卷六 文昌杂录
补遗
 

余记中书舍人礼上押角,未详何义。按唐《裴坦传》载:令狐绹荐坦为知制诰,裴休持不可,不能夺。故事:舍人初诣省视事,四丞相送之,施一榻堂上,压角而坐。坦见休,重愧谢。休咈然曰:“此令狐丞相之举,休何力!”顾左右索肩舆出。宋次道乃曰:舍人上事,必设紫褥于廷,面北拜厅,阁长立褥之东北隅,谓之压角。宋丞相作《掖垣丛志》,亦不解其事,未知何者为是?

唐国子祭酒李涪作《刊误》云:两省官上事日,宰相临焉。上事者设床几面南而坐,判三道案。宰相别施一床,连上事官南坐于四隅,谓之押角。自常侍已下,以南为上。差牙相承,实乖礼敬。何不为丞相设位于众官之南,常侍、谏议、给事、舍人循次而坐于丞相之下?尊卑有序,足以为仪。由此观之,不独中书舍人,凡两省官礼上宰相皆压角也。至五代,冯道为宰相,判状尾罢之。应自此阁长立于东北隅,犹谓之押角,如宋次道所记也。

又《五代会要》:晋天福五年三月,敕中书、门下五品已上,于两省上事宰臣,押角之礼宜废。

余又记:后唐同光三年洛京积善坊得古文钱曰得一元宝、顺天元宝,史不载何代铸此钱?近见朝士王名御仪家有《钱氏钱谱》云:史思明再陷洛阳,铸得一钱,贼党以谓得一非佳号,乃改顺天,盖史思明所铸钱也。

余前记:尚书省初拜,并集都坐交礼,迁又解交。未详其略。曰:汉制:八坐及丞郎初拜官,并集都坐交。仆射,八坐也,又无不答之文。又《东宫旧事》曰:太子至承华门,设位拜二傅,二傅交礼毕,不复登车。又后汉养老仪:天子与五更于门屏交礼,即答拜。详此,并以对拜为交礼。迁日又集,对拜而去,谓之解交也。

余前记:唐谏议遗补在左右省,而刘禹锡《送令狐博士》诗云:“谏院过时荣棣萼。”已有谏院之名,何哉?按《会要》:贞元中,薛元舆为谏议大夫。奏云:“谏官所上封章,事皆机密。每进一封,两省印署。凡有封奏,人且先知。请别铸谏院印,庶免漏泄。”乃知谏院之名旧矣。