文则 (四库全书本)/卷下

卷上 文则 卷下

  钦定四库全书
  文则卷下        宋 陈骙 撰文则下共二十九则
  文有数句用一类字所以壮文势广文义也然皆有法韩退之为古文霸于此法尤加意焉如贺册尊号表用之谓字盖取易系辞画记用者字盖取考工记南山诗用或字盖取诗北山悉注于后孰谓退之自作古㢤观退之画记云骑而立者五人骑而被甲载兵立者十人骑且负者二人骑执器者二人自此以下凡记人数者盖取书顾命二人雀弁执𠅤四人綦弁执戈上刄一人冕执刘一人冕执钺一人冕执瞿一人冕执锐之法也此与用字一类不同姑附于此示退之之文不妄作也用一类字不可遍举采经子通用者志之可触类而长矣
  或法诗北山曰或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在床或不已于行或不知叫号或惨惨劬劳或栖遅偃仰或王事鞅掌或湛乐饮酒或惨惨畏咎或出入风议或靡事不为退之南山诗云或连若相従或蹙若相门或妥若弭伏或竦若惊雊或散若瓦解或赴若辐凑或翩若船游或决若马骤此句稍多不䏻备载皆广北山或字法而用之也老子曰凡物或行或随或歔或吹或强或羸或载或隳此又一法也者法考工记曰脂者膏者羸者羽者鳞者又曰以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胸鸣者荘子激者謞者叱者吸者叫者譹者宎者咬者韩退之画记云行者牵者涉者陆者翘者顾者鸣者寝者讹者立者人立者龁者饮者溲者陟者降者凡此用者字其原出于考工记因用荘子法也之谓法系辞曰富有之谓大业日新之谓盛徳生生之谓易成象之谓干效法之谓坤极数知来之谓占通变之谓事阴阳不测之谓神韩退之贺册尊号表云臣闻体仁以长人之谓元发而中节之谓和无所不通之谓圣妙而无方之谓神经纬天地之谓文戡㝎祸乱之谓武先天不违之谓法天道济天下之谓应道盖取易系辞也谓之法易系辞曰阖户谓之坤辟户谓之干一阖一辟谓之变往来不穷谓之通见乃谓之象形乃谓之器制而用之谓之法利用出入民咸用之谓之神凡经子传记用此多矣故不𢘤载之法孟子曰劳之来之匡之直之辅之翼之老子曰故道生之畜之长之育之成之熟之养之覆之若易说卦曰雷以动之风以散之雨以润之日以烜之艮以止之兑以说之干以君之坤以蔵之此又一法也可法考工记曰故可规可萭可水可县可量表记曰事君可贵可贱可富可贫可生可杀可以法论语曰诗可以兴可以观可以群可以怨月令曰可以登高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭荘子曰可以保身可以全生可以养亲可以尽年为法易说卦曰乾为天为圜为君为父为玉为金为寒为冰为大赤为良马为老马为瘠马为驳马为木果荘子曰形就而入且为颠为㓕为崩为蹶心和而出且为声为名为妖为孽此又一法也必法考工记曰容毂必直陈篆必正施胶必厚施筋必数月令曰秫稻必齐曲蘖必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得不以法左氏传曰不以国不以官不以山川不以隐疾不以畜牲不以器币无法左氏传曰无始乱无怙富无恃𠖥无违同无傲礼无骄䏻无复怒无谋非徳无犯非义而不法左氏传曰直而不倨曲而不屈迩而不偪远而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行而不流其法易系辞曰其称名也小其取类也大其旨远其辞文其言曲而中其事肆而隐乐记曰其哀心感者其声噍以杀其乐心感者其声啴以缓其喜心感者其声彂以散其怒心感者其声粗以厉其敬心感者其声直以廉其爱心感者其声和以柔此虽每句用其字而二句以见意又一法也焉法祭统曰见事SKchar神之道焉见君臣之义焉见父子之伦焉见贵贱之䓁焉见亲踈之杀焉见爵赏之施焉见夫妇之别焉见政事之均焉见长㓜之序焉见上下之际焉学记曰蔵焉修焉息焉游焉三年问曰翔回焉鸣号焉蹢䠱焉踟蹰焉又一法也于时法诗曰于时处处于时庐旅于时言言于时语语郑康成云时是也实法诗曰实方实苞实种实褎实发实秀实坚实好实颕实栗曾是法诗曾是疆御曾是掊克曾是在位曾是在服侯法诗曰侯主侯伯侯亚侯旅侯疆侯以有若法书曰有若虢叔有若闳夭有若散宜生有若泰颠有若南宫括未尝法家语曰未尝知哀未尝知忧未尝知劳未尝知惧未尝知危斯法檀弓曰人喜则斯陶陶斯咏咏斯犹犹斯舞舞斯愠愠斯戚戚斯叹叹斯辟矣于是乎法国语曰上帝之粢盛于是乎出民之蕃庶于是乎生事之供给于是乎在和恊辑睦于是乎兴财用蕃殖于是乎始敦厖纯固于是乎成有法礼器曰有直而行也有曲而杀也有经而䓁也有顺而讨也有摲而播也有推而进也有放而文也有放而不致也有顺而摭也乐师曰有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞左氏传曰名有五有信有义有象有假有类又一法也孟子曰父子有亲君臣有义夫妇有别长㓜有序朋友有信此又一法也兮法荀子曰井井兮其有条理也严严兮其能敬已也分分兮其有终始也厌厌兮其䏻长久也乐乐兮其执道不殆也炤炤兮其用知之明也修修兮其用统类之行也绥绥兮其有文章也熙熙兮其乐人之臧也隐隐兮其怨人不当也则法中庸曰诚则形形则著著则明明则动动则变变则化然法荀子曰俨然壮然祺然蕼然恢恢然广广然昭昭然荡荡然奚法荘子曰奚为奚据奚避奚取奚就奚去奚乐而法荘子曰而容崖然而目冲然而颡頩然而口阚然而状义然又一法也考工记曰清其灰而盝之而挥之而沃之而盝之而涂之而宿之方且法荘子曰方且本身而异形方且尊知而火驰方且为绪使方且为物弦方且四顾而物应方且应众宜方且与物化似法荘子曰似鼻似口似耳似枅似圈似白者似洼者似污者此言风吹窍穴动作之貌乎法荘子曰与乎其觚而不坚也张乎其虚而不华也邴邴乎其似喜乎崔乎其不得已乎滀乎进我色也与乎止我徳也厉乎其似世乎謷乎其未可制也连乎其似好闭也悗乎忘其言也礼运曰洞洞乎其敬也属属乎其忠也勿勿乎其欲其飨之也荘子盖广其法而用之廼法诗曰廼慰廼止廼左廼右廼疆廼理廼宣廼亩以之法仲尼燕居曰以之居处有礼故长㓜辨也以之闺门之内有礼故三族和也以之朝廷有礼故官爵序也以之田猎有礼故戎事闲也以之军旅有礼故武功成也足以法易曰体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事中庸曰聪明睿知足以有临也宽裕温柔足以有容也发强刚毅足以有执也齐荘中正足以有敬也文理密察足以有别也此又一法也也法中庸曰修身也尊贤也亲亲也敬大臣也体群臣也子庶民也来百工也柔远人也怀诸侯也若周易杂卦一萹全用也字文不可尽举得其法仲尼燕居曰宫室得其度量鼎得其象味得其时乐得其节车得其式SKchar神得其飨䘮纪得其哀辨说得其当官得其本政事得其施以法大司乐曰以致SKchar神示以和邦国以谐万民以安賔客以说远人以作动物周礼此法极多今不备载曰法洪范曰一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土周礼凡次序其事皆类此一法也周礼小胥曰曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂洪范曰曰雨曰霁曰蒙曰驿曰克曰贞曰悔凡此类不言数又一法也大宗伯曰春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会殷见曰同易系辞曰天地之大徳曰生圣人之大宝曰位何以守位曰仁何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义凡此类又一法也得之法荘子曰豨韦氏得之以挈天地伏羲得之以袭气母维斗得之终古不忒日月得之终古不息堪坏得之以袭昆仑冯夷得之以游大川肩吾得之以处大山黄帝得之以登云天颛顼得之以处元宫云云之以法礼运曰虑之以大爱之以敬行之以礼修之以孝养纪之以义终之以仁所以法礼运曰祭帝于郊所以㝎天位也祀社于国所以列地利也祖庙所以本仁也山川所以傧SKchar神也五祀所以本事也存乎法易系辞曰列贵贱者存乎位齐小大者存乎卦辨吉㓙者存乎辞忧悔吝者存乎介震无咎者存乎悔莫大乎法易系辞曰法象莫大乎天地变通莫大乎四时县象著明莫大乎日月崇高莫大乎富贵备物致用立成器以为天下利莫大乎圣人云云知所以法中庸曰则知所以修身知所以修身则知所以治人知所以治人则知所以治天下国家矣矣法六月诗序曰鹿鸣废则和乐缺矣四牡废则君臣缺矣皇皇者华废则忠信缺矣棠棣废则兄弟缺矣下皆类此不能𢘤载板诗曰辞之辑矣民之洽矣辞之怿矣民之莫矣此虽毎句用矣字而上下之意相关大扺经传之文有相类者非固出于蹈袭实理之所在不约而同也略条cq=960于后则可推矣诗曰礼义不愆何恤于人言注此逸诗荀子引之云礼义之不愆兮何恤人之言兮左氏传载士𫇭称谚曰心茍无瑕何恤乎无家诗曰谓予不信有如皦日左氏传载公子重耳曰所不与舅氏同心有如白水注凡指物为誓语多类如此诗曰不憗遗一老俾守我王左氏传鲁哀公诔孔丘曰不憗遗一老俾屏予一人以在位此不约而同一也左氏传曰晋韩起䀻鲁观书于大史氏见易象春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之徳与周之所以王也家语曰孔子适周历郊杜之所考明堂之则察庙朝之度于是喟然曰吾乃今知周公之徳与周之所以王也此不约而同二也 左氏传曰晋侯疾病求医于秦秦伯使医缓为之医至曰疾不可为也在肓之上膏之下战国䇿曰扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除左右曰君之病在耳之前目之下此不约而同三也 左氏传载周子曰二三子用我今日否亦今日国语载吴王曰孤之事君在今日不得事君亦在今日此不约而同四也 国语载观射父曰先王之祀也以一纯二精三牲四时五色六律七事八种九祭十日十二辰以致之左氏传载晏子曰先王之济五味和五声也声亦如味一气二体三类四物五声六律七音八风九歌以相成也注此文既于物恊数又扵数恊序亦文之工者此不约而同五也 考工记曰柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之礼器曰礼时为大顺次之宜次之称次之此不约而同六也
  春秋之时王道虽微文风未殄森罗辞翰备括规摹考诸左氏摘其英华别为八体各系本文一曰命婉而当尚书有命八萹二曰誓谨而严尚书有誓八萹三曰盟约而信四曰祷切而悫尚书武成有武王伐纣祷辞自惟有道曽孙发至无作神羞是其文也五曰諌和而直六曰让辨而正七曰书逹而法八曰对美而敏作者观之庶知古人之大全也
  命 周灵王命齐灵公如周襄王命晋重耳其体亦可法王曰昔伯舅太公右我先王股肱周室师保万民世胙太师以表东海王室之不坏繄伯舅是赖今予命女环兹率舅氏之典纂乃祖考无沗乃旧敬之㢤无废朕命
  誓 赵简子誓伐郑誓曰范氏中行氏反易天明斩艾百姓欲擅晋国而灭其君寡君恃郑而保焉今郑为不道弃君助臣二三子顺天明从君命经徳义除诟耻在此行也克敌者上大夫受县下大夫受郡士田十万庶人工商遂人臣隶圉免志父无罪君实图之若其有罪绞缢以戮桐棺三寸不设属辟素车朴马无入于兆下卿之罚也
  盟 亳城之盟如孟子载葵丘盟辞观三传则详略异同今所不取载书曰凡我同盟毋蕰年毋壅利毋保奸毋留慝救灾患恤祸乱同好恶奨王室或间兹命司镇司盟名山名川群神群祀先王先公七姓十二国之祖明神殛之俾失其民队命亡氏踣其国家
  祷 卫蒯瞆祷于鐡荀偃祷河其体亦法此祷曰曽孙蒯聩敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄公郑胜乱従晋午在难不䏻治乱使鞅讨之蒯聩不敢自佚备持矛焉敢告无绝筋无折骨无靣伤以集大事无作三祖羞大命不敢请佩玉不敢爱
  諌 臧哀伯諌鲁威公纳鼎諌文多矣今取此为体諌曰君人者将昭徳塞违以临照百官犹惧或失之故昭令徳以示子孙是以清庙茅屋大路越席大𡙡不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻珽带裳幅舄衡𬘘纮𫄧昭其度也藻率鞞鞛鞶厉游缨昭其数也火龙黼黻昭其文也五色比象昭其物也锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)鸾和铃昭其声也三辰旗旗昭其明也夫徳俭而有度登降有数文物以纪之声明以彂之以临照百官百官于是乎戒惧而不敢易纪律今㓕徳立违而寘其赂器于太庙以明示百官百官象之其又何诛焉国家之败由官邪也官之失徳宠赂章也郜鼎在庙章孰甚焉武王克商迁九鼎于雒邑义士犹或非之而况将昭违乱之赂器于太庙其若之何
  责也 周詹威伯责晋率阴戎伐颍辞曰我自夏以后稷魏骀芮岐毕吾西土也及武王克商蒲姑商奄吾东土也巴濮楚邓吾南土也肃慎燕亳吾北土也吾何迩封之有文武成康之建母弟以蕃屏周亦其废队是为岂如弁髦而因以敝之先王居梼杌于四裔以御魑魅故允姓之奸居于瓜州伯父𠅤公归自秦而诱以来使偪我诸姬入我郊甸戎焉取之戎有中国谁之咎也后稷封殖天下今戎制之不亦难乎伯父图之我在伯父犹衣服之有冠冕水木之有本源民人之有谋主也伯父若裂冠毁冕㧞本塞源専弃谋主虽戎狄其何有余一人
  书 晋叔向诒郑子产铸刑书书子产与范宣子书其体可法书曰始吾有虞于子今则已矣昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也犹不可禁御是故闲之以义纠之以政行之以礼守之以信奉之以仁制为禄位以劝其従严㫁刑罚以威其淫惧其末也故诲之以忠耸之以行教之以务使之以和临之以敬莅之以彊㫁之以刚犹求圣哲之上明察之官忠信之长慈𠅤之师民于是乎可任使也而不生祸乱民知有辟则不忌于上并有争心以徴于书而侥幸以成之弗可为矣夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑三辟之兴皆叔世也今吾子相郑国作封洫立谤政制参辟铸刑书将以靖民不亦难乎诗曰仪式刑文王之徳日靖四方又曰仪刑文王万邦作孚如是何辟之有民知争端矣将弃礼而徴于书锥刀之末将尽争之乱狱滋丰贿赂并行终子之世郑其败乎肸闻之国将亡必多制其此之谓乎
  对 郑子产对晋人问陈罪对文多矣今取此为体对曰昔虞阏父为周陶正以服事我先王我先王赖其利器用也与其神明之后也庸以元女大姬配胡公而封诸陈以备三恪则我周之自出至于今是赖桓公之乱蔡人欲立其出我先君荘公奉五父而立之蔡人杀之我又与蔡人奉戴厉公至于荘宣皆我之自立夏氏之乱成公播荡又我之自入君所知也今陈忘周之大徳蔑我大𠅤弃我姻亲介恃楚众以凭陵我敝邑不可亿逞我是以有往年之告未获成命则有我东门之役当陈隧者井堙木刊敝邑大惧不竞而耻大姬天诱其衷启敝邑心陈知其罪授首于我用敢献功云云
  盘庚之戒无伏攸箴宣王之诗庭燎因箴箴之为名见于经矣在昔周武辛甲为吏爰命百官各箴王阙故虞人之箴魏绛独有取焉今采其文以备箴体芒芒禹迹画为九州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处徳用不扰在帝夷羿冒于原兽亡其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫
  益赞于禹赞起远矣后世史官纪传有赞以拟诗体非古法也今采书文以备赞体惟徳动天无远弗届满招损谦受益时乃天道帝初于历山往于田号泣于旻天于父母负罪引慝祇载见瞽瞍䕫䕫齐栗瞽亦允若至𫍯感神矧兹有苖铭文之作初无㝎体量人量铭乃类诗雅孔悝鼎铭无异书命成汤盘铭考父鼎铭体又别矣四体俱采古法备焉
  量铭 时文思索允臻其极嘉量既成以观四国永启厥后兹器维则
  鼎铭孔悝 六月丁亥公假于太庙公曰叔舅乃祖荘叔左右成公成公乃命荘叔随难于汉阳即宫于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃祖服乃考文叔兴旧耆欲作率庆士躬恤卫国其勤公家夙夜不解民咸曰休㢤公曰叔舅予女铭若纂乃考服悝拜稽首曰对扬以辟之勤大命施于烝彛鼎
  盘铭大戴礼汤几杖之属皆有铭此盘铭独见礼记
  鼎铭 一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫余敢侮𫗴于是粥于是以餬余口
  赓载之歌既焕虞谟五子之歌又昭夏训作者蔚起各自为体孔子消揺接舆佯狂歌词玉振鲜其俪㦲特取二歌馀在所略
  孔子歌 泰山其颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎接舆歌荘子亦载此歌曰凤兮凤兮何如徳之衰也来世不可待往世不可追也虽有小增损然气象与论语不同 凤兮凤兮何徳之衰往者不可諌来者犹可追已而已而今之従政者殆而
  歌之流也又别为三一曰谣二曰讴齐歌曰讴独歌曰谣三曰诵周谣鸜鹆晋谣龙鹑城者筑者所讴不同国人舆人其诵亦异虽皆刍词犹可观法备见左氏采其尤乎晋谣 丙之辰龙尾伏辰均服振振取虢之旗鹑之贲贲天䇿焞焞火中成军虢公其奔
  筑讴 泽门之晳实兴我役邑中之黔实慰我心舆诵 取我衣冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之后汉岑彭为魏郡太守舆人歌曰我有枳棘岑君伐之我有蟊贼岑君遏之盖又法此也
  祭有祝嘏死有诔谥周公之制备矣祝嘏尚钦诔谥宜实考诸礼籍有士虞祭祝辞贞𠅤文子谥辞实作者之仪表也今取之
  士虞祝辞哀子某哀显相夙兴夜处不寕敢用洁牲刚鬛香合嘉荐普淖明齐溲酒哀荐祫事适迩皇祖某甫飨今之祝文唯同尚飨二字馀皆非古法也
  贞𠅤文子谥辞 昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者是不亦𠅤乎昔者卫国有难夫子以其死卫寡人不亦贞乎夫子听卫国之政修其班制以与四邻交卫国之社稷不辱不亦文乎故谓夫子贞𠅤文子古无三字谥法唐李巽谓卫君之乱制也今取其文故不复议
  传记所载古作纷然未容𢘤数且箕子麦秀之诗下符黍离之咏箕子朝周过殷之故城尽生禾黍伤之作麦秀之歌其诗曰麦秀渐渐兮禾黍油油兮彼狡童兮不与我好兮此与黍离之所作无异黍离序曰周大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆而作是诗越人拥楫之歌上体绸缪之意鄂君与越人同舟越人拥揖而歌曰今夕何夕兮得与搴舟水流今日何日兮得与王子同舟此与绸缪诗言今夕何夕见此良人之意同也迎日之辞与洛诰同文迎日之辞曰维某年月上日明光于上下勤施于四方旁作穆穆维予一人某敬拜迎日东郊洛诰成王称周公曰惟公徳明光于上下勤施于四方旁作穆穆迓衡冠王之颂与士礼辞类成王冠周公作颂曰令月吉日王始加元服去王㓜志思宏衮职钦若昊天六合是式率尔祖考永永无极士冠礼加祝曰令月吉日始加元服弃尔㓜志顺尔成徳夀考维祺介尔景福虞舜庆云之作有虞之时有庆云百工相和而歌舜乃倡之曰庆云烂兮糺缦缦兮日月光华旦复旦兮成汤旱祷之文汤旱而祷曰政不节与使民疾与何以不雨至斯极也宫室崇与妇谒盛与何以不雨至斯极也䜛夫兴与苞苴行与何以不雨至斯极也润色之语不全典诰之风作者如欲博观于此宜加旌别唐虞三代君臣之间告戒荅问之言雍容温润自然成文降及春秋名卿才大夫尤重词命婉丽华藻咸有古义秦汉而来上之诏命皆出亲制是故第五伦见光武诏书叹曰此圣王也一见决矣自后不然凡有王言悉责成臣下而臣下又自有章表是以束带立朝之士相尚博洽肆其茟端徒盈萹牍甚至于骈俪其文俳谐其语所谓代言与夫奏上之体俱失之矣今采摭尚书及左氏内外传之语可以代言奏上者录之庶使古人之美昭然可法如汉武帝初作诰以立三王各以土俗申戒文辞气象未远于古并附于后舜命契作司徒语契百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五教在宽命皋陶作士语皋陶蛮夷猾夏冦贼奸宄汝作士五刑有服云云惟明克允命伯夷作秩宗语伯夷汝作秩宗夙夜惟寅直㢤惟清命䕫典乐语䕫命汝典乐教胄子直而温宽而栗刚而无虐简而无傲至八音克谐无相夺伦神人以和命龙作纳言语龙朕堲䜛说殄行震惊朕师命汝作纳言夙夜出纳朕命惟允美禹陈九功语地平天成六府三事允治万世永赖时乃功勉皋陶作士语皋陶惟兹臣庶罔或干予正汝作士明于五刑以弼五教期于予治刑期于无刑民恊于中时乃功懋㢤又美皋陶语俾予従欲以治四方风动帷乃之休舜又命禹语臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼至退有后言汤制官刑儆戒百官语敢有恒舞于宫至时谓乱风高宗命传说语朝夕纳诲以辅台徳至钦予时命其惟有终美传说进戒语王曰旨㢤说乃言惟服至予罔闻于行又命传说语王曰四海之内咸仰朕徳至罔俾阿衡専美有商成王命微子代商后语乃祖成汤克齐圣广渊至往㢤无替朕命封康叔语用康乃心至明乃服命命蔡仲为侯语小子胡至无荒弃朕命董正百官语今予小子祇勤于徳至敬尔有官乱尔有政命君陈分正东郊语君陈惟尔令徳孝恭至人臣咸若时惟良显㢤康王诰诸侯语昔君文武至罔不在王室命毕公保釐东郊语惟周公左右先王绥㝎厥家至罔曰弗克惟既厥心穆王命君牙为大司徒语君牙惟乃祖乃父服劳王家至宏敷五典式和民则命伯冏为太仆正语伯冏惟予弗克于徳至永弼乃后于彛宪平王锡晋文侯语汝多修捍我于艰至马四匹父往㢤晋悼公赐魏绛乐语子教寡人和诸戎狄以正诸华八年之中九合诸侯如乐之和无所不谐请与子乐之魏绛辞乐语夫和戎狄国之福也八年之中九合诸侯诸侯无慝君之灵也二三子之劳也臣何力之有焉抑臣愿君安其乐而思其终也书曰居安思危思则有备有备无患敢以此规晋张老辞卿语臣不如魏绛夫绛之智䏻治大官其仁可以利公室不忘其勇不疚扵刑其学不废其先人之职若在卿位外内必平卫大叔文子谢罪语臣知罪矣臣不佞不䏻负羁绁以従捍牧圉臣之罪一也有出者有居者臣不䏻贰通内外之言以事君臣之罪二也臣有二罪敢忘其死郑子产辞邑语自上以下降杀以両礼也臣之位在四且子展之功也臣不敢及赏礼请辞邑卫公孙免馀辞邑语唯卿备百邑臣六十矣下有上禄乱也臣弗敢闻且寗子惟多邑故死臣惧死之速及也齐晏子辞更宅语臣之先臣容焉臣不足以嗣之于臣侈矣且小人近市朝夕得所求小人之利也敢烦里旅卫子鱼辞従会语臣展四体以率旧职犹惧不给而烦刑书若又共二徼大罪也且夫祝社稷之常隶也社稷不动祝不出境官之制也若嘉好之事臣无事焉陈敬仲辞卿语覉旅之臣幸若获宥及于宽政赦其不闲于教训而免扵罪戾弛扵负担君之恵也所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告齐威公对赐胙无下拜语天威不违颜咫尺小白余敢贪天子之命无下拜恐陨越于下以遗天子羞敢不下拜齐管仲辞荘王以上卿礼飨语臣贱有司也有天子之二守国高在若节春秋来承王命何以礼焉陪臣敢辞荘王命管仲语舅氏余嘉乃勲应乃懿徳谓督不忘往践乃职无逆朕命郑烛之武辞文公使见秦穆公语臣之壮也犹不如人今老矣无䏻为也己楚子西辞为商公语臣免扵死又有䜛言谓臣将迯臣归死扵司败也晋平公䇿命郑公孙叚语子丰有劳扵晋国余闻而弗忘赐女州田以胙乃旧勲晋祁奚荐子为军尉语人有言曰择臣莫若君择子莫若父午之少也婉以従令游有乡处有所好学而不戏其壮也彊而用命守业而不淫其冠也和安而好敬柔𠅤小物而镇㝎大事有直质而无流心非义不变非上不举若临大事其可以贤扵臣臣请荐所䏻择而君比义焉晋狐偃辞卿语毛之智贤于臣其齿又长毛也不在位不敢闻命注毛偃之兄韩献子为子无忌辞公族大夫语厉公之乱无忌备公族不䏻死臣闻之曰无功庸者不敢居高位无忌智不䏻正君使至扵难仁不䏻救勇不䏻死敢辱君朝以沗韩宗请退也晋赵衰辞卿语栾枝正谨先轸有谋胥臣多闻皆可以为辅佐臣弗若也齐鲍叔辞宰语臣君之庸臣也君加𠅤扵臣使不冻馁则是君之赐也若必治圉家者则非臣之所䏻也若必治国家者则管夷吾乎臣之所不若夷吾者五宽恵柔民弗若也治国家不失其柄弗若也忠信可结扵百姓弗若也制礼义可法扵四方弗若也执枹鼔立扵军门使百姓加勇焉弗若也汉齐王闳封䇿语于戏小子䦒受兹青社朕承天序维稽古建尔国家封于东土世为汉藩辅于戏念㢤恭朕之诏惟命不于常人之好徳克明显光义之不图俾君子怠𢘤尔心允执其中天禄永终厥有愆不臧迺凶于乃国而害于尔躬于戏保国乂民不可敬与王其戒之燕王旦封䇿语于戏小子旦受兹元社封于北土世为汉藩辅于戏薰鬻氏虐老兽心以奸巧边甿朕命将率徂征厥罪万夫长千夫长三十有二帅降旗奔师薰鬻徙域北州以妥𢘤尔心母作怨毋作棐徳毋废廼备非教士不得従徴王其戒之广陵王胥封䇿语于戏小子胥受兹赤社建尔国家封于南土世世为汉藩辅古人有言曰大江之南五湖之问其人轻心扬州保疆三代要服不及以正于戏𢘤尔心祇祇兢兢廼恵廼顺毋桐好佚毋迩宵人惟法惟则书云臣不作福不作威靡有后羞王其戒之








  文则卷下

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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