春秋繁露 (四部丛刊本)/卷第三

春秋繁露　卷第三

汉 董仲舒 撰 景上海涵芬楼藏武英殿聚珍版本

之反道以除咎甚易诗云德𬨎如毛言其易也

公观鱼于棠何恶也凡人之性莫不善义然而不能义

者利败之也故君子终日言不及利欲以勿言愧之而

巳愧之以〈案以他本作则〉塞其源也夫处位动风化者徒言利

之名尔犹恶之况求利乎故天王使人求赙求金皆为

大恶而书今〈案他本无今字误衍一非字〉非使人也亲自求之是

为甚恶讥何故言观鱼犹言观社也皆讳〈案讳他本作为〉大恶

之辞也

春秋有经礼有变礼为如安性平心者经礼也至有于

性虽不安于心虽不平于道无以易之此变礼也是故

婚礼不称主人经礼也辞穷无称称〈案他本脱一称字〉主人变

礼也天子三年然后称王经礼也有物故则未三年而

称王变礼也妇人无出境之事经礼也母为子娶妇〈案他〉

〈本无妇字〉奔丧父母变礼也明乎经变之事然后知轻重之

分可与适权矣难者曰春秋事同者辞同此四者俱为

变礼而或达于经或不达于经何也曰春秋理百物〈案他〉

〈本理作礼〉辨品类别嫌微修本末者也是故星坠谓之陨螽

坠谓之雨其所发之处不同或降于天或发于地其辞

不可同也今四者俱为变礼也同而其所发亦不同或

发于男或发于女其辞不可同也是或达于常或达于

变也

桓之志无王故不书王其志欲立故书即位书即位者

言其弑君兄也不书王者以言其背天子是故隐不言

正桓不言王者皆从其志以见其事也从贤之志以达

其义从不肖之志以著其恶由此观之春秋之所善善

也所不善亦不善也不可不两省也

经曰宋督〈案他本脱宋督二字〉弑其君与夷传言庄公冯杀之不

可及于经何也曰非不可及于经其及之端眇不足以

类钩〈案他本钩作钧〉之故难知也传曰臧孙许与晋郤克同时

而聘乎齐按经无有岂不微哉不书其往而有避也今

此传言庄公冯而于经不书亦有以避也是故不书聘

乎〈案他本无乎字〉齐避所羞也不书庄公冯杀避所善也是故

让者春秋之所善宣公不与其子而与其弟其弟亦不

与子而反之兄子虽不中法皆有让高不可弃也故君

子为之讳不居正之谓避其后也乱移之宋督以存善

志此亦春秋之义善无遗〈案他本遗误作道〉也若〈原注一作止〉书

　其篡则宣缪之高灭而善之无所见矣〈案他本无矣字〉难者曰

　为贤者讳皆言之为宣缪讳独弗言何也曰不成于贤

　也其为善不法不可取亦不可弃弃之则弃善志也取

　之则害王法故不弃亦不载以意见之而已苟志于仁

　无恶此之谓也

　器从名地从主人之谓〈案谓他本作位〉制权之端焉不可不察

　也夫权虽反经亦必在可以然之域不在可以然之域

　故虽死亡终弗为也公子目夷是也故诸侯父子兄弟

　不宜立而立者〈案者字他本作也〉春秋视其国与宜立之君无

以异也此皆在可以然之域也至于鄫取乎莒以之〈案以〉

〈之二字他本作之以〉为同居目曰莒人灭鄫此不在〈案他本脱在字〉可以

然之域也故诸侯在不可以然之域者谓之大德大德

无逾闲者谓正经诸侯在可以然之域者谓之小德小

德出入可也权谲也尚归之以奉钜经耳故春秋之道

博而要详而反一也公子目夷复其君终不与国祭仲

巳与后改之晋荀息死而不德卫曼姑拒而弗内此四

臣事异而同心其义一也目夷之弗与重宗庙祭仲与

之亦重宗庙荀息死之贵先君之命曼姑拒之亦贵先

君之命也事虽相反所为同俱为重宗庙贵先君之命

耳难者曰公子目夷祭仲之所为之〈案他本无之字〉者皆存之

事君善之可矣荀息曼姑非有此事也〈案他本无也字〉而所欲

恃者皆不宜立者何以得载乎义曰春秋之法君立不

义〈案义他本作宜〉立不书大夫立则书书之者弗予大夫之得

立不宜立者也不书予君之得立之〈案他本无之字〉也君之立

不〈案立不二字原本误作不立今据他本改正〉宜立者非也既立之大夫奉

之是也荀息曼姑之所得为义也难纪季曰春秋之法

大夫不得用地又曰公〈案公他本作君〉子无去国之义又曰君

子不避外难纪季犯此三者何以为贤贤臣固盗地以

下敌弃君以避患乎曰贤者不为是是故托贤于纪季

以见季之弗为也纪季弗为而纪侯使之可知矣春秋

之书事时诡〈案诡他本误作记〉其实以有避也其书人时易其

名以有讳也故诡晋文得志之实以代〈案代他本作伐〉讳避致

王也诡莒子号谓之人避隐公也易庆父之名谓之仲

孙变盛谓之成讳大恶也然则说春秋者入则诡辞随

其委曲而后得之今纪季受命乎君而经书专无善一

名而文见贤此皆诡辞不可不察春秋之于所贤也固

顺其志而一其辞章其义而裒其美今纪侯春秋之所

贵也是以听其入齐之志而诡其服罪之辞也移之纪

季故告籴于齐者实庄公为之而春秋诡其辞以予臧

孙辰以𨟎入于齐者实纪侯为之而春秋诡其辞以予

纪季所以诡之不同其实一也难者曰有国家者人欲

立之固尽不听国灭君死之正也何贤乎纪侯曰齐将

复仇纪侯自知力不加而志距之故谓其弟曰我宗庙

之主不可以不死也〈案他本作不以死也〉汝以酅往服罪于齐请

以立五庙使我先君岁时有所依归率一国之众以卫

九世〈原注一作代〉之主襄公逐之不去求之弗予上下同心

而俱死之〈案他本无之字〉故谓之大去春秋贤死义且得众心

也故为讳灭以为之讳见其贤之也以其贤之也见其

中仁义也

　　精华第五

春秋慎辞谨于名伦等物者也是故小夷言伐而不得

言战大夷言战而不得言获中国言获而不得言执各

有辞也有小夷避大夷而不得言战大夷避中国而不

得言获中国避天子而不得言执名伦弗予嫌于相臣

之辞也是故小大不逾等贵贱如其伦义之正也

大雩者何旱祭也难者曰大旱雩祭而请雨大水鸣鼓

而攻社天地之所为阴阳之所起也或请焉或怒焉者

何曰大旱者阳灭阴也阳灭阴者尊压卑也固其义也

虽大甚拜请之而巳无敢有加也大水者阴灭阳也阴

灭阳者卑胜尊也日食亦然皆下犯上以贱伤贵者〈案他〉

〈本无者字〉逆节也故鸣鼓而攻之朱丝而〈案他本无而字〉胁之为其

不义也此亦春秋之为强御也故变天地之位正阴阳

之序行其道而不忘其难义之至也是故胁严社而

不为不敬灵出天王而不为不尊上辞父之命而不为

不承亲绝母之属而不为不孝慈〈案他本无慈字〉义矣〈案他本无矣字〉

夫〈原注一作乎〉

难者曰春秋之法大夫无遂事又曰出境有可以安社

稷利国家者则专之可也又曰大夫以君命出进退在

大夫也又曰〈案他本无曰字〉闻丧徐行而不反也夫既曰无遂

事矣又曰专之可也既曰进退在大夫矣又曰徐行不

反也若相悖然是何谓也曰四者各有所处得其处则

皆是也失其处则皆非也春秋固有常义又有应变无

遂事者谓平生安宁也专之可也者谓救〈案他本脱救字〉危除

患也进退在大夫者谓将〈案他本无谓将二字〉率用兵也徐行不

反者谓不以亲害尊不以私妨公也此之谓将得其私

知其指故公子结受命往媵陈人之妇于鄄道生〈案道生二〉

〈字他本误作遂其〉事从齐桓盟春秋弗非以为救庄公之危公

子遂受〈案他本脱受字〉命使京师道〈案道他本误作遂〉生事之晋春秋

非之以为是时僖公安宁无危而救故〈案他本无故字〉有危而

不专救谓之不忠无危而坛生事是卑君也故此二臣

俱生事春秋有是有非其义然也

齐桓仗〈案仗他本作挟〉贤相之能用大国之资即位〈案位他本误作卫〉

五年不能致一诸侯于柯之盟见其大信一年而近国

之君毕至鄄幽之会是也其后二十年之间亦久矣尚

未能大合诸侯也至于救邢卫之事见存亡继绝之义

而明年远国之君毕至贯泽阳谷之会是也故曰亲近

者不以言召远者不以使此其效也其后矜功振而自

足而不修德故楚人灭而志弗忧江黄伐陈而不往

救损人之国而执其大夫不救陈之患而责陈不离〈案离〉

〈他本作纳原本及黄氏日钞所引俱作离〉不复安郑〈案郑他本误作正〉而必欲迫〈案迫〉

〈原本误作必今据他本改正〉之以兵功未良成而志巳满矣故曰管

仲之器小哉此之谓也自是日衰九国叛矣

春秋之听狱也必本其事而原其志志邪者不待成首

恶者罪特重本者其论轻是故逢丑父当斮而辕涛

涂不宜执〈案执他本误作〉鲁季子追庆父而吴季子释阖庐

此四者罪同异论其本殊也俱欺三军或死或不死俱

弑君或诛或不诛听讼折狱可无审邪故折狱而是也

理益明教益行折狱而〈案他本无而字〉非也暗理迷众与教相

妨教政之本也狱政之末也其事异域其用一也不可

不以相顺故君子重之也

难晋事者曰春秋之法未逾年之君称子盖人心之正

也至里克杀奚齐避此正辞而称君之子何也曰所闻

诗无达诂〈案诂他本误作话〉易无达占〈案占字原本作吉当是占字误笔他本作言亦〉

〈误今据文义改正〉春秋无达辞从变从义而一以奉人仁人〈案他〉

〈本无人字〉录其同姓之祸固宜易操晋春秋之同姓也骊姬

一谋而三君死之天下之所共痛也本其所为为之者

蔽于所欲得位而不见其难也春秋疾其所蔽故去其

位〈案位他本作正〉辞徒言君之子而巳若谓奚齐曰嘻嘻为大

国君之子富贵足矣何以兄之位为欲居之以至此乎

云尔录所痛之辞也故痛之中有痛无罪而受其死者

申生奚齐卓子是也恶之中有恶者己立之己杀之不

得如他臣之弑君者齐公子商人是也故晋祸痛而齐

祸重春秋伤痛而敦重是以夺晋子继位之辞与齐子

成君之号详见之也

古之人有言曰不知来视诸往今春秋之为学也道往

而明来者也然而其辞体天之微故〈案他本无故字〉难知〈案他本知〉

〈作之〉也弗能察寂〈原注一作蒙〉若无能察之无物不在是故为

春秋者得一端而多连之见一空〈原注空或作宜〉而博贯之则

天下尽矣鲁僖公以乱即位而知亲任季子季子无恙

之时内无臣下之乱外无诸侯之患行之二十年国家

安宁季子卒之后鲁不支邻国之患乞师楚耳僖公

之情非辄不肖而国衰益危者何也以无季子也以鲁

人之若是也亦知他国之皆若是也以他国之皆若是

亦知天下之皆若是也〈案他本无也字〉此之谓连而贯之故天

下虽大古今虽久以是定矣以所任贤谓之主尊国安

所任非其人谓之主卑国危万世必然无所疑也其在

易曰鼎折足覆公𫗧夫鼎折足者任非其人也覆公𫗧

者国家倾也是故任非其人而国家不倾者自古至今

未尝闻也故吾按春秋而观成败乃切悁悁于前世之

兴亡也任贤臣者国家之兴也夫知不足以知贤无可

奈何〈案他本无何字〉矣知之不能任大者以死亡小者以乱危

其若是何𫆀以庄公不知季子贤耶安知病将死召而

授以国政以殇公为不知孔父贤𫆀安知孔父死己必

死趋而救之二主知皆足以知贤而不决不能任故鲁

庄以危宋殇以弑使庄公早用季子而宋殇素任孔父

尚〈案尚他本误作南〉将兴邻国岂弑哉此吾所悁悁而悲者

也

春秋繁露卷三