抱真堂诗话
作者:宋征璧 

王仲宣〔驱马弃之去,不忍听此言〕,杜诗诸别俱本此。

〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉,如看彻一本传奇,使人不敢作传奇。

左思〈咏史〉云:〔贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽自贱,重之若千钧。〕不涉 议论乎?

颜延之诗密如秋荼,〈五君咏〉独清出。

谢朓〔寒城一以眺,平楚正苍然〕,谢混〔高台眺飞霞〕,〔水木湛清华〕,可谓 清丽。

颜延之〔日落游子颜〕,即有太白〔浮云游子意,落日故人情〕意思在。

于麟曰:〔子昂自以古诗为古诗。〕予谓工部可当此语,子昂似未足。

《选》诗〔衣葛常苦寒,食梅常苦酸〕,〔胡马依北风,越鸟巢南枝〕,〔巢居知 风寒,穴处识阴雨〕,〔生年不满百,常怀千岁忧〕,俱是格言。予幼有二语曰: 〔出路方知雨,行船始信风〕,失之太朴。

咏月莫拙于〔方晖竟户入,圆影隙中来〕,莫妙于〔照之有馀辉,揽之不盈手〕。

昭明《选》亦以规格为主,故不采〈焦仲卿诗〉;但录〈团扇〉而不录〈白头吟〉 ,何也?

〈仲卿诗〉〔贺君得高迁〕,直作恶语。

陆士衡〔迢迢峻而安〕,〔迢迢匿音徽〕,亦自生造。

刘桢赠魏文曰:〔贻尔新诗文〕。可见诗文不得挟贵。

子建〔泾、渭扬浊清〕,音韵清发,更妙于〔散马蹄〕〔散〕字。

魏祖曰:〔周公吐哺,天下归心。〕文帝曰:〔策我良马,披我轻裘。〕子建曰: 〔惭无灵辄,以救赵宣。〕可以定三诗之优劣。

沈休文〔遇可淹留处,便欲息微躬〕,居然真率。

太白曰:〔欲折月中桂,持为寒者薪。〕子美曰:〔砍却月中桂,清光应更多。〕

魏文帝曰:〔愿飞安得翼,欲渡河无梁。〕太白曰:〔欲渡黄河冰塞川,将登太行 雪满山。〕

曹子建曰:〔时俗薄朱颜,谁为发皓齿?〕李太白曰:〔皓齿信难开,沉吟碧云间 。〕

《十九首》曰:〔无为守贫贱,坎坷常苦辛。〕谢灵运曰:〔谁令尔贫贱?咄嗟何 所道。〕杜子美曰:〔长安卿相多少年。〕

《离骚》不可学,嗣此,其〈白马王彪〉一篇及太白〈远离别〉、子美〈同谷歌〉 ,庶几《骚》之变乎?

王摩诘〔明月松间照,清泉石上流〕,魏文帝〔俯视清水波,仰看明月光〕,俱自 然妙境。

魏文帝曰:〔弃置勿复陈,客子常畏人。〕陈思王曰:〔弃置勿复道,沉忧令人老 。〕

陆机云:〔不惜微躯退,但惧苍蝇前。〕《十九首》云:〔君亮执高节,贱妾亦何 为?〕张华云:〔不曾远离别,安知慕俦侣?〕俱《三百篇》之遗。

陆机云:〔兹物茍难停,我寿安得延?〕即《十九首》云:〔所遇无故物,焉得不 速老?〕

潘安仁云:〔畏此简书忌。〕王摩诘云:〔南中才忌秋。〕及谢朓〔风烟四时犯〕 。〔忌〕〔犯〕字用者殊罕。

〔干惟画肉不画骨〕,韩干酒肆中物,必得罪于工部。

工部〈赠四兄狂歌行〉,何大复〈赠兄〉作祖其意。

工部画马诗,四十万匹叹其尽下,三万匹称其皆同,文人之笔,无所不可。

何大复惜王摩诘七言古未为深造,然〈洛阳女儿行〉一首,殊是当家。高选失之太 详,李选失之太略,未为中道也。

任彦昇〈哭范仆射〉诗三押〔情〕字,沈休文〈锺山〉诗用二〔足〕字,迺二义。 文通〈杂拟左记室〉诗用二〔门〕字,郭泰机〈贻傅咸〉诗连用二〔况复〕字,俱 是实景而工拙自分。

王摩诘〔梨花夕鸟藏〕,杜子美〔山精白日藏〕,一风华,一森峭。

平子〈四愁〉用四〔倚〕字,皆承上〔侧身〕而言。

子建曰:〔清夜游西园。〕仲宣曰:〔日暮游西园。〕休文曰:〔西园游上才。〕 邺下西园之名,最为典雅。

《十九首》云〔驱车策驽马〕,殊自偃蹇。曹王亦喜用〔驽马〕,岂驽马自胜耶。

曹植〈弃妇篇〉如〔有子月经天,无子若流星〕,乃拟汉人语也。

元、白体格不必论,若〈琵琶行〉,颇尽情事。

大樽性好谐讔,一日偶集子建斋,戏子建曰:〔君诗文比宋襄公何如?〕家兄未及 答。予曰:〔犹明府之于陈恒。〕满座绝倒。以其宽博有似襄公不鼓不列云。

太白古诗云:〔魏武踞八极,蚁视一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。〕直是叙事 起,不落议论。他人则必云正平蚁视魏武尔!

王摩诘云:〔时倚檐前树,远看原上村。〕李太白云〔倚树听流泉〕,更复远澹。

御代马则思北风,随越鸟则思凯风,其物色异也。

〔此去播迁明主意〕,不如〔执政方持法,明君无此心〕,更为沉稳。

工部〔听猿实下三声泪〕,〔实下〕二字不如〔虚随〕二字之妙。盖以《三峡志》 有〔猿鸣三声泪沾裳〕之句,故〔实下〕二字乃有根本。

少陵诗不伤于直野,如〔日暮不收乌啄疮〕及〔孔雀不知牛有角〕是也。

〔枯桑知天风,海水知天寒〕,言其冷暖自知,盖有不必由乎叶与水者,故系以〔 入门各自媚,谁肯相为言〕,此亦兴而比也。

张茂先〔居欢惜夜促,在戚怨宵长〕,即〔欢娱嫌夜短,寂寞恨更长〕,而居然雅 俗之别。傅休奕亦云:〔志士苦日短,羁人知夜长。〕

子卿诗四首连用两〔可以喻〕,一曰〔可以喻嘉宾〕,一曰〔可以喻中怀〕。

诗贵自然,然孔门之雅言也,不曰〔虎豹之鞹,犹犬羊之鞹〕乎?

工部〈悲陈陶〉,可谓沉著痛快。

〔去住彼此无消息,人生有情泪沾臆〕,天下伤心之语。

〈洗兵马〉有〔整顿乾坤济时了〕,〔了〕字亦下得稳。若〔三年笛里关山月,万 国兵前草木风〕,则排律中佳句也。

〈古柏行〉俱有感慨,非茍作者。

工部〈赠王司直短歌行〉,嬉笑怒骂皆文章。

杜诗〈岳麓山道林二寺行〉,竟类排律。

岑参〈卫节度赤骠马歌〉非不佳,但去杜诗一格,亦自神骏。

王仲宣云:〔从军有苦乐,借问所从谁?〕高达夫曰:〔从军借问所从谁?〕

陈卧子以杜诗〈诸将五首〉为未工。

王摩诘胸中真有辋川,非强为之词者。

王摩诘有〔忽过新丰市〕及〔疏雨过新城〕,〔过〕字妙。

岑嘉州曰:〔白发悲明镜,青春换敝裘。〕王摩诘云:〔白发悲花落,青云羡鸟飞 。〕《选》云:〔望云惭飞鸟,临水愧游鱼。〕

沈休文云:〔子建、仲宣,莫不同祖《风》、《骚》,皆以气质为主。〕盖兼江左 之清绮与河朔之气质。

杜律时用〔动〕字,如〔风连西极动〕,〔星临万户动〕,〔旌旗日暖龙蛇动〕, 〔三峡星河影动摇〕是也。

杜律时用〔坼〕字。舒章云:〔‘大’字是工部家畜。〕

杜诗如〔水烟晴吐月,山火夜烧云〕,实为警句。

杜诗咏马,李诗咏月,各尽其变。

于麟选不录〈哀王孙〉,何也?

〔山光悦鸟性,潭影空人心〕,乃锺、谭之嚆失。

大樽严于论诗,凡献诗者踵相接,大樽意态傲岸,若不足当一顾者。予语大樽:〔 前辈好推挽人,那得尔尔?〕然大樽未尝不虚心,尝向予道:〔律诗如‘春城月出 人皆醉’及‘罗绮晴娇绿水洲’之句,诗馀如‘无处说相思,背面秋千下’一词, 生平竭力摹拟,竟不能到。〕有味乎其言也!

吴地兵火,凡荐绅之家,半为马厩,故予有〔沉香薰马枥〕之句。偶阅唐诗,见〔 酒香薰枕席〕,已先之矣。

诗家首重性情,此所谓美心也。不然即美言美貌,何益乎?

夏瑗公先生不作诗,或强令作之,先生云:〔我不善饮,能强之饮乎?〕可谓达识 。

陈思王其源本于《国风》,唐则太白,明则大复、大尊,其诤子哉!

王弇州谓唐七律罕全璧,如〔暮云空碛时驱马,落日平原好射雕〕,庶足压卷,惜 后有〔玉靶角弓珠勒马〕,全首用二〔马〕字。予谓可易〔暮云空碛时闻雁〕也。 五言律,则摩诘〔风劲角弓鸣〕,无可拟议。

颜延之〈秋胡诗〉,曲尽其妙;高达夫〈秋胡行〉,似为妄作。

左思〈招隐〉诗〔非必丝与竹,山水有清音〕,所谓渐近自然。

惠连〈秋怀〉诗曰〔虽好相如达,不同长卿慢〕,殊有慢世之致。

左思曰〔块若枯池鱼〕,于失意之人,神态俱肖。

俗呼月明为月亮,嵇康诗云:〔皎皎亮月,丽于高隅。〕

〔三五二八时,千里与君同〕,即是〔隔千里兮共明月〕。

〈仲卿诗〉叙事老朴,延之〈秋胡诗〉叙事闲雅。

嵇康〈赠秀才从军〉而三及琴,一曰〔习习谷风,吹我素琴〕,一曰〔目送归鸿, 手挥五弦〕,一曰〔鸣琴在御,谁与鼓弹〕;若〔俯仰自得,游心太玄〕,善于咏 琴矣!

谢朓工于发端,如〔大江流日夜,客心悲未央〕,即为五律起句,亦殊警策。

谢灵运云:〔三五圆景满,佳期殊未适〕,江文通云:〔日暮碧云合,佳人殊未来 〕,俱原本《楚骚》。

安仁〈为贾谧赠陆机〉,而曰〔婉婉长离〕,〔英英朱鸾〕,可谓善状。

〈百一诗〉,当年见者,皆为怪愕,岂以〔问我何功德,三入承明卢〕耶?

杜子美云:〔见公孙氏舞〈剑器〉,怀素草书始长进。〕太白云:〔古来万事贵天 生,何必要公孙大娘浑脱舞!〕乃是各抒所怀。

前辈中如莫秋水,以才子自命,于戚大将军席上使酒骂坐,视胡元瑞殊有傲色。其 集中〈惜馀春〉一赋,本自濯濯。元美云:〔几欲效之,抑情而止。〕固非谀语。

宋玉之于屈子,犹孔门之有颜,殆庶之彦也。

杜诗如〔香稻啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝〕,及〔麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃〕, 俱华而不俗。

七律如李颀、王维,其婉转附物,惆怅切情,而六辔如琴,和之至也。后人未能妙 臻此境。

凡诗字为时代所压,若元章论书及元美、昌谷论诗,骎骎乎骅骝之步哉!然谓曹植 不堪整栗,未敢谓然。

《十九首》及苏、李五言,反复讽咏,便移寒暑。

建安七子,丕、植翩翩君子哉!而或谓鲁国孔融为七子之冠。

〔明月照积雪〕,〔池塘生春草〕,〔空梁落燕泥〕,〔澄江静如练〕,〔夜雨滴 空阶〕,〔流水绕孤村〕,〔岸花临水发〕,俱自然妙句。予偶拈二语于室中曰: 〔鸟鸣山更幽〕,〔风定花犹落〕。

《毛诗》〔行迈迟迟,中心有违〕,〔燕燕于飞,差池其羽〕所谓玩之有馀,味之 不穷。

玄元以后,学道之士若魏伯阳、陶弘景、孙思邈,词翰亦自斐然。

谢灵运〔养痾亦园中〕,〔亦〕字殊妙。陆机〔通波扶直阡〕,〔扶〕字妙。

《楚辞》一言以蔽之,曰:〔惆怅兮而私自怜。〕

〈三良诗〉,仲宣作何其怨慕,子建作何其忠婉,所处不同,首句各自出意。

延之〈秋胡诗〉,诗中有画,不待摩诘也。

工部诗读数百遍,不能名之为奇,不能名之为正。

阮籍〈咏怀〉,予尤好〔平生少年时〕一首,其他则〔一身不自保,何况恋妻子〕 。

〔回首望长安〕,〔霸岸之篇〕也。〔昔为鸳与鸯〕,所谓李都护〔鸳鸯之篇〕, 缠绵巧妙者也。

四言诗,仲宣亦尽其妙。

思王〔我愿执此鸟,惜哉无轻舟〕,与仲宣同声相应乎?

思王〈赠白马王彪〉一诗,忠厚悱恻,有韵之《三百篇》乎?

太白之诗,豪迈潇洒,想不耐苦索,故七言律少耶?抑传者散轶耶?若〔借问欲栖 珠树鹤〕一首,篇体轻澹,亦不易得。

生平见黄石斋先生作五言律、五言古,直不加点,不属草。若陈、李则皆出之甚涩 。

谭友夏〈赠王夫人〉有〔随风顺逆江常在,与梦悲欢枕自如〕之句,亦自近诗佳语 。友夏诗虽不称,而为人跌宕,不愧名士。

何、李论诗以意境合为合,意境离为离,各有是非。若王、李之绝茂秦,则未免凌 厉布衣矣!以两先生之大雅,乃为此态耶?

七言初唐、盛唐虽各一体,然极七言之变,则元、白、温、李皆在所不废。元、白 体至卑,迺〈琵琶行〉、〈连昌宫词〉、〈长恨歌〉未尝不可读。但子由所云:〔 元、白纪事,尺寸不遗〕,所以拙耳。

列国各有《风》,楚何以无《风》?曰:外之尔。夫外楚又何以列《秦风》?夫视 远者不能见形,听远者不能闻声,其犹愚人之心也哉!何足以知之。自屈、宋以《 歌》、《辨》特张楚劲,于是乎有楚风。夫〈小戎〉、〈板屋〉,是诚秦声耳,如 〔蒹葭苍苍,白露为霜〕,与楚风〔目眇眇兮愁予〕,又何异之有?

联句若昌黎〈石鼎〉,自佳。元、白动必数百韵,有类乘舟泛溟海,星辰不辨,但 觉身热头痛之烦。

夫诗者,事父事君所作,而出之以风云月露,非其人勿善矣。猩猩鹦鹉不离飞走, 而傲然以能言之家自命可乎?

诗之规格,巧行乎其间矣。夫千金良骥,驰骤康庄,又何取乎泛驾?

杨升庵曰:〔白居易‘千呼万唤始出来’,不如易以‘才’字。〕予意诗以声调为 工,若〔才出来〕,则不中宫商矣。升庵强作解事。

〔水田飞白鹭,夏木啭黄鹂〕,前人语也。摩诘加以〔漠漠〕、〔阴阴〕四字,情 景俱妙,固知摩诘善画也。

云间王氏有《诗话类编》一书,文芜而浅,其失也俗。

唐诗有〔云府〕,予谓可偶以〔玉案〕。

杜诗〔花边立马簇金鞍〕,〔谢朝华于已披〕者乎!

王摩诘如〔兴阑啼鸟换〕,〔换〕字可谓之奇。

陈、李初起,意甚轻陈征君,两家之客竞相讥诋,以资谈端。予心无适莫,素与二 于晨夕,而追随君几杖,亦风雨无间。既而征君殁,陈、李为文以吊之,且有犹龙 之叹,可谓不远之复哉!乃知溢美溢恶,久而论定者也。

诗人之难也,不敢有傲气,不敢有躁心,不敢有乖调。

李白诗〔泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀〕,哀之至也!

诗之有隐有秀,画之有神有逸,天授非人力。

工部之〈哀王孙〉、〈哀江头〉,其工部之风乎!

凡诗丽则必靡,秀则必弱。若兼厥二美,免此二憾,其思王乎!

〔秦川贵游,自伤多情〕,八字可谓秾至。