文章辨体彚选 (四库全书本)/卷287

文章辨体彚选　卷二百八十七

　　钦定四库全书
　　文章辨体彚选卷二百八十七
　　明　贺复征　编
　　序七
　　大明日历序〈明宋濂〉
　　洪武七年岁在甲寅五月朔日新修大明日历成粤从皇上兴临濠践天位以至六年癸丑冬十又二月凡戒饬之谆复征伐之次第礼乐之沿革刑政之设施群臣之功过四夷之朝贡莫不具载合一百卷藏诸金匮副在秘书甲寅以后则岁再修而续藏焉呜呼惟天立辟惟辟奉天其能混合三光五岳之气者盖可数也然挺生于南服而致一统华夷之盛自天开地辟以来惟皇上为然其功高万古一也元季绎骚奋起于民间以图自全初无黄屋左纛之念继悯生民涂炭始取土地于群雄之手而安辑之较之于古如汉高帝其得国之正二也平生用兵百战百胜未尝摧䘐以至继天出治经纶大经皆由一心运量文臣武将不过仰受成算而已其独禀全智三也钦畏天地一动一静森若神明在上及至郊祀存于心目有赫其临甚至不敢仰视惠鲜小民复恐一夫不获其所贪墨吏及豪黠之徒有加害者必威之以刑其敬天勤民四也后妃居中不预一发之政外戚亦循理畏法无敢恃宠以病民寺人之徒惟给事扫除之役此皆古昔所深患今绝无之其家法之严五也兵戎国之大权悉归之于朝廷有事征伐则诏大帅佩将印领之暨旋则上章绶归士卒单身还第其兵政有统六也呜呼帝力难名度越前圣不可以一二识也今日历所书筹略之运功业之著规模之宏远其本盖原于此矣然而史书甚重古称直笔不溢美不隐恶务合乎天理人心之公无其事而曲书之者固非也有其事而失书者尤非也况英明之主不世出而记注之官迁易不常无以究夫圣徳之高深臣同暨濂幸获日侍燕闲十有馀年知之深故察之精察之精故其书也颇谓得其实而无愧兹因日历书成谨揭其大要于首简使他日修实录者有所采掇庶几传信于千万世也臣濓谨序上
　　通鉴纲目考证序〈朱右〉
　　上虞徐昭文考朱子通鉴纲目凡例以证刊本脱误及补朱子之未备凡若干卷名曰考证有以淑后之人其功不细矣予乃为之序曰大道之世典礼命讨皆原于天礼乐征伐自天子出书可不作也大道既隐礼乐征伐出自陪臣刑爵不咨于众吾夫子盖不得已而托二百四十二年典礼命讨之权此春秋之所由作也自时明王不兴治教靡著奸臣女后擅政滋甚司马氏述左氏为编年而发原于韩赵魏亦以王纲所系典礼所存而天下之大经大法在焉子朱子又祖春秋以修纲目其年岁之久近国统之离合政刑之得失人材之贤否大书以提其要分注以备其辞诚有得于笔削遗意后世之鉴诚昭矣近代尹起莘发明既相依附汪克宽考异又多未精比以朱子凡例参会今本未免致疑兹读徐君考证则涣然冰释矣其大者如莽之弑帝必加进毒操懿进爵必加自为刘裕朱晃称帝必著其姓君臣之义凛不可犯汉昭烈章武三年分注建兴晋武太康十一年分注永熙父子之伦有叙不紊如汉景尊太后则加薄氏帝禅立张后则加贵人于以别嫡庶贵贱之分窦宪曰舅梁冀曰后兄杨坚曰后父杨钊曰贵妃兄于以惩外戚僣窃之祸高力士李辅国程元振辈皆书宦者于以防寺人干政之患拓拔禄官南诏酋龙之卒皆以死书于以戒四夷云扰之渐李从珂必书养子又以著异姓绝嗣之危他如高后废少帝则改曰主霍光辅少主则改曰帝至若临视如幸攻讨诛弑莫不注意而备书之一字褒贬善恶靡逃然后朱子立言之旨无毫发爽其君臣贤否之实治忽兴衰之机已了然于心目间学者自是无缺略抵牾之患徐君之用心可谓公且勤矣使朱子复生必将有起予之叹是书之行可以cq=168识典礼命讨之原正礼乐征伐之柄讵不有关于世教也哉
　　宋遗民录序〈程敏政〉
　　予尝读宋王鼎翁谢皋羽唐玉潜三子者之事而悲之且名不载于史而其平生著述兵燹以来又多沦丧独其倡和称述之间见于诸家别集中者犹可考也斋居之暇因裒辑以传而附以其一时意气相与之人为十二卷题曰宋遗民录序而藏之曰呜呼甚哉宋待士之厚而获士之报如此也江南北矣帝子臣矣勤王捍难之卿相掳且死矣而三子者皆布衣为文丞相客初未始都高爵享厚禄也乃独拳拳思宋之不置或欲死其主于方生以成其名或欲生其主于既死以暴其志或欲存其庙食于既亡续其王气于已断以求尽此心而不负其主天理民彜藉之以不泯焉夫然后知宋贻谋之善而士厚报之可以为有天下国家者鉴矣至今言三子者毎以其名不载史为恨然予尝窃观三子者之事而得其心矣方其运去物改之后徬徨徙倚于残山剰水间孤愤激烈悲鸣长号若无所容其身者茍可容力就白刅而不辞环而视之非不自知其身沧海之一粟也而纲常系焉故宁为管宁陶潜之贫贱而不悔者诚有见夫天理民彛之不可泯也然迹其平生则亦将求以不负此心而已岂必人之已知也哉而其志则已光耀砰鍧于青天皎日之下虽历万世光景常新不与海桑而俱化矣固非若世之浅丈夫建尺寸之功必待铭之鼎彛刻之琬琰而后名可永也繇是观之夫三子者岂以史之载不载为加损者哉区区孤陋每摭拾其残编㫁简而伏读之其言劲如风霆炜如日星而黍离麦秀之感溢于言意之表殊使人不能终篇因以毛发上指涕泗交頥如见其人于九原凛有生气欲从之游而不可得也矧夫一时相与者又皆慷慨悲歌之士或倡和焉或称述焉皆足以起人心之忠义振末世之委靡百代之下读其文想其人将必有任天理民彛之责于一身而与之冥契神交于百代之上者矣然则有天下国家者可不鉴于此哉编之末复附以元主所由兴之说一本诸故老之传闻参之史传之登载卓卓乎可以信后世而无疑盖又将以慰夫三子者不忘宋之心于地下而宋贻谋之善之报亦于是乎见矣
　　忠节录后序〈李东阳〉
　　忠节录一卷少师谦斋徐先生录尚书吴公友云死节事也公宜兴人洪武初累官刑部尚书出为湖广行省参政时元梁王据云南尚未下高皇帝命公往谕会梁王使其臣铁知院等二十馀人使漠北为我军所获上归之令与公偕行至云南境铁知院等说公改制书共绐梁王梁王亦遣人来劫降令胡服以见公仗义直辞以死自誓遂遇害梁王命収其骸送四川给孤寺藏之先是金华王忠文公祎奉命往使不屈而死距公仅死二岁耳后云南入版图朝廷始知公死状及公子黻以其事来白乃命驰驿归葬而许黻为国子生黻贫不能归葬公于武昌旧治因占籍长子县今阅再世矣弘治初李尚宝应祯使湖南访公墓不可得乃为传以传比都御史王公诏巡抚云南闻先生道公事谓忠文在正统间已赠官赐谥建忠节祠祀于其地而公事独未著为请于朝今上命复赠公刑部尚书谥忠节与祎并祀改祠额为二忠兹先生所录者其始末略备矣方黻葬公时大夫士赋忠节诗为卷并其诰命遗书皆毁于火潘子安海天青啸集有诗一章刘职方子高集四章则为公作者故并录之而凡书奏公移及续有赋者皆附焉惟我国朝用夏变夷以纲常立天下而以风节励之于勤事死节之臣必有褒恤之制虽先朝所未及知所未暇行者亦举而行之不以其人已远时已久而或置意周而法密矣云南远在万里外胜朝馀孽害我忠良而其名迹显著历百馀年如一日英庙之恤恩今上之秩祀盖推高皇帝荫子返葬之意而行之者也嗟夫时变境易兵革扰攘之际虽阙廷畿甸之下节义之沉没者多何况其他乎金华文献在国初极盛故忠文事最著公之名虽前辈所重然非文足以轻重一世言足以荣辱天下如先生者则其事终不白而恤典未必行也崇徳报功之柄固系于国论如此哉若表前贤重乡邑则先生之馀事而大者不在是也
　　忠义集序〈何乔新〉
　　宋有天下三百馀年以仁厚立国以诗书造士以节义励士大夫故其士民观感兴起皆知杀身成仁之为美及其遭罹变故而且亡也死宗庙者有之死社稷者有之死君上者有之死城郭封疆者亦有之下至山谷之儒里巷之妇亦有秉义抱节矢死不辱呜呼汉唐之末曷尝有是哉南丰水村刘先生埙如村刘先生麟瑞生当宋元之际惧忠臣烈士贞妇湮没而无传也水村作十忠补史诗如村作昭忠逸咏皆据其所见闻而录之盖野史之流也其邑人赵秉善合二先生所作为一编附以汪水云方虚谷诸君子伤时悼事之作若干首总谓之忠义集是时元有天下讳言宋事诸儒于是集私相传录而已历世既久遗老凋谢殆尽后生不知前辈麦秀黍离之悲而是集几与尘埃虫䑕共敝于败箧之间上舍生赵君玺二先生之乡人也得是集于老农之家读而悲之乃校补其讹缺持以示予予受而阅之观文履善对博啰之语谢君直复留梦炎之书为之慨然观吴楚材答录事之诘朱浚与兵士之词毛发洒然恨不生同其时助其怒骂也观刘锐幼儿下拜受药与王士敏诗书于裾以死自誓又然泪落而不能自已也呜呼三百馀年乐育之效可见于此矣因釐为七卷录而藏之浙江佥宪王君廷光见之叹曰此集所记多宋史所遗者是不可使其无传将刻诸梓属予序之嗟夫忠义人之大节也根于天性具于人心凡立于天地之间而名为人者孰无是性孰无是心哉惟存养不失则其气浩然一旦遭事之变触白刃蹈鼎镬而不慑若此集所载诸君子是也先正有言读出师表而不流泪者其人必不忠读陈情表而不流泪者其人必不孝予谓读是集而不咨嗟涕洟者尚可谓之人哉廷光佐外台风力凛然惓惓欲刻是集而传之其所契深矣
　　汉纪序〈何仲默〉
　　昔左氏依经作传而编年纪事之例已立及马迁著史记叙帝王之事则有本纪录贤臣之行则有列传明制度则有书系年世则有表自是以来历代史家悉宗其体然不能微约其词或寡要实而义无指归其极至于流缀溢简踳杂而不可以观余于是盖嘅然有思命世作者之意焉往在京师尝观荀氏汉纪其书则凖诸左氏之例而取于史纪之一体者也至其君臣附载事物咸彰天人并包灾祥毕举治忽参稽成败并陈得失相明美恶互见即一时一人一事之迹虽前后散著而本末必备属类比方名义罔紊阐幽摄显论赞悉精可谓括伦鉴之要探坟索之情者矣岂不足以上班良史之才乎夫学者谓经以载道史以载事故凡讨论艺文横分事理而莫知反说讫无条贯安能弗畔也哉易列象器书陈政治诗采风谣礼述仪物春秋纪列国时事皆未能舍事而议于无形者也夫形理者事也宰事者理也故事顺则理得事逆则理失天下皆事也而理征焉是以经史者皆记事之书也但圣哲之言为经尔故记事者茍非察于性命之奥以尽事物之情者亦难与论于作者之门矣
　　重刻旧唐书序〈文徵明〉
　　嘉靖已亥吴郡重刊唐书成乃御史闻人公诠所欲梓行者也书凡二百卷本纪二十卷志三十列传百有五十石晋宰相涿人刘昫所撰命徴明为之序按唐令狐徳棻等撰武徳贞观两朝国史至吴兢始合前后为书百卷而桞芳韦述嗣缉之起义宁讫开元仅百馀年而于休烈令狐颙以次增缉之起建中而止大历而元和以后则成于崔龟从厥后韦澳诸人又增缉之凡为书百四十有六卷而芳等又有唐历四十卷续历二十二篇皆当时纪载之言非成书也晋革唐命昫等始因旧史续成此书然五代史昫传不载此事岂其书出一时史馆而昫特以宰相领其事耶然不可考已或谓五代抢攘文气卑弱而是书纪次无法详略失中不足传远宋庆历中诏翰林儒臣刊修之自庆历甲申至庚子历十有七年成新书二百二十五卷视旧史削六十一传而增传三百三十有一别撰宰相方镇及宗室世系宰相世系四表续撰仪卫及选举及兵及艺文四志所谓其事则增于前其文则省于旧实当时表奏之语而第赏制词亦谓闳博精核度越诸子良以宋景文欧阳文忠皆当时良史才而是书实更二公之手故朝野尊信而旧书遂废不行然议者则以用字竒涩为失体刊削诏令为太略固不若旧书之为愈也司马氏修通鉴悉据旧史而于新书无取焉惟周益公称其删繁为简变今以古有合于所谓文省于旧之论而刘元城顾谓事增文省正新书之失唐庚氏尤深斥之乃极言旧书之佳其所引决海救焚引鸩止渇之语岂直工俪而已自是一代名言也然则是书也岂可以无传乎虽然不能无可议者段秀实请辞郭晞有吾戴吾头之语新书省一吾字议者以为失实是矣而旧史秀实传乃都不书夫秀实大节固不以此而此事亦卓伟可喜桞宗元叙事尤号竒警且郑重致词上于史馆若是不能登载则其所遗亦多矣甚者诋韩愈文章为纰缪谓顺宗实录繁简不当拙于取舍异哉岂晁氏所谓多所遗漏是非失实者耶甚矣作史之难也心术有邪正词理有工拙识见有浅深而史随以异要在传信传著不失其实而已今二书具在其工拙繁简是非得失莫之有揜焉彼斥新书为乱道诚为过论而或縁此遂废旧史又岂可哉

　　文章辨体彚选卷二百八十七