文章辨体彚选 (四库全书本)/卷445
文章辨体彚选 卷四百四十五 |
钦定四库全书
文章辨体彚选卷四百四十五
明 贺复征 编
箴二
乘舆箴〈晋潘尼〉
易称有天地然后有人伦有父子然后有君臣传曰大者天地其次君臣然君臣父子之道天地人伦之本未有以先之者也故天生蒸人而树之君使司牧之将以导群生之性而理万物之情岂以宠一人之身极无量之欲如斯而已哉夫古之为君者无欲而至公故有茅茨土阶之俭而后之为君有欲而自利故有瑶台琼室之侈无欲者天下共推之有欲者天下共争之推之之极虽禅代犹脱屣争之之极虽劫杀而不避故曰天下非一人之天下乃天下之天下安可求而得辞而已者乎夫修诸已而化诸人出乎迩而见乎远者言行之谓也故人主所患莫甚于不知其过而所美莫美于好闻其过若有君于此而曰予必无过唯其言而莫之违斯孔子所谓其庶几乎一言而丧国者也盖君子之过如日月之蚀过也人皆见之更也人皆仰之虽以尧舜禹汤之盛必有诽谤之木敢諌之鼔盘杅之铭无讳之史所以闲其邪僻而纳诸正道其自维持如此之备故箴规之兴将以救过补阙然犹依违讽喻使言之者无罪闻之者足以自诫先儒既援古义举内外之殊而高祖亦序六官论成败之要义正辞约又尽善矣自虞人箴以至于百官非唯规其所司诚欲人主斟酌其得失焉春秋传曰命百官箴王阙则亦天子之事也尼以为王者膺受命之期当神器之运总万机而抚四海简群才而审所授孜孜于得人汲汲于闻过虽廷争面折犹将祈请而求焉至于箴规諌之顺者曷为独阙之哉是以不量其学陋思浅因负担之馀尝试撰而述之不敢斥至尊之号故以乘舆目篇盖帝王之事至大而古今之变至众文繁而义诡意局而辞野将欲希企前贤髣髴崇轨譬犹丘坻之望华岱恒星之系日月也其不逮明矣
元元遂初芒芒太始清浊同流玄黄错跱上下弗形尊卑靡纪赫胥优哉大庭尚矣皇极启建两仪既分彝伦永叙万邦已纷国事明主家奉严君各有攸尊徳用不勤羲农已降暨于夏殷或禅或传乃质乃文太上无名下知有之仁义不存而人归孝慈无为无执何欲何思忠信之薄礼刑实滋既誉既畏以侮以欺作誓作盟而人始叛疑煌煌四海蔼蔼万乘匪誓焉凭左辅右弼前凝后丞一日万机业业兢兢夫出其言善则千里是应而莫予违亦丧邦有征枢机之动式以废兴殷监不远若之何勿征且厚味腊毒丰屋生灾辛作璇室而夏兴瑶台糟丘酒池象箸玉杯厥肴伊何龙肝豹胎惟此哲妇职为乱阶殷用丧师夏亦不恢是以帝尧在位茅茨不翦周文日昃昧旦丕显夫徳𬨎如毛而或举之者鲜故濩有惭徳武未尽善下世道衰末俗化浅耽乐逸游荒淫沈湎不式古训而好是佞辨不遵王路而覆车是践成败之效载在先典匪唯陵夷厥世用殄故曰树君如之何将人是司牧视之犹伤而知其寒燠故能抚之斯柔而敦之斯睦无远不怀靡思不服夫岂厌纵一人而玩其耳目内迷声色外荒驰逐不修政事而终于颠覆昔唐氏授舜舜亦命禹受终纳祖丕承天叙放桀惟汤克殷伊武故禅代非一姓社稷无常主四岳三涂九州之阻彭蠡洞庭殷商之旅虞夏之隆非由尺土而纣之百克卒于绝绪故王者无亲唯在择人倾盖惟旧白首乃新望由钓夫伊起有莘负鼎鼓刀而谋合圣神夫岂借官左右而取介近臣盖有国有家者莫云我聪或此面从莫谓我智听受未易甘言美疢鲜不为累由夷逃宠远于脱屣奈何人主位极则侈知人则哲惟帝所难唐朝既泰四族作奸周室既隆而管蔡不䖍匪我二圣孰弥斯患若九徳咸受儁又在官君非臣莫治臣非君莫安故书美康哉而易贵金兰有皇司国敢告纳言
太师箴〈嵇康〉
浩浩太素阳曜阴凝二仪陶化人伦肇兴厥初冥昧不虑不营欲以物开患以事成犯机触害智不救生宗长归仁自然之情故君道自然必托贤明茫茫在昔罔或不宁赫胥既往绍以皇羲默静无文大朴未亏万物熙熙不夭不离爰及唐虞犹笃其绪体资易简应天顺矩𫄨褐其裳土木其宇物或失性惧若在予畴咨熙载终禅舜禹夫统之者劳仰之者逸至人重身弃而不恤故子州称疚石户乘桴许由鞠躬辞长九州先王仁爱愍世忧时哀万物之将颓然后莅之下逮徳衰大道沈沦智恵日用渐私其亲惧物乖离擘义画仁利巧愈竞繁礼屡陈刑教争施天性丧真季世陵迟继体承资凭尊恃势不友不师宰割天下以奉其私故君位益侈臣路生心竭智谋国不吝灰尘赏罚虽存莫劝莫禁若乃骄盈肆志阻兵擅权矜威纵虐祸蒙丘山刑本惩暴今以胁贤昔为天下今为一身下疾其上君猜其臣丧乱弘多国乃陨颠故殷辛不道首缀素旗周胡败度彘人是谋楚灵极暴干谿溃叛晋厉残虐栾书作难主父弃礼鷇胎不宰秦皇荼毒祸流四海是以亡国继踵古今相承丑彼摧灭而袭其亡征初安若山后败如崩临刃振锋悔何所増故居帝王者无曰我尊慢尔徳音无曰我强肆于骄淫弃彼佞幸纳此𨕣颜谀言顺耳染徳生患悠悠庶类我控我告唯贤是授何必亲戚顺乃造好民实胥效治乱之原岂无昌教穆穆天子思问其𠎝虚心导人允求谠言师臣司训敢告在前
吏部尚书箴〈傅玄〉
明明王轨制为九秩君执常道臣有定职各有攸司乂用不慝贵无常尊贱不指卑不明厥徳国用颠危昔舜举咎繇而隽乂在官汤举阿衡而不仁流屏且表正而象平日夕而景侧处喉舌者患铨衡之无常不患于不明故曰无谓隐微废公任私无好自专违众取怨是以古之君子无亲无疏纵心大伦修已以道弘道以身易贵好爵书慎官人官不可妄授职不可暗受能者养之致福不能者弊之招咎衡臣司书敢告左右
尚书箴〈张华〉
明明先王开国承家作制垂宪仰观列曜府令百官政用罔𠎝昔舜纳大麓七政以齐内成外平而风雨不迷仲山翼周靡刚靡柔补我衮阙玉我王猷王猷允塞而四海咸休虽曰圣明必资良材无曰我智官不任能发言如丝其出成纶千里之应枢机在身世季道𡙇天纲纵替既无老成改旧法制法制不修不长厥裔尚臣司台敢言侍卫
女史箴〈张华〉
茫茫造化二仪既分散气流形既陶既甄在帝庖牺肇经天人爰始夫妇以及君臣家道以正而王猷有伦妇徳尚柔含章贞吉婉嬺淑慎正位居室施衿结褵䖍恭中馈肃慎尔仪式瞻清懿樊姬感庄不食鲜禽卫女矫桓耳忘和音志厉义高而二主易心玄熊攀槛冯媛趋进夫岂无畏知死不吝班妾有辞割驩同辇夫岂不怀防微虑远道罔隆而不杀物无盛而不衰日中则昃月满则微崇犹尘积替若骇机人咸知饰其容而莫知饰其性性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣出其言善千里应之茍违斯义则同衾以疑出言如微而荣辱由兹勿谓幽昧灵监无象勿谓玄漠神听无响无矜尔荣天道恶盈无恃尔贵隆隆者坠鉴于小星戒彼攸遂比心螽斯则繁尔类驩不可以黩宠不可以专专实生慢爱极则迁致盈必损理有固然美者自美翻以取尤冶容求好君子所雠结恩而绝职此之由故曰翼翼矜矜福所以兴靖恭自思荣显所期女史斯箴敢告庶姬
女史箴〈裴𬱟〉
膏不厌鲜水不厌清玉不厌洁兰不厌馨尔形信直影亦不曲尔声信清响亦不浊绿衣虽多无贵于色邪径虽利无尚于直春华虽美期于秋实冰璧虽泽期于见日浴者振衣沐者弹冠人知正服莫知行端服美动目行美动神天道祐顺常与吉人
逸民箴〈陆云〉
余昔为逸民赋大将军掾何道彦大府之俊才也作反逸民赋盛称官人以美宠禄之华靡伟名位之大宝斐然其可观也夫名者实之宾位者物之寄穷高有必颠之𠫤溢美有大恶之尤可不慎哉故为逸民箴以戒反正焉
浩浩太素制为两仪经始君臣朝有俊弼野有逸民各有攸届而后品物有伦在昔后帝齐物达观赏不假爵教不示劝号谥莫设而生黎淳晏降迄中古黄象可观而唐文有焕乃雕乃藻大朴既散朴之既散万百熙心形为宠放神为利淫有翘者车命彼在林是故怀玉丧宝而被褐解襟恬亡智生与世或竞匪智无鉴匪心伊镜芒芒禹迹鞠为涂径惟是毎怀偏俾反正正反于宠既尸于禄相协厥居而丰其屋禄之既尸刑为尔司屋之既丰丧家于宫故非据之灾戒之在凶人皆知存之为存而莫知得之为丧荣犹振颖坠若颓荒咎自専宠福在循墙是故保其安者常危而忘其存者不亡无休尔荣身实亲名无谓尔崇神期好冲戒彼覆𫗧冒此栋隆慎微如显乃保身以终自古在昔逸民有作相彼宇宙方之委舄夫岂无不休而好是冲漠是故名利之灾至人攸恪谓予未信无宁监于桑霍天明既畏神道无亲善在求已庆由积仁无念尔本聿修厥淳执盈如虚乃反天真逸民司正敢告官人
狱箴〈唐张说〉
官有决曹掌兹法狱匪惟议罪亦以防欲所贵仁恕非务窘束吏苟吹毛人安措足古之为主是戒是朂茫茫率土蠢蠢群生贤愚中杂真伪相倾若鱼之骇如鸟之惊不能无犯宜持以平或大或小时重时轻无以快志期乎得情孰曰非重国之政令孰曰非轻人之性命虐则招咎宽则纳庆宜慎宜恤可畏可敬为狱则固为牢则幽晨严管钥夜密更筹寂寂圜土累累系囚求食摇尾见吏垂头自昔立名此为非所逼隘狭室欹倾漏宇冬有祁寒夏多隆暑焉可失入焉可妄处勿谓无妨勿谓无伤匹妇含怨三年亢阳匹夫结愤六月飞霜可以安危可以兴亡敢告司宪无轻国章
县令箴〈古之奇〉
咨尔多士各司厥官政不欲猛刑不欲宽宽则人慢猛则人残宽则不济猛则不安小恶无为涓流成池片言可用毫未将拱祸既有胎徳岂无种镜不自照祇能鉴物人不自知从諌勿咈欲不可纵货不可黩黩货生灾欲纵祸速勿轻小人蜂虿有毒勿轻小道大车可覆勿谓刚可长长刚者亡无谓柔可履履柔者耻刚强有时柔弱有宜时宜克念愿在深思不恕而明不如不明不通而清不如不清无为恶行无逆善名保此中道无为不成过客箴士冀申同声如山之重如水之清如石之坚如松之贞如剑之利如镜之明如之直如秤之平
官箴上〈明刘基〉
维天生民㒩㒩蚩蚩有欲罔制迺豹迺螭爰立之君载作之师式养式教毋汨秉彝嗟尔司牧代君抚绥君禄我食君令我施邦本弗固庶事咸隳受寄匪𬨎敢不肃祇治民奚先字之以慈有顽弗迪警之以威振惰奖勤拯艰息疲疾病颠连我扶我持禁暴戢奸损赢益亏如农植苗早夜孜孜涝疏旱溉无容稗秕如良执舆顺以导之无俾旋泞彊䇿以驰慈匪予爱帝命溥时威匪予憎国有恒䂓弱不可陵愚不可欺刚不可畏媚不可随无取我便寘人于危无避我谤见义不为天鉴孔昭民各有思恵之斯怀推之乃离誉不可骄器恶满欹谤不可怒退省吾私人有恒言视民如儿无反厥好以暴予知是用作箴敢告执羁
官箴中
在昔隆古分封国都付之以民俾养勿瘏上下协心各保乃区明庶考绩昭哉范模秦废圣制代徳以狙刀笔之权始归吏胥弄文舞法聋痴瞽愚流波至今一任簿书行立公庭如雁如凫我欲是求我利是趋摩揣官情以逞觊觎官惟好货我甘以苴官惟好名我逢以谀官惟畏嫌我疑以污官惟好惰我淫以娱官惟好猜惑以多途官惟好威道以掊⿰语默有为俯仰有须觇容察辞助忿乘愉法度盈口奸邪满躯蛊智迷昧欺庸陷迂俾奸作恶以紫为朱未获官心妪妪儒儒亦既获止如登天衢傲兀民士凭陵里闾恶积祸来官与之俱人有恒言遇吏如奴坚防固堤犹恐或窬矧曰听之百姓何辜是用作箴敢告仆夫
官箴下
无谓余明人莫能昧离娄善察不识其背无谓予能人莫敢欺校人烹鱼子产弗知立事惟公烛诈惟诚小节勿固小恵勿行无矜我廉守所当为无沽我名以生众疑何以简讼决之使通何以弭贪慎检乃躬去䜛斥佞远吏近民待人以宽律己以勤无咎人弗信忱至斯孚无患人不闻惟徳不孤徳以进善威以挫奸徳不可偏威不可烦无谓彼富我必拯之无谓彼贫我必直之持心如衡以理为平无为避嫌以纵无情人有恒言为臣不易是用作箴敢告有位
文章辨体彚选卷四百四十五
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