新书 (四部丛刊本)/卷第七
| 新书 卷第七 汉 贾谊 撰 景江南图书馆藏明正德乙亥吉藩刊本
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新书卷第七
先醒〈连语〉
怀王问于贾君曰人之谓知道者先生何也贾
君对曰此慱号也大者在人主中者在卿大夫
下者在布衣之士乃其正名非为先生也为先
醒也彼世主不学道理则嘿然惛于得失不知
治乱存亡之所由然忳忳犹醉也而贤主者学
问不倦好道不厌惠然独先迺学道理矣故未
治也知所以治未乱也知所以乱未安也知所
以安未危也知所以危故昭然先窹乎所以存
亡矣故曰先醒辟犹俱醉而独先发也故世主
有先醒者有后醒者昔楚荘王即位自静三年
以讲得失乃退辟邪而进忠正能者任事而后
在高位内领国政辟草而施教百教富民恒一
路不拾遗国无狱讼当是时也周室坏微天子
失制矣宋郑无道欺昧诸侯荘王围宋伐郑郑
伯肉袒牵羊奉簪而献国荘王曰古之伐者乱
则整之服则舎之非利之也遂弗受乃与𣈆人
战于两棠大克𣈆人会诸侯于汉阳申天子之
辟禁而诸侯说服庄王归过申侯之邑申侯进
饭日中而王不食申侯请罪曰臣斋而具食甚
洁日中而不饭臣敢请罪荘王喟然叹曰非子
之罪也吾闻之曰其君贤君也而又有师者王
其君中君也而有师者伯其君下君也而群臣
又莫
者亡今我下君也而群臣又莫不榖
恐亡有也吾闻之世不绝贤天下有贤而我独
不得吾生者何以食为故荘王战服大国义
从诸侯戚然忧恐圣智在身而自错不肖思得
贤佐日中忘饭可谓明君矣谓先窹所以存亡
此先醒也
昔宋昭公出亡至于境喟然叹曰呜呼吾知所
以存亡
服而立侍御者数百人无不曰吾君
丽者外内不闻吾过吾是以至此吾困宜矣于
是革心易行衣苴布食�馂昼学道而夕讲之
二年美闻宋人车徒迎而复位卒为贤君谥为
昭公既亡矣而乃窹所以存此后醒者也
昔者
君骄恣自伐謟䛕亲贵諌臣诘逐政治
踳乱国人不服晋师伐之虢人不守虢君出走
至于泽中曰吾渇而欲饮其御乃进清酒吾饥
而欲食御进腵脯梁糗虢君喜曰何给也御曰
储之久矣何故储之对曰为君出亡而道饥渴
也君曰知寡人亡邪对曰知之曰知之何以不
諌对曰君好謟䛕而恶至言臣愿谏恐先虢亡
虢君作色而怒御谢曰臣之言过也为间君曰
吾之亡者诚何也其御曰君弗知耶君之所以
亡者以大贤也虢君曰贤人之所以存也乃亡
何也对曰天下之君皆不肖夫疾吾君之独贤
也故亡虢君喜据式而𥬇曰嗟贤固是苦耶
遂徒行而于山中居饥倦枕御膝而卧御以块
自逃行而去君遂饿死为禽兽食此巳亡矣犹
不悟所存亡此不醒者也故先醒者当时而伯
后醒者三年而复不醒者枕土而死为虎狼食
呜呼戒之哉
耳痹〈连语〉
窃闻之曰目见正而口言枉则害阳言吉错之
民而凶则败倍道则死障光则晦无神而逆人
则天必败其事故昔者楚平王有臣曰伍子胥
王杀其父而无罪奔走而之吴王曰父死而不
死则非父之子也死而非𥙷则过计也与吾死
而不萠不举天地以成名于是纡身而不适
阖闾治味以求亲阖闾甚而安之说其谋果其
举反其徳用而任吴国之政也民保命而不失
岁时熟而不凶五官公而不私上下调而无尤
天下服而御四境静而无虞然后忿心发怒出
凶言阴必死提
以伐楚五战而五胜伏尸数
十万城郢之门执高兵伤五脏之实毁十龙之
锺挞平王之墓昭王失国而奔妻生虏而入吴
故楚平王怀阴贼杀无罪殃既至此矣子胥发
郁冒忿辅阖闾而行大虐还十五年阖闾没而
夫差即位乃与越人战江上栖之会稽越王之
穷至乎吃山草饮腑水易子而食扵是履甓戴
璧号唫告母罪呼皇天使大夫种行成于吴王
吴王将许子胥曰不可越国之俗勤劳而不愠
好乱胜而无礼谿徼而轻绝俗好诅而倍盟放
此类者鸟兽之侪徒狐狸之丑类也生之为患
杀之无咎请无与成大夫种拊心嗥啼沬泣而
言信割白马而为牺指九天而为证请妇人为
妾大夫为臣百世名宝因间官为积孤身为关
内诸侯世为忠臣吴王不忍缩师与成还谋而
伐齐子胥进争不听忠言不用越既得成称善
累徳以求民心于是上帝降祸绝吴命乎直江
君臣乖而不调置社稷而分裂客䑓握而掩败
则犬群嗥而入渊彘衡菹而适奥燕雀剖而蚖
蛇生食�菹而蛭日浴清水而遇虿伍子胥见
事之不可为也何笼而自投水自抶而珥东门
身鸱夷而浮江怀贼行虐深报而殃不
祸至
乎身矣越于是果逆谋
约袭锉夫差兼吴
而拊阖闾事济功成范蠡石而蹈五湖大夫
种䋢领谢室渠如处车裂回泉自此之后勾践
不乐忧悲荐至内崩而死故天之诛伐不可为
广虚幽间攸远无人虽重袭石中而居其必知
之乎若顺诛伐顺理而当杀三军而无咎诛
杀不当杀一匹夫其罪闻皇天故曰天之处
高其听卑其牧芒其视察故凡自行不可不谨
慎也
谕诚〈连语〉
汤见设网者四面张祝曰自天下者自地出者
自四方至者皆罗我网汤曰嘻尽之矣非桀其
孰能如此令去三面舎一面而教祝之曰蛛蝥
作网今之修绪欲左者左欲右者右欲高者高
欲下者不吾请受其犯命者士民闻之曰汤徳
之及于禽兽矣而况我乎于是下亲其上
楚昭王当房而立愀然有寒色曰寡人朝饥馑
时酒二�重裘而立犹𢡚然有寒气将柰我元
元之百姓何是日也出府之裘以衣寒者出仓
之粟以赈饥者居二年阖闾袭郢昭王奔隋诸
当房之赐者请还至死之寇阖闾一夕而十徙
卧不能赖楚曵师而去昭王乃复当房之徳也
昔楚昭王与吴人战楚军败昭王走屦决背而
行失之行三十步复旋取屦及至于隋左右问
曰王何曽惜一踦屦乎昭王曰楚国虽贪岂爱
一踦屦哉思与偕反也自是之后楚国之俗无
相弃者
文王昼卧梦人登城而呼巳曰我东北陬之槁
骨也速以王礼葬我文王曰诺觉召吏视之信
有焉文王曰速以人君葬之吏曰此无主矣请
以五大夫文王曰吾梦中巳许之矣柰何其倍
之也士民闻之曰我君不以梦之故不倍槁骨
况于生人乎于是下信其上豫让事中行之君
智伯㓕中行氏豫让徙事智伯及赵襄子破智
伯豫让剂面而变容吞炭而为哑乞其妻所而
妻弗识乃伏刺襄子正起而弗中襄子患之食
不甘味一夕而三易卧见不全身人谓豫让曰
子不死中行而反事其仇何无可耻之甚也今
必碎身縻躯以为智伯何其与前异也豫让曰
我事中行之君与帷而衣之与关而枕之夫众
人畜我我故众人事之及智伯分吾服衣饀吾
以鼎实举而为礼是以国士遇我我故国士
报之大使者曰否翟窭国也恶见此䑓也翟王
之自为室也堂高三尺壤陛三絫𦭘茨弗剪采
弗刮且翟犹以作之者大苦居之大佚翟国
恶见此䑓也楚王愧
君道〈连语〉
纣作梏数千睨诸侯之不謟已者杖而梏之文
王桎梏于姜里七年而后得免及武王克殷既
定令殷之民投撤桎梏而流之于河民输梏者
以手撤之弗敢坠也跪之入水弗敢投也曰昔
者文王鬻常拥此故爱思文王犹敬其梏况乎
其法教乎诗曰济济多士文王以宁言辅翼贤
正则身必已安也又曰弗识弗知顺帝之则言
士民说其徳义则效而象之也文王志之所在
意之所欲百姓不爱其死不惮其劳从之如集
诗曰经始灵䑓庶民攻之不日成之经始勿亟
庶民子来文王有志为䑓令近规之民闻之者
麏褁而至问业而作之日日以众故弗趋而疾
弗期而成命其䑓曰灵䑓命其囿曰灵囿谓其
沼曰灵沼爱敬之至也诗曰王在灵囿麀鹿攸
伏麀鹿濯濯白鸟皓皓王在灵沼于仭鱼跃文
王之泽下禽兽洽于鱼鳖咸攸乐而况士
民乎诗曰恺悌君子民之父母言圣王之徳也
易曰鸣鹤在阴其子和之言士民之报也书曰
大道亶亶其去身不远人皆有之舜独以之去
射而不中者不求之铭而反修之于已君国子
民者反求之已而君道备矣
新书卷第七终