文艺创作表现矛盾冲突的光辉样板

文艺创作表现矛盾冲突的光辉样板
河南省革命委员会文艺评论组
1971年9月8日

本作品收录于《人民日报》

无产阶级担负着消灭一切剥削阶级和剥削制度的历史使命，它革命最彻底，斗争最坚决，也最敢于承认矛盾，揭露矛盾，历来主张在文艺作品中努力反映矛盾，使之成为推动无产阶级夺取政权和巩固政权的有力武器。资产阶级则极力掩盖矛盾，否认阶级斗争。“无冲突论”就是刘少奇一类反革命修正主义分子所鼓吹的“阶级斗争熄灭论”在文艺上的反映，是为资产阶级复辟资本主义服务的。因此，社会主义的文艺作品反映不反映和如何反映阶级矛盾和阶级斗争，是关系到执行毛主席革命文艺路线还是执行修正主义文艺路线的重要问题。

由江青同志亲自培育的革命样板戏，以坚定的无产阶级立场，鲜明的阶级斗争观点，描写了尖锐激烈的矛盾冲突，是对“无冲突论”的最有力最彻底的批判。革命样板戏运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，坚持无产阶级的党性原则，抓住一定历史时期的社会主要矛盾，从广阔的历史背景上，从人物的阶级关系上，从毛主席革命路线的高度上展开矛盾冲突，深刻地揭示了阶级斗争的实质，表现了中国革命斗争的历程，热情地歌颂了伟大的人民、伟大的军队、伟大的中国共产党、伟大领袖毛主席和毛主席的革命路线，深刻地揭露了帝国主义、封建主义、官僚资本主义和资产阶级的残暴和狠毒，推动人民走向团结和斗争。革命样板戏是描写矛盾冲突的光辉样板。

在广阔的历史背景下展开具体的矛盾冲突

社会上的一切矛盾斗争都是互相联系的，又是不断发展的。文艺创作只有把具体矛盾冲突放在广阔的历史背景下去展开，把具体斗争和整个斗争联结起来，把现实斗争与历史斗争联结起来，才能充分展示这一斗争的思想深度和丰富的历史内容。

革命样板戏中所描写的具体矛盾斗争虽然各不相同，但都是在广阔的历史背景下，把具体斗争与整个斗争联结起来，把“日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化”，将生活中的矛盾冲突加以提炼概括，集中在一个个曲折复杂、引人入胜的情节里，凝聚在一幕幕宏伟壮阔、惊心动魄的场面里，使所反映的矛盾冲突比生活中的矛盾冲突“更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”。这样，革命样板戏既真实地反映了生活中的现实斗争，又有力地表现了历史发展的客观规律，突出地反映了时代特点，使人们能够从局部看到全局，使具体矛盾斗争具有普遍的意义。革命样板戏《红灯记》和《沙家浜》虽然都描写了党的地下斗争，但是由于把戏剧冲突放在抗日战争的广阔历史背景下，突出了用武装的革命消灭武装的反革命，强调了地下斗争服从于武装斗争，这就反映了抗日战争的时代特点，揭示了“枪杆子里面出政权”这一伟大真理，大大深化了《红灯记》和《沙家浜》的主题思想，成为人民战争的壮丽颂歌，使李玉和与郭建光的高大英雄形象在硝烟弥漫的抗日战争的背景上闪现出夺目的光辉。同样，革命样板戏《海港》描写具体矛盾冲突，是把它放在无产阶级专政条件下继续革命和支援世界革命这样壮阔的环境中，这样，就使《海港》集中地体现了中国工人阶级的无产阶级国际主义的豪情壮志，使方海珍这个中国工人阶级的英雄形象屹立在风起云涌的世界革命的背景前而更加高大完美。

革命样板戏在描写一定的具体矛盾冲突时，不仅与当时的整个斗争相联系，而且还与以往的历史斗争相联系，从纵深方面，加深了戏剧的矛盾冲突，揭示了这一矛盾冲突的历史根源和深刻的意义。

在中国共产党的领导下，中国无产阶级和人民群众进行了长期的艰苦卓绝的英勇斗争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，建立了伟大的中华人民共和国。在民主革命胜利以后，又遵照毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大思想，为彻底推翻资产阶级和一切剥削阶级，最终实现共产主义而奋斗。党领导下的历史上每一时期或每一局部的斗争都是这一总斗争的一个组成部分。所以作品中把描写的具体矛盾冲突同过去的历史斗争联系起来，就增加了戏剧冲突的深度和广度。革命样板戏《红灯记》不仅把李玉和同鸠山的斗争与抗日战争时代的民族矛盾和阶级矛盾联系起来，而且通过李奶奶痛说革命家史，追溯了党领导的“二七”大罢工的可歌可泣英勇悲壮的斗争史，说明了李玉和同鸠山的斗争是过去同帝国主义长期斗争的继续，是无产阶级为实现共产主义而进行的整个斗争的一个组成部分。为了共产主义的远大理想，无产阶级就需要进行前仆后继、不屈不挠的长期斗争。“前人的事业后人要承当”， “打不尽豺狼决不下战场”，这就是《红灯记》所揭示的巨大的历史意义和思想意义。用追溯以往的斗争史来加深戏剧的冲突，在革命样板戏中还有许多例子。如《智取威虎山》中，追溯杨子荣的成长史，追溯常宝父女苦难家史，追溯座山雕充当“张大帅、满洲国、老蒋”三朝元老的罪恶史，以及《沙家浜》中追溯沙奶奶受刁老财压迫和剥削的历史，都加深了戏剧的矛盾冲突，提高了戏剧的思想意义。

革命样板戏由于在广阔的历史背景下展开具体的矛盾冲突，所以就能反映时代的本质，揭示历史发展的必然规律，使作品中矛盾冲突的描写，达到了深度和广度的统一，局部和整体的统一，个别和一般的统一，成为中国革命的雄伟史诗。

在激烈的阶级斗争中表现人物之间的矛盾冲突

在阶级社会中，阶级斗争是一切社会现象的总根源。在文艺作品中，正如恩格斯指出的：“主要人物是一定的阶级和倾向的代表，因而也是他们时代的一定思想的代表”。文艺作品不论反映什么样的矛盾，都必须以阶级斗争为纲。文艺作品中，经过典型概括塑造出来的主要英雄人物和主要反面人物是斗争双方的代表，他们之间的矛盾是阶级矛盾的集中表现，是各种人物之间的矛盾中的主要矛盾。

革命样板戏特别着力于描写英雄人物与反面人物的斗争，把英雄人物放在典型化的阶级斗争的风口浪尖上同反面人物展开矛盾冲突，因而这种矛盾冲突就十分尖锐激烈，具有震撼人心的艺术力量。杨子荣、李玉和、郭建光、洪常青、方海珍等无产阶级英雄人物，无一不是在阶级斗争的风口浪尖上，在与反面人物的较量中显示英雄本色，斗出革命威风的。杨子荣在与座山雕匪徒的斗争中，一直处于矛盾的焦点上，处处掌握着斗争的主动权。他突破了座山雕的种种戒备防范，战胜了栾平的突然袭击，闯过了道道险关，取得最后胜利。李玉和在与鸠山的斗争中，始终站在斗争的第一线，在敌人的酒宴前、重刑下、刑场上，从容对敌，巍然如山，挫败了鸠山的种种阴谋诡计。这些矛盾冲突层层推进，环环紧扣，斗争步步激化，一浪接着一浪，因而能够动人心弦，感人肺腑。

反面人物是英雄人物的对立面，两者是互相斗争又互相依存的，不写出反面人物的假恶丑，就不能充分表现英雄人物的真善美。有比较才能鉴别，有斗争才有发展。因此，文艺作品不能把反面人物脸谱化，把尖锐复杂的阶级斗争简单化，减弱矛盾冲突的分量。但是，必须站在无产阶级立场上，鞭挞那些反动阶级的代表人物，暴露他们的残暴和欺骗，揭示他们必然灭亡的历史命运。相应地描写反面人物，是为了更好地“陪衬”英雄人物。要让无产阶级英雄人物占领舞台的中心，成为舞台的主人，不能主次不分，搞所谓“一半对一半”，更不能把反面人物写得气焰嚣张，不可一世。杨子荣的对手座山雕是凭借着险要的地形进行拼死斗争的顽匪，李玉和的对手鸠山是有着丰富反革命经验的老特务。在这种矛盾冲突中，座山雕的凶恶、奸诈、愚蠢，鲜明地显示了杨子荣的大智大勇；鸠山的阴险、毒辣、狡猾，有力地反衬了李玉和的革命气节。

“政治，不论革命的和反革命的，都是阶级对阶级的斗争，不是少数个人的行为”。因此，不能孤立地描写英雄人物与反面人物的斗争。革命样板戏通过描写英雄人物与其他正面人物的关系，其他正面人物与反面人物的矛盾，从阶级关系上深刻地揭示英雄人物与反面人物间矛盾冲突的实质。一切反动阶级及其代表人物是反革命、反人民的一小撮。无产阶级英雄人物与人民群众有着血肉联系，他们热爱人民群众，依靠人民群众，从政治上代表着人民群众，坚决地和敌人作斗争。杨子荣听了常宝的血泪控诉，仇恨满腔，增强了消灭座山雕的决心；李玉和听了喝粥群众愤懑的控诉，义愤填膺，盼望着春雷爆发的时机早日到来。其他正面人物与反面人物也有着深刻的矛盾，《智取威虎山》中，李勇奇和常宝父女对座山雕有着阶级深仇；《红灯记》中，慧莲婆媳和喝粥群众对日寇也有着民族大恨，而杨子荣同座山雕、李玉和同鸠山的矛盾是这些矛盾的集中表现。所以，在杨子荣追捕野狼嗥时，常宝父女同仇敌忾，自愿带路；铁梅转送密电码时，慧莲婆媳挺身而出，积极掩护。广大人民群众对英雄人物的支持，使英雄人物同反面人物的斗争有了阶级的和群众的基础，从而表现了这一斗争的正义性和胜利的必然性。

“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界”。人民内部矛盾往往是阶级斗争的反映。在社会主义时期敌人常常利用人民内部矛盾，兴风作浪，以达到他们的目的，所以有些人民内部矛盾往往和敌我矛盾交织在一起。革命样板戏用阶级斗争的观点，用阶级分析的方法来反映人民内部矛盾，通过描写人民内部矛盾显示了社会主义历史时期阶级斗争的长期性、复杂性。革命样板戏《海港》中的韩小强虽然出身于工人家庭，但由于受了修正主义教育路线的毒害，沾染了资产阶级思想，把个人理想同革命工作对立起来。阶级敌人利用他的缺点，对他进行腐蚀、侵袭，使他同方海珍发生了冲突。这场冲突看起来是方海珍同韩小强的冲突，但实质上是方海珍同站在韩小强背后的钱守维的冲突。方海珍同韩小强思想上的矛盾冲突，表现了两种世界观的尖锐对立，也反映了阶级斗争的激烈和复杂。而韩小强终于转变，则是方海珍所代表的无产阶级世界观必然战胜钱守维所代表的资产阶级世界观的结果，也是无产阶级在争夺青年一代中的胜利。

人民内部矛盾，往往表现为英雄人物与中间状态的和落后的人物的矛盾。文艺作品中不是不能出现中间状态的和落后的人物形象，但社会主义文艺的根本任务是塑造无产阶级的英雄典型。写中间状态的和落后的人物，只能作为无产阶级英雄人物的陪衬，同时要写出他们在英雄人物教育下的改造过程。如《海港》所描写的方海珍与韩小强的矛盾冲突中，方海珍居于主导地位，韩小强是被教育对象，在方海珍的教育下大踏步前进。通过他们之间的冲突和解决，表现了韩小强的思想转变过程，衬托了方海珍狠抓阶级斗争的高度觉悟。这和周扬等“四条汉子”提倡的丑化工农兵，歌颂、美化中间人物（实质上是落后人物）的“中间人物论”有着本质的区别。

在矛盾冲突的描写中必须突出毛主席的革命路线

毛主席的无产阶级革命路线是我们党的生命线。我们党半个世纪以来所进行的伟大的革命斗争的历史，就是毛主席的马克思列宁主义路线战胜陈独秀、王明、刘少奇一类假马克思主义政治骗子的右的、“左”的机会主义路线，使革命从胜利走向胜利的历史。中国革命的胜利，就是毛主席革命路线的胜利。

革命样板戏对于矛盾冲突的描写给了我们这样的启示：革命文艺作品在描写矛盾冲突时，无论是否直接表现党内两条路线的斗争，但都应当从毛主席革命路线的高度处理矛盾冲突，歌颂毛主席革命路线的伟大胜利。

革命样板戏中的英雄人物是用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的顶天立地的人。他们“胸怀朝阳”，对毛主席无限忠诚。他们是毛主席革命路线的自觉执行者和捍卫者。他们以毛主席的革命路线为指针，成为驾驭矛盾冲突发展的决定力量。如《沙家浜》中的阿庆嫂虽被敌人严密监视，处境十分不利，但她牢记毛主席的教导，紧紧依靠群众，自觉地以地下斗争为武装斗争服务，能在重重困难中，主动从容，化险为夷，不但识破和战胜了敌人的各种阴谋诡计，而且迷惑敌人，侦察敌情，支援了郭建光和伤病员的斗争。郭建光带领伤病员在浪激水淹、粮缺药尽的困难处境下，坚决执行毛主席的军事路线，进行了强有力的政治工作，发扬了老红军的光荣传统，坚持武装斗争。最后当大部队回兵东进的时候，带领突击排，在沙家浜群众配合下，消灭了日寇和汉奸武装，生动地体现了毛主席以武装的革命消灭武装的反革命和武装夺取政权的革命路线。革命样板戏在矛盾冲突的描写中，把突出英雄人物和突出毛主席的革命路线很好地统一起来。英雄人物在矛盾冲突的过程中始终居于主导地位。他们在矛盾冲突的风浪中，以毛主席的革命路线为指针，带领革命群众进行胜利的斗争。通过矛盾冲突的描写，歌颂了毛主席的革命路线，也更加深刻地揭示了英雄人物崇高的内心世界。

革命样板戏从正面歌颂了毛主席革命路线的伟大胜利，突出地表现了毛主席的革命路线，也就是对错误路线的批判。如《智取威虎山》反映了解放战争中林副主席坚决贯彻执行毛主席的革命路线所取得的胜利，就是批判了刘少奇、彭真等为代表的错误路线。《沙家浜》歌颂了我抗日军民坚决执行毛主席在抗日民族统一战线中坚持独立自主的方针，以及放手发动群众，发展抗日武装的革命路线，就是对王明、刘少奇等“一切经过统一战线”以及“白区工作中心论”的投降主义、机会主义路线的有力批判。

革命样板戏的艺术实践，在无产阶级文艺创作如何反映矛盾冲突方面，提供了丰富的经验。这些经验归结为一点就是：文艺工作者只有按照毛主席指引的方向，长期地、无条件地、全心全意地深入工农兵，努力活学活用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动的实践中努力提高阶级斗争和路线斗争觉悟，提高执行毛主席革命路线的自觉性，才能在生活实践和创作实践中正确地分析矛盾、认识矛盾，掌握阶级斗争规律，才能不被复杂的社会现象所迷惑，不受假马克思主义者的欺骗，才能彻底批判和肃清“无冲突论”的流毒，正确地表现矛盾冲突。

让我们以毛主席的革命文艺路线为指针，以革命样板戏为榜样，树雄心，立壮志，努力创造出无愧于我们伟大时代的优秀作品。