所犯，比僚席有加，则其将自讼之不暇，何可冒当于处置，而亦何可仍据于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○金潗启曰，执义姜必庆，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○司谏任珖启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问事。〈措语见上〉请今番逆招所出各人，明白被诬者外，一倂拿鞫严问事。〈措语见上〉请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行事。〈措语见上〉并引嫌而退，谏臣引避，昨已见递，立落之际，宜无异同，请掌令李世琎、李著，并命递差。答曰，不允。处置事，依启。

○副摠管海春君栐疏曰，伏以臣，入直摠府，今已过旬，而以轮直之苟简，一味牢锁，家有近百岁祖父，才经重病，馀症姑未尽祛，尚在委顿，而不能归视，心常忧惧矣。即得家报，则祖父之病，既一向无减之中，加以病母素患痰火之症，长日沈苦，而近又重添暑感，头疼如碎，胸膈痞塞，呕吐兼发，水浆不能近口，昼夜叫痛，诸般症情，俱系危恶云。臣自闻此报，心神飞越，不能自定，至情所在，宜即归护，而宿卫重地，不可任情擅离，故敢此疾声号吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯谅至恳，亟递臣摠管之任，俾得及时救护，以伸人子至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护焉。

○行大司谏朴师洙疏曰，伏以臣之昨日引避，理在必递，而处置请出，出于意外。岭狱事未承发落之前，终不敢䩄然自处以台职，昨今荐召之下，俱未免坐犯违慢，惶陨震惕，祗俟威谴。且臣一疏，只效自劾之义，而人皆不安，章交公车，至于副校理徐宗玉之疏，则费辞张皇，尤多可办，而想其意，不过欲掉脱馆职，故为此拖引之嫌，臣亦不欲与之呶呶较争。然，既被反斥，益增难冒之端，而臣之即今情理之决难供职，又不特难安情势而已，母病一向沈笃，寒热之外，又添泄泻，数日之间，元气益复澌陷，实无一分馀地，臣方日夜未忍咎刻离违，其何以奔走供职，日参鞫坐，而至于史局职事，亦不容瘝旷。玆不得不疾声哀吁于天地父母之前，伏乞圣慈，亟命镌递臣本兼职名，因治臣前后逋慢之罪，以便救护，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。向日疏批中未处分者，不过偶未觉察，于卿何嫌？大抵其事，顷日下教，予意在焉，不必续续更改矣。卿其勿辞救护，而俟间察职焉。

6月13日

行都承旨李世瑾〈奉命在外〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐直〉。左副承旨李瑜〈病〉。右副承旨金潗〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉柳逸〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，月入南斗魁中，二更，流星出河鼓星下，入坤方天际，状如拳，尾长四五尺许，色赤，光照地。

○李仁复启曰，行大司宪朴师益在外，执义姜必庆避嫌退待，掌令二员，持平一员未差，持平李润身呈辞受由，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥启曰，献纳李匡辅，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○洪景辅启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○金潗，以都摠府言启曰，副摠管李夏源，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○李仁复启曰，都承旨李世瑾奉命出去，左副承旨郑锡五，同副承旨赵德邻，陈疏入启，厅中只有臣仁复及右副承旨金潗，不但出纳之地，事多苟艰，今日鞫坐及政厅，无推移进去之员。右承旨柳绥，受由已至三日，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以备忘记，传于金潗曰，昨夜郑锡五疏本启下之后，蒙然混置留疏中，今日政院禀启，始知未下，事甚骇然，当该内官，推考。

○金潗启曰，今日鞫坐，金吾堂上，不可不备员，而同义禁金取鲁、郑锡三，连日违牌，不为应命，其在事体，殊涉未安，并即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁金取鲁、郑锡三，以参鞫事，才已请牌矣，即者，禁府都事，以大臣意来言，今日鞫坐，以开门时出令，而禁府堂上二员，又为不进，无以备员开坐，此实前所未有之事，事体极为未安，斯速禀旨变通云。本院则既已请牌，而大臣之意如此，何以为之？敢禀。传曰，莫重鞫坐，不宜如是迁延。若此不已，当亲行矣，依此举行。

○李仁复启曰，假注书柳逸，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金潗启曰，厅中苟简，未有甚于近日，出纳之际，不成貌样。承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐，两司当为进参，而宪府无行公之员。今日政，差出台谏，待下批，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教呈辞，左承旨李仁复进。兵批，判书赵文命病，参判南就明病，参议郑寿期进，参知洪龙祚禁推，左承旨李仁复进。以洪尚容、姜必慎为掌令，赵汉纬为持平，韩显謩为正言，金尚星为副校理，林光弼为沃川郡守，李瑜、洪景辅为承旨，金东弼为知经筵，沈宅贤为知春秋，尹东源为文义县监，吴瑗为司书，金在鲁为同经筵，赵尚命为持平，曺命教为校理，学录单李日瑞，副护军权寿凤、李世琎、李著，副司直申致云，副司果赵尚命，副司正柳逸。

○以左副承旨李瑜，牌不进罢职传旨，传于柳绥曰，只推，更为牌招。

○以左副承旨李瑜，再牌不进罢职传旨，传于柳绥曰，推考传旨捧入。

○柳绥，以侍讲院言启曰，本院司书赵汉纬，连日入直矣，今日政，移拜台职，兼司书朴师圣在外，说书权一衡遭服制，未经成服，兼说书未差，下番他无推移入直之员。新除授司书，待下批，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，顷因两西安抚使赵趾彬所启，大臣陈达关西道科，定期何时为好与否，问于监营后，待回报定行事，定夺分付矣。即接平安监司回移内，必于八月初五日内开场，念后出榜，则别试初试入格之人，亦无妨碍之患，八月初旬，则早稻外，黍粟亦皆登场，举子辈，亦无裹粮艰辛之弊，依此定行，似合便宜云。西北两道文武试取吉日，更令日官推择，则来八月初二日、初三日、初四日、初五日，皆有拘忌，初一日、初六日、初七日俱吉云。以此三日中，各其道试官下去，推移定行，而两道重臣试官，令该曹差出，何如？传曰，允。

○洪景辅，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅姜必慎、任珖、赵尚命，台谏迁转代，副校理徐宗玉，前修撰曺命教，副校理金尚星差下，问事郞厅申致谨，奉命出去，申致云有身病。并改差，其代，以前正言沈泰贤，前县监尹汇贞差下，使即察任，而曺命教、沈泰贤、尹汇贞，时无职名，并令该曹，即为口传付军职，何如？传曰，允。

○以京畿监司，以江华留守申思喆病重，上去不得事状启，传于柳绥曰，以一品重臣，与年少之辈有间，而或疏或呈，无意应命，安有如许分义道理乎？诚极未安。从重推考，使之即速上来事，回谕。

○洪景辅启曰，同义禁郑锡三，违牌不进。莫重鞫坐，金吾堂上，不可不进参，更即牌招，何如？传曰，亲病若不甚重，则必不如是，一向牌招，徒伤事体。今姑改差，其代，即为口传差出，仍即牌招。

○药房口传启曰，即伏见下政院之教，有曰莫重鞫坐，不宜如是迁延，若此不已，当亲行矣，依此举行焉。窃详下教辞意，既以若此不已，当亲行为教，似非直为行之之命，而当此三庚极热，如果出临帐殿，臣等忧闷之情，有不可言。本府堂上，既已备员，宪府官员若入来，则庭鞫即当为之。伏乞特垂三思，还寝亲行之命，以尽庚炎慎护之方，惶恐敢启。传曰，当初下教，既非直为之意，启辞又如此，当依为之。

○兵曹口传政事，副司果沈泰贤、尹汇贞。

○洪景辅，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事金取鲁，方患气疟，终日呻痛，势难参鞫，今姑改差，其代，令该曹即为口传差出，牌招参鞫，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，同义禁李裕民、宋寅明。

○洪景辅，以义禁府言启曰，即接忠清监司贴移及当部所报成册，则逆贼万彬缘坐诸人，列录以来矣。万彬妻惠任，妾次辰，女福只，全罗道龙安县，并缘坐为婢，嫡侄子攀龙，砺山府，命龙、翊龙，忠清道唐津县，犹龙、相龙、台龙，益山郡，并流三千里安置，而右罪人，各在外方，其中命龙，前以他罪，时囚本府，查状姑未来到，而莫重缘坐罪人，不可一刻仍留，为先与他罪人等，一体发遣府书吏、罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○以备忘记，传于洪景辅曰，长番内官郑商雨，当为莫重公事，误踏启字，极为非矣，推考。

○推鞫假注书闵宅洙病代，以许采为推鞫假注书。

○金潗，以义禁府言启曰，即接忠清、京畿两道监司粘移及各该邑所报，则假称清州兵使逆贼德永，变名天永，应坐诸人，列录以来矣。德永子港，年十六，既已年满，时囚清州牧，依例发遣府都事，与地方官眼同，依律文不待时，缘坐处绞，母再怜，女季，庶祖母沈逸，咸镜道锺城府，弟七曾、悦曾，妹继顺，稳城府并为奴婢，而右罪人等，各在清州、骊州等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，其中弟益承，上年十一月，往全罗道，时未还来云，各别搜捕之意，左右捕厅及该道监司处，分付，何如？传曰，允。

○献纳李匡辅启曰，臣于日昨，猥陈情恳，获蒙恩由，救护母病，方切感祝之忱矣，得见长僚疏本，则盛论近日台阁之非，臣看来，不胜瞿然之至。顷者合启蒙允之日，臣与正言徐宗玉，相议加罪之请，其后诣台，适缘宪臣之俱有事故，不即连启，此则势固然也。至于李明彦，则两司方以逆招所出诸人，一倂拿鞫为请，何必别举其名，分为他启，然后方可合于台体耶？臣未知牵掣顾藉者何事，而其所论列，殊非寻常规警之比，居台阁者，果无愤痛激切之意？惟以规避迁就为事，则其罪当如何哉？臣之忝居是职，亦过旬望，而性本巽软，素乏风采，数次连启，不过誊传故纸。且缘病忧，循例呈告而已，则人言之来，岂独免乎？身既犯染，不敢诣台，两日斋宿，今始来避，所失尤大。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○持平赵汉纬启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措语见上〉请极边安置罪人金重器拿鞫严问。〈措语见上〉请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈措语见上〉请逆魁维贤亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈措语见上〉请还寝罪人坦解杻之命。〈措语见上〉请当该首译，亟命绝岛定配。〈措语见上〉新除授司谏院正言韩显謩，时在京畿广州地，请斯速乘驲上来事，下谕。执义姜必庆以〈避辞见上〉，献纳李匡辅，以〈避辞见上〉并引嫌而退，一事引嫌，诸臣俱递，论其立落，宜无异同。请执义姜必庆，献纳李匡辅，并命递差。答曰，不允。下谕及处置事，依启。

○传曰，极炎之月，滞囚可虑，而况或有参鞫者，而其若径毙，则非慎刑之道。明日大臣、金吾堂上，两司鞫坐前，先为入侍，禀裁后设鞫。

○承传色口传下教曰，滞囚可虑，故今日将为亲鞫，而未果矣。以此判付，出朝纸，大臣以下，明朝入侍。

○传曰，庭鞫姑罢。

○同副承旨赵德邻疏曰，伏以臣，以逾七望八之年，受伤偏重，奔走晨夜，冲冒潦热，幸能自保，供剧多日，非但荷天地之洪私，未忍便诀，亦惟衬龙光于咫尺，顿忘羸病。不幸自昨日之夜，呕吐恶心之证，猝然大作，暴下数十度，胸膈烦闷，顷刻欲绝，坐以待朝，出就旅次，过意将理，有加无减。揆以年纪，念此伤戕，待时以发，必至重害，僵卧村舍，呼吸渐短，起动末由，短疏请急，见阻喉司，天牌俨临，臣虽无状，岂敢坐违？疾病沈笃，欲起还仆。伏惟圣慈，天地父母，哀其远旅无依，轸其垂绝残喘，亟罢臣职，以延须臾之命，不胜幸甚。臣无任惶陨祈祝之至，谨昧死以闻。踏启字。

○左副承旨郑锡五疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，救护病母，母子感祝，陨结难酬，而臣母病情，非一时偶感之比，衰年气败之馀，积伤于暑湿，飮啖全减，澌缀日甚，沈淹床席，今已多日，而药饵蔑效，更添别证，自昨有寒热往来之候，便成气疟之疾。臣方左右扶将，方寸煎迫，以此情理，实无离侧供仕之望，连违严召，辄靳例罢，惶陨闷蹙，已难胜言，而且鞫事未了，明日开坐有命，而忝在该房，末由进参，荐召之下，不敢每每坐违，随诣阙外，拜章径退，尤增死罪。伏乞圣明，俯察臣私情之难强，特许递改臣职名，俾得专意救护，以伸至情，千万幸甚。臣无任煎迫祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○辅德李春跻疏曰，伏以春坊僚属，其责则辅导东宫也，其事则劝讲胄筵也。前后进言之臣，辄以慎简为请，上教申饬，亦非一再，而以臣蔑裂，谬忝一院之右，臣心恧缩，固不暇言，而其辱圣简而玷名器，非细事也。臣何敢视若傥来，晏然承当，而恩除之命适降，考官承牌之时，禁钥牢垂，逃遁不得，冒没出肃，仍诣试庭，适又僚员不齐，黾勉就直，本非有因仍盘礴之意也。玆暴血恳，冒死鸣号，言出肝膈，匪由饰让，伏乞圣明，察臣才分之不称，亟许镌改臣职名，以重官方，以安私分，不胜万幸。仍窃伏念臣于春初，待罪谏职也，尝以勉学春宫，略有疏陈，至承切实深嘉之批，臣诚感叹钦仰，至今耿耿，伏想圣上，亦必记有之矣。今臣以猥阘之踪，得厕身于铜龙咫尺之地，密迩嶷嶷之容，仰聆琅琅之音，临书发讽，字字响喨，每一侍讲，惫然心悦，退与僚友，聚首相庆，宗社亿万年无疆之休，其在是矣。第惟王世子春秋方富，涉学日浅，讲习之方，时日为急，而直缘頉禀之近规，未免讲筵之久旷，臣愚窃以为，劝课之法，太涉疏缓，时敏之工，有所阙略也。凡学问之道，虽壮长之人，必日有所事，时有所课，惜阴孜孜，无少间断，然后方可以责成就之效，而有进修之益矣。况我世子，时在冲年，耳目之所闻睹，无非奢丽纷华，朝昼之所与处，不过近习私幸，则其为学之难，有倍恒人。若复因循荏苒，不严课程，一日之内，讲时常少，不讲之时常多，则光阴易失，学业难就，懈惰放肆之心，闯生其间，时俗鄙俚之说，杂进于前，一曝十寒，甚可畏也。居楚求齐，良亦难矣，古昔圣人之所自勉者，必曰，当惜寸阴，必曰，日日新又日新，必曰，学如不及，犹恐失之。今之闾巷士夫，教子弟诵书史，一日不学，则谓之阙读，而必为之督过焉，以殿下谆谆善谕之意，曷不念及于此乎？臣闻昔在肃庙朝，以鞫狱未罢前，不得开讲，故副提学臣林泳，引经据义，箚请勿废，而有曰，开讲一事，在今日，最为根本急先之务，非他庶政之比，庶政大小，皆在不废，独不得开讲，臣窃惑焉。又曰，鞫狱虽未及罢，时时开讲，亦何相碍之有？又曰，《诗》称淑问，则曰在泮，泮者，学宫也。在学宫而淑问，其意固欲以学之道，听囚也。又曰，古人断狱，贵傅经义，盖亦以经者，众理之所萃，必傅此而断事，事乃当理也。然则开讲之于听狱，非但事体无相碍也，抑亦有资益之义焉。泳，即经明行修，先朝礼遇之臣也，夫岂不义，而泳言之哉？噫，以人主一日万机，躬亲听囚之暇，尚不容少忽于进修，矧乎储贰之位，既无万几之劳，又无听囚之事，而拘之以琐节，限之以弥文，一向停筵，已极无谓。召对讲《小学》之教，意盖有在，而召对之令，亦甚间阔，臣窃闷焉。用刑日停讲之旧规，虽难猝改，见今鞫事收杀，姑未易期，而其间停鞫之日，亦非全无，则并与空日而废讲，诚为可惜。伏愿殿下，无或留难，俾自今设鞫日外，依例取禀，或朝或夕，乘凉开筵，亦必时赐进对，讲讨不倦，无得旷日放过焉。臣意亦非欲不计寒暑，贪多务速，以强其所难行也，只望其日接宫僚，频对书卷，优游礼法之间，沈潜文字之中而已，臣恐早教谕太子之方，亦不外是也。念昔乙亥年间，臣父故大司谏臣彦经，以说书，疏请东宫逐日开讲，其时景庙春秋甫八岁，而我肃庙犹且嘉纳而特从之，今殿下，岂不思所以遹追先休，燕翼裕后之图哉？且伏念成就德义之具，惟在于开筵讲学，而如臣者才具薄劣，识解凡陋，章句讲读之间，尚多窒碍之愧，虽复数侍讲席，有何尺寸之补，而至于宫中之事，燕居之地，又非外臣所得知者，则只在殿下随事提撕，导以义方，而苟求其本，又系于殿下之以身教也。凡殿下一言一行，无非世子之擩染，则诚宜无微不谨，无处不敬，日用云为，动循天则，又必纠检左右，使便佞之人，无得以钻进，玩好之物，不接于耳目，于以端本而清源，则岂但世子之进德？抑有增益于圣躬矣。《书》曰，若生子，罔不在厥初生，自贻哲命，惟圣明之加意焉，则臣民幸甚，国家幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中所陈，诚甚得宜，深用嘉之，可不留意焉？开筵事，依施焉。尔其勿辞察职。

○副校理徐宗玉疏曰，伏以禁苑讲武之举，盖出于慰悦将士之意，无论军功之有无，举皆欢欣踊跃，其气百倍，此诚勘难后一大好事，断不可已者也。第念出征将士外，军门所属，除初试者，自有定限，而一倂破格，全无区别，甚非其宜，设有一时扈卫之劳，岂可与生死向前之士卒，比而同之乎？且不为初试则已，既经初试之后，又以其数少而置之，使之混同入赴，已极乖舛。又三中赐第，初有定式，而出征将士，以无表异之典，举皆缺望，则又命并取，取二中，尤岂不颠倒乎？朝家施措，必信于前而无改于后，方可取信于人，如四时然，况科举，幸门也，士卒，众心也，以众心而窥幸门，其弊无穷。此后又有亲临试阅之举，而此辈不识事体，援以为例，欲望其万一之恩，则恐不胜其纷纭也。况伏闻出征将士之仅一中者，齐诉于台臣，以适变后科例为证，称冤不已云，此其一验耳，若使朝廷，初有一定之制，而无所挠改，则此辈岂可转辗希望至此耶？欲乞圣上，亟降明旨，示以今后则不可如此之意，用绝其侥幸之心也，抑臣窃有献焉。逆乱初定，军功已毕，中兴太平之基，于是乎始矣，警戒存于患难，逸豫萌于怠忽，自古明君哲辟，或有成大功，而自满自暇，以至于政荒而国殆者有之矣。臣固知我殿下临履兢业之念，必不以己安而或弛，然人心道心之间，毫厘差焉，与其裁制于已发之难，曷若遏绝于未萌之为易哉？伏愿圣上，克加省察，勿以一念之微，一事之细，而有少忽焉，则国家幸甚。臣无任祈祝屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今番别试，专由慰悦，与常格异，乌可已乎？然此乃一时慰悦之意，则非特后勿为例，亦不可开其侥幸，其令各别申饬焉。疏末陈戒之言，诚实，可不留意焉？

6月14日

行都承旨李世瑾〈奉命偕来〉。左承旨李仁复〈病〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨李瑜〈未肃〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉柳逸〈仕直〉。事变假注书闵堦〈病〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪景辅启曰，明日常参日次，而上前开坼相值，頉禀。传曰，知道。

○柳绥启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，再明为之。

○又启曰，左副承旨李瑜，昨日连有只推之命，而今日又不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪景辅启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授同义禁李裕民、宋寅明，所当牌招，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。〈夜入朝下〉

○以左副承旨李瑜，牌不进罢职传旨，传于洪景辅曰，推考传旨捧入。

○柳绥启曰，本院今春夏等褒贬，当为磨勘，而时无实郞厅，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅启曰，知义禁李裕民，牌不进推考传旨，今方捧入，而今日入侍时，金吾堂上，不可不进参，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○金潗启曰，大臣及金吾堂上、两司来会矣，敢启。传曰，引见。

○又启曰，推鞫假注书许采，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，即者，摠戎厅军官来言，摠戎使吴命恒拜右议政，今春夏等褒贬，不得磨勘云矣，敢启。传曰，知道。

○洪景辅，以户曹言启曰，乙巳年，因开城留守李㙫状请，税参八斤，自本府商贾等处，限八年收捧，以补敕需事，定夺矣。上年五月，留守赵荣福请对时，税参十馀斤，又为加数请得，以为开市所费之意，陈达筵中，大臣覆奏，限五年六斤许给事，命下矣。参税，是倭人礼单需用，而实关于经费，故自前如松都等处，虽有请得之事，勿论缓急，一切防塞矣。一自开路之后，便作规例，又有此六斤限五年之事，即今本曹经费，万分虚竭之中，责应倭人礼单，数甚夥然。虽尽用每年所捧之税参，犹患不足，而今此六斤之税，又从而加许，则本曹事势，实有难支之患，而近来参税，只有松都之商，而一年二年，尽失松商之参，则本曹将无一斤所捧，倭人礼单，实无出处，其为狼狈，诚为渴闷。追许六斤，决难许施，以此分付开城府，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，经费万分匮竭之中，值此逆变，自军兴至今，鞫狱费用百出，一日所费，不可胜记，而无他一分补用之资，而逆家家舍田畓，虽有若干籍没之数，而田畓则各道文书，尚不上来，家舍在京者，方谋发卖，以为一分补费之地，而诸衙门，争先请得，极涉纷纭。至于禁府之请得，尤为不当，一瓦一榱之修补，皆责于本曹，有何可用之处？阳川、校书馆、守御厅、捕盗厅之纷纭请得，诚亦支离，而小小家舍，可以易卖者，今方折价发卖，而一镜、世枢家舍，既在穷僻，栋宇侈大，无人能买，势将拆毁发卖，拆毁时，随其各厅所求缓急，参酌计给，田畓，则守御厅折受代，请受者参酌出给，其馀田畓家舍请得者，一切防塞，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事宋湜，掌乐主簿李衡龄相换。

○金潗，以同义禁宋寅明言启曰，臣敬奉圣教，驰往禁府，鞫厅罪人李衡祥、权叙经、韩师亿、吴命始、李喜震、洪命源等处，诵传圣教特教之意，仍即放送，罪人等，皆各四拜而出矣，敢启。传曰，知道。

○又以义禁bb府b言启曰，知情不告罪人一奎，行刑单子，既已启下，而日势已暮，城门且闭，待明日举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅沈圣希在外代，修撰权扶差下，使即察任，何如？传曰，允。

○洪景辅启曰，翰林李周镇付职，仍即牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者，庆尚右兵使李汝迪状启，来到本院，而别封一本，则乃前昆阳郡守禹夏亨所报凶书誊本也。即称凶书，则臣等亦不敢开见，又不可循例捧入，故别封则不为开拆，与元启本，同封以入之意，敢启。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教受由，同副承旨洪景辅进。兵批，判书赵文命病，参判南就明差祭，参议郑寿期进，同副承旨洪景辅进。以李㙫为判义禁，李春跻为执义，徐命彬为献纳，待教单李周镇，副护军赵德邻，副司直郑锡五、姜必庆、李匡辅、李显谟。

○今日入侍时，传曰，元恶大憝，尽伏王章，而凶贼馀孽，不改逆心，敢生怨国，今观庆尚右兵使启本，昆阳所投凶书，极为痛骇，观其书，可知贼亮之遗种矣。此等馀凶，若不亟捕，枭首稿街，则遗贼肝胆，何以破焉，国有曰三尺乎？分付左右捕厅，各别讥捕，而岭伯及左右兵使处，一体下谕，使之期于捕捉。其若捕纳者，则当授二品职而重赏，亦为分付。

○今日入侍时，传曰，鞫厅罪人郑思孝，贼招所引，即无可捉之緖，而以逆贼师宽招辞观之，不无可宥之端，但身为道臣，其若自重，贼何敢借口乎？不可无责罚定配。李光绩既已领军往赴于官阵，则贼招援引，自可脱空，而但与泛然援引者有间，其在重鞫体之道，不可遽释，参酌定配。姜世胤领军赴官阵，与光绩一样，此已有可恕之端？此曾在庚寅仍科事，伊时下教曲尽，则渠何心肠，随参逆贼乎？况不用奸于科场之心，尤不当作此恶逆，似当分拣放释，而光绩既已定配，则罚不当低仰，一体定配。李焘，逆贼世枢所引，俱不紧着，而甲辰冬逆贼麟佐，来访论兵之事，似涉殊常，而盖以一时偶听，虽不可断以知情，但鞫狱体重，不可分拣，参酌定配绝岛。黄沈、吴鹏万等，逆贼世枢所引，虽无着落，既曰魁首，则其在重鞫体之道，不可放释，并极边定配。朴景淳，逆贼百孝所引，虽无端緖之可捉，以逆贼彦良之婿，留置甥侄德镇于渠家，又出贼招，则不可以其无端而放释，参酌定配。尹圣时，移囚南间。李真儒、徐宗厦等，并还发配所。李衡祥、韩师亿、吴命始、权叙经、李喜震、洪命源等，并放送。

○左议政洪致中疏曰，伏以臣，器量浅狭，才具短拙，本不足以辱圣简任重担，而前既不量，冒当匪据，毕竟偾误，几于身国俱病，至今思之，惶汗浃背。清朝政事之堂，岂臣复入之地，而今玆新命，遽出梦寐之外，惊惑震惕，莫知所处，不得不迸出江上，恭俟朝家处分矣。两日之内，承宣再辱，至于知申之特命传谕，即所以优待贤大臣之礼，而今遽混施于臣身，臣是何人，乃敢当此？伏况亲降手书，辞旨谆切，其所责勉而慰藉之者，有若慈父之诏迷子，至有臣子不敢闻之教。自承此教之后，在臣道理，何敢一刻晏然，而犹且蠢然冥然，不知变动者，岂其全昧分义而然哉？顾其中，诚有万万不得已者存焉耳。臣性本懦缓，不喜为党色矫激之论，亲疏爱恶，不曾以彼此而有轻重，出处进退，何尝为时议之所牵挽？今日去就，固无毫分他意，而若其廉义一节，实关持身大防，有不容以时势之艰危，恩礼之隆重，先自放倒，故已自昨年在乡时，前后章疏，辄陈引罪之意，伏想圣明，亦必记有之矣。盖臣与闵镇远，同登筵席，各有所对，镇远以此获罪，名在谪籍，而臣以同事之人，独免于谴罚，在法理，固已大乖舛矣，况可以身居相职，甘为忘廉昧义之鄙夫哉？此其不可冒进者一也。且臣常谓，以建储代理，为诸臣之罪者，关系至重，义无所据，故当乙巳初，果随诸臣之后，请雪四大臣之冤，圣上特允其奏矣。即今朝廷之处四臣者，一切归之于治逆之科，护逆亦逆，自有其律，身被逆名，而扬扬据百僚之首者，古今宁有如许国体乎？此其不可冒进者二也。向日逆竖之凶言，每一思之，寝梦亦惊，其言既万万虚罔，固不足挂之齿牙，而忝在大臣之列，忽为其白地诬引，虽挽江河之水，恐不得尽涤其污，若使战国之士当之，必有刺心而自明者矣。纵不能终身自废，枯死穷山，尚以何心，重入台司，以对一世之人士乎？此其不可冒进者三也。惟此三款，实为臣难进之大端，自非然者，何苦屡拒严命，自就狼狈，而犹不知止耶？噫，臣受国厚恩，与天无极，常愿肝脑涂地，以图万一之报，而帐殿咫尺，屡承丁宁之教，玉音常如在耳，何敢顷刻忘于心？不幸情迹之畸危，如上所陈，恩旨荐降，近侍相守，而一味违逋，无路承命，自知罪戾之日深，而亦不敢辞避，今臣情势，其亦悲且蹙矣。傥蒙圣明，克推体下之仁，许解议政新命，俾以西枢旧衔，入处城里，时以一得之见，随事仰陈，则庶可以殚诚尽分，以无负圣上懃恳之教矣。情危势迫，言不知裁，尤增死罪。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟收新命，改卜贤德，以幸国事，以安贱分，千万幸甚。臣无任兢惶煎迫涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。前后手书及别谕，罄悉予意，卿何不谅，如是过让乎？噫，今玆重卜，予意岂偶？目今国事岌嶪，生民若此，而庙堂之上，三公不备，此岂大臣巽让之时，而况鞫事未了，良役讲定，一日紧焉，而以鼎席之不备，或停日居多，或迄未讲究，若是而焉能做国事乎？念及于此，息食靡宁。疏中两件引嫌，俱未免太过，卿之入来之日，自可晓谕于筵席矣，卿其须念君臣大义，安心勿辞，即日入来，用副日夕之望，使偕来承旨传谕。

○左尹张鹏翼疏曰，伏以臣，多病而年且向衰，筋力精神，月异而岁不同，陈力就列，已无其望，而顷当国家事变，义不敢顾身，因以复进，谬膺众务，强策奔走，今至四个月矣，才分不逮，姑舍勿论，精力殆尽，实无可堪之势，不得不沥恳仰吁焉。念玆戎垣重任，理难更叨，而辞不获命，未免仍冒，则今不可复事烦控，以自陷于乍出乍入之科，而至于京兆，乃是词讼剧地，尤非病劣如臣者，所可久叨。兼带摠府事，不过轮直，而缘臣奔忙未暇，自镇上撤还后，一未入直，宿卫重地，番休苟艰，辄致草记烦禀，此至为惶悚不安者，而今则所带将任，异于前任摠使。禁中直宿，事体亦有所未安者，从前将臣之兼是职者，皆以此为拘，而终必辞递，臣之至今虚带，不即控免，使诸僚替当持被者，尤不胜其瞿然，况今卿宰林立，无故者多，何可一味蹲冒，坐妨他人，以益瘝旷之罪哉？昨因摠府草记，庚牌荐辱，而不但事势之如右所陈，捕厅合坐罢归之后，重患暑感，委顿叫痛，实无自力之望，不免坐犯违慢之科，臣罪至此，万殒难赎。伏乞圣慈，亟将臣摠府兼任，为先许递，回授无故之人，以幸公私，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所辞本职，未免过矣，而兼带摠管，事势固然，其令许递，卿其勿辞，调理行公。仍传曰，遣御医看病。

○户曹参判郑锡三疏曰，伏以臣于日昨，敢陈母病危笃之状，冀解职名，而及承圣批，不准所辞，只许救护，臣诚感激，继以惶闷，欲俟母病少间，出而参鞫矣。臣母所患，少无所减，寒热交作，证成气疟，沈淹床席，不得起动，臣之情理，决难暂离病侧，连日召牌之下，未克祗承，昨因政院禀启，致勤严教，臣惶陨罔措。求死不得，欲随再召，走伏阙下，仰请严谴，而特蒙圣上，曲加哀怜，不待臣控吁，许改兼带，臣是何人，得此异恩？臣攒手感祝，图报无阶。臣扶护煎迫之中，积月劳伤之疾，挟感猝发，真元暴虚，气息绵缀，以此病状，实无陈力之望，且臣赴燕期日不远，及今养痾调息，可以保全病躯，无临行狼狈之患。玆敢冒死仰渎于宸严之下，伏乞圣明，亟褫臣职名，仍治臣前后违慢之罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。昨年北咨之辱，全由于商贾，则前冬使行时，一切防禁，深得事体，而伏闻回还使行相传之言，彼中之人，初以商贾之禁，皆称有法，及后赍咨官之入也，渠之所谓马窠，多率商贾而拦入，以此又被彼人之讥笑不少云。噫嘻痛矣，一赍bb咨b官之图出年例公文，敢生越禁射利之计，而为边倅者，不有使行时已禁之令，只凭其谩语，不为持难，擅许入送，边防不严，贻羞莫大。臣谓其时边倅，宜有其责，赍咨官及商贾，一一重勘，而此后，亦为定式禁断焉。拜表日字，有进定之命，而问于日官，则七月望后，只十八日为吉，而与会盟祭相值云。谢恩之行，差进差退，似无甚关于彼人之喜怒，臣意以为，宜以前择日为定也。才因台启，有李枢还发配所之命，今番使行，既不以陈奏为名，则台臣之请因其配，事体当然，而第伏念即今译舌中，能酬酢彼人说话者，盖无几人。且虽非陈奏一事，译官之居间周旋，随事弥纶，其责专委之其手，则舍枢而无他率去之人。臣愚以为，姑依前成命，回还后还配，无妨矣，凡此数事，俱系使事，敢此附陈，尤增惶恐。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。防禁商贾，乃员役外随往者也。赍咨官马窠，自有旧规，既不变通之前，备局之先给公文，事例固然，不必以此，罚其湾尹及商译，而但若有乘此滥杂之事，则亦不可置之，令备局查处，而且仍置马窠，则其弊自如，令庙堂禀处。拜表日字，疏陈诚是，依前所择日字举行。李枢事，意虽是也，而不可续续轻改矣。卿其勿辞，俟间察职。

○戊申六月十四日辰时，上御熙政堂。大臣、禁府堂上、两司引见时，领议政李光佐，判义禁李台佐，同义禁李翊汉、宋寅明，右副承旨金潗，司谏任珖，掌令洪尚容，假注书李征夏、柳逸，编修官辛梦弼，记注官李知圣入侍。光佐进伏曰，日候极热，日间圣候，若何？上曰，无事矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣，光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，王世子于唱榜时，侍坐帐殿矣，其后有召对之命，气候可知安宁，而唱榜日阴雨蒸热，触冒炎湿，得无不伤乎？上曰，平稳矣。上曰，今番贼情绝痛，而正刑者已六十馀人，正为不少，然亦将不止于是矣。今日引见卿等者，其中苟情有可恕者，则欲次第酌处，趁速收杀矣，处分未发，而庆尚右兵使李汝迪状启，又来到矣。凶逆馀孽，复为跳踉踯躅之计，移送凶檄于禹夏亨，语意极为阴凶，向者同义禁，痛加诛治之言，予亦是之矣，今则凶檄复出矣。狱事自此，恐未可轻易收杀矣。仍命以启本下示。上曰，同义禁进来。同见后陈达，可也。寅明曰，观此凶檄，则辞意极凶，凶徒逆孽，尚复生心，此类，非可以德意感化，今日治逆之道，不可以安反侧为先矣。上曰，文字多未晓处，迳字意，亦未可晓也。寅明曰，此字，似是重人边径字矣。上曰，然矣。见解敏矣。上又曰弊门云者，未知何语，而其入九天之说，又为何等语耶？光佐曰，凶逆馀孽，欲以眩惑人心，故为此等隐语矣。寅明曰，必是亡命者，为此恐喝国家，欲以缓狱事耳。上曰，然。亡命者，必为此矣。潗曰，观此凶书，则如臣武臣之受恩者，愤痛尤一倍矣。古诗云，朝廷足武臣，朝廷之武臣果足，则凶贼辈，岂敢然乎？见此凶书，臣身为武臣，诚愤切欲死矣。上曰，今番申致云所做文字，尽修而送之乎？前日所命册子，今则已几许成乎？寅明曰，此须见《政院日记》而为之，故未可以猝责其成矣。大抵今番治逆之际，圣上专尚仁恕，务从宽贷，故凶逆之徒，测知上意，每欲恐喝，冀缓狱事矣。若其情犯可诛者，断之以法，必诛无赦，则凶逆之党，庶几知惧矣。上曰，诛之亦无限，不亦难乎？光佐曰，为国有道，必宽猛兼济，然后为可，若专务镇定而无纪律，惟以胁从罔治为事，则亦非道理矣。臣之三从兄江原监司臣李衡佐，抵其兄判义禁臣台佐书有曰，今日治逆之道，当一番猛治，使逆气灰冷，然后国家始可安矣，此言，似有理矣。上曰，然。其言大有所见矣。寅明曰，逆党，投此凶书，全出于疑乱恐动之计，国家于此，惟以静制动，然后为可矣。上曰，以静制动之言，好矣。光佐曰，当猛治者，初不能猛治，犹使大慝，有漏网者，盖国家，虽欲猛治，凶徒寔繁，不可尽诛，而其中见漏者，平日或有言语酬酢者，或有谋议闻知者，终恐绽露，而内怀危迫之心，故又有此投书之变，兽穷则噬，正谓此也。今日治此之道，惟当使宽猛适中，举措得宜，然后渐可以鉏治镇服矣。上曰，然矣。寅明曰，军门及捕厅窥伺，近日则未免渐弛，故凶徒多漏网者矣。上曰，窥伺，未可谓少矣。闻左右捕厅，今亦充满云矣。上曰，禹夏亨，当初岭南讨贼，事殊未莹，而今此凶书，不能投诸水火，至于誊送，未免失矣。且观此启本，分明是希亮之种，而其下并称熊辅、希亮者，未知何意，然见其文字，似是全不识条理之人，夏亨之亨字，书以衡字，朴缵新之名，亦易书之矣。寅明曰，虽不解文理者，而字句间故为疑晦不明之语，此出于眩乱之凶心矣。上曰，文理多未明处，分明是凶心矣。上曰，此等逆党，当各别讥捕鉏治，而御史李宗城，过于仁柔，其能办此乎？台佐曰，宗城受命下去时，臣亦已言其为人矣。渠年少不经事，待人如己，不识情伪，今乃以此等事责办，深恐其未了事矣。上曰，今此凶书，不可不讥捕痛治，李汝迪亦当任之矣。有顷，命少退。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，又有此凶书，都下人心必疑惧，持此往阁门外，对众烧之，使皆知希亮之徒所为，而又禹夏亨，以讨贼之劳，方陞禁军将以来，故贼党欲加诬蔑，而为此凶书，必使众人知其然，然后烧之，可也。未时复入侍。寅明曰，今日酌处之举，出于鞫事未了之前，似涉率易，臣为有司之臣，不敢力争，而居言地者，亦无一言争执，臣实为之慨然矣。光佐，出军功单子曰，今此军功事，不无疏漏，故臣敢有所禀矣。上曰，陈之。光佐曰，捕德征者四人，则赏以儿马，捕宗元子者，则赏以上弦弓，而此下则论赏者，为何物乎？上曰，米布耳。光佐曰，果然矣。光佐曰，无论半熟马、儿马，行间，不踏启字，敢启。上曰，踏启字，可也。光佐曰，郭千重等，更以加资书之乎？上曰，依为之。光佐曰，又有所禀者。别武士姜尚周，当世允之坠马，即马下缚之，而吕必善，以首射中世允加资，渠则得边将承传矣。渠言必善无射中之事，渠自缚之，而以功赏易次，深以称冤，主将则言其不然，此事置之乎，或变通加赏乎？上曰，巡抚使之言，何如？光佐曰，姑未闻巡抚使之言，而渠之所自称冤，如此云矣。上曰，马上贼，非可以徒手擒缚，必善当为首功矣。置之。光佐曰，阴竹军官黄锭，捕纳贼将元百周等二名，以功赏加资矣，渠称以士夫，且年才丁丑生，不欲加资，情愿甚切云，从其愿，勿为加资，何如？上曰，所愿如是，则勿为加资，可也。光佐曰，新除授咸镜监司李箕镇，小臣旧与之邻居相亲，中间不见者，几数十年，而荐拜北伯，出于无心矣。今闻其老母，年方八十九岁，断无将往之理，且其母有轿晕之症，故往春川时，亦以水路作行云，远地则实无可去之势矣。箕镇北伯之任，今姑许递何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉台佐曰，小臣极知惶恐，而敢有所达矣。臣精力已耗，无奔走供职之势。向日得递铨长，方感逮下之恩矣，今复当判义禁之任，以臣精力，实无按狱之势，而念古人舁疾讨贼之义，不敢以老耄辞，昨亦入来参坐，而鞫狱凡事，委官必与判义禁相议，责任重矣，而臣于昨日，终日参鞫，而耳聋不闻罪人之语，故议谳之际，不能赞一辞。顾臣才褫铨长，又才拜是职，故不敢续续辞递，而臣方兼宾客及内院提调，前例内院提调，若兼金吾之任，则必递金吾矣。即今各殿万福，无议药事，而提调，管凡干御药，故臣昨既终日参鞫，而今朝入来，封进御药，心甚不安矣。居保护圣躬之任者，昨日参鞫，今日封药，岂不未安乎？臣所兼内院、金吾两任中，若递其一，则私分可安，而国事亦幸矣，惶恐敢达。上曰，礼判所患，今则，何如？光佐曰，才已减下肃拜，而今则差胜云矣。上曰，判义禁，虽云重听，前判义禁，视此尤似有加矣。判义禁，依所辞许褫，政官即为牌招差出，其代，使即牌招参鞫，而鞫狱事体至重，判义禁交代，入来后出去，可矣。〈出榻前下教〉光佐曰，小臣在前，亦以内院都提调，不参鞫坐矣，今则不能不参视为当然，仍兼行内院事矣。今闻此言，诚瞿然矣。上曰，此则事势然矣。光佐曰，两司以同义禁之言，必将引避，今日鞫坐，恐不可开矣。上曰，此不必然，引避与否，未可知，姑观末抄为之，可矣。上曰，使行日字，郑锡三欲进定之，何如？光佐曰，八月后入送，则东莱银，可及到矣，八月初一日似好，未知何如。上曰，此则不然，趁早入送，好矣。光佐曰，然则前定日字，为好耶？上曰，然矣，光佐曰，郑锡三之疏，入乎？赍子官gg赍咨官g事，在臣大为不安矣。赍子官gg赍咨官g率去马窠，臣出给公事矣，锡三，以此请罪湾尹及译官，恐非白直道理，若以此为罪，则庙堂当任之，岂湾尹、译官之罪乎？上曰，此则不然。疏语或恐其滥率入去矣。光佐曰，此无可滥率，堂上译官则四窠，堂下译官则三窠，自有常例。故臣书给公事，而臣则无心，不知使行商贾先入之弊矣。然若趣行赍子官gg赍咨官g，而不给行资，使之赴燕，亦岂道理乎？在道给人情，然后可以速行，故赍子官gg赍咨官g马窠，无时不给，而今则与前差有异，防其马窠，而给银百馀两以送，则好矣，而无端给银，又非前例，恐难创开，未知何以则为好。然以庙堂之不能善处，请罪译官，恐不可矣。上曰，一时之言，何足芥怀gg介怀g乎？赍子官gg赍咨官g之非请嘱图得，亦可见矣。然，赍子gg赍咨g之行，亦岂无间间滥率者乎？光佐曰，赍行马窠，或三或四，而使行马窠则五矣，此有定式，不容其滥率矣。上曰，此为沈阳马窠乎？光佐曰，此是北京马窠矣。在前使行时，盘缠用五六千两矣，今番则赍二千馀两，而只用六百两，其馀一千四百两，则未免花费云。若报备局，则不得不会减矣，而译官亦当给马价，然后可以往返矣。光佐曰，小臣病势如此，形神换脱，自上下鉴，则可知其实矣。即今左相，意外出城，吴命恒拜相后，至今多日，而辞疏亦且不为，其出迟速，未可知，庙堂空虚，国事诚为可闷。自上，必加敦勉，俱使之趁速出仕，然后国事庶可做矣。上曰，卿之所患如彼，而鞫狱体重，虽不能不使为之，而心岂安乎？左相之至今退处，右相之至今不出，岂非过辞乎？当加意敦勉矣。光佐曰，臣眩晕，请先出。上曰，今则无关格气乎？光佐曰，近日则虽无大段发动，而神气澌顿，无一日差胜时矣。上曰，先出，可也。任珖、洪尚容合启曰，今番陈奏使臣之回还，臣等伏闻慢书辱国，比前咨，一倍罔极，臣等惊惶痛泣，直欲无生。当初简抡专对，圣意有在，而其不能少洗前辱，又见此不忍闻之言，则惟当沫血飮泣，殚诚竭忠，埋骨自誓，必期感动其心，而初未尝碎首燕庭，又不能席稿礼部，以尽遑遑痛迫之情，而循例领赐，匪久回程，有若寻常使行，而持此诬辱之书，忍能归报。虽云，事在彼国，难容人力，人臣殉国之义，岂容如是？不可以罢削薄罚而止，请正使前右议政沈寿贤，姑先削夺官爵，门外黜送，副使李明彦，书状官赵镇禧，并命远窜。上曰，此事曾已下教，非使臣不善周旋之事，而初若善为，则岂至于此境乎？依启。珖启曰，请安置罪人金重器拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，请今番逆招所出各人，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。〈措语见上〉上曰，勿烦。尚容启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，请(还))还寝罪人坦解杻之命。〈措语见上〉上曰，勿烦。又启曰，请当该首译，亟命绝岛定配。〈措语见上〉上曰，依启。珖、尚容又启曰，臣等猥以无似，忝叨言责，言议骫骳，自知不称，黾勉强出，愧惧实切。适当虑囚之日，固宜随事论列，以尽职责，而臣等参鞫属耳，前后文案，未及翻阅，罪囚负犯情节，多所未详，已难一一争执，而且今日诸囚酌处之命，亶出于圣上钦恤好生之德，臣等未知其为必可争也，故终未免为将顺之归矣。讥斥之论，至发于有司之臣，语意极其深峻，臣等当论不论之失著矣，何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣等之职。上曰，新入台地，未阅鞫案，未能详对，势所固然，勿辞，亦勿退待。上曰，承旨进来，书酌处传旨。潗书之。上曰，注书改书一通。逸书进讫。潗曰，翰林上下番久不备，连以兼春秋，替为入侍，事体未安矣。下番翰林李周镇，别无情病可言，而时在罢职中，叙用后，令该曹付职，使之入直，何如？上曰，欲为下教而未果矣，所达，是矣。前检阅李周镇叙用，仍为付职，牌招入直，可也。〈出榻前下教〉潗曰，阳智县监金润，报恩县监赵荣时，一司既已署经，一司则时未署经，而夫马留滞有弊，一司署经后，一司则除署经发送，亦有前例，今亦依此例发送，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉诸臣，遂以次退出。酌处诸囚事，具载鞫厅日记。

6月15日

行都承旨李世瑾〈奉命偕来〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨李瑜〈未肃拜〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕直〉尹宗夏〈病〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许埰〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪景辅启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上前开拆相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○以吏曹参议尹惠教三度呈辞，传于柳绥曰，还出给。

○柳绥启曰，近来厅中，位甚不齐，出纳苟简，而左副承旨李瑜，昨日既有只推之命，而又不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金潗启曰，今日鞫坐，当为进参，而俱无行公之员，除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐，禁府堂上，不可不备员，而知义禁李裕民，连违召命，终不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以郑道殷为假注书。

○金潗bb启曰b知义禁李裕民牌不进推考传旨，今方捧入，而莫重鞫坐，金吾堂上，不可不备员，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者，禁府都事来言，今日大臣病势添加，庭鞫不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以尹宗夏为假注书。

○以左副承旨李瑜牌不进罢职传旨，传于洪景辅曰，推考传旨捧入。

○柳绥，以弘文馆言启曰，本馆上番校理曺命教，以实录厅都厅郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事甚烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅，以侍讲院言启曰，本院辅德李春跻，连日入直矣。昨日政，移拜台职，兼辅德、兼弼善，俱未差，弼善赵正纯受由在外，文学赵迪命，以亲病陈疏入启，兼文学徐命彬在外，上番他无推移入直之员，不得已以下番，姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司状启，大司宪朴师益病重上去不得事，传于洪景辅曰，卿勿过辞，从速上来事，回谕。

○金潗，以中枢府言启曰，本府郞厅及录事、医员等，今戊申年春夏等褒贬，当为磨勘，而领府事李观命在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥，以奋武录勋都监言启曰，保社会盟轴，下都监以为，见样造成之意，禀启矣。伏见内下会盟轴，则乃宁国会盟轴，而制样与保社宜无异同，故依此见样后，还入之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以义禁府言启曰，全罗道罗州牧出陆罪人李真儒，务安县出陆罪人徐宗厦，还发配所事，启下矣。依前罪目，发遣府书吏，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，谋逆同参罪人赞瑞，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾，伯叔父，兄弟之子，年岁、姓名、存没、居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道成册，修正上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，都监郞厅及将官等，今戊申年春夏等褒贬，当为等第，而都提调领议政臣李光佐，连有身病，又赴鞫坐，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅郞厅及诸将校，今戊申年春夏等褒贬，当为等第，而都提调洪致中，有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本厅郞厅及诸将官，今春夏等褒贬，当为等第，而都提调赵泰亿，方有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥，以义禁府言启曰，今春夏等，本府郞厅等褒贬等第，当为磨勘，而鞫坐相值，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今春夏等褒贬，当为等第，而堂上不齐，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以议政府司录，以领议政意启曰，本府今戊申年春夏等褒贬，当为等第，而臣连有公故及身病，又方开鞫坐，左右相皆未肃拜，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，曹所属司仆寺、军器寺、训炼院、典设司官员及部将等，今戊申年春夏等褒贬等第，因各其提调及堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，本曹郞厅及各陵殿、校书馆、四学童蒙教官，礼宾寺、通礼院、典医监、典牲署、司蓄署、归厚署、图画署官员等，今戊申年春夏等褒贬，等第以入，而所属中，宗庙署、社稷署、弘文馆、春秋馆、艺文馆、成均馆、奉常寺、承文院、掌乐院、内医院、司译院、观象监、惠民署、东西活人署、东西冰库、东南关王庙官员等，今戊申年春夏等褒贬，各其司领事、提调、堂上有故，不得一时磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以宗亲府郞厅，以有司堂上意启曰，本府郞厅，今戊申年春夏等褒贬等第，当为磨勘，而有司堂上三员内，二员有身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以敦宁府言启曰，府郞厅等，今戊申年春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司，海水运判官，今春夏等，与平市署去丁未年秋冬等褒贬，依前例并为题目磨勘，而司宰监、军资监、内资寺、司圃署、五部，今春夏等及内资寺、军资监去丁未秋冬等褒贬，各其司提调、都提调、汉城府堂上有故，皆不得磨勘，济用监去丁未秋冬等褒贬，郞厅既多迁转，提调亦已递易，有难考绩，依近例荡涤，何如？传曰，允。

○又以宣惠厅郞厅，以都提调、领议政意启曰，本厅及常平厅郞厅等，今戊申春夏等褒贬，当为等第，而左右相俱未出仕，臣连参鞫坐，且有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今戊申年春夏等褒贬启本中，刀擦四处之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，今春夏等本曹郞厅等第启本中，一处刀擦，改书以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，本曹所属掌隶院郞厅及典狱署官员，今戊申春夏等褒贬，当为等第以入，而本曹参议尹容，以身病不进，判决事李秉泰在外，俱不得同议磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以工曹言启曰，今戊申年春夏褒贬及属司中造纸署戊申春夏等褒贬，缮工监、典涓司丁未秋冬等褒贬，四山丙午春夏等，丁未秋冬等褒贬，合六度磨勘以入，而尚衣院，自甲辰秋冬等，戊申春夏等至褒贬，掌苑署，自甲辰秋冬等，戊申春夏等至褒贬，造纸署，自甲辰秋冬等，丁未秋冬等至褒贬，瓦署，自甲辰秋冬等，戊申春夏等至褒贬，缮工监、典涓司戊申春夏等褒贬，并因本司提调有故，不得磨勘，四山戊申春夏等褒贬，亦因汉城府堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，今戊申春夏等褒贬，当为磨勘，而海恩府院君吴命恒，以本职未出仕，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员、四山监役官，今戊申年春夏等褒贬，当为等第，而判尹李秉常，陈疏在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅启曰，即伏见各道今春夏等褒贬启本，则京畿监司李廷济启本中，都事蔡膺万题目下，不书等第，莫重殿最，殊无致谨之意。忠清监司权𢢜启本中，清风府使黄泰河，以僻邑务闲，柔善何害为目，舒川郡守李世柱，以田政有言，官事无阙为目，则宜置中考，而并置上考，沔川郡守洪启章，以久于吏事，手段颇滑为目，则宜置下考，而置诸中考。平安监司尹游启本中，宣川府使崔镇枢，以讯狱或疏，治民颇勤为目，龟城府使，以弛缓虽病，安集有效为目，铁山府使，以检防虽阔，害政亦无为目，则宜置中考，而并置上考，殊无严明殿最之意。京畿监司李廷济，忠清监司权𢢜，平安监司尹游，并推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，即伏见各道今春夏等褒贬启本，则江华留守宋成明启本中，长串堡别将权尚一，终欠振刷为目，则宜置下考，而置诸中考，致勤点下。南兵使具后翼启本中，茄乙坡知佥使兪彦佐，五朔怪疾，废务为虑为目，则宜置下考，而置诸中考，致勤点下。北兵使郑寿松启本中，城津佥使朴葵，以治无声誉，事有率尔为目，则宜置下考，而置诸中考，致勤点下。全罗水使李守身启本中，临淄佥使鱼景河，改船虽缓，新到可恕为目，南桃浦万户柳春瑞，纯柔宜砺，个满不论为目，则宜置中考，而并置上考。法圣佥使魏赫万，自恃或忽，多才亦病为目，则宜置下考，而置诸中考。统制使金潝，忠清水使柳濬启本中，边将无一人居下，殊无严明殿最之意。江华留守宋成明，南兵使具后翼，北兵使郑寿松，全罗右水使李守身，统制使金潝，忠清水使柳濬，并推考警责，何如？传曰，允。

○又以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅郞厅郑羽良，身病甚重，势难行公，今姑许递，其代，以司谏院司谏任珖差下，誊录郞厅权𦈜，亦病势弥留，今姑改差，其代，以前持平柳运差下，而柳运，时无职名，令该曹口传付军职，使之并即察任，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，军功赏格，训炼都监之外，他军门赏格，皆以本军门上下，而训谏都监所上下，已过一百馀同，其他经用百出，日下无算，新捧方张，而库储枵然，前头之事，本非细虑。水原府，又以本府观武才赏格请受，而比常年，不啻百倍，年年不过木一同、米四五石，而今年则至于木十五同、米三十七石之多，万无酬应之势。今年税米，水原府又为截留不纳，事事狼狈，万分难处。今年赏格，专用米边会付及田税米截留者，取用之意，分付，何如？传曰，允。

○掌令姜必慎启曰，请亡命罪人凤祥依律处断事。〈措语见上〉请减死极边安置罪人金重器拿鞫严问事。〈措语见上〉请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问事。〈措语见上〉请逆魁维贤亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情事。〈措语见上〉请还寝罪人坦解杻之命事。〈措语见上〉新启，臣伏闻昨日筵中，有鞫厅罪人李焘参酌定配之命，臣窃不胜惊惑之至。焘，既名出贼招，端緖稍露，而谓之不紧者，已是鞫情之外，况于甲辰冬间，与麟佐论兵之说，渠既自招，至以逆麟为奇士。夫贼谋始于甲辰冬，麟佐实为凶贼之魁，始事之初，逆麟之必委访渠家，与论兵事者，其机投意合，肠肚相连之状，灼然可知。且渠虽以泛然论兵为言，既曰奇士，而一席相对，则其所酬酌之际，亦岂无他凶言悖说之烂熳者哉？当初平问，已乖重狱体之意，结抄贷死，尤失严讨逆之道，请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。今番凶逆载籍所无，凡系干连之类，勿论所坐紧歇，并宜严惩，以明春秋党与之义，而昨日处分，终未免失之太宽。其中韩师亿则宜琏之所告也，宜琏则逆亮之侄，与他贼有异，既已见发于此贼之招，则虽其所告不可全信，盖其平日交结杂类，不谨持身之状，据此可知。权叙经则前后所供，极其胡乱，全无指的发明之端，且援据他人，以为自白之证，而其人既以党恶之罪，至被岛配，则其所以自白者，乃所以自陷也。如此之人，决不可谓之清脱而曲赐全贷，请韩师亿、权叙经，并命参酌定配。新除授司谏院献纳徐命彬，时在京畿广州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○洪景辅启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○持平赵尚命疏曰，伏以臣于日昨，忝叨谏省，徒抱台乌噤言之耻，果遭仗马不鸣之斥，私心愧惧，无以自解，不意柏府新命，又降此际，臣诚惊惶感激，罔知所以措身也。臣未敢知当此嘉言罔伏之日，顾奚取于如臣巽懦者，而荐加误恩也？况其见递，措便一弹文，则臣何敢徒恃宠灵，扬扬复进于台省之间哉？今因鞫坐，天牌押临，不敢坐违，谨此趋诣于禁扃之外，而顾此情势，万无冒没承当之望，咫尺天门，未免投章而径归，臣罪尤大。伏乞圣慈，谅臣情悃，削臣职名，以谢公议，以安愚分，不胜幸甚。臣方自处之不暇，不宜拖及他说，而窃有区区愚见，敢此赘陈，惟圣明省察焉。金吾胥命，宰臣以下，则事系猥越，不敢烦禀，而伏见去月二十三日烂报，则政院，自同义禁金取鲁，待命金吾，不得循例请牌之意，至有禀达之举。其所蒙然不察，莫此为甚，不可以事在既往而置之，臣谓特推该房，以警日后焉。官属之毒杀长吏，事关纲常，其不可不明白核处，以正风教也，明矣。向者岭南伯之暴死，固多可疑，而况其临死之时，口鼻流血，胸腹变青，浑面黑似漆，馀茶色如炭等说，亦甚明白难掩，则未知新方伯所谓自初有区区所定云者，果是何样意见？而大抵按狱之道，但当尽心究核，钩得事端，可罪者罪之，可恕者恕之，此乃事理之当然，何必有分明可推之端緖，然后方可究核？亦岂可预忧其玉石俱焚之叹，以寝其应行之查事乎？当初谏长，既请其拿致京狱，则日昨筵臣之又请亚营之行查者，抑未知果何意也？如是之际，易致迁延，致令朝家成命，久阙而不行，此固万万未安，而顾彼卿宰家茕茕嫠妇，抱痛鸣冤于九阍之下，亦岂非愍然恻伤处耶？臣谓宜先推考道臣，速令严核得情，俾无如前迟滞焉。臣于禁府时囚罪人朴昌悌事，窃有所愤骇者。当初托以马点，致令人心惊扰者，固已绝痛，而若其收鞋夺笠，预备战阵之用，作糜干酱，潜办军兵之需者，其阴秘可疑之迹，明白绽露。道臣与按使之疏，若合符契，则其奸凶情节，更无可问之端，宜令移送鞫厅，严刑得情，以伸王法，断不可已也。伏愿圣明，速赐处分焉。答曰，省疏具悉。以金吾堂上，方为出牌，而人将胥命，则不可循例出牌，禀启之外，有何他道乎？岭伯慎重，其意固好，则问备之请，其何意乎？俱未知其得当矣。朴昌悌事虽是，岂可以安抚使一时传闻，轻先若此哉？尔其勿辞察职。

○右副承旨金潗疏曰，伏以臣，韦跗贱品，猥叨匪据，随事昏愦，触处生疣，伏想圣明，亦已俯烛之矣。仍又禀赋虚薄，素多疾病，三朔犇走之馀，宿患新恙，一时俱剧，肢体麻木而虚汗如浆，咽喉肿痛而飮啖若刺，以此病状，实无一日供剧之望，而春台之阅武，庭鞫之开坐，义不敢言病，忍死趋参，颠仆为期。昨日入侍，退出之后，达夜参鞫，中暑特甚，诸症越添，昏倒直庐，作一僵尸，方欲陈章乞免之际，即伏见持平赵尚命疏本，则以去月二十三日同义禁金取鲁待命金吾禀达事，大加非斥，至请特推，而以蒙然不察，莫此为甚为言，臣于此，不胜讶惑之至。臣虽无识，岂不知大臣胥命外，不敢烦禀之例，而至于待命金吾，不得循例出牌，则与无端禀达有异。曾前政官之待命也，如是禀达，非一非再，载在日记，斑斑可考，非为其人待命为可禀也。诚以天牌之不可辱于席稿之次故耳，况鞫坐不可不开，禁堂不可不备，而因其待命，难于烦禀，遽停出牌之请，则喉司禀旨变通之义，果安在哉？然其为言，旨意甚紧，有若臣不识前例，创开新规者然，臣何敢自以为是，而晏然仍冒于出纳之地乎？玆敢露章自列，兼陈病状之难强。伏乞圣明，亟递臣职，仍治臣不职之罪，以谢台议，以警日后，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。台言请推，未知其宜，于尔何嫌？尔其勿辞，从速察任。

○修撰朴师圣疏曰，伏以天佑邦家，乱贼就平，贺仪斯举，神人胥悦，如臣罪蛰之踪，虽不得趋造于呼嵩之列，而私心庆祝，曷有其极？臣之混被收叙于向来犇问之时者，已是意外，而间者问郞之差，适在臣下乡之后，圣教特下，至命吏问，未及就拿，旋蒙反汗。臣于惶懔之馀，继以感激，一味屏处，食息靡安，不料此际，又忽有春坊、玉署本兼新命，除旨联翩，驲召远辱，有非负罪贱臣所当得者，臣诚惝恍惊怪，莫晓其故也。臣于两任，虽曰宿趼，以臣谫劣之才，不称之愧，到今愈切，而此则姑舍勿论，若臣私义，亦有所不可冒没复立于朝端者，玆敢略暴，以祈圣明之垂察焉。臣即三司罢职中一人也。夫殿下之前所以斥退者，既以请对之事，而加其罪后，所以叙复者，特以变乱之故，无他端，则臣之当初罪名，犹复自如，而本来情实，未蒙昭晢。噫，臣虽驽下，身居言议之任，始不能极力争论，以伸所执之大义，末乃诚未格天，自速重戾，孤负职责，此亦臣之罪也。顾臣即今道理，惟有归守先墓，一切世事，置之相忘，而疾病冗故之所牵掣，方此栖遑于近郊。虽是微官末职，无异越人之章甫，至于名涂华贯，尤非梦寐所到，而今者铨曹之所以处臣者，实有所未解者，无乃以臣性本巽懦之故，谓臣幸其见检，伈伈低首，将翺翔于朝列之间乎？抑或知臣情迹，终无苟进之理，而故为假借荡平之目，上以塞圣旨，下以遮人眼耶？臣虽树立无素，亦有一端廉耻，决不忍抗颜出脚，以失自靖之道也。臣窃观殿下，凡于政令施措之间，率不免为苟且姑息之归，未见其有大明义理，快劈是非，使一世咸趋于大公至正之域，而徒令屏退诸臣，不顾踪地事义之如何，欲以禄爵驱使，殆同牛马之维絷，此实近于《孟子》所谓舍学而从我者也。臣恐殿下之待诸臣，终有歉于礼使之道，而虽欲使臣僚，无憾于天地之大，其可得乎？此臣所以甘心自废，抵死必免，冀被慢蹇之罚，而不敢萌一毫趋承之念也。此外亦有万万危蹙者，臣于前夏，重被惠文之驳罢，系是沧桑前事，今不必𫌨缕，而公议至严，律轻于罪。设令臣无他情地之可言，于此一着，亦足以永谢清官，以为息黥补劓之图。且臣曾于乙巳春间，略论见轻史局之事，已于其时，备受无限反詈，而诚不谓以此而久游于羿彀之中也。夫臣疏引嫌，既在三年之前，则今日史荐之完与不完，顾何关于被谴屏迹之臣身，而在廷诸臣，忽地提斥，群起乱嚷，惟恐诋辱不深，诚亦可笑而不足怒也。臣虽不欲辨暴于事过之后，以益其羞耻，而若其受人蹴踏，无复馀地，臣之不安之端，至此而尤有加焉矣。念此多般情势，如右所陈，区区咫尺之守，有难变改，至若疾病困笃之势，未暇并及，玆从县道，治上短章。伏乞圣慈，谅臣不可冒进之状，亟命镌削臣本兼职名，仍令选部，勿复检举，使臣得以优游自在，随分飮啄，则此亦生成之一大造也。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，俱涉太过。尔其勿辞，从速上来察职。

○校理金尚星疏曰，伏以臣之今日辞受，真作何如人也，一之再之，有命辄拜，瀛馆清切地，殆若固有底物，臣固不足言，其辱朝廷而羞同列，非细事也。日昨见差问郞，义系执役，虽不敢以本职为解，而蒙未省觉，遽尔入肃于草记未下之前，此虽小事，亦可谓不识坐立处矣。且今臣父臣始焕，方带知春秋，与臣本职例兼，自有应避之嫌，而匪分之职，既不可夤缘蹲冒，则兼带之减与不减，非所暇论，然一日仍冒，尤系臣不安之端。乞令该曹，照例减下，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹，考例禀处。

○文学赵迪命疏曰，伏以臣父，年垂七耋，居常凛凛度日矣。自昨重患暑感，连夜叫苦，食飮废却，气息危缀。目今本院，僚员不齐，上番阙直，而臣之情理，断无一刻离侧供职之势，玆敢冒死哀吁于仁覆之下。伏乞圣上，亟递臣职，俾得专意救护，以伸人子至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护焉。

○行大司谏朴师洙疏曰，伏以臣自前冬，蒙被任使以来，除遭乱奉使之外，其间许多日月，无旬日供仕之时，皆以母病沈绵，未忍离侧，前后呼吁，殆将七八次矣。每当封章，自觉其支离猥䙝，必蹈重诛，而乃蒙圣恩，辄许救护，此盖以锡类之孝，体物之仁，垂矜于恳迫之情，而臣心之惶蹙不安，盖愈往而愈甚。至于近日，再承俟间察职之批，如使母病，少或间歇，则岂敢不一出供职，以承圣意之殷勤？而顾其疟痢二症，迭发于累经大病之馀，症形危剧，有进无退。摧残低陷之气，譬如夕景将颓，理无返照，朝夕是忧，日夜焦遑，亲宾接应，犹或坐不安席，其可有束带趋朝，尽日在公之势乎？况玆谏诤之职，在平日，犹不可尸素，今于鞫狱方张之bb日b，长官参按，自是旧例，何可一切偃伏，每烦僚员之替行乎？以臣私情，揆诸公体，大难强而必当递，有如是者，且使朝廷，虽无一微臣，岂不足以充员，备位于台省之间？而在臣母则诚有晷刻不可离臣之势，岂以日月之明，未或照察乎此哉？所兼史局职事，实与本职，参鞫两坊，而不可并行，臣诚知举此陈闻，必当获解一担，而惟今情理事势，虽于史局，亦难俟间往来，区区之望，唯在并递，方欲罄陈至恳，更渎聪听，此际忽闻重臣筵对，斥臣前疏，至谓私意错杂。噫，重臣是臣父执，常以子侄视臣，自臣昨年入朝以来，屡以言议轻妄，辄被私室之戒责，臣常感其意，而不以为恨，今岂以筵斥，有所介怀，敢与较辨？而最所冤闷者，臣之所常自勉者，公无私也。所常交勉于上下者，亦公无私也，而一朝反以私之一字见疑，将未免为自欺欺天欺人之归，其将何以自立于世哉？且今党论之沈痼，乱逆之横肆，究其弊源，亶由于私之一字，而当此之时，臣若又怀私而进言于殿下之前，则此其罪，虽万戮，不足以塞责，亦殿下之所当深恶而痛惩者也。纵殿下仁恕，不忍置法，亦宜即加迸黜，无贻朝廷之累，顾何可使之一日厕迹于谏诤之列乎？即者，以参鞫事，召牌临门，而竟不免坐犯违慢之科，勿论臣情迹之如何，谏官言事，而重臣斥之以私，则其在朝廷事体，断无因仍在职之理，臣虽死，终必不敢承命，且缘母病之剧，未克诣阙陈恳。伏乞圣明，矜臣恳迫之私，察臣危苦之情，亟命镌削臣本兼职名，无俾鞫事史役迁就，而使臣得以退守本分，扶将病侧，以终老母之馀日，不胜大愿，臣无任云云。答曰，省疏具悉。重臣所达，非公私之私也。因其下教，更对明白，以此为嫌，诚涉太过。卿其勿辞，俟间察职。

○副校理徐宗玉，修撰权扶等箚曰，昨日裁处鞫囚之举，实出于我圣上好生之大德，凡在群下，孰不钦仰？而第今逆狱干连之人，无论情犯之如何，皆有其因，则不待究竟，径先疏释，已有欠于严鞫体之道。况伏闻入侍两司之臣，不甚争执于可否之际，至被宰臣之峻斥云。筵席语秘，虽未得其详，姑以其引避之语观之，有曰，未知其为必争，故终不免为将顺之归。噫，可争者必争，不可争者不必争者，固不害为台体，而凡此十数人，或放或配之中，岂皆无轻重深浅之可论，一切归之于不必争之科乎？夫好生者，人主之德也，执法者，台官之责也。今若徒知将顺上意之为美，而使在我必争之法，有所挠屈，则古人所谓立殿陛争是非之义，果安在哉？臣等意谓，伊日入侍两司诸臣，并递其职，以示警责之意，恐似得宜。答曰，省箚具悉。昨日处分，意在钦恤，而所箚是矣。两台臣事，依施焉。

6月16日

行都承旨李世瑾〈奉命偕来〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈病〉。左副承旨李瑜〈未肃拜〉。右副承旨金潗〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉尹宗夏〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李仁复启曰，左副承旨李瑜，连日违牌，无意出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金潗启曰，昨日罪人上阙单子启下，而鞫坐不得为之。今日鞫坐，上阙单子，更为书入乎？敢禀。传曰，以昨日上阙单子，举行。

○金潗启曰，知义禁李裕民连日违牌，无意行公。莫重鞫坐，金吾堂上，不可不备员，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金潗启曰，今日鞫坐，大臣已出令，两司当为进参，而谏院，则大司谏朴师洙，亲病陈疏，有俟间察职之命，司谏未差，献纳徐命彬，正言李匡世、韩显謩，俱在外，他无推移进参之员。司谏未差之代，政官即为牌招，开政差出，仍即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○备忘记，鞫事一日可闷，而卿况批旨，已悉予意，则一疏之后，尚不幡然，若是而鞫事，何时了当？卿设令有难安情势，当此之时，入参庭鞫，复以陈吁，其亦未晩，而不此之为，巽让为事。卿若此而终始固执，虽当极炎，亲鞫之外，其无他道。卿其须念君臣大义，与今之鞫事，不可一向迁就，其即入来事，即令偕来承旨，传谕于左相。

○兵批口传政事，以任珖、柳运，副司果单付。

○吏批口传政事，以任珖、柳运，实录兼春秋单付。

○洪景辅，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣徐宗玉，以实录厅都厅郞厅，昼仕出去，而每每草记，事甚烦渎。今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅启曰，即者，禁府都事，以大臣意来言，病势无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教进，承旨洪景辅进。以姜必庆为司谏，徐宗伋为掌令，朴师正为吏曹佐郞，徐命九为辅德，赵迪命为校理。

○兵批，判书赵文命病，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚禁推，承旨洪景辅进。以许采，副司正单付。

○洪景辅，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意言启曰，都厅郞厅任珖，以前职司谏院司谏，违牌坐罢，还为差下，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以司谏姜必庆牌不进罢职传旨，传于洪景辅曰，推考传旨捧入。

○李仁复、洪景辅启曰，即者，庆尚道别遣御史李宗城状启，来到本院，而别封一本，则又是昆阳前郡守禹夏亨所报凶书誊本也。既称凶书，则臣等亦不敢拆见，依前别封，凶书与元启本，同封以入之意，敢启。传曰，知道。即为烧火。

○又启曰，即者，统制使金潝状启，来到本院，而观其措语，则又是前昆阳郡守禹夏亨所报凶书事也。既称凶书，而不为别封，插入于元启中，难免疏忽之失，统制使金潝推考。凶书誊纸，则臣等不敢披见，与元状启同封以入之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以义禁府言启曰，首译金是瑜绝岛定配事，承传启下矣，金是瑜，自燕京，姑未还来云。待其回还后，定配所，发遣书吏押送之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，武臣堂上试射，逐朔为之，而一年内四等试射，则从其得中分数付禄者，例也。今月十七日，乃试射日次，而又当秋等付禄之月矣。近因设鞫，诸般试射，并皆停止，而今此禄目试射，若不得设行，则无以付禄，非但武士之落莫，实非当初激劝之意，何以为之？敢禀。传曰，依例举行。

○洪景辅，以刑曹言启曰，顷因前大司谏宋寅明疏请，岭营置毒可疑各人等，拿致京狱事，命下，故即为发关，分付矣。即接本道监司移文，应问官属八名，定军官押送，而伏闻日昨筵中，因宰臣陈达，有令本道都事按治之命云。今此罪人等，似当还为下送，何以为之？敢禀。传曰，还送有弊，为先推问后，更禀。

○又以刑曹言启曰，去五月二十九日传曰，伏地两人，令禁乱金吾郞，捉付秋曹，仍为严囚事，分付事，命下矣。两人问名名gg姓名g囚禁，则称以进士李圣运，通德郞李圣百，为其父鞫厅罪人喜震讼冤云，而初无推治之命，至今仍囚矣。再昨罪囚疏释时，喜震，既入于放释中，则其子圣运、圣百等，似当有勘律定罪之举，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院下番，连日姑陞入直，事体极为未安。今日政新除授辅德徐命九，待明朝，即为牌招入直，何如？

○又以义禁府言启曰，即接忠清监司粘移及各该邑所报成册，则逆贼时薰、锡永、百孝、德三等，应坐诸人，列录以来矣。时薰子福兴，年十六，德三子尚仪，自槐山郡，既已捕捉，而年二十五，俱是年满，并为囚禁云。依例发遣府都事，与地方官眼同，依律文，不待时，并缘坐处绞。时薰妻末爱，子妇庆爱，平安道龟城府，并缘坐为婢。锡永妻七礼，女今年生，平安道阳德县并缘坐为婢。百孝女叹女，全罗道兴阳县蛇渡，缘坐为婢，而右罪人等，时在忠州、槐山等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○传于洪景辅曰，夜对为之。

○持平赵汉纬启曰，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤，而经年争执，兪音尚閟，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命，未必非凤祥有以启之也。当此讥捕方严之日，凤祥之罪，尤不可不先惩。请亡命罪人凤祥，依律处断。减死安置罪人金重器，拿鞫严问事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器，以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之意。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。鞫狱事体，至重且大，一出贼招，则按法严核，有不可已，而今番逆招中，见告诸人，初不拿来者，尚多有之，凶逆情状，有非常理之所可测，则其在重鞫体严讨逆之义，不可不穷核其虚实而处之。请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。一自贼镜撰教文之后，又有天海诟天之凶，其不忍闻不忍言穷凶极恶之罪，实是自有君臣以来，所未有之变。为今日臣子者，莫不腐心痛骨，沫血飮泣，思欲一洗君父之厚诬者，今几年矣。何幸苍天下临，鬼神旁列，暗地逆谋，自然败露于今番鞫狱，始知凶言做出，本自维贤，其祖述镜贼，教诱天海，密布潜煽，诳惑人心，互相传袭，一串贯来之状，至于贼环之招，而彰露无馀矣。到今观之，做出凶言者维贤也。为其羽翼者，辇毂则有有翼、观孝，岭南则有弼显、世弘，湖南则有弼梦、诸罗。废族怨国之徒，遐土愚悍之辈，靡然附丽，传相唱和之不足。又从而挂书，而流布中外，以至兵连湖、岭，祸伏都下者，无非此贼之所主张，而逆招中维贤所谓渠家寂寞之说，实是逆肠凶肚之毕露处也。论其罪恶，虽斩作万段，不足以泄神人之愤，而径毙杖下，保其首领，已是失刑之大者，至于讨逆应施之律，尚不快施。此虽出于圣意之有在，而王章之废坏，莫此为甚，舆情之拂郁，愈久愈甚，今日臣民之为君父泄愤者，只在于破潴一款。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。日者罪人解杻之命，大违鞫体，虽圣上敦亲之念，深推恻怛，在有司执法之论，终难奉承。且鞫厅罪人之勿论轻重，一倂两杻，已成近例，岂独于此，有所低昂，不可以台启之既发旋停，而仍置不论。请还寝罪人坦解杻之命。臣伏闻日昨筵中，有鞫厅罪人李焘参酌定配之命，臣窃不胜惊惑之至。焘，既名出贼招，端緖稍露，而谓之不紧着者，已是鞫情之外。况于甲辰冬间，与麟佐论兵之说，渠既自招，至以逆麟为奇士，夫贼谋始于甲辰之冬，麟佐实为凶贼之魁。始事之初，逆麟之必委访渠家，与论兵事者，其机投意合，肠肚相连之状，灼然可知。且渠虽以泛然论兵为言，既曰奇士，而一席相对，则其所酬酢之际，亦岂无他凶言悖说之烂漫者哉？当初平问，已乖重鞫体，结杪贷死，尤失严讨逆之道。请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。今番凶逆，载籍所无，凡系干连之类，勿论所坐紧歇，并宜严惩，以明《春秋》治党与之义，而日昨处分，终未免失之太宽，其中韩师亿，则宜琏之所告也。宜琏，逆亮之侄，与他贼有异，既已见发于此贼之招，则虽其所告，不可全信，师亿之平日交结杂类，不谨持身之状，据此可知。权叙经，则前后所供，极其胡乱，全无指的发明之端，且援举他人，以为自白之证，而其人既以党恶之罪，至被岛配，则其所以自白者，反所以自陷也。如此之人，决不可谓之清脱而曲赐全贷。请韩师亿、权叙经，并命参酌定配。逆狱按治，事体至重，舆疾讨贼，分义当然，而前同义禁金取鲁，除拜之后，自存形迹，日事违傲，至烦严教，乍出旋入，连又撕捱，无意应命，致有亲鞫之教，然后始乃暂出，而仍即托病以递。见递翌日，即赴亲友之䜩飮，病非实状，据此可知。其慢君命，有若立节，附私党如恐违令，分义道理，宁容如是，此莫非国纲颓弛，朝体不尊之致，不可无惩励之道。请前同义禁金取鲁罢职。答曰，不允。末端事，依启。

○吏曹参议尹惠教疏曰，伏以臣，猥叨佐铨之地，今已半年，触事昏愦，罪戾层积，贱疾且苦，实关死生之忧，不获已冒寻长单，冀蒙镌递。不意三度还给之命，遽出格外，继以喉院启辞，庚牌下临，臣惶陨感激，强策趋诣，仍参政席矣。即伏见大臣箚本，提论庆尚都事差出事，以未知铨曹缘何，直以都事差出为辞，臣不胜瞿然之至。差出都事，即臣独政时事也。其日政院，以榻前定夺文字，送示本曹，而只曰领议政谢恩副使入侍时，庆尚都事改差，其代三司出入人中，极择差出之意，分付铨曹云云，而初无以御史兼差之语，故臣果依其言，以徐命九，首拟都事，承点矣。今者，大臣箚语如此，臣未知政院之捧传旨也。或有疏失而然耶，抑有何曲折于其间耶？此虽非臣曹所敢知，大臣既有所非责，则臣不可晏然于职次，乞命亟削臣职名，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○校理曺命教疏曰，伏以臣父，当衰迈之年，婴沈痼之疾，又自数日，重伤酷暑，头疼如碎，身热犹烘，咳嗽眩晕，一时兼剧，失睡废啖，真元渐败，臣方寸煎灼，实无离侧供职之势，问郞为任，既系紧急，不可一日虚旷也决矣。且念臣所带本职，自知万万不称，当初冒出，只欲一谢恩命，至今盘礴，诚非始计，而适值国有凶逆之变，连开鞫狱，身在讯囚之列，有同往役，不能力辞，黾勉随行，每诵在梁之诗，未尝不愧汗溢背，惶惧欲死矣。玆敢冒章陈恳，伏乞圣明，亟递臣问郞及本职，俾得专意救护，仍命选部，勿复举拟于馆职，以重官方，以安私分，不胜幸甚。臣无任瞻天恳祷之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○判义禁李㙫疏曰，伏以臣衰败已极，疾病且痼，决不敢驱策于仕涂久矣。加以日前，阶戺盘旋之际，腰脊违骨，酸疼挛牵，全未屈伸，诚无以自力于鞫厅之坐，揆以事势，实为悚闷也。且念今此鞫囚酌处之命，实出圣朝钦恤之德意，第诸囚罪名，关系如何，而径施宽典，有损狱体，至于同被贼援，或无故放送，或罪止编配，已涉斑驳。如忠州拿来之罪人，俱出于百孝之招，无足区别，而吴尚亿等则仍囚，李喜震、洪命源则全释，亦何故也？臣意此等，不可置异同，还为仍囚，一体严鞫，恐合于狱体也。臣前既预闻狱事之梗槪，辄有浅见，不敢自隐，略此仰陈焉。臣且有至为难安之端，臣之病状，决无参鞫之势，而推移无路，昨日舆疾进诣于阙外，骤见姜世胤、郑思孝、李光绩、朴景淳分配之记，又有僚席之言，政是一配矣。即闻物议，以罪名重而配所太便近为駴，臣未及点检，径先入启，以致群情之拂郁，此莫非臣老昏日甚，触事颠错而然也。臣实愧恧，若其四人之配，即命改定，恐不可已，而臣之情势，有不容冒据于按狱之地。伏乞圣明，亟命先递臣金吾之任，以谢公议，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。再昨处分，商谅深矣，何必更改？疏末事，朴景淳外，不必更定矣。卿其勿辞行公。

○判决事李秉泰疏曰，伏以臣，于本月七日，在广州先垄下，祗奉前一日所下教旨，授臣以掌隶院判决事，臣栗然而惊，讶然而惑，诚莫知其何以致此也。臣志疏而识暗，才弱而能鲜，本无以为当世之用，虽使身在朝廷，方供夙夜，犹不当久备明主之任使，况今自屏乡僻，已成放废，岂可使命书之重，屈于蓬荜之居乎？恭惟我殿下，恢含容之度，广煎拂之惠，将欲使位著之上，大小效功，尺寸靡遗，故谓臣尝忝侍从，厚辱恩遇，不当永弃，而有此新除欤？臣且感且惕，实难为处，念臣有危情苦恳，不可径进一步者，若不鸣呼于君父，则是自阻也。臣请略陈之，臣之退遁，今几周岁，负累抱衅，踪迹之甚隘矣，积病沈瘵，精神之尽敝矣。浅浅愦愦，人事都绝，顷值国难，乃诣城下，干戈羁靮，随地尽力，即臣始计也。不意圣明，遽加甄录，拔之谴黜之中，置诸近密之班，臣苍黄拜命，旬日在公，每当摄冠裳而趋殿陛，惝恍怵惕，如在梦寐之际也。盖臣之一出，以公言之，特以时当兵兴，任用宜广，不暇问辜犯之如何矣，以私言之，亦以义存臣死，奔赴为急，不暇顾廉耻之如何矣。及夫寇乱既平，邦庆随颁，无复如前日之忧虞，则臣何敢冒其辜犯，没其廉耻，因缘更厕于大夫之下列哉？向臣三年在朝，过蒙显用，合司之论，玉堂之对，史院之纂述，无非所以为罪者，前后人言之交加，虽其指斥有浅深，勘断有小大，要皆足以当不测之罚，而行罔赦之诛，非人臣之所敢闻也。臣怛然心伤，凛然骨竦，殆不知寝饭之为甘，兴居之为适，惟日夕俟威命之至，重则显伏𫓧钺，轻则拘囚山海，然后庶几自安耳。况同罪诸臣，既皆怀引去之义，又或在褫夺之科，则臣之一身进退，仕宦去就，岂复有可论者哉？至如疾病沈顿，不能动作，在臣今日，尚为馀事，然目下之忧，莫甚于此，虽臣之情恳，不至如上所陈，亦无陈力就列之望，则臣安得不悉暴之也。臣幼而多病，壮益羸悴，里痰表汗，皆本于火，医家之言，虚而有火为难治，泻固不可，补亦不行，其势然也。臣素非习方术者，只以痛痒之切身，能解此理，自判其疾之不可为矣。去冬，误攻其痰，旧火弥盛，胸膈壅阏，易饥易饱，头面烘热，或肿或疹，经涉春夏，作歇无时，曾在喉院，亦复一作，以此猥烦辞免，伏想圣明，尚或俯记之矣。近者，炎蒸霖溽，外感相属不已，长时委卧，元气日下，糜粥之进，亦倩人手，虽欲如向来之间作，而不可得矣。以此困笃之形，承命登途，非所拟议，而本职既掌词讼，号称剧仕，不容一日或旷，何可委之于朝暮危死之身，不思所以递代乎？臣宜将此意，早有封奏，而神思茫茫，不能自运，数行文字，八日乃成，于此可知其病甚矣。伏愿圣慈，俯赐鉴照，亟命镌臣所带职名，仍饬铨部，勿复检举于选注，俾臣得以任便自摄，则天地生成之化，臣将与被之矣，在于区区，岂胜愿幸？臣无任惶陨祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。果如尔所执，君父反轻于朋比耶？诚涉未安矣。尔其勿辞，从速上来察职。

○左副承旨李瑜疏曰，伏以臣除是职三日，违召命且四矣。偃蹇若此，而顾诛罚尚不加，所以施者，只问备也，臣诚不知所以得此，则噫臣何以堪是恩数也？感霣弸中，直欲钻地，而尚亦蠢然不动，甚矣。臣之病也，本有心气之病，平居若无事焉，时若火热，则触发无常，怔忡懊憹，神气迷闷，惟其由火而发也。故火甚而热，热乘而膈痞，呼吸促急，若坠烟雾，从此患此，必费按调，此固在臣痼疾也。然而未尝以此为甚病之者，以其发之或微而易治耳。数日以来，酷热薰灼，触感非细，此症乃发，两夜以来，昏瞀若死人，闷闷殊绝，此已无起动之势矣。又况上热如此，下必有寒溏暴作，登溷无算，飮啖俱却，气力澌尽，其他杂症，摠亦闾里近日轮行之症，亦何敢猥溷天听，若医家之录症哉？母病在床而亦不得专意扶护，严召狎至而亦不得束带趋造，燥挠颇乱，性气甚伤，目翳则又从而肆剧矣。噫，命之穷矣，其将为废疾之人，不复望日月之光耶？圣度宽容，不责其违伉之罪，或许其进身之路，而臣则惟分死耳。出纳之地，又患苟艰，公私两妨，分义徒损，穷蹙抑塞，抑又甚于病矣。噫，臣以罪累之踪，玷清朝之官职，唯有含畏泯伏，以安其分，而迫隘之极，则又复干冒仁恩，仰首呼吁，其唐突僭越，若不知惧，此又臣之罪也。神乏气短，为之眩悼，半行文字，亦不得随意缀成，屡日然后始申哀吁，以冀天地父母之垂怜。伏乞圣明，亟治臣前后慢恩辜命之罪，以励群工，且行谴罢，俾得以安意调摄，或寻生路，则实终始生成之泽也。赖天之灵，或得复起为人，谨当殒结，以报殊遇焉耳。疾痛之呼，声不能缓，惶蹙之深，心不自胜，将此迫切之由，朝呈九阍之下，而人谓例让，辄已见却。噫，父母孔迩，而危衷莫暴矣。情志相孚，虽不敢望，死生之际，亦不见谅，只须一任，臣积日蹇慢，添却一重案，而徒得罪于圣明之前也。迫隘至此，宁欲无生，而召命又至矣。欲起则还仆，欲默则穷极，不得不又未祗赴，更申血忱，仰渎于宸严之下。伏愿圣明，治其罪而罢其官，使贱分安而职事无旷，不胜万幸。臣无任恳迫战悚之至，谨昧死以闻。bb答b曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○右议政吴命恒疏曰，伏以书曰，三公论道经邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。《易》曰，德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。夫三代置相之难，宁虚其位，非其人则不授矣。人臣事君之义，量德度才，非所据则难冒矣。虽平常无事之时，凡官庶僚之微，上固不可以虚授，下亦不可以滥受，况艰虞之会，辅相之重，其何可不问人器之如何，才德之有无，苟然塡差，无小难慎乎？顷于唱第之日，乃有枚卜之命，臣适在班行，窃听朝议，退归私次。且闻舆诵，则众望所属，同然一辞，咸以为耆旧宿德之臣，名在缶瓯，固已久矣，今之衮衮台司者，率多后进小辈，此时登庸，亦云晩矣。千千万万意料之(所料之))所不到，越次加卜，忽及于不肖无似庸愚谫劣之臣身，真所谓舍苏合之丸而取蛣蜣之转也。其名德重轻，不须多谭，第以久次言之，臣是十数年后生晩进，平日仰之若亲兄，凡有去就猷为，靡不往问而取决，其年纪虽衰，精力尚旺，廊庙𬣙谟，多倚老成而为重，则今玆爰立之际，官不必备已矣。苟求其人，舍斯而谁？命下之夕，众皆失图，士流为之缺望，闾井莫不嗟惜，万口一谈，物情可见。臣虽顽顿奊垢，不以糠秕在前为耻，其于公议之哗然不平，何哉？臣诚愕眙恍惚，莫晓其所以致此，或者以臣戎行微劳，有此误恩之横加，则臣本有罪无功，籍自溃之草寇，怵严命而冒勋，至今思之，梦有馀悸，麟阁带羞，百代难洗，况可以具瞻之地，猝然(然))加之于介胄之馀乎？设令臣真有讨贼之寸勚，封之锡之，实为太过。国家用人，各有攸宜，则燮理阴阳，论道经邦，何等职责，而今乃舍耆旧宿望，而赏武功贱品，累则哲之明，贻后世之讥，此岂细故也哉？臣之德薄而知力小，不能胜其位任之状，不待臣缕陈，而歇后作相，时事可知。此子参政，讥笑交集，袖中之弹，不日将发，驳正之来。缩伏而俟，侧听已至七日，台地尚今阒寥，同朝之间，虽或容其自处，臣何敢一刻自安于心乎？玆不得不疾声仰吁于宸严之听，伏乞圣慈，天地父母，轸国势兴替之几，察微臣鲁钝之实，特命收回臣议政职秩，改卜贤德之人，以副朝野之望，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。今玆新卜，予意岂偶，缶瓯先卜，亦何不思，而第纪事，当随时先后矣。卿之宿德重望，岂下于先卜乎？昔故相崔润德旋凯之日，即拜相焉。今卿拜相，亦云晩矣。追继列圣朝故事，岂不美哉？然卿若非乎允叶时望，则予不为此，于此于彼，舍卿谁先？噫，卿须顾观国事，辅相循例过让之时乎？卿其体予至意，安心勿辞，即起视事，用副上下之望。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣病实深痼，殆难自振，而鞫事至重，又且迁延为切闷，苟可以运动支体，不敢以病为辞，淹伏阙下，昨今皆出庭鞫早令，而昨既终日苦痛，不能举头，竟至于頉禀。今又痛势无显减，喘高气促，有奄缀之形，将不免又为停坐，徒缘狗马之疾，鞫坐致此耽延，惶恐罔措，敢请死罪。臣又伏见台官疏本，以岭事狱事之亚营行查，深责筵臣，此事其请还送本道，则固出于宰臣，而若夫别遣御史兼都事按治之请，出于臣矣。臣其日登筵，猝闻宰臣所言，事非预讲者，但念曾见忠州之狱，拿致京司，全无实效，故不复以还送为不可。第道臣，被斥于本家，必复以此撕捱，别遣御史按狱，自前着实，故以是为请，而又虑厨传为弊，请兼都事，自上教，以虽致京狱，一番请刑，便为日次罪人，更无善核之实，遂从宰臣之言，而又听遣御史，委折只如斯耳。不知铨曹，缘何直以都事差出，而台官今复以亚营行查，果何意？责之深切，则不安实在臣矣。并乞亟命褫臣之职，以谢人言，兼使臣就便调息，获延残喘，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患如此，深用念焉。有疾未参，其何伤焉。台臣疏语，殊未妥当，卿何过让？卿其须体至意，安心勿辞，益加善摄。

○戊申六月十六日二更，上御熙政堂，夜对入侍时，参赞官洪景辅，侍读官徐宗玉，检讨官权扶，假注书尹宗夏，编修官辛梦弼，记事官李周镇，并入侍。

○宗玉，读《朱子封事》下卷，甲寅行宫便殿，奏箚第一，自臣窃闻之，止取进止。上曰，下番读之。扶，读奏箚第二，自臣窃惟，止取进止。上曰，承旨读之。景辅，读奏箚第三，自臣前任备员潭州，止伏候圣旨。

○宗玉，以文义达曰，行宫第二箚有曰，气质之有偏，物欲之有蔽，昔者孟子，极论性善，而所谓气质之性云者，始出于宋儒之说。大抵气质之性，合五行而言之矣。以学问克治，然后可以正心。是故，宋儒吕祖谦，性本偏急，时或打破家事，而及见《论语》躬自厚而薄责于人之语，始乃改悟前习，能致存养之功，故遂无偏急之病。此所谓变化气质也。夫气质之性，虽圣贤亦不能无，则其所存养克治之功，不可忽也。此等处，伏愿体念焉。上曰，上番所达好矣。扶曰，君子不重则不威。此威字，非威猛之谓，而乃言语简重，威仪俨然，人望而畏之谓也。臣初登筵席，极为惶恐，而窃伏见圣上，辞令之间，或近太烦，恐有歉于简重之义，故敢达矣。上曰，筵臣勉戒之言好矣。当留意焉。扶曰，朱子此箚，言平生为学次第，最为详密，圣贤之言，何莫非可法，而此等处，尤当熟玩而体念焉。上曰，其言好矣。当留念焉。宗玉曰，朱箚中此箚最好，言正理到矣。大抵圣贤学问，孰不笃至，而至朱子，尤笃性理之工，故有读书法，其法，必以求放心为主。盖心为万化之源，何处不然，而至于读书，尤当收拾放心，如使读书，而心若走作，则何能管察耶？伏惟圣学高明，岂或有忽于此，而操存省察之要，唯在于求放心矣。上曰，其言好矣。景辅曰，讲官所达尽好。帝王为学之道，在于此箚，而居敬二字，尤是此箚之要也。《心经》曰，仰面耽看鸟，回头错应人，若无持敬之工，则难免于此也。伏愿圣明，以居敬，为进学之本焉。上曰，依所达，各别勉力矣。扶曰，古人云，讲官当求天下第一人，盖君德成就，责于经筵，则其为职任之不轻，顾当如何，而如臣至愚极陋之才，亦参讲官之末，其为惶愧极矣。从今以后，斥退如臣者，而妙齿才彦之士，以资缉熙之功，是诚今日之第一义也。上曰，谦让则过矣，而人臣所达之语，似当如是矣。扶曰，此箚末端所谓傜人，即南蛮贱夷也。恃其险阻，敢尔跳梁，及其招降之后，特为赦宥，无失大信，此固王者待蛮夷之道，而即今岭南逆变之后，一切置而不问者，殆类于此矣。虽以圣上好生之德，有此不问之举，而其在惩讨之义，不当如是矣。上曰，今此岭南之人，与宋蛮傜，不相似矣。宗玉曰，权扶之言，诚为妄发矣。一切置而不问者，即圣朝别恩典，而盖虑一方之驿骚也。以其待蛮夷之道待之云者，非矣。人君无内外之别，而况且岭南，乃是人才府库，国家待之者自别，则法筵陈达之语，似不当如是矣。扶曰，臣有所怀，率口仰达，而非谓以蛮傜待岭南也。或虑惩讨之不严，而辞未达意矣。上曰，不宜偏听，以启私门，此谓有偏，则为私耶？宗玉曰，古语云公听并观，人君若偏听，则必启私门，故公与私，偏与广，即相对之称也。公私偏广之间，理乱判焉。此人君之所当体念处也。上曰，其言好矣。扶曰，偏私，即一身之蟊贼，万恶之根本，终古人臣之勉戒于其君，必皆眷眷于此矣。上曰，其言诚然矣。宗玉曰，朱子此箚，以滥恩陈戒，而臣有区区所怀，敢此仰达。伏见殿下，于恩泽则过滥，于刑威则太轻，岂不愈于刑威之太过，而固是盛德之事矣。今番出征将士赏赐，则固当如是，而第科第稍滥，故臣有陈疏之事，而自上嘉纳，臣诚感激矣。但日昨罪人之酌处，太涉轻歇，比如春生而无秋杀，何以成岁功乎？伏想圣上，曲轸庚炎滞囚，有此处分，可见好生之德，而当罪而不罪者，诚非用刑之道。臣待罪问郞，备知狱事颠末，大抵入于狱囚者，俱有曲折，至于屡出招辞之罪人，以其有可疑之端也。设或酌处，鞫体重大，故或减死岛配，或极边定配，宜矣。以先朝事观之，若白脱则全释者有之，岂有不能白脱，而直为定配者乎？日昨定配，俱无着落，善地流配，有若微眚薄过者然，公议极为拂郁。而且闻金吾堂上，以此陈疏，至请改配云。此等事，自上嘉纳，然后可以伸公议而服人心矣。上曰，判金吾请问者，谁也？景辅曰，李喜震、洪命源，与吴尚稷，同入于百孝招辞，而尚稷方在鞫狱，故有此一体鞫问之请，其请改配者，朴景淳、姜世胤、郑思孝等罪人也。上曰，权叙经，与世允等，合为四人耶？景辅曰，叙经，昨出于台启，而李光绩与世允等，为四人矣。宗玉曰，台启有参酌定配之请，台臣执法之论，岂有如此者乎？上曰，其事不然矣。本事脱空，而有些关涉，故有此参酌之举矣。先朝尹梅，结案后，减死定配，此辈则罪不至于减死矣。定配何妨耶？景辅曰，结案后，岂有减死者乎？臣则不闻矣。上曰，先朝尹梅，结案后减死定配矣。宗玉曰，臣昨日入直，闻禁中诸议，则今此诸罪人，定配于畿、湖之间，举皆以为拂郁矣。上曰，世胤，初欲直放，而世胤与光绩，均是领军赴官阵者，则似无轻重之别，欲放世允，而以光绩之故，同为定配矣。古岂无鞫狱，而未有如今番之逆贼，岂可不分玉石，而尽杀之耶？吴尚亿仍囚，则以其方有查问之事，行查后，当有处分，至于李喜震、洪命源，无所参涉之事，不可强问矣。金吾堂上之请问者，其意则好矣，然而吴光运所谓，鞫囚当死者正法，不然者快释请脱，不可置之于疑信之间云云者，诚是矣。今番定配，其数亦多，而世胤、光绩，非不欲直放，而既有名目，且入侍诸臣之议，不欲全释，故定配矣。

○宗玉曰，郑思孝事，物议皆言其配所太近矣。渠既守城拒贼，而师宽招亦曰，思孝甚约，故不为言及云者，俱为可白之端，且其侄子，紧出贼口，至于杖毙，追闻物议，则道亨，果与逆显，居常绸缪云。此固可疑，而郗超为逆，其父不知，则况其叔之在远者，岂必知之？然如使思孝平日向国之忠愤，为人所知，则贼辈何以此等恶名，遽加之乎？此不但公议之皆言其太近，渠是有地位之人，而闻此恶名，则亦宜屏诸遐陬，以安其分矣。上曰，予意以为，捉纳弼显之家属，不无其功，而其侄道亨，紧入贼招，且骑白马持书札，往来于全州城外云者，亦涉殊常，故初欲极边定配矣。前判金吾以为，与诸人似无异同，至请参酌，故改以定配，而予意则本自如此矣。渠身为方伯，而为贼籍口，其平日之不谨持身，可知矣。此与姜世允、李光绩有异，极边定配，可也。〈出举条〉上曰，明日庭鞫为之耶？景辅曰，闻领相有所患，姑未知其设行与否矣。扶曰，命源、喜震、尚稷，同出百孝招辞，则与尚稷不异，而渠之再招，元无明白发明之端，亦当一体严核矣。上曰，尚亿，有伏兵赵家村之说云，而状启上来，故姑为行查矣。大抵狱事，与初有异，俱是枝叶，故日昨有所处分矣。景辅曰，岂以初终而有所轻重于狱情耶？上曰，以形势言之，非谓狱情也。宗玉曰，鞫囚不无疑乱，而俱有苗脉，岂可一例轻处乎？上曰，援引者，果不无疑乱，而百孝、师鲁等所援者，不无所据矣。宗玉曰，自上竣治狱事，则臣等，当以平反之意仰达，而即今治狱，比诸初头，则不无参差不齐之端，故臣等有所仰达矣。扶曰，命源、喜震，亦宜远配矣。上曰，此无摸捉之端。吴光运所谓放则直放，以为清脱，而不可置之疑信之间云者，诚然矣。扶曰，小臣顷于辞疏之末，已陈微见，而先正臣赵光祖、郑蕴之子孙，陷于大逆，今无主祀之人，此诚悯恻。自朝家择其子孙中无故者，别为主祀，恐合事宜矣。上曰，光祖子孙，文普之外，又有他人，郑蕴子孙，乃是希亮矣。承旨，观统制使状启耶？希亮馀孽，尚有存者云，此诚可虑矣。宗玉曰，金潝，不为别封凶书，而同入于状启中。政院既已请推，而事极虚疏矣。景辅曰，凶书则不敢开见，而昆阳郡守禹夏亨，誊送于监营、兵营、御史等处，故诸处状启，连续入来矣。上曰，当初夏亨，见其凶书后，裹送于监营，不必遍报于诸处，此必夏亨惊心，未及周思之致也。宗玉曰，凶逆馀孽，如此恐动之言，而似非大段深虑者矣。上曰，常谈所谓肆恶者矣。予意亦以为非深虑者也。扶曰，此欲惊惑民心之计，亦岂全然无忧者乎？上曰，此非惊惑也。景辅曰，御史所谓摇动官长之说，未知所见之如何，而必是凶贼馀孽之所为矣。宗玉曰，臣意亦以为，凶贼馀党之漏网者，欲为驱逐守宰之计也。两南守令有阙之窠，宜即差送，以为镇定之地，似好矣。上曰，其言然矣。李匡德，亦有湖南守令趁速差送之请，都目政，必于五六日内设行事，分付两铨，可也。景辅曰，此则以榻前下教，书出乎？上曰，依为之。上仍命宣酝。内侍，承命进馔于诸臣之前。景辅，起而拜曰，如此良夜，又赐珍馔，臣等不胜荣感，而惶恐不敢尝矣。上曰，此有入侍时前例，何足过辞乎？诸臣并承命，起谢而尝之。景辅曰，臣有闾阎所闻，敢此仰达矣。日昨有禁酒之令，闾巷颇禁戢矣，旋为姑寝云，未知朝家，果有既令还寝之事耶？上曰，此何故耶？朝家元无出禁之事。如或中间，假托禁酒，以致骚扰，则极为惊骇也。景辅曰，臣递职家居，不知朝家处分，而所闻则如此，然酒禁，何可已也？上曰，昨年附庙受贺后，以三事下教时，有戒酒之教，而未尝有禁令矣。孔子，惟酒无量不及乱，则未尝废酒，亦可知之。且以大禹之圣，但疏仪狄，而不能去酒，则今欲去酒，其可易乎？顾今经乱之后，无朝令而骚扰，极为骇然，此当查问而重处矣。设令禁之，亦有条理，晓谕民间，使之知有朝令而后，禁之可也，何可如是轻遽为之乎？景辅曰，酒实有弊，不可不禁，而禁之之道，诚如下教矣。上曰，常时刑曹，有出禁之事，然才经变乱，镇安民生，为今第一务，而既无朝令，如是骚扰，此必奸细之徒，中间凭借而然也，极为骇然。景辅曰，若无朝令，则诚为怪骇，而禁酒之后，民间不无所益，盖嗜酒之人，重酒于食，一日糜费，不知几何，近日禁酒之后，市直顿胜云。臣于此，亦有以见国家之不可废刑政也。经乱之后，法纲稍立，故民间之令行禁止如此，臣意则仍为禁酒，似好矣。上曰，本无朝令，如此者，非细事也。宗玉曰，臣待罪谏院时，适见一人，称以讥察，捉飮酒人而欧伤，故其人来诉于臣，而臣之所带，既异宪职，故分付退却矣。景辅曰，臣亦闻道路行步之似醉汉者，多被讥察云矣。上曰，范质诗有狂药非佳味之语，古人但使戒酒，而不使去酒。且酒非可去之物，上自宗庙，下至闾巷，家庙皆用酒，则岂可一切禁断乎？古语云欲法尧、舜，当法祖宗，曾于先朝，因禁中酿酒事，有所处分，而未有一切之禁，今日固当仰法，而禁之亦有道理矣。中间作弊者，虽难摘发治罪，此事，出于举条，使民间，知其非出于朝令也。景辅曰，如此则或恐此后酒弊反甚矣。上曰，岂有酒弊反甚之虑乎？一依昨年戒酒之意，酒禁则另加申敕，而至于中间，托以禁酒，作挐闾民者，则各别痛禁，随现重治之意，出于举条，使都民咸知，可也。宗玉曰，臣等退出后，亦当问于有司之臣，如有委折，则使之陈疏仰达矣。上曰，承旨进来，书出曺命教疏批。景辅承命书之。〈批辞见上〉上曰，下端，书出吏议疏批，可也。景辅，仍书之既毕。诸臣，以次退出。

6月17日

行都承旨李世瑾〈奉命偕来〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐直〉。左副承旨李瑜〈未肃拜〉。右副承旨金潗〈病〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕直〉权基彦〈病〉。事变假注书闵堦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，长峯岛万户吴寿鹏。

○柳绥启曰，即伏见庆尚监司朴文秀今春秋等褒贬启本，晋州牧使慎后三，以政实多誉，言或偏听为目，草溪郡守郑旸宾，以政在恤民，刑或过中为bb目b，居昌县监李天骏，以政先恤民，柔或太过为目，慈仁县监李世瑃，以政则刚明，刑或过滥为目，则并宜置中考，而置诸上考。丹城县监宋征贤，以政无刚断，土豪不戢为目，则宜置下考，而置诸中考，并致勤点下。庆山县监闵廷模，以蠲役有誉，政或偏柔为目，奉化县监李龟龄，以纵不束下，爱民则勤为目，玄风县监李友仁，以若加束吏，政岂有阙为目，则宜置中考，而并置诸上考。丰基郡守沈一羲，以远捧田税，民颇为怨为目，真宝县监李泰祥，以给种不均，间有废田为目，高灵县监兪彦哲，以观其为政，始勤终怠为目，军威县监金相说，以民或有誉，吏亦颇横为目，灵山县监韩謇朝，以事多委吏，宜改前过为目，并宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意。庆尚监司朴文秀，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，即者，庆尚右兵使李汝迪，今春夏等褒贬启本到院，而各道褒贬，定军官上送，例也。今番则不送军官，只使官下人持来，其在事体，极为未安。推考警责，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，右副承旨金潗，今日不为仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以右副承旨金潗牌不进罢职传旨，传于李仁复曰，推考传旨捧入。

○李仁复启曰，今日鞫坐，该房承旨，不可不进参，而右副承旨金潗，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○以右副承旨金潗再招不进罢职传旨，传于柳绥曰，推考传旨捧入。

○柳绥启曰，昨日上阙单子禀启，则以再昨上阙单子举行事，下教矣。今日罪人上阙单子，更为书入乎？敢禀。传曰，罪人上阙单子，以再昨启下单子，举行。

○洪景辅启曰，今日鞫坐，禁府堂上，不可不备员，而同义禁李翊汉，陈疏入启，知义禁李翊汉gg李裕民g昨始出肃，而今日病不进，将不得备员，知义禁李裕民即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐，宪府则有行公多官，故不为请牌矣。即者，掌令姜必慎，持平赵尚命诣台，方为避嫌，大司宪朴师益在外，执义李春跻，持平赵汉纬呈辞，掌令徐宗伋未肃拜，无推移进参之员。避嫌、在外外，呈告未肃拜人员，即为牌招参鞫，何如？传曰，允。

○以掌令徐宗伋牌不进罢职传旨，传于洪景辅曰，推考传旨捧入。

○洪景辅启曰，今日鞫坐，两司当为进参，而大司谏朴师洙陈疏受由，司谏姜必庆未肃拜，献纳徐命彬，正言李匡世、韩显謩，俱在外。司谏姜必庆，即为牌招，使之参鞫，何如？传曰，允。

○假注书李征夏有頉代，以权基彦为假注书。

○柳绥，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，昨者，缘臣贱疾，固为停鞫，而设欲开坐，谏院终不备，无以成坐。今日则以开门时出令，而因宪官承牌招始来，亭午之后，始得开坐，事之未安，莫此为甚。今后则令政院，来日参鞫两司，预为问知，或有不齐，则趁前日请牌整待，以为每日早为开鞫之地，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅曺命教有亲病，洪重征、李廷锡有身病，并改差，其代以兵曹佐郞南渭老，副护军李著，副司果李润身差下，使即察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，湖西安抚使兼忠州牧使金在鲁，移拜吏曹参判，本州交代后，当为上来，而其地按查管察，多有未了之端。安抚之号，姑令仍带，待还朝后，徐议减下，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，义禁府都事金宇采，工曹佐郞洪重寅，相换。

○行都承旨李世瑾书启，臣祗奉圣旨，传谕于议政府左议政洪致中处，则以为日昨辞本，略暴危恳，庶冀日月之明，曲赐照察，圣批靳兪，辞旨愈温，臣诚抑塞惶闷，无地自措。方欲更申哀吁，而昨来疾势，伤风顿剧，终日夜昏痛，无以缀成文字，迄此未果上矣，不自意恩旨特宣，深轸鞫事之迁就，勖以君臣大义，谕以其即入来。噫，鞫狱何等严重，而近缘鼎席之不备，停废之时常多，臣虽病伏昏垫，岂不虑及于此？而适当此时，又当此任，忧念之心，尤当如何？况伏承亲鞠之外，无他道之教，则臣子分义，顾何敢自恤其身？但念情迹之穷蹙，实如前疏所陈，不可以时月之稍久，恩数之过隆，有所自恕，而狗马之疾，转至癃痼之境，一味澌缀，行步殆废，虽欲冒昧强起，亦不能得矣。恩谢之下，终无祗承之势，臣虽万死，尚有馀责，惟愿速就刑章，以少安私心，神识昏瞀，不得悉陈危悃，只自惶懔煎灼，伏地涕泣云矣，敢启。答曰，昨日别谕，已悉予意，卿庶几量矣。今观书启，何情志之不孚，一至此哉？卿其须体至意，安心其勿过辞，即日入来，用副日夕之望。

○柳绥，以训炼都监言启曰，崇礼门南边体城改筑处，女墙八间许，今已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，都监分授都城，彰义门南边体城七间许，因雨颓落，左右傍近，亦多倾圮。当筑处并八间许，今月十八日，为始改筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人朴景淳配所事，因判义禁臣㙫疏批，有更定之命矣。以全罗道求礼县改配，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以观象监官员，以都提调意启曰，本监天文学教授赵泰善有頉代，幼学李元佐，术业颇精云，兼教授差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，鞫招罪人高梦良，发送军官于扶安地，跟捕上来矣。移送鞫厅之意，敢启。传曰，令本厅，严问。

○传于洪景辅曰，庭鞫姑罢。

○柳绥启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○掌令姜必慎启曰，臣于再昨，以鞫囚蒙宥人韩师亿、权叙经等不当全释之意，诣台发启矣。今闻昨日筵中，儒臣以参酌定配，谓之太泛，大以为非云，臣不胜瞿然之至。夫两人者，伊日筵席，已经酌处，故臣于论启勘律之际，特以参酌为言者，盖出于斟量之意，而今者儒臣之非斥如此，臣何敢晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○持平赵尚命启曰，臣于日昨，以草草愚见，附陈于辞疏之末，而及承圣批，以俱未知其得当为教，臣奉读未半，不觉惶愧之至。夫宰臣待命，禀启出牌，实是前古所无之举，而因承宣文非之言，斥台阁执法之论，臣恐今日朝廷，自此而法尽乖矣。且其疏所谓天牌之不可辱于席稿之次云者，尤不成说，喉司禀启，惟当考例举行而已。宰臣以下儒臣、台臣，亦皆有出牌之规，设或有情势危蹙，席稿待命者，则不考其爵品高下，前例有无，俱可谓之天牌不可辱，而一倂烦禀耶？诚不足多辩也。岭狱事，其所谓审慎云者，非审慎也，乃所以延拖也。夫审慎者，按狱之际，平反宽恕之谓也，未闻有预忧其玉石俱焚之叹，而反寝应行之查事者也。且其不为按核，而从容钩得作俑云者，未知道臣，有何神术？而恰满三朔，徒事迁就，则是可谓之审慎耶？问备薄罚，盖出于责勉警饬之意，而殿下犹且靳之，自愧疏逖之贱，妄犯触忤之嫌，尚谁尤哉？至于朴昌悌事，其阴秘可疑之迹，已露于潜办军兴之需，则非但安抚使言之详也，道臣之疏，既甚明白无疑。北来之人，亦且传说狼藉，其奸凶情节，更无可查之端矣。此与寻常守宰之弹劾有异，若诿以风闻误传，不信重臣之据实陈请，则当初别遣安抚使之意，顾安在哉？且臣伏见大臣箚批，尤有所惶悚不自安者，臣一言脱口，致勤圣教至此，莫非臣人微言轻，不能见孚于君父之致，将何颜面，复据于台省之间哉？臣昨承圣批于日晏之后，无时肃谢，既无前例，今始来避，所失尤大。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○柳绥启曰，持平赵尚命，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令姜必慎启曰，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤，而经年争执，兪音尚閟，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命，未必非凤祥有以启之也。当此讥捕方严之日，凤祥之罪，尤不可不先征。请亡命罪人凤祥，依律处断。减死安置罪人金重器，拿鞫严问事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器，以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之意。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。鞫狱事体，至重且大，一出贼招，则按法严核，有不可已，而今番逆招中，见告诸人，初不拿来者，尚多有之。凶逆情状，有非常理之所可测，则其在重鞫体严讨逆之义，不可不严核其虚实而处之。请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。一自贼镜撰教文之后，又有天海诟天之凶，其不忍闻、不忍言穷凶极恶之罪，实是自有君臣以来，所未有之变。为今日臣子者，莫不腐心痛骨，沫血飮泣，思欲一洗君父之厚诬者，今几年矣，何幸苍天下临，鬼神旁列，暗地逆谋，自然败露于今番鞫狱，始知凶言做出。本自维贤，其祖述镜贼，教诱天海，密布潜煽，诳惑人心，互相传袭，一串贯来之状，至于贼环之招，而彰露无馀矣。到今观之，做出凶言者维贤也。为其羽翼者，辇毂则有有翼、观孝，岭南则有弼贤、世弘，湖南则有弼梦、诸罗，废族怨国之徒，遐土愚悍之辈，靡然附丽，传唱和之不足。又从而挂书，而流布中外，以至兵连湖、岭，祸伏都下者，无非此贼之所主张，而逆招中维贤所谓渠家寂寞之说，实是逆肠凶肚之毕露处也。论其罪恶，虽斩作万段，不足以泄神人之愤，径毙杖下，保其首领，已是失刑之大者，至于讨逆应施之律，尚不快施，此虽出于圣意之有在，而王章之废坏，莫此为甚，舆情之拂郁，愈久愈甚。今日臣民之为君父泄愤者，只在于破潴一款，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。日者，罪人解杻之命，大违鞫体，虽圣上敦亲之念，深推恻怛，在有司执法之论，终难奉承。且鞫厅罪人之勿论轻重，一倂两杻，已成近例，岂独于此，有所低仰，不可以台启之既发旋停，而仍置不论，请还寝罪人坦解杻之命。臣伏闻日昨筵中，有鞫厅罪人李焘参酌定配之命，臣窃不胜惊惑之至。焘，既名出贼招，端緖稍露，而谓之不紧着者，已是鞫情之外，况于甲辰冬间，与麟佐论兵之说，渠既自招，以逆麟为奇士。夫贼谋始于甲辰之冬，麟佐实为凶贼之魁，始事之初，逆麟之必委访渠家，与论兵事者，其机投意合，肠肚相连之状，灼然可知。且渠虽以凡然论兵为言，既曰奇士，而一席相对，则其所酬酢之际，亦岂无他凶言悖说之烂熳者哉？当初平问，已乖重鞫体之意，结杪贷死，尤失严讨逆之道。请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。今番凶逆，载籍所无，凡系干连之类，勿论所坐紧歇，并宜严惩，以明《春秋》治党与之义，而日昨处分，未免失之太宽矣。其中韩师亿，以师尚之婿，曾任岭邑，厚招人疑，今又紧出于宜琏之招。宜琏，逆亮之侄也，与他贼有异，虽其所告，不可全信，而既已见发于此贼之口，则其人之平日交结杂类，不谨持身之状，据此可知。权叙经则常时所与牵连之人，多是不逞之徒，向来先几避乱之举，实多可疑之迹，及至被逮纳供，胡乱窘遁，终无指的发明之证。且援举士人南夏运，以为借力自白之地，厥后台臣，以夏运党恶之罪，论启岛配，则其所以自白之地，反归于自陷之科，如此之人，决不可谓之清脱而曲赐全贷。请韩师亿、权叙经，并命边远定配。持平赵尚命，以避嫌云云，〈措辞见上〉引嫌而退，随事论列，台体不妨，未安之批，何必深嫌？请持平赵尚命出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○左承旨李仁复疏曰，伏以臣，即伏见吏曹参议尹惠教疏本，则因大臣箚论，引以为嫌，而有搀及政院之语，臣于此，不胜翟然gg瞿然g之至。盖今月初五日，大臣请对时，臣实入侍，大臣以岭狱查事，请极择亚幕，使之按核，则圣上，以三司出入人中，极择差遣为教，臣于退出后，即以此书出下教，分付铨曹矣。今大臣之箚，铨官之疏如此，岂臣其时有所听莹而然欤？若然则臣之蒙然不审之失著矣，其何敢晏然冒居于出纳之地乎？伏乞圣明，亟递臣职，且治臣溺职之罪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○砺城君楫疏曰，伏以臣于月初，重得毒痢，首尾十馀日，显无加减，陈章乞免之际，因本府之旷直，天牌再降于夜分之后，怵分畏义，不得不扶曳病躯，黾勉就直矣。即闻臣八袠偏母，自昨日中暑患泄，登溷无算，气息绵缀云，而臣方淹直，将护无人，方寸煎灼，不能自定。玆敢疾声仰吁于孝理之下，伏乞圣慈，俯垂矜谅，将臣摠管之任，亟赐递改，俾得及时救护，以伸至情，仍治臣渎扰之罪，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护焉。

○礼曹参判李翊汉疏曰，伏以臣，得伏见长席疏本，以罪人之定配近地，致有物议，引以为嫌，至曰因僚席之言，改定一配，臣不胜悚栗之至。今此罪人定配，何等重事，而臣何敢参涉于其间乎？凡罪人定配，长席虽主之，分配之后，问其可否于佐贰者，亦例也。其时府吏，来示分配记，臣以为姜世胤、李光绩、郑思孝，均是定配。而或近或远，似为有偏，故臣果言于长席，移配思孝于洪阳。洪阳之于初配中和，道里不甚悬殊，而仍为入启矣，今此物议哗然，长席致有不安之端，臣虽可否于一罪人配所，论其所失，似无异同，臣安得晏然于职次乎？伏乞圣明，亟递臣金吾兼带之任，以谢公议，俾安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○司书吴瑗疏曰，伏以臣，少年高科，侥窃已极，而尘土之贱，洊沐洪渥，便殿从容，奖谕温淳，言及先臣，追加怆念，以至亲赐宸章，即命赓和，用继我圣考所以宠先臣之故事，臣阖门攒祝，糜粉为期者，固不足言，而使先臣不昧者存，其感激图酬于幽冥之中者，岂特古人结草之报而已？噫，臣之此身，固非臣有，顶踵毫发，盖莫非君父之赐者，天地隆恩，常惧不能报答万一，而近日所蒙，尤是千古旷越之典，臣中心惝恍，夜不能寐，栗栗焉不知死日矣。故于春坊新命，决知千万不称，而恩旨才降，召牌俨临，惊惶震迫，不暇控辞，秪肃天陛，趋直铜闱，惟望一侍胄筵，仰聆讲音，以忻副宿昔之愿而已。四日之间，再被召对，凡有讲说，酬答不倦，渎陈愚诚，奖纳如响。臣退对同僚，忻耸感悦，以为懿质天成，睿学夙就，固是我宗祊万年之福，而臣之厕迹讲筵，承荷眷遇，其荣耀炳焕，复如何哉？抑臣区区情实，有不容不自陈暴，以冀圣明之临烛者，臣窃尝谓宫僚之选，比经幄为尤重。诚以春秋方早，辅导最急，根基初定，培养宜固，人非端亮，学不通明，固不足承膺此责，若臣迷𫘤无状，瞽蒙不学，出人下又万万。以殿下则哲之明，岂复有所遗照，而乃使之齿明离之筵，任辅翼之责，其于礼经，选左右之意，不亦太迳庭乎？此臣所以忧愧闷戚，夙宵靡宁者，而又况朝肃新恩之除，暮蹑清显之班，选擢之卒遽，盖施挽近所未闻，是亦岂微臣之福也？夫以臣平生愿死之忱，使得补黑衣之缺，以卫东宫，斯固臣之至愿，矧今縻以华贯，蒙此荣渥，苟有丝毫堪任者，亦何心饰辞例让为哉？伏乞圣明，俯赐鉴察，将臣职名，亟命改镌，使讲职无叨滥之讥，微臣免盈溢之灾，不胜万幸。且臣父母坟山，在京畿广州地，本生父母坟山，在龙仁地，臣今窃科窃禄，光耀至此，而职名縻身，尚未往省，在臣私情，能不悲切？赐暇荣扫，虽有国典，往来之际，自费多日，身忝宫僚，职非漫司，带衔作行，实深惶悚，傥蒙恩递，俾臣为无职之人，得以安意往来，则此亦天地曲遂之仁也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，依疏辞往省焉。仍传曰，都尉公主墓省拜时，浇奠床备给。

○执义李春跻疏曰，伏以臣，至愚极陋，谬忝宫僚之长，猥上辞本，略附芹曝之忱，圣批优渥，快赐嘉纳，臣诚感激鸿私。即又就直，旋被召对，深夜昵侍，酬酢如响，讲讨不倦，中心忻悦，且荣且惧，归詑廷臣，喜不自定，顾虽学识灭裂，不足以备顾问而资启发，庶几竭其驽钝，以为一分执效之计矣。中丞移除之命，忽及于半夜淹直之中，惶駴罔措，坐而待朝，才归私次，继承严召，而日昨谏长之疏，讥斥台阁，旨意非常，则有不可以中间乍递，有所自恕，而陈章见阻，黾勉入肃，引避未彻，尤增闷蹙。日寻长单，只仕史局，即因鞫坐，天牌俨临，谨此随诣于禁扃之外，而臣之情地，决不容复玷言责，玆暴血恳，冒死鸣呼，伏乞圣慈，俯垂谅察，特许镌改臣职名，以安私分，不胜万幸。仍窃伏念今番凶逆，载籍之所未有，固宜穷治严核，若穑夫之去草，永绝其萌芽，而圣上每以好生之德，钦恤之意，参之于前，故前后处分，常失之太宽，三尺之严，或几于挠屈，乱贼之徒，侥幸于漏免，可不惧哉？逆招诸人并鞫之论，贼魁维贤破潴之请，向臣发启，实循举国之同辞，而许久争执，一向靳允，夫为人臣子，一负此名，而置之疑信之间，不一明核，则不但国家刑政之不宜如是囫囵，当之者终身晻昧，亦何以自立于天地之间哉？殿下虽以既命勿问，难于失信为教，而当初勿问之教，已非法意，则改从执法之论，此何足为失信，而况逆招所出，非但岭外人而已哉？其在严惩讨重鞫体之意，终不可置而不问。至于贼贤事，殿下所以持难者，亶出于轸念府夫人之意，而此是诬言之根柢，诸贼中巨魁，则应行之典，断不容以私恩而有所宽贷。况且府院君奉祀，既命移定，则府夫人依归，自有其所，田舍财产，亦可有便宜资给之道，则伸公法施私恩，可以并行而不悖矣，伏愿深留圣意，亟允两启焉。虽以日昨诸囚之酌处言之，其所宽宥，多出群情之外，朴景淳则虽有改配之教，而景淳，乃彦良之女婿，弘寿之妻娚。且以世弘约会之言观之，其绸缪情迹，不无可疑，则决不宜例配而止，投之绝岛，有不可已。姜世胤、李光绩则紧出贼招，至于屡推，则善地编配，物情未便，亦宜稍加远畀焉。李喜震、洪命源之不当径释，判金吾之疏，尽亦有见，姑令仍囚，以待决末，恐合狱体也。一自变乱之后，百隶怠官，因循成习，固已可虑，至于京兆，尤为紧重，而判尹李秉常，受由下乡，屡月不还，词讼积滞，一任虚带，臣愚谓，宜特降明旨，催其上来，或今姑变通，俾无瘝旷焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。今番不问之意，前后详谕矣。靳允两启，予意亦有焉，而朴景淳事，依施。李光绩、姜世胤特放两人事，商量处分，不必更改矣。判尹李秉常，从重推考，使之作速上来。尔其勿辞，从速察职。

○左议政洪致中疏曰，伏以臣冒死哀吁，沥尽肝血，其不敢冒进之义，实人情事理之所不免，非敢有饰虚让应文具之意，窃谓辞章之上，即蒙兪许，日者圣批，昨夕别谕，辞旨虽温，天听愈邈。至以引嫌太过为教，有若臣强引曲嫌，可已而不已者然，臣窃惑焉，臣窃闷焉。伏惟圣上，至仁至明，凡于事理人情，靡不照烛而体谅焉，若以臣今日情地，试加俯察，则其苦心危恳，宜在矜允之中矣。噫，与人同事，其人尚在罪籍。况其心事，足以自白于今日逆变之后，当兵戈抢攘之时，独不蒙宥释之恩，顾以同罪之身，晏然处宅揆之地，恬不知耻，则真所谓禽兽之不若矣，臣其可为此乎？至若四大臣事，关系尤有大焉。臣既心知其冤，而自量力薄诚微，不足以开导圣衷，敷陈义理，使圣明处分，复归于至当，则朝廷虽过加涵贷，不以护逆之罪治臣，使之备员三事，出入廊庙之间者，又岂国体之所宜，私心之所安乎？此在人情事理，不啻较然明甚，而前后批旨，不赐可否之教，但责以君臣大义，督令应命，臣于此，诚不胜其抑郁焉。臣固无似，职是辅相，大臣一进退之得失，关于国家之盛衰，故分义廉隅，互有时而轻重，今臣所以不敢进者，非特为一身之私义，所重者国家大体耳，岂全昧事君之义而然哉？噫，大难甫定，馀忧尚多，岭南投书之变，又出于此际，人心之凶悖，世道之陷溺，去而益甚，诚使贼党，有一分畏惮，革面自新之意，则必不敢乃尔，恐非区区告谕，所能感化。此时鞫狱，尤不可草草了当，而亦不能镇日开鞫，至贻圣上之忧劳，臣子道理，何敢无端退伏，故为此撕捱之计哉？不幸踪地，转益穷蹙，欲进而承命，以少效职分也，则情势之臲卼，如上所陈，有不容冒出矣，欲退而自靖，以无失其廉隅也，则分义之亏缺，渐无馀地，只益其罪戾矣。去就两难，冰炭交中，宁欲溘死无知，而不可得也。虽恩旨荐降，威命敦迫，职名未解之前，终不敢奉承，只俟𫓧钺之加而已。伏乞圣慈，更加谅察，亟授gg收g臣新授议政之命，仍令召还偕来承宣，使国体无损，私分粗安，不胜万幸。臣无任崩迫祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。前后批旨，罄悉予意，辞已竭矣，语已穷矣，而卿犹不谅，巽让冞笃，何情志之不孚，一至此哉？疏中两件事，卿之以此引嫌，未免太过。玆事，卿入来登对之日，当为面喩，果未及谕于疏批矣。此等事，卿虽有所执，出而视事之后，陈于筵中，则曰可曰否，惟在乎予矣。因此作一难进之端，不亦过耶？且亦未免乎俗套矣。卿须观今日国事，此岂辅相，如是过让之时乎？况世之所谓难进之路有三，烛理不明，而与朋党同去就者，一也，虽欲仕进，众议相攻，亦未能自有其身者，一也，意虽稍间，决不忍背乎色目，终身有若立节者，一也。卿之心，予已谅之，此等三件，平日，本非一毫疑乎卿者矣。然今卿此举，予虽谅焉，使他人见之，其能无疑乎三者乎？噫，前后予之倚重于卿者，本不甚乎朋比矣。到今乱虽平焉，正当一机，而且生民之困悴，朝象之未协，如前无间，则职在大臣，如年少自轻之辈，必欲同其去就，实非望于卿者，顾念国事，想卿固执，对案忘味，当寝无寐矣。卿之一日不入来，使予为一日之病，卿之二日不入来，使予为二日之病。若闻卿入来之报，予心方可少安矣。噫，予之平日望卿者，实非偶然，而卿则若此，予尤何言？卿其体小子之至意，念君臣之大义，安心勿复过辞，即日入来，用副企望。仍传曰，使偕来承旨，传谕。

6月18日

行都承旨李世瑾〈偕来〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨李瑜〈病〉。右副承旨赵锡命〈未肃拜〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈病〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李仁复启曰，都承旨李世瑾奉命在外，左副承旨李瑜陈疏受由，右副承旨金潗情势外，又以实病，陈疏入启，同副承旨洪景辅方进参鞫厅，厅中只有臣仁复及右承旨臣柳绥，出纳之地，万分苟艰。左副承旨李瑜受由，已至三日，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以左副承旨李瑜牌不进罢职传旨，传于李仁复曰，推考传旨捧入。

○罪人上阙单子，传于柳绥曰，洪启一外，依昨日举行。

○传于柳绥曰，召对为之。

○李仁复启曰，近日厅中，僚员未备，事多苟艰，承旨有阙之代，政官即为牌招开政，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教进，右承旨柳绥进。兵批，判书赵文命进，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚禁推，右承旨柳绥进。

○李仁复启曰，假注书权基彦，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授庆尚都事沈圣希呈状内，家有七袠老人，居常凛凛，当此淫潦酷暑，诸症一倍危剧，以此情理，有不忍一日相违，斯速入启处置云。亲病果是危重，则不可强令赴任，庆尚都事沈圣希，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，即接军器寺牒呈，则直长李华益，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，五卫将闵镇斗呈状内，素患水土之疾，当暑添剧，差复无期云。病势既如此，则宿卫轮番之地，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，即接五卫将厅牒报，则五卫将吕必时，以笃老之人，病难供职云。病势既如此，则宿卫轮番之地，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，阴竹军官黄锭，加资还收后，相当职除授事，自备局启下矣。所授加资，依例还收，望单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。以赵锡命为右副承旨，徐命九为修撰，李显謩为文学，徐命彬为吏曹佐郞。兵批，以金潗为副护军。

○洪景辅，以吏曹言启曰，曹所属宗簿寺、司饔院官员等矣，今戊申年春夏等褒贬，当为等第，而提调俱以有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今日本曹褒贬坐起，各司官员参谒时，兵曹正郞闵珽，司仆寺佥正李命熙，广兴仓守曺夏奇，礼宾寺别提张洵，称病不进，并推考，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，顺天府使朴泰三，济州判官郑东里，旌义县监蔡仁海，以三年窠守令，二次居中矣。一次居中，虽因赦令荡涤，其不治可知，并罢黜，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今日本曹褒贬坐起，考见各道启本，则居昌县监李天骏，以政先恤民，柔或太过为目，宣川府使崔镇枢，以讯狱或疏，治民颇勤为目，龟城府使朴震圭，以弛缓虽病，安集有效为目，铁山府使河涉，以检防虽阔，害政亦无为目，则宜置中考，而并置上考。丰基郡守沈一羲，以远捧田税，民颇为怨为目，真宝县监李泰祥，以给种不均，官有废田为目，高灵县监兪彦哲，以观其为政，始勤终怠为目，军威县监金相说，以民或有誉，吏亦颇横为目，灵山县监韩謇朝，以事多委吏，宜改前过为目，沔川郡bb守b洪启章，以久于吏事，手段颇滑为目，则宜置下考，而置诸中考。政院，既以此，请推道臣，则守令不可仍置，并罢黜，何如？传曰，允。

○今戊申春夏等褒贬等第，京中教官李匡谊。

○柳绥，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅金尚星，今日参坐后，身病非细，势难行公。今姑改差，其代以校理赵迪命差下，使即察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，大逆同参罪人纯孝，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁、姓名、存没、居住，令汉城府，考出帐籍，分付五部，成册修正，牒报后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司，捧承传举行，如何？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人郑思孝，因筵臣陈达，以极边定配事，举条启下矣。依下教平安道龟城府极边改配，原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○传曰，庭鞫姑罢。

○洪景辅，以义禁府言启曰，大逆同参罪人喜天，既以承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正，上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○洪景辅启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○右副承旨金潗疏曰，伏以臣，滥叨银台，今已三朔矣，自顾本分，岂不知万万不称，而既感恩遇，且畏分义，黾勉随行，愧悚冞深。窃念自前武臣之叨是职者，其人地才具，虽十倍于臣者，未尝久冒，辄即解免，而臣适当国家多事之日，始则亲鞫方张，虽有私分之难冒，而不敢言私。继而奉命试所，虽有病状之难强，而不敢言病，仍因蹲据，以至于今。居恒愧惧，若陨渊谷，此际得闻朝绅之上，果有物议，至以武臣之久居银台，前所未有为言，臣之不自量分，冥行荣涂之失，到此益著。臣韦跗贱流，若其一段廉隅，人所共有，则既闻此讥议，其不可一刻仍冒于职次也决矣。且臣累朔奔走之馀，宿患水土之疾，遇暑添剧，痰湿遍体，四肢麻木，呕泄兼作，飮啖全废，贴席昏到gg昏倒g，人鬼莫分。情势之外，疾病如此，旬月之内，断无复起供职之望，玆敢不避烦渎，疾声呼吁于天地父母之前，伏乞圣慈，察臣情病之俱难强冒，亟许递改，以安贱分焉。臣于治疏将上之际，得伏见宪臣避辞，以向日禀启出牌事，盛加非斥，至有斥台论，乖朝廷等语，伊时事实，已悉于臣之前疏，圣上业已俯烛，今不欲费辞更辨，而若臣必递之义，不待此而固已决矣。再违严召，万不获已，而问备之命，又出格外，情穷势蹙，益无所措，惟愿速赐处分，以为人臣蔑职者之戒，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。踏启字。

○刑曹判书徐命均疏曰，伏以臣，伏闻日昨筵中，承宣，有以酒禁事陈白，自上命申饬该曹，臣于是，不胜惶悚之至。盖本曹禁条有酒禁，而自臣受任，一未出禁，习知其有弊而无益也。第闻近来都民，生理渐艰，贩酒资业，日益繁滋，闾家酒肆，十居七八，其中贮酿，多者或过百馀斛，少不下六七十斛，通计一岁耗费谷物，其数几何？不但市直踊贵，贫者无以为食，斗欧杀伤，败家亡身。职由于此，果欲渐次防禁，乃以申饬之意，捧甘五部，姑先提掇而已。初未尝出禁，而国俗素善哓讹，且人心巧恶，假托禁乱者，做作浮言，称以朝家设禁，诳胁愚氓，至索赂物。臣闻而骇之，复以本意，知委民间，而窥捕其假托者数人，即宪府黜隶及捕厅退卒也。即今各军门逻卒，凭借讥察，横侵闾里，为弊多端。臣亦从而诇察，而军卒之至于假托酒禁，岂臣意虑之所及哉？然而窃听于道路，自是以后，酒家赌飮，几乎屏息，米肆论价，顿然有胜，闾巷民情，大以为幸，平素喜飮者，亦言其便，盖耗财病民，许多弊源，专在于酒，民情积不能堪，必欲其设法而禁之也。臣则以为经乱之后，国威稍振，民之望风而趋善，有如是者，苟有良法美制，断然行之，莫今时若也。然此事，虽本有祖宗朝法禁，而近久弛废，如欲施行，必须一经陈禀，方拟入达，先禁其多酿者，仍请申明旧制，以绝耗谷之弊，而登对未易，嗫嚅至今矣。承宣，遽以贻弊为言，则臣之临事妄率之罪著矣。念臣庸钝非材，十朔蹲冒，意在矫弊，反致民害，其何敢一日仍据职次，重误政法乎？略暴委折，仰干宸严。伏乞圣明，亟命镌削臣职名，以谢物情，以安私分，千万大幸。臣无任缩伏俟谴之至。答曰，省疏具悉。玆事，再昨闻于承宣陈达，有下教者矣。卿疏上焉，举条必未详，详谕于此批矣。大抵再昨年仁政殿陈贺时，戒臣僚者有三焉。一也朋党，二也奢侈，而戒酒亦在其一。既戒酒焉，禁酒何怪？但再昨闻承宣之言，深可骇然者，无他也，予意非偶故也。盖其饬群下而戒酒，则当先禁其生酒之窦，而戒酒之令若行，则滥飮者无矣。若此则滥卖酒之弊，不期然而自无故耳。然若如卿疏，其必滋甚矣。如此之类，筵臣陈达，先以戒之饬之，次以禁之治之，此先教而后法者也。是不此之为，刻之迫之，使民作一场搔扰。噫，往者变乱，吁嗟都民，昼不能定其心，夜不能安其睡，彷徨闾里，各怀四散，而仅以安集。至于今日，则扰民侵民之政，各别申饬而后，民庶安堵，而非不可乎禁酒，乃因此而扰民。其若捧甘，先举再昨戒酒之教，此乃谆谆之诲喩，而末以结之曰，申饬之后，复踵前习者，当以法治之。噫，晓谕则民将感其戒而畏其威，自相饬砺，若此而如前其甚者，当以法加之，而亦不必扰他民矣。不此之为，无朝令而有朝令，无君命而有君命，如是大搔扰于闾里。噫，九重之上，若无承宣之言，何以知生民之如是受困，闾里之下，亦无此举，抑何知非出君父乎？予虽过虑，痛骇者又有焉。奸轨甫定，馀奸之心，尚未尽灰冷，其若因此而侵扰都民，归怨于上，则可胜痛哉？其现捉诸人，各别严刑两次后，投诸遐裔，勿拣赦典，因此而侵扰民间者，令捕厅、诸军门诇察，而且未谅予意，并解当初戒酒之意，非亦本意。如右下教，更为晓谕五部，而此批旨，一体知委，今后则京兆成帖文书外，如前口传搔扰者，施以伪关、伪朝令之律。虽置一律，其何惜哉？奸细辈，乘时作俑，于卿有何嫌端？卿其勿辞，从速行公。

○世子左宾客李台佐疏曰，伏以臣于日昨筵对，幸蒙恩造，递解金吾，退坐鞫厅，以待新堂之入来，而府吏来问罪人配所，臣随手分排，示同坐僚堂，未及入启而出矣。新堂因循不改，致有物议，至于引嫌，原其失误，实在于臣，臣何敢以既递其任，而诿责于承用之新堂乎？且臣伏闻筵臣，以罪人郑思孝配所太近，有所陈白，仍有极边定配之命，筵话甚秘，虽未得其详，臣之惶凛震悚，当如何哉？臣当鞫囚处分之时，敢以鞫体甚重，不可容易酌处之意陈达，而若乃思孝，臣仓卒思量以为，朝家用罚，当观其迹，显贼既因全州城守，中路溃散，宽贼亦以不为言及纳供，则其所勘罪，与李光绩等，似当一体，遂以是率尔仰对矣。今者筵臣所达，极其严正，此莫非臣老昏谬妄，失于裁量之致，揆以公法，合被重谴。抑臣于大司谏朴师洙之疏，亦有所难安者，盖臣与师洙，有通家之厚谊，顾以何心，为不相谅之言，以贻其冤闷之端乎？臣之伊日所陈本意，圣明亦既俯烛，今不必更烦，而第臣年老心虚，言语不节，前后筵奏，冲口说出，多是妄发，则非特今日一言之为颠错也。师洙虽视臣父友，不与较辨，而在臣语默之节，深有驷不及之悔矣。今日，即王大妃殿生脉散封进日次，而顾(地))踪地危蹙，不敢冒进监剂，臣罪尤大矣。伏乞圣慈，俯赐体谅，将臣所带兼务，尽行镌免，仍勘臣罪，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。

○戊申六月十八日午时，上御熙政堂，召对入侍时，参赞官李仁复，侍读官徐宗玉，检讨官权扶，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记事官李周镇，同为入侍。徐宗玉曰，此册所馀二十张，上段十三张，下段七张，其中亦多贴黄，日热如此，分半进讲，何如？上曰，所馀不多，一次尽为进讲，可也。宗玉曰，《大学衍义》，当为继讲，而昼讲则例以三张为限，召对则与法讲有异，十张为限，何如？上曰，依为之。宗玉，读《朱子封事》下卷，自臣伏见潭州城壁，昨因兵骑残破之后，止圣德日跻天下幸甚。取进止。上曰，下番读之。权扶，读自臣前日面奏，恭奉诏旨，以雷雨之异，许陈阙失，止惶恐俟罪之至，取进止。扶起伏曰，臣昨以问郞，参于鞫坐，达夜不寐，失摄之中，又为失音，今当进讲，多读误字，极为惶恐。此下则使承宣读之，何如？宗玉曰，检讨官权扶，虽有所患，有难强读，何敢请使承宣，读之乎？极为未安，从重推考，何如？〈出举条〉上曰，依为之。扶，仍读止其得失，则有大相远者，伏乞睿照。上曰，承旨读之。李仁复读自臣窃闻今月五日，夜漏方下五六刻间，止实天下万世之幸，取进止。上曰，注书读之。权基彦，读自准五服年月格斩衰三年，止斯文幸甚，天下幸甚。取进止。上曰，户外小退。诸臣退伏户外，内侍阖户，小选复开，诸臣遂进伏。宗玉曰，进德箚中，引周武王之言，惟天地，万物父母，惟人，万物之灵。亶聪明，作元后。元后，作民父母。此言人君之父母于民，犹天地之父母于万物也。人君对时之道，以天地爱育之心为心，然后可以无愧于作民父母之义也。其下，又引孟子之言，尧、舜性之，汤、武反之。性之者，生而知之也，反之者，学而知之也。尧、舜聪明过人，乃是生知之圣人也，汤、武，聪明不及尧、舜，故学而后能之，及其为圣则一也。后世人君，虽有聪明之资，而未有能汤、武之学者，故此所以终不及尧、舜也。伏愿殿下，以天地育万物之心为心，而益加学问之工，以至于成功一也之境则幸矣。上曰，其言尽好，当留念矣。扶曰，天地一圣人也，圣人一天地也，圣与天地，几无异同。古之圣人，惟尧、舜，聪明圣智，与天同大，至于汤、武，乃反之之圣，不及尧、舜，不能与天同大。故学而勉之，同归圣域，后之人君，欲为尧、舜与天同大之圣者，舍学奚以哉？惟愿殿下，于学问励意焉。上曰，其言尽好，留念矣。仁复曰，此文义，专在于亶聪明之亶字，亶，诚也。天道与圣人，惟诚而已。凡事必以诚为之，然后可做，故为学而有进德之功，为政而有致治之效矣。亶聪明作元后云者，诚有圣人之聪明，可以作民元后也。臣伏见殿下，聪明睿智，高出百王，而或于政令施措之间，近于文具者有之，一事不实，则有非亶聪明之意也。伏愿以亶字之意，加勉焉。上曰，其言尽好，留念矣。宗玉曰，承宣所达亶字之意好矣。仁复曰，聪明，亦有名实之异。朱子曰，务其实者，今虽不明，久必通悟，务其名者，虽若竦动观听，愈久愈暗，故聪明，有生知之聪明，有学知之聪明。以闾巷之人观之，少时有聪明之称者，废弃不学，则聪明亦消，而为鲁下之人。初虽资禀之钝滞者，孜孜勤学，讲诵不辍，则精神聚会，聪明自生，此乃韦布寻摘辈之事，不可比之于帝王之学，而至于积累功夫，困而得之之意则近之矣。俗儒记诵之聪明，尚资于勤学，况乎人君作民元后之聪明，岂可少弛于学问之工乎？上曰，其言最是留念矣。宗玉曰，承宣所达之言，与朱子之本旨，少异矣。《书》曰，明四目，达四聪。尧、舜之聪明，后世无及焉者，以其明目达聪，公听而并观也。后之人君，则不知尧、舜明达之意，自任一己之聪明，故虽号聪睿之君，智有所蔽，明有未照，终不及于尧、舜之聪明，此名实之所以异也。上曰，其言尤好矣。扶曰，圣人之聪明，与后世之聪明有异。圣人则以公听并观为务，是则聪明之实也，后世则以任智好察为务，是则聪明之名也。其相去，何以异于真金与假铁乎？上曰，其言是矣。宗玉曰，进德箚第二板，自数召大臣，止各得其理，言人君引接臣邻之道也。盖大臣、儒臣，则引接虽频，其馀则进对甚罕，每于无事之时，六卿诸臣，数赐引对。讲究治道，如宋时天章阁故事，而虽如臣等之鲁莽者，进讲之馀，以备顾问，无时询访，则不但公观并听，以尽周咨之道而已，亦将兼察邪正，必得用才之方耳。上曰，其言好矣。仁复曰，如天章阁故事，儒臣陈达之言，是矣，而但取讲究治道之名，而不以诚心行之，则亦无实效矣。一事一政，必以实心做去，然后行之必有其效矣。上曰，此朱子所谓聪明务实上也。有实然后凡事可做，若无其实，则虽美制善政，皆归文具矣。宗玉曰，承宣所达非矣。讲究而后，可以行之。如恶其名，而不为讲究治道，则将何以行之哉？上曰，谓其勿取名而已，非曰不讲究治道也。扶曰，陈俊卿有言，文彩温藉者，虽若可观，而无其实用，所谓名士盈庭，不能做事是也。人之邪正贤否，不可以貌知，故曰知人则哲，用人之道，亦当以实求之，不可以名取之也。上曰，其言好矣。宗玉曰，下愚不移者，气质之昏也，均善无恶者，本然之性也。自古号为聪明之君，其资质非不美矣，而自恃其明，不能克去气质之私，以复其本然之性，故虽有一政一事之可观，而终不可为尧、舜之治者，此也。虽以尧、舜生知之圣，不可斯须舍学，况其下者乎？故曰人一能之己百之，人十能之己千之，此进学之大要，而汤武反之，及其成功一也之境者，皆用此道也。今暑热如此，而连日进讲，孜孜懋学之意，盛矣哉。此后有暇之时，不废进讲，终始典学，勿使此心少弛，是区区之望也。上曰，其言尽好，当各别体念矣。扶曰，变化气质，是第一工夫。夜对时上番，以吕祖谦事，有所陈达。祖谦，气质粗暴，至于打破家事，因读《论语》，有所感悟，变其粗暴之性，为宋大儒。匹夫尚然，况乎帝王乎？学问之道，当以变化气质为务矣。上曰，其言好矣。上曰，宋宁宗之事，甚为骇异。朱子进箚，当以虞舜蒸蒸乂不格奸之道为勉，而乃反以唐太宗抱膝吮乳之事，为言何耶？仁复曰，若泛语以蒸蒸乂不格奸之道，则难悟，故以抱膝吮乳之事言之。其所引喩，亦甚切近，盖唐宗吮乳之事，则亦出于诚心，非假为之者也。上曰，抱膝吮乳，亦出于一段油然之心，故朱子引之。初以父子天伦之道，谆谆仰达，而末复以唐宗之事陈之，朱子之意，盖亦不得已也。扶曰，老莱子行年七十，着五色斑烂之衣，弄雏于父母之前，下堂队跌，仍为小儿啼。孝子之欲感悦其亲，无所不至矣。上曰，此则常时孝子之欲悦亲心也。与此不得于其亲，以冀其感悟者，有异矣。宗玉曰，七日一至，五日一至云者，陈其冀悟之道，愈往愈切。朱子之言，益见其恳至矣。上曰，然矣。扶曰，此下言居处服用之奢，盖人君易奢而难俭，奢俭之别，兴丧随之。昔成庙寝疾时，大臣入侍，见其䌷被甚，故群臣无不悦之，成庙尚俭之德至矣。此殿下家法，伏愿圣明，以此节俭，益加勉焉。上曰，古语云，由奢入俭难，由俭入奢易，引古陈戒之意甚美，当各别体念矣。仁复曰，此言，参之给舍，以求公议之所在，古之给舍，即今台阁是也。今番酌处之后，公议不平，台臣至发新启，而圣上尚此靳允，公议愈为抑菀矣。臣未见鞫案，虽未知权叙经、韩师亿所犯如何，而韩师亿则臣固不知矣，权叙经则人物诡异，论议颇僻，与柳徕、郑道亨相亲。麟佐为至亲，乱之未生，先为避乱，故参议臣权重经，即其从兄也。今三月身死，叙经不见而为避乱之行，以此亲知间，有云云之说，皆以叙经为非。今南夏云、李之干，亦皆岛配，则权叙经，虽不入鞫厅，台阁当有论启之举，既入鞫厅之后，得此全释，实非重鞫体之意，台阁公议，甚为拂郁，故适因文义，敢此仰达矣。上曰，权叙经则曾无闻名之事，而是权珪子也，韩师亿则是配夏子，故并参酌放送矣。宗玉曰，台臣必详知而后发启，权叙经所为，承宣似必知之，此非靳允之事也。仁复曰，儒臣所达，似以色目言之，而臣与叙经，无相知之事，适闻台阁之言，故有所陈达矣。扶曰，台臣发启之时，多有耳目，故详知其事，非素与相亲者也。上曰，予亦谕其意矣。判义禁言权叙经与李夏宅，事同罚异，故有此处分矣。承宣所达如是，日后当有参酌之道矣。上曰，就秘书省关借礼乐诸书云者，何耶？仁复曰，关借之关字，是关咨之意也。宗玉曰，关借与踏逐皆语录，其为关咨之意，则虽未的知，而此不过移来之意也。宋时王安石，废坏诸经，礼书未备，故有此关借耳。上曰，承宣所达之言有理，而既有就字，则又用关字，何如？仁复曰，关是关问之意，就而问之也，无相妨碍矣。宗玉曰，顷有禁府文案抄出之教，故抄出正书欲上矣。金吾郞，持而往议于大臣家，大臣见而为非，故未果上矣。臣意以为，如此抄出，则虽便览阅，至于诸道，皆为抄录，则有笔削之嫌，此非一问郞之所可为者，以是为难，大臣之意亦然，故尚未及抄书以进矣。上曰，欲为今番处分，故有抄出之教矣。今则无抄出之事，姑止可也。宗玉曰，戡乱册子，使工曹参判宋寅明撰进事，顷已命下矣，宜即撰出，颁布中外，而寅明过自谦让，迄未奉行，其在道理，诚为未安。从重推考，使之从速始役，何如？上曰，此非过让之事也。依所达推考，而此事亦难独任，似当有参助之人，大臣登对时，当下询而为之矣。宗玉曰，以此出于举条乎。上曰，依为之。〈出举条〉仁复曰，《大学衍义补》者，丘琼山恂所纂也，共三十馀卷，治国平天下章，《衍义》中阙之，而《衍义补》，则详备焉。节目粲然可观，议论亦好，以备省览，则有益于治道者多矣，而我国无此册板，实是欠事。若分付于两南方伯，刊行是书，则物力必不多入，不能则命于芸阁，以活字印行则亦好矣。上曰，两南经乱之馀，物力凋弊，何可复始此役乎？此册，曾未见之。唐本之在于玉堂、春坊者，先为进之。宗玉曰，即今经费匮竭之时，不可为刊书之役，而两南乱后，亦甚荡残，又不可动役。虽或使进御物，除减印上，物力必倍入，此非目前紧急之务，稍待后年物力小完，使之印行于世，似好矣。上曰，外邑，比之京中，虽或有胜，而当此荡残之时，不可动役，稍待后年，可也。仁复曰，昨日夜对时，以酒禁一节，出于举条，申饬事下教矣。盖该曹之当初不为禀达，先自出令，非矣，酒之为弊则无穷矣。即今城中，酒家甚多，江外则尤甚，厥数倍之，至或有全般酿酒者，糜费极多。且有酗酒相斗，以至倾财破产，酒之为害，可胜言哉？自有酒禁之说，市上米直，比前稍胜，酒之为弊，在所当禁，而今以勿禁之令，出于举条，则京外酿酒之弊，亦必纷纭，不无助澜之弊，故敢此仰达矣。上曰，此未谕予意也。令者，自上出者也。若自下，任意出令，则《经国大典》，将安用之？顷年陈贺时，以三件事，戒于臣邻，戒酒其一也。初不言酒禁，而因此禁酒则非矣。王者之法，从容不迫，必三令五申，然后民不犯焉。即今百姓，才经大乱，十生一二，当此之时，抚绥安集之不暇，而猝然以酒禁申饬，则闾巷必将搔扰矣，又安知此令之不出于君父乎？故以举条申饬者，欲明谕予意于中外，俾无奸猾辈侵民之弊也。宗玉曰，昨日下教时，有宣酝，故臣亦醉，承宣亦醉，不能谛听上教，只认为勿为禁酒之意，有此误传耳。上曰，酒禁之令，在于法典。今若公然不为酒禁，则酿酒之弊必盛，而若只以非朝家出令之意申饬，则此并行而不相悖者也。此事非一时奸吏辈所为。即今寇乱甫平，京城内外，不无奸细之辈，造作讹bb言b，以挠民心，此所以深虑也。顷年禁吏，以横挐闾里事，远地定配，今年入于放秩，还为仍之，此虽细事，盖亦严惩之意也。宗玉曰，朝家初无酒禁之令，而都下盛传酒禁，此必奸细辈之所为也。上曰，两南甫定，人心未固，此时当以镇安为务，有犯三尺者，则诛之可也，而一切挠民之事，不可为也。宗玉曰，古语云天下本无事，但庸人挠之，虽非经乱之后，民不可挠矣。抚而不扰，则此为治之要也。仁复曰，臣见酒禁甘结，则元无期日禁酒之事矣。扶曰，此必奸细之徒，假借官令，横拏于闾里也。分付该司捕厅，窥伺捉来，绳以重律可也。上曰，假借官令，则其虑少。为国之道，当以定民志为先，而造为讹言，欲挠人心，非细虑也。仁复曰，以此意，出于举条，何如？上曰，前后所言有异，与昨日下教，合而为一，出于举条，可也。〈伊日有刑判疏批，因传教出于举措事，停止〉诸臣遂退。

6月19日

行都承旨李世瑾〈偕来在外〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈式暇〉。左副承旨未差。右副承旨赵锡命〈服制〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，老江佥使金万俊。

○洪景辅启曰，即者，修撰权扶，以亲病陈疏径出，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，下番翰林李周镇，称以情势，陈疏径出，所当直捧禁推传旨，而观其疏语，与无端径出有异，元疏虽已捧入，而推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○洪景辅启曰，因弘文馆草记，修撰徐命九，副修撰申致谨、任守迪，牌招事，允下，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李仁复曰，今下弓矢，老江佥使金万俊处，给送。

○李仁复启曰，都承旨李世瑾奉命在外，右承旨柳绥式暇，左副承旨李瑜，除拜七日，终不出肃，今日又呈辞单，右副承旨赵锡命服制，同副承旨洪景辅鞫厅进去，厅中，只有臣仁复一人，出纳之地，不成貌样。左副承旨李瑜，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以左副承旨李瑜牌不进罢职传旨，传于李仁复曰，受由数日，病必有间，而一向违牌，无意应命，此不过君臣之义轻，守党之心重故也。岂有如许道理乎？事之未安，莫此为甚。从重推考，更即牌招。

○罪人上阙单子，传于洪景辅曰，郑德佐外，依昨日举行。

○李仁复，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰权扶，即者以亲病，陈疏径出，副修撰申致谨、任守迪，呈辞不为行公，新除授修撰徐命九，姑未出肃，无推移入直之员。校理赵迪命，除拜累日，尚不出肃，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰徐命九、申致谨、任守迪牌不进罢职传旨，传于李仁复曰，推考传旨捧入。

○洪景辅，以弘文馆言启曰，修撰徐命九，副修撰申致谨、任守迪，既有只推之命，并更为牌招入直，何如？传曰，允。

○李仁复，以侍讲院言启曰，本院辅德徐命九入直矣，昨日政，移拜修撰，兼辅德、兼弼善，俱未差，弼善赵正纯，受由在外，兼文学徐命彬在外，上番，将未免阙直。新除授文学李显谟，即为牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○洪景辅，以吏曹言启曰，今日本曹守令讲时，司畜署别提金起汉，三册不通，归厚署别提沈得望，《大典》考讲不通，并依例汰去，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事宋寅明，称病不进，莫重鞫坐，将不得备员，事体极为未安，即为牌招参坐。问事郞厅权扶，以亲病陈疏出去，姑为改差，其代副修撰任守迪差下，使即察任，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事宋寅明牌招不进，若此则明日，亦将不得备员，事体极为未安。推考，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，咸镜监司启本内，谋逆正刑罪人师宽，镜城官婢罗花仙交奸，所生婢镜儿，年十一，今方以官婢使役云。道内富宁府缘坐为婢之意，发关本道，何如？传曰，允。

○传曰，庭鞫姑罢。

○传于李仁复曰，勿为避嫌于朝堂事，曾已申饬，则今观待教李周镇疏本，其所径出，未免太过，而况以一院回避，已有曰过矣。下番翰林，本非政院之郞僚，不过留待政院，而若是其回避，则其何以共食君父之禄乎？且与嫌避之玉堂，共挟册而登筵，则与其承宣，供其职于阙中，有何难乎？政院之循例捧入，未免不察，此疏还出给，仍即牌招。

○以待教李周镇牌不进罢职传旨，传于李仁复曰，禁推传旨捧入。

○修撰权扶疏曰，伏以臣于馆职，实无一分冒出之势，而迫于严命，逃遁不得，一身廉隅，有不暇顾，黾勉出肃，仍为就直，以少伸臣子之分义。夜半前席，获近耿光，法酝珍羞，恩波浃骨，只缘臣学识鲁莽，既不足以仰对睿问，言语拙讷，又不足以有槪圣心。至今追思，馀怀耿耿，继以鞫厅讯囚之役，奔走失摄，头疼眼晕，精神错乱，昨承召对，不敢言病，进讲之际，未免失措。事虽出于生疏，罪实涉于猥越，问备薄罚，何以少赎，惶悚无地，达宵自讼。此际得接家信，臣之老母，自昨夕，重患暑癨，吐泻无算，症情危剧，若将顷刻难支者然，臣方寸煎灼，不能自定，适值僚席，行公绝少，推移番次，亦无其路，急于归护，投疏径出。伏乞圣慈，怜臣情私，递臣职名，俾便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护焉。

○江原道观察使李衡佐疏曰，伏以臣连章祈免，再三烦冒者，夫岂可已而不已哉？方面任重，非荫路贱品，所可滥叨，旬宣责大，非空疏驽姿，所可堪承，冒受于多乱之日，尚愧幸会，自处于事定之后，不容少缓。日者控辞，沥尽肝血，鞶带之褫，日夕颙俟，而辞本还给之命，遽下意外，臣于是，惶陨抑塞，措躬无地，亦不敢更事渎浼，泯伏俟谴者有日矣。臣所惭恨者，不能引分死辞于受命之初，以守辞受之大防，致令今日疾痛之呼，反归饰让之科，未即蒙圣上之矜许也。夫藩臬之设，岂偶然哉？黜陟惟严，使污吏有所惧，施措适宜，使积弊得以苏，抚摩凋瘵而有安集之效，修炼戎务而有克诘之休者，皆其职也，而况本道，素无节度之帅臣。凡号令防守之权，皆在道臣，而武备之疏虞，最居诸道之下，新经变乱，戒心犹在，此时此任，尤岂无地望一荫官之所可谬当者耶？臣以世禄之家，蒙被圣恩，新承拔擢于常格之外，感激图报，义所不辞，苟其才具智虑，有可以为政于一道，少效职责者，则臣何敢以必递为期？只要辞荣之名，而不思尽分之道哉？惟是迹贱才疏，实乏惮压之望，以拙代巧，徒贻不及之讥，如是而犹且贪冒宠荣，因仍冒据，则其贻累圣简，玷辱官方，固非细故，而及夫偾事速戾之后，虽递臣之职，治臣之罪，亦何补于国哉？臣虽无似，亦有廉义，一递乃已，久已自划，而渎扰是惧，泯默荏苒，徒积尸素之罪，冞切滥竽之惧，此臣所以如坐针毡，食息靡安者也。伏惟天地之仁，无物不遂，日月之明，无幽不烛，如臣情踪，宜在矜谅，恳乞圣明，俯察臣所辞之亶出肝膈，亟命镌削臣职名，仍治臣前后僭渎之罪，俾名器毋玷，私分粗安，不胜至愿。臣无任惶栗懔惕屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。一向祈免，诚涉太过，卿其勿辞，察任。

○待教李周镇疏曰，伏以臣六朔襮直，疾病沈顿，自犯违傲之科，圣恩天大，罚止例罢，生成之泽，曲被微物，且惶且感，不知所喩。曾未几何，叙复如旧，严召狎至，含恩畏义，力疾就道，唯以筋力所及，奔走是期矣。第臣窃有私义之万万难安者，曾于甲辰夏间，玉署之官，公然构捏臣父，请以远窜，右副承旨赵锡命，继起陈疏，其所遣辞，备极惨毒，臣含痛茹愤，以至于今。下番翰林，于政院，便一郞僚也，臣与锡命，既有世所知之嫌，则同院周旋，宁有是理哉？臣虽后进生疏，亦知自先朝，申禁朝臣引嫌之路广，而此指其人于先代久远之事，过自回避者，如臣今日所处，有异于是，衷私迫隘，实无隐忍在直之势。玆敢冒死陈吁，径出禁门，论以邦宪，合被大何，伏乞圣明，察臣危苦之情，亟命罢削臣职，治臣擅离直次之罪，以安私分，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。〈还出给，批旨见上〉

6月20日

行都承旨李世瑾〈偕来在外〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨赵锡命〈服制〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈病〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，舒川万户朴震伯，会宁万户李廷发。

○洪景辅启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○洪景辅启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而庭鞫相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○以修撰徐命九，副修撰任守迪牌不进罢职传旨，传于柳绥曰，禁推传旨捧入。

○洪景辅启曰，同义禁宋寅明，昨日再招不进矣，今日鞫坐，金吾堂上，不可不备员。即为牌招参鞫，何如？传曰，允。

○罪人上阙单子，传于洪景辅曰，依昨日举行。

○传曰，召对为之。

○柳绥启曰，左边捕盗大将李森，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○柳绥，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅任守迪，以本职违牌，徐宗玉有身病，并改差，其代弘文馆修撰申致谨，兵曹正郞权顈差下，使即察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，朴师洙为副司直。

○柳绥启曰，即者，司饔院郞厅来言，都提调领敦宁府事赵泰亿，身病方重，提调砺城君楫，亲病受由，西平君桡，亲病之外，又有身病，骊川君增，以亲病陈疏，才已承批，刑曹判书徐命均，情势难安，不为行公，副提调都承旨李世瑾，奉命在外，明日监膳，不得推移，而砺城君楫，亲病受由，已至三日云。都提调及陈疏承批、奉命在外外，砺城君楫，西原君桡，刑曹判书徐命均，明朝并即牌招，以为推移监膳之地，何如？传曰，允。

○洪景辅，以兵曹言启曰，今六月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而推鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥，以义禁府言启曰，以湖西御史状启，刑曹粘目，瑞山郡守金华济，移本府处置事，允下矣。金华济，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来何如？传曰，允。

○李仁复，以训炼都监言启曰，新造旗麾祭，今月二十一日子时，神武门后，依前例，放炮大吹打，设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启内，今番观武才时，松都及外方赴战将士，与下番军兵，令留守及道臣、帅臣，待秋试取，入格者，米布题给，优等者，启闻施赏之意，分付事，命下兵曹。兵曹以各邑动兵，防守赴战之类，自营门精抄等待事，知委各道，则京畿道臣，以各营军兵之调发，及赴战及防守等类，姓名色目抄出牒报之意，行移列邑，而又因守令所报，各津把守将士束伍，下番禁御军，自在应试，而各营各邑军官，出身军官，作队官属等，轮回防守于要紧处之类，一体试取事，及广州、水原两镇所属，使防御使，试取启闻等事，请令庙堂，划即禀旨，分付矣。凡事，自有限节，今此观武才，京军门将士，固是每次应赴之人，而至于外方将士，则元无观武才参试之规，必也有赴战立功之殊劳，然后方可以施此别举措。故当初下教，只以赴战将士为教者，分限截然，不可以各其境内一时防守，遽令混赴，俾重出战劝有功之殊典，为滥施之归。兵曹知委时，添入防守二字，已为差失，而至于道臣，则至以军兵之调发，或赴战，或防守之类，皆成册为言，是则不战不守，只为调发之类，咸使赴试也。今复以许多各色军官名目吏奴作队，皆请赴试，则转辗广博，都无限节，安有如此之理？下教中下番军兵，即指今番禁御军各若干哨，随都巡抚继援将出战远行者，即今则下番在家之谓也。至于不出战之各道下番军都数，逾数万者，其可尽为试取乎？军官吏奴，或有把守暴露者，而亦多安坐无事者，到今并起，孰曰无劳？事之猥杂，莫此为甚。若此不已，则畿内参试之人，当至于三四万之多，视京中所试，将至数倍，况通计各道，厥数当为几何哉？当初下教辞意，既甚简略，则所当探问庙堂，知其委折，然后出令，而虑不及此，张大乃尔，诚难免率尔之失。且此是重举，便同科试，则岂可使防御使，独为试取，而乃以是为请乎？京畿监司李廷济，从重推考，参试之数，试取之方，更令兵曹，禀旨磨炼，以为颁布之地，何如？传曰，允。

○以咸镜监司权益宽，罪人昌雄等，移送义禁府状启，传于柳绥曰，昌雄，囚秋曹，白时彩，令捕厅严问，而其馀并放送。

○传于洪景辅曰，庭鞫姑罢。

○柳绥，以奋武录勋都监言启曰，会盟祭吉日渐近，凡干应行之事，不可迁就，而庆尚监司朴文秀，行副提学赵显命君号，累次催促，尚不制送，势将窘急，亦甚未安。令政院禀旨，更加申饬，而闻赵显命，才遭重制入城云，使之今明日内，即速制送君号，何如？传曰，批旨丁宁，而一向如是乎？从重推考，使之即速制呈。

○洪景辅，以义禁府言启曰，谋逆知情不告罪人亨奎，照律公事启下矣。行刑单子，所当即为书入，而日势已暮，城门且闭，待明朝举行之意，敢启。传曰，知道。

○骊川君增疏曰，伏以臣，猥以颛蒙，滥沐洪造，位跻崇秩，荣及泉涂，感祝圣恩，靡所容措，而摠府新命，又下于梦寐之外，天地大恩，薤粉难酬。庶几罄竭微诚，奔走职事，仰报殊私之万一，惟是区区之寸忱，而臣之偏母，素抱奇疾，居常危缀，药饵为命，殆无宁日，臣常扶护，未尝离侧，懔懔有朝夕难保之虑矣。又自数昨，中暑越添，似癨非癨，头疼如碎，寒热交攻，食飮全却，气息奄奄，臣躬执汤药，势难暂离，望日起居之班，未得趋参，私心惶蹙，罪合万殒。况且摠府轮直，近甚苟艰云，而即今情理，实无离违就职之望，宿卫重地，有不可一日虚带，玆敢哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，特递臣摠管之任，俾得专意救护，千万幸甚。臣无任煎迫祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护焉。

○前行判中枢府事洪致中疏曰，伏以臣，连章哀吁，冒干天威，荐承恩谕，一未祗诣，僭越之诛，逋慢之罪，虽万死不足以自赎，而伏蒙圣度天大，曲赐涵覆，谴何不加，恩数愈隆，臣诚感激惶陨，不知所喩。噫，臣受恩罔极，与同休戚，尽瘁之义，臣岂不知？民困日甚，朝象未协，艰危之忧，臣岂独无？然其一味退缩，不敢冒进者，诚出于万万不获已也。臣虽不肖，岂欲与少辈，同其去就，故为撕捱而然哉？其所引以为嫌者，前后疏中，悉暴无馀，今不敢更事烦陈，而伏奉日昨圣批，辞旨愈益勤挚，既许可否于筵中。且至有使予为病之教，臣子闻此教，何敢一刻自安？而圣上既开示进身之路，而犹且迷不知变，则是自阻于君父也，欲即日诣阙，亲奉圣教，以决其去留，而顾臣病情，犹不能自居以完人。又自数日来，添患暑感，咳喘达宵，头疼如劈，恶心呕哕，粒食不敢近口，昏倒叫苦，如不支顷刻，旬望之间，难保其差健，而姑待病状稍间，谨当趋诣禁庭，以听其进退之命矣。银台之长，久淹江村，尤增臣不安之端，伏乞亟先召还，使臣得以安意调治，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。前后批旨，罄悉心腹，而迄今多日，入来之报未闻，方更别谕。今观卿疏，有动进之意，欣慰曷喩，然所患若此，深用念焉。知申，卿疏既若是，先命入来，卿其须体至意，安心善摄，俟间即为入来，用副殷勤之意。仍传曰，使偕来传谕，大臣既已俟间入来云，仍令先为入来。

○海恩府院君吴命恒疏曰，伏以臣，谬膺匪所据之大任，悉暴不敢当之微悃，语拙诚薄，无以上格，及奉圣批，大失所图，十行温音，丁宁谆切。至以宿德重望，岂下先卜为教？又引列圣朝故事而谕之，臣奉读未半，冰炭交怀，惶怖而汗，感激而涕，慞恍陨越，历累日而不自定也。夫有得于己，谓之德，允惬于众，谓之望，宿德重望之臣，从古其难，在今尤鲜。况臣愚钝固滞，无足比数，固知数字恩命，虽出一时慰藉，王言之重，恐不当滥亵至此，舆人之诵，想亦必嗤笑无已，臣以何心何面，䩄然对人，宁欲循墙而走也。至若故相崔润德事，顷者大臣，提此为言，而其所援拟，万不衬着。臣亦详览前辈所录国朝故实矣。崔润德，一代之名臣也，平野人，不世之奇勋也。其时世宗大王，下教金宗瑞曰，卿记去年之言乎？与卿曾言润德可相，然其任至重，不可赏战功也。此岂非大圣人如纶如綍之教乎？卒乃命润德以相职者，非战功，以其有才德，而亦以其有去年特教也。今臣鲁劣，最居人下，曾所践历，实皆滥侥。况此具瞻之地，岂是梦寐所到？藉秪残之零贼，冒上赏于勋录，贪天自欺，没身为耻，甚至举宅揆之尊，赏罔功之贱，则纵圣上，欲追祖宗盛典，有此谬恩。奈微臣至愚极陋，贻累睿简，其视列圣朝故事，剌谬不相符，奚啻天壤？骇四方之瞻聆，招后代之讥议，固不须言，而鼎折之凶，栋桡之灾，势所必至。臣身颠沛，虽不足恤，其于国事何哉？唐之郑綮，终不居相位，固辞乃已，此盖能解去就之分，不贻国家之害。臣之庸姿，不但歇后而止，苟或不自量已，冒昧承当，则岂不为郑綮之罪人乎？惟当度力而揣分，其敢恃宠而贪荣，日夕忧惕，诚不知转身之所。玆敢更暴肝膈之恳，仰干宸严之下，伏乞圣慈，天地父母，念清朝器使之义，察微臣负乘之惧，亟将臣新授议政官资，即命收回，改卜贤德，以副苍生之望，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。前疏之批已谕，而今观卿疏，以崔润德事，诵英庙下教者，而初批中，卿若非乎允叶时望，则予不为此之教，正以体此教之意。卿试观今日国事，此岂辅相计日巽让之时乎？非望卿于平日者也。玆遣承宣，谕予至意，仍命偕来，卿其须体殷勤之意，即起应命，共济时艰，用副企望。仍传曰，承旨传谕，与之偕来。

○吏曹佐郞朴师正疏曰，伏以臣，以其才分则极陋也，以其罪累则至重也。无论职事之紧漫，诚不足复备当世之任使，而不料乃者，曲蒙圣上之涵贷，既有收叙之命，又忽畀之以侍从之职，其为有累于清朝慎简之政，顾已大矣，而抑且当初谴罢之意，果安在哉？此臣所以前后恩除之下，惊惶疑惑，久而靡定，不敢为一分冒承之计者也。日昨自劾之章，实出肝膈之恳，窃庶期听卑之天，即赐鞶带之褫，及奉圣批，非惟不准所辞，至以疏中引嫌，俱涉太过为教，臣于此，愕然失图，诚莫晓圣意之所在也。倘或圣度，过于宽仁，谓臣衅负虽大，而姑且慰藉于批旨之中，置臣情势于有无之间，则是臣诚意浅薄，有不足以上格之致，抚躬自悼，尚谁尤哉？盖臣自靖之端，不但止于一事，况复兼之以数者乎？业已陈暴，今不必每每𫌨缕，以溷圣听，而终不可弁髦廉隅，昧然径进，则其义甚明，臣之日夜所望，只在于遄被慢蹇之罚，少安贱分而已，方拟更事鸣号，乞解本兼之际，天郞移除之命，遽降于梦寐之外。臣于是职，千万不似，前既冒出，尚有馀愧，而方以逋遁之踪，有除必免，则辞彼就此，尤非可论，而且于铨曹之越次拟望，诚有所骇叹者。夫郞官差出，格例甚严，无故当拟之人，在臣之右，而初则无端停望于春坊之兼官，复忽任意左迁于掌宪之职，抑独何哉？臣又闻曾经及新通中人，亦有变通拟望之前例，苟使今日居铨地者，果欲恢公祛私，以无负圣上委寄之至意，则前望诸人，宜在举论，而今乃不此之为，若臣则同一不安情迹，而累次见检于非分之职，忝叨至此，可谓注拟之班驳，政格之乖舛，莫甚于斯。臣虽疲劣，顾何忍受人之摆弄，而淟然不识其羞耻乎？臣之难冒之义，于此益决矣。且以臣之疾病言之，则痰火宿症，尤复添剧于荒郊旅次之中，加以炎蒸之所伤，调息之不便，头重目晕，眩气特甚，痰壅膈痞，喘促最悯，火热内攻，真元日铄，见方废食委顿，无路起动。噫，臣之踪地，既如是危蹙，病势亦如是昏缀，而未及一望之内，异恩稠叠，世称华显之职，縻在身上，缩伏颙俟，久无卸解之期，臣之情私，其亦穷厄之极矣。侧闻近者，才有促行都政之命，此时郞官之任，有非在外俟罪之臣，一日虚带，况且讲院辅导之职，亦不宜缘臣旷废，莫之变通。若蒙圣明，察此事理，则将不待臣辞之毕，而有所许改者矣，到此地头，控免为急，渎扰之诛，有不暇避。玆敢冒死陈恳于天地之前，伏乞圣慈，特垂体下之仁，将臣本职及兼任，一倂镌削，仍治臣逋慢之罪，使私分安而朝纲肃，千万不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。传曰，今观吏曹佐郞朴师正疏本，必欲免其本职，反侵攻于其堂。虽出入侍从之人，今则一郞官，其在事体，岂用若是？且其所意思，尤极骇然，在上者饬砺，何如？而甘心守党，末乃侵攻图递，此所以痛骇其意思者也。当立节其党，何必仕于朝？兴阳县监除授，明日内，使之辞朝。

○戊申六月二十日辰时，上御熙政堂。左边捕盗大将李森，请对入侍时，左边捕盗大将李森，右承旨柳绥，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记注官李知圣，同为入侍。李森进伏曰，扶安罪人高应良，出于鞫招捉来，而有自该厅严问之教，故严加盘问，则渠乃终始发明，而有高效点，应良之族也。应良捉来时，亦为捉来，问于效点，则应良情迹，触处绽露，逆节狼藉，不可自该厅按治，事当移送鞫厅，故持其前后文案，请对，仰达矣。上曰，其文案上之。森，遂进其文案。森曰，李汉楚、成得夏，自湖南移送鞫厅，毙于杖下，终不直招矣。到今观之，得夏实为窝主矣。上曰，元万周，曾已伏法者乎？森曰，是伏法之万周也。上曰，其处，亦十五日聚会耶？森曰，平桥聚会，十四日云矣。上曰，十四日云者，即十五日之期也。李汉楚、成得夏，以平桥聚会，迟晩耶？森曰，在捕厅时，以此迟晩矣。上曰，高效点，则是胁从之类也，应良则严加讯问，取服后，移送鞫厅，可也。森曰，应良，以杂术善占，有名焉。往来贼阵，初则以不知平桥聚会为言，末乃以闻于百姓为言，白战笠及高效点作吏等说，皆涉殊常。效点，亦与常人有异，非特胁从之类也，此两人皆移送鞫厅，依法正罪好矣。上曰，注书，持此文书，出往鞫厅，传于委官，可也。柳绥曰，注书，掌榻前记事，上番兼春秋，出送，何如？上曰，文书紧重，注书出去，可也。权基彦，遂捧文书，出传委官后，复命曰，文书，传于委官李光佐矣。〈此下有黄琛、韩亿等榻前下教事，而不得亲承，故不录焉〉森曰，臣待罪捕厅，窥伺捉来，未及处决者，殆至百馀人矣。其中捉来一人，则于义洞居士人赵寿谦之奴也。言寿谦，多藏军器，弓箭等物，掘地埋置，其婢夫分先知之云，故捉囚赵寿谦于该厅，而依其言，掘见其军器埋处，则皆虚罔，更讯分先，则始以诬罔自服。赵寿谦则更无可问之事，而此二人，则当以纲常罪，论断矣。上曰，以何事，欲诬陷赵寿谦耶？森曰，所谓多卜者，即赵寿谦之奴也。年可十八九，极为奸恶，以微事得罪于其主，使之逐出，则因此有怨毒之心，遂生陷害之计，与分先同谋，为此诬告。四五处军器埋置云者，皆归虚罔，则奴陷其主，为纲常罪矣。此非该厅所勘断，移送秋曹，何如？上曰，赵寿谦则放送，分先、多卜，则移送秋曹，依法处断，而婢夫，则不可以纲常论之矣。森曰，并其文案移送乎？〈出榻前下教〉上曰，依为之。森曰，赵寿谦事，闻之惊骇，故直为捉囚，核得其实，如此处置，而右边，亦多有如此之事。以此观之，平人之枉罹者，亦多矣。上曰，今番，不有洪处汉枭示事乎？见松都状启，则是松都军士也。森曰，追后闻之，处汉果是松都军校矣。上曰，此类难知。渠所称怪异云者，盖言不干于贼，而不言其松都军士，何以知之乎？无辜枉死，极为残忍矣。

○森曰，既平凶贼，试艺军卒，中外莫不欣悦，而第都监马步军登第者，一百五十馀名，而登科之后，例皆落料，故其中或有才优者，畏其失料，而故为二中者多，末乃二中之类，特命直赴，或有喜跃者，或有流涕者，其为生涯，诚为可怜矣。今此登科之卒，累年习炼，俱是精锐，失此百馀名，实为可惜。即今寇难虽平，臣心则无异于结阵扈卫之时，一百五十馀人中，以马兵登科者九十八名，无非年少善骑射，虽以待年军充塡其代，数年之内，难以成就其艺。臣意则马兵六哨中一哨，别定名号，作队仍置，则既无料米之加费，而此为缓急可恃之卒，故臣试问于渠辈，则举皆欣悦。以此议于大臣，大臣之意，亦以为好，依此作队，未知，何如？惶恐敢达。上曰，军兵之登第，固有喜之者，而亦或有失料而落莫之弊，则慰悦之意，反未免于抑菀矣。依所达举行，可也。森曰，既以出身作队，则与本马兵有异，别作名号事，何以为之乎？上曰，名号则议于大臣，草记禀定，可也。〈出举条〉森曰，今番出征之时，战马之致毙者最多，当受官马，而若令除赴防作队，则使渠等自备马之意，试问之，亦皆自愿，如此则于公于私，两便矣。上曰，所达尽好，依此为之，而局出身之数，亦为几何？森曰，三局，并一百五十名矣。一哨作队，不过为一百十馀名，其馀出身，既无属处。若令赴防，则似有斑驳之叹，亦令除赴防，则前头局出身及今番出身，作队中有阙时，当为次第付属矣。惟在自上处分矣。上曰，作队之后，则馀数不多矣。今番试才，盖出于慰悦出征之士，则与他有异。一体除赴防，可也。森曰，既除赴防，则纳米亦除乎？上曰，依为之。森曰，此乃一时权行之事，则不可后日援例之意，分付，何如？上曰，今番处分，以慰悦军情之意，知委而已。后何可以此为例乎？勿为援例，可也。〈出举条〉

○森曰，捕盗厅，乃是无料布衙门，军官等远近出使时，得债备给路资，故负债最多，且极热疾驰之馀，左右边军官，自备马致毙者，多至数十匹，亦所可矜，逆家一区出给，使之斥卖报债事，顷日登对时，仰达矣，即见户曹草记，则又为防塞，实甚狼狈矣。上曰，伊日草记中，亦多他说，故此一款，欲为区别，而未及分付矣。所达如此，逆家中最大者一区择给，可也。〈出举条〉绥曰，即今户曹，形势亦难，若以逆家籍产田宅奴婢，尽属户曹，则补用大矣。上曰，其言是矣。上曰，挂书人，讥捕出送乎？森曰，已为讥捕矣。上曰，此则与前挂书挠惑人心者有异，似是愤头为之。以文字观之，似希亮馀种，而果是希亮馀种，则必不如此，不可归之于希亮馀种矣。绥曰，臣在政院，不见其书，虽不知里面凶言之如何，而意是凶贼馀党，尚未慑伏，复有此挂书之变，实为痛恶矣。森曰，平桥聚会云者，必有馀种之散落矣，尚多可忧矣。上曰，湖南则全无捕治之事，未知如何，而监司、营将，想必善为矣。森曰，扶安之地，沿海多岛，山深势阻，可为绿林隐伏之所，不无深虑，守宰，必以武弁择送。关东诸邑，亦以武弁差送，则凶孽潜伏之徒，必有自怯之道，以此分付两铨，何如？上曰，此非出于下教者，从当差送武弁，使无痕迹，好矣。森，遂退出。绥曰，连日鞫坐，故本府坐起，不得为之。金吾罪囚，多有积滞之叹，此后鞫坐，金吾堂上，皆得备员，则判义禁出送，开坐本府，俾免滞囚之弊，何如？上曰，庭鞫早罢之日，则金吾堂上，必出去本府，连为开坐事分付，而其在体臣僚之道，当此极热，一日两次开坐实难，故未及下教矣。〈出榻前下教〉绥曰，本院僚员不齐，知申，以偕来奉命在外，左副未差，文书出纳，极为苟艰。且翰林李周镇，与右副承旨赵锡命有嫌端，昨日下教，极其严峻，而以其事关父兄之故，终无应命之事，更为申饬，何如？上曰，若注书则以其事关父兄，或难行公，而翰林则非政院郞僚，以艺文馆为修时政，不过寄寓于堂后而已，有何可嫌之事乎？绥曰，翰林之于承旨，虽非郞僚，而同为周旋于一院中，故以此为嫌，而既有圣教开释，则岂敢一向撕捱乎？上曰，若以周旋一院为嫌，则何与李匡辅，同入筵中乎？李匡辅事，尚谓之过矣，翰林、承旨，岂有相避乎？此莫非嫌路之广而然矣。绥曰，先朝以甘凌事，有所申饬，则今日群臣，不可以小小嫌端，有所撕捱矣。上曰，此等事，皆以为嫌，则如甘凌者，当献其冠冕，而还于乡曲，岂有如此之事乎？诸臣遂退。上曰，捕厅罪人黄琛，自捕厅施威严问，而赵重杰、金斗才，秘关兵营，严问情节，待其启闻枭示，木川座首韩亿，出付畿营枭示，而金凤庆，自捕厅严杖究问，而木川通引郑武才，减死，绝岛定配。〈出榻前下教，此段当在注书出去之后，而简问兼春秋，则不知焉，简问捕将，则无答焉，无他可考，故特载筵话之末〉。

○戊申六月二十日午时，上御熙政堂，召对入侍，台谏同为入侍。参赞官李仁复，侍读官赵迪命，检讨官申致谨，掌令姜必慎，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记注官李知圣，同为入侍。赵迪命，读《大学衍义》，自朕惟古之君天下者，止以申朕勉强向学之意云。上曰，下番读之。申致谨，读自臣始读大学一书，止臣德秀谨序。致谨起伏曰，朱熹之名，曾有定夺讳之，而臣不知妄读，极为惶恐矣。上曰，不知而读，庸何伤乎？上曰，承旨读之。仁复，读自中奉大夫新除授户部尚书，止新除授权户部真尚书。上曰，其下馀者，当一番付标乎？致谨曰，才为入来，未及省察矣。上曰，所馀不多矣。上番兼春秋读之。辛梦弼，读自德秀言伏准玖月拾伍日，止臣真德秀上表。上曰，下番兼春秋读之。李知圣，读自翰林学士中奉大夫知制诰，止侍读真德秀状。迪命曰，序文，言《大学》一书，为圣学之渊源，治道之根柢，而《衍义》为名者，盖推衍《大学章句》之义，杂引经传所载古今诸说，而发明之也。八条中，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家，则条序灿然，而治国、平天下二条，则阙于其中。此世宗所谓治国平天下，则特举而措之，率是道者是也。此书之首以帝王为治之要者，犹《近思录》之首以天道也。上曰，儒臣所达，不无意见矣。致谨曰，学问之工，始于尧、舜，故《论语》二十篇，以尧曰终焉。孟子言必称尧、舜，其末篇，亦以尧、舜道统结之。尧、舜之钦明濬哲，即所谓格致诚正之学，而至于百姓昭明，黎民于变，则治国平天下之效也。上曰，协和万方，于变时雍，则此平天下之事，而亦岂不有平天下之本乎？此言四者之道得，则治国平天下，自在其中云者，是也。仁复曰，顷以丘琼山《大学衍义补》，有所陈达，而先儒以为，真西山《大学衍义》之不及于治国平天下者，盖有工夫未及而然矣。上曰，岂工夫未及而然乎？致谨曰，此必有所见而然，工夫未及之说，不可信矣。仁复曰，臣亦不敢谓之工夫未及，而适见前辈之说，故仰达矣。向日玉堂所进《大学衍义补》，已为览阅乎？上曰，大纲则览之矣。仁复曰，读书之法，务精不务博，俄以所馀不多为教，似有欲速之意。此则序文，虽无关紧，亦非务精之道也。向日《朱子封事》进讲时，一次所讲，多至数十馀板，不免有务多之意，故敢此仰达矣。上曰，非不知务精不务博之意，而诸子史书，与经传有异，必博观，然后可知治乱。俄者所馀不多，故使之尽讲耳。迪命曰，统而言之，帝王之学，格致诚正，则治平之要，自在其中。分而言之，治平之中，所谓格物也，致知也，诚意也，正心也，修身也齐家也，各有条目矣。致谨曰，皇明世宗，御国四十馀年，观于此文，则可知其有学问，而龙卧西宫，罕接臣邻，群臣无得以见面者，胡虏犯京，始起视事，且用小人严嵩，朝政紊乱。以其所言，观其所行，大不相符矣。仁复曰，言有不可信者，而知之非难，行之惟艰。此系用工之专与不专，而初非学问之负人也。世宗之学，不能用力故也。上曰，观《明史》，与他史有异。世宗之事，不能无憾于心矣。明之学问，自王阳明，皆尚尊德性。以此文观之，诚意正心，则治国平天下，有若自然成者，其学之头胪，已差了矣。迪命曰，臣于顷年，滥叨宫官，伏睹殿下，圣质英明，留心圣学，孜孜进讲，以尧舜为期，臣于其时，不胜感叹矣。其后臣之不入经筵，已有年矣，不知其间，圣学之造诣，至于何境？伏想万机之暇，存心于格致诚正之工，锐意于修齐治平之道，验之于政令施措之间，其工夫之发见多矣，而臣见识未到，不能推知圣学之果至何境矣。俄者承宣，以务精不务博之意陈达，圣学若不以务精为心，则讲官之终日进讲，不过应文备数而已，有何所益乎？伏愿圣明，毋求速效，精思体验，加意于本源实地，则幸甚。小臣，惶恐敢达矣。上曰，俄言世宗事，而今闻儒臣之言，予心实歉然且愧矣。其时，果有向学之意，而厥后累年，别无将进，若有所进，则必当发见于政措之间，而无所进，故无发见者矣。勉戒之言切实，各别留意耳。致谨曰，臣等鲁莽灭裂，忝在经幄，此不过应文备数而已。以此陈达，极为惶愧，而期望君父之意，则不在尧、舜之下。进德之要，在于过则改之，诚能有过必改，益勉其工，讲学而求之，力行而践之，则必有进德之效矣。上曰，讲学，将以知之也。知之，将以行之也。知而不能行，则书自书，我自我耳。有何益乎？观律令格例四字，乃知真德秀学问、造诣之深矣。此四字看之，虽似寻常，而见得分明，取喩的实，非深知体认者，不能为此言矣。迪命曰，律令格例四字，非有自己见得者，不能如此的实言之矣。欲其君之贤于尧、舜，臣子之常情，小臣俄有所达，而圣明特赐开纳，臣不胜感祝欣幸矣。致谨进伏曰，臣以竹山避乱枉死人吊祭事，奉命出往矣，路逢寡妇十三人，来请杀朴世载，盖竹山民十三人，捉得一贼，来献官军，皆为世载所杀。此虽与私杀有异，而彼既非乱民，而不察情实，多杀人命，则国家当有施罚之道矣。上曰，闻监护使之言，竹山民十三人，捉一人来纳，此则必有所以然也。既放之后，尽为斩之非矣，但多持衣甲、器械云，是则可怪矣。虽是误认为贼，而与私杀有异，则岂可施杀人之律乎？致谨曰，其捉纳云者，尹台征也，郑世胤妻娚也。捉纳贼人，则是固良民之有功者，而世载，不察而尽数杀之，无辜枉死，诚为可冤，朝家用滥杀之罚，然后可以慰孤儿寡妻之心矣。且臣以缘路所见言之，雨水适中，农形有大登之望，而至于阳智、竹山、安城三邑，则俱为屯兵之所，故居民虽有若干盖藏，而奔避之馀，多有閪失，以其农粮之乏绝，故除草亦不以时，至于苗与莠长，似有失稔之患。臣若以御史出使，则或有依古人矫制发仓之道，而臣不过以致祭事出去，故非其职分，今闻畿伯，以安、阳、竹三邑之呼诉，麦还上，欲为状启停捧，而即今民事，一日为急。臣意则安、阳、竹经乱之处，麦还上，不待道臣状闻，令庙堂，直为分付，折半停捧，待秋成后，以他谷代捧，则民得农粮，可以及时锄耘矣。上曰，所达是矣。令庙堂禀处，可也。〈出举条〉

○掌令姜必慎所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请还寝罪人坦解杻之命。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请韩师亿、权叙经，并命边远定配。〈辞见前启〉上曰，既已放释之后，无大段节拍，而到今追配，非所以信王者事也。顷日召对，承宣有陈达之言，宪臣，亦于此外，有他所怀乎？必慎曰，惟此两人，虽不出于贼招，当此惩讨方严之日，不可置之辇毂之下，既入鞫狱之后，全然蒙放，断无是理，台臣，既不争执乎？上曰，既已特放，不必追配，而台臣争执，不无意见，依启。必慎曰，今日欲为连启而入来矣，适因召对，同为入侍，而所启之言，全未蒙允。至于维贤事，尚今靳允，乱逆之魁，实是维贤，应施之律，终不举行，凶贼馀党，将何以惩畏乎？上曰，非不知所达之意，而靳允，非为渠也。向时以德修事，有所下教，而终不出举条，何也？承宣知乎？仁复曰，臣于其时，不为入侍，故不知矣。必慎曰，此乃五月五日入侍时事也。圣上靳允，乃是私意，而台臣所争，欲伸王法，则不可以私意，屈其王法，此非终始持难之事也。上曰，其时亦为下教，而岂为府夫人而然乎？有所思而不允矣。用渠逆律之后，虽不破潴，有何伤乎？必慎曰，金重器，身为将臣，名出逆招，一番穷核，在所不已。且以渠道理言之，就拿查正，若获清脱，则有愈于置之暗昧之科矣。上曰，若查正而止，则可以为之，而既无面质之处，渠必发明，徒以有翼之查顿，直为刑讯，有所如何矣。必慎曰，李焘之甲辰冬间，与麟佐论兵，已涉可异，而况称逆麟以奇士者，尤为殊常。宾主相对，可言者多，而何论兵事乎？此是穷核之事，不可岛配而止。上曰，论兵可异，而麟佐之往，欲入其党也，凶肚逆肠，渠安得以知之乎？且儒生之有意于兵事者，亦或有之，渠有他意，则论兵之事，必不敢轻出矣。必慎曰，逆谋难测，以权榘事言之，榘之逆节狼藉，而轻为肆赦，安东不从之说，臣亦不信矣。其后昆阳挂书之变复出，王章若严，则此等凶逆，敢为此事乎？盖鞫狱久，人心解弛，惩讨不严之故也。上曰，鞫狱久，故人心解弛之说，是矣。到今欲为严猛，而无可严猛之事矣。必慎曰，为逆之人，若问之曰汝为逆乎否，则岂不有发明者乎？李焘事，累为烦渎，极知惶恐，而其在鞫体，所当严核，快赐允许，是所望也。上曰，既为屏裔，至于岛配，则夫岂有更问之事乎？必慎退伏。上曰，承旨，书骊川君增疏批。上口号，仁复书之。诸臣遂退。

6月21日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈奉命在外〉。右承旨柳绥〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨赵锡命〈病〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，马岛万户高必武。

○柳绥启曰，右议政吴命恒疏批，承旨传谕，与之偕来事，命下，而臣绥及同副承旨洪景辅，伴直矣。右副承旨赵锡命，所当牌招传谕，而服制未尽，左承旨李仁复，牌招传谕，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，臣敬奉圣批，传谕于议政府右议政吴命恒处，则以为，沥肝哀吁，未蒙开许，反辱承宣，至命偕来，此殆臣死期将至，致有误恩之滥加，伏地战栗，若无省觉，稍俟五内少定，更暴血恳云，而臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日开政事，命下，而判书尹淳，参议尹惠教，俱以情势难安不进，参判金在鲁在外，不得开政云。判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，右副承旨赵锡命，同姓五寸侄，幼学载源身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，朴师正为兴阳县监。

○李世瑾启曰，吏曹判书尹淳，参议尹惠教，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，未即举行，事体未安。判书尹淳，更为牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议尹惠教牌不进罢职传旨，传于李世瑾曰，只推，一体牌招。

○以吏曹参议尹惠教再招不进罢职传旨，传于柳绥曰，推考传旨捧入。

○以兼文学徐命彬上疏，传于柳绥曰，此疏，还为下送。

○柳绥启曰，吏曹判书尹淳，参议尹惠教再招不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，尚不举行，事体极为未安。判书尹淳，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明日开政。

○以修撰徐命九牌不进罢职传旨，传于洪景辅曰，禁推传旨捧入。

○庆尚右兵使李汝迪状启，传于洪景辅曰，勿待罪事，回谕。

○柳绥，以弘文馆言启曰，修撰徐命九，副修撰任守迪，既已带职蒙宥，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○洪景辅，以左边捕盗厅言启曰，尹景济，以凶贼麟佐之妻父，弃其公山本土，今二月，无端移去于庆尚道柒谷穷峡中，极涉可疑。已为发捕之意，前日登对时陈达，景济及其子相靖、相悳、相协等四人，今已捉来矣。此与他罪人有异，景济等四父子，移送鞫厅之意，敢启。传曰，既不出于鞫招，只以贼佐妻父，不必鞫问，并移送禁府，绝岛定配。

○柳绥，以兵曹言启曰，即接庆德宫假卫将牒报，则本宫内，都摠府近处小松一株，昨日风雨倾侧矣，今日颠仆云。令该所斫去之意，分付，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹禄都目政事，例于季朔为之，毋得逾月事，已有定式，而长官如或有故，则令次官禀启为之事，亦有筵教矣。判书赵文命，服制未尽，应行录政，势将过限，许多军职及将士之趁未颁料，诚甚可悯。在前如此之时，有自本院，陈禀举行之例，今则何以为之？敢禀。传曰，令次官举行。

○又以义禁府言启曰，因江原监司状启，逆贼𤊟、熀同生弟�、燝等，更为岛配事，覆启，允下矣。�，全罗道扶安县猬岛，燝，万顷县古群山，并缘坐绝岛为奴，而右罪人等，各在配所，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移，龙仁县令及当部，所报成册，则逆贼赞瑞、纯孝等应坐诸人，列录以来矣。赞瑞妻唜烈，女连伊、士每，子日记，年十年未满，庆尚道长鬐县，并缘坐为奴婢，妾先玉，女丁花、士花，今年生，梁山郡，并缘坐为婢，同生兄有赞，全罗道光阳县，为奴，同姓侄子之万、世雄，光阳县，并流三千里安置，纯孝母德爱，同生弟次金、金老味，黄海道长渊府白翎镇，并连坐绝岛为奴婢，而右罪人等，或在京中，或在龙仁地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○传于洪景辅曰，庭鞫姑罢。

○洪景辅，以左右捕盗厅言启曰，咸镜监司权益宽，捉送罪人白时采，令捕厅严问事，捧传旨矣。臣等眼同，反复穷核，且为周牢严问，而极口称冤，终不吐实。平问之下，难以得情，时采捧招，别纸书入之意，敢启。传曰，更为严问。

○又以义禁府言启曰，大逆同参罪人应良，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾，伯叔父、兄弟之子，姓名、年岁、存没、居住，令汉城府，考出帐籍，分付五部及该道，成册牒报后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○柳绥，以义禁府言启曰，大逆同参罪人效点，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾，伯叔父、兄弟之子，姓名、年岁、存没、居住，令汉城府，考出帐籍，分付五部及该道，成册牒报后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○吏曹参议尹惠教疏曰，伏以臣，即伏见前佐郞朴师正疏本，以越次拟望，侵攻铨地，不遗馀力，而其意专在于托此图递。圣明业已照烛，则臣固不必与之呶呶，而第其越次停望等语，尽有委折，不可不一陈于黈纩之下矣。噫，一意荡平，诚圣王制治之大本也，惟我殿下宏猷大度，未尝不眷眷于此。前后戒饬臣僚者，备尽勤恳，则为今日殿下臣子者，孰不欲仰体圣心，赞成大化？而亦宜略加裁量，以存界限，使不至于全没泾渭之归，故或拟或停，一循公议，而掌宪之由铨陞拟，自有古例，左迁之云，不亦异乎？至如曾经新通人在罢散者，禀启变通，果是旧规，而此则指其一时例勘者谓也。若其曾被重谴，以次疏释者，则事系恩典，自下不敢循例请叙，道理则然。日昨拟望时，亦有数人之未蒙甄叙者，而本曹之未能举论，盖出于谨慎，非有他意也。彼言之者，亦岂不谅？而犹复执此，以为侵攻之资，尤未可晓也。然注拟之斑驳，政格之乖舛，实是政官之大罪，人既以此加之，则其不可诿以言出偏私，而晏然于铨衡之任也决矣。严召再降，竟未祗赴，罪积逋慢，合被谴何，而格外只推，尤增悚惶。玆不得不具实仰吁于天地父母之前，伏乞亟许递改臣职，以谢人言，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。已谕于长官疏批矣，尔其勿辞，从速察职。

○柳绥启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书尹淳疏曰，伏以臣，望实窳矣，踪地兢矣。本不当冒处隆委，而感厉恩造，严怵威命，包愧捐廉，唐突承应，数三行政，已料其不厌于人心，而偾败随之矣。即伏见前吏郞朴师正辞疏，诟斥凌藉，臣无馀地，至以任意簸弄，班驳乖舛等，不韪题目，喷薄而不少裁焉，臣为之一叹一幸。幸者，何？幸其因此而解卸谬寄也，叹者，何？叹其世道之无可为也。噫，党弊之病国，在偏用于四裂之中，而官不能尽其人耳。今当我圣上赫然维新之日，洗百年物色标色，而公权衡，慎错举，责在于铨地，殿下不知臣无状，既畀以是责，臣若无权衡错举，而惟循次塡补而已，倘所谓公与慎者安在？此臣所以夙夜忧结，恐付托不效矣，然于日昨掌宪之拟，盖出序陞，而其必以此陞，虽非近有，臣尝慨掌通之为别岐，欲作清路陞进之阶，以复其旧，以梳洗此窠耳。前既以此，仰陈于前席，而今果妄意必行，则疑以左迁，非所虑及。至于罢散人变通，固知有此例，而在勘数人，非一时例罢之比，屡经霈宥，渐次从宽，而犹不全释，可想圣意之有在。外此备拟，亦不乏人，则臣何敢辄请甄叙，便若应行之节也？然缘臣轻微谬，冒受侮詈于郞僚至此，其何敢一日抗颜于铨席之首乎？今日开政，既不得进，天牌再临，俱未免坐违，臣罪尤大，况论臣者，遽遭严谴，苍黄下邑，而臣独晏然蹲仍，决知其万万无此理矣。伏乞圣慈，天地父母，亟递臣谬寄铨任，回授举世之服其公者，俾臣叹者不至永叹，而幸者卒幸焉。臣无任怵惕恳迫俟罪之至。答曰，省疏具悉。业已洞烛，卿何过嫌？因郞官之补外，如是过让，事体固不当如是，卿其勿辞，从速行公。

○西平君桡疏曰，伏以臣之偏母，年近七袠，素患痰火之证，源委既深，增歇靡常，每患祈寒盛夏，辄复加剧，澌顿绵缀。比来益甚，自月初添中毒暑，胃土大损，阻食已多日，真元消铄，奄奄有朝夕之虑。臣昼夜扶护，忧遑焦灼之馀，前患脚病，受湿复作，拘挛酸痛，跬步难运，重以暍病乘虚暴发，头目晕眩，遍身洒淅，达夜叫楚，汤剂罔效，贴身床席，无计起动。此际因厨院诸僚之有故，视膳无人，至有草记牌召之举，而臣母病既重，断无一刻离侧之望，贱疾且苦，实有万分难强之势，终未免坐犯违傲，分义扫地，惶陨罔措。玆敢略暴危悃，仰渎宸听，伏乞圣明天地父母，特察臣情理之恳迫，病状之甚笃，将臣所带厨院提举之任，亟赐镌递，俾便救护，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护焉。

○正言韩显謩疏曰，伏以臣自有脚疾以来，便一癃废之物耳，虽使臣情迹无甚拘碍，才具可堪任使，以此跛躄籧篨之形，断无陈力供仕之望矣。顷当变乱之初，猥荷收录之恩，置诸经幄之列，臣窃自揆量，以才无以称当，以迹不可径进，病又不可以动作，而惟以义存臣死，俱未暇恤，即日拜命于天陛。是时臣之得病属耳，病源虽深，不如今日之沈缠，而拱趋之庭，旁持后推，拜跪之节，左跌右顿，全没祗肃之仪，实为公朝之羞。逮夫寇乱底平，邦庆载颁，病且骎骎然就痼，禁庭一步，无望复进，则在臣私义，有不容寅缘叨荣，养痾虚带，故始敢露章求解，屡吁不准，阅三朔而幸蒙恩递。自是寝梦不惊，床席少安，窃意臣之实病，圣明既察之，朝臣亦知之，自今以后，铨注不再误，谬恩不复加，得使婴痾残命，任分自在，永沐生成之泽矣。不料今者，忽有薇垣新命，臣诚惊惶讶惑，莫知所以致此也。臣之前解馆职，既以病不堪任也，今拜台阁，果以无疾可堪耶？解官拜官，间未数旬，昔疾今未愈也，跛躄籧篨之形，犹自如也。臣之前后鸣呼，尽露肝膈，庶蒙仁天之俯照，而除拜连续，眷渥稠洊，殆无间于在廷夙夜之人，感圣明不遗之恩，则糜粉难酬，而只恨臣平日诚信，未能上孚于君父也。仍窃伏念殿下，恶偏党也深矣，惟其恶之也深，故疑之也过，向日一疑申鲁之言，而震之以雷霆之威，遂乃设禁而固拒之，不恤言路之杜闭，自此迹同申鲁之人，不敢复言今日事矣。必有人超然于党色之外，然后可以免殿下之疑，而世道不幸，人皆有一定之色目，且无素著之诚忠，可以孚感天心，则其亦末如之何矣。顾今大乱甫定，艰虞溢目，岂无忠志之士？愿一进言于明主，而外避党私之目，内怀得失之嫌，辄不免却顾趑趄，虽殿下不加疑怒，士大夫少谨廉耻者，其心不得不如此，况殿下既疑之矣？在诸臣之道，惟当羞愧退遁，缄口结舌而已。今臣问其官则言责，而顾其迹则不可言，亦有羞愧退遁而已，既不敢言而居于言职，无是理也。抑不敢知以殿下恶党之深，既疑其心禁其言，乃反用其人，而试之以言责，何也？姑以一任循默，而兼收并取，以饰荡平之政则已，不然，清朝综核之政，岂容若是其虚伪乖舛也哉？臣于日前，闻先垄莎土，为雨潦所伤，情理哀迫，扶病往省，此际除旨，远屈乡庐，病加劳顿，未能运动，今始担载艰还，缩伏私次，而疾病之奇危，情地之愧蹙，如上所陈，所叨职名之去就，岂复有可论者哉？且臣情病之外，又有应递之端，夫殿最居中之人，不得拟望于台职，明有法例。臣以受暇在外，既居中考，而铨曹不察混拟，至辱恩点，臣之拜职，尽在贬目未拆之前，则铨曹之误拟，势或似然，而在臣廉隅，则决不当一日苟冒，以坏典宪也，明矣。玆敢尽将苦恳，哀吁于宸严之下，伏乞圣慈，俯垂谅察，亟赐镌罢，仍令选部，勿复检举，使朝政得体，微分获安，公私不胜俱幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。予之荡平之意，非曰苟同，乃恶乘时倾轧之习矣。若如尔疏，各守色目，不越尺寸，在上者，何饬励之有哉？尔其勿辞，从速察职。

○领敦宁府事赵泰亿箚曰，伏以臣，屡陈疾病癃痼之状，冀解兼带提举之任，微诚未格，温批反降，至以所辞兼带，岂不过乎为教？臣惶感之极，不敢每事渎扰，而病中闷蹙，常耿耿于心。昨者，厨院诸提举，一时并有故，监膳，无以推移，至于喉司，烦禀牌招，而臣则以病重之故，强为区别，亦不请牌，臣以垂死之喘，尸居都提之任，应行职事，一任瘝废，臣安得一刻晏然，不思自处之道乎？伏乞圣慈，俯加谅察，先褫臣司饔院都提调之职，俾无莫重监膳苟简之弊。其他诸兼带，并依前请，一并许褫，使公务毋旷，私分获安，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患，尚未瘳焉，而他提举，亦可推移，如何以此，作不安之端？卿其安心勿辞，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○文学徐命彬疏曰，伏以臣于顷者圣上亲鞫逆囚之日，见差问事之任，义当竭蹶，不敢言私，而属缘贱疾暴剧，未克祗赴，自速吏问，臣分都亏，国体大损。论其辜犯，诛戮犹轻，而不待置对，特沛恩宥，旋因宫官违召，止行例勘，圣度曲贷，臣罪难赎。自屏田庐，悚息以处，不意迺者，忽被文兼之除，继有甄叙之命，不越日而春坊玉署除旨荐辱，自玉署而谏省，自谏省而选部，一旬之内，凡三易其官，华衔愈荣，谬恩偏渥。自惟无状小臣，罪积蹇慢，而圣上之假借拂拭，至于如此，臣诚感惶震越，继以戃駴，不省所以自措也。古人有言，陈力就列，不能者止，盖才下而不称职则止，病甚而不胜任则止，此人臣辞受上一大律令也。念臣以才则蹇劣孱庸，轮翮无取，以病则癃痼困笃，两目近废，诚不足以备数于百执事之末，则其不称不胜，甚矣。臣尝引分自废，敛避荣涂，区区此志，盖已划断，亦尝矢口于朋亲，质言于章牍，不惟臣处之已审，守之已固，抑亦同朝之所共谅悉，仰惟听卑之天，亦必有以鉴烛而矜省之矣。特以家世之故，猥厕清华之列，前后忝窃，罔非滥吹，反顾循省，汗发霑衣，每奉除书，若将循墙，是有甚于鲁门之飨，卫轩之乘，非其分而所能堪故耳。向于屡蒙恩命，间或一出祗谢，盖当国家有事之日，只欲少伸臣子之分而已，若其断断所画，未尝不皦然于方寸耳，然执迹而观之，去就无据，处义乖剌，每一念之，羞愧欲死。况玆铨郞为职，号称当世极选，人器之不称，视前所叨，殆有加焉。其若贪叨荣宠，厌然冒受，有若已分之所当得者，则凡前日之所以谬守咫尺之限，自纳于违傲之诛。恳扣力辞，累烦鸣号而不知止者，举归于假饰辞说，厚诬聪听，而朱子所谓矫伪欺谩，以取爵禄者，殆近之矣。近世士大夫，风节萎薾，廉隅渐坏，斯固有识之所深忧，而独未有此一流耳。若自臣身而启此涂，恬不知愧，则曾龙断之不若，而人将不食臣馀矣，此其为累于圣朝清明之治，非细故，岂亶系臣一己之事而已哉？臣之不可冒承之义，于此决矣。若其职责之万万难堪，亦有不暇言耳，且臣于宫僚之兼，实有悯蹙不安者，伏惟我王世子，睿学夙茂，讲筵频开，温文进德，日有就将，其启迪熏陶之责，专在于讲官之得人，毋论实兼，另须慎简，而辄乃以臣万不近似者，苟然充数，在于事理，既甚无谓。况今僚员不齐，番次苟简，亦岂宜一任虚縻，而不为变通也？臣闻圣人不枉人之性，又曰，人之所欲，天必从之，顾臣恳迫之情，疾痛之呼，独不得蒙幸于悯覆之下，而抑行其所不能，终必至于颠顿狼狈，丧失其所性，则蝼蚁之微，而虽不足道，宁不有累于曲遂万物之仁乎？臣本虚脆，重伤酷暑，素患诸疢，乘时兼发，种种症兆，俱属危厉，食事顿阻，真元大陷，床笫之间，宛转叫呼，今至多日，有加无损。顾此病势，要之时月之内，断无起动之理，既不得进身京辇，仰请谴何，则宜即沥血辞本，以冀矜许，而一到政院而未彻，再送家奴而中辍，盖缘职名数改，疏吁无暇，而冒处匪据，引日泯默，臣罪尤大矣。玆敢复理前疏，仰首冒控于天地父母之前，伏乞圣慈，特赐体谅而曲垂悯怜，将臣本兼诸任，亟行镌削，仍命政曹，勿复检拟于荣选，俾名器毋玷，微分获遂，千万幸甚。臣无任兢惶恳祝之至。

○戊申六月二十一日巳时，上御熙政堂，轮对官引见入侍时，右承旨柳绥，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记注官李知圣，工曹佐郞李蓍明，成均馆直讲李重培，司饔院奉事李显良，归厚署别提郑倬，典设司别检李榗，同为入侍。上曰，以次进来。柳绥曰，自工曹佐郞以下，次次进达。李蓍明进伏。上曰，职姓名。蓍明曰，工曹佐郞李蓍明矣。上曰，履历。蓍明曰，初为穆陵参奉，移拜济用监奉事，复迁司圃署直长，司宰监主簿，升六，移归厚署别提，刑曹佐郞，仍陞正郞，以亲嫌，换禁府都事，方带本职矣。上曰，职掌。蓍明曰，营造色矣。上曰，所怀。蓍明曰，曹中诸物，掌务官主之，无大段所怀可达之事矣。李重培进伏。上曰，职姓名。重培曰，成均馆直讲李重培也。上曰，履历。重培曰，臣壬午式年文科，癸未以奉常奉事，为昌乐察访，乙酉罢归。丁亥复职学正，迁博士、典籍，升六。戊子为监察，己丑为银溪察访，庚寅罢，今二月复职，三月迁直讲矣。上曰，职掌。重培曰，臣别无所掌，上有主管堂上，下有久任掌务官，臣则祭享及科场，及文庙焚香时，随行而已。上曰，所怀。重培曰，无他所怀可达矣。李显良进伏。上曰，职姓名。显良曰，臣司饔院奉事李显良矣。上曰，履历。显良曰，壬寅厚陵参奉初付职，甲辰平市署奉事升迁，乙巳罢散，丁未本职除授矣。上曰，职掌。显良曰，渔夫色矣。上曰，所怀。显良曰，本院所属渔夫，元额二百名，各邑案付官，不即随阙代定，以致阙额，多至五十馀名，故税入大缩。即今遗在之数，钱文不过七十馀两，木一同，前后之禀启申饬，非止一二，而各邑慢不举行，事极寒心。似当有更申前旨，各别论责之举，而至于院属匠人诸员等身布，系是御器燔造之需，而今年灾减之数，至于十馀同之多，故即今物力艰乏，不成貌样。自赈厅，有代给之规，今亦依前例代给，以为秋燔补用之地，则可免窘乏之患，故敢此仰达。上曰，阙额代定事，依前旨，各别申饬，而匠人诸员等身布，今年灾减之数，亦自赈厅，磨炼上下，着实举行之意，出于举条，分付，可也。〈出举条〉显良曰，渔夫贡赋外，杂役勿侵，自是法典，而近因禁令之浸弛，各邑侵征之弊，不一其端，别样禁断，俾得保存之道，何如？上曰，均役，是王者事也。此而除役，则彼有代受其弊者，随事申饬，烦屑，自本院问之，从长指挥事，分付焉。郑倬进伏。上曰，职姓名。倬曰，归厚署别提郑倬矣。上曰，履历。倬曰，初以观象监教授，移拜本职矣。上曰，职掌。倬曰，内用板商次知矣。上曰，留在。倬曰，二十部矣。上曰，所怀。倬曰，本署，以清寒衙门，只收板商什一之税，继给下人辈朔下矣。今年因江原监司状启，板商一切禁断，故无他变通，下人朔下，自三月不得上下，以此下人，举皆逃散，不成貌样矣。上曰，此事，顷因本署提调陈箚，已令庙堂，禀处矣。上曰，观褒贬等第，归厚署别提郑倬，虽老勤干云，心诚嘉之。勿以官署之清寒为懈，益勤职事，可也。李榗进伏。上曰，职姓名。榗曰，典设司别检李榗矣。上曰，履历。榗曰，长陵参奉初付，移陞本职矣。上曰，职掌。榗曰，职掌则遮帐铺陈排设矣。上曰，所怀。榗曰，本司所管，唯是遮帐排设，而行用遮帐七十馀件内，即今伤毁，不堪用者，四十馀件矣。盖三年一改，自是旧例，而户曹一例防塞，不许题给，此虽以近年经费不足之致，而今年则阅夏设鞫，又经累日阅武，遮帐朽败无馀。至于油遮日，每经潦雨，辄皆腐伤，见今片片补缀，仅仅充用，而前头必难免生事之患，依前例计年改造，俾为支保之地，何如？上曰，即今地部之经费荡然，虽不得依前例改造，而亦不可一倂防塞，自户曹参酌备给之意，出于举条，申饬，可也。〈出举条〉榗曰，本司诸员，元额六百四十名内，自己卯年省减诸员八十名之后，一年所收，不能充一年之用，每年不足于员役者，至于数三朔，而间或有灾年，折减之故积以累年，所欠渐多。乃至贷用各衙门，未及还报之际，曾有特教荡减，此是异恩，不可常得，朔布之不足，岁甚一岁，即今诸员(即今诸员))辈，举皆无料之役，诚可矜愍矣。顷年因故别检臣沈溴所达，贷给户曹留储钱文，俾为取息补用，支过数年。今亦依此，以户曹银钱数千两，限数年许贷，则在户曹，不害经费，而在本司，庶为支存之势矣。上曰，各司贷钱，虽有补用之道，则末梢则皆有弊。且以京外牟利之事，才有申饬，则此不可为矣。阙额则几何？榗曰，六十馀名矣。上曰，即今各邑，难得一良丁，则不可为本司诸复古充额，而若于时存中，有逃故阙额，令各其所在官塡给事，分付，可也。〈抄出举条〉轮对官先退。上曰，承旨，书领敦宁箚批。上口号，绥书之。上曰，又书韩显謩疏批。上口号，绥书之。上曰，偕来承旨书启，以知道，分付，可也。绥曰，庆尚监营上送，向日凶书真本入来，而臣方入侍，故持入矣。遂上封书。上曰，此则禹夏亨未莹之故，至于累道誊报矣。绥曰，既为一处誊报，则非累道誊报之事，而近来哓哓，故恐有日后之頉耳。上曰，真本亦如此，而书中军诸人之名者甚少，可知不大段矣。其花字何耶？诸臣视之。遂下封书。绥遂披视，则似空字，而画数甚多矣。上曰，其变易姓名之意，凶狞矣。此已累次入来，出于政院烧火，而以烧真本之意，晓知中外，可也。绥曰，昨日，以僚员不齐，欲为禀启变通，而今日开政命下，故姑为待之矣。朴师正疏入来，多有诋斥之语。政官以此撕捱，事多讹谬矣，何以为之？上曰，判书，于郞厅补外，岂可引嫌，而不为开政乎？亏损体面大矣。既已请牌，观其去来，当有下教矣。绥曰，翰林李周镇，既有筵教开释，更即牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉诸臣遂退。

6月22日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈奉命在外〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨赵锡命〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，南桃浦万户金时重。

○洪景辅，以都摠府言启曰，副摠管李夏源，以刑曹参判律学禄取才讲坐起事，礼曹昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日鞫坐，两司当为进参，而大司谏、献纳未差，司谏呈辞，正言李匡世在外，正言韩显謩未肃拜，谏院无行公之员。除在外外呈辞未肃拜人员，并即牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹淳牌不进，参判金在鲁在外，参议尹惠教进，右副承旨赵锡命进。兵批，判书赵文命服制，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚禁推，同副承旨洪景辅进。

○吏批启曰，判书尹淳牌招不进，参判金在鲁在外，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○赵锡命启曰，副提学赵显命，曾有催促上来之教，而今闻入城云。即为牌招出肃，何如？传曰，允。

○李世瑾启曰，近日厅中，位甚不齐，出纳之地，极为苟艰，左副承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○罪人上阙单子，传于洪景辅曰，依昨日举行。

○洪景辅启曰，司谏姜必庆，正言韩显謩牌不进罢职传旨，今方捧入。而莫重鞫坐，谏院他无推移之员，趁不得设行，事体未安。大司谏、献纳未差之代，今日政待下批，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○以司谏姜必庆，正言韩显謩等牌招不进罢职传旨，传于洪景辅曰，只推，更为牌招。

○李世瑾启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书尹淳，参议尹惠教，俱以病不来，参判金在鲁在外，不得开政云。判书参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。以郑锡五为左副承旨，赵趾彬为大司谏，权扶为献纳，洪尚寅为辅德，赵远命为户曹参议，沈㙉为瑞山郡守，李宇夏为监察，申致云为副校理，兪拓基闵珽为正言，李箕镇、金尚星为副司直，权基彦为副司正。

○赵锡命启曰，新除授咸镜监司兪拓基，前任杨州牧使时，解由未出，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○洪景辅，以备边司言启曰，吏曹参判金在鲁，前咸镜监司李箕镇，汉城府右尹宋成明，户曹参判郑锡三，前大司谏朴师洙，行副提学赵显命，本司堂上差下，使即察任，何如？传曰，允。

○赵锡命，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，知义禁府事李裕民，今日称病不进，不得备员，开坐事体未安。即为牌招，使之参坐，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅南泰庆，有身病，今姑改差，其代副司果柳运差下，使即察任，何如？传曰，允。

○赵锡命，以左右捕盗厅言启曰，木川捉来罪人金奉庆，依传教，更加施威严问，则与凶贼，同谋情迹，既已吐实，故捧招书入，移送鞫厅，更问后，所告之人，自鞫厅，禀处之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，今此会盟祭时，庆尚监司朴文秀，当为依例来参，自录勋都监，方为草记云。此时监司之离任上来，殊为可闷，而亲祭告天，带砺申盟，事体至重，亦不可不来参，本道御史李宗城，未及竣事，监司离营还营间，姑令替受兵符，留在监营，行监司事，则事甚便当，监司及御史处，令政院，以此下谕，何如？传曰，允。

○赵锡命，以奋武录勋都监言启曰，取考誊录，则在前会盟祭时，新功臣中监兵使外任人员，并令给马来参矣。来七月十八日会盟祭时，庆尚监司朴文秀，善山府使朴弼健，星州牧使李普赫，杨州牧使金浃，昆阳郡守权喜学，不可不及期来参，下谕一款，依旧例，令政院禀旨举行，而上来时给马事，京畿、忠清。庆尚监司处，亦为下谕，何如？传曰，允。

○传曰，庭鞫姑罢。

○赵锡命启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○持平赵汉纬启曰，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤，而经年争执，兪音尚閟，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命者，未必凤祥，有以启之也。当此讥捕方严之日，凤祥之罪，不可不先惩，请亡命罪人凤祥，依律处断。

○减死安置罪人金重器，拿鞫严问事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器，以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之义。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。

○鞫狱事体，至重且大，一出贼招，则按法严核，有不可已，而今番逆招中见告诸人，初不拿来者，尚多有之，凶逆情状，有非常理之所可测，则其在重鞫体严讨逆之义，不可不穷核其虚实而处之。请今番逆招见告诸人中明白被诬者外，并命拿鞫严问。

○一自贼镜撰教文之后，又有天海诟天之凶，其不忍闻不忍言穷凶极恶之罪，实是自有君臣以来所未有之变，为今日臣子者，莫不腐心痛骨，沬血飮泣，思欲一洗君父之厚诬者，今几年矣。何幸苍天下临，鬼神旁列，暗地逆谋，自然败露于今番鞫狱。始知凶言做出，本自维贤，其祖述镜贼，教诱天海，密布潜煽，诳惑人心，互相传袭，一串贯来之状，至于贼环之招，而彰露无馀矣。到今观之，做出凶言者，维贤也。为其羽翼者，辇毂则有有翼、观孝，岭南则有弼显、世弘，湖南则有弼梦、诸罗，废族怨国之徒，遐土愚悍之辈，靡然傅丽。转相唱和之不足，又从而挂书，而流布中外，以至兵连湖、岭，祸伏都下者，无非此贼之所主张，而逆招中维贤所谓渠家寂莫之说，实是逆肠凶肚之毕露处也。论其罪恶，虽斩作万段，不足以泄神人之愤，径毙杖下，保有首领，已是失刑之大者，至于讨逆应施之律，尚不快施，此虽出于圣意之有在，而王章之废坏，莫此为甚。舆情之拂菀，愈久愈甚，今日臣民之为君父泄愤者，只在于破潴一款。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。

○日者罪人解杻之命，大违鞫体，虽圣上敦亲之念，深推恻怛，在有司执法之论，终难奉承，且鞫厅罪人之勿论轻重，一倂两杻，已成近例。岂独于此，有所低昂，不可以台启之既发旋停，而仍置不论？请还寝罪人坦解杻之命。

○臣伏闻日昨筵中，有鞫厅罪人李焘参酌定配之命，臣窃不胜惊惑之至。焘，既名出贼招，端緖稍露，而谓之不紧着者，已是鞫情之外。况于甲辰冬间，与麟佐论兵之说，渠既自招，至以逆麟为奇士，夫贼谋，始于甲辰之冬，麟佐实为凶贼之魁，始事之初，逆麟之必委访渠家，与论兵事者，其机投意合，肠肚相连之状，灼然可知。且渠虽以泛然论兵为言，既曰奇士，而一席相对，则其所酬酢之际，亦岂无凶言悖说之烂熳者哉？当初平问，已乖重鞫体之意，结抄贷死，尤失严讨逆之道。请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。

○臣昨伏见捕厅草记批答，有尹景济父子岛配之命，臣窃惑焉。夫景济父子，以祸家废族，平日被人指点者，固已多矣。逆变之初，谏臣之首先建白，并寘海岛，盖出为国深虑之意。况贼魁麟昈，俱为景济之女婿，则凶情逆节，贯彻交通，理所必然，故湖中之人，无不指谓贼首。且以二月避乱岭外之事观之，其预知凶谋，先几逃避之迹，灼然可知，捕厅之设讥窥捕，伺得其情迹，固已深矣。如此之类，不可以不出鞫招，曲赐宽贷，请还收尹景济父子绝岛定配之命，依捕厅启辞，移送鞫厅，严刑鞫问。答曰，不允。

○海恩府院君吴命恒疏曰，伏以臣，披沥肝血，再陈情悃，辞不达意，诚未格天，终不免为循俗例让之归，未蒙察其实状。矜其不能，乃反以殊恩异数加之，降屈喉司之臣，特宣优渥之批。至令相守陋巷，仍与偕来，无状贱臣，何以得此？实臣平日未能诚实，不得见信于君父之致，惶悚惭䩄，无以自白，跼天蹐地，尚何言哉？噫，君上有命，虽赴汤蹈火，宜不敢辞，擢之台辅，视以股肱，其在人情，宁有欲辞之心乎？况臣本非山野之士，由科而进，为禄而仕，岂敢以进退之义，傲然自处乎？只为大任，决不敢当，微分终不敢安故也。今臣所叨，何等职责，其所得失，实系治乱，匪人不利其害至于天下无邦虽在安泰之日，尚宜慎简。况此艰虞溢目之时，不思得人而共济，顾以如臣不肖百无一能者，容易滥授，终致误国而偾事，则到此地头，悔之何及，此必臣积戾深衅，获罪于于天，福过招灾，死期将至而然也。今若不量蚊负之重，惟以承命为恭，则微臣致寇之凶，有不足恤，其于圣朝灼知之明何哉？且臣脚痹已成痼疾，当此暑湿，一倍添剧，今方日试鍼药，亦无分效，疼痛难堪，蹒跚失步，观瞻为骇，仪貌先丧，伛偻鼎席，人谓斯何，此又臣不可强起之一端也。言非饰外，情实由中，断断微忱，日月攸烛。伏乞圣慈，天地父母，更加哀闷，亟先召还承宣，仍即改正臣议政官资，回授耆德之人，以副朝野之望，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。两疏之批，罄悉予意，卿何不谅，而巽让至此哉？目今左揆，尚未入来，首揆力疾独贤，此岂徒事谦让，不念国事之时乎？故予所以不待三章，命承宣偕来者也。卿其体君臣之大义，念国事之岌嶪，安心勿复过让，即起视事，用副如渴之望。仍传曰，使偕来承旨传谕。

○咸镜道观察使权益宽疏曰，伏以臣情地，万万危蹙，虽蒙圣上，曲施恩慈，递解见任，而殿最封进之举，空营点兵之查，有不敢晏然冒当，姑待新监司举行之意。猥陈一疏，冀蒙允可，颙俟累日。昨伏承承政院成贴有旨，辞旨温谆，殆同慈父之诏迷子，首之以业已洞烛，申之以何必引嫌，末复结之以从速察职之谕，所以洞察情实，慰藉而全安之者，出寻常万万，臣手擎纶旨，九顿庄诵，不觉涕血之被面也。噫，臣于甲乙以后，身游舁彀，朝暮待死者，四载如一日耳。苟非我圣上特地存护，曲加生成，则臣之弱骸残喘，久已糜烂于鼎俎之间矣。此生馀日，罔非天地之恩造，常愿为国致命，少酬洪私之万一，至如节目间举行之事，何敢有毫分退托之意也哉？秪缘臣不幸命途奇衅，甲辰教文之逆，既是臣姑母所后之子，今年称兵之贼。又是臣妻父所后之子，而其传袭祖述，尽有脉络之相贯，臣于亲属姻娅之间，变故酝酿之际，幸因顺逆之殊涂，得免泾渭之混流，即臣之幸也。然而向日言者，辄指臣为凶逆至亲，把作陷臣之资斧，此圣批中法外缘坐之教，所以杜谗构者之口也。臣于如綍之批，何尝不庄诵感泣，铭镂肺肠也哉？今玆臣之所遭，不幸之中，又多有万万危怖之端。朴昌悌点兵及造作杂物，固在臣千里远巡之际，臣皆茫然不知，文书俱在，而幕下之所作为，既如前所陈，臣虽尸素，无所觉认，尚何能晏然，而同按其查事乎？况臣新到生疏，点马前例，曾所昧昧。只凭昌悌之言，认为应行之故规，有所论列于前后疏中，及见安抚使之疏，其所引前例，不翅明白。况其熟谙故实，宜非臣比，故臣始取览该掌文书，则今春正月二十五日，设行都试。二月初一日，毕试。初二三日仍行马点，马点后，申饬之关，即昌悌所构草，而臣所成贴者，臣于都试时，肺病添苦，不果亲自试取，专委昌悌，簿书倥偬之中，成贴文书一款，亦不能记有，疏中所陈不免颠错失实。臣虽无状，岂忍为一幕裨，甘自陷于欺罔君父之科，而执迹论臣，死有馀罪，臣尤不知死所也。抑臣又有万分惶怖无地自容者，臣与枭首凶逆泰征，曾无面雅。且于壬寅，臣在台地时，渠新陞龙虎大将也。臣发改正之启，及臣受恩谴于庆源也。渠亦窜在茂山，前北伯臣赵尚䌹，闻其不善居谪，害及边民多。且市胡马，送人就其配所，夺其胡马三头，赎公于道内三驿。臣于羁累中，得闻此奇，意以为他本麤犷人物，不善居谪，固为可骇，而若夫胡马之赎公于所居廏中，或涉太过也。然尚䌹，即臣从侄，其事亦为公法，故未尝向人举其事之当否矣。及臣昨秋蒙恩擢也，贼征，再次来见，以渠所率畜明川妓，勿为刷还，赎公三匹马，还为出给，两项事，委托臣以胡马之赎公于廏中，事涉太过。吾当使之还给，至如刷还人物，法典所在，不可挠改为答，及臣前冬北赴之后，申严刷还之政。仍且分付三驿，使还其马于渠家，今春三月巡到明川也。贼征所畜之妓，尚不还来，故臣使捉入妓之首族，严加一次之刑，俾即还现。臣之当初主意，本自如此，其所处置，不越乎所答之言耳。今者泰征，以首谋内应之贼，伏法于军前，臣之还给其马，殆若藉寇兵而赍盗粮者，臣念及于此，不觉肉颤而骨青，直欲钻地以入而不可得也。噫，乱臣贼子，人得而诛之，苟有秉彝之良知者，岂忍副其托属，还其骑乘也耶？祗缘臣昏昧颛蒙，不能逆睹于事发之前，有此妄作之举，原臣本心，出于万万情外。可以仰质于天地神祗，而外面汎论，死有馀罪，何可诿之于我本无心，有所自恕也？臣于逆征伏法之后，宜即首实请罪，而事甚烦屑，嗫嚅不敢发，已有月矣。终始厌然自揜，义之所不敢出，故今始露章自劾。伏乞分付攸司，遄施刑章，以励他人焉。臣本庸鲁谫劣，百不犹人，滥蒙圣上特达之知，全性命于丛镝之中，受拂拭于投畀之馀，付之以藩屏之重，恩数极矣，荣耀至矣。福禄过而灾沴生，涯分溢而罪悔积，昌悌点兵，虽非臣所与知，已是臣难安之端，逆征给马，既臣自作之孽。凶溥造船，亦臣与闻之事，有一于此，固当湛灭有馀。况以一人之身，而集此难贳之辜，辜恩负国，颙俟诛谴。况可自同无故之人，冒当考绩之典，亲行点马之查，以自增其罪戾也哉？臣于恩批之下，宜不敢更事烦渎，而罪戾层积，情地迫隘，疾痛之呼，不敢自阻于天地父母之前，忘其僭猥，复申哀吁。伏乞圣慈，俯赐谅察，今春夏等殿最朴昌悌之事，俾待新监司举行，以重国体，以安微分，不胜万幸。臣无任惶汗涕血拜稽祈恳之至。答曰，省疏具悉。业已知之，卿何若是其过嫌，北马事，尤无可嫌之端，而莫重殿最查事，不可迁就，卿其勿辞，从速举行。

6月23日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨赵锡命〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈病〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李仁复启曰，臣敬奉圣批，更为传谕于议政府右议政吴命恒处，则以为沥血三吁，温批又宣，圣恩愈隆，臣罪冞彰，抑塞震栗，罔知攸处，情穷势迫，转身无地，负乘之寇，覆𫗧之灾，亦不敢暇恤。虽欲冒昧趋命，素患脚疾，添伤于暑湿，日夜疼痛，运动至艰。今方镇日迎医，并试鍼药，稍俟差减，庶可强起。恳乞召还承宣，俾安贱分，以施天地生成之泽云。即今大臣，以脚疾方试鍼药，俟得差间，当为造朝，而臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。大臣，既已俟间入来云，尔先入来。

○传于李世瑾曰，右相家，遣鍼医看病。

○郑锡五启曰，知义禁李裕民，即为牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事来言，同义禁宋寅明，今日鞫坐，以身病不为来参，而即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，知义禁李裕民，同义禁宋寅明牌不进推考传旨，今方捧入，而莫重鞫坐，金吾堂上，不可不备员，并更即牌招察任，何如？传曰，其在分义，岂容如是？予则鞫事迁就，日日为闷，而金吾堂上及两司之臣，每以称病违牌为事，此都不过事久解弛之致，殊涉未安，知义禁、同义禁，并从重推考，更即牌招。

○传于李仁复曰，召对为之。

○召对入侍时，传于赵锡命曰，刑房承旨，同为入侍。

○李世瑾启曰，今六月二十四日禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以金相玉为知义禁，郑锡三为同义禁。

○以忠清兵使状启，忠州等官居守御牙兵吴仁杰妻金召史等囕死事，传于赵锡命曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○以咸镜监司状启，北青等官居朴岩回等渰死事，传于赵锡命曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○赵锡命，以义禁府言启曰，大逆同参罪人凤庆，既已承服正刑，其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，姓名年岁存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部，及该道成册，修正上送后举行，而籍没家产破家潴泽降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，谋逆同参罪人来翼，既已承服正刑，其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，姓名年岁存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部，及该道成册，牒报后举行，而籍没家产、破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接江原、庆尚监司粘移原州、闻庆所报成册，则逆贼命奎、熊辅等应坐之类，列录以来矣。命奎妻阿只，女末梅、小末，子租石，年十三，完石年十，三石年七，俱是年未满，平安道宁远郡，并缘坐为奴婢，同姓侄子錧、𬭚、锜、检同，云山郡流三千里安置，同姓侄子铣，咸镜道安边府流三千里安置，熊辅子光明年六，年未满，全罗道珍岛郡，缘坐为奴，而右罪人等，时在原州、闻庆等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接西部追后牒呈及成册，则绝岛安置罪人闵堂孝，次子好孙年五岁儿，加现，故好孙，全罗道万顷县古群山，其父同配，处绝岛安置，而依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，本府时囚罪人朴昌悌，推问至为紧重，必有长官，然后可以举行，而鞫坐每至夜深，不得开坐于本府，今日清朝未开鞫前，先开本府之坐，以为按问之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员尹重莘手本，则保放罪人洪龙祚，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○大司谏赵趾彬疏曰，伏以臣之父病，浃月沈淹，左体不遂，一向无减。近又伤暑，泄患兼发，食治全废，元气日陷，种种危笃之状，连陈于御医书启之中，伏想圣明，亦已俯烛之矣。今臣情理，实无一刻离舍之势，而昨日谏省除旨，遽及于晩暮之后。又以鞫坐进参，天牌踵临，欲将私恳，缀疏仰吁，则门限已迫，势未可及，坐违召命，义所不敢，虽不得不黾勉祗肃，夫岂有因仍供职之望哉？且臣向来所遭人言，实是搢绅之羞耻，而圣批开释，促臣往还，方当变乱之际，迫于往役之义，区区情势，亦不暇顾，冒没承命，尚有馀愧，更何颜面，复玷朝端，以自丧其廉隅，益致人之讥议也哉？伏乞圣慈，俯加谅察，亟递臣职，以便救护，以靖私义，不胜幸甚。抑臣于在西时，适有一二闻见，敢此附陈，以冀裁处焉。晟贼幕裨李益彬、杨宪征、郑璜，及衙客进士金益敏、李深等情迹，尽多可疑者。益彬则无时出入，屏人私语，酬酢绸缪，作事阴秘，且战车造成，军器修葺，一以委之，无不担当，童妓都土里，以晟贼所眄，每当益彬出入之时，独在狭房，目见其事。李熽，亦曰益彬，频频出入，多有谋事云云。宪征，则以兵房军官，一从晟贼之指挥，实主抄壮之事，璜则出纳钱木，详知其用处。益敏与深，则作为书记，大小文簿，举皆替行，人言狼藉，所闻颇详，臣盘问各人，而一倂牢讳，论其情状，万万绝痛。益彬、宪征，及璜，或经实职，或是加资者，与晟贼同情之迹，既未得其端緖，则遽加刑讯，有非审慎之道，虽欲穷核其情犯，而平问之下，固难望其取服。且欲状请其按问，而或不得其实，则奉使之体，恐归率尔。至若益敏及深，亦已上京，不在其地，则推捉查问，又无其路，拟于还朝之后，欲一陈问矣。顷于赐对之日，适闻父病方剧之报，精神迷错，未暇禀白，尚此含默，今始陈章，迟稽之罪，臣实难逃。惟彼各人等，干连不轻，且方见囚于安陵，勿论事之虚实，使道臣一番究核，似不可已。益敏与深，宜令捕厅一体窥捕严处，而若以罪疑，不必核实，则酌其轻重，分等定配，断不可已，伏愿殿下留神焉。关西道臣所查思靖、弼善、熽等事启本，下备局，今已阅月，而连因廊庙多事，尚未覆奏，查决之迁就，委属可虑，多人之滞囚，不可不念，亦宜申饬庙堂，从速禀旨分付焉。新除正言闵珽，即臣侪流中人，而地望素轻，名论未著，遽授谏职，物情未允，臣谓宜即改正也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。令道臣究核事及申饬庙堂事，闵珽事，并依施。益敏与深，并施投畀焉。向日事，业已开释，复何为嫌？尔其勿辞，俟间察职。

○副司直朴师洙疏曰，伏以臣，伏蒙体下之恩，获递难冒之职，感幸方切。昨者，忽闻以臣差下备局堂上，臣于向来奉使之日，亦承是命，而事变方急，未暇控辞，仍幸以分符之故，自在递解之中，今岂意以千万无似之身，再误庙堂之简举哉？臣之无似，臣实自知。盖其平生病痛，在于粗浅轻率，而粗浅则无谋，轻率则妄着，以无谋之人，行妄着之事，且将其身之颠沛而莫之保。若以之赞庙谟而参边筹，尤必知其大偾于国事，则上奚可以轻授？下奚可以冒受？臣诚矢不敢承当，敢陈血恳，惟圣明之垂察，亟许递改，不胜幸甚。抑臣窃有区区妄虑，并此附陈。方今大乱之后，湖、岭两路，复多忧虞，而岭南道臣，将趁盟祭上京，此虽故事之不可废者，此时道臣离镇，但使一御史守之，臣未知脱有警急，御史其可任发兵御众之责乎？事贵通变，虑宜深远，臣谓亟寝成命，俾其留镇。至于湖南守令，多被下考，未及出代，其中扶安、茂长、咸悦，尤似紧急。湖西之林川，与湖南隔衣带，而通内浦之路，温阳，处于湖左右之间，地甚要害，此等邑守令，亦宜不待大政，勿论文荫武，急速亟择差出，不日发送，而砺山府使柳圣澄，虽非下考，政既不治，且多人言，亦不可不改差择送，伏乞圣明，深留睿思，并赐裁处焉，臣无任祈恳屏营之至。答曰，省疏具悉。岭南道臣事，即今御史，足可行其事于往来之间。守令事，是矣，明日牌招开政差出，数日内给马发送。柳圣征事，依施。筹司堂上，不必过辞，卿其勿辞，从速察职。

○戊申六月二十三日酉时，上御熙政堂。召对入侍，参赞官赵锡命，侍读官徐宗玉，检讨官任守迪，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记事官李周镇。徐宗玉读《大学衍义》，自尧典曰若稽古帝尧，止岂先王致治之道哉。上曰，下番读之。任守迪读自诗思齐之二章，止断断乎有不可易者。上曰，承旨读之。赵锡命读自大学大学之道，止故曰天下畏之。上曰，翰林读之。李周镇读自或曰九经之说奈何，止中庸曰行之者一。上曰，此下何以付标耶？宗玉曰，所馀只四板，故联下篇付标矣。上曰，联篇付标，文义隔断，此后则篇篇付标，大篇离付，小篇并付，可也。上曰，注书读之。权基彦读自孟子曰人有恒言，止呜呼可不谨欤。上曰，兼春秋读之。辛梦弼读自杨子或问大，止敦颐之言渊乎旨哉。宗玉曰，圣人之言则地之相去也，千有馀里，世之相后也，千有馀岁，而若合符契矣，观于尧典与《大学》则可知矣。尧典之克明峻德，即《大学》之明明德也。尧典之黎民于变时雍，即《大学》之作新民也。尧典实为《大学》之祖宗矣。作新民之新字，王氏以为仍存亲字为可云者，亦似有意见，而终不如朱子之当作亲字之训矣。故尧典之意，《大学》明之，《大学》之意，朱子明之，此所谓圣人之言合契者也。上曰，然矣。守迪曰，此章纪尧之功德，极为详备，而其要则不出于明德二字，此为治道之大本也。人君讲学，《大学》一书足矣。真西山又进《衍义》之书，发挥阐明，无复馀蕴，其有补于讲学之工者，为如何哉？言尧之德曰允恭克让。允恭之允字，亦甚有力，允者实也。凡于为学出治之际，以实做去，然后必有其效，请于允字之义，留意焉。上曰，所达尽好，留意耳。守迪曰，伊训云罔不在初，此则言太甲嗣位之初，而推移言之，其义甚广，作事制治，罔不有初。即今大乱甫平，人心始定，朱子所谓天命之眷佑方深，人心之去就靡定者，正指今日事，而实我东方反否回泰之一大机也。故殿下每于批旨，以一初称之，臣则以为益加留意于罔不在初之义，而克慎焉。上曰，其言尽好，当留意。罔不在初之义，有可以反隅者。自古人君，有初者多，而有终者亦鲜焉。西山所谓初焉不谨，未有能终之说，当与靡不有初，鲜克有终之义，参看则好矣。守迪曰，慎其初者，乃所以慎厥终也。臣以在初之意仰勉，而圣明以有终之义，反隅焉，臣实钦叹矣。宗玉曰，本义则立爱自亲始，立敬自长始者，皆所谓初也，而圣明推衍其义，以靡不有初，鲜克有终，参看为教，可见大哉之言，一哉之心矣。尧、舜则尚矣，而以三代以下言之，唐太宗贞观之治，无愧三代，而未半征辽之役，几乎亡隋之辙，始终判异，是则无他，太宗初无诚正之学，而其所作为，皆出于假仁故也。故称尧之德曰，钦明文思安安，帝王之学，以钦明为本，然后可免于始终判异之归矣。上曰，太宗之事，全出于好名，则诚意正心之学，何可议乎？然太宗则资质好，故贞观之治，虽有初末之殊，而不至判异。玄宗开元、天宝之治，则判别二人，有始无终矣。宗玉曰，太宗以其资质之美，略加学问之工，则三代何异，而观其疏魏徵，则亦见其专出好名矣。玄宗、德宗，虽有初政之可观，而玄宗之失，在于色荒，德宗之蔽，在于任佞，俱有乖于九经所谓去谗远佞之义，则有始无终，不亦宜乎？上曰，太宗之失，不独疏魏徵一节，而玄宗、德宗，又无可言者矣。当初之执德不固，故终焉有挠夺之弊，初焉不谨之谨字，似泛然矣，改以诚字固字，则好耶？基彦，谓宗玉曰，宋讳慎字，凡用慎字，多以谨字代用，此意仰达，何如？上曰，若慎字则妥帖矣。守迪曰，此言时使薄敛，以劝百姓，即今经乱之馀，百姓困瘁，财用匮竭矣，无厚敛于民，以劝百姓，则凡事当以节俭为先矣。上曰，所达尽好，留意耳。宗玉曰，世之为政者，多以猛暴为威，非也。国之有君，犹家之有父，父兄举事皆当，则子弟虽不教而从之矣。躬行其非而教之以是，则此所谓所令，反其所好矣，岂有从之者乎？故帝王之道，举事必当，一出于正，无或少差，民无不从令者矣。易所谓威如之吉，是也。以威如之吉四字，体念焉，则可以不威，而民畏于斧钺矣。上曰，所达诚好，体念矣。迪命曰，经传所载，皆无后人之知而行之，而此书则皆抄载经史格言，注脚尤为分明，易于体验，儒臣所陈之言，请并留意焉。上曰，唯。宗玉曰，臣有僭妄之见，敢此仰陈矣。格物致知诚意正心之工，始见于《大学》，而臣则以为尧典，已有之矣。其曰钦明文思，钦者无不敬也，明者无不照也，文谓英华之发见，思谓意虑之深远，格致诚正，自在于其中，而但无节目而已。西山，以明俊德亲九族为修身齐家之事，而其言不及于格致诚正，似偏矣。以尧典一篇，参看于《大学》，则可知矣。上曰，钦明文思，似言成德之效矣。儒臣所达，不无意见，而此无先儒正论，退而参考书册，具诸文字，以《玉堂故事》进之，可也。守迪曰，九经章，其论治道，极为该悉，历选前圣之书，未有如此书之详且备者，所谓行之者一，一者诚也。若无一以行之之诚，则九经之事，皆为虚文，请以诚字，留意焉。上曰，其言尽好，留意矣。宗玉曰，十一板所谓亲之，故不问贤否而轻属任之，不幸而或不胜焉。治之则伤恩，不治则废法。故人君往往有初不属任焉如汉文帝，知窦光国之贤，而久念不可，光武知邓禹之贤，而不为三公，此亦私意也。苟知其贤，则岂以亲爱而不用乎？用之，是合于公也。上曰，文帝、光武，资质好矣，少格致之工故如是耳。贤则用之，以嫌不用，便是计较底意也。宗玉曰，承宣所达此书注脚分明之说，好矣。臣等鲁莽，何知？但以注解观之，开卷，自可了然矣。上曰，此书中经史兼备，好矣。杨子之言，亦多好处，如或问大曰小，问小曰大之说，似是知道者之言，而终何失身耶？宗玉曰，韩愈亦赞杨子，而其著书，亦以儒者自处，法言则拟《鲁论》，《太玄》则拟《周易》，可为儒家之羽翼，而朱子特书莽太夫杨雄死，以诛其心，故后世遂不尊师之矣。上曰，不特其心事，心与迹，俱非矣。宗玉曰，真有学问之工，则岂有失身之事？此无可称者矣。上曰，以推鞫禀启，有可问之事，注书出去，刑房承旨，召之。基彦遂出，召郑锡五入来。〈此间，以都政迁就事，有宗玉陈达之言，而注书不得亲仆，故不录焉〉锡五进伏。上曰，请推之后，金吾堂上又复违牌，二人俱有实病而然耶？锡五曰，臣则今日始为入来，故不得详知矣。上曰，昨日则皆参坐耶？宗玉曰，昨日鞫坐，知义禁李裕民入来，手指生肿，似是疔毒，终日苦痛矣。上曰，鞫狱尚未收杀，只以日热，不得亲鞫。若如初头，则诸臣岂敢言病，如此稽滞乎？即今金吾堂上三司诸臣，镇日违牌，此莫非懈弛之致也。知义禁李裕民，同义禁宋寅明，虽未知所患之如何，而今日既有特教，则所当暂赴鞫坐，从后陈疏，未为不可，而终始违牌，大臣以下，既会阙下之后，以堂上不齐，莫重鞫坐，未免停废，其在事体，诚极未安。知义禁李裕民，同义禁宋寅明，特为罢职，其代，口传差出，待明朝牌招，即为开坐，可也。〈出举条〉上曰，上阙罪人，还下本府，而明日开鞫。〈出榻前下教〉上曰，古者，虽有元恶，亦自本府治讯，而今则异于前，故连为亲鞫矣。即今狱事，讫未了当，而元恶亦几收杀，则不可一向庭鞫，待德鼎、思孟收杀后，本府设鞫事分付，而德鼎等收杀之后，大臣金吾堂上入侍事亦为分付。〈出榻前下教〉上曰，儒臣所达都政迁就事，从当有下教矣。诸臣遂退。

6月24日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈病〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨赵锡命〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈式暇〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，天城万户禹时雄，安骨万户金尚逸。

○药房提调臣李台佐，副提调臣李世瑾启曰，溽雨未霁，蒸炎转甚，伏未审此时，圣体若何？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，何如？中宫殿气候，何如？王世子气候及嫔宫气候，亦何如？臣等不任区区，仰虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，内殿气候无事，世子嫔宫，气候平稳矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教进，左承旨李仁复进。兵批，判书赵文命服制，参判南就明进，参议郑寿期进，参知洪龙祚禁推，同副承旨洪景辅进。

○吏批启曰，湖南、湖西守令多窠，今当差出，他道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，大司成今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○刑曹判书徐命均初度呈辞。传于李世瑾曰，还出给。

○郑锡五启曰，同义禁金相玉牌不进推考传旨，今方捧入，而变通差出之后，如是违牌，事甚未安，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事来言，大臣病势添重，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，领相家，遣御医看病。

○李世瑾启曰，知义禁李裕民，同义禁宋寅明，昨日特罢矣。今因大臣箚批，有只从重推考之命，而金吾之任，既已出代，何以为之？敢禀。传曰，已递兼带，不必还任矣。

○传于洪景辅曰，领议政家，遣御医看病，书启。

○吏批启曰，新除授江原都事权爀，以其身病，累度呈状，连以特教之下，本曹不敢循例入启，更加调理赴任之意，题送矣。今又呈状内，所患伏暑之病，一向沈笃。又自月初，添得气疟之症，真元先脱，粥飮不下，泄泻无算，奄奄有朝夕难保之形。特教问备催促之下，终不得祗承，惶陨之极，转益穷蹙。实病如右所陈，旬月之内，万无强起赴任之望，斯速入启处置云。实病果为深重，则不可等待其差歇，夫马留滞，亦甚可虑。江原都事权爀，改差，何如？传曰，佐幕亦且强避，则何以忍居此地乎？先私党后君父之类，不可一任去就，拿推。

○有政。以沈圣希为正言，宋真明为大司成，南渭老为兵曹正郞，金相奭为修撰，赵正纯为司成，尹汲为兼说书，李德淳为林川郡守，李义翼为扶安县监，李寿贤为茂长县监，张泰绍为砺山府使，朴成珩为昌宁县监，赵国彬为温阳郡守，尹淳为冬至正使，吴命新为副使，赵迪命为书状官，李英辅为咸悦县监，安圣时为校书著作，李元佐为兼天文学教授，严汉耉为军资直长，文孝民为军资奉事，崔斗天为军资副奉事，张贵硕为军资参奉，柳圣澄为副护军。

○洪景辅，以吏曹言启曰，前巨济府使李榏，前慈仁县监南国翰罢黜罪目，当为书入于六月岁抄中，而以元状之或下备局，或下兵曹。故臣曹茫未闻知，以致落漏，李榏、南国翰罪目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，取考誊录，则会盟祭时旧功臣嫡长应参人员，虽在外任边将，使之上来参祭矣。今此会盟祭时，亦依前例，各功臣嫡长中外任边将人员，并令来参事，拨马知委，而其中振武功臣申景瑗嫡长孙忠州营将申漫，职任紧重，且与新功臣有异，勿为来参事，分付道臣，何如？传曰，所禀诚然，依为之。非乎新功臣，则今番并留镇。

○庆尚道别遣御史李宗城，以居昌等邑麻布上纳俟罪事，状启。传曰，勿待罪事，回谕。

○洪景辅，以奋武录勋都监言启曰，庆尚监司朴文秀，行副提学赵显命君号，斯速制进事，屡次禀启催促，而尚不应命，事甚未安。今则盟祭渐迫，决不可一向迁就。且赵显命，既已入城，令政院即为牌招，使之应命，而庆尚监司朴文秀，则自都监发关之外，政院一无催促之举云。亦令政院禀旨，下谕，何如？传曰，岭伯已谕于批旨。牌招事，依启。大抵录勋事重，岂可一循其人之固辞，其所处分，其若儿戏乎？且录其功垂后世，非乎荣其人，乃重本事也。今予虽不敢承列圣之故事，臣子之道，岂自胜古之名臣硕辅，后其在事体，万万未妥，使之即速应命。

○洪景辅，以刑曹言启曰，因谏臣陈疏，晟贼衙客进士全益敏、李深等，并施投畀事，命下矣。全益敏则其子所告内，其父今年二月，往在于安岳郡云，今方发关推捉，而李深则多般搜访，未能的知其根脚居住，一边令左右捕厅，期于窥捕，一边秘关于平安兵营，详问其根脚居住，回移后，掩捕定配之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○执义李春跻，司谏姜必庆，掌令姜必慎，献纳权扶启曰，今番陈奏使臣之回还，慢书辱国，比前咨一倍罔极，臣等惊遑痛泣，直欲无生。当初简抡专对，圣意有在，而既不能少洗前辱，又见此不忍闻之言，则惟当沬血飮泣，殚诚竭忠，埋骨自誓，必期感动其心，而初未尝碎首燕庭，又不能席藳礼部，以尽遑遑痛迫之情，循例领赐。匪久回程，有若寻常使行，而持此诬辱之书，忍能归报，虽云事在彼国，难容人力，人臣殉国之义，岂容如是？副使书状，既以此远窜，则正使不宜异同，请门黜罪人沈寿贤远窜。答曰，今番陈奏事，非使臣不善之致，既不能呈文，则其何以留焉？若不领赐，将不知至何境矣。其所曰非，未免过分，而但即允者，无他也，犹有所未尽者故也。何其未能不触彼，竭其诚感彼意解其心者矣，且其在事体，不可不若故耳。正使平日为国之诚，予已洞知。今玆是罚之加，意则极置矣。况大臣事体，与他自别，虽施罚焉，岂可以与副使书状，比而共罚乎？加罚之请，已示予意，亟停勿烦。

○执义李春跻启曰，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤，而经年争执，兪音尚閟，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命，未必非凤祥，有以启之也。当此讥捕方严之日，凤祥之罪，尤不可不先惩，请亡命罪人凤祥，依律处断。

○减死安置罪人金重器，拿鞫严问事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器，以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之意，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。

○鞫狱事体，至重且大，一出贼招，则按法严核，有不可已，而今番逆招中见告诸人，初不拿来者，尚多有之，凶逆情状，有非常理之所可测，则其在重鞫体严讨逆之义，不可不穷核其虚实而处之，请今番逆招见告诸人中明白被诬者外，并命拿鞫严问。

○一自贼镜撰教文之后，又有天海诟天之凶，其不忍闻不忍言穷凶极恶之罪，实是自有君臣以来所未有之变，为今日臣子者，莫不腐心痛骨，沬血飮泣，思欲一洗君父之厚诬者，今几年矣。何幸苍天下临，鬼神旁列，暗地逆谋，自然败露于今番鞫狱，始知凶言做出，本自维贤，其祖述镜贼，教诱天海，密布潜煽，诳惑人心，互相传袭，一串贯来之状，至于贼环之招，而彰露无馀矣。到今观之，则做出凶言者维贤也，为其羽翼者辇毂，则有有翼、观孝，岭南则有弼显、世弘，湖南则有弼梦、诸罗，废族怨国之徒，遐土愚悍之辈，靡然附丽，转相唱和之不足，又从而挂书，而流布中外，以至兵连湖、岭，祸伏都下者，无非此贼之所主张，而逆招中维贤所谓渠家寂寞之说，实是逆肠凶肚之毕露处也。论其罪恶，虽斩作万段，不足以泄神人之愤，而径毙杖下，保其首领，已是失刑之大者，至于讨逆应施之律，尚不夬施，此虽出于圣意之有在，而王章之废坏，莫此为甚，舆情之拂菀，愈久愈甚，今日臣民之为君父泄愤者，只在于破潴一款，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。

○日者罪人解杻之命，大违鞫体，虽圣上敦亲之念，深推恻bb怛b在有司执法之论，终难奉承，且鞫厅罪人之勿论轻重，一倂两杻，已成近例，岂独于此，有所低昂？不可以台启之既发旋停，而仍置不论，请还寝罪人坦解杻之命。

○臣伏闻，日昨筵中，有鞫厅罪人李焘参酌岛配之命，臣窃不胜惊惑之至。焘既名出贼招，而端緖稍露，而谓之不紧着者，已是鞫情之外，况于甲辰冬间，与麟佐论兵之说，渠既自招，至以逆麟为奇士。夫贼谋，始于甲辰之冬，麟佐实为凶贼之魁，始事之初，逆麟之必委访渠家，与论兵事者，其机投意合，肠肚相连之状，灼然可知。且渠虽以泛然论兵为言，既曰奇士，而一席相对，则其所酬酢之际，亦岂无他凶言悖说之烂熳者哉？当初平问，已乖重鞫体之意，结抄贷死，尤失严讨逆之道，请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。

○臣伏闻，因捕厅草记，有罪人尹景济父子岛配之命，臣窃惑焉。夫景济，以凶䥴之子，贼麟之妻父，逆昈之姻亲，为世所弃，被人指点久矣。今二月自公山本土，无端移居于柒谷穷峡中，公山人无不致疑，岭南人亦以为今番贼谋，未必非景济之所主张，虽以崇谊之招观之，逆昈亡命隐匿于柒谷尹别提景济家云尔，则尤不可不严加究问。且元普家传说贼关者，又是䥴孙，而前此杖毙者，自以为错入于现捉中，则景济诸子，亦安知非其人耶？径先发配，舆情俱骇，请还收尹景济父子绝岛定配之命，依捕厅启辞，移送鞫厅，严刑鞫问。

○忠州拿来诸罪人，俱出于逆贼百孝之招，而屡经推问，终未清脱，则宜无轻重之可别，而吴尚亿等，仍置鞫案，洪命源等，径先放释，殊无重鞫体严惩讨之义，请还收洪命源、李喜震放送之命，还为仍囚，一体严鞫。

○进士金华润、衡润，以泰润为兄，而其兄受讯于弘渤之狱，以彦良为从，而其从伏法于辛巳之狱。至于逆魁观孝，乃其血党，贼竖龟万，又是门客，其绸缪阴秘之迹，人皆致疑，此时此类，决不可置之京辇之下，请进士金华润、衡润兄弟，并命极边定配。答曰，不允。金华润、衡润事，依启。

○献纳权扶启曰，减死安置罪人金重器，以逆魁有翼之姻亲，臣为将臣，名出逆招，参酌安置，特出于不置京辇之意，而三尺至严，不可不得情处断，请安置罪人金重器，拿鞫严问。

○凶逆情状，初非常理之所可测，既出逆招，则一番严核，有不可已。今番逆招中诬告自服之言，元无可论，凶贼欲杀之招，有足可凭，而其馀各人，或名字屡出，或发告甚详，国有常法，宜即核处，圣上之一切置而勿问，恐非重宗社严惩讨之义，请今番逆招所出各人明白被诬者外，一倂拿鞫严问。

○自古逆乱，称兵犯阙者，则有之。至于做出白地之凶言，肆然诬上，煽惑人心，岂有如今日逆贤者耶？盖其凶图逆节，实自贼镜所撰教文中出来，而海、顺、倬诸贼之变，又皆由于维贤之阴嗾，逆鲁贼环之招，出而凶言根柢，于是乎益彰露无馀矣。况以渠家草草之说观之，其潜蓄异志，图为富贵者，非一朝一夕之故。今日逆乱之作，即始于一镜，而终于维贤，其凶肚逆肠，如一串贯来，则论其罪恶，实为诸贼之首，渠既凶顽，径毙杖下，王法所施，只在于破家潴宅，而阅月争执，迄未蒙可，臣非不知圣意之所在。然而法者，乃国家祖宗之法也，殿下亦安得以低仰乎？王章未伸，舆愤久郁，请逆魁维贤，破家潴宅应施之律，亟令王府举行。

○前县监李太元，本以鄙琐之徒，为逆镜鹰犬。至以逆镜教文中字句，有所酬酢，则其时参论之状，毕露无馀。逆镜正法之后，尚无论罪之举，舆情愤惋，固已久矣。到今贼镜追加逆律之馀，不可无惩恶之道，请前县监李太元远窜。

○士人沈受观，性本愚悖，全无行检，家素富豪，缔结杂类，顷年鞫狱幸释之后，不思悛改之图，出入闪倏，阴秘如前，一世之疑惑，固已久矣。且其子成衍兄弟，无伦绝悖，有浮其父，纵恣奢滥，罔有纪极。且凶贼万周，亦尝率置家中，昼夜同处，此时此类，不可置之辇毂之下，请士人沈受观及其子成衍兄弟，并命极边定配。

○前洪阳县监柳俨，当其变乱之初，恇㤼失措，人多嗤笑，南来之人，无不传说。渠以侍从之臣，其所处义，与他自别，而不思镇安之道，为此可骇之举，不可以居殿递罢而置之，请前洪阳县监柳俨，削去仕版。

○庆州府尹崔宗周为人，虽似恬雅，临事颇涉昏错，及授本州，治绩无闻，谤议且多，此时雄府抚绥之责，不可仍畀此人，请庆州崔宗周递差。答曰，不允。李太元、沈受观等，柳俨、崔宗周事，依启。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣，昨晓四更，罢鞫出来，神气澌缀，若不能须臾，向午沈睡之馀，忽觉昏迷壅塞，不能语不能动，心自谓中风矣。逾食顷然后，始乃回苏，而终夕眩恍，在昏雾中过，今夜复大失汗，衾裯皆透湿，自是澌痛益甚，更不能收拾，臣之自疑久矣。今此病候，辗转沈危，类不能复起者，深恐溘先朝露，竟无以少答如天之恩造，臣不胜悼心流涕。今日盛暑起居，末由进参，分义扫地矣。鞫坐又将缘臣不成，乞受大何，以砺群工，昨夜有金吾两堂特罢之命，目今百隶怠官，诚宜行振砺之政矣。但李裕民则有手疮，宋寅明则患暑疾，皆臣目见，若是者，宜若垂体下之仁，敢此附陈。且臣昨日，力疾构小箚，未及进，并此联写以闻矣。盖方今官守数递，百弊所从生，列邑荡残，皆由于此。向来变乱仓卒，频易邑宰，虽出不得已，其流弊则有不可胜言。今玆稍定，其何可因循旧套？沃川郡守林世谦之移忠州，文义县令赵凤命之移金堤，固皆出于奖厉劳效，拣择大邑之意，而世谦之赴沃川，未满八朔，凤命之赴文义，未满六朔，沃之巨，虽不及于忠，亦是湖左大郡，素称难治，文则又是积弊之邑，数递至此，将何以收拾也？奖擢之命既降，少俟岁月，政治既成，然后升迁，顾未脱也。彼大邑，别择于多人，岂独无可堪者哉？两邑则亟令仍任，而忠州择送无故人，使之即速赴任，俾交替无迟。金堤亦于众官择授，诚合事宜。臣日以奔遑，寻常便宜事，亦不暇致思，昨因小暇，始为省得，力疾草此，仰备裁处矣。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。力疾而连日开坐，深用念焉，若是添焉，虑念曷谕？有疾未赴，其何伤焉？两金吾，予意亦如此，而但其不强力，则不当若是，故不得已施罚矣。今观卿箚，始知其实病，只从重推考焉。两邑守令仍任，依箚辞择差，卿其安心勿辞，宜须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○庆尚道观察使朴文秀疏曰，伏以臣，再上肝血之恳，冀收滥误之恩，允兪之音，日夕而俟。昨伏奉批教，辞旨勤挚，责谕郑重，臣九顿擎读，汗泪交下，殆不知所以自措也。噫，臣之前后辞章，每以逗留不进，以贼遗君之罪，请被严诛，此非臣故执克让之义，过为浮实之辞，以欺我圣明，其事实昭著，可以历数，而特以前疏所吁，专在于盛典之僭猥，私情之穷厄，有不暇乎一二条列，而抑以臣性质偏急，文辞荒杂，陈情论事，无以自达其中心之所蕴。故虽以日月之明，尚未蒙照烛之恩，臣于惶恐抑塞，无以为计，始敢不惮烦冗，昧死毕陈，于是而尚未获命，则臣又何望也？臣尚记三月十七夜，朝廷以武将之不即出阵隋城忧之，其时兵曹判书吴命恒，慷慨求行，请以数百骑，亟坑竖子，众议以本兵任重，皆难其出，圣上独断，而从之引接，宣酝罢对而出，天将曙矣。命恒出阙门，下令以促食便行，臣亦忙归私次，束装将发，盖臣家属，皆在公山。故奴仆一无随者，独有岭南营吏驿奴之从行者耳。食后随大军，到铜雀津，而王师猝发，舡只未待，渡涉之际，自至迟滞，及抵果川，日过午矣。自果川至隋城，程道为五十里，千馀之众，樵苏后餐，毕食而行，则比到隋城，必致夜深，臣窃听于军情，士皆曰吾等昼夜扈卫，直来阵前，故父母妻子之面，皆不得见之矣。往往有流涕者又曰，此行计无生理，父母妻子，见亦何为？徒伤人意耳。又曰吾等为经夜守宫，衣袴多絮，日热如此，此将奈何？又曰大将令严，不暇治行具，其中草鞋最紧，而亦未及持来，闻前路险足茧则奈何？如此相语之际，军卒家人，往往有追送行具者，臣问曰，军装既未备，若留今日于此，则汝辈家属，各能治而及送否？咸曰，尽为治送，则姑难，保三分之二，则必来矣。臣意以为，即今别无贼急之报，而从军之士，既积惫于护阙，今又挥汗茧足，犯夜驰五十里，力必尽。力尽则虽遇贼，何以战乎？军情既如此，合有通变。即招诸将士议之，其见与臣同，臣即谒大将而白之，则命恒瞪目而谓曰，吾谓从事，办事而请而自助，出师之日，反议留滞耶？毋多谈，促军食，食已则虽夜，吾必达隋城而乃已。臣起而复坐曰，主将但知急于讨贼，而不知讨贼之道耳。夫战也，吾为可胜之势，然后可以破贼，不然则虽日驰百里，其败必矣。主将辞朝即行，故战具多未备，军装多不治。今若假以数三时，则未备者，可自京备来，未治者，可自京治及，如是而行，虽猝当贼，可无虑矣。命恒沈吟良久曰，昨夜伏睹天颜有忧贼色，吾何一刻忍此而坐乎？且吾辈，世受国恩，而位亦卿相，吾若不死于此贼，则何以报主上乎？至于成败利钝，付之于天，惟欲速进遇贼，而决一死战耳。臣曰，夫人判死固难，而今则死亦易耳。若国家亡，则虽欲无死，得乎？吾辈今日之行，必战胜而身活，然后家国俱利矣。主将何偏思一死字，而不思所以战胜之道乎？战胜之道，在于激砺将士，而激砺之道，在于与士卒同甘苦而已。同甘苦然后，军心可服，军心服然后，始可责之以亲上死长，捐躯报国之义矣。臣话头素高，相持半饷，命恒曰，军情如此，则亦不可重拂，黾勉停行。其夜命恒，招臣而谓曰，受命讨贼，而贼情则漠无闻，如是而不败者，未之有也。从事待晓，先往隋城，与隋城之留阵者，密议侦探之道，可也。臣受将令，闻鸡而发，午逾弥勒峙之际，有军士追至而传令曰，勿先往隋城，姑俟午站宜当，臣果住马而待之。命恒到后，招臣而谓曰，贼杀忠兵，其势若炽，则难矣。及其未炽而剿灭，然后可无忧矣。为今之计，莫如疾趋清州，而袭捕诸贼也。及到隋城命恒曰，明日军行，惟以急前为定，近当住稷山，远当抵天安。臣曰，当初军行时，则无某处指的之贼，故虽不广为侦探，无所虑，今则不然，贼已在清州，自素沙以后，便是贼境，是岂可不知贼形，而惟以进军为务，明晓先发侦探，往察稷山、天安等邑，探贼有无，然后可定行军之迟速，如是之际，其势不可远趋，行当振威而止。盖臣习知湖西形便，故将士之闻者，皆然之，而命恒，亦不得不从矣。其翌日，到振威县，结阵于大川边，夜忽有刺客之变，炮声连闻，又不知起自何处，一军戒严，达晓不得交睫。臣与赵显命，周察军中，将士疲悴，鼓而不起，盖军以气为主，而其挫如此，若不善调其气而行，实有不待贼而自蹶之虑。臣又力主仍留一日之议，命恒、显命，皆难之。臣抗争曰，从行之军，皆市井之士，鲜衣美食，逸乐自在，虽近郊陵幸，日次一舍，固已呵然汗矣，猝然驱策于战阵之地，其困可知。况又才经夜惊，劳苦已甚，今日若行，则所当止处，便是贼地，不幸又夜惊，如昨夜之为，而明日抵清州，则不遇贼而士气已竭，贼兵数十，足以缚得吾辈。吾辈之死，固无惜，其如国家存亡何？命恒及显命，皆从臣言，仍为留阵，而椎牛飨士。士亦于其夜，无事稳眠，及朝而起，其气颇振，即为行军。到素沙，午饭之际，命恒密招臣谓曰，闻安城郡侦探人之言，则贼已离清州，住镇川犒馈计，今夕明朝，当到安城云。此贼若入畿甸，其势益猖獗，莫如舍稷山路，径趋安城。贼若来则接战，未及至，则以逸待劳，岂非兵家之胜策乎？臣曰，主将何若是轻举？虽我之侦探，其言难尽信，况安城人乎？若径趋安城，而贼或由稷山路过此，将何为之？设如安城侦探之言，而贼果自镇川向安城，官军自清州蹑后，亦非失策。命恒曰，从事但知正，而不知奇也。前则吾连从从事之言，今则吾当行吾策矣。显命亦在傍，力赞命恒之计。命恒奋然而起曰，赵从事之言，是矣。即号令军中，疾趋安城，其夜风雨大作，夜黑如漆，此时炮声，猝起于外，而军中之夜惊，尤有甚于振威之夜矣。其翌朝，教炼官权喜学，自外而至，密白于命恒曰，闻贼军，方隐屯于十里之内，此不可不急击。命恒闻其言，而即令中军，往讨之，斩其将而破其军。自此士气倍，而军容壮，人皆有奋拳冒刃之意。又闻贼已屯竹山，翌日整军而发，马步诸军，望贼争赴，贼势大挫，风靡而溃，或击或射，几乎歼尽，其间事状，大略如此。由是言之，一军之半日逗留于果川者，臣之罪也，一日逗留于振威者，亦臣之罪也。若论其罪，则臣实有之，而惟彼造次之言，但斥命恒，则臣何忍自隐其罪，独使命恒，替当臣罪乎？此臣所以前后辞章，每以此为言也。噫，当朝廷汹惧之际，人岂无顾后之心？惟命恒则处不必自行之地，有与贼俱死之意，藉使辱威灵而丧军声，论其心则皎然明白，可质神明，况径趋安城一着，奇而又奇？虽古名将，无以过此。惟彼同朝之人，其必欲议后而指疵者，抑独何哉？傥非我圣上之至明，则命恒必当替臣身，而陷军律，岂不冤哉？臣之此言，若有一毫假饰，天实厌之。以此而言，臣之得免逗留之罪，亦幸耳，尚可举拟于褒劳录功之典耶？傥殿下俯赐垂察，明正臣罪，仍以驱驰之微劳，厕迹于诸勋臣之末，则臣当拜而受之，臣不胜瞻天望圣恳迫祈祝之至。答曰，省疏具悉。一日半之休军，得其宜也，何必曰逗留？力主向安城，傍赞其计，此兵法之奇者，乃智也。欲向稷山，是兵法之正者，此亦智也。观卿一疏，予则曰可功无罚，则如是固辞，不亦过乎？今玆数事，予既曰无罚，正是卿拜受处也。自古平乱后，录其功何限，而未闻如是过辞者矣，非徒事体之不然，在上者岂不歉然乎？卿其勿辞，从速应命。

6月25日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈式暇〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨赵锡命〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李世瑾启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过国忌后，为之。

○洪景辅启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○柳绥，以都摠府言启曰，都摠管李遂良，以禁卫中军新番军士点考，旧番军士赏中日事，训炼院昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，刑曹判书徐命均，昨有辞单还给之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李世瑾启曰，副提学赵显命，昨日严批之下，不即应命，事体殊极未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○传于柳绥曰，禄都目，虽既令次官举行，大政必当今月内为之，且今番守令、边将，尤当趁即差送，而吏判亦已出仕，其即牌招，兵判今朔内，行都政。

○郑锡五启曰，即者禁府都事来言，大臣病势苦剧，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以修撰徐命九牌不进罢职传旨，传于洪景辅曰，禁推传旨捧入。

○洪景辅启曰，副提学赵显命，疏批已下，更即牌招，何如？传曰，允。

○李世瑾，以弘文馆言启曰，新除授修撰金相奭，时在忠清道德山地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕，修撰徐命九，既已带职蒙宥，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪景辅，以侍讲院言启曰，本院新除授兼说书尹汲，时在京畿果川地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○赵锡命，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则典设司前庭生柳木一枝，去夜风雨折落云，令该所斫去之意，分付，何如？传曰，允。

○备边司启曰，观此庆尚道别遣御史李宗城状启，极陈岭南逆变后，凡百事形，委曲详备，了若指掌。兼且开晓士民，感发其忠义之心者，明白痛切，深中事宜，可谓不负职责矣。至于下道人，广其荐目，勿拘例规，另饬道臣，划即荐闻事，此不必曰下道，亦不必曰干具，无论上下道，无论经行干具，各随其才，各取其长，或经行，或才具，或武力，必兼取其心志信实可仗者，各立荐目，从速荐进事，分付道臣，宜当。末端条陈，一则经贼四邑，大同蠲免事也。此与淮蔡事，若有不同者，淮蔡则百年陷贼，其民士生，不知朝廷德惠，又且积困于元济父子之重敛虐使，此宜急施喣濡，专务仁惠，而今此四邑者，经变不过旬日，又皆靡然从贼，未尝被掠夺之患，亦未有奔迸之苦，反被其发仓赒济，今朝家，恕其无知，哀其胁从，咸与荡涤，略不加罪，此实为天覆海涵之至德。若复于七十二官中，只拈此四邑，加以蠲免常贡之大惠，则诚为过分。设令有为国效死，坚守城邑，或备经贼锋，惨被焚荡者，将何以加其惠乎？姑令宽其纳币期限，待新产，即为备纳，恐亦为仁惠委曲之政矣。其一，即凶贼所偸用米布荡减事也。此则毋论田税、大同、储置、还上，一倂荡减之外，无他道理，但监色之凭借荡减，多数偸窃，必不无此弊。咸阳则贼兵只留一日，所用大同米，奚至于二百石？时当三月，居昌田税木之三月前已捧二十同，陜川大同木之已捧二十九同，俱不近事情，更令严核，详知其见偸实数后，更为启闻荡减，宜当。其一，即经贼四邑军器推移备上事也。令道臣就道内军器有裕处，分定移送，宜当。其一，即经贼四邑各营镇，讥察侵剥良民者，定罪事也。假称讥捕，与虽系真讥捕，而侵剥不干之良民者，随其现发，严刑定配，痛加惩砺。设令是真讥捕，而又捉网漏之真贼者，切勿侵扰村里，贻弊生民事，令道臣别为严饬，宜当。其一，即经贼诸邑还上全耗划给事也。凶贼所过，各样谷物，凡百器具，荡然无存，居昌、安阴最甚，毋论常赈厅监统谷，限三年全耗划给，陜川、咸阳限一年全耗划给，宜当。其一，即安阴储置米，为先量宜，划给本县事也。安阴官需客需，无一馀存，则势当以储置米，限限新捧，逐朔划给。居昌则计其所失分数，参酌计给矣，令道臣与御史，往复酌定，毋致过滥，宜当。其一，即居昌故座首李述原，慎溟翊褒录事也。李述原，已请旌闾赠职，而溟翊之谋倡义旅，终至于致命者，亦可谓卓异，即令该曹，与述原一体褒赠，宜当。其一，即经贼列邑狱囚按问事也。歼厥巨魁，胁从罔治，亦三代事也。降及后世，此道难行，名之曰，逆，必严治，党与，绝其根株，况此逆变，穷极凶恶，古今所无，其所按治，岂容缓歇？至于胁从罔治之教，亦指愚氓之猝被驱胁者，若其两班之着实投入者，不得不锄治，痛惩日后。当初御史、监司、安抚使处别谕中，明白分付，则今何更有此论请乎？所引亲嫌，诚有如此者，而此与平常按法者不同，不必过为引嫌。郑姓之贼，既有擅杀人命之罪，则即为处断，更勿迁就。宜当至于末端，以蠲役恤民之意，缕缕反复，诚意恻怛，有足感动国家转移之几，惟在于济活生民，苏穷振弱。今此所请，岂不欲一并快施，使四邑之民，为之鼓舞，而顾念国储，荡渴已久，经用不可阙，则其将为厉民之归，其所以蠲役者，适足以病民，故此等所请，姑不得容易尽许，而至于四邑者，虽曰新刳于兵，其非荡洗焚掠，实如上文所陈，而御史之抚摩，朝家之轸念，亦已勤矣。若复加之以尽免凡上纳之大惠，则其为越分伤惠，有甚于只蠲常贡之为，彼征发战守，萧然烦费之列邑，将以为不我之恤，而反厚于从贼者云尔，则将何以解之乎？今此所请，终不免为过当之归矣，道臣处并为分付，何如？传曰，允。

○柳绥，以备边司言启曰，济州牧使郑启章状启内，判官郑东里所报据，六月初七日乡校文宣王位版见失，而即得之于州吏李柏废家厨中，判官奉审后，位版权安于明伦堂，入直校生下卒及进告各人，严囚穷核作变人，多般讥捕，而位版虽无毁伤，既经污䙝，事体未安，为先驰启，仍奉前版乎？新造奉安乎？新造则前版，何以处之？新造还安，俱有香烛告由之举，并令庙堂禀处云。先圣位版，遭变故至此，不胜惊痛。人心虽曰无状，亦岂至此？位版既经慢䙝，不宜还奉，特令一准旧版，以精材精造，择日改题奉安，旧版，择十分净洁处埋安后，而旧板初见失及搜得后，牧使俱不亲自奉审，事极未安，从重推考。改造题面还奉之礼，及旧版埋安时，则并令牧使，一一亲监，俾无未尽之弊，宜当。作变之人，令本牧某条穷查，期于必得，启闻定法。不谨守直，八分轻重科断。判官固当依事目勿罢，而已于殿最居下，今无可论，该曹并以此，分付，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，以庆尚道别遣御史状启刑曹粘目。巨济前府使吴盛载，前统制使李复渊等，移本府处置事，允下矣。吴盛载、李复渊等，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以户曹言启曰，医官崔万尚，景宗大王痘患平复后，恩赐田结，尚未准受矣。忠清道鸿山县数外官屯田一结十三负五束，望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，年例进上白吐䌷，自尚方措备封进者，自是流来古规，而曾在壬午年间，本院奴婢贡收拾，间令本曹给价事，本院提调，陈达蒙允。故白吐䌷价木二十馀同，自本曹，逐年上下矣。尚方收贡之数，虽或减损，每年二十馀同之木。既自本曹担当者，至于二十七年之久，则其间岂不能收拾，而因一时之变通，永为移责于本曹，非但事理之不当。即今本曹经费，十分荡竭，凡百需用，不成貌样之中，许多木同，每每替当，实有难支之弊。今年为始，白吐䌷价，还属本院，使之依前举行，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，忠清道韩山地，新出银脉，极其殷盛云，故设店采取之意，顷已入启行关矣。银穴近处，有一土豪，称以其家至近处，呈议送于监营，监营只凭其议送，而有此移文。当此经费荡竭之日，今此银脉之盛大，果如所闻，则因一土豪之作戏，遂事还寝，极涉可惜。其间事状，亦难遥度，依前例本曹郞官，给马下送，摘奸形止后，仍令设店董役，产银多少，知数上来，其土豪武断之罪，各别重究之意，并为分付本道，何如？传曰，允。

○洪景辅，以刑曹言启曰，因台启士人沈受观及其子成衍、益衍兄弟，并命极边定配，进士金华润，极边定配事，命下矣。沈受观三父子，时在江原道春川地，金华润，时在京畿阳川地云，发关捉来，定配所发配之意，敢启。传曰，知道。

○掌令姜必慎启曰，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤，而经年争执，兪音尚秘，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命，未必非凤祥，有以启之也。当此讥捕方严之日，凤祥之罪，尤不可不先惩，请亡命罪人凤祥，依律处断。

○减死安置罪人金重器，拿鞫严问事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器，以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之意，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。

○鞫狱事体，至重且大，一出贼招，则按法严核，有不可已。今番逆招中见告诸人，初不拿来者，尚多有之，凶逆情状，有非常理之所可测，则其在重鞫体严讨逆之义，不可不穷核其虚实而处之，请今番逆招见告诸人中明白被诬者外，并命拿鞫严问。

○一自贼镜撰教文之后，又有天海诟天之凶，其不忍闻不忍言穷凶极恶之罪，实是自有君臣以来，所未有之变，为今日臣子者，莫不腐心痛骨，沬血飮泣，思欲一洗君父之厚诬者，今几年矣。何幸苍天下临，鬼神旁列，暗地逆谋，自然败露于今番鞫狱，始知凶言做出，本自维贤，其祖述贼镜，教诱天海，密布潜煽，诳惑人心，互相传袭，一串贯来之状，至于贼环之招，而彰露无馀矣。到今观之，则做出凶言者，维贤也，为其羽翼者，辇毂则有有翼、观孝，岭南则有弼显、世弘，湖南则有弼梦、诸罗，废族怨国之徒，遐土愚悍之辈，靡然附丽，转相唱和之不足，又从而挂书，而流布中外，以至兵连湖、岭，祸伏都下者，无非此贼之所主张，而逆招中维贤所谓渠家寂寞之说，实是逆肠凶肚之毕露处也。论其罪恶，虽斩作万段，不足以泄神人之愤，而径毙杖下，保其首领，已是失刑之大者，至于讨逆应施之律，尚不夬施，此虽出于圣意之有在，而王章之废坏，莫此为甚，舆情之拂菀，愈久愈甚。今日臣民之为君父泄愤者，只在于破潴一款，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。

○日者罪人解杻之命，大违鞫体，虽圣上敦亲之念，深推恻怛，在有司执法之论，终难奉承。且鞫厅罪人之勿论轻重，一倂两杻，已成近例，岂独于此有所低昂？不可以台启之既发旋停，而仍置不论，请还寝罪人坦解杻之命。

○日昨筵中，有鞫厅罪人李焘参酌岛配之命，臣窃不胜惊惑之至。焘既名出贼招，端緖稍露，而谓之不紧着者，已是鞫情之外。况于甲辰冬间，与麟佐论兵之说，渠既自招，至以逆麟为奇士？夫贼谋，始于甲辰之冬，麟佐实为凶贼之魁，始事之初，逆麟之必委访渠家，与论兵事者，其机投意合，肠肚相连之状，灼然可知，且渠虽以泛然论兵为言。既曰奇士，而一席相对，则其所酬酢之际，亦岂无他凶言悖说之烂熳者哉？当初平问，已乖重鞫体之意，结抄贷死，尤失严讨逆之道，请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。

○臣伏闻，因捕厅草记，有罪人尹景济父子岛配之命，臣窃惑焉。夫景济，以凶䥴之子，贼麟之妻父，逆昈之姻亲，为世所弃，被人指点久矣。今二月，自公山本土，无端移居于柒谷穷峡中，公山人，无不致疑，岭南人亦以为，今番贼谋，未必非景济之所主张，虽以崇谊之招观之，逆昈亡命隐匿于柒谷尹别提景济家云尔，则其为逆魁藏窝之主可知，此尤不可不严加究问。且元普家传说贼关者，又是䥴孙，而前此杖毙者，自以为错入于现捉中云，则景济诸子，亦安知非其人耶？径先发配，舆情俱骇，请还收尹景济父子岛配之命，依捕厅启辞，移送鞫厅，严刑鞫问。

○忠州拿来诸罪人，俱出于逆贼百孝之招，而屡经推问，终未清脱，则宜无轻重之可别，而吴尚亿等，仍置鞫案，洪命源等，径先放释，殊非重鞫体之义，请还收洪命源、李喜震放送之命，还为仍囚，一体严鞫。答曰，勿烦。

○右承旨柳绥疏曰，伏以臣，以臲卼之踪，供夙夜之役，感激恩数，黾勉就列，而虽有恳迫血忱，亦不敢一彻于黈纩之听者，盖缘情地危蹙，缄默度日，而终不可以自阻于孝理之下，玆敢冒死而哀吁焉。臣赋性险衅，幼失严父，只与老病偏母，相依为命，而臣母今年七十有四岁矣，壮成子女，相继零陨，衰耋已甚，宿病沈淹，而三载重逢，喜极而悲，必欲使臣，长在膝下，一日离违，食息不安。故每当持被于禁掖也，门钥告下，则思虑倍郁，院隶急步，则心神先动，居常有朝夕懔懔之惧矣。即今调护之道，虽适口之味，补元之剂，日进于前，尚有不胜其危缀之忧者，臣本拙于谋生，家业素薄，晨昏滫瀡之供，每患其不给。至于药饵滋补，亦不能以时，人子情理，宁不悲哉？噫，事君日长，事亲日短，此古人陈情之苦辞也。颓景莫挽，风树不停，亦孝子终身之所悲也。臣父死时，臣年才二十，臣弟则在于髫齓，臣母穷居半世，艰难鞫育，辛苦于井臼之间，困迫于桂玉之愁者，殆三十年于此矣。今幸蒙被恩遇，荣养有阶，而以百年劬劳之身，无一日恩勤之报，则不独子职永亏，终抱无穷之悔，其为仰累于圣世敦孝之化者，为如何哉？仰惟殿下，上奉慈圣，以孝为治，及老之惠，无远不被，乞养之请，俱蒙俯许，而以臣悲苦之情，释褐十年，一未遂便养之愿，则亦非所以奉扬我殿下锡类之仁也。玆不得不疾声号呼于仁天慈覆之下，傥蒙天地父母，曲赐照察，特授臣便近一邑，俟母病间，许令将往，则百里民社之寄，不但有一分报效之地，亦可以广天地生成之泽，培一世风化之本，伏愿殿下，恕其僭猥，而俯垂矜怜焉。臣情迫势急，渎扰至斯，瞻望宸极，死罪死罪，臣无任涕泣祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处。

○大司宪锦原君朴师益疏曰，伏以臣之今日情势，可谓极穷蹙而大狼狈矣。始之逭罪叨荣，固万万梦想所不到，而终焉屡吁不解，又岂非万万祈望之外也哉？念臣至庸极陋，最出人下，而受恩三朝，致位至此，非臣陨结，所能仰酬其万一。自惟人臣事君，身非己有，蹈赴汤火，犹且不辞，则况臣以滓秽之踪，而蒙拂拭之宠，既辱除命，又申敦召，在臣之分，惟当感激趋承之不暇，顾以何心，丐免不已，以重陷于辜恩蔑义之科哉？是必有万万不得已者，存焉故耳。若殿下谓臣前后控辞，涉于例让也，则以臣之苦心血恳，如彼其至，而犹未蒙圣明之垂察，臣请以前日未毕之说，冒死以陈之。臣于乙巳以后，负二大罪焉，以狱官而随对于伸理诸冤者，臣也，自分司而入参于前后请对者，臣也。今虽不敢追提既往，以触时讳，而若以诸臣所自处者观之，则虽其有一于此者，尚皆引退而自靖，况臣兼而有之，其于当去之义，尤岂不皎然明甚矣乎？惟如是也，故臣之向日径退，自不得不尔，而若论其罪，则宜在罔赦，此台臣议后之言，得圣批之许可者也。伊后铨曹之强为检举，圣上之随下恩点，上下于此，可谓交失，而臣于负谴听勘之中，其敢自同无故，藉宠冒进乎？此又臣所以辄犯僭越，而三申吁号，不得请则不知止者也。噫，昔者管氏，以四维不张为忧，而至归之国乃灭亡。朱子亦曰，士大夫出处进退，关风俗之盛衰。今臣去就，虽若一夫之事，其所关系，诚非细故，则殿下独奈何以一贱臣之故，忽砺世之大防，不思所以振刷之道，而臣虽淟涊无耻，亦何忍强其所不可强，而终自陷于蔑古训而累清朝也哉？区区咫尺之守，愈往愈滞，迷不知变，宁受万戮，而决不能为此也。若臣病重实状，又已猥暴于官门奴状，而转彻于道臣之启矣，既殿下视若虚慢，一例靳许，则臣诚不敢更事烦陈，而顾臣疾势，自顷添剧以后，一向反复，长阽殊域，一症或祛，一症随生，经旬大泻，仍得里急后重之症，呕逆兼发，药饵不能近口，以是真元大敓，朝夕奄奄，而浑体浮疼，一倍难运，火升气逆，吐血昏晕，其他危恶之兆，不一而足，以此㱡㱡垂毙之状，尚安有强自驱策，复备任使之望哉？今臣急于医治，才为舁到江郊，而臣之情病如此，若惧屡渎之诛，而不复控急于天地父母之前，则臣之职名，无以遄解，而贱分不得少安，玆于病昏之中，艰成文字，复从县道，疾声哀号。伏乞圣明，特垂体物之仁，曲察由中之恳，亟命递臣本职，毋使风宪首席，一任虚旷，而兼治臣前后辜犯，以肃颓纲，亦使臣安意将息，以卒生成之惠，千万不胜大愿，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速上来行公。

○都摠管李裕民疏曰，伏以臣，年逾悬车，病入膏肓，岂有一分供职之势，而只缘圣谕恳恻，不忍便诀，迟徊京辇，挨到今日，而若夫衰朽钝劣，不堪任使之状，即通朝之所共知也。向叨金吾之除，屡违召命，而未蒙勘罪，且念鞫体至重，他不暇顾，遂不得不黾勉出肃，连日参鞫矣。素患痰癖，一倍添剧，呼吸不通，症情危苦，加以疔肿猝发，手指毒气遍满，刺痛难堪，罢坐归来，昏倒不省，镇日违牌，盖由于此，而莫重鞫坐，以堂上之不齐，未免停废，臣之罪戾，实合万殒，而圣度天大，罚止谴罢，惶悚震惕，无地自容。今因大臣陈箚，至有收还罪罢之命，臣且惶且感，益不知死所。顾今病状，有加无减，旬月之内，万无起动之望，所带摠管，系是已递之职，则其不可䩄然冒处也。决矣。玆敢沥血仰吁，伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟赐镌罢臣职，以警具僚，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○工曹参判宋寅明疏曰，伏以臣，受气甚薄，伤暑最重，自惜微命，未赴鞫坐，召命荐降，诲责至严，而亦不能自力趋承，盛年言病，固似假饰，毕竟谴罢，亦太宽假，惶懔震惕，靡所容措，不终日而收回成命，复仍官衔，顷刻恩威，罔非造化，则以罪为荣，继以感泪。噫，勿欺二字，即臣所尝自勉，况今鞫案之迄未了当，圣上之忽于诛讨，臣方夙夜忧叹，则顾何敢无端托病，自图便身，益致其迁就，而不幸狗马之疾，关系生死，傥或怵迫强进，以致污秽清禁，亦恐重伤圣上生成之恩，而安危轻重，有间初终，前后病免，亦不无人，则妄意一番撕捱，不至大害于义理，此臣所以冥迷不动，果速严诛，追念自讼，觅死不得，而抑臣震恐之中，亦不无为公私深庆者。夫君臣之间，有恩而无威，则常情易流于纵肆，盛眷难保于终始，其能卒免于大何者，固鲜矣，而今臣独蒙幸于圣上，提撕责勉，不啻若慈父之于稚子，则尚可以借手得逭于大戾，况且责厉群工，振肃颓纲，尤为今日之急务，而邮罚之加，宜先贵近，则今臣被罪，亦未必无补于圣上兴拨之政矣。不意成命反汗，在于俄顷，问备薄罚，又是末减之末减，臣于此，愕然失图，惝恍难状，益不知所以自措也。虽然，臣既官秩如旧，恩荣顿新，则在臣分义，惟当即日趋谢，以伸惶感之私，而不但目前疾恙，终难转动，臣虽无比数，所叨班联，系是命德之重，廉耻一节，亦难放倒。初既见罢，罪有定分，决不可幸其还仍，安于误恩，䩄然冒处于既递之地，纵臣不敢自重，司直之论，其肯许之乎？臣尝谓销刻故事，虽称盛德，终不如始初审量，无失可改之为尤美，而若其关系，既非大段得失，初无的见，则政刑之颠倒，又恐重伤国体，臣于圣上平昔举措之际，或不无深慨而窃叹者，则到今又岂可因臣一身事，以重圣上之过也？慢命孤恩，罪上添罪，𫓧钺之诛，理无幸免，仰恃体下之仁，敢陈由中之恳。伏乞圣慈，俯垂照察，亟许递罢臣职秩，仍命有司重勘臣罪，以警具僚，俾靖私义，不胜大幸，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。当初施罚，其欲振纪纲，本非不谅也，而旋又只推，非亦为卿，乃重大臣之言矣。卿其勿辞，从速察职。

○副提学赵显命疏曰，伏以臣，屏处田野，已三朔矣。上章祈免，已三遭矣。冒拒君号制进之命，亦已累次矣，而今又坐违天牌之召，以欺天之罪，添慢上之辜，有臣如此，宜死久矣，而圣度天大，罚止问备，臣于是，且惶且感，不觉汗泪交下。顾臣非全昧义分者，诚有可以变动者，岂敢一味迷拗，自趋于违傲之诛也？臣今辞意穷竭，无可更烦，但欲盟天誓地，固守匹夫之志而已。虽殿下爀怒而加之诛，安敢辞也？第于圣批中慷慨请行，推是心可见之教，尤有所愧恧不自安者，敢此申渎焉。臣于其时请行，则诚有之矣，然此岂足为可录之勋耶？此而录勋，则如朴庆泰之不就边将，自愿出战金重镒之独赴南阵，病死旅邸者，亦皆可录耶？今夫将士临阵，闻鼓而趋，勇则勇矣。然未有斩获，空手而归，则其免衅鼓，幸矣。岂可以一时鼓进之勇，与议于算馘论赏之列哉？臣之请行，不过闻鼓而进，空手而归者耳，泥首俟罪之不暇，何赏之足论也？且夫迹者，心之实也，有其心而无其迹，则人不得以见之，故论功者，务得实迹。今也舍迹而原心，强推曲证于隐微之地，饰云台丹铁之观，则臣恐扬之当世而人不信，垂之后史而速讥议，贻累于圣朝综核之政不少，岂独臣贪天之为可愧而已也？臣适遭期戚，私载入城，屡督之下，复申哀吁，喉司不谅，一味退却，昨日勋府草记之批，至为严峻，臣奉读未半，心胆惊坠，宜即走伏阙外，请就斧钺，而适值日势昏黑，严召之下，未免坐逋，达宵惶懔，眠不贴席。今于荐召之辱，谨此趋诣，而咫尺之守，终难自回，投章径归，罪尤万死。伏乞圣明，亟许削去勋名，仍治臣前后违傲之罪，以肃朝纲，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。昨日盟府草记，已谕，且日者批旨，亦谕矣。予虽嘉卿志从焉，是私也，褒其功行赏，乃公也。非卿而有他人若此者，而予从其私而终焉，卿在经幄，其乎曰可也哉？欲遂一己之志，其不念乎？此岂平日期于卿者哉？徒伤事体，予志定焉，决不以为卿而伤公焉，卿其勿辞，从速应命。

○大司谏赵趾彬疏曰，伏以臣，猥将血恳，冀解职名，不惟不赐准许，重加开释，教之以复何为嫌，曲谅私情，命之以俟间察职，恩数旷绝，感泪自迸，臣固当筋力奔走，以为报答涓埃之图，而第两司合辞之启，有不可随参之嫌，不幸邦诬未雪，使事不利。臣父，前以身居辅相，谋事不臧，再箚引罪，至请同罚。今于使臣之论罪，臣何可有所干涉乎？区区私义，决无仍据台次之势。伏乞圣慈，俯加谅察，亟许镌免，毋使言责重地，一任虚旷焉。臣于丐免之章，不宜赘及他语，而既有愚见，何敢自隐？前咸镜监司权益宽前后状疏看来，臣窃怪之。贼马之还给，固出无情，边舡之许造，似无他意，而要皆不免妄率，至若点马等事，虽是出巡后事，最初申饬关文，亲自成给，而末后之疏，乃以病不能记有，始觉其初疏之失实为言。顾其事实，虽或如此，事涉蒙然，所失不轻，决不当置而不问，一番拿核，恐不可已，伏愿圣明，亟赐处分焉。且臣于柳俨削版之启，亦有所闻之，差异者，方当变乱之初，道臣直到本县到界之故，一县绎骚，实倍他邑，而俨治兵应机，俱有条理，谕民安堵，尽多精详，贼檄到付者，捉囚旋斩，处事得宜，未闻失措，以其偏母之移避十里之地，人或言之。而在昔忠臣烈士之抗节官次者，先移家眷，稍避贼锋，考诸往事，班班可征。忠简公任玹，亦于倭乱，殉节南原，而先送其子，移书寄托于其友禹伏龙，越数日城陷而死。忠壮公郑拨，立慬釜山也，避送家属曰，我死官次，职也，若属同死，无为也。遂与东莱府使宋象贤，同日并命，此皆烈烈，照人耳目，曷尝有以移送家属，为咎者哉？俨则生而早孤，以独子无兄弟之身，平日事母，有孝行，侪友之所嘉叹，为养乞县。遭此事变，方其贼势甚急，潜杀帅臣，攻县之说，流播远迩，为官守者，固宜效死勿去，而移奉老母，欲其万全，亦人子情理之所不能已。忠孝，本无二致，未有遗其亲而忠于国者，俨之此事，观过知仁，容有可恕。况其失措，若系师旅，则拿问处之，未为不可，削版之请，拟律不衬，论人之道，不当若是，臣窃为僚台惜之，亦愿圣明留神焉。目今岭外，凶书又发，除草不除根之虑，有不可胜言。亡命逆竖，厥数甚多，其中贼溥之子镇纪，逆㑫之俭，凶虎之弟瑞麟，尚今漏网，迄未正法，神人咸愤，舆情久郁，并宜另饬左右捕厅，诸道监兵镇营，广加诇察，期于斯得焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。权益宽事，予则实无他怪，先疏中未悟，非亦异事，置对则过矣。柳俨事，即允初启者，予平日期俨，不如此，故另加申饬之意。今观尔疏，始知乎过矣，拿问处之焉。疏末事，深有意思，依疏辞，各别申饬，而上款引嫌，未免太过，尔其勿辞，从速察职。

6月26日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈式暇〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨赵锡命〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○懿仁王后忌辰斋戒。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪景辅启曰，领议政箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○赵锡命启曰，副摠管李夏源牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，副摠管柳星枢，所当出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以都摠府言启曰，都摠管李遂良，与副摠管骊陵君圻，上下番入直矣。骊陵君圻，差穆陵忌辰祭献官，受香出去，其代当为替直，而都摠管砺城君楫，副摠管海春君栐，俱以亲病，陈疏受由。都摠管骊川君增，亦以亲病，陈疏受由，症势一向孔剧。李裕民，以身病陈疏受由，副摠管赵傧，亲病苦剧，李夏源方在呈告中，李翊汉禁府堂上一员未差，宿卫重地，不可暂旷，令政院急速禀旨变通，未差之代，亦令该曹即为口传差出，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○药房提调臣李台佐，副提调臣李世瑾启曰，暑雨支离，伏未审此时，圣体若何，大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？即伏闻医官所传之言，王世子自数日来，有感暑之候云，伏不胜惊虑之至。臣等即与诸御医，入诊详察症候，议定当进之药，宜当，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子暑感之候，详言于医官，勿为入诊，问于入侍医官，议定汤剂，宜bb矣b。

○药房再启曰，即伏承问安之批，有世子bb暑感b之候，详言于医官，勿为入诊，问于入侍医官，议定汤剂宜矣之教矣。臣等即与入侍医官及诸御医等，反复商议，则皆以为王世子暑感之候，虽不至大段，而头疼、恶寒、肌热等症，朝昼异候，此似由于未即汗解之致，消暑败毒散，分作二贴，加干葛一钱，黄芩五分，连进三贴，干葛香薷茶三贴，亦为兼进，以为趁即和解之地，宜当云。消暑败毒散，干葛香薷茶，即为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅启曰，副提学赵显命，昨日承批之后，又为违牌，事甚未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，吏曹判书尹淳，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○郑锡五启曰，即者禁府都事来言，大臣病势，一向苦剧，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书尹淳，请对入侍时，传于柳绥曰，今番都政，即经乱后初政也。其在勉励之道，与他政自别，初日则当亲政，以此分付两铨。

○郑锡五启曰，因都摠府草记，下番阙直，令本院禀旨变通事，允下矣。一员未差之代，令该曹口传差出，而都摠管砺城君楫，骊川君增，副摠管海春君栐，受由多日，副摠管李夏源呈辞，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪景辅启曰，都摠管砺城君楫，骊川君增，副摠管海春君栐、李夏源牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重宿卫之地，下番将未免阙直，事甚未安，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于洪景辅曰，召对为之。

○洪景辅，以备边司言启曰，近闻外方讥捕贼党，及贼党之妻孥族属，到处囚禁者，充积囹圄，至有初头囚禁，尚今滞在者，或饥馁庾死，或薰蒸成疾，弊端不可胜言云。如是淹延不决，罪恶分明者，失刑可痛。无罪混入者，滞郁可矜。贼党之捕囚者，散入前后状闻，启下该府，处分未降者甚多。岭南罪人，则道臣才已论列罪目，逐一禀请，为先即速回启。其馀诸道罪囚，亦令该府，就前后状启，一一抄出，疏其罪目，一体禀决。至于缘坐之类，贼党之枭示者中，罪恶自别，不可不孥籍者，令该府速为抄启施行。其馀则分等，或定属定配，或全释。物故罪人，虽不可法外孥籍，而其中逆状，尤甚彰著者，其孥属，亦不可不参酌投配，并令该府一一禀决，而另加申饬，使之不多日内，划即举行，俾无一向滞狱之弊，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司，粘移安城郡所报成册，及水原府追后成册，则逆贼喜天与培等应坐之类，列录以来矣。喜天子大一年二十三，次子兴金年十六，俱是年满，时囚安城郡，依例发遣府都事，与地方官眼同，依律文不待时，并缘坐处绞，妻末爱，女一行，子妇成惠，咸镜道永兴府，并为婢，养嫡兄喜仁，定平府为奴，养嫡侄大观，定平府流三千里安置，培妾雪梅，子斗寿年十一，子福寿年五，俱是年未满，富宁府并缘坐为奴婢，同姓三寸侄子加寿，平安道渭原郡流三千里安置，而右罪人等，时囚安城、水原、杨州等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副摠管柳星枢、崔镇汉、具凤昌。

○郑锡五，以备边司言启曰，江华前留守宋成明，史役甚紧，新留守申思喆，固宜即赴，而除拜已久，尚不出肃，事甚未安。咸镜前监司权益宽，连疏废务，新监司兪拓基，亦不可不趁速赴任，并即牌招肃命，使之速为往赴，何如？传曰，允。

○赵锡命，以禁卫营言启曰，七月当右部后司属全罗道五哨军兵逢点实数六百五十二名，海西别骁卫五十四名，步军标下一名，已为点阅整齐，来七月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○献纳权扶启曰，臣之无似，忝叨言地，丝毫莫补，愧惧冞切，寂寥数启，小效一日之责矣。及伏见长僚疏本，则以臣所论柳俨事，显加非斥。圣批，至以始知乎过矣为教。臣于此，不胜瞿然，继之以讶惑也。夫柳俨之临事宣力，臣未知其如何，而只闻其变乱之初，恇㤼奔避，举措颠倒，人多嗤笑，传说狼藉，至登于道臣贬目之中，其在风励之道，不可无论责之举，臣之发启，盖以此也。果使俨只移老母，坐衙自如，则其时俨死之说，何为而出，而至发于公私文字间耶？且贼未迫县，卒乃无事，则此与古节士之先送家眷，以身殉国者，太不相近。至于拟律，则任官守之责者，不思镇安之图，致有可骇之举，臣之所闻，不待查勘，亦已明白，则直请削版，臣未知其不衬，而亦未知其过矣。虽以长僚之疏观之，其曰观过知仁，容有可恕云者，犹不能谓之全然无失，而臣之所论，不过出于相规之意，则长僚之以斥臣，实非臣意虑之所及，窃为长僚惜之。臣新入台地，论一守宰，未能见信于僚席，臣何颜面，仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○郑锡五启曰，献纳权扶，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○大司谏赵趾彬启曰，臣于昨日，复控私恳，兼陈愚见，所论之事，虽多开纳，所辞之职，终靳许解，臣感激之馀，继之以抑郁也。第权益宽事，乃以置对则过矣为教。臣意则益宽之前后状疏，既涉颠错，且其所失，尤系妄率，一番拿核，国体则然，而圣上过加宽恕，不准所请，致勤开诲，臣实歉愧。至若柳俨事，不过各陈所闻，以明其事实而已。即伏见僚台避辞，犹夫断断，臣莫晓其故也。俨之初值变乱也，元无离官次一步之事，调军运饷，不失期会，谕民劝集，亦皆周详，伊时道臣、营将，同会一县，咸称其措置之得宜，其无失措，从可知矣。至于移奉老母，亦古人之所已行者，则亦曷足为失措之端，而近来吪言，甚多傅会，以无为有，传说难信。虽以僚台避辞中俨死之说观之，人言之浪诞，此尤可知，而以此为失措之证，其可乎哉？若其削版之律，非系行检重累，不宜轻加，臣之不衬之云，盖以此也。虽然，既被僚台之讥切，则臣何可仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣，狗马之疾，不谓遽至此，日昨之久昏昧，每夜之失大汗，即今之澌剧弥甚，头甚痛而膈甚烦者，皆涉危症，隔死如纸，便念万念都灰，惟是溢目之艰危，缠系于心腑，死亦不可化，兼且欲殚竭馀力，了当鞫事者，不免中途而废，更贻宵旰之念，此为惶悚无地，不敢还家，淹卧筹司，今四个日，嘅焉顾怀，寸肠回复，正使今日溘然，目不可瞑矣。伏乞圣上，勉出两僚相，速完鞫狱，少济时艰。仍念簪履之旧，许递臣重负，俾臣得少延残喘，不胜至幸。臣于病中，有忧虑耿耿不能自已者，谨此陈闻。宗庙秋享，曾有亲行之命矣，方今暑湿如此，无人不病，此时圣躬，虽安处而善摄，尚有感伤之忧，况可为大劳动，将事于太室乎？伏想以屡阙亲享，孝思深为缺然，而圣人达孝，岂在于此？仰冀深加睿思，亟下摄行之命，千万至祝。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。卿之所患，若是添焉，深用虑念。两揆，当俟其间而造朝，予日望焉矣。閟宫秋享事，今命亲享，意有在焉，卿箚如此，来月又有展谒，特允卿请焉。卿其体予至意，安心勿辞，还家善摄，用副殷勤之意。仍传曰，遣史官传谕。

○大司宪朴师益疏曰，伏以臣，再度封章，披沥肝血，而天听愈邈，温批又降，臣诚惶陨抑塞，益无容措。夫以臣之平日事殿下无状，区区微诚，莫能见孚，则臣固抚躬自悼，直欲灭死，而抑殿下至仁，体下于臣，疾痛之呼，不少鉴谅，一向迈迈，有靳无准，臣于是，亦安得无憾于天地之大乎？顾臣以情势，则负罪未勘，以疾状则日就危痼，万无冒进膺命之路，而风宪长席，缘臣之故，作一虚窠，臣身狼狈，姑置勿论，朝家事体，岂容若是？唯愿遄伏常刑，少安贱分，玆敢冒万死更入文字，以祈圣明之矜谅。乞命有司亟递臣职，仍治臣罪，公私实为大幸。臣既不敢以言官自居，则宜不敢有所赘及，而目击时艰，窃不胜其忧爱，略陈一二愚见，以效献芹之诚。伏愿殿明，少加澄省焉。呜呼，今日国事，尚忍言哉？外则强邻侵责之言，无所不及，内则怨国诬上之贼，肆为叛逆，三百年宗社，直是殆哉汲汲，而环顾凡百，无一可恃，臣诚不谓国事之罔极，一至于此也。臣伏闻陈奏使先来状启辞意，则彼言之悖慢无伦，视前有倍，主辱至此，殆无馀地，而为使臣者，初既晏然受之，其后留滞，几至二朔，而又无一番呈文之举，毕竟领赏受宴，手持其书，汲汲径归，小无痛迫罔极之心，有若寻常使行之循例复路者然，当初别择专对之意，果安在哉？迹其所为，诚极骇惋。虽闻圣上已有罢削之命，而顾其所坐，关系非细，不可但行薄罚而止。伏闻圣明，无少留难，直允台论焉。噫，彼人所为，万万叵测，固不可以常情度之，而苟自朝家，前后处置，俱得其宜，核出逋债之辈，枭示境上。所欠银货，亦于今番使行时，尽数持往，方便准偿，则彼既得其所欲矣，又安有侮辱之至此乎？既往之失，可谓悔之无及，而前头事端，亦不知将至何境。唯在国家，深轸自强之策，务为善后之图，期于息彼之怒，而毋俾有恶言之更加，则岂不幸甚？伏愿圣明，深留意焉。臣闻朝有直臣者，实为国家之福。昔者汉廷大臣，惟一汲黯，以直谏之故，而能为淮南王安之所惮，折其逆谋，直臣之有益于人国也如此。臣未知殿下之廷臣，无论大小，其能以直谏闻者，果有谁也？盖有之，而臣未之闻耶？当此噤默成风之日，殿下虽大开不讳之门，快恢受善之量，犹患于下情之不得上闻，顾乃摧折之，箝制之，有少触忤，辄下非常之教，成一邦禁，以言为讳，臣恐从今以往，虽有危急之机，迫在呼吸，莫肯为殿下言之矣，是岂平日所尝期于圣明之朝者哉？宋臣张栻之告其君有曰，伏节死义之士，当于犯颜敢谏中，求之。今者殿下之廷，既不闻其有犯颜敢谏之士，则亦无惑乎向时方伯、守宰辈，当乱恇㤼，不能发一兵捍一贼，而唯汲汲奔匿之为事者，在在相望，而此都由于气节之所消磨，风习之所酿成，其来久矣。殿下于此，亦惟反求诸身，随事点检，苟一近似于厌谏，则必速改而亟舍之。凡有进言之臣，要须虚心察理，虽其直犯圣阙，言所难言，亦必听纳无倦，见之行事，则群工振厉，风采立变，其视向来之委靡软熟者，相去亦远矣，殿下何苦而不为此乎？人君之听谏与否，而国家之治乱存亡系焉。伏愿圣明，深留意焉。臣于向日待罪金吾也，敢于前席，略陈挂榜之为逆变根本，至蒙圣上之领纳，而究其所由来，则盖非一朝一夕之故矣。苟于天海事发之初，穷核其指嗾做出之人，取如干贼辈，早正典刑于其时，则馀党包藏之逆心，自不敢更售，而既失此着，使凶贼未免径毙。及至挂榜之日，则已为其视国如无，蓄谋垂发之际而然，若划即逮捕，国威得伸，则犹可制之于未乱。乃殿下视若寻常匿名之书，只施烧火之例，而置之不问，自冬至春，举朝默默，亦无一人为殿下请捕者，原其一误再误，卒使作此千古所无之逆变。噫噫痛矣，尚忍言哉？虽然，前事之不善，是为后事之师，伏愿圣上，反躬自省，动辄致慎，以为将来之戒，而凡于他事，亦必推类而长之，如有过误，则深思其故，痛加诲责，无失文过遂非之意，无一毫留于胸次，廓然使此心，如青天白日，无有障碍，则以之应万事处万务，将无所往而不当矣。伏愿圣明，深留意焉。今玆诸贼，以其地则多出于世家大族，以其人则间有能文字有名称者，此辈之为凶为逆，既为上下意虑之所未尝及，则又安知无他日祸机之更伏于冥冥中者耶？惟圣明，勿以寇乱之已平，而少弛其警惧，必长虑却顾，预防其未然焉。臣窃观史册，则贼盗之始倡者，虽即讨灭，而逮其四处俱起，疲于征战，则国力不支，以底于危亡者多矣。诸处贼徒，除其为官军所衄者外，败走散亡，馀党寔繁，此属投入山谷，既不敢遽复其邦族，则其势必更啸聚，以是人心未定，尚皆危惧。苟非良守宰之抚绥诛除，两尽其道，则实无镇服众情，杜绝乱堦。至若阃帅，则其所关系，尤有重焉，亦愿圣明，申饬两铨，差送之际，另加难慎焉。呜乎，国无三年之蓄，则国不为国，而今者国储，既无数月之蓄，至于减克百官之俸钱，以补经用，诚亦哀痛之甚。况经师旅之后，其枵然益竭，势所必然？脱若复有警急，则何以为计？念之至此，不觉骨冷，窃计宵旰忧虞，必无所不至矣。伏闻顷者，特下备忘，至诚忧民，辞旨恻怛，有足以收拾人心，巩固邦本，而然而爱民之本，在乎节用，苟不自殿下之身，爱惜财用，先加大段节损，办得忍辛耐苦之规模，而徒一味因循，由今之道，无变今之为，则虽忧民之教，日发于纶綍，而直为声色之末务，无实惠及民者矣。盖财之为物也，不自天降，不从地出，只取给于民力所作，而伤财之事，不过曰好色也，好货利也，好土木也，好宴乐也，好赏赐也。苟或有一于斯，而有司无以奉之，则惟有加赋于民而已，外此更无他道。自昔人主，非无爱民之心，而泽不下究，以至于民穷财竭，国随而亡者，职由于此也。伏惟殿下，特立昭旷，未有此等阙失之可以指议者，而试以上数者，自反焉，有则改之，无则加勉，清心省事，物欲不行，则不期于爱民，而民无不仰戴者矣，伏愿圣明，留意焉。今臣浅劣之言，固无可采而然，出于断断衷赤，傥蒙圣上，留神省纳，则亦未必无补于修省之方。惩毖之道，臣虽即被渎扰之诛，与有荣矣，臣无任瞻天望阙激切祈恳之至。〈无批留中〉

○戊申六月二十六日午时，上御熙政堂。吏曹判书尹淳，请对引见入侍时，右承旨柳绥，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记事官李周镇，同为入侍。尹淳进伏曰，都政今月内为之事，下教，而本曹则无不可为之事，兵曹判书赵文命，遭服制，不得行公之故，西铨有未了之事，经三四坐起而后，可以为之，而今月则有国忌，开月初生后，则与大祭斋戒相值，当于大祭后，开政耳。成命之下，不即举行，极为惶恐矣。上曰，三昨召对，兵判牌招事，下教，而筵臣书而不给，以此不得出牌。若于再昨承牌，则可及为之耶？淳曰，差池一二日，则可及为之，而再明有国忌，卄九晦日，只是空日，而其前未及四坐，今月则不可为矣。柳绥曰，昨日兵判到院，以为应行四坐起而后，可以开政，而且有就议耳。大臣之事，今月则势所不及，开月初生，则可以为之，而大祭相值云矣。上曰，今月未为，则当于开月初生为之。今番大祭，欲为亲享矣。大臣陈箚请止，而前头且有秋展谒，故使之摄行事，已为命下矣。淳曰，兵曹事，若于大祭之前，皆得了当，则开政事，两铨当相议为之矣。小臣以万万不似，加以向来所遭，极其危怖，而叨此旷绝之恩数，实无一分可堪之望，而分义所在，黾勉承当，惟此大政，当尽心为之，以为报效之地，而古之官至此位者，履历多而从官久，故能知人之贤不肖而进退之矣。臣则堂上、堂下，实少行仕之日，行说书者仅五十日，行司书者亦仅五十日，而其馀则无行仕之日矣。殿下不知臣无似，前年擢置亚铨，凡事皆随长席而为之，今则实无堪承之势矣。今守令当差者五十窠，备三望则为百五十人矣。虽军丁，若抄百五十，则不能尽精。况抄百里之才百五十，岂皆得可合之人乎？臣以此，日夜罔知攸为矣。今番事变之后，臣奉命出使，历过乡曲，则守令之得人与不得人，效害立见矣。守令得人，则近于贼所而民安其居，守令不得人，则远于贼所而民失其依，生民休戚之系于守令者，为如何哉？即今守令，欲为极择，而多有拘忌之道，堂下荫官，未备百人，守令相当者三十三人，其中拔去其久任相避越等之类，则备望之人，无以充数。欲择于前衔中，则皆是解由未出，合于政格者极少。至于剧邑重窠，尤当极择，而向日因朴师洙疏，六邑之倅，皆以郡守差出，而其中林川，为咽喉之要，故欲别择人，以他道有声绩守令并拟之意，既为启辞，及其呼望，则政吏以未经五品，妨于政格为言，不得已临时改望。此外郡窠亦多，而拘于格例，择人之道，实难矣。镇安县监李净，延平府院君李贵之后孙也。治绩最著，为湖南第一，且于今番贼变时，措置得宜，尤善于侦探，镇安之距贼薮三百馀里，而破贼之报，能于一日内探问，翌日转报臣所，而详尽如目击，故即为状闻，而其时诸道状闻中，臣之状报，最为先到者，盖净之善于侦探速报之故也。其他纵横出没于贼阵之中，尽得贼情者，多净之力，如此守令，似当各别调用。故昨日之政，欲拟林川，而以净之未经五品，不得陞拟矣。湖南军功，若磨勘，则净必居首，郡守拟望之人绝乏，善治如净者类，今政，勿拘常格，升拟于郡守，何如？上曰，依为之。〈出举条〉绥曰，李净，曾为玄风县监，臣为御史时，闻其治绩最著，有所褒启矣。其后，无陞叙之事矣。淳曰，近来吏曹郞官，无行公之时，虽无故在职，每令假郞厅替行，凡事此非古例。臣少时见之，则吏曹郞官，以省记亲呈，政事取禀，官案修正等事，逐日奔忙，无片时在家之隙。今则惟于都政时，暂行公而已，此固当申饬，而至于大政时，不但堂下通塞，郞官主之，无郞官则不得行都政。即今吏郞徐命彬，虽有近视不能远视之病，近而烛之，则能辨蝇头细字，此非病也，盖其为人恬静，不愿荣涂要职。故当此大政迫近之日，必以图递为期，出在江外。自本曹，虽为催促，必无入来之理。自上别样督迫，如春初赵显命督出之时，庶可进参于大政，故惶恐敢达矣。上曰，徐命彬之事，过矣。虽有近视不能远视之病，无不可供仕之理。渠虽不愿要职，凡于除拜，一不应命，如此则初不出身，可也。许身事君之义，果安在哉？其所守，不但曰固执而已，诚为非矣。疏本还给之后，终不上来，事体极为未安，拿推，可也。〈出举条〉淳曰，察访之职，古称驿丞，其官虽微，实掌传命，以今番逆乱之时观之，邮官之得人，亦多其效矣。邮官有三岐，文窠、荫窠、中庶窠是也。其中文窠最多，以文臣参下为之，则发轫之初，必多饬厉之道，非但马政修举，其效之及于驿卒者，多矣。近来因官制变通，文参下窠，多为南行，参上窠，以年老荫官差送，各驿之受弊无穷。即今驿人等，千里裹足，呈状本曹，请得文臣为官。臣以下吏，不可自择官员之意，斥而退之，而其弊端则据此可知。连源，自是文窠，今番乱中，差送武臣，而其馀黄山、庆阳、省岘、青岩、平陵，亦皆文参下窠也。依祖宗朝旧制，此六驿，还为文窠，随阙随差，何如？上曰，年老荫官之为邮官者，以其年满，不得作宰之故也。衰耗之人，岂能善于马政乎？以年少文官择送，则必有自饬之道矣。连源等六驿，依所达，以文参下，差送，可也。〈出举条〉淳曰，都政时，宣传官武兼部将、守门将，训炼院末仕，皆自吏曹收用，而曾因窠窄，难可收用，守门将、训炼院，则还送兵曹矣。数三年前，兵曹禀启，移送于吏曹，吏曹所付，则皆东班正职，主簿、别提之类，而近来训炼参下及守门将，多是中庶，此辈，一为主簿、别提，更无去处，年年积滞，而每都目应迁者，如引仪、天文地理学、吏文学官之类，又复新除，今则主簿、别提，尽是此流，馀窠无几。直长准朔者出六，亦甚苟艰，此辈，无以区处。宣传官武兼部将外，守门将、训炼院，则还送兵曹，以为收用之地，何如？上曰，事势则然，依前规为之，可也。〈出举条〉淳曰，河东府使禹夏亨，以昆阳郡守陞为河东府使，而若自昆阳，直陞河东，则本曹，例以除朝辞赴任事，草记，而其间夏亨，为内禁卫将，虽未及入京，而与自昆阳直陞者有间，故不得循例草记矣。今岭南御史李宗城，以禹夏亨除朝辞催促赴任之意，报状于备局。备局送于臣曹，使之禀请，而此不可循例禀请，既登筵席，敢此仰达矣。禹夏亨，使之除朝辞赴任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉淳曰，吏曹开政，无日无之，盖以三司有頉之故也。变乱之初，则不然，而今则三司呈告，极为纷纭。古有金泮者行大司宪十二年，而今之台臣，行公三四日，则辄必呈告，岂有如此事体乎？且银台之臣，久行其职，则自知格例，而今则亦少数朔行公者，不知院例，全靠于吏辈之所指导，诚勿数递，久于其职，则岂有此弊乎？此皆非臣职掌，而事甚未安，故敢此仰达。此后则，分付喉司之臣，三司呈告，勿为捧入，何如？绥曰，近来诸臣之呈告者，以其不捧之故，必于辞职之疏，插入数行语，称为言事疏，而来呈本院，虽知其欲捧之意，而不得已捧入矣。上曰，果有插入数行之弊，承宣所谓欲捧之意是也。上年申饬之后，此弊少革矣，近来则还复如前，三司呈告，逐日纷纭。有政，自是大事，而近日开政甚数，事体极为屑越矣。此后呈告之弊，各别申饬，而古时银台之臣，皆为久行其职矣，今则数月行公，必思辞免，欲杜诸臣呈告之弊，则当自近密始，并为申饬于喉司，可也。〈出举条〉淳曰，假注书，虽是新进微末之职，而责任则重，新进中以能注书得名者，频频择差。故新进图便之习，举怀厌避之意，下乡者甚多，人臣立身事君，岂以官微而远离京辇，偃便自在乎？其中如沈星镇、赵尚行、郑道殷、权𦈜等，皆以能注书称，而滞乡不还，各别申饬，催促上来，何如？上曰，依为之。绥曰，此则政院所达之事也。新进之厌避堂后特甚，至过十日，则以递为期，或在家而称为下乡者有之，以此望通点下之后，还为改望，望通之出入甚数，极为未安矣。下乡人则固当催促上来，而此后假官，必为久任，以三十日为限，日限未满之前，勿许递改，何如？上曰，假官数递，已有先朝申饬，而向来亦有望通还给之事矣。顷日入侍时，假注书柳逸，气色甚为不平，其时适有文书出送之事，故以给文书，使之出送矣。他注书，替受而去，逸则终日入侍，甚似不平。予以为此注书，必将图递矣，翌日望通，果入之矣。近来假官，少或难于入侍，则必为递出。即今盛热，虽不可定其日限，而不可数递之意，更为申饬，可也。〈出举条〉淳曰，近来守令望通，甚为苟简如此，则将何以择人乎？顷令宰臣，有人才别荐之事，荐主不即举行，未及毕荐，遭变乱而中止。今于大政，若有才望之人，则当为随品调用矣，速完荐事之意，更为申饬于庙堂，何如？上曰，我国之事，多是文具。初若大段作为，而毕竟有来之高阁之弊矣。即今左揆，非久入来，而右揆亦早晩出仕，待大臣出仕，更加申饬矣。上曰，首揆所患，何如耶？向时必多劳伤，而今番亦力疾连为开鞫，故予之深虑，已久矣。其症势，果何如耶？淳曰，臣于入来时就见，以为精神昏瞀，失汗亦多，颇有难明之症矣。上曰，酬酢则如平常乎？淳曰，酬酢不如平时，闻臣入对，多有所达之言，而精神断续，不能记得云矣。臣意以为，速了鞫狱之后，君臣上下，聚精会神，以做国事矣。即今鞫狱，枝上生枝，无了当之期。两大臣时未出仕，首揆独劳，连疲于鞫坐，虽有一日之隙，筹司诸务，又皆就决而沓至，故终至积瘁成疾，不得视事。政府凡务，多有积滞之叹，今日国事，可谓罔有纪极矣。

○淳曰，臣以监护使，自沃川转向湖南，以标下军及解事教炼官定送事，驰启矣。禁卫营，定送标下军三十名，至砺山境，而因罢兵还归矣。其中朴磐石为名人，今番出征将士别试才时，以二中入格，二中皆蒙赐第，而磐石则禁营文书，以出使悬录。故未蒙赐第之恩，守御摠戎军之往来于南汉、水原者，皆得赐第，磐石则负羽从戎于湖南累百馀里，虽无战功，其勤劳则比守御摠戎军，不啻倍之，而因文书错误，不入于出征之中，诚有称冤之端。故其时臣以此意，往复兵判，则文书几尽磨勘，未得变通，磐石之终始落漏，诚为可冤。此系恩典，不敢自下仰请，而磐石既已随臣往来之故，知其冤状，惶恐敢达。今已放榜，虽未可一体赐第，或令直赴，或施赏典，俾无称冤之弊，何如？上曰，守御摠戎军，既入于出征之中，皆得赐第。磐石远至砺山，独为落漏，则必将称冤矣，直赴殿试，可也。〈出举条〉绥曰，此事下询于大臣而为之，何如？上曰，此非下询之事，大臣既以出征将士赐第为请，此有兵曹之一张书启则足矣。淳曰，吏曹无官员入番之事，堂郞只于政事入来之外，本曹无往来之时，臣顷以贬坐，往见之则栋宇颓圮，无以收拾。本曹本来清寒，曾有若干奴婢收贡补用矣。近来则举皆逃故，全无所收。各司皆有水工，进排官员茶飮之属，本曹买立水工一名，而以不能替役之故，辄为逃走，无以代立。即今经费荡然之日，本曹之栋宇颓圮，有难修补，而若得奴婢七八口，则可以替役使唤，庶免逃走之患，事甚屑越，而本曹事势，亦甚切迫，前辈多以此，仰达矣。即今籍产中，奴婢七八口，划给于吏曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉淳曰，臣有惶恐心事，故仰达矣。今番政事，臣虽竭诚为公，而岂满于他人之目乎？前铨郞朴师正之疏，诋斥臣身，不有馀力，而臣实不以此芥怀矣。上曰，所谓不为请叙者谁耶？淳曰，此指黄梓、申鲁也。若如一时罢职，则前例当为请叙，而此则处分，既是申严，则自下何敢循例请叙乎？上曰，所谓掌宪者谁耶？淳曰，此谓徐宗伋也。掌宪为清涂之别岐，实为异事，臣尝慨然于此，尝有梳洗此窠，以复其旧之意。吏郞或以各任郡守陞品者，入于铨郞之望，而陞拟掌宪者，初非左迁之意，盖出复古之心也。人之不谅，斥之以有违政格，臣之政注，岂满于人心乎？斥之以斑驳乖舛，本非可罪之事，圣上特命补外，臣疏欲以不可斥补之意仰陈，而此则大臣之事，列卿以下，不得为之，故不敢陈达矣。兴阳是瘴海之乡，名士之黜补恶地，恐欠包容之道，实多伤损之虑，更加三思，收还成命，何如？绥曰，兴阳前县监孙景翼，褒贬居中，县监居中，元无递职之事。今以朴师正为兴阳补外，则景翼自在当递之科，何以为之乎？上曰，人岂能尽善乎？我有所失，则言之当矣，我无所失，则言之非矣，何伤于我乎？所谓有则改之，无则加勉是也。朴师正之疏实怪异，初不知掌宪之果指何人，乃谓是矣。堂上政注，有违格例，则郞官有投笔之事，而欲以自已递职之意，岂为轻加诋斥至此乎？虽知其为人之不为深刻，而既是用罚，则当投恶地，岂可姑与善地乎？孙景翼事，果未照检而然矣。既是居中，则递付京职，可也。〈出榻前下教〉淳曰，吏曹前例，官员以撕捱之事，一既递职，则一不得行公。朴师正虽是郞官，既以臣故，投之千里瘴乡，则臣何敢以其言之不足弹，晏然行公乎？此无前例矣。上曰，有官师相规之道，而此则有异，若以郞僚补外，卿又递职，则有关后弊，吏曹无行公之员矣。二次政事，卿皆入来，想卿欲杜后弊之意，故予庸嘉之矣。淳曰，臣本万万不似，而日月之明，有所误烛，宠擢至此。臣之向日所遭，实为罔极，而臣于其时，漠然不知，行到果川之后，一二亲旧，有书及之事，故臣始闻知，待命金吾，则有引见之教，至差备门外，直为入侍，故不知所遭事状之果如何矣。出后始闻鞫厅大臣之言，臣之再生，皆殿下肉骨之恩也。其时惝恍，未能陈达，欲为上疏，亦已后时，故含默至此矣。殿下既施以再生之恩，又加以宠擢之命，任以此官，一分报效之图，惟在用人之公而已。若臣见识不逮，则无可奈何，而若有一毫私意之错杂于其间，则天地鬼神，森列在上矣。即今世道难平，国事至此，寔由于党议之横流，而其所扶挽之道，惟系铨曹之公议，则臣只患义理之无穷，见识之不明而已，岂暇有用人以私之意乎？绥曰，帐殿开释之后，复陈私情，极涉猥越。吏曹判书尹淳，推考，何如？上曰，此非辞职之事，勿推。淳曰，言端既发于前席，故敢此仰达，而非辞职之意也。上曰，守令必于初二日尽出，而都政无过乎二日乎？淳曰，守令之外，无他多阙，而郞官必将撕捱，入来书望之际，自尔迟延二日，然后政事可毕矣。上曰，承旨进，书下教。绥进伏，上曰，今番都政，即经乱后初政也。其在勉励之道，与他政自别，初日则当亲政，以此分付两铨。〈出榻前下教〉诸臣遂退。

○戊申六月二十六日戌时，上御熙政堂。召对入侍，参赞官洪景辅，侍读官赵迪命，检讨官任守迪，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记事官李周镇。赵迪命读《大学衍义》初卷下篇，自大禹谟帝曰来禹，止其惟用力于此乎。上曰，下番读之。任守迪读自益稷禹曰都，帝慎乃在位，止后之人主可不深味其言。上曰，承旨读之。洪景辅读自伊尹作咸有一德，止读者其可以辞害意哉。上曰，上番兼春秋读之。辛梦弼读自洪范惟十有三祀，止以见学之有本云。迪命曰，先儒谓，真西山《大学衍义》，次序则麤，不知其所谓麤者何事，而此篇则皆帝王为学之本也。益稷曰，惟康惟几。康几者，圣人养心之要法也。朱子则曰，康者吾心之安处。盖事几无阙，则吾心安矣，而本注则谓，惟几者所以审其事之发，惟康者所以省其事之安。臣之愚见则以为，本注之意，似胜矣。上曰，然矣。迪命曰，人心道心章十六言，实启万古圣学之源，其于学问治道，乃是第一纲领，第一根本。殿下以不世出之圣，积年讲究于人道心精一之训，则其所体认，而心得之者，非臣卤莽，仰赞其万一，而惟此精一圣训，非特尧、舜相授之心法，抑我朝列圣传授之家法，则伏愿圣明，惟于人道危微之分，益加留意焉。上曰，勉戒之言尽好，各别留意矣。守迪曰，仲虺之诰云，德日新，万邦惟怀，志自满，九族乃离。盖学问之道，不进则必退，故苟有自满之心，则怠忽乘之，其害至于九族乃离矣。向日春塘台设科时，以安不忘危出题，可知圣意之攸在也。此尧、舜之兢业也，大禹之克勤也，惟殿下勿弛此心，慎终惟始，必以仲虺不自满之意，加勉焉。上曰，庄敬日强，安肆日偸，因文陈戒之意好矣，当留意耳。迪命曰，惟几惟康四字，其于治心之工，甚为精的。程子曰，心之未发时，如水盛器，其萌动也，如水初发，水流出则分而为派，有东焉者，有西焉者。心之发也，或以道心，或以人心，此诚危微之几，省察之处也。康字之义，先儒以为，心之所安，是也。小人为利欲所胜，则一端秉彝之心，尚且不安，况君子有未尽底事，则岂安于其心乎？定心既难，而既定之后，亦当有存养用工之道，心得其安。惟以几康二字，终始着力焉，则其于治心之道，亦当有助矣。上曰，其言切实，当加意耳。景辅曰，儒臣所达康字之义，吃紧矣。太甲曰，往省葀于度则释。心之萌动之时，如箭初发，审其度也。察其人道之分，得吾心之安稳处，则葀之既释也。康字是落箭之处也。上曰，然矣。守迪曰，天地之化，以静为主，故人心亦以静为主。凡于应事接物之际，不为事物所使，而以静处之，然后各得其当焉，此所谓静而后能虑，是也。或徒知主静，而不知所以为敬，则是静也，偏于一边。故敬是彻上彻下之工夫，即所谓主一无适，是也。惟愿圣明，以静存心而行之以敬，则可无偏静之患，而必有进德之效矣。上曰，所言切实，加意矣。迪命曰，此则苏轼有善喩矣。其言曰，观棋者，不知局势之胜负，而必局外之人谛认之。乘舟者，不知水道之利害，而必水边之人谛视之。此则心不挠于利害胜负故也。又曰，惟天下之静者，能知天下之动矣。其言皆切实矣。上曰，然矣。迪命曰，下番日新之说好，惟圣人之学，不进不退，盖其工夫，已至于极尽处故也。其馀不有进，则必有退，学未至于极处，而便有自足之意，则志懈意怠，而有日退之叹。故卫武公九十之后有抑诗，周武王八十之后听丹书，此皆知不进则必退之患也。惟殿下留意于日新之工，必以卫武公、周武王为则焉。上曰，其言好矣，留意耳。守迪曰，圣上体念于建极之道，而每以荡平为教，荡平不过建极之效也。诚能建极乎上，而无党无偏，则非但朝廷蒙福而已，泽将下究于万民矣。今日荡平之道，不但专责于臣邻，抑亦圣躬之自反处也。上曰，其言尽好，当留意耳。遂掩卷。上曰，承旨进来。景辅进伏，上曰，向因承宣，开端于刑判疏批，有所下教矣。今则无酒禁骚扰之弊乎？景辅曰，今日吏判登对时，刑判欲为同入而未果，闾巷骚扰，则犹夫前日矣。上曰，其批旨之意，何以看之耶？景辅曰，下批之后，闾巷盛传酒禁矣。上曰，此则辞不达意耳。景辅曰，批旨中，无君命而有君命云者，似指奸细辈凭借朝令之类，而刑判则以此大段难安矣。上曰，当初申饬则是矣，而其时有刻日禁之之说，故或虑奸细辈，凭借为之，而有此教矣。无君命而有君命云者，既书后观之，则语似太过，故其下添入无朝令而有朝令一句，以救前句之失，而刑判尚以此难安耶？景辅曰，刑判亦无永禁之意，而定日禁酒之说，盛传都下，盖不无奸细辈造为讹言，以挠闾巷之弊矣。上曰，即今辇毂之下，安知无奸细之辈耶？若言刻日禁酒，则都民必困，故此辈无聊抑郁，造为此言，欲使朝廷，以失百姓之心也。刑判疏中，宪府黜隶捕厅退校数人，是也。欲以朝家本无刻迫禁酒之意，出于举条晓谕，而彼愚民，不达此意，恐添骚扰之弊。顷因疏批，特为下教者，欲使百姓，晓然知禁令之非出于朝廷，而且令奸细辈，不得售其计也。景辅曰，此后刑判入于筵席，则更为开释下教，使百姓晓然知上意之所在，好矣。

○景辅曰，近来百隶怠官，虽以摠府言之，牌招变通草记，逐日来呈，今日又将阙直矣。盖闻摠府堂上，不肯替直，互相推诿，以致如此云，此实前所未有之事，宜有别样申饬之举矣。上曰，所达是矣。摠府异于他司，即阙内重地也。古无因番请牌之规，自相推移，入(入))直必苟艰，然后变通差出而已。予昔闻摠府故事，则有一摠管，与同僚争番，至于陈疏径出，有拿推之事云。摠管是二品宰臣，而亦且拿推，则可见重宿卫之意也。且古者摠管阙内出入时，亦请标信云，其重如此，而近来则辄事径出，牌招草记相属，不但违牌，甚至于阙直，省记书入空字之日，间或有之，岂有如许事体乎？摠府堂上，不为入直者，除亲病实病外，并从重推考，此后则非有不得已之故，牌招草记，勿捧，可也。〈出举条〉诸臣遂退。

6月27日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐〉。右承旨柳绥〈坐直〉。左副承旨郑锡五〈坐直〉。右副承旨赵锡命〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕直〉权基彦〈仕〉。事变假注书闵堦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○懿仁王后忌辰，仁穆王后忌辰斋戒。

○大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。勿为问安。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣李台佐，副提调臣李世瑾启曰，伏未审夜来，圣体若何，大王大妃殿气候，如何，王大妃殿调摄之候，亦何如，王世子暑感之候，比昨日，何如？昨剂入汤药进后，头疼、恶寒、肌热等症候，其有差减之效乎？臣等不胜忧虑，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子暑感之候，比前少减矣。

○郑锡五启曰，谏院处置，归于宪府，而宪府多官，或在外，或未肃拜，或未差，或呈辞，无行公之员，处置经宿，极为未安。呈告人员，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，副提学赵显命，连日违牌，尚不应命，其在事体，极涉未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，江华留守申思喆，咸镜监司兪拓基，昨日违牌，不为出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，即者禁府都事来言，大臣病势，一向沉重，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以持平赵汉纬牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，推考传旨捧入。

○备忘记，申敕之下于外任犹若此，此可谓其在上者，徒虑烦饬，而在下之人，守党若节者也，事之未安，莫此为甚。即将角胜君命而后已，安有如许纪纲事体乎？江华留守申思喆，从重推考，与咸镜监司兪拓基，一体更为牌招，使之不多日内辞朝。

○郑锡五启曰，全罗监司李匡德状启中，上送罪人二名，方到阙下云，何以为之？敢禀。传曰，下本府。

○李仁复启曰，领议政箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○洪景辅启曰，左议政上疏到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○吏曹口传政事，禁府都事李廷渐，刑曹佐郞李宜相相换。

○柳绥启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接庆尚、京畿两道监司粘移及各该邑所报成册，则逆魁鼎佐及逆贼守宪、万周等应坐之类，列录以来矣。鼎佐女太中、太顺，子龙守年八年未满，黄海道丰川府椒岛，并绝岛缘坐为奴婢。同姓侄子尚云，长渊府白翎镇，流三千里安置。守宪同生弟守经，平安道朔州府，缘坐为奴。万周妻甘丁，子今年生，肃川府并缘坐为奴婢，同生弟镇周，昌城府为奴，同姓侄子有麒，昌城府流三千里安置，而右罪人，各囚京中、振威、阳城、安阴、星州等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○掌令姜必慎启曰，司谏院献纳权扶，以臣之无似，忝叨言地，丝毫莫补，愧惧冞切，日昨寂寥数启，少效一日之责矣。及伏见长僚疏本，则以臣所论柳俨事，显加非斥，圣批至以始知乎过失为教。臣于此不胜瞿然，继之以讶惑也。夫柳俨之临事宣力，臣未闻其如何，而只闻其变乱之初，恇㤼奔避，举措颠倒，人多嗤笑，传说狼藉，至登于道臣贬目之中，其在风励之道，不可无论责之举，臣之发启，盖以此也。果使俨只移老慈，坐衙自如，则其时俨死之说，何为而出，而至发于公私文字之间耶？且贼未迫县，卒乃无事，则此与古节士之先送家眷，以身殉国者，太不相近。至于拟律，则任官守之责者，不思镇安之图，致有可骇之举，臣之所闻，不待查勘，亦已明白，则直请削版，臣未知其不衬，而亦未知其过矣。虽以长僚之疏观之，其曰观过知仁，容有可恕云者，犹不能谓之全然无失，而臣之所论，不过出于相规之意，则长僚之以此斥臣，实非臣意虑之所及，窃为长僚惜之。臣新入台地，论一守宰，未能见信于僚席，臣何颜面，仍冒于台次乎？大司谏赵趾彬，以臣于昨日，复控私恳，兼陈愚见，所论之事，虽多开纳，所辞之职，终靳许解，臣感激之馀，继之以抑郁也。第权益宽事，乃以置对则过矣为教。臣意则益宽之前后状疏，既涉颠错，且其所失，俱系妄率，一番拿核，国体则然，而圣上过加宽恕，不准所请，致勤开诲，臣实歉愧。至若柳俨事，不过各陈所闻，以明其事实而已。即伏见僚台避辞，犹复龂龂，臣莫晓其意也。俨之初值变乱也，元无离官次一步之事，调军运饷，不失期会，谕民劝集，又皆周详。伊时道臣营将，同会一县，咸称其措置之得宜，其无失措，从可知矣。至于移奉老母，亦古人之所已行者，则此曷足为失措之端，而近来讹言，甚多傅会，以无为有，传说难信。虽以僚台避辞中，俨死之说观之，人言之浪诞，此尤可知，而以此为失措之证，其可乎哉？若有削版之律，非系行检重累，不宜轻加，臣之不榇之云，盖以此也。虽然，既被僚台之讥切，则臣何可仍冒于台次乎？并引嫌而退。既有风闻，且据贬启，所论虽激，台体则然。所闻各异，随事迭陈，台体固宜，僚斥何嫌？请献纳权扶，大司谏赵趾彬，并命出仕。答曰，依启。

○郑锡五启曰，大司谏赵趾彬，献纳权扶，牌招事允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣冒处廊庙之重，久蔑丝毫之效，徒以贱病，仰烦圣念，太医来守，珍剂随颁，加以赐问，重以降膳，蝼蚁眇末，何以当此恩数？只自感泣铭骨，不知上报之所。顾臣沈危之疾，系是积渐所发，气血既耗，症状转剧，虽荷天地父母顾复之至恩，恐无复起为人之望。伏闻王世子有感暑之候，犬马之诚，不胜闷虑，而身带药院保护之任，末由自致于承候议药之列，尤憎死罪。伏乞亟递臣本兼诸任，仍治臣罪，俾得小安私心。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患若此，虑念曷谕？内局提调，不宜过谢，卿其安心勿辞，宜加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政洪致中疏曰，伏以臣自承圣批之后，不敢一向退伏，既以俟病间趋诣之意，仰陈于前疏，旷日淹留，实深惶闷。服药强食，必欲遄起，经营六日，稍似有一分减势，方被衣束带，临当出门，忽觉毛发洒浙，精神迷晕，昏倒半饷，如醉如梦，灌以药物，仅能回苏，而言语酬酢，尚不得如常，头垂眼眩，殆不堪久坐，此由于元气未苏，又被毒暑所中，以至于此矣。念臣无似，叨此重任，决知无丝毫裨补，不幸以狗马贱病，屡烦疾痛之号，分义亏缺，惶凛靡容。势当更费三四日，庶望其稍歇，玆敢席稿哀吁，仰渎宸听。伏乞圣慈，俯赐矜察，亟治臣稽慢之罪，以砺群工，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。卿之造朝，予日望焉，今观卿疏，所患若此，深用虑念。因疾未即入来，其何不安？卿其安心，益加善摄，俟间入来，用副至望。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

6月28日

行都承旨李世瑾。左承旨李仁复。右承旨柳绥。左副承旨郑锡五。右副承旨赵锡命。同副承旨洪景辅。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈病〉。推鞫假注书许采〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁穆王后忌辰。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣李台佐，副提调臣李世瑾启曰，伏未审夜来，圣体若何，大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如，王世子暑感之候，比昨如何？伏闻昨夕入诊医官之言，汤药进服后，诸症候虽减，而头疼之候，比朝稍加云，臣等今日率诸医入诊，详察气候宜当。臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。世子暑感之候，与昨一样矣，而汤剂意欲更议，勿为入诊，问于入侍医官，议定，宜矣。

○药房再启曰，伏闻王世子入侍医官所传之言，暑感诸症候少减后，头疼、恶寒之症，尚尔往来，兼有咳嗽之候，此由于感气未尽和解之致云。与诸御医，反复商议，则皆以为，柴胡香薷飮元方，略减分数，加麦门冬、杏仁、去皮尖麸炒、桑白皮各五分，连进三贴宜当云。此药即为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○李仁复启曰，副提学赵显命，镇日违牌，无意应命，更为牌招，何如？传曰，依启。前后批旨丁宁，则一向引嫌如是，其在事体，岂若此乎？使之即速应命。

○又启曰，江华留守申思喆，咸镜监司兪拓基，昨日特教之下，终不出肃，其在事体，极涉未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○以献纳权扶牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，推考传旨捧入。

○李仁复启曰，谢恩正使密昌君樴，副使郑锡三，书状官申致云，有使事禀定事，来诣请对矣。传曰，召对时，同为入侍。

○传于柳绥曰，阙内各处夜巡检，兵曹都摠府，逐日为之，有妨于入直军兵，此后则比前频数为之，而勿为逐日巡检。

○传于李仁复曰，召对为之。

○郑锡五启曰，即者禁府都事来言，大臣病势，一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，副提学赵显命，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而屡次特教之下，一向撕捱，尚不应命，其在事体，极为未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○洪景辅启曰，副提学赵显命，牌招事允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪景辅曰，史官二员待命。

○郑锡五，以备边司言启曰，平安监司尹游状启内，因安抚使状启，思靖、弼善、熽等移囚营狱，亲问捧招，弼善等，晟贼阴凶情节，宜无不知之理，而犹无端緖之现发者，姑未施刑，令庙堂指挥云。此等罪人，各令该道按治者，朝家处分，意有所在，一从事理，究治勘结然后，启闻宜当。至于用下银钱，若有关系逆节者，固宜穷核，不然而止于常时猥杂之用下，则今不可一一追究。若夫弼善等之预知阴谋与否，亦须审察而处之。若有可核之端緖，则固宜严刑痛核，期于得情，而既未得其端緖，则遽加刑讯，有非审慎之道者，亦有如谏长疏辞，其中若有端緖稍露者，则严刑穷问，其或终无端緖，不得钩得隐情，则佑、益、敏、深等例，似当酌量定配，而此罪人等，则别为投配于极边，或绝岛为宜，令道臣详察举行，何如？传曰，允。

○郑锡五，以右边捕盗厅言启曰，郑羽佐为名人，鞫厅杖毙罪人郑翰佐之从弟也。情迹可疑，人多传说，故别定军官，京外诸处，使之讥察，而适为捕得于竹山地押来，故方欲究问之际，鞫厅堂上，招致从事官，郑羽佐出于鞫招云。既是鞫招所出罪人，则本厅不敢擅当究核，移送鞫厅，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，臣承命驰往于典狱署，点阅罪囚，则承传罪人十八名，刑曹罪人五十一名，咀咒罪人十一名，来关罪人三十三名，各司罪人三十名内，奴戒男，其上典他人船只价，不给事也。书吏金世柱，乘醉诟辱同官诸吏事也。崔召史，其夫以禁吏，执捉会飮，私自受赂放送事也。书吏崔兴柱，次知永今，禁赎中间捧食事也。加八里，神祀犯禁事也。以上五名，罪名俱不至大段，故臣仰体圣上当暑恤囚之德意，并为放释。此外罪人，罪名俱系至重，并为仍囚，而典狱囚徒外，各衙门拘留罪人，则分付各衙门，斯速放送之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，典狱摘奸，轻囚放释。

○戊申六月二十八日午时，上御熙政堂。召对入侍，谢恩三使臣，请对引见，同为入侍。谢恩正使密昌君樴，副使郑锡三，书状官申致云，参赞官郑锡五，假注书权基彦，编修官辛梦弼，记事官李周镇，侍读官曺命教，检讨官任守迪。上曰，使事先为禀定后，进讲，可也。樴进伏曰，日热如此，圣体若何？上曰，无事矣。樴曰，今番使事，既不以陈奏入去，则别无可禀之事，而回还使臣，有所传之言，故今此请对，欲为禀定，而其一，皇子有病，欲得外国良医事也。其二，皇子之病，欲得生参事也。其三，十三王求马事也，而其中求医一节，最为紧关，若或带去，则亦似有益矣。锡三曰，臣得闻回还上使之言，则皇子有病，十三王之子亦有病，欲得外国良医云。此非咨文所载，别单所言，而尚明之言如此。盖十三王之子，用吴志哲之药而有效，故更求良医矣。前上使沈寿贤，既已被罪，无由登对，欲使臣转达，故敢此仰达矣。上曰，彼之求医，欲得其技术精明，胜于吴志哲者，而我国既无其人，白兴铨则上使今虽带去，不过志哲者流也。且有难便之事，若入送医官，不能治疾，而反或有害，则初为悦彼之意，而反有不好之端矣，此亦可虑矣。樴曰，凡大臣、宗臣，一品使行时，医官一人，例为率去。今若谓本国为皇子之有病，太医别为入来云，则彼必乐闻矣。例率医官之外，鍼医另择率去，似好矣。上曰，我国之医，入彼用药，或多见效云，此由于风土之异而然耶？樴曰，此似由于风土之异矣。我国清心丸，入彼大有效云矣。申致云曰，圣教所虑是矣。若有良医入送，有效则好矣，今既不然，别遣医官，既无愈于上使带去之医，而用药有效，亦不可知，姑观前头，更有求医之事，则入送，似好矣。上曰，大臣之意，以送医为何如耶？锡三曰，大臣亦以送医，为宜矣。上曰，咨文虽无所载，而彼国既用吴志哲之药有效，则果有求医之意矣。古语曰，岂有鸩人羊叔子哉？彼既求医，送之宜矣。使行时例往太医外，鍼医一人，更为择送，可也。锡三曰，勿论局内方外，择其技术之精者，带去乎？上曰，依为之。〈出举条〉锡三曰，臣闻回还使臣之言，则皇子之病，使吴志哲治之，其病当用参剂，而彼中参料，品恶难用，欲得使行所持生参，使臣初以后弊难防，十分重难，而既为陈奏而行，其在靡不用极之道，不可不许其所请，以若干两给之，彼果用之有大效，彼人大以为奇，复求之曰，如有馀储，则有用处，可得乎？使臣以为，所储不满两数，只馀三钱，故倾储而给之云云。仍问其用处，则彼乃笑而不答云云。尚明又请得生参二斤，前头使行时，必欲使之持来，使臣虽不许而来云，而臣意则前头弊端无穷，决不可许副其请矣。樴曰，彼人不知用生参之方，我国之商贾往来时，亦有禁令，俾不得赍去生参矣。今番则以陈奏事重，故使臣，以若干所持之物，曲副其请，彼果用之有效，故又以二斤为请矣。二斤生参，虽非大段，而若从所请，一开其路，则前头敕使之来，或称皇帝之言，或称礼部之求，征索不已矣，将何以堪之乎？上曰，正副使所达之言，是也。彼人不服生参之时，亦有愈病者，而初之所求，不过数两，今又至于数斤，则日后之弊，推此可知，何可创开无前之事，以贻弊于百姓乎？生参之代，以熟参二斤给之，可也。〈出举条〉锡三曰，求马一节，尤为怪异。尚明既贵用于彼中，且为我国，多有周旋之事矣。渠之所求，不可不觅副，故向日使行时，李明彦亦有持马往给之事，而此非正正堂堂底道理也。马则是翫好之物，与请医之事有异，渠虽曰十三王、十六王，欲得贵国之马云，而若以驿马二疋给之，不满其望，更求他马，则将若之何？此不可准许者矣。上曰，李明彦去时，以散宜生事为喩，请持马而去，其时使事，专为辨诬，所重在焉，故许之矣。国产有果下马，曾前有进马之事，而此则所请，非果下，又非皇帝所求，而乃是十三王之请云，则不可以私迳给之。且尚明不忘故国，周旋凡事，则岂纳物而后为之耶？向来真珠之赐，亦私也。渠虽不自用，给于他人云，而皆是干嘱之事，此后则永绝此路，以杜其弊，可也。渠若有诚心为国之事，则亦岂无他待渠之道，而为此曲径乎？且今番使行，与陈奏有异，则求马之请，不可许之矣。锡三曰，十三王之说，出则给马之事，尤为不好，故仰达矣。樴曰，臣于顷年，再次奉使，而皆无马匹持去之事，此路一开，便成规例，日后之弊无穷矣。致云曰，副使所达之言，是矣。马则决不可持去矣。上曰，此虽雍正所求，一给之后，思其末稍，则其虑不少，不可许之，日后若有直请之事，则进献，可也。樴曰，今使行，初以陈奏为定，欲于三月发行，其时尹淳为副使，以官货一款，有请对禀达之事矣。今则使名既非陈奏，当此国储荡竭之日，官货赍去及求请等事，一倂不为，且无私货之入去者，商译辈，皆空手而去，路资亦必苟艰矣。前头则有菜货之上来者，而三月当行之使，退至七月，则决不可又退日字，等待菜货，此实可悯矣。锡三曰，使臣入去时，凤城及山海关等处，皆有应给之物，例为聚敛，商译辈，所赍银货而给之矣。银货贱时，渠辈或有推移贷去之道，而即今公私荡竭，著手无地，商译亦皆空手而去云，入彼责应之道，实难矣。上曰，此外，无他持去之物乎？锡三曰，古时人参，八包持去矣。今则非但八包，十分之一，亦难持去矣。上曰，菜货，未可催促乎？樴曰，若差退十馀日，则菜货，可以趁期，而日字决难退矣。锡三曰，若以九月初生渡江，则菜货可以及期来到，而臣既以前日字入去之意，陈疏，今不可复退日期，而臣意以为，七月二十七日拜表，则以治行具，例为迟滞于两西，行抵义州，迟留若干日，则菜货，可及于未越江之前，而义州迟滞，亦有弊矣。樴曰，二十七日拜表，而留滞于西关，则大为列邑之弊，宁迟待于此矣。上曰以拜表日字差退为难，而留滞西关，欲为等待，则此五十步百步，其为列邑之弊，诚如正使所达矣。使行初以陈奏为名，故一时为急，而今则以谢恩入去，与前有异矣。古时亦有隔年后谢恩者，而冬至使之出来属耳，一年之内，使臣之夏回秋往，不可谓之稽滞矣。事势诚然，则差退日子，未为不可。待左右揆出仕，使行之差退与否，更为商确禀处，可也。〈抄出举条〉上曰，我国使行入去，则彼人皆知其去来乎？樴曰，彼国地广人众，故朝鲜使臣，虽领相入去，亦不知某时入来矣。

○锡三曰，使行时商译，例持银货买卖而来，自前使行出来时，商译辈卜駄，同时出栅，而彼人雇车，运致到栅门，则我国商译辈人马，受而駄还矣。自甲戌年间，使行急于回还，先为出来，卜物追后出栅，故复命后，译官辈复往义州，留待卜物之来，渠之弊端亦多矣。称以延卜人马，无数入送，持银货买卖于栅门之外，湾尹亦利其受税，知而不禁，故百弊俱生，而栅门物货四集，商译银货少，而彼人物货多，则以外上受来，故七万两银债，实由于延卜买卖之弊也。今番回还使行时，商贾不入去，而无延卜买卖之事，故凤城将，显言于译辈曰，吾辈栅门收税二千两，何以备之？延卜买卖而后，汝辈之卜駄，可以出给云云。且卜物出栅之后，章京甲军辈，称以城将分付，遮拦卜物，使不得顺归云，此实前所未有之事，彼中纪纲，可知矣。此后则勿论沈、栅，北京物货以外上受来者，申明旧禁，直为境上枭示，此等申饬之事，令义州府尹驰通于凤城将，使之闻知，而此后则使行出来时，商译辈卜物，各别催督，使之及时到栅，若未及则使行虽迟滞于栅门，必待卜物之齐到，领率出栅，俾无商译辈，为卜駄更入栅门之事，则可以除延卜之弊，严边防之禁矣。樴曰，臣之年前奉使时，燕行卜物，亦为领率渡江矣。其后每有卜駄落后之弊，盖卜駄与使行，同发燕京，而卜駄则或称阻水，或称路险，每后于使行，非但彼人有所操纵，我国商贾辈同为牟利之故也，此是申饬之处也。曺命教曰，延卜一款，乙巳已有定夺之事矣。臣为清北御使，详知此弊，不但负债一事而已，我国大小事，无不漏泄，岂细忧哉？其时启请防塞，而庙堂回启，以为延卜时栅门买卖，则启下严禁，更为各别严防，定式施行云。盖闻因译官辈上言，已为防塞矣。今不必更烦定夺，只申明乙巳新令。若有犯者，依法查治，则此弊可祛。盖纪纲不立，患在不能施行，不患不为定夺，宜有别样科罪，然后实为申饬之道矣。上曰，此事已有申饬，而其后无举行之事，莫非纪纲解弛之致也。此后卜駄，虽有阻水之患，使行必为迟滞，待其来到，领率渡江，俾无商译辈，重入栅门之弊，而顷年译官，以此事上言，则重入栅门，非译辈所愿，乃商人等牟利弄奸之事也。乙巳申饬后，栅门买卖之类，查出其尤甚者，远地投畀，其时湾尹，姑先从重推考，待缄辞处之，而如此申饬之后，复有犯禁者，则枭示江边，仍以申饬之意，驰通于凤城事，分付于湾尹处，可也。〈出举条〉锡三曰，使行入去时，则湾尹与书状官，例为眼同搜检，而出来时，则使行急于还归，卜物无眼同搜检之事，其弊亦多端。请自今永为定式，回还卜駄渡江时，书状官及湾尹，使之眼同搜验，而如此定式之后，如有不遵朝令，则湾尹及书状官，从重论责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉锡三曰，新湾尹李寿益，方欲尽意于国事，赴任之后，必当善为，而盖湾上物力，多办于商贾收税，而今番无商贾入去之事，则此路绝矣。且凤城将，欲受栅门二千两常捧之税，前头不无生事之忧，是甚可虑也。上曰，今番银债，皆商贾事也。若严饬其弊，使我行中莹然，以示于彼人，则彼人亦无可为之事矣。

○锡三曰，被罪正使沈寿贤赴燕之日，以商贾防禁事定夺，而临行忙卒，不为相报于庙堂，故虽首相，亦不得知之。商贾所在，如松都等诸处，留守、方伯，未必及闻之，商贾犹有侥幸之心，请令庙堂，以此防禁之辞缘，知会诸处，以绝商贾希觊之望。上曰，依为之。〈出举条〉锡三曰，使事已毕，而臣方待罪金吾，有所怀敢达矣。献纳权扶，以李太元远窜事，论启蒙允。曾在壬寅秋，太元以骑郞兼春秋入直，被抄于能书文臣，与一镜相对传书时，教文草本中蹀字，书以渫字。故太元问曰，此字水边乎？一镜曰，果是足边，而误书云云。误书之一字相对问答，不足为异事，而台启所谓终始参谋云者，岂非冤乎？乙巳年李乔岳陈疏，以为见此等文字，而不为惊动云，而至请远配，则圣批以为用之何妨之说，殊极放肆，只命削版，渠实不知批旨辞意，诸臣亦不知圣意之何在。追闻贼镜亲鞫时，招中有用之何妨之语，盖逆镜鞫招，有一朋友用之何妨云，故用之云云，而终以为朋友五伦之一，不为举名以对云。或者圣批，由此而发耶？太元未及辨暴之前，为洪阳县监而径赴，故诸议以处义之不善非之，终被台疏而递职矣。若以不为惊动，谓之终始参谋，执以为罪，则太元之外，孰非可罪者，而独责此人，台启以为公议愤郁，固已久矣云。臣等所不知之公议，台臣何所独知乎？柳俨，以风闻不实之事，至被削版，旋因谏长疏，有拿问之命，俾开自辨之路，圣德大矣。李太元亦依柳俨例，拿问处之，似宜，故惶恐敢达。上曰，用之何妨之说，曾于亲鞫时，累次诘问，而终不直告。故予于其时，以汝敢终始隐讳，欲置半朝之人于疑似之中，为教矣。既无指的之人，则初非致疑于太元，而李乔岳疏批中云云，偶未照管而然矣。渠虽微末，曾经侍从，不可作此置之黯黮之科，而昨日台启，至以公议拂郁为言，依启矣。所达诚然，拿问处之，可也。〈出举条〉上曰，柳俨虽未累为接见，而甲辰冬以问郞入侍，其后亦为一次入侍，知其为人，非不能宰百里者，故任之矣。监司既有贬目，台臣又为发启，故即允，而因谏长之疏，更为拿问矣，既为拿问，则削去仕版，自在勿施中。政院宜请收还传旨，而尚无举行之事矣。锡三曰，当该承旨推考，何如？臣既待罪备局堂上，故敢此仰达。上曰，依为之。〈抄出举条〉锡五曰，李太元拿问事，当出举条，而此不可迟滞之事，先以榻前下教出之，何如？上曰，依为之。上曰，使事既已禀定，三使臣先为出去，可也。樴等遂退。

○命教读《大学衍义》，自书说命王曰来汝说，止学之有功于人如此哉。上曰，下番读之。任守迪读自汉高帝初定天下，止其所止讵可涯也哉。上曰，承旨读之。锡五读自又曰尧发乎诸侯，止叙汉高、文、武、宣帝之学。命教曰，此则专以为学之意言之，而此注以为甘盘，遁归于荒野，而高宗不得毕其学云。与《书经》本注之旨异矣，臣意谓书注是矣。上曰，遁于荒野以下，皆言高宗乎？命教曰，然矣。《书》云允怀于玆，道积于厥躬。此积字，与积善之积字相似，为学之道，果能孜孜不止，今日造一理，明日进一事，则日积月累，自至于缉熙光明之域矣。自天子至于庶人，皆以积学为贵焉。守迪曰，虽曰为学，而不能推而行之，则不足以为学。必心得体认，推而行之于日用事物之间，然后可以为有用之学矣。命教曰，尧、舜是生知之圣，而成王、高宗，则皆以中人之资，学而至此者也。高宗五十九年嘉靖之治，实多得力于此，则后之人君，可不用人一己百之工，以求至于至善之域哉？上曰，其言好矣。命教曰，陆贾特一辩士，不过诗书之雄耳。当汉高，使之著书之时，不能明三五礼乐之大本，以赞一代之治，而略论秦汉兴亡之迹，则所谓新语，有不能尽善者，只于其时，无他经传，而新有此书，故能开高帝不可以马上治之之意耳。上曰，观其粗述二字，则非但不能尽善而已。命教曰，贾谊则有王佐之才，非陆贾之比，遇汉文而不得用焉。唐人诗曰，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。文帝资质甚高，若得贤臣之辅佐，则其所致治，不止于此，而逢此贾谊之贤，问鬼而不问民，良为可惜矣。守迪曰，志必卑逊然后，可以为学，不然，有骄傲自足之意，则不可以为学矣。说命论学，启万古圣学之渊源，而其要则不过曰逊志而已。命教曰，骄之一字，其害大矣。昔楚庄王为政，群臣莫能及，有忧色。魏武侯临朝，群臣莫能及，有喜色。忧者何忧，其阙失之莫闻也。喜者何喜，其才智之莫及也。一忧一喜之间，得失较然。今我殿下，圣学高明，群臣莫有能及之者，如臣鲁莽，岂足以裨补其万一，而窃有所勉戒者，请以楚庄之忧为勉，而魏武之喜为戒，卑逊其志，学务时敏，则必有来谏致治之效矣。上曰，所达尽好，当留意耳。守迪曰，上番俄以陆贾事陈达，而真德秀亦非有取于陆贾，特以粗述存亡之迹，能开其君尚文之意，故取之耳。命教曰，真德秀谓武帝以徒闻徒知，其言是矣。汲黯之言曰，陛下内多欲而外施仁义，此切中其病矣。徒知而不行，则无以责效，必也躬行力践。有小善，毋曰为之何益，有小恶，毋曰行之何关，如此积累，孜孜为善，则其为行也，不特见闻之知，而后之收效也，大矣。上曰，其言好矣。命教曰，宣帝以阴阳风雨未时，谓之大道未明而然耶？向来雹灾，实为非常，大者如栗，小者如银杏，甚至于如冰片者，阙内则虽不下，而城外不十里之地，皆如是，当此极阳之月，有此雹灾，不知厥邮何居？洪范以雨旸燠寒风征之于肃乂哲谋圣，则大抵天之灾咎，皆人事之所召也。惟圣明留意于弭变消灾之道，而益尽其修省之方焉。上曰，其言切实，当留意耳。遂掩卷。上曰，欲以批忘，分付该房矣，既为入侍，故下教矣。典狱摘奸，轻囚放释。〈出榻前下教〉诸臣遂退。

6月29日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈病〉。右承旨柳绥〈病〉。左副承旨郑锡五〈坐直〉。右副承旨赵锡命〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，顺川郡守郑樴，西北佥使朴泰仁，昌宁县监朴成珩，智岛万户金重镒。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○有政。吏批，判书尹淳进，参判金在鲁在外，参议尹惠教服制，左副承旨郑锡五进。兵批，判书赵文命将鬼荐坐起进，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚陈疏，左副承旨郑锡五进。

○郑锡五启曰，行大司宪朴师益在外，执义李春跻，掌令姜必慎，持平赵汉纬呈辞，掌令徐宗伋未肃拜呈辞，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅启曰，献纳权扶，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○药房提调臣李台佐，副提调臣李世瑾启曰，伏未审夜来，圣体若何，大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子暑感之候，比昨如何？昨剂入汤药，进服后头疼等症，渐有差减之效乎？臣等不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，王大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子暑感之候，少减后一样矣。

○吏批启曰，庆州府尹，今当差出，而本州物众地大，近甚凋弊，不可不各别择差，道内有声绩守令并拟，何如？传曰，允。

○传于洪景辅曰，今下弓矢，西北佥使朴泰仁处给送。

○洪景辅启曰，副提学赵显命，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而特教之下，连日违牌，无意应命，其在事体，极为未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，江华留守申思喆，咸镜监司兪拓基，特教之后，连日违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，右边捕盗大将朴缵新，有禀定事，来诣请对矣。

○郑锡五启曰，诸承旨，诣阁门外请对矣。传曰，引见。捕盗大将同为入侍。

○又启曰，即者禁府都事来言，大臣病势，少无所减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○有政。以金尚星为持平，李潍为礼曹正郞，权一衡为兵曹佐郞，李蓍明为刑曹正郞，洪龙祚为忠州牧使，李净为金堤郡守，朴弼健为庆州府尹，尹容为安岳郡守，金淀为海美县监，李廷锡为庆尚都事，李匡辅为弼善，沃川郡守林世谦，文义县监赵凤命，仍任事承传，蔡膺万、金弘锡，京畿兼春秋单付，朴师悌，全罗兼春秋单付，沈㙉，忠清兼春秋单付，许沃，黄海兼春秋单付，李师德，咸镜兼春秋单付。

○兵批启曰，翊卫司副率李廷燮呈状内，本以痰火之症，膏肓沈废，一番肃谢之后，虚带职名，且周一期，而今夏则两月之内，七中暑疟，真元暴陷，有朝夕难保之虞，无一分供职之望云。闻其病势，果是实状，而非时月可瘳之疾，则不可一向虚带，副率李廷燮，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，即接五卫将厅牒报，则五卫将蔡彭胤，除授两朔，尚不上来云。轮直之任，不可一向等待，今姑改差，何如？传曰，允。

○以崔宗周、吴命新、郑震辅为副护军，赵迪命为副司直，尹汲为副司正。

○赵锡命，以兵曹言启曰，曹所属部将等，今戊申年春夏等褒贬等第，因都摠管有故，限内不得磨勘矣，今始追勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，时任原任大臣，依下教命招，而奉朝贺崔奎瑞，则勿为命招，遣史官传谕入来事，曾有定夺矣，今则何以为之？敢禀。传曰，入来事，遣史官传谕。

○假注书闵堦启曰，臣承命驰往于奉朝贺崔奎瑞所住处，传宣圣谕，则以为臣才以一疏请归，未及承批，而史官来宣入侍之命矣。臣于近来，百病交侵，而即今暑泄之症，弥留三日，虽欲承命急趋，而泄患最妨于入侍，玆不得进诣，不胜惶恐俟罪云矣，敢启。传曰，知道。安心勿待罪事，即为传谕。仍遣御医看病。

○洪景辅，以御营厅言启曰，今此下番别破阵别马队试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵，面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十五番别马队五十四名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来七月初一日，与东营入直十四番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以左边捕盗厅言启曰，贼人金海龙，本以城里大贼，年前被捉于本厅，作贼之处，极其狼藉，移送刑曹，定配于珍岛郡矣。非久逃还，如前作贼，故自本厅，更为执捉，推给物件后，移送刑曹，还发配所，则到配属耳，今三月分，又为逃还，潜行城内之际，被捉于训局讥察，究问其根脚，则乃是三次逃还之贼，凡窃盗之作贼狼藉者，为除民害，绝岛定配，意非偶然。累次逃还，本官不为趁即报知于捕厅及该曹，使定配贼人，任其出陆，常时全不纠检，诚极可骇，而非特珍岛一邑，诸道各邑定配罪人，其数伙然，不可无严防后弊，当该守令，不可置之，罪状，令该曹禀处。贼人金海龙之三次逃还，自有其律，亦令该曹依法处置，何如？传曰，允。

○洪景辅，以侍讲院言启曰，本院说书权一衡，连日入直矣，今日政，移拜兵曹佐郞，司书吴瑗，受由在外，兼司书未差，兼说书尹汲在外，下番他无推移入直之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以右边捕盗厅言启曰，臣于亡命罪人振纪之未即跟捕，诚不胜惶悚，而诸道窥伺，尚无动静，日夜忧虑之际，因所闻，今日窥伺，捉得振纪奴宋金乭之子太天者，开坐推问，则以为振纪去处，未有所闻云，此外，虽略有所告，渠则未能详知。若问于本厅时，振纪奴唜男处，则可以核实云云。故即以盘问于唜男，则武兼权协万，果有与振纪同心谋逆之事云云。事当即为捉入究问，而系是近侍朝官，自本厅，有难越例捉致，欲以此请对，则阙门已闭，夜亦向深，故为虑都下人心之致有骚动，敢此为先草记启达，而其招内辞缘，则欲待明日登对，陈白矣。权协万如在禁直，则即命拿下鞫厅，而不然，则其家在于南大门外紫烟岩近处云。自鞫厅待开门，即为拿入之意命下，何如？传曰，已为处分矣。

○又以兵曹言启曰，每于都目政，宣传官、武兼部将、守门将，参下仕满中末仕人，及训炼院去官一人，例为送东陞六矣。己亥年间，守门将末仕及训炼院去官，自兵曹收用事，定夺之后，乙巳冬本曹，因渠辈之呼冤，依前送东迁转事，入启蒙允，而吏曹以守门将、训炼去官，则不得为监察、守令，故迁转无路之意防启，则传曰当初送东，必有相当之窠而然矣，其无相当窠，则何以送东耶？考启事，命下。吏曹以窠阙，则累窠迁转之际，主簿、别提等窠，固不无推移之道，而不得为监察、守令，故有所变通区别之意仰达，则传曰所启尽好，而苟非其人，虽武兼部将，亦何尽差，而如或可堪，何拘于人乎？此乃铨曹之所择拟，不问其人之能否，徒因人微，并弃不用，非取人之意。且诸武臣，必多抑郁，依兵草而举行，须另择而拟差事，命下。故自东铨，依前陞六矣。顷日筵中吏曹判书尹淳，以窠窄积滞，又为陈达。守门将及训炼去官，还送兵曹事，允下，而大抵守门将及训炼院去官，虽与宣传官、武兼部将有异，守门将，系是内三厅之一，训炼去官，乃武科出身积仕陞六之窠也。分送两铨者，此是流来旧典，且当初设施，意非偶然，乙巳年特教送东，亦出于慰悦一视之圣意，而即今尤不宜废弃旧典，以贻抑郁之叹。今若还塞，则不但渠辈之落莫，又复如前，虽以积滞之弊言之，杂岐入仕之类，其数何限，而独于此两窠，频烦存革乎？守门将末仕及训炼院去官，依法文送东调用，何如？传曰，今观草记，始悟矣，依为之。

○又启曰，即者议政府录事来言，左议政承牌入城，而精神昏眩，末由诣阙云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，右议政、金吾堂上、两司、左右捕盗大将，来待阙中，何以为之？敢禀。传曰，来诣阁门外。

○又启曰，奉朝贺崔奎瑞疏批，遣承旨传谕事，命下矣。右副承旨赵锡命，即为牌招，使之传谕，何如？传曰，允。

○传于洪景辅曰，以金吾堂上来待事，不即陈禀事，查处之意，有所下教矣。更思之，右相肃拜之入启也，果闻传喝，而伊后公事酬应浩多之中，又有两箚三疏赐批之际，顿然忘却，昏后更禀，意谓初达而下问矣，今果始悟，而当该承传色内官，予虽忘焉，不即赐答，则其当提禀，而亦不为焉，未免疏忽，从重推考。

○又以兵曹言启曰，顷日训炼大将李森请对时，以本局军兵之出身者，除赴防作队，其馀出身，既无属处，若令赴防，则似有斑驳之叹，亦令除赴防，前头有阙，次第付属为请，而自上有作队之后，馀数不多矣。今番试才，盖出于慰悦出征之士，则与他有异，一体除赴防，可也之教矣。盖闻其入于作队者，初无出征扈卫之别，此则勿论出征与扈卫，俱当在除防中也。训局如此，则他各营出征出使扈卫之类，何以为之乎？此外又有经乱后上番不出征不扈卫之类，又有闲散出身赴防与除防纳米间，亦须明白定夺，然后可以举行，故并此仰禀。传曰，今番与他有别，扈卫及出征军兵五军门，一体除防，其他不出征不扈卫闲散出身，则依例赴防，可也。

○洪景辅启曰，江华留守申思喆牌招事，命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○献纳权扶启曰，臣以孤根弱植，冒当匪据，早晩颠沛，固已自料，而不量时势，妄论数事，疮疣百出，拳踢交加，处置请出，已是意表。违牌只推，尤出格外，惶駴罔措，旋寻长单，见阻喉司，悯蹙转深。伏闻昨日筵中，有一宰臣，以臣所论李太元事，极意伸救，诋斥臣身，筵席语秘，虽不得其详，其所扶抑，有非寻常，臣于此，窃不胜讶惑，继之以慨惋也。夫逆镜教文中蹀血一句，旨意凶惨，勿论水足傍边之如何，其文字来历，有非人臣所敢发口酬酢者，而太元乃反与之可否，毕竟书诸正本，则其同情与否，固非他人所知，而执迹论之，无怪乎致一世之疑惑也。今宰臣，过加原恕，虽以泛应为言，既曰应之，则安知其意之必出于泛然而已乎？今若直拟之以同情之律，则其所负犯，不但止于窜配，而到今逆镜，既加大逆之律，太元之最初削版，犹不足以惩其罪。故臣之勘律，实出于参酌之意，则宰臣之曲为营护，至以投畀薄罚，为渠称冤者，抑何意哉？向来内职之遭弹，各邑之见罢，亦可见公议之愈愤，而宰臣，谓之以臣所不知之公议，台臣何知？噫，舆人之所公诵者，为公议，而以台臣孤陋，犹且得闻，何宰臣至今未知耶？且宰臣之意，槪以当时则无敢言者，到今追论，为讥切臣身之端，而臣之入台属耳，即一初启，则其前之所不言，非臣之所敢知也。臣虽无似，以谏为名，则不忍负殿下耳目之寄，草草论列，而非斥之言，又发于宰臣，臣之受困，可谓极矣。臣何可一刻淟涊于台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，金简、韩益命，更加各别严杖究问，李光夏，施威严问，本道承款者，已周牢究问者，则并严杖以问事，传旨矣。韩命益等六名，更加各别严杖，而半吐半含，与前招一般，无意直招，尤极凶狞，而此是鞫狱干连之贼，累次重杖，径毙可虑。李光夏则施威严问，缕缕称冤，各人等捧招记，敢此书纳，并令鞫厅禀处，何如？传曰，玆事每一欲下问于大臣，而大臣无故入侍之日，鲜焉。故迁就于今，径毙可虑。左右捕将，俟其大臣所患间焉，就议后，更禀。

○奉朝贺崔奎瑞疏曰，伏以臣，幸及归依于君父之侧，得免蹂躏于兵尘之间，此莫非王灵攸曁，而不意千古之旷典，乃有四字之旌褒，臣始焉感涕，终而愧汗，不知所以自措也。兵戈既定之后，宜即返身畎亩，以无负圣上知遇之恩，而御笔刊奉之前，臣不宜离次，一入城里，奄及四朔，心躁气郁，百病交生。若不能须臾，盖缘三十年在外，习性变易，譬如山禽野兽，志在林薮，樊笼之养，不能为乐，而适足以伤生。今也事役既毕，不耐久留，玆敢以短疏告归，而前日帐殿入对，伏蒙圣慈，悯臣之触冒暑热，勉留勤挚矣。今虽老炎未退，若得出居郊外，数旬舒畅，稍待凉生，始乃作行，则庶不至仰贻圣虑。伏乞圣明，许臣退归，俾不至有狂易丧性之忧，则臣生当祝华，死当结草，臣无任涕泣恳祷之至。答曰，省疏具悉卿恳。一欲召见，而当此庚炎笃老之年，想必劳伤，故虽未果焉。盛热若此，明将欲见，承宣存问，请归之章上焉，何情志之不孚，一至此哉？噫，予前后体卿之意，微诚何言？曲则曲矣，而卿则丁宁面诺之后，如是其请焉，岂小子之所料乎？卿其宣政陈达之言，几乎忘焉。若此而帐殿下教，亦不谅焉哉？其若如是，小子以何颜，待他大臣与臣僚，而其有诚心待卿乎？及观卿疏，良久无语，卿须体小子殷勤之意，俟间入来，听小子之一谕。仍传曰，遣承旨传谕。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣贱病，今夜痛势愈剧，达曙不交睫，朝来神气益复澌缀，若将垂尽者。即闻有人上急变，不胜惊心。虽无召命，固当蹶起，舁疾以进，而贴席昏昏，蠢动无计。既承召命，而竟至坐违，臣罪万死。未知变事缓急何如？身留神往，直欲奋飞而不得，只自临箚涕泣，席稿悚懔，乞就大何，以励臣工。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患，业已知之，方切念焉。虽循例一体命招，卿难赴焉，予已思焉。卿其安心，其何过自引咎？宜加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政洪致中疏曰，伏以臣，病伏江外，长日昏昏。伏闻急书上变，天牌远辱，臣蹶然惊起，不计死生，担载出门，触冒狞风，寸寸作行，仅得入城，而气息断续，精神迷晕，昏倒半晌，全不省事，急灌药物，久乃少定，即今头脑之痛，如劈如碎，百骸无力，若不可收拾，实无进身阙庭之路，终不得入谢新命，有臣如此，生不如死。仍念变书既上，尚未开鞫，晷刻淹迟，事机难测，忧虑之极，不能为怀。僚相才已出肃，可以急时按问。伏乞亟命设鞫，俾无后时之悔。仍治臣罪戾，以重国体，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。命招卿之后，待卿造朝，今观卿疏，所患若此，虑念曷谕？右揆入来，今既开坐，卿其安心，益加善摄，俟间即为入来，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○领敦宁府事赵泰亿箚曰，伏以臣，伏闻有人上变，遍招诸大臣及金吾台阁之臣，臣于病中，不胜惊骇。目今鞫事，犹未了当，急书又复上闻，不知何样变乱，又出于何许凶徒，痛恶之极，忧愤自激。顾臣已作废疾之身，跬步之间，不得自运，召牌之下，末由趋承，有臣如此，生不如死。伏乞圣上，亟递臣职秩，仍勘臣违逋之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患，知之矣。以未赴召命，其何引咎？卿其安心勿辞，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○江华留守申思喆疏曰，伏以臣，顷将衅深迹畸，不合重寄，情迫势蹙，终难冒当之状，干渎宸听，冀赐斥退，而疏本还送之命，迺出意外，臣愕然失图，靡所自容，宜即进身辇下，仰请谴何，而身病适苦，一向淹滞，县道病状，又出于万不获已，而天听愈邈，诲谕备至，臣于此，一倍惶懔，不得不担舁病躯，冒暑作行，来伏私次而陈章，而见阻喉司，牌临而辄犯违傲，罪戾徒积，狼狈转深。日昨特下备忘，至以守党角胜为教，辞旨极严，呵责荐加，臣奉读未半，毛骨俱悚，直欲觅死而不可得也。为臣子者，苟有一毫仿佛于此，则顾其罪，固难容诛，奚止问备薄罚，而若使臣平日事君行己之节，有以见信于君父，则今此情外之教，何若是其截峻耶？反顾惭恧，不知所措。在臣分义，所当竭蹶趋承，以少谢慢蹇之罪，而惟是区区情势，实有所万万难进者，念臣昨年所坐，非如微眚薄过之比，参以邦宪，合施诛殛，而圣度天大，姑从宽典，然而前后严教，极其非常，臣每一念至，惶愧无地。向虽适因变乱，混被收叙之恩，而若其未勘之罪名，则固自如耳。负犯既重，衷情莫暴，偃息乡庐，随分飮啄，尚且有踧踖而不自安者，则至如职名之去就，非所暇论于今日也。噫，人臣廉义一节，虽似止系于一身，其有关于世道者，亦大矣。故上之使下，未尝不曲循其志，俾全其所守，而下之事上，亦何尝放倒冒没，以自坏其大防也哉？臣虽无状，决不为此，此臣所以一疏再疏，不避烦复之诛者也。且念朝臣之家贫亲老者，必陈疏乞郡而后，朝家始副其愿，而臣则不烦控吁，得此荣养之便，奉檄而入，昔人所喜，微臣至愿，亦不过此，而犹且苦心血恳，必欲力辞者，其中必有不得者存焉故耳。且臣老母宿病沈淹之中，又当暑热，症情添剧，浃月弥留，进退靡常，日来虽有少减之势，而才经笃疾，真元澌缀，时月之间，实无差完之望。目今事势，既难将往，亦不可离违而独赴，似此情理，傥蒙圣慈之俯谅，则不待臣言之烦缕，必将愍然而矜许之矣。伏乞天地父母，亟赐鉴察，特递臣所带职任，无使重地久旷。仍治臣积逋之罪，以安微分，千万至祝，臣无任惶霣祈恳之至。传曰，承牌后陈章，其何难也，而一向违牌，末乃若是陈章，非不体情理。此等之习，予实为骇，此疏还给，更为牌招。

○吏曹参判金在鲁疏曰，伏以臣，顷当危难之际，猥蒙圣上拔之罪废之中，授以岭路捍蔽之责，自知才疏力弱，无望堪承，而臣子急病之义，有不敢辞避，单骑来赴，一死是期，何幸皇天眷祐，王师克捷，妖腰乱领，次第歼诛，宗社复安，国祚愈长，八域臣民之欢欣庆祝，固不可以言语形容，而君灵所曁，臣亦卒保无事，以公以私，实为万幸。虽然，馀孽之隐伏尚多，中外之疑惧未定，来头之忧，茫无涯际，臣夙夜劳焦，寝食不甘，庶几诛除贼徒，安集民生，为一分报效之图，而顾臣禀质至孱，受气偏薄，才经草土，衰败又甚，而久闲之馀，卒当重寄，机务之交急，簿书之塡委，决非血肉之躯所可支当，精神筋力之耗铄，更无馀地。加以暑湿所伤，宿病越添，脾败而飮啖专废，火升而眩晕长剧，懔懔有不时颠蹶之虑，臣身虽不足恤，旷废职事，为害非细，方欲封章请急，而亦未能自力。千万意外，忽闻天官内迁之命，恩荣所被，下邑耸动，床席危喘，亦遂生还之愿，瞻望宸极，感泪自零。第念铨衡之职，主一代人物进退之柄，本非如臣昏劣，所可侥冒。况今新经大乱，正属殿下之一初，镇服人心，维持国脉之道，莫如内外之官，皆得其人，而得人之本，惟在政曹，此时此任，尤岂可人人而轻授？臣祗奉除书，且惶且愧，诚莫知所以得此之由也。无乃今日朝廷，方以荡平为号，以臣曾前忝叨之故，不欲显行刊汰，姑且循例备拟欤？苟然则曾经之人，又有数三名论，亦非臣比，而一倂扫却，曾不留难，何独至于臣而取之？此殆由臣，最为庸下，不足有无，而只好把作荡平之具耳。即此一款，已是臣难进之端，而抑臣又有情势之万分臲卼者，辄敢冒死而首实焉。臣于乙巳春末，适忝玉署之长，迫于严命，暂完馆录，仍于是日，有四大臣议谥之举。盖四大臣殉国之忠，炳然如丹，举国人庶，孰不悲愍，而我圣上前后下教，丁宁恻怛，有足以感泣幽明者。臣乃与诸僚相议曰，谥法所载，危身奉上之忠，真若为四大臣准备者然。今日议谥，不可他求。遂将十二个忠字，并拟于各其三望，以至受点矣。曾未数年，天心猝变，处分颠倒，其所以罪状四大臣者，实与所谓忠字相反，至于递爵削谥而极矣。噫，四大臣之忠与不忠，冤与不冤，自有百世公议，非臣所敢言。而苟使四大臣当日之事，非忠而逆，则臣之首先褒扬于节惠之典者，固难免护逆欺聪之诛矣。且臣于乙巳夏，随诸臣后，进参于庭吁之末，盖其区区所秉执，只欲明君臣之大伦，而微诚未格，一兪终靳。及至昨年以来，向臣所请讨之人，或追复鞶带，吊祭如例，或复登廊庙，宠向有加，则是臣当日之请，自归于诬贤陷善之科矣。臣既负此两罪，不惟在臣私义，有不可厌然自掩，唐突进身，揆以朝家事体，亦岂容俱收并进，无所甄别，使黜陟不明，劝惩不严也哉？台阁之上，宜有驳正之论，而迄今寂然，亦所未晓。侧闻大政，有速行之命，政曹堂上，不可不备员，而臣既承交代后上来之令，虽欲不顾廉隅，汲汲登程，其势末由，则变通递改，宜不少缓。玆不得不力疾封章，拜呈县道，而至若经筵新除之尤不称似，未暇自列。伏乞圣明，少回睿照，谅臣情地，察此事理，亟命先递臣本兼职名。仍令重勘臣两款辜犯，以肃朝宪，以安贱分，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。一篇精神，眩乱国是，不协君父处分之意，才经国乱，犹尚若此，诚可异也，而况卿又如此，予将恃谁？亦极慨然也。

○砺城君楫疏曰，伏以臣，顷于摠府直中，得闻偏母病重之报，陈情请暇，蒙恩归护，母子相对，感祝无穷，而八袠老人，当此潦热，自得病初，至今日恰满一望，淹延弥留，乍减旋加，其筋力之澌顿，真元之损铄，已不可言，而最是泄痢无算，带下兼发，腰腹绞痛，支节若解，匙箸全却，勺水不入，奄奄床席，若将顷刻垂尽。臣昼夜扶护，煎泣度日。拟治辞章，更伸血恳，忧遑未暇，悚蹙冞切矣。昨因轮番无人，本府陈禀，至有牌召之命，而情实如右，再犯违傲，分义扫地，惶惕罔措。第臣既忝在首席，则事系本府，宜皆与闻，而今此草记之举，不曾可否于臣，以致同僚之间，情理则同，而变通之际，区别有异，此实臣疲劣之致，而其为坏府例，则大矣。仍伏念本府宿卫之严重，自古而然。其置摠管十员者，盖欲其推移替代番次，不至于苟简，俾无暂时旷阙之弊。故因番请牌，即前例之绝无而仅有者也。近来僚堂，各缘事故，草记出牌，视为故常，臣未尝不慨然于此。向日臣之入直也，身病适苦，不堪起动，而半夜之中，天牌再辱，惊惶震駴，他不暇顾，苍黄摄衣，忍死持被，今使臣母病，如有一分差复之渐，情理如有晷刻离舍之势，则何故于平日素慨然者，躬自蹈而不知戒，转至于孤恩逋命，甘心慢蹇之诛乎？就令母病，虽得少间，不至如即今之危笃，澌败之馀，断无旬月之内，痊可之望，昼宵直宿之任，又非如厨院一时之视膳，则岂可仍因绾带，不即解免，徒设一虚窠于苟简之日哉？其在私义，已极闷郁，揆诸事理，实为无谓。唯有亟命递改，俾得专意救护，以伸至情，实臣之日夜泣祷而颙俟者耳，玆不得不疾声仰吁于孝理之下。伏乞圣慈，特赐矜谅焉。且伏闻以臣差太庙秋享大祭初献官预差者，享礼至重，岂敢为图免之计，而目今忧灼，既无离侧之路，则贱疾轻重，有不暇言，顾素患腰脚之痛，添剧于累日侍病煼灼之中，掌挛酸疼，末由运动。昨日誓戒，不得进参，臣尤死罪，伏愿并加照察，亟令该曹划即变通，俾无享事临时苟简之弊。仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任涕泣恳祷之至。答曰，省疏具悉。以摠府番次之苟简，数请牌招，前例甚罕，故有所申饬，而卿之情理，予岂不谅？太庙享官，其令付标，卿其安意，勿辞救护焉。

○司谏姜必庆疏曰，伏以臣禀气甚脆，自少善病，所患毒痁，沈淹两朔，中间虽有紧歇之时，真元日就澌顿之域，少进饭湌，辄皆呕逆，素有膈痰乘时作孽，适缘僚台有故，推移不得，连日鞫坐，力疾趋参，窃自附于舆疾讨贼之义，而亦多有倚席呻楚之时，目今鞫狱未了，王事多艰，此非臣子言病之日，而顾臣沈痼之疾，已缠于骨髓，有异于风露之偶感，决难以时月而责效，玆敢疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯谅臣血恳，亟递臣职名，以便调治，以寻生路，不胜万幸。臣于乞免之章，不宜搀入他说，而窃有区区所怀，敢此附陈。顷当湖西逆乱之时，木川前县监尹就殷，或云避在稷山，或云往留公州，而留官乡所，任意发兵，肆然应贼，及其还官，略施棍打之罚。噫，贼兵充斥，擅离官次，使留官乡所，主掌兵事，已极痛骇，发兵应贼，何等恶逆，而草草施罚，尤极无据，乡所虽已伏法，就殷独为晏然，是则国无法也，宁不寒心？逆贼应良及金守宗，居在扶安，缔结邑内诸人，相与叛乱，逆魁弼梦，率数十人，自茂长越海到守宗家，烂熳谋议，踪迹难掩，平桥虽古阜之地，而距扶安不过十里，应良、守宗辈，至于起兵往赴，而扶安前县监李文标，瞢然不知，知而不告则罪不容诛，不知而不告，则又有负国之罪，其在惩恶之道，决不可置而勿问。臣愚以为，尹就殷、李文标，并宜拿问严核，以其罪罪之也。木川乡所聚兵时，兵皆不知而来会，及其临发，始乃觉得，众皆愤怒曰，以我击贼则可，岂忍背国而应贼乎？一时散去，无一留者，忠义之气，足令叛臣愧死，宜使道臣查得其首先唱义者，优给米布，其在奖劝之道，断不可已也。今番逆招所出各人，除众所共知诬告外，一并拿鞫，事理当然，两司发启，公议可知。其中黄翼再，曾经侍从，权万，槐院出身，俱系名官，则处地与凡人自别，宜即拿鞫，详核其虚实，而殿下每以岭南之故，一切置之，并与台启而靳允，使诸人，混置于疑信黯黮之境，不得自立于天地之间，伏愿圣上，速赐处分。近年以来，国用之匮竭，全由于各邑实结之大缩。新量以后，元田畓实结，比前大加，而每年收租案，渐至欠缩，太仓所捧之米，校诸数十年，多寡悬殊，此其故何哉？灾伤敬差官及都事，每当检田之时，驰过各邑，不详被灾轻重之如何，拘于颜情，不诘踏验文书之如何，滥给灾结径先磨勘，元无一把一束之及于民者，而尽归于贪官污吏之私橐，其中稍惜身名者，虽或分给于大同之灾，亦非朝令之所尝许者，则其不法，一也。民无被惠之实，国之受害则多，分付吏曹，以曾经三司，有风力刚明之人，差出敬差官、都事，申饬道臣，如有滥报灾结之守令，一一论罪，其于足国裕用之道，岂曰少补哉？言虽陈腐，实关利害，幸勿以人微而废其言，试垂睿察焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尹就殷、李文标事，及倡义人给米布事，依施。黄翼再、权万事，既已勿问，今何更改？疏末事，尔言是矣，依此申饬焉，尔其勿辞，从速察职。

○戊申六月二十九日巳时，上御熙政堂。诸承旨请对入侍时，右边捕盗大将朴缵新，同为入侍时，左副承旨郑锡五，右副承旨赵锡命，同副承旨洪景辅，假注书尹宗夏，事变假注书闵堦，编修官辛梦弼，记事官李周镇，并入侍。

○锡五曰，俄者宣仁门部将来言，状若儒生者，称以上变，突入禁门云云。臣等闻来惊骇，即令捉送于兵曹问之，则渠以为，春川人不持笔迹，而有时急上变事，不可暂缓云云，臣等请对矣。上曰，渠欲亲达而然耶？极为猥滥矣。锡五曰，然矣。其姓名书纳，故持来矣。上曰，上之。锡五使内侍，转达于榻前香案。上下览后仍教曰，捕将欲达者，亦此事耶？锡五曰，与此事异矣。上曰，何事耶？缵新曰，亡命罪人震起之奴太千者，捉囚捕厅，累欲核问，则渠以为本非震起之奴云云，而以为震起牵奴唜男者，方在右边捕厅，详知情节云云，故捉致唜男，再三盘问，则初不尽达，末后以为武兼权协万，与震起同事云云。昨日以草记仰达，而未尽所言，故如是求对矣。震起，留住协万家三日而去，烂熳谋议，权协万以为，渠当假都事之任，若守门，则称以捉来罪人，以为开门之地云，此皆唜男招辞，而如此辞缘，不可以草记烦达，故如是请对仰达矣。其外隐情，亦似有之，而未尽吐实，所当鞫问得情矣。近来人心，犹且未定，而如此之类，多在辇毂之下，岂不可虑乎？上曰，协万即时任武兼耶？缵新曰，时任矣。上曰，为先分付金吾，拿囚，可也。上变人沈成衍，称以亲达云者，极猥滥矣。锡五曰，渠之所言，极为猥滥，而既愿亲达，故使结束吏，拘守于本曹矣。数日前台启中，沈寿观父子，请为远配而蒙允，此乃寿观之子云矣。上曰，此是也。锡五曰，渠或知远配之机而为此耶？成衍即故承旨仲良之孙云矣。上曰，与沈檀异耶？景辅曰，与檀同姓，而不甚强近矣。上曰，其所谓亲达云者，极为猥滥，注书一人出去，使兵曹堂上，详问以达，可也。上曰，权协万今日不入番耶？缵新曰，此则问于该厅，可知之矣。锡五曰，禁府都事，示公事于诸堂上，然后举行，如此则似涉迟延矣。直招当地都事，分付，何如？上曰，依为之。缵新曰，唜男移送鞫厅，严问核实，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉缵新曰，震起之奴太千，一体移送乎？上曰，姑为拘留于捕厅，观势为之，可也。上曰，成衍即仲良之孙耶？景辅曰，仲良即季良之兄，而季良即臣之妻父也。仲良之子寿观，顷年入于鞫狱，蒙宥脱出矣。上曰，然矣。寿观之子几人耶？景辅曰，寿观年仅四十，而其子成衍、益衍二人成长矣。锡五曰，注书出去，分付兵曹，而其所达文迹，不可使他人出纳，使注书受出持纳事，分付，何如？上曰，依为之。

○缵新曰，臣于今番出征时，既有军情闻见者，故敢此仰达。常时朝论，以束伍军，谓非缓急可用，而今番变乱之时，无一不赴于官阵，诚甚可嘉，而国家所以待之者，不如他军兵，故固有向隅之叹。且湖西、岭南束伍军，则营将巡历之时，例有施赏之规，而至于湖南，则独无此规，只取其优等，而略为施赏，比诸他道，诚为班驳不均。故臣于待罪全州营将时，与道臣相议，则道臣之意，亦如臣意，槪其施赏所入，不过正木六七同。故伊时道臣，则欲备其半，而兵使持难，故不果为之，其在一视之道，诚为欠典，此事，下询于庙堂而处之，何如？上曰，所达尽有所见，令庙堂商确处之，可也。〈出举条〉锡五曰，缵新既尽奏事，使之出去耶？方有上变者，姑留待于阙中乎？上曰，姑仍入侍，而注书入来后，使之出去，可也。上曰，寿观子长成者，只是二人耶？景辅曰，然矣。锡五曰，寿观即福昌外孙，故曾前不得观科云，而台启中所称率畜万周者也。上曰，万周亦观科者耶？锡五曰，万周纳招时，初试九次云，而俗称疑局者矣。上曰，顷日以旱灾陈疏，请投畀诸人者，是沈仲良耶？景辅曰，此则黄尔章事矣。上曰，然矣。注书闵堦，以兵曹堂上言禀曰，上变人以为累日饥困，且御览文书，当正书入启，而即难猝然书纳云云，今方催促，而似当迟延，故仰禀矣。上曰，渠入此处，何敢如是乎？更为出去，使之催促书纳，可也。上曰，成衍年几何？景辅曰，臣不能详知，而似是二十馀岁矣。上曰，其弟年几何？景辅曰，益衍则似是二十岁儿矣。上曰，诸臣小退。诸臣，暂退于阖门外小选。上御殿坐。诸臣复入侍，锡五曰，兵曹郞官来言，上变罪人成衍，草草书上，而其书本曹堂郞，不敢坼见，内封则使渠着表，而外封则兵曹堂上着署封来矣。上曰，坼封上之。锡五曰，渠之所言如彼，自下不敢坼封矣。上曰，坼封。锡五承命坼封。上曰，仍上之。锡五使内侍转达香案。上下览后仍教曰，虚实间当有可问之事矣，承旨下番及注书一人外，近侍诸臣，并起退，可也。内侍与诸臣，承命暂出于楹外。上曰，沈尚观何人耶？景辅曰，沈季良之子矣。上曰，今方见在耶？景辅曰，见在，而于成衍为从叔矣。锡五曰，尚观今春为别试初试云矣。上曰，成衍方在乡耶？景辅曰，连在京中，昨年才下乡矣。锡命曰，臣待罪岭东时，巡过春川，闻寿观营造大家于其地，钱布等物，充牣家中云矣。上曰，渠闻遭弹而上来矣，春川几日程耶？锡命曰，距京二百馀里，而急脚则一日可以上来，必是知其遭弹而上来矣。锡五曰，成衍上变，未知何事，而向来连为亲鞫，玉体想必劳悴，今此罪人之鞫问，何以举行耶？上曰，当下教矣。锡五曰，臣之亡祖生时，寿观一二番来见，而臣祖死后，且为来吊，故昨年仲良身死后，臣亦往吊寿观矣。上谓景辅曰，台启盖深知而发，故渠欲先发制人而然也。尚观常时，与成衍不睦耶？景辅曰，自上既览变书，而有此下问，小臣何敢仰对耶？上曰，退出诸臣，并还入。诸臣，并还为入侍。

○上曰，上变罪人沈成衍，即为设鞫严问，而姑以庭鞫为之事，分付，可也。〈出榻前下教〉上曰，右边捕盗大将朴缵新，姑勿退去，留待阙下之意，分付，可也。

○上曰，时任原任大臣及金吾堂上、两司长官、左边捕盗大将牌招，而两司长官有故，则次官牌招，可也。〈出榻前下教〉诸臣，并以次退出。

○戊申六月二十九日戌时，上御熙政堂。大臣及禁府堂上、左右捕盗大将、两司引见时，右议政吴命恒，行判义禁李㙫，左边捕盗大将李森，右边捕盗大将朴缵新，同义禁李翊汉、金相玉、郑锡三，左副承旨郑锡五，大司谏赵趾彬，执义李春跻，假注书权基彦，推鞫假注书许采，编修官辛梦弼，记事官李周镇。吴命恒进伏曰，风雨非常，圣体若何？上曰，无事矣。命恒曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。命恒曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命恒曰，中宫殿气候，何如？上曰，无事矣。命恒曰，王世子气候，少减之后，日气如此，加减何如？上曰，比昨差减矣。命恒曰，领议政李光佐，病未行公，鞫狱尚未得收杀。小臣忝居三事之列，又闻有急变，惊惶之忱，不可胜达矣。上曰，首揆累月劳悴之馀，病势如此，左揆尚未出肃，卿亦以脚疾，未得造朝，方深忧虑矣。今则国有事变，卿玆入来，而所患，何如？命恒曰，贱疾弥留，无望生全矣。连得受针，今则有分效矣。上曰，鞫囚所馀不多，可以速为收杀，而又有此怪异之事，似不无苗脉，而予意则不能无疑于其亲族，如是则推是心，何所不至？其人之不良，可知矣。鞫体严重，不可无严问，而仍即发捕，可也。上曰，判义禁、两司进来。李㙫、赵趾彬、李春跻进伏。上曰，承旨进来。锡五进伏。上令内侍出给封书。锡五曰，此封书，传于大臣乎？上曰，坼封而传于大臣。锡五遂授于命恒。上曰，左右捕将亦进来。李森、朴缵新进伏。命恒见封书后白曰，此书示于判义禁乎？上曰，尽为回示诸臣之后，有下教事矣。上曰，金吾堂上同为见之。上曰，两司尽见乎？趾彬曰，尽见矣。上曰，初则不知矣，因承宣所达而知之。沈受观父子，台启定配，而秋曹慢不举行，渠辈先为闻之，致有此事矣。渠辈族属，多晏然在京，而渠之三父子，独为远配。故蓄疑稔凶，乃为此事，所谓是可忍也，孰不可忍也者也。命恒曰，逆谋难测，而此似有含蕴之意矣。不可迟缓，告者一边讯问，而诸人一边发捕，何如？上曰，依为之。命恒曰，封书更进后，启请密匣乎？因为持去乎？上曰，持去，可也。命恒曰，小臣还朝后，鞫案颠末，未能详知，而今此告变人，讯问之际，必致夜深，待明日设鞫，何如？上曰，此则别件事也。先为举行，而处所则庭鞫为之，可也。上曰，金吾郞及逻卒皆待令乎？㙫曰，待令矣。上曰，问郞亦待候乎？㙫曰，亦为待候，而时未肃谢矣。锡五曰，虽未肃拜，而自前有先行公后肃拜之事矣。上曰，台臣发启之后，不知渠之在京与否，而今来告变，必有苗脉，沈受观及成衍之弟，勿为发配，令捕厅捉囚，可也。命恒曰，凡推鞫时都事之逮捕罪人也，捕厅军卒，同去捉来，甚为著实，京城内外则如此。若过汉江，则捕厅不得随去，慎光远捉来时，闻其有勇力，故令捕厅同往捉之矣。今此罪人等拿来时，兼送捕厅军卒，何如？上曰，依为之。趾彬曰，沈受观方在春川地云，自捕厅当为急速逮捕矣。锡五曰，封书袖去未安，若下密匣，则当为盛去矣。上令内侍，出赐密匣。锡五受之，纳封书于其中。上曰，古事则未知，而李橒时夜深设鞫矣。今日开鞫必暮，故领相、领敦宁处，初不欲出牌，而二大臣，俱有陈箚矣。此箚早为入来，箚前先有牌去来，而政院终无禀启之事，急书事机，在于顷刻呼吸之间，而何其怠忽如是乎？不可无警责之道，当该承旨推考。命恒曰，大臣金吾堂上之来待已久，而不即禀启，以抵日暮，极为稽缓矣。上曰，大臣肃拜时，金吾诸堂亦已来待乎？锡五曰，臣既蒙问备之罚，今此陈达，极为惶恐，而大臣出牌之后，箚子入来，故不为承牌之意，即令司谒启达，而右相肃拜单子捧入时，金吾堂、两司诸臣，亦已来待之意，并为仰禀，而更无传教，故迟待之际，以致日暮，不即更禀，殊涉疏忽，实为惶恐矣。上曰，大臣肃拜单子捧入时，金吾诸堂两司之臣来待事，已为禀达乎？锡五曰，然矣。趾彬曰，古时虽非急书，而有上教牌招，则大臣，直诣阁门，宰臣之追后来者，追禀入侍矣。今则实怪异，左相则在江外，而其馀则臣之来坐政院已久，终无牌去来之事，以致日暮入侍，当有各别申饬之道矣。上曰，直诣阁门事，与此有异矣。申饬则为之，而大臣肃拜单子，早为入来，金吾堂上两司诸臣来待事，其时已为禀启，则承宣无可推之事，自内当有查问处之之道矣。锡五曰，无设鞫传教，故处所不为禀定矣。俄以处所，则庭鞫为之为教。政院之不禀处所，惶恐矣。上曰，处所之不先禀，事势则然矣。命恒曰，鞫事甚急，先为退出举行，何如？上曰，大臣、金吾堂上、捕将先为出去，可也。命恒及诸臣，遂先出去。趾彬进伏曰，台臣入侍连启，例也，而臣于合启之请，不得随参，则不可联启。臣先为避嫌之后，宪臣可以连启，何以为之？上曰，先为避嫌后，当为前启矣。大司谏赵趾彬所启，臣于两司合启，嫌难随参，日昨辞疏，已陈难冒之情，及承圣批，至以引嫌，未免太过为教。臣诚进退狼狈，一倍闷蹙，连寻长单，泯伏度日。即者急书上变，严召降临，他不暇顾，随牌未诣，而若其不可联启，与前无异，其在台例，理难仍据，请命递斥臣职。上曰，初疏引嫌，未免太过。又事引嫌，尤涉过中。勿辞，亦勿退待。趾彬曰，圣教及此，臣诚惶蹙。臣父既以同被罪罚为请，则臣之私义，终难随参，出参鞫厅后，从当疏陈矣。

○执义李春跻所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○春跻曰，此非靳允之事，而一向如此，臣诚抑郁矣。即今鞫狱未了，变书又上，惩讨之义，尤不可不严。此辈之一番穷核，在所不已。上曰，前有下教，分付道臣矣。郡邑之乡校，如京中之太学，既曰同会圣庙出文云，则一倂拿问，容或可也，而黄翼再、权万独为请拿，如此低昂，有关后弊矣，此事不可允从矣。春跻曰，此则姜必庆疏，而臣则无区别之事矣。如此处分，一不辨核，则岂不置诸人于暗昧之科乎？

○又所启，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○春跻曰，此亦非靳允之事，维贤实是千古所无之恶逆，径毙杖下，失刑大矣。惟此应施之律，岂为持难乎？上曰，非不知台臣之意，而不允亦有意耳。

○又所启，请寝罪人坦解杻之命。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请还收尹景济父子绝岛定配之命，依捕厅启辞，移送鞫厅，严刑鞫问。〈辞见前启〉上曰，尹景济事，依启。

○又所启，请还收洪命源、李喜震放送之命，仍为严囚，姑待结末，与吴尚亿等，一体勘断。〈辞见前启〉上曰，勿烦。上曰，尹景济事，依启云者有意。尹景济有父子，故独依景济之启耳。诸臣遂退。

6月30日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨李仁复〈坐直〉。右承旨柳绥〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨赵锡命〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹宗夏〈仕〉权基彦〈仕直〉。事变假注书闵堦〈仕〉。推鞫假注书许采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，即伏见下政院之教，有亲鞫之命矣。意外变书又上，达夜酬应，伏想丙枕不安，臣等忧虑之忱，已不可言，而当此风雨崇朝，日候蒸湿之时，又复出临帐殿，则玉体必有劳伤之节。伏乞特垂三思，仍令庭鞫还寝亲鞫之命，克尽慎护之方，以副群下之望，千万幸甚，惶恐敢启。传曰，今番下教，异于他事，勿为过虑。

○亲鞫罢后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣李台佐，副提调臣李世瑾启曰，风雨达宵，伏未审此时，圣体若何，大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子暑感之候，连进汤剂后，益有差减之效乎？臣等不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子暑感之候，一向差减矣。

○赵锡命启曰，臣敬奉圣批，传谕于奉朝贺崔奎瑞，则以为臣急于救死，冒罪陈疏，夜半风雨，承宣俯临，伏读圣批，十行纶綍，可泣豚鱼，感惧交至，措身无所。臣本欲一瞻威颜，面陈情势，而以己事求对，惶恐不敢矣。今承俟间入来之教，当俟病势少歇，进近清光，微衷多少，不敢猥陈于书启，且伏闻国有变事，而未及详知，冒昧陈情，此亦非时，惶悚之极，不知所言云矣，敢启。传曰，知道。

○李仁复启曰，咸镜监司兪拓基，连日违牌，终不应命，其在事体，极为未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○罪人上阙单子，传于郑锡五曰，今日只问新囚罪人，此单子还给。

○传于郑锡五曰，亲鞫为之，时刻定以辰初三刻。

○李仁复，以弘文馆官员，以大提学意启曰，今夏三朔月课，连有事故，不得出题，到今夏节将尽，势难知委外方。自前如此之时，有变通之例，来秋三朔为始出题，使之制述，何如？传曰，允。

○柳绥，以兵曹言启曰，各营门军卒，皆有随才陞擢之规，而禁军厅标卒，独无此规，军情之抑郁，固已久矣。其在一视之道，不可无变通之道。禁军厅火炮五窠，则以本厅标卒，次第陞属。七番火炮十四窠，则依前以禁卫营别破阵，军器寺别破阵，分半差定，恐合事宜，以此定式施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，观此开城留守沈珙状启，丧人洪龙海呈状，据备陈龙海父处汉，以选武军官，乱初被征发，结阵于慕华馆时，猝得怪疾，似僩似风，不省人事，中军即为放出阵外，使之还归，而昏迷莫察，转入京城，为门卒所捉，乱诘之际，直视不语，处汉，身躯肥健，面目壮大，既著戎服，俨若猛士，问其根因，终不答，致人疑惑滋甚，仍被惨祸，实为冤抑，合有矜恤之道，令庙堂禀处云。取考都监现著可疑人洪处汉枭示日字及松都马兵结阵慕华馆之日字，则果是同日，则龙海父处汉之冤死，明白无疑，虽出于事势之适然，而匹夫衔冤，实为惨怛，令该府，一番送军官，为文设祭，备致朝家愍伤之意，以解其冤结，其妻子处，米谷从优题给，宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，水原府使宋真明，前月念后驰启，请得帐幕布帐所入布木三十二同，欲令射军木关西木划给，而连因鞫坐，未及覆奏矣。真明，遽已内迁，今虽划给，必不及输来造成于未归之前。且即今京外储积，到处罄竭，关西、岭南，亦不知留库数爻，有难于咄嗟间划给，今姑置之，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，木川前县监尹就殷，扶安前县监李文标等拿问事，传旨启下矣。尹就殷，时在振威地本家，李文标，自任所未上来云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○大司成宋真明疏曰，伏以臣，日昨伏奉除旨，以臣为成均馆大司成者，臣闻命惝恍，继之以感陨靡措。噫，臣乃至庸愚极迂缓之一物耳。决科未数旬，而猥入史苑，于今十五年之间，长在显涂凡所敭历，溢涯逾分，本非臣之所自期者。今幸出守外邑，粗安贱分，方且殚竭诚力于牧民御众之责，以为涓埃报酬之图，而坐席未暖，绨召已颁，惟此职地，又系极选。然臣既习狃于从前之叨冒，则何独于今日，而曲为辞避哉？第念太学训迪之官，责任自别，虞廷之教胄，周官之造士，其所授者，果何人也？大凡为国之道，必本于礼乐教化，而兴教之源，实在于庠序学校。况今乱逆肆行，伦彝斁绝，其所以挽回导迪之难，尤倍他时。昔皇朝王守仁，新平漳寇而归也，首请建学立师，要以为敦化本革污习之第一务，则此时此职，宜须博访慎简，必得年德俱邵，望实兼备之人，久任责成而后，方可以耸一世之观瞻，作四方之标准，而今乃一任其承谬袭讹作为，如臣等辈阶梯例得之资，岂不大乖于圣朝综核之政哉？即此一事，为臣难冒之大防，若其倚席之愧，笑列之讥，有不暇𫌨缕。伏乞圣明，深惟职任之不轻，俯谅恳辞之非饰，亟许镌递臣职名，以幸公私焉。臣于顷日县道封疏，敢陈邑瘼数事，而乃蒙圣慈，曲赐开纳，答批下宣，辞旨优渥，有非下土守臣所敢得者，且惶且感，不知攸处。念臣缕缕陈列，虽皆类于刍荛之贱，区区措划，窃自附于农马之专，既已多方拮据，逐节磨砻，今当递归，事多纬繣，傥蒙圣上，更饬攸司，进退可否之间，趁速裁禀。且臣以本邑军备之最紧急不可已者，有所状闻请得，而阅月而未得回下，并乞申教庙堂，限以数日，随即禀处，俾臣奉以周旋于未及交符之前，则今臣之略绰排布者，庶几有就緖之望。玆敢不避僭猥，辄此附陈焉，臣无任惶悚祈恳之至。传曰，水原府使，既已仍任，此疏还为下送。

○掌令徐宗伋疏曰，伏以皇天冥祐，睿算独运，凶徒逆俦，不日扫平。凡有血气之属，莫不鼓舞颂祝，而若臣者乃经幄旧物，其为欢欣距跃，有倍恒黎，虽累月犹一日也。仍念臣衅孽积矣，罪悔深矣，投身荒野，泥首私次，自分盛明之世，永作弃废之踪。迺者变乱之初，窃效奔问之义，仍而迟回未忍遽离之际，柏府新命，忽及于千万意想所不到，臣始焉精魂惝恍，若梦非真。及夫心神稍定，感极而涕，虽蛰虫之闻震雷，阴谷之回阳春，殆未足以喩此也。噫，臣之获戾，将二期于玆矣。伊时备忘辞旨，每一念来，忽然忘生，直欲刎颈自决，钻地以入，而有不可得，为人臣而得此罪名，何以自立于天壤之间，而揆诸王法，虽千诛万戮，犹不足赎。殿下既不忍即置重辟，继而混与诸人，而再命收叙，末乃至畀之以言责重任，臣于此，有以见我圣上并生之仁，含垢之德，直与无竟日之怒之天道无间也。有君如此，而若不试一，呜呼，少白危苦之情，则便是自绝于天也，岂可诿诸既往而遂已乎？盖臣于丙午春末，因严教违罢，连在散地，故三司论启之列，久未隧对。逮至冬间，始乃复供馆职，而前献纳金龙庆之谴罢，实在于臣奉命西下之日。及夫还朝也，适今判尹臣李秉常，入侍经席，白龙庆事，臣从而略陈之，而本事之关乎君父之状，茫未晓得，此诚臣冥迷昏蔽之罪也。厥后宪府处置，到本馆，而心窃以谓径停重论，虽涉轻率，事已往矣，参涉者亦多矣。前头引避，又不知其几人，而直以此置之落科，则了当无期，纷纭有弊，故下语之际，为示未惬之意，而勘递则以目前事为主，臣于此，不可谓全没斟量，岂敢诿之以无心也？至于前后筵教，虽未得其详，要皆人臣不敢闻者，如使臣平日事君行己，稍能犹人，圣教岂及于此？此莫非臣之万万无状，不能见谅于君父而然也。拊心自伤，尚谁尤哉？此外大庭之请三司之启，法外引嫌之台评，罔非臣引罪处，而在臣犹为薄物细故，有未暇一二自列也。噫，天之有风雨霜露，无非教也。圣人之有庆赏威罚，无非政也。自殿下临御以来，大而诛窜，小而谴罢，不可谓不多，何莫非舒惨之并施，政教之攸关，而若其罪名之狼藉，诚无逾于臣之所被者，是知高天厚地，非有所偏，寔臣之不肖，有以自速，而亦其穷命使然耳。是以登朝十载之间，南极于海，北逾重岭，多见蹶于平地，独向隅于清时，其故可知也。人微矣而滥遍华要，福渺矣而过窃荣渥，神怒鬼呵，固理之常，后踬前跋亦势使然。况复风霆之所搏，心胆俱碎，雾露之所祟，疾病交侵，未老先衰，去死不远，纵圣慈不忍终弃，许令熏沐，自度其不堪复列于人数矣。自今以往，臣之所大愿者，惟有永谢班行，退伏丘壑，敛迹引分，没齿省愆，以自赎其万一而已。除命之后，继荷勿罢之恩，而臣之所处，不可以寻常情势论。故循例疏吁，亦有所惶恐不敢者，只寻长单，冀幸见递，而喉司不谅，一向牢却，旷日虚带，尤增罪戾。故不得不略此陈暴。伏乞天地父母，哀而怜之，即赐镌免，仍许刊名朝籍，毕命丘井，以生成之泽，则臣生当为祝圣之民，死当为结草之鬼，臣无任瞻天泣血祈恳之至。答曰，省疏具悉。往事何嫌？尔其勿辞，从速察职。

○戊申六月三十日辰时，上御仁政门。亲鞫入侍，右议政吴命恒，行判义禁李㙫，同义禁李翊汉、金相玉、郑锡三，行都承旨李世瑾，左承旨李仁复，右承旨柳绥，左副承旨郑锡五，右副承旨赵锡命，同副承旨洪景辅，大司谏赵趾彬，执义李春跻，假注书尹宗夏、权基彦，事变假注书闵堦，推鞫假注书许采，编修官辛梦弼，记事官李周镇，同为入侍，司谏姜必庆追为入侍。〈问郞以下，见《推鞫日记》〉吴命恒进伏曰，夜来风雨乖常，圣体若何？上曰，无事矣。命恒曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。命恒曰，王大妃殿调摄之候，若何？上曰，一样矣。命恒曰，中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。命恒曰，王世子未宁之候，渐益差胜乎？上曰，今则一向差减矣。命恒曰，臣于昨夜，捧上变罪人招辞，则极为凶惨，不胜惊心，故议启略为仰达矣。今日圣上，特为亲临讯囚，当此阴雨之日，玉体有损伤之虑矣。上曰，昨夜引见时，已为下教矣。以今番渠辈发配之事，疑尚观所为，有此上变，其意可见矣。判义禁进来。罪人沈成衍，先为上之。〈见推鞫日记〉柳绥曰，江界府使金�，方为下直，而密匣未受，何以为之？上曰，当有处分矣。金�曾经台谏乎？命恒曰，�是岭人，曾经台侍，家贫奉母，着冠躬耕，南中之人，以孝义称之矣。绥曰，江界府使七事，出外而受之乎？上曰，于其处受之。绥遂召金�入来，受七事后出去。绥曰，禁军以雨下之故，入于越廊矣。雨势已霁，出坐之意，敢达矣。上曰，唯。

○骑郞权一衡，以奉传教事，入来。上曰，彼谁也？郑锡五曰，兵曹佐郞权一衡矣。上曰，今番新为陞六者乎？锡五曰，然矣。上入小次，小选，还御帐殿。锡五曰，大司谏赵趾彬，父病添重，故方为径出云，敢达。上曰，大司谏进来。趾彬进伏。上曰，领敦宁所患，何如云耶？趾彬曰，食前大吐，元气澌缀云矣。上曰，出往见之，即遣御医看病事，分付。锡五曰，大司谏既以父病出去，谏院呈告诸人，即为牌招入参之地，何如？上曰，依为之。李仁复曰，领敦宁家，遣御医看病，间二日书启事，分付矣。上曰，唯。锡五曰，今月二十八日召对，谢恩三使臣同为引见入侍时，多有定夺之事矣。举条一度，以有与筵教差异为教，还下矣。其时筵话，虽在于注书草册，而上教既多，则不知差异一款，果指甚处，如此改纳，而果无差于伊日筵教耶？惶恐敢进，仍上举条。上览后下教曰，今则是矣，与伊日下教同矣。仁复曰，正言李匡世肃拜单子，捧入矣。上曰，两司不备，先到者，使之入侍。司谏姜必庆入侍。郑锡三曰，亲鞫事体，何等重大，罪人沈胤孙，当为拿入，而以幼孙易次拿入，当该都事，未免有不察之失，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命恒曰，今日风日不好，蒸炎且甚，临御帐殿，终日讯囚，明日又为常参，则玉体有损伤之忧，臣意则以为今日，早罢还宫，明日常参权停，何如？上曰，所达如此，明日常参停。〈出举条〉绥曰，药房提调李台佐请对矣。上曰，引见。台佐进伏曰，朝已口传启达，鞫体严重，更烦惶恐，而风雨终朝，日气蒸热，此时之亲临讯囚，实多损伤之虑，必早罢还宫，俾不至犯夜，而明日常参亦为停止，何如？上曰，大臣俄有所达，常参已令停止，而此罪人讯问后，当即还宫矣。执义李春跻，司谏姜必庆所启，臣等合启之请，实是国体公法之所不容已者，而批旨靳允，至以过分为教，臣等不胜讶惑之至。夫专对之责，上价主之，凡有咎罚，宜无异同，而当初减等，特以位在三事，不得直勘故耳。虽云彼中事势，难容人力，奉使偾事之罪，终难自免。况且副使书状，既以此被窜，则不可以大臣事体，与他自别，而有所差等，请门黜罪人沈寿贤远窜。上曰，亟停勿烦。执义李春跻所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请还寝罪人坦解杻之命。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请还收洪命源、李喜震放送之命，仍为严囚，姑待结末，与吴尚亿等，一体勘断。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○司谏姜必庆所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请今番逆招所出各人明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，请逆魁维贤破家潴泽应施之律，亟令王府举行。〈辞见前启〉上曰，勿烦。

○又所启，献纳权扶，以臣孤根弱植，冒当匪据，早晩颠沛，固已自料，而不量时势，妄论数事，疮疣百出，拳踼交加，处置请出，已是意表，违牌只推，尤出格外，惶駴罔措，旋寻长单，见阻喉司，悯蹙转甚。伏闻昨日筵中，有一宰臣，以臣所论李太元事，极意伸救，诋斥臣身，筵席语秘，虽不得其详，其所扶抑，有非寻常，臣于此窃不胜讶惑，继之以慨惋也。夫逆镜教文中蹀血一句，旨意凶惨，勿论水足傍边之如何，其文字来历，有非人臣所敢发口酬酢者，而太元，乃反与之可否，毕竟书诸正本，则其同情与否，固非他人所知，而执迹论之，无怪乎致一世之疑惑也。今宰臣，虽过加原恕，以泛应为言，既曰应之，则安知其意之必出于泛然而已乎？今若直拟之同情之律，则其所负犯，不但止于窜配，而到今逆镜，既加大逆之律，太元之最初削版，犹不足以惩其罪。故臣之勘律，实出参酌之意，则宰臣之曲为营护，至以投畀薄罚，为渠称冤者，抑何意哉？向来内职之遭殚，外邑之见罢，亦可见公议之愈愤，而宰臣谓之以臣所不知之公议，台臣何知？噫，舆人之所共诵者为公议，而以台臣孤陋，犹且得闻，何宰臣至今未知耶？且宰臣之意，槪以当时，则无敢言者，到今追论，为讥切臣身之端，而臣之入台属耳，即一初启，则其前之所不言，非臣之所敢知也。臣虽无似，以谏为名，则不忍负殿下耳目之寄，草草论列，而非斥之言，又发于宰臣，臣之受困，可谓极矣。臣何一刻淟涊于台端乎？引嫌而退，所论虽激，台体则然，宰臣之斥，何必为嫌？请献纳权扶，出仕。上曰，依启。

○上入小次，小选还御帐殿。命恒曰，鞫厅坐起，必早开早罢，凡参坐诸臣，济济来会，台谏虽有避嫌之事，而若开鞫坐，则必参坐而后，为避嫌矣。今则或呈辞，或称病，参鞫人员，极为苟简，推移变通之际，以致日晩，当有各别申饬之道矣。上曰，自政院须为申饬，可也。锡五曰，在前推鞫之时，注书无加出之规，亲鞫入侍及鞫厅日记文书，皆使事变注书修正矣。今番变乱之时，文书浩多，责应甚繁，非一注书所可堪任。故加出推鞫注书四人，使之责应矣。今皆减下，只有一人，而此后则移设庭鞫于本府，则别无推鞫注书加出之事，其一人亦为减下，其推鞫文书，则依前规，令事变注书修纳，何如？上曰，依为之。上曰，推鞫姑罢，明日自本府庭鞫为之。上曰，以水原府使宋真明为大司成矣。今日陈章，言本府，多有拮据区划之事，虽不请仍任，而其意以径为递备为难矣。事势如此，则今姑仍任，何如？命恒曰，数递甚悯，随其所任善于官事，则好矣。且今番变乱时，宋成明在水原，其所区处，多合机宜，甚为精详。既于本府事，多有区划之事，则必致纬繣之弊，仍任，似好矣。上曰，仍任，可也。命恒曰，今番逆乱时，宣传官李命祥，乃凤祥之从弟也。其父适往清州兵营，故命祥以觐亲事，下往清营矣，贼人猝入，执捉其父，囚之狱中，命祥，假作官奴，复入城中，养其父于狱，兼探贼情，贼发四派刺客，一派向领相李光佐家，三派则向兵判赵文命，训将李森，及小臣家云，李命祥目睹而言之，命祥之父，则终死于狱中。李凤祥之死，无人收尸，命祥，使下人，白活于贼党，出给其尸，使得收尸云矣。上曰，李命祥方在何处耶？命恒曰，时在牙山守丧云矣。上曰，临乱所为之事，可嘉矣。其父之死，尤为可矜，令本道恤典举行，而其时滥杀人等，亦皆一体恤典举行事，分付。李命祥则待其服阕，准职除授可也。〈出榻前下教〉锡三曰，金吾官舍，尽为颓圮，不成官府貌样，今将移设鞫坐于本府，而虎头阁之外，无一完全者，本府凋弊，无他聚财之道。故本府草记，请得逆家林木，欲为修葺，而户判草记防塞，臣方以户曹参判，且兼金吾堂上，故敢达矣。别定算员，算计其容入之数，廨舍颓圮处，及铺陈等物，一一修补之意，分付本曹，何如？上曰，依为之。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□上曰，承旨书掌令徐宗伋疏批。上口号，洪景辅书之。上还宫。