文泉子集 (四库全书本)/卷4

文泉子集　卷四

　　钦定四库全书
　　文泉子集卷四
　　唐　刘蜕　撰
　　上宰相书
　　天下固有良时既去而悲歌叹泣之不同故当时则叹已去而泣过时而歌然君子居其位则耻闻之不在其位则耻不能言之其为士君子之不忍闻之与闻之而不忍弃之则一也夫思虑可以精安危步骤可以负戈殳彊劲庄勇持久有守临事不乱然而良时不与斯不得不叹既而信不见任智不见谋周游而晚归风雨相半苦其精力良时不集而畏事之不成斯不得不泣及其田园已暮始反乡里白头无事或有自疑斯不得不歌是其为人皆有忧天下而欲用其道者也不私其身之安佚而休者也既不私其身则公于悲歌者叹泣者也而是人岂以富贵而后天下之心哉蜕也歌之则已太早泣之则不得不豫计叹之则正当其时而君子未闻虽然阁下及其少壮而用之无以使后时泣歌耻累君子幸甚太玄曰当时则贵已用则贱其不可后也已矣当今岩无人矣溪无人矣佐王活人〈一作治民〉之术一皆以文学进苟文学进而君子不动心则蜕也不知其所以得罪〈一本无以字〉
　　献南海崔尚书书
　　所谓大丈夫岂天使为之哉以其进为天下利退有百世名显为诸侯师默成万〈一作高非〉世法而已为退默者为避人得时而退默者为自进为进显者为必行不得时而进显者为失志是以雄才盛德不可以不兼其时故无其时不可行也有其时而志未达又不可行也志达而未信于天下又不可行也上位之人有不可故下位之人有逾垣塞牖而自遁者又岂唯退默而已矣〈一作哉〉方今天下百姓不敢争步亩四夷不敢犯守陲自元和以后国家不伤一夫不亡一矢虽有竖子弄兵曾无根〈一作筋〉穿皮蠧之患寻已伏诛〈一作诛伏〉然而阁下不谓无其时乎昔雍丘不能以才达求讨吴蜀以自试班超不能守其家儒然后得官校尉夫文〈一有家之二字〉不遇清世不免操弓矢而擐甲胄也今则仕由文学著官自清显尊阁下不谓志未达乎夫南海实筦榷之地有金珠贝甲修牙文犀之货非茂徳廉名国家常重其人阁下不谓未信于天下乎当其时士亦故不以天下之广居自隘其身〈一作不以天下之广自隘其居〉不以天下之道自负以不知已故赂媒请介则不忍为守媒待介或有所自弃故退默者不得不自进矣阁下以为时乎未可也呜呼蜕之生于今二十四年虽天有南无可置其门虽天有东不得开其序伏腊不足于糗粮冬夏常苦于皲湿然而因时著书满十卷自谓不有得于今必有得于后不有得于人必有得于鬼神今则力疲于天下笑日暮而邮舍闭今阁下进为天下利而又显为诸侯师之时奈何得为逾垣塞牖之蜕乎故先自弃南向再拜不胜恳恳穷泰有时未可知也谨贡旧拔刺书一卷以其最近于情杂歌诗共二卷以其颇有逸事伏惟周赐观览无惮僇笑
　　复崔尚书书
　　男子生而射四方所以有四方之志故怀其道不可以退已非其人又不可以动心今蜕也伏念仁人在位野无君子不敢隐忍自置削简授仆夫堂上犹远况千里之悠悠哉亦将天未甚弃果遇阁下响不私岸谷与高下为应不戮其使得复庐下而又重币厚词素未尝遇知〈一作始〉者尝谓齐桓公之明活俘而相晏平仲之贤赎隶而友夫俘未至而鲍子先言之桓虽智不逮安得勿相隶未言而晏子已见其色虽智未逮安得勿友岂如左右无先言之人阁下未见蜕之色而与叹息乎与之教道乎则斯然后心因阁下而动已为阁下而知不复遗恨幸甚幸甚虽然敢不再拜以谢知已而自道其所得罪蜕早不量已尝欲与其道以死生乐之自以得其位即〈一作则〉欲立殊节于君友不得其位即欲垂长幅于后世然而以为身屈则道不胜语卑则道不明以其喧哗不敢安已矜道也不敢矜于口也伏惟阁下以忘道而图已孰若道胜而已劳乎从俗而饱其亲孰若道在有君子而后显其亲乎阁下不以行已失态天命拙塞乃复书间曰恃才傲物与论议险直与侪伍挤毁与夫承贵仕之后身尊而食足然踞辱卒吏犹有陷人于急〈上四字一作隐忍〉况蜕近世无九品之官可以藉声势而又当时无绵络之旧无一箪之食设有乘人之气而穷贱夺其气矣何能为也使蜕一旦为病狂妄人而行之俄而自成怪笑不止人之怪笑也然则希权门以媚嬖媵随众口以赞曲私瞻视行坐倾身预起则信乎对南面如濠壁之相峙也如此岂曰恃才傲物乎险直之在已不得其人而尽言之则有杀身磔尸〈一作终身杀戮非〉之祸得其人而尽言之则有忠义谅正之名使蜕前不得其人而言之则身死〈一作辱〉已久得其人而言之则安得困而至此故岂曾论议险直乎蜕伏以冠衣不完〈一作高〉洁趋拜未识威〈一无威字〉仪又伏念春秋时四人受县而后见魏子则古人之见也其不在受恩之后乎谨重遣前使以谢殊遇以结后计蜕再拜
　　贺友人拜右拾遗书〈自外府恊律召拜〉
　　今日街东见诏书以执事拜右拾遗朝廷之意将有在择能言者而使之言哉虽执事材气壮健它日无不乘之若骤以地〈一作他〉迁耶〈耶一作即〉未尝有也故蜕谓朝廷之意将有在也鲁欲用乐正子为政孟子闻之喜而不寐仆不止为执事且为天下不寐也丞相致主上复贞观之业自此敢伺察者必得伺察敏〈一作敢〉口舌者必得口舌所嫌忌出弃者稍稍引用蜕幸未老一二年得见朝廷治平著歌谣为训诂也然人世㡬何时不可遭伏惟执事饮食起居无忘丞相意



　　文泉子集卷四