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文忠集 (欧阳修, 四库全书本)/全览3

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　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十一
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十一
　　碑铭一
　　卫尉卿祁公神道碑铭
　　惟太原祁氏其先出于黄帝之子二十五人一食于祁遂为氏太原晋公盛于春秋之际祁氏亦盛于晋其后世远而衰子孙散亡〈一作亡散〉之他国有居谯者即为谯人后几世生公讳某公由曾祖〈一有考字〉以来畜徳蕴明世不大显公生几岁始有贤子革革咸平三年以乡贡进士中〈一作及〉第始以禄荣其亲后几岁公卒卒之岁实景祐四年正月二十七日享年六十有一革既弃官服丧于家日月〈二字一作既〉讫如礼起复就仕仕又某年始为尚书郎然后又以爵荣之一命赠大理评事累升卫尉卿夫人楚氏某人女其贤为公之配后公以卒天圣八年始以公夫人之丧合葬谯县汤阴乡将葬乃考其世徳刻石藏墓中又图刻于墓隧之外以暴露显扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）孝子之心也初公闲居常命革曰祁氏世有仕族〈一作官〉名声可称闻者比比出于时自国家建隆以来天子每〈一作岁〉岁下书四方举贤能之士以官之而四方之人摩肩争出独祁氏无一人之迹至谯刺史庭下称应书者岂吾门遂废乎抑大废而后兴也或后遂兴兴由汝也于是尽出其家之有益市群书日酿酒为具以待四方之宾使与之游毎乡里大儒先生讲说授学校〈一作徒〉子即随酒具以往勤勤尽其欢岁时未尝懈怠不〈一有敢字〉顾资产之有无者惟奉其家祭祀及以礼士君子尔由是浸渐以成人及享子禄不数岁乃终人谓力劳而报约何也既而享名爵登九卿然后乡里荣之夫享子养人之常殁而荣不朽顾天之报予孰云无厚薄哉惟公以纯笃敦实履其身行其家以大其门教其子卒成其志志成矣而身殁身殁而名益荣矣今又得显书其行揭之金石以彰为善之效而以其馀劝于后人得为贤也噫今有人〈一作人有〉负材与能昻立人上与时争高下不肯分寸屈其心而卒困厄颠踣怏怏不得志欲一县佐不可得以至穷且老殁无闻者幸而得志处富贵极崇高即死而身名俱灭子孙至为仆隶转死沟壑者亦不可数用彼较此得失孰多乎岂负材与畜徳所享固不同耶碑具使来乞辞辞具又为之诗以贻谯里之童子使歌之以永公之无穷也铭曰
　　衣车赫赫驰者谁生世不闻死莫知乡居里门乃褐衣殁荣之存令名垂人有不信考斯碑乡之有碑由子为后之父者宜所思
　　谏议大夫杨公墓志铭
　　府君杭州钱塘人其谱曰汉太尉震之后世出弘农其后微远不能谱录府君之九代祖隐朝始复得次序曰隐朝生燕客燕客生堪而犹为弘农人堪生承休是为皇高祖唐天祐元年为刑部员外郎副给事中郑祁使吴越册钱镠为王杨行密乱江淮道阻不克归遂留杭州始分弘农之籍籍钱塘初承休之行也挈其子岩以俱岩仕吴越国位至丞相是为皇曾祖生尚书职方员外郎讳郾是为皇祖生赠礼部尚书讳蠙是为皇考府君幼失其父有志节不群诸儿母元夫人独爱之夫人之丧尚书也内外之姻未尝有见其笑者府君生十岁作雪赋一篇始为之𥬇及长尤好学曰必诵书数万言或昼夜不息临食至失𠤎箸已而病其目元夫人夺藏其书府君盗之亡邻家以读大宋受命太宗皇帝即位之三年吴越忠懿王朝京师以其地纳籍有司吴越国除随其皇祖以族行寓宋州三举进士端拱二年中乙科历蔡州新昌县令迁著作佐郎知徳州为政有治迹诏书褒之咸平三年交趾献驯犀府君以秘书丞监在京商税院因奏犀赋真宗嘉之召试学士院迁太常博士赋一时文士争相传诵不及明年又上书自荐献所为文二十馀万言乃直集贤院知袁筠二州提点开封府界诸县入为三司盐鐡判官知越州提点淮南刑狱为宰相王文穆公不悦以事罢之卒坐考试国子监生贬监陈州榷酒逾年得知常州复入三司判磨勘司丁元夫人忧服除判户部勾院比自荐及是二十七年矣然少孤能自立力勤苦为文章履其身以俭约不妄自为进取其官业行已之方一皆自信于圣人之道不肯少顾时之人所为而时之人亦以有徳君子名之故其直集贤院者二十七年不迁官由太常博士才至刑部郎中有出其后者往往至荣显或有笑其违世自守以质朴讽使少改其为者府君叹曰吾不学乎世学乎圣人由是以至此吾之所有不敢以荐于人而尝自献于天子矣今欲孰附以进邪其信道深笃不可屈曲如此天圣四年以久次迁集贤修撰出知应天府同糺察在京刑狱转兵部郎中六年年六十五老矣始召以知制诰府君与颍川陈从易皆以好古有文行知名然二人者皆久不用遂以老既而一日并用之是时学者稍相习务媮窳为文章在位稍以为患皆以为天子用耆老将有意矣而又下诏书敕学者禁浮华使近古道然后以为用二人皆不无意矣而皆恨其晩也居二岁拜右谏议大夫集贤院学士出知亳州于州封虢略县男食邑三百户明道二年四月十日以疾卒于州之正寝年六十有九其病将卒犹不废学有文三十卷曰隐〈阙〉集又五卷曰西垣集呜呼畜其学以老不克用独见于文章然其文卒待一施于朝廷遂位荣显既贵赠其皇考礼部尚书母太原郡太君其妇曰漳南县君张氏后夫人南阳郡君亦张氏荫其男长曰洎明州观察支使次曰濬江阴军司理参军次曰泳渐沆沨皆将作监主簿既终又荫二孙某官其馀庆之及者三世则夫守道者未必果不遇也噫杨氏尝以族显于汉为三公者四世汉之乱更魏涉晋戕贼〈一作斵〉于夷胡而汉之大人苗裔尽矣比数百岁下而及唐然杨氏之后独在太和开成之间曰汝士者与虞卿鲁士汉公又以名显于唐居靖恭坊杨氏者大以其族著唐之乱极于懿僖昭三宗下更五姓天下疣裂焚荡剪薙而唐之名臣之后尽矣又几百年至于今然杨氏之后独在及府君又大显始震尝有徳于汉而死以无辜君子悼震曰不幸然孰知夫后世昌且久欤而府君又畜其徳则孰知其后世又不然欤于其葬也是宜铭铭盖所以使后世之有考也府君卒后若干年以景祐二年某月某日葬杭州某县某乡漳南县君先府君二十六年以亡及是合葬自有志府君初名侃后避真宗皇帝旧名改曰大雅字子正铭曰
　　杨氏之先自震有闻有盛有衰世惟厥人由汉迄今更难冒乱历时千年而世三显府君之显不彰于初其久不渝卒克以敷弘农之分遂播南土呜呼徳则承其先而葬也茔于〈一作于〉祖
　　尚书职方郎中分司南京欧阳公墓志铭
　　公讳颍字考叔咸平三年举进士中第初任峡州军事判官有能名即州拜秘书省著作佐郎知建宁县未半岁峡路转运使薛颜巡部至万州逐其守之不治者以为继不治非尤善治者不能因奏自建宁县往代之以治闻由万州相次九领州而治之一再至曰鄂州二辞不行初彭州以母夫人老不果行最后嘉州以老告不行实治七州州大者繁广小者俗恶而奸皆世指为难治者其尤甚曰歙州民习律令性喜讼家家自为簿书凡闻人之阴私毫发坐起语言日时皆记之有讼则取以证其视入狴牢就桎梏犹冠带偃箦恬如也盗有杀其民董氏于市三年捕不获府君至则得之以抵法又富家有盗夜入启其藏者有司百计捕之甚急且又大购之皆不获有司苦之公曰勿捕与购独召富家二子械付狱鞫之州之吏民皆曰是素良子也大怪之更疑互谏公坚不回鞫愈急二子服然吏民犹疑其不胜而自诬及取其所盗某物于某所皆是然后讙〈一作叹〉曰公神明也其治尤难者若是其易可知也公刚果有气外严内明不可犯以是施于政亦以自持其身初皇考侍郎为许田令时丁晋公尚少客其县皇考识之曰贵人也使与之游待之极厚及公佐峡州晋公荐之遂拜著作其后晋公居大位用事天下之士往往因而登荣显而公屏不与之接故其仕也自著作佐郎秘书丞太常博士尚书屯田都官职方三员外郎郎中皆以岁月考课次第陞知万峡鄂歙彭鄂阆饶嘉州皆所当得及晋公败士多不免惟公不及明道二年以老乞分司有田荆南遂归焉以景祐元年正月二十六日终于家年七十有三祖讳某赠某官皇妣李氏赠某县君夫人曽氏某县君先亡公平生强力少疾病居家忽晨起作遗戒数纸以示其嗣子景昱曰吾将终矣后三日乃终而嗣子景昱能守其家如其戒欧氏出于禹禹之后有越王勾践勾践之后有无疆者为楚威王所灭无疆之子皆受楚封封之乌程欧阳亭者为欧阳氏汉世有仕为涿郡守者子孙遂北有居冀州之渤海有居青州之千乘而欧阳仕汉世为博士所谓欧阳尚书者也渤海之欧阳有仕晋者曰建所谓渤海赫赫欧阳坚石者也建遇赵王伦之乱其兄子质南奔长沙自质十二世生询询生通仕于唐皆为长沙之欧阳而犹以渤海为封通又三世而生琮琮为吉州刺史子孙家焉自琮八世生万万生和和生雅雅生高祖讳效高祖生曾祖讳托曾祖生皇祖武昌令讳郴皇祖生公之父赠户部侍郎讳仿皆家吉州又为吉州之欧阳及公遂迁荆南且葬焉又为荆南之欧阳呜呼公于修叔父也铭其叔父宜于其世尤详铭曰
　　寿孰与之七十而老禄则自取于取犹少扶身以方亦以从公不变其初以及其终
　　都官郎中王公墓志铭
　　明道元年五月二十四日尚书都官郎中王公以疾终于许州私第明年十月其孤宗彭宗古奉公之丧及公之先君先夫人俱葬于许州长社县白兔原公讳世昌字次仲少属文举进士端拱元年登科第补凤翔郿县主簿再调开封士曹参军知杭州盐官县又改苏州常熟县转运使张式以治状奏充秀州判官迁著作佐郎知彭州九陇县转太常丞会盐铁上言建安茶税不充请择材臣干其任公膺是选岁增四千万三年归朝优诏嘉奖擢知饶州连典蜀福二州历太常博士屯田都官职方二员外郎权三司判官出知邓州转屯田郎中徙东川赐三品服移成州权莅西京留守司御史台又知泽州转都官郎中知绛州老疾上章得分司西京享年七十有八公生明察凡为郡狱讼无细大皆呼前面质其罪有冤者立辨出之狱官俯伏受教僚佐充员而已故所至称有治声亦用此为人所挤成州之迁是也好接士类不以年耆自处候门者虽晩进皆与均礼论者多之初娶李氏再娶水丘氏封归安县君柔婉有妇道早亡生子三人长宗说终杭州临安主簿次宗古前连州阳山令次宗彭前孟州汜水主簿女四人长适泾州支使宋齐古次早夭次适侍御史杨偕次适光禄寺丞吕昌龄临安有子一人师温郊社斋𭅺阳山子师良师俭皆郊社斋郎二女俱幼铭曰
　　八十其龄三品其服有子有孙以才以淑吁嗟令人兮向用兹福
　　左班殿直胥君墓志铭
　　胥姓出晋大夫童世久徙迁失其谱君讳某字致尧有子曰沆能略言其世曰吾家为燕人十三代祖仪为唐御史中丞坐言武后事贬临川后世因家焉胥氏义闻乡闾门有旌表由吾先君而上祖讳某仕伪唐袁州宜春令父讳某当周世宗取淮南李氏日益衰乱因徙家合肥及吾先君始禄于朝然卒于不得志今其葬敢再拜以请予为考次君之行曰君少力学为文辞端拱咸平之间再举进士尝中选矣时天子谅暗不能廷试进士疑有司选太多削其奏籍之半乃罢去其冬契丹犯边天子幸魏又将幸真定君以草泽应诏上书理检言兵事且曰臣言有不可书者非人主不得闻天子召见为屏左右听其说矍然而悟将拜某官既出大臣诣其事不肯对大臣皆不悦曰且可以职縻之以为三班借职君辞不就天子还京师又固辞愿从进士试礼部皆不许以监温州天富盐监君叹曰吾亲老敢择禄邪凡世所谓材者惟施无不利乃可谓能吾将有为也已乃受命凡治盐三岁增其旧二百馀万斛罢归以能被荐未暇录初契丹陷黎阳滑州守张秉请君将戍兵击河凌以断贼契丹去张公以君为材留君䕶渔池迎阳二埽朱博代守滑乃曰河恐滑人者趋西埽尔请君兼䕶之君䟽河为别流以杀其势明年河弃西埽去滑人无水恐岁省工材百馀万秋满有司上君盐最䕶河之功迁奉职君意不满辞不拜丁母夫人某氏忧终丧不许以监黄州商税年馀课为最召还在道用祀汾阴恩卒迁奉职监杭州排岸司浚浙江龙山二闸废清河堰以通漕杭人至今便之为端州兵马监押就迁右班殿直给事中乐黄目举君材任阁门祇候有司限例不行得温州兵马监押期还迁职在温州闻黄目死前举状格不用君叹曰岂吾命邪今天子即位迁左班殿直以疾求监寿州酒税逾年请告就医京师天圣元年十月某日卒于建平坊享年五十有九初娶宋氏生三男曰沆澄泳澄早卒二女长亦早卒次适某氏再娶沈氏后君卒初君之丧寓葬朝阳门外庆历二年某月某日葬于某县某乡某原铭曰
　　余悲胥君始以儒者自进而仕也非其志方其以一布衣上动人主之意其志壮哉岂止于此自古贤材明智之士困于失职多矣岂天所不相邪岂其力不足邪盖苟者多得偷者易安守义而穷乃理或然嗟乎胥君永矣兹阡
　　内殿崇班薛君墓志铭
　　公讳塾字宗道绛州正平人资政殿学士兵部尚书河东简肃公之弟于惟简肃为时显人天圣明道间实参大政以道徳刚直外正于朝孝友敦睦内仁其家其爵命之荣上逮三世旁禄其族子官者三十人公于〈一作于〉太保讳景之庙为曾孙太傅讳温瑜之庙为孙太师讳化光之庙为第五子少以简肃荫补三班借职九迁内殿崇班享年六十五以终公为人果毅质直喜以气节自高少好学尝为文词仕虽不章官能其职初监曲沃县酒税民素苦伐薪给官炊公始更用石炭民得不苦至今赖之又监龙门县清涧木税绛州盐酒税河中府浮桥凡所施设皆有法后人虽欲辄更莫能也蜀民易摇喜倡事以相惊謼遂缘为乱公为兵马监押旁郡呼曰盗将大至公能以重镇之州卒无事民恃以安岁满州乞留不克知河池县赋役刑罚示民以信使民知政而吏无所措其奸始建孔子庙春秋饬其牲器以与邑人行事民初识学校之礼当时名臣若今枢密副使杜公多荐其材以兄嫌避不升用奉使走马承受沧州路公事数对便殿言利害皆可施行历监通利军陜蜀二州兵康定二年六月十五日壬辰以疾卒于蜀州之廨其长子曰大理寺丞通判陵州仲孺扶其柩归于绛州道出河池河池之民泣遮于路曰此吾民之所思也公卒之六日夫人吴氏卒于代州其次子曰大理寺丞通判代州宗孺以其丧归遂合葬于正平县清源乡周村原用庆历元年十二月二十一日丙申之吉二子皆以材贤克承其家女一人适将作监主簿郑宗贤铭曰薛绛大族兴自简肃简肃之哲其刚烈烈公躬直清官以材称惟贤是似不愧其兄薛有世次简肃之碑公墓南原铭以识之
　　长安县太君卢氏墓志铭
　　夫人卢氏其父讳之翰单父人好学通五行律历善筹策中进士第至道中用兵河西以为陜西转运使屡为太宗言灵武事不合意辄贬既而事验思之辄复召用由是卒为名臣官至太常少卿知广州夫人归杨公时年始十七公前夫人张氏生三男文友文举文本皆尚幼夫人亦生三男一早卒次文敏文通四女长适大理寺丞王中孚次适昆山县尉刁绶次将作监主簿朱铣次早卒杨公以文行著名当时治身廉清好施宗族大中祥符四年以右谏议大夫薨广州家无赀夫人居丧于淮上诸子怡怡知其母之慈抚其已不知家之有无也后二十有五年文友为虞部员外郎知建昌军文举国子博士通判蔡州文本文通早卒文敏由大理寺丞应进士中第为太子中允知苏州常熟县夫人在建昌感疾卒官舍享年五十七将卒戒其子曰吾幸见汝辈立而死吾无以教为人能如汝父足矣遂归葬寿州之西原袝旧茔礼也夫人初用公封范阳县君后用其子封仁寿县太君又进封长安县太君及卒也张夫人二子居丧哀如所生呜呼贤母也哉是宜铭粤景祐三年二月庚戌葬之铭曰
　　从者其姑袝者其夫安此室乎
　　文忠集卷六十一



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十二
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十二
　　碑铭二
　　漳〈一作鄣〉南县君张氏墓志铭
　　右谏议大夫集贤院学士杨公讳大雅之夫人曰漳南县君张氏父讳保衡官至太仆寺丞其先蓟门大族刘守光乱幽州曽祖敏徙其家济南之历城而益盛夫人生二十有二岁归杨氏十有五年生二男三女景徳三年十月十四日终于袁州之廨其子洎濬尚㓜能记其母及长闻其家与其外内宗姻之称夫人者曰夫人生于富族而柔明孝谨杨氏尝世家公少孤贫始为开封县尉夫人入其门若素小家子事其姑视日时早暮气节之寒暑饮食起居之当进与否者不少懈如此十五年如始归凡杨氏之内宗与其外姻宾客之至者如丰家退视其储空如惟恐人之知也教其子不略弛其色有问之则曰慈或失之教不严不足以训虽家人亦未尝见其跛惰自开封及其为秘书丞而得封又见其夫为太常博士知袁州乃卒其后杨公登朝廷掌书命为谏议大夫居荣显皆莫见也呜呼可哀也已天圣某年杨公薨景祐二年某月日子洎举而合葬之于其葬也洎为某官濬为某官女三人皆适人其㓜早亡二女皆有子娶矣铭曰
　　呜呼〈一无二字〉生而淑没也何思夫安于此其从斯
　　太子宾客分司西京谢公墓志铭
　　惟景祐元年十月之晦太子宾客分司西京谢公薨明年三月嗣子绛自京师举其柩南归用八月某吉葬杭州富阳县某原合以夫人晋陵郡君许氏而从王父戸部侍郎府君之墓次公世居富春生十一岁时已如成人尝与客谈论侍郎窃从听之往往能夺其客议十四岁诣州学学左氏春秋略授其说即为诸生委曲讲论如其师稍长居苏州时天子平刘继元露布至守臣当上贺命吴中文士作表章更数人皆不可意公私作于家客有持去者吴士见之大惊遂有名于南方淳化三年以进士及第为梓州榷盐院判官会两川盗起攻劫州县公乘贼未至尽伐近郊林木内城中且曰除贼隐蔽以修闭守之具有馀可给薪蒸为久围之备身与士卒守壍壁凡围百日不能破贼平知州事尚书左丞张雍转运使马襄状言其能就除观察判官赐以器币明年知益州华阳县县人苦兵劫皆逃失业朝廷下令许民能倍租入官者皆得占其田既而良田尽为大豪所夺而逃人归者不复得公至则手判讼牒以为恤乱抚人不宜利倍租而使贫人失业尽夺之格其诏书不用由华阳召改著作佐郎通判夀州筠州知兴国军三迁至太常博士真宗方考责能吏一日自内出中外贤吏有治状者二十四人付中书以名召公由兴国召见于长春殿赐绯鱼袋即日试于学士院明日边臣有急奏天子诏且亲征是时大贼王长夀又劫曹濮真宗面语宰相委公曹州遂改屯田员外郎以往至则䌸凶人赵谏赵谔斩于京师〈三字一作于市〉曹人以宁自曹归朝是岁火星见西南方占曰在蜀奉使巡检益利两路蜀卒无事又议大铁钱平其法至今行之使还举州县吏三十馀人宰相疑其多公愿署连坐以取信朝廷从之所举后皆为能吏奉使举人连坐自公始既而为三司度支判官知泰州歙州再迁司封员外郎坐三司举吏夺官后为度支通判河南府侍中始平公自洛来朝荐之召试授兵部员外郎直史馆判三司理欠凭由司出为两浙转运使赐金紫迁礼部郎中判司农寺朝廷方议以知制诰将试忽得疾逾旬不能兴遂寝天禧五年以户部郎中兼侍御史知杂事同判吏部流内铨真宗葬永定陵诏山陵使道路所经拆民庐舍及城门以过车舆象物公上言先帝封祀行幸仪物全盛不闻所过坏民居今少府治涂车明器侈大非礼且违遗诏务俭薄之意请裁损之书奏不听以疾求去职迁吏部郎中直昭文馆知越州还迁太常少卿判太府寺登闻检院复以疾求西京留司御史台逾年就台拜秘书监遂求分司明道元年转太子宾客公少以文行有名于时自言吾于〈一作在〉天下无一嫌怨待士君子必尽其心虽人出其下亦未尝敢懈怠家居有法度抚养孤㓜极恩爱常时温和谦厚真长者及在官临事见义喜为过于勇夫故所至必有能称不幸中废以疾不得尽其所为及居西京不关人事惟理医药与方术士语终日不休岁时河南官属诣门请见惨〈疑〉然肃洁有威仪不若老且病者享年七十有四以夀终呜呼可谓君子者已公讳涛字济之高祖希图仕至卫州刺史曽祖延徽处州丽水县主簿祖懿文杭州盐官令父崇礼泰宁军节度掌书记以公赠戸部侍郎母崔氏博陵郡太君弟四人炎最有文行知名于时见国史子三人长曰绛次将作监主簿约次太庙斋郎绮亦有文皆早亡谢氏自曽高不显由公始昌其家而子绛又以文行继之𥘉公之葬其先君也为兵部员外郎今公之葬绛亦世其官度支判官河南府通判并践世职判太府寺实父子相代书府之任昭文史馆集贤院秘阁父子同时为之见于衣冠盛事录谢氏其不衰又将大也欤铭曰
　　谢之远世河南缑氏四代之祖因仕过江卒葬嘉兴始留南方曽祖在南佐丽水县卒又葬焉世亦未显祖令盐官始葬富阳凡三徙迁遂家于〈一作于〉杭世久当隆其昌自公富阳之原三世有墓父大于祖子大于父后有贤嗣又有令孙公其安居有祀有承
　　检校司农少卿致仕张公墓志铭
　　君讳九思郓州阳谷县人张氏世以明经仕宦君少习春秋三传太平兴国五年以举中高第凡仕若干年而致之又若干年而考终命初任雅州军事推官转大理评事光禄大理二寺丞太子中舍殿中丞国子博士尚书虞部比部驾部三员外郎中凡居官一十有三历知黄蕲道三州既老又加检校司农少卿于其家年八十有五其终也实天圣某年某月某日其葬也以明道二年某月某日其葬之地汝州襄城县某村某山之下父讳清累赠某官母崔氏追封某县太君𥘉娶朱氏某县君生子龟正龟文龟文先亡女二人后娶王氏某县君生子龟诚于其葬也龟正为郓州支使知鄂州崇阳县龟诚襄城县尉君为人诚朴谨俭官能其职为政以慈仁厚下为先人有斗讼常两谕之初强不屈化必以礼义柔之卒相服从愿改自〈疑〉为善故所至人爱思之其为黄州也飞蝗越州不下州人歌之以为异凡居官所得俸廪计身衣食足而已秩满还家辄以所馀分亲族噫其贤厚而敏亦经之效欤铭曰
　　张世郓居举明经朴俭勤孝家所承公壮而仕老康宁八十其夀位则卿始终以全为家荣去郓而汝从新茔后之世者考此铭
　　河南府司录张君墓志铭
　　吾友张尧夫以今年七月癸酉葬其先君于北邙山既葬二十有九日壬寅晨起感疾复就寝弗寤若醉状医视其脉曰疾势风甚盛脉宜洪今细蹷殆不可为昼未尽数刻启手足于官署翌日殓于正寝戊申葬先君墓次实明道二年八月也尧夫内淳固外旷简不妄与人交初为河南府推官后为司录予与之游几五年出处多共之其饬身临事予尝愧尧夫尧夫不予愧也呜呼安能尽识吾友之善哉尧夫名汝士年三十七历官至大理寺丞先君讳某终虞部员外郎母李氏陇西县君娶崔氏生二男三女皆幼渤海欧阳修为之铭曰
　　噫嘻哉上者苍苍也宜寿而天宜福而祸有尸者邪其无也丰其躬者鲜其仁予之贤者啬其位岂其不可兼邪斯可怪也其有莫施其为不伐充而不光遂以昧㓕后孰知也吊宾盈位哭皆有涕夫嗟于道妇咄于灶夫能使人之若此也噫嘻哉君子吾不得见而见善人善人今复不得而见也
　　先君墓表〈此乃泷冈表初槀其后删润颇多题曰泷冈阡表在居士集第二十五卷〉
　　修不幸生四岁而孤太夫人守节自誓居贫自力于衣食以长以教俾至于成人而尝告之曰汝父为吏廉而好施以其俸禄事宾客常不使有馀曰无以是为我累故其亡也无一瓦之覆以庇其生然吾何恃而能自守以至是耶吾于汝父知其一二而已也此吾之所恃也吾之始归也汝父免于母丧方逾年岁时祭祀则必泣涕曰祭而丰不如养之薄也闲居而御酒食盛馔则又涕泣曰昔不足而今有馀其何及也吾始一二见之以为新免于丧而适然耳既而其后常然至于终身未尝不然此吾知汝父之能养也汝父为吏尝夜烛治官书屡废而叹吾问之则曰此死狱也吾求其生不得也吾曰生可求乎曰求其生而不得则死者与我皆无恨矧求而有得耶以其尝有得知其不求而死者恨也夫尝求其生犹失之死而况世常求其死也回顾乳者抱汝而立于旁指而叹曰岁行在戌我将死不及见儿之立也后当以我语告之其平居教他子弟亦皆用此语吾耳熟焉故能详也其施于外事接于宾客或有矜饰吾不能知其居于家无所事而其为如此是其发于中者也其心诚厚于仁者也此吾之知汝父之得以有后也汝其勉之夫士有用舍志之得施与否不在已而为仁与孝不取于人也修泣而志之不敢忘先君少孤力学咸平三年进士及第为道州判官泗绵二州推官又为泰州判官正身怀道不既其施享年五十有九初赠太子中允今赠某官太夫人姓郑氏世为江南名族太夫人恭俭仁爱而有礼初封县太君累封乐安安康彭城三郡太君自其子少贱时治其家以俭约其后常不使过之曰吾儿多不合于世俭薄所以安患难也修初贬夷陵太夫人言笑自若曰汝家故贫贱也修察其志久而安故其后立于朝得不苟容于时盖自先君之亡二十年修始得禄而养又二十有三年修为龙图阁直学士尚书吏部郎中留守南京太夫人以疾卒于官舍享年七十有二修窃自念为人子而不能识其父幸而得闻吾母之言其忍废焉乃泣血而记之欧阳氏自为吉州庐陵人至于修十有五世矣沙溪吾世之家且葬也故又刻其所记者表于其阡以告其宗族及乡之人曰而耕而田岁取百千而耘而学久而不获田何取之囷仓峩峩学而取之簪笏盈家量功较收所得孰多先君之学获不及时匪于其躬而利其后疾迟几何善无不报先君之贻予修不肖矧有才子于何不有矧我欧阳世家惟旧自始氏封乌程之亭在北有闻或冀或青中显弥长或吉或衡势大必分枝叶婆娑惟吉旧居子孙今多木久而林有乔其秀矧我欧阳扶疏并茂先君之徳吾母知隆子修不肖以俟其宗以勉同乡敢及后人
　　母郑夫人石椁铭
　　维皇祐五年癸巳六月庚午匠作石椁粤七月已亥既成铭曰於乎宋有欧阳修母郑夫人椁既密既坚惟亿万年其固其安
　　胥氏夫人墓志铭〈公在忧制举祔葬之礼故命门人秉笔〉
　　庐陵欧阳先生语其学者徐无党曰修年二十馀以其所为文见胥公于汉阳公一见而奇之曰子当有名于世因留置门下与之偕至京师为之称誉于诸公之间明年当天圣八年修以广文馆生举中甲科又明年胥公遂妻以女公讳偃世为潭州人官至工部郎中翰林学士公以文章取高第以清节为时名臣为人沈厚周密其居家虽燕必严不少懈每端坐堂上四顾终日如无人虽其婴儿女子无一敢妄举足发声其饮食衣服少长贵贱皆有常数胥氏女既贤又习安其所见故去其父母而归其夫不知其家之贫去其姆傅而事其姑不知为妇之劳后二年三月胥氏女生子未逾月以疾卒享年十有七后五年其所生子亦卒后二十年从其姑葬于吉州吉水县沙溪之山修既感胥公之知已又哀其妻之不幸短命顾二十年间存亡忧患无不可悲者欲书其事以铭而哀不能文因命无党序其意又代为哀辞一篇以吊胥氏因并刻而藏于墓当胥氏之卒也先生时为西京留守推官实明道二年也其哀辞曰清泠兮将绝之语言犹可记髣髴兮平生之音容不可求谓不见为才几时兮忽二纪其行周岂无子兮久先于下土昔事姑兮今从于此丘同时之人兮藐独予留顾生馀几兮一身而百忧惟其不忘兮下志诸幽松风草露兮閟此千秋
　　杨氏夫人墓志铭〈同前〉
　　庐陵欧阳先生之继室曰杨氏者故右谏议大夫集贤院学士杨公之女也杨氏远有世徳自汉至唐常出显人故其系谱所传次序自震至今不绝公讳大雅以文学笃行居清显号为古君子先生尝谓其学者焦千之曰杨公已殁修始娶其女虽不及识公然尝获铭公之徳究见其终始其行于已立于朝廷发于文章者皆得考次及杨氏之归又得见公之退施于其家者皆可法也杨氏事其姑以孝而勤友其夫以义而顺接其内外宗族以礼而和方其归也修为镇南军掌书记馆阁校勘家至贫见其夫读书著文章则曰此吾先君之所以乐而终身也见其夫食粝而衣弊则曰此吾先君虽显而不过是也间因其夫之俸廪食其月而有馀则必市酒具肴果于堂上曰吾姑老矣惟此不可不勉归之十月以疾卒享年十有八实景祐二年九月也后十有九年从其姑葬于吉州吉水县沙溪之山乃命千之序而铭其圹曰
　　其居忽兮而逝也遽其殁久矣〈一作兮〉而悲如新一言以志兮千万岁之存




　　文忠集卷六十二
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文忠集>



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十三
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十三
　　记
　　河南府重修使院记
　　郡府统理民务调发赋税稽功会事事无不举代君理物政教系之汉承秦馀精意牧民之官置部刺吏以督察出御史以监掌之太守二千石莫不尽诚率下奉上李唐酌用旧典使天下以大权小故有州有府刺史专守理所大镇观察旁郡后増置胥吏史以总治诸州绳宽刺善理务详焉府之有使院也厥惟尚矣皇朝政教清明制度适中虽镇守自占总领委于均输惟使幕置吏用而不革洛都天下之仪表提封万井隶县十九王事浩穰百倍他邑而典司之局甚陋不称彭城相居守之明年若曰政教之废兴出于是官吏之缓猛系于是义不可忽始谋新之乃度地于府之西偏斥大其旧居列司存整按牒以图经久之制夏某月工徒告成制作虽壮不逾矩官司虽冗执其方君子谓是举也得为政之本焉乌有端其本而末不正者哉冝乎书厥旨以示方来且志岁月也
　　河南府重修净垢院记
　　河南自古天子之都王公戚里富商大姓处其地喜于事佛者往往割脂田沭邑货布之赢奉祠宇为庄严故浮屠氏之居与侯家主第之楼台屋瓦高下相望于洛水之南北若奕棋然及汴建庙社称京师河南空而不都贵人大贾废散浮屠之奉飬亦衰岁坏月隳其居多不克完与夫游台钓池并为榛芜者十有八九净垢院在洛北废最甚无刻识〈一作石〉不知谁氏之为独榜其梁曰长兴四年建丞相彭城钱公来镇洛之明年祷雨九龙祠下过之叹其空阔且呼主藏者给缗钱二十万洛阳知县李宋卿干而辑焉于是规其广而小之即其旧而新之即旧焉所以速于集工损小焉所以易于完修〈一作守〉易坏补阙三十六间工既毕宋卿愿刻于石以纪夫修旧起废由彭城公赐也且志其复兴之之〈一无此字〉岁月云从事欧阳修遂为〈一无二字〉记
　　陈氏荣乡亭记
　　什邡汉某县戸若干可征役者家若干任里胥给吏事又若干其豪又若干县大以饶吏与民尤骜恶猾骄善货法为蠧孽中州之人凡仕宦之蜀者皆远客孤寓思归以苟满岁脱过失得去为幸居官既不久又不究知其俗常不暇抉剔已辄易去而县之大吏皆宿老其事根坚穴深为其长者非甚明锐难卒攻破故一县之政吏常把持而上下之然其特不喜秀才儒者以能接见官府知已短长以谗之为已病也每儒服持谒向县门者吏辄坐门下嘲咻踞骂辱之俾惭以去甚则阴用里人无赖苦之罗中以法期必破坏之而后已民既素饶乐乡里不急禄仕又苦吏之所为故未尝有儒其业与服以游者甚好学者不过专一经工歌诗优㳺自养为乡丈人而已比年蜀之士人以进士举试有司者稍稍増多而仆邡独绝少陈君什邡之乡丈人有贤子曰岩夫岩夫㓜喜读书为进士力学甚有志然亦未尝敢儒其衣冠以谒县门出入闾闬必乡其服乡人莫知其所为也已而州下天子诏书索乡举秀才岩夫始改衣诣门应诏〈一作书〉吏方相惊然莫能为也既州试之送礼部将行陈君戒且约曰嘻吾知恶进士之病已而不知可以为荣君行逹得选于有司吾将有以旌志之使荣吾乡以劝也于是呼工理材若将构筑者明年岩夫中丙科以归陈君成是亭与乡人宴其下县之吏悔且叹曰陈氏有善子而吾乡有才进士岂不荣邪岩夫初为伊阙县主簿时予为西京留守推官尝语予如此欲予之志之也岩夫为县吏材而有内行不求闻知于上官而上官荐用下吏之能者岁无员数然卒亦不及噫岩夫为乡进士而乡人始不知之卒能荣之为下吏有可进之势而不肯一鬻所长以干其上其守道自修可知矣陈君有子如此亦贤丈人也予既友岩夫恨不一登是亭往拜陈君之下且以识彼邦之长者也又嘉岩夫之果能荣是乡也因以命名其亭且志之也某年某月欧阳修记
　　明因大师塔记
　　明因大师道诠姓卫氏并州文水县民家子生于太平兴国辛巳之岁终于明道癸酉之正月夀五十有三年始为童子辞家人入洛阳妙觉禅院依真行大师惠璿学浮屠法咸平五年始去氏削发入僧籍后二十四年赐紫衣遂主其众又四年赐号明因兼领右街教门事凡为僧三十有一年卒之明年其徒以骨葬城南龙门山下始道诠未死时予过其庐问其年几何曰五十有二矣问其何许人也曰本太原农家也因与语曰诗唐风言晋本唐之俗其民被尧之徳化且诗多以俭刺然其勤生以俭啬朴厚而纯固最得古之遗风今能言其土风乎其民俗何若信若诗之所谓乎诗去今馀千岁矣犹若诗之时乎其亦随世而迁变也曰树麻而衣陶瓦而食筑土而室甘辛苦薄滋味岁耕日积有馀则窖而藏之率千百年不辄发其勤且俭诚有古之遗风至今而不变也又言为儿时闻长老语晋自春秋为盛国至唐基并以兴世为北京及朱氏有中土后唐倚并为雄亦卒以王既而晋祖又以王汉又以王遭时之故相次出三天子刘崇父子又自为国故民熟兵斗饟军死战劳苦几百年不得息既而圣人出四方次第平一日兵临城门系继元以归并民然后被政教弃兵专农休息劳苦为太平之幸人并平后二岁我始生㓜又依浮屠生不见干戈长不执耒耜衣不麻食不瓦室不土力不穑而休乃并人之又幸者也今老矣且病即死无恨予爱其语朴而详他日复过其庐莫见也访之曰死矣为之恻然及其葬其徒有求予志其始终者因并书其常语予者志岁月云尔
　　丛翠亭记
　　九州皆有名山以为镇而洛阳天下中周营〈一作宫〉汉都自古常〈一作皆〉以王者制度临四方冝其山川之势雄深伟丽以壮万邦之所曕由都城而南以东山之近者阙塞万安轘辕缑氏以连嵩室〈一作少〉首尾盘屈逾百里从城中因高以望之众山逶迤或见或否惟嵩最远最〈一作而〉独出其崭岩耸秀㧞立诸峯上而不可掩蔽盖其名在祀典与四岳俱备天子巡狩望祭其秩甚尊则其高大殊杰当然城中可以望而见者若巡检署之居洛北者为尤高巡检使内殿崇班李君始入其署即相其西南隅而増筑之治〈一作为〉亭于上敞其南北向以望焉见山之连者峯者岫者骆驿〈二字或从系〉聫亘卑相附高相摩亭然起崪然止来而向去而背倾崖怪壑若奔若蹲若斗若倚世所传嵩阳三十六峯者皆可以坐而数之因取其苍翠丛列之状遂以丛翠名其亭亭成李君与宾客以酒食登而落之其古所谓居高明而远眺望者欤既而欲纪其始造之岁月因求修辞而刻之云
　　非非堂记
　　权衡之平物动则轻重差其于静也锱铢不失水之鉴物动则不能有睹其于静也毫发可辨在乎人耳司听目司视动则乱于聪明其于静也闻见必审处身者不为外物眩晃而动则其心静心静则智识明是是非非无所施而不中夫是是近乎謟非非近乎讪不幸而过宁讪无謟是者君子之常是之何加一以观之未若非非之为正也予居洛之明年既新厅事有文纪于壁末营其西偏作堂戸北向植丛竹辟戸于其南纳日月之光设一几一榻架书数百卷朝夕居其中以其静也闭目澄心览今照古思虑无所不至焉故其堂以非非为名云
　　游大字院记
　　六月之庚金伏火见往往暑虹昼明惊雷破柱郁云蒸雨斜风酷热非有清胜不可以消烦炎故与诸君子有普明后园之游春笋解箨夏潦涨渠引流穿林命席当水红薇始开影照波上折花弄流衔觞对奕非有清吟啸歌不足以开懽情故与诸君子有避暑之咏太素最少饮诗独先成坐者欣然继之日斜酒欢不能遍以诗写独留名于壁而去他日语且道之拂尘视壁某人题也因共索旧句掲之于版以志一时之盛而为后会之寻云
　　李秀才东园亭记
　　修友李公佐有亭在其居之东园今年春以书抵洛命修志之李氏世家随随春秋时称汉东大国鲁桓之后楚始盛随近之常与为斗国相胜败然怪其山川土地既无高深壮厚之势封域之广与郧蓼相介才一二百里非有古彊诸侯制度而为大国何也其春秋世未尝通中国盟会朝聘僖二年方见于经以伐见书哀之元年始约列诸侯一会而罢其后乃希见僻居荆夷盖于蒲骚郧蓼小国之间特大而已故于今虽名藩镇而实下州山泽之产无美材土地之贡无上物朝廷逹官大人自闽陬岭徼出而显者往往皆是而随近在天子千里内几一〈一无此字〉百年间未出一士岂其痹贫薄陋自古然耶予少自江南就食居之能道其风土地既瘠枮民给〈一作急〉生不舒愉虽丰年大族厚聚之家未尝有树林池沼之乐以为岁时休暇之嬉独城南李氏为著姓家多藏书训子孙以学予为童子与李氏诸儿戏其家见李氏方治东园往求美草一一手植周视封树日日去来园间甚勤李氏夀终公佐嗣家又构亭其间益修先人之所为予亦壮不复至其家已而去客汉沔游京师久而乃归复行城南公佐引予登亭上周寻童子时所见则树之蘖者抱昔之抱者枿草之茁者丛荄之甲者今果矣问其游儿则有子如予童子之岁矣相与逆数昔时则于今七闰矣然忽忽如前日事因叹嗟徘徊不能去噫予方仕宦奔走不知再至城南登此亭复几闰幸而再至则东园之物又几变也讣亭之梁木其蠧瓦甓其〈一有之〉溜石物其𪵶乎随虽陋非予乡然予之长也岂能忘情于随哉公佐好学有行乡里推之与予友盖明道二年十月十二日也
　　樊侯庙灾记
　　郑之盗有入樊侯庙刳神象之腹者既而大风雨雹近郑之田麦苖皆死人咸骇曰侯怒而为之也余谓樊侯本以屠狗立军功佐沛公至成皇帝位为列侯邑食舞阳剖符傅封与汉长久礼所谓有功徳于民则祀之者欤舞阳距郑既不远又汉楚常苦战荥阳京索间亦侯平生提戈斩级所立功处故庙而食之冝矣方侯之参乘沛公事危鸿门振目一顾使羽失气其勇力足有过人者故后世言雄武称樊将军冝其聪明正直有遗灵矣然当盗之倳刃腹中独不能保其心腹肾肠哉而反贻怒于无罪之民以骋其恣睢何哉岂生能万人敌而死不能庇一躬邪岂其灵不神于御盗而反神于平民以骇其耳目邪风霆雨雹天之所以震耀威罚有司者而侯又得以滥用之邪盖闻阴阳之气怒则薄而为风霆其不和之甚者凝结而为雹方今岁且久旱伏阴不兴壮阳刚燥疑有不和而凝结者岂其适会民之自灾也邪不然则喑呜叱吒使风驰霆击则侯之威灵暴矣哉
　　东斋记
　　官署之东有阁以燕休或曰斋谓夫闲居平心以养思虑若于此而斋戒也故曰斋河南主簿张应之居县署亦理〈一作治〉小斋河南虽赤县然征赋之民〈一作名〉戸才七八千田利之入率无一锺之亩人稀土不膏腴则少争讼幸而岁不大凶亦无逋租凡主簿之所职者甚简少故未尝忧吏责而得优游以嬉应之又素病羸宜其有以闲居而平心者也应之虽病然力自为学常曰我之疾气留而不行血滞而流逆故其病咳血然毎体之不康则或取六经百氏若〈一作与〉古人述作之文章诵之爱其深博闳逹雄〈一作奇〉冨伟丽之说则必茫乎以思畅乎以平释然不知〈一作觉〉疾之在体因多取古书文字贮斋中少休则探以览焉夫世之善医者必多畜金石百草之物以毒其疾须其瞑眩而后瘳应之独能安居是斋以飬思虑又以圣人之道和平其心而忘厥疾真古之〈三字一作可谓〉乐善者欤傍有小池竹树环之应之时时引客坐其间饮酒言笑终日〈一作终日言笑〉不倦而某尝从应之于此因书于其壁〈三字一作于壁而记云〉
　　伐树记
　　署之东园久茀不治修至始辟之粪瘠溉枯为蔬圃十数畦又植花果桐竹凡百本春阳既浮萌者将动园之守启曰园有樗焉其根壮而叶大根壮则梗地脉耗阳气而新植者不得滋叶大则阴翳蒙碍而新植者不得畅以茂又其材拳曲臃肿踈轻而不坚不足养是宜伐因尽薪之明日圃之守又曰圃之南有杏焉凡其根庇之广可六七尺其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是亦冝薪修曰噫今杏方春且华将待其实若独不能损数畦之广为杏地邪因勿伐既而悟且叹曰吁庄周之说曰樗栎以不材终其天年桂漆以有用而见伤夭今樗诚不材矣然一旦悉翦弃杏之体最坚密美泽可用反见存岂才不才各遭其时之可否邪他日客有过修者仆夫曵薪过堂下因持而语客以所疑客曰是何怪邪夫以无用处无用庄周之贵也以无用而贼有用乌能免哉彼杏之有华实也以有生之具而庇其根幸矣若桂漆之不能逃乎斤斧者盖有利之者在死势不得以生也与乎杏实异矣今樗之臃肿不材而以壮大害物其见伐诚冝尔与夫才者死不才者生之说又异矣凡物幸之与不幸视其处之而已客既去修然其言而记之
　　戕竹记
　　洛最多竹樊圃棋错包箨榯笋之赢岁尚十数万缗坐安候〈一作厚〉利宁肯为渭川下然其治水庸任土物简历芟养率须谨严家必有小斋闲馆在亏蔽间宾欲赏辄腰舆以入不问辟疆恬无怪让也以是名其俗为好事壬申之秋人吏率持镰斧亡公私谁何且戕且桴不竭不止守都出令有敢隐一毫为私不与公上急病服王官为慢齿王民为悖如是累日地榛园秃下亡有啬色少见于颜间者由是知其民之急上噫古者伐山林纳材苇惟是地物之美必登王府以经于用不供谓之畔废不时谓之暴殄今土宇广斥赋入委叠上益笃俭非有广居盛囿之侈县官材用顾不衍溢朽蠧而一有非常敛取无艺意者营饰像庙过差乎书不云不作无益害有益又曰君子节用而爱人天子有司所当朝夕谋虑守官与道不可以忽也推类而广之则竹事犹末
　　飬鱼记
　　折檐之前有隙地方四五丈直对非非堂修竹环绕䕃映未尝植物因洿以为池不方不圆任其地形不甃不筑全其自然纵锸以濬之汲井以盈之湛乎汪洋晶乎清明微风而波无波而平若星若月精彩下入予偃息其上潜形于毫芒循漪沿岸渺然有江湖千里之想斯足以舒忧隘而娱穷独也乃求渔者之罟市数十鱼童子养之乎其中童子以为斗斛之水不能广其容盖活其小者而弃其大者怪而问之且以是对嗟乎其童子无乃嚚昏而无识矣乎予观巨鱼枯涸在旁不得其所而群小鱼游戏乎浅狭之间有若自足焉感之而作养鱼记
　　游鯈亭记
　　禹之所治大水七岷山导江其一也江出荆州合沅湘合汉沔以输之海其为汪洋诞漫蛟龙水物之所凭风涛晦冥之变怪壮哉是为〈四字一作是为壮哉〉勇者之观也吾兄晦叔为人慷慨喜义勇而有大志能读前史识其盛衰之迹听其言豁如也困于位卑无所用以老然其胸中亦已壮矣夫壮者之乐非登崇高之丘临万里之流不足以为适今吾兄家荆州临大江舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观而方规地为池方不数丈治亭其上反以为乐何哉盖其击壶而歌觧衣而饮陶乎不以汪洋为大不以方丈为局则其心岂不浩然哉夫视富贵而不动处卑困而浩然其心者〈一无此字〉真勇者也然则水波之涟漪游鱼之上下其为适也与夫庄周所谓惠施游于濠梁之乐何以异乌用蛟鱼变怪之为壮哉故名其亭曰游鯈亭景祐五年四月二日舟中记
　　淅川县兴化寺廊记
　　兴化寺新修行廊四行总六十四闲匠者某人用工之力凡若干土木圬墁陶瓦铁石之费匠工佣食之资凡若干营而主其事者僧延过延遇自言馀杭人少弃父母称出家子之郓州拜浮屠人师其说年十九尚书祠部给牒称僧遂行四方淳化三年止此寺得维摩院废基筑室自为师教弟子以居居二十有三年授弟子惠聪而老焉又十八年年七十有一矣乃敛其衣盂之具所〈一作之〉馀示惠聪而叹曰吾生干徳之癸亥明年而甲子一复而又将甲焉弃杭即淅四十有三岁去坟墓不哭其郊闻吴歈不怀其土吾岂无乡闾亲戚之仁与爱而乐此土耶吾惟浮屠之说畏且信以忘其生不知大乎此也今老矣凡吾之有衣食之馀生无乡闾宗族之赒没不待岁时烝尝之具盍就吾之素信者而用焉毕吾无恨也于是庀工度材营此廊廊成明道二年之某月也寺始建于隋仁夀四年号法相寺太平兴国中改曰兴化屋垣甚壮广由仁夀至明道实四百四十有四年之间凡㡬坏㡬易未尝有志刻虽其始造之因亦莫详焉至延遇为此役始求志之予因嘉延遇之能果其学也惠聪自少师之虽老益坚不坏又竭其所有期与俱就所信而尽焉夫世之学者知患不至不知患不能果此果于自信者也年月日记
　　湘潭县修药师院佛殿记
　　湘潭县药师院新修佛殿者县民李迁之所为也迁之贾江湖岁一贾其入数千万迁之谋曰夫民力役以生者也用力劳者其得厚用力媮者其得薄以其得之丰约必视其用力之多少而必当然后各食其力而无惭焉士非我匹若工农则吾等也夫𤥨磨〈一作磨𤥨〉煎錬调筋柔革此工之尽力也斤斸鉏夷畎亩树艺此农之尽力也然其所食皆不过其劳今我则不然徒幸物之废兴而上下其价权时轻重而操其奇赢游嬉以浮于江湖用力至逸以安而得则过之我有惭于彼焉凡诚我契而不我欺平我斗斛权衡而不我逾出入关市而不我虞我何能焉是皆在上而为政者以庇我也何以报焉闻浮屠之为善其法曰有能舍已之有以崇饰尊严我则能阴相之凡有所欲皆如志乃曰盍用我之有所得于此施以报焉且为善也于是得此寺废殿而新之又如其法作释迦佛十六罗汉塑像皆备凡用钱二十万自景祐二年十二月癸酉讫三年二月甲寅以成其秋会予赴夷陵自真州假其舟行次浔阳见买一石砻而载于舟问其所欲用之因具言其所为且曰欲归而记其始造岁月也视其色若欲得予记而不敢言也因善其以贾为生而能知夫力少而得厚以为幸又知在上者庇已而思有以报顾其所为之心又趋为善皆可喜也乃为之作记问其寺始造之由及其岁月皆不能道也九月十六日记
　　偃虹堤记
　　有自岳阳至者以滕侯之书洞庭之图来告曰愿有所记予发书按图自岳阳门西距金鸡之右其外隐然隆高以长者曰偃虹堤问其作而名者曰吾滕侯之所为也问其所以作之利害曰洞庭天下之至险而岳阳荆潭黔蜀四会之冲也昔舟之往来湖中者至无所寓则皆泊南津其有事于州者远且劳而又常有风波之恐覆溺之虞今舟之至者皆泊堤下有事于州者近而且无患问其大小之制用人之力曰长一千尺高三十尺厚加二尺而杀其上得厚三分之二用民力万有五千五百工而不逾时以成问其始作之谋曰州以事上转运使转运使择其吏之能者行视可否凡三反复而又上于朝廷决之三司然后曰可而皆不能易吾侯之议也曰此君子之作也可以书矣盖虑于民也深则谋其始也精故能用力少而为功多夫以百步之堤御天下至险不测之虞惠其民而及于荆潭黔蜀凡往来湖中无远迩之人皆蒙其利焉且岳阳四会之冲舟之来而止者日凡有㡬使堤土石幸久不朽则滕侯之惠利于人物可以数计哉夫事不患于不成而患于易坏盖作者未始不欲其久存而继者常至于殆废自古贤智之士为其民捍患兴利其遗迹往往而在使其继者皆如始作之心则民到于今受其赐天下岂有遗利乎此滕侯之所以虑而欲冇纪于后也滕侯志大材高名闻当世方朝廷用兵急人之时常显用之而功未及就退守一州无所用心略施其馀以利及物夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一冝书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二冝书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三冝书以三冝书不可以不书乃为之书庆历六年某月某日记
　　大明水记
　　世传陆羽茶经其论水云山水上江水次井水下又云山水乳泉石池漫流者上瀑涌湍漱勿食食久令人有颈疾江水取去人远者井取汲多者其说止于此而未尝品第天下之水味也至张又新为煎茶水记始云刘伯刍谓水之冝茶者有七等又载羽为李秀卿论水次第有二十种今考二说与羽茶经皆不合谓山水上乳泉石池又上江水次而井水下伯刍以扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子江为第一惠山石泉为第二虎丘石井第三丹阳寺井第四扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州大明寺井第五而松江第六淮水第七与羽说皆相反秀卿所说二十水庐山康王谷水第一无锡惠山石泉第二蕲州兰谿石下水第三扇子峡虾蟆口水第四虎丘寺井水第五庐山招疑贤寺下方桥潭水第六扬子江南零水第七洪州西山瀑布第八桐柏淮源第九庐山龙池山顶水第十丹阳寺井第十一扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州大明寺井第十二汉江中零水第十三玉虗洞香谿水第十四武关西水第十五松江水第十六天台千丈瀑布水第十七郴州圆泉第十八严陵滩水第十九雪水第二十如虾蟆口水西山瀑布天台千丈瀑布皆戒人勿食食之生疾其馀江水居山水上井水居江水上皆与羽经相反疑羽不当二说以自异使诚羽说何足信也得非又新妄附益之邪其述羽辨南零岸时〈疑〉怪诞甚妄也水味有美恶而已欲求天下之水一一而次第之者妄说也故其为说前后不同如此然此井为水之美者也羽之论水恶渟浸而喜泉源故井取汲者江虽长然众水杂聚故次山水惟此说近物理云
　　孙氏碑阴记
　　皇祐三年夏元规以龙图阁直学士尚书吏部郎中为陜西都转运使道出南京遇疾留河上予时往问之元规疾少间出其皇祖少师之铭而谓予曰此太子太傅杜公所书也吾家世徳杜公之父荣公实铭之惟吾二家皆为当世盛族五代之乱播于吴越而不显然其同禄仕通婚姻子孙之好至今而不绝也自吴越国除衣冠之族皆北予以不幸少孤既壮而从禄养其为御史谏官以言事谪守处州始得过故乡识其耆老而求杜氏之铭不可得也今十有五年而始获于斯自荣公之铭孙氏三世百年至于小子幸成祖考忠义之训今得进被荣显于朝廷而列于侍从杜公以道徳名望相明天子荷天之福眉夀于家惟吾二家之盛衰与时治乱而上下故屈于彼而伸于此其世徳遗文由后有人克保不坠故晦于昔而显于今将刻铭于碑表之墓隧以昭示来世子孙其以为如何予曰呜呼为善之效无不报然其迟速不必问〈一作同〉也故不在身者则在其子孙或晦于当时者必显于后世其孙氏杜氏之谓乎刻之金石以遗家之子孙而劝天下之为善者不亦冝哉
　　三琴记
　　吾家三琴其一传为张越琴其一传为楼则琴其一传为雷氏琴其制作皆精而有法然皆不知是否要在其声如何不问其古今何人作也琴面皆有横文如虵腹世之识琴者以此为古琴盖其漆过百年始有断文用以为验尔其一金晖其一石晖其一玉晖金晖者张越琴也石晖者楼则琴也玉晖者雷氏琴也金晖其声畅而远石晖其声清实而缓玉晖其声和而有馀今人有其一已足为宝而余兼有之然惟石晖者老人之所冝也世人多用金玉蚌琴晖此数物者夜置之烛下炫燿有光老人目昏视晖难凖惟石无光置之烛下黒白分明故为老者之所宜也余自少不喜郑卫独爱琴声尤爱小流水曲平生患难南北奔驰琴曲率皆废忘独流水一曲夣寝不忘今老矣犹时时能作之其他不过数小调弄足以自娱琴曲不必多学要于自适琴亦不必多藏然业已有之亦不必以患多而弃也嘉祐七年上已后一日以疾在告学书信笔作欧阳氏三琴记
　　吉州学记
　　庆历三年天子开天章阁召政事之臣八人赐之坐问治天下其要冇㡬施于今者宜何先使书于纸以对八人者皆振恐失措俯伏顿首言此事大非愚臣所能及惟陛下幸诏臣等于是退而具述为条列明年正月始诏州郡吏以赏罚劝农桑三月又诏天下皆立学惟三代仁政之本始于井田而成于学校记曰国有学遂有序党有庠家有塾其极盛之时大备之制也凡学本于人性磨揉迁革使趋于善至于风俗成而颂声兴盖其功法施之各有次第其教于人者勤而入于人者渐勤则不倦渐则迟久而深夫以不倦之意待迟久而成功者三王之用心也故其为法必久而后至太平而为国皆至六七百年而未巳此其效也三代学制甚详而后世罕克以举举或不知而本末不备又欲于速不待其成而怠故学之道常废而仅存惟天子明圣深原三代致治之本要在冨而教之故先之农桑而继以学校将以衣食饥寒之民而皆知孝慈礼让是以诏书再下吏民感悦奔走执事者以后为羞其年十月吉州之学成州先即夫子庙为学舍于城西而未备今知州事殿中丞李侯宽之至也谋与州人迁而大之事方上请而诏下学遂以成李侯治吉敏而有方其作学也吉之士率其私钱一百五十万以助用人之力积二万一千工而人不以为劳其良材坚甓之用凡二十二万三千五百而人不以为多学有堂筵斋讲有藏书之阁有宾客之位有游息之亭严严翼翼壮伟闳耀而人不以为侈既成而来学者常三百馀人予世家于吉滥官于朝廷进不能赞明天子之盛美退不能与诸生揖让乎其中惟幸吉之学教者知学本于勤渐迟久而不倦以治毌废慢天子之诏使予他日因得归荣故乡而谒于学门将见吉之士皆道徳明秀可为公卿过其市而贾者不鬻其淫适其野而耕者不争垅亩入其里闾而长㓜相孝慈于其家行其道涂而少者扶羸老壮者代其负荷于路然后乐学之道成而得从乡先生席于众宾之后听乡乐之歌饮射壶之酒以诗颂天子太平之功而周览学舍思咏李侯之遗爱不亦美哉故于其始成也刻辞于石以立诸其庑












　　文忠集卷六十三



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十四
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十四
　　序一
　　仁宗御集序〈英宗皇帝密旨代作〉
　　在昔君臣圣贤自相戒敕都俞吁咈于朝廷之上而天下治者二帝之言语也号令征伐丁宁约束而其辞彬彬笃厚纯雅者三代之文章也尭舜夏商周之盛邈乎远出千载之上而昭然著见百世之下者以其书存焉此典谟训诰之文所以为历代之宝也惟我仁考神文圣武明孝皇帝之作二帝之言语而三代之文章也是冝刊之六经而不朽示之万世而取法矧余小子获承统业其所以继大而显扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之者方思勉焉其敢失坠乃诏尚书刑部郎中知制诰邵必右谏议大夫天章阁待制吕公著悉发宝文之旧藏而类次之以为百卷而必公著勉朕以叙述之曰是不可阙也予惟圣考在位四十有二载承三圣之鸿业享百年之盛隆而不敢暇逸慎重祭祀以事天而飨亲齐庄㓗精必以诚信故亲郊而见上帝者九恭谢于天地大享于明堂者皆再耕于藉田祫于太庙者皆一而不为劳若夫游娱射猎前世贤王明主之所不能免者则皆非所欲岁时临幸燕饫臣下必问祖宗之故常非时阒然不闻舆马之音后苑岁春一赏亦故事也中废者二十馀年而时畋于近郊曲宴于便坐者厪𦆵一二而已故叙禋祀享升歌乐章藏于有司荐于郊庙者多矣而登临游赏之适割鲜献获之乐前世之所夸者未始一及焉至于万㡬之暇泊然凝神不见所好惟躬阅宝训陈经迩英䆒锺律之本源训师兵之武略披图以鉴古铭物以自戒其从事于清闲宴息之馀者不过此类呜呼大禹之勤俭也夫惟一人劳于上则天下安其逸约于已则天下享其丰此禹之所以圣勤俭之功也惟我圣考之在御也泽被生民恩加四裔宽刑罚息兵革容纳諌诤信任贤材措民逸于治安跻俗丰于富庶使海内蒙徳受赐涵濡鼓舞而不知所以然者由勤与俭久而驯致之也是以功成业茂立庙建号为宋仁宗噫仁之为言尧舜之盛徳而甚美之称也固已巍乎与天地而亡极矣永惟圣作刻之玉版藏之金匮以耀后嗣而垂无穷庶俾知我圣考仁宗之所以为仁者自勤俭始呜呼亦惟予小子是训
　　送方希则序
　　蒙庄以绅笏为砦栅班伯以名声为缰锁夫轩裳辉华人之所甚欲彼岂恶之邪盖将有⿲氵身攵云尔是以君子轻去就随卷舒富贵不可诱故其气浩然勇过乎贲育毁誉不以屑其量恬然不见于喜愠能及是者逹人之节而大方之家乎希则茂才入官三举进士不利命乎数奇时不见用而〈一作宜〉且夷然拂衣师心自往推否泰以消息轻寄物之去来渊乎其大雅之君子而㡬类于昔贤者乎余自来上都寓谒舍化衣京尘穿履金门者再见春矣会天子方向儒学招徕俊良开贤科命乡举而四方之杰赍贡函诣公车者十百千数余虽后进晩出而掎裳摩趺攘臂以游其间交者固已多矣晩方得君倾盖道涂一笑相乐形忘乎外心照乎内虽濠梁之游不若是也未㡬君召试中台以枉于有司夺席见罢搢〈一作荐〉绅议者咸伤冤之君方澹乎冲襟竟于使人不能窥也后数日赍装具舟泛然东下以余辱交者索言以为赠夫恢识宇以见乎远穷倚伏以至于命此非可为浅见寡闻者道也希则逹人尔可一言之昔公孙常退归乡人再推射策遂第一更生书数十上毎闻报罢而终为汉名臣以希则之资材识业而沈冥郁堙者岂非天将张之而固翕之邪不然何邅𮞉而若此也夫良工晩成者噐之大后发先至者骥之良异日垂光虹蜺濯发云汉使诸儒后生企仰而不暇此固希则褚囊〈一作槖〉中所畜尔岂假予详言之哉觞行酒半坐者皆欲去操觚率然辞不逮意同年景山钦之识之亦赋诗以为别则祖离道旧之情备之矣此不复云
　　送陈经秀才序
　　伊出陆浑略国南绝山而下东以会河山来水东西北直国门当双阙隋炀帝初营宫洛阳登邙山南望曰此岂非龙门邪世因谓之龙门非禹贡所谓导河自积石而号龙门者也然山形中断岩崖缺呀若断若镵当禹之治水九州披山斩木遍行天下凡水之破山而出之者皆禹凿之岂必龙门然伊之流最清浅水溅溅鸣石间刺舟随波可为浮泛钓鲂独鳖可供膳羞山两麓浸流中无岩崭颓怪盘绝之险而可以登高顾望自长夏而往才十八里可以朝游而暮归故人之游此者欣然得山水之乐而未尝有筋骸之劳虽数至不厌也然洛阳西都来此者多逹官尊重不可辄轻出幸时一往则驺奴从骑吏属遮道唱呵后先前傧旁扶登览〈一作览登〉未周意已怠矣故非有激流上下与鱼鸟相慠然徙倚之适也然能得此者惟卑且闲者宜之修为从事子聪参军应之主县簿秀才陈生旅游皆卑且闲者因相与期于兹夜宿西𡶶步月松林间登山上方路穷而返明日上香山石楼听八节滩晩泛舟傍山足夷犹而下赋诗饮酒暮而归后三日陈生告予且西予方得生喜与之游也又遽去因书其所以游以赠其行
　　送杨子聪戸曹序
　　士之仕于州郡者必视其地大小高下之望以为轻重河南大府也参军虽卑以望而高下之固与他州郡异矣然地大望高居者皆将相名臣逹官居又不久率一二岁而甚者半岁而易故河南吏民间坐而偶语道某相某将某官者常名斥而一二岁数之至于郎官御史方镇牧守使人贵客由河南出者入不候于疆去不饯于郊途逢而不避市坐者不起岂素慢哉盖其见之习也彼视公卿大臣要官其易如此矧所谓参军者邪其不群嘲而随侮之幸也参军毎上府望门而趋吏摩以肩过不揖反就焉持刺执版求通姓名虽心负其所有欲进自逹不可得其势郁郁卑且贱反甚于它州郡故为之者未尝乐也然其间能自以头角颀然而出者鲜矣其才能之美非有异乎众莫能也戸曹参军杨子聪居府中常衣青衫骑破虎鞯出入府门下人固軰〈一作背〉视而槩易之居一岁相国彭城公荐之集贤学士谢公又荐之士之有文而贤者尽交之其能出其头角矣若去而之他州郡不特颀然而出矣遂特〈疑将〉杰然以独立也子聪南人乐其土风今秩满调于吏部必吏于南也吾见南之州郡有杰然而独出者必杨子聪也
　　送廖倚归衡山序
　　元气之融结为山川山川之秀丽称衡湘其蒸为云霓其生为杞梓人居其间得之为俊杰秀才生于衡山之阳而秀丽之精英者得之尤多故其文则云霓其材则杞梓始以乡进士举于有司不中遂游公卿间所至无不虗馆设席争以礼下之今永兴太原公雅识沈正噐君尤深初其镇秦州也请君与俱行遂趋函关以览秦都则西方士君子得以承望乎风采矣凡居秦㡬岁而东将过京师以归予尝以上计吏客都中识君于交逵辱之以友益当君之西也获饯于国门及夫斯来又相见于洛道语故旧数日乃行夫山川固能产异物而不能畜之者诚冇利其用者尔今君之行也予疑夫不能久畜于衡山之阿也
　　送梅圣俞归河阳序
　　至宝潜乎山川之幽而能先群物以贵于世者负其有异而已故珠潜于泥玉潜于璞不与夫蜃蛤珉石混而弃者其先膺美泽之气辉然特见于〈一作于〉外也士固有潜乎卑位而与夫庸庸之流俯仰上下然卒不混者其文章才美之光气亦有辉然而特见者矣然求珠者必之乎海求玉者必之乎蓝田求贤士者必之乎通邑大都据其会就其名而择其精焉尔洛阳天子之西都距京师不数驿搢绅仕宦杂然而处其亦珠玉之渊海与予方据是而择之独得于梅君圣俞其所谓辉然特见而精者邪圣俞志高而行㓗气秀而色和崭然独出于众人中初为河南主簿以亲嫌移佐河阳常喜与洛之士游故因吏事而至于此余尝与之徜徉于嵩洛之下毎得绝崖倒壑深林古宇则必相与吟哦其间始而欢然以相得终则〈一作而〉畅然觉乎薰蒸浸渍之为益也故久而不厌既而以吏事讫言归余且惜其去又悲夫潜乎下邑混于庸庸然所谓能先群物而贵于世者恃其异而已则光气之辉然者岂能掩之哉
　　张应之字序
　　传曰名以制义谓乎名之必可言也世之士君子名而无所言言则不能称述〈一作著〉以见乎远余友河南主簿张君名谷字仲容谷之为义洼而不盈动而能应湛然而深有似乎贤人君子之徳其所谓名而可言者也然尝窃谓仲容之字不足以表其所以名之之义大凡物以至虗而为用者有三其体殊焉有虗其形而能受者噐之圆方是也然受则有量故多盈溢败覆之过有虗其中而能鸣乎外者钟鼓是也然鸣必假物故须簨𥵂考击之设有虗其体而能应物者空谷是也然应必有待故常自然以至静接物而无穷士之以是为其名则君之道从可知也冝易其字曰应之盖容以言其虚之状不若应以体乎容之徳也君早以孝廉文艺考行于乡里荐之于有司而又试其用于春官者之选深中隐厚学优道充其有以应乎物矣然今方为小官主簿书其所应者近而小诚未能有以发乎其声也余知夫虚以待之则物之来者益广响之应者益远可涯也哉余与君同以进士登于科又同为吏于此群居肩随宴闲相语得以字而相呼故于是不能让而默也敢为序以易之
　　尹源字子渐序
　　奉礼尹君之将西也称古仁者送人之义责言于其交之所常厚者其友人渤海欧阳修在饯中率然曰余无似虽不能窃仁者之号奈尝辱君之道义切劘为最深是以〈一作既〉不能无言然君之文行余既友慕钦揖之不暇顾岂有遗忽乏少之可以进于言邪因姑请更君之字以塞其求云君之名源而字子渊夫源发于渊深且〈一作其〉止也于诂训既不类又无所表发其名之美甚非称据礼家之说曰三王之祭川也先河而后海或源也或委也盖谓其源发而渐进于广大委其注积也扬子曰百川学海而至于海今君之学也皆古文字圣贤之事业至其尤深而钜者又乌止渊之譬邪然亦欲君之渐进不已而至深远博大之无际也请字之曰子渐古者男子之生举以礼而名之年既长见庙筮宾而加元服服加而后字示尊其名以隆成人也夫君子所以自厚重其名〈一作所〉字如此之甚也诚以其贤否丑美必常与名字相上下而始终邾娄一小国君片善可称春秋褒之曰仪甫解者谓国不如名名不如字以为极美之谈是也子渐行矣勉之
　　胡寅字序〈一作字说〉
　　寅之为言恭且畏之辞虞书寅宾出日寅饯纳日云者尧命其臣羲和者修其官而史美之之文又曰夙夜惟寅云者舜敕其臣伯夷之辞也又曰同寅恊恭和衷哉云者皋陶戒禹之言也尧舜禹之事载于书者为万世之法而其君臣之际相言语者如是是知恭恪畏慎以思其事虽圣人犹然尉氏胡君名寅以问于余且将字之余以为名者古之人生而有别之称尔若太甲盘庚仲壬者又〈一无此字〉直识其次第而已至于〈一无此字〉左丘明者载鲁大夫之语始谓命名必有义而学者又以文王武王伯鱼之类附其说者尤非也文王之世为商诸侯偶商不幸而纣为淫虐然犹身〈一作生〉服事之岂其生也已有灭商自大之心而名昌其子始生又期使杀君而发其功业哉孔子之生子适有馈鲤者遂名之若史鱼孔鲋又有馈者乎则是真为识别之称未尝有义也然考古人之命字者则似若有义盖将释其名曰其字若此而已胡君曰我所以问其字者将知其寅者何谓然因考于古取尧舜禹之书常所道告之而字曰子畏作字说
　　送陈子履赴绛州翼城序
　　予昔过郑遇子履于管城其后二岁子履西自冯翊会予于洛阳而去又明年复来遂与〈一作领〉乡进士自河南贡于京师又明年予方解官洛阳以来则子履中甲科为校书郎其冬得翼城于绛又明年春西拜其亲于洛而后行自郑之遇及兹行凡六岁而四见之焉其始也纯然气和而貌野再见之则道所学问出其文辞炜〈一作卓〉然有出于众人矣又见之则挟其艺以较于群士而以其能胜之今之行也又曰我将试其为政于绛而且力广其学当尽落其华而成其实直取古人之所以尚以〈一无二字〉距今之为者其修已力行之道屡见而屡进进且〈一有又字〉不已而志又大焉孔子曰未见其止孟子曰孰能御之者欤夫年少者心锐气盛者好刚苟有志焉无不至也然君子之于临政也欲果其行必审其思审而后果则不可易而无悔而学者亦在一明〈疑〉其所趋而后博其闻其致思必精其发辞必易待其足于中而后见于外予友河南富彦国常与予语于此今彦国在绛而子履往焉又从而辨之后之复见子履岂特若前之见者乎将有骇然者矣
　　送孙屯田序〈字延仲〉
　　良金美玉藏乎矿石而追师冶工莫不孜孜攻且炼焉吾诚有以利其用也况材臣贤士世不众出而任官者得不贪以为利乎故今兹屯田孙公始以尚书郎来贰洛政未逾岁则复乘两马之传东上将冠惠文以肃台宪居不皇暖席行不及具驾盖被知者之用且祇君命之速也御史本为秦官出入殿中督察监视事无大小皆得以法绳之至按章举劾发奸治狱以清风轨则朝廷之得失御史系焉然过者为之至有伺求以为察刚讦以为直惊愚激俗以速名誉至于纪纲大政则𦹋乎无闻也故于是选必要以文儒沉正闳逹大体然后謇謇王廷为天子司直之臣况乎白笔霜简吾家旧物握兰卧锦为世名郎縁饰以儒雅济之以文敏余知夫振颓纲举旧典嗣先声扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）休闻在此行也而洛之士君子故相与翘足企耸东向而望俟闻凛然之馀风矣盍各赋棫朴以歌能官且贺举者之得人也犯軷长道操祛为〈一作而〉别又乌足效儿女之悲哉
　　张令注周易序
　　易之为书无所不备故为其说者亦无所不之盖滞者执于象数以为用通者流于变化而无穷语精微者务极于幽深喜夸诞者不胜其广大苟非其正则失而皆入于贼若其推天地之理以明人事之始终而不失其正则王氏超然远出于前人惜乎不幸短命而不得卒其业也张子之学其勤至矣而其说亦详焉其为自序尤所发明昔汉儒白首于一经虽孔子亦晩而学易今子年方壮所得已多而学且不止其有不至者乎庐陵欧阳修序















　　文忠集卷六十四



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十五
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十五
　　序二
　　删正黄庭经序
　　无仙子者不知为何人也无姓名无爵里世莫得而名之其自号为无仙子者以警世人之学仙者也其为言曰自古有道无仙而后世之人知有道而不得其道不知无仙而妄学〈一作求〉仙此我之所哀也道者自然之道也生而必死亦自然之理也以自然之道养自然之生不自戕贼夭阏而尽其天年此自古圣智之所同也禹走天下乘四载治百川可谓劳其形矣而夀百年颜子萧然卧于陋巷箪食瓢饮外不诱于物内不动于心可谓至乐矣而年不过三十斯二人者皆古之仁人也劳其形者长年安其乐者短命盖命有〈一作之〉长短禀之于天非人力之所能为也惟不自戕贼而各尽其天年则二人之所同也此所谓以自然之道养自然之生后世贪生之徒为养生之术者无所不至至茹草木服金石吸日月之精光又有以为此外物不足恃而反求诸内者于是息虑绝欲錬精气勤吐纳专于内守以养其神其术虽本于贪生及其至也尚或可以全形而却疾犹愈于肆欲称情以害其生者是谓养内之术故上智任之自然其次养内以却疾最下妄意而贪生世传黄庭经者魏晋间道士养生之书也其说专于养内多奇怪故其传之久则易为讹舛今家家异本莫可考正无仙子既甚好古家多集录古书文字以为翫好之娱有黄庭经石本者廼永和十三年晋人所书其文颇简以较今世俗所传者独为有理疑得其真于是喟然叹曰吾欲晓世以无仙而止人之学者吾力顾未能也吾视世人执奇怪讹舛之书欲求生而反害其生者可不哀哉矧以我翫好之馀拯世人之谬惑何惜而不为乃为删正诸家之异一以永和石本为定其难晓之言略为注解庶㡬不为讹谬之说惑世以害生是亦不为无益若大雅君子则岂取于此
　　送王圣纪赴扶风主簿序
　　前年五月大霖雨杀麦河溢东畿浸下田已而不雨至于〈一作于〉八月菽粟死高田三司有言前时溢博州民冒河为言得免租者盖万计今岁秋当租惧民幸水旱因縁得妄免以亏兵食慎敕有司谨之朝廷因举田令约束州县吏吏无远近皆望风恶民言水旱一以农田敕限甚者笞而绝之畿之民诉其县不听则诉于开封又不听则相与聚立〈一作于〉宣徳门外诉于宰相于是遣吏四出视诸县视者还而或言灾或言否然言否者十七八最后视者还言民实灾而吏徒畏约束以苟自免尔天子闻之恻然尽蠲畿民之租余尝窃叹曰民生幸而为畿民有〈一作且〉缓急近而易知也雨降于天河溢于地与赤日之出是三者物之易见也前二三岁旱蝗相连朝廷岁岁随其灾之厚薄蠲其赋之多少至兵食不足则岁籴或入粟以爵而充之是在上者之爱人而仁人之心易恻也以易知之近言易见之事告易恻之仁然吏一壅之几不得逹况四海之大㡬万里而远事之难知不若霖潦赤日之易见者何数使上有恻之之心不得逹于下下有思告之苦不得通于上者吏居其间而壅之尔可胜叹哉扶风为县限关之西距京师在千里外民之不幸而事有隐微者何限其能生死曲直之者令与主簿尉三人而民之志得不壅而闻于州州不壅而闻于上县不壅而民志通者令与主簿尉逹之而已王君圣纪主簿于其县圣纪好学有文佐是县也始试其为政焉故以夫素所叹者告之景祐三年二月二十四日庐陵欧阳修序
　　送太原秀才序
　　仲尼之徒子思伋记中庸事列于曲台学欲服圆冠习矩步者皆造次必于中庸闻太原生得之矣生之履行无改是也月旅析木地居轸斿霜风动天万窍号怒摇鞭长跋〈一作岐〉强饭自重时宝元二年十月初七日干徳令尹欧阳修序
　　传易图序
　　孟子曰尽信书不如无书夫孟子好学者岂独忽于书哉盖其自伤不得亲见圣人之作而𫝊者失其真莫可考正而云也然岂独无书之如此余读经觧至其引易曰差若毫厘谬以千里之说又读今周易有何谓子曰者至其系辞则又曰圣人设卦系辞焉欲考其真而莫可得然后知孟子之叹盖有激云尔说者言当秦焚书时易以卜筮得独不焚其后汉兴他书虽出皆多残缺而易经以故独完然如经解所引考于今易亡之岂今易亦有亡者耶是亦不得为完书也昔孔子门人追记其言作论语书其首必以子曰者所以别夫子与弟子之言又其言非一事其事非一时文聫属而言难次第故毎更一事必以子曰以起之若文言者夫子自作不应自称子曰又其作于一时文有次第何假子曰以发之乃知今周易所载非孔子文言之全篇也盖汉之易师择取其文以解卦体至其有所不取则文断而不属故以子曰起之也其先言何谓而后言子曰者乃讲师自为答问之言尔取卦体以为答也亦如公羊榖梁传春秋先言何曷而后道〈一作导〉其师之所𫝊以为𫝊也今上系凡有子曰者亦皆讲师之说也然则今易皆出乎讲师临时之说矣幸而讲师所引者得载于篇不幸其不及引者其亡岂不多邪呜呼历弟子之相传经讲师之去取不徒存者不完而其伪谬之失其可䆒邪夫系者有所系之谓也故曰系辞焉以断其吉凶是故谓之爻言其为辞各聫属其一爻者也是则孔子専指爻辞为系辞而今乃以孔子赞易之文为上下系辞者何其谬也卦爻之辞或以为文王作或以为周公作孔子言圣人设卦系辞焉是斥文王周公之作为系辞不必复自名其所作又为系辞也况其文乃概言易之大体杂论易之诸卦其辞非有所系不得谓之系辞也不然自汉诸儒已有此名不知从何而失之也汉去周最近不应有失然汉之所为系辞者得非不为今之系辞乎易需之辞曰需于血出自穴艮之辞曰艮其限列其夤暌之辞曰见豕负涂载鬼一车是皆险怪奇绝非世常言无为有训故〈一作诂〉考证而学者出其臆见随事为解果得圣人之旨邪文言系辞有可考者其证如此而其非世常言无可考者又可知矣今徒从夫臆出之说果可尽信之邪此孟子所叹其不如亡者也易之𫝊注比他经为尤多然止于王弼其后虽有述者不必皆其授受但其传之而已大抵易至汉分为三有田何之易焦赣之易费直之易田何之易传自孔子有上下二篇又有彖象系辞文言说卦等自为十篇而有章句凡学有章句者皆祖之田氏焦赣之易无所传授自得乎〈一作之〉隐者之学専于阴阳占察之术凡学阴阳占察者皆祖之焦氏费直之易亦无所受又无章句惟以彖象文言等十篇觧上下经凡以彖象文言等参入卦中者皆祖之费氏田焦之学废于汉末费氏独兴递传至郑康成而王弼所注或用康成之说〈比卦六四之类〉是弼即郑本而为注今行世者惟有王弼易其源出于费氏也孔子之古经亡矣
　　月石砚屏歌序
　　张景山在虢州时命治石桥小版一石中有月形石色紫而月白月中有树森森然其文黒而枝叶老劲虽世之工画者不能为盖奇物也景山南谪留以遗予予念此石古所未有欲但书事则惧不为信因令善画工来摹写以为图子美见之当爱叹也其月满西旁微有不满处正如十三四时其树横生一枝外出皆其实如此不敢増损贵可信也
　　七贤画序
　　某不幸少孤先人为绵州军事推官时某始生生四岁而先人捐馆某为儿童时先妣尝谓某曰吾归汝家时极贫汝父为吏至廉又于物无所嗜惟喜宾客不计其家有无以具酒食在绵州三年他人皆多买蜀物以归汝父不营一物而俸禄待宾客亦无馀已罢官有绢一匹画为七贤图六幅曰此七君子吾所爱也此外无蜀物后先人调𡗗州军事判官卒于任比某十许〈一作馀〉岁时家益贫毎岁时设席祭祀则张此图于壁先妣必指某曰吾家故物也后三十馀年图亦故暗某忝立朝惧其久而益朽损遂取七贤命工装轴之更可传百馀年以为欧阳氏旧物且使子孙不忘先世之清风而示吾先君所好尚又以见吾母少寡而子㓜能克成其家不失旧物盖自先君有事后二十年某始及第今又二十三年矣事迹如此始为作赞并序
　　龙茶录后序
　　茶为物之至精而小团又其精者录叙所谓上品龙茶者是也盖自君谟始造而岁贡焉〈一无此字〉仁宗尤所珍惜虽辅相之臣未尝辄赐惟南郊大礼致斋之夕中书枢密院各四人共赐一饼宫人翦金为龙凤花草贴其上两府八家分割以归不敢碾试相〈一作伹〉家藏以为宝时有佳客出而𫝊翫尔至嘉祐七年亲享明堂〈一有致字〉斋夕始人赐一饼余亦忝预至今藏之余自以諌官供奉仗内至登二府二十馀年才一获赐而丹成龙驾䑛鼎莫及毎一捧翫清血交零而已因君谟著录辄附于后庶知小团自君谟始而可贵如此〈九字一作可贵而创自君谟也〉治平甲辰七月丁丑庐陵欧阳修书还公期书室
　　传
　　桑怿传
　　桑怿开封雍丘人其兄慥本举进士有名怿亦举进士再不中去游汝颍间得龙城废田数顷退而力耕岁凶汝旁诸县多盗怿白令愿〈三字一作曰愿令〉为耆长往来里中察奸民因召里中少年戒曰盗不可为也吾在此不汝容也少年皆诺里老父子死未敛盗夜脱其衣里老父怯无他子不敢告县裸其尸不能葬怿闻而悲之然疑少年王生者夜入其家探其箧不使之知觉明日遇之问曰尔诺我不为盗矣今又盗里父子尸者非尔邪少年色动即推仆地缚之诘共盗者王生指某少年怿呼壮丁守王生又自驰取少年者送县皆伏法又尝之郏城遇尉方出捕盗招怿饮酒遂与俱行至贼所藏尉怯阳为不知以过怿曰贼在此何之乎下马独格杀数人因尽缚之又闻襄城有盗十许人独提一剑以往杀数人缚其馀汝旁县为之无盗京西转运使奏其事授郏城尉天圣中河南诸县多盗转运奏移渑池尉崤古险地多涂山而青灰山尤阻险为盗所恃恶盗王伯者藏此山时出为近县害当此时王伯名闻朝廷为巡检者皆授名以捕之既怿至巡检者伪为宣头以示怿将谋招出之怿信之不疑其伪也因谍知伯所在挺身入贼中招之与伯同卧起十馀日信之乃出巡检者反以兵邀于山口怿㡬不自免怿曰巡检授名惧无功尔即以伯与巡检使自为功不复自言巡检俘献京师朝廷知其实罪黜巡检怿为尉岁馀改授右班殿直永安县巡检明道景祐之交天下旱蝗盗贼稍稍起其间有恶贼二十三人不能捕枢密院以传召怿至京授二十三人名使往捕怿谋曰盗畏吾名必已〈一作以〉溃溃则难得矣宜先示之以怯至则闭栅戒军吏无一人得辄出居数日军吏不知所为数请出自效辄不许既而夜与数卒变为盗服以出迹盗所尝行处入民家民皆走独有一媪留为作饮食馈之如盗乃归复闭栅三日又往则携其具就媪馔而以其馀遗媪媪待以为真盗矣乃稍就媪与语及群盗軰媪曰彼闻桑怿来始畏之皆遁矣又闻怿闭营不出知其不足畏今皆还也某在某处某在某所矣怿尽钩得之复三日又往厚遗之遂以实告曰我桑怿也烦媪为察其实而慎勿泄后三日我复来矣后又三日往媪察其实审矣明旦部分军士用甲若干人于某所取某盗卒若干人于某处取某盗其尤强者在某所则自驰马以往士卒不及从惟四骑追之遂与贼遇手杀三人凡二十三人者一日皆获二十八日复命京师枢密吏谓曰与我银为君致阁职怿曰用赂得官非我欲况贫无银有固不可也吏怒匿其阀以免短使送三班三班用例与兵马监押未行会交趾獠叛杀海上巡检昭化诸州皆警往者数軰不能定因命怿往尽手杀之还乃授阁门祗候怿曰是行也非独吾功位有居吾上者吾乃其佐也今彼留而我还我赏厚而彼轻得不疑我盖其功而自伐乎受之徒惭吾心将让其赏归已上者以奏稿示予予谓曰让之必不听徒以好名与诈取讥也怿叹曰亦思之然士顾其心何如尔当自信其心以行讥何累也若欲避名则善皆不可为也已余惭其言卒让之不听怿虽举进士而不甚知书然其所为皆合道理多此类始居雍丘遭大水有粟二廪将以舟载之见民走避溺者遂弃其粟以舟载之见民荒岁聚其里人饲之粟尽乃止怿善劔及铁简力过数人而有谋略遇人常畏若不自足其为人不甚长大亦自修为威仪言语如不出其口卒然遇人不知其健且勇也庐陵欧阳修曰勇力人所有而能知用其勇者少矣若怿可谓义勇之士其学问不深而能者盖天性也余固喜传人事尤爱司马迁善传而其所书皆伟烈奇节士喜读之欲学其作而怪今人如迁所书者何少也乃疑迁特雄文善壮其说而古人未必然也及得桑怿事乃知古之人有然焉迁书不诬也知今人固有而但不尽知也怿所为壮矣而不知予文能如迁书使人读而喜否姑次第之






　　文忠集卷六十五



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十六
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十六
　　书一
　　上范司諌书
　　月日具官谨斋沐拜书司谏学士执事前月中得进奏吏报云自陈州召至阙拜司谏即欲为一书以贺多事匆〈一作卒〉卒未能也司谏七品官尔于执事得之不为喜而独区区欲一贺者诚以諌官者天下之得失一时之公议系焉今世之官自九卿百执事外至一郡县吏非无贵官大职可以行其道也然县越其封郡逾其境虽贤守长不得行以其有守也吏部之官不得理兵部鸿胪之卿不得理光禄以其有司也若天下之失得生民之利害社稷之大计惟所见闻而不系职司者独宰相可行之谏官可言之尔故〈一有谓字〉士学古怀道者仕于时不得为宰相必为諌官谏官虽卑与宰相等天子曰不可宰相曰可天子曰然宰相曰不然坐乎庙堂之上与天子相可否者宰相也天子曰是谏官曰非天子曰必行谏官曰必不可行立殿陛之前与天子争是非者谏官也宰相尊行其道谏官卑行其言言行道亦行也九卿百司郡县之吏守一职者任一职之责宰相谏官系天下之事亦任天下之责然宰相九卿而下失职者受责于有司谏官之失职也取讥于君子有司之法行乎一时君子之讥著之简册〈一作册书〉而昭明垂之百世而不泯甚可惧也夫七品之官任天下之责惧百世之讥岂不重邪〈一作欤〉非材且贤者不能为也近执事始被召于陈州洛之士大夫相与语曰我识范君知其材也其来不为御史必为谏官及命下果然则又相与语曰我识范君知其贤也他日闻有立天子陛下直辞正色面争庭论者非他人必范君也拜命以来翘首企足伫乎有闻而卒未也窃惑之岂洛之士大夫能料于前而不能料于后耶将执事有待而为也昔韩退之作争臣论以讥阳城不能极谏卒以諌显人皆谓城之不谏盖有待而然退之不识其意而妄讥修独以为不然当退之作论时城为谏议大夫已五年后又二年始庭论陆贽及沮裴延龄作相欲裂其麻才两事尔当徳宗时可谓多事矣授受失宜叛将强臣罗列天下又多猜忌进任小人于此之时岂无一事可言而须七年耶当时之事岂无急于沮延龄论陆贽两事也谓宜朝拜官而夕奏䟽也幸而城为谏官七年适遇延龄陆贽事一諌而罢以塞其责向使止五年六年而遂迁司业是终无一言而去也何所取哉今之居官者率三岁而一迁或一二岁甚者半岁而迁也此又非更可以待乎七年也今天子躬亲庶政化理清明虽为无事然自千里诏执事而拜是官者岂不欲闻正议而乐谠言乎然今未闻有所言说使天下知朝廷有正士而彰吾君有纳諌之明也夫布衣韦帯之士穷居草茅坐诵书史常恨不见用及用也又曰彼非我职不敢言或曰我位犹卑不得言得言矣又曰我有待是终无一人言也可不惜哉伏惟执事思天子所以见用之意惧君子百世之讥一陈昌言以塞重望且觧洛之士大夫之惑则幸甚幸甚
　　与郭秀才书
　　仆昨以吏事至汉东秀才见仆于叔父家以启事二篇偕门刺先进自宾阶拜起旋辟甚有仪坐而语诺甚谨读其辞温密华富甚可爱视秀才待仆之意甚勤而礼也古人之相见必有欢欣交接之诚而不能逹乃取羔雁雉鹜之𩔗致其意为贽而先既致其意又耻其无文则以虎豹之皮缋画之布以饰之然后意逹情接客既贽而主人必礼以答之为陈酒殽币篚壶矢燕乐之具将其意又为赋诗以陈其情今秀才好学甚精博记书史务为文辞不以羔禽皮布为饰独以言文其身而其贽既美其意既勤矣宜秀才责仆之答厚也仆既无主人之具以为礼独为秀才赋诗女曰鸡鸣之卒章曰知子之来之杂佩以赠之取其知客之来豫储珩璜琚瑀之美以送客虽无此物犹言之以致其意厚也仆诚无此物可谓空言之尔秀才年且少貌厚色扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）志锐学敏因进其业修其辞暴练缉织之不已使其文采五色润泽炳郁若贽以见当世公卿大人非惟若仆空言以赠也必有分庭而礼加笾豆实币篚延为上宾者惟勉之而已
　　与张秀才第一书〈棐〉
　　修顿首致书秀才足下前日辱以诗赋杂文启事为贽披读三四不能辄休足下家籍河中为乡进士精学励行尝已选于里升于府而试于有司矣诚可谓彼邦之秀者欤然士之居也游必有友学必有师其乡必有先生长者府县必有贤守长佐吏彼能为足下称才而述美者宜不少矣今乃越数百里犯风霜干〈一作好〉大国望官府下首于阍谒者以道〈一作通〉姓名趋走拜伏于人之阶庑间何其勤劳乎岂由心负其所有而思以一发之邪将顾视其乡之狭陋不足自广而谓夫大国多贤士君子可以奋扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而光远之邪则足下之来也其志岂近而求岂小邪得非磨光濯色讣之熟卜之吉而后勇决以来耶今市之门旦而启商者趋焉贾者坐焉持宝而欲价者之焉赍金而求宝者亦之焉闲民无资攘臂以游者亦之焉洛阳天下之大市也来而欲价者有矣坐而为之轻重者有矣予居其间其官位学行无动人也是非可否不足取信也其亦无资而攘臂以游者也今足下之来试其价既就于可以轻重者矣而反以及予夫以无资者当求价之责虽知贪于所得而不知有以为价也故辱赐以来且惭且喜既不能塞所求以报厚意姑道此以为谢
　　与张秀才第二书
　　修顿首白秀才足下前日去后复取前所贶古今杂文十数篇反复读之若大节赋乐古太古曲〈一作典〉等篇言尤高而志极大寻足下之意岂非闵世病俗究古明道欲援今以复之古而翦剥齐整凡今之纷殽駮冗者欤然后益知足下之好学甚有志者也然而述三皇太古之道舍近取远务高言而鲜事实此少过也君子之于学也务为道为道必求知古知古明道而后履之以身施之于事而又见于文章而发之以信后世其道周公孔子孟轲之徒常履而行之者是也其文章则六经所载至今而取信者是也其道易知而可法其言易明而可行及诞者言之乃以混蒙虚无为道洪荒广略为古其道难法其言难行孔子之言道曰道不远人言中庸者曰率性之谓道又曰可离非道也春秋之为书也以成隐让而不正之传者曰春秋信道不信邪谓隐未能蹈道齐侯迁卫书城楚丘与其仁不与其専封传者曰仁不胜道凡此所谓道者乃圣人之道也此履之于身施之于事而可得者也岂如诞者之言者邪尧禹之书皆曰若稽古传说曰事不师古匪说攸闻仲尼曰吾好古敏以求之者凡此所谓古者其事乃君臣上下礼乐刑法之事又岂如诞者之言者邪此君子之所学也夫所谓舍近而取远云者孔子曰〈疑〉生周之世去尧舜远孰与今去尧舜远也孔子删书断自尧典而弗道其前其所谓学则曰祖述尧舜如孔子之圣且勤而弗道其前者岂不能邪盖以其渐远而难彰不可以信后世也今生于孔子之绝后而反欲求尧舜之已前世所谓务高言而鲜事实者也〈二字一作云者〉唐虞之道为百王首仲尼之叹曰荡荡乎谓高深闳大而不可名也及夫二典述之炳然〈一作如〉使后世尊崇仰望不可及其严若天然则书之言岂不高邪然其事不过于亲九族平百姓忧水患问臣下谁可任以女妻舜及祀山川见诸侯齐律度谨权衡〈一有斗斛饬字〉使臣下诛放四罪而已孔子之后惟孟轲最知道然其言不过于教人树桑麻畜鸡豚以为养生送死为王道之本夫二典之文岂不为文孟轲之言道岂不为道而其事乃世人之甚易知而近者盖切于事实而已今学者不探本之乃乐诞者之言思混沌于古初以无形为至道者无有高下远近使贤者能之愚者可勉而至无过不及而一本乎大中故能亘万世可行而不变也今以为不足为而务高远之为胜以广诞者无用之说是非学者之所尽心也宜少下其高而近其远以及乎中则庶乎至矣凡仆之所论者皆陈言浅语如足下之多闻博学不冝为足下道之也然某之所以云者本〈一作卒〉欲损足下高远而俯就之则安〈一作又〉敢务为奇言以自高邪幸足下少思焉
　　与石推官第一书
　　修顿首再拜白公操足下前岁于洛阳得在郓州时所寄书卒然不能即报遂以及今然其勤心未必若书之怠而独不知公操察不察也修来京师已一岁矣宋州临汴水公操之誉日与南方之舟至京师修少与时人相接尤寡而誉者无日不闻若幸使尽识舟上人则公操之美可〈一作何〉胜道哉凡人之相亲者居则握手共席道欢欣既别则问疾病起居以相为忧者常人之情尔若闻如足下之誉者何必问其他乎闻之欣然亦不减握手之乐也夫必以相见为欢乐不以疾病为忧问是岂无情者乎得非相期者在于道尔其或有过而不至于道者乃可为忧也近于京师频得足下所为文读之甚善其好古闵世之意皆公操自得于古人不待修之赞也然有自许太高诋时太过其论若未深䆒其源〈一作原〉者此事有本末不可卒然〈一作卒〉语须相见乃能尽然有一事今详而说此计公操可朝闻而暮改者试先陈之君贶家有足下手作书一通及有二像记石本始见之骇然不可识徐而视定辨其点画乃可渐通吁何怪之甚也既而持以问人曰是不能乎书者邪曰非不能也书之法当尔邪曰非也古有之乎曰无今有之乎亦曰无也然则何为而若是曰特欲与世异而已修闻君子之于学是而巳不闻为异也好学莫如扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄亦曰如此然古之人或有称独行而高世者考其行亦不过乎君子但与世之庸人不合尔行非异世盖人不及而反弃之举世斥以为异者欤及其过圣人犹欲就之于中庸况今书前不师乎古后不足以为来者法虽天下皆好之犹不可为况天下皆非之乃独为之何也是果好异以取高欤然向谓公操能使人誉者岂其履中道秉常徳而然欤抑亦昻然自异以惊世人而得之欤古之教童子者立必正听不倾常视之母诳勤谨乎其始惟恐其见异而惑也今足下端然居乎学舍以教人为师而反率然以自异顾学者何所法哉不幸学者皆从而效之足下又果为独异乎今不急止则惧他日有责后生之好怪者推其事罪以奉归此修所以为忧而敢告惟幸察之不宣同年弟欧阳某顿首
　　第二书
　　修顿首白公操足下前同年徐君行因得寓书论足下书之怪时仆有妹居襄城䘮其夫匍匐将往视之故不能尽其所以云者而略陈焉足下虽不以仆为狂愚而绝之复之以书然果未能喻仆之意非足下之不喻由仆听之不审而论之之略之过也仆见足下书久矣不即有云而今乃云者何邪始见之疑乎不能书又疑乎忽而不学夫书一艺尔人或不能与忽不学特不必论是以默默然及来京师见二像石本及闻说者云足下不欲同俗而力为之如前所陈者是诚可诤矣然后一进其说及得足下书自谓不能与前所闻者异然后知所听之不审也然足下于仆之言亦似未审者足下谓世之善书者能锺王虞柳不过一艺已之所学乃尭舜周孔之道不必善书又云因仆之言欲勉学之者此皆非也夫所谓锺王虞柳之书者非独足下薄之仆固亦薄之矣世之有好学其书而悦之者与嗜饮茗阅画图无异但其性之一僻尔岂君子之所务乎然至于书则不可无法古之始有文字也务乎记事而因物取类为其象故周礼六艺有六书之学其点画曲直皆有其说扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子曰断木为棋梡革为鞠亦皆有法焉而况书乎今虽隶字已变于古而变古为隶者非圣人不足师法然其点画曲直犹有凖则如母母彳亻之相近易之则乱而不可读矣今足下以其直者为斜以其方者为圆而曰我第行尧舜周孔之道此甚不可也譬如设馔于案加帽于首正襟而坐然后食者此世人常尔若其纳足于帽反衣而衣坐乎案上以饭实酒卮而食曰我行尧舜周孔之道者以此之于世可乎不可也则书虽末事而当从常法不可以为怪亦犹是矣然足下了不省仆之意凡仆之所陈者非论书之善不但患乎近怪自异以惑后生也若果不能又何必学仆岂区区劝足下以学书者乎足下又云我实有独异于世者以疾释老斥文章之雕刻者此又大不可也夫释老惑者之所为雕刻文章薄者之所为足下安知世无明诚质厚君子之不为乎足下自以为异是待天下无君子之与已同也仲尼曰后生可畏安知来者之不如今也是则仲尼一言不敢遗天下之后生足下一言待天下以无君子此故所谓大不可也夫士之不为释老与不雕刻文章者譬如为吏而不受货〈一作禄〉财盖道当尔不足恃以为贤也属久苦小疾无意思不宣某顿首
　　答西京王相公书
　　月日某谨斋沐顿首复书于相公阁下所遣使二十一日至许州获赐书一通伏读周复且惭且悸修幸得备下吏承宠光日趋走于前窃慕古人堂下一言之献思有所陈而恨愚无识不足自效徒抱区区之心者有日矣昨以初去府辄因奏记陈已踈浅〈一作贱〉得蒙大君子休徳之幸以为离去眷恋之辞既有次第临治以来施政之善者顾寮吏宜有助而暗懦独无能之过以为谢因又妄思一言之献以毕曩时区区之心以为忠恳又辄赞徳美愿广功业益休问以为祷其诚虽勤其言狂惑犹即蓍龟之神而再三黩宜其拒以不应伏蒙相公不即弃绝犹辱以书条陈晓谕以为宠答其为赐也厚矣然伏读求绎似有未察其诚者敢一终其说以逃责焉某闻古之为政者必视年之丰凶年凶则节国用振民穷奸盗生争讼多而其政繁年丰民乐然后休息而简安之以复其常此善为政者之术而礼典之所载也凡某前所陈者亦不过如是而已其意谓夫乘凶年之后灾沴消息风雨既时耕种既得常平之粟既出而民有食关西之运既重至而军不乏不旱不蝗下民乐利天子不忧虑能如是然后务大体简细事而已岂有直以镇俗〈一作雅〉救民愁无为置军食之说邪伏惟详而察之昔者孔子尝为委吏必曰称其职而巳盖苟守其官不敢慢其事而思其他伏惟相公所赐之书有居官不出位之言有以见君子用心也然某之所陈非谓略一邦之小而不为须四海之广而后施以弃职而越思也盖愿乎进徳广业思以致君而及天下不以一邦而止既祷且劝之辞也噫士之至贱敢以言干其上者有三焉不量轻重之势不度贵贱之位必争以理而后止者此直士也蒙徳思报不计善否务罄其诚而言者此知义之士也其言乖谬不合道理问不及而自僭者此狂士〈三字一作狂者〉也然直士之言虽逆意宜思而择报徳之言虽善原其心之所来宜容而纳狂者之言既狂矣冝不足与之辨某士之贱者敢有干而云者于斯三者有其二焉伏惟相公择之纳之不足与之辨而绝之惟所赐焉
　　投时相书
　　某不佞疲软不能强筋骨与工人田夫坐市区服畎亩为力役之劳独好取古书文字考寻前世以来圣贤君子之所为与古之车旗服噐名色等数以求国家之治贤愚之任至其炳然而精者时亦穿蠧盗取饰为文辞以自欣喜然其为道闳深肆大非愚且迂能所䆒及用功益精力益不足其劳反甚于市区畎亩而其所得较之诚有不及焉岂劳力而役业者成功易勤心而为道者至之难欤欲悔其所难而反就其易则复惭圣人为山一篑止焉之言不敢叛弃故退失其小人之事进不及君子之文茫然其心罔识所向若弃车川游漫于中流不克攸济回视陆者顾曕徨徨然复思之人之有材能抱道徳怀智虑而可自肆于世者虽圣与贤未尝不有不幸焉禹之偏枯郤克之跛丘明之盲有不幸其身者矣抱关击柝栖惶奔走孟子之战国扬雄之新室有不幸其时者矣少焉而材学焉而不回贾谊之毁仲舒之禁锢虽有其时有不幸其偶者矣今以六尺可用之躯生太平有道之世无进身毁罪之惧是其身时偶三者皆幸于古人之所有者独不至焉岂天之所予不两足欤亦勉之未臻欤伏惟明公履道怀贞以相天下上以承天子社禝之大计下以理公卿百职之冝贤者任之以能不贤者任之以力由士大夫下至于工商贱技皆适其分而收其长如修之愚既不足任之能亦不堪任以力徒以常有志于学也今幸以文字试于有司因自顾其身时偶三者之幸也不能默然以自羞谨以所业杂文五轴贽阍人以俟进退之命焉
　　文忠集卷六十六



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十七
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十七
　　书二
　　与范希文书
　　修顿首再拜知郡学士希文足下自去岁在洛阳闻以言事出睦州及来京师又知移常州寻复得苏州迁延南方岁且终矣南方美江山水国富鱼与稲世之仕宦者举善地称东南然窃惟希文登朝廷与国论毎顾事是非不顾自身安危则虽有东南之乐岂能为有忧天下之心者乐哉若夫登高以望远饮旨而食嘉所以宣辅神明亦君子起居寝食之宜也为别久矣所怀如何自古言事而得罪解当复用远方久处省思虑节动作此非希文自重亦以为天下士君子重也谢希深学士丁家艰将谋南归有少私事须托营办因通区区之诚以问左右
　　代人上王枢密求先集序书
　　某月日具位某谨斋沐献书枢密相公阁下某闻传曰言之无文行而不远君子之所学也言以载事而文以饰言事信言文乃能表见于后世诗书易春秋皆善载事而尤文者故其传尤远茍卿孟轲之徒亦善为言然其道有至有不至故其书或𫝊或不𫝊犹系于时之好恶而兴废之其次楚有大夫者善文其讴歌以传汉之盛时有贾谊董仲舒司马相如扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄能文其文辞以传由此以来去圣益远世益薄或衰下迄周隋其间亦时时有善文其言以传者然皆纷杂㓕裂不纯信故百不传一幸而一传传亦不显不能若前数家之焯然暴见而大行也甚矣言之难行也事信矣须文文至矣又系其所恃之大小以见其行远不远也书载尭舜诗载商周易载九圣春秋载文武之法荀孟二家载诗书易春秋者楚之辞载风雅汉之徒各载其时主〈一作王〉声名文物之盛以为辞后之学者荡然无所载则其言之不纯信其传之不久远势使然也至唐之兴若太宗之政开元之治宪宗之功其臣下又争载之以文其词或播乐歌或刻金石故其间钜人硕徳〈一作士〉闳言高论流铄前后者恃其所载之在文也故其言之所载者大且文则其传也章言之所载者不文而又小则其传也不章某不佞守先人之绪馀先人在太宗时以文辞为名进士以对策为贤良方正既而守道纯正为贤待制逢时太平奋身扬名宜其言之所载文之所行大而可恃以传也然未能甚行于世者岂其嗣续不肖不能继守而泯没之抑有由也夫文之行虽系其所载犹有待焉诗书易春秋待仲尼之删正荀孟屈原无所待犹待其弟子而传焉汉之徒亦得其史臣之书其始出也或待其时之有名者而后发其既殁也或待其后之纪次者而传其为之纪次也非其门人故吏则其亲戚朋友如梦得之序子厚李汉之序退之也伏惟阁下学老文钜为时雄人出入三朝其能望光辉接步武者惟先君为旧则亦先君之所待也岂小子之敢有请焉谨以家集若干卷数写献门下惟哀其诚而幸赐之序
　　代杨推官洎上吕相公求见书
　　某闻古者尧舜禹之为君也有皋䕫益稷之徒者〈五字一作稷契者之徒〉为其臣而汤之王也亦有仲虺伊尹者周之始兴也有周公召公其复〈一作后〉兴也有方叔召虎申〈一作山〉甫之徒下而至汉其初也功臣尤多而称善相者曰萧曹其后曰丙魏唐之始则曰房杜既而曰姚宋者是皆能以功徳佐其君而卓然特以名出众而见于世者夫诗书之所美莫大乎尧舜三代其后世之盛者莫盛乎汉与唐而其兴也必有贤哲之臣出其际而能使其君之功业名誉赫然光显于万世而不泯故毎一读其书考其事量其功而想乎其人疑其瓌杰奇怪若神人然非如今世之人可得而识也夫其人巳亡其事巳久去数千百岁之后徒得其书而一读之犹灼然如在人耳目之际使人希慕称述之不暇况得身出〈此字作生〉一于其时亲见其所为而一识其人则虽奔走俯伏从妾圉执鞭扑犹为幸欤某尝诵于此而私自为恨者有日矣国家之兴〈一有也字〉七十有五年矣礼乐文章可谓太平而杰然称王公大人于世者往往而出凡士之得身出于斯时者宜为幸矣又何必忽近以慕远违目而信耳且安知后之望今不若今之望昔者邪然其实有若不幸者某生也少贱而愚贱则不接乎朝廷之间愚故不能与于事则虽有王公大人者并出而欲一往识之乃无一事可因而进焉噫古之君子在上不幸而不得出其间今之君子在上幸而亲见矣又以愚贱见隔而莫可望焉是真可闵叹也已然尝独念昔有闻于先君大夫者似有可以籍而为说以干进于左右者试一陈之先君之生也好学勤力以孤直不自进于时其晩也始登朝廷享荣禄使终不困其志而少伸者盖实出于大君子之门则相公〈一冇阁下二字〉之于杨氏不为无恩矣某不肖岂〈一作莫〉能继〈一作光〉大先君之世而又苟欲藉之以有请于阍人诚宜获罪于下执事者矣然而不询于长者不谋于蓍龟而决然用是以自进者盖冀万一得偿其素所愿焉虽及门而获罪不犹愈于望古而自为恨者邪言狂讣愚伏惟聪明幸赐察焉
　　与黄校书论文章书
　　修顿首启蒙问及丘舍人所示杂文十篇窃尝览之惊叹不已其毁誉等数短篇尤为笃论然观其用意在于䇿论此古人之所难工是以不能无小阙其救弊之说甚详而革弊未之能至见其弊而识其所以革之者才识兼通然后其文博辩而深切中于时病而不为空言盖见其弊必见其所以弊之因若贾生论秦之失而推古养太子之礼此可谓知其本矣然近世应科目文辞求若此者盖寡必欲其〈一作至于〉极致则宜少加意然后焕乎其不可御矣文章系乎治乱之说未易谈况乎愚昧恶能当此愧畏愧畏修谨白
　　与高司谏书
　　修顿首再拜白司谏足下某年十七时家随州见天圣二年进士及第榜始识足下姓名是时予年少未与人接又居远方但闻今宋舍人兄弟与叶道卿郑天休数人者以文学大有名号称得人而足下厕其间独无卓卓可道说者予固疑足下不知何如人也其后更十一年予再至京师足下已为御史里行然犹未暇一识足下之面但时时于予友尹师鲁问足下之贤否而师鲁说足下正直有学问君子人也予犹疑之夫正直者不可屈曲有学问者必能辨是非以不可屈之节有能辨是非之明又为言事之官而俯仰默默无异众人是果贤者耶此不得使予之不疑〈三字一作不疑之〉也自足下为諌官来始得相识侃然正色论前世事历历可听褒贬是非无一谬说噫持此辩以示人孰不爱之虽予亦疑足下真君子也是予自闻足下之名及相识凡十有四年而三疑之今者推其实迹而较之然后决知足下非君子也前日范希文贬官后与足下相见于安道家足下诋诮希文为人予始闻之疑是戏言及见师鲁亦说足下深非希文所为然后其疑遂决希文平生刚正好学通古今其立朝有本末天下所共知今又以言事触宰相得罪足下既不能为辨其非辜又畏有识者之责巳遂随而诋之以为当黜是可怪也夫人之性刚果懦软禀之于天不可勉强虽圣人亦不以不能责人之必能今足下家有老母身惜官位惧饥寒而顾利禄〈一作禄利〉不敢一忤宰相以近刑祸此乃庸人之常情不过作一不才谏官尔虽朝廷君子亦将闵足下之不能而不责以必能也今乃不然反昻然自得了无愧畏便毁其贤以为当黜庶乎饰已不言之过夫力所不敢为乃愚者之不逮以智文其过此君子之贼也且希文果不贤邪自三四年来从大理寺丞至前行员外郎作待制日日备顾问今班行中无与比者是天子骤用不贤之人夫使天子待不贤以为贤是聪明有所未尽足下身为司諌乃耳目之官当其骤用时何不一为天子辨其不贤反默默〈一作然〉无一语待其自败然后随而非之若果贤邪则今日天子与宰相以忤意逐贤人足下不得不言是则足下以希文为贤亦不免责以为不贤亦不免责大抵罪在默默尔昔汉杀萧望之与王章计其当时之议必不肯明言杀贤者也必以石显王凤为忠臣望之与章为不贤而被罪也今足下视石显王凤果忠邪望之与章果不贤邪当时亦有諌臣必不肯自言畏祸而不諌亦必曰当诛而不足諌也今足下视之果当诛邪是直可欺当时之人而不可欺后世也今足下又欲欺今人而不惧后世之不可欺邪况今之人未可欺也伏以今皇帝即位已来进用諌臣容纳言论如曹修古刘越虽殁犹被褒称今希文与孔道辅皆自諌诤擢用足下幸生此时遇纳谏之圣主如此犹不敢一言何也前日又闻御史台榜朝堂戒百官不得越职言事是可言者惟谏臣尔若足下又遂不言是天下无得言者也足下在其位而不言便当去之无妨他人之堪其任者也昨日安道贬官师鲁待罪足下犹能以面目见士大夫出入朝中称谏官是足下不复知人间有羞耻事尔所可惜者圣朝有事谏官不言而使他人言之书在史册他日为朝延羞者足下也春秋之法责贤者备今某区区犹望足下之能一言者不忍便绝足下而不以贤者责也若犹以为希文不贤而当逐则予今所言如此乃是朋邪之人尔愿足下直携此书于朝使正予罪而诛之使天下皆释然知希文之当逐亦谏臣之一效也前日足下在安道家召予往论希文之事时坐有他客不能尽所怀故辄布区区伏惟幸察不宣修再拜
　　与尹师鲁第一书
　　某顿首师鲁十二兄书记前在京师相别时约使人如河上既受命便遣白头奴出城而还言不见舟矣其夕及〈一作又〉得师鲁手简乃知留船以待怪不如约方悟此奴懒去而见绐临行台吏催苛百端不比催师鲁人长者有礼使人惶迫不知所为是以又不留尺书在京师但深托君贶因书道修意以西始谋陆赴夷陵以大暑又无马乃作此行沿汴绝淮泛大江凡五千里用一百一十程才至荆南在路无附书处不知君贶曽作书道修意否及来此问荆人云去郢止两程方喜得作书以奉问又见家兄言有人见师鲁过襄州计今在郢久矣师鲁欢戚不问可知所渴欲问者别后安否及家人处之如何莫苦相尤否六郎旧疾平否修行虽久然江湖皆昔所游往往有亲旧留连又不遇恶风水老母用术者言果以此行为幸又闻夷陵有米面鱼如京洛又有梨栗橘柚大笋茶荈皆可饮食益相喜贺昨日因参转运作庭趋始觉身是县令矣其馀皆如昔时师鲁简中言疑修有自疑之意者非他盖惧责人太深以取直尔今而思之自决不复疑也然师鲁又云暗于朋友此似未知修心当与高书时盖已知其非君子发于极愤而切责之非以朋友待之也其所为何足惊骇路中来颇有人以罪出不测见吊者此皆不知修心也师鲁又云非忘亲此又非也得罪虽死不为忘亲此事须相见可尽其说也五六十年来天生此軰沈默畏慎布在世间相师成风忽见吾軰作此事下至灶间〈一作门〉老婢亦相惊怪交口议之不知此事古人日日有也但问所言当否而已又有深相赏叹者此亦是不惯见事人也可嗟世人不见如往时事久矣往时砧斧鼎镬皆足烹斩人之物然士有死不失义则趋而就之与几席枕藉之无异有义君子在傍见有就死知其当然亦不甚叹赏也史册所以书之者盖特欲警后世愚懦者使知事有当然而不得避尔非以为奇事而诧人也幸今世用刑至仁慈无此物使有而一人就之不知作何等怪骇也然吾軰亦自当绝口不可及前事也居闲僻处日知进道而已此事不须言然师鲁以修有自疑之言要知修处之如何故略道也安道与予在楚州谈祸福事甚详安道亦以为然俟到夷陵写去然后得知修所以处之之心也又常与安道言毎见前世有名人当论事时感激不避诛死真若知义者及到贬所则戚戚怨嗟有不堪之穷愁形于文字其心欢戚无异庸人虽韩文公不免此累用此戒安道慎勿作戚戚之文师鲁察修此语则处之之心又可知矣近世人因言事亦有被贬者然或傲逸狂醉自言我为大不为小故师鲁相别自言益慎职无饮酒此事修今亦遵此语咽喉自出京愈矣至今不曽饮酒到县后勤官以惩洛中时懒慢矣夷陵有一路秪数日可至郢白头奴足以往来秋寒矣千万保重不宣修顿首
　　同前
　　某顿首自荆州得吾兄书后寻便西上十月二十六日到县倏兹新年已三月矣所幸者老幼无恙老母旧不饮酒到此来日能饮五七杯随时甘脆足以尽欢修之旧疾渐以失去亦能饮酒矣不知师鲁为况如何到此便欲遣任进去又为少事且遣伊入京师于今未回前者于朱驾部处见手书略知动静夷陵虽小县然诤讼甚多而田契不明僻远之地县吏朴鲠官书无簿籍吏曹不识文字凡百制度非如官府一一自新齐整无不躬亲又朱公以故人日相劳慰时时颇有宴集加以乍到闺门内事亦须自营开正以来始以无事治旧史前岁所作十国志盖是进本务要卷多今若便为正史尽宜删削存其大要至如细小之事虽有可纪非干大体自可存之小说不足以累正史数日检旧本因尽删去矣十亦去其三四师鲁所撰在京师时不曽细看路中昨来细读乃大好师鲁素以史笔自负果然河东一传大妙修本所取法此传为此外亦有繁简未中愿师鲁亦删之则尽妙也正史更不分五史而通为纪传今欲将梁纪并汉周修且试撰次唐晋师鲁为之如前岁之议其他列传约略且将逐代功臣随纪各自撰传待续次尽将五代列传姓名写出分而为二分手作传不知如此于师鲁意如何吾等弃于时聊欲因此粗伸其心少希后世之名如修者幸与师鲁相依若成此书亦是荣事今特告朱公遣介驰此奉咨且希一报如可以便各下手只候任进归便令赍国志草本去次春寒保重
　　同前〈庆历三年春〉
　　某顿首启两路地壤相接幸时文字往还然阙附状盖书生责以钱榖强其所不能自然公私不济况其素懒于作书也然时闻师鲁动止苏子美事深欲论叙但避犹豫闻有极言乃知自信为是甚善甚善子美虽未亟复其如排沮群议为益不少晋潞师鲁少所乐游其况如何春寒千万保爱
　　列传人名便请师鲁录取一本分定寄来不必以人死年月断于一代但著功一代多者随代分之所贵作传与纪相应千万递中却告一信要知尊意
　　同前〈庆历四年〉
　　某顿首启始闻师鲁徙晋乃骇然本初与郭推官计师鲁必离渭而受晋命中道无所淹留径之晋则谓于晋得相见既闻待阙至九月又计当入洛则谓于洛得相见又闻方留邠州有所陈来期未可知则谓遂不相见而东也及陜乃知直趋绛州修在绛阻雨数日苟更少留犹得道中相遇奈何前后相失如此尚欲留陜走人至觧期一为会而大暑惧烦往复亦须三四日又不欲久在陜使郡人有〈官〉待之劳顾此势不得留庆晋不足屑屑于胸中但向闻师鲁有失子之苦时方走河东界道远多事不暇奉慰修尝失一五岁小皃已七八年至今思之痛若初失时修素谓诸君自为寡情而善忽世事者尚如此况师鲁素自谓有情而子长又贤哉语及此虽修忽自不堪又欲进何说以解师鲁心邪自西事已来师鲁之发无黒者其不如意事多矣人生白首矣外物之能攻人者其类甚多安能尚甘于自苦邪得失不足计然惟欢戚势既极亦当自有否泰惟不动心于忧喜非勇者莫能焉咫尺不相见又无以奉慰惟自宽自爱乃佳
　　同前〈庆历五年夏〉
　　某顿首今春子渐兄云亡修在镇阳半月后方知时又卧病草率走介托赵秉致奠云已之洛中矣苦事苦事修一春在外四月中还家则母妻皆病卧在床又值沈四替去本司独力出治公事入营医药𦆵得清卿来即往徳博视河功比还马坠伤足至今行履未得以故久不及拜书为慰一写朋友号呼之痛子渐平生所为世谓吉人君子者然人生固不可以善恶较夀夭吾徒所为天下之人嫉之者半故人相知不比他人易得失一人如他人之失百人也修往时意锐性本真率近年经人事多于世俗间渐似耐烦惟于故人书问尚有逭慢之僻在因子渐亡追思数年不以一字往还遂至幽明永隔因此欲勉强于书尺益知交游之难得为可惜也子渐为人不待缕述修自知之然其所为文章及在官有可记事相别多年不知子细望录示一本修于子渐不可无文字墓志或师鲁自作则已若不自作则须修与君谟当作盖他平生相知深者吾二人与李之才尔纵不作墓志则行状或他文字须作一篇也愁人愁人师鲁知为士廉所讼仇家报怨不意亦听而行此更不须较曲直他不足道也夏君来日询以潞州事得动静甚详差慰夏热千万保重
　　回丁判官书〈景祐三年〉
　　九月十四日宣徳郎守峡州夷陵县令欧阳修谨顿首复书于判官秘校足下修之得夷陵也天子以有罪而不忍即诛与之一邑而告以训曰往字吾民而无重前悔故其受命也始惧而后喜自谓曰幸而谓夷陵之不幸也夫有罪而犹得邑又抚安之曰无重前悔是以自幸也昔春秋时郑詹自齐逃来传者曰甚佞人来佞人来矣此不欲佞人入其邦而恶其来甚之〈一作之甚〉之辞也修之是行也以为夷陵之官相与语于府吏相与语于家民相与语于道皆曰罪人来矣凡夷陵之人莫不恶之而不欲入其邦若鲁国之恶郑詹来者故曰夷陵不幸也及舟次江陵之建宁县人来自夷陵首蒙示书一通言文意勤不徒不恶之而又加以厚礼出其意料之外不胜甚喜而且有不自遂之心焉夫人有厚已而自如者恃其中有所以当之而不愧也如修之愚少无师传而学出已见未一发其蕴忽发焉果辄得罪是其学不本实而其中空虗无有而然也今犹未获一见君子而先辱以书待之厚意以空虚之质当甚厚之意窃惧既见而不若所待徒重愧尔且为政者之惩有罪也若不鞭肤刑肉以痛切其身则必择恶地而斥之使其奔走颠踬窘苦左山右壑前虺虎而后蒺藜动不逢偶吉而辄奇凶其状可为闵笑所以深困辱之者欲其知自悔而改为善也此亦为政者之仁也故修得罪也与之一邑使载其老母寡妹浮五千五百之江湖冒大热而履深险一有风波之危则叫号神明以乞须㬰之命幸至其所则折身下首以事上官吏人连呼姓名喝出使拜起则趋而走设有大会则坐之壁下使与州校役人为等伍得一食未彻爼而先走出上官遇之喜怒诃诘常敛手栗股以伺颜色冀一语之温和不可得所以困辱之如此者亦欲其能自悔咎而改为善也故修之来也惟困辱之是期今乃不然独蒙加以厚礼而不以有罪困辱之使不穷厄而得其所为以无重悔如前训可谓幸矣然惧其顽心而不知自改也夫士穷莫不欲人之闵已然非有深仁厚义君子之闵矣〈疑〉则又惧且惭焉谨因弓手还敢布所怀不胜区区伏惟幸察







　　文忠集卷六十七
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文忠集>



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十八
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十八
　　书三
　　与谢景山书
　　修顿首再拜景山十二兄法曹昨送马人还得所示书并古瓦砚歌一轴近著诗文又三轴不胜欣喜景山留滞州县行年四十独能异其少时隽逸之气就于法度根蒂〈一作柢〉前古作为文章一下其笔遂高于人乃知驵骏之马奔星覆驾及节之銮和以驾五辂而行于大道则非常马之所及也古人久困不得其志则多躁愤佯狂失其常节接舆屈原之軰是也景山愈困愈刻意又能恬〈一作安〉然习于圣人之道贤于古人远矣某常自负平生不妄许人之交而所交必得天下之贤才今景山若此于吾之交有光所以某益得自负也幸甚幸甚与cq=168君谟往还书不如此何以发明然何必惧人之多见也若欲衒长而耻短则是有争心于其中有争心则意不在于谋道也荀卿曰有争气者不可与辨此之谓也然君谟既规景山之短不当以示人彼以示人景山不当责之而欲自蔽也愿试思之此县常有人入京频得书信往还今者兹人入京作书多未能子细夏热千万自爱
　　答李淑内翰书
　　修启修违去门馆今三年矣罪弃之迹不敢自齿于人是以虽有诚心饥渴之勤而奏记通问弥时旷阙惟恃怜悯宽而置之今月六日邮中蒙赐手书加以存恤憔悴之意感悦何胜幸甚幸甚问及五代纪传修曩在京师不能自闲辄欲妄作幸因馀论发于教诱假以文字力欲奖成不幸中间自罹咎责尔来三年陆走三千水行万里勤职补过营私养亲偷其暇时不敢自废收拾缀缉粗若有成然其铨次去取须有义例论议褒贬此岂易当故虽编摭甫就而首尾颠倒未有卷第当更资指授终而成之庶几可就也蕞尔之质列〈一作限〉于囚拘瞻望门墙岂任私恨
　　答孙正之〈侔〉第一书
　　修白孙生足下丁元珍书至辱所示书及杂文二篇辞博义高而不违于道甚喜甚喜元珍言足下好古自守不妄接人虽居乡闾罕识其面其特立如此而乃越千里以书见及若某者何以当之岂足下好忽近而慕远邪得非以道见谋不为远近亲疏然者也仆愚学不足以自立而气力不足以动人而言不见信于世不知足下何为而见及今又岂足下所取信者丁元珍爱我而过誉邪学者不谋道久矣然道固不茀废而圣人之书如日月卓乎其可求苟不为刑祸禄利动其心者则勉之皆可至也惟足下力焉而不止则不必相见以目而后可知其心相语以言而后可尽其说也以所示文求足下之志苟不惑而止则仆将见足下大发于文著于行而质于行事以要其成焉
　　答孙正之第二书
　　某再拜人至辱书甚勤前年丁元珍得所示书喜吾子之好学自立然未深相知及得今书乃知吾子用心如此仆与吾子生而未相识面徒以一言相往来而吾子遽有爱我之意欲戒其过使不陷于小人此非惟朋友之义乃〈一作而〉吾父兄训我者不过如此也仆自知何足爱而吾子所爱者道也世之知道者少幸而有焉又自为过失以取累不得为完人此吾子之所悉也仆知道晚三十年〈一作以〉前尚好文华嗜酒歌呼知以为乐而不知其非也及后少识圣人之道而悔其往咎则已布出而不可追矣圣人曰勿谓小恶为无伤言之可慎也如此为仆计者已无奈何惟有力为善以自赎尔书曰改过不吝书不讥成汤之过而称其能改则所以容后世之能自新者圣人尚尔则仆之改过而自赎其不晚也吾子以为如此可乎尚为未可则愿有可进可赎之说见教吾子待我者厚爱我者深惜乎未得相见以规吾子之所未至者以报大惠盖其他不足以为报也值多事不子细
　　与王源叔问古碑字书
　　修顿首白源叔学士秋凉体候无恙修以罪废不从先生长者之游久矣今春蒙恩得徙兹邑然地僻而陋罕有学者幸而有之亦不足与讲论或事有凝滞无所考正则思见君子北首瞻望而已县有古碑一片〈一作⿰〉在近郊数大冢之间图经以为玄儒翟先生碑其文云先生讳夀字元考南阳隆人也大略述其有道不仕以敩学为业然不著其姓氏其题额乃云玄⿰□〈一作玄儒□〉先生碑□字疑非翟字而莫有识者许慎说文亦不载外方无他书可考正其文辞简质皆隶书书亦古朴隐隐犹可读乃云熹平三年所立去今盖八百五十六年矣汉之金石之文存于今者盖寡惜其将遂磨灭而图记所载讹谬若斯遂使汉道草莽之贤湮没而不见源叔好古博学知名今世必识此字或能究见其人本末事迹悉以条示幸甚幸甚源叔居京师事多不当以此烦听览渐寒千万保重不宣
　　与刁景纯学士书
　　修顿首启近自罢干徳遂居南阳始见谢舎人知文丈内翰凶讣闻问惊怛不能已已文丈位望并隆然平生亦尝坎轲数年以来方履亨途任要剧其去大用尺寸间尔岂富与贵不可力为而天之赋予多少有限邪凡天之赋予人者又量何事而为之节也前既不可诘但痛惜感悼而已某自束发为学初未有一人知者及首登门便被怜奖开端诱道勤勤不已至其粗若有成而后止虽其后游于诸公而获齿多士雅有知者皆莫之先也然亦自念不欲效世俗子一遭人之顾已不以至公相期反趋走门下胁肩谄笑甚者献谗谀而备使令以卑眤自亲名曰报徳非惟自私直亦待所知以不厚是故惧此惟欲少励名节庶不泯然无闻用以不负所知尔某之愚诚所守如此然虽胥公亦未必谅某此心也自前岁得罪夷陵奔走万里身日益穷迹日益疏不及再闻语言之音而遂为幽明之隔嗟夫世俗之态既不欲为愚诚所守又未克果惟有望门长号临柩一奠亦又不及此之为恨何可道也徒能惜不永年与未大用遂与道路之人同叹尔知归葬广陵遂谋京居议者多云不便而闻理命若斯必有以也若须春水下汴某岁尽春初当过京师尚可一拜见以尽区区身贱力微于此之时当有可致而无毫发之助惭愧惭愧不宣某再拜
　　〈按内翰胥偃以宝元二年八月卒此书乃当时所作既与刁君不应称文丈若与胥氏子又不应称胥公当考〉
　　与陈员外书
　　陈君足下无恙近县干上府得书一角属有少吏事不皇作报既而私有惑者修本愚无似固不足以希执友之游然而群居平日幸得肩从齿序跪拜起居窃兄弟行寓书存劳谓宜有所款曲以亲之之意奈何一幅之纸前名后书且状且牒如上公府退以寻度非谦即疏此乃世之浮道之交外阳相尊者之为非宜足下之所以赐修也古之书具惟有铅刀竹木而削札为刺止于达名姓寓书于简止于舒心意为问好惟官府吏曹凡公之事上而下者则曰符曰檄问讯列对下而上者则曰状位等相以往来曰移曰牒非公之事长吏或自以意晓其下以戒以饬者则曰教下吏以私自达于其属长而有所候问请谢者则曰笺记书启故非有状牒之仪施于非公之事相参如今所行者其原盖出唐世大臣或贵且尊或有权于时缙绅凑其门以傅向者谓旧礼不足为重务稍増之然始于刺谒有参候起居因谓之状及五代始复以候问请谢加状牒之仪如公之事然止施于官之尊贵及吏之长者其伪缪所从来既远世不根古以为当然居今之世无不知此而莫以易者盖常俗所为积习以〈一作已〉牢而不得以更之也然士或同师友缔交游以道谊相期者尚有手书勤勤之意犹为近古噫候问请谢非公之事有状牒之仪以施于尊贵长吏犹曰非古之宜用况又用之于肩从齿序跪拜起居如兄弟者乎岂足下不以道义交游期我而惜手书之勤邪将待以牵俗积习者而姑用世礼以遇我之勤邪不然是为浮道以阳相尊也是以不胜拳拳之心谨布左右属以公檄赴滑台行视驿传迫于促装杨秀才旦〈一作且〉诣县府中事可悉数
　　答祖择之书
　　修启秀才人至蒙示书一通并诗赋杂文两策谕之曰一览以为如何某既陋不足以辱好学者之问又其少贱而长穷其素所为未有足称以取信于人亦尝有人问者以不足问之愚而未尝答人之问足下卒然及之是以愧惧不知所言虽然不远数百里走使者以及门意厚礼勤何敢不报某闻古之学者必严其师师严然后道尊道尊然后笃敬笃敬然后能自守能自守然后果于用果于用然后不畏而不迁三代之衰学校废至两汉师道尚存故其学者各守其经以自用是以汉之政理文章与其当时之事后世莫及者其所从来深矣后世师法渐坏而今世无师则学者不尊严故自轻其道轻之则不能至不至则不能笃信信不笃则不知所守守不固则有所畏而物可移是故学者惟俯仰㣘时以希禄利为急至于忘本趋末流而不返夫以不信不固之心守不至之学虽欲果于自用莫知其所以用之之道又况有禄利之诱刑祸之惧以迁之哉此足下所谓志古知道之士世所鲜而未有合者由此也足下所为文用意甚高卓然有不顾世俗之心直欲自到于古人今世之人用心如足下者有几是则乡曲之中能为足下之师者为谁交游之间能发足下之议论者为谁学不师则守不一议论不博则无所发明而究其深足下之言高趣远甚善然所守未一而议论未精此其病也窃惟足下之交游能为足下称才誉美者不少今皆舍之远而见及乃知足下是欲求其不至此古君子之用心也是以言之不敢隐夫世无师矣学者当师经师经必先求其意意得则心定心定则道纯道纯则充于中者实中充实则发为文者辉光施于事者果毅三代两汉之学不过此也足下患世未有合者而不弃其愚将某以为合故敢道此未知足下之意合否
　　与田元均论财计书
　　修启承有国计之命朝野忻然引首西望近审已至阙下道路劳止寝味多休弊乏之馀谅烦精虑建利害更法制甚易若欲其必行而无阻改则实难裁冗长塞侥幸非难然欲其能久而无怨谤则不易为大计既迟久而莫待收细碎又无益而徒劳凡相知为元均虑者多如此说不审以为如何但日冀公私蒙福尔春暄千万为国自厚〈一作重〉不宣修再拜
　　答徐无党第一书
　　修白人还惠书及始隐书论等并前所记获麟论文辞驰骋之际岂常人笔力可到于辨论经旨则不敢以为是盖吾子自信甚锐又尝取信于某苟以为然谁能奉夺凡今治经者莫不患圣人之意不明而为诸儒以自出之说汨之也今于经外又自为说则是患沙浑水而投土益之也不若沙土尽去则水清而明矣鲁隐公南面治其国臣其吏民者十馀年死而入庙立谥称公则当时鲁人孰谓息姑不为君也孔子修春秋凡与诸侯盟会行师命将一以公书之于其卒也书曰公薨则圣人何尝异隐于他公也据经隐公立十一年而薨则左氏何从而知其摄公羊榖梁何从而见其有让桓之迹吾子亦何从而云云也仲尼曰吾其为东周乎与吾子起于平王之说何相反之甚邪故某常告学者慎于述作诚以是也秋初许相访此不子细略开其端吾子必能自思而得之不宣某书白
　　答徐无党第二书
　　修再拜白前夜自外归灯下得吾子书言陈烈事亟读之未暇求陈君之所为尤爱吾子辞意甚质径知吾子之有成不负其千里所以去父母而求之之意修亦粗塞责不愧于吾子之父母与亲戚邻里乡党之人甚善甚善修今岁还京师职在言责值天下多事常日夕汲汲为明天子求人间利病无小大皆躬自访问于人又夏大暑老母病故不得从今学者以游得少如前岁之乐自入京来便闻陈君之名数以问于人多不识今得吾子所言如见其面矣幸母病今已愈望时过且谋共见陈君
　　与陈之方书
　　某白陈君足下某忧患早衰之人也废学不讲久矣而幸士子不见弃日有来吾门者至于粹然仁义之言韪然闳博之辩蔚然组丽之文阅于吾目多矣若吾子之文辩明而曲畅峻洁而舒迟变动往来有驰有止而皆中于节使人喜慕而不厌者诚难得也某固不能悉得天下之士然尽某所见如吾子之文岂一二而可数哉为而不止行而必至畜厚而发益远吾虽不能悉得天下之士然天下之士如吾子者可一二而数也某老矣心耗力惫有所不能徒喜后生之奋于斯也恨不得鸣跃于其间而从之姑奉此为谢











　　文忠集卷六十八



　　钦定四库全书
　　文忠集卷六十九
　　宋　欧阳修　撰
　　外集十九
　　书四
　　荅宋咸书〈至和二年〉
　　某启去年冬承惠问时以奉使契丹不皇为答兹者人至辱书岂胜感愧某区区于此无补当时徒于京师大众中汨汨人事旧学都废耳不闻仁义之言久矣惟君子不以甘荣禄走声利之徒见待时有所教幸甚幸甚天日之高以其下临于人者不远而自古至今积千万人之智测验之得其如此故时亦有差者由不得其真也圣人之言在人情不远然自战国及今述者多矣所以吾侪犹不能默者以前人未得其真也然亦当积千万人之见庶几得者多而近是此所以学者不可以止也足下以为如何傥或不然当赐教向热为政外自重以副所怀不宣某再拜
　　与集贤杜相公〈庆历四年秋〉
　　修皇恐顿首三两日不审尊体动止何似某被催赴任不得躬造门下岂胜恋恋之诚保州叛卒必欲招之而外不退兵虽使忠臣孝子不免疑惑今又闻有筑城之请虽知朝廷不以为是而便宜之旨已下军前万一他事尽如筑城之缪遂不请而便宜从事脱有败误则一方之事系天下安危伏惟聪明何以裁处某才薄力劣不足以备急缓〈一作缓急〉之用若止于调发输饷此俗吏之所能为故自请愿与田李共议兵事至今寝而不报内窃自度不报诚宜然朝廷既已力排言事者而托以用才于外今又疑之而不任以事何以解言者之惑哉此某之不可喻也秋暑尚繁伏惟为国自重
　　答李大临学士书
　　修再拜人至辱书甚慰永阳穷僻而多山水之景又尝得贤士君子居焉修在滁之三年得博士杜君与处甚乐每登临览泉石之际惟恐其去也其后徙官广陵忽忽不逾岁而求〈一作来〉颍在颍逾年差自适然滁之山林泉石与杜君共乐者未尝辄一日忘于心也今足下在滁而得陈君与居足下知道之明者固能达于进退穷通之理能达于此而无累于心然后山林泉石可以乐必与贤者共然后登临之际有以乐也足下所得与修之得者同而有小异者修不足以知道独其遭世忧患多齿发衰因得闲处而为宜尔此为与足下异也不知足下之乐惟恐其去能与修同否况足下学至文高宜有所施于当世不得若某之恋恋此其与某异也得陈君所寄二图览其景物之宛然复思二贤相与之乐恨不得追逐于其间因人还草率
　　答陈知明书
　　修再拜启人至辱书有秦燕玉马之说何其谦之甚邪某昨在广陵一相见于众人中未有相知之意及食将彻案方接足下以言而始知其非众人也然尚不暇少留以尽修之所欲得者后常以为恨也去年辱书于颍又客之来自滁者皆能道足下之事于是判然以为士之相知或相望于千里或相追于异世知其道而已不必接其迹也则广陵之不留无足以为恨此前书所道勤勤备矣某于足下不必见其文章之自述然后以为知也明矣盖尝辱示诗及书读而爱之不已以为闳博高深必有放纵奔驰而可喜者虽得之多宜不厌也因复辄有求于足下者譬之垂涎已啖一脔之味而思快意于五鼎之间也何足怪哉幸足下无惜
　　与王深甫论世谱帖
　　修启惠借颜氏谱得见一二大幸前世常多丧乱而士大夫之世谱未尝绝也自五代迄今家家亡之由士不自重礼俗苟简之使然虽使人人自求其家犹不可得况一人之力兼考于缪乱亡失之馀能如所示者非深甫之好学深思莫能也颜谱且留愚有未达须因见过得请集古录未始委僮奴昨日大热艰于检寻今送不次修再拜
　　同前
　　修启辱示承旦莫体佳高阳说如此为得之矣载初元年正月乃永昌年之十一月尔当与永昌同年天授庚寅载初已丑尔然自天授至长安四年甲辰凡十五年使自武徳不除周年则乾元已亥乃一百四十二年除周年则大历乙卯为一百四十年乙卯大历十年也哥舒晃事在八年又江西出兵不当越数千里出于明州此又可疑前日奉答〈一作启〉后再将校勘却未敢书更俟面议也盖江西出岭路绝近次则出湖南已为稍远就令出明州非江西可节制也病〈一作疾〉𠻳无悰姑此为报修顿首
　　同前
　　修启蒙疏示开益已多感服何已唐除周岁诚如所谕兼密罢明州在建中二年则大历八九年后儆为明守而密代之以年数推之与乾元之说不较可知但恐除周之年前人未必如此难以臆断为定当两载之使来者自择也高阳门徒之说恐便是高阳人未知何如〈一作如何〉郭子仪家传等先送碑当续驰修再拜　所推诚好然更深思唐人除周之说恐未必然也则天是天授中改周惟复是载初相较亦只一年尔
　　与王深甫论五代张宪帖
　　修启辱教甚详蒙益不浅所疑所论皆与修所考验者同今既疑之则欲著一小论于传后以哀其忠如此得否修之所书只是变赐死为见杀于宪无所损益宪初节甚明但弃城而走不若守位而死已失此节则见杀与赐死同尔其心则可喜但举措不中尔更为不见张昭传中所载或为录示尤幸目痛草草不次修再拜庄宗月一日遇弑存霸在河中闻变走太原见杀而宪亦走忻州明宗初三日入洛十日监国二十日即位宪二十四日死初以此疑之又本传言明宗郊天宪得昭雪则似非明宗杀之更为思之如何
　　同前
　　修启辱教益详尽多荷多荷存霸奔太原人言其马秋断疑其战败而来存霸乃以情告仍自髠衣僧衣见符彦超曰愿为山僧望公庇䕶彦超亦欲留之俟朝命为军众所杀若此则宪似知庄宗已崩据张昭劝宪奉表则知新君立明矣但不知其走忻州何故也此意可喜而死不得其所尔食后见过更尽高议可乎修再拜
　　问王深甫五月一日会朝帖
　　修启信宿为况清佳前日贪奉笑言有一事数日欲咨问偶忘之唐时有五月一日会朝之礼略记其始本出于道家是日君臣集会其仪甚盛而其说不经不知起自何帝亦记得是开元已后方有略与批示其时为幸修再拜　中间尝罢后又复行复行恐是宪宗朝亦不记子细
　　与杜䜣论祁公墓志书
　　修启专人至辱书伏承暑热孝履支福深慰企想所要文字终不曽得的实葬日以为时日尚远遂未曽铨次忽辱见索亦莫知葬期远近为一儿子患伤寒三次劳发已〈二字一作复〉一月在床虚乏可忧日夕忧迫心绪纷乱不能清思于文辞纵使强为之辞亦不工有玷清徳如葬期逼乞且令韩舎人将行状添改作志文修虽迟缓当自作文一篇纪述平生知已先相公最深别无报答只有文字是本职固不辞虽足下不见命亦自当作然须慎重要传久远不斗速也苟粗能传述于后亦不必行〈疑〉况治命不用邪若葬期未有日可待即尤好也然亦只月十日可了若以愚见志文不若且用韩公行状为便缘修文字简略止记大节期于久远恐难满孝子意但自报知已尽心于纪录则可耳更乞裁择范公家神刻为其子擅自増损不免更作文字发明欲后世以家集为信续得录呈尹氏子卒请韩太尉别为墓表以此见朋友门生故吏与孝子用心常异修岂负知已者范尹二家亦可为鉴更思之然能有意于传久则须纪大而略小此可与通识之士语足下必深晓此但因葬期速恐仓卒不及遂及斯言也幸察京师区区中日为病患忧煎不时遣人致问夏热节哀自爱
　　同前
　　修启秋凉不审孝履何似前于递中辱书所示志文今已撰了为无得力人遂托李学士送逹修愚鄙辱正献公知遇不比他人公之知人推奖未有若修之勤者修遇知已未有若公知之深也其论报之分他事皆云非公所欲惟纪述盛徳可以尽门生故吏之分然以衰病文字不工不能次序万分之一此尤为愧恨也然所纪事皆录实有稽据皆大节与人之所难者其他常人所能者在他人更无巨美不可不书于公为可略者皆不暇书〈如作提刑断狱之类〉然又不知尊意以为何如苟见信甚幸或幸一真楷书而字画不怪者书之亦所以传世易晓之意也刻石了多乞数本为人来求者多葬事知定十月不知何人篆盖早了为善昨礼院定谥曰正献〈清白守节曰正正避御名音同所汝也文贤冇成曰献义兼文节文正矣〉知已今不可得每临公事但知感涕尔渐寒侍亲千万节哀自爱不宣修再拜
　　问刘原甫侍读入阁仪帖
　　入阁之礼起自何年〈阁是何殿〉开延英亦起何年五日一起居遂废正衙不坐起何年三者孤陋所不详乞示其本末
　　修启辱示甚烦尊意然得以开释未悟其幸尤多感刻感刻问此一事本为明宗置内殿起居又复入阁当何时縁昭宗朝误缪不合故事也朔望宣政一事尤失紫宸入阁本制也〈然不见初起年代〉今乃入阁却御前殿〈自此昭宗失之〉延英之对与入阁合仪〈亦自昭宗失之〉起居而废正衙〈自明宗失之至今遂尔〉含元大殿〈大朝会〉宣政常朝〈谓之正衙本为玄宗朔望以陵寝荐食不复御正殿始于便殿召入宰臣已下此入阁之渐今云朔望御宣政殿大失之矣〉延英便殿〈亦谓入阁乃五日一开与宰臣议事宣政立而奏事讫赐坐茶汤延英赐坐而论事盖渐密而渐亲也昭宗始一日中九度开延英入阁仍于一度开延英一日行之〉前殿入阁〈唐末即于朔望日前殿正观殿行入阁自后唐至国朝并于文明殿行入阁皆非便殿或指朔望宣政为入阁尤误说也〉修于史已不熟于制度又不熟乞为参详之
　　与蔡君谟求书集古录序书
　　修启曏〈一作曩〉在河朔不能自闲尝集录前世金石之遗文自三代以来古文奇字莫不皆有中间虽罪戾摈斥水陆奔走颠危困踣兼之人事吉凶忧患悲愁无聊仓卒未尝一日忘也盖自庆历乙酉逮嘉祐壬寅十有八年而得千卷顾其勤至矣然亦可谓富哉窃复自念好嗜与俗异驰乃独区区收拾世人之所弃者惟恐不及是又可笑也因辄自叙其事庶以见其志焉然顾其文鄙意陋不足以示人既则〈一作而〉自视前所集录虽浮屠老子诡妄之说常见贬绝于吾儒者往往取之而不忍遽废者何哉岂非特以其字画之工邪然则字书之法虽为学者之馀事亦有助于金石之传也若浮屠老子之说当弃而获存者乃直以字画而传是其幸而得所托尔岂特有助而已哉仆之文陋矣顾不能以自传其或幸而得所托则未必不传也由是言之为仆不朽之托者在君谟一挥毫之顷尔窃惟君子乐善欲成人之美者或闻斯说谓宜有不能却也故辄持其说以进而不疑伏惟幸察
　　与乐秀才第一书〈景祐三年〉
　　某白秀才乐君足下昨者舟行往来皆辱见过又蒙以所业一册先之启事宛然如后进之见先达之仪某年始三十矣其不从乡进士之后者于今才七年而官仅得一县令又为有罪之人其徳爵齿三者皆不足以称足下之所待此其所以为惭自冬涉春阴泄不止夷陵水土之气比频作疾又苦多事是以阙然闻古人之于学也讲之深而信之笃其充于中者足而后发乎外者大以光譬夫金玉之有英华非由磨饰染濯之所为而由其质性坚实而光辉之发自然也易之大畜曰刚健笃实辉光日新谓夫畜于其内者实而后发为光辉者日益新而不竭也故其文曰君子多识前言往行以畜其徳此之谓也古人之学者非一家其为道虽同言语文章未尝相似孔子之系易周公之作书奚斯之作颂其辞皆不同而各自以为经子游子夏子张与颜回同一师其为人皆不同各由其性而就于道耳今之学者或不然不务深讲而笃信之徒巧其词以为华张其言以为大夫强为则用力艰用力艰则有限有限则易竭又其为辞不规模于前人则必屈曲变态以随时俗之所好鲜克自立此其充于中者不足而莫自知其所守也窃读足下之所为高健志甚壮而力有馀譬夫良骏之马有其质矣使驾大辂而王良驭之节以和銮而行大道不难也夫欲充其中由讲之深至其深然后知自守能如是矣言出其口而皆文修见恶于时弃身此邑不敢自齿于人人所共弃而足下过礼之以贤明方正见待雅不敢当是以尽所怀为报以塞其惭某顿首京本英辞类槀有答乐秀才二书首尾意颇相类其一居士集所无今录如右其二虽载居士集而用字或不同并列于左〈见居士集四十七卷〉















　　文忠集卷六十九



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十
　　宋　欧阳修　撰
　　外集二十
　　䇿问谥议斋文祭文
　　问进士䇿题五道
　　问古之人作诗亦因时之得失郁其情于中而发之于咏歌而已一人之为咏歌欢乐悲瘁宜若所系者未为重矣然子夏序诗以为动天地感鬼神莫近于诗者诗之言果足以动天地感鬼神乎
　　问古之为圣人者莫如舜贤而与圣人近者莫如颜回仲尼称虞舜不可及而颜氏其殆庶几至其称舜之所为则曰好问而好察迩言而已称颜氏之好学则曰不迁怒不贰过而已然则如是者是为不可及与庶几乎问汉宣中兴丙魏为相后之人言为相之贤者必稽焉宜其有兴树之业显于世也及观其纪传亦无他功徳相独有明堂月令一章吉之事大概而已不识丙魏之所以得贤于后世者可得见乎
　　问子丑寅三代之正也孔子何独行夏之时说者曰夏时质也忠质文三代之政也孔子何独曰从周之文使夏之时为正则商周之时不正乎周之政尚文则夏商之政无文乎夫周以子则今之冬十一月乃春正也商以丑则今之冬十二月乃春正也夫以冬十有一月十有二月颁春正于天下而教民之事无乃与天时相戻欤夫君臣之相和父子之相爱兄弟夫妇之相为悌顺是文之本也仁以守之义以制之礼乐以和节之是文之成也使夏商而无文则夏商之世无君臣父子兄弟夫妇之制欤说者曰三代之正皆同也子丑寅出于后儒之妄也忠质文亦出于后儒之妄也使夫诚出于后儒之妄则孔子安有行时从文之说
　　问周天子之田方千里号称万乘万乘之马皆具又有十二闲之马而六卿三百六十官必皆各有车马车马岂不多乎哉千里之地为田几何其牧养之地又㡬何而能容马若是之多乎哉千里之地为田几何牧马之法又如何今天下广矣常患无马岂古之善养马而今不善乎宜有说以对也
　　谥议
　　赠太尉夏守赟谥议
　　议曰谨按谥法世笃勤劳曰忠小心恭慎曰僖今考公之行状言其父以军校殁战阵遂获赏延子以君命死道涂得谥庄〈一作壮〉恪公自束发已能孝谨遭遇先帝给事左右材敏自力愈久益勤至于典掌师旅宿卫王宫出领节旄入登枢辅安享荣宠六十馀年方真宗时继迁叛命用兵朔方契丹未和再驾河北多事之际其勤最著或奔走自效不暇过于私家亲昵虽至未尝敢请恩泽历小大之职无纎毫之过先朝用此尤加奖擢昨者西师始出父子迭行北顾之忧选任居首迫于奄忽厥用未彰较其始终其迹可见所谓勤劳著于奕世恭慎见于小心考之不诬宜以节惠谨合二法谥曰忠僖谨议
　　斋文
　　顺祖惠元睿明皇帝忌辰斋文
　　伏以积仁累徳王业始于艰难追远奉先孝治刑于遐迩式临讳日祗率旧章顺祖惠元睿眀皇帝肇启庆基克光前烈昭圣谟而贻厥隆庙徳而可观今皇帝嗣继大明克昌盛业属讳辰而増感因佛事以荐严顺祖皇帝伏愿如在之威亘百年而可畏无疆之祚佑亿世以垂休今皇帝伏愿圣夀延鸿丕图永固然后愿钧衡旧徳宗室群英下洎臣民咸均福祐
　　祭文
　　祭沙山太守祈晴文
　　修谨告祭于沙山太守之神修扶䕶母丧归祔先域大事有日阴云屡兴修不孝罪逆赖天地鬼神哀怜行四千里之江得无风波之恐今即事矣幸神宽之假三日之不雨则始终之赐报徳何穷尚飨
　　祭五龙祈雨文〈一作祭五龙神〉
　　伏以去秋之潦丰不补凶饥民食糟麦为命而天久不雨苗将槁焉旱非人力之能移徒知奔走雨者龙神之所作其忍不为薄奠拙辞致诚而已尚飨
　　祈晴文
　　吏之所以食民之赋而神之所以享民之祭祀者吏以刑政庇民而神能以祸福加之也冤枉之无诉刑罚之不明此人力能为而吏不举之其过宜在吏水旱而不时饥馑而疾疫此人力所不能及而皆职神之由今自冬涉春雨雪不止居人无食市肆不开人皆食糟以延旦夕之命至于无食有自杀者此县吏不能治民以致神祸之过此宜罚县令之身使为病恙灾殃以塞其责不宜使数千户人皆受其灾雨雪虽久及今而止民犹有望焉惟神闵之
　　祭东岳文
　　某比者获解郡章许还里闬方巾车而即路属暑雨之时行辄以愚诚仰干大造蒙神之惠赐以不违吹清飚而散阴暴秋阳以涸辙遂无道路之阻得反草茅之居荷徳之深不知为报一觞之㓗谨用荐衷尚飨
　　祭金城夫人文
　　修谨遣表弟郑兴宗以清酌庶羞之奠致祭于金城夫人之灵修遭罹酷罚方在哀疚䕶丧归葬千里之外忽承凶讣情礼莫伸聊陈薄奠致诚而巳尚飨
　　祭王深甫文
　　嗟吾深甫孝悌行于乡党信义施于友朋贫与贱不为之耻富与贵不为之荣虽得于中者无待于外物而不可掩者盖由其致诚故方身穷于陋巷而名已重于朝廷若夫利害不动其心富贵不更其守处于众而不随临于得而不苟惟吾知子于初世徒信子于久念昔居颍我壮而子方少年今我老矣来归而送子于泉古人所居必有是邦之友况如子者岂止一邦之贤举觞永诀夫复何言














　　文忠集卷七十



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十一
　　宋　欧阳修　撰
　　外集二十一
　　谱
　　欧阳氏谱图序
　　吉州　庐陵县　儒林乡　欧桂里
　　欧阳氏之先出夏禹之苗裔自帝少康封庶子于会稽使守禹祀传二十馀世至允常子曰勾践是为越王越王勾践卒子王鼫与立传五世至王无疆为楚威王所灭其诸族子孙分立于江南海上受封于楚为欧阳亭侯亭侯在今湖州乌程欧馀山之阳子孙遂以为氏汉高灭秦得无疆七世孙摇复封为越王使奉越后而欧阳亭侯之后因有仕汉为涿郡太守者子孙遂居于北一居冀州之渤海一居青州之千乘居千乘者曰和伯仕于汉最显世为博士以经名家所谓欧阳尚书是也其居渤海者仕于晋最显曰建字坚石所谓渤海赫赫欧阳坚石是也建遇赵王伦之乱见杀兄子质以其族奔长沙由是子孙复居于南仕于陈者曰𬱟威名著于南海𬱟之孙曰询询之子通仕于唐尤显皆为名臣其世居长沙犹以渤海为封望自通三世生琮为吉州刺史子孙因家焉琮八世生万万为安福县令生和和生雅雅生效楚效生谟托詃托生皇高祖府君府君生子八人于世次为曽祖今图所列子孙皆八祖之后盖自安福府君以来遭唐末五代之乱江南陷于僭伪欧阳氏遂不显然世为庐陵大族而皇祖府君以儒学知名当世至今名其所居乡曰儒林云及宋兴天下一统八祖之子孙稍复出而仕宦然自宋三十年吾先君伯父叔父始以进士登于科者四人后又三十年某与丽兄之子乾曜又登于科今又殆将三十年矣以进士仕者又才二人盖自八祖以来传今百年或绝或微分散扶疏而其达于仕进者何迟而又少也今某获承祖考馀休列官于朝叨窃荣宠过其涯分而才卑能薄泯然遂将老死于无闻夫无徳而禄辱也适足为身之愧尚敢以为亲之显哉呜呼自通而上其行事见于史自安福府君而下遭世故无所施焉某不幸㓜孤不得备闻祖考之遗徳然传于家者以忠事君以孝事亲以廉为吏以学立身吾先君诸父之所以行于其躬教于其子弟者获承其一二矣某又尝闻长老言当黄巢攻破江西州县时吉州尤被其毒欧阳氏率乡人捍贼赖保全者千馀家子孙宜有被其阴徳者顾某不肖何足以当之传曰积善之家必有馀庆今八祖欧阳氏之子孙甚众苟吾先君诸父之行于其躬教于其子孙者守而不失其必有当之者矣嘉祐四年已亥四月庚午嗣孙修谨序谱图
　　景达〈生一子〉僧宝〈生三子〉𬱟〈生二子〉　纥〈生四子〉　询
　　盛　　　　　　　亮
　　䆳　　　　　　　徳
　　器
　　约〈生一子〉　𦙍
　　询〈生四子〉　长卿
　　肃〈生一子〉　𫖮
　　伦
　　通〈生二子〉　㓜明〈生一子〉昶〈生二子〉　璟
　　㓜让　　　　　　琮
　　自琮以下七世谱亡琮之八世孙曰彪彪弟曰万万以下世次如左
　　万〈生一子〉　和〈生一子〉　雅〈生二子〉　效〈生三子〉　谟
　　托
　　詃
　　楚〈生三子〉　堂
　　弘
　　戊
　　托〈生三子〉　鄠
　　郴〈生八子〉　俊〈生一子〉　翺〈生一子〉　葛
　　伸〈生一子〉　宏〈生一子〉　至
　　起
　　仪〈生四子〉　猛〈生二子〉　绶
　　丽
　　谷〈生二子〉　焕
　　炳
　　宽〈生四子〉　曦
　　𬀩
　　晃
　　煦
　　载〈生一子〉　鉴
　　伾〈生一子〉　素〈生三子〉　霈
　　晓
　　蔼
　　信〈生一子〉　端〈无子〉
　　偃〈生三子〉　观〈生二子〉　昞
　　修
　　旦〈生二子〉　宗古
　　宗道
　　〈生三子〉　宗颜
　　宗闵
　　宗孟
　　佺〈生一子〉　翦〈生三子〉　暹
　　凯
　　勲
　　仿〈生三子〉　颍〈生三子〉　羽
　　景
　　昱
　　𫖮〈生一子〉
　　顼〈生一子〉
　　邦
　　惟欧阳氏自得姓以来子孙众多而谱随亲疏宜有详略其上世远而支分疏者事或具于史或各见其家谱今自吉州府君而下具列如左
　　吉州府君讳琮葬袁州之萍乡而子孙始家于吉州当唐之末黄巢攻陷州县府君率州人捍贼乡里赖以保全至今人称其徳
　　安福府君讳万事迹阙
　　处士讳雅字正言高年不仕徳行称于乡里夫人龙氏韶阳府君讳效字徳用为韶州韶阳主簿夫人周氏处士讳托字达明隐徳不仕乡里称之凡民有争决之官府者后多复诉讼有从处士平其曲直者遂不复争夫人王氏
　　令公府君讳郴字可封仕南唐为武昌令吉州军事衙推官至检校右散骑常侍兼御史大夫性至孝兄弟相友爱有紫芝一茎两葩生于楹乡人以为孝徳所感为著赋颂享年九十有四葬欧桂里横溪保之燕湖夫人刘氏府君累赠金紫光禄大夫太师中书令夫人累封楚国太夫人
　　屯田府君讳俊〈第三十六〉仕南唐为洪州屯田院判官享年五十七葬栗源夫人李氏
　　处士讳伸〈第三十七〉守道不仕享年七十有三葬滁陂夫人萧氏
　　屯田府君讳仪〈第三十八〉字象之仕南唐举进士及第官至屯田郎中府君之登进士第也父母皆在乡里荣之乃改庐陵之文霸乡安徳里为儒林乡欧桂里其所居履顺坊为具庆坊享五十有五葬官山夫人王氏
　　处士讳伾〈第三十九〉守道不仕夫人王氏张氏
　　静江府君讳信〈第四十〉仕南唐为静江军团练使〈据宋奭所撰安福太君墓志列序八子官封云信为静江军团练使兼宪秩南唐官品疑与今异〉享年二十有五葬曽家庄夫人郭氏
　　令公府君讳偃〈第四十一〉少以文学著称南唐耻从进士举乃诣文理院上书献其所为文十馀万言召试为南京街院判官享年三十八葬吉水之回陂夫人李氏府君累赠金紫光禄大夫太师中书令兼尚书令夫人累封吴国太夫人
　　处士讳佺〈第四十二〉晦迹不仕享年四十有七葬东田夫人陆氏
　　工部府君讳仿〈第四十三〉仕皇朝为许田令葬奉新累赠工部侍郎夫人李氏
　　处士讳翺事迹阙
　　处士讳宏事迹阙
　　处士讳猛葬马家坑夫人郑氏
　　水部府君讳谷为筠州团练副使官至检校水部员外郎葬传家坑夫人王氏
　　封州府君讳宽为封州司理参军葬早禾坑夫人边氏工部府君讳载字则之淳化三年进士及第欧阳氏自江南归朝以进士登科者自府君始为人方重寡言真宗皇帝尝自择御史府君以秘书丞拜监察御史后知泗州毁龟山佛寺诛妖僧数十人为政清廉简静所至官舎不窥园圃至果烂堕地家人无敢拾者官至尚书工部郎中享年六十有八夫人金坛县君米氏
　　处士讳素事迹阙
　　处士讳端事迹阙
　　崇公讳观字仲宾事具泷冈阡表享年五十有九葬吉水沙溪之泷冈累赠金紫光禄大夫太师中书令兼尚书令追封崇国公夫人彭城郡太君郑氏累封魏国太夫人享年七十有二祔葬泷冈
　　处士讳旦隐徳不仕事母以孝为乡里所称葬乌龟塘夫人彭氏
　　兵部府君讳晔字日华咸平三年进士及第官至都官员外郎历知桂阳监端黄永三州所至有能称尤长于决疑狱所得俸禄分养孤遗其兄之子修少孤教之如已子享年七十有九葬安州应城之彭乐村夫人福昌县君范氏其后兄子修者以参知政事遇今上登极恩赠府君兵部员外郎
　　处士讳翦事迹阙
　　处士讳羽事迹阙
　　职方府君讳颍字考叔咸平三年进士及第官至尚书职方郎中历知万峡鄂歙彭岳阆饶八州为政务严明有威惠以本官分司享年七十有三家于荆南遂葬焉夫人广陵县君曽氏
　　奉职府君讳𫖮为三班奉职
　　殿直府君讳顼为右班殿直
　　谱例曰姓氏之出其来也远故其上世多亡不见谱图之法㫁自可见之世即为高祖下至五世玄孙而别自为世如此世久子孙多则官爵功行载于谱者不胜其繁宜以远近亲疏为别凡远者疏者略之近者亲者详之此人情之常也玄孙既别自为世则各详其亲各系其所出是详者不繁而略者不遗也凡诸房子孙各纪其当纪者使谱牒互见亲疏有伦宜视此例而审求之















　　文忠集卷七十一



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十二
　　宋　欧阳修　撰
　　外集二十二
　　谱〈牡丹记附〉
　　砚谱
　　端石出端溪色理莹润本以子石为上子石者在大石中生盖精石也而流俗传讹遂以紫石为上又以贮水不耗为佳有鸜鹆眼为贵眼石病也然惟此岩石则有之端石非独重于流俗官司岁以为贡亦在他砚上然十无一二发墨者但充翫好而已歙石出于龙尾溪其石坚劲大扺多发墨故前世多用之以金星为贵其石理微麤以手摩之索索有锋铓者尤佳余少时又得金坑矿石尤坚而发墨然世亦罕有端溪以北嵓为上龙尾以深溪为上较其优劣龙尾远出端溪上而端溪以后出见贵尔
　　绛州角石者其色如白牛角其文有花浪与牛角无异然顽滑不发墨世人但以研丹尔
　　归州大沱石其色青黒斑斑其文理微麤亦颇发墨归峡人谓江水为沱盖江水中石也砚止用于川峡人世未尝有余为夷陵县令时尝得一枚聊记以广闻尔青州紫金石文理麤亦不发墨惟京东人用之又有铁砚制作颇精然患其不发墨往往函端石于其中人亦罕用惟研筒便于提携官曹往往持之以自从尔红丝石砚者君谟赠余云此青州石也得之唐彦猷云须饮以水使足乃可用不然渴燥彦猷甚奇此砚以为发墨不减端石君谟又言端石莹润惟有铓者必异其类也此言与余特异故并记之
　　青州潍州石末研皆瓦砚也其善发墨非石砚之比然稍麤者损笔锋石末本用潍水石前世已记之故唐人惟称潍州今二州所作皆佳而青州尤擅名于世矣相州古瓦诚佳然少真者盖真瓦朽腐不可用世俗尚其名尔今人乃以澄泥如古瓦状作瓦埋土中久而斵以为砚然不必真古瓦自是凡瓦皆发墨优于石尔今见官府典吏以破盆瓮片研墨作文书尤快也虢州澄泥唐人品砚以为第一而今人罕用矣文房四谱有造瓦砚法人罕知其妙向时有著作佐郎刘羲叟者尝如其法造之绝佳砚作未多士大夫家未甚有而羲叟物故独余尝得其二一以赠刘原父一余置中书阁中尤以为宝也今士大夫不学书故罕事笔砚砚之见于时者惟此尔
　　记
　　洛阳牡丹记
　　花品序第一
　　牡丹出丹州延州东出青州南亦出越州而出洛阳者今为天下第一洛阳所谓丹州红延州红青州红者皆彼土之尤杰者然来洛阳才得备众花之一种列第不出三巳下〈七字一作终列第三〉不能独立与洛花敌而越之花以远罕识不见齿然虽越人亦不敢自誉以与洛阳争高下是洛阳者果天下之第一也洛阳亦有黄芍药绯桃〈一有碧桃二字〉瑞莲千叶李红郁李之类皆不减它出者而洛阳人不甚惜谓之果子花曰某花某花至牡丹则不名直曰花其意谓天下真花独牡丹其名之著不假曰牡丹而〈一有自字〉可知也其爱重之如此说者多言洛阳于〈一作居〉二河间〈一有最字〉古善地昔周公以尺寸考日出没测知寒暑风雨垂与顺于此此盖天地之中草木之华得中气之和者多故独与它方异予甚以为不然夫洛阳于周所有之土四方入贡道里〈一有远近二字〉均乃九州之中在天地崐崘〈一作混沦〉旁薄之间未必中也又况天地之和气宜遍被四方上下不宜限其中以自私夫中与和者有常之气其推于物也亦以为有常之形物之常者不甚美亦不甚恶及元气之病也美恶鬲〈一作隔〉并而不相和入故物有极美与〈一作有〉极恶者皆得于气之偏也花之锺其美与夫瘿木拥肿之锺其恶丑好虽异而得分气之偏病则均洛阳城圆〈一作围〉数十里而诸县之花莫及城中者出其境则不可植焉岂又偏气之美者独聚此数十里之地乎此又天地之大不可考也已凡物不常有而为害乎人者曰灾不常有而徒可怪骇不为害者曰妖语曰天反时为灾地反物为妖此亦草木之妖而万物之一怪也然比夫瘿木拥肿者窃独钟其美而见幸于人焉余在洛阳四见春天圣九年三月始至洛其至也晚见其晚者明年会与友人梅圣俞游嵩山少室缑氏岭石唐山紫云洞既还不及见又明年有悼亡之戚不暇见又明年以留守推官岁满觧去只〈一作止〉见其蚤者是未尝见其极盛时然目之所瞩已不胜其丽焉余居府中时尝谒钱思公于䨇桂楼下见一小屏立坐后细书字满其上思公指之曰欲作花品此是牡丹名凡九十馀种余时不暇读之然余所经见而今人多称者才三十许种不知思公何从而得之多也计其馀虽有名而不著未必得也故今所录但取其特著者而次第之
　　姚黄　　　　　魏花
　　细叶夀安　　　鞓红〈亦曰青州红〉
　　牛家黄　　　　潜溪绯
　　左花　　　　　献来红
　　叶㡳紫　　　　鹤翎红
　　添色红　　　　倒晕檀心
　　朱砂红　　　　九蘂真珠
　　延州红　　　　　多叶紫
　　麤叶夀安　　　　丹州红
　　莲花萼　　　　　一百五
　　鹿胎花　　　　　甘草黄
　　一擫红　　　　　玉板白
　　花释名第二
　　牡丹之名或以氏或以州或以地或以色或旌其所异者而志之姚黄牛黄左花魏花以姓著青州丹州延州红以州著细叶麤叶夀安潜溪绯以地著一擫红鹤翎红朱砂红玉板白多叶紫甘草黄以色著献来红添色红九蕊真珠鹿胎花倒晕檀心莲花萼一百五叶㡳紫皆志其异者姚黄者千叶黄花出于民姚氏家此花之出于今未十年姚氏居白司马坡其地属河阳然花不传河阳传洛阳洛阳亦不甚多一岁不过数朵牛黄亦千叶出于民牛氏家比姚黄差小真宗祀汾阴还过洛阳留宴淑景亭牛氏献此花名遂著甘草黄单叶色如甘草洛人善别花见其树知为某花云独姚黄易识其叶嚼之不腥魏家花者千叶肉红花出于魏相仁浦家始樵者于夀安山中见之斵以卖魏氏魏氏池馆甚大传者云此花初出时人有欲阅者人税十数钱乃得登舟渡池至花所魏氏日收十数缗其后破亡鬻其园今普明寺后林池乃其地寺僧耕之以植桑麦〈一作𬃷〉花传民家甚多人有数其叶者云至七百叶钱思公尝曰人谓牡丹花王今姚黄真可为王而魏花乃后也鞓红者单叶深红花出青州亦曰青州红故张仆射齐贤有第西京贤相坊自青州以馲驼驮其种遂传洛中其色类腰带鞓故谓之鞓红献来红者大多叶浅红花张仆射罢相居洛阳人有献此花者因曰献来红添色红者多叶花始开而白经日渐红至其落乃类深红此造化之尤巧者鹤翎红者多叶花其末白而〈一作其〉本肉红如鸿鹄羽色细叶麤叶夀安者皆千叶肉红花出夀安县锦屏山中细叶者尤佳倒晕檀心者多叶红花凡花近萼色深至其末渐浅此花自外深色近萼反浅白而深檀点其心此尤可爱一擫红者多叶浅红花叶杪深红一点如人以手指擫之九蘂真珠红者千叶红花叶上有一白点如珠而叶密蹙其蘂为九丛一百五者多叶白花洛花以榖雨为开候而此花常至一百五日开最先丹州延州花皆千叶红花不知其至洛之因莲花萼者多叶红花青趺三重如莲花萼左花者千叶紫花〈一有出民左氏家者〉叶密而齐如截亦谓之平头紫朱砂红者多叶红花不知其所出有民门氏子者善接花以为生买地于崇徳寺前治花圃有此花洛阳豪家尚未有故其名未甚著花叶甚鲜向日视之如猩血叶底紫者千叶紫花其色如墨亦谓之墨紫花在丛中旁必生一大枝引叶覆其上其开也比它花可延十日之久噫造物者亦惜之耶此花之出比它花最远传云唐末有中官为观军容使者花出其家亦谓之军容紫岁久失其姓氏矣玉板白者单叶白花叶细长如拍板其色如玉而深檀心洛阳人家亦少有余尝从思公至福严院见之问寺僧而得其名其后未尝见也潜溪绯者千叶绯花出于潜溪寺寺在龙门山后本唐相李藩别墅今寺中巳无此花而人家或有之本是紫花忽于丛中特出绯者不过一二朵明年移在他枝洛人谓之转〈音篆〉枝花故其接头尤难得鹿胎花者多叶紫花有白点如鹿胎之纹故苏相禹珪宅今有之多叶紫不知其所出初姚黄未出时牛黄为第一牛黄未出时魏花为第一魏花未出时左花为第一左花之前唯有苏家红贺家红林家红之类皆单叶花当时为第一自多叶千叶花出后此花黜矣今人不复种也牡丹初不载文字唯以药载本草然于花中不为高第大抵丹延已西及褒斜道中尤多与荆棘无异土人皆取以为薪自唐则天已后洛阳牡丹始盛然未闻有以名著者如沈宋元白之流皆善咏花草计有若今〈五字一作当时有一花〉之异者彼必形于篇咏〈一作什〉而寂无传焉唯刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗但云一丛千万朵而已亦不云其美且异也谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹今越花不及洛阳甚远是洛花自古未有若今之盛也
　　风俗记第三
　　洛阳之俗大抵好花春时城中无贵贱皆插花虽负担者亦然花开时士庶竞为游遨往往于古寺废宅有池台处为市井张幄帟笙歌之声相闻最盛于月陂堤张家园棠〈阙〉坊长夀寺东街与郭令宅至花落乃罢洛阳至东京六驿旧不进花自今徐州李相廸为留守时始进御岁遣衙校一员乘驿马一日一夕至京师所进不过姚黄魏花三数朵以菜叶实竹笼子藉覆之使马上不动揺以蜡封花蒂乃数日不落大抵洛人家家有花而少大树者盖其不接则不佳春初时洛人于夀安山中斵小栽子卖城中谓之山箆子人家治地为畦塍种之至秋乃接接花工尤著者谓之门园子〈盖本姓东门氏或是西门俗但云门园子亦由今俗呼皇甫氏多只云皇家也〉豪家无不邀之姚黄一接头直钱五千秋时立契买之至春见花乃归其直洛人甚惜此花不欲传有权贵求其接头者或以汤中蘸杀与之魏花初出时接头亦值钱五千今尚直一千接时须用社后重阳前过此不堪矣花之木去地五七寸许截之乃接以泥封里用软土拥之以蒻叶作庵子罩之不令见风日惟南向留一小户以达气至春乃去其覆此接花之法也〈用瓦亦可〉种花必择善地尽去旧土以细土用白蔹末一斤和之盖牡丹根甜多引虫食白蔹能杀虫此种花之法也浇花亦自有时或用日未出或日西时九月旬日一浇十月十一月三日二日一浇正月隔日一浇二月一日一浇此浇花之法也一本发数朵者择其小者去之只留一二朵谓之打剥惧分其脉也花才落更翦其枝勿令结子惧其易老也春初既去蒻庵便以棘数枝置花丛上棘气暖可以辟霜不损花芽他大树亦然此飬花之法也花开渐小于旧者盖有蠧虫损之必寻其穴以硫黄簪之其旁又有小穴如鍼孔乃虫所藏处花工谓之气窗以大鍼点硫黄末鍼之虫乃死虫死花复盛此医花之法也乌贼鱼骨以鍼花树入其肤花辄死此花之忌也
　　牡丹记跋尾
　　右蔡君谟之书八分散隶正楷行狎大小草众体皆精其平生手书小简残篇㫁槀时人得者甚多惟不肯与人书石而独喜书余文也若陈文惠公神道碑铭薛将军碣真州东园记杭州有美堂记相州昼锦堂记余家集古录目序皆公之所书最后又书此记刻而自藏于其家方走人于亳以摹本遗予使者未复于闽而凶讣已至于亳矣盖其绝笔于斯文也于戏君谟之笔既不可复得而余亦老病不能文者久矣于是可不惜哉故书以传两家子孙










　　文忠集卷七十二



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十三
　　宋　欧阳修　撰
　　外集二十三
　　杂题䟦
　　书李翺集后
　　予为西京留守推官得此书于魏君书五十篇予尝读韩文所作哀欧阳詹文云詹之事既有李翺作传而此书亡之惜其遗阙者多矣
　　书梅圣俞槀后
　　凡乐达天地之和而与人之气相接故其疾徐奋动可以感于心欢欣恻怆可以察于声五声单出于金石不能自和也而工者和之然抱其器知其声节其廉肉而调其律吕如此者工之善也今指其器以问于工曰彼簨者簴者堵而编执而列者何也彼必曰鼗鼓钟磬丝管干戚也又语其声以问之曰彼清者浊者刚而奋柔而曼衍者或在郊或在庙堂之下而罗者何也彼必曰八音五声六代之曲上者歌而下者舞也其声器名物皆可以数而对也然至乎动荡血脉流通精神使人可以喜可以悲或歌或泣不知手足鼓舞之所然问其何以感之者则虽有善工不知其所以然焉盖不可得而言也乐之道深矣故工之善者必得于心应于手而不可述之言也听之善亦必得于心而会以意不可得而言也尧舜之时䕫得之以和人神舞百兽三代春秋之际师襄师旷州鸠之徒得之为乐官理国家知兴亡周衰官失乐器沦亡散之河海逾千百岁间未闻有得之者其天地人之和气相接者既不得泄于金石疑其遂独钟于人故其人之得者虽不可和于乐尚能歌之为诗古者登歌清庙太师掌之而诸侯之国亦各有诗以道其风土性情至于投壶飨射必使工歌以达其意而为宾乐盖诗者乐之苗裔与汉之苏李魏之曹刘得其正始宋齐而下得其浮淫流佚唐之时子昂李杜沈宋王维之徒或得其淳古淡泊之声或得其舒和高畅之节而孟郊贾岛之徒又得其悲愁郁堙之气由是而下得者时有而不纯焉今圣俞亦得之然其体长于本人情状风物英华雅正变态百出哆兮其似春凄兮其似秋使人读之可以喜可以悲陶畅酣适不知手足之将鼓舞也斯固得深者耶其感人之至所谓与乐同其苗裔者邪余尝问诗于圣俞其声律之高下文语之疵病可以指而告余也至其心之得者〈一作直〉不可以言而告也余亦将以心得意会而未能至之者也圣俞久在洛中其诗亦往往人皆有之今将告归余因求其槀而写之然夫前所谓心之所得者如伯牙鼓琴子期听之不相语而意相知也余今得圣俞之槀犹伯牙之琴弦乎
　　读李翺文
　　予始读翺复性书三篇曰此中庸之义疏耳智者诚〈一作识〉其性当读〈一作复〉中庸愚者虽读此不晓也不作可也又读与韩侍郎荐贤书以为翺特穷时愤世无荐已者故丁宁如此使其得志亦未必然以韩为秦汉间好侠〈一作事〉行义之一豪儁亦善论〈一作谕〉人者也最后读幽怀赋然后置书而叹叹已复读不自休恨翺不生于今不得与之交又恨予不得生翺时与翺上下其论也凡昔〈二字一作况廼〉翺一时人有道而能文者莫若韩愈愈尝有赋矣不过羡二鸟之光荣叹一饱之〈一作而〉无时尔此其〈二字一作推是〉心使光荣而饱则不复云矣若翺独不然其赋曰众嚣嚣而杂处兮咸叹老而嗟卑视予心之不然兮虑行道之犹非又怪神尧以一旅取天下后世子孙不能以天下取河北以为忧呜呼使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翺所忧之心则唐之天下岂有乱与亡哉然翺幸不生今时见今之事则其忧又甚矣奈何今之人不忧也余行天下见人多矣脱有一人能如〈一作知〉翺忧者又皆贱〈一作疏〉远与翺无异其馀光荣而饱者一闻忧世之言不以为狂人则以为病痴子不怒则笑之矣呜呼在位而不肯自忧又禁他人使皆不得忧可叹也夫景〈一作皇〉祐二年十月十七日欧阳修书
　　书春秋繁露后
　　汉书董仲舒传载仲舒所著书百馀篇第云清明竹林玉杯繁露之书盖略举其篇名今其书才四十篇又总名春秋繁露者失其真也予在馆中校勘群书见有八十馀篇然多错乱重复又有民间应募献书者献三〈一作二〉十馀篇其间数篇在八十篇外乃知董生之书流散而不全矣方俟校勘而予得罪夷陵秀才田文初以此本示余不暇读明年春得假之许州以舟下南郡独卧阅此遂志之董生儒者其论深极春秋之旨然惑于改正朔而云王者大一元者牵于其师之说不能高其论以明圣人之道惜哉惜哉景祐四年四月四日书
　　书韦应物西涧诗后
　　右唐韦应物滁州西涧诗今州城之西乃是丰山无所谓西涧者独城之北有一涧水极浅遇夏潦涨溢但为州人之患其水亦不胜舟又江潮不至此岂诗家务作佳句而实无此耶然当时偶不以图经考正恐在州界中闻左司郭员外新授滁阳欲以此事问之
　　论尹师鲁墓志
　　志言天下之人识与不识皆知师鲁文学议论材能则文学之长议论之高材能之美不言可知又恐太略故条析其事再述于后述其文则曰简而有法此一句在孔子六经惟春秋可当之其他经非孔子自作文章故虽有法而不简也修于师鲁之文不薄矣而世之无识者不考文之轻重但责言之多少云师鲁文章不合秪著一句道了既述其文则又述其学曰通知古今此语若必求其可当者惟孔孟也既述其学则又述其论议云是是非非务尽其道理不苟止而妄随亦非孟子不可当此语既述其议论则又述其材能备言师鲁历贬自兵兴便在陜西尤深知西事未及施为而元昊臣师鲁得罪使天下之人尽知师鲁材能此三者皆君子之极美然在师鲁犹为末事其大节乃笃于仁义穷达祸福不愧古人其事不可遍举故举其要者一两事以取信如上书论范公而自请同贬临死而语不及私则平生忠义可知也其临穷达祸福不愧古人又可知也既已具言其文其学其论议其材能其忠义遂又言其为仇人挟情论告以贬死又言其死后妻子困穷之状欲使后世知有如此人以如此事废死至于妻子如此困穷所以深痛死者而切责当世君子致斯人之及此也春秋之义痛之益至则其辞益深子般卒是也诗人之意责之愈切则其言愈缓君子偕老是也不必号天叫屈然后为师鲁称冤〈一作怨〉也故于其铭又但云藏之深固之密石可朽铭不灭意谓举世无可告语但深藏牢埋此铭使其不朽则后世必有知师鲁者其语愈缓其意愈切诗人之义也而世之无识者乃云铭文不合不讲德不辩师鲁以非罪盖为前言其穷达祸福无愧古人则必不犯法况是仇人所告故不必区区曲辩也今止直言所坐自然知非罪矣添之无害故勉徇议者添之若作古文自师鲁始则前有穆修郑条辈及有大宋先达甚多不敢㫁自师鲁始也偶俪之文苟合于理未必为非故不是此而非彼也若谓近年古文自师鲁始则范公祭文已言之矣可以互见不必重出也皇甫湜韩文公墓志李翱行状不必同亦互见之也志云师鲁喜论兵论兵儒者末事言喜无害喜非嬉戏之戏喜者好也君子固有所好矣孔子言回也好学岂是薄颜回乎后生小子未经师友苟恣所见岂足听哉修见韩退之与孟郊聨句便似孟郊诗与樊宗师作志便似樊文慕其如此故师鲁之志用意特深而语简盖为师鲁文简而意深又思平生作文惟师鲁一见展卷疾读五行俱下便晓人深处因谓死者有知必受此文所以慰吾亡友尔岂恤小子辈哉
　　书冲厚居士墓铭后
　　东南固多学者而徐氏尤为大族其子弟从予学者往往有闻于时视其子弟则可知其父兄之贤也庐陵欧阳修书
　　读裴寂传
　　予尝与尹师鲁论自魏晋而下佐命功臣皆可贬绝以其贰心旧朝叶成大谋〈二字一作谋主〉虽曰忠于所事而非人臣之正也及读裴寂传迹其终始良有以哉始寂为晋阳宫监私以宫人馈高祖因见亲昵可谓贰隋矣及太宗以博奕啖之遂开义师之谋卒成唐室武周为冦请行自败不即就诛者非特佐命有功岂非曩时私狎之恩哉坐交沙门法虽免官见放复有所陈太宗数之曰计公勲庸不至于此数以武德时〈一作朝〉政之缪皆归其人又闻妖言不自明乃欲杀人缄〈一作灭〉口遂被流放列其四罪贷不致理盖由进身之私恩衰即败也韩彭之功犹终不保况寂也哉
　　书梅圣俞河豚鱼诗后
　　予友梅圣俞于范饶州席上赋此河豚鱼诗余每体中不康诵之数过辄佳亦屡书以示人为奇赠翰林东阁书
　　书三绝句诗后
　　前一篇梅圣俞咏泥滑滑次一篇苏子美咏黄莺后一篇余咏画眉鸟三人者之作也出于偶然初未始相知及其至也意辄〈一作趣〉同归岂非其精神会通遂暗合耶自二子死余殆绝笔于斯矣翰林东阁书
　　跋晏元献公书
　　右观文殿大学士兵部尚书晏元献公一帖公为人真率其词翰亦如其性是可佳也
　　跋李西台书
　　嘉祐三年三月晦日和叔携以过余因得览之不能释手嗟今之人清尚如西台君者何少也遂书其后而还之庐陵欧阳修
　　同前
　　李公为人端重清方为当时所重不徒爱其笔迹也嘉祐三年三月晦日修题
　　跋李翰林昌武书
　　昌武笔画遒峻盖欲自成一家宜其见称于当时也修览其书知此道〈七字一作风雅〉寂寞久矣向时苏梅二子以天下两穷人主张斯道一时士人〈一作人士〉倾想其风采奔走不暇自其沦亡遂无复继者岂孟子所谓折枝之易第不为耶览李翰林诗笔见故时朝廷儒学侍从之臣未尝不以篇章翰墨为乐也
　　记旧本韩文后
　　予少家汉东汉东僻陋无学者吾家又贫无藏书州南有大姓李氏者其子尧〈一作彦〉辅颇好学予为儿童时多游其家见有弊筐贮故书在壁间发而视之得唐昌黎先生文集六卷脱落颠倒无次序〈一作第〉因乞李氏以归读之见其言深厚而雄博然予犹少未能悉究其义徒见其浩然无涯若可爱是时天下学者杨刘之作号为时文能者取科第擅名声以夸荣当世未尝有道韩文者予亦方举进士以礼部诗赋为事年十有七试于州为有司所黜因取所藏韩氏之文复阅之则喟然〈一有而字〉叹曰学者当至于是而止尔因怪时人之不道而顾巳亦未暇学徒时时独念于予心以为方从进士干禄以养亲苟得禄矣当尽力于斯文以偿其素志后七年举进士及第官于洛阳而尹师鲁之徒皆在遂相与作为古文因出所藏昌黎集而补缀之求人家所有旧本而校定之其后天下学者亦渐趋于古而韩文遂行于世至于今盖三十馀年矣学者非韩不学也可谓盛矣呜呼道固有行于远而止于近有忽于往而贵于今者非惟世俗好恶之使然亦其理有当然者而孔孟皇皇于一时而师法于千万世韩氏之文没而不见者二百年而后大施于今此又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道〈一有皆字〉当然也予之始得于韩也当其沉没弃废之时予固知其不足以追时好而取势利于是就而学之则予之所为者岂所以急名誉而干势利之用哉亦志乎久而已矣故予之仕于进不为喜退不为惧者盖其志先定而所学者宜然也集本出于蜀文字刻画颇精于今世俗本而脱缪尤多凡三十年间闻人有善本者必求而改正之其最后卷帙不足今不复补者重增其故也予家藏书万卷独昌黎先生集为旧物也呜呼韩氏之文之道万世所共尊天下所共传而有也予于此本特以其旧物而尤惜之
　　题薛公期画
　　善言画者多云鬼神易为工以为画以形似为难鬼神人不见也然至其阴威惨淡变化超腾而穷奇极怪使人见辄惊绝及徐而定视则千状万态笔简而意足是不亦为难哉此画虽传自妙本然其笔力精劲亦自有佳处嘉祐八年仲春旬休日窃览而嘉之题还薛公期书室庐陵欧阳修题〈一作俗言见画鬼神者易为工以其人不常见也然而隐见出没于无有之际千状万态笔简而意足难矣及其变化飞腾穷奇极怪使人见辄惊绝岂不又难哉此画虽所传好本然其笔力精劲亦自有佳处庐陵欧阳修窃览而嘉之遂题其后以还公期书室嘉祐八年仲春休日〉
　　跋杜祁公书
　　右杜祁公墨迹公当景祐中为御史中丞时余以镇南军掌书记为馆阁校勘始登公门遂见知奖后十五年余以尚书礼部郎中龙图阁直学士留守南都公已罢相致仕于家者数年矣余岁时率僚属候问起居见公福寿康宁言笑不倦岁馀予遭内艰去居于颍服除来京师蒙恩召入翰林为学士与公书问往还无虚月又二岁公以疾薨于家予既泣而论次公之功德而铭之又集在南都时唱和诗为一卷以传二家之子孙又发箧得公手书简尺歌诗类为十卷而藏之余与时寡和辱公之知久而愈笃宜于公有不能㤀矧公笔墨为世楷模人人皆宝而藏之然世人莫若余得之多也嘉祐八年六月晦日
　　跋永城县学记
　　唐世执笔之士工书者十八九盖自魏晋以来风流相承家传少习故易为能也下逮懿僖昭哀衰亡〈一作世〉之乱宜不暇矣接乎五代四海分裂士大夫生长干戈于积尸白刃之间时时犹有以挥翰驰名于当世者岂又唐之馀习乎如王文秉之小篆李鄂郭忠恕之楷法杨凝式之行草至于罗绍威钱俶皆武夫骄将之子酣乐于狗马声色者其于字画亦有以过人及宋一天下于今百年儒学称盛矣唯以翰墨之妙中间寂寥者久之岂其忽而不为乎将俗尚苟简废而不振乎抑亦难能而罕至也盖久而得三人焉向时苏子美兄弟以行草称自二子亡而君谟书特出于世君谟笔有师法真草惟意所为动造精绝世人多藏以为宝而予得之尤多若荔枝谱永城县学记笔画尤精而有法者故聊志之俾世藏之知余所好而吾家之有此物也庐陵欧阳某书嘉祐八年岁在癸卯中元日
　　荔枝谱后
　　善为物理之论者曰天地任物之自然物生有常理斯之谓至神圆方刻画不以智造而力给然千状万态各极其巧以成其形可谓任之自然矣〈二十七字一作千态万状维不以智造而功给一任之自然故能各极其妙〉而其〈一无此字〉丑好精麤寿夭多少皆有常分不有尸之孰为之限数由是言之又若有为之者〈一无此十字〉是皆不可诘于有无之间故谓之神也牡丹花之绝而无甘实荔枝果之绝而非名花昔乐天〈二字一作人〉有感于二物矣是孰尸其赋予邪然斯二者惟一〈一无此字〉不兼万〈一无此字〉物之美故各得〈一作得各〉极其精此于造化不可知而推之至理宜如此也余少游洛阳花之盛处也因为牡丹作记君谟闽人也故能识荔枝而谱之因念昔人尝有感于二物而吾二人者适各得其一之详故聊书其所以然而以附君谟谱之末嘉祐八年七月十九日庐陵欧阳修题
　　跋学士院题名
　　余向在翰林七年尝以为宰辅有任责之忧神仙无爵禄之宠既都荣显又享清闲而兼有人天之乐者惟学士也自顷以来叨被恩私俾参政论力疲矣而勤劳不得少息心衰矣而忧患浩乎无涯却思玉堂如在天上偶因发箧闲览题名不觉慨然遂书于此嘉祐八年中秋日
　　熙宁四年正月二十九日载览至却思玉堂如在天上之语因思余作内制集序亦为此语英宗皇帝尝加称赏为之泫然感涕不能止也六一居士书跋茶录
　　善为书者以真楷为难而真楷又以小字为难羲献以来遗迹见于今者多矣小楷维乐毅论一篇而已今世俗所传出故高绅学士家最为真本而断裂之馀仅存者百馀字尔此外吾家率更所书温彦博墓铭亦为绝笔率更书世固不少而小字亦止此而已以此见前人于小楷难工而传于世者少而难得也君谟小字新出而传者二集古录目序横逸飘发而茶录劲实端严为体虽殊而各极其妙盖学之至者意之所到必造其精予非知书者以接君谟之论久故亦粗识其一二焉治平甲辰
　　古之善书者必先楷法渐而至于行草亦不离乎楷正张芝与旭变怪不常出乎笔墨蹊径之外神逸有馀而与羲献异矣襄近年粗知其意而力已不及乌足道哉〈此蔡忠惠公所题〉
　　跋观文王尚书〈举正〉书
　　右观文学士尚书王公字伯中清德之老也余晩接公游爱其为人未㡬公以病卒因录其遗迹而藏之实思其人不独玩其笔也天圣中公与谢绛希深黄鉴唐卿修国史余为进士初至京师因希深始识公而未接其游后三十年余为翰林学士公以书殿兼职经筵始得窃从公后故得公手笔不多呜呼天圣之间三人者皆一时之选今皆亡矣其遗迹尤可惜矧公素以书名当世也治平元年清明前一日书
　　跋学士院御诗
　　列圣御制刻石龛在玉堂北壁扄鏁甚严至和元年秋余初蒙恩召为学士尝因事独对便殿先帝密谕将幸玉堂及欲如祖宗时夜召学士因问唐朝故事余奏曰唐世学士以献替为职业至于进退大臣常参密议故当时号为内相又谓之天子私人其职在禁近故唐制学士不与外人交通比来选用非精致上恩礼亦薄渐见踈外无异百司若圣君有意崇奖则当渐修故事予遂退而建言不许私谒执政时人喧然共以为非盖流俗习见近事不知学士为禁职旧制不通外人也真宗时刘子仪当直既不为丁晋公草制明日晏元献公入直刘见晏来遽趋〈一作移〉以出相遇不揖掩面而过盖当时学士犹交直也近时当直者多不宿宿者暮入晨出玉堂终日閴然吏人共守空院而已职隳事废已久自朝廷近臣皆不知故事流俗不足怪也因览刻石遂并记之于后治平元年清明日
　　院中名画旧有董羽水僧巨然山在玉堂后壁其后又有燕肃山水今又有易元吉猿及狟皆在屏风其诸司官舍皆莫之有亦禁林之奇玩也余自出翰苑梦寐思之今中书枢密院惟内宴更衣则借学士院觧歇每至徘回画下不忍去也
　　跋薛简肃公〈奎〉书
　　右薛简肃公诗并书其背乃天圣四年司农卿李湘门状是岁丙寅至今丁未实四十二年矣偶得于家人箧中因褾轴而藏之公之清节直道余既铭之而有传在国史此不复书治平四年闰月十八日
　　跋醉翁吟
　　余以至和二年奉使契丹明年改元嘉祐与圣俞作此诗后五年圣俞卒作诗殆今十有五年矣而圣俞之亡亦十年也阅其词翰一为泫然遂轴而藏之熙宁二年五月十三日
　　题青州山斋
　　吾尝喜诵常建诗云竹迳通幽处禅房花木深欲效其语作一聨久不可得乃知造意者为难工也晚来青州始得山斋宴息因谓不意平生想见而不能道以言者乃为已有于是益欲希其髣髴竟尔莫获一言夫前人为开其端而物景又在其目然不得自称其怀岂人才有限而不可彊将吾老矣文思之衰邪兹为终身之恨尔熙宁庚戌仲夏月望日题
　　跋三绝帖
　　南唐澄心堂纸为世所珍今人家不复有曼卿诗与笔称雄于一时今亦未有继者谓之三绝不为过矣余家藏此盖三十馀年熙宁壬子正月雨中记六一居士






　　文忠集卷七十三



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十四
　　宋　欧阳修　撰
　　外集二十四
　　近体赋〈诗附〉
　　进拟御试应天以实不以文赋〈并引状〉
　　臣伏睹今月十三日御试应天以实不以文赋题目初出中外群臣皆欢然以为至明至圣有小心翼翼事天之意盖自四年来天灾频见故陛下欲修应天以实之事时谓出题以询多士而求其直言外议皆称自来科场祇是考试进士文辞但取空言无益时事未有人君能上思天戒广求规谏以为试题者此乃自有殿试以来数百年间最美之事独见于陛下然臣窃虑远方贡士乍对天威又迫三题不能尽其说以副陛下之意臣忝列书林粗知文字学浅文陋不自揆度谨拟御题撰成赋一首不敢广列前事但直言当今要务皆陛下所欲闻者臣闻古者圣帝明王皆不免天降灾异惟能修德修政则变灾为福永享无穷之休臣不胜大愿其赋一首谨随状上进
　　赋〈推诚应天岂尚文饰〉
　　天灾之示人也若响应声君心之奉天也惟德与诚固当务实以推本不假浮文而治情彼虽不言谪见以时而下告吾其修德祸患可销于未萌臣闻天所助兮惟善则降祥德苟至兮虽妖而不胜皆由人事之告召然后天心之上应若国家有阙失之政则当频见于众灾欲人主知戒惧之心所以保安于万乘臣请述当今之所为引近事而为证至如阳能和阴则雨降若岁大旱则阳不和阴而可推〈去年大旱〉阴不侵阳则地静若地频动则阴干于阳而可知〈去年河东地频动〉又如黑者阴之色晦者阴之时或暴风惨黑而大至白昼晦冥而四垂〈康定元年三月黒风起白日晦〉日食正旦雨冰木枝〈今春二月〉如此之类皆阴之为盖阴为小人与妇人又为大兵与蛮夷若四者之为患则群阴之失宜故天象以此告吾君不谓不至陛下所宜奉天戒不可不思是谓应以实者臣敢列而言之若夫慎择左右而察小人则视听之不惑肃清宫闱而减冗列则恭俭而成式况乎远佞人者孔宣父之明训放宫女者唐太宗之盛德又若西师久不利宜究兵弊而改作叛羌久未服宜讲庙谋之失得在陛下之至圣行事而不忒庶天意之可回虽有灾而自息方今民疲赋敛之苦又值饥荒之年赀财尽于私室苗稼尽于农田劫掠居人盗贼并起流离道路老幼相连陛下视民如子覆民如天在于仁圣非不矜怜故德音除刻削之令赦书行赈济之权然而诏令虽严州县之吏多慢人死相半朝廷之惠未宣夫天至高远也惟可动以精诚民之休戚也皆系君之好尚惟善政之能惠则休符之并贶而况富有四海之大独制万民之上一言之出兮谁敢不从百事责实兮自然无旷发号施令在圣意之必行变灾为祥则太平之可望今汉史有五行之志尚书有洪范之文愿诏侍臣之讲说许陈古事于听〈一作聪〉闻可以见自召妖灾虽由于时政能招福应亦自于明君故禾偃于风表周王之觉悟雉鸣于鼎成商帝之功勲盖恐惧修省者实也在乎不倦祈禳消伏者文也皆不足云臣生逢纳谏之圣明不间直言之狂斐惟冀愚衷〈一作忠〉之可采苟避诛夷而则岂盖赋者古人规谏之文臣故敢上干于旒扆
　　监试玉不琢不成器赋〈良玉非琢安得成器〉
　　至宝虽美因人乃彰欲成器而斯尚由载琢以为良瑕玷弗施始中含于温润切磋有则取应用于圆方披大礼之遗言洞先儒之所录以为玉不因琢器莫得以自贵人不因学道无由而内朂故我诱之于人喻之以玉内美其含虽禀质而可嘉外饰其形假载雕而后足然以宝有可尚世诚所希价连城而有待气如虹而上挥礼神之用斯在磨玷之言则非禀尔天真包十德而成质制由工巧参六瑞以凝辉然则攻自它山列乎良璞虽曰宝也不能效于自用虽曰坚也未有成于不琢美在中矣徒内抱于英华礲而错诸始外成于圭角岂不以玉者华于国而可重器者用于人而克安规矩殊形于圭璧短长具制于躬桓亦犹在镕者金必资乎鍜炼之设从绳者木遂分乎曲直之端且夫人务其师玉贵其德性虽本善不学则弗至于道质虽至美不琢则弗成其饰稽匪刻匪雕之说理实异斯嘉如切如磋之言义诚有得彼大圭贵乎尚质鸣珮取乎扬声虽效珍而并用在记谕以非精曷若彰教诲而有渐譬雕琢而可成是故西琥东圭舍规模而安创半璋全璧非制度以难明向若追琢不加刻画非备虽缜密以含彩在文华而曷视故扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子以为玉不雕则璠玙不作器
　　国学试人主之尊如堂赋〈堂陛隆峻人主尊矣〉
　　位既异等君宜有常惟居尊而体国爰取谕于如堂望而畏之使下民之咸仰高为贵者譬远地以同彰稽往牒之遗文懿嘉言之洞启谓立制于君上谕相承于堂陛盖以贵贱殊品尊卑异礼下临于物必也尊严而有仪上譬于堂所以崇高乎正体诚以赫赫化被巍巍道隆俨正宁以居极统群黎于宅中盖取乎驭民之贵非资乎构厦之功位正当阳若盛九筵之制民欣戴后如瞻七尺之崇然则堂非高则偪下而易陵君非尊则保位而难慎卑高必贵乎不渎上下于焉而克顺迩臣内附类榱栋之相依〈一作高〉列辟下陈由陛聨而比峻岂不以富有函夏躬临兆民示臣庶之不越表等威之有伦将使制尔万国宗予一人下绝僭王非历阶之可及世惟与子彰肯构以相因是知制众室者莫先乎堂奄九有者必尊其主盖兼统于邦国匪专称于栋宇化有于下奉穆穆以深居仰之弥高若耽耽之可睹盖由堂不可以卑而乱制君不可以黩而不尊喻穹隆于九仞用总制于群元且异夫盖之如天但述居高之旨就之如日惟明照下之言大哉陛峻而堂高者势之然臣贵而君尊者国之理伊制度之有别俾崇高而是视所以建公卿大夫而天子加焉其尊也于斯见矣
　　诏重修太学诗
　　汉诏崇儒术虞庠讲帝猷丛楹新宝构万杵逐欢讴照烂云甍丽回环璧水流冠童仪盛鲁蒿柱德同周舞翟弥文郁横经盛礼修微生听昕鼓愿齿夏弦游
　　省试司空掌舆地图赋〈平土之职图掌舆地〉
　　率土虽广披图可明命乃司空之职掌夫舆地之名奉水土以勤修慎司无旷览山川而尽载按牒惟精所以专一官而克谨辨九区而底平者也伊昔令王尊临下土以为绵宇非一不可以周览众职异守俾从于各主故我因地理〈二字一作舆地〉之察宜建冬官而法古将使如指诸掌括乎地以无遗皆聚此书著之图而可睹险固咸在方隅异宜分形势以昭若庶指陈而辨之度地居民既修官而有旧辨方正位俾披文而可知其或作屏建亲命侯封国小大有民社之制远迩异封圻之式非图无以辨乎数非官无以奉其职主于空土既险阻之尽明别尔分疆志广轮而可识诚由据函夏之至要赞大君之永图上以体国而经野下以建邦而设都参古号于周官各司其局辨群方于禹迹无得而逾是何标区域以并分限华夷而靡爽域中所以张乎大天下无以逾其广亦犹五土异物必辨于司徒之官九州有宜乃命乎职方之掌用能三壤咸则四民奠居穷人迹于遐域包坤载于方舆具异夫充国论兵但摹方略之状酂侯创业惟收图籍之馀彼夏贡纪乎州名汉史标乎地志虽前䇿之并载在设官而未备曷若我谨三公于汉仪专掌图于舆地
　　翠旌诗
　　盛礼郊仪肃纯音帝乐清葳㽔飘翠羽赫奕展华旌凤邸光交覆鸾旗色共明缤纷拂葩盖辉映杂緌缨且异文竿饰非同翿舞名竹宫歌毖祀雅曲播遗声
　　殿试藏珠于渊赋〈君子非贵难得之物〉
　　稽治古之敦化仰圣人之作君务藏珠而弗宝俾在渊而可分效乎至珍虽希世而弗产弃于无用嫓还浦以攸闻得外篇之寓言述临民之致理将革纷华于媮俗复芚愚于赤子谓非欲以自化则争心之不起盖贱货者为贵德之义敦本者由抑末而始示不复用虽至宝而奚为舍之则藏秘诸渊而有以诚由窒民情者在杜其渐防世欲者必藏其机使嗜欲不得以外诱则淳朴于焉而可归将抵璧以同议谅弹雀而诚非照乘无庸尽遗碕岸之侧连城奚取皆沉媚水之辉用能崇俭德以外昭复淳风而有谓民心朴以归本物产全而靡费珍虽无胫俾临渊而尽除事异暗投永沉川而不贵然而道既散则民薄风一浇而朴残玩好既纷乎外役质素无由而内安故我斥乃珍奇之用绝乎侈靡之端将令物遂乎生老蚌蔑剖胎之患民知非尚骊龙无探颔之难是则恢至治之风扬淳古之式不宝于远则知用物之足不见其欲则无乱心之惑上苟贱于所好下岂求于难得是虽宝也将去泰而去奢从而屏之使不知而不识彼捐金者由是类矣摘玉者可同言之谅率归于至理实大化于无为致尔汉皋之滨各全其本虽有淮蠙之产无得而窥自然道著不贪时无异物民用遵乎至俭地宝蕃而不屈所以虞舜垂衣亦由斯而弗咈
　　博爱无私诗〈阙〉
　　赏以春夏赋〈天子行赏钦顺时令〉
　　赏出于国时行在天纪勲庸而有序顺春夏以昭宣无㤀尔劳法蠢生而布惠用嘉乃绩因长养以旌贤原夫执政者君为民之纪惧赏罚之一失则恩威之两弛受焉不以其私赐之非为其喜盖夫欲固其国者必谨国之常能奉乎天者是谓天之子将出令以无僭必顺时而后轨显庸制爵爰占星鸟之中茂惠建官当俟薰风之始且夫春居东以首岁夏司南而执衡在气为燠于时主生东动也以之起南任也以之成我所以推本万事之理钦象四时之行政刑由是以有度寒暑于焉而不争颁以土田顺木行而养育昭其服物助火德之光明故曰天之大端在阴阳君之大柄在刑赏操其柄以归已求其端而取象法太蔟赞阳之月行庆有常体林锺种物之时劝功无爽诚以赏当则民协泽流而德深但虑过时之失敢怀虚受之心故月令有布德之文前规具在景风为赐爵之候往牒攸钦呜呼王者畏天以临民天道在人而可信事与时合则为和而为福时与事逆则有灾而有馑在乎察动静以为本布仁恩而克慎亦由狝田主教非仲秋而不行议狱断刑须大冬而乃顺故能光昭国体钦奉邦彛用岂有于逾德举无闻于振时具异夫赐以鞶缨示假人而取诮赠其衮冕讥锡命以非宜大哉君之举者必书上之出者为令苟违时而不度惧招尤而失正故左氏载声子之言以戒后王之立政
　　畏天者保其国赋〈祇畏天道能守其国〉
　　圣人以凝命恭默膺图肃祗爰务畏天之义但彰保国之规惟帝难之翼翼固钦于乾道为人上者兢兢慎守于邦基用能御宝位而惟永隆昌运以咸熙者也探齐王之式陈懿子舆之所谓将设治民之术先本为君之贵且曰天惟简在诚由乎不敢荒宁国乃洽乎是宜乎克自抑畏惠此方国钦若昊天实克遵于栗栗示无爽于乾乾虑威宣咫尺之间所以严恭罔怠致疆启幅员之内所以底定无愆盖由仰高明以惟勤遂邦家而永保又新之戒斯在无逸之篇可考顺帝之则始敦危惧之诚俾民不迷终得阜安之道岂不以天者本降鉴而是显国者在缉绥而以兴畏乎天表降鉴之甚迩保乎国示缉绥而可凭审虽休勿休之理遵日慎一日之称是故惧无灾以为怀见楚庄之勿伐不敢康而在念识周成之有能夫如是则垂拱是图持盈可久不遑启处兮以圆灵之是奉无敢暇豫兮以中区而自守昭事而宜乎宗社咸宁之旨攸同钦承而惠彼民人设险之功何有不然又安得惟寅谨尔匪懈昭其盖足惮于覆焘必克固于蕃维周诗垂陟降之文亦足畏也洊雷著修省之说于时保之至哉阐绎圣猷铺昭皇极眷戁悚以为本在抚绥而作式有以见惟天为大而君则之故定于万国
　　斵雕为朴赋〈除去文饰归彼淳朴〉
　　德以俭而为本器有文而可除爰斵载雕之饰将全至朴之馀篆刻未销见背伪归真之始镂章咸灭知去华就实之初稽史牒之前闻述政风而遐举懿淳俭之攸尚斥浮华而可沮谓乎防世伪者在塞其源全物性者必反其所素以为贵将抱朴而是思焕乎有文俾运斤而悉去诚由淳自浇散器随朴分骋匠巧而伤本掩天真而蔑闻故我返淳风而矫正杜末作之纷纭剖刻桷之形复采椽而不琢灭镂簋之僭反木器于无文则知工巧尽捐浮淫是抑道尚取乎反本理何求于外饰圭磨岳镇归璞玊以全真罍去山云表瓦樽而务德是则遵乎朴者将反始而臻极斵乎雕者恶乱真而饰非约浇风于一变矫治古以同归礲而错诸尽灭雕虫之巧质为贵者宁惭朽木之讥用能杜文彩之焕然返淳和而遵彼雕虽著则尚可磨也朴其复则在其中矣弃末反本小巧之工尽捐革故取新见素之风可美彼琢玉然后成器命工列乎雕人务以文而胜质徒散朴以远淳曷若剞劂之功靡施大巧若拙刻镂之华尽减其德乃真懿之隆者非假饰以为资俭之至者匪奇淫而是觉但期乎去泰去甚宁患乎匪雕匪斵有以知一变至道之风由是而复归乎朴
　　祭先河而后海赋〈王者行祭先务其本〉
　　在祭者必有常典务本者贵乎不㤀既先河而告备乃后海以为常币玉始陈恭视诸侯之渎牲牢继列方祠百谷之王探国典之旧文抚礼经之大旨以为河导其𣲖本一勺而始矣海纳其会实百川之委也祀容肃设必先有事于灵长望秩并修然后功归于善下诚以决九川而分导括众流而混并一则穷本而有自一则兼容而积成是用分礼章而异数昭祭典以推行命祀首陈始则出图之所祷辞以设方祈纪地之名用能缛乃令仪昭夫重祭利万物以斯善用五材而并济无文既秩禜经渎以领祠群望继行祷朝宗而用币外则尽物中惟告䖍既义取于源委乃礼分于后先一祷致诚必告荣光之涘大川并走嗣临重润之渊得非众岳肇乎一拳椎轮生乎五辂考厥初之攸在彰返始而为务亦犹文王之祀虽贵不逾后稷之尊齐人之事将行敢越配林之故是知河必居首取发源而肇兹海不自大由积众以成其导洪流而并注散灵润以旁滋顾乃滥觞之因必有生也视尔委输之广然后从之异哉祭尚洁诚礼惟思反将展报以为义必讨源而自远故夫三王之祭川必务其本
　　大匠诲人以规矩赋〈良匠之诲人以规矩〉
　　工善其事器无不良用凖绳而相诲由规矩以为常度木随形俾不欺于曲直运斤取法必先正于圆方载考前文爰稽哲匠伊作器以祖善必诲人而攸尚有模有范俾从教之克精中矩中规贵任材而必当诚以人于道也非学而弗至匠之能也在器而攸施既谆谆而诲尔俾拳拳而服之默受以全曲则轮而直则轸动皆有法捖为鞠而㫁为棋然则道不可以弗知人不可以无诲苟审材之义失则教人之理昧规矩有取为圭为璧以异宜制度可询象地象天以是配匠之心也本乎大巧工之事也作于圣人因从绳而取谕彰治材而有伦学在其中辨盖舆之异状艺成而下明凿枘之殊陈义不徒云道皆有以将博我而斯在宁小巧而专美殊玊工之作器惟求磨琢之精异扁人之斵轮但述苦甘之旨是知直在其中者谓之矩曲尽其妙者本乎规然工艺以斯下俾后来之可师道或相营引圆生方生而作谕言如未达譬周旋折旋而可知是何朴斵为工剞劂斯主翫其役以虽未听乃言而可取故孟子谓学者之诲人亦必由于规矩
　　鲁秉周礼所以本赋〈鲁公之后基本周礼　见振奇录〉
　　侯国修度时王著彛惟东鲁之大本秉西周之旧仪曲阜袭封率奉先规之盛镐京遗法限为至治之基说者谓惟王建国裂疆分土禀正朔者归于元后尊制度者合于前古惟周之典世为大则惟鲁之盛法为常矩及夫姬道衰逸邦侯侵侮虽周公之才之美不行于时文王之德之纯尽在于鲁逮夫礼与时至教由治隆翊奉孺子位为上公千乘之国仰有遗法数世之后敢弃元功虽治邦治刑尚可宏宣于祖业而教典教法犹能固本于民风大德纯纯兮世不敢㤀至文微微兮流而自远守茂典之惟永遵飞〈疑〉休而可损一变于道圣人之后所以昌百世可知先王之法以为本且夫德固则邦化法行则教流治而久于诸侯则莫若鲁教而正于三代则莫如周在隐桓之世力行纯轨至定哀之后不弃芳猷盖固蒂以惟至以治人而可求彼虽发叹于诗人改王室而作离黍何俟兴言于声子见易象之与春秋盖夫与治同道罔不兴安上治民莫如礼礼与邦化则莫窥其枝叶法因时至则深蟠其根柢亦如齐有太公之遗制定作民彛杞观夏道之可知式成邦体呜呼圣之所治人不可追移茂实以参用著通规而有宜遂使化民之议有所经理之大者治国之君无乱纪则而行之大哉周世所行鲁邦慎守秉其法为治之极则其文延付而后故仲孙知鲁而不可取者礼为本焉致邦仪之含厚
　　秋狝诗〈见古省题诗〉
　　豳籥迎寒至商飇应节流戎容修大狝杀气顺行秋多稼登方茂三农隙始休饮归军实献誓众黻为裘索享仪非蜡围田礼异蒐国威思远播神武畅皇猷




　　文忠集卷七十四
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文忠集>



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十五
　　宋　欧阳修　撰
　　外集二十五
　　论
　　殿试儒者可与守成论〈阙〉
　　三皇设言民不违论
　　论曰夫至治之极也涂耳目以愚民之识畅希夷以合道之极化被而物不知功成而迹无眹古有臻于是者其大道之行乎圣人之兴也捐仁义以为徳之细放约束以取民之信徳及而物自化言行而人必从古有盛于此者其三皇之世欤故孔子有三皇设言而民不违之说敢试论之若乃畅上古之至道张亿世之远御结绳所以为信也而惧信之未孚我则有书契之易于是乎画八卦以由数起茹毛所以飬生也而惮生之未具我则有烹饪之利于是乎尝百榖以粒烝民网罟利人以为用使以畋而以渔牛马异性而必驯使可乘而可服壮栋宇以易古者之居垂衣裳以兴天下之治凡所以使民不倦者皆伏牺神农黄帝之世为然而治既行矣民既赖矣守之以至静化之以无为上有淡泊清净之风下无薄恶叛离之俗故言为教诏非诰誓而自听言为号令不鞭朴而自随且夫㰱血以莅盟约要之于信者由不信而然也为刑以残肌骨威之使从者由不从而设也不若御至质之民行大道之化悦不以爱故不待赏而劝畏不以威故不待罚而责政不罔民故不待约而信事不申令故不待诰而从一言以行万民禀命赖其徳者百年而利服其化者百年而移非三皇之徳其孰能与于此乎噫商人作誓欲民之从也而人始疑周人会盟欲信之固也而诸侯叛由是而言则诅民于神明狃民于赏罚而违之者末世之为也服民以道徳渐民以教化而人自从之者三皇之盛也夫设言而不违者其在兹乎
　　贾谊不至公卿论
　　论曰汉兴本恭俭革弊末移风俗之厚者以孝文为称首议礼乐兴制度切当世之务者惟贾生为美谈天子方忻然说之倚以为用而卒遭周勃东阳之毁以为儒学之生纷乱诸事由是斥去竟以忧死班史赞之以谊天年早终虽不至公卿未为不遇予窃惑之尝试论之曰孝文之兴汉三世矣孤秦之弊未救诸吕之危继作南北兴两军之诛京师新喋血之变而文帝由代邸嗣汉位天下初定人心未集方且破觚斵雕衣绨履革务率敦朴推行恭俭故改作之议谦于未遑制度之风阙然不讲者二十馀年矣而谊因痛哭以悯世太息而著论况是时方隅未宁表里未辑匃奴桀黠朝那上郡萧然苦兵侯王僭儗淮南济北继以见戮谊指陈当世之冝规画亿载之䇿愿试属国以系单于之颈请分诸子以弱侯王之势上徒善其言而不克用又若鉴秦俗之薄恶指汉风之奢侈叹屋壁之被帝服愤优倡之为后饰请设庠序述宗周之长久深戒刑罚明孤秦之速亡譬人主之如堂所以优臣子之礼置天下于大器所以见安危之几诸所以日〈疑〉不可胜而文帝卒能拱默化理推行恭俭缓除刑罚善飬臣下者谊之所言略施行矣故天下以为可任公卿而刘向亦称远过伊管然卒以不用者得非孝文之初立日浅而宿将老臣方握其事或搴旗斩级矢石之勇或鼔刀贩缯贾竖之人朴而少文昧于大体相与非斥至于谪去则谊之不遇可胜叹哉且以谊之所陈孝文略施其术犹能比徳于成康况用于朝廷之间坐于廊庙之上则举大汉之风登三皇之首犹决壅裨坠耳奈何俯抑佐王之略远致诸侯之间故谊过长沙作赋以吊汨罗而太史公传于屈原之后明其若屈原之忠而遭弃逐也而班固不讥文帝之远贤痛贾生之不用但谓其天年早终且谊以失志忧伤而横夭岂曰天年乎则固之善志逮〈疑作殆〉与春秋褒贬万一矣谨论
　　夫子罕言利命仁论
　　论曰昔明王不兴而宗周衰斯文未䘮而仲尼出修败起废而变于道扶衰救弊而反于正至如探造化之本𧷤几深之虑以穷乎天下之至精立道徳之防张礼乐之致以远乎人情之大窦故易言天地之变吾得以辞而系诗厚风化之本吾得以择而删礼乐备三代之英吾得以定而正春秋立一王之法吾得以约而修其为教也所以该明帝王之大猷推见天人之至隐道有机而不得秘神有密而不得藏晓乎人伦明乎耳目如此而详备也然独以利命仁而罕言其旨何哉请试言之夫利命仁之为道也渊深而难明广博而难详若乃诱生民以至教周万物而不遗草木贲殖而无知所以遂其生跂喙行息而不知所以逹其乐物性莫不欲茂则薰之以太和人情莫不欲夀则济之以不夭滞者导之使逹蒙者开之使明衣被群生赡足万类此上之利下及于物圣人逹之以和于义也则利之为道岂不大哉函五行之秀气兼二仪之肖貎禀尔至命得之自天厥生而静谓之性触物而动感其欲派而为贤愚诱而为善恶贤愚所以异贵贱善恶所以定吉凶贫富竆逹死生夭夀赋分而有定循环而无端圣人逹之内照乎神明小人逆之外灭于天理则命之为义岂不逹哉又若兼百行以全美居五常而称首爱人而及物力行而能近守而行之一日由乎复礼推而引之天下称乎逹道则仁之为理岂不盛哉噫三者之说诚皆圣人之深逹非难言之也易曰干以美利利乎天下又曰利者义之和中庸曰天命之谓性又曰君子居易以俟命系辞曰乐天知命故不忧礼记曰仁者天下之表又曰仁者右也道者左也酌是而论之则非不言也然罕言及者得非以利命仁之为道微而奥博而远贤者诚而明之不假言之道也愚者鲜能及之虽言之弗可晓也故曰中人以上可以语上中人以下不可以语上又曰仁则吾不知者举一可知也子贡以为夫子之言性与天道不可得而闻者诚在是乎然则利命仁之罕言由此而见矣谨论
　　策
　　南省试策五道〈并问目〉
　　问管夷吾之书曰圣人之治天下也四民勿使杂处则其言厖其事易士就闲燕工就官府商就市井农就田野群萃而州处少而习焉其志安焉不见异物而迁焉且曰士农之子常为士农工商之子常为工商若乃士讲学以居位农力穑以阜生安而不迁斯则嘉矣其或百工居肆万商成渊奇技淫巧之荡心鬻良杂楛之牟利安于所习未足敦风见善而迁兹亦何害又如端木之货殖胶鬲之鱼盐倪宽之带经王猛之卖畚乘时万变安可限其定居黄宪之牛医胡广之田亩桑羊之贾竖叔敖之负薪肯构百端安可责其承世今兹贡士之制亦有异类之防虽条禁之久行谅甄明之不暇众君子优于博古长于辨宜以为如何无惜辞费
　　对讲天人之精祲责草茅之愚言古之求治者莫急于此兴愚民之休利传经术而条对士之射策者以尽其才自汉而还于唐为盛然以公孙之对置第本下天子自擢于第一刘蕡之言指时甚直有司不敢以入第盖言至切者顾后害论至甚者为难行故事欲述者枉于有司而议不得申言欲显者牵于文辞而谈不得骋为弊之甚由古而然夫能革之诚在今日皇上垂衣御图侧席延士诏郡国以充赋命公卿而署奏而末学庸妄亦预试言开陈其端周爰而问上所以讲求至治之本下所以展尽思虑之秋也䇿以为古之四民罔敢杂处之义而今取士故有异类之防端木胶鬲倪宽王猛之徒谓不可限以定居黄宪胡广桑羊叔敖之贤谓不可责其世职以古之鉴求今之宜此诚当世之所急也且夫至治之世四民异居士处闲燕谈仁义礼乐于是乎兴农服力穑限井田衣食于是乎足工述巧以备器用商逹货以迁有无少而习之各有常分故命射以观其徳命御以论其行如是则可以官贤材而不肖者有所劝不耕则祭无盛不蚕则衣无帛如是则可以禁㳺手而趋末者著于本噐奇者杀以杜工之伪关讥弗征以检商之猾此圣王所以治天下之本明不得以异物迁也及周之晩汉继而兴救时之宜犹有可取士虽不选于里而有孝廉之举农欲劝之使勤故有力田之秩有市籍则不得仕禁乘车以抑其豪行之当时犹为近古降及弊末适于权宜有入赀以为郎有入粟而拜爵农商杂进黑白混然今国家监太清以为治求王道之大端务思真贤以登庶位故于贡士之制亦有异类之防此诚法古为政之要也然自井田一隳四民失业士不本乡里举不明真伪后世之取贤者宜条禁之故有行限年之制有复乡举之请有立秀才之科有立中正以品功伐之高下有从土断以禁人士之流移科条益严变更非一贤否之辨未睹其真岂非制其末而失其要欤方今诏郡国岁贡谨土著以占数先乡议而核实然患条禁久行甄明不暇者诚由制之未得其术尔必若取人以才考行以实举贤者上赏以旌功不肖者黜地以明罚自然无冒举之过有得人之盛又何患工商杂以并进士类混而无别乎彼作奇巧以荡心杂良楛而射利谓其媮俗未足敦风在乎禁之以绝其伪而已若乃端木殖财胶鬲擅利倪宽为御史而称职王猛与诸葛而并功黄宪有三公之量胡广明万事之理桑羊之心计叔敖之善相如此数贤者皆遭遇其时以立勲业故不限以定居责其世职乌得同条而语哉谨对
　　第二道
　　问古者紏邦禁以叙六典因天讨而作五刑所以申严国章明慎时宪协大中之法助教化之治定三尺以著令明一成而不变又赦过宥罪议狱缓死法天地之茂育象雷雨之作解式显好生之化茂宣去杀之仁且肆𤯝之恩尚废而不用则时无涤秽之泽若数以为利则人有委辔之叹折衷之理愿闻嘉言
　　对夫民弊于末心作乎争徳不可以独行也辅之者其刑法乎猛而则残虐以为暴刑不可以独任也济之者其仁恩乎先王由是扶衰世以救溢即民心而有作谓天有震耀杀戮我则严之以威虐刑罚谓天有生殖长养我则申之以温慈惠和大为之防曲为之制以商周之盛徳有九刑之典亦知狱与刑之不可去也如此然而议狱缓死羲易之明文𤯝灾肆赦帝典之奥训周官有三宥新国用轻典皆所以宽民之谓也故肆𤯝苟废则时无涤秽之泽是伤乎无恩也数以谓利则人有委辔之叹是因而起弊也折衷之理何以辨之盖周家之政至忠厚也须成康而刑乃错汉世之徳至宽仁也至文景而狱乃平夫所以致刑之错狱之平其要非他在削苛刻之深文执议论之平谳无罹民之不逮无纵诛以快怒使愚民知所避奸吏无所弄则狱虽不赦刑将自平且投箪者不能救饥持鞿者不能御骑又何必申小惠推私恩启民心之奸弛古刑之典者哉故谓不赦者良医之针石赦者奔马之委辔质斯言也不其然乎谨对
　　第三道
　　问天驷先牧列于祭经圉人圉师实有官局然则国马之政其来尚矣皇朝累盛函夏大同华阳之归偃息既久坰野之颂孶生益蕃而又河陇朔方岁行互市颇积糜于金帛亦罕辨于良驽诚由骑兵不可以阙供夷落仰资于善价寖为经制著在有司议者或云承平日深冗费宜革思欲减边关之条禁遂氓庶之贸迁傥缓急于戎容可借资于民畜恭惟圣治务广刍言靡倦极谈以光俊域
　　对养马有夏庌之制掌于周官春秋纪日中之候著于左传远郊任乎牧事祭祖标于月令作延厩禁原蚕著为国经并载方策则国马之政其可废乎国家接千岁之大统承五代之末流画牡荆以指麾包虎皮而载戢闻〈一作间〉有日矣而犹弗敢忘战备于不虞内有七校禁卫之屯外有三边防秋之戍而兵骑之众畜牧且蕃资河朔以仰足用金帛而交易为日滋久其费日深然欲减边防之条禁遂氓庶之贸迁施之于今未见其得何则探宝货以怀利者此夷落之民所甚欲也商功利以惜费则主计之臣所偏明也若乃捐有馀之宝获为兵之备以其所有易其所无斯诚利害可明而经久弗变之制也非互市不能以足用归氓庶则惧乎起奸颛蒙所见故在于此谨对
　　第四道
　　问粤若姬氏肇自邰封佐尧而为农师居豳成于王业绵绵之瓞本仁积功膴膴之原聿来胥宇逮文武之景化被岐镐之故区继圣嗣兴定命攸厚相兹河洛之宅求乎天地之中涧瀍之间风雨所会在礼也载土圭之法于书也兆龟墨之祥逖观献卜之文显著徙都之事何乃丘明作传康王有酆宫之朝杜预垂言平王为东周之始岂先后之殊致将方䇿之失传矧又奉春始谋极谈秦地之固孟坚能赋颇折西宾之问建邦之利析理奚长谅兹俊髦精于经传敷言条对尚勿猥弃
　　对肇祖乎后稷以至乎赧王流徳而深厚者莫大乎西周始封乎邰土卒终于洛都因世而相宅者逮历乎七百方䇿之所并载诗颂之所歌舞可略而谈也若乃武王在镐继文而有声周公践祚相成而负扆即神皋以开壤据涧瀍之上㳺是为洛都以徙周邑然而丘明作传康王有酆宫之朝杜预垂言平王为东周之始此䇿所以疑而问者得非洛之初营周都既定但迁九鼎以居其中及周徳之下衰始平王之东徙迹先后之可见非方䇿之失传也夫守金城之府据绕霤之固扼关中之形势者彊秦之兴也此奉春以是建䇿而为高皇说也因土圭之景迹宗周之旧当天下而宅中者东汉之盛也此孟坚之所以因赋而陈光武之业也夫圯耿徙亳成汤非一邦而理在岐居镐姬氏不共邑而兴世之盛衰顾徳薄厚而已又乌称建邦之利哉故东西二都皆两汉由之而兴废也谨对
　　第五道
　　问听徳惟聪前王之至训嘉言罔伏举善之令猷国家守承平之基御中区之广地利无极齿籍益蕃各有争心必虞彊诈之患或非良吏虑兴枉滥之尤故立肺石以逹穷民设匦函以开言路而又俾之转对复彼制科思广所闻遂延多士属兹举首将列仕涂以何道致民之暴者兴仁智者无讼以何术使吏之酷者存恕贪者守廉试举所长用观精识
　　对帝尧之徳非不圣也必乘九功而兴虞舜之明非不智也必开四聪之听大禹之勤求贤士乃至乎王汉家之并建豪英以翼乎治诚以一人之圣据群元之尊王道之寖微寖昌生民之或仁或鄙理有未烛思求其端是以垂精留神广览兼听居以侧迟贤之席行则驰裹轮之车施及于方外而弗遗退托于不明而求辅其勤若此犹惧乎弗及也故今国家所以览照前古讲求旧规下明诏以开不讳之门设匦函以广言者之路复转对以采搢绅之议立制䇿以待儁良之言者意在兹乎猥惟祷昧之微举皆管浅之说夫欲民之暴者兴仁智者无讼在乎庠序以明教化欲吏之酷者存恕贪者守廉在乎严督责而明科条为治之方不过乎是而已谨对
　　国学试策三道〈并问目〉
　　问诗删风雅有一国四方之殊书载典谟实二帝三王之道君臣之制有别小大之政不侔然而关雎王者之风反系于周公之化秦誓诸侯之事乃附于训诰之馀究其闳纲必有微旨且巧言者丘明为耻传春秋蒙诬艶之讥惠人者子产用心作丘赋被虿尾之谤谓之诬艶非巧言乎目之虿尾岂惠人也夫子又何谓之同耻叹其遗爱者哉子大夫博识洽闻强学待问请谈大义用释深疑
　　对举贤而问炎汉之得人射䇿程材有唐之明诏晁错明国家之大体仲舒究春秋之一元皆条对于篇章备天子之亲览刘蕡述兵农之大略微之以才识而中科然品核其言词由有司而考第皇上思讲勋华之闳道欲举汉唐之茂规已诏公卿之流博选贤良之士而又申周官辨论之法以考于贤能较成均上㳺之徒并升于岁贡退愧拘儒亦当奥问夫近世取士之弊䇿试为先谈无用之空文角不急之常论知井田之不能复妄设沿革之辞知榷酤之不可除虚开利害之说或䇿之者钩探微细殆皆㳺谈而对之者骫骳曲辞仅能塞问弃本求末舍实得华若乃诗书之可疑圣贤之异行乐所以导和而率俗官所以共治而建中此皆圣师之所谈明问之至要敢陈臆见用备询求䇿曰诗删风雅有一国四方之殊书载典谟是二帝三王之道关雎王者之风反系于周公之化秦誓诸侯之书乃附于训诰之馀考其本因可为梗槩夫述四始之要明五际之变始之以风终之以颂以厚风俗以察盛衰此诗之所以作也而变风变雅有六义之殊焉关雎王化之基三百五篇推其首而周南之作〈一作化〉亦系其列者盖姬旦分陜而居天子与之共治故其政化之美得系于王者之风也述百篇为历代之宝断之自唐迄之以周以陈典谟以为约束此书之所以设也作诰作誓皆三王之事焉成汤有罪已之言五十九篇载其义而秦侯之誓亦参其末者盖穆公伐晋之辞夫子善之于改过故其诫令之说亦附训诰之馀不然者仲尼述尧舜删诗书著为不刊以示来叶岂容其失乎且巧言者丘明所耻惠人者子产用心著于前经此可明矣先儒称仲尼立一王之法始修春秋而亲授丘明使之作传及范𡩋欲专穀梁一家故蒙以诬艶之讥前志称子产犹众人之母善其飬民而临治郑国能行其惠及国人怨其丘赋之重敛故被以虿尾之谤夫传一经之义非曲而畅之盖不能详也救一时之弊盖推〈一作惟〉而行之非为毒也学者偏见妄云诬艶岂丘明之失欤国人无知谤以虿尾非子产之过矣况以仲尼之圣作经亲授岂有缪举乎国侨既死国人皆哭不曰惠乎冝其同巧言之为耻以遗爱而见称也荒孱之说敢以此闻谨对
　　第二道
　　问乐由中出音以心生自金石毕陈咸韶间作莫不恊和律吕感畅神灵虽嗜欲之变万殊思虑之端百致敦和饰喜何莫由斯是以哀乐和睽则噍杀啴缓之音应其外礼信殊衍则〈一作虽〉大雅小雅之歌异其宜锺期改听于流水伯喈回车于欲杀戚忧未弭子夏不能成声感慨形言孟尝所以抆泣斯则乐由志革音以情迁盖心术定其惨舒铿锵发之影响是以亡陈遗曲唐人不以为悲文皇剧谈杜生于斯结舌谓致乐可以导志将此音不足移人先王立乐之方君子审音之旨请论〈一作为〉详悉倾伫洽闻
　　对人肖天地之貎故有血气仁智之灵生禀阴阳之和故形喜怒哀乐之变物所以感乎目情所以动乎心合之为大中发之为至和诱以非物则邪僻之将入感以非理则流荡而㤀归盖七情不能自节待乐而节之至性不能自和待乐而和之圣人由是昭天命以穷根哀生民之多欲顺导其性大为之防为播金石之音以畅其律为制羽毛之采以饰其容发焉为徳华听焉逹天理此六乐之所以作三王之所由用人物以是感畅心术于焉惨舒也故乐记之文噍杀啴缓之音以随哀乐而应乎外师乙之说以小雅大雅之异礼信而各安于宜夫奸声正声应感而至好礼好信由性则然此则礼信之常也若夫流水一奏而子期赏音杀声外形则伯喈兴叹子夏戚忧而不能成声孟尝听曲而为之堕睫亡陈之曲唐人不悲文皇剧谈杜生靡对斯琐琐之滥音曾非圣人之至乐语其悲适足以蹙四方之意谓其和而不能畅天下之乐且黄锺六律之音尚贱于未节大武三王之事犹讥于未善况鼔琴之末技一国之遗音又乌足道哉必欲明教之导志音之移人粗举一端请陈其说夫顺天地调阴阳感人以和适物之性则乐之导志将由是乎本治乱形哀乐歌政之本动民之心则音之移人其在兹矣帝尧之大章成汤之大濩乃是先王立乐之方延陵之聘鲁夫子之闻韶则见君子审音之旨谨对
　　第三道
　　问建官惟百帝尧之闳规莅事惟能武成之令典然则简易之理斯得爵禄之驭有经自卜洛保图述天定位别九服广轮之数辨一圻国邑之冝乃六卿在郊五家为比咸用蒙士尸于厥官教以和亲禁其爱恶惟列爵之既众岂取士之尽贤匪徒百里比肩尚艰于充选抑亦一命授职咸仰于代耕以夫至寡治众之言清心省事之论会其归趣不乃异乎是以秦汉已还抑而不举得非折衷难用相治乎象魏旧章人伦彛训迟闻清论用析深疑
　　对天生民而树之牧执政以驭邦王建国以辨其方设官而分理列职乎庶位立民之大中以登至平皆由此道帝尧以巍巍之功臻乎静治故建官惟百缉熙于大猷姬周以郁郁之风缛乎至化故莅事惟能丕扬于景铄逮夫卜洛开基述天定位别九服而有等建六官而分职至于六卿在郊五家为比并列官叙教于民人嬴政并诸侯之疆姗古以自是其制不经搢绅者罕道炎汉承孤秦之弊日给不暇相沿末流贵因循而不比崇〈疑〉民被乎无为之化故官虽至简亦可以治平姬周承二代之弊意在救时之失故官必众建乃能为共治此世之异时之然也虽曰六卿五家为职甚细然由计以会要行之诛赏贤者尊之以劝善不贤者罚之以去恶则列职虽云至众取人安不尽贤禄何由而滥尸官诚难于充选此宗周所以治安而长久后世所宜法则而未行也自秦历汉积弊相沿权宜适时放去古法居位者莫分善恶之真考课者未见诛赏之当故列职弥众莅事益烦故政立而治不能进官众而人不必贤夫清心省事之论所以为此弊而设非为宗周而谈也今欲舍姬周之往轨谈秦汉之末规浊源清流未见其可夫惟简易之深旨贤哲之异能求礼乐之深源述官师之大义此诚远大之闳体非陋儒之能具也管窥之微既难于殚见蒭荛之鄙聊备于周询谨对








　　文忠集卷七十五



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十六
　　宋　欧阳修　撰
　　易童子问第一
　　童子问曰乾元亨利贞何谓也曰众辞淆乱质诸圣彖者圣人之言也童子曰然则干无四徳而文言非圣人书乎曰是鲁穆姜之言也在襄公之九年
　　童子问曰象曰天行健君子以自强不息何谓也曰其传久矣而世无疑焉吾独疑之也盖圣人取象所以明卦也故曰天行健干而嫌其执于象也则又以人事言之故曰君子以自强不息六十四卦皆然也易之阙文多矣
　　童子问曰干曰用九坤曰用六何谓也曰释所以不用七八也干爻七九则变坤爻八六则变易用变以为占故以名其爻也阳过乎亢则灾数至九而必变故曰见群龙无首吉物极则反数穷则变天道之常也故曰天徳不可为首也阴柔之动多入于邪圣人因其变以戒之故曰利永贞
　　童子问曰屯之彖象与卦之义反何谓也曰吾不知也童子曰屯之卦辞曰勿用有攸往彖曰动乎险中大亨贞动而大亨其不往乎象曰君子以经纶不往而能经纶乎曰居屯之世者勿用有攸往众人也治屯之时者动乎险而经纶之大人君子也故曰利建侯
　　童子问曰象曰山下出泉蒙君子以果行育徳何谓也曰蒙者未知所适之时也处乎蒙者果于自信其行以育徳而已蒙有时而发也患乎不果于自修以养其徳而待也
　　童子问曰象曰云上于天需君子以饮食宴乐何谓也曰需须也事有期而时将至也云已在天泽将施也君子之时将及矣少待之焉饮食以养其体宴安和乐以养其志有待之道也
　　童子问曰师贞丈人何谓也曰师正于丈人也其彖曰能以众正可以王矣童子曰敢问可以王矣孰能当之曰汤武是已彼二王者以臣伐主其为毒也甚矣然其以本于顺民之欲而除其害犹毒药瞑眩以去疾也故其彖又曰行险而顺以此毒天下而民从之童子曰然则汤武之师正乎曰凡师必正于丈人者文王之志也以此毒天下而王者汤武也汤武以应天顺人为心故孟子曰有汤武之心则可也童子曰吉无咎何谓也曰为易之说者谓无咎者本有咎也又曰善补过也呜呼举师之成功莫大于王也然不免毒天下而仅得补过无咎以此见兵非圣王之所务而汤武不足贵也童子问曰地上有水比先王以建万国亲诸侯何谓也曰王氏之传曰万国以比建诸侯以比亲得之矣盖王者之于天下不可以独比也故建为万国君以诸侯使其民各比其君而万国之君共比于王则视天下如身之使臂臂之使指矣
　　童子问曰同人之彖曰唯君子为能通天下之志象又曰君子以类族辨物何谓也曰通天下之志者同人也类族辨物者同物也夫同天下者不可以一槩必使夫各得其同也人睽其类而同其欲则志通物安其族而同其生则各从其类故君子于人则通其志于物则类其族使各得其同也
　　童子问曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦何谓也曰圣人急于人事者也天人之际罕言焉惟谦之彖略具其说矣圣人人也知人而已天地鬼神不可知故推其迹人可知者故直言其情以人之情而推天地鬼神之迹无以异也然则修吾人事而已人事修则与天地鬼神合矣
　　童子问曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考何谓也曰于此见圣人之用心矣圣人忧以天下乐以天下其乐也荐之上帝祖考而已其身不与焉众人之豫豫其身耳圣人以天下为心者也是故以天下之忧为已忧以天下之乐为已乐
　　童子问曰观之象曰先王以省方观民设教何谓也曰圣人处乎人上而下观于民各因其方顺其俗而教之民知各安其生而不知圣人所以顺之者此所谓神道设教也童子曰顺民先王之所难欤曰后王之不戾民者鲜矣
　　童子问曰剥不利有攸往彖曰顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也者何谓也曰剥阴剥阳也小人道长君子道消之时也故曰不利有攸往君子于此时而止与屯之勿往异矣屯之世众人宜勿往而君子动以经纶之时也剥者君子正而不往之时也剥尽则复否极则泰消必有息盈必有虚天道也是以君子尚之故顺其时而止亦有时而进也
　　童子问曰复其见天地之心乎者何谓也曰天地之心见乎动复也一阳初动于下矣天地所以生育万物者本于此故曰天地之心也天地以生物为心者也其彖曰刚反动而以顺行是矣童子曰然则象曰先王以至日闭关商旅不行后不省方岂非静乎曰至日者阴阳初复之际也其来甚微圣人安静以顺其微至其盛然后有所为也不亦宜哉
　　童子问曰大过之卦辞曰利有攸往亨其象曰君子以独立不惧遁世无闷者其往乎其遁乎曰易非一体之书而卦不为一人设也大过者挠败之世可以大有为矣当物极则反易为之力之时是以往而必亨也然有不以为利而不为者矣故居是时也往者利而亨遁者独立而无闷
　　童子问曰坎之卦曰习坎其彖曰习坎重险也者何谓也曰坎因重险之象以戒人之慎习也习高山者可以追猿猱习深渊者至能泅泳出没以为乐夫险可习则天下之事无不可为也是以圣人于此戒人之习恶而不自知诱人于习善而不倦故其象曰君子以常徳行习教事也
　　童子问曰咸取女吉何谓也曰咸感也其卦以刚下柔故其彖曰男下女是以取女吉也童子又曰然则男女同类欤曰男女睽而其志通谓各睽其类也凡柔与柔为类刚与刚为类谓感必同类则以柔应柔以刚应刚可以为咸乎故必二气交感然后为咸也夫物类同者自同也何所感哉惟异类而合然后见其感也铁石无情之物也而以磁石引针则虽隔物而应彖曰观其所感而万物之情可见者谓此类也童子又曰然则圣人感人心而天下和平是果异类乎曰天下之广蛮夷戎狄四海九州之类不胜其异也而能一以感之此王者所以为大圣人所以为能
　　童子问曰恒利有攸往终则有始何谓也曰恒之为言久也所谓穷则变变则通通则久也久于其道者知变之谓也天地升降而不息故曰天地之道久而不已也日月往来与天偕行而不息故曰日月得天而能久照四时代谢循环而不息故曰四时变化而能久成圣人者尚消息盈虚而知进退存亡者也故曰圣人久于其道而化成
　　童子问曰遁亨小利贞何谓也曰遁阴进而阳遁也遁者见之先也阴进至于否则不正利矣遁者阴浸而未盛阳能先见而遁犹得小利其正焉
　　童子问曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明何谓也曰日君象也而下入于地君道晦而天下暗矣大哉万物各得其随则君子向晦而入宴息天下暗而思明则君子出而临众商纣之晦周道之明也因其晦发其明故曰用晦而明童子曰然则圣人贵之乎曰不贵也圣人非武王而贵文王矣
　　童子问曰家人利女贞何谓也其不利君子之贞乎曰是何言欤彖不云乎女正位乎内男正位乎外也曰然则何为独言利女贞曰家道主于内故女正乎内则一家正矣凡家人之祸未有不始于女子者也此所以戒也呜呼事无不利于正未有不正而利者圣人于卦随事以为言故于坤则利牝马之贞于同人则利君子贞于明夷则利艰贞于家人则利女贞
　　童子问曰睽之彖与卦辞之义反何谓也曰吾不知也童子曰睽之卦曰小事吉彖曰睽之时用大矣哉曰小事睽则吉大事睽则㓙也凡睽于此者必有合于彼地睽其下而升天睽其上而降则上下交而为泰是谓小睽而大合使天地睽而上下不交则否矣圣人因其小睽而通其大利故曰天地睽而其事同男女睽而其志通万物睽而其事类其象又曰君子以同而异






　　文忠集卷七十六



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十七
　　宋　欧阳修　撰
　　易童子问第二
　　童子问曰履险蹈难谓之蹇解难济险谓之解二卦之义相反而辞同皆曰利西南者何谓也曰圣人于二卦辞则同而义则异各于其彖言之矣在蹇之彖曰往得中也解之彖曰往得众也者是已西南坤也坤道主顺凡居蹇难者以顺而后免于患然顺过乎柔则入于邪必顺而不失其正故曰往得中也解难者必顺人之所欲故曰往得众也
　　童子问曰损损下益上益损上益下何谓也曰上君而下民也损民而益君损矣损君而益民益矣语曰百姓足君孰与不足此之谓也童子又曰损之象曰君子以惩忿窒欲益之象曰君子以见善则迁有过则改何谓也曰呜呼君子者天下系焉非一身之损益天下之利害也君子之自损忿欲尔自益者迁善而改过尔然而肆其忿欲者岂止一身之损哉天下有被其害者矣迁善而改过者岂止一已之益哉天下有蒙其利者矣童子曰君子亦有过乎曰汤孔子圣人也皆有过矣君子与众人同者不免乎有过也其异乎众人者过而能改也汤孔子不免有过则易之所谓损益者岂止一身之损益哉
　　童子问曰夬不利即戎何谓也曰谓其已甚也去小人者不可尽盖君子者养小人者也小人之道长斯害矣不可以不去也小人之道巳衰君子之利及乎天下矣则必使小人受其赐而知君子之可尊也故不可使小人而害君子必以君子而养小人夬刚决柔之卦也五阳而一阴决之虽易而圣人不欲其尽决也故其彖曰所尚乃穷也小人盛则决之衰则养之使知君子之为利故其象曰君子以施禄及下小人已衰君子已盛物极而必反不可以不惧故其象又曰居徳则忌
　　童子问曰困亨贞大人吉无咎其彖曰险以说困而不失其所亨何谓也曰困亨者困极而后亨物之常理也所为易穷则变变则通也困而不失其所亨者在困而亨也惟君子能之其曰险以说者处险而不惧也惟有守于其中则不惧于其外惟不惧则不失其所亨谓身虽困而志则亨也故曰其惟君子乎其象又曰君子以致命遂志者是也童子又曰敢问正大人吉无咎者古之人孰可以当之曰文王之羑里箕子之明夷
　　童子问曰革之彖曰汤武革命顺乎天而应乎人何谓也曰逆莫大乎以臣伐君若君不君则非君矣是以至仁而伐桀纣之恶天之所欲诛而人之所欲去汤武诛而去之故曰顺乎天而应乎人也童子又曰然则正乎曰正者常道也尧传舜舜传禹禹传子是已权者非常之时必有非常之变也汤武是已故其彖曰革之时大矣哉云者见其难之也童子又曰汤武之事圣人贵之乎曰孔子区区思文王而不已其厚于此则薄于彼可知矣童子又曰顺天应人岂非极称之乎何谓薄曰圣人于革称之者适当其事尔若乾坤者君臣之正道也于乾坤而称汤武可乎圣人于坤以履霜为戒以黄裳为吉也
　　童子问曰革去故而鼎取新何谓也曰非圣人之言也何足问革曰去故不待言而可知鼎曰取新易无其辞汝何从而得之夫以新易旧故谓之革若以商革夏以周革商故其象曰汤武革命者是也然则以新革故一事尔分于二卦者其谁乎童子又曰然则鼎之义何谓也曰圣人言之矣以木㢲火亨饪也
　　童子问曰震之辞曰震惊百里不丧𠤎鬯者何谓也曰震者雷也惊乎百里震之大者也处大震之时众皆震惊而独能不失其守不丧其噐者可以任大事矣故其彖曰震惊百里惊远而惧迩也不䘮𠤎鬯出可以守宗庙社稷为祭主者谓可任以大事也童子曰郭公夏五圣人所以传疑彖之阙文奈何曰圣人疑则传疑也若震之彖其辞虽阙其义则在又何疑焉
　　童子问曰艮之象曰君子以思不出其位何谓也曰艮者君子止而不为之时也时不可为矣则止而以待其可为而为者也故其彖曰时止则止时行则行于斯时也在其位者宜如何思不出其位而已然则位之所职不敢废也诗云风雨如晦鸡鸣不已此之谓也
　　童子问曰归妹征凶彖曰归妹天地之大义人之终始也其卦辞凶而彖辞吉何谓也曰合二姓具六礼而归得其正者此彖之所谓归妹者也若婚不以礼而从人者卦所谓征凶者也童子曰敢问何以知之曰咸之辞曰取女吉其为卦也艮下而兑上故其彖曰上柔而下刚男下女是以吉也渐之辞曰女归吉其为卦也艮下而㢲上其上柔下刚以男下女皆与咸同故又曰女归吉也归妹之为卦也不然兑下而震上其上刚下柔以女下男正与咸渐反故彼吉则此凶矣故其彖曰征凶位不当也者谓兑下震上也童子曰取必男下女乎曰夫妇所以正人伦礼义所以养廉耻故取女之礼自纳采至于亲迎无非男下女而又有渐也故渐之彖曰渐之进也女归吉也者是已奈何归妹以女下男而往其有不凶者乎
　　童子问曰兑之彖曰顺乎天而应乎人何谓也曰兑说也说以先民民忘其劳说以犯难民忘其死说莫大于此矣而所以能使民㤀劳与死者非顺天应人则不可由是见小惠不足以说人而私爱不可以求说
　　童子问曰萃聚也其辞曰王假有庙涣散也其辞又曰王假有庙何谓也曰谓涣为散者谁欤易无其辞也童子曰然则敢问涣之义曰吾其敢为臆说乎涣之卦辞曰利渉大川其彖曰乘木有功也其象亦曰风行水上涣而人之语者冰释汗浃皆曰涣然则涣者流行通逹之谓也与夫乖离分散之义异矣呜呼王者富有九州四海万物之象莫大于萃可以有庙矣功徳流行逹于天下莫大于涣可以有庙矣
　　童子问曰节之辞曰苦节不可贞者自节过苦而不得其正欤物被其节而不堪其苦欤曰君子之所以节于已者为其爱于物也故其彖曰节以制度不伤财不害民者是也节者物之所利也何不堪之有乎夫所谓苦节者节而大过待于已不可久虽久而不可施于人故曰不可贞也童子曰敢问其人曰异众以取名贵难而自刻者皆苦节也其人则鲍焦于陵仲子之徒是已二子皆苦者也
　　童子问曰小过之象曰君子以行过乎恭䘮过乎哀用过乎俭者何谓也曰是三者施于行已虽有过焉无害也若施于治人者必合乎大中不可以小过也盖仁过乎爱患之所生也刑过乎威乱之所起也推是可以知之矣
　　童子问曰既济之象曰君子思患而豫防之者何谓也曰人情处危则虑深居安则意怠而患常生于怠忽也是以君子既济则思患而豫防之也
　　童子问曰火在水上未济君子以慎辨物居方何谓也曰未济之象火宜居下而反居上水宜居上而反居下二物各失其所居而不相济也故君子慎辨其物宜而各置其物于所宜居之方以相为用所以济乎未济也











　　文忠集卷七十七



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十八
　　宋　欧阳修　撰
　　易童子问第三
　　童子问曰系辞非圣人之作乎曰何独系辞焉文言说卦而下皆非圣人之作而众说淆乱亦非一人之言也昔之学易者杂取以资其讲说而说非一家是以或同或异或是或非其择而不精至使害经而惑世也然有附托圣经其传已久莫得䆒其所从来而核其真伪故虽有明智之士或贪其杂博之辩溺其富丽之辞或以为辩疑是正君子所慎是以未始措意于其闲若余者可谓不量力矣邈然远出诸儒之后而学无师授之传其勇于敢为而决于不疑者以圣人之经尚在可以质也童子曰敢问其略曰干之初九曰潜龙勿用圣人于其象曰阳在下也岂不曰其文已显而其义已足乎而为文言者又曰龙徳而隐者也又曰阳在下也又曰阳气潜藏又曰潜之为言隐而未见系辞曰干以易知坤以简能易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则可久有功则可大可久则贤人之徳可大则贤人之业其言天地之道乾坤之用圣人所以成其徳业者可谓详而备矣故曰易简而天下之理得矣者是其义尽于此矣俄而又曰广大配天地变通配四时阴阳之义配日月易简之善配至徳又曰夫干确然示人易矣夫坤𬯎然示人简矣又曰夫干天下之至健也其徳行恒易以知险夫坤天下之至顺也其徳行恒简以知阻系辞曰六爻之动三极之道也者谓六爻而兼三材之道也其言虽约其义无不包矣又曰易之为书也广大悉备有天道焉有人道焉有地道焉兼三材而两之故六六者非他也三材之道也而说卦又曰立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三材而两之故易六画而成卦分阴分阳迭用柔刚故易六位而成章系辞曰圣人设卦观象系辞焉而明吉凶又曰辨吉凶者存乎辞又曰圣人有以见天下之动而观其会通以行其典礼系辞焉以断其吉凶是故谓之爻又曰易有四象所以示也系辞焉所以告也定之以吉凶所以断也又曰设卦以尽情伪系辞焉以尽其言其说虽多要其旨归止于系辞明吉凶尔可一言而足也凡此数说者其略也其馀辞虽小异而大旨则同者不可以胜举也谓其说出于诸家而昔之人杂取以释经故择之不精则不足怪也谓其说出于一人则是繁衍丛脞之言也其遂以为圣人之作则又大缪矣孔子之文章易春秋是已其言愈简其义愈深吾不知圣人之作繁衍丛脞之如此也虽然辨其非圣之言而已其于易义尚未有害也而又有害经而惑世者矣文言曰元者善之长也亨者嘉之会也利者义之和也贞者事之干也是谓干之四徳又曰乾元者始而亨者也利贞者性情也则又非四徳矣谓此二说出于一人乎则殆非人情也系辞曰河出图洛出书圣人则之所谓图者八卦之文也神马负之自河而出以授于伏羲者也盖八卦者非人之所为是天之所降也又曰包羲氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始作八卦然则八卦者是人之所为也河图不与焉斯二说者已不能相容矣而说卦又曰昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而倚数观变于阴阳而立卦则卦又出于蓍矣八卦之说如是是果何从而出也谓此三说出于一人乎则殆非人情也人情常患自是其偏见而立言之士莫不自信其欲以垂乎后世惟恐异说之攻之也其肯自为二三之说以相抵牾而疑世使人不信其书乎故曰非人情也凡此五说者自相乖戾尚不可以为一人之说其可以为圣人之作乎童子曰于此五说亦有所取乎曰干无四徳而洛不出图书吾昔已言之矣若元亨利贞则圣人于彖言之矣吾知自尧舜已来用卜筮尔而孔子不道其初也吾敢妄意之乎童子曰是五说皆无取矣然则繁衍丛脞之言与夫自相乖戾之说其书皆可废乎曰不必废也古之学经者皆有大传今书礼之传尚存此所谓系辞者汉初谓之易大传也至后汉已为系辞矣语曰为赵魏老则优不可以为滕薛大夫也系辞者谓之易大传则优于书礼之传远矣谓之圣人之作则僭伪之书也盖夫使学者知大传为诸儒之作而敢取其是而舍其非则三代之末去圣未远老师名家之世学长者先生之馀论杂于其间者在焉未必无益于学也使以为圣人之作不敢有所择而尽信之则害经惑世者多矣此不可以不辨也吾岂好辩者哉童子曰敢问四徳曰此鲁穆姜之所道也初穆姜之筮也遇艮之随而为随元亨利贞说也在襄公之九年后十有五年而孔子始生又数十年而始赞易然则四徳非干之徳文言不为孔子之言矣童子曰或谓左氏之传春秋也窃取孔子文言以上附穆姜之说是左氏之过也然乎曰不然彼左氏者胡为而传春秋岂不欲其书之信于世也乃以孔子晩而所著之书为孔子未生之前之说此虽甚愚者之不为也盖方左氏传春秋时世犹未以文言为孔子作也所以用之不疑然则谓文言为孔子作者出于近世乎童子曰敢问八卦之说或谓伏羲已受河图又俯仰于天地观取于人物然后画为八卦尔二说虽异会其义则一也然乎曰不然此曲学之士牵合傅会以苟通其说而遂其一家之学尔其失由于妄以繋辞为圣人之言而不敢非故不得不曲为之说也河图之出也八卦之文已具乎则伏羲受之而已复何所为也八卦之文不具必须人力为之则不足为河图也其曰观天地观鸟兽取于身取于物然后始作八卦盖始作者前未有之言也考其文义其创意造始其劳如此而后八卦得以成文则所谓河图者何与于其间哉若曰已受河图又须有为而立卦则观于天地鸟兽取于人物者皆备言之矣而独遗其本始所受于天者不曰取法于河图此岂近于人情乎考今系辞二说离绝各自为言义不相通而曲学之士牵合以通其说而悮惑学者其为患岂小哉古之言伪而辨顺非而泽者杀无赦呜呼为斯说者王制之所宜诛也童子曰敢问生蓍立卦之说或谓圣人已画卦必用蓍以筮也然乎曰不然考其文义可知矣其曰昔者圣人之作易也者谓始作易时也又曰幽赞于神明而生蓍参天两地而倚数观变于阴阳而立卦发挥于刚柔而生爻者谓前此未有蓍圣人之将作易也感于神明而蓍为之生圣人得之遂以倚数而立卦是言昔之作易立卦之始如此尔故汉儒谓伏羲画八卦由数起者用此说也其后学者知幽赞生蓍之怪其义不安则曲为之说曰用生蓍之意者将以救其失也又以卦由数起之义害于二说则谓已画卦而用蓍以筮欲牵合二说而通之也然而考其文义岂然哉若曰已作卦而用蓍以筮则大衍之说是已大抵学易者莫不欲尊其书故务为奇说以神之至其自相乖戾则曲为牵合而不能通也童子曰敢请益曰夫谕未逹者未能及于至理也必指事据迹以为言余之所以知系辞而下非圣人之作者以其言繁衍丛脞而乖戾也盖略举其易知者尔其馀不可以悉数也其曰原始反终故知死生之说又曰精气为物游魂为变是故知鬼神之情状云者质于夫子平生之语可以知之矣其曰知者观乎彖辞则思过半矣又曰八卦以象告爻彖以情言云者以常人之情而推圣人可以知之矣其以乾坤之䇿三百有六十当期之日而不知七八九六之数同而乾坤无定䇿此虽筮人皆可以知之矣至于何谓子曰者讲师之言也说卦离卦者筮人之占书也此又不待辨而可以知者然犹皆迹也若夫语以圣人之中道而过推之天下之至理而不通则思之至者可以自得之童子曰既闻命矣敢不勉

　　文忠集卷七十八



　　钦定四库全书
　　文忠集卷七十九
　　宋　欧阳修　撰
　　外制集一
　　制敕五十首
　　劝农敕
　　敇朕惟徳之不明而至于用武久兴师旅重困黎元有闵民爱物〈一作农〉之心谁能副予意者有信赏必罚之令今将举而行之朕言有条其听无忽夫农天下之本也凡为国者莫不务焉要在节其用则易充勉其力使不匮今夫食者甚众而输者已殚劝之不勤而取之仰足使民尽耕犹不给而半为游惰之手使岁常熟犹恐乏而多罹水旱之㓙调敛不得已也而吏之不仁〈一作明〉者縁以诛求赋役自有法也而政之不明者重为烦费农者有㡬害者若兹欲宽吾民何可得也既富而教岂无术乎体予兹怀望尔良吏自今在官有能兴水利辟田荒〈一作荒田〉课农桑増户口凡有利〈一有于字〉农而弗〈一作不〉扰者有司具为〈一作其〉赏格当议旌酬其或陂池不修田野不辟桑枣不植户口流亡慢政隳官亦行降黜夫言而不信法弛于宽朕久患之方思革弊尔毋犹习旧态慢我新书此匪虚名必期责实凡为条约告尔既明赏吾不欺罚尔无悔
　　颁贡举条制敕
　　敕夫儒者通乎天地人之理而兼明古今治乱之原可谓博矣然学者不得骋其说而有司务先声病章句以牵拘之则吾豪儁奇伟之士何以奋焉有纯明朴茂之美而无敩学养成之法其饬身励节者使与不肖之人杂而并进则夫懿徳敏行之贤何以见焉此士人〈一作取士〉之甚弊而学者自以为患议者屡以为言朕慎于改更比令详酌〈一作朕于更改之令比详酌焉〉仍诏宰府加之参定皆以为本学校以教之然后可求其行实先䇿论则辨理者得尽其说简程式〈一作试〉则闳博者可见其材至于经术之家稍増新制兼行旧式以勉中人其烦法细文一皆罢去明其赏罚俾各劝焉如此则待士之意周取人之道广夫遇人以薄者不可责其厚今朕建学兴善以尊子大夫之行而更制革弊以尽学者之材予于教育之方勤亦至矣有司其务严训道精察举以称朕意学者其思进徳修业而无失其时凡所科条可〈一作以〉为永制〈一作式〉
　　皇叔荆王元俨可赠徐兖二州牧追封燕王加天䇿上将军制
　　敕朕负荷先业惧徳不明实赖宗藩以屏王室今其亡也何痛如之故皇叔荆南淮南节度大使守太师尚书令兼中书令行荆州扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州牧荆王先皇帝之弟而朕之诸父于属为尊荆淮之节于镇为重太师三公尚书中书令皆一品于官为崇于爵为贵而王皆享〈一作兼〉之克有令徳贵而能去其骄富而能守以约名重天下闻于四夷自遘疾以来医祷备至朕尝临省亲为煮药赐赉之物谦而不受话言犹在邈可想焉噫享年六十不谓不夀天之五福不曰不全而朕之所以悼叹之至深者上遵先帝友于之仁而下示朕孝思之至也故诏有司择位号之尤尊美者以追荣之而称朕意焉夫名载册书而不朽泽流子孙而亡穷魂而有知膺我休命可特赠天䇿上将军依旧荆南淮南节度大使守太师尚书令兼中书令行荆州牧仍加兖州徐州牧追封燕王
　　堂后官李元方可大理寺丞制
　　敕李元方丞相府天下政本也吾任于相者既重则为之选吏也亦艰赏劳劝能皆有优典以尔给事兹久其勤益著慎不漏泄谨无过差用尔岁成俾丞卿寺勉图后效无玷宠荣可
　　祠部员外郎直集贤院两浙转运按察使王琪可就转刑部员外郎制
　　敕具官王琪以儒学官于朝而尝好言天下之利今二浙之广生齿众而物产繁诚可以效汝之材干予之蛊今有司申考绩之旧文乃叙迁之常法尔其能使吾民不劳而邦用给足去吏之贪愚者母害于州县举士之材能者不遗其寒俊厥效苟著信赏岂稽往其勉哉以率尔职可
　　国子慱士陈淑秘书丞薛仲简尹源太子中舍李随大理评事朱夀昌磨勘改官制
　　敕国家考课之格叙进有常所以示为法之均平而防有司之轻重也及其弊也贤愚并进而功过不明属者命考旧文稍更新制不专累日以为限间须善举而后迁夫选之艰则材者出赏之当则能者劝焉此予之意也今尔等虽以满岁増秩而皆敏材可称尚有尔知以应新法可
　　前光禄寺丞王简言复旧官制
　　敕夫王者之有赦所以闵训道之〈一无此字〉不纯而愚民之陷焉者开其自新之路诱于改过之善而巳然前世议者莫不以数赦为患得非人之无良以赦为幸者欤具cq=169官王简言服于朝伦向以罪废屡经肆𤯝宜与涤瑕夫过不可以贰赦不可以幸惟勉尔力以赎前羞可登州黄县尉〈五字一作主簿〉东方辛可密州司士参军制
　　敕具官东方辛朕以信示天下而以禄报有功今尔辛縁死亊而命于官然按察者糺失职而来有请按察吾所诏也不从则不自信念功吾所急也不报则无所劝焉是用易尔散秩优尔俸禄免尔吏责俾尔自安庶㡬使吾信赏并行而不失可
　　华州郑县尉程炎可泗〈一作同〉州录事参军京兆府兴平县尉吕定可凤翔府左司理参军制
　　敕自兵兴以来盗贼颇众屡明信赏思以劝能具官程炎等各以敏材试于一尉今有司上尔所获应于赏格聊兹甄录以嘉勤劳夫量功而赏大小异宜勉尔自图余无所爱可
　　大理评事张子庚可大理寺丞制
　　敕具官张子庚往临邑政〈一作事〉近在王畿当夫赋役方繁而盗贼并起凡诸州县之吏能不失职而免于咎者盖亦鲜焉〈一作矣〉尔考绩有司法当进秩能守厥职是亦可嘉迁尔卿丞勉终县治可
　　舒州推官吕选可大理寺丞制
　　敕具官吕选国家设官之法由保荐而迁者必试之县政非惟质举者之信否亦以慎临民之选焉以尔久服官勤今由材举往服新命将观汝能可
　　殿中丞郭及大理寺丞鲁有立太常寺太祝张昭度等磨勘改官制
　　敕具官郭及等朕患考绩之不明而使无闻者累久而幸迁有善者混淆而莫别故申新法不专以日月叙秩而间须保任之举〈一作任保之限〉非以〈一有节字〉抑人之进而所以求能者焉汝等无谓今由积日而得次升尚勤后图以俟知者可
　　东头供奉官桑逵可内殿崇班制〈先因过犯格磨勘一年今及四年除授〉
　　敕具官桑逵国家命官之术必量功过之分计岁时之勤以为陞黜法在有司其平不欺其信不渝以尔向因事累格其会课今日月及矣考绩者以时来上还汝所当得者示我不汝㤀焉可
　　环州石昌镇熟尸牛家族巡检奴讹男万讹可本族都军主制
　　敕万讹世捍边陲继生材武能以威信服其部人今尔父以疾而告休俾尔承家而济美夫忠孝之节不徒守其先业而已亦以奋功名而图富贵焉可
　　审官院令史马登可遂州司户参军充职制
　　敕马登百司丞史皆有入官之格不惟赏其劳所以劝能者而谨其无过也惟勤与慎可不勉焉可
　　西京左藏库使内侍省内侍押班任守信可遥郡刺史依旧鄜延路驻泊兵马钤辖制
　　敕国家自灵夏不宾边隅多警议者率以为用兵之道任将宜专恩信不久〈一作明〉则无以得士心〈一无此字〉山川不习则不可图胜筭顷〈一无此字〉自兵宿于野久而无功此殆将帅数易之过也苟其能者无遽夺焉以具官任守信选以敏材临于戎事肃军捍冦宣力有闻遽以飞章自言满岁顾久亲于矢石岂不念于勤劳然而士卒之乐既汝安边隅之情惟汝熟虽欲代汝实难其人所宜旌以郡章仍临旧部体兹委寄服我茂恩可
　　开封府兵曹参军谢晔可大理寺丞制
　　敕具官谢晔府掾之制凡再岁而无过失者皆得例迁盖以京师大众之会狱讼尤多能无过焉是亦材也今考尔岁月法当进秩夫官能有守卑者尤难事之实繁勤则克〈一作惟勤则〉济勉服明训往膺宠章可
　　虞部员外郎卢士宏〈一作闳〉太常博士王揆祠部员外郎秘阁校理张瓌丁忧服阕复旧官制
　　敕具官张瓌等夫孝子之于其亲也无所不至焉生则养之以禄殁则荣之以名尔等自丁家艰克尽孝道天时屡变礼制以终勉思扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）名无坠厥世可
　　比部员外郎赵宗古谢衍屯田员外郎李琪〈一作祺〉秘书丞刘元瑜殿中丞马伸磨勘改官制
　　敕具官谢衍等自兵兴以来天下重困盗贼并起狱讼繁多为州县者不亦劳乎夫饥寒者未能衣食而调敛者未能尽除惟处之有方则民不甚弊赖夫勤敏乃克济焉尔等咸以吏材寄予民政录劳考课冝有茂恩可前磁州录事〈一作司理〉参军杜𬬩〈一作钺〉可卫尉寺丞制
　　敕朕抚有万国而官群材不敢专用独见之明而外诏庶寮各举其善具官杜𬬩举者言尔材堪亲民是用升汝司卫之丞而将用汝临人于治诗云岂弟君子民之父母盖夫善为政者能使其民爱之如此汝能以此亲我民乎往膺进秩之荣无为举者之累可
　　前杭州司理参军范衮可卫尉寺丞充堂后官制
　　敕朕观两汉名臣多或出于丞史小吏非夫丞史之能出名臣也乃知古虽吏属亦必选用贤材焉〈一有况字〉今中书丞相之职比古公府曹掾之制吏员已为简阙欲任其事岂不择人故诏铨衡俾其慎选具官范衮有司来上以尔为〈一作有〉材进尔诸丞往率乃职古人可慕无自怠焉可
　　将作监主簿程中行制
　　敕程中行夫廉耻道缺而贪冒成俗风化之薄久矣吾思有以励焉故于致仕之制特示推恩之优厚廪给以家居官子孙而世及今尔父至服劳在官以老得谢宜兹懋赏以示宠荣汝尚朂哉无忘济美可
　　祠部郎中沈周可开封府判官制
　　敕具官沈周夫刑狱以禁暴而托狱足以为奸法令以止乱而舞法反以滋害平民者政而败政者吏也知政之术绳吏为先况乎京师号称繁剧凡治繁者贵〈一作尚〉乎不劳苟知其方在得于要擿奸急吏此非要欤以尔久列周行屡经任使通于政事俾佐浩穰告汝政弊之多端训汝治烦之有术善思乃职无或废官可
　　绛州防御判官张锐卫州军事推官汲熙载可大理寺丞制
　　敕具官张锐等以尔由学饬身试材于吏服劳既久荐者屡闻有迩臣之亟称加所司之考实推恩进秩其慎若斯岂不勉哉无回汝守可
　　供备库副使王道卿〈一作清臣〉可西京左蔵库副使制
　　朕观春秋之际公侯卿大夫之谱至数十世而不绝不徒世其禄尔惟克绍者乃不陨焉近至于唐将相之后能以勲名自继其家者亦众秉笔者记之号称衣冠盛事噫古之大族多良子孙而今独鲜耶抑惟人之勉不勉尔惟汝大臣之子世为名家岂不励焉无俾自坠有司积日兹乃叙进不次之赏能者得之汝其勉哉无忽而怠可
　　前彰信军节度判官禇式可太子中舍致仕制
　　敕具官禇式昨按察者言尔事〈一无此字〉有迹而尔方以老自〈一无此字〉请吾屈言者不䆒而进尔以秩全尔之归吾之欲成人之美而不欲成人之恶如此汝其休矣知我之仁可
　　祠部员外郎崔峄男庶可试秘书省校书郎〈一作试监簿〉制
　　敕崔峄男庶古称不学者之于事譬夫立而面墙与其败政于官孰若劝教之明而养之有素也属者故敕有司増定荫补之格必由试艺乃得莅官夫不惟为国造士是乃为臣立家此予〈一作其〉诏也汝其勉之可
　　梓潼县主簿宋文质可国子监丞致仕制
　　敕具官宋文质壮也服劳晩而登仕老能知止意亦可嘉吾有跻民仁夀之心尔其归安田里之养可
　　驾部员外郎席夷甫可本官致仕制
　　敕具官席夷甫古者七十而得谢所以优其臣也不任以事而养之于家所以爱老也朕患廉耻之缺而尤嘉止足之人隆长老之恩而欲兴孝弟之俗今尔之请朕所褒焉已诏有司录尔之子克安眉夀往服宠章南劔州司理参军李孝友责授吉州参军制
　　敕具官李孝友不孝之罪国有常刑民愚无知犯者犹鲜况尔被儒服者诵习六经而背夲㤀亲悖理伤化虽屡经赦宥法欲贷汝而汝之自视夫亦何颜宜屏远方绝而不齿
　　江南诸路提刑内殿承制柴贻庆可就转礼宾副使制
　　敕具官柴贻庆传曰夫刑者一成而不变又曰法者天下之至平庶狱之间其可不慎故于国制尤重邦刑择彼监司必参文武所以藉其材敏而佐夫不逮者也惟尔克守其职能济以勤有司质成法应叙进故増荣秩无替前劳可
　　右侍禁乐天锡可率府率致仕制
　　敕具官乐天锡服劳兹久因疾得衰虽未及于引年嘉自能于知止俾进春宫之率以为归老之荣可
　　大理寺丞袁穆许恢授殿中丞著作佐郎程适授秘书丞制〈并磨勘改官〉
　　敕具官程适等国家治民之要其具素备惟奉法守职而免于有过者考其积日皆得叙迁苟有能称岂无懋赏尔等寄予民政咸上岁成俾登于朝盖用常典若夫异绩在尔勉焉可
　　皇侄仲伉赠官制
　　敕具官仲伉朕上凭宗社之灵克荷先帝之业思治天下以孝而亲九族以仁今宗正言尔信安郡王之长孙也不幸早世而追荣之典尚未有称朕闻于听〈一作闻于朕听〉意甚悼焉可
　　秦州推官董彛可太子中舍致仕制
　　敕具官董彛朕向遣韩琦行视边鄙所以宣上恩而下逮抚下情而上通也今琦言尔有勤未录久疾自淹夫人之有劳吾岂不念事或〈一作有〉在远患于不闻既披奏章宜示宠典可
　　剑州司理参军董夀可大理寺丞制
　　敕具官董夀夫法者所以禁民为非而使其迁善远罪也然世之专于法者不患于不通而患于刻薄岂夫〈一无此字〉学者之弊欤今尔以学法入官而有能〈二字一作复〉被荐以〈一作施〉之临事可不戒哉往服明恩宜慎汝习可兵部郎中皇甫泌男偁可将作监主簿制
　　敕具官皇甫泌男偁梓潼去京三千里外而东蜀一都会也吾难其选知泌为材而乃以家为言请任其子得荣初仕仍便其私庶乎泌无内顾之忧而得尽心于事则汝之干蛊可不勉哉可
　　东头供奉官阁门祗候知胜关寨李守信可就转内殿崇班仪州寨主制
　　敕具官李守信西师之出累年而将帅之效未著凡为吾捍城而乘障者不亦久〈一有于字〉劳乎迹其勤诚宜有陞进若夫异赏俟尔立功
　　和州防御判官夏侯⿰氵専 -- 溥可太子中舍致仕制
　　敕具官夏侯⿰氵専 -- 溥古者王道之隆也使夫种树畜飬皆不失其时然后衣帛食肉而老者得以安之今夫致仕而归者必増其荣秩而又廪给于其〈一无此字〉家者所以虑夫田野〈一作里〉之间飬老之具未备而有以优其终身焉尔其往哉服我新命可
　　都官员外郎知成州王嘉闻转职方员外郎殿中丞知普州葛昌〈一作商〉转国子博士某官监洛州监酒税李思恭转驾部员外郎制〈并磨勘改官〉
　　敕具官王嘉闻等夫士之学古干禄而陈力莅官者孰不欲自为材耶患乎劝之励之〈四字一作劝赏砥砺〉无方而使贤能之不勉也〈一无此字〉此朕所以思革审官之法近増举类之科尔等犹用旧文例当升秩其思率职无懈厥勤俟乎有闻以应新格可
　　东头供奉官张徳荣张行简可率府率致仕制
　　敕具官张行简等陈力有年服劳匪怠止足之戒乃能自知终始之恩亦以示劝卫率之长东宫要官享兹荣名可以休老可
　　虞部员外郎吕师简可比部员外郎制〈为招军〉
　　敕具官吕师简国家向因募兵特立赏格俾劝勤者速于集事而议者皆患应募之卒虽多而难用岂夫训练之未至将由简阅之不精然而号令重于已行赏罚贵乎存信今有司按籍言尔当迁往服新恩其思实效可
　　悉利族军主嗟移可都军主制〈为功效〉
　　敕嗟移夫贼垒未平王师在野当吾闻鼔鼙思将帅之际是汝立功名取富贵之时而能率其部人力捍狂冦材武忠勇是皆可嘉爵秩阶勲兹以为宠犹有异赏尔其图之可
　　东上阁门使普州刺史赵安期可右领军卫大将军致仕制
　　敕具官赵安期夫陈力就列不能者止而致仕之制非为止者而设乃古所以礼其卿大夫之美名也而今又有増官秩颁廪给之数于尔之止〈一作尔之知止〉岂不为优尔其归哉可以荣矣可
　　供备库副使沿边巡检都监王守一可就转西京左藏库副使制
　　敕具官王守一临于军政邈彼塞垣训齐甲兵谨备寇盗尔其勤〈一作谨〉职吾不㤀劳适因奏课之来宜举陟明之典可
　　贝州历亭县主簿周登可国子监丞致仕制
　　敕具官周登方刚而仕以疾思归自陈不能可谓知止有官以为汝宠有俸以终汝身体予深仁〈一作恩〉膺此嘉命可
　　进纳长马空名诰海词
　　敕某人等国家以用师西鄙不欲加赋于人乃能出尔家赀佐吾邦用第其多少咸有〈一作可〉旌酬俾缀官聫以荣里闬可
　　颍州推官江楫可大理寺丞制
　　敕具官江楫朕思与多士共宁庶邦而贤豪材美之人或自沉于幽远与夫懿节茂行之韫于中而未见于〈一作于〉事者吾皆不得而遍观焉故以举类之科而为官人之法今举者言尔材行可称命尔新恩以期后效可广南西路转运按察使金部员外郎周陵可司勲员外郎就差充荆湖南路转运按察使制
　　敕具官周陵朕顾荆楚之俗杂于诸蛮而向者州县之间不能绥辑与民生患旷日未平夫惟蛮貊〈一作夷〉虽不通于礼义而剽轻之性惟信〈一作徳〉可怀犷悍之心以威则服思择能者佥曰汝材至于察官吏之否臧平赋输〈一作税〉而移用广西之最朕已嘉焉今其谕我至仁晓兹异〈一作𭧂〉俗并伸威信以静一方仍迁郎署之荣以赠使车之重可






　　文忠集卷七十九



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十
　　宋　欧阳修　撰
　　外制集二
　　制五十首
　　内殿承制桑逵可左监门卫将军致仕制
　　敕具官桑逵夫少也用其力老也优其秩在予推恩之意固亦仁矣于汝克终之善岂不美哉况尔方寘朝行又升环列归安汝夀服此新命可
　　驾部员外郎致仕席夷甫男汝贤可将作监主簿制
　　敕具官席夷甫男汝贤夫力强〈一作壮〉而仕老至而〈一作则〉休还其官政于君传其家事于〈一作于〉子士之美〈一作□〉行不亦荣哉在尔承之宜勤以孝惟善事父乃能事君可
　　内殿崇班柴贻坦可内殿承制制
　　敕具官柴贻坦自列朝班克〈一作久〉勤官次用有司之常典因满岁以〈一作之〉当迁往服新恩益思后〈一作克勤厥〉效可福州宁徳县令孙知古可太子中舍致仕制
　　敕具官孙知古礼于老者尚不责其筋力而况莅官行法非强而敏者莫能焉士之老而还政者不惟示国之优恩〈一作礼〉亦自爱其身者得以遂其安〈一无此字〉养也矧加宠命岂不荣哉可
　　前太常寺奉礼郎司马旦前将作监主簿司马光前秘书省校书郎黄元规丁忧服阕复旧官制
　　敕司马旦等先王制礼之中不使贤者过而愚者不及故三年之䘮谓之通制者人皆所共〈一作人皆可以〉行焉惟立身事君用显亲扬名之节则必贤者勉焉而可至〈二字一作不可不至〉此孝之大者也尔其思〈一作勉〉之可
　　比部员外郎知眉州冯平转虞部员外郎太常博士知秀州嘉兴县胡昉转秘书承制〈并磨勘改官〉
　　敕具官冯平等朕顷因考绩之文増以荐材之法夫累日月以叙进则患贤愚之不分因举类而观能则虑奔趋而〈一作以〉求誉知人选士其难若此惟材茂而〈一无此字〉业广既久而自彰者不亦优哉尔宜〈一作惟〉不懈其勤以求诸已可
　　东头供奉官锺怀徳可内殿崇班制
　　敕具官锺怀徳临于筦榷颇服勤劳因兹会课之来宜举叙迁之例升之朝序勉荷宠章可
　　东头供奉官夏惟庆可内殿崇班制
　　敕具官夏惟庆爵禄王者所以厉世磨钝之具非徒为进者积日之资也〈一作惟字〉尔考绩有司例当迁秩升于朝序可谓宠荣惟材与能在尔自力可
　　进纳人空名诰海词
　　敕某人等官者所以治人而非以假人之器也朕闵西人之劳而欲纾其乏有出其私以佐吾之用者是亦有益于吾民俾命于官所以示劝尔其往矣服我茂恩可
　　三班借职崔瑾可换县尉制
　　敕具官崔瑾夫器人之材术者无施而〈一无此字〉不宜其次用其所长而各尽其善今尔厌夫武吏之不足为而思自择以奋厥效从尔之请必有可观可
　　太子中允通判秦州冯诰可太常丞制
　　敕具官冯诰西鄙用师久矣而未见成功然凡从事于兵问者微劳小善未尝不录而稍为久次已曰滞材夫材者必能集吾事赏者所以图厥功吾无爱焉以观汝效可
　　文学李长卿可长史制
　　敕具官李长卿文学长史皆无职事而有秩俸吾设科〈一无此字〉以待天下之士而官其才者其不中于有司者犹禄其终身吾于飬士之仁至矣汝其知之可
　　著作佐郎张去惑可秘书丞制
　　敕具官张去惑国家设官之法患乎巧伪干誉者之难止故考绩之格三载而一例迁所以使沉实守正之人得以自进及其弊也庸人希累日之赏而贤者不能自别故又増旧法稍欲因举类而求能者焉惟尔之材世所称美夫累日而迁〈一作进〉非尔〈一有所字〉志干誉而进不可为〈一有伪字〉惟思厥中务广其业可
　　任若拙牛文渥等改官制
　　敕具官任若拙等朕闵夫士有少而执经老不及禄者其勤可嘉不可以弃故皆登〈一有官字〉于仕以荣厥躬岁月久焉又増以秩吾之不忘于尔也厚矣往其勉哉可殿中丞通判延州高良夫可国子博士制
　　敕具官高良夫边鄙之事不徒祍金革而当矢石至于抚民人平政赋凡关决于兵〈一作其〉间者不亦劳乎惟尔之材久于其事今三载考绩而例〈一有当字〉进秩乃为常典况尔有劳冝推茂恩以旌能吏可
　　前司门员外郎乐许国殿中丞路纶李仲宣丁忧服阕复旧官制
　　敕乐许国等夫生事而死祭苴麻哭泣之礼二十七月而后止孝子之服于其亲也足矣奉其遗体立身扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）名而施于有政孝子之忠于事君也吾欲观尔之能焉勉膺新恩无怠其志可
　　内殿崇班刘显可内殿承制制
　　敕具官刘显以尔习知河事二十馀年既久而勤有劳可录宜増荣秩以示褒嘉无易其官〈一作守〉俾终厥效可
　　泽州推官李泰可大理寺丞制
　　敕具官李泰诵习之学患乎专固少通而难施于事尔由学礼以登仕而莅官行法能使荐者称之为材是亦可嘉宜推宠命可
　　大理寺丞知钜野县孟皆可太子中舍制
　　敕具官孟皆夫执经之士不徒诵其文而必知其义一县之政有土与民用尔所通之经求其治人之术茍有善闻〈一作誉〉岂无褒荣勉服新恩以率尔〈一作厥〉职可
　　陈曙李方改官制
　　敕具官陈曙等朕向以州县之间备盗不谨而官吏畏怯擒捕失时虽寘于刑以警不职而思得材武之士旌其功伐以广劝〈一作勤〉能尔于兹时以捷来上霈然推赏朕所乐焉服我新恩益勤后效可
　　驸马都尉柴宗庆可赠中书令制
　　敕具官柴宗庆夫爵禄王者所以赏功懋徳之器古之聪明材智之士处乎崇高犹或颠覆尔以名臣之家为国近戚惟富与贵享兹兼美乃能守而不〈一作弗〉失克保厥终〈一作终厥身〉盖朕思广孝爱之心务推仁恩之厚而致也夫生而宠之以位则殁也不可不荣其终在乎朕心既所嗟闵考之国典则有彛章魂而有知膺此休命可前观察支使试大理司直张徳熙怀州防御判官试大理司直倪俊并可检校水部员外郎制
　　敕具官张徳熙等士之在乎〈一作夫〉下位其有所称道者吾无不〈二字一作乃〉擢其材而用之其积日累久而未闻于予者犹有兼试检校阶勲之次而叙升之所以念劳也况郊祀之礼庆赐所均宜有茂恩以彰宠典可
　　永兴军节度推官董士廉可著作佐郎制
　　敕具官董士廉〈一有朕观二字〉自古奇伟之士因时立功而名在竹帛者率皆不以细文常行责其备盖于其大者人〈二字一作以〉有所不能而能者焉惟尔少而好奇不徇小节喜从兵事思奋其材今积久录〈一作累〉劳盖从请者若夫异赏待尔有为可
　　潭州录事参军杨令闻可太子中舍致仕制
　　敕具官杨令闻向因疾病自请退休少有间焉复思从政今其决矣可以止哉俾升朝序之荣以为归老之美可
　　权保安军判官王温恭可知延州延水县制
　　敕具官王温恭自西鄙用兵而智谋材敏〈一作勇〉之士奋然而争出者非唯吾爵赏是利盖士之负其能者亦欲因时而有立焉百里之县有民与土课田而实军备平政以怀边〈一作疲〉人亦足有为将观汝效可
　　平阳郡王允升第二十二女赵氏可某县主制
　　敕王者之以孝治天下也必先仁其九族然后刑于四海故具官允升女赵氏㓜而淑美将及有行沐邑之封盖稽旧典其勤女训往宜汝〈一作尔〉家可
　　入内内侍省内东头供奉官李允恭可内殿承制制
　　敕具官李允恭昨者亡命之卒攻劫京西而吏不能捕烦吾出兵尔〈一有能字〉称我使令克奋厥效录劳第赏宜有及〈一作且及身〉焉升尔于朝往膺〈一作服〉宠命可
　　真州推官陈则可大理寺丞制
　　敕具官陈则朕抚有万邦以官多士而材能廉善之迹苟有闻于予听者必〈一无二字〉皆进而用之而申以〈二字一作与申〉赏罚之文惧乎言者之不信今尔之善屡有以闻勉尔之勤克广其业无使言者干予之罚可
　　内殿崇班郝质可内殿承制制
　　敕具官郝质夫被甲驰马出而与敌周旋于原野搴旗斩馘归而与士卒数俘获于军中量功较计蒙褒被宠进而受赏于朝廷此将帅之事也〈一无此字〉岂不荣且乐〈一无二字〉哉战之功有大小国之赏有重轻膺此茂恩更期后效可
　　龙卫指挥使邢赟拱圣指挥使胡元并可内殿承制制
　　敕具官邢赟等朕之劲兵锐将戍于边者不可胜数惟尔能以武勇出乎其间方吾思得猛士之时吾之大臣以尔来上高爵厚禄为尔等而设也往其勉矣吾将观汝〈一作都尔〉之能可
　　殿中丞崔愈〈一作峄〉可国子博士制
　　敕具官崔愈博士古经师之职也〈一无此字〉尔由明经登仕而居是官于尔之志岂不荣哉夫经者圣人之遗法也其临民莅政治身之道备矣虽未能施之于国子其〈一作幸〉率而行于厥躬可
　　录事参军张垂象登州文登县今盖〈一作孟〉巨源并可太子中舍致仕制
　　敕具官张垂象等致仕士之〈一无二字〉克终之美节也故吏部之格吏赇无重轻〈一作轻重〉皆不得与乎〈一作焉〉斯命所以劝廉士而重乎归老之荣也尔等为吏二十馀年而能获还政之名以归宜推褒恩以宠田里可
　　右侍禁田延昭可右内率府率制
　　敕具官田延昭尔之子况乃吾侍从之臣〈一作官〉既不得去吾而从汝而念汝之老思得来归朕亦嘉汝世陷虏中能识忠义自㧞归国致子显荣冝有嘉〈一作加〉褒以旌美节服兹休命慰子孝心可
　　三司前行胡敏可许州长史制
　　敕胡敏陈力莅事积有岁年自知不能以疾而止俾列州佐以荣厥终可
　　前将作监主簿张盛丁忧服阕复旧官制
　　敕张盛尔㓜未任事而已命于官盖承其祖父之遗业长而宜思有立以显其亲惟学可以成人尔其勉而无怠可
　　大理寺丞王谆转左赞善大夫赞善大夫王若谷转殿中丞著作佐郎李望周辅并转秘书丞制〈并磨勘改官〉
　　敕具官王若谷等庶官之在位者吾不能遍察其常行而〈一有委之二字〉有司考第岁月以为进退之法惟治之有声者〈五字一作治之有迹善而有声也〉吾未尝遗必有甄擢予闻无壅各勉所为可
　　前涟水军判官吴知㡬可大理寺丞制
　　敕具官吴知㡬士之饬躬励行以勤厥官未有不知于人者知而荐之吾亦无所遗焉惟尔之能数有称道有司较最于格当升勉膺新恩无废其业可
　　供备库副使郭承绪可西京左藏库副使制
　　敕具官郭承绪夫善训卒者少而愈精善用兵者寡可撃众一障之守苟得其人推恩信以悦士心明教习以修武备捍城御寇其任岂轻顾尔宣劳颇勤岁月今兹考绩宜有〈一作被〉宠章尔其勉哉思奋厥效可
　　秦州观察支使乔察可静难军节度推官知陇城县制
　　敕具官乔察夫吏之不能称〈一有其字〉职者或谓数易使之〈一作之使〉然今尔尝佐于〈一作于〉州就临属县其上下政令之便否士风民俗之所安皆所习知可以为治将观汝绩无替其勤可
　　吴守一改官制
　　敕具官吴守一夫文士之职有常守而循叙进之利至夫出类之材尚有不次之用况夫武吏有可以奋节立功之资而当兹用武之时其材易施其效易著岁月考课是为常格膺兹新命其往勉哉可
　　沂州沂水县主簿韩道可大理评事制
　　敕具官韩道自京以东比苦多盗而临沂狂卒一岁再变汝以主簿领尉职而能力捕首恶上功第二凡真捕贼吏后时而无所获与夫不获而坐黜罚者岂不愧于汝哉夫事无不能惟不勉尔以褒以劝〈一作其勤〉宜有恩宠可比部员外郎致仕张纬〈一作倬〉男允修可将作监主簿制
　　敕具官张纬男允修凡人之既老且病而见其子之得禄岂不荣哉〈一作其〉修身励节入而思有以慰〈一作荣〉其亲出而思有以报于国可
　　杜惟序可西上阁门使福州刺史知泾州〈一作四方馆使泾原钤辖兼知泾州〉制
　　敕具官杜惟序西鄙用兵五六岁矣凡是中外文武之吏其材勇而可任者无不简在于〈一无此字〉予心苟思得人则择而用惟尔久习戎事勤于北边素有能称熟于朕听泾原重地当贼之冲督视兵师兼抚其俗惟尔为可往其勉哉佩兹新恩以观厥效可
　　左藏库使泾原钤辖王从政可西上阁门使益州钤辖制
　　敕具官王从政西蜀之人性本轻悍易揺以事动辄惊骚而御冦捍城兵任尤重夫驭兵之法威主于肃令一则威明恩患乎私信著则恩浃使士卒和而武备谨则军有善政民无奸心此惟材者能之而尔久习兵戎尝委边寄克堪〈一作膺〉兹任往服训词可
　　大理寺丞王陶转殿中丞大理寺丞郭佑贤王正已并转太子中舍制〈并磨勘改官〉
　　敕具官王陶等州县之政其文具矣吏之良者能举〈一作学〉而行之足以为治故夫奉法守职积劳岁月而无过者皆有进秩之资所以褒劝〈一作勤〉而勉夫不及也今尔之课考于有司膺兹叙升慎守厥位可
　　试助教郭固可宁州军事推官制
　　敕具官郭固自边陲用兵而天下游谈之士趋时蹈利者吾非不知其滥而未始怠焉者冀必有得于其间惟尔之能乃其素学夫学有实者诘之不穷而推之可用嘉汝施设精而有条虑变适宜将观汝用可
　　东头供奉官李禹言〈一作臣〉可内殿崇班制
　　敕具官李禹言惟尔陈力效职三十馀年而后登于朝序虽命官进秩厥有常法而尔之积劳至此不亦勤哉〈一作乎〉夫得之惟艰守之不可不慎往膺明训服此宠章可
　　礼院副礼直官王永可益州司戸参军充职制
　　敕王永太常所上礼皆祖宗之法朝廷之仪掌在有司尔所当习成书第赏及下不遗往膺新恩慎守而职可太常寺太祝张观〈一作觐〉可大理评事制
　　敕具官张观有司上尔会课之书考其日时当得叙进夫有劳必录其信不渝惟勤与能不可不勉可
　　故国子博士李克明可赠度支员外郎制
　　敕国家务以孝治为人子者欲有所申于其父母则其为请不〈一作岂〉可不从故具官某有子徳隆克嗣其世效官陈力当得叙迁而思以其荣报于罔极合于经之以显父母之义朕甚嘉之魂而有知膺此追命





　　文忠集卷八十
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文忠集>



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十一
　　宋　欧阳修　撰
　　外制集三
　　制五十首
　　左班殿直李徳隆母王氏可追封永安县君制
　　敕夫观其子之孝可以知其父母之贤具官李徳隆亡母永安县君王氏生此孝子〈一作是生此子〉能守其家请以身官移于泉壤夫禄养于亲有时而止荣名之及存不朽焉魂兮享之可以为慰可
　　比部员外郎知绵州薛贻应转驾部员外郎虞部员外郎知博州薛纶转司门员外郎秘书丞知嘉州洪雅县李述转太常博士制〈并磨勘改官〉
　　敕具官薛贻应等吏之庸庸而无闻者吾所不取章章而特见者必擢〈一有而字〉用之若夫奉法循职守其官而无过者不亦吏之良哉念其勤劳岂可不录三年考绩叙进有常往服新恩无渝尔守可
　　司门员外郎李公谨秘书丞充集贤校理杨仪殿中丞段高磨勘改官制
　　敕具官李公谨等夫令在必信法在必行今审官考课増以举类之科乃吾示信之令而新行之法也汝等叙进于此犹用常文其后当迁皆须应格勉勤其业以俟尔知可
　　范仲温可台州黄岩县尉制
　　敕具官范仲温尔弟仲淹参吾大政方欲辅朕平赏罚推至公以修纪纲而正庶位尔今所任有土与民惟过与功则有赏罚尔勤厥职可不戒哉可
　　东头供奉官阁门祗候石宗尹可内殿崇班制
　　敕具官石宗尹陈力效官积有岁月会其课最来上有司按于旧文当得叙进升之朝列可谓宠荣往服新章益勤后效可
　　著作佐郎卢革潘泳〈一作咏〉等磨勘改官制
　　敕具官卢革等州县之职治有常法而远方之俗风土异冝若夫上克奉于教条下不违于民欲惟勤与敏乃克济焉尔等服职有劳会课来上膺兹叙进无废官箴可
　　史馆书直官潘宗益可梓州司户参军制
　　敕具官潘宗益给事有年其劳可录冝命以秩俾旌厥勤凡为有司惟久则习尚安乃职以慎克终可
　　角厮波男合罗角可本族军主制
　　敕合罗角生禀劲勇之姿而济以忠果之性屡陈厥效咸可旌褒俾升官荣以劝诸部勉图功业无自失时可军事推官龚待问可桂州观察推官制
　　敕具官龚待问捕盗之格有功者赏而吏能应书者少非吾有所爱焉苟有其劳岂不甄录今有司言尔于格当迁方兹多盗之时用劝不能之者〈一作吏〉可
　　进士刘纯可试将作监主簿制
　　敕刘纯自兵兴累年而功效未立然游谈之士以兵为说而得禄者多矣吾犹意乎厥路尚狭而未足以来特起之人故甄收未始少懈况尔屡经器使而言者谓材冝有推恩以劝来者可
　　秘书丞窦随可本官致仕制
　　敕具官窦随夫老而致其政于君者士之懿节也尔壮而登仕困于数奇今其老焉可以归矣安而〈一作于〉眉寿膺此美名可
　　邢州观察支使张徳熙可著作佐郎制
　　敕具官张徳熙士之在下位而能以闻于上者不有言者乎一失其言则有常罚焉知人而荐岂为易哉今尔由举者而被升擢尚勤其业无累尔知可
　　大理寺丞薛仲孺可太子右赞善大夫制
　　敕具官薛仲孺尔之伯父奎为吾大臣参议国政刚直之节见于临事殁而无嗣吾甚哀之尔㓜以奉荫而登仕籍今由累岁遂升于朝惟尔伯父之行有司考法易〈一作谥〉以一徳不懈执心决断之名可谓美矣守尔家法克勤厥官可
　　殿中丞王正民大理寺丞朱景阳陈侁等磨勘改官制
　　敕具官王正民等审官之法三岁一迁惟无过焉乃得会课尔等服于官政以莅吾民奉法守职积劳岁月膺兹叙进此乃常科勉尔之为以期懋赏可
　　内殿崇班李允恭可内殿承制制
　　敕具官李允恭朕患州县之吏不职者不能御奸禁暴而悯吾民罹于贼盗〈一作盗贼〉故于捕盗之吏推赏尤厚非以为私盖有为也今尔之请〈一作课〉自陈其劳方吾以赏行劝之时惟恐不及故加尔宠非徇尔私夫古有让功不言之贤惟尔宜慕可
　　节度推官张绅可大理寺丞制
　　敕具官张绅朕闵夫兵兴而费广不忍加敛于吾民凡能佐国足用者皆思懋赏以劝其勤今荐尔者皆曰尔材而吾近臣尤所取信故増汝秩不易厥官夫官惟业勤常患不久尔其自勉无替乃劳可
　　学士院孔目官遂州司户参军李怀徳可特授兖州阳信县尉充学士院录事制
　　敕具官李怀徳夫有司之事〈一作尝〉惟久则习次迁之例顾〈一作惟〉汝宜升无忘克勤慢则有罚可
　　虞部员外郎李备太子中舍侯克明大理寺丞曹〈一作唐〉琰等磨勘改官制
　　敕具官李备等国家外建庶位以官群士而赏罚进退之法掌〈一作行〉于有司者所以待中材之无过者尔高能异效吾有不次之用焉尔等咸服于官久勤岁月以劳序进虽曰宠荣勉尔所为以期懋赏可
　　彰武军节度推官李仲昌可大理寺丞签署渭州判官公事制
　　敕具官李仲昌群材之在下者思逹其上难矣而在上者思得可用之材岂为易哉朕顷自择能臣使举其类而洙以尔充荐今琦又以为言琦洙皆能体吾劳于择士之心者举尔不应不慎霈然推宠吾所不疑尔尚勉哉以称兹举可
　　故尚父汾阳王郭子仪孙元亨可永兴军助教制
　　敕郭元亨继绝世褒有功非惟推恩以及远所以劝天下之为臣者焉况尔先王名载旧史勲徳之厚冝其流泽于无穷而其后裔不可以废往服新命以荣厥家可
　　奉礼郎李景圭可大理评事制
　　敕具官李景圭九州四海风俗不同而王者之化无不及吾于远者尤加意焉夫吏非敏于其事则不能通俗习而顺其宜政一失焉下则重困邈兹南海尔莅吾民今会课上闻増尔荣秩克勤厥职以副予怀可
　　故右骁卫大将军致仕王元祐男知信可内殿崇班制
　　敕具官王知信尔父元祐陈力事予告老以休位终环尹殁而馀庆尚及尔身尔嗣厥家苟能有立则始终宠荣〈一作荣宠〉视汝父焉惟孝与忠勉思两得可
　　前楚州团练判官丁宗臣可著作佐郎制
　　敕具官丁宗臣庶官之在位者众矣吾思一善之取而无失则惟举类之法所得尤〈一作冝〉多今荐者交章言尔可取尔其自勉以称吾思善之心焉可
　　左侍禁李从式孙清并可太子左清道率府副率致仕制
　　敕具官孙清等壮而陈力老也告休古人所难有始有卒尔能至此可谓克终尚有推恩以嘉尔节归安眉寿服此新荣可
　　权无为军判官刘皆洪州录事参军张徳元并可太子中舍致仕制
　　敕具官刘皆等礼与法之为书其于老者皆有优焉今尔等学于礼法而能安其老思以归休吾所嘉褒宜推宠命可
　　国子监直讲青州千乘县主簿孙复可大理评事制
　　敕具官孙复昔圣人之作春秋也患乎空文之不足为〈一作信〉故著之于行事以为万世之法然学而执其经者岂可徒诵其言哉惟尔复行足以为人师学足以明人性不徒诵其说而必欲施于事吾将见吾国子蔚然而有成宜有嘉褒以为学者之宠可
　　太子中舍孙砺李国庆并可殿中丞制
　　敕具官孙砺等六经皆载治民之术而法者为吏〈一无此字〉之资也汝等学之用以从政经之道广矣择其宜于民者法之文密矣取其平而不害者足以莅尔官而成厥绩焉膺兹叙迁勉用尔学可
　　秘书丞黄正殿中丞卢咸并可太常博士制
　　敕具官黄正等自兵兴〈一作兴兵〉以来调度日广其能勤征榷以佐经费而均漕运使不滞以通诸用者皆方今之急务其为劳力宜有劝焉因兹岁成宠尔荣秩可原州彭阳县令郝嗣宗可某州推官制
　　敕具官郝嗣宗吏三岁而一易其法久矣然议者莫不以屡易为患苟有能者吾岂夺焉尔〈一作汝〉于彭阳数有称者就増其秩无易其居勉尔所为以俟成绩可供备库副使张礼一可西京左藏库副使制
　　敕具官张礼一考课之法计过与功皆有常文得以叙进此所以待夫中材而勉其不及者也苟能有立吾必异之尔其往哉思所自效可
　　杜谘转官制
　　敕具官杜谘吏部之格吏之升降远迩劳逸之均皆有法焉不可以乱今衍以尔为请〈一作今以尔为大臣所荐〉吾既重违大臣之言而顾有司之法苟不甚戾则吾岂不从无専尔私其率厥职可
　　柴宗庆第三女可封郡君制
　　敕某人相与将人臣之极也尔父常兼享其位而连戚里其于存殁冝有宠焉况其生也贵而殁也无嗣续之裔此吾尤所悯焉加〈一作䟽〉尔郡封此非常典所以申吾不忘尔父之意可
　　洛苑使英州团练使内侍省内侍右班副都知蓝元用可眉州防御使罢副都知制
　　敕具官蓝元用尔之事予陈力兹久既明而敏能济以勤慎密一心不见过失屡更噐任实简予怀屡披奏章陈疾自请𩓑解要职以思便安惟尔之旧予所嘉惟尔有劳予所录虽可尔请岂无加〈一作嘉〉褒服兹宠荣勉尔〈一作惟〉后效可
　　西头供奉官阁门祗候綦恩可内殿承制制
　　敕具官綦恩用兵久矣而将吏能以材武称于军中者岂不多哉苟有闻焉无不用也况如世衡吾所信者今其称尔吾岂不然夫信以出令仁以抚人〈一作之〉勇以临战而严以一众必皆出于智而后成功虽大将不过此也尔其勉之〈一作哉〉可
　　逹州司户参军吴冲可奉宁军节度推官制
　　敕具官吴冲向者盗起州县久而未捕议者皆曰素备不谨赏罚不明所以盗滋而吏怠今考尔所获嘉尔之能第赏推恩予无所爱〈一作爱矣〉凡谨备者尔则勉之当使怠吏由尔而劝可
　　内殿崇班程逸可左监门卫将军致仕制
　　敕具官程逸将军之职居则宿卫天子出则征伐四方此武人之重也今假尔兹宠以为归老之荣者以尔服劳既久能克厥终而不忘尔勤之意也其往钦哉可
　　怀州防御判官倪俊可著作佐郎制
　　敕具官倪俊凡官人之法莫不期于得材而或失之于有遗或失之于太滥故有司之守厥有常文苟能应书皆可选擢〈一作择〉可使中材之并进不滥而无遗此吾所以慎于择材之意也尔膺〈一作之〉兹举其不勉哉可大理寺丞宋缅孙周苏逄等磨勘改官制
　　敕具官宋缅等庶官之守位者众予欲〈一有其字〉百职并举而人各趋之则于考功叙进之科厥有常法使夫自勉者无不得焉盖所以示劝而及众也今考尔岁绩法当迁秩尔无以为例得其体〈一作思〉予劝功进善之心以勉尔职其无懈可
　　卢守勤致仕制
　　敕具官卢守勤少也陈其力病而养其衰非惟安生乐寿人之所欲而朝廷待劳能之臣厚始终之意考之典礼亦有彛章尔之事予既勤且久今其病矣可以息焉尚有恩荣以为尔宠夫劳无不报既享爵禄之丰身孰与亲冝専辅养之理可
　　曹元宾转官制
　　敕具官曹元宾夫用兵之法不可先言则为将之材亦难先见国家用兵久矣求之行阵堪将者少夫士有素蕴之材未得逹者比降明诏广其询求而方平等以汝为言吾将观汝之能试汝以事俾升朝序往自勉焉可
　　司理参军杜彭寿可大理寺丞制
　　敕具官杜彭寿士有洁身以廉而服官以勤者长吏皆得荐论有司加之考阅用而进秩俾以临民虽曰常科岂不慎选汝膺兹命其往勉哉可
　　户曹参军尹植可某官致仕制
　　敕具官尹植惟尔陈力二十馀年以老而归朕岂不悯升之朝序荣以宫僚往其休哉安尔眉寿可
　　开封府开封县主簿孙量可保大军节度掌书记制
　　敕具官孙量用兵之法不欲久惟能使调敛发输不劳而民有馀力则可以制敌〈二字一作久〉而有待于必胜西师之出久矣不惟将帅之选为重其州县临民之吏能不乏民之力而佐吾之军者亦难其人今尔既荐者皆曰材而临泾乃尔自请往膺新命将试汝能可
　　内殿崇班韩守允可左监门卫将军致仕制
　　敕具官韩守允自兵兴于边天下多事吏强有力者犹不能称厥职而况于老者乎夫老者吾所优也岂冝强其力之所不逮往从尔请以安尔私尚有茂恩以为尔宠可
　　泰州兴化县主簿朱思道可卫尉寺丞制
　　敕具官朱思道夫廉为吏之一节也今保荐之法惟以受财为同坐则待夫能吏岂尽其材尔其奋厥所长思有所立不独守夫一节而已焉可
　　溪洞杨先赟可权知古城州制
　　敕杨先赟世号材勇雄于一州威能服其部人忠能奉其职贡冝加宠秩以绍厥家往服恩章〈一作荣〉无忘报效可
　　京西转运按察使虞部员外郎杜杞可刑部员外郎直集贤院充广西转运使制
　　敕具官杜杞自一隅用兵而调发输役之繁无远不及况广东西之路于东南尤为远者而吏多不良吾之疲民既有赋敛之劳而今又罹盗贼之患吾一虑及为之恻然凡与吾忧国者岂遑暇于安居哉汝为吾往其〈一作安〉可惮劳吾又嘉汝名臣之后好学博文〈一作闻〉尚有荣名以为汝宠凡吾寄汝之事繄汝之材吾惟责成〈一作惟责厥成〉尔可自勉可
　　内殿承制孟均可千牛卫将军制
　　敕具官孟均诸卫之置将军唐之盛时兵官之重者也卫兵之制废久矣其官虽存而世不知其重也自顷西北用师讲求武事而议者多言唐之府兵可复朕方思之而尔能有请朕甚嘉焉尔其往哉吾将有用可殿中丞史吉亨王珣瑜著作佐郎苏黄中等磨勘改官制
　　敕具官史吉亨等夫官者所以尽人之材也至乎材之难得则姑以岁月常法积劳而叙迁诚亦冀有异材之善出于其间非止于此而已也尔等各膺例进冝自勉旃可
　　蕲州广济县令充国子监直讲邵必可大理寺丞制
　　敕具官邵必夫学所以为治也而儒者以记诵为专多或不通于世务但能传古之说而不足施之于事使愚者益固〈一作昧〉而不明而材者听之而怠〈一作殆〉以为儒迂不足学故教人之法必该于古今以博其识而成其业焉惟汝之学能明当世之事而屡形议论朕甚嘉焉尔其守节砺行以率诸生而取古之有以冝于今者而养成之则功利广矣可不勉哉可
　　外制拾遗
　　孙复可秘书省校书郎国子监直讲制
　　朕勤治体喜贤俊尝虑四方遗逸之善有不吾闻者间属近列屡腾荐章以尔孙复深经术荏徳行躬耕田亩以给岁时东州士人皆师尊〈一作隶〉之吾命汝校文于书省讲艺于胄序不由乡举不俟科选汝姑直屏杂说纯道粹经使搢绅子弟闻仁义忠孝之乐此吾所以待汝意往钦哉可
　　周陵荆湖转运使制
　　敕具官周陵朕思欲宽民赋役而衣食给足天下之饥寒而患州县之吏不能称职其老疾暗懦而纵其下与夫贪暴而自为残者皆所以蠧于物而重困吾民者也然按察之司视而不举及〈一作乃〉务较锱铢毫末之遗利而欲足用舒民岂不失其术而且劳者哉今荆湖之南十一州一监三十有一县吏员不为不多矣尔其察其不良者而举其贤者使州县得良吏未有民冨而用不足者广西之最知汝为材今其往哉无替朕命可皇弟安静军节度使允廸可责授右监门卫大将军制
　　敕皇弟具官允廸五刑之属三千其罪莫大于不孝小民无知犯者犹鲜况尔燕恭肃王之子而朕之诸弟也冝率训义以廸四方而乃忘苴麻哭泣之哀为酣饮沉酗之佚肆情鄙行害于而家逹于朕听嗟惋无已朕苟贷法何以处王公之上而教天下哉冝归爵秩下领屯卫盖宽于驭过而欲循省其非无蹈后悔也可
　　杨畋屯田员外郎直史馆制
　　敕尚书省二十四司散郎皆当今要官况分直史馆提太史笔盖位之高者非材资甚美安可以兼此授以尔东染院使湖南钤辖杨畋出自将家有文武器干早由辞科历任郡县至提按之职向以群蛮绎骚湖岭未靖故特命以使名往专讨辑逮兹三岁谿洞帖然而勤劳积时重膇生疾沥恳来上愿还朝行予既嘉尔作事不怠以集疹于厥躬又重烦尔以军旅之役冝改田曹之号且以表年为业苟能有以益于国家则执干戈书简牍其义一也可
　　司勲郎中张从革可卫尉少卿制
　　敕洛宅朕之西都而居之未皇暇也然有司百职莫不具焉其留务之多闲在宪司之尤简最为清峻可以优贤具官某久服官劳颇彰吏最老于郎署分领西台用乎考绩之文俾列命卿之贵仕而至此是亦为荣可殿中丞府司录李虞卿可国子博士制
　　敕具官某司录为府曹首民阀阅増减吏词按曲直皆系焉前莅此者或苛悍或懦软率不免缺折之患惟尔慎不逾节廉不挠人吾用嘉之俾増秩于庠列尔其惟祗惟畏以茂对我朝家休命可
　　大名府推官徐冶可著作佐郎制
　　敕某朝廷置磨勘之法必以考限用人者使详试吏能而后进也则仕者由铨调改京秩乃荣阶之始固非轻授以尔进士登第历佐大幕所知论荐是用进擢尔惟自勉以副恩命可
　　平阳县尉林术可试秘校知永州祁阳县事制
　　敕具官某南方之吏不能为吾以恩信抚兹谿蛮而使毒吾民于攻劫尔尝被甲操矢而逐之则蛮之害民也深民之疮痍者众所宜自见焉今录汝之劳命汝以县勉勤其政以抚吾人可
　　大理寺丞彭通程濬可殿中丞某人可赞善制
　　敕具官某等仲尼有云言寡尤行寡悔禄在其中矣今有司大比群吏之治不待悉最课而后迁也但不处于尤悔斯迁矣某等或赞治远藩或长人大邑奉法循职克无累疵铨〈一作钩〉考岁成用应陟典循省储坊俾通朝守盍勤官业以对恩荣可
　　奏举人杭州观察推官吕遘可大理寺丞制
　　敕具官某夫士之处世如锥在囊中其锋立见尔以选吏为藩府宾佐凡荐尔材者自戬等十有二人是必脱颖而出其辈者矣不然何言者之多也擢尔卿属试尔治民无谓宠利之可图因违道以干誉其思行义以自立务求已而为人服此训辞则无疵吝可
　　军事推官王野民可大理寺丞制
　　敕具官王野民自兵兴用乏而能不取民以佐有司之急者利入之法尤多非勤且敏者则莫能焉不惟干赏者趋之盖亦适时之用也尔职酒利厥课屡闻所宜褒陞以劝怠者可
　　录事参军张〈一作王〉师民可大理寺丞制
　　敕具官某方今官人之法由举善而迁者必试之以临民而观其从政自兵兴以来吾民可谓劳矣惟吏之良者能为吾休息之今尔被举曰材亟迁其秩将观汝政其不勉哉可
　　阎文宝供备副使监亳州茶盐税制
　　敕具官某国家因山泽之饶兴筦榷之利以足邦用实须干臣尔其绝侵牟谨出入使岁课増羡而绩效著明叙进之荣兹乃常典畴劳之赏尚有优恩可
　　滕公辅卫州推官制
　　敕具官滕公辅堂洎昷之皆朕侍从之臣而外当寄任之重交章来上荐尔为材必有可观以称公举宜从其请以察尔能往其勉哉无废尔职可
　　蓝田县主簿权充府学教授〈原阙二字〉可华州蒲城主簿就差管勾永兴府学制
　　敕具官某古之敩学之法肄习以时而难易先后教之有方非久而安之则不能以成其业今学者言尔讲说训导可以为师吾欲观汝之道至于有成故假尔大邑之佐使禄足以充然后安然克终其业可不勉哉可文忠集卷八十一



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十二
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集一
　　太祖皇帝忌辰道场斋文〈九月八日〉
　　维至和元年岁次甲午九月辛酉朔十九日己卯皇帝遣入内内侍省内侍殿头勾当太平兴国寺开先殿刘立言请僧三七人于太平兴国寺开先殿开启太祖皇帝忌辰道场一月日伏以受命开先肇基兴运昭祖功而丕显绵宝祚于无疆用深追远之诚式奉明斋之荐载严净刹以集善因伏愿觉力常资威灵如在延鸿宗祐集庆眇冲庶邦咸被于馀休品物共均于博施谨言太祖皇帝忌辰道场功徳疏右语〈九月八日〉
　　右伏以当天开运聿隆创始之功继统承休方罄奉先之孝爰戒彻音之日用资作善之祥严法会于金园启灵文于贝叶〈一作牒〉伏愿超登妙果高证真乘瞻不动以常存祐无疆而永固下均氓庶咸获乂宁
　　赐宰臣陈执中生日礼物口宣〈九月八日〉
　　有敕卿为时柱石秉国钧衡爰逢庆育之辰宜有便蕃之锡岂惟故事式示眷怀今差卿男将作监丞世儒赐卿生日礼物想宜知悉
　　班荆馆赐契丹国信使副赴阙御筵口宣〈九月八日〉
　　卿等载持信节方止都圻特申式宴之仪以示劳勤之意用推宠数当体至怀
　　抚问梓州路臣寮口宣〈九月十七日〉
　　〈汝卿〉等并韫器能远膺寄任式戒严秋之序载怀勤事之劳宜示抚存以彰眷厚
　　班荆馆赐契丹国信使副却回御筵口宣〈九月十七日〉
　　卿等瞍仪成礼归驭戒涂念兹夙驾之勤宜有祖行之𠖥式陈衎乐以示宴私
　　班荆馆赐契丹国信使副却回酒果口宣〈同月日〉
　　卿等信节爰驰示邻欢之永固使轺云复申饮饯以为荣冝有匪颁以彰眷遇
　　赐陇州团练使代州部署田辛等敕书〈九月十四日〉
　　敕田辛省所进奉谢恩赐公使月俸马一疋事具悉边防有严寄任尤重嘉汝材武董吾兵师军声俾壮于威容宠数冝优于廪赐遽陈贡谢益仞倾输尚体眷怀勿忘自效故兹示谕想冝知悉秋冷汝比好否遣书指不多及
　　雄州白沟驿赐契丹人使却回御筵兼传宣抚问口宣〈九月二十日〉
　　卿等言持信节式戒归涂念兹冲涉之勤冝有抚存之意仍颁宴饯以示眷怀
　　赐翰林学士尚书工部郎中知制诰王洙奖谕诏〈九月十四日〉
　　敕王洙省监䕶使刘沆札子奏缴连到少府监修制法物所状修制温成皇后一行法物勘会例各鲜明及减省得物料功限甚多事少府领五署之众工乃九卿之旧职卿以儒学参吾侍从兼莅其事能勤厥官俾夫功简而速成物精而有法益彰材敏尤用叹嘉故兹奖谕想宜知悉
　　皇帝本命兖州会真宫等处开启道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈九月二十日〉
　　维至和元年岁次甲午十月辛卯朔二十日庚戌嗣天子臣某谨遣某人开启本命灵宝道场三昼夜罢散日设醮一座谨上启太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝宝祚无疆苍穹垂祐吉旦式临于元命醮科爰举于旧章荐诚悫以惟精延圣真而并集仰希灵贶敷锡眇冲四时叶序于和平品彚均休于康泰无任恳祷之至谨词
　　建隆观开启追荐温成皇后道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈九月二十五日〉
　　伏以苍圆降鉴列象纬以昭垂蠲㓗备陈荐馨香而上逹载严仙宇恭按科仪眷内则之遗芳冀高真之冥祐仰祈阴贶永助灵游
　　福康公主宅修筑地基祭告太岁已下祝文〈九月二十七日〉
　　维至和元年岁次甲午十月辛卯朔七日丁酉皇帝遣宫苑使荣州防御使内侍省内侍右班副都知任守忠致祭于太岁土地诸神礼崇下嫁诗美宜家惟筑馆之有初方涓辰而叶吉兾百灵之来䕶期不日以斯成尚飨
　　雄州白沟驿抚问契丹贺正人使兼赐御筵口宣〈九月二十七日〉
　　卿等载驰〈一作持〉瑞节爰及疆亭顾惟夙驾之勤宜有示慈之宴用彰宠待当体眷怀
　　赐新除参知政事程戡让恩命不允断来章批答〈十月十二日〉
　　省表具知朕有欲治之心而甚劳思底治之方而未获夙夜于此惟贤是求卿出入宣勤材望兼著诚明发于事业识虑可以询谋而召自外邦参于宰府朕志所定其何可移夫任之重者忧实深遇之隆者报亦厚让而后受虽敦难进而可嘉知无不为其一乃心而图效所让宜不允仍断来章
　　赐宁远军节度使张茂实进谢恩马〈一无四字〉诏〈十月二十日〉
　　敕茂实省所进奉谢恩赐公使并月俸及牌印到任马共八疋事具悉卿出守蕃宣宜优禄给诏条方布受署有初印绶为荣古人所重载披贡谢深用叹嘉故兹诏示想宜知悉
　　赐新授龙神卫四厢都指挥使英州团练使郝质敕书〈十月二十日〉
　　敕郝质省所进奉谢恩授龙神卫四厢都指挥使英州团练使并赐公使月俸马共二疋事具悉朕嘉汝有忠勇之材遂膺选擢丰汝以廪赐之厚实示眷怀贡奉所陈勤诚已著功名可勉后效其思故兹示谕想宜知悉
　　赐尚书工部侍郎余靖诏〈十月二十日〉
　　蠢尔蛮蜑惊于海隅卿起自家居首宣勤力至于大兵之后抚彼凋残馀孽未平推吾恩信寄任实深于委遇宠章冝有于便蕃遽阅贡输良増嘉叹
　　抚问江南东西路臣寮口宣〈十月二十三日〉
　　〈卿汝〉等并以材贤〈一作贤材〉出分寄任洊更岁月备著劳能宜示抚存以彰眷遇
　　抚问鄜延路臣寮口宣〈十月二十六日〉
　　〈卿汝〉等并膺简寄绰著才猷顾边圉之肃然嘉王事之勤止属兹寒沍宜示抚存
　　雄州抚问契丹贺正旦两蕃人使口宣〈十一月九日〉
　　卿等夙将瑞节方戒疆亭奉邻聘以申欢庆岁端之资始载惟跋履宜示抚存
　　景福殿库开启冬节道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斋文〈十一月十二日〉
　　伏以国财丰衍资民力以为先禁宇深严迩天居而甚邃式屇一阳之候俾修众善之因诵贝叶〈一作牒〉之遗文集金园之净侣庶延梵福用副精衷
　　军器库开启冬节道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斋文〈十一月十二日〉
　　伏以储戎器以戒不虞敢忘武备肇新阳而集多福爰屇令辰俾法侣之精䖍修胜因之妙善仰瞻毫相载绎真文冀昭鉴之甫回契偃兵之盛际
　　舒州灵仙观开启上元节道场青词〈十一月十五日〉
　　伏以万物熙春肇新阳于首岁三元纪序标令节于真经爰即灵场俾遵科式荐虽陈于菲薄诚以逹于精明伏愿穹昊垂休紫青降鉴邦家锡庆永叶于泰宁民物遂生并臻于和乐
　　恩州赐契丹皇太后贺正旦人使茶药口宣〈同日〉
　　卿等载饬轺车方凝寒律乃顾道涂之役深嘉䟦履之劳宜有颁宣式彰眷遇
　　恩州赐契丹皇帝贺正旦人使茶药口宣〈同日〉
　　卿等继修邦好来及王春方凝凛之在辰念勤劬而将事聊颁饮剂式助宣调
　　皇帝本命兖州会真宫等处开启道场青词〈十一月二十一日〉
　　伏以荷三灵之乃眷获奉宝图隆万寿于无疆遐资道䕃爰荐精衷之祷及兹元命之辰伏愿诚洁上通真灵甫鉴如松之茂永固于延长一物虽微并均于贶施醴泉观真君殿开启年交道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈十一月二十四日〉
　　伏以元气均调运三正而并用岁功肇序谨五始之惟初爰敞福庭〈一作庐〉恭陈净醮伏冀精衷上逹灵鉴甫回却凝阴伏沴之馀顺和气发生之造旁霑庶物并集多休岂惟眇冲膺此纯嘏
　　添修开先殿祭告土地祝文〈十一月二十七日〉
　　伏以神游所格秘寝有严役事时兴方勤于缔葺后〈一作神〉祗安静颇惧于震惊菲荐式陈明灵昭鉴
　　恩州赐契丹皇太后贺正旦大使茶药诏〈十一月十五日〉
　　敕卿夙将信币来庆王春载惟涉履之勤方示眷怀之意锡兹良物以辅至和今差入内内侍省内侍殿头张昭化往恩州赐卿茶药具如别录至可领也故兹诏示想宜知悉冬寒卿比平安否遣书⿰扌𭥍 -- 指不多及
　　恩州赐契丹皇太后贺正旦副使茶药诏〈十一月十五日〉
　　卿𬨎车载饬方讲于邻欢岁序将回式凝于寒律载怀冲涉宜有颁宣
　　恩州赐契丹皇帝贺正旦大使茶药诏〈十一月十五日〉
　　卿修南北之欢会期于首岁勤夙宵之役方及于半涂弥切眷怀宜加宠锡
　　恩州赐契丹皇帝贺正旦副使茶药诏〈十一月十五日〉
　　卿使介选才以逹欣欢之意道涂将命宜伸慰劳之恩式示颁宣俾兹调䕶
　　兖州会真宫等处开启上元节青词〈十二月十五日〉
　　伏以万物资生肇新于阳月三元纪节式按于仙经爰款殊庭恭陈净醮荐精诚而交感企真驭以来临兾集灵休下均群品
　　二十四日就驿赐契丹贺正旦人使银䤬锣唾盂子锦被褥口宣〈十二月十五日〉
　　卿等继讲邻欢会期元日载嘉勤敏涉此凝严用示颁宣俾彰眷待
　　正月一日入贺毕就驿赐酒果口宣〈十二月二十五日〉
　　卿等方柅聘车即安宾馆属此春阳之煦宜多宴衎之欢宠锡有加眷怀増厚
　　今月三十日赐契丹贺正旦人使内中酒果口宣〈十二月二十五日〉
　　卿等式修邦聘来会春朝方休道路之勤宜有宴私之惠聊颁甘实以侑清樽
　　正月三日就驿赐契丹贺正旦人使内中酒果口宣〈十二月二十五日〉
　　卿等聘仪交举欣入见于彤墀笾品有加俾示慈于宴席用伸颁赉宜体便蕃
　　赐契丹人使春幡春盘法酒口宣〈十二月二十五日〉
　　卿等并驱使传来及王正初阳式应于新春令节俾修于故事冝加颁赉用示眷怀
　　内中福宁殿开启三长月祝圣寿道场青词
　　伏以真游𩙪歘秘殿邃严惟首月之正时叶新阳而布庆俾陈法供仰荐明诚伏冀敷祐眇躬保千龄而永固跻民寿域均万国以同休
　　万寿观斋殿内权奉安真宗皇帝御容祝文〈十二月二十五日〉
　　伏以斋室洁严晬容清穆涓辰叶吉具礼有仪兾真驭之妥安符孝心之䖍奉
　　东太一宫开启祝圣寿年交金箓道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）密词〈十二月十日〉
　　伏以积阴穷候始变于二阳庶物更〈一作交〉新宜均于百福是陈法供载肃严祠延真驭以来临冀明灵之洞鉴眇冲集祐期万寿之无疆遐迩同休俾兆民之咸赖班荆馆赐契丹贺正旦人使到阙酒果口宣
　　卿等夙戒轺轩荐修信好顾凝严之在候宜宴锡以申恩颁以甘新彰予眷遇
　　班荆馆赐契丹贺正旦两蕃人使到阙御筵口宣
　　卿等载驰邻聘来及岁元深惟道路之勤方戒郊圻之近特颁宴劳以示眷怀
　　春帖子词〈二十首十二月二十九日〉
　　皇帝阁六首
　　其一
　　萌牙资暖律养育本仁心顾彼苍生意安知帝力深
　　其二
　　阳进升君子阴消退小人圣君南面治布政〈一作教〉法新春
　　其三
　　气候三阳始勾萌万物新雷声初发号天下已知春
　　其四
　　玉琯气来灰已动东郊风至晓先迎乾坤有信如符契草木无知但发生
　　其五
　　朝云霭霭弄春晖万木欣欣暖尚微造化未尝私一物各随妍丑自芳菲
　　其六
　　熙熙人物乐春台风送春从天上来玉辇经年不游幸上林花好莫争开
　　皇后阁五首
　　其一
　　御水冰销绿宫梅雪压香新年贺交〈一作康〉泰白日渐舒长
　　其二
　　蔼蔼珠帘日溶溶碧瓦烟漪涟采荇水和暖浴蚕天
　　其三
　　初欣彩胜迎春早已觉鸡人报漏迟风色结寒犹料峭天光煦物已融怡
　　其四
　　莺寒未报宫花发风暖还催腊雪销欲识春来自何处先从天上斗回杓
　　其五
　　三辰明润琁玑运四气均调玉烛光共喜新年献椒酒惟将万寿祝君王
　　温成皇后阁四首
　　其一
　　璅〈一作鏁〉窗珠户暖生烟不觉新春换故年众卉争妍竞时态却寻遗迹独依然
　　其二
　　宝奁香歇掩铅华旧阁春归老监嗟画栋重来当日燕玉栏犹发去年花
　　其三
　　椒壁轻寒转晓晖珠帘不动暖风微可怜春色来依旧惟有馀香散不归
　　其四
　　内助从来上所嘉新春不忍见新花君王念旧怜遗族常使无权保厥家
　　夫人阁五首
　　其一
　　太史颁时令农家候土牛青林自花发黄屋为民忧
　　其二
　　元会千官集新春万物同测圭知日永占岁喜时丰
　　其三
　　黄金未变千丝柳白曰初迟百刻香圣主本无声色惑宫花不用妒新妆
　　其四
　　微风池沼轻澌漾旭日楼台瑞蔼〈一作霭〉浮四海懽声歌帝泽万家春色满皇州
　　其五
　　玉殿签声玉漏催彩花金胜巧先裁宿云容与朝晖丽共喜春随曙色来
　　万寿观告迁真宗皇帝御容祝文
　　伏以宗庙之礼是为典彛衣冠以游实有故事载严宝构以奉威灵涓吉日以有初庶真驭之斯格
　　万寿观造温成皇后相仪祝文〈十一月二十九日〉
　　式营丛构俾俟灵游顾落成之有初惟筮日而斯吉冀兹往宅庶以即安
　　皇帝回谢契丹皇帝书
　　九月日兄大宋皇帝致书于弟大契丹聪文圣武英略神功睿哲仁孝皇帝阙下使轺云止惠问见贻且承累岁而来荐有西师之举讨其不服初烦剪伐之谋全以旧恩终示含容之度庆武戈之遂息分军获以为仪言谕斯勤欣铭并集方凝寒律冀保冲襟企咏之诚⿰扌𭥍 -- 指陈奚既续遣使人咨谢次今忠正军节度使检校大尉同中书门下平章事萧徳等回专奉书陈谢不宣白
　　皇帝回谢契丹皇太后书
　　九月日侄大宋皇帝谨致书于婶大契丹仪天体道至仁广徳慈顺章圣皇太后阙下邻邦敦睦结信好以弥深使聘申欢承谕言而甚厚固寿龄之遐福欣帖泰之休期加侑食以惟丰积感悰而増切秋商在候啬履惟和今忠正节度使检校太尉同中书门下平章事萧徳等回专奉书陈谢不宣谨白











　　文忠集卷八十二



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十三
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集二
　　景灵宫奉真殿看经堂开启真宗皇帝忌辰黄箓道场青词〈正月十一日〉
　　伏以崇妙道于清虚实惟先志感时思于雨露式表孝心按金箓之真科即琳宫之福地荐兹精洁庶以感通冀善应之无方期永资于冲䕃
　　景灵宫广孝殿看经堂开启章懿皇后忌辰黄箓道场青词〈正月十一日〉
　　伏以坤仪永閟昭厚徳于无疆蘂馆载严奉真游而如在式临远讳用感孝思荐时品之维新启斋场而増肃仰祈歆鉴永集祥祺
　　慈孝寺开启真宗皇帝忌辰资荐道场斋文〈正月十一日〉
　　伏以仙驭乘云式临于远曰春阳濡露载感于孝思爰即梵居俾延净侣瞻玉毫之妙相启贝叶之真文集此胜因仰资冥祐
　　集英殿开启真宗皇帝忌辰道场斋文〈正月十一日〉
　　伏以神游斯远方仰于轩威讳日兹临载深于舜慕䖍依正觉俾集善因敞禁殿以有严启法筵而夙设仰祈𡨋助用慰孝思
　　内中福宁殿罢散三长月道场青词〈正月十七日〉
　　伏以首春纪序标令月以惟时善气宣和纷百祥而来集载严秘殿恭按真科依妙道之冲虚荐清〈一作精〉衷之蠲洁冀迎纯祐均被群伦
　　抚问真定府州等路臣寮口宣〈正月二十二日〉
　　〈卿汝〉等并韫时才出分边寄属新阳之戒候念宣力以惟劳特示抚存体兹眷遇
　　抚问保州路臣寮口宣〈正月二十一日〉
　　〈卿汝〉等夙临边圉尽瘁公家当春序之方和念朔陲之尚凛俾兹抚慰式示眷怀
　　抚问北京并恩州臣寮口宣〈正月二十二日〉
　　〈卿汝〉等并膺简寄方布教条惟夙夜之宣勤在眷怀而弥切特加存抚宜体优隆
　　雄州抚问契丹贺乾元节人使口宣〈二月二十三日〉
　　卿等并持使节叶讲邻欢饬车驭以载劳及疆亭而兹喜〈一作始〉俾伸抚慰式示眷怀
　　赠保顺军节度使张惟吉祭文〈堂祭二月二十六日〉
　　维至和二年岁次乙未三月已未朔皇帝遣入内内侍省内西头供奉官勾当延福宫康为政致祭于赠保顺军节度使张惟吉之灵惟灵忠勤之节克保于有终存殁之恩备隆于异数仍加祖奠式表哀荣尚享
　　赠保顺军节度使张惟吉祭文〈坟所二月二十六日〉
　　惟灵左右宣力始终不渝载嘉遗忠实用追恻奠尔临圹魂其有知
　　赐契丹贺正旦人使却回班荆馆酒果口宣〈十二月二十九日〉
　　卿等并持信节继讲邻欢既夙驾以言归俾及郊而留饯宜伸宠赐用示眷怀
　　赐镇安军节度使同中书门下平章事判陈州程琳进奉乾元节诏〈三月十五日〉
　　诞祥著节延祝申诚顾予同徳之臣首列充庭之贡式彰勤荩深用叹嘉
　　赐外任臣寮进奉乾元节银绢马等诏〈敕书同三月十五日〉
　　夏时正候诞节戒辰惟事君之尽忠因效贡而申祝嘉乃勤意勿忘于怀
　　赐枢密使河阳三城节度使同中书门下平章事王徳用生日礼物口宣〈三月二十五日〉
　　卿勲阀名家枢机重任式因诞日用示优恩宜体眷怀膺兹蕃锡
　　广圣宫开启乾元节青词〈三月二十五日〉
　　伏以月旅正阳当百嘉之茂盛祥标诞节期万寿之穹隆式案旧章载严秘殿延紫霄之飞驭诵玉笈之灵篇伏冀诚悫上通圣真垂祐锡之多福均动植之幽微永以无疆并乾坤而悠久
　　抚问河东路沿边臣寮夏药口宣〈三月二十五日〉
　　〈卿汝〉等并膺寄任深简器能顾隆暑之惟时念御边之宣力俾分珍剂式示眷怀
　　抚问麟府路〈一无路字〉臣寮及并代州路臣寮口宣〈三月十五日〉
　　〈卿汝〉等蔚有时才并分边寄顾蕴隆之在候嘉勤瘁以不忘式示抚存体兹简注
　　抚问宣徽南院使彰信军节度使判真定府李昭亮口宣〈四月六日〉
　　卿宣劳边鄙颇历岁时因乃子之言行俾过家而赐问式彰宠眷以耀私门
　　锡庆院赐宰臣已下罢乾元节道场酒果口宣
　　卿等任国钧轴为予股肱因诞节之屇辰严梵宫而申祝载嘉忠荩宜示宠颁
　　端午帖子词〈二十首三月二十五日〉
　　皇帝阁六首
　　其一
　　天清槐露挹岁熟麦风凉五日标嘉节千龄献寿觞
　　其二
　　午位星杓正人间令节同四时和玉烛万物被薫风
　　其三
　　舜舞来遐俗尧仁逹九区五兵消以徳何用赤灵符
　　其四
　　楚国因谗逐屈原终身无复入君门愿因角黍询遗俗可鉴前王惑巧言
　　其五
　　嘉辰共喜沐兰汤毒沴何须采艾禳但得皋䕫调鼎鼐自然灾祲变休祥
　　其六
　　炎晖流烁蕙风薫草木蕃滋徳泽均畜药蠲疴虽故事使民无疾乃深仁
　　皇后阁五首
　　其一
　　画扇催迎暑灵符喜辟邪风光丽宫禁时节重仙家
　　其二
　　椒涂承茂渥嫔壸范柔仪更以亲蚕茧纫为续命丝
　　其三
　　覆槛午阴黄鸟啭烘（⿱𥫗廉）-- 帘晓日綘榴繁六宫彩缕争新巧共续千龄奉至尊
　　其四
　　紫䦨淅淅光风转绿叶阴阴禁苑凉天子万几多暇日喜逢嘉节奉瑶觞
　　其五
　　五色双丝献女功多因荆楚记遗风圣君照物同天鉴不用江心百练铜
　　温成皇后阁四首
　　其一
　　密叶花成子新巢燕引雏君心多感旧谁献辟兵符
　　其二
　　旭日映帘生流晖槿艳明红颜易零落何异此花荣
　　其三
　　彩缕谁云能续命玉奁空自锁遗香白头旧监悲时节珠阁无人夏日长
　　其四
　　依依节物旧年光人去花开益可伤圣主聪明无色惑不须西国返魂香
　　夫人阁五首
　　其一
　　梅黄初过雨麦实已登秋避暑多佳赏皇欢奉〈一作奏〉豫游
　　其二
　　鸣蜩惊早夏斗草及良辰共荐菖华〈一作蒲〉酒君王寿万春
　　其三
　　楚俗传筒黍江人喜竞𦨣深宫亦行乐彩索续长年
　　其四
　　凉生玉宇来风细日永金徒报漏稀皎洁冰壶清水殿三千争捧赭黄衣
　　其五
　　仙盘冷泛银河露纨扇香摇绿蕙风禁掖自应无暑气瑶台金阙水精宫
　　赐右屯卫大将军叔韶奖谕敕书〈四月十二日〉
　　敕叔韶省所进祝圣寿歌日月元枢论共二轴事具悉朕固嘉尔向学励善蔚然而有文与夫习富贵之骄而乐狗马之翫者异矣然夫学者所以知君臣父子之礼出可以施于国入可以施于家汝其慎择厥师讲救其阙使言而无过以自远于悔尤夫能异于众人诚为有立必至乎君子然后大成汝其勉之无或中止故兹奖谕想宜知悉
　　十九日契丹贺乾元节人使朝辞讫就驿赐酒果口宣〈四月十二日〉
　　卿等夙持邻聘申庆诞辰嘉成礼之有仪在眷怀而増厚宜颁优赉式示宠章
　　集禧观迎祥池崇禧殿就上清宫功徳前开启保夏祝圣寿金箓道场密词〈五月十八日〉
　　伏以道本无为功施万物福惟善应信若四时当茂育之屇辰荐精明而交感载严𤤽馆恭按仙科伏愿𩙪歘来临清真垂祐保寿龄之永锡均动植以咸休
　　赐判大名府贾昌朝判陈州程琳判成徳军李昭亮等进奉上寿金酒器一副马六疋诏〈五月二十三日〉
　　载诞及辰万邦咸庆顾乃蕃宣之重实惟耆哲之明休有物容来陈寿祝嘉乃诚意不忘于怀
　　兖州会真宫等处开启皇帝本命道场青词
　　伏以三辰昭运六甲驯行当薫风阜育之时属正命本元之日谨遵科式上荐诚明诵灵蘂之真文延紫清之诸圣伏冀苍灵降鉴福嘏骈臻蒙休匪止于眇躬博施咸均于庶品
　　除皇弟允初特授依前检校尚书右仆射充成徳军节度使加食邑食实封馀如故制〈五月二十八日〉
　　门下爵赏当功则为善之劝广名器不假则至公之道存然而隆恩睦亲所以厚乎风俗建侯作屏所以捍乎〈一作捍我〉王家非予敢私乃国旧典具官允初质性纯茂禀乎天姿学问发明〈一作阐〉由于师训维我叔父时为贤王缅怀遗烈之存属乃克家之善自被蕃宣之寄久参朝请之聫宜从留务之繁进委临戎之重节旄并建井赋兼増佥谋克谐宠数惟渥于戯干戈卫社内有宣勤夙夜之臣甲胄在躬外有奋力行伍之将尔其念宴安之怀毒知富贵之难居戒损于满而罔敢自骄劳身以谦而克保其位无忘朂励往服恩荣可特授依前检校尚书右仆射使持节耀州诸军事耀州刺史兼御史大夫充成徳军节度使耀州管内观察处置等使仍加食邑七百户食实封二百户散官勲封如故主者施行赐镇海军节度使检校太尉同中书门下平章事判亳州陈执中让恩命第二表不允仍断来章批答〈至和二年六月十八日〉
　　卿自再司钧轴未久岁时廼者数上封章愿还印绶朕惟委任之际古今所难知之不尽如不知用之不终如不用所以悉格群议独断余衷非惟勉尔以胡恤人言亦庶几乎任贤勿贰之意也而卿〈一无卿字〉避让之节再三益坚事有重违理当俯徇夫进退以礼岂惟优大臣堂陛俱隆盖以尊人主是用宠尔以节旄之寄兼之以槐鼎之荣虽为新恩实尔旧物出入中外载嘉夙夜之勤待遇始终当尽君臣之分无烦封执用体眷怀所让冝不允仍断来章
　　赐新除宰臣富弼赴阙茶药口宣〈至和二年六月十八日〉
　　卿祗若新恩式趋近甸炎歊方欎冲冒良勤宜有颁宣用伸眷遇
　　赐新除宣徽北院使检校太保判并州王拱辰让恩命不允仍断来章批答〈至和二年六月十八日〉
　　省表具知宣导徽猷号为近职镇抚方面实惟难才余思其人于尔为得至于儒学雍容于顾问勤劳出入于剧繁考资望以孰先在甄陞而惟允辞让之节诚虽可嘉询谋既同命则无易所让宜不允仍断来章
　　赐新除宣徽南院使检校太保判延州吴育让恩命不允仍断来章批答〈至和二年七月十七日〉
　　省表具知卿学足以治人知足以谋事夙有问望称于搢绅惟时旧人常历二府一使〈二字一作宣徽〉之职夫复何让若乃居则道古先之训讲朕以六经出则重朝廷之威抚余之远俗才无不可用之文武而皆宜忠无不为任以内外而何异余考于众佥惟汝谐所让宜不允仍断来章
　　赐新除昭徳军节度使知郓州厐籍赴阙生料口宣〈至和二年七月二十一日〉
　　卿言秉觐圭甫临畿甸属此新商之序载嘉执辔之勤宜有颁宣以彰宠待
　　赐新除昭徳军节度使知郓州厐籍赴阙茶药诏〈同日〉
　　敕厐籍拥节之蕃饬车来觐顾都圻之甫及嘉䟦履之斯劳特颁饮剂之良以示眷怀之厚
　　醴泉观本观三门上梁文〈至和二年七月二十一日〉
　　儿𭅺伟我国家膺三灵之眷命革五代之荒屯多垒削平包干戈而偃武四夷面内解辫索以承风逮先圣之抚临跻群生于富寿乃欲追羲轩以并轨款云亭而勒成容典交修遂举旷古难行之礼瑞应来集有非人力可致之祥卿云裔露之光纷纶而杂委朱草灵芝之秀焜燿而丛生爰有神泉涌兹福地甘如饮醴美可蠲痾湛灵液以渊渟敞琳宫而崛起岁时游豫顺民俗之乐康栋宇翼严表京师之壮丽近以有司不谨飞熖延灾皇上爱物推仁因民所利顾遗基之岿尔回圣虑以恻然爰饬良工载新有作损其土木之费所以宽民适其奢俭之中俾之可久用涓吉日构此修梁盍效欢讴形于善祝
　　儿郎伟抛梁东危构岧嶤彩露中欲识圣君仁及物灵源一勺本无穷
　　儿𭅺伟抛梁西金碧相辉俯仰迷万瓦寒光浮瑞露层檐晚景挂晴蜺
　　儿𭅺伟抛梁南善利深功〈一作功深〉不可谈但喜斯民无疾疠谁知灵液有馀甘
　　儿𭅺伟抛梁北观者如云来九陌四方万国会京师有类众星环斗极
　　儿𭅺伟抛梁上栋宇规摹标大壮落成行即庆良辰望幸何时来彩仗
　　儿𭅺伟抛梁下祈福为民崇广厦四时和气致休祥万国多欢洽朝野
　　伏愿上梁以后三辰顺轨百谷丰登卉服雕题咸被垂衣之化行歌戴白永为击壤之氓皇帝万岁皇帝万岁皇帝万万岁
　　赐新除宰臣文彦博让恩命第二表不允仍断来章批答〈至和二年七月二十八日〉
　　省表具知朕躬俭约以先人而生民未足勤忧劳以励政而百职多隳岂布徳之不明抑任人之弗至是以斋居正虑先志后占鉴屡易以为烦念难知之可慎永惟商周之所记至以梦卜而求贤孰若用搢绅之公言从中外之人望卿以旧哲比尝相余惟宇量能宽以服人惟纯诚故久而益信勲徳兼著可以重朝廷忠信不回可以临大事夫谋于其始而既审则果于必用而不疑汝其钦哉朕命无易所让宜不允仍断来章
　　赐新除宰臣富弼让恩命第二表不允仍断来章批答〈至和二年七月二十八日〉
　　省表具知卿有忧国爱君之心而忠以忘其已有经邦济时之学而用未究其能夫畜久而积厚则施之不穷虑深而计熟则谋无不获兹朕所以虚心仄席有望于卿也矧卿正直不回庸邪素忌小人所异君子所同是以在外十年而左右之誉不及履躬一徳而搢绅之望愈隆朕内决于心外询于众敢谓有得卿其可辞所让宜不允仍断来章
　　南京鸿庆宫开启皇帝本命道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈八月一日〉
　　伏以紫青垂祐资道妙之冲虚甲乙驯行会天辰于元本款别都之福地举净醮之真科荐以洁精通乎肸蚃伏愿众灵昭鉴百福来臻隆万寿于无疆溥群生而咸遂
　　抚问真定府高阳关河东等路臣寮口宣〈八月六日〉
　　〈卿汝〉等出分边寄备罄材谋载嘉宣力之劳属此爽秋之候宜加抚慰俾示眷怀
　　抚问邠宁环庆泾原镇戎军徳顺军路臣寮口宣〈八月八日〉
　　〈卿汝〉等各韫材猷并膺寄任属商秋之在候念障圉之为劳宜有恩言用彰眷待
　　后苑华景亭开启故秦晋国夫人林氏追荐道场斋文
　　伏以淑懿之贤已贲追荣之典阴幽之助仍资众善之因爰即华林载陈法供冀慈仁之广被均胜利于无穷乘此妙缘超升福果
　　后苑华景亭开启安土地道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斋文〈八月二十二日〉
　　伏以后皇安静禀厚徳以无疆灵贶冥符惟至诚而有〈一作交〉感载严净侣夙按梵仪冀祓涤于百邪俾妥安于庶品
　　为秦晋国永寿圣祐夫人林氏身亡于寿星观修设九幽道场青词
　　生而有尽是谓于物常道本无形实资于𡨋助䖍依仙宇载肃净场追懿徳之已遥冀明灵之垂祐荐兹勤洁庶逹精诚〈一无此八字〉
　　故秦晋国夫人祭文〈路祭八月二十二日〉
　　惟灵蔚有令仪著于茂则顾追褒之宠数已极恩荣念永閟于佳城载深恻怛列兹奠礼用慰营魂
　　故秦晋国夫人祭文〈夜排敕祭八月二十三日〉
　　惟灵懿徳惟旧嘉问克彰奄然沦逝恻尔追感侑以礼奠庶乎来歆
　　荆南府紫府观并潭州南岳真君观开启皇帝本命道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈八月二十六日〉
　　伏以道非常名无方而善应诚之所至有感而必通惟南服之奥区敞清真之靖馆因本元之吉日备科式之多仪延集众灵仰祈冲鉴冀咸臻于百福期永固于千龄
　　广圣宫开启祝圣寿道场青词〈八月二十六日〉
　　伏以百工休力标礼典以顺时众善延祥纪道家之吉月恭陈秘馆式按常科瑶席琼樽夙陈于芳洁芝华羽葆纷集于真灵伏愿锡祉眇躬隆寿龄于无极遂生庶品臻隐伏以咸均
　　论奖谕叔韶奏〈续添〉
　　臣伏准中书札子下本院为右屯卫大将军叔韶进祝圣寿歌日月玄枢论奉圣旨令学士院䧏敕书奖谕窃以叔韶宗室之子好学修辞诚可嘉奖然臣伏见玄字自来公私文字悉皆讳避其叔韶所进日月玄枢论欲暂降付本院略更详其文理庶于诏辞褒劝之间因而得以训励今取进止　四月某日学士臣欧阳某札子
　　贴黄
　　所有奖谕敕书未敢修撰乞早降⿰扌𭥍 -- 指挥
　　内批
　　其元枢论名以犯讳字因而讽谕使后来所撰益精其文字更不付外只如此降诏施行
　　右至和二年四月奏审叔韶奖谕敕书奏札后有内批三十四字今真本尚存其敕书在内制第二卷而无此奏按苏文忠内制集如乞勿免文吕拜礼乞许安枢密辞转官之类皆以原奏与诏书并载故用此例附卷末











　　文忠集卷八十三



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十四
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集三
　　河南府平阳洞河阳济渎北海水府投送龙简青词〈八月二十六日〉
　　伏以九区至广万物类居惟川岳之宅灵系真仙而总治载稽道秘实有旧章粲然玊简之清文蜿若金鳞之瑞质兹为镇信辅以精诚伏冀冲鉴照临纯祺锡羡保邦家之永固均动植以蒙休
　　雄州开启北朝皇帝尽七道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斋文〈八月二十六日〉
　　伏为〈一作以〉北朝皇帝世结邻欢岁交聘问方睦敦隆之好遽闻讣告之音深极哀怀用伸资荐广梵筵而斯启陈法供以惟严冀仰助于仙游庶永孚于𠖇祐
　　班荆馆赐北朝告哀人使御筵口宣〈八月二十六日〉
　　卿载驰使介来讣国哀当节物之凛秋嘉道涂之良苦宜颁燕犒以示眷勤
　　班荆馆赐契丹告哀人使酒果口宣〈八月二十六日〉
　　卿载驰国讣来及都城顾惟䟦履之劳宜有颁宣之宠俾推𤤽锡式示眷怀
　　故秦晋国夫人林氏祭文〈堂祭八月二十六日〉
　　维灵归全叶礼卜吉有期念将閟于幽扄俾载陈于祖奠歆兹芳洁尚体追怀
　　故秦晋国夫人祭文〈坟祭八月二十六日〉
　　维灵寿考有终劳能可录安兹宅兆备有物容载申奠诀之恩式尽追荣之美
　　内中福宁殿罢散三长月祝圣寿道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈八月三十日〉
　　伏以清霜肃候资万物以将成嘉月斋心延百祥而并集有严秘殿来格众灵冀真鉴之妙冲答精衷之蠲洁保鸿图而绵固均庶品以阜康
　　契丹告哀人使回至北京赐御筵口宣〈九月四日〉
　　卿远将国命来告讣音当使传之言旋俾宴需之加锡用申眷劳式示宠恩
　　契丹告哀人使回至雄州赐御筵兼传宣抚问口宣〈九月四日〉
　　卿远驰国讣旋饬使轺载嘉复令之勤爰锡示慈之宴式彰宠数宜体至怀
　　赐镇海军节度使检校太尉同中书门下平章事判亳州陈执中生日礼物口宣〈九月四日〉
　　卿荣拥节旄出临蕃翰属兹诞日宜有宠颁当体眷怀克膺茂数
　　太平兴国寺开先殿开启太祖皇帝忌辰道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斋文〈九月八日〉
　　伏以绍百王而开统昭著于祖功植众善之妙因爰凭于觉力循有邦之旧典稽讳日以先期载肃斋场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）并延净侣瞻玉毫之具相诵贝叶〈一作枼〉之灵文仰依慈慧之仁遐荐清真之驭庶资𡨋祐式广孝思
　　太平兴国寺开先殿开启太祖皇帝忌辰道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）功徳䟽右语〈九月八日〉
　　伏以受命造邦耀无穷之丕烈以时荐福资妙用于能仁爰及讳辰式遵彛宪即神居之宝殿延法侣于祗园仰冀觉慈广敷胜利威灵如在𡨋助于真游运祚克昌永隆于卜世
　　赐西南蕃蛮人张汉顶等敕书〈九月十二日〉
　　敕张汉顶省所附进马并朱砂等事具悉汝世安边徼远效款诚涉道里以甚勤修贡输而自逹载嘉忠顺宜有宠颁今回赐汝红中锦旋襕一领八两浑镀银腰带一条衣著二十疋至可领也故兹示谕想宜知悉秋冷汝比好否遣书指不多及
　　増修青帝朝日风师先蚕等坛祭告逐坛并当处土地祝文〈九月十二日〉
　　坛壝之严神明所格以时修旧式叶彛仪涓此吉辰用伸昭告
　　皇帝回契丹皇帝告哀书
　　九月日伯大宋皇帝致书于侄大契丹皇帝阙下特枉使轺遽驰国讣不意凶变文成皇帝上仙载念久敦世好方睦邻欢闻问震惊抚怀感恻侄皇帝始兹缵绍深极哀摧兾节至情以遵典礼已差人使专持慰礼今右宣徽使忠顺军节度使左金吾卫上将军耶律元亨回奉书陈谢不宣白
　　皇帝回契丹皇太后告哀书
　　九月日侄大宋皇帝谨致书于婶大契丹仁慈圣善钦孝广徳安静正淳懿和宽厚崇觉仪天皇太后阙下不意凶变文成皇帝上仙方敦邻睦遽及讣音载惟慈慕之怀必极哀伤之念冀从顺变式副瞻言已差人使专持慰礼今右宣徽使忠顺军节度使左金吾卫上将军耶律元亨回奉书陈谢不宣谨白
　　赠昭信军节度使遂国公宗颜祭文〈堂祭九月十三日夜〉
　　维汝㓜而敏明长克有立胡谓为善而不永年奠斚在兹营魂其慰
　　赠昭信军节度使遂国公宗颜祭文〈攅所九月十三日〉
　　维汝禀质甚秀享龄不遐日月有期厝安惟吉陈兹奠酌实悼余怀
　　赐右领军卫将军克冲奖谕敕书〈九月十五日〉
　　朕览先帝之馀文怆然増慕嘉汝志之专学期乃有成惟睿制之坦明合圣经之〈一作而〉雅奥传写之善兹谓艺能诵习不忘是为宝训宜加褒朂以勉进修
　　吴王院上梁祭告土地祝文〈九月十五日〉
　　本支之盛栋宇有严吉日既涓修梁始构冀神之祐永壮厥居
　　南京鸿庆宫开启皇帝本命道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈九月二十三日〉
　　伏以帝运开先建别都而雄壮神游钦奉肃真馆以邃严适临元命之辰恭按仙科之式荐兹嘉洁仰彼穹灵敢祈善应之祥永固无疆之寿
　　赐镇海军节度使检校太尉同中书门下平章事判亳州陈执中诏〈十月二日〉
　　卿近辞宰柄出守蕃宣方受署以云初效右牵而来献式彰诚荩深用叹嘉
　　赐知建昌军张贵和敕书〈十月二日〉
　　敦本劝农惟汝之职因时任土修贡有仪载省勤诚用増奖叹
　　启圣禅院修设故秦晋国肃恭贤正夫人林氏尽七大会斋一中斋文〈十月二日〉
　　伏以觉慈广被兼济于含生𡨋福所资必凭于慧力惟懿柔之秉徳享寿考而有终隆睿眷以不忘集胜缘而増备愿乘妙果〈一作道〉超荐真乘
　　赐吏部尚书同中书门下平章事文彦博生日礼物口宣〈十月二日〉
　　卿以名世之材当秉钧之任乃顾具瞻之重适临载诞之辰爰示颁宣用彰眷遇
　　西太一宫开启皇帝本命道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈至和三年正月十五日〉
　　伏以真游所集灵宇载严聿临元命之辰恭按仙科之式冀紫清之垂鉴感蠲洁以潜通百福来臻克彰于善应万龄増固永保于无疆
　　抚问麟府代州路臣寮口宣〈二月五日〉
　　〈卿汝〉等各蕴才猷出膺寄任绰著绥宁之绩克彰勤荩之劳宜示抚存用推眷遇
　　皇帝回契丹太皇太后回谢书
　　三月日侄大宋皇帝谨致书于婶大契丹仁慈圣善钦孝广徳安静正淳懿和宽厚崇觉仪天太皇太后阙下向以讣音来告方深感怆之怀赗礼是将用继讲修之好岂期懿念复枉使车且承春候之和克固寿康之福其于感慰罔罄敷陈今顺义军节度使左监门卫上将军萧佶等回专奉书陈谢不宣谨白
　　皇帝回契丹皇帝回谢书
　　三月日伯大宋皇帝致书于侄大契丹皇帝阙下顷承哀讣尝遣使轺惟久睦于仁邻俾往伸于赙禭复蒙惠问仍示典仪方此春和克支福履其为慰悦奚既名言今顺义军节度使左监门卫上将军萧佶等回专奉书陈谢不宣白
　　建隆观翊教院开启皇帝本命道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈闰三月四日〉
　　伏以道妙无方默运清真之气日纒有次式临元本之辰恭按仙仪俾陈净醮伏愿苍灵昭鉴福嘏骈臻万寿无疆永隆于鸿筭群生咸遂均被于馀休
　　赐侍卫亲军步军副都指挥使泾州观察使王凯赴阙茶药口宣〈二十五日〉
　　卿远戒戎车夙祗召节式及炎薫之候载惟道路之勤宜颁饮剂之良用示眷怀之厚
　　赐龙图阁直学士给事中施昌言已下为修河了毕御筵口宣〈四月四日〉
　　卿等分庀工徒缮修提犍遽兹讫事嘉乃有成宜推宴犒之恩用奖劳能之效
　　赐镇东军节度观察留后知颍州李端愿赴阙茶药诏〈八日〉
　　卿出布诏条入祗召节属此炎歊之候深惟道路之勤宜颁药剂之良用示眷怀之厚
　　赐契丹贺乾元节国信使副生饩口宣〈八日〉
　　卿等式将聘币来讲邻欢载嘉道路之勤宜厚饩牵之品往膺宠锡用示眷怀
　　赐文武百官文彦博已下于大相国寺罢散乾元节道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）香合口宣〈八日〉
　　卿等式因诞节祗率采寮修梵供以惟精罄臣诚而申祝载嘉忠爱宜示颁宣
　　赐文武百官文彦博已下于锡庆院罢散乾元节道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）酒果兼教坊乐口宣〈八日〉
　　卿等叶徳同寅爱君尽礼因诞弥之纪节申祝颂之常仪宜示宴私用彰优宠
　　大庆殿行恭谢之礼御札〈五月二日〉
　　敕内外文武臣寮等执珪璧以事神严祖宗而配帝虽有国之常典亦因时而制宜朕承三圣之丕基抚万邦之有众俭于已思天下之民丰劳于心致天下之民佚罔敢怠忽庶几治〈一作洽〉平而首春以来偶爽调适赖三灵敷祐百福来臻顺以节宣获兹康祐加以边隅不耸风雨以时虽庶物之咸和顾眇躬之〈一作而〉増惕是用稽先朝之成宪询故实于有司即广殿之翼严择灵辰之良吉式伸昭谢以格纯休宜示先期俾兹诞告朕取今年九月内于大庆殿行恭谢之礼其今年冬至亲祀南郊即宜权罢所有合行诸般恩赏并特就恭谢礼毕一依南郊例施行至日朕亲御宣徳门宣制仍令所司详定仪注以闻务遵典礼勿俾烦劳咨尔多方咸体予意故兹札示想宜知悉
　　东太一宫开启保夏祝圣寿金箓道场密词〈四月二十七日〉
　　伏以风薫纪候阜庶物以蕃滋道妙无言集百祥而善应即琳宫之福地考金箓之秘文荐此令芳通乎肸蚃冀延纯锡保乃昌图资寿考于无疆均蠢生而咸被赐五台山十寺僧正知令等敕书〈五月七日〉
　　汝等并怀出俗之心而有爱君之志因王正之肇序遵佛事以修严期申祝延来效诚献载嘉勤款宜有恩颁
　　赐天章阁待制知扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州许元诏〈五月七日〉
　　汝以材敏班余诏条眷乃淮海之滨产兹草木之美以时采掇来效贡输嘉尔勤诚良深叹奖
　　天贶节谢内中露香表〈五月七日〉
　　伏以薫风应候滋阜于群生嘉节纪时恭承于景贶已严净馆䖍奉秘祠仍假薫修附通精意苍灵昭鉴纯祉来臻
　　抚问广南西路臣寮口宣〈五月十七日〉
　　〈卿汝〉等并以干能出分寄任顾此蕴隆之候载嘉宣布之勤宜示慰存用彰眷遇
　　除授陈执中行尚书左仆射充观文殿大学士依旧判亳州加食邑食实封馀如故仍放朝谢制〈六月十日〉
　　门下爵禄之宠所以优老而崇贤退让之风所以励俗而敦化眷我元辅殿于近邦屡辞将相之荣备述君臣之遇虽重违恳悃之请而岂无恩意之隆爰告外庭以旌嘉尚具官陈执中质性刚直姿识敏明出于名臣之家早有时材之用自更中外之任实勤夙夜之劳出抚师徒宣威沙漠之外入参机要竭忠帷幄之间至于两践台司首当国论杜门绝请善避权势以远嫌处事执心不为毁誉而更守顾方深于倚信乃祈解于钧衡兼秉旄调鼎之荣资镇俗偃蕃之重所以优逸耆哲养頥精神而数形奏封每以疾告察其诚至良为恻然若夫中台之崇端揆是为于师长秘殿之职询访实思于老成推此茂恩俾如汝志仍广邑封之数即安屏翰之居於戏壹思虑以专心勤药石以自辅人实求旧予惟不忘勉期寿康往服休命可特授行尚书左仆射充观文殿大学士依旧判亳州加食邑七百户食实封三百户功臣散官勲封如故仍放朝谢主者施行
　　宣召曽公亮口宣〈六月六日〉
　　有敕卿自辞职禁林班条近辅休有政绩播于民声既深简于予衷俾召还其旧物矧汝材望著于搢绅岂惟润色之文方伫论思之益
　　抚问河北路臣寮诸军将校口宣〈七月二日〉
　　卿等任膺委寄职在绥宁当兹灾沴之馀备著劳能之效俾伸抚慰宜体眷怀
　　抚问枢密直学士施昌言为患口宣〈七月十日〉
　　卿方委政条遽闻疾告致爽调和之理岂非夙夜之劳勉辅天真冀遵药喜俾伸抚慰式示眷怀
　　抚问澶州滑州卫州通利军梅挚等及存恤逐州军为水灾及防䕶堤岸口宣〈七月七日〉
　　〈卿汝〉等列蕃宣之重寄罹澍潦之时灾顾乃兵民载深隐恻尚赖班条之善克伸捍患之劳往道予怀俾伸慰抚万寿观延祥殿开启中元节资荐真宗皇帝道场青词〈七月七日〉
　　伏以道生万物运元气于无形节正三元纪清商之令序洪惟先圣邈矣真游贻睿业以嗣承増孝思之时感式陈净醮仰荐精衷伏愿灵驭在天愈资于𡨋祐宝图绵世永庇于群生










　　文忠集卷八十四
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文忠集>



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十五
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集四
　　赐昭徳军节度使厐籍并武康军节度使韩琦龙神卫四厢都指挥使英州团练使郝质各进奉端午马诏敕〈七月七日〉
　　卿外分寄任方切眷怀属令节之纪时效骏足而来贡备彰勤荩深所叹嘉
　　赐溪洞进奉乾元节并端午敕书
　　汝夙被朝恩克绥种落属兹佳节来效贡仪省乃勤诚良深叹奖
　　赐外任臣寮进奉乾元节功徳疏诏敕〈七月七日〉
　　〈卿汝〉夙韫材猷出分委寄属兹诞节来效勤诚载详善祷之言弥见爱君之义良深叹尚宜体眷怀
　　赐外任臣寮进奉助恭谢礼毕银绢等诏敕〈七月二十五日〉
　　国有大事严祀以荐馨臣能尽忠因物而修礼〈卿汝〉分职居外乃心于朝载陈来助之仪深叹勤诚之至
　　赐武康军节度使韩琦到阙坐对口宣〈八月五日〉
　　卿徳著耆明时膺材任祇趋召节方及国门宜示颁宣式彰眷遇
　　赐新授四方馆使依旧英州刺史马怀徳进奉谢恩马敕书〈八月十日〉
　　汝近以畴劳擢陞要职乃求良骏来备贡输深推报国之诚更俟奋身之效良深嘉奖当悉眷怀
　　赐知池州包拯进奉石菖蒲一银合敕书〈八月十日〉
　　汝识远言忠身外心内乃因时物来效贡仪深体诚勤益増叹尚
　　赐新授观文殿大学士行尚书左仆射陈执中诏〈七月二十五日〉
　　卿出守蕃垣自陈疾恙秘殿之职揆路之崇所以褒优辅臣増重朝体而乃发于诚悫来效贡输载省恪〈一作忠〉勤但深嘉尚
　　赐新除资政殿大学士知青州孙沔告敕并对衣鞍辔马口宣〈八月十六日〉
　　卿蔚为名臣久抚方面俾加美职徙领要蕃仍推宠锡之优式示眷怀之厚
　　赐䕶国军三军将吏僧道百姓等为䕶国军节度使枢密使狄青罢政加平章事判陈州示谕敕书〈八月十六日〉
　　敕䕶国军某人等朕以狄青夙兼忠勇之姿尝著勤庸之效自参机务颇历岁时载深乃眷之怀优以均劳之宠惟命崇于名器盖体系于朝廷是加鼎轴之司委以藩垣之任乃人臣之荣遇想舆论之佥谐
　　赐翰林学士尚书左司郎中知制诰权知审刑院曽公亮诏〈八月十六日〉
　　国家致治之难惟刑是恤使民无犯嗟训导之未纯执法必平顾重轻而宜允卿以精识附〈一作傅〉之经术不恃明而克审既能敏而加勤期于无刑予敢不勉靡有留事尔实为材副乃忧劳良深叹奖
　　赐尚书刑部员外郎兼侍御史知杂事权判大理寺郭申锡等敕书〈八月十六日〉
　　狱重事也余所慎焉五刑之难请比之文毛举四海之广报决之书日繁汝以通敏之姿济之夙夜之力厝刑不用余实慕于前猷俾狱无留汝则能于厥职副我钦恤良増嘉叹
　　除刘沆特授行工部尚书充观文殿大学士知应天府加食邑实封仍改赐功臣馀如故制〈嘉祐元年十一月五日〉
　　门下罄一节以事君中外之任无间处大臣而有体进退之礼必优矧余辅弼之良方赖股肱之寄屡形恳避嘉敦悫之弗移宜峻宠章示眷怀之特异具官刘沆质性刚鲠姿材敏明早以艺文策俊科于异等遂追髦彦腾夷路于飞华入必侍以清闲出屡更于事任翼翼是则有声京邑之雄岩岩具瞻遂参廊庙之用乃畴嘉绩爰正台司执毁誉不回之心笃于自信勤夙夜匪懈之志久而益劳顾方厚于倚毗乃遽思于退让宴见之际有言而必诚封章之来虽却而复至察其所守实亦重违惟兹秘殿之严眷乃留都之重既増美秩仍益真封宠我迩臣斯为异数虽如汝志尚柬予衷於戏秉国之钧居则坐而论道为时旧老往则殿于大邦是惟出处之荣勉服便蕃之命可特授行工部尚书充观文殿大学士知应天府加食邑一千户食实封四百户仍改赐推诚保徳崇仁忠亮功臣散官勲封如故主者施行〈替钱明逸〉
　　赐新除同中书门下平章事判大名府依前彰信军节度使李昭亮让恩命不允诏〈十二月五日〉
　　卿勲阀之门世承旧徳忠勤之节效著厥官惟别都管钥之严兼方面镇临之重俾提相印増宠将旄嘉辞让之有仪在眷怀而岂易尔无固执往服新恩
　　赐溪洞进奉助恭谢贺冬贺正水银绵䌷等敕书〈十二月五日〉
　　汝世膺朝宠能抚其人时效乃诚善修其贡载惟忠恪深用叹嘉
　　东太一宫开启年交祝圣寿金箓道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）密词〈十二月十日〉
　　伏以三阳肇序始变于凝阴万寿无疆宜膺于茂祉俾延浄侣祗款严祠按金箓之仙科格紫清之真驭冀迎福应永固丕图下逮庶邦咸均纯锡
　　赐夏国主〈一有赗赙二字〉诏〈十二月二十五日〉
　　诏夏国主䘮葬之仪孝子之大节赗赙之礼国家之至恩眷惟忠顺之邦宜厚哀荣之恤缅思荼毒深用恻伤俾遣使车勉膺慰锡今差文思院使张惟志充吊慰使兼赐安葬故母物色具如别录至可领也故兹诏示想宜知悉冬寒比平安好否书指不多及
　　正月六日朝辞讫就驿赐契丹贺正旦人使御筵口宣〈十二月二十五日〉
　　卿等聘礼有成使轺云复嘉肃祗于将事宜宴饫以劳勤式示眷怀勉膺宠锡
　　班荆馆赐契丹贺正旦人使却回酒果口宣
　　卿等载驰瑞节来会王正嘉成礼以言旋念戒涂之伊始式推宠眷勉服恩颁
　　赐枢密副使程戡生日诏〈嘉祐二年三月四日〉
　　卿久罄谋猷叶宣机政眷惟诞日属此令时宜推宠赉之优式示顾怀之厚
　　赐诸道州府军监及四京恤刑诏敕
　　朕欲使民知礼义以远罪而患乎劝戒之未明蠢兹群愚犹冒常宪顾此溽暑闵然拘累〈卿汝〉夙以敏材外分忧寄惟刑之恤当体于朕心举政以时勉思于汝职务从钦慎庸副哀矜
　　契丹国信使副回入四月沿路赐夏药扇子甘蔗等口宣〈三月十九日〉
　　卿等载驱使传言复归涂顾兹溽暑之辰宜有优恩之赉俾颁品剂当体眷怀
　　就驿赐契丹贺乾元节人使内中酒果口宣
　　卿等将乃聘仪及兹夀节宜示宴私之惠用彰眷宠之怀推以甘珍体余嘉锡
　　赐河北东西路边臣夏药及传宣抚问口宣
　　〈卿汝〉等各以敏材任兹边寄属此炎歊之候深惟勤悴之劳俾颁药剂之良式示眷怀之厚
　　东太一宫开启保夏祝圣金箓道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）密词〈四月二十六日〉
　　伏以道妙无言惟一资生于万物岁功有序以时均播于五行当火徳之甚明顺南讹而阜育式稽金简祗即琳宫祈降集于上灵冀迎来于众福伏愿齐天永算益保于鸿休触类赋形皆均于纯锡
　　赐昭徳军节度使检校太傅知并州厐籍抚谕戒勗诏〈五月二十三日〉
　　敕厐籍省所上表麟州申管勾麟府州军马司郭恩领兵过屈野河陷没待罪事具悉卿以文武之才更将相之任入筹帷幄早资决胜之谋出抚边隅方重临戎之寄载惟同徳可谅宣勤而禆校贪功曽罔虞于虿毒败没衘辱致轻损于国威嘉封奏之上陈能列言而引咎虽勇夫偾于轻敌彼实自贻而智者虑于未形宜无不备已失难追于既往后图犹倚于老成勉思节制之方用副眷怀之厚故兹诏示想宜知悉夏热卿比平安遣书指不多及
　　大相国寺开启为民祈福道场斋文
　　伏以薫风恊序阜百物以蕃昌慧福均慈蒙万生而广被顾惟编俗属此烦蒸庶依妙觉之仁䕶此含灵之众祓除时沴迎集天祺凡载坤舆共臻夀域
　　醴泉观感通殿开启为民祈福道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词
　　伏以瑞泉涵液湛一勺之灵源琳馆凝华严众真之福地眷兹炎郁闵彼蒸黔俾肃按于仙科冀导迎于善气伏愿紫清昭鉴飚歘来临旁均海宇之遐下逮翾蠕之细并蒙道䕃咸被时禧
　　赐宰臣富弼上第三表乞退不允断来章批答
　　省表具之朕眷惟宰辅之司实系〈一作繄〉朝廷之重职或非称势因易摇比以连年厌于屡易或用人之不审致厥位之靡安故于图任之初尤极精求之意而议者谓卿有天下之誉庆朕得非常之才岂惟断不惑于余心固已慰久𣡡之人望则朕之用卿者至矣卿之自待者何如而方沃嘉猷遽形退让骇无因而及此曽莫谕于乃诚岂廊庙之崇责重者其忧难任而富贵之至位高则其虑易危耶朕尝历考往昔之人其于进退之际过计而图全者未必无患忘身而殉国者固多令名惟汝之明必知所择宜少安于职业用深体于倚毗所乞宜不允仍断来章
　　赐兖国公主陈让恩命第三表不允断来章手诏〈七月七日〉
　　省所三上表陈让兖国公主事具悉古者周姬下嫁车服不系于其夫汉女有封汤沐并开于新邑所以重国家之体隆亲爱之恩稽累圣之旧章皆按图而启国汝以天姿之甚淑习姆教而已娴方及有行乃遵先制俾褒贤懿用锡土田而志在㧑谦愿还渥泽固辞以礼既深体于恳诚承命必恭宜勉祗于宠数所让宜不允仍断来章付兖国公主
　　赐贤妃苗氏陈让恩命第三表不允断来章批答
　　省所三上表陈让贤妃事具悉妃嫔之制秩序著于王宫爵赏之行名数存乎国典举必谋众予其敢私眷柔闲淑慎之贤有辅佐忧勤之徳更岁时而维旧列号位以既隆属者因筑馆之将行示缘恩而推宠虽朕心之乃眷必廷论之曰然而能恪〈一作封〉执谦冲深形恳避然而让宜有节礼不越于再三命出惟行告已申于中外往祗休渥母或固辞所让宜不允仍断来章付贤妃苗氏
　　赐知乾宁军高遵约奖谕敕书〈七月七日〉
　　敕高遵约省河北安抚提刑司奏勘会乾宁军去岁值大雨河水泛涨冲破䕶城堤渰浸城壁其河岸大叚垫坏军城危急汝乘此水灾径赴本任交割勾当㝷计度功料多方用心躬亲部役修筑河堤及䕶城堤至今年三月内了当甚得坚固本军久远委不消迁废伏乞特加旌赏事向以暑雨失节悍湍迅流水防废官冲溢为患汝能奔走就职勤劳匪躬民氓无垫溺之虞壁垒得缮完之固厥效明著攸司以闻载宽忧顾之怀宜示褒嘉之意故兹奖谕想宜知悉秋热汝比好否遣书指不及
　　福宁公主宅开启道场青词〈七月十五日〉
　　伏以妙道无形宅真灵于杳默精忠有感延福应之纯厖眷外馆之有严肃行车而伊始俾遵科式祓以芬芳兾冥祐之敷垂集休宁而永保
　　内中福宁殿开启三长月祝圣夀道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈八月二十六日〉
　　伏以凛秋肃物嘉岁序之成功吉月延祥按仙科之旧式瞻彼清真之驭敞兹禁密之廷荐以芬芳通于杳默伏冀寿龄永固福应来臻隆宝历以遐昌均庶邦而康靖
　　玉津园开启保祐圣躬为民祈福道场青词〈八月二十五日〉
　　伏以祗绍庆图抚宁〈一作摩〉方夏仰荷百祥之时集思同庶品以均休乃即清郊载严净侣诵蘂宫之真训瞻璇极之高灵伏愿圣寿无疆永锡厖鸿之祐物生咸遂并臻康泰之期
　　南京鸿庆宫开启皇帝本命道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈九月十三日〉
　　伏以宝图兴运兹惟受命之邦琳馆凝祥肃奉真游之驭惟本元之令日荐精洁之明诚按金箓之科仪瞻紫霄之杳默伏兾众灵敷祐百福来臻保遐筭于无疆均含生之赖徳
　　赐枢密副使田况生日礼物诏〈九月十三日〉
　　卿夙韫才猷赞吾机务属凉秋之肃物嘉诞日之屇〈一作戒〉期宜有宠颁以彰恩眷
　　班荆馆赐契丹国信使副到阙酒果口宣〈九月十三日〉
　　卿等祗命使轺修欢邻聘式及都圻之近宜推宴劳之恩锡以甘芳用彰眷遇
　　班荆馆赐契丹国信使副到阙御筵口宣
　　卿等肃持聘问协讲邻欢涉川陆之甚遐戒郊圻而兹始宜申宴犒用示眷优
　　玉津园赐契丹国信使副弓箭御筵口宣
　　卿等荐修聘好方憩𬨎轩肃射圃以有仪丰宴笾而加品膺兹宠锡式体眷怀
　　雄州白沟驿赐北朝契丹贺正旦人使御筵兼传宣抚问口宣
　　卿等言饬使轺时修聘好涉此沍寒之候载惟行李之勤宜示宴慈用彰眷抚
　　文忠集卷八十五



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十六
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集五
　　赐枢密使山南东道节度使同中书门下平章事贾昌朝生日礼物口宣〈九月五日〉
　　卿位峻枢庭望崇旧老属诞期之斯及顾宠数以宜优体乃眷怀膺兹蕃锡
　　皇帝贺契丹皇帝正旦书
　　正月一日伯大宋皇帝致书于侄大契丹圣文神武睿孝皇帝阙下玉历正时布王春而兹始宝邻敦契讲信聘以交修方履新阳益绥多福其于祝咏罔罄敷言今差朝散大夫守太常少卿上骑都尉渤海县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋吴中复供备库使银青荣禄大夫检校太子宾客兼御史大夫骑都尉广平县开国男食邑三百户宋孟孙充正旦国信使副有少礼物具诸别幅专奉书陈贺不宣白
　　皇帝贺契丹太皇太后正旦书
　　正月一日侄大宋皇帝谨致书于婶大契丹仁慈圣善钦孝广德安静正淳懿和宽厚崇觉仪天太皇太后阙下岁律更新春阳鬯逹因履端之叶吉敦永好以申欢载惟慈懿之和方集夀康之祉更希善摄用副遐悰今差朝散大夫守太常少卿直昭文馆䕶军广陵县开国子食邑五百户赐紫金鱼袋吕景初洛苑使兼阁门通事舎人银青崇禄大夫检校太子宾客兼御史大夫骑都尉清河郡开国侯食邑一千七百户张利一充正旦国信使副有少礼物具诸别幅専奉书陈贺不宣谨白赐知颍州徐宗况进奉贺兖国公主出降银绢马等敕书
　　敕徐宗况省所进奉贺兖国公主出降绢五百疋事具悉诗称王姬之下嫁国著嘉礼而有仪惟臣职之聿修备物容而叙庆诚勤所至叹尚良深故兹示谕想宜知悉冬寒汝比好否遣书指不多及
　　赐知建昌军沈造敕书
　　敕沈造省所进奉银珠稻米一十石计一百黄绢袋事具悉汝职守军符政兼民穑乐此有秋之实择其嘉榖之英式陈常贡之仪弥体恪官之意故兹示谕想宜知悉冬寒汝比好否遣书⿰扌𭥍 -- 指不多及
　　集禧观凝祥池崇禧殿开启祝圣寿年交金箓道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）密词〈十二月十日〉
　　伏以璇霄默运推四序以循行玉历更新集万灵而交会俾清琳宇延格高真荐兹精一之诚祈乃纯厖之祉冀绵福祚均及含生
　　班荆馆赐契丹贺正旦人使到阙酒果口宣〈十二月十日〉
　　卿等岁律更端邻欢交聘载驰使传方及国郊宜推宠锡之恩式示眷怀之厚
　　琼林苑开启保祐圣躬祈福道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈十二月十二日〉
　　伏以四时成岁嘉庶彚之咸新百福自天荷众真之冥贶俾开灵囿恭讲仙科恢宝祚之延长锡夀康之遐永是惟降鉴享乃克诚
　　琼林苑开启保祐圣躬祈福道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）默表
　　伏以荷天地之鸿休席祖宗之丕业载惟励翼敢怠忧勤属岁律之更端冀时禧之茂集俾严禁御祗率旧章庶通芬洁之诚仰格清真之驭伏冀锡龄斯永降福孔多保邦祚于无穷均物生而咸被
　　启圣院斋殿内权奉明德元德章穆皇后今告迁赴普安院重徽隆福两殿奉安祝文
　　向以雨水为灾殿涂増缉亦既新于丛构庶来复于真游爰揆灵辰冀兹安妥缅惟慈佑丕鉴乃诚
　　皇帝亲诣启圣禅院告迁明德元德章穆皇后赴普安院奉安祝文
　　向者因霖灾之为沴饬殿构以増新涓榖旦之惟良奉神游而还止载深感慕躬荐芬馨式慰孝思冀兹临格正月三日就驿赐契丹贺正旦人使内中酒果口宣
　　卿等奉将邻好来会岁元载推〈一作惟〉宠赉之私宜极珍丰之品俾颁嘉味式侑宴欢
　　琼林苑交年祷祭太岁诸神祝文
　　天行有度运三统以环周岁德所临从百神而拱列载㳙榖旦荐此令芳惟阴鉴之享诚委时祥而昭佑班荆馆赐契丹贺正旦人使到阙御筵口宣〈十二月十四日〉
　　卿等历纪岁元聘交邻好载驰使传方及国门宜颁宴犒〈一作推宠锡〉之恩式示眷怀之厚
　　赐夏国主进奉贺正马駞诏
　　诏夏国主省所差人进奉贺正马駞共一百头疋事具悉履端纪岁万邦咸禀于王正效贡以时奕世克修于藩职载阅充庭之实深惟守土之勤遐体倾输不忘叹奖今回赐银绢茶等具如别录至可领也其差来人所赐物色亦具赐目故兹诏示想宜知悉春寒比平安好否书指不多及
　　赐夏国主赎大藏经诏〈十二月日〉
　　诏夏国主省所奏伏为新建精蓝载请赎大藏经帙签牌等其常例马七十疋充印造工直俟来年冬贺嘉祐四年正旦使次附进至时乞给赐藏经事具悉封奏聿来秘文为请惟觉雄之演说推善利于无穷嘉乃纯诚果于笃信所宜开允当体眷怀所载请赎大藏经帙签牌等已令印造候嘉祐四年正旦进奉人到阙至时给付故兹诏示想宜知悉春寒比平安好否书指不多及赐新除观文殿学士礼部侍郎孙沔诏〈嘉祐三年正月十七日〉
　　敕孙沔省所上表伏蒙圣慈差使臣赍到诰敕各一道授臣观文殿学士礼部侍郎并赐对衣金带鞍辔马钱五百贯文不敢恭受伏乞特改差臣知一小郡或依例除一官致仕陈乞事具悉卿蔚有敏材膺予简任外分边寄尝著于恩威入赞国机早参于帷幄风猷甚美宠遇既优适当择帅之初方鉴用谋之失是惟慎举实允佥谐岂宜图自便之私而罔体眷怀之意顾兹重地难久旷官往祗成命之行当略好谦之节所让宜不允依前降指挥疾速发赴本任故兹诏示想宜知悉
　　集禧观奉神殿开启谢雪道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词
　　近以温阳干时雨雪愆候载惟寡薄敢罄精纯明灵孔昭嘉应斯获兆丰年而有望消疠气于未形惟物蒙休以时申报冀清真之来格期福贶之永依
　　自京至雄州已来抚问契丹告哀人使口宣〈正月十九日〉
　　卿祗戒轺轩载驰邻讣顾道涂之甚邈惟渉履之斯勤俾宣恩言式慰良苦
　　赐契丹国告哀人使茶药口宣〈正月十九日〉
　　卿式将邻聘来告国哀属春候之尚寒顾驿涂之攸邈俾颁品剂用示眷怀
　　沿路赐契丹国告哀人使赴阙茶药口宣〈正月十九日〉
　　敕萧福延卿夙驾使𬨎遽传国恤属馀寒之在候想驰驿之为劳俾颁饮剂之良用示眷怀之厚
　　景灵宫雅饰元天大圣后圣容并侍从等开启预告道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈正月二十日〉
　　伏以珍宇邃严奉真灵而有素玉容清穆谨修祓以惟时爰按仙科俾伸䖍告载瞻道䕃宜鉴冲诚
　　皇帝回契丹皇帝告哀书
　　二月日伯大宋皇帝致书于侄大契丹圣文神武睿孝皇帝阙下承遣使车特贻缄翰不意凶变太皇太后上仙载惟契好久睦仁邻闻此讣音但増感怆侄皇帝负荷至重追慕所深冀节哀情用遵礼制巳差人使专持慰礼今林牙怀德军节度使萧福延回奉书陈谢不宣白
　　雄州抚问契丹贺乾元节人使口宣〈二月二十四日〉
　　卿等夙持信聘来讲邻欢及疆候以惟初属暄和之方盛宜加抚慰式示眷怀
　　赐给事中参知政事曽公亮生日诏〈二月二十五日〉
　　卿蔚有时望参于柄臣惟倚注之所深在眷顾之尤异属兹诞日宜尔夀期膺此宠颁体予至意
　　赐翰林学士兼侍读学士尚书户部郎中知制诰知审刑院胡宿诏〈三月三日〉
　　敕胡宿省所奏据大理寺日奏司申二月二十一日已前下寺公案并已断奏了毕无见在事具悉朕欲斯民足衣食知礼让而窃攘争闘之狱犹滋欲吾吏慎刑罚尽情伪而傅予轻重之文不一卿以儒学之职⿰纟⿱丿恩 -- 总评谳之繁克勤其官曽不留事实副予意惟时可嘉若乃使天下囹圄空虚而风流笃厚是亦论思献纳者之志其勉助我以共臻焉仍依奏宣付史馆故兹奖谕想冝知悉赐判大理寺陈太素并权少卿杨开及审刑院详议官大理寺详断官等敕书〈三月三日〉
　　敕陈太素省知审刑院胡宿奏据大理寺日奏司申二月二十一日已前下寺公案并已断奏了毕无见在事刑狱之重一成而不迁比类之微可疑者甚众汝好学而敏莅官以勤夫俾天下之无冤几刑错而不用此朕翼翼希慕之所未及而尔孜孜厥职之所不忘者也故兹奖谕想宜知悉
　　恩州赐契丹遗留使副茶药口宣〈三月二十八日〉
　　卿等夙驰使传来逹信函载惟渉履之勤当此暄和之候宜加颁赉式示眷怀
　　瀛州赐契丹贺乾元节人使却回御筵口宣〈四月七日〉
　　卿等既成聘好方即归涂再惟将命之劳宜有犒勤之锡俾伸宴饫用示眷私
　　班荆馆赐契丹贺乾元节人使却回酒果口宣〈四月七日〉
　　卿等使轺复命郊馆饯行惟兹良㓗之英荐以甘馨之实用伸恩锡当体眷怀
　　十六日就驿赐契丹贺乾元节人使内中酒果口宣〈四月十七日〉
　　卿等夙奉信函方休宾馆惟此醇甘之品用推宠赉之恩聊侑宴欢以伸优遇
　　赐知舒州齐廓进新茶并知广德军浦延熙进先春茶敕书
　　敕齐廓省所进奉新茶一银合合重五十两绯罗夹复全事具悉百物茂生取新为贵群方修职效贡以时汝守土有方事上惟恪阅兹来献用体勤诚故兹示谕想宜知悉
　　赐外任臣寮进奉乾元节银绢马敕书
　　敕高易简省所进奉乾元节绢五百疋事具悉汝夙以敏材膺于简寄及此奉觞之节载陈任土之仪能因物以逹诚见事君之甚恪省阅于再叹嘉不忘故兹示谕想宜知悉
　　班荆馆赐契丹告哀人使内中酒果口宣
　　卿夙将邻讣方屇国门载惟冲渉之勤宜有宴休之锡俾伸颁赉用示眷优〈一作怀〉
　　开宝寺福胜院开启道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）于乾元节日支散袈裟并设大会斋一中斋文
　　伏以正阳旅月方及于嘉时万夀齐天式标于令节启真乘之秘藏集浄侣于法筵仰惟慈妙之仁茂委纯厖之祉永隆丕筭均福群伦
　　东太一宫开启保夏祝圣夀金箓道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）密词〈四月二十四日〉
　　伏以寂然妙道推善应以无方瞻彼高灵荐精诚而必逹届此长嬴之侯是惟茂育之时爰稽玉笈之真文载洁云坛之浄醮冀敷昭鉴来集纯禧固夀历之延昌溥苍黔而均祐
　　赐彰信军节度使检校太保同中书门下平章事判大名府李昭亮乞知西京不允诏
　　敕昭亮省所上表乞移判河南府事具悉朕惟魏洛之重皆为别都将率所居难于屡易卿以中外勤劳之绩有抚绥捍御之材自膺寄任之雄方厚倚毗之意遽兹列奏嘉乃好谦宜体眷怀靖安尔位所乞宜不允故兹诏示想宜知悉夏热卿比平安好遣书指不多及赐宣徽南院使淮康军节度使张尧佐乞知西京不允诏〈五月二日〉
　　敕尧佐省所奏臣皇祐三年内授宣徽南院使判河阳军州事未满任蒙诏赴阙供职至今六载自量尸素深不遑宁近知西京阙人未有除授伏望特赐差委事具悉宣导徽猷任亲而事简居留京邑地要而务繁惟予眷遇之臣方处清闲之职载披来牍深识乃诚虽奋其聦明尚足以临莅而待我耆艾宜有以优㳺实嘉尽瘁之心难徇㧑谦之意所乞宜不允故兹诏示想宜知悉赐宰臣文彦博上第一表乞解重任不允批答〈五月十八日〉
　　省表具知夫知其人之为贤任则勿贰事其君而有道去不可轻此古之臣主之明举措必慎所以収功于一时而垂法于后世也卿夙有时望为予柄臣自复秉于国钧仅三周于岁序若乃进退贤否诛赏罪功每于听纳之间敢忘虗已顾彼搢绅之论曽靡异辞方期有成以副予意而乃过形谦损思避台衡岂寡德弗明于用才而不尽将多言害正致厥位之难安苟异于斯夫何引让矧卿忠信之节足以叶予之一心材谋之优可以断予之大事兹所简注宁烦谕言所请宜不允
　　就驿赐契丹遗留使副银䤬锣唾盂子锦被褥口宣〈五月十八日〉
　　卿等驰轺来止将命有仪顾兹馆憩之初宜具燕私之用俾伸优锡式示眷怀
　　通商茶法诏〈嘉祐四年二月四日〉
　　敕古者山泽之利与民共之故民足于下而君裕于上国家无事刑罚以清自唐末流始有茶禁上下规利垂二百年如闻比来为患益甚民被诛求之困日惟咨嗟官受滥恶之入岁以陈积私藏盗贩犯者实〈一作寔〉繁严刑重诛情所不忍使田闾不安其业商贾不通于行呜呼若兹是于江湖之间幅员数千里为陷阱以害吾民也朕心恻然念此久矣间遣使者往就问之而皆欢然愿弛榷法岁入之课以时上官一二近臣件析其状朕嘉览于再犹若歉然又于岁输裁减其数使得饶阜以相为生刬去禁条俾通商贾历世之弊一旦以除著为经常弗复更制损上益下以休吾民尚虑喜于立异之人縁而为奸之党妄陈奏议以惑官司必寘明刑用戒狂谬布告遐迩体朕意焉




　　文忠集卷八十六



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十七
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集六
　　恩州赐契丹皇太后贺乾元节大使茶药诏〈嘉祐四年二月二十四日〉
　　卿夙将信聘方止中涂惟兹药箓之良加之〈一作于〉茗品之美特伸颁〈一作恩〉赉式示眷怀
　　恩州赐契丹皇太后贺乾元节副使茶药诏〈同日〉
　　卿肃将聘币来及寿觞载嘉道路之勤宜有颁宣之宠仍伸抚劳当体眷优
　　恩州赐契丹皇帝贺乾元节大使茶药诏〈同日〉
　　卿将命宝邻讲欢寿节属此暄和之候载惟渉履之勤宜颁品剂之良式示眷怀之意
　　恩州赐契丹皇帝贺乾元节副使茶药诏〈同日〉
　　卿夙副聘轺来陈寿祝顾川涂之攸邈属气节之方和俾颁饮饵之精式助宣调之理
　　端午帖子
　　皇帝阁六首
　　其一
　　天容清永昼风色秀含薫五日逢佳节千龄奉圣君
　　其二
　　彩索盘中结杨梅粽里红宫闱九重乐风俗万方同
　　其三
　　宝典标灵日明离正午方五行当火徳万夀续天长
　　其四
　　岁时令节多休宴风俗灵辰重祓禳肃穆皇居百神卫涤邪宁待浴兰汤
　　其五
　　香菰黏米著佳名古俗相传岂足矜天子明堂遵月令含桃初荐黍新登
　　其六
　　圣主忧勤致治平仁风恩泽被群生自然四海归文徳何用灵符号辟兵
　　皇后阁五首
　　其一
　　茧馆覆柔桑新丝引更长纫为五色缕续夀献君王
　　其二
　　槐绿阴初合榴繁艶欲然翠筒传角黍嘉节庆年年
　　其三
　　烟含玉树风生细日永宫花漏出迟深殿未尝知暑气水精帘拂砌琉璃
　　其四
　　玉壶冰彩莹寒光避暑宸游乐未央采艾不湏禳毒沴涂椒自己馥清香
　　其五
　　兰苕擢秀迎风紫槿艳繁开照日红嘉节相望传有旧深宫行乐自无穷
　　温成阁四首
　　其一
　　香黍筒为糭灵苖艾作人芳音邈已远节物自常新
　　其二
　　珠箔凉飔入金壶昼刻长鸾台尘不动销尽故时香
　　其三
　　闻说仙家事杳微世传真伪岂能知遥思海上三山乐宁记人间五日时
　　其四
　　云散风流岁月迁君恩曽不减当年非因掩面留遗爱自为难忘窈窕贤
　　夫人阁五首
　　其一
　　冰壶疑皓彩水殿𣻌轻涟绣茧夸新巧萦丝喜续年
　　其二
　　黄金仙杏粉赤玉海榴房共斗今朝胜盈襜百草香
　　其三
　　光风细细飘香转绿叶阴阴覆槛凉云物鲜明时节丽水精宫殿侍君王
　　其四
　　蓬莱仙阙彩云中端日〈一作午〉欣逢岁岁同皎洁霜纨空咏扇深沉玉宇自生风
　　其五
　　古今风俗记佳辰乐事深宫日日新巧女金盘丝五色皇家玉历夀千春
　　皇帝回契丹皇帝贺乾元节书
　　四月日伯大宋皇帝致书于侄大契丹圣文神武睿孝皇帝阙下乾阳正月纪兹载诞之辰邻聘修欢贶以千龄之祝书言既缛礼币兼丰感著之私敷陈罔罄今彰圣军节度使萧供等回专奉书陈谢不宣白
　　皇帝回契丹皇帝逹皇太后贺乾元节书
　　四月日伯大宋皇帝致书于侄大契丹圣文神武　孝皇帝阙下夀节屇期邻欢惇契仍导柔慈之旨过申延祝之言兼厚物容用増刻著颛希侍次逹此悰诚今左监门卫上将军耶律偘等回专奉书陈谢不宣白恩州赐契丹皇太后贺乾元节人使茶药口宣
　　卿等夙奉信函及兹诞节载勤驰传方止中涂宜有宠颁用伸抚慰
　　恩州赐契丹皇帝贺乾元节人使茶药口宣
　　卿等甫临诞日来讲邻欢载惟将命之严宜有劳勤之锡俾伸宠赉式示眷嘉
　　天齐仁圣帝庙开启祈祥迎福催生金箓道场密词〈三月二十日〉
　　伏以高穹降庆方垂佑于邦家弥月告期用荐诚于科箓兾众真之昭鉴臻百顺以储休
　　广圣宫开启催生道场默表〈三月二十日〉
　　伏以带韣迎祥庆禖祠之叶应洁坛修荐致精恳以𡨋祈俾因麟瑞以通诚仰冀灵真之报福
　　内中福宁殿开启天祺节道场青词〈三月二十日〉
　　伏以候临清燠节纪嘉名肃严秘殿之居降集清真之驭荐之馨苾报以善祥岂惟敷佑于眇躬兼冀均休于庶品
　　内中福宁殿罢散天祺节道场青词〈同日〉
　　伏以薫风应候瑞节纪时按琳简之真文严紫庭之邃宇众灵来格𡨋感交通嘉乃群生蒙兹百福载倾䖍意鉴此明诚
　　后苑亲政殿开建镇星祈福道场青词〈二月二十日〉
　　伏以祠禖叶应弥月告祥肃依科箓以荐诚仰冀照临之降鉴锡之祉福佑以休〈一作保〉宁惟集庆于邦家永延鸿于基绪
　　万夀观开启求嗣保安道场青词
　　伏以庙社降祥宫庭叶庆载涓吉旦交荐明诚期仰格于清真俾敷延于祉福永昌基祚遐企灵休
　　景灵宫天兴殿开启催生保庆道场青词
　　伏以诞弥叶庆蠲洁修诚严秘殿于灵宫诵真文于蘂简通此苾芬〈一作芳〉之荐祓其菑害之虞仰冀昭回丕符鉴祐
　　䕶国显应公庙开启保安催生道场青词
　　伏以正阳旅月载育开祥式因灵宇之严交荐精𠂻之洁仰冀众真之贶敷昭百顺之休永祚皇图实希道䕃赐新除行刑部尚书依前观文殿大学士知陈州刘沆让恩命不允诏〈四月五日〉
　　卿向以宰弼之崇屡形恳避居留之任因用均劳而休风蔼然嘉问时至方深眷倚遽阅奏封顾惟陪辅之邦俾遂便安之请増之美秩优我旧臣岂祗循于故常盖以示夫褒宠膺受之际逡巡以辞虽言匪饰文见于能让而令行已出难以复还其体余怀往祗新命
　　雄州白沟驿赐契丹贺乾元节人使却回御筵兼抚问口宣〈四月十三日〉
　　卿等聘函时逹使传言旋冒兹炎燠之辰渉此川涂之邈宜申宴锡式示眷怀
　　赐中书门下戒僭奢诏〈五月四日〉
　　敕中书门下朕纉承丕基抚有方夏谓教之不可以家至而行之毎务于身先惟是俭勤敢忘勉励期与群庶臻于富康而人殆久安骄于佚欲物丰太盛耗以浮虚苟奉养以自私忘僭奢之为戾士民交黩贵贱靡分惟其彊力之能无复等威之制考于著令虽有旧章顾在攸司鲜闻用法民遂安于常习弊罔革以滋深纪纲既紊于度程风俗以至于流荡俾朕有欲治之意不能副余之诚心而民多自陷之愚未免烦余之训导夫令信由于贵始下化先于上行眷予一二之臣其率庶工而警职俾尔多方之众勿逾常宪〈一作法〉以干刑庶渐革于侈风以共趋于治路凡居室之制器用之度冠服之章妾媵之数其令中外臣庶遵守前后条诏如有违犯仰御史台及开封府糺察闻奏其诸路州军即委转运使提点刑狱臣寮及逐处长吏施行布告中外咸使闻知故兹诏示想宜知悉
　　西太一宫续催生道场密词〈四月二十六日〉
　　伏以吉月迎祥灵禖叶应爰即清真之宇䖍修科式之仪冀祓涤于害灾俾敷昭于福应载昌储庆永佑基图东太一宫开启保夏祝圣夀金箓道场密词〈四月二十六日〉
　　伏以珍馆邃严格真灵而来宅明诚蠲洁荐馨苾以交修导迎百顺之祥及此长嬴之序伏愿保图绵固夀历延长永敷佑于邦家溥均休于品庶
　　为将来祫享礼毕奏谢内中福宁殿并景灵宫等处诸神表〈六月二十五日〉
　　伏以清庙有严仲冬正序乃先时祭躬讲礼文赖真灵之集休俾容典之咸举仰膺佳贶弥励丹衷
　　为将来祫享礼毕奏谢诸寺院表〈同日〉
　　伏以宗庙之严祭祀惟重矧兹合食之义尤为盛礼之文乃顾眇躬克成大飨实繄贶祐用荐菲仪
　　内中为将来祫享礼毕奏谢露香表〈同日〉
　　伏以月正仲冬礼成大飨所以序昭穆之位格祖宗之灵荷清穹之降休俾盛典之获举敢伸昭谢冀逹精衷为将来祫享礼毕奏谢诸寺院神御表〈同日〉
　　伏以兹者祗率孝心躬修合祭洁精诚而是荐蒙顾享之来临惟慈圣之降休俾眇冲之成礼敢忘励翼永荷基图
　　为将来祫享礼毕奏谢永安陵等处表〈同日〉
　　伏以㳟承先烈获守庆基式因冬物之有成载肃庙容而合食上繄丕贶克展孝思惟是感慕之诚益励祗寅之志
　　为将来祫享礼毕奏谢泰山庙等处表〈同日〉
　　伏以兹者因岁物之冬成讲祭容而时举豆笾有序礼乐交修顾惟眇躬克遵盛典实赖明灵之佑敢忘报贶之诚
　　赐步军副都指挥使泾州观察使秦凤路副都部署王凯赴阙茶药口宣〈六月二十五日〉
　　卿祗膺召节方屇都畿载惟道路之勤属此炎薫之候宜颁良剂式示眷怀
　　赐步军副都指挥使泾州观察使秦凤路副都部署王凯赴阙生料口宣〈同日〉
　　卿出膺边寄入恪觐容顾就馆以云初方奉圭而来见宜颁饩劳式示眷怀
　　除宋庠制〈加恩进封〉
　　门下尽其志以飨亲因而馂惠爵于朝而示众所以褒功考祭典而可稽著国章而有旧矧乃枢机之任惟余鼎鼐之臣饬事齐庄宣力左右方此庆行之始宜推宠数之隆推忠协谋同徳佐理功臣枢密使开府仪同三司检校太尉行兵部尚书同中书门下平章事兼群牧制置使上柱国广平郡开国公食邑七千八百户食实封二千九百户宋庠履行清纯器识深茂夙有佳誉蔚为名臣文足以为国华学足以谋王体入则登于三事备罄谟猷出则殿于大邦蔼存风绩自还几务颇历岁时秉一徳以劦恭出处不更其守展四体而尽瘁夙夜匪懈其劳属盛礼之有成广推恩而自近按夫舆地特启于新封加以宠名盖遵于故事惟是便蕃之锡式伸眷倚之怀于戏君子者邦之基大臣者民之表搢绅之望所属老成徳业之隆岂烦多训服我休命往惟钦哉可特授依前检校太尉行兵部尚书同中书门下平章事兼群牧制置使充枢密使特封莒国公仍赐推忠协谋同徳守正佐理功臣散官勲食实封如故主者施行
　　除李昭亮制〈加恩〉
　　门下朕卜吉孟冬躬荐清庙祖考来格贶以百福之多庆赐遂行均于四海之广惟予将相之任是谓股肱之良宜择刚辰诞扬休命忠果守正佐运翊戴功臣彰信军节度曹州管内观察处置等使开府仪同三司检校太保同中书门下平章事持节曹州诸军事行曹州刺史上柱国陇西郡开国公食邑一万一千五百戸食实封三千四百户李昭亮志尚纯悫资识敏明世蒙旧徳之馀早遘重熙之盛备于器使奋厥材猷好学诗书知将率之为体兼推威信抚士卒以克和入则有宿卫之勤出则著捍城之效寄之方面屡守于要藩班乃政条颇〈一作频〉闻于佳誉乃眷别都之重实司留钥之严拥节秉钧并享崇高之贵治戎抚俗兼资镇静之材兹惟图任之艰方属倚毗之意是用因霈恩之浃洽推异数之便蕃广乃䟽封増其真戸仍畴美绩褒以嘉名于戏秉徳不回所以见始终之操好谦自守乃能居宠禄之荣汝其钦哉膺此优渥可特授依前检校太保同中书门下平章事使持节曹州诸军事行曹州刺史充彰信军节度曹州管内观察处置等使加食邑七百戸食实封四百戸仍赐推诚保徳守正佐运翊戴功臣散官勲封如故主者施行
　　除梁适制〈特授特进加恩〉
　　门下王者严其宗庙飨必及其时尽其诚心祭则受其cq=170福朕躬执圭瓉率诸臣工因百物之成冬格列圣而合食嘉与有位之众均兹锡祉之繁矧惟槐鼎之旧臣实系国家之大体宜优新命以告外庭推诚保徳忠亮翊戴功臣定国军节度同州管内观察处置等使光禄大夫检校太傅使持节同州诸军事同州刺史兼御史大夫上柱国安定郡开国公食邑四千七百戸食实封一千五百戸梁适世胄之华早跻仕路艺文自奋继践辞科进阶显荣亟被奖擢优游侍从之列尝奉于清闲出入中外之勤实劳于夙夜既赞枢府遂登宰司启沃之谋话言犹在进退之际礼遇兼隆自历藩垣颇更岁月近惟大虏实宿劲兵俾分节制之权以为方面之重抚兹雅俗藉尔敏材属熙事之有成均庆恩而方洽是用叙陟崇阶之贵兼増食戸之多推兹宠章盖率旧典于戏执忠信之一节所以事君守富贵而不骄乃能终吉是惟素学宁假训辞往服茂恩当体予意可特授特进依前检校太傅使持节同州诸军事行同州刺史兼御史大夫充定国军节度同州管内观察处置等使加食邑七百户功臣勲封如故主者施行
　　除许怀徳制〈加恩〉
　　门下赏以懋功俾有能之知劝祭之为泽思在位以咸均嘉盛礼之斯成务推恩而惟广矧乃耆明之哲是为心膂之臣宜示优隆式扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）诞告卫圣忠果雄勇翊戴功臣殿前都指挥使保宁军节度婺州管内观察处置等使特进检校尚书左仆射使持节婺州诸军行婺州刺史兼御史大夫上柱国颍川郡开国公食邑五千户食实封一千二百户许怀徳劲勇之质盖禀天姿忠厚之良自为国器少有四方之志出逢千载之辰蕴其材谋能自奋励训我士卒号令之信甚明为予爪牙介胄之色难犯爰采军中之誉俾分𫔶〈一作𫔶〉外之权遂膺旌节之荣专董貔貅之旅宿卫宫禁周旋岁时宣力甚勤有知无不为之节尽瘁后已加老而益壮之心诚未耗于精明岂但矜于矍铄属受釐之均庆方浃宇以蒙休载推图旧之怀式叙畴劳之典益其封食录乃功庸于戏享爵禄之崇高荷宠灵之优渥挺金石不渝之操兹惟事上之诚知富贵克守之难用保有终之吉勉矣来效往其钦哉可特授依前检校尚书左仆射使持节婺州诸军事行婺州刺史兼御史大夫充殿前都指挥使保宁军节度婺州管内观察处置等使加食邑七百户食实封三百戸仍赐卫圣忠果雄勇宣力翊戴功臣散官勲封如故主者施行
　　翼祖皇帝册文
　　维嘉祐四年岁次已亥十月壬戌朔十二日癸酉孝曽孙嗣皇帝臣某敢昭告于高祖翼祖简恭睿徳皇帝伏以皇天眷命兴徳造邦始基之功实自积累获嗣丕烈敢忘翼励孟冬吉月岁事既成合祭以时举兹礼典惟是备物将以诚悫之心神其歆之锡以多福谨以一元大武柔毛刚鬣粢盛芗合芗萁嘉蔬嘉荐醴齐严恭备物式荐䖍心高祖妣简恭皇后刘氏配尚飨
　　真宗皇帝册文
　　维嘉祐四年岁次己亥十月壬戌朔十二日癸酉孝子嗣皇帝臣某敢昭告于皇考真宗膺符稽古成功让徳文明武定章圣元孝皇帝伏以古之以孝而飨亲者气节既至感其思心祠禴尝烝礼以时举然犹未厌其志也则又大合祖宗而享焉顾惟小子克守成业治民事神动有丕训是用躬执圭瓒荐其芬芳㐹〈一作忾乂作慨〉然如闻来格来贶谨以一元大武柔毛刚鬣粢盛芗合芗萁嘉蔬嘉荐醴齐严恭备物式荐䖍心皇妣章穆皇后郭氏皇妣章献明肃皇后刘氏皇妣章懿皇后李氏配尚飨
　　淑徳皇后册文
　　维嘉祐四年岁次已亥十月壬戌朔十二日癸酉孝孙嗣皇帝臣某敢昭告于皇祖妣淑徳皇后尹氏伏以彤管有炜内徳茂焉清庙载严合食为重十月惟吉备物有容威灵来临昭穆序配荐以诚洁神其顾思谨以一元大武柔毛刚鬣粢盛芗合芗萁嘉蔬嘉荐醴齐严恭备物式荐䖍心尚飨
　　赐枢密使宋庠让恩命第一表不允批答
　　省表具之朕以因时致享克展于孝思己祭受釐大均于庆泽乃眷耆明之哲实予体貌之臣肃临事之有容既交神而蒙贶宜推异数以示眷怀虽嘉好谦曷止成命所让宜不允
　　赐枢密使宋庠让恩命第二表不允断来章批答
　　省表具之卿蕴纯和端悫之诚富敏赡通明之学惟时旧徳实我柄臣当祀事之有成广庆恩而方洽畴其封爵锡以号名兹为宠章盖举常典无烦避让其往钦承所让宜不允仍断来章
　　赐枢密使宋庠让恩命第一表批答口宣
　　熙事既成方大均于祭泽宠章所异宜首及于枢臣当即往膺勿烦冲让
　　赐枢密使宋庠并河阳三城节度使判河南府文彦博加恩告敕口宣
　　朕以飨亲致孝馂惠均恩宜有宠章以褒旧徳往钦新命当体眷怀
　　阁门赐华原郡王允良感徳军节度使允初告敕口宣
　　蔚为贤王陪我祀事既膺福贶宜被宠灵往体予怀祗服新命
　　赐皇弟奉宁军节度使华原郡王允良让恩命第一表不允批答
　　朕合食祖考以昭孝推恩宗族以展亲所以厚人伦明教爱卿以近属肃然在庭能尽志以修容不违礼而终事方庆典之均洽宜宠章之所先好谦之怀虽可嘉尚已出之命其往钦承
　　赐皇弟奉宁军节度使华原郡王允良让恩命第二表不允断来章批答
　　卿擢秀宗英作屏王室从我祀事罄其齐明因馂惠之均恩示推仁而睦族避让之节固已识于冲怀敦谕既勤宜往祗于成命
　　赐皇弟感徳军节度使允初让恩命第一表不允批答
　　朕因时孟冬荐鬯清庙蒙祖考之来贶均庆赐以推行乃眷宗藩宜优宠数盖克遵于旧典何过自于㧑谦其钦训言往服休命
　　赐皇弟感徳军节度使允初让恩命第二表不允断来章批答
　　朕亲款太宫致飨列圣蒙神贶其百福思庆及于多方乃眷宗藩宜优异数惟是便蕃之锡式推敦睦之仁嘉乃冲怀形于恳避礼有常节无为过恭命之已行难或中止
　　赐皇弟华原郡王允良感徳军节度允初让恩命第一表不允批答口宣
　　卿以宗藩之近参閟祀之严爰畴乃劳优以异数宜思祗受勿复固辞
　　赐皇弟华原郡王允良感徳军节度使允初让恩命第二表不允断来章批答口宣
　　卿以宗支之贤陪庙祀之重均兹庆典遽述让诚命出己行理难中止所宜祗受以副予怀










　　文忠集卷八十七



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十八
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集六
　　赐河阳三城节度使同中书门下平章事判河南府文彦博加恩告敕诏
　　朕因孟冬之吉辰飨太宫而合食膺受神贶推行庆恩眷惟同徳之臣方处居留之任宜优异数少示眷怀既敷告于外庭其往衹于休命
　　内中福宁殿开启祫享预告道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈十月十九日〉
　　伏以宗庙之严祫祭为重乃卜孟冬之吉躬修合食之仪仰企上灵冥孚阴佑俾克成于盛礼冀永锡于纯禧式展孝思用膺神贶
　　在外五岳四渎四海并诸神庙等处谢祫享礼毕祝文〈十月十九日〉
　　属者卜吉孟冬致飨清庙圣灵来格福祉沓臻荷神贶之不违俾缛仪之克举敢忘神报逹此明诚
　　泗州塔下并峨嵋山开启谢祫享礼毕道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斋文
　　兹者冬物告成因飨亲而逹孝神釐来贶既均庆之以时惟盛〈一作成〉礼之弗违荷巨慈之旁祐即灵场而申报冀冥鉴之孔昭荐此诚明期于福应
　　太平兴国寺开先殿开启孝明皇后忌辰道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斋文〈十一月一日〉
　　伏以柔明之范瞻厚徳而已遐感慕之思托洪慈而申荐载严宝殿恭启贝函惟净福之是资冀灵游之永祐太平兴国寺开先殿开启孝明皇后忌辰道场功徳䟽右语
　　右伏以真觉之慈应物溥示于能仁孝思之感以时式临于讳日俾延净侣交奏梵功冀承胜利之因永获冥深之祐
　　赐西南蕃蛮人张光现等敕书〈十一月三日〉
　　汝世守边疆远输忠顺时修职贡附逹款诚载嘉勤恪之心宜示褒优之锡
　　赐宰臣富弼乞退不允批答
　　省表具之夫知人之明可谓难矣而任贤之术兹岂易哉若乃听之不聪信之不笃施设之方未尽弗极其材迟速之效有时莫能少待则被其任者实亦艰欤卿以纯一忠亮之诚蕴宏深远大之业朕虚已以听推心仰成至于一二之臣是惟同徳下逮众多之论曽靡间然方将甄叙贤愚修明法度务究本根而更治不求岁月之近功期于有成兹乃予意奈何中道而将止夫亦奚托以为辞矧上下既交宁有不通之志而君臣相遇岂为易得之时当体余怀勉安厥位所乞宜不允
　　赐外任臣寮进奉助祫享银绢等敕书
　　朕卜吉孟冬合食清庙礼乐交举臣工毕从嘉守土之修官咸以时而来助各以其物粲然在庭载省勤诚良深叹尚
　　赐观文殿学士礼部尚书王举正乞致仕不允诏〈十一月十四日〉
　　夫朝廷之广大贤俊之众多必有皤然耆寿之臣以当上所优礼之异或事思所访则有老成俾时之式瞻以为人望故礼虽七十犹有不得谢者焉卿懿文高行有君子之风清节令问为当世所重阅书秘殿日侍清闲进读经筵坐论道徳固非有官司之责筋力之劳宜思少安副我眷待
　　镇潼军华阴县云台观修整真宗皇帝御容等殿今已了当扶请御容入本殿奉安祝文〈十一月十四日〉
　　屹尔名山斯为福地翼然宝构式奉威灵缮完既新考卜惟吉鉴兹恳至永以妥安
　　镇潼军华阴县云台观修整圣祖及真宗御容等殿今已了当乞请御容入宝殿奉安青词〈十一月十四日〉
　　伏以灵峰甚峻仙宇载严爰考吉辰奉宁真圣式伸祗告昭鉴乃诚
　　赐相州观察使刘从广进奉乾元节马诏
　　卿蔚有敏材膺于寄任远瞻寿节效乃诚勤在庭之献肃陈事上之忠可见省阅之际嘉叹不忘
　　赐观文殿大学士尚书戸部侍郎知定州厐籍乞退不允诏
　　敕厐籍省所札子奏以年齿衰残自去年七月后累奉表及札子输沥恳诚寻蒙差知定州亦曽面告秪乞一年许赐请老归第伏望早赐差人承替得遂前恳事具悉夫难进易退虽士节之甚美而尚贤优老亦朝家之所先故礼称引年而有不得谢卿以㒞徳为时旧臣简于予衷任以方面材猷甚壮视听方彊矧夫边候无虞民事尤简固可以偃息藩屏养颐精神而远慕昔贤愿还官政虽止足之意诚可尚于高怀而眷遇之深难遽从于来请所乞宜不允故兹诏示想宜知悉冬寒卿比平安好遣书指不多及
　　赐河阳三城节度使同中书门下平章事判河南府文彦博辞加恩不允诏〈十一月十七日〉
　　敕彦博省所上表陈让祫享礼毕加恩事具悉朕属者洁斋精诚荐见宗庙蒙神之贶受福孔多推庆赐以大行均中外而咸及矧我同徳乃时旧臣惟体貌之隆宜加于异数而褒优之意未称于予衷嘉让节之甚勤顾成命之难止所让宜不允故兹诏示想宜知悉冬寒卿比平安好遣书指不多及
　　赐枢密使检校太尉同中书门下平章事宋庠让恩命第二表不允断来章批答口宣
　　卿陪祀畴劳启封加命再形恳让深识冲怀顾定志之弗移宜承命而毋忽
　　西太一宫开启祝圣夀年交金箓道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈十一月二十三日〉
　　伏以万物坚成乐岁功之斯就四时迭运荷乾施之无穷爰即灵场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）载启科式荐以芬芳之洁通于杳默之神伏愿威鉴昭临福禧穰集固穹隆之夀历延绵永之皇图下逮群生咸均馀祐
　　万夀观宁华殿开启温成皇后忌辰道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词〈十一月二十九日〉
　　伏以妙道无方推乎善应清真昭格通以明诚追内则之有仪蔼馀芳而未远式临讳日俾按醮科爰即琳宫肃延羽士冀资冥福永助仙游
　　阁门赐许怀徳张茂实告敇口宣
　　卿素称忠勇备著劳能俾更旌节之荣仍董貔貅之旅往膺宠命其体眷怀
　　赐观文殿学士礼部尚书王举正乞致仕不允诏〈十一月二十九日〉
　　卿精深之学足以待问清懿之望足以镇浮向从守藩念远贤之在外来侍经席冀开予于未闻惟道徳之所资非耆旧而谁处虽引年之制礼固有常而爱老之心予宁敢怠所宜勉近医药辅安精神期臻寿康以副虚伫乞宜不允
　　赐马步军副都指挥使张茂实赴阙生料口宣〈十二月六日〉
　　卿远趋召节方届都城惟兹饩品之丰式举彛章之旧往祗宠锡式体眷怀
　　班荆馆赐契丹贺正旦人使到阙御筵口宣〈十二月九日〉
　　卿等岁元兹始邻好时修载驰使传之劳方次都门之近宜伸颁锡式示眷怀
　　正月五日赐贺正旦人使内中酒果口宣
　　卿等夙将信聘来结邻欢方伸宴饫〈一作饮〉之丰式示眷怀之意芳醪嘉实宜厚宠颁
　　赐侍卫亲军马军副都指挥使张茂实让恩命不允诏〈十二月十五日〉
　　卿蔚有材武称于周行早罄忠力膺予寄任自分齐钺屡易名邦俾更节制之权入总禁严之旅捍城宿卫皆汝职焉再阅来章虽嘉让节趋祗成命宜体眷怀所让宜不允
　　内中福宁殿开启天庆节道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词
　　伏以新阳叶律肇正于岁端嘉节纪时盖遵于国典载严秘殿遐企上真荐兹蠲洁之承杳逹清𡨋之应冀承灵贶永祐皇图
　　内中福宁殿罢散天庆节道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青词
　　伏以元符肇贶先圣是膺纪为令节之名著乃仙科之式用严禁密恭荐苾芬冀真驭之昭临贶嘉祥而茂集基图永固动植均休
　　赐新除建雄军节度使依旧殿前都指挥使许怀徳让恩命第二表不允断来章批答〈十二月五日〉
　　省表具之卿㧞从行伍之微董我师徒之众嘉尔劳旧优之宠荣乃思功效之未彰能形避让之冲恳已行之命其往钦承事上之忠无或怠忽所让宜不允仍断来章
　　内中御侍己下贺皇帝年节词语
　　妾等言伏以尧官谨历万物惟新夏数得天四时以正恭惟尊号皇帝陛下睿明禀哲慈俭保邦正朔颁行极舟车之所至仁恩〈一作慈〉溥及顺天地以发生妾等沗备掖庭获瞻黼座顺三微之首月祝万夀于无疆
　　赐夏国主进奉贺正旦马駞诏
　　王正首岁玉历颁春眷惟继世之忠克效守藩之职勤修时贡来旅明庭言念倾输良深叹奖
　　皇帝回契丹皇帝贺正旦书
　　正月日伯大宋皇帝致书于侄大契丹圣文神武睿孝皇帝阙下岁端更始顺阳律以布和信聘时修讲邻欢而増固阅书言之勤好加篚币之腆丰感戢所深述宣罔既今怀化军节度使耶律嘏等回专奉书陈谢不宣白
　　皇帝回契丹皇帝逹皇太后贺正旦书
　　正月日伯大宋皇帝致书于侄大契丹圣文神武睿孝皇帝阙下玉历颁时宝邻交聘兼驰使驿别枉信函载传慈懿之言益固讲修之好颛希侍次逹此悰诚今归徳军节度使耶律思宁等回专奉书陈谢不宣白赐起居舍人知制诰刘敞等奖谕诏〈十二月九日〉
　　敕刘敞省所进祫享诗事具悉祫大祭也礼久阙焉朕因时孟冬躬荐圭鬯永惟祖考之烈格于天地礼乐之盛昭乎〈一作于〉物容宜有儒学之臣形为颂叹之美卿议论宏博辞章烂然敷训告以代予言是惟其职发揄扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而称上徳聊见馀才省阅己还嘉尚良切故兹奖谕想宜知悉
　　赐刑部郎中充天章阁待制钱象先等奖谕诏〈十二月九日〉
　　敕象先省所进祫享诗事具悉祫大祭也礼久阙焉朕因时孟冬躬荐圭鬯永惟祖考之烈格于天地礼乐之盛昭乎〈一作于〉物容宜有儒学之臣形为颂叹之美览奏篇之来上庆熙事之有成文采可观叹嘉于再故兹奖谕想宜知悉
　　赐屯田员外郎国子监直讲梅尧臣奖谕敕书〈十二月九日〉
　　敕梅尧臣省所进祫享诗事具悉汝行懿而粹学优而纯以诗自名为众所服况乃咏祖宗之功徳述礼乐之声容宜被朱弦以荐清庙载披来献深用叹嘉故兹奖谕想宜知悉
　　赐西京作坊使知麟州王庆民奖谕敇书〈十二月十七日〉
　　敕王庆民省所奏凖密院札子节文以臣撰成麟府二州绢图一面并序目二册诣阙上进事具悉古之用兵者必因地形制方略然后可以䇿胜败之筭运奇正之谋尔以材武之资有明敏之识自膺简寄出守边封而能周知山川险易之形历览亭障屯防之要列为凡目粲尔〈一作可〉条陈不惟指掌于披图足以因时而制变遽兹来上深体乃忠省阅以还叹嘉曷已故兹奖谕想宜知悉
　　集英殿告迁宣祖皇帝昭宪皇后御容赴奉先禅院庆基殿奉安祝文
　　伏以祖烈昭宣威神缅邈顾祠庭之夙敞崇宝构以载新冀即妥安永伸〈一作申〉严奉
　　奉先禅院法堂上告迁宣祖皇帝昭宪皇后御容赴内中奉安祝文
　　伏以早严宝殿以伫神游今奉威灵即安清禁仰惟鉴格歆此精衷
　　景灵宫奉真殿开启真宗皇帝忌辰道场看佛经都功徳䟽语
　　伏以琳宫严敞奉真驭以来临宝笈飞华演灵篇而甚秘式届遏音之日载深濡露之怀遐荐福因永资道䕃景灵宫广孝殿章懿皇后忌辰道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）看佛经都功徳䟽语
　　伏以讳日斯临孝心増感永慕至慈之徳载瞻大觉之雄既集善因遐资福果
　　景灵宫广孝殿章懿皇后忌辰道场看道经都功徳䟽语
　　伏以春露既濡孝思罔极即仙庭之秘邃诵金简之精微仰冀清真永资遐福
　　赐新除建雄军节度使殿前都指挥使许怀徳让恩命第一表不允批答口宣
　　卿以宿卫之勤劳能备著俾移使节式示眷怀宜体优恩勿持坚让
　　赐新除建雄军节度使殿前都指挥使许怀徳让恩命第二表不允断来章批答口宣
　　卿夙推才武久拥节旄俾易名藩用伸优遇无烦固避往服新恩
　　赐观文殿学士尚书右丞田况乞致仕不允批答〈嘉祐五年正月八日〉
　　省表具之卿徳量足以容众材识足以济时蔚然君子之风绰有大臣之体自婴疾恙求解枢机朕心恻然深以为惜乃惟书殿之清职自非耆哲而弗居俾从优游以便頥养所期福善之理当蒙勿药之休还来辅予以尽贤业遽形引谢良异眷怀所乞宜不允
　　皇第九女封福安公主制〈正月二十四日〉
　　门下朕稽有国之彛章著皇女之称谓取其主以同姓所以见王体之尊必也锡之美名所以彰礼命之宠载涓吉日敷告在庭皇第九女岐嶷之姿有生知之异禀柔顺之质得天性之自然方严保傅之规以养肃雍之徳俾遵旧典褒以徽章嘉乃妙龄盛哉仪服考佥言而惟允非予意之敢私于戏隆仁恩以厚亲兹惟教爱习图史而循法繄乃夙成祗若训言往膺涣渥〈一作命〉可封福安公主仍令所司择日备礼册命主者施行
　　皇第十女封庆夀公主制〈同日〉
　　门下诗纪王姬之盛车服之制甚严汉优帝女之仪汤沐之封并列盖敦国体匪曰亲私惟始被于宠章常推择于嘉号载稽成宪诞告外庭皇第十女宝婺分晖仙源袭庆天姿异禀温而有仪姆教不烦生而知善方居妙岁蔚有令猷朕仰承燕翼之谋兹膺〈一作膺兹〉蕃衍之祉俾新礼命式示褒荣于戏宠秩既崇在乎有徳名称甚美享及多休祗服茂恩勿忘明训可封庆夀公主仍令所司择日备礼册命主者施行
　　内中御侍已下贺皇帝乾元节词语〈正月二十六日〉
　　妾等言正阳旅月式符诞圣之期令节称觞共献无疆之夀伏惟尊号皇帝陛下法尧聪睿躬禹俭勤厚徳浸于𥠖元至仁同于覆载舟车所及声教咸均罄兹率土之滨共效南山之祝妾等欣逢嘉会获侍严宸敢望清光恭陈善颂无任歌时乐圣欢呼激切之至






　　文忠集卷八十八



　　钦定四库全书
　　文忠集卷八十九
　　宋　欧阳修　撰
　　内制集第八
　　乾元节谢内中露香表〈嘉祐五年正月二十六日〉
　　伏以清穹眷佑皇绪丕隆方阳月之正时属诞辰而著节仰瞻霄极荐此芬馨冀膺敷锡之祥永保延鸿之庆
　　乾元节谢内中真宗皇帝表〈同日〉
　　伏以佳名著节载诞纪辰永惟凉眇之躬获荷显休之业动遵圣训期保庆基𪫟惕之怀孝思罔极
　　乾元节谢内中章献明肃皇太后章懿皇太后章惠皇太后表〈同日〉
　　伏以天阳正候夀节纪时深惟载育之恩缅慕至慈之徳敢忘翼励期保延鸿
　　赐枢密副使右谏议大夫张昪乞解罢第一表不允批答〈正月二十九日〉
　　省表具之朕惟一二左右之臣出纳枢机之命必有同徳为时老成卿质厚器闳材优识敏风力甚劲晚而不衰议论有稽言而必中朕所体貎民之具瞻岂宜退徇谦冲自厌繁务尽瘁事国矧惟素怀推心仰成当体予意所乞宜不允
　　除文彦博易镇判大名府制〈二月十五日〉
　　门下朕惟将相之崇资是为文武之极选隆其名器所以重朝廷列于蕃宣所以屏王室矧乃居留之任必属老成之人爰择刚辰敷告有位具官文彦博器闳而厚识粹而明学得其方通古今而知要才周于物适大小以惟宜自奋发于声猷早更扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）于中外居则参禆乎国论出则宣畅乎皇威两践台司首当柄用贤愚式序举百职以咸修纲纪甚明赞万几而至悉自恳避钧衡之任出司管钥之严逮此逾时蔚然休问眷言邦哲实简予衷是用更其拥节之荣委以别京之重劲兵所宿实资总制之权雅俗惟淳兼赖抚绥之政于戏与国同体是谓股肱之良惟民具瞻方隆师尹之望顾我旧徳岂烦训辞往其钦哉祗服休命可特授依前检校太师同中书门下平章事潞国公行陜州大都督府长史充保平军节度使判大名府兼北京留守司事充大名府路安抚使加食邑七百戸食实封五百戸功臣散官勲封如故仍放谢辞发赴本任主者施行
　　除李昭亮检校太保判定州制〈二月十五日〉
　　门下严师律以宣威是为将率之事谋王体而坐论必属廊庙之臣惟二柄之是兼盖一时之首选顾于寄任宜副倚毗爰告外庭式扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）休命具官李昭亮资质纯厚器识通明世有勲庸蔚为旧徳家传韬略济以美材爰自壮龄早膺奖擢训齐士伍号令信于恩威宿卫朝廷勤劳著于夙夜屡被蕃宣之寄实资镇抚之才惟留钥之别都乃宿兵之重地岁时滋久誉望益嘉眷言中山还尔旧治是用易以将旄之宠増其帝傅之崇于戏宣国威灵用绥宁于边鄙求民疾苦以班布于教条俾无北顾之忧惟我老成之倚往践厥位时惟钦哉可特授检校太傅依前同中书门下平章事行兖州大都督府长史充泰寕军节度使充定州路都部署兼安抚使判定州加食邑七百戸食实封三百戸功臣散官勲封如故仍放谢辞发赴本任主者施行
　　除李端懿宁远军节度使知澶州制〈同日〉
　　门下至治之时常不忘于武备用兵之要在先择于将臣礼乐诗书必资于学智信严勇又兼以仁是惟难才岂不慎选用诹〈一作择〉刚日敷告外庭具官李端懿器质宏深资识敏茂地聨近戚无富贵之骄世济美材躬儒素之行粤从壮岁绰有令名学问足以与谋忠信可以事上而能克励名节靡皇宴安每思报国以有为尝请治民而自效北州之政称最东土之人甚思惟留务之是居顾历时而颇久俾加褒进爰考佥同是用宠以节旄委之蕃翰于戏为政而先无扰所以靖民除戎以戒不虞是宜有素繄乃通明之略副予简任之怀往惟钦哉膺此休渥可特授依前检校刑部尚书充宁远军节度知澶州加食邑七百戸食实封三百户散官勲封如故主者施行
　　赐礼部侍郎参知政事曽公亮乞罢不允诏〈二月十八日〉
　　卿以敏识精学参赞万务㒞徳茂行表仪百僚而思虑之劳偶婴疾恙药石之效闻比康平嘉谋谠言日以虚伫封章屡上引避甚坚岂未体于眷怀而每烦于开谕宜专辅养以副倚毗所乞宜不允
　　赐新除宁远军节度使李端懿让恩命第一表不允断来章批答口宣〈同日〉
　　卿聨国懿戚惟时美材久居留使之权俾委将旄之任载嘉冲挹思避宠荣宜体眷怀无烦牢让
　　阁门赐新除宁远军节度使知澶州李端懿告敕口宣〈同日〉
　　卿世胄聨华资材甚茂早膺器使颇著声猷俾进总于中权式増荣于戚里所宜祗服以体眷怀
　　赐新除工部尚书知秦州张方平陈让不允诏〈三月十六日〉
　　卿识茂器闳智优学博施于有用谓靡不宜乃眷西陲最为重地惟抚绥备御之任必通明敏给之才予难其人于尔为得委遇之意则惟其勤避让之诚夫何于再勉祗其往当体朕怀
　　赐枢密副使尚书礼部侍郎程戡乞退休第二表不允批答〈三月十六日〉
　　省表具之朕惟朝廷之礼广大材贤〈一作贤材〉之士众多必有耆哲之臣以为时望之重卿早被奖擢蔼然声猷参聨钧辅之崇协赞枢机之要履躬之懿久见于纯诚事上之忠志期于尽瘁顾方深于毗赖而恳避于宠荣封章继来敦谕亦至引年以礼虽嘉止足之贤优老虚怀未忘眷遇之意往安厥位宜体予衷所乞宜不允大相国寺大殿上开启为民祈福道场斋文〈五月三日〉
　　伏以南薫被物方兹长育之明西觉之雄允赖慈仁之济俾延净侣䖍起法筵冀迎百善之祥普洽万生之众赐宰臣富弼第二表乞退不允批答〈五月十五日〉
　　省表具之卿事君一心忧国百虑简㧞寒俊而多得遗才慎重赏刑而惟恐过举蔚然徳业方厚倚毗而纲宪之司异同兴论或事非大体或言渉难明因其捃摭于至微益见始终之无过虽开广言路务在兼容而进退大臣岂当縁此所宜笃卿自信之志成朕不惑之明涣然无疑来复厥位所乞宜不允
　　赐宰臣富弼乞退第四表不允断来章手诏
　　省四上表乞解机务事具悉朕力排谗构之言兼采搢绅之望委卿以重任待之以不疑惟致治之至难方同心而共济勉以无怠庶㡬有成而执法之臣以言为职议既不一理难必从遂其好胜之私因于积忿而发事縁暧昧语渉中伤遽罢宪司以释群惑虽朕之不明不敏既能为卿而辨之而卿亦何嫌何疑遂将去朕而不顾避辞已确敦谕亦勤其体予怀复安尔位使天下晓然知朕任贤而勿贰也所乞宜不允仍断来章付富弼赐枢密副使张昪生日诏〈一作口宣五月十九日〉
　　卿以业履之清优任枢机之密勿余所礼遇时之具瞻爰届诞辰俾加庆锡
　　赐荆湖北路救济饥民知州奖谕敕书〈五月二十七日〉
　　夫修人事所以御天灾安吾民岂不在良吏尔学优从政职任治人因凶岁之疫饥体诏书之隐恻既免罹于殍馑仍不夭于札瘥再惟敏事之材深得恤荒之礼第课来上予心所嘉宜有褒章以旌善绩
　　赐河阳三城节度使同中书门下平章事文彦博进奉谢祫享加恩诏〈六月十七日〉
　　诗云君子邦之基记曰大臣民之表予所宠异礼宜优隆乃因祭福之均恩首效骏良而来献载惟诚恪深用叹嘉
　　赐定国军节度使知并州梁适进奉谢恩马诏〈六月十七日〉
　　大卤之雄中权为重时有旧老柬于予衷宠之旄钺之荣委以蕃宣之寄效骏良而来献将诚悫之甚勤省览己还叹嘉曷已
　　赐观文殿大学士知定州厐籍进奉谢恩马诏〈六月十七日〉
　　书殿之职号为清优旧徳之臣所宜宠异乃求骏足以副勤诚曽非贵物之心实体事君之节省阅于再叹奖不忘
　　赐䖍州观察使定州路副都部署刘涣进奉谢恩马诏〈同日〉
　　国家慎选材武委之事权优其宠荣所以责效厚其颁予所以养廉乃因物以逹诚见事上之惟恪省阅于再叹嘉不忘
　　赐定国军节度使梁适进奉谢恩马诏
　　卿惟时旧徳为国将臣推恩典以既优俾家庭之増宠乃输良贡以效诚勤省阅以还叹嘉弥切
　　赐外任臣寮进奉贺祫享礼毕敕书〈六月十七日〉
　　朕以孟冬卜吉大祭伸䖍惟熙事之既成实庶邦之共庆载披来贡深见输忠省阅以还叹嘉良切
　　赐翰林学士尚书兵部员外郎知制诰吴奎乞知青州不允诏〈七月二十一日〉
　　卿强学博览足以通古今嘉谋谠言足以承顾问朝夕献纳余有望焉矧方委之剧烦婴以事任懋乃贤业宜有施于朝廷奋乎壮猷岂遐便于乡里其安尔职深体眷怀
　　赐新除宣徽南院使检校太保鄜延路马步军都部署经略安抚使判延州程戡让恩命第一表不允断来章批答〈八月八日〉
　　省表具之廼者卿数上封章恳辞枢要兼引年而为请思还政以自頥眷惟耆旧之英诚久剧繁之任俾増书殿之职仍参讲席之聨是曰清优岂忘顾遇而进见之际聪明未衰廼迁使领之华往重边陲之寄予意所属佥言允谐虽冲尚之可嘉惟成命之难止所让宜不允仍断来章
　　赐知建昌军杨仪进奉银珠稻米敕书〈八月十六日〉
　　劝力农而务本惟汝之官登嘉榖以告丰乃时之瑞粲然良实来效贡囊载惟修职之勤式缓忧民之意省阅于再叹尚不忘
　　赐右谏议大夫知梓州吕居简进奉乾元节无量夀佛一㡠敕书〈同日〉
　　夀觞纪节罄率土以均欢妙像有仪献无疆之善祝嘉乃爱君之意见于事上之恭省阅以还叹嘉良切赐新除翰林学士依前礼部郎中知制诰权知开封府蔡襄上表乞依旧知泉州不允诏〈八月十五日〉
　　卿学通古今足以备献纳政适宽猛足以临剧烦而得材之难顾常劳于选任矧居外兹久宁自逸于便安是宜勉旃来服新命绰有馀力夫何微疾之辞居然宠名固为荣养之乐其毋必让当体至怀
　　赐屯田员外郎王公衮奖谕敕书
　　向者长人之官备盗不谨害我命吏惊兹远民汝于斯时能奋厥效督捕甚急馈饷有方致兹凶徒卒就擒戮第功来上覆实不虚载嘉勤劳深用褒叹
　　东太一宫立冬祝文〈九月二十四日〉
　　四时适序万物坚藏嘉岁时之有成繄神休之是赖承兹灵贶报以吉蠲惟冀享诚益敷多祐
　　延福宫性智殿开启皇后生辰道场斋文〈同日〉
　　伏以坤徳流徽式临于诞日贝文宣妙恭仰于巨慈载严秘邃之庭骈集清修之侣冀资夀福时启灵场伏愿毫相分光法云假䕃凭兹胜利永保遐龄
　　延福宫性智殿开启皇后生辰道场密词〈九月二十六日〉
　　伏以寒律正时适临于良月曽沙诞庆爰纪于嘉辰夙清秘殿之严并集祗园之侣冀因胜利延锡禧〈一作休〉祥永辅坤仪益隆夀祝
　　故赠濮王允让十月九日坼櫕祭文〈同日〉
　　日月惟吉山川既佳启兹櫕涂往即襄事顾歆薄奠宜体哀悰
　　故赠濮王允让十月十八日起灵祭文〈同日〉
　　仪物既备川涂甚夷往即佳城卜兹吉日灵其顾享副此哀怀
　　故赠濮王允让十月二十日下事祭文〈同日〉
　　惟灵禀徳甚茂享年不遐余心所哀恤典斯备往即安宅享兹克诚
　　抚问䕶葬使向传式诏〈同日〉
　　葬之为礼古所重焉方将事以在涂顾劳心于祗役眷赖之意不忘于怀
　　抚问西京并汝州路祔葬随䕶宗懿已下敕书〈同日〉
　　日月惟吉川涂匪遐顾襄事之有期嘉送终之尽礼劳勤备至眷瞩良深
　　抚问尚宫沈氏敕书〈同日〉
　　輀旌就道霜露戒时载惟将䕶之劳无怠祗勤之意抚问西京并汝州路管勾修坟并沿路巡检道路及管勾一行灵轝程顿排办等朝臣使臣内臣等敕书
　　卜吉趋时送终备物顾风霜之方厉念事役之为劳赐宰臣富弼上第一表乞解罢机务不允批答
　　省表具之夫宰相之事非可以岁月考而一二数也其在朝廷选贤任能而各得其职下俾民俗迁善远罪而不知其然至于法度修纪纲正然后相与慎守而安行之以臻于治此朕所以虚心一意日有望于卿者也今事有绪而卿辞焉岂朕徳之不明将顾时之不可中道而止夫何谓哉俾予获用材不尽之讥而卿渉苟安自便之计予所不取卿其勉焉所乞宜不允
　　赐宰臣富弼上第三表乞解罢机务不允断来章批答
　　省表具之卿博通古今之学深逹治乱之原徳业之隆名称甚盛朕方虚已而任不愧知人之明而自秉钧衡宣劳夙夜惟是小大之政损益施设惟卿之为罚罪赏功进退能否惟卿之听时有异论岂无多言一切屏之惟卿之信若乃恭已南面庶几辅予享其成功登于至治亦惟卿之图其三者人君之所难予罔敢忽其一者在卿之不止庶克有成而无名屡辞实所难谕卿其体兹至意究乃素怀所乞宜不允仍断来章








　　文忠集卷八十九
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文忠集>



　　钦定四库全书
　　文忠集卷九十
　　宋　欧阳修　撰
　　表奏书启四六
　　谏院谢赐章服表〈同王素　庆历三年九月〉
　　臣某等今月日凖阁门告报奉圣旨来日改赐章服者臣等寻以列状具言供职以来未有能效不敢即受乞赐停寝眀日朝于垂拱退立（⿱𥫗廉）-- 帘下俟命不报方共彷徨未知进退而阁门吏已迫臣等入对及见于延和有司赞使俯伏受命臣等不胜惶恐趋出以辞伏蒙遣中使宣谕云出自宸衷并不因臣僚荐举不得辞让臣等知君命甚宠不可必让因退而拜受俯伏之际竦动群臣伏惟陛下圣德仁慈优容臣下凡有上殿者多因事陈述自乞章服故陛下不因臣等奏事之时特召赐见又宣眀命告以出自宸衷盖不欲使臣等雷同徼幸之流而为外人讥议乃知陛下爱惜臣等至于如此臣等爱君忧国之勤自宜如何伏惟天地之恩无物可称欲伸报谢惟有至诚今陛下以一章服赐臣等尚不欲令外人所非伏况陛下上承社稷之重下制元元休戚之命举动得失所系者大则臣等固当事无大小一一规正致陛下纎过小失不见于外然后可以称臣等报君之心如陛下所以爱惜臣等之意臣等无任
　　辞召试知制诰札子〈庆历三年十二月〉
　　臣今早凖中书传指挥令臣到聚厅处寻问得有圣旨令臣就试伏念臣自忝谏垣言事无状日月未久恩渥已频凡朝廷任用非人侥幸干进在于臣职皆所当言岂有自为侥幸以冒荣宠其召试指挥伏乞特赐追寝取进止
　　辞召试知制诰状〈同前〉
　　臣今日凖中书召臣闻有圣语令臣就试已曽略具札子辞免退而循省未止忧惊伏念臣本乏才能岂堪任用误蒙圣奖擢在谏垣窃自思维无以论报但竭愚虑知无不为凡奸邪在朝侥幸求进多以激讦沽名未察臣心纷然议诮臣亦自省忠国之节特惟陛下知之而可畏之言何由悉辨但誓不敢干进庶几久乃自眀今若骤觅宠荣越次升用则是讥议者谓臣向之所为果是沽激本非为国而去恶但务倾人而进身不惟使今后朝廷擢用忠言之臣不以自眀而取信兼恐小人见言者得进既速则各务奔趍一长其风遂成媮弊盖上干于国体非止徇于臣私况臣供职未久言效无闻方今百度未修四夷多事言者正当以失职坐黜岂可以亡状遽迁其召赐之命必望特赐追寝縁臣早来为中书催召仓卒之际论述未详谨再具状奏闻
　　辞直除知制诰状〈同前〉
　　今月六日凖中书召臣试寻曾具札子并奏状辞免今日忽闻已有圣旨更不召试直除知制诰者伏以圣恩优异至宠至荣臣所以敢兹恳请者盖以上系朝廷任人之体非专臣子饰让之私惟冀圣眀察臣悃愊窃以朝廷进用臣下患忠邪不分欲辨忠邪须核情伪今一言事之臣得速进则小人好进纷然争以口舌为事至其甚弊理难抑绝则后来有谠言之士必雷同以干进见疑使君子小人情伪何别故臣以为任人之体惟言事者不可以速冒宠荣臣累得对便殿奏事之际常陈此说伏况臣供职已来日月未久幸值陛下切于求理优容直言然而夷狄未宾盗贼未息官吏未汰黎民未苏以事考言其效安在而数月之内恩典频仍当黜而升宜罚而赏系于国体则如前所陈揣于臣私则自知若此且夫设官赋禄本以劝善擢臣一人好进者得以奔趍无劳者皆容忝冒所损已多伏望圣慈悯臣愚讷直降恩命特赐寝停
　　辞免第二状〈同前〉
　　昨以凖中书札子为臣累辞恩命奉圣旨不得辞让者伏以臣之事君有诚无饰若理必当受则岂敢虚辞上烦圣聪自䧟矫诈盖臣所陈述者上系朝廷事体非独专徇臣私如臣之愚本以言事者速进则伪言者诱以争趍今若辞让而不获则伪让者终于得进损之又损不如不辞臣猥以非材已在言责若陛下欲擢臣以责效则今所居之职自足展效但患无能若以宠典为赏劳又无可赏伏况此来恩命特出圣心臣子至荣人所愿得苟非深思熟虑理须避让岂敢固自稽迟以干典宪伏望圣慈察臣至诚至恳所除诰敕早赐追还
　　举吕溱自代状〈同前〉
　　凖先降敕节文应两省台官尚书六品已上诸司四品已上授官讫具表让一人自代于阁门投下方得入谢者
　　右臣伏见著作郎直集贤院知苏州吕溱首登辞科素有文学不肯碌碌以希例进请补外郡躬勤政事今苏州治状为两浙第一臣尝与溱同在馆阁闻其论议服其度量材美甚众非臣所如擢以代臣庶允公议谨具状奏举以闻
　　谢知制诰表〈同前〉
　　臣某言伏奉制命蒙恩特授臣右正言知制诰者伏以王者尊居万民之上而诚意能与下通奄有四海之大而惠泽得以遍及者得非号令告诏发挥而然哉然其为言也质而不文则不足以行远而昭圣谟〈一作谋〉丽而不典则不足以示后而为世法居是职者古难其人乃以愚臣而当此选臣某〈中谢〉伏惟尊号皇帝陛下茂仁圣之姿荷祖宗之业日慎一日曽未少懈而自羌夷负固边鄙用师勤俭率先于圣躬焦劳常见于玉色虽有忧民之志而亿姓未苏虽有欲治之心而群臣未副故毎进一善则未尝不欲劝天下之能毎官一贤则未始不欲尽人材之用虽以爵禄而砥砺尚须训诫之丁宁尤假能言以谕至意可称是者不又〈一作大〉艰欤伏念臣虽以儒术进身本无辞艺可取徒值向者时文之弊偶能独守好古之勤志欲去于雕华文反成于朴鄙本惧不适当世之用敢期自结圣主之知陛下奖之特深用之太过此臣所以恳让三四至于辞穷而天意不回宠命难止尚虑顽然之未谕更加使者以临门恩出非常理难屡渎及俯而受命伏读训辞则有必能复古之言然后益知所责之重夙夜惶惑未知所措伏况文字之职厕于侍从之班在于周行是为超擢不徒挥翰以为效自当死节以报恩惟所使之期于尽瘁
　　龙图阁直学士河北都转运使谢上表〈阙〉
　　〈庆历四年八月〉
　　谢奖谕编次三朝故事表〈庆历四年九月〉
　　臣修言今月二十八日进奏院递到诏书一道以臣前奉诏编次三朝故事成上进讫特赐奖谕者圣后当天孝循先志嘉与左右奉为大法成编上闻惧不称旨蒙诏温谕以荣以悸臣某〈中谢〉臣闻艺祖造邦翕受骏命文绥武服震詟万方十七年间大业以定神宗享御睿谋独断照奸以察用贤以诚政清法明夷夏安乐章圣绍衣上下措国既安玉帛走于庭犀革櫜于库刑赏有典礼乐有经草木神灵鬯懋欢喜恭惟皇帝陛下以甚盛之德位久大之业日旰坐朝昧爽思道置器安处纳民大中尚惟一祖二宗之远谟有百世无疆之丕训君臣所以固附天人所以调谐法令所以必行邦国所以从乂天垂日皎布在方册爰诏近侍采摭要实秘在大府用禆圣政盖守成念夫至艰孝者先乎善继睿心远绍振古与偕臣亲被上音适终论次虑失烦简陨越待罪圣度兼贷锡以褒言誓捐微躯仰荷鸿覆瞻望宸扆无任激切
　　谢赐庆历五年历日表
　　伏以圣人在上天地节阴阳和一日十二辰五星二十八舍皆安次而行四时八风六律二十四气各应时而至臣愚幸同万物俱被长育而得与草木自别使知寒暑之期臣某〈中谢〉伏惟尊号皇帝陛下聪眀睿智天纵多能向因万㡬之馀亲考上元之历以授百职以同万方而臣官任转输兼司按察若乃加正朔于四海颁政教于眀堂陛下总其要而举其大端至于经时节劝农桑候丰凶勤畜积顺时令察奸非则臣敢不守其职而行其小者庶无失业以答洪恩
　　滁州谢上表〈庆历五年十月〉
　　臣某言臣伏蒙圣恩授臣依前右正言知制诰知滁州军州事巳于今月二十二日赴上讫者谤䜛始作大喧群口而可惊诬罔终眀幸赖圣君之在上列职尚叨于清近为邦仍窃于安闲祗荷恩荣惟知感涕臣某〈中谢〉伏念臣生而孤苦少则贱贫同母之亲惟存一妹䘮厥夫而无托携孤女以来归张氏此时生才七岁臣愧无蓍龟前知之识不能逆料其长大所为在人情难弃于路隅缘臣妹遂养于私室方今公私嫁娶皆行姑舅婚姻况晟于臣宗已隔再从而张非已出因谓无嫌乃〈一作仍〉未及笄遽令出适然其既嫁五六年后相去数千里间不幸其人自为丑秽臣之耳目不能接思虑不能知而言者及臣诚为非意以至䆒穷于资产固巳吹析于毫毛若以攻臣之人恶臣之甚苟罹纎过奚逭深文盖荷圣明之主张得免罗织之冤枉然臣自蒙睿奖尝列谏垣论议多及于贵权指目不胜于怨怒若臣身不黜则攻者不休苟令谗巧之愈多是速倾危于不保必欲为臣眀辩莫若付于狱官必欲措臣少安莫若置之闲处使其脱风波而远去避陷阱之危机虽臣善自为谋所欲不过如此斯盖尊号皇帝陛下推天地之赐廓日月之明知臣幸逢主圣而敢危言悯臣不顾身微而当众怨始终爱惜委曲保全臣虽木石之心顽实知君父之恩厚敢不䖍遵眀训上体宽仁永坚不转之心更励匪躬之节
　　贺章献明肃章懿二皇后祔庙表〈庆历五年十月〉
　　臣修言伏睹十月九日赦书章献眀肃皇后章懿皇后祔庙礼毕者大孝发于宸衷刑于四海休气蒸乎美泽赉及万方华夏欢呼人〈一作神〉祗咸〈一作感〉悦臣某〈中贺〉恭惟尊号皇帝陛下自天生德继圣垂衣率勤俭以在躬推仁恩而浃物动稽先训谦弗自专奉二后之慈灵永怀罔极询百执之公议所据有经然后肃清庙以载严由閟宫而升祔上仪交举大庆咸均孝思永奉于烝尝懿范有光于典策臣守藩地近〈一作远〉受国恩深欣盛事之亲逢与苍生而共乐
　　贺祔庙礼毕进奉银五百两状
　　右臣伏以庙容祔室一人式奉于孝思方物充庭万国率从于奔走前件物坚刚挺质粹美称珍勉修邦贡之仪用罄臣忠之节
　　谢赐庆历六年历日表
　　祗膺宠锡伏积兢荣臣某伏惟尊号皇帝陛下爱人育物精意奉天日用而百姓不知圣德与四时合序是以星辰顺轨日月清眀阴阳和风雨节恭巳南面授人以时属此岁端大颁玉历臣职在守土愧无他能谨守诏条其敢失坠
　　谢赐庆历七年历日表
　　臣修言本州进奏院逓到诏书一道赐臣庆历七年历日一本者天序方周王政肇建凡尔守邦之吏皆蒙颁历之恩匪以为私盖遵彜典臣某〈中谢〉伏惟尊号皇帝陛下乾坤覆载日月照临不言而四时行有作而万物睹而乃考览气象精穷天人著为玉历之文以叶眀堂之政舟车所至正朔咸加虽被谪以穷居亦以时而受赐臣敢不䖍遵圣训顺布民时上副欲治之心少逃旷官之责〈一作咎〉
　　慰申王薨表〈庆历七年五月〉
　　臣某言臣得进奏院状报五月二十三日以皇叔申王德文薨皇帝幸后苑举哀挂服者伏以申王德文位崇王爵地重宗藩遽背眀时奄然殂谢伏惟尊号皇帝陛下仁亲九族孝治万方成服发哀恩隆礼备臣忝居侍从远守诏条不获躬诣阙庭以伸奠慰臣无任哀感之至
　　贺鸿庆宫成奉安三圣御容表〈庆历七年七月〉
　　臣修言伏睹南京鸿庆宫成奉安三圣御容者一人致孝式表于奉先三后在天并垂于鸿祐人灵交感华夏欢呼臣某〈中贺〉伏惟尊号皇帝陛下以上圣之姿抚重熙之运亲执玉币礼天地之神祗时奉烝尝报祖宗之功德乃眷别京之重载崇原庙之仪衣冠出游仰稽于故事郡国尝幸俾得以奉祠实隆广孝之风以著不刊之典臣猥叨辞职方守郡条瞻盛礼以阻陪效欢声而徒切
　　谢加上骑都尉进封开国伯加食邑三百户表〈庆历七年十二月〉
　　训辞深厚恩典优隆祗服以还战兢无措臣某〈中谢〉伏念臣材非世用行与时违过蒙奖擢之私忝居侍从之列坐尸厚禄安处善邦当见帝以亲郊莫陪严祀洎受釐而均庆亦被宠光进爵赐勲即封加户并兹荣数及廼无功敢不退自省循益思砥砺上答乾坤之造更坚犬马之诚
　　贺平贝州表〈庆历八年闰正月〉
　　伏闻闰月一日攻下贝州杀到妖贼王则者盗孽窃兴人〈一作神〉祇共忿果凭睿算悉殄凶徒臣某〈中谢〉伏惟尊号皇帝陛下推仁育物浸泽在人常服〈一作克〉俭以躬行惟足兵而在念至于多捐金币讲好羌戎务休战争益惜士卒德至深而莫报恩既厚则生骄敢肆妖狂自干斧钺驱胁〈一作胁驱〉士众闭守城𬮱既违天而逆人宜不攻而自破而况圣神运略将相协忠不遗一人咸即大戮悖慢者警而肃恪〈一作恪肃〉昏愚者知有诛夷销沮奸萌震扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）威令臣幸忝郡寄欣闻德音
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州谢上表〈庆历八年二月〉
　　臣修言凖枢密院递到诰敕一道伏蒙圣恩授臣起居舍人依前知制诰知扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州军州事巳于今月二十二日赴任讫者贬所脱身遽叨临于督府岁成无状仍叙进于官聨被渥以优抚心増惧臣某〈中谢〉伏念臣材非适用行辄违时徒知好古之勤自励匪躬之节误蒙奖㧞骤玷宠荣小器易盈固巳宜于颠覆尽言取祸仍多结于怨仇仰恃公朝臣虽自信在于物理岂有不危矧利口之中人譬含沙之射影谓时之众嫉者易为力谓事之阴昧者易为诬上〈一作幸〉繄天听之聪终辨狱辞之滥苟此冤之获雪虽永弃以犹甘而况得善地以长人享及亲之厚禄坐安优逸未久岁时亟就易于方州仍陟迁于秩序有以见圣君之意未尝忘言事之臣孤拙获全忠善者皆当感励奸谗不效倾邪者可使息心非惟愚臣独以为幸此盖伏遇尊号皇帝陛下乾坤覆载日月照临察人常务于究情行赏必思于有劝致兹恩典施及懦庸誓坚终始之心少答生成之造
　　颍州谢上表〈皇祐元年三月十三日〉
　　臣修言伏蒙圣恩就差臣知颍州军州事臣已于三月十三日赴上讫者规求安闲坐享荣禄虽大君之德曲示含容而为臣之心岂自遑处臣某〈中谢〉伏念臣材能浅薄性识昏蒙偶自弱龄粗知学古谓忠义可以事国名节可以荣身自蒙不次之恩亦冀非常之效然而进未有纎毫之益已不容于怨仇退未知补报之方遽先罹于衰病神与眀而并耗风乘气以交攻睛瞳虽存白黑才辨盖积忧而自损信处世之多危伏蒙尊号皇帝陛下造化陶钧高明覆载闵其孤拙未即弃捐付以善邦便从私便所冀疗治有验瞻视复完则及物之仁荷更生之大赐使身不废犹后效之可图
　　谢转礼部郎中表〈皇祐元年四月〉
　　臣某言蒙恩授臣礼部郎中知制诰依旧知颍州者恩出非常荣逾始望人以臣为宠臣以喜为忧伏念臣自小无能惟知嗜学常慕古人而笃行不思今世之难行而自遭遇圣眀骤蒙奖拔急于报国遂欲忘躯结怨仇者皆可畏之人所违忤者悉当权之士既将行已又欲进身惟二者之难兼虽至愚而必逹况臣粗知用舍颇识廉隅故其自被谗诬迨于降黜当举朝沸议未尝以寸牍而自眀及累岁谪居不敢以半辞而自理其后再经宽赦移镇要藩曽未逾年遽求小郡盖臣知难当之众怒尚未甘心思苟免之善谋惟宜退迹则臣于荣进岂敢侥求此盖皇帝陛下日月照临乾坤覆载不忘旧物曲轸睿慈谓臣贬职之人悉皆牵复悯臣无名之罪久未雪除故推叙进之文特示甄收之意然臣近于去岁早已改官建此便蕃岂宜叨窃欲固让则有嫌疑之避欲遽受则怀忝冒之惭进退之间凌兢失措惟当尽节上报深恩
　　谢复龙图阁直学士表〈皇祐元年八月〉
　　臣修言今月十八日枢密院递到诰敕各一道伏蒙圣恩授臣依前礼部郎中充龙图阁直学士仍旧知颍州者恩还旧职事雪前诬感极心惊涕随言出臣某〈中谢〉臣伏见前世材贤〈一作贤材〉之士身结主知勲德之臣功施王室然尚或一遭谤毁欲辨无由少忤要权其祸不测顾如臣者何足道哉臣材不迨于中人功无益于当世用之未见其效去之无足可思矧罔极之谗交兴而并进易危之迹何恃而不颠而圣心不忘恩意特至辨罔欺于瞹昧沮仇嫉于众多虽暂居谴谪之中而屡被升迁之渥今又特蒙甄录牵复宠名以臣之愚岂比前人而独异推其所幸盖由圣主之亲逢谓宜如何可以论报再念臣禀生孤拙本乏艺能徒因学古之勤粗识事君之节苟临危效命尚当不顾以奋身况为善无伤何惮竭忠而报国誓期尽瘁少答高眀
　　南京谢上表〈皇祐二年七月〉
　　臣某言伏蒙圣恩就差臣知应天府兼南京留守司事臣已于今月二十四日赴上讫者守宫钥之谨严敢忘夙夜布政条之纎悉上副忧勤寄任非堪兢营并集臣某〈中谢〉伏念臣赋才庸薄禀数奇屯毁誉交兴两尝过实宠荣逾分动辄招尤念报效之未伸敢不竭忠而尽瘁因风波之可畏则思远去以深藏造此六年外更三守学偷安而杜口负素志以愧心朽质易衰巳凋零于齿发良时难得尚希慕于功名岂谓皇慈未捐旧物擢从支郡委以名都惟此别京旧当孔道簿领少勤于职事厨传取悦于路人茍循俗吏之所为虽能免过非有古人之大节未足报君
　　谢眀堂覃恩转官加勲表〈皇祐二年十月〉
　　臣某言今月十三日进奏院递到诰敕各一道伏蒙圣恩授臣尚书吏部郎中加轻车都尉依前龙图阁直学士仍旧知应天府兼南京留守司事及放朝谢者天地号令风雷鼔行一气所均万物咸被遂容侥幸亦与褒升臣某〈中谢〉伏念臣材不逮人识非虑远徒有事君之节未知报国之方冒宠贪荣巳逾其量见利临得曾不知惭此者伏遇尊号皇帝陛下尧舜聪明禹汤勤俭修前王之旷典述先志以继成昭致精禋躬临路寝膺受上天之多福推与万方而不私臣于此时限以官守讲议制礼不预议郎博士之流助祭陪祠不在诸侯方物之列既乏一言之献又无执事之劳徒随翟阍共享馀赐普天率土难异众以独辞蹐厚跼高但抚躬而无措















　　文忠集卷卷九十

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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