春秋本义 (四库全书本)/卷04

春秋本义　卷四

　　钦定四库全书
　　春秋本义卷四　　　　元　程端学　撰
　　桓公〈名轨史记又名允惠公庶子隐公弟〉
　　元年春王正月公即位
　　杜氏曰嗣子定位于初丧而改元必须逾年者继父之业成父之志不忍有变于中年也诸侯每岁首必有礼于庙诸侯遭丧继位者因此而改元正位百官以序故国史亦书即位之事于策桓公篡立而用常礼欲自同扵遭丧继位者戴氏曰桓公志在得国讳其故而晏然行即位之礼春秋即其实而书之张氏曰桓公弑君而立在周礼九伐之法当伏贼杀其亲之罪今书公即位见周王之无政与鲁之臣子忘不共戴天之仇而推戴弑君之贼弁冕南面立乎其位也○穀梁曰继故不言即位正也先君不以道终则子弟不忍即位也继故而言即位则是与闻乎弑也先君不以其道终已正即位之道而即位是无恩于先君也愚案十二公或书即位或不书即位因旧史也岂徒因旧史哉各以见义焉耳夫诸侯嗣位必受扵先君请扵天子然后即位以奉天子正朔文成襄昭哀五君书即位者受扵先君也定公不受扵先君亦书即位者为季氏所立而行即位之礼也庄闵僖不书即位以继故不行即位之礼也隐公非继故亦不书即位者亦以不行即位之礼也若其所以不行即位之礼则不可得而知矣桓宣虽继故而亦书即位者桓宣事与庄闵僖异矣庄闵僖之先君见弑扵他人桓宣则弑君自立肆然行即位之礼旧史安得不书即位哉圣人安得不书即位以见义哉故十二公不问书即位不书即位皆有不请命天王之罪惟桓宣有罪之中重有罪焉圣人虽因旧史而其罪恶自不可掩所以戒后世者深矣馀见僖公即位
　　三月公会郑伯于垂
　　杜氏曰垂犬邱卫地张氏曰轨篡立而惧诸侯之讨已欲外结好以自固郑亦欲乘此机以求许田故会于垂篡弑之人凡民罔不憝而郑庄首与为会罪郑伯也义又见隐九年会于防○莘老孙氏曰桓公弑君之贼天地所不容人人所同诛者郑与鲁同好往来之国不能举大义诛凶逆以正王道以明诸侯讨贼之义而规规扵尺寸之土分毫之利亲去南面之尊而会弑君之贼郑伯之罪不容诛矣叶氏曰隐公初齐晋犹未强郑庄公独雄诸侯及使宛来归祊之后隐遂舎宋而事郑伐宋入许无不与之同者此桓之所畏也是其首求扵郑者欤郑既得赂然后始同好而为越之盟三传蔽扵易祊之言而不知许田之为赂是以并垂之事而失之
　　郑伯以璧假许田
　　假借也璧瑞玉环也公羊曰许田者鲁朝宿之邑也刘氏曰周公之邑也诗云居常与许复周公之宇盖非方伯不得有汤沐之邑非周公不得世享其地愚谓郑庄以璧归鲁以假为名实求许田朴乡吕氏所谓郑将以要鲁而为之辞者也孙氏曰天子所封不可假也擅假天子之田自恣若此高氏曰先言会于垂而继言假许田见郑伯贪利忘义之甚也
　　夏四月丁未公及郑伯盟于越
　　杜氏曰越近垂地名程子曰桓公欲结郑好以自安故既与许田又为盟也弑君之人凡民罔弗憝而郑与之盟以定之其罪大矣康侯胡氏曰是肆人欲而灭天理等伦纪于弁髦化人类为禽兽圣人所为惧春秋所以作也义又见隐元年盟于蔑○愚案春秋先书隐公薨而不地以著其见弑继书桓公晏然行即位之礼继书公会郑伯于垂继书郑伯以璧假许田继书公及郑伯盟于越扵是桓公弑逆篡立郑伯贪利党恶之罪显如日星所谓属辞比事春秋教也何俟一字褒贬哉
　　秋大水
　　公羊曰记灾也莘老孙氏曰大者非常之辞水非常而为灾或害禾稼败庐舎凡为灾则书之也水者阴也阴之盛至扵大水而为灾则阳不胜阴而阴专盛矣圣人既著其为灾之迹又以见当时天下有召灾之实春秋之间一鲁国之小而大水者八天下之灾又可胜纪乎○董子曰水者阴灭阳也阴灭阳者卑胜尊也日食亦然皆下犯上贱伤贵逆节也孙氏曰水不润下也昔者圣王在上五事修而彝伦叙则休徴应之圣王不作五事废而彝伦斁则咎徴应之春秋之世多灾异者圣王不作故也然自隐迄哀圣王不作久矣天下之灾多矣悉书之则不胜书是故孔子惟日食与内灾则书之外灾则或举一二则天下之异从可知矣康侯胡氏曰大水者阴逆而与怨气并也桓行逆徳而致阴沴冝矣或问尧之时而曰洚水警予者何也曰尧开辟以来水之行未得其归故尧有忧焉使禹治之然后人得平土而居之耳是知天非为尧有洪水之灾至禹而后水由地中行耳后世有人为不善感动天变召水灾者必引尧为解惑矣
　　冬十月
　　二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父督大宰华父名也与夷殇公名也高氏曰案宋世系正考父生嘉字孔父孙氏曰字者命大夫也刘氏曰名也前说近是左氏曰隐三年宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君舎与夷而立寡人寡人不敢忘苟以大夫之灵得保首领以没先君若问与夷其将何辞以对请子奉之以主社稷寡人虽死亦无悔焉对曰群臣愿奉冯也公曰不可先君以寡人为贤使主社稷若弃徳不让是废先君之举也岂曰能贤光昭先君之令徳可不务乎吾子其无废先君之功使公子冯居于郑宋穆公卒殇公即位桓二年宋殇公立十年十一战民不堪命孔父嘉为司马督为大宰故因民之不堪命先宣言曰司马则然已杀孔父而弑殇公召庄公扵郑而立之以亲郑张氏曰华督盖冯之党也将弑与夷而惮孔父故先杀孔父穀梁曰孔父先死其曰及何也书尊及卑也康侯胡氏曰孔父为司马无能改扵其徳非所谓格君心之非者然君弑死扵其难处命不渝亦可无愧矣愚谓殇公见弑已兆扵宣公舎殇公而立穆公穆公又舎冯而立殇公之日而成扵殇公不务修政以实其国而比比焉以伐郑杀冯为心故及此祸义见隐四年卫州吁事○莘老孙氏曰春秋之时见弑之君二十四死难之臣三人而已孔父仇牧荀息当是时天下之为人臣者或亡国以自存或卖君而苟位滔滔是也三人者或投万死以赴君之难或持大义以障君之贼事既不果以死继之君存则与之俱存君死则与之俱死食君之禄立君之朝义不忍与奸臣贼子并生扵时冒白刃投死地以同君之祸皎然不欺其心而自得其死所孔子安得不与之乎然而三人之中其节最高者孔父也刘氏曰孔父之智则未孔父之忠则尽矣托六尺之孤寄百里之命可谓处命不渝矣君举陈氏曰死节人臣之极致也谊与其君存亡者也苟不然则不书故晋栾书中行偃先杀胥童而后弑君不言及楚商臣先杀斗勃而后弑君不言及愚谓春秋书及其大夫孔父非褒孔父也伤世变也何伤世变也名不正而作乱也君不仁而累其臣也贼弑其君又及其臣也孙氏所谓甚之者是也而说春秋者但褒孔父之贤而不及臣弑君贼贤之大变则是论其末而遗其本矣不可以不辨后仇牧荀息事仿此
　　滕子来朝
　　滕本侯爵而称子者戴氏曰小国爵尊而贡重者多自贬以从其卑春秋从而书之不没其实也存耕赵氏曰春秋诸侯放恣小国往往自卑贬以求容觐礼废而班爵不得其正滕杞之类是也愚谓二说相兼其义乃备来朝见隐十一年康侯胡氏曰春秋为诛乱臣讨贼子而作使人人知乱臣贼子之为大恶而莫之与则无以立扵世莫敢动扵为恶而篡弑之祸止矣今桓公以臣弑君为天下之大恶凡民罔弗憝也巳不能讨又先邻国而朝之是反天理肆人欲春秋之所深恶也义又见隐十一年滕薛来朝○朱子曰程沙随作春秋解说滕子来朝处最好如隐公十一年方书滕侯薛侯来朝如何到桓二年便书滕子来朝先儒为说甚多或以为时王所黜故降而称子不知是时时王已不能行黜陟之典就使能黜陟诸侯当时亦不止一滕之可黜或以春秋恶其朝桓特削而书子自此之后滕一向书子岂春秋恶其朝桓而并后代子孙削之乎或以当丧未君前又不见滕侯卒皆不通之论沙随则谓此见得春秋时小国事大国其朝聘贡赋之多寡随其爵之崇卑滕子之事鲁以侯礼见则所供者多故自贬降而以子礼见庶得贡赋省少易供之也恐是如此缘后面郑朝晋云郑国男也而使从公侯之赋见得郑本是男爵后袭用侯礼以交于大国初焉不觉其贡赋之难办后来益困于此方说出此等话非独是郑想当时小国多是如此孙氏曰杞公爵也滕薛侯爵也春秋时杞称公正也称伯称子降也滕薛称侯正也称伯称子降也此盖周道陵迟诸侯自恣朝觐不常此三国来朝礼多不备或以侯礼而朝或以伯礼而朝孔子从而录之以著乱也
　　三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
　　杜氏曰稷宋地成平也宋有弑君之乱故为会欲以平之愚谓诸侯当讨宋乱不当平宋乱宋有弑君之贼诸侯上告天子下告方伯杀华督询可立之君而立之天下庶乎其可理也今不讨贼而后书取鼎则是平宋乱乃党乱贼也四国之恶著矣圣人据实录之为后世有天下国家者之大戒也○君举陈氏曰弑君之祸接迹扵天下扵是焉始也向也立五国之君大夫以定州吁而州吁讫扵讨今也合四国之君以立华督遂相宋庄弑君之祸接迹扵天下四君为之也陆氏曰上言伐卫次言王人救卫下言卫侯朔入扵卫则知逆王命上言成宋乱下言纳鼎则知贪赂縦罪凡此类上下相应而见其理愚谓陆氏之论即春秋属辞比事之法非区区一字褒贬之谓读者详之
　　夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于大庙〈郜古报切大庙之大音泰〉杜氏曰济阴城武县东南有北郜城张氏曰郜大鼎郜所造器也莘老孙氏曰鼎自宋得之谓之郜大鼎者鼎之成自郜也若和氏之璧云和之琴瑟之类是也穀梁曰曰宋取之宋也张氏曰大庙周公之庙也左氏曰会于稷以成宋乱为赂故立华氏也以郜大鼎赂公齐陈郑皆有赂故遂相宋公取郜大鼎于宋纳于大庙非礼也臧哀伯谏曰君人者将昭徳塞违以临照百官犹惧或失之故昭令徳以示子孙是以清庙茅屋大路越席大羮不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻珽〈他顶切〉带裳幅舄衡𬘘〈多敢切〉纮〈获耕切〉𫄧〈音延〉昭其度也藻率〈音律〉鞞〈补顶切〉鞛〈布孔切〉鞶厉㳺缨昭其数也火龙黼黻昭其文也五色比象昭其物也钖鸾和铃昭其声也三辰旗旗昭其明也夫徳俭而有度登降有数文物以纪之声明以发之以临照百官百官扵是乎戒惧而不敢易纪律今灭徳立违而置其赂器扵大庙以明示百官百官象之其又何诛焉国家之败由官邪也官之失徳宠赂章也郜鼎在庙章孰甚焉武王克商迁九鼎扵洛邑义士犹或非之而况将昭违乱之赂器扵大庙其若之何公不听孙氏曰甚之也桓弑逆之人受督弑逆之赂以事扵周公之庙可谓甚矣叶氏曰庙之有器所以尊徳不义荐之是之谓渎其祖○邦衡胡氏曰纳于大庙足以知公无廉耻畏惮犹欲夸神以为功也康侯胡氏曰弑逆之贼不能致讨而受其赂置于大庙以明示百官是教之习为弑逆叛乱之行也公子牙庆父仲遂之恶又何诛焉圣人为此惧而作春秋其垂训后世使知宠赂之行保邪废正能败人之国家也亦或知戒矣戴氏曰书成乱扵前书取鼎扵后恶自见矣
　　秋七月纪侯来朝〈纪左氏作杞程子曰凡杞称侯者当为纪杞时爵已非侯文误也及纪侯大去其国之后杞不复称侯矣〉
　　义见滕子来朝
　　蔡侯郑伯会于邓
　　杜氏曰颍川召陵县西南有邓城孔氏曰贾服以邓为国言蔡郑会于邓之国都释例以此颍川邓城为蔡地其邓国则义阳邓县是也以邓是小国去蔡路远蔡郑不冝远会其都且蔡郑惧楚始为此会何当反求近楚小国而与之结援故知非邓国也左氏曰始惧楚也莘老孙氏曰是时楚方僭号欲伯中国蔡郑国小而逼扵楚惧而谋自安之计孔子书之所以见中国衰而荆蛮盛小国恐惧而盟会不暇也义又见隐九年会于防○康侯胡氏曰楚自西周已为中国患宣王盖尝命将南征矣及周东迁僭号称王凭陵江汉其后卒虏蔡侯而郑以王室懿亲为之服役终春秋之世圣人盖伤之也夫天下莫大扵理莫强扵信义循天理惇信义以自守其国家荆楚虽大何惧焉不知本此事丑徳齐莫能相尚则以地之大小力之强弱分胜负矣观诸侯会盟离合之迹而夷夏盛衰之由可考也
　　九月入杞
　　榖梁曰我入之也程子曰将卑师少称人内则止云入某伐某义见隐二年入向此则弑逆之贼入人之国见王政之不行而无忌惮之甚也○高氏曰此年入杞八年入邾其辞虽略而罪有馀也夫桓弑君莫入莫伐而已乃入人伐人是使天下共蒙其耻也
　　公及戎盟于唐
　　义见隐二年盟于唐
　　冬公至自唐
　　康侯胡氏曰凡为人子者出必告反必面事亡如事存故君出必告庙反必奠而后入礼也出必告行反而告至常事尔何以书志其去国逾时之久也常山刘氏曰君行其至必书扵法当然也古之诸侯朝会有常节出入有常期周衰以后无法妄行征伐会盟纷纷四出弃社稷委人民往往越月逾岁而后得返观其所书而其乱自著矣愚谓亦有未逾时而书至者盖诸侯动必以正然后有以告扵宗庙而书至今会盟侵伐莫非不正而亦以告庙则非所以事其祖也后仿此○莘老孙氏曰春秋书至者皆致其所出之事以地至者四而已此年公至自唐文十七年公至自榖定八年公至自瓦十年夏公至自夹谷四处尔朴乡吕氏曰其或不书者史阙之也一出而二事致或致其前或致其后致其重者也
　　三年春正月公会齐侯于嬴〈音盈〉
　　杜氏曰嬴齐邑泰山嬴县张氏曰所谓嬴博之间盖齐之东南邑左氏曰成婚扵齐也杜氏曰公不由介绍自与齐侯会而成婚非礼也张氏曰乱臣贼子与会而为婚著齐侯之罪也义又见隐九年会于祊○莘老孙氏曰秋七月遂有公子翚如齐逆女之事是扵未婚之前而为此会也婚礼有六皆称父兄之命以遣使者所以养廉远耻示万世之嗣不可轻也今桓公不由介绍之命媒妁之言身至齐境以与齐谋己之婚丑恶见矣存耕赵氏曰桓畏不义之诛申好扵齐以遂终篡夫妇人伦之大而请婚其始也动不顾义取轻扵齐终之以文姜之祸不能谨其始也
　　夏齐侯卫侯胥命于蒲
　　君举陈氏曰胥命者交相命也宋氏曰莫相下也杜氏曰蒲卫地在陈留长垣县西南张氏曰开封府长垣县古蒲邑刘氏曰齐太公之后东州之侯也卫康叔之后北州之侯也以事相命也古者有方伯有州牧有连帅命扵天子正也自相命非正也○存耕赵氏曰王言作命臣下禀令命自上出者也以诸侯而命诸侯世道之变也周室虽衰天命未改齐禄父卫晋不能作周孚先朝京师以听王命乃胥命于蒲
　　六月公会纪侯于郕〈音成纪左氏榖梁作杞公羊作纪今依程子作纪郕左氏榖梁作郕公羊作盛今从左榖作郕〉
　　郕见隐五年范氏曰郕鲁地恐非张氏曰纪与鲁亲而求援扵鲁以抗齐郑故桓公因其二年来朝而与之会也义见隐九年会于防○程子曰自桓公篡立无岁不与诸侯盟会结外援以自固也许氏曰姻大国服小国著得意也天下无王而乱人得意如此
　　秋七月壬辰朔日有食之既
　　榖梁曰言日言朔食正朔也既者尽也义见隐三年此则食之既天变尤大耳○杜氏曰历家谓日光以望时遥夺月光故月食日月同会月掩日故日食食有上下者行有高下日光轮存而中食者相掩密故日光溢出皆既者正相当而相掩间疏也
　　公子翚如齐逆女
　　高氏曰翚至此称公子者桓公命为卿故也张氏曰或曰王命也陆氏曰女文姜也啖氏曰翚以公子而行婚礼尤不可也○叶氏曰鲁诸公十有二见逆女者四皆以违礼失常也庄书公如齐逆女不正公亲逆也桓书公子翚逆女宣书公子遂逆女翚桓公之弟惠公之子遂宣公之弟文公之子不正其以叔逆嫂也成书叔孙侨如逆女侨如成公之族叔父叔孙得臣之子不正其以尊逆卑也古者天子嫁女乎诸侯以诸侯同姓者主之诸侯嫁女乎大夫以大夫同姓者主之主之以敌大夫可也逆之扵他国不可也天下之本在国国之本在家父父子子夫夫妇妇兄兄弟弟而家道正鲁之乱有如庆父仲遂之杀嫡者有如侨如之谮其君扵伯主而止之者皆自其家失之
　　九月齐侯送姜氏于讙公会齐侯于讙〈呼端切〉
　　杜氏曰讙鲁地济北蛇邱县西有下讙亭榖梁曰礼送女父不下堂母不出祭门诸母兄弟不出阙门父戒之曰谨慎从尔舅之言母戒之曰谨慎从尔姑之言诸母般申之曰谨慎从尔父母之言送女逾竟非礼也康侯胡氏曰为齐侯来乃逆而会之于讙是公之行其重在齐侯而不在姜氏岂礼也哉○邦衡胡氏曰公果亲逆自当书逆女必不曰会齐侯也此直曰会见公因会齐侯而受姜氏耳张氏曰圣人制礼不可过不可不及僖公之送桓公之会皆非所以正大婚而正人伦之始春秋所以书之也存耕赵氏曰观姜氏会讙之书则知姜氏失行之所由实桓公有以启之
　　夫人姜氏至自齐
　　邦衡胡氏曰易曰渐女归待男行也女归必待男乃行夫人姜氏不与公俱至故先书公会齐侯于讙次书姜氏至自齐以见公会于讙本非亲迎非易待男之义也榖梁曰不言翚之以来何也公亲受扵齐侯也康侯胡氏曰礼者所以别嫌明微制治扵未乱不可不谨也娶夫人国之大事故详之○愚案先书公会齐侯于嬴次书公子翚逆女次书齐侯送姜氏于讙次书公会齐侯于讙又书夫人至自齐虽各有失礼之讥实为后日文姜淫乱桓公见杀起也盖齐家之道不一正其始终必有莫大之祸属辞比事履霜之戒深矣
　　冬齐侯使其弟年来聘
　　义见隐七年
　　有年
　　榖梁曰五榖皆熟为有年孙氏曰桓十八年惟此言有年者是未尝有年也书者所以见桓公为国不能勤民务农若是也康侯胡氏曰桓宣享国十八年独此二年书有年他年之歉可知也○愚谓至治之世人事顺阴阳和四时序风雨节未有无年者也中庸所谓天地位万物育洪范所谓五事修而休徴应也春秋之时人事乱常阴阳乖戾四时错令风雨不时洪范所谓五事不修而咎徴应诗所谓天降丧乱降此蟊贼稼穯卒痒者也故五榖伤耗荒凉鲜薄观夫大旱大水螽螟蝝𧌒无冰木冰杀菽李梅实可见矣故此书有年以见其馀未尝有年五榖闲熟而无全熟也岂特桓宣而已哉
　　四年春正月公狩于郎
　　公羊曰狩者何田狩也冬曰狩郎见隐九年木讷赵氏曰郎今之单父鲁台地近宋愚谓春蒐夏苗秋狝冬狩各以其时见扵周礼尔雅左氏者详矣春月禽兽生育当择取之故蒐冬物既成可围守取之故狩且狩有常所今当春而狩不时也远狩于郎非所也不时非所害物多矣不仁甚矣圣人书此为后世戒○啖氏曰蒐狩合礼者常事不书非时及越礼而为之则书以示讥也李氏曰田狩之地须有常者古者民多地狭惟在山泽之间乃有不植之地故天子诸侯必扵封内择隙地而为之如郑之原圃秦之具囿是其诸国各有常狩之处也违其常处则犯害居民故书地以讥之存耕赵氏曰狩必有薮泽鲁有咸邱狩之常处也舎之而于郎非地也孙氏曰狩冬田也天子诸侯四时必田者盖安不忘危治不忘乱讲武经而教民战也岂徒肆盘游逐禽兽而已哉然禽兽多则五榖伤不可不捕也故田以捕之上以供宗庙之事次以除稼穑之害下以训军旅之事故田必以时杀必由礼田不以时谓之荒杀不由礼谓之暴惟荒也妨扵农惟暴也殄扵物此圣人之深戒也莘老孙氏曰春谓之蒐者方春之时禽兽孳尾生育之际不可尽杀蒐言其择取之也夏谓之苗夏之时田苗盛长有禽兽害苗则田焉言其为苗而田也秋谓之狝时方肃杀可以顺天时而杀物也冬谓之狩狩犹守也冬物毕成可以围守而取之也天子诸侯无事则岁田焉田者用民以训军旅也取物以祭宗庙也然而用民不以制则伤乎农取物不以礼则物害乎性故在田之以时也中春教振旅遂以蒐中夏教茇舎遂以苗中秋教治兵遂以狝中冬教大阅遂以狩所谓四时之田不伤民不害物以示天下之孝与武也周室既衰斯礼不讲既不以时又不以礼其伤民害物莫此为甚故春秋扵鲁五书其蒐三书其狩皆讥不时不礼也康侯胡氏曰春秋必书谨扵微之意也
　　夏天王使宰渠伯纠来聘
　　杜氏曰宰官渠氏范氏曰伯纠字也康侯胡氏曰天子大夫例称字邦衡胡氏曰案周有六官大者曰冢宰小者曰小宰曰宰夫小宰爵大夫宰夫则大夫士兼有之咺称名者以士也伯纠称字者大夫也程子曰桓公弑其君而立天子不能治天下莫能讨而王使其宰聘之示加尊宠天理灭矣人道亡矣义又见隐七年凡伯来聘○莘老孙氏曰桓公弑君自立天下大恶之人然常恐惧见讨扵当时今天王之宰聘之则是成桓公弑君之罪而使孤臣孽子含愤忍痛扵君父之仇穷天而不报也木讷赵氏曰王臣下聘者八聘允者独三允之罪尤著而周之聘尤亟以是知周之自取微弱也朴乡吕氏曰不书秋冬阙文也西畴崔氏曰桓四年七年无秋冬定十四年无冬桓十四年书夏五而阙其月庄二十二年书夏五月而阙其事僖二十八年书壬申而不系之月桓十年书五月而不系之夏昭十二年书十二月而不系之冬郭公仲孙忌与凡日食而不系日者皆阙文也
　　五年春正月甲戌
　　孙氏曰阙文也盖甲戌之下有脱事尔陆氏曰传云公疾难作此文亦据陈国史而记之验此则甲戌下当记陈佗作乱之事全简脱之尔刘氏曰或曰陈侯之弟佗杀陈世子免云尔未详是否
　　已丑陈侯鲍卒
　　义见隐三年宋公卒
　　夏齐侯郑伯如纪
　　陆希声曰自此适彼曰如愚谓如往也齐郑欲灭纪故往窥其形势虚实也程子曰齐为诸侯而欲为贼扵邻国不道之甚郑伯助之其罪均矣○莘老孙氏曰春秋之时齐郑强大而纪最小不能当齐郑百分之一此纪侯之朝事不暇者而齐郑往焉有以窥之也故桓十三年之战而庄元年迁其郱鄑郚三年以酅入齐而纪亡矣张氏曰春秋之时齐郑合谋以吞噬小国为事自隐三年石门之盟至桓十一年恶曹之盟二十年之间二国为一伐宋取郜防入郕入许今又相与谋纪自二君谋纪之后纪侯多为计以谋自免扵难而卒不能止齐郑贪噬之心至庄三年以酅入扵齐四年纪侯去国然后快扵心故春秋之初小国困扵强暴者二君之罪居多春秋详其相与之迹所以深诛之也康侯胡氏曰小国恃大国之安靖已乃包藏祸心以图之亦异扵兴灭国继绝世之义矣故夫子存而不削以著齐人灭纪之罪明纪侯去国之由
　　天王使仍叔之子来聘〈仍榖梁作任〉
　　莘老孙氏曰仍叔天子之大夫仍姓叔字也君举陈氏曰仍叔之子非见大夫也愚谓使仍叔之子者仍叔为大夫因使其子为使也聘使不使大夫而使大夫之子子弟预国事败其政矣况聘弑逆之贼乎义又见隐七年凡伯来聘○高氏曰不称氏者世权不重扵尹武也康侯胡氏曰卿大夫子弟以父兄故而见使则非公选而政由是败矣周之衰小人得政视朝廷官爵为己私援引亲党分据要涂施及童稚贤者退处扵荜门身老而不用公道不行然后外寇侵陵国家倾覆虽有智者不能善其后矣春秋书武氏仍叔之子云者戒后世人主徇大臣私意用其子弟居公选之地以败乱其国家欲其深省之也存耕赵氏曰渠伯纠来聘矣仍叔之子复来何王室之不惮烦盖王纲解纽侯度放纷周望鲁以夹辅之旧职故频年而加礼焉桓逆贼非可望以大义也用见王室威柄既去惟有区区之恩意尔愚谓此事大旨在下聘弑逆之贼其使仍叔之子则一事而兼见者也盖子弟预国政其祸迟宠弑逆之贼其祸速子弟预国政政之弊也以渐宠弑逆之贼则乱臣贼子不旋踵而接迹扵天下矣
　　葬陈桓公
　　高氏曰不书月史失之义见隐三年葬宋穆公
　　城祝丘
　　孙氏曰祝邱鲁邑义见隐七年城中邱○高氏曰庄三十年夫人会齐侯于祝邱是齐鲁两境上邑也齐将袭纪公欲助纪畏齐之来讨故非时城此以备之以桓之暴逆夺民之力则旱蝗应矣未详是否
　　秋蔡人卫人陈人从王伐郑
　　东莱吕氏曰天子得用诸侯之师故不曰以而曰从王臣听君之辞也隐三年左氏曰郑武公庄公为平王卿士王贰扵虢郑伯怨王王曰无之故王子狐为质扵郑公子忽为质扵周王崩周人将畀虢公政四月郑蔡足帅师取温之麦秋又取成周之禾六年郑伯如周始朝桓王王不礼焉八年虢公忌父始作卿士扵周桓五年王夺郑伯政郑伯不朝秋王以诸侯伐郑未详信否陆氏曰三国之君不行而使微者从王不待辨而罪见者也叶氏曰古者诸侯有罪方伯征之方伯不能服二伯征之二伯不能服而后王亲征之诸侯而至扵王亲征之无以立扵天下矣然则王无罪乎天下有道诸侯六年五服一朝莫敢不来享莫敢不来王诸侯不能服而王亲征王亦病矣○康侯胡氏曰桓公弑君而自立宋督弑君而得政天下大恶人理所不容也则遣使来聘而莫之讨郑伯不朝贬其爵可也何为愤怒自将以攻之也移此师以加宋鲁谁曰非天讨乎
　　大雩
　　公羊曰大雩者何旱祭也然则何以不言旱言雩则旱见记灾也存耕赵氏曰孟夏建已之雩祈榖之常也他月之雩以旱而祭也程子曰大雩雩于上帝用盛乐也胡氏曰案礼天子雩于上帝诸侯雩扵山川今鲁为诸侯而雩扵上帝僭孰甚焉后仿此○孙氏曰建已之月常祀也常祀不书故二百四十二年无书四月而大雩者建午甲申之月旱祭则书故书大雩者二十一诸侯旱而雩礼也大雩扵上帝非礼也贾氏曰言大别山川之雩诸侯雩上帝扵是季氏旅泰山矣
　　螽〈公羊作𧑄后同〉
　　程子曰螽蝗也夹漈郑氏曰古曰螽今曰蝗公羊曰记灾也愚谓螽者乖戾之气所生也生则害五榖大意与书螟同○程子曰既旱又蝗饥不在书也春秋书螽十一
　　冬州公如曹
　　叶氏曰州公寰内诸侯王之上大夫也天子三公曰公尝为公而食其邑者亦曰公州公尝为公而食其邑者也孔氏曰曹国伯爵姬姓文王子叔振铎之后也武王封之陶邱杜氏曰曹国济阴定陶县张氏曰在唐为曹州宋为兴仁府济阴县赵氏曰州公者王臣也讥其外交故书之大意与隐元年祭伯来同○叶氏曰贰君也
　　六年春正月寔来
　　寔来孙氏曰阙文也
　　夏四月公会纪侯于成〈榖梁作郕未详孰是〉
　　杜氏曰成鲁地在泰山钜平县东南左氏曰纪来谘谋齐难也黄氏曰齐欲图纪纪鲁甥也以鲁婚扵齐故求鲁而公会之莘老孙氏曰其后齐终并纪会盟侵伐自此无已经书之所以见强国暴恣而小国微弱奔走不暇以救其危者也义又见隐九年会于防○张氏曰此与二年书其朝三年会于郕同旨
　　秋八月壬午大阅
　　左氏曰简车马也戴氏曰仲冬教兵名曰大阅大阅非诸侯之所得为也况以秋八月行之康侯胡氏曰书八月不时矣书大阅非礼矣○孙氏曰天子杀则下大绥诸侯杀则下小绥王执路鼔诸侯执贲鼓天子诸侯之田其礼异矣周室既微诸侯不道故书大阅大蒐皆讥其僭天子之田也举鲁则诸侯之僭可知矣莘老孙氏曰周礼大司马之职中春教振旅中夏教茇舎中秋教治兵中冬教大阅又因以行田猎之礼盖王者一事不兼数者不为也然而大阅之礼比扵三时最为盛大盖当中冬之月田事已毕农功间隙之际又禽兽盛长取而无择故也天子有天下诸侯有一国虽尊卑大小之不同军旅之事皆不可忘宗庙之事皆不可忽故田猎以四时皆以习兵教战取禽兽以供祭祀也但诸侯而行天子之礼又非其时则非也刘氏曰大阅之礼虞人莱野百步一表以旗致民选车徒命旗物辨鼓铎会器械三鼓而行三鼓而趋三鼓而走不用命者杀无赦置旗以为左右和车徒叙和表貉获禽不越逐不面伤大兽公之小兽私之冬事也秋兴之非正也厉农甚矣邦衡胡氏曰古大阅必以狩今不言狩则知非古矣桓以兵革不足大合国人而阅之籍其不可用者以补卒乘之阙故曰大阅明年焚咸邱又明年伐邾平时不教民战至扵仓卒之间乃欲驱市人以战尔残民毒众扵是为甚此说未详是否
　　蔡人杀陈佗
　　左氏曰陈厉公蔡出也故蔡人杀五父而立之五父即陈佗也孙氏曰称人以杀讨乱贼也先儒言陈侯鲍卒佗杀太子自立蔡人诱而杀之经无所见程子曰佗杀太子自立不能有其国故书曰陈佗佗天下之恶人皆得而诛之书蔡人见杀贼者众人之公也未详是否○愚谓春秋有一事见一义者不必兼首尾其馀有首必有尾有尾必有首所谓属辞比事者也蔡人杀陈佗事之尾也而首不经见五年正月甲戌之下赵氏谓当记陈佗作乱事岂其然乎然不可强解矣
　　九月丁卯子同生
　　子桓公子文姜所出即庄公同其名也榖梁曰疑故志之竹隐赵氏曰生子不书此何以书榖梁所谓疑故志之者得其说矣盖方是时皆以子同为齐侯之子也猗嗟所谓展我甥兮者亦诗人据时人之言也故圣人因其生也正其名而书之高氏曰齐襄文姜之淫乱盖在同生之后当同之生齐鲁未尝乱也荘公母子夫妇男女之分惭徳多矣不书其生则事不见愚谓自此可考庄公三十七岁而始得娶则此又为庄二十四年公如齐逆女起文也○案朱子释诗展我甥兮有曰姊妹之子曰甥称其为齐侯之甥又以明非齐侯之子此诗人之微辞也案春秋桓三年夫人姜氏至自齐六年九月子同生十八年桓公乃与夫人如齐则庄公诚非齐侯之子亦榖梁之意也
　　冬纪侯来朝
　　程子曰纪侯惧齐侯来朝以求助不能上诉扵天子近赴扵贤侯和辑人民效死以守而欲求援扵鲁桓不能保其国宜矣义又见隐十一年滕薛来朝
　　七年春二月己亥焚咸丘
　　杜氏曰咸邱鲁地高平钜野县南有咸亭朱子曰咸邱鲁地之近齐者贯道王氏曰咸邱即钜野郎之近地康侯胡氏曰焚咸邱焚林而田也月令曰仲春毋焚山林程子曰古者昆虫蛰而后火田去莽翳以逐禽兽非竭山林而焚之也云焚咸邱如尽焚其地见其广之甚矣戴氏曰仲春之月蛰虫已启万物孳生岂容焚林而田邪○康侯胡氏曰易称王用三驱在礼天子不合围诸侯不掩群夫子钓而不纲弋不射宿皆爱物之意也推此心以及物至扵鸟兽若草木裕无淫猎之过矣
　　夏榖伯绥来朝邓侯吾离来朝
　　孔氏曰世本邓曼姓榖不知何姓杜氏曰榖国在南乡筑阳县北张氏曰后属襄阳府榖城县邓即邓州愚案二君书名未详疑羡文义见隐十一年滕薛来朝○或谓榖邓见逼扵楚而朝鲁所谓小国附从不暇以救其危者比之无故而朝篡弑者其罪为轻曰二国苟见逼扵楚宜莫如孟子告滕文公之法而朝篡弑之贼以觊免难难以为智矣宜其不旋踵而卒灭扵楚也不书秋冬与四年同
　　八年春正月已卯烝
　　公羊曰烝冬祭也春曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝榖梁曰烝冬事也春兴之志不时也○康侯胡氏曰周官大司马烝以仲冬吕氏曰宗庙之礼有常非大皆不书惟失时及失礼之大乃书存耕赵氏曰鲁之郊禘非礼也其他有事者二大事者一从祀者一皆非祀礼之正也桓之烝者再尝者一皆渎礼不敬之大者祀者国之大事君臣上下狎而用之欲人知孝敬之实笃君亲之义难矣黄氏曰榖梁曰烝冬事也春兴之志不时也赵氏曰周虽以建子为正至扵祭祀则用夏时本月以行四时之祭胡氏曰夏数得天百王所同其商周革命改正示不相沿至扵敬授民时巡狩烝享犹自夏焉盖无可改之礼圣人无谓冬为春之事商之建丑以异扵夏周之建子以异于商皆以革命欲整一人心故以此月为岁首受朝飨耳其建首之为十二月建子之为十一月固自若也建丑建子之为冬建寅而后为春固自若也圣人作春秋书春王正月夏四月秋七月冬十月正以顺天时正人事所谓行夏之时见之行事者也周实未尝改天时孔子亦初非改周制也自汉儒有三正之说杜氏有周正月今十一月之说诸儒遂以春秋之春为今日之冬每扵系时系月之事随事生说以为非时而讥之今以夏时参之未见其有非时者若此所谓正月烝正以烝乃冬祭春正月行之非礼尔春秋非夏正而何哉
　　天王使家父来聘
　　杜氏曰家父天子大夫家氏父字何氏曰家采地也天子中大夫氏采故称字不称伯仲也未详孰是莘老孙氏曰桓公大恶之人也而五年之间来聘者三春秋一切书之所以见不能讨恶而王道之衰遂使篡人得志也○存耕赵氏曰五年之中周三聘鲁古者七年一聘周则过矣六年一朝自隐至桓未尝一至天子之庭鲁之罪将焉逃春秋书之伤周责鲁之意隐然矣
　　夏五月丁丑烝
　　榖梁曰烝冬事也春夏兴之黩祀也志不敬也公羊曰常事不书此何以书讥亟也亟则黩黩则不敬君子之祭也敬而不黩戴氏曰正月烝巳非时况五月而又烝乎○存耕赵氏曰夏而礿礼也烝非其时也岁再烝焉祭之渎也而桓公行之将以事神适以慢神将以宁神适以渎神莘老孙氏曰祖父至尊神明至幽而以非礼渎之圣人所以深罪也
　　秋伐邾
　　莘老孙氏曰不言帅师微者伐之也义见隐二年郑伐卫此则弑逆之贼而以伐人见王政之益衰也○高氏曰桓自弑立恃其强恶以陵小国小国皆畏而从之故纪郕邓榖滕杞或朝或会惟邾恃旧好而不顾至是遂伐之其曰伐邾必有辞焉邾不能奉辞以讨桓公弑逆之罪冝乎其反见伐也
　　冬十月雨雪〈雨于付切〉
　　戴氏曰孟冬之月阴气始凝而骤雨雪阴气盛也○黄氏曰诸家多以冬十月为今之八月雨雪非时今戴氏以夏正冬十月言理亦未尝不明嘻果八月也圣人恐未必诬天而易秋为冬也存耕赵氏曰人事病乎天然后天变示乎人桓之恶徳上干天和未雪而雪所谓乖气致异也
　　祭公来遂逆王后于纪
　　公羊曰祭公者天子之三公也莘老孙氏曰天子三公食采扵祭者也榖梁曰遂继事之辞也存耕赵氏曰因而成事也公羊曰大夫无遂事程子曰祭公受命逆后而至鲁先行私礼故书来以逆后为遂事责其不䖍王命而轻天下之母也张氏曰天子虽无亲迎之礼然祭公谋扵鲁则当复命扵王然后遣扵宗庙以明逆后之重今使鲁为媒而因是往轻䙝王配如此何以示正始之道哉二说未详孰是若当时天子使之来鲁而又使之遂逆后则过在桓王祭公特有从命之罪耳○胡氏曰案礼天子不亲迎使上公逆之何以书以遂事书之也刘氏曰三公者父师之任也坐而论道使之逆女非正也叶氏曰天子逆后以卿而公临之祭公逆后非矣与刘氏同胡刘二说亦未详孰是









　　春秋本义卷四