文苑英华 (四库全书本)/卷0814

卷八百十三 文苑英华 卷八百十四 卷八百十五

  钦定四库全书
  文苑英华卷八百十四   宋 李昉等 编祠庙上
  滑州修尧祠记一首
  凤翔府扶风县文宣王新庙记一首
  袁州文宣王庙记一首改修吴延陵季子庙记一首诸葛武侯庙记一首  斥鼻亭神记一首
  滑州修尧祠记      白敏中
  白马津西南五十里曰尧祠衮龙腾文剑佩有光徳音不遐精魄如在然而祠庙僻远藻荐亦稀荒榛不除茂草斯鞠司空陇西公即戎之二岁勤恤人隐期于俗阜夏四月宿麦方登油云未施公愀然殷忧思䧏甘泽因曰古先皇王孰神于尧盍将祷焉期有所应乃率寮属将校质明而往锺磬毕陈牲牢在筵翊精肃容䖍祷移时祝拜之际𦙝蚃如答未及回车重阴已周密雨轻洒槁苖特起逮夕及晨自叶流根寮属将校相率称贺曰天灾滑民仍岁不登道殣流离十年于兹公能以诚明动神祗膏泽发枯朽免积逋于饿隶变旱歉为丰稔固当大崇庙貌以旌厥美于是饰粉壁张罗帷栾栌四周丹绀交辉肃肃静密神之所依是宜播公之美扬神之祉刻于金石而为之记时大一作宝历二年七月二日建立
  凤翔府扶风县文宣王新庙记 程 浩
  天地吾知至广也以其无所不覆载日月吾知至明也以其无所不照临江海吾知至大也以其无所不容纳料广以寸管测明一作景非以尺圭航大以一苇广不能逃其数明不能私其质大不能亡其险韪一作伟哉夫子生后于天地而知始亡先于天地而知终一作后天地而生知天地之始先天地而没知天地之终非日非月光之所及者远不江不海润之所浸者博三代礼乐吾一有知字其损益百王宪章吾一有知字其消息君臣以位父子以亲家国以肥鬼神以享道未可诠于无一作其有物释未可证于无生一以贯之者一无此字我先师夫子见之矣矣字一作夫子圣人也帝之圣者曰尧王之圣者曰禹师之圣者曰夫子尧之徳有时而息禹之功有时而穷夫子之道久而弥彰一作芳远而弥光用之而一作者昌舍之而一作者亡昔否于宗一无宗字周今泰于皇一无皇字唐不然者何耀一作被衮而裳垂旒以一作而王者哉扶风古县也在京之西环渭而一作之北望标关辅之首雄压剧秦之大有尉曰袁弁者学稽汉室名振伊鼎迹泯味道力馀功文一作学吞汉台贤负伊鼎文则变雅行乃矩物其为政也刚而能断柔而能吐其理身也静尔深谷澹然澄江纡大君之明命注贤相之清选三十六字一作其为政也刚以断其理身也柔而立回大君之清问动贤相之精选寅奉圣旨廓新祠堂一作夤奉诏旨廊新祠宇殿宇一作廊庑岑立宫墙岛峙一作趾睟尊仪一作睟先师于两楹罗礼貎一作罗亚圣于十哲砌兰有主院柏分行徂庭自肃入室知一作加敬陈牲牢而在旅一作如在一作旅笾豆而无筭天下大军之后一有也字时弊而没礼域中小康之前一有也字俗媮而迷归懿文一作尚儒以戢兵尚徳以一作设义而销战使人从善远恶而不自知大哉袁氏之子其用心也至矣邑宰李公政事一作才思练逹徳音一作政事和理风声树而一作于丕变甿颂乐而不支县丞主簿尉等琅玕王畿黍稷公器览容色窥相公之明镜整鬐鬛趣相公之龙门云霄坐驰鸣跃可俟浩客一无此字自帝辇一作乡聿来一作薄游凤翔入境而醉闻佳政归欤而食一作告归而飡味尤绩前尉许挚一作贽起予能事春秋之徒如何勿书时大历二年某月日记  一作皆唐文粹
  袁州文宣王庙记     萧 定
  於戏太朴既往淳风不扇天将以夫子为木铎而大赉于生人天纵夫子以圣徳而诞敷于文教不然者则礼乐坠于地宪章弛而不张忠信薄于家人其被发左祍矣周徳既衰诸侯擅命非尧舜其能以天下让于圣人道在先天其能违天命要于冨贵故夫子屈身以行道而道济天下迈徳以立训而训被家邦向使夫子为有土之君南靣而治则大道洽于群物一作动而况于人乎大化行于蛮貊而况于华夏乎夫天运之陵夷下民之昏垫若虞泉之不可昼也故夫子郁厄于当时生人之未富一作穷世数之相变若长江之不可竭也故夫子道行乎千载观乎有国有家者微夫子之教其何以行之哉夫子之教也修身以及家自家以形国而治道备矣是以治万人如治其身治天下犹治其家使君君臣臣父父子子之道灿然明白若日月之照临光于上下一作下土一作矣是故用其大者治大用其小者治小不用而能治者未之有也且三代之主皆圣君也而犹社稷与世数存没祀典将子孙废兴则其馀皆可得而知矣夫子官为司寇道冠百王历万古而弥尊与四时而并运生徒满天下祠宇充郡国与生人终始将天地盈虚非天下之至圣孰能与于此者乎稽夫两楹坐奠惟夫子畴昔之夜夣尊为人君惟圣主御历之辰应之则开元叶明王之符夫子播人君之化矣大历元祀定自尚书左司郎中试秘书少监兼此州刺史祗膺典礼式展诚敬入夫子之庭庑美圣徳之形容高堂岿然垣墉半落爼豆斯在榱桷全崩灵像颓容门人虚位乃谋及寮吏撰日増修府寮从胄子一作曹吏从龟从筮从是之曰大同敢徴良匠祗敬蒇事改造夫子及四科之像兼画六十二子之容江乡土卑垣墉多隙以板易竹以粉代圬廊庑庭除罔不毕葺笾豆簠簋罔不毕陈入其室若闻讲诵之音升其堂如聆金石之响冀夫袁江之上将弘洙泗之风袁山之人能传邹鲁之学儒行充于比屋中庸化而为俗矣非恒一作日能之也冀能者赓之述而不作识者可尔时大历二年协洽岁律中无射之月兼刺史萧定记
  处州孔子庙记见八百四十六卷  韩 愈
  陈留郡文宣王庙记见八百四十六卷陈 兼
  改修吴延陵季子庙记   萧 定
  有吴之兴也泰伯让以得之有吴之衰也季子让以失之为让之情同而兴衰之体异何哉泰伯之让让以贤也故周有天下而吴建国焉季子之让贤以让也当周徳之衰而吴䘮邦焉或曰非所让而让之使宗祀泯绝而不血食岂曰能贤斯可为知存而不知亡者矣夫治乱时也兴亡运也故至一叠至字而不可却终一作往字而不可留黄河既浊阿胶无以正其色盐池斯咸弊𥰭一作箄不能匡其味与夫当浊乱之世召力胜之戎让与争孰贤乎易曰知几其神则季子之见可谓知几矣季子之明可谓知进退存亡而不失其正矣至于听乐辨列国之兴亡审贤知世数之存没挂剑示不言之信避国保无欲之贞故有吴之祀寂寥而延州一作陵之飨如在玄风可想至徳兴叹美之词哲人其萎表墓著呜呼之篆向微徳仁两至则夫子不复虚一无此字叹焉详其精义格一作被物钩深致远之旨乌可䆒其津涯而窥其墙仭哉是知让之为徳在于生灵不独其子孙明矣国有祀典人怀永思定忝列藩条钦崇懿范于以加敬严乎閟宫别闺壸之内外正众神之序位旧以泰伯之庙在于苏台而制季子之祠像设东面非由典礼谅无取焉必也正名于是乎在祈报旁一作献奠贽币具一作宜列于轩厢春秋礼荐爼豆当陈于正寝俾观像者识贤人之遗风可律审度者知经徳之礼秩无差末学陋词不足颂其休烈寒来暑往敢用同于记年时一有大唐二字大历十四年岁在巳未八月戊戌朔二十七日甲子正议大夫使持节润州诸军事守润州刺史上柱国赐紫金鱼袋新拜尚书户部侍郎兰陵萧定字梅臣记
  诸葛武侯庙记      吕 温
  天厌汉徳俾绝其纽群生坠涂四海飞水武侯命世实念太集作皇极魏奸吴轻去声未获我心集作心膂集作胥宇南阳坚卧不起集作待主三顾稍晩群雄初定必也篲扫是资鼎立变化消息谋成掌中战龙玄黄再得云雨于是右掲如天之府左提用武之国因山分力与水合势蟠亘万里张为龙形蜀本有亦欲二字首吞咸镐尾束河洛翼乎中夏飞跃天衢然后鱼驱勾吴东入晏海大勲未集天夺其魄至诚无忘炳在日月烈气不散长为风雷英雄痛心六百年矣於戏以武侯之才知己托国集作付托土虽狭国以勤俭富民虽寡兵以节制强魏武既没晋宣非敌而戎马集作车荐驾不复中原或曰奇谋非长则斩将覆军无虚举矣或曰馈粮不继则筑室反耕有成筭矣尝试念之颇赜其原夫民无恒集无此字归徳以为归抚则思虐则忘其思也不可使忘其忘也不可使思当其集无此字汉道方休哀平无政集作罪王莽乃欲凭戚宠造符命胁之以威动之以神使人忘汉终不可得也及其集无此字高光旧徳与世衰远桓灵流毒在人骨髓武侯乃欲开兴图振绝绪六字集作开张季世兴振绝绪集作谕之以本临之以忠使人思汉卒亦不可得也向使武侯奉先主之命告天下曰我之举也匪私刘氏惟活元元曹氏利汝乎吾事之曹氏害汝乎吾除之俾虐魏偪从之民耸诚感动然后经武观衅长驱义声咸洛不足定矣柰何当至公之运而强人以私此犹力争彼未心服勤而靡获不亦宜乎一作哉乃知务开济之业者未能审时定势大顺人心而克观厥成吾不信也惜其才有馀而见未至述于遗庙以俟通识唐贞元十四年七月集有二字十五日东平吕温记
  斥鼻亭神记       柳宗元
  鼻亭神象祠也不知何自始立因而勿除完而恒新相传且千岁元和九蜀本作元年河东薛公由刑部郎中刺道州除秽革邪敷和于下州之罢人去乱即治变呻为谣若痿而趋集作起若蒙而了腾踊相视讙爱克顺既底于理公乃考民风披地图得是祠骇曰象之道以为子则傲以为弟则贼君有鼻而天子之吏实代之理以恶徳而专世祀殆非吾人之意哉命亟去之于是撤其屋墟其地沉其主于江公又惧楚俗之尚鬼而难谕也乃遍告于人曰吾闻鬼神不歆非类又曰淫祀无福凡天子命刺史于下非以专土疆督货贿而已盖将教孝悌去奇邪俾斯人惇忠睦友祗肃信让以顺于道吾之斥是祠也以明教也茍离于正虽千载之违一作远吾得而更之况今兹乎茍为集作有不善虽异代之鬼吾得而攘之况斯人乎州人集作民既谕相与歌曰我有耉老公燠其肌我有病癃公起其羸髫童之嚚公实智之鳏寡集作孤孔艰公实遂之孰尊恶徳远矣自古孰羡淫昏俾我斯𥌒千载之冥公辟其户我子洎孙延世有慕宗元时谪永州迩公之邦闻其歌诗以为古道罕用赖公而存斥一祠而二教兴焉明罚行于鬼神恺悌达于蛮夷不唯止集作禁淫祀出非类而已愿为记以刻山石俾知教之首温陵黄伯光曰柳子厚斥鼻亭神记词极严正至王阳明复象祠记其意又何其温厚也盖子厚疾象恶之深而阳明阐帝舜之大二作可互相发云




  文苑英华卷八百十四
<集部,总集类,文苑英华>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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