春秋书法钩元 (四库全书本)/全览

春秋书法钩元　全览



　　钦定四库全书　　　　　经部五
　　春秋　　　　　　　　　春秋类
　　提要
　　〈臣〉等谨按春秋钩元四卷明石光霁撰光霁字仲濓泰州人张以寕之弟子也洪武十三年以荐为国子监学正擢春秋博士明史文苑传附载张以宁传中史称元故官来京者危素及以宁名尤重素长于史以宁长于经素宋元史稿俱失传而以宁春秋学遂行门人石光霁作春秋钩元云云则此书犹以宁之传也大旨本张大亨吴澄之意以春秋书法大抵分属五礼凡失礼者则书之以示褒贬因考周礼经注详录吉凶军宾嘉五礼条目其有五礼不能尽括者如年月日时名称爵号之类则别为杂书法以冠于首毎条书法之下采集诸传之词以切要者为纲发挥其义者为目大概以左传公榖胡氏为主义有未备者亦间采啖赵诸儒之说而总以己意折衷之其所称张氏即以宁也史称以寕长于春秋著有春秋经传辨疑及春王正月考今辨疑已佚赖光霁能传其说是编所引以寕之言为最多尚可见其梗概前有序文一篇无撰人姓氏言啖赵之纂例详于经而略于传纂疏会通之书备于传而略于经兹能损益其所未备其称许颇当朱彛尊经义考作四卷此本不分卷数疑传写者所合并今从彛尊之说仍析为四卷著录焉乾隆四十四年二月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀


　　春秋书法钩元原序
　　礼曰属辞比事春秋教也圣人修经因鲁史之旧笔削褒贬归诸王道孟轲氏不曰修而曰作可谓深知春秋者矣夫春秋一经其文为至简其义为至明然不属辞以考之比事以求之则圣人所书之法岂易识哉先师翠屏张先生以是经登巍科既已深探其旨凡语学者必以书法为首而谓唐陆淳氏合啖赵二子之说去取三传以为纂例不为无见虽宋胡文定公集诸说而为之传学者宗之其间义例有取于彼者为多乌可不之察哉钦遇圣朝平一万方隆文教以基盛治光霁叨蒙齿录赞教成均校文之隙窃拟陆氏所纂之例辑诸儒至当之论编五礼类要六卷以二百四十二年之书法彚而分之萃而会之俾原始要终易以探讨然文辞浩汗学者未易得其指归复掇要言大书以为纲采精义细书以为目名曰书法钩元盖欲便于初学使开卷即知一经大旨而无多岐之惑冀少禆育材之万一也若夫微辞奥义神侔化工则随事以见又在学者之用力焉洪武二十五年岁在壬申国子博士淮南石光霁书














　　凡例
　　一摭诸传切要之言以为纲精微之词以为目庶几纲举目张简明易见也
　　一所采之词以左传公谷胡氏张氏为主义或未备者则采啖赵诸儒确论以足之
　　一诸儒之论与五传不合而二说皆通者具载以备参考其间优劣则妄加折衷而或先或后各随其宜难以例拘也
　　一是编书法大抵分属五礼盖以春秋一经往往因失礼而书以示讥贬出乎礼则入乎春秋也五礼括未尽者别为杂书法以冠于首馀则皆以吉凶军宾嘉别其类焉庶几属词比事是非易知也犹虑初学未闻五礼条目复载周礼经注使知其槩云
　　周礼大宗伯之职
　　以吉礼事邦国之鬼神⽰〈事谓祀祭享也　愚按事天神曰祀事地⽰曰祭事人鬼曰享〉
　　以禋祀祀昊天上帝〈禋祀取精意以享之义上帝者天之主宰也冬日至于圜丘祀之　愚按此冬至之郊也若鲁则用祈谷之郊在建寅月〉以实柴祀日月星辰〈实柴者实牲于柴而燔之也星谓五星辰谓日月所会十二次〉以槱燎祀司中司命飌师雨师〈槱燎谓燔柴而不实以牲也司中司命文昌第五星四星也风师箕也雨师毕也飌古风字此三者所以祀天神〉　以血祭祭社稷五祀五岳〈血祭者贵气臭也社土神也稷谷神也五祀者门戸灶行中霤也五岳者东曰泰山南曰衡山西曰华山北曰恒山中曰嵩山　五岳即望〉以狸沈祭山林川泽〈祭山林曰狸谓藏诸地也祭川泽曰沈谓置诸水也〉以疈辜祭四方百物〈疈者肆而磔之辜者制而磔之四方百物即蜡祭也此三者所以祭地⽰〉　以肆献祼享先王〈肆者进所解牲体谓荐熟也献者献醴谓荐腥也祼者灌以郁鬯谓始献尸求神时也　此即禘〉以馈食享先王〈馈食言有黍稷也祭先灌次献腥次献熟次馈食凡祭皆然互相备也　此大祫即大事〉以祠春享先王〈春生物未有以享故曰祠　此下皆小祫即有事〉以禴夏享先王〈夏阳盛以乐为主故曰禴〉以尝秋享先王〈秋物成可尝故曰尝〉以烝冬享先王〈冬庶物盛多故曰烝此六者所以享人鬼〉
　　以凶礼哀邦国之忧〈哀谓救患分灾也〉
　　以丧礼哀死亡〈死以气言亡以形言丧礼则有𮚐之类　此即求来赗归禭归含〉以荒礼哀凶札〈凶谓岁歉札谓民病荒札则有散利之类〉以吊礼哀祸灾〈祸与福乖灾与祥违吊礼则有慰问之类　此即宋灾大水〉以禬礼哀围败〈围谓国受围败谓兵败绩禬礼则会其财物以补之　此即归粟〉以恤礼哀寇乱〈兵作于外为冦作于内曰乱恤礼则出其兵师以救之也　此即救〉
　　以宾礼亲邦国〈亲谓使之相亲附也〉
　　春见曰朝〈朝犹朝也欲其来之早　此下即朝如〉夏见曰宗〈宗尊也欲其尊王〉秋见曰觐〈觐犹勤也以其勤于王事也〉冬见曰遇〈遇偶也欲其不期而皆至〉时见曰会〈时见者言无常期王将有征讨为坛于国外会诸侯而命事焉　此即会〉殷见曰同〈殷犹众也王十二年不巡守则六服尽朝王亦为坛而命以政焉〉时聘曰问〈时聘亦无常期天子有事乃聘之焉　此即臣如京师聘王下同〉殷覜曰视〈殷覜谓一服朝之岁以朝者少诸侯乃使卿以大礼众聘焉〉
　　以军礼同邦国〈同谓使诸侯和同不僣差也〉
　　大师之礼用众也〈以征伐为主所以用其命也　此即侵伐之类〉大均之礼恤众也〈以土地人民为主所以恤其事也〉大田之礼简众也〈以教战为主所以简其能也　此即蒐狩大阅〉大役之礼任众也〈以筑作为主所以任其力也　此即城筑之类〉大封之礼合众也〈以建国为主所以合其民也〉
　　以嘉礼亲万民〈独此言万民者通上下言之也〉
　　以饮食之礼亲宗族兄弟〈人民有合宗族饮食之礼所以亲亲也〉以昏冠之礼亲成男女〈婚姻之礼所以亲男女冠笄之礼所以成男女　此即纳币之类〉以宾射之礼亲故旧朋友〈射礼虽王亦立宾主王之故旧朋友盖为世子时共在学者〉以享燕之礼亲四方之宾客〈享有体荐燕有折俎宾客谓朝聘者　此即飨〉以脤膰之礼亲兄弟之国〈脤膰胙肉也分赐同姓之国同福禄也　此即归脤〉以贺庆之礼亲异姓之国〈因其喜而贺庆之也〉
　　愚按肆献祼郑注以为祫馈食以为禘而陈氏礼书辨之谓肆献祼即追享禘也馈食即朝享祫也今从之



　　钦定四库全书
　　春秋书法钩元卷一
　　明　石光霁　撰
　　书元年〈十二〉
　　〈公羊〉元年君之始年也〈杜氏因鲁史作春秋故以鲁纪年凡人君即位欲其体元以居正故不言一年一月也胡氏即位之一年必称元年者明人君之用也体元者人主之职调元者宰相之事按舜典纪元日商训称元祀此经书元年所谓述而不作者也〉
　　书春
　　〈公羊〉春岁之始也〈张氏此所谓春乃建子之月冬至阳气萌生在三统为天统故月之建子即以为春　胡氏夏时之说见辨疑〉
　　书王正月〈九十　无事书春正月者二十四三〉
　　〈左氏〉王周正月〈胡氏〉加王于正者大一统也〈穀梁〉虽无事必举正月谨始也〈张氏正月加王示正月必出于王也正朔者天子所以奉若天道而敬授人时者也帝王之首政天下所当奉承是时王政不行诸侯放恣而正朔之大亦国自为历故夫子特书王正月示一统于此而礼乐征伐之专者以次而正焉范氏谨始言谨即位之始　胡氏正次王王次春乃立法创制裁自圣心非鲁策之旧文矣〉
　　书王二月〈二十一〉　　　　王三月〈十九〉
　　〈程子〉月王月也事在二月则书王二月在三月则书王三月〈汪氏〉春秋皆于岁首系王著周王之正朔以明大一统之义〈愚按止于春之三月迭书王而夏秋冬略之者盖春乃四时之首举此以例其馀谨始之义简明之笔也〉
　　书夏四月〈无事书夏四月者十一〉秋七月〈无事书秋七月者十七〉冬十月〈无事书冬十月者十一〉
　　〈程子〉无事则书时书首月盖有事则道在事无事则存天时王朔天时备则岁功成王道存则人理立〈汪氏春秋于毎年备四时明人君当奉若天道体干之四德首时必书月明人君当谨守王度奉天子之正朔与其法制禁令　吕氏桓四年七年不书秋冬阙文也愚按昭十年十二月不书冬僖二十八年冬有日无月则时月之缺不止桓公之编矣〉
　　书时〈四百六十九〉　　月〈三百三十八〉　　日〈三百九十二〉
　　〈吕氏〉春秋以事继日以月继时以时继年事成于日者日〈薨杀郊盟战获之类〉成于月者月〈会平侵伐之类〉成于时者时〈朝狩城作之类〉不然则皆史失之也唯公即位不书日有常日也〈程子古之史记事简略日月或不备春秋因鲁史有可损而不能益者　吕氏春秋自文而上凡六公自宣而下亦六公其年数不远而日且倍之其详略可知〉
　　书闰月二　　　〈闰月不告月闰月葬齐景公〉
　　〈胡氏〉因月之盈亏而置闰〈左氏〉不告闰朔失时政也〈闰以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣〉　　　右因不告朔书
　　〈公羊〉闰不书此书丧以闰数〈胡氏〉杀恩之非礼也〈刘氏丧以年㫁者不
　　以闰数以月㫁者则以闰数〉　　　　　右因丧以闰数书
　　书晦二〈巳卯晦震夷伯之庙　　　甲午晦晋侯　　　战于韩〉　朔〈星陨书一日食书二十八〉
　　〈赵氏〉古史之体应合书日而遇晦朔必书之以为历数之证
　　以上年月日时
　　书天王〈书天者二十六不书天者四〉
　　〈程子〉王者奉若天道故称天王此道者王道也〈胡氏上古应时称号故其名三变春秋以天自处创制立名为万世法其义备矣所履者天位也所行者天道也所赏者天命也所刑者天讨也〉
　　〈胡氏〉不称天王者弗克若天也〈啖子宠篡弑以渎三纲也胡氏王法废人伦乱故不书天以贬之〉
　　书天子一
　　〈胡氏〉临诸侯曰天王君天下曰天子皆一人之通称〈啖子文之误〉
　　书王子二
　　〈张氏〉天王之丧未葬当称王子某既葬当称王子逾年当称王〈孙氏言王所以明当嗣之人也言子所以见未逾年之君也〉
　　书世子〈王世子一诸侯世子〉
　　〈穀梁〉天子世子世天下也〈愚按世子云者言当继世而有天下与一国之称也其褒贬则各随乎其事焉〉
　　书王后二
　　〈胡氏〉称王后示天下之母仪也〈自逆者言则当尊崇其匹内主六宫之政使妃妾不得以上僣故从天王所命而称王后　愚按书云后克艰厥后则后亦君之称也〉
　　书王姬五
　　〈杜氏〉王姬不称字以王为尊〈高氏不书伯季尊王姬也〉
　　书公
　　〈胡氏〉天子三公称公王者之后称公〈州公诸侯而称公者毕公以父师而保釐东土卫武以列国而入相成周与后世出入均劳之义同此其所以称公也　　右外称公〉
　　〈胡氏〉鲁侯爵而其君称公此臣子之词春秋従周之文而不革者也〈杜氏鲁称公者臣子之心所欲尊号其君父公者五等之爵最长　愚按春秋鲁史故従臣子之辞　　右内称公〉
　　〈通旨凡称公者有定名有虚位天子三公称公王者之后称公此定名也鲁侯称公其子称公子其孙称公孙诸伯子男亦皆称公此虚位也定名辨等列之实虚位达臣下之情定名礼之质虚位礼之文
　　右总论内外书公〉
　　书我君
　　〈愚按春秋鲁史故葬而称我君以别于外诸侯也详见小君〉
　　书子〈内　子卒　子赤卒外　宋子　郑子〉　之类
　　〈胡氏〉诸侯在丧称子继世不忍当也既葬不名终人子之事也逾年称君縁臣民之心也〈公羊君存称世子君薨称子某既葬称子逾年称公　愚按未逾年之君称子未即位未成君也内外皆同〉
　　书兄一　　　　弟十四
　　〈三传〉母兄称兄母弟称弟〈胡氏〉书盟书帅师而称兄弟者罪其有宠爱之私书出奔书归而称兄弟者责其薄友恭之义〈穀梁诸侯之尊兄弟不得以属通范氏兄弟匹嫡之称臣不可以敌君　陆氏君臣重于兄弟也　胡氏公子其本当称者也曰兄弟者因事而书之者也兄弟先公之子不称公子贬也　孙氏天子得专杀故二百四十二年无天王杀大夫文此言杀其弟景王不能容一母弟不可不见　吕氏无亲亲之恩也　　　右贬〉
　　〈胡氏〉称弟得弟道也〈宣弑而非之也　张氏春秋书弟十一惟公弟叔𦙝书字贤之也
　　右褒〉
　　书夫人　　　　　小君
　　〈胡氏〉邦君之妻邦人称之曰君夫人称诸异邦曰寡小君敌体之称也〈穀梁小君也其曰君何也以其为公配可以言小君也陆氏夫人称小君言比君而小耳陈氏国君理阳道而出命正人于外故谓之君夫人理阴德而出命正人于内故亦谓之小君愚按夫人小君存殁之异也　　　右嫡夫人之称〉
　　〈胡氏〉妾媵非敌其生亦以夫人之名号称之其殁亦以夫人之礼卒葬之非所以正其分也〈高氏〉既以夫人之礼薨之复以小君之礼葬之书实以示讥也　　〈右妾母僣称夫人小君〉
　　书伯姬　　　叔姬　　　季姬　　　子叔姬〈愚按内女嫁为诸侯夫人尊同则书于策伯叔季者字也姬者鲁之姓也古者之妇字居上而姓居下别于男子也加子者时君之子别于先君之女也其得失则各随其事而见焉〉
　　书公子　　　　　公孙
　　〈胡氏〉凡公子公孙登名于史策皆贵戚之卿也不书官者不与其以公子故而自为卿也〈张氏东迁以来王命不行诸侯不以天子之命为重故三命再命之制不复请于王自宋统承先王得自命官者或有司马司城之书而此外一切削之也　通旨大国三卿命于天子次国三卿二卿命于天子小国三卿一卿命于天子此礼之常也春秋以来列国之卿多不请而自命故皆削其官所以正王法也〉
　　〈未赐　族即族　　氏也〉若鲁无骇　　　侠　　　柔
　　溺之类
　　〈已赐族〉　　　若鲁仲孙〈仲庆父之后〉叔孙〈叔牙之后〉季孙〈季友之后〉臧孙〈臧僖伯后〉之类
　　〈皆以王父字为氏　杜氏诸侯位卑不得赐姓使其臣以王父字为氏〉
　　〈胡氏〉未赐族而身为大夫则称名已赐族而世为大夫则称族按礼天子寰〈音县〉内诸侯世其禄而不嗣然则诸侯所置大夫嗣其位而不易岂礼也哉〈左氏天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以为族胡氏诸侯之子为大夫则称公子其孙也则称公孙公孙之子与异姓之臣未赐族而身为大夫则称名无骇侠之类是也已赐族而世为大夫则称族如仲孙叔孙季孙之类是也〉
　　〈生而赐氏〉　季友〈公子友字季〉　仲遂〈公子遂字仲〉
　　〈胡氏〉生而赐氏俾世其官经于其卒各以氏书者志变法乱纪之端贻权臣窃命之祸〈季者其字也友者其名也大夫卒而书名则曷为书字鲁卿有生而赐氏者季友仲遂是也生而赐氏者何命之世为卿也季子忠贤在僖公有翼戴之勤襄仲弑逆在宣公有援立之力此二君者不胜私情欲以异赏报之也故皆生而赐氏　　张氏春秋无骇侠之卒与季友仲遂之卒实因卿大夫之告终以谨世变所以著无骇侠未赐氏不为薄而季友仲遂之恩过于厚〉
　　书官〈王朝〉宰咺　　　宰渠伯纠　　　宰周公
　　〈诸侯〉司马　　　司城
　　〈公羊〉宰官也〈胡氏〉冡宰称宰王朝公卿书官〈汪氏〉有封邑书爵〈胡氏〉宰周公者以冡宰兼三公也〈古者三公无其人则以六卿之有道者上兼师保之任冡宰或阙亦以三公下行端揆之职如咺者岂初得政犹未受封而纠则或以诸侯入相或既相而已封者乎刘氏春秋于大夫莫书其官至冡宰则书之此见任之最重〉
　　右王朝书官
　　〈程子〉宋王者之后得自命官故独书尔不备书者省辞也因公子卬荡意诸不任二官之职华孙以逆族而主兵权所谓因事之变而书〈亦犹鲁之郊禘云尔　胡氏公子卬荡意诸皆以官举者主兵者不能其官至于见杀守土者不能其官至于出奔而其君不免失身见弑之祸宜矣　司马掌兵之官称华孙者自督弑殇公诸侯受赂失职不讨使秉宋政及其后世继掌兵权春秋之所禁者啖子能守官书官张氏宋大夫书官者多矣惟三人以官举又皆在昭公之世岂非节义之士因乱世而后显愚按胡氏従程子以官为贬而纂疏取之张氏従啖子以官为褒而会通取之二说皆通〉右唯宋书官
　　书爵〈内诸侯〉祭伯　　凡伯　　毛伯　　召伯
　　宰渠伯　温子　　单子　　刘子
　　〈外诸侯〉公〈宋公〉侯〈齐侯之类〉伯〈郑伯之类〉子〈邾子之类〉男〈许男之类〉
　　〈汪氏〉王朝公卿唯宰咺止书宰自馀有封邑者皆以爵系封也〈盖天子公卿书官有封邑则系爵　愚按天子三公称公卿则书官受封则书爵惟冡宰而有爵土之封则兼宰书之盖六卿之官惟冡宰备书于经其馀则否用见任相之重也任之重则责之深矣馀不尽书然寰内诸侯始则多书伯末则多书子何哉岂春秋之季王室日微境土日蹙不足以供其封邑故虽尹单卿士亦止封子耶〉
　　〈诸侯自降其爵〉𣏌伯　　𣏌子　　滕子
　　〈沙随程氏〉春秋时小国事大国其朝觐贡赋之多寡随其爵之崇卑土小不足以附大国故甘心自降〈本旨𣏌先代子孙也方东楼公始封与微子启无异得郊祭用天子礼乐入春秋已失公爵降而曰侯后或称伯或称子都无定限足知其微弱僻陋　张氏𣏌国小力微故降爵以自侪于小国　朱子𣏌国最小初称侯已而称伯已而称子朝觐贡赋之事率以子男之礼従事圣人因实而书非贬之也滕国亦小初书侯已而书子程沙随云云滕国土小自降为子子孙一向微弱故终春秋之世常称子因其实而书之耳〉
　　〈僣号降従本爵〉楚子　　吴子　　徐子
　　〈赵氏〉吴楚称子従本爵〈胡氏四夷虽大皆曰子吴僣王矣其称子正名也　愚按古者封国四夷皆子以国小而易制也其后楚吴吞并邻国浸以强大僣号称王春秋皆降従本爵于徐越亦然〉
　　书字
　　〈胡氏〉王朝大夫例称字南季　仍叔　家父　荣叔〈之类刘氏古者字有曰伯仲叔季者有曰某父者有曰某子者惟其所称而称之　愚按王朝大夫四命与公之孤等故称字而不名也〉
　　王朝下士进而书字王人子突
　　〈胡氏王人微者子突其字也以下士之微超従大夫之例而书字者褒救卫也　愚按王朝下士书人大夫书字既书人又书字知其进之也〉
　　列国之命大夫例称字单伯〈鲁〉　女叔〈陈〉　祭仲〈郑公羊单伯吾大夫之命乎天子者也胡氏祭仲何以不名命大夫也命大夫而书字非贤之也乃尊王命贵正卿大祭仲之罪以深责之也穀梁其不名天子之命大夫也汪氏齐晋大国无命大夫盖强大而専命尔〉
　　诸侯之兄弟例称字叔𦙝　许叔　蔡季　纪季〈胡氏诸侯兄弟不贬则书字称字贤也何贤乎叔𦙝宣弑而非之也孙氏不曰公子以见叔𦙝无禄而卒也王氏生不登名于史策则非卿矣变名曰公弟合名与字卒之知其贤而得书也　愚按外诸侯之兄弟称字亦皆无禄者也特以母弟之故而见用尔若为卿而有禄则称公子公孙而名焉〉
　　中国之附庸例称字邾仪父　　萧叔
　　〈愚按附庸之君所以书字者以未王命也〉
　　书名
　　〈胡氏〉王朝中士书名刘夏　　石尚
　　〈愚按周礼王朝大夫四命则上士宜降与侯伯之卿等所以书名也〉
　　诸侯大夫〈即卿〉书名无骇　高傒〈之类〉
　　〈愚按列国之命卿书字则未命于天子之卿宜书名也周礼侯伯之卿三命所以登名于史策欤〉夷狄附庸书名郳黎来　　介葛卢
　　〈胡氏夷狄附庸例书名郳黎来介葛卢是也郳国也黎来名也刘氏介葛卢中国之封沈于东夷而变焉故不得比仪父繁露附庸字者方三十里名者方二十里汪氏郳国小故与介同愚按此与胡氏异而张氏宗之兼载以备一说〉
　　冡宰贬而书名宰咺　宰渠伯纠
　　〈胡氏咺位六卿之长而承命以赗诸侯之妾纠位六卿之长而承命以聘弑君之贼故特贬而书名以见宰之非宰也〉
　　诸侯兄弟贬则书名宋公之弟辰　秦伯之弟鍼〈之类胡氏诸侯兄弟贬则书名若宋辰秦鍼之类是也愚按诸侯兄弟例称字则书名为贬可知然皆无禄者也详前〉
　　书人
　　〈胡氏〉王朝下士称人王人〈子突〉救卫　公会王人齐侯〈某某〉盟于洮
　　〈公羊王人微者胡氏下士也以王命行者虽下士之微序乎方伯公侯之上不以贱故轻之也尊君之义明矣〉
　　列国微者称人宋人盟宿〈之类〉
　　〈胡氏内称及外称人皆微者程子皆非卿也文集春秋大夫非三命之正卿姓氏不登于史策胡氏莒称人小国也孙氏小国卿大夫皆略书人　愚按大国之卿三命书名大夫再命士一命则书人而子男之卿再命其大夫一命故皆书人所谓小国无大夫者不著其姓氏也〉
　　将卑师少称人郑人伐卫〈之类〉
　　〈张氏成公以前侵伐书人远事难详不必皆微者也　愚按二说皆通〉
　　诸侯之卿贬而称人晋人〈云云〉盟于翟泉　晋人围郊〈之类〉
　　〈左氏卿不书罪之也胡氏诸国之卿贬而称人而王子亦与焉者此正其本之意　卿不书失卿职也既不书大夫之名氏又不称师而曰晋人围郊微之也所谓以其事而微之者也〉
　　变于夷者进而称人荆人来聘　狄人伐卫〈之类胡氏荆何以称人嘉其慕义自通故进之也陈氏荆人先诸夏修聘于上国进之也者忧之也何氏狄称人善能救齐有忧中国之心故进之　愚按前此皆以荆狄书外之也今书人故曰进之〉
　　非伯讨而称人齐人执郑詹　晋人执卫侯〈之类公羊称人而执非伯讨也〉
　　众之所欲称人卫人立晋　齐人执子叔姬〈之类穀梁人者众辞其称人得众也公羊众立之非也胡氏商人骤施于国而多聚士是以财诱齐国之人而济其恶也齐人怀商人之私惠忘君父之大伦弑其君而不能讨执其母而莫之救则是举国之人皆有不赦之罪故书曰齐人执子叔姬所以穷逆贼之党与而治之也〉
　　讨贼之辞称人卫人杀州吁　蔡人杀陈佗　郑人杀良霄〈之类〉
　　〈公羊称人讨贼之辞也胡氏人皆有欲讨之心亦夫人之所得讨也程子天下大恶人人皆得而诛之陈佗蔡人杀之实以私也而书蔡人同于讨贼见讨贼者众人之公〉
　　众人擅杀称人陈人杀其大夫公子过〈之类〉
　　〈胡氏称人以杀而不去其官国乱无政众人擅杀非讨贼之辞也〉
　　国人欲弑称人宋人弑其君杵臼〈之类〉
　　〈胡氏书宋人者昭公无道国之所欲弑也诸侯杀大夫虽当于罪若不归于司宼犹有専杀之嫌以为不臣矣况于北面归戴以为君也圣人以弑君之罪归于宋人者以明三纲人道大伦君臣之义不可废也〉
　　书国郑杀其大夫申侯〈之　书弃类　师同〉
　　〈胡氏〉称国以杀国君大夫与谋其事不请于天子而擅杀之也〈卫侯未入而称国以杀此春秋诛意之效也然则大臣何与焉従君于恶而不能正故并罪之也〉
　　称郑弃其师君臣同责也
　　〈书国以弑〉莒弑其君庶其　晋弑其君州蒲　吴弑其君僚〈之类〉
　　〈张氏〉凡称国以弑者盖其君以无道为国人所弑而大臣坐视不能讨贼皆当诛不赦之罪也〈春秋于诸侯国事则称国言君与大夫共图之也〉
　　〈胡氏〉光使専诸杀僚而称国以弑吴大臣之罪也〈愚按大臣不当立僚以致祸故著其罪　右责大臣〉
　　〈穀梁〉称国以弑其君君恶甚矣〈胡氏晋弑君州蒲而不书栾书学者深求其旨张氏分恶于众右减大臣罪〉
　　目君晋侯杀其世子申生〈之类〉
　　〈穀梁〉杀世子母弟目君〈张氏〉著其君之志也〈胡氏内宠并后嬖子配适乱之本也尸此者其谁乎陈氏苟有谗而不见则其君之罪也〉
　　书盗杀卫侯之兄絷　盗杀吴子夷昧〈之类〉
　　〈公羊〉贱者穷诸人其称盗贱乎贱者也〈陈氏盗疏且贱者也〉
　　书氏　〈尹氏卒　　　　尹氏立王子朝之类武氏子来求赙〉
　　〈公羊〉天子大夫其称氏讥世卿非礼也〈陆氏言氏则世卿之意可见时世卿既多不可胜讥因尹氏私赴武氏以子代父尹氏立王子朝以朝奔楚皆以世卿乱王室故従而书之讥此数者足以见世卿之恶也〉
　　书大夫〈而不书　　公及齐大夫盟于蔇　公会诸侯名氏六　　晋大夫盟于扈　曹杀其大夫
　　宋杀其大夫三〉
　　〈胡氏〉大夫不名义系于齐而不系大夫之名氏也〈盟蔇〉赵盾内专废置其君外强诸侯为此盟〈盟扈〉其不名者抑大夫之抗也〈愚按吕氏大夫不名政在赵盾则莫有主是盟者也亦通　右盟而止书大夫〉义系于杀而见杀者之是非有不足纪则止书其官〈右杀而止书大夫〉
　　书戎〈山戎　北戎　姜戎　雒戎茅戎　陆浑之戎　戎蛮子〉狄〈赤狄白狄〉
　　〈胡氏〉戎狄举号外之也〈汪氏夷狄君臣同辞止录其号〉
　　〈变于夷者〉荆〈败蔡师于莘之类〉吴〈入州来之类〉徐〈楚人败徐于娄林之类〉越
　　于越
　　〈胡氏〉荆以州举恶其猾夏不恭故狄之也吴以号举狄之也
　　〈吴楚徐越虽比于夷狄其实不同其上世皆为元德显功通于周室与中国冠带之君无以异徐始称王楚后称王吴越因遂称王王非诸侯所当称也故春秋比诸夷狄虽然犹不欲绝其类是以上不使与中国等下不使与夷狄均此圣人重绝人亦春秋之意也　汪氏荆吴称国而不系君比于夷狄也愚按徐越称国与吴楚同但越之为国中国称之曰越蛮夷自称曰于越实一国也〉
　　以上名称爵号
　　书及　　　会　　　暨
　　〈穀梁〉及内为志会外为志〈张氏凡会盟侵伐内为主书及外为主书会所以别首従而谨善恶也程子凡盟在鲁地虽外为主亦称及彼来而此及之也两国以上则称会彼盟而此会之也公羊会及暨皆与也〉
　　〈公羊〉及犹汲汲也暨犹暨暨也〈张氏暨暨果毅貌若以果毅之气迫之盖强胁之也〉书出
　　〈陆氏〉凡出者自国而出〈据实书之其邪正则各随其事之是非不以此为褒贬唯天子及周大夫出即以书出为贬王者无外故也〉
　　书居七　〈王居二鲁居五〉
　　〈胡氏〉居者有其土地人民之称也〈昭公失国出奔而称居于郓者存一国之防也襄王已出而称居于郑敬王未入而称居于狄泉者存天下之防也天子之于天下率土之滨莫非其臣非诸侯所得而专也诸侯之于封国四境之内莫非其土非大夫所得而专也〉
　　书出居一
　　〈穀梁〉天子无出出失天下也居者居其所也虽失天下莫敢有也〈胡氏自周无出特书出者言其自取之薛氏狄泉不书出在王畿之内也〉
　　书公在四　〈在楚一在干侯三〉
　　〈公羊〉何言乎公在正月以存君也〈胡氏岁之首月公在他国　者有矣此独书公在楚者外为夷狄所制以俟其葬而不得归内为强臣所逼欲擅其国而不敢入故特书所在以存君〉
　　〈使后世臣子观君父之危且困者不以顷刻忘也公　去社稷于今五年每岁首月不书公者在鲁四境之内则无适而非土地也至是郓溃客寄干侯非其所矣岁首必书公之所在者盖以存君不与季氏之専国也而罪臣子讥诸侯之意具见矣〉
　　书逊三　〈公一夫人二〉
　　〈胡氏〉内出奔称逊隐也〈逊者顺让之辞使若不为人子所逐以全恩也啖子凡公及夫人出谓之逊不可斥言奔〉
　　书出奔　　　　　来奔
　　〈胡氏〉凡诸侯之奔皆不书所逐之臣而以自奔为名所以警乎人君夫君实有国而出于臣乃其自取焉耳〈逐君之臣其罪易知也君而见逐其恶甚矣圣人之教在乎端本清源　来奔不言出异于外也
　　右君出奔〉
　　〈啖子〉内外大夫奔卿则书君之股肱也〈治乱所寄故重而书之〉凡奔皆恶也有美者又褒之宋子哀是也
　　〈杜氏〉不言出外奔也　　〈右臣出奔〉
　　〈愚按弑逆之人出奔他国内之失贼外之受贼其罪皆不可掩盖交贬之若庆父则久掌兵权出入自恣又以见为国者不知图难于其易为大于其细虽有知者不能善其后若胡氏之说是已不可例论也
　　右讥失贼出奔〉
　　书逃五〈诸侯二　　凡言逃者皆为义当留大夫三　　而窃去也君臣同辞〉
　　〈胡氏〉逃义曰逃〈逃者匹夫之事以诸侯之尊下行匹夫之事弃仪卫而逃归深罪之也
　　右诸侯逃〉
　　〈胡氏〉书逃著其幸免而不知命之罪也　　〈右大夫逃〉书求五　　乞六〈乞盟一乞师五〉　告一
　　〈胡氏〉遣使需索之谓求君取于臣不言求而曰求赙求车求金皆著天王之失道也上失其道则下不臣矣〈穀梁赙归之者正也求之非正也求之为言得不得不可知也交讥之〉
　　〈穀梁〉乞重辞也〈杜氏〉卑逊自屈不保得之之辞也〈详乞盟乞师下陆氏〉告籴不言乞者以用财致之彼此之利不比乞师乞盟也
　　书入〈此归入之入若用兵之入则造其国都详见军礼入祊当入此例〉
　　〈胡氏〉一难辞〈善者〉一逆辞〈恶　陆氏诸侯复国有入与复入者　之义用兵入敌国亦曰入故入者多非善也我入邴亦不可入也纪季以𨟎入于齐既不可言叛故言入亦明其非正所以罪齐也〉
　　〈陆氏〉天王入于成周记其自外而入不同诸侯之贬书复入
　　〈胡氏〉其言复入者已绝而复入恶之甚者〈李氏大夫无继世故称复者已绝之辞称入者甚逆之辞〉
　　书来九　　〈朝言来见不书朝下〉
　　〈陆氏〉凡来者自外而来〈接我之辞〉据实书之唯内女不当归宁则书来以示贬男女之礼合礼者不书故也〈赵子凡内女称来不宜来也讥无父母而归也〉
　　书来归　〈天王使宰咺来归惠公仲子之赗　郑人来归祊　齐人来归卫俘　齐人来归郓讙龟
　　阴田　季子来归郯伯姬来归之类〉
　　〈李氏〉皆自外至之辞〈愚按来归之义有二有物自外至之辞赗俘田是也有人自外至之辞季子伯姬是也然物归则训与人归则训复而郓讙龟阴又含二义〉
　　书归〈其略见目〉
　　〈胡氏〉一易辞〈恶者〉一顺辞〈善　愚按易辞如突归于郑者　顺辞如归邾子益之类〉
　　右指君臣复国言
　　〈陆氏〉归字其义非一诸侯及大夫复国有归与复归之义内女嫁于外亦曰归外将物与我亦曰归〈赗祊之类〉我将物与外亦曰归〈归粟〉诸侯用兵破敌将其君同还亦曰归〈献舞〉除诸侯归入之外诸事各以本事为邪正不以归字为褒贬也〈愚按归之为义大抵有四有去而复还之辞诸侯大夫归国是也有馈与之辞凡外归物是也有内女出嫁曰归盖妇人内夫家若伯姬归纪是也又内夫人归本国而不反亦曰归夫人姜氏归于齐是也〉
　　书复归　〈郑世子忽复归于郑　卫元咺自晋复归于卫〉之类
　　〈胡氏〉其称复归者谓既绝而复归也〈诸侯失国出奔归而称复则可大夫失位出奔归而称复则不可古者诸侯世国大夫不世官〉
　　书自〈某国〉归　〈蔡季自陈归于蔡　　卫孙林父自晋归于卫〉之类
　　〈胡氏〉自某者某有奉焉因其力也〈公谷同〉
　　〈吕氏〉书自著昔在彼而今归于此〈愚按二说小异要之吕氏平易〉
　　书归自京师
　　〈胡氏〉其言自京师王命也言天王之释有罪也〈陈氏不曰自京师归于曹而曰归自京师若平　愚按于列国则书自某常之归而书公至自某也　归于京师则书归自某尊卑异辞也〉
　　书还〈公还自晋归父还自晋士匄闻齐侯卒乃还〉复〈公如晋至河乃复仲遂至黄乃复
　　公孙敖如京师不至而复〉
　　〈胡氏〉还者终事之辞〈公羊还善辞比复为善也　愚按还以终事故曰善辞则复未终事为不善可知矣〉
　　其曰复事未毕也〈至黄乃复　愚按陆氏曰还者事壅君命也　毕复者事未毕盖毕为善则复为不善可知〉
　　书纳七〈取郜大鼎纳于太庙详见军礼〉
　　〈胡氏〉纳者不受而强致之称〈纳云者不与纳也〉
　　书遂〈其略见目〉
　　〈穀梁〉遂继事之辞也〈胡氏〉大夫出疆有以二事出者有以一事出而専继事者其书皆曰遂〈公子遂如周及晋与祭公自鲁逆王后皆所谓二事出者也公子结往媵而及齐宋盟则専继事者也吕氏遂者大抵皆本为彼而遂为此之辞吴氏当以继事为正美恶褒贬则存乎其事〉
　　书以
　　〈胡氏〉凡称以者不以者也〈本非所得制今得以之〉师而曰以能左右之也地而曰以能取与之也人而曰以能死生之也刘单以王猛能废置之也〈愚按以者皆不当以之辞〉
　　书立
　　〈胡氏〉立者不宜立也〈晋虽诸侯之子内不承国于先君上不禀命于天子众谓宜立而遂立焉可乎故春秋于卫人特书曰立以著其擅置其君之罪子朝庶孽夺正不当立者也故特称立而目尹氏见世卿之擅权乱国陆氏武宫宫皆不宜立者也〉
　　书用六〈杂用四用人二〉　　致一　　　　　不肯一
　　〈公羊〉用者不宜用也〈陆氏用鄫子蔡太子用牲用币用致夫人用郊皆不宜用也公羊〉致者不宜致也
　　〈穀梁〉不肯可以肯也〈胡氏〉心弗允従莫能强之者也
　　〈陆氏若宜以宜用宜立宜不肯皆不书也〉　　　右总论以立用不肯
　　书得一〈窃附〉　获三〈详军礼〉克一　　　不克二
　　〈公羊〉宝玉大弓国宝也〈谢氏〉窃之书得之书尊之也〈胡氏〉所以讥公与执政之臣大不恭之罪也
　　〈谢氏〉用力擒之曰获〈获人获兽是也〉非用力擒之曰得〈得宝玉大弓是也胡氏〉克力胜之辞〈陆氏克段于鄢能破之也不克纳不克葬皆谓不成纳不成葬也　愚按克皆能也然克段与不克其意亦有轻重且获人之义亦有君臣之别详军〉
　　书犹五〈见目〉
　　〈胡氏〉犹者可以已之辞　犹者幸其不已之辞〈愚按犹有二义一则讥其当已而不已一则幸其不当已而不已若不郊而犹望大臣卒而犹绎则讥其当已而不已者也不告月而犹朝庙则幸其不当已而不已者也〉
　　书献三〈献羽一献捷二〉　锡二赐一〈即锡〉　畀一　　　假一〈陆氏〉献献上也〈胡氏献下奉上之辞献捷之类〉锡锡下也〈锡命即赐也〉畀与也〈执曹伯畀宋人〉谓非上非下者也〈三者据尊卑言之〉假借也谓易田逊辞也
　　书取
　　〈胡氏〉取者得非其有之称〈取器物〉　取者收夺之名〈取邑〉　取者不义之辞〈取人〉　悉虏而俘之曰取〈取师〉　复故田而亦曰取苟不请于天王以正疆理虽取本邑与夺人之有者无以异也〈赵氏诸言取并为有所系属而取之〉
　　〈赵子〉凡得国而不言灭者〈陆氏取诸国及迁降之类〉不绝其祀也〈以伪附庸〉书之　乃　而　且
　　〈陆氏〉之乃而之类皆辞〈俗谓语助也穀梁迂僻之　榖甚若言乃难于而则是也　梁〉乃难乎而〈见上〉且者兼之之辞〈此说并通〉
　　不称使〈武氏子来求赙　毛伯来求金　祭叔来聘楚屈完来盟　　齐高子来盟　宋华孙来盟陆氏〉不称使者原其来意非天子之命〈列国同胡氏武氏天子之大夫何以不称使当丧未君非王命也　伯于以谨天下之通丧严君臣之名分　范氏祭叔不一心于王而欲外交虽请王命非王本心故不称使〉　　　右王臣不称使
　　〈胡氏其不言齐侯使之者权在高子也　其不称使权在完也张氏华耦之来出于自请故不称使
　　右诸侯大夫不称使〉
　　不称朝〈止言　　　祭伯来　　　寔来来　　　　介葛卢来　　白狄来〉
　　〈胡氏〉直书曰来〈祭伯〉不予其朝也〈人臣义无私交大夫非君命不越境所以然者杜朋党之原〉
　　〈公羊〉不言朝〈介葛卢白狄〉不能乎朝也〈夷狄之君也云云杜氏不能行朝礼愚按寔来左氏谓淳于公自曹来朝书曰寔来不复其国也杜氏注言奔则来行朝礼言朝则遂留不去故变文言实来则难入二例〉
　　以上并杂书法









　　春秋书法钩元卷一



　　钦定四库全书
　　春秋书法钩元卷二
　　明　石光霁　撰
　　书郊九〈南郊　周之郊二天子以冬至祭上帝又以孟祭天　春祈谷于上帝鲁得以孟春祈谷亦曰
　　郊〉
　　〈胡氏〉诸侯祭天其僣极矣春秋削而不书则无以志其失为后世戒悉书之则岁事之常有不胜书是故因礼之变而书于策〈何氏郊所以祭天不言郊天者谨不敢斥尊但言祭处而已胡氏鲁诸侯何以有郊成王以周公有大勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是成王过赐而伯禽受之非也故因礼之变而书或以卜或以时或以望或以牲或以牛于变之中又有变焉者悉书于策而曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣张氏谓周公不享其祀也朱子四卜五卜牛伤牛死是失礼之中又失礼也陈氏见禘下〉
　　书卜郊　附卜牛　　　　　不郊
　　〈胡氏〉古者大事决于卜〈左氏〉常祀不卜而卜其牲日〈穀梁〉三卜礼也四卜非礼也五卜强也〈啖子自周之十月养牲至二月中旬而牲成故得以二月下旬卜三月上辛不吉则卜中辛又不吉则卜下辛赵子不于日之至避王室也　陆氏凡卜三旬皆不吉则不郊牛死及牛有灾害则卜稷牛而代之若卜稷牛不吉及既养稷牛又死亦皆不郊〉
　　〈公羊〉不免牲〈牛同〉故言乃不郊也〈愚按若言免牲牛则不郊自见否则言不郊矣〉
　　书免牲〈全曰牲〉　　　　　免牛〈伤曰牛未成牲曰牛〉
　　〈穀梁〉免牲者为之缁衣𫄸裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦然〈穀梁卜免牲吉则免之不吉则否但不郊而已已牛矣其尚卜免之尝置之上帝矣故卜而后免之不敢専也卜之不吉则系以待六月上甲始庀牲然后左右之免牲不曰不郊免牛亦然　庀普弭切治　愚按或谓牲牛必卜而后免之礼也具也　　也今不卜而免故书以示讥亦通〉
　　书鼷鼠食郊牛角　　　鼷鼠食郊牛
　　〈穀梁〉鼷鼠食郊牛角改卜牛〈稷牛〉志不敬也〈郊牛日展斛角而知伤展道尽矣其所以备灾之道不尽也　展察也斛音纠又音求角貌疑即觩也〉
　　〈穀梁〉改卜牛鼷鼠又食其角非人之所能也所以免有司之过也〈胡氏小害大下残上食而又食三桓子孙相继之象也宣公有虞三桓之志至是始弗戒矣〉
　　〈公羊〉不言所食漫也〈何氏遍食其身〉
　　书牛伤　　　　　牛死
　　〈穀梁〉牛伤不言伤之者伤自牛作也〈范氏非备灾之道不至也〉
　　改卜牛牛死乃不郊事之变矣〈不敬致变〉　以上祀天神
　　书犹三望
　　〈左氏〉望郊之细〈胡氏〉皆天子之事今鲁不郊而望故特曰犹可以已之辞〈公羊〉三望祭泰山河海〈胡氏〉河海不在其封内亦祭非诸侯所得为也〈穀梁天子有方望无所不通诸侯山川不在其封内者不祭胡氏鲁得用重礼视王室则杀故望止于三比诸侯则隆故河海虽不在其封内亦祭然非诸侯之所得为也张氏天子四望王虽令鲁郊止行祈谷之郊今鲁得望特比天子阙其一故三望与郊书之无异而曰犹言不当望而望祭也愚按三传皆不以三望为非礼李氏非之是矣惟胡氏得之故曰犹者可以已之辞言当已而不已也〉
　　书大雩二十一　　　〈胡氏谓诸侯雩于境内山川故鲁雩宜在地⽰〉
　　〈左氏〉龙见而雩过则书〈杜氏苍龙宿之体昏见东方万物待雨而大故祭天远为百谷祈膏雨雩远也〉
　　〈公羊〉旱祭也言雩则旱见言旱则雩不见书记灾也〈胡氏大雩者雩于上帝用盛乐也诸侯雩于境内之山川尔鲁诸侯而大雩欲悉书于策则有不胜书故因旱以书而特谓之大〉
　　〈左氏〉再雩旱甚也〈胡氏〉书此以志御灾之非道区区于祷祀之末也
　　〈穀梁〉得雨曰雩不得雨曰旱〈赵子雩者为旱书也以明旱而雩有益忧民故书之赵子〉凡祈泽曰雩称大国遍雩也〈陆氏谓都邑遍修之所以称大〉
　　〈愚按雩祭有二一则常祀一则遇旱而祀左氏所谓龙见而雩岁事之常故不书周礼所谓国大旱则司巫帅巫而舞雩非岁事之常春秋所以书之且书雩之义诸家亦有二说一云志其因旱而过时一云志其雩而得雨若再雩则志其旱甚而御灾之非道合诸传而其义始备但书大之义疑赵子得之〉
　　书鼓用牲于社二〈日食书一大水书一〉　　归脤〈见嘉礼〉
　　〈胡氏〉何以书讥不鼔于朝而鼔于社又用牲则非礼矣〈左氏日有食之天子不举伐鼔于社诸侯用币于社伐鼓于朝退而自责胡氏皆恐惧修省亦荅天意而不敢忽也然则鼓用牲于社何以书云云　右日食〉
　　〈左氏〉凡天灾有币无牲非日月之眚不鼔　〈右大水
　　以上祭地⽰〉
　　书禘一〈当书大事而曰禘以明禘之非　禘于太庙礼天子五年一禘象五年再闰　用致夫人朱子〉禘王者之大祭〈吕氏〉禘而又失礼始书之〈朱子云云王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝祀之于始祖之庙而以始祖配之也成王以周公有大勲劳赐鲁重祭故得禘于周公之庙以文王为所出之帝而以周公配之然非礼矣吕氏非常则书之其失已久圣人虽欲讥之可得而悉书耶故于其禘而又失礼者始书之陈氏鲁之郊禘惠公请之东周之僣也以其不胜书志其甚者愚按惠公请郊禘出自史记兼载以备一说〉
　　书吉禘一　〈吉禘于庄公〉
　　〈胡氏〉鲁之郊禘非礼也禘言吉者丧未三年行之大旱也于庄公方祀于寝非宫庙也〈但用其礼物不追配文王〉一举而三失礼焉春秋之所谨也〈杜氏三年丧毕致新死者之主于庙庙之远主当迁入祧自是大祭以审昭穆谓之禘　愚按此当时所谓吉禘皆僣用之习以为常如晋言寡君之未禘祀则是三年丧毕多僣此礼不独鲁也吕氏鲁禘亦有二有常祀有三年之丧毕而禘所谓吉禘也鲁禘非礼春秋不胜书于是失礼之中又失礼焉则书之〉
　　书大事一〈祫祭象三年一闰〉有事二〈春曰祠夏曰禴秋曰尝冬曰烝〉
　　〈胡氏〉有事时祭大事祫祭也〈赵子〉凡祭而非者称祭以本下事称事〈公羊其祫祭奈何毁庙之主陈于太庙未毁庙之主皆升合食于太祖李氏戎祀皆国之大事故春秋书大祫为大事禴祠尝烝为有事此皆于祭无讥故不书祭名愚按天子五年一禘三年一祫诸侯有祫无禘鲁得用祫祭故不书祭　愚按祫名但言大事以起下事之失耳有事亦然　祭有二有大祫有四时之祫所谓大祫即大事也所谓四时之祫即有事也详具图释〉
　　书尝一〈秋享　八月壬申御廪灾乙亥尝〉烝二〈冬享　春正月己卯烝夏五月丁丑烝左氏〉始杀而尝〈杜氏建酉之月阴气始杀嘉谷始熟故荐尝于宗庙〉闭蛰而烝〈建亥之月昆虫闭戸万物皆成可荐者众故烝祭宗庙〉过则书〈赵子四时之祭盖用孟月若有故及日不吉即用仲月若又有故及日不吉则用季月啖子凡宗庙之礼有常四时之祭虽失其月亦非大故也皆不书其失时及失礼之大者乃书〉
　　〈李氏〉烝尝有祭名者祭之失也〈此赵　愚按祠禴之名不子意　见于经者其祭未尝失时与失礼也〉
　　〈胡氏〉尝祭时事之常则何以书志不时与不敬也〈春秋纪事用周月而以八月尝则不时也御廪灾于壬申而尝以乙亥是不改卜而供未易灾之馀则不敬也〉右书尝
　　〈胡氏〉鲁之烝祭非以不时志也为其再烝见黩书也
　　右书烝
　　书绎一　〈辛巳有事于太庙仲遂卒于垂壬午犹绎孙氏〉绎寻绎复祭〈胡氏〉祭之明日以宾尸〈朱子以宾客之礼宴为尸者何氏绎礼继昨日事但不灌地降神天子诸侯曰绎大夫曰宾尸士曰宴尸天子以卿为尸诸侯以大夫为尸卿大夫以下以孙为尸尸属昨日配先祖食不忍辄忘故因以复祭殷曰肜周曰绎〉
　　〈胡氏〉今仲遂国卿也卒而犹绎则失宠遇大臣之礼矣书公四不视朔一　不告月一　　朝庙一
　　〈胡氏〉天子颁朔于诸侯诸侯每月奉以告庙出视朝政〈何氏礼诸侯受十二月朔正于天子〉文公四不视朔有疾也不言疾自是无疾不视朔也文公厌政备见于经〈则是心放而不知求久矣李氏此时本以疾而诈齐自是因循废之矣张氏以致他公不复举行　愚按李氏与胡氏小异疑得之〉
　　〈胡氏〉不告月者不告朔也闰不可废〈因月之盈亏而置闰是主乎月而有闰也故不言朔而言月占天时则以星授民时则以节侯寒暑之至则以气百官修其政于朝庶民服其事于野则主乎是焉耳矣〉
　　〈左氏〉不告闰朔弃时政也〈胡氏〉犹朝于庙者幸其不已之辞〈朱子古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯诸侯受而藏之祖庙月朔则以特羊告庙请而行之　愚按是即朝庙之谓论语我爱其礼此也蜀杜氏春秋志文公废告朔而犹朝于庙是幸其礼不尽废圣人爱礼之深意也〉
　　书太庙三　　世室一　　　宫七
　　〈公羊〉周公称太庙〈陆氏鲁之始祖故称太庙〉鲁公称世室〈伯禽始受封其庙称世室言世世不毁也〉群公称宫〈尊始祖不令子孙同其称故曰宫也　愚按宫庙之说详见图释〉
　　书考宫一
　　〈胡氏〉考者宫成而祀也失礼故书〈公羊考犹入室也始祭仲子也张氏考成宫成而祭之也〉
　　书立宫二〈季文子以鞌之功立武宫昭公出故季平子祷于公立宫〉
　　〈胡氏〉宫庙即远有毁而无立立宫非礼也〈二昭二穆与太祖之庙而五者诸侯之庙制也武公至是历世十一其毁已久而辄立焉非即远有终之意故特书立　公伯禽之子其曰立不宜立也〉
　　书新宫一　　〈新宫灾〉
　　〈胡氏〉新宫者宣宫也不曰宣宫神主未迁也〈知然者丹楹刻桶皆称桓宫此不举谥故知其未迁也愚按凡宫庙非志灾失礼则不书详见凶礼〉
　　书丹桓宫楹一〈楹天子诸侯黝垩丹楹非礼也〉刻桓宫桷一〈诸侯之桷斵之砻之刻桷非正也〉
　　〈胡氏〉公将逆姜氏为盛饰以夸示之斥言桓宫以恶庄〈桓公见杀于齐则不能复而盛饰其宫夸示仇女废人伦悖天道而不知正者也春秋谨礼于微正人主之心术也〉
　　书宣榭一
　　〈胡氏〉宣榭宣王之庙也〈榭者射堂之制其堂无室以便射事宣王之庙谓之榭者其庙制如榭也张氏庙无室曰榭杜氏以为讲武屋宣王南征北伐讲武于此因存其庙盖古者祖有功故百世不毁也〉
　　书从祀先公一
　　〈公羊〉従祀顺祀也〈何氏〉复文公之逆祀也〈左氏五人因阳货欲去三桓顺祀先公而祈焉禘于僖公杜氏従顺也先公闵僖也将正二公之位次所顺非一故通言先公〉
　　〈胡氏〉昭公始得従祀于太庙其事虽顺其情则逆〈季氏逐君而制其死生之命其主虽久未得従昭穆而祔祭及意如已卒阳货専季氏将杀季孙斯而乱鲁国托于正以售不正始以昭公之主従祀太庙盖欲著季　愚按氏之罪以取媚国人然其事虽顺其情则逆　胡氏与三传异然二说皆通〉
　　书作主一　〈作僖公主〉
　　〈左氏〉缓作主非礼也〈胡氏作主者造木主也既葬而反虞虞主用桑期而练祭练主用栗用栗者藏主也僖公薨至是十有五月然后作主慢而不敬甚矣何氏礼作练主当以十三月〉
　　〈以上祭人鬼〉
　　书公即位八〈文成襄昭哀桓宣定〉　　不书即位四〈隐庄闵僖胡氏〉即位者告庙临群臣〈吕氏〉人君之始事春秋所当纪也〈胡氏国君嗣世定于初丧必逾年而后改元书即位者縁始终之义一年不二君縁臣民之心不可旷年无君故不待于三年丧毕之后逾年春正月乃谨始之时礼之中也　详后〉　右书即位
　　〈胡氏〉内无所承上不请命不书即位正王法也〈承国于先君者父子
　　之伦禀命于天子者君臣之义〉　　　　　　　　　右不书即位〈胡氏十二公内不承国于先君上不禀命于天子则不书即位隐庄闵僖是也既无父命又不请于王故削其即位不与其为君也文成襄昭哀虽无王命而父死子继承国有名得书即位所谓继正即位正也桓宣二公乱伦失正则如其意而书即位与定之即位在六月不可不谨皆特笔非常例也王氏新君逾年即位由阼阶三揖而后升谓之践祚礼之不举故不得而书也附辨即位有书有不书者礼之有举有不举也考于定公不以正月书即位而书于六月凡即位不日而书戊辰纪其实也朝庙临群臣之礼继弑之君有痛而不忍行者有乱而不能具者与闻乎弑之君则傲然行之若隐之谦让不自立必不行是礼故春秋不书旧说不失为平也愚按胡氏本公谷吕氏诸家本左氏二说皆通疑吕氏为
　　长〉　　　　　　　　右兼即位不即位
　　书公至七十九
　　〈左氏〉公至告于庙也凡公行告于宗庙反行饮至〈告于庙而饮酒〉舍爵〈既饮置爵〉策勲〈书勲劳于策〉焉礼也〈杜氏凡反行饮至必以嘉会昭告祖祢有功则舍爵策勲无劳告庙而已〉
　　〈吕氏〉凡书至重公行也〈啖子公行告庙则书之于策故夫子随其所书以示功过且志其去国远迩迟速也十二公独隐公不告盖让谦不以人君之礼自处也其馀不告或耻也或怠也〉
　　右告庙而书
　　〈穀梁〉危而致之〈致君者殆其往而喜其返何氏凡致者臣子喜其君父脱危而至公羊桓会不至信之也此何以至危之也胡氏出告行反告至常事尔何以书或志其去国逾时之久或录其会盟侵伐之危哉或著其党恶附奸之罪　愚按此与左氏异二说皆通备载以俟参考〉
　　〈吴氏鲁夫人惟出姜如齐归宁为得礼故特书其至其馀夫人之行皆非美事故不书至妇人无外事礼合归宁不得已而出亦以得还至国为幸未至已前讵敢以为安〉
　　〈鲁大夫之至者皆为齐晋所执幸得解脱故书其至以见经之书至皆非美事也〉
　　右危之而书
　　〈致地〉公至自唐〈之　　致类　　会〉公至自会
　　〈左氏〉特相会往来称地让事也〈杜氏二国特会则莫适为主两让会事不成穀梁离不言会故以致地范氏二国会曰离二人议各是其所是各非其所非善恶不足取〉
　　自参以上则往称地来称会成事也〈杜氏言成会事也范氏自参以上言会者重其以少従众也愚按称地者四曰唐曰谷曰干侯曰黄唯干侯则欲如晋而不得　其他皆因盟而行宜书至自会也今皆称地所谓让事也〉
　　〈致前事〉公至自伐郑〈之类〉伐郑救许〈致　致后伐　事〉公至自围许〈之类〉会温围许〈致围〉
　　〈谢氏〉两事书至或原其志而至之或举其盛者而至之〈穀梁有二事偶则以后事致后事小则以先事致　下以后事致盟后复伐郑也啖子或致前事或致后事盖择其重者志之也〉
　　〈啖子〉又有不至本事者盖本事非功也〈成六年伐郑至自会围齐至伐齐〉
　　以上并属吉礼
　　书公朝于王所二〈王所居之处则曰王所故觐礼云伯父受命于王所　朝者觐君之总称故虞周之书诸侯见天子于京师皆曰朝〉
　　〈胡氏〉言所非其所也春秋不以诸侯就朝为非而以王所非其所为贬正其本之意〈朝于庙礼也于外非礼也古者天子巡狩于四方有常时诸侯朝于方岳有常所公朝于王所非其时与地矣然则天子在是其可以不朝乎天子在是而诸侯就朝礼之变也赵子称王所非京师也尊其不地志乎朝王而已异乎盟会所吴氏诸侯朝王于践土之宫春秋鲁史故但书公朝古者天子巡狩其方伯率诸侯以朝于方岳之下此礼之废久矣今一岁之间天子两受诸侯之朝晋文之心不过欲夸诸侯非真能尊天子也实谲而名则正心非而迹则是故亦取焉〉
　　书公如京师一
　　〈胡氏〉公欲伐秦道自王都不可越天子而往也故皆朝而不成朝礼书曰如京师见诸侯之慢也〈古者诸侯即位丧服毕则朝小聘大聘终则朝巡狩于方岳则朝观春秋所载天王遣使者屡矣十二公之述职盖阙如也独此年书公如京师又不成礼不敬莫大焉〉
　　〈李氏书朝犹下奉上之辞书如则不过此适彼之例〉
　　书〈内臣〉如京师五〈公子遂如京师遂如晋仲孙蔑如京师〉
　　〈叔孙得臣如京师叔孙豹如京师〉
　　〈赵子〉凡内朝聘称如以异外也周之制朝聘有数春秋毕书之见如京师之简所以伤王室之微著诸侯之不臣也〈啖子凡公及内卿往他国朝聘皆书曰如非卿则不书〉
　　书天王使〈王臣〉来聘〈天王使凡伯来聘天王使南季来聘〉
　　〈天王使宰渠伯纠来聘天王使仍叔之子来聘〉
　　〈天王使家父来聘天王使宰周公来聘〉
　　〈天王使王季子来聘〉
　　〈穀梁〉聘诸侯非正也〈古者诸侯于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝天子于诸侯不可以若是恝故亦有聘问之礼焉隐公即位九年于此而史策不书遣使如周则是未尝聘也亦不书公如京师则是未尝朝也一不朝则贬其爵再不朝则削其地刑则不举遣使聘焉其斯以为不正乎馀皆类此朱子诸侯不朝于周而周反下聘于列国是甚道理吕氏文宣以前周室微弱然王命犹足为重文宣以后周室之衰尤甚于前盖亦不足以为轻重矣是以书来聘者八则止于宣公〉
　　书来锡命二〈来锡公命一追锡公命一〉来赐命一〈赐即锡字之误也或谓有加过矣穀梁〉礼有受命无来锡命来锡命非正也〈胡氏诸侯终丧入见则有锡岁时来朝则有锡能敌王所忾而献功则有锡文公继世丧制未终非终见继朝而献功也成公即位丧服已毕而不入见既更五服一朝之岁矣而不如京师又未尝敌王所忾而有功也何为来锡命乎云云李氏锡命有命辞有命物又有命辞而无命物亦未可知也〉
　　书诸侯来朝三十四〈滕子来朝之类〉来聘三十一〈齐侯使其弟年来聘之类胡氏〉凡大国来聘小国来朝一切书而不削皆所以示讥〈周礼行人凡诸侯之邦交间相问殷相聘世相朝也然谓之殷则得中而不过谓之世则终诸侯之世而一相朝其为礼亦节矣周衰典制大坏无礼义之交惟强弱之视或来朝而不报其礼或屡往而不纳以归无合于中聘世朝之制矣且列国于天子述所职者盖阙如也而自相朝聘可乎云云愚按殷则十二年　愚按萧叔朝公胡氏谓朝公于齐之谷非其所也　也杞伯姬来朝其子穀梁谓参讥之失礼弥甚也〉
　　〈旅见二〉滕侯薛侠来朝　邾人牟人葛人来朝
　　〈胡氏〉不特言者讥旅见也〈非天子不旅见诸侯偃然受之而不辞亦以见隐公之志荒矣穀梁特言同时也累数皆至也范氏特言谓谷伯邓侯之类累数谓滕侯薛侯之类〉
　　书公如齐〈十四〉公如晋二十　〈内臣〉如齐如晋〈之　讥同来类　朝来聘〉书公如齐至河乃复五〈昭四哀一〉公如晋至河有疾乃复一〈昭公〉
　　〈孙氏〉书有疾明有疾而返馀皆讥公数如晋见距不能以礼自重大取困辱也〈胡氏礼虽自卑而尊人亦不妄悦人以自辱昭公两朝于晋而一见止五如晋而四不得入焉今此有疾乃复杀耻也　杀犹灭也张氏公如晋而晋不纳春秋以公至河乃复为文者臣子于君不欲其君见拒于人而以为公临河而不济惧涉难而自复也乃者有阻之辞变于夷者来聘四〉荆人来聘楚子使椒来聘楚子使薳罢
　　来聘吴子使札来聘
　　〈介于夷者来聘附〉秦伯使术来聘
　　〈胡氏〉楚以号举盖外之也中间来聘改而书人渐进之矣至是〈薳罢〉其君书爵其臣书名而称使遂与中国比楚明徳之后吴则太王之昭也徒以僣王之乱见绝于春秋乱苟能思善改过向慕中国则进之而不拒〈凡变于夷者叛则惩其不恪而威之以刑来则嘉其慕义而接之以礼〉
　　〈陈氏〉进之也者忧之也〈张氏远交近攻之意李氏荆之聘鲁三盖进之以渐也然夷狄之情每假礼以行其诈其窥觇之谋离间之术常如此汪氏虽曰进之而吴楚渐盛之意已见于言外愚按秦虽未尝僣王猾夏然介于夷狄习俗或同其视变于夷者则有间矣故春秋不狄之也〉
　　〈内朝聘变于夷者〉公如楚二　　〈内臣〉如楚一〈叔弓如楚〉
　　〈吴氏〉屈礼义之望国朝崛起之蛮夷辱莫甚焉〈齐晋伯国也以鲁朝之犹云可也楚南蛮也初亦小弱后以吞并小国凭陵中夏而浸强大晋伯既衰不能与伉鲁之朝楚非得已也　愚按以中国而朝聘中国犹书以示讥况朝聘僣王猾夏之国乎直书其事而罪自见矣〉
　　并使公子遂叔孙得臣如齐　季孙斯仲孙何忌如晋〈并会附〉
　　〈杜氏〉书二卿以两事行非相为介〈左氏襄仲庄叔如齐惠公新立故且拜葬也季桓子如晋献郑俘也阳虎强使孟献子往报夫人之币晋人兼享之　高氏一卿将命可兼他事岂可每事一卿乎故累数之〉　　右以两事行
　　〈穀梁〉使举上客而不称介不正其同伦而相介故列数之也〈范氏卿出以大夫为上介士为末介汪氏卿使则大夫为介大夫使则士为介胡氏使举上客将称元帅此春秋立文之常体也其有变文书介副者欲以起问者见事情也李氏遂得臣之并使乃仲遂邪谋之所起而斯何忌之并使亦阳货専权之所为〉　　右使介并称
　　〈愚按左氏传皆谓以二事行穀梁胡氏谓使介并称疑前说得之且穀梁胡氏说亦小异〉
　　〈胡氏〉使举上客而叔老并书者以内卿行则不得不书矣〈季孙宿以卿为介而不使之免叔老介于宿而不敢避盖两失之汪氏鲁以二卿会晋而晋列二卿于会晋鲁举失之矣〉　　右附二卿列会
　　书会一百六十八〈内公会齐侯于防　外蔡侯郑伯会于邓〉之类
　　〈胡氏〉凡书会皆讥也谓非王事而相会聚耳〈周官行人时会以发四方之禁此谓非时而会诸侯以禁止天下之不义也列国何为而有此名云云汪氏曲礼诸侯相见于隙地曰会乃预谋间地克期而往朝于天王耳春秋书会皆非王事而会故曰皆讥也〉
　　〈殊会〉公及齐侯〈某某〉会王世子于首止　公会晋侯〈某某〉会吴子锺离〈之类〉
　　〈胡氏〉及以会尊之也〈以王世子而下会诸侯则陵以诸侯而上与王世子会则抗春秋抑强臣扶弱主拨乱世反之正特书及以会者若曰王世子在是诸侯咸往会焉示不可得而抗也〉
　　右殊会王世子
　　〈穀梁〉会又会外之也〈胡氏会而殊会外之也诸侯往与之会而主吴则贬而称国万氏春秋于楚未尝殊会而独殊会于吴者盖吴周之同姓僣号称王诸侯宗之以为会苟不以殊会而外之于中国则是代宗周为天下之共主矣〉
　　〈胡氏殊会有二义会王世子于首止意在尊王室不敢与世子抗也会吴于锺离于祖于向意在贱夷狄而罪诸侯不能与之敌也汪氏所以抑强夷而存中国也〉　　右殊会吴
　　〈陈氏齐桓以殊会尊王世子厉公以殊会尊吴　愚按殊会之义胡氏谓春秋尊之外之之辞陈氏谓伯者尊世子尊吴之礼二说皆通而胡氏为长〉　　右总论王世子与会〈内大夫特会公孙敖会晋侯于戚　季孙行父会外诸侯五　齐侯于阳谷　公孙归父会齐侯于
　　谷　公孙归父会楚子于宋　叔弓会楚子于陈〉
　　〈胡氏〉以国君而降班失列下与外臣会外臣而抗尊出位上与诸侯会是礼自大夫出矣〈夫礼别嫌明微制治于未乱自天子出者也列国之君非王事而自相聚会是礼自诸侯出矣以国君而降班失列下与外臣会外臣而抗尊出位上与诸侯会是礼自大夫出矣君若赘旒陪臣执命岂一朝一夕之故哉其所由来渐矣　愚按外大夫会内君同公会楚大夫附会戎狄后〉
　　〈内大夫特叔彭生会晋却缺于承筐　仲孙蔑会会外大夫齐高固于无娄　叔孙侨如会晋荀首
　　于谷〉
　　〈胡氏〉大夫与大夫会礼亦不自诸侯出矣〈礼之始失也诸侯非王事而相会也无以正之不自天子出矣然后诸侯与大夫会又无以正之然后大夫与大夫会礼亦不自诸侯出矣田氏篡齐六卿分普三家専鲁理固然也不能辨之于早虽欲正之其将能乎〉
　　书会戎一〈公会戎于潜〉会狄一〈晋侯会狄于櫕凾胡氏〉戎狄举号外之也正朔所不加奚会同之有书会戎〈狄同〉讥之也〈刘氏与会者戎之君也不与君称外之也正朔不加礼乐不及朝聘不与书会戎所以讥公降国君之尊失中国之重不修政事以攘外冦启侮乱之阶会狄会吴仿此〉
　　〈附公会变于夷者之臣〉公会楚公子婴齐于蜀
　　〈胡氏〉莫重乎以中国诸侯降班失列下与夷狄之大夫会书盟　　离盟〈二人盟曰离盟又曰特相盟又曰特盟〉参盟〈三人盟曰参盟〉
　　主盟〈即齐　陈氏有特盟而后有参盟　　盟有参盟而后有主盟〉
　　〈胡氏〉刑牲歃血要质鬼神凡书盟者恶之也〈春秋大义公天下以讲信修睦为事而刑牲歃血要质鬼神则非所贵也盟以结信非先王所欲而不禁逮德下衰虽欲禁之而不克也春秋之时会而歃血其载果掌于司盟犹不以为善也又况私相要誓慢鬼神犯刑政以成倾危之习哉〉
　　书同盟十六〈会齐侯某某同盟于幽　公会齐侯某某同盟于幽　齐伯同尊周　始公会宋公
　　某某同盟于新城　终公会晋侯某某同盟于平丘　晋伯同外楚〉
　　〈公羊〉同盟者何同欲也〈何氏同心为善善必成同心为恶恶必成胡氏大国帅之小国畏威而従命非同欲也小国诉之大国勉强而应焉非同欲也诸侯同心非有不得已而要之者也恶其反复与诸侯同欲而书同　愚按恶其反复谓既同而复异亦同欲也故杜氏曰同盟服异也乃昔异而今同也与汪氏所论者不同皆不出公羊之说是已〉
　　〈穀梁〉同者有同也同尊周〈齐伯二盟〉也同外楚〈晋伯十四盟〉也〈杨氏召陵首止之后楚不敢争不复书同及楚人强盛中国畏之每书同盟　愚按名生于不足凡盟而书同著其昔异而今同也故齐伯方盛而书同盟晋伯渐衰而书同盟至齐晋伯业极盛则不待书同而人心无不同者矣若夫天下无伯与伯业极衰则不复书同无有同欲者也　　　右诸侯同欲〉
　　〈张氏〉古者方岳有同盟〈示其考礼修德以尊天子〉伯者举是礼约束诸侯而胁従之皆称同盟其无王假古礼以制与国一也而善恶则各系其事焉〈刘氏殷同之盟也古者诸侯之于天子殷见曰同同盟之礼为坛祀方明方伯临之齐桓非受命之伯假同盟之礼率诸侯以尊天子盖自是始伯也　愚按为坛祀方名有二会同则于四郊巡守则于方岳故张氏刘氏之说大同而小异　　　右假同盟之礼鲁盟王臣〉及苏子盟于女栗
　　〈伯主盟王会王人晋人某某盟于翟泉臣贬者四公会尹子单子某某伐郑同盟于柯陵
　　公会单子某某同盟于鸡泽公会刘子某某于平丘同盟于平丘〉
　　〈啖子〉凡诸侯上及王臣盟皆讥也臣无疑君之理〈故王臣在位但会而已多不与盟而其时或有王臣与诸侯盟者书以示讥胡氏王臣将命必敦信明义而后可以表正天下诸侯守邦必尊王奉法而后可以保其社稷今王臣下与诸侯约誓诸侯亦敢上与王臣要言斯大乱之道也吕氏及苏子盟不书公外诸侯不宜与内诸侯盟也会王人盟于翟泉不言公晋初以大夫盟王子也汪氏上书会下书同盟皆不再举诸侯所以著王臣与盟而贬其凟盟也李氏阙正甚　愚按穀梁于盟者止曰盟者不信者也不敢矣　　以所不信加之尊者啖子所云盖本诸此伯主盟王臣不贬者一〉公会王人齐侯某某盟于洮
　　〈杜氏〉王人与诸侯盟不讥王室有难故〈左氏盟于洮谋王室也　愚按张氏谓齐桓虽主会而先王人足以训矣而使之与诸侯明非所以示尊尊也则亦不待贬而罪自见窃意王室有难而盟王臣其意虽善礼则有三也〉
　　〈公与外大夫盟　公及莒人盟于浮来公及齐大书公不讳三　　夫盟于蔇公及楚人某盟于蜀愚按赵子曰书公及皆讥公屈礼而与之盟吕氏公欲之也其义相发〉
　　〈程子〉公屈已与臣盟非所安也〈胡氏〉特言公及以讥失礼且明非大夫之罪也〈张氏以国君之贵下比小国之大夫降班失列而不自知特书公及以著非莒人之敢敌诸侯公盖自失人君之体也〉
　　〈公与外大夫盟没公不书七〉及齐高傒盟于防〈之类〉
　　〈胡氏〉不书公者抑大夫之抗不使与公为敌正君臣之分也〈万氏大夫之于诸侯五等之君皆其君也诸侯之于大夫列国之臣皆其臣也今也列国大夫忘其分之卑而盟五等之君五等之君屈其分之尊而盟列国之臣岂非一时之大夫既不知自有其君则不知有列国之君也乎〉
　　〈内大夫盟外诸侯八〉柔会宋公某某盟于折　公子遂及齐
　　侯盟于郪丘〈之类〉
　　〈吕氏〉大夫与诸侯盟此不待贬而自见也〈杜氏柔鲁大夫未赐族陈氏以大夫会诸侯盟于是始故贬之至公子结不贬矣　愚按二说皆通〉
　　〈内大夫特盟公子遂会晋赵盾盟于衡雍外大夫三　季孙行父及晋郤犨盟于扈〉
　　〈仲孙逮会莒人盟于向〉
　　〈任氏〉晋鲁之用事者会盟〈衡雍〉政在大夫也〈汪氏大夫之専盟始于衡雍前此盟翟泉犹有僖公在会也自是而有袁侨之盟鸡泽溴梁诸侯皆在而大夫自盟矣于宋于虢则晋楚之大夫狎主齐盟而诸侯不复在矣其事自衡雍之盟始也〉
　　书诸侯之大夫盟一〈叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟〉大夫盟一〈穀梁〉诸侯盟〈鸡泽〉又大夫相与私盟〈及袁侨〉诸侯始失正矣诸侯会〈溴梁〉而大夫盟正在大夫也不曰诸侯之大夫大夫不臣也〈胡氏牡丘之会诸侯既次于匡则书曰公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐鸡泽之会诸侯既盟而陈侯使袁侨如会则书曰叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟今溴梁之会诸侯皆在是若欲使大夫盟者则宜书鲁卿及诸侯之大夫盟可也而独书大夫何也诸侯失政大夫皆不臣也〉
　　书来盟六君一𣏌子来盟〈李氏晋之治𣏌田非出于公义鲁之归𣏌田未必出于诚
　　心故𣏌子亲来以要结之耳愚按其说大抵同外臣来盟〉
　　臣五〈郑伯使弟语来盟　卫侯使孙良夫来盟　称使二　齐高子来盟　楚屈完
　　来盟于师　宋司马华孙来盟　不称使三〉
　　〈公羊〉来盟者来盟于我〈赵子〉来盟彼欲之也〈欲之故来与外为志同义〉不书其谁〈不书内盟者名〉敌者也〈名位敌无嫌也〉简词也〈若言内盟者则又须重书来者名词烦也〉
　　〈胡氏〉来盟称使则前定之盟也〈尝有约言矣未定效信而释疑又相歃血固结之耳〉其不称使权在二子〈楚屈完齐高子〉盟特未定也〈盟不盟特未知〉
　　〈张氏〉华耦来出于自请故不称使
　　书莅盟四〈公子友如齐莅盟　公孙敖如莒莅盟叔孙婼如齐莅盟　叔还如郑莅盟公羊〉莅〈临也〉盟者往盟于彼〈赵子〉莅盟我欲之也不言其谁简词也〈啖子他国来鲁盟曰来盟鲁往他国盟曰莅盟皆为盟而行故直以盟为文也若因聘而盟者则先言聘书如后乃盟〉
　　〈因来聘晋侯使荀庚来聘卫侯使孙良夫来聘丙而盟五午及荀庚盟丁未及孙良夫盟　晋侯使却犨来聘己丑及却犨盟　卫侯使孙林父来聘壬戌及孙林父盟　宋公使向戌来聘己亥及向戌盟于刘〉
　　〈左氏〉来聘且寻盟〈公羊〉聘而言盟者寻旧盟也〈愚按内不出主名而言及疑亦敌者尔〉
　　〈外不言国上文既书国不必再书也盟不书来亦承上文来聘而言简词也〉右聘且寻盟
　　〈胡氏〉聘礼也盟非礼也不务引其君当道而生事専盟为非礼不信以于先王之典故不系于国以见其遂事之専非人臣之操其言及不言公见二卿之抗也〈此公及盟也不言公者抗也二子来聘不能以信相亲及要公以盟非抗而何故言聘言盟以恶之〉
　　右因聘専盟
　　〈愚按左氏公羊皆谓既聘且寻盟胡氏孙氏皆谓受命而聘生事而盟二说皆通疑前说平实会言所为二〉公会齐侯某某于稷以成宋乱　晋人宋
　　人某某会于澶渊宋灾故
　　〈盟言所为一〉公会诸侯盟于薄释宋公
　　〈胡氏〉会不言其所为独会于稷书成宋乱者为受郜鼎立华氏也会于澶渊言宋灾故者为葬蔡侯不讨般也盟不言其所为而盟于薄言释宋公者操縦大权
　　自蛮夷出也〈愚按会盟言其所为必斁君父之大伦渎夷夏之大分然后书以著其罪也前目后凡之辞九〉诸侯盟于首止〈之　详目类〉
　　〈陈氏〉凡称诸侯前目后凡也〈前有王人后无王人书曰诸侯盟于某如首止葵丘则王人尝不与也前无吾君后有吾君书曰公会诸侯盟于某如盟薄盟宋则吾君尝不与也未始有不与者也而但曰诸侯一役而再有事遂围许盟祝柯重丘是也　愚按此皆凡辞〉
　　附会盟〈公及齐侯某会王世子于首止诸侯盟于首止　公会宰周公某于葵丘诸侯盟于
　　葵　　美之大者丘〉
　　同地四〈叔孙豹会晋赵武某于宋豹及诸侯之大夫盟于宋　公会刘子某于平丘盟于平
　　丘　　恶之大者〉
　　〈胡氏〉书之重词之复其中必有大美恶存焉〈李氏会盟同一地者直书盟而不书会举重也盟会并举者其中必有大美恶也首止葵丘尊王之事美之大也于宋平丘畏楚之事恶之大也王臣与会而不与盟则于盟重书诸侯以别之首止葵丘是也〉
　　〈会盟非凡辞而不序诸侯者三〉公会诸侯晋大夫盟于扈　诸侯
　　盟于扈　诸侯会于扈
　　〈穀梁〉其曰诸侯略之也〈陈氏非一后而再有事则非凡辞也　许氏赵盾内専废置其君而又外强诸侯盟王者之法所不当受也故斥而逐之若曰陪臣执国命渐不可长已此非其所得为也许氏诸侯不序大夫不名大夫而主诸侯盟自扈始也附辨见后　胡氏诸侯会晋赵盾盟于扈诸侯不序见公之不及于会也　盟于扈者八国之君也何以不序略之等于夷狄乎齐人弑君不能致讨受赂而还奚以贤于夷狄矣　宋昭公虽为无道春秋正宋人为弑君之罪诸侯无讨贼之功则略而不序　愚按扈之盟会诸侯不序胡氏于十五年十七年皆従穀梁而兼左氏是已但七年独従左氏谓公后会刘氏吕氏非之谓既书会盟安得为后会乎范氏同左恐非穀梁本旨然则不序诸侯者立君臣之防范故谨其始也非特罪盾兼罪诸侯矣附辨谓晋大夫主诸侯盟公往会之前所未闻况垂陇士谷有君命乎〉
　　〈吕氏〉略之而不序诸侯莫有主是盟之词也〈桓文之盛皆序齐晋于诸侯之上伯主之词也齐桓之未盛与晋伯之不竞也则虽序齐晋于诸侯之上而必书曰同盟者未纯乎主伯之词也此年之盟与是后一盟一会皆不序诸侯莫有主是盟之词也于是夷晋于列国矣陈氏非凡词则散词也终灵之编皆散词愚按二说与前小异亦通〉
　　书及戎盟二〈公及戎盟于唐　　　公子遂会雒戎盟于暴〉及狄盟一〈卫人及狄人盟胡氏〉春秋谨严莫谨于中外之辨与戎狄歃血而约盟非义也〈张氏中国诸侯与戎狄相诅尤不可之大者特书及戎盟深罪隐公失道而容其乱华也盟变于夷者〉会陈人蔡人楚人盟于齐　公会楚人某
　　盟于蜀
　　〈胡氏〉従荆楚而与盟既讳公于齐之盟矣〈外夷狄〉是以于此〈蜀盟〉不讳而人诸国之大夫以见意也〈荆败蔡师入蔡伐郑皆以号举夷狄之也僖公元年改而称楚经亦书人浸强矣然终桓之世皆止书人而不得与中国之盟会者以齐修伯业能制其强也桓公既没中国无伯郑伯首朝于楚其后遂为齐盟故春秋没公人陈蔡诸侯而以郑列其下盖深罪之也又二年复盟于鹿上至会于盂遂执宋公以伐宋而楚于是乎大张列位于陈蔡之上而书爵矣圣人书此岂与之乎所以著夷狄之强伤中国之衰不能抗也故深讳齐盟一以外夷狄二以罪诸侯之失道三以谨盟会之始也　愚按吴楚僣王春秋黜之不比于列侯盖所以惩僣乱也故中国诸侯与之会盟皆讥贬之〉
　　书遇七〈啖子古者有遇礼本制此礼恐忽有邂逅相遇简略而行故与会礼不同时虽非相遇而従省易遇礼相见者亦书曰遇〉
　　〈内遇四　公及宋公遇于清　公及齐侯遇于防外遇三　公及齐侯遇于鲁济　季姬及鄫子遇于防　宋公卫侯遇于垂　齐侯陈侯郑伯遇于垂　宋公齐侯遇于梁丘〉
　　〈胡氏〉私为之约比于不期而遇者〈礼诸侯不及期相见曰遇〉直欲简其礼耳故凡书遇者皆恶其无人君相见之礼也〈简略慢易无人君相见之礼则莫适主矣故志内之遇者四而皆书及若曰以此及彼然也志外之遇者三而皆以爵若曰以尊及卑然也其意以为莫适主者异于古人不期而会矣云云　鲁公钟爱其女使得与鄫子遇防称及称遇称使罪鲁与鄫以正男女之礼　愚按季姬及鄫子以遇礼相见失礼之中又失礼者也吕氏遇有二义周礼大宗伯诸侯冬见曰遇礼曰诸侯不及期相见曰遇盖诸侯因朝觐或従王命未及期卒然相遇者此不及期之遇也若春秋之书遇者非因朝觐従王命而遇也特以各欲遂其所欲简易其事若道路相遇然而无国君会遇之礼耳〉
　　书平六〈郑人来输平宋人及楚人平暨齐平及齐平　及郑平公及齐侯平莒及郯莒人不肯杜氏〉和而不盟曰平〈胡氏〉平者成也解怨释仇圣人之所贵然或以贿赂而结平〈郑人来输平〉或以臣下而擅平〈宋人及楚人平〉或以附夷狄而得平〈暨齐平〉或以侵犯大国而急于平〈及齐平之类〉则皆罪也考其事而轻重见矣〈又曰〉心不偏党之谓平宣公心有私系失平怨之本不肯者心不允従能强之也〈平莒及郯〉
　　〈世子朝会　朝曹伯使其世子射姑来朝盟伐十二　会公会齐侯陈世子款盟于𡩋毋
　　盟公会晋侯齐世子光吴人于戚伐晋侯卫世子臧伐齐之类〉
　　〈汪氏〉代君行朝礼于诸侯及与诸侯会盟伐救皆非世子所宜〈左氏太子奉冡祀社稷之粢盛以朝夕视君膳者也君行则守有守则従胡氏按周官典命凡诸侯之嫡子誓于天子而摄其君则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男世子固有出会朝聘之仪矣然摄其君继子男者谓诸侯朝于天子有时而不敢后故老疾者使世子摄已事以见天子急述职也诸侯间于王事则相朝其礼无时曹伯既有疾何急于朝桓而使世子摄哉〉
　　书胥命一〈齐侯卫侯胥命于蒲〉
　　〈公羊〉胥命相命〈杜氏申约言以相命不歃血〉近正也〈胡氏古者不盟结言而退人爱其情私相疑贰以成倾危之俗其所由来渐矣有能相命而信喻岂不独为近正乎故特起胥命之文于此有取焉〉　　右予其不盟
　　〈陈氏〉相命者相推长桓文之事其所由来者渐矣〈张氏西周方伯皆命于天子今欲専之事出创见必求势力之均相逊相先布之天下耳目而不以为异然后强者乃敢専之故蒲之胥命正齐桓非命但勿専征之始特书而谨之朱子语录洽问云云战国诸侯齐卫会于浊泽相王其后秦人致帝于齐约共称帝此其明证也曰说亦有理〉　右谨伯之渐
　　以上属宾礼



　　春秋书法钩元卷二
<经部,春秋类,春秋书法钩元>



　　钦定四库全书
　　春秋书法钩元卷三
　　明　石光霁　撰
　　书従王伐一〈蔡人卫人陈人从王伐郑〉
　　〈胡氏〉王夺郑伯政怒其不朝以诸侯伐焉非天讨也故不称天〈桓公弑君而自立宋督弑君而得政天下大恶人理所不容也则遣使来聘而莫之讨郑伯不朝则贬其爵可也何为愤怒自将以攻之也移此师以加宋鲁谁曰非天讨乎〉
　　既讥天王以端本矣三国以兵会伐则言従王者又以明君臣之义也君行而臣従正也〈公羊从王正也啖子不言会及臣从君之词汪氏传称王以诸侯伐郑而经书三国从王实变文以著君臣之大分〉
　　书王师败绩一〈王师败绩于茅戎〉
　　〈胡氏〉不言战夷狄不能抗王也〈穀梁莫之敢敌〉书败绩于茅戎言自败也〈公羊不言茅戎败之王者无敌莫敢当也刘氏书王师败绩于茅戎而尊王之义与王自取败之道及诸侯不勤王之义咸得而见之矣胡氏桓王伐郑兵败身伤而经不书败存君臣之义立天下之防也刘康公邀戎伐之败绩于徐吾氏而经不书战辨华夷之分立中国之防也安定曰书战则王者可敌书败则诸侯得御故言伐不言败茅戎书败者王师非王亲兵致讨故败而书之汪氏桓王不言败而刘康公言败正君臣之分也〉
　　书王人救一〈王人子突救卫〉
　　〈胡氏〉王人微者子突其字也以下士之微超従大夫之例而书字者褒救卫也〈朔陷其兄使至于死罪固大矣王治其旧恶而废之可也又藉诸侯之力抗王命以入国是故四国之君贬而称人王人之微褒而书字　张氏春秋一经王旅之出合九伐之法者唯此一事〉
　　书伐
　　〈朱子先王之制诸侯不得専征伐陆氏无王命及非侯伯不得兴师愚按此后皆诸侯用兵凡书侵伐战围之属皆著其専兵之罪而轻重随事以见彼善于此则有之矣〉
　　〈胡氏〉声罪致讨曰伐伐不言战已服也〈征伐天子之大权今无王命虽有言可执犹王法所禁况于修怨乎经之书伐非主兵者皆有言可执见伐者皆有罪可声也欲加之罪何患无词　伐不言战已服也服则可免矣〉
　　〈左氏〉有钟鼓曰伐〈愚按谓鸣钟撃鼓声其罪而伐之先儒非之过矣〉
　　〈一人言伐者一〉戎伐凡伯于楚丘
　　〈胡氏〉国而曰伐此一人而曰伐见其以徒众也〈薛氏以兵劫之
　　邑而曰伐者一〉公子庆父帅师伐于馀丘
　　〈胡氏〉国而曰伐此邑尔〈邾邑〉其曰伐志庆父之得兵权也〈庄公幼年即位首以庆父主兵卒致子般之祸于馀丘法不当书圣人特书以志乱之所由也〉
　　〈杜氏于馀丘国名张氏小国而近于戎者若曰于越然吴氏于发语词啖子前后未有邑言伐者故依左氏旧说为国程沙随盖邾附庸　愚按二说皆通而杜氏为长使果邾邑何不系之邾乎〉
　　书伐我鄙十九〈西四　南三东三　北九〉　附侵我鄙五〈西四东一何氏〉鄙者边陲之词〈汪氏春秋详内而略外故外之侵伐止书国而鲁书四鄙〉
　　书伐我二　〈吴伐我　齐国书帅师伐我〉
　　〈张氏〉不言四鄙而直言伐我兵加于国都也〈啖子凡侵伐鲁不至国都则言其鄙至国都但言伐我〉
　　书伐战四〈及郑师伐宋丁未战于宋　齐人伐卫卫人及齐人战　宋公曹伯卫人邾人伐齐宋师及齐师战于甗　公会吴伐齐齐国书帅师及吴战于艾陵〉
　　〈胡氏〉声罪致讨故曰伐不以乱易乱故又曰战〈责赂于郑而无厌屡盟于鲁而无信者宋也然取其赂以立督者鲁桓也资其力以篡国者郑突也〉
　　战言伐言齐人奉词伐罪方以是日至而卫人不请其故直以是日与之战深疾之也
　　〈何氏〉战言伐鲁与伐而不与战〈艾陵　愚按由是说推之则战甗之役曹卫邾三国亦与伐而不与战战不言伐举重战言伐例变矣〉
　　书侵
　　〈胡氏〉潜师掠境曰侵〈啖子凡书侵伐不言胜败杀掠而还陆氏主人不出战客军杀掠人而还左氏〉无钟鼓曰侵〈愚按谓不鸣钟鼓侵掠其境非真无钟鼓也详伐胡氏亦于召陵以浅事陋之言侵则无名行师之说亦通以不声其罪故也　胡氏云云声罪者鸣钟撃鼔整众而行兵法所谓正也潜师者衔枚卧鼓出人不意兵法所谓奇也　右总论侵伐〉
　　书战
　　〈胡氏〉两兵相接曰战〈穀梁善为国者不师善师者不陈善陈者不战〉
　　〈胡氏兵凶器战危事圣人之所重也敌加于己盖有不得已而应之者矣未有悖道纵欲得已不已而先之者也故主兵者书及以责之〉
　　书及〈某师〉战十八〈内三　及齐师战于奚　及齐师战于外十五　干时　及邾人战于升陉卫人及齐人战　晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城濮之类〉
　　〈胡氏〉战而言及主乎是战者也〈张氏春秋以主客之词辨用兵之曲直残民之轻重及云者言为志乎此战也〉
　　〈战而被兵者为主十四〉公会纪侯〈某二〉及齐侯〈某二〉战〈之类〉
　　〈胡氏〉凡战皆以主人及客者处已息争之道远怨之方王者之事也〈敌加于己而已有罪焉引咎责躬服其罪则可矣已则无罪而不义见加谕之以词命犹不得免焉亦告于天子方伯可也若遽然兴师而与战是谓以桀攻桀何愈乎故以为主战而举兵公伐齐纳纠及齐师战于干时　宋公者为主四某伐齐宋公及齐师战于甗　卫孙良
　　夫帅师及齐师战于新筑季孙行父某及齐侯战于鞌〉
　　〈胡氏〉凡伐者为客受伐者为主今齐人受伐以宋为主者曲在宋也〈张氏易曰师左次无咎凡战而不能战者圣人立全师之法所以重民命而存国体也　愚按凡举兵者书及皆同啖子见后〉
　　〈战而两不言及者一〉晋人秦人战于河曲
　　〈胡氏〉秦曲甚矣故不以晋为主
　　〈赵子〉凡战不言及交主之也〈陆氏如秦初伐晋而退晋复进至河曲而战之类　愚按此与胡氏小异亦通〉〈内战止及郑师伐宋丁未战于宋及齐师战于奚称及四及齐师战于干时　及邾人战于升陉〉
　　〈穀梁〉不言及之者为内讳也〈杜氏不书公战公败讳也汪氏战奚乃内之微者战宋干时升陉则公及而讳之也　愚按干时书败绩以为讳公不书可也馀不书败而曰讳不书公恐或未安或者又谓内言战乃败若然则既讳不书败矣何必又没公乎汪氏谓战奚微者盖指彊吏而言是已然谓馀皆公及而讳之则亦信旧说之过也经于战宋书郑师升陉书邾人则是战者非其君也何独鲁战必其为公乎但升陉传载邾获公胄左氏之言恐未可尽信以经别传之是非可也姑志于此以俟知者〉
　　〈赵子〉凡战先主人见不服也〈吕氏〉战而言及其义有三有以主及客而书及者〈纪及齐战之类〉有以内及外而书及者〈及齐战鞌之类〉有以华及夷而书及者〈晋及楚　啖子凡外战战之类　皆书被伐之国以及来伐者僖十八年宋师伐齐宋师及齐师战独违常例按左氏二国已和齐人伐宋此及齐伐宋也故可云宋及齐战若鲁国与他国战则皆先书鲁以及外此内外之体也　愚按战而书及啖赵吕氏与四传不同然亦有理兼载以备一说〉　　右总论及战
　　书来战一〈齐侯卫侯郑伯来战于郎〉　往战〈及郑师伐宋丁未战于宋〉
　　〈胡氏〉来战者罪在彼〈战郎〉往战者罪在内〈战宋〉
　　书师败绩十六
　　〈左氏〉大崩曰败绩〈公谷绩功也杜氏师徒挠败若沮岸崩山丧其功绩故曰败绩程子凡言败绩大败也小小胜负不书〉
　　〈内战书师败绩一〉及齐师战于干时我师败绩
　　〈内战不书败四〉齐侯卫侯郑伯来战于郎〈之类〉详内战称及
　　〈胡氏〉内兵书败曰战特婉其词为君讳〈公羊内言战乃败矣穀梁内讳败举其可道者也　愚按不书败诸传皆以为内讳败言战乃败矣切尝疑之若然则干时何独书我师败绩乎胡氏又谓干时书败为与雠战虽败亦荣吕氏辨之明矣妄意书战不书败有二义焉一则胜负微不足纪也一则胜负敌难并见也何以知其然哉公羊于外战不书败既以敌也释之何独内战不可言敌乎且程子谓小小胜负不书与左氏大崩曰败之意合然则胜负微者亦不当言败绩也〉
　　〈外战不晋人及秦人战于令狐书败二晋人秦人战于河曲〉
　　〈公羊〉不言师败绩〈令狐河曲〉敌也〈何氏胜负敌　杜也胡氏同　　氏〉不言败绩〈河曲〉交绥〈退军〉而退不大崩也〈愚按此即程子所谓小小胜负不书凡战不言败非胜负敌则不大崩也〉
　　〈君伤不言师败绩一〉晋侯及楚子郑伯战于鄢陵楚子郑师
　　败绩
　　〈胡氏〉不书师败绩以其君亲集矢于目而身伤为重也〈何氏凡举师败绩为重众今亲伤人君当举伤君为重〉
　　〈君获不言师败绩一〉晋侯及秦伯战于韩获晋侯
　　〈胡氏〉君获不言师败绩君重于师也〈大夫战而见获必言师败绩师与大夫敌也君为重师次之大夫敌春秋之法也刘氏君将不言帅师君重于师也君伤不言师败绩君获不言师败绩亦君重于师也〉
　　〈臣获书师宋华元帅师及郑公子归生帅师战于败绩二　大棘宋师败绩获宋华元　齐国书帅
　　师及吴战于艾陵获齐国书〉
　　〈胡氏〉两军接刃主将见获其负明矣又书师败绩此明大夫虽贵与师等也〈将卑师少称将不称师师众将卑称师不称将将尊师众并书于䇿者示人君不可轻役大众又重将帅之选其义深矣〉
　　败而书以归〈荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归〉　灭入并王臣书以归附〈胡氏〉凡书败书灭书入而以其君归皆名者为其服为臣虏故绝之也〈国君死社稷正也逃之虽罪犹有耻焉虏甚矣〉　以归者罪凡伯失节不能死于位也
　　败而书获六〈附君　君获一　臣获四灭　　君灭臣获一〉
　　〈晋侯及秦伯战于韩获晋侯　　　　　右君获公子友帅师败莒师于郦获莒挐　宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘宋师败绩获宋华元　郑人侵蔡获蔡公子燮　齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩获齐国书右臣获
　　吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父胡子髠沈子逞灭获陈夏啮　　　　　　　　　　　右君灭臣获〉
　　〈公羊〉君生得曰获〈晋侯〉大夫生〈宋华元〉死〈陈夏啮〉皆曰获〈啖子但举得之也〉君死于位曰灭〈啖子言与灭同也杜氏国君社稷之主与宗庙共其存亡者故称灭愚按获晋侯不言师败举重也获蔡爕不言师败未大战也挐仝华元〉
　　书败某师十五〈内七　公败宋师子菅外八　荆败蔡师于莘〉之类
　　〈胡氏〉诡道而胜之曰败〈其不言战而言败败之者为主皆陈曰战诈战曰败左氏未陈曰败某师又曰未陈而薄之曰败某师〉　　右未陈而诈战
　　〈穀梁〉内不言战举其大者〈啖子凡鲁胜则曰败某师左氏未陈而薄之言师未成列则非战也此说为外战例则通如内战用此例则非也据鲁败外师凡八皆言败某师岂尽是未陈乎程子不言战而言败败者为主彼与战而此败之也　愚按内败某师左氏则曰未陈胡氏则曰诈战是内外一例也穀梁则曰内不言战举其大者谓言败则战可知是内外异文也二说皆通然考经文内之胜外无有战败并书异于外之书败者则穀梁之说似稍密矣〉　　右言败则战可知
　　书取师三〈宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之　宋皇瑗取郑师于雍丘郑罕逹帅师取宋师于嵒胡氏〉悉虏而俘之曰取〈残民之甚左氏覆而败之曰取某师杜氏谓威力兼备若网罗所掩覆一军皆见擒甚其谲恶其尽也谢氏著其祸之大也〉
　　附取邑八〈内取六　公败宋师于菅辛未取郜辛巳取外取二　防之类　莒人伐𣏌取牟娄之类胡氏〉取者收夺之名声罪伐人而强夺其土故特书曰取以著其恶〈宋人恃强围邑其罪著矣在王朝不能施九伐之威在列国不能修方伯之职郑人土地天子所命先祖所受不能保有而失之是上无天王下无方伯而郑亦无君也　愚按其馀皆仝〉
　　〈陈氏〉凡用兵而取先书伐次书取不用兵而取第书取〈愚按左传以取为易又曰不用师徒曰取但于不书侵伐而书取可通馀则不合详后〉
　　〈外取内田邑三〉齐人取济西田　齐人取讙及阐　齐侯
　　取郓
　　〈公羊〉外取邑〈田同〉不书此书〈济西讙阐〉赂齐也〈穀梁授之也程子内取邑不书君辱当讳也不能保其土地人民是不君也已与之彼以非义而受则书取讙阐与济西田是也胡氏鲁人致赂以免讨而书齐人取田者所以著齐罪春秋讨贼尤严于利其为恶而助之者　鲁以益来则齐人取讙及阐又如吴请师而怒犹未怠也以此见国君造恶不悛则四邻谋取其国家莫能保矣许氏外取邑不书以即归我故书之也　愚按胡氏许氏取讙阐与公谷异亦通公羊谓田多邑少称田邑多田少称邑啖子谓有邑称邑无邑称田大同少异其意皆通〉
　　〈赵子〉凡外取田〈邑同〉多不书所系取于我也不言我讳之也其不书者非我封也书之记丧守地〈穀梁谓我以赂外者乃书之非也　愚按此与前异亦通〉
　　〈公羊〉外取邑不书此〈取郓〉书为公取之也〈胡氏书齐侯取郓则见公之见绝于鲁而逐于季氏为不君也〉　　右为公取
　　〈内用兵取公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防外邑六　公以楚师伐齐取谷公伐邾取訾娄
　　公伐莒取向公孙归父帅师伐邾取绎〉
　　〈胡氏〉内大恶其词婉小恶直书而不隐诸侯分邑非其有而取之盗也于取之中〈灭国书取〉犹有重焉者故直书而不隐也〈啖子凡先言伐国下言取邑者明其国之邑也郜防上言败宋师则宋邑可知矣愚按伐邾取须句二见争小国书取下〉
　　〈内不用兵取邑二〉取郓　取阚
　　〈左氏〉不用师徒曰取〈陈氏见前　愚按季孙宿乘莒乱而取郓虽传云伐莒实不待师徒而得之故不言伐若取阚则昭公居干侯遣人诱而取之亦非用师徒也故止书败胡氏谓不曰伐莒取郓乘莒乱而取邑故不悉书为内讳也虽亦可通然不如左氏例平易〉
　　书取田〈内取故田二〉取济西田　取汶阳田
　　〈内取外田二〉取邾田自漷水　季孙斯仲孙何忌伐
　　邾取漷东田及沂西田
　　〈胡氏〉不系国者吾故田也苟不请于天王以正疆理虽取本邑与夺人之有者无以异故亦书曰取正其本之意也〈晋侯执曹伯班其所侵地于诸侯复吾故田而谓之取春秋之法不以乱易乱　汶阳之田本鲁田也不曰复而谓之取何也恃大国兵力一战胜齐得其故壤而不请于天王以正疆理则取之不以其道与得非其有者何以异乎〉　　右内取故田
　　〈张氏〉言取邾田则非鲁之旧可知恃威以强取明矣〈苏氏今以晋命取田于邾故曰邾田非鲁故田也师氏前此尝取邾田自漷水矣今又取其漷东之田犹以为未足故又取沂西之田则其贪欲无厌必至于尽取而后已时无王伯强凌弱之乱至于如此〉
　　右内取外田
　　附书疆田叔弓帅师疆郓西
　　〈穀梁〉疆之为言犹境也〈杜氏〉春取郓今正其疆界〈高氏必帅师者以不义得之惧不服也疆之者沟封之以别乎莒也书讥其乘乱牟利也〉
　　〈附故田复内三〉齐人归我济西田　齐人来归郓讙龟阴
　　田　齐人归讙及阐
　　〈胡氏〉书我者乃相亲爱惠遗之意〈宣公于齐顺其所欲既以女妻其臣又以兵会伐莱之举又每岁往朝于齐廷故惠公悦其能顺事已而以所取济西田归之也以柔巽卑屈之道事人而得地与悦人柔巽卑屈事已不以其道而归其地皆人欲之私而非义矣〉　书来归齐人心服而归之也〈定公齐侯会于夹谷孔子摄行相事具左右司马以从至于会所以礼相见却裔俘拒兵车之命罢享礼之设于野由是齐侯归三邑以谢过书曰来归序绩也陈氏言来归必自外至如郑来归祊齐来归卫宝是也郓讙龟阴田言来归以是为齐人之愿也〉　曰归〈讙阐〉顺词也去逆效顺息争休兵齐无取地之恶鲁无失地之辱〈程子不云我田既归邾子亦归其田非以为惠也汪氏不言来者齐遂所欲非感于义而心悦诚服〉
　　〈赵子〉归者来致之词凡归田邑志改过也〈济西之地非鲁尽有故言我以别之既称我故不须言来前未有取郓讙龟阴田故书来以别之他国无此田故不言我啖子此年初经书齐人取讙及阐今书　愚按啖赵之说与诸傅独归知必归鲁故不言来　异疑亦有理姑载以俟知者〉
　　〈内书取国四〉取根牟　取鄟　取邿　取鄫
　　〈胡氏〉内兵书灭曰取婉其词为君讳也
　　〈赵子〉不书灭不绝其祀也〈俞氏内将卑师少例止书取书灭　愚按此与胡氏不同其说亦通〉
　　书围
　　〈胡氏〉缳其城邑曰围〈绝其往来之使禁其樵采之途诛乱臣讨贼子可也长葛郑邑何罪乎愚按围国尤甚〉
　　〈伐国围邑十二〉宋人伐郑围长葛　齐人伐郑围新城〈之类〉
　　〈李氏〉伐国围邑有二例伐郑围长葛伐宋围缗皆著其暴也〈详前〉齐侯伐郑围新城则又以著其无贪利之心〈胡氏齐自召陵之后兵服四夷威动诸夏今合六国之师围新造邑宜若振槁然围而不举有遗力矣〉词同而义异也〈愚按自围新城之外凡伐国围邑皆著其暴也〉
　　〈内围内邑七〉叔孙侨如帅师围棘　叔弓围费〈之类〉
　　〈张氏〉围棘之与围费〈郈同〉皆为国内人叛而以兵将制服之也其要不过曰正其本而已〈胡氏复故地而民不听至于命上将用大师环其城邑而攻之何也鲁于是时初税亩作丘甲税役日重矣棘虽复故国所以不愿为之民也成公不知薄税敛轻力役修德政以来之而肆其兵力虽得之必失之矣　命正卿为主将举大众围其城若敌国然者家臣强大夫弱也出乎尔者反乎尔不书叛反求诸已而已书围费欲著其实不没之也〉
　　书同围一〈公会晋侯某某同围齐〉
　　〈胡氏〉凡侵伐围入未有书同者而独此〈围齐〉书同围诸侯所共恶疾故同心而围之也〈齐环背盟弃信陵虐神主肆其暴横数伐邻国观加兵于鲁则可见矣云云张氏同围齐言得罪于天下也　神主民也〉
　　书入〈入国二十五　无骇帅师入极　莒人入句之类入邑二　　　季孙宿帅师救台遂入郓楚人入郓胡氏〉造其国都曰入〈左氏弗地曰入杜氏谓入其国弗有其地公羊入者得而弗居也〉以事言之入者造其国都以义言之入者逆而不顺非王事而入人国邑建其私意见诸侯之不臣也擅兴而天讨不加焉见天王之不君也据事直书而义自见矣〈张氏入谓破其国都蹂践朝市也当时征伐不自天子出陵弱暴寡约然无制擅兴师徒入人国邑皆王法所当诛〉
　　书溃四〈公会齐侯某某侵蔡蔡溃　叔孙得臣会晋人某某伐沈沈溃楚公子婴齐帅师伐莒庚申莒溃郓溃〉
　　〈左氐〉民逃其上曰溃〈穀梁溃上下不相得也胡氏兵至而民逃其上不能使民效死不去则昧于为国之本也〉
　　书献捷二〈齐侯来献戎捷楚人使宜申来献捷〉
　　〈胡氏〉军获曰捷献者下奉上之词以其所得夸示书来献者抑之也〈凡诸侯有四夷之功则献于王王以警于夷中国则否诸侯不相遗俘　齐伐山戎以其所得夸示书来献者抑之也　诸侯从楚伐宋而鲁独不与故楚来献捷以胁鲁张氏书楚献捷足以明楚之执逞其威力而夸示于我　愚按胡氏于楚献捷曰胁鲁亦夸示也春秋书献亦所以抑之但不曰宋则承上伐宋之文简词也〉
　　书迁十〈被迁者三　宋人迁宿之类自迁者七　邢迁于夷仪之类〉
　　〈胡氏〉徙其朝市曰迁〈愚按被人强迁曰迁之者自顾迁以避难曰迁者〉
　　右总言迁
　　〈公羊〉迁之者何非其意也〈穀梁〉迁者亡词也其不地不复见也〈啖子移其国于国中而为附庸赵子从而臣之而曰迁某胡氏凡书迁不再贬而罪自见矣其曰迁宿者宿非欲迁为宋人之所迁也怀土常物之大情迁国重事也虽违害就利去危即安犹或恐沈于众不肯率从而况迫于横逆非其所欲弃久宅之田里刈新徙之蓬藋道途之勤营筑之劳起怨谘伤和气岂不恻然有隐乎肆行莫之顾也其不仁亦甚矣〉　　右被迁者
　　〈公羊〉迁者何其意也〈穀梁〉迁者犹未失其国家以往者也其地复见也〈啖子或自请迁或见强迁皆犹为刘国故不言某人迁之言所迁之地但言其移国都而已非为附庸也赵子能以国迁曰某迁　愚按凡以自迁为文虽见强迁亦已之所愿也　右自迁〉
　　书灭十九〈齐人灭遂之类〉
　　〈胡氏〉毁其宗庙社稷曰灭〈张氏夷其社稷覆宗绝祀也〉取国而书灭夺人土地使不得有其民人毁其宗庙使不得有其社稷非至不仁者莫之忍为凡书灭者不待贬绝而恶已见〈语有之曰兴灭国继绝世天下之民归心右灭焉今乃灭人之国而绝其祀罪莫重矣　人者〉国灭而书灭亡国之善词上下之同力也其亦不幸焉耳〈张氏书灭见君死其位　愚按止言灭而不言奔以归者〉　右见灭者〈灭而书齐师灭谭谭子奔莒　楚人灭子奔奔四　黄　狄灭温温子奔卫　吴灭徐徐子章
　　羽奔不名三楚　名一〉
　　〈胡氏〉灭而书奔责其不死位也不书出国亡无所出也〈国灭书奔而不能守其富贵何以书爵乎已无取灭之道为横逆所加而力不能胜至于出奔则亦不幸焉其义盖未绝也所以存其爵不比于失地之君而名之也〉　右灭书奔而不名〈吴灭徐徐子章羽奔楚何以独名吴伐徐徐子㫁其发携其夫人以逆吴子既已屈服而后奔岂有兴复
　　之志乎独书名所以绝之也〉　　　　　　右灭书奔而名之〈灭而书楚子灭胡以胡子豹归以归六楚人灭夔以夔子归〉之类　　〈名五不名一〉
　　〈胡氏〉书以归罪不能死位而与归也〈春秋灭国以其君归未有不名者〉
　　右灭书以归名之
　　〈夔子独不名诸侯之祀无过其祖者而夔祖熊挚是不得祀祝融与鬻熊也而楚反以是灭之非其罪矣
　　故特存其爵而不名也〉　　　　　　　右灭书以归不名〈愚按国灭而书奔虽责其不死位然已无可灭之道且或犹有兴复之志焉故不绝而书爵例之常也若徐子则既屈服而后奔则为可绝故特名之则例之变矣国灭而书以归为其服为臣虏无兴复之志焉故特名之此亦例之常也若夔子则已无罪而见迫于强故不名焉亦例之变矣〉
　　〈㓕同姓而书名一〉卫侯毁灭邢
　　〈胡氏〉卫侯何以名灭同姓也〈春秋之法诸侯不生名灭同姓则名者谓绝先祖之裔蔑骨肉之恩故生而书名示王法不容诛也〉
　　〈晋灭虞楚灭夔亦同姓也曷为不名诸侯灭同姓则名其常也有名有不名变例也　朱子经文只隔夏四月癸酉一句便书卫侯毁卒恐是因而传寓之误亦未可知〉
　　〈内得国书取四〉取鄟〈之类〉说见取后
　　〈内得国书灭一〉灭项
　　〈胡氏〉在君有当讳若夫灭项则僖公在会季孙所为尔执政之臣専权为恶而不与之讳此春秋尊君抑臣之意也〈愚按若啖赵之说则不存其祀也〉
　　〈内得所争小国书取三〉公伐邾取须句　公伐邾三月甲戌
　　取须句　取鄫
　　〈胡氏〉不请于王命而専为母家报怨擅取人国而反其君是以乱易乱非所以为礼也与收夺者无以异矣〈李氏经书取须句二盖此年虽取之而升陉之败复丧于邾文公七年间晋伐邾乃取之而寘文公子焉于是鲁有须句矣　愚按此亦赵子所谓不绝其祀者也〉
　　〈陈氏〉春秋严义利之辨苟以为利一以取书之〈虽邾人灭须句须句子来奔伐邾取须句反其君焉书取须句虽莒著丘公立而不恤鄫鄫叛而来书取鄫〉
　　〈外得国不书灭〉降〈郕降于齐师齐人降鄣〉大去其国　以酅入齐
　　取舒　执虞公
　　〈赵子〉凡得国而不言灭者不绝其祀也〈纪侯使其弟以国属齐为附庸鄣则降服为附庸虞则以君被执遂属为附庸但为得之事异所以异词耳胡氏降者胁服之词前书郕降于齐师意责鲁也此言齐人降鄣専罪齐也肆其强力胁使降附不书鄣降而曰降鄣以齐之强故罪之深以鄣之微故责之薄　大去者土地人民仪章器物悉委置之而不顾予其不争而去张氏不以奔罪加纪侯罪齐也〉
　　书亡二　郭公〈先儒以为亡字之误〉　梁亡
　　〈穀梁〉亡自亡也〈胡氏郭公善善而不能用恶恶而不能去所以亡也非有能亡郭者郭自亡尔　梁本侯国鱼烂而亡凡有国家者不能自强于政治则日危月削以至灭亡而莫觉也而况好土功轻民力湎于酒淫于色心昏而出恶政者乎其亡可立而待矣　愚按郭公胡氏以为公即亡字之误汪氏谓说文亡字从人从乚与公字相似故𫝊误杜氏谓经阙误啖子谓公下有字亦通〉
　　书袭一〈齐侯袭莒〉
　　〈胡氏〉轻行而掩之曰袭〈左氏轻曰袭赵子掩其不偹曰袭张氏以强攻弱而又掩其不偹盖侵伐之中而罪之尤者也〉
　　书追二〈公追戎于济西　齐人侵我西鄙公追齐师至酅弗及胡氏〉已去而蹑之曰追〈凡书追者在境内则讥其弗预追戎于济西是也在境外则讥其深入追齐师至酅是也〉
　　书戍三〈公子买戍卫　戍陈　戍郑虎牢〉
　　〈胡氏〉聚兵而守之曰戍〈吕氏买为楚戍晋侯伐卫而买不卒戍刺之惧其得罪于楚也　程子非王命而勤兵远戍罪也而善于戍陈何哉陈附中国而楚争之则戍之者在于助陈而距楚与晋也杜氏各受晋命故特书鲁戍公羊离至不可得而序故言我也胡氏戍而系郑若曰郑国分地受诸天子非列国之所専而以罪诸侯也〉
　　书纳六〈纳诸侯二　楚人围陈纳顿子于顿　齐高偃纳庶孽二　帅师纳北燕伯于阳　公伐齐纳
　　纠　晋人纳捷菑于邾弗克纳〉
　　〈纳世子一　晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚纳致乱臣一　楚子入陈纳公孙宁仪行父于
　　陈〉
　　〈胡氏〉纳者不受〈穀梁内弗受也〉而强致之称　纳者不与纳也〈愚按上以事情言下以书法言胡氏诸侯失国诸侯纳之正也夫陈先代之后使楚人纳之是夷狄仗义正诸夏也书楚围纳责中国深矣通旨诸侯失国大夫纳之非正也〉　　　右纳诸侯〈胡氏纠不书子者纠不当立也　赵盾纳捷菑齐出获且长引师去之〉　右纳庶孽
　　〈世子不言纳而书纳者见世子无道为国之所不受也〉　　　　右纳世子〈致乱之臣不能察其反复又使陈人用之可乎书曰纳者不受而强纳也〉　右纳致乱臣〈吕氏凡书纳皆内不受而强致之故纳而得入则书其国虽至其国而未得入则书弗克纳未得国而入于邑则书邑纠不以国则小白已君纠未能入故但书纳以见其不能纳也〉
　　书救
　　〈胡氏〉凡书救者未有不善之者也救者善则伐者恶矣其书遂救善之尤者也以王命兴师者正能救而与之者权〈左氏凡诸侯恤患分灾讨罪礼也〉救在京师则罪列国救在夷狄则罪诸夏救在远国则罪四邻〈公羊上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者力能救之则救之可也〉
　　〈次而齐师宋师曹师次于聂北救邢　遂次救二于匡公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐附次而师次于滑欲救二师次于成〉
　　〈救而次一〉叔孙豹帅师救晋止于雍榆
　　〈胡氏〉救而书次其次为贬〈有缓师畏敌之　啖意讥救之不速　子〉凡救当奔命而往救次失救道也救邢之师讥不速赴故先书次于聂北而救邢竟得其援故又言救邢〈陆氏言有成事〉救晋之师君命往救而叔孙豹次止故先书救晋明鲁国之命也下书次于雍榆罪豹也〈李氏书次而救三救而次一胡氏通为一例皆讥其不速于为义此说固是但亦须有分别救而次当主胡氏而次在救下则惟啖氏得之汪氏次而救见其终能救救而次则遂不能救矣　愚按聂北于匡皆次而后救亦不可并论盖聂北虽讥救之不速终成救邢之功若于匡则委救患之　又按权于大夫卒不能免徐娄林之败尤可罪也　次而欲救说见书次下汪氏当参看〉
　　书次
　　〈胡氏〉次止也〈赵子〉师驻曰次〈恶兴师也无寇而次是欲自寇也〉
　　〈伐而遂伐楚次于陉次二晋韩厥帅师伐郑　仲孙蔑某某次于鄫〉
　　〈胡氏〉凡伐而次者其次为善〈齐师次陉修文告以威敌善之也故上书伐楚以著其美有整兵慎战之意汪氏齐桓伐楚次陉晋悼伐郑次鄫则不忍残民其次为善〉
　　〈次而伐一〉楚子蔡侯次于厥貉楚子伐麇
　　〈次而欲　内师次于郎以俟陈人蔡人　师及齐救二　　外师围𫑛　齐师宋师次于郎　齐侯
　　卫侯次于五氏　次于垂葭〉
　　〈胡氏〉次而伐者其次为恶〈楚次厥貉藏祸心以凭夏贬之也故下书伐麇以著其非汪氏即次郎而卒有围郕之役齐宋次郎而随有乘丘之败齐卫次五氏垂葭蕖蒢楚蔡次厥貉是其所以次者非有悔过班师之谋乃稔恶伺便之阶也愚按渠蒢之次乃欲救宋而不能非欲伐晋也宜入救而次例〉
　　〈胡氏春秋大义伐而书次其次为善救而书次其次为贬故救患分灾于礼为急好攻战乐杀人者于罪为大　详前救而次下〉
　　〈汪氏次于滑次于成次而欲救也如次聂北救邢次匡救徐救晋次雍榆虽曰缓于救患然比于欲救而不能者亦有间矣〉
　　〈公孙而书次二〉公如齐次于阳州　公如晋次于干侯
　　〈通旨〉次者止而有待之意人君失国出奔而详书其所在见臣子不可顷刻忘君父必欲知其所居之安与否也而进退去就之是非亦自见矣〈次于阳州者不得入于齐也次于干侯者不得入于晋也季氏逐君不待贬而恶自见〉
　　书师
　　〈胡氏〉将卑师众称师〈称师纪其用众而立义不同有矜其盛而称师者如齐师宋师曹师城邢之类是也有著其𭧂而称师者楚灭陈蔡公子弃疾主兵而称师之类是也有恶其无名不义而称师者次于郎以俟陈蔡之类是也朱子师兵众也〉
　　将尊师众称帅师〈君为重师次之大夫敌春秋之法也将尊师少称将不称师师众将卑称师不称将将尊师众并书于䇿者示人君不可轻役大众又重将帅之选其义深矣〉其书帅师用大众也〈又曰〉君将不称帅师则以君为重〈刘氏君重于师也〉
　　书师还一
　　〈胡氏〉书师还讥役久也〈国君上将亲与围郕之役然其次其及其远皆不称公者重众也轻举大众妄动久役俟陈蔡而陈蔡不至围郕而郕不服历三时而后还则无名黩武非义害人未有如此之甚也至是师为重矣义繋于师故不书公以著劳民黩武之罪为后戒也薛氏幸之也书还危之也〉
　　书弃师一〈郑弃其师〉
　　〈穀梁〉恶其长兼不反其众则是弃师也〈公羊郑伯恶高克使之将逐而不纳弃师之道也胡氏使克不臣之罪已著按而诛之可也情状未萌黜而退之可也爱惜其才以礼御之可也乌有假以兵权委诸竟上坐视其失任离次而莫之恤乎书曰郑弃其师君臣同责也〉
　　书以师三〈内一　公以楚师伐齐外二　宋人以齐人某某伐郑　蔡侯以吴
　　子及楚人战于柏举〉
　　〈胡氏〉以弱假强而能左右之曰以〈又曰〉师而曰以者能左右之以行己意也〈宋怨郑突之背已故以四国伐郑鲁怨齐人之侵己故以楚师伐齐蔡怨囊瓦之拘己故以吴子伐楚蔡弱于吴鲁弱于楚宋与蔡卫陈敌而弱于齐乃用其师以行己意故特书曰　谷以　梁〉以者不以者也〈胡氏列国之兵有制皆统于天子而敢私用之与私为之用以伐人国大乱之道也故穀梁曰云云〉
　　〈附辨〉不用已师而用彼师曰以〈赵子宋但用齐蔡等兵而不自交锋柏举之战吴楚自战而蔡不交锋愚按此与诸𫝊皆异姑载以偹一说〉
　　书乞师五〈内一公子遂如楚乞师　此内之乞师外四晋侯使却锜来乞师晋侯使栾黡来乞师晋侯使荀罃来乞师　此上晋厉之伯晋侯使士鲂来乞师　此晋悼之伯〉
　　〈公羊〉乞卑词也〈胡氏卑巽自屈之词〉曷为以内外同若词师出不正反战不正胜
　　〈赵子〉天子在上而诸侯自相请师非礼也〈胡氏同〉
　　〈杜氏〉乞不保得之词侯伯当召兵而乞师谦词〈疏晋虽是侯伯恐鲁不与若言召兵或容词说言乞则不得不与张氏自齐桓以来召兵侵伐虽不出于王命然攘夷讨罪为中国举犹足以令诸侯今晋以私怨报秦则其义不足以令诸侯惧其不从卑以乞之圣人直书以见举事不公自贬伯体也许氏悼公复兴伯业而　愚按乞师犹修厉之故事元年而后则召兵而已　公谷胡氏谓乞乃圣人重师之笔张氏谓乞乃诸侯谦卑之词二说皆通而后说切实〉
　　书会晋师二〈宋公某某会晋师于棐林伐郑公会晋师于瓦〉
　　〈胡氏〉曰会晋师谨礼于微　以师为重〈胡氏列数诸侯于三师之下而又书大夫之名氏则臣疑于君不可以为训其曰会晋师谨礼于微之意也　春秋大法虽师次于君而与大夫敌至用大众则君与大夫皆以师为重而不敢轻也故棐林之会不言赵盾而言晋师瓦之会言晋师而不言士鞅于此以见人臣不可取民有众専主兵权之意李氏胡氏于棐林全主公羊而此条又发重师之义与前说微异盖二义互相发明也要之春秋不以公会大夫特因此又见师之为重耳附辨棐林之会上已书赵盾救陈故再不书盾而云晋师　此士鞅赵鞅荀寅帅师若云公会晋士鞅云云则没师不见若与大夫常会然又齐师已去晋救不及又未入境而公往会之书宜略也傅发明人臣不可専权之义虽善恐经义无此也　愚按此说似平易〉
　　〈主兵〉邾人郑人伐宋　宋人齐人伐郳　齐人宋人救郑
　　〈胡氏〉凡班爵上下以国之大小従礼之常也而盟会征伐以主者先因事之变也〈伯者之先诸侯専征也非伯者而先诸侯主兵也将称元帅〉晋荀林父帅师及楚子战于邲〈之类〉
　　〈胡氏〉尊无二上定于一也古者仗钺临戎专制阃外虽君命有所不受〈愚按此所以将称元帅略其副属书法之常也若邲之战则晋荀林父将中军先縠佐之士会将上军却克佐之赵盾将下军栾书佐之而经止书林父是己〉
　　〈将兼副属〉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐〈某某〉及
　　齐侯战于鞌〈之类〉
　　〈胡氏〉将称元帅略其副属词之体也而四卿皆书者岂特为详内录哉履霜之戒亦明矣〈成公初立主㓜国危为季孙一怒埽境内兴师而四卿并出肆其愤欲虽无人乎成公之侧有不恤也然后季氏専矣〉　右战鞌〈襄公以来既作三军地皆三家之土民皆三家之兵每一军出各将其所属而公室无与焉〉
　　右伐莒
　　〈哀公得国不张公室三帅主将鲁众悉行伐国取地以盟其君而已不与焉适越之辱兆矣〉
　　右伐邾
　　〈愚按经书将兼副属十二胡氏独于战鞌伐莒邾发𫝊其意且有小异大抵皆著大夫専擅各自帅师而公室微如吕氏说云〉
　　〈奉伯令举兵〉　内〈仲孙蔑叔孙侨如帅师侵宋季孙斯仲孙何忌帅师侵卫〉
　　外〈卫孙良夫帅师侵宋卫北宫括帅师侵郑〉
　　〈左氏〉晋命也〈侵宋〉晋故也〈侵　胡卫　氏〉兵戎有国之重事听命于人将能立乎春秋所以罪之也〈高氏〉凡为他人兴师者皆书侵以讥之〈胡氏上卿授钺大众就行而师出无名可乎李氏书侵以著其无名行师而辅伯之非其道也　愚按不能声罪以致讨也〉
　　〈地而后公会宋公于袲伐郑伐二　宋公会晋师于棐林伐郑〉
　　〈地而后侵一〉公会刘子晋侯〈某某〉于召陵侵楚
　　〈穀梁〉地而后伐疑词非〈责也〉其疑也〈胡氏昭公与突之是非邪正亦明矣非其疑于为义而果于为不义故详书会地而后言伐〉此〈棐林〉其地何则著其美也〈范氏欲美赵盾故美恤患之功故详录其会地胡氏一美一恶无嫌于同〉
　　〈杜氏〉先行会礼〈于袲棐林〉而后伐〈陆氏晋师先在棐林故言会又言伐汪氏前者讲会礼而后戍此乃会师以同伐　愚按既会师于棐林恐亦行会礼也〉于召陵先行会礼入楚境故书侵〈愚按杜氏谓先行会礼而后侵伐虽与穀梁胡氏不同然平易可取〉
　　书初税亩一
　　〈左氏〉初税亩非正也谷不过藉以丰财〈公羊〉讥始履亩而税也〈杜氏公田之法十取其一今又履其馀亩复十取其一故哀公曰二吾犹不足遂以为常故曰初税亩公羊古者十一而藉什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一行而颂声作矣穀梁古者什一藉而不税初税亩者讥公之去公田而履亩十取一也以公之与民为己悉矣赵子盖公田之外又履步其亩十又税其一〉　　右増税
　　〈胡氏〉讥宣公废助法而用税也〈古者上下相亲上之于下惟恐民食之不给下之于上惟恐公田之不善故助法行而颂声作矣世衰道微上下交恶民惟私家之利而不竭力以奉公上惟邦赋之入而不恻怛以利下水旱凶灾相继而起公田之入薄矣所以废助法而税亩乎初者志变法之始也其后作兵甲用田赋至于二犹不足则皆宣公启之也〉　　右变法
　　〈愚按税亩之说三传语晦故胡氏谓变法杜氏赵子谓増税今会通从变法而引公谷传注附胡氏恐非经意纂䟽从増税引杜氏释胡氏亦恐非传之本旨朱子于论语集注取杜氏必有所见姑从之〉
　　书用田赋一
　　〈胡氏〉先王制土籍田以力而砥其远迩赋里以入而量其有无今用田赋军旅之征非矣〈田以出粟为主而足食赋以出军为主而足兵今二犹不足而用田赋是重困农民而削其本何以为国书曰用田赋用者不宜用也〉
　　〈张氏〉田一井之田赋者敛收财物也丘〈十六井〉有牛马之赋籍井而取之〈不待及丘〉非礼也〈杜氏田赋之法用田财通出马一疋牛三头今欲别其田与家财各为一赋故曰用田赋张氏何氏曰田一井之田赋者敛收财物也若今敛民财以田为率不言井者城郭里巷皆有井嫌悉赋之许氏先王之法井邑未有赋也丘十六井乃有牛马之赋今以丘赋为不足也于是更用田赋籍田而取之不待及丘此非礼也古者田有税丘有赋田赋之实不书其详于传独孔子言丘亦足矣可见加赋于古今以何许之说观之可以得春秋之旨矣　愚按张氏与左氏传注稍合姑载以偹一说〉
　　书作丘甲一
　　〈胡氏〉作丘甲益兵也〈古者九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸甸地方八里旁加一里为成所取于民者出长毂一乘此司马法一成之赋也为齐难作丘甲益兵偹敌重困农民非为国之道其曰作者不宜作也周制一乘步卒七十二人甲士三人以二十五人为一甲凡三甲共七十五人然则一丘所出十有八人积四丘而具一乘耳今作丘甲即丘出一甲是一乘之中共百人为兵矣则未知其作者三甸而増一乘乎每乘而増一甲乎〉
　　书作三军一　　　　　舍中军一
　　〈左氏〉初作三军三分公室而各有其一〈三子各毁其乘杜氏足成三军〉而季氏尽征之〈季氏使其乘之人以其役邑入者无征不入者倍征正义并不入公室也〉叔孙氏臣其子弟〈使尽为臣正义一家之内有父子兄弟四品以父兄之税入公子弟之税入已大率半属公半属已〉孟氏取其半焉〈使半为臣若子若弟正义则于子弟中取其半或取予或取弟大率三分归公一分入已〉
　　及其舍〈中军〉之也四分公室季氏择二二子各一皆尽征之而贡于公〈杜氏罢中军季氏称左师孟氏称右师叔孙氏则自以其军为军名自此以后国人尽属三家随时献公而已正义四分公室三家自取其税而随时献公公室弥卑矣初作时三家各毁其乘足成三军今此唯舍中军之众属上下二军〉
　　〈胡氏〉三军鲁之旧也废公室之三军而三家各有其一旧法亡矣是以谓之作〈三军鲁之旧尔然车而谓之公车则臣下无私乘也徒而谓之公徒则臣下无私民也若有侵伐诸卿更帅以出事毕则将归于朝车复于甸甲散于丘卒还于邑将皆公家之臣兵皆公家之众不相繋也文宣以来政在私门襄公幼弱季氏益张云云〉三军作舍皆自三家公不与焉公室益卑而鲁国之兵权悉归于季氏矣已则不臣亦能免乎书曰舍中军微词以著其罪也〈兵权有国之司命三纲兵政之本原书其作舍而公孙于齐薨于干侯定公无正必至之理也已则不臣三纲沦替南蒯叛阳虎専季斯囚而三桓之子孙微矣亦能免乎云云李氏初作三军十二分其国民三家得七公得五国民不尽属公公室已卑矣今舍中军四分公室三家自取其税减已以贡于公国民不复属公公室弥卑矣作三军卑公室之渐舍中军卑公室之极愚按左氏传注谓鲁二军而三家各毁私乘以足成三军故曰政将及子胡氏则谓鲁本三军而三家专之非旧矣故书曰作二说不同备载以俟参考〉
　　书治兵一
　　〈公羊〉治兵习战也〈胡氏〉讥黩武也〈此治兵于郎也俟陈蔡而不至𭧂师露众役久不用则有失伍离次逃亡溃散之虞故复申明军法以整齐之其志非善之也云云　详见蒐狩〉
　　书大阅一　〈八月大阅〉
　　〈榖梁〉简车徒也〈胡氏〉非特以不时〈八月〉非礼〈书大〉书也乃天未阴雨彻彼桑土绸缪牖戸之意〈周制仲冬大阅书八月不时也王诸侯其礼不同书大阅非礼矣先王寓军政于四时之田训民御𭧂其偹预也惧郑忽畏齐人而阅兵车厉农失政甚矣何以保其国乎　愚按大阅之得名以农隙讲武车徒器械特盛于三时故也详蒐〉
　　〈张氏〉其不言公为国讲武非公之私欲也〈愚按公观鱼于棠之类则公之私欲也故书公〉
　　书蒐五〈秋蒐于红　　　夏大蒐于比蒲二春大蒐于昌间　秋大蒐于比蒲〉狩四〈公狩于郎
　　公及齐人狩于禚西狩获麟　若天王狩于河阳则异是〉
　　〈啖子〉蒐狩合礼者常事不书非时及越礼则书以示讥也〈胡氏戎祀国之大事蒐狩所以讲大事也用民以训军旅所以示之武而威天下取物以祭宗庙所以示之考而顺天下故仲春教振旅遂以蒐仲夏教茇舍遂以苗仲秋教治兵遂以狝仲冬教大阅遂以狩然不时则伤农不地则害物　愚按四时皆指夏时言违此不时矣大野鲁蒐狩地违此不地矣〉
　　〈胡氏〉书蒐或以非其时〈愚按周之秋与春皆非蒐之时也〉或以非其地〈红比蒲昌间皆非蒐之常地〉而大意在权臣专行公不与也〈张氏不言公公不得与于蒐尔孙氏公狩于郎政犹自公出也胡氏三纲军政之本古者春蒐夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲武事而所主者明贵贱辨等列顺少长习威仪则皆纳民于轨物者而非驰射撃刺之末矣今鲁国其君则设两观乘大辂其臣则八佾舞于庭旅泰山以雍彻其宰则据大都执国命而军政之本亡矣何以蒐为此春秋所书为后世戒之意也云云愚按言蒐则馀可以例观矣〉附大蒐
　　〈胡氏大蒐越礼也何氏人众器械有逾常礼　愚按二说皆通疑后说平易可取观杜氏释蒐于红意左传于蒐于红自根牟至于商卫革车千乘杜注曰根牟鲁东界商宋地鲁西界接宋卫也言千乘明大蒐不言大者经文阙详其语意则亦以大为广大之大矣〉
　　书焚一　〈焚咸丘〉
　　〈杜氏〉焚火田也讥尽物故书〈胡氏咸丘地名也在礼夫子不合围诸侯不掩群夫子钓而不纲弋不射宿皆爱物之意也推此心以及物至于鸟兽若草木裕无淫猎之过矣书焚咸丘所谓焚林而田也程子如尽焚其地见其广之甚〉
　　书城二十三
　　〈胡氏〉凡书城者完旧也〈公羊〉以重书也〈何氏以功重也言当稍稍完偹若令大坏然后城之劳苦百姓空　谷虚国家与始作城无异　梁〉凡城之志皆讥也〈胡氏凡用民力必书其所兴作不时害义固为罪也虽时且义亦书见劳民为重事也城者御𭧂保民之所而城有制役有时大都不过三国之一邑无百雉之城制也鲁尝城费城郈而复堕焉则越礼而非制矣凡土功龙见而戒事火见而致用水昏正而栽日至而毕时也隐公城中丘城郎而皆以夏则妨农务而非时矣城不逾制役不违时又当分财用平板干称畚筑程土功议远迩略基址揣厚薄仞沟洫具糇粮度有司量功命日不愆于素然后为之可也况失其时制无爱养斯民之意者其罪之轻重见矣〉
　　书城中城二
　　〈薛氏〉中城者郛之内宫之外〈张氏〉城非春秋所贵而书城中城其儆守益微矣〈穀梁〉三家张也〈胡氏百雉之城七里之郛设险之大端也谨于礼以为国辨尊卑分贵贱明等威异物采凡所以绝陵僣限隔上下者乃体险之大用也独城郛沟池之足恃乎汪氏西郛者国都外城之西郭则中城为国都外城之内城明矣夫诸侯有道守在四邻诸侯卑守在四境不务修政抚民而仅完国中之城以自守其能保乎〉
　　〈城他国而独举鲁〉城楚丘　〈愚按公谷胡氏谓不予専封诸儒非之是矣其略见三城
　　详辨疑〉
　　〈左氏〉诸侯城楚丘而封卫焉不书所会后也〈杜氏诸侯既罢而鲁后至讳不及期故以独城为文张氏盖分板筑之役于诸侯而往城之也附辨不言诸侯者离至不可得而序愚按三说小异然互相发附辨援公羊戍陈例尤为切要〉
　　〈杜氏〉不言城卫卫未迁也〈吕氏〉楚丘不言卫卫不能有之而齐侯城之尔
　　〈齐伯城以齐师宋师曹师城邢　　　附辨书有存与国三城楚丘　　诸侯城縁陵　详略则圣人微意云云然皆所予非罪之也〉
　　〈胡氏〉齐桓城三国而书词不同邢以自迁为文故再列三师而书城邢者美桓公得救患分灾之义无封国之嫌也淮夷病𣏌诸侯会于醎城縁陵而迁𣏌焉则其事专矣故前目后凡直书诸侯而不序也卫为狄所灭东徙渡河野处漕邑桓公使公子无亏戍以甲士归其祭服乘马凡为国之用其力尤勤其功尤大其事尤专而春秋责之尤重曰城楚丘而不书诸侯正王法也〈楚丘卫邑桓公帅诸侯城之而封卫也不书桓公不与诸侯专封也吕氏卫𣏌不过迁徙其都春秋书灭国者往往地亡而人绝也城邢既为美楚丘縁陵独不为美乎〉
　　〈晋伯城以制贰国一〉遂城虎牢
　　〈胡氏〉不系于郑责郑之不能有也〈虎牢郑地岩险闻于天下有是险而不能守故不繋于郑〉
　　〈晋伯城以私母家一〉仲孙羯会晋荀盈〈某某〉城𣏌
　　〈胡氏〉平公不能修文襄悼公之业尊奖王室而夏肄〈𣏌也〉是屏轻弃诸姬可谓知本乎城𣏌之役亦不待贬绝而可见矣〈晋平公𣏌出也故合诸侯大夫以城𣏌古之建国立家者必亲九族然有父族而后及母族有母族而后及妻族此葛藟之诗所以次也〉
　　〈晋伯城以安王室一〉仲孙何忌会韩不信〈某某〉城成周
　　〈胡氏〉天子有道守在四夷今至城王都可以不书乎不曰城京师而曰城成周者京师众大之称成周地名与列国等矣
　　〈张氏〉子朝馀党多在王城敬王畏之徙都成周故因诸侯之大夫城而书成周以纪实也〈愚按此说与胡氏不同疑得之〉
　　书筑八〈冬筑郿　秋筑鹿囿　冬筑郎囿　夏筑蛇渊囿　春筑䑓于郎　夏筑䑓于薛　冬筑䑓于
　　秦　筑王姫之馆于外〉
　　〈胡氏〉筑创始也〈愚按书筑邑则讥其时诎而举嬴筑囿䑓则讥其厉民以自乐筑馆则讥忘仇详目胡氏都邑而书筑创作邑也不视岁之丰凶则非君人之心矣张氏冬虽用民力之时而下书大无麦禾其以筑郿之不时可知也〉　　右筑邑
　　〈何氏筑囿筑墙为苑朱子囿者蕃育鸟兽之所古者四时之田皆于农隙以讲武事不欲驰骛于稼穑埸圃之中故择闲旷之地以为囿公羊讥有囿矣又为也张氏劳民以独乐此春秋之所谨也胡氏天子有灵䑓以候天地诸侯有时䑓以候四时去国筑䑓于远而不縁占候是为游观之所厉民以自乐也厉民自乐而不与民同乐则民欲与之偕亡虽有䑓岂能独乐乎〉　　右筑囿台〈胡氏鲁主王姬之嫁旧矣馆于国中必有常处今特筑之于外者仇雠之人非所以接婚姻也衰麻非所以接弁冕也知其不可故特筑之于外也筑之于外之为宜不若辞而弗主之为正也是以君子贵端本焉有父之丧天王于义不当使之主有不共戴天之雠庄公于义不可为之主云云〉　右筑馆
　　书新一〈春新延厩〉
　　〈胡氏〉言新有故也〈公羊〉修旧不书此书讥凶年不修〈胡氏大无麦禾告籴于齐冬筑郿春新延厩以其用民力为已悉矣〉
　　书新作二　〈新作南门　新作雉门及两观〉
　　〈胡氏〉言新有故也言作创始也书新作讥用民力于所不当为〈南门库门天子皋门雉门天子应门〉　讥僣王制而不能革〈雉门两观僖公尝修泮宫复閟宫非不用民力也而春秋不书所作南门独书者南非一门也必有不当为者　子家驹以设两观为僣天子是非诸侯之制明矣夫拨乱反正者必本诸身身正而物必正春秋僣君必书者必正之意也习旧而不知以为非何以正季氏之胁其主乎〉
　　〈谢氏〉延廏者因旧而葺之故曰新南门雉门两观则去旧而为之故曰新作〈张氏凡书工役皆所以重民力谨兴作也今南门特书新作正闵子所谓仍旧贯如之何何必改作者雉门两观习旧而不知以为非睹变而不知以为戒无怪乎季氏之胁其主矣此春秋之微词至意也　愚按新作之旨疑谢氏得之而南门则杜氏以为鲁城南门张氏俞氏从之意其或然也若胡氏以鲁南门谓库门雉门僣天子皋门应门之制盖用明堂位之说恐或不然夫明堂位大抵汉儒杂采群言以夸夫鲁制之盛先儒斥其多诬岂足信乎〉
　　书堕二〈叔孙州仇帅师堕郈　季孙斯仲孙何忌帅师堕费〉毁一　〈毁泉台〉
　　〈啖子〉堕损之令不周〈张氏〉毁其所恃以为固者所以制陪臣抑私家而复强干弱枝之势也〈胡氏郈费成者三家之邑政在大夫三卿越礼各固其城公室欲强而不得也三桓既微陪臣擅命凭恃其城数有叛者三家亦不能制也而问于仲尼遂堕三都是谓以礼为国而为之兆也推而行诸鲁国为凖则地方五百里凡侵小而得者必有兴灭国继绝世之义诸侯大夫各谨于礼不以所恶于上者使其下亦不以所恶于下者事其上上下交相顺而王政行矣高氏堕邑而至于帅师是邑之力而足以抗也王氏堕郈以一卿堕费以二卿费强于郈故也〉
　　〈啖子〉毁全除之也〈公羊〉先公为之已毁之不如勿居而已〈胡氏先祖为之非矣勿居可也而必毁之暴其失有轻先祖之心〉
　　书浚一〈冬浚洙〉
　　〈胡氏〉书浚洙见劳民于保国之末务而不知本〈固国以保民为本轻用民力妄兴大作邦本一揺虽有长江巨川限带封域洞庭彭蠡河汉之险犹不足凭而况洙乎云云〉
　　书叛五〈卫孙林父入于戚以叛　宋华亥云云自陈入于宋南里以叛　宋公之弟辰云云自陈入于萧以叛　晋赵鞅入于晋阳以叛晋荀寅云云入于朝歌以叛〉
　　〈赵子〉凡据土背君曰叛〈胡氏臣之禄君实有焉专禄以周旋戮也凡书叛有入于戚者而不言卫有入于朝歌者而不言晋有入于萧者而不言宋独称宋南里何也戚与朝歌及萧皆其所食私邑也若宋南里则宋国城内之里名也是华氏与宋分国而居矣故以南里繋之宋此深罪叛臣逼胁其君已甚之词也〉
　　〈兵出赵子正名也殊称〉
　　〈何氏〉将尊师众称其帅师〈内则无骇帅师入极　　外则晋荀林父帅师伐陈〉之类将尊师少称将〈溺会齐师伐卫之类〉　将卑师众称师〈内则师及〉
　　〈齐师围郕外则齐师伐我北鄙〉之类　将卑师少称人〈外则郑人伐卫之类　内则难称人如赵子所谓内之师少则但称伐或称及如伐邾及齐师战于奚之类〉　君将不书帅师书其重者也〈内则公伐邾　　　外则齐侯伐我北鄙〉之类〈举重〉齐侯卫侯郑伯来战于郎馀见目
　　〈公羊〉战不言伐〈举战为重来战是也合兵血刃曰战〉　围不言战〈举围为重楚子围郑是也以兵守城曰围〉　入不言围〈举入为重晋侯入曹执曹伯是也得而不居曰入〉灭不言入〈举灭为重齐灭莱是也取其国曰灭〉书其重者也〈明当以重者罪之犹律一人有数罪以重者论之是已〉
　　以上并军礼















　　春秋书法钩元卷三
<经部,春秋类,春秋书法钩元>



　　钦定四库全书
　　春秋书法钩元卷四
　　明　石光霁　撰
　　书逆王后二〈祭公来遂逆王后于纪　愚按凡婚姻得刘夏逆王后于齐　　　礼常事不书失礼则非常乃书以示讥〉
　　〈公羊〉不称使婚礼不称主人〈张氏虽天子诸侯亦不自主婚所以飬廉远耻也〉春秋婚姻得礼者常事不书〈杜氏天子娶于诸侯使同姓为之主不亲婚使上卿逆而公监之胡氏祭公主之三公也师傅之官坐而论道其任重矣今其来鲁乃命鲁侯以婚姻之事者也若是大夫可矣何必三公祭公自鲁往逆所谓以二事出者也汪氏祭公盖受王命谋婚于鲁并逆后于纪耳天子昏礼当使大夫谋婚于同姓诸侯待其复命然后使上卿往逆而公监之故王遣三公谋婚则以轻使为失祭公不复命而即如纪逆后则以遂行为罪而交责之也　胡氏官师从单靖公逆王后于齐刘夏非卿而书靖公合礼则不书婚姻人伦之本王后天下之母刘夏士也士而逆后是不重人伦之本而轻天下之母云云公羊过我故志之〉
　　书〈王后〉归一〈纪季姜归于京师〉
　　〈穀梁〉妇人谓嫁曰归〈左氏〉凡诸侯之女行唯王后书〈穀梁〉为之中者归之也〈范氏中谓关与昏事吴氏逆称王后主王朝而言也归称季姜主纪而言也吕氏经书逆王后二惟纪季姜书归于京师而刘夏之逆不书归盖祭公之逆以鲁为之主故书归刘夏之逆以其过鲁不为之主则不书归矣〉
　　书逆王姬一〈单伯逆王姬〉
　　〈胡氏〉单伯〈吾之命大夫〉逆王姬使我为之主也不言如义不可受于京师也〈君躬弑于齐使之主婚姻与之为礼其义固不可受也此明忘亲释怨则无以立人道矣〉
　　书王姬归二　〈庄元年王姬归于齐　齐襄夫人十一年王姬归于齐　齐桓夫人公羊〉何以书我主之也〈杜氏天子嫁女于诸侯使同姓诸侯主之不亲昏诸侯不敌赵氏〉凡外女归皆以非常乃书〈陆氏合礼不书也陈氏王姬不书唯庄公之编再书之以庄公之于齐不可相与为礼也鲁有主王姬者矣莫悖于兴齐主昏是故特讥之〉
　　书纳币三〈内二　公如齐纳币　公子遂如齐纳币外一　宋公使公孙夀来纳币啖子〉鲁往他国纳币皆常事不书凡书者皆讥也他国来亦如之〈穀梁纳币大夫之事也公之亲纳币非礼也胡氏娶仇人女大恶也公亲纳币则不待贬书纳币者丧未终而图昏也娶在三年之外重志之谓也　愚按遂卿也则又失于礼之过况昏礼而使公子非所以远嫌也一举而三失礼焉〉　　右内纳币
　　〈何氏〉婚礼称使宋公无母自命之也〈胡氏〉纳币使卿非礼也
　　右外纳币
　　〈汪氏春秋纳币三庄公如齐纳币讥其亲纳币娶仇女也文公使公子遂纳币传不言讥使卿以见丧娶故举重而言也此言公孙夀纳币但讥使卿耳〉　　右总论内外纳币
　　书逆女八〈内五外三〉
　　〈君臣亲逆公如齐逆女　　　　　　　　　　内非礼三　莒庆来逆叔姬　齐高固来逆子叔姬君外臣〉
　　〈臣为君逆公子翚如齐逆女　公子遂如齐逆女非礼五　叔孙侨如如齐逆女　逆妇姜于齐内
　　纪裂𦈡来逆女外〉
　　〈胡氏〉女者在父母家之所称〈穀梁〉亲逆常事不志〈胡氏此其志不正其亲迎于齐也　公羊莒庆莒大夫也穀梁诸侯嫁女于大夫主大夫以与之来者接我也胡氏叔姬何以称字大夫自逆则称字为其君逆则称女尊卑之别也何以书诸侯嫁女于大夫而公自主之非礼也诸侯嫁女于大夫主大夫以与之者为体敌也而公自为之主厌尊毁列卑朝廷慢宗庙也宣公以鲁国周公之后逼于高固请昏其女强委禽焉而不能止则不知以礼为守身之干是以得此辱也赵子时君之女故加子字以别姑姊妹〉　　右亲逆非礼
　　〈穀梁〉逆女亲者也使大夫非正也〈胡氏娶妻必亲迎礼之正也若夫邦君以爵则有尊卑以国则有大小以道途则有远迩或迎之于国或迎之于境上或迎之于所馆礼之节也纪侯于鲁以小大言则亲之者也而使裂𦈡来鲁侯于齐以远迩言则亲之者也而使公子翚往是不重大婚之礼失其节矣啖子公子翚公子遂叔孙侨如为君迎夫人皆以非礼书翚遂公子而行昏礼尤不可也愚按妇姜不称逆者之名左氏谓卿不行非礼盖谓微者名姓不登于史䇿尤不可也〉
　　右臣逆非礼
　　书〈内女〉归六〈纪裂𦈡来逆女伯姬归于纪　伯姬归于𣏌季姬归于鄫　伯姬归于宋　叔姬归于纪
　　纪叔姬归于酅〉
　　〈通旨〉内女出嫁书皆记礼之失〈胡氏〉其不言逆逆者非卿名姓不登于史策〈逆之道微〉则书归以志礼之失也大夫来逆名姓已登于史策足以志其失矣犹书归者以别于大夫之自逆也
　　〈张氏〉归于诸侯则尊同尊同则志诸侯逆女而不书者君自逆也〈啖子凡内女出嫁为夫人则书归而不书来逆者知自来逆常事不书也　愚按内女之归胡氏谓合礼则常事不书张氏谓尊同则书外逆女胡氏从穀梁谓逆者非卿则不书张氏从啖子谓自逆得礼则不书其说皆通〉　　右为夫人
　　〈张氏〉媵不书圣人以其贤可以励妇行将有其末必先录其本〈胡氏书叔姬贤之也不归宗国而归于酅以全妇道贤可知矣〉　　右为媵
　　书送女一〈齐侯送姜氏于讙〉
　　〈公羊〉诸侯越境送女非礼也〈左氏凡公女嫁于敌国姊妹则卿送之公子则下卿送之于大国虽公子亦上卿送之于天子则诸卿皆行穀梁礼送女父不下堂母不出祭门诸母兄弟不出阙门胡氏古者昏礼必亲迎则授受明后世亲迎之礼废于是有父母兄弟越境而送其女者〉
　　书觌用币一〈大夫宗妇觌用币〉
　　〈胡氏〉私事曰觌夫人不可以见宗庙故以私言之也〈穀梁〉用者不宜用也〈左氏〉男女同贽是无别也春秋详书正始之道也〈胡氏夫人至大夫郊迎明日执贽以见宗妇大夫之妻也觌用币何以书男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也女贽不过榛栗枣修以告䖍也今男女同贽是无别也张氏夫人至大夫见于庙宗妇见于内礼也并觌同　杜氏宗妇同贽是失男女之别也　　宗大夫之妇〉
　　书致女一〈季孙行父如宋致女〉
　　〈胡氏〉致女使卿非礼也〈女嫁三月而庙见成妇矣而后使人安之故谓致也常事尔何以书云云何氏古者妇人三月而后庙见称妇择日而祭于祢成妇之义也父母使大夫操礼而致之必三月者取一时足以别贞信杜氏古者女出嫁又使大夫随加聘问存谦敬序殷勤也在鲁出曰致女在外国来则緫曰聘〉
　　书来媵四〈卫人来媵　晋人来媵　齐人来媵公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟〉三国来媵女非礼也备书以明逾制〈媵者何诸侯有三归嫡夫人行则娣侄从三国来媵亦娣侄从凡一娶九女所以广继嗣三国来媵非礼也夫以礼制欲则治以欲败礼则乱而诸侯一娶十有二女则是以欲败礼矣刘氏诸侯三归归各一族自同姓尔〉
　　〈胡氏有因褒以见贬者初献六羽之类是也亦有因贬以见褒者致女来媵之类是也伯姬贤行著于家致女使卿特厚其嫁遣之礼贤名闻于远故诸国争媵信其无妒忌之行古者庶女与非嫡者则求为媵因为之择贤小君则诸侯之贤女自当闻矣〉　　右诸侯来媵
　　〈公羊〉媵不书为其有遂事书〈大夫无遂事何氏先是鄄幽之会鲁比不至结出境遇齐宋谋伐鲁故矫君命与盟程子鄄之巨室嫁女于陈人结以其庶女媵之因与齐宋盟结好大国所以安国息民乃以私事之小取怒大国故深罪之书其为媵而往盟为遂事汪氏不书如陈送媵而书媵陈人之妇则非奉君命而媵陈人之微者尔若齐宋之盟出于公命当如公孙兹如牟因聘而娶经但书聘而不书娶此亦但书盟而不书媵矣〉　　右内臣私媵
　　书夫人如〈本国〉二〈夫人姜氏如齐　文姜　夫人姜氏如齐　夫人姜氏至自齐　出姜〉
　　如齐师一〈文姜〉如莒一〈文姜〉
　　〈胡氏〉夫人与君其体敌同主宗庙之事出必告行反必告至则书于䇿适他国者则其行非礼以不致见其罪〈或曰会或曰享或曰如未有致之者　出姜如齐以宁父母于礼得矣其致者非特以告庙书又以见小君之重也〉
　　〈赵子〉诸侯之女既嫁父母存则归宁不然则否今则不尔故书曰如〈若合礼当云宁于某〉皆以非礼故也〈愚按赵子又曰如齐师如莒不当如也由是推之则出姜之如齐盖不安于鲁乃归本国以愬之虽非不正然亦非归宁也故例之文姜如莒如齐之类而书如焉此与胡氏说异姑两存之〉
　　书夫人归〈本国〉一〈夫人姜氏归于齐〉
　　〈赵子〉言归不反之辞也〈左氏云夫人出曰归于某据文公夫人归于齐乃是襄仲杀子赤后自归耳不可以此为例若夫人实有罪见出必当云出归于某以示贬不应但云归耳胡氏书夫人则知其正书姜氏则知其非见绝于先君书归于齐则异于孙邾者而鲁国臣子杀适立庶敬嬴宣公不能事主君适母其罪不书而自见矣〉
　　〈内女〉来三　〈𣏌伯姬来二　齐高固及子叔姬来一〉
　　〈左氏〉归宁曰来〈胡氏〉归宁合礼则常事不书其曰来不当来也〈礼父母在岁一归宁女子有行远父母兄弟春会于洮矣冬又归鲁故知其不当来也来而必书春秋于男女往来之际严矣赵子非礼而来故书尔岂二百四十二年内女唯两度归宁乎　愚按伯姬不称子非时君之女必并其母亦亡不当来也左氏所云为来下别无所书故曰归宁以赵子之说推之若果合礼则当书来宁也〉　　右止言归宁之非
　　〈胡氏礼嫁女留其送马不敢自安及庙见成妇遣使反马则高固亲来非礼也反女子岁一归宁今见逆逾时未易岁也而叔姬亟来亦非礼也故书及书来以著齐罪也惠公许其臣越礼恣行而莫遏高固委其君逾境自如而不忌则人欲已肆矣书此以为非常为后世戒也〉
　　右归宁兼反马之非
　　书〈内女〉来归二〈郯伯姬来归𣏌伯姬来归〉来归〈内女〉一〈齐人来归子叔姬左氏〉大归曰来归〈穀梁反　胡曰来归　氏〉内女出书之策者所以正人伦之本也〈春秋于内女其归其出录之详者男女居室人之大伦也男子生而愿为之有室女子生而愿为之有家父母之心人皆有之而不能为之择家与室则夫妇之道苦淫僻之罪多矣王法所重人伦之本录之详也为世戒也薛氏参讥之〉　　右内女来归
　　〈胡氏〉不言齐子叔姬来归而曰齐人来归子叔姬者见子叔姬无罪齐人自绝而归之尔　　右来归内女
　　书子生一〈子同生〉
　　〈张氏〉嫡夫人之长子备用太子生之礼故史书于策春秋于此明与子之法在于正始明分所以定国本息乱源也〈左氏子同生以太子生之礼举之接以太牢卜士负之士妻食之公与文姜宗妇命之问名于申𦈡命之曰同杜氏十二公唯庄公是嫡夫人之长子偹用太子之礼故史书于䇿胡氏经书子同生所以明与子之法正国家之本防后世配嫡夺正之事〉
　　书飨一〈夫人姜氏飨齐侯于祝丘〉
　　〈杜氏〉飨食也〈胡氏〉两君相见享于庙中礼也非两君相见又去其国而享诸侯甚矣〈享者两君之礼所以训恭俭也云云牺象不出门嘉乐不野合吴氏古者饮食之礼有三飨食燕也燕礼最轻盖主于饮酒而食物不盛食礼次之食物甚盛而不饮酒享礼最重饮酒如燕之多饮食如食礼之偹张氏假先王之礼为禽兽之行大乱之道也〉
　　书归脤一〈天王使石尚来归脤〉
　　〈穀梁〉俎生曰脤〈杜氏〉脤祭社之肉也赐同姓诸侯亲兄弟之国〈愚按此见周礼〉
　　〈汪氏〉定公受国意如既不朝王又不遣使往聘而千里赐宜社之肉曽是以为礼乎〈穀梁石尚士也愚按石尚来归赈即周礼以脤膰之礼亲兄弟之国也定公不禀命而立又不朝聘而加以殊礼特书以示贬如汪氏所云也穀梁所谓贵复正者是以常礼言之故纂䟽不取〉
　　以上并嘉礼　〈嘉礼有六　饮食之礼昏冠之礼
　　宾射之礼　燕飨之礼脤膰之礼　贺庆之礼〉
　　书天王崩八葬〈某谥〉王五　　　〈志崩志葬五桓　襄　匡　简　景志崩不志葬四　　　崩葬皆不志三平　惠　定　灵　　　庄　僖　顷〉
　　〈胡氏〉崩者上坠之形〈公羊天子曰崩穀梁尊曰崩〉春秋历十有二王志崩志葬者赴告及鲁往会之也〈左氏来告则书天子七月而葬同轨毕至胡氏死生终始之际人道之大变岂以常事而不书〉志崩不志葬者赴告虽及鲁不会也〈诸侯为天王服斩衰礼常以所闻先后而奔丧周来赴鲁不往是无君也其罪当诛张氏自同禽兽夷狄恶极大矣〉崩葬皆不志者王室不告鲁亦不往也〈赵子哀王室之无人著诸侯之不臣也〉
　　〈张氏〉不书名至尊异于诸侯也〈穀梁大上故不名〉鲁遣微者往会故不书公如又不书大夫往而止记王葬也〈赵子嗣王即位皆不书不能施令于天下而诸侯不臣莫之承也哀王道积微而莫之兴也又曰王后世子废兴卒葬之不书王室不告诸侯不赴哀其微也〉
　　书王子卒一
　　〈张氏〉言王所以明当嗣之人言子所以见未逾年之君也〈安定曰未成天子之至尊〉不崩不葬所以降成君也〈左氏不成丧也〉
　　书〈王朝大夫〉卒三　〈尹氏卒　王子虎卒刘卷卒〉葬一〈葬刘文公胡氏〉天子内臣不正其外交故来赴不书其爵秩〈以私情害公义失轻重之权吴氏天子之公卿大夫其生也不外交于诸侯故其死也亦不赴告二百四十二年惟刘卷王子虎以尝同会盟而来赴尹氏以王崩为诸侯之主而来赴皆非礼也〉
　　〈赵子〉天子畿内诸侯列国不当与行往来之礼今会其葬非礼也〈李氏天子三公称公曽为三公而有土为畿内诸侯者亦曰公皆以其地配公字言之然周末诸侯卒皆谥公春秋因刘文公之葬特书以志其僣耳生称刘子卒称刘卷葬称刘文公皆圣人谨严之笔也〉
　　书公薨于路寝三〈庄宣成〉　小寝一〈僖〉台下一〈文〉楚宫一〈襄〉高寝一〈定〉
　　〈程子〉薨者上坠之声〈公羊诸　胡侯曰薨　氏〉君终不于路寝则非正矣〈穀梁男子不绝于妇人之手以齐终也小寝䑓下禁宫高寝非正也赵氏公必薨于正寝以就公卿也胡氏大位奸之窥也危病邪之伺也　愚按若桓若蔽于隐是女子小人得行其志矣　　公之薨于齐昭公之薨于干侯隐闵二公之薨不地则有故也〉
　　葬我君九〈葬我君桓公　葬我君庄公　葬我君僖公葬我君文公　葬我君宣公　葬我君成公
　　葬我君襄公　葬我君昭公葬我君定公〉
　　〈赵子〉葬称我君而后举谥臣子之敬辞也〈不然则恐涉他国之君而近于不敬矣〉
　　书雨不克葬二〈丁巳葬我君定公而不克葬戊午日下昃乃克葬已已葬我小君敬嬴雨不克葬庚寅日中而克葬〉
　　〈穀梁〉葬既有日不为雨止礼也雨不克葬丧不以制也〈胡氏丧事即远有进而无退不为雨止潦车载蓑笠士丧礼也有国家者乃不能为偹何也丧事以制春秋之旨　穀梁乃急辞也不足乎日之辞而也　缓辞也足乎日之辞乃难乎而〉
　　〈公薨不地不葬〉二公薨〈隐公闵公〉
　　〈胡氏〉不书弑示臣子于君父有隐避其恶之礼不书地示臣子于君父有不没其实之忠不书葬示臣子于君父有讨贼复仇之义〈朱子凡鲁君被弑则书薨而以不地著之盖臣子隐讳之义圣人之微意也〉
　　〈公见弑而书也书葬〉一公薨于齐　葬我君桓公
　　〈穀梁〉其地于外也〈胡氏书公弑而薨者则以不地见弑今书公薨于齐岂不没其实乎前书公与夫人姜氏如齐后书夫人孙于齐去其姓氏而庄公不书即位则其实亦明矣赵子若薨于外则书地记事实也〉
　　〈公羊〉贼未讨何以书葬仇在外也〈杀梁〉仇在外者不责逾国而讨于是也〈胡氏桓公之仇在齐则外也隐公之仇在鲁则内也在外者不责逾国固有任之者矣在内者讨于是此春秋之法也张氏盖国有强弱势有顺逆今齐强于鲁而天子既不举九伐之法诸侯亦未有以方伯之事自任者故君子量力于可复仇而不复然后深责之〉
　　书子〈某〉卒二〈子般卒庆父弑之子野卒毁也〉子卒一〈子赤〉　襄仲杀之〈胡氏〉诸侯在丧称子继世不忍当也既葬不名终人子之事也〈公羊君在称世子君薨称子某既葬称子逾年称君胡氏逾年称君縁民臣之心也子般弑而书卒子野过毁亦书卒何以别乎闵公内无所承不书即位则子般之弑可知上书夫人姜氏归于齐下书公子遂叔孙得臣如齐则子赤之弑可知与子野异矣〉
　　〈公羊〉不书葬未逾年之君也〈有子则庙庙则书葬无子不庙不庙则不书葬〉书〈内嫡〉夫人薨六〈隐二年夫人子氏薨隐妻　庄二十一年夫人姜氏薨桓妻文姜　僖元年夫人姜氏薨于夷庄妻哀姜　文十六年夫人姜氏薨僖妻声姜　襄二年夫人姜氏薨成妻齐姜　　襄九年夫人姜氏薨宣妻穆姜〉
　　葬我小君五〈葬我小君文姜葬我小君哀姜氏　葬我小君声姜　葬我小君齐姜葬我小君穆姜张氏〉书内之夫人薨葬异于外尊尊也〈胡氏邦君之妻国人称之曰小君卒则书薨以明齐也先卒则不书葬以明顺也吴氏夫人之尊与君同姜薨葬而如君礼张氏妇人从夫故君存则葬礼未备待君薨而合祔也愚按此指隐夫人子氏言故不书葬也〉
　　〈啖子〉凡夫人薨不地妇人无外事薨有常处也〈愚按独哀姜书薨于夷杜氏谓书地明在外薨则例之变也〉
　　〈妾母〉书夫人薨四〈夫人风氏薨　庄妾僖母成风夫人蠃氏薨　文妾宣母敬蠃〉
　　〈夫人姒氏薨　成妾襄母定姒夫人归氏薨　襄妾昭母齐归〉
　　葬我小君四〈葬我小君成风　葬我小君敬蠃葬我小君定姒　葬我小君齐归〉
　　〈啖子〉自成风之后妾母皆僣用夫人礼故亦书薨著其非礼也自文公葬成风之后乃有二夫人祔庙非礼也〈详见名称爵号〉
　　〈妾母〉书卒葬〈不书夫人小君〉各一〈定姒卒　定妾哀母葬定姒〉
　　〈穀梁〉妾辞也〈公羊〉哀公之母不称夫人未君也书葬未逾年君也有子则庙庙则书葬〈张氏妾母用夫人之礼故书薨书夫人著其失也哀母卒子未逾年丧礼不可加母故书卒未君不称夫人〉
　　〈夫人〉书卒〈不书夫人不书葬〉一孟子卒〈昭公夫人吴女姬姓朱子讳之使若宋女子姓然不曰孟姬而曰孟子昭公亦自知其非矣〉
　　〈吕氏〉不书薨不称夫人不书葬不称小君讳同姓也〈其书孟子卒何语曰公娶于吴为同姓谓之吴孟子然则孟子者鲁所以号昭夫人也汪氏小君之薨必书是人某氏当时既鹘突称呼曰孟子则国史必不可书夫人孟子薨春秋因旧史之文而非礼之实已见矣啖子不可曰夫人姬氏薨范氏葬当书姓讳故不书葬〉
　　书奔䘮一〈邾子来奔丧〉
　　〈左氏〉邾子来奔丧非礼也〈杜氏礼天子崩诸侯奔丧会葬公羊丧急故以奔言之〉书会葬四〈天王使叔服来会葬僖　王使召伯来会葬成风滕子来会葬襄　　滕子来会葬定公公羊〉诸侯丧天子使大夫会葬礼也〈何氏书天子之厚以起诸侯之薄〉
　　右王会葬僖公
　　〈胡氏〉致礼于成风含赗而又葬则其事益隆乱人伦废王
　　法甚矣再不称天　　　　　右王会葬成风
　　〈公羊〉诸侯会葬非礼也〈张氏先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬滕子会葬非礼也〉
　　右诸侯会公葬
　　〈内女为夫人〉书卒六〈纪伯姬卒　鄫季姬卒　𣏌叔姬卒宋灾伯姬卒　此已嫁者
　　伯姬卒　　子叔姬卒此许嫁者嫁为夫人则繋国今不繋
　　国许嫁也〉
　　〈内女为夫人〉书葬二〈齐侯葬纪伯姬叔弓如宋葬宋共姬〉
　　〈胡氏〉内女为诸侯夫人则尊同尊同则记其卒〈啖子〉以公为之服故也〈穀梁云外夫人书卒者适诸侯则尊同以吾为之变故卒之此说是也许嫁亦然其为媵及嫁太子公子大夫则不书凡内女嫁为诸侯夫人而不书卒时鲁公非其兄弟及兄弟之子也诸侯无大功以下之服故纪叔姬虽其犹书者为丧归𣏌故也范氏礼诸侯绝丧期姑姊妺女子子嫁于国君者尊与己同则变不服之例为之服大功〉
　　〈啖子〉凡内女之葬不书书者皆非常也〈汪氏内女为诸侯夫人者七惟纪伯姬宋伯姬志卒志葬盖闵纪之亡褒共姬之贤而详其本末也〉
　　〈内女为媵书卒葬〉一纪叔姬卒　葬纪叔姬
　　〈胡氏〉纪侯既卒不归宗国而归于酅所谓秉节守义不以亡故睽妇道者也故系之于纪录其卒葬〈张氏叔姬终不以存亡贰其心故详录其生死而又纪鲁之往葬皆以夫人书之所以明妇行以示后法也〉
　　书〈外诸侯〉卒一百二十六葬八十七　〈宋公和卒葬宋穆公〉之类〈胡氏〉外诸侯卒国史承告而后书圣人皆存而弗削其交邻国待诸侯之义见矣〈春秋天子之事也古者诸侯之邦交间问殷聘而世相朝盖王事相从则有和好之情及告终易代则有吊恤之礼是诸侯所以睦邻国也　周制王哭诸侯则大宗伯为上相司服为王制缌麻宰夫掌邦之吊事戒令与其币器财用是王者所以怀诸侯也〉诸侯曰薨何以书卒不与其为诸侯也〈夫子作春秋则有革而弗因者周室东迁诸侯放恣专享其国上不请命圣人奉天讨以正王法则有贬黜之刑矣因其告丧特书曰卒〉卒自外录不卒非〈责也〉外也
　　〈胡氏〉外诸侯葬其事则因鲁会而书春秋存以弗削而交邻国待诸侯之义见矣〈春秋天子之事也传称诸侯五月而葬同盟至同盟言同方岳之盟者其生讲会同之好其没有送终之礼是诸侯所以睦邻国也　按周礼有职丧掌诸侯之丧礼莅其禁令序其事凡诸侯葬于墓者则人授之兆为之跸而拘其禁是王者所以怀诸侯也云云〉葬自内录不录非内也
　　〈外诸侯卒不书葬〉滕侯卒〈之类〉　见目
　　〈胡氏〉有怠于礼而不葬者有弱其君而不葬者〈无其事阙其文鲁史之旧也汪氏滕邾屡朝鲁而滕七君书卒三世不书葬邾亦七君书卒五世不葬莒宿书卒皆不葬是皆怠于吊送欺其微弱非惟不使卿往亦不使微者会愚按弱其君者所以怠于礼若宋三世不葬亦怠于礼而不会也〉
　　有讨其贼而不葬者〈宋殇齐昭告乱书弑矣经不书葬是讨其贼而不葬也〉有讳其辱而不葬者〈晋主夏盟在景公时告丧书日矣而往不书葬是讳其辱而不葬也〉
　　有避其号而不葬者〈吴楚之君书卒者十亦有亲送于西门之外者矣而往不书葬是避其号而不葬者也〉
　　〈愚按胡氏又有治其罪而不葬者谓宋桓公襄公成公三世不书葬治其罪也而张氏集注削去之此盖公谷意啖子非之曰不葬者鲁不会尔〉
　　〈诸侯卒葬而或日或不日〉庚辰宋公和卒　滕侯卒〈之类〉
　　癸未葬宋穆公　葬卫桓公〈之类〉
　　〈胡氏〉卒而或日或不日何谨则书日〈赴而得礼记之详也刘氏君薨赴以日月礼之常也臣子少慢则赴不具日月大慢则都不赴汪氏赴告以日史书其日则经弗削以见臣子之谨终〉慢而书时〈赴告史不书日则经无自而书以见臣子之慢先君而忽其死生之大变也〉葬而或日或不日者何备则书日〈汪氏盖由鲁会葬之礼偹国史详而书日经亦书之〉略则书时〈汪氏鲁会葬之礼略国史止书时经亦略之〉其大致然也〈汪氏葬之迟速则据文考事而义自见〉
　　〈诸侯卒而或名或不名〉陈侯鲍卒　薛伯卒〈之类〉
　　〈胡氏〉诸侯生则不名死则名之别于大上示君臣尊卑之等礼之中也〈古者死而不谥不以名为讳周人以谥易名于是乎有讳礼故君薨赴于他国则曰寡君不禄敢告执事春秋之时遵用此礼凡赴者皆不以名矣经书其终虽五伯强国齐桓晋文之盛莫不以名者是仲尼革之也变周制矣〉赴不以名而书其名者与鲁通也〈会盟则名于载书聘问则名于简牍〉已通而不名者旧史失之耳未通而名者有所证矣未尝会盟聘问而无所证者虽使至告丧其名亦不得而知矣〈凡此类因旧史而不革者也诸侯〉葬宋穆公〈本爵〉葬卫桓公〈私谥僣公〉葬蔡桓侯〈请之于王谥以本爵〉
　　〈胡氏〉谥者行之迹所以纪实德垂劝戒也〈范氏周公制谥法大行受大名小行受小名所以劝善而惩恶〉　　右论谥法
　　诸侯合请谥于王宋公爵也其称公与齐鲁异矣
　　従本爵
　　〈胡氏〉侯爵称公见臣子不请于王而私自谥尔春秋于邦君葬従其私谥罪不忠孝之臣子〈生而称公为虚位礼之文也没而系谥为定名礼之实也春秋诸侯虽伯子男葬皆称公志其失礼之实程子王终大事也死而加以之不正之谥知忠孝者不忍为也〉　　右私谥而僣用公爵
　　〈胡氏〉蔡桓称侯盖以蔡季之贤知请谥也〈人亦多爱其君者莫能爱君以礼而季能行之此贤者所以异于众人也〉　　右请于王而谥以本爵〈夫人号谥〉葬我小君〈号〉文〈谥〉姜〈姓〉之类
　　〈胡氏〉没则以谥系号以姓系谥者夫人也〈陆氏妇当从夫谥后代讹谬无别有谥非正也高氏妇人无爵何谥之有先王之制但取夫之谥冠於姓之上以明所属诗所谓庄姜宣姜共姜经所谓宋共姬是也岂有不繋其夫而别自为谥法哉姜氏别为之谥曰文而不繋桓公自是他国从而效尢凡夫人之死皆为之别立谥后世因循不改大失春秋之旨矣〉
　　书含一〈王使荣叔归含且赗〉　　　　　禭一〈秦人来归僖公成风之禭〉赗一〈宰咺来归惠公仲子之赗荣叔归含且赗〉赙一〈武氏子来求赙〉
　　〈胡氏〉朱玉曰含衣衾曰禭钱财曰赙车马曰赗〈说皆详图
　　内卿书卒〉二十九公子益师卒〈之类〉
　　〈胡氏〉卿卒必书此春秋贵大臣之意〈赵子〉不书葬降于君也〈程子卿者佐君以治国其卒国之大事故书于䇿见君臣之义矣或日或不日因旧史也汪氏大夫或卒或不卒亦因旧史文尔〉
　　〈胡氏〉公子为正大夫而书卒贵也不为大夫而特书卒贤也〈详杂书法〉
　　〈内卿诛而书卒〉公子牙卒
　　〈胡氏〉季子恩义俱立变而得中书自卒以示无讥也〈牙有今将之心而季子杀之其不言刺者公羊以为善之诛不得避兄君臣之义也曷为不直诛而鸩之使若以疾死然亲亲之义也〉
　　书弑二十五〈宋督弑其君与夷之类〉
　　〈朱子〉弑下杀上也〈张氏〉君父言弑积渐之名
　　〈公族弑君而不称公子公孙二〉卫州吁弑其君完　齐无知弑其
　　君诸儿
　　〈胡氏〉公子州吁削其属籍罪庄公不待以公子之道使与闻国政主兵权而当国也无知不称公孙罪僖公不以公孙之道待无知使恃宠而当国也
　　〈程子〉春秋之初弑君者多不称公子公孙盖身为大恶自绝于先君也岂复得为先君之子孙也〈古者公族刑死则无服况弑君乎大义既明于初矣在后弑立者皆以属称或见其以亲而宠之太过任之太重以至于乱或见其天属之亲而反为冦仇其义各不同也汪氏程子文定二义互相发〉
　　书世子弑其君三〈楚世子商臣弑其君𫖳　蔡世子般弑其君固　许世子止弑其君买胡氏〉书世子弑君〈张氏称世子以见有父之亲称其君以见有君之尊〉使天下后世察于人伦知所以为君臣父子之道而免于首恶之名〈君父〉诛死之罪〈臣子〉也〈有父之亲有君之尊而至于见弑此天理人变人情所深骇春秋详书其事欲以起问者察所由示惩戒也为人君父不通春秋之义者必蒙首恶之名为人臣子不通春秋之义者必陷篡弑诛死之罪云云〉
　　〈左氏〉许悼公疟饮世子之药卒书曰弑其君者止不尝药也〈公羊讥子道之不尽胡氏止不择医而轻用其药药不先尝而误进于君是有忽君父之心而不慎矣书弑乃除恶于微之意也张氏治疟以砒煆而饵之多愈然煆不得法反杀人者多矣悼公之死必此类也止异于商臣蔡般者过与误不同耳臣子于君父不可过也　愚按五传皆谓不尝药吕氏曰否使世子止之罪止于不尝药也圣人不加之以弑名加之以弑名则其非不尝药也明矣姑载于此以备一说〉
　　书弑君及其大夫三〈宋督弑其君与夷及其大夫孔父宋万弑其君捷及其大夫仇牧
　　里克弑其君卓及其大夫荀息〉
　　〈胡氏〉著其节而书及〈公羊及累也穀梁间也〉不失其官而书大夫是春秋之所贤也〈督将弑殇公孔父生而存则不可得而弑于是先攻孔父而后及其君能为有无亦庶几焉　大夫死于弑君之难而有不书者故知孔父荀息仇牧皆所取也夫仇牧可谓不畏强御者矣荀息者奚齐卓子之傅也君弑而死于其难可谓不食其言矣〉
　　〈胡氏太宰督亦死于闵公之难削而不书身有罪也惠伯死于子恶之难亦削而不书非君命召忽死于子纠之难孔子比于匹夫匹妇之谅所事不正也〉
　　书执〈诸侯〉十二〈晋侯执曹伯归之于京师　晋人执卫侯归于京师　宋人执滕子婴齐之类公羊〉称侯而执伯讨也称人而执非伯讨也〈胡氏〉执之是非决于称人与称爵而见执者则以名与不名知其罪之在也〈孙氏五等之君皆诸侯也其或有罪方伯请于天子夫子命之执则执之不得专执也执得其罪其罚轻执不得其罪其罚重汪氏书执君者十有二惟成十五年晋侯执曹伯执得其罪又归诸京师故以伯讨与之馀皆书人悉非伯讨也然见执者皆不名惟滕子婴齐戎蛮子赤书名婴齐自外于齐盟蛮氏乱而无　胡氏又曰执虽以罪不归于京质故名以贬之也　师则称人恶其专也归于京师而执非其罪则称人恶其滥也〉
　　书执用之二〈邾人执𨟇子用之楚人执蔡世子有以归用之〉
　　〈杜氏〉盖杀而祭神〈左氏〉古者六畜不相为用〈杜氏六畜牛马羊犬豕鸡也不相为用谓若祭马先不用马之类〉小事不用大牲而况敢用人乎〈高氏〉不书其所用之迹盖圣人所不忍言但曰用之则知其以人用也
　　书执〈大夫〉十五〈执内大夫四　齐人执单伯　晋人执季孙意如以归　晋人执季孙行父舍之于苕丘　晋人执我行人叔孙婼　执外大夫十一　宋人执郑祭仲之类　详目〉
　　〈公羊〉凡称人以执非伯讨也〈公羊〉凡称行人而执以其事执之也不称行人而执以已执也〈李氏经书他国执他国大夫九祭仲郑詹陈涛涂卫寗喜宋仲几皆称人以执不称行人郑良霄卫石买宋乐祈卫北宫结皆称人以执称行人事各不同执不杀者二齐庆封陈干徴师也执内大夫四齐执单伯晋执行父意如婼也　愚按称行人言不当执其使也古者兵交使在其问可也若行父意如之类不因为使而执故不称行人则又不可例论矣〉
　　书刺二〈公子买戍卫不卒戍刺之　刺公子偃〉
　　〈公羊〉刺杀之也内讳杀大夫谓之刺也〈吕氏犹曰以道杀之也刺者有所讯而正其罪也〉内杀大夫书刺者若曰刺审其情与众弃之而专杀之罪则一耳〈周官有三刺一刺曰讯群臣再刺曰讯群吏三刺曰讯万民〉
　　书杀其大夫三十六〈郑杀其大夫申侯之类〉
　　〈胡氏〉春秋时国无大小卿大夫士皆专命之而不以告于王朝有罪无罪皆专杀之而不归于司冦无王甚矣故不去其官〈五伯三王之罪人而葵丘之会犹曰无专杀大夫故春秋明书于册偹天子之禁也〉
　　〈外杀他国大　楚子伐吴执齐庆封杀之夫而书执二　楚人执陈行人干征师杀之〉
　　〈张氏〉书杀大夫之法有二凡有罪而当诛者曰某人杀某无罪而不服者书执而杀之〈庆封与弑君之罪楚子杀之宜也不曰杀齐庆封而曰执齐庆封杀之楚灵有诸已而非诸人是以庆封不服而春秋亦不得纯以讨贼之词书之也刘氏恶陈招而杀干徴师非其罪也古者兵交使在其间可也　愚按所谓有罪则篡逆者而以讨贼之词书之曰某人杀某也若楚人杀干徴师则从称人以执非伯讨例楚杀庆封书子则承上伐楚之文非以伯讨与之也〉
　　书戕一〈邾人戕鄫子于鄫〉
　　〈胡氏〉戕者残贼而杀之〈本公〉于鄫者刺臣子不能救难也〈何氏刺鄫无守偹范氏恶其臣子不能距难〉
　　书诱杀二〈楚子䖍诱蔡侯□杀之于申楚子诱戎蛮子杀之〉
　　〈胡氏〉挟欺毁信诈诱其君执而杀之贪得一时流毒于后〈倾危成俗大乱天下刘项之际死者十九〉圣人深恶之其虑远矣〈楚子之诱一也或名或不名者䖍欲灭中国而弃疾讨蛮氏谨华夷之辨也蔡侯与蛮子之见杀一也或名或不名者蔡般弑父与君蛮氏乱而无质其罪之轻重亦差矣〉
　　书殱一　〈齐人殱于遂〉
　　〈胡氏〉殱尽也〈啖氏自灭之义〉书此者足为强而不义之戒而弱者亦可省身自立矣〈张氏不书遂人殱齐戍而书其自殱所以伸遂人复仇之志而著桓公不仁以至于自殱其众也〉
　　书放其大夫三〈晋放其大夫胥甲父于卫　蔡人放其大夫公孙猎于吴　楚师灭陈执陈公
　　子招放之于越　愚按此又一例与上不同〉
　　〈胡氏〉放犹羁置勿去其所比専杀者其罪薄乎云耳或以为近正非矣〈大夫当官既不请于天子而自命已为有罪又不告于司寇而擅刑犹不远于正乎称国以放见晋政之在私门而成上侵　放公孙猎则书大夫而称人言国乱无政众人擅放之也左氏古者大夫已去三年待放君放之非也大夫待放正也刘氏古者大夫有罪待放于其境三年君〉
　　〈赐之环则复赐之玦则去出境则为位向国　愚按而哭素衣冠不说人以无罪此去国之礼也　楚放陈招五传无说安意招杀世子戮之可也而止放焉失刑矣难与甲父猎例论也〉
　　书无麦苗一〈秋大水无麦苗　左氏不害嘉谷也杜氏今五月周之秋平地出水溧杀熟麦及五谷之苗黍稷尚可更种〉
　　〈公羊〉记灾也〈胡氏〉重民命也〈张氏麦熟苗将秀因水漂尽故麦与苗俱无民食乏绝有国之大事故书〉
　　书大无麦禾一〈冬大无麦禾臧孙辰告籴于齐　何氏生曰苗秀曰禾　愚按周之冬今之八月九月十月也〉
　　〈胡氏〉大无者仓廪皆竭之辞也〈麦熟于夏禾成于秋而书于冬者庄公惟宫室䑓榭是崇是饰费用浸广调度不充有司会稽岁入之多寡虚实然后知仓廪之虚竭也故于岁杪书曰大无麦禾下书臧孙告籴以病公庄公享国二十八年当有九年之积而虚竭如此所谓寄生之君也张氏不言水旱而言大无天时人事至此两不足也古人初不敢必于天每预为储蓄以待之故常以三十年之通制国用节以制变使有九年之蓄恃吾之有政而不恃于天也〉
　　书有年一〈桓三年〉大有年一〈宣十　愚按有年祥也而桓六年　宣二君无致祥之道则为异矣故入凶礼〉
　　〈穀梁〉五谷皆熟为有年五谷大熟为大有年〈程子〉记异也〈古史书之则为祥仲尼笔之则为异此言外微旨非圣人莫能修之胡氏旧史灾异与庆祥并记故有年大有年得见于经然十二公多历年所有务农重谷者岂无丰年而不见于经是他公皆削之矣独桓有年宣大有年则存而不削者縁此二公获罪于天宜得水旱凶灾之谴今乃有年则是反常也故以为异特存耳然则天道亦僣乎桓宣享国十有八年独此二年书有年他年之歉可知也而天理不差信矣〉
　　书饥二〈宣十年十五年〉大饥一〈襄二十　三饥皆书于冬四年朱子〉谷不熟曰饥〈穀梁二谷不熟谓之饥　胡五谷不熟谓之大饥　　氏〉书饥盖所以赈贫乏者有不备矣示后世为国不可不敦本也〈古者救灾之政若国凶荒或发仓廪以赈之或移粟以通用或徙民以就食或为粥溢以救饿莩或兴工作以聚失业之人缓刑舎禁弛力薄征索鬼神除盗贼弛射侯而不燕置庭道而不修杀礼物而不备虽有旱干水溢民无菜色所以备之者如此孔丛两手曰掬一手曰溢　张氏王政以民食为重故积贮天下之大命也前此百有馀年水旱螽螟之灾多矣不以饥书今特书饥者著宣公烦于事外国用无节上下用竭故一遇水旱遂乏食耳宣两书饥一在大水之后一在螽蝝之后甚言国无储积而民无以生也〉
　　书大水九〈内八　书夏者一　书秋者七外一　秋宋大水〉
　　〈穀梁〉高下有水灾曰大水〈公羊〉记灾也〈张氏大非常则灾害广胡氏大水者阴逆而与怨气并之所致〉
　　〈胡氏〉外灾告则书〈张氏宋来告鲁吊之也胡氏所谓灾者害及民物如水火兵戎之宼是也诸侯于四邻有恤病救急之义则告为得礼而不可以不吊凡志灾见春秋有谨天灾恤民隐之心王者之事也〉
　　书大旱二　〈僖二十年夏大旱　宣七年秋大旱高氏〉大久且甚之辞〈公羊〉记灾也〈穀梁雩得雨曰雩不得雨曰旱胡氏军旅之后必有凶年言民以征役怨嗟之气感动天变而旱干作矣其以大旱书者或不雩或虽雩而不雨不雩则无恤民忧国之心雩而不雨格天之精意阙矣〉
　　书日有食之三十六
　　〈胡氏〉日者众阳之宗人君之象每食必书示后世遇灾而惧之意也〈张氏日食必在交限其入限者不必尽食虽交而不食此徳之所以生也而灾之所生乃徳之不修也明矣春秋特书以启人主恐惧修省之心庶几以徳消灾而弭天下之祸乱也〉
　　书不雨七〈庄三十一年冬不雨　僖二年冬十月不雨三年春王正月不雨　夏四月不雨文二年自十二月不雨至于秋七月　十年自正月不雨至于秋七月　十三年自正月不雨至于秋七月〉
　　〈公羊〉记异〈何氏旱久而不害物左氏不书旱不为灾〉也〈穀梁〉不雨者勤雨也〈何氏是欲得雨之心勤明君之恤民〉一时而言不雨者闵雨也有志乎民者也历时而言不雨者不忧雨也无志乎民者也〈胡氏僖公有志乎民故冬不雨而书春不雨而书夏不雨而书以著其勤也文公则无志乎民故自十有二月不雨至于秋七月而书自正月至于秋七月而书著其慢也书不雨至于秋七月而不曰至于秋七月不雨者盖后言不雨则是兾雨之辞非文公意也〉
　　〈附雨〉六月雨
　　〈穀梁〉雨云者喜雨也有志乎民者也〈胡氏闵雨与民同其忧喜雨与民同其乐此君国子民之道也观此意则知春秋有惧天灾恤民隐之意〉
　　〈书不雨至于秋七月而止即八月尝雨也然而不书八月雨者见文公无意于雨不以民事繋忧乐也其怠于政事可知而鲁衰自此始也〉
　　书大雨雹三　〈僖一　秋大雨雹昭二　三年冬大雨雹　四年春王正
　　月大雨雹〉
　　〈胡氏〉雹戾气也阴胁阳臣侵君之象〈正蒙曰凡阴气凝聚阳在内者不得出则奋撃而为雷霆阳在外者不得入则周旋不舍而为风和而散则为霜雪雨露不和而散则为戻气曀霾阴常散缓受交于阳则风雨调而寒暑正云云　僖公即位日久季氏世卿公子遂专权政在大夫萌于此矣　季孙宿袭位世卿将毁中军专执兵权以弱公室故数月之间再有大变〉
　　书大雨雪二〈隐九年三月庚辰大雨雪僖十年冬大雨雪〉雨雪一〈桓八年冬十月雨雪〉
　　〈左氏〉平地尺为大雪〈公羊〉记异也〈胡氏雨雪者阴气之凝周三月夏之正月也雷已出电已见则雪不当复降而大雨雪此阴气纵也今阳失节而阴气纵公子翚之䜛兆矣锺巫之难萌矣杜氏十月今八月程子建　愚按周之冬夏之八月酉之月未霜而雪书异也　九月十月也不宜有雪况大乎书皆异也〉
　　书无冰三　〈桓公〉春〈正月公会郑伯于时来〉无冰　〈成公〉春〈二月辛酉葬我君桓公〉无冰　〈襄公〉春无冰　〈愚按春秋书春盖今十一月十二月正月皆当有冰而书无则记异襄书春无冰是已桓成书正月二月则承上文书言非系月也〉
　　〈公羊〉记异〈穀梁〉时燠也〈胡氏〉政事舒缓纪纲縦弛之象〈常燠也洪范曰豫恒燠若五行传曰视之不明是谓不哲厥咎舒厥罚恒燠何氏皆不明去就政治舒缓之所致吕氏古者藏冰发冰所以抑阳气之盛也夫阳气之在天地间譬犹火之著物也故常有以解之十二月阳气蕴伏锢而未发其盛在下则纳冰于地中至于二月四阳作阳始用事则亦始启冰而庙荐之至于四月阳气毕达阴气将绝则冰于是大发食肉之禄老病丧浴冰无不及是以冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨雷不出震无菑霜雹厉气不降民不夭折故夫藏冰发冰者此燮调之一事也春秋之书无冰不独志常阳之异常燠之罚而亦以见备暑之无其备也〉
　　书震电一震一〈隐九年三月癸酉大雨震电僖十五年九月己邜晦震夷伯之庙穀梁〉震雷电霆也〈公羊〉记异不时也〈胡氏震电者阳精之发周三月夏之正月也雷未可以出电未可以见而大震电此阳失节也夫阴阳运动有常而无忒凡失其度人为感之也〉
　　〈胡氏〉震者雷电击也〈左氏〉震夷伯〈杜氏鲁大夫展氏之祖父夷谥伯字〉之庙罪之也于是展氏有隐慝焉〈杜氏隐恶人所不见张氏天之怒撃每在恶积而人不加诛之后胡氏不曰夷伯之庙震而曰震夷伯之庙天应之也天人相感之际微矣大夫既卒不名赵氏既死加谥之后不更称名郑氏公子展之子曰公孙夷伯〉
　　书恒星不见一星陨如雨一〈夏四月辛邜夜恒星不见夜中星陨如雨〉星孛三〈有星孛于北斗　有星孛于大辰有星孛于东方〉
　　〈胡氏〉恒星列星〈天之常宿穀梁经星〉如雨言众〈公羊〉记异也〈胡氏人事感于下则天变应于上前此者五国连衡旅拒王命后此者齐桓晋文更霸中国政归盟主而王室遂虚其为法度废弛威信陵迟之象著矣〉
　　〈公羊〉孛彗〈何氏状如篲扫故置新之象〉记异也〈左氏周内史曰不出七年宋齐晋之君皆当死乱胡氏斗有环域天之三辰纪纲星也宋齐晋中国纪纲彗所以除旧布新祯祥妖孽随其所感先事而著后三年宋弑昭齐弑懿又二年晋弑灵此三君皆违天失道而死于乱天之示人显矣史之有占明矣大辰心也心为明堂天子之象其前星太子后星庶子孛星加心象天子嫡庶将分争也后五年景王〉
　　〈崩王室乱刘单立王猛尹氏立子朝历数载而后定左氏诸侯其有火灾在宋卫陈郑乎张氏星孛大辰火灾应之大辰明堂当宋之分故王室乱宋卫陈郑灾气所溢也卫乱君奔陈卿败获唯郑有令政而无后灾是知祸福可转矣　胡氏孛于东方不言宿名不加宿也当是时吴人僣乱凭陵上国其戾气所感固将壅吴而降之罚也故氛祲所指在东方假手越人吴国遂灭〉
　　书陨霜二〈僖三十年十有二月陨霜不杀草李梅实定元年冬十月陨霜杀菽公羊〉记异〈此杀菽也曷为以异书异大乎灾也〉也〈穀梁〉未可杀而杀举重也〈杀菽〉可杀而不杀举轻〈杀草〉也〈胡氏〉其象则刑罚不中之应〈苏氏于其不杀而言草广也于其杀而言菽害也高氏菽草之难杀者也言杀菽则草皆死矣言不杀草则知其菽亦不死矣〉
　　书陨石一〈陨石于宋五〉　附鹢退飞一〈六鹢退飞过宋都〉
　　〈胡氏〉陨石自空凝结而坠也〈邵子星在地则为石石在天则为星汪氏盖星坠于天半空凝结至地而成石穀梁先陨而后石陨而后石也〉退飞有气逆驱而飞也〈公羊〉先言陨而后言五记闻〈闻其磌然视之则石察之则五穀梁于宋四境之内曰宋后数散辞也耳治也〉先言六而后言鹢飞记见也〈视之则六察之则鹢徐而察之则退飞穀梁先数聚辞也目治也〉书记异也〈胡氏和气致祥乖气致异人事感于下则天变应于上苟知其故恐惧修省变可消矣宋襄公以亡国之馀欲图伯业五石陨六鹢飞不自省其徳也后五年有盂之执又明年有之败天之示人显矣圣人所书之义明矣〉
　　书地震五〈文九年九月癸酉地震　襄十六年五月甲子地震　昭十九年五月己邜地震　二十
　　三年八月乙未地震〉
　　〈公羊〉记异也〈穀梁〉震动也不震者也震故谨而日之〈杜氏地道安静以动为异孔氏阳气伏于阴下见迫于阴故不能升以至地动任氏地道以静为体以顺为正安以承天者也逆其常理而不得其节焉则震而不安其承矣于此见诸侯变而不承天子大夫变而不承诸侯夷狄变而不承中国之象也〉
　　书山崩二〈沙鹿崩梁山崩〉
　　〈公羊〉记异也外异不书此书为天下记异也〈何氏〉不系国者天下异〈张氏晋邑也不言晋山川不可以繋国古者名山大泽不以封诸侯守之〉也〈许慎曰山者阳位君象也象君权坏何氏土地者民之主伯者之象也齐桓将卒伯道坏夷狄动胡氏书沙鹿崩于前书晋侯获于后虽不指其事应而事应具存此春秋之畏物反常为异使人恐惧修省之意也　梁山不繋国者为天下记异自是而后六十年间弑君十有四亡国二十二其应亦㦧矣〉
　　书火一〈成周宣榭火〉灾十〈内灾　御廪灾　西宫灾　雉门五　　及两观灾　桓宫僖宫灾
　　亳社灾〉
　　〈外灾　齐大灾一　宋灾二五　　陈一　　　宋卫陈郑一〉
　　〈左氏〉人火曰火天火曰灾〈胡氏外灾告则书宣榭火何以书以宗庙之重书之也人火之天所以见戒乎张氏亡国之社以为庙屏戒也其屋不得达上也　详图释〉
　　书螟三〈九月二秋一〉螽十〈秋三　八月三　九月一冬一　十二月二〉蝝生一〈宣十五年冬〉　雨螽一〈秋雨螽于宋〉
　　〈胡氏〉虫食苗心曰螟〈名物钞似虸蚄而头不赤　程韵府似蚕吐丝纒禾心　　子〉螽蝗也〈胡氏〉食叶曰螣〈音特　胡蝗也　氏〉始生曰蝝既大曰螽〈秋螽未息冬又生子灾重及民张氏滋生而将为害是以记也〉　书螟螽记灾也〈国以民为本民以食为天圣人以为国之大事故书〉
　　〈杜氏〉雨螽于宋自上而坠有似于雨来告故书〈公羊〉记异也〈赵氏自空而下下又多有似于雨　愚按左氏谓坠历代有雨毛雨血雨土皆是也　　坠下而死公羊谓死而坠皆无可考未知然否〉
　　书多麋一〈庄十七年冬〉
　　有蜚一〈庄二十九年秋〉有𧌒一〈庄十八年秋〉有鸜鹄来巢一〈昭二十五年夏〉
　　〈朱子〉麋鹿之大者〈胡氏〉鲁所有也多则为异又以其害稼也〈陆佃阴盛所感恶气之应〉
　　〈杜氏〉蜚负蠜〈音烦名物钞长短如蝗奇音其色青〉也〈杜氏〉𧌒短狐〈本草谓之射工正义如鳖三足一名射景〉也〈公羊〉记异〈刘向蜚南越盛暑男女同川淫风所生正义南越妇人多淫故其多𧌒惑乱所生〉也〈左氏〉为灾也〈胡氏〉鲁所无也故以有书
　　右记异兼灾
　　〈胡氏〉鸜鹆不逾济〈济水东北会于汶〉鲁在汶南其所无也故书曰有〈公羊〉记异也〈胡氏巢者丢冗而巢阴居阳位臣逐君象也季氏冝臣顺于家而主祭于国反常为异之兆或曰此公子宋有国之祥也〉　　　右专记异
　　〈朱子〉书山崩地震螽螟之类知灾异之有所自也〈薛氏异天之变灾人之害也贤君恐惧修省消灾变之道也〉　　右总论灾异
　　书唁三　〈齐侯唁公于野井　齐侯使高张来唁公晋侯使荀跞唁公于干侯胡氏〉唁者吊也〈孙氏安慰之辞〉生事曰唁〈死事曰吊〉书曰唁公亦明其无纳公之实讥之也　遣使来唁浅事也亦书于经者罪不能修方伯连帅之职
　　书归粟一〈归粟于蔡〉
　　〈公羊〉孰归之诸侯归之离至不可得而序故言我也〈胡氏蔡为楚人所困则环视而不能救吴既破楚入郢解蔡围矣然后相率而归之粟非救灾恤邻从简书之道也故特书鲁而不序诸侯见其事之末矣愚按胡氏从穀梁与公羊小异其说皆通夫归蔡粟固小惠也然以公朝王所例之则非贬之之辞矣〉
　　书告籴一〈臧孙辰告籴于齐〉
　　〈公羊〉告籴请籴也不称使以为臧孙辰之私行〈赵子讥臧孙为政无蓄故以自行为文〉一年不熟告籴讥也〈胡氏〉言如齐告籴则其情缓告籴于齐则其情急所以讥大臣任国事治名而不治实之弊也〈鲁人说其名而以急病让夷为功君子责其实而以不能务农重谷节用爱民为罪〉
　　以上并属凶礼　〈凶礼有五丧荒吊馈恤〉
　　拾遗
　　书肆一〈肆大眚〉
　　〈啖子〉肆放也眚过也〈胡氏〉肆眚而曰大眚讥失刑也〈肆眚者荡涤瑕垢之称也周官司刺掌赦宥之法一宥曰不识再宥曰过失三宥曰遗忘一赦曰㓜弱再赦曰老耄三赦曰蠢愚未闻肆大眚也大眚皆肆则废天讨坏国典纵有罪虐无辜恶人幸以免矣〉
　　书释一〈公会诸侯盟于薄释宋公说见宾礼盟言所为下〉
　　书舍一〈晋人执季孙行父舍之于苕丘　张氏舍去声或作舍非下书行父盟却犫则著其释行父矣程子〉寘之于苕丘也〈刘氏晋人用侨如之譛不见公执季孙行父执之者以归也而未至故不可言以归而著舍之于苕丘焉此春秋别嫌明微慎用狱之意也〉
　　书观二〈公观鱼于棠　谷公如齐观社　梁〉观无事之辞〈常事曰视非常曰观　胡氏诸侯非民事王事则不出今隐公慢弃国政远事逸游特书观鱼讥之也　胡氏未闻诸侯相会祀杜氏齐因社祭蒐军实故往观之张氏昏议尚疑故以观社再往请议而观之不以其道　李氏观鱼则以纵欲见讥观社则以会祀为贬皆举动之妄也〉
　　书俟一〈师次于郎以　谷俟陈人蔡人　梁〉俟待也〈胡氏〉非义矣曰以俟深贬之也〈杜氏期共伐郕陈蔡不至故驻师于郎以待之〉
　　讳辞〈啖子讳避之也避其名而孙其辞以示尊敬也今他人之遇屯否罪戻死丧耻辱则正言之至于所尊所敬则孙顺言之盖是常理春秋避讳之道正尔〉
　　〈胡氏〉为尊者讳〈天王出居于郑　天王居于狄泉　公葬子卒之类赵子不书王奔不书鲁君弑孙其辞而不没其实〉为亲者讳〈赵子谓鲁与二国有屈辱之时则避其辞　愚按如内不书失地之类　胡氏臣子之于君父其美不其恶为皆是也　尊者讳为亲者讳礼也圣人假鲁史以寓王法其于鲁事有君臣之义云云虽不没其实示天下之公必隐避其辞存臣子之礼　赵子内恶如弑君等但讳避其文以示臣礼然而不地不葬以见其事实　愚按公薨以不地见弑夫人薨以地见弑馀皆类是虽讳而不没其实也〉为贤者讳〈如季友出不书奔赵盾纳捷菑书人之类　郑伯卒于鄂胡氏从公羊以为不书弑为中国讳也当入此例但吕氏谓非弑姑置之〉内以讳为贬〈如前幽翟泉于齐盟不书公黒壤会不书盟之类　赵子君之过恶以讳为示讥见其避讳亦足以知其不当为也〉外以讳为善〈如齐孝伐我北鄙书人　赵盾纳捷菑书人之类　若季友不书出奔则亦善也　愚按所讳之辞大抵有三例有没公以讳有孙辞以讳有不书以讳〉
　　右总论讳详具于后
　　没公以讳〈见　胡后　氏〉经于鲁公盟会不信则讳公而不书〈会齐侯云云同盟于幽〉不臣则讳公而不书〈会王人云云盟于翟泉及苏子盟于女栗〉弃中国従外域则讳公而不书〈会陈人云云盟于齐　右盟讳恶〉
　　〈又曰〉屈已而与强国大夫盟则书及〈及齐高傒盟于防及晋处父盟之类愚按篡例胡传以及荀庚孙良夫却犨宋向戌同入此例亦通　公羊不言公讳与大夫盟也穀梁高傒伉也胡氏讳不书公抑大夫不使与公敌也愚按及高傒处父事意书法大同小异故错举𫝊以明之右盟　杜讳耻　氏〉不称公战公败讳也〈及齐师战于干时我师败绩　愚按胡氏谓不为复仇与战故没公以见贬若然则何不于公伐齐纳仇子之时讳之乎疑杜氏近之否则前书公伐齐一役而再见则不书公者简辞也又按或以战宋战奚皆入讳败之例考之战宋则书及郑师盖非公也而战奚则左氏谓彊吏亦　胡非公也故不取焉　右战讳耻　氏〉轻用师徒害及两国故不书公而书及〈及邾人战于井陉　左氏邾以须句故出师公卑邾不设备战我师败绩获公胄悬诸鱼门胡氏鲁既败绩邾亦几亡云云亦异于诛𭧂禁乱之兵矣云云内以讳为贬高氏盖公自有以取之故讳公以深罪之也愚按不书败胜负均也穀梁以为讳败恐或未然〉
　　逊辞以讳〈见　如天王出居于郑不书奔天王狩于河后　阳不书召楚人来献捷不书宋捷及公会诸侯盟于薄释宋公不书楚　胡之类皆当入此例　右战讳恶　氏〉君弑则书薨〈公薨子般卒　夫人薨于夷之类〉灭国则书取〈取鄟取邢之类〉出奔则书孙〈公孙〉
　　〈于齐夫人孙于邾〉内杀大夫书刺〈如刺公子偃之类〉　赵盾称人闻义能徙故为之讳〈晋人纳捷菑于邾弗克纳　愚按通旨谓齐孝公伐我北鄙有服展喜之义书人讳氏意与此同胡氏又曰易地则书假李氏非之而取公羊为恭之说故不载焉详辨疑〉
　　不书以讳〈详　若王不书战败　胡后　之类当入此例　氏〉适晋不书反国不致为公讳耻〈左氏晋人以公不朝来讨公如晋晋人以阳处父盟公以耻之　文公〉葬晋侯而不书讳之也〈左氏公如晋晋人且公使送葬胡氏诸侯之丧动通国属大夫公之葬晋侯非礼也晋不　程书葬讳其辱也　成公　　子〉内失邑不书君辱当讳也〈观取济西田汶阳田齐人来归郓　胡酄龟阴田之类可见　右讳耻　　氏〉与于会不与于盟而公有歉焉则书会不书盟〈若黒壤是也晋侯之立公既不朝又不使大夫聘而每岁适齐是宣公行有不慊于心而非晋人之咎矣凡不直者臣为君隐子为父隐于以养臣子爱敬之心　宣公　愚按林氏谓琐泽不书盟存中国也若然则为中国讳矣当入此例　右　愚按林氏谓琐泽之会不书宋西门盟存讳恶　　中国也陈氏谓黄池之会不书盟春秋终讳之不与吴晋同主盟也此皆本左氏立论若然则当入不书以讳例然则皆为中国讳也但公谷胡张皆无说先儒又或不信左氏姑载以备一说〉
　　右杂书法拾遗









　　春秋书法钩元卷四