春秋辩义 (四库全书本)/卷16

春秋辩义　卷十六

　　钦定四库全书
　　春秋辩义卷十六　　　明　卓尔康　撰
　　宣公一
　　癸丑○匡王五年
　　元年○晋灵十三年齐惠公元年卫成二十七年蔡文四年郑穆二十年曹文十年陈灵六年杞桓二十九年宋文三年秦共公稻元年楚庄六年
　　春王正月公即位
　　穀梁传继故言即位与闻故也
　　公子遂如齐逆女
　　詹莱氏曰丧未期年遣卿逆女无讥乎盖有甚焉者矣何甚尔仲遂杀齐之甥而归其母惧于见讨故亟于结婚以自安也与文公之越禫而图婚者异矣无讥者深讥也
　　三月遂以夫人妇姜至自齐
　　妇者有姑之辞此与出姜同出姜者逆妇姜于齐则本国命辞必繇父母无论逆者贵贱自当从姑言之故不称夫人此则遂所以也遂以则为臣子辞也故称夫人夫人氏不氏则文有衍缩尔非义之所在也遂不称公子所谓一事再见者不名耳穀梁曰丧未毕故略之非也熊过氏曰姜齐姜也惠公女敬嬴欲结齐惠惧为出姜所愬故废丧礼以行嘉礼逆女称妇姜胡子曰责敬嬴夫礼家之言曰其夫属乎子道者妻皆妇道也宣公亲敬嬴之女何止子道其称妇姜何所不可而曰因妇姜见义不亦过耶夫人去氏史氏谓史缺文盖求之不得耳公谷以为贬胡子从之夫丧娶父母之咎何以贬夫人之号而去氏且氏不尊于夫人之号也存其所重而去其所轻春秋之褒贬有是乎至于赵子常曰有成风则出姜不氏有敬嬴则穆姜不氏所以别适姑也则尤乱道矣黄正宪氏则曰妇以嫡为姑出姜文公之嫡配齐姜之姑也出姜在齐姑在则称妇故曰妇姜至自齐见敬嬴不得妇之也则又巧言矣
　　夏季孙行父如齐
　　胡传经书行父如齐而不言其故谓纳赂以请会者传也经有不待传而著者比事以观斯得矣下书公会齐侯于平州则知此会行父请之也又书齐人取济西田则知其请盖以赂也虽微传其事著矣
　　晋放其大夫胥甲父于卫
　　左传讨不用命者放胥甲父于卫而立胥克先辛奔齐
　　胡传秦晋战于河曲挠㬰骈之谋者赵穿也若讨其不用命则当以穿为首治军门之呼贬可矣而独放胥甲父则以赵盾当国穿其族子而盾庇之也
　　公会齐侯于平州
　　左传以定公位
　　熊过氏曰平州齐地后汉志琅琊阳都有牟台注云平州在县西杜元凯注以为泰山牟县不知何据平州在今泰安州境内
　　公子遂如齐
　　左传如齐拜成
　　六月齐人取济西田
　　商人杀舎归叔姬鲁畏缩隐忍而不较故仲遂弑恶归出姜齐亦贪利隐忍而不较若相报复然望国伯裔党恶如此于他国何诛
　　秋邾子来朝
　　灌甫曰邾自僖文之世常与鲁抗今公立而来朝畏齐也畏者何齐啖鲁之利而使之朝也夫邾不能强为善而为人屈事篡逆耻也
　　楚子郑人侵陈遂侵宋
　　左传宋人之弑昭公也晋荀林父以诸侯之师伐宋宋及晋平宋文公受盟于晋又会诸侯于扈将为鲁讨齐皆取赂而还郑穆公曰晋不足与也遂受盟于楚陈共公之卒楚人不礼焉陈灵公受盟于晋秋楚子侵陈遂侵宋
　　文襄之后晋徳虽衰以大国之力再世盟主之威诸侯未敢以为不足与也郤缺一出于承筐而卫侯郑伯奔走求平以义服之于霸业可兴矣夫何有赵盾者败之乎彼齐弑其君舎宋弑君昭公合诸侯以讨之岂非义举也文十五年十七年二扈之盟取赂而还楚人曰北方可图也今郑伯曰晋不足与也其应如向岂可诬哉传虽称为郑穆公然无足据书人或微者非贬也书遂急后事之辞意初不在陈也郑陈宋皆新城从晋之国而郑独改事楚矣楚庄灭庸首结秦巴以侵中国之西今侵陈宋又结郑以侵中国之东秦郑既服东西势合而后趋中国耳姜廷善曰按齐桓侵蔡而遂伐楚以蔡近而楚远有事于楚道先繇蔡也楚庄侵陈而遂侵宋以陈近而宋远有事于宋道先繇陈也侵蔡伐楚盖齐桓之图伯侵陈侵宋盖楚庄之图伯也以天下之患莫大于楚以中国之枢实在于宋故也后十五年而晋楚平后五十年而晋楚同盟于宋然则楚之有事于宋也非楚庄所以争伯也欤
　　晋赵盾帅师救陈
　　左氏救陈宋而经止书救陈者何楚之伐宋必越陈而后至盾谋救陈则宋围自解矣救本不至宋故不书宋也
　　宋公陈侯卫侯曹伯会晋师于棐林伐郑
　　左传楚𫇭贾救郑遇于北林囚晋解扬晋人乃还胡传列数诸侯而会晋赵盾穀梁子以为大赵盾之事以其大之也故曰师此说非也春秋立法君为重而大夫与师其体敌列数诸侯于帅师之下而又书大夫名氏则臣疑于君而不可为训其曰会晋师此乃谨礼于微之意矣
　　此赵盾帅师而书晋师公羊曰君不会大夫之辞也穀梁曰大赵盾之事也胡氏曰列数诸侯而又书大夫之名氏则臣疑于君不可为训也卓子曰皆非也上已书晋赵盾帅师矣此蒙上文也大夫兴师其体敌也春秋至此时政在大夫矣乌能令其不会诸侯也
　　斐林乡杜云在荥阳苑陵县盖在今阳武中牟之间棐公作斐
　　冬晋赵穿帅师侵崇
　　晋伯衰楚方强齐宋皆弑其君鲁事齐甚谨晋不得不虞秦固欲求成于秦也赵穿曰我侵崇秦急崇必救之吾以求成焉左氏明载是事诸家必辨其为无不知何解若曰盾谋专兵事诚有之然能柄国者自能本兵也岂必师于外乃可专兵乎至熊氏曰崇秦之服属今西安府鄠县去晋远是时秦已自秦迁雍晋渡河必道雍而后及崇非重兵不可深入欲以求成何其迂哉则又执矣晋既与秦为难借入崇以动秦如崇未服则以崇为端可以劫秦制胜崇已服则以崇为顿可以掠秦使败撤兵而去崇为留后可以遥为向应宋范仲淹筑大顺城于贼腹以制元昊亦是此意譬之奕棋固有势子此兵法也熊氏以崇与秦远非其所及岂知兵者哉且秦晋隔河上流下流无不可济或从天而降或假道以谋何以知其必不能侵崇也
　　崇公作柳
　　晋人宋人伐郑
　　左氏晋人伐郑以报北林之役穀梁伐郑所以救宋也王樵氏曰按是时楚师去宋久矣故伐郑而宋与焉使楚尚在宋宋何暇伐郑乎自古未有国方受兵乃伐他国以自救之理
　　同一伐郑也而事不同家氏曰郑背华而即夷诸侯会晋而讨之公也晋受宋赂而辅之篡今复偕宋伐郑非也盖郑可伐也为宋而伐郑则不可也
　　左传于是晋侯侈赵宣子为政骤諌而不入故不竞于楚
　　甲寅○匡王六年崩
　　二年○晋灵十四弑齐惠二卫成二十八蔡文五郑穆二十一曹文十一陈灵七杞桓三十宋文四秦共二楚庄七
　　春王二月壬子宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘宋师败绩获宋华元
　　灌甫曰自棐林之役宋与郑三战皆北华元卒为郑获非宋之不利实中国之耻也故详书其事郑从夷猾夏之罪不待贬绝而自著矣按穀梁以韩战不书师败而书获为晋侯失民此战先书师败而后书获为华元得众
　　大棘城在今开封府宁陵县西南七十里
　　秦师伐晋
　　左传以报崇也遂围焦
　　吕氏曰晋文之欲与楚争也必得秦而后敢战殽函之役晋襄度浅而先轸诸人见利乘便自是报复无己楚方陵驾中国郑复背晋从楚以侵陈宋矣晋将与楚争则通秦以轧楚可也否则置秦而勿问可也而穿兴侵崇之谋盾也听之是又启秦之争也宋方败于郑而晋复病于秦非自取之耶
　　夏晋人宋人卫人陈人侵郑
　　左传楚斗椒救郑赵盾曰彼宗竞于楚殆将毙矣姑益其疾乃去之
　　晋灵不君不竞于楚盾为元帅揽权于内取赂于外既不正身率物而又偷于为政如去年棐林之役则楚囚解扬晋师即还及今斗椒救郑又曰彼宗竞于楚殆将毙矣凡事苟且退避借端塞责似家门有事不可久离者岂君虐国乱盾固有虞心耶
　　秋九月乙丑晋赵盾弑其君夷皋
　　董仲舒氏曰春秋之道视心所惑立说以大明之今赵贤而不遂于理皆见其善莫知其罪故因其所贤而加之大恶系之重罪使人湛思而自省悟以反道曰吁臣道之大义父子之道乃至于此此所由恶薄而责之厚也他国不讨贼者诸斗筲之民何足筭哉弗系人数而己
　　赵孟虽非知道纯臣然立国安君忧心假寐庶几以社稷自任者即传所载灵公避弹丸杀宰夫事若在后世不过一嬉戏小虐耳盾辄以为忧不忘恭敬则其处心立行可知矣弑君大恶即凶逆者犹思避其名况盾乎如果盾有是心亦必授穿以意身故伪亡一一与穿计定乃足济也今晋侯饮酒伏甲攻之事起仓卒幸而得亡不然盾之肉饱腹矣安能预计其不死于獒而得越境耶穿固无赖凶徳前驱或杀之流也将追秦军不待元帅之命而以其属出晋军欲薄秦师穿当军门呼以沮成筭平时不法盾付不知因盾之出而亟顾家门惧于徴死遂行大事固小人事势所必至耳使盾不反国越境他往则此身已外于名禄之自别于公行之族超然如季札公子鱄一流谁得议之不出于此尚贪政柄即使归而讨罪亦不足赎彼卫君晋昭何尝不归杀下手者以自明耶太史曰子为正卿亡不越境反不讨贼非子而谁孔子曰惜也越境乃免史记录晋人之言曰盾虽不知犹为贼首此先王所以明臣妾之礼杜弑逆之原天理人情史书律法俱应尔尔穀梁曰于盾也见忠臣之至于世子止见孝子之至两言阐义殆尽矣诸儒乃谓四海之外无所逃罪为法受恶非圣人语则予之惑也滋甚夫盾之所以不免于罪者止恋此正卿耳若已越境恶得有卿既不为卿弑君何为故曰越境乃免夫盾不欲弑君者心也穿弑君而书其重盾不得不受弑逆之罪者法也故曰为法受恶譬如今律强盗行劫惟得财者问斩馀则降等然则盗之受斩争在得财耳盾之受法争在正卿耳公子比之名弑争在为君耳如违其利安受其罪哉此意惟程伊川苏子繇得之伊川曰盾之罪非春秋书之更无人知也仲尼曰惜哉越境乃免若出境而反又不讨贼则不免除出境不反乃免子繇曰出而越境则盾诚亡也反而讨贼则盾诚不知谋也今亡而不越境反而不讨贼孰知非盾之伪亡而使穿弑君者如是而以穿居弑君之名则盾计得矣弑君之罪而容以计免乎此一狱也欧阳以为手弑赵氏以为意弑盖谓必以手弑意弑加盾而后可以明君父之伦臣子之道圣贤书法之旨予以为必以手弑意弑加盾而君父之伦臣子之道圣贤书法之旨益不明何也君臣大伦忠孝至徳其理非可一端尽其微非可一义悉夫使天下必推刄于君父者而始谓之不臣不子则君臣忠孝之道不亦浅乎彼天下固不皆推刃于君父者而可尽号之曰忠臣孝子乎惟盾非手弑又非意弑而特加以弑君之罪使其责不可逃而心不得不服然后天下后世之人皆知为人臣子之不可无礼于君父也若是此乱臣贼子所以惧也故未有此事而设有此心者谓之将将者先事而萌之者也原无此心而适成其事者谓之遂遂者后事而成之者也有将非人臣也将而必诛所不辞也遂恶亦非人臣也遂而必诛所不辞也以此责盾当无辞以对矣
　　皋公作獋
　　冬十月乙亥天王崩
　　乙卯○定王元年
　　三年○晋成公黒臀元年齐惠三卫成二十九蔡文六郑穆二十二卒曹文十二陈灵八杞桓三十一宋文五秦共三楚庄八
　　春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三望赵子常曰未牲曰牛牛伤改卜礼也改卜牛又死异也乃不郊重其变不敢凟也言免牲不言不郊从可知也言牛死则言不郊牛死得再卜须言不郊义乃尽也此何以书记异且言犹三望也
　　葬匡王
　　楚子伐陆浑之戎
　　左传楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆定王使王孙满劳楚子问鼎之大小轻重焉
　　外裔相伐不书此以近王都书陈君举曰窥周室也郝仲舆曰伊雒之有戒晋迁之也引外患近王室为私属以逼天子晋之恶可胜道哉子带之乱襄王蒙尘皆陆浑为之齐桓主盟不能讨重耳纳王诛子带而戎无恙文宣以来夷狄之祸不绝书晋驩强梁虎视诸侯以此属为爪牙其敢谁何昭公九年周詹伯让晋之辞可知也楚宅南邦于戎非切肤非有精忠勤王奉辞伐罪之诚视友邦相攻犹彼善于此书曰楚子伐陆浑之戎名正言顺世夸召陵城濮未昌言若此而乃执夷楚之例谓夷狄相攻果仲尼之意乎又曰传称王孙满对楚子问鼎之辞非也过周郊问周鼎人情好异耳援天命国祚以美文辞而世儒遂蔽楚子之罪以附合尊周攘夷之例未见其允也陆浑害王室为晋私人诸侯不敢问楚子此举无功即无罪王使人来劳盖亦喜之故其书法甚堂堂传不与其功而反加之罪豢戎者无罪而伐戎者罪之岂至当之论乎按仲舆立说甚当非徒以张楚也熊过氏曰陆浑戎允姓居陆浑在秦晋西北僖二十二年秦晋迁于伊川遂从戎号今河南府嵩县界古伊阙地
　　浑公作贲谷无之字
　　夏楚人侵郑
　　左传郑即晋故也
　　赵子常曰先是传载晋侯伐郑及郔郑及晋平士会入盟矣然何以不书以郑之反复乎晋楚之间非得已也故书晋楚之侵伐则郑向背可知而凡以侵伐取成者不悉书虽晋君自将亦不书
　　秋赤狄侵齐
　　自文十一年叔孙得臣败狄于咸鄋瞒亡后止于十三年狄侵卫一举此后如今年及四年之赤狄八年之白狄则狄势分矣得臣之功不可诬也
　　季氏曰赤狄隗姓别为一种隗俗尚赤衣者也在山西潞州以北而东界黎城即古黎侯国其种有潞氏甲氏留吁壤地相连者也赤狄距齐甚远而连年侵至齐国未有不由狄境而往者然而狄不为窥盖自叔孙得臣败狄于咸之后狄势稍衰而赤狄寖强则取道于狄而无忌矣赤狄始见经
　　宋师围曹
　　左传宋文公杀母弟须及昭公子武氏之谋也使戴桓之族攻武氏尽逐武穆之族武穆之族以曹师伐宋秋宋师围曹报武氏之乱也
　　季氏曰晋宋陈卫曹同会棐林以伐郑者也及华元见执于大棘戴族耻之故寻棐林旧好以侵郑雪耻乃二年夏晋宋卫陈皆行曹独畏避不出此宋华氏之所深怒也但楚势方张惧曹与郑合而启楚衅故久而未报至是郑即晋而楚侵之宋乃乘间围曹耳非报武氏之乱也
　　冬十月丙戌郑伯兰卒
　　葬郑穆公
　　丙辰○定王二年
　　四年○晋成二齐惠四卫成三十蔡文七郑灵公夷元年弑曹文十三陈灵九杞桓三十二宋文六秦共四卒楚庄九
　　春王正月公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向熊过氏曰莒大郯小疆相连鲁与郯有伯姬之亲故宣公为是平及者内为志焉耳高抑崇曰公欲为郯平莒而挟齐以为重义不足以服莒曰莒人不肯非特其君矣故曰伐莒强也取向利也向国在莒鲁之间隐二年莒人入向遂灭地属莒
　　郯今兖州府郯城县与淮安之海州皆郯子国地
　　秦伯稻卒
　　夏六月乙酉郑公子归生弑其君夷
　　首谋弑逆者公子宋也惧譛而从之者归生也而以归生为首恶何也苏子繇曰弑君之祸成于二人二人不可并书将书其一而已宋首弑君其罪不疑书其不疑则归生可得免也归生之罪成于不得已疑若可免也弑君之罪不可以疑免书其疑者而其不疑可知也宋襄公使邾文公用鄫子于次且之社春秋书邾人而不及宋亦犹是也
　　陈氏曰归生为正卿而宋有无君之心非归生孰禁之于归生乎谋先然而弗禁则贼由归生而已矣故归生之弑公子宋启之不以罪宋而罪归生
　　胡氏曰后世若司马亮沈庆之等苟知此义则不至于失身为贼所制矣子元之鼋羊斟之羊虽非本事然亦不可不谓之无因也以一事而弑君必其平日有大不堪于人者耳记之可也郝仲舆曰郑灵公遇弑国人立子良子良辞立子坚是为襄公春秋诸侯之子弟让国者多矣郑子良宋子鱼曹子臧吴季札楚子西卫子郢之类皆不书何也五霸诈力成风父子兄弟相倾智者视其国如岩墙然其让也皆利害私情一身完名而祸延累世春秋不取也
　　赤狄侵齐
　　秋公如齐
　　公至自齐
　　宣公篡立卑屈事齐然惠公之所以从其请而与会者贪鲁赂也岂真有甥舅之情耶公轻身至齐又安知不以为奇货羁留之而有所要求耶则公将何以自脱也故胡氏云君行告至常事不书宣公比年如齐而皆至者危之也
　　冬楚子伐郑
　　左传郑未服也
　　高抑崇曰楚自去年至十年侵伐郑者凡五至十一年盟郑辰陵而郑又徼事晋于是明年围郑遂败晋于邲而后郑服楚晋之不振有自来矣
　　丁巳○定王三年
　　五年○晋成三齐惠五卫成三十一蔡文八郑襄公坚元年曹文十四陈灵十杞桓三十三宋文七秦桓公荣元年楚庄十
　　春公如齐
　　左传高固使齐侯止公请叔姬焉
　　夏公至自齐
　　秋九月齐高固来逆叔姬
　　穀梁传诸侯之嫁子于大夫主大夫以与之来者接内也不正其接内故不与夫妇之称也
　　高忠宪曰公如齐高固使齐侯止公请叔姬秋来逆焉曰来者公自为主也诸侯嫁女于大夫主大夫以与之为体敌也而公自为之主卑朝廷辱宗庙甚矣负篡国之罪倚齐以安是以屈于人下如此
　　当是文公少女宣公娶即位之后至是才五年安得有及笄称字之女乎
　　公谷叔姬上有子字
　　叔孙得臣卒
　　冬齐高固及子叔姬来
　　左传冬来反马也子公羊子曰其诸为其双双而俱至者与
　　熊过氏曰大夫非公事与妻出境行反马之礼非也留车妻之道反马婿之义反马不亲至归宁无并行惠公之许高固之来胡氏交罪之是也
　　郝仲舆曰诸侯女为大夫妻常也夫以其妇来妇家亦常也此书何也止人君父而搂其处子其骈然而来也易所谓冦婚媾与
　　赵子常曰孔氏曰文十二子叔姬杞桓夫人十五子叔姬齐昭夫人宣五子叔姬高固妻成五有杞叔姬来归其娣也娣亦字叔者周之法积叔也今按伯仲叔季惟可字四人故字法或积叔既积叔故或加子以自异如公孙婴齐称子叔婴齐其后叔老叔弓或称子叔子盖欲别于叔孙氏也大夫书名氏故字不得见经妇人惟书字故从其加子以自异也自赵伯循谓时君之女曰子学者因谓齐子叔姬为文公女计其年又谓非齐舎母而杞伯来朝请绝叔姬等事皆以为非繇一字之义不明而左传有数处不可信矣
　　楚人伐郑
　　左传楚子伐郑陈及楚平
　　晋荀林父救郑伐陈诸侯盟会书人书字自有意义若秦楚及小国不然秦楚未使聘以前不称伯与子也以后伯者伯子者子渐进之矣然或书曰秦伯曰秦人曰秦曰楚人曰楚子曰楚终无一定之论焉略之也邾莒小国亦然略之也此楚子伐郑而书楚人以是夫
　　戊午○定王四年
　　六年○晋成四齐惠六卫成三十二蔡文九郑襄二曹文十五陈灵十一杞桓三十四宋文八秦桓二楚庄十一
　　春晋赵盾卫孙免侵陈
　　左传陈即楚也
　　此晋楚争陈之始陈即楚诸侯即楚者众矣是天下之大势也春秋所为许齐桓晋文之功惟此而已矣晋主夏盟则陈之即楚无阙者当讨有阙者亦不得不讨书侵者自是九伐之法非为贬也
　　夏四月
　　秋八月螽
　　冬十月
　　左传楚人伐郑取成而还说者以为是厉之役也
　　己未○定王五年
　　七年○晋成五齐惠七卫成三十三蔡文十郑襄三曹文十六陈灵十二杞桓三十五宋文九秦桓三楚庄十二
　　春卫侯使孙良夫来盟
　　左传卫孙桓子来盟始通且谋会晋也
　　胡传来盟为前定者尝有约言矣未足效信而释疑又相歃血固结之耳是盟卫欲为晋致鲁而鲁専事齐初未与晋通也必有疑焉而卫侯任其无咎故遣良夫来盟而公卒见辱盟非春秋之所贵义自见矣
　　夏公会齐侯伐莱
　　左传不与谋也凡师出与谋曰及不与谋曰会莱今莱州府黄县北
　　秋公至自伐莱
　　大旱
　　冬公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯于黒壤
　　左传郑及晋平王叔桓公临之以谋不睦晋侯之立也公不朝又不使大夫聘晋人止公于会盟于黄父公不与盟以赂免故黒壤之盟不书黒壤之会熊过氏曰左氏言春秋讳黒壤之盟啖叔佐曰经但言会传作盟不与经合又说公见止近诬也而胡子不省仍左氏之旧赵企明曰阳谷之会齐不肯盟季孙则以齐侯不及盟书之以为与盟者春秋未尝讳也夫赵氏岂不辩哉然犹曰臣不讳也昭十三年平丘之会书曰公不与盟则春秋于公之会盟初未尝讳今不信经而信传乃以一言蔽之曰止公不盟以例言之何以通于沙随平丘乎熊氏之言如此然宣公以弑徳齐谨于事齐绝不及晋晋灵公固亦甘之若晋自文公以来未尝一会诸侯而成公黒壤首盟其志不小止公于会而盟之固无难事熊氏乃以平丘为例云不当讳夫辱非自取者不讳平丘是也黒壤之会宣公自反何以事齐之谨如此乎安得不讳且一事而异义甚多岂可以此例彼执一说求之也赵盾相灵公则晋衰相成公则复振自晋文没后未尝一会诸侯成公初立即有此会使盾昌言讨贼而正其罪则杀恶及视之冤既伸而比齐慢晋之故亦讨乱贼不复敢恃人以为恶矣惜其舎大而问小得赂而罢是其责又不在礼也
　　庚申○定王六年
　　八年○晋成六齐惠八卫成三十四蔡文十一郑襄四曹文十七陈灵十三杞桓三十六宋文十秦桓四楚庄十三
　　春公至自会
　　夏六月公子遂如齐至黄乃复
　　赵子常曰此有疾而复也曷不言有疾义不可言也国君外如有疾而复君礼也人臣不以死生贰君命无以疾还之道也礼宾入境有疾而死遂也若宾死未得尽命则既敛于棺造于朝介将命朝聘而终以尸将命礼也黄齐境也以疾还非礼也
　　辛巳有事于太庙仲遂卒于垂
　　壬午犹绎万入去籥
　　礼大夫卒当祭不告终事而闻则不绎万舞之总名公羊以为干舞即振万舞备之说耳非也籥籥管也或曰去其有声者废其无声者非也籥者秉之云尔犹者已而未已之辞经书犹直叙其事也不称公子陈氏以为蒙上文一事卒名是也弑君大恶公子不可非公子亦不可不以此为贬也有事于太庙胡氏以为时祭非也曰有事曰大有事俱不系正祭或以祈祷特举焉书此者为识卒大夫之变礼发耳义不在祭也
　　王樵氏曰按檀弓卫太史柳庄寝疾公曰疾革虽当祭必告则知旧不告也公再拜稽首请于尸曰有臣柳庄也者非寡人之臣社稷之臣也闻之死请往不释服而往此记其失礼非善之也夫礼莫重于当祭大夫有变而不以闻则内得尽其诚敬之心于宗庙外全隐恤之意于大臣是两得之也卫当祭而告神明已接而礼不终乃以请于尸而往示全于祖古者谓终事而闻则不绎鲁卒事而闻而不知废绎乃以万入去籥示全于臣是两失之也
　　绎者祭之明日宾尸也犹祭也当祭不可告当祭而告是仲縁其弑立之私爱僣举也
　　或曰绎者祭之馀卿卒当废曰不然礼大夫士将祭于公既视灌而父母死则犹与祭也次于异宫既祭释服出公门外哭而归如诸父昆弟娣妹之丧则既宿则与祭卒事出公门释服而后归未绎则犹未既也大夫士不可以徇其私君可以徇其臣乎
　　辛巳有事于太庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥以为去籥之示变不如不绎之为愈也癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事盖叔弓在祭所籥入而卒縁先祖之心见大臣之卒必闻乐不乐縁孝子之心神明已接不可以卑废尊故去乐卒事而可也书仲遂犹绎志礼之失也书叔弓去乐志礼之变也二者不同
　　姜廷善曰尸者主也绎者继也宾尸谓出主于太庙合享后归主于本庙而继昨日事行小祭之礼以安之尔非是以宾客之礼燕为尸者之谓也诸侯以大夫为尸则君当拜臣王父以孙为尸则父当拜子世宁有是理乎即如大夫为尸孙为尸当祭之日俨然坐于上而君若父者从下拜而献之亦当有不安于其心况明日又拜祭焉可乎故知尸从木主之说是也孟子弟为尸则谁敬亦谓弟捧主出庙之时尔非是弟真自为父祖尸也
　　何氏曰礼绎继昨日事但不灌地降神天子诸侯曰绎大夫曰宾尸士曰宴尸天子以卿为尸诸侯以大夫为尸卿大夫以下以孙为尸尸属昨日配先祖食不忍辄忘故因以复祭殷曰肜周曰绎
　　何氏曰籥所吹以节舞也吹籥而舞文乐之长诗左手执籥注文舞也籥如笛而六孔
　　吕氏曰万舞文武二舞之总名籥舞文舞之别名文舞又谓之羽舞盖文舞吹籥秉翟羽也万入去籥者文武二舞俱入于二舞中去羽舞吹籥者
　　戊子夫人嬴氏薨
　　王樵氏曰按敬嬴文公妾也称夫人踵乎成风也哀姜淫乎庆父与弑二君齐桓讨而杀之僖公之心必以哀姜不可入宗庙配其父而不敢明言故于成风生则禘于太庙用致夫人既尊之以齐其父矣于其殁也岂肯别立宫如仲子乎有二夫人祔庙自成风始虽僖公欲尊其母而实因哀姜义绝于庙故当时得生此义耳此犹汉吕后负刘氏称制王诸吕而文帝尊薄姬以配高帝事正同也敬嬴见成风之事欲自附以为尊襄仲縁季友之迹欲自文以非贼岂知出妻无罪为贼臣悖妾所逐归死母家非以义绝而不得奉宗庙配先君既不与哀姜同而敬嬴私事襄仲与之杀嫡立庶逐嫡母僣夫人亦不与成风同惟王室不竞中国无伯故得肆行而无忌耳按哀姜义与庙绝成风自当作配说以为有二夫人祔庙自成风始者非也
　　嬴氏公谷作熊氏
　　晋师白狄伐秦
　　左传春白狄及晋平夏会晋伐秦晋盖交白狄以制赤狄也
　　高氏曰殽之役书及姜戎此不言及者以传考之白狄为主也经先晋者不与白狄之会诸侯也
　　季氏曰白狄别为一种俗尚白衣者也在西河秦晋之间故秦晋相攻皆连白狄成十三年左传载晋吕相绝秦书云白狄及君同州则白狄与秦相近当在晋西赵鹏飞所谓介秦晋之间者也史记亦载晋文公攘戎翟居于河西圁洛之间圁今之神木县雒今之雒川县皆属延安府盖延绥葭鄜诸州悉其地也白狄始见经
　　楚人灭舒蓼
　　左传楚为众舒叛故伐舒蓼灭之楚子疆之及滑汭盟吴越而还
　　夷狄相灭不书此书见楚庄之炽而中国失南藩病日棘矣
　　熊过氏曰释例土地名有舒群舒舒蓼舒庸舒鸠为五舒盖舒即群舒群舒即舒蓼舒庸舒鸠误三为五也唐孔氏曰舒蓼二君名者转写误当云一国名是也今按武徳四年为蓼州领霍丘七年废入夀盟会图云在光州则俱中国南门赵子常以为东夷国则误矣
　　姜廷善曰蓼先灭于楚者其地即今固始县
　　秋七月甲子日有食之既
　　冬十月己丑葬我小君敬嬴
　　左传旱无麻始用葛茀
　　敬嬴公谷作顷熊
　　雨不克葬庚寅日中而克葬
　　左传雨不克葬礼也礼卜葬先远日辟不怀也胡传丧事即远有进无退浴于中霤饭于牖下小敛于戸内大敛于阼阶宾于客位迁于庙祖于庭塴于墓以吊宾则其退有节以虞事则其祭有时不为雨止礼也雨不克葬丧不以制也或曰卜葬先远日所以避不怀也诸侯相朝与旅见天子入门而雨沾服失容则废矧送终大事人情所不忍遽者反可冒雨不待成礼而葬乎潦车载蓑笠士丧礼也有国家者乃不能为雨备何也且公庭之于墓次其礼意固不同矣不能为之备是俭其亲也不亦薄乎故穀梁子曰雨不克葬丧不以制也
　　高邮孙氏曰孔子葬母雨坏其墓门人修之孔子不乐老聃助葬日食而止既明而后行盖雨则常有可以前备而日食非常不可预知也春秋书雨不克葬盖讥之也
　　汪氏曰礼记孔氏正义云在庙未发之时庶人及卿大夫亦得为雨止若其己发在路及葬则不为雨止其人君在庙及在路及葬皆为雨止然潦车载蓑笠县封葬不为雨止皆士庶人之制而非国君之制穀梁讥不克葬而左氏以为得礼近世名儒亦有讲于此者有谓雨而无害于力役者虽葬可也其或天变骇异雨甚水至不可以即土汲汲焉葬反为不可追之悔则左氏之说亦未为失
　　熊过氏曰周礼遂人天子用六绋丧大记君葬用四绋盖执绋凡五百人遣车七乘其物备其事严不可冒雨而葬也非谓不能如士丧礼漆车载蓑笠也庶人县窆不封不树不为雨止则大夫以上葬为雨止矣然则礼葬不为雨止送葬不避涂潦固为庶人言耳孙明复讥无备诚有备也而雨甚渇葬将毋有慊于诚信乎
　　城平阳
　　高氏曰惧晋故也方举大丧又城平阳重用民力也季氏曰平阳在鲁北鄙近于根牟城之以为偪根牟计也是时鲁与齐睦去晋甚远谓备晋者非也平阳今泰安州新泰县
　　楚师伐陈
　　左传陈及晋平楚师伐陈取成而还
　　辛酉○定王七年
　　九年○晋成七卒齐恵公九卫成三十五卒蔡文十二郑襄五曹文十八陈灵十四杞桓三十七宋文十一秦桓五楚庄十四
　　春王正月
　　公如齐
　　公至自齐
　　夏仲孙蔑如京师
　　左传王使来徴聘孟献子聘于周
　　齐侯伐莱
　　秋取根牟
　　公羊根牟者何邾娄之邑也曷为不系乎邾娄讳亟也根牟或谓齐取承上文故不再举齐也与僖十七年春齐人徐人伐英氏夏灭项义同或谓鲁取汪氏曰讳灭书取与鄟邿同然昭八年蒐于红自根牟至于商卫即所取根牟也鲁取为长然则伐莱与取根牟当分作二事看
　　季氏曰根牟小国汉为泰山郡牟县今泰安新泰县嬴慱之间牟汶出焉者其西境也颜师古曰桓十五年牟人来朝即此是以为牟子国也则非矣盖牟子城在今登州府福山县西北三十里汉为东莱郡东牟而距根牟远矣鲁越齐莱之境而往取之一千五百里而遥势之所不便也且根牟与牟异名颜说悮也或根牟乃牟支庶所分而别为一国如小邾之于邾则不可知耳夫根牟在鲁东北界者也杜元凯以为根牟鲁东界琅琊郡阳都有牟乡乃因汉志于阳都之下载有牟台之下故谓牟县在此盖阳都属琅琊属泰山求之水源限隔山谷是以各分所隶岂根牟界居其间水西流出鲁北界者为牟汶其东境入阳都界者为牟县欤故牟台牟乡之名遂因牟县而沿及阳都之境尔至郑渔仲又以根牟为都安丘则又以隋尝于此置牟山县而误也
　　八月滕子卒
　　不名者阙文
　　九月晋侯宋公卫侯郑伯曹伯会于扈晋荀林父帅师伐陈
　　扈之会陈不与故伐之
　　熊过氏曰晋成黒壤服郑扈以谋陈庶几乎有志矣陈郑连壤郑居桧地在豫州方外之北陈在孟诸之西辕涛涂曰师出于陈郑之间必甚病是也
　　赵子常曰无将帅故书法与牡丘救徐不同事与襄元年韩厥异者在会诸侯皆以师属林父伐陈而次于扈以待之故晋侯卒于扈而师还
　　孔氏曰僖二十八年城濮宋齐秦以师属晋而经书其师此全不书者彼虽公卿不行仍有大夫帅之将卑师众故称师耳此则全无将帅以兵付晋并入晋军林父独自帅之故唯书林父伐陈也今按城濮之战唯宋公不自将耳齐国归父无为不亲兵者时经未书大夫将虽将尊师众但书师为左氏学者不知此义故谓称师为将卑师众也秦小子慭自书人彼有笔削之旨此但史法亦不可并论也
　　扈在荥阳卷县西北则郑地也
　　辛酉晋侯黒臀卒于扈
　　左传会于扈讨不睦也陈侯不会晋荀林父以诸侯之师伐陈晋侯卒于扈乃还
　　詹莱氏曰卒不言会会礼已毕也不书葬者鲁恃齐不会也曷知之以公之数如齐而不会晋知之也
　　冬十月癸酉卫侯郑卒
　　范氏曰鲁以黒壤见止之故扈之会公独不往晋卫之葬亦不书所以晋成公卫成公皆不书葬
　　高忠宪曰卫成公自复国以来帝丘再造抑狄事晋自伐沈之后诸侯之事无役不从国内以安皆用𡩋俞之效也
　　宋人围滕
　　季氏曰文十二年滕昭公背宋而朝鲁宋人内有国乱外有楚兵故不暇讨至是昭公卒乃因其丧而围之
　　楚子伐郑晋郤缺帅师救郑
　　左传楚子为厉之役故伐郑晋郤缺救郑郑伯败楚师于柳棼国人皆喜唯子良忧曰是国之灾也吾死无日矣
　　王樵氏曰六年传止云楚人伐郑取成而还而不详厉役之事此云楚子为厉之役故伐郑则知前有阙文矣厉盖地名杜预谓取成于厉既成而郑伯逃归楚子恨之厉之役郑南北无属楚未得志七年郑又及晋平会于黒壤故楚今年伐郑不以黒壤兴戎远称厉之役者志恨在厉役也
　　灌甫曰楚人自三年侵郑四年伐郑五年又伐郑晋皆不救至今年伐郑郤缺虽帅师救之然卒不能救郑固党楚晋不之恤不得谓无罪也自是晋楚交伐郑
　　陈杀其大夫泄冶
　　孔宁仪行父二子以泄冶之諌请杀之公弗禁故书国国有大恶而不谏何以为臣泄冶之諌尽职也泄冶以諌死致命也左氏载孔子曰诗云民之多辟无自立辟其泄冶之谓乎此非讥之也爱之也辟有二解一曰辟法也一曰辟邪也若以法为解则解曰邪辟之世不可立法但可晦迹以免祸若以邪为解则曰民已自多辟今又立其辟以成之其辟愈甚君臣衵衣相戏之事只宜隐讳而吾为明白言之是立其辟也夫子此言盖穆乎有深悲焉或者不知而缪谓经名泄冶似有贬词夫当国家昏乱之时人臣箝口结舌而吾复为宋子哀鲁叔肸飘然以去若秦人视越人之肥瘠焉则国家将以何望朝廷养士谓何亦可痛也
　　泄公谷作泄
　　木讷赵氏曰荐圭璧于泥涂固已踈矣触虎狼以取死庸得为智乎







　　春秋辩义卷十六
<经部,春秋类,春秋辩义>