日清韩三国千字文/日本史纲要

日本史纲要
作者:荒浪平治郎
乙未年
1895年
本作品收录于《日清韩三国千字文


日本,东洋之一大帝国也。自神武天皇即位迄于今,历年二千二百五十馀,历世一百二十馀。皇统一系,无有革易。而政体之变迁,概十有馀回。其间治乱盛衰之迹,可约举而论次焉。

自神武天皇至宣化天皇一千一百九十九年间,天子亲政。自钦明天皇至皇极天皇一百五十年间,苏我氏专政。自孝德天皇至文德天皇二百一十四年间,政复在于皇室。自清和天皇至后冷泉天皇二百一十年间,外戚藤原氏专权。自后三条天皇至后白河天皇九十年间,政出院中。自二条天皇至花园天皇一百六十年间,武臣专横,源平迭兴,大权竟归于镰仓。后醍醐天皇中兴,收复大权,未几南北分争。自后村上天皇至后奈良天皇二百一十八年间,室町氏骄僭。自正亲町天皇至后阳成天皇五十四年间,群雄割据,织田、丰臣二氏相踵崛起。自后水尾天皇至孝明天皇二百五十六年间,德川氏揽政权。庆应三年,德川氏还政朝廷,万机决于宸衷,中兴之业大筑矣。是政权迁移之大略也。

夫修史之业,为古今学者所难。?或喑(?)古今之变,或偏爱憎之私,因以误事实者多矣。修史者宜务去私见,存公心而已。抑史有二,曰世界史,曰一国史是也。予之所欲修本邦史,亦一国史也。且世界之史修之固难,一国之史亦不为易。

盖鸿荒之事不可考,是东西之所同。然征诸旧记,神圣之世,运属草昧,王化独被西阪,德泽未遍东方。神武天皇以神圣英武之姿,起师东征。遂统一海内,奠都大和,以安神器。置造主祀神祇,以定万世无穷之皇基。绥靖继之,诛不轨,正天位。自安宁至开化,政令简易,垂拱而治。崇神重神祇,定天社国社,奉安神器于笠缝,更摸造之,奠宫中,置四道将军,以征不逞。皇威远及,任那来朝,此为外国朝贡之始。垂仁以土偶代殉死,开沟洫便灌溉,其仁深矣。虽有挟穗彦之乱,不日伏诛。景行亲征,服熊袭。及其再叛,皇子日本武单身戮其渠师,又平虾夷之乱。成务分国置首长,治国规摸备焉。仲哀讨熊袭,中道而崩。神功代总兵戎,先征三韩,继定熊袭,扬威于海外。应神之朝,王仁献经书,文教爰兴。仁德恭俭仁民,海内殷富,世称圣主。安康山宫之变,待雄略果断乃平。清宁无嗣,幸有皇胤在民间。迎面立之。显宗仁贤,揖让相承,宽仁治下,民富年丰。武烈崩,继体入嗣,历安闲、宣化二代,至钦明,佛法东渐,敏达禁之,用明信之。群臣轧轹,祸及至尊,崇峻遇弑。厩户制定宪法。苏我氏僭逆,至行废立。自从推古、舒明至皇极,皇子中大兄与镰足,族诛苏我氏,天位乃定。乃辅孝德,振兴诸政,始建元曰大化。行改革之政,置八省百官,定户籍、班田、租庸调法,遣使于唐,结邻好,派留学生。于是学术、制度、法律,凡百技术大备。天智登极,制礼肇仪;文物粲然,振古无比;称曰中宗。壬申之变,弘文崩于乱,天武逆取顺守,制律令,定禁式九十二条,最用心武备。历持统至文武,大兴学校,始行释奠,更撰律令,后世遵奉。元明、元正,正坤德,临区宇,《诸国风土记》、《古事记》、《日本纪》诸书,成于此时,称曰女中尧舜。圣武信佛,孝谦纵欲,废嗣践祚;奸僧恃宠,觊觎神器;清麻吕忠节以安天位。光仁韬晦,待时龙飞;天地清明,奸慝屏息。桓武迁都平安,一千馀年,神器所奠;委任田村,平定虾夷。嵯峨、淳和,兄弟相及,善继善述。华萼之美,千古有烨。《令义解》成于此时。仁明舍长子而立幼主,以成人臣摄政之始。清和抖擞勤苦,旋养成藤氏之权。基经废暗立明,史无贬辞,明于治体,关白诸政。关白始于兹。光孝恭俭勤政。宇多继绍,揽权振纲,拔擢道真。道真博学硕德,练达政治。幼主信谗,其用不终。醍醐之朝,材能列位,世称延喜之治。至朱雀,封豕长蛇,东西煽乱。天庆之乱,责在于相家。村上图治,朝野肃然。天历之政,亚于延喜。冷泉、圆融、华山,相继而立;相门益横,天下之事不可复言;文学之盛推此时。后冷泉时群盗满野,公卿不忧,一任武臣。赖义、义家征东奥,此曰前九之役。堀川之朝,东方再乱,义家平之,此曰后三之役。大权之移武臣,实兆于此时。后三条能总乾纲,励精为治,权臣屏息;惜哉宝祚不长。白河爱憎任意,奢侈无极;院政四十年,上下凋敝,遂使天下之武夫不复畏朝宪。鸟羽溺私爱,令崇德让位近卫,于是有保元之乱。自厥时后,京师骚扰,或父子相贼,或兄弟相仇,遂为平治之乱。平清盛负功专横,幽法皇胁上皇,罪恶贯盈。重盛忠孝,乂亲格君,不幸早世。赖朝席父祖之遗业,崛起于伊豆。义仲强悍,鸱张于信浓。京师骚扰,銮舆播迁。坛浦之战,惨亦甚矣。及后鸟羽朝,大权归于镰仓;国司置守护,庄园置地头;坐制海内,谁为是谋。帷幄有广元,祸起于萧墙。骨肉相害,源家亦索焉。北条氏最桀黠,以陪臣执国命,迁帝废太子。承久之事,有不忍言者。然泰时、时赖,勤俭抚民,定式目以后致小康。后宇多朝,元兵来寇,时宗歼之,其功伟矣。高时悖慢,众心日离。后醍醐英明,提兵讨之;勤王之师,起于四方,立诛狡童;然庙谟失宜,大业陵迟。尊氏乘衅,遂图反逆;正成、义贞前后战死,南风不竞。至后小松,父子成礼,南北合一。义满骄僭,屈于朱明。义政泰侈虐下,遂为应仁之乱。辇毂之下,干戈鼎沸;群雄四起,割据分争。早云徒手,并吞八州;元就讨贼,平定二道。信玄据甲斐,谦(原文作“镰”)信起越后;龙骧虎视,争雄不决。信长起于尾张,先定畿甸,挟天子令诸侯,大业将就,俄遭弑逆。秀吉讨光秀,继信长绪业,西伐东征,威服群雄,海内荡平,威振鸡林。家康以盖世之雄,率素附之士,一战定业,再战灭丰臣,翼戴王室,封建诸侯,以开驩虞之治。后水尾垂拱,与民休息。秀忠家光制强藩。后光明英迈,志存恢复,宝祚不长,志士叹息。吉宗俭勤率下,举资谋政,除害兴利,称幕府中兴之主。家齐初政,禁奢侈,张武备,一时称宽政之治;末年骄奢,幕政以荒。光格好学恤民,勤王之士出于草莽。仁孝孝明之际,外邦来乞互市,尊攘之说大起。幕政日非,家茂西伐无功。庆喜察时势,奉还政权。今上以天纵之资,亲裁万机,废门阀,举贤能,与外国修盟。遂制定宪法,开设国会。维新之伟业,上光祖宗,下垂来裔。宝祚之隆,当与天壤无穷者,信矣。

上下数千年,纵横数千言。总括大势,亦精亦该。真大文字,真大手笔。—— 乙未中元之节 成斋 重野安绎妄批