春秋公羊传注疏 (四库全书本)/卷28

春秋公羊传注疏　卷二十八

　　钦定四库全书
　　春秋公羊𫝊注䟽卷二十八〈起哀公十一年尽十四年〉
　　汉何休学　　　　　　　唐陆徳明音义
　　十有一年春齐国书帅师伐我
　　夏陈袁颇出奔郑音义〈颇破多反〉
　　五月公会吴伐齐甲戌齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩获齐国书注战不言伐举伐者鲁与伐而不与战不从内与伐使吴为主者吴主会故不与夷狄主中国也言获者能结日偏战少进也音义〈艾五盖反与伐音预下与战与伐同〉疏〈获齐国书解云宣二年春获宋华元之下何氏云复出宋者非独恶华元明耻辱及宋国然则今此复出齐者亦然但省文从可知故不注注解云战不言伐者庄十年𫝊文而此举伐者当尔之时鲁但与其伐而不与其战故得两举之矣成二年六月癸酉季孙行父云云会晋却克云云及齐侯战于鞌齐师败绩注云大夫敌君不贬者随从王者大夫得敌诸侯也然则却克之徒得敌齐侯者正以鲁人与在随从王者大夫是以得序于上而主齐侯今亦云鲁公与伐而不使吴为主序齐下者正以吴是时为主会若其与之而序于齐上即是夷狄之主中国是以退之矣若然案宣十二年晋荀林父帅师及楚子战于邲林父序于楚子之上亦应是不与夷狄之主中国而注云不与晋而反与楚子为君臣之礼以恶晋者正以楚庄王称子据彼君文成矣有王伯之事虽以臣及君不嫌晋直今吴称国君文不成而序国书之下宁得颣乎庄十年秋荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归传云曷为不言其获不与夷秋之获中国也又昭二十三年秋吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父获陈夏啮𫝊云不与夷狄之主中国则其言获陈夏啮何吴少进也注云能结日偏战行少进故从中国辞治之今经亦然故以言此〉
　　秋七月辛酉滕子虞母卒
　　冬十有一月葬滕隐公
　　卫世叔齐出奔宋
　　十有二年春用田赋
　　𫝊何以书注据当赋税为何书音义〈为于伪反下为同宗同〉讥何讥尔讥始用田赋也注田谓一井之田赋者敛取其财物也言用田赋者若今汉家敛民钱以田为率矣不言井者城郭里巷亦有井嫌悉赋之礼税民公田不过什一军赋十井不过一乘哀公外慕彊吴空尽国储故复用田赋过什一音义〈率音律又音颣乘绳证反复扶又反〉疏〈注田谓一井之田解云知如此者正以家语政论篇云季康子欲以一井田出赋法焉又鲁语下篇云孔子谓冉求曰田一井出稯禾秉刍正米不是过也案彼二文皆论此经用田赋之事而言一井故知然也○不言井至赋之解云凡言田者指垦土之处言井者但是方里之名若言用井赋则嫌城郭里巷之内但有一井之处悉皆赋之故云不言井者城郭里巷亦有井嫌悉赋之○礼税至什一解云即宣十五年𫝊云什一者天下之中正也什一行而颂声作矣是也云军赋十井不过一乘者何氏以为公侯方百里案诸典籍毎有千乘之义若不十井为一乘则不合郑氏云公侯方百里井十则赋出革车一乘者义亦通于此云哀公外慕强吴者即上十年春公会吴伐齐十一年夏公会吴伐齐此年夏公会吴于槖皋之属是也云故复用田赋过什一者对常赋以为复矣〉
　　夏五月甲辰孟子卒
　　𫝊孟子者何注据鲁大夫无孟子疏〈解云欲言鲁女不言孟姬欲言夫人经不书葬故执不知问〉昭公之夫人也其称孟子何注据不称夫人某氏疏〈注解云即隐二年冬十有二月乙卯夫人子氏薨之属是也〉讳娶同姓盖吴女也注礼不娶同姓买妾不知其姓则卜之为同宗共祖乱人伦与禽兽无别昭公既娶讳而谓之吴孟子春秋不系吴者礼妇人系姓不系国虽不讳犹不系国也不称夫人不言薨不书葬者深讳之疏〈盖吴女也解云公羊子不受于师故疑之注解云上曲礼云取妻不取同姓故买妾不知其姓则卜之郑氏注云为其近禽兽也妾贱或时非媵取之于贱者世无本系者是也云为同宗共祖乱人伦与禽兽无别者欲取曲礼上云夫惟禽兽无礼故父子聚麀是故圣人作为礼以教人使人以有礼知自别于禽兽之文乎昭十年注云去冬者盖昭公娶吴孟子之年故贬之然则此言昭公既娶者谓从昭十年以来也而讳之吴孟子者即论语云君娶于吴为同姓谓之吴孟子坊记云鲁春秋犹去夫人之姓曰吴其死曰孟子卒是也言妇人系姓不系国者即隐元年仲子下注云仲字子姓妇人以姓配字不忘本也因示不适同姓也二年夫人子氏之下注云子者姓也夫人以姓配号义与仲子同是言昭公之时讳之不谓之吴姬谓之吴孟子而春秋直谓之孟子不系吴者正以妇人不系国故也言虽不讳犹不系国者正以文姜穆姜之属亦不系国言之故也若言夫人又若言薨当言夫人姬氏薨若葬当言葬我小君昭姬皆为大恶大恶不可言故曰深讳之也而云孟子卒者若言宋之长女为鲁侯之妾而卒之犹如定十五年秋姒氏卒之类〉
　　公会吴于槖皋音义〈槖章夜反一音托〉
　　秋公会卫侯宋皇瑗于运音义〈运左氏作郧〉
　　宋向巢帅师伐郑
　　冬十有二月𧑄音义〈𧑄音终本亦作螽注同〉
　　𫝊何以书记异也何异尔不时也注𧑄者与阴杀俱藏周十二月夏之十月不当见故为异比年再𧑄者天不能杀地不能理自是之后天下大乱莫能相禁宋国以亡齐并于陈氏晋分为六卿音义〈见贤遍反〉疏〈注比年再𧑄解云即下十三年冬十二月𧑄是也○宋国至六卿解云皆在春秋后考诸旧本宋是宗字然则宗国犹大国言天不能杀地不能理天下大乱莫能相禁是其纪纲之国灭亡之象是故齐并于陈氏晋分为六卿若作宋字何氏更有所见春秋说云陈氏篡齐三年千人合葬故螽虫冬踊者是其螽为齐亡之一隅也案左氏及史记皆云晋亡分为魏赵韩今云晋分为六卿者盖其初时晋君失政六卿用事不妨其下灭时但三家分之矣〉
　　十有三年春郑轩达帅师取宋师于嵒音义〈嵒五咸反一音鱼及反〉
　　𫝊其言取之何易也其易奈何诈反也注前宋行诈取郑师今郑复行诈取之茍相报偿不以君子正道故𫝊言诈反反犹报也音义〈易以䜴反下同复扶又反偿时亮反〉疏〈其言取之何解云上九年注云据诈战言败也故此省文不复言之也注前宋至郑师解云即上九年春宋皇瑗帅师取郑师于雍邱𫝊云其言取之何易也其易奈何诈之也是也〉
　　夏许男戍卒注比陈蔡不当复卒故卒葬略音义〈戌本亦作成〉疏〈注解云昭八年冬楚师灭陈十一年楚师灭蔡至十三年秋蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈二十年冬十有一月辛卯蔡侯庐卒二十一年春王三月葬蔡平公定四年春王二月癸巳陈侯吴卒夏六月葬陈恵公定六年郑㳺遫灭许以许男斯归今年夏许男戍卒秋葬许元公然则陈蔡之灭非吴庐之罪及其存时乃为大国所复但以不受封于天子故书君以见之仍以前君死位非其自复其国合存故许录其卒葬也而许男斯者为郑所灭不能死位许国合绝不足存之而戍自复罪恶深矣若比之陈蔡不当合录而录之者正欲见其前君不死位后君自复之恶深是以书其卒葬而去其日月以见矣故曰比陈蔡不当复卒故卒葬略之也〉
　　公会晋侯及吴子于黄池
　　𫝊吴何以称子注据救陈称国疏〈注解云十年冬吴救陈是也〉吴主会也注以言及也时吴强而无道败齐临菑乘胜大会中国齐晋前驱鲁卫骖乘滕薛侠毂而趋以诸夏之众冠带之国反背天子而事夷狄耻甚不可忍言故深为讳辞使若吴大以礼义会天下诸侯以尊事天子故进称子音义〈背音佩〉疏〈注解云以经言及吴即知吴主会何者正及者汲汲之辞即僖五年夏公及齐侯宋公以下会王世子于首戴注云言及者因其文可得见汲汲也然则彼云及齐侯齐侯主会则知此言及吴子吴子主会明矣故云以言及也云时吴强而无道败齐临菑乘胜大会中国者即上十一年五月公会吴伐齐甲戌齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩者是败齐师于临菑之事正以吴为夷狄数伐中国而败之故谓之无道菑字然有作晋字若作晋字以黄池为近晋晋人畏而会之故曰临晋云齐晋前驱鲁卫骖乘滕薛侠毂而趋者春秋说文也以下𫝊及注云则天下尽会而春秋说特举此六国时为之役故偏举之或言不尽意故也诸夏众强不复如礼反弃君父而事夷狄耻辱之甚不忍言故深为讳进吴称子矣而言冠带之国者正以夷秋之人不知冠带故也是以榖梁𫝊云吴王夫差曰好冠来孔子曰大矣哉夫差未能言冠而欲冠也范氏云不知冠有等差唯欲好冠是也〉吴主会则曷为先言晋侯注据申之会楚子主会序上疏〈注解云即昭四年夏楚子蔡侯以下会于申是〉不与吴子之先晋侯也注明其实自以夷狄之强会诸侯耳不行礼义故序晋于上其言及吴子何注据锺离之会殊会吴不言及僖五年公及齐侯齐侯主会益明矣疏〈注据锺至言及解云即成十五年冬叔孙侨如会晋士燮齐高无咎以下会吴于锺离是也○僖五至明矣解云即僖五年公及齐侯宋公以下会王世子于首戴然则按如彼经书公及齐侯齐侯主会此云及吴则是吴子主会益明矣何言不与吴子之先晋侯乎是以据而难之〉会两伯之辞也注晋序上者主会文也吴言及者亦人往为主之文也方不与吴子先晋侯而又事实当见不可醇夺故张两伯辞先晋言及吴子使若晋主会为伯吴亦主会为伯半抑半起以夺见其事也语在下音义〈见贤遍反年内皆同〉疏〈注解云凡言及者汲汲之辞今言及吴子则似吴子先在是天下之人慕而往事之然故曰人往为主之文序晋于上是其抑之言及吴子起其为伯也故曰半抑半起矣序晋于上是其夺言及吴子亦见其为伯之事故曰夺见其事〉不与吴子之先晋侯则曷为以会两伯之辞言之注据伯主人疏〈注解云谓为伯者主领会上之人矣〉重吴也注其实重在吴故言及举晋者讳而不盈疏〈注解云谓其实处权重在于吴故言及吴子作汲汲之文矣经言公会晋侯是其讳为吴所主也晋侯之下即言及吴子是其不盈满其讳文也何者晋是大国而汲汲乎吴还是吴为会主之义也僖二十三年夏宋公慈父卒𫝊云何以不书葬盈乎讳也注云盈满也相接足之辞也然则此言讳而不盈者意欲取彼𫝊文矣〉曷为重吴注据常殊吴疏〈注觧云即成十五年冬叔孙侨如会晋士燮以下会吴于锺离襄十年春公会晋侯以下会吴于柤之属是也〉吴在是则天下诸侯莫敢不至也注以晋大国尚犹汲汲于吴则知诸侯莫敢不至也不书诸侯者为微辞使若天下尽会之而鲁侯蒙俗会之者恶愈齐桓兼举远明近此但举大者非尊天子故不得褒也主书者恶诸侯君事夷狄音义〈恶诸乌路反〉疏〈注解云若欲实而言之天下诸侯宁可悉至但欲见其重在吴遍至之辞而已其历言某侯某侯则实不至者不可空言是以举其最大之国作天下尽会之义矣僖二年秋九月齐侯宋公江人黄人会于贯𫝊云江人黄人者何远国之辞也远国至矣则中国曷为独齐宋至尔大国言齐宋小国言江黄则以其馀为莫敢不至也然则齐桓之时非独举大以明小亦兼举远以明近今此但举晋者非尊天子不得褎为远夷皆至之辞则𫝊云天下诸侯莫敢不至者据九州之内言之亦得谓之天下矣春秋见义非唯一种一则见吴之强𭧂一则见晋之衰微但主书之情本恶诸侯君事夷秋馀者兼见之矣〉
　　楚公子申帅师伐陈
　　于越入吴
　　秋公至自会注有耻致者顺讳文也疏〈注解云庄六年注云公与二国以上出会盟得意致会不得意不致然则今此冠带之国敛手从夷乃是可耻之次而致之者正欲顺其讳文使若吴尊事天子以会诸侯诸侯得意以会致之然故曰顺讳文也〉
　　晋魏多帅师侵卫音义〈魏多左氏作魏曼多〉
　　𫝊此晋魏曼多也曷为谓之晋魏多注据上七年言曼多疏〈注觧云即上七年春魏曼多帅师侵卫是也〉讥二名二名非礼也注复就晋见者明先自正而后正人正人当先正大以帅小疏〈注觧云定六年冬仲孙忌帅师围运𫝊云此仲孙何忌也曷为谓之仲孙忌讥二名二名非礼也注云为其难讳也一字为名令难言而易讳所以长臣子之敬不逼下也春秋定哀之间文致太平欲见王者治定无所复为讥唯有二名故讥之然则彼已于鲁见讫今复就晋见之者明先自正而后正人也等是正人而于晋者见当先正大国以帅于小国故也〉
　　葬许元公
　　九月𧑄注先是用田赋又有会吴之费音义〈费芳味反下同〉疏〈注先是用田赋觧云在十二年春〉
　　冬十有一月有星孛于东方音义〈孛音佩〉
　　𫝊孛者何疏〈觧云欲言是星星名未有欲言非星录为星称故执不知问〉彗星也音义〈彗囚岁反又息遂反〉其言于东方何注据北斗言星名疏〈注觧云即文十四年秋七月有孛星入于北斗是也然则彼入于北斗言其所孛之星名今言于东方故难之〉见于旦也注旦者日方出时宿不复见故言东方知为旦疏〈觧云于字亦有作平字者误也注觧云旦者日方出地未相去离之辞故曰旦者日方出当尔之时宿皆不见故曰时宿不复见也星孛仍见馀宿已没是以不复指与孛之星漫道其方而已故言东方知为旦也〉何以书记异也注周十一月夏九月日在房心房心天子明堂布政之庭于此旦见与日争明者诸侯代主治典法灭绝之象是后周室遂微诸侯相兼为秦所灭燔书道绝音义〈治直吏反燔扶元反〉疏〈注觧云堪舆云九月日体在大火故曰日在房心也云房心天子明堂布政之庭出堪舆星经亦云也春秋说云趋作法孔圣没周姬亡彗东出秦正起胡破术书记散乱孔子不绝也既言周姬亡彗东出故知由此孛星周室遂微也言秦正起亦由此孛星秦本纪云始皇名正以二十六年灭周而并天下故云诸侯相兼为秦所灭也始皇胡亥并悉焚书圣人之道于斯绝矣故曰燔书道绝〉
　　盗杀陈夏𫸩夫音义〈夏戸雅反一本作廉𫸩苦侯反又古侯反一本作妪音同二𫝊作夏区夫〉
　　十有二月𧑄注黄池之会费重烦之所致
　　十有四年春西狩获麟音义〈狩手又反麟力人反〉
　　𫝊何以书记异也疏〈觧云麟者仁兽太平之嘉瑞而言记异者当尔之时周室大衰为天下所厌汉高方起尧祚将兴者谓之瑞亡者谓之异然则何氏云吉凶不并瑞灾不兼之有乎义亦通于此〉何异尔非中国之兽也疏〈觧云谓有圣帝明王然后乃来则知不应华夏无矣然则以其非中国之常物故曰非中国之兽不谓中国不合有若似昭二十五年有鹳鹆来巢之下𫝊云何以书记异也何异尔非中国之禽也之类是也若然皆非中国之物鹳鹆言有来而麟不言有来者正以麟是善物春秋慕之欲其常于中国非今始有非今始来之义是以榖梁𫝊云其不言来不外麟于中国也其不言有不使麟不恒于中国也是也〉然则孰狩之注称西言狩尊卑未分据无主名疏〈注觧云西者四时之叔是为卑称狩者天子诸侯之事乃是尊名故曰称西言狩尊卑未分也必知狩是天子诸侯之事者正以僖二十八年天王狩于河阳桓四年春公狩于郎之属故也〉薪采者也注西者据狩言方地类贱人象也金主芟艾而正以春尽木火当燃之际举此为文知庶人采樵薪者音义〈薪音新芟所衔反艾鱼废反樵在焦反〉疏〈觧云薪采犹言采薪也言是庶人采薪者矣注西者至方地觧云谓据其处道其方地曰西狩也○类贱人象也觧云正以西方为兑少女之位女子之卑草木衰落亦非可贵之义故曰类贱人象也○金主至薪者觧云经言西者贱人象金主芟艾持斧之义而文正以春尽是火当绝木之时今乃举此为文即知庶人持斧破木燃火之意故曰知庶人采樵薪者似若汉高祖起于布衣之内持三尺之剑而以火应之君临四海从东向西以应周家木徳之象也〉薪采者则微者也曷为以狩言之注据天子诸侯乃言狩于河阳公狩于郎是也河阳冬言狩获麟春言狩者盖据鲁变周之春以为冬去周之正而行夏之时音义〈去起吕反夏戸雅反下子夏同〉疏〈注觧云天王狩于河阳在僖二十八年云公狩于郎者在桓四年春若使周之正月乃夏之仲冬得冬猎田狩之时即大司马职云仲冬教大阅遂以狩田是也但孔子作春秋欲改周公之旧礼正朔三而反当欲行夏之时取夏之孟冬以为狩时夏之仲冬不是田狩之月是以桓四年春正月公狩于郎何氏云狩例时此月者讥不时周之正月夏十一月也阳气始施鸟兽怀任草木萌芽非所以养微者是也然则河阳言狩者周之季冬当夏之十月故得言狩矣案僖二十八年冬天王狩于河阳之时乃冬言狩今获麟之经春言狩者盖据鲁为王而改正朔方欲改周之春以为冬去其周之正月而行夏之时由此之故春而言狩矣〉大之也注使若天子诸侯曷为大之注据略微疏〈注觧云隐元年九月及宋人盟于宿𫝊云孰及之内之微者也注云内者谓鲁也微者谓士也不名者略微也是然则春秋之道略于微者今而大之故以为难矣〉为获麟大之也曷为为获麟大之注据鹳鹆俱非中国之禽无加文音义〈为获于伪反下为获孰为注为谁知为皆同鹳音权鹆音欲〉疏〈注觧云即昭二十五年夏有鹳鹆来巢是也〉麟者仁兽也注状如麕一角而戴肉设武备而不为害所以为仁也诗云麟之角振振公族是也音义〈振之人反〉疏〈觧云五行𫝊云东方谓之仁又云视明礼修而麟至言人君但当其视能明其礼又修而麟至也是以春秋说云麟生于火㳺于中土轩辕大角之兽然则麟为土畜而言仁兽者正以设武备而不害物所以为仁而异义公羊说云麟者木精一角赤目为火候下注亦云麟者木精者正以设武备而不害物有仁之物属东方赤目为火候火乃木之子谓之木精亦何伤又鹖冠子云麟者北方元枵之兽阴之精者正以五行相配言之水为土妃水土构精而生麟得土气者性似父得水气者性似母盖以麟得水气故云玄枵之兽阴之精也注觧云释兽云麐麕身牛尾一角郭氏曰角头有肉故此云状如麕一角也广雅云麟狼额肉角故此注云而戴肉云设武备而不为害所以为仁也者欲道中央之畜而𫝊得谓之仁兽之义云诗云麟之角振振公族是也者在麟趾之篇也引之者欲道麟角末有肉示有武而不用故得谓之仁当时公族皆振振然而信厚亦为仁之义故得并引之〉有王者则至注上有圣帝明王天下大平然后乃至尚书曰箫韶九成鳯凰来仪击石拊石百兽率舞援神契曰徳至鸟兽则鳯凰翔麒麟臻音义〈大音泰下大平皆同拊芳甫反援音袁麒音其〉疏〈注上有至乃至觧云若今未大平而麟至者非直为圣汉将兴之瑞亦为孔子制作之象故先至故孝经说云丘以匹夫徒步以制正法是其贱者获麟兼为庶人作法之义也○尚书至率舞觧云咎繇谟之文也彼郑注云箫韶舜所制乐宋均注乐说云箫之言肃舜时民乐其肃敬而纪尧道故谓之箫韶或云韶舜乐名舜乐者其秉箫乎郑氏又云乐备作谓之成箫韶作九备而鳯凰乃来仪止巢乘匹击石拊石百兽率舞者石磬也百兽服不氏所养者谓音声之道与政通焉引之者欲道上有圣帝明王天下大平瑞物乃来之义释兽云驨如马一角不角者骐舍人云驨如马而有一角不有角者名骐然则麒麟非直雄雌之异其体亦别〉无王者则不至注辟害远也当春秋时天下散乱不当至而至故为异疏〈注辟害远也觧云谓无道之世刳胎杀夭是以瑞物亦不来㳺也即家语云孔子曰刳胎杀夭则麒麟不至擿巢毁卵则鳯凰不翔是也故云辟害远也〉有以告者曰有麏而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉注见时无圣帝明王怪为谁来音义〈麏本又作麇亦作麕皆九伦反麞也〉疏〈觧云即孔丛云叔孙氏之车子曰鉏商樵于野而获麟焉众莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告孔子曰有麏肉角岂天下之妖乎夫子曰今何在吾将观焉遂往谓其御高柴曰若求之言其必麟乎到视之曰今宗周将灭无主孰为来哉兹日麟出而死吾道穷矣乃作歌曰唐虞之世麟鳯㳺今非其时来何由麟兮麟兮我心忧是也然则此告者其冉求也若以孔丛合之此𫝊则乡云薪采者还是鉏商也而春秋不言之者略微故也不言为汉获之者微辞也故春秋说云不言姓名为虚主宋氏云刘帝未至故云虚主若书姓名时王恶之是其义也注觧云下注云夫子素案图录知庶姓刘季当代周见采薪获麟知为其出然则夫子素知此事而云孰为来哉以怪之者盖畏时远害假为微辞非其本心注觧其语故云时无圣帝明王怪为谁来矣或者素案图录知刘季当代周但初见之时未知薪采获麟为之出仍自未明故作此言也乃后详审方知为薪采者所获于是焕然而寤是以泣之亦何伤乎〉反袂拭面涕沾袍注袍衣前襟也夫子素案图录知庶姓刘季当代周见薪采者获麟知为其出何者麟者木精薪采者庶人燃火之意此赤帝将代周居其位故麟为薪采者所执西狩获之者从东方王于西也东卯西金象也言获者兵戈文也言汉姓卯金刀以兵得天下不地者天下异也又先是𧑄虫冬踊彗金精埽旦置新之象夫子知其将有六国争强从横相灭之败秦项驱除积骨流血之虐然后刘氏乃帝深闵民之离害甚久故豫泣也音义〈袂弥世反衣䄂也涕他礼反袍步刀反又步报反衣前襟也襟音金王于况反下火王而王之王同从横子容反驱除并如字又上邱具反下直㩀反〉疏〈反袂拭目觧云目亦有作面字者云涕沾袍者袍亦有作衿字者以衣前襟言之袍似得之注觧云盖见中候云卯金刀帝出复尧之常是其案图录从亭长之任而为天子故谓之庶姓矣春秋说云麟生于火㳺于中土轩辕大角之兽然则麟为土畜而言木精者正以公羊说云麟者木精一角赤目为火候既为火候是木之子谓之木精亦何伤旧云木生火火生土麟为土畜亦受气于火性合人仁故为木精也庶人采薪本供庖爨意欲燃之故曰采薪庶人燃火之意也木虽生火火复烧木即汉以火徳承周之后而能灭之故曰此赤帝将代周居其位也云故麟为薪采者所执其若不然麟为异物体形不小薪采只夫宁能轻获之乎言西狩获之者即是从东方而王于西方之象卯在东方金在西方故曰东卯西金象也言获者兵戈之文是其有刀之义也故曰言姓卯金刀以兵得天下言刘季起于丰沛之间提三尺之剑而入秦宫是其卯金刀从东王于西以兵得天下之事也所以不言西狩于某获麟者正以麟见于鲁乃为周室将亡之异是以不举小地之名亦得为王鲁之义故曰不地者天下异也云又先是𧑄虫冬踊者即上十二年冬十有二月𧑄十三年冬十有二月𧑄是也云彗金精埽旦置新之象者即上十三年冬十有二月有星孛于东方𫝊云孛者何彗星也者是孛从西方乡东故曰金精彗者扫除之象乡晨而见故曰埽旦也然则𧑄虫冬踊者乃是天不能杀地不能理故为六国争强天下大乱之象也金精埽旦乃是秦项驱除刘氏乃帝之义故何氏云焉六国者即燕齐楚韩赵魏也当尔之时齐据东藩燕楚强于南北韩赵魏居于晋洛之间各自保险迭相征伐故曰六国争强也战国策云秦横有周故谓之横燕楚南北而远故谓之从苏秦在东而相六国谓之合从张仪在西而相秦以成谓之连横故彼下文从成则楚王横成则秦帝苏公居赵秦兵不敢东伐张仪在秦楚兵绝于西是也苏公既死张仪以横灭从是从横相灭之败也始皇据秦藉灭周之资而殄六国项羽因胡亥之虐而笼括天下皆非受命之帝但为刘氏驱其狐狸除其豺狼而已故曰秦项驱除虐亦有作害者尔时天下土崩英雄鹊起秦项之君视人如芥殽函之处积骨成山平原之地血流如海故曰积骨流血之虐也自此以后高祖乃兴故曰然后刘氏乃帝〉颜渊死子曰噫注噫咄嗟貌音义〈噫于其反咄丁忽反〉疏〈注觧云咄嗟犹叹息即里语曰咄嗟之间也弟子𫝊云颜渊少孔子三十岁三十二而卒以此言之则颜渊之生昭十九年矣及其卒时当哀三年而至此乃言之者𫝊家追言之亦何伤〉天丧予注予我音义〈䘮息浪反予羊汝反我也〉疏〈觧云圣人之道当须辅佐而成是以家语及殷𫝊云自予得回也门人加亲也今而遭命故曰天䘮予而论语云非助我者谓非师徒弟子共相发起之义盖欲显聪敏非是不助也〉子路死子曰噫天祝予注祝断也天生颜渊子路为夫子辅佐皆死者天将亡夫子之证音义〈断丁管反〉疏〈觧云若依左氏则获麟之后当哀十五年卫太子蒯瞆入国之时子路乃死卫人醢之孔子闻之为之覆醢今已言死者公羊子于后言之未足为妨也自予得由也恶言不至于耳是其为辅佐之义也注觧云祝断也者言天祝恶已之道徳亦是断绝之义也若欲以理言之则四科十人㳺夏之徒皆为夫子之辅佐故孝经说云春秋属商孝经属参是也今特言二人者以其先卒故也良辅之内二人先死亦非祐助之义故曰将亡夫子证〉西狩获麟孔子曰吾道穷矣注加姓者重终也麟者太平之符圣人之类时得麟而死此亦天告夫子将没之徴故云尔疏〈觧云麟之来也应于三义一为周亡之徴即上𫝊云何以书记异也是也二为汉兴之瑞即上𫝊云孰为来哉孰为来哉虽不指斥意在于汉也三则见孔子将没之徴故此孔子曰吾道穷矣是也○加姓者觧云正以上文再发子曰皆不加姓故也云麟者太平之符圣人之类者以皆有圣帝明王然后乃见故谓之类也注又云时得麟而死者即孔丛子云麟出而死吾道穷矣是也〉春秋何以始乎隐注据得麟乃作疏〈注觧云正以演孔图云获麟而作春秋九月书成是也而揆命篇云孔子年七十岁知图书作春秋者何氏以为年七十岁者大判言之不妨尔时七十二矣犹如卜世三十卜年七百之类也〉祖之所逮闻也注托记高祖以来事可及问闻知者犹曰我但记先人所闻辟制作之害疏〈觧云何氏以为公取十二则天之数故隐元年益师卒之下注云所以二百四十二年者取法十二公天数备足是也今此𫝊云祖之所逮闻者谓兼有天数之义亦托问闻而知亦取制服三等之义故隐元年注云所以三世者礼为父母斩衰三年为祖父母期为曾祖高祖父母齐衰三月是也注觧云假托云道我记高祖以来事者谓因已问父得闻昭定哀之事因父问祖得闻文宣成襄之事因祖问高祖得闻隐桓庄闵僖之事故曰托记高祖以来事可及问闻知者以此言之则无制作之义故曰我但记先人所闻辟制作之害也〉所见异辞所闻异辞所𫝊闻异辞注所以复发𫝊者益师以臣见恩此以君见恩嫌义异于所见之世臣子恩其君父尤厚故多微辞也所闻之世恩王父少杀故立宫不日武宫日是也所𫝊闻之世恩高祖曽祖又杀故子赤卒不日子般卒日是也音义〈所𫝊直専反注𫝊闻同复扶又反见恩贤遍反下欲见同杀所戒反下同般音班〉疏〈注觧云隐元年冬十有二月公子益师卒𫝊云何以不日远也所见异辞所闻异辞所𫝊闻异辞然则彼已有𫝊今复发之者正以益师之卒所以不日者以其恩远孔子所不见欲道当时之君无恩于其臣是以大夫之卒不问有罪与不例皆不日以见之是以须发三代异辞之言今此西狩获麟当所见之世已与父时之事欲道当时之臣有恩于其君故为微辞不忍正言其恶是以复须发𫝊道其三代异辞之意然则言益师以臣见恩者言益师之经以臣之故见君恩之薄厚也云此以君见恩者今此获麟之经以君之故见臣恩之厚薄其义实异故重发案桓二年成宋乱之下𫝊云内大恶讳此其目言之何远也所见异辞所闻异辞所𫝊闻异辞何氏云所以复发𫝊者益师以臣见恩此以君见恩嫌义异也然则桓公之时已发见君恩之薄今复发之者正以桓公之时欲见其臣无恩于其君是以不为之讳大恶今时有恩于其君为之讳而作微辞也彼注云嫌义异也此复注云义异是其一隅何氏不决之者从可知省文也云故多微辞也者即定元年𫝊云定哀多微辞注云定公有王无正月不务公室䘮失国宝哀公有黄池之会获麟故总言多是也云故立宫不日者即定元年秋九月立宫是也云武宫日者即成六年二月辛巳立武宫是也正以公羊之义失礼鬼神例日故如此觧之也云子赤卒不日者即文十八年冬十月子赤卒是也云子般卒日是也者即荘三十二年冬十月乙未子般卒是也文十八年子卒之下𫝊云子卒者孰谓谓子赤也何以不日隐之也何隐尔弑也弑则何以不日不忍言也注云所闻世臣子恩痛王父深厚故不忍言其日与子般异是也〉何以终乎哀十四年注据哀公未终也疏〈注觧云正以未见公薨之文故也且以左氏言之即哀二十七年公游于越而因卒则知今未终〉曰备矣注人道浃王道备必止于麟者欲见拨乱功成于麟犹尧舜之隆鳯凰来仪故麟于周为异春秋记以为瑞明太平以瑞应为效也绝笔于春不书下三时者起木绝火王制作道备当授汉也又春者岁之始能常法其始则无不终竟音义〈浃子协反一本作匝拨卜末反理也应应对之应〉疏〈注人道至汉也觧云浃亦有作匝字者正以三代异辞因父以亲祖以亲曾祖以曽祖亲高祖骨肉相亲极于此故云人之道浃也云王道备者正以拨乱于隐公功成于获麟懔懔治之至于太平故曰王道备也云必止至于麟者正以获麟之后得端门之命乃作春秋但孔子欲道从隐拨乱功成于麟是以终于获麟以示义似若尧舜之隆制礼作乐之后箫韶九成鳯凰乃来止巢而乘匹之类也云故麟于周为异者即上传云何以书记异也何异尔非中国之兽也是也云春秋记以为瑞者记亦有作托者今觧彼记也云明太平以瑞应为效也者言若不致瑞即太平无验故春秋记麟为太平之效也四时具然后为年此乃春秋之常今不书下三时者欲起木应之君将亡欲别起为王是以此处不得记之且获麟既记制作之道已备当欲以之授于汉帝使为治国之法是以不得录于三时矣○又春至终竟觧云所以然者始正则僖十六年𫝊云朔有事则书晦有事不书也者义亦通此〉君子曷为为春秋注据以定作五经疏〈觧云君子谓孔子曷为今日始为春秋乎嫌其大晚于诸典之后注觧云何氏以为孔子领縁五经皆在获麟之前故言此何氏知然者正以论语云孔子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所案孔子自卫反鲁在哀十一年冬则知料理旧经不待天命者皆在获麟之前明矣而论语直言乐正雅颂文不备矣言料理五经在获麟之前何故作春秋独在获麟之后乎故据五经以难之〉拨乱世注拨犹治也反诸正莫近乎春秋注得麟之后天下血书鲁端门曰趋作法孔圣没周姬亡彗东出秦政起胡破术书记散孔不绝子夏明日往视之血书飞为赤鸟化为白书署曰演孔图中有作图制法之状孔子仰推天命俯察时变却观未来豫觧无穷知汉当继大乱之后故作拨乱之法以授之音义〈近附近之近又如字演以善反〉疏〈觧云孔子未得天命之时未有制作之意故但领縁旧经以济当时而已既获麟之后见端门之书知天命已制作以俟后王于是选理典籍欲为拨乱之道以为春秋者赏善罚恶之书若欲治世反归于正道莫近于春秋之义是以得天命之后乃作春秋矣即上云治世之要务义亦通于此注得麟至之状觧云演孔图文也疾作王者之法孔氏圣人将欲没矣周王姬氏将亡是以十三年冬彗星出于东方矣秦始皇名正方欲起为天子其子胡亥破先王之术当尔之时书契纪纲尽皆散乱唯有孔氏春秋口相𫝊者独存而不绝孔子闻之使子夏往视其血书其血乃飞为赤鸟其书乃化为白书署之曰此是演孔图中义理乃有训作之象制法之形状矣案秦本纪云秦皇为无道周人以旧典非之乃用李斯之谋欲以愚黔首于是燔诗书云然则始皇燔诗书而言胡破术者谓始皇燔之不尽胡亥亦燔之科举之亦何伤云孔子仰推天命者谓仰推寻天命即端门之命是也云俯察时变者即螽虫冬踊彗星埽旦之象是也欲尊天命故以俯仰言之云却观未来豫觧无穷知汉当继大乱之后故作拨乱之法以授之者谓知其承大乱之后天下未醇故作治乱之法以授之矣若欲托之春秋即所𫝊闻之世是也故桓三年夏齐侯卫侯胥命于蒲𫝊云胥命者何相命也何言乎相命近正也此其为近正奈何古者不盟结言而退彼注云善其近正似于古而不相背故书以拨乱也是也〉则未知其为是与其诸君子乐道尧舜之道与注作𫝊者谦不敢斥夫子所为作意也尧舜当古历象日月星辰百兽率舞鳯凰来仪春秋亦以王次春上法天文四时具然后为年以敬授民时崇徳致麟乃得称太平道同者相称徳合者相友故曰乐道尧舜之道音义〈其为于伪反注所为同是与音馀下及注同〉疏〈觧云公羊子谦不敢斥言孔子作春秋故依违云则未知其为此春秋可以拨乱世而作之与其诸辞也即桓六年夏公羊子曰其诸以病桓下注云其诸辞也是也君子谓孔子不知为是孔子爱乐尧舜之道是以述而道之与注觧云言尧舜当古历象日月星辰者尧典文也云百兽率舞者舜典咎繇谟皆有其文也云鳯凰来仪者咎繇谟文也云春秋亦以王次春上法天文四时具然后为年以敬授人时者欲似尧舜当古历象日月星辰以敬授人时也云崇徳致麟乃得称太平者欲似尧舜百兽率舞鳯凰来仪是也云道同者相称者谓孔子之道同于尧舜故作春秋以称述尧舜是也云徳合者相友者友者同志之名言孔子之徳合于尧舜是以爱而慕之乃作春秋与其志相似也〉末不亦乐乎尧舜之知君子也注末不亦乐后有圣汉受命而王徳如尧舜之知孔子为制作疏〈觧云孔子之道既与尧舜雅合故得与尧舜相对为首末然则指孔子言不亦也尧舜之时预知有己而制道术预知有己而为君子而慕之己亦预制春秋授刘帝是孔子亦爱慕尧舜之知君子而效之〉制春秋之义以俟后圣注待圣汉之王以为法疏〈觧云制作春秋之义谓制春秋之中赏善罚恶之义也〉以君子之为亦有乐乎此也注乐其贯于百王而不灭名与日月并行而不息疏〈觧云君子谓孔子所以作春秋者亦乐此春秋之道可以永法故也注觧云春秋者赏善罚恶之书有国家者最所急务是以贯通于百王而不灭绝矣故孔子为后王作之云名与日月并行而不息者谓名之曰春秋其合于天地之利生成万物之义凡为君者不得不尔故曰名与日月并行而不息也〉











　　春秋公羊𫝊注疏卷二十八
　　春秋公羊𫝊卷二十八考证
　　陈袁颇出奔郑○此条监本脱音义四字今増此卷中共脱音义二十五条今并依陆氏释文补入
　　冬十有二月𧑄𫝊何以书记异也注晋分为六卿○〈臣召南〉按六卿擅晋其来久矣自定十三年荀范二族出奔于是智赵韩魏四卿専政又其后则三家共灭智氏而分晋国注谓晋分为六卿不可觧也
　　公会晋侯及吴子于黄池𫝊吴主会也○〈臣召南〉按此会左𫝊谓先晋而国语谓先吴公羊亦谓吴主会以势度之则国语是也晋不竞已数世矣自宋之会即为楚所先此时能与吴争乎公羊说非无据但何休注引纬书所云齐晋前驱鲁卫骖乘滕薛侠毂而趋者则言之太过不可信耳〈臣宗万〉按黄池之会说者因左𫝊有先晋之文谓与国语公羊互异者非也左𫝊历叙吴晋争先赵鞅欲战司马寅对以吴王有墨云云而曰请少待之谓少待无与争也下即云乃先晋人则此先字当去声读如疾行先长之先乃吴先于晋非晋处吴先明矣若作晋先吴觧与上文情事语意绝不相蒙不知读者何以误会也杜预注云盟不书诸侯耻之故不录如果晋实先吴何耻之有公羊谓吴主会与国语左𫝊正合
　　西狩获麟𫝊何以书记异也疏吉凶不并瑞灾不兼之有乎○推寻文义有字疑当作旨字
　　𫝊薪采者也注类贱人象也金主芟艾而正以春尽木火当燃之际疏似若汉高祖起于布衣之内持三尺之剑而以火应之○〈臣浩〉按纬书为圣经之臣蠧穿凿附会至于必不可通如此𫝊言薪采者不过言微者耳何休即从金木火生义必说获麟是汉室将兴之象不亦妄乎
　　𫝊薪采者则微者也注盖据鲁变周之春以为冬去周之正而行夏之时○〈臣照〉按鲁周之侯国孔子周人也时王之正朔侯国可得擅变匹夫可得私易乎行夏之时特悬论其理云尔至据鲁史作春秋所纪者鲁侯之年月即时王之正朔也安敢以己意改王章哉
　　𫝊为获麟大之也○〈臣召南〉按公羊之意麟获于薪采者之手时鲁君实未尝狩猎特以获麟之故孔子书为西狩耳其说太迂
　　𫝊反袂拭面注夫子素按图录知庶姓刘季当代周○〈臣召南〉按汉世盛行公羊以其最长于䜟何休此注总括纬书以为之妄诞极矣又按左氏不得立学官贾逵言汉为尧后惟左氏有明文当时经术总以䜟纬之长短为盛衰其弊如此
　　𫝊祖之所逮闻也注托记高祖以来事云云○刘敞曰圣人作经为天下法不茍记祖所逮闻而已且如所言祖者谓曽祖乎高祖乎如谓曽祖孔子曽祖防叔则孔父三世之孙如谓高祖孔子高祖祈父亦孔父二世之孙孔父死于桓二年其孙不得见隐明矣计祁父防叔应在闵僖之间春秋当始于闵僖不宜始隐公也凡公羊之说乖谬不可胜言〈臣召南〉按公羊言祖所逮闻犹言去古未远所见异辞所闻异辞所𫝊闻异辞犹言记载不一于理未为失也说公羊者实之以高祖划之以三世自董仲舒繁露即云春秋分十二世以为三䓁有见三世有闻四世有𫝊闻五世故哀定昭君子所见襄成文宣君子所闻也僖闵荘桓隐君子所𫝊闻也所见六十一年所闻八十五年所𫝊闻九十六年于是说者又复为之附会此非公羊之过说公羊者之过也又按𫝊云孔子曷为为春秋拨乱世反诸正又云制春秋之义以俟后圣皆言圣经扶树纲常辨明名分褒善贬恶垂鉴戒于万世为世道人心虑至深且远也说公羊者乃以䜟纬觧之何哉

　　春秋公羊传考证卷二十八
　　侍读〈臣召南〉谨言按公羊疏不知撰人姓名其文与孔颖达春秋正义杨士勋穀梁疏体式稍殊发明甚少国子监刊本较他经最多讹脱失次经传及注尚赖陆氏释文可以考正而疏所引春秋说若演孔图元命包文耀钩运斗枢感精符合诚图考异邮保乾图汉含孶佐助期握诚图潜潭巴说题辞之属其书不传久矣无可取证窃以为公羊一家厥初极盛阅世久而愈微言春秋者往往讥其妄诞不经斯非公羊之过何休注公羊之过也夫汉世春秋之学独尊公羊微论邹夹二家不足比并即石渠议而穀梁兴长义上而左氏显师法授受备有源流然一则仅立学官一则终缺博士总览四百年中朝廷诏令所垂士大夫奏议封章所引乃至决事断狱定律据经阴阳五行之占世运五徳之说盖莫不以公羊为宗是岂无所自哉汉承秦后道术散亡至孝武慨然表章六经每得大儒董仲舒以申其论丞相公孙弘以扬其风于是商高所口述平地敢寿所世传胡毋生所笔录者著在令甲炳若日星虽前此有张苍贾谊传古文之左传不能与并道齐镳同时有江公传鲁学之穀梁亦不能与分门角立固其势然也成哀以降伪䜟繁兴洎乎东京七纬遂与六经争耀而公羊一家又最号为善䜟时俗所尚通人莫悟其非此何休解诂之作所以纵横惑溺于纬书邪说触类引伸至于闭戸覃思经十七年而始成也夫有传所以释经经或得传而反晦有注所以解传传乃因注而益纷岂所称羽翼圣言阐明道教者乎后儒评三传短长者多矣若专论公羊则𫝊之于经也功尚足以掩其过惟注之于传也但见过不见功何则公羊经师之学精于求例而不知史文得于传闻而不核事实又其视圣人过高测圣人褒贬进退之意过远过密故论纪元解闰月称祭仲赞宋襄子子反贤叔术卫辄可拒父子胥当复仇秦伯罃为穆公齐仲孙即庆父纪因嫁女得侯滕以朝桓黜爵郑詹甚佞石恶恶人宋以内娶三世无大夫仲孙何忌魏曼多以讥二名去其一字皆与事理不合然于君臣大义忠逆大防固已十得六七焉故曰功足以掩其过也何休以黜周王鲁为汉立制变文从质例月例时爵列三等区分三世既不能执经以匡传又加之助传以诬经其最某者传所本无亦为说以诬传遇卒葬则深文周内遇灾异则穿凿指陈疑鬼疑神不可究诘传文简略兼多阙疑即有过当要不至若是之妄诞不经也故曰但见过不见功也魏晋以后说公羊者益稀王愆期父子孔舒元所注久已散佚而休之解诂竟得自名一家垂于千古非经传实赖休注以彰明乃休注之幸托经传以不朽耳今奉
　　敕校勘于是书尤加详审凡书局所有各本罔不雠对正其脱讹其无可证概志其说不敢轻于改移至史传所引儒先所论有足为是传发明者亦节录以备考证云〈臣召南〉谨识