易州抱阳山定惠寺新造文殊师利菩萨记

易州抱阳山定惠寺新造文殊师利菩萨记
作者:邵真 
本作品收录于《全唐文/卷0445

恒北山之镇也,易朔门之冲也。山形东下,万岭相属,得抱阳之一峰,岌然孤标,对引双翼,前面豁向,阳光抱中,故以抱阳名山。山有定惠寺,建于隋开皇,成于今大历。左有精舍,上有宝坊,凭岩架壑,崛起堂殿。甃石为趾,飞空构梁,回廊盘蹬,层阁郁峙。阳崖森竦以木秀,阴壁沮沼以泉洒,可以资荫庥,可以备饮濯。朝日上海,千岩下平,晴云卷霄,百里前尽。万灵之所孕育,众圣之所栖憩宾延真至,驱伏魔怪。登聋俗于觉路,化空山为金界,羌难得而毕载也。皇帝御天下之十三年,至化汪濊,被于无垠,绍兴像法,荷护释种。我成德节度使太子太傅尚书左仆射兼御史大夫陇西郡王李公宝臣,光膺朝寄,主东之诸侯,保和师旅,康靖方夏。民既咸理,法亦随建,遗功坠迹,悉命修复,有若新罗真子曰谈藏,浮海而至,止于山间,回回向恳到,发其诞愿,乃于寺内建文殊师利菩萨堂焉。又于堂内立我陇西王洎夫人邠国夫人谷氏真形于其次,所以存相展敬,荷恩昭报也。规心匠智,庀徒蒇徒事,征工攻木陶瓬,穷妙凝铄,人随悦来,事与念就,乃毕土木,乃备丹素。彩错翚飞,霞张电烻,俨八部以营卫,列四天以护持。如登化城,窈入空境。作礼端肃,则文殊垂教之迹可归也;洁诚趋奉,则陇西护法之恩可报也。夫大雄现世,乘化演教,阴济群动,泯而归无。大贤佐世,康物毗政,协宣元气,退而不有。以性相示,不以文字成,元纯冥符,其理宗一。则归向者不必入毗耶之会,方受真如之旨;虔敬者不必趋丞相之府方承文告之令。心念目睹,随而应祉于此堂也,息真子之心,回是显线,树为介福。固我皇极,不骞不崩;登我明祚,如风如陵。俾我陇西公位尊而寿,功业长久,俾我邠国既炽而昌,福履穰穰。辅公朝以作镇,配兹山以等固,宜之哉!真实掌中军之记,敢拜嘉命,书于贞石。时大历甲寅岁孟冬既望。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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