文苑英华 (四库全书本)/卷0368

卷三百六十七 文苑英华 卷三百六十八 卷三百六十九

  钦定四库全书
  文苑英华卷三百六十八 宋 李昉等 编箴诫
  五诫
  持衡并序      弹琴并序
  对镜并序      辞金
  冰壶并序
  守诫        口兵诫
  犹子蔚适越诫
  三诫
  临江之麋     黔之驴
  永某氏之䑕
  敌诫        箴言并序
  五诫          姚元崇
  持衡一作执秤
  持衡者一作秤者衡衡天下平也君子执之以平其心夫衡在天所以齐七政在人所以均万物称物平施为政以则一作公毫厘不差轻重必得是执衡持平之义也一作是执秤衡之理也圣人为衡四方取则志守公正一作平体兼平一作正直用于天官铨综斯德用一作行于里闬纷竞以息故南北一作西以对左右以持称物低昻不差毫厘使锱铢不惑轻重无疑智不能矫愚不能欺存信去诈以公灭私王道无偏一作无偏无党君子无党一作似之法者天下公器官者庶人师长一作之师其身率一作既正不令而行在下无怨唯上之平故曰上之所为下必从矣上之所教人亦效矣一作上之所仰人皆其向我之所教人皆其效心苟至公人将大同心能执一政乃无失嗟尔多士钦哉勉旃庶此观穪一作庶以观则同夫佩弦
  弹琴诫并序
  琴者乐之和也君子抚之以和人心夫其调五音谐六律则移风易俗感舞禽兽而况和人乎故身不下堂不言而理者盖鸣琴故也
  乐导至化声感人情故易俗以雅乐和人以正声乐有琴瑟音有啇徴琴音能调天下以治异而相应以和为美和而不同如彼君子故善为政者若弹琴宫君啇臣则治国之道大急小缓岂安人之心不调者改张逾于立法声悲者调下感于知音昔武城单父以弦歌乐职邹忌雍门以辩对匡国美此调抚而人是则昭告后来无怠于徳
  文粹作执镜诫并序
  执镜者文粹无者字取其明也夫内涵虚心外分朗鉴万文粹无万字物不可以匿诈众象二字文粹作体无得以逃形是以野鹿窥而惭山鸡对而舞故君子是绘是画置之座隅盖将照奸回之心绝险诐之路也诗曰我心匪鉴不可以茹亦其理焉
  秦楼明镜鉴有馀晖色自凝晓光能洞微饰以鞶组匣以珠玑龙绕池卧乌临月飞傍入四邻中延万象济物攸溥利人斯广握在帝心则宇宙融朗悬诸铨臣则翘楚瞻仰且明不匿瑕君子是嘉不疲屡照君子是效嗟尔在职为代作则刑不可滥政不可贼凡今之人鲜务为徳纷纶謟媚汨没忠直当须如镜之明㫁可以平如镜之洁断可以决敢告后来无忝前哲
  辞金诫并序
  辞金者取其廉慎也昔子罕辞玉以不贪为宝杨震辞金以四知为慎列前古之清洁为将来之龟镜原其立者俯而揖让也跪者仰而受恭也俾左右顾盼又得谦恭之道焉
  古之君子策名委质翼翼小心乾乾终日慎乎在位钦乃攸司请谒者咸息苞苴者必辞尔以金玉为宝吾以廉谨为师尔以夜昏可纳吾将暗室不欺若尔有赠吾今取之尔其丧宝吾则怀非故曰欲人不知莫若勿一作不为欲无悔吝不若守慎慎之伊何主诫在乎瓜李悔之伊何讟谤由乎薏苡慎则祸之不及贪则灾之所起苟自谨身必无谤耻凡所从政当须正已诫往修来慎终如始
  冰壶诫并序
  冰壶者清洁之志文粹作至也君子对之示不忘乎清也夫洞彻无瑕澄空见底当官明白者有类是乎故内怀冰清外涵玉润此君子冰壶之徳也
  玉本无瑕冰亦至洁方圆相映表里皆澈喻彼贞廉能守其节凡今之人就列称臣当官以割剥为务在上以财贿为亲岂异夫象之有齿以焚其身鱼之贪饵必曝其鳞故君子让荣不忧辞满为珍以备其徳以全其真与其浊富宁比清贫吴隐酌泉厐恭致水席皮洗帻缊袍空里虽清畏人知而所知远矣嗟尔在位禄厚官尊固当耸廉勤之节塞贪竞之门冰壶是对烱诫犹存以此清白遗其子孙
  守诫          韩 愈
  诗曰大邦维翰书曰以蕃王室诸侯之于天子不唯守土地奉职贡而已固将有以翰蕃之也今之人有宅于山者知猛兽之为害则必高其柴楦而外施窞阱以待之宅于都者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扄𫔎以防之此野人鄙夫之所及非有过人之智而后能也今之通都大邑介于屈文粹作倔下同强之间而不知为之备噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂材力有不足欤盖以为不足为而不为耳天下之祸莫大于不足为而不为材力不足次之不足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其于祸也有间矣彼之屈强者带甲荷戈不知其多少其绵地则千里而与我壤地相错无有丘陵江河洞庭孟门之关其间又自知其不得与天下齿朝夕举踵引颈冀天下之有事以乘吾之便此其暴于猛兽穿窬也甚矣呜呼胡知之而不为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗鲁鸡之不期越一作蜀鸡之不支今夫鹿之于豹非不巍然大矣然而卒为之擒者瓜牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如之何而备之曰在得人
  口兵诫并序        刘禹锡
  余读蒙庄书曰兵莫惨于志莫邪为下缺然知志一作智士之伤夫生也他日读远祖中垒校尉书曰口者兵也䀌然知言之为兵又惨乎志因博考前载极其两端夫志兵之薄人激烈抗愤不过无从容于世耳口兵之起其形渥焉⿰是知吾祖之言为急作戒以书于盘盂五两之伤药之可平一言成疴智不能明人或罹兵道涂奔救投方效技思恐其后人或罹譛比肩狐疑借有纷觧毁辄随之故曰舌端之孽惨乎楚䥫夷灶诚谋执戈以驱掩人诚智折笄以一作之詈贤者诲子信其有旨发言之难往古集作伸舌犹尔辩为诈谋默为徳基玉椟不启焉能瑕疵犨麋深居孰谓可嗤我诫于口集作我口之启惟心之扪无为我兵当为我藩以慎为一作谨键以忍为阍可以多食勿以多言
  犹子蔚适越诫      刘禹锡
  犹子蔚晨跪于席端曰臣幼承叔父训始勾萌至于扶踈前日不自意有司以名污贤能书又不自意被丞相府召为从事重竞累愧惧贻叔父羞今当行乞辞以为戒余曰若知彛器乎始乎斵轮因人一作磨斵轮囷规矩中度外枵然而有容者理腻质坚后加密石焉风戾日晞不剖集作副不声然后青黄之鸟兽之餙乎瑶金贵在清庙其用也羃以养洁其藏也椟以养光苟措非其所一有毫发之伤儡然与破甑为伍矣汝之始成人犹器之作朴是冝力学为砻斵亲贤为青黄睦僚友为瑶金忠所奉为清庙尽敬以为羃慎微以为椟去怠以䕶伤在勤而行之耳设有人思披重霄而挹颢气病无阶而升有力者掲层挮而倚泰山然而一举足而一高非独揭梯者所能也凡大位未尝旷故世多贵人唯天爵并者乃可伟耳夫伟人之一顾逾乎华章而一非亦惨乎黥刖行矣慎诸吾见垂天之云在尔肩掖间矣昔吾友柳仪曹尝谓吾文隽而膏味无穷而炙愈出也迟汝到丞相府居一二日袖吾文入谒以取质焉丞相吾友也汝事所从如事诸父借有不如意推起敬之心以奉焉无忽
  三戒并序         柳宗元
  吾恒恶世之人不知推已之本而乘物以逞或依势以干非其类出技以怒强窃时以肆暴然卒迨于祸有客谈麋驴䑕三物似其事作三戒
  临江之麋
  临江之人畋得麋麑畜之入门群犬垂涎扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)尾皆来其人怒怛之自是日抱就犬习示之使勿动稍使与之戯积久犬皆如人意麋麑稍大忘已之麋也以为犬良我友抵触偃仆益狎犬畏主人与之俯仰甚善然时啖其舌三年麋出门见外犬在道甚众走欲与为戯外犬见而喜且怒共杀食之狼藉道上麋至死终不悟
  黔之驴
  黔无驴有好事者船载驴以入至则无可用放之山下虎见之尨然大物也以为神蔽林间窥之稍出近之憗憗然莫相知他日驴一鸣虎大骇远遁以为且噬已也甚恐然往来视之觉无异能者益习其声又近出前后终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技止此耳因跳踉大㘎断其喉尽其肉乃去噫形之尨也类有徳声之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫
  永某氏之䑕
  永有某氏者畏日拘忌异甚以为已生岁直子䑕子神也爱䑕不畜猫又禁僮勿击䑕仓廪庖厨悉以资䑕不问由是䑕相告皆来某氏饱食而无祸某氏室无完器椸无完衣饮食大率䑕之馀也昼累累与人兼行夜则窃啮斗暴其声万状不可以寝终不厌数岁某氏徙居他州后人来居䑕为态如故其人曰是阴类恶物也盗暴尤甚且何以至是乎哉假五六猫阖门撤瓦灌穴购僮罗捕之杀䑕如丘弃之隐处臰数月乃已呜呼彼以其饱食无祸为可恒也哉
  敌戒
  皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为利之大秦有六国兢兢以强六国既除𧦧𧦧乃亡晋败楚鄢范文为患厉之不图举国造怨孟孙恶臧孟死臧恤药石去矣吾亡无日智能知之犹卒以危矧今之人曽不是思敌存而惧敌去而舞废备自盈秪益为愈敌存灭祸敌去召过有能知此道大名播惩病克夀矜壮死暴纵欲不戒匪愚伊耄我作戒诗思者无咎
  箴言并序         白居易
  贞元十有五年天子命中书舍人渤海公领礼部贡举事越明年春居易以进士举一上登第洎翼日至于旬时伏念固陋惧不克副公之选充王之宾乃自陈戒于徳作箴言曰
  我闻古君子人疾没世名不称耻邦有道贫且贱今我生休明代二十有六年乃策名名既闻于君乃干禄禄将及于亲升闻逮养繄公之徳之死矢报矢报之义靡他惟励乃志远乃猷俾徳日新道日就是报于公匪报于公是光于躬匪光于躬是华于邦吁其念哉其朂哉庶俾行中规文中伦学惟时习罔怠弃位惟驯致罔躁求一徳五常陶甄于内四科六义斧藻于外若御舆既勒衘䇿乃克骏奔若冶刃既砥淬砺乃克用利无曰擢甲科名既立而自广自满尚念为山九仞亏于一篑无曰登一第位其逹而自欺自得尚念行千里始于足下呜呼我无监于止水当监于斯文庶勉斯厥止慎厥终日顾于箴言无作身之羞公之羞







  文苑英华卷三百六十八
<集部,总集类,文苑英华>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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