文苑英华 (四库全书本)/卷0112

文苑英华　卷一百十二

　　钦定四库全书
　　文苑英华卷一百十二　　宋　李昉等　编服章二
　　冲牙赋一首　　　　　古君子佩玉赋一首
　　象环赋二首　　　　　印赋一首
　　笏赋一首　　　　　　冠赋一首
　　进贤冠赋三首　　　　貂蝉冠赋一首
　　弹冠赋一首
　　冲牙赋〈以君子佩玉由我成声为韵〉
　　佩必有节牙惟应声既熠熠以光动始锵锵而韵清驰声曲折之间突尔乃激方随步武之际跳然若惊嘉其琢自良工饰于君子冀静闻而中矩每徐转而知止乍旁达以散迁忽高飘而间起比于徳宁无故以去身习乎容谅和鸣而入耳是知宫徴交应周旋必闻助清音而靡绝混真质以才分将观其礼朝于君假抑扬而有耀俟动静以成文故乃借此相攻彰夫必佩窅尔同声服而非碍顾规模之可则宛在其中听寥亮之无差不离于内则知俯仰宁阻进退皆由引异响而非往配礼容而必周虚徐互振寂寞相求洞晨照而弥彻惊微风而更幽原夫制彼奇形韵兹良玉虽杳杳以将尽竟迟迟而濳续澹以成章静而应曲重轻莫杂恒宛转而下垂左右皆调每玲珑而中触由是孤光屡进片影弥轻驻幽音而乍默佩逸势而俄成方将应组绶厕瑶琼应疾徐而洞彻顺激射以锵鸣故其悄以分音玲然自我当待扣而逾寂匪轻摇而孰可岂不以佩服纷纶威仪众伙徴冲牙之微音然后知古礼之不堕
　　古君子佩玉赋〈以思古君子行必锵玉为韵〉　裴　度
　　伊君子兮何师邈淳古而绎思俨然有章相威仪于乐只温其如玉故切磋而佩之缜密是比贞明所资追琢斯成既殊张氏之印清美可羡宁匹〈一作止〉孔侯之龟是用濯自丹水取诸玄圃君求美质我则表温润于光容臣听好音我则动凄清于步武结以绅带缀以环组使感之者在约而思纯服之者居今而行古岂比夫诗人无文赠杂佩兮夫君骚人著美纫幽兰兮之子是以嘉其抱素质〈一作贵〉以合真想见白虹之气思文〈疑〉清越之声发凝辉兮既昭我述锵雅韵兮必俟君行是以敬慎侯度独高人情至若斵以为壶徒玩其质执而为璧徒旌其秩岂若用之有方垂之无必威仪棣棣居则粲然之光进退玱玱动则泠然之律是以古之君子物有其章温恭可象环珮其锵既睹容而生敬谅播往以传芳然则贞玉之质非贤无以服用昔贤之珮非玉无以表彰故佩斯敬睹斯庄方今野无遗贤山不藏玉彼华佩兮同昔时以入用彼君子兮思古人以自勗故能振休风播淳俗则今日之佩玉昔贤之高躅者也
　　象环赋〈以谦徳无事循转为韵〉　　　　钱　起
　　圣有制作〈一作圣有其制〉人具尔瞻是环也用之㧑谦成乎其规故有典有则全乎其素故匪雕匪刻动法天旋温如玉色可以观象见意可以取文昭徳终日佩之其仪不忒懿夫员通既固雅丽且殊皓质中澈腾光外敷守其明也处暗室而不昧偕其道也映素服而如无鄙南容之圭贞而犹玷嗤卞氏之璧瑾而不瑜升诸组绶不亦宜乎或有黄雀酬恩郑商所利其名则一其宜则异皆浮俗之所珍乃老氏之遐弃宁若斯为美也将君子而比义文而不华垂之如坠循环无极参日月之在躬佩服有常于韦而戒事固知宣尼之旨有要有伦于〈一作能〉此表礼创物乃将卑服谦身是以成形而不受其彩散璞而不失其真莹尔情性洁白惟纯导尔情性贞明日新舍之则礼容若缺用之则法度是循物既合权古称其善常虚心以随运虽匪石而可转睹妙用之昭宣知前哲之舒卷
　　第二〈同前韵〉　　　　　　　　沈　仲
　　佩服之设惟徳是瞻夫子之服素而博夫子之徳称而廉式制象以表诸俭岂无玉兮体乎谦谦而伊何服用有则舍宝佩庶以彰其无位制象环实亦明其让徳匪玉兮匪金是雕兮是刻取其焚身之齿奋其截肪之色磨而不磷涅而不黒〈一作缁〉相彼缺〈一作玦〉矣谓其缺〈一作玦〉之有离制此环兮体其环之不极因良工以表器奉圣人以聘国苟烱戒之斯存曷威仪之有忒于是不师尔制〈一作是〉爰始我谋〈疑作谟〉错落増色晶明克殊写金规于顾掩素彩之随珠崇其五寸之范辉彼十围之躯贵其文兮我则文而能洁谓其曲也我则曲而不逾既圆体以就满亦虚中而应无服为身表环为佩器若礼义之相须岂周旋之暂坠将以体象其法理亦以循环乎志意杂章甫以为饰腾组绶以往〈此下疑阙字以往二字一作以生辉〉蔚礼经以留规掩水苍之故事明夫素王立范象岂因循必使动容有则箴规合伦得礼容之不选著盛徳之日新环之质兮取其终始罔遗象之齿也取其坚白可珍体夫子之历聘周旋似夫子之従时屈伸象环之制兮其义不浅谦㧑之旨兮因斯而阐道崇受物用能宽而有容理贵适时体如丸而任转忝明试以效拙敢献赋而旌善　　罔遗〈一作罔极〉
　　印赋〈以王道正直执契理人为韵〉　　　　赵良器
　　域中四大得一者王混同区宇端拱岩廊运元功而莫测故神用之无方穴处巢居时尚传于朴略结绳剡木化始渐于昭彰暨夫扇浇薄事征讨智慧出而下有大伪忠信兴而上失其道圣人以智周万物仰观俯考追淳化于往初发鸟迹而爰造是铸至坚之金骋至巧之性方圆设象以廽合雕错得宜而莹浄其道恒其体正其君者是效故有闻于至孚王者是司故不得〈一作待〉于严令详观其貌且横且直文缭绕而外转字连绵而内逼迹处泥而髣髴容因朱而翕赩迫而察之若披彩画之图远而望之若散晴霞之色尔其大小咸准委曲相袭随时而行仗义而立群吏则有虑其诞故合之而给天子则不责于人故司契而执借如九命作伯三朝谒帝服冠冕而去来佩印绶而有继当司存之部领览职事之巨细〈未见契字官韵〉罔不典常作师图忱之子且契之不明讼之所起契之既用人得而理岂徒中山张氏化坠鹊而初成馀不亭侯感回龟而相似光锡忠义若斯而已乱曰古之善为道者非以明人执其左契欲使还淳故得永全太朴不斁彜伦斯亦为政之机要何止更光于缙绅
　　笏赋　　　　　　　　　　　王子先
　　昔者圣人之理天下也辨方位垂衣裳制兹手板整乎维纲莫不明有徳著才良法天地体阴阳欲其表行见能则外文而内质取其前让后敬则上圆而下方笏之时义远矣大矣萧何列其深规郭璞辨其微旨请原为用之本特〈一作将〉申建造之始采文竹㧞象齿爰谋爰相载考载拟华睆功〈一作切〉错英明卓峙焕飞霞缀流晷殊相逸发奇文秀起五岳备焉四渎呈止上及君帝下及庶士或鱼须而表其章或玉珽以申其美故能朱紫不夺尊卑咸理懿夫植性端平文理中正间琼弁而雪白对华缨而冰净出入必书俛仰惟敬其在宗庙即搢而请享其在朝廷即端而受命岂不用舍随时物莫之令虽冠冕之贵黼黻之饰徒有备于朝仪孰与兹而同徳
　　冠赋　　　　　　　　　　赵良器
　　懿哉圣人之所为触类而长縁情以施大则察乾坤之用小则稽鸟兽之仪近取诸身既制冠以象徳远取诸物亦模范而开规装玉彩而晶耀钿珠华而陆离礼容于是乎克尚首饰于是乎攸宜故柔以虚中刚而劲外惟徳是辅惟仁是大缀香簪以半出垂宝缨而双对珥白笔以孤悬总绀发而繁会若乃九门朝启千官奉职剑履锵锵旌旗翼翼趋玉阶以云耸入金门而电赩于赫朝廷其仪不忒此乃礼容之有则也尔其尊卑异制古今殊情备鹖所以贵勇加蝉所以贵清进贤表文者之号章甫尊儒者之名獬豸触邪恶佞臣而直指鵕䴊崇饰光近侍以増荣此又威仪之孔明也是以举之有节施之无妄或用晦而冕旒或蔽聪而黈纩居正而不失其职得位而不愆于上每守分以自安故虽高而不亢此乃进退之惟当也客有赋之而叹曰夫检身者礼表容者服服之不称必近于妖祥礼之或差自阶于倾覆故君子履道以远害小人崇奢而取戮郑臧聚鹬果贻出境之诛䟽受挂门克保永终之禄则知逆理者天之所祸顺常者神之所福况乎在位之庶寮可不鉴兹而敬肃
　　进贤冠赋　　　　　　　　赵良器
　　天道廓兮日月为久圣人作兮衣冠为首彼将照临万有此将肃穆群后是以明王代宝君子学干揔朝廷之要惟进贤之冠寸之七且比夫七徳梁之三又取夫三端致美乎威仪棣棣经营乎束帛戋戋知人不易行之为难将欲昭隐逸责声实胁䜛佞为忠贞革贪侈为廉质则以正御下虽居高匪危以虚制有纵持满何溢动法道静得一自代兮经为此名无止兮检被〈疑作验彼〉天秩徒以贤能有意于贤〈八字一作有意于此亦有意于贤〉不言而信不用于权俾荷宠禄者贤〈一作贤贤〉而易色荣上林者安〈一作安安〉而能迁久要不忘虽弊必加于首嫌疑不渉李下岂正其偏则鹖之果也武重蝉之洁也政先亮当用而为用信玄之而又玄若因物揆理昜人推迁非德不依智也非礼勿动慎也唯贤必举义也任用无为顺也包四善而世济其美别九仪而尊固其信夫预明试者稽乎人言为大夫者资乎能赋则流问以体物敢不立言以存务将欲存义终则用之不穷将述功之懋则物无能措诗云服之无斁吾以斯文之为度
　　第二〈以圣朝崇儒服以旌徳为韵〉　　　　于伊躬
　　惟冠之制惟贤是崇冠俟贤而出贤因冠而通成于人有传古之仪形于国有尊儒之风吾君于是诏司服进良工考前法于无替觌斯义而有融然后得多士以立效实兹冠而允淑君臣克序用彰有道之时冕弁可俦载稽取象之服则知冠以招士亦由工以度木匪工也良材何以辨于山匪冠也群贤何以求其禄观夫制作有则威仪孔昭建象于初爰従太古之代更名于后始惟炎汉之朝不绘画以崇饰在进用以章徳上下率而有差礼容行而无忒不可奢致不可俭偪盖取事〈疑〉之大猷亦设官之盛饰上自元后降于公卿用则异数制乃同名五梁三梁表尊卑之序七寸八寸为前后之程惟徳是急惟儒是旌协缁布之遗象与皮弁而齐衡且夫作之罔乖服之有以岂同带鹖者空尚乎猛聚鹬者不称于己曷若取鉴斯在为工式孚御膳加大官之列使臣荐不疑之謩稽乎其形谅先王之制本乎其义为君子之儒瞻之克以正创之而以圣列士崇徳之规蒸人立身之镜岂徒在首贯发雍容肃敬而已
　　第三〈以明时急贤才为韵〉　　　　　　梁　洽
　　制冠有象惟贤表名冠在首而为用政匪实〈疑作贤〉而莫成伊进贤之为急乃斯冠之发明古人所尚永代作程岂比夫戴鹖聚鹬琼弁玉缨彼旌武而贻咎宁比徳而同声念兹在兹侯其祎而〈已注在前〉山有木工则度之君为政贤必进之木自工以生态政得人而允釐故君子进退以礼消息候时时既消〈一作清〉兮为〈疑〉贤是急贤既进兮其政必立总六官而谓何嘉此名而可挹客有闻之而言曰或摽之豸或珥之蝉所谓二者莫如进贤忝従班于圣日愿效试于明台敢预弓旌之召无遗菅蒯之才
　　貂蝉冠赋〈以制冠取清蝉之义为韵〉　　　侯　冽
　　冠表朝容饰崇工制示劲悍而貂文既缉彰清高而蝉翼斯缀所以发宰〈一作官〉臣之盛改武弁之弊配紫绶而増华入黄枢而转丽突尔将戴翘然可观糅轻毛而丝络斗微縠而花攅引杂错之光足见乎以文为贵分动揺之影诚诫夫居危如安丽则无挂新而莫弹彩列如星卫女〈疑〉何荣于会弁用当谒帝齐相堪嗤于濯冠所以类䑕咸收如螗必取示威无假于鹖戴呈巧岂矜于鹬聚影丽华簪光聫垂组乍临天陛泽鲜而日照如濡时受王言质薄而风揺自舞鄙旧规于却敌笑远适于章甫貂之贵谁忧换酒于晋臣蝉之清是用加金于汉主故能坚逾鐡柱妙夺玉缨非不足之时狗尾何续従有緌而用蜩甲如生柔而辅曲洁以従轻灼灼而自为首饰烱烱而能使心清至矣哉蝉者食洁居高貂者内温外悍尽饰斯在齐光不散发令姿于缀者王何以尊籍旧叶而珥焉金张益焕将进贤而并美与交让以相资承柱后之名是表礼无违者冠侍中之首欲使人皆见之道光汉册事含〈疑〉秦赐冠乎斯用之以明义弹冠赋〈以君子之交诚有所感为韵〉　　　王　起
　　岌岌高冠是加于首将服之以入仕遂弹之而去垢纎埃不染知洁已之为先法服是従明干禄之非久岂比裂之而无用挂之而勿有也当其贡公不仕王阳未荣风起缁布尘飞玉缨积岁月而无色混风姿而莫呈岂知点缀则价重拂拭则光生盖以断金之人未逹于清世陆沈之士犹劳其赤诚是故置之而有待褚之而勿营洎夫大汉登庸伊人有所同松茂而柏悦将龙翔而凤举于是取章甫而言曰冠者首之饰人之规盛服将朝此为大者结发従仕曷莫由之吾方䇿名于丹阙委质于彤墀于〈疑〉将尽饰以为美岂薄污而见嗤及解彼珠缨弹于玉指彰久要之必信表従政之有使拂旧彩以増鲜振浮埃而暂起由是发光耀正容止朝廷济济具瞻夫哲人巾栉锵锵用表夫君子则知硕量之所包贤人之与交其贱也乐夫伐木其贵也同夫㧞茅则爵位相先者以弹冠而是鉴金兰合契者因弹冠而有感故能致美缙绅不婴垢氛将总会于玄发期入仕于青云岂比夫晏子濯以入朝是称贤相屈生弹于新沐方俟明君





　　文苑英华卷一百十二
<集部,总集类,文苑英华>