春秋毛氏传 (四库全书本)/卷05

卷四 春秋毛氏传 卷五 卷六

  钦定四库全书
  春秋毛氏传卷五
  翰林院检讨毛奇龄撰
  六年
  春郑人来输平输左传作渝
  和而不盟曰平输者纳也据传公未立时与郑战狐壤而获公焉则公原有怨于郑者至是郑与宋构而前年邾郑伐宋宋告急于公而公不之应则似于郑怨有忘之者矣在我忘怨在彼纳好此春秋所予也输左氏作渝渝者变也非变其平乃是变仇怨而即于平也虽渝与输字形之误然其义亦同
  夏五月辛酉公会齐侯盟于艾
  艾鲁地名盟会见前
  秋七月
  说见前
  冬宋人取长葛
  长葛郑地而不书郑者前年有伐郑围长葛文则长葛郑地可知况春秋分邑皆有数其列国都邑皆见书䇿但举一邑名而即知为某国之邑故春秋凡书邑概不冠国于邑上可验也若贾服谓长葛不繋郑者刺不能抚有其地则凡盟于某战于某次于某败于某皆但书某地而不系何国岂皆不能抚有之耶
  七年
  春王三月叔姬归于纪
  叔姬者伯姬之娣也隐二年伯姬归纪矣叔姬以幼娣而待年于国至是始归故书之且为庄十二年纪叔姬归酅张本若谓以叔姬为贤而书之则春秋无书贤之法卫之庄姜鲁之敬姜岂伊不贤而春秋削之
  滕侯卒
  滕国名不书名者史阙之也说见前
  夏城中丘
  中丘鲁邑据左氏以不时故书
  齐侯使其弟年来聘
  周制诸侯有聘问之礼使卿执玉帛以相存问故周礼玊人职云瑑圭璋璧琮八寸以𫖯聘而聘礼使者执圭以致命束帛加璧以致享皆以玉帛献享相结好者齐鲁本世好之国至是僖来聘且使其弟重典例也年者弟之名左氏称夷仲年似以夷仲字而年其名者其不称公子则史例如是予前已备言之而胡氏谓恶夷仲之子即无知后成篡弑遂责僖公宠夷仲之故而削其氏号夫以兄宠弟而削弟氏子篡弑而削父氏连坐之法春秋无有况无知之弑在庄八年此时篡弑未形而豫戮其父于三十八年之前不已急乎
  秋公伐邾
  据传宋及郑平惟惧前年受郑成而宋恶之故伐邾以媚宋以邾为宋怨故也隐五年邾人郑人伐宋故传曰为宋讨也夫邾为鲁邻且曾盟蔑以媚宋而致绝与国而坏旧好于义何居
  冬天王使凡伯来聘
  戎伐凡伯于楚丘以归
  周制天子有聘诸侯之礼至是桓王始来聘而我之朝聘前此未闻斯已难矣乃复终事以还而使车在道忽受戎患王臣为我来未可坐视况鲁职方伯即不请王命亦可以兴师讨罪如伯禽征戎已事而乃了无所施而徒书其事于册其安之乎凡伯者周之卿士凡国伯爵也伐者以兵制人不必有钟鼓曰伐以归者胁之而归楚丘卫地名据传戎朝于周曾发币以享公卿而凡伯不以宾礼相待故戎怒伐之亦报复之举也然非法矣
  八年
  春宋公卫侯遇于垂
  宋郑构兵已久而卫复佐宋以加于郑虽三国连构实则以一郑而敌宋卫之两大其在郑不无小绌前三年齐僖与郑庄曾盟石门齐原有袒郑之意至是稍不平因欲平宋卫于郑而宋卫先自为相遇之礼以商其可应与否然后至秋则赴齐僖之会而盟于瓦屋则此一遇史不过据事直书无所可否然而宋卫之不欲平先为诡秘以启齐之疑亦可见矣宜乎齐之一闻王命即渝此盟也埀卫地名
  先仲氏曰宋殇之伐郑以公子冯也宋殇公者宋宣公子也宣公舍子殇公不立而立穆公故穆公之死亦舍其子冯不立而仍立殇公公子冯以先君之子不为先君所立而使居于郑谓让殇也非奔郑而与殇争国者也三传皆云穆公使冯先出居郑以避殇乃徒以居冯之故而伐郑不已郑甘之乎卫宣之伐郑以公孙滑也公叔叚奔共时其子滑奔卫挟卫伐郑取廪延故郑伐卫以报之滑以叔叚之子奔卫伐郑此与郑争国者也与郑争国而郑不讨贼卫反假贼怨而伐郑不已郑能已乎此皆善论春秋之言
  三月郑伯使宛来归祊祊公谷作邴后同
  庚寅我入祊
  据传郑伯请释泰山之祀而祀周公乃以泰山之祊易许田详其说因成王营洛原赐周公朝宿之邑于成周以其邑近许故名许田而郑桓公以宣王母弟赐汤沐之邑于泰山之下使陪祀泰山以其邑名祊亦谓之祊田今诸侯不朝则朝宿之邑可废王不巡狩则汤沐之邑可废故郑欲相易而我许之因来归祊其云祀周公者以许有周公之庙不敢云废驾言请祀也然而其说不可训也夫子从鲁史文例先书彼归若意出自郑者继书我入若我不得已而姑受之者然且并不及许田一似郑之归祊与许田了无与者其后桓元年以许田归郑但书郑假亦若意出自郑者且亦并不及祊田一似许之归彼与祊田又无与者此乃所为文也所为鲁史成之而夫子修之者也若宛之书名入之书日并无义例诸说皆谬至于许祊之易经未书复而鲁颂曰居常与许复周公之宇似后此僖公作閟宫时已经还许而经偶不书或亦史克作颂故为复文以示许田之当复皆未可知然则史文必有例赋颂且然况春秋乎
  夏六月己亥蔡侯考父卒
  辛亥宿男卒
  说见前
  秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋
  是年春宋卫先遇于埀正为齐侯欲平郑而先相会以谋之至是乃始请齐侯而共为此盟以平郑是齐侯为主宜首齐侯意在平郑宜书平宋卫于郑今书宋公先齐侯者以宋卫先盟齐侯遂不甘为主故齐使来告首称宋公而我史书之若不书平郑则以此时但盟而未平及既平而冬复来告左传齐侯使来告成三国则已书在秋而不及再书此皆就告词登册而并无笔削于其间者若其义则三国之构于此暂息亦春秋所予而无如继此之宋之不共王也此后郑鲁齐三国共起讨宋又别是一事非此事也瓦屋周地名
  八月葬蔡宣公
  九月辛卯公及莒人盟于浮来浮公谷作包
  前二年纪为娶鲁女专与莒盟以为鲁修好故此复盟莒以成纪之意左氏所云成纪好是也浮来纪地名
  
  冬十有二月无骇卒骇榖梁作侅
  无骇鲁大夫见前史例君薨必书他国君薨则因其来赴而后书之若公族大夫则有卒有不卒其卒也有氏有不氏有月日不月日皆鲁史旧文而夫子存之并无笔削于其间者如此无骇卒不冠以氏与书翚书柔书溺例同但书某卒与下九年书挟卒例同乃从来谓不书公子以未赐氏故则翚柔溺挟岂皆未赐氏者乎且氏非尽人可赐也据周语曰帝嘉禹德赐姓曰姒而正义谓有大功德然后赐氏否即不赐则春秋公族亦无几人可赐氏者况明明弑逆公然有氏鲁之东门始于襄仲卫之公父肇自定叔此是谁赐而历历称之且鲁多公族臧孙叔仲公父子服未必皆出公赐也大扺先公之子则为公子公子之子则为公孙公孙之子则或从父字或从父谥或从官从邑而自立为氏故天子赐姓亦言天子而下惟诸侯有姓故云赐姓如鲁姬齐姜杞姒宋子惟诸侯百世不易而他皆更氏则诸侯之不更氏一如天子所赐者若必真有所赐则齐陈鲁卫有谁赐姓昭八年传谓胡公不淫因赐之姓则陈之姓妫史世家明云由舜居妫汭而早以为氏未闻入周始姓妫也若晋语谓伯夷炎帝之后赐姓曰姜则炎帝本姜姓何待伯夷始赐之至于诸侯赐氏则亦唯宗卿大夫始得有氏一如诸侯之赐之者故鲁桓三子称为三桓而公子公孙之后皆得以父字为氏父字仲庆则为仲孙父字叔牙则为叔孙父字季友则为季孙字有二义一是加冠之字如臧氏展氏是也一是长幼之字如仲孙叔孙是也此皆遵旧例而自为更之若必赐而后有氏则赐氏必在身后何以仲孙叔孙在生前皆得称之乃自氏而又分之则谓之族如仲孙之为南宫叔孙之为公若季孙之为公父不一而足故孔䟽谓合之为族而分之为氏则殊不然姓分而为氏氏又分而为族未闻族反合而氏反分者高阳一氏而分十六族晋叔向曰肸之宗十一族惟羊舌氏在而已则由姓而氏由氏而族遍考历然今无骇不知为何公之子何公之孙而史偶不氏本是史例而左氏必以未赐氏为言遂记其赐氏一节以为左证夫无骇即未赐氏即果是既死之后然后赐氏然岂无自有之氏如所称臧孙辰卒季孙斯卒者而必待赐而后书则赐氏之典断在死后春秋书卒皆无骇矣左氏记事极可据而一当解经则十有五六误者况生千百世后而尚欲舍经而就我可乎
  九年
  春天王使南季来聘
  南季天子大夫南氏而季字也天王下聘已见前七年矣隐十一年中天王下聘者二归赗者一而公于上交之礼亦曾有一于此乎
  三月癸酉大雨震雹
  周之三月夏之正月也斯时未启蛰而震且雹焉灾矣震者雷之能击物者谓劈历也
  庚辰大雨雪
  三月雨雪不为灾大即灾矣雨者下也与雨螽雨雹同
  挟卒
  挟者鲁大夫名其无氏者说见前
  夏城郎
  左氏曰书不时也
  秋七月
  冬公会齐侯于防防公羊作邴
  据传宋公不王郑伯为王左卿士以王命讨宋告我与齐谓齐鲁皆方伯也如是则宜择日誓众兴师讨罪而乃先与齐会以阴谋伐宋之举则直利其有且以舒怨非王师矣故经于此数节皆绝不及宋之不共与郑之奉命兴师一语而但为列国构怨之文以曲记其事此夫子之微意也防鲁地
  十年
  春王正月公会齐侯郑伯于中丘
  前既与齐会矣此复与郑会然皆在鲁地则鲁为政矣中丘鲁地名
  夏翚帅师会齐人郑人伐宋
  此与下节正兴师讨罪之本事也乃三国之君皆不亲往而通使大夫帅师凡大夫帅师而无名氏者即书人斯已奇矣且郑受王命又复为王国卿士等之王臣自宜亲统六军身先二国而乃阴借王师阳奉齐鲁伐不前驱取不入献可称王乎则亦列国构怨之师而已矣首我文也殿郑亦文也不称王命亦文也若翚不称公子齐郑称人则史例如是于春秋书法并无与焉前我与齐郑合谋专为此举则此时命将出师全出自三君所谋其所云翚帅师者亦命之帅师已耳其不称公子者史例如是等之无骇帅师溺帅师已耳而说者必求其徒名之故以为先期夫先期者必二国未集而我先在军期未同耳今明明齐人郑人三国并行何为先期且先期亦不应削其氏也向以非公命而削其氏今三君同谋在前我公专胜在后则不得云非公命故别以先期责之则后之公败宋师齐郑未集真先期也经亦但书公而不及齐郑先期故也然而经之为文祗恶其牵伐责其利有而未尝以先期之故更称变名则翚可知矣馀见前翚帅师传
  六月壬戌公败宋师于菅
  辛未取郜辛巳取防
  此公先期取胜也据传三国大夫于五月伐宋至六月三君复会于宋地克期并入公于齐郑未集时窥宋无备乘间而败之继此则郑师取郜而归于我又继此则郑师入防而归于我则是我但取胜而取郜取防皆非我事然而郑师归之鲁史即书之者事也其但书我取而并不及郑师之归之者文也且我之败之者事也但书我败之而全不及二国一若此时无二国之师者文也亦义也菅宋地名郜防宋二邑名
  秋宋人卫人入郑
  此报郑取郜防之役也前取郜防时祗六月甫及秋而宋即报之故乘郑师未还而即挟卫蔡以造国邑传所云郑师还郊犹在郊是也但仓卒袭人未能得志故又去而伐戴耳
  宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之
  戴小国名宋卫三国皆大夫帅师无所适主入郑未遂去而伐戴此如秦三帅之袭郑不得去而伐晋正同然则郑之馀勇其可撄乎伐取者伐三国之师而取其众所谓覆而败之者此见庄十一年公败宋师于鄑传文故左氏曰取三师焉旧注谓威力兼备若网罗所掩一军皆禽不止献俘献馘故名为取服䖍谓设伏而败乘其无备为取则荀吴败狄乘其无备郑败燕师设伏而败皆不称取非也此与哀九年宋皇瑗帅师取郑师于雍丘十三年郑罕逹帅师取宋师于嵒例同自杜氏孔氏不即引例遂若无取师一证致公谷谓郑藉三国之兵以取戴夫三国以入郑来与郑为敌其不取郑亦幸矣而郑尚可藉其兵以取他人国此是何说毋论三国必不许郑必不能即许之能之彼区区小国因我受大敌以波累于彼天良未绝不能救恤之而反收其地而不之却为此说者其残忍恝薄与禽兽无异而胡氏复重其罪谓郑伯狡诈能以奇胜故驻师于郊多方以误之四国已斗起乘其弊一举而兼取之则不知郑师之驻郊驻郑郊也郑以六月庚辰取防七月庚寅还郊其相距止十日而宋卫与蔡已乘虚而骤入于郑则其还国而却三国之师不啻旋踵是预知宋谋而急还急还而急入国以拒敌其在郊不过顷刻耳而曰多方误之己属诬妄况驻师观变当在戴郊今乃驻已郊以误三国吾不知其何以误之也若谓郑庄克叔叚败王师困州吁而入许专以残逞则王师之败不见于经责以入许则必大为庄所笑吾入郜而不取郜入防而不取防入郕而不取郕入许而不取许而谓吾救戴而反取戴小人之心也若春秋三书取师皆宋郑相构郑取宋二宋取郑一其义何居此则不必深文耳
  冬十月壬午齐人郑人入郕郕公羊作盛
  据传蔡人卫人郕人不受王命即前王命伐宋故齐郑讨之入者以兵造国邑而不取其地之名说见前
  十有一年
  春滕侯薛侯来朝
  周制诸侯有相朝之礼左氏云诸侯五年再相朝礼也周礼大行人职凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也郑注父死子立为一世言一世止一朝也而前儒断之谓尚书周官天子六年五服一朝今诸侯五年再朝不无大数且再朝之说别无左证惟世相朝则有之或小国朝于大国或敌国相为宾或彼君新立而此朝新君或此君新立而新君朝彼皆是世相朝之法但考之春秋亦似有未合者如成四年邾子来朝此成立而朝新君者十八年邾子又来朝则邾宣公立而新君来朝者此世相朝也然而昭三年小邾子来朝此朝新君也至十七年而小邾子又来朝则犹是小邾穆公未尝新立而何以又朝然则相朝之礼但是周制不必凿凿也此则滕薛两国并来朝我而并记之孔疏云并记之者并相行礼如滕薛争长是也行礼时薛欲先滕后滕以同姓先薛见左传若同时来朝而各行礼则各记之如桓七年谷伯绥来朝邓侯吾离来朝是也薛任姓黄帝后奚仲封薛滕同姓见前
  夏公会郑伯于时来夏公谷作夏五月时来左传作郲公作祁黎
  据传公会郑伯于郲谋伐许也夫公欲伐许而亲造郑地则又鲁为政矣故入许之功虽在郑伯而仍以齐鲁先之虽史例先本国然亦据事直书无所避忌故也时来郑地名
  秋七月壬午公及齐侯郑伯入许
  入者以兵造国邑而不取其地之名据传郑师登城而入许时公孙阏与颖考叔争登阏射考叔堕而瑕叔盈又执鍪弧旗以登郑师毕登遂入许三人皆郑大夫许庄公奔卫是入许者郑也然而齐鲁交主之故齐以许归之公而公曰君谓许不共故从君讨之寡人何敢闻则齐亦在首谋者但其功在郑故终归之郑郑伯乃复令许叔守许而不取其地许叔许庄公之弟郑使许大夫百里奉许叔居许曰毋宁兹许公复奉其社稷言待庄公归也则鲁史所记自宜次郑终齐而今仍首我而殿郑者以为搂伐之罪三国共之然首从不可泯也所谓但书事而义自见者此也
  冬十有一月壬辰公薨
  公实被弑而书薨讳之也讳则何以知被弑凡薨必以地如云薨于何所今但书薨而不书地欲使人推求而自得之所谓文也其不书葬者或葬礼不成或不赴他国与他国不来会葬则皆不书此则以被弑故葬礼不成左氏所谓不成丧是也此亦例也说见前据传公子翚请杀桓公以求太宰公曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉菟裘鲁邑谓将逊国于桓而终老其地翚惧反谮公于桓公而请弑之先是公见获于郑而囚之尹氏尹氏者郑之大夫前三年经书尹氏卒者是也公为公子时与郑战狐壤为郑所获而囚之尹氏时尹氏有锺巫神而公阴祷之至与尹氏归则立锺巫祀每岁出祭乃以尹氏卒而馆之寪氏翚遂遣贼就寪氏弑公且讨贼寪氏而嫁祸焉是弑公者翚主弑者桓而为人受罪者寪氏也是翚实不臣桓实不弟而亦隐实不能君以致有是也是皆鲁史旧文夫子因仍之以埀鉴戒者若谓改弑为薨必非鲁史之笔则齐侯阳生郑伯髠顽皆被弑而皆以卒告彼齐郑史官未尝不讳国恶也僖元年传曰讳国恶例也此是史例不必鲁史始然也如谓不书葬为夫子所削则卫桓齐襄尚不见削而谓隐独削之乎如曰不讨贼故不书葬则经多不讨贼而仍书葬者说见葬宋穆公传






  春秋毛氏传卷五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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