攻愧集 (四部丛刊本)/卷第七十五
攻愧集 卷第七十五 宋 楼钥 撰 景上海涵芬楼藏武英殿聚珍本
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攻愧集卷七十五
宋 楼 钥 撰
题跋
书曹武惠王传后
康王之诰曰昔君文武则亦有熊罴之士不二心之臣
保乂王家用端命于上帝夫所谓不二心者人但谓其
忠于所事而已书之意盖谓其臣与文武之心为一如
咸有一徳之谓也艺祖之造武惠之元勋不容赞叹
后人徒知艺祖之神武而不知创业垂统本于不嗜杀
人徒知武惠为熊罴之士不知其用兵行师不妄杀一
人所谓不二心之臣故伐蜀而戢兵艺祖使人谓王曰
汝能戒士暴掠成吾不杀之志任得其人矣江南将下
艺祖梦神人奏上天以金陵一城生灵为曹厶后自知
厶必能副朕不杀之志矣呜呼我宋之国祚无穷曹氏
之馀庆流衍三代之君臣何以尚兹
跋赵睎远使北本末
汉武帝得人之盛史赞有曰奉使则张骞苏武武之执
节千古所仰若骞者往来匈奴十馀年谓其勤劳则可
然竟不得月氏要领犹之可也奉使有指而多取外国
奇物失侯之后益言所闻于他国者以荡上心帝之黩
武以至虚耗骞实启之殆汉之罪人也少师以皇族之
彦孝宗妙选副国信使上方锐意恢拓别持一书前此
未有而公遇事详审抗节不挠既深得肤使之体迨其
归奏力陈遵养之说上意虽无封狼居胥之快而察公
之忠诚南北信誓守之愈坚三复遗编手泽粲然敬叹
不已既得周文忠公为隧碑以发之谨书卷末以慰
二贤嗣之孝思云
跋黄刺史公移
余从妹适新昌石时亨文今主桐庐簿其婿黄君日宣
自言鼻祖名从日从成唐五季间为明州刺史始居鄞
之隐学后徙于剡所居号北庄且携其家藏明州公移
三纸相示草书皆手泽也余毎见旧物无不爱玩又念
先大父少师宣和中守乡郡首尾四年中更兵毁不惟
家集不存吏牍亦不复见君家此帖传三百年可宝也
三月改天祐八月而遭朱全忠之祸哀帝嗣位竟不改
元三年岁在丙寅明年四月而唐亡矣岁在丁卯是为
正月而第一帖乃九月三帖之次正失其前后当一正
之二帖为雪窦山者前止称监盖专为监事也印文漫
灭仅辨一二疑是监中之印一牒补吴徳为衙官则明
州重铸之印六字甚明晚唐名器益轻一刺史而检校
太傅骑省宪衔下及胥史是时钱武肃王据吴越或劝
拒梁使者武肃笑曰吾岂失为孙仲谋耶故用其正朔
又言董昌之诛明州君预有力故有佐忠去伪功臣之
号因并著之
跋欧阳公与张直讲帖
欧阳公笔札自成一家故所见无伪帖然鲜有如张氏
所蓄之伙盖直讲出其门久矣呜呼前辈风范叹仰何
极与门人书止以讲学进道为问官称直书外封多用
花押皆今之所无也出处君子之大致可以自决若范
蜀公之不待年固为高矣盖有为而发公亦不暇俟从
心之期勤勤屡请而后得之本无可疑而于士友间询
士论恤清议又恐或以为速也李宗易未知何人公欲
少遂休息可渐调摄公非他人比也以忧世体国之切
又为斯文宗主虽曰忘疲精力耗矣六十四岁至蔡明
年六月得谢又明年当熙宁五年之秋而公薨矣哀哉
汝阴处士公待之甚厚骑马听朝鸡之句可知一从王
氏之招顿隳素守春秋犹且倚阁于公何有哉公发明
经学于诗最详易道难言公亦自言不敢以己意为凖
也直讲五世孙篪示此二轴敬题其后闻家藏直讲易
说犹恨未及见之公尝荐直讲试制科期待不浅官止
大理寺丞秀州倅命也而其后衣冠不绝曽孙谔䜣洎
篪俱挹世科非垂裕之效耶
跋巢经唱和帖
向芗林 夀冈杨愿 巢经萧奂
芗林词翰固多见之夀冈巢经之酬倡可以见江右文
物之懿夀冈临江之山其字谨仲绍兴二十一年进士
也枢密杨公字原仲姓名适与夀冈相似今其家在会
稽杜小冠陈惊坐不可不辨也
跋傅钦甫所藏职贡图
河南出鲜卑慕容氏吐谷浑之后也地在河南古之
流沙也梁天监元年遣使朝贡献玛瑙锺后或岁再
三至或再岁一至
中天竺国一名身毒天监初其王屈多遣使献瑠璃
唾壶等
师子国大通元年其王迦叶伽罗诃黎邪使使贡献
北天竺国天监三年遣使朝贡
渇盘陀国于阗中小国也中大同元年始通江左遣
献方物
武兴蕃国本仇池天监初封武都王后以为东益州
滑国车师之别种天监十五年其王厌带夷栗陁遣
使献方物
波斯国中大通五年始通江左遣使献佛牙
百济国东夷三韩马韩有五十四国百济其一也天
监十一年遣使朝贡
龟兹国西域之旧国自晋渡江不通天监元年遣使
朝贡
倭国武帝进其王武为征东大将军
因古柯国〈案梁书及南史并作周古柯国此因字似误〉呵跋檀国胡密丹
国并滑国之旁小国也普通元年使使随滑国使来
献方物
白题国匈奴之别种胡也汉灌婴与匈奴战斩白题
骑一人普通三年遣使来献方物
末国汉世且末国也普通五年始通江左遣使来贡
献
林邑国古之越裳汉日南郡象林县天监九年其王
范天凯奉献白猴
婆利国去广州二月日行天监十年〈案梁书及南史并作天监十六〉
〈年〉遣使奉表献金席
宕昌国西羌种天监四年其王梁弥博来献甘草当
归
狼牙修国在南海中去广州二万四千里天监十四
年遣使阿撒多奉表
右二十国亦有屡至者姑纪其略
正字傅钦甫携职贡图见示不惟画笔精好其上题字
亦自合作李龙眠有帖云梁元帝萧绎镇荆时作职贡
图首虏而终䗺凡三十馀国今此卷才二十有二必有
遗脱者余试考之其一曰鲁国使龙眠以为首虏而此
曰鲁岂有误耶遍阅南史梁之记传及通典太平御览
皆无鲁国与丙丙国其下二十国则有之既列于前皆
曾朝贡于梁者也武帝纪中又有扶南邓至于阗蠕蠕
高丽干陁利新罗盘盘丹丹九国岂图之所遗耶亦不
见所谓䗺者按海南诸国晋代通中国者盖鲜故不载
史官及宋齐至梁其奉正朔修职贡航海往往而至自
晋氏南渡介居江左北荒西裔隔碍莫通至于南徼东
边界壤所接宋元嘉象浦之捷威震冥海于是鞮译相
系无绝岁时以洎齐梁职贡有序元帝字世诚武帝第
七子也工书善画自图宣尼像为之赞而书时人谓之
三绝江陵城陷聚图书十馀万卷尽烧之著书甚多内
有职贡图一卷此几是矣然尚有可疑者既曰图书尽
烧何由得传使不在煨烬中去今已六百五十三年纸
之夀虽过于绢素亦不应尚尔全好恐是龙眠摹本前
帖即其自跋也故又云恨笔墨凡恶而未究真此盖其
自谦之辞也标题小楷与帖字颇类疑亦龙眠之笔又
帖云状其形而识其土俗今不见所识又疑止摹其形
也况龙眠好临古名画如张僧繇善神李将军海岸图
吴道子韩干者尤多晋天福中胡严征临道子善神亦
曾榻木澹岩张公右丞达明龙眠之甥亦言伯时于前
人遗迹靡所不叩则元帝之画当是其所临者贞观开
元等印高下匀布如出一时贞观既在御府不应百济
之下书显庆四年灭又内殿图书内合同印集贤院御
书等虽皆是李后主印然近世工于临画者伪作古印
甚精玉印至刻滑石为之直可乱真也姑罄所闻更俟
博识之士订之噫龙眠之笔在今日诚不易遇钦甫宝
之安知他日不获其馀也
钦甫云通鉴宋元嘉二十七年将北伐诏云芮芮亦间
遣使远输诚款誓为掎角疑丙丙与芮芮相类恐传写
之误然南史亦无芮芮之名姑俟详考
梁书西北诸戎传芮芮国盖匈奴别种魏晋世匈奴分
为数百千部各有名号芮芮其一部也自元魏南迁因
擅其故地宋引之共伐魏天监十四年遣使献貂裘是
后数岁一至贞观中中书舍人裴孝源公私画录云梁
元帝画六卷并有题印却不及此又云职贡图三卷江
僧宝画隋朝官本亦有陈梁年号名画记云元帝画职
贡图幷序外国贡事又梁书云任荆时画番客入朝图
下元日再书以助博闻
初疑芮芮恐是蠕蠕北史蠕蠕传甚详考之不见而南
史蠕蠕传与梁书芮芮传首尾止二百馀字事绝相类
乃知芮芮果蠕蠕也蠕蠕贡献已见前跋在武帝纪中
因并书之
跋二疏图
开僖二年余年七十乡党作会于敝庐俞惠叔以此图
为夀爱玩不已时余已告老于朝至明年再请而后得
之韩文公送杨巨源序引二疏事云后世工画者又图
其迹至今照人耳目赫赫若前日事则知旧有此图矣
澹岩右丞张公有二疏图诗自注云世传顾长康笔故
诗中云虎头图一卷高贵乡公画隋朝官本二者未知
孰是右丞诗又称潼关四山万木送车阗咽导骑交驰
疑非此本龙眠思出新意或约旧图而为之洛阳王夀
卿鲁翁篆李阳冰琴铭跋尾赵公明诚称其深入阳冰
之室贺公所称殆是斯人而非公也近又得龙眠四皓
图稍大遂临此本展以为对
题柳公权所跋洛神赋
洛神赋本感甄赋王大令好书此故多传于世尝见六
一居士家传绢素真迹亦非全文柳诚悬小楷书跋此
卷作章草体虽合作未到皇象诸公其用工亦深矣余
以读者不能尽识欲为行书于后因参以他本正定以
未暇书此以归之他日或再见尚当属笔
跋金縢图
金縢之说不明久矣尝偶得其意欲著于𠕋而未暇庐
甥祖皋申之携此图见示虽出临摹而古意具在遂为
之说书序曰武王有疾周公作金縢读者遂谓公作金
縢之匮殊不知序书者盖言金縢之篇为公而作也古
之卜筮非若后世之轻易记曰易抱龟南面天子北面
盖圣人斋戒以求蓍龟其求之天也可易乎哉此篇之
说既不明似觉文义间断又若非可以传后世者间有
不通先儒多略而不道余熟复之始得其意而后词意
聨属所谓丰不馀一言约不失一辞者要当先正金縢
二字所谓金縢之匮者其中实藏占书自后稷之封于
邰分茅胙土授之以龟占书至严子孙世守非有大事
不启也武王克商才二年而疾弗豫召公太公曰我其
为王穆卜穆敬也二公欲卜之于天也周公曰未可不
若以感动我先王遂以告太王王季文王卜三龟而皆
吉所谓启籥见书者正启先世金縢之匮也既观占书
亦曰吉公纳𠕋于匮中不欲人之见之非圣人欲徼福
于后也罪人斯得之后又为鸱鸮之诗以遗王其意切
矣史臣书王亦未敢诮公言虽不诵言而不利孺子之
谗王之心犹未释然也雷电以风禾偃木拔王与大夫
尽弁以启金縢之书不知何为而启此书也以为不知
则天变于上何为而启此以为知之则亦不必启此书
也盖其时正以不知天之所以为变故启占书以卜天
意及得公代武王之说至于执书以泣王心始大悟首
曰其勿穆卜盖本欲卜而今不必卜也始知天变之意
欲彰公之勤劳尔出郊而迎雨反风而岁大熟而后一
篇之义焕然孔子定书特存此篇以见周公之制礼作
乐以致太平本于此也新莽以平帝有疾作策请命愿
以身代蔵𠕋金縢莽之谗诈不足言汉去古未远此说
已不明直以金縢之匮为周公所作而况于后世乎
跋章达之所藏虞书孔子庙堂碑
此本虽无大周二字比余所藏为多又精彩殊胜闻天
台有真迹在馀生恨不得见之得见此本斯可矣
又心经
虞书石刻虽不尽有尚多见之心经精妙始见此本章
贰卿自言家藏已百馀年矣柳诚悬苏浩夫人志铭此
本竒甚只一叠字真欲照人小字难于宽绰而有馀不
如此不足为楷法户簉李公诚之示以大父参政文肃
公草堂所藏怀素自叙嘉定元年闰四月丙子同观于
道山堂有疑为临本者然亦妙矣未易轻议
跋潘刑部〈致尧〉诗卷
彦先济南潘公之字也登绍兴初进士科时方多艰慷
慨许国始为尉曹丞相吕忠穆公荐其有专对之才二
年岁在壬子假礼部侍郎使不测之敌一时名公皆壮
其行诗章甚众今其存者四殿院刘公棐察院李公蔼
又李公愿马公永卿皆俊伟人也公既得要领以归和
好随定授朝请郎尚书刑部郎中终焉公讳致尧其行
也季氏宗丞公致祥字彦和奉其太夫人居四明余从
妹适宗丞之子迂今其子佋楼出也携以求跋为道梗
槩仍请道山诸贤各识姓名于别卷明日又书此于玉
堂直舍俾佋袭藏之以为家宝云
跋李文敏公遗事
士大夫学为文章固足以为国之光华一临事变隳素
守忘大节者多矣二凶变起仓猝文敏公廷叱之而夺
其气事不难无以见君子宗社再安诚国有人哉
跋李山房与山谷帖
山房不以书名尝见行书不知草圣乃如此以是知前
辈无不过人者所谓不有此舅安得此甥也
跋黄子耕定武修禊序
子耕明远以古帖相易不肯各有其宝余有淳化间本
与此相似而流带右天尚全谓子耕曰天下有道丘不
与易也明远姓单名丙父右选之有文者
跋郭适之集句梅雪诗
集句始于近世莫盛于半山而葛公亚卿继之后有作
者鲜能及也吾乡郭君适之举业馀暇为梅雪集绝句
至六百馀篇虽曰以诗为戏非博记详取未易为也然
亦有择之未精者至下取鄙句何耶昔有刺字至半山
之前自称集句诗人坐客骇然公寘之坐末问曰江州
司马青衫湿何以为对应声曰梨园弟子白发新公甚
悦观此篇者其可轻视之耶
题专壑
半山诗云穰侯久擅关中政长恐诸侯客子来我亦暮
年专一壑毎逢车马辄惊猜盖引穰侯事而采庄子擅
一壑之语也余起爻告老之馀叨尘枢近寓居乃得此
胜处名以专壑客有言曰此真传舍子安得专余曰公
退燕坐酌酒赋诗如在深山穷谷中援琴对之万壑同
响则余实专之矣若自其变者观之则此身殆非吾有
而况此乎客一笑因刻其语于崖下
跋韩忠武王词
近见费补之衮梁谿漫志绍兴间韩蕲王自枢密使就
第放浪湖山匹马数童飘然意行一日至湖上遥望苏
仲虎尚书宴客蕲王径造其席喜甚醉归翌日折简谢
饷以羊羔且作二词手书以赠苏公缄藏之亲题其上
云二阕三纸勿乱动淳煕丁未苏公之子夀甫山丞太
府携以示蕲王长子庄敏公庄敏以示余字画殊倾欹
然其词乃林下道人语庄敏云先人生长兵间不解书
晚年乃稍稍能之耳嘉定改元庄敏公次子枢密副都
承旨带御器械杕以二词石本见示益信梁谿之说但
词中一二字不同耳昔人有竞病之诗及塞北烟尘之
句虽皆可称殆未有超然物外如蕲王之旷达者也
跋韩庄敏公遗稿
钥顷在周行荷庄敏公与之进抵掌而谈世故慨然有
许国之志观此奏稿盖事有至难而不敢辞身将就死
而弗茍避母已老而不以告子在侧而不及知事定之
后始出以示之忠孝大节可以概见勒石传远以昭前
人之遗烈此孝子职也
跋桑泽卿兰亭博议
禊序之传歌诗序跋不知其几愈出愈新赞扬不尽泽
卿又从而鸠集之后之作者殆未已也余复何言尝记
本长老赴阙时过金山佛印见其朴野强使赋诗仍诵
唐人以来佳句本忽使人代书云水里有块石石上有
个寺千人万人题只是这个事印深服之余辄用其语
曰定州有片石石上几行字千人万人题只是这个事
可以发好事者一笑
跋黄知命帖
山谷真迹中更禁绝重以兵毁销烁而四方得之者甚
众则知此老所书未易以千亿计知命但传诗篇今始
见此帖于子耕许风度大似伯氏所谓一不为少者尚
可想见白衫骑驴摇头而歌之时山谷以名太高一世
忧患卒以谪死知命虽以躄废优游终老殆伏波家之
少游耶
跋蒋亢宗所藏钱松窗诗帖
钥汪出生长外门幼时见故大参钱公为贰车公壮年
风流醖藉喜与士夫游与外祖尤厚吾乡旧有五老会
宗正少卿王公珩朝议蒋公璿郎中顾公文衡州薛公
朋龟太府少卿汪公思温外祖也皆太学旧人宦游略
相上下归老于乡俱年七十馀最为盛事礼部侍郎高
公闶起居舍人吴公秉信皆自以后辈不敢预王薛二
公下世参政王公次翁致仕寓居嘉慕义风始议为八
老会朝议徐公彦老布衣陈公先而后至顾蒋汪公参
政洎高吴二公继之然已不及前日之纯全矣大参政
诗中所谓八仙人者此也蒋公园中素有集春堂海棠
尤多即大参所赋也后使淮上犹与蒋公通问今左相
当轴与大父相望于四十年间蒋公曾孙亢宗装池诗
帖欲以献光范门下求跋其后大参素博学好诗文词
翰俱胜不待赞叹又见前辈宦游其待寓公如此之厚
也
跋先太师与张检详帖
先君太师隆兴初元监进奏院检详张公为寮俱未有
𪠘宇同处直舍情好日隆未几先君易诸军粮料院张
公擢监察御史会有旨荐郡守遂荐先君其词曰御下
以严处事以静严而知恤静而能办识者以为曲尽先
君寻以军器监丞兼工部郎因此得守古括公迁检详
已而归婺源奉祠先君两致专书前缄衔位钥代书之
今四十年矣公之子星子令南金以墨迹远寄又以二
书为碑本见遗仍求真迹感叹追慕衰泪横集谨书其
后而归之先君一意郡事书尺尽付钥辈此皆亲笔尤
见交情之笃馈遗止此又以见前良相予物薄而情厚
也
跋陈君〈彦直〉楚芗图
小子何莫学夫诗多识于草木之名离骚具载香草多
湘楚间所产陈君笃好之图形作赞而阙所不知者四
以是知诗人亦不能尽见痛饮读之取其大指而已陈
君所记亦有与余所闻不同者人言木兰即木笔虽别
有辛夷之名未知孰是而颇有证焉半山有篱落黄花
满地金之句欧公云菊无落英半山云欧九不曾读离
骚公笑曰乃介甫不曾读耳竟无辨之者余尝得其说
不惟悟欧公之意骚之旨亦明灵均自以为与怀王不
能复合矣毎切切致此意木兰仰生而欲饮其坠露菊
花不谢而欲餐其落英有此理乎正如薜荔在陆而欲
采于水中芙蓉在水而欲搴于木末皆此意也又尝于
兰有感焉凡花之生深林者皆能不以无人而不芳然
古人必以称兰者非兰不足以当此正如疏影暗香他
花亦有之惟梅可以语此耳有若无实若虚犯而不校
初止言昔者吾友尝从事于斯而后世以为颜子不疑
又此意也余老矣本终身山泽间牵挽至此日堕胶扰
中一见楚芗卷轴虽未及见陈君已觉鄙吝意消又知
为同年雍甫之季也纵笔及此俟来过我相与一笑
跋馀姚县陈山寺碑
五代史载耶律徳光问冯道曰天下百姓如何救得道
曰此时佛出救不得惟皇帝救得虽俳语人谓契丹不
夷灭中国之人赖道一言之善也五季历五十馀年四
方云扰惟两浙境内不知兵革但知钱武肃王絫世奉
佛崇饰塔庙不知一方生灵佛力所不及者钱王实为
之阴功至普于今庆裔绵远为本朝勲阀之冠姚江陈
山一碑具言建立本末主僧妙珣欲持谒丞相于丹丘
仍携忠懿王制书求跋遂书于卷尾
跋旧答李希岳启
少尝问从兄编修景山老杜韩柳洎本朝欧苏半山山
谷诸公晚而诗文益高何耶兄曰文章精神之发也学
问既充精神有养故老而曰进余尝佩服斯言数年前
余方投闲李希岳惠以骈俪之文尝手报之复以来示
又出大篇笔力愈进余退视旧作自觉只在故处为书
卷尾以志吾之愧尚勉希岳之进也
跋王额之所藏赵忠定公帖
绍煕之末丞相赵忠定公方在西府慨然欲收召天下
故老之有清徳雅望者聚之朝时太府卿王公正已吏
部郎中丰公谊诸人皆其选也以年高退处于家皆欲
尽起之庶几大老归周明年忠定当国王公时已休官
丰公先至适以繁言而去此事遂已尔后事愈多变而
诸老亦尽矣可胜叹哉大卿钥姑之夫也从其孙额之
见忠定旧书读之使人流涕尚宝藏之使后来知前辈
相与之意非有私于故旧也
跋王岐公端午帖子
嘉定二年大宗正丞兼权吏部郎王君以曾祖岐公端
午帖子并和范蜀公诗一轴示钥且求跋钥曰华阳集
一百卷可谓多矣然岐公在翰苑几二十年著述殆不
止此尝问公之孙大监云不惟有所遗逸如资治通鉴
序韩魏公神道碑皆曰御制不敢编入家集中钥谨考
此轴所书太皇太后慈圣光献也皇太后宣仁圣烈也
皇后钦圣宪肃也时煕宁三年裕陵之盛际也后一诗
集中诗题有云兼呈司马君实内翰又自注云自太平
兴国以来四世凡十榜登科又云予与景仁君实有子
登第公长子仲修蜀公之子百揆俱在叶公祖洽榜第
四甲温公之子康中明经一甲亦在是年集中诗与子
皆同惟鸣凤作雏凤云
跋周侍郎〈聿〉三帖
钥衰族本出东阳枢密通谱为伯父行使关陜时声绩
甚著侍郎周公书中云枢密于凤翔长安西六程极用
心凡事皆平和无间言而阴能消诸公自恣之心极不
易周公古君子言又出于无心则当时使事可见李世
辅后名显忠意随枢密以归张中孚亦关中杰黠周公
推诚待之是时士夫多出入兵间以济国事可仰也
跋章达之所藏唐石淙诗序
同知枢密院章公示以故碑二𠕋其一则夏日游石淙
诗序曰�制�音圣盖则天所作也有云爰有石淙者
即平乐涧也则天赋七言太子显则中宗也相王旦则
睿宗也武三思狄仁杰李峤苏味道姚元崇阎朝隐崔
融薛曜徐彦伯杨敬述于季子沈佺期各称其官诗皆
七言侍游应制亦有姓名残缺者后云大周久视元年
左奉宸大夫𢘗薛曜奉敕书其一秋日宴石淙序序中
言若三阳石淙亦曜书曜乃稷之兄字画劲正实相似
云退而详考之唐史则天圣历三年造三阳宫于嵩山
夏四月幸三阳宫五月改年久视七月至自三阳宫唐
会要久视元年七月三日右补阙张说以车驾在三阳
宫不时还都上疏有云三阳宫至洛城百六十里有伊
水之隔崿坂之峻奈何去宗庙之上都安山谷之僻处
正其地与时也春明宋次道敏求作河南志登封县三
阳宫武后圣历三年造有含枢殿长安四年毁之其城
曰石淙即平乐涧也或谓石淙即晋石崇之金谷考之
殆不然太平寰宇记及河南志皆云金谷在河南县此
石淙在登封县淙与崇字又不同以此知其非也武后
传言则天作十有二文此碑多用之亦有字画不同者
又知�之为月�之为圣圀之为国全之为人等不能
悉书亦可补史之阙文也
跋赵明可家藏三物记
金蚕为墟墓中物无疑尝见虞世南家墓历古多族葬
记一墓域有数十冢在某州县又记松柏若干株石羊
石虎石沙门等若干又云金蚕若干蚕乃墓中物不知
何以知其数殆不可晓汉镫制亦甚巧上翻其半可焚
膏油置蜡炬亦可收灯灺古人制器不茍如此葛文康
公鲁卿少仕于兖有手板裁香楷之句此简真阙里物
又传于唐初信可宝也故家遗物传数世者盖鲜明可
既藏此三者及其宰县适有龙牙之异亦一奇事也
又信岐二王传
开禧元年钥方闲居书信王岐王二传其六世孙汝述
既登之石至嘉定二年秋汝述归自庆元县更求跋语
并叙家世岐王之子安康郡王士说尝使敌营随二圣
北狩不胜忠愤骂敌而自沈于黄河金人服其义葬之
河于是生银青公不柔银青生岳州善待字时举久寓
吾乡又与钥同为隆兴元年进士杜门罕出教其四子
甚严各设几案正坐其中自为指授后汝述汝逵汝遇
汝适俱踵世科十馀年间皆改京秩其兴未艾信岐二
王之贤徳安康之忠节岳州之义方是宜有后哉
跋张正字庄子讲义
景徳三年敕庄周立言理归于冲寞郭象为注义造于
渊微自庄子之书盛行于晋而清谈名理莫不以象为
称首其序首曰庄子者可谓知本也矣庄子固为知本
而象所谓本恐非庄子之本也南郭子綦隐几而坐仰
天而嘘嗒焉似丧其耦颜成子游曰今之隐几非昔之
隐几者此庄生之妙旨而象乃曰子游尝见隐几者而
未有若子綦也呜呼谓之知庄子可乎自兹以后无能
真知者惟王荆公之论苏文忠之记超乎先儒之表得
庄子之本心而荆公专以未篇天下为言盖其首论六
经之道既而曰后世之学者不幸不见天地之纯古人
之大体百家往而不返必不合矣而后列诸家于后以
老耼为博大真人又自称其道术然而皆在百家之科
不敢上与六经比此实蒙庄语也太史公先黄老而后
六经六家要旨以儒为宗顾安知此乎余虽服膺二公
之言窃以为前此未有发此秘者而又自知学力浅短
不敢轻议嘉定改元始识西蜀张君于朝行闻其耽玩
此书且有所著深藏若虚似不能言一日旅进送客而
独留之始叩其说惠然以其书示余始得以尽见所蕴
因相与商㩁之其言浩博未易究陈大率探庄生之深
旨得二公之遗意凡世人真以为荒唐谬悠者皆推引
以通乎六经之意虽未敢以为尽得其说而与世儒之
说不侔矣方欲时奉从容以求发明之益倏然去国留
之不可欲得一言以为别余老矣何能坐进君方以才
名入道山𠕋府澹然不见其喜及其去也亦无几微见
于颜面则其所得所养可知矣万里相望余将再挂衣
冠归老田里无复再见之日君其勉旃进进不已尚可
以寄我也君名兴祖广汉人也
攻愧集卷七十五