新序 (四部丛刊本)/卷第三
| 新序 卷第三 汉 刘向 撰 景江南图书馆藏明覆宋刊本
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刘向新序卷第三
杂事第三
梁恵王谓孟子曰寡人有疾寡人好色孟子曰
王诚好色于王何有王曰若之何好色可以王
孟子曰大王好色诗曰古公亶父来朝走马率
西水浒至于岐下爰及姜女聿来相宇大王爱
厥妃出入必与之偕是时内无怨女外无旷夫
王若好色与百姓同之民唯恐王之不好色也
王曰寡人有疾寡人好勇孟子曰王若好勇于
王何有王曰若之何好勇可以王孟子曰诗曰
王赫斯怒爰整其旅以按徂旅以笃周祐以对
于天下此文王之勇也文王一怒而安天下之
民今王亦一怒而安天下之民民唯恐王之不
好勇也
孙卿与临武君议兵于赵孝成王前王曰请问
兵要临武君对曰上得天时下得地利后之发
先之至此用兵之要术也孙卿曰不然臣之所
闻古之道凡战用兵之术在于一民弓矢不调
羿不能以中六马不和造父不能以御远士民
不亲附汤武不能以胜故善用兵者务在于善
附民而已临武君曰不然夫兵之所贵者势利
也所上者变诈攻夺也善用之者奄忽焉莫知
所从出孙吴用之无敌于天下由此观之岂必
待附民哉孙卿曰不然臣之所言者王者之兵
君人之事也君之所言者势利也所上者变诈
攻夺也仁人之兵不可诈也彼可诈者怠慢者
也落单者也君臣上下之间涣然有离徳者也
若以桀诈桀犹有幸焉若以桀诈尧譬之若以
卵投石若以指绕沸若羽蹈烈火入则焦没耳
夫又何可诈也故仁人之兵铤则若莫邪之利
刃婴之者断锐则若莫邪之利锋当之者溃圆
居而方止若盘石然触之者陇种而退耳夫又
何可诈也故仁人之兵或将三军同力上下一
心臣之于君也下之于上也若子之事父也若
弟之事兄也若手足之捍头目而覆胸腹也诈
而袭之与先惊而后击之一也夫又何可诈也
且夫暴乱之君将谁与至哉彼其所与至者必
其民也民之亲我驩然如父母好我芳如椒兰
反顾其上如灼黥如仇雠人之情虽桀跖岂有
肯为其所恶而贼其所好者哉是犹使人之孙
子自贼其父母也诗曰武王载斾有䖍秉钺如
火烈烈则莫我敢曷此之谓也孝成王临武君
曰善请问王者之兵孙卿曰将率者末事也臣
请列王者之事君人之法昔者秦魏为与国齐
楚约而欲攻魏魏使人求救于秦冠盖相望秦
救不出魏人有唐且者年九十馀谓魏王曰老
臣请西说秦令兵先臣出可乎魏王曰敬诺遂
约车而遣之且见秦王秦王曰丈人罔然乃遂
至此甚苦矣魏来求救数矣寡人知魏之急矣
唐且荅曰大王已知魏之急而救不至是大王
筹䇲之臣失之也且夫魏一万乘之国也称东
藩受冠带祠春秋者为秦之强足以为与也今
齐楚之兵已在魏郊矣大王之救不至魏急则
且割地而约齐楚王虽欲救之岂有及哉是亡
一万乘之魏而强二敌之齐楚也窃以为大王
筹䇲之臣失之矣秦王惧然而悟
发兵救之
驰骛而往齐楚闻之引兵而去魏氏复故唐且
一说定𭛌秦之荚解魏国之患散齐楚之兵一
举而折冲消难辞之功也孔子曰言语宰我子
贡故诗曰辞之集矣民之洽矣辞之怿矣民之
莫矣唐且有辞魏国赖之故不可以已
燕易王时国大乱齐闵王兴师伐燕屠燕国载
其宝器而归易王死及燕国复太子立为燕王
是为燕昭王昭王贤即位卑身厚币以招贤者
谓郭隗曰齐因孤国之乱而袭破燕孤极知燕
小力少不足以报然得贤士与共国以雪先王
之丑孤之愿也先生视可者得身事之隗曰臣
闻古之人君有以千金求千里马者三年不能
得涓人言于君曰请求之君遣之三月得千里
马马已死买其骨五百金反以报君君大怒曰
所求者生马安用死马捐五百金涓人对曰死
马且市之五百金况生马乎天下必以王为能
市马马今至矣于是不期年千里马至者二今
王诚欲必致士请从隗始隗且见事况贤于隗
者乎岂远千里哉于是昭王为隗筑宫而师之
乐毅自魏往邹衍自齐往
𨐌自赵往士争走
燕燕王吊死问孤与百姓同甘苦二十八年燕
国殷富士卒乐轶轻战于是遂以乐毅为上将
军与秦楚三晋合谋以伐齐乐毅之䇲得贤之
功也
乐毅为昭王谋必待诸侯兵齐乃可伐也于是
乃使乐毅使诸侯遂合连四国之兵以伐齐大
破之闵王亡逃仅以身脱匿莒乐毅追之遂屠
七十馀城临淄尽降唯莒即墨未下尽复收燕
宝器而归复易王之辱乐毅谢罢诸侯之兵而
独围莒即墨时田单为即墨令患乐毅善用兵
田单不能诈也欲去之昭王又贤不肯听谗会
昭王死惠王立田单使人谗之惠王惠王使骑
劫代乐毅乐毅去之赵不归燕骑劫既为将军
田单大喜设诈大破燕军杀骑劫尽复收七十
馀城是时齐闵王已死田单得太子于莒立为
齐襄王而燕恵王大惭自悔易乐毅以致此祸
恵王乃使人遗乐毅书曰寡人不佞不能奉顺
君志故君捐国而去寡人不肖明矣敢谒其愿
而而君弗肯听也故使使者陈愚志君诚谕之
语曰仁不轻绝智不轻怨君于先王世之所明
知也寡人望有非则君覆盖之不虞君明弃之
也望有过则君教诲之不虞君明罪之也寡人之
罪百姓弗闻君微出明怨以弃寡人寡人必有罪
矣然恐君之未尽厚矣谚曰厚者不损人以自
益仁者不危躯以要名故覆人之邪者厚之行
也救人之过者仁之道也世有覆寡人之邪救
寡人之过非君恶所望之今君厚受徳于先王
之成尊轻弃寡人以快心则覆邪救过难得于
君矣且世有厚薄故施异行有得失故患同今
寡人任不肖之罪而君有失厚之累于为君择
无所取国有封疆犹家之有垣墙所以合好覆
恶也室不能相和出讼邻家未为通计也怨恶
未见而明弃之未为尽厚也寡人虽不肖未如
殷纣之乱也君虽未得志未如啇容箕子之累
也然不内尽寡人明怨于外恐其适足以伤高
义而薄于行也非然苟可以成君之高明君之
义寡人虽恶名不难受也本以为明寡人之薄
而君不得厚扬寡人之毁而君不得荣是一举
而两失也义者不毁人以自益况伤人以自损
乎愿君无以寡人之不肖累往事之美昔者柳
下季为理于鲁三绌而不去
曰可以去矣柳
下曰苟与人异恶往而不绌乎犹且绌也宁故
国耳柳下季不以绌自累故自前业不忘不以
去为心故远近无议寡人之罪国人不知而议
寡人者天下谚曰仁不轻绝知不简功简功弃
大者仇也轻绝厚利者怨也仇而弃之怨而累
之宜在远者不望之乎君今寡人无罪君岂怨
之乎愿君捐忿和怒追顺先王以复教寡人寡
人意君之曰余将快心以成而过不顾先王以
明而恶使寡人进不得循初退不得变过此君
所制唯君图之此寡人之愚志敬以书谒之乐
毅使人献书燕王报曰臣不肖不能奉承王命
以顺左右之心恐抵斧𨱆之罪以伤先王之明
有害足下之义故遁逃自负以不肖之罪而不
敢有辞说今王数之以罪恐侍御者不察先王
之所以畜臣之理不白乎臣之所以事先王之
心故不敢不以书对臣闻贤圣之君不以禄𥝠
亲功多者授之不以官随爱而当者处之故曰
察能而授官者成功之君也论行而结交者立
名之士也臣以所学观先王举措有高世主之
心故假节于魏以身得察于燕先生过举擢之
宾客之中立之群臣之上不谋父兄以为亚卿
臣自以为奉令承教可幸无罪故受命而不辞
先王命臣曰我有积怨深怒于齐不量轻弱欲
以齐为事臣对曰夫齐者霸王之馀业战胜之
遗事闲于兵革习于战攻王若欲攻之必与天
下图之图之莫若径结赵且淮北宋地楚魏之
愿也赵若许约楚魏尽力四国攻之齐可大破
也王曰善臣乃受命具符节南使赵顾反起兵
攻齐以天之道先王之灵河北之地随先王而
举之济上之兵受命而胜之轻卒锐兵长驱至
齐齐王遁逃走莒仅以身免珠玉货宝车甲珍
器皆収入燕大吕陈于元英故鼎反于
室齐
器设于宁台蓟丘之植植于汶篁五伯以来功
业之盛未有及先王者也先王以为快其志以
臣不损令故裂地而封臣使北小国诸侯臣闻
贤圣之君功立不废故著于春秋蚤知之士名
成而不毁故称于后世若先王之报怨雪丑夷
万乘之齐收八百年之积及其弃群臣之日馀
令诏后嗣之义法执政任事循法令顺庶孽施
及萌隶皆可以教后世臣闻善作者不必善成
善始者不必善终昔伍子胥说听于阖闾吴为
远迹至郢夫差不是也赐之鸱夷沉之江故夫
差不计先论之可以立功也沉子胥而不悔子
胥不蚤见王之不同量也故入江而不化夫免
身而全功以明先王之迹臣之上计也离𧇊辱
之诽堕先王之明臣之大恐也临不测之罪以
幸为利义之所不敢出也臣闻君子绝交无恶
言去臣无恶声臣虽不肖数奉教于君子臣恐
侍御者亲交之说不察䟽远之行故敢以书谢
齐人邹阳客游于梁人或谗之于孝王孝王怒
系而将欲杀之邹阳客游见谗自冤乃从狱中
上书其辞曰臣闻忠无不报信不见疑臣常以
为然徒虚语尔昔者荆轲慕燕丹之义白虹贯
日太子畏之卫先生为秦画长平之计太白食
昴昭王疑之夫精变天地而信不谕两主岂不
哀哉今臣尽忠竭诚毕义愿知左右不明卒从
吏讯为世所疑是使荆轲卫先生复起而燕秦
不悟也愿大王熟察之昔者玉人献宝楚王诛
之李斯竭忠胡亥极刑是以箕子佯狂接舆避
世恐遭此变也愿大王熟察玉人李斯之意而
后楚王胡亥之听无使臣为箕子接舆所叹臣
闻比干剖心子胥鸱夷臣始不信乃今知之愿
大王熟察之少加怜焉谚曰有白头如新倾盖
而故何则知与不知也昔者樊於期逃秦之燕
籍荆轲首以奉丹之事王奢去齐之魏临城自
刭以郤齐而存魏王奢樊於期非新于齐秦而
故于燕魏也所以去二国死两君者行合于志
而慕义无穷也是以苏秦不信于天下为燕尾
生白圭战亡六城为魏取中山何则诚有以相
知也苏秦相燕燕人恶之于燕王燕王按剑而
怒食之以𫘝𫘨白圭显于中山中山人恶之于
魏文矦投以夜光之璧何则两主二臣剖心析
肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶居宫见妒
士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑于宋卒相
中山范雎拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者
皆信必然之画捐朋党之𥝠挟孤独之交故不
能自免于嫉妒之人也是以申徒狄蹈流之河
徐衍负石入海不容于世义不苟取比周于朝
以移主上之心故百里奚乞食于道路缪公委
之以政𡩋戚飰牛车下而桓公任之以国此二
人者岂藉官于朝假誉于左右然后二主用之
哉感于心合于行坚于胶漆昆弟不能离岂惑
于众口哉故偏听生奸独任成乱昔鲁听季孙
之说逐孔子宋信子冉之计逐墨翟夫以孔墨
之辩而不能自免何则众口铄金积毁消骨是
以秦用由余而霸中国齐用越人子臧而强威
宣此二国岂拘于俗牵于世系竒偏之辞哉公
听共观埀名当世故意合则胡越为兄弟由余
子臧是也不合则骨肉为仇雠朱象管蔡是也
今人主如能用齐秦之明后宋鲁之听则五伯
不足侔三王易为比也是以圣王觉悟捐子之
之心能不说于田常之贤封比干之后修孕妇
之墓故功业覆于天下何则欲善无猒也夫晋
文公亲其仇而强霸诸侯齐桓公用其仇而一
匡天下何则慈仁殷勤诚加于心不可以虚辞
借也至夫秦用商鞅之法东弱韩魏立强天下
而卒车裂商君越用大夫种之谋擒劲吴霸中国
卒诛其身是以孙叔敖三去相而不悔于陵仲
子辞三公为人灌园今世主诚能去骄傲之心
怀可报之意披心腹见情素隳肝胆施徳厚终
与之穷通无变于士则桀之狗可使吠尧跖之
客可使刺由况因万乘之权假圣王之资乎然
则荆轲之沉七族要离燔妻子岂足为大王道
哉明月之珠夜光之璧以暗投人于道路众无
不按剑相眄者何则无因至前也蟠木根抵轮
囷离竒而为万乘器者以左右先为之容也故
无因而至前虽出随侯之珠夜光之璧秪足以
结怨而不见得故有人先游则以枯木朽株树
功而不忘今使天下布衣穷居之士虽蒙尧舜
之术挟伊管之辩素无根柢之容而欲竭精神
开忠信辅人主之治则人主必袭按剑相眄之
迹矣是使布衣不得当枯木朽株之资也是以
圣王制世御俗独化于陶钧之上能不牵乎卑
乱之言不惑乎众多之口故秦皇帝任中庶子
𮐃恬之言以信荆轲之说故匕首窃发周文王
校猎泾渭载吕尚而归以王天下秦信左右而
弑周用乌集而王何则以其能越挛拘之语驰
域外之议独观于昭旷之道也今人主沉于謟
䛕之辞牵于帷墙之制使不羁之士与牛骥同
皂此鲍焦之所以忿于世而不留于冨贵之乐
也臣闻盛饰以朝者不以私行义砥砺名号者
不以利伤行故里名胜母而曽子不入邑号朝
歌墨子囬车今使天下寥廓之士笼于威重之
权胁于势位之贵囬面污行以事謟䛕之人求
亲近于左右则王有伏死崛穴岩薮之中耳安
有尽精神而趋阙下者哉书奏孝王孝王立出
之卒为上客
刘向新序卷第三