揅经室集 (四部丛刊本)/一集卷第六

一集卷第五 揅经室集 一集卷第六
清 阮元撰 景上海涵芬楼藏原刊本
一集卷第七

揅经室一集卷六

  考工记车制图解上

 作车以行陆圣人之事也至周人上舆一器而工

 聚者车为多考工记注解释尚疏唐以后学者又

 专守传注罕贯经文元以考工之事今之二三君

 子既宣之矣于车工之事犹阙焉因玩辞步算率

 冯陋识订证牙围捎薮轮绠车耳阴軓辀深任木

 衡軶等十馀事作轮解弟一舆解弟二辀解弟三

 革解弟四金解弟五推求车度次弟解弟六解所

 未明图以显之作轮图弟一舆图弟二辀图弟三

  轮解弟一

察车自轮始所以运车谓之轮

 车者轮舆辀之总名故老子曰致数车无车车虽

 有轮舆辀之分而其用莫先于轮故考工记曰凡

 察车之道必自载于地者始也是故察车自轮始

 说文解字曰有辐曰轮无辐曰辁是轮又为牙辐


 毂之总名矣考工记曰兵车之轮六尺有六寸乘

 车之轮六尺有六寸田车之轮六尺有三寸今就


 兵车乘车为解

轮网谓之牙

 考工记曰牙也者以为固抱也司农云牙读如跛

 者讶跛者之讶盖辋非一木其曲须揉易说卦坎为矫揉为

 弓轮急就篇有𫐓字或合五而成规或合六而成规经无明文

 合抱之处必有牡齿以相交固为其𧰼牙故谓之

 牙说文曰牙牡齿𧰼上下相错之形于车牙牙字

 则加木作枒解曰车辋会也盖枒本车辋会合处

 之名本义也因而车辋通谓之枒此馀义也考工记曰

 察其菑蚤不齵说文作龋齿蠧也此益可证名牙之义又春秋左氏传曰辅车相依杜预曰车牙车

 也车牙与辅车互发其义也若夫牙宽牙厚之度则有记文可

 求记曰六分其轮崇以其一为之牙围是牙围一

 尺一寸所谓牙围者乃辋牙周匝之大圜围凡物

 圜者乃谓之围牙围一尺一寸即牙大圜面宽一

 尺一寸也牙宽同轮崇椁漆内之例就其身平度之记又曰参分其牙

 围而漆其二是漆其近辐之二分宽七寸三分三

 釐三豪古命分法当云参分寸之一今槪用分秒法寸下设分釐豪三位以析之庶比量明

 晰可以闭门而造不漆其近地之一分宽三寸六分六釐

 六豪也此记文本自明确无疑义再由椁其漆内

 等度推之亦无不合又车人大车轮崇三柯六分

 轮崇一为牙围亦如此法可以互证自郑康成氏

 误注牙围及漆牙之度即为言车制者首加一蔽

 注曰不漆其践地者也漆者七寸参分寸之一不

 漆者三寸参分寸之二令牙厚一寸参分寸之二

 则内外面不漆者各一寸也绎郑氏此义盖以牙

 围一尺一寸为牙内外二面及建辐一边践地一

 边共四面之围然上下牙边之厚及内外牙面之

 宽虽同在此一尺一寸之中而宽厚之数尚无由

 定乃令牙厚一寸六分六釐六豪两边得三寸三

 分三釐三豪馀七寸六分六釐六豪内外两面分

 之以为牙宽之数是牙宽三寸八分六釐六豪也

 复以践地之边厚及牙面近地之一寸不漆是不

 漆者三寸六分六釐六豪为一尺一寸之参分之

 一也馀参分之二为建辐边厚及近辐之牙面漆

 也由今论之此说不合者有五考工记凡言围皆

 指圜者言之所谓牙围实指轮辋大圜而言平度

 之得数不必定即其身而规之也使必即其身而

 规之则牙内外面及上下边实长方形不得曰围

 其不合一也轮人以牙在轮外践地而行必须坚

 固故使之宽一尺一寸乃不匡敝若以记文牙围

 一面之一尺一寸为两面两边之数则牙宽秪三

 寸许太柞无此理其不合二也小车绠参分寸之

 二是牙厚二寸记有互文详绠解条下今乃令牙厚一

 寸六分六釐六豪是以意命之也岂知记于牙宽

 已明言之牙厚则存于绠数之中不啻明言之寕

 待后人以意命之曰令牙厚几许乎且牙厚一寸

 许毋乃太薄其不合三也不漆践地一寸椁其漆

 内得六尺四寸中诎之三尺二寸为毂长毂太长

 应门不能容详推求车度次弟解轴长条下其不合四也车人言

 大车毂径一尺五寸合两辐长四尺五寸两牙围

 三尺共九尺为轮崇与轮人相证其制益明若以

 一尺一寸为牙四面之数则车人所谓六分其轮

 崇一为牙围又将何说其不合五也

大车之牙谓之渠

 考工记车人曰渠三柯者三郑司农注云渠谓车

 𫐓所谓牙尚书大传曰散宜生之江淮之浦取大

 贝大如大车之渠郑氏注曰渠车辋也是渠即牙

 也

 又案车人大车虽以柯起度制实相同今释其文

 并附轮图于后以资牙围绠数之互证也车人曰

 柯长三尺又曰轮崇三柯又曰六分其轮崇以

 其一为之牙围牙宽一尺五寸两牙共三尺又曰毂长半柯

 其围一柯有半四尺五寸径一尺五寸又曰辐长一柯有

 半四尺五寸两辐长也每辐二尺二寸五分又曰其博三寸厚三之一

 又曰绠寸又曰渠三柯者三轮牙外周二丈七尺也大车制觕故

 毂径轮周并用径一围三之法不似辀人皆密率也

毂者辐所凑也毂中空谓之薮

 考工记曰椁其漆内而中诎之以为毂长椁者横

 充物内而度之之名也椁与光广二声同转书尧典光被四表汉书王莽传

 及后汉书冯异传并读为横被四表尔雅桄充也桄即与横同义光黄声相近也光转声为广广从

 黄得声亦即有横义故尔雅曰缁广充幅方言曰幅广为充此即横充而度物之义光广声再转即

 为廓方言曰张小使大谓之廓淮南子曰下揆三泉上寻九天横廓六合并同斯义廓与扩声亦相

 近孟子曰知皆扩而充之矣赵岐注曰扩廓也然则考工记椁其漆内之椁即与光广一声之转知

 其为横充物内而度之之名矣今案六尺有六寸之轮除去牙上

 下两面不漆之三寸六分六釐六豪椁之得五尺

 八寸六分六釐六豪又中诎之即为毂长是毂长

 二尺九寸三分三釐三豪此兵车之毂至长者也

 故司马法曰成方十里出长毂一乘诗小戎曰文

 茵畅毂毛传曰畅毂长毂也记又曰以其长为之

 围是毂长即毂围也淮南子曰郢人有买栋者求

 大三围之木而人予车毂跪而度之巨虽可而长

 不足考仪礼注中人㧖围九寸三围二尺七寸今

 毂巨围二尺九寸三分三釐三豪故曰可也若其

 毂中空处所以贯轴者则名曰薮薮说文作橾解

 曰车毂中空也急就篇作䡦薮橾䡦声之转也薮

 为中空之物故量亦名之仪礼聘礼记十六斗曰

 薮是也观记曰量其薮以黍是毂薮虽不必定如

 十六斗之多而要为物中空受物者之名可知先

 后郑氏亦并以薮为毂中空但司农读薮为蜂薮

 之薮康成氏训为众辐所趋皆指毂外建辐之凿

 为言非毂中空之谓矣记又曰以其围之阞捎其

 薮郑康成氏注训阞为参分之一此以围阞为薮

 围误以薮为毂中空处实大穿小穿之通名大穿

 曰贤小穿曰轵其围度则记所谓五分毂长去一

 以为贤去三以为轵者也是贤轵之围即薮围安

 得别出薮围大于轵而小于贤乎且阞从阜力声

 说文解为地理若易系辞之扐王制之仂并当训

 馀未尝有参分之一之训也使果参分之一为薮

 围记何不曰参分毂围以其一为薮围而必变其

 文曰以其围之阞捎其薮乎元案阞当依说文作

 朸木理也今从阜作阞字相假借理阞一声之转

 物皆有理木亦宜然轮人曰稹理而坚疏理而柔

 此车工之木必须顺理之明证记曰以其围之阞

 捎其薮者此言顺毂木中直理除去毂中心木而

 为薮非言其围也郑康成氏注捎除也捎有除去之义史记龟策列传捎菟丝而

 去之是也元案捎其薮者乃抽拔去毂木中心以为薮也轮人捎薮匠人梢沟上林赋捎凤皇甘泉

 赋梢䕫魖捎梢同义尔雅释木曰梢梢櫂方言曰擢㧞也文选注引苍颉篇曰擢抽也捎薮之捎当

 训为擢也何以明之匠人为沟洫凡沟逆地阞地理

 之不行水属不理孙谓之不行梢沟三十里而广

 倍此文正与轮人文一例匠人言为沟必顺地理

 除去其土而为之犹轮人言为薮必顺木理除去

 其木而为之也考工记出一人之手其文既已相

 同其说安可以互异且细绎经文其曰以其长为

 之围此由直理而言及横理也曰以其围之阞捎

 其薮此又由横理而言及直理也曰五分其毂之

 长去一以为贤去三以为轵此又由直理而言及

 横理也展转相因益知古人修辞之妙若下文明

 言贤轵之围而先又别出薮围古人断不若是谬

 戾惟后人误解其义故于文体训诂度数三者皆

 不合也

繇辐以内为大穿繇辐以外为小穿大穿贤小穿轵

 穿者轴所贯也大穿者在辐内近舆之薮名小穿

 者在辐外近辖之薮名大穿围大小穿围小盖辐

 内之轴任重故不可杀使其穿大而毂弱辐外之

 轴任轻可以杀使其穿小而毂强且杀轴亦所以

 限毂使不致内侵也记曰五分其毂之长去一以

 为贤去三以为轵贤大穿金釭轵小穿金釭详见金解是贤围当二

 尺三寸三分零七豪也此毂太薄穿太大无此理

 故郑康成氏曰大穿甚大佀误矣大穿实五分毂

 长去二也反复此说实为可据盖五分去二其围

 一尺七寸六分也此围不过大毂厚亦不易破矣

 轴围一尺三寸二分小于贤围数不相当者其中为锏厚也其讹去二为去一

 者盖记文偶有缺笔耳理无可疑故从郑说但郑

 氏知一为二之误矣而既以阞围为薮围因又有

 贤轵之围毋乃岐错因迁就为金厚一寸之说盖

 非岂知贤轵之金不满穿中剡薮两末以容金厚

 而金釭之围与大小穿之围同径其中相平乎

 又案小穿之轵即周礼大驭祭两轵之轵不嫌与

 舆内之轵同名戴君东原考工记图据司农大驭

 注曰故书轵为𨐆谓考工记轵字当依此改为𨐆

 字为其与舆内之轵溷淆元案轵名有二在舆在

 毂本殊大驭之轵故书作𨐆杜子春云𨐆当为轵

 已正其误似未可以故书一𨐆字略为新奇而遽

 改周礼大驭祭两轵考工记记曰轵崇三尺有三寸又日去三以为轵三处

 之明文也若以为与舆内之轵溷淆试思轮辐名

 轑盖弓亦名轑辐有菑蚤盖弓亦有菑蚤车彻名

 轨轊头亦名轨车轖木名𫐉车辖亦名𫐉皆是一

 名两处无虑溷淆也综贯诸义似以作轵为安

轮轑谓之辐

 考工记曰辐也者以为直指也右者一轮三十辐

 老子曰三十辐共一毂淮南泰族训曰轮不运而

 三十辐各以其力大戴礼保傅篇曰三十辐以𧰼

 月说并与考工记同记曰轮辐三十以𧰼日月日月三十日合朔迁一舍轮周

 三十辐在地迁一嶲似之

辐入毂谓之菑入牙谓之蚤

 何以谓之菑蚤也菑蚤皆指名也公羊传曰文十四年

 如以指则接菑也四接菑即骈指也礼仪巾柶鬊

 蚤蚤即爪也古人命物多就人身体名之也如牙股骰

 胡颈踵輹等皆是菑又谓之弱者菑藏不见有似蒲在水

 中之弱故郑氏曰今人谓蒲本在水中者为弱也

 辐广当与牙广同见绠解下若其厚则六分六釐六豪

 何以明之大车辐博三寸厚三之一是小车之辐

博二寸厚当参分寸之二矣三十辐共厚一尺九

寸九分九釐九豪周遭建于毂围其两辐之闲不

 宽不柞也若入毂之菑自当更薄而菑末又当削

 锐之盖以三十辐共趋薮心若菑厚而丰末毂心

 不坚而凿亦相通故淮南说山训曰毂强必以弱

 辐两强不能相服又说林训曰辐之入毂各值其

 凿不得相通荀子引诗曰毂既破碎乃大其辐此

 皆强有馀而固不足也

辐近毂谓之股近牙谓之骹

 说文曰股髀也骹胫也考工记曰参分其股围去

 一以为骹围司农云言股以喻其丰言骹以喻其

 细记又曰参分辐长而杀其一盖人股本丰自膝

 以下则向内削而细今辐形正似之也参分辐长

 股不杀者二分骹杀者一分也但所杀之围祇参

 分辐博杀其向外之一分非周围杀之也此在外

 所杀参分之一即绠也所以杀之为溓泥也

辐骹不满牙曰绠

 考工记曰视其绠欲其蚤之正也又曰六尺有六

 寸之轮绠参分寸之二谓之轮之固郑康成氏注

 此谓绠为出于辐股凿之数也又每计彻广必加

 绠数贾公彦凿孔外侵之说误不足辩近江君慎

 修目验今时不杀之辐绎郑义以为牙上之凿不

 偏但辐用偏蚤入正凿向内则辐乃外出参分寸

 之二所以计彻广必加绠数元案郑氏此说非是

 记曰绠参分寸之二谓之轮之固者其意以为绠

 参分寸之二则牙厚二寸轮乃固少薄即不固矣

 牙厚二寸试三分分之每分得六分六釐六豪内

 一分与辐蚤曲剡处相齐中一分为蚤凿外一分

 当辐骹杀处是曰绠也绠宽六分六釐六豪也辐

 所杀之骹既与牙边不相当似乎牙向外出其实

 合股之不杀者视之正与牙平并不外出也且所

 以必杀为绠者不过为溓泥之故记曰参分其辐之长而杀其一

 则虽有深泥亦弗之溓也并无别事谬巧而戴君东原又绎郑

 氏轮箅不掉之义以为轮不绠必左右仡摇绠则

 重势注于内无倾掉之患此益非记者之本意大

 凡毂长穿轴相得者则安毂短而穿轴内宽者则

 掉若令牙厚出轮外绝无关于掉不掉也再案大

 车小车皆辐广同牙厚绠数居牙厚参分之一何

 以明之车人曰辐博三寸此则大车牙厚三寸可

 知又曰绠寸则绠居牙厚参分之一可知今轮人

惟举绠数不言牙厚以有车人之例可互见也且

以此制人人皆知可以省文初不料后人如是误

 解之也故不细绎车人牙绠之义及轮人辐骹外

 杀之制则轮绠之说不明而牙厚亦无从起度矣

 郑司农读绠为关东言饼之饼谓轮箅也盖汉人呼绠如箅故郑司农假借箅字以定其声若说文

 甑箅之义迥不相涉也

车彻谓之轨

 古者经涂九轨轨广八尺匠人以为度轨自为彻

 迹之名说文曰轨车彻也从车九声盖乘车兵车

 田车等崇卑虽不同而两轮则同广八尺不如此

 出门不合彻故礼记中庸曰今天下车同轨是也

 孟子曰城门之轨庄子曰车彻中有鲋鱼焉亦并

 指车迹轨宽八尺比舆两旁各宽七寸者轮必少

 远于輢且以为輢外设扃建兵地也辐内大穿之

 毂长九寸一分一厘一豪除去在外七寸馀二寸

 许藏入舆底郑氏以辐内二寸半辐广三寸半绠

 参分寸之二凑足其数非也小穿毂厚二寸八分若竑其辐广以为之

 弱弱长三寸有是事乎又两轊头亦名轨详见轴解条下

 又案轮人为盖其部斗枚凿宇曲句股旧说皆不

 误故不为盖立图解

  舆解弟二

车上受物曰舆

 说文曰舆车底也续汉书舆服志曰上古圣人观

 转蓬为轮行不可载因物生智后为之舆故舆后

 于轮舆者轸輢轵轛之总名专谓较式内为舆者

 非考工记曰舆人为车轮崇车广衡长参如一是

 舆广六尺六寸也又曰参分车广去一以为隧是

 隧深四尺四寸也谓之隧者康成氏以为深如隧

 宇也车广横而两轮纵故广轮为横纵之名仪礼士丧礼记掘坎广尺轮二尺周礼大司徒周

 知九州之地域广轮之数礼记檀弓广轮揜坎皆此义也

舆下四面材谓之轸轸谓之收

 舆下四面木材为轸是说戴侗六书故首正之其

 说曰轸舆下四面木匡合成舆者也考工记曰轸

 之方也以𧰼地也元案大戴礼保傅篇说同又曰六尺有六寸

 之轮轵崇三尺有三寸加轸与轐焉四尺也又曰

 轮人为盖弓四尺谓之庇轸又曰五分其轸间以

 其一为之轴围按轸乃四面木独以为舆后横木

 者非也使轸独为舆后横木则不得言方以𧰼地

 且轸之两旁木加于轴故曰加轸与轐为四尺若

 舆后横木安能加轐轴之上乎且庇轸庇舆庇轵

 皆指左右两旁而言非指舆后明矣况记言五分

 其轸间以其一为之轴围若独为舆后横木则不

 得言间矣康成于轸围既谓舆后横木于加轸与

 轐则又通谓之舆未免自变其说盖由不察任正

 衡任之名以任正为舆下三面材持车正者故独

 以轸为舆后横木也戴氏此说极确实发汉唐以

 来之蒙蔽元又案史记天官书曰轸为车主风索

 隐引宋均说轸四星居中又有二星为左右辖车

 之𧰼也此亦四面为轸之明证轸木㝡大舆底木

 板两輢板皆赖轸相收以为固而輢较轵亦将就

 轸为凿以树之也盖轸所以收众材者故又谓之

 收诗秦风小戎俴收传曰俴收浅轸也中庸振河海而不泄

 注振收也轸振音义同晏子春秋曰栈轸之车而牝马即小

 戎义也又案车后横木日任正自汉以后冒轸之名二物溷淆详辩辀解

舆前衡木谓之式左右板谓之輢

 释名曰轼式也所伏以式敬者也考工记曰三分

 其隧一在前二在后以揉其式又曰以其广之半

 为之式崇是式长与舆广等崇于轸三尺三寸其

 两旁居輢板上则须揉治而诎之一在前即式深

 二在后则輢深也说文曰輢车旁也毛诗作猗盖

 舆左右木板通谓之輢式下板亦名輢参分輢隧一在前

 二在后后高出于前式二尺二寸记曰以车隧之半为较崇是也

 輢通高五尺五寸也

輢上反出谓之辄輢立木达辄谓之较

 言车制者皆以为直輢由不解车之有耳也说文

 曰䡈即较车輢上曲钩也钩今本讹作铜文选西京赋七启注两引并作

 又曰辄车两輢也从车耴声又曰耴耳下垂也

 𧰼形春秋传曰秦公子耴者其耳下垂故以为名

 又曰䡊车耳反出也合此四者可知车耳之反出

 矣盖车輢板通高五尺五寸其下三尺三寸直

 轸上轸上之轮崇三尺三寸与直輢前式同高若

 过此三尺三寸之上则渐向外曲势反出乎轮之

 上𧰼耳之耴故谓之辄以其反出又谓之䡊至其

 直立轸上上曲如两角之木则谓之较重出式上

 故名重较崔豹古今注曰车较重耳也在车轝上

 重起如两角然角较通借此固谓车耳重出式上如两

 角之觭势也重耳即垂耴之义秦公子名耴卫公

 子名辄晋公子名重耳鲁叔孙名辄字子张郑公

 孙辄字子耳皆此义也诗曰宽兮绰兮猗重较兮

 重较即重耳之义以喻武公之开张宽广也记舆

 人曰栈车欲弇饰车欲侈侈即两耳侈张古制可

 寻若此辄所以必反出者应劭汉书注曰车耳反

 出屏翳尘泥盖轮在輢外车驱疾则尘随而上有

 辄屏之则尘不及人又考建兵之扄在輢外五兵

 本可直建因有辄所以迤建记曰戈秘六尺有六

 寸既建而迤崇于轸四尺则迤而适出于车耳之

 外矣故曰辄为车耳较为两车耳立木也大约古

 人重较惟卿大夫之车有之至汉犹然礼士乘栈

 车栈车者木立轸上不曲如栈也若大夫墨车卿

 夏缦以上则并名轩有车耳说文轩曲辀轓车左传鹤有乘轩者

 代法物以别等衰端在乎此岂容鹘突毛传以重

 较为卿士之车此实当时礼制戴君东原讥其傅

 会者非也钱氏坫车制考日辄上缩谓之较此似犹沿旧说至所引汉官仪曰孝景帝六

 年令千石六百石朱轓轓即䡊太元积首君子积善至于车耳测曰至于轓也此皆可为䡊字加证

 元又案蕃与藩同乃车前后之有蔽者如尔雅之竹前籞诗之簟茀是也此字与车耳之轓迥别俗

 书多误今太元轓字实当作轓俗本有误作蕃者又案汉仙人唐公房碑鼠啮䡊车被具轓犹作䡊

车轖谓之𫐉轛横𫐉也轵直𫐉也

 说文曰轖车籍交错也𫐉车轖间横木司马相如

 说𫐉或从霝盖輢内轖木纵横相结如䡼也𫐉如窗𣠄

 左传阳虎载葱灵以逃贾逵注日葱灵衣车也有葱有灵𫐉所以固輢亦交于

 较楚辞九辩曰倚结𫐉兮长太息涕潺湲兮下霑

 轼扬雄甘泉赋曰据𫐉轩而周流兮皆谓此也

 末亦名𫐉详辀解盖𫐉为轵轛之总名轵枝也如枝相交

 也轛者对也对于人也轛横交于轵故说文曰轛

 车横𫐉也轛为横𫐉轵直𫐉可知

舆下钩轴者为轐轐谓之輹輹谓之伏兔

 轐在舆底而衘于轴上其居轴上之高当与辀圜

 径同至其两旁则作半规形与轴相合而更有二

 长足少锲其轴而夹钩之使轴不转钩轴后又有

 革以固之见革舆底有轐则不致与轴说离矣易

 曰舆说腹俗讹作辐虞翻曰腹或作輹卢氏曰輹车之

 钩心夹轴之物是輹即轐也或谓之伏兔者以伏

 于轴上似之也又谓之屐𧰼屐之形

当式下围辀者曰軓

 軓之为物盖在舆之前轸下正中略如伏兔为半

 规形以围辀身辀与舆之力在后轸则有任正以

 持之在前轸则有軓以衔之故左右转戾不致败

 折汉制舆底有繀车索方言亦名毕名綦古车制成器坚固无须乎此軓从车凡声

 与笵范字通借易系辞曰范围天地而不过礼运

 曰范金合土法言曰模不模范不范通俗文曰规

 模曰范广韵曰范模也绎此诸义自是半规而可

 模范物使不过者之名軓在前轸下所以范围辀

 身使不过也故记曰环灂自伏兔不至軓七寸考

 伏兔至轸一尺四寸许环灂七寸居其半馀七寸

 始至轸軓当与轸宽等三寸许与环灂尚离三寸

 许故曰不至軓此由内而数至外也记又曰軓中

 有灂谓之国辀案軓在舆前人目及见若环灂则

 在舆底目不及见故须察之此由外以观其内也

 合此二者其地确不可易如此记又曰軓前十尺

 而策半之此正为辀身起度试略移其处亦即不

 合此经文之可参考而知者至传说家若郑司农

 杜子春许叔重并曰軓车式前也其意谓軓当式

 前下耳非式上之前别有軓也特以训辞少晦軓

 之为物亦将与任正之木同归湮失而车不可行

 矣又周礼夏官大驭祭两轵祭轨杜子春云轨当

 为軓少仪祭左右轨范注范与軓声同軓之物小

 而必祭之者因辀身不掉全恃乎此与轵共为关

 要故孔颕达曰祭之为其神助已不使倾危也使

 浑称軓为车式前并无其物则将祭于式上乎抑

 舆下乎抑辀上乎斯不然矣

又案记者于车工之木中乎度数有定法者必详

 言之(⿱艹石)輹軓及輢板舆底横木阴板軶等工人皆

 可以意为之惟取坚固故不言其制非无其物也

所以揜軓谓之阴

 阴者舆前式下板也诗小戎曰阴靷鋈续毛传曰

阴揜軓也笺曰揜軓在式前垂辀上释名亦曰阴

荫也横侧车前所以荫笭也盖舆前后皆空又前

轸下有軓以衔辀身此阴板揜乎辀前空虚下垂

 至辀上并軓亦揜之使不见故阴即名揜軓且为

舆前容饰也或直命揜軓为軓者误矣