明谷集 (崔锡鼎)/卷二十
疏箚
编辑陈时务四条箚戊子
编辑伏以如臣不肖。滥辱知遇。早忝清华。遂跻崇显。屡遭颠踬。辄烦湔祓。前后所蒙。冠绝群僚。秋毫皆造化也。及至近日。乃有加焉。数月之间。异恩重沓。何以报之。不知死所。纵欲殚竭心力。以图裨补。而才具识量。本无愈人。若何以称塞万一。仍念经远谟猷。非可以造次关说。变通事件。亦难以独见禀裁。目下时急酬应。不过零琐簿书。经邦之事业蔑如。有识之讥诮四至。窃位素餐。臣实知罪。抑臣兢危踪迹。不分久安于朝右。若终无一言。则是上负圣恩也。今春在职时。拟上箚本。历陈平昔之所隐度。未及投进。旋出郊次。耿耿在心。思欲一献。玆敢别为缮写。仰备乙览。惟圣明留神财幸则幸甚。臣不胜惓惓之至。
答曰。省箚具悉卿恳。册子中所陈四条。不可不商确变通。令庙堂熟讲处之。俾有实效焉。
按方今政弊民瘼。难以毛举。而若言其最切处。则良役邻族之弊是已。我国之民。田役轻而身役重。一人之身。当绵布二匹之役。又纳人情一匹。谓之后木。其役实为苦重。且良民及无荫之人。一入军保。身名贱污。婚娶以之不售。人皆百计谋避。如就死地。以故或有逃故。则搜括充定之际。邑里骚然。闲丁难得。则于是乎以各面村民定为牌头。使之望纳。而若显然指名书纳。则便成仇怨。故使之密封投器。如汉时酷吏缿筒之规。所谓牌头。既畏官令之严。良民皆有藏身之所。不得不冒侵有役之民。捏诉有嫌之人。被其侵诉者。投状纷纭。一易再易。至于数月而不止。此搜括之弊也。应役良丁。率多饥寒之辈。不堪身役之苦重。或绝迹远去。或撤家少避。情状难以的知。故朝家定以十年之限。使之督现。十年不现然后。始谓真逃。方许代定。未满十年之前。皆侵征于一族。如无一族。则侵征于邻里邻族。如或不胜诛求而逃避。则移征于邻之邻族之族。至于良役之物故者。其家告状。捉致三切邻。捧招得实然后。征捧作纸。兼捧五六匹之布。十数两之钱。盖为报知兵营及上司文簿路费。而且责官得代定之债而然也。贫民既治其丧葬。家力已屈。许多作纸等物。何由办出。迁延未纳。至于数年。则未出故案之前。不得不征捧于故者之孤寡。此所谓白骨征布。其家贫不能纳。则亦侵于邻族。此则邻族之弊也。良民既应自己之役。又被侵于一族之役。或一家内。三四父子应役者有之。或一身叠应数三族役者有之。终岁作农而尽归于供赋。竟夜织布而悉入于应役。耕夫腹不得饱。红女身不得着。其困穷愁怨之状。不可胜言。经曰。抚我则后。虐我则仇。天命之去就。亶在于人心之向背。而民生之困穷愁怨如此。则国家危亡之患。可立而待。呜呼。可不惧哉。为今计者。莫先于祛其邻族之弊。又当先除逃者限年之法。且改故者成案之规。逃者统首告于面任。面任即告于官家。勿问真逃诈逃。随即补充。故者面任即告于官家。即招切邻捧招。趁即充定。而革去密封搜括之法。勿征债物于故者之家。凡逃与故。皆即令统内充补代定。统内如无闲丁。则以邻统充定。邻统如无。则令里内充定。盖村闾邻近之间。逃故之真伪。自相谙悉。诈伪者无所容其奸。随阙塡充。则无岁末纷沓之弊。统内代定。则无阖境骚扰之弊。不征债物。即出故案。则无白骨征布之弊。又必申明户籍去来之法。则逃者虽离去于此。将发现于彼。可祛迁徙靡定之弊。且逃故之类。勿为先报于上司。不多日代定之后。并其新定者。报知于上司。则无迁延时日侵征邻族之弊。逃故者。只令报于主管各司。勿令经由于兵营及兵曹诸处。兵营所属之军兵。只报于兵营。兵曹所属之骑步兵。只报于兵曹。唱准奉足。则只报于校书馆。司仆诸员。则只报于司仆寺。各军门正军及保人。只报于各其衙门诸上司。良役皆仿此为之。则各邑色吏。无诸处纳债之弊。岂不简约而易行也哉。或曰。闲丁既甚难得。征族已成规例。远族及姻亲。虽不可侵征。至于兄弟叔侄。系是至亲。一人之役。分征于各人。有何不可。此言似矣而有不然者。凡人之族。未能一定。或有远族而无一近族者。或有近族而多少不适者。假令逃故之类。有兄弟叔侄强近之亲。其各人等。绝无无役之民。皆有身役。其自身之役。尚难于备纳。他人之役。虽尺布一金。何可并征而不恤乎。况所谓一族。只有兄弟中一人。则一人势将专当。或元无近族。则无处可征。外方官吏。将以疏族及姻家。指为近族。勒征而充数。此决不可行也。既革邻族之谬规。又必严立科条。罪其守令。而如是立法之后。或有犯禁侵征者。申饬各其道臣。随闻请罪。又令御史另加廉察。随现启闻。依定式勘罪。勿复挠改。则积弊可以除去。而苍生得以苏息矣。曾于暗行御史柳泰明别单。及原州牧使李昌龄上疏覆启。既已略陈。今复备论如此。
〈右革邻族。以除民怨。〉
按近年害民之事。邻族为最甚。其次钱弊是已。我国数百年。不行钱货。故乡村之人。皆以米布为货。春穷之时。贷出米谷于他人以救急。至秋还偿。而每十斗。倂息以十五斗为式。谓之长利。以此村间无困蹙之患。一自行钱以后。贫民当春出贷。必以钱许贷。设令春贷一两之钱。则以春市直二斗米论。到秋以钱一两五钱。计捧米谷。而以秋市直五斗论。倂息为七斗五升。视其本。已过三倍。年事登熟。则又不翅几倍。贫民不胜其苦。甚者或春贷一两。而逐朔增息一钱。则秋后至于一两六七钱。又或债主靳固。不即出贷。则急于连命。以一两倍息请贷。则秋后二两之直。为十斗米或十五六斗。如此则贫残之民。终岁力作。竭其地之出。以报公私债。其馀几何。此不可无变通也。凡子贷银钱者。以十分之二。定式还偿。此即古今通行之规也。以米谷贷偿者。十分之五。固是通规。而或有十斗之利。亦以十分之二为式者。乡中士夫社仓出贷。间或有之。此实平适而可遵行也。今宜酌定钱货出贷之规。以十分之二为式。春贷一两者。秋捧一两二钱。米谷则以十分之五为定。春贷谷十斗者。秋捧十五斗。定为永规。毋或挠改。如有不遵朝令而私自加征者。令贷出人告官治罪。亦许傍人指告。俾绝如前之弊为宜。三代之法。每一夫受田百亩。十而取一。欲令民产齐一。无甚富甚贫之家。秦汉以后。此法毁废。我国制民无法。贫富固已不齐。一自行钱之后。富者益富。贫者益贫。行钱未满二十年。而其弊日以益甚。外方之民。皆望其革罢。而今则公私行用已久。其势难于遽罢。惟当设为法禁。改其贷钱取息之偏规。则贫残之民。庶有一分苏息之幸矣。或曰。若改贷钱之式。则债主不肯给债。贫民当春益困。此为难处云。而有不然者。债主之出钱。其利比前虽减。藉令今春闭债。复有加息之势。则诚有此虑。今若永为定式。则与其锢闭而停息。不如出贷而取二分之息之为愈。不必以此为疑。且富户无多。而贫民至众。富户不足恤。而贫民可矜。今此改定之式。至众而可矜者皆悦。无多而不足恤者不愿。则王者不忍人之政。何可一任富户之侵剥而莫之改乎。此外行钱之弊。如邑宰之贪饕。吏胥之受赂。盗贼之窃发。种种害民之端。非止一二。今不能索言矣。
〈右矫钱弊。以纾民困。〉
按方今闲丁搜括。为外方之痼弊。已悉于革弊第一条。士族之外。无荫良人。皆怀怵迫之虑。不可不善为区处。且厘正厅事目。校生考讲不通者。姑勿定役。征罚布二匹。姑勿定役。诚幸矣。罚布二匹。与骑步兵之役无异。不亦重乎。即今外方校生额外冒入者甚众。两西则一郡邑。或千名或七八百名居多。两南亦然。湖西则虽不如远道。少不下数百云。厘正新法之初。讲规稍严。数年之后。缓弛如前。通一道考讲不通。不过十人。或不满十人。如是而其能有劝课之效乎。今宜别为定式。儒林乡族外。无荫闲游之人及良民无役者。许令入属于校院西斋。乡校则依法典定额。州府七十人。郡五十人。县三十人外。皆称额外。每名收绵布一匹。勿定军役。其有才者。从自愿试讲制。三次入格者。方许除布。书院则法典无定额。今酌定州府郡县。比校生各减十人。额外则征布免布。如校生例。校院实额有阙。则令斋任荐额外文行可合者十人。本官试讲制升补。且外方皆有军官而无定额。今酌定州府一百人，郡七十人，县五十人。称以武学生。额外则如校院无定数。从愿许入。亦收绵布一匹。春秋试艺。三次居首者。方许免布。实额有阙。则以额外试才升补。夫如是则儒乡士族外。无荫良人。皆有归宿之处。所馀只军保而已。军保有阙。以军保子枝充补。则不患不足。盖凡民百人之子枝。恒过于百人故也。即今承平日久。武备亏疏。守令无手下亲兵。军官百人或五七十人。临乱不无所益。且三代古制。国子学生。无事则讲明礼义。有事则教习车甲。校院生。临乱则或可倡义。为捍王御敌之用。岂不好哉。且外方多有募属军官除番纳布之类。私门专利。在所当禁也。摠而论之。户布之法。逐户征布。父子兄弟异居者。皆入于率户。其非亲戚者。浑入于挟户。则民户日缩。坊役难支。丁钱之法。计口征钱。奸民避役者。图漏于帐籍。贫民无依者。转徙于他境。则漏口无以防奸。流民必至征族。此户布丁钱之所以难行也。今此校布之法。士族及军保外。无荫良人。分属于校院武学。各具案录。无有隐蔽。勿定军保。则厌避之心差宽。从愿许入。则骚扰之弊自祛。一人单匹。视罚布减半。而不至甚难于办纳。合计摠数。将不下数千同。而足以充用于经费。逃故未充之代。以此移送。则各司苟艰之弊。亦可因此而少救。此非臣造次思得之策。积久商量。且与有识人相究讨者也。今若定行。岂胜幸甚。
〈右收校布。以处闲民。〉
按即今南北二边。久无警报。积安之馀。安知有何样事端。清人之待我国。姑无可虑。而一朝人事嬗变。则彼中情形。比前顿别。彼人或将奔迸于沈阳，宁固㙮等地。与我密迩。虽残败之馀。犹足以制驭小国。或征军兵。或索粮械。小国民力。将何以堪。又况他人入主燕京。则其势必将来侵我国。当此之时。东国君臣。且苦兵矣。倭人亦姑无衅端。惟当谨修交好。而讲和息兵。已过百有馀年。安保其永久无虞。见今所可虑者。且有西南海浪贼。十年之间。荒唐船之往来我境。连续不绝。今虽以渔采为事。水路既熟之后。我国虚实。得以备谙。前头之忧。有不可胜言。水陆备御之策。不可不及时讲究。前日湖海绣衣之行。臣请令巡审海防形便。李寅烨以南北岭隘。加意制置事。陈疏论请者。皆以此也。国家无事则诚幸矣。脱有缓急。所恃而御敌者。惟束伍及水军耳。诸军门士卒。颇为精壮。而束伍则率以疲劣贫残者充之。每于点阅射放之际。军装蓝缕。技艺迂疏。将以此抗莫强之贼。其亦难矣。金演为岭伯时。状请束伍给保。其说诚然矣。但许多军保。有难趁即充补。宜令元军自得。兄弟子侄及邻里人。勿令官家搜括。每人定良保一名米十斗。贱保则二名。各米五斗为率。则入者无怨矣。近来外方戎政疏虞。或值年凶。辄停试阅。今后虽当荒岁。必令本邑守令。春秋点试。毋或如前抛弃。义州以东直路至安州。如六镇例。皆为独镇。本官为主将。非独镇之处。则以兼营将为主将。则军伍稍胜而备御有方矣。至于水军。以减给代布称冤。其保人则以加定升尺为闷。怨苦多端。皆怀离散。临乱将何以得力。宜善其法。择其将。以尽抚驭之道。斯为得矣。且法典镇管之规。今废不行。宜遵故相臣柳成龙之言。稍复古制。则其于备御之方。为益不少。曾于戊寅箚中。既已陈列。今不敢烦缕矣。
〈右制保米。以宽束伍。〉
因李观命疏。陈辨辞职疏。己丑
编辑伏以臣得见前承旨李观命疏本。诋斥臣身。既非一端。其所为言。不比寻常。臣不胜瞿然骇悚之至。胪列诸条。尽有可辨。则臣安得嘿然而已乎。都堂之选。既据本馆之公论。而择采遗珠。人无异议。今乃各立标目。恣意句断。何其论人之大容易耶。李济之兼带。盖有说焉。其文学固有定价于搢绅。而才术亦尝著声于中外。国子铨部。又已历践。则资望素轻之云。既是意外。至于奔趋之斥。是何言也。闻其恬靖自守。不喜出入。见称于人。自臣之居相府。非公事。迹不及臣门。臣以是益信其前闻也。其所丑诋。无亦近于谓随夷溷耶。凡今朝臣中。忠朴刚果。尽心奉公。如济者比。恐未多得。今以滥居为诟。不亦异乎。赵翼命之翰荐。许多先进。皆已佥可。则其不悖于公议。自可知矣。然数件得失所争。不甚大段。而至于礼记类编一款。所以罪状贱臣者。不遗馀力。至以诬圣侮贤为目。关系甚重。非如就事论斥。玆不暇以繁絮为嫌。敢复毕陈焉。大学听讼章。不为释本末传。臣有所受之矣。先正臣文成公李珥论晦斋改定大学曰。听讼一节。别为释本末章。寻常未知其稳当。珥岂有不笃于尊信朱子而然哉。盖三纲八条。既为大题目。而淇澚诗为明德之至善。烈文诗为新民之至善。而明德为本。新民为末。则本末之义。自包于其中。虽不立释本末之目。亦自不害故也。今所编次。既无经文之移换。又有緖论之可据。而若以信用先正之论为罪。则臣亦甘受矣。中庸二十八章。则一章之内。有两子曰字。有违于朱子分章之例。故附注曰。末段恐为下章之首。或首段当入于前章之末云云。夫以朱子义例论之。则此段宜有厘正。而犹不敢直为移属。独于附注。只得疏论其所以。初无一字移动。臣不敢知。割截而釽裂者何句。移东而缴下者何段耶。印本具在。焉可诬也。若以欲仿朱子之例为罪。则臣亦无辞矣。费隐章附注上条。谨述程子之说。下条亦取语类所论。以备参考而已。初非别生新义。求异乎先贤。臣之所笃信者。正在于程朱。而今以显有不信底意斥之何也。又以庸学还编为言。庸学已经先贤表章。列于四书。而朱子通解。还入于学礼。盖圣贤论学。庸学最切。故谨遵通解之例。还编于学礼。东儒权近所编礼记浅见录。还存庸学于书中。亦得此意。今还两篇而幷列章句于本经。则正所以表章。恶在其暗昧也。且先圣论孝之言。莫备于孝经。而详其文体。与戴记诸篇。既甚伦类。礼记孝经。当为附合之论。屡见于朱子雅言。则今以强附为罪。抑又何哉。臣于经传诸书。盖尝积久探索。或不无一斑之见。而至于礼书。则着工多年。粗有硏核。尝谓朱子后来之孔孟。文成我东之朱子。凡于编摩注解之间。悉皆根极乎朱子。折衷于文成。则臣不敢知。何者为诬圣侮贤。何者为自欺欺人耶。凡臣所述类编意义。既有章下附注。又有卷首序文及卷末或问。既被官印。布在耳目。心公眼明者。自可晓然。而今忽抉摘妆撰。肆口嘲骂。横加以莫大之罪名。岂急于持人而未暇着眼考阅耶。独其责臣以遇灾引咎。不过为应文数备观瞻。则其言诚是。方今国势之岌业。民生之困悴。实有廪廪之忧。而非常之灾。叠见层生。如臣无状。窃据元辅。曾不能措一政施一事。有可以回天怒慰民望。则理宜奉身引退。以避贤路。而迟徊于宠眷之下。濡忍于去就之间。草草陈免。未果力辞。此诚臣之罪也。虽微言者之刺斥。有识之士。想亦窃议之矣。噫。臣蒙被不世之殊遇。得备任使。其亦久矣。酬报全蔑。衅尤徒积。平居循省。固深惭惧。而又不能协和朝议。孚感情志。一二注措。动被疵毁。至于遗经编录。亦腾章奏之间。讥评狼藉。诋辱无限。其不敢因仍冒居于百僚之首。重损清朝之事体。亦已明矣。伏乞圣明特回鉴谅。将臣职名。亟行镌革。以谢人言。以安贱分。千万幸甚。臣无任惶陨祈恳之至。
答曰。省疏具悉卿恳。李观命疏语。专出党伐。已不胜其慨叹。而至于礼记类编事。其抉摘妆撰。必欲构陷之计。予固洞烛。而卿之疏陈。又如是明白。诬圣侮贤等语。岂非无据之甚者耶。世道险巇。良可寒心。于卿宁有不安之端也。疏末引嫌。亦涉太过。卿其念国事之扤捏。安心勿辞。即起视事。用副予虚伫之望。
因李观命疏。陈辨辞职疏。三疏
编辑伏以臣之情迹。夫岂可一日而居位。寻单乞免。诚出于万不获已。而日昨僚相之疏。胪列诸条。以为㧑谦之辞。贱臣踪地之危蹙。又加一层。噫。辅相之任。古称百责所萃。而臣之独忝庙堂。已过半年。则所谓灾异之荐叠。民生之困悴。衮职之多阙。谁执厥咎。至于𬣙谟莫定。命令无信。军国之事。棼如乱丝。则臣当首被谴何。而缘臣不职。致令僚相据为难进之端。臣之悚仄靡容。于是切矣。国势时事之艰危若此。则如臣非才无德。已试蔑能者。尤宜早赐斥黜。图任硕辅。终收匡济之效。岂不公私大幸。至其所称在外大臣事。辞句之间。臣固有悚怖者。而又引寇贾故事。则窃恐其比拟不侔也。顷年大臣疏语。盖因浮讹交乱。增一时之疑怒耳。既得事状。宜不至如汉臣之仇怨。若臣之一二陈暴。只得自明其情实而已。事过之后。尚何论相恨之浅深。而乃烦僚相之为言。至望朝家之处置。实非意料之所及也。且于执义赵道彬疏。亦甚瞿然。其论礼记类编。则曰一世之辞说愤激。虽以为未见全书。不容辨论。而其所主意。既甚可怕。李济事则驳论兼带之不足。并与旧践而句断。臣实骇然也。济之才望表著。前疏槩陈。今不必𫌨缕。而两司提举之拟差。铨部佐贰之荐望。皆出于臣。则臣安得晏然而已。其他侵切之言。不一而足。此则有不足多辨者矣。臣既被李观命之刺斥。继起层生之论。龂龂未已。以此情势。其何敢因仍冒据于职次。重损王朝之事体乎。若其衰病不堪之状。有未暇于烦陈。伏乞圣明俯垂矜察。亟允所辞。俾靖私义。不胜幸甚。
答曰。省疏具悉卿恳。日昨左揆第三疏。其所为言。固多未解。欲其共济而望绝和靖。至于所引汉臣事。未必深思。而浅深之说。尤是意外矣。于卿有何不安之端乎。道彬疏语。不过掇拾观命之论。欲为敲撼之计。诚可异也。卿其体予至意。安心勿辞。即起视事。毋孤如渴之望。
因李观命疏。陈辨辞职疏。五疏
编辑伏以臣疾患既无苏善。情迹转益綦危。日上辞单。冀蒙早赐矜允。不至于旷久撕捱。重速衅戾矣。不意昨者。乃又特遣知申。宣谕恩旨。慰释敦勉。丁宁恳至。臣于是惶汗感涕。继之以闷抑也。噫。臣之今日踪地。实无一分冒进之势。虚辱天眷注意非常。窃恐日月之明。亦有所遗照也。近来疏儒辈发论通文及日昨书启。其所以诋斥臣身。固非一二。而臣不欲与之呶呶。自亏事面。至于李晩成在职时疏本。造意遣辞。何等可愕。至曰气势所压。人莫敢指斥。又曰席殿下之恩宠。党比渐盛。声势熏赫。臣览之未半。心骨俱寒。不料人之为言。至于斯极也。人臣而审有此。则流放窜殛。有不足以偿塞。臣之有罪无罪。天鉴下烛。今不敢费辞陈暴。而自臣忝备任使。被人侵诋。今几遭矣。或构以人臣之极罪。或加以搢绅之深僇。拳踼迭起。跋疐相续。斯皆举世之所共知。则今谓之人莫敢指斥。噫嘻是何言也。自古倾轧之际。恒以权势等字为欛柄。昨年乡生之疏。实甚骇悖。而语既无伦。人亦轻微。岂谓清朝枢宰之列。乃有是耶。臣诚悼心失图。莫究其意之何以也。至论类编事。则有曰变乱经旨。割裂章句。刺举讥斥。不一而足。而臣于谏臣疏后。略已辨明。今不须复有𫌨缕也。又得见泮儒李秉鼎书启。则托以所怀。誊进其疏本。辞语张皇。殆过万馀言。条攻类编之说。纤碎支繁。使人看来眩慌。而至引不当引之人。敢援不敢援之事。肆口为言。是则经说之辨。已成筌蹄。惟以极意凌骂。徒快一时之忿争耳。臣虽无似。何可与此辈屑屑较卞。重损其事体乎。昔文元公李彦迪撤去朱子补亡章。取经一章二条以补之。又取听讼章。移置经文之末。文孝公赵翼撤去诚意章本注。易以新义。其书皆已刊行。夫二臣以平日笃信朱子之人。换置经文。改定传注如此。此与愚臣所编述。亦云悬别。而或为腏享之大儒。或为俎豆之贤相。国无异论。人不间然。先正之道德。固非后学所可企及。而向使臣见重一世。取信同朝。得如前辈。则人之非毁。或不至是欤。抑世道日下。设令古人生于此时。亦将不免欤。此则臣之自讼自悼处也。然人言之层激如此。贱迹之兢危如此。而职名尚在。恩遇弥隆。俯仰跼蹐。无地措躬。殆非圣朝体下交孚之义。臣方席稿杜门。以俟处分。冒昧轻进。决无是理。伏乞圣明曲推鉴谅。亟允所辞。俾靖私义。千万幸甚。
答曰。省疏具悉卿恳。噫。朝论溃裂。倾轧成风。而至于李观命之疏而极矣。位著殆空。国事泮涣。一日二日。止泊无期。此何爻象。可谓太息流涕也。李晩成之疏。造意极其危险。必欲倾陷乃已。与昨年乡生之疏。一串贯来。宰臣如此。他何足论。类编事。不过假借而已。其心所在。灼然可知也。秉鼎之托以所怀。誊进未彻之疏。固已无忌惮。而其疏语意。专在于极意凌辱。而不在于辨明也。噫。卿之笃信朱子。岂不如两臣而然哉。良以世道险巇。党习日痼也。于卿少无不安之端。须体寡昧之至恳。且念古人之尽瘁。速出视事。毋孤虚伫之诚。
因学儒金道淳疏。自辨疏。
编辑伏以臣于寻单缩伏中。得见学儒金道淳疏本。其所以攻臣者。措语之间。差若平缓。而游辞眩幻。意实深巧。臣固不欲逐一辨理。以伤事体。而前后章疏。至以斥异息邪为言。则抑有不足怒者。夫所谓异端邪说。皆豪杰之士才量过人者也。前古则如杨墨老佛。诋排圣道。近代则陆九渊，王守仁背违先贤是已。虽辨解经义。迳庭于朱门。如饶鲁，王柏，金履祥诸人。后儒见许以儒家嫡传。而不闻以异端邪说斥之也。况今所争。又别于经义之迳庭。而欲驱诸陆王之流。无亦太不称乎。然不异不耶。而强被其名。至请辟斥。终归诬捏之科。虽欲厌然自掩。亦何可得也。至以臣前疏援引两臣事。斥之以箝人之善计。又以为官刊筵讲。有异于箧笥私藏。臣请有以明之。二臣所著。并皆刊行。而晦斋补遗。则割移经文。改定注解。固不可以一二章句设疑辨论为言。浦渚遗书。则赵翼平生力学。笃信朱子。尝曰。朱子是孔子后一人。经书解说。率皆推演朱子之旨。而间或有差异于本注。大学诚意章。亦非有意于撤去章句。务立新义。此不过心有所疑。不得不随手箚录。以资质论焉耳。孝宗大王在春宫时。进讲孟子。翼以论孟浅说。具疏投进。仁庙特加褒赏。孝庙初服。进讲中庸。又进庸学困得。并请参讲。辄蒙褒嘉之旨。新学小生。不达通义。未谙故事。妄相訾謷。固无足论。而礼书编述。与二臣所改定。不翅相悬。今乃以不可比而同之为言。无乃两臣既为大儒贤相。故迁就顾忌。为此不成说之言耶。臣之引据两臣。本自平实。有何箝人之计。两臣所著。一经睿览。则可以立辨矣。又以臣一不引咎以谢公议为言。夫以考亭之緖正大学。犹有极知僭逾之语。则末学𫍲闻。有此编述。固亦难逃于妄辄之诛。世之经学之士。以公心平说。有所驳难。则此诚臣之所乐闻。而近日朝绅章甫群起嚣然者。终未见其出于公心平说。而惟欲为人求罪。挤之不韪之地。一则曰诬圣。一则曰凿经。至目为异端邪说。臣虽欲引谢。其于非公议何哉。又以臣不辨泮儒疏语。谓之难于为辞而略之。臣之编录。自有颠委。所论诸条。一一可辨。而书启誊呈。既是骇举。且命还给。则臣又何事于呶呶较辨乎。今其言意。若以臣为辞穷理屈者然。良足一哂也。此外讥嘲之言。侵切之语。不一而足。此则有不足多辨矣。至于乡儒崔有泰通文。则直加丑辱。辞意绝悖。有关纪纲。足骇瞻听。缘臣无似。辱天眷而坏体统。无复馀地。世道至此。宁不寒心。今臣所遭。既非等闲论斥。而情迹之难安。又非一端。区区私义。决无仍据职次之理。虽以礼使之道言之。亦宜早赐处分。不至重速衅戾。惟圣明体谅而矜许之。则不胜大愿。且臣前既辞禄而辄受矣。今段臲卼之情。转加一层。冒食常廪。岂安于心。仍寝输送之命。以靖私分。抑又幸甚。臣无任惶灼祈恳之至。
答曰。省疏具悉卿恳。类编事。屡次开释矣。以卿之平日尊信朱子。宁有一毫近似于人言耶。前后疏儒。专出于为人求罪。挤陷乃己之计。而有泰之恣意丑辱。莫非国纲解弛之致。岂不痛心哉。噫。予之于卿。眷待弥隆。故媢嫉之辈。换面迭出。𬺈龁不已。尤可恶也。惟予益笃倚毗之诚。期回若浼之志。予不可舍卿。卿不忍弃予也决矣。至于常廪。不宜过辞。安心领受。体予勤恳之旨。速出视事。弘济时艰。
因学儒尹瀗疏。陈情辞职疏。
编辑伏以臣于连章请急之中。伏闻学儒尹瀗等复有陈疏之举。其所以罪状臣诟辱臣者。无有馀地。比诸顷日李秉鼎，金道淳等。不啻倍簁。臣不胜骇叹之至。前日秉鼎之誊进疏本。非无节节可论。而既下严责之教。且有还给之命。故耻与喧争。不曾条辨。则今于尹瀗之疏。圣明之辨斥加严。又命还却。固无用费辞自列。而且其乘气喷薄。信口诋骂。无复伦理。是尚可与言乎哉。况其捃摭前疏疏漏之端。不过数条。而或未详编述之指归。或未究事证之可据。而比拟不伦。专事丑诋。则亦有所不足辨者矣。至于先正两臣事。复有提论。而亦不成说。李彦迪之改定大学。赵翼之大学困得。并已刊行于世。而不曾有毁板论罪之请。虽瀗等之言。亦称为东方道学之宗嫡。近世文学之名相。臣之无似。固不敢希望先贤。而言者为人求罪之状。即此而尤不可掩矣。且以李氏补遗。为随手箚录。犹可诿之于为先正顾藉。不敢斥言。而赵氏困得。谓之私自箚记。此则事实大有相左。赵翼于仁庙初年。以直提学。投进大学困得。又于孝庙初服。以大臣。投进庸学困得。至被两朝褒嘉之旨。则今谓之私自箚记。有若箧笥私藏者然。不亦异乎。且所谓请序不许云者。亦有颠末。先正臣朴世采尝撰翼行状文字。而学术之正。盛有称道。至其经说十数卷之继刊也。世采又取二程遗书朱子遗书等标名之例。名其书曰浦渚遗书。往复书牍具存。其尊尚之意。初无间然。则今以遗书序文之未遑并撰。为未见印可之证。其亦谬矣。且困得之附注诚意。虽与章句所解差异。而平日尊信之意。自不相妨。则臣之前疏。撤去二字。未免下语之过差。而瀗疏既以为非有务异于朱子。又以为未得印可于先正。亦岂非矛盾之归乎。虽然。此皆臣之罪也。以末学𫍲闻。而妄有编定。固世所不信。以非才无德。而屡处台铉。亦人所不喜。末流之害。致令朝著交乱。士风益败。虽前后攻斥之言。未必出于平心公见。若臣之惶悚愧恧则深矣。噫。贱臣之跋疐。凡几遭矣。未有如今日之为甚。朝廷之风浪。亦非一再矣。未有如今日之层激。辗转纷闹。止泊无期。为今之计。惟宜早赐处分。斥退愚臣。俾令滔天之势。少有安靖镇定之望。而辞疏已六七上矣。长单亦近四十度矣。天听漠然。一向靳固。中间累次别谕。恩礼隆挚。而贱臣情地之危蹙。日以益甚。区区廉义。终不敢冒昧复出。不惟微志之已定。想亦天鉴之俯烛。而虚带累朔。汔不得命。此臣所以兢闷抑塞。夙宵靡宁者也。伏乞圣慈特垂矜谅。亟允所辞。以幸公私。臣无任惶灼祈恳之至。
答曰。省疏具悉卿恳。日昨尹瀗等疏语。比诸道淳。尤极纵恣。其丑诋大臣。轻视儒相。扶植私党之状。良可痛心。如使今日少有国纲。安敢乃尔。媢嫉辈情态。予已洞知。而一面辨斥。一面允副。揆以国体。万无是理。但当益加诚意。期回遐心而已。卿其思王室之多艰。念廊庙之空虚。亟断来章。出而论政。毋孤予如渴之望。
因学儒尹瀗疏。陈情辞职疏。十疏
编辑伏以臣于昨者。冒陈疏章。仰暴区区难进之恳。仍请辍还史官。罢免职名。及承圣批。又失所图。慰愉敦勉。愈往愈切。臣于此窃不胜兢蹙闷迫之至。既不能拨弃廉隅。承命趋造。则安得不复有控沥。以罄其衷蕴乎哉。念臣不才蒙学。滥跻台铉。前后眷渥。罕有伦比。恩深而谤偏集。任重而迹益危。十年之间。动遭劘切。此固臣闻望不足以坐镇。诚信不足以相孚。而亦缘臣发言处事。有欠周慎。使言者得以执咎而乘衅。皆臣自取。尚谁尤哉。至于今番所遭。比前殊科。求过于事为之表。觅疵于编录之间。罪名狼藉。刺斥相继。朝议波荡。莫可底定。使臣早知世道之如此。初何敢妄有编述。设若为之。只应藏在巾箧。不敢以示人。况敢进彻于筵席。以备乙览乎。惟其考亭之义例可据。先正之緖论足征。徒欲效诚于鲁芹之献御。不复致虑于羿彀之中伤。其机疏识暗。涉世昧方。有如是者。盖尝作书。屡抵先正故相之门。颇蒙其称许。简册犹存。而今谓之初无讲确。亦尝著论。以辨贼鑴中庸之说。痛斥其谬悖。士友多见而反谓之遵袭鑴说。年少儒生。言不择发。固无足深责。而愚臣之觏闷受侮。亦可谓大段厄会矣。圣明如欲不遗簪履。保全终始。则惟宜矜轸危踪。卸解繁务。俾得自远于罟擭机阱之中。又何可因仍羁絷。被之以不敢当之宠数。无补于国事。祗益其狼狈也哉。当此时事艰虞。庙堂空虚之日。有不容许久撕捱。以致公私之两损。伏乞圣明更加谅照。亟允所辞。千万幸甚。
答曰。省疏具悉卿恳。予之敦勉。不啻频繁。而诚意未孚。莫回卿心。只自愧恧。无以为谕。卿其体予倚毗之诚。构捏之说。勿之介怀。速出视事。用副至望。
因学儒尹瀗疏。陈情辞职疏。十二疏
编辑伏以臣于顷者。伏蒙特遣知申。敦谕圣旨。恩眷弥隆。礼遇夐绝。而情迹益蹙。不敢趋承。私心震悚。无以自容。方拟更治章牍。申吁严听矣。适会误食河鱼。被伤深重。辗转失治。淹延时日。乃烦御医之临视。继有珍剂之随颁。惶感一倍。不知死所。噫。臣之宜递已久。而宠灵荐加。职名尚在。臲卼怔营。如坐针毡。湖儒继起之疏。儒门辨诬之章。騈出于斯际。欲与之随条对辨。则臣亦疲于应接矣。安太奭疏。则遣辞骇悖。有不足相较。且其所列诸条。前已略有辨论。而至于或问中语句赘剩。承接龃龉云者。特论孝经章段之乱脱。窃取于考亭刊误之旨。而今乃不考其实。一反主意。以讥切朱子为言。良可异也。李挺英疏。则既以为酬答于类编之问。而又疑其讲确之虚罔。噫。答问非一。简尺犹存。而为言如此。亦何意也。此外可辨者亦多。而不惟病昏难悉。抑不欲费辞也。昨者太庙亲享。百僚骏奔。而身委床玆。迹困侵诋。忝在大僚。未克趋陪。义分亏缺。伏深悸恐。区区情地。决无冒昧复出之理。而虚带旷久。尚稽准许。微臣瘝官慢命之罪。即不暇论。岂不有伤于朝家事体乎。伏乞圣明申加鉴烛。亟赐镌递。以谢人言。以幸国事。臣方连章祈免。廪禄输送之命。有不敢承受。并乞收寝。以安私义。不胜幸甚。臣无任惶灼祈恳之至。
答曰。省疏具悉卿恳。顷者闻卿所患不轻。虑念殊深。勿药有喜。欣幸曷已。京儒乡生。换面迭出。恣意侵诋。遣辞骇悖。而挺英之疏。至以作书屡抵。归之虚罔。尤可异也。玆事予已洞烛。累次开示。则卿之连章控免。不惟太过。抑有损于事体也。至于薄廪。不宜固辞。卿其安心领受。即起视事。勉副予日夕虚伫之望。
谏院启辞后。更申情势。仍进辨论册子疏。
编辑伏以臣之情地。岂宜一日冒居于朝端。而疏单迭上。不蒙开许。陈乞之辞已竭。慰释之旨弥隆。王人相守敦勉。有加惶感之外。闷迫一倍。荏苒时月。行及半年。元辅重地。作一虚窠。此岂贱分之所安。而无亦重损于国体乎。及至近日。台章峻发。声罪至重。虽不举名。事同合启。今虽谏官见递。台启收杀。而儒臣宪官之疏。侵诋不已。贱臣危蹙之情。岂容少弛。夫玆事发端。起自春初李观命之疏论。臣于其时。不得不略有陈辨。而其后朝绅之封章。儒衿之投匦。日交于公车。罪状诋斥。无复馀地。臣不曾费辞争论。盖为圣明既已洞烛乎事情。固无事于烦陈。而臣之处地。亦不宜逐一呶呶。以伤事面耳。然至于经说条论。亦不容全无辨明。故前后诸疏之发。其有可辨者。随手箚录。拟于早晩。一尘清览。而踧踖迁延。不敢遽尔陈闻矣。乃者刺论之言。至发于台省。事体与前顿别。臣亦思之。初既妄有献御。则到今闹端横生之后。区区编述之本旨。毋论其得失可否。宜有以悉陈无隐。以备天鉴之裁择。非苟欲屑屑较辨。只为事关经传。目以毁经侮圣。有不可终于泯嘿。而辨说之际。文字自尔繁蔓。有难具陈于疏牍。别为册子。净写投进。渎浼严听。第增悸恐。今日台章所列。非有新语。与前后诸疏。辞意一贯。而今既具陈箚录。不必更为𫌨缕。唯是参讲一款。窃有所未晓。前日礼经讲规俯询时。臣以古经本文进讲之意仰对蒙允。近闻讲官登筵之际。类编不为挟带云。朝家既无参讲之实。则尚何有于请寝耶。窃恐台臣有未深察也。李泽疏。又引宋臣之言曰。陛下独取拒谏之名。大臣坐得专权之利。噫嘻。古人有言。权之一字。人主之所恶闻。故欲陷人于罪者。以权势加之。则无能免焉。如益平无识之辈。固无足论。宰臣儒臣。同一口气。而泽又从而沿袭。臣诚震怖无地。伤叹亦切。噫。如臣无状。致位至此。蒙被渥恩。与天无极。曾无丝发报称。而乃因区区编录之事。卒至朝廷之横溃日甚。论议之镇靖无期。究厥本根。职由于臣。末流之患。转展至此。莫非臣之罪也。况臣之空疏癃孱。本不合久处崇委。而恋系恩遇。不自引退。终乃吃了无限诋辱。此亦臣罪也。耿耿一心。惟望早赐处分。镌革职名。仍加谴斥。以正僭妄之罪。少谢众议。自靖愚分。所进箚录。一经天览。宣下政院。俾令众人皆睹。不胜幸甚。臣无任惶灼陨越之至。
答曰。省疏具悉卿恳。一自李观命投疏起闹之后。风波不息。镇靖无期。奚但卿之不幸而已。实国家之不幸也。至于金兴庆之五启。殊甚谬戾。李晩坚李泽之以参考一款。不欲行公于馆职。尤极纵恣。若有一毫严畏之心。安敢乃尔。良可骇惋也。所进册子。悉陈编述之本旨。而其所辨论。极其明畅。仍下政院。使假托敲撼之辈。晓然知之。卿其须体予前后勤恳之旨。亟断巽牍。出而论政。用副虚伫之诚。
谏院启辞后。更申情势。仍进辨论册子疏。十九疏
编辑伏以臣闻传曰。人三为众。又曰众怒难犯。今有一妄人。以恶言相加。人犹骇然而惊。恧然而愧。况居具瞻之位。而受众多之诋骂者乎。噫。前后论臣者。凡几人矣。谏臣发端之后。宰臣及三司。换面迭攻。又自馆学诸生。以至两湖畿甸。继起成群。龂龂不已。此岂但众人而已。况其胪列构诋者。非惊心危怕之语。则皆极口丑辱之言。自古人臣之遭罹横逆何限。而夫岂有如贱臣今日之所遭。以如是之所遭。虚带职名。越月逾时。而殆浃半年之久。求之往牒。亦未有闻。此臣所以至心血恳。竭诚呼吁。不敢以烦渎为嫌。必期于准请者也。日昨陈章。谓有从欲之望。及承批旨。大失所图。噫。以圣上之至明。既已洞烛其所遭之情实。则正宜夬许释负之请。俾得少安于贱分。至于恩旨之弥隆。宠数之荐被。非臣之幸。适所以增臣违慢之罪耳。既知其被诬而曲加开释。乃所以为恩造也。察其终难冒出而特允所辞。尤岂非至恩大造也耶。今臣之陈乞。辞已穷竭。听亦支离。惶悚极矣。罪戾深矣。伏乞圣慈怜臣决难进之情。谅臣必可递之势。毋徒以羁系牵挽为主。惟以体下遂物为意。早赐处分。以靖私义。不胜幸甚。臣无任惶灼祈恳之至。
答曰。省疏具悉卿恳。卿之造朝。予日望之。而每省卿疏。大违所料。益用缺然。无以为谕。予志已定。日呈十章。决难允许。卿其体谅。即起视事。少慰予思想之心。
谏院启辞后。更申情势。仍进辨论册子疏。二十一疏
编辑伏以传曰。匹夫不可夺志。又曰。人之所欲。天必从之。盖谓志坚则微物有所难屈。诚笃则高天亦有所相感也。今臣之连声陈乞。沥尽肝血。区区所守。终不敢有变。计天日之明。亦已俯悉。而撕捱至此。汔未准请。自臣观之。经传皆虚语耳。圣旨以前后敦勉。一出心腹为教。至责之以非所望于元辅。噫。臣非木石。亦有心肠。异恩之荐被。宁不知感。威命之沓降。岂不严畏。而顾以大臣去就之节。动关于朝廷体统士夫风纪。非特一身之廉义而已。先正所云义当不出。则不趋命为恭者。正谓是也。臣尝闻前辈故事。如朴淳之名德。李恒福之忠劳。上之所以倚毗眷遇。顾诚何如。而其以些少廉隅。自引辞免。率不过六七章疏而得请。盖有以谅烛其诚心苦情。不苟以虚礼为拘也。今臣之长单请告。殆近四十度。前后疏章。亦过二十数矣。渎浼惶惧之私。姑舍毋论。即朝家事面。岂不大段伤损乎。臣于是自伤其诚素之浅薄。无以格回天心。有愧于古人矣。且臣疾病沈顿。实无复起为人之望。顾以引疾祈免。恒近于辞职之例套。所遭横逆。不当在循常辞乞之科。故从前不敢辄以贱疾为言矣。今则形证绵剧。伏枕许久。不得不倂举委废之实状。以冀睿照焉。念臣尫虚善病。少不如人。及此衰老之境。癃孱益甚。乃者重患伤食之证。再阽危境。中间获蒙太医临视。珍剂继颁。得以获甦于几死之馀。而为治热毒。多用峻剂。病邪虽减。真元积败。首尾涔淹。已涉四朔。近又伏炎转炽。伤暑颇重。朝夕之间。饮啖全废。户庭之内。行动亦艰。精神贸贸。如在烟雾中。医言稍俟秋凉。多服补中之剂。庶可收效云。设令服药见效。不至于溘然卒倒。其不堪束带趋走。复当机务则审矣。区区情势。虽无疾病。固无抗颜冒出之理。而见今病状之危缀如此。虽欲不顾廉隅。强起承命。其势亦不可得矣。玆敢不避烦渎。更此呼吁。伏乞圣慈曲垂矜谅。怜臣情危疾痼。有难强策之状。亟允所辞。以安愚分。以幸国事。千万幸甚。
答曰。省疏具悉卿恳。卿之今日所遭。可谓冤诬矣。台阁儒生。纷纭交章。凑合千古极不好之题目。托经诋辱。惟意所欲。是诚世道之大变。予之反复敦勉。以冀卿之造朝者。实非偶然也。予心知其冤诬。则惟当以勉出为期。而第念卿之巽辞。愈久愈恳。此非情志不孚而然也。盖大臣去就。异于庶僚。自不得不尔。然则一向敦迫。似有歉于礼遇相臣之道。本职不得已今姑勉副。深用缺然。无以为心也。
辞领议政再疏
编辑伏以臣于日昨。猥陈血恳。冀蒙准许之音。及承圣批。反加敦勉。词旨温谆。有逾常格。臣庄诵再三。惶感交切。不知涕泪之交迸也。噫。臣之立朝事君。今垂四十年。本末长短。臣固自知。天鉴之明。岂有遗照。区区报国之诚。自期不后于人。而累叨任使。曾无丝发之效。款款向人之意。庶几无忤于物。而动遭排击。积有丘山之毁。良由才不足以济务。信不足以孚人。居常反省。第增惭悔。至于向来所遭。有异于前日。遗经编述。固已自讼其僭妄。而身居大臣之列。备受无限丑诋。其辱名器而损体统。殆无馀地。在臣廉义。其何敢以前后圣旨备尽开释。有所推恕而自轻其去就乎。臣前蒙恩递。窃深私幸。非惟綦危之踨。稍得休歇。抑谓朝著之上。亦渐宁靖。公私俱得。庶免大戾。不料今日复叨除命。实不知圣明何取于不肖无状之身而有此误恩也。毋论贱涯过逾。私心增惕。微臣之伎俩如初。世道之险巇犹昔。一身颠沛。固不足言。而诚恐重惹事端。贻害于朝廷。此臣所以闻命惊惑。不敢趋承者也。臣若不恤廉隅。扬扬复入政事堂。冒当机务之重。则四方有识。将谓臣何如哉。虽蒙天眷之隆挚。末由奉令而承教。徊徨踧踖。冰火交中。玆不得不更竭衷蕴。仰干严听。伏乞圣明深加体谅。亟允所辞。以幸公私。臣无任惶陨祈恳之至。
答曰。省疏具悉卿恳。备悉予意于前疏之批矣。更何多诰。近缘首席久虚。机务多滞。以卿体国之诚。尤不宜一向恝视。须勿复言情势。即起视事。用副予如渴之望。
因李晩坚疏。辞职箚。
编辑伏以臣于直中。伏闻辅德李晩坚上疏辞职。其措语有曰前疏主意。以僭妄之书。不可以进讲。又曰。今此新书。作一邦禁云云。其疏到院。未及上彻。未详其语意之如何。而臣不胜瞿然也。盖类编一书。为一时攻臣之资斧。而当初印出。以可备参考之意陈达。不以进讲为请。厥后讲书论定时。亦以古经本文为对。则以此为言。窃所未晓。至于疏章勿捧之命。圣意虽出于镇定。愚臣之不安倍切。而侍从之臣疏语如此。尤不胜悚惕之至。当此玉候违和。提调并直之日。身带药院之任。离次退出。极知分义之未安。而顾臣情势。不敢一刻晏然于朝右。伏乞圣明亟命递臣职名。以安私分。不胜幸甚。
答曰。省箚具悉卿恳。予当面谕。安心勿辞。须速入来。以副至望。
因雷异。联名乞免箚。
编辑伏以臣等谨按礼记月令曰。仲秋之月。雷始收声。周诗十月之交曰。烨烨震电。不宁不令。盖震雷者。阴阳奋发之机。而鼓天地之号令者也。春仲而发声。秋仲而收之。诗人以十月雷电为异者。以其不当发于冬令闭藏之月也。乃者仲冬之月。有雷动电光。青台之奏记才上。外方之状闻继至。凡有听闻。孰不惊愕。十月之雷。犹且著异于经书。况是月之初。节近闭关。众阴已极。一阳未生。其为反时之灾。尤为著现明显。伏想清燕静摄之中。惕厉警省。当如何哉。仍窃伏念古人称辅相之职。必曰理阴阳顺四时。陈平杂伯之佐。尚能引此义而知所勉。臣等俱以不才蒙识。忝居台司。徒积尸素之诮。蔑效尘露之裨。虽其庸愚谫劣。有不敢拟议于昔人。而若其职责之重。即古者调元赞化之任也。今上天之示警如此。则其不能尽职之失著矣。何敢一日苟冒于官次乎。抑又闻在易震之象曰。洊雷震。君子以。恐惧修省。诚能祗畏天戒。一心对越。幽独得肆之地。克谨而罔懈。政令施措之间。屡省而勤修。以存敬天之实。则今日震雷之灾。乃所以玉成圣德。而为殷复之基本。此则臣等之望于圣明者也。伏乞察天人交际之孔昭。念辅相责任之甚重。亟命镌削臣等之职。以重国事。仍加意于警动修省。以答天谴。不胜幸甚。
答曰。省箚具悉卿恳。今玆致异。亶由否德。移咎辅相。宁有是理。诫诲恳至。予当留心。卿等安心勿辞。速出视事。
辞赏典。仍请罪名疏。庚寅
编辑伏以臣负犯非常。诛殛犹轻。席稿城外。恭俟严命。俯省愆尤之深重。悼惧交极。仰念圣候之弥留。焦忧深切。何幸皇天顾佑。祖宗垂骘。调护之节。渐复天和。寝膳如宜。起居康豫。告庙称庆。吉日已卜。宗社无疆之休。臣民胥悦。而区区欣耸之私。实倍恒情。自幸少须臾无死。获睹无前之庆。既又窃自悲奉职无状。自速大戾。曾不得与臣工齐抃。鸟兽率舞。以伸攒贺之忱。悬心禁闼。抱影荒寓。抚躬惭痛。生不如死。乃者因药院书启。颁下备忘。赏赉便蕃。以纪诸臣侍药之劳。而三锡之宠。忽及于罪累之微臣。奉读恩旨。惝恍惊惑。危魂乍定。惶汗如流。感激呜咽。不知死所。窃伏惟念叨被不世之恩遇。未效丝发之报称。顷当玉候违和之日。忝在药院保护之任。而医方药理。素所茫昧。不能审察治法。及时奏效。此固臣罪也。病昏疏率。思虑未周。诊侍禀问。或欠于详尽。启批微意。或失于觉察。至于发言处事。尤宜随地加慎。而昧于商量。类多尤悔。静言思之。擢发难续。此皆臣罪也。缘臣不职。未免上恼于宸衷。静摄之中。累烦严责。此又臣之罪也。前后备忘之下。心肝崩陨。觅死不得。曾未几日。天威旋霁。削黜之命。至蒙还寝。恩出始望。幸若更生。顾此罪衅踪迹。不敢以一时涵贷自恕。俯仰跼蹐。日夕惶懔。譬如残荄枯枿。震薄风霜。索然无复生意。虽被雨露之泽。无以嘘发萌芽。平生报国之诚。更无自效之地。生为负罪之臣。死为不忠之鬼。罪名未勘之前。皆臣俟谴之日。方且一味泯伏。以听王章之不暇。又何敢以罪为宠。承受不敢当之恩赏也哉。微臣私分之难安。固无足论。群情之疑骇。公体之损伤。为如何哉。冒陈章疏。实有所不敢。而误恩之下。亦不容终默。辄忘僭越。仰首呜呼。伏乞圣明俯谅危迫之恳。先将臣罪状。早赐处分。仍命收回赏典。俾国家刑赏。无幸免滥受之咎。不胜幸甚。
叙复后陈情辞职。兼辞月廪再疏。辛卯
编辑伏以臣闻无能而受爵禄。谓之幸得。有罪而宽诛罚。谓之幸免。今臣罪悔至深。旋蒙宽释。一幸也。官秩如故。且叨廪食。二幸也。前日之幸得而幸免。亦已屡矣。方且自讼之不暇。至于今日之二幸。又是万万过分。其何敢恬然晏然若固有之。而不知所以自处乎。昨者封疏。猥陈血恳。微诚未格。温批遽降。史官俨临。蓬荜生辉。感极而涕零。惧深而汗出。凌兢震惕。益无容措。念臣负罪如山。受恩如天。循省己私。终不敢冒昧径进。臣之情地。其亦戚矣。既不得戴罪趋恩。则官秩不容于虚带。廪食亦难于滥受。又何敢自幸其非分之宠数而有所自恕也哉。乃者邑人以朝命。更致月廪。严畏分义。不宜复有辞却。而顾臣踪势。万分惶蹙。偃然承当。坐享优养之典。实非罪累微分所敢安。伏乞圣慈曲垂鉴谅。革臣官御。收臣朔廪。俾臣得以自安于田亩。不胜至幸。臣无任惶灼屏营之至。
受册时阙礼待罪疏癸巳
编辑伏以惟天惟祖宗。眷佑我宗祊。惟我殿下德享天心。化孚家邦。历纪延长。功烈丕彰。岁初既行称庆陈贺。继又亲御法殿。诞受隆号。玆盖遵烈祖已行之典。副臣民颙望之情。近自在庭群僚。下及草野编氓。莫不懽忻抃蹈。艶闻而耸瞻。老臣无状。曾荷不世之恩遇。累忝二事之崇列。窃幸少须臾毋死。获睹旷古之休庆。区区下怀。实倍常品。扶策残骸。进诣圻郊。要以自伸其忱悃。而顾惟罪衅深重。情实莫白。既不敢齿列于平人。疾病侵凌。衰癃已极。又无以趋造于周行。徊徨踧踖。迹如羁绊。咫尺修门。无路径入。有臣如此。生不如死。悬望云天。抚躬增悼。伏乞圣慈天地父母。俯垂矜谅。先递臣枢府之职。以安私分。仍治臣旷礼之罪。以肃朝纲。不胜幸甚。
乞寝召命疏
编辑伏以臣于日昨。伏奉特下备忘。词旨温勤。教以须体至意。安心入城。遣史官宣谕。仍命与之偕来。臣之屏伏郊樊。已有年矣。杜门省愆。长时块蛰。桑楡景迫。死亡无日。自分生为辜恩之人。没为负罪之鬼。伏枥之马。虽深恋主。戴盆之身。无以望天。今玆恩旨之涣降。实非意料之所及。玉人俨辱。圭荜生辉。擎读纶音。以首顿地。惝恍惊疑。精爽飞越。至于出涕呜咽而不知止。何者。异恩出于梦寐。而危肠易于触感也。噫。臣之原初罪状。何等关系。居保护之地。而致勤非常之严教。循名正律。万殛犹轻。人臣持此。尚安所归。立朝四十馀年。蒙圣主特达之知。前后超擢。悉出睿简。触事迂暗。动遭颠踬。而偏荷湔祓。有枉辄伸。拔之坑埳之中。置之衽席之上。十登台司。事绝前闻。隆恩旷数。夐越千古。愿忠图报。铭镂心骨。而疏愚无状。卒陷大僇。焦忧默祷之忱。无以自白。静念平素。惭负生成。对人䩄颜。当食忘味。虽幸偃息牖下。不亟灭死。何尝不拊心饮泣。顾影伤魂也哉。时月悠悠。经涉旷久。而每一念至。忽若无生。愁居慑处。寝兴靡宁。诚以受罔极之恩。而抱难赦之罪。俯仰跼蹐。无地自容焉耳。薄谴旋解。官秩如旧。身栖郊坰。月霑廪养。其于分望。既云逾幸。不自意犹蒙圣念之记存。至辱明命之招来。枯骸再肉。寒谷生春。圣教若曰。既往之事。予不曾留在胸中。则于卿更无惶恐不安之端。开示渊衷。慰藉有加。益见大度深仁。如海如天。涵容覆焘。曲成不遗。破脑刳肝。岂足仰报。然臣负犯。初非薄物细故。得免刑诛。已荷宽贷。馀悸凛凛。若临冰渊。区区情曲。有不敢自同平人。尚何遽论于去就进退之间哉。恩谕之下。兢惶踧踖。咫尺修门。无路径入。瞻望云天。第增恋结。伏乞圣慈俯垂矜谅。寝停召命。辍还近臣。俾臣得以优游圣泽。毕命田庐。以卒被天地化育之大造。不胜幸甚。道臣今方出巡。谨此封疏直呈。臣无任惶灼陨越之至。
答曰。省疏具悉卿恳。顷年药院之事。卿之本情。岂出不谨哉。况予既以不曾留在为教。则今无不安之事。有何难进之端。卿其安心勿辞。即日入城。用副至望。
乞寝召命疏再疏
编辑伏以臣于省愆俟罪之中。猥被召命。情事兢惕。未敢趋承。冒上一疏。略陈危悃。伏奉圣批。词意隆挚。提示谆切。至以顷年药院之事。卿之本情。岂出不谨为教。臣之向来负犯。何可胜言。擢发难续。犹是歇后。然其衷曲之无他。得蒙天日之鉴烛。臣虽灭死万万。无所恨矣。拜稽庄诵。感涕横流。不知无状贱臣。何以得此于君父也。生逢圣主。受恩罔极。而罪名非常。覆载难容。端居默念。尤悔如山。及承温谕。恕其本情。则益见性地疏忽。临事昏错。有以获戾仁天。坐速威谴。开释之下。惭惶转切。伏地战汗。若无所容。既被德音。如获更生。庶几饮啄粗安。栖息自便。感戴恩造。优游卒岁。此于私分。已过始望。至于进身京辇。厕迹衣冠。便同无故之人。则不惟臣心之所不敢。宁不骇四方之闻听乎。且臣区区廉愧。有不容放倒者。当初所遭台言。胪列狼藉。本罪之外。诋斥百端。流放窜殛。不足以偿塞。幸赖圣明在上。曲加周全。得保首领。以至今日。追思曩昔。寝有馀悸。虽不敢追提年久之事。费辞条论。以犯古人无辨之戒。亦何可徒恃宠眷。晏然造朝。以重忘廉丧耻之罪乎。臣虽欲勉承明旨。一谢恩命。少伸瞻恋之忱。亦不可得。若其衰昏癃瘁。不堪自力之状。有不可烦悉矣。且念近臣偕来。系是殊异之礼数。此岂如臣踪地所可承当。而坐令王人淹住荒郊。䙝天恩而损朝体。又添一罪。日夕兢闷。靡所措躬。伏乞圣慈天地父母。深推体下之仁。特谅由中之恳。亟命辍还史官。仍寝收召之音。俾臣得以歌咏尧舜。度过馀年。则覆露生成之惠。臣将终始赖之。臣不胜大幸。臣无任震惧祈祝之至。
答曰。省疏具悉卿恳。日昨疏批。业已开释。则少无难安之端。又上辞疏。造朝无期。心甚愕然。无以为谕。卿其勿复以情势为辞。宜速偕入。用副予望。
乞寝召命疏三疏
编辑伏以臣猥伸沥血之恳。冀下反汗之音。稽逋召命。悚懔无地。及承圣批。愈益温勤。谕以勿复以情势为辞。宜速偕入。臣于是感激慞惶。继以闷蹙之至。臣抱非常之罪。而荷曲贷之恩。区区情实。既蒙鉴谅。则得以桑楡馀景。收召心魂。齿列平人。追尤省愆。咏歌圣德。危厉稍宽。偃息自便。古人所谓放浪江湖而如在朝廷者。即臣今日身事也。终始哀矜。成其至愿。斯岂非深仁大造之一端也哉。抑惟人臣之获罪于君上。虽在大谴大何。既有以恕察而容释。则譬如慈父之于痴子。声色无非化教。其不敢每存形迹。引为嫌端。义则然也。至于台阁抨弹。有异于是。小则系一身之廉隅。大则关一世之风纪。自处之义。不容放倒。当初合启所论。非如一时规切之比。先后胪列。莫非人臣之极罪。虽蒙圣明之临照。从轻勘处。为臣之计。惟有扫迹朝端。潜身空谷。投闲没齿。与世相忘。差可以少谢众论。自靖私义。至于徒感恩分。罔恤人言。缨冠束带。出入班行之间。恐非所以厉臣子之节而养士夫之耻也。今玆敦召。亶出于不遗簪履之盛意。微衷耿耿。亦岂无一瞻耿光之愿。而回思既往。怵焉惭汗。忝位大僚。积被诟责。身名都丧。为世僇人。今以岁月之稍久。流殛之幸免。弁髦台议。安然趋命。则无论物情之致骇。其于污朝廷而羞名器何哉。窃闻近来经幄之长。又提前日毁经之斥。诋以谬习。目为大罪。搀论至再。持之不舍。时议之一向峻严。此亦可见。臣方兢栗之不暇。尚何去就之敢论乎。且臣犬马之年。已迫七十。牙齿缺脱。饮啜艰妨。脚膝拘挛。将成废疾。视听日益眊昏。精神日益销亡。居常凛凛。有朝夕溘尽之虑。虽无情迹之臲卼。亦难以强起趋造。瞻望宸极。但有涕泪。伏乞圣慈重加体谅。早赐矜允。俾玉人毋滞。贱分粗安。仍治臣累违严命之罪。不胜幸甚。臣无任战灼屏营之至。
答曰。省疏具悉卿恳。既往之事。持之不舍。实未得当。则以此引为嫌端。尤涉太过。噫。今玆敦召。意非偶然。而情志不孚。造朝愈邈。缺然且惭。无以为谕。卿其体予虚伫之诚。勿复控辞。安心入来。用副至望。
乞寝召命疏五疏
编辑伏以臣之久逋召命。渎陈衷恳。诚出于不获已。日夜所祈望。惟在早收误恩。得安微分。岂意容光之明。犹有未烛。日昨批教辞旨深隆。责以同休共戚。谕以幡然入来。臣于是怃然失图。兢闷抑塞。不知所以仰达也。是必臣辞意短拙。未足以格回听卑之天。玆敢毕摅肝膈之蕴。庶冀圣明之矜照焉。窃念廉耻之于人大矣。人而无此。何以自立。国而无此。何以正物。此四维不张。所以有管子之炯戒也。顾臣向来所遭人言。诚稀有之僇辱也。其在小官凡僚。尚不可举颜于世。臣虽万万无似。忝登辅相之地。亦尝蒙视遇之重而备任使之末。其自处之义。不容放倒也明矣。今于岁月迁久之后。虽不敢费辞辨理。召闹取怒。若臣之懔惧惭䩄。无以异于被论之初。而徒藉宠灵。扬扬无惮。进身京阙之下。侧迹衣冠之右。则臣心之恧缩不安。姑舍勿论。有识之士。谓臣斯何。朝廷之体统。士夫之风纪。亦岂不由臣而坏损矣乎。然则臣之不敢承命。不亶为私义也。抑亦为国家也。为世道也。以我殿下之睿圣。宁不鉴悉于斯乎。臣自屏伏以来。杜门深居。一味坏蛰。自分没世为罪废之身。丘墓之地。近在莾苍。而久旷省扫。伉俪之丧。礼制所重。而未亲含敛。此犹私故小节耳。坤宫痘患。实为臣民莫大之忧。而不得诣起居之列。斯不特获罪君上。惶怖无地。诚以身名为僇。不敢自齿于平人焉耳。乃者温谕荐降。恕谅其情实。严旨被谴一款。有不容复烦控引。而惟是合启遭劾。系关大段廉隅。今若诿以本罪之已蒙开释而晏然趋命。则其于自靖之私义何哉。至于日夕思想之教。倍觉忱丹之自激。臣之离违禁庭。倏焉四载。区区瞻恋之悃。一味如结。况伏闻日昨玉候未宁。方进汤剂。远外惊忧。不胜悬仰。而顾念素守。终不可以径进。有足如縻。不能奋飞。引领云天。惟有涕泪。臣万无趋朝之理。而玉人久滞。阅月相守。上为恩顾之屑越。下贻供亿之烦费。公私交病。罪戾徒积。衰疾难强之状。未暇烦陈。伏乞圣明天地父母。深加谅察。亟寝敦召之命。以重国体。以全微尚。不胜幸甚。臣无任战灼哀恳之至。
答曰。省疏具悉卿恳。予之敦召。凡几遭矣。辞已竭矣。意亦穷矣。而控引太过。造朝愈邈。诚不料情志之阻隔。一至于此也。卿每以合启为难安之端。而不惟事在既往。以此自废。万无是理。卿其体予虚伫之诚。勿复以情势为辞。即日入城。勉副至望。
乞寝召命疏七疏
编辑伏以臣情危病剧。积逋召命。史官淹守。日夕惶闷。昨暮承宣之临谕。惊感罔措。敢以请辍史官。病间趋造之意。略陈于书启。拟将一疏。申暴悃恳矣。千万梦寐之外。承宣跋来。又传特谕。至以思想益切。何待稍间为教。承宣传谕。何等隆遇。而一日再遣。未或前闻。臣是何人。叨此宠数。庄读论音。以首顿地。自不觉涕血之交迸也。臣之进诣城外。只为承闻起居。少纾煎虑之忱。初非迫于严召。离次前进。如传所称三揖之义也。分义踪地。条项各殊。今若弁髦前说。遽入修门。则是以承候移住。便为媒进之端。此非私义之所敢出也。臣之蒙被恩召。首尾五旬。近臣偕来。既是非常之眷。前后批谕。又不翅勤挚。如使臣情迹。容可以黾勉承命。则其何敢旷久撕捱。以至于今。又何敢当此满庭忧遑之日。盘桓于国门之外也哉。区区廉愧。非若薄物细故。岁月虽久。衅累犹前。臣既不得逐条论辨。以伤事面。直以事在既往为委。而扬扬自如。则其于大官自处之道。何如也。志曰。君行令臣行意。今臣之欲全微尚。实关士夫风纪。不亶行其意而已。异恩荐加。一倍御镂。顾念素守。终不敢冒进。慢蹇之罪。万殒犹轻。跼蹐彷徨。求死不得。且臣触寒劳动。贱疾越添。委废涔淹。无以自力。不免更渎于静摄之中。伏乞圣明曲赐矜谅。早收误恩。毋至公私交损。仍勘臣前后违傲。以肃邦宪。不胜幸甚。
答曰。省疏具悉卿恳。昨于承宣传谕之批。已悉予意。更何多诰。卿其体予虚伫之诚。安心勿待罪。从速入来。勉副至望。
贺班后出城时请谴疏甲午
编辑伏以间者圣候违豫。经岁弥留。大小臣民。焦虑熏心。惟天阴隲我邦家。惟祖宗默佑我圣躬。数月以来。药物奏效。苛恙日损。天和夬复。玆实宗社亿万年无疆之休。入域含生。举皆交手欢呼。伏况在廷臣僚。镇日承候之馀。忻颂攒祝。又如何哉。而臣积违天陛。系恋云霄。向承恩命。入对便殿。惝恍惊疑。殆若梦寐。因得仰瞻清光。亲聆玉音。有以见神宇康和。宛如平泰之日。退则动色相贺。一倍喜耸。仍念区区情势。固无望于近迹修门。前秋特降开释之旨。仍命史官偕来。旋闻有药院直宿之请。冒进阙下。仍造候班。私心惶恧。不可形言。及奉前席之教。慰勉敦留。愈益勤挚。兢感之极。汗涕交集。属当静摄之时。不敢以微恳烦达。归伏私次。耿耿靡已。顾今称贺大礼既已顺成。以臣踪地。乃与臣工齐抃。鸟兽率舞。得以自伸其忱悃。此亦分外之至幸也。若臣私义之难安。不容晏然仍住于城辇。玆敢拜章略陈。径寻郊次。终南在望。一念如结。孤负恩言。臣罪万死。伏乞圣明勘臣辜犯。以惩逋慢。以肃宪纲。不胜幸甚。
答曰。省疏具悉卿恳。前秋开释之旨。日者勉留之教。亶出心腹。而诚意未至。归志遽决。愕然且惭。无以为谕。卿其须念君臣之大义。勿复以情势为辞。安心入来。毋孤至望。
因泮疏自陈疏
编辑伏以臣于屏伏中。得见馆学儒生疏本。所以罪状臣者。至有不忍闻之言。臣惊痛怖悸。心魄遁丧。弥久而不能自定也。盖于春间儒相之初没也。一家少年。以诔文三本。来示于臣。请加裁定。臣取而看详。则文字支蔓。语或有疵。率意删削。仍加修润。而句字之添入者亦多。传者之谓臣代撰无怪也。其文数句。既经睿览。则泮疏之遣辞措意。天鉴想已照破。然遭此非常之横逆。宜不敢偃然泯伏。而疾病淹顿。既不能泥首金吾。衷情危迫。亦未克沥血封疏。仍念诬毁圣祖。是何等罔极之言。为人臣子。而辄自费辞呶呶。殊非分义之所敢出。又闻泮疏再发。台章继起。理当静俟。一味衔默。不意日者。猥蒙招徕之旨。感霣惶悚。自倍他日。其不敢趋命之由。既已仰暴于书启。而惟是所被罪名。神人之所不容。王法之所必诛。使臣负犯。如有一毫近似于人言。则国家宜显加刑章。如其不然。亦宜昭释冤诬。得以自齿于平人。倘蒙圣明哀怜而照烛之。俾一物之微。获免抱枉于圣世。则虽死之日。犹生之年也。道臣出巡。敢此直呈。臣不胜痛迫兢惧之至。
答曰。省疏具悉卿恳。泮疏中抉摘数句语。予已览矣。宁有近似于诸生所云乎。此予所以竟不允兪者也。噫。诬毁圣祖。乃人臣之极罪也。虽微官庶僚。不当以此等罔极之言勒加。况大臣乎。大臣之受此诬。可谓冤矣。卿其须体至意。安心勿待罪。宜速上来。以副予望。
收议
编辑长陵迁葬当否议戊辰
编辑长陵是仁祖大王万岁衣冠之藏。而今之议者。以山水不合法为言。堪舆之言。臣固素昧。何敢妄有所论说。而以事理言之。莫重莫大之地。既有云云。则其在必诚必之道。何可不惕然惊动。以为十分尽善之图哉。第念神道尚静。地术茫昧。以些少疵病。迁动五十年久远陵寝。亦涉重难。唯在圣明博访精思而处之。伏惟上裁。
王妃庙见议丙子
编辑今此王妃及世子嫔庙见之礼。大明会典所载。似为可据。而第念既用从周之义。则当一仿会典之文。皇太子与太子妃同时庙见。则嫔宫不可独为行礼。中朝则以外执事为赞引。分引太子及妃。而我国礼节。有异于是。若令女御为执事。则太庙清严之地。女官之杂遝出入。大涉未安。而且非会典之式。若与世子同谒。则世子自应有外执事。一庭之内。其为难处犹前也。且会典皇后庙见。在于册礼后合卺前。则今王妃之追后谒庙。亦涉非宜。既不合于会典之文。且犯古者先配后祖之戒矣。礼曰。大飨废夫人之礼。盖周公制礼。太庙大享。王公初献。后夫人亚献。祭毕。仍与助祭宾客。有献酬之节。而未及春秋之世。已废夫献酬之礼。则礼节之窒碍而难行。古亦然矣。至于皇后亚献。唐宋以下中朝典礼。皆载其文。而历代鲜有行者。其不可以一时考据。容易定行也明矣。仍伏念本朝五礼仪。著为一王之法。列圣三百年来。未尝讲行此礼。其必有意义于其间。儒臣之断以为遗阙。恐未深思也。由此论之。不行庙见之礼。则合乎从先祖之义。而初无欠阙。今若行之。则节目之间。大段妨碍。不成从周之美。而有乖率祖之义。以臣愚陋之见。恐难轻议。伏惟上裁。
端宗祔谒太庙议戊寅
编辑礼始死。纯用事生之礼。至卒哭。生事毕而鬼事始。然则经所云事死如生。事亡如存者。盖言其爱敬之实。无间于存没而已。非谓节文之间。一一尽同于事生事存之礼也。新主祔谒之礼。本自朝祖演出将来。而礼适士有二庙。则先朝于祢。次适祖庙。见于仪礼经传。今此跻祔时。并谒于太庙与祧殿。可以推此而行之。至于庙庭升降之礼。神道异于人事。何可一一象生。此一节也难行。前例有无。有不必论。谥册宝篆。不当并书前日尊号。群议皆同。无容别议。伏惟上裁。
端宗庙谒设位议
编辑今此庙谒之礼。与曾前祔谒之节。既有差殊。而神德王后祔庙时已行之礼。似可援以为例。礼官所论设位稍当近西云者。恐为得宜。至于册宝奉置之所。亦当依此而讲行。伏惟上裁。
端宗谥册及祝辞异同议
编辑香室仪轨。祧庙三宗室。只书嗣王臣。与四王明庙室所称有异。意实有在。仁宗室称孝曾侄孙。似因仁祖朝所称。而承沿不改。亲尽之后。当去其属称。而只称嗣王臣。如三宗室祝辞。此则恐不当援以为例。今此谥册头辞所称孝曾孙。既非深考而讲定。则依祧庙三宗室例。只称嗣王臣。似为合宜。伏惟上裁。
庄陵复位。设科举议。己卯
编辑今此庄陵复位庆科。群议多以为宜设增广。而臣之愚意。不无重难之端。该曹当初定夺时。援据贞陵故事。似欠详尽。而礼官疏中所引章陵故事。亦与今日事。未知其十分衬合。惟当参考往迹。折衷善处而已。旷百年追复位号。以庆言之。则增广岂是过也。易损之彖曰。曷之用。二簋可用享。损益盈虚。与时偕行。礼莫重于宗庙。而荒年杀礼。祀以下牲。迺合于随时节损之道。春宫患候平复。庆莫大焉。而改设庭试。盖为春间科试之稠叠。札瘥之满目。则应为增广之科。减设别试。恐不悖于二簋用享之义。至于朝令数变。事体颠倒之虑。犹是第二件事。所谓仪文举行之事。务为十分得体。使神理无憾。国典靡亏云者。乃指宗庙园陵礼节文为之间。庆科之因时宜减设。不应取讥于来后。惟在朝家参量事宜而审处之。伏惟上裁。