晋书 (四库全书本)/卷094

卷九十三 晋书 卷九十四 卷九十五

  钦定四库全书
  晋书卷九十四
  唐 太 宗 文 皇 帝 御 撰
  列传第六十四
  隐逸
  若夫穹昊垂景少微以纒其次文系探幽贞遁以成其象故有避于言色其道闻乎孔公骄乎富贵厥义详于孙子是以处柔伊存有生之恒性在盈斯害惟神之常道古先智士体其若兹介焉超俗浩然养素藏声江海之上卷迹嚣氛之表漱流而激其清寝巢而韬其耀良画以符其志绝机以虚其心玉辉冰洁川渟岳峙修至乐之道固无疆之休长往邈而不追安排窅而无闷修身自保悔吝弗生诗人考槃之歌抑在兹矣至于体天作制之后讼息刑清之时尚乃侧席幽贞以康神化征聘之礼贲于岩穴玉帛之贽委于窐衡故月令曰季春之月聘名士礼贤者斯之谓欤自典午运开旁求隐逸谯元彦之杜绝人事江思悛之啸咏林薮峻其贞白之轨成其出尘之迹虽不应其嘉招亦足激其贪竞今美其高尚之徳缀集于篇
  孙登
  孙登字公和汲郡共人也无家属于郡北山为土窟居之夏则编草为裳冬则被发自覆好读易抚一弦琴见者皆亲乐之性无恚怒人或投诸水中欲观其怒登既出便大笑时时游人间所经家或设衣食者一无所受辞去皆舍弃尝往宜阳山有作炭人见之知非常人与语登亦不应文帝闻之使阮籍往观既见与语亦不应嵇康又从之游三年问其所图终不答康每叹息将别谓曰先生竟无言乎登乃曰子识火乎火生而有光而不用其光果在于用光人生而有才而不用其才而果在于用才故用光在乎得薪所以保其耀用才在乎识真所以全其年今子才多识寡难乎免于今之世矣子无求乎康不能用果遭非命仍作幽愤诗曰昔惭柳下今愧孙登或谓登以魏晋去就易生嫌疑故或嘿者也竟不知所终
  董京
  董京字威辇不知何郡人也初与陇西计吏俱至洛阳被发而行逍遥吟咏常宿白社中时乞于市得残碎绘絮结以自覆全帛佳绵则不肯受或见推排骂辱曽无怒色孙楚时为著作郎数就社中与语遂载与俱归京不肯坐楚乃贻之书劝以今尧舜之世胡为怀道迷邦京答之以诗曰周道斁兮颂声没夏政衰兮五常汨便便君子顾望而逝洋洋乎满目而作者七岂不乐天地之化也哀哉乎时之不可与对之以独处无娱我以为欢清流可饮至道可飡何为栖栖自使疲单鱼悬兽槛鄙夫知之夫古之至人藏器于灵缊袍不能令暖轩冕不能令荣动如川之流静如川之渟鹦鹉能言泗滨浮磬众人所翫岂合物情玄鸟纡幕而不被害鸣隼远巢咸以欲死眄彼梁鱼逡巡倒尾沉吟不决忽焉失水嗟乎鱼鸟相与万世而不悟以我观之乃明其故焉知不有逹人深穆其度亦将窥我颦顣而去万物皆贱惟人为贵动以九州为狭静以环堵为大后数年遁去莫知所之于其所寝处惟有一石竹子及诗二篇其一曰乾道刚简坤体敦密茫茫太素是则是述末世流奔以文代质悠悠世目孰知其实逝将去此至虚归我自然之室又曰孔子不遇时彼感麟麟乎麟胡不遁世以存真
  夏统
  夏统字仲御会稽永兴人也㓜孤贫养亲以孝闻睦于兄弟每采稆求食星行夜归或至海边拾螊𧑅以资养雅善谈论宗族劝之仕谓之曰卿清亮质直可作郡纲纪与府朝接自当显至如何甘辛苦于山林毕性命于海滨也统悖然作色曰诸君待我乃至此乎使统属太平之时当与元凯评议出处遇浊代念与屈生同污共泥若污隆之间自当耦耕沮溺岂有辱身曲意于郡府之间乎闻君之谈不觉寒毛尽戴白汗四匝颜如渥丹心热如炭舌缩口张两耳壁塞也言者大惭统自此遂不与宗族相见会母疾统侍医药宗亲因得见之其从父敬宁祠先人迎女巫章丹陈珠二人并有国色庄服甚丽善歌儛又能隐形匿影甲夜之初撞钟击鼓间以丝竹丹珠乃㧞刀破舌吞刀吐火云雾杳冥流光电发统诸从兄弟欲往观之难统于是共绐之曰从父间疾病得瘳大小以为喜庆欲因其祭祀并往贺之卿可俱行乎统从之入门忽见丹珠在中庭轻步佪儛灵谈鬼笑飞触挑柈酬酢翩翻统惊愕而走不由门破藩直出归责诸人曰昔淫乱之俗兴卫文公为之悲惋䗖𬟽之气见君子尚不敢指季桓纳齐女仲尼载驰而退子路见夏南愤恚而忼忾吾常恨不得顿叔向之头䧟华父之眼柰何诸君迎此妖物夜与游戏放傲逸之情纵奢淫之行乱男女之礼破贞高之节何也遂隐床上被发而卧不复言众亲踧踖即退遣丹珠各各分散后其母病笃乃诣洛市药会三月上已洛中王公已下并至浮桥士女骈填车服烛路统时在船中曝所市药诸贵人车乘来者如云统并不之顾太尉贾充怪而问之统初不应重问乃徐答曰会稽夏仲御也充使问其土地风俗统曰其人循循犹有大禹之遗风太伯之义让严遵之抗志黄公之高节又问卿居海滨颇能随水戏乎答曰可统乃操柂正橹折旋中流初作鲻鰞跃后作𫚙䱐引飞鹢首掇兽尾奋长梢而船直逝者三焉于是风波振骇云雾杳冥俄而白鱼跳入船者有八九观者皆悚遽充心尤异之乃更就船与语其应如响欲使之仕即俛而不答充又谓曰昔尧亦歌舜亦歌子与人歌而善必反而后和之明先圣前哲无不尽歌卿颇能作卿土地间曲乎统曰先公惟寓稽山朝会万国授化鄙邦崩殂而葬恩泽云布圣化犹存百姓感咏遂作慕歌又孝女曹娥年甫十四贞顺之徳过越梁宋其父堕江不得尸娥仰天哀号中流悲叹便投水而死父子丧尸后乃俱出国人哀其孝义为歌河女之章伍子胥谏吴王言不纳用见戮投海国人痛其忠烈为作小海唱今欲歌之众人佥曰善统于是以足叩船引声喉啭清激慷慨大风应至含水𠻳天云雨响集叱咤讙呼雷电昼冥集气长啸沙尘烟起王公已下皆恐止之乃已诸人顾相谓曰若不游洛水安见是人听慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河女之音不觉涕泪交流即谓伯姬高行在目前也聆小海之唱谓子胥屈平立吾左右矣充欲耀以文武卤簿觊其来观因而谢之遂命建朱旗举幡校分羽骑为队军伍肃然须臾鼓吹乱作胡葭长鸣车乘纷错纵横驰道又使妓女之徒服袿襡炫金翠绕其船三匝统危坐如故若无所闻充等各散曰此吴儿是木人石心也统归会稽竟不知所终
  朱冲
  朱冲字巨容南安人也少有至行闲静寡欲好学而贫常以耕艺为事邻人失犊认冲犊以归后得犊于林下大惭以犊还冲冲竟不受有牛犯其禾稼冲屡持刍送牛而无恨色主愧之乃不复为暴咸宁四年诏补博士冲称疾不应寻又诏曰东宫官属亦宜得履蹈至行敦悦典籍者其以冲为太子右庶子冲每闻征书至辄逃入深山时人以为梁管之流冲居近夷俗羌戎奉之若君冲亦以礼让为训邑里化之路不拾遗村无凶人毒虫猛兽皆不为害卒以夀终
  范粲
  范粲字承明陈留外黄人汉莱芜长丹之孙也粲高亮贞正有丹风而博渉强记学皆可师远近请益者甚众性不矜庄而见之皆肃如也魏时州府交辟皆无所就久之乃应命为治中转别驾辟太尉掾尚书郎出为征西司马所历职皆有声称及宣帝辅政迁武威太守到郡选良吏立学校劝农桑是时戎夷颇侵疆场粲明设防备敌不敢犯西域流通无烽燧之警又郡壤富实珍玩充积粲检制之息其华侈以母老罢官郡既接近寇戎粲以重镇辄去职朝廷尤之左迁乐涫令顷之转太宰从事中郎遭母忧以至孝称服阕复为太宰中郎齐王芳被废迁于金墉城粲素服拜送哀恸左右时景帝辅政召群官会议粲又不到朝廷以其时望优容之粲又称疾阖门不出于是特诏为侍中持节使于雍州粲因阳狂不言寝所乘车足不履地子孙恒侍左右至有婚宦大事辄密谘焉合者则色无变不合则眠寝不安妻子以此知其旨武帝践阼泰始中粲同郡孙和时为太子中庶子表荐粲称其操行高洁久婴疾病可使郡县舆致京师加以圣恩赐其医药若遂瘳除必有益于政乃诏郡县给医药又以二千石禄养病岁以为常加赐帛百匹子乔以父疾笃辞不敢受诏不许以太康六年卒时年八十四不言三十六载终于所寝之车长子乔
  乔字伯孙年二岁时祖馨临终抚乔首曰恨不见汝成人因以所用砚与之至五岁祖母以告乔乔便执砚涕泣九岁请学在同軰之中言无媟辞弱冠受业于乐安蒋国明济阴刘公荣有知人之鉴见乔深相器重友人刘彦秋夙有声誉尝谓人曰范伯孙体应纯和理思周密吾每欲错其一事而终不能光禄大夫李铨尝论杨雄才学优于刘向乔以为向定一代之书正群籍之篇使雄当之故非所长遂著刘杨优劣论文多不载乔好学不倦父粲阳狂不言乔与二弟并弃学业绝人事侍疾家庭至粲没足不出邑里司隶校尉刘毅尝抗论于朝廷曰使范武威疾若不笃其为伯夷叔齐复存于今如其疾笃益是圣主所宜哀矜其子久侍父疾名徳著茂不加叙用深为朝廷惜遗贤之讥也元康中诏求廉让冲退履道寒素者不计资以参选叙尚书郎王琨乃荐乔曰乔禀徳真粹立操高絜儒学精深含章内奥安贫乐道栖志穷巷箪瓢咏业长而弥坚诚当今之寒素著厉俗之清彦时张华领司徒天下所举凡十七人于乔特发优论又吏部郎郄隆亦思求海内幽遁之士乔供养衡门至于白首于是除乐安令辞疾不拜乔凡一举孝廉八荐公府再举清白异行又举寒素一无所就初乔邑人腊夕盗斫其树人有告者乔阳不闻邑人愧而归之乔往喻曰卿节日取柴欲与父母相欢娱耳何以愧为其通物善导皆此类也外黄令高𫖳叹曰诸士大夫未有不及私者而范伯孙恂恂率道名讳未尝经于官曹士之贵异于今而见大道废而有仁义信矣其行身不秽为物所叹服如此以元康八年卒年七十八
  鲁胜
  鲁胜字叔时代郡人也少有才操为佐著作郎元康初迁建康令到官著正天论云以冬至之后立晷测影凖度日月星臣按日月裁径百里无千里星十里不百里遂表上求下群公卿士考论若臣言合理当得改先代之失而正天地之纪如无据验甘即刑戮以彰虚妄之罪事遂不报尝岁日望气知将来多故便称疾去官中书令张华遣子劝其更仕再征博士举中书郎皆不就其著述为世所称遭乱遗失惟注墨辩存其叙曰名者所以别同异明是非道义之门政化之凖绳也孔子曰必也正名名不正则事不成墨子著书作辩经以立名夲惠施公孙龙祖述其学以正刑名显于世孟子非墨子其辩言正辞则与墨同荀卿庄周等皆非毁名家而不能易其论也名必有形察形莫如别色故有坚白之辩名必有分明分明莫如有无故有无序之辩是有不是可有不可是名两可同而有异异而有同是之谓辩同异至同无不同至异无不异是谓辩同辩异同异生是非是非生吉凶取辩于一物而原极天下之污隆名之至也自邓析至秦时名家者世有篇籍率颇难知后学莫复传习于今五百馀岁遂亡绝墨辩有上下经经各有说凡四篇与其书众篇连第故独存今引说就经各附其章疑者阙之又采诸众杂集为刑名二篇略解指归以俟君子其或兴微继绝者亦有乐乎此也
  董养
  董养字仲道陈留浚仪人也泰始初到洛下不干禄求荣及杨后废养因游太学升堂叹曰建斯堂也将何为乎每览国家赦书谋反大逆皆赦至于杀祖父母父母不赦者以为王法所不容也柰何公卿处议文饰礼典以至此乎夫人之理既灭大乱作矣因著无化论以非之永嘉中洛城东北步广里中地陷有二鹅出焉其苍者飞去白者不能飞养闻叹曰昔周时所盟会狄泉即此地也今有二鹅苍者胡象白者国家之象其可尽言乎顾谓谢鲲阮孚曰易称知几其神乎君等可深藏矣乃与妻荷担入蜀莫知所终
  霍原
  霍原字休明燕国广阳人也少有志力叔父坐法当死原入狱讼之楚毒备加终免叔父年十八观太学行礼因留习之贵游子弟闻而重之欲与相见以其名微不欲昼往乃夜共造焉父友同郡刘岱将举之未果而病笃临终敕其子沉曰霍原慕道清虚方成竒器汝后必荐之后归乡里高阳许猛素服其名会为幽州刺史将诣之主簿当车諌不可出界猛叹恨而止原山居积年门徒百数燕王月致羊酒及刘沉为国大中正元康中进原为二品司徒不过沉乃上表理之诏下司徒参论中书监张华令陈凖奏为上品诏可元康末原与王褒等俱以贤良征累下州郡以礼发遣皆不到后王浚称制谋僭使人问之原不答浚心衔之又有辽东囚徒三百馀人依山为贼意欲劫原为主事亦未行时有谣曰天子在何许近在豆田中浚以豆为霍收原斩之悬其首诸生悲哭夜窃尸共埋殡之远近骇愕莫不冤痛之
  郭琦
  郭琦字公伟太原晋阳人也少方直有雅量博学善五行作天文志五行传注榖梁京氏易百卷乡人王游等皆就琦学武帝欲以琦为佐著作郎问琦族人尚书郭彰彰素疾琦答云不识帝曰若如卿言乌丸家儿能事卿即堪为郎矣遂决意用之及赵王伦篡位又欲用琦琦曰我已为武帝吏不容复为今世吏终身处于家
  伍朝
  伍朝字世明武陵汉夀人也少有雅操闲居乐道不修世事性好学以博士征不就刺史刘弘荐朝为零陵太守主者以非选例不听尚书郎胡济奏曰臣以为当今资丧乱之馀运承百王之遗弊进趋者乘国故以侥幸守道者怀蕴匵以终身故令敦褒之化亏退让之风薄按朝游心物外不屑时务守静衡门志道日新年过耳顺而所尚无亏诚江南之竒才丘园之逸老也不加饰进何以劝善且白衣为郡前汉有旧宜听光显以奖风尚奏可而朝不就终于家
  鲁褒
  鲁褒字元道南阳人也好学多闻以贫素自立元康之后纲纪大坏褒伤时之贪鄙乃隐姓名而著钱神论以刺之其略曰钱之为体有乾坤之象内则其方外则其圆其积如山其流如川动静有时行藏有节市井便易不患耗折难折象夀不匮象道故能长久为世神宝亲之如兄字曰孔方失之则贫弱得之则富昌无翼而飞无足而走解严毅之颜开难发之口钱多者处前钱少者居后处前者为君长在后者为臣仆君长者丰衍而有馀臣仆者穷竭而不足诗云哿矣富人哀此茕独钱之为言泉也无远不往无幽不至京邑衣冠疲劳讲肄厌闻清谈对之睡寐见我家兄莫不惊视钱之所祐吉无不利何必读书然后富贵昔吕公欣悦于空版汉祖克之于嬴二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致空版至虚而况有实嬴二虽少以致亲密由此论之谓为神物无德而尊无势而热排金门而入紫闼危可使安死可使活贵可使贱生可使杀是故忿争非钱不胜幽滞非钱不㧞怨雠非钱不解令问非钱不发洛中朱衣当途之士爱我家兄皆无己巳执我之手抱我终始不计优劣不论年纪賔客辐辏门常如市谚曰钱无耳可使鬼凡今之人惟钱而已故曰军无财士不来军无赏士不往仕无中人不如归田虽有中人而无家兄不异藏翼而欲飞无足而欲行盖疾时者共传其文褒不仕莫知其所终
  氾腾
  氾腾字无忌敦煌人也举孝廉除郎中属天下兵乱去官还家太守张閟造之闭门不见礼遗一无所受叹曰生于乱世贵而能贫乃可以免散家财五十万以施宗族柴门灌园琴书自适张轨征之为府司马腾曰门一杜其可开乎固辞病两月馀而卒
  任旭
  任旭字次龙临海章安人也父访吴南海太守旭幼孤弱儿童时勤于学及长立操清修不染流俗乡曲推而爱之郡将蒋秀嘉其名请为功曹秀居官贪秽毎不奉法旭正色苦谏秀既不纳旭谢去闭门讲习养志而已久之秀坐事被收旭狼狈营送秀慨然叹曰任功曹真人也吾违其谠言以至于此复何言哉寻察孝廉除郎中州郡仍举为郡中正固辞归家永康初惠帝博求清节隽异之士太守仇馥荐旭清贞絜素学识通博诏下州郡以礼发遣旭以朝廷多故志尚隐遁辞疾不行寻天下大乱陈敏作逆江东名豪并见羁絷惟旭与贺循守死不回敏卒不能屈元帝初镇江东闻其名召为参军手书与旭欲使必到旭固辞以疾后帝进位镇东大将军复召之及为左丞相辟为祭酒并不就中兴建公车征会遭母忧于时司空王导启立学校选天下明经之士旭与会稽虞喜俱以隐学被召事未行会有王敦之难寻而帝崩事遂寝明帝即位又征拜给事中旭称疾笃经年不到尚书以稽留除名仆射荀崧议以为不可太宁末明帝复下诏备礼征旭始下而帝崩咸和二年卒太守冯怀上疏谓宜赠九列值苏峻作乱事竟不行子琚位至大宗正终于家
  郭文
  郭文字文举河内轵人也少爱山水尚嘉遁年十三每游山林弥旬忘反父母终服毕不娶辞家游名山历华阴之崖以观石室之石函洛阳陷乃步担入吴兴馀杭大涤山中穷谷无人之地倚木于树苫覆其上而居焉亦无壁障时猛兽为暴入屋害人而文独宿十馀年卒无患害恒著鹿裘葛巾不饮酒食肉区种菽麦采竹叶木实贸盐以自供人或酬下价者亦即与之后人识文不复贱酬食有馀榖辄恤穷匮人有致遗取其麤者示不逆而已有猛兽杀大麀鹿于庵侧文以语人人取卖之分钱与文文曰我若须此自当卖之所以相语正以不须故也闻者皆嗟叹之尝有猛兽忽张口向文文视其口中有横骨乃以手探去之猛兽明旦致一鹿于其室前猎者时往寄宿文夜为担水而无倦色馀杭令顾飏与葛洪共造之而携与俱归飏以文山行或须皮衣赠以韦袴褶一具文不纳辞归山中飏追遣使者置衣室中而去文亦无言韦衣乃至烂于戸内竟不服用王导闻其名遣人迎之文不肯就船车荷担徒行既至导置之西园园中果木成林又有鸟兽麋鹿因以居文焉于是朝士咸共观之文颓然箕踞傍若无人温峤尝问文曰人皆有六亲相娱先生弃之何乐文曰本行学道不谓遭世乱欲归无路是以来也又问曰饥而思食壮而思室自然之性先生安独无情乎文曰思由忆生不忆故无情又问曰先生独处穷山若疾病遭命则为乌鸟所食顾不酷乎文曰藏埋者亦为蝼蚁所食复何异乎又问曰猛兽害人人之所畏而先生独不畏邪文曰人无害兽之心则兽亦不害人又问曰苟世不宁身不得安今将用先生以济时若何文曰山草之人安能佐世导尝众賔共集丝竹并奏试使呼之文瞪眸不转跨蹑华堂如行林野于时坐者咸有钩深味远之言文常称不达来语天机铿宏莫有窥其门者温峤尝称曰文有贤人之性而无贤人之才柳下梁踦之亚乎永昌中大疫文病亦殆王导遗药文曰命在天不在药也夭寿长短时也居导园七年未尝出入一旦忽求还山导不听后逃归临安结庐舍于山中临安令万宠迎至县中及苏峻反破馀杭而临安独全人皆异之以为知机自后不复语但举手指麾以宣其意病甚求还山欲枕石安尸不令人殡葬宠不听不食二十馀日亦不痩宠问曰先生复可得几日文三举手果以十五日终宠葬之于所居之处而祭哭之葛洪庾阐并为作传赞颂其美云
  龚壮
  龚壮字子玮巴西人也絜己自守与乡人谯秀齐名父叔为李特所害壮积年不除丧力弱不能复雠及李寿戍汉中与李期有嫌期特孙也壮欲假寿以报乃说寿曰节下若能并有西土称藩于晋人必乐从且舍小就大以危易安莫大之策也寿然之遂率众讨期果克之寿犹袭伪号欲官之壮誓不仕赂遗一无所取会天久雨百姓饥垫壮上书说寿以归顺允天心应人望永为国藩福流子孙寿省书内愧秘而不宣乃遣使入胡壮又谏之寿又不纳壮谓百行之本莫大忠孝既假寿杀期私仇以雪又欲使其归朝以明臣节寿既不从壮遂称聋又云手不制物终身不复至成都惟研考经典谭思文章至李势时卒初壮每叹中夏多经学而巴蜀鄙陋兼遭李氏之难无复学徒乃著迈徳论文多不载
  孟陋
  孟陋字少孤武昌人也吴司空宗之曽孙也兄嘉桓温征西长史陋少而贞立清操绝伦布衣蔬食以文籍自娱口不及世事未曽交游时或弋钓孤兴独归虽家人亦不知其所之也丧母毁瘠殆于灭性不饮酒食肉十有馀年亲族迭谓之曰少孤谁无父母谁有父母圣人制礼令贤者俯就不肖企及若使毁性无嗣更为不孝也陋感此言然后从吉由是名著海内简文帝辅政命为参军称疾不起桓温躬往造焉或谓温曰孟陋高行学为儒宗宜引在府以和鼎味温叹曰会稽王尚不能屈非敢拟议也陋闻之曰桓公正当以我不往故耳亿兆之人无官者十居其九岂皆高士哉我疾病不堪恭相王之命非敢为高也由是名称益重博学多通长于三礼注论语行于世卒以寿终
  韩绩
  韩绩字兴齐广陵人也其先避乱居于吴之嘉兴父建仕吴至大鸿胪绩少好文学以潜退为操布衣蔬食不交当世由是东土并宗敬焉司徒王导闻其名辟以为掾不就咸康末会稽内史孔愉上疏荐之诏以安车束帛征之尚书令诸葛恢奏绩名望犹轻未宜备礼于是召拜博士称老病不起卒于家于时高密刘鲕字长鱼城阳邴郁字弘文并有高名鲕幼不慕俗长而希古笃学厉行化流邦邑郁魏徵士原之曽孙少有原风敕身谨絜口不妄说耳不妄听端拱恂恂举动有礼咸康中成帝博求异行之士鲕郁并被公卿荐举于是依绩及翟汤等例以博士征之郁辞以疾鲕随使者到京师自陈年老不拜各以寿终
  谯秀
  谯秀字元彦巴西人也祖周以儒学著称显名蜀朝秀少而静默不交于世知天下将乱预绝人事虽内外宗亲不与相见郡察孝廉州举秀才皆不就及李雄据蜀略有巴西雄叔父骧骧子寿皆慕秀名具束帛安车征之皆不应常冠皮弁弊衣躬耕山薮龚壮常叹服焉桓温灭蜀上疏荐之朝廷以秀年在笃老兼道远故不征遣使敕所在四时存问寻而范贲萧敬相继作乱秀避难宕渠乡里宗族依凭之者以百数秀年出八十众人欲代之负担秀曰各有老弱当先营䕶吾气力犹足自堪岂以垂朽之年累诸君也年九十馀卒
  翟汤
  翟汤字道深寻阳人笃行纯素仁让廉絜不屑世事耕而后食人有馈赠虽釡庾一无所受永嘉末寇害相继闻汤名徳皆不敢犯乡人赖之司徒王导辟不就隐于县界南山始安太守干宝与汤通家遣船饷之敕吏云翟公廉让卿致书讫便委船还汤无人反致乃货易绢物因寄还宝宝夲以为惠而更烦之益愧叹焉咸康中征西大将军庾亮上疏荐之成帝征为国子博士汤不起建元初安西将军庾翼北征石季龙大发僮客以充戎役敕有司特蠲汤所调汤悉推仆使委之乡吏吏奉旨一无所受汤依所调限放免其仆使令编戸为百姓康帝复以散骑常侍征汤固辞老疾不至年七十三卒于家
  子庄字祖休少以孝友著名遵汤之操不交人物耕而后食语不及俗惟以弋钓为事及长不复猎或问渔猎同是害生之事而先生止去其一何哉庄曰猎自我钓自物未能顿尽故先节其甚者且夫贪饵吞钩岂我哉时人以为知言晩节亦不复钓端居筚门歠菽饮水州府礼命及公车征并不就年五十六卒子矫亦有高操屡辞辟命矫子法赐孝武帝以散骑郎征亦不至世有隐行云
  郭翻
  郭翻字长翔武昌人也伯父讷广州刺史父察安城太守翻少有志操辞州郡辟及贤良之举家于临川不交世事惟以渔钓射猎为娱居贫无业欲垦荒田先立表题经年无主然后乃作稻将熟有认之者悉推与之县令闻而诘之以稻还翻翻遂不受尝以车猎去家百馀里道中逄病人以车送之徒步而归其渔猎所得或从买者便与之而不取直亦不告姓名由是士庶咸敬贵焉与翟汤俱为庾亮所荐公车博士征不就咸康末乘小船暂归武昌省坟墓安西将军庾翼以帝舅之重躬往造翻欲强起之翻曰人性各有所短焉可彊逼翼又以其船小狭欲引就大船翻曰使君不以鄙贱而辱临之此固野人之舟也翼俯屈入其船中终日而去尝坠刀于水路人有为取者因与之路人不取固辞翻曰尔向不取我岂能得路人曰我若取此将为天地鬼神所责矣翻知其终不受复沈刀于水路人怅焉乃复沉没取之翻于是不逆其意乃以十倍刀价与之其廉不受惠皆此类也卒于家
  辛谧
  辛谧字叔重陇西狄道人也父怡幽州刺史世称冠族谧少有志尚博学善属文工草隶书为时楷法性恬静不妄交游召拜太子舍人诸王文学累征不起永嘉末以谧兼散骑常侍慰抚关中谧以洛阳将败故应之及长安陷没于刘聪聪拜太中大夫固辞不受又历石勒季龙之世并不应辟命虽处丧乱之中颓然高迈视荣利蔑如也及冉闵僭号复备礼征为太常谧遗闵书曰昔许由辞尧以天下让之全其清高之节伯夷去国子推逃赏皆显史牒传之无穷此往而不反者也然贤人君子虽居庙堂之上无异于山林之中斯穷理尽性之妙岂有识之者邪是故不婴于祸难者非为避之但冥心至趣而与吉会耳谧闻物极则变冬夏是也致高则危累棋是也君王功以成矣而久处之非所以顾万全远危亡之祸也宜因兹大捷归身本朝必有许由伯夷之廉享松乔之寿永为世辅岂不美哉因不食而卒
  刘𬴊之
  刘𬴊之字子骥南阳人光禄大夫耽之族也𬴊之少尚质素虚退寡欲不修仪操人莫之知好游山泽志存遁逸尝采药至衡山深入忘反见有一涧水水南有二石囷一囷闭一囷开水深广不得过欲还失道遇伐弓人问径仅得还家或说囷中皆仙灵方药诸杂物𬴊之欲更寻索终不复知处也车骑将军桓冲闻其名请为长史𬴊之固辞不受冲尝到其家𬴊之于树条桑使者致命𬴊之曰使君既枉驾光临宜先诣家君冲闻大愧于是乃造其父父命𬴊之然后方还拂短褐与冲言话父使𬴊之于内自持浊酒蔬菜供賔冲敕人代𬴊之斟酌父辞曰若使从者非野人之意也冲慨然至昏乃退𬴊之虽冠冕之族信义著于群小凡厮伍之家婚娶葬送无不躬自造焉居于阳岐在官道之侧人物来往莫不投之𬴊之躬自供给士君子颇以劳累更惮过焉凡人致赠一无所受去𬴊之家百馀里有一孤姥病将死叹息谓人曰谁当埋我惟有刘长史耳何由令知𬴊之先闻其有患故往候之值其命终乃身为营棺殡送之其仁爱隐恻若此卒以寿终
  索袭
  索袭字伟祖敦煌人也虚靖好学不应州郡之命举孝廉贤良方正皆以疾辞游思于阴阳之术著天文地理十馀篇多所启发不与当世交通或独语独笑或长叹涕泣或请问不言张茂时敦煌太守阴澹竒而造焉经日忘反出而叹曰索先生硕徳名儒真可以谘大义澹欲行乡射之礼请袭为三老曰今四表辑宁将行乡射之礼先生年耆望重道冠一时养老之义实系儒贤既树非梧桐而希鸾凤降翼器谢曹公而冀盖公枉驾诚非所谓也然夫子至圣有召赴焉孟轲大徳无聘不至盖欲弘阐大猷敷明道化故也今之相屈遵道崇教非有爵位意者或可然乎会病卒时年七十九澹素服会葬赠钱二万澹曰世人之所有馀者富贵也目之所好者五色也耳之所玩者五音也而先生弃众人之所收收众人之所弃味无味于慌惚之际兼重玄于众妙之内宅不弥亩而志忽九州形居尘俗而栖心天外虽黔娄之高远庄生之不愿蔑以过也乃谥曰玄居先生
  杨轲
  杨轲天水人也少好易长而不娶学业精微养徒数百常食麤饮水衣褐缊袍人不堪其忧而轲悠然自得䟱賔异客音旨未曽交也虽受业门徒非入室弟子莫得亲言欲所论授须旁无杂人授入室弟子令递相宣授刘曜僭号征拜太常轲固辞不起曜亦敬而不逼遂隐于陇山曜后为石勒所擒秦人东徙轲留长安及石季龙嗣伪位备玄𫄸束帛安车征之轲以疾辞迫之乃发既见季龙不拜与语不言命舍之于永昌乙第其有司以轲倨傲请从大不敬论季龙不从下书任轲所尚轲在永昌季龙每有馈饩辄口授弟子使为表谢其文甚美览者叹有深致季龙欲观其真趣乃密令美女夜以动之轲萧然不顾又使人将其弟子尽行遣魁壮羯士衣甲持刀临之以兵并窃其所赐衣服而去轲视而不言了无惧色常卧土床覆以布被倮寝其中下无茵褥颍川荀铺好竒之士也造而谈经轲瞑目不答铺发轲被露其形大笑之轲神体颓然无惊怒之状于时咸以为焦先之徒未有能量其深浅也后上疏陈乡思求还季龙送以安车蒲轮蠲十户供之自归秦州仍教授不绝其后秦人西奔凉州轲弟子以牛负之为戍军追擒并为所害
  公孙凤
  公孙凤字子鸾上谷人也隐于昌黎之九城山谷冬衣单布寝土床夏则并食于器停令臭败然后食之弹琴吟咏陶然自得人咸异之莫能测也慕容𬀩以安车征至邺及见𬀩不言不拜衣食举动如在九城賔客造请鲜得与言数年病卒
  公孙永
  公孙永字子阳襄平人也少而好学恬虚隐于平郭南山不娶妻妾非身所垦植则不衣食之吟咏岩间欣然自得年馀九十操尚不亏与公孙凤俱被慕容𬀩征至邺及见𬀩不拜王公已下造之皆不与言虽经隆冬盛暑端然自若一岁馀诈狂𬀩送之平郭后苻坚又将备礼征之难其年耆路远乃遣使者致问未至而永亡坚深悼之谥曰崇虚先生
  张忠
  张忠字巨和中山人也永嘉之乱隐于泰山恬静寡欲清虚服气飡芝饵石修导养之法冬则缊袍夏则带索端拱若尸无琴书之适不修经典劝教但以至道虚无为宗其居依崇岩幽谷凿池为窟室弟子亦以窟居去忠六十馀步五日一朝其教以形不以言弟子受业观形而退立道坛于窟上每旦朝拜之食用瓦器凿石为釜左右居人馈之衣食一无所受好事少年颇或问以水旱之祥忠曰天不言而四时行焉万物生焉阴阳之事非穷山野叟所能知之其遣诸外物皆此类也年在期颐而视听无爽苻坚遣使征之使者至忠沐浴而起谓弟子曰吾馀年无几不可以逆时主之意浴讫就车及至长安坚赐以冠衣辞曰年朽发落不堪衣冠请以野服入觐从之及见坚谓之曰先生考磐山林研精道素独善之美有馀兼济之功未也故远屈先生将任齐尚父忠曰昔因丧乱避地泰山与鸟兽为侣以全朝夕之命属尧舜之世思一奉圣颜年衰志谢不堪展效尚父之况非敢窃拟山栖之性情存岩岫乞还馀齿归死岱宗坚以安车送之行达华山叹曰我东岳道士没于西岳命也柰何行五十里及关而死使者驰驿白之坚遣黄门郎韦华持节策吊祀以太牢褒赐命服谥曰安道先生
  石垣
  石垣字洪孙自云北海剧人居无定所不娶妻妾不营产业食不求美衣必麤弊或有遗其衣服受而施人人有丧葬辄杖策吊之路无远近时有寒暑必在其中或同日共时咸皆见焉又能暗中取物如昼无差姚苌之乱莫知所终
  宋纤
  宋纤字令艾敦煌效榖人也少有远操沉靖不与世交隐居于酒泉南山明究经纬弟子受业三千馀人不应州郡辟命惟与阴颙齐好友善张祚时太守杨宣画其象于阁上出入视之作颂曰为枕何石为漱何流身不可见名不可求酒泉太守马岌高尚之士也具威仪鸣铙鼓造焉纎高楼重阁距而不见岌叹曰名可闻而身不可见徳可仰而形不可睹吾而今而后知先生人中之龙也铭诗于石壁曰丹崖百丈青壁万寻竒木蓊郁蔚若邓林其人如玉维国之琛室迩人遐实劳我心纎注论语及为诗颂数万言年八十笃学不倦张祚后遣使者张兴备礼征为太子友兴逼喻甚切纎喟然叹曰徳非庄生才非干木何敢稽停明命遂随兴至姑臧祚遣其太子太和以执友礼造之纎称疾不见赠遗一皆不受寻迁太子太傅顷之上疏曰臣受生方外心慕太古生不喜存死不悲没素有遗属属诸知识在山投山临水投水处泽露形在人亲土声闻书疏勿告我家今当命终乞如素愿遂不食而卒时年八十二谥曰元虚先生
  郭荷
  郭荷字承休略阳人也六世祖整汉安顺之世公府八辟公车五征皆不就自整及荷世以经学致位荷明究群籍特善史书不应州郡之命张祚遣使者以安车束帛征为博士祭酒使者迫而致之及至署太子友荷上疏乞还祚许之遣以安车蒲轮送还张掖东山年八十四卒谥曰玄徳先生
  郭瑀
  郭瑀字元瑜敦煌人也少有超俗之操东游张掖师事郭荷尽传其业精通经义雅辩谈论多才艺善属文荷卒瑀以为父生之师成之君爵之而五服之制师不服重盖圣人谦也遂服斩衰庐墓三年礼毕隐于临松薤谷凿石窟而居服柏实以轻身作春秋墨说孝经错纬弟子著录千馀人张天锡遣使者孟公明持节以蒲轮玄𫄸备礼徴之遗瑀书曰先生潜光九皋怀真独远心与至境冥符志与四时消息岂知苍生倒悬四海待极者乎孤忝承时运负荷大业思与贤明同赞帝道昔傅说龙翔殷朝尚父鹰扬周室孔圣车不停轨墨子驾不俟旦皆以黔首之祸不可以不救君不独立道由人弘故也况今九服分为狄场二都尽为戎穴天子僻陋江东名教沦于左衽创毒之甚开辟未闻先生怀济世之才坐观而不救其于仁智孤窃惑焉故遣使者虚左授绥鹤企先生乃眷下国公明至山瑀指翔鸿以示之曰此鸟也安可笼哉遂深逃绝迹公明拘其门人瑀叹曰吾逃禄非避罪也岂得隐居行义害及门人乃出而就征及至姑臧值天锡母卒瑀括发入吊三踊而出还于南山及天锡灭苻坚又以安车征瑀定礼仪会父丧而止太守辛章遣书生三百人就受业焉及苻氏之末略阳王穆起兵酒泉以应张大豫遣使招瑀瑀叹曰临河救溺不卜命之短长脉病三年不豫绝其飡馈鲁连在赵义不结舌况人将左衽而不救之乃与敦煌索嘏起兵五千运粟三万石东应王穆穆以瑀为太守左长史军师将军虽居元佐而口咏黄老冀功成世定追伯成之踪穆惑于谗间西伐索嘏瑀谏曰昔汉定天下然后诛功臣今事业未建而诛之立见麋鹿游于此庭矣穆不从瑀出城大哭举手谢城曰吾不复见汝矣还而引被覆面不与人言不食七日舆疾而归旦夕祈死夜梦乘青龙上天至屋而止寤而叹曰龙飞在天今止于屋屋之为字尸下至也龙飞至尸吾其死也古之君子不卒内寝况吾正士乎遂还酒泉南山赤厓阁饮气而卒
  祈嘉
  祈嘉字孔賔酒泉人也少清贫好学年二十馀夜忽窗中有声呼曰祈孔賔祈孔賔隐去来隐去来修饰人世甚苦不可谐所得未毛铢所丧如山崖旦而逃去西至敦煌依学官诵书贫无衣食为书生都养以自给遂博通经传精究大义西游海渚教授门生百馀人张重华征为儒林祭酒性和𥙿教授不倦依孝经作二九神经在朝卿士郡县守令彭和正等受业独拜床下者二千馀人天锡谓为先生而不名之竟以寿终
  瞿硎先生
  瞿硎先生者不得姓名亦不知何许人也太和末常居宣城郡界文脊山中山有瞿硎因以为名焉大司马桓温尝往造之既至见先生被鹿裘坐于石室神无忤色温及僚佐数十人皆莫测之乃命伏滔为之铭赞竟卒于山中
  谢敷
  谢敷字庆绪会稽人也性澄靖寡欲入太平山十馀年镇军郗愔召为主簿台徴博士皆不就初月犯少微少微一名处士星占者以隐士当之谯国戴逵有美才人或忧之俄而敷死故会稽人士以嘲吴人云吴中高士便是求死不得死
  戴逵
  戴逵字安道谯国人也少博学好谈论善属文能鼓琴工书画其馀巧艺靡不毕综总角时以鸡卵汁溲白瓦屑作郑元碑又为文而自镌之词丽器妙时人莫不惊叹性不乐当世常以琴书自娱师事术士范宣于豫章宣异之以兄女妻焉太宰武陵王晞闻其善鼔琴使人召之逵对使者破琴曰戴安道不为王门伶人晞怒乃更引其兄述述闻命欣然拥琴而往逵后徙居会稽之剡县性高絜常以礼度自处深以放达为非道乃著论曰夫亲没而采药不反者不仁之子也君危而屡出近关者苟免之臣也而古之人未始以彼害名教之体者何达其旨故也达其旨故不惑其迹若元康之人可谓好遁迹而不求其本故有捐本徇末之弊舍实逐声之行是犹美西施而学其颦眉慕有道而折其巾角所以为慕者非其所以为美徒贵貌似而已矣夫紫之乱朱以其似朱也故乡原似中和所以乱徳放达似惠连所以乱道然竹林之为放有疾而为颦者也元康之为放无德而折巾者也可无察乎且儒家尚誉者夲以兴贤也既失其本则有色取之行怀情丧真以容貌相欺其弊必至于末伪道家去名者欲以笃实也苟失其本又有越检之行情礼俱亏则仰咏兼忘其弊必至于夲薄夫伪薄者非二本之失而为弊者必托二本以自通夫道有常经而弊无常情是以六经有失二政有弊苟乖其本固圣贤所无柰何也嗟夫行道之人自非性足体备暗蹈而当者亦曷能不栖情古烈拟䂓前修苟迷拟之然后动议之然后言固当先辩其趣舍之极求其用心之本识其枉尺直寻之旨采其被褐怀玉之由若斯涂虽殊而其归可观也迹虽乱而其絜不乖也不然则流遁忘反为风波之行自驱以物自诳以伪外眩嚣华内丧道实以矜尚掩其真主以尘垢翳其天正贻笑千载可不慎欤孝武帝时以散骑常侍国子博士累征辞父疾不就郡县敦逼不已乃逃于吴吴国内史王珣有别馆在武丘山逵潜诣之与珣游处积旬会稽内史谢玄虑逵远遁不反乃上疏曰伏见谯国戴逵希心俗表不婴世务栖迟衡门与琴书为友虽策命屡加幽操不回超然绝迹自求其志且年垂耳顺常抱羸疾时或失适转至委笃今王命未回将离风霜之患陛下既已爱而器之亦宜使其身名并存请绝其召命疏奏帝许之逵复还剡后王珣为尚书仆射上疏复请征为国子祭酒加散骑常侍征之复不至太元二十年皇太子始出东宫太子太傅会稽王道子少傅王雅詹事王珣又上疏逵执操贞厉含味独游年在耆老清风弥劭东宫虚徳式延事外宜加旌命以参僚侍逵既重幽居之操必以难进为美宜下所在备礼发遣会病卒长子勃有父风义熙初以散骑常侍征不起寻卒
  龚玄之
  龚玄之字道元武陵汉寿人也父登历长沙相散骑常侍玄之好学潜默安于陋巷州举秀才公府辟不就孝武帝下诏曰夫哲王御世必搜扬幽隐故空谷流絷维之咏丘园旅束帛之观谯国戴逵武陵龚玄之并高尚其操依仁游艺絜已贞鲜学弘儒业朕虚怀久矣二三君子岂其戢贤于怀抱哉思挹雅言希承讽议可并以为散骑常侍领国子博士指下所在备礼发遣不得循常以稽侧席之望郡县敦逼苦辞疾笃不行寻卒时年五十八弟子元嘉亦有徳操高尚不仕举秀才及州辟召并称疾不就孝武帝以太学博士散骑侍郎给事中累征遂不起卒于家
  陶淡
  陶淡字处静太尉侃之孙也父夏以无行被废淡幼孤好导养之术谓仙道可祈年十五六便服食绝榖不婚娶家累千金僮客百数淡终日端拱曽不营问颇好读易善卜筮于长沙临湘山中结庐居之养一白鹿以自偶亲故有候之者辄移渡涧水莫得近之州举秀才淡闻遂转逃罗县埤山中终身不返莫知所终
  陶潜
  陶潜字元亮大司马侃之曽孙也祖茂武昌太守潜少怀高尚博学善属文颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵尝著五柳先生传以自况曰先生不知何许人不详姓字宅边有五柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好读书不求甚解每有会意欣然忘食性嗜酒而家贫不能恒得亲旧知其如此或置酒招之造饮必尽期在必醉既醉而退曽不吝情环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也常著文章自娱颇示己志忘怀得失以此自终其自序如此时人谓之实录以亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾复为镇军建威参军谓亲朋曰聊欲弦歌以为三径之资可乎执事者闻之以为彭泽令在县公田悉令种秫榖曰令吾常醉于酒足矣妻子固请种秔乃使一顷五十亩种秫五十亩种秔素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪义熙二年解印去县乃赋归去来其辞曰归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅而独悲悟已往之不諌知来者之可追实迷途其未远觉今是而昨非舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣问征夫以前路恨晨光之希微乃瞻衡宇载欣载奔僮仆来迎稚子候门三迳就荒松菊犹存携幼入室有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之易安园日渉而成趣门虽设而常关策扶老而流憩时矫首而遐观云无心而出岫鸟倦飞而知还景翳翳其将入抚孤松而盘桓归去来兮请息交以绝游世与我而相遗复驾言兮焉求悦亲戚之情话乐琴书以消忧农人告余以春暮将有事乎西畴或命巾车或棹孤舟既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘木欣欣以向荣泉涓涓而始流善万物之得时感吾生之行休已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良晨以孤往或植杖而芸耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化而归尽乐夫天命复奚疑顷之征著作郎不就既绝州郡觐谒其乡亲张野及周旋人羊松龄宠遵等或有酒要之或要之共至酒坐虽不识主人亦欣然无忤酣醉便反未尝有所造诣所之唯至田舍及庐山游观而已刺史王弘以元熙中临州甚钦迟之后自造焉潜称疾不见既而语人云我性不狎世因疾守闲幸非洁志慕声岂敢以王公纡轸为荣邪夫谬以不贤此刘公干所以招谤君子其罪不细也弘每令人候之密知当往庐山乃遣其故人宠通之等赍酒先于半道要之潜既遇酒便引酌野亭欣然忘进弘乃出与相见遂欢宴穷日潜无履弘顾左右为之造履左右请履度潜便于坐申脚令度焉弘要之还州问其所乘答云素有脚疾向乘篮舆亦足自反乃令一门生二儿共轝之至州而言笑赏适不觉有羡于华轩也弘后欲见辄于林泽间候之至于酒米乏绝亦时相赡其亲朋好事或载酒肴而往潜亦无所辞焉每一醉则大适融然又不营生业家务悉委之儿仆未尝有喜愠之色唯遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍尝言夏月虚闲高卧北窗之下清风飒至自谓羲皇上人性不解音而畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之曰但识琴中趣何劳弦上声以宋元嘉中卒时年六十三所有文集并行于世史臣曰君子之行殊途显晦之谓也出则允釐庶政以道济时处则振拔嚣埃以卑自牧详求厥义其来夐矣公和之居窟室裳唯编草诫叔夜而凝神鉴威辇之处丛祠衣无金帛对子荆而陈贞则并灭景而弗追柳禽尚平之流亚夏统远迩称其孝友宗党高其谅直歌小海之曲则伍胥犹存固贞石之心则公闾尤愧时幸洛滨之观信乎兹言宋纎幼怀远操清䂓映拔杨宣颂其画象马岌叹其人龙玄虚之号实斯为美馀之数子或移病而去官或著论而矫俗或箕踞而对时人或弋钓而栖衡泌含和隐璞乘道匿辉不屈其志激清风于来叶者矣
  赞曰厚秩招累修名顺欲确乎群士超然绝俗养粹岩阿销声林曲激贪止竞永垂高躅








  晋书卷九十四
  晋书卷九十四考证
  董京传字威辇○逸士传作董威与此云京字威辇小异
  亦将窥我颦顣而去○颦监本误卑今从音义改正郭文传乃步担入吴兴馀杭大涤山中○臣宗楷按涤监本讹辟罗隐诗杳杳诸天路苍苍大涤山正指其地今改正
  谯秀传秀避难宕渠○宕监本误岩地理志宕渠郡名殆宕误岩岩复误岩也今改正
  翟汤传始安太守干宝与汤通家○干监本讹于今从夲书干宝传改正




  晋书卷九十四考证
<史部,正史类,晋书>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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