文忠集 (欧阳修, 四库全书本)/卷049

文忠集 (欧阳修)　卷四十九

　　钦定四库全书
　　文忠集卷四十九
　　宋　欧阳修　撰
　　居士集四十九
　　祭文二十首
　　求雨祭〈一作五龙祈雨〉文
　　年月日乾德县令欧阳修谨以清酌庶羞之奠祭于五龙之神曰百里之地一时而不雨则民被其灾者数千家然则水旱〈一有之字〉重事也〈一无此字〉天之庇生斯民者岂欲轻为之乎不幸而遭焉则归其说于二者一曰吏之贪戾不能平民而使怨吁之气干于阴阳之和而然也一曰凡山川能出云为雨者皆有神以主之以节丰凶而为民之司命也故水旱之灾不以责吏则以告神呜呼民不幸而罹其灾修〈一作吏〉与神又不幸而当其事者以吏食其禄而神享其祀也今岁旱矣令〈一作吏〉虽愚尚知恐惧而奔走神至灵也得不动于心乎尚飨
　　求雨祭汉景帝文
　　维年月日具官修告于汉孝景帝之神县有州帖祈雨诸祠县令至愚以为雨泽颇时民不至于不足不敢以烦神之视听癸丑出于近郊见民稼之苗者荒在草间问之曰待雨而后耘耔又行见老父曰此月无雨岁将不成然后乃知前所谓雨泽颇时者徒见于城郭之近而县境数百里山陂田亩之间盖未及也修以有罪为令于此宜勤民事神以塞其责令既治民狱讼之不明又不求民之所急至去县十馀里外凡民之事皆不能知顽然慢于事神此修为罪又甚于所以来为令之罪惟神为汉明帝生能惠泽其民布义行刚威灵之名照临后世而尤信于此土之人神其降休以荅此土之民之信尚飨
　　祭桓侯文
　　谨以彘肩卮酒之奠告于桓侯张将军之灵农之为事亦劳矣尽筋力勤岁时数年之耕不遇一岁之稔稔则租赋科敛之不暇有馀而食其得几何不幸则水旱相枕为饿殍夫丰岁常少而凶岁常多今夏麦已登粟与稻之早者民皆食之矣秋又大熟则庶几可以支一二岁之凶荒岁功将成曷忍败之今晩田秋稼将实而少雨雨之降者频在近郊山田僻远欲雨〈一作高阜〉之方皆未及也惟神降休宜均其惠而终成岁功神生以忠勇事人威名震于荆楚没食其土民之所宜告也尚飨
　　北岳庙赛雨祭文
　　古者诸侯之国水旱丰凶山川所祷各即其封祀薄秩卑止于一国而神所降休亦不过其国中岂如巨岳四方之镇天下之雄天子命祀公王之崇而修之职既非一邦之守凡河北千里上给下足皆责于厥躬故修之祷非镇一州而止自河以北冀厥惠之咸蒙况神之主又非河北而已利泽之广宜及于无穷既获赐矣而又敢黩幸神听之惟聪尚飨
　　修城祈晴祭五龙文〈滁州〉
　　雨泽于物溥哉其利及其过差患亦不细民劳于农将熟而败吏勤于职〈一作于城〉已成而圮〈一作坏〉龙于吏民何怒何戾山湫有祠乐可潜戏宜安尔居〈一作藏〉静以养智冬雪春雨其多巳泰浸润収畜足支一岁旱则来告〈一作救〉否当且待〈一作有待〉
　　又祭城隍神文〈滁州〉
　　雨之害物多矣而〈一作惟〉城者神之所职不敢及他请言城役用民之力六万九千工食民之米一千三百石众力方作雨则止之城功既〈一作已〉成雨又坏之敢问雨者于神谁尸吏能知人〈一作成城〉不能知〈一作为字〉雨惟神有灵可与雨〈一作以与〉语吏竭其力神祐以灵各供其〈一作厥〉职无愧斯民
　　祈晴祭城隍神文
　　昨者王伦为盗攻劫城市州民被虐馀毒未瘳非待修言乃神所见近蒙朝旨许理城隍所以戒往弊防未然惟神爱福此州必有阴助今兴役有期而大雪不止沮民害事咎必有归惟修不能事神治民当有明罚而城之成否自系神民惟神之灵敢以诚告数日之内豁然阳开尚不失时在神而已尚飨
　　又祭汉高祖〈一作城隍庙〉文〈滁州〉
　　民常患不勤于农农勤矣而雨败其稼吏常患不修其职职修矣而雨害其功吏与民〈一作民怠〉慢则惧神罚妨民沮吏岂又神聪今麦虽已失犹有望于榖城尚可补敢不劳厥躬咎难追于已往神幸惠于其终
　　祈雨祭汉高皇帝文〈滁州〉
　　维年月日具官欧阳修谨以清酌庶羞之奠致祭于汉高皇帝之灵〈一作神〉而言曰吏有常职来官于滁〈一作此〉者不三四岁而易也神食于此无穷已也神与吏于滁人孰亲且久〈一有也字〉孰宜爱其〈一作滁〉人之深也滁人敢慢其吏而犯吏法者有矣未闻有敢慢神而犯威灵也其畏信勤事于吏孰若畏信勤事于神也吏于凡小事犹皆〈一无此字〉动有法令约束违则有罚孰若神之变化不测而能与民转灾为福也吏朝夕拜祷弥旬越月而无所感动神之召呼风云开阖阴阳而役使鬼物顷刻之间〈一有尔孰难而孰易六字〉也今民田待雨急矣吏知人力不能为犹竭其力而不得已况神之易为也况滁人〈一作民〉畏信勤事之久而亲神宜爱之〈一作神宜爱之深也〉而又有可以转灾为福变化不测之能也吏谁敢与神较而〈一无此二十三字〉修辄〈一作敢〉以此为黩者盖哀民之急辞也其政〈一作某政之〉不善而召灾旱又以为黩神宜降殃于〈一作于〉修而赐民以雨使赏罚并行而两得也民之幸也修之愿〈一作幸〉也尚飨
　　汉高祖庙赛雨文
　　谨以清酌庶羞之奠致祭于汉高皇帝之神古之为政者率人甚勤备灾甚谨而自勉甚笃故劝农节用均丰补败虽有水旱之岁而无饥殍之民一遇天灾则厚自贬责务修人事之阙而复阴阳之和今乃不然当无事之时不能勤民于农而亡备灾之具一月不雨使民惶惶又不自责以修其阙而动辄干神赖神聪明知厥过之在吏闵斯民之可哀赐之丰年遍及远迩神之大惠如何可报吏之大过如何可逃惟与民永永事神无敢懈尚飨
　　祈雨祭张龙公文〈颍州〉
　　维年月日具官修谨以清酌庶羞之奠致祭于张龙公之神曰刺史不能为政而使民失所其咎安归而又顽傲愚冥无诚悫忠信之心可以动于物者是皆无以进说于神虽其有请宜不〈一作无〉听也然而明天子闵闵忧劳于上而生民嗷嗷困苦于下公私并乏道路流亡于此之时以一日之雨救一方之旱用力至少其功至多此非人力之所能为而神之所甚易也苟以此说神其有不动于心者乎幸无以刺史不堪而止也刺史有职守不获躬走祠下谨遣管界巡检田甫布兹恳迫尚飨
　　祭薛尚书〈一作简肃公〉文
　　维年月日具官欧阳修谨以清酌庶羞之奠恭祭于故资政殿学士赠兵部尚书薛公之灵景祐之元公初解政虽告于家而疾未病若修之鄙敢辱公知公于此时欲以女归公德方隆谓当再起齐大之婚敢辞以礼天不憗遗公薨忽然其后二〈一作三〉年卒追前言生死〈一作死生〉之间以成公志挂剑于墓古人之义公敏于材刚毅自励不顾不随以直而遂命也在天往则难期惟其行已敢言是〈一作自〉师有罪之身窜逐囚拘生不及门葬不送车致诚薄奠因道终初尚飨
　　祭谢希深〈一作舍人〉文
　　维年月日具官修将以明日抵役于滑谨用清酌庶羞之奠致祭于故副阁舍人谢公之灵呜呼谢公〈一作公乎〉性明于诚履蹈其方其于死生固已自达而天下之士所以叹息而不已者昔时之良况于吾徒师友之分情亲义笃其何可忘景祐之初修走于峡而公在江东寓书真州哀其亲老〈一作甚困〉而勉以自彊其后二年再迁汉土风波雾毒凡万二千里而会公南阳初来谒公迎我而笑与我别久怜其貌若故而气扬清风之馆览秀之凉坐竹林之修䕃泛水芰之清香及告还〈一作归〉邑得官灵昌走书来报喜咏于章罢县无归来客公邦欢言未几遽问于床不见五日而入哭其堂呜呼谢公年不得中寿而位止于郎惟其殁也哭者为之哀不识者为之相吊或赙其家或力其䘮嗟夫为善之效得此而已庸何伤富贵偶也寿夭数也奚〈一作何〉较其多少而短长若公之有言著于文行著于事材著于用既久而愈彰此吾徒可以无大恨而君子谓公为不亡滑人来迎修马当北而不即去者以公而彷徨始修将行期公饯我今其去也来奠公觞兹言悲矣公其闻乎抑不闻也徒有泪而浪浪尚飨
　　祭薛质夫文〈大理寺丞薛直孺〉
　　嗟吾质夫行丰而腴乃享其癯茎华虽敷不菂而枯善恶贤愚非有契符报我一差咎谁归辜孔智通天曰命矣夫在圣犹疑况于吾徒嗟吾质夫母不胜缞慕无孺孤奠觞为诀巳矣呜呼尚飨
　　祭叔父文
　　维年月日具官侄修谨以清酌庶羞之奠致祭于十四叔都官之灵曰昔官夷陵有罪之罚今位于朝而参谏列荣辱虽异实皆羁绁使修哭不及䘮而葬不临穴孩童孤艰哺养提挈昊天之报于义何阙惟其报者庶几大节尚飨
　　祭尹子渐文〈太常博士知怀州尹源〉
　　年月日具官欧阳修谨遣人自镇阳至怀州以清酌庶羞之奠致祭于亡友尹君子渐十一兄博士之灵呜呼天于〈一作生〉万物与吾人孰爱憎而薄厚其生未始以一齐其死宜其有夭寿苟百年者亦死则短长之何较惟善人之可喜谓宜在世而常存曰仁者寿兮是亦爱之者之说谓善必福兮得非以已而推天祸福吉凶〈一作寿夭〉至其难通虽圣人亦曰命而罕言兮岂其至此而辞穷寿夭置之吾不能问嗟乎子渐吾独有恨我不见子于今几时自子得怀始有见期子不能来我欲亟往子今安归我往何〈一作谁〉访昔我在朝谏官侍从职当荐贤知子不贡朋党之诬苟避䜛讽两相知而以心谓尺书之不用遂声音之永隔哭不闻而徒恸嗟此奠之一觞冀欢言之可共往莫及兮难追哀以辞而永送尚飨
　　祭尹师鲁文
　　维年月日具官欧阳修谨以清酌庶羞之奠祭于亡友师鲁十二兄之灵曰嗟乎师鲁辩足以穷万物而不能当一狱吏志可以狭四海而无所措其一身穷山之崖野水之滨猿猱之窟麋鹿之群犹不容于其间兮遂即万鬼而为邻嗟乎师鲁世之恶子之多未必若爱子者之众何其穷而至此兮得非命在乎天而不在乎人方其奔颠斥逐困厄艰屯举世皆冤而语言未尝以自及以穷至死而妻子不见其悲忻用舍进退屈伸〈一作出处〉语默夫何能然乃学之力至其握手为诀隐几待终颜色不变笑言从容死生之间既已能通于性命忧患之至宜其不累于心胸自子云逝善人宜哀子能自达予又何悲惟其师友之益平生之旧情之难忘言不可究嗟乎师鲁自古有死皆归无物惟圣与贤虽埋不没尤于文章焯若星日子之所为后世师法虽嗣子尚幼未足以付予而世人藏之庶可无于坠失子于众人最爱予文寓辞千里侑此一樽冀以慰子闻乎不闻尚飨
　　祭苏子美文
　　维年月日具官欧阳修谨以清酌庶羞之奠致祭于亡友湖州长史苏君子美之灵曰哀哀子美命止斯邪小人之幸君子之嗟子之心胸蟠屈龙蛇风云变化雨雹交加忽然挥斧霹雳轰车人有遭之心惊胆落震仆如麻湏臾霁止而回〈一作四〉顾百里山川草木开发萌芽子于文章雄豪放肆有如此者吁可怪邪嗟乎世人知此而已贪悦其外不窥其内欲知子心穷达之际金石虽坚尚可破坏〈一作碎〉子于穷达始终仁义惟人不知乃穷至此蕴而不见遂〈一作遽〉以殁地独留文章照耀后世嗟世之愚掩抑毁伤譬如磨鉴不灭愈光一世之短万世之长其间得失不待较量哀哀子美来举予觞尚飨
　　祭郑宣徽文
　　谨以清酌庶羞之奠致祭于宣徽太尉郑公之灵曰修曩在场屋公为先进既登馆阁遂获并游平生笑言俯仰今昔至于勤劳中外启沃谋猷纪德扬功已著朝廷之论临风陨涕但伸朋旧之私永诀之情一觞而巳尚飨
　　皇考焚黄祭文
　　男修谨以清酌庶羞之奠告于皇考郎中之灵修不肖不能绍禀先训尚赖馀德遗休不陨其世得阶仕进荷国宠灵欲报之恩不知其所幸天子以孝治天下凡列位于朝者皆有追荣之典俾其知所以有此爵禄者皆有自来而退得伸其私志故自上三见于郊一开明堂以大享其所推恩自太子中允尚书工部兵部员外郎兵部郎中告于第者四今谨以告惟是褒荣之意则具载于训辞尚飨















　　文忠集卷四十九