春秋胡传附录纂疏 (四库全书本)/卷11

卷十 春秋胡传附录纂疏 卷十一 卷十二

  钦定四库全书
  春秋胡传附录纂疏卷十一
  元 汪克宽 撰
  僖公上公名申庄公子闵公庶兄母成风夫人声姜在位三十三年左传成风闻成季之繇乃事之而属僖公焉故成季立之
  壬惠王十戍八年元年齐桓二十七年晋献十八年卫文公毁元年蔡穆十六年郑文十四年曹昭三年陈宣三十四年杞惠十四年宋桓二十三年秦穆公任好元年楚成十二年春王正月公羊传何以不言即位继弑君子不言即位此非子也其称子何臣子一例也榖梁传继弑君不言即位正也不书即位内无所承上不请命也闵公薨夫人孙音逊于邾庆父出奔莒公于是焉以成风所属章欲反而季子立之内无所承也嗣子定位于初䘮而鲁使去声下同不告于周据昭七年卫齐恶告䘮于周明年正位改元而周使亦不至于鲁据文元年叔服会葬毛伯锡命又明年服䘮已毕而不见音现于京师上不请命也承国于先君者父子之伦请命于天王者君臣之义今僖公内无所承上不请命不书即位正王法也是故有四海而即天王之位者受之于天者也有一国而即诸侯之位者受之于王者也受之于天者必奉若天道而后能保天下受之于王者必谨守王度而后能保其国通旨问僖公能遵伯禽之法季孙行父请命于周是亦尝请命于王矣不书即位何也曰闵公之薨鲁使不告于周亦不书周使至鲁僖又不见于京师其上不请命亦明矣张氏曰僖公之即位在高子来盟之后桓公又为之诛哀姜不可谓不出于方伯矣然桓公不请命于天子正君臣之经以示天下之大义故僖公之立无以异于群公而桓公止于霸术观僖公不书即位以考时义当知反经之学有国者不可不明也○刘氏曰左氏云不称即位公出故也非也去年八月闵公遭弑僖公自邾入为君至此久矣国内已粗定不应犹以出奔之故不行即位礼也啖氏曰左氏云公出复入不书讳之也若君出讳而不书昭公何以书乎
  齐师宋师曹师次于聂北救邢左作曹伯左传诸候救邢邢人溃出奔帅师遂逐狄人公羊传上无天子下无方伯天下诸侯有相㓕亡者力能救之则救之可也程子传齐未尝兴大众此称师责其众可救而徒次以为声援致邢之不保其国也杜氏曰次者援兵观衅以待事也聂北邢地张氏曰或引水经聊城县东北有摄城按左传聊摄以东杜注聊城东北有摄城恐传写之讹愚按今属顺徳路三国称师见音现下同兵力之有馀也聂北书次讥救邢之不速也高氏曰救急辞也次缓辞也急而得缓辞著其救难不速也陈氏曰救不言次言次无志于救也狄伐邢于是三岁矣桓公足以攘狄而宿师聂北玩冦以待其弊故言次讥之也刘氏曰春秋书次欲其急病拯危若顿师安次则失救国之义春秋大义伐而书次其次为善遂伐楚次于陉美之也李氏集义善其重爱民命不速加兵也救而书次其次为贬救邢次于聂北讥之也啖氏曰救者救其患难凡救患皆为美也凡救当奔命而往救次失救道也救邢之师先书次于聂北讥不速救而下书救邢言有成事竟得其援救晋之师先书救晋明鲁君之命下言次雍榆罪叔孙也愚按救而书次者三次聂北救邢次匡救徐皆讥其怠于进兵而救患之不亟也救晋次雍榆则讥其怯于赴敌而救患之不勇也书次虽同而立义有轻重次而救见其终能救救而次则遂不能救矣圣人之情见矣故救患分灾于礼为急而好去声攻战乐音洛杀人者于罪为大文集春秋以用兵侵伐为戒独至于救患解纷惟恐次止迁延而欲其速也盖贼虐无辜视而不杀则人道必沦矣临川吴氏曰庄三十二年狄伐邢闵元年齐救邢盖齐师进而狄退故不言战狄师虽不逼邢然両年之间以兵蹂践邢卫之境二年冬破卫则狄势愈张既入卫又移师于邢故桓率诸侯次聂北救邢邢不能支狄众溃而出奔就诸侯之师诸侯遂以师逐狄人而退之家氏曰桓公存三亡国惟救邢最力使其疾驱而往尚能存之于未溃惟其有聂北之次而邢遂溃矣然狄入卫毁其宗社国君死焉邢则其君尚在率百姓而去之谓非救之功不可也故先书次以讥其缓继书救书城再叙三国以美其救不没其实也○赵氏曰公羊云邢已亡矣盖狄灭之按邢实未亡何得云亡又云不言狄灭之为桓公讳也若实讳前年狄入卫何得书乎又云君其称师何不与诸侯专封也按齐宋曹三国君实不在但使师救尔何用曲为异说邢实未亡又何封乎又云曷为不与实与而文不与凡春秋得变之正皆变文以许之乃是文与何得云不与刘氏曰公羊云救不言次言次不及事也非也有救而次者有救而不次者有次而救者有次而不救者事自如此春秋明书之耳穀梁云言次非救也非救而曰救遂齐侯之意也非也若此当贬又何遂其意乎若当褒则次非救者非所褒也又云何用知其是齐侯曰曹无师曹师者曹伯也亦非也次于聂北其刺桓公之意已见矣何至又更齐侯曰齐师哉即实齐师又何以明哉且直言齐师曹伯有何不可先王之制大国三军次国二军小国一军军即师也曹何以独无师乎
  夏六月邢迁于夷仪公作陈仪后同左传具邢器用而迁之师无私焉邢迁如归公羊传邢迁者何其意也迁之者何非其意也穀梁传迁者犹得其国家以往也其地邢复见也杜氏曰夷仪邢地张氏曰河北邢州龙冈县北有夷仪岭愚按今属顺德路邢台县齐师宋师曹师城邢左传诸侯城之救患也凡侯伯救患分灾讨罪礼也公羊传此一事也曷为复言齐师宋师曹师不复言师则无以知其为一事也穀梁传是向之师也使之如改事然美齐侯之功也
  书邢迁于夷仪见音现齐师次止缓不及事也然邢以自迁为文临川吴氏曰邢国遭狄人二年攻伐之馀不复可立国故诸侯之师具器用而迁之于夷仪然后邢得以复存邢自欲迁故不曰迁邢啖氏曰如宋人迁宿齐人迁阳是移其国中为附庸公羊云迁者非其意是也如邢迁于夷仪卫迁于帝丘或自请迁或自迁仍为列国故不言某人迁之但言其移国都而已公羊云迁者其意也是也而再书齐师宋师曹师城邢者美桓公志义卒有救患之功也范氏曰复列三国美齐桓存亡国张氏曰邢虽已迁无力自城诸侯若不城之终未能以自守桓公因其既迁命三师为之板筑使之足以守而居之安故再叙三师以见春秋以来悉力存亡惟有此举得南仲城朔方仲山甫城东方之遗制临川吴氏曰邢即夷仪邢既迁则夷仪乃邢国之所在故不曰城夷仪而曰城邢也不以王命兴师亦圣人之所与乎中国衰外冦内侮夏天子不能正至于迁徙奔亡诸侯有能救而存之则救而存之可也以王命兴师者正能救而与之者权高氏曰始缓于救邢过也卒能城邢功也圣人不以功掩过亦不以过掩功功过不相掩是之谓王法陈氏曰以齐晋之伯而狄伐邢邢迁于夷仪狄围卫卫迁于帝丘虽曰狄之暴横而桓文亦受其咎矣愚按狄伐邢而桓公能救邢邢迁夷仪而桓公能城邢狄围卫而至于迁文公不能救而城之桓文之优劣见矣
  秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齐人以归左传哀姜孙于邾齐人取而杀之于夷以其尸归公羊传夷者何齐地也齐地则其言齐人以归何桓公召而缢杀之穀梁传夫人薨不地地故也齐人以归不言以䘮归非以䘮归也加䘮焉讳以夫人归也其以归薨之也张氏曰夷齐地愚按今属益都路寿光县
  夫人薨不地范氏曰夫人无出竟之事薨有常处其曰薨于夷故也高氏曰但书薨于夷则夫人不得其死昭然可见桓公召而杀之也何氏曰召夫人于邾归杀之于夷其曰齐人以归者以其䘮归于鲁也齐为盟主义得举法是伯者之所以行乎诸侯也何氏曰桓公行霸主诛不阿亲亲刘氏曰哀姜与乎乱杀二子几亡国齐桓讨而杀之此上之所以行乎下君之所以行乎臣伯者所以行乎诸侯之义鲁以臣子不得讨而齐以伯主得举法既诛其人又归其䘮何居音基鲁欲拒而勿受乎则子无仇母之义受而葬之乎已绝者复扶又反得享小君之礼典刑紊矣故特书以归而不曰归夫人之䘮以者不以者也沙随程氏曰齐人以归者以其䘮归于我或谓齐人取其尸归于齐者非也既薨于齐地则以归者归于我也通旨问齐人以归是齐人于此时告鲁许之以将归姜氏欤抑齐人于此时送姜氏䘮还鲁也若此时送䘮还则SKchar为至十二月方至据七月薨于夷至是半年方至何其久也曰齐人既杀姜氏鲁人请于齐而桓公许之然后以夫人䘮礼往逆之其曰以归不必在薨之月也张氏曰自文姜弑桓公得逃致辟而淫纵益甚使鲁国三四十年浊乱昏迷卒成再弑其君之祸至此齐桓举方伯之职庆父哀姜皆死然后三纲稍明人伦粗正此纵罪诛恶失得之明验也临川吴氏曰哀姜襄女桓公以义夺恩必杀无赦与石碏杀厚义同○愚按以归之义文定及程沙随皆谓齐以䘮归鲁窃详以归之后越一百七十日始至无是礼也经凡言以归者归其国也戎伐凡伯于楚丘以归杞伯逆叔姫之䘮以归是也凡言归者归于鲁也王使荣叔归含且𮚐齐人归公孙敖之䘮是也当从左氏谓齐以其䘮归也公榖又谓以归于夷然于夷在以归之上则自夷而以归夷或为鲁地或齐地虽不可考盖杀之于夷而以䘮归齐国然后鲁请而归于鲁耳不然何以曰夫人氏之䘮至自齐而不言至自夷与至自干侯同文乎书齐人以归所以著齐人杀之也不曰齐侯而曰齐人讨贼之词也左氏谓齐人杀哀姜为已甚然先儒谓武后篡唐唐之臣子犹当废为庶人而戮之况齐桓而不可杀哀姜乎
  楚人伐郑荆始书楚左传郑即齐故也
  楚称人浸强也愚按或谓前此称荆人则为进之此称人则以为浸强何也盖来聘来盟则嘉其慕义于中国故曰进之侵伐中国著其陵𭧂故曰浸强也庄公十年败必迈反蔡师虏献舞固已强矣然独举其号者始见音现于经则本其僭窃之罪正其本封之名著王法也二十三年来聘嘉其慕义乃以人书二十八年伐郑恶去声其猾夏复扶又反以号举至是又伐郑也亦书人者岂许其伐国而人之乎会中华执盟主朝诸侯长长両反齐晋其所由来者渐矣孙氏曰败蔡入蔡称荆来聘始进称人伐郑又称荆今曰楚人伐郑者以其兵众地大渐通诸夏自此十数年侵伐用兵皆称人焉张氏曰荆至是称楚者盖荆乃州名商颂称奋伐荆楚则楚亦其国旧名前此侵败中国皆以州举独来聘称人自此始称号称人则浸强而陵驾中国然终齐桓世虽伐灭小国止称人者以桓之力犹足以制之也桓没而宋襄霸然后始列于会盟偃然主诸侯而春秋有以爵书者矣
  八月公会齐侯宋公郑伯曹伯邾人于柽柽敕呈反公作朾左传盟于荦谋救郑也孙氏曰楚人伐郑故桓合诸侯于柽杜氏曰荦即柽宋地陈国陈县西北有柽城张氏曰今宛丘县也楚人伐郑桓公不遽救而会诸侯谋之盖楚方强而公谋制楚十全之策也○愚按经书会而左氏言盟传误耳杜氏云不以盟告恐非九月公败邾师于偃败必迈反偃公作缨左传虗丘之戍将归者也穀梁传不日疑战也疑战而曰败胜内也杜氏曰偃邾地
  柽之会谋救郑而公与邾人咸与音预焉则是志同而谋协也今既会邾人于柽又败邾师于偃于此责公无从简书安中国之诚矣孙氏曰公柽会方退亲败邾师其恶可知凡此类皆直书其事而义自见音现也诈战曰败败之者为主张氏曰楚人陵驾上国公与邾同会于柽以谋之曽未両月僖公遽以诈败邾师不务睦邻事霸而侥一时之利足以见僖公之罪矣高氏曰邾受姜氏公不请于会而讨之乃既会而败其师非礼也○愚按杜氏谓邾人既送哀姜于是戍虗丘欲以侵鲁鲁人要而败之则其责在邾服䖍谓邾之于鲁本无怨恶僖公奔邾则为之外主无故而败其师其责在鲁切详经文书公败邾师以诈战罪公而不书邾人之侵则责鲁明矣
  冬十月壬午公子友帅师败莒师于郦获莒挐败必迈反郦力知反公作犁谷作丽挐女居女加二切左传莒人来求赂公子友败诸郦获莒子之弟挐公赐季友汶阳之田及费公羊传莒挐者何莒大夫也穀梁传内不言获此其言获何也恶公子之绐也杜氏曰郦鲁地大夫生死皆曰获愚按郦在今济南路历城县
  按公羊庆父走莒莒人逐之将由乎齐齐人不纳却反舍于汶水之上使奚斯入请不可而死莒人曰吾已得子之贼以求赂乎鲁鲁人弗与为于伪反是兴师而来伐然则罪在莒也而以季友主此战何也抑锋止锐喻以词命使知不缩而引去则善矣今至于兵刃既接又用诈谋擒其主将去声此强国之事非王者之师春秋之志故以季友为主而书败获责之备也高氏曰书公子友帅师见其拥兵得众而不能明大义以讨庆父之罪反以赂求于莒而卒至兴师诈战以毒邻国无辜之民也春秋以季友主此战且谨而日之所以深责之也获挐所以绝庆父之赂凡小国大夫不名以事接我则名愚按莒人受贼而责赂固罪也鲁之诈战亦罪也左氏公羊皆谓予季友之获今考经书郑获蔡公子燮宋华元吴获陈夏啮齐国书未有以书获为善者此于公子友书败书获则责在季友耳若夫庆父奔莒而不书莒人杀庆父与宋万奔陈而不书陈人杀万同义其党恶责赂之罪盖在其中矣何必谓嘉季子之获哉○刘氏曰左氏云非卿也嘉获之也非也莒挐与郑詹何异哉何以必其非卿就令非卿但是主将亦当书也啖氏曰穀梁云季友搏杀莒挐按季友贤哲之士宁为匹夫之事乎传诬也
  十有二月丁巳夫人氏之䘮至自齐左传僖公请而葬之公羊传夫人何以不称姜氏贬曷为贬与弑公也然则曷为不于弑焉贬贬必于重者莫重乎其以䘮至也榖梁传其不言姜以其杀二子贬之也
  夫人预弑二君几于亡国大义已绝不可复扶又反入宗庙矣书孙音逊于邾薨于夷者绝哀姜也书齐人以归夫人氏之䘮至自齐者讥桓公也不称姓者杀于齐不去起吕反氏者受于鲁王氏曰不称姓则许齐桓之能杀不去氏则罪僖公之受葬刘氏曰夫人何以不称姜氏贬曷为贬夫人与于乱桓公正其罪而讨之则安可复配宗庙哉然则曷为不于死焉贬夫人姜氏薨于夷齐人以归则上之行乎下也义公已矣故臣子可縁伯主之命以尊宗庙伯主亦可縁天子之法以绝鲁私请今齐以公义讨之而鲁以私意请之君子以为非义不可通乎春秋是以贬乎其以䘮至也高氏曰齐诛之是齐已绝之矣鲁请之是鲁不忍绝之也是以圣人因其䘮至特去姜以绝之于齐而存夫人氏以见鲁之不忍也然则哀姜之䘮不当归鲁将如之何曰即其死所而葬之可也孙氏曰闵二年孙邾不贬姜氏不以子讨母也此而贬者正王法也不去氏杀子之罪比文姜差轻何氏曰刑人于市与众弃之故必于臣子集迎之时贬之所以明诛得其罪因正王法所加臣子不得以夫人礼治其䘮也贬置氏者杀子差轻于杀夫张氏曰齐人杀哀姜以归其国僖公请而葬之春秋于其䘮至而贬不称姜以罪鲁僖之不知义也哀姜得罪于先君见诛于方伯而可以配祖庙秩烝尝乎○刘氏曰穀梁云不言姜为齐桓讳杀同姓也非也夫人挟小君之尊而弑二子鲁人终不敢讨也桓公为伯主疾祸乱之所生岂得顾同姓哉此非春秋所耻则非春秋所讳矣愚按文定谓书夫人䘮至以讥齐桓据刘氏𫝊责鲁僖之请姑両存之
  癸惠王十亥九年二年齐桓二十八晋献十九卫文二蔡穆十七郑文十五曹昭四陈宣三十五𣏌惠十五宋桓二十四秦穆二楚成十四春王正月城楚丘左传诸侯城楚丘而封卫焉公羊传孰城城卫也曷为不言城卫灭也孰㓕之盖狄㓕之曷为不言狄㓕之为桓公讳也曷为为桓公讳上无天子下无方伯天下诸侯有相㓕亡者桓公不能救则桓公耻之也然则孰城之桓公城之曷为不言桓公城之不与诸侯专封也曷为不与实与而文不与文曷为不与诸侯之义不得专封诸侯之义不得专封则其曰实与之何上无天子下无方伯天下诸侯有相㓕亡者力能救之则救之可也穀梁传楚丘者何卫邑也其曰城何也封卫也则其不言城卫何也卫未迁也不与齐侯专封也其言城之者专辞也故非天子不得专封诸侯虽通其仁以义而不与也故曰仁不胜道杜氏曰楚丘卫邑张氏曰今开德府卫南县愚按今东昌路曹州楚丘县
  楚丘卫邑桓公帅诸侯城之而封卫也齐语卫人庐于曹桓公城楚丘以封之朱子诗𫝊召伯营谢山甫城齐如春秋诸侯城楚丘之类不书桓公不与诸侯専封也不言桓公又不书诸侯者略之使若鲁自城尔孙氏曰此会柽之诸侯城楚丘也不言诸侯贬也木瓜美桓公而夫子录之诗木瓜小序美齐桓公也卫国有狄之败出处于漕齐桓公救而封之卫人思之欲厚报之意岂异乎不与专封正王法也木瓜有取焉善卫人之情也朱子语诗录木瓜即春秋序绩之意亦以善卫人之情也岂以齐桓之事尽可法哉曷为善之报者天下之利以德报德则民有所劝矣见表记城楚丘略而不书城邢词繁而不杀所卖反下同何也按周制凡封国大宗伯傧周礼大宗伯王命诸侯则傧注王将出命假祖庙立依前南乡傧者进当命者延之命使登内史由王右以策命之降再拜稽首登受策以出司几筵设黼扆司儿筵凡封国命诸侯王位设黼依注依通作扆内史作册命内史凡命诸侯及孤卿大夫则册命之是天子大权非诸侯所得擅而行之者也卫人渡河野处曹诗作漕音曹邑许穆夫人闵其亡而载驰赋文公徙居楚丘而后百姓悦则其国固尝亡灭而不存矣诗定之方中小序卫为狄所灭东徙渡河野处漕邑齐桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而营宫室百姓说之城楚丘是擅天子之大权而封国也愚按僖二十八年子玉告于晋请复卫侯而封曹宣十一年楚复封陈盖毁其宗庙失其爵位而复命为诸侯皆谓之封夫诸侯有国受之天子继世嗣位则承之先君非受之天子承之先君而霸者命之则为专封矣邢迁于夷仪经以自迁为文则其迁出于己意公羊迁者其意也其国未尝灭也诸侯城邢是谓同恶相恤以从简书故词繁而不杀美救患也永嘉吕氏曰狄之再伐邢也齐救之既迁也齐城之前有救患之师后无専封之失此春秋之所予也书狄入卫而不书救则前无救患之师矣书城楚丘而卫不言迁则后有専封之失矣此春秋之所夺也桓公封卫而卫国忘亡左传封卫于楚丘卫国志亡其有功于中华甚大为利于卫人甚博宜有美词发掦其事穀梁不足乎掦今乃微之若此者正其义不谋其利明其道不计其功略小惠存大节春秋之法也故曰五伯三王之罪人仲尼之徒无道桓文之事者刘氏曰桓公之封卫德莫大焉虽卫人亦自以谓桓公之于我德莫大焉春秋书之曽无以异于常诸侯尔彼卫已灭矣无王命而擅封之是擅王命也擅王命诸侯之大罪也故以小惠评之则桓公为有德以大法论之则诸侯无専封孟子曰五伯三王之罪人此之谓也齐桓城楚丘盖城者非独鲁也而独书鲁者以彼之为未足以为功故反循吾之常义而称城焉耳晋文使诸侯朝王盖朝者亦非独鲁也而独书鲁者以彼之为未足以为功故反循吾之常道而称朝焉耳春秋贵义不贵惠贵正不贵功略小善而优大节以正待人而已矣张氏曰卫虽当封而周室尤不可以不尊故略齐桓之功而止书鲁人之往城所以抑霸权而尊王室也高氏曰宋子鱼曰齐桓存三亡国义士犹或薄之斯可见当时已不与齐桓之封也茍桓公既逐狄人请命于天子而城之既城矣请命于天子而封之如是则天王命诸侯城楚丘以封卫而桓公之德在其中矣诗曰王命仲山甫城彼朔方又曰经营四方告成于王以此言之凡城必由天子之命及其成也又告于王可也岂得自専哉愚按卫之灭也春秋不书灭戴公庐于曹而不言迁桓公使公子无亏戍以甲士归其祭服乘马而不书救凡皆所以隐桓公之封卫盖其功不足以揜过是以略其事而微其功也夫城邢城𣏌皆以国书惟城縁陵不系国此不系卫则城縁陵之例也城邢序三国之师城𣏌序十一国之大夫城縁陵诸侯以凡举惟戍陈归粟于蔡不言诸侯此不言诸侯则戍陈归粟于蔡之例也然曰戍曰归粟虽若鲁事犹目陈蔡而楚丘之书法与鲁邑无异则深讳齐桓之专封而备责之也欤葵丘之命曰无有封而不告桓公不得逭其责矣○刘氏曰穀梁云国而曰城此邑也而曰城何也非也邑亦谓之城尔若不谓之城当谓之何哉
  夏五月辛巳葬我小君哀姜公羊传哀姜者何庄公之夫人也高氏曰十有一月而葬外薨也䘮至五月而葬也通旨书哀姜孙于邾薨于夷夫人氏之䘮至其诛绝之义明矣及其终书日葬书小君谥更无所贬者此亦春秋端本澄源治于未乱之意也文姜亦然始而不谨终欲正之可乎○虞师晋师灭下阳公谷作夏阳晋始见经左传晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢公曰是吾宝也对曰若得道于虞犹外府也乃使荀息假道于虞曰兾为不道入自颠𫐉伐鄍三门兾之既病则亦唯君故今虢为不道保于逆旅以侵敝邑之南鄙敢请假道以请罪于虢宫之竒谏不聼遂起师夏晋里克荀息帅师会虞师伐虢㓕下阳先书虞贿故也公羊传虞微国也曷为序乎大国之上使虞首恶也曷为使虞首恶虞受赂假㓕国者道以取亡焉糓梁传非国而曰㓕重夏阳也虞之先晋何也为主乎㓕夏阳也夏阳者虞虢之塞邑也㓕夏阳而虞虢举矣程子传虞假道而助晋伐虢虢之亡虞实致之故以虞为主下阳邑也虢之亡由此故即书㓕杜氏曰下阳虢邑河东大阳县张氏曰下阳与上阳对在今陜州平陆县上阳在陜县虢所都也虞周太王子仲雍所封都在平陆虢文王弟虢叔之后晋成王弟唐叔之后国都在今太原府愚按虞国在今河南府路陜州陜县晋始封在太原南有晋水亦曰晋阳今属太原路平晋县后徙都翼今平阳路绛州翼城县曲沃之晋后徙都绛曲沃在今平阳路绛州曲沃县绛即绛州城下阳属今河南府路陜州按孟子晋人以垂棘之璧与屈求勿居勿二反产之乘绳证反假道于虞以伐虢宫之竒谏百里奚不谏然则晋人造意以虞首恶何也贪得重赂遂其强暴灭兄弟之国以及其身而亡其社稷所以为首乎陆氏曰灭虢之事实晋为主以虞首恶其意何也晋侯贪而忘亲灭人之国其罪易知也虞君职为上公受人之赂遂其强𭧂以取灭亡其恶至矣故圣人以为首焉与齐国夏首围戚义同薛氏曰虞启晋伐下阳非虞则晋不能伐虢灭虢则虞非虞之有也先虞于晋虞之罪也永嘉吕氏曰州吁告于宋而后伐郑序宋主兵晋请于虞而后伐虢序虞为首盖从州吁之请者宋也则伐郑之役宋实为之卫不能以自必也从晋人之请者虞也则伐虢之师虞实为之晋亦不能以自必也通旨灭下阳者晋主谋也而以虞首恶何哉春秋诛恶皆罪其与之为恶者故以齐首石曼姑以宋首州吁以虞首晋以子家首子公先儒以灭汉者张禹非王氏亡唐者李𪟝非武后得春秋之意矣春秋圣人律令也观此义可以见法矣唐高宗赐其臣长上声孙无忌金宝缯锦欲以立武昭仪虽无忌终不顺旨君子犹讥其没于利而不反君赐也通鉴永徽五年上欲立武昭仪为后恐大臣不从乃与昭仪幸长孙无忌第酣饮极欢拜无忌宠姬子三人为朝散大夫仍载金宝缯锦十车以赐上因讽无忌无忌对以他语明年召无忌等言立武后无忌以为不可范氏祖禹曰人臣欲以义正君而先没于利则不足为重矣茍能辞官反赐使知大臣之不可诱以利亦足以格其非心矣矧受他人之赂遂其强暴者乎国而曰灭下阳邑尔其书灭何也下阳虞虢之塞邑范氏曰其地险要故二国以为塞邑犹秦有潼关潼关乃黄河冲激华山之东両山夹立窄狭仅容单车一夫可守今属华州华阴县蜀有劔岭劔门天下壮壁立万仭穷地之险极路之峻一夫当关万夫莫捍今属剑州皆国之门户也潼剑不守则秦蜀破下阳既举而虞虢亡矣赵氏曰夏阳虢邑也而云灭何也虢因以亡也言虢之灭由于虞于是书灭以恶虞也春秋此义以天下为家以城郭沟池为固见礼运以山川丘陵为险设之以守国而待暴客者也易坎彖传地险山川丘陵也王公设险以守其国大传重门击柝以待𭧂客盖取诸豫其衰世之意邪通旨孔子曰大道之行也天下为公外户不闭大道既隐天下为家城池以为固易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎春秋兼盛衰之世而立法如书城中城之类见城守之不可全恃如书灭下阳之类又见其有险而不能自守也张氏曰晋武公以曲沃伯篡晋献公嗣立浸以兵吞噬近地之小国晋与虞虢为邻自庄公末因虢人侵晋而谋于士𫇭以图虢今始与虞伐之盖先以重赂间虞虢之交使虞人不知其谋忘辅车相依之势反道晋以灭下阳下阳者控制虞虢之要地晋取下阳而二国举矣故春秋于此书灭以虞首兵如邾之道郑所以见虞之自取灭亡也高氏曰不曰虞人晋人而曰师者著其恃众以凌虐也取邑而言灭者下阳虢之所保下阳取而虢亡不待殒其社稷也圣人书郑伯入于栎而不书入郑书虞晋灭下阳而不书㓕虢观物有要矣○赵氏曰公羊云夏阳郭之邑曷为不繋之郭国之也曷为国之君存焉尔若在下阳受兵何得不见擒乎榖梁云虞无师其曰师何也以其先晋不可不言师也按经见云虞师何得谓无师乎
  秋九月齐侯宋公江人黄人盟于贯公作贯泽公羊传江人黄人者何远国之辞也远国至矣则中国曷为独言齐宋至尔大国言齐宋远国言江黄则以其馀为莫敢不至也糓梁传贯之盟不期而至者江人黄人也江人黄人者远国之辞也中国称齐宋远国称江黄以为诸侯皆来至也杜氏曰贯宋地梁国蒙县西北有贯城江国在汝南安阳县黄国在弋阳县张氏曰江在今蔡州新息县之地黄嬴姓国在今光州定城县贯今兴仁府济阴县
  按左氏盟于贯服江黄也杜氏曰江黄楚与国也始来服齐故为合诸侯荆楚天下莫强焉江黄者其东方之与国也二国来定盟则楚人失其右臂矣乐毅破齐先结韩赵史乐毅传燕王欲伐齐乐毅曰齐霸国之馀业地大人众未易独攻之必欲伐之莫若约赵及楚魏于是约赵嚪秦连楚及魏诸侯皆许之乐毅为上将军并䕶赵楚韩魏燕之兵以伐齐破之孔明伐魏申好去声江东虽武王牧野之师亦誓友邦远及庸蜀彭濮八国之人牧誓嗟我友邦冡君云云及庸蜀羌髳微卢彭濮人称尔戈比尔干予其誓共为掎居绮反角之势也左传襄十四晋人角之诸戎掎之注掎其足也桓公此盟其服荆楚之虑周矣其所以尊王安夏一匡天下之义著矣盟虽春秋所恶去恶然诸侯皆在独言远国者许是盟也张氏曰齐桓谋楚先服此二国皆迫近楚之境者所以远交而孤楚之势此桓公服楚之规模也唯宋与盟不烦诸侯也愚按贯𪞝阳榖之盟会公榖谓诸侯皆在而止言齐宋江黄以包之今考春秋会盟未有诸侯在会而经不书者盖中国诸侯之大者莫大乎齐宋齐则伯主而宋则上公也与国之远者莫远乎江黄皆荆楚之羽翼也齐宋会盟而江黄与焉则天下诸侯之无不从者可知矣二传盖推言其势之若是非诸侯之果皆与盟也读者当不以辞害意
  冬十月不雨公羊传记异也穀梁传不雨者勤雨也范氏曰是欲得雨之心勤也明君之恤民杜氏曰一时不雨则书首月张氏曰书此以见鲁国上下皆以无雨为忧止书首时自酉至亥三月皆不雨也孙氏曰不雨一时即书者僖公忧民惧灾之甚也○楚人侵郑左传楚人伐郑闘章囚郑聃伯张氏曰盖自庄三十年楚𫖳已长杀子元用子文为令尹子文毁家以纾楚国之难兵势浸强故比年侵伐郑若非齐桓専以图楚为事必未能制之于召陵而执宋公盟诸侯之事不在僖十九年之后矣
  甲惠王二子十年三年齐桓二十九晋献二十卫文三蔡穆十八郑文十六曹昭五陈宣三十六𣏌惠十六宋桓二十五秦穆三楚成十五春王正月不雨夏四月不雨公羊传记异也糓梁子曰不雨者勤雨也每时而一书闵雨也闵雨者有志乎民者也范氏曰闵忧也经一时辄言不雨忧民之至历时而緫书谓历三时而后书或历四时而后书不忧雨也不忧雨者无志乎民者也无恤民志按诗称僖公俭以足用宽以爱民务农重糓见𬳶小序则诚贤君也其有志乎民审矣故冬不雨而书春不雨而书夏不雨而书以著其勤也张氏曰三时不雨则饥馑荐臻民命阽危此云汉之所以编于诗而去年及今年春夏之不雨书法异于文公以著其君忧民之忧也高氏曰不雨八越月而不书旱何也凡书旱者虽有时而雨犹以不足为旱也若直不雨则旱在其中矣连于首月书之见其为灾之久而僖公以不雨为念也文公以练祭则缓于作主文二年僖公薨十有五月始作主以宗庙则大音泰室屋坏十三年正月不雨至秋七月世室屋不当坏而坏以赋发施也诗赋政于外政则四不视朔十六年二月至五月四不视朔以邦交则三不会盟七年盟于扈公后会十五年盟扈十七年会扈公皆不与其无志乎民亦审矣故自十有二月不雨至于秋七月而书二年自正月不雨至于秋七月而书十年十三年以著其慢也愚按有志乎民者心在于民而忧民事也无志乎民者心不在于民而不忧民事也何休谓僖公饬过求己循省百官放佞臣郭都等理冤狱四百馀人精诚感天不雩而得㴻雨其事虽不可考然以经意观子则僖公必能悔过修政以消天变矣故曰春秋传心之要典书法之不同君心之所由著也或谓春秋每年备四时僖公之经间无异事则离其首月而各书不雨文公之经自有异事故不复书首月不雨之文榖梁贤僖公而生此说今考僖公冬不雨之下书楚人侵郑夏不雨之下书徐人取舒非无异事也文公十三年春正月以首时书而亦不书春王正月不雨且圣人再书正月不以为烦何独于不雨则緫书之乎穀梁子之言必有所受矣
  徐人取舒公羊传其言取之何易也通旨取不言灭者取为附庸不绝其祀也杜氏曰舒国今庐江舒县愚按今庐州路舒城县高邮孙氏曰舒者附庸之国服属于楚徐人自楚取之使之属徐也取国不言灭舒之宗祀复存也襄陵许氏曰舒盖荆与国徐人取之盖倚齐鲁家氏曰鲁颂曰荆舒是惩舒与荆比而为中国患其来久矣徐人伐舒为中国挠楚也十五年楚伐徐齐桓率诸侯之师救之是以知徐盖受命于齐六月雨榖梁传雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也杜氏曰示旱不竟夏
  雨云者喜雨也高氏曰建巳之月万物始盛待雨而大古者以是月雩而祈雨则六月之雨尤为可喜张氏曰得雨而喜见僖公乐民之乐异于文公所以此书而彼不书也闵雨与民同其忧喜雨与民同其乐音洛下同此君国子民之道也观此义则知春秋有惧天灾恤民隐杜氏曰隐约穷困之意遇天灾而不惧视民隐而不恤自乐其乐而不与民同也国之亡无日矣刘氏曰文公之书不雨自十二月至于秋七月其于民如此之慢也僖公之书不雨历一时则书之其于民如此之闵也不独书六月雨而已又先书四月不雨所以见有志乎民汲汲之甚也有志乎民汲汲之甚未足为圣人之法也而春秋取之者凡南面而治天下国家者患不与民同忧苟不与民同忧则亦不与民同乐矣唯有道者不然己未尝有忧也民之所忧不可不忧己未尝有乐也民之所乐不可不乐若是者以百姓之心为心是故与民同忧王事之始也与民同乐王事之成也○陆氏曰公羊云止雨而不甚也按此释迂僻之甚
  秋齐侯宋公江人黄人会于阳榖公羊传此大会也曷为末言尔榖梁传阳榖之会桓公委端搢笏而朝诸侯诸侯皆喻乎桓公之志杜氏曰阳榖齐地在东平东昌县北张氏曰隋置阳榖县愚按今属东平路
  按左氏谋伐楚也二年楚侵郑故张氏曰去年盟以定其交今再会申伐楚之约也或曰侵蔡次陉音刑之师诸侯皆在江黄独不与音预焉则安知其为谋伐楚乎曰兵有聚而为正亦有分而为竒孙子兵以正合以竒胜诸侯之师同次于陉所谓聚而为正也江人黄人各守其地所谓分而为竒也次陉大众厚集其阵声罪致讨以震中国之威江人黄人各守其境按兵不动以为八国之援去声此克敌制胜之谋也退于召音邵陵而盟礼定循海以归而涛涂执然后及江人黄人伐陈则知侵蔡次陉而二国不会自为犄居绮反角之势明矣此大会齐语诸侯莫敢不来服而大朝诸侯于阳谷而末言者何氏曰末者浅也善是谋也家氏曰桓公之伐楚所谓虑胜而动好谋而成者也宋鲁郑卫同盟已久犹未敢声楚人之罪必江黄至而后定计出师去年盟江黄今年会江黄皆为伐楚计也诸侯之师当其前江黄之师拟其后楚将腹背受敌有不战战必胜矣故师次陉而楚遂服是以春秋于贯之盟阳谷之会而屡书之○愚按公羊云桓公曰无障谷无贮粟无易树子无以妾为妻窃疑此当在盟葵丘之下盖错简耳与孟子所载五命之词及榖梁明禁之目略同所谓障谷贮粟即孟子云曲防遏籴榖梁所言雍泉讫籴也
  冬公子友如齐莅盟榖作公子季友莅公榖作莅后同左传齐侯为阳榖之会来寻盟公子友如齐莅盟公羊传莅盟者何往盟乎彼也来盟者何盟于我也榖梁传莅者位也其不日前定也杜氏曰莅临也齐侯自阳榖遣人诣鲁来寻盟鲁使上卿诣齐受盟襄陵许氏曰公盖有故不会阳榖是以季友往莅盟啖氏曰他国来鲁盟者曰来盟鲁往他国盟者曰莅盟愚按既称莅盟则鲁君遣使出境之时已命之往盟而非大夫之専盟矣经书莅盟者四惟季友之盟佐齐桓谋伐楚有辅伯之善穆伯如莒则小国请之而勉强以结盟初无恤小之诚叔孙昭子之盟齐叔还之盟郑则皆结好叛晋而为背伯之谋不足取矣榖梁以谓不言及者以国与之也不言其人亦以国与之也此当在来盟之下误重出耳○楚人伐郑左传郑伯欲成孔叔不可曰齐方勤我弃德不祥愚按楚师三至于郑连年侵伐齐桓不救而孔叔犹有勤我之言盖知于柽于贯阳榖之会皆为伐楚救郑之谋故也
  乙惠王二丑十一年四年齐桓三十晋献二十一卫文四蔡穆十九郑文十七曹昭六陈宣三十七𣏌惠十七宋桓二十六秦穆四楚成十六春王正月公会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯侵蔡蔡溃遂伐楚次于陉左传齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚楚子使与师言曰君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也不虞君之渉吾地也何故管仲对曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯女实征之以夹辅周室赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人是徴昭王南征而不复寡人是问对曰贡之不入寡君之罪也敢不共给昭王之不复君其问诸水滨师进次于陉公羊传溃者何下叛上也穀梁传溃之为言上下不相得也侵浅事也侵蔡而蔡溃以桓公为知所侵也不土其地不分其民明正也遂继事也次止也杜氏曰民逃其上曰溃陉楚地颍川召陵县南有陉亭张氏曰今颍昌府郾城县愚按郾城县今属汴梁路许州
  潜师掠境曰侵侵蔡者竒也家氏曰齐距楚数千里䟦履险阻久而后渉其境楚得以为备胜负未可知也故桓公先侵蔡道蔡以及楚楚欲聚而保险已无及矣欲出而求战知弗敌矣薛氏曰侵蔡以攻其捍蔽声罪致讨曰伐伐楚者正也史田单𫝊太史公曰兵以正合以竒胜善之者出竒无穷竒正还相生如环之无端孙子战势不过竒正竒正相生循环无穷如天地不竭遂者继事之词榖梁杜氏曰遂两事之词而有専意何氏曰遂専事之词次止也楚贡包茅不入王祭不共无以缩酒桓公是徴音烝杜氏曰包裹束也茅菁茅也束茅而灌之以酒为缩酒尚书包匦菁茅范氏曰菁茅香草所以缩酒楚之职贡括地志辰州卢溪县西南三百 十里有包茅山武阳记山际出包茅有刺而三脊通旨桓公伐楚声大义以责之曰尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒正也朱子曰桓公伐楚仗义执言不由诡道故夫子称正而不谲而楚人服罪师则有名矣孟氏何以独言春秋无义战也朱子曰诸侯有罪则天子讨而正之故春秋每书诸侯战伐之事必加讥贬以著其擅兴之罪无有以为合于义而许之者但就中彼善于此者则有之召陵之师之类是也譬之杀人者或曰人可杀欤曰可孰可以杀之曰为士师则可以杀之矣国可伐欤曰可孰可以伐之曰为天吏则可以伐之矣楚虽暴横去声凭陵上国齐不请命擅合诸侯岂所谓为天吏以伐之乎春秋以义正名而乐音洛与人为善以义正名则君臣之分严矣书遂伐楚讥其专也乐与人为善茍志于善斯善之矣书次于陉楚屈完来盟于师盟于召陵序其绩也杜氏曰楚强齐欲绥之以德故不速进而次陉何氏曰桓公不顿兵血刃以文德优柔服之故详录其次止善其重爱民命蜀杜氏曰楚之病中国久矣齐桓患其强暴是以会诸侯欲伐而攘之犹惧楚势之强思全必胜之功故先侵蔡以震其威而后伐楚是则齐桓用兵之心浅于蔡而深欲图楚也兵至蔡而溃桓公不土其地不分其民以此知桓公志于伐楚而不在于侵蔡也陈氏曰楚入春秋浸强矣而诸夏之交兵非以定篡弑则修怨而已问不及楚也桓公始有志于中外之分于是伐楚而以侵蔡召诸侯书曰遂伐楚言志不在蔡也伐而后次见桓公之不战而诎楚也桓合九国之众以讨楚兵莫盛于此楚虽强足以一战矣而临楚不战楚人为之诎使其大夫即盟于师桓公不但以力服人矣张氏曰蔡自献舞以来屈服于楚桓公欲讨楚而加兵于附楚之蔡先责其以文王之胄而甘心于僣窃之夷蔡众既溃则威震而兵强故可以遂伐楚也楚自桓二年蔡郑会邓已惧其为中国患又积五十年富强吞并之力今比年伐郑气陵中国所幸桓公举管仲以治民训兵至此方能率诸侯之师正其罪而讨之使其君臣震恐遣使如师可谓有功于中国矣然桓公本无汤武之学而管仲复未尝有闻于君臣之大义故揆之天吏讨罪之法则不奉天子之命未敢正其僣王之罪仅致屈完来盟然其与屈完观师恃力骄矜形于辞色遂来方城汉水之对屈完之归卒践此言时出干纪㓕弦伐黄故曾西鄙其功烈之卑书遂以讥其专书次以著其师有节制用能慑惧楚人免民左衽也临川吴氏曰孙子云百战百胜非用兵之善不战而屈人兵者善也齐以楚之猾夏而声罪致伐然楚众方强若不持重而轻进深入则胜负之数未可知也故次于陉以待其自来屈服所以为节制之师合于不战屈人兵之善也王氏曰晋文退三舍避楚亦桓公退次召陵之意使得臣服义则亦不战矣朱子语问桓公伐楚不责以僣王之罪盖桓公每事持重当时楚甚强大僣王已非一日若以此问之只宜楚即服罪不然齐岂遽保其必胜哉曰然愚按成三年诸侯伐郑次于伯牛襄十六年伐许次于函氏皆不书次其次不足善也惟襄元年晋悼遣韩厥伐郑而以诸侯之师次于鄫不欲悉师以攻郑近于齐桓次陉之意春秋伐而次者齐桓晋悼为庶㡬矣或谓桓伯之初不能救蔡蔡之从楚实不得已桓之伐楚不当先侵蔡今考侵蔡之后蔡终不与齐桓之会晋文仅能致蔡于践土于温翟泉而厥后专意事楚则桓之讨蔡岂曰过乎○刘氏曰公羊亡国曰溃邑曰叛非也溃者民溃叛者臣叛非繋国邑为别也又云其言次于陉何有俟也俟屈完也亦非也若实俟何为不言屈完如师啖氏曰初次之时安知屈完来乎家氏曰左传云蔡姬荡公于囿公怒归之未绝之也蔡人嫁之于是会诸侯侵蔡蔡溃遂伐楚然则齐桓之侵蔡为私怒而发殆不然也高氏曰齐桓欲攘荆楚经营十数年矣岂如左氏所载直为蔡姬举哉
  夏许男新臣卒穆公也子业嗣是为僖公高氏曰新臣即许叔在位四十二年
  刘敞曰诸侯卒于外者在师则称师据成十三年书曹伯庐卒于师襄十八年书曹伯负刍卒于师在会则称会据定四年书𣏌伯成卒于会今许男一无称平声者此去师与会而复归其国之验也召陵地在颍川是以许男复焉古者国君即位而为椑音辟棺衬尸者岁一漆之见檀弓出疆必载椑见曾子问卒于师曰师卒于会曰会正也许男新臣卒非正也其为人君不知命者也不知命则必畏死畏死则必贪生贪生则必乱于礼矣而后有容身茍免之耻燕昭而后有淫祀非望之惑秦始皇此说是也本刘氏意林夫知生死之说通昼夜之道者亦岂有以异于人哉茍得正而毙焉见檀弓则无求矣赵氏曰许国与楚近盖许男遇疾而归卒于国故不言卒于师张氏曰召陵地属颍川颍川今之颍昌府长社县去许密迩故许男疾而归也愚按颍川即今许州许国故都属长社县○刘氏曰左氏云卒于师葬之以侯礼也非也若实卒于师经何以不记耶似当时臣子欲追美君父故引许方会诸侯而卒私以加等之礼葬之尔榖梁云死于师何为不地内桓师也亦非也当地不当地自有常义书卒于师不足贬桓公不书卒于师不足褒桓公也
  楚屈完来盟于师盟于召陵屈居勿反完音桓召上照反左𫝊楚子使屈完如师师退次于召陵齐侯陈诸侯之师与屈完乘而观之齐侯曰岂不榖是为先君之好是继与不榖同好如何对曰君惠徼福于敝邑之社稷辱收寡君寡君之愿也齐侯曰以此众战谁能御之以此攻城何城不克对曰君若以徳绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之屈完及诸侯盟公羊传屈完楚大夫也其言盟于师盟于召陵何师在召陵也师在召陵则曷为再言盟喜服楚也何言乎喜服楚楚有王者则后服无王者则先叛桓公救中国而卒帖荆以此为王者之事也其言来何与桓为主也前此者有事矣后此者有事矣则曷为独于此言与桓公为主序绩也榖梁传楚无大夫其曰屈完何也以其来会桓成之为大夫也其不言使权在屈完也来者何内桓师也杜氏曰如师于陉之师召陵颍川县张氏曰在今郾城县愚按郾城县今属汴梁路许州
  楚大夫未有以名氏通者其曰屈完进之也陆氏曰楚蛮夷之强国未尝与中国为会屈完佐楚子而能从善服义得为臣之道故圣人特书族以褒之其不称使权在完也范氏曰齐桓威陵江汉楚人大惧未能量敌遣屈完如师权事之宜以义却齐遂得与盟陆氏曰楚子意令其可盟则盟事在屈完来盟于师嘉服义也卢氏曰书来盟于师见桓公以正义伐楚楚来乞盟于师也高氏曰曰来盟者彼欲之也盟于召陵序桓绩也何氏曰序次也绩功也累次桓公之功德莫大于服楚明德及强夷最为盛桓公帅八国之师侵蔡而蔡溃伐楚而楚人震恐兵力强矣责包茅之不贡则诺问昭王之不复则辞徼古尧反与同好去声则承以寡君之愿语去声其战胜攻克则对以用力之难然而桓公退师召陵以礼楚使去声本杜氏注卒与之盟而不遂也刘氏曰桓公之威可谓盛矣责楚之包茅则诺问昭王之不复则辞然而不以己力之有馀而加人故不多齐之有功而多楚之服罪不贵楚之能拒敌而贵齐之能不遂也于此见齐师虽强桓公能以律用之而不暴楚人已服桓公能以礼下之而不骄庶㡬乎王者之事矣故春秋之盟于斯为盛而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子称之曰齐桓之时缊委粉反而春秋美召陵是也法言注缊乱也桓公会诸侯于陉楚遣屈完如师以观齐睹齐之盛因以求盟桓公退次召陵与之盟以礼楚故子云言齐桓之时下陵上替而春秋美召陵之会能服楚也蜀杜氏曰齐桓伐楚使管仲责之其言正而不谲是以未加兵而强楚自服故书曰楚屈完来盟于师明桓公兵不血刃而楚人聼命于师也桓公退舍而与之盟故言盟于召陵亦以见齐桓仗礼义而服楚也张氏曰来而不书楚者春秋待蛮荆谨严之法虽录屈完名氏以进之若书楚子使屈完则一同于中国君臣之辞矣故书楚屈完来盟以嘉其服义不书楚子使以严中外之分而伸齐桓方伯之体屈完既至而桓公退师以与盟以坚其求服之志于是见桓公之待楚进退有礼虽不足以尽王者之义而夫子所谓一匡天下民到于今受其赐实二百四十年甚盛之举也愚按盟于召陵与会于萧鱼书法不异皆一经特笔一以美齐桓之服楚一以美晋悼之定郑虽不重言楚屈完之盟与郑伯之会而楚郑之服可见矣成二年齐侯使国佐如师襄三年陈侯使袁侨如会与屈完事相类然国佐不言来盟则齐人非服义也袁娄称及国佐盟而书日则非序绩也袁侨如会及袁侨盟虽若服义而来会胜于国佐之如师矣然书叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟両书及词繁而不杀又详于国佐之盟者恶其以盟会之权授之大夫也盖桓公服楚以义而荆楚亦服桓公之义故春秋序绩晋却克等以力屈强齐齐因战败而强服非心服也故春秋书日书及以讥之晋悼鸡泽虽能仗义以安中国而陈袁侨之来诸侯既盟又使大夫与之盟以启大夫执国权之端故春秋备书以贬之也○刘氏曰公羊云何以不言使尊屈完也曷为尊屈完以当桓公也按春秋之义大夫不得敌君今乃尊屈完使当桓公自相反也
  齐人执陈辕涛涂辕公谷作袁左传陈辕涛涂谓郑申侯曰师出于陈郑之间国必甚病若出于东方观兵于东夷循海而归其可也申侯曰善涛涂以告齐侯许之申侯见曰师老矣若出于东方而遇敌惧不可用也若出于陈郑之间共其资粮屝屦其可也齐侯说与之虎牢执辕涛涂公羊传涛涂之罪何辟军之道也执者曷为或称侯或称人称侯而执者伯讨也称人而执者非伯讨也此执有罪何以不得为伯讨古者周公东征则西国怨西征则东国怨桓公假涂于陈而伐楚则陈人不欲其反由己者师不正故也不修其师而执涛涂古人之讨则不然也穀梁传齐人者齐侯也其人之何也于是哆然外齐侯也杜氏曰涛涂陈大夫孙氏曰桓公兴陈侯南服强楚归而反执陈辕涛涂其恶可知家氏曰齐桓执郑詹与其执也故继书逃来见春秋之罪詹执陈辕涛涂不与执也故继书伐陈侵陈见春秋之不与齐○啖氏曰公羊云涛涂说桓公令师滨海而归师䧟沛泽之中顾而执涛涂若然则是军自失路致䧟非涛涂之罪故左氏说是秋及江人黄人伐陈左传伐陈讨不忠也榖梁传不言其人及之者何内师也程子传齐命也临川吴氏曰时江黄之师在其国伐楚之役未尝劳之且以其国近于陈故令伐陈也必使鲁人及之者江黄远国不可无鲁主兵也○愚按或谓书及者蒙上文齐人执辕涛涂之文乃齐及之非鲁及之也然求之一经书法他国再有事必书遂如遂灭偪阳遂灭赖之类此不言遂实鲁及之耳八月公至自伐楚榖梁传有二事偶则以后事致后事小则以先事致其以伐楚致大伐楚也范氏曰楚强莫能伐故以伐楚为大事何氏曰公出三时危公之久临川吴氏曰公与齐桓为他会皆不至此独至者重大其事且以师出三时久役之劳也啖氏曰或致前事或致后事盖夫子择其重者志之也愚按春秋书至大齐桓伐楚之功其犹召穆公平淮夷告成于王而诗人美之欤诸书至或以前事致者或以后事致者亦犹汤既胜夏遂伐三朡而序书者曰汤归自夏成王东伐淮夷遂践奄而序书者曰成王归自奄盖以灭夏灭奄其事重于伐三朡伐淮夷故耳○陆氏曰公羊云楚已服矣何以致伐楚叛盟也按楚虽已服何妨告庙云伐还岂可云公至自服楚乎刘氏曰诸致例有可通者有不可通者不足信也○葬许穆公穆公作缪○冬十有二月公孙兹帅师会齐人宋人卫人郑人许人曹人侵陈兹公作慈后同霸国大夫会诸大夫侵与国自此始左传叔孙戴伯帅师会诸侯之师侵陈陈成归辕涛涂杜氏曰兹叔牙子
  掦子法言或问为政有㡬曰思斁音绎昔在周公征于东方四国是王诗豳风破斧篇王作皇其思矣夫齐桓公欲径陈陈不果纳执辕涛涂其斁矣夫见先知篇注言政善则人思慕之政恶则人厌苦之周公东征三年而归四国于是从王命故东山二章言其思也齐桓伐楚虽美而御师不整故不敢令径刘氏曰齐桓之不可为周公亦明矣然春秋以周公之义责焉者以其可以及可以责者责于桓公也桓公识明而量浅管仲器不足而才有馀语子曰管仲之器小哉朱子曰管仲之德不胜其才方楚人未帖他恊反服也而齐以为忧也致勤于郑振中夏之威会于阳榖惇远国之信按兵于陉修文告之辞退舎召陵结会盟之礼何其念之深礼之谨也存此心以进善则桓有王德而管氏为王佐矣尧舜性之也汤武身之也五霸假之也久假而不归乌知其非有惜乎桓公假之不久而遽归也南轩张氏曰五伯慕乎仁义之名有所为而为之故暂假而暂归桓公召陵之盟仗王室之事以责楚亦可谓义矣而执陈辕涛涂之举旋踵而起此皆归之遽者也使其假而能久久之而不归则必有非茍然者矣愚按朱子集注谓窃其名以终身而不自知其真有与此不同楚方受盟志已骄溢陈大夫一谋不恊其身见执其国见伐见侵而怒犹未怠也桓德于是乎衰矣爱人不亲反其仁治人不治去声反其智礼人不答反其敬行有不得者皆反求诸已其身正而天下归之见孟子曽可厚以责人不自反乎原其失在于量浅而器不宏也魏武才得荆州而张松见忽三国志刘焉𫝊曹操击刘表表卒子琮以荆州降刘璋以操得荆州遣别驾张松致敬于操松为人短小放荡时操已定荆州不存录松松怨之归劝璋绝操习凿齿曰齐桓一矜其功叛者九国曹操暂自骄伐天下三分皆勤之于数十年之内而弃之于俯仰之顷唐庄宗自矜取汴而高氏不朝五代史高季兴世家同光元年庄宗灭梁季兴入朝庄宗欲留之郭崇韬谏乃遣之季兴倍道而去谓将佐曰新朝百战方得河南乃对功臣举手云吾于十指上得天下矜伐如此其谁不解体何能久长吾无忧矣成汤胜夏抚有万方乃曰兹朕未知获戾于上下栗栗危惧若将陨于深渊其尔万方有罪在予一人予一人有罪无以尔万方见汤诰蔡氏曰责愈重则忧愈大圣人厚于责己而薄于责人是乃君道当然也人之度量相越岂不远哉春秋称人以执罪齐侯也陈氏曰齐侯称人贬也东迁之后春秋之治在诸侯北杏之后春秋之治在盟主是故治在诸侯于中丘会称君伐宋称人于郎战称君盟恶曹称人治在盟主于陉伐称君执涛涂称人于温会称君执卫侯称人称侵陈者深责之也临川吴氏曰陈与六国同伐楚成齐桓帖荆之功一有辟军之罪既执其臣遄以三国伐之又动七国之兵临其国厚人之功而薄人之过者盖不如此书侵者以见其师之无名也故孟子曰仲尼之徒无道桓文之事者管仲曽西之所不为也而子为于伪反我愿之乎张氏曰桓公怒陈之深至于伐而又侵孟子谓成汤征伐至于归市者不止耕者不变若时雨降民大悦则桓公于此惭德多矣况大兵之后复以师出重困诸侯乎兵以愤兴则后有当讨者应之必怠人亦侮之故楚终不服郑伯逃盟以至弦灭而不能救皆怒陈之过致之也故详书伐侵以著其罪苏氏曰伐陈侵陈皆讨涛涂之不忠也前曰伐当其罪也后曰侵已甚也沙随陈氏曰涛涂既执又再侵伐陈罪特暂谋之不善耳非有荆楚暴殄中国之罪也桓公责强夷甚略罪弱国甚备非道也家氏曰夫子大齐桓之功而小管仲之器于伐楚之役见之盖规模宏大者忧乐吉㓙不足以动其方寸而识量浅狭者胜负得䘮足以移其常心斯王霸之所以辨而伊尹周公与管仲狐赵事业所以分也当桓公之始霸管仲佐之谦以处已和以遇物诸侯小国会不会朝不朝不深责也远近咸服小大具孚遂率之以伐楚楚服其罪还自召陵君臣俱骄忧喜易位涛涂谋避军道以纾其国于齐未大有所损执其人命诸侯之师伐之以伐为未足又从而侵之楚无亡矢遗镞之费而陈反被侵陵之祸志得而骄猖狂妄行管仲曽不能谏则仲与桓俱堕骄盈之域由其器量浅狭如贫人之家一朝获千金而莫知所措故是行也责楚之无王而楚之无王自若欲服蔡而蔡卒不与于会本以救郑未㡬逃盟虽稍伸中国之威终不能大挫强楚之熖于是灭弦伐许使中国自救之不睱而桓之霸浸衰矣惜哉春秋于伐楚也爵以褒之于其伐陈侵陈也人以贬之其著义明矣高氏曰书公孙兹帅师则知诸国皆大夫帅师以会之矣诸国皆贬而人之则公孙兹与贬可知矣齐之首恶罪不胜诛也陈氏曰会侵未有书帅师者而公孙兹书帅师会救未有书帅师者而公孙敖书帅师公子牙谋弑子般公子庆父弑闵而兹与敖皆世为将是故谨志之曰公子友帅师败莒师于郦公孙兹帅师会侵陈公孙敖帅帅及诸侯之大夫救徐见三家之所从始也
  丙惠王二寅十二年五年齐桓三十一晋献二十二卫文五蔡穆二十郑文十八曹昭七陈宣三十八𣏌惠十八宋桓二十七秦穆五楚成十七春晋侯杀其世子申生左传初晋献公烝于齐姜生大子申生又娶二女于戎大戎狐姬生重耳小戎子生夷吾晋伐骊戎骊戎男女以骊姬献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之吉公曰从筮卜人曰筮短龟长不如从长且其繇曰专之渝攘公之羭一薰一莸十年尚犹有臭必不可弗聼立之生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立其子公使大子居曲沃重耳居蒲夷吾居屈群公子皆鄙惟二姬之子在绛将立奚齐既与中大夫成谋姬谓大子曰君梦齐姜必速祭之大子祭于曲沃归胙于公公田姬寘诸宫六日公至毒而献之公祭之地地坟与犬犬毙与小臣小臣亦毙姬泣曰贼由大子大子奔新城公杀其傅杜原款或谓大子子辞君必辩焉太子曰君非姬氏居不安食不饱我辞姬必有罪君老矣吾又不乐曰子其行乎大子曰君实不察其罪被此名也以出人谁纳我缢于新城姬遂谮二公子曰皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈穀梁𫝊目晋侯斥杀恶晋侯也
  公羊子曰杀世子母弟直称君者何氏曰据郑杀其大夫申侯称国甚之也何氏曰甚恶杀亲亲也啖氏曰称晋侯言申生之无罪也陈氏曰太子缢于新城则其斥杀何春秋之法茍有谗而不见则其君之罪也是故申生以骊姬之谮自杀宋痤以伊戾之谮自杀直称君杀而已矣申生进不能自明退不能违难乃旦反爱父以姑息而䧟之不义谗人得志㡬至亡国先儒以为大仁之贼也陆氏曰申生进不能自明退不能违难有爱父之心而乃䧟之于不义使谗人得志国以大乱所谓小仁大仁之贼也○张子曰无所劳而待烹申生其恭也而目晋侯斥杀专罪献公何也春秋端本清源之书也内宠并后嬖子配适音嫡下同乱之本也左传闵二狐突谏曰云云家氏曰献公残忍不君溺于内嬖所与朝夕潜图密虑不过为树建庶孽之计耳方东山皋落之伐岂无他人乃以命冢嗣狐突先友梁馀子先丹木之徒固洞见公之肺肝而劝太子为避祸之谋不待归胙于君人皆知其不免矣骊姬宠奚齐卓子嬖乱本成矣尸主也此者其谁乎是故目晋侯斥杀专罪献公使后世有欲紊妃妾之名乱适庶之位纵人欲灭天理以败其家国者知所戒焉张氏曰献公嬖宠庶孽聼谗如流轻世适之重忽社稷之计申生既死而公卒之后奚齐亦被杀徒设此心両俱弃之致晋乱二十馀年兵败国破所谓为人父而蒙首恶之名者此矣高氏曰诸侯世子皆誓于天子不可专杀也且父子人之大伦非他人所得间者今至于相杀则人伦废矣况世子至亲非其君自杀之则无敢杀者是故斥言晋侯所以深罪其聼谗而忍杀其子也观采苓之诗盖可见其好聼谗矣以此防民犹有以尧母名门使奸臣逆探其意有危皇后太子之心以成巫蛊之祸者前赵偼伃𫝊偼伃有宠元始三年生昭帝任身十四月乃生上曰昔尧十四月而生今钩弋亦然乃命其门曰尧母门戾太子𫝊卫后宠衰江充用事充与太子及卫后有隙会巫蛊事充因此为奸白言宫中有蛊气遂至太子宫掘得桐木人太子急白皇后发武库兵斩充与丞相刘屈牦战败走皇后太子皆自杀司马公曰皇后太子皆无恙而命钩弋之门曰尧母非名也是以奸臣逆探上意知其竒爱少子欲以为嗣遂有危皇后太子之心卒成巫蛊之祸悲夫○愚按春秋书杀大夫四十七或称国或称人惟晋侯杀申生宋公杀痤天王杀佞夫郑伯克叚不称国不称人而直称君以为独其君之罪也僖十六年郑伯杀其世子华文十八年宋公杀其母弟须杀得其罪则不书
  𣏌伯姬来朝其子公羊传与其子俱来朝也榖梁𫝊诸侯相见曰朝伯姬为志乎朝其子也伯姬为志乎朝其子则是𣏌伯失夫之道矣以待人父之道待人之子非正也故曰𣏌伯姬来朝其子参讥也范氏曰讥伯姬𣏌伯鲁侯也杜氏曰其子时年十岁左右薛氏曰无父归宁犹曰不可况非礼之朝乎张氏曰朝者人君相见于宗庙朝廷之上父在而使其子行之又使妇人参之皆失正也临川吴氏曰曹伯有疾遣其世子射姑代父朝鲁春秋讥之𣏌惠公疑亦有疾伯姬以其子为鲁之甥故挟之至鲁就令摄父行朝礼是年𣏌惠公卒成公嗣位盖伯姬豫欲托其子于鲁也杞伯失君道失夫道失父道伯姬失妻道失母道其子失子道而鲁僖受其朝皆非礼也家氏曰世子预会盟礼犹有杀况未为世子而用朝礼见之乎高氏曰先王之制诸侯未冠而即位谓之童子侯童子侯不朝盖不可以成人之礼按之也伯姬归𣏌方十三年有子必尚㓜穉如之何而胜朝乎高邮孙氏曰此言来朝其子三十一年来求妇皆非礼也若数者志而卒不志知其所为贬之也○陆氏曰公羊云其言来朝其子何内辞也按此文直书以示讥尔何有内辞乎○夏公孙兹如牟左传公孙兹如牟娶焉杜氏曰卿非君命不越境故奉君命聘于牟因自为逆而传实其事临川吴氏曰鲁于邻近大国未见使其臣以时往聘牟小国也桓十五年尝朝于鲁自后并不再有邦交之礼今公孙兹乃往聘于彼盖以私事行而有请于公托君命以往故书以讥之愚按经书公如他国者朝也书大夫如他国者聘也故赵氏谓凡内朝聘称如以异外也戴伯因聘而娶不书逆者不予其因聘礼而行私事也季友私交则书其事公孙兹季孙行父公孙敖公孙婴齐叔孙婼因聘与盟而逆则不书皆所以谨私交也盖因公事而行私事则不书私事罪其不当托君命以遂其私无公事而专行私事则直书而贬自见矣○公及齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯会王世子于首止公谷作首戴后同左传会于首止会王大子郑谋宁周也公羊传曷为殊会王世子世子贵也世子犹世世子也榖梁传及以会尊之也何尊焉王世子云者唯王之贰也云可以重之存焉尊之也何重焉天子世子世天下也程子传世子王之贰不可与诸侯列世子出诸侯会之故其辞异杜氏曰首止卫地陈留襄邑东南有首乡张氏曰襄邑今属拱州非卫地愚按襄邑在今汴梁路睢州
  及以会尊之也范氏曰言及诸侯然后会王世子不敢令世子与诸侯齐列杜氏曰世子不名而殊会尊之也王之世子尊与王同以王世子而下会诸侯则陵陵谓陵迟左传国不竞亦陵以诸侯而上与王世子会则抗抗敌也春秋抑强臣扶弱主拨乱世反之正本公羊特书及以会者若曰王世子在是诸侯咸往会焉示不可得而抗也何氏曰储君副主当世父位不可以诸侯会之为文故殊别之使若诸侯为世子所会也啖氏曰齐不敢为会主故不云会齐侯后世论其班位有次于三公宰臣之下亦有序乎其上者则将奚正晋制皇太子在三恪下宋升太子在三恪之上齐梁陈因之隋制皇太子与会设坐于御东南西向唐制朝贺首皇太子次上公自天王而言欲屈远其子使次乎其下示谦德也自臣下而言欲尊敬王世子则序乎其上正分扶问反下同义也何氏曰自王者言之以屈远世子在三公下自诸侯言之世子尊于三公此礼之威仪各有所施天尊地卑而其分定典叙礼秩而其义明使群臣得伸其敬则贵有常尊宣十二随武子曰云云上下辨矣经书宰周公祗音支与王人同序于诸侯之上而不得与殊会同书此圣人尊君抑臣之旨也而班位定矣张氏曰初惠王娶陈妫为后生太子郑及叔带爱叔带欲立之齐桓公以其废长立㓜将启乱阶遂率诸侯会王世子于首止示天下戴之以为天王之贰所以尊国本绝乱阶也陈氏曰王世子危不得立齐桓公率天下之诸侯而为会以定之礼之变者也殊会世子而不以世子夷于诸侯所以定世子也桓公可谓善处父子之间矣高氏曰天王以惠后故将废郑而立带齐侯以谓议之于朝觐贡之以谏词从则世子安不从则废之是从违未可知也莫若为会以尊世子使天下晓然皆知世子之为郑而共尊之则虽有惠后之爱天王不得行其私而世子终可不易矣此齐侯之志也愚按王世子天下之本也本危则王室乱王室乱则天下揺矣齐桓定王世子郑于首止而王室宁使惠王无易树子之过景王不能早正国本而王室乱使诸侯有戍周城成周之勤晋顷宁王室于已乱之后不若齐桓能弭难于未乱之先也或谓寰内诸侯非有天子之命不得出会诸侯今王世子不禀王命而出与诸侯会是世子外交霸国以胁制其君齐桓不请于王而率诸侯以会王世子是为世子私植党以拒父也是不然汉高欲易太子张良招四皓与游卒定惠帝程子予之以为得纳约自牖之义彼四皓非以高帝之命而至惠帝亦非有父命而招四人也朱子详载其事于纲目岂非法春秋许首止之盟而然欤盖襄王之为世子实惠王命之为世子也齐桓以诸侯会世子是会王之世子也彼惠王虽有立爱之意而未尝有命废襄王齐桓适事之权定天下之大本于危疑之际乃霸功之合于义者也朱子曰春秋书会王世子与齐桓公也岂不信哉故成十六年公会尹武公及诸侯伐郑十七年公会尹武公单襄公及诸侯伐郑襄三年公会单顷公及诸侯同盟于鸡泽春秋皆不以殊会书之独此殊会王世子盖以明至尊之储副非人臣之比也夫殊会之文或及以会或会以会或会以及或及以及义各不同公及诸侯会王世子于首止会吴于锺离于相于向皆众人会一人之辞然首止以卑会尊及而后会所以正君臣之分也会吴则以此会彼会而又会所以谨华夷之辨也文虽同而实则异也公及夫人会齐侯于阳榖以両人会一人而男女之别也公会晋侯及吴子于黄池以一人会両人而内外之别也文虽似而实不同也叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟大夫自盟而书诸侯以统之以诸侯之失权于大夫故殊及以志其始也首止袁侨皆以明君臣之义而意不同于柤黄池皆以著内外之辨而事则异皆变例之变者也读者不可不深察焉
  秋八月诸侯盟于首止公羊传诸侯何以不序一事而再见者前目而后凡也榖梁传无中事而复举诸侯何也尊王世子而不败与盟也尊则其不敢与盟何也盟者不相信也故谨信也不敢以所不信而加之尊者桓诸侯也不能朝天子是不臣也王世子子也块然受诸侯之尊已而立乎其位是不子也桓不臣王世子不子则其所善焉何也是则变之正也天子微诸侯不享觐桓控大国扶小国统诸侯不能以朝天子亦不敢致天王尊王世子于首戴乃所以尊天王之命也世子含王命会齐桓亦所以尊天王之命也世子受之可乎是亦变之正也天子微诸侯不享觐世子受诸侯之尊已而天王尊矣世子受之可也无中事复扶又反举诸侯据祝柯重丘间有异事则复举诸侯马陵柯陵于戏亳城北平丘无中事不举诸侯何氏曰省文从可知间无事不省诸侯时世子不与盟会盟同地再言首止者书之重词之复其中必有大美恶焉首止之盟美之大者也范氏曰齐桓尊崇王室绥合诸侯翼戴世子盟之美者莫盛于此刘氏曰首止葵丘会盟同地而再言之者孔子曰书之重辞之复其中必有美者焉首止君君臣臣父父子子此大经大法也葵丘尽王者之禁皆有懿德美行超绝卓异非常之迹者也王将以爱易世子桓公有忧之控大国扶小国会于首止以定其位杜氏曰惠王以惠后故将废太子郑而立王子带故齐桓帅诸侯会王太子以定其位太子践阼新君即位由阼阶三揖而后升谓之践阼是为襄王一举而父子君臣之道皆得焉愚按太子郑乃惠王之长嫡桓公会首止以定其位所以明父子之伦不使王太子列于诸侯而殊会之所以明君臣之伦首止之盟重与诸侯要言共尊世子为天下之储君且不敢使王世子同盟又以申明父子君臣之道也故夫子称之曰管仲相去声桓公一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被皮寄反发左祍而审反矣人之所以为人以有父子君臣之大伦也否则入于禽道矣故曰首止之盟美之大者也张氏曰此盟盖会世子之礼已毕约诸侯以同戴世子殆亦束牲载书而不歃血欤方伯者察天下之势而正救于未乱者故桓公之谋宁周春秋之义举也不敢以约信加之尊者桓公此举其义既明其礼复正此所以为一正天下之功而再书首止以美之卢氏曰夏诸侯会王世子于首止秋诸侯盟于首止此春秋尊周之微意诸侯不敢盟世子故自盟也高氏曰会者辨上下之礼修和好之道而王世子与焉犹之可也盟者以不相信故也若王世子亦与焉则是以所不信者加之王世子与约束诸侯无异故齐侯不敢盟世子而与诸侯自盟诸侯自盟乃所以定世子也夫齐既不敢盟世子而以会世子为名可谓知尊王矣然齐侯之伯既致王世子而会之晋侯之伯遂致天王而朝焉孔子罪作俑者由致王世子遂至于致王则其弊不可胜诛矣陈氏曰会而后盟间有事书诸侯盟于某非间有事也亦书诸侯盟于某则有不盟者也此再书诸侯则王世子不与盟也桓有诸侯之事三于洮序王人于诸侯之上而同盟焉王人微者也虽同盟而无嫌于葵丘亦序周公于诸侯之上而不敢同盟焉天下之宰异于微者也盟于首止不但不同盟也而帅诸侯以殊会世子以世子之尊非特天子之宰比也桓公于是知节矣故会有周人盟无周人书会于某某日诸侯盟则齐侯之逊也会有周人盟有周人书会于某但曰某日盟则晋侯之抗也春秋是以予桓也愚按会盟同地而书辞重复者盟首止定王嗣葵丘明王禁平丘示威而晋伯衰于宋晋楚为成而中国失霸事异而文一施之所谓美恶不嫌同辞也
  郑伯逃归不盟左传王使周公召郑伯曰吾抚女以从楚辅之以晋可以少安郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也故逃归不盟孔叔止之曰国君不可以轻轻则失亲失亲患必至病而乞盟所䘮多矣君必悔之弗聼逃其师而归穀梁传以其去诸侯故逃之也
  事有恶者不与音预下同为幸其善者不与为贬平丘之盟恶也请鲁无勤是以为幸平丘之盟上要天子之老则非尊王同惧荆蛮篡弑之君则非仗义甲车四千乘示威于诸侯则无忠信诚悫之意又信邾莒之诉而绝鲁使不与盟则不盟不足耻也故直书曰公不与盟首止之盟善也犯众不盟是以为贬故特书曰郑伯逃归逃者匹夫之事杜氏曰国君轻走群臣不知其谋与匹夫逃窜无异榖梁逃义曰逃赵氏曰凡言逃皆谓义当留而窃去也以诸侯之尊下行匹夫之事虽悔于终病而乞盟如所䘮息浪反何其书逃归不盟深贬之也或曰首止之会非王志也王恶去声齐侯定世子而使周公杜氏曰宰孔也召郑伯曰吾抚汝以从楚可以少安郑伯喜于王命而畏齐故逃归不盟然则何罪乎曰春秋道音导名分尊天王而以大义为主夫义者权名分扶问反之中而当去声其可之谓也诸侯会王世子虽衰世之事苏氏曰诸侯不以王命而会世子世子不以王命而出会诸侯衰世之事也而春秋与之者是变之中也郑伯虽承王命而制命非义宣十五解杨曰君能制命为义家氏曰郑伯当陈义于王力言其不可必待既盟乃去然后于义为尽安有执王私命逃诸侯而遂去者乎春秋逃之者亦变之中也天下之大伦有常有变舜之于父子娶妻必告父母舜不告而娶者以父顽母嚚告则不得娶也汤武之于君臣臣不当伐君而桀纣暴虐天命已绝汤放桀武王伐纣顺乎天而应乎人也周公之于兄弟周公辅成王群叔流言倡乱欲危王室周公诛管蔡为天下致讨不得私其兄弟也皆处其变者也贤者守其常圣人尽其变会首止逃郑伯处父子君臣之变而不失其中也噫此春秋之所以为春秋而非圣人莫能修之者矣张氏曰桓公之举天下之公义也惠王之命一人之私心也郑伯背公徇私违弃众善行同匹夫故书逃归以深罪之临川吴氏曰上书诸侯此言郑伯言七国诸侯之中独郑伯不欲与尊戴王世子之盟而逃归也高氏曰齐侯以楚数病郑之故遂率诸侯伐楚楚既服遂会王世子于首止明大义于天下此盛德之举也当是时诸侯未有从荆楚之心而惠王由嬖孽之私弃理义之正抚郑从楚惎间中国自是楚复与中国争衡夫齐之服楚所以营图之非一日矣才逾年而惠王已导郑伯以叛之故知中国不竞非独强楚与诸侯之罪王室实有以启之也陈氏曰国君而曰逃贱之也何贱乎郑伯以其背夏盟也厥貉之会麋子逃归不书厉之役郑伯逃归不书盖逃楚也必若郑文公逃齐陈哀公逃晋而后书所以示夷夏之辩严矣愚按君之逃惟首止于鄬书郑伯陈侯逃归臣之逃断道溴梁之会高固高厚逃归皆不书而惟书郑詹逃来于此见齐桓晋悼之霸不可弃也闻之先师曰陈郑书逃书乞圣人之予齐晋也昭昭矣○刘氏曰公羊云其言逃归不盟何不可使盟也非也公羊嫌郑伯实逃归者当在盟首戴之前故云尔不知郑伯本自当盟及盟之日更自逃去但言逃归则嫌已盟而逃故出不盟者在盟前逃也
  楚人灭弦弦子奔黄楚始灭中国左𫝊楚闘谷于莵灭弦弦子奔黄于是江黄道柏方睦于齐皆弦姻也弦子恃之而不事楚又不设备故亡穀梁𫝊弦国也其不日微国也杜氏曰弦国在弋阳⿰⾞⽝县东南任公辅曰地谱光州光山县故弦国愚按光州今属汴梁路高氏曰齐侯自侵陈之后已起诸侯之叛心至是郑伯窃与楚通楚人遂灭弦以为冦中国之兆也张氏曰闘榖于莵楚之名大夫也辅楚𫖳以当齐桓虽外受盟于召陵而内怀负固之心至此窥见王怀爱叔带之意而不悦桓公此举遂因王间郑而师师灭弦弦子书奔不服于楚而逃去之不名以为尚可望以兴复故不绝也黄弦同壤而受弦子之奔楚之灭黄亦自此始桓公不能救弦以启救郑围许之纷纷使桓公此时率诸侯以讨楚复弦岂不足以立中国之威而制楚之横与孙氏曰楚人灭弦恶桓不能救也十年狄灭温十二年楚人灭黄义同○九月戊申朔曰有食之○冬晋人执虞公左𫝊晋侯复假道于虞以伐虢宫之竒谏曰虢虞之表也虢亡虞必从之晋不可启冦不可玩一之谓甚其可再乎谚所谓辅车相依唇亡齿寒者虞虢之谓也弗听许晋使宫之竒以其族行曰虞不腊矣晋侯围上阳灭虢虢公丑奔京师师还馆于虞遂袭虞灭之执虞公及其大夫井伯以媵秦穆姬而修虞祀且归其职贡于王故书曰晋人执虞公罪虞且言易也公羊𫝊虞已灭矣其言执之何不与灭也曷为不与灭灭者亡国之善词也灭者上下之同力者也榖梁传执不言所于地缊于晋也其曰公何也犹曰其下执之之辞也其犹下执之之辞何也晋命行乎虞民矣虞虢之相救非相为赐也今日亡虢而明日亡虞矣程子传书执而不书灭自取也
  公羊子曰虞已灭矣其言执何不与灭也灭者亡国之善辞上下之同力也何氏曰言灭者臣子与君戮力一心共死之辞也不但去灭复去以归言执者明虞公灭人以自亡当绝不得责不死位也若夫虞公地之缊纡粉反于晋久矣范氏曰时虞已包裹属于晋故虽在虞执而不书其处晋命行乎虞民信矣范氏曰虞服于晋故从晋命而执其君其曰晋人执之者犹众执独夫耳通旨书晋人执虞公众词也虞公书爵而不名深著其罪所谓美恶不嫌同词贵为天子富有四海而身为独夫商纣是也泰誓抚我则后虐我则仇独夫受有亿兆夷人离心离德孟子残贼之人谓之一夫贵为诸侯富有一国而身为独夫虞公是也其曰公者非存其爵犹下执之之词也范氏曰臣民执其君故称公五等诸侯民皆称公春秋有州公郭公虞公凡三公非爵三人殊而一致三公舛而同归盖春秋所贱杜氏释例虞公贪贿自亡国非其国臣非其臣晋人执之若执一夫何氏曰称公者夺正爵刘氏曰虞公不名而曰公者其国已亡其地已夺是灭而不能死者也不言以归验其为匹夫之实也平庵项氏曰虞公之执前无所由后无所归如执匹夫然见虞之无国也书灭下阳于始而记执虞公于后可以见弃义趋利黩货无厌平声之能亡国败家审矣刘氏曰春秋记事原始见终不失其实故虞之灭自夏阳始夏阳灭则虞亡矣宫之竒舟之侨之徒皆知独其君不知故春秋因大见其衅于灭夏阳而深没其迹于执虞公使天下之为人君者从而省之可以戒矣张氏曰虞公贪璧马之近货忘家国之将绝而以国之所恃资敌故前书灭下阳而后书执虞公则虞公之自取亡灭与晋献无道绝灭虢叔虞仲之祀片言可见陈氏曰茍同力致灭自其君世子必详所以灭之之罪书曰楚子䖍诱蔡侯般杀之于申楚公子弃疾帅师围蔡楚师灭蔡执蔡世子有以归用之茍不同力执其君而国从之矣则不详所以灭之之罪书曰晋人执虞公以为晋人徒执其君焉耳而虞自亡也王氏笺义灭而称执者言虞当灭久矣今但执之而已灭虢不书者方罪虞以为世戒若书曰晋侯灭虢遂灭虞执虞公以归此实录耳非裁成义理之文也愚按春秋书灭国者三十一其致灭之因或叛彼即此或恃谋或侵地然未尝没于嗜好而弃其险要以与敌也故皆书灭国以著灭之者之罪惟虞虢之灭书法不同盖有深意下阳不当书灭而书灭虞当书灭而不书灭盖下阳者虞虢之捍蔽下阳既取则虞虢亡故书虞师同晋灭下阳者著虞之自灭也书执虞公而不言灭者以虞之灭不待此时也不言以虞公归则虞公特亡国之君耳或疑春秋不当没晋灭虞之罪夫圣笔之立文如化工之生物安可拘拘于常例哉如梁亡而不书秦灭胡髠沈逞国未灭而书灭皆变其常法也或曰虞公尝为天子之三公故称公执天子三公其罪重于灭国故不言灭虞特书晋执而贬人之未知是否○刘氏曰左氏云晋袭虞㓕之而修虞祀且归其职贡于王故书曰晋人执虞公非也虞晋同姓灭之大罪也虽其自欲文饰修祀归贡不足以掩其大恶春秋曷为聼之耶左氏怪其文理异常因雕琢迁就为此尔
  丁惠王二卯十三年六年齐桓三十二晋献二十三卫文六蔡穆二十一郑文十九曹昭八陈宣三十九𣏌成公元年宋桓二十八秦穆六楚成十八春王正月○夏公会齐侯宋公陈侯卫侯曹伯伐郑围新城左传诸侯伐郑以其逃首止之盟故也围新密榖梁传伐国不言围邑此其言围何也病郑也著郑伯之罪也范氏曰齐桓绥合诸侯翼戴世子而郑伯辟义逃归是以诸侯伐而围之罪著于上而讨显于下围伐之文虽同而善恶之义有殊也杜氏曰新城郑新密今荥阳密县愚按密县属今汴梁路钧州秋楚人围许诸侯遂救许左传楚子围许以救郑诸侯救许乃还榖梁传善救许也杜氏曰皆伐郑之诸侯故不复更叙冬公至自伐郑榖梁传其不以救许致何也大伐郑也
  齐自召音邵陵之后兵服四裔威动诸夏今合六国之师围新造之邑宜若振槁然荀子燕赵起而攻之若振槁然注若击枯叶之易也围而不举有遗去声力者矣及楚人攻许即解新城之围移师救许是又得讨罪分灾救急之义也左传僖元凡侯伯救患分灾讨罪礼也故特书曰楚人围许诸侯遂救许凡书救者未有不善之也其曰遂救许善之尤者也薛氏曰救许书遂者桓公急人之难不穷兵于郑也愚按书遂救者美其赴难之甚速若所谓被发缨冠而往救之者也书遂伐遂侵遂入遂㓕者讥其愤兵之无已而非有东征西怨之望也惟齐桓遂伐楚乃所以救郑而非他国遂伐之比尔善之尤则何以致久也此与致伐楚同孙氏曰出逾三时张氏曰楚人围许盖攻其所必救以解新密之围释郑而救许所以抑暴而救患见桓公之急于义也家氏曰伐郑义也救许亦义也移伐郑之师而救许所谓权时之宜而合乎义者也愚按楚人围许以救郑经不书以救与阳处父伐楚救江异者不予楚人之救郑也圣人笔削当以属辞比事之法求之故上书郑伯逃归不盟则齐桓之伐郑书伐书围以见郑之不服罪而诸侯无讥焉下书诸侯救许则楚人之围许其罪不可揜矣齐桓围郑之新城所以讨其逃翼戴储君之盟也晋文之围许所以讨其不会践土河阳之朝也围非美事而桓文之围实为王室计也晋文遂围许与齐桓遂救许书法无异朱子谓春秋明王法而不废五伯之功岂谓是欤○刘氏曰公羊云邑不言围非也围之为义无择于国与邑也赵氏曰左氏云蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城许男面缚衔璧云云按楚本围许以救郑诸侯救许郑围以解楚师亦退许有何惧乃随蔡侯为灭国之礼乎若尔许已从楚齐何故不伐许乎又云微子启如是又何疑乎刘氏曰是后许男常与诸侯会知其初不降楚也
  戊惠王二辰十四年七年齐桓三十三晋献二十四卫文七蔡穆二十二郑文二十曹昭九卒陈宣四十𣏌成二宋桓二十九秦穆七楚成十九春齐人伐郑○夏小邾子来朝公作小邾娄子后同杜氏曰郳黎来始得王命而来朝邾之别封故曰小邾何氏曰齐桓公请天子进之○郑杀其大夫申侯左传陈辕宣仲怨郑申侯之反已于召陵故劝之城其赐邑遂谮诸郑伯曰美城其赐邑将以叛也申侯由是得罪夏郑杀申侯以说于齐且用陈辕涛涂之谮也初申侯申出也有宠于楚文王文王将死与之璧使行曰唯我知女女专利而不厌予取予求不女疵瑕也后之人将求多于女女必不免我死女必速行无适小国将不女容焉既葬出奔郑又有宠于厉公子文闻其死也曰古人有言曰知臣莫若君弗可改也已公羊传称国以杀者君杀大夫之辞也榖梁传称国以杀大夫杀无罪也临川吴氏曰申侯郑大夫名也
  去声卑师少称人自齐师㓕谭以后非君将皆称人惟次聂北城邢伐厉称师声罪致讨曰伐郑伯方背盟弃好南与楚合而未离也故桓公复扶又反治之张氏曰郑未服故复伐齐力足以制之不烦诸侯也孔叔言于其君请下齐以救国郑伯曰吾知其所由来矣姑少待我左传于是杀申侯以说如字于齐称国以杀者罪累劣为反上也本穀梁僖十年𫝊范氏曰上下皆失故曰罪累上愚按累事相縁及也言责及其上也不知自反内忌聼谗而擅杀其大夫信失刑矣临川吴氏曰郑伯因惠王有抚女从楚之命而逃首止之盟齐兴问罪之师郑服逃盟之罪则齐师息矣今不自下齐而乃归罪于申侯盖信谗而颇于刑也故春秋不罪申侯而责郑伯杀大夫之罪如申侯者其见杀何也专利而不厌于盐反则足以杀其身而已矣刘氏曰春秋君臣皆讥以谓郑伯内忌而杀申侯申侯虽不当诛其贪侈争欲亦有以取之张氏曰𫝊载辕涛涂谮申侯之事盖不可信而言申侯自楚奔郑理或有之惟申侯不忘故国所以道郑伯背霸从楚以启伯主讨郑而致杀身之祸与
  秋七月公会齐侯宋公陈世子款郑世子华盟于甯毋毋音某又音无榖作宁毋音同左传盟于甯毋谋郑故也管仲言于齐侯曰臣闻之招携以礼怀远以德德礼不易无人不怀齐侯修礼于诸侯诸侯官受方物郑伯使大子华聼命于会言于齐侯曰泄氏孔氏子人氏三族实违君命若君去之以为成我以郑为内臣君亦无所不利焉齐侯将许之管仲曰君以礼与信属诸侯而以奸终之无乃不可乎子父不奸之谓礼守命共时之谓信违此二者奸莫大焉公曰诸侯有讨于郑未捷今茍有衅从之不亦可乎对曰君若绥之以德加之以训辞而率诸侯以讨郑郑将覆亡之不暇岂敢不惧若緫其罪人以临之郑有辞矣何惧且夫合诸侯以崇德也会而列奸何以示后嗣夫诸侯之会其德刑礼义无国不记记奸之位君盟替矣作而不记非盛德也君其勿许郑必受盟夫子华既为大子而求介于大国以弱其国亦必不免郑有叔詹堵叔师叔三良为政未可间也齐侯辞焉子华由是得罪于郑冬郑伯使请盟于齐榖梁𫝊衣裳之会也杜氏曰甯母鲁地高平方与县有泥毋亭音如甯张氏曰𫝊言齐侯因管仲之言而修礼于诸侯不受郑世子为内臣之请以见管仲之于桓公正救多矣临川吴氏曰疑子华虽聼命于会齐桓必未使之与盟故明年盟洮郑伯乞盟当从陆氏纂例云公榖无郑世子华者为是愚按今三𫝊皆有郑世子华则桓公但却子华内臣之请而未尝使之不与盟也甯毋亭属今济宁路钜野县蜀杜氏曰会四国而二世子在会以著齐桓之德渐见衰矣○刘氏曰按左传则齐侯为用管仲之言不与子华盟也今甯毋之盟实有子华与𫝊异矣是何故哉○曹伯班卒班公作般昭公也在位九年子襄嗣是为共公○公子友如齐愚按甫盟甯毋而又使季友修聘所以勤霸国之好也十三年夏会咸冬季友复聘与此同○冬葬曹昭公
  已惠王二十已五年崩八年齐桓三十四晋献二十五卫文八蔡穆二十三郑文二十一曹共公襄元年陈宣四十一杞成三宋桓三十秦穆八楚成二十春王正月○公会王人齐侯宋公卫侯许男曹伯陈世子款盟于洮郑伯乞盟陈世子款下公有郑世子华左传盟于洮谋王室也郑伯乞盟请服也公羊传王人者何微者也曷为序乎诸侯之上先王命也榖梁传王人之先诸侯何也贵王命也朝服虽敝必加于上弁冕虽旧必加于首周室虽衰必先诸侯兵车之会也郑伯乞盟以向之逃归乞之也乞者重辞也重是盟也杜氏曰洮曹地夹漈郑氏曰洮水出西羌中北至抱罕东入河
  王人下士也内臣之微者莫微于下士外臣之贵者莫贵于方伯公侯今以下士之微序乎方伯公侯之上外轻内重不亦偏乎春秋之法内臣以私事出朝者直书曰来隐元祭伯来以私好去声出聘者不称其使庄二十三祭叔来聘以私情出讣者止录其名文三王子虎卒定四刘卷卒不以其贵故尊之也以王命行者虽下士之微序乎方伯公侯之上不以其贱故轻之也然则班列之高下不在乎内外特系乎王命尔圣人之情见音现矣尊君之义明矣何氏曰衔王命会诸侯诸侯当北面受之故尊序于上啖氏曰天子大夫士虽微亦在诸侯上尊王室也孙氏曰王人微者也序于诸侯之上者春秋尊王故王人虽微序于诸侯之上也张氏曰齐桓虽主会而先王人可以训矣高氏曰王室有叔带之难世子之位犹未定盖惠王疾惠后主叔带故王人使齐求援而齐会诸侯以谋之临川吴氏曰左氏以为惠王已崩然天王之崩天下所闻岂有一年秘不发丧之理窃疑此时王虽未崩或是有疾襄王唯恐一旦大故而叔带篡立周之大臣亦有能为襄王谋者故遣下士告难于齐桓公于是合诸侯以谋之王人本不当与盟盖以所谋者王室之事而王人特为此事而来故亦与盟至冬王崩而襄王得安其位者齐桓之力也乞者卑逊自屈之辞乞者卑辞屈已而求之也故求车求金书求而乞盟乞师书乞欲与是盟而未知其得与否也杜氏曰乞不保得之辞始而逃归今则乞盟于以见举动人君之大节不可不慎也孙氏曰郑世子华虽受盟甯母郑伯犹惧见讨故自乞盟于此张氏曰郑伯欲与于盟而不可得足以见伯权之重而可以使郑伯之自反临川吴氏曰郑伯前年徇惠王之邪心逃首止之盟盖不欲定世子也今见齐桓再会诸侯结盟以定世子之位襄王将嗣位为王矣故郑伯惧后祸悔前非而乞与此盟也高氏曰楚为中国患郑先受害自庄十六年书荆伐郑至二十八年荆又伐郑僖元年楚人伐郑二年楚又侵郑三年楚又伐郑齐桓召陵之役楚始慑服则楚之不复加兵于郑小白之力也郑伯曷为背齐而附楚耶圣人备书其逃盟乞盟之事以罪郑伯见义之不明自此至十七年小白卒楚人绝迹于郑桓之伯功盛矣愚按春秋书王人者三盟洮书王人常例也救卫书王人子突褒之也盟翟泉书王人贬之也于洮诸侯皆书爵而翟泉诸国之大夫称人则王子虎为贬可知矣春秋凡伯者主会必书公会而序伯者于诸侯之上首止会王世子而书公及齐侯则王世子在会而不以齐侯主会之辞也此书公会而序齐侯于王人之下亦不以齐侯主会之辞也后此葵丘翟泉柯陵鸡泽平丘书法皆同然葵丘不盟宰周公而翟泉以后皆不以王事而盟王室之卿士则晋伯非桓比矣郑伯乞盟不言使大夫则郑伯亲至于会也不言如会则郑伯得与于盟矣然不序列而别言乞盟以见郑伯在会而卑屈以请与于盟耳茍非在会而后至则当如袁侨如会屈完如师先书如会而继书盟矣然襄三年晋士匄乞盟于齐不书此特书者以见其轻于逃义故不惮屈已以请服也○啖氏曰公榖皆云乞盟者处其所而请与也盖酌之也按乞者卑重之辞耳言酌与之迂僻甚矣假如乞师又如何酌之
  夏狄伐晋左传晋里克帅师以败狄于采桑夏狄伐晋报采桑之役也襄陵许氏曰晋恃强且远不与齐合是以狄得侮之临川吴氏曰齐桓尝存邢卫而未能挫狄师故狄无所忌而伐晋春秋伤齐霸之不能攘狄也○秋七月禘于大庙用致夫人大音泰公羊传用者何用者不宜用也致者何致者不宜致也禘用致夫人非礼也榖梁传用者不宜用者也致者不宜致者也言夫人必以其氏姓言夫人而不以氏姓非夫人也立妾之辞也非正也夫人之我可以不夫人之乎夫人卒葬之我可以不卒葬之乎一则以宗庙临之而后贬焉一则以外之弗夫人而见正焉范氏曰刘向曰夫人成风也致之于大庙立之以为夫人
  按礼大禘升歌清庙下而管象朱千玉戚以舞大武八佾以舞大夏祭统成王康王追念周公所以勲劳者而欲尊鲁故赐以重祭云云此天子之乐也康周公故以赐鲁也注清庙颂文王之诗也管象吹管而舞武象之乐也朱干赤盾戚斧也以玉饰其柄此武象之舞所执也佾犹列也大夏禹乐文舞也执羽籥文武之舞皆八列互言之又见明堂位此天子之礼乐也践其位则行其礼奏其乐见中庸其指先王言履先王之位则可行先王之礼而奏先王之乐也故雝禘大音泰祖周颂也而其诗曰相去声维辟公天子穆穆朱子传言诸侯助祭而天子有穆穆之容也周公人臣不践其位鲁侯国而用天子之礼乱名犯分扶问反莫大乎是故夫子志之曰郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼所以祀乎其先也鲁侯国而以王礼祀太庙是诬伪不诚而非所以事乎其先矣程子曰周公之功固大矣皆臣子之分所当为鲁安得独用天子礼乐哉成王之赐伯禽之受皆非也故夫子伤之曰禘自既灌而往者吾不欲观之夫灌以降神乃祭之始而已不欲观是自始至终皆非礼矣朱子曰灌者方祭之始用郁鬯之酒灌地以降神也鲁之君臣当此之时诚意未散犹有可观自此以后则浸以懈怠而无足观矣盖鲁祭非礼夫子本不欲观至此而失礼之中又失礼焉故发此叹也愚按文定说微与朱子不同然夫子言不欲观则讥僣礼之意在其中矣用者不宜用也致者不宜致也赵氏曰讥禘又讥致也夫人者风氏也初成风闻季友之繇直救反遂事之而属章欲反僖公焉故季子立之左传闵二公赐季友汶阳之田及费音秘僖元又生而命之氏见十六年俾世其卿而私门强矣于成风则举大事于始祖之庙立以为夫人而嫡妾乱矣范氏曰夫人者正嫡之称谓非崇妾之嘉号以妾体君则上下无别虽尊其母是卑其父礼有君之母非夫人者庶子为后为其母缌是妾不为夫人明矣以私劳宠其臣而卑公室以私恩崇其母而轻宗庙皆越礼之罪也经书夫人而不称姓氏其贬深矣刘氏曰春秋虽乱世未有妾母称夫人者也自成风始矣此礼之所由失教之所由废上下之所由乱嫡庶之所由争其恶乃比于无父无君已之母父之妾也今背死而使之配此所谓知母而不知父故曰无父凡立小君嫡子必天子命之者今以其私亲而建之非有天子之命也故曰无君无父无君王法所禁天子不能正是王无天故含赗会葬皆以王之无天为讥也孙氏曰禘天子大祭夫人成风也不言风氏者成风僖公妾母嫁非庙见不得与祭僖公既君欲尊其母故因此秋禘祭用夫人之礼致于太庙使之与祭也妾母称夫人僣之大者故不言风氏以贬之按夫人文姜孙于齐贬去姜氏此不言风氏其贬可知矣家氏曰夫人不氏明其为妾无当于义理也薨葬称夫人非谓成风可以僣夫人也非谓妾母可以配先君也正以僖公尝为非礼之礼致其母为夫人及文公立又以祖母事之以夫人薨葬之故于此书用致夫人者以其开薨葬夫人之端也高氏曰明堂位言鲁君季夏六月以禘礼祀周公于太庙今用七月失禘之时矣而杂记载孟献子之言曰七月日至可以有事于祖故七月而禘献子为之也献子此时未见于经要之改用七月者出于后人之私意耳用致夫人者言不当用禘而致夫人也愚按哀公欲以嬖妾为夫人使宗人衅夏献其礼对曰以妾为夫人固无其礼也夫自僖公致成风以妾母为夫人自后宣公致敬嬴襄公致定姒昭公致齐归皆以妾母为夫人不复志于经矣而衅夏犹谓以妾为夫人则无其礼盖虽立妾母而未尝立妾也于以见鲁衰之甚而旧典犹存也○赵氏曰左氏云致哀姜焉按元年哀姜称夫人以薨明用夫人䘮礼已久矣何乃八年始致之乎公羊云讥以妾为妻也盖胁于齐媵之先至者按若娶于齐则不当媵先至若娶于他国而公亲往未还则无人受胁而立齐媵刘氏曰榖梁云言夫人而不言氏姓立妾之辞也近之矣未尽也夫称夫人而谓之用致此立妾之辞也不言氏姓不为见其妾也盖有深义非榖梁所能见左氏云凡夫人不薨于寝不殡于庙不赴于同不祔于姑则弗致也按哀姜于此四者唯不薨于寝尔苟谓四者不偹不致于庙设令夫人归宁而死亦将不致乎永嘉吕氏曰盖僖公尊妾母成之为夫人自此年禘于太庙始也若谓僖公娶声姜因禘而庙见何以不称姜氏哉
  冬十有二月丁未天王崩惠王也在位二十五年世子郑嗣位是为襄王临川吴氏曰盖惠王前年之冬有疾今年岁终乃崩也○赵氏曰左氏云七年闰月惠王崩襄王恶大叔之乱不发䘮而告难于齐八年正月会于洮谋王室也襄王定位而后发䘮据此则正月二月位已定何得直至十二月而后告䘮于诸侯则左氏此说不足凭也
  庚襄王午元年九年齐桓三十五晋献二十六卒卫文九蔡穆二十四郑文二十二曹共二陈宣四十二𣏌成四宋桓三十一卒秦穆九楚成二十一春王正月丁丑宋公御说卒御鱼吕反公榖作御说音恱桓公在位三十一年世子兹父嗣是为襄公左传宋桓公卒未葬而襄公会诸侯故曰子榖梁传会于葵丘宋称子何也未葬之辞也礼柩在堂上孤无外事今背殡而出会以宋子为无哀矣张氏曰䘮仅逾时比之以嘉礼行而称爵者均为非礼所谓百步五十步之间耳○啖氏曰左氏云凡在䘮王曰小童公侯曰子按王猛在䘮不曰小童又伯子男在䘮亦当称子独言公侯亦误也公羊曰不书葬为襄公讳按不葬者鲁不会尔为襄公讳有何义乎○夏公会宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯于葵丘左传会于葵丘寻盟且修好礼也王使宰孔赐齐侯胙曰天子有事于文武使孔赐伯舅胙齐侯将下拜孔曰且有后命天子使孔曰以伯舅耋老加劳赐一级无下拜对曰天威不违颜咫尺小白余敢贪天子之命无下拜恐陨越于下以遗天子羞敢不下拜下拜登受公羊传宰周公者何天子之为政者也榖梁传天子之宰通乎四海程子传天下之宰与世子礼异故不殊会杜氏曰陈留外黄县东有葵丘张氏曰宋地今开封雍丘县周公食采于周扶风雍县东北周城是愚按葵丘今属汴梁路睢州考城县
  其曰宰周公者以冢宰兼三公也杜氏曰宰官周采地天子三公不字范氏曰天官冢宰兼为三公者古者三公无其人则以六卿之有道者上兼师保之任冢宰或阙亦以三公下行端揆之职禹自司空进宅百揆又曰作朕股肱耳目舜典咨四岳有能奋庸熙帝之载使宅百揆佥曰伯禹作司空益稷帝曰臣作朕股肱耳目蔡氏传百揆者揆度庶政之官禹以司空兼百揆如周以六卿兼三公后世以他官平章事知政事是以宰臣上兼师保之任也周公为师又曰位冢宰正百工君奭序召公为保周公为师蔡仲之命周公位冢宰正百工是以三公下行端揆之职也所以然者三公与王坐而论道固难其人而冢宰统百官均四海亦不易去声处也书周官三公论道经邦冢宰掌邦治统百官均四海夫以冢宰兼三公其职任重矣而不殊会之何也人臣则有进退之节出入均劳之义谓进而为三公宰辅退而为方伯诸侯入乎朝廷之内出乎畿甸之外亲疏虽不同均为勤劳王室非王世子贵有常尊之可比矣陈氏曰桓尝殊会王世子而不殊会三公春秋是以予桓也愚按尊无二上三公虽贵亦人臣也王世子天王之贰非人臣也故春秋殊会王世子不以侪之人臣之列宰周公虽兼公相之职仅同下士之微者序乎诸侯之上耳齐桓初会首止以尊王嗣而定天下之大本继会于洮以谋王室而安天下之大势今会葵丘又明王禁而示天下之大法五霸桓公为盛而桓公之会葵丘为盛宜春秋备书之而孟子称之也春秋书冢宰者四咺𮚐宠妾纠聘大恶皆贬而名之阅聘僖公虽无贬辞然以冢宰兼三公而修聘事于诸侯则亦过矣惟宰孔出会诸侯奖霸主陈五禁使诸侯既知尊王室而且知畏王法则有功于周室者也故诸侯虽与之会而不敢与之盟后此王子虎盟诸侯大夫于王都之侧贬而人之尹武公单襄公之盟柯陵单顷公之盟鸡泽刘献公之盟平丘皆有愧于宰孔矣然惠王之䘮适当同轨毕至之际襄王方居谅阴百官緫已以聼于冢宰之时桓公不率诸侯会于京师反致冢宰于葵丘而春秋无讥者岂桓公能弭王室之大难而功可揜过欤抑会葬既毕而修礼于葵丘以明王禁欤
  秋七月乙酉伯姬卒公羊榖梁传未适人何以卒妇人许嫁字而笄之死则以成人之䘮治之何氏曰不以殇礼降者当为诸侯夫人有即贵之渐啖氏曰内女为夫人书卒许嫁为夫人亦然其为媵及嫁太子公子大夫则不书蜀杜氏曰嫁为夫人则系国愚按经书内女未嫁而卒者二虽曰许嫁则䘮之以成人之礼亦时君溺爱之过耳据礼诸侯姑姊妹女子子嫁为诸侯夫人则服大功大功以下则无服盖诸侯绝期茍嫁为诸侯夫人则尊同尊同则为之服也许嫁未可称夫人而䘮之如成人非礼也○九月戊辰诸侯盟于葵丘左传宰孔先归齐侯盟诸侯于葵丘曰凡我同盟之人既盟之后言归于好公羊传桓之盟不日此何以日危之也何危耳贯泽之会桓公有忧中国之心不召而至者江人黄人也葵丘之会桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰振振然矜之者何犹曰莫若我也榖梁传桓盟不日此何以日美之也为见天子之禁故备之也葵丘之盟陈牲而不杀读书加于牲上壹明天子之禁曰毋壅泉毋讫籴毋易树子毋以妾为妻毋使妇人与国事程子传云诸侯盟见宰不与
  会盟同地再言葵丘何也书之重平声辞之复其中必有大美恶焉葵丘之盟美之大者也初命曰诛不孝无易树子无以妾为妻再命曰尊贤育材以彰有德三命曰敬老慈㓜无忘宾旅四命曰士无世官官事无摄取士必得无専杀大夫五命曰无曲防无遏籴无有封而不告曰凡我同盟之人既盟之后言归于好去声已上并见孟子以是为尽禁矣诸侯咸喻乎桓公之志榖梁僖三盖束牲载书而不歃血也本孟子是故会盟同地而再言葵丘美之也朱子语如葵丘之会召陵之师自是好本末自是别观孟子所载此盟初命之辞则知桓公翼载襄王之事信矣张氏曰一命之词三纲所系盖修身齐家之要自此以下尊贤敬臣子民柔远人怀诸侯之意略备其提挈纲领以正率人盖春秋之所未有然桓公于易树子以妾为妻之禁终不免躬自犯之则何以令诸侯矣陆氏曰盟称诸侯者前目后凡且明周公之不与盟也愚按桓公以五命之词约束诸侯而不敢盟宰周公者不敢使天子之宰受诸侯之约束也晋文以后王臣出会皆同盟则非桓比矣然桓公自北杏至于卞会遇二十有八盟者十有三春秋皆不书日惟此盟书日榖梁以为美之公羊以为危之褒贬不同愚窃以为是盟乃桓伯盛衰之㡬郑康成所谓桓德极而将衰也盖自再盟幽而诸侯恊献捷治戎存邢卫却狄盟召陵帖楚而中国安盟首止于洮而王室宁及乎葵丘而伯业盛矣柰何阳榖之会与僖公声姜肆于宠乐城杞之功不若城邢救徐之师缓于救许伐黄不恤谋鄫无成而伯业衰矣故论者谓葵丘以前犹自朔至望之月葵丘以后犹自望至晦之月盖由其心有勤怠之殊是以其功有盛衰之渐圣人于葵丘之盟书曰者美其盛而忧其衰也但公羊谓叛者九国亦无可考故赵氏云此会唯六国会咸牡丘皆七国会淮八国并旧盟之国寕有九国叛乎
  甲子晋侯诡诸卒甲子公作甲戍诡左作佹献公也在位二十六年庶子奚齐卓子相继立皆弑秦纳公子夷吾是为惠公○冬晋里克杀其君之子奚齐杀公作弑左传初献公使荀息傅奚齐公疾召之曰以是藐诸孤辱在大夫其若之何稽首而对曰臣竭其股肱之力加之以忠贞其济君之灵也不济则以死继之公曰何谓忠贞对曰公家之利知无不为忠也送往事居耦俱无猜贞也及里克将杀奚齐先告荀息曰三怨将作秦晋辅之子将何如荀息曰将死之里克曰无益也荀叔曰吾与先君言矣不可以贰能欲复言而爱身乎虽无益也将焉辟之里克杀奚齐于次书曰杀其君之子未葬也荀息将死之人曰不如立卓子而辅之公羊传此未逾年之君其言弑其君之子奚齐何杀未逾年君之号也榖梁子曰其君之子云者国人不子也不正其杀申生而立之也范氏曰诸侯在䘮称子言国人不君之故系于其君杨士勋疏盖不子者谓不以为君则是不子也人君擅一国之名宠为其所子则当子矣国人何为不子也民至愚而神是非好恶并去声靡不明且公也其所子而弗子者莫能使人弗之子也非所子而子之者莫能使人之亦子也愚按卫宣杀伋寿立朔而国人伤之赋二子乘舟之诗以悼伋寿之亡汉武竒爱少子因巫蛊事杀戾太子而壶关三老田千秋等咸讼其𡨚隋文以谗譛废太子勇左右莫不闵默文武大臣皆知其不可而弗敢言此皆人心天理之本然知嫡庶长㓜之分不可紊也观献公托其子于荀息自知废正恐有后患则天理之正非唯国人知之献公亦自知之矣周幽王尝黜太子宜臼子伯服矣而犬戎杀其身事见史记注在隐元年晋献公亦杀世子申生立奚齐矣而大臣杀其子诗大雅烝民篇不云乎天生烝民有物有则民之秉彛好去声是懿德朱子传天生众民有物必有法如君臣有义父子有亲是也乃民所执之常性故其情无不好此美德者此言天理根于人心虽以私欲灭之而有不可灭也春秋书此以明献公之罪抑人欲之私示天理之公为后世戒其义大矣以此防民犹有欲易太子而立赵王如意致夫人之为人彘者前高帝纪定陶戚姬有宠生赵王如意上以太子仁弱谓如意类已欲废太子而立之及惠帝即位吕后囚戚夫人使人持鸩饮之断其手足去眼煇耳饮喑药使居厕中命曰人彘陆氏曰奚齐以本不正故曰君之子明国人意不以为嗣独君意立之明里克虽有罪而合晋人之心也卢氏曰书里克杀其君之子知晋之不君奚齐也蜀杜氏曰曰杀其君之子犹曰晋君之子尔虽立为君春秋不成之为君也孙氏曰奚齐庶孽献公杀世子而立之春秋不与故曰君之子奚齐恶之也陈氏曰遇弑虽未逾年称君此其称君之子何献公杀申生绌重耳夷吾而立其嬖子晋之乱献公为之也故奚齐不称君而称君之子赵氏曰齐舍亦未逾年君也不云其君之子故榖梁国人不子之义是也张氏曰奚齐谓之其君之子以晋献杀适立庶而夺之也齐舍未逾年而谓之君以舍之正而与之也或抑或扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)得是非之公可以观矣高氏曰国人不君之而书曰君之子此春秋辨疑似之罪而曲尽人情之所难也
  辛襄王未二年十年齐桓三十六晋惠公夷吾元年卫文十蔡穆二十五郑文二十三曹共三陈宣四十三𣏌成五宋襄公兹父元年秦穆十楚成二十二春王正月公如齐孙氏曰公始朝齐也不至者朝桓安之与他国异也十五年如齐同此张氏曰庄公十三年柯之盟鲁已服齐虽庄公因昏姻一再如齐自此鲁不朝齐㡬二十年盖桓公伯业未盛不责诸侯以朝礼今僖公始朝齐见于葵丘之后霸体渐肆诸侯不朝天子而朝伯主自此始矣啖氏曰公及内卿往他国朝聘皆书如赵氏曰周之制朝聘也有数今春秋毕书之见如京师之简也所以伤王室之微著诸侯之不臣也临川吴氏曰僖公両朝齐桓事伯主也末年一朝齐昭继前好也宣公四朝齐惠以篡立而求援也古者诸侯相朝之礼齐等之国往来报施互相朝也天下无道惟有小国朝大国故鲁所朝者齐晋楚三大国宋卫齐郑与鲁齐等则相聘而已齐晋伯国也以鲁朝之犹云可也楚蛮夷也晋衰不能与伉而鲁朝之辱莫甚焉○狄灭温温子奔卫左𫝊狄灭温苏子无信也苏子叛王即狄又不能于狄狄人伐之王不救故灭苏子奔卫杜氏曰盖近周之狄灭而居其土地苏子周司冦苏公之后也国于温故曰温子张氏曰温今孟州温县周畿内国成王时司冦苏忿生之邑畿内诸侯狄得灭之此天王出居于郑之权舆也临川吴氏曰狄于闵之季年伐邢入卫齐桓虽存邢卫而不加兵于狄盖其时方急图楚故未暇及狄狄因此愈肆前年敢伐大国之晋今又敢㓕畿内之温岂特王灵之不振抑亦伯图之有阙也蜀杜氏曰弦江黄近楚楚侵而灭之诸侯不救以其尚远也今温实天子之近国而狄灭之诸侯不能攘而正之所以病齐桓也愚按温国在今怀孟路孟州温县○晋里克弑其君卓公作卓子左传荀息立公子卓以葬里克杀公子卓于朝
  国人不君奚齐卓子而曰里克弑其君卓何也是里克君之也刘氏曰国人不君二孺子而曰弑其君是里克君之也里克不致死于申生中立以图免难放乎杀申生而立二子者是乃里克也克者世子申生之傅也骊姬将杀世子而难乃旦反下同里克使优施饮于鸩反之酒而告之以其故里克聼其谋乃欲以中立自免称疾不朝居三旬而难作晋语骊姬告优施曰君既许我杀太子而立奚齐矣吾难里克柰何优施曰吾来里克一日而已子为我具特羊之飨吾以从之饮酒我优也言无邮骊姬许诺乃具使优施饮里克酒中饮优施起舞谓里克妻曰主孟啖我我教兹暇豫事君乃歌曰暇豫之吾吾不如鸟乌人皆集于菀已独集于枯里克笑曰何谓菀何谓枯优施曰其母为夫人其子为君可不谓菀乎其母既死其子又有谤可不谓枯乎枯且有伤优施出里克辟奠不餐而寝夜半召优施曰曩有言戏乎抑有所闻之乎曰然君既许骊姬杀太子而立奚齐谋既成矣里克曰吾秉君以杀太子吾不忍通复故交吾不敢中立其免乎优施曰免旦而里克见㔻郑曰优施告我君谋成矣将立奚齐㔻郑曰子何谓曰吾对以中立㔻郑曰惜也不如曰不信以疏之亦固太子以携之多为之故以变其志志少疏乃可间也今子曰中立况固其谋也彼有成矣难以得间里克曰往言不可及也明日称疾不朝三旬难乃成是谓持禄容身速献公杀适音嫡立庶之祸者故成其君臣之名以正其弑逆之罪克虽欲辞而不受其可得乎通旨此董子所谓其实为善而不知义故被之空言而不敢辞者也使克明于大臣之义据经廷诤以动其君执节不贰固太子以𢹂其党多为之故以变其志其济则国之福也其不济而死于其职亦无歉矣人臣所明者义于功不贵幸而成所立者节于死不贵幸而免克欲以中立祈免自谓智矣而终亦不能免等死耳不死于世子而死于弑君其亦不知命之蔽哉语曰不知命无以为君子也为人臣而不知春秋之义者必䧟于篡弑诛死之罪本荀子克之谓也张氏曰里克因优施鸟乌集枯之歌欲中立以免难骊姬遂得以成其杀申生之谋及献公卒乃杀奚齐卓子而欲纳重耳圣人以里克当申生未死之前不能以死正谏而中立以求免坐视太子之无罪而死以成骊姬谗贼之计及其终也逆献公之遗命而弑二君夫奚齐卓子虽庶孽而有先君之命以立乎其位则固里克之君也故正名其弑君之罪朱子语晋里克事只以春秋所书未见其是非国语载骊姬阴托里克之妻其后里克守不定遂有中立之说他当时只难里克克若不变太子可安由是观之里克之罪明矣天下无中立之事自家若排得他退便用排退他若柰何不得便用自死今骊姬一许他中立他便求生避祸正如隋高祖篡周韦𡥉宽初甚不能平一见众人被杀便去降他刘氏曰里克能不聼优施之谋甯喜能不从孙林父之乱陈乞能不从景公之惑则晋无杀世子之祸卫无逐君之恶齐无立嬖孽之变矣患皆在媮合茍容逢君之恶故春秋成其君臣之名以正其篡弑之罪所谓不知其义被之空言不敢辞矣不然卓与剽荼岂有宜为君之义哉陈平之王吕氏诛少帝也似此皆不明于大臣之分者也
  及其大夫荀息左传荀息死之君子曰诗所谓白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也荀息有焉公羊传及者何累也弑君多矣舍此无累者乎曰有孔父仇牧皆累也则何以书贤也何贤乎荀息荀息可谓不食其言矣奚齐卓子骊姬之子也荀息傅焉骊姬国色也献公爱之甚欲立其子于是杀世子申生申生者里克傅之献公病将死谓荀息曰士何如则可谓之信矣荀息对曰使死者反生生者不愧乎其言则可谓信矣献公死奚齐立里克谓荀息曰君杀正而立不正废长而立㓜如之何愿与子虑之荀息曰君尝讯臣矣臣对曰使死者反生生者不愧乎其言则可谓信矣里克知其不可与谋退弑奚齐荀息立卓子里克弑卓子荀息死之荀息可谓不食其言矣榖梁传言及以尊及卑也荀息闲也
  荀息者奚齐卓子之傅也君弑而死于难乃旦反书及所以著其节书大夫不失其官也于荀息何取焉若息者可谓不食其言矣通旨闻圣人取其受献公之托能不失信宋襄受齐桓之属榖梁以战甗为恶宋何哉曰荀息受命傅㓜子卓见弑而死难是不食其言犹足取尔无亏居长又立乎其位宋襄奉少夺长以从齐桓不正之属所以深恶之也或曰息既从君于昏谓荀息为献公傅其庶孽使杀正嫡不能谏正朱子语献公欲废申生立奚齐荀息便谓君命立之臣安敢贰不能谏君以义大叚不是只是办得一死亦是难事不食其言庸足取乎世衰道微人爱其情私相疑贰以成倾危之俗至于刑牲歃血要质鬼神犹不能固其约也孰有可以托六尺之孤寄百里之命临死节而不可夺如息者哉自古皆有死民无信不立故圣人以信易食论语而君子以信易生诗兔爰序息不食言其可少乎张氏曰荀息不失信于君得以死节书家氏曰荀息既许献公以死难欲不死不可也使荀息早知二子之立国人不与而力辞托孤之寄以悟其君其君不能用则是时有不必死矣既不能正谏于其始又为之任托孤之寄虽欲临难茍免其可得乎圣人所取特在于不食其言若以事君大节而观不免犹有所愧柳子厚曰春秋之进荀息非圣人之情也进荀息以甚茍免之恶也愚按春秋书死节者三公羊于孔父曰义形于色于仇牧曰不畏强御于荀息曰不食其言然则息之守信比于正色而立于朝委身以摧勍敌者固有间矣然圣人犹有取焉者视石之纷如徒人费贾举州绰近习嬖幸之臣则犹为此善于彼也五季冯道以司徒兼侍中受晋祖托孤之寄死肉未寒背其顾命庸非荀息之罪人乎故朱子曰荀息始终一节死君之难亦可取也
  夏齐侯许男伐北戎薛氏曰当是时患有大于戎者狄及晋楚是也晋灭虢灭虞狄尝入卫逼邢前年伐晋近又灭温召陵之后楚灭弦围许岂可置而不图舍强图弱守卫果如是乎所谓不务德而勤远略况许方患楚而驱以伐戎非用人之道也愚按杜氏注北戎为山戎然春秋书戎有善戎有雒戎有茅戎有戎蛮有陆浑之戎书狄有白狄有赤狄所以别其种类前书山戎而此言北戎则不同可知矣○晋杀其大夫里克左传晋却芮使夷吾重赂秦以求入齐隰朋帅师会秦师纳晋惠公十年夏周公忌父王子党会齐隰朋立晋侯晋侯杀里克以说将杀里克公使谓之曰微子则不及此虽然子弑二君与一大夫为子君者不亦难乎对曰不有废也君何以兴欲加之罪其无辞乎臣闻命矣伏剑而死公羊传里克杀二君则曷为不以讨贼之辞言之惠公之大夫也然则孰立惠公里克也里克弑奚齐卓子逆惠公而入里克立惠公则惠公曷为杀之惠公曰尔既杀夫二孺子矣又将图寡人为尔君者不亦病乎于是杀之榖梁传称国以杀罪累上也里克弑二君与一大夫其以累上之辞言之何也其杀之不以其罪也申生曰吾宁自杀以安吾君以重耳为寄矣刎脰而死故里克所为弑者为重耳也夷吾曰是又将杀我乎故杀之不以其罪也里克杀二君与一大夫不以讨贼之词书者惠公杀之不以其罪也孙氏曰公立惧克害己以是杀克故不得从讨贼之辞蜀杜氏曰明惠公不以弑君之罪罪之也杀之不以其罪柰何里克所为于伪反下同弑者为重平声耳也夷吾曰是又将杀我也则谓克曰尔既杀夫二孺子矣又将图寡人为尔君者不亦病乎里克对曰不有废也君何以兴欲加之罪何患无词臣闻命矣伏剑而死若惠公既立而谓克曰先君命大夫为世子傅世子死非其罪而大夫不之恤若奚齐者既有先君之命矣而大夫又杀之以及卓大夫虽杀之独不念先君之命乎仿左传语则克必再拜而死不复扶又反有言矣惠公乃曰又将图寡人是杀之不以其罪也故称国以杀而不去上声其官通旨里克前谏献公谓冢嗣不可使将君子称其善乎父子之间后杀奚齐恊国人之望可谓善矣然不能死申生之难致晋国大乱者五世纵卓子立而又杀之圣人书弑其君此则恶矣此里克之迹至难明也凡弑君者皆贼也若谓不死申生之难而有弑君之恶何以书杀其大夫又不与州吁无知为比乎此里克之事至难断也夫春秋大法赏善罚恶不容私也里克弑二君其罪显矣使惠公上告天王傍连方伯受命而立奉词伐罪以讨里克弑君之恶则里克将何辞焉圣人必书曰晋人杀里克今惠公上不顾兄下不恤弟外赂秦伯内赂里㔻将以求入则里克之弑惠公心所利耳又惧得立而克志在文公将复不利于已乃私憾而杀之此岂所谓声罪致讨者哉故惠公之杀克内歉而怀愧克之受诛势屈而心不服榖梁所谓怀恶而讨虽死不服者斯之谓矣圣人安得削其大夫哉卫侯衎许政由甯氏喜遂弑剽卫侯得入恶喜之専遂杀之夷吾衎之赂里甯以图复国其事正同克喜之见忌而死其实不异故其杀皆书以官高氏曰夷吾初许赂秦与里㔻而得立既立背内外之赂又恐其复召重耳以为己害故杀里克以自解本非讨罪之意故以専杀大夫例书之明其托不得已而杀之也朱子语书晋杀其大夫不以弑君之罪讨之也张氏曰里克在献公父子则为贼而惠公幸奚齐卓子之死而得立初未尝有讨里克之心独以其志在重耳而不在已惧其又将以己为奚齐卓子是以杀之盖其事与専杀大夫者无异故不以讨贼之辞书之也陈氏曰讨贼不言大夫其曰大夫克犹在位也克犹在位则是杀大夫耳在位独里克乎督相宋庄翚相鲁桓前乎此矣里克杀以他故而后见焉自宋万而下弑君无讨者凡贼再见犹夫人也若里克甯喜杀以他故而后见书曰大夫则犹夫人而已矣虽然有荀息在焉则犹有臣子也愚按㔻郑非弑君之贼而惠公亦杀之则知里克之杀非讨贼矣讨贼不以其罪不书人其君杀之则犹曰大夫里克甯喜是也非君杀之则以両下相杀为文楚公子比蔡般是也○啖氏曰公羊云曷为不书惠公之入晋之不言出入者踊为文公讳也按此不知有不告则不书之义故穿凿
  秋七月○冬大雨雪雨于付反雪公作雹公羊传何以书记异也高氏曰春秋书大雨雪者三隐以日书桓以月书此以时书申酉戍月皆非大雨雪之时也故此尤为异
  壬襄王申三年十有一年齐桓三十七晋惠二卫文十一蔡穆二十六郑文二十四曹共四陈宣四十四𣏌成六宋襄二秦穆十一楚成二十三春晋杀其大夫㔻郑父㔻浦悲反左传晋侯使㔻郑聘于秦且请缓赂言于秦伯曰吕甥却称兾芮实为不从若重问以召之臣出晋君君纳重耳蔑不济矣秦伯使泠至报问且召三子却芮曰币重而言甘诱我也遂杀㔻郑祁举及七舆大夫左行共华右行贾华叔坚骓歂累虎特宫山祁皆里㔻之党也㔻豹奔秦榖梁传称国以杀罪累上也
  按左氏㔻郑言于秦伯请出晋君则郑有罪矣曷为称国以杀而不去上声其官惠公以私意杀里克故其党皆惧郑之有此谋由杀里克致之也苏氏曰郑请秦伯出晋君而纳重耳郑则有罪然郑之谋由杀里克致之也春秋以大义公天下为诛赏故书法如此其称国者𫝊例称国以杀国君大夫与闻其事而不请于天子兼罪用事大夫不能格君心之非至于多忌滥刑危其国也左传秦伯谓公孙枝曰夷吾其定乎对曰其言多忌克难哉张氏曰惠公志于得国而无君人之度外则失信于秦内则忌克多杀故㔻郑虽有私谋贰心而春秋以累上之辞书之也高氏曰㔻郑父者里克之党也惠公以私意杀里克故其党皆惧谋召重耳是怀贰心以事君也郑之死虽可伤亦可罪也愚按郑父名也若庆父林父行父处父之类或以为命大夫称字非是𫝊但言郑者省文如经书乐祁犂而𫝊言乐祁经书箕郑父胥甲父而𫝊止称箕郑胥甲
  夏公及夫人姜氏会齐侯于阳榖
  襄陵许翰曰先乎阳榖之会为大雨雪后乎阳榖之会为大雩僖公贤君不能礼佐齐桓儆其怠忽而更与之俱肆于宠乐是以见戒于天如此何氏曰大雩者公与夫人出会不恤民之应以公夫人阳榖之会观之齐桓伯业怠矣故楚人伐黄不能救凡此类属章欲反词比毗志反事直书于策而义自见音现者也杜氏曰妇人送迎不出门见兄弟不逾阈与公俱会齐侯非礼孙氏曰参讥之也薛氏曰夫人齐侯之女也归宁可也为会而从夫于外非归宁之礼也张氏曰男女无别则渎乱生诸侯会伯主而妇人与焉君臣之大义夷夏之大计凡所当讲者必有所不及而般乐纵肆浸淫日长宜桓公自是以往黄亡不救徐救不力女宠盛行伯业遂衰而鲁僖之怠弃国政亦自此始矣高氏曰公之娶夫人之归皆不书者合礼故也此会于阳榖则非礼矣公稔闻桓庄之失而不改其辙齐侯亲见両国之事亦循其迹以両君相会而使妇人厕于其间何以示侍卫仆从之臣乎家氏曰桓公之始伯愤齐女之无度以哀姜为首戮诸夏肃然无不俯首听命其伯基实在于是齐襄卫宣污染之习为之一扫庶乎古方伯之遗烈矣及其暮年志得而骄乃复与僖姜为阳榖与卞之会伯业其衰矣乎愚按书及以会所以别男女也桓公如齐称公与姜氏此称及则僖公犹能防制云耳鲁颂称声姜为令妻则声姜必无文姜之行矣
  秋八月大雩榖梁传雩得雨曰雩不得雨曰旱临川吴氏曰诸侯旱而雩礼也大雩祀及上帝非礼也○冬楚人伐黄左传黄人不归楚贡楚人伐黄
  按榖梁子曰贯之盟管敬仲言于桓公江黄远齐而近楚楚为利之国也若伐而不能救则无以宗诸侯矣范氏曰谓诸侯宗之桓公不聼遂与之盟管仲死楚伐江灭黄桓公不能救故君子闵之也谓闵小国之遭横逆而方伯不恤也远国慕义而去逆效顺所谓出自幽谷迁于乔木也本孟子春秋之所取也被皮寄反兵城守更平声历三时据是冬伐黄明年夏灭黄告命已至而援去声师不出则失救患分灾从简书安与国之义矣灭弦灭温皆不书伐灭黄而书伐者罪桓公既与会盟而又不能救也陈氏曰灭不言伐此书伐病桓公也以贯之盟阳榖之会徒以亡其国耳张氏曰中国外域之势相为消长而未有不原于心故曰毋怠毋荒四夷来王桓公怠荒之心见于阳榖之会楚人已占之于江汉之间而遂兴伐黄之师也临川吴氏曰楚之强暴凡近楚之国皆责之以纳职贡如事天子之礼黄既从齐霸故不归楚贡而楚伐之至于亡也愚按管仲虽非王佐之才其辅相桓公致霸业之盛则其功大矣据齐语则咫尺天颜俯伏下拜以敬君命者皆仲讽谏之力也盖葵丘以后管仲既卒则侈然自肆凡所以安中国而恤同盟者皆懈怠茍简而非前日之比矣然左传记明年冬使管仲平戎于王史记管仲之卒在桓公四十一年当僖公十五年则灭黄之时盖未卒也岂史记之说有不足信抑或仲谏桓公以救黄而不从欤






  春秋胡𫝊附录纂疏卷十一
<经部,春秋类,春秋胡传附录纂疏>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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