易学象数论/洞极二

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洞极二

极数篇曰：“天一，地二，人三；天四，地五，人六；天七，地八，人九。三极之数四十五，天有十二，地有十五，人有十八。审其数而画之，三十有九则弌，四十有二则弍，四十有五则弎。生之策百一十七，育之策百二十六，资之策百三十五。遗其馀则三百有六十，当期之日，显冥之道尽矣。”此蓍法也。胡廷芳云：“三策之数，本甚不合，遗其馀七六五，然后合三百六十之数，未敢以为然。”杨止庵云：“意其揲当用四十九策而虚三，如扬雄之法。而挂一不用，以九揲左手之策，视其所得之策而定画焉。右则不揲。自三十有九至三百有六十当期之日，其说多牵强，不可通。”某按，后人不得其解，而洞极之蓍法亡矣。间尝推之而复得。用四十五策，分为三刻，不挂，每刻以三揲之，不满三为馀。若三刻各馀二者，为三十九则弌画⚊。若三刻各馀一者，若一刻馀一、一刻馀二、一刻无馀者，为四十二则弍画⚋。若三刻各无馀者，为四十五则弎画┅。是为初画。复合全策，如前法者二，是为二画、三画，而极成矣。三极之数四十五者，即策数也。天有十二，〈一四七。〉地有十五，〈二五八。〉人有十八〈三六九。〉者，合天地人得四十五，以明策数之故。“三十有九则弌”者，三刻各馀二，四十五除六为三十有九，于画得生也。“四十有二则弍”者，或三刻各馀一，或三刻馀一、馀二、无馀，四十五除三为四十有二，于画得育也。“四十有五则弎”者，三刻各无馀，四十五不除，于画得资也。“生之策百一十七”者，三合策而成极，三其三十九为百一十七。“育之策百二十六”者，三其四十二。“资之策百三十五”者，三其四十五。“遗其馀则三百六十”者，去七六五以当期之数。犹“二篇之策万有一千五百二十”，无碍于“当万物之数也”。盖诸家蓍法大略分二，此独分三；大略揲四则馀四，揲三则馀三，此独揲三而不馀三。推寻者概以常法，故展转而不能得也。