文章正宗 (四库全书本)/卷05

卷四 文章正宗 卷五 卷六

  钦定四库全书
  文章正宗卷五     宋 真徳秀 编
  里革谏夏滥渊国语下同
  宣公夏滥于泗渊韦氏曰滥渍也渍罟于泗水之渊以取鱼里革㫁其罟而弃之罟网也曰古者大寒降土蛰发降下也寒气初下谓季冬建丑之月大寒之后也土蛰发谓孟春建寅之月蛰始震也水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也水虞渔师也罛鱼网罶笱也名鱼大鱼川禽鳖蜃之属诸之也是时阳气起鱼渉负冰故令国人取之所以助宣气也鸟兽孕水虫成孕怀子此谓春时兽虞于是乎禁罝罗矠鱼鳖以为夏槁兽虞掌鸟兽之禁令罝兔罟罗鸟罟禁不得施也矠𢳇也槁干也夏不得取故于此时𢳇刺鱼鳖以为夏储助生阜也阜长也鸟兽方孕故取鱼鳖助生物也鸟兽成水虫孕水虞于是乎禁罝䍡设阱鄂罝当为罣罣䍡小网也阱陷也鄂作格所以误兽也谓立夏鸟兽已成水虫怀孕之时禁取鱼之网设取兽之物也以实庙庖畜功用也以兽实宗庙庖厨也而长鱼鳖畜四时功足国财用也且夫山不槎蘖槎斫也以株生曰蘖泽不伐夭草木未成曰天鱼禁鲲鲕鲲鱼子也鲕未成鱼也兽长麑䴠鹿子曰麑麋子曰䴠鸟翼鷇卵翼成也生哺曰鷇未乳曰卵虫舍蚳蝝蚔螘子也可以为醢蝝复陶也可食舍不取也蕃庶物也古之训也蕃息也今鱼方别孕不教鱼长又行网罟贪无艺也别别于雄而怀子也艺极也○按里革谏诤虽论事然足以见先王对时育物之意公闻之曰吾过而里革匡我不亦善乎是良罟也为我得法使有司藏之使吾无忘谂师存侍师乐师存名也曰藏罟不如寘里革于侧之不忘也寘置也○按汉成帝不葺折槛是亦藏罟之意然忠言弗用此复奚为
  伍举论章华之台
  灵王为章华之台韦氏曰灵王楚恭王之庶子灵王熊䖍也与伍举升焉曰台美夫伍举椒举也对曰臣闻国君服宠以为美服宠谓以贤受宠服是为美也安民以为乐以能安民为乐听徳以为聪听用有徳也致远以为明不闻其以土木之崇高雕镂为美而以金石匏竹之昌大嚣庶为乐不闻其以观大视侈淫色以为明而以察清浊为聪也先君庄王为匏居之台高不过望国氛大不过容宴豆木不妨守备用不烦官府民不废时务官不易朝常问谁宴焉则宋公郑伯问谁相礼则华元驷𬴂问谁赞事则陈侯蔡侯许男顿子其大夫侍之先君是以除乱克敌而无恶于诸侯今君为此台也国民罢焉财用尽焉年谷败焉百官烦焉举国留之数年乃成愿得诸侯与始升焉诸侯皆距无有至者而后使太宰启疆请于鲁侯惧之以蜀之役而仅得以来使富都那竖赞焉富富于容貌都闲也那美也竖未冠者也言取美好不尚徳也而使长鬛之士相焉臣不知其美也夫美也者上下外内小大远迩皆无害焉故曰美若于目观则美于目则美徳则不也缩于财用则匮缩取也是聚民利以自封而瘠民也胡美之为封厚也胡何也何以为美夫君国者将民之与处民实瘠矣君安得肥且夫私欲弘侈则徳义鲜少徳义不行则迩者骚离而远者距违骚愁也离畔也迩境内远邻国也天子之贵也唯其以公侯为官正而以伯子男为师旅其有美名也唯其施令徳于远近而小大安之也若敛民利以成其弘欲使民蒿焉忘其安乐而有远心蒿耗也远心畔离也其为恶也甚矣安用目观故先王之为台榭也积土曰台无室曰榭榭不过讲军实讲习也军实戎事也台不过望氛祥故榭度于大卒之居大卒王士卒也度谓足以临见之台度于临观之高足以下临观上使屋榭不蔽日明而已其所不夺穑地其为不匮财用其事不烦官业其日不废时务瘠硗之地于是乎为之城守之木于是乎用之官寮之暇于是乎临之四时之隙于是乎成之故周诗曰经始灵台经之营之庶民攻之不日成之经始勿亟庶民子来王在灵囿麀鹿攸伏夫为台榭将以教民利也不知其以匮之也若君谓此台美而为之正楚其殆矣
  白公子张谏灵王
  灵王虐白公子张骤谏韦氏曰子张楚大夫白公也王患之谓史老曰吾欲已子张之谏若何史老子亹已止也对曰用之实难已之易矣若谏君则曰余左执鬼中右执殇宫中身也礼曰其中遏然夭死曰殇殇宫殇之居也执谓把其录籍制服其身知其居处若今世云能使殇也凡百箴谏吾尽闻之矣宁闻它言不欲闻谏也白公又谏王如史老之言对曰昔殷武丁能耸其徳至于神明耸敬也至通也以入于河自河徂亳于是乎三年默以思道卿士患之曰王言以出令也若不言是无所禀令也武丁于是作书曰以余正四方余恐徳之不类兹故不言如是而又使以象梦求四方之贤圣得傅说以来升以为公而使朝夕规谏曰若金用女作砺若济川用女作舟若大旱用女作霖雨启乃心沃朕心若药不瞑眩厥疾不瘳若跣不视地厥足用伤若武丁之神明也其圣之叡广也其知之不疚也犹自谓未乂故三年默以思道既得道犹不敢专制使以象旁求圣人既得以为辅又恐其荒失遗忘故使朝夕规诲箴谏曰必交修余无余弃也今君或者未及武丁而恶规谏者不亦难乎难以保国齐桓晋文皆非嗣也非嫡嗣也还轸诸侯不敢淫逸还轸谓出奔也心类徳音以得有国类善也近臣谏远臣谤舆人诵以自诰也是以其入也四封不备一同而至于有畿田以属诸侯属会也至于今为令君桓文皆然君不度忧于二令君而欲自逸也无乃不可乎周诗有之曰弗躬弗亲庶民弗信臣惧民之不信君也故不敢不言不然何急其以言取罪也王病之曰子复语不榖虽不能用吾憗寘之于耳愸犹愿也对曰赖君之用也故言赖恃也不然巴浦之犀犛兕象其可尽乎其又以规为瑱也犛犛牛也规谏也瑱所以塞耳也言四兽之牙角可以为瑱难尽也而又以规谏为之乎遂趋而𨓆归杜门不出七月乃有干谿之乱灵王死之○此以下监本有蓝尹亹对昭王一篇原本无今不录
  右春秋诸臣论谏之辞凡三十二事告君
  议论三
  郤缺请归卫地左传下同文七年
  晋郤缺言于赵宣子曰日卫不睦故取其地杜氏曰日往日取卫地在元年今已睦矣可以归之叛而不讨何以示威服而不柔何以示怀柔安也非威非怀何以示徳无徳何以主盟子为正卿以主诸侯而不务徳将若之何夏书曰戒之用休有休则戒之以勿休董之用威董督也有罪则督之以威刑劝之以九歌俾勿坏九功之徳皆可歌也谓之九歌六府三事谓之九功水火金木土谷谓之六府正徳利用厚生谓之三事义而行之谓之徳礼徳正徳也礼以制财用之节又以厚生民之命无礼不乐所由叛也若吾子之徳莫可歌也其谁来之来犹归也盍使睦者歌吾子乎宣子说之为明年晋归郑卫田张本○按此章収功全在睦者歌吾子一语盖人之常情强轧之未必从而顺道之常见听此赵宣子之所以说也
  臧孙论诘盗襄二十一年
  邾庶其以漆闾丘来奔杜氏曰庶其邾大夫季武子以公姑姊妻之皆有赐于其从者于是鲁多盗季孙谓臧武仲曰子盍诘盗诘治也武仲曰不可诘也纥又不能季孙曰我有四封而诘其盗何故不可子为司冦将盗是务去若之何不能武仲曰子召外盗而大礼焉何以止吾盗吾谓国中子为正卿而来外盗使纥去之将何以能庶其窃邑于邾以来子以姬氏妻之而与之邑使食漆闾丘其从者皆有赐焉若大盗礼焉以君之姑姊与其大邑其次皂牧舆马给其贱役从皂至牧凡八等之人其小者衣裳劔带是赏盗也赏而去之其或难焉纥也闻之在上位者洒濯其心壹以待人轨度其信可明徴也而后可以治人夫上之所为民之归也上所不为而民或为之是以加刑罚焉而莫敢不惩若上之所为而民亦为之乃其所也又可禁乎按季孙赏盗而已非为盗也而臧武仲乃曰上之所为民亦为之何哉盖季氏是时颛有鲁国凡土地贡赋名器威福君所有者季氏皆窃以为已物非盗而何故臧武仲因事而规之其言深有味云
  祁奚请免叔向襄二十一年范宣子逐栾盈云云
  栾盈出奔楚宣子杀箕遗黄渊嘉父司空靖邴豫董叔邴师申书羊舌虎叔罴杜氏曰十子皆晋大夫栾盈之党也羊舌虎叔向弟囚伯华叔向籍偃籍偃上军司马人谓叔向曰子离于罪其为不知乎讥其受囚而不能去叔向曰与其死亡若何言虽囚何若于死亡诗曰优哉游哉聊以卒岁知也诗小雅言君子优游于衰世所以辟害卒其寿是亦知也乐王鲋见叔向曰吾为子请叔向弗应出不拜乐王鲋晋大夫乐柏子其人皆咎叔向叔向曰必祁大夫祁大夫祁奚也食邑于祁因以为氏室老闻之曰乐王鲋言于君无不行其言皆得行求赦吾子吾子不许谓不应出不拜祁大夫所不能也不能动君而曰必由之何也叔向曰乐王鲋从君者也何能行祁大夫外举不弃仇内举不失亲其独遗我乎诗曰有觉徳行四国顺之诗大雅言徳行直则天下顺之夫子觉者也晋侯问叔向之罪于乐王鲋对曰不弃其亲其有焉言叔向笃亲亲必与叔虎同谋于是祁奚老矣闻之乘驲而见宣子曰诗曰惠我无疆子孙保之诗周颂也言文武有惠训之徳加于百姓故子孙保赖之书曰圣有谟勲明徴定保谟谋也勲功也言圣哲有谋功者当明信定安之夫谋而鲜过惠训不倦者叔向有焉谋鲜过有谟勲也惠训不倦惠我无疆也社稷之固也犹将十世宥之以劝能者今壹不免其身壹以弟故以弃社稷不亦惑乎鲧殛而禹兴伊尹放太甲而相之卒无怨色管蔡为戮周公右王言兄弟罪不相及若之何其以虎也弃社稷子为善谁敢不勉多杀何为宣子说与之乘以言诸公而免之共载入见公不见叔向而归言为国非私叔向也叔向亦不告免焉而朝不告谢之明不为已
  声子请复椒举襄二十六年
  初楚伍参与蔡太师子朝友其子伍举与声子相善也杜氏曰声子子朝之子伍举子胥祖父椒举也伍举娶于王子牟王子牟为申公而亡获罪出奔楚人曰伍举实送之伍举奔郑将遂奔晋声子将如晋遇之于郑郊班荆相与食而言复故班布也布荆坐地共议归楚事朋友世亲声子曰子行也吾必复子及宋向戍将平晋楚声子通使于晋还如楚令尹子木与之语问晋故焉故事且曰晋大夫与楚孰贤对曰晋卿不如楚其大夫则贤皆卿材也如杞梓皮革自楚往也虽楚有材晋实用之言楚亡臣多在晋子木曰夫独无族姻乎夫谓晋对曰虽有而用楚材实多归生闻之归生声子名善为国者赏不僣而刑不滥赏僣则惧及淫人刑滥则惧及善人若不幸而过宁僣无滥与其失善宁其利淫无善人则国从之从之亡也诗曰人之云亡邦国殄瘁无善人之谓也诗大雅殄尽也瘁病也故夏书曰与其杀不辜宁失不经惧失善也商颂有之曰不僭不滥不敢怠遑命于下国封建厥福此汤所以获天福也古之治民者劝赏而畏刑乐行赏而惮用刑恤民不倦赏以春夏刑以秋冬顺天时是以将赏为之加膳加膳则饫赐饫餍也酒食赐下无不餍足所谓加膳也此以知其劝赏也将刑为之不举不举则彻乐不举盛馔此以知其畏刑也夙兴夜寐朝夕临政此以知其恤民也三者礼之大节也有礼无败今楚多淫刑其大夫逃死于四方而为之谋主以害楚国不可救疗所谓不能也疗治也所谓楚人不能用其材也子仪之乱析公奔晋在文十四年晋人寘诸戎车之殿以为谋主殿后军绕角之役晋将遁矣析公曰楚师轻窕易震荡也若多鼓钧声以夜军之钧同其声楚师必遁晋人从之楚师宵溃晋遂侵蔡袭沈获其君败申息之师于桑隧获申丽而还成六年晋乐书救郑与楚师遇于绕角楚师还晋侵沈获沈子八年复侵楚败申息获申丽郑于是不敢南面楚失华夏则析公之为也雍子之父兄谮雍子君与大夫不善是也不是其曲直雍子奔晋晋人与之鄐鄐晋邑以为谋主彭城之役晋楚遇于靡角之谷在成十八年晋将遁矣雍子发命于军曰归老㓜反孤疾二人役归一人简兵蒐乘简择蒐阅秣马蓐食师陈焚次次舍也焚舍示必死明日将战行归者而逸楚囚欲使楚知之楚师宵溃晋降彭城而归诸宋以鱼石归在元年楚失东夷子辛死之则雍子之为也楚东小国及陈见楚不能救彭城皆叛五年楚人讨陈叛故杀令尹子辛子反与子灵争夏姫子灵巫臣而雍害其事子反亦雍害巫臣不使得取夏姫子灵奔晋晋人与之邢邢晋邑以为谋主捍御北狄通吴于晋教吴叛楚教之乘车射御驱侵使其子狐庸为吴行人焉吴于是伐巢取驾克棘入州来驾棘皆楚邑谯国鄼县东北有棘亭楚罢于奔命至今为患则子灵之为也事见成七年若敖之乱伯贲之子贲皇奔晋晋人与之苗若敖乱在宣四年苗晋邑以为谋主鄢陵之役楚晨压晋军而陈晋将遁矣苗贲皇曰楚师之良在其中军王族而已言楚之精卒唯存中军若塞井夷灶成陈以当之栾范易行以诱之栾书时将中军范爕佐之易行谓简易兵备欲令楚贪已不复顾二穆之兵中行二郤必克二穆郤锜时将上军中行偃佐之郤至佐新军令此三人分良以攻二穆之兵楚子重子辛皆出穆王故曰二穆吾乃四萃于其王族必大败之四萃四面集攻之晋人从之楚师大败王夷师熸夷伤也吴楚之间谓火㓕为熸子反死之郑叛吴兴楚失诸侯则苗贲皇之为也子木曰是皆然矣声子曰今又有甚于此椒举娶于申公子牟子牟得戾而亡君大夫谓椒举女实遣之惧而奔郑引领南望曰庶几赦余亦弗图也言楚亦不以为意今在晋矣晋人将与之县以比叔向彼若谋害楚国岂不为患子木惧言诸王益其禄爵而复之声子使椒鸣逆之椒鸣伍举子传言声子有辞伍举所以得反子孙复仕于楚
  子产论尹何为邑襄三十二年
  子皮欲使尹何为邑杜氏曰为邑大夫子产曰少未知可否尹何年少子皮曰愿吾爱之不吾叛也愿谨善也使夫往而学焉夫亦愈知治矣夫谓尹何子产曰不可人之爱人求利之也今吾子爱人则以政以政与之犹未能操刀而使割也其伤实多多自伤子之爱人伤之而已其谁敢求爱于子子于郑国栋也栋折榱崩侨将厌焉敢不尽言子有美锦不使人学制焉制裁也大官大邑身之所庇也而使学者制焉其为美锦不亦多乎言官邑之重多于美锦侨闻学而后入政未闻以政学者也若果行此必有所害譬如田猎射御贯则能获禽贯习也若未尝登车射御则败绩厌覆是惧何暇思获子皮曰善哉虎不敏吾闻君子务知大者远者小人务知小者近者我小人也衣服附在吾身我知而慎之大官大邑所以庇身也我远而慢之慢易也微子之言吾不知也他日我曰子为郑国我为吾家以庇焉其可也今而后知不足自知谋虑不足谋其家自今请虽吾家听子而行子产曰人心之不同如其面焉吾岂敢谓子面如吾面乎抑心所谓危亦以告也子皮以为忠故委政焉子产是以能为郑国传言子产之治乃子皮之力
  子产论晋侯疾昭元年
  晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沈台骀为祟史莫之知敢问此何神也子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈居于旷林不相能也日寻干戈以相征讨杜氏曰寻用也后帝不臧后帝尧也臧善也迁阏伯于商丘主辰商丘宋地主祀辰星辰大火也商人是因故辰为商星商人汤先相上封商丘因阏伯故国祀辰星迁实沈于大夏主参大夏今晋阳县唐人是因以服事夏商唐人若刘累之等累迁鲁县此在大夏其季世曰唐叔虞唐人之季世其君曰叔虞当武王邑姜方震大叔邑姜武王后齐大公之女怀胎为震大叔成王之弟叔虞梦帝谓已余命而子曰虞帝天取唐君之名将与之唐属诸参而蕃育其子孙及生有文在其手曰虞遂以命之及成王灭唐而封大叔焉故参为晋星叔虞封唐是为晋侯由是观之则实沈参神也昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师生允格台骀金天氏帝少皥裔远也玄冥水官昧为水官之长台骀能业其官纂昧之业宣汾洮宣犹通也汾洮二水名障大泽陂障之以处大原大原晋阳也台骀之所居帝用嘉之封诸汾川帝颛顼沈姒蓐黄实守其祀四国台骀之后今晋主汾而灭之矣灭四国由是观之则台骀汾神也抑此二者不及君身山川之神则水旱疠疫之灾于是乎禜之有水旱之灾则禜祭山川之神若台骀者日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之星辰之神若实沈者若君身则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神又何为焉言实沈台骀不为君疾侨闻之君子有四时朝以听政听国政昼以访问问可否夕以修令念所施夜以安身于是乎节宣其气宣散也勿使有所壅闭湫底以露其体湫集也底滞也露羸也壹之则血气滞而体羸露兹心不爽而昏乱百度兹此也爽明也百度百事之节今无乃壹之同四时也则生疾矣侨又闻之内官不及同姓内官嫔御其生不殖殖长也美先尽矣则相生疾同姓之相与先美矣美极则尽尽则生疾君子是以恶之故志曰买妾不知其姓则卜之违此二者古之所慎也壹四时取同姓二者古人所慎男女辨姓礼之大司也辨别也今君内实有四姫焉同姓姫四人其无乃是也乎若由是二者弗可为也已为治也四姫有省犹可无则必生疾矣叔向曰善哉肸未之闻也此皆然矣叔向出行人挥送之叔向问郑故焉且问子晳对曰其与几何无礼而好陵人怙富而卑其上弗能久矣晋侯闻子产之言曰博物君子也重贿之按子产能知实沈台骀为参汾之神可谓博物矣然推晋侯之疾不归之鬼神而归之饮食哀乐之间则可谓明理而非但博物者也晋侯独以博物目之岂知子产者邪○是时晋侯求毉于秦秦伯使毉和视之曰疾不可为也是谓近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节之先王之乐所以节百事也故有五节迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣于是有烦手淫声慆堙心耳乃忘平和君子弗听也物亦如之至于烦乃舍也已无以生疾君子之近琴瑟以仪节也非以慆心也天有六气降生五味发为五色徴为五声淫生六疾六气曰阴阳风雨晦明也分为四时序为五节过则为菑阴淫寒疾阳淫热疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾女阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾今君不节不时能无及此乎出告赵孟赵孟曰谁当良臣对曰主是谓矣主相晋国于今八年晋国无乱诸侯无阙可谓良矣和闻之国之大臣荣其宠禄任其大节有菑祸兴而无改焉必受其咎今君至于淫以生疾将不能图恤社稷祸孰大焉主不能御吾是以云也毉和之言与子产略相出入故附此
  祁午戒赵文子昭元年
  会于虢经元年春王正月叔孙豹会晋赵武楚公子围齐国弱宋向戍卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢寻宋之盟也祁午谓赵文子曰宋之盟楚人得志于晋杜氏曰得志谓先㰱午祁奚子今令尹之不信诸侯之所闻也子弗戒惧又如宋恐楚复得志子木之信称于诸侯犹诈晋而驾焉驾犹陵也诈谓衷甲况不信之尤者乎楚重得志于晋晋之耻也子相晋国以为盟主于今七年矣襄二十五年始为政以春言故云七年再合诸侯襄二十五年会夷仪二十六年会澶渊三合大夫襄二十七年会于宋三十年会澶渊及今会虢也服齐狄宁东夏襄二十八年齐侯白狄朝晋平秦乱襄二十六年秦晋为成城淳于襄二十九年成杞之淳于迁杞都师徒不顿国家不罢民无谤讟诸侯无怨天无大灾子之力也有令名矣而终之以耻午也是惧吾子其不可以不戒文子曰武受赐矣受午言然宋之盟子木有祸人之心武有仁人之心是楚所以驾于晋也今武犹是心也楚又行僣僣不信非所害也武将信以为本循而行之譬如农夫是穮是蓘穮芸也壅苗为蓘穮彼骄反蓘音古本反虽有饥馑必有丰年言耕鉏不以水旱息必获丰年之収且吾闻之能信不为人下吾未能也自思未能信也诗曰不僭不贼鲜不为则信也诗大雅僭不信贼害人也能为人则者不为人下矣吾不能是难楚不为患楚令尹围请用牲读旧书加于牲上而已旧书宋之盟书楚恐晋先㰱故欲从旧书加于牲上下㰱血晋人许之
  沈尹戍论费无极昭二十七年
  楚郤宛之难国言未已进胙者莫不谤令尹杜氏曰进胙国中祭祀也谤诅也沈尹戍言于子常曰夫左尹与中廏尹莫知其罪而子杀之以兴谤讟至于今不已左尹郤宛也中廏尹阳令终戍也惑之仁者杀人以掩谤犹弗为也今吾子杀人以兴谤而弗图不亦异乎夫无极楚之䜛人也民莫不知去朝吴出蔡侯朱丧大子建杀连尹奢屏王之耳目使不聪明不然平王之温惠共俭有过成庄无不及焉所以不获诸侯迩无极也迩近也今又杀三不辜以兴大谤三不辜郤氏阳氏晋陈氏几及子矣子而不图将焉用之夫鄢将师矫子之命以灭三族国之良也而不愆位吴新有君疆场日骇楚国若有大事子其危哉知者除䜛以自安也今子爱䜛以自危也甚矣其惑也子常曰是瓦之罪敢不良图九月已未子常杀费无极与鄢将师尽灭其族以说于国谤言乃止郤宛直而和国人说之鄢将师为右领与费无极比而恶之令尹子常贿而信䜛无极譛郤宛焉谓子常曰子恶欲饮子酒又谓子恶令尹将饮酒于子氏令尹好甲兵子出之吾择焉取五甲五兵曰寘诸门令尹至必观之而从以酬之及飨帷诸门左无极谓令尹曰子恶将为子不利甲在门矣令尹使视郤氏则有甲焉不往召鄢将师而告之将师退遂令攻郤氏且爇之子恶闻之遂自杀也尽灭郤氏之族党杀阳令终与其弟完及佗与晋陈及其子弟○子恶郤宛字令终阳匄子晋陈楚大夫皆郤氏党
  史墨论季氏出君昭三十二年
  赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有陪贰故天有三辰地有五行体有左右各有妃耦王有公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉杜氏曰奉之无常人言唯徳也君臣无常位自古以然故诗曰高岸为谷深谷为陵诗小雅言高下有变易三后之姓于今为庶主所知也三后虞夏商在易卦雷乘干曰大壮䷡天之道也乾为天子震为诸侯而在干上君臣易位犹臣大强壮若天上有雷昔成季友桓之季也文姜之爱子也始震而卜卜人谒之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之既而有大功于鲁受费以为上卿至于文子武子世増其业不废旧绩鲁文公薨而东门遂杀适立庶鲁君于是乎失国失国权政在季氏于此君也四公矣民不知君何以得国是以为君慎器与名不可以假人器车服名爵
  展禽论祀爰居国语下同
  海鸟曰爰居止于鲁东门之外三日爰居杂县也东门城东门也臧文仲使国人祭之韦氏曰文仲不知以为神也展禽曰越哉臧孙之为政也越迂也言其迂阔不知政要夫祀国之大节也节制也而节政之所成也言节所以成政故慎制祀以为国典典法也今无故而加典非政之宜也加益也谓以祭鸟益国法也夫圣王之制祀也法施于民则祀之谓五帝殷契周文也以死勤事则祀之殷冥水死周弃山死是也以劳定国则祀之虞幕夏杼殷上甲微周高国大王也能御大灾则祀之夏禹是也能捍大患则祀之殷汤周武是也非是族也不在祀典族类也昔烈山氏之有天下也烈山氏炎帝之号也起于烈山祭法以烈山为厉山其子曰柱能殖百谷百蔬柱为后稷自夏以上祀之草实曰蔬夏之兴也周弃继之故祀以为稷夏之兴谓禹也弃能继柱之功自商以来祀之共工氏之伯九有也共工氏伯者在戏农之间有域也其子曰后土能平九土其子共工之裔子句龙也佐黄帝为土官九土九州之土也后君也使君土官故曰后土故祀以为社社后土之神也黄帝能成命百物以明民共财黄帝少典之裔子帝轩辕也命名也颛顼能修之颛顼黄帝之孙昌意之子帝高阳也能修修黄帝之功帝喾能序三辰以固民固安也帝喾黄帝之曽孙玄嚣之孙蟜极之子帝高辛也三辰日月星也谓能次序三辰以治历明时教民稼穑以安也尧能单均刑法以仪民尧帝喾之庶子陶唐氏放勋也单尽也均平也仪善也舜勤民事而野死舜颛顼之后六世有虞帝重华也野死谓征有苗死于苍梧之野鲧鄣洪水而殛死殛诛也鲧颛顼之后禹之父也尧使治水鄣防百川绩用不成尧用殛之于羽山禹为天子而郊之取其勤事而死禹能以徳修鲧之功鲧功虽不成禹亦有所因故曰修鲧之功𢍆为司徒而民辑契殷之祖为尧司徒能敬敷五教辑和也𡨋勤其官而水死冥契后六世孙根国之子也为夏水官勤于其职而死于水汤以宽治民而除其邪汤𡨋后九世主癸之子为夏诸侯以宽得民除其邪谓放桀捍大患也稷勤百谷而山死稷周弃也勤播百谷死于黒水之山毛诗传文王以文昭文王演易又有文徳周语曰文王质文武王去民之秽秽谓纣也故有虞氏禘黄帝而祖颛顼郊尧而宗舜贾侍中云有虞氏舜后在夏殷为二王后故有禘郊宗庙之礼也昭谓此上四者谓祭天以配食也祭昊天于圜丘曰禘祭五帝于明堂曰祖宗祭上帝于南郊曰郊有虞氏出自黄帝颛顼之后故禘黄帝而祖颛顼舜受禅于尧故郊尧礼祭法有虞氏郊喾而宗尧与此异者舜在时则宗尧舜崩而子孙宗舜故郊尧耳夏后氏禘黄帝而祖颛顼郊鲧而宗禹虞夏俱黄帝颛顼之后也故禘祖之礼同虞以上上徳夏以下亲亲故夏郊鲧也商人禘舜而祖契郊冥而宗汤舜当为喾字之误也礼祭法曰商人禘喾喾契父商之先故禘之后郑司农云商人宜郊契也周人禘喾而郊稷喾稷之父稷周始祖也祖文王而宗武王此与孝经异者商家祖契周公初时亦祖后稷而宗文王至武王虽承文王之业有伐纣定天下之功其庙不可以毁故先推后稷以配天而后更祖文王而宗武王幕能帅颛顼者也有虞氏报焉幕舜之后虞思也为夏诸侯帅循也颛顼有虞氏之祖也报报徳之祭也杼能帅禹者也夏后氏报焉杼禹后七世少康之子季杼也能兴夏道者上甲微能帅契者也商人报焉上甲微契后八世汤之先也高圉大王能帅稷者也周人报焉高园后稷后十世公非之子也大王高围之曽孙古公亶父也凡禘郊宗祖报此五者国之典祀也典法也加之以社稷山川之神皆有功烈于民者也及前哲令徳之人所以为民质也质信也以其有徳于民而祭之所以信之于民心及天之三辰民所以瞻仰也及地之五行所以生殖也殖长也五行五祀金木水火土及九州名山川泽所以出财用也谓九州之中名山川泽也非是不在祀典今海鸟至已不知而祀之以为国典难以为仁且知矣夫仁者讲功讲论也仁者心平故可论功也而知者处物处名也无功而祀之非仁也言鸟无功不知而不问非知也今兹海其有灾乎夫广川之鸟兽恒知而避其灾也是岁也海多大风冬暖爰居之所避也文仲闻柳下季之言柳下展禽之邑季字也曰信吾过也季子之言不可不法也使书以为三䇲䇲简书也三䇲三卿卿通谓司马司徒司空也
  郤叔虎论伐翟柤
  献公田见翟柤之氛韦氏曰翟柤国名氛谓祲气也凶曰氛吉曰祥归寝不寐欲伐翟柤也郤叔虎朝公语之对曰床笫之不安邪抑骊姫之不存侧邪公辞焉出遇士𫇭曰今夕君不寐必为翟柤也夫翟柤之君好专利而不忌其臣竞謟以求媚其进者壅塞其臣竞謟故进者则壅塞其上使不闻过也其𨓆者距违其𨓆去者则距违其君也其上贪以忍其下偷以幸有纵君而无谏臣有冒上而无忠下冒抵冒言贪也君臣上下各餍其私以纵其回民各有心无所据依以是处国不亦难乎君若伐之可克也吾不言子必言之士𫇭以告公说乃伐翟柤
  范文子论战
  鄢陵之役晋伐郑荆救之栾武子将上军范文子将下军栾武子欲战范文子不欲曰吾闻之唯厚徳者能受多福无徳而服者众必自伤也韦氏曰不义而彊其毙必速称晋之徳诸侯皆叛国可以少安唯有诸侯故扰扰焉凡诸侯难之本也且唯圣人能无外患又无内忧讵非圣人不有外患必有内忧盍姑释荆与郑以为外患乎诸臣之内相与必将辑睦今我战又胜荆与郑吾君将伐知而多力怠教而重敛大其私昵而益妇人田昵近也私近谓嬖臣也大谓增其禄也妇人爱妾也不夺诸大夫田则焉取以益此诸臣之委室而徒𨓆者将与几人徒空也与辞也几人言必多也战若不胜则晋国之福也战若胜乱地之秩者也乱地乱故地也秩常也其产将害大盍姑无战乎栾武子曰昔韩之役惠公不复舍邲之役三军不振旅箕之役先轸不复命晋国固有大耻三今我任晋国之政不损晋耻又以违蛮夷以重之虽有后患非吾所知也范文子曰择福莫若重择祸莫若轻福无所用轻祸无所用重晋国固有大耻与其君臣不相听以为诸侯笑也盍姑以违蛮夷为耻乎栾武子不听遂与荆人战于鄢陵大胜之于是乎君伐知而多力怠教而重敛大其私昵杀三郤而尸诸朝纳其室以分妇人于是乎国人弗蠲蠲洁也不㓗公所为遂弑诸翼葬之翼东门之外以车一乘翼故晋都匠丽氏也厉公侈多外嬖反自鄢陵欲尽去群大夫而立其左右欲以胥童夷羊午长鱼蟜为卿故杀三郤长鱼蟜又以兵劫栾书中行偃将杀之公不忍而复其位鲁成十七年冬厉公㳺于匠丽氏栾书中行偃执公十八年正月使桯滑杀公葬之以车一乘不成丧厉公之所以死者唯无徳而功烈多服者众也
  叔向贺韩宣子忧贫
  叔向见韩宣子宣子忧贫叔向贺之宣子曰吾有卿之名而无其实无以从二三子吾是以忧子贺我何故对曰昔栾武子无一卒之田韦氏曰上大夫一卒之田栾书为晋上卿而反不及其官不备其宗器宗宗官器祭器宣其徳行顺其宪则使越于诸侯越发闻也诸侯亲之戎狄怀之以正晋国行刑不疚以免于难及桓子骄泰奢侈贪欲无蓻蓻极也桓子栾书之子黡也略则行志略犯也则法也假贷居贿居蓄也宜及于难而赖武之徳以没其身及怀子改桓之行而修武之徳怀子桓子之子盈也可以免于难而离桓之罪以亡于楚亡奔也夫郤昭子昭子郤至也其富半公室其家半三军恃其富宠以泰于国其身尸于朝其宗灭于绛不然夫八郤五大夫三卿三卿郤锜郤至郤犫又有五人为大夫其宠大矣一朝而灭莫之哀也唯无徳也今吾子有栾武子之贫吾以为能其徳矣是以贺若不忧徳之不建而患货之不足将吊不暇何贺之有宣子拜稽首焉曰起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐桓叔韩氏之祖曲沃桓叔也桓叔生子万受韩以为大夫是为韩万
  邮无正论垒培
  赵简子使尹铎为晋阳曰必堕其垒培韦氏曰堕坏也垒荀寅士吉射围赵氏所作垒壁也吾将往焉若见垒培是见寅与吉射也垒壁曰培尹铎往而増之増高其垒因以自备也简子如晋阳见垒怒既不堕又増之故怒也曰必杀铎也而后入大夫辞之辞请也不可曰是昭余仇也邮无正进无正晋大夫邮良伯乐曰昔先主文子少衅于难文子简子之祖赵武也衅犹离也难谓庄姬之䜛赵氏见讨从姫氏于公宫有孝徳以出在公族为公族大夫也有恭徳以升在位在卿位也有武徳以羞为正卿正卿上卿羞进也有温徳以成其名誉失赵氏之典刑典常也刑法也而去其师保在公宫故无师保也基于其身以克复其所基始也始更修之于身以能复其先也及景子长于公宫景子文子之子简子之父赵成也从其王母在公宫未及教训而嗣立矣亦能纂修其身以受先业无谤于国顺徳以学子学教也择言以教子择师保以相子今吾子嗣位有文之典刑有景之教训重之以师保加之以父兄同宗之父兄子皆疏之以及此难荀士之难夫尹铎曰思乐而喜思难而惧人之道也委土可以为师保吾何为不増言见垒培可以戒惧足当师保何为不増是以修之庶曰可以鉴而鸠赵宗乎鉴镜也鸠安也若罚之是罚善也罚善必赏恶臣何望焉简子说曰微子吾几不为人矣微无也以免难之赏赏尹铎免难之赏军赏也言见戒而惧惧则有备是为免难也初伯乐与尹铎有怨伯乐无正字以其赏如伯乐氏如之也曰子免吾死敢不归禄禄所得赏也辞曰吾为主图非为子也怨自若焉若如也怨自如故也
  壮驰兹贺赵简子
  赵简子问于壮驰兹韦氏曰壮驰兹晋大夫盖吴人也曰东方之士孰为愈愈贤也壮驰兹拜曰敢贺简子曰未应吾问何贺对曰臣闻之国家之将兴也君子自以为不足其亡也若有馀今主任晋国之政而问及小人又求贤人吾是以贺按壮驰兹之言名言也故虽简亦录后章放此
  士茁论智氏之室kao
  知襄子为室美韦氏曰知伯瑶也士茁夕焉士茁知伯家臣知伯曰室美夫对曰美则美矣抑臣亦有惧也知伯曰何惧对曰臣以秉笔事君志有之曰高山峻原不生草木松柏之地其土不肥今土木胜臣惧其不安人也室成三年而知氏亡
  左史倚相规申公
  左史倚相廷见申公子亹韦氏曰倚相楚左史也子亹楚申公史老也子亹不出左史谤之举伯以告举伯楚大夫也子亹怒而出曰女无亦谓我老耄而舍我而又谤我八十曰耄舍弃也左史曰唯子老耄故欲见以交儆子若子方壮能经营百事倚相将奔走承序承受事业次序也于是不给而何暇得见给供也昔卫武公年数九十有五矣武公卫僖公之子共伯之弟武公和也犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士苟在朝者无谓我老耄而舍我必恭恪于朝朝夕以交戒我闻一二之言必诵志而纳之以训道我在舆有旅贲之规旅贲勇力之士掌执戈楯夹车而趋车止则持轮位宁有官师之典中庭之左右谓之位门屏之间谓宁师长也典常也倚几有诵训之谏诵训工师所诵之谏书之于几也居寝有䙝御之箴䙝近也临事有瞽史之道事戎祀也瞽乐太师掌诏吉凶史太史也掌诏礼事宴居有师工之诵师乐师工瞽蒙也诵谓箴谏也史不失书蒙不失诵以训御之御进也于是乎作懿戒以自儆也懿读曰抑及其没也谓之叡圣武公子实不叡圣于倚相何害周书曰文王至于日中昃不皇暇食惠于小民唯政之恭文王犹不敢惰今子老楚国而欲自安也以御数者王将何为御止也数者谓箴戒诽谤也为人臣尚如此王将复何为若常如此楚其难哉难以为治子亹惧曰老之过也老子亹名也乃骤见左史
  蓝尹亹告子西
  子西叹于朝蓝尹亹曰吾闻君子唯独居思念前世之崇替与哀殡丧于是有叹其馀则否君子临政思义饮食思礼同宴思乐在乐思善无有叹焉今吾子临政而叹何也子西曰阖庐能败吾师柏举之战阖庐即世吾闻其嗣又甚焉韦氏曰嗣嗣子夫差也甚谓政徳过于父也吾是以叹对曰子患政徳之不修无患吴矣夫阖庐口不贪嘉味耳不乐逸声目不淫于色身不怀于安朝夕勤志恤民之羸闻一善若惊得一士若赏有过必悛有不善必惧是故得民以济其志今吾闻夫差好罢民力以成私好纵过而翳谏一夕之宿台榭陂池必成六畜玩好必从夫先自败也已焉能败人子修徳以待吴吴将毙矣
  右春秋诸臣论谏之辞凡十有八事皆告执政
  议论四
  甯嬴论阳处父不没文五年
  晋阳处父聘于卫反过甯甯嬴从之杜氏曰甯晋邑嬴逆旅大夫及温而还其妻问之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔克沈渐谓滞溺也高明犹亢爽也言各当以刚柔胜已本性乃能成全也此在洪范今谓之周书夫子壹之其不没乎阳子性纯刚天为刚徳犹不干时寒暑相顺况在人乎且华而不实怨之所聚也言过其行犯而聚怨不可以定身刚则犯人余惧不获其利而离其难是以去之为六年晋杀处父传
  季文子论齐侯无礼文十五年
  齐侯侵我西鄙谓诸侯不能也遂伐曹入其郛讨其来朝也杜氏曰此年夏朝季文子曰齐侯其不免乎已则无礼执王使而伐无罪而讨于有礼者曰女何故行礼礼以顺天天之道也已则反天而又以讨人难以免矣诗曰胡不相畏不畏于天诗小雅君子之不虐㓜贱畏于天也在周颂曰畏天之威于时保之诗周颂言畏天威于是保福禄不畏于天将何能保以乱取国奉礼以守犹惧不终多行无礼弗能在矣为十八年齐弑商人传
  刘康公论成子不敬左氏传下同成十三年
  公及诸侯朝王遂从刘康公成肃公会晋侯伐秦杜氏曰刘康公王季子刘成二公不书兵不加秦成子受脤于社不敬脤宜社之肉也盛以脤器故曰脤宜出兵祭社之名刘子曰吾闻之民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也程正公曰民受天地之中以生天命之谓性也朱文公曰中是恰好底道理愚按民受天地之中以生故凡动作礼义威仪皆有自然之准则过之非中也不及非中也所以然者以其有定命也命出于天一定而不可易虽欲违之得乎动作以身言礼义以理言威仪以著于外者言能者养之以福养威仪以致福不能者败以取祸吕成公曰福本自有故曰养祸自外来故曰取是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰膰祭肉戎有受脤神之大节也交神之大节今成子惰弃其命矣惰则失中和之气其不反乎为成肃公卒于瑕张本○又僖十一年天王使召武公内史过赐晋侯命受玉惰过归告王曰晋侯其无后乎王赐之命而惰于受瑞先自弃也已其何继之有礼国之干也敬德之舆也不敬则礼不行礼不行则上下昏何以长世宣十五年晋侯使赵同献狄俘于周不敬刘康公曰不及十年原叔必有大咎天夺之魄矣原叔赵同也成四年公如晋晋侯见公不敬季文子曰晋侯必不免诗曰敬之敬之天维显思命不易哉夫晋侯之命在诸侯矣可不敬乎十三年晋侯使郤锜来乞师将事不敬孟献子曰郤氏其亡乎礼身之干也敬身之基也郤子无基且先君之嗣卿也受命以求师将社稷是卫而惰弃君命也不亡何为襄十年齐高厚相太子光会诸侯于锺离不敬士庄子曰高子相太子以会诸侯将社稷是卫而皆不敬弃社稷也其将不免乎二十一年会于商任齐侯卫侯不敬叔向曰二君者必不免会朝礼之经也礼政之舆也政身之守也怠礼失政失政不立是以乱也二十八年蔡侯归自晋入于郑郑伯享之不敬子产曰蔡侯其不免乎日其过此也君使子展迋劳于东门之外而傲吾曰犹将更之今还受享而惰乃其心也君小国事大国而惰傲以为已心将得死乎二十八年公过郑郑伯不在伯有迋劳于黄崖不敬穆叔曰伯有无戾于郑郑必有大咎敬民之主也而弃之何以承守郑人不讨必受其辜济泽之阿行潦之𬞟藻寘诸宗室季兰尸之敬也敬可弃乎○愚按敬之一言乃尧舜禹汤文武以来传心之要法春秋之世去圣人未远名卿贤大夫犹有闻焉故凡言不敬者皆附此吕成公曰刘子之言乃三代老师宿儒传道之渊信矣夫
  子产论伯有为厉昭七年
  郑人相惊以伯有曰伯有至矣则皆走不知所往杜氏曰襄三十年宗人杀伯有言其鬼至铸刑书之岁二月在前年或梦伯有介而行介甲也曰壬子余将杀带也驷带助子晳杀伯有壬子六年三月三日明年壬寅余又将杀段也公孙段丰氏党壬寅此年正月二十八日及壬子驷带卒国人益惧齐燕平之月此年正月壬寅公孙段卒国人愈惧其明月子产立公孙泄及良止以抚之乃止公孙泄子孔之子也襄十九年郑杀子孔良止伯有子也立以为大夫使有宗庙子大叔问其故子产曰鬼有所归乃不为厉吾为之归也大叔曰公孙泄何为子孔不为厉问何为复立泄子产曰说也为身无义而图说伯有无义以妖鬼故立之恐惑民并立泄使若自以大义存诛绝之后者以解说民心从政有所反之以取媚也民不可使知之故治政或当反道以求媚于民不媚不信说而后信之不信民不从也及子产适晋赵景子问焉景子晋中军佐赵成曰伯有犹能为鬼乎子产曰能人生始化曰魄魄形也既生魄阳曰魂阳神气也用物精多则魂魄彊物权势是以有精爽至于神明爽明也匹夫匹妇彊死其魂魄犹能冯依于人以为淫厉强死不病也人谓匹夫匹妇贱身况良霄我先君穆公之胄子良之孙子耳之子敝邑之卿从政三世矣郑虽无腆腆厚也抑谚曰蕞尔国蕞小貌而三世执其政柄其用物也弘矣其取精也多矣其族又大所冯厚矣良霄魂魄所冯者贵重而彊死能为鬼不亦宜乎传言子产之博敏朱文公曰刘康公论人受中以生与子产论伯有为厉事其义理甚精
  子服景伯论黄裳元吉昭十二年季平子立而不礼于南蒯南蒯将叛云杜氏曰蒯南遗之子季氏费邑宰
  南蒯枚筮之杜氏曰不指其事汎卜吉凶遇坤□坤上坤下之比□坤下坎上曰黄裳元吉坤六五爻辞以为大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败外彊内温忠也坎险故彊坤顺故温彊而能温所以为忠和以率贞信也水和而土安正和正信之本也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色言非黄下不共不得其饰不为裳事不善不得其极失中徳外内倡和为忠不相违也率事以信为共率犹行也供养三徳为善三徳谓正直刚克柔克也非此三者弗当非忠信善不当此卦且夫易不可以占险将何事也且可饰乎夫易犹此易谓黄裳元吉之卦问其何事欲令从下之饰中美能黄上美为元下美则裳参成可筮参美尽备吉可如筮犹有阙也筮虽吉末也有阙不参成○又襄九年穆姜薨于东宫始往而筮之遇艮之八史曰是谓艮之随随其出也君必速出姜曰亡是于周易曰随元亨利贞无咎元体之长也亨嘉之会也利义之和也贞事之干也体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事然固不可诬也是以虽随无咎今我妇人而与于乱固在下位而有不仁不可谓元不靖国家不可谓亨作而害身不可谓利弃位而姣不可谓贞有四徳者随而无咎我皆无之岂随也哉我则取恶能无咎乎必死于此弗得出矣按子服景伯论黄裳之义后之儒者末有及之者故朱文公取之穆姜虽非贤妇然亦能知元亨利贞之指故附马
  闵子马论学昭十八年
  秋葬曹平公往者见周原伯鲁焉杜氏曰原伯鲁周大夫与之语不说学归以语闵子马闵子马曰周其乱乎夫必多有是说而后及其大人国乱俗坏言者适多渐以父大人大人在位者大人患失而惑又曰可以无学无学不害患有学而失道者以惑其意不害而不学则苟而可以为无害遂不学则皆怀苟且于是乎下陵上替能无乱乎夫学殖也不学将落原氏其亡乎殖生长也言学之进徳如农之殖苗日新日益○又襄二十三年季武子无适子公弥长而爱悼子立之以公鉏为马正愠而不出闵子马见之曰子无然祸福无门唯人所召为人子患不孝不患无所敬其父命何常之有若能孝敬富倍季氏可也奸回不轨祸倍下民可也公鉏然之敬共朝夕恪居官次国语闵马父曰昔正考父校商之名颂十二篇于周太师以那为首其辑之乱曰自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪先圣王之传恭犹不敢专称曰自古古曰在昔昔曰先民凡此皆名论也故附此韦氏曰马父鲁大夫
  子太叔对赵简子问礼昭二十五年
  子太叔见赵简子简子问揖让周旋之礼焉对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也经者道之常地之义也义者利之宜民之行也行者人所履天地之经而民实则之则天之明日月星辰天之明也因地之性高下刚柔地之性也生其六气谓阴阳风雨晦明用其五行金木水火土气为五味酸咸辛苦甘发为五色青黄赤白黒发见也章为五声宫商角徴羽淫则昏乱民失其性滋味声色过则伤性是故为礼以奉之制礼以奉其性为六畜马牛羊鸡犬豕五牲麋鹿麏狼兔三牺祭天地宗庙三者谓之牺以奉五味为九文谓山龙华虫藻火粉米黼黻也华若草华藻水草火画火粉米若白米黼若斧黻若两已相戾传曰火龙黼黻昭其文也六采画缋之事杂用天地四方之色青与白赤与黒玄与黄皆相次谓之六色五章以奉五色青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻五色备谓之绣集此五章以奉成五色之用为九歌八风七音六律以奉五声解见二十年为君臣上下以则地义君臣有尊卑法地有高下为夫妇外内以经二物夫治外妇治内各治其物为父子兄弟姑姊甥舅昏媾姻亚以象天明六亲和睦以事严父若众星之拱辰极也妻父曰昏重昏曰媾婿父曰姻两婿相谓曰亚为政事庸力行务以从四时在君为政在臣为事民功曰庸治功曰力行其徳教务其时要礼之本也为刑罚威狱使民畏忌以类其震曜杀戮雷震电曜天之威也圣人作刑狱以象类之为温慈惠和以效天之生殖长育民有好恶喜怒哀乐生于六气此六者皆禀阴阳风雨晦明之气是故审则宜类以制六志为礼以制好恶喜怒哀乐六志使不过节哀有哭泣乐有歌舞喜有施舍怒有战斗喜生于好怒生于恶是故审行信令祸福赏罚以制死生生好物也死恶物也好物乐也恶物哀也哀乐不失乃能恊于天地之性是以长久恊和也简子曰甚哉礼之大也对曰礼上下之纪天地之经纬也经纬错居以相成者民之所以生也是以先王尚之故人之能自曲直以赴礼者谓之成人大不亦宜乎曲直以弼其性简子曰鞅也请终身守此言也鞅能守此言故终免于晋阳之难
  羊舌职论用士会宣十六年
  晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁铎辰杜氏曰甲氏留吁赤狄别种铎辰留吁之属三月献狄俘献于王也晋侯请于王戊申以黻冕命士会将中军且为大传代休父将中军且加以大传之官黻冕命卿之服大傅孤卿于是晋国之盗逃奔于秦羊舌职曰吾闻之禹称善人称举也不善人远此之谓也夫诗曰战战兢兢如临深渊如履薄冰善人在上也言善人居位则无不戒惧善人在上则国无幸民谚曰民之多幸国之不幸也是无善人之谓也
  仲尼论赏仲叔于奚成二年
  卫侯使孙良夫石稷甯相向禽将侵齐与齐师遇杜氏曰齐伐鲁还相遇于卫地良夫孙林父之父石子欲还孙子曰不可以师伐人遇其师而还将谓君何言无以荅君若知不能则如无出今既遇矣不如战也夏有阙文失新筑战事石成子曰师败矣子不少须众惧尽成子石稷也卫师已败而孙良夫复欲战故成子欲使须救子丧师徒何以复命皆不对又曰子国卿也陨子辱矣子以众退我此乃止我于此止御齐师且告车来甚众新筑人救孙桓子故并告令军中齐师乃止次于鞫居鞫居卫地新筑人仲叔于奚救孙桓子桓子是以免于奚守新筑大夫既卫人赏之以邑赏于奚辞请曲县轩县也周礼天子乐宫县四周诸侯轩县阙南方繁缨以朝许之繁缨马饰皆诸侯之服仲尼闻之曰惜也不如多与之邑唯器与名不可以假人器车服名爵号君之所司也名以出信信以守器器以藏礼车服所以表尊卑礼以行义义以生利利以平民政之大节也若以假人与人政也政亡则国家从之弗可止也已
  叔孙豹论不朽襄二十四年
  穆叔如晋范宣子逆之问焉曰古人有言曰死而不朽何谓也穆叔未对宣子曰昔匄之祖自虞以上为陶唐氏杜氏曰陶唐尧所治地大原晋阳县也终虞之世以为号故曰自虞以上在夏为御龙氏谓刘累也在商为豕韦氏豕韦国名在周为唐杜氏唐杜二国名晋主夏盟为范氏其是之谓乎晋为诸侯盟主范氏复为之佐言已世为兴家穆叔曰以豹所闻此之谓世禄非不朽也鲁有先大夫曰臧文仲既没其言立其是之谓乎豹闻之大上有立徳黄帝尧舜其次有立功禹稷其次有立言史佚周任臧文仲虽久不废此之谓不朽若夫保姓受氏以守宗祊祊庙门世不绝祀无国无之禄之大者不可谓不朽传善穆叔之知言
  大叔论甯喜置君襄二十五年
  卫献公自夷仪使与甯喜言求复国也甯喜许之大叔文子闻之杜氏曰大叔仪也曰乌乎诗所谓我躬不说皇恤我后者甯子可谓不恤其后矣皇暇也诗小雅言今我不能自容说何暇念其后乎谓甯子必身受祸不得恤其后也将可乎哉殆必不可君子之行思其终也思使终可成思其复也思其可复行书曰慎始而敬终终以不困诗曰夙夜匪解以事一人今甯子视君不如奕棋奕围棋也其何以免乎奕者举棋不定不胜其耦而况置君而弗定乎必不免矣九世之卿族一举而灭之可哀也哉甯氏出自卫武公及喜九世也
  子罕论向戍去兵襄二十七年宋向戍善于赵文子又善于令尹子木欲弭诸侯之兵以为名馀见后合晋楚之成
  宋左师请赏曰请免死之邑杜氏曰欲宋君称功加厚赏故谦言免死之邑也公与之邑六十以示子罕子罕曰凡诸侯小国晋楚所以兵威之畏而后上下慈和慈和而后能安靖其国家以事大国所以存也无威则骄骄则乱生乱生必㓕所以亡也天生五材金木水火土也民并用之废一不可谁能去兵兵之设久矣所以威不轨而昭文徳也圣人以兴谓汤武乱人以废谓桀纣废兴存亡昏明之术皆兵之由也而子求去之不亦诬乎以诬道蔽诸侯罪莫大焉纵无大讨而又求赏无厌之甚也削而投之削赏左师之书左师辞邑向氏欲攻司城司城子罕左师曰我将亡夫子存我徳莫大焉又可攻乎君子曰彼已之子邦之司直诗郑风司主也乐喜之谓乎乐喜子罕也善其不阿向戍何以恤我我其収之逸诗恤忧也収取也向戍之谓乎善向戍能知其过
  申无宇论公子围襄三十年
  楚公子围杀大司马薳掩而取其室杜氏曰薳掩二十五年为大司马申无宇曰王子必不免无宇芋尹善人国之主也王子相楚国将善是封殖而虐之是祸国也且司马令尹之偏偏佐也而王之四体也绝民之主去身之偏艾王之体以祸其国无不祥大焉何以得免为昭十三年楚杀灵王传
  子羽论诸大夫讥公子围昭元年经叔孙豹会晋赵武楚公子围齐国弱宋向戍卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢传三月甲辰盟
  楚公子围设服离卫杜氏曰设君服二人执戈陈于前以自卫离陈也叔孙穆子曰楚公子美矣君哉美服似君郑子皮曰二执戈者前矣礼国君行有二执戈者在前蔡子家曰蒲宫有前不亦可乎公子围在会时缉蒲为王殿屋屏蔽以自殊异言既造王宫而居之虽服君服无所怪也楚伯州犂曰此行也辞而假之寡君闻诸大夫讥之故言假以饰令尹过郑行人挥曰假不反矣言将遂为君伯州犂曰子姑忧子晳之欲背诞也襄三十年郑子晳杀伯有背命放诞将为国难言子且自忧此无为忧令尹不反戈子羽曰当璧犹在假而不反子其无忧乎子羽行人挥当璧谓弃疾事在昭十三年言弃疾有当璧之命围虽取国犹将有难不无忧也齐国子曰吾代二子愍矣国子国弱也二子谓王子围及伯州犂围此冬便篡位不能自愍州犂亦寻为围所杀故言可愍陈公子招曰不忧何成二子乐矣言以忧生事事成而乐卫齐子曰苟或知之虽忧何害齐子齐恶言先知为备虽有忧难无所损害宋合左师曰大国令小国共吾知共而已共承大国命不能知其祸福晋乐王驸曰小旻之卒章善矣吾从之小旻诗小雅其卒章义取非唯暴虎冯河之可畏也不敬小人亦危殆王驸从斯义故不敢讥议公子围退会子羽谓子皮曰叔孙绞而婉绞切也讥其似君反谓之美故曰婉宋左师简而礼无所臧否故曰简共事大国故曰礼乐王鲋字而敬字爱也不犯凶人所以自爱敬子与子家持之子子皮子家蔡公孙归生持之言无所取与皆保世之主也齐卫陈大夫其不免乎国子代人忧子招乐忧齐子虽忧弗害夫弗及而忧与可忧而乐与忧而弗害皆取忧之道也忧必及之大誓曰民之所欲天必从之三大夫兆忧忧能无至乎开忧兆也言以知物其是之谓矣物类也察言以知祸福之类八年陈招杀大子国弱齐恶当身各无患
  叔向论楚令尹不终同上
  赵孟谓叔向曰令尹自以为王矣何如杜氏曰问将能成否对曰王弱令尹彊其可哉言可成虽可不终赵孟曰何故对曰彊以克弱而安之彊不义也安于胜君是彊而不义不义而彊其毙必速诗曰赫赫宗周褒姒㓕之彊不义也诗小雅褒姒周幽王后幽王惑焉而行不义遂至㓕亡言虽赫赫盛彊不义是以㓕之令尹为王必求诸侯晋少懦矣懦弱也诸侯将往若获诸侯其虐滋甚滋益也民弗堪也将何以终夫以彊取取不以道不义而克必以为道以不义为道道以淫虐弗可久已矣为十三年楚弑灵王传
  晏婴叔向论齐晋昭三年
  齐侯使晏婴请继室于晋既成昏杜氏曰许昏成晏子受礼受宾享之礼叔向从之宴相与语叔向曰齐其何如问兴衰晏子曰此季世也吾弗知齐其为陈氏矣不知其佗唯知齐将为陈氏公弃其民而归于陈氏弃民不恤齐旧四量豆区釡锺四升为豆各自其四以登于釡四豆为区区斗六升四区为釡釡六斗四升登成也釡十则锺六斛四斗陈氏三量皆登一焉锺乃大矣登加也加一谓加旧量之一也以五斗为豆五豆为区五区为釡则区三斗釡八斗锺八斛以家量贷而以公量収之贷厚而収薄山木如市弗加于山鱼盐蜃蛤弗加于海贾如在山海不加贵民参其力二入于公而衣食其一言公重赋敛公聚朽蠧而三老冻馁三老谓上寿中寿下寿皆八十已上不见养遇国之诸市屦贱踊贵踊刖足者屦言刑多民人痛疾而或燠休之燠休痛念之声谓陈氏也其爱之如父母而归之如流水欲无获民将焉辟之箕伯直柄虞遂伯戏四人皆舜后陈氏之先其相胡公大姫已在齐矣胡公四人后周始封陈之祖大姬其妃也言陈氏虽为人臣然将有国其先祖鬼神已与胡公共在齐叔向曰然虽吾公室今亦季世也戎马不驾卿无军行言晋衰弱不能征讨救诸侯公乘无人卒列无长百人为卒言人皆非其人非其长庶民罢敝而宫室滋侈滋益也道殣相望饿死为殣而女富溢尤女嬖宠之家民闻公命如逃冦仇栾郤胥原狐续庆伯降在皂隶八姓晋旧臣之族也皂隶贱官政在家门大夫专政民无所依君日不悛以乐慆忧慆藏也悛改也公室之卑其何日之有言今至䜛鼎之铭䜛鼎名也曰昧旦丕显后世犹怠昧旦早起也丕大也言夙兴以务大显后世犹解怠况日不悛其能久乎晏子曰子将若何问何以免此难叔向曰晋之公族尽矣肸闻之公室将卑其宗族枝叶先落则公从之肸之宗十一族同祖为宗唯羊舌氏在而已肸又无子无贤子公室无度无法度幸而得死言得以寿终为幸岂其获祀言必不得祀
  孟僖子语大夫昭七年三月公如楚郑伯劳于师之梁孟僖子为介不能相仪及楚不能荅郊劳九月公至自楚
  孟僖子病不能相礼乃讲学之杜氏曰讲习也苟能礼者从之及其将死也二十四年孟僖子卒传终言之召其大夫僖子属大夫曰礼人之干也无礼无以立吾闻将有达者曰孔丘僖子卒时孔丘年三十五圣人之后也圣人殷汤而㓕于宋孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀其子奔晋其祖弗父何以有宋而授厉公弗父何孔父嘉之高祖宋闵公之子厉公之兄何适嗣当立以让厉公及正考父弗父何之曽孙佐戴武宣三人皆宋君三命兹益共三命上卿也言位高益共故其鼎铭云考父庙之鼎一命而偻再命而伛三命而俯俯共于伛伛共于偻循墙而走言不敢安行亦莫余敢侮其共如是人亦不敢侮慢之𫗴于是鬻于是以餬余口于是鼎中为𫗴鬻𫗴鬻餬属言至俭其共也如是臧孙纥有言纥武仲也曰圣人有明徳者若不当世其后必有达人圣人之后有明徳而不当大位谓正考父今其将在孔丘乎我若获没得以寿终必属说与何忌于夫子使事之说南宫敬叔何忌孟懿子皆僖子之子而学礼焉以定其位知礼则位安故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼仲尼曰能补过者君子也诗曰君子是则是效诗小雅孟僖子可则效已矣
  叔向论楚克蔡昭十一年
  楚子在申召蔡灵侯灵侯将往蔡大夫曰王贪而无信唯蔡于感今币重而言甘诱我也不如无往蔡侯不可三月丙申楚子伏甲而飨蔡侯于申醉而执之夏四月丁已杀之刑其士七十人公子弃疾帅师围蔡传言楚于无道韩宣子问于叔向曰楚其克乎对曰克哉蔡侯获罪于其君谓杀父而立而不能其民不能施徳天将假手于楚以毙之何故不克然肸闻之不信以幸不可再也楚王奉孙吴以讨于陈曰将定而国陈人听命而遂县之事在八年今又诱蔡而杀其君以围其国虽幸而克必受其咎弗能久矣桀克有缗以丧其国纣克东夷而陨其身纣为黎之蒐东夷叛之桀为仍之会有缗叛之故伐而克之楚小位下而亟暴于二王能无咎乎天之假助不善非祚之也厚其凶恶而降之罚也且譬之如天其有五材而将用之力尽而敝之是以无拯不可没振金木水火土五者为物用久则必有敝尽尽则弃捐故言无拯拯犹救助也不可没振犹没不可复振
  叔向论楚子干得国昭十三年○楚公子比字子干公子黒肱字子晳公子弃疾皆共王子灵王弟也灵王弑立子干奔晋子晳奔郑至是国人叛灵王观起召三子归子干为王子晳为令尹弃疾为司马弃疾使人恐二子曰王至矣二子皆自杀弃疾即位初共王无冢适有宠子五人无适立焉乃大有事于群望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃遍以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之既乃与巴姫密埋璧于大室之庭使五人者齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晳皆远之平王弱抱而入再拜皆厌纽平王即弃疾也
  子干归韩宣子问于叔向曰子干其济乎对曰难宣子曰同恶相求如市贾焉何难宣子谓弃疾亲恃子干共同好恶故言如市贾同利以相求对曰无与同好谁与同恶言弃疾本不与子干同好则亦不得同恶取国有五难有宠而无人一也宠须贤人而固有人而无主二也虽有贤人当须内主为应有主而无谋三也谋䇿谋也有谋而无民四也民众有民而无徳五也四者既备当以徳成子干在晋十三年矣晋楚之从不闻达者可谓无人晋楚之士从子干游皆非达人族尽亲叛可谓无主无亲族在楚无衅而动可谓无谋召子干时楚未有大衅为羁终世可谓无民终身羁客在晋楚无民亡无爱徴可谓无徳楚人无爱念之者王虐而不忌灵王暴虐无所畏忌将自亡楚君子干渉五难以弑旧君谁能济之言楚借君子干以弑灵王终无能成有楚国者其弃疾乎君陈蔡城外属焉城方城也时穿封戍既死弃疾并领陈事苛慝不作盗贼伏隐私欲不违不以私欲违民事民无怨心先神命之先神谓群望国民信之芊姓有乱必季实立楚之常也获神一也当璧拜有民二也民信之令徳三也无苛慝宠贵四也贵妃子居常五也弃疾季有五利以去五难谁能害之子干之官则右尹也数其贵宠则庶子也以神所命则又远之其贵亡矣位不尊其宠弃矣父既没故民无怀焉非令徳国无与焉无内主将何以立宣子曰齐桓晋文不亦是乎皆庶贱对曰齐桓卫姬之子也有宠于僖卫姬齐僖公妾有鲍叔牙宾须无隰朋以为辅佐有莒卫以为外主齐桓出奔莒卫有舅氏之助有国高以为内主国氏高氏齐上卿从善如流言其疾也下善齐肃齐严也肃敬也不藏贿清也不从欲俭也施舍不倦施舍犹言布恩徳求善不厌是以有国不亦宜乎我先君文公狐季姫之子也有宠于献好学而不贰言笃志生十七年有士五人狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子五士从出有先大夫子馀子犯以为腹心子馀赵衰子犯狐偃有魏犨贾佗以为股肱魏犨魏武子也称五人而说四士贾佗又不在本数盖叔向所贤有齐宋秦楚以为外主齐妻以女宋赠以马楚王享之秦伯纳之有栾郤狐先以为内主谓栾枝郤縠狐突先轸也亡十九年守志弥笃惠怀弃民惠公怀公不恤民也民从而与之献无异亲民无异望天方相晋将何以代文此二君者异于子干共无宠子国有奥主谓弃疾也无施于民无援于外去晋而不送归楚而不逆何以冀国传言子干所以蒙弑君之名弃疾所以得国
  仲尼论政宽猛昭二十年
  郑子产有疾谓子大叔曰我死子必为政唯有徳者能以宽服民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鲜死焉水懦弱民狎而翫之狎轻也则多死焉故宽难难以治疾数月而卒大叔为政不忍猛而宽郑国多盗取人于萑苻之泽杜氏曰萑苻泽名于泽中劫人大叔悔之曰吾早从夫子不及此兴徒兵以攻萑苻之盗尽杀之盗少止仲尼曰善哉政宽则民慢慢则纠之以猛纠犹摄也猛则民残残则施之以宽宽以济猛猛以济宽政是以和诗曰民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方施之以宽也诗大雅汔其也康绥皆安也周厉王暴虐民劳于苛政故诗人刺之欲其施之以宽毋从诡随诡人随人无正心不可从以谨无良谨敕慎也式遏冦虐惨不畏明纠之以猛也式用也遏止也惨曽也言为冦虐曽不畏明法者亦当用猛政纠治之柔远能迩以定我王平之以和也柔安也迩近也远者怀附近者各以能进则王室定又曰不竞不絿不刚不柔诗殷颂言汤政得中和竞强也絿急也布政优优百禄是遒和之至也及子产卒仲尼闻之出涕曰古之遗爱也子产见爱有古人之遗风○愚按圣经无猛字此说未必实姑存之
  沈尹戍论子常城郢昭二十三年
  楚囊瓦为令尹杜氏曰囊瓦子囊之孙子常也城郢楚用子囊遗言已筑郢城矣今畏吴复增修以自固沈尹戍曰子常必亡郢苟不能卫城无益也古者天子守在四夷徳及远天子卑守在诸侯政卑损诸侯守在四邻邻国为之守诸侯卑守在四竟裁自完慎其四竟结其四援结四邻之国为援助民狎其野狎安习也三务成功春夏秋三时之务民无内忧而又无外惧国焉用城今吴是惧而城于郢守已小矣卑之不获能无亡乎不获守四竟昔梁伯沟其公宫而民溃在僖十八年民弃其上不亡何待夫正其疆场修其土田险其走集走集边竟之垒壁亲其民人明其伍候使民有部伍相为候望信其邻国慎其官守守其交礼交接之礼不僣不贪不懦不耆懦弱也耆强也完其守备以待不虞又何畏矣诗曰无念尔祖聿修厥徳诗大雅无念念也聿述也义取念尔祖考则述治其徳以显之无亦监乎若敖蚡冒至于武文四者皆楚先君之贤者土不过同方百里为一同言未沟一圻慎其四竟犹不城郢今土数圻方千里为圻而郢是城不亦难乎言守若是难以为安也为定四年吴入楚传
  仲尼论晋铸刑鼎昭二十九年
  晋赵鞅荀寅帅师城汝滨杜氏曰赵鞅赵武孙也荀寅中行荀吴之子汝滨晋所取陆浑地遂赋晋国一鼓铁以铸刑鼎令晋国各出功力共鼔石为铁计令一鼔而足因军役而为之故言遂著范宣子所为刑书焉仲尼曰晋其亡乎失其度矣夫晋国将守唐叔之所受法度以经纬其民卿大夫以序守之民是以能尊其贵贵是以能守其业贵贱不愆所谓度也文公是以作执秩之官为被庐之法僖二十七年文公蒐被庐修唐叔之法以为盟主今弃是度也而为刑鼎民在鼎矣何以尊贵弃礼徴书故不尊贵贵何业之守民不奉上则上失业贵贱无序何以为国且夫宣子之刑夷之蒐也晋国之乱制也范宣子所用刑乃夷蒐之法也夷蒐在文六年一蒐而三易中军帅贾季箕郑之徒遂作乱故曰乱制若之何以为法蔡史墨曰范氏中行氏其亡乎蔡史墨即蔡墨中行寅为下卿而干上令擅作刑器以为国法是法奸也又加范氏焉易之亡也范宣子刑书中既废矣今复兴之是成其咎其及赵氏赵孟与焉然不得已若徳可以免铸刑鼎本非赵鞅意不得已而从之若能修徳可以免祸
  子西论夫差将败哀元年
  吴师在陈楚大夫皆惧曰阖庐惟能用其民以败我于柏举今闻其嗣又甚焉将若之何子西曰二三子恤不相睦无患吴矣昔阖庐食不二味居不重席室不崇坛平地作室不起坛也器不彤镂彤丹也镂刻也宫室不观观台榭舟车不饰衣服财用择不取费选取坚厚不尚细靡在国天有菑疠疠疾疫也亲巡孤寡而共其乏困在军熟食者分而后敢食必须军士皆分熟食不敢先食分犹遍也其所尝者卒乘与焉所尝甘珍非常食勤恤其民而与之劳逸是以民不罢劳死知不旷知身死不见旷弃吾先大夫子常易之所以败我也易犹反也今闻夫差次有台榭陂池焉宿有妃嫱嫔御焉一日之行所欲必成玩好必从珍异是聚观乐是务视民如仇而用之日新夫先自败也已安能败我为二十二年越㓕吴起本
  仲尼论用田赋哀十二年
  季孙欲以田赋兵赋之法因其田财通出马一疋牛三头今欲别其田及家财各为一赋故言田赋使冉有访诸仲尼仲尼曰丘不识也三发三发问卒曰卒终也子为国老待子而行若之何子之不言也仲尼不对不公荅而私于冉有曰君子之行也度于礼施取其厚事举其中敛从其薄如是则以丘亦足矣丘十六井出戎马一疋牛三头是赋之常法若不度于礼而贪冒无厌则虽以田赋将又不足且子季孙若欲行而法则周公之典在若欲苟而行又何访焉弗听













  文章正宗卷五
<集部,总集类,文章正宗>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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