新雕大唐三藏法师取经记

新雕大唐三藏法师取经记　宋

作者不详，鲁迅认为作者为元人。

惊惶，猴行者曰：我师不用惊惶，国名虵子，有 此众蛇，虽大小差殊，且縁皆有佛性，逢人不 伤，见物不害。法师曰：“若然如此皆赖小，师威 力进步前行。”大小蛇儿见法师七人前来，其 蛇尽皆避路，闭目低头。人过，一无所伤。又行 四十馀里，尽是蛇乡猴。行者曰：“我师明日又 过狮子林及树人国。”□师曰：“未言□□□□ 平安过了。”七人停息，一时汗流如雨。□师□ 留诗曰：

行过蛇乡数十里，清朝寂□□□□。
前程更有多魔□，只为众生□□□。

过狮子林及树人国第五

早起七人约行十里。猴行者启我师：“前去即 是狮子林”。说由未了，便到狮子林，只见麒麟 迅速、狮子峥嵘，摆尾摇头，出林迎接，口衔香 花，皆来供养。法师合掌向前，狮子㪯头送出 五十馀里，尽是麒麟。次行又到荒野之所，法 师回谢，狮王迎送。猴行者曰：“我师前去，又是 树人国，入到国中，尽是千年枯树万载，石头 松柏如龙，顽石似虎。”又见山中有一村寺，并 无僧行，只见林鸡似凤，山犬如龙。门外有两 道金桥，桥下尽是金线，水又睹红。日西斜，都 无旅店。猴行者曰：“伹请前行，自然不用忧虑。” 又行五六十里，有一小屋七人。遂止，宿于此。 次早起来七人嗟叹：“夜来此处甚是蹊跷。”遂 令行者前去买菜做饭，主人曰：“此中人会妖 法，宜早回来。法师由尚未信。小行者买菜，□ 午不回，法师曰：“烦恼我心，小行者出去买菜 一午不见回来，莫□被此中人妖法定也。”□ 行□□：“待我自去，寻看如何？”法师□□□□ 猴行者一去数里借□□□□□□□□ 系树，门挂蓑衣，然小行者被他作法□□□ 个驴儿，吊在厅前，驴儿见猴行者来，非常叫 啖。猴行者便问：“主人，我小行者买菜，□何去 也？”主人曰：“今早有小行者，到此被我变作驴 儿。”见在此中，猴行者当下怒发，却将主人家 新妇年方二八，美皃过人，行动轻盈，西施难 比。被猴行者作法，化此新妇作一束青草，放 在驴子口伴。主人曰：“我新妇何处去也？”猴行 者曰：“驴子口边青草一束，便是你家新妇。”主 人曰：“然！你也会邪法，我将为无人会使此法。 今告师兄，放还我家□□！”猴行者曰：“你且放 还我小行者！”主人噀水一口，驴子便成行者。 猴行者噀水一口，青草化成新妇。猴行者曰： “我即今有僧行七人，従此经过，不得妾有妖 法。如敢故使妖术，须教你一门刬草除根！”主 人近前拜谢，岂敢有违？戦戦兢兢，乃成诗谢曰：

行者今朝到此时，偶将妖法变驴儿。
従今拱手阿罗汉，□使家门祸□□。

　　　猴行者□□□□：

莫将妖法乱施□，□□□□□□□。
相次我师经此过，好将诚意至祗迎。

过长坑大蛇岭处第六

行次至火类，坳白虎精前去，遇一大坑，四门 陡黑，雷声喊喊，进步不得。法师当把金镮杖 遥𢫾天宫，大叫天王救难，忽然杖上起五里 毫光，射破长坑，须臾便过。次入大蛇岭，且见 大蛇如龙，亦无伤人之性。又过火类坳，坳下 下望，见坳上有一具枯骨，长四十馀里。法师 问猴，行者曰：“山头白色枯骨一具，如雪。”猴行 者曰：“此是明皇太子换骨之处。”法师闻语，合 掌顶礼而行。又忽遇一道野火连天，大生烟 焰，行去不得，遂将钵盂一照，□天王一声，当 下火灭。七人便过此坳。欲经一半，猴行者曰： “我师曽知此岭有白虎精否？常作狐魅妖怪， 以至吃人。”师曰：“不知。”良久，只见岭后云愁雾 惨，雨细交霏。云雾之中，有一白衣妇人，身挂 白罗衣，要系白罗裙，手把白牡丹花一朵，靣 似白莲，十𢫾如玉，睹此妖姿，遂生疑□。□□ 者曰：“我师不用前去，定□□□，□□□□ 问他姓字。”猴行者一见，高声便喝：“汝是何□ 妖怪？甚处精灵，久为妖魅，何不速归洞府？□ 是妖精，急便隐藏形迹，若是人间闺阁，立便 通姓道名。更著踌蹰不言，杵灭微尘粉碎！”白 衣妇人见行者语言正恶，徐步向前，微微含 笑问师僧：“一行往之何处？”猴行者曰：“不要问 我行途，只为东土众生想。汝是火类坳头白 虎精，必定是也。”妇人闻语，张口大叫一声，忽 然靣皮裂皱，露爪张牙，摆尾摇头，身长丈五。 定醒之中，满山都是白虎，被猴行者将金镮 杖变作一个夜叉，头点天，脚踏地，手把降魔杵， 身如蓝靛青，发似朱沙，口吐百丈火光。当时白 虎精哮吼，近前相敌，被猴行者戦退半时，遂问 虎精“甘伏？未伏？”虎精曰：“未伏。”猴行者曰：“汝若未 伏，看你肚中有一个老猕猴。”虎精闻说：“当下未 伏。”一叫猕猴，猕猴在白虎精肚内应，遂教虎 开口，吐出一个猕猴顿在靣前，身长丈二，两眼 火光。白虎精又云：“我未伏猴。”行者曰：“汝肚内更 有一个。”再令开口，又□□一个顿在靣前，□□ 精又曰：“未□。”猴行者曰：“□□中无千□万□ 猕猴。今日吐，至来日；今月吐，至后月；今年吐，至 来年。今生吐至来也不尽。”白虎精闻语，心生 忿怒，被猴行者化一团大石，在肚内渐渐会大。 教虎精吐出，开口吐之不得，只见肚皮裂破，七 孔流血，喝起夜叉浑门，大杀虎精大小粉骨尘 碎绝灭除踪。僧行收法歇息，一时欲进前程，乃 留诗曰：

火类坳头白火精，浑群除灭永安宁。
此时行者神通显，保全僧行过大坑。

新雕大唐三藏法师取经记卷第一

（缺）

新雕大唐三藏法师取经记卷第三

入优钵罗囯处第十四

行次入到优钵罗囯，见藤萝绕绕、花□纷纷，万 里之间都是花木。遂问猴行者曰：“此是何处？”答 曰：“是优钵罗囯。”满囯瑞气，尽是优钵罗树，菩提 花自生此树根叶自然，无春、无夏、无秋、无冬，花 枝常旺，花色常香，亦无猛风，更无炎日，雪寒不

到，不夜长春。师曰：“是何无夜？”行者曰：

佛天无四
季，红日不沉西。孩童颜不老，人死也无悲。□□
千二百，饭长一十围。有人到此景，百世□□□。
来时二十岁，归时岁不知。祖宗数十代，春属不
追随。桑田变作海，山岳却成溪。佛天住一日，千
日有谁知？我师诣竺国，前路只些儿。

行者再吟

诗曰：

优钵罗天瑞气全，谁知此景近西天。
殷勤到此求经教，竺国分明只在前。

入竺国度海之处第十五

法师行次，行者启曰：“我师不知来时方昨日，今 已过三年，此是西天竺国也。近鸡足山。”行之三 日，见一座城门，门上牌额云“竺国”。入见街市楼 台，忩忩瑞气，人民马轿往来纷纷。只见香烟袅 袅，花果重重，百物皆新，世间罕有。次见一寺，寺 号“福仙”。遂入寺中，参见知客。彼中僧行五千馀 人，次谒主事，又参厨头。寺内，香花摇曳，幡盖纷 纭，佛具齐全，七宝间杂，才㨔金铃一下，即时斋 馔而来。法师问行者曰：“此斋食全，不识此味？”行 者曰：“此乃西天佛所供食，百味时新，凡俗之人 岂能识此？”僧行食了，四大豁然。至晚，寺主延请 法师，叙问人情，茶汤周匝，遂问法师：“远奔来此 有何所为？”法师起曰：“奉唐□诏敕，为东土众生 未有佛教，特奔是国，求请大乘。”时寺僧闻语冷 笑，低头道：“我福仙寺中，数千余年，经历万代，佛 法未闻。你道求请佛法，法在何处？佛在何方？你 是痴人。”法师问曰：“此中即无佛法，因何有寺有 僧？”僧曰：“此中人周岁教经，法性自通，岂用寻请？” 法师白曰：“此中仙景，最是聦明，你佛教方所，望垂 𣅀示。”答曰：“佛主鸡足山中，此处望见西上有一 座名山，灵异光明，人所不至，乌不能飞。”法师曰： “如何人不至？”答曰：“此去溪千里过溪，至山五百 馀里，溪水番浪波澜万重。山顶一门乃是佛居 之所。山下千馀里，方到石壁，次达此门，除是 法师会飞方能到彼。”法师见说，添闷低头，乃问 猴行者曰：“此去佛所山嵓万里，水浪千里，作何 计度？”行者曰：“待我来日别作一计。”至天晓，猴行 者曰：“此中佛法亦是自然。我师至诚炉艺，名香 地铺坐具，靣向西竺鸡足山，祷祝求请法教。”师 一依所言，虔心求请，福仙僧众尽来观看。法师 七人焚香，望鸡足山祷告，齐声动哭，此日感得 唐朝皇帝、一国士民，咸思三藏，人人发哀，天地 陡黑，人靣不□。□时之间，雷声□□，万道□□， □见耳伴钹声而响良久，渐渐开光。只见坐具 上堆一藏经卷。一寺僧徒尽皆合掌，道此和尚 果有德行。三藏顶礼点检经文五千四十八卷， 各各俱足，只无多心。经本法师收拾七人，扶持 牵马，负载起程，回帰告辞，竺国僧众合城尽皆 送出，祝付法师，回程百万，经涉艰难，善为摄养。 保护玄文，回到唐朝，作大利益。相别之次，各各 泪流。七人辞别，发途遂成。诗曰：

百万程途取得经，七人扶助即回程。
却应东土人多幸，唐朝明皇万岁膺。
建造经民㒷寺院，塑成佛像七馀身。
深沙幽暗并神众，乘此因縁出业津。
竺国西天都是佛，孩儿周岁便通经。
此回只少《心经》本，朝对龙颜别具呈。

转至香林寺受《心经》处第十六

竺国回程，经十个月至盘律国。地名香林，市内 止宿，夜至三更。法师忽梦神人告云：“来日有人 将《心经》本相惠，助汝回朝。”良久敬斍，遂与猴行 者云：“适来得梦甚异常。”行者云：“依梦说看经”。一 时间，眼𥆧耳热，遥望正靣，见祥云霭霭，瑞气盈 盈。渐睹云中有一僧人，年约十五，容皃端严，手 执金环，杖袖出《多心经》，谓法师曰：“授汝心经归 朝，切湏护惜。此经□士达天宫，下管地府，阴阳莫 测，慎勿轻传，薄福众生，故难承受。”法师顶礼白 佛言：“只为东土众生，□幸縁满，何以不传？”佛在 云中再曰：“此经才开，毫光闪烁，鬼哭神号，风波 自息，日月不光，如何传度？”法师再谢铭感，铭感 佛再告言：“吾是定光佛，今来授汝《心经》。回到唐 朝之时，委嘱皇王令天下急造寺院，广度僧𡰱， 兴崇佛法，今乃四月授汝《心经》。”七月十五日，法 师等七人时至，当返天堂。汝记此言，至十五日， 早起浴身，告辞唐帝，午时采莲舡至，亦有金莲 花坐五色祥云十二人，玉音童子，香花幡幢，七 宝璎珞来时迎汝等七人归天，天符有限，不得 迟迟。汝且谛听，深记心怀。法师七人泣泪拜讫， 定光□揭起云头向西□去。□□七□□记于 心，㪯具装束，乃成诗曰：

竺国取经回东土，经今十月到香林。
三生功果当縁满，密授真言各谛听。
定光古佛云中现，速令装束急回程。
谓言七月十五日，七人僧行返天庭。

到陜西王长者妻杀儿处第十七

回到河中府，有一长者姓王，平生好善，年三十 一先丧一妻，后又娶孟氏。前妻一子名曰“痴那”， 孟氏又生一子，名曰“居那”。长者一日思念考妣 之思，又忆前妻之分，广修功果，以荐亡魂。又与 孟氏商议：“我今欲往外国经商，汝且小心，为吾 看望痴那。此子幻小失母，未有可知，千万一同 看惜，遂将财帛分作二分，与你母子在家荣 谋生计。我将一分外国经商回来之日，修崇无 遮大会，广布粱縁，荐拔先亡，作大因果。”祝付妻 了，择日而行。妻送出门，再三又祝看，望痴那，无 令踈失。去经半载，逢遇相知人，回附得家书一 封，系鼓一靣，滑石花座，五色绣衣，怨般戏具。孟 氏接得书物拆开看读书上，只云与痴那收取， 再三说看管痴那更不问着我居那一句孟氏看 书了，使生嗔恨，毁剥封题、打碎戏具，生心便要 陷害痴那性命。一日与女使春柳言说：“我今欲 令痴那死却汝有何计？”春柳答云：“此是小事，家 中有一钴䥈，可令痴那入内，坐上将三十斤铁 盖盖定，下靣烧，起猛火烧煮，岂愁不死？”盂氏答 曰：“甚好！明日一依如此，令痴那入内坐，被佗盖 定，三日三夜，猛火煮烧。”第四日，扛开铁盖，见痴 那従钴䥈中起身唱喏。孟氏曰：“子何故在此？”痴 那曰：“母安我此一金变化，莲花坐四伴，是冷水 池，此中坐卧甚是安稳。”孟氏与春柳敬惶，相谓 曰：“急须作计杀，却恐长者回来。”痴那报告春柳 曰：“明日可藏铁甲于手，领痴那往后园计樱桃 吃，待佗开口铁甲，钩断舌根，图得长者归来，不 能说话。”明日一依此计，领去园中，钩断舌根，血 流满地。次日起来，遂呐一𠴢，痴那又会言语孟 氏问曰：“子何故如此？”痴那曰：“夜半见有一人 称是甘露王如来，手执药器来，与我延接舌根。” 春柳又谓孟氏曰：“外有一库，可令他守库锁闭 库中饿杀。”经一月日，孟氏开库，见痴那起身唱 喏。孟氏曰：“前日女使锁库，不知子在此中，子一 月日间，那有饭食？”痴那曰：“饥渴之时，自有鹿乳 従空而来。”春柳曰：“相次前江水发，可令痴那登 楼看水，推放万丈红波之中。长者回来，只云他 自扑向溪中浸死，方免我等之危。”孟氏见红水 泛涨，一依所言，令痴那上楼望水，被春柳背后 一推，痴那落水。孟氏一见便云：“此回死了！”方始 下楼，忽见门外有青孜走报：“长者回归，长者在 路中早见人说痴那落水去了，行行啼哭，才入 到门，㪯身自扑，遂乃至孝择日解还，无遮法 会，广设大斋。”三藏法师従王舍城取经回次，僧行 七人皆赴长者斋筵。法师与猴行者全不吃食， 长者问曰：“师等今日既到，何不吃斋？”法师曰：“今 日中酒，心内只忆鱼羹，其他皆不欲食。”长者闻 言，无得功果，岂可不従，便令人寻买？法师曰：“小 鱼不吃，须要一百斤大鱼方可充食。”□□寻到渔 父舡家，果得买大鱼一头约重百斤。当时扛回 家内，启白长者：“鱼已买回。”长者遂问：“法师作何 修治？”法师曰：“借刀我自修事。”长者取刀度与法师。法 师咨白斋众：“长者今日设无得大斋，縁此 一头大鱼作甚？罪过！”长者曰：“有甚罪过？”法师曰： “此鱼前日吞却长子痴那，见在肚中不死。”众 人闻语，起身围定，被法师将刀一劈鱼分二叚， 痴那起来，依前言语，长者抱儿敬喜，倍常合掌 拜谢。法师今日不得。法师到此，父子无相见靣， 大众欢喜。长者谢恩，乃成诗曰：

经商外国近三年，孟氏家中恶意偏。
遂把痴那推下水，大鱼□入腹中全。
却因今日斋中坐，和尚沉吟醉不□。
索讨大鱼亲手煮，爷儿再睹信前縁。

法师曰：“此鱼归东土，置僧院，却造木鱼，常住斋时， 将槌打肚。”又成诗曰：

孟氏生心恶，推儿入水中。
只因无会得，父子再相逢。

众会共成诗曰：

法师今日好因縁，长者痴那再出天。
孟氏居那无两样，従今衣禄一般般。

法师七人，离大演之中，旬日到京。京东路游 便探闻法师取经回程，已次京界，上来奏闻，迎 接明皇。时当炎暑，遂排大驾，出百里之间，迎接 法师七人，相见谢恩。明皇共车，与法师回朝。是 时六月末旬也，日日朝中设斋，敕下诸州造寺 奉迎佛法。皇王收得《般若心经》，如获眼精，内外 道场，香花迎请。又值七月七日，法师奏言：“臣咨 陛下，臣在香林受心经时，空中有言：‘臣僧此月 十五日午时为时至，必当归。’”大唐帝闻奏，泪滴 龙衣，天符有限，不可迟留。法师曰：“取经历尽魔 难，只为东土众生所有。深沙神蒙佗恩力，且为 □□。寺中追拔，皇王白法师委付可塑于七身 佛前护殿。”至七月十四日午时五刻，法师受职，皇 帝宣谢三年，往西天，取经一藏，回归法师，三度 受经封，为三藏法师。十五日午时五刻，天宫降 下采莲舡，定光佛在云中正果。法师宣公不得 迟迟。忽卒辞于皇帝。七人上舡，望正西乘空上 仙去也。九龙兴雾，十凤来迎，千鹤万祥，光明闪 烁。皇帝别而报答，再欲大斋一筵，满座散香，咸 亿三藏。皇帝与太子诸官游四门哭泣，代代留 名。乃成诗曰：

法师今日上天宫，足衬莲花步步通。
满国福田大利益，免教东土堕尘茏。

太宗后封猴行者为“铜筋铁骨大圣”。

新雕大唐三藏法师取经记卷弟三终