目录 明史演义
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  却说世宗既得皇嗣,取名载基。益信方士有灵,非常宠信。自是道教盛行,佛教衰灭,菩萨低眉,不能不让太上老君,独出风头。巧值大兴隆寺被灾,御史诸演揣摩上意,奏请顺天心,绝异端。夏言又请除禁中佛殿。原来明宫里面有大服千善殿神佛,藏有金银佛像及各种器具。相传系元代敕建,至明未毁。世宗得夏言奏章,即命偕武定侯郭勋,大学士李时先去察视。言等奉命入殿,殿中所列无非是铜铸的如来,金装的观音,以及罗汉、韦驮、弥勒佛等类,恰也习见不鲜,没甚奇异。及步入最后一殿,但见壁上的蜃灰,半成污垩;檐前的蛛网,所在纵横。殿门关得甚紧,兽环上面衔著大锁,锁上所积尘垢,差不多有数寸厚。当问殿中住持索取锁钥。住持谓中有怪异,不宜轻启。夏言怒叱道:“我等奉旨而来,怕甚么妖怪不妖怪?”住持不得已,呈上钥匙,哪知钥已生锈,插入锁心,仍然推启不动。夏言更命侍役击断大锁,启门入内。门内黝黑深邃,差不多似酆都城,各人鱼贯进殿。凝神细瞧,并不见有丈六金身,庄严佛像,只有无数的奇形鬼怪,与那漆鬓粉脸的女像,抱腰亲吻,含笑斗眉。最看不过去的,是有数男像及数女像,统是裸著身体,赤条条一丝不挂,彼此伏著地上,作那交媾情状。秘戏图无此媟亵,欢喜禅竟尔穷形。夏言不禁愤愤道:“佛门清净,乃有这等秽事么?”言毕,即与郭、李两人一并出来,入廷覆旨,直陈不讳,且请把所有的异像瘗诸中野,不得渎留。世宗道:“既有这般邪移,应一律销毁,免得愚民无知,发掘供奉。”随即发遣工役尽行拆毁,把各种支离偶像一一销熔,共得一万三千馀斤。还有金函玉匣,内贮佛首佛牙等,统共毁去。殿宇遗址改筑慈庆、慈宁宫,奉两宫太后居住,这也不消细说。

  惟皇子载基,才生两月,忽然间生了绝症,竟至夭逝。世宗不胜哀悼。幸王贵妃又复怀孕。足月临盆,生下一男,取名载壑。接连是杜康妃、卢靖妃各生一男,杜妃子名载垕,便是后来的穆宗;卢妃子名载圳,后封景王,就国安陆,继迹兴藩。世宗连得二子,方减悲怀,只把那亡儿载基赐谥哀冲,称为哀冲太子罢了。后来世宗又得四子,一名载,一名载??,一名载㙺,一名载,俱系妃嫔所出,并皆夭亡。看官听著,世宗八子,统出妃嫔,想正宫皇后,当然是无子呢!小子查阅明史,世宗共有三后:第一后是陈氏,前文亦曾叙过。陈后性颇褊狭,一日与世宗同坐,张、方二妃进茗,世宗见二妃手似柔荑,握视不释。后投杯遽起,触怒天颜,大声呵斥。后适怀妊,坐是堕胎,惊悸成疾,一病即崩。第二后就是张妃,妃既继位中宫,从夏言议,亲蚕北郊。嗣又率六宫嫔御,听讲章圣女训,倒也有些淑德。不知何事忤了世宗,竟于嘉靖十三年废居别宫。十五年谢世,明史上未曾叙及被废情由,小子也不敢杜撰。第三后乃是方氏。世宗久无子嗣,用张孚敬言,广选淑女,为毓嗣计,即选方氏、郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏九人,同册为九嫔。张后被废,方氏以九嫔首选,继立为后。旧制立后,第谒内庙。世宗独援庙见礼,率方氏谒太庙及世庙。颁诏天下,饬命妇入朝中宫。统计世宗册立三后,要算立方后时礼节最繁,但玄鸟降祥,偏锡下陈,这也是命中注定,不能勉强呢。世宗以正宫无出,理应立长,遂于嘉靖十八年立子载壑为太子,封载垕为裕王,载圳为景王。载壑事见后文,姑且慢表。

  单说世宗既信任邵元节,屡命设醮。其时四方道流,趋集都下。江西龙虎山中的张天师,名叫彦頨,亦入都谒见。世宗与他谈论道法,他以清心寡欲四字为对,颇合上意,遂加封为正一嗣教真人,赐金冠玉带蟒衣银币,留居京邸,令与元节分坛主事。坛场铺设,尤为繁备,上下共计五层:下一层,按照五方位置,分建红黄蓝皂白五色旗;第二层,统是苍松翠柏扎就的亭台曲槛;第三层,有八十一名小太监,各穿法服,手执百脚长幡,按方排立;第四层,陈列钟鼓鼎彝等物;第五层上面方是正坛,金童玉女列队成行,四面环著香花,中央著巨烛,上供三清等像。青狮白象,跃跃欲生,香烟袅绕九霄中,清磬悠扬三界上。这位正一真人张天师彦頨,戴金冠,系玉带,服蟒衣,手秉象简,通诚祷告。世宗就坛行拜叩礼,只听张天师口中念念有词,呼了几十回天尊,诵了两三次祝文,忽觉炉内香烟,冉冉上升,氤氲不散,凝成祥云。巧值红日当空,与那缥缈的云烟,映照成彩,红黄蓝白,回环交结。坛下文武各官都说是卿云乣缦,捧日光华。世宗瞧著,亦很觉奇异,正在惊喜交集的时候,又听得空中嘹亮,声婉且清。举头上眺,恰有一双白鹤,从彩云深处回翔而下,绕坛翩跹。三匝后,依旧冲天飞去。此时的世宗愈信仙人指化,望空拜谢。待至还朝,百官齐声称贺,三呼万岁。世宗益喜,赏赐张天师彦頨金帛无算。彦頨遂请还山,世宗挽留不住,乃遣中使送归。天师归后,不意住宅被火,由中使覆奏,忙发内帑万金,重与建筑。给事中黄臣谏阻道:“从前栾巴、郭宪,噀酒止火。彦頨果有道力,何致回禄临门?请陛下不必代治!”世宗不听。天师遂坐享华厦,禄养逍遥。未几天师病死,世宗命如列侯例,厚给恤典,且为之叹息数日。

  已而世宗南幸承天,谒见显陵。邵元节在京中,患病不从。病且死,语门徒邵启为道:“我将逝世,不能再赴行在一见皇上。但烦你转达行辕,我死后,陶典真可继我任。”言讫即逝。邵启为谨遵师命,驰讣行在。世宗方驻跸裕州,闻报大恸,亲书手谕,颁发礼部。所有营葬恤典,如伯爵例,并命中官护丧归籍。一面召陶典真至行在,加给禄俸,令他扈跸南行。

  典真南冈人,一名仲文,少时为黄冈县掾吏,性喜神仙方术。尝在罗田万玉山中,练习符箓,颇得微验。邵元节微时曾与往来。元节得宠,念著友谊,代为疏通,得除授辽东库大使。秩满至京,往谒元节,免不得恭维数语。元节叹道:“你初次到京,哪知我的苦处?我年已老迈,精力欠佳。屡次上表乞归,偏是皇上不准,留我在京,演授法事,我实是力不能及了。现在宫中兴妖作怪,惊惶的了不得,委我祷禳,我尤日夕无暇。你来此正好,替我出力,我也可以息肩了。”仲文道:“果承荐举,尚有何说。”当下寄寓真人府内,由元节入宫面禀,愿荐仲文自代,世宗自然准奏。仲文仗著道法,即日至宫中驱禳,焚符讽咒,祷告了三日三夜。果然妖氛不起,怪异潜踪。究竟这宫中有妖无妖,有怪无怪,据《明宫轶闻》,谓有黑气为祟,漫如浓烟。又每夜闻木鱼声。一宫娥颇有胆力,闻声夜起,到处细听。但闻怪声出自阶下,便用小石为记。待至黎明,面奏世宗。当命人移阶掘土,挖至数尺,果有木鱼一具,质已朽腐,投诸烈火,有绿烟一缕上冲,气甚臭恶,袅袅不绝。嗣经仲文入禳,黑眚消灭,禁掖平安。世宗虽颇信重仲文,但总道是元节传授,所以有此法力,灵效非常。及元节临终,复荐仲文,当即记著前事,立命召至,令他从行。

  到了卫辉,时当白昼,天日清和,春光明媚。世宗心舒意惬,对景流连。猛然间有一阵旋风从西北来,吹得驾前的节旄都在竿头盘绕。沙飞石走,马鸣声嘶,护驾的官吏都吓得面如土色。世宗忙召见仲文,问这旋风主何朕兆?仲文跪奏道:“臣已推算过了,今夜防有火灾。”世宗惊道:“既有火灾,应该醮禳。”仲文道:“劫数难逃,禳亦无益。况行道仓猝,一时亦不及设坛呢。”世宗道:“这却如何是好?”仲文道:“圣驾应有救星。料亦无妨。惟请陛下飭令扈从,小心保护为要。”世宗点首。是夕黄昏,便令扈从等人熄灯早睡,又饬值夜吏役,分头巡逻,不得怠慢。戒令已毕,世宗才入御寝,亦吹熄灯烛,早早的就寝安眠。谁知睡到夜半,行宫后面忽然火起。熊熊焰焰,顷刻烛霄,宫中扈从各人,骤遇火灾,统是仓皇失措,夺门乱窜。又奈这火从外面烧入,竟将各门挡住,仿佛是祝融、回禄,代守宫门。宫内窜出各吏役,逃命要紧,管不及有火没火,统从火堆中越过,不是焦头烂额,也被燎发燃眉。有几个应罹火劫的,受著几阵浓烟,已皆晕倒,烧得乌焦巴弓。世宗本有戒心,闻外面是哔剥声,慌忙起床。启户一瞧,已是红光满目,照胆惊心。当有内监等前来扈驾簇拥而出,不防外面已成火圈,无路可走,只好重行退还。世宗因仲文言,自知无碍,便语内侍道:“休要惊慌!朕躬自有救星。”道言未绝,门外已有人抢入,不及行君臣礼,忙将世宗背在身上,从烟焰稍淡处,冲将出去。走至宫外,俱幸无伤,才将世宗息下。世宗瞧著,乃是锦衣卫指挥使陆炳。炳顿首问安,世宗亦慰谕道:“非卿救朕,朕几葬身火窟了。但陶卿曾谓朕有救星,不料救星就是卿呢。”正说著,陶仲文亦踉跄奔至,须眉多被焚去。世宗与语道:“卿何故也遭此灾?”仲文道:“陛下命数,应罹小灾,臣适默祷,以身相代,所以把些须惊恐,移至臣身。陛下得安,臣何惜这须眉呢。”世宗大喜。及火势已熄,回视行宫,已成焦土,检查吏役伤亡了好几百人。世宗命循例抚恤。授仲文为神霄保国宣教高士,给予诰敕印绶,特准携带家属,随官就任。及至承天,谒显陵毕,命作新宫,以章圣太后合葬。是时章圣太后已崩,世宗有意南祔,所以南巡承天,阅视幽宫。至此南祔议决,才还京师。是年九月,奉葬章圣太后于显陵。世宗又送葬南下,不消细说。惟世宗南巡时,曾命太子监国。至还都后,陶仲文又进清净养心的道诀,世宗甚是信从。一日临朝,谕廷臣道:“朕欲命太子监国一二年,俾朕在宫摄养,康强身体,再行亲政。”廷臣都错愕相顾,不知所对。太仆卿杨最心中很是反对,因见廷臣无言,也只得暂时含忍,待退朝后,恰抗疏上奏道:

  臣入朝时,闻圣谕由东宫监国,暂得静修。此不过信方士之言,为调摄计耳。夫尧舜性之,汤武身之,非不知修养可以成仙,以不易得也。不易得所以不学,岂尧舜之世无仙人?尧舜之智不知学哉?孔子谓老子犹龙,龙即仙也,孔子非不知老子之为仙,不可学也,不可学岂易得哉?

  臣闻皇上之谕,始则惊而骇,继则感而悲。犬马之诚,惟望陛下端拱穆清,恭默思道,不迩声色,保复元阳。不期仙而自仙,不期寿而自寿。若夫黄白之术、金丹之药,皆足以伤元气,不可信也,幸陛下慎之!

  为这一疏,大忤帝意,竟下诏逮最下狱,饬镇抚司拷讯。最不胜搒掠,瘐毙狱中。随进陶仲文为忠孝秉一真人,领道教事。寻加少保礼部尚书,晋授少傅,食一品俸。还有方士段朝用,交结武定侯郭勋,谓能化器物为金银,当将所化银杯托勋进奉。世宗称为天授,立封朝用为紫府宣忠高士,即将所献银杯荐享太庙,加郭勋禄米百石,嗣复加封翊国公。嗣是东宫监国,说虽不行。惟世宗常不视朝,日事斋醮,工作烦兴。给事中顾存仁、高金、王纳言,皆以直谏得罪。监察御史杨爵忍耐不住,竟上疏直陈五大弊:一由郭勋奸蠹,任用肆毒;二由工作不休,朘民膏血;三由朝御希简,经筵旷废;四由崇信方术,滥加保傅;五由阻抑言路,忠荩杜口。看官!你想这五大弊都是世宗视为美政,瞧著此奏,能不震怒异常么?当下逮狱拷掠,血肉狼藉,死了一夜,方得苏醒。主事周天佐,御史溥𬭎,上疏论救。皆下狱受刑,先后瘐死。因此群臣相戒,无敢再言。时大学士张孚敬屡进屡出,于嘉靖十八年卒于家,世宗尚追悼不已,赠职太师。李时亦已病终,礼部尚书监醮使夏言,升任武英殿大学士;导引官顾鼎臣,升任文渊阁大学士。两人最得帝宠,所有建醮时的荐告文,尝由两人主稿,创用青藤纸书朱字,称为青词。青词以外,又有歌功颂德的诗章,亦多属两人手笔。顾鼎臣进步虚词七章,夏言进修醮诗,有“宫烛荧煌太乙坛”等句,均为世宗所称赏。内外官吏彼此相效,盛称祥瑞,侈颂承平。风气一开,谀词竞进,遂引出一个大奸贼来。前此如江彬诸人,未尝不奸,但未及若人耳。正是:

    方外诸人刚获宠,朝中巨猾又专权。

  欲知奸贼为谁,待下回详述情由。

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1996年1月1日,这部作品在原著作国家或地区属于公有领域,之前在美国从未出版,其作者1945年逝世,在美国以及版权期限是作者终身加75年以下的国家以及地区,属于公有领域


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