晏子春秋 (四库全书本)/卷3

卷二 晏子春秋 卷三 卷四

  钦定四库全书
  晏子春秋卷三
  内篇
  问上第三
  荘公问晏子曰威当世而服天下时耶晏子对曰行也公曰何行对曰能爱邦内之民者能服境外之不善重士民之死力者能禁暴国之邪逆听任贤者能威诸侯安仁义而乐利世者能服天下不能爱邦内之民者不能服境外之不善轻士民之死力者不能禁𭧂国之邪逆愎谏傲贤者之言不能威诸侯倍仁义而贪名实者不能威当世而服天下者此其道也已而公不用晏子退而穷处公任勇力之士而轻臣仆之死用兵无休国罢民害期年百姓大乱而身及崔氏祸君子曰尽忠不豫交不用不怀禄其晏子可谓廉矣
  荘公将伐晋问于晏子晏子对曰不可君得合而欲多养欲而意骄得合而欲多者危养欲而意骄者困今君任勇力之士以伐明主若不济国之福也不德而有功忧必及君公作色不说晏子辞不为臣退而穷处堂下生蓼藿门外生荆棘荘公终任勇力之士西伐晋取朝歌及太行孟门兹于兑期而民散身㓕于崔氏崔氏之乱逐群公及庆氏亡
  景公举兵欲伐鲁问于晏子晏子对曰不可鲁公好义而民戴之好义者安见戴者和伯禽之治存焉故不可攻攻义者不祥危安者必困且婴闻之伐人者德足以安其国政足以和其民国安民和然后可以举兵而征暴今君好酒而辟德无以安国厚藉敛意使令无以和民德无以安之则危政无以和之则乱未免乎危乱之理而欲伐安和之国不可不若修政而待其君之乱也其君离上怨其下然后伐之则义厚而利多义厚则敌寡利多则民欢公曰善遂不果代鲁
  景公伐斄胜之问晏子曰吾欲赏于斄何如对曰臣闻之以谋胜国者益臣之禄以民力胜国者益民之利故上有羡获下有加利君上享其名臣下利其实故用智者不偷业用力者不伤苦此古之善伐者也公曰善于是破斄之臣东邑之卒皆有加利是上独擅名利下流也
  景公外傲诸侯内轻百姓好勇力崇乐以从嗜欲诸侯不说百姓不亲公患之问于晏子曰古之圣王其行若何晏子对曰其行公正而无邪故谗人不得入不阿党不私色故群徒之卒不得容薄身厚民故聚敛之人不得行不侵大国之地不耗小国之民故诸侯皆欲其尊不劫人以甲兵不威人以众彊故天下皆欲其彊德行教训加于诸侯慈爱利泽加于百姓故海内归之若流水今衰世君人者辟邪阿党故谗谄群徒之卒繁厚身养薄视民故聚敛之人行侵大国之地耗小国之民故诸侯不欲其尊劫人以兵甲威人以众强故天下不欲其强灾害加于诸侯劳苦施于百姓故雠敌进伐天下不救贵威离散百姓不兴公曰然则何若对曰请卑辞重币以说于诸侯轻罪省功以谢于百姓其可乎公曰诺于是卑辞重币而诸侯附轻罪省功而百姓亲故小国入朝燕鲁共贡墨子闻之曰晏子知道道在为人而失为已为人者重自为者轻景公自为而小国不为与在为人而诸侯为役则道在为人而行在反已矣故晏子知道矣
  景公问晏子曰吾欲善治齐国之政以干霸王之诸侯晏子作色对曰官未具也臣数以闻而君不肯听也故臣闻仲尼居处惰倦廉隅不正则季次原宪侍气郁而疾志意不通则仲由卜商侍德不盛行不厚则颜回骞雍侍今君之朝臣万人兵车千乘不善政之所失于下霣坠下民者众矣未有能士敢以闻者臣故曰官未具也公曰寡人今欲从夫子而善齐国之政可乎对曰婴闻国有具官然后其政可善公作色不说曰齐国虽小柰何谓官不具对曰此非臣之所复也昔吾先君桓公身体惰懈辞令不给则隰朋昵侍右左多过狱谳不中则弦寗昵侍田野不修民氓不安则寗戚昵侍军吏怠戎士偷则王子成甫昵侍居处佚怠左右慑畏繁乎乐省乎治则东郭牙昵侍德义不中信行衰微则管子昵侍先君能以人之长续其短以人之厚补其薄是以辞令穷远而不逆兵加于有罪而不顿是故诸侯朝其德而天子致其胙今君之过失多矣未有一士以闻也故曰官不具公曰善
  景公问晏子曰昔吾先君桓公有管仲夷吾保乂齐国能遂武功而立文德纠合兄弟抚存翌州吴越受令荆楚惛忧莫不宾服勤于周室天子加德先君昭功管子之力也今寡人亦欲存齐国之政于夫子夫子以佐佑寡人彰先君之功烈而继管子之业晏子对曰昔吾先君桓公能任用贤国有什伍治遍细民贵不凌贱冨不傲贫功不遗罢佞不吐愚举事不私听狱不阿内妾无羡食外臣无羡禄鳏寡无饥色不以饮食之辟害民之财不以宫室之侈劳人之力节取于民而普施之府无蔵仓无粟上无骄行下无謟德是以管子能以齐国免于难而以吾先君参乎天子今君欲彰先君之功烈而继管子之业则无以多辟伤百姓无以嗜欲玩好怨诸侯臣孰敢不承善尽力以顺君意今君䟽远贤人而任谗谀使民若不胜藉敛若不得厚取于民而薄其施多求于诸侯而轻其礼府藏朽蠧而礼悖于诸侯菽粟蔵深而怨积于百姓君臣交恶而政刑无常臣恐国之危失而公不得享也又恶能彰先君之功烈而继管子之业乎
  景公问晏子莒与鲁孰先亡对曰以臣观之也莒之细人变而不化贪而好假高勇而贱仁士武以疾忿急以速竭是以上不能养其下下不能事其上上下不能相收则政之大体失矣故以臣观之也莒其先亡公曰鲁何如对曰鲁之君臣犹好为义下之妥妥也奄然寡闻是以上能养其下下能事其上上下相收政之大体存矣故鲁犹可长守然其亦有一焉彼邹滕雉犇而出其地犹称公侯大之事小弱之事强久矣彼周者殷之树国也鲁近齐而亲殷以变小国而不服于邻以远望鲁㓕国之道也齐其有鲁与莒乎公曰鲁与莒之事寡人既得闻之矣寡人之德亦薄然后世孰践有齐国者对曰田无宇之后为㡬公曰何故也对曰公量小私量大以施于民其与士交也用财无筐箧之藏国人负携其子而归之若水之流下也夫先与人利而后辞其难不亦寡乎若茍勿辞也从而抚之不亦㡬乎
  景公问于晏子曰治国何患晏子对曰患夫社䑕公曰何谓也对曰夫社束木而涂之䑕因往托焉熏之则恐烧其木灌之则恐败其涂此䑕所以不可得杀者以社故也夫国亦有焉人主左右是也内则蔽善恶于君上外则卖权重于百姓不诛之则为乱诛之则为人主所案据腹而有之此亦国之社䑕也人有酤酒者为噐甚洁清置表甚长而酒酸不售问之里人其故里人云公狗之猛人挈噐而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以酸而不售也夫国亦有猛狗用事者是也有道术之士欲干万乘之主而用事者迎而龁之此亦国之猛狗也左右为社䑕用事者为猛狗主安得无壅国安得无患乎
  景公问晏子曰寡人意气衰身病甚今吾欲具圭璋牺牲令祝宗荐之乎上帝宗庙意者礼可以干福乎晏子对曰婴闻之古者先君之干福也政必合乎民行必顺乎神节宫室不敢大斩伐以无偪山林节饮食无多畋渔以无偪川泽祝宗用事辞罪而不敢有所求也是以神民俱顺而山川纳禄今君政反乎民而行悖乎神大宫室多斩伐以偪山林羡饮食多畋渔以偪川泽是以民神俱怨而山川收禄司过荐罪而祝宗祈福意者逆乎公曰寡人非夫子无所闻此请革心易行于是废公阜之游止海食之献斩伐者以时畋渔者有数居处饮食节之勿羡祝宗用事辞罪而不敢有所求也故邻国忌之百姓亲之晏子没而后衰
  景公问晏子曰古之盛君其行如何晏子对曰薄于身而厚于民约于身而广于世其处上也足以明政行教不以威天下其取财也权有无均贫富不以养嗜欲诛不避贵赏不遗贱不淫于乐不遁于哀尽智导民而不伐焉劳力岁事而不责焉为政尚相利故下不以相害行教尚相爱故民不以相恶为名刑罚中于法废罪顺于民是以贤者处上而不华不肖者处下而不怨四海之内社稷之中粒食之民一意同欲若夫私家之政生有遗教此盛君之行也公不图晏子曰臣闻问道者更政闻道者更容今君税敛重故民心离市贾悖故商旅绝玩好充故家货殚积邪在于上蓄怨蔵于民嗜欲备于侧毁非满于国而公不图公曰善于是令玩好不御公市不豫宫室不饰业土不成止役轻税上下行之而百姓相亲
  景公问晏子曰谋必得事必成有术乎晏子对曰有公曰其术如何晏子曰谋度于义者必得事因于民者必成公曰奚谓也对曰其谋也左右无所系上下无所靡其声不悖其实不逆谋于上不违天谋于下不违民以此谋者必得矣事大则利厚事小则利薄称事之小大权利之轻重国有义劳民有如利以此举事者必成矣夫逃人而谋虽成不安傲民举事虽成不荣故臣闻义谋之法以民事之本也故及义而谋信民而动未闻不存者也昔三代之兴也谋必度其义事必因于民及其衰也建谋不及义兴事伤民故度义因民谋事之术也公曰寡人不敏闻善不行其危如何对曰上君全善其次出入焉其次结邪而羞问全善之君能制出入之君时问虽日危尚可以没身羞问之君不能保其身今君虽危尚可没其身也
  景公问晏子曰莅国治民善为国家者何如晏子对曰举贤以临国官能以敕民则其道也举贤官能则民与若矣公曰虽有贤能吾庸知乎晏子对曰贤而隐庸为贤乎吾君亦不务乎是故不知也公曰请问求贤对曰观之以其游说之以其行君无以靡曼辩辞定其行无以毁誉非议定其身如此则不为行以扬声不掩欲以荣君故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所不取夫上士难进而易退也其次易进易退也其下易进难退也以此数物者取人其可乎
  景公问晏子曰为君身尊民安为臣事治身荣难乎易乎晏子对曰易公曰何若对曰为君节养其馀以顾民则君尊而民安为臣忠信而无逾职业则事治而身荣公又问为君何行则危为臣何行则废晏子对曰为君厚藉敛而托之为民进谗谀而托之用贤远公正而托之不顺君行此三者则危为臣比周以求进逾职业防下隐利而求多从君不陈过而求亲人臣行此三者则废故明君不以邪观民守则而不亏立法仪而不犯茍有所求于民而不以身害之是故刑政安于下民心固于上故察士不比周而进不为苟而求言无阴阳行无内外顺则进否则退不与上行邪是以进不失廉退不失行也
  景公问晏子曰寡人持不仁其无义耳也不然北面与夫子而义晏子对曰婴人臣也公曷为出若言公曰请终问天下之所以存亡晏子曰缦密不能蔍苴学者诎身无以用人而又不为人用者卑善人不能戚恶人不能踈者危交游朋友从无以说于人又不能说人者穷事君要利大者不得小者不为者餧修道立义大不能专小不能附者灭此足以观存亡矣
  景公问晏子曰君子常行曷若晏子对曰衣冠不中不敢以入朝所言不义不敢以要君行已不顺治事不公不敢以莅众衣冠无不中故朝无奇辟之服所言无不义故下无伪上之报身行顺治事公故国无阿党之义三者君子之常行者也
  景公问晏子曰贤君之治国若何晏子对曰其政任贤其行爱民其取下节其自养俭在上不犯下在治不傲穷从邪害民者有罪进善举过者有赏其政刻上而饶下赦过而救穷不因喜以加赏不因怒以加罚不从欲以劳民不修怒而危国上无骄行下无謟德上无私义下无窃权上无朽蠧之蔵下无冻馁之民不事骄行而尚同其民安乐而尚亲贤君之治国若此
  景公问晏子曰明王之教民何若晏子对曰明其教令而先之以行义养民不苛而防之以刑辟所求于下者不务于上所禁于民者不行于身守于民财无亏之以利立于仪法不犯之以邪苟所求于民不以身害之故下之劝从其教也称事以任民中听以禁邪不穷之以劳不害之以实茍所禁于民不以事逆之故下不敢犯其上也古者百里而异习千里而殊俗故明王修道一民同俗上爱民为法下相亲为义是以天下不相遗此明王教民之理也
  景公问于晏子曰忠臣之事君也何若晏子对曰有难不死出亡不送公不悦曰君裂地而封之䟽爵而贵之君有难不死出亡不送可谓忠乎对曰言而见用终身无难臣奚死焉谋而见从终身不出臣奚送焉若言不用有难而死之是妄死也谋而不从出亡而送之是诈伪也故忠臣也者能纳善于君不能与君陷于难景公问晏子曰忠臣之行何如对曰不掩君过谏乎前不华乎外选贤进能不私乎内称身就位计能定禄睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠不揜贤以隐长不刻下以谀上君在不事太子国危不交诸侯顺则进否则退不与君行邪也
  景公问佞人之事君如何晏子对曰意难难不至也明言行之以饰身伪言无欲以说人严其交以见其爱观上之所欲而微为之偶求君逼迩而阴为之与内重爵禄而外轻之以诬行下事左右而面示至公以伪廉求上采听而幸以求进傲禄以求多辞任以求重工乎取鄙乎予欢乎新慢乎故吝乎财薄乎施睹贫穷若不识趋利若不及外交以自扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)背亲以自厚积丰义之养而声矜恤之义非誉乎情而言不行身渉时所议而好论贤不肖有之已不难非之人无之已不难求之人其言彊梁而信其进敏逊而顺此佞人之行也明君之所诛愚君之所信也
  景公问晏子曰圣人之不得意何如晏子对曰上作事反天时从政逆鬼神籍敛殚百姓四时易序神祗并怨道忠者不听荐善者不行谀过者有赉救失者有罪故圣人伏匿隐处不干长上洁身守道不与世䧟乎邪是以卑而不失义瘁而不失廉此圣人之不得意也圣人之得意何如对曰世治政平举事调乎天藉敛和乎百姓乐及其政远者怀其德四时不失序风雨不降虐天明象而赞地长育而具物神降福而不靡民服教而不伪治无怨业居无废民此圣人之得意也
  景公问晏子曰古者君民而不危用国而不弱恶乎失之晏子对曰婴闻之以邪莅国以𭧂和民者危修道以要利得求而返邪者弱古者文王修德不以要利㓕暴不以顺纣干崇侯之暴而礼梅伯之醢是以诸侯明乎其行百姓通乎其德故君民而不危用国而不弱也景公问晏子曰古之莅国治民者其任人何如晏子对曰地不同生而任之以一种责其俱生不可得人不同能而任之以一事不可责遍成责焉无已智者有不能给求焉无餍天地有不能赡也故明王之任人謟谀不迩乎左右阿党不治乎本朝任人之长不强其短任人之工不强其拙此任人之大略也
  景公问晏子曰古者离散其民而陨失其国者其常行何如晏子对曰国贫而好大智薄而好专贵贱无亲焉大臣无礼焉尚䜛谀而贱贤人乐简慢而玩百姓国无常法民无经纪好辩以为忠流湎而忘国好兵而忘民肃于罪诛而慢于庆赏乐人之哀利人之难德不足以怀人政不足以惠民赏不足以劝善刑不足以防非亡国之行也今民闻公令如冦雠此古离散其民陨失其国所常行者也
  景公问晏子曰吾欲和民亲下柰何晏子对曰君得臣而任使之与言信必顺其令赦其过任大无多责焉使迩臣无求嬖焉无以嗜欲贫其家无信䜛人伤其心家不外求而足事君不因人而进则臣和矣俭于藉敛节于货财作工不历时使民不尽力百官节适关市省征山林陂泽不专其利领民治民勿使烦乱知其贫冨勿使冻馁则民亲矣公曰善寡人闻命矣故令诸子无外亲谒辟梁丘据无使受报百官节适关市省征陂泽不禁冤报者过留狱者请焉
  景公问晏子曰取人得贤之道何如晏子对曰举之以语考之以事能谕则尚而亲之近而勿辱以取人则得贤之道也是以明君居上寡其官而多其行拙于文而工于事言不中不言行不法不为也
  景公问晏子曰臣之报其君何以晏子对曰臣虽不知必务报君以德士逢有道之君则顺其令逢无道之君则争其不义故君者择臣而使之臣虽贱亦得择君而事之
  景公问晏子曰临国莅民所患何也晏子对曰所患者三忠臣不信一患也信臣不忠二患也君臣异心三患也是以明君居上无忠而不信无信而不忠者是故君臣同欲而百姓无怨也
  景公问于晏子曰为政何患晏子对曰患善恶之不分公曰何以察之对曰审择左右善则百僚各得其所宜而善恶分孔子闻之曰此言也信矣善进则不善无由入矣不善进则善无由入矣







  晏子春秋卷三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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