春秋胡氏传 (四部丛刊本)/卷二十三

卷二十二 春秋胡氏传 卷二十三
宋 胡安国 撰 张元济 撰校勘记 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷二十四

春秋传卷第二十三

    襄公下

二十有七年春齐侯使庆封来聘夏叔孙豹会𣈆赵武楚屈建蔡公

孙归生卫石恶陈孔奂郑良霄许人曹人于宋卫杀其大夫寗喜

寗喜既坐弑君之罪矣不以讨贼之词何也𥘉卫侯使与喜言苟

反政由寗氏𥙊则寡人寗氏纳之卫侯复国患寗喜之专也公孙

免馀请杀之曰微寗子不及此吾与之言矣对曰臣杀之君勿与

知乃攻寗氏杀喜尸诸朝子鲜曰逐我者出纳我者死赏罚无章

何以劝沮君失其信而国无刑不亦难乎故称国以杀而不去其

卫侯之弟鱄出奔𣈆

卫侯之入使鱄与寗喜约言既杀寗喜鱄病失言遂出奔𣈆托于

 木门不郷卫国而坐木门大夫劝之仕不可曰仕而废其事罪也

 从之昭吾所以出也吾不可以立于人之朝矣终身不仕其称弟

罪卫侯也榖梁子曰专之去合乎春秋

秋七月辛巳豹及诸侯之大夫盟于宋

此一地也曷为再言宋书之重词之复其中必有大美恶焉宋之

盟合左师欲弭诸侯之兵以为名而楚屈建请𣈆楚之从交相见

自是中国诸侯南向而朝楚及申之会蛮夷之君篡弑之贼大合

十有一国之众而用齐桓召陵之礼宋左师郑子产皆献礼焉宋

丗子佐以后至遂辞而不见伐吴灭赖无敢违者圣人至是哀人

伦之灭伤中国之衰而其事自宋之盟始也故会盟同地而再言

宋者贬之也或者乃以宋之盟中国不出夷狄不入玉帛之使交

乎天下以尊周室为𣈆赵武楚屈建之力而善此盟也其说误矣

冬十有二月乙亥朔日有食之

二十有八年春无冰夏卫石恶出奔𣈆邾子来朝秋八月大雩仲孙

羯如𣈆冬齐庆封来奔十有一月公如楚十有二月甲寅天王崩乙

未楚子昭卒

甲寅天王崩乙未楚子昭卒相距四十二日则闰月之验也然不

以闰书见丧服之不数闰也齐景公葬书闰月则明杀恩之非礼

二十有九年春王正月公在楚

岁之首月公如他国者有矣此独书公在楚者外为夷狄所制以

俟其葬而不得归内为强臣所逼欲擅其国而不敢入故特书所

在以存君也按左氏楚人使公亲禭夏四月送楚子葬至于西门

之外还及方城季武子取卞以自封使公冶告曰闻守卞者将叛

臣帅师徒以讨既得之矣公曰欲而言叛祗见䟽也吾不可以入

矣将适诸侯有赋式微者乃归故特于岁首朝正之时而书曰公

在楚使后丗臣子戴天履地视君父之危且困者必有天威不违

颜只尺食坐见于羮墙之意而不以顷刻忘也此义一行岂敢有

顾其身与妻子与其家而不恤国朋附权臣以图冨贵而背其君

者乎

夏五月公至自楚庚午卫侯衎卒阍弑吴子馀祭

榖梁子曰阍门者寺人也不称名姓阍不得齐于人不称其君阍

不得君其君也礼君不使无耻不近刑人不狎敌不迩怨贱人非

所贵也贵人非所刑也刑人非所近也举至贱而加之吴子吴子

近刑人也阍弑吴子馀祭仇之也左氏以为伐越获俘焉以为阍

使守舟吴子观舟阍以刀弑之亦迩怨之失也

仲孙羯会𣈆荀⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈齐高止宋华定卫丗叔仪郑公孙段曹人莒人滕

人薛人小邾人城𣏌

𣈆平公𣏌出也故合诸侯之大夫以城𣏌古之建国立家者必亲

九族然有父族而后及母族有母族而后及妻族此葛藟之诗所

为次也𣈆主夏盟令行中国平公不能修文襄悼公之业尊奖王

室恤宗周之阙而夏肄是屏轻弃诸SKchar可谓知本乎平王惟不抚

其民而远屯戍于母家周人怨思焉扬之水所以降为国风不得

列于雅也城𣏌之役亦不待贬绝而可见矣

𣈆侯使士鞅来聘𣏌子来盟吴子使札来聘

札者吴之公子何以不称公子贬也辞国而生乱者札为之也故

因其来聘而贬之示法焉按吴子寿梦有子四人长曰诸樊次曰

馀祭次曰夷末札其季子也寿梦贤季札欲立以为嗣札辞不可

然后立诸樊既除丧则致国于季子季子又辞而去之诸樊乃舎

其子而立弟约以次传必及季子故诸樊卒而馀祭立馀祭卒而

夷末立夷末卒则季子冝受命以安社稷成父兄之志矣乃徇匹

夫之介节辞位以逃夷末之子僚既立诸樊之子光曰先君所以

不与子国而与弟者凡为季子尔将从先君之命欤则季子冝有

国也如不从先君之命则我冝立僚乌得为君于是使专诸刺僚

 而致国乎季子季子不受去之延陵终身不入吴国故曰季子辞

 国以生乱因其来聘而贬之示法焉或谓子贡问于孔子曰伯夷

叔齐何人也曰古之贤人也怨乎曰求仁而得仁又何怨子贡以

 先圣贤夷齐知其恶卫辄之争而不为也季子辞位独不为贤而

 奚贬乎曰叔齐之德不越伯夷孤竹舍长而立幼私意也诸樊兄

 弟父子无及季札之贤者其父兄所为眷眷而欲立札公心也以

 其私意故夷齐让国为得仁而先圣之所贤以其公心故季子辞

 位为生乱而春秋之所贬苟比而同之过矣或曰丗衰道微暴行

 交作臣篡其君者有之子篡其父者有之季子于是焉而辞位则

 将使闻其风者贪夫廉争夫让而篡弑夺攘之祸损矣其于名教

 岂不有𥙷何贬之深也曰春秋达节而不守者也昔太伯奔吴而

 不反季历嗣位而不辞武王继统受命作周亦不以配天之业让

 伯邑考官天下也彼王僚无季历之贤武王之圣而季子为太伯

 之让岂至德乎使争弑祸兴覆师丧国其谁阶之也若季子之辞

 位守节立名全身自牧则可矣槩诸圣王之道则过矣中庸曰道

 之不明不行也我知之矣季子所谓贤且智过而不得其中者也

 使由于季历武王之义其肯附子臧之节而不受乎惜其择乎中

 庸失时措之冝尔此仲尼所以因其辞国生乱而贬之也或曰吴

子使札与楚子使椒秦伯使术一例尔吴楚蛮夷之国秦介戎狄

之间其礼未同于中夏故使人之来皆略之而札何以独为贬乎

曰春秋多变例圣笔有特书荆楚无大夫而屈完书族王朝下士

以人通而子突书字诸侯公子以名著而季友书子母弟之无列

者不登其姓名而叔肸书氏皆贤而特书者也季札让国天下贤

之若仲尼亦贤季札必依此例或以字或以氏或以公子特书之

矣今乃略以名纪比于楚椒秦术之流无异称焉是知仲尼不以

其让国为贤而贬之也噫丗之君子盛称季札之贤于让国之际

以为礼之大节不可乱也公子喜时春秋犹贤其后丗于季札则

何独贬之深也曰仲尼于季子望之深矣责之备矣惟与天地同

德而达乎时中然后能与于此非圣人莫能修之岂不信夫

秋九月葬卫献公齐高止出奔北燕冬仲孙羯如𣈆

三十年春王正月楚子使薳罢来聘夏四月蔡丗子般弑其君固五

月甲午宋灾宋伯SKchar

榖梁子曰取卒之日加之灾上者见以灾卒也伯SKchar之舎失火左

右曰夫人少避火乎曰妇人之义傅姆不在宵不下堂遂逮乎火

而死妇人以贞为行者也伯SKchar之妇道尽矣详其事贤伯SKchar也易

曰𢘆其德贞妇人吉夫子凶而或以为共SKchar女而不妇非也丗衰

道微𭧂行交作女德不贞妇道不明能全其节守死不回见于春

秋者宋伯SKchar尔圣人冠以夫谥书于春秋曰葬宋共SKchar以著其贤

行励天下之妇道也

天王杀其弟佞夫王子瑕奔𣈆秋七月叔弓如宋葬宋共SKchar郑良霄

出奔许自许入于郑郑人杀良霄

按左氏良霄汰侈嗜酒诸大夫皆恶之而与公孙黒争黒因其醉

伐之良霄奔许自许袭郑以伐公门弗胜死于羊肆不言复入者

其位未绝也若宋鱼石若𣈆栾盈去国三年其称复入位巳绝矣

 不言叛者将以灭国非直叛也若华亥之入南里宋辰之入萧其

书叛者皆据土背君以自保未有灭国之谋也不言杀其大夫者

非其大夫矣讨贼之词也

冬十月葬蔡景公𣈆人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛

人𣏌人小邾人会于澶渊宋灾故

春秋大法君弑而贼不讨则不书葬况丗子之于君父乎蔡景公

何以独书葬遍刺天下之诸侯也葬送之礼在春秋时视人情之

䟽密而为之者也有尝同盟卒而不赴者有虽同姓赴而不会者

则以哀死而致禭为轻吊生而归赙为重必矣今蔡丗子般弑其

君藏在诸侯之䇿而往会其葬是恩义情礼之笃于丗子般不以

为贼而讨之也人之所以异于禽兽中国之所以贵于夷狄以其

有父子之亲君臣之义尔丗子弑君是夷狄禽兽之不若也而不

 知讨岂不废人伦灭天理乎故春秋大法君弑贼不讨则不书葬

 而蔡景公特书葬者圣人深痛其所为遍刺天下之诸侯也鲁隐

 宋殇之贼不讨则不书葬蔡景公贼亦不讨而特书葬犹闵僖二

 公不承国于先君则不书即位桓宣篡弑以立而反书之也何以

 知圣人罪诸侯之意如此乎以下文书会于澶渊宋灾故而贬其

 大夫则知之矣二百四十二年之间列会亦众而未有言其所为

 者此独言其所为何遍刺天下之大夫也大夫以智帅人者也智

 者无不知当务之为急不能三年之丧而缌小功之察放飰流啜

 而问无齿决是之谓不知务蔡丗子般弑其君天下之大变人理

 所不容也则会其葬而不讨宋国有灾小事也则合十二国之大

 夫更宋之所丧而归其财则可谓知务乎田常弑简公孔子沐浴

 而朝告于哀公请讨之公曰告夫三子者子曰以吾从大夫之后

 不敢不告也之三子告不可子曰以吾从大夫之后不敢不告也

 叔孙豹𣈆赵武而下皆诸侯上卿执国之政者也三纲国政之本

 至于沦绝无父与君是禽兽也禽兽逼人虽得天下弗能一朝处

 矣昔者伯禹过门而不入放龙虵也周公坐而俟旦驱猛兽也今

 丗子弑君三纲沦绝禽兽逼人则与之同群而不恤有国者不戒

 于火自亡其财苟其来告吊之可也则合十二国之大夫驻于澶

渊而谋更其所丧尚为知类也乎夫蔡之乱其犹人身有腹心之

疾而宋之灾譬诸桐梓与鸡犬也谋宋灾而不恤蔡之乱奚啻于

养桐梓求鸡犬不顾其身有腹心危疾而不知疗者哉以为未之

察也可谓不智苟察此而不谋则亦不仁矣是故诸国之大夫贬

而称人鲁卿讳而不书又特言会之所为以垂戒后丗其欲人之

自别于禽兽之害也可谓深切著明矣或曰夫穆叔赵孟向戍子

皮皆诸侯之良也而所谋若是何也丗衰道微邪说交作以利害

谋国家而不本于仁义也久矣是以至此极孔子所为惧春秋所

 以作乎

三十有一年春王正月夏六月辛巳公薨于楚宫秋九月癸巳子野

子般子赤弑而书卒子野过毁亦书卒何以别乎日闵公内无所

承不书即位则子般之弑可知下书夫人姜氏归于齐上书公子

遂叔孙得臣如齐赤之卒也隐而不日则子赤之弑可知与子野

异矣子野有命立昭公故穆叔虽不欲而不能止也

巳亥仲孙羯卒冬十月滕子来会葬癸酉葬我君襄公十有一月莒

人弑其君密州

经以传为案传有乖缪则信经而弃传可也若密州之事是矣左

氏称莒子生去疾及展舆既立展舆又废之莒子虐国人患焉展

舆因国人以攻莒子弑之乃立信斯言则子弑其父也而春秋有

不书乎故赵匡谓其文当曰展舆因国人之攻莒子弑之乃立而

后来传写误为以字尔左氏博通诸史叙事尤详能令后人得见

本末因以求意经文可知而门弟子转相传授日月既久浸失本

真如书𣈆赵盾许丗子止等事详考传之所载以求经之大义可

也而传不可疑如莒人弑其君密州独依经之所书以证传之缪

 误可也而传不可信尽以为可疑而废传则无以知其事之本末

尽以为可信而任传则经之弘意大旨或泥而不通矣要在学者

详考而精择之可也