抚州临川县井山华姑仙坛碑铭

抚州临川县井山华姑仙坛碑铭
作者:颜真卿 
本作品收录于《全唐文/卷0340

华姑者,姓黄氏,讳令微,抚州临川人也。少乃好道,丰神卓异,天然绝粒。年十二,度为天宝观女道士。年八十,发白面红,如处子状,时人谓之华姑。蹀履而行,奔马不及。闻魏夫人仙坛在州郭之南,草木榛翳,结庐求之不得。长寿二年,岁在壬辰,冬十月壬申朔,访于洪州西山胡天师。天师名超,能役使鬼神,见其恳切,遥指姑所居南二百步曰乌龟原。中有石龟,每蹂践田苗,百姓患之,乃击断其首,即其处也。明日,与姑登山顾望,西面有池水焉。天师谓姑曰:“池中有所见乎?”曰:“无。”师遂举左手,令姑自腋下观之,四仙浴焉。师曰:“尔有道分,必当得之。”因留与语数日。既还至州,虔诚寻访,遂获石龟于坛中央。掘其下,得尊像及刀锯各一,油瓮五口,灯盏数十个。天后闻之,尽收入内。姑尝于旦夕精思想象之间,忽有告曰:“坛南有九曲池,汝可开之。”姑从而获焉,砖砌尽在。他日,有异香彩云,从西南而来。其夕,梦有人谓姑曰:“井山道场,何不修葺?”姑未及往,忽然感疾。姑悔之曰:“得非违尊教所致乎?”翌日病愈,又闻异香,而宿于谷口,闻锺声。迟明入山,果获坛殿池砌馀址。半峰有自然石井,深可三尺,阔丈馀,故名井山,天欲雨则云雾先起。姑既置精舍,时闻仙梵之音。环坛五七里间,莫敢樵采。姑遂洒扫修葺,极其力焉。人或不洁不诚,必遭蛇虎怪异之警,迷不能出矣,至今犹然。有野鹿为猎人所射,来姑前,姑为拔箭。其后每至斋时,即衔莲藕以献姑前。开元九年,欲上升际,忽谓弟子曰:“不须钉吾棺,可以绛纱幕之。”数夕,有雷震电绕,视纱顶孔如鸡卵,屋穿容人,棺中惟覆被木简而已。弟子奠瓜,数日生蔓,长数尺,结实二颗,其大如桃。姑同学弟子黎琼仙,恒服茯苓、胡麻,绝粒四十馀秋,年八十,齿发不衰。六七岁时,亲睹其事。每至忌辰,即风云蓊郁,直入室内。村野路人,往往见彩云白鹤,飞入洞口。精斋行道时,每有一朱鬃白马在坛侧,逼之则奔而出外,舍之则随而复来。灵异昭彰,不可谈悉。仙台观道士谭仙岩、史元同、左通元等,每至三元,恒修斋醮。大历三年,真卿获刺是州。明年春三月,山下有女道士曾妙行,梦一女师,令上七层华树,层层掇餐,及寤犹饱,因是不食。尝于观中见黎琼仙,跪而拜曰:“梦中所见,乃尊师也。”因请依之,于今觉韶颜润泽,虔修香火于此山,遐迩骇慕焉。呜呼!麻姑得道于名山,南真升仙于龟原,华姑鹤翥于兹岭。琼仙妙行,接踵而去。非夫天地蚃从古以然,则何以仙气氤氲,若斯盛者?真卿幸因述职,亲睹厥猷,若默而不言,则来者奚述?乃为铭曰:绰约华姑,真仙品徒。芳连比色,逸俊争驱。南郭从魏,西山访胡。腋窥仙浴,原获龟乌。灵迹既俨,曲池犹污。鼎新庙貌,焕然规模。名曰井山,终焉不逾。鹿来藕献,马见鬃朱。简解空存,纱穿上徂。奠瓜吐实,蔼室云趋。妙行精持,高真是俞。勒铭翠炎,永播元都。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse