文心雕龙 (四部丛刊本)/卷之九
| 文心雕龙 卷之九 梁 刘勰 撰 景上海涵芬楼藏明刊本
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文心雕龙卷之九
梁通事舍人东莞刘勰撰
指瑕第四十一
管仲有言无翼而飞者声也无根而固者情也然
则声不假翼其飞甚易情不待根其固匪难以之
垂文可不慎欤古来文才异世争驱或逸才以爽
迅或精思以纎密而虑动难圆鲜无瑕病陈思之
文群才之峻也而武帝诔云尊灵永蛰明帝颂云
圣体浮轻浮轻有似于蝴蝶永蛰颇疑于昆虫施
之尊极岂其当乎左思七讽说孝而不从反道若
斯馀不足观矣潘岳为才善于哀文然悲内兄则
云感口泽伤弱子则云心如疑礼文在尊极而施
之下流辞虽足哀义斯替矣若夫君子拟人必于
其伦而崔瑗之诔李公比行于黄虞向秀之赋稽
生方罪于李斯与其失也虽宁降无滥然高原之
诗不类甚矣凡巧言易摽拙辞难隐斯言之玷实
深白圭繁例难载故略举四条若夫立文之道惟
字与义字以训正义以理宣而𣈆末篇章依俙其
旨始有赏际奇至之言终无抚叩酬即之语毎单
举一字指以为情夫赏训锡赉岂关心解抚训执
握何预情理雅颂未闻汉魏莫用悬领似如可辩
课文了不成义斯实情讹之所变文浇之致弊而
宋来才英未之或改旧染成俗非一朝也近代辞
人率多猜忌至乃比语求蚩反音取瑕虽不屑于
古而有择于今焉又制同他文理宜删革若排人
美辞以为巳力宝玉大
终非其有全写则掲箧
傍采则探囊然世远者太轻时同者为尤矣若夫
注解为书所以明正事理然谬于研求或率意而
断西京赋称中黄育𫉬之畴而薛综谬注谓之阉
尹是不闻执雕虎之人也又周礼井赋旧有疋马
而应劭释疋或量首数蹄斯岂辩物之要哉原夫
古之正名车两而马疋疋两称目以并耦为用盖
车贰佐乘马俪骖服服乘不𨾏故名号必𩀱名号
一正则虽单为疋矣疋夫疋妇亦配义也夫车马
小义而历代莫悟辞赋近事而千里致差况钻灼
经典能不谬哉夫辩言而数筌蹄选勇而驱阉尹
失理太甚故举以为戒丹青初炳而后渝文章岁
久而弥光若能櫽括于一朝可以无惭于千载也
赞曰羿氏舛射东野败驾虽有隽才谬则多谢
斯言一玷千载弗化令章靡疚亦善之亚
养气第四十二
昔王充著述制养气之篇验巳而作岂虚造哉夫
耳目鼻口生之役也心虑言辞神之用也率志委
和则理融而情畅钻砺过分则神疲而气衰此性
情之数也夫三皇辞质心绝于道华帝世始文言
贵于敷奏三代春秋虽㳂世弥缛并适分𮌎臆非
牵课才外也战代枝诈攻奇饰说汉世迄今辞务
日新争光鬻采虑亦竭矣故淳言以比浇辞文质
悬乎千载率志以方竭情劳逸差于万里古人所
以馀裕后进所以莫遑也凡童少鉴浅而志盛长
艾识坚而气衰志盛者思锐以胜劳气衰者虑密
以伤神斯实中人之常资岁时之大较也若夫噐
分有限智用无涯或惭凫企鹤沥辞镌思于是精
气内销有似尾闾之波神志外伤同乎牛山之木
恒
之盛疾亦可推矣至如仲任置砚以综述敬
通怀笔以专业既暄之以岁序又煎之以日时是
以曹公惧为文之伤命陆云叹用思之困神非虚
谈也夫学业在勤故有锥股自厉志于文也则申
写郁滞故宜从容率情优柔适会若销铄精胆蹙
迫和气秉牍以驱龄洒翰以伐性岂圣贤之素心
会文之
理哉且夫思有利钝时有通塞沐则心
覆且或反常神之方昏再三愈黩是以吐纳文艺
务在节宣清和其心调畅其气烦而即舍勿使壅
滞意得则舒怀以命笔理伏则投笔以卷怀逍遥
以针劳谈笑以药倦常弄闲于才锋贾馀于文勇
使刃发如新凑理无滞虽非胎息之万术斯亦卫
气之一方也
赞曰纷哉万象劳矣千想玄神宜宝素气资养
水停以鉴火静而朗无櫌文虑郁此精爽
附会第四十三
何谓附会谓总文理綂首尾定与夺合涯际弥纶
一篇使杂而不越者也若筑室之须基构裁衣之
待缝缉矣夫才量学文宜正体制必以情志为神
明事义为骨髓辞采为肌肤宫商为声气然后品
藻玄黄摛振金玉献可替否以裁厥中斯缀思之
常数也凡大体文章类多枝𣲖整𣲖者依源理枝
者循干是以附辞会义务总纲领驱万涂于同归
贞百虑于一致使众理虽繁而无倒置之乖群言
虽多而无棼丝之乱扶阳而出条顺阴而藏迹首
尾周密表里一体此附会之术也夫画者谨发而
易貎射者仪毫而失墙锐精细乃必疏体綂故宜
诎寸以信尺枉尺以㝷弃偏善之巧学具美之
绩此命篇之经略也夫文变无方意见浮杂约则
义
博则辞叛率故多尤需为事贼且才分不同
思绪各异或制首以通尾或片接以寸附然通制
者盖寡接附者甚众若綂绪失宗辞味必乱义脉
不流则偏枯文体夫能悬识凑理然后文节自会
如胶之粘木豆之合黄矣是以驷牡异力而六辔
如琴驭文之法有似于此去留随心修短在手齐
其步骤总辔而已故善附者异旨如肝胆拙会者
同音如胡越改章难于造篇易字艰于代句此已
然之验也昔张汤疑奏而再𨚫虞松草表而屡谴
并理事之不明而辞旨之失调也及儿宽更草锺
会易字而汉武叹奇𣈆景称善者乃理得而事明
心敏而辞当也以此而观则知附会巧拙相去远
哉若夫绝笔断章譬乘舟之振楫克终底绩寄在
写以远送若首唱荣华而媵句憔悴则遗势郁湮
馀风不畅此周易所谓臀无肤其行次睢也惟首
尾相援则附会之体固亦无以加于此矣
赞曰篇綂间关情数稠叠原始要终疏条布叶
道味相附悬绪自接如乐之和心声克恊
总术第四十四
今之常言有文有笔以为无韵者笔也有韵者文
也夫文以足言理兼诗书别目两名自近代耳颜
延年以为笔之为体言之文也经典则言而非笔
传记则笔而非言请夺彼矛还攻其盾矣何者易
之文言岂非言文若笔不言文不得云经典非笔
矣将以立论未见其论立也予以为发口为言属
笔曰翰常道曰经述经曰传经传之体出言入笔
笔为言使可强可弱分经以典奥为不利非以言
笔为优劣也昔陆氏文赋号为曲尽然汎论纎悉
而实体未该故知九变之实匪躬知言之选难备
矣凡精虑造文各竞新丽多欲练辞莫肯研术落
落之玉或乱乎石碌碌之石时似乎玉精者要约
匮者亦鲜博者该赡无者亦繁辩者昭晢浅者亦
露奥者
隐诡者亦典或义华而声悴或理拙而
文泽知夫调钟未易张琴实难伶人告和不必尽
窕槬之中动用挥扇何必穷初终之韵魏文比篇
章于音乐盖有征矣夫不截盘根无以验利噐不
剖文奥无以辩通才才之能通必资暁术自非圆
鉴区域大判条例岂能控引清源制胜文𫟍哉是
以执术驭篇似善奕之穷数无术任心如博塞之
邀遇故博塞之文借巧傥来虽前驱有功而后援
难继少既无以相接多亦不知所删乃多少之非
惑何妍蚩之能制乎若夫善奕之文则术有恒数
按部整伍以待情会因时顺机动不失正数逢其
极机入其巧则义味腾跃而生辞气丛杂而至视
之则锦绘听之则丝簧味之则甘
佩之则芬芳
断章之功于斯盛矣夫骥足虽骏𬙊牵忌长以万
分一累且废千里况文体多术共相弥纶一物携
贰莫不解体所以列在一篇备总情变譬三十之
辐共成一毂虽未足观亦鄙夫之见也
赞曰文场笔𫟍有术有门务先大体鉴必穷源
乘一总万举要治繁思无定契理有恒存
时序第四十五
时运交移质文代变古今情理如可言乎昔在陶
唐德盛化钧野老吐何力之谈郊童含不识之歌
有虞继作政阜民暇薰风诗于元后烂云歌于列
臣尽其美者何乃心乐而声泰也至大禹敷土九
序咏功成汤圣敬猗欤作颂逮姬文之德盛周南
勤而不怨太王之化淳邠风乐而不淫幽厉昏而
板荡怒平生微而𮮐离哀故知歌谣文理与世推
移风动于上而波震于下者春秋以后角战英雄
六经泥蟠百家飚骇方是时也韩魏力政燕赵任
权五蠧六虱严于秦令唯齐楚两国颇有文学齐
开庄衢之第楚广兰台之宫孟轲宾馆荀
宰邑
故稷下扇其清风兰陵郁其茂俗邹子以谈天飞
誉驺奭以雕龙驰响屈平联藻于日月宋玉交彩
于风云观其𧰟说则笼𦋐雅颂故知𬀩烨之奇意
出乎纵横之诡俗也爰至有汉运接燔书高祖尚
武戏儒简学虽礼律草创诗书未遑然大风鸿鹄
之歌亦天纵之英作也施及孝惠迄于文景经术
颇兴而辞人勿用贾谊抑而邹枚沉亦可知巳逮
孝武崇儒润色鸿业礼乐争辉辞藻竞骛柏梁展
朝䜩之诗金堤制恤民之咏征枚乘以蒲轮申主
父以鼎食擢公孙之对䇿叹儿宽之凝奏买臣
薪而衣锦相如涤噐而被绣于是史迁寿王之徒
严终枚皋之属应对固无方篇章亦不匮遗风馀
采莫与比盛越昭及宣实继武绩驰骋石渠暇豫
文会集雕篆之轶材发绮毂之高喻于是王褒之
伦底禄待诏自元曁成降意图籍笑玉屑之谏清
金马之路子云锐思于千首子政雠校于六艺亦
巳美矣爰自汉室迄至成哀虽世渐百龄辞人九
变而大抵所归祖述楚辞灵均馀影于是乎在自
哀平陵替光武中兴深怀图䜟颇略文华然杜笃
献诔以免刑班彪参表以补令虽非旁求亦不遐
弃及明帝叠耀崇爱儒术肄礼璧堂讲文虎观孟
坚珥笔于国史贾逵给礼于端颂东平擅其懿文
沛王振其通论帝则藩仪辉光相照矣自安和巳
下迄至顺桓则有班传三崔王马张蔡磊落鸿儒
才不时乏而文章之选存而不论然中兴之后群
才稍改前辙华实所附斟酌经辞盖历政讲聚故
渐靡儒风者也降及灵帝时好辞制造羲皇之书
开鸿都之赋而乐松之徒招集浅陋故杨赐号为
驩兜蔡邕比之俳优其馀风遗文盖篾如也自献
帝播迁文学蓬转建安之末区宇方辑魏武以相
王之尊雅爱诗章文帝以副君之重妙善辞赋陈
思以公子之豪下笔琳琅并体貎英逸故俊才云
蒸仲宣委质于汉南孔璋归命于河北伟长从宦
于青土公干徇质于海隅德琏综其斐然之思元
瑜展其翩翩之乐文蔚休伯之俦子俶德祖之侣
傲雅觞豆之前雍容衽席之上洒笔以成酣歌和
墨以藉谈笑观其时文雅好慷
良由世积乱离
风衰俗怨并志深而笔长故梗槩而多气也至明
帝纂戎制诗度曲征篇章之士置崇文之观何刘
群才迭相照耀少主相仍唯高贵英雅顾盻合章
动言成论于时正始馀风篇体轻澹而嵇阮应缪
并驰文路矣逮𣈆宣始基景文克构并迹沉儒雅
而务深方术至武帝惟新承平受命而胶序篇章
弗简皇虑降及怀愍缀旒而巳然𣈆虽不文人才
实盛茂先揺笔而散珠太冲动墨而横锦岳湛曜
联璧之华机云摽二俊之采应傅三张之徒孙摰
成公之属并结藻清英流韵绮靡前史以为运渉
季世人未尽才诚哉斯谈可为叹息元皇中兴披
文建学刘刀礼吏而宠荣景纯文敏而优擢逮明
帝束哲雅好文会升储御极孳孳讲艺练情于诰
䇿振采于辞赋𢈔以笔才逾亲温以文思益厚揄
扬风流亦彼时之汉武也及成康促龄穆哀短祚
简文勃兴渊乎清峻微言精理凾满玄席澹思𬪩
采时洒文囿至孝武不嗣安㳟已矣其文史则有
袁殷之曹孙于之軰虽才或浅深珪璋足用自中
朝贵玄江左称盛因谈馀气流成文体是以世极
迍邅而辞意夷泰诗必柱下之旨归赋乃漆园之
义疏故治文变染乎世情兴废繁乎时序原始以
要终虽百世可知也自宋武爱文文帝彬雅秉文
之德孝武多才英采云构自明以下文理替矣尔
其缙绅之林霞蔚而飚起王𡊮联宗以龙章颜谢
重叶以凤采何范张沈之徒亦不可胜也盖闻之
于世故略举大较暨皇齐驭宝运集休明太祖以
圣武膺箓高祖以睿文纂业文帝以贰离含章中
宗以上哲兴运并文明自天缉遐景祚今圣历方
兴文思充被海岳降神才英秀发驭飞龙于天衢
驾骐骥于万里经典礼章跨周轹汉唐虞之文其
鼎盛乎鸿风懿采短笔敢陈飏言赞时请寄明哲
赞曰蔚映十伐辞采九变枢中所动环流无倦
质文㳂时崇替在选终古虽远瞹焉如靣
山人沈荆石校
文心雕龙卷之九