抑庵文集 (四库全书本)/后集卷37

抑庵文集　后集卷三十七

　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十七　　　明　王直　撰赞
　　宣圣赞
　　天生斯民不能使之遂其生必有圣人者出以其道治而教之然后能安其身复其性而无失所者自尧舜禹汤文武周公既没而斯道不行纲沦法斁民生日入于乱至于周之末世极矣孔子生于其时缵承二帝三王之道而不得位以行之天盖使之明斯道以教万世也于是删诗定书赞周易修春秋明礼乐之本恢政化之源尧舜禹汤文武周公所以治教斯民者焕然大备后世帝王莫不取以为法今圣明在位笃信力行民生斯世复蒙至治之泽者以孔子之道也孔子之道尧舜禹汤文武周公之道也盖如天地之大日月之明四时之错行有不可以言语形容者故曰自生民以来未有盛于孔子也谨述赞曰于穆宣圣道徳尊崇万世之师万方之宗以立天心以建民极佑我皇明永永无斁
　　伊尹赞
　　懿哉元圣起于三聘伐夏救民以定殷命咸有一徳格于皇天自任之重万世称焉
　　傅说赞
　　帝赉良弼傅岩惟肖交修是期朝夕左右舟楫霖雨既罔不宜学于古训百世之师
　　太公赞
　　隐以待时显以致用扬于商郊仁者有勇敬胜则吉义胜则从煌煌丹书百世所宗
　　孔明赞
　　豪杰之才英伟之姿鱼水之合仁义之师汉业未成将星先坠二表犹存后世可嘅
　　程夫子赞
　　天佑斯文笃生先觉践履之真识见之卓正大高明精严奥博以述往圣以开来学
　　朱文公赞
　　析理之精秉徳之粹发挥群言以极其至斯道复明如日之昇允矣君子展也大成
　　魁星赞
　　史记天官书曰北斗平旦建者魁魁枕参首第一星也又曰斗魁戴匡六星曰文昌宫盖主文章黼黻之事今儗其形容为此图者盖以星之精气为神而文章黼黻皆神主之宜有以耸具瞻也谨述赞曰繄魁星焕天文儗形容图厥真文章辅拂国所珍孰主张是在尔神调元赞化资皇仁
　　寿星赞
　　南极之精有赫其灵帝命是承畀锡长生臣拜稽首天子万寿四方攸宁与天同久
　　驺虞赞
　　驺虞圣世之瑞也盖圣人之仁浃洽于天下由亲亲而仁民以及于草木鸟兽莫不各遂其性然后驺虞之瑞应之此岂偶然哉图记所载曰驺虞猊首虎躯白质黑章其尾之长实参于身不戕生物以自饱不践生刍以自快仁爱之发本于天性故上能施仁而驺虞出焉此感彼应必以其类不偶然也永乐初驺虞见于钧州宣徳中又出于滁州之来安皆笼而献之阙下考其仪状察其性情盖与图记实相符契文祖宣考深仁厚泽由中以达外笃近而举远四方万国洋溢周遍故天以是彰之也周之文王仁及庶物而开周家八百年之业当时见于咏歌驺虞之诗载之于经可考也然则今之形于赞咏而传之万世岂不宜哉赞曰古称瑞兽惟驺虞狻猊之首身於菟皎皎白质冰霜腴黒花粲若玄云敷有生诸物弗忍屠安行不践原上刍至性迥比百兽殊天意生此为祯符皇朝声教弥寰区列圣仁泽罔不孚小大远迩皆欢娱感兹呈瑞来帝都麒麟凤凰乃其徒祖宗丕阐万世谟神圣相继恢远图宝历永与天地俱
　　麒麟赞
　　麒麟仁兽也故四灵之中以麟为首其谓之仁兽者何也盖有角而不以抵有足而不以触虽饥而不食生物虽动而不践生草此其所以为仁且不群居不旅游声音之发适中黄锺其为灵昭昭也必有圣人在位以至仁治天下深恩洋溢和气充周然后麒麟出焉盖天以类应之所以著行仁之验也是故黄帝之时麒麟育于囿周成康之世麒麟亦游于郊薮载之往牒信然不诬我太宗皇帝治天下一以仁为本而宣宗皇帝复以仁继之四方万国熙然安于惠化之中故麒麟再出于海外而以献于阙庭夫其自远而至者以见圣仁无远不达也猗欤盛哉睹兹休徴宜有赞咏谨作赞曰猗祥麟兽之珍维天赋性独以仁有生诸物慈爱均不抵不触安且驯奇文粲粲周满身音声和畅律吕匀我朝继出明圣君鸿恩沛泽育下民四方万国同阳春感格天地孚鬼神伟兹休徴聿来臻百兽不得相儗伦祯符瑞牒昭前闻皇图万世宝命新稽首赞咏播无垠
　　狮子赞
　　天地生物有刚柔强弱之不同者气使之然也西方金气刚劲故其所生率多沈鸷暴悍狮子得气之最劲者也其性质之彊毅气势之豪壮才力之剽捷爪牙之坚利皆非他物所能及肆意横行一日千里虽象兕之大熊罴虎豹之猛猝然遇之皆震慑摧伏磔裂搏噬一听其所为而莫之能遁信所谓雄勇不常者矣人安得而扰之哉惟圣人在位威徳足以服远四方万国莫不顺从然后此物亦靡然自致我宣宗皇帝之御天下也蛮夷戎狄不间远迩徳威所临无思不服于是西域以狮子来献拜舞起伏动合人意化其刚暴率为柔良此可见圣徳之大上格乎天下孚于物如此其至也昔唐太宗时康居献狮子虞世南赋之至今传焉是用作赞以扬盛美伟狮子兮百兽雄禀金气兮生西戎天骨诡杰兮莫与同星闪闪兮耀双瞳锯牙钩爪兮攒铦锋毫劲兮䓗茏毳柔兮蒙茸声雷吼兮足生风日千里兮无停踪拉食虎兕兮磔豹熊毛群走匿兮避狞凶遭圣仁兮斯服从大明君兮御宸极万邦宁兮修厥职随贡篚兮来西域化强戾兮归至徳卫天门兮威有赫麒麟驺虞兮与接迹敞灵囿兮足安适太平万世兮绵宝历述赞词兮示无斁
　　玄虎赞
　　宣徳年海外诸番国以其水土物来献庭实旅百而玄虎与焉望之其色正黒如凝碧如染黛又如玄云之蔽覆而润泽鲜好也在廷之臣皆谓前所未见上嘉其勤诚不之却命置之苑中不以异物为贵也然世之言虎者皆知黄质黒章而已安知南海之外而有玄虎哉玄北方之色岂非皇化自北而南之所致与亦不可不以为异也乃为之赞曰南海之墟实为下国有虎生焉匪赤匪白其色维何玄冥之精自北而南降气流形如碧之凝如黛之积又若玄云油然斯羃圣心广大岂物之珍眷彼外夷是抚是驯置之苑中弭然驯服驺虞麒麟均视同育嗟惟有众未知其奇何以考之玩此赞辞
　　马赞
　　古称地用莫如马而国君之富系焉盖乘舆之驾征伐之举以及于狩田传置皆马之力也其用岂不大哉故问国君之富则数马以对而他物不与马为国之所重可知矣是以有国家者虽受方国之贡未有不资畜牧以致其蕃者前代远矣惟唐为最盛其始以三千匹牧于赤岸泽中终而至于七十万有奇而国益富强自是以后鲜或能及也国朝有天下土宇之广物产之富盖视唐犹盛马散畜民间自畿甸以达于西北凡唐监牧之处悉充牣其中生息之蕃过于唐十倍而东西南朔以马来献又相继不绝于是取其尤良者处之天廏以待上之所御龙颅凤臆权奇倜傥之姿徳循而力强者不可胜计其次以充军国之用备礼仪通制命壮武威盖优优乎有馀而饱刍粟伏皂枥者犹云合而雾散盖本于皇上之徳之诚有以致之此太平极盛之世也爰作赞曰马之生禀乾刚资国家称富强圣朝牧圉収俊良畿甸西北连边疆房星下照开厥祥日滋月益纷低昻追风逐电凌云翔鸿恩四达雨露滂羁金络绎献玉堂天闲十二龙腾骧郊籍巡省驰康庄仪文充备煜有光武威得此不可当远逐蜂虿驱犬羊西极若木东扶桑足迹所至俱伏降太平盛业起汉唐作诗赞咏传万方卫风鲁颂同流芳
　　锺馗赞
　　昔唐玄宗尝昼寝内殿梦小鬼窃玉笛戏殿中大怒欲召高力士捕逐之俄有一大鬼衣绿袍皂帽腰笏趋而进执小鬼刳其目然后擘食焉问为谁对曰臣终南山士人也武徳中举进士不中羞归故乡触殿阶而死当时赐绿袍以葬由是感恩誓除虚耗以报国小鬼者虚耗也玄宗召吴道子使图其形道子髣髴若有见故所图与梦中所见酷相似后之绘者皆祖之此画馗以福禄夀来献者盖虚耗既尽而祥庆大来之验也为之赞曰终南之秀兮产此翁战文场兮气如虹时弗利兮道不通愤郁以死兮发上冲凛威棱兮为鬼雄食虚耗兮攘奸凶时既清兮思效忠献福禄兮厐且洪寿绵绵兮等华嵩溥大庆兮周万邦国家太平兮祚无穷千秋万岁兮神之功
　　吕洞宾赞
　　维洞中宾乃尘外人飞行太空孰测其真可死者身不死者神后百千年庶几其存
　　鐡拐赞
　　其身虽偏而神则全所混者人所存者天短策自支翺翔凌厉宜尔优游千二百岁
　　锺离赞
　　早擅才雄克缵武功晚师清净遂探玄宗栖息崆峒出入方蓬八极神游莫知所终
　　韩湘赞
　　秀出儒门早证仙道顷刻开花巧夺司造蓝关雪拥秦岭云横超然独得翺翔玉京
　　蓝彩和赞
　　睟乎其容充乎其气凌摩九霄傲睨一世执板而歌以养天和风休云行其乐如何
　　张果老赞
　　列仙之臞貌泽神愉乘此白𩦺周流太虚紫府丹台玉简金书于焉逍遥与天为徒
　　曹国舅赞
　　耽嗜玄虚脱略声利采药海隅炼丹云际龙藏虎伏髓绿色赪南极东华允锡长生
　　徐神翁赞
　　东海之区神仙所居安期羡门与之为徒大药刀圭足以不死三岛十洲一日千里
　　观音赞
　　妙相端严清净绝尘具千手眼化百亿身如金莲花如宝月轮以其慈悲助我皇仁
　　达摩赞
　　殊相岩岩面壁孤坐岂惟忘世兼亦忘我不由文字得性之真只履西归允矣其神
　　三大士赞
　　维三大士体相自然出华严海升兜率天法性圆融愿力宏大俯接有情同归佛界
　　会昌侯孙公像赞
　　古之君子有盛徳懿行者则必铭之鼎彛图其像貌而美其形容以传之后世使有所瞻仰而起敬起慕此君子所以贵有后也会昌侯孙公盖所谓有盛徳懿行者宣徳中在戚里表然君子之望人莫不仰而敬之上甚重焉封推诚宣忠翊运武臣特进荣禄大夫柱国会昌伯公虽贵显而谦厚恭慎始终不渝祇事六圣前后如一日景泰三年寿八十五而终追封会昌侯谥康靖公在位时子继宗等尝命写公像为待漏图俨然冠服之华翼然威仪之盛而不忘乎敬盖徳容之著也画既完而未有赞兹以属予予言岂足以述公之美哉然不可辞也乃作赞曰猗会昌公启庆自躬当太平之盛时继古人之高风睟于面而气和形于身而貌恭肆群僚美其谦而列圣悦其忠亲居戚里之尊位登天爵之崇虽富贵不能移乃徳谊之在中怅仙游之不还历崐阆与方蓬维子孙之象贤受遐福于无穷
　　少保户部尚书黄公像赞
　　荣禄大夫少保户部尚书东莱黄公历事五朝凡五十馀年自簿领之卑至孤卿之尊忠君爱民之心始终未尝间诚所谓国之元老其徳行之懿政事之善勲绩之殊茂文章之淳雅见知于朝廷见重于士大夫至于远方之人亦莫不尊且信者是宜为邦家之光寿考百年终享盛福而天不慭遗君子惜之其仪形风采之可见者犹足以使人起敬起慕况直忝知遇之旧哉乃作赞曰天佑圣君必遗之臣乔岳降神乃生伟人维公堂堂间世之杰有谋有为有劳有烈昔事太祖禆赞师干一言悟合遂佐冬官雍容在朝垂绅正笏敬恭将事罔有遗阙明明太宗实克用公公亦尽诚委致其躬南夷之平帝命公往抚循劳来皇徳用畅三圣相继宠任不渝既践列卿乃进三孤翼翼南京根本之地公职留务静重以治寅亮天地弼于一人夙夜允怀亶其良臣国家盛隆贤俊是赖山颓木萎君子所嘅遗像俨然具瞻在兹不亡者存后世之思
　　魏尚书行乐赞
　　会稽魏仲房先生予友也有明正之学有端厚之徳有奥雅之文有清慎之操有忠君之心有惠民之政其出而仕荷列圣之眷知以名闻于中外者盖数十年倦而求去者屡矣辄不许年〈阙〉十复请焉乃蒙恩得致仕去嚣然自适于山水之间其乐可胜言哉子命工绘为行乐图使人持来泰和属予赞予与公游旧矣今虽亦退归而聦明日耗筋力日微山川景物枯然憔悴无复可为乐矣若东山之游兰亭之集皆予之所羡慕而未能得cq=499者勉为作赞以托公之后他日倘得厕迹于其中庶几不为生客也赞曰维天生才国之桢兮伟兹魏公天寔生兮其气至和其神清兮礼乐诗书发粹精兮采采泮芹贤俊兴兮逢时而升辅圣明兮敬恭神祇肃有恒兮骞于郎署贰厥卿兮教行政施百度贞兮不矫以亢中怦怦兮春官冢宰声实弘兮赞襄周旋靡不胜兮简任庶僚天与能兮日月不居鬂星星兮封章以闻感皇情兮越山青青越水澄兮公今归也孰为朋兮前贤风致有足徴兮怀古啸歌适性灵兮此邦之人仰仪型兮我亦祝公福禄增兮百二十龄扬令名兮
　　刑部尚书杨君像赞
　　此刑部尚书杨君彦谧像也君钱塘人器识之瓌奇才徳之俊茂功业之卓伟显闻于当世久矣予文岂足以尽形容之美然朋友之谊不可以无言乃作赞曰天佑圣朝笃生俊才伟兹杨君乘时偕来既博以文亦究厥武乃陞贤科乃陟郎署维皇致治式辅以刑徳威惟畏徳明惟明奉而行之罔敢不服如春之温如秋之肃诗书礼乐鞭弭櫜鞬有猷有为厥功茂焉帝曰休哉我畴尔绩司冦之荣是谓殊锡颙颙卭卭锦衣绣裳大小具瞻邦家之光周之苏公克敬由狱以长王国以受遐福维君复然翼翼令仪徳音不违神其相之神其相之君则有子庆泽所钟维君是似
　　工部尚书王公像赞
　　此工部尚书兼大理卿王公原之也原之有文武才功名赫著于当世予与交好旧矣为作像赞且祝其寿云伟哉王公实名宗世有徳义秀所钟诗书礼乐靡不通文章炳蔚声沨沨歘然起乘御史骢苍松翠柏生雄风薇垣佐政陟愈崇棠阴遗爱继召公圣明天子驾飞龙眷乃文武恩遇隆蛮烟瘴雾开晦蒙九重诏下褒成功周家冬官虞司空高爵厚禄谁可同为子克孝为臣忠夙夜匪懈甚严恭中堂悬像俨徳容神降之福厐且洪岁周八百颜如童
　　工部尚书王公像赞
　　生圣明熙皥之朝锺秦雍清淑之气既谨礼而惇诗亦依仁而蹈义始沈潜于一经遂翺翔于半刺荐历乎方伯之崇峻陟乎司空之位极人爵之尊荣沛天恩之沾被持敬慎以不渝抱忠信而无贰是以功业显于当时誉望隆于此世兹悬车以佚老得怡情而遂志予知其受福于天绵百岁而犹未巳也
　　尚书胡公像赞
　　礼部尚书毘陵胡公遭遇圣明致位通显出入中外有劳有烈而上之宠眷日隆其清徳懿行不特士大夫尊礼之方外之士莫不皆然释道嵿者僧箓司右善世兼大功徳寺住持雨庵和尚之大弟子自出家受具荷公之徳久而益深今荐为建宁副都纲兼南禅寺住持自谓去公远矣而心不能忘乃命绘公像将奉寘堂中而以其法旦暮祝夀焉请予为之赞予嘉其意为作赞曰允笃胡公有美在躬温温其仁肃肃其恭永乐之初太宗即位公侍左右式克献替巍巍仁皇宣庙继之政教休明公荷倚毗维今天子维公是使绥怀万邦柔远能迩祇事列圣垂五十年令闻令望公实有焉天之于人惟徳是比一徳弗愆五福斯备岂弟君子求福不回如丘如陵如江如淮猗与休哉
　　钱侍郎像赞
　　礼部侍郎吉水钱公吴越武肃王之后以文学徳行重当时而佐天子议礼制度考文之事式克敬慎以介夀祺此其像也为作赞曰吴越世家服书诗兮庆泽所钟毓此奇兮文行之华迈等夷兮仕于圣时礼乐司兮正其衣冠肃有仪兮雍容进趋步赤墀兮天威咫尺敢弗祇兮端笏澄心俨若思兮云谁之从古夔夷兮惟直惟清日孜孜兮白发苍颜福履绥兮自天申之百岁以为期兮
　　遗安先生赞
　　遗安先生者吉水周公仲徳也先生生富贵家而不溺其习读书励行有古君子之风其行于家以及于人者皆表然可慕也元季冦乱饿死者塞途先生母夫人谭氏发金以赈施而米不可得先生顺其志艰难转籴为粥以济之有不幸死者则具棺作冢以葬生死蒙赖焉方是时先生之父南康知事君弃官归隐一旦冦迫其庐家人悉携赀以窜而南康君病不能行先生曰鼠辈利财耳不得将为害乃独留赀侍汤药而设馔出金以待焉冦至相感动曰公真孝子也卒受馔辞金以去国朝洪武初核民田先生高祖吉安路総管豫章公尝买田万三千石収利以助㓙年至是无所主有司悉以归先生先生曰吾祖以济贫人今吾乃利之不义悉书券以授佃者而不取直曰不可有愧吾先公南康君没葬永丰迁莺乡路远不能禁樵采先生乃削木为书以告其地之人言词切至人皆感其诚不忍犯乡人有擅发其所寄谷以自给者而以妻之簪珥与其母所备棺偿焉先生曰若是则害夫妇之意而伤孝子之心矣竟不问里有兄弟争财讼久不决先生为至其家譬解其娣姒而开谕其弟昆举家感泣争遂定其事先尽孝事寡姊尽敬嫁族女孤甥使有归与资给故人之孤女使既见逐而复为夫妇如是者六七人言温气和未尝有疾词厉色人无少长愚良训接之皆有恩意然居家则甚严重内外之分秩如也性嗜书所藏千馀卷皆手自点勘尤谨于丧礼故其著述有慎终要录有葬书演义悉本先贤之说不惑于世俗常见尝慕厐徳公之为人名其堂曰遗安学者称为遗安先生年七十九而卒其圹记盖其所自作者予从先生之孙忱闻先生徳行之槩如此而景慕焉乃序述而为赞曰维天生人维善用章匪章于人曰天之常于惟先生令徳寿岂笃于其亲以及远迩丧乱民饥慈惠赈施生哺死藏有顺无违冦来纷纭侍疾弗去不忮不求维亲之故原田亩亩以赒困穷一朝俾之惠于先公松楸在山稔此戕贼化为敬恭积诚斯格有孑嫠孤我则归之有䦧于墙我复其迷孝以祀先仁以广逮处家则严申秩外内著书修文取是舍非不矫以抗不诡而随忠厚之言和平之气布帛之温谷菽之味雍容里闾高冠正裳君子所亲小人所望或游于山或临于水既享其安以遗孙子孙子既贤食公之遗我怀不忘述此赞辞
　　周侍郎像赞
　　此吾友工部侍郎周公恂如也受四朝恩遇之隆跻三品职任之大文章足以宣皇猷𬣙谟足以熙帝载既优优其才行亦凛凛其风槩幸遭逢以展其中何从容而久于外求之古人盖李赞皇之辈而予朝夕有待也
　　杨侍郎祖父像赞
　　生缨冕之家逢太平之治既悦礼而敦诗亦依仁而游义其事先也孝而诚其待物也谦而惠表然者丰伟之姿温然者淳和之气山水足以畅其怀子孙足以成其志荷九重锡命之荣膺三品亚卿之贵岂非所谓徳音是茂保艾尔后之君子欤
　　杨侍郎祖母像赞
　　温柔静嘉女徳之华有仪有容宜室宜家象服煌煌三品之贵庆泽所钟永利后嗣
　　杨侍郎父像赞
　　浩乎其气之充也伟乎其貌之丰也温温乎其和肃肃乎其恭也圣贤以为师学者之所宗也义以制外仁存诸中也胡不百年未极显荣也然天之佑之不必及其躬也有子克贤爵位崇也三品之封恩命式隆也遗像在堂望之颙颙也仪于后人百世曷有穷也
　　余侍讲像赞
　　此吾友翰林侍讲余先生正安也确乎其志之端绰乎其量之宽优优乎学之博表表乎行之完遭圣代之文明袭先世之衣冠驰英声于玉堂接高步于金銮曾岁月之几何乃眷怀乎故山抚门前之松菊长阶下之芝兰忽乘云以迅征锵鸣珮其珊珊陪鼎湖之飞龙怅何时而来还人犹仰夫列宿之光芒常照耀于匡庐之上彭蠡之间盖可望而不可攀也
　　陈宜人像赞〈曽学士配浙江按察使蒙简母〉
　　徳性之纯徳容之温生于华阀归于庆门仁厚以逮下孝敬以事尊步玉登金见相夫之效含香冠豸彰教子之勤宜荣享其天禄而显受于君恩古所谓令妻贤母之载于文字者兹可以仪后来而绍前闻也
　　前刑部主事伯时遗像赞
　　以经术发身以材敏从政莅司马既诵其能赞冬官亦美其称伟成绩之可观何仙游之不还俨遗像之在位凛松柏之傲寒
　　彭御史像赞
　　蒙世泽之长承家学之懿温然忠厚之心凛然刚毅之气其立朝也正而不阿其按外也端而益厉故君子有所恃而小人有所畏其树立如此宜福禄之兼备也
　　彭御史百炼遗像赞
　　伟兹彭君生逢盛世为贤进士为名御史今虽已矣不忘者存犹幸有子以嗣其芬续诗礼之传衍月池之绪勗尔后人以永终誉
　　陈穟佥事赞
　　惟兹陈公学博才良逢时而升与道翺翔金马玉堂职亲地禁礼乐文章天子所任帝欲养贤以隆太平政教付公以观厥成多士彬彬闻风丕变人既乐从公亦忘倦湖山之区公来于于公往不来人用叹吁我昔与公交好甚笃出入相从匪昏伊旭嗟今老矣再见何时有伟令仪悠悠我思
　　王宗睿赞
　　金谿之南明谷里中有静学隐君子诗书承家济厥美此心恬然若止水圣明霈泽敷远迩肆乃优游乐于此深衣幅巾俨容止高风洒落绝尘滓挥弦染翰据棐几兴入苍茫出奇伟阴阳变化有至理启蔽导愚示仪轨徳之在人众所喜贤嗣登朝侍黼扆宜寿百年介蕃祉神游汗漫讵云死遗像在堂耸瞻视我为作赞垂无已
　　善学兄像赞
　　道徳洽闻者为之祖材艺疏达者为之父既谙通乎微理遂膺荐而高举长松流水之间长吟雅咏之所君子皆以为宜盖名昭而惠溥何仙游之不返耿千秋兮万古呜呼此直之所以怛然而凄楚也
　　欧阳观澜翁像赞
　　其行也方而淳其言也确而文薫然可挹者气之和睟然可即者色之温盖宗族称其孝而邑里推其仁不茍取以伤义不诡随以害真遭遇乎圣明之世熙洽之朝乃优游乎长林之下大江之滨示仪型于后辈绍典则于前闻宜子孙之多贤而福祉之毕臻我思其人岂非古之所谓天民者耶
　　黄澄济像赞
　　黄君澄济弋阳人有通敏之才有雄赡之文有刚毅之气有明正之学遭遇盛时取进士为名御史陞长外台赫然有声于当时矣而又以文章师后辈士大夫重之与予皆江西人以此像属予言而作赞曰黄氏世远庆乃绵惟君力学其志坚既而约尤精专仁义为本诚为先不徇俗以矜高不枉已以效妍掇科目而身荣陟宪台而誉传斯无往而不可听天道之自然世之君子观其自号如此则可以信其贤矣
　　龙仁安遗像赞
　　承阀阅之华服诗礼之懿当太平之盛世乐恬退以肆志宗族既称其仁乡党亦推其义惟济美于前人故锺庆于贤嗣虽未及三釜之荣终得蒙六品之贵降玺书于霄汉炯光辉于封隧瞻遗像之俨然足以观其徳之所至也
　　尹子源像赞
　　此予友尹君子源也予尝为教其子琏因与君相好死生契阔逾四十年今孙直为翰林编修持以属予赞为作赞曰其才则闿敏而有为其智则明达而能辩不汲汲于近名乃孜孜于为善遂翺翔于天衢承世泽之充衍共谒承明之庐同朝紫宸之殿盖善处而相欢亦交修而罔倦是以君子称其贤而众人皆称羡何仙游之不返嗟寒暑之屡变维令孙之济美实明时之俊彦登金门而步玉堂锺馀庆而可见俨遗像之在堂念昔日之闲燕抒吾情于赞辞于以示故意之犹恋恋也
　　郭公绪像赞
　　表乎其仪之著于外也确乎其实之存诸中也忞忞其慎而勉勉其恭也是以蒙恩遇而致显荣也持法平而誉绩隆也我思古人司冦苏公也惟企而同之则百福来崇也
　　龙中书庭侍赞
　　堂堂乎祠部之英楚楚乎凤池之俊炯冰玉之明洁蔚桥梓之芳润其居上也肃而和其侍侧也恭而顺蔼龙门敦厚之风绍孔庭诗礼之训由是沐圣仁际昌运俨充贡以先登勇掇科而继进遂皆列于朝著亦同怀于忠荩已致夫位望之华声誉之振尚不变其处心之端持已之慎宜神明之相之萃遐福于其躬流庆泽于其𦙍也
　　子珩姊夫像赞
　　杨氏之隆由汉五公君能不忘前人之风君之用心岂曰为已矻矻勤劳干蛊而已翺翔诸藩来往二京有伟令才克骏厥声夀不百年其福未艾忆与君别五十馀载遗像在堂君归何时君往不来悠悠我思
　　文贡姊像赞
　　幽闲静贞女徳之良孝顺勤俭妇道之光生于琅瑘之王归于关西之杨谨礼义而不愆联姻戚而允臧虽子少而孙多喜源远而流长瞻遗像之在兹俨仪范之未亡
　　杨子珹兄弟行乐图赞
　　承清白之传敦友悌之风盖同气为至亲故同徳而相从诗礼足以绍其家和裕足以亢其宗当太平之闲暇得朝夕以从容翫青山与绿水抚雪竹与霜松将三夀以作朋蹑崑阆而升方蓬予安得厕迹于其间游汗漫而无穷
　　梅岩居士遗像赞
　　此泰和吴汝霖先生也表其室曰梅岩称其号曰居士生于文献之邦长于太平之世所业者诗书所服者仁义夫既负绝俗之姿而亦谙和鼎之味当圣神之御极宜贤俊之得志何升进之迟而退休之易君子知其有为已之心达士知其有出尘之意从容于名教之乐歌咏乎雍熙之治兹一往而不复洒知己之涕泗吾闻天佑善人不在其身必在其后嗣则先生之福庆之及其子孙将绵绵延延愈久而不替也
　　刘文复像赞
　　文复予故人居县东平易坊虽在㕓市而恬于势利独好从贤士大夫游其存心忠厚言行必谨于礼义闻人有善则取以自资人或有未善则婉词微讽必欲使归于善故旧亲戚有忧患必赴救汲汲然恐弗及务得免乃已君子又谓其厚于仁少师杨公侍读梁公与予辈家食时皆与文复善及官京师而文复长子选为邑庠生以能书徴入馆阁与修永乐大典文复尝一来视之而平生交游亦多在因得复相与款洽其情好加焉及文复南归予辈亦往来两京间不能复相聚如前时每念文复未尝不怅然兴叹也抑孰知文复遂为千古之别哉往年予以忧归痛文复之亡而哭之顾视乡闾求如文复者不可得心益为之哀欲托之文字以传而未暇呜呼文复其可使泯泯无闻于后邪今其季子达自南京来以此像求予赞乃为述其大槩而系以辞性淑兮情真言确兮行惇薰乎其气之和粹乎其色之温盖于物也无竞而于人也有恩履忠信而厌鄙薄安静处而绝嚣烦故君子谓为一乡之善士每叹惜而弗谖观遗像以述赞庶千载兮长存
　　陈公复像赞
　　此吾姻家陈公复先生也承簪缨之世惇孝弟之行居则循理之常行必由道之正不徇利与近名乃乐天而知命经史足以备讲论山水足以供吟咏盖亲戚之所笃爱乡里之所深敬宜享福于百年而衍子孙之鸿庆也
　　郭祖仪像赞
　　此郭祖仪先生像也居文献之邦逢尧舜之治诗书礼乐以继乎前修孝友忠信以裕乎后嗣不矫矫以取名不汲汲以营利青山绿水足以肆高踪芳草闲云足以谐远志有澹台之雅怀有靖节之幽趣是宜正衣冠尊瞻视以垂像于来世也
　　李伯昻遗像赞
　　其始也蒙富贵之资其后也得静退之宜肆幽情于山水求至味于书诗既探古以为仪亦开塾而为师览黄花之独秀畅素怀以自怡爰抗志以高蹈儵神化其何之非年夀之不延循天命其奚疑伟二子之并美宰百里而同时虽禄养之弗待谅显扬之在兹
　　敇书赞
　　皇明有天下将百年其治道一以仁义为本盖必使斯民皆足于衣食而兴于礼义是以天下熙然大安圣天子綂临万邦尤笃于是道民既安矣犹虑或有水旱之变诏有司预积谷以振民富室有愿发廪佐官者皆勿拒江阴徐景南孝友于家厚于其乡之人观上之徳而兴起焉出谷二千石以归有司其弟景州亦如之郡太守以闻天子嘉其义遣使特敕旌之为义民劳以羊酒复其家景南既受敕珍袭而宝藏之俾后世子孙以为荣而思所以继既而谢恩来京师因翰林修撰张益士谦诣直告曰景南为此盖推其馀以周人之乏岂敢自谓明于义哉而朝廷宠褒之如此诚非常之幸也惟古之人蒙上恩徳固有赞颂以传诸远者景南未之及也敢以为请直谓人之徳莫大于仁义惟有其实然后有其名名者实之表也今天子笃意养民惟恐一夫不得其所于是有豫备之令所谓如天之仁也景南祇顺徳意出其所积以佐官此天下之义举也上有行仁之君故下有好义之民旌褒之恩出于上赞咏之诚见于下不亦交尽其道哉为作赞曰惟圣天子惠养下民豫为之思肫肫其仁惟此令人克笃于义爰发其储以充厥惠云章煌煌寔降自天载驰载驱其来翩翩义问孔昭滂泽斯溥既有旨酒亦有肥羜勾吴之乡为龙为光山川增辉草木效祥仁覆于上义流于下休哉斯民靡不受嘏尧徳巍巍汤敬日跻惟皇兼之何有旱菑川祇山君各谨尔职䕶此玺书传之无极
　　敕书赞
　　圣天子笃意养民虑水旱之不常也诏有司积谷以备赈贷富民有能发廪为助者具以闻江阴徐景州与兄景南各出谷二千石以佐官郡长贰言于朝上嘉之遣敕旌之为义民劳以羊酒而给复焉景州既拜赐喜曰是敕也岂特以见奎壁之文之美哉盖上之徳泽实寓焉其何敢䙝即珍袭而宝藏之将以遗后之人使不忘所以报及谢恩来北京而请直为之赞直闻隋开皇间关中饥当时非无蓄积也而文帝不许赈贷躬率饥民就食于洛阳夫国之有廪庾所以为民也视其饥而不肯发使之流离道路甚矣哉不仁也至其末年积谷可支五十年炀帝恃其富强卒以贾祸此厚于已而薄于民之验也今天下未有甚饥也而圣心惓惓为先事之虑必欲使斯民无一不得其所者至仁所感天下好义之士宜其作而应矣传曰尧舜帅天下以仁而民从之书曰民罔常怀怀于有仁我国家亿万年太平之福固在此也直为之赞以美上之仁而必述景州兄弟之义以见其感化于上如此非偶然也赞曰维皇圣神抚群黎惠政敷洽罔不宜诏令积谷防岁饥上以仁感下应之伟兹兄弟亦已奇大发廪实佐有司穷民不复忧颠危封章入奏玉色怡恩泽滂沛雨露施玺书锡号超等夷龙章凤彩光陆离义声𬊤赫纷四驰大哉圣徳何巍巍乾坤覆载日月垂珍藏什袭敬奉持子孙思继永弗隳国家太平民物滋仓庾充溢如京坁普天率上歌雍熙老臣稽首述赞辞传之百世无穷期
　　味菜轩画芦菔赞
　　予家居时有园可十亩皆种菜茹而芦菔居多冬寒之时日取给与薯蓣皆切方寸许杂葱菜而煮之和以盐豉家人无少长食之皆欣然虽八珍之味不过也予尝自谓饮食无精粗惟适意为美芦菔予所甚适也及来京师犹嗜之然又以为此特予贫者之所好耳若公卿大夫与其家之子弟皆饱于刍豢将块视之无有能好者矣久之客有为予言味菜轩者以所蓄芦菔图示予盖少师吏部尚书蹇公之子芸之所好也予爱之芸生长富贵之中而志尚乃与予同如此又日以读书为事盖公之徳有以化之也汪信民尝言人常咬得菜根则百事可做予信嗜之而才不适于用然亦将老矣唯当食此终其身若芸之英年美质诚能勉之饱于仁义而不愿乎膏粱之味则他日措诸事业何可及哉故为芦菔赞以致意云翠为叶玉为体甘露为浆脆而美宜吾腹利吾齿勤而食之可不死俭以养徳积诸已万事纷纭皆可理何必鲜肥事豪侈於乎勉之乃君子
　　梅雪赞
　　吏部侍郎洪君宗器七世祖佥判府君性好梅环所居青溪上皆种之腊雪之际梅花盛开府君婆娑爱赏盖与之比徳焉因名其居曰梅雪今侍郎同其好袭其名清白之操芳洁之闻岂独无愧于乃祖哉盖表然当世之望也故予取屈子颂橘之义而为之赞云懿兹嘉树生南服兮偃蹇离奇贞且特兮岁聿云暮霰雪积兮群卉摧仆气萧索兮维此灵秀莫之能厄兮阳和内奋独先得兮华彩交映粲开拆兮珠蕤玉英炯一色兮青溪泠泠环千百兮馨香秾郁众所即兮君子之好自畴昔兮怀芳履洁亶同徳兮奕世婵嫣喜承式兮违氛离垢皎清白兮壹志爱玩靡厌斁兮纷纭流俗终不可惑兮骈实累累和鼎食兮扬芬袭美何有极兮
　　具庆图赞
　　具庆图为像四上海县教谕致仕尹先生与其配曾氏孺人其子南雄府学训导复道澂江府同知自道也先生故泰和儒家有纯质之徳有刚直之行有明正之学自为乡先生以至为教官历典两县学其善之及人多矣而曾氏亦泰和故家世积忠厚故孺人生有淑徳妇道母仪为九族师法故皆以八十之年而享康宁之福虽鬂发皤然而视听不衰复道兄弟又皆以经术奋身享有爵位其禄俸之馀足以养口体娱心志怡然至乐萃于一堂此岂人力也哉天相之也孟子谓君子有三乐而以父母俱存兄弟无故为首说者谓系于天有不可必得盖世之为子者莫不以夀考祝其亲而父母亦皆以贤愿其子然不能兼备者多矣其幸有兼之者不能皆贵且富也今尹氏之福如此岂无自哉诗曰乐只君子遐不眉夀又曰乐只君子保艾尔后盖惟徳行之可嘉故能受福于天以安其身而昌其子孙故予以为尹氏之福天相之也自道之佐澂江归拜其亲乡人荣之乃命画史萧于乔作此图其容貌意态盖无不似者画既完自道求予赞予名之曰具庆之图而为赞曰维天惠民不私于人茍有令徳福集其身惟公醇质好是正直不激不阿归于有极布帛之言松柏之姿仁义是行不顾其私以学殖身以文取宠训成厥家亦励于众孰饥予哺孰危予安保有穷孽蔚为衣冠亩亩原田弥弥流水无有旱灾繄公之惠爰及孺人嫓徳象贤并受其福实降自天有伟二子善述善继或佐郡侯或领教事威仪孔时雍容燕休敬恭婉愉甘旨具修福善祸淫亶天之道白发苍颜使公夀考使公夀考纯嘏不渝画像在堂可敦薄夫
　　夀星图赞
　　洪范之叙五福其一曰夀夀居乎福之先者盖有夀然后能享诸福也是以人子之敬爱其亲则必以夀祝之夫既得其夀矣斯能遂其养以安其身乐其心此人子之至情而亦莫有加焉者也然夀系乎天不可以幸致也必善足以感天而后天应焉此感彼应若有默司其事于冥冥之中不偶然也尝读晋书天文志狼北地有大星曰南极老人见则天下太平主夀昌此所谓夀星也今天地清宁夀星恒见皇上受福弥亿万年用敷锡厥庶民而天下实蒙其泽于斯之时为人子者得奉其亲于夀域之中岂非莫大之幸哉吾邑孙裕为湖广河泊官以考绩来京师谒予言曰裕之去乡远矣老母在堂不克以就养日夕思之不少忘今夀及七十明年正月初五日则其生之日也裕縻于职务不得躬奉觞上夀将遣吾妻率诸子归而以是日称庆焉夀星图一幅所以致裕祝颂之意愿先生赞一言使诸子歌以为夀则吾亲当亦喜无量请勿辞予观兹图盖道家所谓神仙者流岂老人星降精流气而为此以默司其事者欤予闻裕之母徳善仪于一家而裕又惓惓致孝焉福夀之应其可量也哉为作赞曰明明南极老人星辉映六合呈祥祯圣皇万岁天下平人生皆得夀且宁慈母在堂亦有荣华筵庆诞罗甘馨拜舞祝颂亲爱并但愿福禄如川增神君来鉴赫厥灵锡以遐算超百龄年年齐进流霞觥
　　寿星赞
　　寿星者南极老人星也见则天下理安人多夀考秦汉之世因其以老人名于是状其形容而祠祀之以祈福夀后之人于其所敬爱者往往图其像貌而用之庆夀之日以祝其长生此不可以常情视也予内弟陈公梅芳今年既七十予子秬其甥也在京师得织成夀星一幅欲用以为夀而致其颂祷之意请予作赞赞曰南极之精赫赫厥灵帝命是承俾锡长生梅之为性凌寒乃盛宜夀百年以笃其庆
　　夀星赞
　　史纪天官书狼北地有大星曰南极老人此星见主夀昌天下治平不偶然也是以人子为亲夀则取其名肖其像以致形容颂祷之意盖至情之不能已也吾邑欧阳氏故名家其前辈多君子长者今广涧处士尤惇徳乐义为乡邑之望其子熙为刑部主事有贤名处士既享其禄养而褒封之命又及焉皆积善之应也处士今五十岁六月二日其生之日也熙求画者绘南极老人像而求予题使人持归以致颂祷焉予与欧阳氏世有连于处士谊不薄为作赞曰惟老人星南极之精濯濯厥灵俾锡长生于粲于天照临下土帝徳滂流厥施斯溥芒芒九垓永歌康哉夀域宏开福庆大来尔惟懋修克谨于度百岁其昌式安且固
　　何博士像赞
　　心庄而体舒气和而行方究经传之精微循圣哲之典常当天朝之熙皥登云路而颉颃遂典教于外郡荐进陟于上庠肃肃乎其仪型沨沨乎其文章盖诚多士之所起敬岂但六馆之所仰望宜福禄之来同将百岁而弥昌也
　　刘先生像赞
　　圣经贤传穷深幽教人不倦功业优太学博士非常流唐有韩愈汉施雠先生继之践厥猷群儒仰徳心日休荐剡上达拔其尤御史守令足与俦闻言不语皆掉头循旧资给乃可留众人喜进已独不此风须向古人求常闻静者夀之由如松如柏如山丘千二百岁吾与侔刘博士先生既满考来朝祭酒荐其有治才可任守令御史先生不乐曰吾老矣得循例用足矣且守儒业实不愿他徙于是言于上循旧以为翰林检讨掌博士事先生喜甚将行出画像求赞辞予记数年前曾为作赞乃损益数语而题其上意亦足矣不在多也
　　江西胡参政像赞
　　绍诗礼之训而克尽其宜行政教之典而益谨所施浩然绝俗者刚毅之气表然驭下者正大之辞仰明圣之在上惟俊哲之是资古人尝言徳者福之基而升上必由卑徳之进而不止则福之来亦如川之方至而无已也
　　吴祭酒赞
　　此祭酒吴君与俭像也与俭以文学才行师表当世作此像以示后予同郡人托交好故为作赞有严辟雍儒教之宗以育俊才以兴治功简贤为师天子有命而君实来斯文之庆君之所学贤传圣经博究群言隆隆其声规圆矩方凖平绳直四方具瞻惟君是式颙颙昻昻仪观在堂深衣幅巾与道翺翔徳以时升业以久大聿观厥成以熙帝载
　　张坦妻王氏赞
　　此吾王氏之淑女为张氏之贤配以孝敬事乎上以勤俭治乎内遭黔娄之贫而无忧服孟光之劳而罔憝期终老以谐合何早寡以悲嘅持皎日之节操比严寒之松桧其不二者礼之文其从一者易之诲肆闺阃有视效而子孙蒙保艾当圣明之隆教化表徳善以厉风槩吾将见旌褒之在门而沐天恩之滂沛也
　　袁宗范像赞
　　承故家诗礼之传遇圣朝文明之世得六馆之士以为友受百里之邑以为治盖君上付托之也深而生民仰赖之也至劳来安定足以展其才休养生息足以行其志贵怀芬而履洁必服仁而蹈义继汉史之循良法周诗之岂弟则高官厚禄令名遐夀之萃于其身将愈隆而无替也
　　郭彦常像赞
　　践孝友之实而克尽其宜蕴政事之才而不及乎施浩然绝俗者豪迈之气确乎持正者弘达之辞蔼一世而孤𬸣掩馀子而过之然所立也人可得而见其未发也人莫得而窥盖含章以自居亦和光而用怡噫岂古之所谓依隐傲放而不可羁者邪
　　吴仲经赞
　　肃乎其仪温乎其气礼乐以华其躬诗书以励其志忘情簪绂之荣养高泉石之美霁月光风豁襟怀于芳景贞松劲柏挺节操于寒岁惠泽被于里闾谋猷贻于孙子惟其徳善之修老而弥笃则其福祉之绥益悠久而无已也
　　戴文进像赞
　　薰乎其气之和渊乎其神之清浑然者外之同确然者内之贞悦诗书以求道洒翰墨以怡情始消摇于乡园终遨游于帝京登金门与玉除交名公与列卿皎素服其不缁郁玄鬂其未星既嚣嚣而有得亦坦坦而无营盖从容于物之外岂尘俗之能婴斯人也殆将陟崆峒过蓬瀛招安期访广成服千岁之灵药而翺翔于太清也邪
　　刘教谕画像赞
　　承诗礼之传得山水之乐思有光于前人奋不悖于先觉穷遗经乎千载矫荐书之一鹗故健翼以迅征将乘风而上寥廓当圣治之文明遂典教于儒学盖以方壮之年而受作人之托肃青青之衿佩谨明明之矩矱乘馀暇以游遨寓幽情于琴鹤意态澹而闲和容色泽以优渥惟君子于斯须皆不遗于礼乐以治心而修身则教立而功博兹公卿之崇重多庠序之峻擢宜祇慎而不怠庶名位之超卓季显予泰和故家为卢溪教谕以外艰起复来京师持此像求予言予不得辞乃为之赞而以远大勉之
　　曾用励像赞
　　生忠厚之家闻诗礼之懿其才足展乎谋猷其行亦敦乎孝弟于于然文献之邦熙熙然太平之世既名位之莫加乃闲旷以自遂不翕翕以为同不矫矫以为异宽惠者及物之仁谦和者处人之智予尝与之从容今则远而莫致尚冀其福夀之隆庶优游于百岁也
　　萧氏三世小像赞
　　吾乡萧公北以写真游京师持其曽祖祖父三世小像求赞乃为作歌吾乡萧氏工写神此图此貎皆逼真阿翁前行顾其子后有贤孙宛相似大江之南风景殊百年柱石仍安居眼前见者已三世远近流传称绝艺太平文物盛两京衣冠所萃皆豪英玉堂金马麟凤匹犀甲宝刀熊虎质江湖浩荡鸥鸟邻山林深杳麋鹿亲援毫点染出真态能使千人万人爱积善由来开庆源云仍绍续久愈蕃只今公北又继武能事不忘先父祖我为作歌扬世芬期尔精艺超其群他年若画凌烟阁要使声名继古人
　　陈宜人像赞
　　此吾妻陈宜人也服孟光之劳而不怨视买臣之贫而不怒既自处以俭勤亦不愆于礼度遭圣朝之盛明锡褒封之恩数俨象服其光华乐燕安于迟暮繄天道之不诬必始约而终裕愿偕老于百年而享子孙之福祚也时吾年四十八宜人年五十矣
　　陈夫人像赞
　　此吾妻陈夫人也当退朝之时适燕居之际俨馀敬之不忘斯令仪之未替所习者柔恭所谨者礼义为伉俪六十四年阅春秋八十一岁虽恩封极品之荣犹躬理至微之事孝顺勤约老而尚然衣服饮食俭而有制故吾得以安其贫而君亦得以伸其志兹复遇生朝屇夀祺诸福来集罔不宜更百二十我同之使女妇孙曽得有所观法而世继其美也
　　稼轩像赞
　　此吾兄行敏先生之像也质厚而气充心旷而神融践孝友之实著廉让之风早遨游于万里之涂晩消摇于一亩之宫盖履正而养恬不茍异而妄同是以鄙夫惮其严而君子高其踪在上者赖扬光而益明在下者冀流祉而垂洪宜神明之相之而享福夀于无穷也
　　自赞小像
　　其才学则迂疏其志行亦狂简幸逢时以效愚每揣揣于自反然僚友谓之强而主上谓之板愧变通之未能徒为达士之所莞也
　　强者矫亢不阿之名板者愚执不通之谓盖气质蔽锢之已深而学问变化之未至若谬比于憸邪则难合乎公议虽内省之无愧然岂敢忘敬畏也哉
　　梁叔修赞
　　此南海教谕梁叔修也郁乎其文充乎其仪仁义之道力于行诗书之训笃于思当皇明太平之盛承祖宗庆泽之遗君子则乐与为友学者则喜于得师既讲论以相资亦逍遥以自怡夫在物者盖无适而非快其于心也亦何往而不宜惟敬慎其有常将福禄兮日滋
　　姚与成父子像赞
　　此吾邑姚氏父子像也父为隐君子子为名进士当太平之盛时乃声华之继起一则显于朝廷而宠眷之隆一则重于乡邦而敬仰之至炯然冰玉之同清郁然桥梓之并美呜呼今皆不可作矣徒使人瞻其遗像而嘅慕无已也
　　祭胡祭酒先生文
　　公以奥博之学雅赡之文在洪武中名已著闻历任政教入官禁苑纶阁之严公预其选帝心简在遂迁司成蔚为儒宗四方所称永乐大典包括无外高庙信史传之万代谁其总裁皇以命公从容纪述以成厥功巍巍仁皇念公盖久公以疾闻恩眷弥厚宾客之陞归老于家贲以玺书韡晔其华公身虽退公誉益显北斗以南似者盖鲜惟士奇辈托好实深道义之言有契于心山川邈悠怅此乖阙孰谓于今千古之别敭历五朝夀八十年始终哀荣公奚憾焉白马素车不克临送致奠陈词侑以一恸
　　祭杨少保文
　　惟公奥博之学瑰伟之文徳性之良词气之温天之所生以为世用人则谓何祥麟威凤永乐之初公已在朝翰苑春坊于焉逍遥弘文之升公居第一简在帝心从容宥密巍巍宣皇今上继之纶阁经筵亦公具宜以康帝载以熙圣学夙夜敬恭宠命优渥祇事列圣迨五十年元老大臣莫之敢先天弗慭遗遽以讣告九重叹嗟士林伤悼顾惟我辈辱爱为深今不可见感切于心生荣死哀公则多祉我怀曷伸荐此牲醴
　　祭外兄严敬仲文
　　惟公之生自我姑氏肆我与公内外兄弟始于童丱爰及成人情好绸缪实惟懿亲家难相仍其艰其棘劬力以营乃克滋殖禄冈之阳公所徜徉有田有庐仓廪牛羊何以济人曰医之道凡诸请求无不大效读书名堂以教子孙宾客往来桂俎兰樽遭遇圣时遂享其乐跂予望之山川辽邈犹冀暮年杖屦追随伤哉兰塘而公继之讣音来闻痛弗临榇老涙无多为公而尽人生若寄视死如归六十八年于古亦稀心之所悲不忘畴昔缄词千里侑此饮食
　　祭钱侍郎文
　　于惟先生阀阅之胄遭遇宋兴大振厥后子孙相承诗书授受徳业之华式克毖懋公于经史夙夜深究载笔而升在帝左右文章神奇海内之秀三四十年名塞宇宙天赋公夀八十有九聚哭亲朋哀伤故旧我年视公四岁差又念欲送葬疾妨抚柩令男致礼嗟我遗叟何时见公涙如悬溜
　　祭陈氏舅母文
　　惟我舅母生自名门归我舅氏徳粹而温我自㓜时慈母早弃舅氏抚我才十二岁衣我食我无寒与饥舅母之恩实如母慈甫及三年遂去左右报徳未能岂敢忘旧惟祈夀考庶遂此心舅氏先亡负痛实深云胡至今舅母亦逝何辜于天楚毒相继山川邈然不克临丧感念畴昔怛然内伤谨遣儿子恭陈薄奠南望长号涙下如线
　　祭亡兄善学先生文
　　惟兄有学有行多艺多材祖宗之庆岂偶然哉逢时而兴遂佐一县克展所蕴功业茂建归来故乡优游以居野有田园家有诗书谓将百年享此遐福云何仙游一往不复直之相去岁华屡迁念兄至情痛隔山川今乃永弃心亦伤只远陈薄奠涙下如水
　　祭亡姊王孺人文
　　呜呼直之兄弟惟姊最长同气三人实相亲爱当无母时赖姊之徳扶持抚育不致失所姊归杨氏克宜其家犹得往来瞻视颜面其后或出或处心亲迹疏岁月如流皆入老景前年仲兄先逝哀痛在心曽几何时姊又继往讣音远来直亦危病方解闻之伤恸几欲无生何辜于天罹此荼毒呜呼哀哉痛惟兄弟兹止一身孑立㷀㷀谁复爱念而今而后虽欲闻姊音声见姊容仪少效殷勤尊奉之意漠不可得呜呼痛哉直限以官守山川邈悠敛不得视葬不得送中心摧裂如何可言惟有纪述令徳藏之玄堂传示久远哀痛之至言不能尽远致薄奠用表下忱想慕尊灵涙下成血
　　祭亡侄希节文
　　尔为吾侄天资甚高期尔成才以光祖考尔如奇骏不范驰驱徒劳尔形卒无所就尔之来此我遣尔归尔不吾从必欲如志我徒怅怏莫如之何闻尔有疾为致名医为病已深难以措手我之闻此心焉孔伤何辜于天竟致于死呜呼哀哉人之夀夭有命存焉但恨去乡幼弱为累天长路远归柩实难然人之生譬如浮萍乘流则行随寓而止何必乡土然后为安尔能达命勿深自咎我有公务不克临丧遣奠一觞肝肠如割哀哉









　　抑庵文后集卷三十七
　　抑庵文集续编后序
　　抑庵文集前后五十卷太保王文端公所作也前集公之长子翰林检讨希稷所编集既锓梓以传矣四方之士病其讹舛者多盖有掩卷而叹息者公之次子存斋居士希诚深知其然亟取公遗稿精校而重刻焉篇目虽如故而讹舛则无矣是为前集十三卷者也然公平日于文章不经意存稿其散在四方而为士林所传诵固有多于所存者此希诚所为尤惓惓也乃广求博访得公真迹辄录焉盖积久益多遂续加编集以刻是为后集三十七卷也方其校也希诚穷日之力以至夜分其刻也督视左右惟恐有误未尝少以诿诸人盖其精专而慎重如此其所费不赀皆自已出虽亲故好义者有所助遗一切谢绝士君子得于见闻者莫不叹羡而称其笃孝夫孝子之于亲也手泽口泽虽微而敬爱不敢忽况于其精神心术之微者乎文章精神心术之微所在也天下后世欲知公精神心术之微者不有是集将奚赖焉希诚以六十之年而笃念不忘乎此孝子仁人之用心固如此也故序述其详使天下后世知孝子仁人之于亲无所不用其心而或兴起其继述之孝则于世道岂为无补邪若夫公之徳为时望文为国华居清切而赞宥密位冢宰而为庶职得人凡所以亮天工而成大业功施社稷而泽被生民者国史自有列传固已大书特书不一书矣此非后学所宜赘出也成化丁亥冬十一月望日蜀府教授里生张时启拜手书







　　抑庵文集续编后序